أسماء الملابس الشعبية الروسية. الزي الوطني الروسي للرجال

لقد كنت دائمًا مهتمًا بالأزياء المختلفة مختلف البلدانوالعصور. في رأيي، يمكنك فهم الكثير عن البلد والوقت من خلال الأزياء. في جميع الأوقات، أحب النساء تزيين أنفسهم وفعلوا ذلك مع الجميع الطرق الممكنة. وبالطبع لعبت الملابس دورًا كبيرًا في أي مجتمع. أود أن أقدم لكم الأزياء بلدان مختلفةسلام... أذربيجانبساطة القطع وثراء الزخرفة - هذه هي فلسفة الزي الشرقي. هذه هي الطريقة التي يرتدي بها الأذربيجانيون، أحفاد القبائل التركية القديمة، وممثلو إحدى أكبر وأقدم شعوب القوقاز، الملابس التقليدية.
انجلتراعلى الرغم من أن إنجلترا دولة ذات تقاليد وطنية غنية، إلا أنها لا تمتلك زيًا وطنيًا محددًا بوضوح. وكمثال على الزي الشعبي الإنجليزي، غالبا ما يتم الاستشهاد بأزياء الراقصين الذين يؤدون رقصة موريس.
الأرجنتينلا يوجد زي وطني في الأرجنتين على هذا النحو. الأرجنتين بلد المهاجرين من إيطاليا وإسبانيا وألمانيا وأوكرانيا وغيرها، الذين يحافظون على تقاليدهم فقط ملابس رعاة الغاوتشو وزوجاتهم يمكن اعتبارها الملابس الوطنية دولة أمريكا الجنوبية. بيلاروسيازي البيلاروسية، وجود الجذور المشتركةمع الأزياء الوطنية الأوكرانية والروسية والتي تشكلت على أساس التأثير المتبادل للتقاليد الليتوانية والبولندية والروسية والأوكرانية، ومع ذلك فهي تتميز بأصالتها وهي ظاهرة مستقلة. بلغارياالزي الشعبي البلغاري متنوع للغاية سواء في أنماط الملابس أو في ألوانها. شكلها المعروف لنا اليوم تشكل في الفترة الإقطاعية وتطور في القرون اللاحقة. البيوتانفي بوتان، تسمى بدلات الرجال غو وكيرا النسائية.
هاوايواحدة من الأكثر شعبية و بدلات بسيطةهاواي
ألمانياالزي التقليدي للبافاريين (الألمان) هو trachten الشهير (الألمانية Trachten) - بدلات الرجال والنساء والدرندل (Dirndl الألماني) - الزي الوطني النسائي فقط. يأتي اسم Trachten من عصر الرومانسية، وكان في ذلك الوقت بدأوا يتحدثون عنه التقاليد الوطنيةحول كيف يعيش الناس ويتحدثون ويغنون ويحتفلون ويرتدون ملابسهم، وما الذي يعتبر أساس ثقافة الأمة. اليونان
جورجيافي التجارة الجورجية. كانت هناك ملابس للفخامة والرقي، للنبلاء، وأبسط، للحرفيين والفقراء؛ والعادات.
مصرفي مصر القديمة، كان النوع الأكثر شيوعا من الملابس هو الملابس المغطاة، في وقت لاحق - فوق الرأس، ولكن لا يتأرجح أبدا. لقد تغير شكل وشكل الملابس (الرجالية والنسائية) ببطء شديد على مر القرون؛ لفترة طويلة، اختلفت الملابس من مختلف الطبقات فقط في جودة القماش والتشطيب.
الهندالملابس الهندية للنساء تعتمد على منطقة البلد. الملابس الهندية التقليدية، والتي بدونها من المستحيل تخيل امرأة هندية، تسمى الساري. الساري الهندي هو الملابس الهندية الوطنية، ويختلف في المظهر والمواد والتطريز باختلاف المناطق. إسبانياتطور الزي الشعبي الإسباني، بالشكل الذي أصبح به حقيقة من حقائق الثقافة الجميلة، في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. تم تسهيل تشكيلها من خلال ثقافة الماجو، وهي طبقة اجتماعية من الغنادرة الإسبانية من عامة الناس الذين أكدوا على أصلهم. كازاخستانفي السابق، كان هناك تدمير متعمد للتقاليد طوال القرن العشرين. لمدة سبعين عاما الفترة السوفيتيةفي كازاخستان، حاربوا التقاليد باعتبارها "آثارًا من الماضي". لكن اليوم، تسلك كازاخستان بثقة طريق إحياء ثقافتها. الصينويتميز الزي الوطني الصيني بالكثير من اللونين الأحمر والأصفر الذهبي، اللذين يعتبران تقليديا ألوان الثروة والرخاء.
النرويجيعتمد تصميم الزي الوطني النرويجي على الأزياء الشعبية المحلية التي كانت على وشك الانقراض.
الإمارات العربية المتحدة - الإمارات العربية المتحدة كانت ملابس النساء البدويات في العصور القديمة متوافقة تمامًا مع ملابس الرجال. البرتغالويغلب على الملابس البرتغالية اللونان الأحمر والأسود، ويرتدي الرجال سترات ذات أوشحة، وترتدي النساء تنانير واسعة مع مآزر. روسياالسمة المميزة للزي الوطني الروسي هي عدد كبيرملابس خارجية. ملابس التستر والتأرجح. تم وضع الثوب المغطى فوق الرأس، وكان الثوب المتأرجح به شق من الأعلى إلى الأسفل وتم تثبيته من طرف إلى طرف بخطافات أو أزرار. تركياالأزياء التقليدية للأتراك هي الأكثر تنوعًا بين الشعوب التركية. أوكرانياالزي التقليدي للمرأة الأوكرانية له العديد من الاختلافات المحلية. تجلت السمات الإثنوغرافية للمناطق التاريخية والثقافية في أوكرانيا في الملابس في الصورة الظلية والقص والأجزاء الفردية من الملابس وطرق ارتدائها ولون الديكور والديكورات. فرنسايتكون الزي الشعبي النسائي من تنورة واسعة مع تجمعات، وسترة بأكمام، وصدر، ومئزر، وقبعة أو قبعة. تتكون البدلة الرجالية من بنطال، وطماق، وقميص، وسترة، وسترة (أو بلوزة واسعة تصل إلى منتصف الفخذ)، ووشاح وقبعة. الجمهورية التشيكيةفي جمهورية التشيك، في المناطق ذات التقسيمات الجغرافية التقليدية، خضعت أزياء الطبقات الشعبية المختلفة لعملية تطوير معقدة. اليابانمنذ منتصف القرن التاسع عشر، أصبح الكيمونو هو "الزي الوطني" الياباني. الكيمونو هو أيضًا ملابس عمل الغيشا والمايكو (جيشا المستقبل).
النهاية))) أتمنى أن تنال إعجابكم... هذه التدوينة أخذت مني أكثر من ساعتين)))

تمت كتابة العديد من الكتب والمقالات حول موضوع الزي الشعبي الروسي، مطبوعة وعلى الإنترنت، وكذلك كتبتها أكثر من مرة على هذه المدونة.

ومع ذلك، حبًا لروسيا، الأرض التي ولدت وترعرعت عليها، وأتذكر أيضًا أن كل ما هو جديد قد نسي جيدًا، أريد أن أتحدث مرة أخرى عن الزي الشعبي في القرنين السادس عشر والتاسع عشر.

الزي الوطني الروسي - مجموعة تقليدية من الملابس والأحذية والإكسسوارات التي تطورت على مر القرون، والتي كان يستخدمها سكان روس في الاستخدام اليومي والاحتفالي.

كما كان لها نوعان رئيسيان: الشمالي والجنوبي، وفي وسط روسيا كانوا يرتدون ملابس مشابهة في طابعها للشمال، على الرغم من وجود الجنوب الروسي أيضًا...

أصبح الزي الوطني الروسي أقل شيوعًا بعد القيصر بيتر الأول في عام 1699، حظر ارتداء الزي الشعبي على الجميع باستثناء الفلاحين وقساوسة الكنيسة. ومن هذه اللحظة يمكننا أن نفترض أن الملابس أصبحت في الأساس على نوعين: الزي الحضري والزي الشعبي.

الزي الشعبي في القرنين الخامس عشر والثامن عشر.

تمثل الملابس الروسية القديمة للوهلة الأولى تعقيدًا وتنوعًا كبيرًا، ولكن بالنظر عن كثب إلى أجزائها، من السهل التعرف في العديد من الأسماء على أوجه التشابه مع بعضها البعض أكثر من الاختلافات، والتي كانت تعتمد بشكل أساسي على ميزات القطع، والتي للأسف ، أصبحت الآن غير مفهومة كثيرًا في عصرنا. بشكل عام، كانت الملابس هي نفسها في كل من الملوك والفلاحين، وكانت تحمل نفس الأسماء واختلفت فقط في درجة الزخرفة.

كانت أحذية عامة الناس عبارة عن أحذية مصنوعة من لحاء الشجر - وهي أحذية قديمة كانت تستخدم في العصور الوثنية (بشكل رئيسي قبل القرن السابع عشر). وبالإضافة إلى أحذية اللحاء، كانوا يرتدون أحذية منسوجة من الأغصان والكروم، بينما كان البعض يرتدون نعالًا جلدية ويربطونها بأحزمة ملفوفة حول أقدامهم. تتألف أحذية الأثرياء من الأحذية والأحذية والأحذية و chetygas. وكل هذه الأنواع كانت تصنع من جلد العجل، ومن اليفت، وللأغنياء من المغرب الفارسي والتركي.

كانت جميع أنواع الأحذية ملونة، غالبًا باللون الأحمر والأصفر، وأحيانًا باللون الأخضر، والأزرق، والأزرق السماوي، والأبيض، ولون اللحم، وكانت مطرزة بالذهب، خاصة في الأجزاء العلوية - القمم، مع صور وحيدات القرن، وأوراق الشجر، والزهور،. إلخ. وأذلوا أنفسهم باللؤلؤ، وخاصة أحذية النساء كانت مزخرفة بشكل كثيف بحيث لا يظهر المغرب.

في المنازل الروسية الغنية، تم صنع الأحذية بشكل عام في المنزل، ولهذا الغرض، تم الاحتفاظ بالعبيد ذوي المعرفة في الفناء.

الزي الشعبي للرجال.

كان لدى عامة الناس قمصان من القماش، وكان النبلاء والأثرياء يرتدون قمصانًا حريرية. أحب الشعب الروسي القمصان الحمراء واعتبروها ملابس داخلية أنيقة. كانت القمصان مصنوعة واسعة وليست طويلة جدًا، وتم إسقاطها فوق الملابس الداخلية وحزامها بحزام منخفض وضيق قليلاً - حزام.

في القمصان تحت الإبطين، تم إجراء إدراجات مثلثة من قماش آخر، مطرز بالخيوط أو الحرير، أو من التفتا الملون. على طول الحاشية وعلى طول حواف الأكمام، تم تقليم القمصان بضفيرة مطرزة بالذهب والحرير بعرض إصبعين. كان لدى النبلاء والأثرياء أيضًا تطريز على الصدر وعلى طول قاعدة الأكمام. كانت تسمى هذه القمصان المطرزة بالقمصان المخيطة. في القمصان، تم إيلاء اهتمام خاص إلى ذوي الياقات البيضاء، والتي تمتد من تحت الملابس الخارجية وتحيط بالجزء الخلفي من الرأس عاليا. مثل هذا الياقة كان يسمى قلادة. في الواقع، كانت هذه القلادة في الأيام الخوالي تسمى القميص، ولكن في القرن السابع عشر بدأوا يطلقون عليها اسم القميص، والقميص أو القميص الذي تم تثبيته عليه.

تم خياطة السراويل (أو المنافذ) بدون قطع بعقدة بحيث يمكن جعلها أوسع أو أضيق. بالنسبة للفقراء، كانوا يصنعون من قماش، أبيض أو مصبوغ، من قماش صوفي خشن، وللأثرياء، كانوا مصنوعين من القماش، في الصيف، كان الأغنياء يرتدون سراويل التفتا أو الحرير. يصل طول البنطلون إلى الركبة فقط، وقد تم حياكته بجيوب، تسمى زيبيا، وكانت ذات ألوان مختلفة، بما في ذلك اللون الأحمر.

تم وضع ثلاثة ملابس على القميص والسراويل: واحدة فوق الأخرى. وكانت ملابس داخلية منزلية، يجلسون فيها في المنزل إذا كان لا بد من الذهاب لزيارة أو استقبال ضيوف، فيلبسون أخرى، وأخرى، والثالثة للخروج؛ كان للملابس في تلك الأوقات أسماء عديدة، لكنها جميعها تنتمي إلى واحد من ثلاثة أنواع.

كانت الملابس الداخلية تسمى زيبون بين الملوك والفلاحين. كان فستانًا ضيقًا، قصيرًا، يصل أحيانًا إلى الركبتين، مثل قميص قصير. في كتاب القطع الخاص بالبلاط الملكي، تم إدراج طول زيبون على أنه 1 أرشين و 6 فرشوك، عندما كان الفستان للارتفاع بالكامل 2 أرشين و 3 فرشوك في الطول.

بالنسبة للأشخاص البسطاء والفقراء، كانت السحابات مصنوعة من الجلد المصبوغ، والشتاء - من الحرير المنزلي، للأثرياء - الحرير، التفتا، غالبًا ما يكون أبيض مع أزرار. في بعض الأحيان كانت الأكمام تُخيط عليها من قماش مختلف.

على سبيل المثال، كان زيبون نفسه مصنوعًا من الساتان الأبيض، وأكمامه مصنوعة من الصوف الفضي. كانت أطواق Zipun ضيقة ومنخفضة، ولكن مثل القميص، تم ربط طوق منفصل مطرز باللؤلؤ والحجارة من الأمام - منخفض.

تم وضع ثوب ثانٍ على السحاب، له عدة أسماء، لكنه كان مختلفًا في القص.

النوع الأكثر شيوعاً وانتشاراً من الملابس الخارجية هو القفطان، حيث كان يُخيط حتى أصابع القدمين أو الساق لإظهار الأحذية المذهبة. كان هناك نوعان من القفطان على أساس الطول: القفطان والقفطان. كانت أكمامهم طويلة جدًا ومتجمعة في طيات أو كشكشة. في الشتاء، كانت هذه الأكمام بمثابة واقي ضد البرد. كان الشق الموجود على القفطان في المقدمة فقط وتم تقليمه بضفيرة على طول القفطان بالتوازي مع الشق وتم عمل خطوط على الجانبين من قماش مختلف ولون مختلف وخياطة العلاقات بالشرابات والحبال (الأربطة). على هذه الخطوط، تم خياطة الحلقات المعلقة في بعض الأحيان، وعلى الجانب الآخر - أزرار التثبيت. في وقت لاحق بدأوا في استخدام الأزرار التي يصل عددها إلى 12-13 قطعة فقط على الصدر. كان الجزء السفلي من القفطان مفتوحًا دائمًا. كانت أطواق القفطان منخفضة، ومن تحتها برز الجزء السفلي من السحاب أو عقد القميص. على الجزء الخلفي من القفطان، تم استخدام قماش أقل جودة من القماش الأمامي.

كانت القفطان الشتوي تُصنع من الفراء ، ولكن القفطان الخفيف كان يُطلق عليه اسم القفطان الدافئ.
كما أظهر الرجال أحزمتهم. لقد كانتا طويلتين ومتنوعتين في الزخرفة.

تشمل هذه الفئة من الملابس المتوسطة ملابس تشوجا - ملابس للسفر وركوب الخيل. كان الشوجا مربوطًا بحزام يوضع خلفه سكين أو ملاعق. تم تثبيت Chugs بأزرار، وإذا رغبت في ذلك، تم تطريزها بنفس طريقة القفطان.

كان يُطلق على الفريزي اسم الملابس التي يتم ارتداؤها بنفس طريقة ارتداء القفطان. كانوا يرتدون زيبون وكان لديهم أكمام طويلة وأكتاف عريضة وقفاطين أضيق عند الحاشية. في وصف فليتشر للملابس الروسية، يتم تمثيل الفريز باللباس الخارجي الثالث - زيبون الأول، والثاني أو الأوسط - قفطان ضيق بسكين وملعقة في الحزام (الذي يقصد به البريطانيون تشوغو)، والثالث فرياز - ثوب واسع يحده باسول. كل ما يمكن استنتاجه من الأوصاف المربكة للمؤلفين الآخرين عن الفريازي هو أن الفرياز كان نوعًا داخليًا من القفطان. اسمها فارسي وجاء إلينا في القرن السادس عشر. وكان يستخدم بين الملوك وبين الناس.

الملابس الخارجية أو القابلة للطي هي: أوباشين، أوخابين، أودنوريادكا، فريزيا، إبانشا ومعطف الفرو. وكانت الملابس الصيفية في خطر، وفي الخريف والربيع كانوا يرتدون ملابس ذات صف واحد. مثل الأوباشين، كانت تلك ذات الصف الواحد واسعة وطويلة حتى أصابع القدم وأكمام طويلة. أخابن - عباءة ذات أكمام وغطاء للرأس. فريزية: عباءة ذات أكمام تلبس أثناء السفر. وكان الإبانشا نوعين: أحدهما مصنوع من صوف الإبل أو القماش الخشن، والآخر أنيق من مادة غنية، مبطن بالفراء لمزيد من البهاء وليس للدفء. كانت معاطف الفرو هي الملابس الأكثر أناقة. كان كثرة الفراء في المنزل علامة على الرخاء والرضا. كانت معاطف الفرو مغطاة بالقماش والأقمشة الحريرية وخياطتها بالفراء من الداخل. ولكن كانت هناك أيضًا معاطف من الفرو ومعاطف من الفرو فقط ، وكانت تسمى هذه المعاطف بمعاطف الرأس.

يفضل الملابس الألوان الزاهيةومع التشطيب. تم ارتداء ألوان الحداد فقط في الأيام الحزينة.

وكانت القبعات الروسية على أربعة أنواع: التافيانا، وهي قبعات مبطنة بالفراء في الشتاء، وقبعات رباعية الزوايا منخفضة مع شريط من الفرو.

وقبعات الغورلات هي ملكية حصرية للأمراء والبويار، ومن القبعة يمكن للمرء التعرف على الأصل والكرامة. القبعات الطويلة تدل على نبل الأصل والرتبة.

الملابس الشعبية النسائية.

وكان القميص النسائي طويلة، مع طويلةالأكمام والزهور البيضاء والحمراء. وتم تثبيت المعصمين المطرزين بالذهب والمزخرفين باللؤلؤ على الأكمام. تم ارتداء Letnik فوق القمصان: ملابس لا تصل إلى أصابع القدم ولكن بأكمام طويلة وواسعة. كانت تسمى هذه الأكمام قبعات: وكانت أيضًا مطرزة بالذهب واللؤلؤ. تم تقليم الحاشية بمادة أخرى بضفيرة ذهبية ومزخرفة أيضًا باللؤلؤ. كان هناك شق على طول الجزء الأمامي من الثوب، تم تثبيته حتى الحلق، لأن الحشمة تتطلب تغطية ثدي المرأة بأقصى قدر ممكن. بالنسبة للأثرياء، كانت النشرة مصنوعة من الأقمشة الخفيفة، على سبيل المثال. التفتا، لكنها كانت مصنوعة أيضًا من الذهب الثقيل والفضة المنسوجة. كانت ألوان الطيارين مختلفة.

تم تثبيت قلادة على السترات الصيفية، وكذلك على السوستة الرجالية، وهي مناسبة بشكل أكبر للنساء.

كانت الملابس الخارجية النسائية خطيرة. وكان هذا ثوبًا طويلًا به أزرار كثيرة من الأعلى إلى الأسفل، وكان للأغنياء أزرار من الذهب والفضة، وكان للفقراء أزرار من نحاس. وكان الأوباشين يصنع من القماش، وعادة ما يكون أحمر اللون، وكانت الأكمام طويلة، وكان هناك شق للذراعين أسفل الكتف مباشرة. وبهذه الطريقة، لم تتمكن المرأة من إظهار القبعات العريضة لسترتها الصيفية فحسب، بل أيضًا معصمي قميصها المطرزين بالذهب واللؤلؤ.

تم تثبيت قلادة واسعة من الفرو مستديرة الشكل حول الرقبة تغطي الصدر والكتفين والظهر. على طول القطع والحاشية ، كانت الأوباشني محاطة بأنواع أخرى من القماش ومطرزة بالذهب والحرير.

نوع آخر من الملابس كان مدفئًا مبطنًا. لقد كان يحدث بالفعل في الكتفين

ولكن عند الحاشية كانت أوسع، وكانت الأكمام طويلة مع فتحات للأذرع، كما هو الحال في الأوباشنا، عند حواف هذه الأكمام تم تثبيت معصم مصنوع من قماش صلب، غالبًا ما يكون مطرزًا، وكانت الحاشية مغطاة بشريط عريض من مادة أخرى، والشق الذي تم تثبيته بأزرار، عادة ما يكون 15 قطعة، كان محاطًا بدانتيل معدني أو جديلة، مطرزة بشكل كثيف بالذهب. كانت Telogreys في القرنين الخامس عشر والسابع عشر باردة ودافئة، ومبطنة بالسمور أو السمور.

كانت معاطف الفرو النسائية مختلفة عن معاطف الرجال. كانت باردة ودافئة (مع الفراء).

إذا كان Letnik في ملابس النساء يتوافق مع Zipun في ملابس الرجال، فإن الأوباشين والسترة المبطنة تتوافق مع القفطان، ومعطف الفرو يعني الملابس الخارجية.

ومن أنواع الملابس الدافئة أيضًا - تدفئة الروح، وكانت تُخيط بأكمام وأيضًا بدون أكمام وتبدو وكأنها سترة مع تنورة، وكانت أيضًا باردة (مصنوعة من القماش، ودافئة بأكمام أو فرو، أو مبطنة بالقطن). صوف.

>

تم خياطة معاطف الفرو النسائية على السمور والمارتن والثعالب والققم والسناجب والأرانب البرية حسب حالة المالك ومغطاة بالقماش والأقمشة الحريرية بألوان مختلفة وألوان ملونة. كما تم تزيين معاطف الفرو بشكل جميل بالدانتيل المعدني والجديلة. تم تزيين أكمام معاطف الفرو النسائية بالدانتيل عند الحواف وتم إزالتها وتخزينها. تنتقل من الأمهات إلى البنات كإرث.

تم الحفاظ على معطف من الفرو الحريري، مبطن بالصوف القطني ومزخرف بالفراء، في مجموعة المتحف الروسي. تم ربطه على الصدر بشرائط في ثلاثة أقواس. في نهاية القرن الثامن عشر والنصف الأول من القرن التاسع عشر، كان معطف الفرو جزءًا من زي زفاف الفتاة وكان من الملابس العصرية في الشمال الروسي.

في المناسبات الاحتفالية، ترتدي النساء عباءة غنية - بودفولوك أو بريفولوك - فوق ملابسهن العادية.

كانت النساء المتزوجات يرتدين volosniks أو podubrusniks على رؤوسهن - قبعات تشبه skufya مصنوعة من الأقمشة الحريرية، وغالبًا ما تكون مصنوعة من الذهب، ومصنوعة من عقدة، والتي تم من خلالها ضبط الحجم بزخرفة على طول الحافة مع زخارف من اللؤلؤ والأحجار. . كانت المرأة المتواضعة تخشى ألا يرى شعرها حتى أفراد الأسرة، باستثناء زوجها. ويوضع فوق الشعر وشاح، عادة ما يكون أبيض اللون، وتربط أطرافه المتدلية تحت الذقن ومرصعة باللؤلؤ. كان هذا الوشاح يسمى ubrus.

وعندما خرجت النساء، ارتدت قبعة بيضاء ذات حافة. كما كانوا يرتدون القبعات. كانت الفتيات يرتدين تيجانًا على رؤوسهن، وكانت التيجان تحتوي على أجزاء سفلية تسمى الإكليل، وكان لدى البعض الآخر تيجان أبسط وتتكون فقط من أسلاك ذهبية في عدة صفوف، مزينة بالمرجان والأحجار. كان التاج البكر دائمًا بدون قمة. في المستقبل - الأطواق (الناعمة والصلبة) المصنوعة من شرائط متعددة الألوان. كان الشعر المفتوح يعتبر رمزا للطفولة. إذا كان بإمكان الفتيات غير المتزوجات ارتداء شعر جديلة واحدة أو شعر غير مضفر. ثم قامت النساء المتزوجات بتضفير ضفيرتين دون فشل وارتدى غطاء الرأس دائمًا.

في الشتاء، غطت الفتيات رؤوسهن بقبعة عالية مصنوعة من السمور أو القندس بغطاء من القماش؛ ومن تحت القبعة كان من الممكن رؤية الضفائر مضفرة بشرائط حمراء.

كان الفقراء يرتدون قمصانًا طويلة، ويضعون على القمصان ليتنيك، أحيانًا بيضاء، تشبه القميص، وأحيانًا مصبوغة، ويربطون وشاحًا مصنوعًا من مادة مصبوغة أو صوفية حول رؤوسهم. فوق فستان الرأس بأكمله، كان القرويون يرتدون ملابس مصنوعة من القماش الخشن أو الفضة - سيرنيك. مع ازدهار كبير، ارتدى القرويون الأوشحة الحريرية، وكان فوق النشرة صف واحد من الصبغة الحمراء أو الزرقاء، زندل أو زوفي.

تم خياطة الملابس النسائية في ذلك الوقت بدون خصر، وكان ذلك متسقًا تمامًا مع المثل: لم يتم قصها جيدًا، ولكنها مخيطة بإحكام.

تم تخزين ملابس الرجال والنساء في أقفاص، في صناديق تحت قطعة من جلد الفأر المائي، وهو ما كان يعتبر وقائيًا ضد العث والعفن. تم ارتداء الملابس الجميلة والمكلفة فقط في أيام العطلات والمناسبات الخاصة.

في الحياة اليومية، غالبًا ما كان نفس النبلاء يرتدون الفساتين المصنوعة من القماش الخشن أو القماش.

فستان الشمس - من الكلمة الفارسية "سارابا" والتي تعني حرفيًا: يرتدي من الرأس إلى أخمص القدمين. تم استخدام هذا الاسم في روسيا من القرن الخامس عشر إلى القرن السابع عشر، بشكل أساسي لملابس الرجال. في وقت لاحق، تم الحفاظ على مصطلح "فستان الشمس" فقط فيما يتعلق بالملابس النسائية. كانت صندرسات الشمس القديمة بأكمام أو ببساطة مع فتحات واسعة، تتأرجح، مع إبزيم في صف واحد (صف واحد) مع أزرار تصل إلى الرقبة. تم قطع الجزء الخلفي من فستان الشمس المائل القديم مع الأشرطة. وكان مثلث مماثل في مقاطعة نيجني نوفغورود يسمى "الضفدع".

Shugai هو لباس خارجي نسائي بأكمام طويلة، وياقة كبيرة أو بدونها، وظهر مقصوص عند الخصر تقريبًا. كانت شوغاي ملابس احتفالية وكانت مصنوعة من أقمشة باهظة الثمن: المخمل، الدمشقي، الديباج، الحرير.

مفرش كناوات أو حجاب كناوات، نسبة إلى اسم مدينة القنوات السورية حيث كان يُصنع الحرير، وهو عبارة عن شال كبير مستطيل الشكل. كانت هذه الأوشحة باهظة الثمن، من سبعة إلى 45 روبل. وفي المثل "انحلت العنق وانكشف الحجاب" يعني المفاجأة أن الفقراء يستطيعون ارتداء هذا الشيء الباهظ الثمن.

كما فضلوا الملابس الشعبية زخارف مختلفةوالاكسسوارات المصنوعة من الحجر والمعادن وغيرها من المواد. لطالما اشتهرت الفساتين في روسيا بألوانها وأنماطها الغنية.

من خلال الزي، يمكن للمرء أن يحكم من أي مقاطعة أو منطقة أو قرية كانت المرأة أو الفتاة في الكرة. كل نوع من الملابس كان له معناه الخاص. تعتبر الملابس الحمراء الأكثر جدية. في تلك الأيام، كان لكلمتي "جميل" و"أحمر" نفس المعنى.

الزي الوطني الروسي

يوجد في العديد من البلدان اليوم تقليد رائع: ارتداء الزي الوطني ليس فقط لبعض العطلات المواضيعية، ولكن أيضًا خلال أوقات الفراغ الممتعة، على سبيل المثال، مع الأصدقاء، بعد العمل. لقد لاحظت مثل هذا التقليد في السويد وأمريكا وألمانيا. تبدو بهيجة للغاية ومشرقة وملونة وإيجابية. هناك شيء سحري وساحر ومستقر في الأزياء الشعبية. من المهم جدًا لأي شخص أن يعرف أصوله وجذوره - فالانتماء إلى التقاليد القديمة يمنحه شعورًا بالأمان والأهمية.

لقد تأثر دائمًا تشكيل أي زي وطني وقصته وزخرفته وميزاته بعوامل مثل المناخ والموقع الجغرافي والبنية الاقتصادية والمهن الرئيسية للناس. أكدت الملابس الوطنية على اختلافات العمر والأسرة.

في روس، كان للزي الوطني دائمًا خصائص اعتمادًا على المنطقة وتم تقسيمه إلى ملابس يومية واحتفالية. من خلال النظر إلى الملابس الوطنية، يمكن للمرء أن يفهم من أين أتى الشخص وما هي الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها. وكان الزي الروسي وزخارفه يحتوي على معلومات رمزية عن العشيرة بأكملها وأنشطتها وعاداتها ومناسباتها العائلية.

لطالما اعتبر شعبنا شعبًا زراعيًا، وهذا بالطبع أثر على سمات الزي الوطني: زخرفته وقصه وتفاصيله.

يعتقد العلماء أن الزي الوطني الروسي بدأ يتشكل في القرن الثاني عشر تقريبًا. كان يرتديه الفلاحون والبويار والملوك حتى القرن الثامن عشر، حتى تم تغيير الزي القسري إلى زي أوروبي بمرسوم من بيتر الأول. اعتقد بيتر أن التواصل الثقافي والتجاري مع أوروبا مهم جدًا بالنسبة لروسيا، ولم يكن الزي الروسي مناسبًا جدًا لذلك. بالإضافة إلى ذلك، لم تكن مريحة للغاية للعمل. ربما كانت هذه خطوة سياسية، وربما مجرد مسألة ذوق بيتر الأول نفسه، ولكن بطريقة أو بأخرى، منذ ذلك الحين، تم الحفاظ على الزي الوطني الروسي في الغالب في طبقة الفلاحين. بموجب مرسوم بيتر الأول، تم حظر إنتاج وبيع اللباس الروسي؛ سمح للفلاحين فقط بارتداء الزي الوطني.

ربما، بسبب ابتكارات بيتر، فقد الشعب الروسي اتصاله بالزي الوطني، لكن ذكرى أسلافنا في الكثير منا، بطريقة أو بأخرى، تتوق إلى العودة إلى الأصول واللون الشعبي. دعونا نتذكر معًا كيف كان الزي الشعبي الروسي مختلفًا. كان الاختلاف الرئيسي في الزي الوطني هو تعدد تكوينه/متعدد الطبقات، وثراء الزخرفة والصورة الظلية البسيطة أو المستقيمة أو المتوهجة قليلاً. لم يتم التأكيد على الخصر. وكانت الألوان في الغالب مشرقة ومبهجة.

بكل الوفرة ملابس مختلفة، في روس برزت عدة مجموعات أساسية من أزياء المرأة الروسية. هذه عبارة عن مجموعة كلام شفهي (روسية شمالية) ومجموعة بونيوف (روسية جنوبية، أقدم). وفي الوقت نفسه، كان القميص دائمًا أساس الملابس النسائية. كقاعدة عامة، كانت القمصان مصنوعة من الكتان أو القطن، وأكثر تكلفة - من الحرير.
تم تزيين حاشية القمصان وأكمامها وأطواقها بالتطريز والجديلة والأزرار والترتر والزينة وإدخالات منقوشة مختلفة. في بعض الأحيان تزين زخرفة كثيفة الجزء الصدري بالكامل من القميص. كانت الأنماط والزخارف والتفاصيل والألوان في مختلف المحافظات مميزة. على سبيل المثال، تم تزيين القمصان من مقاطعة فورونيج، كقاعدة عامة، بالتطريز الأسود، مما أضاف الزي والرقي. لكن في قمصان المقاطعات الوسطى والشمالية يمكن للمرء أن يلاحظ بشكل أساسي التطريز بخيوط الذهب - الحرير أو القطن. وفي المحافظات الشمالية والوسطى، طغت الألوان الأحمر والأزرق والأسود، بالإضافة إلى الخياطة على الوجهين. تميزت قمصان جنوب روسيا (على سبيل المثال، مقاطعتي تولا وكورسك) بأنماط مختلفة وتطريز أحمر كثيف. ومن المثير للاهتمام، أنه على قمصان الفتيات (معظمها من مقاطعات تفير وأرخانجيلسك وفولوغدا)، التي كانت مخطوبة بالفعل، كانت هناك أنماط هندسية مختلفة: المعين، الدوائر، الصلبان. بين السلاف القدماء، حملت هذه الأنماط حمولة دلالية. صرفان (من الكلمة الإيرانية سيرارا- معنى هذه الكلمة تقريبًا "يرتدون من الرأس إلى أخمص القدمين") كانت الملابس الرئيسية لمناطق شمال روسيا. كانت صندرسات الشمس أيضًا من عدة أنواع: أعمى ، متأرجح ، مستقيم. كانت صندرسات الشمس المتأرجحة، المشهورة في مناطق الأورال، تحتوي على صورة ظلية شبه منحرفة، وتتميز بحقيقة أن الجزء الأمامي منها كان مخيطًا من لوحتين من القماش، وليس من قطعة واحدة (كما هو الحال في فستان الشمس الأعمى). تم ضم ألواح القماش باستخدام أزرار جميلةأو السحابات.
كان صنع فستان الشمس المستقيم (المستدير) مع الأشرطة أسهل. لقد ظهر بعد ذلك بقليل. كانت الألوان والظلال الأكثر شيوعًا لفساتين الشمس هي الأزرق الداكن والأخضر والأحمر والأزرق الفاتح والكرز الداكن. صُنعت صندرسات الأعياد والزفاف بشكل أساسي من الديباج أو الحرير، وكانت صندرسات الشمس اليومية مصنوعة من القماش الخشن أو القطن. يعتمد اختيار القماش على ثروة الأسرة. تم ارتداء سترة قصيرة دافئة فوق فستان الشمس، وهي ملابس احتفالية للفلاحين وملابس يومية للنبلاء. كانت سترة الدش مصنوعة من أقمشة باهظة الثمن وكثيفة: المخمل والديباج.
تميز الزي الوطني الأقدم لجنوب روسيا بحقيقة أنه يتكون من قميص طويل من القماش وبونيفا. كان بونيفا (ملابس الخاصرة، مثل التنورة) جزءًا إلزاميًا من زي المرأة المتزوجة. كانت تتألف من ثلاث ألواح، كانت عمياء أو متأرجحة؛ كقاعدة عامة، يعتمد طوله على طول قميص المرأة. تم تزيين حافة البونيفا بالأنماط والتطريز. تم صنع بونيفا نفسه، كقاعدة عامة، من قماش متقلب، نصف الصوف.
كان بونيفا يرتدي قميصًا وملفوفًا حول وركيه، وكان يمسكه بحبل صوفي (جاشنيك) عند الخصر. غالبًا ما كان يتم ارتداء المئزر في المقدمة. في روس، بالنسبة للفتيات الذين بلغوا سن الرشد، كانت هناك طقوس خلع الملابس بونيوفا، مما يدل على أن الفتاة يمكن أن تكون مخطوبة بالفعل. في مناطق مختلفة، تم تزيين ponevs بشكل مختلف. كما اختلفوا في نظام الألوان. على سبيل المثال، في مقاطعة فورونيج، تم تزيين البونييف بشكل غني بالتطريز البرتقالي والترتر.
وفي مقاطعتي ريازان وكالوغا، تم تزيين بونيف بمعقد الأنماط المنسوجة. في مقاطعة تولا، كان بونيوفا أحمر بشكل أساسي، وتم العثور على بونيوفا ذات مربعات سوداء في مقاطعات كالوغا وريازان وفورونيج.

تم تزيين Ponevs بتفاصيل إضافية، اعتمادًا على ثروة الأسرة: هامش، وشرابات، وخرز، وترتر، ودانتيل معدني. كلما كانت المرأة أصغر سناً، كان ثوبها أكثر إشراقاً وثراءً.

بالإضافة إلى صندرسس وبونيا، شملت الزي الوطني الروسي أيضا تنورة أندارك وفستان الرأس. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الملابس لم تكن تستخدم في كل مكان، بل في مناطق وقرى معينة فقط. على سبيل المثال، كان الفستان ذو الغطاء هو الملابس المميزة للقوزاق. كانت ترتديه نساء الدون القوزاق والقوزاق شمال القوقاز. كان فستانًا يُلبس فوق قميص بأكمام واسعة. غالبًا ما كان يتم ارتداء البنطلونات تحت هذا الفستان. البدلة ذات التنورة andarak لم تكن أيضًا بدلة روسية نموذجية. وقد انتشر على نطاق واسع في بعض قرى مقاطعات كورسك وأوريول وسمولينسك وفولوغدا وريازان.

في الزي الشعبي الروسي، كان هناك تقسيم واضح إلى الملابس اليومية والاحتفالية.

كانت البدلة اليومية بسيطة قدر الإمكان، وتتكون من العناصر الأكثر ضرورة. للمقارنة، يمكن أن يشمل الزي الاحتفالي للمرأة المتزوجة حوالي 20 قطعة، والملابس اليومية 7 فقط. وكانت الملابس اليومية عادة مصنوعة من أقمشة أرخص من الأقمشة الاحتفالية.

كانت ملابس العمل مشابهة للملابس اليومية، ولكن كان هناك أيضًا ملابس خاصة، فقط للعمل. كانت هذه الملابس مصنوعة من أقمشة أكثر متانة. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن قميص العمل للحصاد (الحصاد) كان مزينًا بشكل غني ويساوي قميصًا احتفاليًا.

كان هناك أيضًا ما يسمى بملابس الطقوس، والتي يتم ارتداؤها في حفلات الزفاف والجنازات والكنيسة.

امرأة ترتدي زي كوستروما الاحتفالي (جاليتش)

قامت الفتيات غير المتزوجات والنساء المتزوجات بتزيين أنفسهن بالخرز والقلائد والأقراط. كان من المعتاد تزيين الأزرار بطريقة خاصة: النقش والصغر والنسيج.

ومن السمات المميزة الأخرى للزي الشعبي الروسي تنوع أغطية الرأس. أكمل غطاء الرأس المجموعة بأكملها، مما يجعلها كاملة.

في روس كانت هناك قبعات مختلفة الفتيات غير المتزوجاتو النساء المتزوجات. قبعات الفتيات تركت بعضاً من شعرهن مفتوحاً وكانت بسيطة جداً. كانت هذه شرائط وعصابات رأس وأطواق وتيجان مخرمة وأوشحة مطوية في حبل.
وكان مطلوبًا من النساء المتزوجات تغطية شعرهن بالكامل تحت غطاء الرأس. كيكا هي غطاء رأس أنثوي أنيق ترتديه النساء المتزوجات. وفقًا للعادات الروسية القديمة، تم ارتداء وشاح (ubrus) فوق الكيكي. تم ارتداء الكيكو بشكل رئيسي في المناطق الجنوبية (مقاطعات ريازان وتولا وأوريول وكالوغا). غطت كيكا شعرها بالكامل. وكان أمامه جزء صلب على شكل لوح الكتف أو القرون.
تم وضع عقعق أنيق مصنوع من القماش المطرز فوق الكيكي، وخلف الكيكي كان هناك طوق مطرز. في بداية القرن العشرين، تم استبدال غطاء الرأس المعقد هذا بوشاح أو محارب.
كان كوكوشنيك غطاء الرأس الاحتفالي للمرأة المتزوجة. كانت النساء المتزوجات يرتدين الكيكو والكوكوشنيك عندما يغادرن المنزل، وفي المنزل عادة ما يرتدين البوفونيك (القبعة) والوشاح.

أما بالنسبة للفروق الاجتماعية، فكانت النساء النبيلات يرتدين في الغالب الفساتين المصنوعة من الأقمشة باهظة الثمن فوق الستر والقمصان الحريرية. كلما كانت المرأة أكثر ثراءً، كلما كانت طبقات الملابس التي ترتديها أكثر. لقد كان الأمر غير لائق بنفس القدر لجميع الطبقات الاجتماعية ملابس قصيرة. لم يكن من السهل على النساء الروسيات تغيير أزيائهن، من الملابس الفضفاضة إلى الفساتين ذات القصة المنخفضة والخصور الضيقة.

تشهد أزياء الملابس الروسية التقليدية حاليًا ولادة جديدة. تظهر العديد من الأشياء التي كانت مألوفة إلى الإنسان الحديثفقط من الكتب القديمة والحكايات الخرافية. إلى جانب أزياء الفلاحين المشهورة في روس، غالبًا ما يتم استخدام الملابس التقليدية للسلاف القدماء، والتي كانت بمثابة النموذج الأولي لجميع الأزياء السلافية في العصور اللاحقة.

على الرغم من حقيقة أن أزياء النساء والرجال في تلك الحقبة موصوفة بوضوح تام في الأعمال التاريخية، يعتقد بعض مصممي الأزياء أنه يكفي وضع نمط سلافي على قميص أو فستان حتى يتم اعتباره وطنيًا. في الواقع الأمر بسيط الملابس الحديثةعلى الطراز السلافي، ولا يحمل أي أصالة تاريخية.

نظرة على التاريخ القديم للزي السلافي

لم تكن ملابس السلاف القدماء تذكرنا بأي حال من الأحوال بأي من الأزياء التقليدية التي تحظى الآن بشعبية كبيرة. نظرًا لحقيقة أن معظم الناس كانوا يعيشون في البرية ، ولم تدخل القوافل التجارية هناك حتى ، فقد كانت الملابس تُصنع من جلود الحيوانات. بعد أن بدأت روما القديمة في التغلب على أراضي الأجداد البربرية، بدأ السلاف في التعرف على الملابس القماشية. ومع ذلك، كان متاحًا فقط للقادة والمحاربين النبلاء، لأنه كان مكلفًا للغاية.

إذا توقفت الأشياء المصنوعة من القماش بين السلاف الغربيين عن كونها شيئًا رائعًا، فإن ملابس السلاف الشرقيين كانت من الفراء لفترة طويلة. مع انتشار الثقافة والتجارة الرومانية، أتيحت للسلاف فرصة الانضمام إلى الحضارة. ومقابل جلود الحيوانات ذات الفراء، حصلوا على ملابس وأقمشة من القماش. بعد مرور بعض الوقت، تعلم السلاف أنفسهم غزل الأشياء من الصوف أو الكتان أو القنب.

في النمط السلافي الشتوي للملابس، لعب الفراء الدور الرئيسي لفترة طويلة، ولكن بدأ استبداله تدريجيًا بالملابس الدافئة المصنوعة من الصوف الطبيعي. اذا حكمنا من خلال الحفريات الأثرية، المادة الخام الرئيسية للملابس اليومية الناس العاديينخدم الكتان والصوف.

يتكون الزي التقليدي لرجل من العائلة السلافية من الأجزاء الرئيسية التالية:

• قميص بسيط؛
• السراويل أو السراويل.
• مخطوطات أو قفطان.

كقاعدة عامة، كانت هذه الملابس من الكتان أو الصوف. تم خياطة القميص على شكل سترة، بأكمام طويلة. كان القميص مصحوبًا بالضرورة بحزام تم ربط المالك به. أكثر ملابس بسيطةيرتديها المزارعون الفقراء، وكان النبلاء يزينون قمصانهم بالتطريز. كقاعدة عامة، كانت رمزية سلافية تحمل معنى مقدسا عميقا. بالإضافة إلى ذلك، كانت هذه القمصان تحتوي على شرائط مصممة لتشديد الأكمام عند الرسغين.

كان البنطال ذو قصة ضيقة وطول الكاحل. ولمنعهم من السقوط، تم استخدام خيط خاص يسمى الحزام. تم ارتداء القميص والسراويل بدون ملابس خارجية بشكل رئيسي في الموسم الدافئ. إذا كان الجو باردا، كان عليك ارتداء التمرير أو القفطان. غالبًا ما كان السلاف النبلاء يرتدون سلة مبطنة بالفراء الخفيف فوق قفطانهم.

في الشتاء كانوا يرتدون السترات ومعاطف الفرو. أما بالنسبة لهذا الأخير، على الرغم من الاعتقاد الشائع بأن معطف الفرو هو ملابس بدو السهوب، فهو اختراع سلافي تقليدي.

إذا كان لدى المزارعين البسيطين بدلة واحدة فقط، فإن النبلاء لديهم أيضًا ملابس احتفالية مزينة بشكل غني. كانت هذه البدلة ذات زخرفة رائعة وتطريز غني.

ملابس النساء السلافيات وزخارف مختلفة

على الرغم من أن النساء السلافيات لم يرتدين السراويل، إلا أن الجزء الأكثر شيوعًا في خزانة ملابسهن كان القميص الطويل. على عكس العناصر اليومية للرجال، قمصان نسائيةغالبًا ما تكون مزينة بالعناصر التالية:

• التطريز المختلفة.
• جديلة؛
• مشاهد من الحياة أو الطيور والحيوانات الأسطورية.

على الرغم من أن بعض المصادر تدعي أن ذلك مباشر فساتين طويلةأو صندرسات ترتديها النساء أنفسهن جسد عاريفي الواقع، تم ارتداء جميع الملابس حصريًا على القميص الداخلي. عادة ما ترتدي النساء البونيف أو الأغلفة أو معاطف الفرو كملابس خارجية دافئة. كلما زاد عدد الفراء الذي ترتديه المرأة، كلما ارتفعت مكانتها.

ارتدت النساء مختلف عصابات الرأس وعصابات الرأس والهالات كأغطية للرأس. غالبًا ما كان يتم تزيينه بلوحات وتطريزات وتصميمات تقليدية مختلفة. أغطية الرأس التقليدية للزي الروسي، كوكوشنيك، لم تظهر بعد في البيئة السلافية. تم العثور على أول كوكوشنيك أثناء الحفريات في نوفغورود ويعود تاريخها إلى القرنين العاشر والحادي عشر.

أما بالنسبة للمجوهرات النسائية، فقد ارتدت النساء السلافيات حلقات معبد محددة. وبالإضافة إلى ذلك، غالبا ما توجد الزخارف التالية:

• حبات من مختلف الألوان؛
• القلائد.
• أساور ضخمة؛
• خواتم وخواتم.

على الرغم من أن الأفلام تظهر في كثير من الأحيان النساء السلافيات مع حلقات ضخمة ومعقدة على أصابعهن، والمجوهرات في روس القديمةكانت ضعيفة التطور، لذلك كانت الحلقات بسيطة.

يرتدي الأطفال في روسيا نفس ملابس والديهم. العنصر الرئيسي زي الأطفالتم النظر في قميص طويل. إذا كان الأولاد يرتدون السراويل، فإن الفتيات يرتدين صندرسس. بينما كشخص بالغ ملابس غير رسميةوفي أغلب الأحيان كانت تخلو من الزخارف والتطريز؛ وكانت لملابس الأطفال زخارف خاصة بها. نظرًا لأن معدل وفيات الأطفال بسبب المرض كان مرتفعًا جدًا، حاولت كل أم تطريز التطريز الواقي بالرونية القديمة أو العلامات باستخدام الخيوط الحمراء.

ومن السمات الأخرى لملابس الأطفال الأجراس الخاصة التي كانت تُنسج في شعر الفتيات وتُخيط على قبعات الأولاد.

وكانت أحذية الأطفال أيضًا أكثر سخونة. غالبًا ما تم العثور على زخارف وشقوق وإدخالات مختلفة مصنوعة من خيوط ملونة. تقليديا، كانت أحذية الفتيات أكثر أناقة.

ملامح الزي الشعبي الروسي

حاليًا، تعود أقدم الأزياء الروسية المحفوظة في المتاحف حتى يومنا هذا إلى بداية القرن الثامن عشر. تم الحفاظ على بعض الأمثلة في مجموعات خاصة، وتم نقل بعضها كتذكارات لعائلات الفلاحين الثرية. أثناء إنشاء القوة السوفيتية في روسيا، تم قمع أو طرد العديد من الفلاحين الأثرياء، لذلك لم يتم الحفاظ على الملابس.

المصدر الآخر الذي يمكن من خلاله الحكم على شكل ملابس أسلافنا هو الأدب. من الصور والأوصاف من الكتب القديمة، يمكنك رؤية كيف كان يبدو الزي الروسي في القرنين السادس عشر والسابع عشر. لا يمكن استعادة عينات الملابس اللاحقة إلا بفضل علماء الآثار الذين ساعدوا التقنيات الحديثةيمكن تحديد ليس فقط مظهرالنسيج، ولكن أيضًا تكوينه وحتى التطريز.

انطلاقا من اكتشافات علماء الآثار، كان الزي الروسي حتى بداية القرن الثامن عشر هو نفسه تقريبا. يمكن رؤية نفس نمط الملابس بين كل من الفلاحين العاديين والنبلاء النبلاء. فقط البويار يستطيع شراء الأشياء المصنوعة من القماش باهظ الثمن و معطف الفرو. بالإضافة إلى ذلك، يمكن تمييزه على الفور بقبعة سمور عالية، والتي يمكن أن يرتديها الأشخاص النبلاء فقط.

تسبب بطرس الأكبر في أضرار جسيمة للملابس الروسية التقليدية، الذي منع البويار من ارتداء الملابس وفقًا للعادات القديمة. بعد ذلك، بقي الزي الروسي فقط بين الفلاحين والتجار والفلسطينيين. صحيح، بعد مرور بعض الوقت، أعادت كاثرين الثانية إحياء أزياء "لا روس"، لكنها لم تساعد كثيرا، لأنه بحلول ذلك الوقت اعتاد النبلاء على مجموعة متنوعة من بدلات القطع الأوروبية.

تم ارتداء آخر الأزياء الروسية التقليدية في بداية القرن العشرين في القرى، ولكن فقط في حفلات الزفاف والأعياد الكبرى.

الملامح الرئيسية للزي الروسي

وتميزت الأزياء التقليدية، التي كانت تستخدم في المقاطعات الروسية حتى نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، بطبيعتها المتعددة الطبقات، خاصة نماذج نسائية. كانت النساء المتزوجات يرتدين بونيوفا فوق ملابسهن. يمكن للفتاة التي كانت مخطوبة بالفعل أن ترتدي بطانية. تتميز جميع الملابس الروسية بالسمات المشتركة التالية:

• وكانت الملابس عادة فضفاضة. هذا جعل من الممكن تقسيمها إلى عدد قليل من الأحجام الأساسية فقط. كقاعدة عامة، كانت هذه أحجام الأطفال والكبار. ولتخصيصه ليناسب شخصًا معينًا، تم استخدام نظام من الإدخالات والروابط المختلفة؛
• يجب أن يكون لأي زي عنصر إلزامي مثل الحزام. وكانت وظيفتها الرئيسية هي دعم الملابس. بالإضافة إلى ذلك، كان الرجال الروس يضعون السكاكين والفؤوس في الحزام. في بعض أجزاء روسيا، كانت الأحزمة مطرزة بزخارف ورموز وقائية؛
• كان التطريز هو العنصر الأساسي في الزي الوطني الروسي. من هذه الأنماط، كان من الممكن التعرف ليس فقط على الانتماء العشائري، ولكن أيضًا على الوضع الاجتماعي؛
• تتميز الأزياء الاحتفالية بسطوعها وتنوع الإدخالات المختلفة والبريق والزخارف المزخرفة بالخرز. كانت ملابس العمل غير الرسمية عادة رمادية اللون.
• تعتبر القبعات جزءًا لا يتجزأ من ملابس الرجال والنساء. غطاء الرأس الأكثر شهرة للنساء المتزوجات هو كوكوشنيك. هذه قطعة ملابس احتفالية، على عكس الاعتقاد السائد، ولم يتم ارتداؤها في الحياة اليومية. قد يصل وزن كوكوشنيك في بعض الحالات إلى 5 كجم.

تعتبر الملابس في روسيا ذات قيمة كبيرة، لذلك تم نقلها ليس فقط من البالغين إلى الأطفال، ولكن أيضًا عبر عدة أجيال.

ملامح الزي النسائي في جنوب روسيا ووسط روسيا

كان العنصر الرئيسي في زي المرأة الروسية في جنوب روسيا هو نفس القميص الطويل من الكتان أو القماش. تم وضع بونيوفا فوقه. لقد حدث أنه بدلاً من بونيوفا، تم ارتداء أندوراك، وهو تنورة واسعة مع جديلة أو مرنة. تم وضع زر الكم والمئزر في الأعلى. تم استخدام كيكا والعقعق كغطاء للرأس. تم تزيين جميع الملابس النسائية بشكل غني بالتطريز. كانت أزياء ريازان هي الأكثر سطوعًا، وقام فلاحو فورونيج بتطريز ملابسهم بأنماط من الخيط الأسود.

في وسط روسيا، كانت الملابس تتكون من قميص، فستان الشمس ومئزر. كان غطاء الرأس عبارة عن كوكوشنيك ووشاح عادي. في المناطق الشمالية، غالبا ما توجد سترات الفراء ومعاطف الفرو حتى أصابع القدم. اشتهرت كل مقاطعة بحرفياتها الماهرات في نوع من أنواع التطريز:

• أجمل كوكوشنيك صنعت في سيبيريا.
• تم صنع أفضل الدانتيل في مقاطعة أرخانجيلسك؛
• تفرسكايا لديها أفضل التطريز الذهبي.

طلبت النساء الثريات من طبقة التجار عناصر من ملابسهن من أجزاء مختلفة من روسيا.

ملابس الرجال التقليدية في روسيا

تقليدي ملابس رجاليةفي روسيا لم تكن متنوعة مثل النساء. كان العنصر الرئيسي في الزي هو القميص الطويل. على عكس القمصان الداخلية السلافية القديمة، كان لهذه القمصان فتحة مائلة على اليسار. ولهذا السبب تم تسميتهم kosovorotki. ومع ذلك، في جنوب البلاد، تم العثور على تخفيضات مستقيمة في كثير من الأحيان.

كانت السراويل ضيقة، على الرغم من أنه في بعض الأحيان، لا يزال هناك نماذج واسعة بين الفلاحين. تم تثبيت البنطلون عند الخصر بشريط خاص يسمى الجاشنيك. أما خامة البنطلون فكانت من القماش أو الصوف. سادت الألوان الصلبة أو الخطوط الضيقة. في المناطق الجنوبية، ارتدى القوزاق سراويل أكثر تقليدية، والتي يمكن أن تكون زرقاء أو حمراء.

لا تزال شعبية حزام عريضوالتي غالبًا ما كانت مزينة بالتطريز. يمكن ربط محافظ وأكياس التبغ وغيرها من الأشياء الصغيرة بها. في وسط روسيا وشمال البلاد، غالبا ما يرتدي الرجال السترات. كان هذا العنصر من الملابس شائعًا بشكل خاص بين التجار والفلاحين الأثرياء. تم استخدام أغطية الرأس المصنوعة من القماش على نطاق واسع. وفي وقت لاحق، تم استبدال القبعات المصنوعة من القماش الناعم في كل مكان بالقبعات.

القميص الشعبي الروسي ومميزاته

منذ تلك الأوقات التي بدأت فيها خياطة الملابس المصنوعة من القماش على أراضي روسيا الحديثة، أصبح العنصر الرئيسي في الزي قميصًا طويلًا. كان يرتديها الجميع، من الشباب إلى الكبار، بغض النظر عن العمر والوضع الاجتماعي. وكانت القمصان من نفس القطع، وتختلف فقط في جودة القماش وثراء التطريز. من التطريز يمكن للمرء أن يفهم على الفور الفئة التي ينتمي إليها الشخص. غالبًا ما تم تغيير ملابس الأطفال عن ملابس البالغين.

تحتوي جميع القمصان الروسية على السمات المشتركة التالية:

• كان قطع الملابس بسيطًا جدًا، وكان القميص نفسه واسعًا جدًا؛
• تم دائمًا إدخال مجمعة تحت الذراعين.
• تم خياطة الأكمام لفترة طويلة جدًا، وحدث أنها غطت اليد بأكملها بأصابعها. كانت ملابس النساء والأطفال ذات أكمام طويلة بشكل خاص.
• وكانت القمصان طويلة، وكانت عارضات الأزياء النسائية يصلن إلى الأرض في كثير من الأحيان. نماذج من الذكوريمكن أن يصل إلى الركبتين ولا يتم دسه في السراويل أبدًا؛
• يمكن للفتيات والنساء في كثير من الأحيان خياطة قميصهن الخاص من مادتين مختلفتين الجودة. الجزء العلوي الذي كان ظاهرًا كان مصنوعًا من قماش باهظ الثمن ومزخرف بتطريز غني، والجزء السفلي مصنوع من قماش بسيط؛
• كانت معظم القمصان مزينة بالتطريز، وكان لها معنى وقائي. كانت هذه الأنماط صدى للوثنية، وكان من المفترض أن تحمي الإنسان من الأرواح الشريرة؛
• كانت هناك قمصان العمل والاحتفالات والطقوس.

غالبًا ما كانت الأشياء الاحتفالية والطقوسية تنتقل من جيل إلى جيل.

بعد القميص الداخلي، كان العنصر الأكثر شيوعًا في ملابس النساء في وسط وشمال روسيا هو فستان الشمس. حتى القرن الثامن عشر، كانت جميع طبقات المجتمع الروسي ترتدي صندرسات. بعد إصلاحات بطرس الأكبر، بدأ ارتداء صندرسس فقط بين الفلاحين. حتى منتصف القرن العشرين، ظلت صندرسات الشمس هي الأناقة الوحيدة ملابس نسائيةالنساء في روسيا.

انطلاقا من خلال الحفريات الأثرية، ظهرت صندرسس الأولى في القرن الرابع عشر تقريبا. في أغلب الأحيان، تم ارتداء صندرسات الشمس الأنيقة والمزخرفة في أيام العطلات مع كوكوشنيك، والتي يمكن أن تكون ثقيلة جدًا.

غالبًا ما تتحول الموضة الحديثة إلى النمط الروسي التقليدي. يمكن العثور على القمصان المطرزة والصنادل في الشارع الحياة اليومية. أنا سعيد لأن مصممي الأزياء المحليين توقفوا عن تقليد الملابس الغربية بشكل أعمى، وأصبحوا يستمدون الإلهام بشكل متزايد من التقاليد الروسية.

لكل أمة تقاليدها وعاداتها وتاريخ تطورها الذي يعود تاريخه إلى قرون، وبالتالي أزياءها الوطنية الأصلية والفريدة من نوعها.

الأزياء والتقاليد الوطنية

هناك تقليد رائع: استخدام الزي الوطني ليس فقط في أي عطلة وطنية، ولكن أيضًا خلال فترات الترفيه، على سبيل المثال، بين الأصدقاء والأقارب. يمكن ملاحظة مثل هذه اللحظة المشرقة والملونة والإيجابية من الحياة في السويد وألمانيا وأمريكا ودول أخرى، مما يثير الاحترام.

هذا المشهد جذاب وساحر ولطيف وملون بطريقته الخاصة.

يجب على كل إنسان أن يعرف تاريخ أمته. إن الانتماء إلى بعض التقاليد والعادات القديمة يمنحه إحساسًا بالأهمية في الحياة.

تأثر تشكيل أي زي شعبي بزخرفته الخاصة وقصته وميزاته الأخرى بشكل كبير بالعوامل المحيطة: المناخ وأسلوب الحياة والموقع الجغرافي والمهن الرئيسية للأمة.

الأزياء الوطنية (الصورة) لروسيا

يسكن روسيا شعوب من جنسيات مختلفة: الروس، والتتار، والموردوفيين، والأدمرت، والبشكير، والتشوفاش، والكالميكس، وما إلى ذلك. تقدر كل أمة ثقافتها الفردية والغنية وتحافظ عليها بعناية، وخاصة أزياءها الشعبية.

كل شيء في روس الأزياء الوطنيةمنذ العصور القديمة، كانت لديهم خصائص فريدة اعتمادا على المنطقة والأمة، بالإضافة إلى ذلك، لكل أمة تم تقسيمها إلى يومية واحتفالية.

من خلال الملابس، يمكن للمرء أن يحكم على الشخص، ومن أين أتى، وإلى أي أمة وطبقة اجتماعية ينتمي. تحتوي جميع الأزياء الوطنية، وخاصة زخارفها، منذ فترة طويلة على معلومات رمزية حول العادات والجنس والمهن والأحداث المختلفة، المميزة لأمة معينة فقط.

دمج قطع الملابس وزخارفها وتفاصيلها ميزة فرديةلجميع الشعوب الروسية - الجمال والعمل الجاد.

الملابس الشعبية الروسية: تاريخ المظهر

يتمثل الاختلاف الرئيسي بين الزي الوطني الروسي في تصميمه متعدد الطبقات وثراء الزخرفة المذهل وصورة ظلية بسيطة إلى حد ما أو مستقيمة أو متوهجة قليلاً. وكانت ألوان الملابس في الغالب مشرقة ومبهجة.

مع كل التنوع الملابس الشعبيةفي روس، تم تمثيل الجزء الأكبر من الأزياء النسائية بمجموعات فستان الشمس من شمال روسيا وجنوب روسيا (وهي أقدم). وكان القميص دائمًا وفي كل مكان أساسًا لا غنى عنه ملابس نسائية. عادة ما كانت مصنوعة من الكتان أو القطن، لكن الأغلى ثمناً كانت مصنوعة من الأقمشة الحريرية.

تم استكمال جميع الأزياء الوطنية الروسية تقريبًا مجوهرات جميلةعلى أطواق وأكمام القمصان والفساتين: التطريز والأزرار والجديلة والترتر والأنماط والزخارف. غالبًا ما تزين زخرفة فريدة أيضًا الجزء الصدري من القميص. علاوة على ذلك، كانت كل هذه الإضافات في مختلف المحافظات والمناطق مختلفة وفردية وخاصة.

في كل بلد وفي كل شعب جزء مهمصورة الأمة والدولة والثقافة هي ملابسها الوطنية التقليدية.

الزي الشعبي هو نوع من الطريقة لإعلان الذات على المستوى الوطني وحتى العالمي.