العام الجديد في التقليد السلافي. التقاليد السلافية للعام الجديد. كارولز والعادات والتقاليد لعيد الميلاد

04.03.2020

ازدهرت الحضارة السلافية على هذا الكوكب لآلاف القرون. وبطبيعة الحال، في أوقات مختلفة، ولأسباب مختلفة، أنشأ أسلافنا المجيدين تقويمات مختلفة خلدت بعض الأحداث الهامة...

التقويم الشهري، 1790-1800.

هذا ما كان عليه تقويم المسيحيين الروس قبل عام 1700. كان شهر يناير هو الخامس

في العصور الوسطى، عمل أعداء الجنس البشري بنشاط على محو المعلومات الحقيقية من تاريخ العالم عن الحضارة العظيمة لكوكبنا، والتي ازدهرت للكثيرين آلاف القرون. تم استعمار كوكبنا من قبل السلاف الآريين منذ حوالي 800 ألف سنة بعد إعداد طويل لكل من الكوكب و النظام الشمسي. خلال هذا الوقت، وقعت أحداث مختلفة، تم تخليد بعضها في وقت ما في التقويمات الجديدة. آخر تقويم عادي أدخله أجدادنا منذ 7520 سنة لإحياء ذكرى الانتصار على أريميا (الصين القديمة). وبعد حرب صعبة وطويلة ودموية، هُزمت الصين، وسُجن في معبد النجوم اتفاقية سلام. من هذا الحدث بدأ تسلسل زمني جديد يسمى "من خلق العالم في معبد النجم" ( SMZH). في عام 1700، تم استبدال هذا التقويم بالتقويم الأوروبي بأمر من بيتر الأول المزيف.

بالمناسبة، في بعض الدول الأوروبية نهاية الصيف ( فترة الصيف) لا يزال لا يعتبر اليوم الأخير من شهر أغسطس، ولكن اليوم الاعتدال الخريفي- 22 سبتمبر. وللأسف فإن الغالبية العظمى من الناس لا يعلمون أن هذا التاريخ في الحقيقة لا يعني نهاية فترة الصيف، بل نهاية فصل الصيف، أي نهاية فصل الصيف. تقويم سنوي. ولكن، مع ذلك، هذه حقيقة تحكي الكثير...

لقد وصل العام الجديد 7522 من SMZH

يعود تقليد الاجتماع إلى العصور القديمة. في العصور القديمة، ترمز العطلة إلى بداية دورة حياة جديدة. مع تطور الحضارة، أصبحت الطقوس المقدسة تدريجيًا جزءًا من نسيج الاحتفالات الرسمية. حديث تقاليد العام الجديدلقد وصلت إلينا دون تغيير تقريبًا منذ العصور القديمة.

في الاحتفال بالعام الجديدتم رفع الصلوات إلى الله شفيع شهر المولود والآلهة الأكثر احتراما. علاوة على ذلك، طلب الجميع منح الدولة بأكملها ليس فقط الرفاهية الشخصية، ولكن أيضا السلام والازدهار. في ليلة رأس السنة الجديدةأصبح الشعب كله متحمسًا: ذهب الجميع لزيارة بعضهم البعض وتبادلوا الهدايا والتمنيات.

تم توقيت العام الجديد للسلاف ليتزامن مع أيام الاعتدال الخريفي (22-26 سبتمبر) وبدأ الصيف الجديد في 14 سبتمبر. بعد الحصاد، عرف الناس أن الحصاد الرئيسي كان بالفعل في الحظائر، وقررت العشائر السلافية الاحتفال بحفلات الزفاف، وتنظيم عروض العروسة واحتفالات الأعياد.

بعد مرسوم بيتر الأول، تم نقل العام الجديد في روسيا إلى 1 يناير (25 ديسمبر)، اليوم الثامن من ميلاد المسيح. والغريب أن رأس السنة «المقررة» تزامن مع اليوم الثامن من ميلاد المسيح، أي في اليوم الثامن من ميلاد المسيح. يوم ختان المسيح (في الحقيقة لم يكن هذا هو السبب، و المسيح عيسى، واسمه الحقيقي رادومير، ولدت في زمان ومكان مختلفين تماما. انظر مقالة "من ولد في عيد الميلاد؟". وفقا للتعاليم الباطنية، نتيجة لختان الطفل، فإن الطبيعة البشرية "ترتكز" وتتوقف الشاكرتان السفليتان عن العمل. وبحسب تصريحات أيديولوجية أخرى، فإن ختان اليهود في مرحلة الطفولة يخفض مستوى التنظيم الروحي للفرد إلى شخص تسيطر عليه وسائل الثقافة الجماهيرية (شخص "زومبي"، شخص "روبوت حيوي"، شخص "حيوان") و الحاخامية.

نظرًا لأن هذه التقاليد تم إحضارها من الخارج ، فإن العودة إلى الاحتفال بالعام الجديد من قبل جميع الشعوب التي تشكل العرقيات الروسية الفائقة (جميع الشعوب التي تعيش معًا في روسيا وتتحدث الروسية) يُنظر إليها على أنها سلسلة من المهام التي تم حلها بشكل مشترك: " مهام استعادة ذاكرة الأجداد والتاريخ المعاد كتابته لوطننا وللإنسانية، المفقود جزئيًا نتيجة “ختان الذاكرة التاريخية”. لأن أولئك الذين لا يعرفون التاريخ الحقيقي لعائلاتهم لن يحبوا وطنهم ويدافعوا عنه.

في عام 1700 م. أصدر بطرس الأول مرسومًا بإلغاء التقويم القديم الذي كان موجودًا في روسيا وإدخال تقويم أوروبا الغربية منذ ميلاد المسيح. في الوقت نفسه، ينقل بداية التقويم (رأس السنة الجديدة) من يوم الاعتدال الخريفي (بين المؤمنين القدامى السلاف) و1 سبتمبر (بين المسيحيين) إلى 1 يناير (يناير). اختار 1700 كتاريخ للبدء.

لم يتم اختيار تاريخ بدء التقويم الجديد من قبل بطرس الأكبر بالصدفة. في 25 ديسمبر، يحتفل العالم المسيحي بأكمله بميلاد المسيح. بحسب الكتاب المقدس، في اليوم الثامن تم ختان الطفل يسوع حسب الطقس اليهودي، أي. 1 يناير كنيسية مسيحيةتم الاحتفال بختان الرب. تم اختيار هذا التاريخ من قبل بطرس الأكبر. وبموجب مرسومه أمر جميع رعاياه بالاحتفال ببداية التقويم الجديد وتهنئة بعضهم البعض بالعام الجديد.

لماذا صيف جديد وليس سنة

في بلاط بطرس الأكبر، كان التحدث باللغة الروسية نادرًا، لأنها كانت تعتبر لغة عامة الناس. في الأساس، كانت جميع الاتصالات باللغتين الألمانية والهولندية. إذن كلمة "السنة" (إله)تعني "الله" في هذه اللغات. أولئك. بموجب مرسومه، أجبر بطرس رعاياه على تهنئة بعضهم البعض بالإله الجديد في يوم ختانه. لا تزال نكتة بطرس هذه موجودة، والناس، بعد أن فقدوا معناها الأصلي، يستمرون في الأول من كانون الثاني (يناير) في تهنئة بعضهم البعض بالإله المختون الجديد، وليس بالعام الجديد، كما كان من قبل.

دعونا نتذكر: السجلات القديمة للأحداث الماضية كانت تسمى "أخبار الأيام"، وليس "أخبار الأيام". ما زلنا نسأل بعضنا البعض "كم عمرك"، وليس "كم عمرك؟" بين المؤمنين القدامى، لا يزال يتم حساب التسلسل الزمني من الاعتدال الخريفي (22-23 سبتمبر). على عكس الأول من يناير، يرتبط هذا التاريخ بطريقة أو بأخرى بالأحداث الفلكية.

كارولز لعطلة Korochun

Kolyada أو Korochun - الاحتفال بميلاد الشمس الجديدة

Kolyada (المعروف أيضًا باسم Korochun) هي عطلة العام الجديد بين الشعوب السلافية خلال الانقلاب الشتوي. وكان يعتقد أنه في هذا الوقت ولدت شمس جديدة و السنة الجديدةفي الطبيعة.

بحسب القدماء المعتقدات الشعبيةفي الأيام من 22 إلى 25 ديسمبر، تنكسر عجلة الزمن، ليظهر عام جديد وشمس جديدة. وكان يخشى هذه الفترة، معتقدًا أن هذه العملية عبارة عن صدع بين العوالم، يمكن من خلاله للأرواح الشريرة أن تخترق عالم الأحياء، وقد لا تشرق الشمس الجديدة.

يتألف الاحتفال بـ Kolyada من تخويف الأرواح الشريرة بالأغاني والرقصات المبهجة و الطقوس الشعبيةساعد الشمس الشابة على الصعود إلى السماء. كانت الاحتفالات مصحوبة بقراءة الطالع والسحر الاحتفالية - حاول السحرة (ذوي المعرفة بالتعاويذ والسحرة) حماية مستقبل الأسرة أو حتى تصحيحه.

في الثقافة السلافية، Kolyada هي الشمس الطفلة، التي ترمز إلى بداية دورة جديدة في الطبيعة؛ إله ودود ومبهج. تمت دعوة Korochun والإشادة به والترفيه عنه ومعاملته.

السمة الرئيسية لعطلة Kolyada هي العجلة التي ترمز إلى الشمس والطبيعة الدورية للحياة ولا نهاية الوجود. تجمع الناس حول النار، وفي نهاية الاحتفال أشعلوا النار في العجلة كرمز للشمس. لقد دحرجوه إلى أعلى التل، مقلدين الصعود، وقالوا: اصعد التل، عد مع الربيع!

تقاليد الاحتفال بـ Kolyada في روسيا

في السلاف القديم، بدأ الاحتفال بكراتشون في 24 ديسمبر في المساء، عشية العام الجديد. مع ظهور أول نجمة في السماء، اجتمعت العائلة بأكملها على العشاء.

على طاولة احتفاليةموجود بالضرورة: كوتيا قمح عيد الميلاد (مع بذور الخشخاش والعسل والمكسرات) والعصيدة والفطيرة والمعجنات. وكانت المرأة سيدة البيت تخبز خبزاً دائرياً يرمز إلى الشمس.

يمكنك تقديم أطباق الصوم الوطنية المختلفة على طاولة Kolyada: بورشت بدون لحم، زلابية مع البطاطس أو الفطر، فطائر مع الملفوف والبقوليات والفواكه والمكسرات. في العطلة، قمنا مع الأطفال بخبز ملفات تعريف الارتباط محلية الصنع على شكل حيوانات: الأبقار والأغنام والماعز والديكة. كما تم استخدام تماثيل خبز الزنجبيل لتزيين المنزل وتم التعامل معها من قبل عازفي الترانيم.

كانت الطاولة مغطاة بمفرش المائدة. تم سكب التبن والقش تحته لجذب الرخاء إلى المنزل.

بدأت الوجبة بالكوتيا. كان على كل فرد من أفراد الأسرة أن يكسر الخبز المستدير. تذكر الأقارب كل الأشياء الجيدة التي حدثت في العام الماضي وطلبوا من كوليادا السعادة في العام المقبل. ولم يُرفع الطعام عن المائدة، بل يُترك حتى الصباح. كان من المعتقد أنه بهذه الطريقة ستتمكن أرواح الأقارب المتوفين من مشاركة طعام العطلة مع أسرهم.

التقاليد الحديثةفي كثير من النواحي كرر القدماء. تم نقل الاحتفال بكراتشون مع تغيير التقويم من النمط "القديم" إلى النمط "الجديد". بالطبع، في عصرنا، لا يكرم الروس طفل الشمس - كوليادا، لكن المسيحيين يحتفلون بليلة عيد الميلاد من ميلاد المسيح حتى عيد الغطاس. وتحتوي هذه الأعياد على العديد من العادات والتقاليد ذات الأصل السلافي القديم.

من المعتاد غناء الترانيم "في الليلة التي تسبق عيد الميلاد" - بعد الساعة 18:00 مساء يوم 6 يناير، أو بعد انتظار النجم الأول. يُطلق على الاحتفالات الاحتفالية في صباح يوم 7 يناير خطأً اسم "أغاني الترانيم" - في هذا اليوم يتم الاحتفال بميلاد المسيح بالقصائد والأغاني وتمجيده.

ترانيم العيد

وفي نهاية العشاء، ذهب الأطفال إلى الترانيم. الأولاد الصغار والفتيات غير المتزوجات والأطفال يرتدون ملابس حتى لا يتم التعرف عليهم. لقد قلبوا معاطف جلد الغنم من الداخل إلى الخارج وارتدوا أقنعة لحيوانات مختلفة. تأكد من أخذ عنزة معك. هذا الحيوان هو رمز للخصوبة والإنتاجية والازدهار.

لقد مجدوا الإله كوليادا في الأغاني والأشعار، وطلبوا من أصحاب المنزل المكافآت والمال. "كم ستشكر منشدي الترانيم بسخاء، ستصبح غنيًا وصالحًا العام القادم"بعد تلقي الحلوى، جلس المغنون على عتبة المنزل وقاموا بتقليد الدجاج. وبهذه الطريقة، استدعوا الثروة والذرية إلى الفناء.

تم نقل الهدايا المجمعة إلى طاولة مشتركة حيث تجمع الأقارب والأصدقاء والجيران. واستمر الاحتفال بالأغاني والرقصات والمرح. تم وضع الفودكا ولغو على الطاولة. رقص الجميع في دوائر وقاموا بتمثيل مسرحيات.

كيف قادوا بالدا إلى كوليادا

وفي الاحتفالات العامة، جرت العادة على قيادة سيارة "بالدا" حول القرية. بالدا عبارة عن قطعة سميكة من جذوع الأشجار تم دهنها بالزيت مسبقًا ثم إشعال النار فيها على نار مشتركة (كرادا). كان من المعتقد أنه إذا ركبت بالدا حول القرية بأكملها ولم تخرج، فسيكون لدى السكان سنة مزدهرة وسخية.

عندما احترقت بالدا، تم نقل الفحم إلى المنزل لإشعال الموقد. تم تسخين الماء على هذا الفحم. كانوا يستخدمونه لإطعام الماشية وغسل الأطفال. وفي كل يوم لاحق من أيام الاحتفال، كان يتم حرق بالدا جديدة، وفي كل مساء يتم جلب حريق "جديد" إلى المنزل.

في التفسير الحديث، اكتسبت عبارة "قيادة الأحمق" معنى مختلفًا تمامًا وتعني الكسل والكسل والنشاط عديم الفائدة.

الكهانة الاحتفالية على Kolyada

الفتيات العازباتقالوا عن الخطيبين: في وعاء صغير خلطوا الحبوب مع الحبوب ووضعوا 3 حلقات (مصنوعة من النحاس والفضة والذهب). حصدت كل فتاة حفنة من الحبوب بحلقة. إذا حصلت على النحاس، فإن الضيق سيكون فقيرا، والفضة - رجل بسيطوالذهب - البويار.

تنبأ رب الأسرة بالثروات في كوتيا: ألقى ملعقة من العصيدة قائلاً: "ازرعوا وولدوا وقمحًا ومختلف الأراضي الصالحة للزراعة". كلما زاد عدد العصيدة الملتصقة بالسقف، كلما كان العام المقبل أكثر ثراءً وإنتاجية.

كيفية جذب واسترضاء Kolyada

لجذب روح Korochun الطيبة إلى المنزل، يكفي نثر القش على الأرض، وهو ما يرمز الطاقة الأنثوية. الطاقة الذكوريةيتم أخذ حزمة من القمح أو الشوفان في الاعتبار، والتي يتم وضعها على مقعد أو صندوق بحيث تستقر سنيبلاتها على الزاوية (جدارين). لا يتم كنس المبنى خلال جميع الاحتفالات حتى لا تجرف الثروة من المنزل.

تجهيز المنزل والحديقة لعطلة كوروتشون

كان شهر ديسمبر، الذي كان يُسمى قديمًا بالرضاعة الطبيعية، هو الوقت المناسب لإنهاء الأعمال المنزلية. سمي الشهر بهذا الاسم لأن الأرض مغطاة بأكوام من الثلج والجليد. بحلول هذا الوقت، من الضروري إكمال جميع الأعمال في الحديقة والحديقة:

  • تحضير التربة لزراعة الربيع.
  • عزل الأشجار والشجيرات وأحواض الزهور لفصل الشتاء؛
  • تهيئة الظروف لاحتجاز الثلوج.
  • إعداد مغذيات الطيور.

قبل Kolyada، يجب عليك ترتيب الأشياء في المنزل، وتزيين الغرف بأدوات العطلات، وإعداد الحلوى للعائلة والضيوف.

الحد الأدنى

لقد كان تكريم ثقافة أسلافهم دائمًا أمرًا مهمًا بالنسبة للشعب السلافي. يساعد اتباع التقاليد والطقوس على تقوية العلاقة مع العائلة. تم الاحتفال بعطلة Kolyada في روس لعدة قرون. هذا هو وقت المرح والأغاني والرقص والعمل الجماعي العائلي.

في أوقات ما قبل البترين، تم الاحتفال بالعام الجديد في الأول من سبتمبر. ولكن لم يكن هذا هو الحال دائمًا؛ إذا نظرت إلى تاريخ السلاف القدماء، يمكنك معرفة أن هذا التاريخ كان مؤقتًا.

في زمن روس الوثنية، كان هناك بعض مظاهر هذه العطلة، على الرغم من أنها كانت تسمى بشكل مختلف إلى حد ما - رأس السنة الجديدة. كيف احتفل أسلافنا بالعام الجديد، وما هو جوهر العطلة؟

في العصور الوثنية، كان الناس يؤمنون بمجموعة كاملة من الآلهة وكانت الشخصية المركزية بالطبع هي الشمس. ربط الوثنيون حياتهم وتقاليدهم وطقوسهم بتغير الفصول، والشمس شخصية رئيسية هنا، لأنها تدفئ وتشرق، مما يعني أنها تعطي الحياة. كانت للشمس، بحسب السلاف، أربع مراحل من الحياة:

- ولدت للتو بعد ليلة شتوية طويلة تسمى كوليادا؛
— ربيع ياريلو، مليء بالقوة؛
- تعزيز الصيف كوبيلا؛
- سفيتوفيت الخريفي المتهالك الذي يموت في النهاية.

وقد بنى الوثنيون تسلسلهم الزمني واحتفالاتهم على هذه المراحل المرتبطة بظواهر فلكية مهمة. وتجدر الإشارة إلى أن الغرض الرئيسي من الأعياد هو إرضاء الآلهة حتى يظهروا رحمتهم في العام المقبل. كان لدى الوثنيين 4 عطلات، 2 منها تذكرنا إلى حد ما بالعام الجديد الحديث:

- اجتماع كوليادا - احتفال وتحية الشمس المولودة حديثا؛
- كوموديتسا هي عطلة صحوة كل الكائنات الحية عندما يهزم ياريلو الشتاء.

كيف احتفل السلاف بالعام الجديد؟

قالت معتقدات السلاف القدماء أنه في نهاية شهر الجيلي (ديسمبر) يفقد سفيتوفيت قوته ويموت، ثم يولد مرة أخرى مثل الطفل كوليادا. استمرت هذه الولادة الجديدة لمدة 12 يومًا، وكانت أطول ليلة خلال الانقلاب الشتوي، عندما توفي سفيتوفيت بالفعل ولم يولد كوليادا بعد، تعتبر غامضة ورهيبة. في الوقت الذي اكتسبت فيه الكيانات والأرواح المظلمة قوة، وتُرك الناس دون حماية إلههم الشمسي، حاول القدماء التمسك بالعشيرة القبلية ونظموا أعيادًا مبهجة لإخافة الأرواح الشريرة.

للمساعدة في ولادة Kolyada، تم إشعال نيران كبيرة خلال الانقلاب الشتوي وكان لا بد من حرقها طوال 12 يومًا. كان هناك تقليد يتم بموجبه حرق الأشياء القديمة غير الضرورية في نار النار استعدادًا للقاء الشمس الشابة المتجددة.

كلمة الترانيم، التي يعرفها الجميع اليوم، تشكلت على وجه التحديد في العصور الوثنية. ثم غنى الناس أغاني الحمد لله - كوليادا، وكذلك الأغاني التي من شأنها أن تساعده على هزيمة الأرواح الشريرة. ويشير الباحثون إلى أن الوثنيين زينوا منازلهم بالأشواك فروع شجرة التنوبوأيضا لتخويف الأرواح الشريرة. كانت هناك روح الشتاء - Studenets أو Kolotun، التي أرسلت الصقيع الشديد والأنهار والبحيرات المغطاة بالجليد. حاول السلاف استرضاءه، لأن الشتاء القاسي في تلك الأيام كان اختبارا كبيرا، وغالبا ما يموت الناس من البرد والجوع. لإرضاء الروح، تم وضع علاجات مثل الهلام والكوتيا والفطائر على النوافذ.

كانت ولادة كوليادا بمثابة بداية البدايات، لذلك حاول الناس ترتيب منازلهم وارتداء ملابسهم ملابس جديدةوإعداد الكثير من الحلويات. طوال أيام العطلة، أدى الناس الطقوس.

من أين أتت Maslenitsa؟

ثم انتقلت العديد من عناصر Kolyada إلى المسيحية. وللحظات غضت الكنيسة الرسمية الطرف وحاولت بعناية استئصال بعض الطقوس. الحدث المهم الثاني للوثنيين القدماء في روس كان كوموديتسا، والذي بدأ في ذلك اليوم الاعتدال الربيعي. وفقًا للأسطورة، خلال هذه الفترة، اكتسب الله - ياريلو القوة، وهزم الشتاء، الذي كان يرمز إليه مادر أو مارا - فزاعة مصنوعة من القش، ترتدي ملابس ملابس نسائيةثم احترقت. كان يعتقد أن هذا سيساعد في إبعاد الشتاء وسوف تستيقظ الطبيعة من نومها.

في جميع أنحاء كوموديتسا، نظم الناس الأعياد، والألعاب المختلفة، وتنافسوا في القوة والبراعة، وكان الشباب في هذا الوقت يبحثون عن رفيقة. كان الرمز الرئيسي للشمس هو الكعك المستدير العطري، والذي تم استبداله لاحقًا بالفطائر وكعك الجبن. في كل بيت كانوا يخبزون فيه كميات كبيرةوتعاملوا مع بعضهم البعض.

في الأساطير الوثنية، فيليس هو الإله الذي قدمت له القرابين قبل بدء العمل الزراعي. اعتقد الوثنيون أنه يمكن أن يظهر للناس على شكل دب، لذلك كان حنف القدم يحظى بالتبجيل بشكل خاص. في كوموديتسا، أخذ السلاف أول فطائر مخبوزة إلى الغابة ووضعوها في أماكن بارزة حتى تتغذى الدببة التي تستيقظ من السبات الشتوي على هذه الهدايا.


حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن عبارة "الفطيرة الأولى متكتلة" المألوفة اليوم جاءت على وجه التحديد من الوثنية وليس لها المعنى الذي يتم وضعها فيه اليوم. في العصور القديمة، كان يُطلق على الدببة اسم كوماس، ووفقًا للطقوس، تم إعطاؤهم الفطائر الأولى، ومن هنا جاء التعبير بأن الفطيرة الأولى أُعطيت لكوماس.

كان السلافيون يتطلعون إلى بداية الأوقات الأكثر دفئًا حتى يتمكنوا من البدء في العمل في الحقول وتزويد أنفسهم بالطعام لفصل الشتاء الطويل الذي أعقب ذلك. بالإضافة إلى ذلك، خلال الموسم الدافئ، كانت هناك العديد من المخاوف الأخرى: تخزين الحطب للاستخدام المستقبلي، وإعداد منازلهم وحظائر الحيوانات لفصل الشتاء المقبل. لذلك، بعد انتهاء المرح والاحتفالات الصاخبة، بدأ الناس على الفور في العمل، على أمل أن يكونوا قد استرضوا الآلهة بما فيه الكفاية وأنهم لن يتركوهم في الأوقات الصعبة.

يميل المؤرخون إلى الاعتقاد بأن كوموديتسا يمكن اعتبارها رأس السنة الوثنية القديمة. في الواقع، تم تقسيم العام بين السلاف إلى شتاء وصيف، وبعد الاعتدال الربيعي، عندما هزم الله ياريلو البرد والثلوج، بدأ صيف جديد أو عام جديد بالنسبة لهم. في وقت لاحق، تم تحويل Komoeditsa إلى Maslenitsa، والذي يتم الاحتفال به على نطاق واسع حتى يومنا هذا، وأصبحت Kolyada جزءًا من طقوس عيد الميلاد ورأس السنة الجديدة للمسيحيين.

يأتي الشتاء إلى الفناء دون أن يطلب. نحن الشماليون لدينا صديقان - الصقيع والعاصفة الثلجية. وأنتم أيها الشباب تنتظرون إجازتكم الرئيسية في الشتاء - رأس السنة الجديدة. لكن هذه العطلة لا يتم الاحتفال بها حقًا الآن. ليس هذا ما يتحدثون عنه، وليس بعد ذلك على الإطلاق. وفقا للمواثيق التي فرضها الحكام الأجانب. نحن، سكان الشمال، الذين قسوا من البرد، نتذكر كل شيء عن الأعياد الحقيقية، ولكن بالنسبة لأحفادنا جمدنا العادات والطقوس. ها أنت ذا شخص طيب، سأخبركم اليوم عن العام الجديد التقويم السلافي. متى التقيتما؟ كيف كنت تمشي؟ من تم تمجيده؟ لأن الشباب الآن يعتقدون أن عامهم الجديد هو السلافية. هذا غير صحيح! استمع لي أيها العجوز، ربما تتذكر أصولك.

هل كان لدى السلاف سنة جديدة؟

أنت، عزيزي الرجل، افهم أولاً أن السلاف لم يكن لديهم مثل هذه الكلمة التي تعني "السنة" على الإطلاق. هذه كلمة خارجية، غير معروفة لطبيعتنا حتى الآن. ومنذ القدم، تم قياس الوقت بالسنوات. ولهذا السبب ما زلنا نسأل: "كم عمرك؟" ونحن نسمي القصص عن الماضي والأزمنة المجيدة "سجلات". ومن هنا فإن العطلة - لا نسمي العام الجديد وفقًا للتقويم السلافي سوى رأس السنة الجديدة. وهذا يعني أن صيفًا يمر ويحل مكانه آخر. ما هو الصيف للشخص العادي؟ العمل صعب لإطعام الأسرة. وبعد ذلك سوف يسأل الشتاء ماذا صيفكيجلب. ليس من قبيل الصدفة أنهم يقولون في الشمال: السمك هو الماء، والتوت هو العشب، والخبز هو رأس كل شيء!


عندما تتم إزالة كل الخبز، يمكنك الراحة وبدء حفلة برية! لذلك اتضح أن السنة الجديدة وفقا للتقويم السلافي تم الاحتفال بها بعد الحصاد - أي في 21-22 سبتمبر، مباشرة في يوم الانقلاب الخريفي. منذ ذلك اليوم، كانت الأمور تتجه نحو فصل الشتاء، وأصبحت الشمس الصافية أقل وضوحا. وبذلك ينتهي العام ويبدأ الشتاء. اجتمع الشرفاء وأشعلوا النيران العالية وقادوا رقصات مستديرة ودية ومجدوا الآلهة السخية. كما قالوا منذ فترة طويلة - وقت العمل، ولكن وقت المرح.

العام الجديد - كوليادا؟

وفي الشتاء احتفل السلاف بعطلة أخرى - كوليادا. هذه هي ولادة شمس الشتاء الجديدة ومعها إله كوليادا. يمكن أيضًا تسمية هذا اليوم بالعام الجديد وفقًا للتقويم السلافي، لأنه وفقًا للمعتقد المقدس، ولدت شمس جديدة، وهزم الظلام وبدأت الحياة من جديد.

هكذا عشنا، كان بإمكاننا أن نحتفل بسنتين جديدتين. أو حتى ثلاثة - نحن أيضًا ننتظر وصول ياريلو الربيع! لماذا لا نفعل ذلك ونحن نعيش وفق القوانين الصحيحة، في انسجام مع الطبيعة ومع أسلافنا الحكماء؟ فكل شيء أصدق من الاحتفال بأي يوم عن جهل، كما هي العادة الآن. أنا أشرح لك الأمر، استمع لي أيها العجوز! لقد نسي الكثير، ولكن لا يزال هناك الكثير في الذاكرة، خاصة في مناطقنا الشمالية. نحن السلاف، مثل أي شخص آخر، نعرف كيفية تكريم التقاليد والحفاظ عليها، لذلك نعلم أن القوة الحقيقية تكمن في الأسرة وفي أجيال أطفالنا. هذا هو السبب في أن أيدينا القوية ورؤوسنا المشرقة يمكنها إعادة إنشاء العادات السلافية الحقيقية ونقلها إلى أحفادنا. وسوف نعيش مرة أخرى وفقا لضميرنا، وفي وئام مع الآلهة.

أم لا تتفق معي؟

هذه هي قصة العام الجديد وفقًا للتقويم السلافي، أو بالأحرى، العام الجديد. وأعتقد أنك اعتقدت أن السلاف موجودون أيضًا في 31 ديسمبر سنة قديمةرأيتك؟ أم أنك لا تتفق معي في كلامي؟ لا تغش، أيها الرجل الطيب، تجادل، اسأل، فأنا أعرف كل الأسرار السلافية، وأحتفظ بكل الأسرار في سنوات عمري. سأخبرك بكل شيء بأفضل ما أستطيع!

لتحقيق الفائدة من!

يأتي الشتاء إلى الفناء دون أن يطلب. نحن الشماليون لدينا صديقان - الصقيع والعاصفة الثلجية. وأنتم أيها الشباب تنتظرون إجازتكم الرئيسية في الشتاء - رأس السنة الجديدة. لكن هذه العطلة لا يتم الاحتفال بها حقًا الآن. ليس هذا ما يتحدثون عنه، وليس بعد ذلك على الإطلاق. وفقا للمواثيق التي فرضها الحكام الأجانب. نحن، سكان الشمال، الذين قسوا من البرد، نتذكر كل شيء عن الأعياد الحقيقية، ولكن بالنسبة لأحفادنا جمدنا العادات والطقوس. لذا، أيها الرجل الطيب، سأخبرك اليوم عن العام الجديد حسب التقويم السلافي. متى التقيتما؟ كيف كنت تمشي؟ من تم تمجيده؟ لأن الشباب الآن يعتقدون أن عامهم الجديد هو السلافية. هذا غير صحيح! استمع لي أيها العجوز، ربما تتذكر أصولك

في العصور القديمة، كان لأجداد أجدادنا، السلاف القدماء، تقاليدهم الخاصة في الاحتفال بالأعياد. يمكننا أن نتذكرهم من القصص الخيالية التي أخبرتنا بها جداتنا، وكذلك من مجموعات الحكايات الشعبية الروسية التي بقيت حتى يومنا هذا. حملت التقاليد القديمة الحكمة الشعبية. بعد كل شيء، عرف السلاف، أسلافنا، الكثير، وعاشوا في وئام مع الطبيعة، وكانوا أصدقاء مع مختلف الحيوانات والطيور، حتى أنهم يعرفون لغتهم! هل تتذكر كيف ساعد الدب والرمح والصقر إيفان تساريفيتش في السماء لتحرير فاسيليسا من مملكة كوشيف؟ "الحكاية الخيالية كذبة، ولكن هناك تلميح فيها - درس للرفاق الطيبين" - هكذا انتهى كل شخص تقريبًا حكاية شعبية. لذلك، الآن، الاستماع إلى حكاياتنا الخيالية، يمكننا أن نتعلم الكثير عن شعبنا، حول المعرفة والمهارات التي يمتلكها أسلافنا.


كيف كان أجدادنا يحتفلون بأعياد الشتاء؟ بعد كل شيء، بدأ تقليد الاحتفال بالعام الجديد في 1 يناير فقط بعد مرسوم بطرس 1! وقبل ذلك، تم الاحتفال بالعام الجديد في سبتمبر، وفي العصور القديمة - في مارس، في يوم الانقلاب الربيعي.
وماذا اتضح أن جداتنا وأجدادنا العظماء لم يستمتعوا في الشتاء، ولم يزينوا شجرة عيد الميلاد، ولم يجهزوا الطاولة، ولم يدعوا الضيوف؟
دعونا نعود إلى ذلك الزمن البعيد ونرى كيف نجا أجدادنا من الشتاء القاسي؟

اتضح أنه في العصور القديمة بدأ الناس في الاحتفال بالعطلات الشتوية في 24 ديسمبر - في هذا اليوم بدأ Kolyady، تليها Great Veles Christmastide. في هذا الوقت، وفقا للأسطورة، فتحت البوابات بينهما العالم الحقيقيوعالم الأرواح - عالم الكشف وعالم نافي. وكان من المهم العثور عليه لغة متبادلةمع الخارق - اطلب من قوى الخير الرخاء والحماية، وقوى الشر - لإرضائهم بشكل صحيح بالهدايا.
لقد اعتبر السلاف دائمًا شجرة البلوط شجرة خيالية. وعلى شجرة البلوط تم تعليق الهدايا للأرواح الطيبة والشريرة. تذكر من أ.س. بوشكين: "بالقرب من لوكوموري توجد شجرة بلوط خضراء، وسلسلة ذهبية على شجرة البلوط تلك...". البلوط شجرة عظيمة ورمز ضخم حيوية، طول العمر، الشجرة المقدسة للإله بيرون. البلوط أعطى الناس الطاقة والحماية. تم خبز الخبز الأول من بلوط البلوط وطحنه إلى دقيق.


أجرى بيتر 1 تغييراته الخاصة على تقاليد الاحتفال بالعام الجديد. وأمر بتزيين المنازل والبوابات بأقدام التنوب والصنوبر على الطراز الغربي. انتشر التقليد بسرعة، لأنه وكانت أشجار التنوب والصنوبر هي التي تبقى خضراء في الشتاء تسر العين، ويستمتع جميع الأطفال والكبار بتزيينها.
في الأيام الخوالي، تم تزيين شجرة عيد الميلاد بمختلف الأطباق: المكسرات في أغلفة مشرقة، والحلويات، وعناقيد الروان الحمراء وحتى الخضروات. أحرقت شموع الشمع على الفروع، والتي أفسحت المجال بعد ذلك لأكاليل كهربائية. وظهرت الكرات اللامعة مؤخرًا نسبيًا - منذ حوالي مائة عام. تم تتويج الجزء العلوي من شجرة عيد الميلاد نجمة بيت لحم، والذي تم استبداله لاحقًا باللون الأحمر الخماسي.

31 ديسمبر، اليوم الأخير من العام المنتهية ولايته، احتفل به السلاف باسم Shchedrets. في هذا اليوم سيكون من الجيد زيارة أقاربك. تشتهر Shchedrets بطاولة الأعياد الموضوعة بسخاء. قبل العيد، كان من المعتاد تسلية الناس بالأغاني - "shchedrovkas". كان تكوين الممثلين الإيمائيين هو نفسه الموجود في Kolyada.


يقترب عازفو الترانيم من منزل أو حشد من الناس ويغنون: “مساء الخير! مساء الخير!":

خلف المظلة، في المظلة هناك جديدة
مساء كريمة، مساء الخير,
هناك ضوء بنيت حديثا،
تحتوي تلك الغرفة الصغيرة على أربع نوافذ:
في النافذة الأولى هناك شمس صافية،
في النافذة الأخرى - نعم، شهر واضح،
عند النافذة الثالثة توجد سحابة داكنة.
الشمس الصافية هي زوجته ،
شهر واضح هو المالك نفسه ،
على الرغم من أن النجوم هم أطفاله،
مثل سحابة داكنة، إنها تعيش.
ومن الجذر - الجذر،
ومن القش - مطاردة ،
ومن السنبيلة - السنبيلة.
والعياذ بالله يا سيدي المالك
أوه ، عش ، اشرب البيرة ،
شرب البيرة، والزواج من الأبناء،
أعطوا بناتكم للزواج.
مساء الخير، مساء الخير!


كان الرمز الرئيسي للرخاء والكرم على الطاولة الاحتفالية للسلاف هو خنزير رودي مشوي، لأن "لحم الخنزير" يعني "الخصوبة"، من اللغة السنسكريتية - "الولادة".

1 يناير هو يوم موروكا (الصقيع)، الذي كان يسير عبر القرى في العصور القديمة ويرسل صقيعًا شديدًا. مع مرور الوقت، أصبح الجد لطيفًا وكريمًا، يعتني بالأطفال، ويقدم الهدايا.

من 1 يناير إلى 6 يناير، احتفل السلاف بأيام فيليس أو أمسيات فوروزني. كان هذا هو الجزء الثاني من الترانيم التي تبلغ مدتها 12 يومًا، وكانت مخصصة للحيوانات الأليفة - لذلك فهي مرتبطة باسم فيليس، شفيع الماشية والرعاة. وفقًا للتقاليد ، كان الممثلون الإيمائيون في هذا الوقت ينتقلون من منزل إلى منزل ويغنون. كل من الأطفال والكبار يحبون الترانيم. إنه لأمر جيد جدًا أن تجتمع شركة صديقة معًا من أجل هذا. تقليديا، كان عازفو الترانيم يرتدون أزياء الحيوانات - دب، ثور، ماعز، في معاطف من جلد الغنم وأقنعة مصنوعة من الفراء - بحيث الشيطانلم أتعرف عليهم.
يتم شكر عازفي الترانيم وعلاجهم وتقديم العديد من الأطباق القروية معهم - النقانق والزبدة واللحوم وأحيانًا القليل من المال.

يحصل الأطفال على البنسات وكعك الزنجبيل كمكافأة - "kozulki" - تماثيل للخيول والأبقار والغزلان والأغنام والطيور.

وبطبيعة الحال، فإن عطلة الشتاء الرئيسية هي عيد الميلاد، الذي يتم الاحتفال به في الفترة من 6 إلى 7 يناير حسب التقويم الأرثوذكسي. من الغريب أنه في 6 يناير فقط، في فصل الشتاء Turitsy، تنتهي أيام فيليس، وتغلق بوابات نافي، وتعود الأرواح الشريرة إلى ديارها، ويسود النظام على الأرض.

في الجانب الطقسي من أسرار عيد الميلاد، يحتل ما يسمى بمشهد المهد مكانًا مهمًا، والذي يعتبره المؤرخون ما لا يقل عن رائد المسرح.
مغارة الميلاد هي كلمة روسية قديمة. يعني كهف. بحسب الكتاب المقدس، وُلد ابن الله - الطفل يسوع المسيح - في الجب الذي توقفت فيه السيدة العذراء مريم ويوسف البار ليلاً. لكن مشهد المهد كان أيضًا الاسم الذي أطلق على عرض الدمى على المسرح القديم الذي يحكي قصة ميلاد الطفل يسوع المسيح. من المقبول عمومًا أن تاريخ مسرح الدمى في روس يبدأ بعرض الدمى في عيد الميلاد هذا.

تقليديا، كان مغارة الميلاد عبارة عن صندوق من مستويين، يبدو أحيانًا وكأنه نموذج لمنزل أو كنيسة مع صليب على السطح، مع جدار أمامي مفقود - تم عرض مشاهد الكتاب المقدس في الطابق الثاني، ومشاهد دنيوية وكل يوم النكات في الطابق الأول. وتم نقل مناظر الميلاد من بيت إلى بيت، ومن ساحة إلى ساحة، وهناك أقيمت العروض أمام الشرفاء.
حاليا، مشاهد المهد الثابتة هي الأكثر شهرة.
في التقليد الروسي، كانت مشاهد المهد عبارة عن صناديق صغيرة وخفيفة وسهلة الحمل. أحجامها تعتمد على حجم الدمى نفسها. ولا ينبغي أن تكون أرقام الميلاد أصغر من السبابة

مقالات مماثلة