पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के तरीके और साधन। छोटे बच्चों में व्यवहारिक संस्कृति की विशिष्टताएँ

परिचय

अध्याय I. बड़े बच्चों के बीच व्यवहार और संबंधों की संस्कृति को शिक्षित करने के लिए कार्य के आयोजन का सैद्धांतिक और पद्धतिगत औचित्य पूर्वस्कूली उम्र

1.1 विशेषताएँ मानसिक विकासवरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे

1.2 "व्यवहार की संस्कृति" की अवधारणा। आचार संहिता

1.3 वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के बीच व्यवहार और संबंधों की संस्कृति स्थापित करने की पद्धति

1.3.1 व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को बढ़ावा देने का उद्देश्य

1.3.2 व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति विकसित करने के लिए शर्तें

1.3.3 वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति पैदा करने की पद्धति

अध्याय II. बच्चों में व्यवहार और संबंधों की संस्कृति विकसित करने पर काम के परिणाम और विश्लेषण वरिष्ठ समूह

2.1 बड़े समूह के बच्चों के बीच व्यवहार और संबंधों की संस्कृति के गठन का निर्धारण

2.2 विकास एवं कार्यान्वयन दीर्घकालिक योजनावरिष्ठ समूह के बच्चों के बीच व्यवहार और संबंधों की संस्कृति विकसित करने पर

2.3 किए गए कार्य की प्रभावशीलता का निर्धारण

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

नैतिक शिक्षा बच्चों को मानवता और किसी विशेष समाज के नैतिक मूल्यों से परिचित कराने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है। समय के साथ, बच्चा धीरे-धीरे मानव समाज में अपनाए गए व्यवहार और रिश्तों के मानदंडों और नियमों में महारत हासिल कर लेता है, उन्हें अपना लेता है, यानी अपना, अपने तरीके, बातचीत के रूप, लोगों, प्रकृति और खुद के प्रति दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति बनाता है। नैतिक शिक्षा का परिणाम व्यक्ति में एक निश्चित समूह का उद्भव एवं स्थापना है नैतिक गुण.

पूर्वस्कूली उम्र का एक बच्चा, एक पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में एक महत्वपूर्ण कौशल प्राप्त करना, लोगों, परिवार और दोस्तों, साथियों और बड़े बच्चों, परिचितों और अजनबियों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाना है, इसे खूबसूरती से और सही ढंग से करने में सक्षम होना चाहिए, ताकि वह और उसका वार्ताकार संचार का आनंद लेता है।

बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने में उनके आस-पास के लोगों के प्रति नैतिक और सौंदर्यवादी दृष्टिकोण, व्यवहारिक शिष्टाचार की सुंदरता और समाज में स्वीकृत शिष्टाचार के नियमों का अनुपालन शामिल है।

व्यवहार की संस्कृति अच्छी परवरिश का एक विशिष्ट लक्षण है। व्यवहार के मानदंडों और नियमों के बारे में विचार बनाकर, बच्चों के साथियों, माता-पिता और अन्य लोगों के साथ संबंधों को प्रभावित करना, नेविगेट करने में मदद करना आवश्यक है। सार्वजनिक जीवन. इसलिए, व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देना शैक्षिक प्रक्रिया का उतना ही महत्वपूर्ण हिस्सा है जितना साक्षरता, एक विदेशी भाषा और संगीत सिखाना।

व्यवहार की संस्कृति विकसित करने की समस्या की प्रासंगिकता निम्नलिखित कारणों से है:

1. पूर्वस्कूली उम्र को सामाजिक प्रभावों के प्रति बढ़ती संवेदनशीलता की विशेषता है; व्यक्ति और उसके प्रत्येक घटक के नैतिक गठन का समग्र तंत्र बनता है: भावनाएं और रिश्ते, उद्देश्य, कौशल और आदतें, कार्य, ज्ञान और विचार जो गठन का निर्धारण करते हैं। व्यक्तित्व के गुण, सकारात्मक और नकारात्मक दोनों।

2. मध्य और वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के मानसिक विकास की एक विशेषता स्वैच्छिकता है, जो नैतिक व्यवहार की स्थिरता सुनिश्चित करने के लिए काफी हद तक आत्म-नियमन और आत्म-नियंत्रण के गठन में योगदान देती है।

3. प्रीस्कूलरों के नैतिक व्यवहार की आदतें अस्थिर, स्थितिजन्य प्रकृति की होती हैं, इसलिए ध्यान में रखते हुए उद्देश्यपूर्ण, व्यवस्थित कार्य आवश्यक है व्यक्तिगत विशेषताएँबच्चे।

4. व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति का निर्माण एक जटिल सक्रिय प्रक्रिया है; कोई भी तत्काल और स्थायी परिणाम पर भरोसा नहीं कर सकता है, इसलिए शिक्षकों को धैर्यपूर्वक उपयोग किए गए तरीकों को दोहराने और नए तरीकों का चयन करने की आवश्यकता है, इस समझ के साथ कि परिणाम तुरंत प्राप्त किया जाएगा और हो सकता है कि वह बिल्कुल उसी गुणवत्ता में न हो जिसकी हम अपेक्षा करते हैं।

नैतिक शिक्षा की समस्या प्राचीन काल से ही शिक्षकों को चिंतित करती रही है। इसकी जड़ें प्राचीन ग्रीस तक जाती हैं, जहां केवल शारीरिक और नैतिक रूप से सुंदर लोगों को ही आदर्श माना जाता था। जीवन के विभिन्न ऐतिहासिक कालखंडों में शिक्षा की सामग्री सामने आई।

इस प्रकार, आदर्शवादी दार्शनिक सुकरात (469-399 ईसा पूर्व) का मानना ​​था कि सार्वभौमिक और अपरिवर्तनीय अवधारणाएँ हैं। उनकी राय में शिक्षा का उद्देश्य चीजों की प्रकृति का अध्ययन करना नहीं है, बल्कि स्वयं को जानना और नैतिकता में सुधार करना है।

नैतिक शिक्षा के क्षेत्र में अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) ने अपने दर्शन में एक दृढ़ इच्छाशक्ति वाले, सक्रिय सिद्धांत को सामने रखा, नैतिक कौशल और नैतिक कार्यों में अभ्यास को बहुत महत्व दिया। प्राकृतिक अभिरुचि, कौशल एवं बुद्धि का विकास - ये नैतिक शिक्षा के तीन स्रोत हैं।

नैतिक शिक्षा की समस्याओं को जे. लॉक, जे. जे. रूसो, आई. जी. पेस्टलोजी और अन्य के कार्यों में और अधिक विकसित किया गया।

रूसी प्रबुद्धजन ए.एन. रेडिशचेव, वी.जी. बेलिंस्की, ए.आई. हर्ज़ेन ने भी इसे ध्यान में रखते हुए नैतिक शिक्षा पर बहुत ध्यान दिया आवश्यक शर्तसामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व के विकास के लिए।

सोवियत काल में एन.के. क्रुपस्काया के नेतृत्व में शिक्षा की अवधारणा विकसित की गई, जो मानवीय भावनाओं और रिश्तों, सामूहिकता, कड़ी मेहनत और मातृभूमि के प्रति प्रेम के विकास पर आधारित है। [4]

नैतिक शिक्षा के मुद्दों पर बहुत ध्यान दिया जाता है आधुनिक शिक्षकऔर मनोवैज्ञानिक: एस.एन. निकोलेवा, आई.एन.कुरोचकिना, वी.आई.पेट्रोवा और अन्य।

इस प्रकार नैतिक शिक्षा का विषय हर समय प्रासंगिक है।

अध्ययन का उद्देश्य:वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया।

शोध का विषय: वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को बढ़ावा देना।

इस अध्ययन का उद्देश्य: वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार और संबंधों की संस्कृति को शिक्षित करने के लिए शर्तों, तरीकों और तकनीकों का निर्धारण करना।

अनुसंधान के उद्देश्य:

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के मानसिक विकास की विशेषताएं दिखाएँ;

"व्यवहार की संस्कृति", "व्यवहार के मानदंड" की अवधारणा का प्रकटीकरण;

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के बीच व्यवहार और संबंधों की संस्कृति स्थापित करने की पद्धति का खुलासा करें;

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति स्थापित करने और इसे पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान की शैक्षणिक प्रक्रिया में लागू करने के लिए एक दीर्घकालिक योजना विकसित करना।

तलाश पद्दतियाँ: नैतिक शिक्षा की समस्या और वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के गठन पर मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक, पद्धति संबंधी साहित्य और सर्वोत्तम प्रथाओं का अध्ययन और विश्लेषण।

अनुसंधान का आधार नगर पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान "स्माइल", इद्रित्सा गांव, प्सकोव क्षेत्र के सेबेज़्स्की जिला है।

कार्य की संरचना: थीसिस में एक परिचय, दो अध्याय शामिल हैं: एक सैद्धांतिक भाग और एक व्यावहारिक भाग, एक निष्कर्ष, संदर्भों और अनुप्रयोगों की एक सूची।

मैं. वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार और संबंधों की संस्कृति को शिक्षित करने के लिए कार्य के आयोजन का सैद्धांतिक और पद्धतिगत औचित्य

1.1 वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के मानसिक विकास की विशेषताएं

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र एक विशेष भूमिका निभाती है मानसिक विकासबच्चा: जीवन की इस अवधि के दौरान, गतिविधि और व्यवहार के नए मनोवैज्ञानिक तंत्र बनने लगते हैं।

इस उम्र में, भविष्य के व्यक्तित्व की नींव रखी जाती है: उद्देश्यों की एक स्थिर संरचना बनती है; नई सामाजिक आवश्यकताएँ उत्पन्न होती हैं (एक वयस्क के सम्मान और मान्यता की आवश्यकता, दूसरों के लिए महत्वपूर्ण "वयस्क" कार्य करने की इच्छा, एक "वयस्क" होना; सहकर्मी मान्यता की आवश्यकता: पुराने प्रीस्कूलर सक्रिय रूप से गतिविधि के सामूहिक रूपों में रुचि दिखाते हैं और साथ ही - खेल और अन्य गतिविधियों में प्रथम, सर्वश्रेष्ठ बनने की इच्छा, स्थापित नियमों और नैतिक मानकों आदि के अनुसार कार्य करने की आवश्यकता है); एक नई (अप्रत्यक्ष) प्रकार की प्रेरणा उत्पन्न होती है - स्वैच्छिक व्यवहार का आधार; बच्चा सामाजिक मूल्यों की एक निश्चित प्रणाली सीखता है; समाज में नैतिक मानदंड और व्यवहार के नियम, कुछ स्थितियों में वह पहले से ही अपनी तात्कालिक इच्छाओं पर लगाम लगा सकता है और उस समय वैसा नहीं कर सकता जैसा वह चाहता है, बल्कि जैसा उसे "चाहिए" (मैं "कार्टून" देखना चाहता हूं, लेकिन मेरी मां मुझसे ऐसा करने के लिए कहती है) मैं अपने छोटे भाई के साथ खेलता हूँ या दुकान पर जाता हूँ, मैं खिलौने दूर नहीं रखना चाहता, लेकिन यह कर्तव्य अधिकारी का कर्तव्य है, जिसका अर्थ है कि इसे अवश्य करना चाहिए, आदि)।

पुराने प्रीस्कूलर पहले की तरह अनुभवहीन और सहज नहीं रह जाते हैं और दूसरों के लिए कम समझने योग्य हो जाते हैं। ऐसे परिवर्तनों का कारण बच्चे की आंतरिक और बाह्य जीवन की चेतना में अंतर (पृथक्करण) है।

सात वर्ष की आयु तक, बच्चा उन अनुभवों के अनुसार कार्य करता है जो इस समय उसके लिए प्रासंगिक हैं। उसकी इच्छाएँ और व्यवहार में इन इच्छाओं की अभिव्यक्ति (अर्थात् आंतरिक और बाह्य) एक अविभाज्य संपूर्णता का प्रतिनिधित्व करती है। इन उम्र में एक बच्चे के व्यवहार को मोटे तौर पर इस योजना द्वारा वर्णित किया जा सकता है: "चाहता था - हो गया।" भोलापन और सहजता यह दर्शाती है कि बच्चा बाहर से वैसा ही है जैसा वह अंदर से है, उसका व्यवहार दूसरों द्वारा समझ में आता है और आसानी से "पढ़ा" जाता है। एक पुराने प्रीस्कूलर के व्यवहार में सहजता और भोलेपन की हानि का अर्थ है उसके कार्यों में एक निश्चित बौद्धिक क्षण का समावेश, जो कि, जैसे कि, बच्चे के अनुभव और कार्य के बीच में आ जाता है। उसका व्यवहार सचेत हो जाता है और इसे एक अन्य योजना द्वारा वर्णित किया जा सकता है: "चाहता था - एहसास हुआ - किया।" जागरूकता एक पुराने प्रीस्कूलर के जीवन के सभी क्षेत्रों में शामिल है: वह अपने आस-पास के लोगों के दृष्टिकोण और उनके प्रति अपने दृष्टिकोण, अपने व्यक्तिगत अनुभव, अपनी गतिविधियों के परिणामों आदि के बारे में जागरूक होना शुरू कर देता है।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धियों में से एक व्यक्ति के सामाजिक "मैं" के बारे में जागरूकता और आंतरिक सामाजिक स्थिति का गठन है।

इस उम्र में, बच्चे को सबसे पहले यह पता चलता है कि अन्य लोगों के बीच उसकी स्थिति और उसकी वास्तविक क्षमताएं और इच्छाएं क्या हैं। जीवन में एक नई, अधिक "वयस्क" स्थिति लेने और नई गतिविधियाँ करने की स्पष्ट रूप से व्यक्त इच्छा प्रकट होती है जो न केवल उसके लिए, बल्कि अन्य लोगों के लिए भी महत्वपूर्ण हैं। ऐसा लगता है कि बच्चा अपने सामान्य जीवन और उस पर लागू शैक्षणिक प्रणाली से "बाहर" हो गया है, और पूर्वस्कूली गतिविधियों में रुचि खो देता है। सार्वभौमिक स्कूली शिक्षा की स्थितियों में, यह, सबसे पहले, एक स्कूली बच्चे की सामाजिक स्थिति और एक नई सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधि के रूप में सीखने के लिए बच्चों की इच्छा में प्रकट होता है ("स्कूल में - बड़े वाले, लेकिन किंडरगार्टन में - केवल छोटे वाले"), साथ ही वयस्कों के कुछ निर्देशों को पूरा करने की इच्छा में, उनकी कुछ जिम्मेदारियाँ लेने के लिए, परिवार में सहायक बनने के लिए।

ऐसी आकांक्षा की उपस्थिति बच्चे के मानसिक विकास के पूरे पाठ्यक्रम द्वारा तैयार की जाती है और उस स्तर पर होती है जब उसके लिए खुद को न केवल कार्रवाई के विषय के रूप में, बल्कि मानवीय संबंधों की प्रणाली में एक विषय के रूप में भी पहचानना संभव हो जाता है। यदि किसी नई सामाजिक स्थिति और नई गतिविधि में परिवर्तन समय पर नहीं होता है, तो बच्चे में असंतोष की भावना विकसित होती है।

बच्चे को अन्य लोगों के बीच अपनी जगह का एहसास होने लगता है, उसमें एक आंतरिक सामाजिक स्थिति और एक नई सामाजिक भूमिका की इच्छा विकसित होती है जो उसकी जरूरतों को पूरा करती है। वह अपने अनुभवों को महसूस करना और सामान्य बनाना शुरू कर देता है, एक स्थिर आत्म-सम्मान और गतिविधि में सफलता और विफलता के प्रति एक समान दृष्टिकोण बनता है (कुछ लोग सफलता और उच्च उपलब्धियों के लिए प्रयास करते हैं, जबकि दूसरों के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात विफलताओं से बचना है और अप्रिय अनुभव)।

मनोविज्ञान में "आत्म-जागरूकता" शब्द का अर्थ आमतौर पर किसी व्यक्ति के दिमाग में मौजूद विचारों, छवियों और आकलन की प्रणाली से होता है जो स्वयं से संबंधित होती है। आत्म-जागरूकता में, दो परस्पर संबंधित घटक होते हैं: सामग्री - स्वयं के बारे में ज्ञान और विचार (मैं कौन हूं?) - और मूल्यांकन, या आत्म-सम्मान (मैं क्या हूं?)।

विकास की प्रक्रिया में, बच्चा न केवल अपने अंतर्निहित गुणों और क्षमताओं (वास्तविक "मैं" की छवि - "मैं क्या हूं") का एक विचार विकसित करता है, बल्कि यह भी विचार करता है कि उसे क्या होना चाहिए, दूसरे उसे कैसे देखना चाहते हैं (आदर्श "मैं" की छवि - "मैं क्या बनना चाहूंगा")।

आदर्श के साथ वास्तविक "मैं" का संयोग भावनात्मक कल्याण का एक महत्वपूर्ण संकेतक माना जाता है।

आत्म-जागरूकता का मूल्यांकनात्मक घटक किसी व्यक्ति के स्वयं और उसके गुणों, उसके आत्म-सम्मान के प्रति दृष्टिकोण को दर्शाता है।

सकारात्मक आत्म-सम्मान आत्म-सम्मान, आत्म-मूल्य की भावना और किसी की आत्म-छवि में शामिल हर चीज के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण पर आधारित है। नकारात्मक आत्मसम्मान आत्म-अस्वीकृति, आत्म-इनकार और किसी के व्यक्तित्व के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण व्यक्त करता है।

पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, प्रतिबिंब की शुरुआत दिखाई देती है - किसी की गतिविधियों का विश्लेषण करने और दूसरों की राय और आकलन के साथ अपनी राय, अनुभव और कार्यों को सहसंबंधित करने की क्षमता, इसलिए पुराने पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों का आत्म-सम्मान अधिक यथार्थवादी, परिचित हो जाता है स्थितियों और परिचित प्रकार की गतिविधियों से यह पर्याप्त रूप से संपर्क करता है। किसी अपरिचित स्थिति और असामान्य गतिविधियों में उनका आत्म-सम्मान बढ़ जाता है।

पूर्वस्कूली बच्चों में कम आत्मसम्मान को व्यक्तित्व विकास में विचलन माना जाता है।

सोवियत मनोवैज्ञानिक एल.एस. वायगोत्स्की और ए.वी. ज़ापोरोज़ेट्स ने बार-बार इस बात पर जोर दिया है कि पुराने पूर्वस्कूली उम्र में एक बच्चा स्थितिजन्य व्यवहार से सामाजिक मानदंडों और आवश्यकताओं के अधीन गतिविधियों की ओर बढ़ता है, और बाद के बारे में बहुत भावुक होता है। इस अवधि के दौरान, एक बच्चे और एक वयस्क के बीच संज्ञानात्मक प्रकार के संचार के बजाय (प्रश्न "यह क्या है? यह किस चीज से बना है? यह चीज़ किस लिए है?"), एक व्यक्तिगत संचार सामने आता है, जो एक पर केंद्रित होता है मानवीय रिश्तों में रुचि.

व्यक्तिगत प्रकार का संचार संज्ञानात्मक को प्रतिस्थापित नहीं करता है; इसे बाद वाले के साथ जोड़ा जाना चाहिए। कार्य जो सक्रिय करते हैं मानसिक गतिविधिबच्चे। पांच साल के बच्चे को जो चीज़ अपनी कक्षाओं में आकर्षित करती है, वह है दूसरों के सामने अपने कौशल और जागरूकता को प्रकट करने का अवसर। काम पर पड़ोसी या खेलने का साथी चुनते समय, बच्चों को अक्सर सूचनात्मक उद्देश्यों द्वारा निर्देशित किया जाता है, यानी, इस तथ्य से कि साथी जानता है और बहुत कुछ कर सकता है।

बड़े समूह के बच्चे पर्यावरण के प्रति अपने दृष्टिकोण को खेलों में प्रतिबिंबित कर सकते हैं और करना भी चाहते हैं। भूमिका निभाने वाले खेलों और कार्यों में, आत्म-सम्मान तंत्र सबसे अधिक बनते हैं, और व्यवहार और सामूहिक संबंधों के मानदंड अधिक आसानी से हासिल किए जाते हैं।

साथ ही, व्यक्तित्व के प्रत्येक पक्ष की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ समकालिक रूप से विकसित नहीं होती हैं, उदाहरण के लिए, नैतिक विचार, भावनाएँ और कार्य। इस प्रकार, एक साहित्यिक कृति, एक घटना के बारे में एक कहानी सुनने के बाद जो उन्हें समझ में आती है, और चित्रों को देखकर, पांच से छह साल के बच्चे पात्रों के कार्यों और कार्यों का सही और भावनात्मक मूल्यांकन करते हैं, जो एक उचित संकेत देता है। नैतिक विचारों और भावनाओं का उच्च स्तर का विकास। लेकिन हर कोई जीवन में सही काम नहीं करता। सबसे बढ़कर, नैतिक कार्य (अर्थात नियंत्रण, पुरस्कार, दंड के अभाव में निःस्वार्थ भाव से किए गए) बच्चों को उन वयस्कों के मामलों में शामिल करने से सक्रिय होते हैं जिनके साथ वे सहानुभूति रखते हैं। अन्य तकनीकें, यहां तक ​​कि दूसरों के व्यक्तिगत उदाहरण पर निर्भर करते हुए भी, कम प्रभावी हैं।

एक वरिष्ठ प्रीस्कूलर के व्यक्तिगत विकास का दिया गया संक्षिप्त विवरण बताता है कि यह वयस्कों के साथ और साथियों के समूह में बच्चे की विभिन्न गतिविधियों की प्रक्रिया में किया जाता है। लेकिन शिक्षकों को यह ध्यान में रखना चाहिए कि बच्चों की उम्र के साथ सुधार की सामान्य प्रवृत्ति के साथ, प्रत्येक प्रकार की गतिविधि (कक्षाओं, खेल, काम, रोजमर्रा की जिंदगी, यानी, नियमित प्रक्रियाओं में) में उनके व्यवहार के साथ-साथ वे कौशल भी जिनमें उन्होंने महारत हासिल की है। टिकाऊ नहीं हैं.

बच्चों में विकसित कौशल और व्यवहार के रूपों की स्थिरता काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि शिक्षक को पता है कि किसी भी प्रकार की गतिविधि को बनाने वाले मुख्य घटक किस स्तर तक पहुंचते हैं। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि कोई भी गतिविधि मकसद के उद्देश्य को निर्धारित करने से शुरू होती है। फिर आपको योजना बनाने की ज़रूरत है, और उसके बाद ही कार्यान्वयन का चरण आता है. अंतिम चरण परिणामों का मूल्यांकन और आत्म-मूल्यांकन है।

जीवन के छठे वर्ष तक, बच्चे के पास कथित वास्तविकता और शिक्षक के शब्दों (स्पष्टीकरण, आकलन, आदेश) की तुलना करने के लिए पर्याप्त रूप से विकसित तंत्र होता है, जिसके परिणामस्वरूप सुझाव देने की क्षमता कम हो जाती है। अब बच्चे, कुछ मामलों में, अपने दृष्टिकोण का बचाव करने में सक्षम हैं, हास्य स्थितियों को समझने में सक्षम हैं, यहां तक ​​​​कि उन स्थितियों में भी जिनमें वयस्क खुद को पाते हैं, जबकि पहले वे केवल साथियों और जानवरों के संबंध में हास्य की भावना दिखाते थे। तुलना तंत्र जीवन के छठे वर्ष के बच्चे को यह नियम सीखने में भी मदद करता है कि स्वयं और दूसरों की गतिविधियों का मूल्यांकन उसके परिणाम के अनुरूप होना चाहिए।

पर्याप्त (यानी सही, परिणाम के अनुरूप, और अधिक या कम करके आंका नहीं गया) आत्म-सम्मान आत्म-जागरूकता के स्तर की विशेषता है और इसलिए व्यक्तिगत विकास के लिए एक प्रेरणा है। आत्म-सम्मान के निर्माण में कई कारक भूमिका निभाते हैं: परिवार में बच्चे के प्रति दृष्टिकोण, विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में बच्चों के बीच संबंध, बच्चों की टीम में बच्चे की स्थिति। लेकिन निर्णायक बात छात्रों के प्रति शिक्षक का रवैया और उनकी गतिविधियों के परिणामों का आकलन है। वी. गेर्बोवा ने बच्चों के प्रति शिक्षक के 6 प्रकार के रवैये और उनकी गतिविधियों के परिणामों की पहचान की:

1. सच्ची शैक्षणिक रुचि।

2. बच्चों की पहल का दमन.

3. अत्यधिक मांग.

4. कम आवश्यकताएँ।

5. औपचारिक रवैया.

6. अस्थिर रवैया

इनमें से, बच्चों की गतिविधियों के प्रति शिक्षक का केवल पहले प्रकार का रवैया प्रीस्कूलरों में पर्याप्त आत्म-सम्मान के निर्माण में योगदान देता है, और वह स्वयं छात्रों की नज़र में आधिकारिक होता है।

पूर्वस्कूली बाल विकास कार्यक्रम "इस्तोकी" में, बुनियादी व्यक्तित्व विशेषताओं का निर्माण होता है।

व्यक्तित्व की बुनियादी विशेषताएं बहुआयामी हैं और एक व्यक्ति के अद्वितीय व्यक्तित्व का निर्माण करने के लिए परस्पर जुड़ी हुई हैं। इनमें शामिल हैं: योग्यता, रचनात्मकता और पहल करने की अटूट रूप से जुड़ी क्षमता; मनमानी और स्वतंत्रता, जिम्मेदारी, सुरक्षा और व्यवहार की स्वतंत्रता से अविभाज्य; और, अंत में, व्यक्ति की आत्म-जागरूकता और आत्म-सम्मान की क्षमता।

ये व्यक्तित्व विशेषताएँ पूर्वस्कूली बचपन में एक साथ विकसित नहीं होती हैं और निरंतर परिवर्तन और विकास में रहती हैं। उम्र के हर पड़ाव पर उनकी अपनी सामग्री होती है। बुनियादी व्यक्तित्व विशेषताओं के समय पर निर्माण के लिए अनुकूल परिस्थितियों के अभाव में भविष्य में गंभीर विकृतियाँ हो सकती हैं। इस संबंध में, इन विशेषताओं का निर्माण एक पूर्वस्कूली बच्चे की परवरिश करने वाले शिक्षक के मुख्य कार्यों में से एक है।

क्षमता- किसी व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण व्यापक विशेषता, जिसमें कई पहलू शामिल हैं: बौद्धिक, भाषाई, सामाजिक, आदि, जो बच्चे के व्यक्तिगत विकास की उपलब्धियों को दर्शाते हैं।

बौद्धिक क्षमताइसका अर्थ है बौद्धिक संचालन का गठन: उपयुक्त जानकारी का चयन करने की क्षमता जो एक नई कार्रवाई बनाने में मदद करती है; किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कोई कार्य करना; सफलताओं और असफलताओं से प्राप्त ज्ञान का उपयोग करें।

एक पुराना प्रीस्कूलर किसी स्थिति का विश्लेषण कर सकता है और कारण-और-प्रभाव संबंध स्थापित कर सकता है: वह जल्दी में था और गलती से एक दोस्त को धक्का दे दिया; एक सहकर्मी से एक खिलौना लिया - एक साथ खेलने के नियमों का उल्लंघन किया, आदि।

भाषाई योग्यता के अंतर्गतइसका तात्पर्य किसी की इच्छाओं, इरादों की स्वतंत्र अभिव्यक्ति के साथ-साथ भाषाई (वाक् और गैर-वाक् - हावभाव, चेहरे, मूकाभिनय) साधनों का उपयोग करके किसी के कार्यों के अर्थ और संरचना की व्याख्या करना है।

भाषाई संस्कृति क्षमता मौखिक संचार की संस्कृति में विशेष रूप से स्पष्ट है। "जादू", "विनम्र शब्दों" का ज्ञान, नाराज लोगों के प्रति सहानुभूति व्यक्त करने की क्षमता, सच्चे शब्दों में किसी मित्र की सफलता में खुशी बच्चे की नैतिक और मूल्य शब्दावली के निर्माण की गवाही देती है।

सामाजिक योग्यताकई घटकों से मिलकर बनता है:

प्रेरक, अर्थात् दया, ध्यान, देखभाल, सहायता, दया की अभिव्यक्तियाँ;

संज्ञानात्मक, किसी अन्य व्यक्ति (वयस्क, सहकर्मी) का ज्ञान, उसकी विशेषताओं, रुचियों, जरूरतों को समझने की क्षमता; उसके सामने आने वाली कठिनाइयों को देखें; मूड, भावनात्मक स्थिति आदि में बदलाव पर ध्यान दें;

व्यवहार, जो स्थिति के लिए पर्याप्त संचार के तरीकों की पसंद, व्यवहार के नैतिक रूप से मूल्यवान पैटर्न से जुड़ा है।

एक सामाजिक रूप से सक्षम बच्चा खुद को एक नए वातावरण में अच्छी तरह से उन्मुख करता है, एक पर्याप्त वैकल्पिक व्यवहार चुनने में सक्षम होता है, अपनी क्षमताओं की सीमा जानता है, मदद मांगना और उसे प्रदान करना जानता है, अन्य लोगों की इच्छाओं का सम्मान करता है, और संयुक्त रूप से संलग्न हो सकता है। साथियों और वयस्कों के साथ गतिविधियाँ। वह अपने व्यवहार में दूसरों के साथ हस्तक्षेप नहीं करेगा, वह जानता है कि खुद को कैसे नियंत्रित करना है और अपनी जरूरतों को स्वीकार्य रूप में व्यक्त करना है। सामाजिक रूप से सक्षम बच्चा अवांछित बातचीत से बचने में सक्षम होता है। वह अन्य लोगों के समाज में अपना स्थान महसूस करता है, अपने प्रति दूसरों के दृष्टिकोण की विभिन्न प्रकृति को समझता है, अपने व्यवहार और संचार के तरीकों को नियंत्रित करता है।

के अनुसार शारीरिक विकासएक सक्षम बच्चा: अपने शरीर को नियंत्रित करता है, अपनी उम्र के अनुरूप विभिन्न प्रकार की गतिविधियों को नियंत्रित करता है, जानता है कि पर्यावरण में होने वाले परिवर्तनों पर पर्याप्त रूप से प्रतिक्रिया कैसे दी जाए।

एक सक्षम वयस्क और एक सक्षम बच्चे के बीच संचार में, पारस्परिक संबंध गुणात्मक रूप से भिन्न स्तर पर बनते हैं।

रचनात्मकता- बच्चे की रचनात्मक निर्णय लेने की क्षमता विभिन्न समस्याएँगतिविधि की किसी निश्चित स्थिति में उत्पन्न होना।

पहल- व्यक्ति के व्यक्तित्व का एक आवश्यक गुण। एक पूर्वस्कूली बच्चे में, यह सभी प्रकार की गतिविधियों में प्रकट होता है, लेकिन संचार, वस्तुनिष्ठ गतिविधि, खेल और प्रयोग में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। यह रचनात्मक बुद्धि का सबसे महत्वपूर्ण संकेतक है; पूर्वस्कूली उम्र में इसका विकास बच्चों की रचनात्मकता और क्षमता में सुधार के लिए एक अनिवार्य शर्त है।

बच्चों की पहल के लिए वयस्कों के मैत्रीपूर्ण रवैये की आवश्यकता होती है, जिन्हें इस मूल्यवान व्यक्तित्व विशेषता का समर्थन और विकास करने के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करना चाहिए।

स्वतंत्रता और जिम्मेदारी. स्वतंत्रता एक व्यक्ति का एक विशेष गुण है, गतिविधि का एक अनूठा रूप है जो बच्चे के विकास के वर्तमान स्तर को दर्शाता है।

बाल स्वतंत्रता का विकास करना विशेष अर्थवयस्कों के बीच संचार की प्रकृति और बच्चे को उनकी सहायता की डिग्री और समयबद्धता है। एक स्वतंत्र बच्चा खोज में एक बच्चा है, जिसे गलती करने का अधिकार है और इसके प्रति एक वयस्क का शैक्षणिक रूप से सक्षम रवैया है: विफलता के रूप में नहीं, बल्कि विकास के एक सामान्य आरंभिक क्षण के रूप में।

ज़िम्मेदारीअपने कार्यों के लिए बच्चे की ज़िम्मेदारी, इस या उस गतिविधि के लिए, उसमें उसकी स्वतंत्रता की डिग्री से निर्धारित होनी चाहिए और कम उम्र में ही बन जानी चाहिए। यह "कर सकते हैं" और "नहीं कर सकते", "अच्छा" और "बुरा", "चाहते हैं" और "चाहिए" के बीच चयन की स्थिति में उत्पन्न और प्रकट होता है। जिम्मेदारी स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति से जुड़ी है।

मनमानी करना- कुछ विचारों, नियमों और मानदंडों के अनुसार किसी के व्यवहार को प्रबंधित करने की क्षमता; बचपन में स्वैच्छिक व्यवहार के रूपों में से एक।

एक बच्चे की गतिविधि में, उद्देश्यों की अधीनता मुख्य उद्देश्य को अलग करने और काफी महत्वपूर्ण अवधि में कार्यों की एक पूरी प्रणाली को उसके अधीन करने की क्षमता के रूप में उत्पन्न होती है। एक ओर आंतरिक प्रेरणा, और दूसरी ओर व्यवहार संबंधी मानदंडों में निपुणता, स्वैच्छिकता के निर्माण में महत्वपूर्ण क्षण हैं।

व्यवहार और सुरक्षा की स्वतंत्रता.एक पूर्वस्कूली बच्चे के व्यवहार की स्वतंत्रता, जिसकी ताकत उसे कई घटनाओं का सामना करने की अनुमति नहीं देती है, उसकी क्षमता और पालन-पोषण के स्तर पर निर्भर करती है। एक प्रीस्कूलर को अपने व्यवहार में स्वतंत्र महसूस करने के लिए, उसे अपनी गतिविधियों के दायरे को आत्म-सीमित करने के तरीकों में महारत हासिल करनी चाहिए।

इसे प्राप्त करने के लिए एक आवश्यक शर्त बच्चे में अनुपात, सावधानी और दूरदर्शिता की भावना पैदा करना है, जिसमें किसी के कार्यों, कुछ घटनाओं और घटनाओं के परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता होती है। एक प्रीस्कूलर में सुरक्षा और व्यवहार की स्वतंत्रता की भावना पैदा करना विभिन्न प्रकार की जीवन स्थितियों में कारण और प्रभाव संबंधों की उसकी समझ विकसित करने पर आधारित होना चाहिए। व्यवहार की स्वतंत्रता बच्चे की स्वतंत्र, पहल गतिविधि में बनती है। वह स्वयं लक्ष्य प्राप्ति के रास्ते तलाशता है, साधन एवं सामग्री स्वयं चुनता है, आदि। अपनी स्वयं की गतिविधियों (खेल, नाटकीय, दृश्य, रचनात्मक, आदि) के निर्माण के विभिन्न साधनों का कब्ज़ा इनमें से एक है सबसे महत्वपूर्ण क्षणस्वतंत्रता और व्यवहार की स्वतंत्रता सुनिश्चित करना।

एक बच्चे को बड़ा होकर बहादुर लेकिन सावधान रहना चाहिए। इससे उसे आज़ादी और सुरक्षा की गारंटी मिलती है.

आत्म-जागरूकता और आत्म-सम्मान. बचपन की पूर्वस्कूली अवधि में, दूसरों - वयस्कों और साथियों - के आकलन के आधार पर बच्चा अपनी, अपने "मैं" की एक छवि विकसित करता है। यह प्रक्रिया स्वयं और उसकी गतिविधियों को वयस्क से अलग करने, उसकी अपनी इच्छाओं के उद्भव और आत्म-ज्ञान की इच्छा के साथ होती है।

एक बच्चे की विकासशील आत्म-जागरूकता की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता आत्म-सम्मान है, जो स्वयं और आसपास के बच्चों और वयस्कों के बीच एक निश्चित दूरी बनाए रखने की क्षमता में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। गरिमा पूर्वस्कूली उम्र में पहले से ही एक मूल्यवान व्यक्तित्व गुण के रूप में प्रकट होती है जिसे समर्थन और सुरक्षा की आवश्यकता होती है।

मानसिक विकास की विशेषताओं और व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों के बारे में एक शिक्षक का ज्ञान व्यवहार की संस्कृति के विकास सहित नैतिक शिक्षा की समस्याओं के सफल समाधान में योगदान देता है।

1.2 व्यवहार की संस्कृति की अवधारणा. आचार संहिता।

एस. वी. पीटरिना एक प्रीस्कूलर के व्यवहार की संस्कृति को "रोजमर्रा के व्यवहार के स्थिर रूपों का एक सेट मानते हैं जो रोजमर्रा की जिंदगी, संचार और विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में समाज के लिए उपयोगी होते हैं।" [20, पृ.6] व्यवहार की संस्कृति शिष्टाचार के औपचारिक पालन तक सीमित नहीं है। इसका नैतिक भावनाओं और विचारों से गहरा संबंध है और बदले में, उन्हें पुष्ट करता है।

नियम और आदर्श दोनों हैं स्थापित आदेशक्रियाएँ, रिश्ते। लेकिन नियम का एक विशेष और संकीर्ण अर्थ है। एक नियम एकल हो सकता है, किसी विशिष्ट स्थिति से संबंधित, किसी विशिष्ट वस्तु से: किसी वस्तु का उपयोग करने के लिए एक नियम, मेज पर व्यवहार के लिए एक नियम, आदि। एक मानदंड प्रकृति में अधिक सामान्य है, यह रिश्तों की सामान्य दिशा को दर्शाता है और व्यवहार और नियमों में निर्दिष्ट है. उदाहरण के लिए, शिक्षक बच्चों को नियमों से परिचित कराते हैं: जब हम कक्षा के लिए बैठते हैं, तो कुर्सियाँ चुपचाप हटनी चाहिए; यदि कोई आस-पास आराम कर रहा हो तो आपको शोर-शराबे वाले खेल नहीं खेलना चाहिए; यदि कोई अतिथि समूह में आता है, तो आपको उसे आने और बैठने के लिए आमंत्रित करना होगा - ये सभी नियम हैं। वे मानदंड निर्दिष्ट करते हैं - अपने आस-पास के लोगों के प्रति चौकस रहना और उनकी देखभाल करना।

पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चों में नियमों का पालन करने के प्रति अधिक लचीला रवैया और उन्हें समझने की इच्छा विकसित होती है। इसके अलावा, पुराने प्रीस्कूलर पहले से ही उसी नियम को लागू करने की अस्पष्टता को समझने लगे हैं अलग-अलग स्थितियाँ, वे कुछ नियमों की असंगति को देखने में सक्षम हैं (क्या किसी मित्र की मदद करना हमेशा आवश्यक होता है; क्या हमेशा वही दोषी होता है जो झगड़े में पड़ जाता है; क्या शिक्षक से शिकायत करना हमेशा बेकार होता है, आदि)। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चे नियमों और मानदंडों का पालन करने में बुद्धिमान और रचनात्मक भी हों। किसी मानदंड का अनिवार्य कार्य शुरू से ही एक हठधर्मिता के रूप में नहीं, बल्कि एक आवश्यक, सचेत रूप से स्वीकृत स्थिति के रूप में कार्य करना चाहिए।

पुराने पूर्वस्कूली उम्र में भी नैतिक मानदंडों को सफलतापूर्वक आत्मसात करने के लिए एक आवश्यक शर्त व्यवहार अभ्यास का संगठन है। यह अभ्यास, संयुक्त गतिविधियों को संदर्भित करता है, जहां अर्जित नियम, उचित परिस्थितियों में, प्रत्येक बच्चे और पूरे समूह के लिए व्यवहार के आदर्श में बदल सकते हैं। वरिष्ठ पूर्वस्कूली आयु के व्यवहार की संस्कृति का गठन स्पष्ट रूप से दृष्टिकोण में प्रकट होता है:

अपने आस-पास के लोगों के लिए;

सहकर्मी और वयस्क;

प्रकृति;

जिम्मेदारियाँ;

श्रम, आदि.

सामूहिक संबंधों के निर्माण के संदर्भ में व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देने की समस्या पर भी विचार किया जाना चाहिए। बेशक, व्यवहार की संस्कृति "बच्चों के समाज" तक ही सीमित नहीं है। वयस्कों के साथ संबंधों में इसका एहसास होता है, लेकिन साथियों के साथ बच्चे के संचार में यह अधिक बहुमुखी भूमिका निभाता है। यदि कोई बच्चा वयस्कों के साथ विनम्र और मैत्रीपूर्ण है, उनकी मदद करने और उनके साथ सहयोग करने के लिए तैयार है, तो यह हमेशा उनकी ओर से सकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनता है। साथियों के प्रति समान व्यवहार, अजीब तरह से, विपरीत प्रतिक्रिया का कारण बन सकता है: कभी-कभी बच्चे "बहुत अच्छे व्यवहार वाले" बच्चे से आश्चर्यचकित हो जाते हैं, वे उसके अच्छे व्यवहार पर हंस भी सकते हैं। इसका मतलब यह है कि व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति की शिक्षा में, एक ओर, समाज में स्वीकृत मानदंडों और नियमों के साथ-साथ शब्दों, चेहरे के भाव, इशारों, कार्यों में उनकी अभिव्यक्ति के रूपों का प्रशिक्षण शामिल होना चाहिए। दूसरी ओर, उस सामाजिक परिवेश पर ध्यान केंद्रित करें जिसमें उनका उपयोग किया जाएगा।

बेशक, लोगों के बीच संबंधों में मुख्य बात एक-दूसरे के प्रति उनका सच्चा रवैया, ईमानदारी, सद्भावना, सहानुभूति और मदद के लिए तत्परता है। लेकिन यह भी महत्वपूर्ण है कि कोई व्यक्ति दूसरे लोगों के प्रति अपना ईमानदार रवैया किस रूप में दिखाता है। अभिव्यक्ति के बाहरी रूप आंतरिक स्थिति के लिए अपर्याप्त हो सकते हैं। यह दूसरे तरीके से भी होता है - संचार के रूप सुखद, सम्मानजनक होते हैं, लेकिन वास्तव में, एक व्यक्ति संचार की वस्तु के प्रति पूरी तरह से विपरीत भावनाओं का अनुभव करता है।

इसलिए, प्रीस्कूलरों में व्यवहार की संस्कृति पैदा करना एक निरंतरता है और लोगों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण पैदा करने के काम का एक पहलू है, जो सामूहिक संबंधों में खुद को प्रकट करता है।

एस. वी. पीटरिना ने आचरण के नियमों के 4 समूहों की पहचान की:

सांस्कृतिक और स्वच्छ नियम;

संचार संस्कृति के नियम;

व्यावसायिक संस्कृति के नियम;

नैतिकता के सामान्य नियम. (परिशिष्ट 1)

1.3 वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार और संबंधों की संस्कृति को शिक्षित करने की पद्धति

1.3.1 व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को बढ़ावा देने का उद्देश्य

प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा का एक प्राथमिक कार्य व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को विकसित करना है। "किंडरगार्टन में शिक्षा और प्रशिक्षण का कार्यक्रम" [6] का लक्ष्य वयस्कों के बीच बच्चों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों का पोषण करना है; एक साथ खेलने, काम करने, पढ़ाई करने की आदत; अच्छे कार्यों से बड़ों को प्रसन्न करने की इच्छा।

दूसरों के प्रति सम्मानजनक रवैया अपनाना।

छोटों की देखभाल करने, उनकी मदद करने और जो कमजोर हैं उनकी रक्षा करने की इच्छा पैदा करना आवश्यक है। सहानुभूति और प्रतिक्रिया जैसे गुण विकसित करें।

पुराने समूह में, मौखिक विनम्रता ("हैलो", "अलविदा", "कृपया", "क्षमा करें", "धन्यवाद", आदि) की अभिव्यक्तियों के साथ बच्चों की शब्दावली को समृद्ध करने का काम जारी है।

लड़कों में लड़कियों के प्रति चौकस रवैया विकसित करना: उन्हें कुर्सी देना सिखाना, सही समय पर सहायता प्रदान करना, लड़कियों को नृत्य करने के लिए आमंत्रित करने में संकोच न करना आदि।

लड़कियों में विनम्रता पैदा करना, दूसरों के लिए चिंता दिखाना और लड़कों की मदद और ध्यान के लिए आभारी होना।

अपने स्वयं के कार्यों और अन्य लोगों के कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता विकसित करना। बच्चों में पर्यावरण के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने की इच्छा का विकास, इसके लिए स्वतंत्र रूप से विभिन्न भाषण साधन खोजने की इच्छा।

अधिक विशेष रूप से, इस क्षेत्र के कार्यों को आर.एस. ब्यूर, एम.वी. वोरोब्योवा, वी.एन. डेविडोविच और अन्य द्वारा संपादित "फ्रेंडली गाइज़" कार्यक्रम में परिभाषित किया गया है, वैज्ञानिक निम्नलिखित समस्याओं को हल करने पर काम करने की सलाह देते हैं:

· सद्भावना, साथियों की स्थिति और उनके हितों पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता विकसित करें।

· खेल और गतिविधियों में अपनी जरूरतों को पूरा करने की इच्छाओं को साथियों की रुचि के साथ जोड़ना सीखें।

· संयुक्त गतिविधियों की स्थितियों में मैत्रीपूर्ण संबंधों का अनुभव बनाना, सामान्य हितों के आधार पर बच्चों को एकजुट करना। साथियों के दिलचस्प प्रस्तावों का समर्थन करें, उनकी इच्छाओं के आगे झुकें, इन प्रस्तावों को अपने हितों की संतुष्टि के साथ जोड़ें।

· अपनी राय को प्रमाणित करने और साथियों को उसकी वैधता के बारे में समझाने की क्षमता विकसित करना। साझेदारों से सलाह और टिप्पणियों के प्रति सचेत रवैया अपनाएं, उनकी निष्पक्षता और प्राप्त करने के महत्व को पहचानें सकारात्मक नतीजेसामान्य गतिविधियाँ.

· नैतिक मानकों का अनुपालन करने वाले कार्यों के व्यक्तिगत महत्व के बारे में बच्चों की जागरूकता को बढ़ावा देना।

· साथियों के सकारात्मक और नकारात्मक कार्यों के प्रति सक्रिय रवैया अपनाएं, गलत टिप्पणियों से बचते हुए, मूल्य निर्णय के रूप में अपनी राय व्यक्त करें।

· आकार प्रारंभिक अभ्यावेदनकिसी सामान्य गतिविधि में भागीदार के रूप में अपने बारे में, इसके प्रति अपने दृष्टिकोण और इन विचारों के अनुरूप व्यवहार के तरीकों के बारे में। साझा कार्यों के उचित वितरण की आवश्यकता को पहचानें। इसे निष्पादित करने की प्रक्रिया में, किसी सहकर्मी की कठिनाइयों पर ध्यान दें, सहायता, सलाह, संयुक्त प्रदर्शन की पेशकश करें, उसकी ओर से अनुरोध की प्रतीक्षा किए बिना, साथी की गलती या विफलता की स्थिति में गलत टिप्पणी करने से बचें, एक भावना महसूस करें साथियों के सामने अपनी गतिविधियों की गुणवत्ता और सामान्य परिणाम की गुणवत्ता के लिए ज़िम्मेदारी।

· बच्चों में अपने साथियों के प्रति ध्यान और देखभाल करने वाले रवैये से कृतज्ञता की भावना विकसित करें।

· मानवीय भावनाओं (सहानुभूति, सहानुभूति, सहायता) को समृद्ध करें, मानवता के मानदंडों और परोपकारी अभिव्यक्तियों के संबंधित अनुभव के बारे में विचार बनाएं।

· नैतिक रूप से प्रतिभाशाली बच्चों की व्यक्तिगत प्राथमिकताओं और झुकावों का विकास करना। उन बच्चों के साथ सुधारात्मक कार्य करें जिनके व्यवहार में दूसरों के प्रति अमानवीय, नकारात्मक अभिव्यक्तियाँ हावी हैं।

नैतिक शिक्षा के तंत्र को ध्यान में रखते हुए व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को बढ़ावा देने का काम किया जाना चाहिए।

टी. ए. कुलिकोवा, एस. ए. कोज़लोवा का सही तर्क है कि किसी भी नैतिक गुण के निर्माण के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह सचेत रूप से हो। इसलिए हमें चाहिए ज्ञान,जिसके आधार पर बच्चा नैतिक गुणवत्ता के सार, इसकी आवश्यकता और इसमें महारत हासिल करने के फायदों के बारे में विचार बनाएगा।

बच्चे में किसी नैतिक गुण में महारत हासिल करने की इच्छा होनी चाहिए, यानी यह महत्वपूर्ण है इरादोंउचित नैतिक गुण प्राप्त करना।

एक उद्देश्य का उदय होता है नज़रियागुणवत्ता के लिए, जो, बदले में, बनता है सामाजिक भावनाएँ.भावनाएँ निर्माण प्रक्रिया को व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण रंग देती हैं और इसलिए उभरती हुई गुणवत्ता की ताकत को प्रभावित करती हैं।

लेकिन ज्ञान और भावनाएँ उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन की आवश्यकता को जन्म देती हैं - में क्रियाएँ, व्यवहार.क्रियाएं और व्यवहार फीडबैक का कार्य करते हैं, जिससे आप बनने वाली गुणवत्ता की ताकत की जांच और पुष्टि कर सकते हैं।

इस प्रकार, नैतिक शिक्षा का तंत्र उभरता है:

(ज्ञान और विचार) + (उद्देश्य) + (भावनाएं और दृष्टिकोण) + (कौशल और आदतें) + (कार्य और व्यवहार) = नैतिक गुणवत्ता।

यह तंत्र वस्तुनिष्ठ प्रकृति का है। यह हमेशा किसी (नैतिक या अनैतिक) व्यक्तित्व गुण के निर्माण के दौरान ही प्रकट होता है।

नैतिक शिक्षा के तंत्र की मुख्य विशेषता है विनिमेयता के सिद्धांत का अभाव।इसका मतलब यह है कि तंत्र का प्रत्येक घटक महत्वपूर्ण है और इसे न तो बाहर किया जा सकता है और न ही दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, क्या होगा यदि हम दयालुता को एक व्यक्ति का नैतिक गुण बनाने का निर्णय लें और एक बच्चे के मन में केवल यह विचार पैदा करना शुरू कर दें कि दयालुता क्या है? या क्या हम इस गुण के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण और इसमें महारत हासिल करने, दयालु बनने की इच्छा नहीं जगाएंगे? या क्या हम दयालुता की अभिव्यक्ति के लिए परिस्थितियाँ नहीं बनाएंगे?

इस मामले में, तंत्र की कार्रवाई है लचीली प्रकृति:घटकों का क्रम गुणवत्ता की विशेषताओं (इसकी जटिलता, आदि) और शिक्षा की वस्तु की उम्र के आधार पर भिन्न हो सकता है। [10, पृ.103]

इस प्रकार, व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देने के कार्यों को नैतिक शिक्षा के तंत्र के अनुसार परिभाषित किया गया है, और सामान्यीकृत रूप में नैतिक विचारों, भावनाओं, आदतों और नैतिक व्यवहार के मानदंडों के गठन के रूप में तैयार किया जा सकता है।

1.3.2 व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति विकसित करने के लिए शर्तें

बच्चों के शैक्षणिक संस्थान और परिवार में व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को सफलतापूर्वक बढ़ावा देने के लिए परिस्थितियों का निर्माण करना आवश्यक है। आइए उनका संक्षिप्त विवरण दें। शर्तें- ये ऐसी परिस्थितियाँ हैं जिन पर कुछ निर्भर करता है।

वी. आर. लिसिना किंडरगार्टन समूह में एक सकारात्मक माइक्रॉक्लाइमेट के निर्माण को नैतिक शिक्षा के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त मानते हैं।

बच्चों के बीच व्यवहार की संस्कृति और मानवीय संबंधों को बढ़ावा देने के लिए, समूह में निरंतर विविध गतिविधियों और सकारात्मक माइक्रॉक्लाइमेट का वातावरण बनाना बहुत महत्वपूर्ण है। ऐसी स्थिति में हर कोई

बच्चों को अपनी योजनाओं को साकार करने, साथियों, शिक्षक के साथ संपर्क में आने, भावनात्मक तनाव का अनुभव किए बिना, रुचि की गतिविधियों में उनकी जरूरतों को पूरा करने, बच्चों और शिक्षक की ओर से अपने प्रति एक दोस्ताना रवैया महसूस करने का अवसर मिलता है।

एक समूह में बच्चों के बीच मैत्रीपूर्ण माहौल के निर्माण को सुनिश्चित करने का सबसे महत्वपूर्ण साधन विभिन्न अवसरों पर प्रत्येक बच्चे के साथ शिक्षक का संचार है, विशेष रूप से स्वतंत्र गतिविधि के लिए आवंटित घंटों के दौरान, वैज्ञानिक सही कहते हैं हां। एल. कोलोमिंस्की, टी. ए. रेपिना। एक महत्वपूर्ण वयस्क के साथ संचार एक प्रीस्कूलर को विविध और दिलचस्प गतिविधियों को व्यवस्थित करने, साथियों के साथ संबंध स्थापित करने और सकारात्मक भावनात्मक स्थिति बनाए रखने में मदद करता है। एक नियम के रूप में, शैक्षणिक संचार बच्चे के साथ संयुक्त व्यावहारिक गतिविधियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ होता है, जिसके दौरान वह संचार कौशल में महारत हासिल करता है। प्रत्येक बच्चे के पास दूसरों के संपर्क में आने के अधिक अवसर होते हैं, जिससे उसे आराम मिलता है और संवाद करने की इच्छा बढ़ती है।

परिवार और किंडरगार्टन में बच्चे की भावनात्मक भलाई की समस्या सबसे गंभीर समस्याओं में से एक है, क्योंकि यह साबित हो चुका है कि मानसिक संतुलन और शारीरिक स्वास्थ्य के बीच घनिष्ठ संबंध है, और एक सकारात्मक भावनात्मक स्थिति सबसे अधिक में से एक है। व्यक्तिगत विकास के लिए महत्वपूर्ण शर्तें.

"भावनात्मक संकट" की अवधारणा एक स्थिर नकारात्मक भावनात्मक स्थिति है - पूर्वस्कूली संस्थानों के अभ्यास में एक दुर्लभ घटना अक्सर देखी जा सकती है; किसी बच्चे के व्यवहार में नकारात्मक परिवर्तनों की समय पर पहचान करने से उसे अपने शिक्षक और साथियों के साथ संवाद करने में कठिनाइयों को दूर करने और लगातार भावनात्मक संकट के विकास को रोकने में मदद करना संभव हो जाता है। किसी विशेष बच्चे और समूह के अन्य बच्चों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने में शिक्षक की भागीदारी से उसकी मानसिक शांति बहाल करने, संयुक्त गतिविधियों का आनंद महसूस करने और अन्य बच्चों के लिए सार्थक और दिलचस्प गतिविधियों का आयोजन करने में मदद मिलेगी। और यह, बदले में, बच्चे को जल्दी से आवश्यक कौशल हासिल करने और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सीखने में मदद करेगा। इसके अलावा, किसी विशेष संघर्ष को सुलझाने में शिक्षक की मदद समूह में विश्वास का सकारात्मक भावनात्मक माहौल और बच्चों के बीच संबंधों में सद्भावना बहाल कर सकती है और उनके साथ आपसी संपर्क स्थापित कर सकती है। इस बात पर विशेष रूप से जोर दिया जाना चाहिए कि एक शिक्षक और एक बच्चे के बीच संचार का उस पर तभी सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा जब संचार की सामग्री बच्चे द्वारा अनुभव की गई जरूरतों (उसके आसपास के लोगों की पहचान, उनके ध्यान और सम्मान की आवश्यकता) को पूरा करती है; इंप्रेशन की आवश्यकता, उसके आस-पास की दुनिया का ज्ञान, सक्रिय कार्य आदि)

इसलिए, प्रत्येक विशिष्ट स्थिति में, शिक्षक को बच्चे द्वारा अनुभव की जाने वाली आवश्यकता को समझने और उसे नकारात्मक स्थितिजन्य असुविधा से उबरने में मदद करने की आवश्यकता है। एक बच्चे के साथ बातचीत करते समय, शिक्षक संचार के विभिन्न रूपों का उपयोग करता है, उनमें से उन रूपों को चुनता है जो स्थिति के लिए सबसे उपयुक्त हैं (प्रत्यक्ष-भावनात्मक, स्थितिजन्य-व्यावसायिक, अतिरिक्त-स्थितिजन्य-संज्ञानात्मक, अतिरिक्त-स्थितिजन्य-व्यक्तिगत)। बच्चों की स्वतंत्र गतिविधियों का अवलोकन करके शिक्षक उनकी भावनात्मक भलाई का आकलन कर सकते हैं। व्यवस्थित दीर्घकालिक अवलोकन बच्चे की भावनात्मक स्थिति में कमी लाने वाली स्थितियों की पहचान करने और उसकी व्यक्तिगत भावनात्मक प्रतिक्रिया को देखने में मदद करते हैं। अलग-अलग मामले. आर.वी. लिसिना उन स्थितियों के 3 समूहों की पहचान करती है जो नकारात्मक भावनात्मक स्थिति का कारण बनती हैं।

1 प्रकारशिक्षक के साथ भावनात्मक निकटता के लिए प्रीस्कूलर की आवश्यकता के असंतोष से जुड़ा है। अक्सर, बच्चे किंडरगार्टन की स्थितियों के अनुकूलन की अवधि के दौरान खुद को ऐसी स्थितियों में पाते हैं या जिन्हें परिवार में भावनात्मक प्रतिक्रिया और समझ नहीं मिलती है। इन स्थितियों में निम्नलिखित शामिल हैं:

1. शिक्षक की बच्चे की गतिविधियों में रुचि की कमी।

2. संयुक्त गतिविधियों के लिए बच्चे के प्रस्ताव को शिक्षक द्वारा अस्वीकार करना।

3. शिक्षक द्वारा बच्चे के गोपनीय संदेशों का गलत उपयोग।

इसलिए, शिक्षक के प्रति आकर्षण अलग-अलग रूप ले सकता है: शिक्षक के साथ संयुक्त गतिविधियों की आवश्यकता, उसकी स्वीकृति और मान्यता की इच्छा, भावनात्मक अनुभवों की समानता की आवश्यकता और घटनाओं और घटनाओं के मूल्यांकन में समानता।

टाइप 2साथियों के साथ संवाद करने की बच्चे की आवश्यकता के असंतोष से जुड़ा हुआ। साथियों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, स्वयं की तुलना उसके साथ करने के आधार पर आत्म-ज्ञान होता है। इसके अलावा, वह विभिन्न साझेदारों के साथ व्यावहारिक संचार कौशल हासिल करता है। सहकर्मी मूल्यांकन और मान्यता का दृष्टिकोण और आत्म-छवि सहित प्रत्येक प्रीस्कूलर के आत्म-सम्मान पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। इस प्रकार की स्थिति में निम्नलिखित शामिल हैं:

1. समूह में किसी पसंदीदा सहकर्मी की अनुपस्थिति.

2. संयुक्त गतिविधियों के लिए बच्चे के प्रस्ताव को किसी सहकर्मी द्वारा अस्वीकार करना।

3. कई बच्चों की नेतृत्व की स्थिति लेने की इच्छा।

प्रकार 3गतिविधियों में सफलता प्राप्त करने के लिए बच्चे की आवश्यकता के असंतोष से जुड़ा हुआ है।

वी. आर. लिसिना इस प्रकार की स्थिति को निम्नलिखित रूप में संदर्भित करते हैं:

1. संयुक्त गतिविधियों में प्रतिभागियों के इरादों के बीच विसंगति।

2. प्रीस्कूलरों की स्वतंत्र गतिविधियों का शिक्षक द्वारा सख्त विनियमन।

3. बच्चा गलती से कुछ तोड़ देता है, गिरा देता है या गिरा देता है।

उपरोक्त प्रकार की स्थितियाँ प्रीस्कूलर की सक्रिय गतिविधि, साथियों के साथ संचार और उसके लिए सार्थक गतिविधियों में व्यक्तिगत विफलता की जागरूकता के असंतोष से जुड़ी हैं।

टी. बी. ज़खाराश के शोध के आधार पर, शोधकर्ता उन बच्चों के संबंध में शिक्षक के कार्य को तैयार करता है, जिन्हें शिक्षक और साथियों के साथ संवाद करने की तीव्र आवश्यकता महसूस नहीं होती है: साथियों के प्रति उनके आकर्षण की डिग्री को बढ़ाना आवश्यक है। विशेष रुचियाँ. बच्चों को शिक्षक से प्रत्याशित सकारात्मक मूल्यांकन और गतिविधि की प्रक्रिया में सफलताओं पर ध्यान देने की आवश्यकता है, जो उत्पन्न होने वाली भावनात्मक परेशानी को दूर करने में मदद करेगी। इसलिए, इस मामले में, संचार का एक व्यक्तिगत रूप बेहतर है, एक शिक्षक से संपर्क करें जिसे दूसरों के साथ संवाद करने की अनौपचारिक आवश्यकता के कारणों को समझना चाहिए।

इस प्रकार, किंडरगार्टन में एक बच्चे की भावनात्मक भलाई प्राप्त करने के लिए, शिक्षक को बच्चे की मानसिक परेशानी का कारण समझने और उसके साथ संचार का वह रूप चुनने की ज़रूरत है जो बच्चे के विशिष्ट प्रकार के व्यवहार के लिए सबसे पर्याप्त हो और ऐसी आवश्यकता जो इस विशेष स्थिति में असंतुष्ट है।

एक बच्चे में लगातार भावनात्मक संकट को रोकने के लिए, न केवल शिक्षक की उसके साथ पर्याप्त बातचीत महत्वपूर्ण है, बल्कि बच्चे की मानसिक परेशानी की स्थिति से निपटने की क्षमता भी महत्वपूर्ण है।

1. शिक्षक द्वारा शब्दों और गैर-मौखिक साधनों (मुस्कान, गर्मजोशी से भरी नज़र, आवाज़ का स्वर) की मदद से मिलने पर प्रदर्शित खुशी।

2. अपना स्थान बताने के लिए स्पर्श संपर्कों का उपयोग करना।

3. विशेष सावधानी के अधीन और बच्चे की सुझावशीलता की डिग्री को ध्यान में रखते हुए, बच्चे की चिंता के कारणों के मुद्दे पर चर्चा।

4. शिक्षक बच्चे से घटनाओं के आकलन के बारे में प्रश्न के रूप में बात करते हैं।

एस. ए. कोज़लोवा व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए बच्चों के व्यवहार के नियमों के ज्ञान को समान रूप से महत्वपूर्ण शर्त मानते हैं।

किंडरगार्टन में बच्चों का जीवन काफी हद तक नियमों द्वारा नियंत्रित होता है। प्रीस्कूलरों को अपने कार्यों को निर्धारित करने की क्षमता में शिक्षित करना, मौजूदा नियमों पर ध्यान केंद्रित करना, बड़े पैमाने पर उनकी गतिविधियों को व्यवस्थित करना, साथियों के प्रति दृष्टिकोण, समूह में एक दोस्ताना माहौल स्थापित करने में मदद करता है, जिसमें साथियों के हितों को ध्यान में रखा जाता है, और उनके अधिकार का एहसास होता है उनकी अपनी योजनाएं साकार होती हैं। और बच्चे जितने बड़े होते जाते हैं, लागू किए गए नियमों के महत्व और निष्पक्षता के बारे में उनकी जागरूकता विकसित करने का कार्य उतना ही अधिक महत्वपूर्ण होता जाता है।

वास्तव में, क्या किसी नियम के अनुरूप बच्चे का कार्य हमेशा उसकी नैतिक शिक्षा को दर्शाता है? इस प्रश्न का सकारात्मक उत्तर केवल तभी दिया जा सकता है जब बच्चा नैतिक रूप से मूल्यवान उद्देश्यों से किसी निश्चित कार्य के लिए प्रेरित हो।

दुर्भाग्य से, अनुसंधान ने स्थापित किया है कि वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में नैतिक रूप से मूल्यवान उद्देश्य अपर्याप्त रूप से विकसित होते हैं। तो, अगर शुरुआत में शैक्षणिक वर्षप्रीस्कूलर से प्रश्न पूछें ""अच्छा व्यवहार करना" क्या है?", "आपको अच्छा व्यवहार करने की आवश्यकता क्यों है?", फिर बच्चों के उत्तर बताएंगे कि अक्सर वे नियमों का पालन करने को शिक्षक की आज्ञा मानने से जोड़ते हैं, जब नियमों को तोड़ने पर परिणाम होता है सज़ा. कुछ बच्चे अनुमोदन और प्रशंसा प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जबकि अन्य अपने आसपास के साथियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। और बच्चों का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही नियमों का पालन करने को आत्म-सम्मान, स्वयं के बारे में जागरूकता, अपने "मैं" और आत्म-सम्मान की परीक्षा से जोड़ता है।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सीधे प्रश्न बच्चों के लिए कठिनाइयाँ पैदा कर सकते हैं, और फिर उन्हें और अधिक विशिष्ट होने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, आप एक बच्चे को एक काल्पनिक स्थिति से परिचित करा सकते हैं: "कल्पना करें कि हमारे समूह में एक नई लड़की आई है, और वह बिल्कुल नहीं जानती कि उसे कैसे व्यवहार करना है? आप उसे क्या नियम समझाएंगे?" उनका पालन करने की आवश्यकता है?”

बच्चों को बताए गए व्यवहार के नियमों को सशर्त रूप से कई समूहों में जोड़ा जा सकता है:

साथियों के प्रति रवैया नियंत्रित करने वाले नियम;

साथियों के वातावरण को ध्यान में रखते हुए समूह में बच्चे के व्यवहार को नियंत्रित करने वाले नियम;

वयस्कों के प्रति सम्मान दिखाने के उद्देश्य से नियम।

हालाँकि, प्रीस्कूलरों को शिक्षित करने का साधन बनने के लिए नियमों का ज्ञान पर्याप्त नहीं है। बच्चों के उत्तरों की उनके वास्तविक व्यवहार से तुलना (जो उनकी स्वतंत्र गतिविधियों का अवलोकन करते समय ध्यान दिया जाता है) अक्सर "नैतिक औपचारिकता" (ए.वी. ज़ापोरोज़ेत्स, हां. जेड. नेवरोविच, टी.आई. एरोफीवा) की उपस्थिति को इंगित करता है, यानी कैसे करें के ज्ञान के बीच का अंतर कार्य और बच्चों के वास्तविक कार्य।

परिणामस्वरूप, साथियों से घिरे होने पर कैसे व्यवहार करना है, इसके बारे में बच्चों के ज्ञान को संरेखित करने और उनके व्यवहार को विनियमित करने के लिए नियमों का उपयोग करने में अनुभव प्राप्त करने का कार्य सामने आता है। इस समस्या को हल करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका बच्चों में नियमों के प्रति सचेत दृष्टिकोण, उनकी गतिविधियों और व्यवहार को व्यवस्थित करने में उनके महत्व और समीचीनता की समझ का निर्माण द्वारा निभाई जाती है।

ए) स्थापना रिश्तों पर भरोसा रखेंव्यक्तित्व-उन्मुख संचार के दौरान बच्चों के साथ संचार करते समय नियम पेश किए जाते हैं; अपने और दूसरों के लिए उनके अर्थ और नैतिक मूल्य के बारे में बच्चे की समझ हासिल करना;

बी) प्रीस्कूलरों में दूसरों के अनुभवों के प्रति सहानुभूतिपूर्ण प्रतिक्रिया के विकास के आधार पर अपने साथियों की भावनात्मक स्थिति पर ध्यान केंद्रित करना;

ग) बच्चे के संज्ञानात्मक, भावनात्मक और अस्थिर क्षेत्र को प्रभावित करने में संबंधों के आधार पर नियमों का पालन करते समय बच्चों के स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति के व्यावहारिक अनुभव को समृद्ध करना। चर्चा की गई समस्याओं को हल करने के लिए एक प्रभावी तकनीक कला के कार्यों, चित्रों, उत्पन्न होने वाली वास्तविक स्थितियों की चर्चा के आधार पर बातचीत का उपयोग है। रोजमर्रा की जिंदगीबच्चे।

पढ़ी गई कहानियों पर आधारित बातचीत से बच्चों की विभिन्न क्रियाओं की समझ का विस्तार होता है जो प्रत्येक मामले में निर्दिष्ट नियम के अनुसार कार्रवाई को प्रतिबिंबित करेगी।

उदाहरण के लिए, वी. ओसेवा की कहानी "द बिल्डर" पर बातचीत करते समय, आर. ब्यूर शिक्षक को कहानी का केवल पहला भाग पढ़ने के लिए आमंत्रित करते हैं, जो लड़कों की नकारात्मक कार्रवाई का वर्णन करता है, और फिर प्रश्न पूछता है: " आप इस कार्रवाई का मूल्यांकन कैसे करेंगे?” और जब सभी बच्चे अधिनियम को समझ जाएं तभी कहानी का अंत पढ़ें। इस तकनीक का उपयोग बच्चों को उत्पन्न स्थिति का विश्लेषण करना सिखाता है, कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता विकसित करता है और आत्म-नियंत्रण के गठन को बढ़ावा देता है।

नियमों का परिचय देते समय और उनके महत्व के बारे में जागरूकता के बजाय निष्क्रिय आज्ञाकारिता की खेती करते समय नैतिकता, यानी नैतिकता को रोकने के लिए, हास्य का उपयोग करने की सलाह दी जाती है।

हास्य पात्रों को मजाकिया ढंग से प्रस्तुत करता है और इस तरह प्रीस्कूलरों को बुरे व्यवहार से दूर रहने के लिए प्रोत्साहित करता है। हास्य उन नायकों का उपहास करता है जो सलाह, नियमों और निष्पक्ष आलोचना का पालन करने की अनिच्छा के कारण खुद को इस स्थिति में पाते हैं।

हास्य रचनाएँ पढ़ते समय, उदाहरण के लिए, एस. मिखालकोव की कविता "फ़ोमा" या जी. ओस्टर की "बैड एडवाइस", बच्चे न केवल उन पात्रों पर हँसते हैं जो स्थापित नियमों का पालन करने की अनिच्छा के कारण खुद को एक अजीब स्थिति में पाते हैं। , लेकिन एक नायक की सकारात्मक छवि के साथ खुद को पहचानने का भी प्रयास करते हैं।

मैं ऐसा नहीं करता! लानत है!

यदि आप ऐसा करेंगे तो सभी लोग आपसे मुंह मोड़ लेंगे!

सकारात्मक कार्यों को प्रोत्साहित करने के लिए, कला के कार्यों का उपयोग करने की सलाह दी जाती है जिसमें नायक नैतिक मानकों के अनुसार कार्य करता है, उदाहरण के लिए: ई. पर्म्यक "एलियन गेट", ई. त्सुरुयुपा "अज्ञात मित्र", वी. डोननिकोवा "डिच"।

समस्याग्रस्त स्थितियाँ बनाने की विधि जिसमें बच्चे को मौजूदा विचारों के आधार पर उन्हें हल करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है, शिक्षक को भी अच्छी सहायता प्रदान करेगी। उदाहरण के लिए, शिक्षक मेज पर मिठाइयाँ रखता है, लेकिन उनकी संख्या बच्चों की संख्या से कम है। दो बच्चों के लिए पर्याप्त कैंडी नहीं होगी। जब सभी ने कैंडी का एक टुकड़ा ले लिया, तो दोनों असमंजस में अपने साथियों की ओर देखने लगे।

इसलिए एक साधारण स्थिति शिक्षक को बच्चों के व्यवहार के उद्देश्यों को समझने, उनके कार्यों का मूल्यांकन करने, नैतिक नियमों के अनुपालन के साथ-साथ उनके मौजूदा अनुभव को समझने की अनुमति देती है।

बच्चों को उनके साथियों के अच्छे कामों के बारे में बताना बहुत उपयोगी है जिन पर उन्होंने ध्यान नहीं दिया।

उदाहरण के लिए: "मैंने देखा कि सैर के दौरान साशा गिर गई और उसके पैर में चोट लग गई। जब बच्चे सैर से लौटे, तो लीना ने उसके जूते उतारने में उसकी मदद की। उनमें से एक ने हँसते हुए कहा: "देखो, लीना साशा की माँ है, जो उसे कपड़े उतार रही है छोटा लड़का।" लेकिन लीना उसे समझाने में कामयाब रही: "उसके पैर में दर्द है। इसलिए मैं उसकी मदद कर रहा हूँ!”

या: "ओला एक बेंच पर बैठी थी और बिखरे हुए मोतियों को पिरो रही थी। बच्चे इधर-उधर भाग रहे थे और ओलेया को परेशान कर सकते थे। और इरा ने देखा और कहा: "दोस्तों, यहाँ मत भागो, तुम ओला को धक्का दे सकते हो, और उसके मोती फिर से बिखर जाएंगे। ।" और लड़कों को हमारा नियम याद आया: जब आप खेलते हैं, तो आपको एक जगह चुननी होगी ताकि दूसरों को परेशानी न हो और इलूशा ने रुककर मदद की पेशकश की:

शायद आपको धागा पकड़ना चाहिए? आख़िरकार, अकेले रहना असुविधाजनक है!" शाबाश! आपको अपने दोस्तों की मदद करने की ज़रूरत है! और तब नहीं जब वे पूछते हैं, बल्कि जब आप खुद देखते हैं कि मदद की ज़रूरत है।"

इस प्रकार, नियमों के महत्व और उनका पालन करने की आवश्यकता के बारे में बढ़ती जागरूकता के प्रभाव में, बच्चों का व्यवहार अधिक संगठित हो जाता है, गतिविधि और स्वतंत्रता की डिग्री बढ़ जाती है, बढ़ती सहानुभूति के कारण उनके बीच भावनात्मक और नैतिक संबंधों का अनुभव जमा हो जाता है। अपने साथियों के अनुभवों पर प्रतिक्रिया, और नैतिक उद्देश्यों का स्तर जो सकारात्मक कार्यों को प्रोत्साहित करता है।

व्यवहार के नियमों को जानना किसी बच्चे के योग्य व्यवहार की गारंटी नहीं देता है। ए.एस. मकारेंको ने लिखा है कि कैसे कार्य करना है इसके ज्ञान और ऐसा करने की क्षमता के बीच अनुभव से भरी एक "खांचे" होनी चाहिए।

बच्चे उन गतिविधियों में साथियों के साथ बातचीत करने का अनुभव प्राप्त करते हैं जो पुराने समूहों में अक्सर सामूहिक प्रकृति की होती हैं, इसलिए बच्चों के बीच सहयोग के तरीकों का निर्माण और संयुक्त गतिविधियों का संगठन व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति के पोषण के लिए स्थितियां हैं।

आर. ब्यूर संयुक्त रचनात्मक गतिविधि के लिए विकल्प प्रदान करता है।

1. उत्पादक गतिविधियों के आयोजन के आधार पर बच्चों को एकजुट करना।

बच्चों को "हमारे अच्छे कर्मों के बारे में" पुस्तक बनाने के लिए आमंत्रित किया जाता है। प्रत्येक बच्चा अपनी कहानी लेकर आता है और एक प्रसंग बनाता है। सभी कार्य एक पुस्तक में पुस्तिकाबद्ध हैं।

बी) सामान्य कार्य को वितरित करने और परिणामों को सारांशित करने के चरण में।

मध्य समूह के बच्चों के लिए दुकान खेलने के लिए उपहार के रूप में बच्चों को मिट्टी से विभिन्न सब्जियां और फल बनाने के लिए आमंत्रित किया जाता है। इससे इस बात पर सहमत होना आवश्यक हो जाता है कि कौन किस प्रकार की सब्जियों और फलों को तराशेगा; सभी फलों को एक फूलदान में रखा जाता है, और सब्जियों को एक टोकरी में रखा जाता है।

ग) कार्य वितरित करते समय, रचना बनाते समय, परिणामों का सारांश बनाते समय समन्वय के चरण में।

आवेदन "फूलदान में फूल"। बच्चों को फूल चुनने (ताकि गुलदस्ता में अलग-अलग फूल हों), उन्हें फूलदान में व्यवस्थित करने (रंग, आकार में संयोजन) और सबसे सफल रचना प्राप्त करने की शर्तों के तहत रखा जाता है।

2. आउटडोर गेम्स के आयोजन के आधार पर बच्चों को एकजुट करना।

क) परिणामों को सारांशित करने के चरण में।

बच्चों को टीमों में विभाजित होने के लिए कहा जाता है। प्रत्येक टीम का खिलाड़ी गेंद को गोल पर फेंकता है (सहमति से, शर्तों को बदला जा सकता है: हर कोई दो या तीन प्रयास करता है)। टीम के सभी सदस्यों के थ्रो से लक्ष्य तक पहुंचने वाली गेंदों की संख्या गिना जाता है। सबसे अधिक अंक वाली टीम को विजेता माना जाता है।

बी) ड्राइवरों के चयन के चरण में।

उदाहरण के लिए, खेल "गीज़-हंस"। बच्चे ड्राइवर (मालकिन, भेड़िया) चुनते हैं। इस प्रयोजन के लिए हम पेशकश करते हैं विभिन्न विकल्प: बारी-बारी से गिनें।

3. भाषण गतिविधि के आधार पर बच्चों को एकजुट करना।

ए) बच्चों को क्रमिक पाठ्यक्रम का प्रतिनिधित्व करने वाले चित्रों की एक श्रृंखला का उपयोग करके एक कथानक कहानी (या एक परिचित परी कथा को फिर से सुनाने) के साथ आने के लिए कहा जाता है, उदाहरण के लिए: 1) बच्चों में पतझड़ का जंगलपत्ते इकट्ठा करो; 2) एक हेजहोग को एक दर्दनाक पंजे के साथ देखा; 3) अपने समूह में उसका ख्याल रखें; 4) जंगल में छोड़ दिया गया। बच्चों को पिछले कहानीकार द्वारा आविष्कृत अंश को ध्यान में रखते हुए, कहानी के अनुक्रम पर सहमत होना आवश्यक है।

ख) बच्चों को चित्र के आधार पर एक वर्णनात्मक कहानी लिखने के लिए कहा जाता है। एक शर्त रखी गई है: प्रत्येक कहानीकार चित्र के किसी भी भाग का वर्णन करना चुनता है। बच्चों की कहानियों से चित्र का सामान्य विवरण संकलित किया जाता है।

व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को स्थापित करने के लिए अग्रणी स्थितियों में से एक है व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को स्थापित करने के तरीकों में शिक्षक की महारत, बच्चों के नैतिक विकास के लिए जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता।

इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य का विश्लेषण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान और परिवार में व्यवहार और संबंधों की संस्कृति को सफलतापूर्वक विकसित करने के लिए, निम्नलिखित स्थितियाँ बनाई जानी चाहिए:

1. एक अनुकूल मनोवैज्ञानिक माइक्रॉक्लाइमेट जो बच्चे को भावनात्मक रूप से संरक्षित महसूस करने की अनुमति देता है।

2. बच्चों को व्यवहार के नियमों का ज्ञान, उनके नैतिक अर्थ का खुलासा।

3. संयुक्त गतिविधियों का संगठन जिसमें बच्चा व्यवहार के सीखे हुए नियमों को लागू कर सके।

4. वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति स्थापित करने के तरीकों का शिक्षक का ज्ञान।

1.3.3 वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति पैदा करने की पद्धति

टी. ए. कुलिकोवा व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति के विकास के निम्नलिखित चरणों की पहचान करती है।

प्रथम चरणव्यवहार की संस्कृति का पोषण कम उम्र से ही शुरू हो जाता है और इसका लक्ष्य कई व्यक्तिगत तथ्यों को जमा करना होता है - समाज (और माता-पिता) द्वारा प्रोत्साहित व्यवहार में अभ्यास।

परअगला चरणहालाँकि, इसे पहले से अलग करना मुश्किल है, फिर भी वे बच्चों को यह समझाना शुरू करते हैं कि दूसरों की प्रशंसा पाने के लिए कब और कैसे व्यवहार करना चाहिए। यहां "प्रत्याशा तकनीक" महत्वपूर्ण है। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि एक वयस्क अपनी टिप्पणियों से बच्चे के अवांछित व्यवहार का अनुमान लगाता है और उसे रोकने में मदद करता है। उदाहरण के लिए: "अब आप और मैं डॉक्टर के पास जा रहे हैं, आप उसे नमस्ते कैसे कहेंगे, आप क्या कहेंगे? और जवाब में वह निश्चित रूप से आपकी ओर मुस्कुराएगा, उसे अच्छे व्यवहार वाले बच्चे पसंद हैं," "बच्चे, का।" बेशक, आप सभी को याद है कि संगीत कक्ष में गलियारे में कैसे चलना है, ताकि बच्चे न जगें? मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि आप चुपचाप गुजर जाएंगे।" प्रत्याशा तकनीक सभ्य व्यवहार के लिए प्रेरणा के रूप में कार्य करती है। दूसरे चरण में ऐसी परिस्थितियाँ निर्मित की जाती हैं जिससे बच्चे को अपने अच्छे व्यवहार से संतुष्टि प्राप्त हो। और भले ही वह अभी भी प्रशंसा के लिए बहुत कुछ करता है, उसे इस स्तर पर इससे डरना नहीं चाहिए। प्रशंसा हर व्यक्ति के लिए जरूरी है, इससे उसका आत्मविश्वास मजबूत होता है। यह प्रीस्कूल बच्चे के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

पर तीसरा चरणसांस्कृतिक व्यवहार के अभ्यास के लिए परिस्थितियाँ बनाना जारी रखते हुए, शिक्षक शिष्टाचार के नियमों के महत्व के बारे में बच्चों की जागरूकता पर अधिक ध्यान देते हैं। आप प्रीस्कूलरों को शिष्टाचार के इतिहास के बारे में, अलग-अलग समय में लोगों के बीच सांस्कृतिक व्यवहार की परंपराओं के बारे में थोड़ा बता सकते हैं विभिन्न देशऔर, निःसंदेह, बच्चों के समूह में शिष्टाचार की सामग्री के बारे में।

बच्चों को व्यवहार करने और दृष्टिकोण और भावनाओं को व्यक्त करने के विशिष्ट तरीके सिखाए जाने चाहिए, और अगर वे दूसरों के लिए आक्रामक या अप्रिय हो सकते हैं तो उन्हें अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना सिखाया जाना चाहिए।

व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को बढ़ावा देने के कार्यों में से एक वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के व्यवहार में आत्म-नियंत्रण का गठन है।

कई शोधकर्ता आत्म-नियंत्रण को आत्म-नियमन के एक अनिवार्य पहलू के रूप में, रोकने की क्षमता के रूप में प्रस्तुत करते हैं संभावित त्रुटियाँगतिविधियों और व्यवहार में और उन्हें सही करें; आत्म-नियंत्रण व्यवहार की मनमानी पर आधारित है, और दिशानिर्देश समाज के नैतिक मानदंड हैं। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के संबंध में, "व्यवहार में आत्म-नियंत्रण" की अवधारणा की सामग्री को निम्नानुसार निर्दिष्ट किया जा सकता है: बच्चे की खुद के लिए, एक सहकर्मी, एक वयस्क के लिए इच्छित कार्रवाई के परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता, अनुभव करने की क्षमता संबंधित भावनात्मक अनुभव (संतुष्टि या शर्म, कृतज्ञता या नाराजगी आदि की भावना), जो आपको या तो इसकी वैधता की पुष्टि करने की अनुमति देता है, या दूसरों की अपेक्षाओं के साथ असंगत होने पर अपना निर्णय बदलने की अनुमति देता है।

इसलिए, किसी विशिष्ट स्थिति में अपने कार्यों पर आत्म-नियंत्रण रखने के लिए, बच्चे को चाहिए: स्थिति का अर्थ समझें और उसमें अपनी कार्रवाई निर्धारित करें; इस स्थिति में कार्यों को नियंत्रित करने वाला एक नैतिक नियम चुनें; आवश्यक कार्यों, इसके नैतिक अर्थ, व्यक्तिगत महत्व के अनुरूप इस नियम की निष्पक्षता को समझें (महसूस करें); प्रस्तावित कार्रवाई के परिणामों का पूर्वाभास (अनुमान) करना; इच्छाशक्ति दिखाओ, कार्य करो।

बच्चों में व्यवहार को नियंत्रित करने वाले नियमों के नैतिक मूल्य के बारे में जागरूकता विकसित करना और उन्हें अपनी गतिविधियों में उपयोग करना;

बच्चों में किसी इच्छित कार्य के परिणामों को देखने की क्षमता, उसके लिए भावनात्मक अनुभव (संतुष्टि, खुशी, शर्मिंदगी, शर्म, स्वयं के प्रति असंतोष, गर्व, आत्म-सम्मान की भावना) का गठन;

बच्चों में नैतिक अर्थ वाले कार्यों के व्यक्तिगत महत्व के बारे में जागरूकता पैदा करना।

आत्म-नियंत्रण के निर्माण में, बच्चों के साथ उन विशिष्ट परिस्थितियों पर चर्चा करना जिनमें नैतिक नियमों के आधार पर उनसे बाहर निकलने का रास्ता खोजने की आवश्यकता होती है, बहुत महत्वपूर्ण है। बच्चों के साथ बातचीत में सक्रिय तकनीकों में से एक के रूप में, आप मॉडलिंग का उपयोग कर सकते हैं, यानी, नैतिक अर्थ वाली स्थितियों में अभिनेता के सभी मानसिक कृत्यों का ग्राफिक प्रतिनिधित्व। किसी साहित्यिक नायक के विशिष्ट कार्य के बारे में कहानी का कथानक क्रमिक फ़्रेमों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक को पारंपरिक स्थानापन्न चिह्न द्वारा दर्शाया जाता है।

बच्चों की नैतिक शिक्षा में शिक्षक इसका प्रयोग करता है विभिन्न साधन: नैतिक बातचीत आयोजित करता है, कथा साहित्य पढ़ता है और फिर उस पर चर्चा करता है, विभिन्न प्रकार की गतिविधियों का आयोजन करता है। और साथ ही, उनमें से प्रत्येक में मूल्यांकनात्मक प्रभावों की उपस्थिति का पता लगाया जा सकता है।

शिक्षक विभिन्न उद्देश्यों के लिए मूल्यांकन का उपयोग करता है: इसकी मदद से, वह बच्चे की गतिविधियों के परिणामों, उसके कार्यों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करता है, नैतिक और दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुणों की उपस्थिति, साथियों के प्रति मानवीय भावनाओं की अभिव्यक्ति, स्थापित नियमों का पालन करता है। और बच्चों के रिश्तों को नियंत्रित करता है। मूल्यांकन के बाद जो स्पष्टीकरण दिया जाता है, उससे बच्चों को किसी विशेष कार्य का अर्थ और महत्व पता चलता है (ऐसा इसलिए नहीं किया जाना चाहिए क्योंकि इसकी आवश्यकता है, बल्कि इसलिए कि यह लोगों के बीच संबंधों के मानदंडों से मेल खाता है)। इस तरह की मान्यताएं प्रीस्कूलरों में कुछ कार्यों की शुद्धता या अनुचितता, शिक्षक की निष्पक्षता के बारे में जागरूकता पैदा करती हैं और उभरती स्थितियों में आवश्यक कार्रवाई के उनके स्वतंत्र निर्धारण में एक मार्गदर्शक के रूप में काम करती हैं, उन्हें शिक्षक द्वारा अनुमोदित कार्यों को दोहराने के लिए प्रोत्साहित करती हैं, और रोकती हैं। उन्हें अवांछनीय लोगों से. नतीजतन, मूल्यांकन की एक मार्गदर्शक और प्रेरक भूमिका होती है।

पूर्वस्कूली बचपन के दौरान, एक वयस्क (विशेष रूप से एक महत्वपूर्ण व्यक्ति) बच्चे के लिए एक निर्विवाद अधिकार होता है। बच्चे अपने साथियों के कई कार्यों को एक वयस्क की नज़र से देखते हैं, और यदि शिक्षक इस या उस कार्य का सकारात्मक मूल्यांकन करता है, तो वे इसे एक आदर्श के रूप में देखते हैं; किसी वयस्क का नकारात्मक मूल्यांकन उनके लिए भी ऐसा ही हो जाता है। इसके अलावा, यदि कोई शिक्षक, मान लीजिए, किसी बच्चे की ड्राइंग का सकारात्मक मूल्यांकन करता है, लेकिन उसके बगल में बैठे साथी के परिणाम का मूल्यांकन नहीं करता है, तो वह अक्सर उससे कहता है: "क्या मेरे साथ भी ऐसा ही है?" यह सुंदर है?", अर्थात यह स्पष्ट है कि प्रीस्कूलर को शिक्षक की स्वीकृति की आवश्यकता है।

शिक्षक द्वारा छात्रों के व्यक्तिगत गुणों के मूल्यांकन के बारे में भी यही कहा जा सकता है। यदि, इसके अलावा, अपने कार्यों का आकलन करते समय, वह "दयालु", "चौकस", "स्नेही" जैसे विशेषणों का उपयोग करता है, तो कभी-कभी अपने पसंदीदा साहित्यिक पात्रों के साथ तुलना करता है: "हमारा वेरा एक असली माशेंका सुईवुमन है", "ठीक है, आप टिनी टैश, एक देखभाल करने वाली गृहिणी की तरह हमारे साथ हैं," और डेनिस को उचित रूप से "हेल्प बॉय" कहा जा सकता है, तब बच्चे अच्छी भावनाओं का अनुभव करते हैं (कला के काम की धारणा के दौरान उत्पन्न उनकी पहले से अनुभव की गई भावनाएं उनकी स्मृति में पुनर्जीवित हो जाती हैं)।

एक और महत्वपूर्ण विशेषतामूल्यांकन यह है कि, जब किसी एक बच्चे को संबोधित किया जाता है, तो यह मुख्य रूप से साथियों से घिरा हुआ लगता है, और इसलिए इसका प्रभाव मूल्यांकन किए जा रहे बच्चे पर प्रभाव तक सीमित नहीं है। बच्चे इस सहकर्मी के प्रति मानवीय दृष्टिकोण से प्रेरित होते हैं और शिक्षक की प्रशंसा अर्जित करने की कोशिश करते हुए समान कार्यों को दोहराते हैं। इसके अलावा, किसी भी सहकर्मी की कार्रवाई के बारे में बच्चों के मूल्यांकन की धारणा "फैल जाती है", यानी, यह मूल्यांकन किए जा रहे व्यक्ति के व्यक्तित्व में स्थानांतरित हो जाती है। इसलिए, यदि शिक्षक कहता है: "वास्या, तुमने कितना अच्छा चित्र बनाया!", तो प्रीस्कूलर वास्या को अच्छा मानने लगता है, और इसलिए, आप उसके साथ खेल सकते हैं, दोस्त बन सकते हैं, आदि। इसीलिए दिन के दौरान यह बहुत महत्वपूर्ण है बच्चों के बीच विकसित हो रहे संबंधों को प्रभावित करने, एक-दूसरे के प्रति उनमें आकर्षण विकसित करने के लिए सकारात्मक मूल्यांकन का अधिकाधिक उपयोग करना। आपको प्रत्येक बच्चे को सकारात्मक मूल्यांकन देने के लिए कारण ढूंढने चाहिए। परिणामस्वरूप, मूल्यांकन का सही ढंग से उपयोग करके, शिक्षक को छात्रों के व्यवहार को नियंत्रित करने और उनमें मानवीय भावनाओं और संबंधों के विकास में योगदान करने का अवसर मिलता है।

हमने रियाज़ान में नगरपालिका शैक्षणिक संस्थानों के अनुभव का अध्ययन किया है।

इन किंडरगार्टन के कार्य का प्राथमिकता क्षेत्र पूर्वस्कूली बच्चों की सामाजिक और नैतिक शिक्षा है। एक बच्चे के दूसरों के प्रति उदासीन रवैये का एक मुख्य कारण अन्य लोगों की भावनाओं और अनुभवों को समझने की कमी है। एक नियम के रूप में, वयस्क बच्चे को चिंताओं और नकारात्मक भावनाओं से बचाने की कोशिश करते हैं, इस डर से कि वे उसके मानसिक स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव डालेंगे। परिणामस्वरूप, बच्चे अपने आस-पास के लोगों को समझना और उनके प्रति सहानुभूति रखना नहीं सीखते हैं। इसलिए, शिक्षक को कुशलतापूर्वक और विनीत रूप से बच्चे को जीवन स्थितियों को सही ढंग से समझना और मूल्यांकन करना सिखाना चाहिए।

हॉरप्लोशी गुड़िया (उल्टा या दो तरफा) बनाने का प्रस्ताव किया गया था। एक पक्ष अच्छा है, दयालु है और दूसरा पक्ष बुरा है।

एक जीवित प्राणी के रूप में खोरप्लोशा की पूर्ण धारणा बच्चे के जीवन के अनुभव को समृद्ध करने और उसके नैतिक गुणों के निर्माण में योगदान करती है। इस गुड़िया से कक्षाएं संचालित की गईं(परिशिष्ट 2),

एक कोना बच्चों के चित्र और व्यवहार के नियमों से सुसज्जित था। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति को विकसित करने पर कक्षाएं संचालित करने में मॉस्को किंडरगार्टन के अनुभव का अध्ययन किया गया।, जिसका मुख्य लक्ष्य बच्चों को विनम्रता के नियम सिखाना और कार्यों और विचारों में अधिक स्वतंत्रता का आदी बनाना है। लेख के लेखकों ने दृढ़ता से साबित किया कि कक्षाओं के बाद, बच्चे धीरे-धीरे नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करने में अधिक संयमित हो गए, और साथियों और वयस्कों के प्रति नकारात्मक व्यवहार के मामले कम हो गए। बच्चों की वाणी अधिक आलंकारिक हो गई है। कार्य के बाद, यह निष्कर्ष निकाला गया कि यदि किसी बच्चे को व्यवहार के नियमों को सरलता से बताया जाए, तो यह उसकी चेतना से गुजर सकता है; वह स्वयं क्या लेकर आया (उसकी अपनी "खोज") हमेशा के लिए बनी रहती है।

पुराने प्रीस्कूलरों के नैतिक विचारों के व्यवस्थितकरण को स्पष्ट करने का एक प्रभावी तरीका है नैतिक वार्तालाप.इस तरह की बातचीत को शिक्षा की विविध पद्धतियों की प्रणाली में व्यवस्थित रूप से शामिल किया जाना चाहिए।

नैतिक शिक्षा की एक पद्धति के रूप में नैतिक वार्तालाप, अपनी महत्वपूर्ण मौलिकता से प्रतिष्ठित है। नैतिक वार्तालापों की सामग्री में मुख्य रूप से वास्तविक जीवन स्थितियाँ, उनके आस-पास के लोगों का व्यवहार और सबसे ऊपर, स्वयं छात्र शामिल होते हैं। शिक्षक उन तथ्यों और कार्यों का वर्णन करता है जो बच्चे ने साथियों और वयस्कों के साथ संचार में देखे या किए।

इस तरह की विशेषताएं बच्चों में घटनाओं का आकलन करने में निष्पक्षता पैदा करती हैं, बच्चे को किसी दिए गए स्थिति में नेविगेट करने और नैतिक व्यवहार के नियमों के अनुसार कार्य करने में मदद करती हैं।

नैतिक वार्तालाप योजनाबद्ध, तैयार और संगठित पाठ हैं, जिनकी सामग्री "किंडरगार्टन में शिक्षा और प्रशिक्षण कार्यक्रम" की आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित की जाती है। लेकिन, शिक्षा के कार्यक्रम के उद्देश्यों की ओर मुड़ते हुए, शिक्षक को उन्हें निर्दिष्ट करना चाहिए, व्यवहार के नियमों और मानदंडों पर काम करना चाहिए, जिसकी शिक्षा को वयस्कों और बच्चों की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए इस समूह में मजबूत किया जाना चाहिए।

ऐसी बातचीत की संख्या कम है: प्रति वर्ष पाँच से सात, यानी। एक बार डेढ़ से दो महीने तक.

नैतिक बातचीत का मुख्य लक्ष्य बच्चे में व्यवहार के नैतिक उद्देश्यों का निर्माण करना है जो उसे उसके कार्यों में मार्गदर्शन कर सके। और ऐसी बातचीत, सबसे पहले, वास्तविक घटनाओं और घटनाओं पर आधारित होनी चाहिए, जो कि उसके साथियों के बीच एक बच्चे के जीवन और गतिविधियों द्वारा प्रचुर मात्रा में प्रदान की जाती हैं।

इस तरह की बातचीत की तैयारी करते समय, शिक्षक को यह विश्लेषण करना चाहिए कि बच्चों के सबसे ज्वलंत प्रभावों का विषय क्या था, उन्होंने जो देखा उसे कैसे समझा, वे इसे कैसे अनुभव करते हैं।

यदि कोई शिक्षक नैतिक बातचीत में कला के किसी विशेष कार्य के अंशों को शामिल करना आवश्यक समझता है, तो उसे आवश्यक रूप से उनकी सामग्री को शैक्षिक कार्यों के अधीन करना चाहिए।

यदि बातचीत की सामग्री सुलभ और दिलचस्प है, तो बच्चे प्रश्न पूछते हैं, उनमें ज्वलंत भावनाएं और आकलन होते हैं। यह आपको यथोचित रूप से यह निर्धारित करने की अनुमति देता है कि बच्चों ने विचार को कैसे समझा, कार्य का नैतिक, और बच्चों के व्यवहार को और अधिक चतुराई से सही करना संभव बनाता है। और यह तथ्य कि बच्चों का पूरा समूह संयुक्त रूप से व्यवहार के तथ्यों और विभिन्न स्थितियों पर चर्चा करता है, सहानुभूति पैदा करता है, एक-दूसरे पर बच्चों का भावनात्मक प्रभाव पैदा करता है, और उनकी भावनाओं और नैतिक विचारों के पारस्परिक संवर्धन में योगदान देता है।

पुराने समूहों में विद्यार्थियों का व्यवहार स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि इस उम्र में व्यक्तिगत कार्यों की सामग्री की धारणा से लेकर अच्छे व्यवहार की समृद्ध अवधारणाओं तक क्रमिक संक्रमण होता है। नैतिक बातचीत के माध्यम से, शिक्षक बच्चों के दिमाग में अलग-अलग विचारों को एक पूरे में जोड़ता है - नैतिक मूल्यांकन की भविष्य की प्रणाली का आधार। यह एक निश्चित प्रणाली में नैतिक अवधारणाओं को आत्मसात करना है जो एक पुराने प्रीस्कूलर को अच्छाई, सामान्य भलाई और न्याय की अवधारणाओं के सार को समझने में मदद करता है जो मानव गरिमा की प्रारंभिक अवधारणा बनाता है।

किंडरगार्टन के वरिष्ठ समूह में, इन विषयों पर बातचीत करने की सलाह दी जाती है: "क्या हम दोस्त बन सकते हैं?", "अपने साथियों की मदद करना सीखना," "न्याय के बारे में," आदि।

नैतिक बातचीत आयोजित करने की पद्धति वी. जी. नेचेवा, एस. वी. पीटरिना, आई. एन. कुरोचिना और अन्य शोधकर्ताओं द्वारा विकसित की गई थी।

ई.आर. स्मिरनोवा और वी.एम. के शोध ने स्थापित किया है कि सच्ची नैतिकता पूर्वस्कूली उम्र में आत्म-जागरूकता के माध्यम से नहीं और नैतिक मानदंडों को आत्मसात करने के माध्यम से विकसित होती है, बल्कि दूसरे की एक विशेष दृष्टि और उसके प्रति दृष्टिकोण की खेती के माध्यम से विकसित होती है।

इस प्रकार, शिक्षा के तरीकों और तकनीकों का एकीकृत उपयोग, जिसका उद्देश्य न केवल व्यवहार के नियमों और मानदंडों को आत्मसात करना है, बल्कि दूसरों के साथ अपनेपन, समुदाय की भावना का विकास करना है, वास्तव में एक संस्कृति का पोषण करने में मदद करेगा। वरिष्ठ पूर्वस्कूली आयु के बच्चों में व्यवहार का।

अध्याय 2. वरिष्ठ पूर्वस्कूली समूह के बच्चों में व्यवहार और संबंधों की संस्कृति विकसित करने पर काम के परिणाम और विश्लेषण

वरिष्ठ पूर्वस्कूली आयु के बच्चों के बीच मित्रता के विकास पर व्यवहार की संस्कृति के प्रभाव को निर्धारित करने के लिए प्रायोगिक और व्यावहारिक कार्य एमडीओयू "उलिब्का" गांव के वरिष्ठ समूह में किया गया था। इद्रित्सा, सेबेज़ जिला। यह कार्य 3 माह से अधिक समय तक किया गया।

किंडरगार्टन एम. ए. वासिलीवा, वी. वी. गेर्बोवा, टी. एस. कोमारोवा के कार्यक्रम "किंडरगार्टन में प्रशिक्षण और शिक्षा का कार्यक्रम" के अनुसार संचालित होता है।

प्रायोगिक एवं व्यावहारिक कार्य 3 चरणों में किया गया।

2.1 वरिष्ठ समूह के बच्चों के बीच व्यवहार और संबंधों की संस्कृति के गठन का निर्धारण

मैं

लक्ष्य:वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार और मैत्रीपूर्ण संबंधों की संस्कृति के गठन के स्तर का निर्धारण करना।

कार्य: 1. बड़े समूह में बच्चों के व्यवहार की संस्कृति के विकास का स्तर निर्धारित करें।

1. बच्चों के शैक्षणिक संस्थान में वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति स्थापित करने के लिए स्थितियों का विश्लेषण करना तलाश पद्दतियाँ:बच्चों के कार्यों का अवलोकन, विश्लेषण, व्याख्या।

(परिशिष्ट 4)

दूसरे चित्रण में, एक लड़का जंगल में घूम रहा है, जोर-जोर से गा रहा है, और उसने टेप रिकॉर्डर चालू कर रखा है। (परिशिष्ट 5)

परिशिष्ट 6)

1. यह चित्र किस बारे में है?

2. बच्चों ने क्या किया?

3. आप ऐसा क्यों सोचते हैं?

4. बच्चे किन भावनाओं का अनुभव करते हैं?

5. इस स्थिति में आप क्या करेंगे?

(परिशिष्ट 7)

उसके मूल्यांकन को प्रेरित करता है;

प्राप्त परिणाम तालिका 1 में प्रस्तुत किए गए हैं (परिशिष्ट 8)

इष्टतम - 25 - 23 अंक

पर्याप्त - 22 - 18 अंक, 5 बच्चों में प्रकट (अनी आर., नास्त्य आई., केन्सिया च., माशा डी., अलीना एम.)

औसत - 17-14 अंक, 5 बच्चों में प्रकट होता है (सेरियोझा ​​वी., आर्टेमा जी., किरिल एस., साशी ए., एंड्री के. ) , जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 45.5% है;

कम - 14 अंक से कम, 1 बच्चे में प्रकट (एडिका एस.), जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 9% है।

निदान परिणाम चित्र संख्या 1 में प्रस्तुत किए गए हैं (परिशिष्ट 9)

आचरण के नियमों का ज्ञान;

शिष्टाचार दिखाना;

मौखिक संचार की संस्कृति में निपुणता;

बुनियादी शिष्टाचार का ज्ञान.

इष्टतम - 25-22 अंक।

पर्याप्त - 2 बच्चों के लिए 21-18 अंक, जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 18.2% है।

औसत - 6 बच्चों के लिए 17-14 अंक, जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 54.5% है।

कम - 3 बच्चों में 13 अंक या उससे कम, जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 27.3% है।

परिणाम सारणी दो में दर्शाए गए हैं ( परिशिष्ट 10)

2 बच्चे (नास्त्य आई., अलीना एम.) –व्यवहार की संस्कृति के गठन का पर्याप्त स्तर, जो 18.2% है

6 बच्चे (अनि आर., शेरोझी वी., केन्सिया च., आर्टेम जी., एंड्री के., माशा डी)व्यवहार की संस्कृति के गठन का औसत स्तर, जो 54.5% है

3 बच्चे (किरिल्ला एस., साशी ए., एडिका एस.)– व्यवहार की संस्कृति के गठन का निम्न स्तर, जो 27.3% है

प्राप्त परिणाम चित्र 2 में प्रस्तुत किए गए हैं (परिशिष्ट 11)

व्यवहार की संस्कृति स्थापित करने के लिए परिस्थितियों को निर्धारित करने के लिए प्रायोगिक कार्य एक विश्लेषण के साथ शुरू हुआ कैलेंडर योजनाशिक्षक का कार्य. 3 महीने के लिए शिक्षक की कार्य योजना का विश्लेषण करते हुए, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि शैक्षणिक प्रक्रिया के दौरान नैतिक शिक्षा के साधन के रूप में कल्पना पर थोड़ा ध्यान दिया जाता है, शिक्षक केवल सामग्री को स्पष्ट करने और कार्यों को फिर से बताने के कार्य की योजना बनाता है। रोजमर्रा की जिंदगी में शासन के क्षणशिक्षक सांस्कृतिक और स्वच्छता कौशल विकसित करने पर ध्यान केंद्रित करता है।

विषयगत सिद्धांत को ध्यान में रखे बिना शैक्षिक कार्य की योजना बनाई जाती है।

आचरण के नियमों का कोई परिचय योजनाबद्ध नहीं है।

व्यवहार की संस्कृति विकसित करने पर बातचीत महीने में एक बार निर्धारित की जाती है, जो स्पष्ट रूप से बच्चों के लिए पर्याप्त नहीं है।

गेमिंग गतिविधियों में शैक्षिक पक्ष पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है।

इस प्रकार, कैलेंडर योजना के विश्लेषण के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बच्चों में व्यवहार की संस्कृति स्थापित करने पर उद्देश्यपूर्ण कार्य की योजना नहीं बनाई गई है।

बच्चों के शैक्षणिक संस्थानों और परिवारों में शैक्षिक स्थितियों की कमी बच्चों के व्यवहार की संस्कृति के निर्माण पर नकारात्मक प्रभाव डालती है। शायद, अतिरिक्त परिस्थितियाँ बनाकर बच्चों में व्यवहार की संस्कृति पैदा करने के स्तर को बढ़ाना संभव है।

व्यवहार के नियमों के ज्ञान के स्तर और नियमों के अनुसार कार्य करने की क्षमता निर्धारित करने के लिए एक सारांश तालिका 3 संकलित की गई है। (परिशिष्ट 12)

तालिका से पता चलता है कि व्यवहार के नियमों का ज्ञान और नियमों के अनुसार कार्य करने की क्षमता 6 बच्चों में मेल खाती है, जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 54.5% है।

व्यवहार के नियमों का ज्ञान और नियमों के अनुसार कार्य करने की क्षमता 5 लोगों से मेल नहीं खाती, जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 45.5% है।

सामान्य तौर पर, व्यवहार के नियमों के ज्ञान का स्तर व्यवहार के नियमों के अनुसार कार्य करने की क्षमता से अधिक होता है।

नैतिक व्यवहार के स्तर और व्यवहार के नियमों के ज्ञान के बीच एक संबंध स्थापित किया गया है, ज्ञान का स्तर जितना अधिक होगा, व्यवहार उतना ही बेहतर होगा। हम 3 मामलों में ऐसा संयोग देखते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर, व्यवहार के नियमों का ज्ञान सभ्य व्यवहार की गारंटी नहीं देता है।

यह स्थापित किया गया कि व्यवहार के नियमों के निम्न स्तर के ज्ञान के साथ, औसत और पर्याप्त स्तर नहीं पाए गए।

इस प्रकार, प्राप्त परिणाम बताते हैं कि नैतिक सिद्धांतों के निर्माण पर व्यवस्थित कार्य व्यवहार की संस्कृति के विकास पर सकारात्मक प्रभाव डालेगा।

2.2 वरिष्ठ समूह में बच्चों के बीच व्यवहार और संबंधों की संस्कृति के पोषण के लिए दीर्घकालिक योजना का विकास और कार्यान्वयन

द्वितीयप्रायोगिक और व्यावहारिक कार्य का चरण।

लक्ष्य:वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के गठन के स्तर को बढ़ाने के लिए आवश्यक परिस्थितियाँ बनाएँ।

कार्य: 1. वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति स्थापित करने के लिए कार्य प्रणाली का निर्माण करना;

2. पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में नियोजित कार्य करना;

3. बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के निर्माण के लिए परिस्थितियाँ बनाने के लिए एक दीर्घकालिक योजना विकसित करना;

हमने 3 महीने के लिए वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति स्थापित करने के लिए एक दीर्घकालिक योजना विकसित की है (परिशिष्ट 13).

1. व्यवहार के नियमों से परिचित होना ("विनम्र संबोधन के शब्दों का प्रयोग करें:" कृपया, "हैलो", "धन्यवाद", "अलविदा"; "सड़क पर, घर पर, किंडरगार्टन में, परिवहन में और अन्य सार्वजनिक स्थानोंशांति से, शांति से बोलें, संयम से व्यवहार करें, खुद पर विशेष ध्यान देने की मांग न करें" "हर जगह और हमेशा चीजों और खिलौनों का ध्यान रखें।"

2. निभाना उपदेशात्मक खेल("क्या अच्छा है, क्या बुरा है", इसका उद्देश्य यह समझाना है कि बच्चे नकारात्मक और सकारात्मक कार्य करते हैं; विभिन्न स्थितियों में बच्चों के कार्यों को दर्शाने वाले दो तत्वों को एक कार्ड में संयोजित करना।

3. कहावतों और कहावतों से परिचित होना ("जैसा मन, वैसी वाणी", "आप किसी और के दिमाग से होशियार नहीं बन सकते", "शब्दों को हवा में मत फेंको", "यदि आपके पास नहीं है मित्र, इसलिए उनकी तलाश करो, लेकिन यदि तुम्हें कोई मिल जाए, तो ध्यान रखना”)।

4. काल्पनिक कृतियों को पढ़ना (एस. मार्शल द्वारा "एक अज्ञात नायक की कहानी", वी. मायाकोवस्की द्वारा "क्या अच्छा है और क्या बुरा है", एन. नोसोव द्वारा "कुकुम्बर्स")।

5. नैतिक वार्तालाप करना

नैतिक बातचीत"विनम्रता का एक पाठ"बातचीत के दौरान, शिक्षक बच्चों को दूसरों के साथ संबंधों के नैतिक मानकों का विचार देता है: परोपकार, ईमानदारी, सच्चाई। आपको अपने कार्यों और अपने साथियों के कार्यों का निष्पक्ष मूल्यांकन करना सिखाता है। संचार की संस्कृति को बढ़ावा देता है: एक-दूसरे के साथ, वयस्कों के साथ स्नेहपूर्वक बात करने की क्षमता और साथियों के साथ विनम्रता से व्यवहार करने की क्षमता। (परिशिष्ट 14)

नैतिक बातचीत "दोस्ती के बारे में", इस बातचीत का उद्देश्य बच्चों को समझने में मदद करना है ,

एक सच्चे साथी के नैतिक गुण. साथियों के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया अपनाएं। (परिशिष्ट 15)

नैतिक बातचीत "दोस्ती कहाँ से शुरू होती है", इसका लक्ष्य बच्चों को यह समझाना है कि मित्रता, ध्यान और पारस्परिक सहायता दोस्त बनाने में मदद करती है। (परिशिष्ट 16)

6. प्रदर्शन सामग्री की श्रृंखला "मैं और मेरा व्यवहार" से चित्रों की जांच।

7. छुट्टियां और मनोरंजन करना ("हैलो स्प्रिंग", "सार्वजनिक स्थानों पर व्यवहार की संस्कृति")।

आइए हम किए गए कार्यों का विश्लेषण दें: वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति पैदा करने का काम रोजमर्रा की जिंदगी और कक्षा में किया गया।

कोज़लोवा एस.ए. के शोध के आधार पर। और कुलिकोवा टी.ए. कार्य चरणों में किया गया:

व्यवहार की संस्कृति विकसित करने का पहला चरण बच्चों द्वारा व्यक्तिगत तथ्यों के सेट के संचय से शुरू होता है - समाज (और माता-पिता) द्वारा प्रोत्साहित व्यवहार में अभ्यास।

अगले चरण में, उन्होंने बच्चों को यह समझाना शुरू किया कि दूसरों की प्रशंसा पाने के लिए कब और कैसे व्यवहार करना चाहिए। इस स्तर पर, "प्रत्याशा तकनीक" महत्वपूर्ण है। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि एक वयस्क सलाह और समर्थन से बच्चे के अवांछित व्यवहार का अनुमान लगाता है और उसे रोकने में मदद करता है।

प्रत्याशा तकनीक सभ्य व्यवहार के लिए प्रेरणा के रूप में कार्य करती है। दूसरे चरण में ऐसी परिस्थितियाँ निर्मित की जाती हैं जिससे बच्चे को अपने अच्छे व्यवहार से संतुष्टि प्राप्त हो।

तीसरे चरण में, सांस्कृतिक व्यवहार के अभ्यास के लिए परिस्थितियाँ बनाना जारी रखते हुए, शिष्टाचार नियमों के महत्व के बारे में बच्चों की जागरूकता पर अधिक ध्यान दिया जाता है।

सुबह के समय, मुख्य ध्यान बच्चों को व्यवहार की संस्कृति के नियमों (सांस्कृतिक और स्वच्छ नियम, संचार की संस्कृति के नियम, गतिविधि की संस्कृति के नियम और नैतिकता के सामान्य नियम) से परिचित कराने और उनकी नैतिकता को प्रकट करने पर दिया गया था। अर्थ।

शासन प्रक्रियाओं के कार्यान्वयन के दौरान, हमने बच्चों के अच्छे कार्यों के प्रति दृष्टिकोण के साथ प्रत्याशित और सकारात्मक मूल्यांकन का उपयोग किया: "मुझे यकीन है...", "मैं खुश रहूँगा...", आदि।

हमने बच्चों के लिए एक-दूसरे को पारस्परिक सहायता प्रदान करने के लिए परिस्थितियाँ बनाईं: "आइए खिलौनों को दूर रखने में एक-दूसरे की मदद करें।"

दोपहर में हमने एग्निया बार्टो की किताबें "द इग्नोरेंट बियर क्यूब", ल्यूडमिला वासिलीवा-गैंगस की "द एबीसी ऑफ पॉलिटनेस" और अन्य किताबें पढ़ीं, उसके बाद विश्लेषण किया।

2.3 बड़े बच्चों में व्यवहार और संबंधों की संस्कृति विकसित करने के लिए दीर्घकालिक योजना का विकास और कार्यान्वयन

लक्ष्य:किए गए कार्य की प्रभावशीलता का विश्लेषण।

1. वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के व्यवहार की संस्कृति के विकास का स्तर निर्धारित करें और प्रयोगात्मक और व्यावहारिक कार्य के पहले चरण के परिणामों के साथ तुलना करें।

2. व्यवहार की संस्कृति के गठन के स्तर की पहचान करने के लिए, प्रयोगात्मक और व्यावहारिक कार्य के पहले चरण के समान तरीकों का उपयोग किया गया था:

दृष्टांतों की जांच;

बच्चों का पर्यवेक्षण.

व्यवहार के नियमों के ज्ञान के विकास के स्तर को निर्धारित करने के लिए, बच्चों को प्रदर्शन सामग्री "मैं और मेरा व्यवहार" की श्रृंखला से चित्र देखने के लिए कहा गया। पहली तस्वीर में एक लड़का और एक लड़की घोंसले से गिरे एक चूजे के ऊपर झुके हुए हैं। (परिशिष्ट 4)

दूसरे चित्रण में, एक लड़का जंगल में घूम रहा है, जोर-जोर से गा रहा है, और उसने टेप रिकॉर्डर चालू कर रखा है। (परिशिष्ट 5)

तीसरे चित्रण में हँसमुख बच्चों को खेलते हुए और एक उदास लड़के को घुमक्कड़ी में बैठे हुए दिखाया गया है। ( परिशिष्ट 6)

चित्रों को देखते समय, बच्चों से निम्नलिखित प्रश्न पूछे गए:

6. यह चित्र किस बारे में है?

7. बच्चों ने क्या किया?

8. आप ऐसा क्यों सोचते हैं?

9. बच्चे किन भावनाओं का अनुभव करते हैं?

10. इस स्थिति में आप क्या करेंगे?

बच्चों के उत्तर प्रोटोकॉल में दर्ज किये गये। (परिशिष्ट 17)

बच्चों की प्रतिक्रियाओं के विश्लेषण के आधार पर, हमने वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के गठन के संकेतक निर्धारित किए:

बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है और उन्हें नाम देता है;

बच्चों के कार्यों का सही मूल्यांकन करता है;

उसके मूल्यांकन को प्रेरित करता है;

अन्य बच्चों की भावनाओं को समझने में सक्षम;

उसकी संभावित कार्रवाई की व्याख्या करता है.

5-बिंदु ग्रेडिंग प्रणाली का उपयोग किया गया था।

5 अंक - बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है; अन्य बच्चों के कार्यों का सही मूल्यांकन करना जानता है; अपने उत्तर को स्वतंत्र रूप से प्रेरित करता है; दूसरों की भावनाओं को समझता है; उसकी कार्रवाई की व्याख्या करता है.

4 अंक - बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है; अन्य बच्चों के कार्यों का सही मूल्यांकन करना जानता है; कभी-कभी अपने उत्तरों को प्रेरित करना कठिन होता है; दूसरे बच्चों की भावनाओं को समझता है; उसकी कार्रवाई की व्याख्या करता है.

3 अंक - बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है; हमेशा दूसरों के कार्यों का सही मूल्यांकन नहीं देता; किसी वयस्क की सहायता के बिना अपने उत्तर को प्रेरित करने का तरीका नहीं जानता; शिक्षक की सहायता से दूसरों की भावनाओं को समझता है; उसकी कार्रवाई की व्याख्या करता है.

2 अंक - बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है, लेकिन हमेशा दूसरों के कार्यों का सही मूल्यांकन नहीं करता है, केवल एक वयस्क की मदद से अपने उत्तर को प्रेरित करता है।

वां; सभी स्थितियों में दूसरों की भावनाओं को निर्धारित नहीं करता; अपने कार्यों की स्वतंत्र रूप से व्याख्या नहीं कर सकता।

बच्चों की प्रतिक्रियाओं के विश्लेषण के आधार पर, हमने वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के गठन के संकेतक निर्धारित किए:

बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है और उन्हें नाम देता है;

बच्चों के कार्यों का सही मूल्यांकन करता है;

उसके मूल्यांकन को प्रेरित करता है;

अन्य बच्चों की भावनाओं को समझने में सक्षम;

उसकी संभावित कार्रवाई की व्याख्या करता है.

5-बिंदु ग्रेडिंग प्रणाली का उपयोग किया गया था।

5 अंक - बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है; अन्य बच्चों के कार्यों का सही मूल्यांकन करना जानता है; अपने उत्तर को स्वतंत्र रूप से प्रेरित करता है; दूसरों की भावनाओं को समझता है; उसकी कार्रवाई की व्याख्या करता है.

4 अंक - बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है; अन्य बच्चों के कार्यों का सही मूल्यांकन करना जानता है; कभी-कभी अपने उत्तरों को प्रेरित करना कठिन होता है; दूसरे बच्चों की भावनाओं को समझता है; उसकी कार्रवाई की व्याख्या करता है.

3 अंक - बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है; हमेशा दूसरों के कार्यों का सही मूल्यांकन नहीं देता; किसी वयस्क की सहायता के बिना अपने उत्तर को प्रेरित करने का तरीका नहीं जानता; शिक्षक की सहायता से दूसरों की भावनाओं को समझता है; उसकी कार्रवाई की व्याख्या करता है.

2 अंक - बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है, लेकिन हमेशा दूसरों के कार्यों का सही मूल्यांकन नहीं करता है, केवल एक वयस्क की मदद से अपने उत्तर को प्रेरित करता है; सभी स्थितियों में दूसरों की भावनाओं को निर्धारित नहीं करता; अपने कार्यों की स्वतंत्र रूप से व्याख्या नहीं कर सकता।

प्राप्त परिणाम तालिका 5 में प्रस्तुत किए गए हैं (परिशिष्ट18)

आकलन के गठन को ध्यान में रखते हुए, निम्नलिखित स्तरों की पहचान की जाती है:

इष्टतम - 25 - 23 अंक, 2 बच्चों में ही प्रकट होता है (गंदा आई., माशा डी.), जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 18.1% है;

पर्याप्त - 22 - 18 अंक, 6 बच्चों में प्रकट (एनी आर., सेरेज़ी वी., केन्सिया च., आर्टेम जी., एंड्री के. अलीना एम.), जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 54.6% है;

औसत - 17-14 अंक, 3 बच्चों में प्रकट (किरिल्ला एस., साशी ए., एडिका एस. ) , जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 27.3% है;

निम्न - 14 अंक से कम, पहचाना नहीं गया।

निदान परिणाम चित्र संख्या 3 में प्रस्तुत किए गए हैं (परिशिष्ट 19)

व्यवहार की संस्कृति के गठन के स्तर को निर्धारित करने के लिए, व्यवहार के नियमों का पालन करने की क्षमता, विनम्रता प्रदर्शित करना, मौखिक संचार की संस्कृति में महारत हासिल करना और शिष्टाचार की बुनियादी बातों में महारत हासिल करना, बच्चों के व्यवहार को देखने की विधि का उपयोग किया गया था।

अवलोकन परिणामों को उत्पन्न संकेतकों को ध्यान में रखते हुए संसाधित किया गया:

आचरण के नियमों का ज्ञान;

आचरण के नियमों का पालन करने की क्षमता;

शिष्टाचार दिखाना;

मौखिक संचार की संस्कृति में निपुणता;

बुनियादी शिष्टाचार का ज्ञान.

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के व्यवहार की विकसित संस्कृति को ध्यान में रखते हुए, 5-बिंदु रेटिंग प्रणाली का उपयोग किया गया था।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के विकास के स्तर को निर्धारित करने के लिए, हमने मूल्यांकन मानदंड विकसित किए हैं:

5 अंक - बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है; उन्हें सभी प्रकार की गतिविधियों में निष्पादित करता है, विनम्र शब्दों का उपयोग करना जानता है; भाषण शिष्टाचार की संस्कृति में महारत हासिल करता है; शिष्टाचार की मूल बातें जानता है।

4 अंक - बच्चा व्यवहार के नियमों को जानता है; उनका लगातार उपयोग करता है; वयस्कों के प्रति विनम्रता और सावधानी दिखाता है, लेकिन सभी बच्चों के प्रति नहीं; मौखिक संचार की संस्कृति में महारत हासिल करता है; शिष्टाचार की मूल बातें जानता है।

3 अंक - बच्चा विनम्र शब्द जानता है; अपरिचित वातावरण में व्यवहार के नियमों का उपयोग करता है; केवल वयस्कों के प्रति विनम्रता दिखाता है; भाषण संस्कृति और बुनियादी शिष्टाचार पर उसकी पकड़ ख़राब है।

2 अंक - व्यवहार के नियमों को जानता है; किसी वयस्क के अनुस्मारक के बाद व्यवहार के नियमों का पालन करता है; बच्चों के प्रति विनम्र नहीं है; उसे मौखिक संचार की संस्कृति पर अच्छी पकड़ नहीं है और वह शिष्टाचार की मूल बातें भी नहीं जानता है।

प्राप्त परिणामों के आधार पर, हमने वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के गठन के स्तर का निर्धारण किया:

इष्टतम - 25-22 अंक की पहचान नहीं की गई है।

पर्याप्त - 7 बच्चों के लिए 21-18 अंक, जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 63.6% है।

औसत - 4 बच्चों के लिए 17-14 अंक, जो समूह में बच्चों की कुल संख्या का 36.4% है।

निम्न - 13 अंक, पहचाना नहीं गया।

परिणाम तालिका 6 में प्रस्तुत किए गए हैं ( परिशिष्ट 20)

प्राप्त परिणामों से यह स्पष्ट है कि इष्टतम स्तर दिखाई नहीं दे रहा है।

7 बच्चे (अनि आर., शेरोझी वी., केन्सिया च., एंड्री के., नास्त्य आई., आर्टेमा जी., अलीना एम.) -व्यवहार की संस्कृति के गठन का पर्याप्त स्तर, जो 63.6% है

4 बच्चे (किरिल्ला एस., माशी डी., साशी ए., एडिका एस.)व्यवहार की संस्कृति के गठन का औसत स्तर, जो 36.4% है

व्यवहार की संस्कृति के विकास के निम्न स्तर की पहचान नहीं की गई।

प्राप्त परिणाम चित्र 4 में प्रस्तुत किए गए हैं (परिशिष्ट 21)

नियंत्रण प्रयोग के चरण में, अग्रणी विधि कार्य के पहले और तीसरे चरण के परिणामों का तुलनात्मक विश्लेषण है; परिणाम सारांश तालिका में प्रस्तुत किए जाते हैं ? (परिशिष्ट 22)

प्रायोगिक-व्यावहारिक भाग के तीसरे चरण के नैदानिक ​​​​परिणामों ने व्यवहार की संस्कृति को स्थापित करने के लिए शैक्षणिक प्रक्रिया में विकसित और कार्यान्वित प्रणाली की प्रभावशीलता को दिखाया।

सारांश तालिका 7 में प्रस्तुत परिणामों का विश्लेषण (परिशिष्ट 22)प्रयोगात्मक और व्यावहारिक कार्य के चरण I और III के परिणामों के आधार पर हमें प्रदर्शन किए गए कार्य की प्रभावशीलता निर्धारित करने की अनुमति मिलती है।

प्रयोगात्मक और व्यावहारिक कार्य के पहले चरण में व्यवहार के नियमों के ज्ञान का स्तर औसतन 17.7 अंक था, फिर तीसरे चरण में यह 19.7 अंक था, औसतन इसमें 2 अंक की वृद्धि हुई।

1 व्यक्ति में व्यवहार के नियमों के ज्ञान का स्तर निम्न से मध्यम हो गया, जो कि बच्चों की कुल संख्या का 9.2% है।

व्यवहार के नियमों के ज्ञान का औसत से पर्याप्त स्तर तक 3 लोगों में वृद्धि हुई, जो बच्चों की कुल संख्या का 27.3% है।

व्यवहार के नियमों के ज्ञान का स्तर 2 लोगों में पर्याप्त से बढ़कर इष्टतम हो गया, जो कि बच्चों की कुल संख्या का 18.2% है।

5 लोगों में, 45.4%, व्यवहार के नियमों के ज्ञान का स्तर नहीं बदला।

चरण I में व्यवहार की संस्कृति के गठन का स्तर औसतन 15.6 अंक था, और चरण III में 18.7 अंक था, जो औसतन 3 अंक अधिक है।

3 बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के विकास का स्तर निम्न से बढ़कर औसत हो गया, जो कि बच्चों की कुल संख्या का 27.3% है।

व्यवहार की संस्कृति के गठन के औसत से पर्याप्त स्तर तक, 5 बच्चों की वृद्धि हुई, जो बच्चों की कुल संख्या का 45.4% है।

3 लोगों के लिए, व्यवहार की संस्कृति के गठन का स्तर समान स्तर पर रहा।

तालिका में प्रस्तुत परिणामों के अनुसार, यह देखा जा सकता है कि कुल मिलाकर औसतन 5 अंकों की वृद्धि हुई, जो किए गए कार्य की प्रभावशीलता को इंगित करता है।

निष्कर्ष

नैतिक शिक्षा बच्चों को मानवता और किसी विशेष समाज के नैतिक मूल्यों से परिचित कराने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है। समय के साथ, बच्चा धीरे-धीरे मानव समाज में अपनाए गए व्यवहार और रिश्तों के मानदंडों और नियमों में महारत हासिल कर लेता है, उन्हें अपना लेता है, यानी अपना, अपने तरीके, बातचीत के रूप, लोगों, प्रकृति और खुद के प्रति दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति बनाता है। नैतिक शिक्षा का परिणाम व्यक्ति में नैतिक गुणों के एक निश्चित समूह का उद्भव और अनुमोदन है।

पूर्वस्कूली बचपन व्यक्ति के नैतिक विकास में सबसे महत्वपूर्ण अवधि है। नैतिक शिक्षा लक्षित शैक्षणिक प्रभावों के कारण होती है, जो बच्चे को विभिन्न गतिविधियों (खेल, काम, कक्षाएं, आदि) की प्रक्रिया में व्यवहार के नैतिक मानकों से परिचित कराती है; नैतिक मूल्य का. यह सब बच्चे के लिए एक प्रकार का स्कूल है, जहाँ वह नैतिक संबंधों में अनुभव प्राप्त करता है, व्यवहार के नियम, गतिविधि की प्राथमिक संस्कृति, भाषण की संस्कृति सीखता है और, सबसे महत्वपूर्ण बात, वह दुनिया के प्रति भावनात्मक रूप से नैतिक दृष्टिकोण विकसित करता है। उसके चारों ओर।

व्यवहार की संस्कृति अच्छी परवरिश का एक विशिष्ट लक्षण है। व्यवहार के मानदंडों और नियमों का एक विचार बनाकर, सामाजिक जीवन को नेविगेट करने में मदद करते हुए, साथियों, माता-पिता और अन्य लोगों के साथ बच्चे के संबंधों को प्रभावित करना आवश्यक है।

बच्चों में नैतिक शिक्षा का निर्माण वस्तुनिष्ठ जीवन स्थितियों, प्रशिक्षण और पालन-पोषण के प्रभाव में होता है, विभिन्न गतिविधियों की प्रक्रिया में, सार्वभौमिक मानव संस्कृति को आत्मसात करना और मानदंडों के अनुरूप शैक्षणिक की एक अभिन्न प्रक्रिया के रूप में प्रभावी ढंग से किया जाएगा। सार्वभौमिक मानव संस्कृति, एक बच्चे के संपूर्ण जीवन का संगठन, उनकी उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए। इसलिए, शैक्षिक कार्यों में नैतिक विचारों को शामिल किया जाना चाहिए और विभिन्न प्रकार से किया जाना चाहिए प्रभावी रूपआह, सार्थक रूप से और उचित भावनात्मक तीव्रता के साथ।

खेल गतिविधियों की नैतिक सामग्री की समृद्धि, कक्षाओं के बाहर गतिविधियों की विविधता और परिवार में जीवन शैली बच्चों की नैतिकता के निर्माण के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं।

अध्ययन में आने वाली समस्याओं को हल करने के क्रम में, पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के रूपों, सामग्री और संभावनाओं का अध्ययन किया गया।

निष्कर्ष: नैतिक विचारों और कार्यों के सफल निर्माण के लिए यह आवश्यक है:

व्यक्ति के नैतिक विकास की विशेषताओं का ज्ञान;

एक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रक्रिया के रूप में नैतिक शिक्षा के सार की पूरी समझ;

नैतिकता निर्माण के "तंत्र" का ज्ञान;

व्यवहार की संस्कृति बनाने के लिए कार्य की योजना बनाने की क्षमता, नैतिक शिक्षा के तरीकों और साधनों को व्यवहार में विकसित करने और लागू करने में सक्षम होना;

कक्षा में बनने वाले नैतिक दृष्टिकोण, विचारों और कार्यों को सुदृढ़ किया जाता है या थोड़ा संशोधित किया जाता है खाली समय. यह एक समूह खेल या संयुक्त कार्य हो सकता है। लेकिन विभिन्न स्रोतों से प्राप्त सभी असमान, कभी-कभी विरोधाभासी तथ्यों को बच्चे के दिमाग में एकजुट किया जाना चाहिए और व्यक्ति के नैतिक गुणों के गठन का आधार बनना चाहिए।

व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया की जटिलता इस तथ्य में निहित है कि शैक्षिक प्रभावों को बच्चे द्वारा उसके अनुभव और उसकी मानसिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए संसाधित किया जाता है।

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परिचय

अध्याय II. भूमिका-खेल वाले खेलों में वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के गठन का एक प्रायोगिक अध्ययन

2.1 वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के गठन के स्तर की पहचान

2.2 रोल-प्लेइंग गेम्स में वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के लिए कार्य प्रणाली का कार्यान्वयन

2.3 शोध परिणामों का विश्लेषण

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

अनुप्रयोग

परिचय

व्यवहार की संस्कृति व्यक्ति की सामान्य संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। व्यवहार की संस्कृति, मानवीय संबंधों की संस्कृति, लोगों के बीच संचार प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

कार्डिनल सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन आधुनिक समाजवे प्रीस्कूलरों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने की समस्या को विशेष आग्रह के साथ उठाते हैं। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने की समस्या में रुचि परिवार की कम शैक्षिक क्षमता के कारण है। पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के सामने आने वाले सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में बचपन से ही बुनियादी व्यक्तित्व संस्कृति, नैतिक गुणों और व्यवहार की संस्कृति का निर्माण शामिल है।

बच्चों में व्यवहार की संस्कृति का निर्माण विज्ञान और अभ्यास की गंभीर समस्याओं में से एक है। अध्ययनाधीन समस्या ए.एम. के मौलिक कार्यों में परिलक्षित होती है। अर्खांगेल्स्की, एन.एम. बोल्ड्येरेवा, एन.के. क्रुपस्काया, ए.एस. मकरेंको, एस.जी. याकूबसन, एल.आई. बोझोविच, ए.एम. विनोग्रादोवा, एस.एन. कार्पोवा और अन्य। उनके कार्य बुनियादी अवधारणाओं का सार प्रकट करते हैं नैतिक शिक्षा, पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की विधियाँ और तकनीकें निर्धारित की जाती हैं।

ई.के. के कार्य पूर्वस्कूली बच्चों के व्यवहार की संस्कृति को बनाए रखने की समस्या के अध्ययन के लिए समर्पित थे। सुसलोवा, वी.जी. नेचेवा, आर.एस. ब्यूर, एल.एफ. ओस्त्रोव्सकोय, एस.वी. पीटरिना और अन्य ऐसे कार्य हैं जिनमें विश्लेषण दिया गया है शैक्षणिक विरासतलेखक, प्रमुख वैज्ञानिक और शिक्षक जिन्होंने बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने की समस्या के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया (टी.आई. कोगाचेवस्काया, आर.एन. कुर्मानखोदज़ेवा, टी.वी. लुकिना, आदि)।

पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति को सफलतापूर्वक विकसित करने के लिए उपयुक्त शैक्षणिक स्थितियाँ आवश्यक हैं। इस समस्याकई शोधकर्ताओं (एस.वी. पीटरिना, वी.जी. नेचेवा, टी.ए. मार्कोवा, आर.आई. ज़ुकोव्स्काया, एस.ए. कोज़लोवा, जी.एन. गोडिना, ई.जी. पिलुगिना, आदि) द्वारा विचार किया गया था।

पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के प्रभावी तरीकों में से एक भूमिका निभाना है। प्रीस्कूल बच्चों की शिक्षा में रोल-प्लेइंग गेम्स के उपयोग का अध्ययन डी.वी. जैसे वैज्ञानिकों द्वारा किया गया है। मेंडझेरिट्स्काया, ए.पी. उसोवा, एन.वाई.ए. मिखाइलेंको और कई अन्य। गेमिंग गतिविधि के शैक्षिक पहलुओं का खुलासा ए.के. जैसे शोधकर्ताओं द्वारा किया गया है। बोंडारेंको, ए.आई. माटुसिक, एस.एल. नोवोसेलोवा, ई.वी. ज़्वोरीगिना, ई. स्मिरनोवा और अन्य।

वर्तमान में, व्यवहार की संस्कृति के निर्माण के लिए समर्पित अधिकांश अध्ययन किशोरावस्था और प्राथमिक विद्यालय की उम्र से संबंधित हैं। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र की अवधि के संबंध में डेटा पर्याप्त रूप से प्रस्तुत नहीं किया गया है। जैसा कि साहित्य के विश्लेषण से पता चलता है, पूर्वस्कूली बच्चों की विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में व्यवहार की संस्कृति को बनाने और शिक्षित करने के तरीकों का व्यापक अध्ययन नहीं किया गया है, जिसमें भूमिका निभाने वाले खेल को निर्णायक भूमिका दी जाएगी - अग्रणी इस आयु अवधि की गतिविधि. इसी कमी को पूरा करने के लिए यह अध्ययन किया गया।

इस मुद्दे पर बहुमुखी प्रतिभा और अनुसंधान की व्यापकता के बावजूद, वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के एक शक्तिशाली साधन के रूप में भूमिका-खेल खेल की संभावनाओं का पर्याप्त रूप से पता नहीं लगाया गया है।

वर्तमान में, व्यवहार की संस्कृति वाले व्यक्ति को शिक्षित करने के लिए समाज की वस्तुनिष्ठ आवश्यकता और पूर्वस्कूली शिक्षा में भूमिका निभाने वाले खेलों में पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति को शिक्षित करने की समस्या के अपर्याप्त विकास के बीच विरोधाभास की पहचान करना संभव है। संस्था. पहचाना गया विरोधाभास एक शोध समस्या की ओर ले जाता है: वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के निर्माण में भूमिका निभाने वाले खेलों की क्या संभावनाएँ हैं?

उपरोक्त सभी इस समस्या की प्रासंगिकता को निर्धारित करते हैं, और इसके वैज्ञानिक विकास की कमी ने हमारे शोध के विषय की पसंद को निर्धारित किया है, "वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति का गठन।"

अध्ययन का उद्देश्य: वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के साधन के रूप में भूमिका-खेल के खेल का उपयोग करने की प्रभावशीलता को सैद्धांतिक रूप से प्रमाणित और प्रयोगात्मक रूप से परीक्षण करना।

अध्ययन का उद्देश्य: पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति का गठन।

शोध का विषय: वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के साधन के रूप में भूमिका-खेल खेल।

अनुसंधान परिकल्पना - भूमिका निभाने वाला खेल कार्य करेगा प्रभावी साधननिम्नलिखित के साथ वरिष्ठ पूर्वस्कूली आयु के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति का गठन शैक्षणिक स्थितियाँ, यदि शिक्षक:

व्यवहार की संस्कृति के बारे में ज्ञान विकसित करने के लिए बच्चों के साथ प्रारंभिक कार्य करता है;

बच्चों के खेल में शामिल होकर, वह सांस्कृतिक व्यवहार के उदाहरण प्रदर्शित करता है;

ऐसी स्थितियों को व्यवस्थित करता है जिनमें बच्चों को सांस्कृतिक व्यवहार प्रदर्शित करने की आवश्यकता होती है।

अध्ययन के उद्देश्य और परिकल्पना के अनुसार, निम्नलिखित कार्यों को परिभाषित किया गया:

1. शोध समस्या पर मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य का अध्ययन करें;

2. "पूर्वस्कूली बच्चों के व्यवहार की संस्कृति" की अवधारणा का सार परिभाषित करें;

3. वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के साधन के रूप में भूमिका निभाने वाले खेलों की संभावनाओं को प्रकट करना;

4. वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के विकास के स्तर की पहचान करें;

5. रोल-प्लेइंग गेम्स में वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के लिए कार्य प्रणाली का विकास और कार्यान्वयन।

अध्ययन का पद्धतिगत आधार था:

पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के विकास पर विनियम, टी.आई. के कार्यों में परिलक्षित होते हैं। बाबेवा, एस.वी. पीटरिना, आई.एन. कुरोचकिना, ओ.वी. ज़श्चिरिंस्काया, एल.एफ. ओस्ट्रोव्स्की और अन्य;

वी.ए. स्लेस्टेनिन की स्थिति, जो संचार की संस्कृति, भाषण की संस्कृति, आदि जैसे घटकों के माध्यम से व्यवहार की संस्कृति पर विचार करती है;

पूर्वस्कूली बचपन में भूमिका निभाने वाले खेलों के विकास की अवधारणा एन.वाई.ए. मिखाइलेंको, एन.ए. कोरोटकोवा।

समस्याओं को हल करने के लिए निम्नलिखित शोध विधियों का उपयोग किया गया:

सैद्धांतिक - शोध समस्या पर मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य का विश्लेषण;

अनुभवजन्य - अवलोकन, वार्तालाप, "वाक्य पूरा करें" तकनीक (आई.बी. डर्मानोवा), "कहानी चित्र" तकनीक (एस.डी. ज़ब्राम्नाया);

व्याख्यात्मक तरीके: शोध परिणामों का मात्रात्मक और गुणात्मक विश्लेषण।

अध्ययन का सैद्धांतिक महत्व: अध्ययन हमें रोल-प्लेइंग गेम्स का उपयोग करके वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के गठन के बारे में ज्ञान का विस्तार और स्पष्ट करने की अनुमति देता है।

अध्ययन का व्यावहारिक महत्व: भूमिका-खेल वाले खेलों में वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने पर कार्य प्रणाली विकसित और परीक्षण की गई है। इस प्रणाली का उपयोग किया जा सकता है शैक्षणिक कार्यपूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के शिक्षक। थीसिस अनुसंधान की सामग्री का उपयोग छात्रों द्वारा सेमिनार और व्यावहारिक कक्षाओं की तैयारी में किया जा सकता है।

अनुसंधान आधार: एमबीडीओयू KINDERGARTEN"सनशाइन", पी. इद्रिंस्को प्रायोगिक समूह (वरिष्ठ समूह "कॉर्नफ्लावर" के 22 बच्चे) और नियंत्रण समूह (वरिष्ठ समूह "रोमाश्का" के 22 बच्चे)।

थीसिस की संरचना: थीसिस में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष, एक ग्रंथ सूची और परिशिष्ट शामिल हैं।

अध्याय 1। सैद्धांतिक संस्थापनाभूमिका-खेल वाले खेलों में वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने की समस्याएं

1.1 पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने की समस्या पर शोधकर्ताओं का दृष्टिकोण

बच्चों की नैतिक शिक्षा की समस्या की शाश्वतता एवं प्रासंगिकता निर्विवाद है। व्यक्तित्व के विकास और गठन में नैतिक शिक्षा की निर्णायक भूमिका के बारे में प्रश्न प्राचीन काल से ही शिक्षाशास्त्र में पहचाने और उठाए जाते रहे हैं। इसकी जड़ें प्राचीन ग्रीस तक जाती हैं, जहां आदर्श व्यक्ति वह माना जाता था जो शारीरिक और नैतिक रूप से सुंदर हो।

कई शताब्दियों के बाद, जे. ए. कोमेन्स्की ने अपने ग्रंथ "इंस्ट्रक्शन ऑफ मोरल्स" में प्राचीन रोमन दार्शनिक सेनेका के कथन का हवाला दिया: "पहले अच्छे नैतिकता सीखो, फिर ज्ञान, क्योंकि पहले के बिना बाद वाले को सीखना मुश्किल है।" वहां उन्होंने एक लोकप्रिय कहावत उद्धृत की: "जो कोई विज्ञान में सफल होता है, लेकिन अच्छे नैतिक मूल्यों से पीछे रह जाता है, वह सफल होने से ज्यादा पीछे रह जाता है।"

शिक्षाशास्त्र के मुद्दों को विकसित करते हुए, जोहान हर्बर्ट ने नैतिक शिक्षा को सामने लाया। उल्लेखनीय है कि, बच्चों में विनम्रता, अनुशासन और सत्ता के प्रति समर्पण की भावना पैदा करने की वकालत करते हुए उन्होंने लिखा: "शिक्षा का एकमात्र कार्य पूरी तरह से एक शब्द में व्यक्त किया जा सकता है - नैतिकता।"

एल.एन. टॉल्स्टॉय नैतिक शिक्षा को बहुत महत्व देते थे और मानते थे कि सभी विज्ञानों में से एक व्यक्ति को जो जानना चाहिए, सबसे महत्वपूर्ण है कैसे जीना है, जितना संभव हो उतना कम बुराई करना और जितना संभव हो उतना अच्छा करना।

हालाँकि, अतीत के क्लासिक शिक्षकों में से, के.डी. ने व्यक्तित्व के विकास में नैतिक शिक्षा की भूमिका का सबसे पूर्ण और विशद वर्णन किया। उशिंस्की। लेख "शिक्षा में नैतिक तत्व पर" में उन्होंने लिखा: "हम आश्वस्त हैं कि नैतिकता सीखने और मानसिक विकास का एक आवश्यक परिणाम नहीं है, हम यह भी आश्वस्त हैं कि नैतिक प्रभाव शिक्षा का मुख्य कार्य है, उससे कहीं अधिक महत्वपूर्ण है सामान्यतः मस्तिष्क का विकास, आपके मस्तिष्क को ज्ञान से भरना..."।

आधुनिक शिक्षक और मनोवैज्ञानिक नैतिक शिक्षा के मुद्दों पर बहुत ध्यान देते हैं। जैसा कि ओ.एस. के अध्ययनों से पता चला है। बोगदानोवा, एल.आर. बोलोटिना, एम.ए. बेसोवा, वी.वी. पोपोवा, एल.आई. रोमानोवा, नैतिक शिक्षा की प्रभावशीलता काफी हद तक उचित संगठन पर निर्भर करती है सामूहिक गतिविधिबच्चों को अनुनय के तरीकों के साथ कुशलता से जोड़ने से, सकारात्मक नैतिक अनुभव का संचय होता है। अपने कार्यों में, वैज्ञानिक बच्चे की नैतिक भावनाओं के पोषण और नैतिक संबंधों को विकसित करने के महत्व पर जोर देते हैं।

व्यवहार की संस्कृति विकसित करने में पूर्वस्कूली बचपन एक महत्वपूर्ण अवधि है। वी.जी. के अनुसार नेचेवा और वी.आई. लॉगिनोवा, यह बच्चों की उच्च संवेदनशीलता और सुझावशीलता द्वारा सुगम है। उत्कृष्ट शिक्षक ए.एस. के शब्द सर्वविदित हैं। मकरेंको: "एक बच्चे की सांस्कृतिक शिक्षा बहुत पहले शुरू होनी चाहिए, जब बच्चा अभी भी साक्षरता से बहुत दूर है, जब उसने सिर्फ देखना, सुनना और अच्छी तरह से बोलना सीखा है।"

ई.के. के कार्य पूर्वस्कूली बच्चों के व्यवहार की संस्कृति को बनाए रखने की समस्या के अध्ययन के लिए समर्पित थे। सुसलोवा, वी.जी. नेचेवा, आर.एस. ब्यूर एल.एफ. ओस्ट्रोव्स्की, एस.वी. पीटरिना और अन्य।

वर्तमान में, लोग लोगों के बीच संबंधों की उच्च संस्कृति के साथ एक कानूनी समाज बनाने का प्रयास कर रहे हैं, जो सामाजिक न्याय, विवेक और अनुशासन द्वारा निर्धारित किया जाएगा। ऐसे समाज में सभी को नैतिक शिक्षा की आवश्यकता होती है। समाज में नैतिकता को जनमत की शक्ति, किसी व्यक्ति के नैतिक और अनैतिक कार्यों के सार्वजनिक मूल्यांकन की अभिव्यक्ति द्वारा समर्थित किया जाता है।

नियम और आदर्श दोनों ही कार्यों और संबंधों का एक स्थापित क्रम है। लेकिन नियम का एक विशेष और संकीर्ण अर्थ है। एक नियम एकल हो सकता है, किसी विशिष्ट स्थिति से संबंधित, किसी विशिष्ट वस्तु से: किसी वस्तु का उपयोग करने के लिए एक नियम, मेज पर व्यवहार के लिए एक नियम, आदि। एक मानदंड प्रकृति में अधिक सामान्य है, यह रिश्तों की सामान्य दिशा को दर्शाता है और व्यवहार और नियमों में निर्दिष्ट है. उदाहरण के लिए, शिक्षक बच्चों को नियमों से परिचित कराते हैं: जब हम कक्षा के लिए बैठते हैं, तो कुर्सियाँ चुपचाप हटनी चाहिए; यदि कोई आस-पास आराम कर रहा हो तो आपको शोर-शराबे वाले खेल नहीं खेलना चाहिए; यदि कोई अतिथि समूह में आता है, तो आपको उसे आने और बैठने के लिए आमंत्रित करना होगा - ये सभी नियम हैं। वे मानदंड निर्दिष्ट करते हैं - अपने आस-पास के लोगों के प्रति चौकस रहना और उनकी देखभाल करना।

पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चों में नियमों का पालन करने के प्रति अधिक लचीला रवैया और उन्हें समझने की इच्छा विकसित होती है। इसके अलावा, पुराने प्रीस्कूलर पहले से ही अलग-अलग स्थितियों में एक ही नियम को लागू करने की अस्पष्टता को समझने लगे हैं, वे कुछ नियमों की असंगतता को देखने में सक्षम हैं (क्या किसी दोस्त की मदद करना हमेशा आवश्यक होता है; क्या हमेशा वही होता है जो झगड़े में पड़ता है) दोष; शिक्षक के लिए हमेशा एक व्हिसलब्लोअर, आदि की शिकायत है)। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चे नियमों और मानदंडों का पालन करने में बुद्धिमान और रचनात्मक भी हों। किसी मानदंड का अनिवार्य कार्य शुरू से ही एक हठधर्मिता के रूप में नहीं, बल्कि एक आवश्यक, सचेत रूप से स्वीकृत स्थिति के रूप में कार्य करना चाहिए।

पुराने पूर्वस्कूली उम्र में भी नैतिक मानदंडों को सफलतापूर्वक आत्मसात करने के लिए एक आवश्यक शर्त व्यवहार अभ्यास का संगठन है। यह अभ्यास, संयुक्त गतिविधियों को संदर्भित करता है, जहां अर्जित नियम, उचित परिस्थितियों में, प्रत्येक बच्चे और पूरे समूह के लिए व्यवहार के आदर्श में बदल सकते हैं। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के व्यवहार की संस्कृति का गठन स्पष्ट रूप से आसपास के लोगों, साथियों और वयस्कों, प्रकृति, स्वयं, आदि के साथ संबंधों में प्रकट होता है।

सामूहिक संबंधों के निर्माण के संदर्भ में व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देने की समस्या पर भी विचार किया जाना चाहिए। बेशक, व्यवहार की संस्कृति "बच्चों के समाज" तक ही सीमित नहीं है। वयस्कों के साथ संबंधों में इसका एहसास होता है, लेकिन साथियों के साथ बच्चे के संचार में यह अधिक बहुमुखी भूमिका निभाता है। यदि कोई बच्चा वयस्कों के साथ विनम्र और मैत्रीपूर्ण है, उनकी मदद करने और उनके साथ सहयोग करने के लिए तैयार है, तो यह हमेशा उनकी ओर से सकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनता है।

साथियों के प्रति समान व्यवहार, अजीब तरह से, विपरीत प्रतिक्रिया का कारण बन सकता है: कभी-कभी बच्चे "बहुत अच्छे व्यवहार वाले" बच्चे से आश्चर्यचकित हो जाते हैं, वे उसके अच्छे व्यवहार पर हंस भी सकते हैं। इसका मतलब यह है कि व्यवहार और रिश्तों की संस्कृति की शिक्षा में, एक ओर, समाज में स्वीकृत मानदंडों और नियमों के साथ-साथ शब्दों, चेहरे के भाव, इशारों, कार्यों में उनकी अभिव्यक्ति के रूपों का प्रशिक्षण शामिल होना चाहिए। दूसरी ओर, उस सामाजिक परिवेश पर ध्यान केंद्रित करें जिसमें उनका उपयोग किया जाएगा।

बेशक, लोगों के बीच संबंधों में मुख्य बात एक-दूसरे के प्रति उनका सच्चा रवैया, ईमानदारी, सद्भावना, सहानुभूति और मदद के लिए तत्परता है। लेकिन यह भी महत्वपूर्ण है कि कोई व्यक्ति दूसरे लोगों के प्रति अपना ईमानदार रवैया किस रूप में दिखाता है। अभिव्यक्ति के बाहरी रूप आंतरिक स्थिति के लिए अपर्याप्त हो सकते हैं। यह दूसरे तरीके से भी होता है - संचार के रूप सुखद, सम्मानजनक होते हैं, लेकिन वास्तव में, एक व्यक्ति संचार की वस्तु के प्रति पूरी तरह से विपरीत भावनाओं का अनुभव करता है।

"किंडरगार्टन में शिक्षा और प्रशिक्षण के कार्यक्रम" में व्यवहार की संस्कृति को स्थापित करने के कार्यों को नैतिक शिक्षा का एक अभिन्न अंग माना जाता है और उन्हें बहुत विशिष्ट आवश्यकताओं के रूप में तैयार किया जाता है: बच्चों में आवश्यक स्वच्छता कौशल, एक संस्कृति पैदा करना विभिन्न स्थितियों में व्यवहार और विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में सकारात्मक संबंधों का; नैतिक चेतना और नैतिक भावनाओं के कुछ तत्वों की शिक्षा जो बच्चों में तब विकसित होनी चाहिए जब वे धीरे-धीरे अपने आसपास की दुनिया से परिचित हों; श्रम शिक्षा के तत्वों का गठन।

तो, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि पूर्वस्कूली उम्र प्रारंभिक व्यक्तित्व निर्माण की अवधि है। कई मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अध्ययन इसकी पुष्टि करते हैं कि यह इन वर्षों के दौरान था, बशर्ते उद्देश्यपूर्ण शिक्षाव्यक्ति के नैतिक गुणों की नींव रखी जाती है। और वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की नैतिक शिक्षा का एक मुख्य कार्य व्यवहार की संस्कृति को विकसित करना है।

अगले पैराग्राफ में हम वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति की अवधारणा के सार और विशेषताओं के साथ-साथ वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति के गठन के मानदंड और संकेतकों पर विचार करेंगे।

1.2 वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति की अवधारणा का सार और विशेषताएं

"व्यवहार की संस्कृति" की अवधारणा की कई परिभाषाएँ हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, दार्शनिक शब्दकोश में, व्यवहार की संस्कृति रोजमर्रा के मानव व्यवहार (काम में, रोजमर्रा की जिंदगी में, अन्य लोगों के साथ संचार में) के रूपों का एक सेट है, जिसमें इस व्यवहार के नैतिक और सौंदर्य मानदंड बाहरी अभिव्यक्ति पाते हैं। .

शैक्षणिक शब्दकोश में, व्यवहार की संस्कृति को नैतिकता, नैतिकता और सौंदर्य संस्कृति के मानदंडों के आधार पर, समाज में किसी व्यक्ति के गठित, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण व्यक्तित्व गुणों, रोजमर्रा की गतिविधियों के एक सेट के रूप में परिभाषित किया गया है।

वी.ए. स्लेस्टेनिन व्यवहार की संस्कृति को संचार की संस्कृति, भाषण की संस्कृति, उपस्थिति की संस्कृति और रोजमर्रा की संस्कृति जैसे घटकों के माध्यम से मानता है।

टी.आई. बाबेवा निम्नलिखित परिभाषा देते हैं: व्यवहार की संस्कृति एक व्यापक, बहुआयामी अवधारणा है जो लोगों, काम, भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं के लिए सबसे महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण संबंधों की प्रणाली में नैतिक मानदंडों के सार को प्रकट करती है।

एस. वी. पीटरिना एक प्रीस्कूलर के व्यवहार की संस्कृति को "दैनिक जीवन में, संचार में, विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में समाज के लिए उपयोगी रोजमर्रा के व्यवहार के स्थिर रूपों का एक सेट" मानते हैं। व्यवहार की संस्कृति शिष्टाचार के औपचारिक पालन तक सीमित नहीं है। इसका नैतिक भावनाओं और विचारों से गहरा संबंध है और बदले में, उन्हें पुष्ट करता है।

में। कुरोचिना व्यवहार की संस्कृति को व्यवहार के रूपों और तरीकों के एक सेट के रूप में परिभाषित करती है जो समाज में स्वीकृत नैतिक और सौंदर्य मानदंडों को प्रतिबिंबित करती है।

हमारा अध्ययन एस.वी. द्वारा दी गई "व्यवहार की संस्कृति" की परिभाषा को आधार के रूप में लेता है। पीटरिना. व्यवहार की संस्कृति रोजमर्रा के व्यवहार के टिकाऊ रूपों का एक समूह है जो रोजमर्रा की जिंदगी, संचार और विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में समाज के लिए उपयोगी होते हैं।

एक पुराने प्रीस्कूलर का सक्रिय मानसिक विकास औसत प्रीस्कूल उम्र की तुलना में व्यवहार के बारे में उच्च स्तर की जागरूकता के निर्माण में योगदान देता है। 6-7 वर्ष की आयु के बच्चे नैतिक आवश्यकताओं और नियमों का अर्थ समझने लगते हैं, उनमें अपने कार्यों के परिणामों को देखने की क्षमता विकसित हो जाती है। व्यवहार अधिक केंद्रित और सचेत हो जाता है। बच्चों के लिए उनके व्यवहार, आत्म-नियंत्रण के तत्वों और संगठन के लिए जिम्मेदारी विकसित करने के अवसर बनाए जाते हैं। पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चे नैतिक व्यवहार का पहला अनुभव जमा करते हैं, वे संगठनात्मक और अनुशासित व्यवहार के पहले कौशल, साथियों और वयस्कों के साथ सकारात्मक संबंधों के कौशल, स्वतंत्रता कौशल, दिलचस्प और उपयोगी गतिविधियों में खुद को व्यस्त रखने और व्यवस्था बनाए रखने की क्षमता विकसित करते हैं। और पर्यावरण की स्वच्छता.

एस. वी. पीटरिना ने आचरण के नियमों के 4 समूहों की पहचान की:

सांस्कृतिक और स्वच्छ नियम;

संचार संस्कृति के नियम;

व्यावसायिक संस्कृति के नियम;

नैतिकता के सामान्य नियम.

गतिविधि की संस्कृति कक्षाओं, खेलों और कार्य असाइनमेंट करते समय बच्चे के व्यवहार में प्रकट होती है।

एक बच्चे में गतिविधि की संस्कृति बनाने का अर्थ है उसमें उस स्थान को व्यवस्थित रखने की क्षमता पैदा करना जहां वह काम करता है, पढ़ता है, खेलता है; जो शुरू करो उसे ख़त्म करने की आदत, खिलौनों, चीज़ों, किताबों की देखभाल करना।

मिडिल स्कूल और विशेष रूप से पुराने पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों को कक्षाओं, काम के लिए अपनी ज़रूरत की हर चीज़ तैयार करना और खेल योजना के अनुसार खिलौनों का चयन करना सीखना चाहिए। गतिविधि की संस्कृति का एक महत्वपूर्ण संकेतक दिलचस्प, सार्थक गतिविधियों के लिए प्राकृतिक लालसा है। समय को महत्व देने की क्षमता. पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चा अपनी गतिविधि और आराम को विनियमित करना, स्वच्छता प्रक्रियाएं और सुबह के व्यायाम जल्दी और व्यवस्थित तरीके से करना सीखता है। यह प्रभावी कार्य संगठन में उनके कौशल को विकसित करने का एक अच्छा आधार होगा।

संचार की संस्कृति में बच्चे द्वारा वयस्कों और साथियों के साथ संचार के मानदंडों और नियमों का अनुपालन, सम्मान और सद्भावना पर आधारित, उचित शब्दावली और पते के रूपों का उपयोग, साथ ही सार्वजनिक स्थानों और रोजमर्रा की जिंदगी में विनम्र व्यवहार शामिल है।

संचार की संस्कृति न केवल सही तरीके से कार्य करने की क्षमता रखती है, बल्कि किसी भी स्थिति में अनुचित कार्यों, शब्दों और इशारों से परहेज करने की भी क्षमता रखती है।

संचार की संस्कृति आवश्यक रूप से भाषण की संस्कृति की पूर्वकल्पना करती है। पूर्वाह्न। गोर्की ने सामान्य मानव संस्कृति के संघर्ष में वाणी की शुद्धता की चिंता को एक महत्वपूर्ण हथियार माना। इस व्यापक मुद्दे का एक पहलू मौखिक संचार की संस्कृति का विकास है। भाषण संस्कृति यह मानती है कि एक प्रीस्कूलर के पास पर्याप्त शब्दावली और शांत स्वर बनाए रखते हुए बोलने की क्षमता है।

सांस्कृतिक और स्वास्थ्यकर कौशल सांस्कृतिक व्यवहार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। साफ़-सफ़ाई की ज़रूरत, अपना चेहरा साफ़ रखना। हाथ, शरीर, हेयर स्टाइल, कपड़े, जूते न केवल स्वच्छता आवश्यकताओं से, बल्कि मानवीय संबंधों के मानदंडों से भी तय होते हैं। बच्चों को समझना चाहिए कि इन नियमों का पालन करना दूसरों के प्रति सम्मान दर्शाता है, कि किसी के लिए गंदे हाथ को छूना या गंदे कपड़ों को देखना अप्रिय है।

मनुष्य, एक सामाजिक प्राणी के रूप में, लगातार अन्य लोगों के साथ बातचीत करता है। उसे विभिन्न प्रकार के संपर्कों की आवश्यकता है: पारिवारिक, सामाजिक, औद्योगिक आदि। किसी भी संचार के लिए एक व्यक्ति को नैतिक मानकों द्वारा निर्धारित व्यवहार के आम तौर पर स्वीकृत नियमों का पालन करने में सक्षम होना आवश्यक है। पूर्वस्कूली बच्चों के बीच संचार मुख्य रूप से परिवार में होता है। एक बच्चा जो किंडरगार्टन में प्रवेश करता है उसका सामाजिक दायरा व्यापक होता है - साथियों के साथ, शिक्षक और अन्य कर्मचारियों के साथ अधिक संचार। प्रीस्कूल. माता-पिता और शिक्षकों का कार्य अपने बच्चों में संचार की संस्कृति विकसित करना है।

सबसे महत्वपूर्ण नैतिक गुण कौन से हैं जो वयस्क बच्चों में देखना चाहते हैं?

विनम्रता - यह एक व्यक्ति को सजाती है, उसे आकर्षक बनाती है और दूसरों में सहानुभूति की भावना पैदा करती है। “किसी भी चीज़ की कीमत इतनी कम नहीं होती या विनम्रता जितनी अधिक मूल्यवान होती है। इसके बिना मानवीय रिश्तों की कल्पना करना असंभव है। बच्चों की विनम्रता ईमानदारी, सद्भावना और दूसरों के प्रति सम्मान पर आधारित होनी चाहिए। यदि कोई बच्चा अपने हृदय के आदेश पर इसका प्रदर्शन करता है तो विनम्रता का महत्व बढ़ जाता है।''

विनम्रता विनम्रता की बहन है. इस गुण से संपन्न व्यक्ति कभी भी दूसरों को असुविधा नहीं पहुंचाएगा या अपने कार्यों से अपनी श्रेष्ठता महसूस करने का कारण नहीं देगा। विनम्रता की प्रवृत्ति बचपन से ही आती है।

शिष्टाचार। यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि बच्चे अच्छे इरादों से दूसरों के प्रति सम्मान, ध्यान और मदद करें।

शील - यह नैतिक व्यक्तित्व गुण वास्तविक अच्छे शिष्टाचार का सूचक है। विनम्रता के साथ लोगों के प्रति सम्मान और संवेदनशीलता और स्वयं पर उच्च मांगें जुड़ी होती हैं। बच्चों में कौशल विकसित करना जरूरी है.

सामाजिकता. यह दूसरों के प्रति परोपकार और मित्रता के तत्वों पर आधारित है - बच्चों में रिश्तों की संस्कृति विकसित करने के लिए अपरिहार्य स्थितियाँ। एक बच्चा जो साथियों के साथ संवाद करने की खुशी का अनुभव करता है, वह आसानी से अपने दोस्त को उसके करीब रहने के लिए एक खिलौना छोड़ देगा, सद्भावना दिखाना बदतमीजी और कठोरता से अधिक स्वाभाविक है; ये अभिव्यक्तियाँ लोगों के प्रति सम्मान का मूल हैं। एक मिलनसार बच्चा किंडरगार्टन में तेजी से जगह पाता है।

इसलिए, प्रीस्कूलरों में व्यवहार की संस्कृति पैदा करना एक निरंतरता है और लोगों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण पैदा करने के काम का एक पहलू है, जो सामूहिक संबंधों में खुद को प्रकट करता है।

इस प्रकार, व्यवहार की संस्कृति ऐसे गुण हैं जो किसी व्यक्ति के उसके व्यवसाय, लोगों, समाज के प्रति दृष्टिकोण का सूचक होते हैं और उसकी सामाजिक परिपक्वता का संकेत देते हैं। उनकी नींव बचपन में रखी जाती है, और फिर विकास और सुधार जारी रहता है। पूर्वस्कूली अवधि में, बच्चा खेल, काम, कक्षाओं में, यानी गतिविधि की प्रक्रिया में वस्तुओं के साथ कार्रवाई की संस्कृति के कौशल में महारत हासिल करता है। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के व्यवहार की संस्कृति की सामग्री में, निम्नलिखित घटकों को मोटे तौर पर प्रतिष्ठित किया जा सकता है: गतिविधि की संस्कृति, संचार की संस्कृति, सांस्कृतिक और स्वच्छ कौशल और आदतें।

1.3 पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के तरीके और तकनीकें

व्यवहार की संस्कृति एक व्यक्ति को दूसरों के साथ संवाद करने में मदद करती है, उसकी भावनात्मक भलाई सुनिश्चित करती है आरामदायक एहसास. बच्चे को समाज में स्वीकृत व्यवहार के मानदंडों के बारे में अपना पहला विचार परिवार और किंडरगार्टन में प्राप्त होता है। बच्चा अपने माता-पिता और अपनी टिप्पणियों से अपने आस-पास की दुनिया के बारे में बहुत कुछ जानता है, शिक्षक का कार्य इस ज्ञान का विस्तार और सुधार करना है, इसे समाज में आम तौर पर स्वीकृत प्रणाली में लाना है।

व्यवहार की संस्कृति की शिक्षा में नैतिक पहलू का महत्व अधिक है, इसलिए बच्चों का ध्यान लगातार इस ओर आकर्षित करना आवश्यक है। बच्चे के व्यक्तित्व के प्रति सम्मान, समझ, मित्रता और विश्वास पैदा होता है सर्वोत्तम स्थितियाँशिष्टाचार व्यवहार के निर्माण के लिए. यह सलाह दी जाती है कि बच्चों को नाम से संबोधित किया जाए और उन्हें उनके प्रथम और संरक्षक नाम से संबोधित करना सिखाया जाए। शिक्षक के साथ संवाद करने की खुशी का अनुभव करते हुए, बच्चे हमेशा उनसे मिलने के लिए उत्सुक रहते हैं और उनके शब्दों की सत्यता पर विश्वास करते हैं।

आवश्यक मनोदशा एक समूह में, एक पाठ में व्यवहार के संयुक्त रूप से विकसित क्रम द्वारा बनाई जाती है, जिसमें बुनियादी नियम निम्नलिखित हैं: सहानुभूति, मैत्रीपूर्ण भागीदारी और धैर्य दिखाएं; दूसरों के साथ अच्छा व्यवहार करें; खेल और अभ्यास में भाग लेने से इंकार न करें; अपनी अज्ञानता और असमर्थता पर शर्मिंदा न हों; गलतियाँ करने से मत डरो; दूसरों पर मत हंसो. बच्चे की चेतना में दुनिया में अपना स्थान समझने की आवश्यकता का परिचय देना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि पिता और पुत्र, बूढ़े और युवा, शिक्षक और प्रीस्कूलर के बीच पूर्ण समानता नहीं है। पहले वाले के पास अनुभव, ज्ञान, पद प्राथमिकता और बहुत कुछ है। दूसरा, अभी जीवन शुरू करना है, इसका अध्ययन करना शुरू करना है। वह स्वयं पर भारी, गंभीर एवं कठिन कार्य करके प्रथम के समकक्ष बन सकता है। अपने स्थान के बारे में जागरूकता का मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि पहले वाले बाद वाले के प्रति अनादर रखते हैं, उनकी राय को ध्यान में नहीं रखते हैं, और उनकी इच्छाओं को नहीं सुनते हैं।

समाज के विकास का आधार दोनों की परस्पर क्रिया, आपसी सहायता की आपसी समझ में निहित है। यह जागरूकता परिवार और किंडरगार्टन समूह दोनों में होती है। व्यवहारिक संस्कृति की नींव का निर्माण एक अजीब चक्र से गुजरता है, जिसमें शामिल हैं: ए) शिष्टाचार नियमों का ज्ञान; बी) इसकी तर्कसंगतता और आवश्यकता की समझ; ग) इसे व्यावहारिक रूप से लागू करने की क्षमता; जी) भावनात्मक अनुभवइसके कार्यान्वयन से.

यह महत्वपूर्ण है कि बच्चा, एक विशेष व्यवहारिक आवश्यकता से परिचित होकर, अच्छे और बुरे में अंतर करे। इस चक्र से गुज़रने के बाद, वे फिर से अध्ययन किए जा रहे नियम पर लौट आते हैं, लेकिन उच्च स्तर पर। व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए निम्नलिखित शर्तें आवश्यक हैं:

1. सकारात्मक दृष्टिकोण. किसी भी छात्र को भूलना या अपमानित करना असंभव है, जिसके लिए नाम से पुकारना, प्रशंसा करना, पुरस्कार देना और बच्चों को मंत्रमुग्ध करने वाली अन्य शिक्षण विधियों का उपयोग किया जाता है।

2. वयस्कों, विशेषकर शिक्षकों का एक उदाहरण। बच्चा वयस्कों को देखता है और उनका मूल्यांकन करता है। यह सलाह दी जाती है कि किसी के व्यवहार का मूल्यांकन हमेशा तर्कसंगतता के प्रमाण, शिष्टाचार का पालन करने की आवश्यकता और अपने स्वयं के शिक्षाप्रद शब्दों के अनुपालन के दृष्टिकोण से करें, शिक्षक के कार्यों का उद्देश्य मुख्य लक्ष्य प्राप्त करना होना चाहिए - बच्चे के व्यक्तित्व का विकास करना एक रचनात्मक, मैत्रीपूर्ण, मैत्रीपूर्ण वातावरण।

3. आवश्यकताओं की एकता एवं शिक्षा की निरन्तरता बनाये रखने के लिए परिवार से जुड़ाव एक आवश्यक शर्त है। परिवार और किंडरगार्टन का सामान्य लक्ष्य एक सुसंस्कृत, सुसंस्कृत और शिक्षित व्यक्ति है।

व्यवहारिक संस्कृति को सिखाने और पोषित करने में मूल भाषा एक प्रमुख भूमिका निभाती है। सही, सुंदर व्यवहार सिखाने से योगदान मिलता है भाषण विकासछात्र। इस उद्देश्य के लिए, बच्चे की नैतिक और व्यवहारिक अवधारणाओं की सीमा का विस्तार करना आवश्यक है, जो शब्दावली कार्य के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

आधुनिक शिष्टाचार के दृष्टिकोण से व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देना शैक्षणिक और शिष्टाचार सिद्धांतों के अनुपालन में किया जाता है। शिक्षक और माता-पिता की आवश्यकताओं की एकता के साथ, गतिविधि की प्रक्रिया में बच्चों का पालन-पोषण किया जाता है; शैक्षणिक मार्गदर्शन को उम्र और को ध्यान में रखते हुए बच्चों की पहल और पहल के विकास के साथ जोड़ा जाता है व्यक्तिगत विशेषताएँबच्चे।

शिक्षण के सिद्धांत: वैज्ञानिक, विश्वकोश, दृश्य, व्यवस्थित, बच्चों के प्रति जागरूक और सक्रिय, सीखने की ताकत, छात्रों के विकास का वैयक्तिकरण।

शिष्टाचार के सिद्धांत: व्यवहारिक नियमों की तर्कसंगतता और आवश्यकता, सद्भावना और मित्रता, व्यवहार की ताकत और सुंदरता, छोटी-छोटी बातों का अभाव, सम्मान राष्ट्रीय परंपराएँ.

बुनियादी तरीके शैक्षणिक प्रभावबच्चों के लिए:

1. आदी बनाना: बच्चों को व्यवहार का एक निश्चित पैटर्न दिया जाता है, उदाहरण के लिए मेज पर, खेल के दौरान, बड़ों या साथियों के साथ बातचीत में। यह न केवल दिखाना आवश्यक है, बल्कि किसी विशेष नियम के कार्यान्वयन की सटीकता को नियंत्रित करना भी आवश्यक है।

2. व्यायाम: यह या वह क्रिया कई बार दोहराई जाती है, उदाहरण के लिए, अपने हाथों में चाकू और कांटा सही ढंग से लेना, मांस या सॉसेज का टुकड़ा काटना। यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि बच्चा कटलरी के ऐसे उपयोग की आवश्यकता और तर्कसंगतता को समझे।

एच. शैक्षिक स्थितियाँ: ऐसी स्थितियाँ बनाएँ जिनमें बच्चे के सामने एक विकल्प हो, उदाहरण के लिए, एक कांटा और चाकू या एक कांटा का उपयोग करना।

4. प्रोत्साहन: विभिन्न तरीकों से किया गया, यह प्रीस्कूलरों को सीखने और सही व्यवहारिक कदम चुनने के लिए सक्रिय करता है।

5. सज़ा: अत्यंत दुर्लभ रूप से प्रयोग किया जाता है; दर्द और शारीरिक कष्ट देने वाली सजा का उपयोग नहीं किया जाता है; किसी नकारात्मक कार्य के लिए शिक्षक और अन्य बच्चों द्वारा निंदा का उद्देश्य अच्छा कार्य करने की इच्छा पैदा करना है।

6. रोल मॉडल: यह एक प्रकार की दृश्य छवि है और बच्चे के लिए आवश्यक है। वे एक शिक्षक, माता-पिता, कोई परिचित वयस्क या बच्चा या कोई साहित्यिक (परी-कथा) पात्र हो सकते हैं।

7. मौखिक तरीकों की विविधता: व्यवहार संबंधी नियमों का अधिक सचेत रूप से अध्ययन करने में मदद करती है, लेकिन उनका उपयोग करते समय, उबाऊ नैतिकता और संकेतन से बचा जाना चाहिए। वास्तविक या परी कथा सुनाने से व्यवहार संबंधी नियमों की भावनात्मक धारणा पैदा होती है।

8. स्पष्टीकरण: न केवल कहानी दिखाना आवश्यक है, बल्कि यह भी बताना आवश्यक है कि किसी दिए गए स्थिति में कैसे और क्यों कार्य करना चाहिए।

9. बातचीत: व्यवहार के मानदंडों और नियमों के बारे में बच्चों के ज्ञान के स्तर को निर्धारित करने में मदद करता है। इसे 5-8 लोगों के छोटे समूह में आयोजित करना अधिक उचित है, जिसमें प्रत्येक बच्चा अपनी राय व्यक्त कर सके। बच्चों की बातचीत करने की क्षमताओं, उनके विचारों, विश्वासों और आदतों को जानने से शिक्षक को इसे सही ढंग से बनाने में मदद मिलेगी।

पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, व्यक्ति के नैतिक गुणों और सांस्कृतिक व्यवहार की आदतों का निर्माण सक्रिय रूप से जारी रहता है। इस स्तर पर शैक्षणिक प्रक्रिया की सामग्री परिवार और दोस्तों के लिए सम्मान, शिक्षकों के लिए स्नेहपूर्ण सम्मान, अच्छे कार्यों से बड़ों को खुश करने की सचेत इच्छा और दूसरों के लिए उपयोगी होने की इच्छा को बढ़ावा देना है। बड़े समूह के बच्चों के लिए, सक्रिय रूप से और लगातार मैत्रीपूर्ण संबंध बनाना, एक साथ खेलने और अध्ययन करने की आदत, आवश्यकताओं का पालन करने की क्षमता और अपने कार्यों में प्रसिद्ध कार्यों में अच्छे लोगों, सकारात्मक, वीर पात्रों के उदाहरण का पालन करना आवश्यक है। कला का.

पुराने प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा में, संचार की संस्कृति का पोषण एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। दूसरों के प्रति सम्मान, सद्भावना, दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुणों और संयम का निर्माण साथियों के समूह में होता है। टीम बच्चों के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, और बच्चों के रिश्ते अधिक जटिल हो जाते हैं।

पुराने प्रीस्कूलरों के नैतिक विचारों के व्यवस्थितकरण को स्पष्ट करने का एक प्रभावी तरीका नैतिक बातचीत है। इस तरह की बातचीत को शिक्षा की विविध पद्धतियों की प्रणाली में व्यवस्थित रूप से शामिल किया जाना चाहिए।

एक वरिष्ठ प्रीस्कूलर की नैतिक चेतना का उसके व्यवहार के आत्म-नियमन पर प्रभाव अभी तक बहुत अच्छा नहीं है। लेकिन इस उम्र में भी बच्चा दूसरों पर अपने व्यवहार का मूल्यांकन करने में सक्षम होता है। इसलिए, नैतिक बातचीत के विषयों में आवश्यक रूप से इसके लिए अग्रणी लोगों को शामिल किया जाना चाहिए आयु वर्गअवधारणाएँ। "मेरी मां", "मेरा परिवार", "किंडरगार्टन", "मेरे साथी", "मैं घर पर हूं" और कई अन्य नामित विषयों को विचारों, ज्ञान, शिक्षा के स्तर, बाधाओं के आधार पर निर्दिष्ट और पूरक किया जा सकता है यह विषयऔर आदि यह महत्वपूर्ण है कि सूचीबद्ध प्रमुख विषयों और पूरक विषयों की सामग्री आवश्यक रूप से शैक्षणिक प्रक्रिया की संपूर्ण सामग्री से जुड़ी हो। जिसके बिना नैतिक शिक्षा की प्रभावशीलता सुनिश्चित करना असंभव है, और नैतिकता के बारे में उन विचारों को व्यवस्थित और सामान्य बनाने में भी मदद मिलती है जो बच्चों ने पिछले समूहों में रहते हुए हासिल किए थे।

नैतिक वार्तालाप और उनके परिणाम विभिन्न स्थितियों में बच्चों के व्यवहार और कार्यों के अभ्यास में सीधे प्रकट होने चाहिए। जो शैक्षणिक प्रभाव के परिणामों को मजबूत करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

रोल-प्लेइंग खेल बच्चों में व्यवहार की संस्कृति को आकार देने में बहुत बड़ी भूमिका निभाता है। ऐसे खेल जो अपने कथानक में मनोरम हैं और सामग्री में समृद्ध हैं, एकजुट होने की इच्छा पैदा करते हैं, एक साथ खेलने में रुचि पैदा करते हैं, उभरती कठिनाइयों को हल करने और सही रिश्ते स्थापित करने के लिए सबसे तर्कसंगत तकनीकों का उपयोग करने के लिए मजबूर करते हैं।

1.4 वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के साधन के रूप में भूमिका-खेल खेल

व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के लिए खेल सबसे प्रभावी साधनों में से एक है। यह, हमारे आस-पास की दुनिया को समझने के एक तरीके के रूप में, बच्चे को किसी भी स्थिति में व्यवहार करने के तरीके के बारे में उज्ज्वल, सुलभ और दिलचस्प रूप में विचार देता है, आपको अपने व्यवहारिक तरीकों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है। हमें खेल के अनुशासनात्मक महत्व के बारे में नहीं भूलना चाहिए, क्योंकि शिष्टाचार नियम को पूरा करने के लिए स्थापित अनुशासन का पालन एक महत्वपूर्ण शर्त है। इन उद्देश्यों के लिए विभिन्न प्रकार के खेलों का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, आउटडोर खेलों में, जिनका उपयोग मुख्य रूप से शारीरिक शिक्षा में समस्याओं को हल करने के लिए किया जाता है, बच्चे प्रतिस्पर्धा करते हैं: कौन किंडरगार्टन के चारों ओर सबसे तेज़ दौड़ सकता है, कौन गेंद को सबसे दूर फेंक सकता है। लेकिन जीवन के तत्व आवश्यक रूप से एक संगठित खेल में हस्तक्षेप करते हैं। एक दौड़कर गिर गया, दूसरा सबको हराने की जल्दी में है, तीसरा भी प्रथम बनना चाहता है, लेकिन गिरे हुए की मदद करने के लिए रुक गया। सबसे महत्वपूर्ण नैतिक पहलू बच्चे के व्यवहार का आधार है। ऐसी स्थिति में, हम एक बार फिर बच्चे को यह स्पष्ट कर देते हैं: शिष्टाचार व्यवहार का आधार एक नैतिक सिद्धांत है।

संगीत पाठ के दौरान वहाँ हैं संगीत खेल. बच्चे एक घेरे में नृत्य करते हैं। शिक्षक फिर से शिष्टाचार के नियमों पर ध्यान देता है, लेकिन यह विनीत रूप से करता है।

निर्माण सामग्री वाले खेलों में, जब बच्चे वास्तुशिल्प संरचनाएँ (घर, पुल, आदि) बनाने में व्यस्त होते हैं, तो व्यवहार के नियम भी होते हैं। शिक्षक ने बिल्डरों की प्रशंसा की। उस पुरूष ने यह कैसे किया? कौन से शब्द और स्वर? उसके चेहरे के भाव क्या थे? क्या सभी बच्चे अपने दोस्त की तारीफ सुनकर खुश होते हैं? बच्चे हर मिनट शिक्षक को देखते हैं, तब भी जब वे अपने पसंदीदा काम में व्यस्त होते हैं और उनसे कुछ व्यवहार सीखते हैं।

व्यवहार की संस्कृति के निर्माण में नाट्य खेल बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं। उदाहरण के लिए, वे बच्चों के साथ परी कथा "शलजम" का निर्माण तैयार कर रहे हैं। इसके विश्लेषण के दौरान परिवार में व्यवहार की संस्कृति पर ध्यान दिया जाता है। पूरा परिवार और पालतू जानवर, और यहाँ तक कि एक छोटा चूहा भी, एक सामान्य कारण के लिए एक साथ आए - दादाजी - कमाने वाले की मदद करने के लिए - शलजम को बाहर निकालने के लिए।

पारंपरिक लोक खेल न केवल इसलिए अच्छे हैं क्योंकि बच्चा मूल रूसी भाषण को समझता है और हमारे लोगों के इतिहास से जानकारी प्राप्त करता है। उन्हें यह भी अहसास है कि सारी लोक संस्कृति पर आधारित है लोक रीति-रिवाजऔर परंपराएँ. उदाहरण के लिए, खेल "बॉयर्स, हम आपके पास आए हैं।" सुंदर रूसी पाठ बच्चों को जानकारी देता है कि अतीत में लड़के थे; हर समय लोग उनसे मिलने जाते थे और खुशी से उनका स्वागत करते थे; रूस में दुल्हन चुनने की प्रथा थी। वे मैत्रीपूर्ण तरीके से एक साथ खेलते हैं, अपनी टीम की जीत के लिए प्रयास करते हैं, लेकिन दूसरी टीम के प्रतिनिधियों को नाराज नहीं करते हैं।

कक्षाओं के दौरान, अन्य शासन क्षणों में, आयोजित किया गया उपदेशात्मक खेलजिसका मुख्य लक्ष्य बच्चे का विकास है। वे व्यवहार की संस्कृति के नियमों और मानदंडों का अभ्यास करने में अच्छे हैं। कार्य बहुत विविध हो सकते हैं. लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बच्चे खेल के प्रति कितने आकर्षित हैं, वे वास्तविकता की अपनी समझ नहीं खोते। एक संयुक्त खेल में भागीदार बनने पर, एक बच्चे को अपने दोस्तों के साथ अपने इरादों और कार्यों का समन्वय करने और खेल में और खेल से पहले स्थापित नियमों का पालन करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है।

बच्चा धीरे-धीरे "नियमों के अर्थपूर्ण और मार्गदर्शक महत्व" को उजागर करना शुरू कर देता है, व्यक्तिगत उद्देश्यों के बजाय, सार्वजनिक उद्देश्य प्रकट होते हैं; खेल, अपनी सामग्री से, बच्चों के संगठन के स्तर और संयुक्त खेलों में संबंधों के स्तर में वृद्धि की डिग्री निर्धारित करता है।

रोल-प्लेइंग गेम प्रीस्कूल बच्चे के लिए मुख्य प्रकार का गेम है। इसमें खेल की मुख्य विशेषताएं हैं: बच्चों की भावनात्मक समृद्धि और उत्साह, स्वतंत्रता, गतिविधि, रचनात्मकता। पहले कहानी वाले खेल भूमिका-रहित खेल या छिपी हुई भूमिका वाले खेल के रूप में आगे बढ़ते हैं। बच्चों के कार्य एक कथानक चरित्र प्राप्त कर लेते हैं और एक श्रृंखला में जुड़ जाते हैं जिसका महत्वपूर्ण अर्थ होता है। वस्तुओं और खिलौनों के साथ क्रियाएँ प्रत्येक खिलाड़ी द्वारा स्वतंत्र रूप से की जाती हैं। किसी वयस्क की भागीदारी से संयुक्त खेल संभव हैं।

खेल का घरेलू सिद्धांत उत्कृष्ट शिक्षकों एन.के. के खेल पर विचारों के प्रभाव में बनाया गया था। क्रुपस्काया और ए.एस. मकरेंको।

एन.के. क्रुपस्काया की कई रचनाएँ बच्चे के पालन-पोषण में खेल के महान महत्व पर जोर देती हैं। उन्होंने पूर्वस्कूली बच्चों के जीवन में खेल के विशेष स्थान का विचार बार-बार व्यक्त किया है। “पूर्वस्कूली बच्चों के लिए, खेल असाधारण महत्व के हैं: उनके लिए खेल अध्ययन है, उनके लिए खेल काम है, उनके लिए खेल शिक्षा का एक गंभीर रूप है। प्रीस्कूलरों के लिए खेलना उनके परिवेश के बारे में सीखने का एक तरीका है। उनका मानना ​​था कि खेल पूरी तरह से एक पूर्वस्कूली बच्चे की गतिविधियों की जरूरतों को पूरा करता है, और उसमें उत्साह, गतिविधि, ज्वलंत कल्पना और जिज्ञासा जैसे गुणों को विकसित करता है। साथ ही, उन्होंने खेल को शिक्षा का मुख्य साधन माना और मांग की कि किंडरगार्टन का जीवन बच्चों के स्वास्थ्य और उनके समुचित विकास के लिए आवश्यक विभिन्न प्रकार के खेलों और मनोरंजन से भरा हो। उन्होंने बार-बार याद दिलाया कि खेल बच्चे की हड्डियों को मजबूत करते हैं, मांसपेशियों और इंद्रियों का विकास करते हैं; खेलों से आंखों की सटीकता, निपुणता और चलने की ताकत विकसित होती है।

विचार एन.के. क्रुपस्काया को उत्कृष्ट सोवियत शिक्षक ए.एस. द्वारा विकसित और व्यवहार में लाया गया। मकरेंको (1888-1939)। उन्होंने एक बच्चे के पालन-पोषण में खेल को बहुत महत्व दिया: "एक बच्चा खेल में कैसा होता है," उन्होंने "बच्चों की परवरिश पर व्याख्यान" में कहा, "जब वह बड़ा होगा तो वह काम पर कई मायनों में वैसा ही होगा।" इसलिए, भावी नेता की शिक्षा मुख्य रूप से खेल में होती है। एक बच्चे के जीवन में खेल का वही अर्थ है जो एक वयस्क के लिए काम या सेवा का है। खेल उन शारीरिक और मनोवैज्ञानिक कौशलों को विकसित करता है जो काम के लिए आवश्यक होंगे: गतिविधि, रचनात्मकता, कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता, आदि। इन गुणों को एक अच्छे खेल में विकसित किया जाता है, जिसमें "कार्य प्रयास और मानसिक प्रयास" और " प्रयास के बिना खेल, सक्रिय गतिविधि के बिना खेल हमेशा एक बुरा खेल होता है।"

ए.एस. के अनुसार मकारेंको, बच्चों के खेल के प्रबंधन का उद्देश्य है: 1) बच्चे के जीवन में खेल और काम के बीच सही संतुलन स्थापित करना; 2) खेल में शारीरिक एवं मनोवैज्ञानिक गुणों का विकास करना,

एक चिंतनशील गतिविधि के रूप में खेल बच्चे के वास्तविकता के ज्ञान में एक माध्यमिक चरण है। हालाँकि, रोल-प्लेइंग गेम में, बच्चे का ज्ञान और प्रभाव अपरिवर्तित नहीं रहते हैं: उन्हें फिर से भर दिया जाता है और स्पष्ट किया जाता है, गुणात्मक रूप से बदल दिया जाता है, बदल दिया जाता है। यह खेल को आसपास की वास्तविकता के व्यावहारिक ज्ञान का एक रूप बनाता है।

रोल-प्लेइंग गेम विकसित रूप में पूर्वस्कूली बच्चों का एक रचनात्मक खेल है, जो एक ऐसी गतिविधि का प्रतिनिधित्व करता है जिसमें बच्चे वयस्कों की भूमिका निभाते हैं और सामान्यीकृत रूप में, विशेष रूप से बनाई गई खेल स्थितियों में, वयस्कों की गतिविधियों और उनके बीच संबंधों को पुन: पेश करते हैं। उन्हें।

रोल-प्लेइंग गेम की मुख्य विशेषता इसमें एक काल्पनिक स्थिति की उपस्थिति है। काल्पनिक स्थिति में एक कथानक और भूमिकाएँ शामिल होती हैं जो बच्चे खेल के दौरान निभाते हैं, और इसमें चीजों और वस्तुओं का अनूठा उपयोग शामिल होता है।

खेल का कथानक अत्यधिक प्रेरित कनेक्शनों द्वारा एकजुट घटनाओं की एक श्रृंखला है। कथानक खेल की सामग्री को प्रकट करता है - कार्यों और संबंधों की प्रकृति जिसके द्वारा घटनाओं में भाग लेने वाले जुड़े हुए हैं।

भूमिका, रोल-प्लेइंग खेल का मुख्य आधार है। अक्सर, बच्चा एक वयस्क की भूमिका निभाता है। खेल में एक भूमिका की उपस्थिति का मतलब है कि उसके दिमाग में बच्चा खुद को इस या उस व्यक्ति के साथ पहचानता है और उसकी ओर से खेल में कार्य करता है: कुछ वस्तुओं का उचित उपयोग करना (ड्राइवर की तरह कार चलाना; नर्स की तरह थर्मामीटर सेट करना) , अन्य खिलाड़ियों के साथ विभिन्न प्रकार के संबंधों में प्रवेश करता है (बेटी को दंडित करता है या दुलारता है, रोगी की जांच करता है, आदि)। भूमिका क्रियाओं, भाषण, चेहरे के भाव, मूकाभिनय में व्यक्त की जाती है।

बच्चे अपनी भूमिकाओं में चयनात्मक होते हैं: वे उन वयस्कों या बच्चों (बुजुर्गों और कभी-कभी साथियों) की भूमिका निभाते हैं, जिनके कार्यों और कार्यों ने उन पर सबसे अधिक भावनात्मक प्रभाव डाला और सबसे बड़ी रुचि पैदा की। अक्सर यह एक माँ, एक शिक्षक, एक शिक्षक, एक डॉक्टर, एक पायलट, एक नाविक, एक ड्राइवर, आदि होता है। किसी विशेष भूमिका में बच्चे की रुचि उस स्थान से भी जुड़ी होती है जो यह भूमिका सामने आने वाले कथानक में रखती है। खेल, किस रिश्ते में - समानता, अधीनता या नियंत्रण - जिस खिलाड़ी ने एक या दूसरी भूमिका निभाई है वह दूसरों के संपर्क में आता है।

कथानक में, बच्चे दो प्रकार की क्रियाओं का उपयोग करते हैं: परिचालन और आलंकारिक - "मानो।" खेल में खिलौनों के साथ-साथ विभिन्न चीजों को शामिल किया जाता है और उन्हें काल्पनिक, चंचल अर्थ दिया जाता है।

खेल के साथी के रूप में, बच्चे वास्तविक संगठनात्मक संबंधों में प्रवेश करते हैं (खेल के कथानक पर सहमत होते हैं, भूमिकाएँ वितरित करते हैं, आदि)। लेकिन उनके बीच जटिल भूमिका संबंध एक साथ स्थापित होते हैं (उदाहरण के लिए, मां और बेटी, कप्तान और नाविक, डॉक्टर और रोगी, आदि)।

एक काल्पनिक खेल की स्थिति की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि बच्चा दृश्य के बजाय मानसिक स्थिति में कार्य करना शुरू कर देता है: कार्रवाई एक विचार से निर्धारित होती है, किसी चीज़ से नहीं। हालाँकि, खेल में विचार को अभी भी समर्थन की आवश्यकता है, इसलिए अक्सर एक चीज़ को दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है (एक छड़ी घोड़े की जगह लेती है), जिससे अर्थ के लिए आवश्यक कार्रवाई को पूरा करना संभव हो जाता है।

रचनात्मक भूमिका निभाने वाले खेलों के विशिष्ट उद्देश्य होते हैं। सबसे आम मकसद वयस्कों के साथ संयुक्त सामाजिक जीवन की बच्चे की इच्छा है। यह इच्छा, एक ओर, इसके क्रियान्वयन के लिए बच्चे की तैयारी की कमी से, और दूसरी ओर, बच्चों की बढ़ती स्वतंत्रता से टकराती है। उभरते विरोधाभास को एक भूमिका-खेल खेल में हल किया जाता है: इसमें, बच्चा, एक वयस्क की भूमिका निभाते हुए, अपने जीवन, गतिविधियों और रिश्तों को पुन: पेश करता है।

जैसे-जैसे बच्चों की उम्र बढ़ती है, खेल के तात्कालिक उद्देश्य बदलते रहते हैं और खेल की सामग्री निर्धारित होती है। यदि एक छोटे प्रीस्कूलर के लिए खेलने का मुख्य उद्देश्य उन वस्तुओं के साथ कार्रवाई करना है जो उसके लिए आकर्षक हैं, तो बड़े प्रीस्कूल उम्र के बच्चे के लिए मुख्य उद्देश्य उन रिश्तों को पुन: उत्पन्न करना है जिसमें खेल में चित्रित वयस्क एक-दूसरे के साथ संबंधों में प्रवेश करते हैं। .

रोल-प्लेइंग खेल बच्चों के बीच सकारात्मक संबंधों के निर्माण और वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के व्यक्ति के सकारात्मक नैतिक गुणों के निर्माण में अग्रणी भूमिका निभाता है। प्रगति पर है भूमिका निभाने वाले खेलबच्चों के रोजमर्रा के जीवन में बने नैतिक विचारों, भावनाओं और गुणों को और मजबूत करने के लिए स्थितियाँ बनाई जाती हैं। संयुक्त खेल गतिविधियाँ प्रत्येक बच्चे के संगठन और जिम्मेदारी के विकास को प्रोत्साहित करती हैं: आपको खेलने के लिए जगह चुनने, विशेषताएँ बनाने और भूमिकाओं को सही ढंग से वितरित करने की आवश्यकता होती है। खेल प्रथानुसार व्यवहार करने की क्षमता को सुदृढ़ करता है: प्रवेश करने वाले व्यक्ति को एक कुर्सी दें, सेवा के लिए धन्यवाद, आदि।

खेल कठिनाइयों पर काबू पाने में जिम्मेदारी, दृढ़ संकल्प, दृढ़ता और दृढ़ता जैसे मजबूत इरादों वाले गुणों को प्रकट करता है। छह साल का बच्चा जानता है कि अपने लिए लक्ष्य कैसे निर्धारित करना है - स्वतंत्र रूप से सामग्री का चयन करना और जो काम उसने शुरू किया है उसे धैर्यपूर्वक पूरा करना। खेल तब अच्छा होता है जब बच्चे इसे स्वयं व्यवस्थित करते हैं, नेतृत्व करना, आज्ञापालन करना और सहायता प्रदान करना जानते हैं। परिवार, किंडरगार्टन और अस्पताल के साथ खेलना बड़े समूह के बच्चों का पसंदीदा बना हुआ है। उनमें, लोग प्यार, मानवतावाद की विशेषता वाले विभिन्न रिश्तों को दर्शाते हैं, और यहाँ दया और देखभाल जैसे गुण बनते हैं।

रोल-प्लेइंग गेम्स में, बच्चों के बड़े समूहों को एक साथ लाना संभव है, जो सामूहिक संबंधों के विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाता है। वरिष्ठ समूह के बच्चों के रोल-प्लेइंग गेम को निर्देशित करके शिक्षक निम्नलिखित समस्याओं का समाधान करता है:

एक साथ खेलने की इच्छा और क्षमता को बढ़ावा देना;

सामूहिक खेल कौशल विकसित करना (बातचीत करने, भूमिकाएं और खिलौने वितरित करने, मित्र की सफलता का आनंद लेने की क्षमता);

लोगों के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया, उनके लिए कुछ उपयोगी और सुखद करने की इच्छा और इच्छा पैदा करना। साथ ही, यह बच्चों को खेल के विषय (हम क्या खेलेंगे) की रूपरेखा तैयार करना, एक साथ कुछ कार्य करना, हस्तक्षेप न करना, बल्कि एक-दूसरे की मदद करना, उत्पन्न होने वाले संघर्षों को स्वतंत्र रूप से और निष्पक्ष रूप से हल करना सिखाता है।

बच्चों के पास सामान्यीकृत और विभेदित विचार तभी होते हैं जब वे पहले विशिष्ट कार्यों को समझते हैं। इसलिए, शिक्षक को बच्चे को साथियों के साथ संबंधों, स्वयं बच्चों के जीवन में उत्पन्न होने वाली विभिन्न संघर्ष स्थितियों के स्वतंत्र विश्लेषण में शामिल करना चाहिए।

शिक्षक और बच्चों के बीच बातचीत, जिसमें खेल में बनाई गई स्थितियों का उपयोग किया जाता है, एक-दूसरे के प्रति ईमानदार, निष्पक्ष दृष्टिकोण के बारे में बच्चों के विचारों का निर्माण करती है। खिलाड़ियों के बड़े समूहों के बीच सामूहिक, अच्छी तरह से समन्वित रिश्ते तब बनते हैं जब दूसरे की मदद करने की वास्तविक आवश्यकता होती है, सामान्य हितों में कार्य करने का अवसर मिलता है। इस प्रकार, खेल ऐसी परिस्थितियाँ बनाता है जिनमें पारस्परिक सहायता और एक-दूसरे पर निर्भरता की वास्तविक आवश्यकता होती है। खेल में बच्चे को व्यवस्थित रूप से ऐसे कार्य देने से जिससे अन्य बच्चों को फायदा हो सकता है, बच्चे की ज़िम्मेदारी बढ़ती है, समूह में एक दोस्ताना माहौल बनता है, और नकारात्मक व्यवहार संबंधी लक्षणों पर काबू पाने के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनती हैं।

सही रिश्ते बनाने में बच्चों के संगठनात्मक कौशल, पहल और नेतृत्व और आज्ञापालन की बुनियादी क्षमता का विकास शामिल है।

बड़े समूह के बच्चों को आयोजक के अधिकारों और जिम्मेदारियों की बहुत अस्पष्ट समझ होती है। शिक्षक बच्चों को खेल का आयोजन करना सिखाता है, सभी को कुछ संगठनात्मक समस्याओं को हल करने में मदद करता है: खेल पर संयुक्त रूप से सहमत होता है, विवादों को निष्पक्ष रूप से हल करता है, और कठिन मामलों में शिक्षक की ओर मुड़ता है। शिक्षक बच्चों से कहते हैं, "आपको एक-दूसरे का सम्मान करने की ज़रूरत है, अपने दोस्त की राय सुनें।"

संगठनात्मक कौशल विकसित करने की प्रक्रिया में, बच्चे खुद को अलग-अलग तरीकों से प्रकट करते हैं: कुछ आत्मविश्वासी नहीं होते हैं, व्यक्तिगत खेल पसंद करते हैं और निष्क्रिय होते हैं; अन्य सक्रिय, उत्साही, काफी ज़िम्मेदार हैं, लेकिन यह नहीं जानते कि कैसे और आज्ञापालन करना पसंद नहीं करते, और खेल में मुख्य भूमिकाएँ छोड़ने में कठिनाई होती है; अन्य लोग मान्यता प्राप्त आयोजक, नेता हैं और दिलचस्प खेल खेलते हैं; वे लगातार बने रहते हैं, यद्यपि अधीर, जिद्दी और दूसरों की तुलना में अधिक बार संघर्ष में प्रवेश करते हैं।

इन सुविधाओं के लिए शिक्षा के व्यक्तिगत तरीकों की आवश्यकता होती है ताकि सभी बच्चे खेल का आयोजन कर सकें, मिलनसार, आज्ञाकारी, धैर्यवान और दूसरों की पहल का सम्मान कर सकें।

रोल-प्लेइंग गेम में बच्चों के वास्तविक रिश्ते अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं, इसलिए यहां संगठनात्मक कौशल का निर्माण सबसे प्रभावी होता है, साथ ही उनकी क्रमिक जटिलता के अवसर भी पैदा होते हैं। सबसे पहले, खेल (स्थान, सामग्री) के लिए परिस्थितियाँ बनाने, भूमिकाएँ वितरित करने, मुख्य भूमिका निभाने वाले का पालन करने, चाहने वालों को स्वीकार करने, बच्चों की क्षमताओं और निर्माण और खेलने की क्षमता को ध्यान में रखने की क्षमता में। एक खेल. लेकिन यह याद रखना चाहिए कि पुराने प्रीस्कूलर हमेशा गेम प्लॉट के साथ खुद नहीं आ सकते हैं या इसे लंबे समय तक विकसित नहीं कर सकते हैं। इसलिए, शिक्षक खेल में विविधता लाने, नई कहानी और नए को शामिल करने में मदद करता है अक्षर. इस प्रकार, विभिन्न गतिविधियों में लगे लोगों को एकजुट करके एक बड़ी टीम बनाई जाती है। और बच्चों के प्रत्येक समूह का अपना आयोजक होता है।

खेल जितना जटिल होता है, उसमें बच्चों के रिश्ते उतने ही जटिल होते हैं और वे उतनी ही स्पष्टता से बातचीत करने, स्वतंत्र रूप से और निष्पक्ष रूप से संघर्षों को सुलझाने, उद्देश्यपूर्ण और मैत्रीपूर्ण होने की क्षमता प्रदर्शित करते हैं, यानी वे गुण जिनके बिना संगठनात्मक क्षमताओं का विकास होता है असंभव है.

विभिन्न नैतिक गुणों को शिक्षित करने की सफलता व्यवस्थितता और किसी भी शैक्षणिक स्थिति के संभावित उपयोग में निहित है।

हालाँकि, यह हमेशा ध्यान में रखना चाहिए कि बच्चों के रोल-प्लेइंग गेम्स का निर्देशन "प्रशिक्षण" में नहीं बदलना चाहिए, जब शिक्षक न केवल खेल की थीम और कथानक थोपता है, बल्कि व्यवहार के लिए तैयार नुस्खे भी देता है। खेल का निर्देशन करते समय, आपको विकासात्मक और शैक्षिक दोनों कार्यों को हल करने की आवश्यकता होती है।

सीखने के खेल रूपों के वैचारिक प्रावधान:

1. सीखने का लक्ष्य व्यक्ति के रचनात्मक व्यक्तित्व का विकास और गठन है। और सबसे शुरुआती कड़ी आपकी बुद्धि, स्वयं की विशिष्टता के बारे में जागरूकता है।

2. छात्र की चेतना का अवैयक्तिक सामाजिक विकास से विशुद्ध व्यक्तिगत सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विकास की ओर पुनर्अभिविन्यास।

3. पसंद की स्वतंत्रता, भागीदारी की स्वतंत्रता, विकास और आत्म-विकास में समान अवसरों का निर्माण।

4. छात्रों के समग्र विकास के लिए शैक्षिक प्रक्रिया और उसकी सामग्री का प्राथमिकता संगठन, खुली प्रतिभाओं की पहचान और "खेती", उद्यमशीलता दक्षता का निर्माण।

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नए सार:

- परिचय -

पूर्वस्कूली बचपन व्यक्ति के नैतिक विकास में सबसे महत्वपूर्ण अवधि है। एक बच्चे के नैतिक विकास की दिशाओं में से एक व्यवहार की संस्कृति का विकास है।

व्यवहार की संस्कृति विकसित करने की समस्या से जुड़े कई वैज्ञानिकों का तर्क है कि इस मुद्दे पर अपर्याप्त ध्यान दिया जाता है। इसका कारण यह प्रतीत होता है कि वयस्कों को अभी तक "व्यवहार की संस्कृति" की अवधारणा के महत्व का पूरी तरह से एहसास नहीं हुआ है, खासकर अब, संक्रमणकालीन अवधि में, जब नैतिक शिक्षा के मुख्य घटक कुछ बदलावों से गुजर रहे हैं।

प्रासंगिकता।

व्यवहार की संस्कृति की नींव का निर्माण बच्चे के जीवन के पहले वर्षों से ही शुरू हो जाता है। वह, एक वयस्क की नकल करते हुए, संचार के बुनियादी मानदंडों में महारत हासिल करना शुरू कर देता है। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र तक, एक बच्चा व्यवहार के काफी स्थिर रूपों, सीखे गए नैतिक मानदंडों और नियमों के अनुसार पर्यावरण के प्रति एक दृष्टिकोण विकसित कर सकता है।

अनुकूल सामाजिक और के तहत पारिवारिक शिक्षावरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र का बच्चा स्पष्ट रूप से साथियों, शिक्षक और किंडरगार्टन के प्रति लगाव की भावना प्रदर्शित करता है। बच्चे दूसरों के साथ मित्रतापूर्ण होते हैं, आसानी से संचार में प्रवेश करते हैं, दयालु, संवेदनशील, वयस्कों की टिप्पणियों के प्रति चौकस होते हैं और उनसे सख्ती से बचाव करने में सक्षम होते हैं। वे ख़ुशी से अपने कार्यों की स्वीकृति महसूस करते हैं और और भी बेहतर करने के लिए अपनी तत्परता व्यक्त करते हैं।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की एक विशिष्ट विशेषता उनका उभरता हुआ सामाजिक अभिविन्यास है। यह वास्तविक बच्चों के रिश्तों में, और उनके बयानों में, और साथियों के कार्यों के मूल्यांकन में, और बच्चों की टीम के सभी सदस्यों की संयुक्त गतिविधियों की सामान्य दिशा में प्रकट होता है। इस उम्र के बच्चों में सार्वजनिक राय विकसित होने लगती है, जिस पर शिक्षक कुछ हद तक ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। बच्चे साथियों के व्यवहार की निंदा कर सकते हैं - उनके स्वार्थी कार्य, व्यवसाय के प्रति बेईमान रवैया - और एक दोस्त के अच्छे व्यवहार के प्रति अनुमोदन व्यक्त कर सकते हैं।

कौशल और क्षमताओं का योग आपको दैनिक दिनचर्या, परिवार के जीवन के तरीके, घर पर और बच्चे और वयस्कों और साथियों के बीच सही संबंध स्थापित करने में सामान्य व्यवस्था बनाए रखने की अनुमति देता है। ये कौशल व्यक्तिगत साफ-सफाई और साफ-सफाई, कपड़ों, जूतों की सफाई से संबंधित हैं; खाद्य संस्कृति के साथ (मेज पर व्यवहार, कटलरी का उपयोग करने की क्षमता); वयस्कों और साथियों के साथ व्यवहार की संस्कृति के साथ (घर पर, यार्ड में, सड़क पर, सार्वजनिक स्थानों पर, गांवों में); खेल की संस्कृति, प्रशिक्षण सत्र, कार्य कर्तव्यों की पूर्ति के साथ; भाषण की संस्कृति के साथ (संबोधन का रूप, शब्दावली की संस्कृति, स्वर, भाषण की गति)।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति बनाने की प्रक्रिया में, शैक्षणिक संस्थान और परिवार दोनों एक साथ भाग लेते हैं। व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए परिवार में बच्चों के पालन-पोषण, शिक्षक और माता-पिता के बीच प्रयासों के समन्वय के साथ अनिवार्य संबंध की आवश्यकता होती है। शिक्षकों के लिए ऐसे तरीके ढूंढना बहुत महत्वपूर्ण है जो उन्हें व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देने में एकता सुनिश्चित करने के लिए अपने परिवारों के साथ घनिष्ठ संपर्क स्थापित करने की अनुमति दें।

अध्ययन का उद्देश्य: पूर्वस्कूली उम्र में व्यवहार की संस्कृति बनाने की प्रक्रिया।

शोध का विषय: वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति स्थापित करने के तरीके।

कार्य का उद्देश्य: वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में व्यवहार की संस्कृति स्थापित करने के मुख्य तरीकों को चिह्नित करना।

लक्ष्य प्राप्त करने के लिए निम्नलिखित कार्य निर्धारित किये गये:

1. पुराने पूर्वस्कूली उम्र में व्यवहार की संस्कृति के गठन की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशेषताओं का वर्णन करें।

2. पुराने प्रीस्कूलरों में व्यवहार की संस्कृति स्थापित करने के तरीकों और उनके व्यावहारिक अनुप्रयोग पर विचार करें।

1. व्यवहार की संस्कृति की सैद्धांतिक नींव. संकल्पना, तंत्र

में सामान्य रूप से देखेंएक तंत्र को कोई भी संरचना कहा जा सकता है जो किसी क्रिया का एक निश्चित अंतिम परिणाम प्रदान करता है। इसलिए, तंत्र को मानव गतिविधि के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण उत्पाद (परिणाम) प्राप्त करने के तैयार साधन के रूप में लोगों के सामने प्रस्तुत किया जाता है।

किसी भी तंत्र के संचालन की एक विशेषता यह है कि इसका संचालन उसके उपकरण द्वारा प्रोग्राम किए गए परिणाम उत्पन्न करता है, किसी अन्य द्वारा नहीं।

संस्कृति के क्षेत्र में और उसके व्यक्तिगत कार्यों के संबंध में "तंत्र" की अवधारणा को लागू करते समय, किसी को रूपक को ध्यान में नहीं रखना चाहिए, बल्कि एक तंत्र के वास्तविक संकेत जो स्थिर बौद्धिक संरचनाओं की कार्रवाई में पाए जाते हैं - परस्पर जुड़े विचार, व्यवहार के सामाजिक रूप से आवश्यक रूपों के पुनरुत्पादन के उद्देश्य से गतिविधि की अवधारणाएँ और तरीके।

सबसे सामान्य रूप में, हम कह सकते हैं कि सामग्री किसी व्यक्ति की प्राकृतिक (पशु) शक्तियों का डिज़ाइन है, जो प्रकृति द्वारा उसे समीचीन कार्यों के लिए दी गई है, जिसका उद्देश्य अंततः अनुकूलन करना है (लैटिन एडाप्टेयर से - अनुकूलन के लिए) अपने आस-पास की दुनिया को उसकी जरूरतों के हिसाब से और खुद को अपने आस-पास की दुनिया को।

इसलिए, संस्कृति हर बार किसी व्यक्ति को मानवीकृत करने के लिए एक तंत्र के रूप में कार्य करती है, मनुष्य द्वारा "पूर्व-स्थापित" तैयार संरचना (पालन-पोषण, शिक्षा और विकास की एक प्रणाली) के रूप में, जिसकी क्रिया एक निश्चित परिणाम की ओर ले जाती है - गठन एक ऐसे अस्तित्व का जिसमें मानव समुदाय अपने पूर्ण विकसित और पूर्ण भागीदार को पहचानने के लिए तैयार है।

संस्कृति मानव अस्तित्व का एक कृत्रिम-प्राकृतिक ("माध्यमिक") वातावरण है, हालांकि, यह इतना व्यवस्थित है कि इसमें प्रजनन तंत्र की विशाल जबरदस्त शक्ति है जो लाखों पुनरावृत्तियों में लोगों को बनाने में सक्षम है जो मुख्य रूप से एक दूसरे के समान हैं चीज़ - विश्व व्यवस्था (दुनिया और उसमें रहने वाले व्यक्ति के बारे में) के बारे में उनके विचारों में। संस्कृति का यह विश्व-व्याख्यात्मक कार्य "सार्वभौमिक" नामक जटिल साधनों द्वारा प्राप्त किया जाता है, जिसका वर्णन पिछले भाग में किया गया है।

संस्कृति की वह क्रियाविधि, जिसके माध्यम से सामूहिक जीवन के स्थापित रूपों का सरल पुनरुत्पादन होता है, परंपरा कहलाती है। संस्कृति में परंपरा के तंत्र की क्रिया जानवरों में आनुवंशिक स्मृति के कार्य से मिलती जुलती है। दोनों ही मामलों में, हम स्वयं व्यवहार के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि निर्माण पैटर्न, व्यवहार कार्यक्रम जो विभिन्न पशु प्रजातियों के आनुवंशिक तंत्र के साथ-साथ मानव समूहों की सांस्कृतिक (सामाजिक) स्मृति में अंतर्निहित हैं, और जो उपयुक्त हैं व्यवहार के निर्माण के लिए, यद्यपि स्थिर अवस्था में, अस्तित्व की स्थितियाँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी दोहराई जाती हैं

परम्परा का आधार अनुकरण है। संयुक्त गतिविधियों के दौरान, उत्तराधिकारी (छात्र) सीधे भागीदारी के माध्यम से वाहक से कौशल और क्षमताओं को लेता है, और यहां हाथ से हाथ से वह तकनीकों, "सूत्रों", परंपरा द्वारा तय की गई रूढ़ियों को पुन: पेश करता है (जीआर स्टीरियो से - ठोस) + टाइपो - उत्पत्ति) रोजमर्रा की जिंदगी, श्रम, अनुष्ठान व्यवहार की।

प्रीस्कूलर की संस्कृति की अवधारणा को रोजमर्रा की जिंदगी, संचार और विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में समाज के लिए उपयोगी रोजमर्रा के व्यवहार के स्थिर रूपों के एक सेट के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

गतिविधि की संस्कृति - कक्षाओं, खेलों और कार्य असाइनमेंट करते समय बच्चे के व्यवहार में प्रकट होती है।

एक बच्चे में गतिविधि की संस्कृति बनाने का अर्थ है उसमें उस स्थान को व्यवस्थित रखने की क्षमता पैदा करना जहां वह काम करता है, पढ़ता है, खेलता है; जो शुरू करो उसे ख़त्म करने की आदत, खिलौनों, चीज़ों, किताबों की देखभाल करना।

मिडिल स्कूल और विशेष रूप से पुराने पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों को कक्षाओं, काम के लिए अपनी ज़रूरत की हर चीज़ तैयार करना और खेल योजना के अनुसार खिलौनों का चयन करना सीखना चाहिए।

गतिविधि की संस्कृति का एक महत्वपूर्ण संकेतक दिलचस्प, सार्थक गतिविधियों के लिए प्राकृतिक लालसा और समय को महत्व देने की क्षमता है। पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चा आराम के दौरान अपनी गतिविधियों को विनियमित करना, जल्दी और व्यवस्थित रूप से स्वच्छता प्रक्रियाएं करना आदि सीखता है। यह प्रभावी कार्य संगठन में उनके कौशल को विकसित करने का एक अच्छा आधार होगा।

कार्य संस्कृति के प्राप्त विकास को निर्धारित करने के लिए, आप बच्चे की काम करने की क्षमता और इच्छा, किए गए कार्य में रुचि, उसके उद्देश्य की समझ और उचित अर्थ जैसे संकेतकों का उपयोग कर सकते हैं; गतिविधि, स्वतंत्रता; आवश्यक परिणाम प्राप्त करने में दृढ़ प्रयासों की अभिव्यक्ति; सामूहिक कार्य में पारस्परिक सहयोग।

संचार की संस्कृति - बच्चे को वयस्कों और साथियों के साथ संवाद करते समय सम्मान और सद्भावना के आधार पर मानदंडों का पालन करने, उचित शब्दावली और पते के मानकों का उपयोग करने के साथ-साथ सार्वजनिक स्थानों और रोजमर्रा की जिंदगी में विनम्र व्यवहार प्रदान करती है।

संचार की संस्कृति में न केवल सही काम करना शामिल है, बल्कि किसी भी स्थिति में अनुचित कार्यों और शब्दों से बचना भी शामिल है। बच्चे को अन्य लोगों की स्थिति पर ध्यान देना सिखाया जाना चाहिए। जीवन के पहले वर्षों से ही, बच्चे को यह समझना चाहिए कि कब दौड़ना संभव है और कब इच्छाओं को धीमा करना आवश्यक है, क्योंकि एक निश्चित क्षण में, एक निश्चित वातावरण में, ऐसा व्यवहार अस्वीकार्य हो जाता है, अर्थात। दूसरों के प्रति सम्मान की भावना से निर्देशित अभिनय, बोलने और अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के तरीके में सरल स्वाभाविकता के साथ मिलकर, एक बच्चे के सामाजिकता जैसे महत्वपूर्ण गुण को दर्शाता है।

संचार की संस्कृति आवश्यक रूप से भाषण की संस्कृति की पूर्वकल्पना करती है। भाषण संस्कृति यह मानती है कि एक प्रीस्कूलर के पास पर्याप्त शब्दावली और शांत स्वर बनाए रखते हुए चतुराई से बोलने की क्षमता है।
भाषण की संस्कृति में महारत हासिल करना संयुक्त खेलों में बच्चों के बीच सक्रिय संचार को बढ़ावा देता है और काफी हद तक उनके बीच संघर्ष को रोकता है।

मनुष्य, एक सामाजिक प्राणी के रूप में, लगातार अन्य लोगों के साथ बातचीत करता है। उसे विभिन्न प्रकार के संपर्कों की आवश्यकता है: पारिवारिक, सामाजिक, औद्योगिक आदि। किसी भी संचार के लिए एक व्यक्ति को नैतिक मानदंडों द्वारा निर्धारित व्यवहार के आम तौर पर स्वीकृत नियमों का पालन करने में सक्षम होना आवश्यक है। पूर्वस्कूली बच्चों के बीच संचार मुख्य रूप से परिवार में होता है। किंडरगार्टन में प्रवेश करने वाले बच्चे का सामाजिक दायरा व्यापक होता है - साथियों के साथ, शिक्षक और प्रीस्कूल संस्थान के अन्य कर्मचारियों के साथ अधिक संचार।

माता-पिता और शिक्षकों का कार्य बच्चे में संचार की संस्कृति विकसित करना है। वे कौन से महत्वपूर्ण नैतिक गुण हैं जो हम अपने बच्चों में देखना चाहते हैं?

विनम्रता - यह एक व्यक्ति को सजाती है, उसे आकर्षक बनाती है और दूसरों के बीच सहानुभूति की भावना पैदा करती है। “किसी भी चीज़ की कीमत इतनी कम नहीं होती या विनम्रता जितनी अधिक मूल्यवान होती है। इसके बिना मानवीय रिश्तों की कल्पना करना असंभव है। बच्चों की विनम्रता ईमानदारी, सद्भावना और दूसरों के प्रति सम्मान पर आधारित होनी चाहिए। यदि कोई बच्चा अपने हृदय के आदेश पर इसका प्रदर्शन करता है तो विनम्रता का महत्व बढ़ जाता है।''

विनम्रता विनम्रता की बहन है. इस गुण से संपन्न व्यक्ति कभी भी दूसरों को असुविधा नहीं पहुंचाएगा या अपने कार्यों से अपनी श्रेष्ठता महसूस करने का कारण नहीं देगा। विनम्रता की प्रवृत्ति बचपन से ही आती है।

विचार - यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि बच्चे अच्छे इरादों से दूसरों के प्रति विचार, ध्यान और मदद करें।

सामाजिकता - यह सद्भावना, दूसरों के प्रति मित्रता के तत्वों पर आधारित है - बच्चों में रिश्तों की संस्कृति विकसित करने के लिए अपरिहार्य स्थितियाँ। एक बच्चा जो साथियों के साथ संवाद करने की खुशी का अनुभव करता है, वह आसानी से अपने दोस्त को उसके करीब रहने के लिए एक खिलौना छोड़ देगा, सद्भावना दिखाना बदतमीजी और कठोरता से अधिक स्वाभाविक है; ये अभिव्यक्तियाँ लोगों के प्रति सम्मान का मूल हैं। एक मिलनसार बच्चा किंडरगार्टन में तेजी से जगह पाता है।

एक बच्चे के सर्वांगीण विकास के लिए एक आवश्यक शर्त एक बच्चों के समाज की उपस्थिति है जिसमें एक नए व्यक्ति के लक्षण बनते हैं: सामूहिकता, सौहार्द, पारस्परिक सहायता, संयम, कौशल सामाजिक व्यवहार. साथियों के साथ संवाद करके, बच्चा काम करना, पढ़ाई करना और अपने लक्ष्य हासिल करना सीखेगा। एक बच्चे का पालन-पोषण उन जीवन स्थितियों में होता है जो बच्चों के संचार के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं।

एक बच्चे को वयस्कों के बीच जीवन के लिए तैयार करना उसके साथियों के साथ उसके संबंध बनाने की क्षमता से शुरू होता है: शुरुआत से, किंडरगार्टन और स्कूल में, फिर व्यक्तिगत बच्चों में और संबंधित अभिव्यक्तियों में - दूर ले जाना, धक्का देना, आदि। जब एक बच्चे को यह एहसास होने लगता है कि उसके बगल में उसके जैसे बच्चे हैं, कि उसकी इच्छाओं को दूसरों की इच्छाओं के विरुद्ध तौला जाना चाहिए, तो संचार के आवश्यक रूपों में महारत हासिल करने के लिए उसके अंदर एक नैतिक आधार पैदा होता है।

संचार की संस्कृति का पोषण बच्चों में सामूहिकता कौशल के निर्माण के साथ घनिष्ठ संबंध में किया जाता है। एक बच्चे में संवाद करने की इच्छा विकसित करने के लिए, वयस्कों को एक-दूसरे के साथ खेलने की छोटी-छोटी कोशिशों को भी प्रोत्साहित करना चाहिए।

बच्चों को ऐसी गतिविधियों के लिए एकजुट करना उपयोगी है जो उन्हें एक साथ आनंदित करें, कड़ी मेहनत करें, संतुष्टि की भावना का अनुभव करें और सद्भावना दिखाएं। एक दिलचस्प, घटनापूर्ण जीवन में, बच्चों का संचार विशेष संयमित होता है। शिक्षक विभिन्न तकनीकों का उपयोग करता है जो बच्चों के दैनिक जीवन में विविधता लाने में मदद करती हैं। उदाहरण के लिए: सुबह उनका स्वागत दोस्ताना मुस्कान के साथ करें, उन्हें किसी दिलचस्प खिलौने से मोहित करने का प्रयास करें।

आज वह अपने हाथों में एक झबरा भालू का बच्चा रखता है और लोगों का स्वागत करता है। सुबह की शुरुआत हंसी-खुशी से हुई और यह आलम पूरे दिन जारी रहा। छापों से अभिभूत होकर, बच्चे एक से अधिक बार उस चीज़ के बारे में बात करने लगते हैं जिसने उन्हें आश्चर्यचकित और उत्साहित किया। उनके बीच संचार मित्रता और मिलनसारता के माहौल में होता है।

किंडरगार्टन के छात्रों के पास संवाद करने के कई कारण होते हैं। टॉय थिएटर, सैर पर लिया गया एक सपना, एक समय में एक फूल इकट्ठा किया हुआ गुलदस्ता, छापों के आदान-प्रदान के लिए प्रोत्साहन, आपको अपने साथियों तक पहुंचने में मदद करता है। मुख्य संचार - "बच्चा-बच्चा", "बच्चा-बच्चा" अपने आप होता है, क्योंकि साथियों के समाज में जीवन विद्यार्थियों को एक साथ कुछ साझा करने की स्थितियों में रखता है: काम करना, खेलना, अध्ययन करना, परामर्श देना, मदद करना - एक में शब्द, अपनी छोटी-छोटी चीजें तय करना।

वयस्कों का कार्य बच्चों के रिश्तों का मार्गदर्शन करना है ताकि ये रिश्ते सामूहिकता कौशल के निर्माण में योगदान दें। एक बच्चे में संचार की एक प्राथमिक संस्कृति पैदा करना महत्वपूर्ण है जो उसे साथियों के साथ संपर्क स्थापित करने में मदद करती है: बिना चिल्लाए या झगड़ा किए बातचीत करने की क्षमता, विनम्रता से अनुरोध करने की क्षमता; यदि आवश्यक हो, तो हार मान लें और प्रतीक्षा करें; खिलौने साझा करें, शांति से बात करें, शोर-शराबे से खेल में खलल न डालें।

एक बड़े प्रीस्कूलर को मित्रता और ध्यान, विनम्रता, देखभाल आदि दिखाने में सक्षम होना चाहिए। संचार के ऐसे रूपों को एक बच्चे के लिए आत्मसात करना आसान होता है यदि वयस्क समर्थन करते हैं और निगरानी करते हैं कि वह अपने साथियों, प्रियजनों और अपने आस-पास के लोगों के साथ कैसा व्यवहार करता है। बच्चे, किसी वयस्क के मार्गदर्शन में, सकारात्मक संचार में अनुभव प्राप्त करते हैं

2. बड़े बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के कार्य "शिक्षा में शामिल सभी व्यक्तियों ने एक साथ काम किया, विद्यार्थियों के सामने सहमत मांगों को प्रस्तुत किया, हाथ में हाथ डालकर चले, एक-दूसरे की मदद की, शैक्षणिक प्रभाव को पूरक और मजबूत किया, यदि प्रयासों की ऐसी एकता और समन्वय हासिल नहीं किया जाता है, लेकिन इसका प्रतिकार किया जाता है।" सफलता पर भरोसा करना कठिन है। उसी समय, छात्र भारी मानसिक तनाव का अनुभव करता है, क्योंकि वह नहीं जानता कि किस पर विश्वास करना है, किसका अनुसरण करना है, और उन प्रभावों में से सही को पहचान और चुन नहीं सकता है जो उसके लिए आधिकारिक हैं। सभी बलों की कार्रवाई को जोड़ना आवश्यक है। शिक्षक अपने कार्य में गतिविधि-आधारित दृष्टिकोण पर निर्भर करता है। इसका मतलब यह है कि बच्चों की विभिन्न प्रकार की गतिविधियाँ (संज्ञानात्मक, चंचल, स्वतंत्र) शिक्षा के शैक्षणिक साधन के रूप में काम करती हैं। अर्जित अनुभव व्यवहार की संस्कृति बनाने के लिए समग्र गतिविधियों के कार्यान्वयन के आधार के रूप में कार्य करता है। शिक्षक संयुक्त खेल या संयुक्त कार्य के माध्यम से बच्चों को सांस्कृतिक व्यवहार के मानदंड सिखाता है। गतिविधियों में, विशेष रूप से खेल में, ऐसी स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जो बच्चों की सकारात्मक अभिव्यक्तियों का समर्थन करना और व्यवहार की संस्कृति के नियमों को तैयार करना संभव बनाती हैं। स्वतंत्र गतिविधि व्यवहार की संस्कृति के नियमों के ज्ञान की आवश्यकता और महत्व को समझने, इच्छाशक्ति बढ़ाने की क्षमता के निर्माण में योगदान देती है, स्वतंत्र गतिविधियों में चंचल और व्यक्तिगत संबंध स्थापित करने और बच्चों की गतिविधियों को व्यवस्थित करके संघर्षों को दूर करने में मदद करती है , शिक्षक व्यवहार, सहनशीलता, विनम्रता की संस्कृति के नियमों के आधार पर उनके संबंधों के निर्माण के लिए परिस्थितियाँ बनाता है। पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के कार्य:

· रोजमर्रा की जिंदगी में सांस्कृतिक व्यवहार के कौशल विकसित करना;

· व्यवहार में अपनी कमियों को देखना सीखें और उन्हें ठीक करने में सक्षम हों;

· सांस्कृतिक व्यवहार के नियमों का परिचय दें;

· प्रियजनों और अपने आस-पास के लोगों के लिए प्यार और सम्मान पैदा करें;

· दूसरों के साथ देखभाल और धैर्य से व्यवहार करना सिखाएं, लेकिन साथ ही लोगों के बुरे कार्यों के प्रति असहिष्णुता भी दिखाएं।

कार्यान्वयन के परिणामस्वरूप पद्धति संबंधी सिफ़ारिशेंकोई उम्मीद कर सकता है कि एक बच्चा एक सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व बन सकता है, किसी भी वातावरण में गरिमा के साथ व्यवहार करने में सक्षम हो सकता है, और सांस्कृतिक व्यवहार के कुछ नियमों के अर्थ और महत्व को समझ सकता है। एक-दूसरे के साथ, वयस्कों के साथ स्नेहपूर्वक बात करने में सक्षम हों, साथियों के साथ विनम्रता से संवाद करने में सक्षम हों, अपने स्वयं के कार्यों और साथियों के कार्यों का निष्पक्ष मूल्यांकन करने में सक्षम हों, मिलनसार, ईमानदार और निष्पक्ष हों।

कार्यप्रणाली अनुशंसाओं की सामग्री की एक महत्वपूर्ण विशेषता इसके साथ घनिष्ठ संबंध है वास्तविक जीवनबच्चा, उसका सामाजिक और भावनात्मक अनुभव। इस संबंध में, सामाजिक रूप से संगठित कक्षाओं के अलावा, आप कार्यक्रम को समृद्ध बनाने के लिए बच्चों के बीच बातचीत की प्रक्रिया में (अन्य कक्षाओं में, खेल में, सैर पर, घर पर) उत्पन्न होने वाली विभिन्न स्थितियों का उपयोग कर सकते हैं। कक्षाओं की सामग्री और बच्चों की सामाजिक क्षमता का विकास करना।

इसके अलावा, व्यवहार की संस्कृति बनाते समय, कुछ चरणों का पालन करना आवश्यक है:

आइए हम व्यवहार की संस्कृति बनाने के कई अन्य कार्यों पर प्रकाश डालें:

1. बच्चों के व्यवहार कौशल और उनके आसपास के लोगों के प्रति सम्मानजनक दृष्टिकोण के विकास की पहचान करना। साथियों के साथ सचेत, पारस्परिक रूप से मैत्रीपूर्ण संबंध विकसित और पोषित करें।

2. किसी वयस्क को नाम और संरक्षक नाम से संबोधित करने की क्षमता विकसित करना, प्रत्यक्ष संबोधन को खुशी की अभिव्यक्ति के साथ जोड़ना।

3. पारंपरिक अभिवादन का परिचय दें, फोन पर विनम्र बातचीत का कौशल विकसित करें, बुरी आदतों से छुटकारा पाने और उपयोगी आदतों के निर्माण को बढ़ावा देने की क्षमता विकसित करें, बच्चों के बीच अच्छे, मधुर संबंध विकसित करें।

4. रोजमर्रा की जिंदगी में सांस्कृतिक व्यवहार के कौशल का विकास करना। सांस्कृतिक व्यवहार के नियमों के कार्यान्वयन पर अपनी राय व्यक्त करना सीखें। वास्तविक लोगों के व्यवहार का मूल्यांकन करने के लिए परिभाषाएँ खोजें। दूसरों के साथ देखभाल और धैर्य से व्यवहार करना सिखाएं

5. अपने कार्यों और वयस्कों के कार्यों के बीच संबंध देखना सिखाएं। लोगों के बीच संबंधों के नियमों का परिचय दें।

6. महत्व की सचेत समझ बनाएं पारिवारिक रिश्ते. बच्चों को व्यवहार के उचित रूप सिखाएं।

7. बच्चे में यह विश्वास पैदा करें कि अन्य सभी बच्चों की तरह वयस्क भी उससे प्यार करते हैं। चीजों की देखभाल करने के कौशल को मजबूत करें। बुरी आदतों से छुटकारा पाने और अच्छी आदतों के निर्माण को बढ़ावा देने की क्षमता विकसित करें। नकारात्मक आवेगों पर लगाम लगाना, झगड़ों से बचना, व्यवहार का मूल्यांकन करने के लिए शब्द ढूंढना सिखाएं

8. दूसरों के साथ देखभाल और धैर्य से व्यवहार करना सिखाएं।

9. सार्वजनिक परिवहन में व्यवहार की संस्कृति के लिए कौशल विकसित करना।

10. फ़ोन पर विनम्र बातचीत का कौशल विकसित करें.

पहला कनिष्ठ समूह

बच्चों के पालन-पोषण के कार्यों में से एक I कनिष्ठ समूह- नैतिक व्यवहार और सांस्कृतिक और स्वच्छता कौशल के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाना। तीसरे जीवन के बच्चे जो किंडरगार्टन में आते हैं, वे अपनी शिक्षा के स्तर में एक-दूसरे से भिन्न होते हैं, उनके पास अलग-अलग कौशल होते हैं और वे अभी उनके लिए नए वातावरण के अभ्यस्त होने की शुरुआत कर रहे होते हैं। इसलिए, बच्चों के साथ काम करने में प्रत्येक बच्चे के प्रति एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण विशेष महत्व प्राप्त करता है।

सबसे पहले, शिक्षक को बच्चे का विश्वास हासिल करना होगा, क्योंकि बच्चों के पालन-पोषण का निर्णायक तरीका शिक्षक का उनके साथ सीधा संवाद है।

छोटे समूह के बच्चे को वयस्कों के साथ निरंतर संपर्क की विशेष रूप से बड़ी आवश्यकता का अनुभव होता है। वयस्कों के साथ एक बच्चे के रिश्ते कैसे विकसित और विकसित होंगे, यह काफी हद तक लोगों की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ उसके संबंधों और व्यवहार की संस्कृति को निर्धारित करेगा।

एक छोटे बच्चे के सांस्कृतिक व्यवहार के लिए पूर्वापेक्षाओं का निर्माण कई दिशाओं में किया जाता है। उनमें से एक है खेलने और अध्ययन करने, चलने और खाने, शांत समय में सोने, कपड़े पहनने और साथियों के समूह के साथ कामरेडों के बगल में कपड़े धोने की क्षमता का निर्माण, यानी। एक टीम में. साथ ही बच्चों में सामूहिकता की भावना विकसित होती है। वयस्कों की कार्य गतिविधियों में रुचि पैदा करना, उनकी मदद करने की इच्छा पैदा करना और बाद में आत्म-देखभाल के लिए स्वतंत्र रूप से सरल कार्य गतिविधियाँ करना भी उतना ही महत्वपूर्ण है।

खिलौनों और चीज़ों के प्रति देखभाल का रवैया विकसित करना, छोटी-मोटी कठिनाइयों को दूर करने और चीजों को अंत तक देखने की क्षमता, देखभाल और चिंता के लिए कृतज्ञता की भावना, आज्ञाकारिता और सहानुभूति की भावना, बच्चों और वयस्कों के प्रति मित्रता - ये सभी मौलिक कार्यक्रम हैं किंडरगार्टन के पहले कनिष्ठ समूह में एक शिक्षक के शैक्षणिक कार्य के क्षेत्र।

किंडरगार्टन के पहले कनिष्ठ समूह के बच्चों के साथ काम करने में एक महत्वपूर्ण कार्य व्यवहार की संस्कृति के अभिन्न अंग के रूप में सांस्कृतिक और स्वच्छ कौशल - रोजमर्रा की जिंदगी में साफ-सफाई, खाद्य संस्कृति कौशल की शिक्षा है।

बच्चे के लिए नए कौशल सीखना आसान बनाने के लिए इस प्रक्रिया को सुलभ, रोचक और रोमांचक बनाना आवश्यक है। और यह शैक्षणिक रूप से सूक्ष्म, विनीत तरीके से किया जाना चाहिए। साथ ही, शिक्षक के लिए जीवन के तीसरे वर्ष के बच्चों की उम्र की विशेषता - स्वतंत्रता की इच्छा को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है।

प्रारंभिक पूर्वस्कूली उम्र के दौरान, एक बच्चा कई कौशल हासिल करता है, जिसमें महारत हासिल करने के लिए उसे कुछ प्रयास की आवश्यकता होती है।

स्वतंत्र रूप से कपड़े पहनना, अपने बालों में कंघी करना आदि जैसी क्रियाओं को कई बार अलग-अलग तरीकों से दोहराना। बच्चे के लिए खुशी लाओ; बच्चे सीखते हैं कि क्या, कैसे और किस क्रम में किया जाना चाहिए।

इसके अधिग्रहण से जुड़े कुछ कौशलों में महारत हासिल करना आसान बनाने के लिए, क्रियाओं को कई परिचालनों में विभाजित किया गया है।

सबसे पहले, आपको याद रखना चाहिए: कौशल में महारत हासिल करने के प्रारंभिक चरण में, आपको बच्चों को कभी भी जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए, आपको उन्हें उन कार्यों को शांति से करने का अवसर देना चाहिए जिनमें वे महारत हासिल कर रहे हैं; ऐसा वातावरण उन्हें सकारात्मक भावनात्मक दृष्टिकोण बनाए रखने में मदद करेगा। हालाँकि, नियमित प्रक्रियाओं के लिए आवंटित समय को पूरा करने की आवश्यकता बनी रहती है। इस संबंध में, बच्चों के प्रयासों को अधिक उद्देश्यपूर्ण कार्यों की ओर कुशलतापूर्वक निर्देशित करना आवश्यक है। इस प्रयोजन के लिए, उदाहरण के लिए, निवारक प्रोत्साहन के अप्रत्यक्ष तरीके प्रभावी हैं।

दूसरा, बहुत प्रभावी तरीका गेम का उपयोग करना है। जब नए कार्यों में बच्चे की उभरती रुचि संतुष्ट हो जाती है, और जब उन्हें बार-बार किया जाता है, तो कौशल मजबूत हो जाता है। कौशल को मजबूत करने के लिए, आपको सफलतापूर्वक पूर्ण किए गए कार्य के लिए बच्चे को प्रोत्साहन भी देना चाहिए।

बच्चों में सांस्कृतिक व्यवहार कौशल के समेकन के बढ़ते स्तर के अनुसार कार्यों और कर्मों के मूल्यांकन की प्रकृति बदल जाती है। यदि शुरुआत में बच्चों के प्रयासों को लगातार प्रोत्साहित किया जाता है और सकारात्मक मूल्यांकन किया जाता है, तो भविष्य में केवल कार्यों की गुणवत्ता का आकलन करते हुए इसे एक उचित घटना के रूप में मानना ​​आवश्यक है।

नैतिक आदतों की शिक्षा बच्चों और एक-दूसरे के बीच और अधिक जटिल संबंधों की प्रक्रिया में, उनकी वृद्धि और विकास की प्रक्रिया में की जाती है। शिक्षक के लिए यह देखना महत्वपूर्ण है कि प्रत्येक बच्चे का नैतिक विकास कैसे होता है, साथियों के प्रति उसके दृष्टिकोण की अभिव्यक्तियाँ और सामाजिक व्यवहार के नियम कैसे बदलते हैं। ऐसा करने के लिए, वह लचीले ढंग से और उद्देश्यपूर्ण ढंग से विभिन्न जीवन स्थितियों की पेशकश करता है, और बच्चों को अपने साथियों के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया रखने के लिए प्रोत्साहित करता है। इसके अलावा, यह नैतिक विकास के स्तर की पहचान करने और परोपकारी अभिव्यक्तियों के अनुभव को बनाने के लिए विभिन्न स्थितियों का निर्माण करता है जो बच्चों के जीवन के विभिन्न पहलुओं - खेल, काम, अध्ययन को कवर करेगा।

बच्चों को सांस्कृतिक व्यवहार के अधिक कठिन नियम सीखने के लिए सामूहिक खेल-गतिविधियों, खेल-अभ्यास, खेल-नाटकीयकरण का उपयोग करने की सलाह दी जाती है। वे शिक्षक को समूह में प्रत्येक बच्चे के कौशल में निपुणता के स्तर को समतल करने में मदद करते हैं।

खेल और गतिविधियों के माध्यम से, शिक्षक न केवल आवश्यकताओं की सामग्री को आवश्यक अनुक्रम में मनोरंजक तरीके से प्रकट कर सकता है, बल्कि इन आवश्यकताओं को बच्चे के विशिष्ट कार्यों से भी जोड़ सकता है, इससे उनके कार्यान्वयन के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण को मजबूत करना संभव हो जाता है। रोजमर्रा की जिंदगी में.

ऐसे खेल दिन के पहले भाग और दोपहर में आयोजित किये जाते हैं। उदाहरण के लिए, खेल - गतिविधि "हम खुद को धोते हैं" के बाद किया जा सकता है झपकी, सीधे धोने से पहले।

खेल-गतिविधियों की अवधि उनके उद्देश्यों और सामग्री से निर्धारित होती है। पाठ का स्थान समूह कक्ष, शौचालय या लॉकर रूम हो सकता है।

10-12 लोगों के बच्चों के उपसमूहों के साथ खेल-गतिविधियाँ और खेल-अभ्यास करना अधिक उचित है, क्योंकि पूरे समूह के साथ काम करने से वांछित परिणाम नहीं मिलेगा: बच्चे विचलित होते हैं, वे अभी तक नहीं जानते कि कैसे सुनना है सभी को संबोधित शिक्षक के भाषण के लिए।

प्राथमिक पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के साथ काम करने की ख़ासियत को ध्यान में रखते हुए, कक्षाओं को अधिकतम महत्व दिया जाना चाहिए, जो बच्चों की अच्छी गतिविधि सुनिश्चित करता है। उनकी रुचि तब और बढ़ जाती है जब बड़े समूह का कोई बच्चा खेल और गतिविधियों में भाग लेता है और स्वयं कार्रवाई (कपड़े पहनना, धोना) या विनम्र व्यवहार के उदाहरण दिखाता है।

आप गतिविधि वाले खेलों में विभिन्न प्रकार के खिलौने और वस्तुएं शामिल कर सकते हैं। यह बच्चे के दृश्य और मोटर विश्लेषकों को एक साथ सक्रिय करने में मदद करता है। शिक्षक प्रत्येक बच्चे को एक वस्तु या क्रिया दिखाता है, उदाहरण के लिए, चम्मच कैसे पकड़ना है, और यहाँ बच्चे चम्मच से सही क्रिया का अभ्यास करते हैं। एक काल्पनिक स्थिति में वास्तविक वस्तुओं के साथ ऐसी अनुकरणात्मक क्रियाएं बच्चों को महत्वपूर्ण नियमित प्रक्रियाओं में व्यावहारिक क्रियाओं में महारत हासिल करने में मदद करती हैं।

रोजमर्रा की गतिविधियों में निरंतर अभ्यास के परिणामस्वरूप कक्षाओं में प्रदर्शित और महारत हासिल की गई गतिविधियाँ सांस्कृतिक व्यवहार के स्थिर कौशल में विकसित होती हैं। भविष्य में, बच्चे विभिन्न स्थितियों में इन कौशलों का उपयोग करना शुरू कर देते हैं। खेल-गतिविधियों में आप बच्चों के जीवन की विभिन्न घटनाओं की सामग्री और इन घटनाओं में उनके कार्यों को शामिल कर सकते हैं।

वर्ष के अंत में, बच्चे "एक नए अपार्टमेंट में जाने" की तैयारी में भाग लेते हैं - दूसरे समूह में। वे खिलौनों को बक्सों में रखते हैं, गुड़ियों को विभिन्न वाहनों - घुमक्कड़ी, कारों में रखते हैं। फिर, यह शिक्षक द्वारा जानबूझकर बनाई गई स्थिति है, जिससे उसे बच्चों में एक-दूसरे के प्रति अनुकूल रवैया और नैतिक व्यवहार के कौशल विकसित करने में मदद मिलती है।

शिक्षक द्वारा उपयोग की जाने वाली खेल तकनीकें और बच्चों में सकारात्मक भावनाएं पैदा करने से व्यवहार के नैतिक नियमों के प्रति बच्चे की उच्च संवेदनशीलता सुनिश्चित होती है। शिक्षक सामाजिक व्यवहार के विशिष्ट नियमों के प्रति बच्चों के बौद्धिक और भावनात्मक दृष्टिकोण को विनीत रूप से विकसित करता है, उन्हें अनुभव में सुदृढ़ करता है और बच्चों को परोपकारी कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करता है। साथ ही, शिक्षा की प्रक्रिया बहुत स्वाभाविक हो जाती है, बच्चे को उसकी वस्तु नहीं लगती।

छोटे बच्चों के पालन-पोषण में खेल तकनीकें बहुत प्रभावी होती हैं। उन्हें उन बच्चों के साथ काम करने के लिए अनुशंसित किया जा सकता है जो आसानी से विचलित हो जाते हैं।

बच्चों को ड्रेसिंग तकनीक सीखने में मदद करने के लिए, आप खेल में गुड़िया को भी शामिल कर सकते हैं। समूह के पास कपड़ों के चयन के साथ एक बड़ी गुड़िया होनी चाहिए। उदाहरण के लिए, एक भालू जिसे बच्चे बहुत पसंद करते हैं। शर्ट, पैंट और टोपी पहनने से बच्चे जल्दी ही अपने कपड़े पहनना सीख जाएंगे।

पहले दिन से, शिक्षक माता-पिता को चेतावनी देता है कि बच्चों के कपड़ों में इनसोल सिल दिया गया है, जिससे वह उन्हें अपनी अलमारी में लटका सकता है। इससे कपड़ों को करीने से रखने का कौशल विकसित करना आसान हो जाएगा। खैर, एक बच्चे को अपनी अलमारी, मेज पर अपनी जगह आदि जल्दी से याद रखने के लिए।

खेल तकनीकों का भी उपयोग किया जाता है: "अब हम पता लगाएंगे कि कौन अपनी अलमारी पर लगी तस्वीर को अच्छी तरह से याद रखता है।" बच्चे, टहलने से लौटते हुए, चित्र ढूंढते हैं और अपनी अलमारी में कपड़े लटकाते हैं।

खेल-बच्चों में व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के उद्देश्य से की जाने वाली गतिविधियों का अपना विज्ञान होता है। वे शैक्षिक कार्यों के ऐसे वर्गों में व्यवस्थित रूप से फिट होते हैं जैसे "पर्यावरण में अभिविन्यास का विस्तार करना और भाषण विकसित करना", "पर्यावरण से परिचित होना और भाषण विकसित करना"। इन्हें महीने में एक बार आयोजित किया जाता है।

दूसरा कनिष्ठ समूह इस समूह में प्रवेश के साथ, उनमें व्यवहार की संस्कृति के कौशल पैदा करने, शैक्षिक प्रक्रिया की योजना बनाने के लिए कार्यक्रम की आवश्यकताएं और अधिक जटिल हो जाती हैं।

जीवन के चौथे वर्ष में, बच्चों में स्वतंत्रता और छोटी-मोटी कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता विकसित होती रहती है। नियमित प्रक्रियाओं के दौरान कार्य करने, खिलौनों की देखभाल करने और बड़ों के काम के लिए जटिल आवश्यकताएँ होती हैं। शिक्षक को किंडरगार्टन और सड़क पर बच्चों में विनम्र व्यवहार और संगठित व्यवहार के नियमों के निर्माण और उनके कार्यान्वयन पर बहुत ध्यान देना चाहिए।

कार्य की योजना बनाते समय, शिक्षक संवेदनशीलता, सावधानी, शिष्टाचार, चातुर्य जैसे गुणों के निर्माण पर विशेष ध्यान देता है, जो बच्चे को किसी व्यक्ति की स्थिति को देखने और अलग करने में मदद करेगा, यह तय करेगा कि किसी विशेष मामले में क्या करना है, ताकि ऐसा न हो। दूसरों को परेशानी पहुंचाना.

शाम व्यवहार की संस्कृति विकसित करने के लिए बेहतरीन अवसर प्रदान करती है।

यह शिक्षक और बच्चों के बीच विशेष रूप से गोपनीय संचार, दिल से दिल की बातचीत का समय है। शिक्षक के साथ सीधा संवाद बच्चे के प्रति लगाव और विश्वास को मजबूत करने में मदद करता है - नैतिक शिक्षा के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त। शाम के समय, खिलौनों का उपयोग करके सरल कथानकों के नाटकीयकरण की भी योजना बनाई जा सकती है। ऐसे दृश्यों की सामग्री अवलोकनों से ली गई है, बच्चे अपने जीवन के दृश्यों को रुचि के साथ देखते हैं।

जीवन के चौथे वर्ष में बच्चों के विकास का स्तर नैतिक रूप से उन्मुख खेल-गतिविधियों, खेल-अभ्यास और नाटकीयता के लिए कार्यक्रम की आवश्यकताओं को कुछ हद तक जटिल बनाना संभव बनाता है। अब उन्हें इस तरह से संरचित किया गया है कि प्रत्येक अगला अभ्यास बच्चों के पहले अर्जित अनुभव पर आधारित हो। यह कौशल में तेजी से और अधिक टिकाऊ महारत सुनिश्चित करता है।

खेल आयोजित करने का सिद्धांत बच्चों की चेतना और नैतिक भावनाओं पर व्यापक, जटिल प्रभाव डालने के साथ-साथ उन्हें आवश्यक कार्यों और कार्यों को करने का अभ्यास करने का अवसर प्रदान करना है। धीरे-धीरे, बच्चों को कार्यों के प्रदर्शन को दरकिनार करते हुए अधिक से अधिक स्वतंत्रता दी जाती है, और सांस्कृतिक व्यवहार में स्वतंत्र अभ्यास का अवसर बनाया जाता है।

कैसे व्यवहार करें और बच्चे के विशिष्ट व्यवहार के बारे में विचारों के बीच एकता प्राप्त करने के लिए, खेल-आधारित अभ्यासों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाना चाहिए। बच्चों को बहुत रुचि होती है, उदाहरण के लिए, आसपास के वयस्कों और बच्चों के साथ संवाद करने में शिष्टाचार के नियमों को सुदृढ़ करने के लिए खेल-व्यायाम, जिसमें कठपुतली थिएटर, खिलौने, विनोदी चित्र, स्लाइड, फिल्मस्ट्रिप्स के अंश, आदि।

शिक्षक द्वारा दिखाए गए कार्यों को करने का अभ्यास कौशल निर्माण के लिए बच्चों के लिए एक अनूठा और आवश्यक व्यवहार प्रशिक्षण है। उदाहरण के लिए: "विजिटिंग मैत्रियोश्का" पाठ के दौरान यह स्पष्ट रूप से दिखाया गया कि सिर झुकाकर विनम्रता से अभिवादन करना कितना महत्वपूर्ण है। अगले दिनों में, बच्चों से मिलते समय, न केवल उनका गर्मजोशी से स्वागत करना आवश्यक है, बल्कि यदि आवश्यक हो, तो उन्हें यह भी याद दिलाना है कि कक्षा में मैत्रियोश्का का अभिवादन कैसे करना है, अर्थात्। लगातार और लगातार यह सुनिश्चित करें कि बच्चे आवश्यक कौशल सीखें।

धीरे-धीरे, खेल अभ्यास और कार्य अधिक जटिल हो जाते हैं, क्रियाओं को जटिल रूप में प्रदर्शित करते हैं। इस तरह के अभ्यास आपको व्यक्तिगत कार्यों को सामान्य बनाने और बच्चों को समग्र रूप से दिखाने की अनुमति देते हैं, उदाहरण के लिए, धोने की प्रक्रिया। वे सक्रिय रूप से रुचि लेने लगते हैं और उन हिस्सों के नाम बताते हैं जिन्हें धोया जाना चाहिए, आदि।

व्यायाम खेल "हर चीज़ का अपना स्थान होता है" - साफ-सफाई और व्यवस्था बनाए रखने की क्षमता विकसित करता है। "व्यवस्था बनाए रखना" विषय पर ऐसे खेल, गतिविधियाँ और अभ्यास आयोजित करने के बाद, बच्चे विकार को तेजी से नोटिस करते हैं।

धीरे-धीरे शिक्षक परिचय देता है कोने खेलेंनई विशेषताएँ जो आपको सांस्कृतिक व्यवहार के अर्जित कौशल के अनुसार खेल की सामग्री को विकसित करने की अनुमति देती हैं। उदाहरण के लिए, व्यायाम खेल "गुड़िया तान्या को सर्दी है" में बच्चों को दिखाया गया कि रूमाल का सही तरीके से उपयोग कैसे किया जाए। फिर शिक्षक ने गुड़ियों की जेबों में साफ रूमाल रख दिये। बच्चे "बीमार" गुड़ियों के साथ मजे से खेलते हैं और परिणामस्वरूप, 2-3 सप्ताह के बाद, उनमें से अधिकांश रूमाल आदि का सही ढंग से उपयोग करने के कौशल में महारत हासिल कर लेते हैं।

मध्य समूह

जीवन के पाँचवें वर्ष के बच्चे चौकस, जिज्ञासु और सक्रिय होते हैं। उनके हित विविध हो जाते हैं। ज्ञान की मात्रा बढ़ रही है, और बच्चों के लिए सामाजिक जीवन की घटनाओं से परिचित होने के अवसरों का विस्तार हो रहा है। बच्चों के ध्यान का विषय वयस्कों का काम, श्रम प्रक्रिया में उनके रिश्ते, घर पर तत्काल वातावरण में उज्ज्वल, ध्यान देने योग्य घटनाएं बन जाता है। और किंडरगार्टन में जीवन का वातावरण नैतिक भावनाओं और गुणों के निर्माण के लिए विशेष महत्व प्राप्त करता है।

किंडरगार्टन और घर पर बच्चों की स्वतंत्र व्यावहारिक दैनिक गतिविधियों का मार्गदर्शन करने के साथ-साथ वयस्कों के काम पर उनका ध्यान आकर्षित करने और इस काम के सामाजिक महत्व का संयोजन वयस्कों के प्रति सम्मान और संचार की संस्कृति पैदा करने के कार्यों के सफल विस्तार में योगदान देता है। उनके साथ.

शैक्षिक गतिविधि के इस क्षेत्र में बच्चों का ध्यान उन वयस्कों की ओर व्यवस्थित करने की आवश्यकता है जिनके साथ वे प्रतिदिन संवाद करते हैं। आखिरकार, यह प्रियजनों के संबंध में है कि बच्चों का जीवन अक्सर उनके बारे में वयस्कों की देखभाल पर ध्यान नहीं देता है; ऐसा होने से रोकने के लिए, हमें बच्चों को वयस्कों के काम, उनके सकारात्मक कार्यों और रिश्तों को देखना, समझना और सराहना सिखाना होगा। अच्छा उपायइस प्रयोजन के लिए - गतिविधियों और खेलों में ऐसे कार्यों का सही प्रदर्शन। आपके आस-पास के वयस्कों, विशेष रूप से माता-पिता, शिक्षकों और नानी का सामाजिक सम्मान करने के लिए पूरे वर्ष में दो या तीन नैतिक रूप से उन्मुख गतिविधियाँ समर्पित की जा सकती हैं।

वरिष्ठ समूह

पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, व्यक्ति के नैतिक गुणों और सांस्कृतिक व्यवहार की आदतों का निर्माण सक्रिय रूप से जारी रहता है। इस स्तर पर शैक्षणिक प्रक्रिया की सामग्री परिवार और दोस्तों के प्रति सम्मान, शिक्षकों के प्रति सम्मान की भावना, अच्छे कार्यों से बड़ों को खुश करने की सचेत इच्छा और दूसरों के लिए उपयोगी होने की इच्छा को बढ़ावा देना है। बड़े समूह के बच्चों के लिए, सक्रिय रूप से और लगातार मैत्रीपूर्ण संबंध बनाना, एक साथ खेलने और अध्ययन करने की आदत, आवश्यकताओं का पालन करने की क्षमता और अपने कार्यों में अच्छे लोगों के उदाहरण, प्रसिद्ध लोगों के सकारात्मक, वीर चरित्रों का पालन करना आवश्यक है। कला का काम करता है।

पुराने प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा में, संचार की संस्कृति का पोषण एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। दूसरों के प्रति सम्मान, सद्भावना, दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुणों और संयम का निर्माण साथियों के समूह में होता है। टीम बच्चों के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, और बच्चों के रिश्ते अधिक जटिल हो जाते हैं।

एक पुराने प्रीस्कूलर के व्यवहार में, नैतिक गुणों और व्यक्तित्व लक्षणों के साथ बुद्धिमत्ता, संज्ञानात्मक और दिलचस्प, और हमारे आस-पास की दुनिया, गतिविधियों, वयस्कों और साथियों और स्वयं के प्रति दृष्टिकोण के बीच संबंध स्पष्ट हो जाता है। संचार की प्रक्रिया में, एक बच्चा पहले से ही संयमित हो सकता है, पर्याप्त स्वैच्छिक प्रयास दिखाते हुए, एक साथी या सहकर्मी समूह के हित में कार्य करने में सक्षम हो सकता है। लेकिन, निःसंदेह, यह केवल एक कौशल की शुरुआत है जिसे विकसित और समेकित करने की आवश्यकता है।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली आयु स्तर पर शिक्षक की उद्देश्यपूर्ण शैक्षिक गतिविधियों में मुख्य बात बच्चे के जीवन और गतिविधियों का संगठन, सार्थक संचार के अनुभव के अनुरूप, साथियों और अन्य लोगों के प्रति मैत्रीपूर्ण दृष्टिकोण का गठन बनी रहती है।

पुराने प्रीस्कूलरों के नैतिक विचारों के व्यवस्थितकरण को स्पष्ट करने का एक प्रभावी तरीका नैतिक बातचीत है। इस तरह की बातचीत को शिक्षा की विविध पद्धतियों की प्रणाली में व्यवस्थित रूप से शामिल किया जाना चाहिए।

नैतिक शिक्षा की एक पद्धति के रूप में नैतिक वार्तालाप, अपनी महत्वपूर्ण मौलिकता से प्रतिष्ठित है। नैतिक वार्तालापों की सामग्री में मुख्य रूप से वास्तविक जीवन स्थितियाँ, उनके आस-पास के लोगों का व्यवहार और सबसे ऊपर, स्वयं छात्र शामिल होते हैं। शिक्षक उन तथ्यों और कार्यों का वर्णन करता है जो बच्चे ने साथियों और वयस्कों के साथ संचार में देखे या किए।

इस तरह की विशेषताएं बच्चों में घटनाओं का आकलन करने में निष्पक्षता पैदा करती हैं, बच्चे को किसी दिए गए स्थिति में नेविगेट करने और नैतिक व्यवहार के नियमों के अनुसार कार्य करने में मदद करती हैं।

नैतिक वार्तालाप योजनाबद्ध, तैयार और संगठित पाठ हैं, जिनकी सामग्री "किंडरगार्टन में शिक्षा और प्रशिक्षण कार्यक्रम" की आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित की जाती है। लेकिन, शिक्षा के कार्यक्रम के उद्देश्यों की ओर मुड़ते हुए, शिक्षक को उन्हें निर्दिष्ट करना चाहिए, व्यवहार के नियमों और मानदंडों पर काम करना चाहिए, जिसकी शिक्षा को वयस्कों और बच्चों की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए इस समूह में मजबूत किया जाना चाहिए।

ऐसी बातचीत की संख्या कम है: प्रति वर्ष पाँच से सात, यानी। एक बार डेढ़ से दो महीने तक.

यह याद रखना चाहिए: नैतिक बातचीत का मुख्य लक्ष्य बच्चे में व्यवहार के नैतिक उद्देश्यों का निर्माण करना है जो उसे उसके कार्यों में मार्गदर्शन कर सके। और ऐसी बातचीत, सबसे पहले, वास्तविक घटनाओं और घटनाओं पर आधारित होनी चाहिए, जो कि उसके साथियों के बीच एक बच्चे के जीवन और गतिविधियों द्वारा प्रचुर मात्रा में प्रदान की जाती हैं।

इस तरह की बातचीत की तैयारी करते हुए, शिक्षक को यह विश्लेषण करना चाहिए कि बच्चों के सबसे ज्वलंत छापों का विषय क्या था, उन्होंने जो देखा उसे कैसे समझा, वे इसे कैसे समझते हैं।

यदि कोई शिक्षक नैतिक बातचीत में कला के किसी विशेष कार्य के अंशों को शामिल करना आवश्यक समझता है, तो उसे आवश्यक रूप से उनकी सामग्री को शिक्षकों के कार्यों के अधीन करना होगा।

यदि बातचीत की सामग्री बच्चों के लिए सुलभ और दिलचस्प है, तो दिलचस्प प्रश्न, ज्वलंत भावनाएं और ईमानदार मूल्यांकन आते हैं: ऐसा लगता है जैसे बच्चे की आंतरिक दुनिया का पता चलता है। यह आपको यथोचित रूप से यह निर्धारित करने की अनुमति देता है कि बच्चों ने विचार को कैसे समझा, कार्य का नैतिक, और बच्चों के व्यवहार को और अधिक चतुराई से सही करना संभव बनाता है। और यह तथ्य कि बच्चों का पूरा समूह संयुक्त रूप से व्यवहार के तथ्यों और विभिन्न स्थितियों पर चर्चा करता है, सहानुभूति पैदा करता है, एक-दूसरे पर बच्चों का भावनात्मक प्रभाव पैदा करता है, और उनकी भावनाओं और नैतिक विचारों के पारस्परिक संवर्धन में योगदान देता है।

पुराने समूहों में विद्यार्थियों का व्यवहार स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि इस उम्र में व्यक्तिगत कार्यों की सामग्री की धारणा से लेकर अच्छे व्यवहार की समृद्ध अवधारणाओं तक क्रमिक संक्रमण होता है। नैतिक बातचीत के माध्यम से, शिक्षक बच्चों के दिमाग में अलग-अलग विचारों को एक पूरे में जोड़ता है - नैतिक मूल्यांकन की भविष्य की प्रणाली का आधार। यह एक निश्चित प्रणाली में नैतिक अवधारणाओं को आत्मसात करना है जो एक पुराने प्रीस्कूलर को अच्छाई, सामान्य भलाई और न्याय की अवधारणाओं के सार को समझने में मदद करता है जो मानव गरिमा की प्रारंभिक अवधारणा बनाता है।

तैयारी समूह

इस स्तर पर प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा का मुख्य कार्य, सबसे पहले, किंडरगार्टन में अपने प्रवास की पूरी पिछली अवधि के दौरान हासिल की गई हर चीज को समेकित, गहरा और विस्तारित करना है। रोज़मर्रा के शैक्षणिक अभ्यास में, शिक्षक को बच्चे की नैतिक भावनाओं को गहरा बनाने और लोगों, उनकी गतिविधियों और उनके गृह देश के साथ संबंधों में उनकी अभिव्यक्ति को और अधिक स्थिर और व्यवस्थित बनाने का प्रयास करना चाहिए। सामाजिक जीवन की घटनाओं, लोगों के अंतर्निहित गुणों (जैसे न्याय और ईमानदारी, कड़ी मेहनत और जिम्मेदारी, आदि) के बारे में बच्चों के नैतिक विचार अधिक जागरूक हो जाते हैं। वे अधिक सामान्यीकरण प्राप्त करते हैं, और नैतिक व्यवहार के कौशल अधिक प्राकृतिक और टिकाऊ हो जाते हैं, वे अधिक व्यापकता और स्थिरता प्राप्त करते हैं, ताकि बच्चा हमेशा नियमों के अनुसार व्यवहार करे, न केवल किंडरगार्टन और घर में, बल्कि किसी भी वातावरण में, न केवल वयस्कों के सामने, नियंत्रण में, लेकिन अपनी मर्जी से भी। इस आयु वर्ग में शिक्षक का विशेष ध्यान व्यक्तिगत स्वच्छता के नियमों का पालन करने और विभिन्न नियमित प्रक्रियाओं में बच्चों की प्राकृतिक पारस्परिक सहायता, मजबूत इरादों वाले गुणों के निर्माण, अनुभव के संचय पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। मानवीय संबंधों और व्यवहार की संस्कृति में।

नामित कार्य "किंडरगार्टन में शिक्षा और प्रशिक्षण के कार्यक्रम" के प्रासंगिक अनुभागों में निर्दिष्ट हैं। "सांस्कृतिक और स्वच्छ कौशल की शिक्षा", "सांस्कृतिक व्यवहार कौशल की शिक्षा", "मानवीय भावनाओं और सकारात्मक संबंधों, नैतिक विचारों की शिक्षा", आदि।

नैतिक शिक्षा में किंडरगार्टन और स्कूल के बीच जैविक निरंतरता सुनिश्चित करना बहुत महत्वपूर्ण है उच्च स्तरशब्द के व्यापक अर्थ में अच्छे शिष्टाचार। यह बच्चों के बीच मानवीय संबंधों का सकारात्मक अनुभव है जिसे प्राथमिक विद्यालय पिछली अवधि में बच्चे की नैतिक शिक्षा का मुख्य परिणाम मानता है; ठीक इसी आधार पर प्राथमिक स्कूलनैतिक व्यवहार के नये रूपों का और विकास हो रहा है।

सीखने की प्रक्रिया प्राप्त की गई शिक्षा पर भी निर्भर करती है। प्रथम-ग्रेडर के नकारात्मक गुणों में से जो इसे कठिन बनाते हैं शैक्षणिक गतिविधियांऔर पालन-पोषण, ᴨŇदागोगी को अक्सर ढीलापन, संयम की कमी कहा जाता है।

पूर्वस्कूली वर्षों के दौरान स्वच्छता और पालन-पोषण हाई स्कूल के छात्र को कार्यस्थल में अपने पोर्टफोलियो के क्रम को स्वाभाविक, सहजता से बनाए रखने की सुविधा प्रदान करता है और इस तरह शैक्षिक गतिविधियों के लिए समय बचाता है।

अनेक शिक्षक प्राथमिक कक्षाएँवे अक्सर शिकायत करते हैं कि पहली कक्षा के विद्यार्थी में "दिमाग का आलस्य" हो सकता है। ज्ञान प्राप्त करने में दृढ़ता और प्राप्त जानकारी के अर्थ को समझने की इच्छा के अभाव में ध्यान केंद्रित करने में असमर्थता एक गंभीर समस्या है। बच्चों को परिणाम प्राप्त करने में दृढ़ता और दृढ़ता जैसे गुणों के साथ स्कूल जाने देना किंडरगार्टन के स्कूल-तैयारी समूह में सबसे महत्वपूर्ण शैक्षिक कार्यों में से एक है।

इस गुण को विकसित करने का एक अच्छा साधन सामूहिक पढ़ना है, जिसके बाद पढ़ी गई परी कथा, दंतकथा आदि की सामग्री को दोबारा सुनाना है। इससे स्कूल की तैयारी कर रहे बच्चे के पालन-पोषण और सीखने के कौशल विकसित करने में बहुत मदद मिलती है।

इस आयु वर्ग में व्यवहार की संस्कृति स्थापित करने के कार्य, पिछले वाले की तरह, विधियों और तकनीकों के समीचीन चयन, उनके सबसे सफल संयोजन, शैक्षिक-संज्ञानात्मक और स्वतंत्र गतिविधियों के बीच संबंध सुनिश्चित करने के आधार पर हल किए जाते हैं। पूर्वस्कूली.

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इस समूह के बच्चों के साथ काम करते समय, यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि बच्चे का अर्जित अनुभव उस नए ज्ञान के साथ संघर्ष न करे जो उसे पालन-पोषण की प्रक्रिया में प्राप्त होगा। यह भी सावधानीपूर्वक विचार करना आवश्यक है कि विभिन्न जीवन स्थितियों के अवलोकन के परिणामस्वरूप प्राप्त बच्चों के छापों में बच्चों का व्यवहार कैसे परिलक्षित होता है, साथियों और वयस्कों के देखे गए कार्यों के प्रति बच्चों का दृष्टिकोण क्या है। इस संबंध में, अंतरंग व्यक्तिगत बातचीत और समूह नैतिक बातचीत का विशेष महत्व है; नाटक खेल और व्यायाम खेल भी बहुत प्रभावी होते हैं। एक दूसरे के पूरक बनकर, वे एक वरिष्ठ प्रीस्कूलर की नैतिक दुनिया और उसके व्यवहार की सामाजिक नैतिकता का निर्माण करना संभव बनाते हैं।

शिक्षक के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह बच्चों के कार्यों के अवलोकन का लगातार रिकॉर्ड रखता रहे। यहीं पर शिक्षक नोट करता है कि योजना में दिए गए तरीकों ने बच्चे को कैसे प्रभावित किया, क्या लक्ष्य हासिल करना संभव था, आदि।

शिक्षा एक रचनात्मक प्रक्रिया है; इस संबंध में, दो सप्ताह, एक महीने आदि के लिए कार्य प्रदान करें और योजना बनाएं। पिछली डायरी प्रविष्टियों का विश्लेषण किए बिना यह असंभव है।

बहुभिन्नरूपी कनेक्शनों का विचारशील उपयोग "लाल धागे" को कक्षा में सभी सीखने की प्रक्रियाओं, खेल, संगीत, दृश्य और अन्य प्रकार की बच्चों की गतिविधियों के माध्यम से व्यवहार की संस्कृति की शिक्षा देने की अनुमति देता है।

शैक्षिक प्रक्रिया के संबंध का विशिष्ट कार्यान्वयन एक स्वतंत्र गतिविधि है।

यह बहुत महत्वपूर्ण है कि संपूर्ण किंडरगार्टन व्यवस्था, वह सब कुछ जिसे हम कहते हैं रोजमर्रा की जिंदगी, सार्थक गतिविधियों और संचार से भरा हुआ था। इससे बच्चे की आध्यात्मिक शांति को बढ़ावा मिलता है। इस समस्या को हल करके, ᴨŇdagog व्यक्ति के सकारात्मक चरित्र लक्षणों और नैतिक गुणों के निर्माण के लिए अनुकूल मिट्टी बनाता है।

कुछ खेल-गतिविधियाँ और खेल-अभ्यास का उद्देश्य सांस्कृतिक और स्वच्छ कौशल और आदतों को मजबूत करना है। उनकी विशिष्ट सामग्री के आधार पर, उन्हें अवशोषित किया जाता है अलग नियमया उनका संयोजन (खाने से पहले अपने हाथ धोएं, रूमाल का सही ढंग से उपयोग करें, आदि)।

साथ ही, शिक्षक को सटीकता के नियमों के सामाजिक महत्व पर अथक रूप से जोर देना चाहिए; उनका कार्यान्वयन प्रियजनों और सामान्य रूप से दूसरों के लिए सम्मान का प्रतीक है।

3. व्यवहार की संस्कृति बनाने की पद्धति पुराने पूर्वस्कूली उम्र में, व्यक्ति के नैतिक गुणों और सांस्कृतिक व्यवहार की आदतों का निर्माण सक्रिय रूप से जारी रहता है। इस स्तर पर शैक्षणिक प्रक्रिया की सामग्री परिवार और दोस्तों के प्रति सम्मान, शिक्षकों के प्रति सम्मान की भावना, अच्छे कार्यों से बड़ों को खुश करने की सचेत इच्छा और दूसरों के लिए उपयोगी होने की इच्छा को बढ़ावा देना है। बड़े समूह के बच्चों के लिए, सक्रिय रूप से और लगातार मैत्रीपूर्ण संबंध बनाना, एक साथ खेलने और अध्ययन करने की आदत, मांगों का पालन करने की क्षमता, अपने कार्यों में अच्छे लोगों के उदाहरण का पालन करना, प्रसिद्ध कार्यों में सकारात्मक, वीर चरित्रों का पालन करना आवश्यक है। कला का एक पुराने प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा में, संचार की संस्कृति का पोषण एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। दूसरों के प्रति सम्मान, सद्भावना, दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुणों और संयम का निर्माण साथियों के समूह में होता है। टीम बच्चों के जीवन में तेजी से महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, बच्चों के बीच संबंध अधिक जटिल हो जाते हैं, एक पुराने प्रीस्कूलर के व्यवहार में, बुद्धिमत्ता, संज्ञानात्मक और दिलचस्प और आसपास की दुनिया के प्रति दृष्टिकोण के साथ नैतिक गुणों और व्यक्तित्व लक्षणों के बीच संबंध विकसित होता है। उन्हें, गतिविधियों को, वयस्कों और साथियों को, और स्वयं को स्पष्ट हो जाता है। संचार की प्रक्रिया में, एक बच्चा पहले से ही संयमित हो सकता है, पर्याप्त स्वैच्छिक प्रयास दिखाते हुए, एक साथी या सहकर्मी समूह के हित में कार्य करने में सक्षम हो सकता है। लेकिन, निश्चित रूप से, यह केवल एक कौशल की शुरुआत है जिसे विकसित और समेकित करने की आवश्यकता है, वरिष्ठ पूर्वस्कूली आयु स्तर पर शिक्षक की उद्देश्यपूर्ण शैक्षिक गतिविधियों में मुख्य बात बच्चे के जीवन और गतिविधियों का संगठन बनी हुई है। सार्थक संचार के अनुभव के अनुरूप, साथियों और अन्य लोगों के प्रति मैत्रीपूर्ण दृष्टिकोण का निर्माण, पुराने प्रीस्कूलरों के नैतिक विचारों के व्यवस्थितकरण को स्पष्ट करने का एक प्रभावी तरीका एक नैतिक बातचीत है। इस तरह की बातचीत को शिक्षा के विविध तरीकों की प्रणाली में व्यवस्थित रूप से शामिल किया जाना चाहिए। नैतिक शिक्षा की एक विधि के रूप में नैतिक बातचीत अपनी महत्वपूर्ण मौलिकता से प्रतिष्ठित है। नैतिक वार्तालापों की सामग्री में मुख्य रूप से वास्तविक जीवन स्थितियाँ, उनके आस-पास के लोगों का व्यवहार और सबसे ऊपर, स्वयं छात्र शामिल होते हैं। शिक्षक उन तथ्यों और कार्यों का वर्णन करता है जो बच्चे ने साथियों और वयस्कों के साथ संचार में देखे या किए हैं। ऐसी विशेषताएं घटनाओं का आकलन करने में बच्चों की निष्पक्षता बनाती हैं, बच्चे को किसी दिए गए स्थिति से निपटने और नैतिक व्यवहार के नियमों के अनुसार कार्य करने में मदद करती हैं। नैतिक वार्तालाप योजनाबद्ध, तैयार और संगठित पाठ हैं, जिनकी सामग्री "किंडरगार्टन में शिक्षा और प्रशिक्षण कार्यक्रम" की आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित की जाती है। लेकिन, शिक्षा के कार्यक्रम के उद्देश्यों की ओर मुड़ते हुए, शिक्षक को उन्हें निर्दिष्ट करना चाहिए, व्यवहार के नियमों और मानदंडों पर काम करना चाहिए, जिसकी शिक्षा को वयस्कों और बच्चों की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए मजबूत किया जाना चाहिए ऐसी बातचीत छोटी होती है: प्रति वर्ष पाँच से सात, यानी। डेढ़ से दो महीने के लिए एक बार यह याद रखना चाहिए: नैतिक बातचीत का मुख्य लक्ष्य बच्चे में व्यवहार के नैतिक उद्देश्यों का निर्माण करना है जिसे वह अपने कार्यों में मार्गदर्शन कर सके। और ऐसी बातचीत, सबसे पहले, वास्तविक घटनाओं और घटनाओं पर आधारित होनी चाहिए, जो कि उसके साथियों के बीच एक बच्चे के जीवन और गतिविधियों द्वारा प्रचुर मात्रा में प्रदान की जाती हैं। ऐसी बातचीत की तैयारी करते समय, शिक्षक को विश्लेषण करना चाहिए कि विषय क्या था बच्चों के सबसे ज्वलंत प्रभाव, उन्होंने जो देखा उसे कैसे समझा, यदि किसी नैतिक बातचीत में शिक्षक कला के किसी विशेष कार्य के अंशों को शामिल करना आवश्यक समझता है, तो उसे अपनी सामग्री को शिक्षकों के कार्यों के अधीन करना होगा यदि बातचीत की सामग्री बच्चों के लिए सुलभ और दिलचस्प है, फिर रुचिपूर्ण प्रश्न, ज्वलंत भावनाएं और ईमानदार मूल्यांकन का पालन किया जाता है: ᴨŇdagogu, जैसे कि बच्चे की आंतरिक दुनिया का पता चलता है। यह आपको यथोचित रूप से यह निर्धारित करने की अनुमति देता है कि बच्चों ने विचार को कैसे समझा, कार्य का नैतिक, और बच्चों के व्यवहार को और अधिक चतुराई से सही करना संभव बनाता है। और यह तथ्य कि एक पूरे समूह के रूप में बच्चे संयुक्त रूप से व्यवहार के तथ्यों और विभिन्न स्थितियों पर चर्चा करते हैं, सहानुभूति पैदा करते हैं, एक-दूसरे पर बच्चों का भावनात्मक प्रभाव, उनकी भावनाओं और नैतिक विचारों के पारस्परिक संवर्धन में योगदान देता है स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि इस उम्र में धीरे-धीरे व्यक्तिगत कार्यों की सामग्री की धारणा से अच्छे व्यवहार की समृद्ध अवधारणाओं में संक्रमण हो रहा है। नैतिक बातचीत के माध्यम से, शिक्षक बच्चों के दिमाग में अलग-अलग विचारों को एक पूरे में जोड़ता है - नैतिक मूल्यांकन की भविष्य की प्रणाली का आधार। यह एक निश्चित प्रणाली में नैतिक अवधारणाओं को आत्मसात करना है जो एक पुराने प्रीस्कूलर को अच्छाई, सामान्य भलाई और न्याय की अवधारणाओं के सार को समझने में मदद करता है जो मानव गरिमा की प्रारंभिक अवधारणा बनाता है। तैयारी समूह इस स्तर पर प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा का मुख्य कार्य, सबसे पहले, किंडरगार्टन में अपने प्रवास की पूरी पिछली अवधि के दौरान हासिल की गई हर चीज को समेकित, गहरा और विस्तारित करना है। रोज़मर्रा के शैक्षणिक अभ्यास में, शिक्षक को बच्चे की नैतिक भावनाओं को गहरा बनाने और लोगों, उनकी गतिविधियों और उनके गृह देश के साथ संबंधों में उनकी अभिव्यक्ति को और अधिक स्थिर और व्यवस्थित बनाने का प्रयास करना चाहिए। सामाजिक जीवन की घटनाओं, लोगों के अंतर्निहित गुणों (जैसे न्याय और ईमानदारी, कड़ी मेहनत और जिम्मेदारी, आदि) के बारे में बच्चों के नैतिक विचार अधिक जागरूक हो जाते हैं। वे अधिक सामान्यीकरण प्राप्त करते हैं, और नैतिक व्यवहार के कौशल अधिक प्राकृतिक और टिकाऊ हो जाते हैं, वे अधिक व्यापकता और स्थिरता प्राप्त करते हैं, ताकि बच्चा हमेशा नियमों के अनुसार व्यवहार करे, न केवल किंडरगार्टन और घर में, बल्कि किसी भी वातावरण में, न केवल वयस्कों के सामने, नियंत्रण में, लेकिन अपनी मर्जी से भी। इस आयु वर्ग में शिक्षक का विशेष ध्यान व्यक्तिगत स्वच्छता के नियमों के अनुपालन और विभिन्न नियमित प्रक्रियाओं में बच्चों की प्राकृतिक पारस्परिक सहायता, दृढ़-इच्छाशक्ति गुणों के निर्माण, संचय में पोषण पर भी केंद्रित होना चाहिए। मानवीय संबंधों और व्यवहार की संस्कृति में अनुभव ये कार्य संबंधित अनुभाग "किंडरगार्टन में शैक्षिक और प्रशिक्षण कार्यक्रम" में निर्दिष्ट हैं। "सांस्कृतिक और स्वच्छ कौशल की शिक्षा", "सांस्कृतिक व्यवहार कौशल की शिक्षा", "मानवीय भावनाओं और सकारात्मक संबंधों, नैतिक विचारों की शिक्षा", आदि। नैतिक शिक्षा में किंडरगार्टन और स्कूल के बीच जैविक निरंतरता सुनिश्चित करने के लिए, उच्च स्तर की शिक्षा शब्द का व्यापक अर्थ बहुत महत्वपूर्ण है। यह बच्चों के बीच मानवीय संबंधों का सकारात्मक अनुभव है जिसे प्राथमिक विद्यालय पिछली अवधि में बच्चे की नैतिक शिक्षा का मुख्य परिणाम मानता है; इसी आधार पर प्राथमिक कक्षाओं में नैतिक व्यवहार के नये रूपों का आगे विकास होता है। सीखने की प्रक्रिया भी प्राप्त शिक्षा पर निर्भर करती है। प्रथम-ग्रेडर के नकारात्मक गुणों में, जो शैक्षिक गतिविधियों और पालन-पोषण को जटिल बनाते हैं, अक्सर लापरवाही और संयम की कमी का उल्लेख किया जाता है, पूर्वस्कूली बचपन के वर्षों में स्वच्छता और पालन-पोषण प्रथम-ग्रेडर को व्यवस्था बनाए रखने का एक प्राकृतिक, सहज तरीका प्रदान करता है कार्यस्थल में उनका पोर्टफोलियो और इस प्रकार शैक्षिक गतिविधियों के लिए समय की बचत होती है। कई शिक्षक प्राथमिक विद्यालय के छात्र अक्सर शिकायत करते हैं कि पहली कक्षा के छात्र में "दिमाग में आलस्य" हो सकता है। ज्ञान प्राप्त करने में दृढ़ता और प्राप्त जानकारी के अर्थ को समझने की इच्छा के अभाव में ध्यान केंद्रित करने में असमर्थता एक गंभीर समस्या है। बच्चों को परिणाम प्राप्त करने में दृढ़ता और दृढ़ता जैसे गुणों के साथ स्कूल जाने देना किंडरगार्टन के स्कूल-तैयारी समूह में सबसे महत्वपूर्ण शैक्षिक कार्यों में से एक है। इस गुणवत्ता को विकसित करने का एक अच्छा साधन सामूहिक पढ़ना है जिसके बाद सामग्री को दोबारा सुनाया जाता है पढ़ी गई परी कथा, कल्पित कहानी, आदि का। इससे बच्चे को स्कूल के लिए तैयार करने और शैक्षिक गतिविधियों में कौशल विकसित करने में बहुत मदद मिलती है, पिछले आयु वर्ग की तरह, इस आयु वर्ग में व्यवहार की संस्कृति पैदा करने के कार्यों को तरीकों और तकनीकों के उचित चयन के आधार पर हल किया जाता है। उनका सबसे सफल संयोजन, प्रीस्कूलरों की शैक्षिक और संज्ञानात्मक और स्वतंत्र गतिविधियों के बीच संबंध सुनिश्चित करना यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इस समूह के बच्चों के साथ काम करते समय, यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि बच्चे का अर्जित अनुभव नए ज्ञान के साथ संघर्ष न करे। वह पालन-पोषण की प्रक्रिया में प्राप्त करेगा। यह भी सावधानीपूर्वक विचार करना आवश्यक है कि विभिन्न जीवन स्थितियों के अवलोकन के परिणामस्वरूप प्राप्त बच्चों के छापों में बच्चों का व्यवहार कैसे परिलक्षित होता है, साथियों और वयस्कों के देखे गए कार्यों के प्रति बच्चों का दृष्टिकोण क्या है। इस संबंध में, अंतरंग व्यक्तिगत बातचीत और समूह नैतिक बातचीत का विशेष महत्व है; नाटक खेल और व्यायाम खेल भी बहुत प्रभावी होते हैं। एक दूसरे के पूरक बनकर, वे एक वरिष्ठ प्रीस्कूलर की नैतिक दुनिया और उसके व्यवहार की सामाजिक नैतिकता को आकार देना संभव बनाते हैं। शिक्षक के लिए बच्चों के कार्यों के अवलोकन का लगातार रिकॉर्ड रखना महत्वपूर्ण है। यहीं पर शिक्षक नोट करता है कि योजना में दिए गए तरीकों ने बच्चे को कैसे प्रभावित किया, क्या लक्ष्य हासिल करना संभव था, आदि। शिक्षा एक रचनात्मक प्रक्रिया है, इस संबंध में, दो सप्ताह, एक महीने के लिए कार्य प्रदान करें और योजना बनाएं। , वगैरह। पिछली डायरी प्रविष्टियों का विश्लेषण किए बिना यह असंभव है। बहुभिन्नरूपी कनेक्शन का विचारशील उपयोग "लाल धागे" को कक्षा में सभी सीखने की प्रक्रियाओं, खेल, संगीत, दृश्य और अन्य प्रकार की बच्चों की गतिविधियों के माध्यम से व्यवहार की संस्कृति की शिक्षा देने की अनुमति देता है। शैक्षिक प्रक्रिया के संबंध का विशिष्ट कार्यान्वयन एक स्वतंत्र गतिविधि है ताकि संपूर्ण किंडरगार्टन शासन, जिसे हम रोजमर्रा की जिंदगी कहते हैं, सार्थक गतिविधियों और संचार से भरा हो। इससे बच्चे की आध्यात्मिक शांति को बढ़ावा मिलता है। इस समस्या को हल करके, ᴨŇdagog व्यक्ति के सकारात्मक चरित्र लक्षणों और नैतिक गुणों के निर्माण के लिए अनुकूल मिट्टी बनाता है। कुछ खेल-गतिविधियाँ और खेल-अभ्यास का उद्देश्य सांस्कृतिक और स्वच्छ कौशल और आदतों को मजबूत करना है। उनकी विशिष्ट सामग्री के आधार पर, विभिन्न नियम या उनके संयोजन सीखे जाते हैं (खाने से पहले अपने हाथ धोएं, रूमाल का सही ढंग से उपयोग करें, आदि)। साथ ही, शिक्षक को स्वच्छता के नियमों के सामाजिक महत्व पर अथक रूप से जोर देना चाहिए; प्रियजनों के प्रति, सामान्यतः दूसरों के प्रति सम्मान का प्रतीक है।

आधुनिक शिष्टाचार के दृष्टिकोण से व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देना शैक्षणिक और शिष्टाचार सिद्धांतों के अनुपालन में किया जाता है। शिक्षक और माता-पिता की आवश्यकताओं की एकता के साथ, गतिविधि की प्रक्रिया में बच्चों का पालन-पोषण किया जाता है; डैगोगिकल मार्गदर्शन को बच्चों की पहल और पहल के विकास के साथ जोड़ा जाता है, और बच्चों की उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखा जाता है।

§ शिक्षण के सिद्धांत: वैज्ञानिक, विश्वव्यापी, दृश्य, व्यवस्थित, बच्चों के प्रति जागरूक और सक्रिय, सीखने की ताकत, छात्रों के विकास का वैयक्तिकरण।

§ शिष्टाचार के सिद्धांत: व्यवहारिक नियमों की तर्कसंगतता और आवश्यकता, सद्भावना और मित्रता, व्यवहार की ताकत और सुंदरता, छोटी-छोटी बातों का अभाव, राष्ट्रीय परंपराओं के प्रति सम्मान।

बच्चों पर शैक्षणिक प्रभाव के मुख्य तरीके:

1. आदी बनाना: बच्चों को व्यवहार का एक निश्चित पैटर्न दिया जाता है, उदाहरण के लिए मेज पर, खेल के दौरान, बड़ों या साथियों के साथ बातचीत में। यह न केवल दिखाना आवश्यक है, बल्कि किसी विशेष नियम के कार्यान्वयन की सटीकता को नियंत्रित करना भी आवश्यक है।

2. व्यायाम: यह या वह क्रिया कई बार दोहराई जाती है, उदाहरण के लिए, अपने हाथों में चाकू और कांटा सही ढंग से लेना, मांस या सॉसेज का टुकड़ा काटना। यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि बच्चा कटलरी के ऐसे उपयोग की आवश्यकता और तर्कसंगतता को समझे।

एच. शैक्षिक स्थितियाँ: ऐसी स्थितियाँ बनाएँ जिनमें बच्चे के सामने एक विकल्प हो, उदाहरण के लिए, एक कांटा और चाकू या एक कांटा का उपयोग करना।

4. प्रोत्साहन: विभिन्न तरीकों से किया गया, यह प्रीस्कूलरों को सीखने और सही व्यवहारिक कदम चुनने के लिए सक्रिय करता है।

5. सज़ा: अत्यंत दुर्लभ रूप से प्रयोग किया जाता है; दर्द और शारीरिक कष्ट देने वाली सजा का उपयोग नहीं किया जाता है; किसी नकारात्मक कार्य के लिए शिक्षक और अन्य बच्चों द्वारा निंदा का उद्देश्य अच्छा कार्य करने की इच्छा पैदा करना है।

6. रोल मॉडल: यह एक प्रकार की दृश्य छवि है और बच्चे के लिए आवश्यक है। वे एक शिक्षक, माता-पिता, कोई परिचित वयस्क या बच्चा या कोई साहित्यिक (परी-कथा) पात्र हो सकते हैं।

7. मौखिक तरीकों की विविधता: व्यवहार संबंधी नियमों का अधिक सचेत रूप से अध्ययन करने में मदद करती है, लेकिन उनका उपयोग करते समय, उबाऊ नैतिकता और संकेतन से बचा जाना चाहिए। वास्तविक या परी कथा सुनाने से व्यवहार संबंधी नियमों की भावनात्मक धारणा पैदा होती है।

8. स्पष्टीकरण: न केवल कहानी दिखाना आवश्यक है, बल्कि यह भी बताना आवश्यक है कि किसी दिए गए स्थिति में कैसे और क्यों कार्य करना चाहिए।

9. बातचीत: व्यवहार के मानदंडों और नियमों के बारे में बच्चों के ज्ञान के स्तर को निर्धारित करने में मदद करता है। इसे 5-8 लोगों के छोटे समूह में आयोजित करना अधिक उचित है, जिसमें प्रत्येक बच्चा अपनी राय व्यक्त कर सके। बच्चों की बातचीत करने की क्षमताओं, उनके विचारों, विश्वासों और आदतों को जानने से शिक्षक को इसे सही ढंग से बनाने में मदद मिलेगी।

- निष्कर्ष -

शिक्षा को किसी व्यक्ति पर पड़ने वाले प्रभाव के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, लेकिन समग्र व्यक्तित्व के विकास के लिए शिक्षा को वयस्कों और बच्चों के संपर्क और सहयोग के रूप में समझना महत्वपूर्ण है। इस समझ में शिक्षा का उद्देश्य व्यक्ति में जीवन की समस्याओं को हल करने और नैतिक तरीके से जीवन का चुनाव करने की क्षमता विकसित करना है। एक व्यक्ति को अपनी जड़ों की ओर "अंदर की ओर" मुड़ने की आवश्यकता है। शिक्षा एक व्यक्ति की सचेतन आधार पर नैतिक, वास्तविक मानव जीवन बनाने के तरीके की खोज है: यह प्रश्नों के उत्तर की खोज से संबंधित है: मैं कौन हूं? मैं कैसे रहता हुँ? यह क्यों? मुझे जीवन से क्या चाहिए? धकेलना? दूसरों से? आगे कहाँ जाना है? तब अपने व्यापक अर्थ में शिक्षा का लक्ष्य व्यक्ति में अन्य लोगों के जीवन के अनुरूप अपने जीवन के प्रति चिंतनशील, रचनात्मक, नैतिक दृष्टिकोण के निर्माण की ओर उन्मुख होगा।

अतीत में, शैक्षिक प्रणाली की सफलता इस बात पर निर्भर करती थी कि वह नई पीढ़ी को ज्ञान, शिक्षा, कौशल और मूल्य कैसे प्रदान करती है। अब, बहुत तेजी से हो रहे वैज्ञानिक, तकनीकी, सांस्कृतिक और रोजमर्रा के बदलावों को देखते हुए, शैक्षिक प्रणाली का आकलन जाहिर तौर पर इस बात से किया जा सकता है कि युवा स्वतंत्र रूप से कार्य करने और उन परिस्थितियों में निर्णय लेने के लिए कितने तैयार हैं जो स्पष्ट रूप से मौजूद नहीं थीं और न ही हो सकती थीं। उनके माता-पिता का जीवन. प्रश्न का यह सूत्रीकरण युवाओं को शिक्षा की वस्तु के रूप में नहीं, बल्कि विशेष रूप से सामाजिक कार्रवाई के विषय के रूप में मानने का सुझाव देता है, जिसके लिए मौलिक रूप से भिन्न प्रकार की सामाजिक युवा नीति के विकास की आवश्यकता होती है। शिक्षाशास्त्र में यह संभवतः सहयोग की दिशा में एक पाठ्यक्रम होगा, मनोविज्ञान में यह समझ की आवश्यकता होगी। तदनुसार, अवधारणाओं को बनाने की प्रक्रिया में, युवा लोगों के व्यक्तिपरक "गुणों" को ध्यान में रखना अनिवार्य है।

आज की बड़ी समस्या नई पीढ़ी को सौन्दर्यात्मक एवं नैतिक दिशा में सटीक शिक्षा न दे पाना है। इस तथ्य के बावजूद कि हमारे समय में शिक्षा पर बहुत अधिक ध्यान दिया जाता है, विशेष स्कूल, किंडरगार्टन, व्यायामशाला, कॉलेज आदि दिखाई देते हैं।

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अनुशासन

पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति का गठन।

मरीना सर्गेवना कोन्शेंको, वरिष्ठ शिक्षक

1. पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा का महत्व।

बच्चों की नैतिक शिक्षा का मुद्दा आज सबसे अधिक तीव्रता से उठता है। क्या उन सभी परेशानियों को सूचीबद्ध करना आवश्यक है जो मानवीय उदासीनता, क्रूरता, आत्मा की शून्यता, उदासीनता, दिल और दिमाग के बहरेपन से पैदा होती हैं।

मेरी राय में, एक छोटे व्यक्ति के पालन-पोषण के मुद्दों को, विशेष रूप से हाल के दिनों में, काफी मामूली स्थान दिया गया है।

इस बीच, यह इस उम्र में है कि बच्चा दुनिया को पूरी तरह से, अपनी पूरी आत्मा के साथ समझता है, और इंसान बनना सीखता है। वी.ए. सुखोमलिंस्की ने लिखा, "एक बच्चे को मानवीय रिश्तों की जटिल दुनिया से परिचित कराना शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है।"

लोगों के समाज में रहने, दूसरों के प्रति संवेदनशीलता, अच्छाई के प्रति प्रतिक्रिया, अच्छाई और बुराई के प्रति शत्रुता दिखाने की क्षमता बचपन से ही बनती है। हमारे बच्चे भविष्य में क्या ग्रहण करेंगे: सुंदर कपड़ों के लिए बाहरी प्रशंसा या आंतरिक संस्कृति? इस प्रश्न का उत्तर भावनाओं की शिक्षा में निहित है: कम उम्र से ही बच्चे में न केवल लेने, बल्कि देने की क्षमता, निस्वार्थता, दयालुता और कुछ करने से खुशी का अनुभव करने की क्षमता विकसित करने की आवश्यकता है। किसी के लिए एक अच्छा काम.

शिक्षा में निर्णायक भूमिका परिवार की होती है, जिसमें बच्चा प्रियजनों के साथ संचार की पहली पाठशाला सीखता है। ऐसा दूसरा स्कूल किंडरगार्टन है, जहां बच्चा अपने आस-पास के जीवन में शामिल हो जाता है और संचार की नैतिक नींव तैयार होती है।

उदात्त और गहन नैतिक भावनाओं की शिक्षा, लोगों के साथ रहने और उनकी देखभाल करने की क्षमता संपूर्ण शैक्षिक प्रणाली द्वारा की जाती है।

सौहार्द, रिश्तों की दयालुता, किसी के हितों और इच्छाओं को दूसरों के हितों और इच्छाओं के साथ सहसंबंधित करने की क्षमता - यह ध्यान, शिष्टाचार, सद्भावना, बड़ों के प्रति सम्मान और छोटों की देखभाल के लिए एक स्कूल है। इसमें किसी के व्यवहार और कार्यों के लिए जिम्मेदारी पैदा करना भी शामिल है। बच्चों में, क्रिया इसकी जागरूकता से पहले होती है। बच्चे अच्छा करने के आह्वान के प्रति संवेदनशील होते हैं, लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि दिल की पुकार के पीछे बुराई का विरोध करने की सचेत आवश्यकता और स्वैच्छिक प्रयास, नकारात्मक लक्षणों की उपस्थिति: स्वार्थ, उपभोक्तावाद और केवल कुछ पाने की इच्छा हो। स्वयं.

बेशक, माता-पिता की भागीदारी के बिना बच्चों में व्यवहार की संस्कृति का पोषण करना असंभव है। इस कार्य के रूप बहुत भिन्न हैं: बातचीत, बैठकें, परामर्श और भी बहुत कुछ।

किंडरगार्टन और परिवार में शैक्षिक कार्यों का संयुक्त और लगातार कार्यान्वयन सही संबंधों के निर्माण और लोगों के साथ रहने की क्षमता के लिए निर्णायक स्थितियों में से एक है। बच्चों के कार्यों और व्यवहार पर मांग करते समय, किसी को आवश्यक और संभव के माप द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि कुछ नया का गठन "मक्खी पर" नहीं होता है, इसमें समय लगता है, जैसा कि यदि बच्चे की भावनाओं और व्यवहार में कुछ नया परिपक्व हो रहा है। तथ्यों, सूचनाओं और जटिल व्याख्याओं की अत्यधिक प्रचुरता से बच्चे की चेतना और भावनाओं को अतिसंतृप्त करना अस्वीकार्य है। हमें जो महत्वपूर्ण है, लेकिन अभी तक बच्चों के लिए सुलभ नहीं है, उसे सामान्य, रोजमर्रा की चीजों में बदलने की अनुमति नहीं देनी चाहिए, भावनाओं को प्रभावित नहीं करना चाहिए, बल्कि केवल शब्दों को आत्मसात करना चाहिए।

यह सब बच्चों में सांस्कृतिक व्यवहार के कौशल और आदतों, वयस्कों के प्रति सम्मानजनक रवैया, मैत्रीपूर्ण रिश्ते, अच्छाई, दोस्ती, न्याय, ईमानदारी, विनम्रता, हमारी मातृभूमि और कामकाजी लोगों के बारे में नैतिक विचारों के निर्माण के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण को लागू करने में मदद करेगा। चीजों के प्रति देखभाल करने वाला रवैया विकसित करने में मदद मिलेगी।

2. विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में पूर्वस्कूली बच्चों की क्षमताओं का विकास।

नैतिक शिक्षा के नामित कार्य विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में किए जाते हैं: रोजमर्रा की जिंदगी में वयस्कों और बच्चों के साथ बच्चे के संचार में, विभिन्न जीवन स्थितियों में, कक्षाओं में और खेलों में (चलना, भूमिका निभाना, उपदेशात्मक)।

हमारे बच्चे केवल बड़े होने चाहिए अच्छे लोग, मेहनती, मितव्ययी, मितव्ययी मालिक। इसलिए, मैं बच्चे को घेरने वाली हर चीज की देखभाल पर बहुत ध्यान देता हूं: चीजें, खिलौने, रोटी, किताबें, भोजन, सार्वजनिक संपत्ति, घर, आंगन, सड़क, किंडरगार्टन, सार्वजनिक उद्यान, मानव श्रम के परिणाम और मूल प्रकृति।

बातचीत और कहानियाँ, अनाज उत्पादकों के काम का अवलोकन, कल्पना, अखबारों से दिन की घटनाओं का पुनर्कथन, बढ़ती रोटी के बारे में रेडियो और टेलीविजन कार्यक्रम, और सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण बच्चों को रोटी की कीमत समझने में मदद करते हैं। सही रवैयास्वयं वयस्कों की रोटी के लिए.

बच्चे को उबाऊ नैतिकता और निरंकुश आदेशों के साथ नहीं, बल्कि अपने सकारात्मक निरंतर उदाहरण और खेल के साथ बड़ा करना आवश्यक है। खेल, काम, गतिविधियाँ, प्रियजनों और साथियों के साथ संचार उसके लिए एक प्रकार की नैतिकता की पाठशाला है, जिसकी बदौलत वह नैतिक संबंधों में अनुभव प्राप्त करता है, व्यवहार के नियम, भाषण की संस्कृति सीखता है और भावनात्मक और नैतिक विकास करता है। उसके आसपास की दुनिया के प्रति रवैया।

यह सब इस उम्र के बच्चों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है - जीवन का छठा वर्ष।

समय आ गया है कि लड़कों में मर्दाना गरिमा की सही समझ विकसित करने, रक्षा करने और संरक्षण देने की क्षमता और संभावित कठिनाइयों पर काबू पाने के बारे में और लड़कियों में साहस, दृढ़ता, खुद के लिए खड़े होने की क्षमता विकसित करने के बारे में सोचने का समय आ गया है। उनमें स्त्रीत्व के लक्षण हैं - दयालुता, नम्रता, विनम्रता, कोमलता, कड़ी मेहनत, सटीकता, सहानुभूति की क्षमता। आख़िरकार, आज का लड़का भविष्य का आदमी है, और छोटी लड़की भविष्य की महिला है।

हम सभी के साथ कुछ न कुछ घटित हुआ है, हमारे पास लड़ने के लिए बहुत कुछ है, पुनर्स्थापित करने के लिए बहुत कुछ है, जिसमें विनम्रता, उसका स्वरूप भी शामिल है। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, ए.वी. एफ्रोस ने अपने लेख "ऑन नोबिलिटी" में लिखा था: "मुझे ऐसा लगता है कि हमने कला को बहुत अधिक सरल बना दिया है, हमने अपने जीवन को भी बहुत अधिक सरल बना दिया है, हमने अपना रूप खो दिया है।" ”

वाणी व्यवहार के एक रूप के रूप में विनम्रता की रक्षा की जानी चाहिए। क्योंकि इसकी आवश्यकता दोनों को है जो विनम्र है और उसे भी जिसके साथ वे विनम्र हैं; यहां दोनों पक्ष जीतते हैं: "मैं" और "आप" दोनों। एक विनम्र वक्ता अपनी गरिमा और दूसरे व्यक्ति की और इसलिए समाज की गरिमा की रक्षा करता है।

इसलिए विनम्रता के लिए लड़ना उचित है। और यदि तुम नहीं लड़ोगे, तो हम सब विनम्र होना बंद कर देंगे। और फिर इस स्थान पर हर उस चीज़ का कब्ज़ा हो जाएगा जो विनम्रता का विरोध करती है - किसी व्यक्ति के प्रति अनादर की अभिव्यक्तियाँ (यह अहंकार, अहंकार, अहंकार, अशिष्टता और अशिष्टता है)।

इन घटनाओं से निपटने का एक तरीका विनम्र उत्तर, नम्रता और सहनशीलता है। और यद्यपि इससे सर्वत्र लक्ष्य की प्राप्ति नहीं होती, फिर भी व्यक्ति अपनी गरिमा बनाये रखता है।

विनम्रता उन कार्यों का योग है जो किसी व्यक्ति की आंतरिक संस्कृति को निर्धारित करते हैं। इस बीच, कोई भी, जाहिरा तौर पर, इस दावे पर कोई आपत्ति नहीं उठाएगा कि "संस्कृति" की अवधारणा नैतिक और यहां तक ​​कि सामाजिक मानदंडों का पालन करती है।

इस प्रकार, "विनम्रता" की अवधारणा अपने संकीर्ण, स्पष्ट ढांचे से आगे निकल जाती है, बाहरी तौर पर, हमारी आंतरिक संस्कृति और आध्यात्मिकता का प्रतिबिंब बन जाती है, जो स्वाभाविक रूप से हम में से प्रत्येक की नैतिक शिक्षा और सामाजिक परवरिश से उत्पन्न होती है।

इसलिए बच्चों को समझा रहे हैं कैसे? किस लिए? किस लिए? एक व्यक्ति किसी न किसी तरह से व्यवहार करने के लिए बाध्य है, उसे अपनी नैतिक भावनाओं, अपनी आध्यात्मिकता, मानवतावाद, लोगों के प्रति एक नाजुक, दयालु दृष्टिकोण को जगाने का प्रयास करना चाहिए।

अभी परिचित और अपरिचित लोगों के लिए देखभाल, चातुर्य और सहानुभूति के लिए बच्चे में जवाबदेही और विनम्रता पैदा करना आवश्यक है। हम वयस्क अपने सकारात्मक उदाहरण और मैत्रीपूर्ण प्रशंसा और अनुमोदन के माध्यम से बच्चों में ये गुण विकसित करते हैं। तमाम मांगों के बावजूद कोई स्नेह में कंजूसी नहीं कर सकता। बच्चे में भावनात्मक कल्याण की भावना विकसित होती है। तभी हमारी सटीकता हमें आवश्यक व्यवस्था और अनुशासन सिखाएगी।

एक बच्चे की विनम्रता उसकी सही ढंग से व्यवहार करने की क्षमता, व्यवहार के नियमों का पालन करने, उसकी उपस्थिति, भाषण, चीजों के प्रति दृष्टिकोण और दूसरों के साथ संचार की प्रकृति में प्रकट होती है।

इसलिए, बच्चे को इन नियमों को जानने और उनका पालन करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। उसे निम्नलिखित कौशलों में निपुण होना चाहिए:

1. व्यक्तिगत साफ-सफाई से संबंधित कौशल;
2. खाद्य संस्कृति के साथ - मेज पर व्यवहार, कटलरी का उपयोग करने की क्षमता;
3. वयस्कों और साथियों के साथ संचार की संस्कृति के साथ - घर पर और सार्वजनिक स्थानों पर;
4. खेल की संस्कृति और कार्य कर्तव्यों की पूर्ति के साथ।

विनम्र व्यवहार कौशल कैसे विकसित करें? व्यवस्थित, व्यवस्थित कार्य (और हर मामले में नहीं) निस्संदेह फल देगा।

ये कौशल कब सिखाए जाने चाहिए? उसी से कम उम्र. जितनी जल्दी बच्चायदि वह व्यवहार के नियम सीख लेगा तो उतना ही स्वाभाविक रूप से वह उनका पालन करेगा।

व्यवहार के कई नियम बच्चे अनुकरण से सीखते हैं। नियमों के लिए धन्यवाद, बच्चा समझता है और समझता है कि घर पर और किंडरगार्टन में, सड़क पर और सार्वजनिक स्थानों पर कैसे व्यवहार करना है। वह साफ-सफाई और साफ-सफाई बनाए रखने, संचार और भाषण शिष्टाचार, मेज पर व्यवहार के नियमों के साथ-साथ विभिन्न गतिविधियों की प्रक्रिया में - खेल में, कक्षाओं में, काम से जुड़े नियमों को सीखता है। इस संबंध में समूह में विनम्र, दयालु, सहनशील, सहानुभूतिपूर्ण और स्नेहपूर्ण वातावरण बनाना बहुत महत्वपूर्ण है।

और उम्र को ध्यान में रखते हुए, शिक्षा की शुरुआत बच्चे की कल्पना, रचनात्मकता और गहन अवलोकन को पोषित करने के लिए, एक जीवंत परी कथा के साथ, खेल की भावना पैदा करने से होनी चाहिए।

यह खेल और परी कथा है जो बच्चों के साथ संवाद करने में शिक्षक के लिए दयालु और विश्वसनीय सहायक बननी चाहिए। किताबें, पेंटिंग, थिएटर, संगीत, रेडियो, समाचार पत्र ऐसे अच्छे सहायक हैं। बच्चों को जो कुछ भी वे देखते हैं या पढ़ते हैं उसके बारे में स्वयं सोचना और तर्क करना सीखना चाहिए, कला और प्रकृति के साथ संचार के प्रति अपना स्वाद विकसित करना चाहिए; सभी जीवित चीजों के प्रति और सबसे पहले, लोगों के प्रति दयालु दृष्टिकोण के साथ अपनी भावनाओं को समृद्ध करने का प्रयास करें।

आपको अपने बच्चे के साथ अधिक खेलने की ज़रूरत है, खेलते समय उसे व्यवहार की संस्कृति सिखानी चाहिए। उसे लोगों से संवाद करना सिखाएं। खेलते समय बच्चे को अनुशासन, व्यवस्था और काम करना सिखाएं।

एक बच्चे को स्कूल के लिए तैयार करना (खेल में भी) क्योंकि खेल के चरण के बाद बचपन की शैक्षिक अवस्था आती है। दरअसल, उसकी जिज्ञासा और ज्ञान की लालची इच्छा बहुत पहले ही जाग जाती है। पहले से ही तीन से पांच साल की उम्र में, बच्चे "क्यों-निर्माता" बन जाते हैं, और छह साल की उम्र तक, बच्चा न केवल यादृच्छिक "क्यों" के लिए, बल्कि निरंतर व्यवस्थित गतिविधियों के लिए भी तैयार हो जाता है।

मानसिक और शारीरिक रूप से, प्रत्येक बच्चे का विकास एक अनोखे तरीके से होता है। लेकिन विभिन्न प्रकार के खेल जो बच्चों को एक साथ लाते हैं, कार्य असाइनमेंट, प्रत्यक्ष शैक्षिक गतिविधियाँ, अवलोकन, भ्रमण, रोमांचक गतिविधियाँ और संयुक्त बातचीत सामान्य हितों के जन्म में योगदान करते हैं।

व्यस्त रहने की आदत डालना जरूरी है। आख़िरकार, यह भविष्य में शैक्षणिक कार्य (वर्ष) और आराम, कक्षाओं और घर की ज़िम्मेदारियों के लिए स्वतंत्र रूप से समय आवंटित करने की क्षमता को प्रभावित करेगा। गेम इसमें मदद करेगा. खेल का मूल्य यह है कि इसमें बच्चा आत्म-शिक्षा की क्षमता दिखाता है: वह जानबूझकर भूमिका के अनुसार व्यवहार करता है। उदाहरण के लिए, संयमित रहना, जैसा कोई चाहे वैसा नहीं, बल्कि सामूहिक योजना के अनुसार कार्य करना।

इच्छाओं के आत्मसंयम से जुड़े ऐसे कार्यों को बच्चा आनंदपूर्वक करता है। और यह बच्चे के नैतिक-वाष्पशील क्षेत्र पर खेल के प्रभाव की विशेष शक्ति है। ऐसा खेल जो दूसरों की सुविधा का उल्लंघन करता है उसे नैतिक गतिविधि नहीं माना जा सकता है, इसलिए, इस मामले में, बच्चों का ध्यान हमेशा उन खेलों की ओर लगाया जाना चाहिए जिनमें उन्हें ध्यान केंद्रित करने और शांत रहने की आवश्यकता होती है। यह बच्चे को बड़ों के मामलों का सम्मान करना सिखाता है, विनम्रता विकसित करता है, कहां और क्या खेलना है यह निर्धारित करने की क्षमता विकसित करता है, अपने आसपास के लोगों के मामलों के साथ अपनी योजना का मिलान करता है।

खेल को समृद्ध बनाने वाले स्रोत दृश्य सामग्री (पेंटिंग, एल्बम, छोटे चित्र) हैं।

चित्रों में कहानियाँ एक बच्चे के लिए पहली वर्णमाला होती हैं, वे छवियों को आसानी से शब्दों में, कभी-कभी कहानी में अनुवाद करना संभव बनाती हैं, विचारों को समझने में योगदान देती हैं और बच्चों के अनुभवों को उजागर करती हैं।

बच्चों को कला, कविता, चित्रकला और संगीत की सुंदरता से परिचित कराना उन्हें समृद्ध बनाता है और उनका परिचय कराता है रचनात्मक रवैयालोगों और आसपास की दुनिया के लिए.

अपने चित्रों में (साथ ही खेल, मॉडलिंग और तालियों में) बच्चे जीवन के उन अनुभवों को प्रतिबिंबित करते हैं जो उन्हें अभिभूत कर देते हैं। वे नई चीज़ें खोजते हैं जो वे देखते हैं या जिस दुनिया में वे रहते हैं।

ड्राइंग, खेल की तरह, बच्चे को सोचना, कल्पना करना और जो वह देखता है उसे सक्रिय रूप से अनुभव करना सिखाता है। ये सभी कौशल, बदले में, बच्चे के विचारों में भावनाओं की संस्कृति, धारणा की संस्कृति को शिक्षित और निर्मित करते हैं।

चित्रों के माध्यम से हम उनकी समस्याओं, भय, खुशियों और उनके विकास की कठिनाइयों को समझते हैं, जिसका अर्थ है कि हमारे पास बच्चों के उचित पालन-पोषण के लिए नए अवसर हैं। और ताकि बच्चे का शौक अच्छा काम करे, हर अवसर पर छोटे कलाकार को सलाह दें कि वह अपनी सबसे अद्भुत ड्राइंग (शिल्प, तालियाँ) अपनी दादी, दोस्त या बहन को दे।

कला के माध्यम से शिक्षा में संगीत (भले ही पहले साधारण बच्चों के गीत) और साहित्य (बच्चों के लिए भी) के माध्यम से शिक्षा शामिल है। यह चयनात्मक होना चाहिए.

टीवी पर देखी जाने वाली हर फिल्म, पढ़ी जाने वाली हर परी कथा, बच्चों के हर खेल पर बच्चे के साथ सावधानीपूर्वक चर्चा की जानी चाहिए। उससे पूछें कि उसे कौन से किरदार पसंद हैं और क्यों, और कौन से नहीं। सोचिए अपने पसंदीदा हीरो की जगह वह खुद क्या करेंगे. इस प्रकार, हम बच्चों को धारणा की संस्कृति सिखाते हैं, उनकी भावनाओं और दिमागों को शिक्षित करते हैं, उन्हें सुंदरता, प्रकृति से परिचित कराते हैं, उन्हें हमारे शहर की वास्तुकला से परिचित कराते हैं, उन अद्भुत लोगों के बारे में बात करते हैं जो हमारी पृथ्वी पर रहते थे और अब रहते हैं।

बच्चों के लिए कथा साहित्य बच्चों की आध्यात्मिक संपदा का भी पोषण करता है। के. चुकोवस्की, एस. मार्शल, एल. कासिल, के. पौस्टोव्स्की के कार्यों में; पी. बज़्होव की परियों की कहानियों में, शानदार को वास्तविक, अद्भुत रोमांच के साथ जोड़ा जाता है, असाधारण कहानियाँ सामने आती हैं, और असाधारण यात्राएँ पूर्ण होती हैं। परियों की कहानियों के नायकों के कार्यों और कार्यों में कई नैतिक आधार शामिल हैं: संसाधनशीलता, दृढ़ता, कड़ी मेहनत, दयालुता, निस्वार्थ मदद।

परीकथाएँ बच्चों की पसंदीदा साहित्यिक विधा हैं। इस शरारती, शानदार, चंचल शैली में एक बच्चे को उच्च नैतिक सच्चाइयों से परिचित कराना सबसे आसान है। यह सब बच्चों को आकर्षित करता है। बच्चों को संबोधित कई कार्यों में, करीबी और समझने योग्य चित्र खींचे जाते हैं, और बच्चों से सबसे महत्वपूर्ण चीजों के बारे में बात की जाती है: अपनी मातृभूमि के लिए प्यार के बारे में, बड़ों के प्रति सम्मान के बारे में, इस तथ्य के बारे में कि आपको किस खुशी का आनंद लेने में सक्षम होने की आवश्यकता है दूसरे, दुःख में सहानुभूति रखते हैं, मुसीबत में मदद करते हैं। कल्पना का उपयोग मानवता, अच्छाई और न्याय और नागरिकता की भावना विकसित करने के साधन के रूप में किया जाता है। इस संबंध में, बच्चों में मानवीय भावनाओं और नैतिक विचारों का निर्माण करने और इन विचारों को बच्चों के जीवन और गतिविधियों में स्थानांतरित करने के लिए कार्यों के चयन, पढ़ने की पद्धति और कला के कार्यों पर बातचीत करने पर ध्यान देना आवश्यक है। बच्चे। कला का एक काम बच्चों की आत्मा को छू जाता है, नायक के प्रति सहानुभूति और सहानुभूति पैदा करता है।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे एन. नोसोव की सरल लेकिन शिक्षाप्रद कहानियों के बहुत शौकीन हैं, विशेष रूप से "खीरे", "सपने देखने वाले", "कारासिक" और अन्य। वी. ड्रैगुनस्की की डेनिस और उसके दोस्तों के बारे में कहानियों ने भी बच्चों को उदासीन नहीं छोड़ा। वे हास्य को पूरी तरह से समझते हैं और नायकों के कार्यों का सही मूल्यांकन करते हैं। ऐसे कार्यों को पढ़ने के बाद, बच्चे सक्रिय रूप से अपने जीवन की ऐसी ही मज़ेदार स्थितियों के बारे में बात करना शुरू कर देते हैं।

नायकों के कार्य बच्चों को उनकी मनःस्थिति, अनुभव, चरित्र, विवेक और विभिन्न स्थितियों की जटिलता के बारे में सोचने पर मजबूर करते हैं।

स्वभाव से ही, एक छोटे बच्चे में वयस्क दुनिया की अधिक से अधिक जटिल और विविध परिस्थितियों को समझने की इच्छा होती है। जीवन की जटिलताओं में अपना स्थान खोजना। और इस संबंध में, एक परी कथा एक बच्चे के लिए सबसे अच्छी सहायकों में से एक है, क्योंकि एक परी कथा न केवल एक बुद्धिमान "झूठ" है, बल्कि हमेशा एक खेल भी है।

और जहां यह सामान्य ढांचे के भीतर "भीड़" है शैक्षणिक गतिविधियां, गुड़िया बचाव के लिए आती हैं: पार्सले, पिनोचियो, डननो, लड़का गोशा, विनम्रता की परी। या एल वासिलीवा-गंगनस की परी कथा "द एबीसी ऑफ पोलिटनेस" के पात्र रूप में फिंगर थिएटरकुछ हद तक वे इस प्रकार के शैक्षिक खेल में सहायता और सुझाव देते हैं। यह हेलो परी है. उसके एप्रन की जेब में, बच्चों को हास्यप्रद टिप्पणियाँ या अभ्यास मिलते हैं, जिनमें से कई इस पुस्तक में हैं और जिन्हें बच्चे को दूर करना होगा और अपने कार्यों का मूल्यांकन करना होगा। रेटिंग न केवल अंकों या सितारों में हो सकती है, बल्कि दीवार पर लटकाई जा सकती है या रेटिंग के साथ प्रस्तुत की जा सकती है - एक मुखौटा।

यदि बच्चे अच्छा व्यवहार करते हैं, तो एक मुस्कुराता हुआ हेलो फेयरी मुखौटा दिखाई देता है। यदि आप थोड़े शरारती हैं, तो यह बौनों में से एक का मुखौटा है। यदि वे वास्तव में बुरा व्यवहार करते हैं, तो दीवार पर ड्रैगन की एक छवि दिखाई देती है।

और व्यवहार और विनम्रता की संस्कृति विकसित करने पर काम करते समय नीना पिकुलेवा का अनुभव "विनम्रता के बारे में - आपके साथ" बहुत मदद करता है। उनकी किताब से इस्तेमाल की जा सकने वाली कविता पाठों की प्रणाली 5-7 साल के बच्चों के लिए बनाई गई है, जो सपने देखने वालों के लिए एक अद्भुत उम्र है जो परी कथा से अलग नहीं हो सकते। सरल प्रॉप्स, काव्यात्मक और नीरस कार्यों की मदद से, बच्चों के लिए बहुत परिचित स्थितियों का निर्माण (किसी पार्टी में, छुट्टी पर, फोन को संभालना, जंगल में व्यवहार), एक शांत (बिना आत्मविश्वास के) बातचीत में, सरल बातचीत, बिना उपदेश और उपदेश से बच्चे दयालुता, व्यवहार की संस्कृति, विनम्रता सीखते हैं।

"प्रोजेक्ट मेथड" तकनीक के माध्यम से नैतिक मूल्यों का निर्माण उचित है। मिनी-प्रोजेक्ट जैसे "आचरण के नियम", "विनम्रता के विचार", "सांस्कृतिक व्यक्ति" आदि बच्चों को व्यवहार के नए नियम सीखने में मदद करेंगे। परिणाम चित्र, तस्वीरों के समूह एल्बम हो सकते हैं, जिसमें बच्चे विनम्रता, बड़प्पन आदि के बारे में अपने विचारों और कार्यों को प्रतिबिंबित करेंगे।

नैतिक शिक्षा पर कार्य में उन विधियों का प्रयोग करना चाहिए जो अनुरूप हों आयु विशेषताएँबच्चे।

इन सभी विधियों को सशर्त रूप से निम्नानुसार समूहीकृत किया जा सकता है:

तरीकों का पहला समूहबच्चों को सामाजिक व्यवहार का व्यावहारिक अनुभव प्रदान करता है।

इनमें विधि भी शामिल हैप्रशिक्षण बच्चे को सामाजिक व्यवहार के सकारात्मक रूप, नैतिक आदतों की शिक्षा। इसका मुख्य अर्थ यह है कि बच्चों को समाज में स्वीकृत मानदंडों और नियमों के अनुसार कार्य करने के लिए विभिन्न स्थितियों में व्यवस्थित रूप से प्रोत्साहित किया जाता है, उदाहरण के लिए, नमस्ते और अलविदा कहना, किसी सेवा के लिए धन्यवाद देना, विनम्रता से प्रश्नों का उत्तर देना, चीजों को सावधानी से व्यवहार करना। , वगैरह। । बच्चों को मदद करना और परस्पर सहायता करना, छोटे और बड़े बच्चों के लिए चिंता दिखाना, सच्चा होना और विनम्र रहना सिखाया जाता है।

प्रशिक्षण का उपयोग करके किया जा सकता हैअभ्यास , जबकि कार्य करने की प्रेरणा, कार्रवाई, बच्चे की भावनाओं, उसकी चेतना पर प्रभाव के साथ संयुक्त होती है। इस अभ्यास में प्राकृतिक जीवन स्थितियों में और विशेष रूप से बनाई गई स्थितियों में साथियों और वयस्कों के साथ संचार में विभिन्न व्यावहारिक गतिविधियों में बच्चों को शामिल करना शामिल है जो ऐसे कार्यों को प्रोत्साहित करते हैं। उदाहरण के लिए, बड़े समूह के बच्चों को पहले से ही अपने ज्ञान और कौशल का उपयोग करके, छोटों के लिए विनम्रता, ध्यान और देखभाल दिखाते हुए मेहमानों का स्वागत करने में सक्षम होना चाहिए। या, उदाहरण के लिए, उन्हें यह तय करना होगा कि बच्चों में से किसको पहले खिलौना दिया जाना चाहिए, यह देखते हुए कि उनमें से एक लंबे समय से बीमार है और आज ही किंडरगार्टन आया है।

प्रशिक्षण विधि सबसे बड़ा प्रभाव देती है यदि इसे उपयोग के साथ जोड़ दिया जाएउदाहरण वयस्क या अन्य बच्चे,टिप्पणियों रिश्तों के लिए.

भी प्रयोग किया जा सकता हैदिखाओ वे कार्य जिनके माध्यम से स्वतंत्रता बनती है, औरगतिविधियों के आयोजन की विधि. यह बच्चों का सामूहिक कार्य है (सफाई, रोपण, पक्षियों को खाना खिलाना, 8 मार्च को वयस्कों को उपहार देने के लिए खिलौने और अन्य सामान बनाना आदि)। श्रम गतिविधि छात्रों को प्रत्येक व्यक्ति के समग्र परिणामों और श्रम प्रयासों का सही मूल्यांकन करने में मदद करती है।

ऐसा ही कहा जा सकता हैखेल के बारे में , विशेष रूप से भूमिका निभाना, क्योंकि यह गतिविधि बच्चे को सबसे स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से अन्य बच्चों के साथ संबंध और संबंध स्थापित करने का अवसर देती है।

सभी मामलों में, एक लक्ष्य पर प्रकाश डाला जाता है जिसे बच्चे हासिल कर सकते हैं। न केवल प्रत्यक्ष तरीकों का उपयोग किया जाता है, बल्कि अप्रत्यक्ष तरीकों का भी उपयोग किया जाता है, अर्थात। बच्चों से छिपाया गया. यह सीधे निर्देश द्वारा नहीं किया जाता है, बल्कि ऐसी स्थिति बनाकर किया जाता है जो बच्चे को यह सोचने के लिए मजबूर करती है कि क्या करना सही है। उदाहरण के लिए, आप बच्चों से कह सकते हैं कि खेल खत्म करने और टहलने के लिए तैयार होने का समय आ गया है, लेकिन पहले उन्हें यह सोचने के लिए कहें कि कपड़े पहनने से पहले उन्हें क्या करने की ज़रूरत है।

तरीकों का दूसरा समूहइसका उद्देश्य बच्चों में नैतिक विचार, निर्णय और मूल्यांकन विकसित करना है। इसमें नैतिक विषयों पर बातचीत, कला के कार्यों को पढ़ना और कहानी सुनाना, पेंटिंग, चित्र और कार्टून देखना और उन पर चर्चा करना शामिल है।

इन साधनों, विधियों और तकनीकों का उपयोग, सबसे पहले, प्रत्यक्ष शैक्षिक गतिविधियों का आयोजन करते समय किया जाता है। यहां प्रणाली सबसे जटिल ज्ञान प्रदान करती है जिसमें सभी बच्चों को महारत हासिल करनी चाहिए। किसी व्यक्ति के मूल्यवान नैतिक गुणों और शैक्षिक गतिविधियों के दौरान सामाजिक जीवन की घटनाओं के बारे में विचार, उसके आसपास के जीवन के प्रति बच्चे के नैतिक दृष्टिकोण के निर्माण के लिए आवश्यक आधार के रूप में काम करेंगे।

दूसरे, शासन के क्षणों को व्यवस्थित करने में इन विधियों का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। यह एक वार्तालाप है, बच्चों के साथ एक वार्तालाप और प्रश्न जो बच्चों को उत्तर देने के लिए प्रोत्साहित करते हैं ("आप क्या करेंगे, आप क्या करेंगे अगर... एक लड़का गिर जाए और उसके पैर में चोट लग जाए?") ("आप एक लड़की को क्या दिखाएंगे?" पता है अगर वह आपसे मिलने आपके गृहनगर आई, तो मैं उसे कहां ले जाऊंगा?"); विभिन्न स्थितियों, बोर्ड गेम आदि को दर्शाने वाले चित्र।

दूसरे समूह के तरीकों का उपयोग मुख्य रूप से बच्चों में व्यवहार और संबंधों का सही आकलन करने, नैतिक विचारों को व्यवहार के उद्देश्यों में बदलने के लिए किया जाता है। यह बच्चों की व्यावहारिक गतिविधियों के साथ मौखिक और दृश्य गतिविधियों के संयोजन से सुगम होता है। बातचीत के दौरान और किताबें पढ़ने के दौरान नैतिक गुणों (उदाहरण के लिए, सच्चाई, कड़ी मेहनत) के बारे में पहली अवधारणाओं को आत्मसात करने के संबंध में, खेल, अभ्यास, कार्य कार्यों का चयन किया जाता है जिसमें बच्चों को अपने व्यावहारिक अनुभव को समृद्ध करने, ज्ञान को गहरा करने का अवसर मिलेगा। और नैतिक भावनाएँ।

इन तरीकों का उपयोग करते हुए, वे न केवल बच्चों को कला के कार्यों के नायकों, बातचीत में चर्चा की गई कुछ घटनाओं में भाग लेने वालों के नैतिक गुणों और रिश्तों से परिचित कराते हैं, बल्कि बच्चों को उस व्यावहारिक अनुभव की चर्चा और विश्लेषण में भी शामिल करते हैं जिसमें वे थे। प्रतिभागी।

आप कला के अपने पसंदीदा कार्यों से उपयुक्त तुलनाओं का उपयोग कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, जैसे के. चुकोवस्की द्वारा "मोइदोडिर" और "फेडोरिनो का दुःख", ए. बार्टो द्वारा "द ग्रिमी गर्ल", "व्हाट इज़ गुड एंड व्हाट इज़ बैड" वी. मायाकोवस्की, "अक्षम" मैं .अकीमा एट अल।

अच्छी तरह बोले जाने वाले चुटकुले, चुटकुले, कहावतें और पहेलियों का बच्चों पर अच्छा प्रभाव पड़ता है। लोग उन्हें आसानी से याद कर लेते हैं और अक्सर खुद उनका उपयोग करते हैं ("जब मैं खाता हूं, तो मैं बहरा और गूंगा होता हूं", "जब मैं अपना काम खत्म कर लेता हूं - टहलने जाता हूं", "शाम तक यह एक उबाऊ दिन है, अगर कुछ नहीं है) करने के लिए","मैं - वर्णमाला का अंतिम अक्षर")।

रोजमर्रा की जिंदगी में सामान्य जीवनहर कदम पर बच्चों के पालन-पोषण के अवसर मौजूद हैं। आपको बस इन अवसरों को देखना और उनका उपयोग करना सीखना होगा।

एक अच्छा उदाहरण शिक्षा में एक गंभीर सहायक है। एक बच्चा, अपनी स्वतंत्र इच्छा से, एक ऐसे व्यक्ति का अनुकरण करता है जिसे वह प्यार करता है, सम्मान करता है, निष्पक्ष मानता है और जिसके जैसा बनना चाहता है। इसलिए, आपको अपने अच्छे संस्कारों, अपने मन और अपनी भावनाओं से शिक्षित होने की आवश्यकता है।

बच्चों के व्यवहार का मार्गदर्शन करने के लिए नियंत्रण को उचित स्वतंत्रता के विचार के साथ जोड़ना चाहिए। तभी नैतिक आचरण की आदतें उत्पन्न होती हैं। यह एक बात है जब एक बच्चा वैसा ही व्यवहार करता है जैसा उसे करना चाहिए क्योंकि वह एक शिक्षक की देखरेख में है, और यह बिल्कुल दूसरी बात है जब वह उसकी अनुपस्थिति में भी वैसा ही व्यवहार करता है। केवल इस मामले में ही हम मान सकते हैं कि व्यवहार के नियम बच्चे के लिए आदर्श बन गए हैं।

नतालिया बोरोडकिना
पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति का गठन

पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति का गठनसंघीय राज्य शैक्षिक मानक के ढांचे के भीतर शैक्षिक क्षेत्र के माध्यम से होता है "सामाजिक और संचार विकास". वर्तमान में, यह क्षेत्र शिक्षाशास्त्र में प्राथमिकता वाले क्षेत्रों में से एक है। एक बच्चे में पूर्वस्कूली उम्रसंसार से जुड़े रहने की भावना, अच्छे कर्म करने की इच्छा जागृत होती है।

इस तथ्य के कारण कि बच्चे किंडरगार्टन में जाते हैं, अच्छा अभ्यास करना संभव हो जाता है व्यवहार बार-बार, और इससे आदतें विकसित करने में मदद मिलती है। विभिन्न समस्याग्रस्त परिस्थितियों वाले विद्यार्थियों का व्यस्त जीवन बच्चों को शिष्टाचार के नियमों को अच्छी तरह से सीखने की अनुमति देता है।

अवधारणा की परिभाषाएँ « व्यवहार की संस्कृति» वहां कई हैं। शैक्षणिक में शब्दकोष: व्यवहार की संस्कृति- मानव समाज की बुनियादी आवश्यकताओं और नियमों का अनुपालन, खोजने की क्षमता सही स्वरदूसरों के साथ संचार में. आचरण की संस्कृति सम्मिलित है: संचार शिष्टाचार, शिष्टाचार, उच्चतम डिग्रीकिसी व्यक्ति के कार्यों और क्रियाओं का परिष्कार, निखारना, जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में उसकी गतिविधियों की पूर्णता।

लोग वर्षों से नियम बनाते आ रहे हैं व्यवहार, शिष्टाचार, जिसका उद्देश्य दयालुता, संवेदनशीलता, सौहार्द के नैतिक गुणों के अलावा, शिष्टाचार में अनुपात और सुंदरता की भावना पैदा करना था व्यवहार, कपड़ों में, बातचीत में, मेहमानों का स्वागत करने में और टेबल सेट करने में - एक शब्द में, हर उस चीज़ में जिसके साथ हम समाज में प्रवेश करते हैं। उनका कहना है कि इन नियमों का पालन करना कितना जरूरी था

200-300 साल पहले कुछ मानदंड व्यवहारकानूनों के समान कर दिया गया और उनका पालन न करने वाले नागरिकों को दंडित किया गया, यह तथ्य सिद्ध करता है कि उपरोक्त नियमों का कार्यान्वयन कितना महत्वपूर्ण था।

संघीय राज्य शैक्षिक मानक "सॉफ्टवेयर का समाधान" के अनुसार शैक्षिक उद्देश्यसंयुक्त गतिविधियों में एक वयस्क और को शामिल करना आवश्यक है बच्चेऔर स्वतंत्र गतिविधियाँ बच्चेन केवल प्रत्यक्ष शैक्षिक गतिविधियों के ढांचे के भीतर, बल्कि विशिष्टताओं के अनुसार नियमित क्षणों के दौरान भी पूर्वस्कूली शिक्षा, निर्माण मान लें शैक्षिक प्रक्रियापर्याप्त पर बच्चों के साथ काम करने के आयु-उपयुक्त रूप».

इस प्रकार, प्रशिक्षण का उद्देश्य बच्चों की व्यवहार संस्कृति, सकारात्मक गतिशीलता सुनिश्चित करेगा प्रीस्कूलर में व्यवहार की संस्कृति की नींव का गठनदैनिक गतिविधियों के माध्यम से.

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, बच्चों के साथ काम करते समय निम्नलिखित पर ध्यान दिया जाना चाहिए: कार्य:

1. बच्चों की नैतिक अवधारणाओं (मानदंडों और नियमों) में निपुणता समाज में व्यवहार, कीमती नैतिक गुणलोग, सामाजिक जीवन की घटनाएँ, लोगों के कार्य);

2. शिक्षा संचार संस्कृति(भाषण शिष्टाचार के नैतिक मानकों का अनुपालन, भाषण में उचित शिष्टाचार का उपयोग सूत्रों);

नैतिक गुणों की शिक्षा (बड़ों के प्रति सम्मान की भावना का विकास, सद्भावना, दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुण, संयम, सच्चाई, ईमानदारी, विनम्रता);

भाषण संस्कृति का गठन(शब्दों का स्पष्ट और स्पष्ट उच्चारण करें, अपने विचारों को दूसरों के लिए स्पष्ट रूप से व्यक्त करें; बीच में न रोकें, बोलने वालों को ध्यान से सुनें, शांति से, बिना चिल्लाए, स्वर के साथ बोलें; विनम्रता से प्रश्नों का उत्तर दें और अनुरोध करें);

बच्चों की टीम में स्थिर, मैत्रीपूर्ण संबंधों का पोषण (सामाजिकता का विकास, साथियों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण को बढ़ावा देना, सहयोग की भावना और सामूहिक रूप से गतिविधियों की योजना बनाने की क्षमता);

गठनअच्छे की सामान्यीकृत अवधारणाएँ व्यवहार.

3. शिक्षा गतिविधि की संस्कृति(गठनचीज़ों, खिलौनों, किताबों, शिक्षण सामग्री, प्रकृति आदि की देखभाल करना)

4. संगठित रूप से खड़ा करना व्यवहार(प्रीस्कूलर में गठनसचेत रूप से नियमों का पालन करने की क्षमता व्यवहार, समूह में स्थापित सामान्य आवश्यकताओं का पालन करें, मिलकर कार्य करें, संयुक्त रूप से लक्ष्य प्राप्त करें)।

5. स्वतंत्रता को बढ़ावा देना preschoolers(पहल, स्व-संगठन और आत्म-नियंत्रण का विकास, स्वैच्छिक, स्वैच्छिक बच्चों का व्यवहारविभिन्न प्रकार की गतिविधियों में)।

6. व्यक्तिगत स्वच्छता के नियमों का पालन करने की आवश्यकता को बढ़ावा देना।

लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कई तरीकों और विधियों का भी उपयोग किया जा सकता है। बच्चों के साथ काम करने के तरीके. सबसे पहले, स्थानिक-विषय विकास वातावरण बनाने पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। सामग्री को मजबूत करें आधार: सुंदर रूप से सुखद सजाया हुआ समूह कक्ष, रोल-प्लेइंग गेम्स के लिए मैनुअल और विशेषताएँ जो आधुनिक समय की विशिष्टताओं को दर्शाती हैं। एक कोने को सजाएं"शिष्टाचार की एबीसी", जिसमें उपदेशात्मक खेलों को प्रकार के अनुसार रखा जाए "आप यह कर सकते हैं, लेकिन आप यह नहीं कर सकते", कहानी चित्र "अच्छा बुरा". टेबल सेटिंग, नैपकिन मोड़ना, ड्रेसिंग अनुक्रम और श्रम संचालन करने की योजनाएं विकसित करना; डिज़ाइनटेबल की सजावट के लिए गुलदस्ते और इकेबाना के नमूनों वाला एल्बम। कोने को भरें "रसोईघर"विभिन्न मेज़पोश, कागज के सेट और लिनेन नैपकिन, टेबलवेयर और टीवेयर।

न केवल कक्षा में, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी बच्चों के साथ काम करते समय शैक्षणिक प्रभाव के तरीकों का इस्तेमाल किया जाना चाहिए। ज़िंदगी:

1. प्रशिक्षण. बच्चों को एक विशिष्ट नमूना पेश किया जाता है व्यवहारउदाहरण के लिए, मेज पर, खेलते समय, वयस्कों या साथियों के साथ बातचीत में। इसे न केवल दिखाया जाता है, बल्कि किसी विशेष नियम के पालन की सटीकता पर भी नजर रखी जाती है।

2. व्यायाम. किसी विशेष क्रिया का बार-बार दोहराया जाना। उदाहरण के लिए, अपने हाथों में चाकू या कांटा लेना और मांस या सॉसेज का एक टुकड़ा काटना सही है। बच्चे को कटलरी के ऐसे उपयोग की आवश्यकता और तर्कसंगतता समझाना आवश्यक है।

3. शैक्षिक स्थितियाँ। विशेष रूप से निर्मित परिस्थितियाँ जिनमें बच्चे को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है, उदाहरण के लिए, भोजन करते समय, कांटा और चाकू या एक कांटा का उपयोग करें।

4. रोल मॉडल. एक वयस्क एक बच्चे के लिए एक प्रकार का आदर्श होता है। व्यवहारजिसे बच्चा कॉपी करना चाहता है और हर चीज में उसके जैसा बनना चाहता है। ऐसे उदाहरण शिक्षक, माता-पिता, साहित्यिक नायक हो सकते हैं।

5. मौखिक तरीके:

5.1. कहानी। बच्चों को वास्तविक, या अक्सर परी-कथा वाली कहानियाँ सुनाई जाती हैं जो कुछ नियमों को स्पष्ट करती हैं। प्रकार के अनुसार व्यवहार"कैसे कार्य करें, और कैसे कार्य न करें". इस तरह की कहानियाँ एक भावनात्मक अनुभव पैदा करती हैं। व्यवहार संबंधी नियम.

5.2. स्पष्टीकरण। ऐसी स्थिति जहां बच्चों को न केवल यह दिखाया और बताया जाता है कि उन्हें किसी स्थिति में कैसे और क्यों कार्य करना चाहिए, बल्कि कार्रवाई का अर्थ भी परिप्रेक्ष्य से समझाया जाता है। "क्योंकि…". उदाहरण के लिए, बस में एक सीट किसी बुजुर्ग व्यक्ति को दी जानी चाहिए, क्योंकि वह बीमार हो सकता है और उसके लिए खड़ा होना मुश्किल हो सकता है, या वह थका हुआ है और यात्रा दूर है, और आप अभी भी युवा हैं, आपके पास है पर्याप्त ताकत...

5.3. बातचीत। बातचीत से बच्चों के ज्ञान के स्तर और मानदंडों और नियमों की समझ को पहचानने में मदद मिलती है व्यवहार.

6. प्रोत्साहन. विभिन्न का उपयोग फार्मप्रोत्साहन सक्रिय करता है पूर्वस्कूलीप्रशिक्षण और मानदंडों और नियमों को आगे आत्मसात करने के लिए व्यवहार.

के साथ काम में preschoolersशिक्षा पर बहुत ध्यान देना चाहिए संचार संस्कृति: मुख्य बात परिवार और दोस्तों के प्रति सम्मान, शिक्षक के प्रति स्नेह और सम्मान पैदा करना है। गठनसाथियों और अन्य लोगों के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया, स्थापित मानदंडों का पालन करने की इच्छा व्यवहार, अच्छे कार्यों से बड़ों को प्रसन्न करने की सचेत इच्छा, दूसरों के लिए उपयोगी होने की इच्छा।

के लिए मुख्य एवं प्रभावी विधि प्रीस्कूलरों के सांस्कृतिक व्यवहार कौशल का निर्माणशिष्टाचार कक्षाएं संचालित करना है। कक्षाओं की सामग्री आपको संचार कौशल विकसित करने की अनुमति देती है preschoolers, बढ़ावा देता है गठनसामान्य रोजमर्रा की स्थितियों में स्वतंत्र रूप से संवाद करने की क्षमता।

आदत विकसित करने का एक प्रभावी तरीका सांस्कृतिक व्यवहार है"इसके विपरीत सलाह". बच्चों को बताया जाता है कि कैसे कथित तौर पर "ज़रूरी"ऐसी सलाह के दृष्टिकोण से विपरीत व्यवहार करें (सुबह अपने दाँत ब्रश न करना, अपने बालों में कंघी न करना, बातचीत के दौरान अपने वार्ताकार को बीच में रोकना, आदि), और लोगों को इस तरह की हानिकारकता साबित करने के लिए आमंत्रित किया जाता है सलाह। उदाहरण के लिए, आप किसी पुस्तक का उपयोग कर सकते हैं "बुरी सलाह"छंद में जी ओस्टर।

अनुभव के विषय पर कार्य के आयोजन में मुख्य प्राथमिकताओं पर लौटते हुए, इसे सही ढंग से महत्व दिया जाना चाहिए संगठित कार्यमाता - पिता के साथ। उदाहरण के लिए, आप व्यवस्थित कर सकते हैं "खुला दिन",

एक दीवार अखबार के रूप में एक अनुभाग व्यवस्थित करें "हमारे अच्छे कर्म", जो किसी विशेष बच्चे के विशिष्ट कार्यों को निर्धारित करता है; डिजाइन खड़ा है, जिसके अनुभागों में शिक्षा के मुद्दों का पता चला व्यवहार की संस्कृति - इसका महत्व, सार, आवश्यकता, पूर्वापेक्षाएँ, साथ ही वास्तविक संभावनाएँ बच्चे. एक कारगर उपायपरिवार के साथ काम करना अभिभावक-शिक्षक बैठकें हैं।

इस प्रकार, व्यवस्थित, उद्देश्यपूर्ण, सतत कार्य पूर्वस्कूली बच्चों में व्यवहार की संस्कृति का गठनदैनिक गतिविधियों में बढ़ावा देता है गठनपरोपकारी उद्देश्य प्रीस्कूलर का व्यवहारऔर समग्र रूप से बच्चे की आध्यात्मिक दुनिया।