Ο μελλοντικός επιστήμονας και διπλωμάτης γεννήθηκε το 1706 στην οικογένεια ενός τεχνίτη. Ήταν το 15ο παιδί και οι γονείς του δεν είχαν χρήματα για την εκπαίδευσή του. Ως εκ τούτου, ο Φράνκλιν σπούδασε ανεξάρτητα τη χημεία, τα μαθηματικά, τη φυσική και τις αρχαίες γλώσσες. Το 1724 μετακόμισε στο Λονδίνο για να εξοικειωθεί με την τυπογραφική επιχείρηση. Επιστρέφοντας στη Φιλαδέλφεια, ο νεαρός εξέδωσε την εφημερίδα Pennsylvania Gazette. Ο Φράνκλιν είχε επίσης την ιδέα της δημιουργίας της πρώτης δημόσιας βιβλιοθήκης στις αποικίες.
Το φάσμα των επιστημονικών ενδιαφερόντων του μελλοντικού ιδρυτή των Ηνωμένων Πολιτειών ήταν ευρύ: μελέτησε το Ρεύμα του Κόλπου και τον ατμοσφαιρικό ηλεκτρισμό, εφηύρε διπλοεστιακά γυαλιά, μια κουνιστή καρέκλα και μια μικρή σόμπα για το σπίτι. Για τη συγγραφή επιστημονικών εργασιών, ο Φράνκλιν αναγνωρίστηκε ως μέλος της Βασιλικής Επιστημονικής Εταιρείας της Αγγλίας, καθώς και της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης. Ο Μπέντζαμιν έγινε ένας από τους πρώτους Αμερικανούς Τέκτονες. Ήταν γνωστός στο ευρύ κοινό για τους αφορισμούς του: «μην αναβάλλεις για αύριο αυτό που μπορείς να κάνεις σήμερα», «ο χρόνος είναι χρήμα», «η τεμπελιά, όπως η σκουριά, τρώει πιο γρήγορα από ό,τι φθείρεται η εργασία». Ο Φράνκλιν έδωσε και πρακτικές συμβουλέςγια την εξοικονόμηση χρημάτων: «Ξοδέψτε μια δεκάρα λιγότερο από ό,τι κερδίζετε».
Ο Benjamin Franklin πέθανε σε ηλικία 85 ετών. Πάνω από 20 χιλιάδες άνθρωποι παρευρέθηκαν στην κηδεία του.
Thomas Jefferson: εξέχων πολιτικός και πλούσιος σκλάβος
Ο Τζέφερσον ήταν επικεφαλής της επιτροπής που συνέταξε τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας. Μετά από δύο ημέρες συζητήσεων, μέρος του κειμένου που αφορούσε την κριτική στο δουλεμπόριο αφαιρέθηκε από το σχέδιό του. Είναι αξιοσημείωτο ότι ο πολιτικός αντιτάχθηκε στην εργασία των σκλάβων, αλλά τη χρησιμοποιούσε στις φυτείες του. κληρονόμησε από τον πατέρα του 2.750 στρέμματα γης. Και εδώ είναι ένα αρχείο από σύγχρονους για τις συνθήκες εργασίας στο εργαστήριό του: «Κλειδωμένοι σε ένα βουλωμένο, καπνιστό εργαστήριο, τα αγόρια έκοβαν 5-10 χιλιάδες καρφιά την ημέρα, που το 1796 απέφεραν στον Τζέφερσον 2 χιλιάδες δολάρια σε συνολικό εισόδημα. Τότε το εργοστάσιο νυχιών του ανταγωνίστηκε σωφρονιστική φυλακήκατάσταση."
Το 1779, ο Τόμας Τζέφερσον έγινε κυβερνήτης της Βιρτζίνια και το 1785 πήγε στη Γαλλία ως πρεσβευτής. Τέσσερα χρόνια αργότερα, υπηρέτησε ως υπουργός Εξωτερικών υπό τον Πρόεδρο Τζορτζ Ουάσιγκτον. Το 1801 εξελέγη αρχηγός του κράτους.
Τζον Άνταμς: άγνωστος πρόεδρος
Ένας λαμπρός δικηγόρος που έγινε διάσημος για τη δίκη του το 1770. Άγγλοι στρατιώτες που κατηγορήθηκαν για τη δολοφονία πέντε κατοίκων της πόλης στη Βοστώνη στράφηκαν σε αυτόν για προστασία. Παρά την τεράστια δημόσια πίεση και τους κινδύνους για τη φήμη του, ο Άνταμς ανέλαβε αυτή την υπόθεση. Ο άνθρωπος είχε ταλέντο να μιλάει. το κοινό τον άκουγε σε πλήρη σιωπή. Κέρδισε την υπόθεση, έξι στρατιώτες αθωώθηκαν.
Ο Τζον Άνταμς συνδημιούργησε το Σύνταγμα των ΗΠΑ το 1787 και έγινε αντιπρόεδρος το 1789. Στις 4 Μαρτίου 1797 εξελέγη αρχηγός του κράτους (ταυτόχρονα, ο ίδιος ο Άνταμς δεν συμμετείχε στην προεκλογική εκστρατεία· αντί να μιλήσει δημόσια και να παλέψει για ψήφους, κάθισε στο σπίτι του). Η προεδρία του αμαυρώθηκε από διπλωματική σύγκρουση που οδήγησε σε έναν ακήρυχτο πόλεμο στη θάλασσα μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Γαλλικής Δημοκρατίας το 1798-1800. Υπό τον Άνταμς χτίστηκε ο Λευκός Οίκος. Ο Πρόεδρος επικρίθηκε για την έλλειψη αποφασιστικής δράσης του στη σύγκρουση μεταξύ των Ομοσπονδιακών και Δημοκρατικών-Ρεπουμπλικανικών κομμάτων.
Τζον Άνταμς. (wikipedia.org)
Μετά το τέλος της προεδρικής του θητείας, ο «ιδρυτής» εγκατέλειψε τη μεγάλη πολιτική. Πέθανε στις 4 Ιουλίου 1826. Την ίδια μέρα πέθανε ο κύριος αντίπαλός του, Τόμας Τζέφερσον.
Φυλλάδιος Alexander Hamilton
Ο Alexander Hamilton έγινε υπουργός Οικονομικών των ΗΠΑ στην πρώτη αμερικανική κυβέρνηση. Με πρωτοβουλία του δημιουργήθηκε η Εθνική Τράπεζα. Κατά τη διάρκεια της οικονομικής κρίσης του 1792, όταν οι τίτλοι έχασαν το ένα τέταρτο της αξίας τους, ο Χάμιλτον διέταξε την έκδοση 150.000 δολαρίων για την αγορά κρατικών ομολόγων. Επιπλέον, πρότεινε την προσφορά δανείων με εξασφάλιση αμερικανικών χρεογράφων. Κάτι περισσότερο από ένα μήνα χρειάστηκε ο υπουργός Οικονομικών για να σταθεροποιήσει την αγορά.
Ο Χάμιλτον ήταν γνωστός για τα ευδιάκριτα φυλλάδια του. Εξαιτίας αυτών, ο πολιτικός πέθανε. Τον Ιούλιο του 1804, τραυματίστηκε θανάσιμα σε μια μονομαχία με τον αντιπρόεδρο Aaron Burr και πέθανε την επόμενη μέρα, έξι μήνες πριν από τα 50α γενέθλιά του.
Τζον Τζέι
Το 1789, ο Τζέι έγινε ο πρώτος Διευθυντής του Ανωτάτου Δικαστηρίου των Ηνωμένων Πολιτειών και το 1795 εξελέγη κυβερνήτης της Νέας Υόρκης.
Ο πολιτικός δεν επεδίωξε επανεκλογή για δεύτερη θητεία. Μετακόμισε έξω από την πόλη και ασχολήθηκε με τη γεωργία. Ο Τζον Τζέι πέθανε τον Μάιο του 1829 σε ηλικία 83 ετών.
Τζέιμς Μάντισον
Ο Τζέιμς Μάντισον σπούδασε σε ιδιωτικό σχολείο, μετά το οποίο εισήλθε στο διάσημο Πανεπιστήμιο Πρίνστον (τότε το Κολλέγιο του Νιου Τζέρσεϊ). Το 1775, ηγήθηκε της Επιτροπής Ασφάλειας στην Κομητεία Όραντζ και δύο χρόνια αργότερα έγινε μέλος του Συμβουλίου του Κυβερνήτη της Βιρτζίνια. Το 1785 πρότεινε ένα νομοσχέδιο για την ελευθερία της θρησκείας. Έγινε συγγραφέας μιας σειράς άρθρων για την υπεράσπιση του Συντάγματος, σκοπός των οποίων ήταν η επικύρωση του εγγράφου στα κράτη. Τον Μάρτιο του 1809, ο Μάντισον ανέλαβε την προεδρία. Το 1810 διέταξε την απαγόρευση εισόδου βρετανικών πλοίων στα αμερικανικά λιμάνια. Την ίδια χρονιά, ξεκίνησε την επέκταση της Δυτικής Φλόριντα, η οποία εκείνη την εποχή ανήκε στην Ισπανία. Το 1812, ένας καταστροφικός πόλεμος με τη Μεγάλη Βρετανία ξεκίνησε για τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Μετά την παραίτησή του, ο Μάντισον εγκαταστάθηκε στη Βιρτζίνια. Πέθανε σε ηλικία 85 ετών.
- (English Founding Fathers) μια ομάδα Αμερικανών πολιτικών προσωπικοτήτων που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ίδρυση του αμερικανικού κράτους, ιδιαίτερα στην κατάκτηση της ανεξαρτησίας και στη δημιουργία των αρχών ενός νέου πολιτικού συστήματος. Συνήθως μέλη αυτής της ομάδας... ... Wikipedia
Οι ιδρυτές- «Ιδρυτές Πατέρες», 55 εκπρόσωποι στη Συνταγματική Συνέλευση του 1787 που συνέταξαν το Σύνταγμα των ΗΠΑ. Ο αριθμός τους περιελάμβανε εξέχουσες προσωπικότητες της κοινωνίας. οι πιο σεβαστοί ήταν ο Τζορτζ Ουάσιγκτον και ο Μπέντζαμιν Φράνκλιν... Η Παγκόσμια Ιστορία
αμερικάνικο δολλάριο- (US USD) Το δολάριο ΗΠΑ είναι η νομισματική μονάδα των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής Δολάριο ΗΠΑ: συναλλαγματική ισοτιμία και ονομαστική αξία του νομίσματος των ΗΠΑ, ιστορία και προοπτικές για την ανάπτυξη του αποθεματικού νομίσματος του κόσμου Περιεχόμενα >>>>>> >>>... Εγκυκλοπαίδεια Επενδυτών
Οι Δεκατρείς Αποικίες το 1775 (πάνω, φαίνεται με κόκκινο) και η συνολική έκταση των Ηνωμένων Πολιτειών μετά τον Επαναστατικό Πόλεμο (κάτω) ... Wikipedia
Ιστορία του δολαρίου ΗΠΑ- Το δολάριο είναι ένα γραμμάτιο του αμερικανικού δημοσίου, η κύρια νομισματική μονάδα των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής. Η προέλευση του αμερικανικού δολαρίου είναι στενά συνδεδεμένη με την ιστορία της Ευρώπης. Στις αρχές του 16ου αιώνα, στη βορειοδυτική Βοημία, κόπηκε ένα νόμισμα για τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία... ... Εγκυκλοπαίδεια Newsmakers
Σύνταγμα των ΗΠΑ ... Wikipedia
Ομοσπονδιακό Δικαστήριο των ΗΠΑ- (Ομοσπονδιακό δικαστικό σώμα των ΗΠΑ) Το Ομοσπονδιακό Δικαστήριο των ΗΠΑ είναι ένα ομοσπονδιακό δικαστικό όργανο των ΗΠΑ που δημιουργήθηκε από την κυβέρνηση για την επίλυση διαφορών σε ομοσπονδιακό επίπεδο Ομοσπονδιακό Δικαστήριο των ΗΠΑ: το ομοσπονδιακό δικαστικό σύστημα των ΗΠΑ, από το οποίο διορίζονται δικαστές... ... Εγκυκλοπαίδεια Επενδυτών
Τα πολιτικά κόμματα των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στο πολιτικό σύστημα και τη ζωή της χώρας, παρά το γεγονός ότι το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών δεν ορίζει συγκεκριμένα την ύπαρξή τους. Παραδοσιακά, οι Ηνωμένες Πολιτείες χαρακτηρίζονται από ένα δικομματικό σύστημα... ... Wikipedia
Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Libertarian Party. Libertarian Party USA Libertarian Party ... Wikipedia
Ναυτικές επιχειρήσεις στον Αμερικανικό Επαναστατικό Πόλεμο Αμερικανικός Επαναστατικός Πόλεμος ... Wikipedia
Βιβλία
- , Doktorov B.Z.. Σε αυτή τη μονογραφία η ιστορία του σχηματισμού της τεχνολογίας για τη μελέτη κοινή γνώμητη δεκαετία του 1930 τη δεκαετία του '50 στις ΗΠΑ και τη δεκαετία του 1960 του '70. στην ΕΣΣΔ αποκαλύπτεται μέσα από μια ανάλυση της ζωής και της δημιουργικής κληρονομιάς...
- The Founding Fathers: μια ιστορία της έρευνας της κοινής γνώμης. Μονογραφία, B.Z. Η μονογραφία αυτή περιέχει την ιστορία της διαμόρφωσης της τεχνολογίας για τη μελέτη της κοινής γνώμης τη δεκαετία του 1930. στις ΗΠΑ και τη δεκαετία 1960-70. στην ΕΣΣΔ αποκαλύπτεται μέσα από μια ανάλυση της ζωής και της δημιουργικής κληρονομιάς...
Η τεράστια δημιουργική κληρονομιά αυτού του ταλαντούχου και ευέλικτου ατόμου περιλαμβάνει πολιτικές πραγματείες, έργα φυσικών επιστημών, φιλοσοφικά δοκίμια και σατιρικά φυλλάδια. Η «Αυτοβιογραφία» του Μπέντζαμιν Φράνκλιν θεωρείται κλασικό της αμερικανικής λογοτεχνίας, πηγή εξαιρετικών συμβουλών για την αυτοβελτίωση, και επίσης, για να αναφέρω τον Ντ. Κάρνεγκι, μια από τις «πιο συναρπαστικές ιστορίες της ζωής». Ο διάσημος επιστήμονας είναι ένας από τους Ιδρυτές των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, που περιλαμβάνει πολλές πολιτικές προσωπικότητες που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στη δημιουργία του αμερικανικού κράτους και συνέβαλαν ανεκτίμητη στην κατάκτηση της ανεξαρτησίας και στη δημιουργία των αρχών ενός νέου πολιτικού συστήματος. Τρία ιστορικά έγγραφα που αποτέλεσαν τη βάση του σχηματισμού των Ηνωμένων Πολιτειών σφραγίστηκαν με την υπογραφή αυτής της εξαιρετικής ιστορικής φυσιογνωμίας.
Υπογραφή στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας
Πολιτικός και διπλωμάτης, εφευρέτης και επιστήμονας, εκδότης και Ελευθεροτέκτονας Μπέντζαμιν Φράνκλιν ήταν μεταξύ των 56 εκπροσώπων στο Ηπειρωτικό Κογκρέσο των οποίων τα ονόματα έχουν απαθανατιστεί στην αμερικανική ιστορία. Ήταν αυτοί που υπέγραψαν τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας, το πιο σημαντικό έγγραφο που διακήρυξε τον διαχωρισμό των δεκατριών αποικιών της Βόρειας Αμερικής από τη Μεγάλη Βρετανία. Ο Φράνκλιν εξελέγη στην επιτροπή που θα έγραφε το κείμενο της Διακήρυξης. Η συγγραφή του εγγράφου που εκφράζει τις αμερικανικές φιλοδοξίες ανήκει στον Thomas Jefferson, ο οποίος κατάφερε να διατυπώσει ξεκάθαρα την αρχή της κρατικής κυριαρχίας και τις σημαντικότερες ιδέες της δημοκρατίας - ισότητας και αναφαίρετων δικαιωμάτων των ανθρώπων. Ο Benjamin Franklin έκανε συντακτικές αλλαγές στο κείμενο του εγγράφου. Αυτός, μαζί με τους αντιπροσώπους του συνεδρίου στις 2 Ιουνίου 1776, συμμετείχε στην υπογραφή του «πιστοποιητικού γέννησης» του νέου κράτους, που αναπαράγεται σε περγαμηνή. Δύο ημέρες αργότερα, η Διακήρυξη εγκρίθηκε ομόφωνα και επικυρώθηκε από τις πιστοποιητικές υπογραφές του Προέδρου του Κογκρέσου και του Γραμματέα του. Η 4η Ιουλίου έχει μείνει για πάντα στην ιστορία ως Ημέρα Ανεξαρτησίας, η οποία γιορτάζεται κάθε χρόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Συμμετοχή του Φράνκλιν στην υπογραφή της Συνθήκης των Βερσαλλιών και του Συντάγματος των ΗΠΑ
Η ζωή του Benjamin Franklin ήταν γεμάτη με γεγονότα που συχνά είχαν μεγάλη σημασία για τις τύχες των κρατών. Ο Πόλεμος της Ανεξαρτησίας, ιδιαίτερα η επίσημη κατάληξή του, συνδέεται στενά με το όνομα αυτού του αξιοσημείωτου ανθρώπου. Μαζί με τον Τζον Άνταμς, εξέχουσα προσωπικότητα στον Επαναστατικό Πόλεμο, ο Μπέντζαμιν Φραγκλίνος εκπροσώπησε την αμερικανική πλευρά στη Γαλλία κατά την υπογραφή της συνθήκης ειρήνης μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Μεγάλης Βρετανίας (3 Σεπτεμβρίου 1873). Το πιο σημαντικό άρθρο αυτής της συνθήκης ήταν η αναγνώριση από τη Μεγάλη Βρετανία των Δεκατριών Αποικιών ως κυρίαρχων και ανεξάρτητων κρατών, καθώς και η παραίτηση από τις αξιώσεις της πρώην μητέρας χώρας να τις κυβερνήσει.
Επιστρέφοντας στην Αμερική (1785), ο Μπέντζαμιν Φράνκλιν ηγήθηκε του νομοθετικού σώματος της πολιτείας της Πενσυλβάνια και δύο χρόνια αργότερα συμμετείχε ενεργά στην προετοιμασία και την οργάνωση του συνεδρίου στο οποίο εγκρίθηκε το Σύνταγμα των ΗΠΑ. Έγινε επίσης ένας από τους συντάκτες του θεμελιώδους νόμου (Σύνταγμα) των Ηνωμένων Πολιτειών.
33\34. Ιδρυτές των Η.Π.Α.
Πόνος για το κράτος και το δίκαιο
Ο Thomas Paine (1737-1809) είναι ένας από τους πιο ριζοσπαστικούς εκπροσώπους της δημοκρατικής πολιτικής και νομικής ιδεολογίας της περιόδου του Επαναστατικού Πολέμου. Αργότερα από τους άλλους εκπροσώπους του, έχοντας ενταχθεί στο απελευθερωτικό κίνημα των αποικιών (ο Paine το 1774, δηλαδή τις παραμονές του Πολέμου της Ανεξαρτησίας, μετακόμισε από την Αγγλία στη Βόρεια Αμερική), ήταν ο πρώτος ανάμεσά τους το 1775 στο άρθρο «Σοβαρά Σκέψης» για να τεθεί το ζήτημα του διαχωρισμού των αποικιών από την Αγγλία και της δημιουργίας ανεξάρτητου κράτους. Στο φυλλάδιό του "Common Sense" - το πιο διάσημο έργο του - έδειξε την ατέλεια του πολιτικού συστήματος της Αγγλίας και πρότεινε το όνομα του κράτους που θα έπρεπε να σχηματίσουν οι άποικοι - "United States of America". Οι ιδέες αυτού του φυλλαδίου αντικατοπτρίστηκαν στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας των Ηνωμένων Πολιτειών, που συντάχθηκε από τον Τ. Τζέφερσον. Μετά το ξέσπασμα της επανάστασης στη Γαλλία, ο Paine δημοσίευσε το έργο «Rights of Man», στο οποίο υπερασπίστηκε τα δημοκρατικά δικαιώματα και ελευθερίες που διακηρύσσονται στη Γαλλική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη του 1789.
Όπως πολλοί άλλοι εκπρόσωποι της θεωρίας του φυσικού δικαίου εκείνης της εποχής, ο Πέιν διέκρινε τα φυσικά και τα πολιτικά δικαιώματα του ανθρώπου." Τα πρώτα είναι εγγενή σε αυτόν από τη φύση του, "από το δικαίωμα της ύπαρξής του." , ελευθερία συνείδησης, ελευθερία λόγου Αυτά είναι τα δικαιώματα του ανθρώπου που κατέχει σε μια κατάσταση της φύσης, το οποίο, σύμφωνα με τον Πέιν, ήταν ιστορικό γεγονός (εδώ είναι κοντά στον Λοκ) και το οποίο, κατά τη γνώμη του, διατηρήθηκε ακόμη. μεταξύ των Ινδιάνων της Βόρειας Αμερικής.
Με τη συγκρότηση της κοινωνίας και του κράτους, οι άνθρωποι μετέφεραν μέρος των φυσικών τους δικαιωμάτων στο «κοινό ταμείο». Έτσι προκύπτουν τα πολιτικά δικαιώματα που ανήκουν σε ένα άτομο ως μέλος της κοινωνίας. Αυτά είναι τα δικαιώματα που ένα άτομο δεν μπορεί να προστατεύσει με τη δική του δύναμη. Ανάμεσά τους ο Πάιν περιελάμβανε και το δικαίωμα ιδιοκτησίας - κεκτημένο, όχι φυσικό.
Όπως ο Ρουσό, ο Πέιν πίστευε ότι στη φυσική κατάσταση δεν υπήρχε ιδιωτική ιδιοκτησία στη γη - η γη ήταν «η κοινή ιδιοκτησία της ανθρώπινης φυλής». Η ιδιωτική ιδιοκτησία εμφανίζεται με τη μετάβαση στη γεωργία, αλλά και ως αποτέλεσμα της «υπερπληρωμής των εργαζομένων». Μαζί με αυτό προκύπτει και ο διαχωρισμός των ανθρώπων σε πλούσιους και φτωχούς. Από τη φύση τους, όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι στα δικαιώματά τους και ο διαχωρισμός σε πλούσιους και φτωχούς είναι συνέπεια της ανάδυσης της ιδιωτικής ιδιοκτησίας (για τον ιδεολογικό αντίπαλο του Paine A. Hamilton, ο διαχωρισμός σε πλούσιους και φτωχούς έχει φυσική προέλευση).
Το 1775, ο Paine ήταν ένας από τους πρώτους στη Βόρεια Αμερική που μίλησε ανοιχτά κατά της δουλείας και απαίτησε τη χειραφέτηση των σκλάβων.
Το κράτος, σύμφωνα με τον Paine, προκύπτει μετά την ενοποίηση των ανθρώπων στην κοινωνία, επειδή οι ενωμένοι άνθρωποι δεν είναι σε θέση να διατηρήσουν δικαιοσύνη στις μεταξύ τους σχέσεις. Δημιουργείται από ανθρώπους σύμφωνα με ένα κοινωνικό συμβόλαιο - ο μόνος δυνατός τρόπος για να σχηματιστεί ένα κράτος. Επομένως, η υπέρτατη εξουσία στο κράτος πρέπει να ανήκει στον ίδιο τον λαό. Από αυτή την ιδέα της λαϊκής κυριαρχίας, ο Paine συνάγει το δικαίωμα του λαού να ιδρύει ή να καταστρέφει οποιαδήποτε μορφή διακυβέρνησης - το δικαίωμα του λαού στην εξέγερση και την επανάσταση. Με τις ίδιες ιδέες της λαϊκής κυριαρχίας και του δικαιώματος στην επανάσταση, ο Πέιν τεκμηρίωσε το παραδεκτό και την αναγκαιότητα του διαχωρισμού των αποικιών από την Αγγλία και του σχηματισμού του δικού τους ανεξάρτητου κράτους.
Αναλύοντας τις μορφές του κράτους, ο Paine διέκρινε τις «παλιές» (μοναρχικές) και τις «νέες» (ρεπουμπλικανικές). Η βάση αυτού. Η ταξινόμηση βασίζεται στις αρχές της εκπαίδευσης (κυβέρνηση - κληρονομιά ή εκλογή. Ο Πέιν άσκησε δριμεία κριτική στο πολιτικό σύστημα της Αγγλίας και της προεπαναστατικής Γαλλίας. Ονόμασε την κυβέρνηση που βασίζεται στη μεταβίβαση της εξουσίας μέσω κληρονομιάς «το πιο άδικο και ατελές από όλα τα συστήματα Χωρίς καμία νομική βάση, μια τέτοια εξουσία είναι αναπόφευκτα τυραννική, σφετερίζοντας τη λαϊκή κυριαρχία.
Η ρεπουμπλικανική κυβέρνηση, σύμφωνα με τις ιδέες του Πέιν, θα πρέπει να βασίζεται στην αρχή της λαϊκής εκπροσώπησης. Είναι «μια κυβέρνηση που ιδρύθηκε προς τα συμφέροντα της κοινότητας και ασκείται προς τα συμφέροντά της, ατομικά και συλλογικά». Εφόσον βασίζεται στη λαϊκή κυριαρχία, η ανώτατη εξουσία πρέπει να ανήκει στο νομοθετικό σώμα, που εκλέγεται με βάση την καθολική ψηφοφορία ως υλοποίηση της φυσικής ισότητας των ανθρώπων.
Από αυτές τις θέσεις, ο Πέιν επέκρινε το Σύνταγμα των ΗΠΑ του 1787, κατά την περίοδο της οποίας βρισκόταν στην Ευρώπη. Έτσι, κατοχυρώνοντας το σύστημα των «ελέγχων και ισορροπιών» στο Σύνταγμα, διέκρινε σωστά την επιρροή της θεωρίας του Μοντεσκιέ περί διαχωρισμού των εξουσιών, με την οποία δεν συμφωνούσε. Είδε επίσης ένα μειονέκτημα του Συντάγματος στη δημιουργία ενός διθάλαμου νομοθετικού σώματος, που συγκροτήθηκε με βάση το εκλογικό δικαίωμα που υπήρχε στις πολιτείες. Κατά τη γνώμη του, η θητεία των γερουσιαστών ήταν πολύ μεγάλη (έξι χρόνια). Προτίμησε ένα συλλογικό από τον μοναδικό επικεφαλής της εκτελεστικής εξουσίας (πρόεδρο), που προβλέπει το Σύνταγμα. Αντιτάχθηκε επίσης στο να δοθεί στον Πρόεδρο το δικαίωμα του βέτο και στο αμετάκλητο των δικαστών, οι οποίοι, πίστευε, θα έπρεπε να επανεκλεγούν και να είναι υπεύθυνοι έναντι του λαού. Τέλος, ο Paine υποστήριξε ότι κάθε γενιά θα πρέπει να καθορίσει μόνη της τι είναι προς το συμφέρον της και ως εκ τούτου να έχει το δικαίωμα να αλλάξει το Σύνταγμα.
Οι πολιτικές απόψεις του Πέιν εξέφραζαν δημοκρατικές και επαναστατικές τάσεις στο απελευθερωτικό κίνημα των αποίκων και τα συμφέροντα των ευρύτερων στρωμάτων. Είχαν τεράστιο αντίκτυπο στην πορεία και την έκβαση του Πολέμου της Ανεξαρτησίας. Επιπλέον, επηρέασαν το απελευθερωτικό κίνημα στη Λατινική Αμερική κατά της ισπανικής αποικιοκρατίας και ακόμη και «διέσχισαν» τον Ατλαντικό Ωκεανό και στην πατρίδα του Paine, την Αγγλία, συνέβαλαν στη διαμόρφωση της πολιτικής ιδεολογίας του κινήματος των Χαρτιστών με τα αιτήματά του για καθολική ψηφοφορία και ετήσια βουλευτικές εκλογές.
§ 3. Πολιτικές και νομικές απόψεις του T. Jefferson
Οι πολιτικές απόψεις του Thomas Jefferson (1743 - 1826) ήταν κοντά σε αυτές του Paine. Όπως ο Πέιν, ο Τζέφερσον αποδέχτηκε το δόγμα του φυσικού δικαίου στην πιο ριζοσπαστική και δημοκρατική του ερμηνεία. Εξ ου και η εγγύτητα των πολιτικών και νομικών του απόψεων με τις ιδέες του Ρουσσώ. Είναι αλήθεια ότι πριν από την έναρξη του Επαναστατικού Πολέμου, ο Τζέφερσον ήλπιζε σε μια ειρηνική επίλυση της σύγκρουσης με την Αγγλία και επηρεάστηκε από τη θεωρία του Μοντεσκιέ περί διαχωρισμού των εξουσιών. Αλλά αυτό δεν τον εμπόδισε να ασκήσει στη συνέχεια κριτική στο Σύνταγμα των ΗΠΑ του 1787, το οποίο αντιλαμβανόταν τη διάκριση των εξουσιών ως σύστημα «ελέγχων και ισορροπιών» και έδωσε στον πρόεδρο την ευκαιρία να επανεκλεγεί απεριόριστες φορές και έτσι, σύμφωνα με στον Τζέφερσον, μετατράπηκε σε ισόβιο μονάρχη. Θεώρησε ότι η απουσία μιας Διακήρυξης των Δικαιωμάτων, ιδιαίτερα της ελευθερίας του λόγου, του Τύπου και της θρησκείας, ήταν μεγάλο μειονέκτημα του Συντάγματος.
Η ριζοσπαστική και δημοκρατική ερμηνεία της έννοιας του φυσικού δικαίου εκδηλώθηκε στην ιδέα του Jefferson για το κοινωνικό συμβόλαιο ως τη βάση της δομής της κοινωνίας, δίνοντας σε όλους τους συμμετέχοντες το δικαίωμα να συνιστούν κρατική εξουσία. Από εδώ έρεε λογικά η ιδέα της λαϊκής κυριαρχίας και της ισότητας των πολιτών στα πολιτικά, συμπεριλαμβανομένων των εκλογικών, δικαιωμάτων.
Ο Τζέφερσον επέκρινε τον καπιταλισμό, ο οποίος δυνάμωνε στις Ηνωμένες Πολιτείες, οδηγώντας στην καταστροφή και τη φτωχοποίηση μεγάλων τμημάτων του πληθυσμού. Ωστόσο, θεωρούσε ότι η κύρια αιτία αυτών των καταστροφών ήταν η ανάπτυξη της μεγάλης καπιταλιστικής παραγωγής και η εξιδανίκευση της μικροκαλλιέργειας. Το ιδανικό του ήταν μια δημοκρατική δημοκρατία ελεύθερων και ισότιμων αγροτών. Αυτό το ιδανικό ήταν ουτοπικό, αλλά η ενεργή προώθησή του από τον Τζέφερσον έπαιξε σημαντικό ρόλο στην προσέλκυση των ευρειών μαζών των αποικιών σε ενεργό συμμετοχή στον Πόλεμο της Ανεξαρτησίας.
Ακόμη πιο σημαντικό ήταν το γεγονός ότι ο Τζέφερσον ήταν ο συντάκτης του σχεδίου Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας - ενός συνταγματικού εγγράφου που, με βάση τη δημοκρατική και επαναστατική ερμηνεία του δόγματος του φυσικού δικαίου, τεκμηριώνει τη νομιμότητα του διαχωρισμού των αποικιών από την Αγγλία και του σχηματισμού τους ένα ανεξάρτητο κράτος.
Μια ρήξη με τις θρησκευτικές ιδέες για την κρατική εξουσία, χαρακτηριστικό ακόμα εκείνης της εποχής (η αναφορά του δημιουργού Θεού γίνεται εν παρόδω στη Διακήρυξη και δεν αλλάζει τίποτα στο περιεχόμενό της), και η επιχειρηματολογία του φυσικού δικαίου, η λαϊκή κυριαρχία και το δικαίωμα στην επανάσταση, προστασία της ατομικής ελευθερίας και δικαιωμάτων των πολιτών - όλα αυτά έκαναν τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας το εξαιρετικό θεωρητικό και πολιτικό έγγραφο της εποχής της. Δεν πρέπει να λησμονείται ότι η φεουδαρχική-απολυταρχική τυραννία εξακολουθούσε να βασίλευε στην ήπειρο της Ευρώπης εκείνα τα χρόνια, και η αγγλική μοναρχία προσπάθησε να διατηρήσει την κυριαρχία της στις αποικίες της Βόρειας Αμερικής χρησιμοποιώντας πρακτικά φεουδαρχικά-απολυταρχικά μέσα.
Στον Τζέφερσον, ως συγγραφέα της Διακήρυξης, «αυτές οι αλήθειες είναι προφανείς, ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν δημιουργηθεί ίσοι, ότι είναι προικισμένοι από τον δημιουργό τους με ορισμένα αναφαίρετα δικαιώματα, μεταξύ αυτών είναι η ζωή, η ελευθερία και η επιδίωξη της ευτυχίας». Η φυσική ισότητα των ανθρώπων που διακηρύχθηκε στο προοίμιο της Διακήρυξης ήταν ευθέως αντίθετη με τα ταξικά προνόμια που κληρονομήθηκαν από τη φεουδαρχία και τα αναφαίρετα δικαιώματα στη φεουδαρχική ανομία. Αυτές οι ιδέες είχαν επίσης συγκεκριμένο πρακτικό και πολιτικό νόημα στον αγώνα ενάντια στους Βρετανούς αποικιοκράτες, οι οποίοι αρνούνταν την ισότητα των αποίκων με τους κατοίκους της μητρόπολης και καταπατούσαν τα δικαιώματα των αποίκων.
Ο κατάλογος των αναπαλλοτρίωτων δικαιωμάτων που κατονομάζεται στη Διακήρυξη δεν περιλαμβάνει το δικαίωμα ιδιοκτησίας που περιέχεται, όπως σημειώνεται, στη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Πρώτου Ηπειρωτικού Συνεδρίου. Η απουσία αυτού του πιο σημαντικού, ιερού δικαιώματος για την αστική κοινωνία εξηγείται από την επιρροή του Πέιν, ο οποίος στην αμερικανική ιστορική λογοτεχνία αποκαλούνταν μερικές φορές συγγραφέας της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας, αν και ο ίδιος ανέφερε ξεκάθαρα ότι ο συγγραφέας της ήταν ο Τζέφερσον (ειπώθηκε παραπάνω ότι ο Paine θεώρησε το δικαίωμα ιδιοκτησίας ως κεκτημένο δικαίωμα και, ως εκ τούτου, δεν σχετίζεται με αναφαίρετα ανθρώπινα δικαιώματα). Είναι απαραίτητο να έχουμε κατά νου μια άλλη, πρακτικά όχι λιγότερο σημαντική, πολιτική συγκυρία. Κατά τη σύνταξη της Διακήρυξης, ο Τζέφερσον έλαβε υπόψη ότι καθώς εντάθηκε η σύγκρουση μεταξύ των αποίκων και της Αγγλίας, οι ιδέες τους για την ελευθερία και την ιδιοκτησία συντήκονταν όλο και περισσότερο. Εξάλλου, η πηγή της σύγκρουσης βρισκόταν κυρίως στις καταπατήσεις της Αγγλίας στα υλικά συμφέροντα των αποίκων. Αυτές οι επιθέσεις ήταν που βοήθησαν τους αποίκους να συνειδητοποιήσουν ότι δεν ήταν ελεύθεροι. Οι άποικοι είδαν την ελευθερία τους στην ανεμπόδιστη ανάπτυξη της ιδιοκτησίας. Το κύριο πράγμα για αυτούς δεν ήταν η αφηρημένη θεωρητική ελευθερία από την ξένη δύναμη, αλλά η πρακτική ελευθερία που εξασφάλιζε τα υλικά συμφέροντά τους. Επομένως, η ελευθερία ως φυσικό και αναφαίρετο δικαίωμα θεωρήθηκε από τους αποίκους (και ο Τζέφερσον έπρεπε να το λάβει αυτό υπόψη) ως εγγύηση της ελευθερίας της ιδιοκτησίας. Στην πράξη, η ελευθερία στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας περιλάμβανε το δικαίωμα ελεύθερης χρήσης και διάθεσης των υλικών αγαθών κάποιου, δηλ. δικαίωμα στην ιδιοκτησία.
Η κυβέρνηση, έγραψε ο Τζέφερσον στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας, δημιουργείται από τον λαό για να προστατεύει τα φυσικά δικαιώματα του ανθρώπου και η εξουσία της κυβέρνησης πηγάζει από τη συναίνεση του λαού να την υπακούει. Αναπτύσσοντας με συνέπεια την ιδέα της λαϊκής κυριαρχίας, ο Jefferson καταλήγει στο συμπέρασμα ότι λόγω αυτής της προέλευσης της κυβερνητικής εξουσίας (που δημιουργήθηκε από τον λαό) και μιας τέτοιας συνθήκης ύπαρξής της (η συγκατάθεση του λαού), ο λαός έχει το δικαίωμα να αλλάξει ή να καταστρέψει η υπάρχουσα μορφή διακυβέρνησης (η υπάρχουσα κυβέρνηση), η οποία είναι «καθήκον και δικαίωμα» του λαού, η ανατροπή μιας κυβέρνησης στραμμένης στον δεσποτισμό. Το δικαίωμα στην επανάσταση είναι έτσι δικαιολογημένο, και δικαιολογείται πειστικά.
Επιπλέον, η Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας περιέχει 27 σημεία που κατηγορούν τον Άγγλο βασιλιά ότι αγωνίζεται για δεσποτισμό, γεγονός που δίνει τη βάση να διακηρύξει στη Διακήρυξη «στο όνομα και την εξουσία των καλών ανθρώπων των αποικιών μας» τον διαχωρισμό των αποικιών από την Αγγλία (η ανατροπή μιας κυβέρνησης που αγωνίζεται για δεσποτισμό είναι το δικαίωμα στην επανάσταση) και ο σχηματισμός ανεξάρτητων Η.Π.Α.
Για να χαρακτηρίσουμε τις πολιτικές απόψεις του Τζέφερσον, είναι σημαντικό να προσέξουμε το γεγονός ότι στο σχέδιο Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας που συνέταξε δεν υπήρχαν 27, αλλά 28 σημεία κατηγορίας κατά του Άγγλου βασιλιά. Η ρήτρα, η οποία δεν μπήκε στο τελικό κείμενο της Διακήρυξης ως αποτέλεσμα ισχυρών αντιρρήσεων από τους φυτευτές των νότιων αποικιών, καταδίκαζε τη σκλαβιά των μαύρων που άκμασε στις νότιες αποικίες. Ο Τζέφερσον ήταν πεπεισμένος ότι ήταν αντίθετο με την ανθρώπινη φύση και τα φυσικά δικαιώματα των ανθρώπων και κατηγόρησε τον Άγγλο βασιλιά ότι «συνέλαβε ανθρώπους και τους υποδούλωσε σε άλλο ημισφαίριο, και συχνά πέθαιναν με φρικτό θάνατο, ανίκανοι να αντέξουν τη μεταφορά».
Ο Τζέφερσον εισήλθε στην ιστορία της πολιτικής σκέψης και στην ιστορία της σύγχρονης εποχής συνολικά ως συγγραφέας της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας των Ηνωμένων Πολιτειών. Η σημασία της Διακήρυξης δεν έγκειται μόνο στο ότι διακήρυξε τον σχηματισμό των Ηνωμένων Πολιτειών, αλλά ακόμη περισσότερο στη διακήρυξη των πιο προηγμένων πολιτικών και νομικών ιδεών και ιδεών εκείνη την εποχή. Οι ιδέες της Διακήρυξης και του ίδιου του Τζέφερσον είχαν και εξακολουθούν να επηρεάζουν την πολιτική ζωή στις Ηνωμένες Πολιτείες.
§ 4. Οι απόψεις του A. Hamilton για το κράτος και το δίκαιο
Ο Alexander Hamilton (1757-1804) ήταν μια από τις πιο εξέχουσες πολιτικές προσωπικότητες της ιδρυτικής περιόδου των ΗΠΑ, του οποίου οι θεωρητικές απόψεις και οι πρακτικές δραστηριότητες είχαν καθοριστική επίδραση στο περιεχόμενο του Συντάγματος των ΗΠΑ του 1787.
Κατά την περίοδο της άμεσης προετοιμασίας του Συντάγματος και ιδιαίτερα μετά την ψήφισή του, ξέσπασε στη χώρα οξύς πολιτικός αγώνας μεταξύ φεντεραλιστών και αντιφεντεραλιστών. Εξωτερικά, η βάση για τη διάσπαση σε αυτές τις πολιτικές ομάδες ήταν η στάση απέναντι στην ομοσπονδιακή μορφή διακυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειών που προοριζόταν από το Σύνταγμα.
Ο Χάμιλτον ήταν ένας από τους ηγέτες των Φεντεραλιστών με τη μεγαλύτερη επιρροή που πίστευε ότι η ομοσπονδιακή δομή υπερνικά την αδυναμία της συνομοσπονδιακής οργάνωσης των Ηνωμένων Πολιτειών, που κατοχυρώνεται στα άρθρα της Συνομοσπονδίας του 1781. Μόνο μια ισχυρή κεντρική κυβέρνηση, κατά τη γνώμη τους, είναι ικανή να δημιουργήσει ένα ισχυρό κράτος και εμποδίζοντας την περαιτέρω ανάπτυξη του δημοκρατικού κινήματος των μαζών, αυξήθηκε μετά τη νίκη στον Επαναστατικό Πόλεμο. Μια ομοσπονδία, υποστήριξε ο Χάμιλτον, θα αποτελούσε εμπόδιο ενάντια στις εσωτερικές διαμάχες και τη λαϊκή εξέγερση.
Οι Φεντεραλιστές εκπροσωπούσαν στην πραγματικότητα τα συμφέροντα της μεγάλης εμπορικής και βιομηχανικής αστικής τάξης και των φυτευτών. Οι Αντιομοσπονδιακοί εξέφρασαν τις φιλοδοξίες των φτωχών και μειονεκτούντων στρωμάτων του πληθυσμού - αγροτών, μικροεπιχειρηματιών και εμπόρων, μισθωτών.
Οι πολιτικές θέσεις του Χάμιλτον καθορίστηκαν στην περίοδο που προηγήθηκε του Πολέμου της Ανεξαρτησίας, όταν υποστήριξε μια ειρηνική επίλυση της σύγκρουσης, έναν συμβιβασμό με την Αγγλία. Οι θεωρητικές του απόψεις συνέπιπταν πλήρως με αυτή τη θέση. Συγκροτήθηκαν κάτω από την καθοριστική επίδραση της θεωρίας της διάκρισης των εξουσιών του Μοντεσκιέ, ο οποίος, όπως είναι γνωστό, εντυπωσιάστηκε πολύ από τη συνταγματική δομή της αγγλικής μοναρχίας. Ο Χάμιλτον θεώρησε ότι αυτή η συσκευή ήταν η βάση του Συντάγματος των ΗΠΑ.
Ωστόσο, η λογική του απελευθερωτικού αγώνα των αποικιών ανάγκασε τον Χάμιλτον να αναγνωρίσει τη δυνατότητα ενός δημοκρατικού συστήματος. Αλλά προαπαιτούμενοΑυτό θεώρησε τη δημιουργία μιας ισχυρής προεδρικής εξουσίας, που δεν διαφέρει πολύ από τη δύναμη ενός συνταγματικού μονάρχη. Ο πρόεδρος, κατά τη γνώμη του, θα πρέπει να εκλέγεται ισόβια και να έχει ευρείες εξουσίες, συμπεριλαμβανομένης της ικανότητας να ελέγχει το αντιπροσωπευτικό σώμα του νομοθετικού κλάδου, το οποίο, υπό την πίεση των ψηφοφόρων, μπορεί να λαμβάνει «αυθαίρετες αποφάσεις». Η ίδια ιδέα περιείχε και η πρόταση του Χάμιλτον να καταστήσει τους υπουργούς που διορίζονται από τον πρόεδρο ουσιαστικά μη υπεύθυνους έναντι του κοινοβουλίου.
Οραματίστηκε το ίδιο το κοινοβούλιο ως διμερές, που δημιουργήθηκε με βάση το εκλογικό δικαίωμα με υψηλό περιουσιακό προσόν. Ο διαχωρισμός των ανθρώπων σε πλούσιους και φτωχούς, και κατά συνέπεια σε φωτισμένους και αφώτιστους, ικανούς και ανίκανους να διαχειριστούν τις υποθέσεις της κοινωνίας, είναι, σύμφωνα με τον Χάμιλτον, φυσικής προέλευσης και αμετάκλητος. Οι πλούσιοι και, επομένως, οι φωτισμένοι από την ίδια τους τη φύση έχουν το δικαίωμα να εκπροσωπούνται στα ανώτατα όργανα του κράτους. Μόνο αυτοί είναι ικανοί να διασφαλίσουν τη σταθερότητα του πολιτικού συστήματος, γιατί οι όποιες αλλαγές σε αυτό δεν θα τους δώσουν τίποτα καλό. Το να δοθεί η ευκαιρία στον λαό να συμμετέχει ενεργά στις κρατικές υποθέσεις θα οδηγήσει αναπόφευκτα σε λάθη και αυταπάτες λόγω του παραλογισμού και της ευστάθειας των μαζών και ως εκ τούτου θα αποδυναμώσει το κράτος.
Δεν υιοθετήθηκαν όλες οι ιδέες του Χάμιλτον από το Σύνταγμα των ΗΠΑ (πρόεδρος ισόβια, δικαιώματα ψήφου). Αλλά τόσο η γενική ώθηση όσο και οι περισσότερες από τις συγκεκριμένες προτάσεις του Χάμιλτον υιοθετήθηκαν από τη Συνταγματική Συνέλευση. Ως προς αυτό, πρέπει να σημειωθεί ότι από τα 55 μέλη της Συνταγματικής Συνέλευσης, μόνο 8 συμμετείχαν στην υιοθέτηση της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας. Ως εκ τούτου, είναι σαφές ότι η Συνέλευση υποστήριξε τον Χάμιλτον, ο οποίος αντιτάχθηκε ακόμη και στη συμπερίληψη μιας Διακήρυξης Δικαιωμάτων στο κείμενο του Συντάγματος, αν και τέτοια νομοσχέδια περιέχονταν ήδη στα συντάγματα των ιδρυτικών πολιτειών των Ηνωμένων Πολιτειών.
Οι Ιδρυτές ήταν στρατιωτικοί ηγέτες, αντάρτες, πολιτικοί και συγγραφείς που είχαν διαφορετικό χαρακτήρα, θέση και υπόβαθρο, αλλά έπαιξαν ρόλο στη διαμόρφωση του νέου έθνους και στη δημιουργία των θεμελίων για τη νεοσύστατη δημοκρατία των Ηνωμένων Πολιτειών.
Ποιοι είναι οι Ιδρυτές Πατέρες;
Όλοι οι Ιδρυτές Πατέρες, συμπεριλαμβανομένων των τεσσάρων πρώτων προέδρων των ΗΠΑ, θεωρούσαν αρχικά τους εαυτούς τους Βρετανούς υπηκόους. Αλλά επαναστάτησαν ενάντια στην περιοριστική διακυβέρνηση του Βασιλιά Γεωργίου Γ', διατυπώνοντας τα παράπονά τους στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας, ένα ισχυρό (αν δεν είναι πλήρες) κάλεσμα για ελευθερία και ισότητα, και κέρδισαν μια εκπληκτική στρατιωτική νίκη επί της τότε εξέχουσας υπερδύναμης του κόσμου.
Τι ρόλο έπαιξε εκεί ο Thomas Jefferson;
Καλά μορφωμένος και επιτυχημένος, ο Τόμας Τζέφερσον ήταν δικηγόρος και πολιτικός της Βιρτζίνια που κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το βρετανικό κοινοβούλιο δεν είχε καμία εξουσία στις δεκατρείς αποικίες. Το 1776, του ανατέθηκε το σημαντικό καθήκον να γράψει τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας, στην οποία δήλωσε ότι «όλοι οι άνθρωποι δημιουργούνται ίσοι» και «ότι είναι προικισμένοι από τον δημιουργό τους με ορισμένα αναφαίρετα δικαιώματα» όπως «η ζωή, η ελευθερία και η επιδίωξη της ευτυχίας».
Ως υπουργός Εξωτερικών της Ουάσιγκτον, ο Τζέφερσον συγκρούονταν συνεχώς με τον Χάμιλτον για την εξωτερική πολιτική και τον ρόλο της κυβέρνησης. Αργότερα υπηρέτησε ως αντιπρόεδρος του John Adams πριν γίνει ο ίδιος πρόεδρος το 1801.
Συνεισφορές των Ιδρυτών Πατέρων στην Ανάπτυξη των Ηνωμένων Πολιτειών
Οι Ιδρυτές Πατέρες αποδείχθηκαν εξίσου επιδέξιοι σε περιόδους ειρήνης όπως ήταν σε περιόδους πολέμου. Όταν η βρετανική ομοσπονδιακή κυβέρνηση έκανε παραχωρήσεις σύμφωνα με τα Άρθρα της Συνομοσπονδίας, επιφανείς πολίτες συνήλθαν εκ νέου για να δημιουργήσουν το Σύνταγμα των ΗΠΑ, ξεπερνώντας τις μεγάλες διαφορές μεταξύ κρατών, μεγάλων και μικρών, νότιων και βόρειων, για να σχηματίσουν ένα σταθερό πολιτικό σύστημα. Σε μια επίδειξη διορατικότητας, συμπεριέλαβαν μια Διακήρυξη Δικαιωμάτων που κατοχύρωσε πολλές πολιτικές ελευθερίες και χρησίμευσε ως πρότυπο για άλλες νεοσύστατες δημοκρατίες.
Δεν υπάρχει επίσημη συναίνεση σχετικά με το ποιος πρέπει να θεωρείται Ιδρυτής Πατέρας, και ορισμένοι ιστορικοί αντιτίθενται στον όρο συνολικά. Γενικά, όμως, ισχύει για όσους ηγέτες ξεκίνησαν τον επαναστατικό πόλεμο και δημιούργησαν το Σύνταγμα.
Εδώ είναι οι οκτώ χαρακτήρες με τη μεγαλύτερη επιρροή στην ιστορία της αμερικανικής καταγωγής:
- Γιώργος Ουάσιγκτον.
- Αλεξάντερ Χάμιλτον.
- Βενιαμίν Φραγκλίνος.
- Τζον Άνταμς.
- Σάμουελ Άνταμς.
- Τόμας Τζέφερσον.
- Τζέιμς Μάντισον.
- Τζον Χέι.
Πολλές άλλες μορφές έχουν επίσης ονομαστεί Ιδρυτές Πατέρες (ή Μητέρες). Ανάμεσά τους και ο Τζον Χάνκοκ, γνωστός για την πολύχρωμη υπογραφή του στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας. Κυβερνήτης Μόρις, ο οποίος έγραψε το μεγαλύτερο μέρος του Συντάγματος. Thomas Paine, Βρετανός συγγραφέας του Common Sense. Ο Paul Revere, ο αργυροχόος της Βοστώνης, του οποίου η "μεσονύχτια βόλτα" προειδοποίησε για την προσέγγιση των κόκκινων παλτών.
George Mason, ο οποίος βοήθησε στη σύνταξη του Συντάγματος αλλά τελικά αρνήθηκε να το υπογράψει. Τσαρλς Κάρολ, ο μόνος καθολικός που υπέγραψε τη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας. Τζον Μάρσαλ, βετεράνος του Επαναστατικού Πολέμου και επί μακρόν αρχιδικαστής του Ανωτάτου Δικαστηρίου. και την Abigail Adams, η οποία παρακάλεσε τον σύζυγό της John να «θυμηθεί τις κυρίες» όταν έφτιαχνε τη νέα χώρα.
συμπέρασμα
Χωρίς τους Ιδρυτές δεν θα υπήρχαν Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής. Μια ομάδα κυρίως πλούσιων ιδιοκτητών φυτειών και επιχειρηματιών ένωσε δεκατρείς ανόμοιες αποικίες, πολέμησαν για την ανεξαρτησία από τη Βρετανία και έγραψαν μια σειρά από ισχυρά κυβερνητικά έγγραφα που διέπουν τη χώρα μέχρι σήμερα.
