विवाहित महिलाओं की हेडड्रेस: ​​मैगपाई। टोपी

किका (किचका) एक प्राचीन रूसी महिला हेडड्रेस है जिसमें सींग होते हैं, एक प्रकार का योद्धा (मैगपाई - बिना सींग के, कोकेशनिक - एक ऊंचे मोर्चे के साथ)।

सींग वाली बिल्ली. 19वीं सदी का दूसरा भाग. स्पैस्की जिला. तांबोव प्रांत

कीका एक खुला मुकुट था जिसे मोतियों, मोतियों आदि से सजाया गया था कीमती पत्थरअपने आप को। दरअसल, पूरे आउटफिट को ही नहीं, बल्कि उसके निचले हिस्से को भी, जो चिपके हुए कैनवास से बना होता था, किका कहा जाता था। चूँकि यह भाग बालों को ढकता था इसलिए इसका दूसरा नाम बाल पड़ा। हेडड्रेस के सामने के हिस्से को बर्च की छाल जैसी कठोर सामग्री से बने आवेषण का उपयोग करके सींग, खुर या कंधे के ब्लेड का आकार दिया गया था। पीछे एक मनके वाली नेप टोपी पहनी हुई थी, और शीर्ष पर एक सुंदर मैगपाई पहना हुआ था।

एफ.जी. सोलन्त्सेव।

पहले, पोशाकें अर्थ रखती थीं - चित्र, पैटर्न, आपस में जुड़े हुए रंग लोगों के जीवन के बारे में बताते थे। वेशभूषा, गुप्त लेखन की तरह, चित्रलिपि की तरह, एन्क्रिप्टेड जानकारी रखती थी: किस तरह का व्यक्ति, वह कहाँ से आया और कहाँ जा रहा था, वह किस वर्ग का था, उसने क्या किया। यह जानकारी की सतही परत है. एक और भी गहरा रहस्य था: जन्म का रहस्य, अस्तित्व का रहस्य। यह ज्ञान बुतपरस्त काल से पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होता रहा है और बुरी आत्माओं के खिलाफ ताबीज के रूप में कार्य करता रहा है।

सबसे पहले, चंद्रमा के आकार में सींग वाली बिल्ली ने भाग्य की महान देवी, बुतपरस्त मोकोश के साथ महिला का संबंध दिखाया, जो प्राचीन स्लावों के अनुसार, सारी शक्ति का प्रतीक थी। स्त्री ऊर्जा. नारी शक्तिचंद्रमा के चिह्न के तहत, पुरुष सूर्य के चिह्न के तहत - इस तरह से स्लाव ने दो ऊर्जाओं - पुरुष और महिला की बातचीत को समझा। पूर्वजों के अनुसार, मोकोश की सबसे शक्तिशाली संपत्ति यह थी कि वह ही किसी व्यक्ति के भाग्य का निर्धारण करती थी। यह भाग्य की देवी, स्वर्गीय स्पिनर है। डोल्या और नेदोल्या उसकी मदद करते हैं। किचका पहनने का कोई उपयोगितावादी अर्थ नहीं था, बल्कि एक अनुष्ठानिक अर्थ था।

उम्र और उम्र के आधार पर हेडड्रेस अलग-अलग होती थी वैवाहिक स्थितिऔरत। शादी के दिन, समारोह के बाद, जब लड़की एक महिला में "परिवर्तित" हो गई, तो "ब्रेडिंग" की रस्म हुई। दुल्हन की सहेलियों ने दुल्हन की चोटी खोली। उन्होंने अपने बालों को आधा-आधा बाँटा और दो चोटियाँ गूंथकर उन्हें सिर के पीछे एक प्रभामंडल में रखा। अनुष्ठान के शब्दार्थ से पता चलता है कि लड़की को अपना जीवनसाथी मिल गया है और वह आगे की संतान प्राप्ति के लिए उसके साथ एकजुट हो गई है। उसे बमुश्किल दिखाई देने वाले सींग के साथ एक नीची हेडड्रेस ("युवा महिला की किटी") पहनाई गई थी। पहले बच्चे के जन्म के बाद, युवा महिला ने अपनी प्रजनन क्षमता साबित करने के बाद, एक सींग वाला किचका या एक उच्च कुदाल के आकार का हेडड्रेस पहन लिया। सबसे लंबे सींग किटी पर थे सबसे बुजुर्ग महिलादयालु। समय के साथ, यह परंपरा खो गई और शादी के सूट ने ऊंचे "सींग" प्राप्त कर लिए।

"मानव" का उल्लेख पहली बार 1328 के एक दस्तावेज़ में किया गया था। किका एक नवविवाहित और विवाहित महिला के पहनावे की एक विशेषता थी, क्योंकि, एक लड़की के "मुकुट" के विपरीत, वह अपने बालों को पूरी तरह से छिपाती थी। इस संबंध में, कीका को "विवाह का मुकुट" कहा जाने लगा। किकी मुख्य रूप से तुला, रियाज़ान, कलुगा, ओर्योल और अन्य दक्षिणी प्रांतों में पहनी जाती थी। एक क्षेत्र में उत्पन्न होने और दूसरे में विद्यमान होने के कारण, एक या दूसरे प्रकार की महिलाओं की हेडड्रेस ने अपने नाम में अपनी मातृभूमि का नाम बरकरार रखा: उदाहरण के लिए, "नोवगोरोड किका" या "टोरोपेट्स हील"।

किकी, एक नियम के रूप में, लंबे समय तक कारीगरों द्वारा बनाई गई थी; पतियों से पत्नियों के लिए उपहार के रूप में खरीदे गए, उन्हें सभी घरों में विशेष देखभाल के साथ रखा गया था। किकी का नरम मुकुट बिल्कुल उसके मालिक के सिर पर सिल दिया गया था; मुकुट से विभिन्न प्रकार का एक कठोर शीर्ष जुड़ा हुआ था अलग - अलग रूपऔर वॉल्यूम. कुछ स्थानों पर उसी बर्च की छाल का उपयोग किक के लिए किया जाता था, अन्य स्थानों पर वे कैनवास और कागज की कई परतों में चिपके हुए "कार्डबोर्ड" का उपयोग करते थे। यह संपूर्ण "संरचना" आधारित थी बड़ा टुकड़ाघनी सामग्री जो पीछे की ओर सिल दी गई थी। कभी-कभी कपड़े को किक के ऊपर आसानी से नहीं लपेटा जाता था, बल्कि एक स्कैलप्ड सभा के रूप में लपेटा जाता था। सामने, माथे पर, कीका को जटिल रूप से बुने हुए फीते, पैटर्न वाली चोटी, नदी के सीपियों से बने मदर-ऑफ-पर्ल डाई, रंगीन पहलू वाले कांच और मोतियों से सजाया गया था। यदि सजावट में कढ़ाई का उपयोग किया जाता था, तो अक्सर यह पुष्प आभूषण या शैलीबद्ध पक्षी होते थे। किसी भी कीका को मोती की झालर या मोतियों के जाल और मदर-ऑफ-पर्ल मोतियों - "नीचे" या "हेडबैंड" द्वारा पूरक किया गया था।

मक्सिमोव वासिली मक्सिमोविच। रूसी किसान महिला. 1896

“कुछ दूरदराज के स्थानों में आप अभी भी किसान और शहरी महिलाओं को एक उल्टे बक्से की तरह दिखने वाली हेडड्रेस पहने हुए देख सकते हैं। कभी-कभी इसमें सींग होते हैं, यह स्प्लिंट या चिपके हुए कैनवास से बना होता है, जो चोटी या कपड़े से ढका होता है चमकीले रंग, सजा हुआ विभिन्न कढ़ाईऔर मोती. मैंने अमीर महिलाओं पर भी किकू देखे, जो महंगे पत्थरों से सजे हुए थे,” इस तरह रूसी जीवन के विशेषज्ञ, नृवंशविज्ञानी और इतिहासकार पी. सवैतोव ने कीकू का वर्णन किया।

नेक्रासोव कोसैक और कोसैक महिलाएं। केंद्र में एक सींग वाली बिल्ली में एक महिला है।

19वीं शताब्दी में, रूढ़िवादी पादरी द्वारा कीका पहनने पर अत्याचार किया जाने लगा - किसान महिलाओं को कोकेशनिक पहनना आवश्यक था। दस्तावेज़ संरक्षित किए गए हैं जिनसे यह पता चलता है कि पुजारियों को सख्त निर्देश दिया गया था कि वे कीका में किसी महिला को न केवल साम्य प्राप्त करने दें, बल्कि चर्च में प्रवेश करने की भी अनुमति न दें। यह प्रतिबंध 19वीं शताब्दी के अंत तक बहुत लंबे समय तक प्रभावी रहा। इस संबंध में, 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक, हेडड्रेस पहनने की जगह लगभग सार्वभौमिक रूप से एक योद्धा या स्कार्फ ने ले ली थी, जबकि कीका केवल कभी-कभी रूस के दक्षिणी क्षेत्रों में पाया जा सकता था। वोरोनिश क्षेत्र में, किचका को 1950 के दशक तक शादी की पोशाक के रूप में संरक्षित किया गया था।

विकिपीडिया, एन. पुश्केरेवा का लेख, एल.वी. की पुस्तक। कार्शिनोवा "रूसी लोक पोशाक"।

रूस में उन्होंने कहा: “आदमी और किसान के पास अभी भी वही टोपी है; और लड़की के बाल नंगे हैं, पत्नी ढकी हुई है” (वी.आई. डाहल के शब्दकोश से)। इसलिए, प्राचीन काल से, सभी महिलाओं के हेडड्रेस को लड़कियों और महिलाओं में विभाजित किया गया था। शादीशुदा महिला.

हेडबैंड और रिबन

शादी से पहले, हेडड्रेस अपने मालिक के मुकुट को नहीं ढकती थी, जिससे उसके बाल खुले रहते थे। बचपन से ही लड़कियाँ अपने सिर पर कपड़े से बने साधारण रिबन पहनती थीं।

बड़ी होकर लड़की को प्राप्त हुआ पट्टी (ड्रेसिंग), जिसे कुछ क्षेत्रों में मुरझाया हुआ कहा जाता है, जो माथे को घेरता है और एक गाँठ के साथ सिर के पीछे बांधा जाता है। यह हेडबैंड रेशम रिबन, बर्च की छाल और बीजान्टिन ब्रोकेड से अमीर परिवारों में बनाया गया था। इसे कढ़ाई, मोतियों, कांच के मोतियों, सोने और कीमती पत्थरों से सजाया गया था।

ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच, अन्ना की बेटी की संपत्ति की जनगणना में, "मोतियों से बंधी पट्टी" का उल्लेख किया गया है। कभी-कभी हेडबैंड के माथे वाले हिस्से में कुछ पैटर्न वाली गाँठ या आकृति के रूप में एक विशेष सजावट होती थी और इसे ब्रो (हेडपीस) कहा जाता था।

धीरे

एक अन्य प्रकार की लड़की की हेडड्रेस थी मुकुट (कोरोला), जिसकी उत्पत्ति घास के फूलों से बनी एक माला से हुई थी, और अपने पूर्वजों की मान्यताओं के अनुसार, यह एक तावीज़ था बुरी आत्माओं. मुकुट एक पतली (लगभग 1 मिमी) धातु की पट्टी से बनाया गया था, जिसकी चौड़ाई 2.5 सेमी से अधिक नहीं थी। इसे बनाने के लिए चांदी और कांस्य का उपयोग किया गया था। अपने आकार में, मुकुट एक हेडबैंड जैसा दिखता था, एकमात्र अंतर यह था कि सिरों पर मास्टर ने फीता या रिबन के लिए हुक बनाए थे, जो सिर के पीछे बंधा हुआ था। अक्सर मुकुट शीर्ष पर दांतों के साथ किसी प्रकार के पैटर्न से ढका होता था। लड़की ने एक बड़ी छुट्टी या शादी के लिए, गालों के साथ मोतियों से जड़ा हुआ एक युवती का मुकुट पहना था, और तब इसे पहले से ही कसाक कहा जाता था। इस तरह की हेडड्रेस ने शादी में पीटर I की पत्नी त्सरीना एवदोकिया लोपुखिना के सिर को सुशोभित किया - "पत्थरों और मोतियों वाला एक मुकुट।"

सर्दियों की टोपी

सर्दियों में लड़कियाँ अपने सिर को टोपी नामक टोपी से ढकती थीं स्तंभ का सा. इसके नीचे से एक चोटी पीछे की ओर गिरी, जिसमें एक लाल रिबन बुना हुआ था।

ए.पी. रयाबुश्किन। बॉयरिश्ना XVII सदी। लड़की के सिर पर एक खंभा है

विवाह और साफ़ा

शादी के बाद, एक महिला की पोशाक में नाटकीय रूप से बदलाव आया, क्योंकि उसकी सुंदरता अब केवल उसके पति तक ही सीमित थी। रूसियों से मिलने आए विदेशियों ने इसका विवरण छोड़ दिया शादी का रिवाज: छुट्टी के दौरान, दूल्हे ने अपने चुने हुए के सिर पर दुपट्टा डाला और इस तरह वह उसका पति बन गया।

एम. शिबानोव. विवाह अनुबंध का उत्सव. टुकड़ा

दुपट्टा या साफ़ा

सबसे प्राचीन महिलाओं के हेडड्रेस में से एक है स्कार्फ - उब्रस. में अलग - अलग क्षेत्ररूस में इसे अलग-अलग नाम मिले: तौलिया, मक्खी, बस्टिंग, अंडर-वायरिंग, घूंघट, आदि। उब्रस में 2 मीटर तक लंबा और 40-50 सेमी चौड़ा एक पतला आयताकार पैनल होता था, इसके एक सिरे को रेशम, सोने, चांदी से बनी सिलाई, कढ़ाई से सजाया जाता था और कंधे पर लटका दिया जाता था, जबकि दूसरे को चारों ओर बांध दिया जाता था। सिर और ठुड्डी के नीचे दबा दिया। X-XI सदियों में। लटकती अंगूठियों और विभिन्न सजावटों से युक्त एक आभूषण सेट उब्रस के शीर्ष पर रखा गया था।

स्कार्फ बांधने के तरीके

बाद में यूब्रस ने अधिग्रहण कर लिया त्रिकोणीय आकार, फिर दोनों सिरों को ठुड्डी के नीचे से काट दिया जाता था या सिर पर एक सुंदर गाँठ में बाँध दिया जाता था, जिसके लिए विशेष कौशल की आवश्यकता होती थी। स्कार्फ के सिरे कंधों और पीठ तक थे और उन पर खूब कढ़ाई भी की गई थी। ठुड्डी के नीचे गांठ वाले स्कार्फ पहनने का फैशन रूस में 18वीं-19वीं सदी में ही आया था। जर्मनी से, इससे पहले दुपट्टा गर्दन के चारों ओर लपेटा जाता था, और गाँठ को सिर के शीर्ष पर ऊंचा रखा जाता था, जैसे कि दांत दर्द कर रहे हों। इस विधि को "सिर" कहा जाता था। एक महिला के दुपट्टे की अभिव्यंजना, जैसा कि उन्होंने 18वीं शताब्दी में लिखा था। एक समकालीन, ने महिलाओं के चेहरे को "अधिक रंग देने और सुंदरता को बढ़ाने" के उद्देश्य को पूरा किया।

के.ई. माकोवस्की। गलियारे नीचे। 1890 के दशक

अपने बालों को कैसे छुपाएं?

सप्ताह के दिनों में अपना हेडड्रेस बनाते समय महिला पहनती थी lingonberryया योद्धा(हेयरबॉल), जो एक छोटी जालीदार टोपी थी पतला कपड़ा, इसमें एक तली और सिर के चारों ओर लेस वाला एक बैंड होता था, जिसकी मदद से टोपी को पीछे की ओर कसकर बांधा जाता था। योद्धा को मोतियों और पत्थरों से सजाया गया था, माथे पर सिल दिया गया था; यह पैच क़ीमती था और माँ से बेटी को दिया गया था, एक नए हेडड्रेस के लिए बदल दिया गया था।

योद्धा का मुख्य कार्य महिला के बालों को दूसरों से छिपाना था, लेकिन कई उत्साही थे, इसे नीचे खींचते थे ताकि वे पलक न झपका सकें। महिला ने योद्धा के ऊपर दुपट्टा या टोपी पहनी थी। 18वीं सदी से योद्धा बदलना शुरू कर देते हैं और टोपी का रूप धारण कर लेते हैं, जिसे कभी-कभी उब्रस के ऊपर पहना जाता था; यह मुख्य रूप से किसी विशेष वस्तु की संपत्ति और सुंदरता पर निर्भर करता था। टोपी, स्कार्फ और कपड़ों के साथ घबराहट का व्यवहार किया गया।

आई.पी. अर्गुनोव। कोकेशनिक में एक अज्ञात किसान महिला का चित्र

विवाहित महिलाओं के सिर पर टोपी

शादी के बाद, उब्रस और योद्धा के साथ, महिला को एक किका (किचका) प्राप्त हुआ।

इतिहासकार आई.ई. ज़ाबेलिन ने इसे "विवाह का ताज" कहा, क्योंकि यह साफ़ा केवल पति की पत्नियों का विशेषाधिकार था। पुराने रूसी में, किका शब्द का एक अर्थ है "वह जो बालों को ढकता है।" कीकू को कंधे के ब्लेड या माथे के ऊपर चिपके सींगों से तुरंत पहचाना जा सकता था। सींग सुरक्षात्मक शक्ति में विश्वास से जुड़े थे; उन्होंने एक महिला की तुलना गाय से की, जो हमारे पूर्वजों के लिए पवित्र जानवर थी। एक युवा महिला, उसके बच्चे की सुरक्षा - यहाँ मुख्य विचारसींगदार किकी, दूसरा अर्थ प्रजनन क्षमता, प्रजनन था।

एक लड़की की हेडड्रेस एक पट्टी है। निज़नी नोवगोरोड प्रांत। XIX सदी

किका को योद्धा के ऊपर पहना जाता था, और इसमें एक घेरा होता था, जो पीछे से खुला होता था, और ऊपर से कपड़े से ढका होता था। घेरा अर्धचंद्राकार या घोड़े की नाल के आकार का था। किकी के सींगों की ऊंचाई 30 सेमी तक पहुंच सकती है, वे लकड़ी या कसकर लुढ़के कैनवास से बने होते थे। महंगी सामग्री या फर से बना पिछला हिस्सा, सिर पर थप्पड़ कहा जाता था; इसे विशेष रूप से सुरुचिपूर्ण ढंग से सजाया गया था, क्योंकि यह वह था जिसने महिला की खोई हुई चोटी को बदल दिया था। समृद्ध कढ़ाई या पट्टिकाओं की लंबी श्रृंखलाओं के साथ एक विस्तृत सजावटी लटकन यहां रखा गया था। किक के शीर्ष पर मैगपाई नामक एक कवर-कवर जुड़ा हुआ था, जिसने बाद में इस मिश्रित हेडड्रेस को नाम दिया। ऐसे परिधानों में, एक महिला को अपना सिर ऊंचा करके, एक सुंदर और नरम चाल के साथ चलना चाहिए, जिसने "घमंड करने" की अभिव्यक्ति को जन्म दिया, यानी। अन्य लोगों से ऊपर उठो.

स्लाव पोशाक. सजावट के साथ किकी का प्रोटोटाइप

राजसी और शाही परिवारों के व्यक्तियों के लिए एक प्रकार की किकी थी कोरूना. यह अपने आकार से प्रतिष्ठित था - एक समृद्ध रूप से सजाया गया मुकुट, जिसके नीचे एक हेडड्रेस पहना जाता था। पोशाक में डकवीड्स, माथे पर एक मोती का हेम और कोल्टा जोड़ा गया, जिसके अंदर उन्होंने "सुगंध" में भिगोए हुए कपड़े के टुकड़े रखे, यानी। इत्र।

Kokoshnik

हमारी परदादी की एक और हेडड्रेस थी kokoshnik(प्राचीन स्लाविक कोकोश से - मुर्गी, मुर्गी, मुर्गा)। कोकेशनिक की एक विशिष्ट विशेषता कंघी थी - इसका अगला भाग। कंघी एक ठोस आधार पर बनाई गई थी और माथे से ऊपर उठाई गई थी; कोकेशनिक को पीछे की तरफ रिबन से सुरक्षित किया गया था। यह कपड़े से ढका हुआ था. बाद में, कोकेशनिक पहना जाएगा और अविवाहित लड़कियाँ, उनके साफ़ा का ऊपरी भाग खुला रहेगा। लम्बे और सपाट, कपड़े से ढके हुए या, अमीरों के लिए, चमड़े से, कोकेशनिक को धातु के धागे, मोती, मोतियों और बगलों से सजाया जाता था। महंगे पैटर्न वाले कपड़े से बना एक कंबल कोकेशनिक से जुड़ा हुआ था, और शीर्ष पर एक त्रिकोण में मुड़ा हुआ घूंघट या दुपट्टा पहना गया था। आम लोगों के बीच, किकू की जगह, कोकेशनिक 16वीं-17वीं शताब्दी के आसपास दिखाई दिया। पादरी वर्ग ने "सींग वाली टोपी" के खिलाफ लड़ाई लड़ी, इसे पहनकर चर्च जाने से मना किया और इसके स्थान पर अधिक "सुरक्षित" हेडड्रेस का स्वागत किया।

महिला के सिर को कीका और दुपट्टे से सजाया गया है।

टोपी

16वीं सदी के अंत से. वसंत-शरद ऋतु की अवधि में, महिलाएं, "सार्वजनिक रूप से" बाहर जाकर, उब्रस के ऊपर एक टोपी लगाती हैं। ज़ार बोरिस गोडुनोव के विदेशी अंगरक्षकों के कप्तान जैक्स मार्गरेट ने गवाही दी, "वे सफेद टोपी से बनी टोपी पहनते हैं, जो बिशप और मठाधीश चलते समय पहनते हैं, केवल वे गहरे नीले या काले रंग की होती हैं।"

महिलाओं का दुपट्टा कढ़ाई से सजाया गया। उत्तर। XIX सदी

फर टोपी

सर्दियों में वे फर से सजी मखमली टोपियाँ पहनते थे। टोपियों का शीर्ष चिपके हुए कागज या कपड़े से बना होता था; यह गोल, शंकु के आकार का या बेलनाकार होता था और इससे भिन्न होता था पुरुषों की सजावट- सिलाई, मोती, पत्थर। चूँकि टोपियाँ ऊँची थीं, गर्म रखने के लिए अंदर हल्का फर रखा गया था या साटन भरा गया था। टोपियों की देखभाल बहुत सावधानी से की जाती थी; यह ज्ञात है कि सीज़न के बाद, शाही बेटियों को वर्कशॉप चैंबर में भंडारण के लिए अपने सर्दियों के कपड़े "सौंपने" के लिए बाध्य किया जाता था, जहां उन्हें टोपियों पर रखा जाता था और कवर के साथ कवर किया जाता था। टोपियों के लिए विभिन्न प्रकार के फर का उपयोग किया जाता था: ऊदबिलाव, लोमड़ी, सेबल; खरगोश और गिलहरी को "लड़कियों का फर" माना जाता था। बिल्कुल पुरुषों की तरह महिलाओं की टोपीइन्हें "गोरलाटनी" कहा जाता था और इन्हें कई परतों में पहना जाता था।

1588 से रूस में राजदूत रहे अंग्रेजी राजनयिक जाइल्स फ्लेचर ने निम्नलिखित गवाही दी: "कुलीन महिलाएं अपने सिर पर तफ़ता पट्टी पहनती हैं, और उसके ऊपर नौरुसा नामक एक शिल्क पहनती हैं, सफ़ेद. इस श्लोक के शीर्ष पर उन्होंने सोने के ब्रोकेड से बनी एक टोपी पहनी थी, जिसे जेम्स्टोवो टोपी कहा जाता था, जिसमें एक समृद्ध फर ट्रिम, मोती और पत्थरों के साथ था, लेकिन हाल ही में उन्होंने मोतियों के साथ अपनी टोपी लगाना बंद कर दिया, क्योंकि क्लर्कों और व्यापारियों की पत्नियाँ ऐसा करने लगी थीं उनका अनुकरण करें।”

Kokoshnik. निज़नी नोवगोरोड प्रांत XIX सदी

कप्तूर - शीतकालीन टोपी

"डोमोस्ट्रॉय" में, अध्याय "किसी भी पोशाक को कैसे काटें और बचे हुए और ट्रिमिंग की देखभाल कैसे करें" में हमें एक अन्य प्रकार की शीतकालीन महिलाओं की हेडड्रेस मिलती है: "घरेलू उपयोग में, यदि यह अपने लिए कटौती करने के लिए एक पोशाक होती है, या अपनी पत्नी के लिए, या बच्चों के लिए, या लोगों के लिए,<…>या लेटनिक, या कैप्चर, या टोपी,<…>और संप्रभु स्वयं देखता और महसूस करता है; स्क्रैप के अवशेष बचाता है..."

कप्तूर हुड का दूर का रिश्तेदार था और विधवाओं के बीच लोकप्रिय था। उसने अपने सिर को ठंड से बचाया, क्योंकि... आकार में यह एक फर सिलेंडर था जो न केवल सिर को ढकता था, बल्कि चेहरे के दोनों किनारों पर भी फिट होता था। उन्होंने ऊदबिलाव के फर से कप्तूर सिल दिया, और गरीब परिवारों में वे भेड़ की खाल का इस्तेमाल करते थे। महिलाएं कप्तूर के ऊपर एक विशेष आवरण या पट्टी लगाती हैं। 18वीं सदी के पूर्वार्ध के अज्ञात कलाकार। पीटर I की मां, नताल्या किरिलोवना नारीशकिना को ऐसे हेडड्रेस में चित्रित किया गया है, जो कुलीन वर्ग की महिलाओं के बीच कैप्टर्स की लोकप्रियता को इंगित करता है।

प्राचीन हेडड्रेस - लड़कियों की कोकेशनिक, महिलाओं की कोकेशनिक

त्रुख

पुरुषों से, महिलाओं ने एक और हेडड्रेस अपनाया, जिसका उल्लेख ऊपर किया गया था - थ्री-पीस हेडड्रेस। कप्तूर के विपरीत, त्रियुखा का शीर्ष फर से नहीं, बल्कि कपड़े से ढका हुआ था, और माथे का हिस्सा सेबल से ढका हुआ था और मोती या फीता से सजाया गया था।

स्लाव से लेकर पीटर I तक, हमारे पूर्वजों के हेयर स्टाइल और हेडड्रेस में थोड़े बदलाव आए। वे टोपी और दुपट्टे पर आधारित थे। लेकिन पहले से ही उन दिनों में लोग समझते थे कि एक हेडड्रेस एक प्रकार का व्यवसाय कार्ड है जो उसके मालिक के बारे में बहुत कुछ बता सकता है।

पुराना महिला सूटएक महिला के बारे में बहुत कुछ बता सकता है. कपड़ों से उम्र, निवास स्थान, पेशा और आय का स्तर निर्धारित होता है। हेडड्रेस को पोशाक का एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण तत्व माना जाता था। इसकी मदद से महिला ने अपनी खूबियों पर जोर देने और ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की। यही कारण है कि प्राचीन रूसी महिलाओं के हेडड्रेस में अक्सर एक जटिल डिजाइन होता था और इसे चमकीले और जटिल रूप से सजाया जाता था। रीति-रिवाजों ने प्राचीन महिलाओं के साफ़ा को लड़कियों के लिए और विवाहित महिलाओं के लिए विभाजित किया।

शालीनता के नियमों ने लड़कियों को अपने सिर को पूरी तरह से ढकने की इजाजत नहीं दी, जिससे उम्मीदवारों को उनके दिलों की प्रशंसा करने का मौका मिला आलीशान चोटियाँ. एक प्राचीन लड़की की हेडड्रेस एक घेरा (मुकुट) या माथे पर एक पट्टी (बैंग्स - भौंह शब्द से) थी, जिसे जंजीरों, कढ़ाई वाले रिबन, मोतियों और पेंडेंट से सजाया गया था।

नाकोसनिक लड़कियों के बीच बहुत लोकप्रिय था - बर्च की छाल से बना एक त्रिकोण, जो कपड़े से ढका हुआ था और उदारतापूर्वक मोतियों और फीता कढ़ाई से सजाया गया था। चोटी को चोटी के आधार पर जोड़ा गया था।

मुकुट (मुकुट से) या ऊंचे मुकुट (10 सेमी तक) का उपयोग उत्सव के हेडड्रेस के रूप में किया जाता था। मुकुट का किनारा दांतेदार था. सबसे ऊँचे दाँत माथे के ऊपर स्थित थे, जो महिला के चेहरे की विशेषताओं पर अनुकूल रूप से जोर देते थे। मुकुटों को मोतियों, कीमती पत्थरों और पेंडेंट से भी सजाया गया था।

सबसे विशिष्ट प्राचीन रूसी हेडड्रेस कोकेशनिक है, जिसे शादी के बाद पहना जाता था। कोकोशनिक के पास था अलग आकार. सबसे आम ऊँचे किनारे वाली टोपी है।

एक विवाहित महिला का सबसे आम प्राचीन हेडड्रेस किचका (कीका) है। किटी का आकार और आकार क्षेत्र पर निर्भर करता है: अर्ध-अंडाकार, अंडाकार, गेंदबाज के आकार की किटी और सींग वाली। किचका को सजाने के लिए कढ़ाई, साथ ही मोतियों, कांच, मोती और फीता का उपयोग किया गया था। हेडड्रेस के सामने वाले हिस्से (बेज़ेल) पर मोतियों या मोतियों की एक बुनी हुई जाली या फ्रिंज जुड़ी हुई थी।

के.ई. माकोवस्की "बॉयरिश्ना" 1884 रूस में महिलाओं और लड़कियों की टोपियाँ।

सदियों से रूस में सब कुछ महिलाओं का पहनावा"बोल रहा था" और क्योंकि महिला के सिर को जिस चीज़ से सजाया गया था, उससे उसके निवास स्थान, व्यवसाय, मूल और स्थिति के बारे में अंदाज़ा लगाया जा सकता था।
प्रत्येक प्रांत का अपना फैशन था और हेडड्रेस को विशेष तरीके से सजाया जाता था। आप हेडड्रेस से बता सकते हैं सामाजिक स्थितिउसकी मालकिन. इसके अलावा, हेडड्रेस से ही कोई यह बता सकता था कि कोई युवा महिला या विवाहित महिला सड़क पर चल रही है। हेडड्रेस ने उसके मालिक की संपत्ति के बारे में भी बताया। यह रूसी सुंदरता के हेडड्रेस को सजाने के लिए उपयोग की जाने वाली तकनीकों और सामग्रियों के कारण स्पष्ट था।

लड़की का साफ़ा

रूस में महिलाओं और लड़कियों की टोपियाँ। लड़की की उत्सव पोशाक. XIX सदी। निज़नी नोवगोरोड प्रांत हेडबैंड, सुंड्रेस, सोल वार्मर

महिला की स्थिति के आधार पर हेडड्रेस सिल दिए जाते थे। यह कहा जाना चाहिए कि लड़की का हेडड्रेस काफी विविध हो सकता है। इसे मुकुट, रिबन, मधुमक्खी, व्हिस्क, कपड़ा कहा जाता था। इन नामों के अलावा, अन्य भी थे।

रूस में महिलाओं और लड़कियों की टोपियाँ। एक प्राचीन लड़की की हेडड्रेस - बैंग्स का मुकुट

हेडड्रेस कपड़े और ब्रोकेड से बने होते थे, जो रिबन की तरह मुड़े होते थे। कोरुना को सबसे पवित्र हेडड्रेस माना जाता था। हम इसे मुकुट कह सकते हैं और इसका आधार तार, पन्नी या यहां तक ​​​​कि से बना था सादा कार्डबोर्ड. आधार कपड़े से ढका हुआ था और मोतियों, मोतियों और पत्थरों से कढ़ाई की गई थी। मोती, सिक्के और सीपियों का भी उपयोग किया गया... प्रत्येक विशिष्ट उत्पाद पर सब कुछ सुंदर और सामंजस्यपूर्ण दिखता था।

लड़की की उत्सव पोशाक. XIX सदी। वोलोग्दा प्रांत शर्ट, सुंड्रेस, बिब, हेडबैंड, शॉल

उत्तरी प्रांतों में कोरुना विशेष रूप से सुंदर थे। उन्हें बहुमूल्य पत्थरों से सजाया गया था। 20वीं सदी तक विवाह योग्य लड़कियों द्वारा मुकुट पहना जाता था।

एक विवाहित महिला के लिए साफ़ा.

महिलाओं की उत्सव पोशाक. XIX सदी। निज़नी नोवगोरोड प्रांत

"सीधे बालों वाली", यानी, केवल एक लड़की बिना हेडड्रेस के चल सकती थी, और रूस में एक नंगे बालों वाली महिला, यानी एक विवाहित महिला - एक कबीले की मुखिया से मिलना असंभव था। अधिकतर, महिला किका पहनती थी। कीका में "सींग" हो सकते हैं जिनमें घना कपड़ा डाला गया हो। हेडड्रेस पर ये "सींग" महिला की रक्षा करने और उसे ताकत और प्रजनन क्षमता देने वाले थे। महिला जितनी बड़ी होती गई, लात पर लगे सींग उतने ही छोटे होते गए।

रूसी: वोट्याचका। 1838
1838
स्रोत
रूसी: एल्बम "रूसी राज्य के कपड़े"
अंग्रेज़ी: एल्बम "रूसी देश के कपड़े"

अधेला।

महिलाओं की पुरानी आस्तिक उत्सव पोशाक। चेर्नुखा गांव, निज़नी नोवगोरोड प्रांत शर्ट, सुंड्रेस, बेल्ट, एप्रन-कफ, मैगपाई, छाती की सजावट "दाढ़ी", छाती की सजावट - "विटेयका"।

मैगपाई का हेडड्रेस ब्रोकेड या मखमल हो सकता है। मैगपाई को मोतियों और सोने की कढ़ाई से सजाया गया था। युवा महिलाएं संरक्षक दावत के दिनों में मैगपाई पहनती थीं और उन्हें सबसे महंगी पोशाक के रूप में संजोती थीं। मैगपाई का मूल्य एक उत्तम नस्ल के घोड़े से भी अधिक था।

Kokoshnik.

सबसे प्रसिद्ध हेडड्रेस शायद कोकेशनिक है। आज इसे गलती से एक लड़की की हेडड्रेस - एक कंघी और एक मुकुट - के साथ भ्रमित कर दिया गया है। लेकिन कोकेशनिक एक विशुद्ध रूप से महिला हेडड्रेस है!
कोकेशनिक बनाने के लिए, उन्होंने रजाई बना हुआ या चिपका हुआ कैनवास लिया, जो कढ़ाई वाले कपड़े से ढका हुआ था। अक्सर कपड़े पर मोतियों और पत्थरों से कढ़ाई की जाती थी।
कोकेशनिक के किनारों को मोती के धागों - रयास्नी से सजाया गया था। सामने मोतियों का जाल था। कोकेशनिक पर कोई रेशम या ऊनी स्कार्फ पहन सकता है - उब्रस। आजकल महिलाएं भी टोपी पहनती हैं, लेकिन अब यह तय करना लगभग असंभव है कि वह सुंदरता कहां से आई और क्या वह शादीशुदा है। रूस में ऐसी कोई उलझन नहीं थी।'
आज आप मॉस्को में गोस्टिनी ड्वोर में इस पते पर वास्तविक आधुनिक हेडड्रेस देख सकते हैं: वरवर्का से गोस्टिनी ड्वोर प्रवेश द्वार, भवन 3, प्रवेश द्वार 15। गोस्टिनी ड्वोर में रूसी फैशन डिजाइनर वेलेंटीना एवरीनोवा का एक प्रतिनिधि कार्यालय है, जो जीवन को संरक्षित करना जारी रखता है। रूसी हेडड्रेस का. आधुनिक दुनिया में रूस की परंपराओं को जारी रखने के लिए आज आप अपनी स्थिति के अनुरूप कोकेशनिक, किकू, क्राउन, कोरुना या अन्य हेडड्रेस खरीद या ऑर्डर कर सकते हैं।

आज ऐसा साफा पहनकर कहां जाएं? आप पूछना। यह आपकी गतिविधि, जीवनशैली और साहस के प्रकार पर निर्भर करता है। आज, रूसी महिलाओं या लड़कियों के हेडड्रेस शादियों जैसे महत्वपूर्ण समारोहों के लिए खरीदे जाते हैं सार्वजनिक छुट्टियाँ, राज्य के प्रमुखों के साथ या थीम वाली पार्टियों और गेंदों के लिए बैठकें। और कोई चर्च सेवाओं में रूसी हेडड्रेस पहनता है...

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रूसी हेडड्रेस - पट्टी

कोरुना - अनास्तासिया एवरीनोवा की शादी की हेडड्रेस

रूसी शैली में मुकुट

रूस में महिलाओं और लड़कियों की हेडड्रेस: ​​पारंपरिक आधुनिक हेडड्रेस ताज है।

रूस में महिलाओं और लड़कियों के हेडड्रेस आधुनिक हेडड्रेस - पट्टी।

रूस में महिलाओं और लड़कियों की टोपियाँ। आधुनिक मुकुट

शादी का मुकुट, मेन्टल और बाजूबंद

रूस में महिलाओं और लड़कियों की टोपियाँ। आधुनिक हेडबैंड

लिनन की कढ़ाई, कांच की कढ़ाई

वेलेंटीना एवरीनोवा से बोयार पोशाक और मुकुट

हेड एक्सेसरी: आधुनिक हेडबैंड

रूस में महिलाओं और लड़कियों के हेडड्रेस: ​​एक आधुनिक मुकुट

रूसी शैली में मुकुट

हुड के साथ क्राउन और लेस वार्मर

महिलाओं का साफ़ा। मैगपाई।

मैगपाई/ किटी, सींग/ - विवाहित महिलाओं के लिए एक हेडड्रेस, जिसमें कई हिस्सों को एक साथ नहीं सिल दिया जाता है, जिन्हें स्वतंत्र रूप से सिर पर रखा जाता है। इस हेडड्रेस को बनाने वाली मुख्य वस्तुएँ किचका, मैगपाई, सिर का पिछला भाग, माथा और दुपट्टा थीं। अतिरिक्त - विभिन्न सजावटमोतियों, पंखों, रिबन, कृत्रिम फूलों से।

किचका एक नरम कैनवास टोपी थी, जिसके सामने बस्ट, लकड़ी के तख्तों, बर्च की छाल, कई बार चिपके या रजाई बने कैनवास, पुआल से भरे कैनवास रोलर्स, टो से बनी एक ठोस ऊंचाई तय की गई थी। पीछे की ओर, किटी को कसकर खींचा गया था, सिर को कसकर फिट किया गया था।मैगपाई, जिसे क्राउन, बाइंडिंग भी कहा जाता है, हेडड्रेस का ऊपरी हिस्सा है, किचका के ऊपर पहना जाने वाला एक आवरण है। यह आमतौर पर कैनवास या चिंट्ज़ अस्तर पर केलिको, रेशम, मखमल से बना होता था। मैगपाई आमतौर पर कपड़े के दो से तीन टुकड़ों से सिल दिए जाते थे। इसके अग्र भाग को ब्रो, ओचेले, चेलिश्को कहा जाता था; पार्श्व भाग पंख हैं, पिछला भाग पूँछ है। वे इस तरह से जुड़े हुए थे कि हेडड्रेस एक आयताकार, अंडाकार शीर्ष या सींग के आकार में नक्काशीदार शीर्ष के साथ एक टोपी का रूप ले लेती थी। पंखों को एक हेडबैंड के साथ और आंशिक रूप से एक पूंछ के साथ सिल दिया गया था, जिसमें संबंध थे जिसके साथ मैगपाई को किटी के ऊपर सिर से जोड़ा गया था। यदि मैगपाई की पूंछ छोटी थी, तो यह पंखों के साथ लगभग पूरी तरह से सिल दी गई थी; यदि यह लंबी थी, तो इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा कंधों तक चला गया। टोपियों के रूप में मैगपाई के साथ-साथ, मैगपाई जो पूरी तरह से एक साथ सिले नहीं गए थे, वे भी आम थे: केवल पूंछ के साथ हेडबैंड और हेडबैंड के साथ पंख जुड़े हुए थे। इस तरह के मैगपाई, जब फैलाए जाते हैं, तो एक पक्षी की तरह दिखते हैं लंबी पूंछऔर त्रिकोणीय पंख किनारों पर फैले हुए हैं।

चावल। 3. बाएं से दाएं किचका की छवि और प्रतीकवाद का विकास: 1 - केंद्र में बत्तख सितारा मकोशा के साथ एक सींग वाले और चक्र के आकार के हेडड्रेस में वेलेस; 2 - मिस्र के देवता एक सींग वाले हेडड्रेस में और एक चक्र के साथ; 3, 4 - मिस्र के भित्तिचित्रों पर सींग अंदर सूरज के साथ माट (मकोशी) के दो पंखों में बदल गए; 5 - रूसी किचका, तांबोव प्रांत (19वीं शताब्दी); 6 - पैटर्न का टुकड़ा; 7 - दागेस्तान से सीथियन-कोबन मूर्ति (छठी शताब्दी ईसा पूर्व); 8 - सींग वाला किचका - एक नेक्रासोव्का कोसैक महिला की शादी की हेडड्रेस (19वीं सदी की शुरुआत); 9 - सींग वाले मकोश, रूसी कढ़ाई; 10 - रूसी किटी

रूसी राष्ट्रीय हेडड्रेस - किचका - ने अपना प्रतीकवाद डक-मकोशी (नक्षत्र प्लीएड्स) के स्टार स्लाविक धार्मिक पंथ से लिया है, जो वेलेस (नक्षत्र वृषभ) के सिर (गर्दन) पर स्थित है। सिर के पीछे, इसे भी कहा जाता है सिर के पीछे, सिर के पीछे, ब्लॉक, एक आयताकार टुकड़ा कपड़ा था, जो कार्डबोर्ड, बर्च की छाल, या रजाईदार कैनवास से बने ठोस आधार पर चिपका या सिल दिया गया था। इसे सिर के पीछे रखा जाता था, सिर के पीछे और गर्दन के हिस्से के बालों को ढँक दिया जाता था, और मैगपाई के नीचे पुसी के चारों ओर रिबन से बाँध दिया जाता था। चित्र स्पष्ट रूप से स्लाविक देवता वेलेस की छवि के विकास को दर्शाते हैं, जो अपने सिर पर घोंसले के साथ मकोश बत्तख को पकड़े हुए है। टुकड़े 3 और 4 में, सींग पंख (शुतुरमुर्ग) में बदल जाते हैं, जो मिस्र के माट (रूसी मकोश) का प्रतीक है। किटी (5) पर एक पैटर्न है, जिसे खंड 6 में बड़े पैमाने पर प्रस्तुत किया गया है। यह पूरी तरह से मिस्र के दो पंखों और उनके बीच सूर्य के समान है। मोकोश की सबसे पुरानी मूर्तिकला छवि 42वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। . और रूस में, वोरोनिश क्षेत्र के कोस्टेंकी गांव में पाया गया। इसलिए, हमें रूस में मोकोश पंथ की उत्पत्ति और विकास दोनों का श्रेय स्लावों को देने का अधिकार है, और मोकोश-माट के इस स्लाव पंथ के मिस्र के उपयोग को इसकी निरंतरता के रूप में मानने का अधिकार है, जिसे प्रोटो- द्वारा नील घाटी में लाया गया था। रूसी निवासी. प्रोटो-रूसियों ने मिस्र में स्लाविक देवता वेलेस-बाल का पंथ भी लाया, जिनके सींग मिस्र में दो पंखों में बदल गए।
यह वास्तव में स्लाविक धार्मिक पौराणिक कथाओं के अनुरूप सामग्री थी, जिसे किचका ने ले जाया था। इस रूसी हेडड्रेस ने गाय के सींगों की नकल की, जो उसके मालिक की प्रजनन क्षमता का प्रतीक था। युवा विवाहित रूसी महिलाएं सींग वाली बिल्ली पहनती थीं और बुढ़ापे में इसे बिना सींग वाली बिल्ली से बदल लेती थीं। स्लाव विवाहित महिलाओं ने लंबे समय तक (और आज तक!) दुपट्टा बांधने की पद्धति को बरकरार रखा है, जब इसके कोने के सिरे छोटे सींगों के रूप में माथे पर चिपके रहते हैं। उन्होंने गाय के सींगों की भी नकल की और एक महिला के जीवन में उत्पादक अवधि का प्रतीक बनाया।

17वीं सदी में एक व्यापारी का परिवार। 1896. ए. रयाबुश्किन

सोरोका (किचका, सींग) एक विवाहित महिला के लिए सबसे प्राचीन रूसी हेडड्रेस में से एक है। पुरातात्विक खुदाई के अनुसार, मैगपाई 12वीं शताब्दी में पहना जाता था और तब भी यह पूरे रूस में व्यापक था। आमतौर पर मैगपाई में निम्नलिखित भाग होते थे: एक रजाई, एक मैगपाई, सिर का पिछला भाग, एक माथा और एक दुपट्टा। किचका एक गोल कैनवास टोपी है; इसके सामने, ललाट की तरफ, बस्ट (लिंडेन या एल्म छाल), लकड़ी के तख्तों, बर्च की छाल या अन्य सामग्री से बना एक कठोर हिस्सा जुड़ा हुआ था। टोपी से ऊपर उठने वाले ऊपरी भाग को किचका (या "सींग", "सडेरिहा") कहा जाता था। वे विभिन्न आकारों में आते थे: कुदाल के आकार का, अर्धवृत्ताकार और सींग के आकार का। सींग लंबे समय से प्रजनन क्षमता का प्रतीक रहे हैं; शायद वे मैगपाई में भी वही अर्थ रखते हैं।
मैगपाई अपने आप में एक लंबा बुना हुआ कपड़ा था जो योनि से जुड़ा होता था और पीठ और कंधों तक जाता था। सिर का पिछला भाग एक कठोर आधार वाला कपड़ा होता है, जिसे सिर के पीछे के बालों को ढकने के लिए पीछे की ओर बिछाया जाता है। ब्राउनबैंड - एक कढ़ाईदार पट्टी जो माथे, कानों के सिरे और कनपटी को ढकती है। मैगपाई के ऊपर एक स्कार्फ भी बंधा हुआ था.

19वीं सदी का दूसरा भाग. स्पैस्की जिला, तांबोव प्रांत, रूस।

सोरोका रूस के अधिकांश प्रांतों में एक व्यापक महिला हेडड्रेस के रूप में पाया जाता है, जिसकी जड़ें बहुत प्राचीन हैं। कारगोपोल मैगपाई को उसके हेडबैंड के अजीबोगरीब आकार से तुरंत किसी अन्य से अलग किया जा सकता है, जो एक तेज उभार के साथ माथे पर लटका होता है। यह उभार एक नुकीले तल से निर्मित होता है। एक नियम के रूप में, मैग्पीज़ की अधिकांश ज्ञात प्रजातियाँ नरम होती हैं, इसलिए उनके नीचे उन्होंने एक कठोर डिज़ाइन का हेडड्रेस भी पहना, जिससे उन्हें हेडबैंड के आकार को बनाए रखने की अनुमति मिली। कारगोपोल मैगपाई के नीचे, माथे के ऊपर एक कठोर "खुर" के साथ एक प्रकार की टोपी लगाई जाती है, जिसे "सदेरिखा" कहा जाता है। सदेरिहा एक योद्धा की भूमिका निभाती है, अपने बालों को इकट्ठा करती है और खींचती है, और उसका खुर एक सुंदर मनके हेडबैंड के आधार के रूप में कार्य करता है

"मैगपाई" वेडिंग हेडड्रेस में तीन भाग होते थे: छोटे तेज सींगों वाला एक किचका, सिर का पिछला भाग और "मैगपी" स्वयं, जो एड़ी के आकार का होता था। मैगपाई रूसी महिलाओं द्वारा पहना जाने वाला एक प्राचीन हेडड्रेस है। वोरोनिश किसान महिला की शादी की हेडड्रेस का आधार एक किचका है - घोड़े की नाल के रूप में एक ठोस माथे का हिस्सा जिसमें बड़े सींग चिपके होते हैं, जो लाल रंग से पंक्तिबद्ध होते हैं। कैनवास का एक टुकड़ा इसके साथ जुड़ा हुआ है, जिसके किनारों को एक पतली रस्सी पर इकट्ठा किया गया है - एक "पकड़"। किटी को माथे के स्तर पर सिर पर रखा जाता है और ध्यान से कैनवास से ढक दिया जाता है। महिलाओं के बाल, फिर कपड़े को एक रस्सी से सिर पर बांधें। सिर का पिछला भाग एक बैकप्लेट से ढका होता है - सोने के धागों से कसी हुई मखमल की एक आयताकार पट्टी, कठोरता के लिए कार्डबोर्ड पर तय की जाती है, जिसके शीर्ष और किनारों पर किनारों पर संबंधों के साथ रेशम के कपड़े की पट्टियाँ सिल दी जाती हैं। मैं उन्हें माथे पर क्रॉस करता हूं और उन्हें सींगों के चारों ओर कई बार बांधता हूं, इस प्रकार किटी को सिर के पीछे कसकर बांध देता हूं। और अंत में, सींगों के ऊपर उन्होंने सोने से चमकता हुआ एक छोटा सा मैगपाई रखा, जो पूरी संरचना का ताज है। सिर के पीछे और मैगपाई के शीर्ष पर सोने की कढ़ाई के आभूषण के मुख्य रूप "पेड़" हैं, जो शादी की शर्ट की आस्तीन पर समान छवियों के समान हैं।

"मैगपाई" पैटर्न में 3 मुख्य भाग होते हैं - हेडबैंड, सिर का पिछला भाग और मुख्य कपड़े से बना एक विशेष पैच, जो सिर के पिछले हिस्से को लंबा करता है। डिज़ाइन में एक कठोर फ्रेम है - 20 सेमी ऊंची एक सिल-इन कार्डबोर्ड पट्टी। सूती कपड़े से बनी 5 सेमी चौड़ी टाई हेडबैंड से जुड़ी होती है। हेडड्रेस को अस्तर के कपड़े पर सेट किया गया है। नमूना मखमली कपड़े से बना है. हार को सोने की कढ़ाई, रंगीन स्फटिक और सिले हुए ब्रोकेड ब्रैड से बड़े पैमाने पर सजाया गया है। बहु-रंगीन मोतियों की एक चोटी सिल दी जाती है, और हेडबैंड के किनारों के साथ फ्रिंज सिल दिया जाता है। सिर के पिछले हिस्से को "सोने की कढ़ाई" तकनीक का उपयोग करके कढ़ाई से सजाया गया है, अलंकरण पौधे के रूपांकनों के रूप में बनाया गया है। सिर के पिछले हिस्से के सिलने वाले हिस्से के नीचे लाल और हरे रंग के तीन रसीले लटकन सिल दिए गए हैं। हेडबैंड और सिर के पिछले हिस्से के बीच सजावटी संबंध सोने की चोटी की दो पट्टियों का है।

कभी-कभी वे लिखते हैं कि "मैगपाई" "किचका" हेडड्रेस का हिस्सा है, और कभी-कभी इसके विपरीत: " आमतौर पर मैगपाई में निम्नलिखित भाग होते हैं: रजाई, मैगपाई, सिर का पिछला भाग, माथा, दुपट्टा।.

कोरूना

किका को योद्धा के ऊपर पहना जाता था, और इसमें एक घेरा होता था, जो पीछे से खुला होता था, और ऊपर से कपड़े से ढका होता था। घेरा अर्धचंद्राकार या घोड़े की नाल के आकार का था। किकी के सींगों की ऊंचाई 30 सेमी तक पहुंच सकती है, वे लकड़ी या कसकर लुढ़के कैनवास से बने होते थे। महँगे कपड़े या फर से बना पिछला भाग कहलाता था सिर पर तमाचा, उन्होंने इसे विशेष रूप से सुरुचिपूर्ण ढंग से सजाया, क्योंकि यह वह था जिसने महिला की खोई हुई चोटी को बदल दिया था। समृद्ध कढ़ाई या पट्टिकाओं की लंबी श्रृंखलाओं के साथ एक विस्तृत सजावटी लटकन यहां रखा गया था। किक के शीर्ष पर एक कवर-कवर लगा होता था जिसे कम्बल कहा जाता था। अधेला, उन्होंने बाद में इस मिश्रित हेडड्रेस को नाम दिया। ऐसे परिधानों में, एक महिला को अपना सिर ऊंचा करके, एक सुंदर और नरम चाल के साथ चलना चाहिए, जिसने "घमंड करने" की अभिव्यक्ति को जन्म दिया, यानी। अन्य लोगों से ऊपर उठो.

राजसी और शाही परिवारों के व्यक्तियों के लिए एक प्रकार की किकी थी कोरूना. यह अपने आकार से प्रतिष्ठित था - एक समृद्ध रूप से सजाया गया मुकुट, जिसके नीचे एक हेडड्रेस पहना जाता था। पोशाक में डकवीड्स, माथे पर एक मोती का हेम और कोल्टा जोड़ा गया, जिसके अंदर उन्होंने "सुगंध" में भिगोए हुए कपड़े के टुकड़े रखे, यानी। इत्र।