Бид Гэгээн Николасыг тэмдэглэж, шинэ жилийг тэмдэглэж, өнөөдөр бид Христийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэж, хэдхэн хоногийн дараа Хуучин шинэ жил манай байшинг тогших болно. Харин одоо олон хүн гацуурыг хэзээ арилгах талаар бодож байна.
Зул сарын гацуур мод бол аливаа гэр бүлийн шинэ жил, зул сарын баярыг тэмдэглэх хамгийн чухал бэлэг тэмдэг юм. Хэдэн долоо хоногийн турш тэр бидний хүн нэг бүрийг чимэглэж, баяр баясгалан, дулааныг өгдөг. Гэхдээ амралтын өдрүүд нэг нэгээрээ өнгөрч байгаа нь гацуур модыг хэзээ арилгах талаар бодох цаг болжээ гэсэн үг юм. Энд гол зүйл бол энэ нь шаардлагагүй шинж чанар болж хувирах явдал биш юм. Олон алдартай шинж тэмдэг, мухар сүсэг нь шинэ жилийн гоо сайхныг цаг тухайд нь арилгахыг зөвлөж байна.
Зул сарын гацуур модыг ямар өдөр арилгах вэ гэсэн асуултыг зөв гэж үздэг бөгөөд гэр бүл бүр өөр өөрийн замаар шийддэг. Зарим хүмүүс Христийн Мэндэлсний Баярын дараа зул сарын гацуур модны зүүлт, бөмбөгийг нууж эхэлдэг бол зарим нь Epiphany хүртэл модыг орхидог.
Үнэн алдартны шашны дагуу шинэ жилийн модыг хэзээ хаях шаардлагатай вэ гэж олон хүмүүс асуудаг. Үнэн хэрэгтээ Ортодоксид ийм уламжлал байдаггүй. Энэ зан үйл нь анх 1700 онд Петр I-ийн зарлигаар бидэнд ирсэн. Тиймээс Ортодокс нь гацуур модыг байшингаас зайлуулах шаардлагатай үед хариулт өгдөггүй.
Гэсэн хэдий ч шинэ жилийн гоо сайхныг цэвэрлэх ажлыг Epiphany-ийн уламжлалтай холбосноор 1-р сарын 18-аас өмнө Христийн Мэндэлсний Баярын болон Шинэ жилийн бүх шинж чанаруудыг байшингаас гаргаж авах нь тодорхой болж байна. 19 дэх.
Лавлагааны хувьд: Орос улсад 1-р сарын 19 гэхэд баярын боодолуудыг гэрээс нь гаргаж авсан. Зуухны үнсийг зайлуулж, ерөнхий цэвэрлэгээ хийсэн. 1-р сарын 19-ний өдрийг бүрэн цэвэрлэсэн байшинд тэмдэглэх ёстой гэж үздэг байсан. Тиймээс, олон хүмүүс шинэ жилийн модыг хуучин шинэ жилийн дараа, харин Epiphany-аас өмнө, өөрөөр хэлбэл 1-р сарын 14-18-ны хооронд задлахыг зөвлөж байна.
Сонирхолтой зүйл бол Христийн шашинд ерөнхийдөө шинэ жилийн сүлд мод тавихыг хориглодог. Мөн Христийн Мэндэлсний Баяраар тэд зул сарын гацуур модыг тавьдаггүй, харин Есүсийн төрсөн дүр төрхийг харуулсан төрөлтийг тавьдаг. Тиймээс шинэ жилийн мод нь Христийн Мэндэлсний Баяр, Христийн Мэндэлсний Баяр эсвэл бусад Христийн шашны баяр, шинж тэмдэг, мухар сүсэгтэй ямар ч холбоогүй юм. Тэгээд ч Библид дурдаагүй болохоор бузар мод гэж үздэг.
Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу зул сарын гацуур модыг дараах тохиолдолд задлах цаг болжээ.
- мод сөрөг энерги хуримтлуулсан тул мөчрүүдийн үзүүрүүд хүрэн өнгөтэй болдог;
- тоглоомууд өдөр бүр мөчрөөс унаж, жигнэмэг хөгжилтэй байдаг.
Гай зовлонг урихгүйн тулд зул сарын гацуур модыг хэрхэн зөв хаях вэ
Ардын шинж тэмдгүүд нь гацуур мөчрийг хадгалахыг зөвлөж байна. Энэ нь мэдээжийн хэрэг асуудалтай, учир нь энэ нь зайлшгүй нисэх болно, гэхдээ цөөн хэдэн зүү зүүх боломжтой. Хэрэв та тэдгээрийг даавууны уутанд хийж, тусгаарлагдсан газар хийвэл энэ нь бүтэн жилийн турш маш сайн сахиус болно. Дашрамд хэлэхэд, нарс зүү хэрэглэх бусад олон талбарууд байдаг: ванны декоцинийээс гар хийцийн дэр хүртэл.
Тоглоом нь мөн сахиус байж болно. Гэхдээ аль нэгийг нь ч биш, хамгийн сүүлд та модыг тайлсан. Энэ нь хамгийн хүчирхэг эерэг цэнэгийг агуулдаг гэж үздэг. Та тоглоомоо урд хаалганы дээгүүр өлгөх боломжтой бөгөөд энэ нь бүтэн жилийн турш гэрээсээ сөрөг талыг зайлуулах болно.
Тэгээд өөр юу:
- Хэрэв тоглоом модноос унаж, хугарвал хэсгүүдийг нь хаяхдаа хүслээ илэрхийл.
- Шинэ жилийн гоо сайхныг гэрээс нь гаргахдаа "Азгүйтлээ, гацуур модыг амраа, намайг гэртээ харь" гэж өөртөө хэлээрэй.
- Зул сарын гацуур модныхоо зогсож байсан газарт сандал тавиад 10-15 минут суу. Энэ хугацаанд бүх сөрөг энерги чамаас алга болно гэдгийг алдартай мэргэн ухаан баталж байна! Үнэн, энэ ид шид нь мод таны гэрээс гарахаас хойш зөвхөн нэг өдөр л үргэлжилнэ.
- Хэрэв та хуучин шинэ жил хүртэл гацуур модыг гэртээ байлгахаар шийдсэн бол хүслээ биелүүлэх боломжийг бүү алдаарай. Үүнийг хийхийн тулд та үүнийг цаасан дээр бичиж, хуучин шинэ жилийн шөнө буюу 1-р сарын 13-аас 14-нд шилжих шөнө зул сарын гацуур модны доор байрлуулах хэрэгтэй. Тэгээд 1-р сарын 14-ний яг үд дунд цаасыг шатаа. Надад итгээрэй, таны хүсэл заавал биелэх болно!
- Зул сарын гацуур модыг цонхоор эсвэл тагтан дээрээс шидэх нь муу шинж тэмдэг гэж алдартай мэргэн ухаан хэлдэг. Ийм байдлаар та баярын шинж чанарыг үл хүндэтгэдэг. Гадаа гаргаад цасанд наах нь дээр. Хэрэв байгаа бол үнэн.
- Зул сарын гацуур модыг зайлуулсны дараа нэг тоглоомыг босгон дээр өлгөх хэрэгтэй - энэ нь муу бодлыг зайлуулж, муу нүдийг зайлуулна.
Өөр нэг бяцхан заль мэх: гэр бүлийн аз жаргалын хувьд байшинд хиймэл зул сарын гацуур модтой байхыг зөвлөж байна. Түүнээс гадна энэ нь танд нэг жил биш, тав биш, арван эсвэл бүр арван таван жил үйлчлэх болно. Ийм асуудлын мэргэжилтнүүд жил бүр танай гэр бүлийн аз жаргал улам бүр хүчирхэгжих болно гэж хэлдэг - эцэст нь зул сарын гацуур мод нь ид шидийн шинэ жилийн өдрүүдийн бүх аз жаргалтай мөчүүдийг шингээж, дараа нь танд буцааж өгөх болно. Энэ нь гэр бүлийн сахиус шиг юм.
Эрт дээр үед шинэ жилийн мод
Дундад зууны Европ дахь гацуур мод
Зул сарын гацуур модыг бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ чимэглэх нь шинэ жилийн сайхан уламжлал бөгөөд энэ нь биднийг бага нас руу буцаан авчирч, жинхэнэ өвлийн үлгэрийн уур амьсгалд оруулдаг. Гэхдээ энэ заншил хаанаас бидэнд ирсэн бол гэж та бодож байсан уу? Бид танд Европ, Орост дагаж мөрддөг хэд хэдэн хувилбарыг санал болгож байна.
Мөн уншина уу
Шинэ жилийн "амттай" бэлэг авах 5 гэнэтийн санаа
Эрт дээр үед шинэ жилийн мод
Европт зул сарын гацуур модыг чимэглэх уламжлал нь Христийн шашин үүсэхээс өмнө Кельтүүдийн дунд үүссэн гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр үед хүмүүс ойн сүнснүүд байдаг гэдэгт итгэдэг байсан бөгөөд хүйтэн жавартай байсан ч ногоон хэвээр үлдсэн шилмүүст модыг онцгой хүндэтгэдэг байв. Өвлийн хамгийн урт шөнө Кельтүүд ойд очиж, гацуур эсвэл нарс модыг сонгож, сүнсийг тайвшруулахын тулд янз бүрийн амттангаар чимэглэдэг байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ заншил Европ даяар тархаж, зул сарын гацуур модыг зөвхөн ойн оршин суугчдыг баярлуулахаас гадна ирэх намар арвин ургац авахын тулд чимэглэв.
Дундад зууны Европ дахь гацуур мод
Зул сарын гацуур модыг чимэглэх уламжлал Саксонийн Христийн шашны теологич Мартин Лютерийн ачаар бий болсон гэдэгт Европын орнуудын олон оршин суугчид итгэлтэй байна. Домогт өгүүлснээр тэр бол ой дундуур гэртээ буцаж ирэхдээ эхлээд гацуур мод авчирч, олон өнгийн тууз, лаагаар чимэглэсэн хүн юм.
Дашрамд дурдахад, Германд шинэчлэгч хамба Бонифасын нэртэй холбоотой домог байсаар байна. Харь шашинтнуудад өөрсдийн бурхдын хүч чадалгүйг харуулахын тулд тэрээр Одины ариун царс модыг огтолж, "харин шашны тайрсан царс модны үндэс дээр" удахгүй "Христийн шашны гацуур" ургах болно гэж тунхаглав. Тэгээд ийм зүйл болж, хөгшин царс модны хожуулаас залуу шилмүүст мод гарч ирэв. Дашрамд хэлэхэд, энэ үйл явдал нь үнэндээ Гэгээн Бонифасын амьдралд дүрслэгдсэн байдаг.
Гэвч эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Германы зул сарын гацуур мод нь Барууны Христэд итгэгчид 12-р сарын 24-нд тэмдэглэдэг Адам, Ева хоёрын дурсгалд зориулсан баярын үеэр диваажингийн модыг дүрсэлсэн байдаг. Германы уламжлал дахь зул сарын гацуур модыг Христийн мод, тэр байтугай Еден цэцэрлэг гэж нэрлэдэг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Үүний зэрэгцээ шинжээчид гацуурыг жимс, цэцэгсээр чимэглэдэг заншлыг зул сарын баярын шөнө мод цэцэглэж, үр жимс өгдөг тухай домогтой холбодог.
Орос дахь гацуур мод
Оросын мужид шинэ жилийн баярыг тэмдэглэх нь түүний зарлигаар нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь 1669 онд болсон юм. Гэвч 1-р сарын 1-ний шөнө энэ баярыг зөвхөн 1700 онд тэмдэглэж эхэлсэн. Бүрэн эрхт хаан Германаас байшингийн хаалган дээр шилмүүст мод байрлуулах заншлыг авчирсан боловч тэр үед гацуур модыг чимэглээгүй байсан - ийм уламжлал хэдэн арван жилийн дараа гарч ирэв - 1830 онд Николай I-ийн эхнэр Александра Федоровнагийн үед. , хүн бүр шинэ жилийн сүлд модыг чимэглэх боломжгүй байсан.
Аравдугаар сарын хувьсгалаас хойш 12 жилийн дараа буюу 1929 онд Большевик намын бага хуралд оролцогчдын шийдвэрээр шинэ жилийн гацуур модыг хөрөнгөтний тогтолцоо, бичиг хэргийн бэлгэдэл гэж үзэн уг ёслолыг хориглов. Гацуур модны хамт Санта Клаусыг бас хориглож, Христийн Мэндэлсний Баярыг ажлын өдөр болгосон. Баярын өмнө сайн дурын эргүүлүүд гудамжинд гарч, цонх руу харж, байшинд гацуур мод байгаа эсэхийг шалгаж байв. Тиймээс ямар ч үнээр хамаагүй хүүхдүүдийнхээ амралтыг зохион байгуулахыг хүссэн хүмүүс үүнийг нууцаар хийхээс өөр аргагүй болсон - тэд ойд гацуур модыг нууцаар хагалж, цонхны дэргэд байрлуулдаг.
Мөн 1935 оны 12-р сарын 28-нд "Правда" сонинд Большевикуудын (большевикуудын) Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны Улс төрийн товчооны гишүүн нэр дэвшигч Павел Постышевын гарын үсэгтэй тэмдэглэл нийтлэгдсэн байна. Түүндээ зохиолч, ажилчдын хүүхдүүд урьд нь хөрөнгөтний гэр бүлд байдаг шиг баяраар зугаацах таашаалаас ангид байх ёсгүй гэж бичжээ. Үүний ачаар хүүхдийн гацуур модыг зохион байгуулах уламжлал эргэн ирж, шинэ жилийн баяр өнгөрсөн зууны 60-аад оны үед л орчин үеийн хэлбэрээ олж авсан.
Өмнө нь Роскачество шинэ жилийн гацуур модыг хэрхэн сонгох талаар хэлж байсан.
lyubovm.ru сайтын материал дээр үндэслэсэн.
Фото: livejournal.com, podrobnosti.ua, culture.ru
Шинэ жил бол бүх хүмүүс гайхамшиг, эерэг өөрчлөлтийг хүлээж байдаг ид шидийн баяр юм. Төрөл бүрийн уламжлалууд үүнтэй холбоотой байдаг - жишээлбэл, гэртээ шинэ жилийн сүлд мод суулгах, тоглоомоор байшингаа чимэглэх, цаасан дээр хүслээ бичиж, цаг арван хоёр цохиход шатаах ... Бүх уламжлалууд эх сурвалжтай, Хэрэв та шинэ жилээр яагаад мод ургуулдагийг мэдэхийг хүсч байвал энэ нийтлэлийг уншихыг зөвлөж байна.
Тэд яагаад шинэ жилээр гацуур мод тавьдаг вэ?
Өнөөдөр бид шинэ жилийг уламжлалт ойн үзэсгэлэнт гацуургүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Түүхэнд энэхүү баярт зориулж зул сарын гацуур модыг чимэглэх уламжлал нь харь шашны итгэлийн үед, өөрөөр хэлбэл маш эрт дээр үеэс үүссэн гэдгийг хүн бүр мэддэггүй.
Манай өвөг дээдэс янз бүрийн мод, ургамлуудад тодорхой ид шидийн хүчийг өгдөг заншил байсан. Үүний зэрэгцээ шилмүүст модыг тусдаа ангилалд оруулсан, учир нь Славууд тэднийг паган шашны гол бурхан болсон Ярил (эсвэл Нар) хамгийн их хайрладаг гэж үздэг байв. Бурхан гацуурыг хайрлах болсон шалтгаан нь энэ мод жилийн цаг хугацаанаас үл хамааран гадаад төрхөө хадгалдаг бөгөөд энэ нь түүний мөчир дээр хүч чадал, урт наслах үүрэгтэй сүнснүүд амьдардаг гэсэн үг юм.
Гацуурыг хүндэтгэх нь хожим нь шашин шүтлэгийн хувьд дэлхийн тавцангаас гарах үед үргэлжилсэн. Мод нь үржил шим, мөнх амьдралыг бэлэгддэг тул мөчрөө янз бүрийн бэлгээр чимэглэдэг заншил бий болжээ. Энэ заншлыг анхлан үүсгэсэн хүмүүс бол Германы ард түмэн байсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа үүнийг Британи, Голландчууд зээлж авчээ.
ОХУ-ын хувьд, Петр I-ийн хүчин чармайлтын ачаар энд шинэ жилийн уламжлал албан ёсоор бий болсон. Гайхалтай нь үүнээс өмнө шинэ жилийг өвлийн улиралд биш, харин хаврын улиралд тэмдэглэдэг байв: хүмүүс байгаль шинэчлэгдэх үед шинэ жилийн баярыг тэмдэглэдэг гэж үздэг байв. амьдралын шинэ үе шат эхэлнэ. Дараа нь баяр ёслолын арга хэмжээ нь модыг оролцуулсан боловч гацуур биш, харин хус. Гэвч 1700 онд Их Петрийн "Шинэ жилийн баярыг тэмдэглэх тухай" нэртэй зарлиг гарсны дараа бүх зүйл өөрчлөгдсөн.
Сүүлчийн хэлснээр язгууртнууд, түүнчлэн сүнслэг болон иргэний зэрэглэлүүд өөрсдийн хаалган дээр нарс, гацуур, арцны мөчрөөр хийсэн янз бүрийн чимэглэл суурилуулах үүрэгтэй байв. Мөн их буу, винтовоос буудах нь заавал байх ёстой. Санхүүгийн байдал нь бүхэл бүтэн мод худалдаж авах боломжгүй хүмүүс ядаж нэг мөчир эсвэл жижиг мод худалдаж аваад гэрийнхээ хажууд байрлуулах ёстой.
Эхэндээ хүн ам Петрийн гаргасан шинэлэг зүйлд дургүй байсан (гэхдээ энэ нь түүний бүх шинэчлэлд тохиолдсон) боловч хэдхэн жилийн дараа шинэ жилийн сүлд модыг чимэглэх зан үйл нь баярын зайлшгүй шинж чанар болжээ.
20-р зууны эхэн үед большевикуудын буруугаас болж эртний заншил алдаршжээ. Тиймээс 1935 он хүртэл шинэ жил Зөвлөлтийн ард түмний баяр байхаа больсон. Гэсэн хэдий ч ард түмэн энэ гайхалтай өвлийн баярын ид шид, ид шидтэй уур амьсгалыг мартаж чадаагүй бөгөөд мөнх ногоон гоо үзэсгэлэнг дахин "албан үүрэгтээ" эргүүлж авав. Мөн 1949 онд 1-р сарын 1-ний өдрийг албан ёсоор ажлын бус өдөр болгон хүлээн авсан нь өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.
Янз бүрийн цаг үед гацуурыг хэрхэн чимэглэдэг
Одоо шинэ жилийн сүлд модыг босгох уламжлал үүссэн түүхийг авч үзсэнийхээ дараа би энэ мөнх ногоон модыг чимэглэх онцлог шинж чанаруудын талаар ярихыг санал болгож байна.
- Эхэндээ, мод нь шинэ жилийн заавал байх ёстой элемент болж эхлэхэд энэ нь олон төрлийн амттангаар чимэглэгдсэн байв: самар, тод боодол, хатаасан жимсээр бүрхэгдсэн байв.
- Цаг хугацаа өнгөрөх тусам зул сарын гацуур модыг чимэглэх сэдвээр илүү их төсөөлөл, олон талт байдлыг харж болно. Дараа нь шилмүүст модыг картоноор хийсэн чихэр, хүмүүс, амьд амьтдын дүрс, сахиусан тэнгэр, хонх зэргээр чимэглэж эхлэв. Тэд Бетлехемийн одыг хамгийн орой дээр байрлуулж эхлэв.
- Хэсэг хугацааны дараа Европын шил үлээгчид зул сарын гацуур модны тусгай бөмбөг үйлдвэрлэж эхлэв. Өмнө нь өрөөг гэрэлтүүлэхэд илүү ашигладаг байсан лав лаа орчин үеийн цахилгаан зүүлтээр солигдсон байна.
- ЗХУ-ын хувьд энд зул сарын гацуур модны чимэглэл нь тухайн үеийн сүнсний бэлгэдэл байсаар ирсэн. Тиймээс хөөрхөн сахиусан тэнгэр, хонхыг шилэн цэрэг, сансрын нисгэгчид, шүхэрчид сольсон. Библийн Бетлехемийн одны оронд тэд Зөвлөлтийн хувилбар болох улаан таван хошуутай одыг ашиглаж эхлэв.
- Өнөөдөр зул сарын гацуур модны олон янзын хэрэгслүүдийн ачаар хамгийн эрэлт хэрэгцээтэй, дур булаам амтыг хүртэл хангаж чадна. Гар хийцийн хувьд алдартай, янз бүрийн бүтэцтэй, түүнчлэн хэлбэр, хэв маягаараа ялгаатай маш сонирхолтой сонголтууд. Зул сарын гацуур модыг чимэглэх нь одоо жинхэнэ урлаг болж, хүн бүр бүтээлч чадвараа хэрэгжүүлэх боломжийг олж авдаг.
- Зул сарын гацуур модны хиймэл хувилбарууд одоогоор нэлээд алдартай болсон. Сүүлийнх нь өндөр, эзэлхүүн, тэдгээрийн хийсэн материалаар ялгаатай байдаг. Байгалийн бус гацуур мод, нарс модны байгалийн аналогиасаа илт давуу тал нь тэдний дизайны сэтгэлгээний бүрэн хүчийг дээд зэргээр илэрхийлдэгт оршино. Үүнээс гадна, ийм байдлаар ойг хууль бусаар устгах асуудлыг шийдэж, өөрөөр хэлбэл байгалийн нөөцийг хадгалж үлддэг. Энэ нь бас ихээхэн хэмнэлт юм - эцэст нь хиймэл гоо сайхныг нэг удаа худалдаж авсны дараа та үүнийг дор хаяж хэдэн жилийн турш худалдаж авах шаардлагагүй болно. Ингэснээр та шинэ жилийн баярын өмнөх өдөр нэмэлт бэрхшээлээс өөрийгөө аврах болно гэсэн үг юм!
Сэдвийг дуусгахын тулд
Эцэст нь бид дараахь зүйлийг нэгтгэн дүгнэж болно.
- Эхэндээ шинэ жилийн зул сарын гацуур модыг чимэглэх заншил нь паганизмд бий болсон. Дараа нь шинэ жилийн баярыг өвлийн улиралд биш, харин хавар тэмдэглэдэг байв. Дараа нь энэ уламжлал аажмаар дэлхий даяар тархсан.
- Орос улсад Их Петр холбогдох зарлигаар хүмүүсийг гацуур, нарс модоор гэр орноо чимэглэхийг уриалав. Дараа нь энэ заншил Зөвлөлт Орос улсад богино хугацаанд алга болсон боловч 1949 оноос хойш дахин эргэж, албан ёсны түвшинд батлагджээ.
- Чихэр, гацуур модны чимэглэл, самар, хатаасан жимс, хонх, од гэх мэт зүйлсийг гацуур модны гоёл чимэглэлийн элемент болгон ашиглаж болно.
Мөн зууш идэхийн тулд энэ сонирхолтой сэдэвчилсэн видео материалыг үзэхээ мартуузай.
1700
Цар зул сарын гацуур мод
Шинэ жилийн гацуур модыг баруун Европоос зээлж авсан. Энэ баримтыг сурах бичгийн үнэн гэж үздэг. Гэхдээ уламжлалын зохиогчийн хувьд бүх зүйл тийм ч хялбар биш юм.
Түүхэн хэвшмэл ойлголт байдаг: Петр I шинэ хуанли нэвтрүүлж, үүний улмаас 1-р сарын 1 нь 7208 биш, харин 1700 он байсан тул шинэчлэлийг зохих ёсоор тэмдэглэхээр шийджээ.
Шинэ жилийн өмнөх хамгийн их иш татсан түүхэн баримт бол Петрийн зарлиг юм: "Том, сайн аялдаг гудамжинд, язгууртнууд болон онцгой сүнслэг болон ертөнцийн зэрэглэлийн байшинд нарс, арц модны мөчрөөр зарим чимэглэл хий. Хаалга, ядуу хүмүүсийн хувьд дор хаяж нэг мод, мөчир тус бүрд нь хаалга, эсвэл сүмийнхээ дээгүүр тавь."
Энэ бүхэн үнэн, гэхдээ бидний ойлгож байгаагаар баяр хөөртэй хаан шинэ жилийн сүлд модыг зохион байгуулахыг тушаагаагүй. Түүний "зарим модны чимэглэл" нь Германы Христийн Мэндэлсний Баярын уламжлалтай бүрэн нийцэхгүй байв. Үүнээс гадна ард түмэн 12-р сарын 31-ээс 1-р сарын 1-нд шилжих шөнө Кесарийн Василий үдшийг тэмдэглэдэг заншилтай байдаг. Бусад нэрс: "өгөөмөр" (тэд Масленица шиг алхаж байсан, тэр ч байтугай нэр томъёо гарч ирэв: бүхэлд нь шарсан "кесареан" гахай), Васильевын үдэш.
Чихэр, тоглоомоор чимэглэсэн бүрэн гацуур мод тэр үед манай нийслэлд зогсож байсан гэж таамаглаж болно. Гэхдээ хамгийн их магадлалтай - зөвхөн Москвад амьдардаг гадаадын иргэдийн байшинд, ялангуяа харь нутагт ёс заншлаа хадгалсан Лютеран Германчууд.
1704 оноос хойш Петр I шинэ жилийн баярыг Санкт-Петербург руу шилжүүлэв. Тэнд тэд хаан шиг алхаж, язгууртнуудын шинэ жилийн маскарад бөмбөгөнд заавал оролцох ёстой байв.
Петрийг нас барсны дараа заншил үхэж эхлэв. Зул сарын гацуур модны эсрэг онцгой мөрдлөг хавчлага байгаагүй. Асуудал нь Петрийн санаа хүмүүсийн дунд тийм ч сайн газар аваагүйд байв. Их Петрийн үед энэ нь зөвхөн хотын хөгжилтэй байсан. Тэд яагаад гацуур модон дээр алим, цагаан гаатай боов өлгөх хэрэгтэйг тосгонд тайлбарлахаа мартжээ.
Түүгээр ч барахгүй улс орон тэр даруй Их Петрийн хуанли руу шилжсэнгүй. Эрт дээр үеэс Оросын ард түмэн шинэ жилийн баярыг 3-р сарын 1-нд тэмдэглэж ирсэн. Энэ нь 15-р зууны эцэс хүртэл үргэлжилсэн. 1492 онд Оросын үнэн алдартны сүм шинэ жилийг 9-р сарын 1-нд шилжүүлэхээр шийджээ.
Зөөлөн хэлэхэд бидэнд дасах цаг байсан. Мөн суурийг эвдэх нь үргэлж хэцүү байдаг.
Жишээлбэл, Архангельск мужид шинэ жилийг гурван удаа тэмдэглэдэг. Эхний хоёр (шинэ ба хуучин хэв маяг) нь бүхэл бүтэн улс оронтой байдаг бөгөөд 9-р сарын 14-нд Помераны шинэ жилийг тэмдэглэдэг.
Нэмж дурдахад, Орос улсад гацуур модны мөчрүүдийг ихэвчлэн талийгаачийг оршуулгын газар руу зөөвөрлөх замыг бүрхэхэд ашигладаг байв. Тиймээс тариачид ямар нэгэн байдлаар гацуур модыг хөгжилтэй, баяр ёслолтой холбодоггүй байв.
Эцэст нь Ортодокс сүм Лютерийн ёс заншлыг олон нийтэд сурталчлах хүсэл багатай байв. Магадгүй, одоо ресторан гэж нэрлэгдэх хүмүүс л Петрийн гэрээг хамгийн тууштай сахисан байх. Орос дахь олон хоолны газруудын дээврийг гацуур модоор чимэглэсэн байв. Дашрамд хэлэхэд, шинэ жилийн баярын дараа хоол хүнс нь тэднээс огт хасагдаагүй. Тэр үеийн "модны доор орох" гэдэг нь архины газар руу явах гэсэн үг юм.
1819
Хоёр дахь ирж байна
ОХУ-ын эсрэг шинэ жилийн сүлд модны хоёр дахь "кампанит ажил" Германаас дахин явагдлаа. Гэхдээ энэ удаад - илүү амжилттай. 1817 онд Их герцог Николай Павлович Александра нэрээр Ортодокс шашинд баптисм хүртсэн Пруссын гүнж Шарлотттой гэрлэжээ. Гүнж шинэ жилийн ширээг гацуур модны баглаагаар чимэглэдэг заншлыг хүлээн зөвшөөрч, шүүхийг ятгав.
1819 онд Николай Павлович эхнэрийнхээ шаардлагын дагуу Аничковын ордонд анх удаа том хэмжээтэй шинэ жилийн сүлд мод босгожээ. 1825 онд Санкт-Петербург хотод анх удаа олон нийтийн гацуур модыг суулгажээ.
Тэр өдрүүдэд зул сарын гацуур модыг жимс, чихэрээр чимэглэсэн тоглоом байхгүй байв. 
12-р сарын 24-нд нийслэлд суурилуулсан "зул сарын гацуур модны дор" Зул сарын баярын өмнөх өдөр мөн хааны цайллага зохион байгуулав. Архивууд цэсийг хадгалсан: шөл, бялуу, амтлагчтай үхрийн мах, салаттай шарсан мах, даршилсан өргөст хэмх (эзэн хаан тэднийг зүгээр л биширдэг байсан), Шведийн вазелин мах, Уэльс туулай, Норвегийн сагамхай, Аббей маягийн лампрей, зайрмаг.
Зул сарын гацуур мод тосгонд үндэслээгүй хэвээр байв. Гэвч шинэ загвар нь зүгээр л хотуудыг эзэгнэж, гацуур модны гүйлт эхэлсэн: үнэтэй гацуур мод чимэглэлийг Европоос захиалж, баян байшинд хүүхдийн шинэ жилийн үдэшлэг зохион байгуулав. Зул сарын гацуур модыг таверна гэж нэрлэхээ больсон, харин бэлэг тараах хүүхдүүдэд зориулсан зул сарын баяр юм.
III Александрын үед шинэ уламжлал эхэлсэн: эзэн хааны гэр бүлийн гишүүд шинэ жилийн "корпорацын үдэшлэг" дээр тоглодог байв. Дүрмээр бол эзэн хаан, их гүрнүүд Эрхэмсэг дээдсийн цэргийн цуваа, нэгдсэн харуулын батальон, ордны цагдаа нарын доод тушаалын төлөөх гацуур модыг өргөх цэргийн дэглэмийн талбай руу явав. Гайхамшигтай нарийн ширийн зүйл: Маргааш нь гацуур модыг өмнөх өдөр нь харуулд байсан эгнээнд дахин давтав. Зөвшөөрч байна, түүний субьектуудад ямар нэгэн бодит бус санаа зовниж байна.
1915
Элка бол төрийн дайсан
Энэ нь 1914 онд Орост орсон дэлхийн нэгдүгээр дайн хүртэл үргэлжилсэн. Тус улсад Германы эсрэг идэвхтэй кампанит ажил эхэлсэн. 1915 оны хавар II Николас "Германы ноёрхолтой тэмцэх арга хэмжээг нэгтгэх тусгай хороо" -ыг өвөл ойртуулж, Волга, өмнөд Украин, Кавказ дахь Германы колониудыг татан буулгах, түүнчлэн тэднийг албадан нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг эхлүүлэв; колоничлогчид Сибирь рүү.
1915 оны өмнөхөн Саратовын эмнэлэгт олзлогддог Германы цэргийн олзлогдогсод уламжлалт гацуур модтой баяраа тэмдэглэв. Хэвлэлүүд үүнийг "илэрхий баримт" гэж нэрлэж, сэтгүүлчдийг Ариун Синод болон Эзэн хаан II Николас дэмжиж байв. Хаан уламжлалыг "дайсан" гэж нэрлэж, түүнийг дагаж мөрдөхийг эрс хориглов.
Үнэндээ энэ хоригт гаж донтон зүйл байсан. За, дайсны цэргүүд модны дор хөгжилдөж байсан бол. Гэхдээ манайх ч мөн адил!
II Николасын өдрийн тэмдэглэлээс "Би өвчтэй хүмүүст зориулсан зул сарын гацуур мод өгөхөөр цэргийн эмнэлэгт очсон", "Аликсийн шинэ өрөөнд олон сайхан харилцан бэлгүүдтэй өөрсдийн гацуур мод байсан ..." гэсэн бичлэгүүдийг энд оруулав.
Эсвэл 1913 оны 12-р сарын 31-ний өдөр II Николасын өдөр тутмын дэглэм энд байна. 15 цагт хаан гацуур мод барихаар цэргийн эмнэлэг, Хусарын дэглэмийн эмнэлэгт очив ... 23 цаг 30 минут. Бид шинэ жилийн мөргөл үйлдэхээр дэглэмийн сүмд очив.
За, "дайсны уламжлал" үүнд ямар хамаатай юм бэ?! Зарчмын хувьд энэ нөхцөлд хаан өөрийгөө Оросын ард түмний дайсан гэж зарлах үүрэгтэй байв.
1919
Фрост эцэг
"хүрэн"гүйгээр
Хувьсгалын дараа хоригийг цуцалсан. Германы пролетариатыг хувьсгалд харь сүмийн нөлөөнд байсан ч Зөвлөлтийн засгийн газрын дайсан гэж үзэх боломжгүй байв. Хамгийн гол нь Ленин гацуур модыг хайрладаг байсан.
Гэсэн хэдий ч тэр өдрүүдэд уламжлалыг оролдох оролдлого байсан. Удирдагчийг амьд байх хугацаанд ч түүний олон нөхөд, намын нэр хүндтэй гишүүд гацуур модыг "хөрөнгөтний өрөөсгөл үзэл" гэж зарлахыг оролдсон. Гэвч тэд энэ шашны дурсгалыг юу ч хийж чадаагүй. Хэрэв удирдагч өөрөө Сокольники дахь хүүхдүүдэд зориулж зул сарын гацуур модыг өөрөө зохион байгуулсан бол "үзэл бодлоороо" хэрхэн хориглох вэ?
Үүний зэрэгцээ тэрээр заримдаа баатарлаг гайхамшгийг харуулсан. 1919 оны 1-р сарын 6-нд түүнийг Кремлиэс Сокольники руу хүүхдийн анхны шинэ жилийн үдэшлэгт оролцохоор явж байхад нь Москвагийн алдарт дээрэмчин Яков Кошелковын дайчид машиныг зогсоожээ. Тэд Ильичийг машинаас шууд шидэж, толгойд нь буу тавин, халаасыг нь нэвчин, мөнгө, бичиг баримт, Браунингыг нь авч явсан (Лениний зэвсэгт хамгаалагчид болон түүний хувийн жолооч нар тэдний амь насанд аюул учруулахгүйн тулд эсэргүүцсэнгүй. удирдагч). Кошелков Ленинийг таниагүй бөгөөд хожим нь маш их харамссан: хэрвээ Ленинийг барьцаалсан бол түүний оронд Бутыркаг бүхэлд нь суллахыг шаардаж болох байсан гэж тэр хамсаатнууддаа хэлжээ. За, золиос нь маш их мөнгө юм.
Гэсэн хэдий ч тэрээр удаан хугацаанд харамссангүй, аюулгүй байдлын ажилтнууд хэдхэн сарын дотор бүх дайчдыг олж устгасан. Дашрамд хэлэхэд Браунингыг Ильичид буцааж өгсөн. Гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг биш юм. Ленин стрессийг даван туулж, тэр даруй шинэ машин авч, хүүхдийн гацуур модны дэргэд ирэв. Тэрээр хошигнож, дугуй бүжиг удирдаж, амттангаар дайлж, бүгдэд бүрээ, бөмбөр бэлэглэжээ. За, жинхэнэ Санта Клаус.
1924 оны шинэ жилийн өмнөх өдөр ч гэсэн Ильич үхэлд хүрч, гурван долоо хоног амьдрахад Н.К. Гэвч удирдагч нас барсны дараа модыг авч үзсэн. Манай элэнц өвөг дээдэс дараах шүлгийг сонссон.
Зөвхөн тахилч нарын анд нөхөр
Зул сарын гацуур модыг тэмдэглэхэд бэлэн байна.
Та бид хоёр тахилч нарын дайсан,
Бидэнд Зул сарын баяр хэрэггүй!
1926 оноос хойш зул сарын гацуур модыг чимэглэх нь гэмт хэрэг гэж тооцогддог байсан: Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хороо зул сарын гацуур модыг босгох заншлыг Зөвлөлтийн эсрэг гэж нэрлэдэг. 1927 онд болсон намын XV их хурал дээр Сталин хүн амын дунд шашны эсрэг ажлыг сулруулж байгаагаа зарлав. Шашны эсрэг кампанит ажил эхэлсэн. 1929 оны намын бага хурлаар "Христийн шашны" ням гарагийг цуцалж, улс орон "зургаан өдрийн долоо хоног" руу шилжиж, Зул сарын баярыг тэмдэглэхийг хориглов.
Ийм томъёолол нь Ленинийг Зөвлөлтийн эсрэг хорлонтой, хар бараан үзэлтэн, зүгээр л гэмт хэрэгтэн хэмээн тунхагласан нь хэний ч санаанд ороогүй нь хачирхалтай.
1935
Гар сүхэнд дассан
Яагаад ердөө найман жилийн дараа эрх баригчид гацуур модны талаарх хандлагаа гэнэт эрс өөрчилсөн нь нууц юм. Зул сарын гацуур модыг сэргээн засварлах ажлыг 1935 оны 12-р сарын 28-нд хэвлэгдсэн "Правда" сонинд бичсэн жижиг тэмдэглэлээс эхэлсэн гэж үздэг. Шинэ жилээр хүүхдүүдэд зориулсан сайхан гацуур мод зохион байгуулах санаачилгын талаар ярьж байсан. Ноот бичигт Украины Коммунист намын Төв Хорооны хоёрдугаар нарийн бичгийн дарга Постышев гарын үсэг зурав.
Хүн бүхний хувьд гэнэтийн байдлаар Сталин зөвшөөрөв.
Правда хотод ямар ч зохицуулалтгүй санаачлага гараагүй ч албаны хүмүүс гацуур мод зохион байгуулах гэж яарсангүй. Зөвшөөрөгдсөн ч олон хүн 1936 оны шинэ жилийг ойн гоо үзэсгэлэнгүйгээр тэмдэглэдэг байв. Магадгүй хэн нэгэн энэ саналыг өдөөн хатгалга гэж хүлээж авсан. Үлдсэн хэсэг нь мод хагалахаасаа өмнө гацуур модыг тайрах гэдэг утгаараа эхлээд зул сарын гацуур модыг нөхөн сэргээх санаачлагч болон санаачлагчийн хувь заяаг хянах нь илүү ухаалаг хэрэг болно гэж ухаалгаар шийдсэн.
Хувь тавилан өөрөөр эргэв. Зул сарын гацуур мод дээр энэ нь сайн, Постышевын хувьд тийм ч сайн биш юм. 30-аад оны сүүлээр түүнийг Украинаас Куйбышев мужийн намын хорооны 1-р нарийн бичгийн даргын албан тушаалд шилжүүлэв. Бүс нутагт ирэхдээ тэрээр урьд өмнө байгаагүй баривчлах кампанит ажил зохион байгуулсан. Нам, ард түмний дайсан олныг өөрийн биеэр “илчилж”, олон мянган хүнийг хуаранд илгээсэн, эсвэл буудуулсан. Дараа нь тэр өөрөө баригдсан. 1939 оны хоёрдугаар сарын 26-нд ЗХУ-ын Дээд шүүхийн цэргийн зөвлөл түүнд цаазаар авах ял оноож, тэр өдөртөө цаазлуулсан. 1955 онд түүнийг нөхөн сэргээсэн.
Зарим түүхчид Постышевыг "гацуурыг хүмүүст буцааж өгсөн хүн" гэж нэрлэдэг. Диссертаци нь маргаангүй зүйл биш юм.
Постышев "Правда"-д тэмдэглэл бичихээсээ өмнө Сталинд биечлэн хандсан тухай Никита Хрущев дурсамждаа тодотгох болно. Тэр зарим талаараа өвөрмөц бус, тиймээс нууцлаг байдлаар хариу үйлдэл үзүүлсэн. Удирдагч бараг эргэлзэлгүйгээр Постышевт "Санаачилга гарга, бид дэмжинэ" гэж хариулсан гэж Хрущев бичжээ.
Энэ нь намайг бодоход хүргэдэг. Нэгдүгээрт, Постышев бол намын шатлалд тийм ч чухал хүн биш байсан. Хоёрдугаарт, Сталин хэзээ ч үзэл суртлын чухал шийдвэрүүдийг нэг дор гаргаж байгаагүй. Шийдвэрийг сайтар бодож, бэлтгэсэн байх магадлалтай. Удирдагчаас өөр хүн бараг байхгүй.
1937
Од ба шампан дарс
Улс даяар шинэ жилийн сүлд модыг асааж эхлэхэд Постышев амьд байсан. Эхнийх нь 1937 онд Москвад, Холбооны ордны баганын танхимд. Бетлехемийн алтан одны оронд шинэ од гарч ирэв - улаан. Урт үслэг дээлтэй, өндөр дугуй малгайтай, гартаа таягтай Фрост Эцэгийн дүрийг тэр жилүүдэд алдартай зугаа цэнгээний жүжигчин Михаил Гаркави бүтээжээ. Дашрамд хэлэхэд, баяраа шампанскаар тэмдэглэдэг уламжлал нь түүний нэртэй холбоотой юм. 1937 оны 1-р сарын 1-ний өдөр Кремльд Стахановчуудад зориулсан баярын хүлээн авалт дээр Гаркави анх удаа оргилуун дарс ууж байхдаа "Зөвлөлт шампанскийн" анхны нээлт болжээ. Бид дөнгөж шампанск үйлдвэрлэж эхэлснийг тэмдэглэе. 1937 онд анхны 300 мянган шил савласан байна. Шинэ жилээр хүн болгон авч чадаагүй.
Эхэндээ гацуур модыг амттан, жимсээр чимэглэдэг байсан. Дараа нь тоглоомууд эрин үеийг тусгаж эхлэв. Богинотой анхдагчид, Улс төрийн товчооны гишүүдийн царай. Дайны үед - гар буу, шүхэрчин, эмнэлгийн нохой, пулемёттой Санта Клаус. Тэднийг тоглоомон машин, "ЗХУ" гэсэн бичээстэй агаарын хөлөг, алх, хадуур бүхий цасан ширхгээр сольжээ. Хрущевын үед тоглоомын трактор, эрдэнэ шишийн чих, хоккейчид гарч ирэв. Дараа нь - сансрын нисэгчид, хиймэл дагуулууд, Оросын үлгэрийн баатрууд.
Цасан охин 1950-иад оны эхээр гарч ирэв. Санта Клаусын ач охины дүрийг Сталины шагналт Лев Кассил, Сергей Михалков нар зохион бүтээжээ. Энэ мөчөөс эхлэн дотоодын шинэ жилийн уламжлалыг бүрэн гүйцэд гэж үзэж болно. Түүнээс хойш шинэ жилийн баярыг тэмдэглэхэд үндсэн өөрчлөлт гарсангүй. Яахав, одны оронд улс төрийн хувьд төвийг сахисан янз бүрийн оргил хэлбэртэй оройнуудыг ашиглах нь ихсэж байна. Ихэвчлэн Хятад загвар, үйлдвэрлэлийн .
Арванхоёрдугаар сарын сүүлийн өдрүүдэд хүмүүс хамгийн чухал баяраа бэлдэх гэж яарч байгаа ч шинэ жилийн гацуур модыг яагаад чимдэгийг хүн бүр мэддэггүй. Энэ уламжлалыг европчууд болон англо-саксончууд германчуудаас зээлж авсан гэж үздэг. Өөр мод биш харин гацуурыг чимэглэх тухай тайлбар нь 1513 оны зул сарын баяраас эхтэй бөгөөд Германы нэрт шинэчлэгч Мартин Лютер гацуурыг таван хошуут одоор чимэглэхээр шийдсэн нь Бетлехемийн одыг сануулахаар шийдсэн. Есүсийн өлгий.
Гацуур чимэглэх уламжлал хаанаас ирсэн бэ?
Олон хүүхэд, тэдний эцэг эхчүүд яагаад шинэ жилийн гацуур модыг чимэглэдэгийг мэддэггүй. Эртний домогт өгүүлснээр энэ уламжлалын гарал үүсэл нь Христийн төрөлттэй холбоотой юм. Зөвхөн амьтад, хүмүүс төдийгүй төрөл бүрийн ургамал, моднууд Мессиаг угтахаар цугларав. Тэд бүгд шинэ төрсөн Есүст сайхан үнэр ялгаруулсан цэцэг, жимсний хэлбэрээр бэлэг авчирсан. Мод нь хойд зүгийн хүйтэн бүс нутгаас ирсэн бөгөөд бусад зочдод баяр хүргэхийн зэрэгцээ даруухан зогсож байв.
Мод яагаад нялх хүүхдэд ойртохыг хүсэхгүй байгаа юм бэ гэсэн асуулт тэнд байсан хүн бүр байв. Энэ мод нэгдүгээрт, ирээдүйн Аврагчид ямар ч ашигтай зүйл өгч чадахгүй, хоёрдугаарт, хурц зүү нь шинэ төрсөн Есүсийг маажих боломжтой гэж хариулав. Дараа нь бүх мод, ургамал гацууртай жимс, тод цэцэг, самар хуваалцав. Гоёмсог, эерэг зул сарын гацуур модыг хараад нялх хүүхдийн нүүрэнд инээмсэглэл тодорч, тэр үед Бетлехемийн од чимэглэсэн модны орой дээр гэрэлтэв.
Энэ домгийн өөр нэг хувилбар бий. Тэрээр барзгар оливын мод нь далдуу модны хамт гацуурыг Аврагч руу чиглүүлэх замыг хааж, түүний инээдтэй дүр төрх, хурц зүү, наалдамхай давирхайг шоолж байна гэж тэр мэдэгдэв. Даруухан мод эсэргүүцээгүй ч гунигтай болж, агуйн босгыг давж зүрхэлсэнгүй. Мөнх ногоон модны уйтгар гунигийг харсан тэнгэр элч нар түүнийг өрөвдөж, мөчрүүдийг нь тэнгэрийн ододоор чимэглэхээр шийджээ. Өвөрмөц хувцсыг нь үнэлж, мод бүх эргэлзээг орхиж, нялх Есүсийн нүдний өмнө гарч ирэхээр зориглов.
Ойн сүнснүүд
Олон алдартай судлаачдын үзэж байгаагаар шинэ жилийн гацуур модыг чимэглэдэг уламжлал нь бидний өвөг дээдсийн байгалийн ер бусын хүчинд итгэдэг, бүх ургамал өөрийн гэсэн оюун ухаантай байдагтай нягт холбоотой байдаг. Тэд ойд амьдардаг сүнснүүд дургүй хүнийг амархан устгадаг гэж итгэдэг байв. Тэд тодорхой гавьяатай бусад аялагчдыг эрдэнэс рүү чиглүүлж, өтгөн шугуйгаас гарах арга замыг олоход нь тусалсан.
Эрт дээр үед тэд зул сарын гацуур модыг чимэглэх нь ой модны сүнсийг тайвшруулдаг гэж үздэг байсан, учир нь энэ модыг эрт дээр үеэс амьдралын бэлэг тэмдэг хэмээн хүндэтгэсээр ирсэн. Төрөл бүрийн амттан, жимс жимсгэнэээр чимэглэх тусгай зан үйл байдаг.
Орос улсад шинэ жилийн модны тухай
Шинэ жилийн баяраар гацуур модыг яагаад чимэглэдэг тухай ярихдаа Оросуудаас өмнө байсан Германы өмнөд нутгийн уламжлалаар түүхэн аялал хийх нь зүйтэй болов уу. Орос улсад анхны гацуурыг 1700 оны шинэ оны өмнөхөн Их Петрийн тусгай тушаалаар суулгаж, чимэглэсэн байна. Эзэн хаан дохионы гэрлийг асааж, салют бадрааж, нийслэлийн төвийг арц, нарс, гацуур модны мөчирөөр чимэглэхийг тушаажээ.
1917 оны хувьсгалт төрийн эргэлтийн дараа большевикууд шинэ жилийн баярыг хөрөнгөтний уламжлал болгон устгахыг оролдсон. Гэсэн хэдий ч олон түмэн энэхүү ёслолын үйл ажиллагаанд дурлаж, 30-аад оны дундуур эрх баригчид үүнийг буцааж авчирсан.
Их нөхөн сэргээлтийн эхлэл нь "Правда" (ЗХУ-ын Коммунист намын гол хэвлэл) -д гарсан жижиг нийтлэл байв.
Талисман болох шинэ жилийн модны онцлог
Шинэ жилийн баяраар тэд гацуур модыг чимэглэдэг, учир нь баярын өмнөх өдөр муу ёрын сүнснүүд дэлхий дээр бууж, хүмүүсийг элэглэн дооглож, янз бүрийн муу зүйл хийдэг. Муу санааны амьтад баярын ширээг сүйтгэж, ашигтай жижиг зүйлийг хулгайлж, баяр ёслолд бэлтгэх үйл явцад эмх замбараагүй байдлыг авчирч чадна.
Хорон муу "зочдыг" зайлуулахын тулд байшинг айлгаж, гэрийн босгыг давахыг зөвшөөрдөггүй зүйлээр чимэглэдэг заншилтай байв. Зул сарын гацуур модыг яагаад шинэ жилийн баяраар чимэглэдэг тухай ярихдаа гацуур модны чимэглэл нь гялалзсан гялбаа, цагаан тугалгатай хослуулан зөвхөн гоо зүйн төдийгүй хэрэглээний функцийг гүйцэтгэж, муу ёрын сүнснүүдийг байшинд оруулахаас хамгаалж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.
