В чест на какво се празнува 8 март? Как се появи женският празник?

Екология на знанието: Официалната версия гласи, че традицията за празнуване на 8 март е свързана с „Марша на празните гърнета“, за който се твърди, че е бил проведен на този ден през 1857 г. от текстилни работници в Ню Йорк. Те протестираха срещу неприемливите условия на труд и ниските заплати.

Кой мина по улиците на Ню Йорк - текстилни работници или проститутки?

Версия първа, официална: „Ден на солидарността на работещите жени“

Официалната версия е такава традицията за празнуване на 8 март е свързана с „похода на празните саксии“,което се твърди, че е било проведено на този ден през 1857 г. от текстилни работници в Ню Йорк. Те протестираха срещу неприемливите условия на труд и ниските заплати.

Интересно е, че в тогавашната преса няма нито една бележка за подобна стачка. И историците са установили, че 8 март 1857 г. е неделя. Много е странно да се организират стачки в почивен ден.

През 1910 г. на женски форум в Копенхаген германската комунистка Клара Цеткин призова света да установи "международен ден на жената 8 март". Тя имаше предвид, че на този ден жените ще организират митинги и шествия и по този начин ще „насочат общественото внимание към проблемите си“.

Първоначално празникът е наречен „Международен ден на солидарността на жените в борбата за техните права“. Датата 8 март беше предложена за стачка на текстилните работници, която всъщност така и не се състоя. По-точно беше, но тогава не стачкуваха текстилните работници. Но повече за това по-късно.

Този „празник“ беше активно популяризиран от съучастника на Цеткин, пламенната революционерка Александра Колонтай. Същият, който завладя Съветския съюз " страхотна фраза": "Трябва да се отдадеш на първия мъж, когото срещнеш толкова лесно, колкото да изпиеш чаша вода." 8 март стана официален празникв Русия през 1921 г.

Втора версия, еврейска: възхвала на еврейската кралица

Историците все още "спорят" дали Клара Цеткин е била еврейка. Някои източници твърдят, че е родена в семейството на евреин обущар, а други в семейството на немски учител. Желанието на Цеткин да свърже 8 март с еврейския празник Пурим обаче двусмислено намеква, че тя го е направила.

И така, втората версия казва, че Цеткин иска да свърже историята Денят на женатас историята на еврейския народ. Според легендата, любимата на персийския цар Ксеркс, Естер, спасила еврейския народ от изтребление, използвайки чара си.

Ксеркс искаше да унищожи всички евреи, но Естер го убеди не само да не убива евреите, но, напротив, да унищожи всички врагове на евреите, включително самите перси. Това се случи на 13-ия ден от Ардах според еврейския календар (този месец се пада в края на февруари - началото на март). Възхвалявайки Естер, евреите започнали да празнуват Пурим (денят на избиването на персите). Датата на „тържеството“ се мести, но през 1910 г. се пада на 8 март.

Трета версия за проститутките

Третата версия за произхода на празника е може би най-скандалната за всички, които трепетно ​​очакват „Международния ден на жената“.

През 1857 г. жените наистина протестират в Ню Йорк, но те не са текстилни работнички, а проститутки. Жените от най-старата професия поискаха да плащат заплати на моряците, които използваха техните услуги, но нямаха пари да плащат на проститутки.

През 1894 г., на 8 март, проститутките отново демонстрират в Париж. Този път те поискаха правата им да бъдат признати наравно с тези, които шият дрехи или пекат хляб, и да се създадат специални профсъюзи.

Това се повтаря през 1895 г. в Чикаго и през 1896 г. в Ню Йорк - малко преди запомнящата се конвенция на суфражетките през 1910 г., където беше решено този ден да бъде обявен за „женски“ и „международен“, както предлага Цеткин.

Самата Клара Цеткин извърши подобни действия. През същата 1910 г., заедно със своята съучастничка Роза Люксембург, тя извежда проститутки по улиците на германските градове с искане за „край на изстъпленията на полицията“. Но в съветската версия проститутките бяха заменени с „работещи жени“.публикувани

8 март е, разбира се, Ден на жената. Или Международния ден на жената. Или Международен ден за правата на жените. По това време винаги трябва да сте подготвени за още по-сексистки забележки от обикновено:

- Чакай, аз ще задържа вратата. Днес е денят на жената!

— …???!!!

Да не говорим за правителствените обещания и цял куп различни искания, осеяни с въпросите „кога е Денят на мъжете?“ и „Чии тогава са останалите 364 дни?“ Но защо всичко се случва на 8 март? А не например 22 юли? Може би е по-добре да не пипате декември, защото господството на клишетата по празниците вече ви замайва. Франсоаз Пик, социолог и експерт по феминистките движения, ни разказва за доста мъглявия произход на този празник.

Денят на жената е роден от "явно антифеминистко събиране", твърди тя. Факт е, че през 1910 г. феминизмът, според мнозина, е неразривно свързан с буржоазията.

Когато Клара Цеткин предложи създаването на Международен ден на жената на Втората международна конференция на жените социалистки в Копенхаген, тя беше изправена пред две задачи едновременно. Тя се стреми да гарантира, че социалистическото ръководство приема исканията на жените (избирателни права, равно заплащане...) и в същото време иска да отслаби влиянието на буржоазните феминистки върху жените от работническата класа.

„На социалистите беше забранено да се бият заедно с буржоазните феминистки“, обяснява Франсоаз Пик. „Традицията на Международния ден на жената първоначално беше избор само на една група, в рамките на която феминизмът и социализмът се изключваха взаимно.“

Ето как започна всичко...

Началото на революцията от 1917 г

След вземането на решението социалистическите организации започнаха да честват този празник в различни днигодини в зависимост от страната. В Германия, Австрия и Дания на 19 март 1911 г. се провеждат демонстрации. В Русия Денят на жената се чества за първи път на 3 март 1913 г., а след това на 8 март 1914 г. Изборът на дати беше напълно произволен; никога не беше взето официално решение.

На 8 март 1917 г. в Русия отново се празнува Денят на жената. Стачкуващи работници и прости жениизлезе по улиците на Петроград. Тълпата нарастваше, към нея се присъединяваха и мъже... Това беше началото на Февруарската революция, възникнала точно на 8 март поради несъответствие между Григорианския и Юлианския календар.

През 1921 г. Съветският съюз официално установява 8 март като Ден на жената в памет на женската демонстрация от 1917 г., която не по-малко бележи началото на революцията в Русия.
Постепенно този пример беше последван от страните от Източна Европа, Китай, Виетнам и Куба. 8 март става комунистически празник.

Но тогава, през 1955 г., в пресата се появява обяснение за корените на този ден, 8 март. На 8 март 1857 г. започва стачка сред жените, работещи в текстилна фабрика в Ню Йорк. Всички женски демонстрации през 19-ти и началото на 20-ти век неизменно са последвани от тежки репресии. Но следи от подобни събития на 8 март 1857 г. не са останали. Освен това този ден се падаше неделя, което не е много подходящо за стачка...

Митът за Нюйоркската стачка от 1857 г

Излиза, че американците са се опитвали да превземат Деня на жената, който до този момент е бил 100% комунистически празник? В контекста на Студената война това обяснение може да изглежда доста привлекателно. Но митът за нюйоркските работници се появи на страниците на L'Humanité, който, доколкото ни е известно, не беше вестник, продаващ на Америка... Освен това материалът идваше от перото на такива упорити комунисти като Ивон Дюмон, Клодин Шома Чома), Мадлен Колин.

Легендата за американския произход на този празник съществува повече от 20 години и никой дори не се опита да провери историческата му точност. Сцената беше наистина красива и героична: американски шивачки демонстрират насред Ню Йорк. Те скандират лозунги за равно заплащане и по-кратко работно време. Юмруците им са вдигнати във въздуха, а косите им се развяват на вятъра. Всичко завършва с появата на полицията и бруталното разпръскване на женската демонстрация.

„Имаше няколко варианта за пейзаж (пролетно слънце или студен зимен вятър) и герои(работници в текстилни фабрики или шивачки), докато акцентът беше върху борбата срещу репресиите, обета да се събираме всяка година или ужасен инцидент на работното място, казва Франсоаз Пик. „Въпреки това всички се съгласиха относно мястото и времето (8 март 1857 г.) и политическия смисъл на това събитие.“

Във всеки случай това вълнуваше въображението много повече от някаква непонятна конференция на жените социалистки на фона на конгреса на Втория интернационал.

Въпреки това, през 1977 г. Франсоаз Пик и четирима колеги решават да хвърлят светлина върху произхода на 8 март за феминисткото списание Histoires d'Elles. По това време тази легенда за стачката в Ню Йорк е твърдо вкоренена в съзнанието:

„Всички вестници разказваха една и съща история, копираха се взаимно.“

Въпреки това резултатите от тяхната работа накараха всеки уважаващ себе си историк да позеленее от завист:

„Когато стигнахме до източника, открихме, че там няма нищо! Изобщо нищо не се получаваше.“

Няма индикации за какъвто и да е инцидент по улиците на Ню Йорк на 8 март 1857 г.

Защо L'Humanité създаде този мит?

След това учените откриха първото споменаване на този мит в статия от L'Humanité през 1955 г. И те зададоха въпроса: „Защо беше необходимо, в разгара на Студената война, да се опитваме да намерим по-древни и произволни корени за жените Ден, отколкото решението на жените от партията? Каква е причината за това желание да се отвърже Денят на жената от съветската история? Наистина, защо...

В крайна сметка Франсоаз Пик стигна до заключението, че има вътрешно напрежение в комунистическото движение, разногласия между Общата конфедерация на труда (CGT) и Съюза на френските жени (UFF): „Мадлен Колин искаше отново да направи 8 март част от работническата борба. И UFF го превърна в нещо като празник на майката, като в СССР. На Изток 8 март трудно може да се определи като ден на борба.

„На жените беше позволено да напуснат работа два часа по-рано и те можеха да отидат на фризьор“, казва Франсоаз Пик.

Ставаше дума за „противопоставяне на борбата на работниците с празника на комунистическите жени“. Дори ако това означава обвързване на трудовата борба с Америка?

„Събитията, които биха могли да послужат като основа на този мит, и противоречията около появата му все още са скрити в завеса на тайна“, признава Франсоаз Пик. „Въпреки това не може да не се отбележи скоростта на разпространението му. Изглежда, сякаш беше отговор на някакво неформулирано очакване.

С разпространението на мита Денят на жената става международен. Американските феминистки оцениха предполагаемите му нюйоркски корени и пренесоха празника в Съединените щати. През 70-те години на миналия век тя е възприета от всички феминистки движения.

През 1977 г. ООН стартира инициатива да посвети деня на правата на жените и световния мир.

През 1982 г. министърът по правата на жените Ивет Руди официално въвежда Деня на жената във Франция.

„Искахме да обясним на Ивет Руди, че всичко това е непотвърден мит“, спомня си Франсоаз Пик. „Въпреки това легендата пасна идеално на министъра: тя прославяше борбата на жените в класовата борба.“

Митът за 8 март 1857 г. постепенно беше забравен, въпреки че все още имаше няколко джоба на съпротива, например в същия L "Humanité. „Тази дата отдавна се обсъжда в пресата, но все още ни позволява да проследим развитието на ключови въпроси в един или друг момент“, заключава Франсоаз Пик, подчертавайки важността на такъв празник за борбата за правата на жените.

Материалите на InoSMI съдържат оценки изключително на чуждестранни медии и не отразяват позицията на редакцията на InoSMI.

Ежегодно 8 мартЦелият свят празнува Международния ден на жената. Въпреки това, първоначално този празник се появи не като ден на почит към „нежния пол“, а като ден на жените революционери.

Все пак история Международен ден на женатазапочва с „Марша на празните тигани“, организиран на 8 март 1857 г. от текстилни работници в Ню Йорк. Уморени от неравенството и тежките условия на труд, жените поискаха по-високи заплати, по-добри условия на труд и равни права. Разбира се, демонстрацията бързо беше разпръсната, но все пак успя да вдигне малко шум. Това събитие започна да се нарича Денят на жената.

За първи път се провежда на 19 март 1911 г. в Германия, Австрия, Дания, Швейцария и Холандия. Датата е избрана с причина: на този ден през 1848 г. кралят на Прусия, изправен пред заплахата от въоръжено въстание, обещава да провеждане на реформи, включително въвеждане на избирателно право за жените.

Но още през 1912 г. този ден се празнува не на 19 март, а на 12 май. През 1913 г. настъпва пълно объркване: в Германия се празнува на 12 март, в Австрия, Чехия, Унгария, Швейцария, Холандия - на 9 март, във Франция - на 2 март.

Отпразнувайте празника спонтанно 8 мартзапочва едва през 1914 г. Оттогава той се придържа към тази дата.

Този ден обикновено се празнува в семеен кръг, с приятели или семейство. Един празник не е завършен без традиционни цветя за нежния пол. Мъжете се опитват да обърнат внимание на всички важна женав живота му: майка, сестра, баба, любима. На този ден отвсякъде се чуват комплименти и наздравици.

Освен това често на този ден жените получават предложения за брак, което прави този ден незабравим.

Международният ден на жената, който сега се празнува в десетки страни на държавно и неофициално ниво, е отбелязан за първи път на 8 март 1910 г. Въпреки това, традицията на подаръци и подаръци Специално вниманиетъй като прекрасната половина на човечеството е по-стара. Подобни празници, макар и в по-малък мащаб, имаше в Древен Рим, Япония и Армения.

Дни на почит към жените в различни страни

Историята на празника датира от древността. В древен Рим празненствата в чест на свободно родените жени, матрони, се провеждаха в календарите на март. Всяка година на 1 март омъжените римски жени получавали подаръци. Облечени в елегантни дрехи и венци от уханни цветя, матроните се отправиха към храма на богинята Веста. Робите също получиха своя подарък на този ден: техните господарки им дадоха почивен ден.

Според поета Овидий традицията за празнуване на празника възниква по време на Сабинската война. Легендата разказва, че по време на основаването на Рим градът е бил населен само от мъже. За да продължат родовата линия, те отвличали момичета от съседни племена. Така започна войната между римляните и латините и сабините. И ако мъжете от „вечния град“ бързо се справиха с първите, те трябваше да се бият дълго време с вторите.

Сабините почти спечелиха, но изходът от битката беше решен от отвлечените жени. През годините създават семейства, раждат деца, а войната между бащи и братя от една страна и съпрузи от друга разкъсва сърцата им. По време на битката, разрошени и разплакани, те се втурнаха в разгара й, молейки се да спрат. И мъжете ги послушаха, сключиха мир и създадоха една държава. В чест на основателя на Рим Ромул свободни жениустановява празник - Матурналии. Той даде на римските сабинки равни имуществени права с мъжете.

Преди повече от хиляда години в Япония започва традицията да се празнува Денят на жената. Празнува се на 3 март и се нарича Хинамацури. Историята на произхода на "Деня на момичетата" не е известна със сигурност. Най-вероятно е започнало с обичая да се плава по реката хартиени куклив кошницата. Смятало се, че така японките предпазват от нещастия, изпратени от зли духове. Почти 300 години Хинамацури - национален празник. На този ден семействата с момичета украсяват стаите си с топки от изкуствени мандарини и черешови цветя.

Централно място в стаята е отделено на специална стъпаловидна стойка, на която са изложени красиви кукли в церемониални рокли. На историческия празник на жената момичета, облечени в цветни кимона, си отиват на гости и се черпят със сладкиши.

Арменският празник на майчинството и красотата има древни християнски корени. Празнува се на 7 април - денят, в който според Библията ангелите пазители съобщили на Дева Мария, че очаква дете. В съвременна Армения се празнува както традиционен, така и Международен ден на жената. Така дъщери, сестри, майки и баби тук приемат поздравления през целия месец.

Историята на празника

От края на 19 век жените активно се борят за получаване на същите права като мъжете. Идеите за еманципация намериха жив отклик сред представителите на левите организации. Ето защо много политически активни жени от онова време се присъединиха към социалистите и комунистите. Една от представителките на работническото движение, Клара Цеткин, през 1910 г. на международна конференция в столицата на Дания призова за установяване на Международен ден на жената. Идеята не беше нова. Година по-рано Американската социалистическа партия предложи Денят на жената да се празнува на 28 февруари. Клара Цеткин избра различен ден - 8 март.

Има няколко версии защо комунистът е настоял точно за тази дата. Според един от тях идеята за създаване на празник е свързана с първия масов протест на работещите жени. През 1857 г. се провежда демонстрация на шивачки и обущари в Ню Йорк. Работниците поискаха намаляване на работния ден до 10 часа, увеличаване на заплатите и подобряване на условията на труд. Появата на празника 8 март може да се свърже и с друго политическо събитие - 15-хилядния митинг от 1908 г. Нюйоркчани се бориха за правото на жените да гласуват и за забраната на детския труд.

Има и еврейска версия за произхода на празника. Поддръжниците й твърдят, че денят 8 март е избран от Клара Цеткин в чест на еврейския празник Пурим. За евреите това е ден на карнавално забавление, посветен на събитията от преди 2 хиляди години. След това, при цар Артаксеркс, съпругата му Естер спасява евреите в Персия от масово унищожение. Няколко факта показват непоследователността на тази версия. Първо, еврейският произход на Клара Цеткин, родена Айснер, е съмнителен. Второ, Пурим е подвижен празник, падащ на 23 февруари през 1910 г.

Празник на пролетта, красотата и женствеността

Датата, избрана от Цеткин, не се вкорени дълго време. По предложение на друга лява активистка, Елена Гринберг, Международният ден на жената през 1911 г. се провежда на 19 март в редица страни. На следващата годинамитингите се състояха на 12. През 1913 г. политически акции са организирани в осем страни, но те се провеждат разпръснато през първите две седмици на пролетта. В навечерието на Първата световна война 8 март се падаше в неделя, което даде възможност да се координират събитията в шест държави.

С избухването на военните действия активността на женското движение в света затихва. Той се увеличи отново три години по-късно, когато икономическата ситуация в европейските страни се влоши значително. В началото на 1917 г. в Русия настъпва социален взрив. На 23 февруари, или 8 март според новия стил, петроградските текстилни работници, взели децата си със себе си, излязоха на стачка. Постоянното недохранване и умората от войната ги правят смели. Жените поискаха хляб, приближиха се до кордоните на войниците и помолиха мъжете да се присъединят към тях. Така започва Февруарската революция, която слага край на автокрацията.

В началото на 20-те години на миналия век, вече в Съветска Русия, те си спомниха събитията от този 8 март и историята на празника продължи. От 1966 г. този ден става почивен в СССР, а през 1975 г. е признат от ООН. Според картата в Уикипедия 8 март, освен в Русия, се празнува официално и в следните страни:

• Казахстан;
• Азербайджан;
• Беларус;
• Туркменистан;
• Монголия;
• Шри Ланка;
• Грузия;
• Армения;
• Украйна;
• Ангола;
• Узбекистан;
• Молдова;
• Замбия;
• Камбоджа;
• Киргизстан;
• Кения;
• Таджикистан;
• Уганда;
• Гвинея-Бисау;
• Мадагаскар;
• КНДР.

Дълго време 8 март и историята на празника бяха свързани с политиката, тъй като появата на датата беше тясно свързана с дейността на протестното движение. И не беше замислен като празник, а като ден на женската солидарност в борбата за техните права.

С течение на времето феминисткият и социалистическият компонент на празника избледняха на заден план.

През 70-те и 80-те години в Съветския съюз се наблюдава постепенно „хуманизиране“ на събитието и се формират традиции. На момичета и жени бяха поднесени цветя. Символите на празника 8 март са лалетата и клонките мимоза. Правеха го в детски градини и училища домашно направени картичкиза майки и баби. Къщите обикновено бяха покрити празнична маса. Всички тези традиции са мигрирали в съвременните времена. Сега 8 март е празник на женствеността, красотата и идващата пролет.