การลักพาตัวเจ้าสาว: ประเพณีและความทันสมัย ภาพยนตร์สารคดี "แกะที่ถูกขโมยไม่ได้ถูกพรากไปจากหมาป่า" เกี่ยวกับประเพณีการลักพาตัวเจ้าสาวในคอเคซัส

ประเพณีโบราณของการลักพาตัวเจ้าสาวยังคงพบเห็นได้ทั่วไปในคอเคซัส กรณีดังกล่าวเกิดขึ้นบ่อยครั้งโดยเฉพาะในเชชเนีย ดาเกสถาน และอินกูเชเตีย ผู้นำสาธารณรัฐต่างแก้ไขปัญหานี้ด้วยวิธีต่างๆ แนวทางของเจ้าหน้าที่อินกุชและเชเชนมีความแตกต่างกันค่อนข้างมากในเรื่องนี้

Evkurov: ไม่จำเป็นต้องมีกฎหมายพิเศษเกี่ยวกับการลักพาตัวเจ้าสาว

เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม 2017 Yunus-Bek Yevkurov หัวหน้าของ Ingushetia ได้ออกมาพูดต่อต้านร่างกฎหมายที่ยื่นต่อ State Duma โดยรัฐสภาของพรรครีพับลิกัน ซึ่งกำหนดให้มีความรับผิดทางอาญาจากการลักพาตัวเพื่อจุดประสงค์ในการแต่งงาน เจ้าหน้าที่ของ Ingush เสนอให้ลงโทษผู้ลักพาตัวด้วยการบังคับใช้แรงงานนานถึงสามปีหรือจำคุกในช่วงเวลาเดียวกัน หัวหน้าสาธารณรัฐอธิบายจุดยืนของเขาโดยบอกว่าความรับผิดทางอาญาจากการลักพาตัวไม่ว่าจะเป็นเจ้าสาวหรือคนอื่นก็มีกำหนดไว้แล้ว กฎหมายรัสเซีย.

ก่อนหน้านี้ Magomed Mutsolgov นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนของ Ingush ก็วิพากษ์วิจารณ์ร่างกฎหมายดังกล่าวเช่นกัน “ไม่ต้องสงสัยเลย ฉันต่อต้านการลักพาตัวเจ้าสาว...แต่ในขณะเดียวกัน ฉันคิดว่าการจำคุกเจ้าสาวเพราะลักพาตัวเจ้าสาวก็ผิด...ฉันแน่ใจว่าก่อนอื่นเราต้องแน่ใจว่าไม่มีใครเห็นด้วย” มีส่วนร่วมในการแก้ไขปัญหานี้” Mutsolgov กล่าว

มาตรา 126 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซีย "การลักพาตัว" มีผลบังคับใช้กับคดีลักพาตัวเจ้าสาวและมีโทษจำคุกเป็นเวลาสี่ปี อย่างไรก็ตาม ตามเชิงอรรถของบทความนี้ “บุคคลที่สมัครใจปล่อยตัวผู้ถูกลักพาตัวจะได้รับการยกเว้นไม่ต้องรับผิดทางอาญา เว้นแต่การกระทำของเขาจะประกอบด้วยอาชญากรรมอื่น” ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นการปลดปล่อยผู้ลักพาตัวจากการถูกดำเนินคดี

ในปี 2551 มีการจัดทำร่างกฎหมายในอินกูเชเตียเพื่อแก้ไขประมวลกฎหมายอาญาเพื่อกำหนดบทลงโทษสำหรับการลักพาตัวเจ้าสาว โดยระบุว่าภายใต้กฎหมายปัจจุบัน “ผู้กระทำความผิดจัดการเพื่อหลีกเลี่ยงความรับผิดทางอาญาในกรณีส่วนใหญ่” ได้อย่างแม่นยำบนพื้นฐานของหมายเหตุในมาตรา 126

ผู้เขียนร่างกฎหมายตั้งข้อสังเกตว่าหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของสาธารณรัฐ คอเคซัสเหนือไม่สามารถนำผู้ลักพาตัวเข้าสู่กระบวนการยุติธรรมได้ ในเวลาเดียวกันผู้ได้รับบาดเจ็บซึ่งไม่ได้รับการคุ้มครองจากรัฐมักจะพยายามชดเชยความเสียหายที่เกิดจากการดูถูกอย่างอิสระ - และนี่คือวิธีที่การลักพาตัวผู้หญิงได้รับการพิจารณาตามประเพณีท้องถิ่น สิ่งนี้สร้างภัยคุกคามต่อการแก้ไขข้อขัดแย้งนอกศาล State Duma ปฏิเสธร่างกฎหมายนี้และคณะกรรมการเฉพาะด้านด้านกฎหมายระบุว่าการแก้ไขที่เสนอช่วยลดโอกาสที่จะมีการปล่อยตัวผู้ถูกลักพาตัวโดยสมัครใจเนื่องจากแรงจูงใจที่แท้จริงสำหรับการลักพาตัวนั้นยากที่จะสร้าง ยกเว้นในกรณีที่การแต่งงานได้ข้อสรุปจริง ๆ .

การต่อสู้กับการลักพาตัวเจ้าสาวในเชชเนีย

สำหรับเชชเนียในเดือนตุลาคม 2556 Ramzan Kadyrov หัวหน้าภูมิภาคประกาศว่าสาธารณรัฐสามารถกำจัดประเพณีการลักพาตัวเจ้าสาวได้อย่างสมบูรณ์ “โดยทั่วไปแล้วการห้าม การแต่งงานเร็วให้ผลลัพธ์ที่ดีเป็นพิเศษ ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการลักพาตัวเด็กผู้หญิงเพื่อจุดประสงค์ในการแต่งงานก็ถูกขจัดออกไปโดยสิ้นเชิง “ฉันได้สั่งการให้ยุติข้อบกพร่องที่มีอยู่แล้วร่วมกับกลุ่มมุสลิมนี้ภายในหนึ่งเดือน” คาดีรอฟกล่าว อย่างไรก็ตาม ตามรายงานจากเชชเนีย การกระทำของการลักพาตัวไม่ได้หยุดลง แต่กลับกลายเป็นเพียงการซ่อนเร้นและถูกซ่อนไว้มากขึ้น

ประธานาธิบดี Ramzan Kadyrov ให้สัญญาว่าจะกำจัด "ปรากฏการณ์ที่น่าอับอาย" นี้ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2010 โดยประกาศทั้งค่าปรับสำหรับผู้ลักพาตัวหนึ่งล้านรูเบิล และการถอดถอนผู้นำศาสนาออกจากตำแหน่งทันที ซึ่งจะบังคับพ่อแม่ของหญิงที่ถูกลักพาตัว เพื่อตกลงที่จะแต่งงานกับลูกสาวของตนกับผู้ลักพาตัว

ในปี 2008 สุลต่าน มีร์ซาเยฟ มุฟตีแห่งสาธารณรัฐออกมาพูดต่อต้านการลักพาตัว เขาห้ามอิหม่ามท้องถิ่นแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างครอบครัวของเด็กหญิงที่ถูกลักพาตัวและผู้ลักพาตัว โดยกล่าวว่าประเพณี “ขัดแย้งกับศาสนาอิสลามและศาสนาอิสลาม” จากข้อมูลของ Mirzaev“ ใน 90% ของกรณีแม้ว่าหญิงสาวจะแต่งงานกับผู้ลักพาตัวเธอในเวลาต่อมา แต่สหภาพครอบครัวก็เลิกกันหลังจากนั้นครู่หนึ่งเนื่องจาก ครอบครัวสุขสันต์ไม่สามารถเริ่มต้นด้วยความรุนแรงได้ ศาสนาอิสลามกำหนดให้ทุกสิ่งต้องกระทำตามความสมัครใจเท่านั้น” มุฟตีกล่าว

คำพูดของผู้นำศาสนาทำให้เกิดปฏิกิริยาที่หลากหลาย ดังที่ Zarina Zubairaeva นักข่าวชาวเชเชนระบุไว้ในบทความเกี่ยวกับการลักพาตัวเจ้าสาวในสาธารณรัฐ หัวหน้าคณะสงฆ์ "ประกาศการตัดสินใจ ซึ่งแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะควบคุมการดำเนินการดังกล่าว"

Arutyunov: เจ้าสาวถูกขโมยเมื่อไม่มีเงินสำหรับราคาเจ้าสาว

ในปี 2549 ผู้เชี่ยวชาญที่สถาบันชาติพันธุ์วิทยาและมานุษยวิทยาของ Russian Academy of Sciences, Sergei Arutyunov แสดงความเห็นว่าเหตุผลหลักในการลักพาตัวเจ้าสาวในคอเคซัสไม่ใช่การห้ามโดยผู้ปกครองในการแต่งงาน แต่เป็นความยากลำบากทางเศรษฐกิจ:“ ความจริง คือตามประเพณีของคนผิวขาวเจ้าบ่าวจะต้องจ่ายค่าไถ่จำนวนมากให้กับภรรยาในอนาคตของเขา - คาลิม เนื่องจากสถานการณ์ทางเศรษฐกิจในภูมิภาคคอเคเชียนตอนนี้ไม่เอื้ออำนวยมากนักชายหนุ่มส่วนใหญ่จึงไม่มีจำนวนเงินที่จำเป็นจึงตัดสินใจ เพื่อลักพาตัวเจ้าสาวอย่างเงียบ ๆ มักจะเตือนเธอและบางครั้งก็เป็นญาติของเธอด้วย”

นอกจากนี้เขายังตั้งข้อสังเกตอีกว่าถึงแม้จะมีประเพณีการลักพาตัวเจ้าสาวในคอเคซัส แต่ "ตามกฎแล้วนี่เป็นการแสดงที่แปลกประหลาด ใช่ นี่เป็นลักษณะเฉพาะของท้องถิ่น แต่ก็ไม่มีอะไรน่ากลัวเกี่ยวกับเรื่องนี้"

อัคห์เม็ต ยาร์ลีคาปอฟ ผู้เชี่ยวชาญคอเคซัสชาวรัสเซียยังเชื่อว่าการลักพาตัวเจ้าสาวมักเกิดขึ้นด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจ และมีการตกลงกันในคดีต่างๆ ด้วยเช่นกัน “ขอย้ำอีกครั้งว่าฉันใช้ประสบการณ์ทางชาติพันธุ์ของตนเอง และฉันรู้ว่าในบางพื้นที่การลักพาตัวมากกว่าครึ่งหนึ่งเกิดขึ้นโดยได้รับความยินยอมจากเด็กผู้หญิง กล่าวคือ นี่เป็นการกระทำเพื่อประหยัดเงินในงานแต่งงาน แต่ถ้าคุณรับ คอเคซัสเหนือทั้งหมดอาจเป็นครึ่งต่อครึ่งหรือยังคงเป็นคนส่วนใหญ่โดยไม่ได้รับความยินยอมจากหญิงสาว”

ตามคำกล่าวของผู้เชี่ยวชาญ International Crisis Group Ekaterina Sokiryanskaya ส่วนใหญ่แล้ว “การลักพาตัวเจ้าสาวเกิดขึ้นโดยขัดกับความประสงค์ของเธอ และบางครั้ง (ค่อนข้างน้อย) อาจมาพร้อมกับความรุนแรงทางเพศด้วย” ดังที่ Sokiryanskaya กล่าวไว้ เด็กผู้หญิงหลายคนตกลงที่จะแต่งงานโดยขัดกับความประสงค์ของพวกเขา เพราะหลังจากถูกลักพาตัว ชื่อเสียงของหญิงสาวก็จะมัวหมอง -“ พวกเขาอาจไม่ต้องการแต่งงานกับคนที่ "แตะต้อง" จากผู้ชายคนอื่นแล้ว"

หมายเหตุ

1. Evkurov พูดต่อต้านความรับผิดทางอาญาจากการลักพาตัวเจ้าสาว // Caucasian Knot, 05/07/2017
2. เกี่ยวกับโครงการ กฎหมายของรัฐบาลกลาง“เรื่องการแก้ไขประมวลกฎหมายอาญา สหพันธรัฐรัสเซีย" // สภาประชาชนสาธารณรัฐอินกูเชเตีย 20/04/2017
3. การดำเนินคดีอาญาฐานลักพาตัวเจ้าสาวไม่เป็นที่ยอมรับ! // บล็อกของ "Caucasian Knot", 19/04/2017
4. ข้อ 126 การลักพาตัว // ประมวลกฎหมายอาญาหมายเลข 63-FZ
5. ตรงนั้น.
6. State Duma ปฏิเสธที่จะให้สมาชิกสภานิติบัญญัติของ Ingush: ไม่มีอาชญากรรมในการลักพาตัวเจ้าสาว // NEWSru, 04/02/2008
7. ตรงนั้น.
8. บล็อกส่วนตัวของ Ramzan Kadyrov บน Twitter: kadyrov_95, 02/10/2013
9. Buchleitner J. ความจริงเกี่ยวกับการลักพาตัวเจ้าสาว: สัมภาษณ์วงในเกี่ยวกับ Chechnya // Women News Network, 14/01/2015; ตามกฎหมายแห่งภูเขาหรือเหตุใดเจ้าสาวยังคงถูกขโมยในคอเคซัส // AiF, 26/08/2014
10. คาดีรอฟสัญญาว่าจะกำจัดการลักพาตัวเจ้าสาวในเชชเนีย // Interfax, 10/17/2010
11. ในเชชเนีย การลักพาตัวเจ้าสาวจะถูกลงโทษทางการเงินและทางอาญา // Caucasian Knot, 10/05/2010
12. นักบวชเชชเนียจะไม่มีส่วนร่วมในข้อพิพาทเกี่ยวกับการลักพาตัวเจ้าสาว // RIA Novosti, 29/04/2551
13. ตรงนั้น.
14. Zubairaeva Z. “การลักพาตัว” ก่อนสมรส // หนังสือพิมพ์รัสเซีย, 11.03.2011.
15. เชลยแห่งคอเคซัส // ข่าวใหม่ 14/08/2549
16. การโจมตีของผู้ก่อการร้ายและการปะทะกันทางชาติพันธุ์ เป็นสัญลักษณ์ของปีการเลือกตั้ง // Radio Liberty, 25/01/2011
17. เขาบอกว่าเขาตัดมันยังไง // Echo of the Caucasus, 17/04/2016
18. ผู้เชี่ยวชาญ: การมีภรรยาหลายคนในหมู่กองกำลังรักษาความปลอดภัยในเชชเนียกำลังเป็นที่นิยม // REGNUM, 05/12/2015

15 กรกฎาคม 2558

เสร็จสิ้นการผลิตภาพยนตร์สารคดีเกี่ยวกับประเพณีการลักพาตัวเจ้าสาวในคอเคซัสเหนือ! ทุกครั้งที่ดูเรื่องนี้ ฉันประหลาดใจกับความน่าสนใจในการถ่ายทำของเรา
ภาพถ่ายช่วงเวลาทำงาน:

ประเภทนี้เป็นภาพยนตร์สารคดีที่มีองค์ประกอบของสารคดี (การสร้างเหตุการณ์ใหม่โดยมีส่วนร่วมของนักแสดง)
ระยะเวลาดำเนินการ 71 นาที 5 วินาที

ผู้เขียนบทและผู้กำกับ Elena Samoilova
ผู้ผลิต Elena Samoilova, Alexey Samoilov
ผลิตโดย Pro Vision Group www.profi-vision.ru

การถ่ายทำเกิดขึ้นในเชชเนีย, อินกูเชเตีย, ดาเกสถาน, นอร์ทออสซีเชีย, ดินแดนสตาฟโรปอล, มอร์โดเวีย.

หลายคนถือว่าประเพณีการลักพาตัวเจ้าสาว คติชน- ภาพยนตร์ตลกของ Leonid Gaidai เรื่อง "Prisoner of the Caucasus" เข้ามาในใจทันที อย่างไรก็ตาม ปรากฏการณ์การลักพาตัวเจ้าสาวในหมู่ชาวรัสเซียบางกลุ่มไม่เพียงเกิดขึ้นเท่านั้น แต่ยังเจริญรุ่งเรืองอีกด้วย เจ้าบ่าวยุคใหม่ใช้วิธีการที่ได้รับการพิสูจน์มานานหลายศตวรรษ: เพื่อนและม้า - ปัจจุบันเป็นเหล็ก เมื่อเปรียบเทียบกับสมัยโบราณ มีเพียงสิ่งเดียวที่เปลี่ยนไป นั่นคือ การลักพาตัวเจ้าสาวจะต้องถูกถ่ายทำด้วยแผ่นฟิล์ม โทรศัพท์มือถือและโฮมวิดีโอดังกล่าวก็กลายเป็นกระแสไวรัลเหมือนหนังดังจริงๆ

ก่อนหน้านี้การลักพาตัวเจ้าสาวมีโทษ ประมวลกฎหมายอาญาของสหภาพโซเวียตยังมีบท "อาชญากรรมที่ก่อให้เกิดขนบธรรมเนียมประเพณีท้องถิ่น" แต่บทความนี้ก็ถูกยกเลิกไป อย่างไรก็ตาม การลักพาตัวเจ้าสาวยังคงเป็นหนึ่งในปัญหาเร่งด่วนของคอเคซัสตอนเหนือสมัยใหม่ ทุกปี สำนักงานอัยการของสาธารณรัฐในเขตสหพันธรัฐตอนใต้จะได้รับใบสมัครหลายร้อยใบจากพ่อแม่ของเด็กหญิงที่ถูกลักพาตัว เชื่อกันว่า “การลักพาตัว” ส่วนใหญ่เกิดขึ้นโดยได้รับความยินยอมจากเจ้าสาวซึ่งไม่เห็นสิ่งผิดปกติในประเพณีโบราณ ในบรรดาเรื่องราวการลักพาตัวเจ้าสาว มีเรื่องตลกๆ ที่บางครั้งทำให้คุณหัวเราะออกมาดังๆ บางเรื่องจบลงด้วยความสุข แต่ก็มีเรื่องน่าเศร้าที่กลายเป็นความเจ็บปวดสำหรับหลายๆ คนเช่นกัน จากสถิติพบว่า "เชลยชาวคอเคเซียน" อย่างน้อยหนึ่งในสามเป็นเด็กผู้หญิงที่ถูกลักพาตัวโดยไม่ได้ตั้งใจ ผู้นำ หน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย และนักบวชของสาธารณรัฐคอเคเซียนเหนือ ต่อต้านการลักพาตัวเจ้าสาวอย่างเด็ดขาด และพยายามอย่างสุดความสามารถที่จะกำจัดประเพณีโบราณนี้ให้สิ้นซาก

โครงการสารคดีนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อพยายามดึงดูดความสนใจของประชาชนทั่วไปให้ร้ายแรงที่สุด ปัญหาสังคมทางตอนใต้ของรัสเซีย หลังจากชมภาพยนตร์เรื่องนี้แล้ว ผู้ชมต้องสรุปว่าการลักพาตัว “เจ้าสาว” โดยขัดต่อเจตนารมณ์และการบังคับแต่งงานถือเป็นการกระทำที่รุนแรง ละเมิดสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคล บิดเบือนชะตากรรมของผู้คนจำนวนมาก บางทีภาพยนตร์เรื่องนี้อาจหยุดยั้งบางคนจากการกระทำที่ประมาทและเห็นแก่ตัวต่อผู้เป็นที่รัก และกระตุ้นให้พวกเขาพิจารณามุมมองของตนเกี่ยวกับประเพณีโบราณที่ไม่เป็นอันตราย

ตัวอย่างสารคดีเกี่ยวกับการลักพาตัวเจ้าสาวในคอเคซัสตอนเหนือ

เกี่ยวกับการทำงานในโครงการ:

ฮีโร่คนแรกของเราคือศิลปินหนุ่มดาเกสถานซึ่งเป็นสมาชิกของทีม KVN "Highlanders from the Mind" Eldar Iraziev เมื่อหลายปีก่อนเขาลักพาตัวหญิงสาวที่รักของเขา เรื่องราวของเอลดาร์เป็นตัวเป็นตนถึงความเกี่ยวข้องของการลักพาตัวเจ้าสาวสำหรับคนผิวขาวยุคใหม่

เด็กผู้หญิงถูกลักพาตัวมาที่นี่บ่อยมาก” Iraziev เล่าให้เราฟังโดยขับรถจี๊ป Infiniti สีแดงไปตามถนนของ Makhachkala “ ทุกอย่างเหมือนเดิมเมื่อร้อยปีก่อนไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง!” พวกเขายังลักพาตัวผู้คนในสาธารณรัฐใกล้เคียงด้วย เราทะเลาะกันบ่อยเพราะเหตุนี้ อาฆาตโลหิต มักมีผู้เสียชีวิตเมื่อคนหนุ่มสาวไม่เพียงแต่ไม่ได้แต่งงานแต่ยังไปไม่รอดด้วย!

Iraziev โชคดี หลังจากลักพาตัวเด็กหญิงอายุ 17 ปี เขารอดชีวิตมาได้และไม่ติดคุกด้วยซ้ำ คนรักชักชวนพ่อแม่ถอนคำให้การจากตำรวจ อย่างไรก็ตามญาติที่ขุ่นเคืองห้ามไม่ให้หญิงสาวแต่งงานกับศิลปิน ตามคำบอกเล่าของเอลดาร์ ปัญหาระดับชาติคือการถูกตำหนิ ปรากฎว่าในดาเกสถานซึ่งมีคนมากกว่าสามสิบสัญชาติอาศัยอยู่ คนรุ่นเก่ามักไม่ต้อนรับการแต่งงานข้ามเชื้อชาติ เด็กหญิงผู้เป็นที่รักของ Kumyk Iraziev คือ Avar ดังนั้นพ่อแม่ของเธอจึงต่อต้านสหภาพของพวกเขาอย่างเด็ดขาด เอลดาร์อ้างว่าเป็นเพราะเหตุนี้เท่านั้นที่เขาตัดสินใจลักพาตัวเขา ในท้ายที่สุด Eldar เบื่อที่จะแยกแยะความสัมพันธ์กับญาติของ Avarka และแต่งงานกับสาวสวยคนหนึ่ง คราวนี้ทุกอย่างเป็นไปตามกฎของปรมาจารย์ทั้งหมด: มีการจับคู่, การสื่อสารกับเจ้าสาวในหมู่ญาติ, และราคาเจ้าสาว

การจะบอกว่าฮีโร่ของโปรเจ็กต์ - ผู้ลักพาตัวและเจ้าสาวที่ถูกลักพาตัว - ยากที่จะชักชวนให้ถ่ายทำก็คือไม่ต้องพูดอะไรเลย ประการแรก ทหารม้าหลายคนกลัวที่จะให้ความสนใจกับ "การหาประโยชน์" ในอดีตของพวกเขาจากหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย ประการที่สอง เนื่องจากความคิดเฉพาะของคอเคเซียน การเปิดเผยในหัวข้อความสัมพันธ์ทางเพศไม่ได้รับการยอมรับในหลักการ ปัญหาที่ส่งผลกระทบต่อเกียรติและชื่อเสียงของผู้หญิงไม่ทางใดก็ทางหนึ่งอยู่ภายใต้ข้อห้ามพิเศษและในเรื่องราวของการลักพาตัวก็มี ช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อนมากมาย ประการที่สาม เมื่อพูดถึงการประลองเพื่อแย่งเจ้าสาวที่ถูกขโมย ซึ่งเกียรติยศของกลุ่มผู้มีอิทธิพลเป็นเดิมพัน โดยทั่วไปแล้วเรามักจะเสี่ยง ตัวละครปฏิเสธที่จะถ่ายทำจนจบหรือตกลงที่จะพูดหน้ากล้องภายใต้เงื่อนไขพิเศษบางประการ เราใช้เวลาหลายสัปดาห์และปาฏิหาริย์ของการทูตเพื่อโน้มน้าวให้พวกเขาเข้าร่วมในโครงการนี้

ด้วยความยากลำบากอย่างยิ่งเราได้ชักชวนกวี Avar ผู้โด่งดังซึ่งเป็นสมาชิกของสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย Makhmud-Apandi Magomedov ซึ่งในวัยหนุ่มของเขาลักพาตัว Zalikha ภรรยาในอนาคตของเขาเพื่อถ่ายทำภาพยนตร์เรื่องนี้เพราะวันก่อนที่เราจะมาถึง สภาครอบครัวจู่ๆ คู่สามีภรรยาสูงอายุก็ตัดสินใจว่าสิ่งนี้อาจทำให้พวกเขาเสื่อมเสียชื่อเสียงได้

Mahmud และ Zaliha พบกันที่โรงเรียนและตกหลุมรักกัน

แต่เมื่อชายหนุ่มเข้ากองทัพพ่อแม่ของหญิงสาวก็แต่งงานกับคนอื่นและชาวเขาที่กระตือรือร้นก็ขโมยคนรักของเขาไปจากใต้จมูกของคู่แข่งในช่วงก่อนวันแต่งงาน

ฉันเต้น ฉันเต้น เขาไม่ให้ฉันทางใดทางหนึ่ง! - Zalikha เล่า - ทันใดนั้นเขาก็รับ
มารับฉันแล้ววิ่งไป! แล้วเขาก็ผลักฉันขึ้นรถ! และฉันไม่รู้ด้วยซ้ำ มีคนแปลกหน้าคนหนึ่งอยู่ที่นั่น เขาเป็นคนผิวดำ และฉันก็กลัวมาก! ตะโกนกรีดร้อง! ฉันมีรองเท้าเหลืออยู่หนึ่งอัน แล้วขาของฉันก็ยกขึ้นแบบนี้ชนกระจก คนขับก็จับฉันไว้!

เราไปถ่ายทำเรื่องราวนี้ในหมู่บ้าน Avar บนภูเขาสูงชื่อ Kharahi ซึ่งเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อสี่สิบปีก่อน ฉันเคยไปภูเขามากกว่าหนึ่งครั้งในเชชเนีย, อินกูเชเตีย, คาบาร์ดิโน-บัลคาเรีย แต่ฉันไม่เคยปีนสูงขนาดนี้มาก่อน เราขับรถขึ้นไปบนภูเขาเป็นเวลาเกือบห้าชั่วโมง บางครั้งก็บนถนนออฟโรดและคดเคี้ยว ช่องเขาที่ไร้ก้นบึ้งซึ่งมีหมู่บ้านเล็กๆ อยู่รวมกัน ปรากฏให้เห็นกับตา ทีมงานภาพยนตร์ของเราเมาเรือมาก ทุกคนเวียนหัว มีเพียงนักแสดงรุ่นเยาว์ของโรงละครท้องถิ่นที่เรามีส่วนร่วมในการถ่ายทำตอนต่างๆ ของเหตุการณ์ที่สร้างขึ้นใหม่เท่านั้นที่ยังคงร่าเริง พวกเขาบอกว่าพวกเขามักจะมาที่ส่วนเหล่านี้เพื่อทัวร์ และบางคนก็กลายเป็นชาวหมู่บ้านบนภูเขา

ในที่สุดเมื่อเราไปถึงคาราฮี ฉันก็รู้ว่าฉันไม่เสียใจที่สละเวลาอยู่บนถนน ถนนที่เต็มไปด้วยหิน บ้านที่ล้อมรอบด้วยสวน ทุ่งหญ้าอันไม่มีที่สิ้นสุดที่รกไปด้วยดอกไม้ป่าเป็นฉากที่งดงามสำหรับการถ่ายทำ

ปัญหาเกิดขึ้นเมื่อเราคาดไม่ถึง เรากำลังจะไปถ่ายทำฉาก Lezginka ในคลับของหมู่บ้านซึ่งครั้งหนึ่งพระเอกของเราเคยลักพาตัวเจ้าสาวของเขา ทันใดนั้น เราได้รับแจ้งว่ามีชายหนุ่มคนหนึ่งเข้ามาในหมู่บ้านโดยเพิ่งฝังศพของเขา พ่อ. พ่อเป็นเพื่อนร่วมหมู่บ้านของวีรบุรุษของเราซึ่งเป็นชาวคาราขะ นั่นคือเป็นไปไม่ได้ที่จะถ่ายทำ Lezginka และการลักพาตัวใน Kharahi เพื่อแสดงความเคารพต่อการไว้ทุกข์ของชายหนุ่ม เราตกอยู่ในอาการมึนงง เป็นเวลากว่าเที่ยงคืนแล้ว ทุกคนเหนื่อยและแทบล้มลง ในขณะเดียวกันฉันก็เข้าใจว่าหากเราไม่ถ่ายทำฉากนี้ที่นี่ เราก็จะไม่มีโอกาสเช่นนั้นอีก วันรุ่งขึ้นเราจะเดินทางกลับเมืองมาคัชคาลา เราได้รับการเสนอให้แสดงฉากหนึ่งในหมู่บ้านใกล้เคียงที่อยู่เลยทางผ่านภูเขา
ไม่มีอะไรทำ กลางดึกเราขับรถไปยังอีกหมู่บ้านหนึ่งชื่อตลายละห์ เห็นได้ชัดว่าชาว Tlyalyukhovites ทั้งหมดหลับไปอย่างรวดเร็ว สโมสรถูกปิด และบางครั้งฉันก็กับนักแสดงเดินเล่นในตอนกลางคืน พยายามอย่างไร้ผลที่จะติดต่อกับใครสักคนจากฝ่ายบริหาร แต่แล้วชาวบ้านก็เข้ามาพาโปรดิวเซอร์ของเราไปยังหน่วยงานท้องถิ่น - กวีดาเกสถานผู้โด่งดัง กวีออกมาพบกับการประชุมโดยมีหนังหมีอยู่บนไหล่ เทวอดก้าสองแก้ว ดื่มกับโปรดิวเซอร์เพื่อพบเขา และตัดสินใจว่า: "เปิดคลับ!" ซึ่งเสร็จสิ้นทันที ไม่นานคนในพื้นที่ที่ยังหลับครึ่งๆ กลางๆ ก็เริ่มมาถึงสโมสร ทุกคนเริ่มร้องเพลงและเต้นรำกันอย่างช้าๆ และเราก็ถ่ายฉากการลักพาตัวเจ้าสาวไปพร้อมกับคนทั้งหมู่บ้านพร้อมกับชาวตไลลูกคอที่ตื่นเต้นกันมาก

รุ่งเช้าเราไปถึงครขะก็หลับไปที่นั่น

ประเพณีถนนทหาร-ไวนัก
ในเชชเนียและอินกูเชเตีย เกือบทุกคนที่เราพบเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการลักพาตัวเจ้าสาวให้เราฟัง เช่น มีคนขโมยตัวหญิงสาวไป มีคนช่วยขโมย "เพราะมิตรภาพ" ญาติของใครบางคนถูกขโมยไป
เราถ่ายทำผู้ลักพาตัวเจ้าสาวที่แปลกที่สุดในกรอซนี Khadzhi-Akmet Israilov ผู้สูงอายุชาวเชเชนเป็นผู้มีภรรยาหลายคน เขามีภรรยาสามคน ลูกยี่สิบห้าคน หลานมากกว่ายี่สิบคน เมื่อฉันเห็น “ฮาเร็ม” ของเขาครั้งแรก พูดตามตรงว่าฉันตกใจมาก สิ่งที่ทำให้ฉันตกใจไม่ใช่ความจริงของการรวมตัวกันของสามีภรรยาหลายคนในเชชเนีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อหัวหน้าของสาธารณรัฐนี้ได้พูดออกมาหลายครั้งเพื่อสนับสนุนให้มีสามีภรรยาหลายคนอย่างถูกกฎหมาย แต่เป็นแนวทางที่ทำให้ครอบครัวนี้เกิดขึ้น ปรากฎว่าอิสราลอฟขโมยภรรยาทั้งสามคนไป

“ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2515 มาลิกาขโมยภรรยาคนแรกของเขา” อัคเม็ตกล่าว “หลังจากนั้นเราก็มีลูก สี่. ลูกสาวคนหนึ่งเสียชีวิต เหลือสามคน ฉันคิดว่าฉันต้องแต่งงานเพื่อที่จะได้ ครอบครัวใหญ่- ในปี 1979 เจ็ดปีต่อมา เขาขโมย Zukhra ในจอร์เจีย โดยไปทำงานเพื่อปลูกหัวหอม ในปี 1986 ไม่ไกลจาก Grozny ก็มีหมู่บ้าน Gikalo อยู่ตรงนั้นเช่นกัน ลูกสาวคนโตฉันขโมยมันมาจากพ่อแม่ของฉัน เขายังไม่ยอมให้เธอกลับบ้านเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง จนกระทั่งเธอมีลูกหนึ่งหรือสองคน

ผู้หญิงสามคนที่เข้าสังคมได้มากที่สุดที่ถูก Hadji-Akmet ลักพาตัวไปกลายเป็นผู้หญิง Avar Zukhra เธอบอกเราอย่างละเอียดว่าเธอถูกขโมยไปได้อย่างไร

เขาลากฉันออกจากบ้านขณะที่ฉันกำลังหลับอยู่ตรงเข้าไป ชุดนอน- ฉันตื่นขึ้นมาและตะโกน: "นี่คืออะไร?" - จำ Zukhra ซึ่งอายุ 17 ปีในขณะที่ถูกลักพาตัว - ฉันรีบออกจากรถวิ่งหนีไป แต่เหยียบขวดด้วยเท้าเปล่าแล้วก้มตัวด้วยความเจ็บปวด:“ โอ้อัลลอฮ์! ” “นี่คืออัลลอฮ์เพื่อคุณ!” Akmet ตะโกน เขาไล่ตามฉัน คว้าฉันอีกครั้ง ผลักฉันขึ้นรถ พาฉันออกไป ซ่อนฉันไว้บนภูเขา และเมื่อญาติของฉันส่งตำรวจตามฉันมาเขาก็ขู่ฉันว่า “บอกฉันว่าคุณออกไปโดยที่ฉันยินยอม ถ้าไม่บอกฉันฉันจะแทงคุณ!” ฉันก็กลัวต้องบอกว่าเป็นไปตามข้อตกลง

ใช่ ฉันบอกเธอว่า ถ้าคุณออกมาหาพวกเขา ฉันจะไม่ปล่อยให้คุณมีชีวิตอยู่” คนลักพาตัวเล่าด้วยรอยยิ้ม “มีการสนทนาเช่นนี้!”

ฮัดจิ-อัคเมตบังคับมาลิกาภรรยาคนแรกของเขาให้แกล้งทำเป็นน้องสาวของเขา มาลิกาเล่นบทบาทนี้ตามหน้าที่โดยกลัวการหย่าร้างซึ่งในกรณีนี้เธออาจสูญเสียลูก ๆ ของเธอ (ตามชารีอะพวกเขาเป็นหัวหน้าครอบครัว - ผู้ชาย) เมื่อ Zukhra รู้ว่าเธอเป็นเหยื่อของผู้มีภรรยาหลายคน เธอก็เสียใจอยู่นาน แต่ก็ไม่มีการหันหลังกลับ ชีวิตกับ Akmet กลายเป็นเรื่องยาก หลายปีผ่านไปด้วยความยากจนและการดูแลเด็กทั้งเจ็ดที่เกิดกับเขา มีเด็กทั้งหมดเก้าคน แต่สองคนเสียชีวิตในวัยเด็ก

ธรรมเนียมลักพาตัวเจ้าสาวมันแย่! - Zukhra พูดด้วยความมั่นใจ - ถ้าคนชอบผู้หญิงเขาควรขอความยินยอมจากพ่อแม่ของเขาแต่งงานแล้วและรัสเซียทุกคนก็ควรทำอย่างนั้นใช่ไหม? เอาไปขโมยเหมือนเศษผ้ามันไม่ดี!

หากไม่มีเปเรสทรอยกา ไม่มีเขตสู้รบ ฉันคงจะแต่งงานกับอันที่สี่ด้วย” อิสไรลอฟบอกกับฉันอย่างเป็นความลับ "ฉันอยากได้อันรัสเซียมากกว่า เพื่อที่เราจะได้มีมิตรภาพของประชาชน" ฉันชอบคนรู้หนังสือ ครอบครัวใหญ่การมีความสามารถก็ไม่เจ็บเช่นกัน

มาลิกา ซูครา และหลุยส์ยอมรับกับฉันว่าพวกเขาหาเงินเลี้ยงชีพแทบไม่ได้ หัวหน้าครอบครัวว่างงานมาหลายปีแล้วและจำนวนลูกและหลานก็เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง ภรรยาของ Israilov ได้รับค่าจ้างเล็กน้อยในตลาดท้องถิ่น พวกเขาจำเป็นต้องเลี้ยงลูกจำนวนมากและซื้อชุดนักเรียนสำหรับทุกคนด้วย (ตามที่พวกเขากล่าว พวกเขาจะต้องซื้อในสาธารณรัฐในราคา 2.5 พันรูเบิลต่อชุด) เป็นโศกนาฏกรรมอันเงียบสงบของผู้หญิงสามคนที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวังและยอมจำนนต่อชะตากรรม พวกเขาเล่าให้ฉันฟังว่าพวกเขาทำนาด้วยกัน เลี้ยงลูกกัน และเลี้ยงดูลูกๆ หลานๆ กันอย่างไร พวกเขาส่วนใหญ่เหมือนกับลูกชายคนโตของอินดี้ ภรรยาคนแรกของมาลิกา ที่รับคำสั่งจากหัวหน้าครอบครัว

เขาแต่งงานมาแล้วสี่ครั้ง” Zukhra กล่าวถึงอินดี้ “เขาลักพาตัวในเลือด!” เขาลักพาตัวไปสามคน นี่คือภรรยาคนที่สี่ของเขา เขาไม่ทิ้งพ่อไว้ข้างหลัง

“มันเป็นเรื่องในวัยเด็กของฉัน” อินดี้แก้ตัว “ถ้ามีใครมาปรึกษาฉัน ฉันจะไม่ยอมให้ใครลักพาตัวฉัน” นี่เป็นบาปที่ใหญ่ที่สุดตามอัลกุรอาน สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้! และตามกฎหมายแล้ว เป็นไปไม่ได้! มันเป็นไปได้ตามธรรมเนียมของคนคอเคเซียนของเรา

เป็นที่น่าสนใจว่าใน adats - ชุดกฎพฤติกรรมของ Vainakhs: Chechens และ Ingush และโดยทั่วไปแล้วในกฎหมายมุสลิมไม่มีประเพณีการลักพาตัวเจ้าสาว นักประวัติศาสตร์ มูซา ออเชฟ ซึ่งเราพบในเมืองอินกูเชเตีย อธิบายให้เราฟังว่าประเพณีนี้มีต้นกำเนิดมาตั้งแต่สมัยโบราณ ปรากฎว่าสาวๆ ถูกขโมยไปโดยคนยากจนที่ไม่มีเงินจ่ายค่าเจ้าสาว ซึ่งเป็นราคาเจ้าสาวของชาวมุสลิมแบบดั้งเดิม การลักพาตัวหญิงสาวช่วยเจ้าบ่าวจากปัญหามากมาย หลายศตวรรษต่อมาแทบไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงเลย

“ฉันจะเล่าให้คุณฟังถึงกรณีที่ลูกสาวคนเดียวของ Ozdoevs ใน Nasyr-Kort ถูกขโมยไป” Aushev กล่าว “เธอกรีดร้อง เธอไม่เห็นด้วย และพวกเขาก็ปิดปากของเธอเพื่อที่เธอจะได้ไม่กรีดร้อง เธอหายใจไม่ออก! พวกเขาโยนเธอเข้าไปในสุสานแล้วจากไป พ่อเป็นโรคหลอดเลือดสมอง ดังนั้นเขาจึงเสียชีวิตในสามปีต่อมาด้วยโรคนี้ ขณะนี้มีกรณีใน Ali-Yurt เมื่อเด็กผู้หญิงคนหนึ่งถูกลักพาตัว พวกเขาพลิกคว่ำด้วยความเร็วสูง เด็กหญิงคนนั้นเสียชีวิต มีกรณีเช่นนี้เกิดขึ้นมากมาย! ปรากฎว่าวันนี้เขาลักพาตัวคนหนึ่ง พวกเขาเอาไปจากเขา พรุ่งนี้เขาลักพาตัวอีกคน วันมะรืนนี้ - หนึ่งในสาม และถึงขั้นที่ตอนนี้นักเรียนมาถึงโดยรถยนต์ ออกไปพักผ่อน แล้วพวกเขาก็มองว่า “อันโน่นสวย ไม่อันโน้น อันนั้นสวยกว่า ขโมยอันนี้มา!”

จากข้อมูลของ Aushev ไม่มีผู้ลักพาตัวคนใดถูกลงโทษสำหรับความโหดร้ายของพวกเขา โดยหลักการแล้วเราเชื่อมั่นในสิ่งนั้นเมื่อเราเริ่มถ่ายทำในหมู่บ้าน Surkhakhi เรื่องราวของการลักพาตัวเจ้าสาวซึ่งมีโศกนาฏกรรมที่แท้จริงเกิดขึ้น ทุกอย่างเกิดขึ้นในปี 2547 จากนั้นฟาติมา ชาปาโนวา วัย 20 ปี ก็หายตัวไปในหมู่บ้าน Verkhniye Achaluki เธอถูกพบที่เมืองสุรกากี ปรากฎว่าหญิงสาวถูกลักพาตัว เจ้าบ่าวที่มีศักยภาพนั้นมาจากครอบครัว Aushev ที่เคารพนับถือ ดังนั้นในไม่ช้าพ่อแม่ของฟาติมาจึงตกลงกับสถานการณ์และตกลงที่จะจัดงานแต่งงาน แต่ก่อนวันแต่งงานญาติเจ้าสาวเปลี่ยนใจ ดังที่แม่ของผู้ลักพาตัว Maria Ausheva บอกเราในตอนเช้ามืดพร้อมอาวุธปืนกลว่า พวกเขาบุกเข้าไปในบ้านเพื่อพาหญิงสาวไป ผลจากเหตุกราดยิงที่ตามมา ทำให้พี่ชายสองคนจากฝ่ายเจ้าบ่าวและน้องชายของเจ้าสาว Dzhabrail Galaev ที่มาช่วยเหลือเด็กสาวที่ถูกลักพาตัวจากมอสโกถูกสังหาร

สิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดคือสุดท้ายไม่มีใครติดคุก Maria Ausheva ผู้ฝังลูกชายของเธอ แสดงให้เราเห็นรูกระสุนทั่วบ้าน และบ่นว่าเธอใช้เวลานานในการเคาะประตูรั้วของหน่วยงานต่างๆ แม้กระทั่งเขียนถึงปูติน แต่ก็ไม่เคยประสบความสำเร็จในการดำเนินคดีอาญา

เราติดต่อไปทุกที่แต่ก็ไม่มีการตอบกลับ! - Maria Sultanovna บ่นว่า“ สำนักงานอัยการบอกฉันว่า:“ เขียนสิ่งที่คุณต้องการเราจะไม่ยอมรับคำแถลงจากคุณ!”

ชาวบ้านจำนวนมากยอมรับกับฉันว่ากฎหมายรัสเซียแทบจะไม่ได้ผลที่นี่ พวกเขาไม่ไว้วางใจตำรวจ พวกเขาไม่เชื่อในความยุติธรรม และพวกเขามองว่ารัฐบาลทุจริตและทุจริต ผู้คนยังสงสัยเกี่ยวกับสื่อและโดยเฉพาะอย่างยิ่งโทรทัศน์ เพราะในความเห็นของพวกเขา ไม่เพียงแต่ไม่ได้สะท้อนสถานการณ์ที่แท้จริงเท่านั้น แต่ยังสูญเสียความสามารถในการมีอิทธิพลต่อสิ่งใดๆ ในหลักการไปนานแล้ว

ยิปซีมีทางออก
เราไปถ่ายทำเรื่องราวล่าสุดเกี่ยวกับการที่แม่ผู้ห่วงใยคนหนึ่งขโมยเจ้าสาวอายุ 14 ปีให้กับลูกชายวัย 16 ปีของเธอในเขต Stavropol ซึ่งเป็นที่ที่อาชญากรรมเกิดขึ้น ละครเรื่องนี้เล่นระหว่างสองครอบครัวยิปซี ครอบครัวของเด็กหญิงที่ถูกลักพาตัวอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Urukhskaya ซึ่งเราไปร่วมกับอัยการ - นักอาชญวิทยาของแผนกสืบสวนของสำนักงานอัยการ Georgievsk Interdistrict Andrei Nesterov

การลักพาตัวเด็กผู้หญิงมักจะเกิดขึ้นที่นี่” Nesterov ยืนยัน“ แต่ตามกฎแล้วไม่ใช่คนผิวขาวที่หันมาหาเราซึ่งแก้ไขปัญหาเหล่านี้ระหว่างกันเอง แต่เป็นชาวยิปซี” มีค่อนข้างมากที่นี่ โดยทั่วไปแล้วนี่เป็นเหตุการณ์ที่ยากมาก คุณสามารถพูดได้ว่าพวกเขาดำเนินชีวิตตามกฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้ เป็นเรื่องยากมากที่จะดำเนินการสอบสวนหรือดำเนินการทางกฎหมายกับพวกเขา ทั้งค่ายรวมตัวกัน ตะโกน ขว้างก้อนหิน และต่อต้านเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย

เราพบบ้านของเจ้าสาว Tamara Gavrilenko ที่ถูกลักพาตัวไป ปรากฎว่าเธอเพิ่งแต่งงานและตอนนี้อาศัยอยู่ในภูมิภาคมอสโก นิโคไล พ่อของเด็กผู้หญิงมาหาเรา เมาหนักจนแทบยืนไม่ไหว เขาไม่ต้องการพูดถึงการลักพาตัวลูกสาวของเขา แต่แล้วเขาก็ตกลงที่จะทำมันด้วยเงินหนึ่งพันรูเบิล เพราะแอลกอฮอล์ในบ้านกำลังจะหมดและเขาต้องการมากกว่านี้

“ พวกเขามาถึงตอนกลางคืนกระโดดข้าม” Gavrilenko เล่า“ เคาะประตูบินเข้ามาคว้าหญิงสาวภรรยาตื่นขึ้นมาแล้วได้ยิน:“ Kol” เขาพูด“ ทามาร์กาถูกขโมย!” ฉันไปหาพวกเขาแล้วพวกเขาก็ตีฉันด้วยค้างคาว ตอนแรกพวกมันตีฉันที่หน้าอก แล้วก็ที่หน้า! พวกเขาพาเธอขึ้นรถมินิบัสแล้วพาเธอไป เราจำตัวเลขหรืออะไรไม่ได้เลย จากนั้นเราก็ไปตามเส้นทาง ผู้ลักพาตัวเหล่านี้เป็นชาวยิปซีเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในวลาดีคัฟคาซที่สถานี พวกเขาสร้างบ้านหลังเล็กๆ จากกระดาษแข็ง เห็นแบบนี้แล้วแทบบ้า เรามีสงครามที่นั่น มียามอยู่ที่นั่น! พวกเขาไม่ได้ให้เรา รถถูกชน เราก็ถูกชน จากนั้นเราก็หันไปหาตำรวจ

ตามที่ Nikolai Gavrilenko การลักพาตัวของ Tamara จัดขึ้นโดย Natalya ญาติห่าง ๆ ของเขา เหตุการณ์นี้ดูเหมือนจะทำให้เขาโกรธเคืองมากกว่าตัวอาชญากรรมเอง

การกระทำเช่นนี้จำเป็นต้องฆ่าเธอ! เธอเป็นป้าของฉัน! - Gavrilenko ไม่พอใจ - เธอเอาลูกสาวของฉันไปขโมยไปให้ลูกชายของเธอ โดยทั่วไปแล้ว ผู้คนควรถูกฆ่าเพราะสิ่งนี้ ไม่ใช่ถูกจำคุก ต้องรู้ว่าจะขโมยมาจากใคร! ฉันจะขโมยอะไรจากคนของฉันเอง? กับเรา ถ้าเราเป็นคนแปลกหน้า เราก็จะแต่งงาน แสวงหา หรือขโมยโดยความยินยอม และพวกเขาก็มาทุบตีโจมตีในเวลากลางคืนอย่างไม่สุภาพ และแม้กระทั่งของคุณเอง! นั่นคือสิ่งที่น่ารังเกียจ! หากมีคนแปลกหน้าฉันก็จะไม่โกรธเคือง และนี่คือของเราเอง - เลือดของเราเอง!

นิโคไลดื่มบดจากขวดสามลิตรที่มีเมฆมากกล่าวว่าการลักพาตัวเจ้าสาวจากชาวยิปซีแบ่งออกเป็น "ไม่สุภาพ" และ "ไม่หยิ่งผยอง" ในกรณีแรก เด็กผู้หญิงถูกขโมยโดยไม่ได้ตั้งใจ และในกรณีที่สอง เธอยินยอม แต่บ่อยครั้งไม่ได้รับพรจากพ่อแม่
พวกยิปซีวิ่งเข้าไปในบ้านแล้วพาหญิงสาวออกไปที่ถนน

นี่คือ Nina Nikolaevna ลูกสะใภ้ของฉัน! เราก็ขโมยมันเหมือนกัน
“ใช่ โดยความยินยอม” เธอพูดอย่างเขินอาย

สำหรับการจัดการลักพาตัว Tamara Gavrilenko ป้าของ Nikolai ได้รับโทษจำคุกหกปี เธอรับโทษในมอร์โดเวีย ผู้หญิงคนนั้นปฏิเสธที่จะพูดคุยกับนักข่าวอย่างเด็ดขาด เราต้องการความยินยอมอย่างเป็นทางการจากเธอในการสัมภาษณ์ ซึ่งควรจะเผยแพร่ผ่านหน่วยงานหลายแห่งตั้งแต่มอร์โดเวียไปจนถึงมอสโกวและกลับ เพื่อโน้มน้าวให้ผู้ลักพาตัวมาถ่ายทำภาพยนตร์ ฉันจึงต้องสร้างความเชื่อมโยงด้านนักข่าวทั้งหมดใน FSIN ในที่สุด เมื่อได้รับเอกสารอย่างเป็นทางการที่ได้รับอนุญาตให้ถ่ายทำ เราก็ได้บังคับเดินขบวนไปยังเขตวัณโรคมอร์โดเวียน ปรากฎว่านางเอกของเราติดเชื้อไวรัสอันตรายและป่วยหนัก โดยทั่วไปแล้ว การไปที่โซนที่นักโทษจำนวนมากมีวัณโรคแบบเปิดถือเป็นการทดสอบที่ร้ายแรงกว่าสำหรับฉันเป็นการส่วนตัวมากกว่าการถ่ายทำในดาเกสถาน, เชชเนีย, อินกูเชเตีย, นอร์ทออสซีเชียและดินแดนสตาฟโรปอลเป็นเวลาสามสัปดาห์ ผู้คุมแนะนำให้เรารักษาระยะห่างจากนักโทษ และถ้าเป็นไปได้ อย่าแตะต้องสิ่งใดๆ เราถ่ายทำการสัมภาษณ์ของนางเอกและมองไปรอบๆ อย่างประหม่า

เราตัดสินใจลักพาตัวเธอและแต่งงานกับเธอ “ เรามีธรรมเนียมเช่นนี้” นาตาลียายิปซีอธิบายกับเรา“ ฉันเองก็ถูกลักพาตัวไปเมื่อฉันอายุ 13 ปี” ลูกสาวของฉันก็ถูกลักพาตัวเช่นกันตอนที่เธออายุ 13 ปี เป็นธรรมเนียมในหมู่ชาวยิปซีที่เมื่อพวกเขามาหาพ่อแม่เพื่อจับคู่ พวกเขาจะแจกลูกเมื่ออายุ 13-14 ปีแล้ว

ประเพณีโบราณของการลักพาตัวผู้ที่ถูกเลือกนั้นเป็นที่นิยมมากในคอเคซัส เป็นเรื่องยากสำหรับคนอารยะสมัยใหม่ที่จะเข้าใจและยอมรับข้อเท็จจริงนี้ ฝ่ายหนึ่งฝ่ายพลเรือน ผู้นำฝ่ายวิญญาณ ผู้เฒ่า เห็นชอบที่จะละทิ้งมรดกโบราณของชาวไฮแลนด์ ในทางกลับกัน การขโมยเจ้าสาวที่พวกเขาชอบในคอเคซัสกำลังได้รับความนิยมในหมู่คนหนุ่มสาวอีกครั้ง การแต่งงานกับคนที่คุณไม่เคยเจอบ่อยๆ เป็นอย่างไร? เรื่องราวแบบนี้จะจบลงเช่นไร? ลองทำความเข้าใจความซับซ้อนของงานแต่งงานของคนผิวขาวกันดีกว่า

การลักพาตัวเจ้าสาวเกิดขึ้นในกรณีใดบ้าง?

ประวัติความเป็นมาของต้นกำเนิดของประเพณีนั้นเก่าแก่เท่าโลก ตามพงศาวดารและบทความทางประวัติศาสตร์ ชาวสลาฟ ชาวโรมันโบราณ และชาวตะวันออกได้เลือกคู่ชีวิตของตนในลักษณะนี้มานานแล้ว สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากหนังสือผู้พิพากษาในพระคัมภีร์ซึ่งเล่าถึงการต่ออายุของครอบครัวเบนยามินผ่านการลักพาตัวหญิงสาวชาวอิสราเอล แต่มาทิ้งเรื่องในอดีตกันเถอะ

ด้วยพัฒนาการของสังคม ความก้าวหน้าของชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรม ผู้หญิงได้รับสิทธิที่เท่าเทียมกับผู้ชาย แต่ขนบธรรมเนียมและประเพณีหลายประการยังคงเหมือนเดิม ดีหรือไม่ดีแค่ไหนนั้นยากจะตัดสิน กลายเป็นภรรยาของคนแปลกหน้าตามเจตนารมณ์ของใครบางคน? หรืออาจจะโดย ความรักที่ยิ่งใหญ่- หลายคนมองว่า "แนวทางปฏิบัติ" นี้ถือเป็นอาชญากรรม และธรรมเนียมเองก็ถือว่าป่าเถื่อน น่าแปลกที่ชาวคอเคซัสทั้งชายและหญิงสนับสนุนประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ ผู้ชายหันไปใช้เจ้าสาวลักพาตัวในคอเคซัสในกรณีใดบ้าง?

1. เป็นวิธีการแก้ปัญหาทางการเงิน: การลักพาตัวในคอเคซัสช่วยให้คุณสามารถแก้ไขปัญหาการจ่ายราคาเจ้าสาวให้กับพ่อแม่เพื่อลูกสาวของพวกเขาได้
2. สถานะทางสังคมของเจ้าบ่าวนั้นต่ำกว่าสถานะที่ถูกเลือกมาก เมื่อตระหนักว่าครอบครัวของหญิงสาวไม่ยินยอมให้แต่งงาน เจ้าสาวจึงถูกลักพาตัวไป
3. ตัวเลือกที่พบบ่อยมาก: เจ้าสาวในอนาคตชอบมัน ผู้ที่ถูกเลือกมักไม่ทราบถึงแผนการของคู่สมรสในอนาคตของเธอ วิธีการได้รับความโปรดปรานจากหญิงสาวไม่ได้จบลงอย่างน่าเศร้าเสมอไป: ความรักและความสามัคคีครอบงำในหลายครอบครัวในคอเคซัส
4. กรณีที่น่าพอใจที่สุดสำหรับทั้งสองฝ่ายคือข้อตกลงร่วมกัน เมื่อหญิงสาวและชายหนุ่มรักกันแต่ด้วยสถานการณ์บางอย่างจึงไม่สามารถแต่งงานกันได้ เหตุผลอาจแตกต่างกันไป:

• ชายหนุ่มและหญิงสาวต่างดึงดูดใจกันและกัน แต่ครอบครัวของพวกเขาไม่เห็นด้วยกับการแต่งงานครั้งนี้ การขโมยผู้ได้รับเลือกในคอเคซัสในกรณีนี้ถือเป็นการแสดงความเคารพต่อประเพณี
• เมื่อครอบครัวของหญิงสาวยืนกรานที่จะแต่งงานกับคนที่ไม่มีใครรักในขณะที่หัวใจของเธอมอบให้กับคนอื่น นักขี่ม้าที่แท้จริงจะไม่ยอมให้คนที่เขาเลือกต้องทนทุกข์กับการแต่งงานที่แสดงความเกลียดชัง และจะลักพาตัวคนรักของเขาไป และพ่อแม่จะถูกบังคับให้เห็นด้วยกับการเลือกของลูกสาว

ประเพณีที่เป็นที่ยอมรับของชาวคอเคซัสนั้นยากที่จะพิจารณาแยกจากประเพณีทางประวัติศาสตร์ที่มีอยู่ เด็กผู้หญิงหลายคนเชื่อว่าเฉพาะผ่านการลักพาตัวเท่านั้นที่ชาวคอเคเชียนที่แท้จริงจะเน้นย้ำถึงความแข็งแกร่งของความรู้สึกและความจริงจังของความตั้งใจของพวกเขา ในทางกลับกันหนุ่มๆ ก็ได้ข้อสรุปว่า การได้เจอสาวในฝันที่ชอบเห็นใจพวกเขา ดีกว่าอยู่กับคนที่แอบเกลียดคู่ครองของตน

รายละเอียดของกระบวนการลักพาตัวเจ้าสาว

กระบวนการลักพาตัวผู้ถูกเลือกเกิดขึ้นได้อย่างไร? โดยปกติครอบครัว พ่อแม่ และเพื่อนของเจ้าบ่าวจะให้ความช่วยเหลือในการขโมยเด็กผู้หญิงในคอเคซัส ตำนานโบราณเล่าว่านักขี่ม้าตัวจริงลักพาตัวภรรยาในอนาคตของเขาบนหลังม้า โยนเธอขึ้นอานแล้วพาเธอออกไปในทิศทางที่ไม่รู้จัก ปัจจุบันบทบาทของม้าเล่นโดยม้าเหล็ก - รถยนต์ เมื่อเลือกช่วงเวลาที่เหมาะสมแล้ว เมื่อหญิงสาวถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง มีรถยนต์ขับมาหาเธอ ประตูเปิดออก และชายหนุ่มหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นลักพาตัวเจ้าสาวโดยซ่อนตัวอยู่ในรถจากที่เกิดเหตุ

จากนั้นเด็กสาวก็ถูกซ่อนตัวอยู่ที่บ้านพ่อแม่ของเจ้าบ่าว และถูกบังคับให้พักค้างคืนที่นั่น ท้ายที่สุดแล้วตามประเพณีของชาวตะวันออกถ้า ผู้หญิงโสดไม่ได้กลับบ้านมาค้างคืนถือว่าเสียศักดิ์ศรี ชะตากรรมส่วนตัวของเธอนั้นยากมาก - ไม่มีใครอยากเลือกเจ้าสาวที่ "ไม่สะอาด" เป็นภรรยา ดังนั้นเด็กสาวที่ถูกลักพาตัวจึงต้องตกลงแต่งงานกันเพื่อไม่ให้ครอบครัวต้องอับอาย วิธีหนึ่งที่จะรักษาเกียรติและหลีกเลี่ยงการแต่งงานกับหญิงสาวคือธรรมเนียมต่อไปนี้: หนีจากการควบคุมตัวก่อนรุ่งสาง

หลังจากใช้เวลาทั้งคืนใต้หลังคาเดียวกันกับผู้ลักพาตัว ผู้ถูกเลือกก็ตัดสินใจเลือกว่าจะแต่งงานหรือปฏิเสธอย่างเด็ดขาด ซึ่งอาจนำไปสู่การยุยงให้เกิดความเป็นปรปักษ์ระหว่างครอบครัวได้ ความพร้อมใช้งาน การเชื่อมต่อทางเพศคืนนี้ยังไม่เด็ดขาด หลังจากยินยอมในงานแต่งงานแล้ว เจ้าสาวและเจ้าบ่าวจะไปขอพรจากพ่อแม่ อย่างหลังตามประเพณีปฏิเสธเรื่องนี้กับคนหนุ่มสาว หลังจากมีลูกคนแรก พ่อแม่ก็เปลี่ยนใจและรับลูกเขยเข้ามาในครอบครัว

ตำแหน่งอย่างเป็นทางการของผู้นำศาสนาและผู้อาวุโสของคอเคซัสคือการลักพาตัวเจ้าสาวไม่ใช่วิธีการสร้างครอบครัว สภาพจิตใจด้านลบของเด็กผู้หญิงที่ถูกลักพาตัวซึ่งมักจะยังเด็กมากสามารถนำไปสู่ผลที่ตามมาที่แก้ไขไม่ได้รวมถึงการฆ่าตัวตาย กฎหมายยังคุ้มครองผลประโยชน์ของผู้หญิงด้วย จากการอุทธรณ์ของผู้ปกครอง ได้มีการเปิดคดีอาญากับผู้ลักพาตัว หากในอนาคตครอบครัวของหญิงที่ถูกลักพาตัวถอนคำร้องเรียนเรื่องการโจรกรรม แก้ไขปัญหาทุกอย่างอย่างฉันมิตร และหญิงสาวตกลงที่จะแต่งงาน การเรียกร้องทางกฎหมายก็จะถูกยกเลิก

ตอนจบที่เป็นไปได้สำหรับเรื่องราวดังกล่าว

หนุ่มๆ หลายคนที่ตัดสินใจลักพาตัวเจ้าสาวไม่รู้ตัว ผลที่ตามมาที่เป็นไปได้- จะดีมากเมื่อผลลัพธ์สุดท้ายของวิธีสร้างครอบครัวแบบนี้ สุขสันต์วันแต่งงาน- เป็นเรื่องที่น่าเสียดายยิ่งกว่ามากหากเด็กสาวถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อความประสงค์ของผู้ลักพาตัวด้วยการแต่งงานกับเขา ไม่มีทางเลือกมากมายสำหรับชีวิตในอนาคต: "อดทนและตกหลุมรัก" ไม่เช่นนั้นผู้หญิงที่ไม่มีความสุขจะเกลียดสามีอย่างเงียบ ๆ ไปตลอดชีวิต มีกรณีที่แย่กว่านั้นเมื่อผู้ชายสุดฮอตจากคอเคซัส "เล่นพอแล้ว" หมดความสนใจในสิ่งที่เขาเลือก ประเพณีลักพาตัวเจ้าสาวจะส่งผลอย่างไร?

จบด้วยดี

มีความรู้สึกอ่อนโยนต่อ หนุ่มน้อย,ความงามของเทือกเขาคอเคซัส เหตุผลต่างๆอาจไม่สามารถแต่งงานกับเขาได้: ครอบครัวคัดค้าน, ไม่ได้แต่งงาน พี่สาว,ความแตกต่างระหว่างตำแหน่งของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว จากนั้นการลักพาตัวเจ้าสาวมักจะจบลงอย่างมีความสุข คนหนุ่มสาวแต่งงานกันราวกับขัดกับเจตนารมณ์ของพ่อแม่ของเจ้าสาว แต่เมื่อคลอดบุตรแล้ว เมื่อขอพรอีกครั้ง พวกเขาได้รับการอภัยโทษ เหตุการณ์การโจรกรรมยังคงเป็นเรื่องในอดีต ตามธรรมเนียม ครอบครัวหนุ่มสาวได้รับการยอมรับว่าเป็นพ่อแม่ของเด็กผู้หญิง

ความอัปยศของเจ้าสาวและความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างเผ่า

ประเพณีการลักพาตัวเกี่ยวข้องกับการเก็บเจ้าสาวไว้อย่างน้อยหนึ่งคืนในบ้านของผู้ลักพาตัวหรือญาติ ตลอดเวลานี้ผู้ได้รับเลือกถูกชักชวนให้แต่งงานกับผู้ลักพาตัวซึ่งแสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติพิเศษของเขา: ความกล้าหาญความมั่งคั่งตำแหน่งในสังคม มักมีหลายกรณีที่การโน้มน้าวใจผ่านไปหลายวันและหญิงสาวปฏิเสธ จากนั้นพ่อแม่ก็พาเด็กหญิงกลับบ้านโดยไม่สนใจอคติ บางครั้งเจ้าบ่าวเองก็ปล่อยให้เจ้าสาวที่ดื้อรั้นกลับบ้านโดยเลือกที่จะหาคนที่ดื้อรั้นน้อยกว่า

การลักพาตัวลูกสาวถือเป็นเรื่องน่าละอายและไม่เคารพครอบครัวของเจ้าสาว ผลที่ตามมาคือความบาดหมางในครอบครัวระหว่างกลุ่ม นำไปสู่การประลองและการแก้แค้นนองเลือด ผู้ที่เกี่ยวข้องโดยตรงในเหตุการณ์กำลังเผชิญกับสิ่งที่เกิดขึ้นยากที่สุด โดยสามารถแก้ไขปัญหาที่ยากลำบากได้ เช่น แต่งงานกับผู้ชายที่ไม่มีใครรัก หรือต้องอับอายไปตลอดชีวิต เด็กสาวไม่ต้องการกลายเป็นต้นเหตุของความเกลียดชังและความเป็นปฏิปักษ์ของชนเผ่า พวกเขาจึงถูกบังคับให้แต่งงานกัน คงจะดีไม่น้อยถ้าสามีของคุณกลายเป็น เป็นคนใจดีซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะเอาชนะความรักและความอ่อนโยนของภรรยาได้

ดำเนินคดีทางอาญา

เจ้าหน้าที่และผู้นำทางจิตวิญญาณของคอเคซัสพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อสถานการณ์: ตามกฎหมายของรัฐ ตามกฎหมายอิสลาม การลักพาตัวเจ้าสาว ความรุนแรงทางจิตใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรุนแรงทางร่างกาย เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ ประมวลกฎหมายอาญากำหนดบทความเกี่ยวกับการลักพาตัว ญาติของเด็กสาวยื่นเรื่องต่อตำรวจ ส่วนคนลักพาตัวและผู้สมรู้ร่วมคิด (หากมีหลักฐาน) จะถูกจับกุมและจำคุกตั้งแต่ 5 ถึง 15 ปี

กรณีที่เป็นการโจรกรรมโดยชอบธรรม

มีความเป็นไปได้ที่จะพิสูจน์ให้เห็นถึงการลักพาตัวสาวงามในคอเคซัสในบางกรณี:

• เมื่อเจ้าสาวถูกลักพาตัวโดยที่เธอยินยอม การที่พ่อแม่ไม่ยอมรับเจ้าสาว/เจ้าบ่าวหรือความแตกต่างทางสถานะทางสังคมไม่ใช่เหตุให้คู่รักแยกจากกัน การลักพาตัวเจ้าสาวในกรณีนี้ถือเป็นมาตรการที่จำเป็น
• เมื่อมีพี่สาวที่ยังไม่ได้แต่งงานในครอบครัว พี่สาวที่อายุน้อยกว่าก็รอให้ถึงคราวแต่งงาน จากนั้นจึงทำการ “แสดง” การลักพาตัวน้องเล็กเพื่อสังเกตขนบธรรมเนียมและประเพณีโบราณ บ่อยครั้งสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยได้รับความยินยอมจากพ่อแม่ของเจ้าสาว แต่เกิดจากการมีส่วนร่วมโดยตรง

วิดีโอ: การลักพาตัวเจ้าสาวในชุดประจำชาติ

จะจัดงานแต่งงานตามประเพณีที่ดีที่สุดของตะวันออกได้อย่างไร? การปฏิบัติตาม ประเพณีโบราณสำหรับเยาวชนยุคใหม่ของคอเคซัส มักจะเป็นการยกย่องบรรพบุรุษของพวกเขา ในเมืองใหญ่และเมืองใหญ่ คนหนุ่มสาวมองว่าการลักพาตัวหญิงสาวอันเป็นที่รักเป็นการแสดงละคร ธงของครอบครัวหรือกลุ่มบนฝากระโปรงรถเป็นสัญลักษณ์ของความตั้งใจที่บริสุทธิ์และการโจรกรรมกลายเป็นข้อพิสูจน์ถึงความจริงจังของความรู้สึกของชาวคอเคเชียน ผู้ที่ถูกเลือกมีความสุขเพราะเห็นแก่เธอชายหนุ่มจึงตัดสินใจลักพาตัวเขา การลักพาตัวเจ้าสาวโดยความยินยอมร่วมกันเกิดขึ้นได้อย่างไรในคอเคซัส? ชมวิดีโอของเรา

บน YouTube คุณสามารถดูคลิปสดใหม่หลายร้อยคลิปของหนุ่มคอเคเซียนลักพาตัวเด็กผู้หญิงได้ตลอดเวลา แต่สิ่งที่คุณจะไม่เห็นคือสิ่งที่เกิดขึ้นข้างๆ ผู้หญิงที่ถูกลักพาตัว และทุกอย่างจะจบลงอย่างไร

พวกเขาบอกว่าเจ้าสาวถูกลักพาตัวในคอเคซัส

และพวกเขาไม่ได้จับกุมคุณในข้อหาลักพาตัวเจ้าสาว

(จากเพลงคอเคเชี่ยน)

การลักพาตัวเกิดขึ้นได้อย่างไร?

หลายคนคงรู้ว่าประเพณีการลักพาตัวเด็กผู้หญิงเพื่อเริ่มต้นครอบครัวกับเธอนั้นแพร่หลายไม่เพียง แต่ในคอเคซัสเท่านั้น ชาวสลาฟ ประชาชนในเอเชียกลาง และพวกตาตาร์ก็มีส่วนร่วมในการขโมยเจ้าสาวด้วย และตามวิกิพีเดีย การกล่าวถึงประเพณีนี้ครั้งแรกสามารถพบได้แม้แต่ในพระคัมภีร์

อย่างไรก็ตาม ในคอเคซัส ประเพณีโบราณนี้ยังคงมีผลอยู่ และแม้กระทั่งในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต เมื่อสิ่งนั้นอาจนำไปสู่การจำคุกเป็นเวลา 2 ปี (หรือน้อยกว่านั้น) คนผิวขาวก็ยังคงพาเจ้าสาวเข้ามาในบ้านและลักพาตัวเธอ

ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าผู้ชายมีความปรารถนาที่จะสร้างครอบครัวกับผู้หญิงคนหนึ่ง แต่ด้วยเหตุผลหลายประการจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะจัดงานแต่งงานตามธรรมเนียมในคอเคซัส แล้วชายคนนั้นก็ตัดสินใจลักพาตัวคนที่เขาเลือก

จึงมีการตัดสินใจแล้ว หลังจากนี้ผู้ลักพาตัวในอนาคตได้หารือเกี่ยวกับแผนปฏิบัติการกับเพื่อนของเขา ยิ่งไปกว่านั้น มีเพียงคนใกล้ชิดเท่านั้นที่รู้เกี่ยวกับสิ่งที่วางแผนไว้

ในวันที่นัดหมายเพื่อนๆก็ขึ้นรถไป “ทำธุรกิจ” ประเพณีเป็นประเพณีที่ยังคงรักษาไว้เกือบจะในรูปแบบดั้งเดิม: หากก่อนหน้านี้เจ้าบ่าวลักพาตัวหญิงสาวขณะขี่ม้าวันนี้เขาจะไปหาเจ้าสาวก็ขี่ม้าเช่นกัน แต่คราวนี้เป็นเหล็ก

คนขี่ม้าที่ถูกเลือก ไม่สงสัยอะไรเลย กลับจากโรงเรียน (บ่อยที่สุด) จากที่ทำงาน ฯลฯ บนถนน (เจ้าสาวถูกลักพาตัวส่วนใหญ่ในหมู่บ้านคอเคซัสและถนนแคบมาก) มีรถขับมาหาเธอชายชาวภูเขาสองคน (หรือหนึ่งคน) กระโดดออกมาจากที่นั่นแล้วผลักเด็กผู้หญิงเข้าไปในนั้นอย่างแรง รถ.

มีความจำเป็นต้องพูดนอกเรื่องและสังเกตว่าเจ้าสาวไม่ได้อยู่ในบทบาทของเหยื่อที่ไม่สงสัยเสมอไป ในบางกรณี การโจรกรรมเกิดขึ้นโดยข้อตกลงล่วงหน้าระหว่างชายและหญิงที่รักกัน แต่ขั้นตอนการโจรกรรมเองก็เหมือนกัน

ดังนั้นหญิงสาวจึงถูกขโมย เธอถูกนำตัวไปที่บ้านของเจ้าบ่าว (หากพ่อแม่ของเจ้าบ่าวรู้ว่ามีการโจรกรรม) หรือไปยังสถานที่ที่เลือกไว้ล่วงหน้าบางแห่ง

ทุกอย่างจบลงอย่างไร.

หลังจากที่หญิงสาวใช้เวลาทั้งคืนในความครอบครองของผู้ลักพาตัว ไม่ว่าความสัมพันธ์ใกล้ชิดจะเกิดขึ้นระหว่างพวกเขาหรือไม่ก็ตาม เธอก็กลายเป็นภรรยาของผู้ลักพาตัว ญาติของเจ้าสาวต้องเห็นด้วยกับเรื่องนี้เนื่องจากหญิงสาวถือเป็นเรื่องน่าอับอาย และสำหรับชาวคอเคเชียนอย่างที่คุณทราบเกียรติของครอบครัว (เผ่า tukhum) มาเป็นอันดับแรก พิธีการยังคงอยู่: เด็กหญิงเขียนคำให้การต่อตำรวจว่าเธอแต่งงานโดยได้รับความยินยอม และทุกอย่างจบลงด้วยงานแต่งงาน

แต่เรื่องราวดังกล่าวไม่ได้จบลงด้วย "ตอนจบที่มีความสุข" เสมอไป (แม้ว่าตอนจบที่มีความสุขจะคิดเป็น 80% ของทุกกรณีก็ตาม) บางครั้งการลักพาตัวเจ้าสาวกลายเป็นจุดเริ่มต้นของความบาดหมางระยะยาวระหว่างกลุ่มทั้งหมดซึ่งมาพร้อมกับการนองเลือด

บ่อยครั้งผลที่ตามมาของการแต่งงานด้วยการลักพาตัวเจ้าสาวคือความเย็นชาของภรรยาหรือแม้แต่ความเกลียดชังต่อสามีที่ขโมยเธอไป ลองนึกภาพว่าการใช้ชีวิตร่วมกับคนที่คุณเกลียดจะเป็นอย่างไร แน่นอนว่าสิ่งนี้จะไม่เป็นที่พอใจของมนุษย์เช่นกัน

ในที่สุดเรื่องราวที่จบลงทั่วไปอีกเรื่องหนึ่ง: ชายผู้บรรลุเป้าหมายหลังจากหมดความสนใจในภรรยาของเขาและออกจากครอบครัวไประยะหนึ่ง แน่นอนว่านี่ไม่เป็นที่พอใจไม่ว่าในกรณีใด แต่ถ้าผู้หญิงแต่งงานโดยขัดกับความประสงค์ของเธอก็จะยิ่งแย่เป็นทวีคูณ

นี่คือสถานการณ์ที่เจ้าสาวถูกลักพาตัวในคอเคซัส ใช่อีกหนึ่ง จุดสำคัญ- คนที่เข้าร่วมในเรื่องนี้มักจะถ่ายกระบวนการลักพาตัวทั้งหมดบนโทรศัพท์มือถือ เราจะไม่สามารถจับภาพความสำเร็จเช่นนี้ได้อย่างไร! คงจะดีไม่น้อยหากพวกเขาเก็บวิดีโอนี้ไว้ในคอลเลกชันส่วนตัวของพวกเขา แต่ไม่...

และสุดท้ายนี้ ฉันอยากจะทราบว่าการลักพาตัวเจ้าสาวในคอเคซัสนั้นไม่ได้ถูกมองว่าเป็นคนส่วนใหญ่อย่างสนุกสนานอีกต่อไป ผู้ลักพาตัวจะถูกดำเนินคดีตามกฎหมาย แม้ว่าในทางปฏิบัติส่วนใหญ่แล้วทุกสิ่งจะจบลงด้วยข้อตกลงสันติภาพก็ตาม

สภาอุลามะได้ระบุกลุ่มนักวิชาการที่จะออกฟัตวาในประเด็นเรื่องการลักพาตัวเด็กผู้หญิง

ตามนี้ผู้นำของแผนกมาตรฐานของ SAMD ได้ตัดสินใจ:

1. อิหม่ามทุกคนควรแจ้งให้จามาตของตนทราบถึงความยิ่งใหญ่ของบาปจากการลักพาตัว สาวฟรี- จริง ๆ แล้วเป็นการบังคับ ผู้หญิงอิสระการใช้กำลังไล่เธอออกจากบ้านและญาติๆ ถือเป็นสิ่งต้องห้ามในศาสนาอิสลาม นี่คือสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงกริ้ว ยิ่งกว่านั้นนี่ถือเป็นบาปมหันต์และไม่ยอมรับคำให้การของผู้ที่กระทำความผิดและเขากลายเป็นฟาซิก
2. หากติดต่ออิหม่ามในหมู่บ้านเพื่อประนีประนอมทั้งสองฝ่าย ถ้าเป็นไปได้ อย่าเข้าร่วมในเรื่องนี้
3. หากเกิดการลักพาตัวซึ่งขัดกับข้อห้ามดังกล่าว ปัญหาการสรุปการแต่งงานดังกล่าว (มาฮาร์) จะต้องได้รับการแก้ไขโดยได้รับอนุญาตและมีส่วนร่วมจากอิหม่ามเขต

ในการประชุมสภาอุลามะครั้งสุดท้าย ในบรรดาประเด็นต่างๆ ที่ถูกหยิบยกขึ้นมาคือประเด็นเรื่องการลักพาตัวเจ้าสาว เหตุผลที่พูดคุยเรื่องนี้ก็คือ ปรากฏการณ์นี้กระตุ้นให้ญาติ เพื่อนชาวบ้านของเด็กหญิงที่ถูกลักพาตัวและผู้ลักพาตัวเกิดความเป็นศัตรูกัน ความเกลียดชัง และการแยกความสัมพันธ์ที่ไม่อาจคืนดีกันได้ ด้วยเหตุนี้ เนื่องจากความผิดของคนเพียงคนเดียว จึงเกิดการเผชิญหน้าระหว่างตุ๊กฮัมทั้งหมด (ชุมชนชนเผ่า) และแม้แต่หมู่บ้านต่างๆ บางครั้งสิ่งนี้นำไปสู่โศกนาฏกรรม: การฆาตกรรมเด็กสาวที่ถูกลักพาตัว เจ้าบ่าว รวมถึงพ่อแม่และพี่น้องของพวกเขา มีหลายกรณีที่พี่ชายหรือพ่อของผู้กระทำผิดถูกจับเป็นตัวประกันโดยกำหนดเส้นตายในการส่งคืนหญิงสาวแล้วพวกเขาก็ถูกฆ่าตาย ถือเป็นความอัปยศอดสูต่อญาติของเจ้าสาวที่ถูกขโมยซึ่งต่อมาผู้เป็นพ่อไม่รับเข้าบ้านอีกต่อไป เป็นต้น

ปัญหานี้ถูกหยิบยกขึ้นมาที่สภาอุลามะ เพื่อป้องกันปรากฏการณ์ดังกล่าวในชีวิตของเรา และอุลามะทุกคนในจำนวนนี้มีมติเป็นเอกฉันท์สนับสนุน ซึ่งมีสมาชิกในสภาประมาณร้อยคน พวกเขาแสดงความคิดเห็นและข้อเสนอแนะเกี่ยวกับเรื่องนี้มากมาย ต่อมามุฟตีแห่งดาเกสถาน Akhmad-haji Abdulaev สั่งให้นำคำตัดสินของสภา Ulama ในประเด็นนี้ไปสู่ความสนใจของอิหม่ามและอาลิมทุกคนตลอดจนชาวมุสลิมทุกคนในสาธารณรัฐ เขาแนะนำให้สื่ออิสลามทั้งหมดดำเนินการอธิบายในหมู่ผู้อ่านเกี่ยวกับการห้ามลักพาตัวเด็กผู้หญิงและบาปอันยิ่งใหญ่ของการกระทำดังกล่าว เขาแสดงความหวังว่าการทำงานอย่างมีจุดมุ่งหมายของอุลามะห์และนักข่าวสื่ออิสลามจะก่อให้เกิดประโยชน์และให้โอกาสพวกเขาได้สัมผัส และระวังการกระทำดังกล่าวสำหรับผู้ที่ตั้งใจจะทำเช่นนั้น ในเรื่องนี้ฉันอยากจะพูดดังต่อไปนี้: ในช่วง jahiliyya (ก่อนคำพยากรณ์ของมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา)) มีประเพณีการกระทำความเข้าใจมากมายในหมู่ผู้คนซึ่งในขณะที่บางคนพอใจ แต่ก็ทำร้ายผู้อื่น หรือเป็นการทำร้ายกัน เรากำลังพูดถึงประเพณีในสมัยนั้นเช่นการฝังศพเด็กสาวแรกเกิดทั้งเป็นซึ่งถือเป็นความอับอายสำหรับครอบครัว ผู้หญิงไม่ได้รับสิทธิใด ๆ เธอสามารถซื้อขายได้ลูกชายหลังจากการตายของพ่อของเขาสามารถแต่งงานกับภรรยาม่ายของเขา ฯลฯ อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงส่งศาสดามูฮัมหมัดด้วยความเมตตาของพระองค์ (ขอสันติสุขและพระพรจงมีแด่เขา) ) เพื่อป้องกันการกระทำดังกล่าวและเรียกร้องให้ประชาชนเกิดความสงบ ความรัก ความปรองดอง ขจัดความไม่รู้ และปลูกฝังศีลธรรมอันดีให้กับประชาชน

สุนัตของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ฉันถูกส่งมาเพื่อกำจัดประเพณีและกิเลสตัณหาที่ไม่ดี”- จากสุนัตนี้ชัดเจนว่าจุดประสงค์ของศาสนทูตคือเพื่อกำจัดสิ่งที่เป็นอันตรายต่อพวกเขาให้หมดไปในหมู่ผู้คน และมีเพียงคนเดียวที่ติดตามเส้นทางของท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ทำในสิ่งที่เขาเรียกร้องและถอยห่างจากสิ่งที่เขาห้ามสามารถเรียกตัวเองว่าเป็นมุสลิมนั่นคือยอมแพ้และด้วยวิธีนี้เท่านั้น เขาจะได้รับมรดกและความพอพระทัยของอัลลอฮ์ในวันกิยามะฮ์ได้หรือไม่

และทุกวันนี้ ประเพณีลักพาตัวเจ้าสาวก็แพร่หลายในหมู่ผู้คน ประเพณีนี้มีการกระทำที่ต้องห้ามตั้งแต่สิบครั้งขึ้นไป ซึ่งบางการกระทำก็เป็นอันตรายมาก และหากเราพิจารณาปัญหานี้ผ่านหลักชารีอะห์ซึ่งเป็นบรรทัดฐานของศาสนาอิสลาม เราก็สามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้:

อันดับแรก- อิสลามห้ามทำสิ่งที่พี่น้องศรัทธาไม่ชอบ หะดีษกล่าวเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่า: “ศรัทธาของคนหนึ่งจะไม่สมบูรณ์จนกว่าเขาจะรักน้องชายในสิ่งที่เขารักเพื่อตัวเขาเอง”- ทีนี้ลองคิดดูว่าพวกเราคนไหนอยากให้ลูกสาว น้องสาว หรือคู่หมั้น (เจ้าสาว) ของเขาถูกลักพาตัวไป ไม่มีใครอยากได้สิ่งนี้เพื่อตัวเอง

ที่สอง- ห้ามขโมยทรัพย์สินของผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นทอง เงิน หรือสิ่งอื่นใด และเพื่อเป็นการลงโทษโจร จึงมีการกำหนดให้ตัดมือออก ลองคิดดูว่าคนที่ขโมยของมีค่ามากกว่าทองคำและเงิน กล่าวคือ ผู้คน โดยเฉพาะผู้หญิง สมควรได้รับการลงโทษที่รุนแรงกว่านี้ไม่ใช่หรือ เขาจะได้รับการช่วยให้รอดจากการลงโทษและความพิโรธของอัลลอฮ์หรือไม่? แม้ว่าบุคคลเช่นนั้นจะกลับใจจากสิ่งที่ตนทำไป เขาก็จะไม่ได้รับการอภัยจากผู้ทรงอำนาจจนกว่าทุกคนที่เขาได้กระทำผิด ดูหมิ่น ฯลฯ จะให้อภัยเขา โดยเริ่มจากพ่อของหญิงสาวและลงท้ายด้วยญาติคนอื่นๆ

ที่สาม- ศาสนาอิสลามให้คุณค่าและรักษาเกียรติและศักดิ์ศรีของชาวมุสลิมและห้ามมิให้มีการโจมตีใด ๆ ในเรื่องนี้อย่างเคร่งครัดไม่ว่าเขาจะเป็นใครโดยกำเนิดก็ตาม พระศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กล่าวในการเทศนาอำลา: “เลือด (ชีวิต) ทรัพย์สิน เกียรติยศ ศักดิ์ศรีของพวกคุณแต่ละคนที่เกี่ยวข้องกันเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับคุณในเมืองนี้ (หมายถึงมักกะฮ์) ในเดือนนี้ (ซุลฮิจญะฮ์) เช่นเดียวกับวันนี้ที่ถูกห้ามและตามที่มัน ห้ามมิให้ทำสงครามในที่นี้และในเวลานี้"(บุคอรี, มุสลิม) หะดีษอีกบทหนึ่งกล่าวว่า: “เลือด (ชีวิต) ทรัพย์สิน และเกียรติยศของมุสลิมอีกคนเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับมุสลิมคนหนึ่ง”(มุสลิม ติรมีซี). หะดีษยังกล่าวว่า: “มุสลิมคือคนหนึ่งที่มุสลิมคนอื่นๆ ปลอดภัยจากมือและลิ้น”- ทีนี้ลองคิดดูว่าการลักพาตัวไม่ได้ทำให้เกียรติและศักดิ์ศรีของพ่อ พี่ชาย และญาติอื่น ๆ ของเจ้าสาวเสื่อมเสียหรือไม่ รวมถึงเกียรติและศักดิ์ศรีของหญิงสาวด้วย และผู้ลักพาตัวจะรักษามือและลิ้นของเขาให้ปลอดภัยหรือไม่? ในกรณีนี้จากการโจมตีชาวมุสลิม?

ที่สี่- สิ่งนี้ทำให้เกิดความเป็นปฏิปักษ์ ความเกลียดชัง ความโกรธระหว่างมุสลิม ญาติพี่น้อง ชาวบ้าน ฯลฯ สุนัตของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่าความไม่สงบ (ฟิตนะฮ์) กำลังหลับไหล และคำสาปแช่งของอัลลอฮ์จะตกอยู่กับท่านนั้น ใครเป็นคนปลุกมัน คิดด้วยตัวเองเราทุกคนไม่เคยได้ยินมาก่อนว่าการประลองการเลิกราและบางครั้งการฆาตกรรมการขโมยเด็กผู้หญิงนำไปสู่การประลองแบบไหน? สิ่งเหล่านี้เป็นบาดแผลที่ไม่สามารถรักษาให้หายได้แม้ตามเวลา

ประการที่ห้า- การไม่เชื่อฟังพ่อแม่ สุนัตกล่าวว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ถามสหาย: “คุณอยากให้ฉันบอกคุณเกี่ยวกับบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาบาปใหญ่หรือไม่” - และถามคำถามนี้ซ้ำสามครั้ง บรรดาสหายกล่าวว่า “จงบอกฉันเถิด โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์” ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) กล่าวว่า “นี่เป็นการหลบเลี่ยงต่ออัลลอฮ์และการไม่เชื่อฟังพ่อแม่”(บุคอรี, มุสลิม) สุนัตยังกล่าวด้วยว่า อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงเลื่อนการลงโทษสำหรับบาปไปจนถึงวันพิพากษา ยกเว้นสำหรับบาปของการไม่เชื่อฟังต่อบิดามารดา แท้จริงแล้ว อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงลงโทษสำหรับสิ่งนี้ในโลกโดยไม่ชักช้า” (ฮาคิม)

ลองคิดดูว่า โดยการ "กระทำการ" เช่นนี้ อย่าให้เด็กยั่วยุให้พ่อแม่โกรธและทำให้พวกเขากังวล รู้สึกละอายใจ และอับอายต่อหน้าผู้อื่น ท้ายที่สุดแล้ว หากพวกเขาเชื่อฟังพวกเขา พวกเขาคงไม่ทำสิ่งนั้นเลย

ที่หก- กระทบกระเทือนจิตใจของชาวมุสลิม, ทำให้บุคคลวิตกกังวลและวิตกกังวล ฮะดีษกล่าวว่า: “อย่ารบกวนมุสลิมหรือทำให้เขาหวาดกลัว แท้จริงการทำให้มุสลิมหวาดกลัวนั้นเป็นการกดขี่อันใหญ่หลวง”(ทาบารานี). สุนัตยังกล่าวอีกว่า: “พระผู้ทรงอำนาจทรงบังคับตัวเองให้ขู่ใครก็ตามที่ทำให้มุสลิมหวาดกลัวในวันกิยามะฮ์” (โดยแท้จริงแล้วใครก็ตามที่ทำให้มุสลิมกลัว พระผู้ทรงอำนาจก็จะทรงทำให้ตกใจในวันพิพากษา)

ที่เจ็ด- อิสลามห้ามไม่ให้ขอมือ (เกี้ยว) ของผู้ที่ถูกเกวียนหรือต้องการเกวียน จนกว่าฝ่ายเจ้าสาวจะปฏิเสธแม่สื่อรายอื่น เหตุใดท่านจึงขโมยคนที่แต่งงานกับพี่น้องในความเชื่อไปแล้วได้?

แปด- ตามหลักศาสนาอิสลาม ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เดินทางโดยไม่มีมะห์รอมมาด้วย กล่าวคือ พ่อ ปู่ พี่ชาย ลุง ลูกชาย หลานชาย หรือสามี และเมื่อเธอถูกลักพาตัวในขณะที่การเจรจากับพ่อแม่ของเธอกำลังเจรจาสงบศึกใครจะอยู่กับเธอเพราะไม่มีใครอนุญาตให้พาเธอไปที่บ้านของผู้ลักพาตัวด้วย? แล้วคุณจะพาเธอออกไปโดยใช้กำลังได้อย่างไร ในเมื่อห้ามไม่ให้แตะต้องเธอด้วยซ้ำ? แน่นอนว่านี่เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้และเป็นหนึ่งในบาปมหันต์

ฮะดีษกล่าวว่า: “ผู้ใดศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันกิยามะฮ์ ไม่ควรอยู่ตามลำพังกับผู้หญิงแปลกหน้าโดยไม่มีมะห์รอมของเธอ”และ “เอาสว่านเจาะหัวคนใดคนหนึ่ง ดีกว่าไปแตะต้องผู้หญิงของคนแปลกหน้า”(ทาบารานี).

เก้า- บทลงโทษของพระผู้ทรงอำนาจคือการลิดรอนบารอกัต, ความเมตตาในการสมรสเช่นนี้, การลิดรอนลูกหลาน, หรือคนเช่นนั้นจะเติบโตเป็นเด็กที่เป็นคนหน้าซื่อใจคด, มีอีหม่านอ่อนแอ, ผู้กดขี่ที่ไม่เคารพพ่อแม่ ฯลฯ หะดีษ พูดว่า: “ใครก็ตามที่แต่งงานเพื่อปกป้องตนเองจากสิ่งต้องห้าม หรือเพื่อกระชับความสัมพันธ์ในครอบครัวให้แน่นแฟ้นขึ้น การแต่งงานเช่นนี้จะมีความสง่างาม”(ทาบารานี). จากสุนัตนี้ชัดเจนว่าใครก็ตามที่ขโมยเจ้าสาวจะต้องหลั่งน้ำตาอย่างแน่นอน ความสัมพันธ์ในครอบครัวและปลูกฝังความเกลียดชังและความเกลียดชัง บารอกัตจะมีอยู่ในการแต่งงานเช่นนี้ได้อย่างไร?

ที่สิบ- ผู้ลักพาตัวดังกล่าวเป็นตัวอย่างที่ไม่ดีแก่ผู้อื่นเช่นเขา ผู้ที่มีอิหม่ามอ่อนแอ เมื่อเห็นการกระทำของเขา คนอื่นๆ อาจทำตามแบบอย่างของเขาเช่นกัน โดยลืมสิ่งที่ศาสดาพยากรณ์ (ขอสันติสุขและพรจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า “ผู้ใดเป็นตัวอย่างที่ไม่ดีแก่ผู้อื่น บาปของบรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามตัวอย่างของเขาจนถึงวันพิพากษาก็จะถูกนับด้วย”

นอกเหนือจากที่กล่าวมาข้างต้น การขโมยลูกสาวของผู้อื่นเพื่อการแต่งงานยังก่อให้เกิดความเสียหายและความสับสนแก่สังคมอีกด้วย และประเพณีและคำกล่าวดังกล่าวไม่เหมาะกับชาวกาฟิร ไม่ต้องพูดถึงชาวมุสลิมที่รู้ว่าวันหนึ่งพวกเขาจะต้องยืนหยัดต่อพระพักตร์ผู้ทรงอำนาจและต้องรับผิดชอบต่อการกระทำทั้งหมดของพวกเขา ท้ายที่สุดแล้ว ทุกคนรู้ดีว่ามุสลิมจำเป็นต้องปฏิบัติตามเส้นทางที่ถูกต้อง - เส้นทางที่ผู้ทรงอำนาจกำหนดไว้และศาสดามูฮัมหมัดนำมาให้เรา (สันติภาพและพระพรจงมีแด่เขา) เราต้องการศรัทธาอันสมบูรณ์หรือกฎอันเข้มแข็งในยุคของเรา แต่บางครั้งเมื่อเรามองดูผู้คนในสมัยของเรา เราก็สังเกตเห็นด้วยความเศร้าว่าพวกเขาไม่เกรงกลัวกฎหมายหรือศรัทธาอันแรงกล้า

แต่เราไม่สามารถละความรับผิดชอบของพ่อแม่ต่อบาปเหล่านี้ได้ ผู้ที่คอยเตือนพวกเขาให้ก้าวผิดๆ เหล่านี้ ไม่ใช่เลี้ยงดูพวกเขาตั้งแต่เด็กด้วยความยำเกรงพระเจ้า แต่ปล่อยให้พวกเขาดำเนินชีวิตอย่างอิสระตามกาลเวลาที่เต็มไปด้วยความวุ่นวายและบาป . ลองนึกภาพสถานการณ์ที่เด็กหญิงและเด็กชายรู้จักกัน โรงเรียนอนุบาลโรงเรียนเคยชิน นั่งโต๊ะเดียวกัน แล้วตกหลุมรัก ติดต่อกัน โทรหากัน เจอกัน ฯลฯ พอโตเต็มที่แล้วคนหาคู่ก็มาที่บ้านของหญิงสาว รักคนอื่น ไม่ยอมแต่งงานกับ สิ่งหนึ่งที่พ่อแม่ของเธอต้องการ นั่นคือสาเหตุที่การโจรกรรม การหนีออกจากบ้าน ฯลฯ เกิดขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว ผู้กระทำผิดรายแรกในเรื่องนี้ก็คือพ่อแม่เอง ซึ่งครั้งหนึ่งทิ้งลูกไว้โดยไม่มีใครดูแล ดูสังคมเราสิ! เราอยู่ถึงกี่โมง! คนแต่งตัวยังไงรวมถึงสาวๆด้วย?! แฟชั่นเปลี่ยนแปลงเร็วกว่าสภาพอากาศ และในช่วงชีวิตที่วุ่นวาย พ่อแม่จำเป็นต้องปกป้องลูกของตนจากความชั่วร้ายของสังคม จากนั้นจึงแต่งงานกับลูกสาวอย่างมีศักดิ์ศรี หรือแต่งงานกับลูกชายกับผู้หญิงที่ดี และถ้าเราใส่ใจเลี้ยงลูกให้ตรงเวลา เราก็จะไม่กังวลกับการกระทำของพวกเขาในอนาคต หน้าแดง และอับอายกับพวกเขา

ขอให้อัลลอฮ์ทรงปกป้องเรา บุตรชายและบุตรสาวของเรา จากสิ่งที่จะดูหมิ่นเกียรติและศักดิ์ศรีของพวกเขา และขอให้พระองค์ทรงปลูกฝังศรัทธาอันแรงกล้าในตัวเราและลูกหลานของเรา เอมีน.