الأسرة كمجموعة اجتماعية ومؤسسة اجتماعية. دور الأسرة والمشكلات الأسرية في المجتمع. الأسرة كمؤسسة اجتماعية: الأنواع والوظائف الرئيسية للأسرة

مقدمة

في علم الاجتماع، لمؤسسة الأسرة مكانة خاصة. في بلدنا، يعمل العديد من العلماء على هذا الموضوع.

الأسرة هي واحدة من أقدم المؤسسات الاجتماعية. لقد ظهر في وقت أبكر بكثير من ظهور الدين والدولة والجيش والتعليم والسوق.

إن دور الأسرة في المجتمع غامض ولا يضاهى مع أي مؤسسات اجتماعية أخرى، لأنه من حيث قوة تأثيرها على تكوين وتطوير وصيانة الرفاه الاجتماعي للفرد، فهو الأكثر أهمية.

لذلك، في الوقت الحاضر، موضوع الأسرة للعلم والممارسة ذو صلة وهامة.

ترجع أهمية موضوع عمل الاختبار إلى الحالة المثيرة للقلق للعائلة الروسية الحديثة، وتعقيد الوضع الديموغرافي في روسيا اليوم.

يتم تحديد الأهمية العملية للاختبار من خلال محاولة الوصول إلى وعي كل شخص بأن مفتاح المجتمع المزدهر هو أسرة سعيدة، وأن القيم العائلية مقدر لها أن تعيش بشرط أن يتم معاملتها بعناية وتمريرها إلى الأجيال القادمة.

الغرض من الاختبار هو استكشاف موضوع الأسرة كمؤسسة اجتماعية بمزيد من التعمق.

لتحقيق الهدف المحدد، تم تحديد المهام التالية وحلها:

.استكشاف جوهر وهيكل والنظر في وظائف الأسرة كمؤسسة اجتماعية ومجموعة صغيرة.

2.كشف الاتجاهات في التغيير الأسري. الأشكال الأساسية للأسرة الحديثة.

.دراسة مشاكل الزواج والأسرة في المجتمع الروسي الحديث.

الأساس النظريمستوحاة من النظريات والمفاهيم التي تشكلت في أعمال علماء الاجتماع المشهورين للغاية: Kravchenko A.I.، Efendieva A.G.، Volkova Yu.G. وغيرها.

1. جوهر الأسرة وبنيتها ووظائفها كمؤسسة اجتماعية ومجموعة صغيرة

في علم الاجتماع، الأسرة هي جمعية اجتماعية يرتبط أعضاؤها بالحياة المشتركة والمسؤولية الأخلاقية المتبادلة والمساعدة المتبادلة، أي تتكون الأسرة من الأشخاص وعلاقاتهم.

العائلة مشروطة عوامل مختلفةالثقافة وطريقة إنتاج السلع المادية وطبيعة النظام الاقتصادي. يتوافق كل تكوين اقتصادي بشكل موضوعي مع عائلة معينة.

الأسرة ظاهرة اجتماعية محددة، ولذلك تحتل مكانة خاصة في البنية الاجتماعية للمجتمع.

خصوصيات الأسرة هي كما يلي:

يتم ضمان استقرار الأسرة كمؤسسة اجتماعية من خلال وجود روابط قوية مثل القرابة والزواج.

تمثل الأسرة شكلاً عالميًا للحياة الاجتماعية.

تتطور الأسرة وفق قوانين عامة عامة وخاصة وخاصة. وفي الوقت نفسه، تكون الأسرة مستقلة نسبيا مؤسسة اجتماعيةالتي تعكس "في صورة مصغرة جميع تناقضات المجتمع" تتمتع بتناقضاتها الداخلية، وبالتالي، مصادر داخليةتطوير.

تحتل الأسرة كمؤسسة اجتماعية مكانة ثانوية بين المجتمعات الاجتماعية الكبيرة.

الأسرة ظاهرة اجتماعية تاريخية ديناميكية.

تساهم الأسرة ليس فقط في تكوين الشخصية، بل تساهم أيضًا في تأكيد الذات للشخص داخل الأسرة وخارجها، وتحفز نشاطه الاجتماعي والإنتاجي والإبداعي، وتساهم في الحفاظ على صحته البدنية والنفسية وتعزيزها. - كونهم أعضاء في المجتمع، والكشف عن فرديتهم (يجب الاعتراف بأن هذا ينطبق فقط على العائلات الثرية).

يكمن الجوهر الاجتماعي للأسرة في حقيقة أنها تعتبر نظامًا فرعيًا مهمًا للمجتمع، كونها مؤسسة اجتماعية، ومترابطة مع المؤسسات الاجتماعية الأخرى ومع المجتمع ككل. وفي الوقت نفسه، تعتبر الأسرة مصدرا للانتماء الاجتماعي. تقوم الأسرة باستمرار بعملية مستمرة لنقل الخبرات والتقاليد من جيل إلى آخر.

الأسرة كمؤسسة اجتماعيةإنها في المقام الأول منظمة محددة تضمن التكاثر الجسدي والاجتماعي للأجيال الجديدة في المجتمع. بادئ ذي بدء، لهذا الغرض، قام المجتمع البشري، في عملية تطوره، بتطوير مجموعة من الأعراف الاجتماعية وفرض عقوبات على نظام العلاقات والتفاعلات التي أدت إلى ظهور أقدم مؤسسة اجتماعية - الأسرة والزواج. وبالتالي، على مستوى مجموعة اجتماعية صغيرة، يمكن تسمية الأسرة بأي كيان يحتمل أن يكون قادرًا على القيام بهذا التكاثر في مراحل معينة من تطوره، ويمكن اعتبار جوهر الأسرة زوجين فعليين، بغض النظر عن ذلك. وضعها القانوني.

هكذا، الأسرة كمجموعة صغيرةإنه موضوع التكاثر الجسدي والاجتماعي للأجيال. ولذلك، فإن تعريف مفهوم "الأسرة" ينبغي أن يعكس الخصائص الملحوظة للأسرة باعتبارها مجموعة اجتماعية صغيرة، مع الإشارة في الوقت نفسه إلى الطبيعة المؤسسية لهذه الظاهرة. وبناءً على ذلك، يبدو تعريف أ.ج. مرضيًا للغاية. خارشيف، الأسرة هي نظام تاريخي محدد من العلاقات والتفاعلات بين الأزواج والآباء والأطفال في مجموعة اجتماعية صغيرة، يرتبط أعضاؤها بعلاقات الزواج أو القرابة، والحياة المشتركة والمسؤولية الأخلاقية المتبادلة، و الحاجة الاجتماعية التي تحددها حاجة المجتمع إلى التكاثر الجسدي والروحي للسكان.

ومن المهم في التعريف أعلاه:

تم ذكر أهم وظيفتين للأسرة، الإنجاب والتنشئة الاجتماعية ("التكاثر الجسدي والروحي للسكان")؛

ويلاحظ أن تنفيذ الأسرة لهذه الوظائف بفعالية هو شرط ضروري لنجاح عمل المجتمع نفسه، وهو ما يحدد حاجته لوجود هذه المؤسسة الاجتماعية؛

يتم التأكيد على المشروطية التاريخية لهيكل الأسرة؛

إن خصائص الأسرة كمؤسسة اجتماعية وكمجموعة اجتماعية صغيرة مجتمعة ولا تتعارض مع بعضها البعض.

تتنوع أنواع الهياكل الأسرية وتتشكل حسب طبيعة الزواج والقرابة والأبوة. وبالتالي، فإن بنية الأسرة هي تكوين الأسرة وعدد أفرادها في مجمل علاقاتهم.

تحليل بنية الأسرة يجعل من الممكن الإجابة على الأسئلة: كيف يتم تنفيذ وظائف هذه الأسرة؟ من كم جيل تتكون الأسرة؟ كيف يتم تمثيل العلاقات الزوجية؟ من يدير حياة الأسرة؟ من هو المؤدي؟ كيف يتم توزيع المسؤوليات والأدوار؟

يقسم علماء الاجتماع العائلات إلى عائلات أبوية، أي عائلات الجيل الأكبر سنا، وعائلات الإنجاب، التي أنشأها أطفال بالغون انفصلوا عن والديهم.

بناءً على عدد الأجيال المتضمنة، تنقسم العائلات إلى ممتدة (ثلاثة أجيال أو أكثر) ونووية (جيلين).

والتقسيم وفق معيار آخر - وهو وجود الوالدين - يعطي أنواع الأسر الكاملة (والدين) وغير الكاملة (والد واحد).

بناء على عدد الأطفال، تنقسم الأسر إلى ثلاثة أنواع: بلا أطفال (بدون أطفال)؛ طفل واحد (طفل واحد) وكبير (ثلاثة أطفال أو أكثر).

ويقسم معيار القيادة الأسر إلى ثلاث مجموعات: الأب (هيمنة الذكور)، والأم (هيمنة الإناث)، والمساواة (المساواة في الأدوار).

وتعتبر الأسرة الأكثر ديمقراطية هي الأسرة المساواتية، حيث يتم تقسيم السيطرة بين الزوج والزوجة، ويشارك كل منهما بالتساوي في قرارات الأسرة. وهذا لا ينفي حقوق الزوج في اتخاذ القرارات الأساسية (بعد مناقشة مشتركة) في مجال واحد، على سبيل المثال، المجال الاقتصادي، وحق الزوجة في اتخاذ القرارات في مجال آخر، على سبيل المثال، الأسرة. ويمكن للأطفال أيضًا المشاركة في اتخاذ القرارات العائلية.

وفي الحديث عن وظائف الأسرة، لا بد أن نتذكر أننا نتحدث عن النتائج المجتمعية للنشاط الحياتي لملايين الأسر، والتي لها بشكل عام نتائج هامة وتميز دور الأسرة كمؤسسة اجتماعية من بين مؤسسات المجتمع الأخرى .

تشير الوظائف الاجتماعية إلى الاحتياجات الأساسية للمجتمع والأشخاص التي تلبيها الأسرة. ومن أهم وظائف الأسرة والزواج ما يلي:

التكاثر السكاني. لا يمكن للمجتمع أن يوجد إذا لم يكن هناك نظام راسخ لاستبدال جيل بآخر. الأسرة هي وسيلة مضمونة ومؤسسية لتجديد السكان بأجيال جديدة.

التنشئة الاجتماعية. الجيل الجديد الذي يحل محل الجيل القديم قادر على تعلم الأدوار الاجتماعية فقط من خلال عملية التنشئة الاجتماعية. الأسرة هي وحدة التنشئة الاجتماعية الأولية. ينقل الآباء خبراتهم الحياتية ومواقفهم النموذجية إلى أطفالهم، ويغرسون الأخلاق ("الإيجابية") المقبولة في هذا المجتمع، ويعلمون الحرف والمعرفة النظرية، ويضعون أسس المعرفة الشفهية واللفظية. في الكتابةالسيطرة على تصرفات الأطفال.

الرعاية والحماية. توفر الأسرة لأفرادها الوصاية والحماية والضمان الاجتماعي. لا يحتاج الأطفال إلى سقف فوق رؤوسهم وطعام وملبس فحسب، بل يحتاجون أيضًا إلى الدعم العاطفي من أبيهم وأمهم في وقت من حياتهم عندما لا يقدم لهم أي شخص آخر مثل هذه الحماية والدعم. تدعم الأسرة الأفراد الذين لا يستطيعون الاعتناء بأنفسهم بسبب الإعاقة أو الشيخوخة أو الشباب.

تقرير المصير الاجتماعي. وشرعية ولادة الإنسان تعني تعريفه القانوني والاجتماعي. بفضل الأسرة، يحصل الشخص على اللقب والاسم والعائلي، والحق في التصرف في الميراث والسكن. فهو ينتمي إلى نفس الطبقة والعرق والعرق والمجموعة الدينية التي ينتمي إليها عائلة الوالدين. كما أنه يحدد الوضع الاجتماعي للفرد.

وبالإضافة إلى ما ذكر، فإن أهم وظائف الأسرة تشمل: تنظيم الحياة اليومية، وتنظيم الاستهلاك الشخصي، والدعم النفسي والمادي لأفراد الأسرة، وغيرها.

يسمى النشاط الحياتي للأسرة الذي يرتبط مباشرة بإشباع احتياجات معينة لأعضائها وظيفة الأسرة.

الوظيفة القانونية الرئيسية للأسرة، على النحو التالي من تعريف أ.ج. خارتشيفا، - التكاثر، أي التكاثر البيولوجي للسكان على المستوى الاجتماعي وتلبية احتياجات الأطفال على المستوى الشخصي.

إلى جانب وظيفتها الرئيسية، تؤدي الأسرة عددًا من الوظائف الاجتماعية المهمة الأخرى:

التعليمية - التنشئة الاجتماعية للجيل الأصغر سنا، والحفاظ على التكاثر الثقافي للمجتمع؛

التجديد ("التجديد") - نقل الحالة والملكية والوضع الاجتماعي؛

الأسرة - الحفاظ على الصحة البدنية لأفراد المجتمع، ورعاية الأطفال وأفراد الأسرة المسنين؛

اقتصادي - الحصول على الموارد المادية من بعض أفراد الأسرة للآخرين، والدعم الاقتصادي للقصر و الأعضاء المعوقينمجتمع؛

مجال الرقابة الاجتماعية الأولية هو التنظيم الأخلاقي لسلوك أفراد الأسرة مختلف المجالاتنشاط الحياة، وكذلك تنظيم المسؤوليات والالتزامات في العلاقات بين الزوجين والآباء والأطفال، وممثلي الأجيال الأكبر سنا والمتوسطة؛

التواصل الروحي - التنمية الشخصية لأفراد الأسرة، والإثراء الروحي المتبادل؛

المثيرة الجنسية - تلبية الاحتياجات الجنسية للزوجين، والسيطرة الجنسية؛

الوضع الاجتماعي - توفير معين الوضع الاجتماعيأفراد الأسرة، إعادة إنتاج البنية الاجتماعية؛

أوقات الفراغ - تنظيم أوقات الفراغ العقلانية، والإثراء المتبادل للمصالح؛

عاطفيًا - الحصول على الحماية النفسية والدعم العاطفي والاستقرار العاطفي للأفراد وعلاجهم النفسي؛

الترفيه ("الترميم") - وظيفة استعادة الصحة النفسية وتحقيق الراحة النفسية.

تلعب كل وظيفة دورًا معينًا في حياة الأسرة وهي مهمة للمجتمع والفرد على حد سواء. تنعكس الأهمية الاجتماعية والفردية لوظائف الأسرة الحديثة في الجدول 1.

الجدول 1

الأهمية الاجتماعية والفردية لوظائف الأسرة

مجال النشاط الأسري. الأهمية للمجتمع. الأهمية للفرد التكاثر البيولوجي للمجتمع. تلبية احتياجات الأطفال التنشئة الاجتماعية التربوية لجيل الشباب. الحفاظ على الاستمرارية الثقافية للمجتمع إشباع حاجة الأبوة، التواصل مع الأبناء، تربيتهم، تحقيق الذات عند الأطفال صيانة الأسرة الحفاظ على الصحة البدنية لأفراد المجتمع، رعاية الطفل تلقي الخدمات المنزلية من قبل بعض أفراد الأسرة من البعض الآخر الدعم الاقتصادي الاقتصادي للقاصرين والمعاقين من أفراد المجتمع حصول بعض أفراد الأسرة على الموارد المادية من الآخرين (في حالة الإعاقة أو مقابل الخدمات) مجال الرقابة الاجتماعية الأولية التنظيم الأخلاقي لسلوك أفراد الأسرة في مختلف مجالات الحياة، وكذلك المسؤوليات والالتزامات في العلاقات بين الزوجين والآباء والأطفال وممثلي الأجيال الأكبر سنا والمتوسطة تشكيل والحفاظ على العقوبات القانونية والأخلاقية مجال التواصل الروحي تنمية شخصيات أفراد الأسرة الإثراء الروحي المتبادل لأفراد الأسرة. تعزيز الأسس الودية لاتحاد الزواج، الحالة الاجتماعية، توفير وضع اجتماعي معين لأفراد الأسرة، استنساخ البنية الاجتماعية، تلبية الحاجة إلى التقدم الاجتماعي، تنظيم أوقات الفراغ للترفيه العقلاني. الرقابة الاجتماعية في مجال أوقات الفراغ تلبية الحاجة إلى الأنشطة الترفيهية المشتركة والإثراء المتبادل للمصالح الترفيهية الاستقرار العاطفي العاطفي للأفراد وعلاجهم النفسي الحصول على الحماية النفسية والدعم العاطفي للأفراد في الأسرة. إشباع الحاجة إلى السعادة الشخصية والحب الجنسي، التحكم الجنسي، إشباع الاحتياجات الجنسية

الوظيفة الإنجابية للأسرة هي ولادة الأطفال، واستمرار الجنس البشري. ويشمل عناصر جميع الوظائف الأخرى، حيث أن الأسرة لا تشارك فقط في التكاثر الكمي، بل أيضا في التكاثر النوعي للسكان، وهو ما يرتبط في المقام الأول بتعريف الجيل الجديد بالإنجازات العلمية والثقافية للبشرية، والحفاظ على صحته، وكذلك الوقاية، كما أشار أ.ج. خارشيف و م.س. ماتسوفسكي "استنساخ أنواع مختلفة من الشذوذات البيولوجية في الأجيال الجديدة."

إذا كان نوع الأسرة الكبيرة منتشرًا على نطاق واسع في روسيا في وقت سابق، فإن غالبية العائلات الآن لديها طفل واحد أو طفلان أو ليس لديها أطفال على الإطلاق. هناك عدد قليل جدًا من العائلات التي لديها ثلاثة أطفال أو أكثر. هناك عدة أسباب لذلك: انتشار نمط الحياة الحضري، والتوظيف المكثف للنساء في قطاع التصنيع، ونمو الثقافة الشعبية، وزيادة الاحتياجات، والتدهور الحاد في أسلوب الحياة المادي للجزء الأكبر من السكان في البلاد. التسعينيات، صعوبات في ظروف السكن.

ومع انخفاض معدل المواليد، يتغير هيكل الأسرة أيضًا. وهي تتألف بشكل رئيسي من جيلين: الآباء والأطفال. يوجد حاليًا عدد قليل جدًا من العائلات التي توحد ثلاثة أو أربعة أجيال. وهناك أيضًا تفسير تاريخي لذلك: تعيش العائلات الكبيرة في أماكن وأزمنة يصعب فيها على عائلة "صغيرة" (الزوج والزوجة والأطفال) أن تعيش بمفردها، دون الاعتماد على العديد من الأقارب. يؤدي انخفاض متوسط ​​حجم الأسرة إلى إضعاف الروابط الأسرية ويعمل كعامل موضوعي في زعزعة استقرار العلاقات الأسرية.

مع ولادة طفل، تبدأ الأسرة في أداء وظيفة تعليمية، ويتم تربية البالغين والأطفال في الأسرة. تأثير الأسرة على جيل الشباب مهم بشكل خاص. لا يسع المرء إلا أن يتفق مع عالم الاجتماع الأمريكي ج. بوسارد في أن العلاقات الأسرية لا تشمل فقط ما ينقله الآباء إلى أطفالهم والأطفال إلى بعضهم البعض، بل تشمل أيضًا ما ينقله الأطفال إلى والديهم. تشمل "هدايا" الأطفال هذه ما يلي: إثراء الروابط داخل الأسرة؛ في توسيع نطاق المصالح العائلية؛ وفي الرضا العاطفي الذي يستمر طوال الحياة؛ وفي إمكانية العودة إلى مراحل الحياة الماضية؛ في فهم أعمق لعمليات الحياة و"المعنى الحقيقي للحياة".

يعتمد نجاح الوظيفة التعليمية على الإمكانات التعليمية للأسرة - وهي مجموعة كاملة من الظروف والوسائل التي تحدد قدراتها التربوية. وتتميز التربية الأسرية بالأولوية والاستمرارية والمدة والاستقرار والعاطفة.

إذا كان لدى الأسرة العديد من الأطفال، فستظهر الظروف الطبيعية لتشكيل فريق عائلي كامل. وهذا يثري حياة كل فرد من أفراد الأسرة ويخلق بيئة مواتية للأسرة لأداء وظيفتها التعليمية بنجاح.

يمكن أن يكون تأثير الوظيفة الاقتصادية على العلاقات في المجتمع الأسري نفسه ذو شقين: التوزيع العادل للمسؤوليات المنزلية في الأسرة بين الزوجين والأجيال الأكبر سنا والأصغر سنا، كقاعدة عامة، يفضل تعزيز العلاقات الزوجية والتعليم الأخلاقي والعملي من الأطفال.

حاليا، وظيفة الأسرة في تنظيم أوقات الفراغ والترفيه تتزايد بشكل ملحوظ، منذ ذلك الحين وقت فراغ- إحدى أهم القيم الاجتماعية، ووسيلة لا غنى عنها لاستعادة القوة الجسدية والروحية للإنسان، والتنمية الشاملة للفرد.

الحياة الأسرية متعددة الأوجه. تناقش ورقة الاختبار هذه بإيجاز أغراضها ووظائفها الرئيسية فقط. ولكن هذا التحليل يوضح أيضا أن الأسرة تلبي الاحتياجات الفردية المتنوعة للفرد وأهم احتياجات المجتمع.

مثلما يؤثر المجتمع على الأسرة، ويخلق نوعًا معينًا من الأسرة، فإن الأسرة لها تأثير كبير على تطور المجتمع وأسلوب حياته. تلعب الأسرة دوراً مهماً في تسريع عجلة التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمجتمع، وفي تعليم جيل الشباب، وفي تحقيق السعادة لكل إنسان.

وبناء على ما سبق يمكن أن نستنتج أن الأسرة هي إحدى المؤسسات الأساسية للمجتمع، مما يمنحها الاستقرار والقدرة على تجديد السكان في كل جيل قادم. وفي الوقت نفسه، تعمل الأسرة كمجموعة صغيرة - الوحدة الأكثر تماسكًا واستقرارًا في المجتمع. طوال الحياة، يكون الشخص جزءًا من العديد من الأشياء مجموعات مختلفةلكن العائلة فقط هي المجموعة التي لا يتركها أبدًا.

مؤسسة اجتماعية للزواج العائلي

2. الاتجاهات في التغيرات الأسرية. الأشكال الأساسية للأسرة الحديثة

حاليا، هناك مخاوف بشأن استقرار مؤسسة الأسرة والزواج. يحاول العلماء التنبؤ بما ينتظر الأسرة في القرن الحادي والعشرين، فهل ستبقى بشكلها التقليدي أم ستتخذ أشكالا جديدة؟

لا توجد إجابة واضحة على هذه الأسئلة.

في إطار النقاش العلمي حول حالة الأسرة الحديثة، هناك نهجان متعارضان من الناحية المفاهيمية - نموذج "الأزمة المؤسسية للأسرة" والنظرية "التقدمية".

من بين علماء الاجتماع التقدميين (A.G. Vishnevsky، A.G. Volkov، S.I. Golod، وما إلى ذلك) تعتبر التغييرات المستمرة بمثابة عمليات مرتبطة بالثورة الديمقراطية في العلاقات الاجتماعية.

على النقيض من الموقف الحداثي، يعتقد أنصار نهج الأزمة (A.I. Antonov، V.A.borisov، V.M. Medkov، A.B. Sinelnikov، إلخ) أن الأسرة في حالة تدهور عميق، والتي يجب تقييمها على أنها أزمة مؤسسية قائمة على القيمة. ويرفع "عاملو الأزمة" المشكلة إلى فئة مشكلة حضارية عالمية، ويعتقدون أنها في حال عدم بذل جهود كافية لحلها، فإنها يمكن أن تؤدي إلى عواقب كارثية. إن أنصار نموذج الأزمة صارمون للغاية في تعريفهم للأسرة. وبينما يدافعون عن الأسرة التقليدية وما هو تقليدي في الأسرة، فإنهم يصرون على أنه من غير القانوني اعتبار الأسرة الكاملة وأشكالها المجزأة ذات قيمة متساوية. ينفي «عمال الأزمة» التفسيرات الموسعة للعائلة، معتبرين أن ذلك يؤدي إلى تسوية خصوصيات هذا المجتمع و«نسيان» جوهره الاجتماعي.

وكإتجاه يؤكد على "تضييق" الموضوع، حدثت زيادة في العقود الأخيرة في عدد الأسر المكونة من شخصين فقط: الأسر ذات الوالد الوحيد، الأسر الأمومية، "الأعشاش الفارغة" (الأزواج الذين ترك أطفالهم عائلة الوالدين). في الأسرة غير المكتملة الناتجة عن الطلاق، يقوم أحد الزوجين (عادة الأم) بتربية الأطفال. تختلف عائلة الأم (غير الشرعية) عن الأسرة غير المكتملة في أن الأم لم تكن متزوجة من والد طفلها. تشير الإحصاءات المحلية إلى زيادة في معدلات المواليد "خارج إطار الزواج": في بداية الألفية، ولد كل طفل رابع في روسيا لأم غير متزوجة.

على الرغم من الخلافات في تقييم درجة القلق للمشكلة قيد المناقشة، لا يستطيع أي من المؤلفين استبعاد السمات المشتركة الواضحة للتدمير (أو "الآلام المتزايدة") في العلاقات الأسرية والزوجية:

انخفاض معدلات المواليد؛

زيادة في عدد حالات الزواج غير المسجلة؛

وزيادة في عدد الولادات خارج إطار الزواج؛

تحويل المبادئ الأخلاقيةالعائلات؛

زيادة التناقضات بين الفرد والأسرة؛

تحويل الوظيفة الاقتصادية (تقليص الدور الاقتصادي للرجل في الأسرة)؛

تعزيز المشاكل النمطية التي تمنع زواج قوي(نقص السكن، الدخل اللائق، عدم كفاية الاستعداد الاجتماعي والنفسي للزواج، الزائد النفسي للشركاء)؛

انخفاض فعالية التفاعل بين الأجيال في الأسرة.

مجموعة أنواع وأشكال وفئات الأسرة الحديثة متنوعة تمامًا. تعمل الأنواع (الفئات) المختلفة من العائلات بشكل مختلف في مناطق معينة العلاقات العائلية. يتفاعلون بشكل مختلف مع تأثير العوامل المختلفة للحياة الحديثة. يتم تحديد أنماط الأسرة من خلال أساليب مختلفة لتحديد موضوع الدراسة. تختلف العائلات الحديثة عن بعضها البعض بطرق مختلفة (الجدول رقم 2).

الجدول 2

أشكال الأسرة الحديثة

علامات الأسرة أشكال الأسرة الحديثة حسب عدد الأطفال: أسرة بلا أطفال أو عقيمة، أسرة ذات طفل واحد، أسرة صغيرة، أسرة كبيرة حسب التكوين، أسرة وحيدة الوالد، منفصلة، ​​بسيطة أو نووية، معقدة (عائلة من عدة أجيال )، عائلة كبيرة، عائلة أم، عائلة متزوجة مرة أخرى حسب البنية، مع زوجين متزوجين مع أو بدون أطفال؛ مع أحد والدي الزوجين وأقارب آخرين؛ مع اثنين أو أكثر من الأزواج الذين لديهم أطفال أو بدونهم، مع أو بدون أحد والدي الزوجين والأقارب الآخرين؛ مع الأم (الأب) ومع الأطفال حسب نوع القيادة في الأسرة، والأسر المساواتية والاستبدادية؛ الحياة العائلية، أسلوب الحياة، الأسرة هي "المنفذ"؛ الأسرة التي تتمحور حول الطفل؛ عائلة مثل فريق رياضي أو نادي مناظرة؛ عائلة تضع الراحة والصحة والنظام في المقام الأول وفقًا لتجانس التكوين الاجتماعي، وعائلات متجانسة اجتماعيًا) وغير متجانسة (غير متجانسة) وفقًا لتاريخ العائلة؛ سن الزواج، الأزواج المسنين حسب نوعية العلاقات والجو في الأسرة مزدهر، مستقر، ضعيف تربويا، غير مستقر، غير منظم حسب الجغرافيا، المناطق الحضرية، الريفية، النائية (مناطق أقصى الشمال)؛ السلوك والأسر ذات النوع "الفسيولوجي" أو "المستهلك الساذج" (الموجه بشكل أساسي نحو الغذاء) ؛ الأسر ذات النوع "الفكري" من الاستهلاك، أي ذات مستوى الإنفاق المرتفع على شراء الكتب والمجلات والفعاليات الترفيهية وغيرها، والأسر ذات النوع المتوسط ​​من الاستهلاك حسب الظروف؛ الحياة العائليةالأسرة الطلابية، الأسرة "البعيدة"، "الأسرة خارج نطاق الزواج"؛ حسب طبيعة الأنشطة الترفيهية، المفتوحة أو المغلقة؛ حسب الحراك الاجتماعي، والأسر المتفاعلة، والأسر ذات النشاط المتوسط، والأسر النشطة؛ الجماعية والفردية؛ حسب حالة الصحة النفسية، والأسرة الصحية، والأسرة العصبية، والأسرة الضحية. تتميز كل فئة من فئات الأسرة بالظواهر والعمليات الاجتماعية والنفسية التي تحدث فيها، والعلاقات الزوجية والأسرية المتأصلة فيها، بما في ذلك الجوانب النفسيةالأنشطة الموضوعية العملية والدائرة الاجتماعية ومحتواها وخصائص الاتصالات العاطفية لأفراد الأسرة والأهداف الاجتماعية والنفسية للأسرة والاحتياجات النفسية الفردية لأفرادها.

يتم تشكيل وتطوير العلاقات الزوجية والأسرية في الأسرة باعتبارها انعكاسًا للاتصالات الشخصية المتنوعة والمتعددة المتغيرات، وبشكل عام نظام القيم والتوقعات بأكمله من الجانب الاجتماعي والنفسي.

إلى حد كبير، يتم تحديد نجاح العلاقات الأسرية المستقبلية من خلال دوافع الزواج.

تطورت حتى الآن أشكال مختلفة من الزواج والعلاقات الأسرية، ومن أكثرها شيوعاً ما يلي:

الزواج والعلاقات الأسرية على أساس نظام العقد العادل. لدى كلا الزوجين فكرة واضحة عما يريدانه من الزواج ويتوقعان فوائد مادية معينة. شروط العقد نفسها تعزز وتساعد في حل المشاكل الحيوية. الارتباط العاطفي ، الذي يصعب تسميته بالحب ، ولكنه مع ذلك موجود في مثل هذا الاتحاد ، كقاعدة عامة ، يتكثف بمرور الوقت ("سيعيشون ليروا الحب" ، على حد تعبير آي إس تورجينيف). على الرغم من أنه إذا كانت الأسرة موجودة فقط كوحدة اقتصادية، فإن الشعور بالانطلاق العاطفي يضيع تماما. يتمتع الأشخاص الذين يدخلون في مثل هذا الزواج بأقوى دعم عملي من شريكهم في جميع المساعي العملية - حيث يسعى كل من الزوجة والزوج إلى تحقيق مكاسب اقتصادية خاصة بهما. في مثل هذه العلاقات الزوجية والعائلية، تكون درجة حرية كل من الزوجين هي الحد الأقصى، وتكون المشاركة الشخصية في حدها الأدنى: استيفاء شروط العقد - أنت حر في فعل ما تريد.

الزواج والعلاقات الأسرية المبنية على عقد غير عادل. يحاول رجل وامرأة الحصول على فوائد أحادية الجانب من الزواج وبالتالي الإضرار بشريكهما. ليست هناك حاجة للحديث عن الحب هنا أيضًا، على الرغم من أنه غالبًا ما يكون في هذا الإصدار من الزواج والعلاقات الأسرية من جانب واحد (باسمه، يدرك الزوج أنه يتعرض للخداع والاستغلال، ويتحمل كل شيء).

الزواج والعلاقات الأسرية تحت الإكراه. أحد الزوجين "يحاصر" الآخر إلى حد ما، وإما بسبب ظروف حياة معينة أو بدافع الشفقة، يوافق أخيرًا على التسوية. في مثل هذه الحالات، من الصعب أيضًا التحدث عن المشاعر العميقة: حتى من جانب "المحاصر" من المرجح أن يسود الطموح والرغبة في امتلاك موضوع العبادة والعاطفة. عندما يحدث هذا الزواج أخيرا، يبدأ "المحاصر" في النظر في الزوج ممتلكاته. إن الشعور بالحرية اللازمة في الزواج والأسرة ككل مستبعد تمامًا هنا. إن الأسس النفسية لوجود مثل هذه الأسرة مشوهة إلى درجة أن التنازلات التي تتطلبها الحياة الأسرية مستحيلة.

الزواج والعلاقات الأسرية باعتبارها تحقيقًا طقوسيًا للمبادئ التوجيهية الاجتماعية والمعيارية. في سن معينة، يتوصل الناس إلى استنتاج مفاده أن كل من حولهم متزوجون وأن الوقت قد حان لتكوين أسرة. هذا زواج بلا حب ولا حساب، ولكن فقط باتباع بعض القوالب النمطية الاجتماعية. في مثل هذه العائلات، لا يتم إنشاء المتطلبات الأساسية لحياة عائلية طويلة في كثير من الأحيان. في أغلب الأحيان، تتطور علاقات الزواج والأسرة هذه عن طريق الصدفة، كما تنفصل عن طريق الخطأ، دون ترك آثار عميقة.

الزواج والعلاقات الأسرية يقدسها الحب. يتواصل شخصان طواعية لأنهما لا يستطيعان تخيل حياتهما بدون بعضهما البعض. في زواج الحب، تكون القيود التي يقبلها الزوجان طوعية بحتة: فهم يستمتعون بقضاء وقت فراغهم معًا، مع أفراد أسرهم، ويستمتعون بفعل شيء ما. صديق جيدلصديق وبقية أفراد الأسرة. الزواج والعلاقات الأسرية في هذا الإصدار هي أعلى درجة من توحيد الأشخاص عندما يولد الأطفال في الحب، عندما يحتفظ أي من الزوجين باستقلاليته وفردية - بدعم كامل من الآخر. المفارقة هي أنه من خلال قبول مثل هذه القيود طوعًا ("أنا سعيد إذا كنت سعيدًا")، يصبح الناس أكثر حرية... إن شكل الزواج والأسرة لمثل هذه العلاقات مبني على الثقة، وعلى احترام الشخص بشكل أكبر من العلاقات المقبولة عمومًا. المعايير

3. مشاكل الزواج والأسرة في المجتمع الروسي الحديث

تعتبر مشاكل الأسرة الحديثة من أهم المشاكل وأكثرها إلحاحا. تتحدد أهميتها من خلال حقيقة أن الأسرة، أولاً، هي إحدى المؤسسات الاجتماعية الرئيسية في المجتمع، وهي حجر الزاوية حياة الإنسانثانياً، أن هذه المؤسسة تعيش حالياً أزمة عميقة.

يدرك علماء الاجتماع وعلماء السكان وعلماء النفس والأطباء النفسيين لدينا بشكل متزايد أن الدور الرئيسي في ظهور جميع أنواع المشاكل في الحياة الأسرية في بلدنا تلعبه أسباب النظام الاجتماعي والنفسي: أولاً وقبل كل شيء، الثقافة الاجتماعية والنفسية للأزواج الشباب وقدرتهم على تحقيق التفاهم المتبادل فيما بينهم.

يوضح تحليل الوضع الحالي الحاجة إلى دعم الدولة للخلية الأساسية الشابة في المجتمع. في الوقت نفسه، نحن لا نتحدث عن دعم التبعية الأسرية، ونحن نتحدث عن إنشاء مساحة مواتية لعمل الأسرة، وظروف الإعمال الذاتي لمصالحها. هناك حاجة إلى قانون "بشأن دعم الدولة للأسر الشابة في الاتحاد الروسي". وينبغي أن تحتوي على آليات فعالة تسمح للأسرة الشابة بحل المشاكل السكنية والاجتماعية والمالية وغيرها من المشاكل بشكل مستقل.

إن القضية المتعلقة بتنفيذ أهم وظيفة للأسرة - غرضها الإنجابي - تتطلب اهتماما خاصا ونهجًا حساسًا. في الغالبية العظمى من بلدان العالم، تم إدراج الاهتمام بالولادة في رتبة سياسة الدولة. على الرغم من معدل الخصوبة المنخفض للغاية، فإن دولتنا لا تحفز هذه العملية بما فيه الكفاية. وفي عدد من المناطق، يتم إلغاء إعانات الأطفال ولا يوجد سوى القليل من الدعم لها عائلات كبيرة، لا يوجد إعداد مستهدف للشباب للحياة الأسرية والأبوة الواعية.

يتمتع الاتحاد الروسي، حتى بالمعايير الغربية، بمعدل مواليد منخفض بشكل فريد. في أربعة من البلدان السبعة الأكثر تقدما، لا يزال النمو السكاني الطبيعي المطرد قائما: في بريطانيا العظمى - 1.6، فرنسا - 3.4، كندا - 4.8، الولايات المتحدة الأمريكية - 5.6 لكل 1000 شخص. في بلدنا، هناك انخفاض مطرد في عدد السكان ليس فقط بسبب انخفاض معدلات المواليد، ولكن أيضًا بسبب الوفيات الزائدة بين الرضع والرجال في سن العمل. وفي الوقت نفسه، من المعروف أن الناس في الأسرة العادية يعيشون لفترة أطول ويعملون لفترة أطول.

بحلول عام 2015، وفقا للتوقعات، سينخفض ​​عدد الروس الذين يدخلون سن العمل بمقدار مرتين تقريبا، كما أن عدد الأشخاص الذين تجاوزوا سن العمل سوف يتجاوزهم بما يقرب من مرتين. فكيف سيطعم الشباب مثل هذا الجيش من المتقاعدين؟!

ووفقا لتوقعات لجنة الإحصاءات الحكومية الروسية، سينخفض ​​عدد سكان البلاد بمقدار 11.6 مليون نسمة بحلول عام 2016. وتتوقع الخدمات الديموغرافية التابعة للأمم المتحدة انخفاض عدد سكان الاتحاد الروسي إلى 121 مليون نسمة بحلول منتصف القرن الحادي والعشرين. وإذا استمر هذا الاتجاه، فلن يتمكن الروس ببساطة من الاحتفاظ بأراضي روسيا. تظهر نتائج التعداد الأخير أن هناك الكثير المواطنين الأجانبوخاصة في المناطق الحدودية، وهذا لا يلبي المصالح الاقتصادية والجيوسياسية لروسيا.

يعتمد تطور الوضع الديموغرافي في بلادنا على:

حل المشاكل الاجتماعية والاقتصادية الرئيسية والحفاظ على إمكانات الدولة التي تلبي الظروف الحديثة؛

الدور الذي يلعبه الاتحاد الروسي في توحيد بلدان رابطة الدول المستقلة؛

تنمية مناطق شاسعة والمشاركة على نطاق أوسع في التداول الاقتصادي للموارد الطبيعية والمزايا الجغرافية للبلاد؛

الحفاظ على وحدة أراضي الاتحاد.

يهدف "مفهوم السياسة الديموغرافية للاتحاد الروسي للفترة حتى عام 2015" إلى حل المشكلة الديموغرافية، والذي يصف بشكل أساسي المشكلات ويتحدث عن ضرورة حلها. ولكن كيفية تصحيح الوضع على وجه التحديد أمر ضروري من خلال اعتماد القوانين المناسبة.

وتشكل الأزمة الديموغرافية تهديدا للأمن القومي الروسي. إن التغلب على هذه الأزمة يتطلب من المجتمع والدولة الارتقاء أخلاقيا بدور الأسرة في إعادة إنتاج الحياة، والتنظيم القانوني لهذه الوظيفة الأساسية وتزويدها بالدعم المادي والمالي من الدولة، وزيادة الصلاحية العلمية والجدوى عمليا. أحدث البرامج العلمية والتقنية والاجتماعية والاقتصادية والصحية والتعليمية الشاملة.

وتؤكد دراسة الأسرة الحديثة أيضًا أنه في حين أن تزايد وتيرة الكوارث الطبيعية والشذوذات يتطلب بشكل عاجل قدرًا أكبر من الوحدة والإجراءات المنسقة للشعوب والدول، فإن أزمة الأسرة "الحديثة" تسهلها هذه العلامات السلبية للحضارة الحديثة مثل شدة الخطورة. والتناقضات الجيوسياسية في تفاعل الدول الحديثة؛ الحروب المحلية، وزيادة الإرهاب، والكوارث من صنع الإنسان. النقطة هنا ليست فقط العوامل المذكورة أعلاه، بل موت الناس وأطفالهم، والخوف على مستقبلهم، والإضرار بسلامة الأسرة الحديثة، وتدمير أمل البشرية في أنسنة الحضارة.

تتحقق فعالية التنظيم القانوني للعلاقات الأسرية في ظل الظروف التالية: عندما يرتكز تشريع الأسرة على الحق باعتباره جوهر القوانين - يطالب الإنسان والمجتمع الإنساني والدولة بحرية خلق الخير لجميع المواطنين، وضمان السلامة. والحياة والمساواة والعدالة؛ عندما ينبع القانون الأساسي للدولة - الدستور - من الحقوق الأساسية للإنسان والمواطن ويحميها؛ عندما يعكس الدستور وتشريعات الأسرة المنبثقة عنه الاحتياجات التاريخية المحددة للمجتمع والأسرة والأطفال من أجل رفاهية الأسرة وتقدم المجتمع بأكمله.

تظهر دراسة الجوانب الحالية للتنظيم القانوني للنزاعات الأسرية أن العلاقات الأسرية الحقيقية تتجاوز نطاق التشريعات الأسرية والمدنية الحالية وبالتالي تتطلب التحسين المستمر. العواقب القانونية للطلاق، والحرمان من حقوق الوالدين، وقضايا الوصاية والوصاية والتبني تحتاج إلى اهتمام خاص من المجتمع والدولة.

يتم عرض السمات الرئيسية للعائلة الروسية الحديثة في الشكل 1.

المخطط 1

شرط ضروريإن تحسين الأسرة الروسية هو منعطف للدولة، السلطات المحليةالسلطات لمشاكل الأسرة، والتغلب على التأثير الضار والمفسد على الأسرة.

خاتمة

الأسرة باعتبارها وحدة من المجتمع هي عنصر لا يتجزأ من المجتمع. وتتميز حياة المجتمع بنفس العمليات الروحية والمادية التي تتميز بها حياة الأسرة. وكلما ارتفعت ثقافة الأسرة، كلما ارتفعت ثقافة المجتمع بأكمله. الأسرة هي إحدى آليات التنظيم الذاتي للمجتمع، والتي يرتبط عملها بتأكيد عدد من القيم الإنسانية العالمية. ولذلك فإن الأسرة نفسها لها قيمة وهي جزء لا يتجزأ من التقدم الاجتماعي. الوظائف الرئيسية للأسرة في المجتمع التقليدي، بالإضافة إلى التكاثر السكاني، هي الوضع الاقتصادي والأسري والاجتماعي. تؤدي مؤسسة الأسرة وظائف مهمة جدًا في حياة المجتمع.

تمر الأسرة الشابة الحديثة بأزمة حادة ولها خصائصها الفريدة.

موضوعيا عدم كفاية مستوى الأمن المادي والمالي. واليوم، أصبح متوسط ​​دخل الفرد في الأسر الشابة أقل بمقدار 1.5 مرة من المتوسط ​​الوطني. وفي الوقت نفسه، يعيش 69% من الأسر الشابة تحت خط الفقر.

زيادة موضوعية في الاحتياجات المادية والمالية بسبب الحاجة إلى تنظيم الحياة الأسرية: شراء السكن وتنظيم الحياة اليومية.

الوقت الذي يضطر فيه الزوجان إلى المرور بمراحل معينة من التنشئة الاجتماعية: الحصول على التعليم والمهنة والعمل.

التكيف النفسي الضروري مع الحياة الأسرية. 18% من الأسر الشابة تحتاج إلى استشارات نفسية.

غالبًا ما تؤدي المشكلات التي لم يتم حلها للأسر الشابة وضعف الدعم الحكومي إلى صراعات عائلية تساهم في تفكك الأسرة. 70% من حالات الطلاق تحدث في السنوات الخمس الأولى من الزواج.

تظهر قياسات حالة الأسرة الحديثة أن هناك عملية تغيير نوع الأسرة في العالم وفي روسيا. أصبح الزواج غير المسجل شائعا بشكل متزايد. يشير 43% من الشباب إلى أن نقص الأموال هو مشكلتهم الرئيسية؛ يعاني حوالي 70% من الشباب من الخوف من البطالة بدرجة أو بأخرى؛ المشكلة العالمية للشباب الحديث هي عدم الرضا عن مجتمع لا يوجد فيه نظام ولا مستقبل مضمون. في التشريع الروسيولا توجد آلية لدعم الأسر الشابة، ولهذا السبب فإن الوسيلة الوحيدة للحفاظ على مستوى معيشي مرض هي مساعدة الوالدين.

الشرط الضروري لتحسين الأسرة الروسية هو تحول الدولة والسلطات المحلية إلى مشاكل الأسرة، والتغلب على التأثير الضار والمفسد على الأسرة.

مراجع.

1.كرافشينكو أ. علم الاجتماع. - م: دار نشر بروسبكت، 2006.

2.علم الاجتماع العام: كتاب مدرسي. دليل / حرره البروفيسور أ.ج. افندييفا. - م: إنفرا - م، 2007.

.لافرينينكو ف.ن. علم الاجتماع: كتاب مدرسي للجامعات. - موسكو: الثقافة والرياضة، الوحدة، 2002.

.جوركو ت. الزواج والأبوة في روسيا.. - موسكو: معهد علم الاجتماع التابع لأكاديمية العلوم الروسية، 2008.

.بوريسوف ف. تدهور مؤسسة الأسرة // الأسرة في روسيا. 1995. رقم 1-2.

.غريبينيكوف آي في. أساسيات الحياة الأسرية. - م.، 1991.

.كرافشينكو أ. أساسيات علم الاجتماع والعلوم السياسية. كتاب مدرسي للجامعات، 2006.

.العلوم الاجتماعية. إد. جنوب. فولكوفا. كتاب مدرسي للمتقدمين إلى مؤسسات التعليم العالي. م، 2005.

.فيتيك ك. مشاكل الرفاهية الزوجية: عبر. من التشيك / العام إد. والمقدمة آنسة. ماتسوفسكي. - م: التقدم، 2008.

.Kharchev A.G.، Matskovsky M.S. الأسرة الحديثة ومشاكلها. - م.، 1978.

.سافينوف إل. علم الأسرة. - سارانسك، 2000.

.ميدكوف ف.م. الديموغرافيا. - روستوف-ن/د، 2002.

.جاسباريان يو.أ. "الأسرة على عتبة القرن الحادي والعشرين" سانت بطرسبرغ: بيتر، 2008.

.تشيرنياك إي إم. علم اجتماع الأسرة: - م.: مؤسسة النشر والتجارة "داشكوف وشركاه"، 2006

العائلة هي مجموعة اجتماعية، حيث يوجد اتصال معين. يمكن أن يكون هذا عن طريق الدم أو الزواج أو التبني. جميع أعضائها لديهم ميزانية مشتركة، والحياة اليومية، والمسؤولية تجاه بعضهم البعض. وهناك أيضًا بينهما ما يؤدي إلى روابط بيولوجية وقواعد القانون والمسؤولية وما إلى ذلك. الأسرة هي المؤسسة الاجتماعية الأكثر أهمية. يهتم العديد من الخبراء بهذا الموضوع، لذلك يبحثون عنه بجد. في وقت لاحق من المقال، سننظر في هذا التعريف بمزيد من التفصيل، وسوف نكتشف الوظائف والأهداف التي حددتها الدولة أمام "وحدة المجتمع". سيتم أيضًا تقديم تصنيف وخصائص الأنواع الرئيسية أدناه. دعونا ننظر أيضا في العناصر الأساسية للأسرة والمجموعة في المجتمع.

الطلاق. إحصائيات

الأسرة هي مجموعة اجتماعية صغيرة تربطها عوامل كثيرة، على سبيل المثال، الزواج. ولكن لسوء الحظ، في عصرنا، وفقا للإحصاءات، فإن عدد حالات الطلاق يتزايد باطراد، وكانت روسيا مؤخرا في هذه القائمة مكان رائد. في السابق، كانت الولايات المتحدة تتفوق عليها دائمًا. على الرغم من أنه يتم إنشاء العديد من النقابات الجديدة بالطبع. يتم تسجيل 2 مليون حالة زواج في بلدنا كل عام.

احتياجات الإنسانية

لقد نشأت الأسرة كمجموعة اجتماعية ومؤسسة اجتماعية منذ زمن طويل، قبل الدين أو الجيش أو الدولة. قام أمريكي آخر هو أبراهام ماسلو، الذي درس علم النفس بجدية، بإنشاء نموذج يوضح ما يرغب فيه الشخص بالضبط في المقام الأول. يتضمن مفهوم الأسرة كمجموعة اجتماعية ما يلي:

1. الاحتياجات الجنسية والفسيولوجية.

2. الثقة في سلامة الوجود.

3. التواصل مع الآخرين.

4. ضرورة الاعتراف به كفرد في المجتمع.

5. تحقيق الذات.

بفضل مزيج هذه الاحتياجات، يتم تشكيل هيكل الأسرة بأكمله. هناك عدة فئات منه. بناءً على عدد الأطفال، تنقسم الأسر إلى عائلات ليس لديها أطفال، وصغيرة، وكبيرة. هناك تصنيف حسب المدة التي عاشها الزوجان معًا: المتزوجون حديثًا، والأزواج في منتصف العمر، والأزواج المسنين. هناك أيضًا عائلات ريفية وحضرية، سلطوية وقائمة على المساواة (على أساس من هو رب الأسرة).

حقائق تاريخية

الأسرة، باعتبارها المؤسسة الاجتماعية الأكثر أهمية، هي التي تصنع تاريخ البشرية جمعاء. بعد كل شيء، حتى في العصور القديمة كانت هناك مجموعات من الناس الذين يوحدهم شيء مشترك. بالمناسبة، لا تزال هناك بعض المجتمعات البدائية، على سبيل المثال، بين شعوب الشمال أو قبائل أفريقيا الوسطى، حيث تكون مؤسسة الزواج هي الوحيدة تقريبا التي تعمل بشكل مستقر. لا توجد قوانين محددة، والشرطة والمحكمة ليست مسؤولة. ولكن أي من هذه النقابات، مع ذلك، لديها مجموعة اجتماعية. على سبيل المثال، والذي يشمل الزوج والزوجة وأطفالهما. إذا كان لا يزال هناك أقارب - الأجداد، والأحفاد، وأبناء العم، وما إلى ذلك - فستكون هذه عائلة ممتدة بالفعل. لكن لسوء الحظ، في العصر الحديث، لا يتواصل معظم الناس حقًا مع أقارب آخرين، لذا فإن الأسرة النووية هي مؤسسة اجتماعية أكثر شيوعًا اليوم. وهو أمر سيء للغاية، لأنه في أي ظروف حياتية يمكن للمرء أن يحصل على المساعدة من الأقارب، إذا لم ينس وجودهم.

أشكال الزواج

يتضمن مفهوم الأسرة كمجموعة اجتماعية المفهوم التقليدي. يبدأ كل شيء بالعلاقة بين الرجل والمرأة، والتي تتطور إلى شيء أكثر. ولا يهم ما إذا كان هذا الاتحاد لديه أطفال أم لا، يمكنهم توحيد مصائرهم معًا. وقد ينفصل بعد ذلك نتيجة الطلاق أو وفاة أحد الزوجين. مثل هذه الأسرة، التي ينشأ فيها الطفل من قبل أحد الوالدين، تسمى غير مكتملة في الأدبيات الاجتماعية. هناك أيضًا شيء مثل الزواج الخارجي. يكمن في حقيقة أن اختيار الشريك يقتصر على مجموعة معينة من الناس.

ففي نهاية المطاف، على سبيل المثال، يُحظر وفقًا للمعايير القانونية والأخلاقية أن يتزوج الإنسان من أخيه - أخيه أو ابن عمه. تحظر بعض المجتمعات اختيار زوج المستقبل داخل العشيرة أو القبيلة. ويحدث أيضًا أن الاتحاد مستحيل بين الأشخاص من أعراق مختلفة وطبقات مختلفة من المجتمع. الأكثر شعبية في الغرب هو الزواج الأحادي، والذي يتضمن الزواج بين شخصين من الجنس الآخر. رغم أن هناك دول تفضل تعدد الزوجات (اتحاد يوجد فيه أكثر من شخص في الزواج). حتى أن هناك علاقات غير قياسية عندما يتحد العديد من الفتيات والعديد من الرجال في عائلة. ويحدث أيضًا أن امرأة واحدة لديها عدة أزواج. وتسمى هذه الظاهرة تعدد الأزواج. ولكن من بين الزيجات غير القياسية، يعتبر تعدد الزوجات هو الأكثر شعبية. ومن ثم فإن الأسرة، باعتبارها المؤسسة الاجتماعية الأكثر أهمية، يجب أن تمتثل للقوانين المعتمدة في المكان الذي تشكلت فيه.

انتشار حالات الطلاق وأسبابها

لاحظ علماء الاجتماع أنه منذ عام 1970، بدأ عدد حالات الطلاق في الزيادة، والآن أصبحت شائعة جدًا لدرجة أنه وفقًا للإحصاءات، فإن نصف الروس الذين يشكلون أسرًا سيحصلون بالتأكيد على الطلاق بعد مرور بعض الوقت. بالمناسبة، ثبت أنه عندما يكون هناك ركود اقتصادي في بلد ما، فإن عدد حالات الطلاق يزيد، وعندما يكون الاقتصاد هادئا، فإنهم أقل. ربما، إذا شعر الشخص بالاستقرار المالي الذي يمنحه وعوامل أخرى العودة إلى طبيعته، فإنه يشعر بالرضا. الأسرة كمجموعة اجتماعية ومؤسسة اجتماعية تعتمد بشكل مباشر على المجتمع وعدم استقراره. تحاول العديد من الدول منع الطلاق عن طريق جعله شبه مستحيل، أو منح امتيازات لأحد الزوجين. على سبيل المثال، في إيطاليا حتى القرن العشرين. كانت مهمة فسخ الزواج مستحيلة. وفي وقت لاحق فقط أشفقت الحكومة على أولئك الذين لم تنجح نقاباتهم وسمحت بالطلاق. لكن في معظم البلدان، إذا ترك الزوج زوجته، فعليه أن ينفق على حياتها بالمستوى الذي كانت عليه أثناء الزواج. وفي هذه الحالة يفقد الرجل حالته المالية. في روسيا، يتقاسم الناس الممتلكات. إذا بقي الأطفال مع أمهم (وهذا ما يحدث في الغالب)، فيجب على الأب إعالتهم مالياً. هناك العديد من الفروق الدقيقة المختلفة في تشريعات كل بلد.

خصائص الإنسان

في بلد أو آخر، تكتسب المؤسسة الاجتماعية - الأسرة (التي يدعم الزواج وظائفها) - سمات خاصة، وطبيعتها الخاصة. لقد ثبت علميا أنه ليس أي مخلوق، بل البشر وحدهم يستطيعون إنجاب طفل في الفترة التي يريدونها. بعد كل شيء، العديد من الحيوانات تتكاثر فقط في وقت معين، ولكن ليس لدى البشر مثل هذه القيود؛ يمكن أن تحدث العلاقة الحميمة بين المرأة والرجل في أي يوم. الفرق الآخر هو أن المولود الجديد يبقى في حالة من العجز لفترة طويلة. إنه يحتاج إلى رعاية واهتمام يمكن أن تقدمه والدته، ويجب على والده بدوره أن يعيله اقتصاديًا، أي أن يمنحه كل ما يحتاجه: الطعام والملبس وما إلى ذلك. حتى في العصور القديمة، عندما كان المجتمع قد بدأ للتو في مرحلة النمو، تعتني الأم بالطفلة، وتحضر الطعام، وتعتني بأقاربها. وفي الوقت نفسه، كان الأب بدوره يوفر لهم الحماية والطعام. لقد كان الرجل دائمًا صيادًا ومعيلًا وقام بعمل شاق. دخل الأشخاص من الجنس الآخر في علاقات، وتطورت النسل، وظهر الأطفال. لم يقم أحد بمهام الآخر، وكان هذا يعتبر خطأ، لأن كل شخص لديه مسؤولياته الخاصة. وهذا متأصل في جسم الإنسان بطبيعته وينتقل وراثيا من جيل إلى جيل.

ميزة الوريث

أما بالنسبة للزراعة والإنتاج، فيمكننا القول أن الأسرة تلعب دورًا مهمًا للغاية هنا. وبفضل الاستمرارية ظهرت الموارد المادية. تم نقل جميع الممتلكات إلى الوريث، وبالتالي، كان الآباء واثقين من حالة مستقبل أطفالهم، ومن بينهم فيما بعد توزيع وإعادة توزيع الممتلكات والوضع والامتيازات. يمكن القول أن هذا هو استبدال بعض الأشخاص في مكان معين بآخرين، وهذه السلسلة لن تتوقف أبدًا. الأسرة هي المؤسسة الاجتماعية الرئيسية التي تؤدي هذه الوظيفة، وتحدد مزايا الأجيال، ودور الأب والأم. بعد كل شيء، تم نقل كل ما كان لدى الآباء إلى أطفالهم. وهذا يضمن ليس فقط ثقة الورثة غداًولكن أيضًا استمرار هذا الإنتاج أو ذاك. وهذا مهم للمجتمع بأكمله، لأنه بدون آلية تستبدل دائمًا بعض الأشخاص بآخرين، لن يكون هناك وجود. ومن ناحية أخرى، على سبيل المثال، لن يتم فقدان بعض الإنتاج المهم للمدينة، لأنه سيتم الاستيلاء عليه من قبل الوريث عندما يصبح والده غير قادر على إدارة الأعمال أو يموت.

حالة

يحصل الطفل على وضع مستقر عندما يولد في أسرة قانونية. سيتم نقل كل ما يملكه الوالدان إليه كميراث، ولكن علاوة على ذلك، ينطبق هذا أيضًا على الوضع الاجتماعي والدين وما إلى ذلك. لن يضيع أي من هذا، كل شيء سيذهب إلى الوريث. بشكل عام، يتم تنظيم العلاقات الإنسانية بطريقة يمكنك من خلالها معرفة أقارب شخص معين وحالته وحالته. الأسرة هي مؤسسة اجتماعية تظهر مكانة الشخص في المجتمع، والتي تحددها إلى حد كبير أصله. على الرغم من أنه في العالم الحديث يمكنك كسب نوع من المكانة من خلال جهودك الخاصة. على سبيل المثال، لن يتمكن الأب، الذي يعمل في شركة في منصب مهم، من توريثه لابنه. ولكي ينالها الأخير، عليه أن يحققها بنفسه. ولكن الكثير من الأشياء القابلة للتحويل تم الحفاظ عليها أيضاً: الملكية (فالميراث من الممكن أن ينتقل)، والوضع الاجتماعي للفرد، وما إلى ذلك. وكل دولة تملي قواعدها الخاصة، لذا فإن الدول المختلفة لديها قوانين مختلفة تتعلق بالنقل. الزواج والطلاق والميراث. لكن بشكل عام، الأسرة هي مؤسسة اجتماعية للمجتمع، لها قواعدها وفروقها الدقيقة.

أهمية التربية السليمة

منذ الصغر تقوم الأم بتلقين الطفل دروسا في الحياة الاجتماعية، فيتعلم من والديه أمثلة ليعيش عليها. من المهم جدًا توفير حياة عاطفية جيدة لأبنائك، لأنه في هذه الحالةهناك اتصال مباشر: كيف ينشأ في الأسرة، فيكون في الحياة. بالطبع، تعتمد شخصية الشخص على الجينات، لكن التنشئة الأسرية تساهم أيضًا بشكل كبير في ذلك. يعتمد الكثير على المشاعر والمزاج الذي يعطيه الأب أو الأم. إن الأشخاص المقربين هم الذين يجب عليهم منع ظهور الصفات العدوانية لدى المراهق النامي، ومنحه الشعور بالأمان، ومشاركة عواطفه.

منذ ولادته يتشكل الإنسان كشخص، لأنه مع كل دقيقة يعيشها يتعلم شيئًا جديدًا، ويشعر بشيء لم يشعر به من قبل. كل هذا يترك بصمة على الشخصية المستقبلية والفردية. يقولون، على سبيل المثال، ما نوع العلاقة بين الأب والأم التي سيلاحظها ابنهم، وهذه هي الطريقة التي سيعامل بها النساء في المستقبل، وما هي المشاعر التي سيعطيه إياها والديه، بنفس الطريقة التي سيعامل بها من حوله.

الانتحار بسبب العلاقات التي لم تنجح

درس إي. دوركايم الإحصائيات المتعلقة بالانتحار. ولوحظ أن العازبين أو المطلقين أكثر عرضة للانتحار من المتزوجين، وكذلك من ليس لديهم أطفال رغم أنهم متزوجون. وهذا يعني أنه كلما كان الزوجان أكثر سعادة، كلما قل احتمال محاولات الانتحار. وبحسب الإحصائيات فإن 30% من جرائم القتل ترتكب داخل الأسرة. في بعض الأحيان حتى النظام الاجتماعييمكن أن يخل بتوازن الوحدة الاجتماعية.

كيفية حفظ العلاقة؟

يقوم العديد من الأزواج بوضع خطة من نوع ما. تتلقى الأسرة كمجموعة اجتماعية في هذه الحالة مهام وأهداف معينة. معًا نجد طرقًا لتحقيقها. يجب على الزوجين الحفاظ على مدفأتهما، وتوفير التنشئة الجيدة والظروف المعيشية لأطفالهما، وتوجيه نمو الطفل في الاتجاه الصحيح منذ الطفولة. ولا تزال أسس بناء الأسرة هذه، التي أرستها الأجيال القديمة، موجودة. ينبغي لجميع الأقارب أن يأخذوا في الاعتبار مشاكل الأسرة كمؤسسة اجتماعية. ويجب عليهم معًا الحفاظ على أفكارهم حول أساسيات بنية المجتمع ونقلها إلى ورثتهم، والتي تؤثر بشكل كبير على الحفاظ على الأسرة، بغض النظر عن الأنظمة السياسية. الأسرة هي الوسيط بين الفرد والمجتمع. إنها هي التي تساعد الشخص في العثور على نفسه في هذا العالم، وتحقيق صفاته ومواهبه، ويمنحه الحماية، ويساعده على تبرز من الحشد، ويكون فرديا. هذه هي المهمة الأكثر أهمية للأسرة. وإذا لم تفعل كل هذا، فلن تقوم بوظائفها. الشخص الذي ليس لديه عائلة سيشعر بالنقص أكثر فأكثر مع مرور كل عام. وفي الوقت نفسه قد تظهر عليه بعض الصفات السلبية وتتطور لديه. هذه فروق دقيقة مهمة جدًا يجب عليك الانتباه إليها عند تربية الطفل. بعد كل شيء، يبدأ تكوين شخصيته من الأيام الأولى.

تنمية الفردية لكل شخص

تلعب الأسرة كمجموعة اجتماعية ومؤسسة اجتماعية دورًا مهمًا. بعد كل شيء، هي التي تربي فردا يستطيع العيش في المجتمع. ومن ناحية أخرى فهو يحمي من العوامل الخارجية ويدعم في الأوقات الصعبة. لا أحد في العالم يقلق أو يقلق على أحد بقدر ما يقلق على قريبه. وبدون تردد، يساعد أحبائهم. وفي الأسرة يمكن للمرء أن يجد الراحة والتعاطف والعزاء والحماية. وعندما تنهار هذه المؤسسة، يفقد الإنسان الدعم الذي كان يتمتع به من قبل.

معنى

الأسرة عبارة عن مجموعة اجتماعية صغيرة، ولكنها مهمة جدًا للمجتمع بأكمله. ومع التغيرات في السياسة والاقتصاد، تتغير هياكلها ووظائفها أيضا. كان لظهور مجتمع حديث ومتحضر وصناعي تأثير كبير على الوحدة الاجتماعية الحديثة. بدأ مستوى تنقل أعضائها في الزيادة. بمعنى آخر، أصبحت المواقف شائعة عندما يضطر أحد أفراد الأسرة إلى الانتقال إلى مدينة أخرى، حيث يُعرض عليه وظيفة أو ترقية، تاركًا أقاربه. وبما أن معظم أفراد المجتمع الحديث يفضلون ذلك الرفاهية الماديةوالنجاح والنمو الوظيفي، فإن الخيارات المقترحة لم تعد تعتبر غير مقبولة بالنسبة لهم. وإذا حدث هذا، فمن الناحية الاجتماعية، في هذه الحالة تتغير أيضًا العلاقات الداخلية لأفراد الأسرة، لأن الوضع الاجتماعي لأحدهم، الوضع الماليآرائه وتطلعاته. كل هذا يؤدي إلى أن الروابط التي تربط الأقارب تضعف تدريجياً ثم تختفي تماماً.

خاتمة

في الوقت الحاضر، وخاصة بالنسبة لسكان المدن، أصبح من الصعب بشكل متزايد الحفاظ على الروابط بين الأجيال. بشكل عام، الهيكل ضعيف للغاية. في الأساس، تهدف كل رعاية أعضائها فقط إلى رعاية الأطفال وعلاجهم وتعليمهم. غالبًا ما يتم ترك الأقارب الآخرين - وخاصة كبار السن - وراءهم. يساهم سوء الفهم وعدم الاستقرار المادي الذي ينشأ على هذا الأساس في تدمير العلاقات بين الرجل والمرأة، وظهور المشاجرات، بل وغالبًا ما يؤدي إلى الانفصال. إن مشاكل العلاقة الحميمة الروحية بين الزوجين مهمة، ولكن الأهم من ذلك هي تلك القضايا التي يجب حلها مع جميع أفراد الأسرة. لن تعمل الأسرة كمجموعة اجتماعية ومؤسسة اجتماعية وتحقق النجاح إلا عندما يفهم كل فرد من أفرادها أن إنجازاته ومزاياه تؤثر عليها، وأن أصل الفرد ومكانته الاجتماعية يلعبان دورًا صغيرًا جدًا. الآن تتمتع الجدارة الشخصية بميزة لا يمكن إنكارها على الالتزامات. بعد كل شيء، بمساعدتهم، سيقرر الشخص مكان العيش وماذا يفعل. ولسوء الحظ، فإن النظام النووي أكثر ضعفا واعتمادا على العوامل الخارجية (المرض والموت والخسائر المالية) من النظام الأبوي، الذي يدعم فيه الجميع بعضهم البعض، ويساعدون بعضهم البعض، وإذا حدثت أي مشكلة، يمكن للجميع حلها معا. اليوم، تهدف جميع تصرفات وأفكار دولتنا ومجتمعنا إلى تهيئة الظروف للتنمية المتناغمة للأسرة في روسيا، والحفاظ على قيمتها الروحية، وشخصيتها الاجتماعية والثقافية، والعلاقات بين الأقارب.

عائلة- مجموعة اجتماعية تقوم على الروابط الأسرية (بالزواج، بالدم). يرتبط أفراد الأسرة بالحياة المشتركة والمساعدة المتبادلة والمسؤولية الأخلاقية والقانونية.

الوظائف الاجتماعية للأسرة

1. التكاثر (الإنجاب البيولوجي)
2. التربوية (إعداد جيل الشباب للحياة في المجتمع)
3. الاقتصادية (التدبير المنزلي، ودعم ورعاية أفراد الأسرة المعوقين)
4. الروحي العاطفي (التنمية الشخصية، الإثراء الروحي المتبادل، الصيانة علاقات وديةفي الزواج)
5. أوقات الفراغ (تنظيم أوقات الفراغ العادية، والإثراء المتبادل للمصالح)
6. الجنسي (إشباع الحاجات الجنسية)

أنواع الأسرة وتنظيمها

وفي دراسة شاملة لبنية الأسرة، يتم اعتبارهما في تركيبة معقدة. من وجهة نظر ديموغرافية، هناك عدة أنواع من الأسرة وتنظيمها.

حسب شكل الزواج:

1. عائلة أحادية الزواج - تتكون من شريكين.
2. عائلة متعددة الزوجات - أحد الزوجين لديه العديد من شركاء الزواج.
3. تعدد الزوجات هو الحالة المتزامنة التي يتزوج فيها الرجل من عدة نساء. علاوة على ذلك، يتم الزواج بين الرجل وكل واحدة من المرأتين على حدة. على سبيل المثال، يوجد في الشريعة حد لعدد الزوجات - لا يزيد عن أربع.
4. تعدد الأزواج هو الحالة المتزامنة لزواج المرأة من عدة رجال. وهو نادر، على سبيل المثال، بين شعوب التبت وجزر هاواي.

حسب جنس الزوجين:

1. عائلة من نفس الجنس - رجلان أو امرأتان يشتركان في تربية أطفال متبنين، أو أطفال مصطنعين أو أطفال من اتصالات سابقة (مغايرة الجنس).
2. عائلة متنوعة.

حسب عدد الأطفال:

1. عائلة بلا أطفال أو عقيمة.
2. عائلة طفل واحد.
3. عائلة صغيرة.
4. عائلة الطفل الأوسط.
5. عائلة كبيرة.

اعتمادا على التكوين:

• الأسرة البسيطة أو النووية - تتكون من جيل واحد، يمثله الوالدان (الوالدان) مع أو بدون أطفال. الأسرة النووية في المجتمع الحديثحصل على أكبر توزيع. يمكن أن يكون:
  • ابتدائي- أسرة مكونة من ثلاثة أفراد: الزوج والزوجة والطفل. ويمكن لمثل هذه العائلة بدورها:
    • كامل - يشمل كلا الوالدين وطفل واحد على الأقل
    • غير مكتملة - عائلة مكونة من أحد الوالدين فقط مع أطفال، أو عائلة مكونة من الوالدين فقط دون أطفال
  • مركب- أسرة نووية كاملة ينشأ فيها عدة أطفال. مركب العائلة النووية، حيث يوجد العديد من الأطفال، يجب اعتباره مزيجًا من عدة أطفال ابتدائيين.
• عائلة معقدة أو العائلة الأبوية- عائلة كبيرة مكونة من عدة أجيال. وقد يشمل ذلك الأجداد، والإخوة وزوجاتهم، وأخواتهم وأزواجهم، وأبناء وبنات إخوتهم.

حسب مكانة الشخص في العائلة:

1. الوالدين هي الأسرة التي ولد فيها الشخص.
2. الإنجابية - الأسرة التي يخلقها الإنسان بنفسه.

حسب المكان الذي تعيش فيه الأسرة:

1. Matrilocal - عائلة شابة تعيش مع والدي الزوجة.
2. Patrilocal - عائلة تعيش مع والدي الزوج.
3. Neolocal - تنتقل الأسرة إلى منزل بعيد عن مكان إقامة الوالدين.

حسب نوع تربية الطفل:

1. استبدادي
2. الليبرالية (مبنية على تقرير المصير الفردي، بغض النظر عن التقاليد والعادات والعقائد الراسخة)
3. ديمقراطي (غرس تدريجي في الطفل لصفات مثل المشاركة في مصائر الآخرين والتعرف على القيم الإنسانية العالمية)

الميراث الأبوي يعني أن الأطفال يأخذون لقب والدهم (في روسيا أيضًا اسم عائلة) وعادةً ما تنتقل الملكية إلى نسل الذكور. تسمى هذه العائلات أبوي. يعني الميراث من خلال الخط الأنثوي الأموميةعائلة.
وتتميز كل فئة من فئات الأسرالظواهر والعمليات الاجتماعية النفسية التي تحدث فيها، العلاقات الزوجية والأسرية المتأصلة، بما في ذلك الجوانب النفسية للنشاط الموضوعي والعملي، دائرة الاتصال ومحتواها، خصائص الاتصالات العاطفية لأفراد الأسرة، الأهداف الاجتماعية النفسية الأسرة والاحتياجات النفسية الفردية لأفرادها.

يعطي التعريف التالي للأسرة:

عائلةهي رابطة من الأشخاص على أساس القرابة أو الزواج أو التبني، وترتبط بحياة مشتركة ومسؤولية متبادلة في تربية الأطفال.

الأساس الأولي للعلاقات الأسرية هو الزواج.

زواج- وهذا تغير تاريخيا الشكل الاجتماعيالعلاقة بين المرأة والرجل، والتي من خلالها يأمرهم المجتمع ويعاقبهم الحياة الجنسيةويحدد حقوقهم والتزاماتهم الزوجية والقرابية.

تمثل الأسرة، كقاعدة عامة، نظام علاقات أكثر تعقيدا من الزواج، لأنه لا يمكن أن يوحد الزوجين فحسب، بل أيضا أطفالهم، وكذلك الأقارب الآخرين.

ينبغي النظر إلى الأسرة ليس فقط كمجموعة زواج، بل كمؤسسة اجتماعية، أي نظام من الروابط والتفاعلات والعلاقات بين الأفراد الذين يؤدون وظائف إعادة إنتاج الجنس البشري وينظمون جميع الروابط والتفاعلات والعلاقات. على أساس قيم وأعراف معينة، تخضع لرقابة اجتماعية واسعة النطاق من خلال نظام العقوبات الإيجابية والسلبية.

تمر الأسرة كمؤسسة اجتماعية بعدد من المراحل التي يشكل تسلسلها دورة الأسرة، أو دورة حياة الأسرة.

يحدد الباحثون عددًا مختلفًا من مراحل هذه الدورة، لكن المراحل الرئيسية هي التالية:

1) تكوين الأسرة - الزواج الأول؛

2) بداية الإنجاب - ولادة الطفل الأول؛

3) انتهاء الإنجاب – ولادة آخر طفل:

4) "العش الفارغ" - الزواج وانفصال الطفل الأخير عن الأسرة؛

5) زوال وجود الأسرة – وفاة أحد الزوجين.

وفي كل مرحلة، تتمتع الأسرة بخصائص اجتماعية واقتصادية محددة.

نشأت الأسرة كمؤسسة اجتماعية مع تكوين المجتمع. يتم تحديد عملية تكوين الأسرة وعملها من خلال المنظمين المعياريين للقيمة.

مثل، على سبيل المثال، الخطوبة، واختيار شريك الزواج، ومعايير السلوك الجنسي، والمعايير التي توجه الزوجة والزوج، والآباء والأطفال، وما إلى ذلك، وكذلك العقوبات في حالة عدم الامتثال.

في المراحل الأولى من تطور المجتمعتم تنظيم العلاقات بين الرجال والنساء، والأجيال الأكبر سنا والأصغر سنا، من خلال العادات القبلية والعشائرية، والتي كانت عبارة عن معايير وأنماط سلوكية توفيقية تعتمد على الأفكار الدينية والأخلاقية.

مع ظهور الدولة، اكتسب تنظيم الحياة الأسرية الطبيعة القانونية.فرض التسجيل القانوني للزواج التزامات معينة ليس فقط على الزوجين، ولكن أيضًا على الدولة التي تجيز اتحادهما. من الآن فصاعدا السيطرة الاجتماعيةولم يتم تنفيذ العقوبات من قبل الرأي العام فحسب، بل من قبل الوكالات الحكومية أيضًا.

يقوم أنصار الوظيفية بتحليل الأسرة من وجهة نظرها الوظائف أو الاحتياجات الاجتماعية،الذي تخدمه. على مدار الـ 200 عام الماضية، ارتبطت التغييرات الرئيسية في وظائف الأسرة بتدميرها كجمعية عمل تعاونية، وكذلك مع تقييد القدرة على نقل الوضع العائلي من الوالدين إلى الأطفال.

رئيسي،تحديد وظيفة الأسرة،على النحو التالي من تعريفات عالم الاجتماع المحلي أ. خارشيف والباحث الأمريكي ن. سميلسر، - الإنجابية,أي التكاثر البيولوجي للسكان وإشباع حاجة الأطفال.

وإلى جانب هذه الوظيفة الرئيسية، تؤدي الأسرة عددًا من الوظائف الاجتماعية الأخرى:

1. الوظيفة التعليمية -التنشئة الاجتماعية لجيل الشباب، والحفاظ على التكاثر الثقافي للمجتمع. الأسرة هي العامل الرئيسي للتنشئة الاجتماعية في جميع المجتمعات. ومن هنا يكتسب الأطفال المعرفة الأساسية اللازمة لأداء أدوار البالغين.

لكن التصنيع والتغيرات الاجتماعية المرتبطة به حرمت الأسرة إلى حد ما من هذه الوظيفة. وكان الاتجاه الأكثر أهمية هو إدخال نظام التعليم الثانوي الشامل.

بالفعل في سن 4 أو 5 سنوات، تم رفع الأطفال ليس فقط في المنزل، لكن المعلم كان له تأثير عميق عليهم. تطوير النظام مؤسسات ما قبل المدرسةوالجمعيات التطوعية للأطفال (على سبيل المثال، قوات الكشافة والمخيمات الصيفية) زادت من عدد وكلاء التنشئة الاجتماعية الذين يؤدون هذه الوظيفة إلى جانب الأسرة.

2. الوظيفة المنزليةيعني الحفاظ على الصحة البدنية لأفراد المجتمع، ورعاية الأطفال وأفراد الأسرة المسنين.

في مجتمعات الفلاحين والحرفيين التقليدية، قامت الأسرة بالعديد من الوظائف للحفاظ على رفاهية الناس، مثل رعاية أفراد الأسرة المرضى والمسنين. لكن هذه الوظائف تغيرت بشكل جذري خلال ظهور وتطور المجتمع الصناعي. في البلدان المتقدمة في أوروبا الغربية والولايات المتحدة، حل الأطباء والمؤسسات الطبية محل الأسرة بالكامل تقريبًا في رعاية صحة الناس، على الرغم من أن أفراد الأسرة ما زالوا يقررون ما إذا كانت هناك حاجة لطلب الرعاية الطبية. الرعاية الطبية.

التأمين على الحياة وإعانات البطالة وصناديق الطوارئ الضمان الاجتماعيوقد قللت من حاجة الأسرة إلى تحمل المسؤولية الكاملة عن مساعدة أفرادها خلال فترات الضائقة الاقتصادية. وعلى نحو مماثل، عملت استحقاقات الرعاية الاجتماعية، والمستشفيات، ودور التقاعد، على تخفيف عبء رعاية المسنين على كاهل الأسر.

في المجتمع الروسي الحديث، مستوى رفاهية الجزء الأكبر من السكان منخفض للغاية؛ ومن ناحية أخرى، فإن المجال الاجتماعي متطور بشكل سيء؛ وكقاعدة عامة، تتحمل الأسرة مسؤولية أفراد المجتمع المعوقين .

3. الوظيفة الاقتصاديةويعني تلقي الموارد المادية من بعض أفراد الأسرة للآخرين، والدعم الاقتصادي من أسرة القاصرين والمعوقين من أفراد المجتمع.

ومن بين التغيرات الهائلة التي أحدثها ظهور الإنتاج الصناعي، كان هناك الدمار نظام الإنتاج التعاوني

بدأ العمال العمل خارج المنزل، وتم تقليص الدور الاقتصادي للأسرة ليقتصر فقط على إنفاق الأموال التي يكسبها معيل الأسرة. وعلى الرغم من أن الزوجة كانت تعمل في بعض الأحيان، إلا أن مسؤوليتها الرئيسية كانت تربية الأطفال. في المجتمع الحديث، كقاعدة عامة، يعمل كلا الزوجين ويكون لديهما ميزانية مشتركة أو لكل منهما ميزانيته الفردية.

في الزراعة الفلاحية وإنتاج الحرف اليدوية، كانت الأسرة عبارة عن جمعية عمل تعاونية مشتركة. تم توزيع المسؤوليات حسب عمر وجنس أفراد الأسرة.

4. وظيفة الرقابة الاجتماعية الأوليةيعني التنظيم الأخلاقي لسلوك أفراد الأسرة في مختلف مجالات الحياة، وكذلك تنظيم المسؤوليات والالتزامات في العلاقات بين الزوجين والآباء والأطفال وممثلي الأجيال الأكبر سنا والمتوسطة.

5. وظيفة التواصل الروحييغطي تنمية شخصية أفراد الأسرة والإثراء الروحي المتبادل.

6. وظيفة الحالة الاجتماعيةيعني توفير وضع اجتماعي معين لأفراد الأسرة، وإعادة إنتاج البنية الاجتماعية.

في مجتمع العصور الوسطى، كانت هناك العديد من العادات والقوانين التي ضمنت بشكل أو بآخر تلقائيًا المكانة التي تشغلها العائلات من مختلف مناحي الحياة.

الملكية الوراثية هي مثال ساطعمثل هذه العادة. يمكن للأرستقراطيين الذين يمتلكون الأراضي والألقاب أن ينقلوا مكانتهم العالية إلى أطفالهم. بين الطبقات الدنيا، كانت هناك أنظمة للنقابات والتدريب المهني في الحرف بحيث يمكن نقل المهن من جيل إلى جيل.

لقد تمت الثورات التي حدثت في القرنين التاسع عشر والعشرين بهدف تدمير الامتيازات الطبقيةبعض المجموعات. وكان من بين هذه الامتيازات الحق في نقل اللقب والمكانة والثروة إلى الجيل القادم. في بعض البلدان، بما في ذلك روسيا والولايات المتحدة الأمريكية، يُحظر وراثة الألقاب الأرستقراطية.

كما أن الضرائب التصاعدية، فضلا عن الضرائب على التأمين والوفاة، تحد من القدرة على الحفاظ على الثروة ونقلها إلى الميراث. ومع ذلك، لا تزال العائلات الثرية رفيعة المستوى تتمتع بميزة عندما يتعلق الأمر بنقل الثروة والمكانة إلى أطفالها. ولكن يتم ذلك ليس على أساس الميراث، ولكن في شكل إعداد الأطفال لتلقي مثل هذا التعليم وهذا العمل الذي يوفر مكانة عالية.

يستطيع أفراد الطبقة العليا دفع تكاليف تعليم النخبة والحفاظ على "المعارف" التي تساهم في تحقيق مكانة عالية. لكن هذه المزايا فقدت أهميتها إلى حد كبير، وأصبحت أقل استقرارا وموثوقية من ذي قبل.

7. وظيفة الترفيهيشمل تنظيم أوقات الفراغ العقلانية والإثراء المتبادل للمصالح.

8. الوظيفة العاطفيةتتضمن إمكانية الحصول على الحماية النفسية والدعم العاطفي والاستقرار العاطفي للأفراد وعلاجهم النفسي.

يسلط الضوء على علماء الاجتماع، مقارنة هيكل الأسرة في المجتمعات المختلفة عدة معلمات،والتي يمكن من خلالها تقسيم جميع الأسر إلى أصناف معينة، وتشمل هذه المعايير: شكل الأسرة، وشكل الزواج، ونمط توزيع السلطة في الأسرة، واختيار الشريك، واختيار مكان الإقامة، كما. وكذلك أصل وطريقة وراثة الممتلكات.

في المجتمعات المتقدمة الحديثة يسود الزواج الأحادي- الزواج بين رجل وامرأة. ومع ذلك، هناك تقارير عن عدة أشكال أخرى. تعدد الزوجاتويسمى الزواج بين واحد وعدة أفراد آخرين. ويسمى زواج بين رجل واحد وعدة نساء تعدد الزوجات.ويسمى الزواج بين امرأة واحدة وعدة رجال تعدد الأزواج.شكل آخر هو زواج جماعي- بين عدة رجال وعدة نساء.

معظم المجتمعات تفضل تعدد الزوجات. درس جورج مردوخ العديد من المجتمعات ووجد أن تعدد الزوجات موجود في 145 منها، والزواج الأحادي هو السائد في 40، ولوحظ تعدد الأزواج في اثنين فقط. ولم تندرج المجتمعات المتبقية ضمن أي من هذه الفئات. نظرًا لأن نسبة الذكور إلى الإناث في معظم المجتمعات تبلغ حوالي 1: 1، فإن تعدد الزوجات لا يُمارس على نطاق واسع حتى في المجتمعات التي يُفضل فيها ذلك. في خلاف ذلكسيتجاوز عدد الرجال غير المتزوجين بشكل كبير عدد الرجال الذين لديهم زوجات متعددات.

ويؤكد بعض العلماء على أهمية ذلك العوامل الاقتصاديةلهيمنة شكل معين من أشكال الأسرة في المجتمع.

على سبيل المثال، في التبت، يرث جميع الأبناء الأرض المملوكة لعائلة ما. وهي غير مقسمة إلى قطع أراضي منفصلة، ​​وهي صغيرة جدًا بحيث لا تكفي لإعالة أسرة كل أخ. لذلك، يستخدم الإخوة هذه الأرض معًا ولهم زوجة مشتركة.

وبطبيعة الحال، فإن العوامل الاقتصادية تفسر جزئيا فقط تفرد بعض أشكال الأسرة. تلعب العوامل الأخرى أيضًا دورًا مهمًا.

على سبيل المثال، تعدد الزوجات مفيد للنساء في المجتمعات التي يموت فيها الكثير من الرجال في الحرب. وبالمثل، بين سكان قبيلة توداس في جنوب الهند (حيث انخفض عدد النساء بسبب عادة قتل الأطفال الإناث)، كان يُمارس أيضًا ما يسمى بتعدد الأزواج الأخوي (إخوة يتشاركون في زوجة مشتركة).

وضع المستعمرون البريطانيون حدًا لممارسة وأد الأطفال، وبدأ عدد النساء بين قبيلة تودا في التزايد بسرعة. ومع ذلك، لم ينتشر الزواج الثنائي على نطاق واسع بين قبيلة تودا. وبدلاً من ذلك، أصبح الإخوة الذين كان لديهم زوجة مشتركة واحدة في السابق، أصبح لديهم عدة زوجات مشتركات. وهكذا، ظهر اتجاه نادرًا ما يُلاحظ نحو الزواج الجماعي في مجتمع توداس.

اعتمادًا على بنية الروابط الأسرية، يتم التمييز بين البسيط (النووي) والمعقد (الممتد). نوع العائلة. الأسرة النوويةيمثل زوجين متزوجين ولهما أطفال غير متزوجين. إذا كان بعض الأطفال في الأسرة متزوجين ممتدة أو معقدةعائلة تضم جيلين أو أكثر، مثل الأجداد وأبناء العم والأحفاد وغيرهم.

معظم الأنظمة الأسرية التي تعتبر فيها الأسر الممتدة هي القاعدة أبوي.يشير هذا المصطلح إلى قوة الرجل على أفراد الأسرة الآخرين.

مع الأموميفي نظام الأسرة، السلطة تنتمي بحق إلى الزوجة والأم.

في السنوات الأخيرة كان هناك انتقال من الأبوية إلى المساواةنظام الأسرة. ويرجع ذلك أساسًا إلى زيادة عدد النساء العاملات في العديد من البلدان الصناعية. وفي ظل هذا النظام، يتم توزيع النفوذ والسلطة بالتساوي تقريبا بين الزوج والزوجة.

اعتمادا علي الشريك المفضلهناك عائلات exogamous و endogamous. القواعد التي تحكم الزواج خارج مجموعات معينة، مثل العائلات أو العشائر، هي قواعد الزواج الخارجي.معهم هناك قواعد الزواج الزوجي,- تحديد الزواج ضمن فئات معينة. كان زواج الأقارب من سمات النظام الطبقي الذي تطور في الهند. القاعدة الأكثر شهرة في زواج الأقارب هي حظر سفاح القربى(سفاح القربى)، باستثناء الزواج أو العلاقات الجنسية بين الأشخاص الذين يعتبرون أقرباء الدم.

وفي جميع المجتمعات تقريبًا، تنطبق هذه القاعدة على العلاقة بين الطفل ووالديه، وكذلك الأشقاء. وفي العديد من المجتمعات ينطبق هذا حتى على أبناء العمومة وغيرهم من الأقارب. إن حظر سفاح القربى ليس عالميًا، على الرغم من انتشاره على نطاق واسع. تم تشجيع الزواج بين الأشقاء في الأسرة الفرعونية في مصر القديمة.

لماذا ينتشر حظر سفاح القربى على نطاق واسع؟ هذه القضية محل نقاش ساخن. اقترح بعض الباحثين أن البشر يميلون إلى النفور من سفاح القربى. ويعتقد آخرون أن الناس كانوا يدركون منذ فترة طويلة مخاطر العواقب الجينية لسفاح القربى. وشدد آخرون على أن القواعد التي تحظر الاتصال الجنسي بين أفراد الأسرة من غير الزوجين تقلل من احتمال الغيرة والصراع.

لكن الحجة الأخيرة تفقد إقناعها عندما نعتبر أن الكثير من الناس قادرون على المشاركة دون أي غيرة. الشريك الجنسيمع شخص آخر. وتعدد الزوجات، الذي غالبا ما يؤدي إلى التنافس بين الزوجات، يستمر رغم الصراعات. وبالإضافة إلى ذلك، تم التأكيد على أن حظر سفاح القربى يجبر الناس على البحث عن شريك حياة خارج المجموعات التي ينتمي إليها الناس.

المجتمعات المختلفة تختلف قواعد اختيار مكان الإقامةالمتزوجين حديثا. اعتمادًا على طبيعة اختيار مكان الإقامة، يميز علماء الاجتماع بين أنواع العائلات المحلية الجديدة، والأبوية، والأمومية.

الإقامة الأبوية،تترك العروسة أهلها وتعيش مع أهل زوجها أو بالقرب من منزل والديه. على سبيل المثال، وفقا لعادات الفلاحين الأيرلنديين، تدخل الزوجة الشابة عائلة زوجها وتجد نفسها تحت سلطة حماتها.

في المجتمعات التي تكون فيها القاعدة الإقامة الأمومية,يجب أن يعيش المتزوجون الجدد مع والدي العروس أو بالقرب منهم.

السكن المحلي الجديد,يعتبر المعيار في الغرب، وهو نادر في بقية العالم.

في 17 مجتمعًا فقط من بين 250 مجتمعًا درسها مردوخ، انتقل المتزوجون حديثًا إلى مكان إقامة جديد. أصبحت الإقامة الأبوية منتشرة على نطاق واسع في المجتمعات التي يوجد فيها تعدد الزوجات والعبودية والحروب المتكررة؛ وعادة ما يعمل أعضاء هذه المجتمعات في الصيد وجمع النباتات. واعتبرت الإقامة الأمومية هي القاعدة في المجتمعات التي تتمتع فيها المرأة بحقوق ملكية الأراضي. يرتبط السكن المحلي الجديد بالزواج الأحادي، والميل نحو الفردية، والوضع الاقتصادي المتساوي للرجال والنساء.

هناك مشكلة خاصة في علم اجتماع الأسرة وهي مشكلة تحديد النسب وطبيعة وراثة الممتلكات. إذا تمكن شخص ما من إحصاء جميع الأشخاص الذين تربطه بهم صلة دم (بما في ذلك الأسلاف وأبعد الأقارب)، فستكون القائمة هائلة. تعمل قواعد النسب على تقصير هذه القائمة وتشير إلى الأقارب الذين يلعبون دورًا مهمًا في حياة الشخص. هناك ثلاثة أنواع من أنظمة تحديد النسب وقواعد وراثة الممتلكات.

النسب الأكثر شيوعا هو من خلال خط الذكور.

كما يُعتقد في المناطق الريفية في أيرلندا، فإن روابط القرابة الرئيسية هي بين الأب والابن والحفيد. وعلى الرغم من أن الزوجة تحتفظ ببعض العلاقة مع أقاربها ويرث طفلها جيناتها إلى حد ما، إلا أن الأطفال يصبحون أعضاء في أسرة الزوج.

في بعض الحالات، يتم تحديد القرابة من خلال خط الأنثى.

وكما هي العادة في جزر تروبرياند، يعيش المتزوجون الجدد في القرية مع الزوج، ولكن الممتلكات والمساعدة اليومية تأتي من خلال الزوجة. تصبح ممتلكات الأم ملكا للابنة، ويقدم شقيق الزوجة الدعم الرئيسي للأسرة الشابة. تعتمد طريقة الحياة الأسرية في جزر تروبرياند على الروابط الأسرية من خلال خطوط الذكور والإناث.

هناك نظام عائلي يعتمد على النسب الثنائي وهو شائع في 40 بالمائة من ثقافات العالم. في مثل هذه الأنظمة، عند تحديد القرابة، يتم أخذ أقارب الدم من جهة الأب والأم في الاعتبار بالتساوي.

من السهل إرسال عملك الجيد إلى قاعدة المعرفة. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

تم النشر على http://www.allbest.ru/

مقدمة

1. الأسرة كمؤسسة اجتماعية

2. اتجاهات تطور الأسرة الحديثة

3. دور الأسرة في المجتمع

خاتمة

مراجع

مقدمة

الأسرة هي مجموعة صغيرة ومؤسسة اجتماعية خاصة تنظم العلاقات الشخصيةبين الأزواج والآباء والأطفال والأقارب الآخرين، الذين تربطهم حياة مشتركة ومسؤولية أخلاقية متبادلة ومساعدة متبادلة.

في بلدنا، الأسرة هي موضع اهتمام مختلف المتخصصين. الأسرة هي أهم سمات الحياة الاجتماعية، فهي مصدر السعادة وملء الحياة للإنسان؛

في الحياة الأسرية، يُطلب من الشخص أن يكون لديه معارف ومهارات مختلفة تمامًا، بالإضافة إلى المهارات التي تتشكل طوال الحياة، بدءًا من الأسرة الأبوية.

الأسرة معقدة ظاهرة اجتماعية، حيث يتم نسج أشكال متنوعة من العلاقات والعمليات الاجتماعية معًا وتتميز بالعديد من الوظائف الاجتماعية. ومن الصعب العثور على مجموعة اجتماعية أخرى يتم فيها إشباع العديد من الاحتياجات الإنسانية والاجتماعية المتنوعة، وتتكشف فيها العمليات الأساسية للحياة البشرية وترتبط بحياة كل فرد بحيث تترك بصمة على تطوره بأكمله.

التغيير المستمر في العلاقات الاجتماعية والاقتصادية في البلاد يستلزم تغييرات في هيكل العديد من الأسر كمجموعات صغيرة. تؤثر هذه التغييرات داخل المجموعة على زيادة معايير الصراع الأسري الداخلي، فضلاً عن انخفاض معدل المواليد وزيادة عدد الأسر المتفككة. يحدد هذا الظرف أهمية دراسة العوامل المؤثرة المناخ النفسيالأسرة، وهو أمر ضروري للدعم النفسي للأسرة.

1 . الأسرة كمؤسسة اجتماعية

نشأت الأسرة كمؤسسة اجتماعية مع تكوين المجتمع. يتم تحديد عملية تكوين الأسرة وعملها من خلال المنظمين المعياريين للقيمة. مثل، على سبيل المثال، الخطوبة، واختيار شريك الزواج، ومعايير السلوك الجنسي، والمعايير التي توجه الزوجة والزوج، والآباء وأطفالهم، وما إلى ذلك، وكذلك العقوبات في حالة عدم الامتثال. تمثل هذه القيم والأعراف والعقوبات الشكل المتغير تاريخيًا للعلاقات بين الرجل والمرأة المقبول في مجتمع معين، والتي من خلالها ينظمان ويعاقبان حياتهما الجنسية ويحددان حقوقهما ومسؤولياتهما الزوجية والأبوية وغيرها من حقوق القرابة.

في المراحل الأولى من تطور المجتمع، كانت العلاقات بين الرجال والنساء والأجيال الأكبر سنا والأصغر سنا تنظمها العادات القبلية والعشائرية، والتي كانت عبارة عن معايير وأنماط سلوكية توفيقية مبنية على الأفكار الدينية والأخلاقية.

مع ظهور الدولة، اكتسب تنظيم الحياة الأسرية طابعا قانونيا. فرض التسجيل القانوني للزواج التزامات معينة ليس فقط على الزوجين، ولكن أيضًا على الدولة التي تجيز اتحادهما. من الآن فصاعدا، لم يتم تنفيذ الرقابة الاجتماعية والعقوبات من قبل الرأي العام فحسب، بل أيضا من قبل الوكالات الحكومية.

لفهم الأسرة كمؤسسة اجتماعية، فإن تحليل علاقات الأدوار في الأسرة له أهمية كبيرة.

دور الأسرة هو أحد أنواع الأدوار الاجتماعية للشخص في المجتمع.

تتحدد الأدوار العائلية حسب مكان ووظائف الفرد في المجموعة العائلية وتنقسم بشكل أساسي إلى:

الزوجية (الزوجة ، الزوج) ،

الوالدين (الأم والأب) ،

الأطفال (الابن، الابنة، الأخ، الأخت)،

بين الأجيال وداخل الأجيال (الجد، الجدة، الأكبر، الأصغر)، إلخ.

يعتمد أداء دور الأسرة على استيفاء عدد من الشروط، أولا وقبل كل شيء، على التكوين الصحيح لصورة الدور. يجب على الفرد أن يفهم بوضوح ما يعنيه أن يكون زوجا أو زوجة، الأكبر في الأسرة أو الأصغر سنا، ما هو السلوك المتوقع منه، ما هي القواعد والأعراف المتوقعة منه، ما هي القواعد والأعراف التي يمليها هذا السلوك أو ذاك عليه له.

ومن أجل صياغة صورة سلوكه، يجب على الفرد أن يحدد بدقة مكانه ومكانة الآخرين في هيكل دور الأسرة. على سبيل المثال، هل يستطيع أن يلعب دور رب الأسرة بشكل عام، أو بشكل خاص المدير الرئيسي لثروة الأسرة المادية.

وفي هذا الصدد، فإن اتساق دور معين مع شخصية المؤدي ليس له أهمية كبيرة. إن الشخص ذو الصفات الطوفية الضعيفة، على الرغم من أنه كبير في السن في الأسرة أو حتى في وضع الدور، على سبيل المثال، الزوج، بعيد عن أن يكون مناسبا لدور رأس الأسرة في الظروف الحديثة.

إن النجاح في أداء الأسرة لوظائفها يعتمد إلى حد كبير، من ناحية، على مدى التزام كل فرد من أفراد الأسرة الذي يشغل منصبًا معينًا بدوره الاجتماعي، ومن ناحية أخرى، إلى أي مدى يتوافق "سلوك الدور" مع "توقعات الدور" " من أفراد الأسرة فيما يتعلق ببعضهم البعض.

من أجل تكوين أسرة ناجحة، يجب مراعاة الحساسية للمتطلبات الظرفية لدور الأسرة والمرونة المرتبطة بسلوك الدور، والتي تتجلى في القدرة على ترك دور واحد دون صعوبة كبيرة والدخول في دور جديد بمجرد أن يتطلب الوضع ذلك، كما أنها ليست ذات أهمية صغيرة. على سبيل المثال، لعب فرد أو آخر من أفراد الأسرة الأثرياء دور الراعي المالي لأفرادها الآخرين، لكن وضعه المالي تغير، وتغيير الوضع يتطلب على الفور تغييرًا في دوره.

يمكن أن تتميز علاقات الأدوار في الأسرة، التي تتشكل عند أداء وظائف معينة، باتفاق الأدوار أو صراع الأدوار. يلاحظ علماء الاجتماع أن صراع الأدوار يظهر في أغلب الأحيان على النحو التالي:

صراع القدوة، والذي يرتبط بتكوينهم غير الصحيح في واحد أو أكثر من أفراد الأسرة؛

الصراع بين الأدوار، والذي يكمن فيه التناقض في تعارض توقعات الدور المنبعثة من الأدوار المختلفة. غالبًا ما يتم ملاحظة الصراعات من هذا النوع في الأسر متعددة الأجيال، حيث يكون أزواج الجيل الثاني هم أطفال وأبوين في نفس الوقت، وبالتالي يجب عليهم الجمع بين الأدوار المتعارضة؛

الصراع داخل الدور، حيث يتضمن أحد الأدوار مطالب متضاربة. في الأسرة الحديثة، غالبا ما تكون مشاكل هذا النوع متأصلة في دور الأنثى. وينطبق هذا على الحالات التي يتضمن فيها دور المرأة مزيجًا من الدور الأنثوي التقليدي في الأسرة (ربة منزل، معلمة أطفال، إلخ) مع الدور الحديث، وهو ما يفترض مشاركة الزوجين على قدم المساواة في تزويد الأسرة بالموارد المادية.

يمكن أن يتعمق الصراع إذا احتلت الزوجة مكانة أعلى في المجال الاجتماعي أو المهني وتنقل وظائف دور وضعها إلى علاقات داخل الأسرة. في مثل هذه الحالات، تعد قدرة الزوجين على تبديل الأدوار بمرونة أمرًا مهمًا للغاية. تحتل الصعوبات في التطور النفسي للدور مكانًا خاصًا بين متطلبات صراع الأدوار المرتبطة بخصائص شخصية الزوجين مثل عدم كفاية النضج الأخلاقي والعاطفي، وعدم الاستعداد لأداء الأدوار الزوجية، وعلى وجه الخصوص، الأدوار الأبوية. على سبيل المثال، لا ترغب الفتاة، التي تزوجت، في تحويل المخاوف الاقتصادية للأسرة على أكتافها أو أن تلد طفلا؛ فهي تحاول أن تعيش أسلوب حياتها القديم، ولا تخضع للقيود التي يفرضها دور الأم لها، الخ.

في المجتمع الحديث، هناك عملية إضعاف الأسرة كمؤسسة اجتماعية، وتغيير في وظائفها الاجتماعية، والعلاقات الأسرية غير الدور. تفقد الأسرة مكانتها الرائدة في التنشئة الاجتماعية للأفراد وتنظيم أوقات الفراغ وغيرها من الوظائف المهمة.

ويمكن القول أن المرأة لا تزال تتعرض للتمييز سواء في المجتمع أو في الأسرة. وغالباً ما يتم تسهيل ذلك من قبل النساء أنفسهن، حيث يطلبن من بناتهن المساعدة في أعمال المنزل، بينما يعيش أبناؤهن أسلوب حياة خاملاً. مع مثل هذه المواقف، يبدو أن المجتمع (الذي يمثله الرجال والنساء أنفسهم) يعمل على إدامة المزيد من التمييز ضد الجنس الأنثوي. وإذا قمنا بتحليل البيانات الاجتماعية، فإن الشكل الأكثر وضوحا للتمييز هو طبيعة توزيع الأعمال المنزلية في الأسرة. ورغم أن الدراسات التي أجريت على مدى السنوات الثلاث الماضية وثقت توزيعاً أكثر مساواة للمسؤوليات المنزلية، إلا أن المشكلة لا تزال مفتوحة.

ومع ذلك، فقد تم استبدال الأدوار التقليدية، التي تدير فيها المرأة الأسرة وتلد وتربي الأطفال، ويكون الزوج هو المالك، وغالبًا ما يكون المالك الوحيد للممتلكات، ويضمن الاستقلال الاقتصادي للأسرة، بأدوار، حيث بدأت الغالبية العظمى من النساء في البلدان ذات الثقافات المسيحية والبوذية في المشاركة في الإنتاج والنشاط السياسي والدعم الاقتصادي للأسرة والمشاركة على قدم المساواة وأحيانًا رائدة في صنع القرار الأسري.

أدى هذا إلى تغيير كبير في طبيعة عمل الأسرة وترتب عليه عدد من العواقب الإيجابية والسلبية على المجتمع. فمن ناحية ساهمت في نمو الوعي الذاتي لدى المرأة، والمساواة في العلاقات الزوجية، ومن ناحية أخرى، أدت إلى تفاقم حالة الصراع، وأثرت على السلوك الديموغرافي، مما أدى إلى انخفاض معدل المواليد وزيادة معدل الوفيات.

الأسرة، في عملية التنشئة الاجتماعية، تعد الأطفال للقيام بأدوار الأسرة. كتب آي إس كون أن مفهوم الدور الاجتماعي له أهمية مركزية في تحليل التفاعلات الاجتماعية. تتيح دراسة الأدوار الاجتماعية في الأسرة التعرف على التغيرات الاجتماعية التي تحدث فيها، وتوضيح مسألة وظائف الأسرة والصراعات الاجتماعية المرتبطة بها.

يُستخدم مفهوم المؤسسة الاجتماعية على نطاق واسع هنا وفي الخارج. فيما يتعلق بالأسرة، يتم استخدامه في المقام الأول كنظام معقد من الإجراءات والعلاقات التي تؤدي وظائف اجتماعية معينة. أو، يُنظر إلى مفهوم المؤسسة الاجتماعية على أنه نظام مترابط من الأدوار والأعراف الاجتماعية التي يتم إنشاؤها وتشغيلها لتلبية الاحتياجات والوظائف الاجتماعية المهمة. تحدد الأدوار والأعراف الاجتماعية المضمنة في المؤسسة الاجتماعية السلوك المناسب والمتوقع الذي يهدف إلى تلبية احتياجات اجتماعية محددة.

يتم تحليل الأسرة كمؤسسة عندما يكون من المهم بشكل خاص معرفة مدى امتثال (أو عدم امتثال) أسلوب حياة الأسرة ووظائفها للاحتياجات الاجتماعية الحديثة. يعد نموذج الأسرة كمؤسسة اجتماعية مهمًا جدًا للتنبؤ بالتغيرات في الأسرة واتجاهات تطورها. عند تحليل الأسرة كمؤسسة اجتماعية، يهتم الباحثون في المقام الأول بأنماط السلوك الأسري، وأدوار الأسرة، وخصائص المعايير والعقوبات الرسمية وغير الرسمية في مجال الزواج والعلاقات الأسرية.

تعتبر الأسرة مجموعة اجتماعية صغيرة عند دراسة العلاقات بين الأفراد في الأسرة. يستكشف هذا النهج بنجاح دوافع الزواج، وأسباب الطلاق، وديناميكيات وطبيعة العلاقات الزوجية، والعلاقة بين الوالدين والأبناء. على الرغم من أنه يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن سلوك المجموعة يتأثر بالظروف الاجتماعية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية. الأسرة هي نظام أكثر تعقيدا من الزواج، لأنه عادة ما يوحد ليس فقط الزوجين، ولكن أيضا أطفالهم، وكذلك الأقارب والأحباء الآخرين. بالإضافة إلى ذلك، تعمل الأسرة كوحدة اجتماعية واقتصادية للمجتمع، وبالتالي تمثل نموذجًا "أصليًا" قريبًا جدًا للمجتمع بأكمله الذي تعمل فيه.

الأسرة هي مجموعة اجتماعية تحدث فيها عمليات معينة وتؤدي وظائف معينة وتتطور تاريخياً.

2 . اتجاهات في تطور الأسرة الحديثة

ويمكن تتبع اتجاهات تطور الأسرة الحديثة من خلال التغيرات التي تطرأ على وظائفها، حيث أن وظائف الأسرة تتغير على مر التاريخ، كما تتغير الأسرة نفسها.

هناك تشابك كبير بين وظائف الأسرة والمجتمع، وهذا الأخير يتولى جزءا كبيرا من وظائف الأسرة.

1. الوظائف الاقتصادية. في أي مجتمع، تلعب الأسرة الدور الاقتصادي الرئيسي. وفي الإنتاج الفلاحي والزراعي والحرفي، تكون الأسرة عبارة عن جمعية عمل تعاونية مشتركة. يتم توزيع المسؤوليات حسب عمر وجنس أفراد الأسرة. ومن بين التغييرات الهائلة التي أحدثها صعود الإنتاج الصناعي، جاء تدمير نظام الإنتاج التعاوني هذا. بدأ العمال العمل خارج المنزل وتم تقليص الدور الاقتصادي للأسرة ليقتصر فقط على إنفاق الأموال التي يكسبها معيل الأسرة.

2. نقل الحالة. في المجتمع الصناعي، كانت هناك عادات وقوانين مختلفة، والتي ضمنت بشكل أو بآخر تلقائيًا المكانة التي تشغلها الأسر من مختلف طبقات المجتمع. وكانت الملكية الوراثية مثالا صارخا على هذه العادة. يمكن للأرستقراطيين الذين يمتلكون الأراضي والألقاب أن ينقلوا مكانتهم العالية إلى أطفالهم. وكان بين الطبقات الدنيا أنظمة للنقابات والتدريب على الحرف؛ وبالتالي، يمكن نقل المهن من جيل إلى جيل.

3. الثورات التي حدثت في القرنين التاسع عشر والعشرين قامت بهدف تدمير امتيازات فئات معينة. وكان من بين هذه الامتيازات الحق في نقل اللقب والمكانة والثروة إلى الجيل القادم. في بعض البلدان، بما في ذلك الولايات المتحدة، يُحظر وراثة الألقاب الأرستقراطية. كما أن الضرائب التصاعدية، فضلا عن الضرائب على التأمين والوفاة، تحد من القدرة على الحفاظ على الثروة ونقلها إلى الميراث. ومع ذلك، لا تزال العائلات الثرية رفيعة المستوى تتمتع بميزة عندما يتعلق الأمر بنقل الثروة والمكانة إلى أطفالها. لكن هذا لا يتم على أساس الميراث، بل في شكل إعداد الأطفال لتلقي مثل هذا التعليم وهذا العمل الذي يضمن مكانة عالية. يستطيع أفراد الطبقة العليا دفع تكاليف تعليم النخبة والحفاظ على "المعارف" التي تساهم في تحقيق مكانة عالية. لكن هذه المزايا فقدت أهميتها إلى حد كبير، وأصبحت أقل استقرارا وموثوقية من ذي قبل.

4. الرعاية الاجتماعية. في مجتمعات الفلاحين والحرفيين التقليدية، تؤدي الأسرة العديد من الوظائف للحفاظ على "رفاهية" الناس، مثل رعاية أفراد الأسرة المرضى والمسنين. لكن هذه الوظائف تغيرت بشكل جذري خلال نشأة المجتمع وتطوره. لقد حل الأطباء والمؤسسات الطبية محل الأسرة بالكامل تقريبًا في رعاية صحة الأشخاص، على الرغم من أن أفراد الأسرة ما زالوا يقررون ما إذا كانت هناك حاجة لطلب المساعدة الطبية. لقد ألغى التأمين على الحياة، وإعانات البطالة، وصناديق الضمان الاجتماعي تماما حاجة الأسرة لرعاية أفرادها في أوقات الصعوبات الاقتصادية. وعلى نحو مماثل، عملت استحقاقات الرعاية الاجتماعية، والمستشفيات، ودور التقاعد، على تخفيف عبء رعاية المسنين على كاهل الأسر.

5. التنشئة الاجتماعية. الأسرة هي العامل الرئيسي للتنشئة الاجتماعية في جميع المجتمعات. ومن هنا يكتسب الأطفال المعرفة الأساسية اللازمة لأداء أدوار البالغين. لكن التصنيع والتغيرات الاجتماعية المرتبطة به حرمت الأسرة إلى حد ما من هذه الوظيفة.

في الأسرة النووية، تصبح مشكلة تربية الأطفال أكثر تعقيدا. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه، أولا، في عائلة كبيرةشارك جميع أفراد الأسرة في تربية الأطفال. تم تقاسم مسؤوليات الأم في مثل هذه الأسرة من قبل أخوات الأب والأم، ومسؤوليات الأب - مع إخوة الأب والأم؛ لعب الأجداد والأخوة والأخوات الأكبر سنا دورا بارزا. أما الآن فقد تم التقليل من كل هذه التأثيرات، كما أن إنجاب عدد قليل من الأطفال يزيل التأثير التعليمي للأخوة والأخوات الأكبر سنًا.

ثانيًا، إن عمل الوالدين غير العائلي يجبرهم على تكليفهم بشكل متزايد برعاية الأطفال وتربيتهم، حتى في أصعب الظروف. سن مبكرةالمؤسسات العامة: دور الحضانة ورياض الأطفال والمدارس وغيرها. وفي هذا الصدد، تصبح الأسرة النووية منفتحة للغاية، ويصبح التأثير الاجتماعي على طبيعة العلاقات الأسرية ذا أهمية متزايدة.

ثالثا، العزلة النسبية للأسرة النووية عن الأقارب الأكبر سنا تجعل من الصعب استيعاب القيم الاجتماعية والحكمة الدنيوية والثروة الأخلاقية التي تراكمت لدى الأجيال السابقة.

رابعا، فصل العمل عن الأسرة يعقد مشكلة التعليم العمالي. طفل سابقانشأ عن طريق العمل والقدوة وتحت إشراف أفراد الأسرة الأكبر سنا. كان يعلم أن عائلته بحاجة إلى عمله. كان لديه مسؤوليات لا يستطيع نقلها إلى أي شخص. الأشكال الاجتماعية للتعليم العمالي لم تتمكن بعد من تعويض النقص في تعليم الأسرة العمالية. هم أكثر من التدريب العملي من التعليم.

خامسا، إن الافتقار إلى التوجيه المهني الأسري وعدم القدرة على توريث التخصص للأبناء يجعل عملية التربية نفسها أكثر عالمية، ولكنها في نفس الوقت أكثر تناقضا. لا يمكن للوالدين تحديد أي منها بوضوح الصفات الأخلاقيةإعطاء الأفضلية: ما هي المهارات التي سيحتاجها الأطفال بشدة في الأنشطة المستقبلية.

سادسا، بدأ دمج الأجيال الشابة في الحياة الاجتماعية والعمل الواسعة يبتعد. فترة طويلة من الحياة تقتصر فقط على التحضير للعمل والأنشطة الاجتماعية. إن الفائدة التي يتلقاها المجتمع في تنمية الشخصية يتم التقليل من قيمتها إلى حد كبير بسبب التأخر في التنمية الاجتماعية لجيل الشباب، وتطور الطفولة الاجتماعية والنفسية لدى بعض الشباب، وضبط النفس المصطنع لطاقة الشباب، والذي في بعض الأحيان يجد منفذاً في السلوك المعادي للمجتمع. القيم الأخلاقيةالموجهة نحو المستقبل المؤجل ينظر إليها الشباب على أنها خطب مجردة فارغة.

تؤدي الأسرة في المقام الأول وظيفة إنجابية - تكاثر الناس. الآن تتكون الأسرة المتوسطة في روسيا من 2-3 أشخاص. ويختلف هذا المؤشر بشكل كبير عبر مناطق الاتحاد السوفييتي السابق. أعلى مؤشر هو سكان طاجيكستان وأذربيجان (متوسط ​​عدد الأطفال هو 5-6 أشخاص)، وأدنى مؤشر هو سكان دول البلطيق وبيلاروسيا. هناك أهمية كبيرة الثقل النوعيتشغلها عائلة لديها طفل واحد. إن إنجاب طفل واحد أمر طبيعي بالنسبة لمعظم الأسر الحضرية.

وعلى الرغم من انخفاض عدد هذه العائلات في التسعينيات، إلا أن التكاثر البسيط مهدد بالخطر. وإلى أن يتم إيقاف هذه العملية، تظل هناك إمكانية حقيقية للغاية لتهجير السكان في عدد من مناطق البلاد.

وبهذا المعنى، يوجد في جميع البلدان الصناعية تقريبًا ميل نحو انخفاض حجم السكان (نتيجة لانخفاض معدل المواليد).

واحد من عوامل مهمةأحد العوامل التي تؤثر على هذه الوظيفة هو توظيف النساء المتزوجات في الإنتاج. منذ الحرب العالمية الثانية، زادت نسبة النساء العاملات في التصنيع بشكل ملحوظ. تشير الإحصائيات إلى وجود علاقة عكسية بين مستوى التوظيف المهني للمرأة ومعدل المواليد.

لعمل المرأة تأثير عميق على الأسر التي لديها أطفال صغار. ومع ذلك، فإن عدد الأسر التي لديها أطفال ورضع سن ما قبل المدرسةحيث تعمل النساء آخذة في الازدياد. وفقا للإحصاءات، يخطط ما يقرب من نصف النساء للعودة إلى العمل عندما يبلغ أصغر أطفالهن 6 سنوات أو قبل ذلك.

وتتأثر الوظيفة الإنجابية للأسرة سلباً بالطلاق، فلا يمكن للمجتمع أن يتغاضى عن هذه الظاهرة. لقد تغير الموقف من الطلاق؛ لم يعد استثنائيا وأصبح ظاهرة عادية عادية. لقد زاد عدد حالات الطلاق خلال الثلاثين عامًا الماضية. لعدة قرون، كان الطلاق مسموحا به في حالات نادرة للغاية. يمكن تحديد أسباب الطلاق التالية: أولا، في معظم الحالات، توقف الزواج عن ربطه بنقل الممتلكات والوضع من جيل إلى جيل، باستثناء نسبة صغيرة من الأثرياء. ثانياً، بسبب نمو الاستقلال الاقتصادي للمرأة، تصبح أقل استقلالاً اقتصادياً عن زوجها. ثالثًا، اكتسب الزواج دلالة عاطفية كبيرة وأصبح يُنظر إليه بشكل متزايد على أنه وسيلة للزوجين للحصول على المتعة.

وقد ساهمت الزيادة السريعة في معدلات الطلاق في تكوين العديد من الأسر غير التقليدية. تمثل الأسرة ذات الوالد الوحيد انحرافًا كبيرًا وتتجاوز بشكل كبير الاحتكار شبه الكامل للأسرة التقليدية ذات الوالدين.

ظهرت عدة بدائل أخرى للحياة الأسرية في العقود الأخيرة. من بينها أهمها الحياة معابدون زواج (المعاشرة) وإنشاء البلدية.

العيش معًا (المعاشرة) يعني أن الزوجين يعيشان معًا ويقيمان علاقات جنسية مع بعضهما البعض، لكنهما غير متزوجين.

وهذه الظاهرة منتشرة على نطاق واسع في الدول الغربية. في السويد وألمانيا وبلدان أخرى، أصبحت المعاشرة هي القاعدة ويُنظر إليها على أنها زواج "اختباري" للزوجين على وشك الدخول في زواج قانوني.

معظم المتزوجين ليس لديهم أطفال. إلا أنها تتحدى احتكار الأسرة لتنظيم العلاقات الحميمة بين البالغين. ويشكل الجانب القانوني لهذه العلاقات أهمية خاصة، حيث لا يوجد قانون يتحكم في سلوك الشركاء.

لا يشكل وجود شريكين يعيشان معًا بديلاً عن الزواج، على الرغم من أن القانون في بعض البلدان يعترف بأن الأشخاص الذين يعيشون معًا ولكن غير متزوجين يتمتعون بنفس الحقوق التي يتمتع بها الزوجان.

3 . دور الأسرة في المجتمع

تعليم إعادة إنتاج الصراعات الأسرية

إن التصريحات حول اضمحلال الأسرة، أو على الأقل انهيارها الوشيك، تبدو مبالغ فيها إلى حد كبير. وبينما يتم كتابة النعي للعائلة، فإنها لا تزال موجودة، بل وتزدهر، وفقًا للكثيرين. يرى بعض الخبراء أن "العائلات عادت إلى الموضة"، بينما يعتقد علماء اجتماع آخرون أن الأسرة هي وحدة اجتماعية خالدة متجذرة في الطبيعة الاجتماعية والبيولوجية للإنسان. ومع ذلك، فإن المجتمع يتغير باستمرار، ويجب على الأسرة أيضًا أن تتغير وتتكيف مع التغيرات الاجتماعية. ومن منظور إعادة تنظيم الأسرة، فإن الزواج والأسرة يتغيران ببساطة ليعكسا أنماط الحياة الشخصية الملحوظة في المجتمع الحديث. الأسرة ليست مجرد مؤسسة اجتماعية مرنة؛ إنه أحد العوامل الثابتة للتجربة الإنسانية.

يفترض العلماء الذين يأسفون على الوضع الحديث للأسرة أن الأسرة في أوقات أخرى كانت أكثر استقرارًا وتناغمًا مما هي عليه الآن. ومع ذلك، وعلى الرغم من الأبحاث المكثفة، لم يتمكن المؤرخون من اكتشاف “العصر الذهبي للعائلة”. على سبيل المثال، قبل مائة أو مائتي عام، كان الزواج يعتمد على احتياجات الأسرة والممتلكات، وليس على الحب. وغالبا ما يتم تدميرها بسبب وفاة أحد الزوجين أو بسبب ترك الزوج زوجته. زواج بلا حب، وطغيان الأزواج، مستويات عاليةوتضاف الوفيات، فضلاً عن إساءة معاملة الأطفال، إلى هذه الصورة القاتمة. بشكل عام، القلق بشأن حالة الأسرة له تاريخ طويل. وحتى في العصور الوسطى وعصر التنوير، أعربت أفضل العقول عن قلقها بشأن تدهور العلاقات الأسرية. بشكل عام، يمكن الإشارة إلى أن "مسألة الأسرة"، على الرغم من صيغها العديدة، ليست جديدة على الإطلاق.

يمكن اعتبار الأسرة الشكل الأولي للحياة الجماعية للناس، لأنه هنا يتم تشكيل وتشكيل القدرة على العيش في المجتمع. وبالمقارنة مع الفئات الاجتماعية الأخرى، تحتل الأسرة مكانة خاصة جدا في كثير من النواحي. يمكن اعتبار جميع الفئات الاجتماعية الأخرى "اختراعات" للثقافة، وهو مجال وجودها الحياة الاجتماعية; مجال الأسرة هو في المقام الأول الحياة الشخصية.

من أهم فروع علم الاجتماع دراسة الأسرة والزواج. علم الاجتماع الأسري هو فرع من علم الاجتماع يدرس أنماط نشوء الأسرة (الأسرة والعلاقات الزوجية) وعملها وتطورها كظاهرة اجتماعية في ظروف ثقافية واجتماعية واقتصادية محددة، تجمع بين سمات مؤسسة اجتماعية ومؤسسة صغيرة. مجموعة اجتماعية.

الأسرة هي رابطة من الأشخاص على أساس القرابة أو الزواج أو التبني، وترتبط بحياة مشتركة ومسؤولية متبادلة في تربية الأطفال.

القرابة - ويعني هذا المصطلح مجموعة من العلاقات الاجتماعية القائمة على عوامل معينة. وتشمل هذه في المقام الأول الروابط البيولوجية والزواج والأعراف الجنسية والقواعد المتعلقة بالتبني والوصاية وما إلى ذلك. في نظام القرابة العام، هناك نوعان من هيكل الأسرة: الأسرة النووية والأسرة الممتدة.

يمكن تعريف الزواج على أنه اتحاد معترف به اجتماعيًا ومعتمد بين الجنسين بين شخصين بالغين. عندما يتزوج شخصان، يصبحان مرتبطين. الزواج هو شكل متغير تاريخيا من العلاقة بين الرجل والمرأة. الزواج الأحادي وتعدد الزوجات معروف.

الزواج الأحادي هو نوع من الزواج يكون فيه الرجل والمرأة في زواج واحد فقط.

تعدد الزوجات هو عندما يكون الرجل والمرأة في عدة زيجات في نفس الوقت. وهنا نفرق بين تعدد الزوجات، حيث يمكن للرجل أن يتزوج بأكثر من امرأة، وتعدد الأزواج، حيث يمكن للمرأة أن يكون لها عدة أزواج في نفس الوقت. معظم المجتمعات تفضل تعدد الزوجات. قام جورج مردوخ بفحص العديد من المجتمعات ووجد أن 145 منها لديها تعدد الزوجات؛ في 40 ساد الزواج الأحادي وفقط في تعدد الأزواج. ولم تندرج المجتمعات المتبقية ضمن أي من هذه الفئات. نظرًا لأن نسبة الذكور إلى الإناث في معظم المجتمعات تبلغ حوالي 1: 1، فإن تعدد الزوجات لا يُمارس على نطاق واسع حتى في المجتمعات التي يُفضل فيها ذلك. وبخلاف ذلك، فإن عدد الرجال غير المتزوجين سيتجاوز بشكل كبير عدد الرجال الذين لديهم عدة زوجات. في الواقع، كان لدى معظم الرجال في المجتمع المضلع زوجة واحدة. كان الحق في تعدد الزوجات يُمنح عادة لرجل من الطبقة العليا.

في العديد من المجتمعات التقليدية، سادت الأشكال التالية من الشراكة المفضلة. في الزواج الخارجي (بين العشائر، بين القبائل)، كان المحرم ينطبق فقط على أفراد عشيرتهم، وكان الاتصال الجنسي مقتصرًا فقط على أقارب الدم؛ وهذا لا ينطبق على ممثلي العشائر والقبائل الأخرى. وفي الثقافات الأخرى، على العكس من ذلك، يتم الزواج فقط بين الأفراد الذين ينتمون إلى نفس العشيرة. ويسمى هذا الشكل من الزواج زواج الأقارب.

فيما يتعلق بقواعد اختيار مكان الإقامة، فإن المجتمعات لديها قواعد مختلفة. الإقامة المحلية الجديدة تعني أن المتزوجين حديثًا يعيشون منفصلين عن والديهم. في المجتمعات التي تكون فيها الإقامة الأبوية هي القاعدة، تترك المتزوجة الجديدة أسرتها وتعيش مع عائلة زوجها أو بالقرب من منزل والديه. في المجتمعات التي تكون فيها الإقامة الأمومية هي القاعدة، يجب أن يعيش المتزوجون الجدد مع والدي العروس أو بالقرب منهم.

الإقامة المحلية الجديدة، التي تعتبر هي القاعدة في الغرب، نادرة في بقية أنحاء العالم. في 17 مجتمعًا فقط من بين 250 مجتمعًا درسها مردوخ، انتقل المتزوجون حديثًا إلى مكان إقامة جديد. أصبحت الإقامة الأبوية منتشرة على نطاق واسع في المجتمعات التي يوجد فيها تعدد الزوجات والعبودية والحروب المتكررة؛ وعادة ما يعمل أعضاء هذه المجتمعات في الصيد وجمع النباتات. واعتبرت الإقامة الأمومية هي القاعدة، حيث تتمتع المرأة بحقوق ملكية الأرض. يرتبط السكن المحلي الجديد بالزواج الأحادي، والميل نحو الفردية، والوضع الاقتصادي المتساوي للرجال والنساء.

فيما يتعلق بالنسب ووراثة الملكية، هناك ثلاثة أنواع من الأنظمة لتحديد قواعد النسب ووراثة الملكية. النسب الأكثر شيوعا هو من خلال خط الذكور. وعلى الرغم من أن الزوجة تحافظ على علاقات مع أقاربها ويرث طفلها جيناتها، إلا أن الأطفال يصبحون أعضاء في أسرة الزوج.

في بعض الحالات، على سبيل المثال، بين سكان جزر تروباند، يتم تحديد القرابة من خلال خط الإناث، أي. حسب نسب المرأة . كما هي العادة في جزر تروبيان، تعيش الزوجات الشابات في القرية مع أزواجهن، لكن الممتلكات والمساعدة اليومية تأتي من خلال الزوجة. تصبح ممتلكات الأم ملكا للابنة، ويقدم شقيق الزوجة الدعم الرئيسي للأسرة الشابة.

في مجتمعنا، انتشر على نطاق واسع نظام الأسرة القائم على النسب المزدوج. وهو شائع في 40% من ثقافات العالم. في مثل هذه الأنظمة، عند تحديد القرابة، يتم أخذ أقارب الدم من جهة الأب والأم في الاعتبار بالتساوي. ومع ذلك، قد تنشأ مشاكل مع مثل هذا النظام. يمكن أن تصبح المسؤوليات العديدة تجاه العديد من الأقارب، مثل الحاجة لزيارتهم وتقديم الهدايا في المناسبات الخاصة واقتراض المال، مرهقة. بالطبع، هذا مناسب تمامًا للأطفال الذين يحبون تلقي الهدايا من أقاربهم.

وظائف الأسرة هي الطرق التي يتجلى بها نشاطها؛ نشاط الحياة لجميع أفراد الأسرة وأفرادها. في جميع المجتمعات، تؤدي الأسرة الوظائف الرئيسية:

التكاثر السكاني. تشمل وظيفة التكاثر السكاني التكاثر الجسدي (الولادة) والروحي والأخلاقي للشخص في الأسرة. يتم الآن استبدال الحوافز الاقتصادية السائدة للإنجاب في الماضي بشكل واضح أكثر فأكثر بحوافز روحية ومعنوية: الحاجة الأخلاقية والمعنوية والنفسية العميقة لطفل، والرغبة في الحصول على طفل من أحد أفراد أسرته، والرغبة في إنجاب الطفل. عند الأطفال، تكرار مسار الحياة معهم، والأمل والثقة في العلاقة الروحية القادمة مع الأبناء والأحفاد، وتعزيز اتحاد الأقارب، وفخر الأسرة؛

أُسرَة. يتم التعبير عن الوظيفة الاقتصادية والمنزلية للأسرة في إدارة الزراعة المنزلية والشخصية والبستنة وبستنة الخضروات، وفي صيانة أفراد الأسرة والخدمة الذاتية، وفي الحفاظ على الحالة الصحية والنظافة المناسبة في المنزل، والامتثال ميزانية الأسرة؛

التعليمية. تحدد الوظيفة الاجتماعية التربوية للأسرة مسؤولية الوالدين عن الجوانب الروحية والأخلاقية والسياسية والأخلاقية. التعليم الجماليأطفال؛ الحكمة الشعبيةيقول: "ليس الوالد هو الذي ولد، بل هو الذي رباه"؛

تهدف الرعاية المتبادلة لأفراد الأسرة لبعضهم البعض، وخاصة بالنسبة لكبار السن، إلى زيادة مسؤولية الأطفال عن رفاهية والديهم، وشيخوخة آمنة ومسالم، وكذلك الدعم المعنوي والنفسي المستمر والمتبادل للأعضاء والعائلات، وضمان امتلاء حياتهم، والتواصل الشامل والسعادة الشخصية؛

تنظيم واستغلال وقت الفراغ، وبالدرجة الأولى * أوقات الفراغ. هدفها هو مساعدة أفراد الأسرة على إدراك قدراتهم ومواهبهم بشكل مثمر في أنشطة الهواة، وفي الاستهلاك المعقول للقيم الروحية، وفي توفير الترفيه النشط.

في الظروف الحديثة، لا يلتزم الجميع بهذا التصنيف لوظائف الأسرة. وهكذا، فإن علماء الاجتماع الروس فاسيلي رياسينتسيف وجينادي سفيردلوف يسمون أهم وظائف الأسرة: الإنجاب والتعليم والاقتصاد والمساعدة المتبادلة؛ يلاحظ الفيلسوف فلاديمير كليوتشنيكوف: استمرار الجنس البشري وتربية الأطفال والاقتصاد؛ يحدد عالم الاجتماع البيلاروسي سيرجي لابتنوك: الأنشطة الاقتصادية والمنزلية، والتكاثر السكاني، والأنشطة التعليمية والترفيهية لأفراد أسرته؛ الفيلسوف ألكسندر خارشيف - التكاثر السكاني، والتنشئة الاجتماعية، والاقتصاد، وتنظيم الاستهلاك والترفيه؛ عالم الاجتماع الأوكراني نيكولاي يوركيفيتش - التواصل الروحي، والجنس، وولادة الأطفال، والتعاون في عملية التعليم، والحصول على الأموال اللازمة للتدبير المنزلي، وتنظيم أوقات الفراغ. لكن المهم ليس القائمة الدقيقة لجميع وظائف الأسرة بقدر ما هو تقسيمها من ناحية. لتلبية الاحتياجات المادية والمنزلية والمنزلية في المقام الأول، ومن ناحية أخرى، في المقام الأول لتلبية الاحتياجات العاطفية والاجتماعية والنفسية للناس.

فمن المعروف أن العمل الجماعي الكامل الذي تم تنفيذه في أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات في أوكرانيا ودول الكومنولث الأخرى، حتى في المناطق الريفية، فصل الجزء الرئيسي من نشاط العمل عن الحياة الأسرية، مما ساعد على تحويله إلى حد كبير إلى مجرد نشاط اجتماعي. وحدة المستهلك. وفقط في النصف الثاني من الثمانينات، بدأ تطوير نشاط العمل الفردي، والتعاقد الأسري، وعلاقات الإيجار، وما إلى ذلك، وعودة العمل المنتج تدريجيًا إلى الأسرة. وتساهم مثل هذه التحولات بشكل كبير في زيادة حجم إنتاج المواد الغذائية والسلع الأساسية الأخرى، ولكنها تساهم أيضًا في المشاركة المبكرة لجيل الشباب في نشاط العمل. وهي تساهم بطبيعة الحال في زيادة فعالية التعليم العملي للشباب، حيث ستلعب الوظيفة الاقتصادية للأسرة دورا هاما، والتي ستتحول إلى وحدة الإنتاج والعمل الرئيسية في المجتمع، ولكن على أساس جديد، في شكل جديدومع محتوى جديد.

وبطبيعة الحال، فإن التكاثر السكاني ليس له جانب بيولوجي فحسب، بل له أيضا جانب اجتماعي مرتبط بتربية الأطفال وتعليمهم. وقد ثبت أنه لا يمكن استبدال الأسرة بأي مؤسسات عامة في تربية الأطفال وتعليمهم. فقط في الأسرة يتلقى الطفل بشكل طبيعي وأكثر فعالية التنشئة الاجتماعية الأولى لشخصيته ويجد "أنا" الخاصة به. في الظروف الحديثة، من النادر أن تتمكن الأسرة من إعطاء طفلها التدريب الذي يمكن أن يقدمه له المجتمع والمؤسسات الاجتماعية (المدرسة، المدرسة الفنية، المدرسة الثانوية، الجامعة، إلخ). لكن الإمكانات الأخلاقية والنفسية التي تغرسها الأسرة في الطفل تظل قائمة لسنوات عديدة، وربما مدى الحياة. في الأسرة يتعلم الطفل أساسيات الحياة، ويواجه علاقات مع السلطة - الرسمية والأبوية والوظيفية، بناءً على الكفاءة العليا للوالدين أو الإخوة والأخوات الأكبر سناً، ومهاراتهم وقدراتهم المتطورة، ونجاح أنشطتهم. .

ترتبط الأنشطة الإنجابية والاقتصادية للأسرة ارتباطًا وثيقًا بحياة المجتمع وبالتالي فإن الدولة ليست غير مبالية بكيفية حل هذه المشكلات. إذا كان يُعتقد لفترة طويلة أن تربية الأطفال ليست مسألة دولة بقدر ما هي مسألة شخصية بحتة للجميع، فإن تربية الأطفال الآن هي مسألة دولة ومسألة عائلية. ولهذا السبب ترتبط الوظيفة التعليمية للأسرة ارتباطًا وثيقًا بالوظيفة الإنجابية عندما يتعلق الأمر بالتكاثر الاجتماعي للسكان. تعلم الأسرة الطفل أن يعيش بين الناس، وتغرس فيه أسس بعض الآراء الأيديولوجية والسياسية، ووجهات النظر العالمية، والمعايير والقواعد الأخلاقية. يتعلم الطفل في الأسرة المعايير الأخلاقية ويتقنها. وهنا تنمي لدى الطفل المهارات الأساسية وأنماط السلوك، وتصقل السمات الأخلاقية والنفسية الفردية، وتوضع أسس الصحة النفسية.

التعليم شيء عظيم: فهو يقرر مصير الإنسان. يتم التعليم في عملية التواصل اليومي للطفل مع أفراد الأسرة والأقارب وجميع الأشخاص الذين تقيم الأسرة معهم علاقات دائمة إلى حد ما. وبينما يدرس الطفل في المدرسة، في مدرسة فنية، أو مدرسة ثانوية، أو مؤسسة تعليمية عليا، أو أثناء العمل في الإنتاج، فإن الوظيفة التعليمية للأسرة لا تموت، ولا يموت التأثير التعليمي على الجيل الأصغر سنا الناضج. قف. الشخص الذي نشأ في أسرة عادية، في أفعاله، كقاعدة عامة، لا يسترشد فقط برأي المجتمع بأكمله أو أعضاء فريق عمله، ولكن أيضًا بشكل كبير برأي أحبائه. العالم موجود ليس لكي نعرفه، بل لكي نتعلم فيه. لقد ولدنا ضعفاء - نحتاج إلى القوة، ولدنا عاجزين - نحتاج إلى المساعدة، ولدنا بلا معنى - نحتاج إلى العقل. كل ما لا نملكه عند الولادة والذي لا يمكننا الاستغناء عنه عندما نصبح بالغين يُعطى عن طريق التنشئة. وكل شخصية تدرك نفسها بشكل أساسي اجتماعيًا نشاط مفيد. بالطبع، يحصل الشخص العامل كل عام على إجازة مهنية، وأحيانًا، إذا كان محظوظًا جدًا، ينتهي به الأمر في دور الراحة والمصحات ويذهب إلى المنتجعات وأماكن أخرى لاستعادة قوته. لكن المركز الرئيسي للتعافي لا يزال هو الأسرة، التي نتلقى فيها المساعدة الجسدية والمادية والمعنوية والنفسية من بعضنا البعض. لكن العلاقات الأسرية تتطور بشكل مختلف: إيجابي وسلبي، مما يؤثر على الشخص بطرق مختلفة. هذا هو المكان الذي تلعب فيه الوظيفة التواصلية للعائلة دورًا مهمًا - تلبية احتياجات الشخص للتواصل والخصوصية.

وفي الظروف الحديثة، أصبح التواصل أكثر تعقيدًا، وظهر عدد من مجالات وأنواع الاتصال؛ أشكال الاتصالات المهنية والتجارية التي لها درجة عاليةإضفاء الطابع الرسمي. مسألة أخرى البيئة المنزليةحيث، كقاعدة عامة، نتعامل مع الأشخاص المقربين اجتماعيًا ونفسيًا، وثانيًا، حيث نتعامل مع شخصية كل شخص بشكل أكثر دقة واحترامًا. هنا يتم تلبية الحاجة إلى التواصل الحميم والتفاهم المتبادل والدعم المتبادل. وغني عن القول أن مثل هذه الوظيفة لا يمكن أن تقوم بها إلا أسرة سليمة يكون فيها المناخ الأخلاقي والنفسي مرتفعا.

وبطبيعة الحال، تعكس الوظائف الاجتماعية للأسرة جميع جوانب حياة الأسرة - الديموغرافية والاجتماعية والاقتصادية والتعليمية والروحية والعاطفية والأخلاقية والنفسية.

يلاحظ علماء الاجتماع أن الأساس الروحي والأخلاقي للزواج والأسرة هو وحدة الحب والواجب والمسؤولية والواجب. وأكثر من ذلك. ما هو الحب؟ الحب هو أحد المشاعر الحميمة الأكثر تعقيدًا للإنسان، وهو وحدة العلاقة الطبيعية والاجتماعية بين الرجل والمرأة، بما في ذلك الحاجة البيولوجية الطبيعية، التي أنسنة من خلال تطور الثقافة، وكذلك الأخلاقية والجمالية والجسدية والجسدية. العلاقات النفسية بين الجنسين. إن شعور الحب حميم للغاية ويصاحبه مشاعر الحنان واللذة والغيرة. من المستحيل إطلاق المبدأ البيولوجي للحب، واختزاله فقط في الغريزة الجنسية، وربطه بالجنس، كما أنه من الخطأ إنكار المبدأ البيولوجي وتفسيره على أنه شعور روحي بحت، كحب أفلاطوني. قال عالم الاجتماع نيكولاي جورلاخ إن الحب هو الوحدة الجسدية والروحية والمعنوية بين الرجل والمرأة، وهو مجموعة معقدة من المشاعر والأفكار التي يعيشها الشخص المحب. كونه شعورًا انتقائيًا، فالحب موجه نحو شخص محدد، يكون فريدًا في صفاته الجسدية والروحية للشخص المحب. شخص محبيعطي نفسه جسديًا وروحيًا طوعًا للآخر ويسعى لامتلاكه بشكل متبادل، ويشعر بالحاجة إلى التوحيد والتقارب الشامل، ويحدد مصالحه وأهدافه معه.

الحب ظاهرة اجتماعية حيوية، وله غرضان: بيولوجي واجتماعي، مع الدور المحدد للاجتماعي.

الحب، بحسب أنطون ماكارينكو، "هو أعظم شعور يصنع المعجزات عمومًا، ويخلق أشخاصًا جددًا، ويخلق أعظم القيم الإنسانية". الحب هو شعور دولي، ولكنه محدد في كل حالة محددة.

الوقوع في الحب يظهر للإنسان ما ينبغي أن يكون. قال أنطون تشيخوف: "عندما تحب، تكتشف مثل هذه الثروة في نفسك، والكثير من الحنان والمودة - لا أستطيع حتى أن أصدق أنك تعرف كيف تحب بهذه الطريقة..."

وأشار المعلم فاسيلي سوخوملينسكي إلى أن "الحب عمل ضخم".

لاحظ عالم الاجتماع وعلم الصحة الألماني كارل هيشت بحق أن الأساس البيولوجي للحب هو الرغبة الجنسية. الأساس الاجتماعي هو الجانب الأخلاقي والعرقي للحب، وقضايا المساواة بين الشركاء، والاختيار الواعي. تؤدي العلاقات الحميمة وظيفتين: فهي تخدم الإنجاب - إنجاب الأطفال، وفي نفس الوقت تجلب معهم الشعور بالمتعة والسعادة والحب والتحرر الجنسي.

يتلقى الأشخاص المرتبطون بالحب الكبير، بفضل العلاقات الجنسية، تدفقًا للقوى الجديدة، ويشعرون بإثارة العمل. قال ليو تولستوي: "من يعرف كيف يحب يعرف كيف يعيش".

عاش تشارلز داروين مع زوجته لمدة 35 عامًا. كتب: "زوجتي هي أعظم سعادتي... إنها، وهي شخص متفوق علي بما لا يقاس في صفاتها الأخلاقية، وافقت على أن تصبح زوجتي. " لقد كانت مستشارتي الحكيمة ومعزيتي المشرقة طوال حياتي".

تمر الأسرة كمؤسسة اجتماعية بعدد من المراحل التي يشكل تسلسلها دورة الأسرة أو دورة حياة الأسرة. يحدد الباحثون عددًا مختلفًا من مراحل هذه الدورة، لكن المراحل الرئيسية هي التالية:

الزواج - تكوين الأسرة؛

بداية الإنجاب - ولادة الطفل الأول؛

نهاية الإنجاب - ولادة آخر طفل؛

"العش الفارغ" - الزواج وانفصال الطفل الأخير عن الأسرة؛

انتهاء وجود الأسرة هو موت أحد الزوجين.

وفي كل مرحلة، تتمتع الأسرة بخصائص اجتماعية واقتصادية محددة.

في علم اجتماع الأسرة، تم اعتماد المبادئ العامة التالية لتحديد أنواع تنظيم الأسرة. اعتمادًا على شكل الزواج، يتم التمييز بين الأسر الأحادية والمتعددة الزوجات. وتنص الأسرة الأحادية على وجود زوجين - الزوج والزوجة، في حين أن الأسرة متعددة الزوجات - إما الزوج أو الزوجة لها الحق. لديك عدة زوجات أو أزواج. اعتمادًا على بنية الروابط الأسرية، يتم التمييز بين أنواع الأسرة الممتدة البسيطة أو النووية أو المعقدة. الأسرة النووية هي زوجان ولهما أطفال غير متزوجين. وإذا كان بعض الأطفال في الأسرة متزوجين، تتشكل أسرة ممتدة أو معقدة، تضم جيلين أو أكثر.

خاتمة

تتغير وظائف الأسرة على مر التاريخ، كما تتغير الأسرة نفسها. لذلك، على سبيل المثال، خلال الفترة التي تميزت فيها الأسرة بتنظيم بدائي، لم يتم فصل وظائفها بشكل حاد عن الوظائف الاجتماعية، لأن الشخص ضعيف التسليح الفني والضعيف الحماية لا يمكنه العيش والعمل إلا داخل الأسرة. في وقت لاحق، تصبح الأسرة "مجتمع صغير" وتحرر إلى حد كبير الشخص من الاعتماد على المجتمع ككل (الأسرة الأبوية). في النهاية، هناك مرة أخرى تشابك كبير بين وظائف الأسرة والمجتمع، ويتولى الأخير جزءًا كبيرًا من وظيفة الأسرة.

هناك العديد من التنبؤات المختلفة حول مستقبل الأسرة، على سبيل المثال، اقترح إدوارد كورنيش (1979) عدة اتجاهات في تطور الأسرة المستقبلية. فيما بينها:

الحفاظ على الأسرة الحديثة؛

تدمير الأسرة؛

إنعاش الأسرة (من خلال تحسين خدمات المواعدة باستخدام أجهزة الكمبيوتر، وتقديم الاستشارات)؛

وإنشاء "عائلات مزيفة" على أساس المصالح والاحتياجات المشتركة؛

العودة إلى الأسرة التقليدية.

ما يحدث بالفعل ربما لا يتطابق تمامًا مع هذه التوقعات. ومن ناحية أخرى، فإن الأسرة مرنة ومرنة. إن التنبؤ بـ "الظلام والهلاك" يعكس قلق الباحثين وليس الوضع الحقيقي. في النهاية، لم يلاحظ التدمير الكامل للأسرة.

وفي الوقت نفسه، يمكننا أن نقول بثقة أن الأسرة التقليدية أصبحت شيئا من الماضي. وكما نرى فإن تاريخ الأسرة يصاحبه فقدان تدريجي لوظائفها. وتشير الاتجاهات الحالية إلى أن احتكار الأسرة لتنظيم العلاقات الحميمة بين البالغين والإنجاب ورعاية الأطفال الصغار سيستمر في المستقبل. ومع ذلك، سيكون هناك تفكك جزئي حتى لهذه الوظائف المستقرة نسبيًا. كما سيتم تنفيذ وظيفة الإنجاب المتأصلة في الأسرة من قبل النساء غير المتزوجات. ستكون وظيفة التنشئة الاجتماعية التي تؤديها الأسرة أكثر تقسيمًا بين الأسرة والغرباء (المعلمين في مراكز اللعب). يمكن العثور على التصرف الودي والدعم العاطفي ليس فقط في الأسرة.

وهكذا ستأخذ الأسرة مكانها بين العديد من الهياكل الاجتماعية الأخرى التي تحكم الإنجاب والتنشئة الاجتماعية وتنظيم العلاقات الحميمة. ومع استمرار تغير وظائف الأسرة، فإنها ستفقد قدسيتها التي كانت متأصلة في الماضي، لكنها بالتأكيد لن تختفي من المجتمع.

مراجع

1. Bogolyubov L. N.، Lazebnikova، A.Yu.، Ivanova L. F.. الرجل والمجتمع. م، 2007.

2. جيمس م. الزواج والحب. - م، 2005.

3. إنيكييف إي. علم النفس العام والاجتماعي. م، 2001.

4. Radugin A. A. علم الاجتماع: دورة المحاضرات. الطبعة الثالثة، التكميلية ومعالجتها م: المركز، 2001. ص 224.

5. تولينا إن.في. الأسرة والمجتمع: من الصراع إلى الانسجام. - م.، 2004.

6. تسيلويكو ف.م. أساسيات علم نفس الأسرة. فولغوغراد، 2003.

7. شنايدر دي.بي. علم نفس الأسرة: دليل التدريبللجامعات. الطبعة الثانية. م، 2006. 768 ص.

8. علم الاجتماع. كتاب مدرسي. /إد. كرافشينكو أ. أرسوفت، 2005.

تم النشر على موقع Allbest.ru

وثائق مماثلة

دور الأسرة في المجتمع الحديث. مفهوم الأسرة والزواج: الأنواع التاريخية والوظائف الرئيسية. دراسة دورة حياة الأسرة – تسلسل الحالات الاجتماعية والديموغرافية من لحظة تكوين الأسرة حتى لحظة زوالها من الوجود.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 12/05/2010


نشأة الأسرة وتطورها في المجتمع التقليدي. الأسرة كمؤسسة اجتماعية. عدد من وظائفها اجتماعية وفردية. الحالة الحاليةالأسر في الاتحاد الروسي وأزمته وآفاق التنمية. مشاكل عائلة شابة.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 27/09/2014


معايير تقسيم دورة حياة الأسرة إلى مراحل. السياسة الديموغرافية لكازاخستان والتنمية الاجتماعية للأسرة. الصراع بين الأدوار الاجتماعيةالمرأة في المجتمع. أساسي مشاكل اجتماعيةفي العائلة. دور الأسرة في تربية الطفل.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 28/03/2009


الأسرة كموضوع لعلم الاجتماع. أنواع الأسرة ووظائفها الرئيسية في المجتمع. ملامح أداء الأسرة في الظروف الحديثة. تطور العلاقات الأسرية. العواقب الرئيسية في التغيير التاريخي للوظائف. تنمية الأسرة والزواج في روسيا.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 02/01/2013


نشأة الأسرة وتطورها في المجتمع التقليدي. تطوير مؤسسة الأسرة المرحلة الحديثة. تغيير الوظائف في الأسرة النووية. الوضع الحالي للأسرة في الاتحاد الروسي. أزمة أم تطور. مستقبل العائلة.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 08/07/2007


مراحل دورة الحياة الأسرية والعلاقات الزوجية. قوانين تغيير مراحل دورة حياة الأسرة، مما يقلل من مدة دورة الأسرة النووية. تأثير الأنشطة الحياتية المشتركة في الأسرة. المهام التنموية وديناميكيات الأسرة، مراحل الأبوة.

تمت إضافة العرض بتاريخ 11/03/2015


الأسرة كمؤسسة اجتماعية. وظائف الأسرة. وضع الأسرة الحديثة في أوكرانيا. المساعدة العائلية الحديثة. التنشئة الاجتماعية للفرد في الأسرة. الزواج هو شكل اجتماعي متغير تاريخيا للعلاقة بين الرجل والمرأة. أنواع العائلات. عائلة ذات والد واحد.

تمت إضافة الاختبار في 30/09/2008


مفهوم وأنواع المؤسسات الاجتماعية. الزواج هو أساس العلاقات الأسرية. الاتجاه التاريخي في علم اجتماع الأسرة والزواج. الأسرة باعتبارها المؤسسة الاجتماعية الأكثر أهمية: دورة الحياة، الأشكال، الوظائف. توزيع الأدوار في الأسرة. أزمة الأسرة ومستقبلها.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 12/07/2007


الأسرة كمؤسسة اجتماعية. أسباب وصعوبات وجود أسرة غير مكتملة في المجتمع الحديث. الطرق الرئيسية للسياسة الاجتماعية للدولة في تقديم المساعدة للأسر ذات الوالد الوحيد. مشروع المركز المساعدة الاجتماعيةعائلة غير مكتملة

تمت إضافة الدورة التدريبية في 16/06/2010


الزواج أساس الأسرة وجوهرها. دراسة لتاريخ مؤسسة الأسرة في الثقافات المختلفة. الأسرة كوحدة للتنشئة الاجتماعية الأولية. ملامح الوظيفة التربوية للأسرة. الاتجاهات الرئيسية في تطور العلاقات الأسرية والزوجية. أزمة مؤسسة الأسرة.