Dezavantajele și pericolele de a ne strădui să fii mereu primul în toate. Străduind să fii primul

Buna, Elena! hai sa ne uitam la ce se intampla:

Copilul meu vrea să fie primul în toate, iar dacă alți copii sunt înaintea lui, începe să devină isteric,

Pentru început, câți ani are copilul?

în general - comportamentul copiilor este adesea o reflectare a CEEA CE percepe EL la adulți - i.e. Este nevoia lui de a fi primul sau o reacție imprimată la modul în care adulții au reacționat când EL NU a fost primul? acestea. aceasta ar putea fi de un fel atunci când, de exemplu, din partea adulților semnificativi pentru el - mamă, tată, bunica - au existat reacții (frustrare, furie, iritare față de alți copii etc.) în situații în care EL NU a fost primul - și această reacție i-ar putea fi imprimată sub forma că a NU fi primul este Rău - și acest lucru este respins de adulți!

acestea. trebuie să fii atent dacă a existat vreodată o reacție similară!

mai departe - copilul este mic și în mod natural nu are dezvoltată auto-reflecție și nu are experiență - într-o astfel de situație este important să-l ajutăm pe copil să realizeze - ce simte EL? supărat, supărat - i.e. ajutați-l să dea un NUME sentimentelor sale, astfel încât EL să-și dea seama ce se întâmplă cu el (și acest lucru trebuie făcut în mod constant! La urma urmei, ei doar învață și uită totul, și pentru ca ei să-și amintească de ei înșiși și să-și înțeleagă sentimentele, pentru a învăța să vorbească despre ele, trebuie să-l ajuți să învețe să le recunoască în tine și de aceea este foarte important să înveți să dai acestor sentimente un NUME!)

in continuare – este important sa-i explici copilului – ca profesorul sau orice persoana poate alege pe cine vrea EL NU va fi mereu EL – DAR asta NU inseamna ca EL este rau! este important să-l ajuți și să știi de ce este important pentru el să fie primul – ce înseamnă asta pentru el? din moment ce OT NU va putea sa iti raspunda - din moment ce el NU va putea spune cum se numeste si ce anume simte si experimenteaza - TU trebuie sa faci asta - i.e. PENTRU copil, discutați prin opțiuni pentru ceea ce poate experimenta și în acest moment monitorizați reacția copilului (la reflexul de recunoaștere!) - adică. De exemplu, " esti suparat pentru ca nu ai fost ales. De ce crezi că ești supărat? de ce i-ti este frica? ca NU esti iubit daca NU esti ales?....- pauză-.... ca esti rau?.....-pauză-....etc." adică tu însuți îi oferi opțiuni - astfel vei afla de ce anume îi este frică copilului și ce înseamnă pentru el acest incident! Dar în general - este o chestiune de acceptare - adică copilul încearcă astfel să obțină ceea ce îi lipsește - un sentiment de acceptare - și acest lucru i-l poate fi dat inițial de VOI (părinții) - și că această acceptare NU este legată de faptul că el este primul sau cel al doilea - este rău sau bun (în general este mai bine) NU folosiți aceste etichete cu copiii!) - protos Îl acceptați ca pe oricine și îl puteți ajuta să se accepte pe sine și NU vă fie frică!

Elena, dacă aveți întrebări, nu ezitați să mă contactați - sunați-mă - voi fi foarte bucuros să vă ajut!

Buna ziua! Copilul are 8 ani si invata in clasa a II-a. Face sport, are mai multe medalii la karate, incl. aur. Dar vrea să fie primul în toate: primul care fuge în sala de mese, primul care mănâncă totul; fii primul care finalizează o sarcină (cu greșeli, desigur), fii primul care înoată o linie în piscină, deși nu există un astfel de obiectiv. Și chiar și acasă cu sora lui de 4 ani, și ea vrea să fie prima. Ea a vorbit și a explicat că nu este nevoie să fii primul în toate. Dar cumva nu merge. Ea a spus că la școală principalul lucru este să te descurci bine și nu repede, cu o soră de 4 ani, nu este nevoie să concurezi și să alergi înainte cu cuvintele: „Sunt primul!!!” Sunt suparata pentru ca nu stiu cum sa-l ajut in aceasta situatie. Pare a fi primul, dar o face repede și nu eficient. Dar primul. Asta contează pentru el.
Nu prea înțeleg cum altfel poți explica asta și cum să acționezi în această situație. Care ar trebui să fie comportamentul meu? Vă rugăm consultaţi!

Raspunsuri de la psihologi

Bună, Svetlana, din păcate, în anii precedenți, copilul, aparent deja de la vârsta de doi ani, a fost crescut cu un sentiment de rușine, probabil că a fost adesea comparat, tachinat, devalorizat și a spus ceva de genul așa și așa, atunci ar fi fost un băiat bun. Prin urmare, s-a insuflat o rușine puternică pentru inferioritatea inconștientă, o vulnerabilitate a naturii care a simțit rușine pentru tot ceea ce era învățat - să fii bun pentru un motiv, dar pentru un motiv - atunci efortul și meritul Acum este foarte dificil să îndepărtezi rușinea inutilă, ai nevoie de un anumit mecanism de educație, în care să ai mereu BINE DOAR AȘA dintr-un an de nou mediu de educație.

Svetlana, bună seara.

Pentru fiul tău, a fi primul este o valoare uriașă, singura întrebare este care este exact această valoare. Poate fi ceva pe care îl primește în acest fel, cel mai adesea este un sentiment de valoare de sine, încredere, conștientizare a succesului său, demnitate. Și poate ceva de care se ferește va fi asociat cu aceleași caracteristici menționate mai sus, dar va fi resimțit ca rușine, dezamăgire, anxietate crescută...

Pur și simplu, când este primul, este bun și este atât de confortabil. Când nu este primul, trăiește experiențe negative și simte că nu este suficient de bun. Originile se află în comunicarea familiei tale. Acest lucru nu înseamnă neapărat că îl faci de rușine în vreun fel, ar putea fi și un accent puternic pe succese și realizări. Au fost foarte fericiți, i-au acordat multă atenție, le-au spus tuturor etc.

Uneori, părinții transmit fără să vrea importanța realizării, mai ales în familiile în care succesul este o parte obligatorie a vieții. Apoi, cu siguranță, sunt povești despre cum, când mama (tata, bunica) era mică, ei studiau cu A drepte (săreau cel mai sus, cântau cu corul în toată Unirea, ei bine, în general, înțelegi ideea). Se poate, de asemenea, ca părinții să acorde pur și simplu multă atenție dezvoltării și învățării, dar nu au energia și timpul pentru petrecerea timpului liber, unde există bucuria obișnuită de a fi.

În general, sunt posibile diferite opțiuni. Concluzia este că acum băiatul tău are o nevoie urgentă de a fi primul, ceea ce poate fi în spatele problemelor intrapersonale, a anxietății crescute și a fricii de eșec. Este mai bine să înțelegeți toate acestea la o întâlnire cu un psiholog pentru copii. Dacă vrei, contactează-mă, am experiență grozavă lucrând cu cazuri similare.

Ce poti sa faci singur?

În primul rând, nu mai lăudați realizările. Doar să nu le acordați deloc atenție. Am alergat primul la masă - o ignorăm, am făcut-o repede teme pentru acasă- acordăm atenție doar calității, dar nu vitezei etc. Adică lăsăm copilul să simtă că toate acestea nu contează. Pentru că acum, doar vede contrariul, a fi primul este important, toată lumea este atentă la asta, devine centrul evenimentelor, devine obiectul discuției etc.

În al doilea rând, începem să fim atenți acolo unde copilul este pur și simplu ocupat cu ceva, ne așezăm cu el când desenează sau modelează ceva, punem întrebări, ajutăm. Vorbim pe drum despre natură, despre vreme și despre orice. Scop: să acordați atenție chiar așa, nu pentru realizări și doar să învățați să fiți în momentul de față.

Dacă aveți nevoie de consultanță mai detaliată și/sau ajutor pentru a schimba comportamentul copilului dumneavoastră, vă rugăm să ne contactați. Veți găsi toate contactele necesare în partea de sus a acestui mesaj.

Shalapanova Vladislava, psiholog, terapeut gestalt, Sankt Petersburg și Skype

Probabil ați întâlnit astfel de copii. Trebuie să fie primii care intră în cameră, primii care pleacă, primii care iau suc, primii care aleargă la tobogan, să stea mereu în prima pereche etc. Ei vor să fie primii. Și adesea devin isterici dacă nu reușesc.

Cu astfel de copii, nu este doar pentru părinți, nu doar pentru educatori, dar este și mai dificil pentru alți copii.
La ce ar trebui să fii atent.

CE VREA UN COPIL SĂ FIE PRIMUL PENTRU?

Dacă un copil vrea să deseneze cel mai bine, să cânte, să danseze, să alerge cel mai repede etc. si in acelasi timp, dorinta lui de a fi primul (cel mai bun) se limiteaza tocmai la unele tipuri de activitati de care este interesat, atunci nu exista motive de ingrijorare. Dimpotrivă, putem vorbi despre astfel de caracteristici pozitive ale unui copil precum dorința de a deveni mai bun, de a învăța ceva.

Dacă un copil se străduiește să fie primul doar în lucruri mărunte, unde pentru a deveni primul nu sunt necesare nici abilități, nici eforturi, atunci merită să acordați atenție acestei situații.

În primul rând, părinții ar trebui să se uite la ei înșiși. Era posibil să fi suprastimulat copilul să reușească? Au fost lăudați doar când a fost primul? Această atitudine a părinților poate duce la copilul să simtă că a nu fi primul este rău, iar cel care nu este primul este rău.

Merită să ne gândim la motivele dorinței unui astfel de copil. Uneori este o dorință de recunoaștere, o dorință de a fi remarcat. A fi primul înseamnă a fi mereu la vedere, a fi vizibil. Uneori acesta este plânsul unui copil căruia îi lipsește atenția părinților săi și încearcă să o compenseze în acest fel. De asemenea, un astfel de comportament poate indica lipsa de încredere în sine și anxietatea copilului. În același timp, copilul însuși nu poate înțelege ce i se întâmplă el se apără de realitatea dură într-un mod accesibil lui;

Cum să ajuți un astfel de copil? Este complet inutil să încerci să influențezi mintea și să demonstrezi că „principalul este să nu fii primul, principalul lucru este să fii inteligent”, să spui că „azi ești primul și mâine Vasya”. Cel mai bine este să contactați un specialist care poate ajuta copilul. DAR, desigur, acest lucru nu este întotdeauna posibil.

CE TREBUIE SĂ FACĂ PĂRINȚII SAU PROFESORI?

Învață-ți copilul să simtă și să reflecte. Și, de asemenea, exprima propriile sentimente.

Încercați să vă dați seama DE CE UN COPIL TREBUIE SĂ FIE PRIMUL. Această întrebare poate deruta copilul. Dar încercarea de a răspunde în sine este o încercare de reflecție, care este foarte importantă pentru un copil. Puteți încerca să răspundeți cu ajutorul unui adult.

Cum poți învăța să fii conștient de propriile sentimente? De exemplu, dacă un copil nu a reușit să facă ceva mai întâi și începe să „fierbe”, un părinte sau un profesor poate spune: „Ești supărat când nu ai timp să mergi primul? Și eu, uneori, mă enervez când vreau să fac ceva, dar nu pot. Ultima dată ai fost primul și ai fost fericit.”

COPILUL ÎNTOTDEAUNA VREA SĂ FIE PRIMUL

PARTEA 2. CONCURSUL PENTRU LOCUL I ÎNTRE FRATI ȘI SURORI

„Eu sunt primul”, țipă copiii și se grăbesc spre ușa din față, asigurându-se că stau lângă ușă și sunt primii care intră. Apoi concurează în viteză pentru a fi primii care apăsă butonul liftului, apoi se împodobesc și se ceartă despre cine va intra primul în lift, apoi vor împărtăși butonul de apel la etaj și așa mai departe. Aceste competiții irită părinții și duc la faptul că în realitate totul se întâmplă mult mai lent, pentru că timpul se petrece cu ceartă.

Situația 1. Mișa și Pașa sunt frați. Misha are șase ani, Pașa are trei. Misha îi place să fie primul, iar Pașa își imită fratele tot timpul și, de asemenea, strigă: „Sunt primul!” Mama se satură foarte tare de aceste concursuri și deseori îi certa pe băieți. De exemplu, când băieții au început să se certe pentru cine va primi primul prăjituri, mama s-a enervat, i-a certat și a luat dulciurile. Băieții au izbucnit în plâns, iar mama a spus: „Vei să stai fără dulciuri până vei învăța să te comporți normal”. Din păcate, a doua zi nu s-a schimbat nimic, băieții încă se certau, țipau și plângeau.

Ce înseamnă „a te comporți normal” și pot copiii să o facă? S-ar părea că ar fi mai ușor să nu ne certați, să faceți pe rând sau să faceți toate lucrurile împreună? Pentru un copil, a fi primul este semnificativ emoțional și, prin urmare, copiii au nevoie de sprijin din partea adulților, pentru că, într-adevăr, nu pot fi întotdeauna primii. Ce ar trebui să facă mama? Cum să-i ajuți pe copii să nu piardă în competiția lor?

Situația 2. Și atunci, când mama era deja în disperare, i-a venit brusc o idee. Dacă ne asigurăm că ambii fii sunt primii? Este posibil? În câteva minute a avut ocazia să verifice. Copiii s-au trezit și s-au dus să se spele. Ca de obicei, s-au certat despre cine se va spăla primul pe dinți. Și apoi mama a spus: „Veți fi amândoi primii. Stați împreună lângă chiuvetă. Ca aceasta. Și spală-te.” Copiii au devenit liniștiți și s-au spălat pe dinți relativ calm. Totuși, la micul dejun totul s-a întâmplat din nou. Amândoi au vrut să fie primii care au primit terciul. Mama a simțit că „numărul” cu „amândoi mai întâi” nu va funcționa de data aceasta. Apoi ea a spus: „Îi voi da mai întâi terci lui Misha și ceai Pașa. Amenda?". Și copiii au fost din nou de acord.

Ce a făcut mama în acest caz? Ea a respectat dorința băieților de a fi primii și i-a ajutat să realizeze această dorință. Și în așa fel încât fiecare dintre ei să aibă experiența de a fi primul.

Ce înseamnă să fii primul

Ceea ce Alexandru a învățat fără îndoială de la profesorii și colegii săi au fost principiile educației de castă, datând din secolele îndepărtate ale formării ideologiei indo-europene. Cel puțin zece mii de ani de tradiție culturală, imprimată în limbaj, mit și practica socială, au convins clasele conducătoare macedonene că macedonenii, sau „oamenii de munte”, erau o comunitate structurată cu trei funcții (religioasă, militară, economică) și patru niveluri. de apartenență socială (familie, clan, trib, națiune) cu un conducător sau rege, un descendent al aristocrației militare, în frunte. Acest conducător sau rege era garantul cultului religios, al victoriilor militare și al bunăstării materiale pentru poporul său. Tribul Emathianilor, sau „oamenii nisipului”, din sud-est (lângă Veria modernă, în antichitatea Beroia), faimos pentru caii lor pursânge, era cunoscut deja în secolul al VIII-lea î.Hr. e. Din rândurile sale a ieșit Homer, în prima jumătate a secolului al VII-lea, dinastia princiară a Argeadilor, care a fondat primul regat unit - Macedonia. Potrivit unei legende, care a ajuns până la noi datorită lui Herodot (VIII, 137), primii nobili locali, frații Gavan, Aeropus și Perdiccas, au fost cândva păstori aici: unul a păstorit cai, al doilea boi și al treilea oi. .

Aceasta înseamnă că macedonenii încă trăiau sub un sistem tribal, cu păstrarea vestigiilor de totemism, exogamie și un mod de viață semi-nomadic. Trei talismane ale autocrației - o ceașcă de aur a soarelui, un cuțit lung sau un pumnal și pâine sacră - se aflau în mâinile familiei Perdikkas și erau păstrate în Aegae, o fortăreață de lângă Vergina, în partea inferioară a Haliakmon. În legenda întemeierii Macedoniei găsim, de asemenea, nu mai mult de trei culori, caracteristice celor trei caste: culoare alba Argosa, roșu (culoarea trandafirilor) - Bermia și negru - culoarea solurilor argiloase din Pieria. La cota lui Archelaus I la sfârşitul secolului al V-lea î.Hr. e., dar în primul rând, Filip al II-lea, tatăl lui Alexandru, avea sarcina de a adăuga acestor trei caste de oameni liberi, arieni de rasă pură, un detașament de artizani (care, de regulă, proveneau de la grecii din Balcani). Peninsula) - ingineri, mecanici, turnători, constructori de nave, artiști, medici care seamănă cu nearienii, șudrații din India, fierarii lui Mamurius Veturius la Roma, dactilienii sau descendenții lui Daedalus din Creta, „demiurgii” sau artizanii în lumea miceniană.

Spunându-i tânărului Alexandru că a descins direct din cel mai mare războinic Hercule și din regele Mirmidonilor Ahile, imprimând în memoria băiatului isprăvile lor în cântece și poezii epice, educatorii, rudele și mentorii săi au impregnat spiritul prințului cu imagini de neșters, idealuri politice și morale, la care s-a întors iar și iar pe parcursul scurtei sale vieți. În primul rând, Alexandru a fost pătruns de convingerea că aparține aristocrației, adică grupului cei mai buni oameni, pentru cine glorie, ???o? este cel mai înalt scop al existenței, iar curajul personal, ?????, îi face conducători. Dacă Ahile a ales o viață scurtă și glorioasă în detrimentul unei vieți lungi și neremarcabile, este pentru că a ales singura formă demnă de viață după moarte - gloria nestingherită și numai cei mai buni pot spera să o obțină. Regele aparținea și el celor mai buni. După ce și-a concentrat simultan trei funcții în mâinile sale, regele le dobândește în principal datorită virtuților sale excepționale: trebuie să fie sincer, să lupte cinstit în război și să arate mereu generozitate în toate. Întâlnim formule și descrieri similare de acest fel în cele mai vechi epopee, din Irlanda până în India, și în modul în care epopeea lui Alexandru povestește despre viața și faptele sale.

În primul rând, ar trebui să subliniem sinceritatea uimitoare tânăr, iar mai târziu un rege care nu tolera minciuna nici mai puțin decât conspirațiile. Filip, care în fața tuturor îi reproșa Alexandrei că acționează pe furiș, vrând să deranjeze căsătoria fratelui său vitreg cu fiica satrapului Pixodarus din 337, l-a vindecat pentru totdeauna de intrigi. Lecția nu a fost irosită. Filotas, fiul lui Parmenion, a fost distrus în octombrie 330 de faptul că nu era sincer, ascunzând de rege firele conspirației care l-a încurcat. Alexandru a putut să-i ierte pe soldații corupți înfundați în datorii dacă își recunoșteau cu sinceritate faptele rele. Alexandru, căruia îi plăcea să stea de vorbă cu filozofii, chiar și cu cinicii îndrăzneți, nu i-a suportat pe „sofiştii”, adică pe acei oameni deștepți care, asemenea grecului Calistenes din Olynthos, căutau, din dragoste pentru artă, să dovedească adevărul orice afirmatie. Revoltătoarea acestui gen de retorică a fost demonstrată la sediul lui Alexandru de către Calistene, când în 328 acest nepot vorbăreț al lui Aristotel, fără nicio jenă, a rostit mai întâi un cuvânt de laudă macedonenilor, apoi a rostit o satira asupra lor ( Plutarh„Alexander”, 53, 3–54, 2).

A crede în existența adevărului înseamnă a crede în existența dreptății. Disputele aduse în fața regelui au fost ascultate și rezolvate de acesta, cel puțin până la momentul în cauză, cu o imparțialitate care i-a uimit pe autorii antici. Franchețea care a existat în armată, care a ajuns adesea la punctul de cinism, adevărul foarte brutal pe care cei care își slujeau superiorii erau obișnuiți să-l taie - toate acestea au fost susținute de practica de a depune jurământ și băuturi: „devotații devotaților” (căci tocmai asta înseamnă cuvântul „hetairs” -?? ????, adică tovarăși, sau adevărați prieteni ai regelui), ridicând pahare pline și schimbând săruturi, se credeau legați unul de celălalt pentru totdeauna, ca soții sau frați care nu au nimic de ascuns unii altora.

Cu toate acestea, acest cult al adevărului, această sinceritate a fost oarecum dureros pentru Alexandru. Fără îndoială că nu știa că nu suntem mai sinceri față de noi înșine decât față de ceilalți, așa cum a arătat Pirandello în Trei gânduri ale micului cocoș. „Unii credeau (înainte de Bătălia de la Granicus) că ar trebui să fii atent și să țină cont de opinia general acceptată despre această lună: de obicei regii macedoneni nu intrau în campanie în decembrie (mai). Dar Alexandru a corectat acest lucru, poruncându-i să fie considerat al doilea Artemisius” ( Plutarh„Alexander”, 16, 2). „Regele, care a simțit mereu gelos cu succesele ghicitorilor, a ordonat ca această zi să fie considerată nu a 30-a, ci a 28-a” ( chiar acolo, 25, 2). În septembrie 329, Alexandru, care era bolnav, dar voia să treacă cu orice preț Yaxartes (Syr Darya), a cerut predictorului său Aristander să-i fabrice semne favorabile ( Curtius Rufus, VII, 7, 22–29). Fiecare are propriul adevăr „Chacun sa v?rit?”, traducerea franceză acceptată a titlului piesei din 1917 a lui Pirandello „Cosi? (se vi pare)”, tradus în rusă ca „Fiecare în felul lui”. mier. Proverbul rus „Fiecare Pavel are propriul lui adevăr”. - Notă BANDĂ, iar acest lucru se aplică mai ales sufletului superstițios. Mai târziu, înconjurat de lingușitori și curteni orientali, regele a transformat adevărul într-o idee din ce în ce mai subiectivă, fiind din ce în ce mai puțin înclinat să tolereze îndoielile cu privire la el. Și deși în Persia și India a reușit să-i explice ce ArthaȘi Rita, cele mai înalte valori ale lumii ariene, acest adevăr divin, care, împreună cu ordinea mondială, justifică jurământul și contractul (mitra), nu putea, împreună cu tatăl său și cu mulți greci, să nu creadă că nu era nimic bun nici în a asculta, nici în a exprima vreun adevăr.

Regele trebuie să fie primul dintre cei mai buni, capabil să omoare inamicul pe loc în orice luptă unică - fie pe câmpul de luptă, pe un câmp îndepărtat sau pe hipodrom. Toate aceste locuri au devenit câmpuri de onoare pentru Alexandru. Este de remarcat faptul că acest tânăr a vrut să fie primul cu orice preț - atât când s-a repezit asupra inamicului în fruntea unei escadrile, cât și în parcurile regale, „paradisurile” din Sidon, Susiana, Parthia sau Sogdiana, unde a intrat în luptă unică cu cele mai periculoase animale, de exemplu un leu, simbol al monarhiei. Pe câmpurile celor patru bătălii principale din timpul campaniei asiatice - la Granik, pe câmpia Issa, pe câmpul deluros al lui Gaugamela și la Jalalpur, Alexandru s-a repezit la comandantul șef al părții adverse, satrap sau rege, dorind pentru a face victoria generală dependentă de victoria personală. El a aprobat faptul că generali precum Erigius și Ariston au provocat inamicul la duel, realizând astfel o ispravă caracteristică unui erou epic ( Curtius Rufus, VII, 4, 32–39; Plutarh„Alexander”, 39, 2). Cu toate acestea, nu a permis nimănui să omoare vânatul sau un inamic atunci când îi vedea ca prada sa de drept. În octombrie 328, armata s-a odihnit și s-a distrat într-unul din parcurile regale. „Alexander, după ce a intrat aici cu întreaga sa armată, a început să conducă animale sălbatice în toate direcțiile. Unul dintre ei, un leu de dimensiuni rare, a alergat spre rege însuși, vrând să-l atace, iar apoi Lisimachus (mai târziu a devenit rege), care era cel mai apropiat de Alexandru decât alții, se pregătea să respingă fiara cu un corn. Totuși, regele l-a împins pe Lisimah și i-a poruncit să plece, spunând că nu este mai rău decât el să omoare un leu singur... Deși totul s-a terminat cu bine pentru Alexandru atunci, în conformitate cu obiceiul poporului macedonean, a fost a hotărât că regele nu va mai vâna pe jos, dar și fără însoțirea celor mai aleși comandanți și prieteni” ( Curtius Rufus, VIII, 1, 13–18).

Conform obiceiului macedonean, se obișnuia și ca o persoană aparținând nobilimii să mănânce stând pe scaun, mai degrabă decât întinsă pe pat, până când ucide un mistreț. Daca satarul ramane fara doi in acelasi timp, tanarul trebuia sa renunte la onoarea de a da o lovitura fatala unui domn mai in varsta sau mai intitulat, dar in primul rand regelui sau sefului clanului. Hermolai, un tânăr aristocrat aparținând corpului paginilor care nu fusese încă inițiat, a fost biciuit public pentru că a fost primul care a lovit un mistreț pe care regele intenționa să-l omoare. De aici a apărut un resentiment și apoi o conspirație, care a dus la consecințe fatale în Samarkand în aceeași toamnă a anului 328.

Gloria regelui ca învingător sau mare războinic nu putea fi pătată de niciun defect. Așa se explică poziția pe care Alexandru a luat-o în cel puțin patru ocazii în timpul scurtei sale vieți. Plutarh („Alexander”, 4, 9–10; „Despre noroc sau vitejie...”, I, 9, 331b; „Spuneri...”, 2, 179d) spune că Filip, care se lăuda că caii de la el Stable a câștigat cursele din Olimpia, și-a încurajat fiul să participe la competiția de alergare, la care Alexandru a răspuns: „Sunt de acord, dacă concurez singur cu regii”. În 328, Alexandru l-a ucis pe Cleitus cel Negru pentru că i-a încălcat reputația, declarând în fața tuturor că regele le-a întors spatele macedonenilor, în timp ce el își datora mântuirea sacrificiului de sine al prietenilor săi. În septembrie 329 și 326, Alexandru a ajuns la concluzia că toate victoriile sale anterioare erau nesemnificative dacă nu ajungea la limitele extreme ale lumii în nord și est, adică Oceanul fluvial, reproșându-și soldaților că l-au împiedicat să realizeze. glorie. L-a deranjat gândul că nu a traversat Oceanul Indian de la confluența Indusului și, ulterior, a decis să navigheze în jurul Peninsulei Arabe (și în Africa?) pentru a se întoarce în Oceanul Atlantic. S-a simțit chemat să facă ceva ce nimeni nu încercase să facă înaintea lui, nici unul dintre copiii lui Zeus, fie că este Hercule sau Dionysos! De exemplu, traversați 700 de kilometri din deșerturile Gedrosia și Makran de-a lungul marginii Oceanului Indian, unde Semiramis și Cyrus și-au distrus armatele.

Alexandru, succesorul și moștenitorul faraonilor egipteni, ar fi trebuit să-i depășească și pe ei, de cel puțin două ori, pe vremea lui Moise ( Ref. 14:15–31) și Cambises ( Herodot, III, 26; Plutarh„Alexander”, 26, 12), care și-au pierdut armatele în mijlocul valului de nisip. Motto-ul tuturor vechilor fii ai zeilor războiului și gloriei ar putea fi cel atribuit lui Cezar: „Nihil actum reputans, si quid restaret agendum” („El credea că nu s-a făcut nimic dacă mai rămâne ceva de făcut” ). Plutarh („Alexander”, 4, 8) vorbește despre copilul Alexandru și mai simplu: „Ambiția (?????????) l-a făcut serios și generos dincolo de anii lui.”