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Quel genre de cérémonie est un mariage ? Quel est le sacrement du mariage ? Règles pour les mariages dans l'Église orthodoxe. Mariage devant le Seigneur, ou pourquoi vous avez besoin d'un mariage à l'église

Quel genre de cérémonie est un mariage ? Quel est le sacrement du mariage ? Règles pour les mariages dans l'Église orthodoxe. Mariage devant le Seigneur, ou pourquoi vous avez besoin d'un mariage à l'église

25.07.2019

La cérémonie de mariage a des racines assez anciennes, elle remonte aux IXe et Xe siècles et a non seulement un beau contenu, mais porte également une signification profonde. Le mariage est une cérémonie qui unit un homme et une femme face à Dieu le Amour éternel et la fidélité, faisant du mariage un sacrement lié à l'existence spirituelle.

L'essence d'un mariage

DANS monde moderne Malheureusement, beaucoup de gens interprètent mal l’essence même de la Sainte-Cène et la considèrent comme à la mode et un bel événement, ce qui peut égayer le jour solennel du mariage. Sans même penser qu’un mariage n’est pas une simple formalité. Seules les personnes qui croient en l’éternité du mariage sur terre et au ciel devraient franchir cette étape. Et une telle décision ne peut être prise que si Consentement mutuel, comme un acte conscient et réfléchi. Il ne faut pas oublier que le rite fait référence à l'un des sept sacrements, à la suite desquels la grâce du Saint-Esprit est transmise à une personne, et cela se produit de manière invisible.

Règles de mariage

Si, néanmoins, la relation dans un couple est éprouvée, les sentiments sont profonds et le désir de célébrer la cérémonie est bien pesé, alors il vaut la peine de se familiariser avec les conditions sans lesquelles un mariage est impossible. Les règles sont obligatoires. :

La base d'un mariage est un acte de mariage.
Le rôle principal dans la famille est confié au mari, qui doit aimer sa femme de manière altruiste. Et la femme doit obéir à son mari de son plein gré.

C'est le mari qui a la responsabilité de maintenir le lien de la famille avec l'Église. La démystification n'est autorisée que dans les situations les plus urgentes, par exemple lorsque l'un des époux triche ou en cas de maladie mentale. D'ailleurs, ce dernier peut aussi devenir un motif de refus d'un mariage.

Dans les temps anciens, il y avait une coutume selon laquelle les jeunes soumettaient une demande à un prêtre pour un mariage, il l'annonçait lors d'une assemblée populaire, et seulement après un certain temps, s'il n'y avait personne qui pouvait signaler l'impossibilité du mariage, La cérémonie a-t-elle eu lieu.

Le nombre total de mariages qu'une personne a au cours de sa vie ne peut excéder trois fois.

Seuls les jeunes baptisés et leurs témoins sont autorisés à participer à la cérémonie ; chacun doit porter une croix pectorale.

Si l'un des futurs mariés ne sait pas s'il a été baptisé ou non, il est impératif d'en discuter avec le prêtre. En règle générale, une réponse positive est possible si les jeunes acceptent de donner naissance et d'élever des enfants, conformément aux traditions orthodoxes.

Restrictions d'âge : un homme doit avoir au moins 18 ans et une femme doit avoir au moins 16 ans.

Le mariage est un rite chrétien primordial, c'est pourquoi les personnes professant une autre religion (musulmans, juifs, bouddhistes, etc.), ainsi que les athées, ne sont pas autorisées à y participer.

Une interdiction des mariages est imposée si les mariés sont mariés les liens familiaux, même à la quatrième génération. Et il n'est pas souhaitable de contracter mariage entre parrains et marraines et les filleuls.

Si l’un des jeunes mariés a un mariage secondaire, le mariage est interdit.

Mais des circonstances telles que la grossesse de la femme ou le fait que les jeunes mariés ne bénéficient pas de la bénédiction parentale ne constituent pas un motif de refus du mariage.

Quand le mariage peut-il avoir lieu ?

Selon le calendrier orthodoxe, les mariages peuvent avoir lieu tout au long de l'année, à l'exception des jours de grands jeûnes - Nativité (du 28 novembre au 6 janvier), Grand Carême (sept semaines avant Pâques), Carême de Pierre (à partir du deuxième lundi après Trinité au 12 juillet), Dormition ( du 14 au 27 août), Maslenitsa, à la veille de toutes les grandes fêtes religieuses. Les cérémonies de mariage ont lieu les lundi, mercredi, vendredi et dimanche. Mais, selon croyances populaires, le mercredi et le vendredi ne conviennent pas pour accomplir la Sainte-Cène. Mieux vaut aussi éviter de se marier le 13.

Mais les périodes les plus heureuses pour le mariage sont considérées comme les périodes après l'Intercession en automne, de l'Épiphanie à Maslenitsa en hiver, entre Petrov et le Carême de la Dormition en été et à Krasnaya Gorka au printemps.

De nombreux couples souhaitent se marier le jour de l'enregistrement officiel du mariage, mais cela ne peut pas être qualifié de correct. En règle générale, les prêtres dissuadent les jeunes de commettre des actes aussi précipités. Il est préférable que les couples se marient le jour de leur anniversaire de mariage ou après la naissance des enfants. Plus cela se produira tard, plus cet acte sera conscient. L'année du mariage sera un événement mémorable qui témoignera de la sincérité des sentiments et de la confiance dans les liens familiaux.

Préparation du mariage

Le processus de préparation d'un rituel tel qu'un mariage à église orthodoxe. Les règles sont également présentes ici.

La toute première chose à faire est de décider de l'église et du prêtre qui dirigera la cérémonie. C'est une tâche assez responsable, puisque le choix doit être fait avec l'âme. Les jeunes dans le temple doivent se sentir à l'aise et calmes, ce n'est qu'ainsi que l'ensemble du processus aura une signification vraiment grande. Qu'il s'agisse d'une petite église ou d'une cathédrale majestueuse dépend avant tout des souhaits du couple ; absolument toute l'atmosphère du lieu saint doit s'intégrer harmonieusement non seulement à l'essence spirituelle de la cérémonie, mais aussi correspondre à l'état d'esprit de le jeune couple qui a décidé de lier leur destin pour toujours.

Vous devez également parler au prêtre, discuter non seulement des questions d'organisation, mais aussi vous regarder de plus près, trouver langage mutuel- c'est aussi très important pour le rituel. De nombreux prêtres paient Attention particulière Lors d’une conversation avec les jeunes mariés, ils peuvent parfois conseiller de reporter la procédure ou d’attendre, alors les conseils du prêtre doivent être pris en compte.

De plus, ce qui est important, tous les prêtres n'ont pas le droit de célébrer des cérémonies de mariage ; par exemple, il est interdit à ceux qui ont été tonsurés moines et qui sont soumis à des interdictions canoniques de le faire. Parfois, la cérémonie, à la demande d'un jeune couple, peut être célébrée par un ecclésiastique d'une autre église ou cathédrale, si, par exemple, il est leur père spirituel.

effectuer la cérémonie

Il est nécessaire de convenir avec le prêtre de la date et de l'heure auxquelles est prévu le mariage orthodoxe. Les règles de la vie de l'Église l'exigent. Parfois, plusieurs couples peuvent se marier dans une église en même temps ; cette nuance doit également être discutée. Vous devez vous inquiéter si plusieurs cameramen prennent des photos et des vidéos lors du mariage, afin qu'il n'y ait pas de confusion et que cela ne gâche pas toute la cérémonie.

Une semaine avant le mariage, les jeunes mariés doivent commencer à jeûner : ne pas manger de viande, ne pas boire d'alcool, ne pas fumer, s'abstenir de intimité conjugale. Avant le mariage, les jeunes mariés doivent assister à un service, se confesser et communier.

Il faut aussi veiller au préalable à l'achat de la Mère de Dieu, qui doit être consacrée, des alliances, qui doivent être remises au prêtre avant la cérémonie, des bougies, deux serviettes blanches et quatre mouchoirs. Il convient de noter que selon les canons de l'église, les bagues doivent être achetées pour le marié en or, pour la mariée en argent. En règle générale, l'acquisition de tous les attributs nécessaires est confiée à des témoins.

La tradition d'utilisation dans le rituel a également des racines historiques anciennes. Depuis l'Antiquité, les parents bénissaient leurs enfants à l'aide d'icônes saintes : un fils - le Christ Sauveur, une fille - la Vierge Marie, leur donnant ainsi des instructions sur le vrai chemin.

Il est de coutume de laisser une récompense pour la célébration de la cérémonie de mariage ; vous devez également demander de l'argent au prêtre. Si le couple n’a pas la capacité financière de payer la totalité de la somme, vous pouvez en parler. Parfois, le montant n'est pas du tout annoncé et le prêtre propose de faire l'aumône à l'église, dans la mesure où les jeunes mariés peuvent le faire.

Choisir une tenue pour la mariée

Concernant la robe de mariée de la mariée, qu'elle portera lors d'un mariage dans l'Église orthodoxe, les règles sont les suivantes :

la robe ne doit pas être très serrée ou courte, mais aussi trop moelleuse et tenues chics ne conviendra pas non plus ;
En aucun cas les épaules, le décolleté ou les bras au-dessus des coudes ne doivent être exposés ;
vous pouvez utiliser une cape qui couvrira les parties exposées du corps ;
la tenue doit être blanche ou d'une autre couleur pâle ;
la tête doit être couverte, pour cela un foulard ou un voile est utilisé ;
N'utilisez pas de maquillage trop brillant ou un arôme riche de parfum ;
au lieu de bouquet de mariage la mariée devrait avoir entre ses mains

Vous devez également prendre soin de vos chaussures à l'avance : les chaussures fermées à talons bas sont préférables, car la cérémonie de mariage dure environ une heure, la mariée doit se sentir à l'aise pendant tout ce temps.

Il existe une croyance très intéressante. La robe de la mariée doit avoir une longue traîne. Selon la légende populaire, plus le train est long, plus les jeunes passeront de temps ensemble. Si une traîne n’est pas prévue dans la tenue, elle ne pourra être attachée que pour la durée du mariage.

De plus, lorsqu'un mariage a lieu dans une église orthodoxe, les règles s'appliquent à l'apparence de tous les invités présents. Les femmes doivent porter des robes ou des jupes avec les genoux couverts ; elles ne doivent pas non plus exposer leur décolleté ou leurs bras ; leur tête doit être couverte d'un foulard ou d'un foulard. Il n'est pas nécessaire que tous les invités au mariage soient présents à la cérémonie de mariage ; il peut s'agir de personnes qui croient vraiment au sacrement de la cérémonie et traitent ce processus avec sincérité. Pour maintenir la formalité, il vaut mieux ne pas assister à de tels événements, mais venir uniquement au banquet.

Cérémonie de mariage

Le mariage ne commence toujours qu'après le service. La cérémonie se compose de deux étapes : la première est les fiançailles, le mariage est la deuxième étape. Autrefois, le temps les séparait. Après les fiançailles, le couple pouvait se séparer s'il y avait des raisons ; le mariage ne pouvait avoir lieu que si les sentiments étaient forts et sincères, car le mari et la femme se sont choisis non seulement pour la vie terrestre, mais pour toujours. Dans le rite moderne, les deux composantes de la cérémonie ont lieu le même jour.

Fiançailles

Les fiançailles ont lieu à l'entrée de l'église. La mariée se tient à la gauche du marié. Le prêtre lit une prière, après quoi il bénit le couple trois fois et leur remet des bougies allumées dans les mains. Il relit la prière et fiance les jeunes mariés avec des bagues. Les bagues sont changées trois fois de la main du jeune homme à celle de la mariée, au final bague d'or le marié reste sur la main de la jeune femme, et elle bague en argent au doigt du futur mari. Ce n'est que maintenant que le couple peut s'appeler mariés.

Mariage

Le prêtre emmène le couple dans le temple et les place devant le pupitre sur une serviette blanche. Il est demandé à l'homme et à la femme s'ils sont venus ici de leur plein gré et s'il existe des obstacles au mariage. Les témoins prennent les couronnes dans leurs mains et les tiennent au-dessus de la tête des mariés. Il convient de noter ici que ce n'est pas si facile à faire, surtout si les témoins sont petits et les jeunes sont grands, et que la durée de la cérémonie n'est pas inférieure à quarante minutes dans les églises de la ville, et si la cérémonie a lieu dans un monastère. , puis plus d'une heure. Il est donc conseillé de choisir des témoins plus élevés. Après la lecture des prières, les jeunes mariés reçoivent une coupe de vin qu'ils doivent boire trois fois, symbole du fait qu'à partir de ce moment, tout dans le couple sera partagé également - le bonheur et l'amertume.

La mariée doit être prévenue : en buvant du vin dans une tasse, une situation peut survenir lorsque le voile s'approche très près de la bougie et qu'un allumage se produit. Pour éviter que cela ne se produise, il convient de se soucier au préalable de la longueur du voile, qui ne doit pas être trop longue.

Les mains des jeunes mariés sont liées avec une serviette blanche et font trois fois le tour du pupitre. En ce moment, la chorale de l'église chante. Le prêtre conduit le couple à l'autel et lit un sermon sur vie éternelle ensemble. Après le mariage, tous les invités commencent à féliciter les jeunes mariés et la cloche sonne, signalant la naissance d'une jeune famille.

Si les jeunes ont envie de capturer longue mémoire Les mariages, les tournages photographiques et vidéo peuvent être réalisés avec l'autorisation du prêtre. Il est préférable de se mettre d’accord sur l’endroit exact où l’opérateur doit se trouver et sur la meilleure façon de se tenir debout ou de se déplacer. Habituellement, les églises et les cathédrales ont un éclairage assez spécifique, donc, afin de s'assurer que la qualité de la prise de vue ne déçoit pas par la suite, il est conseillé de se tourner vers un bon spécialiste. Il y a des cas où la photographie est strictement interdite, alors pour qu'un événement mémorable reste dans les archives familiales, vous pouvez prendre des photos sur fond de cathédrale ou de temple.

mariage royal

Il existe une autre coutume ancienne qui mérite d'être mentionnée afin d'apporter une certaine clarté historique : les mariages royaux. Ce rituel était accompli lors de la cérémonie de couronnement des monarques, et Ivan le Terrible fut le premier à le lancer. La couronne utilisée est entrée dans l'histoire sous le nom connu de tous - le bonnet Monomakh. Les attributs obligatoires de l'action étaient des barmas, un orbe et un sceptre. Et le processus lui-même avait un contenu sacré, dont l'essence principale était le sacrement de l'onction. Mais ce rituel n’a rien à voir avec le mariage.

Parmi les sacrements de l’Église orthodoxe, la cérémonie du mariage occupe une place particulière. Lorsqu’ils sont unis par le mariage, un homme et une femme font serment de fidélité l’un à l’autre en Christ. À ce moment, Dieu lie la jeune famille en un seul tout, les bénit pour un chemin commun, la naissance et l'éducation des enfants selon les lois de l'Orthodoxie.

- une étape importante et responsable pour les croyants orthodoxes. Vous ne pouvez pas accomplir la Sainte-Cène simplement pour des raisons de mode ou pour des souvenirs colorés d'une cérémonie spectaculaire. La cérémonie est organisée pour les fidèles, c'est-à-dire les personnes baptisées selon les règles de l'Orthodoxie, qui comprennent l'importance de créer une famille en Christ.

Au niveau sacré, mari et femme ne font qu’un. Le Père lit, invoque Dieu, lui demande miséricorde pour que la famille nouvellement créée fasse partie de Lui.

Dans l'Orthodoxie, il existe un concept : famille - Petite Église. Le mari, chef de famille, est un prototype du prêtre, du Christ lui-même. L'épouse est l'Église, fiancée au Sauveur.

Pourquoi est-ce nécessaire pour une famille : l'avis de l'Église

L’Église oppose le mariage selon la tradition orthodoxe à la vie non spirituelle d’une société de consommation. La famille dans la vie d'un croyant est une place forte qui accorde :

soutien mutuel dans les difficultés quotidiennes;
développement spirituel commun;
se nourrir mutuellement;
joie amour mutuel béni par Dieu.

Un conjoint marié est un compagnon pour la vie. La force spirituelle reçue dans la famille est ensuite transférée par une personne aux activités sociales et gouvernementales.

Signification des Écritures

Pour le bonheur la vie de famille il y a peu d’amour charnel mutuel les uns pour les autres. Lien particulier entre mari et femme, l'union de deux âmes apparaît après la cérémonie du mariage :

le couple reçoit la protection spirituelle de l'Église, l'union familiale en fait partie ;
la famille orthodoxe est une hiérarchie particulière de la Petite Église, où la femme se soumet à son mari, et le mari à Dieu ;
lors de la cérémonie, la Sainte Trinité est appelée à aider le jeune couple, et ils lui demandent une bénédiction pour le nouveau mariage orthodoxe ;
les enfants nés d'un mariage marié reçoivent une bénédiction spéciale à la naissance ;
On pense que si un couple marié vit conformément aux lois chrétiennes, Dieu lui-même la prend dans ses bras et la porte soigneusement tout au long de sa vie.

Tout comme dans la Grande Église on prie Dieu, de même dans la Petite Église que devient la famille mariée, la parole de Dieu doit constamment résonner. Les vraies valeurs chrétiennes dans la famille sont l'obéissance, la douceur, la patience mutuelle et l'humilité.

La puissance de la grâce du Seigneur est si grande que, ayant reçu sa bénédiction lors de la cérémonie de mariage, le couple consacre alors souvent ses aspirations à la vie chrétienne avec beaucoup de zèle, même si auparavant les jeunes visitaient rarement le temple. C'est la direction de Jésus-Christ, devenu le maître du foyer orthodoxe.

Important! L’un des principaux vœux d’un couple marié est le serment de fidélité l’un à l’autre pour le reste de leur vie.

Qu'est-ce que cela apporte et signifie pour les conjoints ?

Les chrétiens orthodoxes doivent savoir que c’est le mariage qui scelle l’union d’un homme et d’une femme devant Dieu. L'église n'organise pas la cérémonie si le couple n'a pas légalement enregistré la relation. Mais l’enregistrement officiel ne suffit pas à lui seul pour qu’une union soit considérée comme légalisée par l’Église : un couple non marié apparaît devant Dieu comme étranger l’un à l’autre.

Le mariage donne une bénédiction spéciale du ciel au couple :

vivre selon les commandements de Jésus-Christ;
pour une vie de famille prospère dans l'unité spirituelle ;
pour la naissance des enfants.

Il arrive souvent que les gens réalisent l’importance de cimenter une union avec l’Église et viennent, afin non seulement d'observer une belle tradition, mais aussi de comprendre le sens sacré profond du rituel.

Préparation spirituelle

Avant d'accomplir le rituel, les jeunes doivent suivre une formation particulière :

rapide;
assister à la confession;
prendre la communion;
lisez des prières en vous tournant vers Dieu pour lui demander de vous accorder une vision de vos péchés, de les pardonner, de leur apprendre à expier ;
Vous devez absolument pardonner à tous vos ennemis, méchants, et prier pour eux avec une humilité chrétienne ;
priez pour toutes les personnes qui ont été offensées volontairement ou involontairement dans la vie, demandez à Dieu le pardon et l'opportunité d'expier.

Avant le mariage, si possible, il est recommandé de rembourser toutes les dettes et de faire des dons à des œuvres caritatives.

Le mariage est un sacrement d'église ; les jeunes doivent essayer de l'aborder avec une conscience claire et un cœur calme.

Que doit savoir un couple ?

De plus, vous devez connaître certaines des subtilités de la cérémonie de mariage et de sa préparation : Avant le mariage lui-même, un jeune couple doit jeûner pendant au moins trois jours (plus est possible).
De nos jours, vous devez non seulement vous limiter à la nourriture, mais aussi consacrer plus de temps à la prière. Vous devez également vous abstenir complètement des plaisirs plats ; Le marié est autorisé à assister au mariage à sa manière habituelle costume classique , mais il y a beaucoup plus d’exigences pour la robe de la mariée. Il doit être modeste ; il n'est pas permis d'exposer le dos, le décolleté ou les épaules. Moderne mode de mariage propose des robes dans une variété de couleurs, mais
robe de mariée doit être modeste, de préférence dans des tons de blanc ; Par tradition orthodoxe

la mariée ne porte pas de voile ni de voile qui couvre son visage. Cela symbolise son ouverture à Dieu et à son futur mari. Le jour du mariage doit être convenu au préalable avec le prêtre. Il existe un certain nombre de restrictions pour mener à bien la cérémonie. Par exemple, ils ne se marient pas les jours de jeûne, pour beaucoup

jours fériés – Noël, Pâques, Epiphanie, Ascension. Il y a et surtout

jours heureux

pour effectuer la Sainte-Cène, par exemple, à Krasnaya Gorka ou le jour de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. Le prêtre vous indiquera le meilleur jour pour qu'un couple en particulier célèbre la cérémonie de mariage. Vidéo utile

Un mariage est appelé mariage religieux, dans lequel les jeunes mariés témoignent de leur amour devant Dieu.

À propos de ce qu'un mariage apporte à une famille et quelle est sa signification dans la vidéo :

Conclusion Si les jeunes s'aiment et se considèrent comme chrétiens orthodoxes, un mariage est nécessaire. Un mariage scellé par l’Église reçoit une bénédiction particulière, la protection de Dieu. Il donne la force d'une vie de famille juste selon les lois de l'Orthodoxie. Un mariage devient non seulement une belle tradition, mais aussi un moyen pour un jeune couple d'atteindre un nouveau niveau de relation avec Dieu. Ce jour était le premier où les mariages étaient autorisés après une longue pause. Le fait est que selon la charte de l'église, un mariage était impossible dès Maslenitsa, soit 9 semaines. Exigences au fil du temps

charte de l'église

Tout d’abord, je tiens à préciser qu’un mariage n’est pas nécessaire pour fonder une famille. Le mariage, évidemment, n'est créé que par un accord mutuel entre deux ami aimant l'ami des gens. L’essence de cet accord est très simple : se reconnaître mutuellement en tant que mari et femme et assumer la responsabilité l’un de l’autre et de leurs futurs enfants. Cet accord n'a rien à voir avec ce qu'on appelle contrat de mariage. Nous parlons d’un accord personnel mutuel des futurs époux pour fonder une famille, pour sacrifier librement leur liberté, leur autonomie et leur indépendance au nom de l’amour. Inscription, reconnaissance des proches, mariage, mariage - tout cela est secondaire par rapport au mystère de l'amour de deux personnes et à leur décision mutuelle de fonder une famille.

Aussi étrange que cela puisse paraître, le mariage de tout couple chrétien est une tradition relativement jeune. À Byzance, pendant longtemps, la plupart des gens riches étaient mariés, tandis que des gens simples limité à la bénédiction de l’évêque et à la communion partagée. En Russie, jusqu'aux XVe et XVIe siècles, de nombreuses familles paysannes n'étaient pas mariées.

La cérémonie de mariage que nous pouvons observer aujourd'hui a été formée aux 9e et 10e siècles à Byzance. Il représente une certaine synthèse du culte religieux et du folklore gréco-romain. coutumes de mariage. Par exemple, anneaux de mariage. Ils venaient de l'époque où les bagues étaient courantes parmi la noblesse - non seulement des bijoux, mais aussi une sorte de sceau qui pouvait être utilisé pour sceller un document juridique écrit sur une tablette de cire. En échangeant de tels sceaux (et il est toujours entendu que la femme porte la bague de son mari et vice versa), les époux se confiaient tous leurs biens en guise de preuve de confiance et de fidélité mutuelles. Cette signification symbolique était attachée aux anneaux ; ils commençaient à désigner la fidélité, l'unité et l'inséparabilité de l'union familiale. Grâce à cela, l'échange et le port des alliances sont devenus partie intégrante du rituel liturgique.

Comme les anneaux, les couronnes faisaient également partie du rite liturgique. placé sur la tête des jeunes mariés, qui sont apparus non seulement grâce à coutumes populaires, mais aussi aux cérémonies byzantines. Au sens de l'Église, ils témoignent de la dignité royale des jeunes mariés, qui construiront leur royaume, leur monde, construiront à leur guise, construiront pour eux-mêmes et leurs enfants, et personne ne pourra intervenir. Ils sont libres de choisir leurs propres conseillers.

Avant de parler du sens et de l’efficacité d’un mariage, concentrons-nous sur une chose : point important, ce qui distingue fondamentalement l’approche chrétienne du mariage de certaines autres. Lorsque nous parlons d'un accord mutuel, de prendre la décision de fonder une famille, cela ne signifie pour les chrétiens qu'une chose : cette union est éternelle. Il ne peut y avoir de famille dans laquelle on suppose initialement que l'union familiale est limitée, où l'on suppose initialement qu'il peut y avoir un autre mariage, le meilleur en premier. Le mariage et la foi personnelle pour les chrétiens sont des phénomènes du même ordre. Croire en Dieu, croire en Dieu, c'est presque la même chose que croire, avoir confiance en l'amour d'une autre personne. Si une personne aime et est aimée, si elle veut fonder une famille, alors elle doit faire, comme on dit, un saut par-dessus l'abîme, croire en sa future famille et faire un pas après lequel il n'y a plus de retour en arrière.

Si une décision mutuelle de fonder une famille a été prise, alors pour sa légitimité à tout moment de l'histoire de l'humanité, un certificat public d'amour et de responsabilité mutuel était nécessaire à notre époque, c'est l'enregistrement du mariage ; Cette reconnaissance par le public est importante, premièrement, pour minimiser les cas de tromperie, de charlatanisme, d'intérêt personnel, etc. Deuxièmement, pour la reconnaissance légale des enfants et pour résoudre d'éventuelles difficultés.

Les anciens Romains distinguaient deux notions, deux types de relations entre hommes et femmes : la famille et le concubinage. Cette dernière signifie une cohabitation mutuelle sans aucune obligation ni conséquence juridique. Le concubinage est un phénomène tout à fait légal, aussi bien dans l'Antiquité que de nos jours. Tout citoyen de notre pays peut choisir le mode de vie qui lui convient.

Ainsi, pour que le mariage soit efficace, les jeunes mariés doivent remplir plusieurs conditions. Le premier d'entre eux : seuls les couples mariés sont mariés - mari et femme. Dans la pratique, cela se traduit par l'exigence obligatoire que ceux qui souhaitent se marier disposent d'un acte de mariage officiel. Un couple vivant en concubinage ne peut pas se marier. Deuxième condition : seule une famille chrétienne peut être mariée – l’union d’un homme chrétien et d’une femme chrétienne. La troisième consiste à comprendre l’essence du mariage et à l’accepter.

Un mariage est l'une des formes de bénédiction ecclésiale d'un mariage chrétien, mais il n'apporte aucun avantage à la famille, ne la prive pas de difficultés et ne la protège pas du divorce. Lors d’un mariage, la grâce et la miséricorde de Dieu ne sont pas seulement enseignées, mais, ce qui est très important, une aide est apportée pour une tâche spécifique : être une famille chrétienne, être cette île d’amour et de paix où règne le Christ. Nous pouvons dire que lors d'un mariage, une tâche est fixée et la force est donnée pour la résoudre, mais cela dépend des personnes elles-mêmes si elles accompliront cette tâche ou non.

Pourquoi le christianisme autorise-t-il le divorce, puisque le divorce est toujours une tragédie ? L'orthodoxie considère la famille comme un organisme vivant ; le mariage ne la crée pas, mais l'évangélise. La vie ou la mort de cet organisme dépend des époux eux-mêmes. L’élément le plus important de la moralité chrétienne est la doctrine de la liberté et des domaines de responsabilité humaine, sur lesquels même Dieu n’empiète pas. L'intégrité de la famille est quelque chose qui est entre les mains des époux eux-mêmes, c'est leur domaine de responsabilité, c'est quelque chose qu'ils ont eux-mêmes décidé de faire. Si les gens n'ont pas la force de fonder une famille, s'il n'y a pas d'amour, s'il n'y a pas d'unité de vie, alors ils sont libres de décider de divorcer ou, s'ils veulent sauver la famille, ils peuvent demander de l'aide à leurs proches. , des psychologues, des prêtres ou de Dieu. Mais ni les proches, ni les psychologues, ni même Dieu ne peuvent maintenir les gens ensemble de force, ils peuvent apporter de l'aide, donner de la force, mais les époux eux-mêmes ont encore besoin de vivre.

À l'époque moderne, un nombre croissant de couples se limitent à se marier uniquement à l'état civil, en contournant l'église. Certains ne reconnaissent pas ce rituel, d'autres le refusent pour des raisons religieuses, tandis que d'autres encore ne comprennent tout simplement pas pourquoi ils doivent se marier. Si vous appartenez au troisième type de futurs mariés, alors notre article vous intéressera.

Il y a moins d'un siècle mariage à l'église et l'État étaient indissociables. Les couples subissaient une cérémonie de mariage, après quoi ils étaient officiellement considérés comme mari et femme. Dans l'Amérique moderne, cette pratique existe encore : en déposant une demande auprès d'une certaine autorité (dans certains États il s'agit d'un tribunal), vous recevez en retour une saisine pour la cérémonie. La saisine peut être adressée à la commune ou à l'église. Ainsi, les Américains peuvent automatiquement devenir conjoints après leur mariage.

En Ukraine, la procédure est plus compliquée : vous ne pouvez pas vous marier si vous n'êtes pas inscrit à l'état civil. Quand pouvez-vous vous marier - immédiatement après l'inscription. À l'église, vous devez d'abord présenter un acte de mariage délivré par le gouvernement. Mais nous reviendrons plus tard sur les spécificités de l’événement.

Choisir le bon jour

Le choix du jour du mariage ne doit pas se baser uniquement sur la période de l’année. Le mieux est d'ouvrir calendrier de l'église et voyez quels jours tombe tel ou tel jeûne. Se marier pendant ces périodes est strictement interdit. De plus, vous ne pouvez pas contracter un mariage religieux les jours fériés importants - Noël, Pâques, etc.

Confession

Selon les canons de l'église, avant le mariage, le couple est obligé de se confesser. Pour de nombreuses personnes, ce processus est déroutant, gênant et même effrayant. En fait, il n’y a rien de mal à cela. Vous n’avez même pas besoin de parler à voix haute, comme c’est le cas dans les films étrangers, car vous vous confessez à Dieu.

Dans l'Église orthodoxe, la confession se déroule de la manière suivante : le prêtre se tient devant le pupitre et lit une prière. Ensuite, il invite les personnes présentes à se confesser. A ce moment, chaque paroissien peut demander mentalement au Seigneur pardon pour ses péchés. Le but de ce rituel est la repentance. À la fin, le prêtre lira une autre prière, vous poserez vos lèvres sur la croix - et la confession est terminée.

Attributs de mariage

Pour organiser une cérémonie religieuse, vous devrez acheter certaines choses à l'avance. De quoi avez-vous besoin pour un mariage ? En plus des alliances, il s'agit : d'icônes jumelées pour le mariage (le Sauveur et la Mère de Dieu), des bougies, une bouteille de vin de Cahors et une serviette de mariage. Dans la plupart des cas, vous pouvez acheter des icônes et des bougies directement dans le temple. S'il s'occupe de vos vacances, il s'occupera de tout lui-même.

Rapide

Avant de contracter un mariage religieux, vous devez jeûner pendant au moins 3 jours. Cela signifie renoncer aux aliments d'origine animale et à divers divertissements.

Les témoins

Le choix des témoins pour un mariage doit également être abordé en toute responsabilité. Ils doivent appartenir à la même religion, être baptisés et porter des croix en guise de confirmation. On pense que les témoins ne devraient pas former un couple, car après la cérémonie, ils deviendront frère et sœur spirituels. En ce qui concerne les jeunes mariés, ils peuvent être des parents par le sang ; il n'y a aucune interdiction à ce sujet. Les rôles des témoins lors d'un mariage sont comparés à ceux des parrains et marraines - eux seuls sont responsables du bien-être de la nouvelle famille.

On pense qu'à partir du moment où les mariés franchissent le seuil du temple, ils se présentent devant Dieu lui-même. A partir de ce moment, ils doivent se taire et écouter tout ce que dit le prêtre. Dans leurs mains, ils tiennent des icônes (le marié est le Sauveur, la mariée est la Mère de Dieu). La mariée doit porter un voile. Les témoins brandissent des couronnes sur la tête de ceux qui se marient. Prévenez-les à l'avance pour que la couronne ne touche pas la tête.

Qui ne peut pas se marier ?

Il y a certaines conditions pour un mariage. Si vous appartenez à l'une des catégories de personnes suivantes, l'église refusera d'accomplir le rituel à votre place :

ceux qui n'ont pas enregistré leur mariage à l'état civil
non baptisés ou mariés appartenant à des religions différentes
se marier pour la 4ème fois
coupable d'avoir rompu le mariage de quelqu'un d'autre
à ceux qui n'ont pas reçu la bénédiction de leurs parents

De plus, il y a une limite d’âge pour la cérémonie. Le seuil inférieur est l’âge adulte, c’est-à-dire âge minimumà partir duquel vous serez signé au bureau d'état civil. Il existe également une limite maximale. Pour les femmes, c'est 60 ans et pour les hommes, un peu plus, 70 ans.

Enfin, je voudrais vous rappeler qu'il n'est jamais trop tard pour se marier. Même les personnes mariées depuis de nombreuses années en viennent souvent au désir de fonder une famille devant Dieu. Peut-être que notre article vous a aidé à prendre conscience de ce besoin.

Le mariage est l'un des sacrements de l'Église, dans lequel les époux, promettant de rester fidèles l'un à l'autre et de vivre dans l'unanimité selon la foi chrétienne, reçoivent pour cela la bénédiction et la grâce de Dieu, sanctifiant une telle union.

Même dans l'Ancien Testament, on apprend le mariage dont le but, selon le livre de la Genèse, n'est pas tant la naissance d'enfants, mais l'unité spirituelle et physique des époux, leur assistance mutuelle. Le Seigneur a ordonné à tous les êtres vivants de « prospérer et de se multiplier », mais seul l’homme a reçu le commandement de devenir « une seule chair » dans l’amour. L’image de l’union conjugale se retrouve également dans le Nouveau Testament. Il existe un épisode bien connu où le Christ a béni une célébration de mariage dans la ville de Cana par sa visite, transformant l'eau en vin, qui n'était pas disponible lors de la célébration.

À l'aube du christianisme, un mariage religieux consistait en ce que les mariés recevaient la bénédiction de l'évêque, puis du prêtre, faisant vœu de fidélité conjugale à Dieu devant le clergé. Le côté rituel du sacrement de mariage s'est formé progressivement, et l'ordre rituel qui nous est familier s'est formé en termes généraux vers le Xe siècle.

A la question « pourquoi se marier », on entend souvent la réponse : « pour que tout aille bien », « pour que la famille ne s'effondre pas », « magnifiquement », etc. On pense que lors du mariage, les époux acquièrent un ange gardien spécial qui aide la famille. Aussi, selon les croyances populaires, un mariage est une sorte de garantie de rencontrer un conjoint après la mort, même si, selon la parole de l'Évangile : dans le Royaume de Dieu « ils ne se marient ni ne sont donnés en mariage, mais restent comme les Anges de Dieu au ciel. En fait, l'Église dit que dans l'éternité ce n'est pas le mariage lui-même qui est préservé et a un sens, mais l'amour que les époux ont acquis au cours de leur vie, donc, bien sûr, le mariage lui-même n'a de sens que pour ceux qui vivent aujourd'hui. Il est important de comprendre que le sacrement du mariage n'est pas seulement une belle cérémonie, ni un complot « pour la chance » et n'offre aucune garantie de bonheur.

Au contraire : les mariés ont l'obligation d'accomplir leurs vœux envers Dieu, de s'efforcer de grandir spirituellement, de combattre les difficultés et d'accroître leur amour l'un pour l'autre. Il s’agit avant tout d’une démarche de l’homme et non d’une exigence de Dieu. Et si les époux ont fermement décidé de franchir cette étape, alors dans le sacrement du mariage, ils confirment officiellement cette volonté, recevant la bénédiction et l’aide de Dieu.

S'il n'y a aucune confiance dans cette préparation, il vaut mieux ne pas se marier pour le moment, après avoir soigneusement réfléchi à tout. L'Église reconnaît un mariage enregistré, donc si une personne n'est pas moralement prête pour un mariage, les prêtres exhortent en aucun cas à « traîner jusqu'à la couronne » - en sinon ce serait nous tromper nous-mêmes et mentir devant Dieu. Par conséquent, bien sûr, contrairement aux opinions superstitieuses, rien de mal ne peut arriver aux conjoints non mariés simplement en raison de l'absence de mariage.