விலங்குகளைப் பற்றிய வேடிக்கையான பிரபலமான சொற்கள். வீடற்ற விலங்குகள்

விலங்கு உலகம் உண்மையிலேயே பணக்கார மற்றும் மர்மமானது. பெரிய, சிறிய, காது, வால் கொண்ட விலங்குகள் எப்போதும் மக்களை ஆச்சரியப்படுத்துகின்றன மற்றும் எப்போதும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்கின்றன. இன்றும் நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பும், ஒரு நபர் "எங்கள் சிறிய நண்பர்களின்" அனைத்து பலங்களையும் பலவீனங்களையும் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. மேலும், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, அனைத்து மனித ஞானமும் அதைத் தவிர வேறுவிதமாக இல்லை புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள்மற்றும் பழமொழிகள். இன்று நாம் விலங்குகளைப் பற்றிய மிகவும் சக்திவாய்ந்த 10 சொற்களை முன்வைக்க விரும்புகிறோம், அவை அவற்றின் சிந்தனையின் ஆழம் மற்றும் அவற்றின் நம்பமுடியாத துல்லியம் ஆகியவற்றால் வியக்க வைக்கின்றன.

1. நாய்களை நம்பமுடியாத அளவிற்கு நேசித்த மற்றும் இரண்டு நான்கு கால் பிடித்தவைகளை வைத்திருந்த சிறந்த எழுத்தாளர் ஹென்ரிச் ஹெய்னுடன் சரியாக ஆரம்பிக்கலாம். அவர் ஒருமுறை ஒரு நபரை எவ்வளவு அதிகமாகப் பழகுகிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக நாய் பிடிக்கும் என்று கூறினார். சிறந்த எழுத்தாளரின் சமூக வெறுப்பு போக்குகளைப் பற்றி பலர் அறிந்திருக்கிறார்கள், எனவே அத்தகைய அறிக்கை ஆச்சரியமல்ல.

2. விமர்சன அறிக்கைகளுக்குப் புகழ் பெற்ற பிரபல ஜெர்மன் உளவியலாளரான Wilheim Reich என்பவரும் இதேபோன்ற குணத்தைக் கொண்டிருந்தார். "சோகம் மற்றும் இயந்திரத்தனம் இல்லாதது ஒரு நபரிடமிருந்து ஒரு விலங்கை முதன்மையாக வேறுபடுத்துகிறது" - இது அவர் ஒருமுறை தனது விரிவுரையில் கூறினார்.

3. ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர்குயின்டஸ் கர்டியஸ் ரூஃபஸ் ஒரு குறிப்பிட்ட விலங்கு, அதாவது குதிரைக்கு தனது அறிக்கையில் உரையாற்றினார். ஒரு நல்ல குதிரை சவாரி செய்பவரின் நிழலைக் கூட கேட்கும் என்று அவர் நம்பினார். இந்த அறிக்கை குறிப்பாக இந்த விலங்குக்கு உரையாற்றப்பட்டது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

4.மேலும் இதோ ஒரு பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்அன்டோயின் ரிவரோல் அவர் பூனைகளை மிகவும் விரும்பினார், ஆனால் எப்போதும் அவர்களின் திமிர்பிடித்த மற்றும் சுயநலத்தை வலியுறுத்தினார். "பூனை நம்மை மட்டுமே பாசத்தில் ஆழ்த்துகிறது, ஆனால் நம்மைக் கவ்வுவதில்லை" என்பது அவரது கூற்று.

5.டிவி தொகுப்பாளர் மற்றும் பத்திரிகையாளர்ராபர்ட் லெம்ப்கே ஹெய்ன் மற்றும் ரீச்சின் பாரம்பரியத்தை ஆதரித்தார், ஒருமுறை கூறினார்: "இது ஒரு கிளியை பேசக்கூடிய மனிதனாக மாற்றாது. அவர் பொய் சொல்ல கற்றுக்கொள்ளட்டும் - பிறகு பார்ப்போம். ஒருவர் என்ன சொன்னாலும், இந்த வார்த்தைகளில் ஒரு பெரிய உண்மை இருக்கிறது.

6. எழுத்தாளர் கில்பர்ட் செஸ்ப்ரான் தனது படைப்புகளில் கலை மானுடவியலைப் பயன்படுத்த விரும்பினார். அவரது படைப்புகளில் ஒன்றில் அவர் எழுதினார்: "இது ஒரு அன்னத்திலிருந்து ஒரு அன்னத்தை உருவாக்குகிறது. அவள் இல்லாமல், அவன் ஒரு வாத்து." எழுத்தாளர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த சொற்றொடர் மனித குணங்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது.

7. "மனிதனின் உணர்வை விட மிருகத்தின் உள்ளுணர்வு மிகவும் வலிமையானது" - இது பிரெஞ்சு தத்துவஞானி மாரிஸ் மெர்லியோ-போன்டியின் கூற்று. மனித குணத்தைப் பற்றி அவர் அடிக்கடி இதேபோல் பேசினார் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

8. பெரிய ஏதெனியன் இராணுவத் தலைவர் சாப்ரியாஸ், ஒரு சிறந்த தளபதியாக இருந்து, ஒரு மான் தலைமையிலான சிங்கங்களின் பெருமையை விட சிங்கத்தால் வழிநடத்தப்படும் மான் கூட்டம் மிகவும் பயங்கரமானது என்பதை ஒருமுறை கவனித்தார். இந்த அறிக்கை இன்று மிகவும் பொருத்தமானது.

9. சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஏ.பி. என்று செக்கோவ் முழு நம்பிக்கையுடன் கூறினார் நல்ல மனிதன்சில நேரங்களில் அவர் நாய் முன் வெட்கப்படுகிறார்.

10. ஆங்கில எழுத்தாளர்ஜார்ஜ் எலியட் அது விலங்குகள் என்று தன் படைப்புகளில் எழுதினார். நெருங்கிய நண்பர்கள்எல்லோருக்கும், ஏனென்றால் அவர்கள் விமர்சிக்கவோ அல்லது கேலி செய்வதோ இல்லை.

மனிதர்களை விட விலங்குகளுக்கு அதிக நன்மைகள் மற்றும் உரிமைகள் இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அவை இயற்கை உலகில் நம்மை விட பெரிய பங்கைக் கொண்டுள்ளன. - ஜீன்-ஜாக் ரூசோ.

சில காரணங்களால், முதலைக் கண்ணீரை விட ஒரு முதலை அடிக்கடி சிரிப்பதை நான் காண்கிறேன். - இன்னா வெக்ஸ்லர்

ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அன்பு மற்றும் அரவணைப்புக்குப் பிறகு, எந்த விலங்கும் அடக்கமாகிறது. மக்கள் பெரும்பாலும் அன்பிலிருந்தும் கவனத்திலிருந்தும் காட்டுத்தனமாக ஓடுகிறார்கள். - ஹெராக்ளிட்டஸ்

இந்த மிருகக்காட்சிசாலையில் உள்ள அனைத்து விலங்குகளும் சரியானவை: மெல்லிய, பொருத்தம், கம்பி. - உசோல்ட்சேவ்

விலங்குகளுக்கு எதிராக நாம் தண்டனையிலிருந்து விடுபட அனுமதித்தால், நாம் மனிதர்கள் அல்ல, ஆனால் மனிதர்கள் அல்ல! – ஜான் கால்ஸ்வொர்த்தி 1867 - 1933

விலங்குகள் இருக்கும் வரை மட்டுமே சிங்கம் மிருகங்களின் ராஜாவாக இருக்கும்.

மனித மனிதநேயம் ஒரு கற்பனை மற்றும் ஒரு ஏமாற்று. பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களிலும், மனிதன் மட்டுமே பொழுதுபோக்கிற்காக, தொலைதூர தேவைகளுக்காக கொலை செய்கிறான். மனிதன் மட்டுமே தனது சொந்த வகையான மரணத்திலிருந்து நன்மையையும் இன்பத்தையும் பெறுகிறான். மிகவும் அருவருப்பான விலங்கு கூட இதை செய்யாது.

இயற்கையால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தும் தண்ணீரைக் குடிக்கின்றன. மேலும் மனிதனுக்கு மட்டுமே மது தேவைப்பட்டது.

விலங்குகள் சிறந்த நண்பர்கள். அவர்கள் எப்பொழுதும் கேட்கிறார்கள், தேவையற்ற கேள்விகளைக் கேட்காதீர்கள், உங்களை உண்மையாக நேசிக்கிறார்கள்.

தொடர்ச்சி சிறந்த பழமொழிகள்மற்றும் பக்கங்களில் வாசிக்கப்பட்ட மேற்கோள்கள்:

பசு: நிலப்பரப்பை மெல்லும் உயிரினம். – மைசிஸ்லாவ் ஷர்கன்

சமீபகாலமாக, மனிதன் இயற்கையின் அரசன் என்ற உண்மையைக் கேள்விக்குறியாக்கி வருகிறோம். உறுதிப்படுத்தல் ஆகும் புத்திசாலித்தனமான மேற்கோள்கள்விலங்குகளைப் பற்றி, இதில் அறியப்பட்ட மற்றும் அறியப்படாத, அதிகாரப்பூர்வமான மற்றும் விலங்கு உலகின் மீது அபிமானத்தையும் விருப்பத்தையும் வெளிப்படுத்தினர்.

குள்ள பூடில், புனைப்பெயர் - அகாடுய். - ஷெண்டரோவிச்

என்னுள் உள்ள மிருகத்தை எழுப்பாதே - எனக்கு மியாவ் செய்யத் தெரியவில்லை! - விளாடிமிர் போரிசோவ்

நாயை நீண்ட நேரம் விரட்டினால் எல்லைக் காவலராகலாம். - ஷெண்டரோவிச்

பூனை என்பது ஒரு எலியுடன் விளையாடும் ஒரு உயிரினம் மற்றும் தனக்கு முன்னால் ஒரு நபர் இருப்பதாக கற்பனை செய்கிறது. - லியோனார்ட் லூயிஸ் லெவின்சன்

நீதிமான் தன் கால்நடைகளைக் கவனித்துக்கொள்கிறான், ஆனால் பாவியின் இதயம் இரக்கம் காட்டாது. - சாலமன் நீதிமொழிகள் புத்தகம்

முயல்கள் இறக்கவே இல்லை - அவை காது மடிப்புகளாகவும், ஃபர் கோட்டுகளாகவும், மஃப்களாகவும் மாறி நம் ஆன்மாக்களில் தொடர்ந்து வாழ்கின்றன.

மாடு ஆர்வத்துடன் மீட் ப்ளான் ஸ்டாண்டைப் பார்த்தது. - ஷெண்டரோவிச்

அறிவுஜீவி பசுக்கள் கோரின: தொழுவமும் கண்ணாடியும்! - விளாடிமிர் பிளெடின்ஸ்கி

மார்க் ட்வைன் ஒருமுறை ஒப்புக்கொண்டார்: நான் கீழ் விலங்குகள் என்று அழைக்கப்படுபவைகளின் குணாதிசயங்களையும் விருப்பங்களையும் ஆய்வு செய்தேன், அவற்றை மனிதனின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் விருப்பங்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தேன். இந்த ஒப்பீட்டின் முடிவுகள், என் கருத்துப்படி, எனக்கு மிகவும் அவமானகரமானவை. ஏனென்றால், டார்வினின் கீழ் விலங்குகளின் வம்சாவளியின் கோட்பாட்டின் மீதான எனது நம்பிக்கையை கைவிட அவர்கள் என்னை வற்புறுத்துகிறார்கள், ஏனெனில் இந்த கோட்பாடு புதிய மற்றும் உண்மைக்கு மிகவும் நெருக்கமானதாக மாற்றப்பட வேண்டும் என்பது இப்போது எனக்குத் தெளிவாகத் தெரிகிறது, அதை மனிதனின் வம்சாவளியின் கோட்பாடு என்று அழைக்கிறது. உயர்ந்த விலங்குகள்.

நுண்ணுயிரிகள், சிகிச்சைக்கான செலவைக் கண்டுபிடிக்கும் போது, ​​பெருமிதத்தால் பெருகத் தொடங்குகின்றன.

நமது சிறிய சகோதரர்களுக்கு துன்பம் தராமல் இருப்பது அவர்களுக்கு நமது முதல் கடமையாகும். ஆனால் இது மட்டும் போதாது. அவர்களுக்குத் தேவைப்படும் போதெல்லாம் அவர்களுக்குச் சேவை செய்வதே எங்களின் உயர்ந்த பணி. – அசிசியின் பிரான்சிஸ், புனிதர் 1181-1226

என்ன மாதிரியான காளை இது? அவருக்கு மடி உள்ளது. இது ஒரு மாடு, Vasechkin. - கே-எஃப் 'தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் பெட்ரோவ் அண்ட் வசெச்சின்'

ஒருவேளை இந்த விலங்கு நன்றாக இருக்கலாம், ஆனால் அது மிகவும் பெரியது... - M-f ‘Burenka from Maslenkino’

மேலும் இயற்கையின் மீது அவர் பெற்ற வெற்றியை யாரும் முழுமையாக நம்ப வேண்டாம், ஏனெனில் இயற்கை தன்னை நீண்ட நேரம் உணராமல், சந்தர்ப்பத்திலோ அல்லது சோதனையிலோ மீண்டும் உயிர் பெறலாம், ஈசோப்பின் கன்னிப் பெண் பூனையிலிருந்து பெண்ணாக மாறியது போல; ஒரு எலி அவளைக் கடந்து செல்லும் வரை அவள் ஏன் மேஜையில் அலங்காரமாக அமர்ந்தாள்! – F. பேகன்

முயல்: யார் எங்கு செல்கிறார்கள், நான் போவா கன்ஸ்டிரிக்டருக்கு செல்கிறேன்! - ஸ்டீபன் பாலகின்

மதம் போதிக்கும் நபர் மரியாதையான அணுகுமுறைவாழ்க்கையின் அனைத்து வடிவங்களுக்கும், மனிதனைத் தவிர வேறு எந்த உயிரையும் மீற முடியாததாகக் கருதாத நம்பிக்கையாக மாற்ற முடியாது.

பூனைகள் மற்றும் நாய்களின் நலனில் அக்கறை காட்டாத மனித மதத்தைப் பற்றி நான் கவலைப்படவில்லை. – ஆபிரகாம் லிங்கன் 1809-1865

குதிரைகள் ஒருபோதும் தற்கொலை செய்துகொள்வதில்லை, ஏனெனில், பேச முடியாமல் இருப்பதால், விஷயங்களைத் தீர்ப்பதற்கு அவர்களுக்கு வாய்ப்பு இல்லை. - விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி

உன்னத மிருகம்!.. உரோமம்! இறைச்சி! கிராக்கிங் வறுக்கிறேன்!.. – Mf ‘கடந்த ஆண்டு பனி விழுந்தது’

முயல் ஒரு நாகரிக முயல். - அந்தோனி ரெகுல்ஸ்கி

சுவாசிக்கும் ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் மனிதநேயம் மனிதாபிமானமாக இருக்கும் காலம் வரும். - ஜெர்மி பென்தம், 1781

சுட்டி: மயக்கம் தெளியும் பெண்களால் நிறைந்திருக்கும் ஒரு விலங்கு. - சாமுவேல் ஜான்சன்

ஒரு மிருகக்காட்சிசாலையில் உள்ள விலங்குகள் ஒரு மண்டலத்தில் உள்ள நபரைப் போன்றது. - ஜார்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்

நான் ஏன் விலங்குகளை நேசிக்கிறேன்? அவர்கள் மனிதர்களைப் போல மிருகங்கள் அல்ல!

பாம்பு: ஹலோ ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்! - ஸ்டீபன் பாலகின்

காஸ்ட்ரேட் செய்யப்பட்ட பூனை ஒரு ஸ்ட்ராடாமஸ் பூனை. விளாடிமிர் போரிசோவ்

ஒரு முதலை என்பது எப்போதும் தேர்வு செய்ய வேண்டிய ஒரு உயிரினம்: வாழ்க்கை அல்லது பணப்பை. - ஜெனடி கோஸ்டோவெட்ஸ்கி மற்றும் ஒலெக் போபோவ்

ஒரு பூனைக்கும் நாய்க்கும் இடையே நட்பு ஏற்பட்டால், இது சமையல்காரருக்கு எதிரான நட்பைத் தவிர வேறில்லை.

நான் எப்போதும் ஆர்வமாக இருக்கிறேன்: சில ஒற்றை செல் அமியோபாவை ஏன் விலங்குகளாக வகைப்படுத்துகிறார்கள் - உயிருள்ள ஒன்று, அதே சமயம் கட்டமைப்பில் மிகவும் சிக்கலான தாவரம், அதே அமியோபா, பாக்டீரியா, பூச்சிகள், பறவைகள், மீன்கள் ஆகியவற்றைக் கூட உண்ணக் கூடியது. மற்றும் சில நேரங்களில் கூட செல்ல முடியும், ஒரு விலங்கு கருதப்படுகிறது ? - விளாடிமிர் போரிசோவ்

சிலருக்கு - ஒரு பன்றி, மற்றும் பன்றிக்குட்டிகளுக்கு - ஒரு தாய்.

காணாமல் போன ஆடு தொடர்ந்து பலிகடா ஆக்கப்படுகிறது. யானா ஜாங்கிரோவா

கழுதையைப் போல் முட்டாளாக இருந்தாலும் சிங்கம் சிங்கமாகவே இருக்கும். - மிகைல் ஜெனின்

எலிகள் பாலாடைக்கட்டியை விரும்புகின்றன என்ற உண்மையைக் கண்டு ஏமாற வேண்டாம். தங்களைச் சுற்றியுள்ள பூனைகளைப் பழிவாங்குவதற்காக அவர்கள் அதை சாப்பிடுகிறார்கள்.

ஓநாய்களுக்கு அவர்கள் வன ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டவர்கள் என்று தெரிந்தால், அவர்கள் அவற்றை சுத்தப்படுத்துவார்கள் ... - விளாடிமிர் போரிசோவ் r1221

மனிதன் குரங்கிலிருந்து வந்தான் என்பதை இதுவரை யாரும் நிரூபிக்கவில்லை. ஆனால் குரங்குகள் போல இருப்பவர்கள், குறிப்பாக மனதளவில் ஏராளம். - விளாடிமிர் போரிசோவ்

விலங்குகள் மிகவும் இனிமையான நண்பர்கள்: அவை கேள்விகளைக் கேட்பதில்லை அல்லது விமர்சிப்பதில்லை. - ஜார்ஜ் எலியட்

பலிகடாவிற்கு அதன் சொந்த கொம்புகள் உள்ளதா அல்லது யாராவது அவற்றை அமைக்க முடிந்ததா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது? - யானா ஜாங்கிரோவா

ஒருவரின் சொந்த இனத்தின் நலனுக்காக மட்டுமே உயிரினங்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு ஒரு வகையான தப்பெண்ணமாகும். - பீட்டர் சிங்கர்

பசு பால் மட்டுமே தருகிறது. அவர்கள் அவளிடமிருந்து இறைச்சியை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

விலங்குகள் உணவுக்காக கொல்லப்படுகின்றன, ஆனால் மக்கள் தங்கள் ஆன்மாவுக்காக கொல்லப்படுகிறார்கள். - ஆர்கடி டேவிடோவிச்

பூனை மாலை முழுவதும் கத்துகிறது, உணவைக் கேட்கிறது, அது வேறு எதையும் கேட்காதது நல்லது. - இகோர் சிவோலோப்

இனவாதி தன் இனத்தின் நலன்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்து சமத்துவக் கொள்கையை அழித்து விடுகிறான். பாலின சமத்துவத்தை எதிர்ப்பவர் தனது சொந்த பாலினத்தின் நலன்களுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதன் மூலம் சமத்துவக் கொள்கையை மீறுகிறார். அதேபோல், இனங்கள் அடிப்படையில் பாகுபாடு காண்பவர் தனது இனத்தின் நலன்களை மற்ற மனிதநேயமற்ற உயிரினங்களின் நலன்களுக்கு மேலாக வைக்க அனுமதிக்கிறார். ஆனால் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் கொள்கை ஒன்றுதான். - பீட்டர் சிங்கர்

நகங்களை தனக்குள் அடிக்க அனுமதிக்கும் ஒரே விலங்கு குதிரை. – பிஷெக்ருஜ்

அம்மா, ஏன் பாம்பை புண்படுத்துகிறாய்? - Mf 'மேஜிக் ரிங்'

புதிதாக பிடிபட்ட முயல் யாருக்கு வேண்டும் - M-f 'கடந்த ஆண்டு பனி பெய்து கொண்டிருந்தது'

கோழிகள் ஒரே கூரையின் கீழ் அமைதியாகவும் நல்லிணக்கத்துடனும் வாழ்கின்றன, ஆனால் இரண்டு சேவல்கள் ஒருபோதும் ஒரே கோழி கூட்டுறவுக்குள் செல்ல முடியாது - இது அவர்களின் இயல்பு. - லியோனார்டோ டா வின்சி

விலங்கு வாழ்க்கை அதன் சொந்த நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மனித தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கான வழிமுறை அல்ல. – டாக்டர். மைக்கேல் டபிள்யூ. ஃபாக்ஸ்

நாய்கள் மக்களைப் போல இருப்பதால் நாங்கள் வருந்துகிறோம், மேலும் அவர்கள் நாய்களைப் போல இருப்பதால் நாங்கள் வருந்துவதில்லை.

முள்ளம்பன்றியின் செய்தி: தனக்குள் பின்வாங்கியது. - ஷெண்டரோவிச்

எண்ணிக்கையில் குறைவாக உள்ள விலங்குகள் சிவப்பு புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஏராளமானவை சுவையான மற்றும் ஆரோக்கியமான உணவு புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. - ஃபைனா ரானேவ்ஸ்கயா

இயற்கையோடும், பூச்சிகளோடும், குதிக்கும் தவளையோடும், ஆந்தையோடும், மலைகளுக்கு நடுவே கும்மாளமிட்டுத் தன் நண்பனைக் கூப்பிடுவது போன்றவற்றோடு நாம் உறவாடுவது விந்தையானது. பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் நாம் ஒருபோதும் அனுதாபம் காட்டுவதாகத் தெரியவில்லை. இயற்கையோடு நெருங்கிய உறவை வைத்திருந்தால், உணவுக்காக விலங்கைக் கொல்ல மாட்டோம், மிருகத்தை துன்புறுத்த மாட்டோம்... - ஜூடு கிருஷ்ணமூர்த்தி

மக்கள் நாய்களைப் பெறுகிறார்கள். பூனைகள் மக்களைப் பெறுகின்றன, வெளிப்படையாக அவை பயனுள்ள விலங்குகளாகவும் கருதுகின்றன. - ஜார்ஜ் மிகிஷ்

ஒரு நபருக்கு அடுத்ததாக வாழ்வது நன்மை பயக்கும் என்பதை முதலில் புரிந்துகொண்டவர்களில் எலிகளும் ஒன்றாகும், ஆனால் அதே நேரத்தில் செல்லப்பிராணி என்று அழைக்கப்படுவதற்கான உரிமையை கோரவில்லை. - விளாடிமிர் போரிசோவ்

டாக்டர் ஹவுஸ் தனது பண்பியல்பு நேர்மையுடன் பேசினார்: எல்லோரும் பொய் சொல்வதற்கு ஒரு காரணம் இருக்கிறது. இது வேலை செய்கிறது. சமூகம் இதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பொய் சொல்லும் திறன் ஒரு நபரை விலங்குகளிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது.

எத்தனை முறை உரையாடல்களில் நம் சிறிய சகோதரர்களை நினைவு கூர்வோம். விக்டர் மிகைலோவிச்சிடம் நிறைய பணம் இல்லை, அப்பா கத்யாவை இறுக்கமான கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைத்திருக்கிறார், கணக்காளர் டாட்டியானா அககீவ்னா ஒரு பாம்பு! இந்த கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள் என்ன அர்த்தம் என்று நாங்கள் ஆச்சரியப்பட்டோம். செய்தித்தாள் உள்ளடக்கத்தால் நாங்கள் ஈர்க்கப்பட்டோம் "வாதங்கள் மற்றும் உண்மைகள்"மற்றும் உங்கள் சொந்த தேர்வை செய்தீர்கள்!

கட்டுரையைப் படித்து அறிவுடன் உங்களை ஆயுதமாக்குங்கள். இப்போது அம்மா கிழிக்க விரும்பினால் சிறிய சகோதரி"சிடோரின் ஆடு போல," இந்த சிடோர் யார் என்பதை நீங்கள் பிரபலமாக அவளுக்கு விளக்கலாம். அம்மா உடனடியாக மென்மையாக்குவார் என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம்.

புழுவைக் கொல்லுங்கள்

எங்கள் தட்டுகளில் புழு "தோன்றியது" பிரெஞ்சு வெளிப்பாடு tuer le ver. இது "புழுவைக் கொல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் வெறும் வயிற்றில் மது அருந்த விரும்பும் போது அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

நாயை சாப்பிட்டது

இப்போதெல்லாம், ஒரு மனிதனின் நண்பரை "சாப்பிட்டவர்கள்" தங்கள் துறையில் நிபுணர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். இந்த வெளிப்பாடு நாய்களை உண்ணும் கொரிய பாரம்பரியத்திலிருந்து வருகிறது. இந்த விலங்குகளின் இறைச்சி சுவையற்றது என்றும், அதை முழுவதுமாக சாப்பிடுவது சாத்தியமில்லை என்றால், மிகவும் கடினம் என்றும் ரஷ்ய மக்கள் நம்பினர். அத்தகைய பணியைச் செய்யக்கூடிய எவரும் அவரது கைவினைஞராகக் கருதப்பட்டனர். எனவே சொற்றொடர் அலகு பொருள்.

பறவை உரிமத்தில்

எனவே வேலையில் நிலையற்ற நிலையைக் கொண்டிருப்பவர்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம் அல்லது அவர்களின் பதிவுடன் எல்லாம் ஒழுங்காக இல்லை. பறவைகளின் கூடுகளை அழிக்க அல்லது அழிக்க மிகவும் எளிதானது - வெளிப்படையாக, இந்த வெளிப்பாட்டைக் கொண்டு வந்தவர்களை ஊக்கப்படுத்தியது.

பலிகடா

எல்லா தோல்விகளுக்கும் வேறொருவரைக் குறை கூறும் வழக்கம் பண்டைய யூதர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. துரதிர்ஷ்டவசமான மிருகத்தின் மீது பூசாரி தனது கைகளை வைக்கும் ஒரு சடங்கை பைபிள் விவரிக்கிறது, மேலும் மனித பாவங்கள் அனைத்தும் ஆட்டுக்கு மாற்றப்படுகின்றன. சடங்குக்குப் பிறகு, கொம்பு தியாகி பாலைவனத்தில் வெளியேற்றப்பட்டார்.

சமூகவாதி

இந்த வெளிப்பாடு கிட்டத்தட்ட இருநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு லண்டனில் தோன்றியது. பெண்களுடன் வெற்றிகரமான ஆண்கள் கோபுரத்தில் வாழ்ந்த சிங்கங்களுடன் நகைச்சுவையாக ஒப்பிடத் தொடங்கினர்: வேட்டையாடுபவர்கள் லண்டன் மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக இருந்தனர்.

குதிரை பொய் சொல்லவில்லை

பழைய நாட்களில், எந்தக் குதிரையும் தன்னைப் பிடிப்பதற்கு முன் புல்லில் படுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதை அவர்கள் நன்கு அறிந்திருந்தனர். குதிரைகளின் இந்தப் பழக்கத்தால் வயலில் வேலை தொடங்குவது அல்லது வண்டி போடுவது தாமதமானது. இப்போது இந்த வெளிப்பாடு வேலை இன்னும் தொடங்கவில்லை என்று அர்த்தம்.

கோழிகள் பணத்தை உண்பதில்லை

இந்த வெளிப்பாடு பறவையின் பழக்கத்திலிருந்து வருகிறது: கோழிகள் தானியங்கள் நிறைய இருக்கும் போது அவை ஏற்கனவே நிரம்பியிருக்கும் போது அதைக் குத்துவதில்லை.

ஒரு கொசு உங்கள் மூக்கை காயப்படுத்தாது

இப்போதெல்லாம் இந்த வெளிப்பாடு எந்தவொரு துறையிலும் கவனமாக வேலை செய்வதைக் குறிக்கிறது, ஆனால் முன்பு தச்சர்கள் மற்றும் நகைக்கடைக்காரர்களிடையே மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது. உயர்தர கைவினைஞர்கள் தங்கள் பளபளப்பான தயாரிப்புகளைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டனர், மேலும் ஒரு கொசு அதன் மூக்கைத் தொடக்கூடிய ஒரு சிறிய கடினத்தன்மை கூட அவர்களிடம் இல்லை என்று உறுதியளித்தனர்.

செய்தித்தாள் வாத்து

இப்போது இதைத்தான் பொய்யான பரபரப்பான வதந்தி என்கிறார்கள். ஐரோப்பாவில் இடைக்காலத்தில், பயணிகள் எல்லாம் ஏராளமாக இருந்த நாடுகளைப் பற்றிய கதைகளைச் சொன்னார்கள். மரத்தை மட்டும் அசைக்கவும்... கொழுத்த வாத்துகள் கிளைகளிலிருந்து அதிகமாக பழுத்த பழங்கள் போல விழும்.

மற்றொரு பதிப்பு: ஜெர்மனியில், பத்திரிகையாளர்கள் நம்பகத்தன்மை குறித்து உறுதியாகத் தெரியவில்லை என்ற செய்தியின் கீழ் NT ("non testantur" - சரிபார்க்கப்படவில்லை) என்ற சுருக்கத்தைப் பயன்படுத்தினர். NT என்பது ஜெர்மன் மொழியில் "ente" என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது, அதாவது... நீங்கள் யூகித்தீர்கள் - "duck"!

பன்றியை நடவும்

வெளிப்பாடு என்பது ஒருவருக்கு பெரிய சிக்கலை ஏற்படுத்துவதாகும். கேட்ச்பிரேஸ்பன்றி இறைச்சி சாப்பிடுவது மதத்தால் தடைசெய்யப்பட்ட முஸ்லிம்களிடமிருந்து வந்தது. ஒரு முஸ்லீம் தற்செயலாக பன்றி இறைச்சியை சாப்பிட்டபோது, ​​அவர்கள் "பன்றியை நட்டார்" என்று கூறினார்கள்.

அவமதிப்பு

இதைத்தான் நாம் நன்மையை விட தீமை செய்யும் திறமையற்ற சேவை என்கிறோம். இந்த வெளிப்பாடு கிரிலோவின் கட்டுக்கதை "தி ஹெர்மிட் அண்ட் தி பியர்" என்பதிலிருந்து வருகிறது. ஒரு நாள் ஒரு பாலைவன துறவி படுக்கைக்குச் சென்றார், கரடி அவரிடமிருந்து ஈக்களை விரட்ட முடிவு செய்தது. ஒரு ஈ துறவியை விட்டு பறக்காது, எனவே கரடி ஒரு கல்லை எடுத்து துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனின் நெற்றியில் பூச்சியைக் கொன்றது. "அடி மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக இருந்தது, மண்டை ஓடு பிளந்தது, மிஷாவின் நண்பர் நீண்ட நேரம் அங்கேயே இருந்தார்!"

வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள்

குற்றங்கள் அல்லது நேர்மையற்ற செயல்களுக்காக ஒருவரைத் தண்டிக்க விரும்பும் போது அவர்கள் சொல்வது இதுதான். இந்த வெளிப்பாடு மீனவர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் "சுத்தமான தண்ணீருக்கு மீன் கொண்டு வருதல்", அதாவது நாணல்களிலிருந்து மீன்களை தெளிவான நீரில் கவர்ந்து, அங்கு எளிதாக பிடிக்கலாம். இந்த சொற்றொடரிலிருந்து "நேர்மையாக" என்ற வார்த்தை உருவாக்கப்பட்டது - எதையும் மறைக்காமல், வெளிப்படையாக.

முயல் போல சவாரி செய்யுங்கள்

நீங்கள் எப்போதாவது ஒரு ரயிலில் டிக்கெட் இல்லாமல் பயணம் செய்திருந்தால், வண்டியில் நுழையும் நடத்துனரைப் பார்த்து சிறு நடுக்கம் ஏற்படும் இந்த உணர்வு உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும். முயலின் நடுக்கத்துடன் பிடிபடும் பயத்தை முதலில் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தவர்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்கள், அவர்கள் அலர் என் லேபின் - முயல் போல பயணிக்க என்ற வெளிப்பாட்டைக் கொண்டு வந்தனர்.

சிடோரோவின் ஆடு போல போராடுங்கள்

துரதிர்ஷ்டவசமான மிருகத்தை சித்திரவதை செய்யும் இந்த தீய சிடோர் யார்? பழைய நாட்களில், கிராமங்களில், சிடோர் ஒரு வயதான எரிச்சலூட்டும் தாத்தாவின் பெயர், அவர் தனது ஆட்டைக் காப்பாற்றவில்லை என்று கோபமாக இருந்தார்.

ஒவ்வொரு கிரிக்கெட்டும் அதன் கூடு தெரியும்

இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் "உங்கள் தலையை கீழே வைத்திருங்கள்" மற்றும் "உங்களுக்குச் சொன்னபடி செய்யுங்கள்." கம்பம் என்பது ரஷ்ய அடுப்பின் வாய்க்கு முன்னால் ஒரு தளமாகும், அதில் கிரிக்கெட்டுகள் அடிக்கடி அமர்ந்திருக்கும். கிரிக்கெட் வேறு இடத்தில் கிடைத்தால், வீட்டுப் பெண்கள் கடும் எரிச்சல் அடைந்தனர்.

உங்கள் கோழிகள் குஞ்சு பொரிப்பதற்கு முன்பு அவற்றை எண்ண வேண்டாம்

வெளிப்பாடு ஈசோப்பின் கட்டுக்கதையிலிருந்து வருகிறது. முட்டாளான மில்க்மெய்ட் பாலை முழுவதுமாக தலையில் சுமந்து கொண்டு பால் விற்று வரும் வருமானத்தில் கோழிக்குஞ்சுகளை வாங்கி முட்டை விற்று எப்படி செல்வம் அடைவாள் என்று கனவு கண்டாள். தனக்குக் கடனாளிகளை எப்படி மறுப்பாள் என்று அவள் மிகத் தெளிவாகக் கற்பனை செய்தாள், தன்னையறியாமல், “இல்லை” என்று தலையை அசைத்துவிட்டு, பாலைக் கொட்டினாள்.

எல்லா நாய்களையும் தூக்கிலிடுங்கள்

இந்த சொற்றொடர் உண்மையிலேயே வினோதமான தோற்றம் கொண்டது. வெளிப்பாடு காவலர்களிடமிருந்து வருகிறது, இவான் தி டெரிபிலின் நெருங்கிய மக்கள். சட்டத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல, காவலர்கள் மிக விரைவில் பயப்படத் தொடங்கினர் சாதாரண மக்கள். தங்களை இன்னும் அச்சுறுத்தும் தோற்றத்தைக் கொடுக்க, அவர்கள் தங்கள் குதிரைகளுக்கு நாய்த் தலைகளையும் விளக்குமாறுகளையும் இணைத்தனர்.

இந்த நாட்களில் விலங்கு மேற்கோள்கள் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன. மக்கள் தங்கள் சிறிய சகோதரர்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துவதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். இது இலக்கியப் பணியில் பிரதிபலிக்க முடியாது. மேலும் மேலும் பல்வேறு பழமொழிகள் மற்றும் அழகான வெளிப்பாடுகள்விலங்குகள் மற்றும் அவற்றின் சிகிச்சைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. எனவே, மிகவும் பிரபலமானவற்றை பட்டியலிடுவது மதிப்பு.

பெரிய மனிதர்களின் வார்த்தைகள்

பல சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகள் உள்ளனர் நல்ல மேற்கோள்கள்அர்த்தமுள்ள விலங்குகளைப் பற்றி. அவர்கள் மிகவும் எளிமையானவர்கள். ஆயினும்கூட, அவை உங்களை சிந்திக்க வைக்கின்றன. உதாரணமாக, பூனை வைத்திருக்கும் ஒருவர் தனிமையைப் பற்றி பயப்படத் தேவையில்லை என்று டேனியல் டெஃபோ கூறினார். அது உண்மைதான் - வீட்டில் அத்தகைய பஞ்சுபோன்ற செல்லப்பிராணி இருக்கும்போது என்ன வகையான மனச்சோர்வைப் பற்றி பேசலாம்?

மேலும் ஒரு நாள் அவர் கூறினார் சரியானது. அவர் கூறினார்: “நம்முடைய சிறிய சகோதரர்களுக்கான இரக்கம், இரக்க குணத்துடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அது இருக்க முடியாது என்பதில் நாம் உறுதியாக இருக்க முடியும். அன்பான நபர்விலங்குகளிடம் கொடூரமாக நடந்துகொள்பவர்." சாக்ரடீஸ் ஒருமுறை கூறினார், அவர் எவ்வளவு அதிகமாக மனிதர்களைப் பற்றி தெரிந்துகொள்கிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர் நாய்களை மதிக்கிறார். மேலும் இங்குள்ள பொருளும் மிகவும் எளிமையானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அனைவருக்கும் தெரியும்: நாய்கள் எப்போதும் தங்கள் உரிமையாளரை நேசிக்கும் விசுவாசமான விலங்குகள். மக்களைப் பற்றியும் இதைச் சொல்ல முடியாது.

மார்க் ட்வைனின் மேற்கோள்கள்

மார்க் ட்வைன் தனது வார்த்தைகளுக்கு முந்தைய மேற்கோளில் கூறப்பட்ட அதே அர்த்தத்தை வைத்தார். ஒரு பிரபல அமெரிக்க எழுத்தாளர் ஒருமுறை கூறினார்: “பசியால் வாடும் நாயை ஒருவர் தூக்கிச் சென்று உணவளித்தால், அது ஒருபோதும் கடிக்காது. நாய்களுக்கும் மக்களுக்கும் உள்ள அடிப்படை வேறுபாடு இதுதான்.

மேலும், மனிதன் மட்டுமே முகம் சிவக்கும் விலங்கு என்றும் கூறினார். அல்லது சிவக்க வேண்டும். இந்த விலங்கு மேற்கோளின் பொருள் மிகவும் எளிமையானது. மக்கள் தங்கள் செயல்களுக்காக வெட்கப்பட வேண்டும். உள்ளுணர்வுகளால் வழிநடத்தப்படுவதால், விலங்குகள் அதை அனுபவிப்பதில்லை. மேலும் ஒரு நபர், தான் செய்யக்கூடாத ஒன்றைச் செய்தால், வெட்கப்பட வேண்டும். ஆனால் பலருக்கு வெட்கமோ மனசாட்சியோ இல்லாததால், இங்கே முக்கிய வார்த்தை “வேண்டும்”.

மனிதர்களை விட விலங்குகள் ஏன் சிறந்தவை?

இதைச் சொல்வதற்குப் பல காரணங்கள் உள்ளன. மேலும் அவை அனைத்தும் பெரிய மனிதர்களின் பல மேற்கோள்களில் பிரதிபலிக்கின்றன. இதனால் நாய் மட்டும் தன் அன்பைத் தவிர எதையும் கொடுக்காமல் வாழ முடியும் என்றார் அமெரிக்கப் பேச்சாளர். அப்படித்தான். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மக்கள், பெரும்பாலும், சுய ஆர்வமுள்ளவர்கள். பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் ஜார்ஜஸ் கோர்டலின், ஒரு பெண்ணை அடிக்க அனுமதிக்கும் ஒரே ஆண் ஒரு ஆண் மட்டுமே என்று கூறினார். மனித உறவுகளைப் பார்த்து விலங்குகளின் நடத்தையோடு ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் போது நாடக ஆசிரியர் சொன்னது சரிதான் என்பதை உணரமுடியும்.

கில்பர்ட் கீத் செஸ்டர்டன் என்ற ஆங்கிலப் பத்திரிக்கையாளரும் ஒருமுறை கூறினார் அருமையான வார்த்தைகள். மேலும் அவர்கள் இவ்வாறு ஒலித்தனர்: "மிக மோசமான பாவங்கள் மனித பாவங்கள்." முந்தையதைப் பற்றி நேரடியாக எதுவும் கூறப்படவில்லை என்ற போதிலும், இது விலங்குகள் மற்றும் மக்களைப் பற்றிய மேற்கோள். இதன் பொருள் என்னவென்றால்: விலங்குகள் எதையாவது செய்தால், அதை அவற்றின் சொந்த உள்ளுணர்வின் அடிப்படையில் செய்கின்றன. ஒரு நபர், மிகவும் வளர்ந்த மூளையுடன், இன்னும் தீமை செய்கிறார்.

உண்மையான எண்ணங்கள்

மற்றவை உள்ளன சுவாரஸ்யமான மேற்கோள்கள்விலங்குகள் பற்றி. சாமுவேல் பட்லர் கூறும் போது, ​​இரையை உண்ணும் தருணம் வரை அதனுடன் நட்புறவைப் பேணக்கூடிய ஒரே விலங்கு மனிதன் மட்டுமே. இது பலருக்கு பொதுவான ஒரு குணத்தை குறிக்கிறது, அதாவது இரட்டை. மேலும் எரிச் ஃப்ரோம், மனிதன் மட்டுமே அவனுடைய இருப்பு தனக்கு மர்மமாக இருப்பதாகக் கூறினார்.

அமெரிக்கப் பத்திரிக்கையாளர், பேட்ரிக் ஓ'ரூர்க் ஒருமுறை கூறினார்: "மக்கள் சில நோக்கங்களுக்காக குழந்தைகளைப் பெற்றிருக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வறுவல்களை சாப்பிட விரும்பவில்லை." விலங்குகளைப் பற்றியது விலங்குகள் பின்வரும் உள்ளுணர்வை இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன - மக்கள் தங்கள் சொந்த அகங்காரத்தை திருப்திப்படுத்த இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்கள் - இதனால் அவர்களின் குழந்தைகள் வயதான காலத்தில் ஒரு கிளாஸ் தண்ணீரைக் கொண்டு வருகிறார்கள், பெற்றோர்கள் சாதிக்கத் தவறியதை அடைகிறார்கள்.

சிந்திக்க வைக்கும் ஒன்று

பற்றி மேற்கோள்கள் உள்ளன ஆனால் இந்த தலைப்பில் இன்னும் கவிதைகள் எழுதப்பட்டுள்ளன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது மிகவும் பொருத்தமானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பிறப்பிலிருந்தே வீடற்ற விலங்குகளால் தெருக்கள் நிரம்பியுள்ளன. அவற்றால் சோர்வடைந்தவர்கள் தங்கள் செல்லப்பிராணிகளை தங்கள் குடியிருப்பில் இருந்து வெளியே வீசுகிறார்கள். இது பொம்மை இல்லை என்பது சிலருக்குப் புரியவில்லை. விலங்குகளுக்கு உணர்வுகள் உள்ளன, அவை அன்பையும் பாசத்தையும் அனுபவிக்கின்றன. அவர்கள் அந்த நபரை நம்புகிறார்கள். இதுபோன்ற ஒரு சொற்றொடர் இருப்பது ஒன்றும் இல்லை: "நாங்கள் அடக்கியவர்களுக்கு நாங்கள் பொறுப்பு." மேலும் ஒரு விலங்கைத் துரத்திவிடவோ அல்லது கொடூரமாக நடந்துகொள்ளவோ ​​வல்லவன் மனிதன் என்று அழைக்கப்படுவதற்குத் தகுதியற்றவன். இங்குதான் அவர்கள் விலங்குகளிடம் வருகிறார்கள்.

பகுத்தறிவிலிருந்து

பல புள்ளிவிவரங்கள் குறுகிய பழமொழிகள் அல்லது விலங்குகள் மற்றும் அவற்றைப் பற்றிய மக்களின் அணுகுமுறை பற்றிய பிரபலமான வெளிப்பாடுகளுக்கு தங்களை மட்டுப்படுத்தவில்லை. அவர்கள் முழு படைப்புகளையும் கட்டுரைகளையும் உருவாக்கினர், அதில் அவர்கள் இந்த விஷயத்தில் தங்கள் எண்ணங்களை விவரிக்கிறார்கள். அமெரிக்க கவிஞர் மற்றும் விளம்பரதாரர் ஒருமுறை அவர் விலங்குகளுடன் வாழ விரும்புகிறார் என்று வாதிட்டார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், துக்கப்படுவதில்லை அல்லது புகார் செய்யாதீர்கள், தங்கள் பாவங்களைப் பற்றி அழுவதில்லை, கடவுளுக்கு தங்கள் கடமையைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டாம். மேலும் அவர்களுக்கு எந்த ஏமாற்றமும் இல்லை. முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட கில்பர்ட் கீத் செஸ்டர்டன் நியாயப்படுத்தினார்: நீங்கள் விலங்குகளை உன்னிப்பாகப் பார்த்தால், திமிங்கலங்கள் வெறுக்கவில்லை, புலிகள் பெருமைப்படுவதில்லை, முதலைகள் பாசாங்குத்தனமாக இருப்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். மக்கள் ஏன் இத்தகைய குணங்களை அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார்கள்?

மற்றும் ஜோசப் லெடக்ஸ் என்ற நரம்பியல் விஞ்ஞானி ஒருமுறை விலங்குகளுக்கு நிச்சயமாக புத்திசாலித்தனம் மற்றும் உணர்வுகள் இரண்டும் உண்டு என்று கூறினார். இதை இன்னும் யாராலும் நிரூபிக்க முடியவில்லை என்றாலும், எல்லா மக்களும் புத்திசாலிகள் என்று கூறவும் முடியாது. பொதுவாக, எங்கள் சிறிய சகோதரர்களைப் பற்றிய மேற்கோள்கள் உள்ளன ஒரு பெரிய எண்ணிக்கை. ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவற்றில் முதலீடு செய்யப்படும் அர்த்தத்தை மக்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். மேலும் அவர்கள் விலங்குகளை மரியாதையுடனும் அன்புடனும் நடத்தினார்கள். ஏனென்றால், மக்களைத் தவிர அவர்களை நம்புவதற்கு யாரும் இல்லை.

விலங்குகளைப் பற்றிய நிலைகள், பழமொழிகள் மற்றும் மேற்கோள்களின் தேர்வை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குகிறோம். இயற்கையைப் பற்றிய உங்கள் அணுகுமுறையை மறுபரிசீலனை செய்ய தத்துவ அறிக்கைகள் உதவும், மேலும் செல்லப்பிராணிகளைப் பற்றிய வேடிக்கையான சொற்றொடர்கள் உங்களை உற்சாகப்படுத்தும்.

விலங்குகள் இயற்கையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். அவர்களில் சிலர் காட்டு இயற்கையின் உலகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், மற்றவர்கள் மனித வீடுகளின் எஜமானர்களாக உணர்கிறார்கள்.

விலங்குகளை நேசிக்காமல் இருக்க முடியுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் தங்கள் பக்தி மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தால் நம்மை ஆச்சரியப்படுத்துகிறார்கள். மக்களைப் போலல்லாமல், செல்லப்பிராணிகள் காட்டிக் கொடுப்பதில்லை. அவர்கள் தங்கள் எஜமானர்களை பொறுமையாக கேட்டு, அவர்களின் ரகசியங்களை காக்கிறார்கள். சிலர் தனிமையாக இருப்பதைத் தவிர்ப்பதற்காக செல்லப்பிராணியைப் பெறுகிறார்கள், மற்றவர்கள் தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள, மற்றவர்கள் தங்கள் குழந்தைகள் சலிப்படையாமல் தடுக்க. அல்லது யாரோ ஒருவர் தெருவில் நடந்து கொண்டிருந்தார், பஞ்சுபோன்ற சிறிய பந்தைப் பார்த்து அதை வீட்டிற்கு எடுத்துச் சென்றார். இதுபோன்ற செயலைச் செய்ய பலர் முடிவு செய்ய முடியாது. பெரும்பாலானவர்கள் இன்னும் தொடங்க விரும்புகிறார்கள் தூய்மையான பூனைகள்மற்றும் நாய்கள், அரச பன்றிகள் அல்லது மீன். உண்மையில், உங்கள் செல்லப்பிராணியின் இனம் ஒரு பொருட்டல்ல, நீங்கள் அதை உண்மையாக நேசித்தால், அது நிச்சயமாக உங்கள் உணர்வுகளை பரிமாறிக்கொள்ளும்.

பெரும்பாலும், பூனைகள், நாய்கள், மீன், கிளிகள் மற்றும் ஆமைகள் நகர அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் வைக்கப்படுகின்றன. அவற்றில் மிகவும் விசுவாசமானவை நாய்கள், மிகவும் பாசமுள்ளவை பூனைகள். செல்லப்பிராணியை வைத்திருப்பது வேடிக்கையானது மட்டுமல்ல, கவனிப்பும் பொறுப்பும் ஆகும். விலங்குகள் தங்கள் உரிமையாளர்களை ஒழுங்குபடுத்துகின்றன. அவை பெரும்பாலும் அலாரம் கடிகாரமாக செயல்படுகின்றன, ஆனால் நீங்கள் காலை 5 மணிக்கு அல்ல, 7 மணிக்கு எழுந்திருக்க வேண்டும் என்பதில் அவர்களுக்கு அதிக ஆர்வம் இல்லை!

பூனைக்குட்டியின் ஒரே குறை என்னவென்றால், விரைவில் அல்லது பின்னர் அது ஒரு பூனையாக மாறும்.

குழந்தைகளுக்கும் இந்த குறைபாடு உள்ளது)

நம் நாய்கள் நம்மைப் பார்க்கும் விதத்தில் நாம் இருந்தால் வாழ்க்கை எவ்வளவு அற்புதமானதாக இருக்கும்.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் இருந்தால் ஒரு செல்ல பிராணி, சமூகம் மிகவும் பொறுப்பாகவும் கனிவாகவும் இருக்கும்.

உங்களால் மகிழ்ச்சியை வாங்க முடியாது என்று கூறும் எவரும் ஒரு நாய்க்குட்டியை வாங்கியதில்லை.

அல்லது பூனைக்குட்டி...)

நாய்கள் பேசினால், மக்கள் தங்கள் கடைசி நண்பர்களை இழக்க நேரிடும்.

விலங்குகளிடம் இருந்து நம்மைப் பற்றிய உண்மையைக் கேட்காததால் அவர்களுடன் நட்பு கொள்கிறோம்.

- அன்பே, ஒரு பூனைக்குட்டியைப் பெறுவோம்!
- இல்லை, உங்களுக்குத் தெரியும், எனக்கு விலங்குகளின் ரோமங்கள் ஒவ்வாமை.
- இது விசித்திரமானது, எனக்கு பூனைகளுக்கு ஒவ்வாமை இருக்கிறது, ஆனால் மிங்க் கோட்- இல்லை?…

ஃபர் கோட்டுக்கு உணவளிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அதன் பிறகு சுத்தம் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை...)

எனது குடும்பத்தில் தனிப்பட்ட உடற்பயிற்சி பயிற்சியாளரைக் கொண்ட ஒரே உறுப்பினர் எனது நாய் மட்டுமே!

பயிற்சி மற்றும் பொறாமை வேண்டாம்!)

என் பூனை பேச முடியாதது நல்லது - அவளுக்கு அதிகம் தெரியும்!

செல்லப்பிராணிகள் ஒரு நாட்குறிப்பு போன்றவை: அவர்களுக்கு எல்லாம் தெரியும், ஆனால் யாரிடமும் சொல்ல மாட்டார்கள்)

கினிப் பன்றி ஒரு தனித்துவமான விலங்கு. அவளுக்கும் கடலுக்கும் பன்றிகளுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை.

மக்களுக்கும் மான்களுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, ஆனால் சிலர் கொம்புகளுடன் நடக்கிறார்கள்...)

செல்லப்பிராணிகளை தூக்கி எறிய முடியுமா? பூனையோ, நாயோ, எது கிடைத்தாலும், அவை குடும்பத்தில் உறுப்பினராகி விடுகின்றன! இது உங்கள் குழந்தையை தெருவில் வீசுவதற்கு சமம்!

ஒரு மிருகத்தை வீட்டில் வைத்திருப்பது அதன் வாழ்க்கைக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும்.

நாய் இறந்தால் மட்டுமே வலிக்கிறது.

செல்லப்பிராணியை கடந்து செல்வது குடும்ப உறுப்பினர்களின் மரணத்திற்கு சமம்...

பூனையின் தன்மையை வைத்து ஆராயும்போது, ​​ஓஸ்வெரின் மற்றும் ஸ்கிராட்ச் ஆகியவை விஸ்காஸ் உணவில் சேர்க்கப்படுகின்றன.

அவர்கள் அங்கு ஆண்டி-ஃப்ளீஸைச் சேர்த்தால் நன்றாக இருக்கும்)

மனிதன் மற்றும் விலங்குகள் பற்றி

ஒருபோதும் விலங்குகளாக இல்லாத ஒருவர் மட்டுமே அவர்களுக்கு உணவளிப்பதைத் தடைசெய்யும் அறிகுறிகளைக் கொண்டு வர முடியும்.

மிருகக்காட்சிசாலையில் விலங்குகளுக்கு உணவளிக்க மக்கள் அனுமதிக்கப்பட்டால், அவர்கள் என்ன கொண்டு வருவார்கள் என்று உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா? சிப்ஸ், பாப்கார்ன், பருத்தி மிட்டாய்...)))

- என் மனைவி விலங்குகளை நேசிக்கிறாள்.
- மற்றும் என் சைவம்.

என்னுடையது அவற்றை சாப்பிடாமல் பார்த்துக்கொள்வது பிடிக்கும்...)

நாய் மனிதனின் நண்பன் என்று சொல்கிறார்கள். நான் எப்படி இருக்கிறேன் என்பதை அறிய முகவாய் இல்லாத இந்த மிகப்பெரிய ராட்வீலர் ஓடுகிறது என்று நம்புகிறேன்...

இதற்கிடையில், ஒரு மரத்தைத் தேடி, அதில் ஏறுங்கள்...)

அலாரம் கடிகாரம் அமைதியைக் குலைத்து, காலையிலிருந்தே உங்கள் நரம்புகளைத் துடிக்கச் செய்வதால் அல்ல, பூனை உங்கள் காதில் சத்தமிட்டு, பூனைப் பாடலைப் பாடிக்கொண்டிருப்பதால் எழுந்திருப்பது எவ்வளவு இனிமையானது தெரியுமா?

மேலும் பாடலின் கோரஸ் இப்படி செல்கிறது: எனக்கு உணவளிக்கவும், எனக்கு உணவளிக்கவும்...)

கடல் மற்றும் கடல் ஏன் உப்பாக இருக்கிறது தெரியுமா? கட்டிப்பிடிக்க விரும்பும் சுறாக்களின் கண்ணீரில் இருந்து கடல் உப்பு ஆகும், ஆனால் அவற்றை யாரும் புரிந்து கொள்ளவில்லை !!

அவர்கள் மக்களுடன் ஊர்சுற்றுகிறார்கள், அவர்களைத் தாக்கவில்லை என்பதையும் சொல்லுங்கள்...)

மிருகம் தான் யார் என்பதை அறிந்து ஏற்றுக்கொள்கிறது. ஒரு நபருக்கு அவர் யார் என்று தெரியும், ஆனால் அவர் எல்லாவற்றையும் கேள்வி கேட்கிறார். அவர் கனவு காண்கிறார். அவர் நம்புகிறார். மாற்றங்கள். வளரும்.

விலங்குகளுக்கு எப்போதும் குறிப்பிட்ட இலக்குகள் இருக்கும். ஒரு மனிதன் விலங்குகளிடம் கற்றுக்கொள்வது நல்லது.

உண்மையில், மிருகக்காட்சிசாலையில், குழந்தைகள் கொடுமையின் முதல் பாடத்தைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். குறிப்பாக குழந்தைகளுக்கு சவாரி செய்யும் குதிரைவண்டிகள் எப்படி இருக்கும் என்பதை கூர்ந்து கவனியுங்கள். சித்திரவதை செய்யப்பட்ட, வயதான, நோய்வாய்ப்பட்ட, உணவளிக்கப்படாத. ஏனென்றால், எந்த ஆரோக்கியமான குதிரையும், குதிரைவண்டியும் ஒரு குழந்தையை அதில் ஏற்றி வைக்க அனுமதிக்காது. மேலும் சிறு வயதிலிருந்தே சர்க்கஸ் மீது வெறுப்பை ஏற்படுத்துவது அவசியம். மற்ற உயிரினங்கள் துன்பப்படுவதைப் பார்த்து வேடிக்கை பார்க்க சர்க்கஸ் குழந்தைகளுக்கு கற்றுக்கொடுக்கிறது. மற்ற உயிரினங்களை அவமானப்படுத்துதல் மற்றும் கேலி செய்வதை அடிப்படையாகக் கொண்ட நிகழ்ச்சிகளுக்கு எனது மகன் செல்வதை நான் விரும்பவில்லை. எங்கள் குழந்தைகள் பெரியவர்களாக மாறும்போது, ​​​​சுற்றிலும் ஒரு வித்தியாசமான உலகம் இருக்கும், சிறந்த மற்றும் அதிக மனிதாபிமானம் இருக்கும், மேலும் பழைய கொடூரமான வேடிக்கையை நாம் அதில் இழுக்க முடியாது. (ஏ. நெவ்சோரோவ்)

ஆனால் எங்களுடன் இது வேறு வழி: கொடுமை ஒரு காட்சியாக மாறி அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது.

மனிதர்களை விட விலங்குகளுக்கு அதிகம் தெரியும். நாய்கள் பூகம்பத்தை முன்கூட்டியே உணர முடியும். பறவைகள் தங்கள் கூட்டைக் கண்டுபிடிக்க உலகம் முழுவதும் பாதி தூரம் பறக்கின்றன. மக்கள் அடிக்கடி விலங்குகளைக் கேட்டால், அவர்கள் பல தவறுகளைச் செய்ய மாட்டார்கள். (ஹெலன் பிரவுன்)

மக்கள் தங்களை புத்திசாலிகள்... அப்பாவிகள் என்று நினைக்கிறார்கள்.

ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், பல நூற்றாண்டுகளாக மனிதனை விலங்குகளுக்கு மேலாக உயர்த்தி மேலே கொண்டு சென்றது குச்சி அல்ல, ஆனால் இசை: நிராயுதபாணியான உண்மையின் தவிர்க்கமுடியாத தன்மை, அதன் உதாரணத்தின் கவர்ச்சி. (போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்)

விலங்குகள் இசையை இசைக்க முடிந்தால், அவைகளும் அதைக் கேட்கும்.

மேற்கோள்கள் மற்றும் பழமொழிகள்

விலங்குகளின் அரசன் சிங்கம். சிங்கம் விழிக்கும் வரை.

பெண் வரும் வரை ஆணே பொறுப்பு.

பூனை இல்லாத வீடு ஒரு வீடு அல்ல, ஆனால் ஒரு வகையான நாய் கொட்டில்!

மேலும் பூனை, நாய், ஆமை மற்றும் கிளி இருக்கும் ஒரு வீடு மிருகக்காட்சிசாலை போல் தெரிகிறது...)

விலங்குகளுக்கு ஆன்மா இருக்கிறதா என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்களே ஒரு ஆத்மாவை வைத்திருக்க வேண்டும். (ஆல்பர்ட் ஸ்வீட்சர்)

விலங்குகள் மக்களை விட குறைவாக உணர்கின்றன மற்றும் அனுபவிக்கின்றன.

விலங்குகள் மிகவும் இனிமையான நண்பர்கள்: அவை கேள்விகளைக் கேட்பதில்லை அல்லது விமர்சிப்பதில்லை. (ஜார்ஜ் எலியட்)

ஆலோசனைக்கு பதிலாக அவர்கள் உணவைக் கேட்கிறார்கள்)

பசித்த மிருகத்திற்கு உணவளிப்பவன் தன் ஆன்மாவிற்கு உணவளிக்கிறான். (சார்லி சாப்ளின்)

வீடற்ற விலங்குகளுக்கு உணவளிப்பது, நீங்கள் நல்லவர் என்பதை அனைவருக்கும் காட்டுகிறது.

ஒரு நாயைப் பெற்ற பிறகு, நீங்கள் அதைப் பாதுகாப்பீர்கள், அது உங்களை நடத்தும்.

ஒரு நாய் நடக்கும்போது, ​​​​ஒரு நபர் முதலில் ஒரு நடைக்கு செல்கிறார்.

கோழிகள் ஒரே கூரையின் கீழ் அமைதியாகவும் நல்லிணக்கத்துடனும் வாழ்கின்றன, ஆனால் இரண்டு சேவல்கள் ஒருபோதும் ஒரே கோழி கூட்டுறவுக்குள் செல்ல முடியாது - இது அவர்களின் இயல்பு.

என்றும் சொல்கிறார்கள் பெண் நட்புஇருக்க முடியாது…)

சுட்டி ஒரு விலங்கு, அதன் பாதையில் மயக்கமடைந்த பெண்களால் சிதறடிக்கப்படுகிறது.