Gefragt von: Alexander
Orthodox
Guten Tag. Es ist schwierig, sich an alle Ereignisse zu erinnern, zumal er nicht sofort begann, auf seltsame Zufälle zu achten. Aber da es keine Unfälle gibt, musste ich darüber nachdenken, was in meinem Leben passiert. Probleme im Zusammenhang mit Autos und kirchlichen Feiertagen. Es scheint, dass an einem Feiertag alles hell und fröhlich sein sollte, aber bei mir ist es ein bisschen anders. Die Großmutter der Frau stirbt. Und am Tag der Beerdigung, als wir fuhren, machte ich eine Bemerkung über das schlechte Wetter und die Straße (es lag Schnee). Meine Frau hatte nur Zeit, im Geiste einzuwenden, dass die Straße normal zu sein schien, als wir anfingen, uns zu drehen (4 Kurven, gut, dass niemand stürzte). Negative Energie an diesem Tag – und nun materialisierten sich die Gedanken. In einem anderen Auto mit meiner Frau und meiner Tochter fahren wir nach dem Gottesdienst auf die Straße. Die Straße an der Kreuzung ist leer, ich fahre los und ein Auto taucht aus dem Nichts auf, und wir haben es wie durch ein Wunder geschafft, aneinander vorbeizukommen. Ein anderes Auto. Die Strecke ist leer. Kirchenfeiertag, aber wir müssen früh morgens los. Die Folge ist ein schwerer Frontalzusammenstoß. Ich habe ungefähr 20 Jahre Fahrerfahrung. Ich halte mich für einen vorsichtigen Fahrer. Aber nach diesem Unfall dachte ich über die Probleme mit dem Auto nach. Sie können nicht zufällig sein, da alles nach dem Willen Gottes geschieht. Aber ich kann diese Lektion immer noch nicht verstehen. Wie durch ein Wunder überlebt. Nach dem Unfall geheilt und ein anderes Auto genommen. Auch hier ist der Unfall nicht meine Schuld, wie die vorherigen zum Glück - einfach. Aber es passiert am 40. Tag nach dem Tod meines Vaters. Wir gehen mit unserer Familie zu Weihnachten in die Kirche, wir nähern uns dem Auto - das Rad ist kaputt. Ein anderes Mal können wir wegen Meinungsverschiedenheiten zu Hause nicht in den Urlaub fahren. Wenn wir es geschafft haben, zu gehen, können wir zu spät kommen, obwohl wir mit einem großen Zeitvorsprung gehen. Und es gab mehr solcher Fälle, als ich beschrieben habe. Gleichzeitig kommen wir an einem Nicht-Feiertag ohne Probleme zum Tempel. Wir haben vor kurzem begonnen, die Bedeutung Gottes in unserem Leben zu verstehen, besonders nachdem wir den Unfall überlebt und eine gewisse Verbindung mit Autos und Urlaub festgestellt haben. In den Köpfen - Brei aus einem Missverständnis von Gottes Willen in Bezug auf uns. Welche Lehren sollten wir aus all diesen Ereignissen ziehen? Ehrlich gesagt erwartet man im Urlaub unterbewusst Ärger. Ich, meine Frau, meine Tochter haben Angst, mit dem Auto zu fahren. Wir müssen während der Fahrt den ganzen Willen zur Faust sammeln. Das Problem ist nicht nur psychologisch (die Folgen des Unfalls werden noch lange zu spüren sein). Wie kann man Negativität überwinden? Warum finden solche bedeutenden Ereignisse statt in kirchliche Feiertage oder während der Trauer. Vielen Dank für Ihre Zeit. Mit freundlichen Grüßen, Alexander.
Antworten: Hegumen Daniel (Gridchenko)
Liebe Alexander! In der geistigen Welt, wie auch in der physischen Welt, gibt es Gesetze und Regelmäßigkeiten. Die Gesetze werden zuallererst durch die Gebote Gottes bestimmt, und ihre Übertretung, wie die Übertretung jedes Gesetzes, hat als Folge die Zerstörung der Lebensordnung und des Lebens selbst auf die eine oder andere Weise zur Folge; Muster - eine Art kollektive spirituelle Erfahrung. Einer von ihnen verbindet übrigens die Versuchungen, die Gott zulässt, mit einer Person mit bedeutenden Ereignissen, die auf die eine oder andere Weise mit dem spirituellen Leben zu tun haben - zum Beispiel mit kirchlichen Feiertagen, Jahrestagen der Erinnerung an verstorbene geliebte Menschen.
Tatsache ist, dass die geistige Welt heterogen ist. Und neben Gott gibt es eine ihm entgegengesetzte Kraft, deren Zweck der Tod der menschlichen Seele in der Ewigkeit ist. Und oft, wenn sich eine Person Gott zuwendet, gibt es eine Art Widerstand durch obsessive Gedanken, innere mentale Zustände und manchmal äußere Umstände. Es ist jedoch notwendig, den Vorbehalt zu machen, dass all dies, wenn es geschieht, nur mit Gottes Erlaubnis und in der Regel mit einem verständlichen oder erzieherischen Zweck geschieht. Wie es im Evangelium heißt, ohne den Willen Gottes und die Haare von deinem Kopf werden nicht verloren gehen(Lukas 21:18). Es ist also notwendig, die Ursachen der eigenen Lebensumbrüche im Leben selbst zu suchen. Darüber hinaus können Ursache und Wirkung äußerlich ohne Bezug sein. Grob gesagt sündigt ein Mensch in einer Sache, wird aber in Lebensbereichen bestraft, anscheinend mit seiner früheren Sünde, die in keiner Weise mit seinem früheren Leben zusammenhängen. So ist zum Beispiel eine Frau, die eine Abtreibung vornehmen lässt, um ihr Leben zu erleichtern, fast garantiert unglücklich. Denn ob sie es glauben oder nicht, ob sie es wollen oder nicht, der Herrgott nimmt am Leben der Menschen teil, nimmt ihnen nicht die Freiheit, lässt aber das menschliche Böse nur bis zu einem gewissen Grad zu...
Was mit Ihnen passiert, sollte Sie nicht verwirren. Denn die Natur der Strafe Gottes ist der elterlichen verwandt – sie wird von Liebe bewegt. Bildlich gesprochen hat der Herr nicht mit der Hand gewinkt, sondern wünscht Ihre Erlösung ... Vielleicht lohnt es sich jetzt, Ihre Vergangenheit ernster zu nehmen, sorgfältiger zu bekennen und zu versuchen, sie nicht zu wiederholen ehemalige Fehler. Dann, so Gott will, wird sich das Leben Ihrer Familie verbessern, formen und friedlich sein. In was den Herrn stärken und helfen ...
Mitten in der kalten Jahreszeit kommt das Silvester-Revival gerade recht: Zu dieser Zeit gibt es nie genug Sonne und Wärme, leuchtende Farben und Eindrücke. Durch die Winterferien fühlen wir uns wieder lebendig, erneuert, voller Pläne und Hoffnungen! Aber leider hat nicht jeder so viel Glück. Für manche Menschen ist dies eine chronisch ungeliebte Zeit, während für andere die Sehnsucht unerwartet für sich selbst eindeckt. Dafür gibt es mehrere Gründe (und damit Möglichkeiten, das Problem zu lösen). Reden wir über die häufigsten...
Wenn es nicht für die Feiertage ist
Natürlich gibt es Momente im Leben, in denen gar keine Lust zum Feiern besteht. Ja, und nichts. Abschied von einem Partner, Verlust Geliebte, finanzieller Zusammenbruch oder die Nachricht einer schweren Erkrankung verunsichern jeden. Hier stellt sich in der Tat die Frage „warum die schlechte Laune“ gar nicht, das liegt auf der Hand. Es gibt Situationen, die einfacher sind - obwohl sie einen Menschen nicht in eine schwere Depression stürzen, "reduzieren" sie dennoch ziemlich den Grad der Lebensfreude. In den Foren können Sie am Vorabend des 31. Dezember auf viele Beschwerden stoßen: Das Auto ist kaputt gegangen, hat sich von seiner Geliebten getrennt, der Konflikt mit den Behörden, das Wetter ist nur ein Albtraum, der Zahn schmerzt (ich werde sterben , aber ich gehe in den Ferien nicht zum Zahnarzt!) und dergleichen ...
Aber sei nicht so undankbar. Wenn wir uns über die „schlechten“ Ereignisse in unserem Leben beklagen, weigern wir uns eigentlich zuzugeben, dass sie ein sich entwickelndes Prinzip tragen. Oft dienen Probleme als Signal dafür, dass wir etwas falsch machen, regen uns zum Nachdenken an und verändern etwas. Manchmal können sie wirklich schicksalhaft sein. Stellen Sie sich eine Person vor, die einen abgestürzten Flug verpasst. Woher wissen Sie also, dass ein kaputtes Auto Sie nicht vor einem Unfall gerettet hat, dass Sie auf dem Weg zum Arzt kein unerwartet nützlicher Bekannter erwartet hat und dass das Ende einer Affäre Sie nicht vor Langeweile, Entblößung und Scheidung bewahrt hat? , Vermögensaufteilung? Alles hat Rückseite was uns oft nicht bewusst ist...
ungerechtfertigte Hoffnungen
Erinnern wir uns, welche Gefühle wir haben, wenn wir auf das neue Jahr warten? Natürlich fröhlich. Aber leider versprechen die Gefühle und Erwartungen des Urlaubs oft viel mehr, als wir während des Festes selbst erhalten. Dann fühlen wir uns natürlich getäuscht und enttäuscht und sagen den Standardsatz: „Wir haben uns so viel vorbereitet, aber der Urlaub ging so schnell vorbei und es war wie immer.“
Nun, wie ist es immer? Im Grunde versucht man im Trubel des Dezembers, sich selbst zu vergessen: Ungelöste Probleme und Affären auf später verschieben, viel Geld für unpraktische „einmalige“ Geschenke und Spontankäufe ausgeben, mehr glänzendes Lametta aufhängen, Köstlichkeiten für ein Ganzes kochen Regiment, drehe den Fernseher lauter auf, stoße vor Gästen mit Pathos an, esse und trinke ohne Maß ... - Und es geht nicht einmal darum, dass Alkohol, Überernährung und gestörter Wachzustand an sich unweigerlich zu Depressionen führen und die Reste der Euphorie verfliegen beim bloßen Anblick einer Spüle, wo schmutziges Geschirr die Form einer Schneewehe annimmt. Du hast gerade alles gesehen...
Schlechte Laune entsteht durch innere Zwietracht, deren Hauptknoten im Unterbewusstsein bleibt. Blind an das „Neujahrswunder“ zu glauben (das heißt, dass sich Ihr Leben ohne Ihre ständigen, beharrlichen und gut durchdachten Bemühungen plötzlich und magisch ändern wird), führt unweigerlich zu Enttäuschungen. Sie müssen wirklich (ja, wirklich!) etwas grundlegend Neues tun, um das so ersehnte Gefühl der Neuheit zu bekommen. Denn nur deshalb wissen sich Kinder jeden Tag aufrichtig zu freuen und zu genießen – es gibt noch so viele unerforschte Horizonte für sie! Vielleicht einfach nie aufhören?
Erschöpfung
Für viele Kreative ist die Vorbereitung auf den Urlaub wichtiger als der Urlaub selbst. Sie widmen sich ganz dem Dekorieren, Dekorieren und Zubereiten von Speisen und führen dadurch durch den enormen Energieaufwand zu Erschöpfung (wenn man so will, „Burnout“). In diesem Fall fehlt einfach die Kraft für eine ausgewachsene Feier, und das bei aller Pracht der Vorbereitung Silvesternacht verwandelt sich in ein gewöhnliches Fest. Während die Gäste Spaß haben, hat der Besitzer selbst keinen Spaß - schließlich fällt diese Zeit mit der erzwungenen natürlichen Erholung des Körpers zusammen, um verschwendete Energie wiederherzustellen.
Aber das ist nur das halbe Problem. Daher hat unsere „Weihnachtself“ einfach keine Zeit, das Jahr nachdenklich zu analysieren, sich an die positiven Momente zu erinnern und zu lächeln, an die Zukunft und Ihre Pläne zu denken, zu träumen und sich von ganzem Herzen etwas zu wünschen. Es bleibt ein unbewusstes Gefühl der Unvollständigkeit, eine Art Sinnlosigkeit (tatsächlich hat die Person nicht verstanden, warum sie das ausgehende Jahr gelebt hat). Aber wozu dient dieser Feiertag sonst, wenn nicht zum Zusammenfassen? - Vergiss dich nicht in der Vorweihnachtszeit ...
Wenn die Liebe keine Karotte ist
Vielen Menschen scheint es, dass sich der Partner in den Ferien besonders höflich und fröhlich verhalten sollte, verzeihen Sie ihnen Nervenzusammenbrüche und beruhigen, helfen und inspirieren. Wir erwarten etwas mehr und bekommen das Gleiche wie immer zurück, wir sind beleidigt. Versuchen Sie, keine grandiosen Pläne zu schmieden und einander so wahrzunehmen, wie Sie sich befinden Alltagsleben. Ihr Partner wird sich nicht einfach so ändern Feiertage. Versuchen Sie, ihn zu verstehen, studieren Sie seine Vorlieben und Vorstellungen von einem bestimmten Urlaub. Unter dieser Bedingung müssen Sie nicht enttäuscht behaupten, dass Sie sich nicht ausgeruht haben, weil Ihr geliebter Mensch Sie nicht unterstützt hat.
Es kommt vor, dass wir unseren Partner durch unser Verhalten selbst zu Unhöflichkeit und Unzufriedenheit drängen, also überwachen Sie Ihre Einstellung ihm gegenüber während der Ferien sorgfältig. Sind Sie nicht aufschlussreich launisch, haben Sie oft einen unzufriedenen Gesichtsausdruck, wie viele Anfragen und Kommentare stellen Sie? Glauben Sie mir, es gibt viele Dinge, die uns wütend machen, aber im Großen und Ganzen spielen sie keine Rolle in unserem Leben. Also, wenn das Geschirr schlägt - das ist zum Glück, wenn Sie versehentlich um Mitternacht eingeschlafen sind - angenehme Träume für Sie, wenn Ihr Partner nicht erraten hat, Sie zum Klirren von Gläsern zu küssen - küssen Sie ihn selbst. Frohe Feiertage für Sie!
Jeder Mensch war mindestens einmal in seinem Leben mit einer solchen Manifestation unserer Existenz hier auf der Erde als Krankheit konfrontiert. Aber was ist eine Krankheit, warum werden wir krank und wie können wir Beschwerden loswerden? Erzpriester Andrei Nikolaidi antwortet.
Wenn wir also über das theologische Verständnis der Krankheit sprechen, müssen wir verstehen, dass die Krankheit nichts anderes ist als die Verarmung der natürlichen menschlichen Kräfte, Zwietracht in ihrer Natur, eine Veränderung in ihrer von Gott geschaffenen Zusammensetzung. Der Mensch, der von der göttlichen Liebe aus der Nichtexistenz in die Existenz gerufen wurde, wurde perfekt erschaffen, und folglich gab es in seinem Körper keinen Platz für Krankheiten.
Aber nachdem der Mensch den göttlichen Willen überschritten und das Gebot seines Schöpfers gebrochen hatte, führte er mit seinen sündigen Handlungen eine Verzerrung in die Welt ein, und seine Natur erfuhr Veränderungen, die mit dem slawischen Wort "Verderbnis" bezeichnet werden können - das heißt Verfall, Zwietracht, deren Folgen Krankheit und Leid waren . So sind Krankheiten und körperliche Gebrechen die Folgen des Sturzes. Es ist kein Zufall, dass in der kirchenslawischen Sprache die sündigen Gewohnheiten der Seele und das körperliche Leiden mit einem Wort bezeichnet werden - „Leidenschaften“.
Vereinfacht können wir das geistige Schema der Krankheitsentstehung wie folgt ausdrücken. Der Mensch, der die Gebote Gottes übertritt, wendet sich vom Herrn, der Quelle des Lebens, ab und wählt freiwillig einen anderen Weg. Auf dem Weg zum Sterben begegnen Menschen zwangsläufig den Vorboten des Sterbens - Krankheiten, Leiden und körperlicher Schwäche.
Jede Krankheit wird durch Sünde verursacht. Manchmal kann die geistige Ursache der Krankheit leicht identifiziert werden, es reicht dem Kranken, in die Tiefe seines Herzens zu schauen. Aber manchmal, um herauszufinden, warum eine Person in den Netzwerken der Schwäche gefangen ist, ist es notwendig, das ganze gelebte Leben sehr genau zu betrachten und das eigene Gewissen zu prüfen. In den eigenen Handlungen kann man die wahre, spirituelle Ursache für den eigenen Krankheitszustand erkennen – eine nicht bekannte, reuelose Sünde, die wie ein krankmachender Schorf eine Krankheit der Seele verursacht, die wiederum gemäß der Gesetz der untrennbaren Verbindung von Seele und Körper, verursacht körperliche Schwäche.
Die von der Vorsehung Gottes zugelassene Krankheit ist nichts anderes als ein Mittel, um eine Person zu ermahnen, die von der Wahrheit Gottes abgewichen ist. Unter diesem Aspekt betrachtet der englische Schriftsteller und religiöse Denker Clive Staples Lewis das Leiden, der eine erstaunliche Idee in seiner Eigenschaft zum Ausdruck brachte: „Gott spricht eine Person mit einem Flüstern der Liebe an, und wenn er nicht gehört wird, dann mit der Stimme von Gewissen; wenn eine Person nicht einmal die Stimme des Gewissens hört, dann schreit Gott durch das Sprachrohr des Leidens.“
Aber wenn die Ursache der Krankheit die Sünde ist, dann sollte der Kampf gegen die Krankheit darauf abzielen, diese Ursache zu beseitigen. Orthodoxe Christen können und müssen Medikamente und ärztliche Empfehlungen anwenden, aber sie sollten die spirituellen Mittel nicht vergessen - die Sakramente der Beichte, der heiligen Kommunion, der Salbung und natürlich des Gebets zum Herrn und zu den Heiligen Gottes.
Erzpriester Andrei Nikolaidi
Orthodoxes Leben
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Fasten ist nichts für Weicheier, ist sich Andrej Muzolf, Lehrer am Kiewer Theologischen Seminar, sicher.
- Andrey, hilf, die Fragen der Leser zu den wachsenden Problemen in zu beantworten guter Eintrag . Es gibt die Meinung, dass sich während dieser Zeit unvorhergesehene Probleme und Schwierigkeiten auf Fastende häufen. Zum Beispiel diese Frage eines Lesers: Dieses Jahr habe ich beschlossen, zu fasten, aber ich fing an, große Probleme zu haben, nur eine Art Besessenheit: Mein Mann hat sich den Arm gebrochen, ich habe mich schwer verletzt. Wie lässt sich das erklären?
– Zweifellos wird die Tatsache, dass sich ein Mensch zu einem so ernsten Schritt wie dem Fasten entschlossen hat, ein erhebliches Ärgernis für den „Fürsten dieser Welt“, der mit aller Macht danach strebt, einen Menschen vom Einzigen wegzuführen der richtige Weg- der Weg zum Heil, der für uns eigentlich die große Fastenzeit sein sollte.
Aber gleichzeitig sollte nicht alles, was uns in unserem Leben widerfährt – insbesondere in einer so schwierigen (das heißt – spirituell schwierigen) Zeit der Großen Fastenzeit – irgendwelchen Versuchungen zugeschrieben werden, oder noch mehr direkten Manifestationen dämonischer Kräfte. Vieles hängt von uns ab, von unserer inneren Veranlagung und Einstellung zu gewissen herausragenden Dingen.
Wenn wir solche Beschwerden (etwa Verletzungen, die uns beim Fasten widerfahren) als eine der Versuchungen wahrnehmen, sollten wir umso mehr versuchen, uns zu beherrschen und nicht zu murren. Hieromartyr Peter von Damaskus sagt: Jede Versuchung, wie Medizin, wird von Gott zugelassen, um eine schwache Seele zu heilen". Wenn wir also wollen, dass die Zeit der Großen Fastenzeit nicht nur körperliche Vorteile bringt, die durch eine regelmäßige Ernährung erzielt werden, sondern vor allem geistige Vorteile, sollten wir alle auftretenden Probleme genau als Versuche wahrnehmen, unsere unsterbliche Seele zu heilen.
„Stimmt es, dass alle bösen Geister während des Fastens aktiviert werden und eine Person mehr Versuchungen ausgesetzt ist? Wie kann man das alles überleben? Vielleicht ist Fasten nicht jedermanns Sache? Bitte helfen Sie unseren Lesern, dies zu verstehen.
– Wie oben erwähnt, ist Fasten der Weg zu Gott, ein Versuch, einen Menschen, der in seinen eigenen Sünden verstrickt ist, zu seinem himmlischen Vater zurückzubringen. Und es ist nicht verwunderlich, dass ein solcher Versuch von den gefallenen Engeln "mit Feindseligkeit" wahrgenommen wird, für die jede spirituelle Freude ein weiterer Grund für Neid ist, der laut dem Buch der Weisheit Salomos tatsächlich der Grund für Dennitsas Abfall wurde von Gott. Aber bei all diesen Versuchen von Dämonen, uns von der Gemeinschaft mit Gott loszureißen, müssen wir uns an die Worte des heiligen Apostels Paulus erinnern: „ Wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein?“ (Röm 8,31). Folglich wird keine dämonische Kraft, wenn wir ihr nicht auch nur den kleinsten Winkel unserer Seele in Besitz nehmen, in der Lage sein, das Wirken der Gnade Gottes in uns zu überwinden. Gott kennt die Stärke und die Fähigkeiten eines jeden von uns und wird uns niemals ein Kreuz geben, das unsere Kräfte übersteigen würde. Fasten ist keineswegs eine neue Institution. Laut Basilius dem Großen ist das Fasten ein uraltes Geschenk Gottes an die Menschheit, das Menschen über den Himmel erhebt. Menschen werden seit mehr als einem Dutzend Jahrhunderten durch Fasten und Gebet gerettet. Und das ist das beste Argument, das die Bedeutung des Fastens im spirituellen Leben eines orthodoxen Christen bestätigt.
– „Wie kann man in dieser Zeit nicht in Panik geraten und nicht zu Provokationen verleitet werden? Von den ersten Tagen der Fastenzeit an begann die Besorgnis über Preiserhöhungen, die Situation im Land ... “ Andrey, wie kann man der Panik widerstehen?
– Wenn wir während der Fastenzeit an einer höheren Preiserhöhung interessiert sind, bedeutet dies, dass die Fastenzeit für uns noch nicht gekommen ist. Der heilige Ephraim der Syrer sagt: Das Fasten liebt weder die Welt noch das, was in der Welt ist“, und wenn uns das Weltliche mehr am Herzen liegt als das Spirituelle, dann sind wir noch weit vom Fasten entfernt. Die heiligen Väter raten: Wenn wir Ängste oder Probleme in unserem Herzen haben, sollten wir nicht versuchen, sie selbst zu bewältigen, sondern Gott um Hilfe bitten, während wir uns an die Worte des heiligen Propheten und Psalmisten David erinnern: „ Wirf deine Sorgen auf den Herrn, und er wird dich stützen. Er wird den Gerechten niemals wanken lassen» (Psalm 55:22). Und wenn wir, während wir zum Gottesdienst im Tempel stehen oder zu Hause beten, über Preise oder Wechselkurse nachdenken, dann geben wir Gott nicht die Möglichkeit, in unserem Leben zu handeln; folglich ist jener geistliche Frühling noch nicht zu uns gekommen (so heißt das Fasten in den liturgischen Hymnen des Triodions der Fastenzeit), der unser Leben von innen heraus verändern soll.
Wie unterscheidet sich die Fastenzeit von der normalen Zeit?
Wir dürfen nicht vergessen, dass Fasten kein Selbstzweck ist. Das Fasten ist, wie wir oben gesagt haben, nur ein Mittel, eine Art Weg zu etwas, das erhabener ist als das Fasten selbst: Fasten ist der Weg zu Pascha, der Weg zur Begegnung mit dem auferstandenen Christus. Und deshalb ist für uns die Zeit des Fastens wichtig als Zeit der gesteigerten Selbstbeherrschung und der gesteigerten Selbstvorbereitung auf ein solches Treffen. Jeder von uns muss natürlich nach bestem Wissen und Gewissen alle Anstrengungen unternehmen, um der Auferstehung seines Schöpfers würdig zu begegnen und vollständig „in die Freude seines Herrn einzugehen“ (siehe: Mt 25,21).
– Da ist noch eine Frage: „Alle Hausgenossen sind gegen mein Fasten, sie sagen: Gott ist in meiner Seele. Ich bin auf sie angewiesen, weil wir zusammen essen. Wie sein? Das Fasten könnte mich in Schwierigkeiten bringen.“
- Der Mönch Theodore der Studite schrieb, dass wahres Fasten, das der Seele nützt, in einer friedlichen, sanftmütigen und mitfühlenden Haltung gegenüber den Nachbarn liegt. Wenn wir nur Brot essen und nur Wasser trinken, aber gleichzeitig keinen Frieden in unseren Herzen haben, ist dies keineswegs das Fasten, zu dem uns der Herr ruft. Der heilige Apostel Jakobus sagt: Zeige mir deinen Glauben ohne deine Werke, und ich zeige dir meinen Glauben an meinen Werken.“ (Jakobus 2:18). Deshalb sollte sich unser Glaube in erster Linie in unserem Handeln gegenüber unseren Nächsten manifestieren und nicht in Selbstbeherrschung.
Im alten Patericon gibt es folgende Geschichte: Ein gewisser Asket hat es geschafft hohes Level Askese, als sein Herz dem Hochmut schon sehr nahe war, und Gott ihm offenbarte, dass zwei Menschen in derselben Stadt leben, die ihn an Heiligkeit ihres Lebens weit übertrafen. Der Asket, der diese Menschen mit eigenen Augen sehen wollte, ging in diese Stadt und traf auf Anweisung Gottes zwei Frauen, von denen ihm offenbart wurde, dass sie diejenigen waren, die seine spirituellen Heldentaten übertrafen. Zuerst war der Mönch verlegen: Wie können Frauen, die auf der Welt leben, heiliger sein als er - ein alter Asket, der mehr als ein Dutzend Jahre im Fasten und Beten verbracht hat? Aber später erkannte der Asket, dass diese beiden Frauen ihn darin übertrafen, dass sie sich nie mit jemandem stritten, sondern immer Frieden in ihren Herzen bewahrten. So kann die Wahrung des Familienfriedens in manchen Fällen sogar unser bestes Opfer für Gott sein als das Fasten. Wenn wir unseren Lieben Liebe zeigen, ist es vielleicht sie, die sie schneller als jede Überzeugung und jede Geschichte zu Gleichgesinnten macht.
Andrej Muzolf
Interview mit Natalya Goroshkova
Orthodoxes Leben
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Das Glück der Gesundheit als göttliches Geschenk zu empfinden, fällt denen leichter, die Leiden durch Krankheit erfahren haben. Schmerzen leiden, Hilflosigkeit, Angst.
Die Krankheit beraubt einen Menschen eines unbeschwerten Daseins, eines leichten Seins, eines rücksichtslosen Umgangs mit sich selbst, der Segnungen dieser Welt. Krankheit nimmt einem Menschen etwas Grundlegendes - Wertgefühl und Lebensfreude.
Die Krankheit stellt sich in Frage, aber ist das Freude? Ist nicht das Grundgefühl des Lebens gespenstisch – der Wert des Seins oder, wie christliche Psychologen sagen, der Selbstwert. Bei Krankheit ist Selbstwert nicht offensichtlich. Der Patient zweifelt ständig daran, ob es ein freudiges Leben gibt, ob Schmerz und Leid so greifbar und offensichtlich sind, ob Gesundheit so relativ ist, ob die Möglichkeit, man selbst zu sein, unterbrochen, verspottet, abgewertet wird.
Die erste und naheliegende spirituelle Prüfung, die einen kranken Menschen erwartet, ist eine Prüfung der Vitalität, der Lebenslust, der Freude, das eigene Sein zu spüren. Die Krankheit stellt all dies in Frage. Wie sagte eine schwerkranke Frau: „Gibt es wirklich ein Leben, in dem nichts wehtut?“. Die Prüfung der Krankheit ist eine Prüfung der Festigkeit des Glaubens an das Leben! Glaube an das unbezahlbare Geschenk des Lebens. Glaube an den Geber des Lebens! Die Krankheit lehnt sich gleichsam gegen die Gabe auf, will sie aufnehmen, entwerten.
Spirituelle Anstrengung, spirituelle Leistung, Stabilität im Glauben und willensstarke Nüchternheit sind erforderlich, um einen lebendigen Glauben und ein lebensliebendes Selbstbewusstsein in sich selbst zu bewahren.
Wenn eine Krankheit nur eine Prüfung ist, nur eine Prüfung der Lebensliebe, dann besteht die geistige Aufgabe der Krankheit darin, im „Unoffensichtlichen“ zu stehen, im Glauben an die Kraft des Lebens zu stehen, an die göttliche Gabe zu glauben.
Eine Krankheit ist für einen Menschen eine Verzerrung seiner natürlichen, richtigen Lebensweise. Eine Person muss ganz sein – ganz, ganz, geheilt. Und deshalb heilte Jesus, nachdem er nach Galiläa und später nach Judäa gekommen war, zuerst alle und predigte ihnen dann. Daher ist ein Arzt ein Gottesdienst, ein richtiger Dienst, ein gerechter Dienst. Ein Mensch muss geheilt werden, geheilt von allen Krankheiten.
Aber was macht einen Menschen krank? Natürlich ist es nicht möglich, all die vielen Faktoren aufzulisten: biologisch, umweltbedingt, physiologisch, psychologisch, verhaltensbedingt, moralisch. Es ist möglich, nur die Hauptquellen der Morbidität beim Menschen und der Menschheit insgesamt herauszugreifen. Ahnenerbe, verzerrte (infizierte) Natur, aber am wichtigsten - menschliches Verhalten. Letzteres ist ein Bild der Sünde, generisch und persönlich.
Sünde ist eine der stärksten Ursachen für Krankheiten, aber die Ursache ist nicht offensichtlich. Es ist unmöglich, auf eine bestimmte Sünde hinzuweisen, die die Ursache einer bestimmten Krankheit sein könnte. Die kausale Beziehung zwischen Sünde und Krankheit wird vermittelt, und die Kette solcher Vermittlungen ist meist dem Bewusstsein verborgen, lang und symbolisch verwirrend.
So mag beispielsweise der Zusammenhang zwischen Alkoholismus und Leberzirrhose verständlich sein, oft tritt die Krankheit aber nicht auf, weil mehrere andere Faktoren eine Rolle spielen. Allein die Tatsache des Nichtauftretens der Krankheit aufgrund von ausgeprägtem Alkoholismus lässt an der Verbindung zwischen „Sünde und Krankheit“ zweifeln.
Im Gegenteil, manchmal „weist“ der Ausbruch der Krankheit auf die Ursachen, auf Sünden, aber es ist nicht möglich, sie zu erkennen. Oft sagen sie zu den Kranken: „Kehrt um und werdet geheilt. Gott ist niemals ungerecht!" Das sagten seine Freunde Hiob, aber der Gerechte bekannte sich nicht schuldig und sah die Ursache der Krankheit im Willen Gottes. Dies lässt uns die Verbindung zwischen Sünde und Krankheit als grundlegend, aber unbewusst und unsichtbar betrachten.
Einige Heilige, Gerechte und Asketen, sahen jedoch diesen Zusammenhang in sich und konnten von sich (und nur von sich) sprechen, wofür sie leiden. So kann jeder Patient von sich aus annehmen, dass seine Krankheit mit bestimmten Handlungen, Taten, Entscheidungen und Entscheidungen in Verbindung gebracht werden kann.
Dies gilt insbesondere für Erkrankungen der Seele, seelische und persönliche Abweichungen. In diesen Fällen ist es noch schwieriger, den Zusammenhang zwischen den gewählten Strategien und den eingetretenen Veränderungen in der Psyche zu sehen und manchmal zu sehen und zu erkennen und sich einzugestehen. Aber egal wie schwierig es ist, die „Wurzel der Leidenschaften“ seiner Krankheiten zu finden, eine solche Aufgabe wird für einen reifen Menschen eine spirituelle Verpflichtung bleiben. spiritueller Weg. Die Suche nach den geistigen und weltlichen Ursachen der eigenen Krankheit ist die Aufgabe des Geistheilens.
Sünde ist wie ein Zustand, wie lockerer, „fruchtbarer“ Boden, auf dem eine Krankheit wächst. Krankheit ist sowohl ein Symptom als auch ein Freak. Als Anpassung an den Boden. Krankheit ist wie ein Zwang.
Die Krankheit stellt eine spirituelle Aufgabe für einen Menschen dar - zu verstehen, was sich dahinter verbirgt, was für eine offensichtliche und häufiger implizite Verletzung, Verzerrung der Wahrheit, der Natur der Dinge, Widersprüchlichkeit mit Gottes Plan dahinter steckt.
Eine Person kann sich in einer schwierigen Suche nach der Wahrheit über sich selbst, über seine Unzulänglichkeit, über Sünde befinden. Dies ist aber nur möglich, wenn das Wertesystem die Begriffe Verantwortung für die Wahl, für eine Tat und den Begriff der Sünde als Fehler, Nichterfüllung eines Gebotes, als Tat gegen Gott beinhaltet. Wenn eine Person kein solches Wertesystem hat, kann sie einer Wand aus Missverständnissen gegenüberstehen. Und dann auch noch die Frage „Warum geht mich das an?“ wird unangemessen sein. Die spirituelle Dimension eröffnet hier die Aussicht auf Sinnfindung, die Verwerfung des Krankheitssinns verschließt den semantischen Horizont.
Wir können also davon ausgehen, dass der Sinn der Krankheit darin besteht, die Möglichkeit zu bekommen, etwas in Ihrem Leben zu verändern. IN ansonsten Leiden als geistige Chance wird vergebens sein.
Der Ausbruch der Krankheit ist oft mit Schmerzen und Leiden verbunden. Leiden verändert das Bewusstsein. Die gewohnte Lebensweise wird gebrochen. Viele Gelegenheiten, das Leben zu genießen, Spaß zu haben, sich zu freuen und glücklich zu sein, verschwinden. All dies verändert immer wieder das Bewusstsein. Es sollte gesagt werden, dass der Patient eine Person mit einem veränderten Bewusstseinszustand ist, wie eine Person in Trance oder Hypnose. Und das ist eine objektive Schwierigkeit für einen Erkrankten, der erkrankt ist.
Der Patient nimmt die Welt und sich selbst durch das trübe und unreine Prisma eines solchen veränderten Bewusstseins wahr, und seine Wahrnehmung ist falsch, falsch, verzerrt. Deshalb kann es zu Fehlern, Sünden und Tragödien kommen. Es ist sehr schwierig für einen Kranken, sich der Nüchternheit, der Angemessenheit und der Kritik fähig zu halten. Andernfalls wird der Patient zu einer echten Strafe für sich und seine Lieben. Dies gilt umso mehr für psychische und seelische Erkrankungen. Deshalb ist es so wichtig, trotz der Krankheit Nüchternheit, Angemessenheit und Verantwortung zu bewahren.
Die dritte spirituelle Aufgabe in der Krankheit ist also die Angemessenheit des Bewusstseins als besondere, übernatürliche spirituelle Arbeit.
