• Nouvel An dans la tradition slave. Traditions slaves du Nouvel An. Chants de Noël, coutumes, traditions pour Noël

    04.03.2020

    La civilisation slave a prospéré sur cette planète pendant des milliers de siècles. Naturellement, à différentes époques, pour différentes raisons, nos glorieux ancêtres ont créé différents calendriers qui immortalisaient certains événements importants...

    Calendrier mensuel, 1790-1800.

    Voilà à quoi ressemblait le calendrier des chrétiens russes avant 1700. Le mois de janvier était le 5

    Au Moyen Âge, les ennemis de la race humaine ont travaillé activement pour effacer de l'histoire du monde les informations véridiques sur la grande civilisation de notre planète, qui a prospéré pendant de nombreuses années. des milliers de siècles. Notre planète a été colonisée par les Slaves-Aryens il y a environ 800 mille ans après une longue préparation de la planète et système solaire. Durant cette période, divers événements ont eu lieu, dont certains ont été immortalisés dans de nouveaux calendriers. Le dernier calendrier normal a été introduit par nos ancêtres il y a 7 520 ans pour commémorer la victoire sur Arimia (Chine ancienne). Après une guerre difficile, longue et sanglante, la Chine fut vaincue et il fut emprisonné dans le Temple des Étoiles. Traité de paix. De cet événement commença une nouvelle chronologie, appelée « depuis la création du monde dans le Temple des Étoiles » ( SMZH). En 1700, ce calendrier fut remplacé par le calendrier européen sur ordre du faux Pierre Ier.

    D'ailleurs, dans certains pays européens, la fin de l'été ( période estivale) n'est toujours pas considéré comme le dernier jour du mois d'août, mais le jour équinoxe d'automne- 22 septembre. Malheureusement, la grande majorité des gens ne savent pas qu'en réalité cette date ne signifie pas la fin de la période estivale, mais la fin de l'été, c'est-à-dire la fin de l'été. année civile. Mais néanmoins, c'est aussi un fait qui en dit long...

    La nouvelle année 7522 est arrivée de SMZH

    La tradition de la réunion remonte à l'Antiquité. Dans les temps anciens, cette fête symbolisait le début d’un nouveau cycle de vie. À mesure que la civilisation se développait, les rituels sacrés furent progressivement intégrés au tissu des célébrations officielles. Moderne traditions du nouvel an nous sont parvenus presque inchangés depuis l'Antiquité.

    DANS Célébration du Nouvel An des prières étaient offertes à Dieu, le saint patron du mois de naissance et les dieux les plus vénérés. De plus, chacun demandait d’accorder non seulement le bien-être personnel, mais aussi la paix et la prospérité à l’ensemble de l’État. DANS réveillon de Nouvel an tout le monde s'échauffait : tout le monde allait se rendre visite, échangeait cadeaux et vœux.

    Le Nouvel An des Slaves était programmé pour coïncider avec les jours de l'équinoxe d'automne (22-26 septembre) et le nouvel été commençait le 14 septembre. Après la récolte, les gens savaient que la récolte principale était déjà dans les granges et les clans slaves décidèrent de célébrer des mariages, d'organiser des spectacles de demoiselles d'honneur et des fêtes.

    Après le décret de Pierre Ier, le Nouvel An en Russie a été déplacé au 1er janvier (25 décembre), le huitième jour après la Nativité du Christ. D'une manière étrange, le Nouvel An « décrété » a coïncidé avec le huitième jour depuis la Nativité du Christ, c'est-à-dire Le jour de la circoncision du Christ (en fait, ce n'était pas la raison, et Jésus Christ, dont le vrai nom est Radomir, est né à une époque et dans un lieu complètement différents. Voir l'article « Qui est né à Noël ? » Selon les enseignements ésotériques, à la suite de la circoncision d’un bébé, la nature humaine est « ancrée » et les deux chakras inférieurs cessent de fonctionner. Selon d’autres déclarations idéologiques, la circoncision des Juifs dans l’enfance abaisse le niveau d’organisation spirituelle de l’individu à celui d’une personne contrôlée par les médias de la culture de masse (une personne « zombie », une personne « biorobot », une personne « animal ») et le rabbinat.

    Étant donné que ces traditions ont été apportées de l'extérieur, le retour à la célébration du Nouvel An par tous les peuples qui composent la superethnie russe (tous les peuples vivant ensemble en Russie et parlant russe) est considéré comme une série de tâches résolues conjointement : « tâches de restauration de la mémoire ancestrale et de l’histoire réécrite de notre PATRIE et de l’humanité, partiellement perdue à cause de la « circoncision de la mémoire historique ». Parce que ceux qui ne connaissent pas la véritable histoire de leur famille n’aimeront ni ne défendront leur PATRIE.

    En 1700 après JC Pierre Ier publie un décret abolissant l'ancien calendrier qui existait en Russie et introduisant le calendrier d'Europe occidentale à partir de la Nativité du Christ. Dans le même temps, il déplace le début du calendrier (Nouvel An) du jour de l'équinoxe d'automne (chez les Slaves vieux-croyants) et du 1er septembre (chez les chrétiens) au 1er janvier (janvier). Il choisit 1700 comme date de début.

    La date de début du nouveau calendrier n'a pas été choisie par Pierre le Grand par hasard. Le 25 décembre, le monde chrétien tout entier célèbre la Nativité du Christ. Selon la Bible, le huitième jour, l'enfant Jésus fut circoncis selon le rite juif, c'est-à-dire 1er janvier église chrétienne La circoncision du Seigneur a été célébrée. Cette date a été choisie par Pierre le Grand. Par son décret, il a ordonné à tous ses sujets de célébrer le début du nouveau calendrier et de se féliciter pour la nouvelle année.

    Pourquoi un nouvel été et pas un an

    À la cour de Pierre le Grand, le russe n’était pratiquement pas parlé, car il était considéré comme la langue du peuple. En principe, toutes les communications se faisaient en allemand et en néerlandais. Ainsi, le mot « Année » (Dieu) signifie « Dieu » dans ces langues. Ceux. Par son décret, Pierre obligea ses sujets à se féliciter mutuellement pour le Nouveau Dieu le jour de sa circoncision. Cette blague de Pierre existe toujours, et les gens, ayant perdu le sens originel, continuent le 1er janvier à se féliciter pour le Nouveau Dieu Circoncis, et non pour la Nouvelle Année, comme c'était le cas auparavant.

    Rappelons-nous : les documents anciens sur les événements passés étaient appelés Chroniques, et non Chroniques. Nous nous demandons toujours « quel âge as-tu », et non « quel âge as-tu ? Chez les Vieux-croyants, la chronologie est encore calculée à partir de l'équinoxe d'automne (22-23 septembre). Contrairement au 1er janvier, cette date est au moins en quelque sorte liée à des événements astronomiques.

    Chants pour la fête de Korochun

    Kolyada ou Korochun - la célébration de la naissance du nouveau soleil

    Kolyada (alias Korochun) est une fête du nouvel an chez les peuples slaves pendant le solstice d'hiver. On croyait que c'était à cette époque qu'un nouveau soleil naissait et que le Nouvelle année dans la nature.

    Selon les anciens croyances populaires, dans les jours du 22 au 25 décembre, la roue du temps se brise, donnant naissance à une nouvelle année et à un nouveau soleil. Cette période était redoutée, estimant que ce processus était une fracture entre les mondes, à travers laquelle les mauvais esprits pourraient pénétrer dans le monde des vivants et que le nouveau soleil pourrait ne pas se lever.

    La célébration de Kolyada consistait à effrayer les mauvais esprits avec des chants et des danses joyeux, et rituels folkloriques a aidé le jeune soleil à se lever dans le ciel. Les festivités étaient accompagnées de divinations festives et de sorcellerie - les sorciers (connaisseurs en sortilèges, ensorceleurs) tentaient de protéger l'avenir de la famille, voire de le corriger.

    Dans la culture slave, Kolyada est le bébé soleil, symbolisant le début d'un nouveau cycle dans la nature ; une divinité amicale et joyeuse. Korochun a été invité et félicité, diverti et traité.

    L'attribut principal de la fête de Kolyada est la roue, symbolisant le soleil, la nature cyclique de la vie et l'infinité de l'existence. Les gens se sont rassemblés autour du feu et, à la fin de la célébration, ils ont solennellement allumé le feu à la roue, symbole du soleil. Ils l'ont roulé sur une colline, imitant une ascension, et lui ont dit : gravissez la colline, revenez avec le printemps !

    Traditions de célébration de la Kolyada en Russie

    Chez les anciens Slaves, la célébration de Karachun commençait le 24 décembre au soir, à la veille du nouvel an. Avec l’apparition de la première étoile dans le ciel, toute la famille s’est réunie pour le dîner.

    Sur table de fête obligatoirement présents : kutia de blé de Noël (avec graines de pavot, miel et noix), porridge, tarte et bretzels. La femme, maîtresse de maison, cuisait du pain rond, symbolisant le soleil.

    Sur la table de Kolyada, vous pouvez servir divers plats nationaux de carême : du bortsch sans viande, des raviolis aux pommes de terre ou aux champignons, des tartes au chou, aux légumineuses, aux fruits et aux noix. Pour les vacances, avec les enfants, nous avons préparé des biscuits maison en forme d'animaux : vaches, moutons, chèvres, coqs. Des figurines en pain d'épice étaient également utilisées pour décorer la maison et étaient offertes aux chanteurs.

    La table était recouverte d'une nappe. Du foin et de la paille étaient versés en dessous pour attirer la prospérité dans la maison.

    Le repas a commencé par du kutya. Chaque membre de la famille devait rompre le pain rond. Les proches se sont souvenus de toutes les bonnes choses qui se sont produites au cours de l'année écoulée et ont demandé à Kolyada le bonheur l'année prochaine. La nourriture n'était pas retirée de la table, mais elle était laissée jusqu'au matin. On croyait que les esprits des proches décédés pourraient ainsi partager la nourriture des fêtes avec leur famille.

    Traditions modernesà bien des égards, répètent les anciens. La célébration de Karachun a été déplacée parallèlement au changement du calendrier de « l'ancien » au « nouveau ». Bien sûr, à notre époque, les Russes n'honorent pas le bébé du soleil - Kolyada, mais les chrétiens célèbrent la veille de Noël depuis la Nativité du Christ jusqu'à l'Épiphanie. Et ces fêtes contiennent de nombreuses coutumes et traditions d'origine slave ancienne.

    Il est de coutume de chanter des chants de Noël « la veille de Noël » - après 18h00 le soir du 6 janvier, ou après avoir attendu la première étoile. Les festivités festives du matin du 7 janvier sont appelées à tort « chants de Noël » - ce jour-là, la naissance du Christ est célébrée et glorifiée avec des poèmes et des chants.

    Chants de vacances

    A la fin du dîner, les enfants se sont mis à chanter des chants. Jeunes garçons, filles célibataires et enfants habillés de manière à ne pas être reconnus. Ils ont retourné les manteaux en peau de mouton et ont mis des masques de divers animaux. Assurez-vous de prendre une chèvre avec vous. Cet animal est un symbole de fertilité, de productivité et de prospérité.

    Ils ont glorifié la divinité Kolyada dans des chansons et des poèmes et ont demandé des friandises et de l'argent aux propriétaires de la maison. « Comme vous remerciez généreusement les chanteurs, les bons et les riches que vous serez l'année prochaine"Après avoir reçu les friandises, les chanteurs se sont assis sur le seuil de la maison et ont gloussé en imitant les poulets. De cette façon, ils ont appelé la richesse et la progéniture dans la cour.

    Les cadeaux collectés ont été apportés à une table commune où se réunissaient parents, amis et voisins. La célébration s'est poursuivie avec des chants, des danses et des divertissements. De la vodka et du clair de lune ont été posés sur la table. Tout le monde a dansé en rond et joué des sketches.

    Comment ils ont conduit Balda à Kolyada

    Lors des célébrations générales, il était d'usage de conduire « Balda » dans le village. Balda est un gros morceau de bûche préalablement huilé puis incendié sur un feu commun (Krada). On croyait que si Balda parcourait tout le village et qu'il ne sortait pas, les habitants passeraient une année prospère et généreuse.

    Lorsque Balda brûlait, les charbons étaient ramenés à la maison pour allumer le poêle. L'eau était chauffée sur ces charbons. Ils l'utilisaient pour nourrir le bétail et laver les enfants. Chaque jour de célébration suivant, un nouveau Balda était brûlé et chaque soir un « nouveau » feu était allumé dans la maison.

    Dans l'interprétation moderne, l'expression «Devenir fou» a acquis un sens complètement différent et signifie oisiveté, paresse, activité inutile.

    Divination festive pour Kolyada

    Filles célibataires Ils racontaient l'avenir de la fiancée : dans un petit récipient, ils mélangeaient des céréales avec des céréales et mettaient 3 anneaux (en cuivre, argent et or). Chaque fille a ramassé une poignée de céréales avec une bague. Si vous obtenez du cuivre, la fiancée sera pauvre, de l'argent - gars simple, et l'or - un boyard.

    Le chef de famille prédisait l'avenir à Kutia : il jetait une cuillerée de bouillie en disant : « Semez et naissez, du blé et diverses terres arables. » Plus il y a de bouillie collée au plafond, plus l’année suivante sera riche et productive.

    Comment attirer et apaiser Kolyada

    Pour attirer le bon esprit de Korochun dans la maison, il suffit de disperser de la paille sur le sol, ce qui symbolise énergie féminine. Énergie masculine On considère une gerbe de blé ou d'avoine que l'on pose sur un banc ou un coffre de manière à ce que ses épillets reposent contre le coin (2 murs). Les locaux ne sont pas balayés lors de toutes les célébrations, afin de ne pas emporter les richesses du foyer.

    Préparer la maison et le jardin pour les vacances de Korochun

    Décembre, autrefois appelé allaitement, était considéré comme le moment de terminer les tâches ménagères. Le mois est ainsi nommé parce que la terre est recouverte de tas de neige et de glace. A ce moment-là, il faut terminer tous les travaux du jardin et du potager :

    • préparer le sol pour les semis de printemps;
    • isoler les arbres, buissons et parterres de fleurs pour l'hiver ;
    • créer des conditions pour la rétention de la neige ;
    • installer des mangeoires à oiseaux.

    Avant Kolyada, vous devez mettre de l'ordre dans la maison, décorer les chambres avec des accessoires de vacances et préparer des friandises pour la famille et les invités.

    Conclusion

    Honorer la culture de leurs ancêtres a toujours été important pour le peuple slave. Suivre les traditions et les rituels contribue à renforcer le lien avec sa famille. La fête de Kolyada en Russie est célébrée depuis de nombreux siècles. C'est un moment de plaisir, de chants, de danse et de convivialité en famille.

    À l’époque pré-Pétrine, le Nouvel An était célébré le 1er septembre. Mais cela n'a pas toujours été le cas ; si vous regardez l'histoire des anciens Slaves, vous découvrirez que cette date était temporaire.

    À l'époque de la Rus' païenne, il y avait un semblant de cette fête, même si elle s'appelait un peu différemment - le Nouvel An. Comment nos ancêtres célébraient-ils le Nouvel An et quelle était l’essence de la fête ?

    À l’époque païenne, les gens croyaient en tout un panthéon de dieux et le personnage central était bien sûr le soleil. Les païens associaient leur vie, leurs traditions, leurs rituels au changement des saisons, et le soleil est ici un personnage clé, car il réchauffe et brille, ce qui signifie qu'il donne la vie. Le soleil avait, selon les Slaves, 4 étapes de vie :

    - tout juste né après une longue nuit d'hiver, appelé Kolyada ;
    — printemps-Yarilo, rempli de force ;
    — Kupaila d'été renforcé;
    - l'automne décrépit-Svetovit, qui finit par mourir.

    Les païens fondaient leur chronologie et leurs célébrations sur ces scènes, liées à d'importants phénomènes astronomiques. Il convient de noter que le but principal des fêtes était d'apaiser les dieux afin qu'ils manifestent leur miséricorde au cours de l'année à venir. Les païens avaient 4 fêtes, dont 2 rappellent un peu le Nouvel An moderne :

    - réunion de Kolyada - célébration et salutation du soleil nouveau-né ;
    - Komoeditsa est la fête du réveil de tous les êtres vivants, lorsque Yarilo vainc l'hiver.

    Comment les Slaves célébraient-ils le Nouvel An ?

    Les croyances des anciens Slaves disaient qu'à la fin du mois de gelée (décembre) Svetovit perdait ses forces et mourait, pour ensuite naître de nouveau sous le nom de bébé Kolyada. Cette renaissance a duré 12 jours, et la nuit la plus longue du solstice d'hiver, lorsque Svetovit était déjà mort et que Kolyada n'était pas encore née, était considérée comme mystérieuse et terrible. À une époque où les entités et les esprits sombres gagnaient en force et où les gens se retrouvaient sans la protection de leur Dieu solaire, les anciens essayaient de se serrer les coudes avec le clan tribal et organisaient des fêtes joyeuses pour effrayer les mauvais esprits.

    Pour aider Kolyada à naître, de grands feux de joie étaient allumés pendant le solstice d'hiver et devaient brûler pendant les 12 jours. Il existait une tradition selon laquelle les vieilles choses inutiles étaient brûlées dans le feu d'un feu, se préparant à rencontrer le jeune soleil renouvelé.

    Le mot chants de Noël, que tout le monde connaît aujourd'hui, a été formé précisément à l'époque païenne. Ensuite, les gens ont chanté des chants de louange à Dieu - Kolyada, ainsi que des chants qui l'aideraient à vaincre les mauvais esprits. Les chercheurs suggèrent que les païens décoraient leurs maisons avec des branches d'épinette aussi pour effrayer les mauvais esprits. Il y avait un esprit hivernal - Studenets ou Kolotun, qui provoquait de fortes gelées et recouvrait les rivières et les lacs de glace. Les Slaves ont essayé de l'apaiser, car l'hiver rigoureux de cette époque était une grande épreuve, les gens mouraient souvent de froid et de faim. Pour apaiser l'esprit, des friandises comme de la gelée, du kutya et des crêpes ont été placées aux fenêtres.

    La naissance de Kolyada a marqué le début des commencements, alors les gens ont essayé de ranger leurs maisons, de s'habiller Nouveaux habits et préparez beaucoup de friandises. Tout au long des jours de fête, les gens accomplissaient des rituels.

    D'où vient Maslenitsa ?

    De nombreux éléments de Kolyada sont ensuite passés au christianisme. Pendant quelques instants, l’Église officielle a fermé les yeux et a soigneusement tenté d’éradiquer certains rituels. Le deuxième événement important des anciens païens en Russie fut Komoeditsa, qui commença le jour Equinoxe de Printemps. Selon la légende, durant cette période, Dieu - Yarilo, ayant gagné en force, vainquit l'hiver, symbolisé par Madder ou Mara - un épouvantail en paille, vêtu de tenues pour femmes puis brûlé. On pensait que cela aiderait à chasser l’hiver et que la nature se réveillerait du sommeil.

    Dans tout Komoeditsa, les gens organisaient des fêtes, divers jeux, rivalisaient de force et d'agilité, et les jeunes de cette époque cherchaient un partenaire. Le principal symbole du soleil était considéré comme des pains plats ronds parfumés, qui furent ensuite remplacés par des crêpes et des cheesecakes. Dans chaque maison, ils étaient cuits grandes quantités et se traitaient.

    Dans la mythologie païenne, Vélès est le Dieu à qui des offrandes étaient faites avant le début des travaux agricoles. Les païens croyaient qu'il pouvait apparaître aux gens sous la forme d'un ours, c'est pourquoi le pied bot était particulièrement vénéré. À Komoeditsa, les Slaves ont emporté les premières crêpes cuites dans la forêt et les ont disposées dans des endroits bien en vue afin que les ours se réveillant de l'hibernation hivernale se régalent de ces cadeaux.


    Un fait intéressant est que l'expression « la première crêpe est grumeleuse », qui est familière aujourd'hui, vient précisément du paganisme et n'a pas le sens qu'on lui donne aujourd'hui. Dans l'Antiquité, les ours étaient appelés komas, et selon le rituel, les premières crêpes leur étaient offertes, d'où l'expression selon laquelle la première crêpe était offerte aux komas.

    Les Slaves attendaient avec impatience l'arrivée des temps plus chauds afin de pouvoir commencer à travailler dans les champs et de se procurer de la nourriture pour le long hiver qui suivrait. En outre, pendant la saison chaude, il y avait bien d'autres soucis : stocker le bois de chauffage pour une utilisation future, préparer leurs maisons et leurs hangars pour les animaux pour l'hiver prochain. C'est pourquoi, après la fin des festivités amusantes et bruyantes, les gens se mirent immédiatement au travail, espérant qu'ils auraient suffisamment apaisé les dieux et qu'ils ne les quitteraient pas dans les moments difficiles.

    Les historiens sont enclins à croire que Komoeditsa peut être considérée comme l’ancien nouvel an païen. En fait, chez les Slaves, l'année était divisée en hiver et en été, et après l'équinoxe de printemps, lorsque Dieu Yarilo vainquit le froid et la neige, un nouvel été ou une nouvelle année commençait pour eux. Plus tard, Komoeditsa a été transformée en Maslenitsa, largement célébrée à ce jour, et Kolyada est devenue une partie des rituels de Noël et du Nouvel An des chrétiens.

    L'hiver arrive dans la cour sans rien demander. Nous, les habitants du Nord, avons deux amis : le gel et le blizzard. Et vous, les jeunes, attendez en hiver votre fête principale - le Nouvel An. Mais cette fête n’est pas vraiment célébrée aujourd’hui. Ce n’est pas de cela dont ils parlent, et pas du tout. Selon les alliances imposées par les dirigeants étrangers. Nous, peuples du Nord, endurcis par le froid, nous souvenons de tout des vraies fêtes, mais pour nos descendants nous avons figé les coutumes et les rituels. Voici une personne gentille, aujourd'hui je vais te parler de la nouvelle année Calendrier slave. Quand as tu rencontré? Comment marchais-tu ? Qui a été glorifié ? Parce que maintenant les jeunes pensent que leur nouvelle année est slave. C'est faux! Écoute-moi, mon vieux, peut-être que tu te souviendras de tes origines.

    Les Slaves ont-ils eu une nouvelle année ?

    Vous, cher homme, comprenez d'abord que les Slaves n'avaient pas du tout un tel mot « année ». C'est un mot d'outre-mer, jusqu'ici inconnu de notre nature. Depuis l’Antiquité, nous mesurons le temps en années. C’est pourquoi nous demandons encore : « Quel âge as-tu ? Et nous appelons les histoires des temps passés et glorieux des « chroniques ». D'où la fête - nous appelons le Nouvel An selon le calendrier slave rien d'autre que le Nouvel An. Cela signifie qu'un été passe et qu'un autre prend sa place. Qu'est-ce que l'été pour un profane ? Le travail est dur pour nourrir la famille. Et puis l'hiver demandera quoi ton été apporte. Ce n’est pas pour rien que nous, habitants du Nord, disons : le poisson est de l’eau, les baies sont de l’herbe et le pain est à la tête de tout !


    Lorsque tout le pain est retiré, vous pouvez vous reposer et commencer une fête endiablée ! Il s'avère donc que le Nouvel An selon le calendrier slave était célébré après la récolte, c'est-à-dire les 21 et 22 septembre, juste le jour du solstice d'automne. À partir de ce jour, on se dirigeait vers l’hiver et le soleil clair devenait de moins en moins visible. L’année se termine donc et l’hiver commence. Des gens honnêtes se rassemblaient, allumaient de grands feux de joie, menaient des danses amicales et glorifiaient les dieux généreux. Comme on le dit depuis longtemps : il est temps de travailler, mais il est temps de s'amuser.

    Nouvel An - Kolyada ?

    Et en hiver, les Slaves célébraient une autre fête - Kolyada. C'est la naissance d'un nouveau soleil d'hiver, et avec lui le Dieu de Kolyada. Ce jour peut également être appelé le Nouvel An selon le calendrier slave, car, selon la croyance sacrée, un nouveau Soleil est né, les ténèbres ont été vaincues et la vie a recommencé.

    C'est comme ça qu'on vivait, on aurait pu fêter deux Nouvel An. Voire trois, on attend aussi l'arrivée de Yarilo le Printemps ! Pourquoi ne pas le faire alors que nous vivons selon les vraies lois, en harmonie avec la nature et avec nos sages ancêtres ? Tout est plus vrai que de célébrer n’importe quel jour par ignorance, comme c’est désormais la coutume. Je t'explique, tu m'écoutes, mon vieux ! Beaucoup de choses ont été oubliées, mais on se souvient encore beaucoup de choses, surtout dans nos régions du Nord. Nous, les Slaves, comme personne d'autre, savons honorer et préserver les traditions. Nous savons donc que la vraie force réside dans la famille et dans les générations de nos enfants. C'est pourquoi nos mains fortes et nos têtes brillantes peuvent recréer les véritables coutumes slaves et les transmettre à nos descendants. Et nous vivrons à nouveau selon notre conscience et en harmonie avec les Dieux.

    Ou tu n'es pas d'accord avec moi ?

    C'est l'histoire du Nouvel An selon le calendrier slave, ou plutôt du Nouvel An. Et vous, je suppose, pensiez que les Slaves étaient aussi le 31 décembre vieille année tu es parti ? Ou n'êtes-vous pas d'accord avec moi dans mes discours ? Ne trichez pas, brave homme, discutez, demandez, je connais tous les secrets slaves, je garde tous les secrets de mes années. Je vais tout vous dire du mieux que je peux !

    Au profit de!

    L'hiver arrive dans la cour sans rien demander. Nous, les habitants du Nord, avons deux amis : le gel et le blizzard. Et vous, les jeunes, attendez en hiver votre fête principale - le Nouvel An. Mais cette fête n’est pas vraiment célébrée aujourd’hui. Ce n’est pas de cela dont ils parlent, et pas du tout. Selon les alliances imposées par les dirigeants étrangers. Nous, peuples du Nord, endurcis par le froid, nous souvenons de tout des vraies fêtes, mais pour nos descendants nous avons figé les coutumes et les rituels. Alors, bonhomme, aujourd'hui je vais vous parler du Nouvel An selon le calendrier slave. Quand as tu rencontré? Comment marchais-tu ? Qui a été glorifié ? Parce que maintenant les jeunes pensent que leur nouvelle année est slave. C'est faux! Écoute-moi, mon vieux, peut-être que tu te souviendras de tes origines. »>

    Dans les temps anciens, nos arrière-arrière-arrière-grands-parents, les anciens Slaves, avaient leurs propres traditions en matière de célébration des fêtes. Nous pouvons nous en souvenir grâce aux contes de fées que nos grands-mères nous racontaient, ainsi qu'à partir de recueils de contes populaires russes qui ont survécu jusqu'à nos jours. Traditions anciennes portées la sagesse populaire. Après tout, les Slaves, nos ancêtres, en savaient beaucoup, vivaient en harmonie avec la nature, étaient amis avec divers animaux et oiseaux, connaissaient même leur langue ! Rappelez-vous comment Ivan Tsarévitch a été aidé par un ours, un brochet et un faucon dans le ciel pour libérer Vasilisa du royaume de Koshcheev ? "Le conte de fées est un mensonge, mais il y a un indice - une leçon pour les braves gens" - c'est ainsi que presque tout le monde s'est terminé conte populaire. Par conséquent, maintenant, en écoutant nos contes de fées, nous pouvons en apprendre beaucoup sur notre peuple, sur les connaissances et les compétences que possédaient nos ancêtres.


    Comment nos ancêtres célébraient-ils les vacances d’hiver ? Après tout, la tradition de célébrer le Nouvel An le 1er janvier n'a commencé qu'après le décret de Pierre 1 ! Et avant cela, le Nouvel An était célébré en septembre et, dans les temps anciens, en mars, le jour du solstice de printemps.
    Et quoi, il s'avère que nos arrière-grands-mères et arrière-grands-pères ne se sont pas amusés en hiver, n'ont pas décoré le sapin de Noël, n'ont pas mis la table, n'ont pas invité d'invités ?
    Revenons à cette époque lointaine et voyons comment nos ancêtres ont survécu au rude hiver ?

    Il s'avère que dans les temps anciens, les gens commençaient à célébrer les vacances d'hiver le 24 décembre - c'est ce jour-là que commençait Kolyady, suivi de la grande marée de Noël de Veles. A cette époque, selon la légende, les portes s'ouvraient entre monde réel et le monde des esprits - le monde de Reveal et le monde de Navi. Et il était important de trouver langage mutuel avec le surnaturel - demandez aux forces du bien la prospérité et la protection, et aux forces du mal - de les apaiser correctement avec des cadeaux.
    Les Slaves ont toujours considéré le chêne comme un arbre de conte de fées. Et c'est sur le chêne qu'étaient accrochés les cadeaux pour les bons et les mauvais esprits. Rappelez-vous d'A.S. Pouchkine : « Près de Lukomorye, il y a un chêne vert, une chaîne dorée sur ce chêne... ». Le chêne est un arbre puissant, symbole d'un immense vitalité, longévité, arbre sacré du dieu Perun. Le chêne donnait aux gens énergie et protection. Le premier pain était cuit à partir de glands de chêne, broyés en farine.


    Pierre 1 a apporté ses propres modifications aux traditions de célébration du Nouvel An. Il ordonna de décorer les maisons et les portails avec des pattes d'épicéa et de pin, selon le modèle occidental. La tradition s'est rapidement répandue, car Ce sont les sapins et les pins qui restent verts en hiver, agréables à regarder, et tous les enfants et adultes ont pris plaisir à les décorer.
    Autrefois, le sapin de Noël était décoré de diverses gourmandises : des noix dans des emballages brillants, des bonbons, des grappes de sorbier rouge et même des légumes. Des bougies en cire brûlaient sur les branches, qui faisaient ensuite place à des guirlandes électriques. Et les boules brillantes sont apparues relativement récemment - il y a environ cent ans. La cime du sapin de Noël a été couronnée l'Étoile de Béthlehem, qui a ensuite été remplacé par un rouge à cinq pointes.

    Le 31 décembre, dernier jour de l'année sortante, était célébré par les Slaves sous le nom de Shchedrets. Ce jour-là, ce serait bien de rendre visite à vos proches. Shchedrets est célèbre pour sa table de fête généreusement dressée. Avant la fête, il était de coutume d'amuser les gens avec des chansons - « shchedrovkas ». La composition des mummers était la même qu'à Kolyada.


    Les chanteurs s'approchent d'une maison ou d'une foule et chantent : « Soirée généreuse ! Bonne soirée!":

    Derrière la verrière, dans la verrière là pour les nouveaux
    Soirée généreuse, Bonne soirée,
    Il y a une lumière nouvellement construite,
    Cette petite pièce a quatre fenêtres :
    Dans la première fenêtre il y a un soleil clair,
    Dans l'autre fenêtre - oui, un mois clair,
    A la troisième fenêtre il y a un nuage sombre.
    Le soleil clair est sa femme,
    Un mois clair, c'est le propriétaire lui-même,
    Aussi petits que les étoiles sont ses enfants,
    Comme un nuage sombre, il perdure.
    Et de la racine - racine,
    Et d'une paille - tige,
    Et d'un épillet - un épillet.
    Et à Dieu ne plaise, monsieur, le propriétaire
    Oh, vis, brasse de la bière,
    Brasser de la bière, épouser des fils,
    Donnez vos filles en mariage.
    Soirée généreuse, bonsoir !


    Le principal symbole de prospérité et de générosité sur la table de fête des Slaves était un cochon rouge rôti, puisque « porc » signifie « fertilité », du sanskrit - « accoucher ».

    Le 1er janvier est le jour de Moroka (gel), qui dans les temps anciens traversait les villages et provoquait de fortes gelées. Au fil du temps, le grand-père est devenu gentil et généreux, s'occupant des enfants et offrant des cadeaux.

    Du 1er janvier au 6 janvier, les Slaves célébraient les Journées Veles ou les Soirées Vorozhnye. Il s'agissait de la deuxième partie des chants de Noël de 12 jours et elle était dédiée aux animaux domestiques. Elle est donc associée au nom de Veles, le saint patron du bétail et des bergers. Selon la tradition, à cette époque, les mummers allaient de maison en maison et chantaient des chants. Les enfants et les adultes adorent chanter des chansons. C'est très bien si une entreprise amicale se réunit pour cela. Traditionnellement, les chanteurs s'habillaient avec des costumes d'animaux - un ours, un taureau, une chèvre, des manteaux en peau de mouton et des masques recouverts de fourrure - de sorte que diablerie Je ne les ai pas reconnus.
    Les chanteurs sont remerciés, traités et reçoivent avec eux diverses spécialités du village - des saucisses, du beurre, de la viande et parfois un peu d'argent.

    En récompense, les enfants reçoivent des pièces de monnaie et des biscuits au pain d'épices - des «kozulki» - des figurines de chevaux, vaches, cerfs, moutons, oiseaux.

    Bien entendu, la principale fête de l'hiver est Noël, célébrée du 6 au 7 janvier, selon le calendrier orthodoxe. Il est curieux que le 6 janvier seulement, pendant l'hiver Turitsy, les jours de Veles se terminent, les portes Navi se ferment, les mauvais esprits rentrent chez eux et l'ordre règne sur terre.

    Dans le côté rituel des mystères de Noël, une place importante est occupée par la scène dite de la Nativité, que les historiographes considèrent comme le précurseur du théâtre.
    La crèche est un vieux mot russe. Cela signifie une grotte. Selon les Saintes Écritures, le Fils de Dieu - l'Enfant Jésus-Christ - est né dans une tanière où la Vierge Marie et le juste Joseph se sont arrêtés pour la nuit. Mais une crèche était aussi le nom donné à un spectacle de marionnettes antique racontant l'histoire de la naissance de l'Enfant Jésus-Christ. Il est généralement admis que l'histoire du théâtre de marionnettes en Russie commence avec ce spectacle de marionnettes de Noël.

    Traditionnellement, la crèche était une boîte à deux niveaux, ressemblant parfois à une maquette de maison ou d'église avec une croix sur le toit, avec un mur de façade manquant - des scènes bibliques se jouaient au deuxième étage, et des scènes mondaines et quotidiennes blagues au premier étage. Les crèches étaient déplacées de maison en maison, de place en place, et là, devant d'honnêtes gens, des représentations étaient jouées.
    Actuellement, les crèches statiques sont les plus connues.
    Dans la tradition russe, les crèches étaient de petites boîtes légères et facilement transportables. Leurs tailles dépendaient de la taille des poupées elles-mêmes. Et les chiffres de la Nativité n'auraient pas dû être plus petits que l'index

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