रूढ़िवादी सोच के खतरे. रूढ़िवादिता को तोड़ना - क्यों?

आज हम बात करेंगे इंसान की रूढ़िवादी सोच के बारे में। रूढ़ियाँ क्या हैं और उन्हें कैसे तोड़ा जाए?

मैं हाल ही में एक ऐसे मित्र से मिला, जिसे मैंने कई वर्षों से नहीं देखा था, और उसने मुझे अपनी कहानी बताई कि कैसे उसने अपने आप को बदला रूढ़िवादी सोच. इसलिए, मैं दूसरे व्यक्ति में संवाद का संचालन करूंगा।

रूढ़ियाँ और मान्यताएँ

हमारी सोच दकियानूसी मान्यताओं में दबी हुई है। मैं लगातार यह सोचने की कोशिश करता हूं कि मैंने प्रत्येक विशिष्ट स्थिति में "हां" के बजाय "नहीं" का उत्तर क्यों दिया। आख़िरकार, प्रबंधन करने के लिए, आपको एक विचार को पकड़ने और उस पर काम करने की ज़रूरत है। विचारों की अंतहीन अराजकता में जो बाहर की हर चीज़ की प्रतिक्रिया के रूप में मेरी इच्छाओं की परवाह किए बिना उत्पन्न होती है, मैं किसी भी विचार को ठीक करने का प्रयास करता हूं जो मुझे किसी चीज़ को अस्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित करता है। मेरा क्या मतलब है?

कभी-कभी हम खुद से यह वादा करते हैं कलआइए किसी चीज़ को नए तरीके से देखें: खेल खेलना शुरू करें, आहार पर जाएं, धूम्रपान छोड़ें, एक नया परिचय बनाएं, किसी सहकर्मी के साथ शांति बनाएं, आदि... रचनात्मक सिद्धांत की अस्वीकृति की प्रतिक्रिया हममें से प्रत्येक के भीतर तब तक रहती है जब तक हम अपनी मान्यताओं और रूढ़ियों को तोड़ना शुरू नहीं करते।

कल ही, मेरी पत्नी ने सुझाव दिया कि, निवारक उपाय के रूप में, मुझे सुबह उसके साथ एक उपचारात्मक काढ़ा पीना चाहिए, जिसे उसने एक प्रसिद्ध चिकित्सक से खरीदा था। निःसंदेह, मैंने मौखिक सहमति दे दी। आख़िरकार, इसमें कुछ भी गलत नहीं है अगर बहुत से लोग इस काढ़े को पीते हैं और केवल सकारात्मक प्रतिक्रिया देते हैं। लेकिन जब इसे पीने का समय आया, खासकर इसके घृणित बाद के स्वाद के बारे में जानने के बाद, मैंने जो पहली बात कही वह थी: "मुझे ऐसा नहीं लगता।" जैसे ही मैंने यह कहा, तुरंत मेरे दिमाग में यह विचार आया कि कल मैं स्वयं स्वेच्छा से एक स्वस्थ पेय पीने के पारिवारिक अनुष्ठान में भाग लेने के लिए सहमत हुआ था।

यह उन मामलों में से एक है जो सबसे पहले मेरे दिमाग में अब आया। यदि हम अपने वादों की गहराई से जांच करें, तो हम कभी भी अपना आधा हिस्सा पूरा करने की संभावना नहीं रखते हैं।

ऐसा क्यूँ होता है

यह क्या है: या बस कुछ बदलने की अनिच्छा? किसी भी मामले में, मैंने अपने लिए अनिच्छा, अनिच्छा और अस्वीकृति की ऐसी अभिव्यक्तियों से निपटने का एक सरल लेकिन प्रभावी तरीका विकसित किया है।

अपनी वाणी पर नियंत्रण रखने से मुझे इसमें मदद मिलती है। मैं अभी तक उन ऊंचाइयों तक नहीं पहुंचा हूं जहां मैं अपने विचारों को नियंत्रित कर सकूं, मैं सिर्फ सीख रहा हूं। अभी के लिए, मैंने किसी ऐसी चीज़ को पकड़ने का फैसला किया है जो कमोबेश हर व्यक्ति के नियंत्रण में है - हमारे विचारों के उत्पाद - वाणी को नियंत्रित करने के लिए।

विचारों पर नियंत्रण कैसे करें

जैसे ही मैं किसी अनुरोध या निर्देश के लिए "नहीं" शब्द कहता हूं, मैं अपने मस्तिष्क को "रुको" जैसा कुछ आदेश देने का प्रयास करता हूं। अपने सिर के चारों ओर मस्तिष्क गतिविधि के अराजक प्रवाह का पीछा करना बंद करें और उस शब्द को पकड़ें जो आपने अभी-अभी फेंका है। मैं इस "नहीं" को रिकॉर्ड करता हूं और इसका विश्लेषण करता हूं। एक नियम के रूप में, कोई भी बोला गया "नहीं" जड़तापूर्वक और प्रतिक्रियात्मक रूप से प्रकट होता है। परंतु मौखिक-ध्वनि रूप धारण करके वह इस संसार में प्रकट होता है।

एक उत्पादक व्यक्ति बनने के लिए, आपको अपने स्वयं के प्रतिक्रियाशील इनकारों के बावजूद कार्य करने की आदत विकसित करने की आवश्यकता है। केवल इस तरह से, आरामदायक स्थिति को छोड़कर, आप अपनी गतिविधि को मान्यता से परे विकसित कर सकते हैं।

क्या आपको लगता है मैंने काढ़ा पी लिया?

जैसे ही मेरी तरफ से इनकार आया, मैंने तुरंत उसे रिकॉर्ड कर लिया. मैं अपनी पत्नी की बात मानते हुए उठा और रसोई की ओर चला गया, जो मेरी बातों से लगभग निराश हो गई थी। मैंने गिलास उठाया और नीचे तक पी लिया. "स्वादिष्ट!" - मैंने मुस्कुराते हुए कहा।

उसी दिन, मेरा बेटा मेरे पास आया और मुझसे खेल के मैदान में आधे घंटे के लिए फुटबॉल खेलने के लिए कहने लगा। जड़ता ने निचोड़कर कहा "कोई समय नहीं।" लेकिन निषेध के निर्धारण और त्वरित विश्लेषण ने वाक्य को जारी रखने में मदद की "..., लेकिन ऐसे मामले के लिए किसी का ध्यान भटकाया जा सकता है।" यदि मैं अपने समय की योजना स्वयं नहीं बना सकता तो मैं किस प्रकार का प्रबंधक हूँ?

अगर आप इस तरह से सोचें तो हम सभी के पास लगातार समय की कमी होती है। बदलाव का, विकास का, सफलता का कोई समय नहीं है। हम रोजमर्रा की जिंदगी और हलचल में गर्दन तक फंसे हुए हैं, और हमारी चेतना बिजली की गति से नकारात्मक शब्द रूपों से ढकी हुई है। और यदि आप परिवर्तन के लिए तैयार हैं, तो उन शब्दों के संबंध में अतार्किक ढंग से कार्य करना शुरू करें जिन्हें हमारी चेतना प्राथमिक उत्तर के रूप में प्रस्तुत करती है। आख़िरकार, ऐसा करने के लिए, आपको अधिकतम प्रयास और धैर्य रखने की आवश्यकता है।

नमस्ते।
सादर, व्याचेस्लाव।

समाज द्वारा बनाए गए पैटर्न के विषय पर बोलते हुए, अक्सर मौजूदा ढांचे को दूर करने की आवश्यकता होती है, लेकिन रूढ़िवादिता और जटिलताओं से कैसे छुटकारा पाया जाए यदि उनकी भूमिका आधुनिक दुनियाबोझिल हो जाता है?

एक स्टीरियोटाइप है...

अधिकांश लोगों के लिए, निर्धारित सीमाएँ उन्हें सुखी जीवन जीने से रोकती हैं। पूर्ण जीवन. हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि रूढ़िवादी सोच व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति के लिए एक हानिकारक बाधा है।

बिल्कुल किसी भी जानकारी की धारणा और उसके अनुरूप व्यवहार सचेत मानसिक प्रक्रियाओं का परिणाम है।

आप पहचान कर यह समझने की कोशिश कर सकते हैं कि स्टीरियोटाइप क्या है यह अवधारणाकुछ मामलों में व्यवहार का एक स्थापित पैटर्न। समान परिस्थितियों में अनुभव या एक निश्चित अधिकार वाले किसी अन्य व्यक्ति के व्यवहार का पैटर्न अक्सर समान परिस्थितियों में स्वचालित अनुप्रयोग के लिए एक उदाहरण के रूप में कार्य करता है। यह पता चला है कि जब रूढ़िवादिता में सोचते हैं, तो एक व्यक्ति लगभग हर चीज से वंचित हो जाता है: नए अवसर, संवेदनाएं, प्रभाव, रुचियां और संभावनाएं। वह प्रतिक्रियाओं और प्रतिक्रियाओं के एक बिना रुके चक्रीय चक्र में जम जाता है।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि सोच पैटर्न आपको आत्म-सुधार के अगले चरण से गुजरने की अनुमति नहीं देता है। कई रूढ़ियों द्वारा प्रस्तुत दुश्मन को हराने के लिए, इसका सटीक पता लगाना और यह निर्धारित करना आवश्यक है कि यह विशेष किस श्रेणी का है। मनोवैज्ञानिकों ने पैटर्न वाली सोच के कारण उत्पन्न अधिकांश मानवीय जटिलताओं को कई मुख्य समूहों में संयोजित किया है।

विचार प्रक्रिया पैटर्न के प्रकार

पहले समूह में उन लोगों की पहचान करें जिनके लिए सारा जीवन और उसमें होने वाली घटनाएं केवल सफेद और काले रंग में रंगी हैं। ध्रुवीय सोच वाले लोग अपने सामने या तो सिर्फ अच्छा देखते हैं या फिर सिर्फ बुरा। जो कुछ भी अस्तित्व में है, घटित होता है और विकसित होता है, वह अपने आप में मौजूद है, भले ही उस पर कोई भी लेबल और रूढ़िवादिता क्यों न लगाई गई हो। दुनिया भरी हुई है चमकीले रंग. जो हो रहा है उसका आकलन करने के लिए इतना छोटा सेट सबसे सुखद परिणामों से भरा नहीं है। जो लोग अपने लिए ऐसी सख्त सीमाएँ निर्धारित करते हैं वे जानकारी और घटनाओं के क्रम को निष्पक्ष रूप से समझने में सक्षम नहीं होते हैं। अक्सर आप उनसे पर्याप्त प्रतिक्रिया की उम्मीद नहीं कर सकते हैं, इसलिए वे गलत निर्णय लेते हैं और अपना आत्म-सम्मान कम करते हैं।

उदाहरण के लिए, यदि ऐसा व्यक्ति एक बार असफल हो गया, तो अगली बार उसी स्थिति में उसका झुकाव नकारात्मक परिणाम की ओर ही होगा। लगातार अत्यधिक सामान्यीकरण का सहारा लेने से यह स्वयं व्यक्ति के विश्वदृष्टिकोण का हिस्सा बन जाता है।
इस प्रकार, अपने सामने सभी दरवाजे बंद कर लेने से व्यक्ति आत्म-नियंत्रण और आत्म-सम्मान खोने लगता है।

अवसाद अनम्य सोच का एक काफी सामान्य परिणाम है।

दूसरी श्रेणी में इस प्रकार की धारणा शामिल है जब कोई व्यक्ति केवल उन चीजों, कार्यों, स्थितियों पर ध्यान केंद्रित करना पसंद करता है जो उसके लिए अर्थ रखते हैं उच्च डिग्रीमहत्व, और यह क्रम व्यक्तिगत आधार पर चुना जाता है।

चयनात्मक सोच के साथ, अन्य पहलू जो उसकी धारणा में महत्व के स्तर से कमतर हैं, उन्हें त्याग दिया जाएगा। इस प्रकार, सबसे स्पष्ट रूढ़िवादिताएं बनती हैं, जिनके मालिक बाहरी राय को समझने में सक्षम नहीं होते हैं जो कि उनके अपने से थोड़ा भी अलग होते हैं। साथ ही, व्यक्ति का अपना विश्वदृष्टिकोण एक प्रकार की कट्टरता के लक्षण प्राप्त कर लेता है। अपनी हठधर्मिता के प्रति समर्पित व्यक्ति पूरी तरह से अकेले ही समर्पित होता है और उसे अन्य लक्ष्यों पर विजय पाने की कोई इच्छा नहीं होती है।

अगले, तीसरे प्रकार के टेम्पलेट को "आविष्कृत उम्मीदें" कहा जा सकता है। सभी लोग समसामयिक घटनाओं से, अपने आस-पास के लोगों से और समग्र रूप से समाज से कुछ न कुछ अपेक्षा करते हैं। किसी चीज़ का व्यक्तिपरक मूल्यांकन करने के बाद, कभी-कभी व्यक्ति उसे अत्यधिक महत्व देने लगता है। सबसे पहले अपने अंदर उम्मीद जगाएं, इस तरह की सोच के कारण आप अक्सर निराश ही होते हैं।

निराधार शिकायतों और निराशाओं का उभरना अक्सर व्यक्तिगत संबंधों के निर्माण की प्रक्रिया में बाधा के रूप में काम करता है। एक साथी के लिए (उसकी भागीदारी के बिना) मानसिक रूप से कार्य योजना तैयार करने और उस पर केवल इस तरह से कार्य करने की उम्मीद करने और अन्यथा नहीं, ऐसी धारणा वाले व्यक्ति को बहुत कुछ अनुभव होगा नकारात्मक भावनाएँनियोजित परिणाम प्राप्त करने में विफलता से। इसका परिणाम रिश्ते में एक भागीदार द्वारा दूसरे को बदलने, उसे "अपने लिए" बनाने का प्रयास है। इसके अलावा, ऐसे गठबंधन में झगड़े नियमित हो जाते हैं और ब्रेकअप की काफी संभावना होती है।

रूढ़िवादी सोच का यह समूह, जो कई अनुचित जटिलताओं को जन्म देता है, को दो उपप्रकारों में विभाजित किया जा सकता है। पहला मौजूदा अनुभव पर आधारित है, दूसरा कल्पना और भाग्य में विश्वास पर आधारित है।

जटिलताओं और पक्षपाती धारणाओं से निपटने के तरीके

पैटर्न और रूढ़िवादिता को तोड़ने की तकनीक ही एकमात्र तरीका है, जिसके इस्तेमाल से अपनी खुद की सीमाओं से छुटकारा पाने का मौका मिलता है। नीचे उल्लिखित कई विधियाँ सार्वभौमिक और सरल हैं और उन लोगों की मदद करेंगी जो वास्तव में रूढ़िवादी सोच की समस्या से निपटना चाहते हैं।

ध्रुवीय धारणा में कठिनाइयों को एक ऐसी विधि का उपयोग करके दूर किया जा सकता है जिसमें बार-बार तुलना शामिल होती है। उभरते हुए बहुत के बीच मुश्किल हालातऔर विद्यमान, जो पहले ही एक बार घटित हो चुका है और जीवन में नकारात्मक अनुभव लेकर आया है। चूंकि इस धारणा वाले लोग अपने लिए व्यावहारिक रूप से अप्राप्य लक्ष्य निर्धारित करते हैं और खुद पर अत्यधिक मांग करते हैं, इसलिए इस रूढ़िवादिता पर काबू पाना आसान नहीं होगा।

बच्चे के मुखौटे को आज़माना और बच्चे की धारणा को महसूस करने की कोशिश करना मुश्किल नहीं है, लेकिन यह है प्रभावी तरीका, अत्यधिक अपेक्षाओं और कठोर स्पष्टता से निपटने में मदद करना। आख़िरकार, केवल बच्चे ही ईमानदारी से यह स्वीकार करने में सक्षम होते हैं कि क्या हो रहा है और लोग वैसे हैं जैसे वे वास्तव में हैं। आपको बस लोगों के प्रति अधिक खुले रहने और संचार के बाद ही उनके बारे में निष्कर्ष निकालने की जरूरत है।

किसी को अपने विचारों के चश्मे से देखना, जो अक्सर पक्षपाती होते हैं, कम से कम, व्यक्ति के प्रति अनुचित है। अनुचित अपेक्षाओं की रूढ़ि को नष्ट करना संभव है, लेकिन इसके लिए स्वयं पर काम करने के प्रयास की आवश्यकता होगी।

"बच्चों की" पद्धति को व्यवहार में लाने के लिए, आपको हर बार अपने आप से प्रश्न पूछने की ज़रूरत है: "मुझे ऐसा क्यों लगता है कि इसे इस तरह से होना चाहिए?", "क्या मैं यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ कर रहा हूँ कि लोग समझें कि मैं उनसे क्या अपेक्षा करता हूँ?", “क्या मैं उन्हें अपनी अपेक्षाएँ पूरी करने से रोक रहा हूँ?

अपना तरीका चुनें और रूढ़िवादिता से लड़ें!

जैसे-जैसे मैं बड़ा होता जाता हूँ, उतना ही अधिक मैं देखता हूँ कि लोग रूढ़ियों पर कितने निर्भर होते हैं। और कितना खतरनाक रूढ़िवादितालोगों के लिए हो सकता है.

उदाहरण के लिए, यदि हम लें टकसालीकिसी भी सामान्य व्यक्ति का जीवन इस तरह दिखना चाहिए: जन्म हुआ, स्कूल गया, फिर कॉलेज गया, जिसके बाद उसे नौकरी मिली, शादी हुई, बच्चों को जन्म दिया, उन्हें जन्म दिया अच्छी शिक्षा, उठाया गया, फिर पेंशन और आराम।

अरे हाँ, मैं भूल गया... अपने पूरे जीवन में, साल में एक बार - समुद्र के किनारे छुट्टियाँ बिताना, उधार पर एक कार और एक अपार्टमेंट खरीदना, मरम्मत करना, एक झोपड़ी खरीदना, और बाकी सब कुछ...

सहमत हूँ, अधिकांश लोगों के मन में एक सामान्य व्यक्ति का जीवन बिल्कुल इसी तरह प्रस्तुत किया जाता है। यह आदर्श है. जो लोग इससे भटकते हैं वे या तो मूर्ख और पागल हैं या प्रतिभाशाली हैं।

इसलिए, यदि हम अपने समाज के कुछ नकारात्मक तत्वों (नशे की लत, शराबी, अपराधी) को लेते हैं, तो मुझे ऐसे व्यक्ति में एक मानक रूढ़िवाद स्थापित करने में खुशी होगी। ताकि वह बुरे काम करने के बजाय अच्छे काम करे।

लेकिन अगर आप ऐसे व्यक्ति को लें जो बुरी आदतों और बुरे कामों का आदी नहीं है, तो ऐसी रूढ़िवादिता उसके लिए विनाशकारी हो सकती है।

दरअसल, ऐसे रूढ़िवादिता किसी भी व्यक्ति को सीमित कर देती है. यह आपको एक ढांचे में डाल देता है और आपको अपनी सभी क्षमताओं और प्रतिभाओं को पूरी तरह से प्रकट करने से रोकता है।

कभी-कभी। जिंदगी मुझे याद दिलाती है कंप्यूटर प्रोग्राम, जो कुछ एल्गोरिदम के अनुसार काम करता है। दोनों ही अच्छे और बुरे हैं। आपके दिमाग में व्यवस्था और योजनाबद्ध मार्ग होना अच्छा है।

लेकिन यह बुरा है जब आप इस एल्गोरिथम से बाहर निकल सकते हैं और निर्माण कर सकते हैं नया कार्यक्रम, लेकिन आप ऐसा नहीं करते क्योंकि आपको लगता है कि यह उस एल्गोरिदम का उल्लंघन होगा जिसके द्वारा आप इस समय रहते हैं।

यहां जनमत, दोस्तों, रिश्तेदारों, टेलीविजन को जोड़ें - और हमें एक शक्तिशाली दबाव मिलता है जो हमारी इच्छाशक्ति, खुद पर विश्वास और हमारी ताकत को तोड़ देता है।

मूर्खतापूर्ण रूढ़िवादिता के कारण कितनी मानवीय प्रतिभाएँ बर्बाद हो गई हैं? उनमें से और कितने खो जायेंगे?

मेरा मानना ​​है कि अब ऐसा समय आ गया है जब हमारे जीवन का यह क्षेत्र अन्य सभी क्षेत्रों से काफी पीछे है। विज्ञान, प्रौद्योगिकी और प्रबंधन प्रणालियाँ विकसित हो रही हैं, लेकिन रूढ़िवादिता खराब रूप से विकसित हो रही है।

इसे स्पष्ट करने के लिए, आइए एक उदाहरण देखें। आजकल, आय के निष्क्रिय स्रोतों की ओर जीवन का रुझान सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है। यानी, जब आप बहुत सारा पैसा जमा कर लेते हैं, जिसके ब्याज पर आप जीवन यापन करते हैं, या कोई ऐसा व्यवसाय बनाते हैं जो आपके दैनिक हस्तक्षेप के बिना चलता है, आदि।

वे इसके बारे में किताबें लिखते हैं, इंटरनेट पर लिखते हैं और विभिन्न प्रणालियाँ और कार्यक्रम बनाते हैं। प्रवृत्ति अतुलनीय है, मैं व्यक्तिगत रूप से इसे वास्तव में पसंद करता हूं।लेकिन, जैसा कि आपने देखा होगा, मैं पहले ही दो बार ट्रेंड शब्द का इस्तेमाल कर चुका हूं (यह तीसरी बार है)।

प्रवृत्ति एक नई दिशा या किसी चीज़ की एक शाखा है जो लोकप्रिय और मांग में है।

समय के साथ, कोई प्रवृत्ति किसी बड़ी चीज़ (एक उद्योग, एक पीढ़ी, एक समुदाय के रूप में) में विकसित हो सकती है, या ख़त्म हो सकती है।

यह बहुत अच्छा होगा यदि लोगों की समझ में, उनकी रूढ़ि यह धारणा बन जाए कि आपको जन्म लेना है, स्कूल जाना है, या शायद नहीं जाना है, फिर कॉलेज जाना है (संभवतः), फिर नौकरी करना है, लेकिन सेवानिवृत्ति तक वहां काम नहीं करना है, लेकिन उदाहरण के लिए, एक रोमांचक करियर बनाएं जो आपको 40 वर्ष की आयु तक सेवानिवृत्त होने की अनुमति देगा।

या, पैसा बचाएं, अपना खुद का व्यवसाय खोलें, इसे स्वचालित करें और फिर से एक समान परिदृश्य, 40-50 वर्ष की आयु तक सेवानिवृत्त हो जाएं।

इसके अलावा, पेंशन भिखारी नहीं है, 5-10 हजार रूबल। और सेवानिवृत्ति के लिए, 100 गुना अधिक. यदि हम विषय विकसित करते हैं, तो इस रूढ़ि की निरंतरता लोगों की सेवा, या समाज में योगदान होनी चाहिए।

जरा सोचिए, आपने खूब पैसा कमाया और 40 साल की उम्र में रिटायर हो गए। अब यह प्रश्न किसी भी व्यक्ति से पूछें, उसके लिए ऐसी स्थिति का अनुकरण करें और उसे आपको उत्तर देने दें कि वह क्या करेगा?!

मैं आपको विश्वास दिलाता हूं, उनमें से अधिकांश कुछ इस तरह उत्तर देंगे: मैं शराब पीऊंगा, विदेश यात्रा करूंगा, आराम करूंगा, मौज-मस्ती करूंगा, अफेयर्स करूंगा, अपने लिए सुंदर कपड़े, कारें और ऐसी ही हर चीज खरीदूंगा...

और यह आज की रूढ़िवादिता की अभिव्यक्ति होगी.

आपने वह क्यों नहीं किया जो आपने बचपन में सपना देखा था? बचपन में, हमने अंतरिक्ष यात्री, पुरातत्वविद्, स्टंटमैन, हॉकी खिलाड़ी बनने का सपना देखा था...

हाँ, मैं अब हॉकी खिलाड़ी नहीं बन सकता, और मैं बनना भी नहीं चाहता। लेकिन, बहुत सारा पैसा होने पर, आप अपना खुद का क्लब बना सकते हैं या इसे खरीद सकते हैं, जैसा कि कई कुलीन वर्ग करते हैं, जो इस प्रकार अपने बचपन के सपनों को साकार करते हैं।

कल्पना कीजिए कि हमारा समाज कितना विकसित होगा यदि लोग वही करें जो उन्हें पसंद है, न कि वह जो उन्हें करना चाहिए।

वह नहीं जो उन्हें करने के लिए मजबूर किया गया था!

जिस व्यक्ति को कुछ करने में आनंद आता है वह बेहतर परिणाम प्राप्त करता है।

मेरा मानना ​​है कि बड़े निगमों का विकास, योजनाओं को पूरा करने की शाश्वत दौड़ इस तथ्य की ओर ले जाती है कि प्रतिभाएं विशाल की तरह मर रही हैं।

मुझे लगता है कि आइंस्टीन, त्सोल्कोव्स्की, मेंडेलीव जैसा व्यक्ति बनने के लिए, आपको खुद को पूरी तरह से उस चीज़ के लिए समर्पित करने की ज़रूरत है जिससे आप प्यार करते हैं। क्या मौजूदा परिस्थितियों में यह संभव है?

आज वे बच्चों को उत्कृष्ट व्यक्तित्व बनाने का प्रयास नहीं करते। वे इसे औसत बनाने की कोशिश करते हैं ताकि वे हर किसी की तरह हों और भीड़ से अलग न दिखें। आज एक बच्चे को मैनेजर, बैंकर, अकाउंटेंट बनना चाहिए - ऐसे लोगों के पास हमेशा पैसा रहेगा, माता-पिता का तर्क है। और ये भी एक स्टीरियोटाइप है. इसके अलावा, यह विनाशकारी है.

क्यों न अपने बच्चे को एक महान फुटबॉल खिलाड़ी बनाने का लक्ष्य निर्धारित किया जाए जो अपनी प्रतिभा से आज के सितारों को भी मात दे? अपने बच्चे को एक महान कलाकार, लेखक या वैज्ञानिक क्यों न बनाएं जो अपने आविष्कार से दुनिया बदल देगा?

हो सकता है कि आपको "बनाओ" शब्द पसंद न हो, लेकिन, किसी न किसी तरह, हम अपने बच्चों में से किसी को बनाते हैं। बच्चों को किसी से सीखने की जरूरत है. अगर उनके माता-पिता इसमें उनकी मदद नहीं करते हैं, तो उन्हें सड़क पर सीखना पड़ता है।

मैं कभी-कभी ऐसे लोगों को देखता हूं जिनके लिए सुबह से शाम तक काम करना, शाम को घर आना, ज्यादा खाना, बीयर या वोदका के साथ सब कुछ धोकर सो जाना एक रूढ़िवादी व्यवहार बन गया है, और मुझे समझ नहीं आता कि क्या यह वास्तव में है उन्हें क्या सूट करता है? इसे कोई कैसे पसंद कर सकता है? क्या आप सचमुच जीवन से कुछ और पाना और उसमें लाना नहीं चाहते?

• क्यों, केवल कुछ ही लोगों की यह रूढ़ि है कि काम के बाद उन्हें कसरत करने, टहलने जाने की ज़रूरत है ताजी हवा, बच्चों के साथ खेलें, उन्हें कुछ सिखाएं?
• केवल कुछ लोग बीयर की बोतल के बजाय किताब क्यों खोलते हैं (लेकिन केवल उपयोगी किताबें, महिलाओं के उपन्यास और जासूसी कहानियों की गिनती नहीं होती)?
• कुछ लोग भव्य योजनाएँ क्यों बनाते हैं और उन्हें लागू करने का प्रयास करते हैं, जबकि बाकी लोग बस जीवन के प्रवाह के साथ चलते हैं?
• क्यों केवल कुछ ही लोग अपने भीतर उत्कृष्ट व्यक्तित्व विकसित करते हैं, जबकि बाकी लोग केवल अपने भीतर के व्यक्तित्व को भ्रष्ट करते हैं?
• कुछ लोग अशिष्टता, अज्ञानता और गंदगी से क्यों लड़ते हैं, जबकि बाकी लोग इसे अपने आसपास अविश्वसनीय मात्रा में पैदा करते हैं?
• इन सभी प्रश्नों के विकल्पों में से एक के रूप में, मैं इस पोस्ट के शीर्षक में दिए गए उत्तर को देखता हूँ। ये गलत रूढ़ियाँ हैं!

जब तक बहुसंख्यक लोग वैसा ही सोचते रहेंगे जैसा बाकी बहुसंख्यक सोचते हैं, तब तक कुछ भी नहीं बदलेगा। लेकिन उनके आसपास जितने अधिक सकारात्मक उदाहरण होंगे, इन सकारात्मक उदाहरणों के जितने अधिक परिणाम अन्य लोग देखेंगे, उन लोगों के मन में उतने ही अधिक प्रश्न उठेंगे जिन्हें बदलाव की आवश्यकता है।

हमें बदलाव की जरूरत है और हमें बदलाव लाने वाले लोगों की जरूरत है। आप कौन हैं?

सामान्य तौर पर, अपना उद्देश्य और अर्थ खोजने के अनगिनत तरीके हैं। आदर्श जीवन के बारे में अपने विचारों को एक कॉलम में लिखने से शुरू करके, सैकड़ों आरामदायक लेखों में दोहराया गया, और टीएन शान की ढलानों पर तीन दिवसीय ध्यान के साथ समाप्त किया गया। समस्या यह है कि यह अलग-अलग लोगों पर सूट करता है अलग-अलग तरीकेऔर जो अभ्यास कुछ लोगों के लिए उपयोगी हो सकता है वह दूसरों के लिए समय की बर्बादी हो सकता है।

तो, मैं स्वयं को खोजने का कौन सा तरीका प्रस्तावित करता हूँ?

हम विपरीत दिशा से जायेंगे. शाब्दिक और आलंकारिक अर्थ में विपरीत से: घृणित रूढ़िवादिता से जो प्रभावी जीवन में बाधा डालती है। दरअसल, यह रास्ते में आने वाली बाधाओं में से एक है वास्तविक जीवन. और - ध्यान! - इस वास्तविक जीवन का मार्ग अक्सर इस अहसास से शुरू होता है कि आपकी आंखों के सामने क्या पर्दा है, आप कितना कुछ नहीं समझते हैं और कई चीजों के अस्तित्व के बारे में संदेह भी नहीं करते हैं। और अब, क्रम में.

पहला। हममें से लगभग सभी के मन में कुछ रूढ़ियाँ और पूर्वाग्रह होते हैं। उनसे छुटकारा पाने के बाद भी हम अभी भी नहींआइए अपना भाग्य स्वयं खोजें (मुझे यह दिखावटी शब्द पसंद नहीं है, लेकिन हर जगह "अपने आप को ढूंढें" पर प्रहार न करें)। उनके बिना, हम बिना किसी विश्वास और सिद्धांत के, बिना किसी आंतरिक मूल के रह जाने का जोखिम उठाते हैं। लेकिन हमें कम से कम इसके कुछ हिस्से से छुटकारा पाना होगा, और जितनी जल्दी बेहतर होगा।

दूसरा। पूर्वाग्रहों का एक समूह है जिससे जीवन ही अक्सर लोगों को किसी न किसी तरह से बचाता है।सामान्य तौर पर आप चाहें तो कई तरह की रूढ़ियों में अंतर कर सकते हैं। ऐसे लोग हैं जिनके साथ हमें परवरिश, माता-पिता और स्कूल द्वारा सम्मानित किया गया। जीवन में असफलताओं (या इसके विपरीत, सफलताओं) के परिणामस्वरूप, स्वयं के शंकु द्वारा विकसित किए गए कुछ होते हैं। और फिर ऐसे तिलचट्टे हैं जो एक निश्चित वर्ग के लोगों के साथ नियमित संचार के परिणामस्वरूप आपके दिमाग में बस गए हैं। विभिन्न व्यवसायों के लोग, सामाजिक स्थितिऔर उम्र (और इसी तरह) की अलग-अलग रूढ़ियाँ हैं। चरम मामलों में, इसके परिणामस्वरूप व्यक्ति की व्यावसायिक विकृति हो जाती है। इसलिए, यदि लोगों का समूह जिससे आप संबंधित हैं, किसी तरह से काफी संकीर्ण और विशिष्ट है, तो, सबसे अधिक संभावना है, यह जो रूढ़िवादिता पैदा करता है उसे नष्ट करना काफी आसान है।(यदि यहां कुछ स्पष्ट नहीं है, तो चिंता न करें, नीचे एक उदाहरण होगा;)

और अंत में, विधि का सार.

जो बहुत ही सरल है. आपको अपने आस-पास के लोगों द्वारा बनाई गई रूढ़िवादिता को नष्ट करने की जरूरत है। एक नियम के रूप में, उनसे मुक्ति विचार प्रक्रिया को एक शक्तिशाली प्रेरणा देती है। आप स्वाभाविक रूप से जीवन के बारे में सोचना शुरू करते हैं और खुद पर आश्चर्य करते हैं - आप इतनी सरल चीजों को कैसे नहीं समझ सकते।

अब, क्रम में.

1. समूह रूढ़ियों का विनाश। यहां सब कुछ सरल है. हम अन्य लोगों के साथ संवाद करते हैं जो "सर्कल" से संबंधित नहीं हैं और उनके मूल्यों और आकांक्षाओं को समझने और यहां तक ​​कि थोड़ा स्वीकार करने का प्रयास करते हैं, जो हमारे से भिन्न हैं। आम तौर पर लोग ऐसा कभी नहीं करते हैं (जब तक कि जीवन इस तथ्य पर ध्यान नहीं देता कि उनकी आकांक्षाएं बेकार हैं, कि वे किसी बेकार चीज़ का पीछा कर रहे हैं)।

किसी व्यक्ति के लिए अवचेतन रूप से अपनी ही जीवन शैली और सोच को सबसे सही मानना ​​आम बात है। अन्यथा उसका जीवन बहुत असुविधाजनक होगा। इसलिए, आपको दूसरे लोगों के मूल्यों और लक्ष्यों को तुच्छ न समझने के लिए कुछ प्रयास करने होंगे। बस उन्हें वस्तुनिष्ठ रूप से तौलने का प्रयास करें।

2. दूसरा चरण अधिक कठिन है. यह महत्वपूर्ण है कि चुने गए रास्तों और मूल्यों की पूर्ण शुद्धता के बारे में जागृत संदेह को बर्बाद न किया जाए। आमतौर पर क्या होता है? यदि किसी व्यक्ति को बताया जाए कि वह बहुत सही ढंग से नहीं जी रहा है और गलत चीजों के लिए प्रयास कर रहा है, तो वह क्या करता है? यह सही है, वह समान विचारधारा वाले लोगों के पास दौड़ता है और, उनके साथ एक या दो घंटे तक बातचीत करने के बाद, उसकी आत्मा उज्ज्वल हो जाती है और वह खुशी से भर जाता है। विशेषज्ञों को मेरी बात सुधारने दीजिए, लेकिन जहां तक ​​मुझे पता है, शराब की लत को ठीक करना बहुत मुश्किल है अगर आप उस व्यक्ति को उस कंपनी से अलग नहीं करते जिसमें वह शराब पीता है। बाकी सभी चीज़ों के साथ भी ऐसा ही। केवल वे मान्यताएँ जो विभिन्न सूक्ष्म समाजों में हावी हैं (वाह, मैंने कैसे गड़बड़ कर दी) कुछ भी हो सकती हैं, न कि केवल "शराब पीना और शराब पीना ही हमारा सब कुछ है।"

3. अब यह महत्वपूर्ण है कि "मैं अपने जीवन में कुछ कर रहा हूं/गलत सोच रहा हूं" की भावना में चिंतन पूरी तरह से नकारात्मकता में न बदल जाए। आपको सकारात्मक प्रश्नों पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है: "मुझे क्या करना चाहिए?" "कोई व्यक्ति तिलचट्टे के बिना क्या करेगा"? वगैरह।

4. दरअसल, बस इतना ही। प्रक्रिया चल रही है (यदि चल रही है)। हमने धीरे-धीरे और स्वाभाविक रूप से रूढ़िवादिता से छुटकारा पाना शुरू किया। प्राकृतिक क्यों? क्योंकि हमारे समूह की रूढ़िवादिता का पहले से ही हर दिन परीक्षण किया जा रहा है: पृथ्वी पर अरबों लोग अलग-अलग तरीके से रहते हैं और विभिन्न लक्ष्यों के लिए प्रयास करते हैं। इसके अलावा, यदि इस प्रक्रिया को सचेत रूप से नियंत्रित किया जाता है, तो यह बहुत तेजी से आगे बढ़ती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हम सिर्फ पूर्वाग्रहों को नहीं छोड़ते हैं। हम उन्हें सचेत रूप से विकसित मूल्यों और लक्ष्यों से प्रतिस्थापित करते हैं जो हमारे लिए मौलिक रूप से महत्वपूर्ण हैं वास्तविकता पर आधारित, और मानवीय गलतफहमियों पर नहीं।

यह एक मूलभूत बिंदु है: जैसा कि मैंने ऊपर लिखा है, सभी तिलचट्टों से छुटकारा पाने से, एक व्यक्ति मनोवैज्ञानिक रूप से असुविधाजनक, शत्रुतापूर्ण वातावरण में रहने का जोखिम उठाता है। और निःसंदेह यह शुभ संकेत नहीं है।

यदि उपरोक्त सभी बातें आपको जीवन से अलग तर्क लगती हैं, तो उदाहरण पर गौर करें। निजी।

जब मैं विश्वविद्यालय में था, हमारे पास एक बहुत मजबूत शैक्षणिक समूह था जो 20 लोगों/स्थान की प्रतियोगिता की आग और पानी से गुज़रा। तदनुसार, बहुत सारी अच्छी लड़कियाँ थीं जिनके मन में बचपन से ही यह बात बिठाई गई थी कि A ही "हमारा सब कुछ है।" मैं कभी भी बहुत ज्यादा फूहड़ नहीं रहा, लेकिन इस कंपनी में मुझे एक फूहड़ जैसा महसूस हुआ। और - ध्यान - वस्तुतः कुछ ही महीनों में मैंने अपने परिवेश से बहुत सारी रूढ़ियाँ अपना लीं। इस पर किसी का ध्यान नहीं गया और मुझे इसका एहसास बाद में हुआ, कुछ साल बाद। और फिर - मैंने वास्तव में ईमानदारी से अध्ययन किया, अध्ययन किया और अध्ययन किया। वह ज्ञान प्राप्त करके जिसकी मुझे अभी बिल्कुल आवश्यकता नहीं है।

क्या तुम समझ रहे हो? एक व्यक्ति उन लोगों के समूह के मूल्यों को साझा करना शुरू कर देता है जिनके साथ वह लगातार संवाद करता है। किसी समूह से जुड़े रहना एक सहज मानवीय आवश्यकता है। हम सभी समझते हैं कि एक समूह किसी भी मूल्य को स्वीकार कर सकता है और किसी भी लक्ष्य के लिए प्रयास कर सकता है।

लेकिन यह महत्वपूर्ण नहीं है. महत्वपूर्ण बात यह है कि जब मुझे गहन अध्ययन की अवास्तविक मूर्खता का एहसास हुआ, तो मैंने जीवन से विकराल रूप से तलाक ले लिया, तभी मैंने महत्वपूर्ण चीजों के बारे में सोचना शुरू किया। जिसके लिए हमें अभी भी प्रयास करने की आवश्यकता है। जीवन में वास्तविक सफलता क्या है इसके बारे में। आंतरिक स्वतंत्रता कैसे प्राप्त करें इसके बारे में। और भी बहुत सी चीज़ों के बारे में. और, मुझे ऐसा लगता है, आख़िरकार मैंने ख़ुद को पा लिया।

और यह सब लगभग अपने आप ही घटित हुआ। लेकिन क्या होगा यदि आप प्रयास करें और इस प्रक्रिया को बुद्धिमानी से प्रबंधित करें, हुह?

आपको कामयाबी मिले!!!

पी.एस. शायद इस बात पर जोर देना अतिश्योक्तिपूर्ण होगा कि जीवन में स्वयं को खोजने का यह तरीका हर किसी के लिए उपयुक्त नहीं है, बल्कि केवल उन लोगों के लिए उपयुक्त है जिनके पास कई समूह (या अन्य आसानी से नष्ट होने वाली) रूढ़ियाँ हैं। दुर्भाग्य से, कोई सार्वभौमिक तरीका नहीं है। लेकिन यह और भी दिलचस्प है, है ना?

एक स्टीरियोटाइप (ग्रीक स्टीरियो + टाइपो - "ठोस" + "छाप") वर्तमान घटनाओं के प्रति एक स्थापित दृष्टिकोण है, जो उनके आंतरिक आदर्शों के साथ तुलना के आधार पर विकसित होता है। रूढ़िवादिता की एक प्रणाली एक विश्वदृष्टि का गठन करती है। स्थापित राय की तरह, रूढ़िवादिता भी कभी-कभी भावनात्मक रूप से प्रभावित होती है। उपयोगी और सकारात्मक दोनों, और इतना भी नहीं।

ऐसी कई रूढ़ियाँ हैं जो व्यक्ति के अवचेतन में रहती हैं। वे उसके व्यवहार, जीवनशैली में प्रकट होते हैं और अक्सर पूर्ण जीवन जीने में बाधा डालते हैं। बचपन से ही बच्चे को सिखाया जाता है कि क्या करना है और क्या नहीं। उसे कैसा होना चाहिए, कैसा व्यवहार करना चाहिए. पारंपरिक भूमिकाएँ थोपी गईं जनता की राय, बाद में विभिन्न प्रकार की रूढ़ियों में बदल जाते हैं।

जन्म के क्षण से ही बच्चे पर एक विशेष प्रकार का व्यवहार थोप दिया जाता है। लड़कों को सैनिकों और कारों के साथ खेलना चाहिए, लड़कियों को गुड़िया के साथ। और कोई भी उन्हें खिलौनों के मामले में पसंद की आज़ादी नहीं देता। में भी ऐसा ही होता है वयस्क जीवन. केवल अब रूढ़िवादिता की संख्या बढ़ती जा रही है। सामाजिक नियमों का पालन करने की इच्छा अक्सर किसी व्यक्ति के सच्चे इरादों के विपरीत चलती है और उसमें विभिन्न नकारात्मक व्युत्पन्नों को जन्म देती है: चिंता, भय, क्रोध, आक्रामकता। अपने अंदर सकारात्मकता विकसित करने के लिए, आपको स्थापित राय और लेबल को तोड़ना होगा। रूढ़िवादिता की ख़ासियत यह है कि वे व्यक्ति की चेतना में बहुत मजबूती से प्रवेश करती हैं और उनसे छुटकारा पाना मुश्किल होता है। ये ख़ुशी की राह में बाधाएँ हैं, बाधाएँ जिन्हें दूर किया जाना चाहिए।

रूढ़ियाँ कैसे बनती हैं? वे बचपन से ही मुख्यतः अनायास ही बन जाते हैं। लोगों के साथ संवाद करके, बच्चा सोच के मानदंड और नियम सीखता है। जिस प्रकार एक व्यक्ति दूसरे लोगों के संपर्क में आकर बोलना सीखता है, उसी प्रकार वह सोचना भी सीखता है। लोगों का पालन-पोषण समाज के कुछ राजनीतिक, नैतिक, सौंदर्यात्मक क्षेत्रों में होता है, जो उनके विचारों और मान्यताओं को आकार देते हैं। उसी तरह, उनका पालन-पोषण एक निश्चित बौद्धिक, चिंतन क्षेत्र में किया जाता है सामाजिक समूहया सार्वजनिक वातावरण. ऐसे वातावरण के प्रभाव में, मानव सोच कौशल मुख्य रूप से विकसित होते हैं। एक बच्चे के लिए प्रारंभिक, प्रारंभिक क्षेत्र (आध्यात्मिक शुरुआत) परिवार है।

बच्चा परिवार की "तस्वीरें लेता है"। तैयार प्रपत्रऔर सोचने के तरीके जो उसके रिश्तेदार उसके साथ संचार में प्रस्तुत करते हैं। इस स्तर पर, आलोचनात्मक जागरूकता के बिना इन रूपों और सोचने के तरीकों की सटीक "फोटोग्राफी" होती है। एक बच्चा स्पंज की तरह हर चीज़ को सोख लेता है। तर्क के ये रूप और तरीके उसके अवचेतन में प्रवेश करते हैं और रूप में उसमें बस जाते हैं तैयार रूढ़िवादितासोच। सोचने के जो रूप और तरीके अवचेतन में बस गए हैं वे तार्किक रूप से सही (सोच के नियमों की आवश्यकताओं को पूरा करना) और तार्किक रूप से गलत (इन कानूनों के उल्लंघन में विकसित) दोनों हो सकते हैं। यदि रिश्तेदारों की सोच की तार्किक संस्कृति उच्च है, तो बच्चे के सोचने के रूप और तरीके यथासंभव तार्किक रूप से सही हैं। अगर संस्कार कम हों तो बच्चा कई तरह से तार्किक रूप से गलत तरीके से सीखता है। और, तदनुसार, सोच की रूढ़ियाँ समान हैं। आइए मुख्य व्यक्तिगत और सामाजिक रूढ़ियों पर एक नज़र डालें

स्टीरियोटाइप #1
"बच्चों को अपने माता-पिता की उम्मीदों पर खरा उतरना चाहिए"
जीवन के पहले महीनों से, बच्चा अपने माता-पिता के साथ अपने संबंधों के माध्यम से स्वयं के बारे में जागरूक हो जाता है। यह आध्यात्मिक संबंध जीवन भर बना रहता है। माता-पिता बच्चे के लिए स्थापित रूढ़िवादिता के वाहक के रूप में कार्य करते हैं, सामाजिक आदर्शऔर नियम. इसके अलावा, वह भविष्य का अनुमान लगाता है छोटा आदमी, जो सभी प्रकार के प्रभावों के लिए खुला है। माता-पिता के प्रभाव की प्रक्रिया लगातार चलती रहती है और बच्चे की दुनिया की अपनी तस्वीर बनाती है। माता-पिता, दादा-दादी से ही बच्चों को उनकी शक्ल-सूरत, योग्यता और प्रतिभा के बारे में जानकारी मिलती है। इन आकलनों के चश्मे से, बच्चा सीखता है कि कौन सा व्यवहार वांछनीय है और क्या नहीं।

परिदृश्य ए - उम्मीदें बहुत अधिक हैं

माता-पिता अच्छी तरह जानते हैं कि वे अपने बच्चे से क्या चाहते हैं और उसे हासिल करने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करते हैं। वे उसके लिए लगातार ऐसे कार्य निर्धारित करते हैं जिनका बच्चे को आसानी से सामना करना पड़ता है। यदि वह सामना करने में विफल रहता है, तो उसे अनिवार्य रूप से अपने माता-पिता के असंतोष का सामना करना पड़ेगा। यह स्थिति बच्चे को निरंतर तनावपूर्ण प्रत्याशा में रखती है: क्या वह अपने माता-पिता को खुश करने में कामयाब रहा या नहीं। बाद के जीवन में, वह किसी भी कीमत पर उच्च परिणाम प्राप्त करने के लिए हमेशा प्रथम बनने का प्रयास करेगा, और कोई भी विफलता, कम से कम, निराशा (असफलता) की ओर ले जाएगी।

परिदृश्य बी - उम्मीदें बहुत कम हैं

एक बच्चे के रूप में, ऐसा बच्चा लगातार अपने माता-पिता से सुनता है: "आप नहीं कर सकते", "आप नहीं कर पाएंगे", "आप इस तरह सफल नहीं होंगे ..." परिणामस्वरूप, वह अपने लिए प्रयास करना बंद कर देता है लक्ष्य और बहुत प्राप्य परिणाम भी प्राप्त करने का प्रयास नहीं करता है। जिम्मेदारी दूसरे लोगों पर डालने की आदत इतनी गहरी हो जाएगी कि व्यक्ति हमेशा इसी सिद्धांत का पालन करेगा।

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

माता-पिता को अपने बच्चों को कुछ प्रतिभाओं के वाहक के रूप में नहीं, बल्कि उन्हें वैसे ही स्वीकार करना चाहिए जैसे वे हैं। उनकी शक्तियों और क्षमताओं का गंभीरता से आकलन करें, दबाव न डालें, बल्कि बचाव में आने और सलाह देने के लिए हमेशा तैयार रहें।

प्रत्येक व्यक्ति किसी न किसी हद तक पारिवारिक रूढ़ियों से प्रभावित होता है। यदि माता-पिता द्वारा लगाया गया व्यवहार कार्यक्रम विभिन्न को संबोधित करने के लिए उपयुक्त नहीं है जीवन परिस्थितियाँ, आपको अपनी प्रारंभिक सेटिंग्स बदलने का प्रयास करना होगा। दूसरों की राय के अनुरूप न बनें, बल्कि दुनिया की अपनी पूरी तस्वीर खोजें।

और अंत में, यहां गेस्टाल्ट थेरेपी के निर्माता, फ्रेडरिक पर्ल्स के शब्द हैं:
"मैं अपना काम करता हूं। और आप अपना करते हैं। मैं आपकी उम्मीदों को पूरा करने के लिए इस दुनिया में नहीं रहता हूं। और आप मेरी उम्मीदों को पूरा करने के लिए इस दुनिया में नहीं रहते हैं। आप आप हैं, और मैं मैं हूं। और अगर हम होते हैं तो एक-दूसरे को ढूँढ़ना बहुत अच्छा है, यदि नहीं, तो इससे कोई मदद नहीं मिल सकती।"

एक बच्चे के साथ भी ऐसा ही है: वह किसी का कुछ भी ऋणी नहीं है और वह अपनी माँ और पिता की अपेक्षाओं पर खरा उतरने के लिए बाध्य नहीं है। माता-पिता को अपनी ऊर्जा प्रकृति में निहित क्षमताओं को विकसित करने पर केंद्रित करने की आवश्यकता है, न कि बच्चे को उस रूप में ढालने पर जो वे देखना चाहते हैं। बच्चे जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज़ हैं। ये छोटे व्यक्ति हैं, माता-पिता के रवैये की परवाह किए बिना, वे अपने आप में मूल्यवान हैं...

स्टीरियोटाइप नंबर 2
"स्कूल को बच्चे को शिक्षित करना चाहिए"
आज अधिकांश माता-पिता स्कूल के बारे में अपनी धारणा में एक निश्चित रूढ़िवादिता रखते हैं। बच्चे को देना शैक्षिक संस्था, कई माताएं और पिता उसके पालन-पोषण की ज़िम्मेदारी से पीछे हट जाते हैं। और एक निजी स्कूल अक्सर इस रूढ़ि को और पुष्ट करता है: मैं भुगतान करता हूं, इसलिए हर कोई मेरा ऋणी है।

तो स्कूल बच्चे के विकास में क्या योगदान देता है?
इसका कार्य बच्चे के पालन-पोषण और उसके व्यक्तित्व के निर्माण में सहायता प्रदान करना है, न कि सभी शैक्षिक और शैक्षिक कार्यों को ग्रहण करना!

समग्र रूप से स्कूल प्रणाली मानकों और रूढ़ियों पर आधारित है। लोकतांत्रिक और वैकल्पिक मॉडल बहुत कम आम हैं। बच्चा स्कूली जीवन के स्थापित ढांचे में फिट बैठता है और स्कूली शिक्षा के पूरे दस वर्षों के दौरान "खुद को खोजने" की कोशिश करता है।

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

अपने पालन-पोषण की स्थिति पर पुनर्विचार करें और इसकी जिम्मेदारी स्वीकार करें जन्मे बच्चे. कोई भी निर्णय लेते समय (किंडरगार्टन में दाखिला लेना, नानी ढूंढना और फिर स्कूल चुनना), माता-पिता भविष्यवाणी करने और अपनी योजनाओं को वास्तविकता के साथ समायोजित करने के लिए बाध्य हैं।

और जीवन का सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्य जीवन भर अपने बच्चों का पालन-पोषण करना सीखना है! आख़िरकार, बच्चों और उनकी परवरिश को दैनिक समर्पण, गर्मजोशी, देखभाल और प्यार की आवश्यकता होती है। आप जो देते हैं वही आपको बदले में मिलता है, इसलिए जितना संभव हो सके उन्हें देने का प्रयास करें!

स्टीरियोटाइप नंबर 3
"एक महिला को शादी कर लेनी चाहिए"
यह पारंपरिक रवैया समाज द्वारा बचपन से ही थोपा जाता है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि एक पुरुष कमाने वाला होता है, और एक महिला चूल्हा की रखवाली होती है। इन लैंगिक रूढ़िवादितासामाजिक मानदंडों के रूप में कार्य करें।

लिंग रूढ़ियाँ पुरुषों और महिलाओं के बीच अंतर के बारे में विचार हैं जो किसी दिए गए ऐतिहासिक काल में किसी दिए गए समाज के लिए स्थिर हैं, व्यवहार पैटर्न और चरित्र लक्षणों के बारे में मानकीकृत विचार हैं जो "पुरुष" और "महिला" की अवधारणाओं के अनुरूप हैं।

हालाँकि, समय के साथ, सुदूर अतीत से जुड़ी भूमिकाओं का पुनर्वितरण किया गया है। एक आधुनिक महिला कई कार्यों को संयोजित करने में सक्षम है, न कि केवल घर के लिए जिम्मेदार होने के लिए। या यहां तक ​​कि पारिवारिक घटक को पूरी तरह से त्याग दें, जो सार्वजनिक निंदा के बिना करना बेहद मुश्किल है। लेकिन एक महिला जो प्राथमिक रूप से केवल परिवार की ओर उन्मुख है, वह दूसरों के लिए तैयार नहीं हो सकती है सामाजिक भूमिकाएँ, जो उसके जीवन में होने की संभावना है।

हमारे देश में, जो महिला परिवार शुरू नहीं करती, उसे कई लोग असफल मानते हैं। परिणामस्वरूप, सार्वजनिक निंदा के डर से, लड़कियाँ सिर्फ इसलिए शादी कर लेती हैं क्योंकि "यह आवश्यक है" और किसी भी तरह से परिवार को बचाने की कोशिश करती हैं, यहां तक ​​कि अपने हितों और जीवन मूल्यों की हानि के लिए भी।

यह दुनिया की उस तस्वीर का खंडन है जो एक महिला ने परिवार और बाहर दोनों के विभिन्न विचारों के प्रभाव में अपने लिए बनाई थी। घिसी-पिटी कहावत "एक महिला के पास एक परिवार होना चाहिए" उसे दुखी और असंतुष्ट बनाता है, और ऐसा इसलिए है क्योंकि वह अपने दम पर वह हासिल नहीं कर पाई जो उसके लिए महत्वपूर्ण था, बल्कि समाज द्वारा निर्धारित शर्तों के आगे झुक गई। लेकिन हर व्यक्ति व्यक्तिगत है. जो एक के लिए अच्छा है वह दूसरे के लिए उपयुक्त नहीं है। इसके अलावा, मानव सभ्यता के विकास की प्रक्रिया में परिवार के बुनियादी ढांचे में भी महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं, जिसके लिए किसी को भी अनुकूलन करने में सक्षम होना चाहिए।

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

महिला बहुत मजबूत हो गई और अपनी क्षमताओं में लगभग पुरुष के बराबर हो गई, और कुछ जगहों पर तो उससे भी आगे निकल गई। इसलिए भूमिकाओं का पुनर्वितरण, स्थापित जनमत द्वारा थोपे गए उन कार्यों को त्यागना, जिन्हें एक महिला नहीं करना चाहती। उसके लिए यह मायने रखता है कि उसका दिल और आत्मा किस चीज़ के लिए प्रयास करते हैं, और यह इच्छा हमेशा पारिवारिक नहीं होती है। यदि उसे एक परिवार में दिलचस्पी है, तो वह निश्चित रूप से एक परिवार बनाएगी। यदि नहीं तो क्या?! किसी अकेले व्यक्ति को तुरंत "अकेला", "हारा हुआ" आदि क्यों करार दिया जाने लगता है? और यदि वह एक शानदार विशेषज्ञ है, एक प्रतिभाशाली नेता है, कारों की अच्छी तरह से मरम्मत करना जानता है, एक उत्कृष्ट व्यक्ति है।

दूसरे का जीवन जैसा है उसे वैसे ही स्वीकार करना महत्वपूर्ण है, न कि आलोचना करना, न अपनी बात थोपना, न अपने आप में मूर्खतापूर्ण जनमत पैदा करना। प्रत्येक व्यक्ति को यह निर्णय लेने दें कि उसे अपने जीवन में किसी को आने देना है या नहीं, केवल उसे अपना जीवन स्वयं बनाने दें सही विकल्पज़िंदगी। ...सार्वजनिक अनुमोदन की आवश्यकता जितनी अधिक होगी, उस पर निर्भरता उतनी ही अधिक होगी। और कोई नहीं जानता कि यह "अंध" निर्भरता कहाँ ले जाएगी...

बेशक, "समाज में रहना और उससे मुक्त होना असंभव है," लेकिन केवल हम ही तय करते हैं कि बाहर से हेरफेर स्वीकार करना है, उनका पालन करना है या नहीं? अपने आप को किसी चीज़ तक सीमित रखें, दूसरे लोगों को अपने जीवन की बागडोर अपने हाथ में लेने दें या नहीं? हमेशा एक विकल्प होता है. और वह तुम्हारे पीछे है.

इसलिए:रूढ़ियाँ जातीय, भूमिका, लिंग, आयु, स्थिति आदि हो सकती हैं। उनकी सामग्री के अनुसार, उन्हें दो श्रेणियों में विभाजित किया जाता है: रूढ़ियाँ जो लोगों को कुछ राष्ट्रीय और राजनीतिक समूहों के सदस्यों के रूप में चित्रित करती हैं, और रूढ़ियाँ जो विशेषताएँ देती हैं निजी खासियतेंलोग अपने व्यवहार, शारीरिक गुणों, रूप-रंग आदि से। आज हम सबसे आम रूढ़ियों की सूची के साथ-साथ उनसे "मुकाबला करने के तरीकों" की सूची जारी रखेंगे।

"कठिन छाप"

शब्द "सामाजिक स्टीरियोटाइप" (ग्रीक स्टीरियो से - ठोस + टाइपो - छाप) पहली बार अमेरिकी पत्रकार वाल्टर लिपमैन द्वारा पेश किया गया था। लिपमैन की अवधारणा में, दो प्रकार के ज्ञान को प्रतिष्ठित किया जा सकता है जिस पर कोई व्यक्ति किसी घटना को समझते समय भरोसा करता है सामाजिक जीवन. सबसे पहले, यह वह जानकारी है जो वह दौरान प्राप्त करता है स्वजीवन. लेकिन यह जानकारी दुनिया की पूरी तस्वीर प्रदान नहीं करती है, "क्योंकि आसपास की वास्तविकता बहुत बड़ी, बहुत जटिल और परिवर्तनशील है," लेकिन संभावनाएं व्यक्तिगत अनुभवसीमित. एक व्यक्ति मानव संस्कृति के विभिन्न स्रोतों से प्राप्त जानकारी से ज्ञान में परिणामी अंतराल को भरता है। लेकिन इस प्रकार का ज्ञान परिपूर्ण नहीं है - यह अक्सर दुनिया का एक विकृत विचार देता है। इसके बावजूद, ऐसे विचारों में बहुत स्थिरता होती है और लोगों द्वारा आसपास की वास्तविकता की घटनाओं, तथ्यों और घटनाओं के "कोड" (मूल्यांकन मानदंड) के रूप में उपयोग किया जाता है। वाल्टर लिपमैन ने तैयार रूप में आत्मसात किए गए ऐसे कठोर ज्ञान कोड को रूढ़िवादिता कहा।
लेकिन आज, सिद्धांत के विपरीत, हम आपको उनमें से सबसे प्रसिद्ध को नष्ट करने के लिए आमंत्रित करते हैं!

स्टीरियोटाइप नंबर 4
"उपस्थिति आंतरिक सामग्री से अधिक महत्वपूर्ण है"

सबसे आम रूढ़िवादिता में से एक है कुछ विशेषताओं के अनुसार दूसरे व्यक्ति की धारणा: एक चश्माधारी व्यक्ति स्मार्ट होता है, एक गोरा व्यक्ति बेवकूफ होता है, एक लाल बालों वाला व्यक्ति बेशर्म होता है, एक पतले होंठ वाला या पतला व्यक्ति दुष्ट होता है, एक मोटा व्यक्ति होता है अच्छा स्वभाव, आदि पहली बैठक में, एक नियम के रूप में, लोगों की उपस्थिति "काम" के बारे में ये आम तौर पर स्वीकृत राय हैं।

उपस्थिति रूढ़िवादिता का एक उदाहरण जो मुख्य रूप से अचेतन स्तर पर संचालित होता है वह रूढ़िवादिता है "सुंदर का अर्थ है अच्छा, सकारात्मक।" आकर्षक लोगों को सकारात्मक माना जाता है व्यक्तिगत गुण, और कम आकर्षक - नकारात्मक।

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

दूसरे व्यक्ति को पहचानना और जीवन में उसकी स्थिति को स्वीकार करना सीखें। इसका मतलब है उसी "उत्साह" की तलाश करना: उसके साथ बात करना, समझना और जिस बात से आप असहमत हैं उसे स्वीकार करना। प्राकृतिक दिखावट ही सब कुछ नहीं है. आंतरिक सामग्री, रहस्यमय आकर्षण और हास्य की भावना की उपस्थिति कहीं अधिक महत्वपूर्ण है।

ईमानदारी, खुलापन, पवित्रता, ईमानदारी घुंघराले या मोटे होंठों से कहीं अधिक मूल्यवान हैं...

विश्व इतिहास उन तथ्यों को जानता है जब जिन लोगों के पास सुंदरता या उत्कृष्ट बाहरी डेटा नहीं था, उन्होंने दुनिया भर में पहचान अर्जित की है।

स्टीरियोटाइप नंबर 5
"सुंदरता के लिए बलिदान की आवश्यकता होती है..."
यह रूढ़िवादिता पिछली सदी के अंत में स्थापित हुई थी। नई सदी की शुरुआत में सुंदरता के मानदंड काफी बदल गए। और फिर भी, सैकड़ों-हजारों महिलाएं और पुरुष संदिग्ध आहार गोलियों के पैकेट निगलना और संदिग्ध आहार के साथ खुद को प्रताड़ित करना, नई-नई प्लास्टिक सर्जरी प्रथाओं को आजमाना, समाज और कुख्यात घिसे-पिटे 90-60-90 को श्रद्धांजलि देना बंद नहीं करते हैं।

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

"चमकदार सुंदरियां और सुंदरियां" सिर्फ फैशन उद्योग है, एक व्यापक ट्रैक पर स्थापित व्यवसाय, जहां सार्वभौमिक मान्यता और नकल को सुंदरता के लिए सरोगेट द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। सौन्दर्य संस्कृति को त्याग की आवश्यकता नहीं होती। सौंदर्य संस्कृति अब फैशनेबल उपवास, महंगे कॉस्मेटिक उत्पाद या बिल्कुल भी नहीं है प्लास्टिक सर्जरी, शाब्दिक और लाक्षणिक अर्थ में बलिदान की आवश्यकता है। सौंदर्य की संस्कृति एक आत्मनिर्भर और संतुष्ट व्यक्ति का विश्वदृष्टिकोण है जो अपने अस्तित्व में आनंद पाता है!

स्टीरियोटाइप नंबर 6
"पुरुष ताकत है, महिला कमजोरी है"
प्राचीन काल से ही यह धारणा रही है कि पुरुष शक्ति और वीरता है, स्त्री कमजोरी और विनम्रता है। शायद पिछली सदियों में इस बारे में सोचना और बात करना उचित था, लेकिन अब नहीं...

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

अफसोस, समाज में भूमिकाएँ लंबे समय से पुनर्वितरित की गई हैं। आज, वर्तमान प्रतिस्पर्धी माहौल में सफल होने के लिए, एक महिला को लगातार पुरुषों की विशेषता वाले गुणों का प्रदर्शन करना होगा। और यदि किसी पुरुष में कठोरता, निष्ठा, दृढ़ता और महत्वाकांक्षा जैसे गुण "स्वस्थ" हैं, तो एक महिला के मामले में उन्हें "माइनस" चिह्न के साथ मूल्यांकित किया जाता है। और फिर भी, यदि ये गुण किसी महिला में प्रबल हैं, तो वह प्राप्त करती है सर्वोत्तम स्थितिमोहर "कुतिया", सबसे खराब स्थिति में - " नीला मोजा"इसलिए एक राय है कि, "लौह महिला" की स्थिति को बनाए रखते हुए, शक्तिशाली महिलाबस गलती की कोई गुंजाइश नहीं है। अन्यथा, उसे उखाड़ फेंके जाने का जोखिम है। एक अनुभवी प्रबंधक और बस एक आकर्षक महिला मरीना सर्गेवना ने हमारे सामने एक विशेष रहस्य का खुलासा किया, "कभी-कभी यह अपनी खुद की कमजोरी को स्वीकार करने और इस तरह अपने साथी को निहत्था करने के लायक होता है।" किसी दिए गए उपक्रम को अस्वीकार करने के लिए भागीदार।" और एक बात... एक पुरुष और एक महिला एक दूसरे के लिए ही बने हैं। और एक महिला की एक विशेष भूमिका होती है - एक अभिभावक की भूमिका, जो उसे अपने आस-पास की दुनिया को सजाने की अनुमति देती है।

स्टीरियोटाइप नंबर 7
"आदमी के पास कार नहीं है"
पैंतीस वर्षीय मरीना पेत्रोव्ना ने हमसे कहा, ''मैं एक आदमी को जानती हूं, जो काफी दिलचस्प, प्रमुख, सफल है, लेकिन उसके पास कार नहीं है।'' ''मेरी राय में, लोगों के बीच यह एक अजीब राय है कि अगर किसी आदमी के पास कार नहीं है, तो वह सबसे अच्छा दिवालिया है, सबसे बुरी स्थिति में असफल है।"

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

"...और मैंने एक बार अपने एक दोस्त से पूछा कि उसके पास अपनी कार क्यों नहीं है," मरीना पेत्रोव्ना ने आगे कहा, "कल्पना कीजिए, वह कैसा महसूस कर रहा है स्वाभिमानमुझे उत्तर दिया: "कार रखना मेरे लिए एक बोझिल काम है। इसके रखरखाव, देखभाल और ड्राइविंग, विशेष रूप से आज के ट्रैफिक जाम में, मेरा बहुत सारा कीमती समय और ऊर्जा बर्बाद हो जाती है, जिसे मैं खुशी-खुशी परिवार और आराम पर खर्च करता हूं। "सिद्धांत रूप में, इस तथ्य में कुछ भी डरावना या अजीब नहीं है कि मैं काम पर बस से जाता हूं, और देश या मछली पकड़ने के लिए ट्रेन से जाता हूं।"

स्टीरियोटाइप नंबर 8
"एक महिला को चाहिए..."
कई महिलाओं के लिए एक स्थायी और सबसे "घातक" रूढ़ि यह है कि एक महिला को 25-28 वर्ष की आयु से पहले शादी कर लेनी चाहिए, अन्यथा वह एक "बूढ़ी नौकरानी" बनी रहेगी। और आगे: एक महिला हमेशा एक पेशेवर होती है एक आदमी से भी बदतर. एक महिला को बच्चे को जन्म देना ही चाहिए, क्योंकि जन्म देना ही उसका मुख्य कार्य है। महिला + कार + तकनीक असंगत हैं। औरत का स्थान रसोई में है.

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

आइए इस तथ्य से शुरू करें कि किसी को परवाह नहीं है आधुनिक महिलानहीं करना चाहिए! आज महिला न केवल स्वतंत्र हो गई है। वह सफलतापूर्वक अपना करियर बनाती है, राजनीति और व्यवसाय में शामिल होती है। और इन सबके बावजूद, वह अक्सर एक वांछनीय पत्नी या प्रेमिका बनी रहती है; प्यारी और प्यारी माँ या दादी। दुर्भाग्य से (या सौभाग्य से), मलमल की युवतियों का समय अतीत की बात है।

एक और आम रूढ़िवादिता: वह महिलाएं पुरुषों से भी अधिक मूर्ख. वैसे, यह एक ज्ञात तथ्य है कि दुनिया में सबसे अधिक आईक्यू निष्पक्ष सेक्स के एक प्रतिनिधि द्वारा प्रदर्शित किया गया था, और यह 228 था...

स्टीरियोटाइप नंबर 9
"पुरुष रोते नहीं"
महान लोगों में से एक ने कहा, "जो दुख आंसुओं में व्यक्त नहीं किया जाता वह अंदर से रोने लगता है।" क्या किसी आदमी को रोना चाहिए, क्या उसे ऐसा करने का अधिकार है? मानवता ने लंबे समय से तय कर लिया है कि महिलाओं की नियति यही है। क्या हम अपने छोटे बेटों से यह नहीं कहते: "तुम एक लड़की की तरह क्यों रो रहे हो? मत रोओ, तुम एक आदमी हो!"

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

बस रोओ. प्रकृति ने मनुष्य को आंसुओं और रोने के माध्यम से, आत्मा से "अनावश्यक कचरा" यानी दर्द, नाराजगी, दुःख को "विस्थापित" करने का एक अनूठा अवसर दिया है। इस प्रकार, हानिकारक मनोवैज्ञानिक प्रभावों से शरीर की सफाई होती है अन्यथासोमैटिक्स पर उद्देश्यपूर्ण ढंग से कार्य करें। इसलिए: गैस्ट्राइटिस, अल्सर, दिल का दौरा और कई अन्य बीमारियाँ। इसके अलावा, अपने "देशी कंधे" पर रोने के बजाय, आदमी शराब में सांत्वना तलाशना शुरू कर देता है। इसीलिए बुद्धिमान महिलाएंकिसी पुरुष को रोने की "अनुमति" देकर, वे उनमें वास्तविक पुरुषत्व को पहचानते हैं!

स्टीरियोटाइप नंबर 10
एकल माताएँ दुखी हैं
यह मिथक लंबे समय से खंडित हो चुका है, लेकिन, दुर्भाग्य से, अभी भी इसके हानिकारक प्रभाव मौजूद हैं। न केवल दुनिया बदल रही है, बल्कि सिद्धांत भी बदल रहे हैं पारिवारिक जीवन. यदि कोई पुरुष अत्याचारी, शराबी और उपद्रवी है, तो आपको क्या लगता है कि एक महिला और उसका बच्चा कहाँ अधिक आरामदायक होंगे? निःसंदेह, ऐसी शादी के बाहर। ऐसी शादी में एक महिला तलाक के बाद अधिक दुखी और खुश महसूस करती है।

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

इस रूढ़िवादिता में, समाज अपनी स्थिति व्यक्त करता है - एक बच्चे को एक पूर्ण परिवार में रहना चाहिए! इसके साथ बहस करना कठिन है। बड़ों की कोई भी गलती बच्चों के लिए कष्ट का कारण बनती है। लेकिन, अगर एक महिला खुद को बड़ा करने का फैसला करती है, तो उसके कंधों पर दोहरी जिम्मेदारी आ जाती है - बच्चे के लिए पिता और मां दोनों बनने की। कमजोर, दुखी, आश्रित होना आसान है, मजबूत और स्वतंत्र बनना कठिन है। ये महिलाएं आज कहती हैं, ''किसी के साथ रहने से बेहतर है अकेले रहना...''

"पवन चक्कियों से न लड़ने के लिए, आपको बस जीने की ज़रूरत है। दूसरों की ओर मुड़कर न देखें और लोगों को नुकसान न पहुँचाएँ। तभी आप कुछ तोड़ सकते हैं और फिर निर्माण कर सकते हैं...", इरीना का विचार समाप्त हुआ। एक माँ जो पाँच साल के एंटोन को अकेले पाल रही है।

स्टीरियोटाइप नंबर 11
"ऐसा माना जाता है कि एक महिला को सबसे पहले किसी पुरुष को अपनी भावनाओं के बारे में नहीं बताना चाहिए..."
यह समाज की स्थिर रूढ़ियों में से एक है जो हमारे अवचेतन में रहती है। दुनिया में ऐसी बहुत सी महिलाएं नहीं हैं जो सबसे पहले किसी पुरुष के सामने अपनी भावनाएं व्यक्त कर सकें। इसका कारण यह है कि "यह इस तरह नहीं किया जाता है।" मैं पूछना चाहता हूं, किसके द्वारा और कब?

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

मुझे ऐसा लगता है कि एक महिला को विशेष रूप से जिद्दी नहीं होना चाहिए,'' रोमन ने हमें बताया। - कम से कम उसे अपनी भावनाओं के बारे में सीधे तौर पर बात नहीं करनी चाहिए। और उन्हें एक आदमी के प्रति दिखाने के लिए, उसके पास कोमलता है और अंत में, चालाक है! और तुम्हें अपने लक्ष्य को इन्हीं गुणों की सहायता से ही प्राप्त करना चाहिए।”

स्टीरियोटाइप नंबर 12
"इंटरनेट डेटिंग की जगह नहीं है"
ऐसा माना जाता है कि इंटरनेट पर अच्छे परिचित बनाना असंभव है। कई लोगों को यकीन है कि यह और भी खतरनाक है। लगातार बनी रहने वाली रूढ़िवादिता कि "सामान्य" लोग इंटरनेट पर लोगों से नहीं मिलते, कठोर और नीरस है। लेकिन साथ ही, हर कोई जानता है कि इंटरनेट के माध्यम से डेटिंग नई संभावनाएं और अवसर खोलती है।

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

"पिछले साल, मैंने एक अद्भुत व्यक्ति से शादी की, जिनसे मेरी मुलाकात एक डेटिंग साइट के माध्यम से हुई थी," हमारे पाठक ऐलेना ने हमें बताया, "ईमानदारी से कहूं तो, मैं इस प्रकार के संचार के बारे में बहुत सावधान और संशय में थी: "लीना , यह एक यूटोपिया है!" लेकिन, सौभाग्य से, "यूटोपिया" मेरी आत्मा बन गई, जिससे मैं अविश्वसनीय रूप से खुश हूं। और शरद ऋतु तक, मेरे पति और मैं एक बच्चे को जन्म देंगे!"

संपादकों से मैं जोड़ना चाहूंगा: हमें कई पत्र प्राप्त होते हैं अलग कहानियाँजीवन, सहित खुश जोड़ेजो इंटरनेट पर मिले.

स्टीरियोटाइप नंबर 13
"बुढ़ापा कमज़ोर है"
यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि "तीसरी उम्र" केवल सहानुभूति और करुणा पर भरोसा कर सकती है। लेकिन हम यह पूरी तरह से भूल जाते हैं कि यदि "जीवन की शरद ऋतु" अपने साथ संतुष्टि और एकता की भावना लाती है, तो बुढ़ापा एक खुशहाल समय बन जाता है।

रूढ़िवादिता को कैसे तोड़ें?

मुद्दा यह नहीं है कि कोई व्यक्ति कैसा दिखता है, बल्कि यह है कि वह कितना बूढ़ा महसूस करता है।

उदाहरण के लिए, यदि आपका लक्ष्य सार्वजनिक परिवहन में आपके लिए जगह बनाना है, तो शायद इस रूढ़ि को तोड़ने की कोई आवश्यकता नहीं है। बुजुर्गों की कमजोरी और दुर्बलता पर विश्वास करना बहुत सुविधाजनक है। अपने लिए भी और अपने आस-पास के लोगों के लिए भी। लेकिन तथ्यों पर विश्वास करना काफी कठिन है। पाठक पोलिना फेडोरोव्ना कहती हैं, ''मैं 84 साल की हूं। बेशक, मैं खुद को बहुत बुजुर्ग व्यक्ति मानती हूं, लेकिन यह केवल मेरे पासपोर्ट के अनुसार है। मैं सिर्फ जीना पसंद करती हूं।'' बच्चे और पोते-पोतियाँ। अब मैं देश में रहता हूँ, मेरे पास वहाँ बिस्तर हैं, एक ग्रीनहाउस है, फूल हैं। और मैं हर चीज़ का ध्यान रखता हूँ। मैं अपने दादाजी के साथ रहता हूँ, वह 92 वर्ष के हैं। यह निश्चित रूप से कठिन है... लेकिन जब तक मैं हूँ मैं आगे बढ़ रहा हूँ, मैं जी रहा हूँ!

हो सकता है कि हमने सभी मौजूदा रूढ़ियों को नहीं छुआ हो। लेकिन उनमें से कुछ को आवाज देकर, हमने उन घिसी-पिटी बातों को नष्ट करने की कोशिश की जिनका पालन किया जाना चाहिए। स्थापित टेम्पलेट्स और क्लिच द्वारा निर्देशित, हम गलतियों से बचने की कोशिश करते हैं। और अगर हम कुछ तोड़ते हैं, तो कुख्यात कानूनों की बदौलत हम लगातार खुद को सही ठहराते हैं।

लेकिन! - हाल ही में काफी असमान विवाह(उम्र और सामाजिक दोनों), साथ ही मेहमानों या नागरिकों को सख्त "वर्जित" माना जाता था। या अलग-अलग बटुए... या यह तथ्य कि एक पति को अपनी पत्नी से अधिक कमाना चाहिए... आज, ये सामाजिक घटनाएं वफादार हो गई हैं। हमारे बीच रूढ़िवादिता के अधिक से अधिक "उल्लंघनकर्ता" हैं। और यद्यपि वे बहुसंख्यकों के बीच मिश्रित भावनाएँ पैदा करते हैं, वे, स्काउट्स की तरह, मन में नई राहें बनाते हैं, जिससे यह साबित होता है कि इस दुनिया में सब कुछ संभव है...

"खाली कुर्सी"
प्रत्येक स्टीरियोटाइप को सावधानीपूर्वक विस्तार की आवश्यकता होती है। "खाली कुर्सी" नामक एक अद्भुत तकनीक है, जिसका दोहरा प्रभाव होता है। खाली कुर्सी पर अनकहे शब्द बोलकर आप तनाव से मुक्त हो जाते हैं। प्रभाव एक: बाहरी स्राव होता है। मांसपेशियाँ शिथिल हो जाती हैं, लचीली हो जाती हैं, झुर्रियाँ दूर हो जाती हैं और शरीर लचीला हो जाता है। प्रभाव दो: आंतरिक निर्वहन होता है. आंतरिक रूप से, आप उन नियमों को तोड़ने से डरना बंद कर देते हैं जो समाज आप पर हठपूर्वक थोपता है, जिससे स्वतंत्रता प्राप्त होती है। आप वही करना शुरू कर दें जो आपको महत्वपूर्ण और आवश्यक लगता है। परिणामस्वरूप, आपके आस-पास ऐसे लोग होंगे जो जनता की राय के बावजूद आपके मूल्यों और विचारों को साझा करेंगे और उनका सम्मान करेंगे।

हममें से प्रत्येक के पास कई नियमों और अजीब अनुष्ठानों के साथ अपना स्वयं का "सम्मेलनों का पिंजरा" है। यह शायद अपनी विविधता में जीवन है... लेकिन अगर आपको अचानक लगे कि यह सब आपको खुश होने से रोक रहा है, तो बेझिझक इसे तोड़ें, नष्ट करें, अपनी आजादी के लिए लड़ें! एक दिन, रूढ़ियों को नष्ट करके, हम खुद को एक बहुत ही अजीब दुनिया में पाएंगे, जहां प्रतिभा, दिलचस्प बैठकें, असाधारण कार्यों के लिए जगह है, जो रूढ़िवादी सोच के कारण समाज द्वारा समर्थित नहीं हैं।

संभवतः, सबसे पहले, आपको दूसरों की नहीं, बल्कि अपनी और अपने दिल की सुनना सीखना चाहिए, और... बस खुश रहना चाहिए।

अपना दिमाग मत दौड़ाओ, रूढ़िवादिता को तोड़ो। और खुश रहो!