ماذا تفعل إذا لم تمارس الجنس لمدة عام كامل؟ مكافحة الأزمات: ماذا لو لم يكن لديك شيء؟

25.07.2019

الأزمة الروحية صعبة ومؤلمة، لكن لا يمكنك العيش بدونها. كل ما لدينا، سواء كان ذلك شخصيتنا أو علاقاتنا مع الآخرين أو نظرتنا للعالم، كل شيء يتطور بمساعدة الأزمات.

الأزمة هي فرصة وقت قصيراحصل على نقلة نوعية وتغييرات جذرية تمنحك فرصة الانتقال إلى مستوى أعلى من التطور.

لكن هذا لا يعطي أي ضمانات، لأنه في كل أزمة، بدلاً من فرصة البقاء والنهوض، هناك خطر الوقوع في الهموم أو الوقوع في هاوية اليأس.

ناتاليا سكوراتوفسكايا. الصورة: افيم اريشمان

في الأزمات يموت جزء منا

الأزمة مفيدة. أولا، لأن فهذه هي الطريقة الأسرع والأسهل لكسر المواقف والعادات، مما يحد من تطورنا. في الأزمات يموت جزء منا. ومع ذلك، فإن ما أصبح متهالكًا وعفا عليه الزمن هو الذي يموت بالتحديد.

ثانيًا، الأزمة تزيد من وعينا. يدفعك إلى اختيار استراتيجية حياة جديدة. يواجه العديد من الأشخاص صعوبة في اتخاذ الخيارات، أو تأجيل القرارات إلى وقت لاحق، أو حتى نقل المسؤولية. ولكن هناك حالات لا توجد فيها طريقة لتجنب ذلك.

ثالث، الأزمة لا تحدث فقط. وتسبقها فترة خفية وطويلة من الصراعات الداخلية المتزايدة، والتي يحاول الإنسان إما عدم إدراكها، أو عدم ملاحظتها، لإخفائها عن نفسه وعن الآخرين. في مرحلة ما، عندما يصبح الصراع لا يطاق، عندما يبدو أن كل شيء ينهار ولا توجد حتى ثقة في الأرض تحت أقدامنا، فإننا نفهم أنه لا يوجد شيء يمكن الوثوق به في هذه الحياة.

وكل ما آمنا به يبدو فجأة غير صحيح بالنسبة لنا. ولكن بعد فترة من الحيرة والمعاناة واليأس نجد أن الصراع الذي قادنا إلى الأزمة قد تم حله من خلال التجربة. إنها مثل عاصفة رعدية، وبعدها يصبح الهواء نظيفًا ومنعشًا.

نتوقف عن فهم معنى الحياة

هناك أزمات كثيرة ومختلفة: مرتبطة بالعمر، شخصية، روحية.

خصوصية الأزمة الروحية هي أنها تتعدى على أساس وجودنا. في الأزمة الروحية، نفقد أساسنا الأيديولوجي ونتوقف عن فهم معنى الحياة. وهذا لا يعني أننا فهمنا معنى الحياة من قبل، لكننا الآن لا نفهم ذلك. ولكن خلال فترات الهدوء في حياتنا، عادة ما يكون هناك إحساس بالهدف والمعنى، والذي في لحظات الأزمات الروحية، لم يعد يبدو حقيقيًا بالنسبة لنا. في بعض الأحيان يتبين أنها غير صحيحة.

يساعد ظهور اليأس على تنقية فهمنا للقشور والحطام، من الأحكام المسبقة، ومن آراء الآخرين أو حتى من آرائنا السخيفة التي حجبت معنانا، ولم تعد تلهمنا.

في الأزمة الروحية، تتوقف حياتنا الروحية. نشعر بالضرر الذي يلحق بعملية البحث الروحي والحياة الروحية. يبدو الأمر وكأننا نسير وفجأة اختفى الطريق. لقد خرجنا إلى العتبة، ولكن لم تكن هناك عتبة. لكن هذا الشعور بالتحديد هو الذي يساعدنا على تجميع أنفسنا وأن نكون أكثر يقظة، لإلقاء نظرة رصينة ليس فقط على أنفسنا، ولكن أيضًا على الواقع المحيط.

هذا التعليق مفيد لتصحيح طرقك.

خصوصية الأزمة الروحية للمؤمن المسيحي (ومن الواضح أن الباطنيين والأشخاص الذين لديهم فكرة غامضة عن قوة أعلى يواجهون نوعًا من الأزمة الروحية) هو أن الخبرة الدينية السابقة يتم التقليل من قيمتها على الفور. وهذا يؤدي إلى رفض أي ممارسات دينية، وأحياناً إلى إعادة التفكير فيها.

بمجرد أن نفقد أقدامنا، بمجرد أن تنهار نظرتنا للعالم، ينفجر القلق الوجودي من تحتها.

نحن نتربص دائمًا بأقوى أربعة مخاوف في وجودنا: الموت، والحرية، والوحدة، واللامعنى.

الرعب الذي يتم خلقه بشكل جماعي، الرعب الذي نواجهه وجهاً لوجه، يدفعنا إلى البحث بسرعة عن معاني جديدة.

ماذا تفعل مخاوفنا بنا

الموت يتحدى دائمًا إرادتنا في أن نكون. الخوف غير العقلاني من عدم الوجود يقوض أساس الوجود، مما يجعله غير موثوق به وعشوائي. ليس من الواضح: إما أننا موجودون، أو لم نعد موجودين.

الحرية، التي تبدو رائعة جدًا لأننا نسعى دائمًا لتحقيقها، هي أيضًا خوف. لكن لماذا؟ نعم، لأننا جميعا بحاجة على الأقل إلى بعض القدرة على التنبؤ في العالم وبنية واضحة. في معظم حياتنا، إذا كنا مؤمنين، نعيش مع الشعور بأن الرب خلق هذا العالم بحكمة وأن العناية الإلهية لنا ترشدنا بطريقة أو بأخرى.

سواء فهمنا ذلك أم لا، على الأقل في هذا العالم لسنا مسؤولين عن كل شيء. الشيء الرئيسي هو أننا جزء من خطة أكبر. لكن عندما نشعر بالخوف الوجودي من الحرية، ينشأ شعور بهشاشة كل شيء، وكأننا نسير على حبل مشدود فوق هاوية. كل ما يحدث لنا يعتمد علينا، لكن في نفس الوقت قد يكون مستوى المسؤولية فوق قوتنا.

الوحدة بالمعنى الوجودي هي شعور الفرد بالعزلة. لقد ولدنا لوحدنا وتركنا هذا العالم وحيدا. في اللحظات العادية من حياتنا، نخفي هذا الخوف في الاتصالات، في الارتباطات، في الانتماء إلى شيء أكبر.

في لحظات الأزمات في وجودنا، نشعر أنه في الحقيقة هناك فراغ بيننا وبين رعب الوجود. عندما لا يكون هناك إله، نجد أنفسنا وحيدين مع الهاوية.

وأخيرا، إذا فقدنا معنانا الروحي السابق، فإننا نشعر بالفراغ الكامل للحياة، لأن الحاجة إلى الهدف والمعنى هي أساس الوجود الإنساني.

الأوهام وانهيارها - الأسباب

السبب الأكثر شيوعا هو انهيار الأوهام عن الذات. غالبًا ما ندرك أنفسنا بشكل أسطوري، ونعتبر أنفسنا شخصًا ما أو نرى في أنفسنا إمكانيات وهدايا.

لدينا دائمًا تطلعات وإحساس معين بقيمتنا، وهو ما يكفي أو غير كاف إلى حد ما. وأيًا كان الأمر، فإن الأوهام المتعلقة بالنفس تتراكم دائمًا. وفي لحظات الأزمات، تنهار كومة الأفكار هذه. نجد أنفسنا مضطرين إلى إعادة تجميع أنفسنا، لندرك أنفسنا تدريجيًا مرة أخرى.

السبب الثاني هو انهيار الأوهام حول الله.

في كثير من الأحيان يتم تشويه صورة الله من قبلنا. يبدو أننا مؤمنون، ولكن في مرحلة ما قد ينشأ سؤال وحيرة: "أين اتصالي مع الله؟" أين هي نفس محبة الله التي يتحدث عنها الجميع؟ تبين أنني أصلي في الفراغ منذ عشرين سنة؟ لم أسمع شيئا. لا يجيبونني من هناك. وعلى العموم ما زال غير معروف هل الله موجود أم لا؟!"

يحدث العكس: "لمدة ثلاثين عامًا كنت أخاف الله، لكنني الآن أفهم أن أحد أفعالي أفظع من الآخر. فلماذا لا يوقفني ويصححني؟ في كثير من الأحيان، في مثل هذه اللحظات، يدرك الشخص أنه لم يكن يعبد الله، بل صنم اخترعه ووضعه مكان الله. هذه تجربة رهيبة، لكنها مفيدة من الناحية الروحية.

واخيرا السبب الثالث انهيار الأوهام حول الكنيسة. إن توقع أننا سنأتي إلى مكان رائع حيث يحب الجميع بعضهم البعض ويوجد عمليا جنة، عادة ما يتحطم بسبب حقائق الكنيسة. وعليك أيضًا التعامل مع هذه التجربة.

هناك مجموعة أخرى من الأسباب. كقاعدة عامة، هذه هي الأحداث التي غيرت حياتنا بشكل كبير واستلزمت أزمة روحية. وفي المقام الأول هنا موت الأحباء.

الموت هو دائمًا لحظة إعادة التفكير في حياة المرء أيضًا. في كثير من الأحيان، خاصة عندما يكون موت الأحباء مفاجئًا، في ظروف مأساوية، عندما يموت الأطفال، يشعر الناس أن كل ما آمنوا به وآملوه وصلوا من أجله، كل آمالهم قد تحولت إلى غبار. كل ما كان من قبل يتم استهلاكه. تمامًا كما هو الحال مع مرض خطير أو غير قابل للشفاء، فإن الإعاقة المفاجئة تجعل الإنسان يشعر بهشاشته وضعفه ويفهم أن الحياة ليست على الإطلاق كما تعتقد، ويجب تغيير شيء ما.

عندما يفقد الشخص عمل حياته، وعندما تحدث له مشاكل مختلفة تتعلق باعترافه المهني، وعندما ينهار ما كان يستند إليه هويته المهنية، فإن هذا يؤدي أيضًا إلى أزمة. هنالك شئ بحاجة لإتمامه بشأن هذا. لكن الشيء الوحيد الذي يمكن فعله حقًا هو فهم كيفية العيش بشكل مختلف، وفهم الأحداث المأساوية التي وقعت، واكتساب المعرفة. معنى جديد.

إن التغير في المستوى المادي، سواء إلى الأسفل أو الأعلى، والفقر المفاجئ، وكذلك الثروة المفاجئة، كلها أمور مدمرة للحياة الروحية بنفس القدر. إنهم يعرضوننا لخطر الأزمة الروحية.

وبالمثل، يمكن أن يكون سبب الأزمة العلاقات مع أشخاص آخرين: الخيانة، والمظالم الخطيرة، والمواقف التي تتعرض فيها ثقتنا للخيانة الشديدة. ففي نهاية المطاف، فإن هذا يدعو إلى التشكيك في ثقتنا في الجوانب الرئيسية لوجودنا. ويكون الأمر صعبا بشكل خاص إذا ركزنا أملنا على شيء واحد، ولم ينجح.

كل شيء سيء وعلينا المغادرة

ومن المهم أن نفهم أن الأزمة تزحف تدريجيا. يذكرني بقصة الضفدع في الماء المغلي. تم وضع الضفدع في الماء البارد وتسخينه ببطء وببطء حتى ينضج، دون أن يلاحظ اللحظة التي كان من الضروري فيها القفز.

إذا تحدثنا عن البيئة الأرثوذكسية، فإن سبب الأزمة الروحية هو أنواع مختلفة من الظواهر السلبية في حياة الكنيسة. على سبيل المثال، نلاحظ أن الممارسة لا تتوافق مع التدريس. كنا نتوقع شيئا واحدا، ولكن حصلنا على شيء آخر. لكن هذا لم يعد مجرد خيبة أمل في الكنيسة كنوع من المؤسسة الأرضية أو الكائن الإلهي البشري.

يتحول هذا إلى استياء محدد من أن هذا أمر سيء، وبشكل عام، من الضروري المغادرة. ومع ذلك، فإن الأسباب هنا ليست خارجية فقط، ولكن أيضا داخلية. على سبيل المثال، الفهم الخاطئ للحياة الروحية. هذا هو الوضع الذي قام فيه الشخص بنفسه ببناء نوع من الأرثوذكسية الأصلية لنفسه أو قامت مجموعة من الرفاق بذلك بتوجيه من معلم روحي. في مرحلة ما، يصبح من الواضح أن كل شيء أو الكثير منه كان خطأ.

الأشخاص الذين لديهم تفكير غير نقدي وحرفية الإيمان هم في خطر أكبر. على سبيل المثال، إذا كان الشخص يؤمن حرفيا باليوم السادس، فعندما يواجه أدلة مقنعة على النظريات التطورية، فإنه يفقد الإيمان تماما.

كلما كان نظام معتقداتنا أكثر صرامة وصرامة، كلما كانت الضربات التي يتعرض لها أكثر تدميرا.

كثيرا ما يقال أنه إذا كان الشخص يعاني من أزمة روحية، فهذا يعني أن لديه خطايا غير تائبة. ولكن في كثير من الأحيان، فإن الشخص الذي يرفض ذلك في الأزمة هو الذي يرى كل شيء وفقًا لمبدأ "إنه خطأه". من المهم أن نفهم هنا أن التفكير النقدي هو الذي يحمينا من الظروف المؤسفة روحياً.

أخيرا، الصراعات النظامية، صراعات العلاقات، المفاهيم، أي مواجهة مع أشخاص مهمين بالنسبة لنا أو تناقض بين الأسرة والإيمان والعمل والأسرة، والتناقضات المطولة تدفعنا تدريجيا إلى طريق مسدود.

إذا لم تكن لديك أزمات روحية، فهناك أخبار سيئة

عادة ما تنمو التناقضات الداخلية، لكننا نبذل قصارى جهدنا حتى لا نلاحظ ذلك. وعلى الرغم من أننا لا نلاحظ ذلك بعقولنا، إلا أننا نشعر بقلوبنا ونفهم حدسيًا أن أسس وجودنا قد اهتزت. ومع ذلك، فإننا نقاوم هذه التغييرات دائمًا. غالبًا ما نؤخر لحظة الأزمة قدر الإمكان. ولكن كلما طال أمد تأخيرها، أصبحت المرحلة الثانية من الأزمة أكثر خطورة - مرحلة تدمير النظرة العالمية والصورة الذاتية.

المرحلة الثانية هي دائما أكثر إيلاما. أقصى قدر من المعاناة يقع عليه. خلال هذه الفترة ندرك أننا لم ننجح، والعالم ونحن فيه لن يعود كما كان. نشعر أننا فقدنا الإيمان، وإذا لم نفقده، فعلى الأقل لا نعرف شيئًا عن أنفسنا، أو عن الله، أو عن هذه الحياة. نحن عراة وعلى الأرض نرتعش تحت أقدامنا. الشيء الوحيد المطلوب هو الخروج من هذه الحالة.

في مثل هذه اللحظات، يوجد دائمًا الكثير من الخوف والمعاناة والارتباك وفقدان المعنى، ولكن في مثل هذه اللحظات لم نقبل بعد هذه الحالة بما يكفي للبدء في البحث عن معنى جديد. انها في المستقبل.

لا معاناة تدوم إلى الأبد. في مرحلة ما، تأتي فترة توقف ونعتاد تدريجياً على حالة من عدم اليقين الكامل بالمعنى الروحي. إن إدراك أنه بما أن النماذج القديمة لا تعمل، ولم تتشكل نماذج جديدة ولم يتم إنشاؤها، فإننا بحاجة إلى بذل جهد قوي الإرادة للخروج من هذه الأزمة.

في هذه اللحظة يتم تنشيط التفكير النقدي إلى أقصى حد. في مثل هذه اللحظات، نكون قادرين على بذل جهد الصلاة وطلب معونة الله.

المهمة الرئيسية لهذه الفترة (إعادة تقييم القيم) هي طرح الأسئلة الصحيحة على نفسك. وحتى لو لم تكن لدينا الإجابات الصحيحة، فمن المهم أن تكون الأسئلة صحيحة، لأن هذا هو ما سيسمح لنا بالانتقال إلى إعادة التفكير في القيم والإبداع.

عندما يتبلور فهم جديد من حطام نظرتنا القديمة للعالم والغبار الذي تحولت إليه، عندما نرى الضوء في نهاية النفق، طريقا للخروج من الطريق المسدود، عندها نفهم مدى حاجتنا إلى تغيير نظرتنا للعالم. طريقة التمثيل. ومن الواضح أن التغييرات لا تحدث على الفور، ولكن التغييرات في مثل هذه الفترات قد بدأت بالفعل.

وبطبيعة الحال، هذه العملية لا تحدث تلقائيا. عندما يمر المرء بأزمة روحية مرضية، يمكن أن يعلق في كل مرحلة من هذه المراحل. وإذا كان شخص ما يعتقد أنه لا يعاني من أي أزمات روحية ولم يسبق له مثيل، فلدي أخبار سيئة.

على الأرجح، هذا يعني أنك كنت في حالة من التناقضات الداخلية المتزايدة ومقاومة التغيير لسنوات عديدة.

من أعمال الآباء القديسين، تُعرف ثلاث مراحل من الحياة الروحية: أولاً، تُمنح لنا النعمة، ثم نفقدها، وفقط بعد اجتياز طريق صعب واكتساب التواضع، نعيدها. بعض الناس يقضون حياتهم كلها في القيام بذلك.

بشكل عام، هذا وصف لأزمة روحية نموذجية.

يمكننا تكرار هذه الدورة عدة مرات في حياتنا. في مرحلة ما، تشعر أنك استردت هذه النعمة، ثم تفقدها مرة أخرى، بالكاد تسترخي. ولكن عندما يكون لدى الشخص خبرة، فهو على الأقل لا يخاف، لأنه يعلم أن تدمير النظرة العالمية ليس لا رجعة فيه. الأزمة هي فترة إعادة تشكيل شخصية الفرد والتخلص من كل ما هو غير ضروري.

كيفية مساعدة الشخص

نحن لسنا وحدنا في هذا العالم. حتى لو كنت تشعر بشدة بالوحدة الوجودية، فهناك احتمال كبير بوجود أحباء وإخوة ورعاة في مكان قريب. نادرًا ما يحدث أن يعاني كل هؤلاء الأشخاص من نفس حالة الأزمة؛ ومن المؤكد أن هناك من يشعر بمزيد من الاستقرار في هذه اللحظة.

إن الاستقرار العاطفي هو الذي يساعد في دعم الشخص في الأزمات. كل ما يمكننا أن نقدمه لأي شخص هو القليل من الموارد للتعامل مع التهديد الوجودي، أي التأكد من أنه لا يشعر بالوحدة والضياع. القبول دائما يأتي أولا. علاوة على ذلك، قد يكون من الصعب على الشخص أن يفهم الكلمات في هذه اللحظة.

والثاني هو دعم الشخص بالتفكيرللمساعدة في الخروج من حالة الانهيار التام لمحاولات إيجاد مخرج من المأزق. من المهم الاستماع والتحدث وتبادل الخبرات، ولكن لا تفعل ذلك بشكل بناء، ولكن بشكل غير مباشر قدر الإمكان. وأي ضغط في مثل هذه اللحظات يدفع الإنسان إلى أزمات جديدة. يمكنك عرض أفكارك وخياراتك، ولكن لا تقل: "لقد حدث هذا، وكنت أشك أيضًا في..."

لا تستبعد معاناة الآخرينوالأفكار والحدس. لا يمكنك معرفة مدى أهمية ما لديه بالنسبة له. عندما نكون في أزمة روحية، نريد أن نجتمع ونختبئ وننتظر انتهاء هذه الحالة. لكن لا تنس أنك لست وحدك في العالم. لا ترفض مساعدة ودعم من حولك. في بعض الأحيان تحتاج إلى العثور على القوة لطلب المساعدة.

للتدخل، يكفي أن تبدأ في الإدانة

لكي لا تخرج من الأزمة، يكفي أن تبدأ في الحكم على الشخص، والحديث عن افتقاره إلى الروحانية أو "إنه خطأك"، "إنها خطاياك". ومن الضار فرض الرأي الصحيح الوحيد.

لا يهم ما إذا كان الشخص قد تخلى عن رأي أو آخر، لكنه في حالة أزمة يفهم بشدة أن جميع الآراء ذاتية. إنه يشعر بذلك حرفيًا من خلال جلده. والشعور بعدم الاستقرار يجعلنا نستمع بشكل نقدي للغاية لأية آراء يتم التعبير عنها بشكل قاطع.

يقولون إن رفض التواصل والعزلة عندما تحل شكوكك تأتي ، لكن من الصعب علي أن أتحدث معك - فهذا يدفعك إلى الشعور بالوحدة.

ثلاث طرق للخروج

إن إعادة التفكير في القيم وتشكيل رؤية عالمية جديدة لها ثلاثة مسارات.

أولا وهذا خيار جيد– إذا كانت الأزمة مرتبطة بالإيمان، فيمكننا إعادة التفكير في التقاليد ومعتقداتنا، والتخلص من السطحية وغير الضرورية والخرافات، ومن التحيزات والآراء المشكوك فيها، وحتى المنتشرة، وبالتالي تعزيز إيماننا. نحن أنفسنا نستطيع التوصل إلى إيمان أعمق وأكثر إخلاصا.

الطريقة الثانية - طريق نزع الكنيسة. يأتي الإنسان ليتخلى عن الممارسة الدينية دون أن يتخلى عن الإيمان. على سبيل المثال، يبدأ في إعادة التفكير والبحث عن مسارات بديلة.

واخيرا الطريق الثالث خيبة الأمل الكاملة وفقدان الإيمان. في نسخة ناعمةهذه العبارة: "أنا ملحد ولا أريد أن أفكر في الأمر". في النسخة الصعبة - السلوك بروح الإلحاد العصابي المتشدد. وفي هذه الحالة فإن الشخص الذي لديه نفس الشغف الذي كرس نفسه للدين، يكرس نفسه بنفس الشغف لمحاربة الدين، ويفعل ذلك لسنوات.

الأزمة هي دائما فرصة للنمو

إن تقليد الكنيسة الراسخ مبني على إجراءات تعيق التعافي من الأزمة. الشخص الذي يعبر علانية عن شكوكه أو أفكاره البديلة، إذا بدأ يهتم بشيء لا يتوافق مع فهم الكنيسة، فإن أول ما يواجهه هو الإدانة، ومحاولات إعادة التثقيف وحتى اللعن.

لكن الأشخاص الذين يعملون في مثل هذا النموذج يدفعون أولئك الذين يجدون أنفسهم في أزمة نحو الخيار الأشد خطورة للخروج منها. يحدث هذا بشكل حاد بشكل خاص في الحالات التي لم يتشكل فيها التفكير النقدي لدى الشخص. علاوة على ذلك، فإنهم يدفعون أنفسهم إلى أن يصبحوا أكثر مقاومة للتغيير، مما يمنعهم بشكل فعال من إدراك الأزمة.

ومن المهم أن نفهم أن أيا من دولنا، في حين أننا على قيد الحياة، ليست نهائية.

وأولئك الذين يجدون أنفسهم في أزمة، حتى من خلال المعاناة، لديهم دائمًا فرصة للوصول إلى إيمان أعمق. إن الأزمة هي دائمًا فرصة واختبار يُعطى لنا للنمو.

أولئك الذين يعانون أكثر من الأزمة الروحية هم أولئك الذين يفتقرون إلى التفكير النقدي والذين يأخذون الإيمان بشكل حرفي للغاية. هؤلاء الناس لديهم كل الفرص للوصول إلى مرحلة الإلحاد العصابي المتشدد. في لحظة ما، كان الشخص يكرس نفسه بالكامل للدين، والآن يحاربه بنفس العاطفة. لماذا، على الرغم من ذلك، لا تزال أزمة الإيمان مفيدة، كما قالت عالمة النفس ناتاليا سكوراتوفسكايا في قراءات عيد الميلاد.

الأزمة: لا ضمانات

الأزمة الروحية صعبة ومؤلمة، لكن لا يمكنك العيش بدونها. كل ما لدينا، سواء كان ذلك شخصيتنا أو علاقاتنا مع الآخرين أو نظرتنا للعالم، كل شيء يتطور بمساعدة الأزمات.

فالأزمة هي فرصة لتحقيق نقلة نوعية وتغييرات جذرية في وقت قصير، مما يتيح فرصة للانتقال إلى مستوى أعلى من التنمية.

لكن هذا لا يعطي أي ضمانات، لأنه في كل أزمة، بدلاً من فرصة البقاء والنهوض، هناك خطر الوقوع في الهموم أو الوقوع في هاوية اليأس.

في الأزمات يموت جزء منا

الأزمة مفيدة. أولاً، لأن هذه هي الطريقة الأسرع والأسهل لتدمير المواقف والعادات التي تحد من تطورنا. في الأزمات يموت جزء منا. ومع ذلك، فإن ما أصبح بالفعل متهالكًا وعفا عليه الزمن هو الذي يموت.

ثانيا: الأزمة تزيد من وعينا. يشجعك على اختيار استراتيجية حياة جديدة. يواجه العديد من الأشخاص صعوبة في اتخاذ الخيارات، أو تأجيل القرارات إلى وقت لاحق، أو حتى نقل المسؤولية. ولكن هناك حالات لا توجد فيها طريقة لتجنب ذلك.

ثالثا، الأزمة لا تنشأ بهذه الطريقة. وتسبقها فترة خفية وطويلة من الصراعات الداخلية المتزايدة، والتي يحاول الإنسان إما عدم إدراكها، أو عدم ملاحظتها، لإخفائها عن نفسه وعن الآخرين. في مرحلة ما، عندما يصبح الصراع لا يطاق، عندما يبدو أن كل شيء ينهار ولا توجد حتى ثقة في الأرض تحت أقدامنا، فإننا نفهم أنه لا يوجد شيء يمكن الوثوق به في هذه الحياة.

وكل ما آمنا به يبدو فجأة غير صحيح بالنسبة لنا. ولكن بعد فترة من الحيرة والمعاناة واليأس نجد أن الصراع الذي قادنا إلى الأزمة قد تم حله من خلال التجربة. إنها مثل عاصفة رعدية، وبعدها يصبح الهواء نظيفًا ومنعشًا.

نتوقف عن فهم معنى الحياة

هناك أزمات كثيرة ومختلفة: مرتبطة بالعمر، شخصية، روحية.

خصوصية الأزمة الروحية هي أنها تتعدى على أساس وجودنا. في الأزمة الروحية، نفقد أساسنا الأيديولوجي ونتوقف عن فهم معنى الحياة. وهذا لا يعني أننا فهمنا معنى الحياة من قبل، لكننا الآن لا نفهم ذلك. ولكن خلال فترات الهدوء في حياتنا، عادة ما يكون هناك إحساس بالهدف والمعنى، والذي في لحظات الأزمات الروحية، لم يعد يبدو حقيقيًا بالنسبة لنا. في بعض الأحيان يتبين أنها غير صحيحة.

يساعد ظهور اليأس على تنقية فهمنا للقشور والحطام، من الأحكام المسبقة، ومن آراء الآخرين أو حتى من آرائنا السخيفة التي حجبت معنانا، ولم تعد تلهمنا.

في الأزمة الروحية، تتوقف حياتنا الروحية. نشعر بالضرر الذي يلحق بعملية البحث الروحي والحياة الروحية. يبدو الأمر وكأننا نسير وفجأة اختفى الطريق. لقد خرجنا إلى العتبة، ولكن لم تكن هناك عتبة. لكن هذا الشعور بالتحديد هو الذي يساعدنا على تجميع أنفسنا وأن نكون أكثر يقظة، لإلقاء نظرة رصينة ليس فقط على أنفسنا، ولكن أيضًا على الواقع المحيط.

هذا التعليق مفيد لتصحيح طرقك.

خصوصية الأزمة الروحية للمؤمن المسيحي (ومن الواضح أن الباطنيين والأشخاص الذين لديهم فكرة غامضة عن قوة أعلى يواجهون نوعًا من الأزمة الروحية) هو أن الخبرة الدينية السابقة يتم التقليل من قيمتها على الفور. وهذا يؤدي إلى رفض أي ممارسات دينية، وأحياناً إلى إعادة التفكير فيها.

بمجرد أن نفقد أقدامنا، بمجرد أن تنهار نظرتنا للعالم، ينفجر القلق الوجودي من تحتها.

نحن نتربص دائمًا بأقوى أربعة مخاوف في وجودنا: الموت، والحرية، والوحدة، واللامعنى.

الرعب الذي يتم خلقه بشكل جماعي، الرعب الذي نواجهه وجهاً لوجه، يدفعنا إلى البحث بسرعة عن معاني جديدة.

ماذا تفعل مخاوفنا بنا

الموت يتحدى دائمًا إرادتنا في أن نكون. الخوف غير العقلاني من عدم الوجود يقوض أساس الوجود، مما يجعله غير موثوق به وعشوائي. ليس من الواضح: إما أننا موجودون، أو لم نعد موجودين.

الحرية، التي تبدو رائعة جدًا لأننا نسعى دائمًا لتحقيقها، هي أيضًا خوف. لكن لماذا؟ نعم، لأننا جميعا بحاجة على الأقل إلى بعض القدرة على التنبؤ في العالم وبنية واضحة. في معظم حياتنا، إذا كنا مؤمنين، نعيش مع الشعور بأن الرب خلق هذا العالم بحكمة وأن العناية الإلهية لنا ترشدنا بطريقة أو بأخرى.

سواء فهمنا ذلك أم لا، على الأقل في هذا العالم لسنا مسؤولين عن كل شيء. الشيء الرئيسي هو أننا جزء من خطة أكبر. لكن عندما نشعر بالخوف الوجودي من الحرية، ينشأ شعور بهشاشة كل شيء، وكأننا نسير على حبل مشدود فوق هاوية. كل ما يحدث لنا يعتمد علينا، لكن في نفس الوقت قد يكون مستوى المسؤولية فوق قوتنا.

الوحدة بالمعنى الوجودي هي شعور الفرد بالعزلة. لقد ولدنا لوحدنا وتركنا هذا العالم وحيدا. في اللحظات العادية من حياتنا، نخفي هذا الخوف في الاتصالات، في الارتباطات، في الانتماء إلى شيء أكبر.

في لحظات الأزمات في وجودنا، نشعر أنه في الحقيقة هناك فراغ بيننا وبين رعب الوجود. عندما لا يكون هناك إله، نجد أنفسنا وحيدين مع الهاوية.

وأخيرا، إذا فقدنا معنانا الروحي السابق، فإننا نشعر بالفراغ الكامل للحياة، لأن الحاجة إلى الهدف والمعنى هي أساس الوجود الإنساني.

الأوهام وانهيارها - الأسباب

السبب الأكثر شيوعًا هو انهيار الأوهام حول الذات. غالبًا ما ندرك أنفسنا بشكل أسطوري، ونعتبر أنفسنا شخصًا ما أو نرى في أنفسنا إمكانيات وهدايا.

لدينا دائمًا تطلعات وإحساس معين بقيمتنا، وهو ما يكفي أو غير كاف إلى حد ما. وأيًا كان الأمر، فإن الأوهام المتعلقة بالنفس تتراكم دائمًا. وفي لحظات الأزمات، تنهار كومة الأفكار هذه. نجد أنفسنا مضطرين إلى إعادة تجميع أنفسنا، لندرك أنفسنا تدريجيًا مرة أخرى.

والسبب الثاني هو انهيار الأوهام عن الله.

في كثير من الأحيان يتم تشويه صورة الله من قبلنا. يبدو أننا مؤمنون، ولكن في مرحلة ما قد ينشأ سؤال وحيرة: "أين اتصالي مع الله؟" أين هي نفس محبة الله التي يتحدث عنها الجميع؟ تبين أنني أصلي في الفراغ منذ عشرين سنة؟ لم أسمع شيئا. لا يجيبونني من هناك. وعلى العموم ما زال غير معروف هل الله موجود أم لا؟!"

يحدث العكس: "لمدة ثلاثين عامًا كنت أخاف الله، لكنني الآن أفهم أن أحد أفعالي أفظع من الآخر. فلماذا لا يوقفني ويصححني؟ في كثير من الأحيان، في مثل هذه اللحظات، يدرك الشخص أنه لم يكن يعبد الله، بل صنم اخترعه ووضعه مكان الله. هذه تجربة رهيبة، لكنها مفيدة من الناحية الروحية.

وأخيرا، السبب الثالث هو انهيار الأوهام حول الكنيسة. إن التوقع بأننا سنأتي إلى مكان رائع حيث يحب الجميع بعضهم البعض وهناك جنة تقريبًا، عادة ما يتحطم بسبب حقائق الكنيسة. وعليك أيضًا التعامل مع هذه التجربة.

هناك مجموعة أخرى من الأسباب. كقاعدة عامة، هذه هي الأحداث التي غيرت حياتنا بشكل كبير واستلزمت أزمة روحية. وفي المقام الأول هنا موت الأحباء.

الموت هو دائمًا لحظة إعادة التفكير في حياة المرء أيضًا. في كثير من الأحيان، خاصة عندما يكون موت الأحباء مفاجئًا، في ظروف مأساوية، عندما يموت الأطفال، يشعر الناس أن كل ما آمنوا به وآملوه وصلوا من أجله، كل آمالهم قد تحولت إلى غبار. كل ما كان من قبل يتم استهلاكه. تمامًا كما هو الحال مع مرض خطير أو غير قابل للشفاء، فإن الإعاقة المفاجئة تجعل الإنسان يشعر بهشاشته وضعفه ويفهم أن الحياة ليست على الإطلاق كما تعتقد، ويجب تغيير شيء ما.

عندما يفقد الشخص عمل حياته، وعندما تحدث له مشاكل مختلفة تتعلق باعترافه المهني، وعندما ينهار ما كان يستند إليه هويته المهنية، فإن هذا يؤدي أيضًا إلى أزمة. هنالك شئ بحاجة لإتمامه بشأن هذا. لكن الشيء الوحيد الذي يمكن فعله حقًا هو فهم كيفية العيش بشكل مختلف، وفهم الأحداث المأساوية التي حدثت، واكتساب معنى جديد.

إن التغير في المستوى المادي، سواء إلى الأسفل أو الأعلى، والفقر المفاجئ، وكذلك الثروة المفاجئة، كلها أمور مدمرة للحياة الروحية بنفس القدر. إنهم يعرضوننا لخطر الأزمة الروحية.

وبالمثل، يمكن أن يكون سبب الأزمة العلاقات مع أشخاص آخرين: الخيانة، والمظالم الخطيرة، والمواقف التي تتعرض فيها ثقتنا للخيانة الشديدة. ففي نهاية المطاف، فإن هذا يدعو إلى التشكيك في ثقتنا في الجوانب الرئيسية لوجودنا. ويكون الأمر صعبا بشكل خاص إذا ركزنا أملنا على شيء واحد، ولم ينجح.

كل شيء سيء وعلينا المغادرة

ومن المهم أن نفهم أن الأزمة تزحف تدريجيا. يذكرني بقصة الضفدع في الماء المغلي. تم وضع الضفدع في الماء البارد وتسخينه ببطء وببطء حتى ينضج، دون أن يلاحظ اللحظة التي كان من الضروري فيها القفز.

إذا تحدثنا عن البيئة الأرثوذكسية، فإن سبب الأزمة الروحية هو أنواع مختلفة من الظواهر السلبية في حياة الكنيسة. على سبيل المثال، نلاحظ أن الممارسة لا تتوافق مع التدريس. كنا نتوقع شيئا واحدا، ولكن حصلنا على شيء آخر. لكن هذا لم يعد مجرد خيبة أمل في الكنيسة كنوع من المؤسسة الأرضية أو الكائن الإلهي البشري.

يتحول هذا إلى استياء محدد من أن هذا أمر سيء، وبشكل عام، من الضروري المغادرة. ومع ذلك، فإن الأسباب هنا ليست خارجية فقط، ولكن أيضا داخلية. على سبيل المثال، الفهم الخاطئ للحياة الروحية. هذا هو الوضع الذي قام فيه الشخص بنفسه ببناء نوع من الأرثوذكسية الأصلية لنفسه أو قامت مجموعة من الرفاق بذلك بتوجيه من معلم روحي. في مرحلة ما، يصبح من الواضح أن كل شيء أو الكثير منه كان خطأ.

الأشخاص الذين لديهم تفكير غير نقدي وحرفية الإيمان هم في خطر أكبر. على سبيل المثال، إذا كان الشخص يؤمن حرفيا باليوم السادس، فعندما يواجه أدلة مقنعة على النظريات التطورية، فإنه يفقد الإيمان تماما.

كلما كان نظام معتقداتنا أكثر صرامة وصرامة، كلما كانت الضربات التي يتعرض لها أكثر تدميرا.

كثيرا ما يقال أنه إذا كان الشخص يعاني من أزمة روحية، فهذا يعني أن لديه خطايا غير تائبة. ولكن في كثير من الأحيان، فإن الشخص الذي يرفض ذلك في الأزمة هو الذي يرى كل شيء وفقًا لمبدأ "إنه خطأه". من المهم أن نفهم هنا أن التفكير النقدي هو الذي يحمينا من الظروف المؤسفة روحياً.

أخيرا، الصراعات النظامية، صراعات العلاقات، المفاهيم، أي مواجهة مع أشخاص مهمين بالنسبة لنا أو تناقض بين الأسرة والإيمان والعمل والأسرة، والتناقضات المطولة تدفعنا تدريجيا إلى طريق مسدود.

إذا لم تكن لديك أزمات روحية، فهناك أخبار سيئة

عادة ما تنمو التناقضات الداخلية، لكننا نبذل قصارى جهدنا حتى لا نلاحظ ذلك. وعلى الرغم من أننا لا نلاحظ ذلك بعقولنا، إلا أننا نشعر بقلوبنا ونفهم حدسيًا أن أسس وجودنا قد اهتزت. ومع ذلك، فإننا نقاوم هذه التغييرات دائمًا. غالبًا ما نؤخر لحظة الأزمة قدر الإمكان. ولكن كلما طال أمد تأخيرها، أصبحت المرحلة الثانية من الأزمة أكثر خطورة - مرحلة تدمير النظرة العالمية والصورة الذاتية.

المرحلة الثانية هي دائما أكثر إيلاما. أقصى قدر من المعاناة يقع عليه. خلال هذه الفترة ندرك أننا لم ننجح، والعالم ونحن فيه لن يعود كما كان. نشعر أننا فقدنا الإيمان، وإذا لم نفقده، فعلى الأقل لا نعرف شيئًا عن أنفسنا، أو عن الله، أو عن هذه الحياة. نحن عراة وعلى الأرض نرتعش تحت أقدامنا. الشيء الوحيد المطلوب هو الخروج من هذه الحالة.

في مثل هذه اللحظات، يوجد دائمًا الكثير من الخوف والمعاناة والارتباك وفقدان المعنى، ولكن في مثل هذه اللحظات لم نقبل بعد هذه الحالة بما يكفي للبدء في البحث عن معنى جديد. انها في المستقبل.

لا معاناة تدوم إلى الأبد. في مرحلة ما، تأتي فترة توقف ونعتاد تدريجياً على حالة من عدم اليقين الكامل بالمعنى الروحي. إن إدراك أنه بما أن النماذج القديمة لا تعمل، ولم تتشكل نماذج جديدة ولم يتم إنشاؤها، فإننا بحاجة إلى بذل جهد قوي الإرادة للخروج من هذه الأزمة.

في هذه اللحظة يتم تنشيط التفكير النقدي إلى أقصى حد. في مثل هذه اللحظات، نكون قادرين على بذل جهد الصلاة وطلب معونة الله.

المهمة الرئيسية لهذه الفترة (إعادة تقييم القيم) هي طرح الأسئلة الصحيحة على نفسك. وحتى لو لم تكن لدينا الإجابات الصحيحة، فمن المهم أن تكون الأسئلة صحيحة، لأن هذا هو ما سيسمح لنا بالانتقال إلى إعادة التفكير في القيم والإبداع.

عندما يتبلور فهم جديد من حطام نظرتنا القديمة للعالم والغبار الذي تحولت إليه، عندما نرى الضوء في نهاية النفق، طريقا للخروج من الطريق المسدود، عندها نفهم مدى حاجتنا إلى تغيير نظرتنا للعالم. طريقة التمثيل. ومن الواضح أن التغييرات لا تحدث على الفور، ولكن التغييرات في مثل هذه الفترات قد بدأت بالفعل.

وبطبيعة الحال، هذه العملية لا تحدث تلقائيا. عندما يمر المرء بأزمة روحية مرضية، يمكن أن يعلق في كل مرحلة من هذه المراحل. وإذا كان شخص ما يعتقد أنه لا يعاني من أي أزمات روحية ولم يسبق له مثيل، فلدي أخبار سيئة.

على الأرجح، هذا يعني أنك كنت في حالة من التناقضات الداخلية المتزايدة ومقاومة التغيير لسنوات عديدة.

من أعمال الآباء القديسين، تُعرف ثلاث مراحل من الحياة الروحية: أولاً، تُمنح لنا النعمة، ثم نفقدها، وفقط بعد اجتياز طريق صعب واكتساب التواضع، نعيدها. بعض الناس يقضون حياتهم كلها في القيام بذلك.

بشكل عام، هذا وصف لأزمة روحية نموذجية.

يمكننا تكرار هذه الدورة عدة مرات في حياتنا. في مرحلة ما، تشعر أنك استردت هذه النعمة، ثم تفقدها مرة أخرى، بالكاد تسترخي. ولكن عندما يكون لدى الشخص خبرة، فهو على الأقل لا يخاف، لأنه يعلم أن تدمير النظرة العالمية ليس لا رجعة فيه. الأزمة هي فترة إعادة تشكيل شخصية الفرد والتخلص من كل ما هو غير ضروري.

كيفية مساعدة الشخص

نحن لسنا وحدنا في هذا العالم. حتى لو كنت تشعر بشدة بالوحدة الوجودية، فهناك احتمال كبير بوجود أحباء وإخوة ورعاة في مكان قريب. نادرًا ما يحدث أن يعاني كل هؤلاء الأشخاص من نفس حالة الأزمة؛ ومن المؤكد أن هناك من يشعر بمزيد من الاستقرار في هذه اللحظة.

إن الاستقرار العاطفي هو الذي يساعد في دعم الشخص في الأزمات. كل ما يمكننا أن نقدمه لأي شخص هو القليل من الموارد للتعامل مع التهديد الوجودي، أي التأكد من أنه لا يشعر بالوحدة والضياع. القبول دائما يأتي أولا. علاوة على ذلك، قد يكون من الصعب على الشخص أن يفهم الكلمات في هذه اللحظة.

والثاني هو دعم الشخص بالتفكير للمساعدة في الخروج من حالة الانهيار التام ومحاولة إيجاد طريقة للخروج من المأزق. من المهم الاستماع والتحدث وتبادل الخبرات، ولكن لا تفعل ذلك بشكل بناء، ولكن بشكل غير مباشر قدر الإمكان. وأي ضغط في مثل هذه اللحظات يدفع الإنسان إلى أزمات جديدة. يمكنك عرض أفكارك وخياراتك، ولكن لا تقل: "لقد حدث هذا، وكنت أشك أيضًا في..."

لا تقلل من معاناة الآخرين وأفكارهم وحدسهم. لا يمكنك معرفة مدى أهمية ما لديه بالنسبة له. عندما نكون في أزمة روحية، نريد أن نجتمع ونختبئ وننتظر انتهاء هذه الحالة. لكن لا تنس أنك لست وحدك في العالم. لا ترفض مساعدة ودعم من حولك. في بعض الأحيان تحتاج إلى العثور على القوة لطلب المساعدة.

للتدخل، يكفي أن تبدأ في الإدانة

لكي لا تخرج من الأزمة، يكفي أن تبدأ في الحكم على الشخص، والحديث عن افتقاره إلى الروحانية أو "إنه خطأك"، "إنها خطاياك". ومن الضار فرض الرأي الصحيح الوحيد.

لا يهم ما إذا كان الشخص قد تخلى عن رأي أو آخر، لكنه في حالة أزمة يفهم بشدة أن جميع الآراء ذاتية. إنه يشعر بذلك حرفيًا من خلال جلده. والشعور بعدم الاستقرار يجعلنا نستمع بشكل نقدي للغاية لأية آراء يتم التعبير عنها بشكل قاطع.

يقولون إن رفض التواصل والعزلة عندما تحل شكوكك تأتي ، لكن من الصعب علي أن أتحدث معك - فهذا يدفعك إلى الشعور بالوحدة.

ثلاث طرق للخروج

إن إعادة التفكير في القيم وتشكيل رؤية عالمية جديدة لها ثلاثة مسارات.

أولا، وهذا خيار جيد - إذا كانت الأزمة مرتبطة بالإيمان، فيمكننا إعادة التفكير في التقاليد ومعتقداتنا، والتخلص من السطحية وغير الضرورية والخرافات، من التحيزات والآراء المشكوك فيها، وحتى واسعة النطاق، وبالتالي تعزيز إيماننا . يمكننا نحن أنفسنا أن نصل إلى إيمان أعمق وأكثر إخلاصًا.

أما المسار الثاني فهو طريق إلغاء الكنيسة. يأتي الإنسان ليتخلى عن الممارسة الدينية دون أن يتخلى عن الإيمان. على سبيل المثال، يبدأ في إعادة التفكير والبحث عن مسارات بديلة.

وأخيرًا، الطريق الثالث هو خيبة الأمل الكاملة وفقدان الإيمان. في نسخة مخففة، هذه هي العبارة: "أنا ملحد ولا أريد أن أفكر في الأمر". في النسخة الصعبة - السلوك بروح الإلحاد العصابي المتشدد. وفي هذه الحالة فإن الشخص الذي لديه نفس الشغف الذي كرس نفسه للدين، يكرس نفسه بنفس الشغف لمحاربة الدين، ويفعل ذلك لسنوات.

الأزمة هي دائما فرصة للنمو

إن تقليد الكنيسة الراسخ مبني على إجراءات تعيق التعافي من الأزمة. الشخص الذي يعبر علانية عن شكوكه أو أفكاره البديلة، إذا بدأ يهتم بشيء لا يتوافق مع فهم الكنيسة، فإن أول ما يواجهه هو الإدانة، ومحاولات إعادة التثقيف وحتى اللعن.

لكن الأشخاص الذين يعملون في مثل هذا النموذج يدفعون أولئك الذين يجدون أنفسهم في أزمة نحو الخيار الأشد خطورة للخروج منها. يحدث هذا بشكل حاد بشكل خاص في الحالات التي لم يتشكل فيها التفكير النقدي لدى الشخص. علاوة على ذلك، فإنهم يدفعون أنفسهم إلى أن يصبحوا أكثر مقاومة للتغيير، مما يمنعهم بشكل فعال من إدراك الأزمة.

ومن المهم أن نفهم أن أيا من دولنا، في حين أننا على قيد الحياة، ليست نهائية.

وأولئك الذين يجدون أنفسهم في أزمة، حتى من خلال المعاناة، لديهم دائمًا فرصة للوصول إلى إيمان أعمق. إن الأزمة هي دائمًا فرصة واختبار يُعطى لنا للنمو.

تربية الكلب ليست بالأمر السهل. من سيجادل؟ خاصة إذا كان لديك جرو نشط يتمتع بمزاج مرح ومفعم بالحيوية. لذلك ربما ليست هناك حاجة لتعقيد الأمور الحياة الخاصة. كم سيكون الأمر سهلاً لو...

إذا لم يكن لديك كلب، يمكنك تغطية أرضيات شقتك بالسجاد الأبيض الثلجي بدلًا من السجاد الباهت ليتناسب مع لون فراء كلبك أو الأوساخ الموجودة في الفناء.
إذا لم يكن لديك كلب، لكنت قد اشتريت أريكة مخملية فاخرة تتناغم بشكل جيد مع السجادة الفارسية البيضاء، ولن تضطر إلى خفض نظرك بشكل متواضع أمام مندوب متجر الأثاث وتمتم: "أنا بحاجة إلى شيء قابل للغسل، وأفضل في الألوان القذرة."
إذا لم يكن لديك كلب، فلن تكون هناك حاجة لشراء لتر من جميع أنواع مزيلات البقع والشامبو ومساحيق الغسيل.

إذا لم يكن لديك كلب، فلن تضطر إلى التسكع بملابس النوم تحت المنزل عند منتصف الليل، بصبر مثل التمثال، في انتظار حيوانك الأليف ليتبول أخيرًا، بينما يقوم الكلب بحفر جحور الفئران بحماس. وبالتأكيد، لن يراك جيرانك في يوم إجازتك الوحيد في الساعة السابعة صباحًا، وأنت تتجول بشكل عرضي في الحديقة محاطًا بزملائك من محبي الكلاب.

تخيل لو لم يكن لديك كلبًا، فيمكنك النوم مع زوجك على أريكة مزدوجة، وعدم الجلوس وحيدًا على الحافة بينما تتسكع كلابك بحرية بينكما. ولن تقفز في منتصف الليل مع شعور رهيب بأنك على وشك السقوط على الأرض لأن كفوفك الأربعة كانت تدفعك عمدًا نحو حافة السرير.

إذا لم يكن لديك كلب، فأنت، مثل كل الأشخاص الطبيعيين، ستستيقظ على منبه، وليس على الشعور بالبرد والرطوبة في عينك اليسرى.

إذا لم يكن لديك كلب، لفترة طويلة أمسيات الخريفيمكنك قراءة الصحف وأنت مستريح على كرسيك، بدلاً من الوقوف تحت المطر الغزير، وإقناع صديقك بالخروج من الباب الأمامي وقضاء حاجتك.

أوه، إذا لم يكن لديك كلب... كان بإمكانك إقامة حفلات استقبال كبيرة - سيدات يرتدين فساتين السهرة، ورجال يرتدون البدلات الرسمية، ولا تقتصر على دعوة محبي الكلاب المجانين مثلك، أولئك الذين لا يسألون عن السبب يطفو شعر الكلب الزجاجي مع النبيذ، وتقع عظمة مقضومة تحت الكرسي. إنهم يفهمون السبب، عند دعوة الأشخاص للزيارة، يتم تحذيرهم من أن الأمر بسيط هنا ويمكنك ارتداء الجينز.

وأخيرًا، إذا لم يكن لديك كلب، فلن يكون لديك أبدًا أصدقاء رائعون يفهمون معنى المصطلحات الجميلة والرنانة مثل "الجلوس"، "الوقوف"، "الاستلقاء"، "التالي"، "الخارج" " ، "كمامة"، "تزاوج"، "لدغة". الأصدقاء الذين يمكنك دائمًا الجدال معهم حول مزايا وعيوب سلالة معينة، الأصدقاء الذين لا يغمى عليهم عندما يجدونك تفحص بعناية براز كلبك، الذي أكل بالأمس لعبة طفلك المفضلة. الأصدقاء الذين يفهمون الغرض من أشياء مثل مضغ العظام، ومقاود الجلود الخام، وأطواق البراغيث، والأمشاط، واللقاحات، وما إلى ذلك. الأصدقاء الذين يمكنك قضاء ساعات معهم في مناقشة تصرفات جروك المحبوب وطرق تدريبه وصعوبات فترة التسنين. الأصدقاء الذين سيفهمون فقدان صديقهم المحبوب ذو الأرجل الأربعة ولن يقولوا أبدًا: "في النهاية، كان مجرد كلب...".
لذلك، عندما تكون، بعد يوم عمل حافل بالأحداث، عملت خلاله بجد لكسب المال لطبيب بيطري أو مدرب أو لقاحات للتطعيمات، تسحب قدميك بصعوبة، على وشك الذهاب إلى السرير، يرجى إلقاء نظرة على الأسود، والشوكولاتة، والأخضر، وأي شيء لا يوجد في عين كلبك المحبوب، وفكر في كم ستكون الحياة مملة ورتيبة وغير مثيرة للاهتمام إذا لم يكن لديك كلب!

في عام 2005، عندما ظهرت صناعة الإنترنت للتو في بلدنا، أدرك شخص ما بنفسه أن هذا منجم الذهب. بمرور الوقت، انتقل آلاف الأشخاص من مختلف أنحاء العالم من وضع عدم الاتصال بالإنترنت إلى وضع الاتصال بالإنترنت. واليوم أصبح كل واحد منهم تقريباً مليونيراً. لماذا حدث هذا؟

على مدى السنوات الخمس الماضية عشنا في ظروف النمو الاقتصادي.

موافق، كان مستوى الدخل بلا شك أعلى مما كان عليه في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. وتمكن الكثيرون من إجراء إصلاحات جيدة وشراء سيارة وتخزين العقارات. لكن الجميع فهم أن الأمر لا يمكن أن يستمر على هذا النحو إلى الأبد. لقد فهم الجميع أنهم كانوا خائفين، لكنهم استمروا في السباحة الدهون.

والآن وصلت الموجة الأولى من الأزمة.

كان عام 2008 نقطة البداية للأزمة. عندها تم تقديم التوقعات للوقت الذي ستنفجر فيه الفقاعة. وانفجر. اليوم. الآن.

اليوم، يفقد الآلاف من الأشخاص وظائفهم، ويفلس رجال الأعمال ببساطة بسبب المضاربة على العملة، وتؤدي العقوبات بشكل متزايد إلى إضعاف الشعور بالثقة في البلاد. غداً. الجميع المزيد من الناسعند الاستيقاظ في الصباح، أول شيء يفعلونه ليس النظر إلى الطقس، بل إلى سعر الصرف. ويبدو أنه حتى المتقاعدون بدأوا بتحويل أموالهم إلى دولارات. هذا ذعر تام.

لماذا هذا؟

بيت القصيد هو أننا عبرنا خط الإهمال إلى فترة جديدة من التاريخ. هذه ليست ثورة، هذه ليست عام 1945 أو حتى التسعينيات المحطمة. لقد حان الوقت ببساطة عندما تكون هناك حاجة إليك، كعضو في المجتمع، من أجل خلق شيء ذي قيمة. لن يكون من الممكن الجلوس في العمل على فكونتاكتي والتهرب من العمل. سوف يجدون بديلاً بسرعة.

لكي تبقى الشركة واقفة على قدميها، تحتاج إلى العمل بحيث لا تكون هناك دقيقة واحدة مجانية، ويجب أن تكون نسبة العائد أعلى بكثير من المنافس. لتعزيز هذا التأثير، نحن بحاجة إلى موظفين يمكنهم المساعدة في الحفاظ على الفريق واقفا على قدميه. لن تتمكن من الجلوس على متن القارب. ولهذا السبب يفقد الكثير من الناس وظائفهم. بحاجة لخفض الميزانية أجور، للنفقات الصغيرة، لخدمات شركات الطرف الثالث.

لنكن صادقين...

حتى هذا الوقت كنا نعيش في حالة استرخاء. من الناحية الموضوعية، هذا هو الحال تمامًا. في كثير من الأحيان يستطيع الناس تحمل تكاليف المشتريات والقروض الباهظة الثمن وغير المدروسة ، وقد نسينا الادخار. والآن، عندما تتجول في أحد المتاجر الكبرى، يمكنك أن ترى بشكل متزايد أشخاصًا يتجولون في القاعة ومعهم قطعة من الورق وقلم رصاص لشراء ما يحتاجون إليه بالضبط.

يعيش الجميع تقريبًا في خوف من عدم اليقين. البعض يخاف على نفسه والبعض الآخر على أسرته وأطفاله. هناك من يتذكر السنوات الماضية. والجميع تقريبًا في هذه الحالة.

تطرح الأسئلة: كيف البقاء على قيد الحياة؟ كيفية التعامل مع الأزمة؟ كيف تعول نفسك وعائلتك؟ كيف تكسب المال أثناء الأزمات؟ كيفية سداد القروض؟ وغيرها الكثير. سيكون هناك حمولة كاملة من مثل هذه الأسئلة.

هناك تقنية رائعة ستساعدك على فهم ما يمكن فعله للعيش بشكل طبيعي في ظروف عدم الاستقرار في البلاد والاضطرابات المستمرة في المجتمع. لإكمالها، ستحتاج إلى ورقة وقلم رصاص أو قلم وساعة من وقت الفراغ. أعتقد أنه لن تكون هناك مشاكل مع هذه المكونات.

التقنية: "الكل أو لا شيء"

تخيل نفسك في حالة من التوتر الكامل. اليأس الكامل. تخيل أنه ليس لديك أي شيء آخر. ليس لديك وظيفة. ليس لديك احتياطيات ولا مدخرات. ما تبقى هو الإيجار المدفوع للشقة لمدة شهر 5 كجم. الحنطة السوداء والماء والملح والشاي. بالمناسبة، لقد تخلى عنك أصدقاؤك أيضًا. وقد انتقل أقاربك منذ فترة طويلة ولم يعد لديك أي دعم على الإطلاق. أنت وحدك مع مشاكلك. لن يساعد أحد.

تخيل أنه ليس لديك أحد ولا شيء آخر

والآن خذ قطعة من الورق واكتب عليها ما الذي يمكنك فعله في مثل هذا الموقف؟ اكتب مهاراتك وقدراتك. كل عنصر على حدة. ما هي الأشياء المفيدة التي يمكنك تقديمها للمجتمع حتى يتمكن من مساعدتك؟

الآن علينا تحليل هذه القائمة. قم بشطب العناصر التي لن تكون ذات صلة بظروفك. أولئك. تخيل أن البلد بأكمله يجد نفسه في نفس الوضع الذي أنت فيه الآن. ما هي النقاط التي ليست مفيدة لك؟ ما لن يكون في الطلب؟

على سبيل المثال، لديك عنصر في القائمة:

  • أبيع المعدات
  • أستطيع طهي الطعام، أنا طاهٍ

ماذا يجب أن نستخلص من هذا؟ على الأرجح، في ظروف الانهيار الكامل في البلد والاقتصاد، ستكون معداتك عديمة الفائدة، ولن يشتريها أحد. بغض النظر عن كيفية محاولتك بيعه، فإن الناس لا يحتاجون إليه. لكنني دائما أريد أن آكل. ونتيجة لذلك، يمكن ترك العنصر "أستطيع أن أطبخ، أطبخ".

باستخدام هذه التقنية، يمكنك إعداد نفسك للظروف غير المتوقعة. لن يكون هناك موقف تخسر فيه كل شيء أبدًا، ولكن باستخدام طريقة "الكل أو لا شيء"، يمكنك أن تحدد بنفسك المهارات التي ستكون مطلوبة بشكل خاص أثناء الأزمة.

بهذه الطريقة، ستعرف دائمًا "طرق الهروب" ولن تكون حياتك مليئة بالخوف من عدم اليقين. جرب هذه التقنية، أنا متأكد من أنك لا تدرك حتى عدد المهارات المفيدة المحتملة المخبأة بداخلك والتي لا يتم استخدامها ببساطة.

من سيتأذى؟

الأشخاص الذين سيعانون أكثر من غيرهم هم أولئك الذين ليسوا على استعداد لقبول حقيقة أنهم بحاجة إلى العمل وتغيير أنفسهم والتكيف مع الظروف الجديدة. هذا ينطبق بشكل خاص على أولئك الذين اعتادوا على التباهي بدخلهم. ينطبق هذا على قادة أعمال المعلومات، ورؤساء الشركات الكبيرة، وما إلى ذلك، الذين من أجل جذب الناس لأنفسهم، يُظهرون مدى روعة وراحة حياتهم. إن كبريائهم ببساطة لن يسمح لهم بالتصالح مع الوضع الحالي.

لن يكون الأمر سهلاً على أي شخص، ولكن أولئك الذين أعدوا أنفسهم سيكونون دائمًا متقدمين بخطوة. وسيكون من الأسهل على القلب أن يدرك أن هناك مهارات ستكون مفيدة حتى أثناء الأزمات.

حتى لو كان عليك أن تفقد وظيفتك المعتادة، وأسلوب حياتك المعتاد، فإن الشيء الوحيد الذي سيبقى معك هو المهارات الفريدة التي لن تنخفض قيمتها أبدًا.

تفضلوا بقبول فائق الاحترام سيرجي تيشكوف،

حظا سعيدا، دعونا اختراق!

ص.ج.هل كانت المقالة مفيدة؟ هل تريد حفظه حتى لا تنساه؟ انقر فوق "أعجبني" وأرسله إلى الحائط الخاص بك. دام شعاع الخير معك =)

مقالات مماثلة