Шапка на омъжени жени: Сврака. Шапки

Кика (кичка) е древна руска женска шапка с рога, вид воин (сврака - без рога, кокошник - с висока предна част).

Рогато коте. Втората половина на 19 век. Спаски район. Тамбовска губерния

Кика беше отворена корона, украсена с перли, мъниста и други скъпоценни камънисебе си. Всъщност не само цялото облекло, но и долната му част, която е изработена от лепено платно, се е наричала кика. Тъй като тази част покриваше косата, другото й име беше коса. Предната част на шапката беше оформена като рога, копита или лопатки с помощта на вложки от твърди материали, като брезова кора. Отзад се носеше шапка с мъниста на тила, а отгоре се носеше елегантна сврака.

Ф.Г. Солнцев.

Преди това костюмите носеха смисъл - рисунки, шарки, преплитащи се цветове, разказващи за живота на хората. Костюмите, като тайна писменост, като йероглифи, носеха криптирана информация: какъв човек, откъде идва и къде отива, към коя класа принадлежи, какво прави. Това е повърхностният слой информация. Имаше и една по-дълбока: мистерията на раждането, мистерията на съществуването. Това знание се е предавало от езически времена от поколение на поколение и е служило като амулет срещу зли духове.

На първо място, рогатото коте във формата на луна показва връзката на жената с езическата Макош, Великата богиня на съдбата, която, както вярвали древните славяни, олицетворявала цялата сила женска енергия. Женска силапод знака на Луната, мъжки под знака на Слънцето - така славяните са разбирали взаимодействието на две енергии - мъжка и женска. Най-мощното свойство на Мокош според предците е, че именно тя определя съдбата на човек. Това е Богинята на съдбата, Небесната въртяща се. Доля и Недоля й помагат. Носенето на кичка е имало не утилитарен, а ритуален смисъл.

Прическите за глава варират в зависимост от възрастта и семейно положениежени. В деня на сватбата, след церемонията, когато момичето се „превърна“ в жена, се проведе церемонията по „разплитане“. Шаферките разплитаха плитката на булката. Те разделят косата си наполовина и сплитат две плитки, поставяйки ги в ореол в задната част на главата. Семантиката на обреда показва, че девойката е намерила своята половинка и се е съединила с нея за по-нататъшно размножаване. Тя беше облечена в ниска шапка („коте на млада жена“) с едва видим рог. След раждането на първото дете младата жена, доказала своята плодовитост, облича рогата кичка или висока лопатовидна шапка. Най-дългите рога бяха на котето най-възрастната женавид. С течение на времето тази традиция се изгуби и сватбените костюми придобиха високи „рога“.

„Човек“ се споменава за първи път в документ от 1328 г. Кика беше атрибут на облеклото на младоженка и омъжена жена, тъй като, за разлика от „короната“ на момичето, тя напълно скри косата си. В тази връзка киката започва да се нарича „короната на брака“. Кики се носеха главно в Тула, Рязан, Калуга, Орлов и други южни провинции. Произхождайки от една област и съществувайки в друга, един или друг вид женска прическа запазва името на родината си в името си: например „Новгородска кика“ или „Торопецка пета“.

Кики са правени от занаятчии, като правило, дълго време; купувани като подаръци от съпрузи на съпруги, те се пазели с особено внимание във всички домове. Меката корона на кикито беше пришита точно към главата на собственика му; към короната беше прикрепен твърд покрив от различни видове различни формии обеми. На някои места същата брезова кора е използвана за ритници, на други са използвали „картон“, залепен на няколко слоя платно и хартия. Цялата тази „структура“ се основаваше голямо парчеплътен материал, който беше зашит отзад. Понякога тъканта не е драпирана гладко върху ритника, а под формата на фестон. В предната част на челото киката беше украсена със сложно плетена дантела, шарена плитка, седефени щанци от речни черупки, цветно фасетирано стъкло и мъниста. Ако в декорацията се използваше бродерия, най-често това беше флорален орнамент или стилизирани птици. Всяка кика беше допълнена от перлени ресни или мрежа от перли и седефени мъниста - „отдолу“ или „лента за глава“.

Максимов Василий Максимович. Руска селска жена. 1896 г

„На някои отдалечени места все още можете да видите селянки и градски жени, носещи прическа, която прилича на обърната кутия. Понякога е с рога, изработена е от шина или лепено платно, покрито с ширит или плат ярък цвят, украсени различни бродериии мъниста. Дори видях кику на богати жени, украсени със скъпи камъни”, така описва кику П. Саввайтов, познавач на руския бит, етнограф и историк.

Некрасовски казаци и казашки жени. В центъра е жена в рогата путка.

През 19 век носенето на кика започва да се преследва от православното духовенство - селските жени са задължени да носят кокошник. Запазени са документи, от които следва, че свещениците са строго инструктирани да не допускат жена с кика не само да се причасти, но и да влезе в църквата. Забраната е в сила много дълго време до края на 19 век. В тази връзка до началото на 20-ти век носенето на прическа почти навсякъде е заменено с воин или шал, докато кика може да се намери само от време на време в южните райони на Русия. Във Воронежска област кичката се запазва като булчинска рокля до 50-те години на миналия век.

Уикипедия, статия на Н. Пушкарева, книга на Л.В. Каршинова „Руска народна носия“.

В Русе казаха: „Момчето и селянинът все още имат една и съща шапка; и момичето е с гола коса, съпругата е покрита“ (от речника на В. И. Дал). И така, от древни времена всички женски шапки са разделени на момичета и жени. омъжени жени.

Ленти за глава и панделки

Преди брака украшението не покриваше короната на собственика си, оставяйки косата й отворена. От детството момичетата носеха прости панделки, изработени от плат, на главите си.

Израствайки, момичето получи бинт (превръзка), наричана в някои области холка, която обграждаше челото и беше закрепена на гърба на главата с възел. Тази лента за глава е правена от копринена панделка, брезова кора, а в богатите семейства от византийски брокат. Беше украсена с бродерия, мъниста, стъклени мъниста, злато и скъпоценни камъни.

В преброяването на имуществото на дъщерята на цар Алексей Михайлович, Анна, се споменава „превръзка, нанизана с перли“. Понякога челната част на лентата за глава имаше специална украса под формата на някакъв шарен възел или фигура и се наричаше чело (украшение за глава).

размахване

Друг вид момичешка прическа беше корона (венче), който води началото си от венец, съставен от ливадни цветя, и според вярванията на предците си е бил талисман срещу зли духове. Короната е изработена от тънка (около 1 мм) метална лента, чиято ширина е не повече от 2,5 см. За направата й са използвани сребро и бронз. По своята форма короната приличаше на лента за глава, с единствената разлика, че в краищата майсторът направи кукички за дантела или панделка, която беше вързана на гърба на главата. Често короната беше покрита с някакъв модел със зъбци в горната част. Момичен венец, обсипан с бисери по бузите, носеше за голям празник или сватба и тогава вече се наричаше расо. Такава шапка украсяваше главата на царица Евдокия Лопухина, съпругата на Петър I, на сватбата - „корона с камъни и перли“.

Зимна шапка

През зимата момичетата покриваха главите си с шапка, наречена колонен. Отдолу на гърба се спускаше плитка, в която беше вплетена червена панделка.

А. П. Рябушкин. Бояришна XVII век. На главата на момичето има стълб

Брак и прическа

След брака облеклото на жената се промени драстично, защото красотата й вече принадлежеше само на нейния съпруг. Чужденци, посетили руснаци, оставиха описание на това сватбен обичай: по време на празника младоженецът хвърляше шал върху главата на избраницата си и така ставаше неин съпруг.

М. Шибанов. Празнуване на сватбения договор. Фрагмент

Шал или прическа

Една от най-древните женски украшения за глава е шалът - убрус. IN различни областиВ Русия той получи различни имена: кърпа, муха, бастинг, подкабеляване, воал и др. Убрус се състоеше от тънък правоъгълен панел с дължина до 2 м и ширина 40-50 см, единият му край беше украсен с шиене, бродерия от коприна, злато, сребро и висеше на рамото, а другият беше вързан около главата и закрепени под брадичката. През X-XI век. На върха на убруса се поставя комплект бижута, състоящ се от висящи пръстени и различни декорации.

Методи за връзване на шалове

По-късно ubrus придобива триъгълна форма, след което двата края бяха отрязани под брадичката или завързани на главата с красив възел, което изискваше специално умение. Краищата на шала се спускаха до раменете и гърба и също бяха богато бродирани. Модата да се носят шалове с възел под брадичката дойде в Русия едва през 18-19 век. от Германия, преди това шалът беше увит около врата, а възелът беше поставен високо на върха на главата, сякаш болят зъби. Този метод беше наречен "глава". Изразителността на женския шал, както пише през 18 век. един съвременник, служи за целта да „придаде по-голям цвят и да подчертае красотата“ на женските лица.

К.Е. Маковски. Надолу по пътеката. 1890-те

Как да скриете косата си?

При гримирането на украсата си през делничните дни жената носеше черна боровинкаили воин(топка коса), която беше малка мрежеста шапка, направена от тънък плат, се състоеше от долнище и лента с връзки около главата, с помощта на които шапката се завързваше здраво отзад. Воинът беше украсен с перли и камъни, пришит на челото;

Основната задача на воина беше да скрие косата на жената от другите, но мнозина бяха ревностни, дърпайки я надолу, така че да не могат да мигат. Жената носеше шал или шапка върху воина. От 18 век Воините започват да се променят и приемат формата на шапка, която понякога се носи върху убруса; това зависи главно от богатството и красотата на даден предмет. Шапките, шаловете и дрехите бяха третирани с трепет.

И.П.Аргунов. Портрет на непозната селска жена в кокошник

Украшения за глава на омъжени жени

След женитбата, заедно с убруса и воина, жената получавала кика (кичка).

Историкът I.E. Zabelin го нарече „короната на брака“, т.к тази прическа е била привилегия само на съпругите на съпруга. На староруски едно от значенията на думата кика е „това, което покрива косата“. Кику можеше да бъде разпознат веднага по лопатката или рогата, стърчащи над челото. Рогата са били свързани с вярванията в защитната сила; те са оприличавали жената на крава, свещено животно за нашите предци. Защита на млада жена, нейното дете - тук основна идеярогата кики, друго значение е плодородие, размножаване.

Украшение за момиче е превръзка. Нижни Новгородска губерния. XIX век

Киката се носеше върху воина и се състоеше от обръч, отворен отзад, покрит с плат отгоре. Обръчът имаше формата на полумесец или подкова. Височината на рогата за кики може да достигне 30 см; Задната част, изработена от скъп материал или козина, се наричаше шамар по главата, тя беше украсена особено елегантно, защото именно той замени плитката, която жената беше загубила. Тук се поставяше богата бродерия или широка декоративна висулка с дълги вериги от плаки. В горната част на ритника беше прикрепено покривало, наречено сврака, което по-късно щеше да даде името си на тази композитна шапка. В такива одежди жената трябва да ходи с високо вдигната глава, с красива и мека походка, което е породило израза „да се кичи“, т.е. издигнете се над другите хора.

славянска рокля. Прототип на кики с декорации

Един вид кики за лица от княжеските и кралските семейства беше крона. Отличаваше се с формата си - богато украсена корона, под която се носеше шапка. Към облеклото се добавяли водна леща, перлен подгъв на челото и колта, вътре в които слагали парчета плат, напоени с „ароматни вещества“, т.е. парфюм.

Кокошник

Друга прическа на нашите прабаби беше кокошник(от древнославянския kokosh - пиле, кокошка, петел). Отличителна черта на кокошника беше гребенът - предната му част. Гребенът е направен на солидна основа и е вдигнат високо над челото; кокошникът е закрепен отзад с панделки. Беше покрито с плат. По-късно ще се носят кокошници и неомъжени момичета, горната част на шапката им ще остане отворена. Високи и плоски, покрити с плат или, за богатите, с кожа, кокошниците бяха украсени с метални нишки, перли, мъниста и стебла. Към кокошника беше прикрепено одеяло от скъп плат с шарки, а отгоре се носеше воал или шал, сгънат в триъгълник. Сред обикновените хора кокошникът се появява около 16-17 век, заменяйки кику. Духовенството се бори срещу „шапката с рога“, забранява да ходи на църква с нея и приветства замяната с по-„безопасна“ шапка.

Главата на жената е украсена с кика и кърпа.

Шапки

От края на 16в. през пролетно-есенния период жените, излизайки „на публични места“, поставят шапка на върха на убруса. „Те носят шапки от бял филц, подобни на тези, които епископът и абатите носят при ходене, само че са тъмносини или черни“, свидетелства Жак Маржере, капитан на чуждестранната лична охрана на цар Борис Годунов.

Дамски шал декориран с бродерия. север. XIX век

Шапки с косъм

През зимата те носеха кадифени шапки, гарнирани с козина. Горната част на шапките беше изработена от залепена хартия или плат; тя беше кръгла, конусовидна или цилиндрична и се различаваше от мъжка украса- шиене, перли, камъни. Тъй като шапките бяха високи, вътре се натъпкваше лека козина или сатен, за да се стоплят. Към шапките се отнасяли грижливо; известно е, че след края на сезона царските дъщери са били задължени да „предават“ зимните си дрехи за съхранение в камерата на работилницата, където са били поставяни на шапки и покривани с калъфи. За шапки са използвани различни видове козина: бобър, лисица, заек и катерица са били смятани за "момичешка козина". Точно като при мъжете дамски шапкисе наричаха „горлатни“ и се носеха на няколко слоя.

Английският дипломат Джайлс Флетчър, който е посланик в Русия от 1588 г., оставя следното свидетелство: „Благородните жени носят на главите си превръзка от тафта, а върху нея шлик, наречен науруса, бяло. Върху този шлик те слагаха шапка от златен брокат, наречена земска шапка, с богата кожена гарнитура, с перли и камъни, но напоследък спряха да облицоват шапките си с перли, защото съпругите на чиновниците и търговците започнаха да имитирай ги."

Кокошник. Нижни Новгородска губерния XIX век

Kaptur - зимна шапка

В „Домострой“, в главата „Как да изрежете всяка рокля и да се погрижите за остатъците и гарнитурите“ откриваме друг тип зимна дамска шапка: „В домакинството, ако това е рокля, която да скроите за себе си или за жена си, или за децата, или за хората,<…>или летник, или каптур, или шапка,<…>и самият суверен гледа и осъзнава; спестява остатъците от изрезки..."

Каптур бил далечен роднина на качулката и бил популярен сред вдовиците. Пазеше главата си от студа, защото... по форма беше кожен цилиндър, който покриваше не само главата, но и прилягаше от двете страни на лицето. Те шиели каптур от боброва козина, а в по-бедните семейства използвали овча кожа. Жените поставят специално покритие или превръзка върху каптурата. Неизвестен художник от първата половина на 18 век. изобразява майката на Петър I, Наталия Кириловна Наришкина, в такава прическа, което показва популярността на пленените сред жените от благородната класа.

Антични украшения за глава - момичешки кокошници, дамски кокошници

Треух

От мъжете жените възприели друга прическа, която беше спомената по-горе - трикомпонентната прическа. За разлика от каптура, горната част на триуха беше покрита не с козина, а с плат, а челната част беше покрита със самур и украсена с перли или дантела.

От славяните до Петър I прическите и прическите на нашите предци са претърпели леки промени. Те се основаваха на шапка и шал. Но още в онези дни хората разбраха, че шапката е вид визитна картичка, която може да разкаже много за собственика си.

стари дамски костюмможе да каже много за една жена. Дрехите определят възрастта, мястото на пребиваване, професията и нивото на доходите. Украшението за глава се смяташе за особено важен елемент от костюма. С негова помощ жената се опита да подчертае своите предимства и да привлече вниманието. Ето защо древната руска женска шапка често имаше доста сложен дизайн и беше ярко и сложно украсена. Обичаите разделят древните женски украшения на момичета и омъжени жени.

Правилата за приличие позволяват на момичетата да не покриват напълно главите си, което дава възможност на кандидатите за сърцата им да се възхищават луксозни плитки. Древна украса за момиче беше обръч (корона) или превръзка на челото (бретон - от думата чело), ​​украсена с вериги, бродирани панделки, мъниста и висулки.

Накосникът беше много популярен сред момичетата - триъгълник от брезова кора, който беше покрит с плат и щедро украсен с мъниста и дантелени бродерии. Плитката беше прикрепена в основата на плитката.

Короните (от корона) или високите корони (до 10 см) са били използвани като празнични украси за глава. Ръбът на короната беше назъбен. Най-високите зъби бяха разположени над челото, което благоприятно подчертаваше чертите на лицето на жената. Короните също бяха украсени с перли, скъпоценни камъни и висулки.

Най-характерната древна руска прическа е кокошникът, който се носеше след сватба. Кокошниците имаха различна форма. Най-често срещаната е шапка с висока периферия.

Най-разпространената древна прическа на омъжената жена е кичката (кика). Формата и размерът на котето зависят от региона: полуовално, овално, коте с форма на купе и рогато. За украсата на кичката са използвани бродерии, както и мъниста, стъкло, перли и дантели. Върху предната част (панел) на украсата за глава е била прикрепена тъкана мрежа или ресни от мъниста или перли.

К.Е. Маковски "Боярышна" 1884 г. Шапки за жени и момичета в Русия.

В продължение на векове в Русия всичко дамски тоалете „говорел” и защото по това, с което е била украсена главата на жената, можело да се съди за нейното местожителство, занятие, произход и положение.
Всяка провинция имаше своя собствена мода и украсяваше шапката по специален начин. Можете да разберете по украсата за глава социален статуснеговата любовница. Освен това по украшението за глава можеше да се разбере дали по улицата върви млада дама или омъжена жена. Шапката също говори за богатството на собственика си. Това си личеше по техниките и материалите, използвани за украса на прическа на руската красавица.

Момичешка прическа

Дамски и момичешки шапки в Русе. Момичешка празнична носия. XIX век. Провинция Нижни Новгород Лента за глава, сарафан, топло за душата

Шапките се шият в зависимост от статуса на жената. Трябва да се каже, че прическите на момичето могат да бъдат доста разнообразни. Наричаше се корона, панделка, пчела, бъркалка, кърпа. Освен тези имена имаше и други.

Дамски и момичешки шапки в Русе. Старинна девическа украса за глава - корона от бретон

Украшенията за глава се правеха от плат и брокат, който се нагъваше като панделка. Коруната се смяташе за най-тържествената прическа. Можем да го наречем корона, а основата му беше от тел, фолио или дори обикновен картон. Основата беше покрита с плат и бродирана с мъниста, перли и камъни. Използвани са и седеф, монети и миди... Всичко, което стои красиво и хармонично на всяко конкретно изделие.

Момичешка празнична носия. XIX век. Вологодска област Риза, сарафан, лигавник, лента за глава, шал

Особено красиви били кроните в северните провинции. Те бяха украсени със скъпоценни камъни. Короните са носени от момичета за женитба до 20 век.

Украшение за глава за омъжена жена.

Дамски празничен костюм. XIX век. Нижни Новгородска губерния

„С права коса“, тоест само момиче можеше да ходи без прическа и беше невъзможно да се срещне жена с голи коси, тоест омъжена жена - глава на клан в Русия. Най-често жената носела кика.


Кика може да има „рога“, в които е вмъкната плътна тъкан. Тези „рога“ на шапката трябваше да защитават жената и да й дават сила и плодовитост. Колкото по-възрастна ставаше жената, толкова по-малки ставаха рогата на ритника.
1838
Руски: Вотячка. 1838 г
Източник
Руски: Албум „Облекло на руската държава“

Английски: Албум “Clothes Of Russian Country”

Сврака.

Дамски старообрядчески празничен костюм. Село Чернуха, провинция Нижни Новгород Риза, сарафан, колан, престилка-маншет, сврака, украса на гърдите „брада“, украса на гърдите – „витейка“.

Украшението на свраката може да бъде брокат или кадифе. Свраката беше украсена с перли и златна бродерия. Младите жени носели свраки на патронните празници и ги ценели като най-скъпото облекло. Свраката струваше повече от чистокръвен кон.

Кокошник.
Най-известната прическа за глава е може би кокошникът. Днес погрешно се бърка с прическа за момиче - гребен и корона. Но кокошникът е чисто женска прическа!
За да направят кокошник, те взеха ватирано или залепено платно, което беше покрито с плат с бродерия. Често тъканта е била бродирана с мъниста и камъни.
Днес можете да видите истински модерни шапки в Москва в Гостини двор на адрес: вход на Гостини двор от Варварка, сграда 3, вход 15. В Гостиния двор има представителство на руския моден дизайнер Валентина Аверянова, която продължава да съхранява живота на руски шапки. Днес можете да закупите или поръчате кокошник, кику, корона, крона или друга шапка, съответстваща на вашия статус, за да продължите традициите на Русия в съвременния свят.

Къде да отидете с такава прическа днес? Вие питате. Зависи от вашия вид дейност, начин на живот и смелост. Днес руските женски или момичешки шапки се купуват за важни тържества като сватби или официални празници, срещи с държавни глави или за тематични партита и балове. И някой носи руска шапка на църковни служби...

Изборът е ваш!

Руска прическа - превръзка

Коруна - сватбена прическа на Анастасия Аверянова

корона в руски стил

Украшения за жени и момичета в Русия: Традиционната модерна украса за глава е короната.

Украшения за жени и момичета в Русе Модерни украшения за глава - превръзка.

Дамски и момичешки шапки в Русе. Модерна корона

Сватбена корона, мантия и лента за ръка

Дамски и момичешки шапки в Русе. Модерна лента за глава

Ленена бродерия, стъклобродерия

Болярска рокля и корона от Валентина Аверянова

Аксесоар за глава: модерна лента за глава

Прически за жени и момичета в Русия: модерна корона

корона в руски стил

корона и дантелена топла с качулка

Дамска прическа сврака.

Сврака/ коте, рога/ - украшение за глава на омъжените жени, състоящо се от няколко незашити части, които се поставят на главата самостоятелно. Основните елементи, които заедно образуваха тази прическа, бяха кичката, самата сврака, тила, челото и шалът. Допълнителни - различни декорацииот мъниста, пера, панделки, изкуствени цветя.

Кичката представляваше мека платнена шапка, на предната част на която беше закрепена солидна възвишение от лико, дървени дъски, брезова кора, платно, залепено или ватирано няколко пъти, платнени валяци, натъпкани със слама, кълчища. Отзад котето беше стегнато, плътно прилепнало към главата.Свраката, наричана още корона, превръзка, е горната част на шапката, покривало, носено върху кичката. Обикновено се изработваше от калико, коприна, кадифе върху платно или подплата от чинц. Свраките обикновено се шият от две до три парчета плат. Предната му част се наричала чело, очеле, челишко; страничните части са крилата, задната част е опашката. Те бяха свързани по такъв начин, че украсата за глава имаше формата на шапка с правоъгълен, овален връх или връх, издълбан във формата на рога. Крилата, зашити с лента за глава и отчасти с опашка, имаха връзки, с които свраката беше прикрепена към главата над котето. Ако опашката на свраката беше къса, тогава тя беше почти напълно зашита заедно с крилата; ако беше дълга, тогава значителна част от нея слизаше до раменете. Наред със свраките под формата на шапки, свраките, които не бяха напълно зашити, също бяха често срещани: само лентите за глава с опашката и крилата с лентата за глава бяха свързани. Такива свраки, разпръснати, приличаха на птица с дълга опашкаи триъгълни крила, разперени отстрани.

ориз. 3. Развитие на образа и символиката на кичката, от ляво на дясно: 1 - Велес с роговидна и кръгла шапка с патешка звезда Макоша в центъра; 2 - Египетски бог в рогата шапка и с кръг; 3, 4 - на египетската фреска рогата се превърнаха в две пера на Маат (Макоши) със слънцето вътре; 5 - Руска кичка, Тамбовска губерния (19 век); 6 - фрагмент от шаблона; 7 - скито-кобанска фигурка от Дагестан (6 век пр. н. е.); 8 - рогата кичка - сватбена шапка на казашка жена от Некрасовка (началото на 19 век); 9 - рогат Макош, руска бродерия; 10 - Руско коте

Руската национална шапка - кичка - също черпи своята символика от звездния славянски религиозен култ към патицата-Макоши (съзвездие Плеяди), разположен на главата (шията) на Велес (съзвездие Телец), наричан още задната част на главата, задната част на главата, блокът, беше правоъгълно парче плат, залепено или зашито върху твърда основа, направена от картон, брезова кора или капитонирано платно. Поставяше се на тила, покриваше косата на тила и част от шията и се завързваше с панделки около туниката под свраката. Рисунките ясно показват развитието на образа на славянския бог Велес, държащ патица Макош с гнездо на главата. Във фрагменти 3 и 4 рогата се превръщат в пера (щраус), които символизират египетския Маат (на руски Макош). На котето (5) има шарка, която е представена в увеличен мащаб във фрагмент 6. Тя е напълно подобна на египетските две пера, а най-старото скулптурно изображение на Мокош е датирано от 42-ро хилядолетие пр.н.е . и намерен в Рус, в село Костенки, Воронежска област. Следователно, ние имаме право да припишем както произхода, така и развитието на култа към Мокош в Русия на славяните и да считаме египетската употреба на този славянски култ към Мокош-Маат като негово продължение, пренесено в долината на Нил от прото- руски заселници. Праруснаците донесли в Египет и култа към славянския бог Велес-Баал, чиито рога се превърнали в две пера в Египет.
Именно това съдържание, съответстващо на славянската религиозна митология, носи кичката. Тази руска шапка имитира рогата на крава, което символизира плодородието на собственика. Млади омъжени руски жени носеха рогато коте, разменяйки го в напреднала възраст с безрого. Славянските омъжени жени дълго време (и до днес!) Запазиха метода за връзване на шал, когато краищата на ъглите му стърчаха на челото под формата на малки рога. Те също имитират рогата на крава и символизират продуктивен период в живота на жената.

Семейство на търговец през 17 век. 1896. А. Рябушкин

Сорока (кичка, рога) е една от най-древните руски шапки за омъжена жена. Според археологическите разкопки свраката е била носена през 12 век и дори тогава е била широко разпространена в цяла Русия. Обикновено свраката се състоеше от следните части: юрган, сврака, задна част на главата, чело и шал. Кичка е кръгла платнена шапка, на която е прикрепена твърда част от лико (липа или бряст), дъски, брезова кора или други материали. Горната част, издигаща се над шапката, се наричаше кичка (или „рога“, „сдериха“). Имаха различни форми: лопатовидни, полукръгли и роговидни. Рогата отдавна са символ на плодородието; може би имат същото значение и при свраката.
Самата сврака беше дълга тъкана тъкан, която беше прикрепена към котето и се спускаше до гърба и раменете. Задната част на главата е плат с твърда основа, положена отзад, за да покрие косата в задната част на главата. Browband - бродирана лента, която покриваше челото, върховете на ушите и слепоочията. Върху свраката се връзваше и шал.

Втората половина на 19 век. Спаски район, Тамбовска област, Русия.

Свраката се среща в повечето провинции на Русия като широко разпространена женска прическа, която има много древни корени. Каргополската сврака може веднага да се различи от всяка друга по особената форма на лентата за глава, висяща над челото с остра издатина. Тази издатина е създадена от заострено дъно. По правило повечето от известните видове свраки са меки, така че под тях те допълнително носеха прическа с твърд дизайн, което им позволява да поддържат формата на лентата за глава. Под каргополската сврака се поставя нещо като шапка с твърдо „копито“ над челото, наречено „сдериха“. Сдериха играе ролята на воин, събира и скубе косата си, а копито й служи като основа за елегантна лента за глава с мъниста

Сватбената украса „сврака“ се състоеше от три части: кичка с малки остри рогца, тила и самата „сврака“, която имаше формата на пета. Свраката е древна прическа, носена от руските жени. Основата на сватбената шапка на воронежска селянка е кичка - твърда челна част под формата на подкова с големи рога, стърчащи нагоре, облицована с червено. Към него е прикрепено парче платно, чиито ръбове са събрани на тънък шнур - „захващане“. Котето се поставя на главата на нивото на челото и внимателно се покрива с платно. дамска коса, след това фиксирайте тъканта върху главата с шнур. Задната част на главата е покрита с подложка - правоъгълна лента от кадифе, бродирана със златни нишки, фиксирана върху картон за твърдост, към горната и страните на която са пришити ленти от копринен плат с връзки по краищата. Кръстосвам ги на челото и ги завързвам около рогата няколко пъти, като по този начин стегнах котето на тила. И накрая, на върха на рогата те поставят малка сврака, искряща в злато, която увенчава цялата тази конструкция. Основните мотиви на златната бродерия на тила и по горната част на свраката са „дървета“, подобни на подобни изображения върху ръкавите на сватбена риза.

Моделът "сврака" има 3 основни части - лента за глава, тила и специална лепенка от основния плат, която удължава тила. Дизайнът е с твърда рамка - зашита картонена лента с височина 20 см. Към лентата за глава са прикрепени връзки с ширина 5 см, изработени от памучен плат. Украшението е поставено върху подплата. Мострата е изработена от кадифена тъкан. Колието е богато декорирано със златна бродерия, цветни кристалчета и пришит брокатен ширит. Пришита е плитка от разноцветни мъниста, а по краищата на лентата за глава са пришити ресни. Задната част на главата е украсена с бродерия в техниката „златна бродерия“, орнаментът е направен под формата на растителни мотиви. Три буйни пискюли от червени и зелени цветове са пришити в долната част на зашитата част на гърба на главата. Декоративната връзка между лентата за глава и тила са две ленти златен ширит.

Понякога пишат, че „свраката“ е част от прическа за глава „кичка“, а понякога и обратното: „ Обикновено свраката се състоеше от следните части: юрган, сврака, тила, челото, шал..

крона

Киката се носеше върху воина и се състоеше от обръч, отворен отзад, покрит с плат отгоре. Обръчът имаше формата на полумесец или подкова. Височината на рогата за кики може да достигне 30 см; Задната част, изработена от скъп плат или кожа, се наричаше шамар по главата, те го украсиха особено елегантно, защото именно той замени плитката, която жената беше загубила. Тук се поставяше богата бродерия или широка декоративна висулка с дълги вериги от плаки. На върха на удара беше прикрепено покривало, наречено одеяло. сврака, той по-късно ще даде името на тази композитна прическа. В такива одежди жената трябва да ходи с високо вдигната глава, с красива и мека походка, което е породило израза „да се хвали“, т.е. издигнете се над другите хора.

Един вид кики за лица от княжеските и кралските семейства беше крона. Отличаваше се с формата си - богато украсена корона, под която се носеше шапка. Към облеклото се добавяли водна леща, перлен подгъв на челото и колта, вътре в които поставяли парчета плат, напоени с „аромати“, т.е. парфюм.