الفولكلور كوسيلة للتربية الأخلاقية والوطنية للأطفال في سن ما قبل المدرسة الابتدائية. مشروع "الفولكلور الشعبي كوسيلة للتربية الوطنية لأطفال ما قبل المدرسة

شيفتشوك ناديجدا نيكولاييفنا، المؤسسة التعليمية البلدية لمرحلة ما قبل المدرسة، روضة الأطفال التنموية العامة رقم 16 "بيريسكا" ، المدير الموسيقي د. زارودنيا، منطقة بلدية كولومنسكي، منطقة موسكو

الأسس النظرية لتكوين المشاعر الأخلاقية والوطنية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة.

1. 1 تكوين المشاعر الأخلاقية والوطنية لدى الأطفال الأكبر سناً في مرحلة ما قبل المدرسة.

1.2 دور الثقافة الشعبية والتقاليد الشعبية في تكوين المشاعر الأخلاقية والوطنية لدى الأطفال الأكبر سناً في مرحلة ما قبل المدرسة.

ممارسة العمل مع الأطفال.

2. 1 تشخيص مستوى التكوين الصفات الأخلاقيةالأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة من خلال تعريفهم بتاريخ وثقافة الشعب الروسي.

2. 2 منهجية تكوين المشاعر الأخلاقية والوطنية لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة من خلال الثقافة الشعبية والتقاليد الشعبية.

3. الببليوغرافيا.

سن ما قبل المدرسة هو الفترة الأكثر أهمية في تنمية الشخصية، عندما يتم وضع المتطلبات الأساسية للصفات المدنية، يتم تشكيل مسؤولية الطفل وقدرته على الاختيار الحر واحترام وفهم الآخرين، بغض النظر عن أصلهم الاجتماعي والعرق والعرق. الجنسية واللغة والجنس والدين. إن الهدف من التعليم قبل المدرسي في المرحلة الحالية ليس فقط تكوين قدر معين من المعرفة، بل أيضا تنمية قدرات الفرد الأساسية ومهاراته الاجتماعية والثقافية وأسس السلوك الأخلاقي والأخلاقي. صورة صحيةحياة.

1. 1 يخلص علم أصول التدريس وعلم النفس في مرحلة ما قبل المدرسة إلى استنتاجات مفادها أنه في سن ما قبل المدرسة الأكبر يظهر شكل شخصي من السلوك لا يرتبط فقط بإبراز شخصيته "أنا" ولكن أيضًا مع نوع جديد تمامًا من العلاقة بين الطفل والعالم من حوله. تشير غلبة الموضوعات المتعلقة بصورة الشخص في عمل طفل ما قبل المدرسة إلى توجهه السائد نحو البيئة الاجتماعية. وهذا يخلق أساسًا واسعًا لتشكيل الأشكال الأولية للقيم والمعايير الأخلاقية ذات الأهمية الاجتماعية.

يتم تشكيل توجهات القيمة في التواصل مع البالغين، في عملية استيعاب الطفل لمعايير وقواعد السلوك. الاستيعاب قيم اخلاقيةتمثل عملية تكوين بنيتها في ذهن الطفل والتي تتضمن في ترابطها العناصر الثلاثة التالية:

1) فهم أعمق بشكل متزايد للمعنى الأخلاقي للأفعال، 2) جانبها التقييمي و 3) الموقف العاطفي تجاهها. في التواصل مع شخص بالغ، يستوعب الطفل في البداية المفاهيم الأخلاقية في شكل فئة، ويوضحها تدريجيا ويملأها بمحتوى محدد. الاستيعاب المفاهيم الأخلاقيةوالأفكار في شكلها الأساسي تخلق الفرصة لاختراق أعمق في عالم البالغين وتساهم في انتقال الطفل إلى مستوى جديد من التطور. لم تعد تصرفاته وعلاقاته مع البالغين والأقران ذات طبيعة عاطفية مباشرة، ولكنها بدأت تتوسطها وتنظمها المعايير الأخلاقية. يستطيع طفل ما قبل المدرسة الأكبر سنًا الذي يتراوح عمره بين 6 و7 سنوات تطبيق التقييمات الأخلاقية بشكل مستقل واستخدام المعايير العامة "جيد سيئ" ، والذي يميز من خلاله بين الأفعال المفيدة والسلبية اجتماعيًا للآخرين وأفعاله.

تتشكل الشخصية من خلال تفاعل الطفل الحقيقي مع العالم، بما في ذلك البيئة الاجتماعية، ومن خلال استيعابه للقواعد والمعايير الأخلاقية التي تنظم سلوكه. تخلق التنمية الاجتماعية الأساس للأطفال لاكتساب القيم الأخلاقية وطرق التواصل ذات القيمة الأخلاقية. تصبح العلاقات الشخصية المتكونة بدورها الأساس الأخلاقي للسلوك الاجتماعي ، وتكوين الشعور بالوطنية لدى الأطفال - حب وطنهم الأصلي ، والوطن الأصلي ، والمودة ، والتفاني والمسؤولية تجاه الأشخاص المحيطين بالطفل والذين يعيشون بجانبه . وبالتالي، فإن المحتوى الرئيسي للعمل على تنمية الشعور بالوطنية هو دراسة تاريخ وثقافة بلده، « الوطن الصغير» ، فضلا عن الحفاظ على التراث الثقافي لمنطقتهم.

وبالتالي، فمن الضروري استخلاص النتائج:

1) يتضمن التطور الاجتماعي والأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة مشاركة واسعة للعمر والفرد و الجودة الشخصيةطفل. ونتيجة لهذا النشاط التربوييعتبر بمثابة حوار بين ثقافتي الراشد والطفل، كشكل خاص من التفاعل والتعاون والمجتمع؛

2) تواصل الطفل مع الكبار والأقران والمختلفين أنواع مختلفةأنشطة الأطفال هي الشروط الأساسية لاستيعاب الطفل الأخلاق القيم الإنسانية العالميةوالتقاليد الوطنية والمواطنة وحب الأسرة والوطن الأم، أساس تكوين الوعي الذاتي والشعور بالوطنية.

1. 2 عند تحديد دور الثقافة الشعبية والتقاليد الشعبية في التعليم الأخلاقي والوطني للأطفال الأكبر سنا في مرحلة ما قبل المدرسة، من المهم التعبير عن وجهة نظر المعلمين العظماء:

"من الصعب التنبؤ بما سيكون عليه الشخص بعد 1000 عام، لكن عليك أن تستبعد ذلك الإنسان المعاصرهذا الكنز من الطقوس والعادات وجميع أنواع الأعراف التي تم الحصول عليها ببطء وبشق الأنفس - وسيصبح مرتبكًا، ويفقد مهاراته الدنيوية، ولن يعرف كيفية التعامل مع جاره، وسيضطر إلى بدء كل شيء من جديد. .

كليوتشيفسكي ف.

"لا يمكن لأحد أن يصبح ابنا لشعبه إذا لم يكن مشبعا بتلك المشاعر الأساسية التي تعيش بها روح الشعب" (زينكوفسكي ف.ف.)

"تمامًا مثل الشجرة الصغيرة التي بالكاد ترتفع عن الأرض، يقوم البستاني المهتم بتقوية الجذر الذي تعتمد عليه حياة النبات لعدة عقود، لذلك يجب على المعلم أن يعتني بغرس شعور لا حدود له في نفوس أطفاله حب الوطن."

سوخوملينسكي ف.

وفقا لإجماع المعلمين الكلاسيكيين، فإن الفولكلور الموسيقي هو وسيلة مثالية للفنون والجمالية و تدريس روحيأطفال. يساهم استخدامه في العمل مع الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة في تكوين الصفات الأخلاقية لدى الطفل، مثل حب الوطن الأم والناس وعادات وتقاليد منطقتهم والشعور بالوطنية.

السمة الرئيسية للفولكلور وميزته هي ارتباطه الوثيق بالحياة المحيطة. في العديد من الأعمال، تظهر حياة الناس وعاداتهم وتقاليدهم بوضوح شديد بحيث يمكن استخدامها لإعادة بناء ماضي الأوقات والشعوب الفردية. يعمل فن شعبيتم صقلها على مر القرون، والتخلص من ما هو غير ضروري وعفا عليه الزمن، وخلق الجديد. لهذا الميزات الهامةالفولكلور هو كمال الشكل وسطوع وسائل التعبير الموسيقي.

الفولكلور هو فن وإبداع شعبي فني جماعي، حيث يعكس الناس أنشطة عملهم وحياتهم الاجتماعية واليومية ومعرفتهم بالحياة والطبيعة والطوائف والمعتقدات. يجسد الفولكلور الذي تشكل خلال ممارسة العمل الاجتماعي آراء الناس ومثلهم وتطلعاتهم وخيالهم الشعري وأغنى عالم من الصور الأخلاقية. بعد أن استوعب تجربة الجماهير الممتدة على مدى قرون، يتميز الفولكلور بعمق استكشافه الفني للواقع، وصدق صوره، وقوة التعميم الإبداعي.

تنشأ أغنى الصور والموضوعات والزخارف وأشكال الفولكلور في الوحدة الجدلية المعقدة للفرد (على الرغم من مجهول عادة)الإبداع والوعي الفني الجماعي. لعدة قرون، كان الفريق الشعبي يختار ويحسن ويثري ما تم العثور عليه من قبل الحرفيين الفرديينحلول. -استمرارية واستدامة التقاليد الفنية (والذي بدوره يتجلى الإبداع الشخصي)جنبا إلى جنب مع التباين والتنفيذ المتنوع لهذه التقاليد في الأعمال الفردية.

من سمات جميع أنواع الفولكلور أن مبدعي العمل هم في نفس الوقت فناني الأداء، ويمكن أن يكون الأداء بدوره هو إنشاء متغيرات تثري التقليد؛ ما هو مهم أيضًا هو الاتصال الوثيق بين فناني الأداء والأشخاص الذين يدركون الفن والذين يمكنهم بدورهم أن يكونوا مشاركين عملية إبداعية. الموسيقى الشعبية – الفلكلور الموسيقي – الصوتي (أغنية في الغالب)، مفيدة وصوتية مفيدة الإبداع الجماعيالناس؛ يوجد، كقاعدة عامة، في شكل غير مكتوب وينتقل من خلال تقاليد الأداء. أساسها موسيقى الفلاحين وهي الأغاني والحكايات الملحمية وألحان الرقص وجوقات الرقص (على سبيل المثال، الأناشيد الروسية)، المقطوعات الموسيقية والإيقاعات. إن ثروة الموسيقى الشعبية هي نتيجة تنوع وظائفها الحيوية. رافقت الموسيقى العمل بأكمله و حياة عائليةالفلاح: العطلات التقويمية للدائرة الزراعية السنوية (ترانيم، أغاني الربيع، ماسلينيتسا، أغاني كوبالا)، العمل الميداني (القص، أغاني الحصاد)، ولادة، زفاف (تهويدات وأغاني الزفاف)وما إلى ذلك وهلم جرا..

يتشكل الفولكلور للأطفال تحت تأثير العديد من العوامل. يمكن أن تظهر براعم الإبداع الأولية في الأنشطة المختلفة للأطفال، إذا تم إنشاؤها لهذا الغرض الشروط اللازمة. التطوير الناجح لهذه الصفات التي ستضمن مشاركة الطفل فيها في المستقبل عمل ابداعي، سوف يغرس فيه مبدأ أخلاقياً، ويغرس فيه حب وطنه الأم والرغبة في جعلها أجمل وأكثر نجاحاً.

الفصل 2. ممارسة العمل مع الأطفال.

2. 1 مع الأخذ في الاعتبار أن جميع الأغاني والألحان الشعبية لها ميزة فنية كبيرة وقيمة معرفية عالية، فإنني كمدرس موسيقي أحاول في عملي استخدام أكبر عدد ممكن من الأعمال الفولكلورية في جميع أقسام التربية الموسيقية وأنواع أنشطة الأطفال . من خلال الموسيقى الشعبية، أعرفهم على حياة وأسلوب حياة الشعب الروسي، على أفضل الأمثلة على الإبداع الموسيقي الشعبي.

"رغيف" , "الشعلات" , "تيريموك" - أفضل أغاني الألعاب، "مالك أرض تشيرنوزم" , "كانت هناك شجرة بتولا في الحقل" , "كالينا" - رقصات طقوسية قديمة. تتنوع موضوعات الألعاب والأغاني والرقصات المستديرة بشكل كبير، وكذلك طبيعة الموسيقى نفسها. أقترح تعريف الأطفال بلحن رقص مبهج مثل "يا البتولا" , "يا أيتها المظلة" , ”مثلنا عند البوابة“ , "من تحت البلوط" إلخ. مثل هذه الأغاني الشعبية "بالقرب من النهر" , "على شارع الرصيف" , "الدوران" . بالنسبة للألحان الشعبية الروسية، لا يريد الأطفال أن يتحركوا فحسب، بل يريدون أيضًا إظهار الحركة بشكل جميل وعاطفي، وبالتالي فإن جو الشغف بالأغاني والألعاب الشعبية يخلق الظروف الملائمة لظهور حب الفن الشعبي في روح الطفل، للتجلي الإبداع لدى الأطفال، ويغرس المبادئ الأخلاقية لدى الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة، ويساهم في إكسابهم الخبرة الاجتماعية الأولى.

بالنظر إلى أن النشاط الرئيسي لمرحلة ما قبل المدرسة هو اللعب، وأنه من خلاله يتعرف على العالم، أحاول إثراء ألعاب الأطفال بمحتوى جديد بمساعدة الفولكلور. هذا هو المكان الذي تأتي فيه ألعاب الكلمات للإنقاذ.

الناس معلم حكيم ولطيف ، لقد ابتكروا العديد من الأقوال وأغاني الحضانة والنكات التي تمنح الشخص البالغ الفرصة ، دون تنوير أو أخلاقيات جافة ، لتعليمه هذه المهارة أو تلك في شكل ممتع للطفل ، لغرس فيه العمل الجاد واللطف، وغرس حب جاره، لكل شيء على قيد الحياة، وتعلم رؤية الجمال في العالم من حولنا. لذلك، عند العمل مع الأطفال، أحاول استخدام ألعاب الكلمات ذات الطابع الريفي. "سكوك-سكوك-سكوك" , "الجرارات" , "الحملان الصغيرة اللطيفة" - هذه الألعاب ذات أهمية خاصة للأطفال. إنها إيقاعية ومبتكرة للغاية من حيث النص. اكتساب الحياة في دروس الموسيقى، ثم تجد الألعاب بالكلمات تطبيقها في أمسيات الترفيه، عند تنظيم عطلات التقويم والطقوس، في الحياة اليومية لرياض الأطفال، وفي الحياة اليومية.

الاستمرار الطبيعي لعملي مع الفن الشعبي هو النشاط المستقل للأطفال في أوقات فراغهم، ومن أجل إكماله بنجاح، قمنا، مع المعلمين، بتجهيز بيئة تربوية وتنموية، حيث يغني الأطفال بسعادة الأغاني الشعبية الروسية الصادقة ، وإجراء رقصات مستديرة بمفردهم واللعب والاستمتاع.

استيفاء متطلبات برنامج التعليم العام النموذجي للتعليم ما قبل المدرسة "من الولادة إلى المدرسة" تم تحريره بواسطة ن. فيراكسي، ت.س. كوماروفا، م. Vasilyeva 2015، الذي يعطي مبادئ توجيهية مستهدفة في تعليم الأطفال الأكبر سنا في مرحلة ما قبل المدرسة، وهي:

1) لدى الطفل موقف إيجابي تجاه العالم، تجاه أنواع مختلفة من العمل، تجاه الآخرين ونفسه، لديه شعور احترام الذاتيتفاعل بنشاط مع أقرانه والبالغين، ويشارك في الألعاب المشتركة؛

2) يظهر مشاعر وطنية، ويشعر بالفخر بوطنه، وإنجازاته... ولديه أفكار حول أهم الأحداث التاريخية؛

وأيضًا لتقييم التطور الفردي، وزيادة فعالية إجراءات التدريس الخاصة بي والتخطيط الأكثر ملاءمة، أستخدم التشخيص التربوي. تنفيذها أثناء ملاحظة نشاط الأطفال في الأنشطة المستقلة والمنظمة خصيصًا، في بطاقة ملاحظة خاصة نمو الطفلأقوم بإدخال بيانات لكل طفل، مما يسمح لي برؤية الديناميكيات الفردية وآفاق التنمية. تم تطوير هذه التقنية واقتراحها للممارسة من قبل أخصائي منهجية تعليم الموسيقى في مرحلة ما قبل المدرسة S.I. ميرزلياكوفا.

2. 2 تصريح مشهور لـ V.A. يقول سوخوملينسكي ذلك "إن أرقى أشكال الفن، وأكثرها موهبة، وأكثرها براعة هو الفن الشعبي، أي ما استولى عليه الناس، وما احتفظ به الناس، وما حمله الناس عبر القرون..." من خلال فهم الأهمية الهائلة للفولكلور وتعزيز الفن الشعبي في حياة رياض الأطفال، أحاول اليوم إحياء تقاليد القرية الروسية مرة أخرى، لإعطاء ولادة جديدة للعطلات والعادات والطقوس التقويمية والطقوسية.

من أجل العمل المنهجي الأكثر تعمقًا، قمت بتكييف برنامج جزئي آلي أوه إل. كنيازيفا، (دكتور في الطب) ماخانيفا، وتطويرها أيضا التخطيط للمستقبلفصول للجميع السنة الأكاديمية. فيما يلي مثال لبعض المواضيع:

1. "من نحن، من أين أتينا، أين جذورنا؟"
2. "رحلة إلى ماضي روسيا"
3. "أين يبدأ الوطن الأم؟"
4. "فينوشكا-الخريف - نقوم بقص الحزم الأخيرة"
5. "يوم بوكروف. التجمعات بعد الحصاد"
6. "المنزل المنزل! اكشف سرك!"
7. "الأغنية الشعبية الروسية في رياض الأطفال"
8. "العام الجديد في روس"
9. "النكات القافية"
10. "وداعا للشتاء الروسي. ماسلينيتسا" .
11. "عيد الفصح للمسيح. الاحتفال بالأعياد" .
12. "بلدي البتولا، البتولا الصغير. البتولا مجعد"

أشرح للأطفال أن أسلافنا البعيدين عاشوا وفقًا للتقويم الطبيعي للمزارع، والذي تم تطويره على مر القرون وتناقله من جيل إلى جيل. مع اعتماد المسيحية في روس في القرن العاشر، دخل تقويم الكنيسة حيز الاستخدام. تقويم واحد، لم يكن موجودًا في روس من قبل، وحد الناس وأعاد النظام إلى الحياة العامة. كثير عطلات الكنيسةتم توقيته ليتزامن مع الأعياد الوطنية: تزامن عيد الميلاد وعيد الغطاس مع عيد الميلاد لرأس السنة الجديدة، والثالوث - مع عيد الميلاد الأخضر، وما إلى ذلك. وهكذا، ونتيجة لتداخل التقويم المسيحي مع التقويم الشعبي، لم تختف الأعياد والعادات والطقوس القديمة؛ فقد استمروا في العيش لارتباطهم الوثيق بأسلوب الحياة الريفية. منذ سن مبكرة، عرف أطفال الفلاحين مدى صعوبة حصول الناس على الخبز، وساعدوا البالغين في العمل الميداني: الحرث والبذر، والقص والجني، والحصاد. لقد ساعدوا أيضًا في أعمال المنزل: فقد اعتنوا بالماشية ورعوا إخوتهم وأخواتهم الأصغر سناً. منذ سن مبكرة، تم تدريب الأولاد على الحرف الرجالية والنجارة والنجارة، بينما أتقنت الفتيات عمل المرأة: الغزل، الخياطة، التطريز، النسيج. ذهب الأطفال إلى الكنيسة مع والديهم وعرفوا جميع الأعياد الأرثوذكسية الرئيسية. أصبحت الوصايا المسيحية هي قاعدة السلوك منذ الطفولة.

وقد رأيت في هذه التقاليد الأساس الأخلاقي - التربية الوطنيةمرحلة ما قبل المدرسة الحديثة، بدأت في عملي في تعريف الأطفال بمزيد من التفصيل على الأحداث المختلفة في حياة المجتمع الأرثوذكسي الريفي. الأولاد سعداء بالمشاركة في كل شيء العطل التقويميةوالطقوس: في عيد الميلاد، ينقر الأطفال على الترانيم، ويمجدون عيد الميلاد، ثم يحيون "ضيف ماسلينيتسا واسع" ، يدعون إلى الربيع مع القبرات، على الثالوث يجعدون شجرة البتولا. التقويم الشعبي بأكمله مليء بأغاني الأطفال وألعاب الطقوس والملاهي. لقد تم دائمًا نقل التقاليد من جيل إلى جيل، من الأصغر إلى الأصغر. وهذا يجعل من الممكن غرس شعور الحب والاحترام لدى الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة للعامل الجاد وطبيعتهم الأصلية والقرية. ومن المهم أيضًا أن تفتح أعمال الفولكلور للأطفال عالمًا كاملاً من الإبداع الشعري النابض بالحياة الذي يعلم الأطفال رؤية وفهم الجمال الذي يحيط بهم.

في الآونة الأخيرة، في كثير من الأحيان في علم أصول التدريس يطرح السؤال: ما هو "الوطنية" . كيفية تنمية المبادئ الأخلاقية والمشاعر الوطنية لدى جيل الشباب؟ كيفية تربية المواطن؟

ومن الواضح تماما أن الهدف الأسمى للتعليم هو تنمية الصفات الأخلاقية لشخصية الطفل، وتكوين موقفه الاجتماعي والأخلاقي وشعوره بالانتماء إلى التراث الثقافي، واحترام أمته، وفهم وطنه. الخصائص وتشكيل احترام الذات كممثل لشعبه. يلعب الفن الشعبي والثقافة الأصلية دورًا مهمًا في حل هذه المشكلات، والتي يجب أن تصبح جزءًا لا يتجزأ من روح الطفل، البداية التي تولد الشخصية.

يتم إعادة إنشاء المثل الأعلى للشخص الروسي، وخاصة حياته وعالمه الروحي، من خلال أعمال الفولكلور، والميزة الرئيسية التي هي أقرب اتصال مع الحياة المحيطة بها. إن كمال الشكل وسطوع وسائل التعبير الموسيقي يجعل من الممكن جذب انتباه الطفل إلى الإبداعات الشعبية، ومنها الانتقال إلى إعادة إنشاء حياة الشعب الروسي وعاداته وتقاليده المنكسرة بمرور الوقت. عند تطوير تخطيط طويل المدى للفصول الموسيقية، أحاول أن أدخل في ذخيرة الأطفال الأعمال الفولكلورية الأكثر حيوية وإبداعًا وتنوعًا، تلك التي تنشط الأطفال وتثير اهتمامهم وتشجعهم على ذلك. النشاط الإبداعي. إن رغبتي في إضفاء السطوع والشهوانية والحداثة على الظواهر المألوفة تتحقق على وجه التحديد بمساعدة مختلف أنواع واتجاهات الفولكلور، والتي بدورها تخلق لدى الطفل تصورًا أكثر شمولية للعالم، وتحوله إلى المصادر العميقة للإنسان الوجود، وبالتالي التراث الثقافي. وهذا الارتباط الفلسفي هو الذي يساعد على تنمية إحساس الطفل بالكمال والتناغم والجمال، وبالتالي تعميق شخصيته الأخلاقية.

لذلك، فإن تعريف الأطفال في سن ما قبل المدرسة بالتراث والتقاليد الموسيقية الشعبية يستلزم رغبة الطفل ليس فقط في خلق صورته الموسيقية الإيجابية، بل ينمي فيه أيضًا أفضل الصفات الإنسانية.

3. الببليوغرافيا.

1. "علم أصول التدريس في مرحلة ما قبل المدرسة" آلي تي إم. بابونوفا، م. "جسم كروي" , 2007
2. برنامج التعليم العام الأساسي التقريبي للتعليم ما قبل المدرسة "من الولادة إلى المدرسة" إد. لا. فيراكسي، ت.س. كوماروفا، م. فاسيليفا، م. "توليف الفسيفساء" , 2015
3. "الأطفال والكبار والعالم من حولهم" المؤلف ن. أ. فينوجرادوفا، م.، "تعليم" , 1993
4. برنامج "تعريف الأطفال بأصول الثقافة الشعبية الروسية" إد. أوه إل. كنيازيفا، (دكتور في الطب) ماخانيفوي، إس.-بي، مطبعة الطفولة، 2008
5. "أصول تربية" كتاب مدرسي ل.ب. كريفشينكو وآخرون، م، بروسبكت، 2009
6. "علم النفس المرتبط بالعمر" آلي آي يو كولاجينا، ف.ن. كوليوتسكي، م.، "المجال"، 2008
7. "مفهوم الحضانة» 1989
8. "الثقافة والتقاليد الشعبية" آلي V. N. Kosareva، M.، "مدرس" , 2013
9. "التربية الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة في عملية التعرف على العالم من حولهم" آلي S. A. كوزلوفا، م.، "أصول تربية" , 1998
10. "تربية الأطفال في تقاليد الثقافة الروسية" ج.ف. لونينا، م.، "تعليم الإنسان"، 2005
11. "أصول تربية" آلي باي. بيدكاسستي، M. "تعليم عالى" , 2008
12. "استراتيجية التعليم في روسيا حتى عام 2025" (مصدر الانترنت)
13. "التاريخ المحلي الروحي لمنطقة موسكو" ، إل. شيفتشينكو، مركز دعم التقاليد الثقافية والتاريخية للوطن، 2010
14. القاموس الفلسفي / أد. هو - هي. فرولوفا، م.، 1991

مقدمة

"الطفولة هي الفترة الأكثر أهمية الحياة البشرية، لا تستعد ل الحياة المستقبليةولكنها حياة حقيقية ومشرقة ومبتكرة وفريدة من نوعها. وكيف مرت الطفولة، من قاد الطفل أثناء الطفولة، ما دخل عقله وقلبه من العالم من حوله - يحدد بشكل حاسم نوع الشخص الذي سيصبح طفل اليوم" (V. A. Sukhomlinsky).

تمر روسيا حاليًا بإحدى الفترات التاريخية الصعبة. والخطر الأكبر الذي يواجه مجتمعنا اليوم ليس انهيار الاقتصاد، ولا تغيير النظام السياسي، بل تدمير الفرد. في أيامنا هذه، تهيمن القيم المادية على القيم الروحية، فتكون لدى الأطفال أفكار مشوهة عن اللطف والرحمة والكرم والعدالة والمواطنة والوطنية. يبدأ تكوين أسس الصفات الأخلاقية في مرحلة الطفولة ما قبل المدرسة. يعتمد التطور الروحي والأخلاقي للطفل إلى حد كبير على مدى نجاح هذه العملية.

إن سن ما قبل المدرسة هو أساس النمو الشامل للطفل، وهو فترة البداية لجميع المبادئ الإنسانية السامية. حافظوا على الإنسانية في أطفالنا، ضعوا المبادئ الأخلاقيةمما سيجعلهم أكثر مقاومة للتأثيرات غير المرغوب فيها، ويعلمهم قواعد الاتصال، والقدرة على العيش بين الناس - الأفكار الرئيسية لتعليم الصفات الروحية والأخلاقية للفرد. تعتبر رياض الأطفال المشيمة الثقافية والاجتماعية لكل طفل في مرحلة ما قبل المدرسة، حيث تتشكل تجربته الاجتماعية ويمارسها. في هذا الفضاء، يتعلم الأطفال إدراك ظواهر الحياة المعقدة، وتنعيم مظاهرهم الطبقية الاجتماعية والمادية، ويتم تشكيل التوجه الإنساني. في الفضاء الثقافي والتعليمي للمؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة، يتقن طفل ما قبل المدرسة نظام القيم والمعايير والقوالب النمطية للمجتمع، ويقوم بتطوير نظام من المنظمين الداخليين وأشكال السلوك المعتادة. في ذلك، لا يتكيف مع الحياة والبيئة الاجتماعية فحسب، بل هو خالق حياته، ويحول نفسه ويدرك ذاته.

يتم توحيد نظام التعليم بأمر من وزارة التعليم والعلوم الاتحاد الروسيبتاريخ 17 أكتوبر 2013 رقم 1155 "بشأن الموافقة على المعيار التعليمي الحكومي الفيدرالي للتعليم قبل المدرسي". لم يكن هناك مثل هذا المعيار في روسيا. وكل عام يفتح الأبواب أمام النظام التعليمي الروسي على نطاق أوسع وأوسع. وفي 1 يناير 2014، دخل حيز التنفيذ أمر وزارة التعليم والعلوم في الاتحاد الروسي "بشأن الموافقة على المعيار التعليمي الحكومي الفيدرالي للتعليم قبل المدرسي".

المعيار التعليمي للولاية الفيدرالية هو معيار تعليمي للولاية الفيدرالية.

يفعل مرفق البيئة العالمية– هذه مجموعة من المتطلبات الإلزامية لهيكل البرنامج ونطاقه وشروط التنفيذ ونتائج إتقان البرنامج. تم تطوير البرنامج نفسه على أساس المعيار. ويتم ذلك من قبل مؤسسات ما قبل المدرسة نفسها. وينبغي أن يضمن محتواه تنمية شخصية الأطفال ودوافعهم وقدراتهم أنواع مختلفةالأنشطة، وتضمن حماية وتعزيز الصحة البدنية والنفسية للتلاميذ، ومريحة فيما يتعلق بالتلاميذ (بما في ذلك الأشخاص ذوي الإعاقة). النتيجة المتكاملة لتنفيذ هذه المتطلبات هي خلق بيئة تعليمية متطورة: ضمان النمو الروحي والأخلاقي وتعليم الأطفال، فضلاً عن التعليم قبل المدرسي عالي الجودة، وسهولة الوصول إليه، وانفتاحه وجاذبيته للأطفال وأولياء أمورهم ومجتمعهم. المجتمع كله.

ثقافيا – البيئة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة هي الأساس لبرنامج التطور الروحي والأخلاقي، وتعليم الطلاب في مستويات التعليم العام الابتدائي (البند 19.6. المعيار التعليمي الفيدرالي للدولة)، والذي يعتمد على المهام التعليمية الرئيسية والقيم الوطنية الأساسية المجتمع الروسي. وفيما يتعلق بهذه، تم تحديد مهمة توجيه مشروع "عطلات الفولكلور في حياة الأطفال" نحو حل المشكلة الرئيسية للمجتمع الحديث. – فقدان المصالح الأخلاقية والقيم الإنسانية العالمية.

الثقافة الشعبية هي إحدى الوسائل الأخلاقية والمعرفية و التطور الجماليأطفال. يعيش طفل ما قبل المدرسة الحديث في وقت تتأثر فيه الثقافة الروسية واللغة الأم بالثقافات الأجنبية. ويشاهد الأطفال على شاشات التلفاز رسوم ديزني الكارتونية، وشخصيات من أفلام أجنبية تصبح أبطال الأطفال المعاصرين. ماذا عن بلدنا؟ أبطال القصص الخيالية, كاريكاتيرات رائعة الفترة السوفيتية، أفلام خرافية مذهلة حيث ينتصر الخير على الشر؟ دعونا نتذكر كلمات الأكاديمي د.س.ليخاتشيف: "لا ينبغي للشعب الروسي أن يفقد سلطته الأخلاقية بين الشعوب الأخرى - وهي السلطة التي اكتسبها الفن والأدب الروسي بجدارة. يجب ألا ننسى ماضينا الثقافي وآثارنا وأدبنا ولغتنا ورسمنا. ستبقى الاختلافات العقلانية في القرن الحادي والعشرين إذا كنا مهتمين بتعليم النفوس، وليس فقط بنقل المعرفة. إن الثقافة الأصلية هي التي يجب أن تجد طريقها إلى قلب الطفل وروحه والكذب على أساس شخصيته. وأحد وسائل التربية الروحية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة هو الفن الشعبي الشفهي. ليس من قبيل الصدفة أن يتم تقييم الفولكلور بشكل صحيح في جوانب مختلفة منذ العصور القديمة: كوسيلة للتأثير التربوي، كوسيلة للدراسة النفسية والتربوية للطفل، كوسيلة لتشكيل الثقافة الروحية والأخلاقية، كوسيلة إثراء مفردات الأطفال وكوسيلة لنقل جمال وصور اللغة الروسية. فقط أعمال الفن الشعبي الشفهي تجمع بأعجوبة بين الحكمة العميقة وسهولة الفهم وسهولة الحفظ، مما يتوافق مع الخصائص النفسية الفسيولوجية لأطفال ما قبل المدرسة.

ملاءمة

لقد زاد الاهتمام والاهتمام بالفنون الشعبية، بما في ذلك الموسيقى، بشكل أكبر في بلدنا مؤخرًا. هناك المزيد والمزيد من الحديث عن ضرورة تعريف الأطفال بأصول الثقافة الروسية، حول إحياء الأعياد الشعبية بتقاليدهم. معنى أشكال مختلفةمن الصعب المبالغة في تقدير الفولكلور الروسي في التعليم الموسيقي لمرحلة ما قبل المدرسة. بعد كل شيء، من خلال تعريف الأطفال بالفن الشعبي، فإننا نعرّفهم على تاريخ الشعب الروسي، على القيم العالمية الأخلاقية، التي نفتقر إليها في أوقاتنا المضطربة. من المستحيل عدم ملاحظة دور الثقافة الشعبية في التربية الروحية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة. لقد ترك لنا أسلافنا مصدرًا لا ينضب حقًا الحكمة الشعبية. مع القليل من الإبداع والاختراع والارتجال، ستتحول المهرجانات الشعبية القديمة إلى عطلات رائعة لأطفالنا. ولهذا السبب أصبح تطوير مشروع "عطلات الفولكلور في حياة الأطفال" ذا صلة. من أجل رفع شخصية متطورة بشكل متناغم، من الضروري عمر مبكرلتعليم قدرات الطفل المعرفية، حيث أن مهمة التربية في مرحلة ما قبل المدرسة، وخاصة في الظروف الحديثة، هي تنمية قدرات الطفل المعرفية، حيث أن أي بلد يحتاج إلى أشخاص متنوعين. يساهم الأفراد الأذكياء والمنسقون بشكل متناغم وطرق التدريس في مرحلة ما قبل المدرسة في تعليم هؤلاء الأطفال.

هدفالبحث، يوفر هذا المشروع عملية تعريف جميع أطفالنا ما قبل المدرسة.

موضوعيعد نشاط المشروع هذا وسيلة لتعريف الأطفال بالثقافة الشعبية.

الهدف من المشروع:تعريف أطفال ما قبل المدرسة بأصول الثقافة الشعبية الروسية من خلال التعرف على الأعياد الشعبية.

أهداف المشروع:

1. لتكوين اهتمام مستدام بالفن الشعبي لدى الأطفال، والرغبة في التعرف على أنواع مختلفة من الفولكلور.
2. تكثيف أفكار الأطفال حول الأعياد الوطنية وعادات وتقاليد الشعب الروسي.
3. تنمية الإدراك العاطفي للموسيقى الشعبية بأشكالها المختلفة النشاط الموسيقي.
4. لتعريف الأطفال بالأغاني الشعبية الروسية بمختلف أنواعها بالصوت و مظهرالآلات الشعبية الروسية.
5. تنمية الخيال والإبداع وقدرات التمثيل.
6. توسيع نطاق صوت الطفل، وتنمية المهارات الصوتية والكورالية، ونقاء التجويد باستخدام التراث الشعبي.
7. تعزيز المشاعر الوطنية والفخر بقوة عظمى.
8. إشراك أولياء الأمور في الأنشطة المشتركة لتنفيذ مشروع لتعريف الأطفال بأصول الثقافة الوطنية الروسية.

الجدة والتميزيهدف المشروع إلى تعريف الأطفال بالأنشطة الإبداعية. إنشاء منمنمات الألعاب والمسرحيات الشعبية العطل الشعبيةوكذلك معرفة أصول الفن الشعبي.

ضرورييوجد في إنشاء هذا المشروع، لأنه يعتبر عملية متعددة الأطراف مرتبطة بتنمية الإدراك الموسيقي لدى الأطفال، والخيال، والأذن الموسيقية، وتشكل ثقافة الأداء، وتحفز الإبداع.

نتائج متوقعة:

• الاهتمام المستدام بثقافة الشعب الروسي؛
• معرفة الأطفال بالفنون الشعبية الشفوية والأغاني والديكور -

الفنون التطبيقية؛

• إنشاء تقويم عطلة يتكون من أعمال الأطفال.

ملخص المشروع

مشروع "الأعياد الفولكلورية في حياة الأطفال"يمثل وثيقة تنظيمية داخلية وهي مهمة لتقييم جودة الموسيقى العملية التعليميةفي روضة الأطفال "روماشكا". الفكرة الرئيسية للمشروع هي أنسنة، أولوية تعليم القيم الإنسانية العالمية: الخير، الجمال، الحقيقة، مرحلة ما قبل المدرسة. يعتمد المشروع على دمج الأنشطة الخطابية الفنية والموسيقية والألعاب والمرئية والمسرحية. يعتمد على تعريف الأطفال بالفن الشعبي (الاستماع إلى الموسيقى الشعبية، والحكايات الخيالية، وأغاني الأطفال، والأمثال، والأقوال، والألغاز، والتهويدات).

مراحل تنفيذ المشروع

I. التنظيمية والتحضيرية

• تبرير أهمية الموضوع، والدافع لاختياره؛
• تحديد أهداف وغايات المشروع؛
• اختيار المؤلفات والأدلة والصفات؛
• مناقشة مع أولياء أمور الأطفال حول القضايا المتعلقة بتنفيذ المشروع.

ثانيا. أساسي

• الأنشطة التعليمية المباشرة مع الأطفال.
• النشاط التعاوني
• النشاط المستقل للأطفال.

ثالثا. أخير

• تعميم نتائج العمل؛
• تحليل النشاط.

المبدأ الأساسي للمشروع– مبدأ تفاعل الطفل مع مختلف أشكال الفولكلور. تعتبر الأغاني والألعاب والرقصات والحكايات الشعبية وأنواع الفولكلور الصغيرة ثروة لا تقدر بثمن ويمكن أن تساعد الطفل في التغلب على القيد والخجل ويصبح شخصًا مبدعًا.

صياغة المشكلة

في الوقت الحالي، ينشأ العديد من الأطفال المعاصرين على "روائع" موسيقية بدائية، والغرض الوحيد منها هو الخضوع الطائش للإيقاع ونشاز الأصوات الذي يصم الآذان. وهذا يخلق بيئة من الفقر الروحي والبلادة الفنية ولا يساهم في التناغم والتناغم التطور الأخلاقي. مراقبة الأطفال خلال المهرجانات الشعبية والعروض الشعبية المسرحية والعروض الشعبية، عند التعرف على أشكال مختلفة من الفن الشعبي الشفهي والأشكال الشعبية الموسيقية الصغيرة، يمكن للمرء أن يرى اهتمامهم الشديد بهذه العملية و النشاط المعرفي. ينمي لدى الأطفال شعور عاطفي متبادل، واهتمام بعادات وثقافة الأشخاص الذين يحملونهم، وتتشكل القيم الأخلاقية بشكل متناغم: فكرة الخير والجمال والحقيقة والإخلاص، والتي تكتسب أهمية خاصة لهذه أيام. عند الاستماع إلى كلام الأطفال، يمكن ملاحظة ندرته وضعف محاولاته لبناء العبارات المنطقية والقصص والتعبير عن الأفكار وإعادة سرد النص.

الأمثال الروسية والخرافات والأقوال وأعاصير اللسان (علاج النطق القديم) والنكات والأغاني والحكايات المسلية والمملة لا تكشف فقط عن جمال الأصوات كلمة أصليةوتنسيق الحركة والكلام، ولكن أيضًا توسيع وإثراء وتنشيط مفردات الطفل.

بناءً على الدليل المنهجي للمعلمين "التقويم الشعبي والأطفال" من تأليف س. تشيرنوسكوتوفا، المادة الفولكلورية للكتاب القواعد الارشاديةوبرنامج E. G. Churilova، تكنولوجيا المؤلف A. I. Burenina، أعول على الديناميكيات الإيجابية لحل المشكلة أثناء تنفيذ المشروع.

خطة الحدث

خطة الأنشطة مع الأطفال

دعم الموارد للمشروع

1. المصدر التنظيمي والقانوني:

• تنسيق المشروع مع إدارة الروضة؛
• الموافقة على المشروع في اجتماع المجموعة الإبداعية للمعلمين.

2. الموارد المادية والتقنية

• اقتناء المعدات والمواد الاستهلاكية لإنتاج الأدلة وخلق بيئة خاصة في مجموعات رياض الأطفال.

3. مصدر المعلومات:

• اختيار الأدبيات المنهجية والتعليمية حول هذا الموضوع؛
• جمع المعلومات حول موضوع المشروع من الإنترنت والدوريات.

دعم موارد المشروع:

معلوماتية:

• برنامج "من الولادة إلى المدرسة" تم تحريره بواسطة N. E. Veraksa، T. S. Komarova، M. A. Vasilyeva.
• برنامج "تعريف الأطفال بأصول الثقافة الشعبية الروسية" (O.L. Knyazeva، M.D. Makhaneva، 2001).
• نظام العمل لخلق ثقافة نمط حياة صحي "تقليدنا هو أن نكون بصحة جيدة!" (Karepova T.G.، Zhukovin I.Yu.).
• برنامج "مدرسة التنشئة الاجتماعية العرقية" (L.V. Surovyak، نوفوسيبيرسك، 2004).
• العلاج بالفن الشعبي (إل دي نزاروفا، سانت بطرسبرغ، 2002).
• تطورات المؤلف للمعلمين والمنهجيين في MDOU "Romashka" Raya O.N.O.N.، Rudakova L.G. ، توكماكوفا أو.إي.

مالي:

يتم تنفيذ المشروع على حساب مخصصات الميزانية من Romashka MBDOU (شراء الأدبيات المنهجية والمعدات وما إلى ذلك)، وكذلك من خلال الأنشطة التطوعية لمعلمي مرحلة ما قبل المدرسة وأولياء الأمور تلاميذ المؤسسات التعليمية ما قبل المدرسة(جمع المعروضات للمتحف، وإنتاج الوسائل البصرية والتعليمية، وما إلى ذلك).

الخدمات اللوجستية:

يتطلب تنفيذ المشروع تصميم متحف صغير وإنتاج مواد إعلامية لأولياء أمور الطلاب.

شؤون الموظفين:

يتم تطوير وتنفيذ المشروع من قبل الموظفين بدوام كامل في المؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة:

• كبير المعلمين، عالم النفس التربوي V.E Skripochka؛
• معلمون من أعلى فئة مؤهلات Raya O.N. روداكوفا إل جي.

ونتيجة للمشروع:

• سيُظهر الأطفال اهتمامًا نشطًا ورغبة في الانخراط في الأعمال الشعرية والشعرية الفولكلور الموسيقي;
• سوف يطور الأطفال المهارات التمثيل، مهارات التواصل؛
• سوف يتلقى المعلمون تكنولوجيا مثيرة للاهتمامالعمل مع الأطفال، يعتمد على خلق مواقف لعب خيالية تتطلب من الأطفال التحول، والعمل بالخيال، والخيال. سوف يجعلون الدخول إلى عالم الفولكلور للطفل أمرًا مرغوبًا وممتعًا ومسليًا وملونًا شخصيًا وذا معنى. سيكتسب المعلمون أيضًا خبرة في صنع الأزياء والدعائم والدعائم والخبرة في التعاون المشترك مع الأطفال وأولياء الأمور.

المخاطر وطرق التغلب على المخاطر

بالطبع، عند اختبار المشروع، عليك أن تأخذ في الاعتبار أن بعض الصعوبات والمخاطر سوف تنشأ.

وأود أن أسلط الضوء على المشاكل التي واجهناها:

• لم يتم تنظيم محتوى عدد من الفصول الدراسية بشكل كامل مع مراعاة العمر

خصائص أطفال ما قبل المدرسة.

• يتضمن محتوى الدرس الواحد عملين أو أكثر، والتي

يصعب على الأطفال فهمها؛

• يتعين على مدير الموسيقى الاستعداد لكل درس، وإعادة صياغته بدقة وإجراء التغييرات؛
• لم يكن هناك قاعدة منهجية كافية للتحضير للدرس، كان من الضروري العثور على كمية كبيرة من الأدبيات ومراجعتها، وإعداد كمية كبيرة من المواد المرئية والرسوم التوضيحية واللوحات.

ولكن يمكن التغلب على كل هذه المشكلات بمساعدة التفاعل بين أعضاء هيئة التدريس وأولياء الأمور. حاليا، مشكلة التعليم الروحي والأخلاقي للأطفال حادة بشكل خاص. يتم تحديد حاضر ومستقبل المجتمع الروسي والدولة من خلال الصحة الروحية والأخلاقية للشعب، والحفاظ بعناية على تراثهم الثقافي وتطويره وتقاليدهم التاريخية والثقافية وأعرافهم. الحياة العامةالحفاظ على التراث الوطني لجميع شعوب روسيا.

تعتبر فترة الطفولة ما قبل المدرسة ذات أهمية خاصة، وهي فترة دخول الطفل الأولي إلى هذا العالم الضخم والمذهل والجميل. في سن ما قبل المدرسة يتم وضع الأساس لنظام القيم الروحية والأخلاقية، الذي يحدد موقف الشخص من العالم بكل تنوع مظاهره. ينمي الطفل أسس موقفه تجاه نفسه والآخرين والمجتمع ككل.

التفاعل مع المتخصصين وأولياء الأمور:

يتم تنفيذ المشروع بشكل أكثر كفاءة وفعالية بمشاركة متخصصين من المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة: نلجأ إلى التشاور مع طبيب نفساني لحل المشكلات الاجتماعية والأخلاقية لدى الأطفال. تساعد نصيحة معالج النطق على تحسين مهارات الكلام لدى الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة. يشارك مدرسون آخرون في الإجازات والترفيه في دور الشخصيات. يساعد الآباء في صنع السمات والأزياء الخاصة بالأعياد؛ المشاركة كشخصيات. نقوم أيضًا بإجراء محادثات مع أولياء الأمور، وتساعد مشاركتهم على تعزيز المعرفة والمهارات التي اكتسبها الأطفال في الفصول الدراسية في المنزل، وبالتالي تحقيق النتائج التي نريدها.

تتضمن استراتيجية العمل مع أولياء أمور التلاميذ

• إعلام أولياء الأمور بأهداف وغايات ونتائج أنشطة المشروع؛
• إجراء تحليل موجه نحو المشكلة للمقارنة

حققت النتائج مع تلك المتوقعة.

تم بناء نموذج التعاون بين المعلمين وأسر التلاميذ كعملية تواصل بين الأشخاص، والنتيجة هي تكوين موقف واعي لدى الوالدين تجاه آرائهم ومواقفهم في مسائل التعليم الروحي والأخلاقي للطفل.

قام طاقم التدريس في هذا الاتجاه بحل المهام التالية:

• توحيد جهود المعلمين وأولياء الأمور؛
• خلق جو من المصالح المشتركة في عملية تنظيم أنشطة المشروع.

من أجل تعريف الوالدين بأنشطة المشروع، يتم استخدام أشكال العمل النشطة. يتم التفاعل الوثيق مع أسر التلاميذ والتعليم التربوي للآباء في الفصول: "مدارس أولياء الأمور". نحن ننتج معلومات للآباء والأمهات: "عطلة وطنية في حياة الطفل"، "في دائرة الأسرة"، "الأعياد الأرثوذكسية".

وبالتالي: العمل المستمر مع العائلة يسمح لك بمراعاة مبدأ الاستمرارية والاستمرارية الروحية والأخلاقيةالتعليم في الأسرة ورياض الأطفال إن عمل الروضة في هذا الاتجاه يلبي احتياجات الآباء الذين يرغبون في رؤية أطفالهم أصحاء روحياً وعقلياً وجسدياً.

الشروط اللازمة لتنفيذ البرنامج :

المباني الخاصة، الوسائل التقنية، الآلات الموسيقية والضوضاء الشعبية الروسية، الأدوات المنزلية الشعبية، الأزياء الشعبية، أنواع مختلفة من المسرح والمواد الشعبية الشفهية والموسيقية وأدواتها.

يجب أن يصبح مشروع "عطلات الفولكلور الشعبي في حياة الأطفال" قوة دافعة قوية لتطوير أعضاء هيئة التدريس بالكامل في مسائل تعريف أطفال ما قبل المدرسة بالثقافة التقليدية الروسية. والمهمة الرئيسية هي مساعدة الطفل على تطوير وإظهار إمكاناته الإبداعية. لهذا الغرض، قمت بمحاولة تعميم وتنظيم ذخيرة الفولكلور من مصادر مختلفة مع التركيز على التنمية الاجتماعية والأخلاقية والكلامية لأطفال ما قبل المدرسة، وكذلك التغلب على الخجل لدى الأطفال من خلال الأنشطة الموسيقية والمسرحية واللعبية. بشكل عام، يحرز المشروع تقدماً في تطوره، إذ تكمن أصالته في تفاعل الإبداع وإتقان تجربة الأجيال السابقة ودراستها وتطبيق المعرفة المكتسبة في الحياة اليومية. يعلم الفولكلور والفنون الشعبية الأطفال فهم الخير والشر، وكذلك مقاومة الظواهر السلبية. هذا المشروعيساعد على اتباع نهج شامل لمشكلة التربية الاجتماعية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة وحل مشاكل التواصل والكلام. وأيضا الفولكلور هو واحد من طرق فعالةالتعليم، محفوفًا بالفرص التعليمية الهائلة. أيضًا مكان رائدفي عملية اكتساب الأطفال للمعرفة العرقية الثقافية الأولى، قمنا في البداية بتخصيص عطلة فولكلورية للأطفال. نحاول خلق مزاج بهيج لدى الطفل، وطفرة عاطفية وتشكيل ثقافة احتفالية (معرفة تقاليد العيد الوطني، وخصائص تنظيم حدث احتفالي، وقواعد دعوة الضيوف وآداب الضيوف). إن التحضير للعطلة يثير دائمًا اهتمامًا بالأطفال، وعلى أساسه يتشكل الذوق الفني والوحدة بين الأطفال والكبار. الشيء الأكثر أهمية هو أنه لا ينبغي لأحد أن يكون مراقبا سلبيا. يجب علينا، نحن البالغين، أن ننفيس عن تطلعات الأطفال، وأن نساعد في إشباع رغبتهم في المشاركة في الألعاب والرقصات والتمثيلات الدرامية، وفي تزيين القاعة والمجموعة. وهذا يساهم في التنشئة الاجتماعية للطفل ويشكل فيه مكانة نشطة ويثير الرغبة في الحفاظ على تقاليد وعادات الشعب الروسي.

فهرس

1. بورونينا، على سبيل المثال "تميمة". برنامج للدراسة الشاملة للفولكلور الموسيقي في رياض الأطفال. - م: فلادوس، 1999.
2. فيتلوجينا ن. التعليم الموسيقيفي رياض الأطفال. – م: التربية، 1981. – 240 ص، الحواشي. - (ب- معلمة رياض أطفال).
3. دزيرجينسكايا، إل، التربية الموسيقية أطفال ما قبل المدرسة الأصغر سنا: دليل للمعلمين والموسيقى. رئيس ديت. حديقة (من الخبرة العملية) - م: التربية، 1985 - 160 ص، مذكرات.
4. الشوكة الرنانة: برنامج التربية الموسيقية للأطفال في سن مبكرة ومرحلة ما قبل المدرسة / إي بي كوستينا. – م: التربية، 2004. – 223 صفحة – ISBN 5-09-014666-7.
5. الشوكة الرنانة: برنامج التربية الموسيقية للأطفال في سن مبكرة ومرحلة ما قبل المدرسة / إي بي كوستينا. – الطبعة الثانية. - م: التربية، 2006. - 223 ص - ISBN 5-09-014666-7.
6. Kaplunova، I.، Novoskoltseva، I. عطلة كل يوم. برنامج التربية الموسيقية لأطفال ما قبل المدرسة "لادوشكي"، المجموعة الأصغر. سانت بطرسبرغ: دار النشر "الملحن"، 1999، - 60 ص.
7. Knyazeva O. L., Makhaneva, M. D.، تعريف الأطفال بأصول الثقافة الشعبية الروسية.
8. دورونوفا تي.إن. جنبا إلى جنب مع العائلة. م. التربية، 2006.
9. رادينوفا أو.بي. التربية الموسيقية في الأسرة م. تربية 1994.
10. دافيدوفا آي. أشكال عمل المدير الموسيقي لمؤسسة تعليمية ما قبل المدرسة مع أولياء الأمور. ي. 1 سبتمبر 2013.
11. تلفزيون كالينينا. تقنيات المعلومات الجديدة في مرحلة ما قبل المدرسة J. إدارة التعليم في مرحلة ما قبل المدرسة 2008 رقم 6.
12. فيراكسا إن إي، فيراكسا إيه إن أنشطة المشروعمرحلة ما قبل المدرسة. دليل لمعلمي مؤسسات ما قبل المدرسة. – م: تركيب الفسيفساء، 2008. – 112 ص.
13. كيسيليفا إل إس. وغيرها أسلوب المشروع في أنشطة مؤسسة ما قبل المدرسة: - م: أركتي، 2003. - 96 ص. 4.

"تعليم المواطنة والوطنية لدى أطفال ما قبل المدرسة من خلال نظام الأحداث باستخدام الفنون الشعبية الروسية والفولكلور"
كاراتشيفا إينا فيكتوروفنا
المعلم
المؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة التابعة للميزانية البلدية "روضة الأطفال رقم 1"
إن تربية مواطن ووطني يعرف وطنه ويحبه - وهي مهمة ذات أهمية خاصة اليوم - لا يمكن حلها بنجاح دون معرفة عميقة بثروة شعبه وتنمية الثقافة الشعبية. وبالتالي، وفقًا لمتطلبات الدولة الجديدة، وفقًا للأمر رقم 655 المؤرخ 23 نوفمبر 2009 الصادر عن وزارة التعليم في الاتحاد الروسي في المحتويات المجال التعليميتتضمن "التنشئة الاجتماعية" إحدى مهام تكوين الأسرة والانتماء المدني والمشاعر الوطنية والشعور بالانتماء إلى المجتمع العالمي.
ومن أجل تنمية موقف ثقافي تجاه الماضي بين جيل الشباب، يجب علينا أن نسعى جاهدين للتوفيق بين الحاضر والماضي. وإحياء ما يسهم في الامتلاء الروحي للحياة والكمال الأخلاقي للإنسان. وفقًا لـ د.ك. Ushinsky، "الفولكلور هو أحد مجالات تعليم أطفال ما قبل المدرسة، وتأثير التقاليد الشعبية الروسية على تعليم المواطنة والوطنية".
تأثير التقاليد الشعبية والفولكلور على تعليم المواطنة والوطنية لدى أطفال ما قبل المدرسة - هذه المشكلة أثارت اهتمامي.
وبالتالي فإن الغرض من الدراسة هو تأثير التقاليد الشعبية والفولكلور على تعليم المواطنة والوطنية لدى أطفال ما قبل المدرسة.
ولتحقيق هذا الهدف قمنا بحل مجموعة من المشاكل:
دراسة وتحليل النفسية الأدب التربويحول هذا الموضوع.
التعرف على أهمية التقاليد الشعبية والفولكلور في تربية المواطنة والوطنية لدى أطفال ما قبل المدرسة.
تحديد ميزات التربية المدنية لأطفال ما قبل المدرسة.
تؤثر بشكل غير مباشر على العام التنمية الفكريةطفل.
يوضح تاريخ البشرية أن قضايا التربية المدنية كانت محط اهتمام أي دولة منذ القدم، إلا أنها تم حلها في العصور التاريخية المختلفة بطرق مختلفة، مع مراعاة الاحتياجات الاجتماعية، والظروف الاقتصادية، واستخدام مختلف الوسائل وأساليب وأشكال العمل. وفي كل عصر كان مليئًا بمحتوى جديد ويتحدد حسب طبيعة حياة المجتمع وتنظيمها ويعكس التناقضات الاجتماعية في عصره.
وبالتالي، فإن أحد المجالات ذات الأولوية في السياسة التعليمية الإقليمية هو تعليم المواطن. "خلال فترة إصلاح التعليم قبل المدرسي، تم إيلاء أهمية كبيرة لمسألة تعريف الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة بتاريخ وثقافة الشعب الروسي. ويتجلى ذلك من خلال إدراج قسم مثل "الإنسان في التاريخ والثقافة" في المعيار التعليمي الحكومي لبرنامج التعليم ما قبل المدرسة.
وفقًا لشيرجين ب.، “الوطنية، المواطنة لك ولي، الشعور الشخصي والقبلي والتاريخي، إنها ملكنا ومسؤوليتنا. وهو قادر، إذا لم تنسَ ذلك، على التصرف بشكل مفيد في الحياة اليومية، فهو قادر على بناء وعيك ونظرتك للعالم وأفعالك وحياتك بأكملها.
د.ك. وشدد أوشينسكي على أن "... التعليم، إذا كان لا يريد أن يكون عاجزًا، يجب أن يكون شعبيًا". لقد أدخل مصطلح "علم أصول التدريس الشعبي" في الأدب التربوي الروسي، ورؤية الهوية الوطنية للشعب في أعمال الفولكلور، وهي مادة غنية لغرس حب الوطن الأم.
وبالتالي، من خلال تحليل الأدبيات النفسية والتربوية، يمكننا أن نقول بثقة أن الفولكلور وسيلة مهمة لغرس حب الوطن والمواطنة لدى أطفال ما قبل المدرسة. بمعنى آخر، لا تشكل جميع أعمال الفن الشعبي الشفهي حبًا لتقاليد شعوبها فحسب، بل تساهم أيضًا في تنمية الشخصية بروح الوطنية.
يوجد في الأدب الحديث عدد كبير من الأشكال والأساليب المختلفة التي يمكن أن تشعل لدى الطفل شرارة الحب والاهتمام بحياة الناس في العصور التاريخية المختلفة، وفي تاريخهم وثقافتهم، وفي طبيعة روسيا، وفي تربية الوطنيين. يمكن أن تكون هذه الأنشطة والترفيه والعطلات والرحلات والمسرح والألعاب وقراءة الأدب وأكثر من ذلك بكثير.
وبالتالي، فإن فرضيتنا هي أن تعليم المواطنة والوطنية لدى أطفال ما قبل المدرسة سيكون ناجحًا إذا: إجراء الأحداث بشكل منهجي باستخدام التقاليد الشعبية، وإجراء الأحداث بشكل منهجي باستخدام التقاليد الشعبية، وكذلك إظهار نهج إبداعي في تدريس وغرس المواطنة والوطنية لدى الأطفال.
لذلك، في البداية تم تنظيم دائرة "جوسيلكي". على مدى أربع سنوات من عمل الدائرة، استخدمنا مجموعة متنوعة من أشكال وأساليب وتقنيات العمل مع الأطفال وأولياء الأمور باستخدام التقاليد الشعبية والفولكلور. تم اختيار الرسوم التوضيحية لمختلف القصص الخيالية وأغاني الأطفال والقصائد للأنشطة مع الأطفال.
تم إنشاء فهارس البطاقات، مع مراعاة الخصائص العمرية للأطفال في سن ما قبل المدرسة، مثل "الأمثال"، "الأقوال"، "القوافي"، "الأناشيد"، "التهويدات".
وفي التعريف بقيم الثقافة الشعبية وتثقيف المواطن، يتم إعطاء دور كبير للعلاقات الوثيقة والتعاون مع الأسرة.
بفضل الوالدين، تم إنشاء قاعدة في رياض الأطفال للتعرف على أصول الفن الشعبي الروسي: ركن من الحياة اليومية مع العديد من العناصر العينية، ومعارض الفنون الشعبية والتطبيقية؛ مواد مرئية واسعة النطاق، ممثلة بمجموعة من البطاقات البريدية والرسوم التوضيحية والرسوم البيانية والألبومات التي تصور الأزياء الروسية وعناصرها، وأشياء من الحياة اليومية الروسية، وعينات من الفنون والحرف الشعبية الروسية؛ المكتبة الروسية الحكايات الشعبية، الملاحم، الأساطير، التهويدات، الأناشيد، أغاني التقويم، الهتافات، الأقوال، أغاني الأطفال، المقاطع التشويقية؛ مجموعة من الآلات الشعبية: الجرس، الدف، الملاعق، الخشخيشات، الأنابيب، إلخ. وكانت الأشكال الرئيسية للعمل مع الأطفال داخل الدائرة هي كما يلي: الرحلات والأنشطة المشتركة والترفيه والمحادثات والأعياد والتقاليد الشعبية والألعاب الشعبية والتجمعات العزف على الآلات الشعبية الروسية. و في وقت فراغاستمع الأطفال إلى الموسيقى من أشرطة الصوت والأقراص التي يؤديها الموسيقيون وفرق الأوركسترا التي تعزف على الآلات الشعبية. لتعميق معرفتهم بالآلات الموسيقية، تمت دعوة الأطفال من مدرسة الفنون في رياض الأطفال للأداء. يتم إعطاء دور خاص في نظام عمل الدائرة للفنون والحرف الشعبية - خوخلوما، جوروديتس، ديمكا، غزل، دانتيل الفولغا، نحت الخشب، إلخ. في الفنون البصرية"لقد تحولوا إلى حرفيين شعبيين" وصنعوا هذه العناصر بأنفسهم، مما أدى إلى إصلاح أنواع اللوحات. وبعد الانتهاء من العمل، أقيمت معارض لأعمال المجموعة وتم تقديم المنتجات كهدايا لأطفال المجموعات الأصغر سنا. في تعريف الأطفال بالثقافة والتقاليد الشعبية، يتم التركيز على أفضل الملاحظات المتراكمة على مر القرون عن السمات المميزة للفصول وتغيرات الطقس وسلوك الطيور والحشرات والنباتات. ولذلك فإن إحدى طرق تدريس المواطنة هي الملاحظات والرحلات والمشي لمسافات طويلة.
يمكن النظر في المؤشرات الرئيسية لتعليم المواطنة والوطنية لدى أطفال ما قبل المدرسة: التغيرات في القدرات الفكرية والإبداعية للأطفال، والتغيرات في المحتوى والتعبير عن ألعاب الرقص المستديرة والرقصات وأنواع الفولكلور الأخرى، واستخدامها في الأنشطة المستقلة.
وبالتالي، زاد الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة من الاهتمام بالتقاليد الشعبية والفولكلور، سواء في الفصول الدراسية أو في الأنشطة المستقلة؛ لقد أشعلنا لدى الأطفال شرارة الحب والاهتمام بحياة الناس في مختلف العصور التاريخية، بتاريخهم وثقافتهم، وبطبيعة روسيا، ونشأنا وطنيين؛ أصبحت العلاقات بين الأطفال أكثر سلاسة وودًا وخالية من الصراعات عمليًا؛ لقد طور الأطفال استجابة عاطفية لظواهر الحياة من حولهم.
وبناء على ما سبق يمكننا أن نستنتج:
1. العمل المنهجي والشامل باستخدام أساليب التدريس الجديدة هو الشرط الأول الذي لا غنى عنه لتعليم المواطنة في مرحلة ما قبل المدرسة.
2. كان مفتاح النمو والتنشئة الناجحة للأطفال هو أيضًا تهيئة الظروف للنشاط المستقل الحر وتطوير الأفكار حول تنوع العالم من حولنا.
3. أظهرت الدراسة أنه من الضروري تنظيم التعليم بحيث لا يقتصر على تراكم المهارات العملية فحسب، بل يتم تطوير أفكار الأطفال واهتماماتهم ورغباتهم وقدرتهم على التفكير، فضلاً عن تنمية شخصيتهم.
4. تم التأكد من الفعالية الكبيرة لمختلف الأساليب والوسائل والتقنيات، وتحديد منهجية تطبيقها.
5. كما تم التأكيد على أنه من سن ما قبل المدرسة أنه من الضروري البدء في غرس المواطنة والوطنية لدى الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة.
6. لعب الاختيار المناسب للمواد والمعدات الشعبية الروسية دورًا كبيرًا في التربية الوطنية، سواء في الفصل الدراسي أو في الأنشطة المستقلة للأطفال.
يتيح لنا بحثنا التأكيد على أنه عند تعليم المواطنة والوطنية لدى أطفال ما قبل المدرسة، يجب إيلاء اهتمام خاص للتقاليد الشعبية والفولكلور.
ولذلك فإن تعميم الخبرة التربوية وتحديد أهمية التقاليد الشعبية والفولكلور في تعليم المواطنة والوطنية لدى أطفال ما قبل المدرسة، والذي كان هدف عملنا، يعد مساهمة مفيدة في حل هذه المشكلة.
تم استخدام مواد هذا العمل من قبل المعلمين وأولياء الأمور في المؤسسة التعليمية البلدية لمرحلة ما قبل المدرسة "روضة الأطفال رقم 1" في ألكساندروفسك، والتي تم على أساسها إجراء البحث، وسوف تسمح لنا بالعمل بشكل أكثر فعالية على هذه المشكلة. كما يمكن استخدام هذه المواد من قبل المنهجيين ومعلمي ما قبل المدرسة وأولياء الأمور والطلاب الذين يدرسون في تخصص "علم أصول التدريس وعلم النفس في مرحلة ما قبل المدرسة" وكذلك جميع الأشخاص المهتمين بهذه المشكلة.
فهرس.
كولوميشينكو إل. المفهوم والبرنامج التنمية الاجتماعيةأطفال ما قبل المدرسة. – بيرم، 2002. – 115 ص.
كوندريكينسكايا إل. أين يبدأ الوطن الأم؟ خبرة في التربية الوطنية في المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة. – م: تي سي سفيرا، 2003. – 192 ص.
بوزدنياكوفا إي. التربية المدنية في مؤسسة تعليمية ما قبل المدرسة: التخطيط وتطوير الفصول والأنشطة. – فولغوغراد: المعلم، 2008. – 148 ص.

1. الملاءمة ............................................................................ 2 ص.

2. الهدف، الأهداف ……………………………………………………………………………………………………… 4 ص.

3. استراتيجية وأساليب وآلية تنفيذ المشروع ...........5 صفحات.

4. الأدب ………………………………………………..6 صفحات الأدب .

5. مراحل تنفيذ المشروع …………………………… 7 صفحات.

6.الخطة الموضوعيةالتطوير التنظيمي في المتحف الصغير ……………………..8 ص.

7. مزيد من التطوير ………………………………… 10 ص.

ملاءمة

في السنوات الاخيرةحدثت بعض التغييرات الإيجابية في نظام التعليم قبل المدرسي الروسي: يتم تحديث محتوى التعليم وتربية الأطفال. ومع ذلك، فإن مشكلة التربية الوطنية للأطفال من منظور التغييرات الأساسية في الوعي العام لم تتم معالجتها عمليا. يتم التأكيد أيضًا على أهمية هذه المشكلة من خلال الوثائق التنظيمية المنظمة العمل في مرحلة ما قبل المدرسة. وهكذا، في الفقرة 6 من اللائحة التنفيذية النموذجية بشأن مؤسسة تعليمية ما قبل المدرسة، تمت الموافقة عليها. بأمر من وزارة التربية والتعليم والعلوم في روسيا بتاريخ 27 أكتوبر 2011 رقم 2562، من بين المهام الرئيسية لمرحلة ما قبل المدرسة مؤسسة تعليميةوينص على "التعليم مع مراعاة الفئات العمرية للأطفال، والمواطنة، واحترام حقوق الإنسان والحريات، وحب البيئة والوطن والأسرة".

الوطنية هي شعور بالحب للوطن الأم. يجب غرس الوطنية الروحية والإبداعية منذ الطفولة المبكرة. ولكن مثل أي شعور آخر، يتم اكتساب الوطنية بشكل مستقل ويتم تجربتها بشكل فردي. يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالروحانية الشخصية للشخص وعمقه. لذلك، دون أن يكون وطنيا، لن يتمكن المعلم نفسه من إيقاظ شعور بالحب تجاه الوطن الأم لدى الطفل. إنها الصحوة، وليس الفرض، لأن أساس الوطنية هو تقرير المصير الروحي.

لا يمكن للشعب الروسي أن يفقد سلطته الأخلاقية بين الشعوب الأخرى، وهي السلطة التي اكتسبها الفن والأدب الروسي بجدارة. يجب ألا ننسى ماضينا الثقافي، وآثارنا، وأدبنا، ولغتنا، ورسمنا، ولهذا السبب يجب أن تصبح الثقافة الأصلية، مثل الأب والأم، جزءًا لا يتجزأ من روح الطفل، البداية التي تولد الشخصية.

والآن تعود الذاكرة الوطنية إلينا تدريجياً، وبدأنا نتخذ موقفاً جديداً تجاه الأعياد القديمة والتقاليد والفولكلور والحرف الفنية والفنون الزخرفية والتطبيقية، التي ترك لنا فيها الشعب أثمن إنجازاته الثقافية، منخلاً من خلال غربال القرون. هذا لا يعني أن المعلمين لم يفهموا هذا من قبل. ومع ذلك، فإن البرنامج القياسي للتعليم والتدريب في رياض الأطفال، كدليل ووثيقة رئيسية للمعلمين، لم يحدد مثل هذه المهام. ليس سراً أن أفكار خريجي رياض الأطفال حول الثقافة الروسية كانت مجزأة وسطحية. ويمكن سد هذه الفجوات من خلال المشاركة في المهرجانات الفولكلورية، وزيارة معارض الفنون الشعبية المختلفة، ومعارض التاريخ المحلي في المتحف. ومع ذلك، فإن هذا ليس ممكنا دائما لطلاب رياض الأطفال، ناهيك عن حقيقة أن هذه المعارض مصممة لتصور شخص بالغ، وبالنسبة للأطفال، هناك حاجة إلى الكثير من المعالجة المختصة للمواد.

بالإضافة إلى ذلك، تم نسيان الكلمات والأقوال السلافية للكنيسة القديمة منذ فترة طويلة ولم يتم استخدامها في الكلام العامية؛ في الحياة الحديثة، لا يوجد عمليا أي كائنات من الحياة الشعبية المذكورة في أعمال الفولكلور. كيف يمكننا أن ننقل للأطفال خصوصيات حياة الفلاحين؟

أصبحت مهمة معلم ما قبل المدرسة أكثر تعقيدًا، والتي ترتبط بحجم المحتوى المقدم للأطفال وبالاختيار التقنيات المنهجية، قادر على نقل هذا المحتوى بالكامل إلى طفل ما قبل المدرسة وجعل الدرس ممتعًا ولا يُنسى.

وهكذا نشأ تناقض: من ناحية أهمية وضرورة تعريف الأطفال بتاريخ الشعب الروسي وعاداته وتقاليده، وتنمية الشعور بالوطنية والفخر لدى الأطفال بوطنهم الأم، ومن ناحية أخرى، أدى الافتقار إلى العمل المنهجي المستهدف إلى اختيار موضوع المشروع.

الهدف من المشروع :

تهيئة الظروف لتنمية الثقافة التقليدية للشعب الروسي بشكل منهجي وشامل من قبل الأطفال ؛

أهداف المشروع:

تعريف الأطفال بخصائص الفولكلور وثقافة الشعب الروسي؛

يطور المهارات الإبداعيةوالذوق الجمالي لدى الطلاب، وإشراكهم في كل المشاركة الممكنة في أنشطة الديكور والتصميم في إعداد المعروضات ووضعها في مكان مجهز خصيصًا؛

إثراء وتنشيط مفردات الأطفال؛

إعطاء مفاهيم حول الصفات التقليدية لشخصية الشخص الروسي: الضيافة، والعمل الجاد، واللطف، وما إلى ذلك؛

غرس الاهتمام والحب لدى الطفل لتاريخ شعبه وثقافته وعاداته وتقاليده، وتنمية المشاعر الوطنية؛

استراتيجية وأساليب وآلية تنفيذ المشروع.

المشاركون في المشروع: الأطفال والمعلمون ومدير الموسيقى وأولياء الأمور.

فترة التنفيذ: طويلة المدى (سبتمبر - مايو)

المنتج المقصود:

1) نشأ اهتمام بالفن الشعبي الشفهي مما يساهم في تنمية المشاعر الوطنية.

2) إثراء المفردات وتنشيطها

3) تم إنشاء متحف صغير "الحياة الروسية".

أشكال وأنواع العمل مع الأطفال.

محادثة

قصة

جي سي دي

قراءة الخيال

لعبة

الرحلات

فهرس.

1. Vetokhina A. Ya.، Dmirenko Z. S. التعليم الأخلاقي والوطني لأطفال ما قبل المدرسة. التخطيط ومذكرات الدرس. أدواتللمعلمين.-SPb.: دار النشر ذات المسؤولية المحدودة "الطفولة - الصحافة". 2011-192 ثانية.

2. Gazzaeva Z. Sh.، Abramochkina O. Yu. تعليم التوجهات القيمة لشخصية مرحلة ما قبل المدرسة // إدارة المؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة. – 2010.№ 7. - 97 ص.

3. Domozhakova T. I. تعليم الوطنية لدى أطفال مرحلة ما قبل المدرسة العليا. العمر: // إدارة المؤسسات التعليمية ما قبل المدرسة. – 2006. – العدد 8. – 80 ص.

4. Evdokimova E. S. تكنولوجيا التصميم في المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة. – م: تي سي سفيرا، 2006. – 64 ص.

5. كاتشانوفا آي أ. دور الألعاب الشعبية في التربية الوطنية // إدارة المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة. - 2010 العدد 7. – 70 ص.

6. Zhiryakova I.V.، التربية الأخلاقية والوطنية لأطفال ما قبل المدرسة من خلال أصول التدريس المتحفية.//إدارة المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة.-2008.-4.-ص.77.

7. المعيار التعليمي للولاية الفيدرالية الحضانة. موارد الإنترنت http://www.tc-sfera.ru

مراحل تنفيذ المشروع.

المرحلة التحضيرية.

المرحلة العملية.

مرحلة التنفيذ.

الخطة الموضوعية الأنشطة التعليميةفي المتحف الصغير.

مواصلة تطوير المشروع.

في نهاية المشروع، ستستمر الأنشطة في الاتجاه الذي اخترته. سيتم استخدام المتحف الصغير "الحياة الروسية" لإجراء فصول مختلفة يتم فيها تعليم الأطفال أخلاقياً وروحياً واكتساب الأساسيات الأولية للوطنية. كما تتطور لغة الأطفال المنطوقة بشكل جيد، وتتوسع مفرداتهم، ويكتسب الأطفال مشاعر إيجابية هنا ويتعلمون التخيل.

ومن المقرر أن يبدأ العمل مع الأطفال في شهر يونيو للتعرف على قريتهم الأصلية باعتبارها وطنًا صغيرًا.

شاخوفا إن إي، مديرة موسيقى، فئة التأهيل الأولى

تمر روسيا حاليًا بإحدى الفترات التاريخية الصعبة. والخطر الأكبر الذي يواجه مجتمعنا اليوم ليس في الإصلاحات الاقتصادية، ولا في تغيير النظام السياسي، بل في تدمير الفرد. في أيامنا هذه، تهيمن القيم المادية على القيم الروحية، فتكون لدى الأطفال أفكار مشوهة عن اللطف والرحمة والكرم والعدالة والمواطنة والوطنية. ولهذا السبب يتزايد الاهتمام بالفن الشعبي اليوم في كل مكان، لأننا نحتاج فيه إلى البحث عن أصول شخصياتنا وعلاقاتنا وجذورنا التاريخية.

يتيح استخدام الفولكلور في الفصل الدراسي للأطفال مقارنة "كيف كان" و"كيف هو" و"كيف ينبغي أن يكون" و"كيف لا ينبغي أن يكون" للتصرف في حالات معينة.

كمخرج موسيقى، أنا مهتم أكثر بفولكلور الأطفال. ينطبق هذا المفهوم بالكامل على تلك الأعمال التي أنشأها الكبار للأطفال. بالإضافة إلى ذلك، يشمل ذلك الأعمال التي أنشأها الأطفال أنفسهم، وكذلك تلك التي تنتقل إلى الأطفال من الفن الشعبي الشفهي للبالغين.

إن دروس الموسيقى هي التي تغرس في الأطفال القدرة على الانسجام مع بعضهم البعض والاستماع لبعضهم البعض والفهم والحب والتسامح.

نبدأ بتقديم الأغاني والألحان الشعبية الروسية للأطفال من المجموعة الأولى للناشئين. هذه أغاني مثل: "الكوكريل"، "لادوشكي". "الأرنب"، "مشمس"، "العقعق"، إلخ.

من خلال العمل مع الأطفال على الحركات الموسيقية والإيقاعية، نلجأ باستمرار إلى الألحان الشعبية الروسية: "من تحت شجرة البلوط"، "أوه، يا مظلة"، "مثلنا عند البوابة"، "هل سأخرج"، "أوه أنت،" البتولا"، "الباعة المتجولون". الألحان الشعبية طبيعية وبالتالي يسهل فهمها وتذكرها. تتميز موسيقى الرقص الشعبي والرقص الدائري بنمط إيقاعي بسيط وتسمح لك بارتجال الحركات. تشكل الألعاب الشعبية الخارجية لدى الأطفال التوجه المكاني والتنسيق والانتباه والقدرة على التحكم في تصرفاتهم والالتزام بقواعد اللعبة. هذه ألعاب مثل: "فانيا تمشي"، "زينكا"، "من هو الجيد"، وما إلى ذلك. كل هذه الأنواع الصغيرة من الفولكلور للأطفال مجموعات صغارإنهم ينظرون إليهم فقط، لكن أطفال المجموعات الأكبر سنا يحاولون بالفعل إضافة أطفالهم إليهم. كل هذه الأنواع الصغيرة من الفولكلور ينظر إليها ببساطة من قبل أطفال المجموعات الأصغر سنا، لكن أطفال المجموعات الأكبر سنا يحاولون بالفعل إضافة خاصة بهم إليهم. في العمل مع المتوسطة وكبار السن، المجموعات التحضيرية، غالبًا ما أستخدم أنواعًا فولكلورية أخرى - أغاني الذبابة الحجرية والهتافات والترانيم وأغاني الألعاب وأغاني الطقوس وما إلى ذلك - كل ما انتقل إلى فولكلور الأطفال من الفولكلور للبالغين. لم يعد الأطفال في هذا العصر يدندنون في مكان ما فحسب، بل يغنون أغاني الطقوس (الذباب الحجري، التعاويذ، Maslenitsa، الحصاد، أغاني الزفاف، إلخ).في عملي، غالبًا ما أستخدم مجموعة متنوعة من الموسيقى الشعبية لتعلم حركات الرقص، والتمثيل المسرحي، والرقصات المستديرة، والرقصات، والألعاب: "ملادا"، "سوف أزرع الكينوا على الشاطئ"، "أوه، لقد استيقظت مبكرًا"، وما إلى ذلك. الموسيقى الشعبية الروسية تعزف باستمرار عند أداء الحركات! في دروس الموسيقى. تنوع الألحان يثري الحركات الموسيقية والإيقاعية للأطفال، ويسمح لهم بإظهار خيالهم، كما أن عاطفية الألحان الشعبية تشحنهم بالطاقة الإيجابية طوال اليوم. من خلال هذه الأغاني والرقصات، ينضم الأطفال إلى عالم الكبار، حيث يعيش الاحترام والتفاهم المتبادل والحب.

نتيجة نشاطي كمخرج موسيقي هو تنظيم عطلات التقويم والفولكلور في مجموعات مختلفة. أصبح تقليد جيدإقامة إجازات مثيرة للاهتمام في روضة الأطفال لدينا مثل: "تجمعات الخريف" و"عطلات عيد الميلاد" حيث يذهب أطفال المجموعات الأكبر سناً إلى "زيارة" الأطفال أصغر سنامع الأغاني والهتافات والترانيم. يواصل طائر العقعق عطلة الربيع (وصول الطيور)"لقاء الربيع"، "البشارة"، "أحد الشعانين". لا تمر مرور الكرام و عطلات الصيف: "في زيارة إلى شجرة البتولا" (الثالوث)وعيد إيفان كوبالا. وبفضل مشاركة الطفل في أنشطة التحضير للعطلات، فإنه لا يصبح مجرد متفرج، بل شريكا في ما يحدث. من خلال غناء الأغاني، والمشاركة في الرقصات الشعبية، وأداء الرقصات المستديرة، والعزف على الآلات الموسيقية الشعبية، ولعب الألعاب الشعبية، يأخذ الأطفال القانون الأخلاقي المتأصل في كل هذا موضع التنفيذ. وبناء على تجربتنا يمكننا القول أن الإلمام بالفولكلور الموسيقي لدى الأطفال ينمي الاهتمام والاهتمام بالعالم من حولهم، إلى كلمة الشعبو العادات الشعبيةينمي الذوق الفني ويعلم الكثير أيضًا. يتطور الكلام وتتشكل العادات الأخلاقية وتثري المعرفة بالطبيعة. يعد الفولكلور الموسيقي للأطفال وسيلة قيمة لتعليم الطفل وله أهمية كبيرة في تعريفه بأصول موطنه الأصلي الفن الشعبي الروسي الحقيقي. موضوعي عن التعليم الذاتي: "تعريف أطفال ما قبل المدرسة بأصول الثقافة الشعبية الروسية" متشابك بشكل وثيق مع عمل دائرة الفولكلور "روزينكا" التي أقودها في روضة الأطفال لدينا.

"بدون الماضي لا يوجد مستقبل"، يقول المثل الشعبي. ومن الصعب أن نختلف مع هذا، كما أنه من الصعب ألا نتفق مع الحقيقة التي لا جدال فيها والتي تقول: "لن تعرف العالم دون أن تعرف نهايتك".

إن فهم أهمية الفن الموسيقي في تنمية وتكوين الجوهر الإنساني للفرد يجعلنا نفكر فيه أكثر من غيره أشكال فعالةتنظيم العملية التربوية. إلى جانب الأشكال التقليدية للعمل مع الأطفال، من الضروري تنظيم أنشطة دائرية تسمح بالنظر الأمثل لمصالح الأطفال وميولهم واحتياجاتهم من أجل تطوير الذات وتحقيق الذات. تتمثل المهمة الرئيسية للدائرة في مساعدة الطفل على التطور ككائن فريد من نوعه، وإظهار إمكاناته الإبداعية، مع اختيار الأنواع المثلى من الأنشطة. عند اختيار محتوى الدائرة وأساليب عملها، أضع لنفسي الأهداف التعليمية التالية: أهداف تعليمية:

— تعريف الأطفال بالفولكلور الموسيقي الروسي من خلال أشكال التعليم المختلفة.

• علم الأطفال الاستماع بعناية إلى الموسيقى والتفاعل معها عاطفيًا.
• غرس حب الفن الشعبي.
• تنمية القدرات الإبداعية لدى الأطفال.

بضع كلمات حول تنظيم الفصول الدراسية.

تقام الدروس مرة واحدة في الأسبوع. مدة الدرس للكبار في سن ما قبل المدرسة 30 دقيقة.

يتم تحديد موضوع الفصول الدراسية من خلال التقويم الشعبي. يتم إجراء هذه الفصول بمحتوى مكثف لأشكال مختلفة من الأنشطة التعليمية والألعاب: وبالتالي، يتم استبدال تمارين الصوت والكلام بقصة حول موضوع معين، وإجابات الأطفال على الأسئلة؛ الاستماع إلى الأغاني الشعبية، والتعرف على الآلات الشعبية يتم استبداله بتعلم الأغاني الشعبية، والأناشيد، وتعلم الرقصات الشعبية، والرقصات المستديرة، والألعاب... بالإضافة إلى ذلك، يتم استخدام الكثير من الفولكلور الشفهي أثناء الفصول الدراسية: النكات، وأغاني الأطفال، وأغاني العد حكايات خرافية... وهكذا يدخل الأطفال إلى عالم الثقافة الشعبية ويتعلمون أداء أعمال الفن الشعبي ويثريون معرفتهم بالفولكلور الروسي.

يعتمد هيكل الفصول وتسلسل عرض المواد على خطة كل درس. في أغلب الأحيان، تأخذ الفصول الدراسية في الاعتبار الأنواع الرئيسية للأنشطة الموسيقية (الغناء والاستماع والحركات الموسيقية والإيقاعية، ولعب الآلات الموسيقية)، ولكن في بعض الأحيان يتم إجراء دروس صوتية أو إيقاعية.

الأغاني والرقصات والارتجالات على الآلات الموسيقية التي يتم تعلمها في الفصل تصبح قريبة ويمكن الوصول إليها لطفل ما قبل المدرسة عندما يتم تضمينها في مجموعته الخاصة. الحياة اليومية، تستخدم في الأنشطة المستقلة. ومن المعروف أن الأطفال يهتمون كثيرًا بالعروض في أيام العطلات وأنواع الترفيه المختلفة.