การให้อภัยหรือการแก้แค้นจะเลือกอะไร ให้อภัยหรือแก้แค้น - ทำไมการแก้แค้นจึงไม่ทำให้พอใจ แนวทางที่มีมนุษยธรรมมากขึ้น

29.06.2020

การพัฒนาระเบียบวิธี ชั่วโมงเรียนในหัวข้อ

“ให้อภัยหรือแก้แค้น?”

1. อธิบายผลกระทบของความไม่พอใจต่อความสัมพันธ์

2. ระบุสาเหตุของการไม่ให้อภัย

3. ส่งเสริมให้ผู้คนให้อภัยความคับข้องใจและปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างกัน

อุปกรณ์

คอมพิวเตอร์, โปรเจคเตอร์มัลติมีเดีย

แผนชั้นเรียน

ชั่วโมง

1. ช่วงเวลาขององค์กร

2 นาที

2. สื่อสารเป้าหมายชั่วโมงเรียน อัปเดต และจูงใจกิจกรรมของนักเรียน

5 นาที

3. ส่วนหลัก

30 นาที

4. การปฏิบัติตนเมื่อสิ้นสุดชั่วโมงเรียน การสะท้อนกลับ

3 นาที

ความก้าวหน้าของชั้นเรียน

ช่วงเวลาขององค์กร

เกม "ใช่ - ไม่ใช่"

ครูประจำบ้านถามคำถามและนักเรียนตอบว่าใช่หรือไม่ใช่ในกระดาษคำตอบที่อยู่ตรงหน้า

    คุณชอบเรื่องตลกไหม?

    คุณเคยล้อเลียนเพื่อนของคุณหรือไม่?

    คุณไม่ชอบเวลาที่คนอื่นล้อคุณใช่ไหม?

    คุณได้รับชื่อเล่นหรือไม่?

    คุณรู้ความต่อเนื่องของวลี: “Put up, put up and more...” หรือไม่?

    คุณเคยขอการให้อภัยเมื่อคุณทำให้ใครขุ่นเคืองหรือไม่?

    คุณเคยผิดพลาดในการโต้แย้งหรือไม่?

    คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่า “พวกเขาแบกน้ำใส่ผู้ถูกกระทำ” เพราะเหตุใด

    คุณตอบสนองต่อคำพูดที่โกรธเคืองด้วยเรื่องตลกหรือไม่?

    คุณเคยให้อภัยเมื่อคุณขุ่นเคืองหรือไม่?

สรุป: อะไรคือ "ใช่" หรือ "ไม่" มากกว่ากัน

การสื่อสารเป้าหมายของชั่วโมงเรียน การอัปเดตและจูงใจกิจกรรมของนักเรียน

ครูประจำชั้น:

ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนไม่ค่อยราบรื่นตลอดเวลา ความคับข้องใจเกิดขึ้นเป็นระยะๆ ในบางกรณีสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ในบางคนก็ทำให้คนอื่นขุ่นเคืองกันโดยเจตนา ความแค้นทำให้เจ็บปวด จะจัดการกับสิ่งนี้อย่างไร? ฉันจะปฏิบัติต่อผู้ที่ทำร้ายฉันอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเป็นการจงใจ? วันนี้เราจะพูดเรื่องทั้งหมดนี้ระหว่างชั้นเรียน หัวข้อ "การให้อภัยหรือการแก้แค้น"

สไลด์1

ส่วนหลัก

ครูประจำชั้น: คำถามแรก - อะไรคือสาเหตุของการไม่ให้อภัย?

สไลด์2

คุณสามารถแสดงคำตอบบนสไลด์และขอให้พวกเขาอธิบายคำตอบหลักๆ ได้เหตุผล :

1) ความเห็นแก่ตัว (บุคคลมองว่าการดูถูกเป็นการดูหมิ่นบุคลิกภาพของตน ทำให้เขาขุ่นเคือง ทำร้ายเขา ละเมิดความรู้สึกของตน ความนับถือตนเองความคิดทั้งหมดพุ่งเป้าไปที่ตัวเอง เขายุ่งกับความรู้สึก ประสบการณ์ เขาเชื่อว่าผู้กระทำผิดควรเป็นคนแรกที่เข้ามาขอการอภัย)

2) ความภาคภูมิใจ (ความรู้สึกนี้ต้องการผลกรรม การแก้แค้น การแก้แค้น)

3) กระหายความยุติธรรม (จนกว่าผู้กระทำความผิดจะได้รับการลงโทษบุคคลจะถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่เขาจะขุ่นเคือง)

4) ความภาคภูมิใจ (ก่อนที่จะให้อภัย บุคคลต้องการให้ผู้กระทำความผิดวิ่งตามเขา ร้องขอการให้อภัย ทนทุกข์ทรมานเหมือนที่เขาทนทุกข์ ประสบกับความเจ็บปวดแบบเดียวกัน ฯลฯ)

5) ความนับถือตนเองต่ำ (สำหรับคนเช่นนี้ การให้อภัยหมายถึงการลดระดับความภาคภูมิใจในตนเองให้ต่ำลงอีก รวมถึงสูญเสียความเห็นอกเห็นใจจากผู้อื่น)

6) ความเจ็บปวดจากการดูถูก (การคิดขุ่นเคืองย่อมทำให้เจ็บปวด คนไม่อยากจำความเจ็บปวดนี้ โดยเฉพาะถ้าบาดแผลลึกเกินไปและอยากลืมโดยซ่อนความเจ็บปวดไว้ลึกในตัวเอง)

7) ความคิดเห็นของผู้อื่น (มีความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการให้อภัยในโลก ชีวิตรอบตัวเราเต็มไปด้วยตัวอย่างเชิงลบของการแก้แค้น ซึ่งปลูกฝังมากขึ้นในภาพยนตร์ เพื่อน ๆ มองว่าการไม่ให้อภัยเป็นการสนับสนุน และถือว่าทัศนคติดังกล่าวมีความยุติธรรม)

8) ทัศนคติของเพื่อน (คนกลัวว่าถ้าเขาให้อภัยเพื่อนหรือคนรอบข้างจะไม่เข้าใจเขาและจะปฏิเสธเขา)

9) ไม่สามารถให้อภัยตัวเองได้ (คน ๆ หนึ่งมักจะถ่ายทอดคำวิจารณ์จากตัวเองไปยังคนอื่น - สิ่งที่เขาไม่ชอบในตัวเองนั้นยากที่จะรับรู้ในผู้อื่น)

10) ไม่สามารถให้อภัยได้ (คนไม่รู้ว่าการให้อภัยคืออะไร เขาอาจจะเข้าใจผิดคิดว่าเขาให้อภัยแล้ว แต่จริงๆ แล้วยังคงเก็บความแค้นฝังลึกอยู่ในจิตวิญญาณของเขา)

ครูประจำชั้น: - การให้อภัยคืออะไร?

สไลด์3

หากต้องการอธิบาย คุณสามารถดำเนินการตรงกันข้าม: ค้นหาว่าการให้อภัยไม่ใช่แบบใด:

1) ทำความเข้าใจแรงจูงใจ อธิบายและชี้แจงการกระทำของผู้กระทำผิด (การให้อภัยไม่เพียงพอ คุณต้องตัดสินใจ ละทิ้งความเจ็บปวดจากใจ)

2) ลืมทุกสิ่ง (บางคนคิดว่าเมื่อเวลาผ่านไปความผิดนั้นจะถูกลบออกจากจิตวิญญาณโดยลืมโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณไม่คิดถึงมัน แต่การฝังความเจ็บปวดในตัวเองไม่ได้นำมาซึ่งการรักษาทางจิต เวลาไม่สามารถให้อภัยแทนการ คนมันแค่ช่วยรับมือกับความผิด แต่ไม่ได้ให้อะไรเลยในตัวมันเอง)

3) ขาดความเข้าใจว่ามีคนขุ่นเคือง (บางทีความผิดนั้นลืมไปนานแล้ว แต่ก็ยังส่งผลกระทบอยู่ สภาพจิตใจ, รบกวนความสัมพันธ์กับผู้คน, สร้างความซับซ้อนภายใน, ความรัดกุม, ความวิตกกังวล ฯลฯ ; เช่นเป็นความคับข้องใจที่เกิดขึ้นในวัยเด็ก ทัศนคติที่ไม่ดีพ่อแม่ ฯลฯ );

4) การปฏิเสธข้อเท็จจริงของความผิด (เมื่อบุคคลไม่ยอมรับแม้แต่กับตัวเองว่าเขาถูกใครบางคนทำให้ขุ่นเคืองราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่ในระดับจิตใต้สำนึกต้องทนทุกข์ทรมานเนื่องจากการไม่ให้อภัยที่อาศัยอยู่ในจิตวิญญาณ)

5) คำว่า "ฉันยกโทษให้คุณแล้ว" (บุคคลสามารถพูดได้ แต่ยังคงขุ่นเคืองต่อไปบางคนคิดว่าต้องขอบคุณคำสารภาพของพวกเขาความขุ่นเคืองและความเจ็บปวดจะหายไปโดยอัตโนมัติ แต่สิ่งนี้มักไม่เกิดขึ้น)

สไลด์4

ครูประจำชั้น: - การให้อภัยหมายความว่าอย่างไร? การไม่ให้อภัยหมายถึงสภาพภายในของบุคคล มันทำให้รู้สึกขุ่นเคืองที่สุดทำให้เขาเจ็บปวดแม้ว่าบางครั้งเขาจะไม่รู้ตัวก็ตาม

สไลด์5

การไม่ให้อภัยทำให้เกิดความวิตกกังวลและความโกรธ ซึ่งเป็นพิษต่อจิตวิญญาณและนำไปสู่การแก้แค้น การไม่ให้อภัยทำลายการสื่อสารกับผู้คนและขัดขวางไม่ให้พวกเขาสร้างความสัมพันธ์

ครูประจำชั้น: คำถามที่สอง - ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าฉันได้ให้อภัยผู้กระทำความผิดแล้วหรือยัง?

สไลด์6

ออกไปพร้อมกับกลุ่มสัญญาณ การไม่ให้อภัย:

1) ความผิดหวัง (หากความรู้สึกนี้เกิดขึ้นทุกครั้งที่นึกถึงเหตุการณ์ความผิด)

2) ข้อร้องเรียน (บุคคลมักนึกถึงเหตุการณ์ที่ก่อให้เกิดความผิดเพื่อร้องเรียนผู้กระทำความผิด)

3) ความสิ้นหวัง (ความไม่พอใจต่อสถานการณ์ในชีวิตนำไปสู่ความรู้สึกนี้และเหตุผลอาจถูกซ่อนอยู่ในความผิดที่ไม่ได้รับการอภัย)

4) ความแปลกแยก (ขาดความปรารถนาที่จะสื่อสารกับผู้กระทำผิด - บุคคลนั้นเริ่มหลีกเลี่ยงการพบปะกับเขา การปรากฏตัวของคนที่ครั้งหนึ่งทำให้เกิดความเจ็บปวดนั้นทนไม่ได้ บุคคลนั้นพูดว่า:“ ฉันยกโทษให้คุณทุกอย่างแล้ว แต่อย่าเข้ามาใกล้ฉันอีกต่อไป ” สิ่งนี้บ่งบอกถึงการไม่ให้อภัย);

5) เรียกร้องค่าเสียหาย (เมื่อบุคคลพร้อมจะให้อภัยโดยมีเงื่อนไขชดใช้ค่าเสียหายที่เกิดแก่ตนเท่านั้น เช่น ผู้กระทำความผิดจะต้องจ่ายเงินหรือซื้อสิ่งของ ให้ของขวัญ ยอมรับผิดต่อสาธารณะ คุกเข่า ฯลฯ หากเป็นเช่นนั้น ไม่เกิดขึ้นความผิดก็เป็นเช่นนั้นและยังคงอยู่ในใจ)

ครูประจำชั้น: คำถามที่สาม - ฉันควรให้อภัยความผิดทั้งหมดหรือไม่? หรือมีความผิดที่ฉันควรลงโทษ?

สไลด์7

คุณสามารถถามคำถามเพิ่มเติมได้ เช่น:

จะปฏิบัติต่อผู้ก่อการร้ายหรือผู้ข่มขืนอย่างไร? จะเกิดอะไรขึ้นหากญาติสนิทและเพื่อนสนิทของฉันต้องทนทุกข์ทรมานจากการกระทำของพวกเขา? เป็นไปได้ไหมที่จะให้อภัยหากเกิดความเสียหายร้ายแรงทางร่างกายหรือศีลธรรม?

ตามศีลธรรมอันสมบูรณ์ การให้อภัยจะมีผลกับการกระทำใดๆ โดยไม่มีข้อยกเว้น เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการตัดสินและการลงโทษ จึงไม่มีใครมีสิทธิทางศีลธรรมที่จะลงโทษตนเอง จากมุมมองนี้ คุณจะต้องสามารถให้อภัยความผิดใด ๆ การกระทำผิดใด ๆ แม้ว่าจะทำให้เกิดความเสียหายที่แก้ไขไม่ได้ก็ตาม (เช่น ความทุพพลภาพ การเสียชีวิต ที่รักฯลฯ) การให้อภัยเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเราเป็นอันดับแรก เพื่อความอุ่นใจของเรา ไม่เช่นนั้นบาดแผลทางใจก็จะไม่หยุดเจ็บ

ครูประจำชั้น: คำถามที่สี่ - วิธีการเรียนรู้ที่จะให้อภัยความคับข้องใจ?

สไลด์8

1. เราต้องพยายามมองการไม่ให้อภัยในตัวเราเบื้องหลังความไม่พอใจและความไม่สบายใจทางจิตวิญญาณ และความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะปลดปล่อยตนเองจากความไม่พอใจ การให้อภัยเป็นการตัดสินใจโดยสมัครใจของบุคคล

2. คิดและนึกถึงตอนที่ตัวเองทำร้ายคนอื่นแบบเดียวกับที่ตัวเองกำลังเจ็บอยู่ตอนนี้

3. ถ้าข้าพเจ้าทำให้ผู้ใดได้รับความเดือดร้อนเช่นเดียวกับที่เขาก่อข้าพเจ้าเป็นการตอบแทน ข้าพเจ้าก็ไม่ได้ดีไปกว่าเขาและสมควรถูกดูหมิ่นไม่น้อยไปกว่าเขา

4. พูดคุยกับเพื่อนหรือใครสักคนเกี่ยวกับปัญหาที่มีอยู่และความขัดแย้งทางจิต ความจริงใจและความซื่อสัตย์เป็นสิ่งสำคัญมากในการสนทนานี้

5. พยายามคืนดีกับคนที่ทำให้เจ็บปวด สร้างสัมพันธ์กับเขา โดยบอกว่าคุณให้อภัยเขาแล้ว ทำตามขั้นตอนแรก

พฤติกรรมหลังเลิกเรียนแบบไตร่ตรอง

สไลด์9

ครูประจำชั้น: - สรุปแล้วอยากบอกต่อสักคำ Paulo Coelho เป็นนักประพันธ์และกวีชาวบราซิลผู้กล่าวว่า "การให้อภัยหมายถึงการสามารถก้าวไปไกลกว่าการแก้แค้นและความยุติธรรม..."

สไลด์10

จดจำ! การไม่ให้อภัยเป็นผลเสียต่อผู้ที่ถูกขุ่นเคืองเป็นหลัก ความรู้สึกไม่พึงประสงค์มากมายเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขาซึ่งเป็นพิษต่อชีวิตของเขา ดังนั้นหากคุณสังเกตเห็นว่าคุณขุ่นเคืองคุณต้องพยายามให้อภัยผู้กระทำผิดและคืนดีกับเขาโดยเร็วที่สุด การตัดสินใจว่าจะให้อภัยหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับคุณเท่านั้น จะไม่มีใครทำเพื่อคุณอีกต่อไป กฎบูมเมอแรง

สไลด์11

เรียนรู้ที่จะให้อภัยความขัดแย้งและน้ำตา
เพื่อสูญเสียความรัก เพื่อความฝันอันบ้าคลั่ง
และการกระทำของศัตรูที่เป็นพิษต่อชีวิตคุณ
สำหรับคำพูดของคนที่รักแต่โกหก

เรียนรู้ที่จะให้อภัยโดยการปล่อยวางความคับข้องใจ
ห่างไกลจากตัวเองจนลอยล่องไปตลอดกาล
เพื่อที่คุณจะได้ไม่เกาจิตวิญญาณของคุณเหมือนแมวที่มีเล็บของมัน
ให้ลมพัดพาไปไกลๆ

อย่าถือกระเป๋าเดินทางที่มีหินติดตัวไปด้วย
บางครั้งเวลาก็รักษาและให้อภัยบาดแผลเหล่านั้นได้
ความคับข้องใจนั้นตราตรึงอยู่ในใจ
เรียนรู้ที่จะให้อภัย มันจะง่ายกว่า เชื่อฉันเถอะ

แสงตะวันลอดผ่านม่านที่ดึงแน่น ถึงเวลาลุกขึ้นแล้ว บ้านเกิดกำลังรออยู่ หนึ่งวันก็เหมือนวันธรรมดา เหมือนวันผ่านไปหลายพันวัน และอีกหลายพันวันข้างหน้า ภรรยายังหลับอยู่หรือแกล้งหลับเพียงไม่อยากแสดงอาการใดๆ ชีวิตที่กระตือรือร้น- โอเคฉันจะไม่ปลุกคุณปล่อยให้เขาแกล้งทำต่อไป ขั้นตอนปกติสำหรับการออกกำลังกายตอนเช้า แปรงฟัน สระผม และการกระทำเล็กๆ น้อยๆ แต่สำคัญอื่นๆ ได้ยินเสียงภรรยาเดินเข้าไปในครัว กาต้มน้ำส่งเสียงหวีดหวิว และอพาร์ทเมนท์ก็อบอวลไปด้วยกลิ่นกาแฟ

สวัสดีตอนเช้าที่รักเป็นการจูบเบา ๆ ที่ไม่อนุญาตให้คุณใช้มันเพื่อสร้างความเสียหายให้กับธุรกิจและหยุดงานโดยไม่ได้กำหนดไว้แทนการทำงาน – พื้นที่สำหรับการแสดงออกเป็นอิสระ
ฉันมุ่งหน้าไปที่ห้องครัว ซึ่งกลิ่นหอมของกาแฟชงสดกระจายเป็นคลื่น ท่ามกลางกลิ่นอันเศร้าหมองของอพาร์ทเมนต์ที่ตื่นจากการหลับใหล

มีเสียงร้องมาจากห้องน้ำ:
- กี่ครั้งแล้วที่ฉันบอกให้คุณปิดหลอดยาสีฟันของคุณ ฉันไม่ได้ใช้ของคุณ แต่ฉันมีหลอดของผู้หญิง
บ้าจริง ฉันลืมปิดมันอีกแล้ว

เอาแล้วปิดทำไมต้องเริ่มเช้าใหม่ด้วยการแบ่งหน้าที่กัน เป็นไปไม่ได้จริงหรือที่จะทำอะไรบางอย่างให้ฉันโดยไม่ต้องพูดคุยกัน? - ฉันเบื่อกับการจู้จี้จุกจิกเหล่านี้ ถ้าเธอพูดอะไรอีก ฉันจะใส่หมวกใบนี้ให้เธอ.....

วันนี้กาแฟน่าขยะแขยง หรือบางสิ่งที่น่าขยะแขยงควรจะเขียนขึ้นมา วันนี้ฉันกำลังแสดงอะไร: ความฉลาดและ ระดับสูงการศึกษาหรือฉันไม่แสดงอะไรเลย ฉันไม่อยากบอกภรรยาเกี่ยวกับเรื่องนี้ แม้ว่าวันนั้นจะไม่ค่อยดีนัก หรือฉันแค่อยากบอก แต่ฉันจะไม่เพิ่มสิ่งที่ทำให้ระคายเคืองอีก

ฉันออกจากทางเข้าแล้วคนขับก็ขับขึ้นไป

ขอบรถสกปรกอีกแล้ว ไม่ว่าฉันจะพูดเรื่องนี้กี่ครั้งฉันก็จะบอกคนขับ
“อ่างล้างจานอยู่ระหว่างซ่อมแซม ฉันไม่มีเวลา” เขาตอบ - ขณะที่คุณอยู่ในออฟฟิศ ฉันจะไปล้างมันที่ใกล้ที่สุด
- ไปที่ออฟฟิศกันเถอะ เรามาสายแล้ว มาทำภายในขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาตและเป็นไปได้กันเถอะ - อย่างรวดเร็ว

เมืองนี้เต็มไปด้วยรถยนต์เช่นเคย ดังนั้นขีดจำกัดของสิ่งที่เป็นไปได้จึงมีจำกัดมาก

ระวังรถชิดขวาพุ่งเข้าแอ่งน้ำขนาดใหญ่ นี่คือ MERCEDES ของนายพล! คุณกำลังมองหาที่ไหน? คุณไม่รู้จักรถของนายพลเหรอ? รีบๆ กันหน่อย บางทีเขาอาจจะไม่มีเวลาดูเบอร์เรา ไม่อย่างนั้น วันนั้นผมจะมีปัญหามากขึ้น

วันทำงานได้เริ่มขึ้นแล้ว เลขานุการ Svetochka เข้าสู่:
- ท่านนายพลขอให้คุณเข้ามา
- ทำไมเขาไม่เรียกตัวเองว่าอารมณ์ของเขาเป็นอย่างไร?
- โกรธแทบบ้า มีคนผลักเขาตกลงไปในแอ่งน้ำระหว่างทางไปทำงาน รถ MERCEDES สีเทาเหมือนของคุณ
- เขาจำหมายเลขไม่ได้เหรอ?
- เลขาของเขาบอกว่าไม่ ฉันจำไม่ได้

ฉันได้รับการต้อนรับจากนายพลผู้เศร้าหมอง กำลังผลักบุหรี่ที่รมควันครึ่งหนึ่งเข้าไปในที่เขี่ยบุหรี่อย่างประหม่า
“เกิดอะไรขึ้น” ฉันถาม
- คนงี่เง่าบางคนขัดขวางฉันระหว่างทางไปทำงาน คนขับของฉันชนเข้ากับแอ่งน้ำ MERCEDES สีเทาเหมือนของคุณ วันนี้คุณไปทำงานเป็นอย่างไรบ้าง ไม่อยู่ข้างมิตนายาเหรอ?
“ ไม่แน่นอน ฉันกำลังขับรถไปตามเลนินสกี้” ฉันคิด
- เอาล่ะ มาเริ่มทำงานกันเถอะ ฉันสั่งคุณไปเมื่อเดือนที่แล้วเพื่อหาซัพพลายเออร์รายใหม่ คุณปฏิบัติตามแล้วหรือยัง? ในที่สุดพวกคุณทุกคนจะทำงานหรือคุณจะแกล้งทำเป็นทำงาน? Olga กาแฟอยู่ที่ไหน? เมื่อยี่สิบนาทีที่แล้วฉันบอกให้คุณทำ! วันอะไร.

มันเริ่มต้นขึ้นแล้ว... วันธรรมดาๆ ที่มีมากมายก็ไม่ได้แย่หรือดีไปกว่าวันอื่นๆ
หรือบางทีอาจจะคุ้มค่าที่จะกลับไปเข้าห้องน้ำ จูบภรรยาของคุณหลังใบหูตามที่เธอชอบ และปิดฝายาสีฟันด้วยตัวเอง?
- ขออภัยที่รัก ฉันลืมปิดอีกครั้ง

หรือเธออาจจะทำเองได้ง่ายๆ
แก้แค้นหรือให้อภัย? วิธีเลือกจากตัวเลือกที่มีอยู่อันไหนง่ายกว่ากัน?

ฝายาสีฟันที่คลายเกลียวซึ่งเป็นวัตถุระคายเคือง ก่อให้เกิดการแพร่กระจายของพลังงานทางจิตเชิงลบสองระลอกจากอพาร์ตเมนต์แห่งหนึ่ง เมืองใหญ่ภรรยาของพระเอกก็ออกไปในเมืองด้วย ในเมืองมีอพาร์ทเมนท์จำนวนกี่ห้องและมีฝาปิดจำนวนเท่าใดซึ่งกลายเป็นฟางเส้นสุดท้ายซึ่งตกลงบนผิวน้ำ - ทำให้เกิดการแพร่กระจายของคลื่นในทุกทิศทาง และยังมีการแทรกสอดของคลื่นอีกด้วย ตามกฎของฟิสิกส์ที่อธิบายการบวกของคลื่น เป็นผลให้มีแคปที่คลายเกลียวสองสามตัว - และเมืองก็พร้อมที่จะหยุดจากความระคายเคืองและความปรารถนาที่จะส่งต่อความระคายเคืองนี้ต่อไป กำจัดมัน รับความโล่งใจ และคืนความสมดุล หากยังมีเมืองอยู่นอกอพาร์ตเมนต์ แสดงว่านอกเมืองก็ไม่มีอะไรเลย แน่นอนว่ามีประเทศหนึ่ง แต่เมืองไม่มีการเชื่อมต่อโดยตรงกับประเทศ มีเพียงการเชื่อมต่อการสื่อสาร และคลื่นจะใช้ประโยชน์จากมันอย่างแน่นอน แต่จะต้องใช้เวลามากขึ้น ดังนั้นคลื่นจึง “สะท้อน” จากกำแพงเมืองแล้วไป ด้านหลัง- ครอบคลุมทุกคนที่กำจัดความระคายเคืองด้วยการส่งต่อให้เพื่อนบ้านเป็นครั้งที่สองแล้วทุกอย่างจะเกิดซ้ำอีก....

คลื่นที่ไม่มีวันดับใด ๆ แพร่กระจายไม่ได้ตามกฎของจิตวิทยา แต่ตามกฎของฟิสิกส์

ใน ครั้งโซเวียตเป็นเรื่องปกติเสมอที่จะต้องพิจารณาทางเลือกที่รุนแรงสำหรับสถานการณ์ใด ๆ เช่น: จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเขาถือตลับหมึกหรือ - จะเกิดอะไรขึ้นถ้าพรุ่งนี้มีสงคราม.... ลองนึกภาพ: หมวกที่คลายเกลียวหนึ่งอันอยู่ในมือของภรรยาของพลังงานนิวเคลียร์ ผู้ปฏิบัติงานโรงงานหรือหัวหน้าการคำนวณขีปนาวุธ - และโลกกำลังอยู่ภายใต้ภัยคุกคามที่ถูกทำลาย น่ากลัว... ดีที่ไม่มีทัศนคติอีกต่อไป แล้วถ้าพรุ่งนี้เกิดสงคราม... หรือบางทีพวกเขาแค่เริ่มบอกภรรยาว่าสามีทำงานที่ไหน? แล้วนักฟิสิกส์ลับ นักเคมีลับ...

รูปแบบการสื่อสารของเคานต์แห่งมอนเต คริสโตกับผู้กระทำความผิดคือการแก้แค้น ซึ่งเป็นคำที่ไม่มีใครสงสัย ฝายาสีฟันที่คลายเกลียว - ต้องการบางสิ่งบางอย่าง หรือมีเครื่องหมายอัศเจรีย์ในแถว: คุณไม่ได้ยืนอยู่ที่นี่ จะระบุคำตอบได้อย่างไร? แก้แค้นด้วยเหรอ? ขนาดของผลที่ตามมาที่ตั้งใจไว้ส่งผลต่อคำศัพท์หรือไม่? หากผลที่ตามมาเป็นความหายนะสำหรับผู้กระทำความผิด นี่ถือเป็นการแก้แค้นหรือไม่ ถ้าไม่มีนัยสำคัญ นี่ยังไม่เป็นการแก้แค้นหรือไม่มีการแก้แค้นอีกต่อไป? เป็นไปได้มากว่าในทุกกรณี นี่คือการแก้แค้น และไม่จำเป็นต้องประดิษฐ์อะไรเลย: ก่อให้เกิดอันตรายต่อร่างกายหรือจิตใจเพื่อตอบสนองต่อสิ่งที่ได้รับ เป็นไปได้ไหมที่จะโน้มน้าวบุคคลไม่ให้แก้แค้นผู้กระทำผิดของเขา? ใช่ แน่นอน เช่นเดียวกับการไม่ฆ่าพวกเขา มีพระบัญญัติ 10 ประการ “ห้ามฆ่า” “ห้ามลักขโมย”....ไม่มีข้อห้ามในการแก้แค้น ดังนั้นจึงไม่มีอะไรที่จะป้องกันไม่ให้บุคคลแก้แค้นได้ นี่เป็นทางเลือกส่วนตัวของเขา เราต้องรอการเดินทางครั้งต่อไปของโมเสสไปยังภูเขาและรับพระบัญญัติที่ 11 เพิ่มเติม

แล้วจะทำอย่างไรกับพลังจิตของธรรมชาติที่น่ารำคาญที่ได้รับทั้งทางวาจาหรือไม่ทางวาจาทำให้เกิดความรู้สึกขุ่นเคืองโดยไม่คำนึงถึงสาเหตุและกลไกของการเกิดขึ้น?

ทางเลือกที่หนึ่ง: ส่งกลับไปยังแหล่งที่มาโดยขยายสัญญาณก่อนหน้านี้ นำโดยหลักการ: หากคุณขุ่นเคืองสิ่งที่ขัดขวางไม่ให้คุณแก้แค้นและตอบแทนผู้กระทำผิด - เป็นเรื่องศักดิ์สิทธิ์ แน่นอนว่าเราไม่ได้พูดถึงความหลงใหลในระดับเคานต์มอนเตคริสโตและการตอบสนองที่ทำลายชีวิตของผู้กระทำความผิด ก็เพียงพอแล้วที่จะตอบวลี "ขันหมวกให้แน่น": "ฉันขันเองได้" - ลูกบอลอยู่ในสนามของผู้ที่ปล่อยมันแล้ว จากนั้นการเล่นปิงปองด้วยวาจาก็เริ่มต้นขึ้น ใครตอบได้ทีหลัง หรือใครตอบได้ดีกว่า จะเป็นผู้ชนะ หากกองกำลังเท่ากัน ทั้งคู่จะแพ้และจะมองหาผู้เล่นที่อ่อนแอกว่าในฝั่ง

ทางเลือกที่ 2: ห้ามโอนกลับ ให้ละลายในตัวเอง โอ้ การขันฝาเกลียวตัวเองนั้นยากขนาดไหนถ้าคุณบอกคนอื่นไปแล้ว 10 ครั้งว่าต้องขันเกลียว หรือได้ยินเป็นครั้งที่ 11 - มาจูบหลังหูภรรยาของคุณแล้วห่อตัวเธอ - ให้อภัยความผิดเล็กน้อยเช่นวลีที่พูดด้วยความหงุดหงิด

อะไรจะง่ายกว่ากัน – การขับไล่ “พลังจิต” หรือละลายมันในตัวเอง? หรือไม่อย่างใดอย่างหนึ่ง แต่หาวิธีที่สาม: ปล่อยให้พัดผ่านคุณไป? แต่อย่างไร?

นี่ไม่ใช่ไอคิโด คุณไม่สามารถควบคุมพลังของการโจมตีของศัตรูต่อเขาได้ ตามกฎแล้ว "การต่อสู้จนตาย" ไม่ได้อยู่กับศัตรู "ระยะไกล" ที่แท้จริง แต่ด้วยพันธมิตร "ใกล้" ที่อยู่บนนั้นชั่วคราว ฝั่งศัตรู

ละลายระเบิดในตัวเอง? สุขภาพไม่แข็งแรงหากคุณทำสิ่งนี้ทุกชั่วโมง ฉันจะหาจุดแข็งสำหรับสิ่งนี้ได้ที่ไหน ไม่ต้องพูดถึง ฉันจะหากฎสำหรับการใช้เทคนิคดังกล่าวได้ที่ไหน? “เจ้าจะไม่ฆ่า”? เลยไม่มีใครฆ่าใคร สถานการณ์ง่ายกว่า - ใครจะกระชับหมวก?

บางทีประตูอพาร์ทเมนต์อาจมีกุญแจ คอมพิวเตอร์ การเชื่อมต่อเครือข่าย บนอวาตาร์ของคุณ - รูปถ่ายของสัตว์กลางคืนตัวเล็กที่มีตาโตปูดด้วยความกลัวแทนที่จะเป็นนามสกุลและชื่อ - วลีตามอำเภอใจและแสดงความคิดเห็นในโพสต์แจกจ่ายสิ่งที่คุณได้รับในวันนั้น พลังงานเชิงลบเป็นคลื่นที่มาจากเจ้านาย ผู้คนที่แข็งแกร่งกว่า จากทุกคนที่ไม่สามารถถ่ายโอนกลับคืนมาได้ แล้วในเน็ตใครจะจับฉันล่ะ? ที่นี่ฉันเป็นผู้ล้างแค้นที่เข้าใจยากฉันจะพาทุกคนไปเล่นน้ำสะอาดฉันจะอธิบายให้ทุกคนฟังว่ากั้งอยู่ที่ไหนในฤดูหนาวและแม่ของคุซคาพักค้างคืน แต่ความสงบสุขจะตามมา....พระคุณ... แล้วพรุ่งนี้ก็กลับมาทำงานอีกครั้ง

ตอนนี้คุณกำลังแตะอะไรบนคีย์บอร์ด?
ความคิดเห็นอื่น: “ นั่นคือเหตุผลที่ฉันไม่ชอบผู้ค้นพบทวีปอเมริกาซ้ำซาก ไม่มีการใช้ประโยชน์หรือความช่วยเหลือใด ๆ จากพวกเขา พวกมันเป็นแค่น้ำมูก” อาจจะไม่คุ้มเหรอ? นี่ไม่ใช่วิธีที่สามอย่างชัดเจน แต่เป็นวิธีแรก

จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเขายังถือตลับหมึกอยู่?

I. คำกล่าวเปิดงานของอาจารย์

ครู.สวัสดีทุกคน!

วันนี้เรามีมาก หัวข้อสำคัญชั้นเรียนที่น่าสนใจและเกี่ยวข้องกับคุณแต่ละคน

นิยามคำว่า “การให้อภัย” (เป็นกลุ่ม)

ลองเปรียบเทียบคำจำกัดความของคุณกับคำจำกัดความของ Ozhegov และ Dahl

ใน "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย" โดย S. Ozhegov คำว่า "ให้อภัย" ถูกถอดรหัสว่า "เป็นข้อแก้ตัวไม่ใช่ตำหนิเพื่อปลดปล่อยจากภาระผูกพันใด ๆ " และในพจนานุกรมของ วี. ดาห์ล “การให้อภัยคือการทำให้บาป ความผิด หนี้เป็นเรื่องง่าย พ้นจากพันธกรณี มีความเมตตา”

พวกคุณช่วยบอกฉันทีว่าเรามักจะให้อภัยใคร? (คนที่ทำให้เราขุ่นเคือง)

ครู.มีใครในพวกเราที่เคยถูกใครทำให้ขุ่นเคืองบ้างไหม? กรุณายกมือขึ้น... (ปกติทุกคนจะยกมือขึ้น)

เรามาบอกความรู้สึกที่เราประสบเมื่อเราขุ่นเคืองกันเถอะ

คำตอบของผู้เข้าร่วม (ทุกคนตอบเป็นวงกลม):– ความโกรธ ความขุ่นเคือง ความขุ่นเคือง ความเจ็บปวด ความโกรธ ความอยากแก้แค้น

ครู.บุคคลต่อสู้กับผู้กระทำความผิดแม้ในความคิดของเขาโดยใช้พลังงานทางร่างกายและสติปัญญาไปกับมัน

มีใครในพวกเราที่ไม่เคยรุกรานใครบ้างไหม? (คำตอบของเด็ก)

ใช่ ทุกคนเคยมีประสบการณ์ในการทำให้ใครบางคนขุ่นเคืองและถูกใครบางคนขุ่นเคืองมาก่อน บางครั้ง เพื่อความสนุกสนานและความบันเทิง เราสามารถรุกรานหรือดูถูกบุคคลด้วยคำพูดที่ไม่ระมัดระวังหรือเรื่องตลกร้ายๆ ได้โดยไม่ต้องสังเกตด้วยซ้ำ

เราลืมความสนุกสนานของเราไปแล้ว แต่คน ๆ นั้นยังคงทนทุกข์และได้มาซึ่งความซับซ้อน

ครั้งที่สอง การอภิปรายในกลุ่ม

ฉันขอแนะนำให้คุณพิจารณาสถานการณ์และอภิปรายในกลุ่ม: นักเรียนคนหนึ่งอ่าน (เรื่อง) “ผู้ใหญ่คนหนึ่งนึกถึงเหตุการณ์ดังกล่าวจากชีวิตของเขาด้วยความเสียใจ วัยรุ่นอาจโหดร้ายมาก ฉันคิดว่าเขาชื่ออันเดรย์ ฟันหน้าของเขาใหญ่และยื่นออกมาข้างหน้าเล็กน้อย ด้วยเหตุนี้เขาจึงดูเหมือนสัตว์ ฉันคิดชื่อเล่นให้เขาทันที “เฮ้ โกเฟอร์” ฉันบอกเขา คุณออกมาจากรูอะไร ทุกคนหัวเราะด้วยกัน ฉันพอใจกับสิ่งที่ดูเหมือนเป็นเรื่องตลกที่ประสบความสำเร็จสำหรับฉัน ทุกคนเริ่มหัวเราะและเรียกเขาว่าโกเฟอร์ ดูเหมือนว่า Andrei จะเล่นตลกเรื่องนี้อย่างใจเย็นเขายังหัวเราะคิกคักร่วมกับคนอื่นอีกสองสามครั้ง แต่ทันใดนั้นคางของเขาเริ่มสั่นเขาก็กระโดดขึ้นและวิ่งออกจากห้องเรียนทั้งน้ำตา ฉันไม่เห็นเขาอีกเลย หลังจากนั้นไม่นานฉันก็รู้ว่าตัวเองได้ทำสิ่งเลวร้ายเพียงใด และอังเดรโกรธเคืองแค่ไหนจริงๆ”

อันเดรย์รู้สึกอย่างไร?

คุณมักจะให้ชื่อเล่นกันที่โรงเรียนบ่อยไหม เพราะเหตุใด

คุณเคยสงสัยบ้างไหมว่าบุคคลหนึ่งรู้สึกอย่างไรที่มีความบกพร่องทางร่างกายหรือรูปลักษณ์ที่ไม่สวย? เขารู้สึกแย่พอแล้วถ้าไม่มีมัน เขากังวลอยู่แล้ว

ครู.แต่แล้วกรณีเหล่านั้นล่ะ เมื่อหลังจากความขัดแย้งที่มาพร้อมกับความขุ่นเคือง ความก้าวร้าว และความปรารถนาที่จะแก้แค้น คุณต้องอยู่เคียงข้างผู้กระทำผิด เรียนกับเขาในชั้นเรียนเดียวกัน? จะเป็นอย่างไรถ้าบุคคลนี้เป็นพี่ชายหรือน้องสาว พ่อหรือแม่ของคุณ?

ผู้เข้าร่วม.เราจำเป็นต้องปรับปรุงความสัมพันธ์

ครู.การกระทำของมนุษย์คนใดสามารถได้รับการอภัยเสมอไป?

คำตอบของผู้เข้าร่วม (ทุกคนตอบเป็นวงกลม):

และพระคัมภีร์บอกว่าเราต้องสามารถให้อภัยได้ และการแก้แค้นนั้นเป็นหนึ่งในบาปร้ายแรง

ในรัสเซียมีวันหยุดที่เรียกว่าวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยมาเป็นเวลานาน นี่เป็นวันสุดท้ายของ Maslenitsa ในวันนี้ในสมัยโบราณ ผู้คนไปโบสถ์และขอการอภัยจากพระเจ้าสำหรับบาป การกระทำที่ไม่ดี และความผิดพลาด ที่ทำให้ผู้คนไม่สามารถอยู่ร่วมกันอย่างสันติและสอดคล้องกับผู้คนและกับตนเองได้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ประเพณีเก่าแก่– การเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ที่ได้รับการอภัย – ผสานเข้ากับชีวิตของเราอย่างแน่นหนา ในวันนี้ คุณจะได้ยินเสียงโทรศัพท์และคำพูดจากผู้รับ: "ยกโทษให้ฉัน!" คุณสามารถเห็นคนที่อยู่บนธรณีประตูบ้านของคุณซึ่งคุณไม่คาดคิดว่าจะเจอเลย: "ยกโทษให้ฉันด้วย!" - แน่นอน. เราทุกคนเป็นมนุษย์ แต่ธรรมชาติของมนุษย์ย่อมทำผิดพลาดได้ ทุกสิ่งสามารถเกิดขึ้นได้ในชีวิต

III. สรุป..

บางครั้งก็เป็นเรื่องง่ายที่จะให้อภัยกัน และบางครั้งก็เป็นเรื่องยากมาก ความขุ่นเคืองกัดกินบุคคล เป็นพิษต่อชีวิต และไม่อนุญาตให้ผู้คนสื่อสารได้อย่างอิสระ ดวงอาทิตย์แห่งความดีและความอบอุ่นออกไปในจิตวิญญาณของคุณ เมฆดำแห่งความเหงาลอยเข้ามา และมีเพียงความโกรธและความขุ่นเคืองต่อตัวคุณเอง ผู้กระทำความผิด และโลกทั้งโลกยังคงอยู่กับคุณ บุคคลซึ่งมีสภาพเช่นนี้ไม่สามารถทำงานเก่ง เรียน หรือทำประโยชน์แก่ประชาชนได้ จะออกจากรัฐนี้ได้อย่างไร? จะช่วยอะไรได้บ้าง?

เกม "ความรู้สึกของมนุษย์"

เพื่อนๆ นี่คือรายการความรู้สึกต่างๆ ของมนุษย์ (รายการบนกระดาน) เลือกสิ่งที่ขัดขวางเราจากการให้อภัยจากพวกเขา และจดลงบนกระดาษสีเข้มของคุณ ตอนนี้ฉีกมันเป็นชิ้นเล็ก ๆ ทำลายพวกมันและใส่ชิ้นส่วนในกล่องของฉันเพื่อที่ความโกรธและความขุ่นเคืองของคุณจะหายไป

และบนใบไม้และดอกไม้สีเขียวที่เตรียมไว้ให้เขียนความรู้สึกที่จะช่วยให้คุณให้อภัยและขอการให้อภัย ติดใบไม้เหล่านี้เข้ากับต้นไม้ของเรา คุณจะเห็นว่ามันเบ่งบานโดยปราศจากความโกรธและความขุ่นเคือง

(หนุ่มๆ กำลังตกแต่งต้นไม้ ช้าๆ เงียบๆ มีเพลงไพเราะเล่นเป็นฉากหลัง)

ครูขอให้ทุกคนจับมือกันรู้สึกถึงความอบอุ่นที่เล็ดลอดออกมาจากทุกคน

ครู.ฉันอยากจะมอบทูตสวรรค์แต่ละคนที่มาอยู่ที่นี่ในวันนี้เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์ นี่ไม่ใช่แค่ของเล่น แต่เป็นสัญญาณที่จะทำให้คุณนึกถึงคำพูดของชาวเหนือ:

“การให้อภัยไม่ใช่การปฏิเสธความถูกต้องของตนเองในการตัดสิน แต่เป็นความพยายามที่จะมองผู้กระทำผิดด้วยความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา และความรัก ในยามที่ดูเหมือนว่าเขาควรจะลิดสิทธิ์ต่อพวกเขา”

ขอบคุณพวกคุณสำหรับการมีส่วนร่วมของคุณ ลาก่อน!

ความเหมาะสม ความรำคาญ
ความก้าวร้าว ความเมตตา
รัก การระคายเคือง
เคารพ ความโกรธ
ความสนใจ ดูถูก
ความเกลียดชัง ความไม่พอใจ
อิจฉา ความจริงใจ
ความเกลียดชัง รัก
ความเข้าใจ ความเฉยเมย
จอย ความหึงหวง
กลัว ความสุข
ความสำเร็จ แรงบันดาลใจ

เป็นเรื่องง่ายที่จะรู้สึกไม่พอใจคนที่ทำร้ายคุณ แต่อะไรนะ วิธีที่ดีที่สุดใส่ทุกอย่างเข้าที่เหรอ? คุณกำลังคิดแก้แค้นแบบไหนเสิร์ฟเย็น?

คุณรู้สึกขุ่นเคืองและไม่เป็นที่พอใจ

คุณต้องการลบมันออกไปกับคนที่ทำให้คุณขุ่นเคือง นี่เป็นปฏิกิริยาตามธรรมชาติจากความโกรธและความขุ่นเคืองที่ทำให้เกิดความเจ็บปวด

คุณไม่อยากถูกรังแก ดูเหมือนไม่ยุติธรรมและคุณคงไม่อยากให้มันไปไกลเกินไป

คุณต้องการที่จะได้รับการเคารพ

คุณกำลังกังวลเรื่อง ผลกระทบด้านลบการแก้แค้นของคุณ

แล้วทำไมไม่ทำอะไรเมื่อเห็นแวบแรกก็ดูถูกล่ะ?

ข้อโต้แย้งหลายประการว่าทำไมการแก้แค้นจึงไม่เกิดขึ้น ความคิดที่ดีที่สุด

  1. การแก้แค้นไม่ได้ทำให้คุณรู้สึกดีขึ้นหลักการ “ตาต่อตา” จะทำให้คนทั้งโลกตาบอด คุณจะดำดิ่งลงสู่ระดับที่ลึกขึ้นเรื่อยๆ และตกอยู่ในวงจรอุบาทว์ของความรู้สึกเชิงลบ
  2. แก้แค้นเสียคุณอยากจะเฆี่ยนตีอีกฝ่ายเพราะคุณไม่พอใจแต่การทำเช่นนี้ก็จะทำให้เขาขุ่นเคืองเช่นกัน ความสัมพันธ์ของคุณจะแย่ลง คุณสามารถอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่า “เขาเริ่มก่อน” แต่ด้วยวิธีนี้ คุณยังมีส่วนร่วมด้วย คุณสามารถพูดได้ว่าคุณไม่สนใจ - คุณไม่ต้องการมีความสัมพันธ์กับบุคคลที่สามารถทำร้ายคุณได้ และคุณก็พูดถูก เพียงให้แน่ใจว่าคุณไม่ได้พูดสิ่งนี้ด้วยความโกรธ แต่คุณต้องใจเย็นพอที่จะประเมินสถานการณ์อย่างมีเหตุผล
  3. คุณยอมให้ตัวเองยอมแพ้ต่อแรงกระตุ้นและความกลัวครั้งแรกความปรารถนาที่จะแก้แค้นไม่ใช่ความปรารถนาที่จะมีวิธีที่ดีกว่าในการออกจากสถานการณ์ นี่คือปฏิกิริยา แรงกระตุ้นที่เกิดจากความโกรธ มันนำไปสู่การตัดสินใจที่หุนหันพลันแล่นและปัญหาต่างๆ เช่น ความฟุ้งซ่าน การผัดวันประกันพรุ่ง การติดอินเทอร์เน็ตหรือวิดีโอเกม ในทางกลับกัน การพัฒนานิสัยการหยุดจะดีกว่า ปล่อยให้ความกลัวบรรเทาลงและพิจารณาว่าจะเกิดอะไรขึ้นจริงๆ ทางออกที่ดีที่สุดจากสถานการณ์ เราต้องไม่ปล่อยให้ตัวเองจมอยู่กับความคิดของเราเองว่าคน ๆ นี้ทำอะไรเพื่อเราและเขาผิดแค่ไหน
  4. การแก้แค้นจะไม่ทำให้คนอื่นเคารพคุณมากขึ้นการบอกคนอื่นเมื่อคุณโกรธหรือกลัวไม่ใช่วิธีที่จะได้รับความเคารพจากพวกเขา ในทางกลับกัน พวกเขาจะเคารพคุณน้อยลงหากหลักการของคุณคือ “ตาต่อตา ฟันต่อฟัน” และพวกเขาอาจต้องการใช้เวลากับคุณน้อยลง อย่างไรก็ตาม คนที่จัดการกับปัญหาเรื่องวุฒิภาวะ ความสมดุล ความใจเย็น และความเมตตามักได้รับความเคารพ
  5. คุณจะไม่เป็นตัวเองในเวอร์ชั่นที่ดีที่สุดแม้ว่าในตอนแรก แรงกระตุ้นแบบเดียวกันนั้นจะสร้างความปรารถนาที่จะกลายเป็นอะไรที่มากกว่าคุณก็ตาม แน่นอนว่าสิ่งที่เราสามารถเป็นได้ก็คือความเห็นอกเห็นใจ เธอให้อภัยและไม่ทำตามความโกรธที่เกิดขึ้นครั้งแรก นี่ไม่ใช่เรื่องง่าย ดังนั้นเราจึงไม่ควรตั้งเป้าหมายในการบรรลุอุดมคติ - นี่เป็นเพียงแนวทางในการปฏิบัติเมื่อเราสามารถมองสิ่งต่าง ๆ ได้อย่างมีสติ

แล้วถ้าการแก้แค้นไม่ใช่ความคิดที่ดี แล้วอะไรล่ะ?

แนวทางที่มีมนุษยธรรมมากขึ้น

วิธีเห็นอกเห็นใจดีกว่าเพราะว่า:

  • คุณจะกลายเป็นตัวเองในเวอร์ชันที่ดีที่สุด
  • มันช่วยคุณได้
  • คุณได้รับความเคารพจากผู้อื่นโดยการเป็นผู้ใหญ่มากขึ้น
  • มันช่วยให้ความสัมพันธ์ของคุณ
  • เป็นการแสดงความเมตตาต่อบุคคลอื่นที่กำลังดิ้นรนอย่างเห็นได้ชัด
  • มันทำให้โลกน่าอยู่ขึ้นด้วยทุกความสัมพันธ์ที่ดีใหม่ๆ

คุณอาจไม่เห็นด้วยกับข้อความเหล่านี้ แต่วิธีนี้ใช้ได้ผลดีกว่า

  1. หยุดพักแทนที่จะทำตามแรงกระตุ้นสังเกตตัวเองว่าคุณพร้อมที่จะฟาดฟันผู้อื่นด้วยความกลัวและความโกรธ หายใจลึกๆ. ใช้เวลาออกไป คิดก่อนทำ
  2. มุ่งเน้นไปที่ความรู้สึกทางกายภาพของคุณเมื่อคุณโกรธหรือกลัว ความเชื่อจะก้องอยู่ในหัว: “ผู้คนกำลังทำผิดกับฉัน!” แทนที่จะจมอยู่กับเรื่องราว ให้สนใจว่าเรื่องราวนั้นรู้สึกอย่างไรในร่างกายของคุณ ความรู้สึกนี้อยู่ที่ไหน ที่หน้าอก ท้อง คอ ใบหน้า? คุณสังเกตเห็นความรู้สึกทางกายภาพอะไรบ้าง? อยู่กับความรู้สึกเหล่านี้ให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้ โดยกลับมาหาพวกเขาทันทีที่คุณสังเกตเห็นว่าคุณเริ่มพูดซ้ำในหัวอีกครั้งว่า “ทำไมคนถึงทำแบบนี้”
  3. ขยายมุมมองของคุณเพื่อดูว่าความท้าทายอยู่ที่ไหนเมื่อคุณหยุดมุ่งความสนใจไปที่ข้อโต้แย้งในหัว คุณจะสามารถเข้าใจจุดยืนของอีกฝ่ายได้ เขามีวันที่ยากลำบากไหม? เขากำลังเผชิญกับความยากลำบากหรือไม่? รู้สึกกลัวหรือโกรธ? มุมมองนี้จะทำให้คุณรู้สึกเห็นอกเห็นใจบุคคลนั้นเนื่องจากสถานการณ์ที่พวกเขาพบ
  4. ถาม: คุณสามารถทำอะไรได้บ้างเพื่อช่วยเหลือตัวเองและผู้อื่น?นี่คือบทสนทนาจากใจใช่ไหม? เป็นการยุติความสัมพันธ์ที่ทำร้ายคุณทั้งคู่หรือเปล่า? กำลังนำ “บุคคลที่สาม” มาช่วยแก้ไขข้อขัดแย้งหรือไม่? มันรับฟังข้อร้องเรียนหรือไม่? มีหลายทางเลือก ลองพิจารณาตัวเลือกที่ไม่ได้มาจากความโกรธหรือความกลัวของคุณ แต่มาจากความเห็นอกเห็นใจ
  5. คุณสามารถทำอะไรได้บ้างเพื่อเริ่มเคารพตัวเองมากขึ้น?ไม่จำเป็นต้องกลายเป็น "เหยื่อง่าย" สำหรับคนที่ก้าวข้ามคุณ ความเห็นอกเห็นใจไม่ได้หมายถึงการขาดความมั่นใจในตนเอง แต่เป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม บ่อยครั้งที่คุณต้องใช้มาตรการเพื่อปกป้องหรืออย่างน้อยก็ยืนหยัดเพื่อตัวเองเพื่อที่คุณจะได้ไม่ขุ่นเคือง ไม่ใช่เรื่องน่าเห็นใจตัวเองมากนักที่จะนิ่งเงียบเมื่อคุณได้รับบาดเจ็บ แต่ในขณะเดียวกัน คุณจะสามารถเคารพตัวเองได้มากขึ้นหากคุณชี้แจงปัญหาของคุณในรูปแบบที่นุ่มนวลยิ่งขึ้น หรือกำหนดขอบเขตส่วนตัวให้มั่นคงแต่ไม่โกรธ
  6. คุณจะแสดงความรักต่อคนอื่นได้อย่างไร?นี่อาจเป็นโอกาสที่จะรับฟัง กอด และแสดงความห่วงใย แต่มันก็สามารถปล่อยวางได้ถ้าความสัมพันธ์ของคุณไม่ทำให้พวกเขามีความสุข หรือสร้างพื้นที่ชั่วคราวให้บุคคลได้คลายร้อนสักหน่อย (และคุณด้วย) มีตัวเลือกมากมาย และตัวเลือกที่ดีที่สุดคือตัวเลือกที่มีพื้นที่สำหรับความรักและการเคารพตนเอง

ไม่มีอะไรง่ายเลย แต่มันก็ไม่ใช่เรื่องง่ายเช่นกันเมื่อการตอบโต้ที่ทวีความรุนแรงขึ้นจะทำลายความสัมพันธ์ และมันไม่ง่ายเลยที่จะจัดการกับความขุ่นเคืองและความโกรธที่มีต่อตัวเอง การบรรลุความเห็นอกเห็นใจไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ก็คุ้มค่ากับความพยายาม โดยจะนำความสุขมาสู่แต่ละด้านของความขัดแย้งมากขึ้น

สถานการณ์สมมติสำหรับการสนทนาเฉพาะเรื่อง "การให้อภัยหรือการแก้แค้น"

เป้าหมาย

1. อธิบายผลกระทบของความไม่พอใจต่อความสัมพันธ์

2. ระบุสาเหตุของการไม่ให้อภัย

3. ส่งเสริมให้นักเรียนให้อภัยความผิดและปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างกัน

การเตรียมการเบื้องต้น

แผ่น Whatman.

การแนะนำ

เกม "Vanka-Vstanka"

ครูถามคำถาม และนักเรียนจะยืนขึ้นหากตอบเชิงบวก และนั่งลงหากตอบเชิงลบ

■ ใครชอบเรื่องตลกบ้าง?

■ ใครเคยล้อเลียนเพื่อนบ้าง?

■ ใครบ้างที่ไม่ชอบการถูกล้อเลียน?

■ ใครได้รับชื่อเล่น?

■ ใครทราบความต่อเนื่องของวลี: “สร้างสันติภาพ อดทน และอื่นๆ อีกมากมาย…”?

■ ใครเคยขอการให้อภัยเมื่อพวกเขาทำให้ใครบางคนขุ่นเคือง?

■ ใครเคยผิดพลาดในการโต้แย้งอย่างน้อยหนึ่งครั้ง?

■ ใครยอมรับว่า “พวกเขาแบกน้ำใส่ผู้ถูกกระทำ”?

■ ใครโต้ตอบคำพูดโกรธด้วยเรื่องตลก?

■ ใครให้อภัยเมื่อเขาขุ่นเคือง?

ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนไม่ค่อยราบรื่นตลอดเวลา ความคับข้องใจเกิดขึ้นเป็นระยะๆ ในบางกรณีสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ในบางคนก็ทำให้คนอื่นขุ่นเคืองกันโดยเจตนา ความแค้นทำให้เจ็บปวด จะจัดการกับสิ่งนี้อย่างไร? ฉันจะปฏิบัติต่อผู้ที่ทำร้ายฉันอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเป็นการจงใจ? เราจะพูดเกี่ยวกับทั้งหมดนี้วันนี้ในชั้นเรียน

ส่วนหลัก

คำถามแรกสำหรับการอภิปราย- อะไรคือสาเหตุของการไม่ให้อภัย?

จากคำตอบของนักเรียน คุณต้องสรุปและจดเหตุผลหลักลงในกระดาษ whatman:

1) ความเห็นแก่ตัว (บุคคลมองว่าการดูถูกเป็นการดูหมิ่นบุคลิกภาพของเขา ทำให้เขาโกรธ ทำร้ายเขา ละเมิดความภาคภูมิใจในตนเอง ความคิดทั้งหมดพุ่งเป้าไปที่ตัวเอง เขายุ่งกับความรู้สึก ประสบการณ์ เขาเชื่อว่า ผู้กระทำความผิดควรเป็นคนแรกที่เข้ามาขอการอภัย)

2) ความภาคภูมิใจ (ความรู้สึกนี้ต้องได้รับผลกรรม การแก้แค้น การแก้แค้น);

3) ความกระหายความยุติธรรม (จนกว่าผู้กระทำผิดจะถูกลงโทษบุคคลจะถือว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะถูกเขาขุ่นเคือง)

4) ความภาคภูมิใจ (ก่อนให้อภัย บุคคลต้องการให้ผู้กระทำผิดวิ่งตามเขา ขอการให้อภัย ทนทุกข์ทรมานในขณะที่เขาทนทุกข์ ประสบกับความเจ็บปวดแบบเดียวกัน ฯลฯ );

5) ความนับถือตนเองต่ำ (สำหรับคนเช่นนี้ การให้อภัยหมายถึงการลดระดับความภาคภูมิใจในตนเองให้ต่ำลง รวมถึงสูญเสียความเห็นอกเห็นใจจากผู้อื่น)

6) ความเจ็บปวดจากความผิดที่กระทำลงไป (การคิดถึงความผิดนั้นทำให้เกิดความเจ็บปวด คนไม่อยากจำความเจ็บปวดนี้ โดยเฉพาะถ้าบาดแผลลึกเกินไปและอยากลืมมันโดยซ่อนความเจ็บปวดไว้ลึกในตัวเอง) ;

7) ความคิดเห็นของผู้อื่น (ในโลกนี้มีความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการให้อภัย ชีวิตรอบตัวเราเต็มไปด้วยตัวอย่างการลงโทษเชิงลบ ซึ่งยิ่งปลูกฝังในภาพยนตร์ เพื่อน ๆ มองว่าการไม่ให้อภัยเป็นการสนับสนุน และถือว่าทัศนคติดังกล่าวมีความยุติธรรม );

8) ทัศนคติของเพื่อน (คนกลัวว่าถ้าเขาให้อภัยเพื่อนหรือคนรอบข้างจะไม่เข้าใจเขาและจะปฏิเสธเขา)

9) ไม่สามารถให้อภัยตัวเองได้ (คน ๆ หนึ่งมักจะถ่ายทอดคำวิจารณ์จากตัวเองไปยังคนอื่น - สิ่งที่เขาไม่ชอบในตัวเองนั้นยากที่จะรับรู้ในผู้อื่น)

10) ไม่สามารถให้อภัยได้ (คนไม่รู้ว่าการให้อภัยคืออะไรเขาอาจเข้าใจผิดว่าเชื่อว่าเขาให้อภัยแล้ว แต่ในความเป็นจริงยังคงเก็บงำความแค้นไว้ลึกลงไปในจิตวิญญาณของเขา)

การให้อภัยคืออะไร? หากต้องการอธิบาย คุณสามารถดำเนินการตรงกันข้าม: ค้นหาว่าการให้อภัยไม่ใช่แบบใด:

1) ทำความเข้าใจแรงจูงใจ อธิบายและชี้แจงการกระทำของผู้กระทำผิด (การให้อภัยไม่เพียงพอ คุณต้องตัดสินใจ ละทิ้งความเจ็บปวดจากใจ)

2) ลืมทุกสิ่ง (บางคนคิดว่าเมื่อเวลาผ่านไปความผิดนั้นจะถูกลบออกจากจิตวิญญาณโดยลืมโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณไม่คิดถึงมัน แต่การฝังความเจ็บปวดในตัวเองไม่ได้นำมาซึ่งการรักษาทางจิต เวลาไม่สามารถให้อภัยแทนการ คนมันแค่ช่วยรับมือกับความผิด แต่ไม่ได้ให้อะไรเลยในตัวมันเอง)

3) ขาดความเข้าใจว่ามีคนขุ่นเคือง (บางทีความผิดลืมไปนานแล้วแต่ยังส่งผลต่อสภาพจิตใจ รบกวนความสัมพันธ์กับผู้คน สร้างความยุ่งยากภายใน ความคับข้องใจ วิตกกังวล เป็นต้น เช่น มีความคับข้องใจ เกิดจากทัศนคติที่ไม่ดีของพ่อแม่ เป็นต้น );

4) การปฏิเสธข้อเท็จจริงของความผิด (เมื่อบุคคลไม่ยอมรับแม้แต่กับตัวเองว่าเขาถูกใครบางคนทำให้ขุ่นเคืองราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่ในระดับจิตใต้สำนึกต้องทนทุกข์ทรมานเนื่องจากการไม่ให้อภัยที่อาศัยอยู่ในจิตวิญญาณ)

5) คำว่า "ฉันยกโทษให้คุณแล้ว" (บุคคลสามารถพูดได้ แต่ยังคงขุ่นเคืองต่อไปบางคนคิดว่าต้องขอบคุณคำสารภาพของพวกเขาความขุ่นเคืองและความเจ็บปวดจะหายไปโดยอัตโนมัติ แต่สิ่งนี้มักไม่เกิดขึ้น) ประเด็นหลักจะถูกเขียนลงบนกระดาษ whatman การไม่ให้อภัยหมายถึงสภาพภายในของบุคคล มันทำให้รู้สึกขุ่นเคืองที่สุดทำให้เขาเจ็บปวดแม้ว่าบางครั้งเขาจะไม่รู้ตัวก็ตาม การไม่ให้อภัยทำให้เกิดความวิตกกังวลและความโกรธที่เป็นพิษต่อจิตวิญญาณ การไม่ให้อภัยทำลายการสื่อสารกับผู้คนและขัดขวางไม่ให้พวกเขาสร้างความสัมพันธ์

คำถามที่สองสำหรับการอภิปราย- ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าฉันได้ให้อภัยผู้กระทำความผิดแล้วหรือยัง?

ร่วมชั้นเรียนระบุสัญญาณของการไม่ให้อภัย:

1) ความโศกเศร้า (หากความรู้สึกนี้เกิดขึ้นทุกครั้งที่นึกถึงเหตุการณ์ความผิด)

2) การร้องเรียน (บุคคลมักนึกถึงเหตุการณ์ดูถูกเพื่อบ่นเกี่ยวกับผู้กระทำความผิด)

3) ความสิ้นหวัง (ความไม่พอใจกับสถานการณ์ในชีวิตนำไปสู่ความรู้สึกนี้และเหตุผลอาจถูกซ่อนอยู่ในความผิดที่ไม่ได้รับการอภัย)

4) ความแปลกแยก (ขาดความปรารถนาที่จะสื่อสารกับผู้กระทำความผิด - บุคคลเริ่มหลีกเลี่ยงการพบปะกับเขา การปรากฏตัวของคนที่ครั้งหนึ่งเคยทำให้เกิดความเจ็บปวดนั้นทนไม่ได้ คนพูดว่า:“ ฉันยกโทษให้คุณทุกอย่างแล้ว แต่อย่ามา อยู่ใกล้ฉันอีกต่อไป” นี่บ่งบอกถึงการไม่ให้อภัย);

5) เรียกร้องค่าสินไหมทดแทน (เมื่อบุคคลพร้อมที่จะให้อภัยเฉพาะตามเงื่อนไขของการชดใช้ความเสียหายที่เกิดขึ้นแก่ตนเท่านั้น เช่น ผู้กระทำความผิดจะต้องจ่ายเงินหรือซื้อสิ่งของ ให้ของขวัญ ยอมรับผิดต่อสาธารณะ คุกเข่า ฯลฯ หากไม่เกิดความขุ่นเคืองยังคงอยู่ในใจ) เขียนคำตอบของคุณลงในกระดาษ whatman

คำถามที่สามสำหรับการอภิปราย- ฉันควรให้อภัยความผิดทั้งหมดหรือไม่? หรือมีความผิดที่ฉันควรลงโทษ?

การอภิปรายสามารถรุนแรงขึ้นได้โดยการถามคำถามเพิ่มเติม เช่น:

จะปฏิบัติต่อผู้ก่อการร้ายหรือผู้ข่มขืนอย่างไร? จะเกิดอะไรขึ้นหากญาติสนิทและเพื่อนสนิทของฉันต้องทนทุกข์ทรมานจากการกระทำของพวกเขา?

เป็นไปได้ไหมที่จะให้อภัยหากเกิดความเสียหายร้ายแรงทางร่างกายหรือศีลธรรม?

ควรถามคำถามดังกล่าวอย่างระมัดระวัง เนื่องจากอาจทำร้ายผู้อื่นโดยไม่ตั้งใจและอาจก่อให้เกิดอันตรายได้

ตามศีลธรรมอันสมบูรณ์ การให้อภัยจะมีผลกับการกระทำใดๆ โดยไม่มีข้อยกเว้น เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการตัดสินและการลงโทษ จึงไม่มีใครมีสิทธิทางศีลธรรมที่จะลงโทษตนเอง จากมุมมองนี้ คุณต้องสามารถให้อภัยความผิดใดๆ การกระทำผิดใดๆ แม้ว่าจะทำให้เกิดความเสียหายที่แก้ไขไม่ได้ก็ตาม (เช่น ความทุพพลภาพ การเสียชีวิตของผู้เป็นที่รัก ฯลฯ) การให้อภัยเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเราเป็นอันดับแรก เพื่อความอุ่นใจของเรา ไม่เช่นนั้นบาดแผลทางใจก็จะไม่หยุดเจ็บ

คำถามที่สี่สำหรับการอภิปราย- วิธีการเรียนรู้ที่จะให้อภัยความคับข้องใจ?

1. เราต้องพยายามมองการไม่ให้อภัยในตัวเราเบื้องหลังความไม่พอใจและความไม่สบายใจทางจิตวิญญาณ และความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะปลดปล่อยตนเองจากความไม่พอใจ การให้อภัยเป็นการตัดสินใจโดยสมัครใจของบุคคล

2. คิดและนึกถึงตอนที่ตัวเองทำร้ายคนอื่นแบบเดียวกับที่ตัวเองกำลังเจ็บอยู่ตอนนี้

3. ถ้าข้าพเจ้าทำให้ผู้ใดได้รับความเดือดร้อนเช่นเดียวกับที่เขาก่อข้าพเจ้าเป็นการตอบแทน ข้าพเจ้าก็ไม่ได้ดีไปกว่าเขาและสมควรถูกดูหมิ่นไม่น้อยไปกว่าเขา

4. พูดคุยกับเพื่อน ผู้ใหญ่ หรือนักจิตวิทยาเกี่ยวกับปัญหาที่มีอยู่และความขัดแย้งทางจิต ความจริงใจและความซื่อสัตย์เป็นสิ่งสำคัญมากในการสนทนานี้

5. พยายามคืนดีกับคนที่ทำให้เจ็บปวด สร้างสัมพันธ์กับเขา โดยบอกว่าคุณให้อภัยเขาแล้ว ทำตามขั้นตอนแรก

บทสรุป

การไม่ให้อภัยเป็นผลเสียต่อผู้ที่ถูกขุ่นเคืองเป็นหลัก ความรู้สึกไม่พึงประสงค์มากมายเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขาซึ่งเป็นพิษต่อชีวิตของเขา ดังนั้นหากคุณสังเกตเห็นว่าคุณขุ่นเคืองคุณต้องพยายามให้อภัยผู้กระทำผิดและคืนดีกับเขาโดยเร็วที่สุด การตัดสินใจว่าจะให้อภัยหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับฉันเท่านั้น จะไม่มีใครทำเพื่อฉันอีกต่อไป

บทความที่เกี่ยวข้อง
 
หมวดหมู่