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Pages. L'avis d'un prêtre orthodoxe sur l'adoption

Pages. L'avis d'un prêtre orthodoxe sur l'adoption

25.07.2019

Nous avons essayé de prendre une bénédiction pour l'adoption, le prêtre a dit que ce n'était pas nécessaire (cela dépend probablement du prêtre), et puis j'ai quand même reçu la bénédiction. Concernant le baptême, nous n’avions pas le droit d’être les parrains et marraines de nos enfants. Concernant les informations sur le baptême, il n'y a pas toujours d'informations précises, et si vous n'êtes pas sûr, dites-le au prêtre, il fera un service spécial au baptême (même si l'enfant a été baptisé, vous pouvez faire le service pour qu'il y ait des parrains et marraines de votre famille). Et voici autre chose :

Prêtre Konstantin PARKHOMENKO, ecclésiastique de la cathédrale Sainte-Trinité Izmailovsky, Saint-Pétersbourg

Il ne devrait rien y avoir de caché dans la famille
Je pense que dans une famille où chacun vit dans l'amour et la compréhension mutuelle, il ne devrait y avoir aucun secret, rien de non-dit, rien de caché. Lorsqu'une famille vit dans l'amour et la paix, alors il n'y a pas de secrets ni de « secrets » entre parents et enfants (et vice versa). Mais cela ne signifie pas que les parents sont obligés de raconter pleinement à l'enfant, s'il est adopté, comment il leur est arrivé. Cette question ne peut pas être mécaniquement classée dans la catégorie : juste-malhonnête. Laissez-moi vous expliquer ce que je veux dire. Je crois que l'adoption est l'acte d'accepter un enfant dans une famille. Tous. Maintenant, il est pour toujours un fils ou une fille. Sans aucune réserve. Et si sa mère ne pouvait pas le supporter, s'il avait été retiré non pas de la maternité, mais de l'orphelinat à l'âge de plusieurs mois, qu'en serait-il ? Il vrai fils, une vraie fille... Et les parents devraient toujours parler de leur enfant adopté, tout comme de leur véritable enfant. Et réjouissez-vous si des gens qui ne connaissent pas leur situation leur disent : quel merveilleux bébé tu as, à quel point il te ressemble. Alors l'enfant, s'il sait dès son plus jeune âge qu'il est le fils ou la fille de ses parents, n'aura aucune question. Et des soupçons. Il peut demander : « M’attendais-tu ? La réponse sera tout à fait honnête : « Oui, bien-aimés, nous avons attendu et prié pour que le Seigneur nous donne un bébé. Et maintenant nous en avons un. »

Parler ou ne pas parler d'adoption ?..
Tout est très individuel, mais je considérerai les deux situations les plus courantes. Si un enfant est entré dans une famille en bas âge, ne sait pas qu'il est adopté, mais pense qu'il est le sien, il n'a pas de tels soupçons, alors organisez artificiellement une situation pour discuter de l'apparition d'un enfant dans la famille, asseyez-vous le bébé sur le canapé et commencez à lui dire la « vérité » - cela n'en vaut pas la peine. Si soudain, à un moment donné, le secret de l'adoption est révélé à l'enfant, il s'approche et demande aux parents, alors vous devez le prendre calmement, dire : pour nous, cela ne fait aucune différence, nous vous aimons comme notre propre fils ou notre propre fille, c'est pourquoi nous ne vous l'avons pas dit. Enfant, j'ai eu une période où je me demandais si j'étais le vrai fils de mes parents. Ensuite, j'ai décidé que ma mère et mon père m'aimaient - et que le reste n'était pas important pour moi.

Si un enfant est adopté dans une famille à un âge conscient, les parents ne devraient pas mythifier l'histoire de son origine : « Nous t'avons donné naissance, puis nous t'avons perdu, mais maintenant tu es revenu... » Or, c'est un mensonge. , c'est inutile. Mais il n'est pas nécessaire de revenir sur cette question si l'enfant lui-même ne la soulève pas. Considérez simplement : « Le Seigneur nous a donné un fils (une fille) merveilleux et nous lui en sommes reconnaissants. Si un adolescent commence à comprendre les détails, pendant la brève période (que nous traversons tous) d’éloignement de ses parents, son histoire peut être expliquée honnêtement et véridiquement. Pourquoi s'est-il retrouvé dans un orphelinat ? Peut-être que ses parents sont morts, ou peut-être que sa mère a simplement bu et l'a abandonné parce qu'elle ne pouvait pas l'élever. Il me semble que si toute cette explication se déroule dans le calme, elle sera acceptée sereinement.

Si un adolescent, alors que ses parents ne lui permettent pas de jouer de la musique fort après onze heures du soir et de passer la nuit chez un ami (petite amie), commence à faire un scandale, exigeant les coordonnées de ses parents de sang, croyant qu'ils l'aiment et ne sont pas comme ses adoptifs... alors les parents peuvent dire doucement (toujours sans hystérie) : « Mon fils, quand tu seras grand, si tu veux, tu retrouveras les personnes qui t'ont mis au monde. Mais maintenant, pendant que tu vis. avec nous, il n’est pas nécessaire de faire ça dans notre famille. L'essentiel est d'expliquer à l'enfant que les parents sont ceux qui ont grandi et qui n'ont pas accouché physiquement. Et en général, c'est une sorte de mot étrange - parents. Un mot qui met l’accent sur la fonction de procréation. La seule chose qui pourrait être pire, c'est le responsable de l'école soviétique : le parent. Il est plus correct de dire : papa, maman (père, mère).

Ma mère m'a dit qu'il y avait une fille à l'école avec elle qui ne savait pas qu'elle avait été adoptée. Elle a vécu et vécu. Mais les parents d’un de ses camarades de classe étaient au courant et en ont parlé à leur fils. Et puis, d'une manière ou d'une autre, le fils, soit dans une dispute, soit vice versa, par bonté de cœur, a tout raconté à cette fille. Elle a couru chez ses parents. Les parents nient tout. Puis ils ont avoué. Scandale! Ils ont retrouvé ce garçon et ses parents. Il y eut une telle dispute avec eux que toute la rue accourut. Le lendemain matin, toute l'école discutait de cet incident. La jeune fille a tenté de se pendre... La liste des absurdités perpétrées par ces personnes est longue. Mais tout aurait pu être bien plus simple : eh bien, ma fille a découvert qu'elle avait été adoptée. Eh bien, que Dieu bénisse ça. Câlin. Tirez-vous plus près et dites : « Sommes-nous de là ? aimer moins? Nous, ma chère, l'avons oublié, n'y pensons pas du tout. Tu es bien-aimée, réelle, chère à nous." Et ne revenez plus sur cette question. Et il n'y aurait pas de choc pour la jeune fille. Prêtre Igor GOLUNOV, clerc du temple au nom de l'icône Konevskaya de la Mère de Dieu au métochion de Saint-Pétersbourg du monastère Konevsky de la Nativité de la Mère de Dieu

L'adoption est une parenté d'âmes
Dans le missel, il y a une séquence de filiation, c'est-à-dire d'adoption. Cette prière est effectuée lorsque l'enfant atteint l'adolescence, soit sept ans. Jusqu'à l'âge de sept ans, un enfant ne se confesse pas car on pense qu'il ne peut pas répondre de manière adéquate de ses actes. Si, à l'âge de sept ans, un enfant veut devenir le fils ou la fille de ses parents adoptifs, il est alors amené à l'Église et ce rite spécial est accompli. Le prêtre lit une prière dans laquelle il demande au Seigneur de faire de cette personne le père (la mère) du garçon et le garçon de devenir son fils (la fille). C'est-à-dire que le prêtre demande au Seigneur d'accomplir une naissance invisible et mystérieuse non selon la chair, mais selon l'âme : « Unissez-le lui-même au père et au fils par votre Esprit Saint, confirmez-les dans votre amour, liez-les de votre bénédiction." Dans cette séquence, la volonté du futur fils ou fille est assumée. Et c’est l’expérience de l’Église, qui n’assume pas le secret de l’adoption dans la famille. L'Église dit spécifiquement que l'enfant doit savoir ce qui lui arrive. Comprenant consciemment qu'il s'agit désormais de ses parents, l'adoption spirituelle s'est déroulée selon son désir, le désir de ses parents adoptifs et avec l'aide de Dieu. Il est important de considérer l’adoption du point de vue de l’âme sœur. Même les gens disent que ce n’est pas le père ou la mère qui a donné naissance, mais celui qui a élevé. Je peux conseiller aux parents de prier, et le Seigneur Lui-même dira à leur cœur quand et comment le dire à l'enfant, Il leur a confié une âme d'enfant, et Lui seul sait ce qui est le mieux pour elle.

En 11 mois d'existence, elle a déjà préparé 30 familles diplômées. Dix d’entre eux ont été accueillis pour élever des enfants. En plus du programme standard élaboré par le Département municipal de la politique familiale et de la jeunesse, les futurs parents adoptifs peuvent suivre une catéchèse à l'école, communiquer avec un prêtre et également rencontrer les familles qui élèvent déjà des enfants adoptés. À la fin de la formation, un document d'État est délivré - depuis septembre, un tel certificat d'achèvement de cours spéciaux est devenu obligatoire pour les parents adoptifs potentiels.

Ce que les futurs gens devraient apprendre parents adoptifs et comment ils peuvent faire face aux difficultés spirituelles, explique au portail l'organisateur et confesseur de l'école, président du département de la charité ecclésiale et du service social de l'Église orthodoxe russe, l'évêque Panteleimon de Smolensk et Viazemsky.

Quelles sont les principales choses que les parents adoptifs potentiels devraient savoir ? Et la préparation théorique à la parentalité est-elle vraiment utile dans la pratique ?

Bien entendu, il est nécessaire de familiariser les parents adoptifs avec les caractéristiques des enfants qui, pour une raison quelconque, se retrouvent en dehors de la famille. Ces caractéristiques, en règle générale, sont communes à tous ces enfants : un psychisme complexe, un manque de santé physique et souvent des retards de développement. Les critères pédagogiques habituels ne s’appliquent pas à ces enfants. Puisque les adultes qui vivent et étudient avec les enfants orphelinat, l’enfant ne développe pas un attachement stable envers eux, et souvent il ne sait pas aimer. Les enfants traumatisés passent facilement d'une chose à une autre, ils n'ont aucune stabilité dans la vie... En général, enfant adopté- pas une page vierge, la vie a déjà écrit divers gribouillis et même de gros mots dans son âme.

En plus de la psychologie, les parents adoptifs doivent connaître en détail l'aspect juridique de la question afin de connaître à la fois leurs droits et ceux de leurs parents de sang.

Mais en plus des connaissances particulières, la principale chose que les futurs parents devraient apprendre est la capacité d'aimer eux-mêmes ces enfants. Et pour cela, vous devez constamment vous tourner vers la Source de l'amour - vers Dieu. Par la prière, les sacrements de l'église, la lecture des Saintes Écritures et le respect des commandements, le Seigneur nous donne un sentiment de véritable amour. Une personne doit comprendre qu'élever un enfant est un exploit, pour lequel seul le Seigneur donne la force. « Celui qui accueille un de ces enfants en mon nom me reçoit » (Matthieu 18 : 5).

Les parents, accomplissant les paroles du Christ, doivent demander l’aide de Celui qui nous a commandé de traiter le chagrin des autres avec compassion et sympathie, d’autant plus qu’il s’agit ici du malheur d’un enfant.

Quelles sont les raisons qui vous font le plus souvent penser à l’adoption ? Comment savoir si une personne est prête à avoir un premier enfant ?

Tout d'abord, nous travaillons non pas avec le désir de qui que ce soit, mais avec la famille. Il n'y a pas d'objectif d'enseigner autant que possible plus de familles. Nous essayons de trouver une approche individuelle. Il est important que la décision d'adopter un enfant soit éclairée.

Il doit y avoir des relations normales au sein de la famille – un désir conscient d'avoir des enfants parmi tous ses membres. Le consentement du mari est requis, ainsi que celui des enfants de sang, le cas échéant. Nous ne considérons pas les femmes célibataires qui souhaitent un enfant comme candidates à l'adoption. Mais, bien sûr, chaque cas est individuel, donc seul le confesseur d'une famille particulière peut donner de tels conseils : s'il faut emmener un enfant ou si la famille n'est pas encore prête pour cela.

Les cours de parentalité adoptive sont exactement ce qu'il faut pour ne pas cacher toutes les difficultés, mais pour en parler honnêtement - et la décision appartient à la famille. Vous devez comprendre que s'il y a des malentendus et de la jalousie dans la famille, tous ces problèmes augmenteront plusieurs fois si un autre enfant apparaît de orphelinat, qui, d'ailleurs, attirera immédiatement toute l'attention sur lui, car il ne sait pas partager son amour et ne sait pas vivre en famille.

Parfois, il faut enlever les « lunettes roses » aux parents qui pensent que l'enfant qu'ils adoptent leur sera désormais reconnaissant pour le reste de leur vie. La décision d'adopter devient délibérée lorsqu'une personne comprend qu'elle fait de grands efforts pour le bien de l'enfant.

Le plus souvent, les difficultés n'effraient pas celles qui n'ont pas pu donner naissance à leurs propres enfants depuis longtemps. Le désir d’être parent est inhérent à chacun. Malgré le fait qu'à notre époque, les gens, avant d'atteindre la maturité et très souvent, âge mûr Ils ne pensent même pas à la famille et aux enfants, mais en conséquence, la majorité prend quand même cette décision. Mais il existe d'autres cas où des personnes qui élèvent déjà plusieurs enfants comprennent à quel point il est important pour un enfant de vivre dans une famille et décident d'en accueillir une autre, une famille adoptée. Il arrive que le chagrin de quelqu’un d’autre vous touche simplement au plus profond de votre âme.

Lorsque notre propre enfant naturel naît, nous ne pouvons heureusement pas choisir la couleur de ses yeux, son caractère, sa maladie, etc. - les parents doivent l'aimer pour qui il est. Mais comment choisir un enfant dans un orphelinat ? Et le choix lui-même est-il acceptable ?

Je pense que choisir un enfant adopté est acceptable : il faut voir et comprendre si vous l'aimerez, si votre cœur sera incliné vers lui. Bien entendu, ce choix du cœur doit être vérifié avec l’esprit. Pour évaluer sobrement si votre famille est capable d'accueillir un enfant s'il est gravement malade par exemple, ou s'il est déjà assez vieux et a réussi à acquérir de très mauvaises habitudes, vous ne pourrez pas le changer radicalement. Mais la voix du cœur mérite toujours d'être écoutée - après tout, le Seigneur lui-même peut indiquer qu'il s'agit exactement de votre enfant. De plus, l'enfant lui-même devrait vous aimer.

En pratique, il arrive que ce ne soit pas vous qui choisissiez grande quantité les enfants, et les consultants vous conseillent vous-même - ce ne sont pas les enfants qui sont jumelés aux parents, mais les parents qui sont jumelés aux enfants. Cela vaut la peine d'écouter ces recommandations.

De nombreux parents se plaignent que leurs enfants naturels, même jeune âge, ne peut pas être amené à l’Église. Et les enfants de l'orphelinat ? D’après votre expérience, sont-ils capables de vivre dans une famille pratiquant l’Église ?

Connaissant l'expérience des orphelinats orthodoxes, je peux dire qu'un très grand pourcentage de leurs diplômés ne quittent pas l'Église. Il arrive parfois que certaines diplômées deviennent épouses de prêtres.

Sans la crainte de Dieu en vous, vous ne pouvez pas l’enseigner à votre enfant. A l’inverse, si les ordonnances sont d’une grande importance pour le parent, cet exemple est transmis aux enfants. Le plus important pour nous est d'être constamment avec le Christ, d'être à la recherche du don principal, du but principal - l'acquisition du Saint-Esprit.

Et bien que nous puissions et devrions nous forcer à aimer, à suivre les commandements et simplement à nous lever tôt le matin un jour de congé et à aller à l'église, vous ne pouvez bien sûr pas forcer un enfant. Une approche créative est nécessaire ici, car traditions familiales la vie pieuse n'a pas été préservée. Chaque famille doit trouver sa propre voie. Il est donc toujours important de communiquer avec d’autres familles et de partager ses expériences.

- Existe-t-il une continuation de l'école des parents adoptifs - un club pour ceux qui ont déjà adopté ?

Pour apporter une réelle aide, il est nécessaire d’entretenir des relations avec nos familles d’accueil même après l’adoption. Nous disposons déjà d'un tel club et, à l'avenir, notre objectif est de créer une association de parents orthodoxes qui aiderait les familles à élever des enfants, y compris des enfants adoptés. Après tout, l’Église est une famille et toutes les communautés devraient idéalement être ainsi familles amicales, où ils s'entraident et aussi dans l'éducation des enfants.

Ce qui est aujourd'hui perçu par beaucoup comme une sorte d'exotisme : l'adoption, etc., est en fait naturelle et normale, mais cela ne peut s'apprendre qu'en ayant un exemple vivant sous les yeux.

De plus, au fil du temps, nous devons arriver au point où de tels clubs familiaux s'unissent en une association de parents et deviennent une véritable force sociale - ils peuvent exprimer leurs opinions sur diverses tendances dangereuses. En fin de compte, en raison des changements dans la législation dans le domaine protection sociale enfants, cette association pourrait participer à la décision de retirer ou non tel enfant d'une certaine famille.

Pourtant, malgré toutes les différences et les problèmes auxquels sont confrontés les parents adoptifs, la vie de toutes les familles se déroule selon certains règles générales: il y a des jeûnes, des jours fériés, des affaires générales. Les parents doivent s’occuper de l’Église de leurs enfants dès la petite enfance, et étant donné que beaucoup de nos adultes eux-mêmes connaissent encore peu la vie de l’Église, ils doivent surmonter de nombreuses difficultés tout au long de ce chemin. En cela, les familles doivent se soutenir et s’entraider.

- Des personnes ayant une telle expérience enseignent-elles aux parents d'accueil dans une école orthodoxe ?

Oui, les cours sont dispensés par un prêtre et une novice du couvent Marfo-Mary - tous deux ont grandi dans des familles nombreuses. Ou, par exemple, certains cours sont dispensés par une femme qui a travaillé pendant dix ans comme directrice dans un orphelinat orthodoxe, a élevé des enfants privés de parents - on pourrait dire, a vécu avec eux comme une seule famille.

Mais ce que j'aimerais surtout, c'est que ceux qui viennent à l'école des parents d'accueil comprennent bien : sans Dieu on ne peut rien faire, et qu'ils se tournent plus souvent vers Lui. Élever les enfants des autres est, sans exagération, un exploit, mais il est important de se rappeler que enfant adopté vous pouvez servir le Christ - le Fils de Dieu, qui a donné sa vie pour nous et nous a tous adoptés comme fils de Dieu. C'est un chemin où ce ne sera pas du tout difficile, mais ici le Seigneur lui-même vous aidera. « Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes », dit le Christ, « car mon joug est doux et mon fardeau est léger » (Matthieu 11 : 29). -30).

Référence

école orthodoxe parents d'accueil - l'un des domaines de travail du Centre d'arrangement familial - un projet du service d'aide orthodoxe "Mercy".

"Et je voudrais parler particulièrement des enfants de nos jours. Nous avons beaucoup d'enfants qui n'ont pas de parents, même avec des parents vivants. Et combien il est important que notre peuple accepte avec joie, avec un sentiment particulier de gratitude envers Dieu, les orphelins dans leurs familles, en leur donnant non seulement un abri et une éducation, mais aussi en leur donnant mon amour. "N'empêchez pas les enfants de venir à Moi", dit le Seigneur (Matthieu 19 :14). Et après tout, ce mot, dans un sens, devrait nous permettre à tous de comprendre à quel point les enfants sont importants aux yeux de Dieu... Je voudrais adresser une demande à tous ceux qui peuvent franchir une étape importante dans la vie visant à adopter des enfants, soutenir des orphelins, franchissez cette étape. Il ne devrait pas y avoir d'orphelins dans notre pays. Ceux qui n’ont pas de parents devraient les trouver parmi des personnes gentilles, honnêtes et sympathiques. »

Kirill, patriarche de Moscou et de toute la Russie

Conversation avec le prêtre Alexandre Gorovsky,
père de six enfants, dont deux adoptés

- Par quoi devraient se guider les chrétiens orthodoxes qui souhaitent accueillir l’enfant de quelqu’un d’autre dans leur famille ?

Eh bien, probablement la parabole du Jugement dernier, tout d’abord. Le Seigneur a dit : « Si vous n’avez pas fait une bonne action pour votre prochain, un nécessiteux, alors vous ne l’avez pas fait pour moi. » Vous pouvez rappeler les paroles suivantes de l’Évangile : Et quiconque accepte un tel enfant en mon nom m'accepte(Matthieu 18.5), tout comme vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, vous me l'avez fait.(Matt. 25:40). Je pense que retirer un enfant d'un orphelinat est une bonne action. En conséquence, cette bonne action est faite au Christ. Ici, il est nécessaire de déplacer l'accent. Un croyant ne devrait pas faire cela pour lui-même, ni même pour le bien de son enfant, mais précisément pour le bien du Christ. Cela profitera alors vraiment à la fois à cette famille et à l’enfant.

- Aujourd'hui, les médias parlent beaucoup des orphelinats, des enfants handicapés abandonnés par leurs parents. Certains adultes, succombant à leurs émotions, se précipitent vers les services de protection de l'enfance avec le désir d'aider ces enfants, mais, comme le montre la pratique, ils ne calculent pas toujours leur force.

Oui, il existe de nombreux cas de retour d’enfants. Mais maintenant, il y a une tentation supplémentaire : l’argent. L'État est prêt à augmenter considérablement les versements aux parents adoptifs. Et une personne, succombant à la tentation, peut cacher ses véritables motivations et intentions. Les autorités de tutelle doivent donc prendre très au sérieux le choix des familles adoptives.

- Voici la situation : une famille croyante a accueilli un enfant qui non seulement n'avait rien entendu parler de l'Église, mais qui n'était même pas baptisé. Ses parents ont la bonne intention de l'inscrire à l'église le plus tôt possible. Quelle est la bonne chose à faire dans cette affaire ?

Tout cela est très individuel. Beaucoup dépend des parents, de leur fréquentation religieuse et de leur compréhension. Il y a malheureusement des gens qui se considèrent comme orthodoxes et pratiquants, mais dans de nombreux domaines de l'éducation à la foi, ils commettent des erreurs très graves. Et puis, selon le type d’enfant : peut-être qu’il sera rejeté si on lui met beaucoup de pression. Bien sûr, nous devons essayer de conduire une personne à Dieu - pour nous, c'est une évidence. Le philosophe chrétien du IIe siècle Tertullien a dit que l'âme humaine est chrétienne par nature, ce qui signifie qu'il est naturel pour une personne de faire le bien, de supporter l'amour - ce sont toutes des valeurs humaines normales. Autrement dit, le christianisme et l’humanité sont synonymes de vie morale. Nous devons nous laisser guider par eux lorsque nous élevons nos enfants et nos adoptés.

- Peut-être que les parents adoptifs devraient d'abord consulter un prêtre sur de telles questions, et ne pas se fier uniquement à leurs propres forces et expériences ?

Bien sûr, vous devez non seulement consulter un prêtre, mais aussi passer par école spéciale parents d'accueil - de telles écoles sont actuellement organisées dans toutes les municipalités. Ma femme et moi avons suivi cette formation. Là, enseignants et psychologues travaillent avec les parents, prêts à aider à tout moment, pour répondre au plus grand nombre. question difficile. Même si nous avons quatre enfants, nous avons appris beaucoup de choses nouvelles et utiles dans cette école. Et cela nous aide beaucoup maintenant à élever des enfants adoptés. Après tout, élever un enfant adopté présente de nombreuses particularités et ses propres difficultés, y compris dans les relations familiales.

Même si vous essayez de traiter vos enfants adoptés de la même manière que les vôtres, cela ne fonctionnera toujours pas complètement au début. Le vôtre sera plus proche, plus cher. C'est une propriété de la psychologie parentale. Et les sanctions éducatives seront appliquées différemment à un enfant naturel qu’à un enfant adopté. Mais quand et dans quelle mesure il deviendra sien dépend de chaque parent individuellement.

- Quels sont vos souhaits en tant que pasteur envers les parents qui envisagent de prendre ou non un enfant adopté ?

Une fois dans le centre de Moscou, j'ai vu une immense affiche dans la rue : « Parents, n'ayez pas peur d'accueillir des enfants adoptés dans votre famille. Cette affiche contenait des informations qui démystifiaient les mythes sur les raisons pour lesquelles les enfants ne devraient pas être adoptés : ils auraient une mauvaise hérédité, ils seraient tous malades, etc. Quand j’ai lu cette affiche, j’ai immédiatement décidé que je devais la prendre. Par conséquent, je conseille également à tout le monde de ne pas avoir peur des histoires d'horreur. Mais, bien sûr, cette décision doit être prise de manière responsable, j'en ai déjà parlé. Il est dommage qu’il y ait autant d’orphelinats en Russie. Il ne devrait pas y avoir autant d’enfants abandonnés et inutiles dans un pays aussi immense, avec une histoire spirituelle si riche !

Donne ton coeur
Auteur : Irina Filippova
Quand les problèmes avec le vôtre commencent propre enfant, ses parents, sentant un lien de sang avec lui, lui pardonnent beaucoup de choses. Lorsque vous prenez l'enfant de quelqu'un d'autre, alors ce lien - « chair à chair » - n'est pas là, et lorsque certaines situations critiques surviennent, des tentations apparaissent, jusqu'au retour de l'enfant. L’étape de l’adoption est donc très difficile, et les prêtres qui avertissent et instruisent les futurs adoptants s’appuient précisément sur cette expérience.

Adopté – natif ?
Auteur : Antonina Lazortseva
Cette conversation a été lancée dans un article de l'archiprêtre Alexy Tioukov « Enfant adopté : que dois-je lui dire ?
Aujourd'hui, nous vous présentons les conseils du réalisateur centre de réhabilitation pour enfants et adolescents "Rainbow" d'Antonina Lazortseva.

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C'est une punition ; dans les temps anciens, c'était une honte pour une femme. Il s’avère qu’un couple marié doit humblement porter sa croix pour les péchés de ses ancêtres. Comment alors devrions-nous traiter les enfants adoptés ? Est-ce une rébellion contre Dieu ou une miséricorde ? Les concepts d'adoption et d'orthodoxie sont-ils compatibles du point de vue de l'Église ?

Église : pour ou contre l’adoption

Les autorités officielles légalisent depuis longtemps la pratique de l'adoption d'orphelins ou de personnes abandonnées par leurs parents. L’Église considère l’adoption comme un acte de miséricorde, et c’est un acte pieux. Pour les chrétiens, adoption et orthodoxie sont des concepts qui ne se contredisent pas.

Adopter un enfant

Selon les lois de l'Église, un enfant laissé sans parents, quelles qu'en soient les raisons, peut être adopté par un couple marié ou par un particulier, homme ou femme. Le christianisme pratique la base de l'adoption pour considérer l'égalité des droits des enfants naturels et adoptés. Pour nouvelle famille Ce ne sont plus les élèves qu'ils étaient à l'orphelinat, mais des proches.

À propos de l'éducation des enfants :

Si l'enfant adopté n'a pas été baptisé avant l'adoption, l'Église recommande de le baptiser immédiatement après avoir rempli les formalités administratives. L’importance d’adopter un enfant en famille d’accueil petit homme dans le christianisme, il y a le désir des parents d'entourer leur enfant adopté de la chaleur parentale, de devenir une famille à part entière et non un remplacement d'une vie passée. Dans une famille chrétienne, les liens de sang pour les enfants adoptés perdent de leur importance.

Il est facile d’aimer son propre bébé, mais donner son cœur est une affaire qui plaît à Dieu. Le Seigneur représente la plénitude de la famille, l'adoption apportera un bonheur particulier aux parents célibataires.

Le Patriarche lui-même a appelé ceux qui ont la possibilité d'aider les orphelins et les personnes défavorisées à accueillir les enfants abandonnés par le destin.

Le Patriarche a souligné que pour la Russie, la honte et le péché sont :

Chaque année, 4 millions de femmes tuent leurs enfants alors qu’ils sont encore dans le ventre de leur mère ;
1 million d'orphelins.

Une telle anarchie du péché, pour laquelle la nation entière aurait dû payer, ne s'est pas produite même après la guerre. Les gens ont commencé à vivre mieux, mais le monde n’était pas rempli de miséricorde et de gentillesse.

Le patriarche a souligné que les enfants abandonnés sont la chair de la chair de tout le peuple russe et que leur prise en charge est sous la protection du Tout-Puissant.

Il est possible que des orphelins portent la croix pour la malédiction de leur famille, mais ce fardeau peut être partagé avec eux par leurs parents adoptifs, comme Simon a porté la croix du Christ. (Luc 23:26)

L'orphelinat est une croix pour les enfants et les parents adoptifs, mais c'est un fardeau pour Jésus, pour Jésus, qui a dit qu'en visitant les malades dans les hôpitaux, les condamnés en prison, nous le servons (Matthieu 25 :35).

De nombreux adolescents dans des orphelinats qui n'ont pas eu le bonheur de vivre dans des familles d'accueil, après avoir obtenu leur diplôme, ils se retrouvent dans le monde criminel. L'Église prévient que la nation tout entière sera responsable de l'indifférence à l'égard des enfants abandonnés, qui ressentira les tristes conséquences de son égoïsme dans 25 à 30 ans.

Conseil! L'Église conseille de commencer une bonne action avec la consultation d'un mentor spirituel et la bénédiction d'un prêtre.

Comment choisir un enfant à adopter

Lors du choix d'un futur fils ou d'une fille adoptive, les futurs parents font attention d'abord au sexe, puis à l'apparence, puis ils peuvent se renseigner sur la santé, mais peu de gens se soucient de l'hérédité.

Enfants adoptés

Les pères et les mères qui espèrent qu'après avoir sorti le bébé directement de la maternité, ils l'élèveront selon leurs principes de vie se trompent.

Les psychologues, les théologiens et les enseignants qui ont traité de la question de l'hérédité sont arrivés à la conclusion que de nombreux enfants des orphelinats portent le péché originel, qui se transmet de génération en génération.

Les orphelins des orphelinats sont différents des enfants ordinaires. Il ne suffit pas de montrer de l’amour et de l’affection ; dans certains cas, les parents adoptifs devront faire face à de nombreux problèmes :

nature psychophysique déformée;
structure de personnalité interne non formée ;
violation des normes de comportement.

Une maladie ordinaire peut être guérie, mais si la nature spirituelle et mentale est endommagée, très souvent les adultes renvoient la salle. Dans ce cas, une blessure au cœur est infligée à un orphelin, à des parents défaillants, à un mentor spirituel, à des amis, à des connaissances, à des enseignants.

Dépêchez-vous lentement. Il ne suffit pas de donner à ces enfants uniquement de l'amour, de la nourriture et des provisions ; il faut les comprendre, « se mettre dans la peau d'un enfant », gagner la confiance humaine, qui ne s'achète pas avec de l'argent, les apprivoiser et les habituer progressivement à l'ordre de la vie. qui règne dans une famille d'accueil.

De nombreux mentors spirituels conseillent de ne pas se précipiter dans l'adoption, mais d'organiser temporairement la tutelle de la paroisse, en le plaçant dans une institution publique, qu'il s'agisse d'une école ou d'un internat, où règne une routine stricte. La confiance en soi en son amour et le désir de retrouver rapidement la joie de la maternité ou de la paternité conduisent souvent à l'effondrement d'une famille qui ne supporte pas les rigueurs d'élever un adolescent difficile.

Adopter un enfant

Des mentors aimants, des professeurs expérimentés pour un bref délais sera capable de préparer une petite personne à la vie dans une famille normale. Vous ne pouvez pas croire à tort qu’un enfant adopté grandira et remerciera ses soignants.

Grandissant dans un environnement antisocial, les enfants manqueront à leurs proches. Ils trouveront certainement quelque chose de positif dans leur vie antérieure et de négatif dans vraie famille. Vous devez être préparé à cela.

Sur la base de l'expérience acquise, un psychologue et prêtre chrétien conseille :

ne pas admettre dans une famille où il y a déjà des enfants, un enfant adopté plus âgé que la progéniture naturelle, afin qu'un enfant élevé dans un environnement différent ne supprime pas tous les autres ;
Il est plus difficile d'adopter plusieurs enfants, l'expérience montre que deux est déjà un système étranger à votre famille, donc le lien sera plus difficile ;
il est recommandé d'adopter des enfants d'autres régions afin que les proches ne vivent pas avec les parents adoptifs dans la même localité ;
Il est difficile de changer une petite personne et, bien sûr, ici la colère et la méchanceté sont de mauvaises aides, une atmosphère émotionnelle tendue ne contribue pas à la compréhension mutuelle, vous devez donc prier l'archange Gabriel pour vous aider à prendre la bonne décision ;
écoutez votre cœur, la personne qui touche votre cœur est à vous.

Prière à l'archange Gabriel
Oh, saint grand Archange Gabriel, debout devant le Trône de Dieu et illuminé par l'illumination de la Lumière Divine, et éclairé par la connaissance des mystères incompréhensibles de Sa sagesse éternelle ! Je vous prie sincèrement, guide-moi vers la repentance des mauvaises actions et pour renforcer ma foi, fortifier et protéger mon âme des tentations séduisantes, et implorer notre Créateur pour le pardon de mes péchés. Oh, saint grand Gabriel l'Archange ! Ne me méprise pas, moi pécheur, qui te prie pour ton aide et ton intercession dans ce monde et dans l'avenir, mais moi, mon aide toujours présente, que je glorifie sans cesse le Père et le Fils et le Saint-Esprit, la puissance et ton intercession pour toujours et à jamais. Amen.

Jésus avec des enfants

Écoles pour parents d'accueil

Un couple marié à qui Dieu n’a pas donné d’enfant naturel ne sait rien du développement psychologique, physique et moral du petit homme. Les parents adoptifs ne se doutent même pas des problèmes d'adaptation des enfants, et notamment des adolescents en famille d'accueil, qu'ils peuvent rencontrer tout au long de ce chemin difficile.

Très souvent, lorsque la fumée rose des attentes d’une paternité heureuse se dissipe, les enfants adoptés reviennent. Pour éviter que cela ne se produise, les services de l'Église et des tutelles conseillent aux parents adoptifs de suivre une formation dans les écoles, les centres et les formations pour futurs parents.

Durant la formation, les étudiants seront capables de :

évaluer dans quelle mesure ils sont psychologiquement prêts pour une telle démarche ;
décider de vos sentiments ;
se préparer mentalement et pratiquement ;
acquérir des connaissances pour former une famille à part entière.

Les écoles spécialisées sont ouvertes aussi bien aux parents ayant déjà adopté des enfants qu'aux parents adoptifs potentiels. Pendant les cours, vous pouvez obtenir des réponses à vos questions et obtenir des conseils d'avocats, d'enseignants, de psychologues et de médecins expérimentés.

Important! La tâche principale des écoles pour parents adoptifs est de leur apprendre à aimer de l’amour de Jésus-Christ, Source de la Vie Vivante.

Le véritable amour peut être acquis par la connaissance de la Bible et des Saintes Écritures, par la prière constante et par les sacrements de l'Église.

Adoption d'un enfant. Prêtre Maxim Kaskun

07.08.2011, 21:10

mais ici...
Qu'est-ce que tu en penses?!

07.08.2011, 21:17

et pourquoi avez-vous décidé que l'enfant serait mieux avec vous qu'à l'orphelinat ? Pourquoi est-ce que je pense même que mes enfants vont bien avec moi ?

:010::010::010:

07.08.2011, 21:21

Dans quel temple se trouve ce prêtre ? À Saint-Pétersbourg ?
Le confesseur de mon mari et moi étions incroyablement heureux, il nous a bénis, et maintenant chaque fois que nous nous rencontrons, il nous demande comment nous allons avec les documents lorsque nous prenons le bébé... Et il connaît un prêtre qui a adopté trois enfants et qui est heureux.
C'est une sorte d'attitude étrange...

07.08.2011, 21:24

à peu près... d'ailleurs, quand j'ai parlé à mon mari (qui était obstinément têtu) de l'opinion de mon père, il m'a également demandé : « Pourquoi es-tu vraiment si sûr que l'enfant de notre famille ira mieux ?! et ceci malgré toutes mes histoires et sa lecture de vos histoires sur mon voyage à DD peut-être que je ne comprends pas quelque chose ?! J'étais sûr que si vous demandez à 100 personnes quel est le meilleur endroit où vivre enfant, famille ou en DD, 90 sur 100 diront que c'est mieux en famille... mais non...

07.08.2011, 21:31

Vous n'avez même pas besoin d'y penser. Bien sûr mieux.
Je viens de montrer en photographie notre bébé de presque 7 mois à sa future grand-mère, qui a plus de 40 ans d'expérience dans le travail avec les enfants. Elle a dit qu'elle avait des yeux étranges. Pendant longtemps, elle a réfléchi à ce qui n'allait pas. Et puis elle l'a repris et l'a exprimé. Elle dit que ses yeux sont très tristes, même lorsqu'elle sourit, et très adultes. A 7 mois :(
Il est donc indiscutable que les enfants issus de familles adéquates se portent mieux que ceux qui fréquentent les jardins d’enfants.
Les propos du curé sont plus stressants. C'est une église orthodoxe, n'est-ce pas ?

Solaire

07.08.2011, 21:34

La mère abbesse du monastère, pour qui j'ai un profond respect, m'a dit que « c'est une très grande responsabilité, bien plus grande que pour les enfants nés naturellement ». Et ça, je vais devoir apprendre à être strict. Mais elle a béni.

Alen, connaissant ta situation, JE TE SOUHAITE BONNE CHANCE ! Et à mon avis, vous êtes sur la bonne voie.
Et encore une chose : l’opinion d’UN prêtre n’est pas encore l’opinion de l’Église, et encore plus, pas une « voix d’en haut ». MALHEUREUSEMENT.

07.08.2011, 21:43

Olya, merci beaucoup pour votre soutien !
J'étais là... j'ai vu ces yeux... quand un petit bébé de 6 mois vous regarde avec un air ABSOLUMENT adulte !!! C'est tellement bouleversant ! Et puis, quand je l'ai mis dans le berceau, il m'a regardé et s'est mis à sangloter !!! Il n'y a que les adultes qui pleurent ainsi quand quelque chose d'extraordinaire arrive dans leur vie...

07.08.2011, 21:50

Orthodoxe...il a ensuite fait un très bon discours tout sur quoi nous devons donner naissance à des enfants parce que nous avons peur de ne pas pouvoir les nourrir, mais le Seigneur aidera certainement tous ceux dont nous avons besoin à nous contenter de peu, etc.

07.08.2011, 22:01

Concernant l'adoption, il y a opinions différents les prêtres, il vaut mieux le dire, et non les églises. Certains prêtres croient qu'en adoptant des enfants, vous allez à l'encontre de la volonté de Dieu. Puisque Dieu n'a pas donné d'enfants, cela signifie que le Seigneur vous a préparé une autre mission sur terre, et non la mission d'élever des enfants. Mais il existe aussi des points de vue complètement opposés. Et à titre d’exemple, je connais personnellement un prêtre qui a adopté cinq ou six enfants. Je connais une famille de prêtres, où ils élèvent également leurs adoptés avec les leurs. D'après le type DDST dans l'abri du monastère de la région de Tchernivtsi, connu de film documentaire« Forpost » scolarise plus de 200 enfants orphelins, handicapés et infectés par le VIH. J'ai personnellement pris la bénédiction d'un prêtre pour adoption, il a baptisé mes enfants, si en matière d'éducation, il est aussi très instruit, il anime une chronique à la télévision Donc, l'opinion du prêtre que vous avez rencontré n'est que son opinion privée, rien de plus.

07.08.2011, 22:19

07.08.2011, 22:37

Le temple est situé sur Academichesky Lane et le prêtre est le père George.

Ioulia Vanechkina

07.08.2011, 22:51

Ioulia Vanechkina

07.08.2011, 22:54

De nombreuses églises organisent une aide aux orphelinats, les prêtres adoptent des enfants et, depuis des temps immémoriaux, accueillir des orphelins est une bonne action.

Une question légèrement différente est probablement que les prêtres, en règle générale, ne cachent pas aux enfants qu'ils ne sont pas des parents. L'adoption est un produit du XXe siècle ; auparavant, les enfants adoptés étaient appelés enfants placés et ils savaient qu'ils étaient adoptés (ce qui ne voulait pas dire qu'ils étaient mal traités, bien sûr).

La question fondamentale et très aiguë est de dire la vérité aux enfants ou de prétendre que vous êtes leurs parents. Un prêtre que je connais a adopté une fille de 6 ans - c'est-à-dire qu'il ne cache pas clairement que lui et ma mère ne sont pas des parents biologiques.
Une autre merveilleuse famille a adopté deux enfants à la fois, mais pense dire la vérité quand ils seront grands.

Il y a des discussions à ce sujet, il existe une opinion selon laquelle il n'est pas nécessaire de cacher qu'il n'y a qu'un seul parent, celui qui est biologique. Oui, ils ont abandonné, mais ils ont accouché.
récepteurs parents-éducateurs pas moins, mais très probablement, bien sûr, plus important pour l'enfant, mais il n'est pas nécessaire de cacher la véritable situation.

Je n'impose pas ce point de vue et je ne sais pas ce qui est mieux en réalité, c'est juste que certains prêtres, lorsqu'ils s'expriment contre l'adoption, ont cet aspect en tête, car il est en quelque sorte impossible d'imaginer un prêtre qui s'oppose aux personnes qui fournissent un accueil. à un orphelin.

Ioulia Vanechkina

07.08.2011, 22:55

personne n’est contre. Vous ne pouvez RIEN faire dans cette affaire sans le consentement de votre conjoint.

Eh bien, cela signifiait plutôt qu'il n'était pas nécessaire de recommander et d'imposer si l'un des conjoints s'y opposait. C'est dans le chapitre sur l'infertilité et la médecine reproductive.

07.08.2011, 22:55

Alena, quelle que soit l'église dans laquelle vous venez, vous devez toujours vous rappeler une chose simple :
Les prêtres ne sont pas des dieux, mais des hommes. Le fait que ces personnes soient également des serviteurs de Dieu ne les rend pas moins humains. Cela signifie que toutes les faiblesses humaines, complexes, péchés, stéréotypes, etc. leur sont pleinement inhérents. Et étant donné que leur travail est lié au fait qu’un grand nombre de personnes écoutent leur opinion, ils sont toujours très tentés de succomber à l’orgueil et de faire passer leur opinion pour celle de Dieu.

Bien que ce ne soit pas tout à fait pertinent, je me souviens à ce propos d’un épisode de mon roman préféré « L’aube sur la Russie ». Un guerrier russe de l'époque de Dmitri Donskoï entreprit de sauver son épouse, kidnappée dans la maison de ses parents par les Tatars. Je suis venu chez le prêtre pour une bénédiction. Sa réaction :
« Le curé demanda doucement, calmement :
- La fille est vivante, tu dis ? - Son visage n'était pas visible au crépuscule.
Semka joyeusement :
- Vivant, père, vivant ! Je viendrai te chercher et nous viendrons chez toi pour nous marier.
En réponse, un soupir douloureux :
- Oh, déraisonnable, déraisonnable ! Vous envisagez de commettre un grand péché », encore une fois le soupir est plus amer qu'auparavant. - C'est facile à dire, attaquer l'ambassadeur royal. Quel voleur ! Quel vol ! Vous devez pardonner les griefs, mais vous ne savez pas ? - Le curé dit quelque chose de complètement incompréhensible - c'est écoeurant à écouter.
- Tout ce que tu veux, père, mais j'ai raison sur ce point. Pourquoi me fais-tu peur avec le péché ? Où avez-vous vu cela sans défendre la mariée ?
Le prêtre éleva la voix, fit un pas lourd, pesant, s'avança et se mit à respirer.
- Me contredire ?! Vous n’avez pas ma bénédiction pastorale pour ça ! Parlons-en, c'est tout ! Vous ne pouviez même pas penser à commettre un vol. Péché! Vouliez-vous aller dans la fougueuse Géhenne ? Bon sang, anathème ! "

Après cela, Semyon se rend chez Serge de Radonezh.

Voici église orthodoxe. Qui se souvient de ce prêtre qui menaçait de malédiction ? Et Sergius est rappelé et vénéré depuis des centaines d'années.

Ioulia Vanechkina

07.08.2011, 23:00

Voilà pour l’Église orthodoxe. Qui se souvient de ce prêtre qui menaçait de malédiction ? Et Sergius est rappelé et vénéré depuis des centaines d'années. Eh bien, vous savez, introduisez des œuvres de fiction dans les textes :))

07.08.2011, 23:26

1. Vous savez, c'est précisément par cela que les premiers chrétiens ont conquis le cœur des Romains, qu'ils ont ramassé les bébés jetés dans la rue et les ont élevés. C'est pourquoi ils ont commencé à être respectés.

2. Trois jours avant de choisir un enfant, j'ai demandé la bénédiction d'un célèbre prêtre français, le Père Daniel Ange. Il a dit moi - adoption C'est bon. Nous sommes tous adoptés par Dieu...

3. Aujourd'hui, nous avons baptisé notre Anastasia Maria : amour :

07.08.2011, 23:34

Ma mère a demandé à son père la bénédiction de notre adoption, mais mon père est ferme : il croit toujours que l'adoption vient du démon.
Pourquoi? La réponse est simple : il a lui-même adopté le garçon. Le garçon a grandi dans un type associatif, a déshonoré sa famille de toutes les manières possibles et en est déjà à son sixième séjour en prison.

Ioulia Vanechkina, n’introduisez pas là-dedans le secret de l’adoption, ce n’est absolument pas de cela dont nous parlons. Les prêtres sont des personnes et, en tout, ils s'appuient sur leur propre expérience humaine. Et ils ne souhaitent pas de mal au troupeau même s’ils (certains) se soucient du troupeau.

Ioulia Vanechkina

07.08.2011, 23:45

Ioulia Vanechkina, n'entraîne pas ça là-dedans

Tressez les rubans en tresses. Je viens de raconter ce que j'ai lu moi-même, puisque je communique sur les ressources orthodoxes depuis de nombreuses années.

07.08.2011, 23:46

vous savez, introduisez des œuvres de fiction dans des textes :))

Fiction en dans ce cas n'est que l'histoire de Semyon Melik (et c'est une fiction très conventionnelle, car il y avait réellement un tel gouverneur à Donskoï). Mais le fait que ce soient Sergius de Radonezh et Alexy Ier qui furent les premiers professeurs de Donskoï lors de la préparation de la bataille de Koulikovo est indéniable. fait historique. Ainsi que le fait qu'en général, la politique de l'Église visait à inculquer l'humilité devant le joug mongol-tatar, et Alexy et Sergius se sont opposés à cette politique. Il existe un grand nombre de ces « fictions » sur la vie d'Alexy et de Sergius. On peut donc les attribuer en toute conscience à l'un des héros du roman, sans craindre pour l'authenticité de la réaction de ces deux prêtres face à un tel phénomène.

Ce qui est intéressant, c’est que ce sont ces deux-là qui sont restés dans la mémoire humaine de cette époque. Et c'est pourquoi je ne conseillerais pas de croire inconditionnellement le prêtre, même si ses paroles sont la position officielle de l'Église orthodoxe russe (et dans le cas de l'adoption, ce n'est pas le cas - le christianisme encourage la charité pour les orphelins)

Ioulia Vanechkina

07.08.2011, 23:48

07.08.2011, 23:53

Je parle de fiction, du cas précis que vous avez cité. Cependant, ce n'est pas le sujet (sur le sujet) :)

07.08.2011, 23:57

Ioulia Vanechkina

08.08.2011, 00:06

Encore une fois : le cas « spécifique » a été exprimé par la VRAIE attitude de Serge à l’égard de tels phénomènes. Le roman contient de la fiction uniquement concernant des personnages inconnus ou peu connus de l'histoire. Par rapport aux personnages historiques réels, il est extrêmement fiable et objectif d'étudier l'histoire de la création du roman.
Je ne l'étudierai pas. Je ne peux pas imaginer comment vous pouvez demander au Carême, peut-être pouvez-vous expliquer - est-ce que cela vient de la pratique de la piété orthodoxe ou d'où vient-il en général ? J’imagine les services pendant le Carême, la nourriture du Carême aussi, mais je suis en quelque sorte tendu par les questions du Carême.
Deuxièmement, il est peu probable qu'au 14ème siècle en Russie le mot italien « basta » ait été largement utilisé et compris :)), troisièmement, il m'est assez difficile d'imaginer que saint Serge dirait à propos d'une fille « profanée », cela ne correspond pas à l'image d'un saint orthodoxe.

Et ceci n'est qu'un petit extrait. À mon avis, ce travail ne vaut pas la peine de perdre du temps.

Ioulia Vanechkina

08.08.2011, 00:07

L’opinion n’est pas toujours importante, les prêtres sont aussi des personnes. Vous pouvez vous sécher, c'est pour ça qu'ils demandent.

08.08.2011, 00:08

Les filles, les filles croyantes, mais j'ai toujours voulu demander : pourquoi devez-vous communiquer avec Dieu par un intermédiaire ????? Pourquoi l'opinion d'une personne qui n'est qu'un homme et non un messie est-elle importante pour vous ??? Pardonnez-moi, mais je n’ai jamais été impressionné par le clergé et je n’ai certainement jamais considéré que son opinion était la seule correcte.
Prêtres de Dieu. Ils donnent souvent de bons conseils. Si vous parlez au prêtre à l’église, le Seigneur est à proximité et lui dit quoi dire. J'y crois. En général, pour être tout à fait honnête, j'aime beaucoup mon père, je lui demande souvent quoi faire. Et sa mère l'a.

08.08.2011, 00:14

Les prêtres sont aussi des personnes et beaucoup d’entre eux ont des opinions différentes, ce qui est logique. Vous pouvez bien entendu demander conseil à n’importe quel prêtre. Mais à mon humble avis, vous devriez toujours écouter votre confesseur si vous en avez un. Encore une fois, il y a des questions sur lesquelles l’opinion de l’Église est claire, c’est une chose. Mais sur bien d’autres questions, vous devez faire preuve de réflexion, de réflexion, etc., et ne pas rejeter la responsabilité sur le prêtre.

08.08.2011, 00:23

Tressez les rubans en tresses. Je viens de raconter ce que j'ai lu moi-même, puisque je communique sur les ressources orthodoxes depuis de nombreuses années.

C'est exactement ce que vous entraînez. Et racontez-le sur les ressources orthodoxes :

Garder le secret sur l'adoption (ce qui en soi n'implique pas de garder un secret pour l'enfant lui-même) et l'adoption elle-même sont des choses complètement différentes.

L'auteur du sujet s'est tourné vers un ecclésiastique spécifique pour obtenir une bénédiction, mais elle a été refusée. J'ai vécu la même situation et, dans mon cas, personne n'a précisé si j'allais garder l'adoption secrète ou non. Que recommandez-vous à l'auteur ? Dois-je aller chez le même prêtre avec des extraits de citations de vos sites orthodoxes ?

Ou trouvez un père avec une attitude différente envers l'adoption, sans entrer dans les détails.

Ioulia Vanechkina

08.08.2011, 00:27

Garder le secret sur l'adoption (ce qui en soi n'implique pas de garder un secret pour l'enfant lui-même) et l'adoption elle-même sont des choses complètement différentes.

Mais je n’ai pas écrit que c’était la même chose, vous l’avez pensé, puis j’ai réfuté avec joie cette idée stupide. C'est agréable de parler à une personne intelligente et de se parler.

Je viens de suggérer pourquoi les attitudes envers l'adoption pourraient être négatives.

Je ne suis pas responsable des paroles de certains prêtres, mais je peux nommer ceux qui ont une attitude positive et se sont adoptés, si cela est vraiment nécessaire. Mais à mon avis, il est déjà clair qu’il s’agit d’une opinion personnelle qui ne repose pas sur les enseignements de l’Église orthodoxe.

08.08.2011, 00:36

Ioulia Vanechkina

08.08.2011, 00:39

Alena, combien de retours ? Je ne sais pas à quel point, mais beaucoup. Si mon mari est contre, est-ce que ça sert à quoi de lui faire pression, de le convaincre ? Pour que plus tard, quand vous le prendrez, il dira qu’il n’en voulait pas et qu’en général il n’aime pas l’idée ?

Il devrait y avoir unanimité sur ces questions ; si le mari est contre, il ne devrait y avoir aucune pression. Si vous êtes croyant, priez simplement, Dieu vous éclairera.

08.08.2011, 00:40

Je ne l'étudierai pas. Je ne peux pas imaginer comment vous pouvez demander au Carême, peut-être pouvez-vous expliquer - est-ce que cela vient de la pratique de la piété orthodoxe ou d'où vient-il en général ?

C'est juste de la langue russe. « Expression du visage de Carême », etc. - une expression figurée signifiant l'absence de coloration émotionnelle du discours. Assez largement utilisé. En règle générale, il est attribué spécifiquement aux prêtres, car cette coloration ne leur est pas attribuée en fonction de leur rang - ils sont comme des « pas de ce monde », libres des passions humaines. Mais comme l'auteur l'a montré, dès qu'un paroissien n'était pas d'accord avec le curé, tout jeûne se révélait être un masque hypocrite. Et il n'est pas nécessaire d'accuser l'auteur de fiction artistique - un tel comportement se retrouve désormais souvent parmi les gens en général, et dans le temple en particulier.

Deuxièmement, il est peu probable qu'au 14ème siècle en Russie le mot italien « basta » ait été largement utilisé et compris, étant donné l'influence du marchand italien Nekomat (qui a ensuite été exécuté par Don) et d'autres comme lui à cette époque. entouré à la fois de khans mongols et de princes russes - cela pourrait bien être le cas. :)

Troisièmement, il m'est assez difficile d'imaginer que saint Serge dirait à propos d'une jeune fille « souillée » ; cela ne correspond pas à l'image d'un saint orthodoxe. Il aurait certainement utilisé l'expression plus politiquement correcte « déshonorée » ou « ». privé d'innocence", ou encore plus cool - "défloré", si seulement cela aurait été populaire alors :) De plus, n'oubliez pas que dans cette situation, Sergius a exprimé la définition COMMUNEMENT ACCEPTÉ d'une fille qui a été capturée par les Tatars. Et sa sainteté ne s'exprime pas dans le fait qu'il lui a appliqué la définition généralement acceptée, mais dans le fait que, contrairement à la plupart des Russes, il croyait qu'une fille qui avait subi le déshonneur contre sa volonté était toujours digne à la fois d'être sauvée et d'être acceptée comme la femme d'un honnête homme. Vous savez sûrement comment, à cette époque, on traitait les femmes qui avaient perdu leur virginité avant le mariage.

Et ceci n'est qu'un petit extrait. À mon avis, ce travail ne vaut pas la peine de perdre du temps. Je pense qu'en principe, il ne faut pas perdre de temps en littérature. Faisant particulièrement allusion au patriotisme :)

Ioulia Vanechkina

08.08.2011, 00:46

Je crois qu'en principe, il ne faut pas perdre de temps en littérature. Faisant particulièrement allusion au patriotisme :)
Concernant le spécial, vous avez tout à fait raison, c'est ce que la littérature me suggère au patriotisme (et même avec les « questions de Carême »).
Je pense que vous avez été invité à insérer ici un extrait de cet ouvrage parce que vous n'avez personne d'autre pour montrer que vous avez lu quelque chose ? Eh bien, je suis choqué, bien sûr, que cet homme ait maîtrisé un roman entier, et probablement même sans images.

08.08.2011, 00:50

Je suis d'accord avec lui sur ce point. Je ne fais pas assez attention à mon conjoint. Et pour moi, les enfants sont en fait plus importants, je dois probablement reconsidérer mon attitude...
La seule chose que je ne comprends pas, c’est comment, sachant tout cela sur les enfants, pouvez-vous être contre ?!
Au fait, dites-moi les gens, donnez-vous la priorité à votre mari ou à vos enfants ?!

Auteur, réfléchissez sereinement : peut-être que le prêtre s'est exprimé non pas contre l'adoption en tant que telle, mais contre le fait qu'elle se produise en l'absence de consentement dans la famille ?
Il faut arriver soi-même à l'adoption, tout comme à la foi en Dieu. Une opinion imposée de l’extérieur ne fera qu’engendrer beaucoup de problèmes par la suite. Il est naturel que le prêtre n'ait pas voulu participer à cela.
Vous admettez vous-même que vous avez des problèmes : votre mari ne se sent pas nécessaire et important dans VOTRE vie. De quel type d’adoption peut-on parler dans cette situation ? Tout d’abord, à mon humble avis, vous devez construire des relations solides et harmonieuses au sein de votre famille existante, puis y introduire quelqu’un d’autre. De plus, un enfant déjà traumatisé par la vie. Avec un bébé adopté, il faut quand même se soucier de l'adaptation. Comment ferez-vous cela si l'adaptation avec votre mari n'est pas encore terminée ?

08.08.2011, 01:00

Je n'ai pas demandé de bénédiction (parce que mon mari était contre) mais je voulais juste qu'il nous parle (j'étais sûre que l'église était CERTAINEMENT en faveur de l'adoption (tutelle, PS)) et il pouvait au moins d'une manière ou d'une autre. influencer l'opinion de mon mari. et j'ai eu ça... et tout a commencé avec le fait que j'ai dit, je veux retirer l'enfant de la garderie, ce à quoi il a dit, qu'est-ce que je veux ?! c’est quand IL le veut. Alors vous pouvez le vouloir. Un mari est la chose la plus importante pour une famille ! pas les enfants... les enfants grandiront et partiront. Mais votre mari sera avec vous « jusqu'à la tombe ». Votre mari est le chef de famille. Vous avez une mauvaise attitude à son égard...
Je suis d'accord avec lui sur ce point. Je ne fais pas assez attention à mon conjoint. Et pour moi, les enfants sont en fait plus importants, je dois probablement reconsidérer mon attitude...
La seule chose que je ne comprends pas, c’est comment, sachant tout cela sur les enfants, pouvez-vous être contre ?!
Au fait, dites-moi les gens, donnez-vous la priorité à votre mari ou à vos enfants ?!

Le mari est plus important :)) Mais, en réalité, les hommes qui n'aimaient pas mes interminables chats, chiens, voyages au DD traversaient immédiatement la forêt, ne m'intéressaient tout simplement pas. J’étais donc sûre d’avance de la réaction de mon mari. Mais, je le répète, dans la famille le mari est plus important pour moi, et moi pour lui, que les enfants, cela me paraît logique.

08.08.2011, 01:06

C'est donc par là qu'il fallait commencer. Le prêtre vous a tout répondu correctement. Et aucun autre prêtre ne dira le contraire. En général, l’Église croit que Dieu doit toujours passer en premier. En deuxième position pour une femme, il y a le mari et vice versa, puis les enfants. Mais quand Dieu vient en premier, alors tout le reste se met également en place. C'est ce que disent les prêtres. Et cela est inébranlable. C'est pourquoi le prêtre ne s'est pas prononcé contre l'adoption en tant que telle, mais spécifiquement contre vos paroles : je veux.

Solaire

08.08.2011, 01:10

Alena, s'est permise de le raconter à son mari sous forme libre (c'est ce que tu m'as écrit en contact).
J’ai entendu une réponse complètement inattendue : « Et le prêtre est un homme sage, il a donné une réponse sensée à bien des égards.
POURQUOI MOI?"
- Parce qu'il a dit correctement - puisqu'elle est POUR son mari, cela signifie qu'il faut d'abord résoudre les problèmes intra-familiaux. Peut-être que l'enfant sera vraiment mieux dans une garderie que dans une famille dans laquelle le père ne l'aime pas (mais on peut se forcer à l'aimer), et la maman est nerveuse et donc en colère.
C'est tout.:005:

08.08.2011, 01:11

Quand nous sommes arrivés chez RM, nous avons été très guidés bon spécialiste. et tout était très merveilleux jusqu'à ce que je la consulte au sujet d'un enfant en particulier. ici j'ai tellement écouté... en général, nous étions prêts à rompre avec RM pour le reste de notre vie. mais ils nous ont interceptés et nous ont expliqué la cause d'un tel comportement et de paroles si cruelles. et une autre personne a commencé à nous conduire. et il n'y a aucun ressentiment envers notre première spécialiste - elle fait un excellent travail, ce qu'une personne rare décide de faire. mais cela laisse aussi une certaine empreinte.

Pour moi, mon mari est plus important. parce que pour lui le plus important c'est moi et les enfants :)

08.08.2011, 01:14

Heh :) Comme tu as tout transformé :)
En fait, le message principal du sujet parle de quelque chose de complètement différent ;)
Père, tu parles de la place de l'épouse dans la famille, et tu parles du fait que l'Église est contre l'adoption :065 :

En fait, il a tout dit correctement : pour que la famille ne s'effondre pas lors de l'adoption, cela doit être une décision MUTUELLE.

Concernant la « première place » dans la famille - à mon humble avis, en comparant les %) chauds et doux, comment pouvez-vous comparer ?
Au départ, je n'étais qu'une épouse. Et sans mon mari, je ne serais pas devenue mère. Mais sans mari (à Dieu ne plaise) je resterai mère, et vice versa.

Il s'agit d'un débat sur la primauté de l'œuf ou de la poule.

08.08.2011, 02:35

Bonjour! Je suis sur le forum de manière invisible depuis quelques mois, mais j'ai décidé d'écrire car le cas décrit est très similaire au mien

C'est vrai, je n'y suis pas non plus allé chercher une bénédiction ou influencer l'opinion de mon mari - je voulais juste parler, entendre l'opinion de notre prêtre. Mon mari était d'accord avec l'adoption, mais quand nous sommes passés du général au particulier, il s'est un peu figé. J'étais simplement sûr que dans l'Orthodoxie, accepter un enfant dans une famille est définitivement une bonne chose. Elle est partie comme si elle lui avait jeté de la boue :010 : En plus, mon mari était convaincu que nous n'avions pas besoin de ça.

Le sens de ce que disait le prêtre était le suivant : femme normale n'abandonnera pas son enfant, et une femme anormale (il y avait quelque chose à propos de maladie mentale) ne peut pas avoir d'enfants normaux (peut-être faisait-il allusion aux gènes ?), ces enfants sont incurables - plusieurs enfants adoptés vivent à l'église - ces enfants ne peuvent pas être corrigés eh bien, continuez dans le même esprit. (Et moi, comme avant et maintenant, je suis sûr que l'amour est le remède le plus puissant contre toute « maladie mentale »)

Il dit, accouche toi-même, si tu peux (nous avons une fille biologique), je lui dis : une chose n'interfère pas avec l'autre, et il n'arrête pas de me parler de la même maladie mentale, qu'elle est contagieuse et incurable (apparemment , il voulait dire l'influence néfaste des enfants adoptés sur le biologique :014 :). Si vous mettez tout en un seul mot - « abattage » : 001 : c'était particulièrement inattendu, incompréhensible, douloureux et offensant d'entendre cela de la part de quelqu'un dont j'attendais une opinion complètement opposée.

Mais même si l'on ne parle pas des enfants nés d'alcooliques et de toxicomanes (les enfants eux-mêmes ne sont pas responsables de cette situation !!), il y a aussi des enfants à la maison dont les parents sont décédés, et en général différentes situations il y a... Qu'est-ce donc que la miséricorde ? Ne devrions-nous pas nous entraider, et surtout les enfants ?!

En général, je l'ai analysé et je suis arrivé à la conclusion que :

Un ecclésiastique est un serviteur comme la plupart d’entre nous et une personne qui a sa propre opinion. d'ailleurs, je suis venu connaître son opinion - ce que je suis venu chercher, c'est ce que j'ai obtenu, si cette opinion ne coïncide pas avec la mienne, cela ne veut pas dire qu'elle n'a pas le droit d'exister ;

Peut-être s'agissait-il d'une épreuve de force ?

J'ai aussi entendu l'opinion d'un autre prêtre selon laquelle ces enfants sont responsables des péchés de leurs parents, qu'ils portent leur propre croix...:016: mais après tout, Simon de Cyrène a aussi aidé le Christ à porter la croix...

J'ai aussi lu l'opinion d'un ecclésiastique sur l'une des ressources orthodoxes - selon laquelle personne n'a de pouvoir sur autrui et ne peut pas interdire ou imposer sa volonté...

C’est à ce moment-là que je me suis calmé et que je n’ai pas abandonné l’idée de l’adoption.

08.08.2011, 02:58

Le mari est la chose la plus importante pour la famille ! pas des enfants... les enfants grandiront et partiront. Mais votre mari sera avec vous « jusqu'à la tombe ».

À mon avis, ce n'est pas un fait

Le mari est le chef de famille. Vous avez une mauvaise attitude à son égard...
Je suis d'accord avec lui sur ce point. Je ne fais pas assez attention à mon conjoint. Et pour moi, les enfants sont en fait plus importants, je dois probablement reconsidérer mon attitude...

Eh bien, si le rôle principal d'une femme est de donner naissance et d'élever des enfants, alors il s'avère que ce n'est pas ce à quoi nous sommes appelés à faire ? Envoyons nos enfants dans des communautés éducatives et prenons soin de nos maris ? À mon avis, les enfants sont l'essentiel ! Le mari est déjà une personne accomplie, possède des compétences en libre-service et est responsable de lui-même - contrairement aux enfants. Et puis, de plus en plus souvent, il se met dans la position d'un enfant : nourrissez-le, lavez-le, donnez-lui à manger, mettez-le au lit, et je travaillerai et pourvoirai à vos besoins. Mais il est toujours aux commandes. :ded: À mon avis, l'époque où le mari était le seul soutien de famille et où rien ne pouvait être fait sans lui est déjà révolue ; maintenant, la plupart des mères parviennent d'une manière ou d'une autre à travailler, à s'occuper des enfants, à gérer la maison et à laisser du temps. pour leurs propres intérêts.

Au fait, dites-moi les gens, donnez-vous la priorité à votre mari ou à vos enfants ?!

Je ne sais pas qui vient en premier pour moi ; en général, il me semble qu'une famille devrait être un « organisme » unique dans lequel tout et tout le monde est important, sinon, de quel genre de famille s'agit-il ? Pour être honnête, je peux imaginer comment vivre sans mon mari, mais je ne peux pas imaginer comment vivre sans mon bébé... à mon avis, la chose la plus importante pour une femme, ce sont les enfants.

08.08.2011, 03:28

une femme normale n'abandonnera pas son enfant

Alors... ne prenez pas un objecteur de conscience. prenez-le de LRP. Ils pleurent souvent tellement au tribunal et demandent qu'on ne leur enlève pas le sang... :008:

08.08.2011, 08:51

Elle est partie comme si elle lui avait jeté de la boue :010 : En plus, mon mari était convaincu que nous n'avions pas besoin de ça.

Le sens de ce que disait le prêtre était le suivant : une femme normale n'abandonnera pas son enfant, mais une femme anormale (il y avait ici quelque chose de maladie mentale) ne peut pas avoir d'enfants normaux (peut-être faisait-il allusion aux gènes ?), ces enfants sont incurables - ils vivent à l'église plusieurs enfants adoptés - ces enfants ne peuvent être corrigés, et ainsi de suite dans le même esprit. ...
Si vous mettez tout en un seul mot - « abattage » : 001 : c'était particulièrement inattendu, incompréhensible, douloureux et offensant d'entendre cela de la part de quelqu'un dont j'attendais une opinion complètement opposée.

En général, il m'a longuement réprimandé : ded :, à la fin il a dit "toutes sortes de pensées s'insinuent dans ta tête, tu les chasses".

Vous savez, si j'étais vous, je me plaindrais auprès du diocèse d'un tel prêtre. Eh bien, ce n’est pas comme si elle avait déposé une plainte en toute hâte, mais avait demandé l’avis de prêtres d’un rang supérieur. Et si elle recevait une réponse, elle décrirait l’incident dans le temple dans les termes les plus corrects. Je lui demanderais de raisonner ce prêtre, car ce qui m'offenserait dans ses paroles, ce n'est même pas le fait qu'il décourage l'adoption, mais le fait qu'il favorise l'hostilité et le rejet des enfants déjà rattrapés par la vie. . Il leur est déjà extrêmement difficile de devenir par la suite des personnes normales à part entière, et avec l'attitude de la société que ce prêtre promeut, ces chances sont réduites à zéro.

08.08.2011, 09:19

(Et moi, comme avant et maintenant, je suis sûr que l'amour est le remède le plus puissant contre toute « maladie mentale »)
Cher Kris!
Je pense que l'Amour sauve des vies, et c'est arrivé plus d'une fois ! Mais elle ne peut pas se débarrasser des conséquences d'un séjour en DD pendant jusqu'à un an. Lisez, beaucoup de choses ont déjà été écrites à ce sujet. En un mot, il faut aimer l’enfant tel qu’il est. Et l’opinion du prêtre, comme nous l’avons déjà écrit ci-dessus, n’est pas l’opinion de l’Église. Si vous êtes prêt à adopter, faites ce que vous décidez. Dans tous les cas, ce sera votre enfant et le retour en arrière ne sera plus possible.

08.08.2011, 09:50

merci beaucoup pour votre histoire! Je pense toujours que ce curé a tort !!! peut-être qu'il y a là-bas des enfants d'alcooliques et de toxicomanes - ET ET ?! ce sont les mêmes personnes ! surtout les petits enfants ! et j'en suis sûr - avec de l'amour, de la compréhension, de la patience, vous pouvez faire de n'importe qui une PERSONNE digne. Mais avec une telle attitude, notre société n'aboutira à rien de bon !

08.08.2011, 10:03

Donc je ne sais pas qui devrait être en première place ?! C'est juste que les hommes d'aujourd'hui sont très enfantins... parfois ils se comportent comme des petits enfants. Le mari de mon amie l'a quittée parce qu'un enfant est né, il a reçu moins d'attention... parce qu'ils sont probablement élevés, en grande partie, par des mères (sans pères).mais où peut-on trouver un homme digne à notre époque ?! Je pense que c'est rare.
et puis, il peut y avoir plusieurs maris, mais les enfants sont éternels. Et par exemple, je peux imaginer comment je vais vivre sans mari, mais imaginer ma vie sans mes enfants, c'est tout simplement IRRÉEL !
bien que le psychologue du SPR ait dit que le mari devait passer en premier.
mais comment devrait-il être en premier lieu, si je ne peux pas me résoudre à traiter une personne (qui connaît ces enfants, lit un peu, cependant, dit que moins on en sait, on dort mieux, on entend, mais se comporte comme un égoïste infantile et un qui s'en fiche) devrait le faire ?! Je n'arrive pas à oublier ces yeux d'adultes, c'est leur état d'inhibition, de privation... comment lui expliquer que je ne peux plus être la même qu'avant ! pour cela il faut TOUT oublier et vivre comme avant... il n'y a pas de retour en arrière !

c'est le nom

08.08.2011, 10:48

J'ai entendu l'opinion d'un prêtre concernant l'adoption... et le prêtre était déjà vieux, titulaire d'un doctorat. Il m'a dit, en réponse à mon désir d'adopter un enfant, que je devais accoucher moi-même. et ne pas choisir les enfants « comme dans un magasin ». Qu'il y en a des milliers – adoptez tout le monde ! et pourquoi avez-vous décidé que l'enfant serait mieux avec vous qu'à l'orphelinat ? Pourquoi est-ce que je pense que mes enfants vont bien avec moi ?! J'ai essayé de « garder mon armure »... mais j'étais tout simplement abasourdi par son opinion.
ok, un psychologue qui m'a aussi pratiquement dit : il y a beaucoup de chats errants, prends-les !
mais ici...
Qu'est-ce que tu en penses?!
Personnellement, je ne suis absolument pas d'accord ! Je pense qu’il vaut mieux pour un enfant de vivre dans une famille, d’avoir un papa et une maman, que de vivre dans une école maternelle.

Le fait qu'une personne travaille dans une église, malheureusement, ne signifie pas qu'elle est spirituellement développée et pure dans ses pensées ((((père, bien sûr, tu as eu pire, malheureusement, je rencontre souvent des jugements similaires dans l'orthodoxie, mais tu dois soyez sûr que ce n'est qu'un mauvais prêtre, pas la position de l'église

08.08.2011, 11:02

les filles, comment pouvez-vous décider qui est le plus important : votre mari ou vos enfants ? Lorsqu'un psychologue m'a posé la question : « Qui aimez-vous le plus : votre mari ou vos enfants ? », j'ai été choquée par cette affirmation. J'aime mes deux mari et enfants, mais un amour DIFFÉRENT ne peut être comparé.
C'est donc ici. Un mari est un mur, un protecteur et un soutien, et les enfants sont un exutoire, le sens de la vie sera difficile, mais, comme beaucoup d'entre nous ici, je m'en sortirai et, j'ai serré les dents, vivre la vie sans enfants -... je ne veux même pas y penser.
Maintenant, j'ai posé cette question à mon mari. Et lui, intelligent, l'a posée différemment : Nous avons déjà des enfants et iriez-vous contre moi dans une situation particulière, pour le bien des enfants, je ne veux même pas imaginer QUOI ? le genre de situation qu'une telle chose pourrait être, mais j'irais...
PS : et sur le fait que les prêtres sont aussi des personnes.... Il y a trois jours, notre curé local a été excommunié de l'église. Il y a même 5 ans, je l'admirais : intelligent, avec de l'humour, avec des yeux sages. Puis j'ai dû déménager. un temple - plus près de chez moi, il y a aussi un merveilleux prêtre ici. Et voici les nouvelles dans la ville : le père de K. a été excommunié : je pensais que c'était peut-être une erreur, mais les grands-mères disaient : comme il criait. chez les paroissiens ces derniers temps !

c'est le nom

08.08.2011, 11:06

Je n'ai pas demandé de bénédiction (parce que mon mari était contre), mais je voulais juste qu'il nous parle (j'étais sûr que l'église était EXACTEMENT POUR l'adoption (tutelle, PS)) et qu'il pouvait au moins influencer d'une manière ou d'une autre. opinion de mon mari .et j'ai eu ça... et tout a commencé avec le fait que j'ai dit, je veux emmener l'enfant à la garderie A quoi il a dit, qu'est-ce que je veux ?! c’est quand IL le veut. Alors vous pouvez le vouloir. Un mari est la chose la plus importante pour une famille ! pas les enfants... les enfants grandiront et partiront. Mais votre mari sera avec vous « jusqu'à la tombe ». Votre mari est le chef de famille. Vous avez une mauvaise attitude à son égard...
Je suis d'accord avec lui sur ce point. Je ne fais pas assez attention à mon conjoint. Et pour moi, les enfants sont en fait plus importants, je dois probablement reconsidérer mon attitude...
La seule chose que je ne comprends pas, c’est comment, sachant tout cela sur les enfants, pouvez-vous être contre ?!
Au fait, dites-moi les gens, donnez-vous la priorité à votre mari ou à vos enfants ?!

Bien sûr les enfants :)) qu'est-ce que le mari a à voir avec ça ? Il peut y avoir beaucoup de maris différents ou pas du tout, mais les enfants sont toujours avec moi, ils sont les miens et non ceux de mon mari. A propos de mon mari, je me suis penché à mort :)) J'ai encore besoin de chercher le chef de famille, au moment de décider d'accepter un enfant, je n'ai personnellement pas pris en compte l'opinion de principe de mon mari, je lui ai juste présenté un fait - J'en ai décidé ainsi, ça te convient de rester avec moi, ça ne me convient pas - il y a beaucoup de femmes célibataires dans la ville... Le mari a douté de la justesse de cette décision, mais a accepté. L’Église aime transformer une femme en une demi-humaine, un animal spécialement dressé pour élever des enfants et des maris bienfaiteurs. Il faut juste comprendre que les interdictions de communier pendant les règles, les jupes courtes, etc., les jeûnes et les jours fériés sont un non-sens. Une personne vient à Dieu, et non à un prêtre, et devant Dieu tout le monde est égal, indépendamment de la présence de menstruations ou du jeûne, c'est spirituel... mais penser à ce que veut le mari et quand : 010 : une femme ne devrait pas consacrer sa vie à son mari et se mettre sur l'autel de ses caprices, tout comme lui.

08.08.2011, 14:19

les enfants bien sûr :)) qu'est-ce que le mari a à voir avec ça ? Il peut y avoir beaucoup de maris différents ou pas du tout, mais les enfants sont toujours avec moi, ils sont les miens et non ceux de mon mari. A propos de mon mari, je me suis penché à mort :)) J'ai encore besoin de chercher le chef de famille, au moment de décider d'accepter un enfant, je n'ai personnellement pas pris en compte l'opinion de principe de mon mari, je lui ai juste présenté un fait - J'en ai décidé ainsi, ça te convient de rester avec moi, ça ne me convient pas - il y a beaucoup de femmes célibataires dans la ville... Le mari a douté de la justesse de cette décision, mais a accepté. L’Église aime transformer une femme en une demi-humaine, un animal spécialement dressé pour élever des enfants et des maris bienfaiteurs. Il faut juste comprendre que les interdictions de communier pendant les règles, les jupes courtes, etc., les jeûnes et les jours fériés sont un non-sens. Une personne vient à Dieu, et non à un prêtre, et devant Dieu tout le monde est égal, indépendamment de la présence de menstruations ou du jeûne, c'est spirituel... mais penser à ce que veut le mari et quand : 010 : une femme ne devrait pas consacrer sa vie à son mari et se mettre sur l'autel de ses caprices, tout comme lui.
À quelle fréquence allez-vous à l’église ?.. Pensez-vous qu’il est normal que vous veniez à Dieu en minijupe ? Et savez-vous pourquoi vous ne pouvez pas communier pendant vos règles ?
Je pense que tu as écrit des bêtises...

08.08.2011, 14:36

Le prêtre est une personne tout à fait ordinaire, pas un ange céleste. Et il a droit à sa propre opinion. Et il aurait pu rejoindre l’Église plus tard que certains membres de son troupeau. En gardant cela à l’esprit, vous ne devez pas le traiter de manière trop servile ou exigeante.
Et concernant l'adoption... La conclusion à ce sujet peut être tirée de manière tout à fait indépendante, à partir des paroles du Fondateur de cette même Église :

« Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire et tous les saints anges avec lui, alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire ; et devant lui toutes les nations seront rassemblées ; et il se séparera les uns des autres, comme un berger sépare ; les brebis des boucs ; et il placera les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
Alors le Roi dira à ceux qui côté droit Le sien : « Venez, vous les bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger ; J'avais soif et tu m'as donné à boire ; J'étais un étranger et tu M'as accepté ; J'étais nu et tu m'as habillé ; J'étais malade et tu m'as rendu visite ; J'étais en prison et vous êtes venus à moi. Alors les justes lui répondront : « Seigneur ! Quand t'avons-nous vu avoir faim et t'avons-nous nourri ? ou ont-ils donné à boire à ceux qui avaient soif ? Quand t’avons-nous vu comme un étranger et t’avons-nous accepté ? ou nu et habillé ? Quand t’avons-nous vu malade ou en prison et sommes-nous venus vers toi ? Et le Roi leur répondra : « En vérité, je vous le dis, comme vous l'avez fait à l'un de mes plus petits frères, c'est à moi que vous l'avez fait » (Évangile de Matthieu, chapitre 25, v. 31-40). )

Mais ici, chacun doit regarder selon ses propres forces et capacités. Des fardeaux insupportables ne doivent pas être imposés non seulement à vos voisins, mais aussi à vous-même. Vous pouvez donc vous surmener et vous faire complètement tuer.
Et en général, vous devriez toujours vous rappeler ce que l’écrivain catholique anglais G. K. Chesterton a dit : « Lorsque vous entrez dans un temple, vous enlevez votre chapeau, pas votre tête. » Je n'ai rien de plus à ajouter.

08.08.2011, 14:38

L’Église aime transformer une femme en une demi-humaine, un animal spécialement dressé pour élever des enfants et des maris bienfaiteurs.

Quelle Église ? Où aime-t-il ?

08.08.2011, 15:08

Quelle Église ? Où aime-t-il ?
Des citations s'il vous plaît. Sans eux, il s’agit d’une calomnie ordinaire et sans fondement.

08.08.2011, 15:21

La calomnie est... j'espère, par ignorance ou malentendu, mais pas par méchanceté...
L'Église enseigne à un mari à aimer, à prendre soin et à chérir, à l'aider en tout, à être pour lui un soutien et un soutien...
Et ne pas devenir à moitié humain...

08.08.2011, 15:26

C'est à chacun de décider s'il faut venir à l'église en jupe courte ou longue. La seule chose que je veux dire, c'est que par exemple, je suis arrivé à l'église quand j'avais environ 20 ans au mauvais moment (dans un jupe courte), alors les mamies m'ont sifflé comme ça... pendant plusieurs années, elles ont découragé d'y aller. C'est plus tard que j'ai réalisé qu'il n'était pas nécessaire d'aller dans le monastère de quelqu'un d'autre avec sa charte. Il y a des règles, sois. avoir la gentillesse de les suivre. Et cela vous permettra, ainsi qu'à votre entourage, de vous sentir plus en sécurité...
Bien sûr, vous devez prendre en compte l'opinion de votre mari - c'est indiscutable... que faire si ce n'est pas un problème quotidien - acheter quelque chose... c'est TRÈS IMPORTANT pour moi ! Je VEUX juste UN AUTRE ENFANT !!! Il me semble que je suis déjà enceinte, juste « sur la tête ». Cet enfant existe déjà. Mais mon mari ne veut pas de lui (D'ailleurs, dit le père, donne naissance au tien. Et qu'en est-il du mari, privé d'attention ?)

08.08.2011, 15:26

08.08.2011, 15:29

Et Domostroï ?
Et, en passant, je crois aussi que Dieu ne devrait pas se soucier de savoir si je porte ou non une mini-jupe. À propos, il n’était pas non plus accroché à la croix en costume trois pièces.
et les prêtres travaillent. C'est leur travail, presque comme celui des psychologues. Les gens vont chez les psychologues pour s'exprimer, et chez le prêtre pour la même chose. Il est donc nécessaire que le ministre soit formé, notamment en psychologie.

08.08.2011, 15:34

Mais elle n’enseigne pas la même chose à son mari, je me demande ? Ou cette science est-elle enseignée uniquement aux femmes ? Si la seconde est vraie, alors où est la calomnie ici ?

Solaire

08.08.2011, 15:37

08.08.2011, 15:40

ce ne sont probablement pas des sectes... mais juste une opinion. Et il y a beaucoup de telles opinions. Et chacun suit son propre chemin, ce sont tous des gens, tout comme nous. que tout le monde n'a pas une attitude aussi négative envers l'adoption. Je chercherai MON père.

08.08.2011, 15:41

Ce n’est pas de la science. Un mari doit aimer une femme, mais être le chef de famille. Écoutez votre femme, mais prenez vous-même les décisions finales.

Je me fiche de l'opinion de ma femme, ouais. Ou la priver du droit de prendre ses propres décisions.

Je n'arrive pas à l'obtenir ? Ceux qui écrivent sur les jupes courtes, les périodes de communion et sur le fait que l'Église enseigne quelque chose à quelqu'un (et quelque chose de mal) - êtes-vous des croyants PATHOLOGIQUES ? Mais on ne sait jamais, peut-être certaines sectes...
Mais je me demande : ceux qui écrivent qu'un mari peut prendre certaines décisions au détriment des intérêts de ses proches, principalement des femmes, et que ses proches devraient seulement se taire, hocher la tête et écouter : êtes-vous vraiment des femmes ? Ou peut-être des trolls

Solaire

08.08.2011, 15:42

Mon amie a un tableau de l’Égypte ancienne accroché à son mur. Le pharaon est assis sur une colline et pointe son arc sur des canards volant au loin. La femme est assise à genoux à ses pieds, le visage à moitié tourné vers son mari, une main montre le canard avec un doigt, l'autre lui tend des flèches. A proximité se trouvent les symboles du foyer. Cela signifie : La femme souligne le problème (canards volants) et suggère un moyen de le résoudre (distribue des flèches). Mais la décision finale est prise par le mari et il accomplit également l'action. :) Un système hiérarchique est également normal. Le mari doit être le chef de famille, une autre chose est qu'il doit être tel que sa femme VEUT le suivre... Mais c'est une toute autre histoire...

08.08.2011, 15:43

Mais il me semble que c'est avant tout un signe de respect de soi et de conscience de « l'opportunité ou pas »... On ne vient pas dans un bureau ou un théâtre sérieux en maillot de bain et paréo ?... Oui, ce ne sera MAUVAIS pour personne... mais APPROPRIÉ Est-ce le cas dans ce cas ? Je n'approuve pas le fanatisme. MAIS je pense qu'un certain ensemble de règles pour toute institution, qu'il s'agisse d'une église ou d'une banque, est NORMAL.

Accepter. Mais même si une personne a inconsciemment violé ces règles, c'est une raison pour lui suggérer poliment et gentiment ces règles. Après tout, c'est exactement pour cela que nous allons à l'église - pour obtenir de l'aide, et non pour des sifflements de colère et une condamnation.

08.08.2011, 15:44

08.08.2011, 15:45

Mais elle n’enseigne pas la même chose à son mari, je me demande ? Ou cette science est-elle enseignée uniquement aux femmes ? Si la seconde est vraie, alors où est la calomnie ici ?

« Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Église et s'est donné lui-même pour elle,
26 pour le sanctifier, en le purifiant par le lavage d'eau par la parole ;
27 Afin qu'il se la présente comme une Église glorieuse, sans tache ni ride ni rien de semblable, mais sainte et sans défaut.
28 Ainsi les maris doivent aimer leur femme comme leur propre corps : celui qui aime sa femme s'aime lui-même.
29 Car personne n'a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la réchauffe, comme le Seigneur le fait pour l'Église,
30 Car nous sommes membres de son corps, de sa chair et de ses os. "(Épître aux Éphésiens du Saint Apôtre Paul, chapitre 5).

Oui, vous devriez le lire vous-même. Ou tout simplement trop paresseux ?

Oui, et à propos d'un autre passage des Saintes Écritures, qu'ils aiment déformer les visages des hommes et des femmes :

Tiré d'ici : http://www.gorodsmi.ru/molodojon/stati/venhanie/

08.08.2011, 15:48

08.08.2011, 15:50

Au fait, ce prêtre m’a dit, pourquoi n’es-tu pas né homme ? Je - c'est comme ça que Dieu l'a voulu... une femme devrait avoir un caractère féminin. Quel genre de chose est-ce que je veux ?!

Le père est soit un néophyte (enfin, un style de déclaration très similaire), soit il ne connaît pas particulièrement ce qu'il devrait savoir. S'il vous plaît soyez indulgent.
Ce n’est pas sans raison que Sa Sainteté le patriarche Cyrille a envoyé étudier ceux d’entre eux qui n’avaient pas de formation théologique. Alors attendez un peu, bientôt tout notre sacerdoce orthodoxe deviendra très intelligent et alphabétisé. :))

08.08.2011, 15:54

Les jupes courtes ne peuvent pas être portées car les hommes vous regarderont et ne pourront pas prier de manière réfléchie. Par conséquent, une femme doit couvrir les principales parties du corps que les hommes aiment. Un foulard est porté pour la même raison. Et en général, tout cela s'applique à femme mariée, mais désormais, le foulard est porté depuis l'enfance pour s'y habituer. Et peu de gens savent pourquoi un foulard est nécessaire.

Ensoleillé, c'est une magnifique photo. Après tout, une femme intelligente permet toujours à son mari de prendre la décision dont elle a besoin. C'est de la science. C'est ce que vous devez apprendre. Mais cela ne vaut pas la peine de faire pression sur votre mari parce qu’il prend une mauvaise décision ou n’a pas du tout le droit de prendre une décision. Cela lui fait cesser d'être un homme. Lentement mais sûrement...

Femme Bogatyr

08.08.2011, 15:56

Peut-être que Père est « accro » par le fait que votre mari n'est pas enthousiasmé par l'idée d'un enfant adopté. Après tout, cela devrait être une décision mutuelle, sinon, non seulement l'enfant retiré de l'orphelinat en souffrira, mais le bien-être de votre propre famille pourrait être menacé.
En général, le problème de l'adoption doit être examiné au cas par cas. Il est nécessaire de déterminer les motivations des gens lorsqu'ils adoptent un enfant et le degré de gravité de leurs intentions.

08.08.2011, 15:56

Olya, je pense que ce n'est tout simplement pas l'autre... si tu es le chef de famille, alors comporte-toi en conséquence et accomplis des actions pour que tu sois respecté, alors ta femme te verra comme le chef de famille.
Ainsi, vous devez dans un premier temps épouser une personne qui peut devenir le CHEF DE FAMILLE. Nous devons nous rappeler que nous ne changerons pas un homme. Il est ce qu'il est. Et s’il n’est pas ce dont nous avons besoin, alors soit ne l’épousez pas, soit acceptez-le.
Je pense que nous savons tous très bien que nous, les femmes, ne sommes pas des idéaux :)

08.08.2011, 15:58

Ce n’est pas de la science. Un mari doit aimer une femme, mais être le chef de famille. Écoutez votre femme, mais prenez vous-même les décisions finales.

Je n'arrive pas à l'obtenir ? Ceux qui écrivent sur les jupes courtes, les périodes de communion et sur le fait que l'Église enseigne quelque chose à quelqu'un (et quelque chose de mal) - êtes-vous des croyants PATHOLOGIQUES ? Mais on ne sait jamais, peut-être certaines sectes...
Oui, en aucun cas))) Et certainement pas une secte. J'exprime simplement mon opinion... Et pas sur Dieu, mais sur les ministres de l'Église.

08.08.2011, 16:02

Oui, en aucun cas))) Et certainement pas une secte. J'exprime simplement mon opinion... Et pas sur Dieu, mais sur les ministres de l'Église.
Et l’Orthodoxie est une foi cruelle. Vous souvenez-vous de la façon dont la Rus païenne a été baptisée ? considérez que j'ai un score personnel avec l'Orthodoxie. Je ne comprends pas une foi implantée par la violence.

Solaire

08.08.2011, 16:07

Eh bien. Ce serait mieux si nous restions dans le paganisme. Ils sacrifiaient leurs propres enfants et leurs proches aux dieux.
Un conte de fées, pas la vie, bien sûr ! :019:
Cependant, même parmi les chrétiens orthodoxes « fermement ecclésiastiques », il y a beaucoup de gens avec des pensées et des concepts païens.
Alors ne soyez pas triste, le paganisme est indestructible.

C'est une image pervertie du paganisme.

08.08.2011, 16:10

08.08.2011, 16:14

Oui, vous devriez le lire vous-même. Ou tout simplement trop paresseux ?
Imaginez - la paresse :) Compte tenu du volume de cette Bible, poser de telles questions est pour le moins naïf.

"La dernière parole de l'apôtre : que la femme craigne son mari - n'appelle pas à la peur du faible devant le fort, non à la peur de l'esclave par rapport au maître, mais à la peur de le rendre triste personne aimante, perturbent l’unité des âmes et des corps. La même peur de perdre l'amour, et donc la présence de Dieu en la vie de famille, un mari dont le Christ est le chef doit aussi faire l'expérience."

08.08.2011, 16:15

Je ne pense pas qu'il sente qu'il ne pourra pas aimer (il traite très bien mon fils, je pense qu'il aime) ou qu'il ne pourra pas subvenir à ses besoins - premièrement, Dieu donne un enfant et fournit des fonds pour l'enfant. et deuxièmement, il a lui-même parlé de charité, et quoi de mieux que d'adopter un enfant ?! d'autant plus que la femme veut...

08.08.2011, 16:15

et l'Orthodoxie est meilleure ?????
dans le paganisme, au moins tout était honnête, mais ici tout est pareil, seulement avec un visage pieux.
observation personnelle : il n’y a pas de grand-mères plus méchantes que celles qui traînent des jours à l’église. et quel genre de mères s'assoient sur les bancs.... :):):):):):)

Vous avez raté le but avec le genre. Je ne suis pas un garçon et je n'ai pas l'habitude de me mesurer à mon interlocuteur... c'est un euphémisme :008:. Je préfère avoir un dialogue constructif.
Donc tout cela n'est pas pour moi, désolé.

08.08.2011, 16:22

Le sifflement maléfique des grands-mères est quelque chose qui est présent dans chaque temple, il n'y a pas moyen d'y échapper. Ils sifflent de la même manière devant les portes d'entrée, dans les rues, dans les magasins, mais il semble que cela nous empêchera de nous enregistrer dans les appartements et n'aura pas peur de sortir... Nous serons nous-mêmes les mêmes grands-mères, à la fin :)

Ne parlez que pour vous, s'il vous plaît ;)

Les jupes courtes ne peuvent pas être portées car les hommes vous regarderont et ne pourront pas prier de manière réfléchie. Par conséquent, une femme doit couvrir les principales parties du corps que les hommes aiment. Pour la même raison, le port du foulard est obligatoire.
Eh bien, il est clair que le fait qu'un homme regarde autour de lui pendant le service et n'écoute pas le prêtre est entièrement la faute de la femme :)
Si une femme était victime de violence, c'était toujours elle qui était considérée comme déshonorée, et non la criminelle. Comme dans le cas d’un adultère délibéré, l’essentiel du blâme incombait toujours à la femme ; le mari s’en sortait impunément.

Si vous allez communier en jupe courte, certains prêtres vous le permettront. Mais si vous allez constamment dans la même église en minijupe, bien sûr, le prêtre vous expliquera pourquoi vous ne devriez pas faire cela. Notre prêtre donne également la communion aux femmes en pantalon. Mais ce sont des visiteurs, ils communient une fois toutes les quelques années. Mais si j'entre dans notre chapelle en pantalon, je reçois un regard de reproche, même si je ne reçois pas de réprimande, mais même un regard me suffit :) Parfois, je dois juste entrer en pantalon, tu ne peux rien faire à ce sujet.
Le mari doit prendre les décisions qu'il juge correctes pour le bien-être de sa famille. Si le mari estime qu'il ne peut pas aimer l'enfant adopté, s'il ne peut pas subvenir à vos besoins, etc., il a le droit de ne pas accepter l'adoption, car il sait que l'enfant se sentira mal et que la femme le fera. en souffrent également.

Mais c'est une approche tout à fait correcte.

08.08.2011, 16:23

Imaginez la paresse :) Compte tenu du volume de cette Bible, poser de telles questions est pour le moins naïf.
Sans compter qu’il y a TELLEMENT de déclarations contradictoires dans les Écritures qu’il est totalement inutile de prendre l’une d’entre elles comme base. Considérez, par exemple, l’Ancien Testament « œil pour œil » et l’Évangile « aimez vos ennemis ».

Notre civilisation est un produit de l'Évangile. Mais avant cet état, qui n’est en aucun cas idéal, il a dû être élevé pendant longtemps et systématiquement à partir d’un « bébé », qui avait d’abord besoin de règles et de lois plus primitives.
Sans cet « œil pour œil », les gens de l'Ancien Testament (pas par leur nom, par nature), étant très grossiers, pourraient facilement se détruire les uns les autres. Ce qu’il fallait, c’était contenir la peur, chair de l’instinct de conservation.

Malheureusement, l’apôtre n’explique pas ce qu’il entend par ces paroles. Par conséquent, vous pouvez le comprendre comme bon vous semble. Y compris au sens tout à fait littéral et déclaré.
Quelle raison le conjoint donne-t-il ?

08.08.2011, 16:41

Les filles, soyons mutuellement polies et prudentes dans nos déclarations. Les sujets religieux sont toujours très controversés.

Pour la libération. Il y a quelques années, j'ai lu la déclaration d'un prêtre (à ma grande honte, je ne me souviens plus de son nom de famille) : « Si vous passez devant une église en short et que vous voulez entrer, n'hésitez pas à entrer, c’est le Seigneur qui a appelé. Et si une grand-mère te criait dessus, alors tu n’es qu’un martyr pour la foi !
Et c'est une position très correcte. Si vous le percevez de cette façon, alors la vie sera beaucoup plus facile :)

Cela ne sert à rien de discuter, on ne sait jamais qui dira quelque chose à quelqu'un en son propre nom.

Les mamies sont terribles, dès que vous entrez dans le temple, elles vous tirent dessus sur place.

08.08.2011, 19:58

il dit que s'il n'y a pas de respect et de confiance envers le mari dans la famille, alors on ne peut pas parler d'un enfant adopté. :ded : donc vous vous comportez de telle manière qu'il y a du respect et de la confiance, vous pouvez les perdre. en un instant, mais vous pouvez aussi le gagner... comportez-vous simplement avec dignité comme un homme, et non comme un bébé qui a peur qu'on lui accorde moins d'attention...:019: il a simplement « miné » cela. confiance et respect pour ses actions à l'époque alors j'ai tout pardonné, seulement il semble qu'il ne reste plus assez de respect... mais ce n'est pas une raison pour ne pas vivre ?
Donc le mari n'est qu'une personne peu sûre d'elle ? Alors c'est définitivement un problème. Famille.
S'il y a ne serait-ce qu'une petite fissure dans la relation conjugale, les psychologues déconseillent catégoriquement d'adopter !.. L'enfant ne sera pas BON dans une telle famille.

08.08.2011, 20:20

Très cool, surtout à propos du martyr pour la foi :))

08.08.2011, 21:42

Concernant les grands-mères, les sifflements, les commentaires, les consignes et les regards obliques des autres paroissiens, cela m'a très longtemps repoussé. Quelque chose m'a attiré, mais cela m'a repoussé. Jusqu'à ce qu'ils me disent une phrase merveilleuse : « l'Église est lieu public, comme Internet, par exemple... n'importe qui peut y venir et dire n'importe quoi - rien de tout cela n'a d'importance. Ce qui compte, c'est pourquoi vous y allez. »
Une fois, j'ai eu l'occasion d'assister à un service du soir au monastère d'Alexandre Svirsky (sur le chemin de l'orphelinat, d'ailleurs :) il n'y avait personne là-bas - seulement Artem et moi. Et vous pouvez parler, lire et discuter beaucoup sur ce sujet, mais il est peu probable que je sois capable de transmettre avec des mots la pensée qui m'est soudainement apparue. En bref : quand nous ne sommes pas là, si nous n'y allons pas, alors le service continue dans l'église. Ce n’est pas pour nous, ce n’est ni du théâtre ni un spectacle. Et c'est merveilleux, à mon avis. En général, à cette époque, tout était très perçant et réel. Il est fort probable que c'est toujours ainsi, nous avons simplement tendance à nous laisser distraire par des facteurs extérieurs.

Je pense que n’importe quelle famille moyennement statique vaut mieux qu’un orphelinat !
J'ai écrit ce que le SPR nous a dit. » a dit le psychologue pendant le cours. Croyez-le ou non. Bien que je sois d'accord avec le psychologue à cet égard.
Nous avons des désaccords. Mais mon mari ne m'a pas découragé de lui faire confiance et de le respecter. Au contraire.
Et vous écrivez : « il a simplement « miné » cette confiance et ce respect par ses actions à l’époque. J’ai donc tout pardonné, mais il semble qu’il ne reste plus assez de respect. Comment une FAMILLE peut-elle exister sans respect les uns des autres ?

08.08.2011, 22:54

Sur le sujet sujet :
Permettez-moi de parler de cette question. J'ai beaucoup réfléchi à la question de savoir si la bénédiction d'un prêtre est quelque chose de décisif en matière d'adoption. Après avoir lu, parlé, tout pesé, je suis arrivé à la conclusion que l'opinion d'un prêtre en particulier n'est que l'opinion d'une personne. Et considérer la bénédiction comme un signe mystique que l'adoption sera réussie... C'est un euphémisme, c'est naïf. Mais transférer la responsabilité de la décision au prêtre est malhonnête. (Comme "Il l'a béni - cela signifie que tout devrait bien se passer et que nous pouvons le gérer") Autrement dit, dans tous les cas, la décision d'adopter n'est que votre décision, ce qui signifie qu'elle relève de votre responsabilité. Cette décision doit être soutenue par votre prière, votre foi et votre désir de parcourir ce chemin avec Dieu.

Eh bien, ça veut dire que vous avez exagéré... Si tout va bien, alors tout ira bien ! :)

09.08.2011, 00:40

Je vais vous parler de mon expérience. Nous avons partagé avec notre père la décision d'adopter et en réponse nous avons entendu que nous ne devons pas perdre la foi, prier, le Seigneur est miséricordieux et un miracle se produira malgré toutes les indications et contre-indications des médecins. Comme la conversation était laïque, nous avons pris cela comme un conseil d'un de nos bons amis (bien sûr, je n'ai pas abandonné mes prières). Mais lorsque nous avons rassemblé tous les documents, alors, lors de la confession, j'ai tout raconté au prêtre, et nous lui avons demandé, après la liturgie, de faire un service de prière pour le début d'une bonne action. Le Père nous a bénis, s'assurant de la fermeté de nos intentions. C'était dimanche. Le lundi 13 décembre, nous avons littéralement retiré la garde, mardi matin, nous avons parcouru 350 km sur une route d'hiver à la rencontre de nos fils, et mardi soir, notre fils aîné passait déjà la nuit à la maison, avec maman et papa. Ceux qui ont déjà eu recours à la tutelle savent à quel point ils aiment gagner du temps - sans L'aide de Dieu, nous n’aurions pas si bien réussi. Je pense donc que dans notre cas, le même miracle dont nous a parlé le prêtre s’est produit, bien qu’avec une légère modification : les enfants n’apparaissent dans une famille que par la volonté de Dieu, et de quelque manière que ce soit.

09.08.2011, 02:36

Le Père nous a bénis, s'assurant de la fermeté de nos intentions.

J'y suis aussi allé deux fois. Au début, le prêtre m'a beaucoup interrogé sur mes motivations et a exprimé quelques doutes. Il m'a dit directement que pour l'instant il ne me bénissait que pour des réflexions supplémentaires, et que si je devenais plus fort dans ma décision. je dois revenir.
La deuxième fois, il y avait aussi des questions biaisées, mais j’ai alors reçu une bénédiction.
Nous essayons d'emmener nos trois enfants actuels à l'église pour la communion tous les dimanches.
Un an plus tard, lors d'une conversation avec le prêtre, j'ai entendu dire que nos enfants adoptés DOIVENT être amenés régulièrement à la communion, prier beaucoup pour eux - « parce qu'ils seront vaincus par des tentations plus fortes que les enfants naturels » (c ) :015: Et pour que l'enfant ne soit pas là, il ne devrait y avoir aucun secret concernant l'adoption.
Les trois conversations étaient dans une certaine mesure tendues.
Et ce n’est qu’au baptême d’Ulka que le prêtre a tout perçu avec légèreté et joie. De plus, il m'a ordonné de faire la queue avec les mères qui ont donné naissance seules à leurs enfants pendant la prière de purification. Juste au cas où, nous avons précisé que ma fille avait été adoptée par moi et n'était pas née. Mais il a insisté. :)

Pages. L'avis d'un prêtre orthodoxe sur l'adoption

Conversation avec le prêtre Alexandre Gorovsky, père de six enfants, dont deux adoptés

Église : pour ou contre l’adoption

Comment choisir un enfant à adopter

Écoles pour parents d'accueil

Conversation avec le prêtre Alexandre Gorovsky,
père de six enfants, dont deux adoptés