Почему на Новый год наряжают елку Работа ученицы 4 класса Кудзиевой Ирины
Ёлочку лесную в гости мы позвали, До чего ж она нарядная, Ёлка в нашем зале…, Почему к ёлке такое особое отношение, почему в стихах она оживает и самое главное, почему именно она является символом, незаменимым атрибутом Нового года, всеми нами любимого праздника?
Мне стало интересно мнение других ребят. (25 человек) Вот, что они думают: Какие ассоциации у вас возникают со словом «ель»? Новый год- 7 ч. подарки- 2 ч. праздник- 1 ч. зима- 1 ч. колючки - 3 ч. хвоя- 2 ч. дерево- 1 ч. шишки - 1 ч. пушистая, высокая, зеленая- 6 ч. ничего- 1 ч.
Ставите ли вы на Новый год елку? Какую? Ставим- 25 Настоящую- 24 Искусственную- 1
Почему вы ставите елку? Новый год- 6 Традиция- 2 Весело- 7 Подарки- 2 Дед Морозу будет приятно- 3 Чтобы красиво было- 4 Праздник- 1
Да,есть такая интересная традиция: украшать ёлочку на Новый Год. Многие люди следуют этой традиции. Наверняка, почти каждый из нас задумывался над тем почему мы наряжаем именно ёлку и что она символизирует?.. И вообще, как давно к нам пришла традиция наряжать вечнозелёное дерево?
Читая книги, общаясь с учителем, я выяснила, что, оказывается, обычай встречать Новый год с зелёной красавицей уходит в древние времена и связан с культом зелени. Наши далёкие предки наделяли деревья способностью творить добро и зло, чувствовать, считали, что в их ветвях нашли приют духи - как добрые, так и злые. Поэтому люди украшали деревья, чтобы задобрить духов и получить их поддержку.
Ель занимала особое положение среди деревьев, ей всегда отводилось особое место в жизни людей. Для древних людей это было священное дерево. Они считали, что ель, как и другие хвойные деревья, пользуются особым расположением Солнца-главного бога в языческих верованиях. Солнце разрешает ели оставаться всегда зелёной, в отличие от лиственных деревьев, именно поэтому в её ветвях обитают духи, которые способны отпугивать злых демонов, отводить напасти и болезни. Поэтому древние германцы, встречая «перелом зимы», украшали свои жилища еловыми ветвями, символизирующими вечную жизнь и пробуждающуюся природу.
Я решила поискать ответы на эти интересующие меня вопросы и заглянуть далеко в прошлое.
Согласно старинной легенде, ель стала символом Рождества по желанию небесных сил. Когда в Вифлееме, в убогой пещере, родился Спаситель, под пение ангелов на темном небе зажглась новая яркая звезда.
Внемля божественному знамению, к пещере поспешили не только люди, но и животные и растения. Каждый старался показать новорожденному свою искреннюю радость и принести какой-нибудь подарок. Растения и деревья дарили Младенцу свои благоухания, цветы, плоды и листья.
На радостное событие спешила с далекого севера и Ель. Она пришла самой последней и, стесняясь, встала в стороне. Все удивленно спросили ее, почему она не заходит. Ель ответила, что ей очень хочется войти, но ей нечего подарить Божественному Младенцу, и она боится испугать Его или уколоть иголками. Тогда растения поделились с Елью своими дарами, и на ее ветвях стали красоваться красные яблоки, орехи, яркие цветы и зеленые листочки.
Ель очень обрадовалась, поблагодарила всех, и тихо подошла к Иисусу. Младенец улыбнулся, увидев красивую, разноцветную, добрую Ель, и тогда над самой ее верхушкой еще ярче засияла Вифлеемская звезда…
По другому, похожему преданию, Ель не пустили к Младенцу гордые Маслина и Пальма, насмеявшись над ее колючими иголками и липкой смолой. Скромная Елка не стала возражать и грустно смотрела в светлую благоухающую пещеру, думая о своей недостойности зайти в нее.
Но Ангел, который слышал разговор деревьев, сжалился над Елью и решил украсить ее ветви небесными звездами. Ель великолепно засияла и зашла в пещеру. В этот момент Иисус проснулся, улыбнулся и протянул к ней ручки. Ель возрадовалась, но не загордилась, и за скромность Ангел наградил доброе деревце, сделав его отныне знамением светлого праздника Рождества.
Европейцы убеждены, что распространить обычай наряжать елку помог и глава немецкой Реформации Мартин Лютер. Однажды, в канун Рождества, морозной звездной ночью, он возвращался домой через лес и, решив сделать семье сюрприз, принес елку. Ее украсили свечками и бантиками. После этого случая многие стали брать с него пример.
В начале XIX в. этот красивый немецкий обычай стал распространяться на территории Северной Европы. В Англии, Франции, Америке повсеместно ставить и украшать рождественские елки стали только в середине XIX в.
Так ёлка, путешествуя, дошла и до России В России первую ёлку устроили именно немцы, постоянно жившие в Санкт-Петербурге. Это произошло в 40-е годы XIX века. Новая забава была с восторгом принята высшим светом столицы, перекинулась в Москву и пошла по всей стране. Обычай вошёл в моду.
К концу столетия рождественская ёлка стала обычным явлением. Постепенно уютный семейный праздник превратился в раут с участием детей из других семейств: малыши ходили вокруг наряженного деревца, играли. Отыскивали под ним подарки.
В конце 20-х годов XX столетия елка в России была запрещена вместе с празднованием Рождества и даже Нового года. Но в 1936 году вернулась как атрибут именно новогодних праздников и надеюсь, больше нас не покинет."
В заключение хочется напомнить всем людям: относитесь бережно к природе, к окружающему миру. Пусть в наших домах на праздник будут ёлочки, но искусственные, сделанные своими руками, а в парке, в лесу мы будем наслаждаться ароматом «живых» сосен и елей. Ведь, если когда - нибудь, мы вырубим все ёлки, их…не будет. А я хочу, чтобы лесная красавица - ёлка ЖИЛА!
В декабре мы автоматически покупаем елку, наряжаем ее, зажигаем и иногда отдаем на растерзание коту. При этом редко задумываясь, что это за традиция и зачем мы это делаем. SCAPP решил покопаться в истории вопроса и выяснить, кто придумал наряжать елку на Новый год.
Легенда
Существует древняя легенда, согласно которой елка получила свой статус, благодаря рождению Иисуса Христа. Если не вдаваться в детали предания, то можно схематично обрисовать взлет ели по карьерной лестнице деревьев: скромность, смирение и фрукты-овощи на ветвях. Как результат Вифлеемская звезда на макушке и должность главного дерева Рождества.
Древние германцы
Некоторые археологические находки позволяют утверждать, что германские племена отмечали в конце декабря праздник середины зимы. Символом праздника чаще всего была ель, так как только она оставалась зеленой в холодные времена. Позднее, когда языческие боги германцев стали вытесняться христианством, случилась история, связанная со святым Бонифацием. Стараясь показать бессильность языческих богов, Бонифаций срубил дуб, посвященный богу грома Тору. И тут случилось непредвиденное: срубленный дуб, падая, завалил все деревья вокруг, кроме ели. Но находчивый проповедник не растерялся и назвал хвойное дерево - «деревом Христа». Сами понимаете, после этого - елку «носили на руках».
Мартин Лютер
Другая версия гласит, что в 1513 году, накануне Рождества, Мартин Лютер, залюбовавшись не то красотами зимнего леса, не то звездным небом, решил срубить одно из хвойных деревьев и устроить в своем доме фурор: украсив елку свечками и бантиками. Вживлению в массы новой рождественской традиции помогла известность Лютера и новизна задумки.
Традиция «одевать» елку
Историки утверждают, что елку начали украшать в XVI веке в городе Эльзас (современная Франция), используя для этого преимущественно фрукты. Сначала елку украшали только яблоками (символ райского дерева), но со временем начали добавлять другие украшения, которые символизировали Рождество. Например, яблоки означали плодородие, звезда на верхушке - Вифлеемскую звезду, колокольчики - символ пастухов, свечки и фонарики - звезды и костры, освещавших путь к младенцу Иисусу. Позднее украшения стали более изощренными и не столь религиозно-символичными.
История елки в России
Да, как можно догадаться, традиция использовать елки на Рождество пошла от Петра I. Один из новомодных указов гласил, что елки нужно выставлять возле «знатных домов».
По большим улицам, у нарочитых домов, пред воротами поставить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и мозжевелевых
Тем не менее елка не приживалась: ее ставили только богачи - беднякам было не до зеленых забав. Неприживаемость хвойного дерева также связана с тем, что на Руси еловые ветки укладывали на пути, по которому несли покойника на кладбище. В XIX века царская семья стала использовать ряженые елки у себя в резиденциях, что повысило популярность последней. В итоге к концу XIX века елка стала неизменным атрибутом Рождества, правда, ненадолго. После Октябрьской революции ель была запрещена, так как символизировала старые царские обычаи.
Из забытья хвойное дерево спасла газета «Правда» и знаменитая фраза Сталина: «Жить надо лучше, жить надо веселее». 28 декабря 1935 года газета «Правда» опубликовала материал с заголовком «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!». Вскоре вечнозеленая попала под амнистию и с тех пор стала символом Нового года в России.
Все мы с детства обожаем наряжать новогоднюю елку. Эта традиция имеет давнюю историю и берет свое начало из библейских легенд. Почему же принято украшать именно хвойные деревья и откуда взялась эта традиция?
На этот счет есть несколько притч и сказаний.
По христианскому преданию в ночь, когда на свет появился Сын Божий, на небе загорелась яркая звезда. Увидев божественный знак, к Вифлеему направились не только люди, но и растения. Все хотели показать великую радость и преподнести младенцу подарок: цветы, фрукты и ягоды.
На великое событие из северных земель спешила ель. Она пришла самой последней и стеснительно встала в сторонке. В спешке ель забыла о подарке для новорожденного Спасителя. Тогда растения один за другим стали отдавать ели свои дары: плоды, лепестки, яркие цветы. Дерево преобразилось, стало красивым и радостно подошло к Иисусу. Малыш улыбнулся и на верхушке ели засияла яркая звезда.
По другой легенде, в пещеру к Спасителю хвойное дерево не пропустила пальма, упрекнув ее острыми колючками и липкой смолой. Скромная Елочка не стала оправдываться и грустно наблюдала за всем в сторонке. Тогда один из ангелов смилостивился и обогатил ее ветви сияющими звездами.
Увидев такую красоту, младенец улыбнулся и подал ручку прекрасному дереву. С тех пор Ель стала знамением великого праздника Рождества Христова.
Новогодняя традиция в Северной Европе
С незапамятных времен европейцы верили в существование лесных духов, живущих в густой чаще, особенно на соснах, елях и пихтах. Они верили, что метели и вьюги – это проделки духов. Что бы задобрить таинственных существ, люди всеми способами старались им угодить: украшали хвойные деревья, приносили подношения, проводили таинственные ритуалы.
Традицию устанавливать вечнозеленое дерево в доме связывают с именем святого Бонифация. Притча гласит, что проповедник, донося язычникам Слово Божье, срубил могучее дерево бога Тора, дабы показать его бессилие. Падая, оно повалило вокруг все деревья, оставив нетронутой ель.
Считается, что в самом начале существования традиции елку не украшали, а просто ставили в доме. Впервые ее украсил Мартин Лютер в 1513 году. В память о Спасителе он установил на верхушке дерева Рождественскую звезду. Многие последовали примеру Лютера.
Традиция приобрела массовый характер лишь в средине XIX века. Жители Англии, Франции и Америки стали приносить домой ветки хвойных деревьев, украшая их яблоками, цветной бумагой и другими предметами.
Распространение обычая в Российской Империи
Традицию украшать ель внедрил Петр I. Первое время, откровенно говоря, обычай не приживался. Скорее всего, это связано с тем, что на Руси издревле путь покойного стелился ветками хвои. Так что с праздником и весельем это не ассоциировалось.
Возрождение традиции произошло благодаря княгине Александре Федоровне, имевшей немецкие корни. В канун 1819 года в царской резиденции в Москве она велела поставить елку и нарядить ее разными украшениями. Царскому примеру последовал и простой люд.
С приходом советской власти упоминание о православии и религии в целом, всячески пресекалось. Гонению подвергались все рождественские атрибуты, в том числе традиция украшать новогоднюю елку. Так продолжалось до 1935 года, пока в коммунистической газете не появилась статья с заголовком «Устроим детям праздник – украсим новогоднюю ель».
Руководство страны поддержало инициативу и через какое-то время в магазинах стали появляться игрушки и украшения. Все же возрождение традиции не могло пройти мимо советского аппарата, и вместо Вифлеемской звезды на верхушке устанавливали символ коммунизма – звезду красную.
Сегодня елка ассоциируется с Новым Годом, Дедом Морозом, праздником и весельем. С особенной радостью к украшению хвойной красавицы приступают детишки.
Любопытно, что изначально ель в России считалась деревом погребальным и никак не могла сопровождать праздники. Полтора столетия прошло со дня издания Петром I указа о переносе Нового года на 1 января и особом украшении домов, прежде чем русские люди отважились внести в горницу первую елку.
История новогодней ели тесно связана с Рождеством, да и называют ее в Европе именно рождественской. И сама строгость этого дерева, и украшения, и навершие в виде звезды – все связано с новозаветной историей прихода в наш мир Спасителя. Евангелие ничего не говорит о ели, да это и понятно: не растут такие деревья в жарком и сухом Израиле. Даже в наше время в земле обетованной на Новый год покупают кипарис или араукарию. Поэтому за рождественской историей нашей лесной красавицы обратимся к преданиям.
Совет. Приобретите живую ель в кадушке и поставьте ее в спальне. Вам будут гарантированы здоровый сон, насыщенный фитонцидами воздух и новогоднее настроение.
Она пришла с севера за Вифлеемской звездой
Согласно основной европейской легенде, выразить свою радость Младенцу и его Матери пришли не только волхвы, но даже звери, птицы и растения. Прослышала о чудесном рождении и могучая гиперборейская ель. Однако, придя к вертепу, где Богоматерь кормила Сына, ель застеснялась и осталась в сторонке. Прочие деревья стали спрашивать ее, почему не подходит она ближе. Ель взглянула на их богатые плоды и пышную листву и ответила, что боится напугать сидящих внутри людей.
Поняли деревья, что гостья смущается своей простоты и мрачности, и стали одаривать ее цветами, яблоками, инжиром, орехами, брызнули соком на ее шишки, отчего те стали золотыми. И стала скромная ель сиять и переливаться, и вошла в пещеру. Увидел ее Сын Божий, заулыбался и замахал приветственно ручками. Больше всех понравилась ему нарядная северная ель.
В этот красивой истории веками отточены все детали:
- сладкие и фруктовые украшения символизируют дары, которые волхвы несли Младенцу;
- звезда на верхушке – та самая Вифлеемская провозвестница, указавшая путь к вертепу;
- – это сплетенная пауками для очень бедных людей паутина, которую сам Иисус превращает в сверкающие нити.
Совет. Ежегодно проверяйте качество гирлянд, которыми собираетесь иллюминировать праздник: они часто служат причинами пожаров.
Сказ о том, как ель языческие символы победила
В зарубежной Европе ель распространена нешироко: Скандинавия, Альпы и восток Германии. Неудивительно, что именно в этих местах родилась традиция украшать Рождество душистым хвойным деревом. Но еще раньше ель стала объектом поклонения у древних кельтов, открывая год согласно их растительному гороскопу.
Кельтские жрецы – друиды – в конце декабря выбирали самую высокую и мощную ель в окрестностях и наряжали ее дарами для лесных духов. Это происходило во время праздника Йоль, двенадцатая ночь которого соответствует нашей Новогодней.
Ветви дерева богато увешивали лампадами с горящим жиром – символами света, а также орехами, печеньем, а порой и внутренностями животных, которые предназначались добрым духам. От друидских обрядов происходят многие символы Рождества:
- венок, который обязательно вешают на дверь – это бывший еловый венок Йоля, символ слияния конца и начала года;
- лакомство «Рождественское полено» – превращенное в сладость йольское бревно, которое горело, не переставая, все 12 дней праздника;
- непременные свечи на столе – способ призвать в дом добрых духов.
Однако все это языческие приметы, как же они проникли в христианство? А все благодаря елке. В VIII веке н.э. в германских лесах бродили священники-миссионеры, пытаясь обратить язычников на путь истины. Среди них был и святой Бонифаций, не боявшийся ни дремучих северных чащоб, ни друидских жертвоприношений.
Бонифаций призвал друидов к их священному дереву, Дубу Тора, и провозгласил, что срубит его с помощью своего христианского бога. Усмехнулись друиды и продолжили смотреть, как сподвижники монаха рубят дуб. И рухнуло могучее дерево, и поняли язычники, что неведомый бог играючи подчинил себе Тора. А на месте поверженного дуба выросла красавица-елочка, на которую указал Бонифаций друидам со словами: «Вот оно, христианское дерево».
И как славно, что древний обычай встречать новый год с сияющим в углу гостиной, загадочным и подмигивающим гирляндами хвойным чудом сохранился до наших дней!
Почему наряжают елку: видео
