لا تزال عادة اختطاف العروس القديمة شائعة جدًا في منطقة القوقاز. وتحدث مثل هذه الحالات بشكل خاص في الشيشان وداغستان وإنغوشيا. ويتعامل زعماء الجمهوريات مع هذه المشكلة بطرق مختلفة. تتباين أساليب السلطات الإنغوشية والشيشانية بشكل كبير في هذا الصدد.
إيفكوروف: ليست هناك حاجة لقانون خاص ضد اختطاف العرائس
في 6 مايو 2017، تحدث رئيس إنغوشيا، يونس بك يفكوروف، ضد مشروع القانون المقدم إلى مجلس الدوما من قبل البرلمان الجمهوري، والذي ينص على المسؤولية الجنائية عن الاختطاف بغرض الزواج. واقترح نواب إنغوشيا معاقبة الخاطفين بالأشغال الشاقة لمدة تصل إلى ثلاث سنوات أو السجن لنفس الفترة. وأوضح رئيس الجمهورية موقفه بالقول إن المسؤولية الجنائية عن الاختطاف، بغض النظر عما إذا كانت العروس أو أي شخص آخر، منصوص عليها بالفعل. التشريع الروسي.
في السابق، انتقد الناشط في مجال حقوق الإنسان الإنغوشي، ماغوميد موتسولجوف، مثل هذه القوانين. "بلا شك، أنا ضد اختطاف العروس... ولكن في الوقت نفسه، أعتقد أنه من الخطأ حبس العروس بتهمة اختطاف العروس... أنا متأكد من أننا نحتاج أولاً إلى التأكد من عدم موافقة أي شخص على ذلك". قال موتسولجوف: "شارك في حل هذه المشكلة".
تنطبق المادة 126 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي "الاختطاف" بالفعل على حالات اختطاف العروس ويعاقب عليها بالسجن لمدة أربع سنوات. لكن، بحسب حاشية هذه المادة، “يُعفى من المسؤولية الجنائية من أطلق سراح مخطوف طوعاً، ما لم تتضمن أفعاله جريمة أخرى”، وهو ما يعفي فعلياً الخاطف من الملاحقة.
وفي عام 2008، تم بالفعل إعداد مشروع قانون في إنغوشيا لتعديل القانون الجنائي ليفرض عقوبة على اختطاف العرائس. وأشارت إلى أنه بموجب التشريع الحالي، "يتمكن مرتكب الجريمة في معظم الحالات من تجنب المسؤولية الجنائية" على وجه التحديد على أساس الملاحظة على المادة 126.
وأشار واضعو مشروع القانون إلى أن وكالات إنفاذ القانون في الجمهوريات جنوب القوقازولا يمكن تقديم الخاطفين إلى العدالة. في الوقت نفسه، يحاول الطرف المتضرر، الذي لم يجد الحماية من الدولة، التعويض بشكل مستقل عن الضرر الناجم عن الإهانة - وهذه هي الطريقة التي تنظر بها العادات المحلية إلى اختطاف المرأة. وهذا يخلق تهديدًا لحل النزاع خارج المحكمة. رفض مجلس الدوما مشروع القانون هذا، وذكرت لجنته المتخصصة المعنية بالتشريعات أن التعديلات المقترحة تقلل من احتمالية الإفراج الطوعي عن الأشخاص المختطفين، حيث يصعب تحديد الدوافع الحقيقية للاختطاف، إلا في الحالات التي يتم فيها الزواج بالفعل .
مكافحة اختطاف العرائس في الشيشان
أما بالنسبة للشيشان، ففي أكتوبر/تشرين الأول 2013، أعلن رئيس المنطقة رمضان قديروف أن الجمهورية تمكنت من القضاء تماماً على تقليد اختطاف العرائس. "بشكل عام، الحظر على الزواج المبكرأعطى نتائج جيدة بشكل استثنائي. كما تم القضاء نهائياً على وقائع اختطاف الفتيات بغرض الزواج. وقال قديروف: "لقد أصدرت تعليماتي، بالتعاون مع المفتي، للقضاء على أوجه القصور الموجودة في غضون شهر". ومع ذلك، وكما تظهر التقارير الواردة من الشيشان، فإن ممارسة الاختطاف لم تتوقف، بل أصبحت أكثر سرية.
وقد وعد الرئيس رمضان قديروف بالقضاء على هذه "الظاهرة المشينة" في خريف عام 2010، معلنا عن فرض غرامة على الخاطفين قدرها مليون روبل، والإقالة الفورية من منصب الزعيم الديني الذي من شأنه أن يجبر والدي المرأة المختطفة. للموافقة على زواج ابنتهما من الخاطف.
وفي عام 2008، تحدث مفتي الجمهورية سلطان ميرزاييف ضد عمليات الاختطاف. ومنع الأئمة المحليين من حل الخلافات بين عائلتي الفتاة المختطفة والخاطف، معتبراً أن العرف “يناقض الشرع والإسلام”. وفقا لميرزايف، "في 90٪ من الحالات، حتى لو تزوجت الفتاة بعد ذلك من خاطفها، فإن اتحاد الأسرة يتفكك بعد مرور بعض الوقت، منذ ذلك الحين". عائلة سعيدةلا يمكن أن يبدأ بالعنف. وقال المفتي إن الدين الإسلامي يقتضي أن يكون كل شيء على أساس طوعي حصرا.
وأثارت كلمات الزعيم الديني ردود فعل متباينة. وكما أشارت الصحفية الشيشانية زارينا زوبيريفا في مقال حول اختطاف العرائس في الجمهورية، فإن رئيس رجال الدين "أصدر قراراً يكاد يكون من المستحيل السيطرة على تنفيذه".
أروتيونوف: تُسرق العرائس عندما لا يكون هناك مال لمهر العروس
في عام 2006، أعرب الخبير في معهد الإثنولوجيا والأنثروبولوجيا التابع للأكاديمية الروسية للعلوم، سيرجي أروتيونوف، عن رأي مفاده أن السبب الرئيسي لاختطاف العروس في القوقاز ليس الحظر الأبوي على الزواج، بل الصعوبات الاقتصادية: "الحقيقة ما هو أنه وفقًا للتقاليد القوقازية، يجب على العريس أن يدفع فدية كبيرة لزوجته المستقبلية - كاليم، نظرًا لأن الوضع الاقتصادي في منطقة القوقاز ليس مناسبًا جدًا الآن، فإن معظم الشباب ليس لديهم المبلغ اللازم، لذلك يقررون. لاختطاف العروس بهدوء، عادةً بعد تحذيرها، وأحيانًا أقاربها".
وأشار أيضًا إلى أنه على الرغم من وجود عادة اختطاف العروس في القوقاز، إلا أن "هذا، كقاعدة عامة، أداء غريب، نعم، هذه سمة محلية، لكن لا يوجد شيء فظيع فيها".
كما يرى الخبير القوقازي الروسي أحمد يارليكابوف أن عمليات اختطاف العرائس غالباً ما تتم لأسباب اقتصادية وهناك حالات متفق عليها أيضاً. "مرة أخرى، أنا أعتمد على تجربتي الإثنوغرافية الخاصة وأعلم أنه في بعض المناطق، تتم أكثر من نصف عمليات الاختطاف بموافقة الفتيات، أي يتم ذلك بالفعل من أجل توفير المال في حفل الزفاف، ولكن إذا أخذت شمال القوقاز بأكمله، إذن، ربما يكون إما نصفًا ونصفًا، أو لا يزال الأغلبية دون موافقة الفتاة.
وفقا لخبير مجموعة الأزمات الدولية إيكاترينا سوكريانسكايا، في أغلب الأحيان "يتم اختطاف العروس ضد إرادتها، وأحيانا (نادرا ما) يمكن أن يكون مصحوبا بالعنف الجنسي". كما أشارت سوكريانسكايا، توافق العديد من الفتيات على مثل هذا الزواج ضد إرادتهن، لأنه بعد الاختطاف، سيتم تشويه سمعة الفتاة - "قد لا يرغبن في الزواج من شخص "لمسه" رجال آخرون بالفعل".
ملحوظات
- تحدث إيفكوروف ضد المسؤولية الجنائية عن اختطاف العروس // العقدة القوقازية، 05/07/2017.
- حول المشروع القانون الاتحادي"بشأن تعديلات القانون الجنائي الاتحاد الروسي" // مجلس الشعبجمهورية إنغوشيا، 20/04/2017.
- الملاحقة الجنائية لاختطاف العروس أمر غير مقبول! // مدونات "العقدة القوقازية"، 19/04/2017.
- المادة 126. الاختطاف // القانون الجنائي رقم 63-FZ.
- هناك مباشرة.
- رفض مجلس الدوما المشرعين الإنغوش: لا توجد جريمة في اختطاف العروس // NEWSru، 04/02/2008.
- هناك مباشرة.
- المدونة الشخصية لرمضان قديروف على تويتر: kadyrov_95، 10/02/2013.
- بوشليتنر ج. حقيقة اختطاف العروس: مقابلة من الداخل في الشيشان // شبكة أخبار المرأة، 14/01/2015؛ حسب قانون الجبال أو لماذا تستمر سرقة العرائس في القوقاز // AiF، 26/08/2014.
- قديروف يعد بالقضاء على ظاهرة اختطاف العرائس في الشيشان // انترفاكس 17/10/2010.
- في الشيشان سيتم معاقبة خاطف العروس مالياً وجنائياً // العقدة القوقازية، 2010/05/10.
- لن يشارك رجال الدين في الشيشان في الخلافات حول اختطاف العروس // ريا نوفوستي ، 29/04/2008.
- هناك مباشرة.
- Zubairaeva Z. "اختطاف" ما قبل الزواج // صحيفة روسية, 11.03.2011.
- أسرى القوقاز // أخبار جديدة ، 14/08/2006.
- الهجمات الإرهابية والاشتباكات العرقية علامة على العام الانتخابي // راديو ليبرتي 25/01/2011.
- قال كيف قطعها // صدى القوقاز 17/04/2016.
- خبير: تعدد الزوجات بين قوات الأمن في الشيشان هو الموضة // ريجنوم، 12/05/2015.
15 يوليو 2015
الانتهاء من إنتاج فيلم وثائقي عن عادة اختطاف العروس في شمال القوقاز! في كل مرة أشاهده، أشعر بالدهشة من مدى إثارة عملية التصوير التي تمكنا من القيام بها.
صور لحظات العمل من التصوير:
هذا النوع هو فيلم وثائقي يحتوي على عناصر الدراما الوثائقية (إعادة بناء الأحداث بمشاركة الممثلين).
وقت التشغيل 71 دقيقة. 5 ثانية.
كاتبة السيناريو والمخرجة إيلينا سامويلوفا
المنتجون إيلينا سامويلوفا وأليكسي سامويلوف
من إنتاج Pro Vision Group www.profi-vision.ru
تم التصوير في الشيشان، إنغوشيا، داغستان، أوسيتيا الشمالية, إقليم ستافروبول، موردوفيا.
يعتبر الكثيرون عادة اختطاف العروس التراث الشعبي. يتبادر إلى الذهن على الفور الفيلم الكوميدي ليونيد جايداي "سجين القوقاز". ومع ذلك، فإن ظاهرة اختطاف العروس بين بعض شعوب روسيا لا تحدث فحسب، بل تزدهر أيضًا. يستخدم العرسان المعاصرون الأساليب التي أثبتت جدواها منذ قرون: الصديق والحصان - الآن حصان حديدي. بالمقارنة مع العصور القديمة، تغير شيء واحد فقط: يجب تصوير اختطاف العروس في فيلم. تليفون محمولوينتشر مثل هذا الفيديو المنزلي على نطاق واسع مثل فيلم حقيقي.
في السابق، كان اختطاف العروس يعاقب عليه القانون. حتى أن القانون الجنائي السوفييتي كان يتضمن فصلًا بعنوان "الجرائم التي تشكل بقايا العادات المحلية"، ولكن تم إلغاء هذه المادة بعد ذلك. ومع ذلك، يظل اختطاف العروس إحدى المشاكل الملحة في شمال القوقاز الحديث. في كل عام، يتلقى مكتب المدعي العام لجمهوريات المنطقة الفيدرالية الجنوبية مئات الطلبات من آباء الفتيات المختطفات. ويعتقد أن معظم "عمليات الاختطاف" تتم بموافقة العرائس اللاتي لا يرون أي خطأ في هذه العادة القديمة. ومن بين قصص اختطاف العرائس، هناك قصص مضحكة تجعلك تضحك أحيانًا بصوت عالٍ، وبعضها ينتهي بنهاية سعيدة، ولكن هناك أيضًا قصص مأساوية تتحول إلى ألم للكثير من الناس. ووفقا للإحصاءات، فإن ما لا يقل عن ثلث "الأسرى القوقازيين" هم فتيات تم اختطافهن رغما عنهن. إن القيادة ووكالات إنفاذ القانون ورجال الدين في جمهوريات شمال القوقاز تعارض بشكل قاطع اختطاف العروس وتحاول بكل قوتها القضاء على التقليد القديم.
يهدف هذا المشروع الوثائقي إلى محاولة جذب انتباه عامة الناس إلى هذا الأمر الأكثر خطورة مشكلة اجتماعيةجنوب روسيا. بعد مشاهدة هذا الفيلم، يجب على المشاهد أن يستنتج أن اختطاف “العروس” رغماً عنها والزواج القسري هو عمل من أعمال العنف، والتعدي على الحقوق والحريات الفردية، وتشويه مصير الكثير من الناس. ربما يمنع هذا الفيلم شخصًا من التصرف الأناني المتهور تجاه أحد أفراد أسرته، ويشجعه على إعادة النظر في آرائه حول عادة قديمة غير ضارة.
مقطع دعائي لفيلم وثائقي عن اختطاف العرائس في شمال القوقاز
عن العمل في المشروع:
بطلنا الأول هو فنان داغستاني شاب، عضو في فريق KVN "هايلاندرز من العقل" إلدار إيرازييف، قبل عدة سنوات اختطف فتاته الحبيبة. جسدت قصة إلدار أهمية اختطاف العروس للجيل الحديث من القوقازيين.
"يتم اختطاف الفتيات هنا في كثير من الأحيان،" أسر لنا إيرازييف، وهو يتجول في شوارع ماخاتشكالا في سيارة جيب إنفينيتي حمراء. "كل شيء هو نفسه قبل مائة عام، لم يتغير شيء!" كما يقومون باختطاف أشخاص في الجمهوريات المجاورة. لدينا الكثير من المعارك بسبب هذا، والانتقام الدموي، وغالبًا ما تكون هناك وفيات عندما لا يتزوج الشباب فحسب، بل لم ينجوا أيضًا!
كان إيرازييف محظوظا. بعد أن اختطف فتاة تبلغ من العمر 17 عامًا، نجا ولم يذهب حتى إلى السجن. وأقنعت عشيقته والديه بسحب المحضر من الشرطة. ومع ذلك، منعت الأقارب بالإهانة الفتاة من الزواج من الفنان. وبحسب إلدار، فإن القضية الوطنية هي السبب. اتضح أنه في داغستان، حيث تعيش أكثر من ثلاثين جنسية، غالبا ما لا يرحب الجيل الأكبر سنا بالزواج بين الأعراق. كانت الفتاة المحبوبة كوميك إيرازييف من الأفار، لذلك كان والداها يعارضان اتحادهما بشكل قاطع. وادعى إلدار أنه لهذا السبب فقط قرر اختطافه. في النهاية، بعد أن سئم من تسوية العلاقات مع أقارب أفاركا، تزوج إلدار من فتاة جميلة. هذه المرة كان كل شيء متوافقًا مع جميع القواعد الأبوية: كان هناك التوفيق والتواصل مع العروس بين الأقارب ومهر العروس.
إن القول بأن أبطال المشروع - الخاطفون والعرائس المختطفات - كان من الصعب إقناعهم بالتصوير هو قول لا شيء. أولاً، كان العديد من الفرسان يخشون لفت انتباه وكالات إنفاذ القانون إلى "مآثرهم" الماضية. ثانيا، نظرا لخصوصيات العقلية القوقازية، لا يتم قبول الكشف عن موضوع العلاقات بين الجنسين من حيث المبدأ، والقضايا التي تؤثر بطريقة أو بأخرى على شرف المرأة وسمعتها تقع تحت محرمات خاصة، وفي قصص الاختطاف هناك الكثير من اللحظات الحساسة. ثالثا، عندما يتعلق الأمر بمواجهة العرائس المسروقة، حيث كان شرف العشائر المؤثرة على المحك، فقد خاطرنا برؤوسنا بشكل عام. رفضت الشخصيات التصوير حتى النهاية أو وافقت على التحدث أمام الكاميرا بشروط خاصة. لقد استغرق الأمر منا أسابيع ومعجزات دبلوماسية لإقناعهم بالمشاركة في المشروع.
بصعوبة كبيرة، أقنعنا الشاعر الآفاري الشهير، عضو اتحاد كتاب روسيا، محمود أباندي ماغوميدوف، الذي اختطف زوجته المستقبلية زليخة في شبابه، بتصوير الفيلم، لأنه قبل يوم من وصولنا مجلس العائلةقرر الزوجان المسنان فجأة أن هذا قد يؤدي إلى تشويه سمعتهما بطريقة ما.
التقى محمود وزليخة في المدرسة ووقعا في الحب.
ولكن عندما ذهب الشاب إلى الجيش، قام والدا الفتاة بتزويجها من شخص آخر، وسرق المرتفع المتحمس حبيبته حرفياً من تحت أنف منافسه عشية الزفاف.
أنا أرقص، أرقص، لم يمنحني بأي شكل من الأشكال! - تذكرت زليخة - أخذ على الفور
اصطحبني واهرب! وألقى بي في السيارة! وأنا لا أعرف حتى، هناك شخص غريب تمامًا هناك، إنه أسود. وكنت خائفا جدا! أنا أصرخ، أنا أصرخ! لدي حذاء واحد متبقي هناك ورجلي مرفوعة هكذا وتضرب الزجاج والسائق يتمسك بي!
ذهبنا لتصوير هذه القصة في قرية خاراهي الجبلية المرتفعة في أفار، حيث جرت الأحداث قبل أربعين عامًا. لقد ذهبت إلى الجبال أكثر من مرة في الشيشان وإنغوشيا وكاباردينو بلقاريا، لكنني لم أتسلق هذا الارتفاع من قبل. سافرنا إلى الجبال لمدة خمس ساعات تقريبًا، وأحيانًا على الطرق الوعرة والطرق المتعرجة. تم الكشف عن هاوية الوديان التي لا نهاية لها والتي تتجمع فيها القرى الصغيرة. كان طاقم الفيلم بأكمله يعاني من دوار البحر، وكان الجميع يشعرون بالدوار. فقط الممثلون الشباب في المسرح المحلي، الذين شاركناهم في تصوير حلقات إعادة بناء الأحداث، ظلوا مبتهجين. قالوا إنهم غالبا ما يأتون إلى هذه الأجزاء في جولة، وكان البعض من السكان الأصليين للقرى الجبلية.
عندما وصلنا أخيرًا إلى خاراهي، أدركت أنني لم أندم على الوقت الذي أمضيته على الطريق. الشوارع الصخرية والمنازل المحاطة بالحدائق والمروج التي لا نهاية لها والمغطاة بالزهور البرية توفر بيئة رائعة للتصوير.
نشأت المشكلة عندما لم نتوقع ذلك على الإطلاق، كنا على وشك تصوير مشهد "ليزجينكا" في أحد نوادي القرية، حيث اختطف بطلنا عروسه ذات مرة، عندما علمنا فجأة أن شابًا قد وصل إلى القرية، بعد أن دفن زوجته مؤخرًا. أب. كان الأب زميلا قرويا لبطلنا، من سكان خاراخا. أي أنه كان من المستحيل تصوير الليزجينكا والاختطاف في خراهي احتراماً للحداد على الشاب. لقد وقعنا في ذهول. لقد مر وقت طويل بعد منتصف الليل، وكان الجميع متعبين وسقطوا من أقدامهم حرفيًا. وفي الوقت نفسه، فهمت أنه إذا لم نقم بتصوير هذا المشهد هنا، فلن تكون لدينا فرصة أخرى من هذا القبيل. في اليوم التالي كنا سنعود إلى محج قلعة. عُرض علينا تصوير مشهد في قرية مجاورة تقع خلف ممر جبلي.
لم يكن هناك شيء لأقوم به. وفي منتصف الليل سافرنا إلى قرية أخرى تسمى تليلوه. على ما يبدو، كان جميع Tlyalyukhovtsy نائمين بسرعة. تم إغلاق النادي وتجولت أنا والممثلون في الليل لبعض الوقت محاولين عبثًا الوصول إلى شخص من الإدارة. ولكن بعد ذلك جاء السكان المحليون وأخذوا منتجنا إلى السلطة المحلية - وهو شاعر داغستان الشهير. خرج الشاعر إلى الاجتماع حاملاً جلد الدب على كتفيه، وسكب كأسين من الفودكا، وشرب مع المنتج لمقابلته وقرر: "افتح نادٍ!"، وتم ذلك على الفور. وسرعان ما بدأ السكان المحليون نصف النائمين في الوصول إلى النادي. ببطء بدأ الجميع في الغناء والرقص، وقمنا بتصوير مشهد اختطاف العروس مع القرية بأكملها مع سكان تليلوخو الذين وقعوا في حالة من الإثارة.
وفي الصباح وصلنا إلى خاراخا ونمنا هناك.
تقاليد الطرق العسكرية-فايناخ
في الشيشان وإنغوشيتيا، أخبرنا كل من التقينا بهم تقريبًا قصصًا تتعلق باختطاف العرائس: فقد سرق شخص فتاة بنفسه، أو ساعد شخص ما في السرقة "بدافع الصداقة"، أو سُرق أحد أقارب شخص ما.
قمنا بتصوير خاطف العروس الأكثر غرابة في غروزني. شيشاني مسن، خادجي أحمد إسرائيلوف، متعدد الزوجات. لديه ثلاث زوجات، وخمسة وعشرون ولداً، وأكثر من عشرين حفيداً. بصراحة، عندما رأيت "حريمه" لأول مرة، صدمت. ما أدهشني ليس حقيقة تعدد الزوجات في الشيشان، خاصة وأن رئيس هذه الجمهورية تحدث أكثر من مرة لصالح تقنين تعدد الزوجات، بل الطريقة التي نشأت بها هذه العائلة. اتضح أن إسرائيلوف سرق الزوجات الثلاث.
وقال أكميت: "في سبتمبر 1972، سرق زوجته الأولى مليكة، وبعد ذلك أنجبا أطفالاً". أربعة. ماتت ابنة واحدة وتركت ثلاثا. اعتقدت أنني يجب أن أتزوج حتى أتمكن من ذلك عائلة كبيرة. وفي عام 1979، بعد سبع سنوات، سرق زهرة زوخرة في جورجيا، بعد أن ذهب للعمل في زراعة البصل. في عام 1986، على مقربة من غروزني، كانت توجد قرية جيكالو، ومن هناك أيضًا الابنة الكبرىلقد سرقتها من والدي. كما أنه لم يسمح لها بالعودة إلى المنزل لمدة عام ونصف، حتى أنجبت طفلاً أو طفلين.
تبين أن المرأة الأكثر اجتماعية من بين النساء الثلاث اللواتي اختطفهن الحاج أكميت هي امرأة أفار زوخرة. أخبرتنا بالتفصيل كيف سُرقت.
لقد سحبني خارج المنزل بينما كنت نائماً، مباشرة إلى الداخل ثوب النوم. استيقظت وصرخت: "ما هذا؟" - يتذكر زوخرة، الذي كان يبلغ من العمر 17 عامًا وقت الاختطاف، - خرجت من السيارة، وهربت، لكنني داس على قطعة من الزجاجة بقدمي العارية وانحنى من الألم: "يا إلهي!" " صاح أكميت: "هذا هو الله من أجلك". طاردني، وأمسك بي مرة أخرى، ودفعني إلى سيارة، وأخذني بعيدًا وأخفاني في الجبال. وعندما أرسل أقاربي الشرطة ورائي، هددني: "أخبرني أنك غادرت بموافقتي. إذا لم تخبرني، سأطعنك!" حسنًا، كنت خائفًا، وكان علي أن أقول إنني سأذهب بالاتفاق.
"نعم، لقد أخبرتها، إذا خرجت إليهم، فلن أسمح لك بالبقاء على قيد الحياة"، يتذكر الخاطف مبتسماً، "كانت هناك مثل هذه المحادثة!"
أجبر الحاج أكميت زوجته الأولى مليكة على التظاهر بأنها أخته. وقد لعبت مليكة هذا الدور بإخلاص، خوفاً من الطلاق، وفي هذه الحالة يمكن أن تفقد أطفالها (وفقاً للشريعة، فإنهم ينتمون إلى رب الأسرة - الرجل). وعندما علمت زوخرة أنها ضحية تعدد الزوجات، حزنت طويلاً، لكن لم يكن هناك مجال للتراجع. تبين أن الحياة مع Akmet كانت صعبة. مرت سنوات في فقر ورعاية الأطفال السبعة الذين ولدوا له. كان هناك تسعة أطفال في المجمل، لكن اثنين منهم ماتوا في سن الطفولة.
عادة اختطاف العروس سيئة! - قالت زوخرة بكل اقتناع: - إذا أعجب الإنسان بامرأة عليه أن يطلب موافقة والديه ويتزوج، والروس يفترض بالجميع أن يفعلوا ذلك، أليس كذلك؟ ليس من اللطيف أخذها وسرقتها مثل قطعة القماش!
قال لي إسرائيلوف سراً: "لو لم تكن هناك بيريسترويكا، ولم تكن هناك منطقة قتال، كنت سأتزوج الرابعة أيضاً. أفضل أن أرغب في أخذ الروسية، حتى يكون لدينا نوع من الصداقة بين الشعوب". أنا أحب الناس المتعلمين. أسرة كبيرةالكفاءة لا تؤذي أيضًا.
اعترفت لي مليكة وزوخرة ولويز بأنهم بالكاد يتمكنون من تغطية نفقاتهم. لقد ظل رب الأسرة عاطلاً عن العمل لسنوات عديدة، وعدد الأبناء والأحفاد في تزايد مستمر. تحصل زوجات إسرائيلوف على أجور زهيدة في السوق المحلية، ويحتاجن إلى إطعام ذريتهن العديدة، وكذلك شراء الزي المدرسي للجميع (وفقًا لهن، يجب شراؤهن في الجمهورية مقابل 2.5 ألف روبل لكل مجموعة). لقد كانت مأساة هادئة لثلاث نساء وجدن أنفسهن في وضع ميؤوس منه واستسلمن لمصيرهن. أخبروني كيف كانوا يزرعون معًا، وأنجبوا أطفال بعضهم البعض، وقاموا بتربية أطفالهم وأحفادهم المشتركين. معظمهم، مثل الابن الأكبر لزوجة مليكة الأولى إندي، يأخذون تلميحهم من رب الأسرة.
وقالت زوخرة عن إندي: “لقد تزوج أيضًا أربع مرات”. لقد اختطف ثلاثة، وهذه هي زوجته الرابعة. ولم يترك والده وراءه.
برر إندي نفسه قائلًا: "كل هذا حدث في شبابي، لو استشارني أحد، لما سمحت لأحد أن يختطفني". وهذا هو أكبر خطيئة وفقا للقرآن. هذا لا يمكن القيام به! ووفقا للقانون فإنه من المستحيل! هذا ممكن فقط وفقًا لعاداتنا القوقازية.
ومن المثير للاهتمام أنه في Adats - مجموعة قواعد سلوك Vainakhs: الشيشان والإنغوش، وبشكل عام، في القانون الإسلامي، لا يوجد تقليد لاختطاف العروس. وأوضح لنا المؤرخ موسى أوشيف، الذي التقينا به في إنغوشيا، أن هذه العادة نشأت في العصور القديمة. اتضح أن الفتيات قد سُرقن من قبل فقراء لم يكن لديهم المال لدفع مهر العروس - وهو مهر العروس الإسلامي التقليدي. اختطاف الفتاة أنقذ العريس من مشاكل عديدة. وبعد مرور قرون، لم يتغير شيء تقريبًا.
قال أوشيف: "سأخبرك بالحالة التي سُرقت فيها ابنة أوزدويف الوحيدة في ناصر كورت". وقاموا بتغطية فمها حتى لا تصرخ. لقد اختنقت! ألقوا بها في المقبرة وغادروا. أصيب الأب بجلطة دماغية. وهكذا مات بعد ثلاث سنوات بهذا المرض. الآن كانت هناك حالة في علي يورت عندما تم اختطاف فتاة. لقد انقلبوا بسرعات عالية. ماتت الفتاة. هناك الكثير من هذه الحالات! اتضح أنه يختطف واحدًا اليوم، ويأخذونه منه، وغدًا يختطف آخر، وبعد غد - ثالثًا. بل وصل الأمر إلى أن الطلاب يصلون الآن في السيارات، ويخرجون للاستراحة، وينظرون: "تلك التي هناك جميلة، لا، تلك التي هناك أجمل، فلنسرق هذه!"
وبحسب أوشيف، لم تتم معاقبة أي من الخاطفين على فظائعهم. اقتنعنا بما هو عليه مبدئياً، عندما بدأنا التصوير في قرية سورخاخي قصة اختطاف عروس، تدور حولها مأساة حقيقية. كل شيء حدث في عام 2004. ثم اختفت فاطمة تشابانوفا البالغة من العمر عشرين عامًا في قرية فيرخني أشالوكي. تم العثور عليها في سورخاخي. وتبين أن الفتاة اختطفت. تبين أن العريس المحتمل يأتي من عائلة أوشيف محترمة، لذلك سرعان ما تصالح والدا فاطمة مع الوضع ووافقا على حفل الزفاف. لكن عشية الزفاف غير أقارب العروس رأيهم. كما أخبرتنا والدة المختطفة، ماريا أوشيفا، أنهم فجراً، مسلحين بالرشاشات، اقتحموا منزلهم لأخذ الفتاة. ونتيجة لإطلاق النار الذي أعقب ذلك، قُتل شقيقان من جانب العريس وشقيق العروس دزابرايل جالاييف، الذي جاء لإنقاذ الفتاة المخطوفة من موسكو.
والأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أنه في النهاية لم يذهب أحد إلى السجن. وأظهرت لنا ماريا أوشيفا، التي دفنت ابنيها، ثقوب الرصاص في جميع أنحاء المنزل، واشتكت من أنها قضت وقتا طويلا تطرق عتبات السلطات المختلفة، حتى أنها كتبت إلى بوتين، لكنها لم تنجح أبدا في رفع قضية جنائية.
اتصلنا في كل مكان، لكن لم يكن هناك رد! - اشتكت ماريا سلطانوفنا، "قال لي مكتب المدعي العام: "اكتب ما تريد، لن نقبل منك بيانا!"
اعترف لي العديد من السكان المحليين أن القوانين الروسية بالكاد تعمل هنا، وأنهم لا يثقون بالشرطة، ولا يؤمنون بالعدالة، ويعتبرون الحكومة فاسدة وفاسدة. يشكك الناس أيضًا في وسائل الإعلام، وعلى وجه الخصوص، في التلفزيون، لأنه، في رأيهم، لا يعكس الوضع الحقيقي للأمور فحسب، بل فقد منذ فترة طويلة القدرة على التأثير على أي شيء من حيث المبدأ.
الغجر مع وسيلة للخروج
ذهبنا لتصوير القصة الأخيرة حول كيف سرقت إحدى الأم المهتمة عروسًا تبلغ من العمر أربعة عشر عامًا لابنها البالغ من العمر ستة عشر عامًا في إقليم ستافروبول، حيث وقعت الجريمة. دارت الدراما بين عائلتين غجريتين. عاشت عائلة الفتاة المختطفة في قرية أوروخسكايا، حيث ذهبنا مع المدعي العام وعالم الجريمة في قسم التحقيق في مكتب المدعي العام بين مناطق جورجيفسك أندريه نيستيروف.
أكد نيستيروف: "غالبًا ما تحدث عمليات اختطاف الفتيات هنا، ولكن، كقاعدة عامة، ليس القوقازيون هم الذين يحلون هذه القضايا فيما بينهم بطريقة أو بأخرى، ولكن الغجر". هناك الكثير منهم هنا. بشكل عام، هذه وحدة صعبة للغاية. يمكنك القول أنهم يعيشون وفقًا لقوانينهم غير المكتوبة. ومن الصعب جدًا إجراء تحقيق أو أي إجراءات قانونية معهم. يتجمع المعسكر بأكمله ويصرخ ويرمي الحجارة ويقاوم عمومًا ضباط إنفاذ القانون.
وجدنا منزل العروس المختطفة تمارا جافريلينكو. اتضح أنها تزوجت مؤخرًا وتعيش الآن في منطقة موسكو. جاء والد الفتاة، نيكولاي، إلينا في حالة سكر شديد، بالكاد يستطيع الوقوف على قدميه. لم يكن يريد التحدث عن اختطاف ابنته، لكنه وافق بعد ذلك على القيام بذلك مقابل ألف روبل، لأن الكحول كان ينفد في المنزل وأراد المزيد.
يتذكر جافريلينكو: "لقد وصلوا ليلاً، قفزوا فوقهم، وطرقوا الأبواب، ودخلوا، وأمسكوا بالفتاة، واستيقظت الزوجة وسمعت: "كول"، قال: "لقد سُرقت تاماركا!" حسنًا، ذهبت إليهم، لقد طردوني بالخفافيش. في البداية ضربوني على صدري، ثم على وجهي! أخذوها في حافلة صغيرة وأخذوها بعيدًا. لم نتذكر الأرقام أو أي شيء. ثم وصلنا بطريقة ما إلى الطريق. كان هؤلاء الخاطفون من الغجر الرحل الذين عاشوا في المحطة في فلاديكافكاز. لقد صنعوا بعض المنازل الصغيرة من الورق المقوى. رأيت هذا وكادت أن تصاب بالجنون. لقد كانت لدينا حرب هناك، وكان هناك حارس هناك! لم يعطوها لنا. أصيبت السيارة، وأصيبنا. عندها فقط لجأنا إلى رجال الشرطة.
وفقًا لنيكولاي جافريلينكو، فإن اختطاف تمارا تم تنظيمه من قبل قريبته البعيدة ناتاليا. يبدو أن هذا الظرف يثير غضبه أكثر من الجريمة نفسها.
لمثل هذه الأعمال سيكون من الضروري قتلها! إنها خالتي! - كان جافريلينكو غاضبًا - أخذت ابنتي وسرقتها لابنها. بشكل عام، يجب قتل الناس من أجل ذلك، وليس سجنهم. عليك أن تعرف من الذي تسرق منه! ماذا سأسرق من شعبي؟ معنا، إذا كنا غرباء، فإننا نتزوج أو نتودد أو نسرق بالتراضي. وجاءوا بوقاحة وضربوا وهاجموا في الليل. وحتى بنفسك! هذا ما هو مسيء! إذا كان هناك غرباء، فلن أشعر بالإهانة. وهذه دمائنا - دمائنا!
وقال نيكولاي، وهو يشرب الهريس من جرة غائمة سعة ثلاثة لترات، إن عمليات اختطاف العروس من الغجر تنقسم إلى "وقحة" و "غير وقحة". في الحالة الأولى، تُسرق الفتاة رغماً عنها، وفي الثانية بموافقتها، ولكن في كثير من الأحيان دون مباركة والديها.
ركض الغجر إلى المنزل وأخرج الشابة إلى الشارع.
هنا، هذه زوجة ابني نينا نيكولاييفنا! لقد سرقناها أيضًا.
قالت بخجل: نعم، بالموافقة.
لتنظيم اختطاف تمارا جافريلينكو، تلقت عمة نيكولاي ست سنوات في السجن. لقد أمضت عقوبتها في موردوفيا. رفضت المرأة رفضا قاطعا التحدث إلى الصحفيين. كنا بحاجة إلى موافقتها الرسمية على إجراء المقابلة، والتي كان من المفترض أن يتم تداولها عبر العديد من السلطات من موردوفيا إلى موسكو والعودة. لإقناع الخاطف بالتصوير، كان عليّ أن أقوم برفع جميع الاتصالات الصحفية في FSIN. أخيرًا، بعد أن تلقينا وثيقة رسمية تسمح لنا بالتصوير، قمنا بمسيرة قسرية إلى منطقة مرض السل في موردوفيا. اتضح أن بطلتنا أصيبت بفيروس خطير وكانت مريضة بشكل خطير. بشكل عام، كانت زيارة المنطقة التي يعاني فيها العديد من السجناء من مرض السل المفتوح بمثابة اختبار أكثر خطورة بالنسبة لي شخصيا من ثلاثة أسابيع من التصوير في داغستان والشيشان وإنغوشيا وأوسيتيا الشمالية وإقليم ستافروبول. نصحنا الحراس بالابتعاد عن السجناء، وعدم لمس أي شيء إن أمكن. قمنا بتصوير مقابلة البطلة، ونحن ننظر حولنا بعصبية.
قررنا اختطافها والزواج منها. أوضحت لنا الغجرية ناتاليا: "لدينا مثل هذه العادة، لقد اختطفت بنفسي عندما كان عمري 13 عامًا". تم اختطاف ابنتي أيضًا عندما كان عمرها 13 عامًا. ومن المعتاد بين الغجر أنه عندما يأتون إلى والديهم لإجراء مباراة، فإنهم يتخلون بالفعل عن أطفالهم في سن 13-14 عامًا.
تحظى العادة القديمة المتمثلة في اختطاف شخص مختار بشعبية كبيرة في القوقاز. من الصعب على الإنسان المتحضر الحديث أن يفهم ويقبل هذه الحقيقة. السلطات المدنية والزعماء الروحيون والشيوخ، من ناحية، تؤيد التخلي عن التراث القديم لسكان المرتفعات، من ناحية أخرى، فإن سرقة العروس التي يحبونها في القوقاز تكتسب شعبية مرة أخرى بين الشباب. ما هو شعورك عندما تتزوج من شخص لم تقابله في كثير من الأحيان؟ كيف تنتهي مثل هذه القصص؟ دعونا نحاول فهم تعقيدات حفل الزفاف القوقازي.
ما هي الحالات التي يتم فيها اختطاف العروس؟
تاريخ أصل التقليد قديم قدم العالم. وفقًا للسجلات والأطروحات التاريخية، اختارت الشعوب السلافية والرومان القدماء وشعوب الشرق توأم روحهم بهذه الطريقة منذ فترة طويلة. وهذا ما يؤكده أيضًا سفر القضاة في الكتاب المقدس، الذي يخبرنا عن تجديد عائلة بنيامين من خلال اختطاف عذارى إسرائيل. ولكن دعونا نترك شؤون الأيام الماضية.
ومع تطور المجتمع وتقدم الحياة الاجتماعية والثقافية حصلت المرأة على حقوق متساوية مع الرجل. لكن عددا من العادات والتقاليد ظلت كما هي. من الصعب الحكم على مدى جودة أو سوء هذه الأشياء. تصبح زوجة شخص غريب على نزوة شخص ما؟ أو ربما بواسطة حب عظيم؟ ويعتبر الكثيرون أن هذه "الممارسة" إجرامية، والعرف نفسه همجي. ومن الغريب أن شعوب القوقاز، رجالا ونساء، يدعمون التقاليد المقبولة. في أي الحالات يلجأ الرجال إلى اختطاف العرائس في القوقاز؟
- كوسيلة لحل المشاكل المالية: يتيح لك الاختطاف في القوقاز حل مشكلة دفع مهر العروس للوالدين مقابل ابنتهما.
- الوضع الاجتماعي للعريس أقل بكثير من الوضع المختار. بعد أن أدركت أن عائلة الفتاة لن توافق على الزواج، يتم اختطاف العروس.
- خيار شائع جدًا: لقد أحببته عروس المستقبل. غالبًا ما لا تكون الشخص المختار على علم بخطط زوجها المستقبلي. هذه الطريقة لكسب استحسان الفتاة لا تنتهي دائمًا بالحزن: فالحب والوئام يسودان في العديد من العائلات في القوقاز.
- الحالة الأكثر متعة لكلا الطرفين هي بالاتفاق المتبادل. عندما يحب الفتاة والرجل بعضهما البعض، ولكن بسبب ظروف معينة، لا يمكن أن يتزوجا. قد تكون الأسباب متنوعة:
- شاب وفتاة يتعاطفان مع بعضهما البعض، والعائلتان تعارضان هذا الزواج. إن سرقة الشخص المختار في القوقاز في هذه الحالة هي تكريم للتقاليد.
- عندما يصر أهل الفتاة على الزواج من شخص غير محبوب، في حين أن قلبها يعطى لشخص آخر. لن يسمح الفارس الحقيقي لمن اختاره أن يعاني في زواج مكروه وسيختطف حبيبته، وسيضطر الوالدان إلى الموافقة على اختيار ابنتهما.
من الصعب النظر في العادات المقبولة لشعوب القوقاز بشكل منفصل عن التقاليد التاريخية الموجودة. تعتقد العديد من الفتيات أنه من خلال الاختطاف فقط يؤكد القوقازيون الحقيقيون على قوة مشاعرهم وخطورة نواياهم. يتوصل الشباب بدورهم إلى استنتاج مفاده أنه من الأفضل مقابلة فتاة أحلامهم التي تظهر لهم معروفًا بدلاً من العيش مع شخص يكره زوجته سراً.
وصف عملية اختطاف العروس
كيف تتم عملية اختطاف المختار؟ عادة ما يتم تقديم المساعدة في سرقة فتاة في القوقاز من قبل عائلة العريس ووالديه وأصدقائه. تقول الأساطير القديمة أن الفارس الحقيقي يخطف زوجته المستقبلية على ظهر حصان، ويرميها فوق السرج ويأخذها بعيدًا في اتجاه مجهول. حاليًا، يلعب دور الحصان حصان حديدي - سيارة. بعد اختيار اللحظة المناسبة، عندما تُترك الفتاة بمفردها، تقترب منها سيارة، وتُفتح الأبواب ويختطف شاب أو أكثر العروس، ويختبئ في السيارة من مكان الحادث.
ثم يتم إخفاء الفتاة في منزل والدي العريس، وتضطر إلى قضاء الليل هناك. بعد كل شيء، وفقا لتقاليد الشعوب الشرقية، إذا امرأة واحدةلم تعد إلى المنزل لقضاء الليل، فهي تعتبر مشينة. مصيرها الشخصي الآخر صعب للغاية - لا أحد يرغب في اختيار عروس "نجسة" كزوجة. لذلك يجب على الفتيات المختطفات الموافقة على الزواج حتى لا يلحق العار بعائلتهن. ومن وسائل حفظ الشرف وتجنب الزواج بالنسبة للفتاة العادة التالية: الهروب من الحضانة قبل الفجر.
وبعد قضاء الليلة تحت نفس السقف مع الخاطف، يقوم الشخص المختار بالاختيار: يوافق على الزواج أو يرفض رفضًا قاطعًا، مما قد يؤدي إلى إثارة العداء بين العائلات. التوفر اتصال جنسيهذه الليلة ليست حاسمة. بعد الموافقة على حفل الزفاف، تذهب العروس والعريس إلى والديها لطلب البركات. وهذا الأخير، حسب التقليد، ينكر ذلك على الشباب. بعد ولادة طفلهما الأول، يغير الوالدان رأيهما ويقبلان صهرهما في الأسرة.
الموقف الرسمي للزعماء الدينيين وشيوخ القوقاز هو أن اختطاف العروس ليس وسيلة لتكوين أسرة. يمكن أن تؤدي الحالة العقلية السلبية للفتاة المختطفة، والتي غالبًا ما تكون صغيرة جدًا، إلى عواقب لا يمكن إصلاحها، بما في ذلك الانتحار. كما تحمي التشريعات مصالح المرأة. وبناء على استئناف الوالدين، يتم فتح قضية جنائية ضد الخاطف. إذا سحبت عائلة المرأة المخطوفة في المستقبل الشكوى من السرقة، وتم حل كل شيء وديًا، ووافقت الفتاة على الزواج، تسقط الدعاوى القانونية.
النهايات المحتملة لمثل هذه القصص
العديد من الشباب الذين يقررون اختطاف العروس لا يعرفون ذلك العواقب المحتملة. إنه لأمر رائع أن تكون النتيجة النهائية لهذه الطريقة في تكوين الأسرة زواج سعيد. والأمر المؤسف أكثر أن تُجبر الفتاة على الخضوع لإرادة الخاطف بالزواج منه. لا توجد خيارات كثيرة للحياة المستقبلية: إما "تحملها والوقوع في الحب" أو أن المرأة التعيسة ستكره زوجها بهدوء طوال حياتها. هناك حالات أسوأ عندما يفقد رجل مثير من القوقاز، بعد أن "لعب بما فيه الكفاية"، الاهتمام بالشخص الذي اختاره. ما هي النتائج المترتبة على عادة خطف العروس؟
نهاية سعيدة
وجود مشاعر العطاء ل شابجمال القوقاز أسباب مختلفةقد لا تتمكن من الزواج منه: اعتراضات عائلية، غير متزوجة الأخت الأكبر سنا، التناقض بين مواقف العروس والعريس. بعد ذلك، غالبا ما ينتهي اختطاف العروس بنهاية سعيدة: يتزوج الشباب كما لو كان ضد إرادة والدي العروس، ولكن بعد ولادة الطفل، يطلبون البركات مرة أخرى، يحصلون على المغفرة. وتبقى حادثة السرقة في الماضي، ويتم التعرف على الأسرة الشابة، حسب العادات، على أنها والدا الفتاة.
عار العروسة والعداوة بين العشائر
تتضمن تقاليد الاختطاف إبقاء العرائس لليلة واحدة على الأقل في منزل الخاطف أو الأقارب. كل هذا الوقت، يتم إقناع الشخص المختار بالزواج من الخاطف، مما يدل على صفاته الخاصة: الشجاعة والثروة والمكانة في المجتمع. غالبًا ما تكون هناك حالات تمر فيها عدة أيام من الإقناع وترفض الفتاة. ثم يأخذ الوالدان الفتاة إلى المنزل، دون الاهتمام بالتحيزات. في بعض الأحيان يسمح العريس نفسه للعروس المتمردة بالعودة إلى المنزل، مفضلاً العثور على شخص أقل عنادًا.
إن اختطاف البنات عار وقلة احترام لأهل العروس. والنتيجة هي نزاع عائلي بين العشائر، مما يؤدي إلى مواجهات دامية وانتقام. يواجه المتورطون بشكل مباشر في الأحداث ما يحدث بشكل أصعب، ويحلون معضلة صعبة: الزواج من رجل غير محبوب أو العار لبقية حياتهم. الفتيات الصغيرات لا يرغبن في أن يصبحن سبباً للكراهية والعداء القبلي. لذلك يضطرون إلى الزواج. سيكون أمرا رائعا إذا تبين أن زوجك كذلك شخص طيبوالذي بمرور الوقت سيكسب حب وحنان زوجته.
المحاكمة الجنائية
تحاول السلطات والزعماء الروحيون في القوقاز التأثير على الوضع: وفقًا لقوانين الدولة، وفقًا للشريعة الإسلامية، فإن اختطاف العروس والعنف النفسي، وخاصة العنف الجسدي، أمر غير مقبول. وينص القانون الجنائي على مواد تتعلق بالاختطاف. يقدم أقارب الفتيات شكوى إلى الشرطة، ويواجه الخاطف والمتواطئون معه، إذا توفرت أدلة، الاعتقال والسجن لمدة تتراوح بين 5 إلى 15 سنة.
الحالات التي تكون فيها السرقة مبررة
من الممكن تبرير اختطاف جمال شاب في القوقاز في حالات معينة:
- عندما يتم اختطاف العروس بموافقتها. إن فشل الوالدين في قبول العروس/العريس أو الاختلاف في الوضع الاجتماعي ليس سبباً لفصل العشاق. اختطاف العروس في هذه الحالة هو إجراء ضروري.
- عندما تكون هناك أخوات أكبر سناً غير متزوجات في الأسرة، تنتظر الأخوات الأصغر سناً دورهن للزواج. ثم يتم أداء "أداء" اختطاف الأصغر من أجل مراعاة العادات والتقاليد القديمة. في كثير من الأحيان لا يحدث هذا بموافقة والدي العروس، ولكن بمشاركتهم المباشرة.
بالفيديو: اختطاف عروس بالزي الوطني
كيف يكون حفل الزفاف في أفضل تقاليد الشرق؟ امتثال العادات القديمةبالنسبة لشباب القوقاز المعاصرين، غالبًا ما يكون ذلك بمثابة تكريم لأسلافهم. في المدن الكبرى والمدن الكبيرة، ينظر الشباب إلى اختطاف فتاتهم المفضلة كأداء مسرحي. أعلام العائلة أو العشيرة الموجودة على غطاء السيارة ترمز إلى نقاء النوايا، وتصبح السرقة دليلاً على جدية مشاعر القوقازيين. المختارة سعيدة لأن الشاب قرر اختطافه من أجلها. كيف يتم اختطاف العروس بالتراضي في القوقاز؟ شاهد الفيديو الخاص بنا.
على موقع يوتيوب، يمكنك في أي وقت مشاهدة مئات المقاطع الجديدة لرجال قوقازيين يختطفون الفتيات. لكن ما لن تراه هناك هو ما يحدث بعد ذلك للمرأة المخطوفة وكيف ينتهي كل شيء.
يقولون أن العرائس يتم اختطافهن في القوقاز.
وهم لا يضعونك قيد الاعتقال بتهمة اختطاف العروس.
(من أغنية قوقازية)
كيف تتم عملية الاختطاف؟
ربما يعرف الكثير من الناس أن عادة اختطاف فتاة من أجل تكوين أسرة معها كانت منتشرة على نطاق واسع ليس فقط في القوقاز. كما شارك السلاف وشعوب آسيا الوسطى والتتار في سرقة العروس. ووفقا لويكيبيديا، يمكن العثور على الإشارات الأولى لهذه العادة حتى في الكتاب المقدس.
ومع ذلك، في القوقاز، لا تزال هذه العادة القديمة سارية المفعول. وحتى خلال سنوات السلطة السوفيتية، عندما كان من الممكن أن يؤدي مثل هذا الشيء إلى السجن لمدة عامين (أو أقل)، استمر القوقازيون في جلب العروس إلى منزلهم، واختطافها.
كل شيء يبدأ بحقيقة أن الرجل لديه الرغبة في تكوين أسرة مع فتاة معينة. ولكن لأسباب مختلفة، ليس من الممكن إقامة حفل زفاف كما هو معتاد في القوقاز. ثم يقرر الرجل اختطاف من اختاره.
لذلك، تم اتخاذ القرار. بعد ذلك، يناقش الخاطف المستقبلي خطة العمل مع أصدقائه. علاوة على ذلك، فإن الأقرب فقط هو الذي يعرف ما هو مخطط له.
في اليوم المحدد، يركب الأصدقاء السيارة ويذهبون إلى "العمل". العادة هي عادة محفوظة في شكلها الأصلي تقريبًا: إذا كان العريس قد اختطف فتاة في وقت سابق أثناء ركوب حصان، فإنه اليوم يذهب للعروس، أيضًا على حصان، ولكن هذه المرة من الحديد.
يعود الفارس المختار، الذي لا يشك في شيء، إلى المنزل من المدرسة (في أغلب الأحيان)، من العمل، وما إلى ذلك. في الشارع مباشرة (يتم اختطاف العرائس بشكل رئيسي في قرى القوقاز، والشوارع هناك ضيقة جدًا)، تقترب منها سيارة، يقفز منها اثنان من رجال الجبال (أو واحد) ويدفعون الفتاة بالقوة إلى داخل سيارة.
من الضروري هنا الاستطراد والملاحظة أن العروس ليست دائمًا في دور الضحية المطمئنة. وفي بعض الحالات، تتم السرقة باتفاق مسبق بين شاب وفتاة مغرمين ببعضهما البعض. لكن عملية السرقة نفسها هي نفسها.
لذلك سرقت الفتاة. يتم نقلها إما إلى منزل العريس (إذا كان والدا العريس على علم بالسرقة)، أو إلى بعض المباني المحددة مسبقًا.
كيف ينتهي كل شيء
وبعد أن تقضي الفتاة الليلة في حوزة الخاطف، بغض النظر عما إذا كانت هناك علاقة حميمة بينهما أم لا، تصبح زوجة الخاطف. ويجب أن يوافق أقارب العروس على ذلك، حيث تعتبر الفتاة مخزية. وبالنسبة للقوقازيين، كما تعلمون، فإن شرف العائلة (العشيرة، توخم) يأتي في المقام الأول. تبقى الإجراءات الشكلية: الفتاة تكتب إفادة للشرطة بأنها تزوجت بالتراضي. وينتهي كل شيء بحفل زفاف.
لكن مثل هذه القصص لا تنتهي دائمًا بـ "نهاية سعيدة" (على الرغم من أن النهاية السعيدة تمثل 80٪ من جميع الحالات). في بعض الأحيان يصبح اختطاف العروس بداية نزاع طويل الأمد بين العشائر بأكملها، والذي يصاحبه إراقة الدماء.
في كثير من الأحيان، تكون نتيجة الزواج مع اختطاف العروس هي برودة الزوجة أو حتى كراهية الزوج الذي سرقها. تخيل كيف يكون العيش مع شخص تكرهه. بالتأكيد لن يكون هذا ممتعًا للرجل أيضًا.
أخيرًا، نهاية شائعة أخرى لمثل هذه القصص: الرجل الذي حقق هدفه، بعد فترة يفقد الاهتمام بزوجته ويترك عائلته. بالطبع، هذا أمر غير سار على أي حال، ولكن إذا تزوجت المرأة رغماً عنها، فهذا أمر فظيع مضاعف.
هذا هو السيناريو الذي يتم فيه اختطاف العروس في القوقاز. نعم، واحد آخر نقطة مهمة. غالبًا ما يقوم الرجال المشاركون في هذا بتصوير عملية الاختطاف بأكملها على الهاتف المحمول. كيف لا يمكن للمرء أن يلتقط مثل هذا العمل الفذ! سيكون من الرائع لو احتفظوا بهذا الفيديو في مجموعتهم الخاصة، لكن لا...
وأخيرا، أود أن أشير إلى أن اختطاف العروس في القوقاز لم يعد ينظر إليه من قبل الأغلبية بسعادة كما كان من قبل. تتم محاكمة الخاطفين بموجب القانون، على الرغم من أن كل شيء في الممارسة العملية ينتهي في أغلب الأحيان باتفاقية سلام.
وقد عيّن مجلس العلماء دائرة من العلماء لإصدار فتوى في مسألة اختطاف الفتيات.
وبناء على ذلك قررت قيادة القسم القانوني في SAMD ما يلي:
- وعلى جميع الأئمة أن يعلموا جماعتهم بعظم إثم الاختطاف فتاة حرة. حقا، الإكراه امرأة حرةفإن الخروج في رحلة قسرا، وإبعادها عن بيتها وأقاربها، أمر محرم شرعا. وهذا ما يغضب الله. ثم إن هذا يعتبر ذنباً عظيماً ولا تقبل شهادة صاحبه، فيصير فاسقاً.
- وإذا اتصلت بأئمة القرى للصلح بين الطرفين، إن أمكن، فلا تشارك في ذلك.
- إذا حدث اختطاف خلافًا للحظر، فيجب بالضرورة حل مسألة إبرام مثل هذا الزواج (المهر) بإذن ومشاركة إمام المنطقة.
في مجلس العلماء الأخير، من بين القضايا العديدة التي أثيرت كانت قضية اختطاف العروس. وكان سبب مناقشة هذا الموضوع هو أن هذه الظاهرة تشجع أقارب الفتاة المختطفة والخاطف وأبناء القرية على العداوة والكراهية وقطع العلاقات بشكل غير قابل للتوفيق. وهكذا، بسبب ذنب شخص واحد، تنشأ المواجهة بين التخوم بأكملها (المجتمعات القبلية)، وحتى القرى. وفي بعض الأحيان يؤدي ذلك إلى مآسي: مقتل الفتاة المختطفة والعريس ووالديهم وإخوانهم. وكانت هناك حالات تم فيها أخذ شقيق الجاني أو والد الجاني كرهينة، وتحديد موعد نهائي لهم لإعادة الفتاة، ومن ثم تم قتلهم. وهذا عار وعار على أقارب العروس المسروقة، الذين لم يعد الأب يقبلهم في المنزل، وما إلى ذلك.
لقد طرحت هذه المسألة في مجلس العلماء لمنع حدوث مثل هذه الظواهر في حياتنا، وقد أيد هذا القرار بالإجماع جميع العلماء الذين كان عددهم في المجلس حوالي مائة. وأعربوا عن الكثير من الآراء والاقتراحات حول هذا الموضوع. وفي وقت لاحق، أمر مفتي داغستان أحمد حاج عبد الله بإبلاغ قرار مجلس العلماء بشأن هذه المسألة إلى جميع الأئمة والعلماء، وكذلك جميع مسلمي الجمهورية. وأوصى وسائل الإعلام الإسلامية كافة بالقيام بعمل توضيحي بين القراء حول حرمة خطف الفتيات وكبير إثم مثل هذا الفعل. وأعرب عن أمله في أن يأتي هذا العمل الهادف الذي يقوم به العلماء والصحفيون في وسائل الإعلام الإسلامية بالنفع، ويتيح الفرصة للعودة إلى رشدهم والحذر من مثل هذا العمل لمن ينوي القيام به. وفي هذا الصدد أود أن أقول ما يلي: في الجاهلية (قبل نبوة محمد صلى الله عليه وسلم) كان هناك الكثير من التقاليد والأفعال والتفاهمات بين الناس التي ترضي البعض وتضر البعض الآخر، أو كان ضررا متبادلا. نحن نتحدث عن تقاليد في ذلك الوقت مثل دفن المولودة حية، حيث كان ذلك يعتبر وصمة عار على الأسرة. ولم تُمنح المرأة أي حقوق: يمكن شراؤها وبيعها وتزويج الابن من أرملته بعد وفاة والده وما إلى ذلك. وقد أرسل الله تعالى برحمته النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ) لمنع مثل هذه الأفعال ودعوة الناس إلى السلام والمحبة والوئام واستئصال الجهل وزرع الأخلاق الحميدة في الناس.
يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم : «إنما بعثت لأبطل السنن والأهواء السيئة». ومن هذا الحديث يتبين أن غرض الرسول كان إزالة ما يضرهم من الناس. ولا يمكن إلا لمن سار على طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم، يفعل ما دعا إليه، ويبتعد عما نهى عنه، أن يسمى نفسه مسلما، أي خاضعا، وذلك فقط فهل ينال الميراث ورضوان الله يوم القيامة.
واليوم، ينتشر بين الناس تقليد مثل اختطاف العروس. وهذه العادة فيها عشرة محرمات أو أكثر، وبعضها مضر جدا. وإذا نظرنا إلى هذه المشكلة من خلال الشريعة وأحكام الإسلام يمكننا أن نستنتج ما يلي:
أولاً- لقد نهى الإسلام عن فعل ما لا يحبه أخوك في الدين. والحديث يقول في هذا الشأن: «لا يتم إيمان أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه».. الآن دعونا نفكر من منا يريد اختطاف ابنته أو أخته أو الفتاة المخطوبة (العروس). لا أحد يريد هذا لنفسه.
ثانية- حرام سرقة أموال الآخرين سواء كانت ذهباً أو فضة أو أي شيء آخر. وعقوبة السارق تقرر قطع اليد. فتأمل، أليس من يسرق أثمن من الذهب والفضة، أي الناس، وخاصة النساء، يستحق عقوبة أشد. فهل ينجو من عذاب الله وغضبه؟ وحتى لو تاب مثل هذا الشخص عما فعله فلن يغفر له تعالى حتى يغفر له كل من أساء إليه أو شوه سمعته أو غير ذلك، بدءًا من والد الفتاة وانتهاءً بأقاربها الآخرين.
ثالث- الإسلام يقدر ويحافظ على شرف وكرامة المسلم ويحرم منعا باتا أي اعتداء على ذلك مهما كان أصله. قال النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع: «إن الدماء والأموال والأعراض والأعراض بينكم محرمة عليكم في هذا البلد (يعني مكة) في هذا الشهر (ذو الحجة)، كما يحرم هذا اليوم وكما هو» "حرام القتال في هذا المكان وفي هذا الزمان"(البخاري، مسلم). حديث آخر يقول: «إن دم المسلم وماله وعرضه حرام على المسلم».(مسلم، الترمذي). ويقول الحديث أيضاً: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده».. الآن فكر فيما إذا كان الاختطاف لا يشوه شرف وكرامة الأب والإخوة وأقارب العروس الآخرين، وكذلك شرف وكرامة الفتاة نفسها. وهل يحافظ الخاطف على سلامة يديه ولسانه؟ في هذه الحالةمن الهجمات على المسلمين؟
الرابع- وهذا يسبب العداوة والبغضاء والغضب بين المسلمين والأقارب وأهل القرية ونحو ذلك. حديث النبي صلى الله عليه وسلم يقول أن الفتنة نائمة وتقع عليه لعنة الله من يوقظه. فكر بنفسك، ألا نسمع جميعًا أي نوع من المواجهات والانفصال وأحيانًا القتل تؤدي إليه سرقة الفتيات؟ هذه جروح لا يمكن شفاءها حتى مع مرور الوقت.
الخامس- عقوق الوالدين. وجاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل الصحابة: "هل تريد أن أخبرك بأكبر الذنب من كبائر الذنوب؟" - وكرر هذا السؤال ثلاث مرات. فقال الصحابة: أخبرني يا رسول الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هذا الشرك بالله، وعقوق الوالدين».(البخاري، مسلم). وجاء في الحديث أيضًا أن الله تعالى يؤجل عقوبة الذنوب إلى يوم القيامة ، إلا عقوق الوالدين ، فإن الله تعالى يعاقب على ذلك في الدنيا بغير تأخير "(الحاكم).
فكر في الأمر، بارتكاب مثل هذا "الفعل" ألا يثير الأطفال غضب والديهم ويجعلهم يشعرون بالقلق والخجل ويذلون أنفسهم أمام الآخرين. ففي النهاية، لو أطاعوهم، لما فعلوا مثل هذا الشيء أبدًا.
السادس- جرح قلب المسلم، وحكم على الإنسان بالقلق والقلق. الحديث يقول: «لا تؤذوا مسلما ولا تخيفوه، إن تخويف المسلم لظلم عظيم».(الطبراني). وجاء في الحديث أيضاً: ""إن الله تعالى قد وجب على نفسه أن يخيف من أخاف مسلماً يوم القيامة"" (حقاً من أخاف مسلماً أخافه تعالى يوم القيامة)."
سابعا- حرم الشرع طلب يد من خطب أو يريد التودد، حتى يرفض جهة العروس من الخطباء الآخرين. فكيف يمكنك إذن أن تسرق شخصًا كان متزوجًا بالفعل من أخ في الإيمان؟
ثامن- يحرم على المرأة في الإسلام أن تسافر دون أن يرافقها محرم، أي الأب أو الجد أو الأخ أو العم أو الابن أو ابن الأخ أو الزوج. وعندما يتم اختطافها بينما المفاوضات جارية مع والديها حول الهدنة، فمن معها، لأنه لا أحد من الأشخاص المسموح لهم بذلك يرافقها إلى منزل الخاطف؟ وكيف تأخذها بالقوة ويحرم عليك حتى لمسها؟ وطبعاً هذا أمر غير مقبول وهو من كبائر الذنوب.
الحديث يقول: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بنساء أجنبيات إلا ذو محرم منها».و «لأن يجعلن في رأس أحدكم المخرز خير من أن يمس امرأة أجنبية».(الطبراني).
تاسع- عقوبته تعالى الحرمان من البركات ، أو الرحمة في مثل هذا الزواج ، أو الحرمان من النسل ، أو سينشأ مثل هؤلاء الأطفال الذين سيكونون منافقون ، ضعيفي الإيمان ، ظالمين ، لا يحترمون والديهم ، إلخ. يقول: «من تزوج ليتقي نفسه من الحرام أو ليقرب ويقوي الرحم، كان في مثل هذا الزواج نعمة».(الطبراني). ومن هذا الحديث يتبين أن من سرق العروس يبكي بالتأكيد العلاقات العائليةويغرس العداوة والبغضاء . فكيف يمكن أن توجد البركات في مثل هذا الزواج؟
العاشر- مثل هؤلاء الخاطفين يشكلون قدوة سيئة لأمثاله، ذوي الإيمان الضعيف. وقد يقتدي به الآخرون عند رؤيته لفعله، وينسون قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من سن أسوة سيئة عدلت عنه آثام من اقتدى به إلى يوم القيامة».
وبالإضافة إلى ما سبق فإن سرقة بنات الناس بغرض الزواج لا تجلب إلا الضرر والإرباك للمجتمع. ومثل هذه التقاليد والأحاديث لا تناسب حتى الكفار، ناهيك عن المسلمين، الذين يعرفون أنه في يوم من الأيام سيتعين عليهم الوقوف أمام الله عز وجل وسيكونون مسؤولين عن جميع أفعالهم. بعد كل شيء، يعلم الجميع أن المسلم ملزم باتباع الطريق الصحيح - الطريق الذي وضعه الله تعالى والذي جلبه لنا النبي محمد (صلى الله عليه وسلم). نحن بحاجة إلى الإيمان الكامل أو القانون القوي في عصرنا. ولكن عندما ننظر أحيانًا إلى الناس في عصرنا، نلاحظ بحزن أنهم لا يخافون القانون ولا إيمانهم قوي.
لكن لا يمكن أن نستبعد مسؤولية والديهم عن هذه الخطايا، الذين دفعوهم إلى اتخاذ هذه الخطوات الخاطئة، ليس بتربيتهم منذ الصغر في خوف الله، بل تركهم يسلكون بحرية في الحياة وفق زمن مليء بالاضطرابات والخطايا. . تخيل موقفًا تعرف فيه الفتاة والصبي بعضهما البعض روضة أطفال، المدارس، تعتاد على بعضها البعض، والجلوس معًا على نفس المكتب، ثم تقع في الحب، وتتوافق، وتتصل ببعضها البعض، وتلتقي، وما إلى ذلك. بعد أن نضجت، يأتي صانعو الثقاب إلى منزل الفتاة، وهي تحب شخصًا آخر، وترفض الزواج من ما أراده والداها، ولهذا السبب تحدث السرقات والهروب من المنزل، وما إلى ذلك، فالمذنب الأول لذلك هو الوالدان أنفسهم، الذين تركوا أطفالهم في وقت ما دون رقابة. أنظر إلى مجتمعنا! في أي زمن نعيش؟! كيف يلبس الناس ومنهم البنات؟! تتغير الموضة بشكل أسرع من الطقس، وفي مثل هذه الحياة الصاخبة، يلتزم الآباء بحماية طفلهم من رذائل المجتمع، ثم تزويج ابنتهم بكرامة أو تزويج ابنهم لفتاة محترمة. وإذا انتبهنا إلى تربية الأبناء في الوقت المناسب فلن نقلق على تصرفاتهم في المستقبل ونستحمر ونخجل منهم.
حفظنا الله وأبنائنا وبناتنا مما يمكن أن يسيء إلى شرفهم وكرامتهم، وأن يغرس فينا وفي أبنائنا الإيمان القويم. أمين.
