मूसल परिभाषा उदाहरण क्या हैं. बच्चों के लिए लघु नर्सरी कविताएँ और नर्सरी कविताएँ। जिम्नास्टिक और शिशु की मालिश के लिए पेस्टलेट

27.02.2021

शब्द "पेस्टुस्की" शब्द से आया है "पालन-पोषण करना”, अर्थात् पालन-पोषण करना, पालन-पोषण करना। बच्चों के पालन-पोषण की रूसी परंपराएँ और रीति-रिवाजबच्चों के पालन-पोषण का एक समृद्ध और अनोखा अनुभव शामिल करें। लेकिन में आधुनिक परिवारआप शायद ही कभी मूसल पा सकते हैं; उनकी जगह आधुनिक शैक्षिक खिलौने, ऑडियो सीडी, बच्चों के शैक्षिक वीडियो और पालने से शब्दों, अक्षरों और संख्याओं को याद करने के लिए कार्ड ने ले ली है। परन्तु सफलता नहीं मिली। आख़िरकार, मूसल शिशु के विकास की एक विधि है जिसे सदियों से परिपूर्ण किया गया है और कई पीढ़ियों द्वारा परीक्षण किया गया है।

आपकी यह राय हो सकती है कि मूसल पुराने हो चुके हैं और इनकी आवश्यकता केवल "किसी शैक्षणिक कॉलेज या विश्वविद्यालय में परीक्षा उत्तीर्ण करने के लिए" या किसी बच्चे को बच्चों की लोककथाओं के साथ एक ऑडियो सीडी सुनाकर व्यस्त रखने के लिए होती है। कितनी ग़लत राय है!!! शिशु के पालन-पोषण की संस्कृति के नष्ट होने से विकास संबंधी समस्याओं वाले बच्चों की संख्या में वृद्धि हुई है और जारी है, भाषण विकास में देरी (ध्वनि उच्चारण की समस्याओं सहित) वाले बच्चों की संख्या में वृद्धि हुई है। एक और दो साल की उम्र में न बोलने वाले बच्चों की संख्या में वृद्धि।

वे क्या देते हैं? मूसलमाँ और बच्चा? शिशु देखभाल में मूसलों का उपयोग न करके हम क्या त्याग कर रहे हैं? और हम सदियों से संचित अपने पूर्वजों के अनुभव की सराहना क्यों नहीं करते? क्योंकि, शायद, वे पहले ही भूल चुके हैं कि मूसलों की आवश्यकता क्यों है - सबसे पहले, उन्हें बच्चे की आवश्यकता होती है, लेकिन उन्हें बच्चे की माँ की भी आवश्यकता होती है? इस लेख में मैं इसी बारे में बात करना चाहता हूं।

पेस्टुस्की- ये छोटी लोककथाएँ (कविताएँ, गीत) हैं, जिनमें दो मुख्य विशेषताएं प्रतिष्ठित हैं:

  1. लयबद्ध, ध्वनियों और अक्षरों के स्पष्ट उच्चारण के साथ और स्वर ध्वनियों के अतिरंजित विस्तार के साथ, एक माँ या दादी का भाषण।
  2. माँ की हरकतें - बच्चे के हाथ-पैरों को सहलाना, मालिश करना, झुलाना - जो बच्चे को नयापन देती हैं स्पर्श संवेदनाएँबच्चा।

पेस्टुशकी में, नर्सरी कविताओं के विपरीत, स्वयं बच्चे की कोई सक्रिय क्रियाएं नहीं होती हैं। उनमें, बच्चा केवल वही "स्वीकार" करता है जो उसकी माँ उसे "देती" है।

मूसल एक बच्चे को क्या देते हैं?

1.माँ से भावनात्मक संवाद.

माँ की आवाज़ बच्चे को काल से परिचित होती है अंतर्गर्भाशयी विकास. आधुनिक शोधसंकेत मिलता है कि बहुत छोटे बच्चे अपनी माँ की आवाज़ को अन्य लोगों की आवाज़ और विभिन्न ध्वनियों से अलग करते हैं। साथ ही, यह माँ की आवाज़ ही है जो उनमें अधिकतम गतिविधि पैदा करती है - दृश्य, श्रवण, मोटर। इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि मूसलों का उच्चारण ऑडियो डिस्क से उद्घोषक की आवाज़ से नहीं, बल्कि माँ की आवाज़ से हो। और एक बच्चे के लिए माँ की जगह कोई नहीं ले सकता!

अपने जीवन के पहले दिनों से पेस्टुस्की में बच्चे के साथ संवाद आयोजित करके, माँ भाषण और मौखिक संचार के पूर्ण विकास के लिए आवश्यक शर्तें रखती है। इसके अलावा, वह बच्चे के साथ भावनात्मक संपर्क स्थापित करती है, जो यह निर्धारित करेगा कि बच्चा कितनी जल्दी और सफलतापूर्वक विकसित होगा।

2. बच्चे में गतिविधियों का विकास, बच्चे के मोटर अनुभव और उसके स्पर्श अनुभव का संवर्धन।

पेस्टुस्की में बच्चे के शरीर की हरकतें और मालिश शामिल होती है। ये स्पर्श संवेदनाएं शिशु के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं! वे जितने अधिक विविध होंगे, बच्चे का विकास उतना ही बेहतर होगा!

3. पेस्टुस्की में, माँ बच्चे से ठीक उसी भाषा में बात करती है जिसे बच्चा सबसे अच्छी तरह से समझता है और जो बच्चे के भाषण के विकास को उत्तेजित करता है:

  • The mother draws out vowel sounds, and the child begins to isolate them from the speech stream: “I'll stretch my little ones, I'll grow my little ones,” “Ay – yes –ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss]ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss] "Ay-yes -हाँ! अय - हाँ - हाँ! वास्तव में, बच्चे के साथ बात करने का यह तरीका बच्चे को भाषण गतिविधि में अपने पहले प्रयासों से परिचित कराता है - चलना, हूटिंग करना, बड़बड़ाना, उसे वयस्कों के भाषण सुनने के लिए उत्तेजित करता है, और फिर अपनी माँ के बाद ध्वनियों और अक्षरों को दोहराता है। ऐसे संवादों का अगला चरण रोल कॉल होगा, जब माँ कोई ध्वनि या शब्दांश निकालती है और बच्चा उसे दोहराता है। और फिर माँ उन ध्वनियों को सुनेगी जो बच्चा कहता है और उसके बाद उन्हें दोहराना भी शुरू कर देगी।

पहले ऐसा ही था, नीना लियोन्टीवना कार्पोवा (लेशुकोन्स्की जिला, आर्कान्जेस्क क्षेत्र) याद करती हैं:

“छोटा बच्चा बोलता नहीं, पर समझता सब कुछ है।” वह आंखों से इशारा करता है, ध्यान से देखता है, सुनता है और सब कुछ समझता है। और आप उससे बात करते हैं: "दे-दे-दे!" बा-बा, बा-बा, बा-बा, बा-बा! माँ माँ माँ! पा-पा-पा-पा-पा-पा!” - ताकि वह पहले से ही इन शब्दों का उच्चारण कर सके। वह पहले से ही काफी होशियार है, वह पहले से ही शुरू कर रहा है: "बा, बा, बा, बा..."। अगर आप बच्चे से बात नहीं करेंगे तो बेशक वह ज्यादा देर तक बात नहीं करेगा।

  • पेस्टुस्की में माँ का भाषण लयबद्ध है। लेकिन बच्चों को लयबद्ध कविताएँ और गीत कितनी आसानी से याद हो जाते हैं! (और न केवल आपकी मूल भाषा में, बल्कि अन्य भाषाओं में भी)
  • मूसलों में शब्दांश और ध्वनियाँ अक्सर दोहराई जाती हैं, जिससे बच्चे को उन्हें सुनने और जल्दी से याद रखने में मदद मिलती है।
  • पेस्टुशकी में, आप भाषण के स्वर को बदल सकते हैं: अब एक प्रश्न, अब एक उत्तर, अब क्रोध से, अब स्नेह से, अब प्रसन्नता से, अब धीमी आवाज में, अब ऊंची आवाज में। यह स्वर, समय और स्वर-शैली है जिसे बच्चा सबसे पहले भाषण धारा से अलग करता है।

4. पेस्टुस्की में, माँ बच्चे के सुखद भविष्य को "प्रोग्राम" करती है, इसे ज़ोर से कहती है, बच्चे के जीवन को सफल बनाने के लिए खुद को तैयार करती है और अपने बेटे या बेटी के लिए यही कामना करती है। यह भी एक अत्यंत महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक क्षण है.

हमारी दादी-परदादी, हमारे पूर्वज मूसलों का उपयोग कैसे करते थे? उन्होंने बच्चों का पालन-पोषण कैसे किया?

धोने के लिए मूसल.

बच्चे को धोते समय उन्होंने कहा:

"भगवान का पवित्र जल,

बोरा का चेहरा धोएं:

ताकि आपकी आंखें चमकें,

ताकि आपके गाल लाल हो जाएं,

अपने मुँह को हँसाने के लिए,

ताकि दांत काट ले!

ताकि बोरी का सिर गोल-गोल रहे!

जैसे बत्तख की पीठ से पानी निकलता है, वैसे ही बॉरी की त्वचा से भी!

आप जीवित रहें और कभी बीमार न पड़ें!

बड़े बनो और होशियार बनो!”

नहाने के लिए मूसल.

मूसलों के शब्दों का उच्चारण करते हुए शिशु की पीठ पर, पेट पर, हाथ-पैर पर, सिर पर हाथ फेरा जाता था और उस पर पानी डाला जाता था।

1. तात्याना इओसिफोव्ना बोल्डिना (जन्म 1926), बेलगोरोड क्षेत्र, याद करते हैं:

“ठीक है, चलो तैरने चलें, बेबी। अब मैं तुम्हें नहलाऊंगा. खैर, आइए इसी तरह अपनी बांहें फैलाएं और पैरों को सीधा करें। आइए आप पर थोड़ा पानी डालें, आप गर्म और अच्छे हो जाएंगे। तुम इतनी बड़ी, इतनी सुंदर, इतनी गुलाबी, जूड़े जैसे गालों वाली होंगी - बहुत सुंदर। अच्छा, चलो, पोती, आओ, तनेचका। कितनी स्मार्ट लड़की है. वह आज्ञाकारी रूप से झूठ बोलती है... मैं कितना स्मार्ट हूं, वह प्रसन्न आंखों से देखती है। आप ट्रे में बैठ गए, और अब हम आपको साफ पानी से धोएंगे। इस कदर:

गोगोल पानी,

गोगोलिही के साथ - पानी,

और भगवान की सेवक तान्या से -

सारा बोझ!

पानी - शेल्फ के नीचे,

और तनेचका शेल्फ पर है।

पानी नीचे है.

और तनेचका लम्बी है!

यहाँ एक नौसिखिया है! मैंने खुद को धो लिया है, चलो सफ़ाई करते हैं।”

2. जब बच्चे को स्नानागार (आर्कान्जेस्क क्षेत्र) में धोया जाता था, तो वे हमेशा उसे सजा देते थे। सबसे पहले, उन्होंने बच्चे को अपने घुटनों पर बिठाया और उसके हाथों और पैरों को एक साथ लाना शुरू किया और उन्हें इस तरह से गूंथना शुरू किया: “हाथ मिलाओ! पैर चलने वाले हैं!” फिर उन्होंने बच्चे को रगड़ते हुए कहा: "वह धो रहा है, वह भाप ले रहा है, वह सोने के लिए तैयार हो रहा है - नींद के लिए, शांति के लिए, खुशी के लिए, स्वास्थ्य के लिए, रात में सोने के लिए, घंटे के हिसाब से बढ़ने के लिए।" और जब उन्होंने करछुल से पानी डाला, तो उन्होंने कहा: "गोगोल से पानी, हंस से पानी, और सारा पतलापन आप से है!" नींद के लिए, स्वास्थ्य के लिए, भगवान की महान दया के लिए, माता-पिता की खुशी के लिए! चले जाओ, तुम्हारे सारे दर्द और दुख, अंधेरी रात में!

जिम्नास्टिक और शिशु की मालिश के लिए पेस्टलेट।

1. जब बच्चा अपनी पीठ के बल लेटा हो, तो आपको उसके पैरों (टखनों) को पकड़ना होगा और उसके पैरों को मूसल की लय में थपथपाना होगा:

स्कोक, स्कोक, स्कोक।

हम पुल की ओर भागे।

हम पुल की ओर भागे।

एक जूता खो गया.

2. हम बच्चे के हाथों से हरकत करते हैं "जैसे बत्तख अपने पंख फड़फड़ाती है।" इसके बाद हम अपना हाथ बच्चे के सिर पर रखते हैं।

क्षी, क्षी, मैगपाई!

क्षी, क्षी, श्वेतपक्ष-

चलो उड़ें, उड़ें,

वे वान्या के सिर पर बैठ गये!

हम बैठ गए, बैठ गए,

हंस आ गए हैं

वे सिर के बल बैठ गये।

हम बैठ गये और बैठ गये.

उन्होंने गाने गाए.

और वे फिर उड़ गए!

3. हम बच्चे को अपनी गोद में बिठाते हैं और उसे झुलाते हैं जैसे कि वह धक्कों पर सवारी कर रहा हो। फिर हम अपने घुटने फैलाते हैं और बच्चा "छेद में गिर जाता है" (बाहें पकड़कर हम बच्चे को नीचे फेंक देते हैं)

कूबड़ से, कूबड़ से,

छोटे शीर्ष पर.

छेद में - buuuuuuh!

और वहाँ एक मुर्गा है!

हम गाड़ी चला रहे थे, हम गाड़ी चला रहे थे

अखरोट के लिए

धक्कों के ऊपर, धक्कों के ऊपर,

छोटे ठूंठों से.

छेद में - buuuuuuh!

4. हम पेस्टर के शब्दों की लय में अपनी उंगलियों को बच्चे की एड़ी पर थपथपाते हैं :

लात-किक-पैर!

मैं सड़क पर उतरूंगा!

कुई, कुई, चेबोटोक!

मुझे एक हथौड़ा दो, वान्या!

5. बच्चे के सिर को धीरे से पहले दाईं ओर, फिर बाईं ओर घुमाएं और मूसल के शब्दों का उच्चारण करें:

रस्सा, रस्सा।

रस्सा, रस्सा।

वे चूल्हे पर बैठ गये.

तान्या (बच्चे का नाम) कहाँ गयी?

रस्सा, रस्सा,

वे सिर घुमा रहे थे!

रस्सा, रस्सा

हम दो सप्ताह तक घूमते रहे!

6. धीरे-धीरे बच्चे की भुजाओं को बगल में फैलाएं, फिर उन्हें छाती के ऊपर से पार करें:

“यह तो बहुत अच्छा है ऊऊउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउ बहुत बढ़िया ऊऊऊउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउ ऊऊउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउ! खींचों खींचों! इसे पार कर दो!”

7. जब बच्चा अपनी पीठ के बल लेटता है तो हम उसके पैरों को अपनी ओर और दूर ले जाते हैं (आप "साइकिल" मूवमेंट कर सकते हैं)

डेर-डेरी-डेरका!

एगोर्का आ रहा है!

भूरे घोड़े पर

नई टोपी में.

दाढ़ी के साथ. मूंछों के साथ!

लात-किक!

8.जब बच्चा अपनी पीठ से बगल की ओर और पेट के बल करवट लेना सीख जाता है, तो वे "रोलिंग रोल्स" व्यायाम करते हैं। बच्चा अपनी पीठ के बल लेटा हुआ है। इसे आसानी से घुमाया जा सकता है और एक तरफ से दूसरी तरफ, एक दिशा या दूसरी दिशा में घुमाया जा सकता है।

“काआआआआआआआआआआआआआआआआअट। दूल्हे अमीर हैं! काती-कातिशूक! एंड्री एक शादीशुदा आदमी है!”

9. हम बच्चे की पीठ पर थपथपाते हैं और कहते हैं:

कूबड़ में क्या है?

- धन।

- ये किसने किया?

- दादा।

- आपने क्या उपयोग किया?

- करछुल से।

- इसे मुझे दे दो! इसे मुझे दे दो!

10. शिशु के जन्म के पहले दिनों से ही व्यायाम करें। माँ बच्चे को बगल से लेकर एड़ी तक सहलाती है, फिर पैरों, भुजाओं को सहलाती है और सिर को सहलाती है। इसके जवाब में, बच्चा सजगता से अपने पैरों और बाहों को फैलाता है, सीधा करता है। हम मूसल से बात करते हैं, बच्चे को सहलाते हैं और स्वर ध्वनियाँ निकालते हैं।

मैं इसे ऊपर खींच लूंगा. छोटे बच्चे बढ़ रहे हैं!

और पैर चल रहे हैं. और अपने हाथों में - थोड़ा सा कुछ पकड़ो!

और मुँह में कहती है- ऊऊऊउउउउउउउउउ ऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊ And in the head –aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaandaaaaaaaaandaaaaraaaaaaaraaaaraaaaaaaaaaraaaaaaaaaaaaaaaraaaaaaaaaaaaviaaaaaaaaaanalynamouaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaoff information on my head!

अपने कान खींचो-खींचो!

कत्यूषा के कान बढ़ रहे हैं!

बड़ी हो जाओ, बेटी, स्वस्थ!

एक बागवानी सेब के पेड़ की तरह!

11. पेस्तुष्का "आटा गूंधना" में, बहुत स्नेहपूर्वक और सावधानी से बच्चे के सिर को हथेली से हथेली तक "पास" करें।

मैं आटा मिला रहा हूँ, आटा मिला रहा हूँ!

ओवन में जगह है!

मैं पकाता हूँ, पकाता हूँ, रोटी बनाता हूँ!

आगे बढ़ो, आगे बढ़ो!

12. अगले मूसल में बच्चे के हाथ अपनी ओर और दूर जाते हैं।

बर्बाद! बर्बाद!

कृपया छान लें!

आटा बोओ, पाई बनाओ!

अय-प्रुकी-प्रुकी-प्रुकी!

मैंने पीड़ा पैदा की है!

पाई गूँथ ली!

गेहूं के ख़मीर के साथ!

आप लगाम नहीं थाम सकते!

छोटे कमीने.

हमने चीज़केक बेक किया!

चीज़केक!

हमारे एंड्रीयुशेका को!

13. मूसल की लय में, वे मेज पर बच्चे की हथेली या कोहनी को हल्के से थपथपाते हैं:

अय-तुकी-तुकी-तुकी।

हथौड़े बज रहे हैं!

हथौड़े बज रहे हैं!

चलो कोहनी खेलें!

खट-खट-लो-खट!

माशेंका जल्द ही एक साल की हो जाएगी!

14. जब बच्चा अपनी पीठ के बल लेटता है और गुर्राता है, तो वे उसके ऊपर झुक जाते हैं ताकि वह अपनी नज़र अपनी माँ के चेहरे पर केंद्रित कर सके और स्वर निकालते हुए स्पष्ट रूप से बोल सके (कहते समय, वे बच्चे को सहलाते हैं):

गू-गू-गू!

गू-गू-गू-लिटिल-डोवी!

गाओ, गाओ, अच्छा!

सुंदर। सुंदर!

आप स्वस्थ रहें!

15. जब बच्चा पीठ के बल लेटा हो, तो उसके पेट को दक्षिणावर्त घुमाएँ और कहें:

अच्छा है!

सुंदर सुंदर!

पतली पतली चीज़!

प्रिय रिश्तेदारों!

हे मेरे बेटे, गेहूँ की बाली!

नीला फूल, बकाइन फूल!

16. जब बच्चा अपनी पीठ के बल लेटा हो, तो उसके पैरों को पालने पर रखें:

एह, अपना पैर थपथपाओ!

स्टॉम्प, मेरे प्रिय!

कत्यूषा कितनी अच्छी है -

हमारा छोटा बच्चा!

टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!

मैं अत्यधिक अनुशंसा करता हूं कि सभी माताएं, दादी-नानी और शिक्षक ओ.यू. की पुस्तकों से परिचित हों। "नर्सरी कविताओं के साथ माँ की मालिश" और नौमेंको जी.एम. " लोक ज्ञानऔर बच्चे के बारे में ज्ञान।" इनमें आपको छोटे बच्चों के लिए कई मूसल मिल जाएंगे।

कहावतें, पेस्टुस्की और नर्सरी कविताएँ रूसी लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों से निकटता से संबंधित थीं। एक बच्चे के जीवन के पहले वर्ष में, ऐसी महत्वपूर्ण घटनाएं पहला दांत और पहला कदम थीं।

जब वयस्कों ने बच्चे का पहला दाँत देखा, तो उन्होंने कहा:

बढ़ो, बढ़ो, दाँत।

ओक की तरह कठोर!

और एक उपहार अवश्य खरीदें ताकि आपके दांत मजबूत हों। व्लादिमीर क्षेत्र में, जिसने भी सबसे पहले दांत देखा, उसने बच्चे की शर्ट के लिए कोई भी सफेद सामग्री खरीदी। आर्कान्जेस्क क्षेत्र में, जो सबसे पहले दांत को महसूस करता था उसे शर्ट के लिए एक बेल्ट दी जाती थी। उन्होंने "ज़ुबोक" नामक पाई बेक की, और मेहमान जिंजरब्रेड, रोल और पाई लाए। वोलोग्दा क्षेत्र में, उन्होंने अपने पहले दाँत के लिए एक चाँदी का चम्मच खरीदा।

और यहां बताया गया है कि बच्चे को पहला कदम उठाने के लिए कैसे प्रेरित किया जाए। ब्रांस्क क्षेत्र की स्प्रावतसेवा खारीटिना इवानोव्ना (जन्म 1912) याद आती हैं:

"जब कोई बच्चा पहली बार अपने पैरों पर खड़ा होता है, तो आप कहते हैं:

अय, अंत पर, अंत पर,

लड़का जल्द ही एक साल का हो जाएगा!

अपने पिछले पैरों पर खड़े हो जाएं

आप छत तक पहुंच जायेंगे.

उठो और ऊंचे होकर खड़े हो जाओ

आप छत पर पहुंच जायेंगे!

और आप उसे अपने पास बुलाते हैं ताकि वह जा सके: "आओ, अपनी पीठ के बल चलें, अपनी पीठ के बल चलें!" अपने पैरों पर खड़े होकर आओ! चलो, प्रिय, सुंदर, सुंदर!” और फिर तुम उसे चूमो, और उसे प्यार करो, और उसे दुलार करो, और उसे कुछ स्वादिष्ट खिलाओ। यह ऐसा है जैसे वह बस थोड़ा-सा कदम बढ़ाता है। और तुम उसके लिए एक नई वस्तु, उसके पैरों के लिए कुछ नए जूते अवश्य खरीदना, ताकि वह अपने पैरों पर खड़ा हो सके और रास्ते पर दौड़ सके।”

लेकिन लड़की को कुछ और ही बताया गया. तात्याना इओसिफोवना बोल्डिना, बेलगोरोड क्षेत्र (जन्म 1926) याद करते हैं:

“चलो, तनेच्का। उठकर। आइए अपने पैरों पर खड़े हों. आओ, अंत पर खड़े हो जाओ, अंत पर खड़े हो जाओ, अंत पर खड़े हो जाओ! आप अंत तक खड़े रह सकते हैं. फिर अपने पैर से आगे बढ़ें। हम कैसे चलेंगे? आइए प्रयास करें, प्रयास करें। एक, दो... ओह-ओह-ओह, मैं गिर गया! यह ठीक है। चलो, उठो! पिछले पैरों पर वापस। ओह। स्मार्ट लड़की। खैर, कितनी चतुर लड़की है! जल्द ही आप हमारे साथ दौड़ेंगे:

“ओह. अंत पर, अंत पर, अंत पर।

कल तान्या एक साल की हो जाएगी!

आइए तान्या के लिए एक स्कार्फ खरीदें!

आपके सिर पर एक फूल!”

जब बच्चे ने चलना शुरू किया, तो उसके पहले कदमों के साथ-साथ "बेड़ियाँ हटाने" की क्रिया भी हुई, ताकि बच्चे को "तेज़ और तेज़ी से चलने" का अवसर मिल सके। ऐसा करने के लिए, वयस्कों ने बच्चों के पैरों के बीच एक हरकत की जो काटने की नकल करती थी, यही कारण है कि इस क्रिया को "बेड़ी काटना" कहा गया। ऐसा उन मामलों में भी किया जाता था जहां बच्चा लंबे समय तक चलना शुरू नहीं करता था।

वोल्गोग्राड क्षेत्र की क्लावदिया पेत्रोव्ना वास्किना (जन्म 1927) याद करती हैं: “देखो! हमारी वान्या चल रही है! खैर, चलिए पहला कदम उठाएँ! “जैसे ही उसने एक कदम उठाया, जमीन पर चाकू से उसके पैरों के बीच में एक वार किया गया। - कुंआ। बस, वान्या के बंधन कट गये। अब वह चलेगा, वह दौड़ेगा, वह अपने पैरों पर मजबूती से खड़ा होगा। जाओ, वान्या!

शैशवावस्था मुंडन के साथ समाप्त हुई। यह बच्चे के पहले बाल काटने की रस्म का नाम था, जो तब होती थी जब बच्चा एक साल का हो जाता था। यह समय कोई संयोग नहीं है, क्योंकि इसी वर्ष के दौरान एक बच्चे में बहुत महत्वपूर्ण मानवीय गुण विकसित होते हैं - बोलना और चलना। लेकिन काटा न जाना प्रकृति का लक्षण है - जानवर, भूरा, भूत। जब तक बच्चा एक वर्ष का नहीं हो जाता, तब तक उसके शरीर के बाल नहीं काटे जाते थे और बालों को हटाना मानव जगत से संबंधित होने का संकेत माना जाता था। मुंडन के दौरान, बच्चे को भेड़ की खाल पर बैठाया गया था, जो फर की तरफ ऊपर की ओर मुड़ी हुई थी। बच्चे के बाल काटें या भगवान-माता-पिता, या दाई, या पिता, लेकिन माँ नहीं। पहले उन्होंने क्रॉस काटा और फिर बचे हुए बाल काटे. फिर उन्होंने बच्चे को एक नई शर्ट, एक क्रॉस और एक बेल्ट पहनाई। यदि समारोह से पहले बच्चा वयस्कों की देखभाल का विषय था, तो उसके बाद वह पहले से ही एक सक्रिय प्राणी था। मुंडन के बाद, बच्चे को एक ऐसा व्यक्ति माना जाता था जो स्वतंत्र रूप से चल सकता था, खा सकता था, भाषण समझ सकता था और बोल सकता था। शैशवकाल समाप्त हो गया.

क्या हमें अपने पूर्वजों के इस अनुभव के ज्ञान की आवश्यकता है? क्या हमारे बच्चे, पोते-पोतियाँ और परपोते-पोतियाँ अपने बच्चों का पालन-पोषण करेंगे? मूसल आपके लिए दिलचस्प क्यों हैं? मैं आपको टिप्पणियों में इस पर चर्चा करने के लिए आमंत्रित करता हूं।

आप मेरे लेख "नर्सिंग बेबीज़" वीडियो में मूसलों का एक संग्रह पा सकते हैं

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"0 से 7 साल तक भाषण विकास: क्या जानना महत्वपूर्ण है और क्या करना है। माता-पिता के लिए चीट शीट"

जन्म से ही बच्चों को चुटकुलों, गानों और चुटकुलों से परिचित कराया जाता है। एक बच्चे के "पोषण" की रहस्यमय अवधारणा के पीछे क्या छिपा है?

भावनात्मक संचार- विकास की अग्रणी पंक्तियों में से एक छोटा बच्चा, उसके जीवन के पहले महीनों से शुरू। माँ का स्नेहिल स्पर्श, उसकी आवाज, गायन, प्रेमपूर्ण दृष्टि, काव्यात्मक शब्द के साथ संयुक्त पहला खेल - यह सब एक व्यापक शब्द कहा जाता है - लोकगीत। लोक शिक्षाशास्त्र में बच्चों के लिए काव्य रचनात्मकता की छोटी शैलियाँ शामिल हैं: पेस्टुस्की, नर्सरी कविताएँ, चुटकुले, कहावतें, जो सदियों से परीक्षण की गई मातृ शिक्षाशास्त्र का आधार बनीं। कोई केवल उन लोगों की प्रतिभा पर आश्चर्यचकित हो सकता है, जो मातृ प्रेम की महान शक्ति को काव्यात्मक शब्दों में व्यक्त करने में सक्षम थे।

लोक शिक्षाशास्त्र ने अपनी पारंपरिक लोकगीत शैलियाँ विकसित की हैं।

एक सरल कविता, बार-बार दोहराए जाने वाले ध्वनि संयोजन और शब्द, विस्मयादिबोधक और भावनात्मक अपीलें बच्चे को अनजाने में सुनने के लिए मजबूर करती हैं, एक पल के लिए रुक जाती हैं, वक्ता के चेहरे की ओर देखती हैं। लोककथाओं की अनूठी मौलिकता एक बच्चे को ऐसे समय में सक्रिय करने के लिए विशेष रूप से मूल्यवान है जब उसने अभी तक स्वैच्छिक क्रियाएं, ध्यान और शब्दों पर प्रतिक्रिया नहीं बनाई है।

पेस्टुस्की- "पोषण" शब्द से - पुराने दिनों में इसका मतलब एक छोटे बच्चे को पालना, उसकी देखभाल करना था। आजकल इसका प्रयोग लाक्षणिक अर्थ में अधिक किया जाता है - ध्यान से, प्यार से बढ़ाना, शिक्षित करना।

पेस्टुस्की में एक बच्चे के साथ चंचल बातचीत शामिल होती है जब एक वयस्क उसके लिए हरकतें करता है, उसके हाथों और पैरों के साथ खेलता है। बच्चा अभी भी शरीर को मोड़ने जैसी हरकतें करने में सक्षम नहीं हो सकता है, वह जानबूझकर अपने हाथों का उपयोग नहीं कर सकता है, वह बैठ नहीं सकता है, रेंग नहीं सकता है, या अपने आप खड़ा नहीं हो सकता है - यह सब उसे जीवन के पहले वर्ष के दौरान आएगा। इस अवधि के दौरान माँ बच्चे का पालन-पोषण करती है: अपने हाथों से खेलती है, बच्चे के पेट को सहलाती है, और अपने पैरों से उसे थपथपाती है। माँ जागे हुए बच्चे को सहलाती है, हल्के मालिश आंदोलनों के साथ उसे छूती है, और धीरे से कहती है:

स्ट्रेचर,

पोरोस्तुन्युष्की,

मोटी लड़की के पार

और पैरों में चलने वाले हैं,

और हाथों में छोटे-छोटे पकड़ने वाले हैं,

और मुँह में - एक बात,

और सिर में - कारण.

खिंचाव!

छोटे वाले!

मोटी लड़की के पार,

हाथ पकड़ रहे हैं.

पैर धावक हैं.

सभी शब्दों को क्रियाओं के साथ जोड़ा जाता है, जिससे बच्चे को बहुत खुशी मिलती है। यदि उसी समय माँ बच्चे के साथ भावनात्मक रूप से नर्सरी कविताएँ और गाने गाती है, तो भावनाओं के उफान का कोई अंत नहीं होता है।

मैं गूंधता हूं, मैं आटा गूंथता हूं,

ओवन में एक जगह है

मैं पका रहा हूँ, मैं रोटी पका रहा हूँ!

छोटा सिर - आगे बढ़ो, आगे बढ़ो!

बच्चा वयस्कों के साथ निकट संपर्क स्थापित करता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, उन आंदोलनों को दोहराने की इच्छा जो वह अभी तक अपने दम पर नहीं कर सकता है।

बाद की पुनरावृत्तियों से बच्चे को गतिविधियों को याद रखने और उन्हें स्वतंत्र रूप से उपयोग करने में मदद मिलेगी लोक-साहित्यबच्चों को पढ़ाया.

बच्चा कभी नहीं भूलेगा कि कैसे पिताजी ने उसे पैर पर झुलाया और गाया:

चलो चले चलो चले

नट्स के साथ, नट्स के साथ!

चलो सरपट दौड़ें, सरपट दौड़ें

रोल के साथ, रोल के साथ!

कुदें कुदें,

धक्कों के ऊपर, धक्कों के ऊपर।

छेद में - धमाका!

कुछ खेलों ने बच्चे को चलने के लिए तैयार किया। दादाजी ने एक स्टूल लिया, बच्चे का नेतृत्व किया और कहा:

टोकी-टोकी-तोशकी,

मैं बनाता हूं, मैं पैर बनाता हूं।

अंतोशका के पैर

वे रास्ते पर गाड़ी चला रहे हैं

रास्ता टेढ़ा है,

न कोई अंत, न कोई किनारा.

टा-टा-टा, टा-टा-टा,

एक बिल्ली ने एक बिल्ली से शादी कर ली.

बिल्ली बेंच पर चलती है

बिल्ली को पंजे से पकड़कर ले जाता है।

बेंच पर टॉप और टॉप,

हाथ पर हाथ.

बड़ा पैर

सड़क पर चले:

शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष,

शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष।

छोटे पांव

रास्ते पर चल रहा है:

टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!

टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!

अन्य खेलों से बच्चे की वाणी विकसित हुई:

- ठीक है, ठीक है,

कहाँ थे?

- अनुष्का पर।

- आपने क्या खाया?

- पेनकेक्स।

- पेनकेक्स कहाँ हैं?

- खाया...

कोई पैनकेक नहीं!

नर्सरी कविताएँ सिखाती हैं क्रियाएँ:

- ठीक है, ठीक है!

कहाँ थे?

-दादी द्वारा.

- आपने क्या खाया?

- आप ने क्या पिया?

- फटा हुआ दूध.

- फटा हुआ दूध स्वादिष्ट होता है,

मीठा दलिया,

दादी अच्छी हैं!

हमने पिया, खाया, शू-ऊ:

हमने घर के लिए उड़ान भरी

वे अपने सिर पर बैठ गए,

छोटी लड़कियाँ गाने लगीं।

बिल्ली, बिल्ली, बिल्ली, गंदगी!

रास्ते पर मत बैठो:

हमारी गुड़िया जायेगी

यह तो चूत में ही गिर जायेगा!

रास्ते से हट जाओ, बिल्ली!

तान्या गुड़िया चल रही है

तान्या गुड़िया चल रही है

यह किसी भी चीज़ के लिए नहीं गिरेगा!

जीवन के दूसरे वर्ष की शुरुआत में बच्चों के लिए, नर्सरी कविताएँ चुनी जाती हैं जो खिलाने, सोने की तैयारी और धोने में मदद करती हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है यदि वयस्क लोककथाएँ बोलते हैं और नर्सरी कविता के शब्दों को भावनात्मक रूप से व्यक्त कर सकते हैं।

पानी पानी,

हमारा चेहरा धो लो

अपनी आँखों को चमकाने के लिए,

आपके गालों को लाल करने के लिए,

अपने मुँह को हँसाने के लिए,

ताकि दांत काट ले.

पानी बह रहा है,

बच्चा बढ़ रहा है.

एक बतख पर पानी ना टिकना,

बच्चा पतला है!

पानी नीचे की ओर

और बच्चा उठ गया!

अपने बच्चे को टहलने के लिए कपड़े पहनाते समय, आप शब्दों से उसका ध्यान भटका सकते हैं:

हमारी माशा छोटी है,

उसने लाल रंग का फर कोट पहना हुआ है,

ऊदबिलाव किनारा.

हमारा माशा काला-भूरा है।

लड़की के बालों में कंघी करते हुए उन्होंने कहा:

मैं अपने बाल गूंथूंगा,

मैं रूसी बाल गूंथूंगी.

मैं बुनता हूं, मैं बुनता हूं, मैं बुनता हूं,

मैं वाक्य:

तुम बढ़ो, बढ़ो, चोटी करो,

पूरा शहर सुन्दर है!

मलाई या मालिश करते समय नर्सरी राइम्स का उपयोग किया जा सकता है।

छोटी-छोटी बातें, छोटी-छोटी बातें,

दादी ने चीज़केक पकाया,

चीज़केक, बन्स.

अपने हाथों को सहलाते हुए आप कह सकते हैं:

हथेली-कोहनी,

हथेली-कोहनी,

कोहनी-हथेली,

स्वस्थ रहो, बेबी! (वे लड़की को सजा देते हैं।)

मजबूत बनो बेटा! (वे लड़के को सजा देते हैं।)

एक उल्लू के बारे में एक ऐसी अंतहीन परी कथा है, जिसके सामने बच्चों से कहा जाता है: "सुनो और बीच में मत बोलो!":

उल्लू उड़ रहा था -

प्रसन्न मस्तक.

यहाँ वह उड़ रही थी, उड़ रही थी,

मैं एक बर्च के पेड़ पर बैठ गया,

उसने अपनी पूँछ घुमाई,

मैं हर तरफ देखा,

एक गीत गाया

और वह फिर उड़ गई.

यहाँ वह उड़ रही थी, उड़ रही थी,

मैं एक बर्च के पेड़ पर बैठ गया,

उसने अपनी पूँछ घुमाई,

मैं हर तरफ देखा,

एक गीत गाया

चम्मच से खाना खाने का मजा और भी ज्यादा है अगर खाना खाते समय कोई वयस्क गाए या कहे:

अय, ल्युलेंकी, ल्युलेंकी,

छोटे बच्चे आ गए हैं.

पिशाच कहने लगे:

“मुझे (नाम) क्या खिलाना चाहिए?”

एक ने कहा: "दलिया!"

दूसरा: "खट्टा दूध!"

खैर, तीसरा: “दूध के साथ

और एक गुलाबी पाई!”

वे हिचकी के बारे में एक चुटकुला सुनाते हैं:

हिचकी, हिचकी,

फ़ेडोट पर जाएँ,

फेडोट से याकोव तक,

याकोव से - सभी के लिए।

(कभी-कभी वे कहते हैं: "और तुम, हिचकी, हर किसी को हरे दलदल के लिए छोड़ दो।")

यदि बच्चा रो रहा है, तो आप कह सकते हैं:

रोओ मत, रोओ मत, रोओ मत,

मैं तुम्हारे लिए एक कलच खरीदूंगा।

अगर तुम रोते हो -

मैं एक पतला बास्ट जूता खरीदूंगा!

इन नर्सरी कविताओं को सामने आए एक सदी से अधिक समय बीत चुका है, लेकिन उन्होंने अभी भी अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। और आज बच्चे प्रियजनों से ध्यान, देखभाल और प्यार की उम्मीद करते हैं, जो न केवल कार्यों में, बल्कि दयालु शब्दों में भी व्यक्त होता है।

न केवल बच्चे को प्यार करना महत्वपूर्ण है, बल्कि भावनात्मक रूप से, स्पष्ट रूप से और खूबसूरती से अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम होना भी महत्वपूर्ण है, और इसमें हमें लोक शब्द - एक बेजोड़ "शिक्षक" द्वारा मदद मिलती है: यही कारण है कि वयस्कों को मास्टर करने की आवश्यकता होती है लोक कला की तकनीकें और, बच्चे के साथ संवाद करते समय, कुशलतापूर्वक उन्हें रोजमर्रा के भाषण में शामिल करें।

किंडरगार्टन शिक्षक व्यवहार में "लोक वर्णमाला" की इस समृद्ध सामग्री का उपयोग करते हैं, माता-पिता के लिए निर्देश संकलित करते हैं, उदाहरण के लिए, जैसे "अपने बच्चे के साथ गाएं, बात करें और करें।"

13.08.2018

कई माताएँ, अपने बच्चे को गोद में उठाकर या उसके साथ खेलते हुए, अपने बचपन की कविताओं और गीतों को याद करती हैं - दयालु, आकर्षक छोटे गीत और नर्सरी कविताएँ जो उनकी माताओं या दादी ने उनके लिए गाई थीं। खेल में बुने गए लोक शब्द के माध्यम से शिशुओं के विकास की इस पद्धति को सदियों से परिष्कृत और परीक्षण किया गया है। लेकिन किसी कारण से, आधुनिक परिवारों में इसका स्थान विकास और शिक्षा के नए-नए तरीकों ने ले लिया है। परन्तु सफलता नहीं मिली।

शब्द "पेटेस्टुस्की" शब्द "पोषण करना" से आया है, जिसका अर्थ है पालन-पोषण करना, पालन-पोषण करना, प्यार करना और देखभाल करना। बच्चों के पालन-पोषण की रूसी परंपराओं और रीति-रिवाजों में बच्चों के पालन-पोषण का एक समृद्ध और अनोखा अनुभव शामिल है।

पेस्टुस्की जीवन के पहले महीनों में बच्चे को रोजमर्रा की चिंताओं के साथ कहते हैं या गाते हैं: कपड़े बदलना, नहाना, खेलना, सबसे पहली गतिविधियाँ।

पेस्टुस्की- ये छोटी लोककथाएँ (कविताएँ, गीत) हैं, जिनमें दो मुख्य विशेषताएं प्रतिष्ठित हैं:

  1. लयबद्ध, ध्वनियों और अक्षरों के स्पष्ट उच्चारण के साथ और स्वर ध्वनियों के अतिरंजित विस्तार के साथ, एक माँ या दादी का भाषण।
  2. माँ की हरकतें - बच्चे के हाथ-पैरों को सहलाना, मालिश करना, बच्चे को झुलाना - जो बच्चे को नई स्पर्श संवेदनाएँ देती हैं।

पेस्टुशकी में स्वयं बच्चे की कोई सक्रिय क्रिया नहीं होती है। उनमें, बच्चा केवल वही "स्वीकार" करता है जो उसकी माँ उसे "देती" है। पेस्टुस्की में एक बच्चे के साथ चंचल बातचीत शामिल होती है, जब एक वयस्क "उसके लिए" हरकत करता है, अपने हाथों और पैरों के साथ खेलता है। बच्चा अभी भी शरीर को मोड़ने जैसी हरकतें करने में सक्षम नहीं हो सकता है, वह जानबूझकर अपने हाथों का उपयोग नहीं कर सकता है, वह बैठ नहीं सकता है, रेंग नहीं सकता है, या अपने आप खड़ा नहीं हो सकता है - यह सब उसे जीवन के पहले वर्ष के दौरान आएगा। इस अवधि के दौरान माँ बच्चे का पालन-पोषण करती है: अपने हाथों से खेलती है, बच्चे के पेट को सहलाती है, अपने पैरों से उसे थपथपाती है, इत्यादि।

बाल कविताएं- उंगलियों, बाहों, सिर, पैरों के साथ खेल के साथ गाने-वाक्य। नर्सरी कविताएँ पेस्टुस्की से भिन्न होती हैं, जिसमें वे स्वयं बच्चे की गतिविधि के लिए डिज़ाइन की जाती हैं, जो उन्हें स्वतंत्र रूप से करता है। खेल चालें, उन्हें नर्सरी कविता की सामग्री के साथ सहसंबंधित करना

पेस्टल्स और नर्सरी राइम्स एक बच्चे को क्या देते हैं?

मज़ेदार तुकबंदी वाले गाने या नर्सरी कविताएँ सुनाकर, माँ बच्चे के पूरे शरीर को स्वस्थ मूड में लाती है।

  • पहले तो उसे संबोधित शब्दों को समझ में न आने पर, बच्चा बहुत संवेदनशील रूप से माँ के स्नेहपूर्ण स्वर, उसके मैत्रीपूर्ण रवैये को समझ लेता है, जो तुरंत उस तक पहुँच जाता है और विश्वसनीयता, शांति और आराम की भावना पैदा करता है।
  • परिचित और परिचित मातृ आवाज बच्चे की प्रतिक्रिया में योगदान देती है, जो अपने मूल भाषण के शब्दों को सुनता है और याद रखता है, उन्हें पुन: पेश करने की कोशिश करता है, गुनगुनाना और कूकना शुरू कर देता है, उसकी मुखर डोरियों को प्रशिक्षित किया जाता है, और उसकी सुनवाई भी विकसित होती है।
  • पेस्टुस्की में हमेशा जिमनास्टिक या मालिश होती है, जो बच्चे को अपने शरीर, उसकी क्षमताओं को समझने और महसूस करने में मदद करती है, और पोषण के माध्यम से माँ के अंतहीन प्यार को भी महसूस करती है। मालिश एक प्रकार का संचार है, जिसके दौरान आपको पूरे बच्चे को "देखने" की ज़रूरत होती है - त्वचा की हर तह को देखें, जैसे कि कह रहे हों: "और आपकी ज़रूरत है, और यहाँ सब कुछ ठीक है।"
  • नर्सरी कविताएँ विकास को बढ़ावा देती हैं मोटर गतिविधिबेबी, जो उनकी भाषण गतिविधि से बहुत निकटता से संबंधित है। काव्य पंक्तियों की मधुरता और संगीतात्मकता इस तथ्य में योगदान करती है कि बच्चा स्वयं नर्सरी कविता की व्यक्तिगत ध्वनियों और शब्दों को समाप्त करना शुरू कर देता है। वह उन शब्दों पर नाटक पसंद करता है जिन्हें वह काम में नोटिस करता है। इससे यह तथ्य सामने आता है कि, वयस्कों के भाषण की नकल करते हुए, बच्चे शब्दों, ध्वनियों और ध्वनि संयोजनों के साथ खेलना शुरू कर देते हैं। छोटी, अभिव्यंजक और समझने योग्य काव्य पंक्तियाँ छोटे बच्चों द्वारा आसानी से और जल्दी से याद की जाती हैं, जिससे उनकी शब्दावली फिर से भर जाती है।
  • नर्सरी कविताएँ सुनाने में निर्णायक कारक एक वयस्क और एक बच्चे के बीच मौखिक और चंचल संचार का निर्माण है। साथ ही, एक काव्यात्मक लोकगीत कृति का वर्णन, याद दिलाता है मजेदार खेल, बच्चे के क्षितिज को व्यापक बनाता है, उसकी भावनाओं और वाणी को समृद्ध करता है, और उसके आसपास की दुनिया के प्रति उसके दृष्टिकोण को आकार देता है। और सबसे महत्वपूर्ण बात, काव्यात्मक लोकगीत रूपों की मदद से, जन्म से ही बच्चा खुद को एक मधुर संगीतमय और काव्यात्मक वातावरण में पाता है।

बच्चे का पालन-पोषण कैसे करें

एक वयस्क की भावनात्मकता बच्चे की भावनात्मक गतिविधि का समर्थन करने और उसकी भावनात्मक जरूरतों को पूरा करने में मदद करती है। भावनात्मक समर्थन की तकनीकों में आवाज की ताकत और पिच में बदलाव, समय, चेहरे के भाव और हावभाव में बदलाव शामिल हैं।

माँ जागे हुए बच्चे को सहलाती है, हल्के मालिश आंदोलनों के साथ उसे छूती है, और धीरे से कहती है:

खिंचाव, पीवयस्क,

मोटी लड़की के पार,

और पैरों में वॉकर हैं

और हाथों में छोटे-छोटे पकड़ने वाले हैं,

और मुँह में - एक बात,

और सिर में - कारण.

खिंचाव!

छोटे वाले!

मोटी लड़की के पार,

हाथ पकड़ रहे हैं.

पैर धावक हैं.

बच्चे की बांह की मांसपेशियों को मजबूत करने और उसके मोटर कौशल को विकसित करने के लिए, एक वयस्क धीरे-धीरे बच्चे की बाहों को फैला सकता है, तैराकी की गतिविधियों का अनुकरण कर सकता है और कह सकता है:

हैरियर तैर रहा है

हैरियर तैर रहा है.

तथाकथित "टायट्युष्का" का उद्देश्य बच्चे की पीठ की मांसपेशियों को मजबूत करना है।

अय, त्युशकी - त्युशकी - त्युशकी!

बोझ बड़े हो गए हैं.

बोझ बड़े हो गए हैं -

सभी घास के मैदान उगे हुए थे।

धोते समय आप कह सकते हैं:

पानी पानी,

हमारा चेहरा धो लो

अपनी आँखों को चमकाने के लिए,

आपके गालों को लाल करने के लिए,

अपने मुँह को हँसाने के लिए,

ताकि दांत काट ले.

बच्चे को नहलाते समय माँ स्नेहपूर्वक कहती है:

पानी बह रहा है,

बच्चा बढ़ रहा है.

एक बतख पर पानी ना टिकना,

बच्चा पतला है!

पानी नीचे की ओर

और बच्चा उठ गया!

यदि कोई बच्चा मारा जाता है, तो वह अपने परिवार और दोस्तों से सुरक्षा, दर्द से मुक्ति चाहता है। वयस्क फुँफकार रहा है पीड़ादायक बातया इसे दोहराते हुए स्ट्रोक करता है:

मैगपाई दर्द में है,

कौआ दर्द में है

ओलेन्का के साथ रहो.

बच्चे का मनोरंजन करने के लिए, उसे खुश करने के लिए, वयस्क उसे सींग की तरह स्थित अपनी उंगलियों से काटता है:

एक सींगवाला बकरा आ रहा है

छोटे लोगों के लिए

पैर ऊपर, ऊपर,

हार्न ताली बजाओ, ताली बजाओ!

जो शांत करने वाले को चूसता है

दूध नहीं पीता -

मैं क्रोधित हो जाऊंगा, मैं क्रोधित हो जाऊंगा!

मालिश करना, सिर घुमाना, सिर पर हाथ फेरना, माँ की मदद से हाथ हिलाना आदि - यह सब न केवल बच्चे के स्वास्थ्य में शारीरिक सुधार लाता है, बल्कि उसे बहुत आनंद भी देता है। यदि उसी समय माँ प्रसन्नतापूर्वक कहे:

"मैं आटा गूंध रहा हूं, आटा गूंध रहा हूं,

ओवन में एक जगह है

मैं पका रहा हूँ, मैं रोटी पका रहा हूँ!

छोटा सिर - आगे बढ़ो, आगे बढ़ो!”

जो कुछ हो रहा है वह बच्चे में एक भावनात्मक "विस्फोट" का कारण बनता है, एक वयस्क से संपर्क करने की आवश्यकता होती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन आंदोलनों को दोहराने की इच्छा होती है जो वह अभी तक अपने दम पर नहीं कर सकता है।

ऐसे व्यायाम जो बच्चे को चलने में महारत हासिल करने के लिए तैयार करते हैं, बहुत फायदेमंद होते हैं।

टोकी-टोकी-तोशकी,

मैं बनाता हूं, मैं पैर बनाता हूं।

अंतोशका के पैर

वे रास्ते पर गाड़ी चला रहे हैं

रास्ता टेढ़ा है,

न कोई अंत, न कोई किनारा.

तुकांत पंक्तियों का पाठ करते समय, माँ बारी-बारी से बच्चे के पैरों को थपथपाती है, जो हल्के स्पर्श पर प्रतिक्रिया करता है, क्योंकि वह अपनी पीठ के बल लेटा होता है। इस प्रकार एक वयस्क एक पैर या दूसरे पैर से कदम बढ़ाते समय चलने की लय का एहसास करता है।

मूसल बच्चे के लिए मनोरंजक भी होते हैं, जिसकी बदौलत वह अपनी हथेलियों से लयबद्ध ताली बजाना सीखता है। वयस्क बच्चे के हाथ पकड़ता है और उन्हें करीब लाते हुए कहता है:

"ठीक है, ठीक है,

कहाँ थे? - अनुष्का पर।

आपने क्या खाया? - पेनकेक्स।

पेनकेक्स कहाँ हैं? - खाया...

कोई पैनकेक नहीं!”

खेल जारी है. वयस्क पनिचका जाने का सुझाव देता है:

ठीक है, ठीक है,

कहाँ थे? - पनेचका में।

आपने क्या खाया? - जिंजरब्रेड!

जिंजरब्रेड कुकीज़ कहाँ हैं?

खाया...

कोई जिंजरब्रेड नहीं!(बच्चे की भुजाएँ भुजाओं तक फैली हुई हैं।)

फिर वयस्क नट्स के लिए मिकेश्का के पास, फिर आलू के लिए ट्रोशका के पास, और फिर बीज के लिए सेनेचका के पास (सादृश्य द्वारा) "जाने" की पेशकश करता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि खेलते समय बच्चा "ठीक है" शब्द सुनते ही अपने हाथ मोड़ना सीख जाता है और गाने की लय में अपने हाथों से चंचल हरकतें करना सीख जाता है।

किसी गोल सतह को छूने से मांसपेशियों की टोन और तेजी से हथेली का खुलना सबसे आसानी से प्राप्त होता है। अपनी हथेली को, अपने सिर को या अपनी माँ के हाथ को।

खेल को "लडुस्की" कहा जाता है क्योंकि यह काम को बेहतर बनाता है बच्चे का शरीर. और आप शायद पहले ही अनुमान लगा चुके होंगे कि हथेली शब्द का क्या अर्थ है।

धीरे-धीरे, मूसलों का स्थान नर्सरी कविताओं ने ले लिया है।

जब कोई बच्चा चलने में निपुण होने लगता है, तो निम्नलिखित नर्सरी कविताएँ उसकी सहायता के लिए आती हैं:

टा-टा-टा, टा-टा-टा,

एक बिल्ली ने एक बिल्ली से विवाह किया;

बिल्ली बेंच पर चलती है

बिल्ली को पंजे से पकड़ कर ले जाता है,

बेंच पर टॉप और टॉप,

हाथ पर हाथ.

इन श्लोकों का उच्चारण करते समय माँ बच्चे का हाथ पकड़ती है और पीछे हटते हुए सावधानी से उसे अपने साथ ले जाती है। कविता की लय चलने की लय भी निर्धारित करती है: "टोम्प-टोम्प", "टोम्प-टोम्प" एक चलते हुए बच्चे के कदमों के साथ मेल खाता है।

बच्चे को दूसरे तरीके से ले जाया जा सकता है: एक वयस्क उसे पीछे से बगल से पकड़ता है और, उसके पैरों को चौड़ा करके, उसे अपने पैरों से कदम बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करता है।

बड़ा पैर

सड़क पर चले:

शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष,

शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष।

छोटे पांव

रास्ते पर चल रहा है:

टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!

टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!

बच्चों के मनोरंजन के लिए अपने पैरों पर खड़ा होना, "कूदना" और अपनी माँ या पिता की गोद में झूलना, दादी-नानी का घोड़े की दौड़ की नकल करना, पहाड़ से नीचे उतरना, नृत्य करना आदि शामिल हैं। बेशक, ऐसे खेल बड़े बच्चों के लिए उपयोगी होते हैं, जब बच्चा पहले से ही अच्छी तरह से बैठ सकता है और अपने पैरों पर खड़ा हो सकता है:

चलो चले चलो चले

नट्स के साथ, नट्स के साथ!

चलो सरपट दौड़ें, सरपट दौड़ें

रोल के साथ, रोल के साथ!

छलाँग लगाओ, छोड़ो

धक्कों के ऊपर, धक्कों के ऊपर -

छेद में - धमाका!

वयस्क बच्चे को अपने घुटनों पर पटक देता है, और फिर उसे नीचे गिराने का नाटक करता है (उसे अपने घुटनों से दबाता है और उसे वापस "घोड़े" ("बेपहियों की गाड़ी", "गाड़ी", आदि) पर बिठा देता है।

अच्छी सड़क

अच्छी सड़क

कुछ तो ख़राब हो गया है

कुछ तो ख़राब हो गया है

शरारती खेलना, इधर-उधर लेटे रहना,

शरारती खेलना, इधर-उधर लेटे रहना,

पुल पर, पुल के नीचे,

पुल पर, पुल के नीचे,

छेद में ठोको!

छोटे बच्चे भी अपने पैरों पर उछलने, तथाकथित गुश्का के प्रति आकर्षित होते हैं। उसी समय, वयस्क अधिक ऊर्जावान, त्वरित नर्सरी कविताएँ पढ़ता है:

चिक-चिक-चिकालोचकी,

वान्या छड़ी पर सवार है,

और दुन्या एक गाड़ी पर है

वह पागल तोड़ता है।

चूजे, चूजे, चूजे,

भूर्ज पट्टियाँ!

दो पक्षी उड़े

वे बड़े नहीं हैं.

वे कैसे उड़े -

सभी लोगों ने देखा

वे कहाँ बैठे थे?

सभी लोग आश्चर्यचकित रह गये.

एक बच्चे को मजबूत, स्वस्थ और सुपोषित बनाने की माताओं और दादी-नानी की इच्छा ने कई कहावतों को जन्म दिया, जिनकी मदद से उन्होंने बच्चे को दूध पिलाने, उसे दूध पिलाने, उसे पाई खिलाने, उसे पेनकेक्स खिलाने की कोशिश की। जेली, आदि

जेली आ गई है

एक बेंच पर बैठ गया,

एक बेंच पर बैठ गया,

उसने ओलेन्का को खाने के लिए कहा।

एक अत्यंत संक्षिप्त संस्करण भी संभव है:

चलो दलिया पकाते हैं

हम साशा को खाना खिलाएंगे.

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक छोटे बच्चे के लिए, केवल बातचीत ही नहीं, किसी चीज़ या किसी व्यक्ति के बारे में कहानियाँ भी महत्वपूर्ण होती हैं। जो कुछ हो रहा है उसमें उसे भागीदार बनने की जरूरत है और किसी विशिष्ट स्थिति में माँ, पिताजी या दादी आदि के रवैये को महसूस करने के लिए, इस समय उनके मूड को समझने के लिए एक वयस्क से सीधे संबोधन सुनने की जरूरत है।

एक चमकीले छोटे से घर में

लिज़ुशा बड़ी हो गई है!

लोग उससे प्यार करते हैं

हर कोई उससे प्यार करता है.



लड़के के लिए विकल्प:

कौन अच्छा है?

हमारा सबसे सुंदर कौन है?

कोल्या अच्छा है,

कोल्या सुंदर है.

ऐसे में आप बच्चे के सिर पर थपकी दे सकते हैं, उसका हाथ पकड़ सकते हैं या उसके साथ गोल नृत्य कर सकते हैं।

एक्यूपंक्चर पर आधारित खेल

बच्चों के साथ ऐसे शैक्षिक स्लाव खेलों में से कई ऐसे हैं जो ऊर्जा मेरिडियन और जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं को प्रभावित करते हैं, चिकना करते हैं, सीधा करते हैं और इस तरह बच्चे के शरीर में ऊर्जा के प्रवाह में सुधार करते हैं।

हथेलियों और पैरों पर सभी के प्रक्षेपण बिंदु होते हैं आंतरिक अंग. और ये सभी परी कथा खेल जो हममें से कई लोगों को बचपन से याद हैं, चंचल रूप में मालिश से ज्यादा कुछ नहीं हैं।

वैसे, में आधुनिक दुनियाउन खेल क्रियाओं के मूल तत्व पेशेवर बच्चों की मालिश का आधार बन गए हैं।

और ये गेम देखने में बहुत ही सरल लगते हैं.

मैगपाई सफेद पक्षीय

खेल में एक बच्चे की हथेली पर एक वयस्क उंगली की गोलाकार गति " सफ़ेद पक्षीय मैगपाई ने दलिया पकाया और बच्चों को खिलाया“बच्चे के जठरांत्र संबंधी मार्ग के कामकाज को उत्तेजित करें।

मालिश करने वाले को हथेली के मध्य भाग से शुरू करना चाहिए। फिर वृत्तों को बढ़ाएं - एक सर्पिल में हथेली की बाहरी आकृति तक: इस तरह आप बड़ी आंत को "समायोजित" करते हैं (पाठ को धीरे-धीरे उच्चारण किया जाना चाहिए, अक्षरों को अलग करना)। आपको "दलिया पकाना" शब्द "नर्स" के साथ समाप्त करना होगा, मध्य और के बीच खुले सर्पिल से एक रेखा खींचना अनामिका: मलाशय की रेखा यहां से गुजरती है (वैसे, अपनी हथेली पर मध्यमा और अनामिका के पैड के बीच नियमित मालिश करने से आपको कब्ज से राहत मिलेगी)।

अगला - ध्यान. यह उतना सरल नहीं हैं। बच्चों को इसी दलिया को वितरित करने में "सफ़ेद पक्षीय मैगपाई" के काम का वर्णन करते समय, आपको हल्के स्पर्श से इशारा करते हुए गड़बड़ नहीं करनी चाहिए। इसे दिया, इसे दिया...प्रत्येक "बच्चे" यानी आपके बच्चे की प्रत्येक उंगली को सिरे से पकड़कर हल्के से दबाया जाना चाहिए। सबसे पहले छोटी उंगली: यह हृदय के काम के लिए जिम्मेदार है। फिर अनाम - तंत्रिका तंत्र और जननांग क्षेत्र के अच्छे कामकाज के लिए। मध्यमा उंगली के पैड की मालिश करने से लीवर उत्तेजित होता है; सूचकांक - पेट. अंगूठा (जो " मैंने इसे नहीं दिया क्योंकि मैंने दलिया नहीं पकाया या लकड़ी नहीं काटी - यह लीजिए!”) यह कोई संयोग नहीं है कि उन्हें आखिरी बार छोड़ दिया गया है: यह सिर के लिए जिम्मेदार है, और तथाकथित “फेफड़े का मेरिडियन” भी यहीं से निकलता है।

इसलिए, केवल अंगूठे को थोड़ा निचोड़ना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि मस्तिष्क की गतिविधि को सक्रिय करने और श्वसन रोगों को रोकने के लिए आपको इसे ठीक से "पीटना" चाहिए।

वैसे, यह गेम वयस्कों के लिए बिल्कुल भी विपरीत नहीं है। केवल आप ही तय कर सकते हैं कि किस उंगली को सबसे प्रभावी मालिश की आवश्यकता है।

मैगपाई सफेद पक्षीय

कहाँ थे? - दूर!

मैंने चूल्हा जलाया,

मैंने दलिया पकाया,

उसने बच्चों को खाना खिलाया.

मैं दहलीज पर कूद गया,

मेहमानों को बुलाया.

मेहमानों ने सुना

उन्होंने वहां रहने का वादा किया.

आँगन में मेहमान -

मेज पर दलिया.

मैंने इसे एक थाली में रखकर इसे दे दिया,(छोटी उंगली मोड़ें)

यह एक प्लेट पर है,(अनाम उंगली मोड़ें)

यह एक चम्मच पर है,(मध्यम उंगली मोड़ें)

इसे स्क्रैपिंग की जरूरत है।(तर्जनी को मोड़ें)

लेकिन उसने इसे इसे नहीं दिया!(अंगूठे को स्पर्श करें)

आप पानी नहीं लाए

मैंने लकड़ी नहीं काटी

मैंने दलिया नहीं पकाया -

मैं तुम्हें कुछ नहीं दूँगा!


फिंगर बॉय

बच्चे के अंगूठे को मैरीगोल्ड क्षेत्र में पकड़कर, वयस्क पूछता है: "फिंगर-बॉय, तुम कहाँ थे?" इसके बाद, वह बच्चे की हथेली की प्रत्येक उंगली को छूता है और कहानी जारी रखता है: “मैं इस भाई के साथ जंगल में गया था। मैंने इस भाई के साथ गोभी का सूप पकाया। मैंने इस भाई के साथ दलिया खाया। मैंने इस भाई के साथ गाने गाए। प्रत्येक उंगली को छूने के बाद, वयस्क बच्चे के दोनों हाथों को ऊपर उठाता है और उन्हें उसके सिर के ऊपर से दूसरी तरफ घुमाता है और कहता है:

- फिंगर बॉय,

आप कहां थे?

- इस भाई के साथ -

जंगल में चला गया.

इस भाई के साथ -

मैंने गोभी का सूप पकाया.

इस भाई के साथ -

मैंने दलिया खाया.

इस भाई के साथ -

गाने गाये।

किकुयू पैर

बच्चे के पैरों के साथ खेलना भी उपयोगी होता है, जब आप धीरे से अपनी उंगलियों को पैर या एड़ी पर थपथपाते हैं, प्रत्येक पैर की अंगुली को छूते हैं - ऐसी सरल क्रियाओं से वे बच्चे के पैर में रक्त परिसंचरण में सुधार करते हैं। एक वयस्क "एक पैर बनाता है", कह रहा है:

मैं बनाता हूँ, मैं एक पैर बनाता हूँ,

मैं सड़क पर उतरूंगा.

मुझे घोड़े पर नाल लगाने की जरूरत है

घर पर रात बिताने के लिए.

मैं बनाता हूँ, मैं एक पैर बनाता हूँ,

मैं सड़क पर उतरूंगा.

चार मील दूर

घोड़े की नालें नीचे गिरा दी गईं।

तीन कुएँ

इस खेल के दौरान फेफड़े के मेरिडियन पर प्रभाव पड़ता है - से अँगूठाबांह पर बगल तक. अंगूठे को सहलाने से शुरू करें:

- इवाश्का पानी के लिए गई और दाढ़ी वाले दादा से मिली। उसने उसे कुएँ दिखाए...

- यहाँ का पानी ठंडा है,इस बिंदु पर क्लिक करके हम प्रतिरक्षा प्रणाली को सक्रिय करते हैं।

अब अपनी उंगली को अपनी बांह की भीतरी सतह पर कोहनी के मोड़ तक चलाएं, मोड़ पर दबाएं।

- यहाँ का पानी गर्म है, - हम फेफड़ों की कार्यप्रणाली को नियंत्रित करते हैं।

- यहां का पानी गर्म है।

- और यहाँ पानी उबल रहा है!- छोटे बच्चे की बगल के नीचे गुदगुदी करें। वह हँसेगा - और यह अपने आप में एक अच्छा साँस लेने का व्यायाम है।

गीले शरद ऋतु के मौसम में, ऐसा खेल काम आता है: मनोरंजन और सर्दी से बचाव दोनों।

और आज, हर समय की तरह, बच्चे अपने प्रियजनों से ध्यान, देखभाल और प्यार की उम्मीद करते हैं, जो रूप, शब्दों और उनके उच्चारण, कार्यों और खेल में व्यक्त होता है। आपको न केवल प्यार करने में सक्षम होना चाहिए, बल्कि अपना प्यार दिखाने में भी सक्षम होना चाहिए। और यह हमारे पूर्वजों की परंपराओं द्वारा सबसे अच्छी तरह सिखाया जाता है, जिन पर गौरवशाली रूसियों की एक से अधिक पीढ़ी पली-बढ़ी है। यही कारण है कि आधुनिक वयस्कों के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है जो अपनी जड़ों की ओर लौटना चाहते हैं और अपने बच्चों को उनकी पैतृक स्मृति से वंचित नहीं करना चाहते हैं, ताकि वे लोक कला की तकनीकों में महारत हासिल कर सकें और, एक बच्चे के साथ संवाद करते समय, उन्हें रोजमर्रा के भाषण में कुशलतापूर्वक "बुना" सकें। .

प्राचीन काल में बच्चों का पालन-पोषण किया जाता था। अब उनका पालन-पोषण, पालन-पोषण, प्रशिक्षण और देखभाल की जा रही है...
पालन-पोषण माता-पिता को बच्चे की बायोरिदम के साथ तालमेल बिठाने और बच्चे को पृथ्वी के बायोफिल्ड के साथ तालमेल बिठाने की एक पूरी प्रक्रिया है। यह पता चला है कि सभी पुराने स्लावोनिक "छोटों के लिए खेल" (जैसे "मैगपाई-कौवे", "तीन कुएं", "लडुस्की") बिल्कुल भी खेल नहीं हैं, बल्कि एक्यूपंक्चर पर आधारित चिकित्सीय प्रक्रियाएं हैं।

यदि आप किसी बच्चे को बस लपेटते हैं, नहलाते हैं और खिलाते हैं, तो आप उसकी देखभाल कर रहे हैं।
यदि आप ऐसा कुछ कहते हैं: “ओह, मेरी प्रियतमा! यह कलम यहाँ दे दो, और यह अपनी आस्तीन में दे दो। और अब हम डायपर पहनेंगे" - यह आप ही हैं जो उसे बड़ा कर रहे हैं: क्योंकि एक व्यक्ति को पता होना चाहिए कि वे उससे प्यार करते हैं, वे उसके साथ संवाद करते हैं, और सामान्य तौर पर किसी दिन बात करना शुरू करने का समय आ गया है।

लेकिन अगर आप अपने बच्चे को नहलाते समय मूसल जैसा कुछ कहें:
पानी पानी,
मेरा चेहरा धो दिजिए -
आपकी आँखों में चमक लाने के लिए
ताकि तुम्हारे गाल जल जाएँ,
अपने मुँह को हँसाने के लिए,
ताकि दांत काट ले.

इसलिए, यदि आप अपने बच्चे को इन मूसल वाक्यों से भर देते हैं, तो आप एक लय स्थापित करते हैं और पृथ्वी के सामान्य ऊर्जा प्रवाह में शामिल हो जाते हैं। पृथ्वी पर, सब कुछ निश्चित लय के अधीन है: श्वास, रक्त परिसंचरण, हार्मोन उत्पादन... दिन और रात, चंद्र महीने, उतार और प्रवाह। वैसे, बीमारियों के खिलाफ साजिशें इसी पर आधारित होती हैं: जादूगर एक "स्वस्थ लय" पकड़ते हैं और रोगग्रस्त अंग को उसमें समायोजित करते हैं। अतः हर घाव के लिए एक आयत है।

लोककथाओं के सर्वोत्तम उदाहरण माता-पिता को अपने बच्चे के साथ भावनात्मक और सौंदर्यपूर्ण रूप से अधिक गहन संचार बनाने में मदद करते हैं। हालाँकि, आज शिशु के साथ संचार में उनका उपयोग लगभग कभी नहीं किया जाता है। एक बच्चे के "पोषण" की रहस्यमय अवधारणा के पीछे क्या छिपा है? और क्या आधुनिक माताओं को इसकी आवश्यकता है?

भावनात्मक संचार एक छोटे बच्चे के जीवन के पहले महीनों से शुरू होने वाले विकास की अग्रणी रेखाओं में से एक है। माँ का स्नेहिल स्पर्श, उनकी आवाज़, गायन, प्रेमपूर्ण दृष्टि, काव्यात्मक शब्द के साथ संयुक्त पहला खेल - यह सब एक व्यापक शब्द था और कहा जाता है - लोकगीत। लोक शिक्षाशास्त्र में बच्चों के लिए काव्य रचनात्मकता की छोटी शैलियाँ शामिल हैं: पेस्टुशकी, नर्सरी कविताएँ, चुटकुले, कहावतें, आदि। उन्होंने सदियों से परीक्षण की गई मातृ शिक्षाशास्त्र का आधार बनाया। और कोई केवल उन लोगों की प्रतिभा पर आश्चर्यचकित हो सकता है, जो माँ के प्यार की महान शक्ति को काव्यात्मक शब्दों में व्यक्त करने में सक्षम थे।

परदादी का शब्द
लोक शिक्षाशास्त्र ने छोटों के लिए अपनी पारंपरिक लोकगीत शैलियाँ विकसित की हैं। वे सभी सामग्री में सरल और रूप में सरल हैं, लेकिन उनमें काफी सौंदर्य और उपदेशात्मक (ग्रीक डिडैक्टिकस से - शिक्षाप्रद) फायदे हैं। एक सरल कविता, बार-बार दोहराए जाने वाले ध्वनि संयोजन और शब्द, विस्मयादिबोधक और भावनात्मक अपीलें बच्चे को अनजाने में सुनने के लिए मजबूर करती हैं, एक पल के लिए रुक जाती हैं, वक्ता के चेहरे की ओर देखती हैं। लोककथाओं की अनूठी मौलिकता एक बच्चे को ऐसे समय में सक्रिय करने के लिए विशेष रूप से मूल्यवान है जब उसने अभी तक स्वैच्छिक क्रियाएं, ध्यान और शब्दों पर प्रतिक्रिया नहीं बनाई है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी शैलियाँ एक छोटे बच्चे की मनोवैज्ञानिक क्षमताओं से मेल खाती हैं, इसलिए उनका उपयोग अब किया जा सकता है, प्रारंभिक बचपन की सूक्ष्म अवधियों पर ध्यान केंद्रित करते हुए - जन्म से 3 महीने तक; 3 से 6 महीने तक; 6-9 महीने; 9-12 महीने एक नवजात शिशु "छलांगों और सीमाओं से" बढ़ता है। शिशु हर तीन महीने में गहन रूप से बदलता है, इसलिए शरीर और हाथ की गतिविधियों, भाषण कौशल, भावनात्मक अभिव्यक्तियों, संज्ञानात्मक प्रतिक्रियाओं में महारत हासिल करने के लिए नए, अधिक जटिल कार्य निर्धारित किए जाते हैं। दुनियाऔर ज़ाहिर सी बात है कि, संचार क्षमताएँवयस्कों के साथ संचार में. यह दिलचस्प है कि प्रत्येक नामित सूक्ष्म अवधि के लिए ऐसे लोक कार्यों का चयन करना संभव है जो विशेष रूप से उसके आनुवंशिक रूप से निर्धारित कार्यों के अनुरूप हों। यह बात जीवन के दूसरे और तीसरे वर्ष पर भी लागू होती है।

पेस्टुस्की, नर्सरी कविताएँ, चुटकुले, जीभ जुड़वाँ, दंतकथाएँ और शिफ्टर्स, जो अपने शैक्षणिक फोकस में एक दूसरे से भिन्न होते हैं, उम्र के आधार पर, बच्चे के जीवन में अलग-अलग तरीकों से पेश किए जाते हैं।

पेस्टल
पेस्टुस्की में एक बच्चे के साथ चंचल बातचीत शामिल होती है, जब एक वयस्क "उसके लिए" हरकत करता है, अपने हाथों और पैरों के साथ खेलता है।बच्चा अभी भी शरीर को मोड़ने जैसी हरकतें करने में सक्षम नहीं हो सकता है, वह जानबूझकर अपने हाथों का उपयोग नहीं कर सकता है, वह बैठ नहीं सकता है, रेंग नहीं सकता है, या अपने आप खड़ा नहीं हो सकता है - यह सब उसे जीवन के पहले वर्ष के दौरान आएगा। इस अवधि के दौरान माँ बच्चे का पालन-पोषण करती है: अपने हाथों से खेलती है, बच्चे के पेट को सहलाती है, और अपने पैरों से उसे थपथपाती है। माँ जागे हुए बच्चे को सहलाती है, हल्के मालिश आंदोलनों के साथ उसे छूती है, और धीरे से कहती है:

"स्ट्रेचर,
पोरोस्तुन्युष्की,
मोटी लड़की के पार
और पैरों में वॉकर हैं
और हाथों में छोटे-छोटे पकड़ने वाले हैं,
और मुँह में बात है,
और सिर में - मन।"

मालिश करना, सिर घुमाना, सिर के ऊपर हाथ फेंकना, माँ की मदद से हाथ हिलाना आदि - यह सब न केवल बच्चे के स्वास्थ्य में शारीरिक रूप से सुधार करता है, बल्कि उसे बहुत आनंद भी देता है। यदि उसी समय माँ प्रसन्नतापूर्वक कहे:
"मैं आटा गूंध रहा हूं, आटा गूंध रहा हूं,
ओवन में एक जगह है
मैं पका रहा हूँ, मैं रोटी पका रहा हूँ!
छोटा सिर - आगे बढ़ो, आगे बढ़ो!” -

जो कुछ हो रहा है वह बच्चे में एक भावनात्मक "विस्फोट" का कारण बनता है, एक वयस्क से संपर्क करने की आवश्यकता होती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन आंदोलनों को दोहराने की इच्छा होती है जो वह अभी तक अपने दम पर नहीं कर सकता है। प्रत्येक बार दोहराए जाने वाले खेल के साथ, माँ को बच्चे की गतिविधियों में बढ़ती गतिविधि महसूस होती है। माँ के स्नेहपूर्ण पाठ को सुनकर, बच्चा खेल की गतिविधियों का अनुमान लगाता है, हँसता है और पहले से ही अपना सिर ऊपर रखता है, अपनी बाहें फैलाता है, अपने पैर फैलाता है, आदि, खेल में एक परिचित मोड़ की प्रतीक्षा करता है। तो, मूसलों की मदद से, बच्चे का चंचल "प्रशिक्षण" शुरू होता है।

बच्चों के मनोरंजन के लिए अपने पैरों पर खड़ा होना, "कूदना" और अपनी माँ या पिता की गोद में झूलना, दादी-नानी का घोड़े की दौड़ की नकल करना, पहाड़ से नीचे उतरना, नृत्य करना आदि शामिल हैं। बेशक, ऐसे खेल बड़े बच्चों के लिए उपयोगी होते हैं, जब बच्चा पहले से ही अच्छी तरह से बैठ सकता है और अपने पैरों पर खड़ा हो सकता है:

चलो चले चलो चले
नट्स के साथ, नट्स के साथ!
चलो सरपट दौड़ें, सरपट दौड़ें
रोल के साथ, रोल के साथ!
छलाँग लगाओ, छोड़ो
धक्कों के ऊपर, धक्कों के ऊपर -
छेद में - धमाका!

वयस्क बच्चे को अपने घुटनों पर पटक देता है, और फिर उसे नीचे गिराने का नाटक करता है (उसे अपने घुटनों से दबाता है और उसे वापस "घोड़े" ("बेपहियों की गाड़ी", "गाड़ी", आदि) पर बिठा देता है।

अच्छी सड़क
अच्छी सड़क
कुछ तो ख़राब हो गया है
कुछ तो ख़राब हो गया है
शरारती खेलना, इधर-उधर लेटे रहना,
शरारती खेलना, इधर-उधर लेटे रहना,
पुल पर, पुल के नीचे,
पुल पर, पुल के नीचे,
छेद में ठोको!

ऐसे व्यायाम जो बच्चे को चलने में महारत हासिल करने के लिए तैयार करते हैं, उपयोगी होते हैं।

टोकी-टोकी-तोशकी,
मैं बनाता हूं, मैं पैर बनाता हूं।
अंतोशका के पैर
वे रास्ते पर गाड़ी चला रहे हैं
रास्ता टेढ़ा है,
न कोई अंत, न कोई किनारा.

तुकबंदी पंक्तियों का उच्चारण करते समय, माँ बारी-बारी से बच्चे के पैरों को थपथपाती है, जो हल्के स्पर्श पर प्रतिक्रिया करता है, क्योंकि वह अपनी पीठ के बल लेटा होता है। इस प्रकार एक वयस्क एक पैर या दूसरे पैर से कदम बढ़ाते समय चलने की लय का एहसास करता है।
जब कोई बच्चा चलने में निपुण होने लगता है, तो अन्य मूसल उसकी सहायता के लिए आते हैं, उदाहरण के लिए:

टा-टा-टा, टा-टा-टा,
एक बिल्ली ने एक बिल्ली से विवाह किया;
बिल्ली बेंच पर चलती है
बिल्ली को पंजे से पकड़ कर ले जाता है,
बेंच पर टॉप और टॉप,
हाथ पर हाथ.

इन श्लोकों का उच्चारण करते समय माँ बच्चे को बांहों से पकड़ती है और पीछे हटते हुए सावधानी से उसे अपने साथ ले जाती है। कविता की लय चलने की लय भी निर्धारित करती है: "स्टॉम्प-टॉम्प", "टैप-टैप" एक चलते हुए बच्चे के कदमों के साथ मेल खाता है। बच्चे को दूसरे तरीके से ले जाया जा सकता है: एक वयस्क उसे पीछे से बगल से पकड़ता है और, उसके पैरों को चौड़ा करके, उसे अपने पैरों से कदम बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करता है।

बड़ा पैर
सड़क पर चले:
शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष,
शीर्ष-शीर्ष-शीर्ष।
छोटे पांव
रास्ते पर चल रहा है:
टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!
टॉप-टॉप-टॉप, टॉप-टॉप-टॉप!

मूसल बच्चे के लिए मनोरंजक भी होते हैं, जिसकी बदौलत वह अपनी हथेलियों से लयबद्ध ताली बजाना सीखता है। वयस्क बच्चे के हाथ पकड़ता है और उन्हें करीब लाते हुए कहता है:

"ठीक है, ठीक है,
कहाँ थे? - अनुष्का पर।
आपने क्या खाया? - पेनकेक्स।
पेनकेक्स कहाँ हैं? - खाया...
कोई पैनकेक नहीं!” (बच्चे की भुजाएँ भुजाओं तक फैली हुई हैं।)
खेल जारी है. वयस्क पनिचका जाने का सुझाव देता है:
ठीक है, ठीक है,
कहाँ थे? -पनेचका में।
आपने क्या खाया? -जिंजरब्रेड!
जिंजरब्रेड कुकीज़ कहाँ हैं?
खाया...
कोई जिंजरब्रेड नहीं! (बच्चे की भुजाएँ भुजाओं तक फैली हुई हैं।)

फिर वयस्क कुछ मेवों के लिए मिकेश्का के पास, फिर कुछ आलू के लिए ट्रोशका के पास, और फिर कुछ बीजों के लिए सेनेचका के पास "जाने" की पेशकश करता है (सादृश्य द्वारा)। महत्वपूर्ण बात यह है कि खेलते समय बच्चा "ठीक है" शब्द सुनते ही अपने हाथ मोड़ना सीख जाता है और गाने की लय में अपने हाथों से चंचल हरकतें करना सीख जाता है।

बाल कविताएं
धीरे-धीरे, मूसलों को नर्सरी कविताओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है - यह उन गीतों-वाक्यों का नाम है जो उंगलियों, बाहों, सिर, पैरों के साथ खेल के साथ आते हैं। नर्सरी कविताएँ पेस्टुस्की से इस मायने में भिन्न हैं कि वे स्वयं बच्चे की गतिविधि के लिए डिज़ाइन की गई हैं, जो स्वतंत्र रूप से चंचल गतिविधियाँ करता है, उन्हें नर्सरी कविता गीत की सामग्री के साथ सहसंबंधित करता है: उंगलियों की गति, हथेलियों को मोड़ना ("फ़्लैशलाइट"), हाथों से थपथपाना ("हथेलियाँ"), सिर पर उंगलियाँ रखना ("कान"), आदि।

इसलिए, उदाहरण के लिए, नर्सरी कविता "ठीक है, ठीक है" एक बच्चे को खेल क्रियाओं की अनुक्रमिक श्रृंखला को स्वतंत्र रूप से निष्पादित करने के लिए सिखाने के लक्ष्य के साथ प्रस्तुत की जाती है, जब बच्चा अपने हाथों से "फ्लैशलाइट" बनाता है, फिर अपने हाथों से ताली बजाता है .

ठीक है, ठीक है!
कहाँ थे?
दादी द्वारा.
आपने क्या खाया?
दलिया।
क्या तुम पी रहे थे?
फटा हुआ दूध.
फटा हुआ दूध स्वादिष्ट होता है,
मीठा दलिया,
दादी अच्छी हैं!
हमने पिया, खाया, शू-ऊ...
हमने घर के लिए उड़ान भरी
वे अपने सिर पर बैठ गए,
छोटी लड़कियाँ गाने लगीं। (बच्चा अपनी बांहें ऊपर उठाता है, हाथ हिलाता है और अपनी हथेलियाँ अपने सिर पर रखता है)।

आप नर्सरी कविता में कोई भी नाम डाल सकते हैं: यह महत्वपूर्ण है कि बच्चा समझे कि हम उसके बारे में बात कर रहे हैं। अगर उसकी माँ उसके सामने एक गुड़िया के साथ यह नर्सरी कविता बजाएगी तो उसे बहुत दिलचस्पी होगी:

बिल्ली, बिल्ली, बिल्ली, गंदगी!
रास्ते पर मत बैठो:
हमारी गुड़िया जायेगी
यह तो चूत में ही गिर जायेगा! (खिलौना बिल्ली को चलती गुड़िया के रास्ते में रखा जाता है और फिर हटा दिया जाता है)।

जीवन के दूसरे वर्ष की शुरुआत में शिशुओं के लिए, नर्सरी कविताएँ चुनी जाती हैं जो न केवल उनकी सामग्री में बच्चे के लिए समझ में आती हैं, बल्कि उनकी सामान्य दैनिक दिनचर्या के क्षणों को भी दर्शाती हैं: खिलाना, सोना, धोना, खेलना आदि। यह अच्छा है अगर वयस्क लोकगीत शब्द जानते हैं और सामान्य परिस्थितियों में "खिल" सकते हैं और भावनात्मक रूप से समृद्ध हो सकते हैं। किसी बच्चे के साथ खेलते समय, उसे अपने पैरों पर खड़ा होने में मदद करते समय, आप कह सकते हैं:

"डाइबोक, डायबोक,
साशा जल्द ही एक साल की होने वाली है!
डायबोक-डाइबोक! एक पूरे वर्ष!"
बच्चे को नहलाते समय माँ स्नेहपूर्वक कहती है:
"पानी बहता है,
बच्चा बढ़ रहा है.
एक बतख पर पानी ना टिकना,
बच्चा पतला है!
पानी नीचे की ओर
और बच्चा उठ गया!”

टहलने के लिए बच्चे को कपड़े पहनाते समय, माँ निम्नलिखित पंक्तियों से उसका मनोरंजन कर सकती है:
हमारी माशा (दशा, साशा, कात्या) छोटी है,
उसने लाल रंग का फर कोट पहना हुआ है,
ऊदबिलाव किनारा,
माशा काले-भूरे रंग की है।

एक बच्चे को मजबूत, स्वस्थ और सुपोषित बनाने की माताओं और नानी की इच्छा ने कई कहावतों को जन्म दिया, जिनकी मदद से उन्होंने बच्चे को दूध पिलाने, उसे दूध पिलाने, उसे पाई खिलाने, उसे पेनकेक्स खिलाने की कोशिश की। जेली, आदि

जेली आ गई है
एक बेंच पर बैठ गया,
एक बेंच पर बैठ गया,
उसने ओलेन्का को खाने के लिए कहा।
बच्चे के प्रति प्यार, स्नेह और मातृ कोमलता निम्नलिखित पंक्तियों में व्यक्त की गई है:
बगीचे में हमारा बच्चा
शहद में सेब की तरह!
यह महत्वपूर्ण है कि माँ मुस्कुराए और उसका भाषण बहुत भावुक हो:
ओक के पेड़ पर, ओक के पेड़ पर
यहाँ दो छोटे कबूतर बैठे हैं।
इनकी गर्दनें नीली हैं
उनके सुनहरे पंख हैं
लाल कफ्तान,
नीली जेबें
वे एक ओक के पेड़ पर बैठते हैं,
वे एक दूसरे से कहते हैं:
गैलेंका के बारे में सब कुछ
छोटे बच्चे के बारे में सब कुछ...

इन नर्सरी कविताओं को सामने आए कई साल बीत चुके हैं, लेकिन उन्होंने अभी भी अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। और आज, बच्चे, हर समय की तरह, अपने प्रियजनों से ध्यान, देखभाल और प्यार की उम्मीद करते हैं, जो न केवल कार्यों में, बल्कि दयालु शब्दों में भी व्यक्त होता है। यह न केवल बच्चे को प्यार करना महत्वपूर्ण है, बल्कि भावनात्मक रूप से, स्पष्ट रूप से और खूबसूरती से अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम होना भी महत्वपूर्ण है। लोगों की बात- एक नायाब "शिक्षक": यही कारण है कि वयस्कों को लोक कला की तकनीकों में महारत हासिल करने की ज़रूरत होती है और, एक बच्चे के साथ संवाद करते समय, कुशलतापूर्वक उन्हें रोजमर्रा के भाषण में "बुनाई" देते हैं।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक छोटे बच्चे के लिए, केवल बातचीत ही नहीं, किसी चीज़ या किसी व्यक्ति के बारे में कहानियाँ भी महत्वपूर्ण होती हैं। जो कुछ हो रहा है उसमें उसे भागीदार बनने की जरूरत है और किसी विशिष्ट स्थिति में माँ, पिताजी या दादी आदि के रवैये को महसूस करने के लिए, इस समय उनके मूड को समझने के लिए एक वयस्क से सीधे संबोधन सुनने की जरूरत है।

एक चमकीले छोटे से घर में
लिज़ुशा बड़ी हो गई है!
लोग उससे प्यार करते हैं
हर कोई उससे प्यार करता है.
लड़के के लिए विकल्प:
कौन अच्छा है?
हमारा सबसे सुंदर कौन है?
कोल्या अच्छा है,
कोल्या सुंदर है.
साथ ही, आप बच्चे के सिर पर थपकी दे सकते हैं, उसका हाथ पकड़ सकते हैं और एक घेरे में नृत्य कर सकते हैं।

बच्चों की देखभाल के आधुनिक तरीकों और उनके पालन-पोषण की पूरी प्रक्रिया में विविध प्रकार के तत्व शामिल हैं। बच्चों को बहुत सारे शैक्षिक खिलौने और कपड़े खरीदे जाते हैं जो हड्डियों के सही गठन और स्थिति को बढ़ावा देंगे।

आमतौर पर, अगर किसी को यह शब्द याद है, तो वे इसे चुटकुलों और नर्सरी कविताओं के साथ भ्रमित कर देते हैं। हालाँकि ये सब छोटा है लोकगीत शैलियाँबच्चों के लिए बनाए गए, उनकी अपनी सूक्ष्मताएँ हैं। उदाहरण के लिए, नर्सरी कविता का सार मनोरंजन है, हालाँकि इसका उद्देश्य शिक्षा को बढ़ावा देना है। कभी-कभी वह माताओं को अपने बच्चों के लिए स्नान और खाना पकाने जैसी सांसारिक गतिविधियों को खेल में बदलने में मदद करती थी। कुछ बड़े बच्चों को पहले से ही चुटकुले सुनाए जाते थे, क्योंकि उनकी मदद से वे विभिन्न चीजें सीखते थे।

पालन-पोषण करना क्रिया पर ध्यान दें तो आप इस शब्द का अर्थ समझ सकते हैं। अपने पुराने अर्थ में इसका अर्थ है बच्चे को दूध पिलाना। मूसल इसी लिए बनाए गए थे - उनकी मदद से, माताओं और नानी ने अपने बच्चों की देखभाल की। वे उन्हें पढ़ते हैं छोटी कविताएँ, जो बच्चे के जागरण या कुछ अन्य प्रक्रियाओं के साथ होता है।

  • पेस्टुस्की छोटे बच्चों को पढ़ाते हैं, नहीं एक वर्ष से अधिक पुराना, जिसके लिए इस स्तर पर सबसे महत्वपूर्ण बात सही है शारीरिक विकास. एक दयालु माँ की आवाज़ और उसका कोमल स्पर्श इसके लिए एक उत्कृष्ट आधार बनाते हैं।
  • अक्सर, मूसल बच्चों की विभिन्न प्रकार की मालिशों के साथ आते हैं। आमतौर पर इनमें बहुत ही सरल तत्व शामिल होते हैं, जैसे पैरों को मोड़ना और खोलना या सिर को मोड़ना, लेकिन हल्की कविता के साथ संयोजन में यह शिशु विकास का एक उत्कृष्ट तत्व बन जाता है।

मूसलों के क्या फायदे हैं?

  1. सरल रेखाओं की सहायता से एक बच्चा बचपन से ही अपने आस-पास की दुनिया के बारे में कुछ जानकारी आत्मसात करना शुरू कर देता है। पेस्टलेट्स चलना सीखने के साथ-साथ एक बच्चे और उसकी माँ के बीच लगभग किसी भी संपर्क में आते हैं। वह बच्चे को नहलाते या कपड़े पहनाते समय उपयुक्त छंद पढ़ सकती है, और वे सुलाने का एक तत्व भी बन सकते हैं।
  2. बच्चा धीरे-धीरे सरल शब्दों को आत्मसात करना शुरू कर देता है। मूसलों की सहायता से उसकी वाणी का निर्माण प्रारम्भ होता है। किसी बच्चे के लिए आस-पास कहीं अस्पष्ट बातचीत या माता-पिता की डांट के बजाय सरल, समझने योग्य और दयालु शब्द सुनना कहीं बेहतर है।
  3. पेस्टुस्की आपको एक बच्चे को कुछ नया सिखाने की प्रक्रिया का नैतिक रूप से समर्थन करने की अनुमति देता है। वे उससे कहते हैं कि वह सही काम कर रहा है और भविष्य में भी इसे दोहरा सकता है।

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