Švedi imajo dovolj svoboden odnos do poroke. Sodobni Švedi večinoma ne sklenejo uradne zakonske zveze. Na Švedskem obstajata dve vrsti tako imenovane civilne poroke, pri kateri zveza ni formalizirana. To je "sambu" - civilna zakonska zveza sobivanja, v kateri moški in ženska živita pod isto streho, se prijavita pri lokalnem davčnem uradu in vodita skupno gospodinjstvo. In "Serbu" je nekaj podobnega "gostujočemu zakonu", v katerem ženska in moški živita ločeno, vsak na svojem ozemlju, vendar preživita nekaj časa skupaj, na primer počitnice, vikende ali določene dni v tednu. Obe obliki zakonske zveze imata lahko skupne otroke. Glavna razlika od ruskih civilnih zakonskih zvez je v tem, da so ta razmerja pravno priznana in le premoženje ostane ločeno.
Tako kot v večini evropskih držav ustvarjanje družine na Švedskem, vključno s civilisti, predstavlja precej zrela starost– nekje trideset let. Prav tako se je z leti močno okrepil trend poznega rojstva otrok – tudi do tridesetega ali celo nad tridesetega leta. V povprečju Švedska družina običajno ne več kot dva ali trije otroci.
Švedi zlahka prekinejo odnose, zlasti v primerih izdaje. Država ima zelo visoko stopnjo ločitev. Tako imenovana serijska monogamija, to je ponavljajoče se menjavanje partnerjev, je postala razširjen pojav. V skladu s tem imajo švedski otroci običajno polbrate in sestre v novo sklenjenih zakonih svojih staršev, največkrat pa v več kot enem zakonu.
V švedskih družinah moški in ženska sta popolnoma enaka. To ni le kulturna tradicija države ali element svetovnega pogleda družbe, je državna politika, zapisana na zakonodajni ravni. Na Švedskem obstaja celotno ministrstvo za integracijo in enakost spolov, pred več kot tridesetimi leti – leta 1980 pa je bila ustanovljena institucija varuha človekovih pravic za enakost spolov. Na primer, starševski dopust v švedskih družinah je očetu podeljen enako kot materi in nima pravice zavrniti skrbi za otroka v korist ženske. V primeru ločitve morajo otroci preživeti enak čas z vsakim od staršev.
Na Švedskem je običajno, da otroke vzgajamo na poseben način. To ni država, kjer so starši nedvomna avtoriteta. Otroku je na začetku dana velika osebna svoboda. Ne glede na starost je običajno, da ga poslušamo in njegovo mnenje upoštevamo. Običajno se izobražuje na njegovih napakah in ne z neposrednimi navodili odrasle osebe. Če otrok naredi kaj narobe, naj čuti posledice napačnih odločitev in naj ne dela več napak.
Fizično kaznovanje otroka v kakršni koli obliki je z zakonom strogo prepovedano. Sploh ne moreš imeti otroka 
narahlo udaril za prekršek, ker če se to izve, potem sojenje in globa. Druga značilnost vzgoje v švedskih družinah je, da se otroku razložijo nianse spolnega življenja odraslih. zgodnja starost običajno pri petih letih. Seks v švedski družbi in v švedskih družinah je tema za odprto in svobodno razpravo. Švedi verjamejo, da je otroku bolje vse razložiti pri petih letih, ko spolne funkcije še niso aktivne in ni povečanega zanimanja za to temo človeških odnosov.
Kot že rečeno, skupaj z ocenami družine na Švedskem kot najsodobnejši in zadovoljuje potrebe časa, obstaja tudi mnenje, po katerem Švedska preživlja globoko krizo institucije družine. Na eni strani »socializem z človeški obraz«, ki ga je dosegla Švedska, ima neposreden izraz v gospodarskem vprašanju. Švedi so dokaj bogata država; socialni programi za ranljive dele družbe. Švedska ima največji svetovni delež bruto domačega proizvoda, porabljenega za socialna varnost upokojenci, zdravstvena oskrba je brezplačna, približno 80 % dohodnine gre za financiranje zdravstva. Poleg tega ima Švedska brezplačno in dostopno visokošolsko izobraževanje. Po drugi strani pa je Švedska država samskih ljudi. Individualizem in svoboda, ki ju je švedska družba dosegla in na katero je ponosna, imata svojo slabo stran. To trdijo sociologi veliko število pogrebi starejših potekajo brez slovesnosti, kremirajo, nihče od svojcev ne vzame pepela. Odsotnost pogrebnih slovesnosti je pomemben pokazatelj razpada čustvenih in čutnih vezi pri mnogih Švedske družine.
Zaradi nizke rodnosti ima Švedska visok delež starejšega prebivalstva. Povprečna pričakovana življenjska doba v državi za moške je 78,6 let, za ženske - 83,2 leta, trenutno je odstotek prebivalstva, starega 80 let in več, dosegel najvišjo raven med državami Evropske unije in znaša 5,3 %; Po drugi strani pa ljudje, starejši od 65 let, predstavljajo 18 % švedskega prebivalstva.
Poleg dejstva, da je stopnja rodnosti v švedskih družinah precej nizka, je 60% vseh švedskih otrok, rojenih zunaj zakonske zveze, 20% skupnega števila otrok vzgaja en starš. Na Švedskem je število ločitev zelo visoko - na vsakih 38 tisoč zakonskih zvez, ki so uradno registrirane letno, pride 31 tisoč ločitev. Povprečen švedski starš ima za sabo običajno tri poroke. Na državni ravni so celo financirane raziskave, ki dokazujejo pozitiven vpliv tovrstnih odnosov na otroke, ki ob prehodu od enega starša k drugemu po poznejših ločitvah pridobivajo izkušnje socialni odnosi in življenjske izkušnje, ki jim bodo koristile pri odraslo življenje. Ker sta besedi "mačeha" in "mačeha" v javni zavesti bolj povezani z negativnimi občutki, se na Švedskem novi družinski člani naslavljajo z "starš prvi" in "starš dva".
Po statističnih podatkih, ki jih vodi Švedsko združenje za spolno enakost (RFSL), ima več kot 40 tisoč otrok na Švedskem starše (ali enega od staršev), ki so istospolno usmerjeni. Istospolne poroke na Švedskem so bile uzakonjene leta 1995 in sprva je bilo na zakonodajni ravni določeno, da bodo to izključno civilne poroke (brez cerkvenega posvečenja), a kmalu je država pri tem naredila izjemo: istospolni pari so bili blagoslovljeni v cerkev, a brez prič in molitve . Poleg tega imajo lezbični pari, spet po zakonih države, pravico do zunajtelesne oploditve, ki jo plača država.
Švedska država zelo aktivno posega v proces vzgoje otrok. K temu prispeva dejstvo, da sta v veliki večini švedskih družin oba starša zaposlena, saj zelo visoki davki onemogočajo preživljanje družine z eno plačo.
Interesi in pravice otrok v švedskih družinah varuje posebna institucija varuha človekovih pravic. Obstajajo tudi številne organizacije: BRIS (»Pravice otrok v družbi«) - dežurna elektronska in telefonska linija za najstnike in otroke; Prijatelji (»prijatelji«) - pomoč, če vrstniki žalijo itd. Telesno kaznovanje otroci so prepovedani v kakršni koli obliki, to pravilo pa je uvedeno že od leta 1979. Starši nimajo pravice nekaznovano povzdigovati glasu na svoje otroke, vleči za uho ali tepsti po glavi. Za pretepanje otroka zakon predvideva 10 let zapora. Otroci so podrobno seznanjeni s svojimi pravicami iz vrtec, in vedo, da imajo pravico (in bi morali) takšne primere prijaviti policiji. Na Švedskem obstaja organ, kot je Centralni odbor za zdravje in socialno varstvo. Vsako leto je s svojo odločitvijo iz družine na Švedskem Približno 12 tisoč otrok je odvzetih staršem. Izgovori za to so lahko napake pri vzgoji, nesposobnost staršev pri vzgoji in celo pretirano skrbništvo.
Švedi ne vem, kaj je "švedska družina".
"V MESTO STOCKHOLM, na najbolj običajni ulici, v najbolj običajni hiši, živi najbolj običajna švedska družina po imenu Svanteson. To družino sestavljajo najbolj navaden oče, najbolj običajna mama in trije najbolj običajni otroci - Bosse, Bethan in Baby" Astrid Lindgren, "Carlson, ki živi na strehi"
KDO se je domislil, da so švedske družine, ko ima en mož dve ženi, ali dva moža eno ženo, ali družina dveh mož in dveh žena, vsi živijo skupaj in so otroci skupni? Vprašal sem Švede, oni pa so presenečeno dvignili obrvi, se namrščili, spet vprašali brez razumevanja, nato pa se zasmejali: »Ali tako govorijo o nas v Rusiji ... Seveda, mož ima lahko ljubico , in žena ima lahko ljubimca ... in da se to šteje za nekaj običajnega in da ga družba ne obsoja - to pa, kolikor vemo, lahko rečete "Ameriški", "nizozemski", "francoski". Seveda, pred 30 leti je bilo to, kar mislite, morda v modi, zdaj pa ne pride v poštev.
Skupaj - prijazna skupnost
VENDAR pa je osvobojeno in nezapleteno Švedsko vedno odlikovala svoboda morale in demokracija v odnosih med spoloma. Z visoka stopnjaŠvede lahko z gotovostjo imenujemo pionirji evropske seksualne revolucije. Olje na ogenj je prilil švedski film "Rumena radovednost", ki je izšel v 60. letih in je bil poln nazornih erotičnih prizorov.
Pred kratkim se je škandalozni režiser Lukas Moodysson, glavni up sodobne švedske kinematografije, odločil obrniti pogled v obdobje 70. let in spregovoriti o neki komuni, imenovani "Skupaj". Švedska, sredina 1970-ih. Deset let spolne svobode je opazno vplivalo na razvoj morale v državi, ki jo je »posilil« gospodarski čudež. Moodyssonu bi lahko očitali, če že ne epigonstvo, pa vsaj drugotnost, saj je le dve leti prej Lars von Trier režiral Idiote in, kot pravijo, zaprl temo. Vendar pa je Šved, za razliko od Danca, izbral popolnoma drugačno intonacijo in namesto radikalnega ekstremizma predlagal sentimentalni pastiš, nostalgičen po lahkomiselnosti in pridobivanju novih nenavadnih izkušenj.
SLAVNI švedski novinar Per Dahlberg, ki dela za švedski radio, je spregovoril o svoji izkušnji življenja v takšni komuni.
— Na Švedskem res ni tako uveljavljenega koncepta, kot je "švedska družina" - v smislu, ki ga mislite. V 50. letih je obstajala oznaka "poročena v Stockholmu". Potem so ljudje živeli skupaj brez podpisa in to se ni štelo za uradno poroko. Poleg tega so v 60. in 70. letih prejšnjega stoletja »levičarji«, tesno povezani s hipijevskim gibanjem, v tako imenovano sobivanje vnesli nov okus. Iskali so alternativo običajnemu harmonično družino. Šlo je za »rdeče« socialistično-komunistično gibanje, ki je bilo takrat zelo priljubljeno ne le v Evropi in Skandinaviji. Neposredni izziv enoti meščanske družbe in njenemu blagostanju - normalni družini, kjer je oče glava, torej tako imenovani patriarhat. Takrat smo bili otroci in mladostniki in tudi v šoli je bil ta vpliv opazen. Skoraj vse, kar je bilo moško, je veljalo za negativno; Mimogrede, veliko mojih prijateljev je sebe in svoje otroštvo prepoznalo v filmu "Skupaj". Živel sem tudi v kolektivu ali komuni, kakorkoli že hočete temu reči. Bilo je v mestu Karlstad. Spala sva skupaj v isti postelji, čeprav sva imela vsak svojo sobo. In seveda ni čudno, če sem v ponedeljek "bila" pri Sussi in v torek pri Anni. Glavna stvar je obojestranska želja.
Jedli smo kašo, poceni hrano, nismo hoteli delati, živeli smo naprej socialni prejemek, imeli smo celo svoj avto Ford. To je veljalo za "svobodo". Neizogibno stranski učinek- v tistem času divji razcvet spolno prenosljivih bolezni. Mnoge je že samo to takoj vrnilo v »normalno stanje«. Druga podrobnost, ki je pozneje dramatično vplivala na vrnitev k patriarhatu družine, je nekoliko drugačna svoboda, ekonomska: sredi 80. let so uvedli brezplačne delovne dni za varstvo otroka za očeta, plačane iz zavarovanja. Tri mesece za očka, tudi nas aktivno spodbujalo, da izkoristimo to priložnost. Postopoma je izenačitev pravic žensk in moških na Švedskem potekala natanko tako, da so oboji lahko delali in se posvečali otrokom.
Čeprav bi bilo življenje kot "švedska družina" v naših glavah verjetno zanimivo ...
Ko nekje slišimo izraz "švedska družina", se le redko pojavijo asociacije tradicionalni starši in par blond otrok. Najpogosteje se podoben izraz uporablja za opis več (običajno treh, vendar vedno več kot dveh) spolni partnerjiživeti pod isto streho. Torej, kaj točno je "švedska družina" in od kod izvira ime?
Glavna različica
Osvoboditev Švedov poznajo v mnogih državah, predvsem zaradi dejstva, da je bila v njihovih šolah od leta 1955 uvedena obvezna spolna vzgoja. Nikjer po svetu se to niti v mislih ni porodilo, ko so se prebivalci severne Evrope odločili svoje otroke učiti modrosti mesenih užitkov. Seveda nikoli ne bi rekli, če dejansko pogledate sodobno švedsko družino, da lahko vzbuja takšne asociacije.
Na Švedskem so družine tradicionalno sestavljene iz dveh raznospolnih staršev in otrok, takšne primerjave pa marsikoga celo jezijo oz.
Ugani
Pravzaprav ima pojem "švedska družina" (kaj to pomeni, znano skoraj vsem) veliko različic. Med ugibanji običajnih ljudi je najpogostejša različica, da so v družino vključeni ljubimci, ker so ženske pogosto nezadovoljne finančno stanje njihov uradni mož se zateče k finančni pomoči drugega moškega. Podobna situacija se lahko pojavi na drugi strani, ko lahko premožen moški vzdržuje več žensk in na splošno to izkorišča.
Najpogosteje se takšne situacije pojavljajo med zvezdniki in zakoniti zakonci pogosto se zavedajo ljubezenskih razmerij svojih »zaročencev«.
Prava možnost
Pravzaprav za švedsko družino ne moremo reči, da je nekonvencionalna ali preveč osvobojena enota družbe. Razlog za pojav novega partnerja v življenju enega od zakoncev je banalno pomanjkanje denarja za pravno razvezo zakonske zveze. Dejstvo je, da je na Švedskem ta postopek zelo drag in večina državljanov se preprosto ne poroči ali pa, če je treba, odide, ostane poročena z enim partnerjem in dejansko sobiva z drugim.
V takšnih situacijah je pomembno, da oba starša spoštujeta otrokove pravice, zato se otroci tam ne delijo, kot je na primer v navadi pri nas. Otrok živi izmenično pri vsakem od staršev in vsi so dolžni dobro komunicirati, da ga ne travmatizirajo. To pomeni, da je ločena švedska družina (kaj to v resnici je zdaj jasno) prisiljena igrati vlogo polnopravnih staršev in dobro komunicirati z nova družina vsak zakonec. Za mnoge državljane je to najmanj čudno, kar krepi govorice, da Švedi niso tradicionalni.
Prvi predstavniki
Izraz "švedska družina" izvira iz 70. let prejšnjega stoletja, ko je mladina te države začela nasprotovati tradicionalne družine in odkrito sobivajo z več spolnimi partnerji. Zanimivo je, da do takrat takšni "trikotniki" niso bili novost, prvi uradno registriran primer takšnega sobivanja pa se je zgodil v Španiji konec 18. stoletja.
Takrat je bil ta incident preprosto nezaslišan, saj je bilo v katoliški konservativni državi takšno obnašanje nesprejemljivo in bi lahko vse udeležence »trikotnika« usmrtili, če ne bi vladajoča dinastija. Ja, ja, kralj in kraljica sta sprejela v naročje mladega gardista, ki so mu pozneje podelili kopico naslovov. Eden od njih je bil celo izumljen posebej zanj - Princ miru. Očitno je imel princ dovolj moči in domišljije, da je s svojo prisotnostjo tako dolgo razveseljeval oba zakonca.
Seveda ni bilo opaziti, da bi gardist imel neposredne zveze s kraljem, vendar je vladar sam o njem govoril zelo nežno in ljubeče.
Pojav izraza v Rusiji
Koncept "švedske družine" je bil prvič omenjen v Rusiji v 70. letih prejšnjega stoletja. Takrat so se tuji umetniki, filmi in revije začeli prebijati na širna prostranstva ZSSR, zaprta pred zunanjim svetom. Ravno v tistem času so bile na samem Švedskem priljubljene tako imenovane komune, sestavljene iz več spolnih partnerjev predstavnikov »levičarske« mladine. Hkrati so se v prostranosti sovjetske države razširile revije in filmi z brezplačno vsebino, kar je okrepilo mit o spolni emancipaciji Švedov in razširjenosti takšnih netradicionalnih družin v Evropi.
Združenje so takrat okrepili takrat popularni umetniki, ki so bili po svojem razumevanju tudi predstavniki »švedske družine«. Vsi so že vedeli, kaj je to, saj so peli čudovite pesmi o ljubezni in so sestavljali dva zaljubljena zakonca. Da, vse to je res, samo ti pari so enkrat zamenjali partnerja, zato jih je nemogoče imenovati pravi konzervativci.
Zaključek
Danes skoraj vsi poznajo odgovor na vprašanje, kaj je "švedska družina", le da te informacije temeljijo na stereotipih in asociacijah iz preteklih let. Zdaj se večina prebivalcev te evropske države ne razlikuje od svojih konzervativnih sosedov in takšne skupnosti najdemo v posameznih primerih. Mimogrede, danes jih lahko najdete v skoraj vsaki državi.
Sam koncept "švedske družine" je simbol permisivnosti ne le pri nas. Skoraj vsaka država ima določen izraz, ki pomeni neprimerno vedenje s sklicevanjem na Švedsko. Tako se v Združenem kraljestvu sobivanje več spolnih partnerjev (nujno več kot dveh) imenuje "švedski greh", taka družina pa se dojema kot simbol razuzdanosti.
Švedska družina je pogovorno ime za eno od oblik poliamorije, ki človeku omogoča več ljubezenskih odnosov s soglasjem in odobravanjem vseh udeležencev v teh odnosih. V praksi to pomeni sobivanje več ljudi različnih spolov, na primer enega moškega in dveh žensk (ali obratno).Takoj velja omeniti, da ta oblika razmerja ne pomeni nujno skupinskega seksa. To je nekoliko drugačen koncept, ki ima znanstveno ime - triolizem. Odnosi v švedski družini so lahko zelo različni - banalna naklonjenost, prijateljstvo, platonska ljubezen ali rivalstvo.
Švedske družine niso tako redke, kot se morda zdi na prvi pogled. Ta oblika človeških odnosov je precej široko zastopana v različnih delih literature in filma. Najbolj znani filmi: “Sanjarji” r. Bernardo Bertolucci, “Tretji buržuj” r. Abram Rom, "Jules in Jim" r. Francois Truffaut.
Mimogrede, takšno oznako kot "švedska družina" najdemo le v Rusiji in nekaterih drugih državah postsovjetskega prostora. V večini evropskih držav se uporablja izraz, ki je dobesedno preveden iz francosko pomeni voditi gospodinjstvo za tri.
Rojstvo stereotipa
Ni znano, od kod ta izraz v konservativni Sovjetski zvezi, toda v 70. letih prejšnjega stoletja je bil pojem "švedska družina" glavni sinonim za Švedsko v celotni ZSSR. Obstajal je stereotip, da je v tej skrivnostni skandinavski državi sobivanje več parov nekaj običajnega.Morda je vse bistvo v valu seksualne revolucije, ki je dosegel sindikat, in govoricah o predstavnikih levičarske švedske mladine, ki se v tistih letih niso odlikovali s puritanskim vedenjem in so se obnašali zelo lahkomiselno. Skandinavski hipiji niso priznavali nobenega družinske vrednote in moralna načela. Nekateri med njimi so dejansko živeli v skupinah, nekakšnih komunah, ki so spodbujale svobodno ljubezen. V istih letih se je na televizijskih zaslonih pojavila mega-popularna švedska oddaja. glasbena skupina ABBA, sestavljena iz 2 zakonskih parov. Tako sladko so peli o ljubezni, da so jim sovjetski državljani kar verjeli.
Seveda je Švedom v intimnem smislu težko reči konservativci. To je edina država na svetu, kjer so spolno opismenjevanje začeli poučevati v šolah v zgodnjih 50. letih prejšnjega stoletja. Komunikacija med zakoncema po ločitvi in skupno preživljanje časa med »novimi« in »starimi« družinami je za osvobojene Švede običajna stvar. Bilo pa bi veliko pretiravanje, če bi to rekli glede konstrukcije družinski odnosi nekako so drugačni od drugih Evropejcev.
27-letna Olga je za spletno stran povedala, kako je živela v stanovanju z dvema moškima, od katerih je bil vsak njen ljubimec.
Ko sem bila stara 22 let, sem dobila novega fanta. Recimo mu T. V naše mesto je prišel iz druge države, da bi se vpisal na medicinsko fakulteto, vendar zaradi slabega znanja ruščine ni opravil tekmovanja in je ostal eno leto na pripravljalnih tečajih.
Od trenutka, ko sta se spoznala, se je T. obnašal zelo skromno in je bil opazno sramežljiv. Celo zardel je, ko se me je slučajno dotaknil. Vse skupaj je bilo videti zelo smešno. Mislim, da sam ni razumel, kako lep je: Modre oči, dolge črne trepalnice, malce temna koža. Rekel sem mu, da je bolj podoben igralcu kot študentu medicine, a verjetno je mislil, da se šalim. Najini zmenki so bili najbolj čedni. Po moje me je poljubil šele na tretjem srečanju, pa še to na mojo pobudo. Vsekakor sem želel več. Približno mesec dni po začetku najine platonske zveze nisem mogla zdržati in sem prosila, da grem k njemu domov.
Bila je zima, zmrzoval sem in se neposredno ponudil, da grem k njemu. Zavrnil je, češ da ne živi sam, a sem vztrajal in vzela sva taksi. Najel je lepo trisobno stanovanje v novogradnji. Snemal ni sam, ampak z znancem iz domačega kraja - O. Znanec je bil star več kot 30 let in je nekaj let živel v Rusiji. T. naju je predstavil drug drugemu in O mi je bil takoj zelo všeč. Bil je zelo odprt in družaben, za razliko od sramežljivega T. Na televiziji je bil nogomet, predvajali so neko tekmo, ki sta si jo oba želela ogledati, jaz pa sem jima delal družbo.
Pili smo pivo in o nečem klepetali. V nekem trenutku sem začutila O.-jevo dlan na svojem stegnu. Zdelo se je, da se me je po naključju dotaknil, vendar ni umaknil roke, ampak me je začel rahlo božati. Če bi bila v tistem trenutku sama, bi ga z veseljem poljubila, a sem prišla s T. in se odločila, da ga poljubim. Bil je presenečen, vendar se je odzval na moje božanje. Vedno znova sem ga poljubljala, O. pa me je še naprej božal, ne da bi T opazil. Na tej točki se je "zabava" končala. Na moje razočaranje me T. ni povabil k njim, ampak je domov poklical taksi. Ne vem, kaj točno sem pričakoval, a očitno ne takšnega zaključka.
Naslednjič, ko sem se vrnil v njihovo hišo, sva s T. končno prelomila najino »zaobljubo čistosti« in se seksala. Ni bilo tako slabo, vsekakor pa ni bilo super. Medtem ko je T. priznal, da sem mu skoraj prva, sem si v svojih fantazijah predstavljala, kako bom šla v kuhinjo samo v majici in tam srečala O. nisem. Čeprav je vedel, da sem ostal z njimi.
Vse pogosteje sem prenočevala v tem stanovanju in začelo se mi je dozdevati, da sem si zgodbo z nogometom in skrivnim božanjem izmislila, saj me je O. preprosto pozdravil in kvečjemu vprašal, ali morava kaj kupiti za večerja.
Nekega vikenda so imeli zabavo v njihovi hiši. Preveč sem pil in ko sem spet naletel na O., sem ga odvlekel v kopalnico. Zaprl je vrata in me poljubil. Poljubljala sva se kar dolgo in še vedno se spomnim, kako super je bilo. Tako sem si ga želela, da sem pristala na njegovo ponudbo, da pridem k njim, ko bo T. v šoli. V glavnem, tako sva z O. spala skupaj in začela hoditi za T.-jevim hrbtom.
O. je bil super v vsem, a romantike od njega nisi mogel pričakovati. Noben nežne besede, priznanja, pohvale. Samo seks, čeprav zelo kul. T. me je, nasprotno, zasipal s sporočili s pesmimi v angleščini in mi nenehno govoril, kako lepa sem, kako zelo me ima rad. Mislim, da ni imel pojma o ničemer, dokler ni nekega dne našel O. in naju med poljubljanjem v kuhinji. Jokal je, me prosil, naj priznam, ali imava s prijateljem kaj ali ne, in povedala sem mu skoraj vse. Sporočila je, da mi je všeč O. in nisem mogel izbrati enega od njih.
Pričakovala sem, da se bo razjezil in me poslal k vragu, a me je T. prosil, naj ga ne zapustim, rekel je, da me ima rad in želi biti z mano. V šali sem rekel: dajmo poskusiti živeti skupaj, da se bom lažje odločil. In se je strinjal! Tako sem se nastanil v njihovi dnevni sobi.
Cela ta situacija me je pritegnila v dobrem smislu zaskrbljen. čutila sem usodna ženska, želel sem poskusiti nekaj novega in bil sem pripravljen eksperimentirati. Zdaj mislim, da O. ni bil zadovoljen z mojo potezo, takrat pa mi ta misel ni padla na pamet.
Nismo imeli nobenih pravil ali urnikov srečanj. Vse je potekalo naravno in brez konfliktov. Seks s T. se je celo izboljšal, morda zato, ker je bil še naprej ljubosumen name. A O. ni bil prav nič ljubosumen, deloval je nekoliko distancirano, kar me je vedno bolj privlačilo.
Domačih težav nismo imeli. Oni so kupovali hrano, jaz sem kuhala, čistilka pa je skrbela za čistočo. Včasih je bilo smešno obešati oblačila po pranju, kot da bi imela dva moža.
Skoraj pol leta sva živela skupaj, tudi T. se je uspel navaditi na naš trio, čeprav je bil še naprej živčen. Mislim, da je bil malo nagnjen k mentalnemu mazohizmu, zato me ni zapustil. Delno ga razumem, saj sem tudi sama trpela, ko je O. domov pripeljal še druga dekleta. To se je dogajalo redko, vendar je prizadelo mojo samozavest.
Na splošno sva s T. v triu trpela, O. pa je preprosto užival življenje. Nisem mu dal obračuna, le norčeval sem se iz njegovega okusa, ko je šlo za žensko lepoto.
Vse se je končalo, ko sem ugotovila, da z eno od njih misli resno. Kako resno bi to sploh lahko bilo v primeru O. Deklica je začela prenočevati pri nas večkrat na teden in se celo poskušala spoprijateljiti z menoj, saj je bila prepričana, da hodim samo s T. To sem toleriral, a nekega dne je O .me je zavrnil seks, rekel, da ni razpoložen. In to je bil konec naše že tako ne preveč vesele romance. Situacija se mi je začela dozdevati kot farsa: T. teče za menoj, jaz tečem za O., O. pa ne teče za nikomer. Njemu je vseeno. Zapustil sem jih brez pojasnila, preprosto rekel sem, da me ne zanima več nadaljevanje. O. se je mirno poslovil od mene, T. je ponudil najem stanovanja in skupno življenje. Nisem se strinjal in razšla sva se, čeprav me je dolgo poskušal pridobiti nazaj.
