मैं दरवेश को उद्धृत करता हूँ:
मंगोल-टाटर्स के संबंध में: मंगोलों की सभी छह स्तंभ जनजातियाँ, जिन्होंने चंगेज खान को सफेद महसूस किया, मुख्य कज़ाख जनजातियाँ हैं और खलखा मंगोलों से पूरी तरह से अनुपस्थित हैं:
नाइमन, केरी (टी), कोनिरत (कोंगिराट), मर्किट, किआट, बरझिगिट, आदि।
चीन के खिलाफ अपने पहले विदेशी अभियानों के दौरान उडे की तुर्क भाषाओं में सभी लिखित आदेश दिए गए थे। इसलिए, यह अटकलें कि तब विजेता, मंगोल थे?! तुर्कीकृत, किसी भी आलोचना के लिए खड़ा नहीं है, क्योंकि मध्य एशिया और पूर्वी तुर्किस्तान में अभियान उसके बाद ही शुरू हुआ था। चंगेज खान के सभी रिश्तेदारों के नाम तुर्क हैं और शायद एक पूरी तरह से मूर्ख व्यक्ति को छोड़कर कोई भी इस पर बहस नहीं करेगा......
आधुनिक मंगोलों को खान, गुरखान, बुरखान, एटलिक आदि का दर्जा प्राप्त नहीं है। उनके पास चंगेज खान की वंशावली नहीं थी और उन्होंने सभी चंगेजियों को सताया, जो केवल कजाखों के साथ रहे।
मैंने देखा, और यहाँ कज़ाकों ने लड़ाई शुरू कर दी।
"दरवेश" उपनाम वाला व्यक्ति एक और कज़ाख छद्म-इतिहासकार है, जिसके पोस्ट को किसी भी परिस्थिति में गंभीरता से नहीं लिया जाना चाहिए। वहां सब कुछ पूरी तरह से बकवास है, जो उन लोगों के लिए बनाया गया है जो पूर्वी इतिहास से बहुत दूर हैं।
मैं क्रम से खंडन शुरू करूंगा:
1. केवल "मंगोलों का गुप्त इतिहास" (मंगोलों के इतिहास पर सबसे महत्वपूर्ण प्राथमिक स्रोत) में ही आप मंगोलियाई मैदान में उस समय की घटनाओं और उलटफेर के बारे में जान सकते हैं। 1206 में ऑल-मंगोल कुरुलताई में टेमुजिन को ऑल-मंगोल खान चुना गया और उसका नाम चंगेज खान रखा गया। गुप्त इतिहास वर्तमान जनजातियों का बिल्कुल भी संकेत नहीं देता है। कुरुलताई ने बस इकट्ठा होकर, नौ-गुच्छों वाला एक सफेद बैनर खड़ा किया और उसका नाम चंगेज खान रखा। और तथ्य यह है कि चंगेज खान को एक सफेद चटाई पर पाला गया था, यह भी सच नहीं है।
चंगेज खान द्वारा नैमन्स, केरेइट्स और मर्किट्स को हराया गया था और इसलिए वे कुरुलताई में भाग नहीं ले सके। ये विजित जनजातियाँ हैं।
कियात, कुंगिरत विशुद्ध रूप से मंगोलियाई जनजातियाँ हैं। इसे एक अन्य महत्वपूर्ण प्राथमिक स्रोत, रशीद एड-दीन द्वारा लिखित "इतिहास का संग्रह" से सीखा जा सकता है, जो 14वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखा गया था। सभी मंगोलियाई और तुर्क जनजातियाँ वहाँ सूचीबद्ध हैं। नाइमन और केरेइट्स (किपचाक्स, कार्लुक्स, किर्गिज़, उइघुर... के साथ) जनजातियों के विभाजन में गिर गए, जिनका मंगोलों द्वारा सम्मान नहीं किया गया क्योंकि मंगोलों ने उन पर विजय प्राप्त की थी।
"बर्ज़िगिट" जैसी कोई जनजाति नहीं है, लेकिन "बोरजिगिन" (ग्रे-आंखों वाला - मोंग) है। यह चंगेज खान का परिवार है, जो विशुद्ध रूप से मंगोलियाई है।
2. मंगोल साम्राज्य में सभी फरमान उइघुर लिपि (वर्णमाला) का उपयोग करके मंगोलियाई भाषा में दिए जाते थे। यहां तक कि गोल्डन होर्ड पेइत्सा भी मंगोलियाई में उइघुर अक्षरों में लिखा गया है। गूगल: पुराना मंगोलियाई पत्र, पैज़ा।
3. चंगेज खान के रिश्तेदारों के सभी नाम मंगोलियाई हैं: जोची, चादाई, ओगेदेई, तोलुई, दारिताई, बट्टू, होएलुन, बोर्टे... गुप्त किंवदंती पढ़ें: वहां बहुत सारे मंगोलियाई नाम हैं।
4. तथ्य यह है कि मंगोलों ने तुर्कों से "खान, खान" की उपाधि उधार ली थी, इसका कोई मतलब नहीं है। ये दो पड़ोसी और यहां तक कि संबंधित लोग भी हैं। उनकी वर्तमान भाषाओं में 25% तक शाब्दिक ओवरलैप और एक सामान्य एग्लूटिनेटिव व्याकरण है। मंगोलों ने पूर्व तुर्क खगनेट के प्रभाव में तुर्कों से यह उपाधि अपनाई, जो 6ठी-8वीं शताब्दी में मंगोलिया में मौजूद थी। मंगोलों से भी पहले.
5. सच्चे टाटर्स मंगोल भाषी होते हैं। वे मंगोलियाई जनजातियों से संबंधित हैं। और मंगोलों ने उनमें से कई को मंगोलिया में मार डाला। फिर यह जातीय नाम गोल्डन होर्डे के विजित किपचाक्स तक फैल गया। और उनसे होर्डे के बाकी तुर्क-भाषी लोगों तक।
6. 13वीं शताब्दी में मंगोल। सभी तुर्क लोगों पर विजय प्राप्त की और कई शताब्दियों तक चिंगिज़िड्स के अपने शासक मंगोल राजवंश की स्थापना की। कज़ाकों के बीच, उन्होंने 19वीं सदी के मध्य तक 6 शताब्दियों तक शासन किया। और "साइबेरियाई किर्गिज़ पर चार्टर" (1822), और "ऑरेनबर्ग किर्गिज़ पर चार्टर" (1824) द्वारा समाप्त कर दिया गया था। सेंट ज़ुज़ में - 1847 में रूस में शामिल होने के बाद।
7. यात्री मार्को पोलो ने अपनी "पुस्तक" में गोल्डन होर्डे में मंगोलों, किपचाक्स (कोमन्स), बट्टू (साइन) के बारे में यही लिखा है (वर्तनी संरक्षित है):
अध्याय एसएसएक्सएक्स
यहां पश्चिमी टाटारों के राजाओं का वर्णन किया गया है
पश्चिमी टाटर्स का पहला राजा सेन था; वह एक मजबूत और शक्तिशाली राजा था। इस राजा सेन ने रूस, कोमानिया, अलानिया, लाक, मेंगियार, ज़िच, गुचिया और खजरिया पर विजय प्राप्त की, इन सभी क्षेत्रों को राजा सेन ने जीत लिया। और इससे पहले कि उसने उन पर विजय प्राप्त की, वे सभी कॉमन्स के थे, लेकिन वे एक-दूसरे के साथ मैत्रीपूर्ण नहीं थे और एक राज्य नहीं बनाते थे, और इसलिए कॉमन्स ने अपनी भूमि खो दी और दुनिया भर में फैल गए; और जो लोग वहीं रह गए वे इस राजा सेन की गुलामी में थे। राजा सेन के बाद, पातु ने शासन किया, पातु के बाद, बर्का ने शासन किया, बर्का के बाद, राजा मोंगलेटेमुर ने शासन किया, उसके बाद, राजा तोतामोंगुर ने, और फिर टोक्ताई ने, जो अब शासन करता है।
मार्को पोलो ने गलती से सेन को बट्टू से अलग कर दिया, जिसे मंगोलों से सेन खान (अच्छा खान) उपनाम मिला।
मार्को पोलो (उस समय के सभी यूरोपीय लोगों की तरह) ने मंगोलों को टाटार कहा।
गोल्डन होर्डे में, कोमन - किपचाक्स (प्रोटो-कज़ाख) शासक मंगोलों की गुलामी में थे।
8. 1236 के पश्चिमी अभियान में, बट्टू के नेतृत्व में मंगोलों ने सक्रिय रूप से पकड़े गए किपचक कोमन्स को हैशर (किले की घेराबंदी के दौरान मानव ढाल) के रूप में इस्तेमाल किया।
इतिहास ने हमारे लिए हंगरी में मंगोल सैनिकों का एक प्रत्यक्षदर्शी - स्प्लिट के एक विद्वान धनुर्धर द्वारा किया गया बहुमूल्य वर्णन सुरक्षित रखा है: “वे लोग कद में छोटे हैं, लेकिन उनकी छाती चौड़ी है। उनका रूप भयानक है: उनका चेहरा दाढ़ी रहित और सपाट है, उनकी नाक कुंद है, और उनकी छोटी आँखें एक दूसरे से बहुत दूर हैं। उनके कपड़े, ठंड और नमी के प्रति अभेद्य, दो खालों को एक साथ मोड़कर बनाए जाते हैं (ऊन बाहर की ओर), ताकि वे तराजू की तरह दिखें; चमड़े या लोहे से बने हेलमेट। उनके हथियार एक घुमावदार कृपाण, तरकश, एक धनुष और लोहे या हड्डी से बनी एक नुकीली नोक वाला तीर हैं, जो हमारी तुलना में 4 अंगुल लंबा है। उनके काले या सफेद बैनरों पर घोड़े के बालों के गुच्छे होते हैं। उनके घोड़े, जिन पर वे काठी के बिना सवारी करते हैं, छोटे लेकिन मजबूत हैं, तीव्र मार्च और भूख के आदी हैं; घोड़े, हालांकि जूते पहने हुए नहीं होते, जंगली बकरियों की तरह गुफाओं में चढ़ते और सरपट दौड़ते हैं, और तीन दिनों की गहन दौड़ के बाद वे थोड़े आराम और थोड़े से भोजन से संतुष्ट होते हैं। और लोग अपने भोजन के बारे में ज्यादा परवाह नहीं करते हैं, जैसे कि वे अपनी परवरिश की गंभीरता से जीते हैं: वे रोटी नहीं खाते हैं, उनका भोजन मांस है, और उनका पेय घोड़ी का दूध (कुमिस) और खून है। वे कई कैदियों को अपने साथ ले जाते हैं, विशेष रूप से कई सशस्त्र क्यूमैन (पोलोवेट्सियन), उन्हें युद्ध में अपने से आगे ले जाते हैं और जैसे ही वे देखते हैं कि वे युद्ध में आँख बंद करके नहीं जा रहे हैं, उन्हें मार देते हैं। मंगोल स्वयं युद्ध में जाने के लिए अनिच्छुक हैं। यदि उनमें से कोई मारा जाता है, तो उसे तुरंत बिना ताबूत के दफना दिया जाता है।
क्यूमन्स, जिन्हें पोलोवेट्सियन भी कहा जाता है, प्रोटो-कज़ाख हैं।
कोकेशियान लड़कियाँ लंबे समय से अपनी सुंदरता के लिए प्रसिद्ध हैं। उनकी रहस्यमय और विनम्र छवि पुरुषों का दिल जीत लेती है, और उनका आकर्षण और आकर्षण उन्हें प्रशंसा करने पर मजबूर कर देता है। चेचन महिलाएं अपने उचित और संतुलित स्वभाव, प्रियजनों को समझने और उन्हें सहायता प्रदान करने की क्षमता से आश्चर्यचकित करने में सक्षम हैं। बेशक, दुनिया सबसे ज्यादा जानती है सुंदर चेचन महिलाएंजिन्होंने प्रसिद्धि हासिल की है. निष्पक्ष सेक्स के इन प्रतिनिधियों की तस्वीरों को देखकर, कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि कितने हैं आकर्षक लड़कियाँइस गणतंत्र में पाया जा सकता है।
कई सर्वेक्षणों के आधार पर, चेचन्या की पहली सुंदरता मक्का सागाइपोवा है। लड़की का जन्म 14 फरवरी 1987 को ग्रोज़्नी शहर में एक प्रतिभाशाली संगीतकार के परिवार में हुआ था। बचपन से ही उन्होंने संगीत में रुचि दिखानी शुरू कर दी, जिसने भविष्य में उन्हें एक प्रसिद्ध गायिका बनने की अनुमति दी:
- 6 साल की उम्र में, मैका ने पहली बार मंच पर प्रदर्शन किया;
- 8 साल की उम्र में उन्होंने नृत्य सीखना शुरू किया;
- 15 साल की उम्र में उन्होंने गाना गाकर प्रसिद्धि हासिल की। एक सुंदर लड़का", जो हिट हो गया;
- 16 साल की उम्र में उन्होंने अपना पहला एल्बम "आई एम योर डॉटर - चेचन्या" जनता के सामने पेश किया;
- 17 साल की उम्र में, उन्होंने अपने दूसरे एल्बम, "बेज़म" की रिलीज़ से अपने प्रशंसकों को खुश कर दिया।
मक्का सागाइपोवा ने लंबे समय तक मंच पर प्रदर्शन नहीं किया। उनके रचनात्मक करियर में मंदी का सटीक कारण नहीं बताया गया, हालांकि कई लोग मानते हैं कि यह उनकी शादी का परिणाम था। केवल 2011 में, गायिका ने फिर से अपने प्रशंसकों को नए गीतों से प्रसन्न किया।
चेचन्या की निष्पक्ष सेक्स की एक अन्य प्रतिनिधि, अमीना खाकिशेवा, अपनी सुंदरता से मंत्रमुग्ध कर देती है। उनका जन्म 4 सितंबर 1990 को ग्रोज़नी में हुआ था। अपने पिता, जो चेचन्या में एक प्रसिद्ध निर्देशक बने, की प्रतिभा और उपलब्धियों से प्रेरित होकर अमीना ने पत्रकार बनने का फैसला किया। 2008 में, वह लोगों की प्रस्तोता बन गईं और दो साल बाद उन्हें चेचन गणराज्य के सम्मानित पत्रकार का खिताब मिला। 2011 से, अमीना खाकिशेवा को समाचार प्रसारण में देखा जा सकता है संघीय चैनल"रूस 24"। लड़की को नृत्य में भी रुचि है और वह लेख लिखती है, जो उसकी विविध रुचियों को दर्शाता है।
चेचन गणराज्य के सबसे खूबसूरत प्रतिनिधियों में से एक तमिला एल्डारखानोवा है। मशहूर डांसर और मॉडल का जन्म 27 जुलाई 1995 को हुआ था। वर्तमान में ग्रोज़्नी शहर में रहता है। तमिला ने न केवल अपनी आकर्षक उपस्थिति से, बल्कि लेजिंका के उत्कृष्ट प्रदर्शन से भी कई प्रशंसकों का दिल जीता। वह खुद को युवाओं की नई प्रगतिशील पीढ़ी के साथ रखती है जो जीवन में अधिक स्वतंत्रता चाहते हैं। लड़की के पास अपने खाते हैं सामाजिक नेटवर्क में, जहां वह व्यवस्थित रूप से नई तस्वीरें पोस्ट करती हैं। तमिला का वर्तमान जीवन रहस्य में डूबा हुआ है। तस्वीरों के आधार पर लड़की के प्रशंसक मान रहे हैं कि उसने शादी कर ली है, हालांकि इस घटना की अभी तक कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं हुई है।
सबसे खूबसूरत चेचन महिलाओं में दिलारा सुरखेवा हैं, जो ब्लूज़ गाने गाने के लिए प्रसिद्ध हुईं। उनका जन्म ग्रोज़्नी में एक प्रतिभाशाली अभिनेता के परिवार में हुआ था। में तीन साल पुरानाअपने माता-पिता के तलाक के बाद, लड़की केमेरोवो क्षेत्र में चली गई, जहाँ वह अपनी माँ के साथ रहती थी। उन्होंने केमेरोवो स्टेट यूनिवर्सिटी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जहाँ उन्होंने अनुवाद में डिग्री प्राप्त की। दिलारा को गाना पसंद है, हालाँकि उन्होंने कभी पेशेवर रूप से संगीत बजाने का सपना नहीं देखा था। फिलहाल वह मॉस्को में रहती हैं। लड़की स्वीकार करती है कि उसे अक्सर अपनी मातृभूमि की याद आती है, जो कभी-कभी उसके द्वारा प्रस्तुत गीतों में दिखाई देती है।
चेचन गायिका खेड़ा खज़मातोवा अपनी खूबसूरती और खूबसूरत आवाज के लिए मशहूर हुईं। उनका जन्म 1991 में ग्रोज़नी शहर में हुआ था। छोटी उम्र से ही लड़की को गायन में रुचि थी। अपनी खूबसूरत आवाज की बदौलत हेडा ने कई प्रशंसकों का पक्ष जीता। उन्होंने बार-बार एकल संगीत कार्यक्रम दिए और उनके शानदार करियर की भविष्यवाणी की गई। लेकिन खूबसूरत चेचन ने खुद को समर्पित करना चुना पारिवारिक जीवन. उसने अपने प्रेमी से शादी की और उसके साथ आर्मेनिया चली गई। खेड़ा खज़मातोवा के प्रशंसकों को अभी भी उम्मीद है कि गायक विश्राम पर है और उन्हें नए हिट से प्रसन्न करेगा।
आकर्षक और सुंदर - ये वे शब्द हैं जो सुंदर चेचन ज़मीरा दज़ब्राइलोवा का वर्णन कर सकते हैं। लड़की का जन्म 1991 में रूस में हुआ था, लेकिन में बचपनग्रोज़्नी में रहने के लिए चले गए। उनके पिता, जो एक पुलिसकर्मी के रूप में काम करते थे, ड्यूटी के दौरान मारे गए थे। ज़मीरा ग्रोज़्नी में आयोजित "ब्यूटी ऑफ़ चेचन्या 2006" प्रतियोगिता में भाग लेने में सफल रही। लड़की जीत गई, जिसके लिए उसे फ्रांस की यात्रा और एक नई कार से सम्मानित किया गया। उसने कार बेच दी और पैसे दान में दे दिए। इस भाव ने खूबसूरत चेचन महिला की दयालुता और उदारता को प्रदर्शित किया।
चेचन मॉडल इलोना बिसुल्तानोवा की सुंदरता वास्तविक प्रशंसा जगाती है। यह लड़की कम उम्र में ही विश्व प्रसिद्ध मॉडल बन गई। उन्हें सबसे अधिक प्रसिद्धि डोल्से एंड गब्बाना संग्रह दिखाने के बाद मिली, जिसमें उन्होंने हिजाब का विज्ञापन किया था। वर्तमान में, इलोना बिसुल्तानोवा ने ग्रोज़्नी में मुस्लिम महिलाओं के लिए अपनी कपड़ों की लाइन शुरू की है। एक साक्षात्कार में, लड़की ने स्वीकार किया कि बचपन में वह पशुचिकित्सक बनने का सपना देखती थी और सोच भी नहीं सकती थी कि वह एक प्रसिद्ध मॉडल बनेगी। अब वह डिजाइन की दुनिया में अहम मुकाम हासिल करने का इरादा रखती हैं।
चेचन्या की पहली सुंदरियों को सूचीबद्ध करते समय, कोई भी तमिला सागाइपोवा का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता। वह अपने पिता के नक्शेकदम पर चली और बड़ी बहन, एक लोकप्रिय गायक बनना। तमिला ने बचपन से ही संगीत में रुचि दिखाई। जिन रिश्तेदारों ने लड़की की प्रतिभा को देखा, उन्होंने उसके संगीत कैरियर को बढ़ावा देने की पूरी कोशिश की। तमिल सेलिब्रिटी बहुत लोकप्रिय चेचन प्रोजेक्ट "यंग स्टार्स 2" में भाग लेने से आए थे। तब से, उन्होंने बार-बार अपने प्रशंसकों को शानदार हिट्स से खुश किया है। लड़की का इरादा मंच पर प्रदर्शन जारी रखने का है। उन्होंने बार-बार अंतर्राष्ट्रीय संगीत प्रतियोगिताओं में भाग लिया है।
एक और खूबसूरत चेचन लड़की एल्बिका दज़मालदीनोवा की उपस्थिति प्रशंसा जगाती है। 21 साल की उम्र में यह युवा गायक हजारों प्रशंसकों का दिल जीत चुका है। एल्बिका का सबसे लोकप्रिय हिट गाना "फादर" था। अपने प्रदर्शन के दौरान, लड़की ने अपनी भावनाओं को नहीं छिपाया और उसके गालों से आँसू बह निकले। इससे प्रशंसक आश्चर्यचकित हो गए और वे एल्बिका की प्रतिभा की और भी अधिक प्रशंसा करने लगे।
मिल्ना बखाएवा, जिन्हें आम जनता छद्म नाम मिलाना टेरलोएवा के तहत बेहतर जानती है, के पास न केवल सुंदरता है, बल्कि असाधारण प्रतिभा भी है। ग्रोज़नी विश्वविद्यालय में अध्ययन के दौरान, मिलाना उन छात्रों में से थीं जिन्हें पेरिस में शिक्षा प्राप्त करने का अवसर दिया गया था। अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद उन्होंने एक पत्रकार के रूप में अपना करियर बनाना शुरू किया। मिलाना ने एक किताब लिखी फ़्रेंचजिसमें उन्होंने अपनी जिंदगी के बारे में बताया। किताब 1990 के दशक में चेचन्या में हुए युद्धों की भयावहता के बारे में भी बताती है, जिसका सामना मिलान को करना पड़ा था.
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विलेज ने एक चेचन लड़की से बात की जो अपने माता-पिता के साथ मॉस्को चली गई थी कि चेचन युवा अपने माता-पिता की तुलना में अधिक रूढ़िवादी क्यों हैं और अगर आप मुस्लिम हैं तो कैसे कपड़े पहनें, खेल खेलें, शादी करें और सावधानी बरतें।
चेचन्या में जीवन के बारे में
युद्ध के दौरान, अधिकांश परिवारों की तरह, हम चेचन्या से चले आए - मैं तीन साल का था। पिताजी को कजाकिस्तान में नौकरी की पेशकश की गई थी, और हम एक दर्जन वर्षों तक वहां रहे। मैं एक स्थानीय स्कूल में गया, जहाँ लगभग सभी बच्चे रूसी थे। तब तक पारिवारिक सिलसिलेहम चेचन्या लौट आए। पिता ने निर्णय लिया कि बच्चों के लिए अपनी जड़ों को जानना उपयोगी है।
हमारे गृहनगर में, युद्ध के बाद की अवधि में और आज तक, कोई सामान्य स्कूल नहीं हैं। युद्ध के दौरान अधिकांश ग्रामीण आबादी को छोड़कर सभी प्रोफेसर और शिक्षित शिक्षक चले गए। कोई होमवर्क या उचित अध्ययन नहीं होता है, और शिक्षक अक्सर स्वयं गलतियाँ करते हैं। लड़के हर चीज में व्यस्त हैं, लेकिन अपनी पढ़ाई में नहीं: लड़कियां डेट के बारे में सोच रही हैं, लड़कों के दिमाग में अपनी ही बातें हैं।
लेकिन हर जगह के अपने फायदे और नुकसान होते हैं। फायदों में से एक है मानसिकता. चेचन्या में, सब कुछ सभ्य है: आपने दूसरों से, विशेषकर लड़कियों से, कोई अपशब्द या अशिष्टता नहीं सुनी होगी। लेकिन शुरुआत में यह मेरे लिए बहुत मुश्किल था, खासकर मेरे साथियों के साथ मेरे संबंधों के कारण। काफी समय तक मुझे कोई दोस्त नहीं मिला: मेरे पास उनके साथ बात करने के लिए कुछ भी नहीं था।
पहले से ही आठवीं-नौवीं कक्षा में, सभी लड़कियाँ संभावित दुल्हनें हैं, जिन पर उन लोगों की नज़र होती है जिनके बेटे या भतीजे हैं। 10वीं कक्षा तक आते-आते हर कोई आपको संकेत देना शुरू कर देता है। लेकिन लड़कियों को खुद कोई आपत्ति नहीं है: वे अपने दोस्तों की शादियों में जाती हैं, जहां वे सबकी नजरों में आ जाती हैं। मुझे लगता है कि यह इस तथ्य के कारण है कि चेचन्या में युवाओं के पास वास्तव में लोगों से मिलने के लिए कोई जगह नहीं है। मॉस्को की तरह यहां कोई क्लब नहीं हैं, इसलिए रिश्ते स्थापित परंपराओं के अनुसार बनाए जाते हैं।
मेरे मामले में, जैसा कि सभी चेचन परिवारों में होता है, उत्सव सख्ती से सीमित हैं
चेचन व्हाट्सएप और आईएसआईएस के बारे में
मॉस्को में मेरा कोई विवाद नहीं था। किसी ने भी मेरी ओर नहीं देखा या मेरी पीठ पीछे फुसफुसाकर नहीं कहा, जैसे, "वे बड़ी संख्या में आए हैं।" बेशक, मेरी दिशा में चुटकुले हैं। “उसके भाई छत पर निशानेबाज हैं। आप उससे बात नहीं कर सकते, उसके बगल में नहीं बैठ सकते" - वे विश्वविद्यालय में ऐसा कुछ कहते हैं, लेकिन मैं इसे विडंबना के साथ लेता हूं। मेरे लिए, राष्ट्रीय संघर्ष सबसे मूर्खतापूर्ण हैं।
मॉस्को में सभी चेचन एक दूसरे को एक व्यक्ति के माध्यम से जानते हैं। हर कोई संवाद करने और मिलने की कोशिश कर रहा है, खासकर युवा लोग। चेचेन सबसे अधिक बार पाए जा सकते हैं खरीदारी केन्द्र: उदाहरण के लिए, "यूरोपीय", "अफिमोल" या "त्यौहार" में। पुरानी पीढ़ी अलग-अलग रेस्तरां में जाती है।
विश्वविद्यालय में, सभी चेचन एक दूसरे के साथ संवाद करते हैं। यदि आपने एक धारा में एक चेचन महिला को देखा, तो आप किसी भी तरह से संवाद करेंगे। हर कोई सोचता है कि ऐसा इसलिए है क्योंकि हम अन्य राष्ट्रीयताओं को लोग नहीं मानते हैं, लेकिन यह सच नहीं है। अपनी ही मानसिकता और विश्वदृष्टिकोण वाले व्यक्ति के साथ संवाद करना बहुत आसान है: आपको लाखों समझ से बाहर के नियमों को समझाने की ज़रूरत नहीं है।
बेशक, हमारे बीच आपस में झगड़े होते हैं, लेकिन अगर कोई परेशानी होती है, तो चेचेन बहुत एकजुट रहते हैं। एक पूर्वाग्रह है कि यदि कोई आपको ठेस पहुँचाता है, तो आपके चेचन भाई तुरंत उसे सुलझाने आएँगे। सच कहूँ तो इसमें कुछ सच्चाई है। यदि कोई चेचन लड़का किसी चेचन लड़की को नहीं जानता, लेकिन देखता है कि उसके साथ क्या हो रहा है संघर्ष की स्थिति, वह उसके लिए खड़ा होगा। मेरे पास था अजीब कहानीपहले वर्ष में: दूसरी धारा का एक चेचन लड़का मेरे पास आया और पूरा भाषण दिया। उन्होंने कहा कि अगर कोई मुझे नाराज करता है तो मुझे तुरंत उससे संपर्क करना चाहिए.
व्हाट्सएप चेचेन के बीच बहुत लोकप्रिय है - लगभग सभी के पास है। एप्लिकेशन का उपयोग महिलाओं और लड़कियों द्वारा सक्रिय रूप से किया जाता है, क्योंकि व्हाट्सएप सूचना और गपशप का मुख्य स्रोत है। अन्यथा, चेचेन, हमारे देश के बाकी निवासियों की तरह, VKontakte पर हैं। जो लोग रूस छोड़कर चले गए वे फेसबुक पर हैं.
मैं जानता हूं कि बहुत से युवा जो धर्म के प्रति अत्यधिक भावुक हैं, उनका आईएसआईएस के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण है ( 2014 में, इस्लामिक स्टेट को एक आतंकवादी संगठन और क्षेत्र में इसकी गतिविधियों के रूप में मान्यता दी गई थी रूसी संघनिषिद्ध था. - लगभग। ईडी।). उनका मानना है कि सीरिया जाना अच्छा है, उन्हें लड़ने की ज़रूरत है, अपने भाइयों और उनके धर्म की रक्षा करने की ज़रूरत है। तो ये जिहाद है. लेकिन किसी कारण से उन्हें पैगंबर मुहम्मद (स.अ.व.) के शब्द याद नहीं हैं, कि इस्लाम में "माँ के पैरों के नीचे स्वर्ग है" ( जाहिर तौर पर, यह उस व्यक्ति के दृष्टांत को संदर्भित करता है जिसने पैगंबर मुहम्मद से पूछा था कि क्या सैन्य अभियान में भाग लेना उचित है। पैगंबर को यह पता चला कि प्रश्नकर्ता की मां जीवित है, उन्होंने कहा: "उसके पास जाओ और उसके साथ अविभाज्य रूप से रहो, वास्तव में स्वर्ग उसके पैरों के नीचे है।" - टिप्पणी ईडी।). माता-पिता की अनुमति के बिना इस तरह की चीजें करना - बहुत बड़ा पाप .
इन सबके प्रति मेरा दृष्टिकोण नकारात्मक है। मैंने व्यक्तिगत रूप से देखा कि सीरिया गए उन बच्चों की माताओं ने कितने आँसू बहाए - उनकी लाशें अक्सर वहाँ से लौट आती हैं। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के छात्र की हरकत मेरे लिए पूरी तरह से समझ से बाहर है।
बेशक, मेरी दिशा में चुटकुले हैं।
“उसके भाई छत पर निशानेबाज हैं।आप उससे बात नहीं कर सकते मेरे बगल में मत बैठो"
पजामा पर प्रतिबंध और वाईएसएल के प्रति प्रेम के बारे में
हम पतलून नहीं पहनते: ऐसा माना जाता है पुरुषों के कपड़े. इसलिए हम पायजामा या जींस नहीं पहनते. खाओ चेचन परिवार, जिसमें लड़कियाँ पजामा पहनकर घर में घूम सकती हैं, लेकिन मेरा नहीं। हमारे पिता ने हमें 11 साल की उम्र में पतलून पहनने से मना किया था। मैं घर पर छोटी पोशाक पहन सकती हूं, मेरे पिता इसकी अनुमति देते हैं। और अगर बाहर ठंड है, तो आपको गर्म चड्डी पहनने की ज़रूरत है। सामान्य तौर पर, मेरे पास सर्दियों के लिए एक जोड़ी पैंट है। में भीषण ठंढमैं उन्हें सड़क पर पहनता हूं, और फिर - जब पिताजी नहीं देखते.
मेरे विश्वविद्यालय में शारीरिक शिक्षा है, और मैं उसमें जाता हूँ। लेकिन कुछ मुस्लिम महिलाएं हैं जो नहीं जातीं: वे सिर्फ भुगतान करती हैं या प्रमाण पत्र बनवाती हैं। चेचन्या में, कई स्कूलों में, लड़कियों को शारीरिक शिक्षा पर विशेष जोर नहीं दिया जाता है। लेकिन मॉस्को में सब कुछ पिता पर, आदमी पर निर्भर करता है: क्या वह इसे सामान्य मानता है। अगर वह इसकी इजाजत नहीं देती तो वे लड़की से सर्टिफिकेट मांगते हैं.
हमारे स्कूल में लड़के और लड़कियाँ एक साथ पढ़ते थे, लेकिन लड़कियाँ ज्यादा भाग नहीं लेती थीं - वे बेंच पर बैठती थीं। फिर एक सोवियत-प्रशिक्षित शिक्षक सामने आया जिसने लड़कियों को कम से कम वॉलीबॉल या टेनिस खेलने के लिए मजबूर किया। कई लड़कियाँ सातवीं या आठवीं कक्षा तक खेलों में जाती हैं, और फिर सब कुछ असंभव है। शारीरिक शिक्षा कक्षाओं के लिए, लड़कियाँ स्पोर्ट्स स्कर्ट या लेगिंग और ऊपर लंबी अंगरखा पहनती हैं।
एक असली चेचन महिला को दिखावा किए बिना कपड़े पहनने चाहिए। पहले स्थान पर विनय और शिक्षा है: इसी पर जोर देने की जरूरत है। घुटने से नीचे की स्कर्ट की आवश्यकता होती है (हालाँकि अब शायद ही कोई इसे पहनता है), ढके हुए कंधे और सिर पर एक स्कार्फ। सामान्य तौर पर, मुझे लगता है कि आपको बड़े, सुंदर स्कार्फ पहनने चाहिए जो दूधियों द्वारा पहने जाने वाले हेडस्कार्फ़ की तुलना में अधिक अच्छे लगते हैं। हमें चेचन स्कूल में ऐसे "त्रिकोण" पहनने के लिए मजबूर किया गया था।
मॉस्को में मैं अलग-अलग तरीकों से मिला सजी-धजी लड़कियाँ: कोई प्यार करता है खेल शैली(स्नीकर्स के साथ स्कर्ट), कुछ काले रंग में, अन्य जो अधिक क्लासिक पोशाक पसंद करते हैं। एट्रो फैशन हाउस चेचन महिलाओं के बीच बहुत लोकप्रिय है। पांच साल पहले, सभी प्रकार की चेचन कंपनियां खुलनी शुरू हुईं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध फिरदौस है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि कपड़े नियमों का पालन करते हैं, और इतने सारे लोग एक ही तरह के कपड़े पहनते हैं। मैंने देखा कि लड़कियों को लुई वुइटन बैग बहुत पसंद हैं।
और हर दूसरी चेचन महिला के पास यवेस सेंट लॉरेंट बैग हैं।
चेचन महिला और मुस्लिम महिला की छवि दो अलग चीजें हैं। चेचन महिला उपस्थितिविनम्रता और बड़प्पन दिखाता है, लेकिन साथ ही आधुनिक तरीके से कपड़े पहनता है।
लेकिन हिजाब के साथ आप फैशन और आधुनिकता नहीं दिखा सकते। इसके विपरीत, यह ऐसी चीज़ है जो आपको बाहरी दुनिया से छुपाती है, क्योंकि कुरान महिलाओं को "अपनी आभा को ढकने" का निर्देश देता है - वह सब कुछ जो कुछ बुरे विचारों का कारण बन सकता है।
चेचन्या में अब भयानक फैशन है: लड़कियां चमकीले कपड़े खरीदती हैं और अत्यधिक मात्रा में मेकअप करती हैं। आप उनके पास से गुजरते हैं और देखने से खुद को रोक नहीं पाते हैं, और यह पहले से ही हिजाब के विचार का खंडन करता है। आप अपनी सुंदरता अपने परिवार को दिखा सकती हैं, लेकिन केवल अपने पति को ही। हिजाब पहनते समय, आप केवल अपनी आंखों पर रंग का थोड़ा सा स्पर्श जोड़ सकते हैं। लिपस्टिक न लगाना पहले से ही पाप है: उनके साथ आप बुरे विचार उत्पन्न करेंगे।
यवेस सेंट लॉरेंट बैगहर दूसरी चेचन महिला के पास एक है
डेटिंग के बारे में
मेरी माँ का पालन-पोषण अदत के अनुसार हुआ ( पूर्व-इस्लामिक रीति-रिवाज और लोक कानूनी प्रथाएँ। - लगभग। ईडी।), और उसने मुझे उनके अनुसार बड़ा किया। इसलिए, मैं नए रुझानों के बावजूद, चेचन लड़की के सिद्धांत के अनुरूप होने की कोशिश करती हूं। लड़के अब इस बात से बहुत परेशान हैं कि ज्यादातर लड़कियां अनुचित व्यवहार करती हैं। मेरी मां के समय में लड़कियां किसी पुरुष के साथ अभद्र व्यवहार करने के बारे में सोचती भी नहीं थीं, लेकिन अब कई चेचन महिलाएं इस तरह से जवाब दे सकती हैं कि यह बहुत ज्यादा नहीं लगता।
युद्ध के बाद की अवधि में, सभी ने चेचन्या को अलग-अलग शहरों और देशों में छोड़ दिया, और लड़कियों को जीवन के एक अलग तरीके को अपनाते हुए, अपनी मातृभूमि से बहुत दूर लाया गया। यदि आप अभी उन्हें देखें, तो आप तुरंत नहीं बता पाएंगे कि वे चेचन हैं या नहीं। इसलिए, कई लोग संरक्षकता की ओर मुड़ते हैं: इस तरह वे एक चेचन लड़की की छवि को संरक्षित करने की कोशिश करते हैं, जिसे अजनबियों से बात नहीं करनी चाहिए, बल्कि विनम्र और अनुल्लंघनीय होना चाहिए। साथ ही, आप अहंकारी नहीं हो सकते, आपको सम्मान पाना होगा।
पहले, चेचन लड़कियाँ अपने घर की दहलीज से आगे नहीं जाती थीं - आप उनसे तभी मिल सकते थे जब वे पानी के लिए झरने पर जाती थीं। मेरी मां पहले ही डेट पर बाहर जा सकती थीं। इसका मतलब यह नहीं कि हाथ पकड़ना ठीक था। सब कुछ सावधानी से किया गया: वे लड़की की बहन या दोस्त के साथ एक मीटर की दूरी पर चले। निःसंदेह, युगल बात करने के लिए दूर जा सकते हैं। माँ एक के पास जा सकती थी, दूसरे के पास।
चेचन लड़के और लड़की के बीच संबंध कैसे विकसित होते हैं इसका क्लासिक परिदृश्य अब इस प्रकार है। एक लड़के को एक लड़की पसंद आती है, वह उसका नंबर लेता है और उससे मिलने के लिए कहता है। चेचन्या में, हर कोई जानता है कि एक लड़की अन्य लड़कों के साथ तभी संवाद कर सकती है जब वह अकेली हो और खोज रही हो। जब किसी जोड़े के साथ सब कुछ गंभीर हो, तो लड़की को अब किसी से संवाद नहीं करना चाहिए। मॉस्को में, नैतिकताएं सख्त हैं: भले ही संचार अभी शुरू हुआ हो, लोग अन्य युवाओं के साथ आपके संचार के बारे में बहुत स्पष्ट हैं। अब युवा लोग चल रहे हैं, लेकिन एक-दूसरे से काफी दूरी पर। किसी लड़की के करीब जाना न सिर्फ भद्दा है, बल्कि कानूनन भी वर्जित है। जीवनसाथी के रूप में भी, आपको अपनी भावनाओं और संवेदनाओं को सार्वजनिक रूप से व्यक्त नहीं करना चाहिए: रिश्ते जनता के लिए नहीं होते हैं।
भले ही आप किसी युवा पुरुष को काफी लंबे समय से डेट कर रहे हों, फिर भी आप शादी से पहले सेक्स नहीं कर सकते। यह इस्लाम और अदत दोनों में वर्जित है। आज भी गैर-कुंवारी लड़कियों के साथ दोयम दर्जे की दुल्हनों जैसा व्यवहार किया जाता है। अगर कोई लड़का अपना और अपने परिवार का सम्मान करता है तो वह ऐसी लड़की से कभी शादी नहीं करेगा। अगर किसी लड़की की शादी हो चुकी है तो उसकी मांग कम हो जाती है। परन्तु यदि कोई स्त्री विधवा हो और अपने मृत पति के प्रति वफादार रहे, तो उसका बहुत सम्मान किया जाता है।
मैं अपनी मां का दोस्त हूं, लेकिन इतना नहीं कि उनसे अपनी निजी जिंदगी के बारे में चर्चा कर सकूं। मुझे ऐसा लगता है कि इस पर सीधे चर्चा करना अशोभनीय है। मैं एक संकेत दे सकता हूँ, लेकिन इससे अधिक नहीं। मेरे लिए शादी से पहले सेक्स अस्वीकार्य है। पहले की तरह, चेचन्या में विवाह पूर्व यौन संबंध की बहुत सख्ती से निंदा की जाती है। बीस साल पहले, यहां तक कि आपके अपने पिता भी इसके लिए आपकी हत्या कर सकते थे। हो सकता है कि कुछ लोगों के लिए यह अस्वाभाविक हो, लेकिन हम बचपन से इसी तरह बड़े हुए हैं। उन्मुक्त जीवनशैली जीने का मतलब है अपने परिवार के सम्मान का अपमान करना और यह बहुत बड़ा पाप है।
शादी के बारे में
मैं किसी मुस्लिम से ही शादी कर सकती हूं. लेकिन मैं उन लोगों की निंदा नहीं करता जो गैर-चेचेन से शादी करते हैं। मेरे लिए राष्ट्रीयता से ज़्यादा महत्वपूर्ण है धर्म. मेरे पिता, जो एक बहुत ही रूढ़िवादी व्यक्ति हैं, संभवतः इस बात पर जोर देंगे कि उनका भावी दामाद चेचन हो। मुझे चाहिए पारंपरिक परिवार, लेकिन अतिवाद के बिना। मुझे मैं और मेरा चाहिए भविष्य का पतिउन्होंने एक ही दिशा में देखा ताकि हमारा लक्ष्य एक समान हो, उन्होंने मेरे विश्वदृष्टिकोण को साझा किया।
मेरे पिता की पीढ़ी - लगभग पचास लोग - धर्म से अधिक अदत का पालन करते हैं। पत्नियाँ, बहनें, माताएँ पुरुषों की देखभाल कर सकती हैं, सब कुछ अपने ऊपर ले सकती हैं, और पतियों के पास रखैलें होती हैं। पत्नी सहती है, पर चुप रहती है - यह मेरी समझ में नहीं आता। मेरे साथियों के लिए, इस्लाम पहले आता है; उनका महिलाओं के प्रति अधिक सम्मानजनक रवैया है।
20-23 साल की उम्र में शादी होना सामान्य बात है। पहले, 18 साल से कम उम्र की लड़कियों का प्रत्यर्पण किया जाता था। यदि आपने 25 साल की उम्र में शादी नहीं की है, तो आपको पहले से ही 30-40 साल के पुरुषों से प्रस्ताव मिल रहे हैं। यदि आप पहले से ही 30 वर्ष के हैं, तो शादी करना कठिन है: अक्सर ऐसी महिलाएं तलाकशुदा या 40-50 वर्ष के विधुर से शादी करती हैं। मेरे माता-पिता मुझ पर जल्दबाजी नहीं करते: मेरी माँ चाहती हैं कि मैं समय और व्यक्ति स्वयं चुनूँ। बेशक, वे यह भी देखेंगे कि क्या वह सामान्य है, क्या वह अच्छे परिवार से आता है। परन्तु वे स्वयं जानते हैं कि मैं किसी बुरे व्यक्ति को नहीं चुनूँगा। अगर मैंने शादी नहीं की तो वे मेरे साथ कुछ नहीं करेंगे। लेकिन माता-पिता परेशान होंगे: आखिरकार, उनकी बेटी की शादी और आगे की भलाई किसी भी मां के लिए खुशी है।
एक चेचन महिला और एक मुस्लिम महिला की छवि- अलग अलग बातें। चेचन महिला अपनी शक्ल से विनम्रता दिखाती हैऔर कुलीनता, लेकिन साथ ही आधुनिक तरीके से कपड़े पहनते हैं
बहुविवाह और लुईस की शादी के बारे में
बहुविवाह के बारे में बोलते हुए, हमें यह समझना चाहिए कि ऐसे लोग हैं जो इस्लाम को सही ढंग से समझते हैं, और ऐसे लोग हैं जो इसकी व्याख्या अपने लिए करते हैं। कुछ मुसलमान (मुख्यतः दागिस्तान में) दूसरी पत्नी रख लेते हैं ताकि लोग उस पर रखैल के रूप में उंगलियाँ न उठाएँ। क्योंकि इस्लाम में आप किसी महिला को अपने साथ नहीं रख सकते, इसके लिए बहुत कड़ी सज़ा दी जाती है - यह एक पाप है। इस्लाम में बहुविवाह की इजाजत तभी है जब आप सच्चे धार्मिक व्यक्ति हों और अपनी पत्नियों को भी समान रूप से खुश रख सकें। यह मुश्किल है।
मैं 17 वर्षीय लुइज़ा गोइलाबीवा और कादिरोव के आदमी नाज़ुद गुचिगोव की शादी को लेकर दुविधा में हूं। मैं पति-पत्नी के बीच 15 साल के अंतर को भी समझता हूं, उदाहरण के लिए, जब एक महिला 40 वर्ष की होती है और एक पुरुष 55 वर्ष का होता है। महिलाओं की उम्र पहले होती है, और यह सामान्य लगेगा, खासकर उम्र के साथ। लेकिन जब लोगों के बीच ऐसी कोई बात होती है एक बड़ा फर्क? यह निस्संदेह स्पष्ट है कि उसे ऐसी युवा महिला की आवश्यकता क्यों है।
उम्र का अंतर मुझे उतना ही भ्रमित करता है जितना कि यह तथ्य कि यह मेरी दूसरी पत्नी है। हालांकि वहां ऐसा है अलग-अलग स्थितियाँ. उदाहरण के लिए, आपके पास पहले से ही एक युवा पत्नी है और आप नेक उद्देश्यों के लिए किसी वृद्ध विधवा को अपने संरक्षण में लेते हैं।
और यहां यह स्पष्ट है कि किस उद्देश्य से। मैं इसे बिल्कुल भी उचित नहीं ठहरा सकता. भले ही वहाँ कुछ भावनाएँ हों, मुझे ऐसा लगता है कि लड़की बहुत भोली है: वह पैसे, रुतबे के चक्कर में पड़ गई। जाहिर है, मैंने नहीं सोचा था कि सब कुछ इतना आगे बढ़ जाएगा।
लुईस की शादी परंपरा के मुताबिक नहीं थी. हम रजिस्ट्री कार्यालय नहीं जाते। मेरे सभी दोस्तों ने कहा: "उन्होंने 'कड़वा' चिल्लाया होगा!" ये सब एक राजनीतिक चाल है. और दुल्हन के चेहरे की हत्या कर दी जाती है, जैसे किसी अंतिम संस्कार में, यह बहुत ज़्यादा है। इस स्थिति से पश्चिमी देश भी पहले से परिचित हैं।
मैं कई बार पारंपरिक चेचन शादियों में गया हूं। चेचन रिवाज के अनुसार, शादी में दुल्हन को कोई भावना नहीं दिखानी चाहिए: उसके लिए शादी का मतलब घर से अलग होना है। यह मूलतः एक दुखद घटना है और दुल्हन पक्ष कोई जश्न नहीं मनाता, वे दुल्हन को विदा कर देते हैं। पति पक्ष जश्न मना रहा है.
चेचन रीति-रिवाजों में, लड़का नहीं, बल्कि लड़की प्रपोज़ करती है। वह वादे के तौर पर एक अंगूठी या अपनी कोई चीज देती है कि वह किसी और से शादी नहीं करेगी।
और यदि आपने बाद में अपना मन बदल लिया और किसी और से शादी करने का फैसला किया, तो पहला व्यक्ति आ सकता है और यह चीज़ पेश करके आपको ले जा सकता है। रिश्तेदार अब कुछ नहीं कर पाएंगे: यह उसकी अपनी गलती है, क्योंकि उसने वादा किया था। अन्यथा, आप परिवार का सम्मान खो देते हैं।
सगाई के दौरान, आमतौर पर बड़ों में से एक - भाई या पिता - लड़की के घर आता है, उसके पिता से बात करता है, और उसे अपने इरादों के बारे में बताता है। एक नियम के रूप में, एक लड़की के पिता को उसके रिश्ते के बारे में तब तक पता नहीं चलता जब तक कि उसकी पत्नी उसे नहीं बताती। पिता और पुत्री कभी भी इस विषय पर सीधे चर्चा नहीं करते। अगर मेरे पास कोई जवान आदमी है, तो मैं अपने पिता को नहीं बताऊंगा: यह असंभव है, यह बदसूरत है।
गर्भनिरोधक और तलाक के बारे में
शादी के बाद एक महिला और दूसरे पुरुष के बीच सभी तरह की बातचीत पूरी तरह से बंद हो जाती है। केवल दस वर्षों में ही कोई बातचीत संभव हो सकेगी।
आदत के अनुसार, एक महिला को चुप रहना चाहिए और पुरुष की बात माननी चाहिए। पत्नी को सलाह देनी चाहिए और मदद करनी चाहिए, सहारा बनना चाहिए, लेकिन आखिरी शब्द उसके पति का होता है।
चेचन पत्नी के व्यवहार के लिए कई विकल्प हैं: या तो वह यह स्पष्ट कर देती है कि सब कुछ पुरुष द्वारा तय किया जाता है, और वह पृष्ठभूमि में है, या वह अपने पति के साथ छेड़छाड़ करती है, लेकिन ऐसा लगता है जैसे वह फिर से प्रभारी है। परिवारों में भी साझेदारियाँ होती हैं: सभी मुद्दों को एक साथ हल किया जाता है।
इस्लामी कानून में तलाक की प्रथा नहीं है। उनके बारे में कोई बात नहीं हो सकती. यदि आपके परिवार में कोई समस्या है तो आपको सहना चाहिए, शिकायत नहीं करनी चाहिए। पहले तो महिलाओं को पीटा भी जाता था - खासकर पुरानी पीढ़ी में ऐसी कई कहानियां हैं। अब ऐसा भी कभी-कभी होता है. यदि आपका पति आपको पीटता है तो इसका विज्ञापन नहीं किया जाता। पहले तो उन्होंने इस बारे में किसी से चर्चा ही नहीं की और ऐसे ही आदमी के साथ रहना जारी रखा। यदि सब कुछ वास्तव में खराब है, तो आप अपने परिवार में वापस लौट सकते हैं। लेकिन अगर आपने अपने माता-पिता की मंजूरी के बिना शादी कर ली, तो वे आपको वापस नहीं लेंगे: यह आपकी अपनी गलती है। हमारे देश में, विवाह रजिस्ट्री कार्यालय में शायद ही कभी पंजीकृत होते हैं, इसलिए औपचारिक रूप से तलाक में कोई समस्या नहीं होती है। लेकिन यदि आपने पंजीकरण करा लिया है तो आप बिना आवेदन जमा किए अपने परिवार के पास जा सकते हैं।
सुरक्षा का उपयोग करना या न करना एक व्यक्तिगत मामला है। अब युवा और पर्याप्त लोग गर्भ निरोधकों का उपयोग करते हैं। जहाँ तक मेरी जानकारी है इस्लाम में इस पर कोई रोक नहीं है। मुख्य बात यह है कि शादी में सब कुछ होता है। एक परिवार में 20 बच्चे होना जरूरी नहीं है: एक होने दीजिए, लेकिन एक अच्छी तरह से शिक्षित। इस्लाम में हर चीज़ बहुत सरल और तार्किक है और अच्छी चीज़ों की मनाही नहीं है। बात सिर्फ इतनी है कि कुछ लोग इस्लाम को ही जटिल बना देते हैं।
इस्लाम में गर्भवती महिला और मां का बहुत महत्व है। गर्भपात निषिद्ध है, लेकिन कुरान में आरक्षण है। उदाहरण के लिए, यदि गर्भावस्था से महिला के जीवन को खतरा हो तो गर्भपात की अनुमति है। यदि अवधि काफी लंबी है, तो एक महिला खुद का बलिदान कर सकती है - और इस तरह के कृत्य के लिए वह स्वर्ग में होगी।
यदि कोई बच्चा विकलांग पैदा हो सकता है, तो गर्भपात बिल्कुल असंभव है: यह सर्वशक्तिमान की इच्छा है, बच्चा ठीक हो सकता है। और यदि आप विकलांग पैदा हुए हैं, तो इसका मतलब है कि यह सर्वशक्तिमान की ओर से एक परीक्षा है और आपको इसे गरिमा के साथ पास करने की आवश्यकता है। विकलांग व्यक्ति को भी जीवन का अधिकार है और इस्लाम के अनुसार उसे खुश करना भी संभव है।
पत्नी सलाह और मदद करनी चाहिए,सहारा बनने के लिए, लेकिन आखिरी शब्द उसके पति का है। यदि आपके परिवार में कोई समस्या है, आपको धैर्य रखना होगा और शिकायत नहीं करनी होगी
करियर के बारे में
प्राचीन काल से ही यह माना जाता रहा है कि परिवार की सारी जिम्मेदारी पुरुष की होती है, पहले भी ऐसा ही था चेचन महिलाएंकाम नहीं किया. ऐसा माना जाता था कि अगर कोई महिला काम करना चाहती है तो इसका मतलब है कि उसका पति उसे पर्याप्त सुविधाएं नहीं देता है। इससे पुरुषों को अपमानित महसूस हुआ।
अब सब कुछ बदल गया है और हमारी महिलाओं को काम करने का अवसर मिला है। यह सब आपकी इच्छा पर निर्भर करता है और लोग इस बारे में शांत रहते हैं। निःसंदेह, पुरुष चाहते हैं कि उनका घर आरामदायक हो, और इसीलिए घर हमेशा पहले स्थान पर आता है। आप काम कर सकते हैं, लेकिन घर में हर चीज़ अभी भी तैयार और साफ़ होनी चाहिए। जब पति काम से घर आता है तो उसे कुछ भी बुरा नहीं सोचना चाहिए।
मैं वर्तमान में अध्ययन कर रहा हूं और भविष्य में मैं अपनी विशेषज्ञता में काम करने की योजना बना रहा हूं। मुझे उम्मीद है कि जिस व्यक्ति के साथ मैं अपनी जिंदगी जोड़ना चाहती हूं उसे कोई आपत्ति नहीं होगी।' मेरा मानना है कि काम आत्मा के लिए होना चाहिए, पैसे के लिए नहीं। चेचन लड़कियाँ विभिन्न प्रकार की विशिष्टताओं का अध्ययन करती हैं, लेकिन मुख्य बात शालीनता की सीमा से आगे नहीं जाना है। एक चेचन महिला पत्रकार बन सकती है।
ऐसे पेशे हैं जिनके बारे में चेचन महिलाएं दस साल पहले सोच भी नहीं सकती थीं। उदाहरण के लिए, चेचन फैशन हाउस में एक मॉडल के रूप में काम करना। वैश्विक मॉडलिंग उद्योग में ऐसा कुछ नहीं है, लेकिन पहले यह अवास्तविक भी लगता था। अब, सामान्य तौर पर, बहुत सारे प्रतिभाशाली चेचन फोटोग्राफर, कलाकार और रचनात्मक लोग हैं। पहले, यह अजीब लगता था: वे कहते हैं, आप चेचन हैं और आप ऐसा करते हैं। हमारी मातृभूमि में उन्होंने महान एसामबेव का भी स्वागत नहीं किया ( मखमुद एसामबेव एक चेचन बैले डांसर, अभिनेता और कोरियोग्राफर हैं। - टिप्पणी ईडी।).
अब चेचन पुरुषशिक्षित पत्नियों में रुचि. हो सकता है कि किसी के लिए अपनी महिला के लिए डिप्लोमा खरीदना आसान हो ताकि वह विश्वविद्यालय में कम समय बिता सके। लेकिन आम तौर पर एक पुरुष इसके लिए तभी तैयार होता है जब कोई लड़की उच्च शिक्षा प्राप्त करती है।
मूलपाठ:अन्ना एकोमासोवा
दृष्टांत:नास्त्य ग्रिगोरिएवा
15 वर्षीय खेडी कोंचिएवा सेरज़ेन-यर्ट गांव में अपने प्रेमी के साथ डेट पर। डेट के दौरान जोड़े को समाज में रहना चाहिए, जबकि युवाओं को एक-दूसरे से कुछ मीटर की दूरी पर बैठना चाहिए। किसी भी प्रकार का अंतरंग संपर्क सख्त वर्जित है, और जिन लड़कियों ने शादी से पहले यौन संबंध बनाए हैं, उन्हें अपने ही परिवार के हाथों मारे जाने का खतरा है।
2010 में मॉस्को एजेंसी के लिए काम करने वाली फ़ोटोग्राफ़र डायना मार्कोसियन ने चेचन्या भेजे जाने के लिए कहा। डायना, जो रूस में पली बढ़ी लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका में पढ़ाई की, उस समय 20 वर्ष की थी।
“एजेंसी ने मुझे चेचन्या नहीं भेजा, इसलिए मैंने खुद वहां जाने का फैसला किया। ग्रोज़्नी मेरा लक्ष्य बन गया, और फिर मेरा घर।
मार्कोसियन जल्द ही इस क्षेत्र में विशेषज्ञ बन गईं, जहां उनके कई सहयोगी जाना भी नहीं चाहते थे। पिछले नवंबर में, डायना अंततः चेचन्या चली गई। उनके अनुसार, चेचन्या में रहना और काम करना काफी जोखिम भरा और खतरनाक है; लड़कियों के अपहरण के मामले अक्सर होते हैं। हालाँकि रूसी सरकार का कहना है कि एक दशक से अधिक के उग्रवाद विरोधी युद्धों के बाद क्षेत्र में शांति बहाल हो गई है, लेकिन यह पूरी तरह सच नहीं है। स्थानीय नागरिकों के जीवन और कार्य पर चेचन अधिकारियों की अदृश्य उपस्थिति और प्रभाव को दृढ़ता से महसूस किया जाता है। मार्कोसियन ने अपने निजी प्रोजेक्ट में चेचन्या में रहने वाली लड़कियों के जीवन को दिखाने की कोशिश की।
“एक सप्ताह के लिए यहां आना एक बात है, जैसा कि मैंने पहले किया था। लेकिन यहां रहना और वह सब कुछ अनुभव करना बिल्कुल अलग है जो स्थानीय लड़कियां अनुभव करती हैं।
सोवियत संघ के पतन के बाद से चेचन्या ने इस्लामीकरण की लहर का अनुभव किया है: धार्मिक पोशाक अनिवार्य है, युवा और बहुविवाह विवाह अधिक आम हो गए हैं, और लिंग भूमिकाएं तेजी से रूढ़िवादी होती जा रही हैं। राष्ट्रपति रमज़ान कादिरोव ने सार्वजनिक रूप से कहा है कि महिलाएं अपने पतियों की संपत्ति हैं। उसी समय गणतंत्र में उच्च स्तरबेरोज़गारी, और इसलिए कई युवा लड़कियाँ, यहाँ तक कि माँ बनने पर भी, अपने माता-पिता के साथ रहने के लिए मजबूर होती हैं।
“एक सामान्य नागरिक के तौर पर मुझे यहां कोई ख़तरा महसूस नहीं होता. लेकिन चूंकि मैं कुछ असामान्य कर रहा हूं, खासकर एक लड़की के लिए, इसलिए मैं बहुत सावधानी से व्यवहार करता हूं।
डायना को काम के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलना पड़ा, क्योंकि स्थानीय लोग उस पर अविश्वास करते थे और यह दिखाने से डरते थे कि वे क्या करते हैं रोजमर्रा की जिंदगी. उदाहरण के लिए, धूम्रपान करती हुई एक महिला की मासूम सी दिखने वाली तस्वीर उसके लिए सबसे हानिकारक परिणाम हो सकती है। माता-पिता इस बात को लेकर बहुत चिंतित रहते हैं कि अगर उनके बच्चे अनुचित गतिविधियों में पकड़े गए तो उनके साथ क्या हो सकता है।
मार्कोसियन को एक भी तस्वीर लेने में सक्षम होने से पहले विषयों के साथ कई सप्ताह बिताने पड़े। उन्होंने अपने प्रोजेक्ट में जिन लड़कियों और महिलाओं का इस्तेमाल किया, वे समग्र रूप से चेचन्या का दर्पण हैं। “स्थानीय महिलाओं के लचीलेपन ने मुझे सृजन के लिए प्रेरित किया इस प्रोजेक्ट का", डायना कहती है। "वे ऐसे कठिन समय में अपने दम पर कुछ करने की कोशिश कर रहे हैं, जब क्षेत्र लगभग दो दशकों के युद्ध से उबर रहा है।"
15 साल की सेडा महागीवा अपना घर छोड़ने से पहले हिजाब पहनती है। सेडा का कहना है कि एक मुस्लिम होने के नाते यह उनका कर्तव्य है।
ग्रोज़नी से 30 किमी दूर शाली शहर में एक जोड़ा एक पार्टी में नृत्य कर रहा है।
13 साल की फरीदा मुखाएवा अपनी दोस्त की शादी में डांस करती हुई। पारंपरिक शील के अनुसार, चेचन दुल्हन को पूरे समारोह के दौरान कोने में खड़ा रहना चाहिए, और दूल्हे को शायद ही कभी सार्वजनिक दृश्य में आना चाहिए।
एक शादी में मेहमान नाच रहे हैं, उनमें से एक बंदूक लहरा रहा है।
सर्जेन-यर्ट गांव में नौवीं कक्षा के स्कूली छात्र। पिछली पीढ़ियों के विपरीत, उनमें से आधे हिजाब पहनते हैं।
लड़कियां सर्जेन-यर्ट गांव में एक भूमिगत मदरसे या धार्मिक स्कूल में कुरान पढ़ती हैं।
बारूदी सुरंगों से पीड़ित विकलांग लोगों की एक फ़ुटबॉल टीम ग्रोज़्नी के बाहरी इलाके में एक जिम में प्रशिक्षण लेती है। 1994 के बाद से चेचन्या में 3,000 से अधिक खदान संबंधी दुर्घटनाएँ हुई हैं।
सर्जेन-यर्ट गांव में सुबह की प्रार्थना के बाद लड़कियां घर लौटीं। दोनों ने अपने परिवार की अस्वीकृति के बावजूद दो साल तक हिजाब पहना है।
सूर्यास्त के दौरान ग्रोज़नी के बाहरी इलाके में, 29 वर्षीय काज़बेक मुत्सेव एक पुराने ढांचे के भीतर जश्न का शॉट लेते हैं शादी की परंपराचेचन्या में.
16 वर्षीय लेयुसा इब्रागिमोवा ने एक स्थानीय इमाम की उपस्थिति में अपनी शादी की शपथ पढ़ी। परंपरा के अनुसार, चेचन जोड़े अपनी मन्नतें अलग-अलग पढ़ते हैं।
लेयुसा इब्रागिमोवा अपने बालों को उरुस-मार्टन शहर में अपने घर पर स्टाइल और मैनीक्योर करवाती हैं। उसके पिता ने लेयुसा की शादी 19 वर्षीय इब्रागिम इसेव से कर दी। शादी से पहले, लेयुसा और इब्राहिम ने केवल कुछ ही बार बातचीत की।
ग्रोज़्नी में हार्ट ऑफ़ चेचन्या मस्जिद के सामने बैठीं स्कूली छात्राएं। यह मस्जिद यूरोप की सबसे बड़ी मस्जिद है।
सेडा महागीवा के दोस्त सेरज़ेन-यर्ट गांव में उसके घर में उसके हेडड्रेस को समायोजित करते हैं। सेडा अपनी मां की अस्वीकृति के बावजूद हिजाब पहनती है।
मेहमानों का एक समूह दुल्हन को उसकी शादी के दिन उसके घर से लेने के लिए दूल्हे वालों का बेसब्री से इंतजार करता है।
चेचन्या के दक्षिणी रूसी क्षेत्र ने लगभग दो दशकों के क्रूर युद्ध का अनुभव किया है जिसमें लगभग 200,000 चेचेन मारे गए हैं। तस्वीर पहाड़ी इटुम काले क्षेत्र को दिखाती है, जहां दोनों युद्धों के दौरान विद्रोही तैनात थे।
फोटो जर्नलिस्ट डायना मार्कोसियन ने पिछला डेढ़ साल चेचन्या में बिताया है। अपने प्रोजेक्ट में, उन्होंने दस्तावेज़ीकरण किया कि युद्ध के बाद क्षेत्र की युवा लड़कियाँ कैसे रहती थीं। और वह यही लिखती है: “युवा चेचन लड़कियों के लिए पहली नज़र में सबसे निर्दोष कार्यों का मतलब कानून तोड़ना हो सकता है। यदि कोई चेचन लड़की धूम्रपान करते हुए पकड़ी जाती है, तो उसे गिरफ्तार किया जा सकता है। अगर यह पता चला कि किसी लड़की ने शादी से पहले किसी लड़के के साथ यौन संबंध बनाए थे, तो उसे मार दिया जा सकता है। अगर चेचन लड़कियां विद्रोह करने की हिम्मत करती हैं, तो वे तुरंत अधिकारियों की नज़र में निशाना बन जाती हैं। लगभग दो दशकों के युद्ध और 70 वर्षों के सोवियत शासन के बाद, जब धार्मिक आंदोलनों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, चेचन्या एक इस्लामी पुनरुत्थान का अनुभव कर रहा है। चेचन सरकार हर गांव में मस्जिदें बना रही है, सार्वजनिक स्कूलों में प्रार्थना कक्ष बना रही है और महिलाओं और पुरुषों को सख्त इस्लामी पोशाक का पालन करने के लिए मजबूर कर रही है। इस फोटो रिपोर्ट में आप देखेंगे कि कैसे चेचन लड़कियाँहमें एक इस्लामिक राज्य के निवासियों के रूप में खुद पर और अपने जीवन पर शीघ्रता से पुनर्विचार करना होगा।
मार्कोसियन की रिपोर्ट है कि चेचन्या में काम करना काफी कठिन है: “चेचन्या में एक फोटो जर्नलिस्ट के रूप में काम करना, और यहां तक कि एक महिला के रूप में भी काम करना काफी कठिन काम है। इस्लाम की समृद्धि के साथ, क्षेत्र में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं। सरकार इस्लामी कानूनों को अपनाने और चेचन परंपराओं को मजबूत करने की कोशिश कर रही है। महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण अधिक से अधिक रूढ़िवादी होता जा रहा है। महिलाओं को विनम्र होना चाहिए और पुरुषों के सामने विनम्रता से व्यवहार करना चाहिए। जो चीज़ इस काम को बहुत कठिन बनाती है वह यह है कि कई चेचन अधिकारी महिलाओं को गंभीरता से नहीं लेते हैं। मैं इसे व्यक्तिगत रूप से न लेने का प्रयास करता हूं और इसके आसपास काम करने के विभिन्न तरीकों की तलाश करता हूं। ऐसे अप्रत्याशित क्षेत्र में रहने और काम करने पर कुछ हद तक डर भी रहता है उत्तरी काकेशस. मैं अभी भी इस तरह के जीवन का पूरी तरह से अभ्यस्त नहीं हूं। मेरा टेलीफोन पर बातचीतउन्होंने मुझे परेशान किया, सुरक्षा अधिकारी मुझे लगातार परेशान करते रहे, एक बार जब उन्होंने मेरी तस्वीरें भी हटा दीं, तो मुझे एक दर्जन से अधिक बार हिरासत में लिया गया।
एक चेचन लड़की जो खुद को इमो मानती है, अपने होठों को गुलाबी चमक से रंगती है। स्थानीय इमो, मूल रूप से हर जगह की तरह, गुलाबी और काले कपड़े, स्नीकर्स पहनते हैं और पंक-शैली के बाल कटाते हैं। वे चेचन अधिकारियों के निशाने पर हैं।
सर्जेन-यर्ट गांव में स्कूल जिम में कक्षाएं। स्कूली छात्राएं सजी-धजी लंबी स्कर्टऔर स्कार्फ, क्योंकि खेल वर्दीमुस्लिम मानदंडों के अनुरूप नहीं है. लड़कियों को लड़कों के सामने शालीन कपड़े पहनने चाहिए।
चेचन कवि रुस्लान अखताखानोव के रिश्तेदारों ने उनकी मृत्यु पर शोक व्यक्त किया। अलगाववादियों के खिलाफ अपने भाषणों के लिए जाने जाने वाले कवि की मॉस्को में गोली मारकर हत्या कर दी गई।
ग्रोज़्नी के एक कॉन्सर्ट हॉल में मंच के पीछे चेचन नर्तक। कॉन्सर्ट हॉल में हाल ही में हुआ आतंकवादी हमला, जिसमें कम से कम पांच लोग मारे गए और कई अन्य घायल हो गए, अभी भी स्थानीय निवासियों के मन में है।
प्रदर्शन से पहले चेचन कलाकार मंच के पीछे। स्थानीय हस्तियाँ मुस्लिम फैशन के अनुरूप हेडस्कार्फ़ पहनने वाले पहले लोगों में से थीं।
इस्लामिक यूनिवर्सिटी की 20 वर्षीय छात्रा अमीना मुतिएवा कक्षाएं शुरू करने से पहले प्रार्थना करती हैं।
चमकदार स्कार्फ, शॉल ओढ़े युवा लड़कियाँ नृत्य करने के लिए अपनी बारी का इंतजार करती हैं।
ग्रोज़नी में स्कूल में छुट्टी के दौरान प्रथम-ग्रेडर। दीवार पर एक पोस्टर है जिस पर लिखा है "हमारी ताकत" और रमज़ान कादिरोव की तस्वीर।
सर्जेन-यर्ट में एक स्कूल के दोपहर के भोजन के दौरान दोस्त सेडा महागीवा, कामेता सादुलयेवा और हेडी कोन्चीवा।
ग्रोज़नी में चेचन स्टेट यूनिवर्सिटी की छात्राएं अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस पर मंच पर प्रस्तुति देती हुईं।
चेचन स्टेट यूनिवर्सिटी के छात्र प्रदर्शन देखते हुए। टोपी न पहनने पर कई लड़कियों को उत्पीड़न और यहां तक कि शारीरिक शोषण का शिकार होना पड़ता है।
25 वर्षीय एलीना अलेरोयेवा ग्रोज़्नी में अपने घर पर अपने बच्चे के साथ। उनके पति का अपहरण कर लिया गया संघीय सेवायुद्ध अपराधों के लिए 9 मई, 2011 को सुरक्षा। दोनों चेचन युद्धों में भाग लेने वालों का समय-समय पर गायब होना आज भी जारी है।
15 साल की सेडा महागीवा और कामेता सादुलयेवा दो साल से हिजाब पहन रही हैं। वे अपने माता-पिता की अस्वीकृति के बावजूद, सिर पर टोपी पहनने वाले पहले लोगों में से थे।
20 वर्षीय डायना रेसखेडोवा और 21 वर्षीय बेखलान युसुपोव ग्रोज़्नी में अपने घर में। डायना के माता-पिता ने उनकी शादी की व्यवस्था की। अपनी शादी से एक रात पहले लड़की भागकर बेहलान चली गई, जहां वह छुप-छुपकर मिलती थी। आज तक, उनकी शादी को 2 साल हो चुके हैं।
उरुस-मार्टन शहर में एक लड़का अपनी रंगी हुई कार की खिड़की से बाहर लड़कियों को देखता है। युवा लड़कियों को अक्सर सड़कों पर अपहरण कर लिया जाता है और उनकी शादी ऐसे पुरुषों से कर दी जाती है जिनसे वे पहले कभी नहीं मिलीं।
ग्रोज़नी में एक दोस्त की शादी में चेचन लोग।
पार्टी में लड़कियां इकट्ठी हुईं. अधिकांश सामाजिक आयोजनों में, चेचन पुरुष और महिलाएं अलग-अलग इकट्ठा होते हैं।
शादी से पहले लड़कियां घर में इकट्ठी हुईं।
शादी में आए मेहमानों में से एक ने बंदूक से गोली चला दी।
16 साल की बहू जमील्या इडालोवा। लड़की का अपहरण कर लिया गया था, लेकिन बाद में वह घर लौट आई। दुल्हन का अपहरण गैरकानूनी है, लेकिन फिर भी ऐसा होता है। चोर इसके लिए ज़िम्मेदार हैं और उन्हें 1 मिलियन रूबल तक का जुर्माना लग सकता है। दूल्हे और उसके दोस्त ने स्कूल के बाद जमीला को कार में डालकर अपहरण कर लिया। इस बात की जानकारी उनके माता-पिता को थी. उसके माता-पिता इसके ख़िलाफ़ थे. आखिरकार दुल्हन घर लौट आई। उसी दिन, दोनों पक्षों के माता-पिता मिले और निर्णय लिया कि युवाओं को शादी कर लेनी चाहिए। और एक हफ्ते बाद शादी हुई। उत्सव या तो दूल्हे के घर पर या किसी रेस्तरां में होना चाहिए। इस मामले में, शादी दूल्हे के घर पर हुई। बहू दूल्हे से अलग अपने घर में प्रतिज्ञा करती है। छुट्टियाँ आमतौर पर तीन दिनों तक चलती हैं।
