1

Straipsnyje aptariami darnios asmenybės raidos sampratos teoriniai pagrindai. „Harmonijos“ sąvoka apibūdina galutinę santykių būseną: prigimtinė – kultūrinė (socialinė); objektyvus – subjektyvus; socialinis – individualus. Harmonizavimo problema „natūralaus – socialinio“ santykio požiūriu yra ta, kad galimi socializacijai nepalankūs įgimtų psichodinaminių savybių deriniai. Santykyje „objektyvus – subjektyvus“ viena iš svarbiausių problemų yra teorinis besiformuojančios asmenybės kūrybinio potencialo suvokimas. „Socialinio – individualaus“ santykių aspektu harmoningas vystymasis suponuoja išorinės stimuliacijos ir vidinės motyvacijos vienybės pasiekimą. Idėjose apie ugdymo tikslus ir individualaus tobulėjimo strategijas įgyvendinama „harmoningo asmenybės tobulėjimo“ samprata. Yra trys pagrindiniai variantai, kaip suprasti harmoningo vystymosi vertę: „sėkmė“, „socialinė nauda“, „savirealizacija“. Darnios būsenos realizavimo galimybę ir sąlygas lemia prigimtinių ir socialinių individo savybių ryšių pobūdis. Straipsnyje suformuluoti harmonizuojančios švietimo strategijos metodologiniai principai. Tai apima: vidinę harmoningo vystymosi vertę, priklausomybę nuo individo psichodinaminių savybių ir jo įsitraukimą į savo individualybės formavimo procesą.

individualumas

subjektyvumas

savirealizacija

harmoningą vystymąsi

1. Kolesnikovas V.N. Paskaitos apie individualybės psichologiją / V.N. Kolesnikovas. - M.: Leidykla "Psichologijos institutas RAS", 1996. - 224 p.

2. Lorenzas K. Agresija (vadinamasis „blogis“): vert. su juo. / K. Lorencas. - M.: Progresas, Univers, 1994. - 269 p.

3. Maslow, A. Motyvacija ir asmenybė / A. Maslow. – 3 leidimas. - Sankt Peterburgas: Petras, 2006. - 352 p.

4. Merlin, V. S. Esė apie integralų individualumo tyrimą / V. S. Merlin. - M.: Pedagogika, 1986. - 256 p.

5. Neskryabina, O. F. Individualumas: ant tikrojo ir idealo ribos / O. F. Neskryabina. - Krasnojarskas: SibYuI, 2001. - 160 p.

6. Rusalov, V. M. Biologinės individualybės teorijos indėlis sprendžiant socialinio ir biologinio žmogaus problemą / V. M. Rusalov // Biologija žmogaus pažinime. - M.: Nauka, 1990. - P. 109-125.

„Harmonija“ yra viena iš bendriausių sąvokų, kuria nuo seno buvo reiškiamos žmonių idėjos apie pasaulio sandarą ir žmogaus vietą jame. Harmoningo vystymosi idealas yra giliai įsišaknijęs Europos kultūroje ir demonstruoja įvairias formas – nuo ​​senovės kalokagatijos iki Rusiškas vaizdas protingas žmogus. „Harmonija“ sujungia racionaliai organizuoto pasaulio idėją su aukščiausiais žmogaus sugebėjimais – estetinės patirties gebėjimu. Grožio paaiškinimas per harmonijos kategoriją antropologinėje dimensijoje atspindi jausmų ir žmogaus proto santykio esmę. Bendriausia prasme harmoniją galima pavaizduoti dviem pagrindiniais būsenų variantais – dalių nuoseklumu ir jų kompensaciniu pobūdžiu. Disharmonija užfiksuoja neproporcingumo ir dekompensacijos būseną.

Pereinant nuo „mikrokosmoso – makrokosmoso“ lygio į egzistencinį „žmogus – visuomenė“ lygmenį, harmonija virsta galutine santykių būsena: gamtinė – kultūrinė (socialinė); objektyvus – subjektyvus; socialinis – individualus. „Ribinė būsena“ reiškia, kad šiuose santykiuose dažniau realizuojama problemiška prieštaringa vienybė, o harmonija egzistuoja kaip galimų ir pageidaujamų pokyčių vektorius.

Vertybinių dimensijų erdvėje „harmonija“ atsiranda ugdymo tikslų ir strategijų pasirinkimo forma. Asmeninis tobulėjimas. Šiuolaikiniame pasaulyje harmoningo vystymosi tikslų ir priemonių idėja keičiasi. Šiuos pokyčius, mūsų nuomone, reikia suprasti.

Straipsnyje bandoma nagrinėti harmoningos raidos problemą metodologinio ir aksiologinio aspektų vienovėje. Užduotis – nustatyti pagrindines harmoningos raidos reikšmes, nustatyti, kokiose pedagoginėse strategijose turėtų būti įtvirtintos žinios apie galimybes siekti asmeninės harmonijos.

Harmoningo vystymosi idealas išreiškia humanistinę vertybių sistemą. Šioje kultūrinėje matricoje harmoningo vystymosi idėjos reikšmė įvairiais istoriniais laikotarpiais yra gana pastovi ir reiškia vidinį ir išorinį stabilumą, aiškumą, „simetriją“; žmonių pasaulio proporcingumas išoriniam pasauliui. Šiame abstrakcijos lygmenyje neįmanoma pasiekti didesnio semantinio tikrumo, ką visų pirma liudija estetikos teorijos harmonijos kategorijos supratimo patirtis. Paprastai harmoningas vystymasis reiškia visapusiškumą, t.y. visų pagrindinių – fizinių, moralinių, intelektualinių, estetinių – individo gebėjimų ugdymas. Sprendžiant iš internete skelbiamos medžiagos ir praktinių pasiūlymų, ši idėja dominuoja ugdymo psichologų profesinėje aplinkoje.

Skirtinguose kultūriniuose kontekstuose harmoningos raidos idealui buvo suteikiami saviti prasmės atspalviai, priklausantys nuo harmonijos troškimo vertybinių pagrindų. O tai savo ruožtu lemia konkrečių formavimo tikslų ir priemonių pasirinkimą harmoninga asmenybė.

Trys pagrindiniai harmoningo vystymosi vertės variantai yra logiškai įmanomi ir realiai realizuojami. Pavadinkime šias vertybes „sėkme“, „socialine nauda“, „savirealizacija“.

Pirmasis variantas iš esmės yra pragmatiškas, nes harmoningas vystymasis atrodo svarbi gyvenimo sėkmės sudedamoji dalis. Žvelgiant iš šio supratimo perspektyvos, harmoningo vystymosi problemos aktualumą lemia augantis socialinis konkurencingų individų poreikis, nes dinamiškas ir sudėtingas pasaulis kelia didelius reikalavimus socialinė adaptacija individualus. Konkrečios ugdymo strategijos šiuo atveju kuriamos atsižvelgiant į ugdymo proceso subjektų mintis apie socialinės „tvarkos“ prigimtį ir „klientų“, kurie yra tėvai ir pedagogai, ambicijas. Kyla pavojus, kad ši ideologija gali sukelti išpūstas pretenzijas ir perkrauti ugdomo asmens fizines ir psichines jėgas, o tai svarbu suprasti, nes šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje „sėkmės“ pasirinkimas yra ypač populiarus.

Antrasis variantas: harmoningas vystymasis pavaldus tikslui „aukštesniam“ nei individuali gerovė. Šis tikslas yra visuomenės labui. IN tokiu atveju apibrėžiant konkrečius ugdymo tikslus ir metodus kyla pavojus nekreipti dėmesio į individualius skirtumus. Ši harmoningos raidos samprata istoriškai ir logiškai susijusi su sociologijos paradigma. Pastaroji daro prielaidą, kad vieninga ugdymo įtakų sistema turėtų duoti tuos pačius rezultatus. Ir atvirkščiai, bendras galutinis ugdymo tikslas realizuojamas per vieningą pedagoginę sistemą.

Trečias variantas yra asmeninės savirealizacijos idėjos įkūnijimas. Šiuo atveju harmonija suprantama kaip maksimali įmanoma individualių polinkių realizacija. Šis pristatymas užsidaro A. Maslow savirealizacijos samprata. Ji realizuojama apibrėžiant ir įgyvendinant individualizuojantį požiūrį į asmenybės formavimąsi.

Ši harmoningo vystymosi versija yra ideali, tačiau ji taip pat turi vidinių apribojimų. Panagrinėkime vieną iš jų. Saviaktualizacijos samprata, kaip žinoma, praktiškai įgyvendinama dalykinėje pedagogikoje ir psichoterapijoje. Svarbiausias jos principas – sudaryti sąlygas formuotis elgesiui, laisvam nuo išorinių reikalavimų, ribojančių individo kūrybinius siekius, priespaudos. Šis vertybių nustatymas, mūsų nuomone, grindžiamas prielaida, kad žmogaus prigimtyje yra natūralus savirealizacijos troškimas, kuris nereikalauja pavaldumo savo valiai įgūdžių ugdymo. Kitaip tariant, savirealizacija nereikalauja ugdyti gebėjimą susivaldyti. Tačiau ši prielaida vargu ar pagrįsta.

Vidinių siekių ir išorinių socialinių reikalavimų dermė nėra iš anksto nustatyta, tačiau tai būtina sąlyga individo savirealizacijai socialinėje aplinkoje. Asmuo iš pradžių neturi motyvacijos susivaldyti, suvaržyti savo kūno impulsus, biologines motyvacijas ir emocijas. K. Lorencas pagrindė šią išvadą dėl agresyvus elgesys asmuo Savęs suvaržymas iš pradžių kyla dėl to, kad sustiprėja vyresniųjų pritarimo motyvacija - pirmasis moralinio sprendimo išsivystymo lygis, pasak Kohlbergo. Prieš mokydamasis savidisciplinos ir savikontrolės, individas turi suprasti paklusnumo išoriniams reikalavimams mokslą. Jei šio įgūdžio nėra, gebėjimas susitvardyti pasirodo nesuformuotas.

Svarstomi asmenybės harmonizavimo būdai gali sugyventi gana produktyviai. Bet su sąlyga, kad būtų suprantami skirtingų pedagoginių strategijų santykiai. Jei procesas vyksta spontaniškai, be tinkamo apmąstymo, tai gali sukelti nenuoseklumą ir tai, kad ne stiprybės, o jų trūkumai bus paimti iš skirtingų strategijų.

Teigiama „savirealizacijos“ pasirinkimo savybė yra instaliacija apie vidinę harmoningo vystymosi vertę, jos subjektyvią reikšmę. Kuo ji skiriasi nuo pragmatinio požiūrio, pagal kurį vaikų žaidimas ar bet kokia kita veikla pirmiausia yra laikoma naudingų socialinių įgūdžių ugdymo priemone. Ankstyvas amžius nėra tik pagrindas tolesniam gebėjimų ir charakterio augimui. Vaikystė – tai visų pirma gyvenimo metas, laikas, kurį žmogus prisimena ir laiko brangiausiu savo turtu.

Savirealizacijos strategija subjektyvumą patvirtina kaip dalyvavimą kuriant savo individualybę. Galima manyti, kad mąstymas nuo pat atsiradimo momento turi tokią savybę kaip kūrybiškumas. Jis išreiškiamas ne tik vaikų kūrybiškumas: kalbinis, vaizdinis ar žaidimų. Kūrybiškumas pasireiškia sprendžiant elgesio problemas, kurių rezultatai, užfiksuoti įpročiuose, sukuria savitą žmogaus individualumo modelį.

Išorinės aplinkos įtakų ir reikalavimų nevienalytiškumas yra pažinimo veiklos stimulas. Prieštaringų nuostatų sąlygomis vaikas dažnai yra priverstas spręsti elgesio problemas. Tokių sprendimų procese lavinami mąstymo gebėjimai, savireguliacijos įgūdžiai, formuojasi charakterio bruožai. Tačiau specifiniai šių procesų mechanizmai neišvengia analizės.

Šiuolaikiniame moksle įsitvirtino žmogaus individualumo kaip organinės sistemos idėja, o tai reiškia lygių ryšių dviprasmiškumą ir santykinę elementų nepriklausomybę. Metodologiškai organinės sistemos ontologija išreiškiama tikimybiniu asmeninio tobulėjimo prognozių pobūdžiu, padarytu remiantis žiniomis apie natūralius individo polinkius. Tačiau šios pagrindinės nuostatos dar nėra iki galo nurodytos.

Svarbiausia šiuolaikinių psichologinių žinių problema ir toliau išlieka psichodinaminių savybių sąsajų prigimtis ir asmeninės savybės individualus. Už stilių atsakinga psichodinamika arba temperamentas, t.y. formalios elgesio ypatybės. Kartu ne visada aišku, kaip šios savybės veikia elgesio turinį ir charakterio ar asmenybės formavimąsi. (Šiame kontekste sąvokos „charakteris“ ir „asmenybė“ yra sinonimai.)

Neurodinaminių savybių ir temperamento ryšio klausimas lieka neišspręstas. Temperamento doktrinoje beveik neginčijama pripažįstama, kad temperamentas yra paveldima psichikos savybė. Tačiau pagal apibrėžimą temperamentas pasireiškia išorinėmis žmogaus elgesio ypatybėmis, todėl mokymasis gali vaidinti reikšmingą vaidmenį temperamento raidoje, nes temperamentas nėra redukuojamas į paprastas refleksines reakcijas. Ryšio tarp genotipo ir fenotipo temperamento savybių mechanizmas, matyt, dar nėra visiškai aiškus.

Apie mūsų idėjų apie temperamento savybes ir jų nepakankamumą sisteminiai santykiai, netiesiogiai rodo vaikų ir suaugusiųjų temperamento bruožų sąrašo skirtumą, o svarbiausia – šių skirtumų pagrindimo stoką. Dar ne taip seniai vyravo nuomonė, kad nėra blogo ir gero temperamento. Pagal šią schemą kiekvienas temperamento tipas turi „teigiamų“ ir „neigiamų“ savybių, suteikiančių pranašumų tam tikrose psichinės veiklos rūšyse. Pavyzdžiui, buvo manoma, kad silpna protinė ištvermė teigiamai koreliuoja su padidėjusiu jautrumu ir taip buvo kompensuojama. Taigi žmogaus prigimčiai buvo priskiriama tam tikra „iš anksto nustatyta harmonija“.

Šiandien galima laikyti nusistovėjusiu, kad ryšiai temperamento savybių sistemoje yra dviprasmiški, todėl galimi įvairūs jų deriniai. Todėl yra galimybė sujungti į vieną individualias savybes, kurios yra nepalankios socialinės adaptacijos požiūriu. Tiek psichiniai, tiek somatiniai individualūs duomenys gali būti daugiau ar mažiau palankūs. Ryšys tarp neurodinamikos ir psichodinamikos, viena vertus, ir psichodinamikos (temperamento) ir asmenybės, iš kitos pusės... yra tiesiogiai susijęs su galimybių nustatymu ir individualios strategijos darniam vystymuisi būdų nustatymu.

Harmonijos siekimas sistemoje „temperamentas – asmenybė“ yra psichologinė ir pedagoginė problema. Jai išspręsti būtina sudaryti optimalias sąlygas norimų fizinių ir psichodinaminių savybių ugdymui bei nepalankių savybių korekcijai ir kompensavimui. Šiuo atveju turėtume vadovautis prielaida, kad ne visada įmanoma visiška kompensacija, o tai reiškia, kad žmonės turi skirtingas pradines sąlygas siekti savo individualių ir socialinių tikslų. Vertybiniu aspektu ši situacija virsta vienodų normų ir reikalavimų taikymo skirtingų įgimtų savybių asmenims problema.

Kaip išvadas iš ankstesnės analizės suformuluojame metodologinius pagrindus, kuriais, anot autorių, turėtų remtis harmoningo asmenybės tobulėjimo samprata. Iš esmės jas galima sumažinti iki šių nuostatų:

Pirma, harmonizavimo teorija remiasi ugdymo įtakų atitikimo natūraliems individualiems vaiko polinkiams principu. Harmonizacija kaip psichologinė strategija turėtų būti jau ankstyvose gyvenimo stadijose, nes individualūs polinkiai pradeda reikštis ankstyvoje ontogenezėje.

Antra, harmoningo vystymosi principas apima individualios auklėjimo strategijos kūrimą, kurioje atsižvelgiama ne tik į efektyvumą, bet ir į psichologinę gautų rezultatų kainą.

Trečia, derinimo principas reikalauja, kad nustatant pedagoginę strategiją būtų atsižvelgta į vaiko saviugdos ypatybes ir rezultatus.

Gamtinio ir kultūrinio darnos siekis įgyvendinant ugdymo procesą yra viena pagrindinių šiuolaikinės psichologijos ir pedagogikos raidos krypčių. Tačiau svarbiausia yra tai, kad harmoningos raidos veiksnių sistemoje yra paties individo veikla, ir ši reali aplinkybė reikalauja adekvačio teorinio pripažinimo.

Recenzentai:

Kudašovas V.I., filosofijos mokslų daktaras, profesorius, Krasnojarsko federalinio Sibiro universiteto Humanitarinio instituto Filosofijos katedros vedėjas.

Koptseva N.P., filosofijos mokslų daktarė, profesorė, Krasnojarsko Sibiro federalinio universiteto Humanitarinio instituto Kultūros studijų katedros vedėja.

Bibliografinė nuoroda

Lyubimova N.N., Neskryabina O.F. HARMONINGAS ASMENYBĖS RAIDAS: METODINIAI ASPEKTAI IR VERTYBĖS DIMENSIJA // Šiuolaikinės problemos mokslas ir švietimas. – 2013. – Nr.6.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=11735 (prieigos data: 2020-05-01). Atkreipiame jūsų dėmesį į leidyklos „Gamtos mokslų akademija“ leidžiamus žurnalus

Harmoningas vaiko asmenybės vystymasis kaip šeimos, mokyklos ir bendruomenės sąveikos rezultatas

Tikslas ir subjektyvūs veiksniai asmenybės ugdymas.

Objektyvūs asmenybės raidos veiksniai apima: visus supančios tikrovės objektus ir reiškinius; žmogaus pakeista gamta; žmogaus sukurta visuomenė; kultūra plačiąja prasme. Taip pat: mokymas ir švietimas. Subjektyvus: paveldimumas; žmogaus nuostatos ir vertybės; individualios psichologinės savybės (charakteris, gebėjimai, gebėjimai mokytis, ugdymosi gebėjimai ir kt.). Apskritai žmogaus vystymuisi turi įtakos trys pagrindiniai veiksniai:

Paveldimumas.

trečiadienį.

Auklėjimas.

Paveldimumo įtaka pasireiškia žmogaus vystymosi laipsniu ir greičiu įvairiais amžiaus tarpsniais. Aplinkos įtaka pasireiškia tipiškų elgesio modelių įsisavinimo ypatybėmis. Ugdymas laikomas kryptinga, specialiai organizuota pedagogine sąveika tarp mokytojo ir mokinio, kurios tikslas – žmogaus asmenybės ugdymas ir formavimas.

Čia yra ypatingas stilius ugdymas kiekvienoje sociokultūroje, tai lemia tai, ko visuomenė tikisi iš vaiko. Kiekviename savo vystymosi etape vaikas arba integruojasi į visuomenę, arba yra atstumtas. Žymus psichologas E. Eriksonas supažindino su „grupinės tapatybės“ sąvoka, kuri formuojasi nuo pirmųjų gyvenimo dienų, vaikas orientuojamas į įtraukimą į tam tikrą socialinę grupę, pasaulį pradeda suprasti kaip šią grupę. Tačiau pamažu vaikas išsiugdo ir „ego tapatybę“, stabilumo ir savo „aš“ tęstinumo jausmą, nepaisant to, kad vyksta daug pokyčių procesų. Savęs tapatybės formavimasis yra ilgas procesas, apimantis daugybę asmenybės raidos etapų. Kiekvienam etapui būdingi šio amžiaus uždaviniai, o uždavinius iškelia visuomenė. Bet problemų sprendimą lemia jau pasiektas žmogaus psichomotorinio išsivystymo lygis ir visuomenės, kurioje žmogus gyvena, dvasinė atmosfera. Kūdikystės stadijoje Pagrindinį vaidmenį vaiko gyvenime atlieka mama, ji maitina, prižiūri, teikia meilę, rūpestį, dėl ko vaikas ugdo pagrindinį pasitikėjimą pasauliu. Pagrindinis pasitikėjimas pasireiškia paprastu maitinimu, geras miegas vaikas, normali žarnyno veikla, vaiko gebėjimas ramiai laukti mamos (nerėkia ir neskambina, vaikas atrodo įsitikinęs, kad mama ateis ir padarys ką reikia). Pasitikėjimo vystymosi dinamika priklauso nuo motinos. Didelis emocinio bendravimo su kūdikiu trūkumas lemia staigų jo sulėtėjimą psichinis vystymasis vaikas. 2 etapas ankstyva vaikystė siejama su savarankiškumo ir savarankiškumo formavimusi, vaikas pradeda vaikščioti, išmoksta valdytis, kai atlieka tuštinimosi veiksmus; Visuomenė ir tėvai moko vaiką būti tvarkingu ir ima gėdinti jį dėl „šlapių kelnių“. 3-5 metų amžiaus, val 3 etapas, vaikas jau įsitikinęs, kad jis yra žmogus, nes bėgioja, moka kalbėti, plečia pasaulio įvaldymo sritį, vaikas ugdo verslumo ir iniciatyvumo jausmą, kuris yra įtrauktas į žaidimą. . Žaidimas labai svarbus vaiko raidai, t.y. formuoja iniciatyvą, kūrybiškumą, vaikas žaisdamas įvaldo santykius tarp žmonių, lavina savo psichologines galimybes: valią, atmintį, mąstymą ir t.t. Bet jei tėvai stipriai slopina vaiką ir nekreipia dėmesio į jo žaidimus, tai neigiamai veikia vaiko raidą. ir prisideda prie pasyvumo, netikrumo, kaltės įtvirtinimo. Pradinio mokyklinio amžiaus ( 4-as etapas) vaikas jau išnaudojo tobulėjimo galimybes šeimoje, o dabar mokykla supažindina vaiką su žiniomis apie būsimą veiklą, perteikia technologinį kultūros ego. Jei vaikas sėkmingai įsisavina žinias ir naujus įgūdžius, jis tiki savimi, yra pasitikintis ir ramus, tačiau nesėkmės mokykloje sukelia nepilnavertiškumo jausmą, o kartais ir įtvirtinimą, nepasitikėjimą savo jėgomis, neviltį, ir susidomėjimo mokymusi praradimas. Paauglystėje ( 5 etapas) susiformuoja centrinė ego tapatybės forma. Spartus fiziologinis augimas, brendimas, rūpestis, kaip jis atrodo prieš kitus, poreikis rasti savo profesinį pašaukimą, gebėjimus, įgūdžius – tai klausimai, kurie iškyla paaugliui, o tai jau visuomenės reikalavimai paaugliui dėl savęs. ryžtas. Įjungta 6 etapas(jaunystė) žmogui tampa aktualu gyvenimo draugo paieška, glaudus bendradarbiavimas su žmonėmis, ryšių su visa socialine grupe stiprinimas, žmogus nebijo nuasmeninimo, maišo savo tapatybę su kitais žmonėmis, artumo jausmas , atsiranda vienybė, bendradarbiavimas, intymumas su tam tikrais žmonėmis. Tačiau jei tapatybės sklaida tęsiasi iki šio amžiaus, žmogus izoliuojasi, įsitvirtina izoliacija ir vienatvė. 7-oji – centrinė stotis adiya yra suaugusiųjų asmenybės raidos etapas. Tapatybės vystymasis tęsiasi visą jūsų gyvenimą, yra kitų žmonių, ypač vaikų, įtaka: jie patvirtina, kad jums reikia. Teigiami šio etapo simptomai: individas investuoja į gerą, mylimą darbą ir vaikų priežiūrą, yra patenkintas savimi ir gyvenimu. Po 50 metų ( 8-as etapas) viso asmeninio tobulėjimo kelio pagrindu kuriama užbaigta savęs tapatumo forma, žmogus permąsto visą savo gyvenimą, savo „aš“ realizuoja dvasinėse mintyse apie nugyventus metus. Žmogus turi suprasti, kad jo gyvenimas yra unikalus likimas, kurio nereikia kirsti, žmogus „priima“ save ir savo gyvenimą, suvokia logiškos gyvenimo išvados poreikį, parodo išmintį, atitrūkusį domėjimąsi gyvenimu į akis. mirties.

Asmenybės darnios raidos įgyvendinimo būdai ir sąlygos.

Harmoningas asmenybės vystymasis – tai koordinuoto žmogaus dvasinio pasaulio racionalios-loginės ir emocinės-psichologinės sferų turtinimo procesas, suponuojantis vieningos jo proto, valios ir jausmų krypties pasiekimą. „Harmoningai laisvos žmonijos“ ugdymas buvo I. V. pedagoginis idealas. Goethe („Wilhelm Meister“) - visų vertingų žmogaus gebėjimų tobulinimas tobuloje pusiausvyroje.

Asmenybės ugdymas. Švietimas ir švietimas. Saviugda. Skirtingai nuo socializacijos, kurios metu įtaka individui iš esmės pasireiškia neorganizuotai arba spontaniškai, ugdymas yra tikslingas veiksmas individui.

Ugdymas siaurąja to žodžio prasme yra skirtas tam tikram žmogaus ugdymui, tai yra siejamas su specifiniu moralinių, estetinių, sanitarinių-higieninių ir kitų asmenybės savybių formavimosi procesu.

Skirtingų tipų visuomenės skirtingais laikais skirtingai suprato švietimo prasmę ir paskirtį. Šiuolaikinėje epochoje ugdymo tikslas – formuoti asmenybę, kuri labai vertina laisvės, demokratijos, humanizmo, teisingumo idealus ir turi mokslinį požiūrį į mus supantį pasaulį.

Orientuojantis į visapusiškai ir darniai išvystytos asmenybės idealą, ugdomasis darbas Baltarusijos Respublikos švietimo įstaigose yra skirtas šiems tikslams siekti: - ugdyti piliečio, atsakingo už savo Tėvynės likimą, savimonę; — mokinių supažindinimas su visuotinėmis žmogiškosiomis vertybėmis, tinkamo elgesio ugdymas; - augančio žmogaus kūrybiškumo ugdymas, tai yra gebėjimas kurti; — pagalba formuojant individo „aš sampratą“ jo savirealizacijoje. Priešingai nei technokratinė, autoritarinė pedagogika, humanistinė ugdymo sistema skelbia tokius principus: - pagarbūs mokytojų ir mokinių santykiai, tolerancija mokinių nuomonei, malonus ir dėmesingas požiūris į juos. Taip sukuriamas psichologinis komfortas, kuriame besivystanti asmenybė jaučiasi apsaugota, reikalinga ir reikšminga; — ugdymo pobūdį, kuris suponuoja privalomą mokinių lyties, amžiaus ir kitų prigimtinių savybių įvertinimą; - kultūrinis ugdymo atitikimas, tai yra, ugdymo proceso rėmimasis tautinėmis-kultūrinėmis savo tautos tradicijomis, tautiniais-etniniais ritualais, įpročiais; — švietimo įstaigos vidinės ir išorinės aplinkos, gyvenamosios aplinkos ir mokinių ugdymo humanizavimas ir estetizavimas.

Tokios švietimo sistemos turinio pagrindas, pasak garsaus rusų mokytojo V. A. Karakovskio, turėtų būti universalios žmogiškosios vertybės: Žmogus, Šeima, Darbas, Žinios, Kultūra, Tėvynė, Žemė, Pasaulis. Šių vertybių įsisavinimas turėtų sukelti gerus žmogaus bruožus, labai moralinius poreikius ir veiksmus. Tikrai humanistinio požiūrio į vaiko auklėjimą esmė išreiškiama jo, kaip visaverčio subjekto, o ne auklėjimo objekto, veiklos tezėje. Paties vaiko veikla yra būtina ugdymo proceso sąlyga. Svarbu struktūrizuoti pedagoginį procesą taip, kad mokytojas vadovautų vaiko veiklai, organizuotų jo aktyvią saviugdą, atlikdamas savarankiškus ir atsakingus veiksmus. Auklėjimo veiksmingumo sąlyga – vaikų savarankiškas pasirinkimas arba sąmoningas auklėjimo turinio ir tikslų priėmimas. Ugdyti reiškia nukreipti žmogaus subjektyvaus pasaulio raidą, viena vertus, veikiant pagal moralinį modelį, idealą, įkūnijantį visuomenės reikalavimą augančiam žmogui, ir, kita vertus, siekiant maksimalaus tikslo. kiekvieno vaiko individualių savybių ugdymas. Šiuolaikiniai požiūriaiį išsilavinimą. IN šiuolaikinė pedagogika Yra šie švietimo metodai: sisteminių, veiklos santykių, orientuotų į asmenį ir kt. Sisteminis požiūris į ugdymą – ugdomoji veikla yra laikoma ir organizuojama kaip tarpusavyje susijusių asmenybės formavimosi sąlygų ir veiksnių sistema. Jo panaudojimo tikslingumas paaiškinamas taip: - kadangi besiformuojanti asmenybė yra holistinis darinys, tai ji turėtų būti ugdoma integruotame pedagoginiame procese, kuriame tikslinė sudedamoji dalis, turinys, organizacinė-veikla ir vertinamasis-efektyvus yra tarpusavyje susiję su maksimali apimtis; — šiuo požiūriu specialiai modeliuojama sąlygų, reikalingų ir pakankamų mokinių savirealizacijai, kūrybinei saviraiškai ir asmeniniam augimui, sistema; — formuojamas savitas ugdymo įstaigos vaizdas plečiant gamtinę ir socialinę aplinką mokinių gyvenimui; — optimaliai naudojami švietimo įstaigos žmogiškieji, finansiniai, materialiniai ir techniniai ištekliai. Veiklos-santykinis požiūris yra tai, kad įtraukus mokinį į įvairias veiklas, siekiant įgyti socialinę patirtį ir sumaniai skatinant jo veiklą ar požiūrį į šią veiklą, galima veiksmingai ugdyti mokinį. Šio požiūrio šalininkai (Kharlamov I. F. ir kiti) mano, kad išorinė auklėjamoji įtaka savaime ne visada lemia norimą rezultatą. Jis gali sukelti tiek teigiamų, tiek neigiamų auklėjamo reakcijų arba gali būti neutralus. Tik tada, kai auklėjamoji įtaka sukelia individo vidinį emocinį ir juslinį išgyvenimą (požiūrį) ir skatina jo paties aktyvumą dirbant su savimi, ji turi vystomąjį poveikį individui. Tvirtindami ir tapdami įprasti, tokie santykiai lemia tvarų žmogaus elgesį bet kokiomis sąlygomis, tai yra, jie tampa asmeninėmis savybėmis. Į asmenį orientuotas požiūris remiantis humanistinės krypties idėjomis psichologijoje ir pedagogikoje. Pavyzdžiui, K. Rogersas, išreikšdamas savo pedagogines pažiūras, teigė, kad žmogaus elgesio pokyčių pagrindas yra jo gebėjimas augti, tobulėti ir mokytis iš savo patirties. Perduodami jau paruoštą patirtį žmogaus pakeisti negalite. Galima sukurti žmogaus vystymuisi palankią atmosferą. Į asmenį orientuotas požiūris užtikrina ir palaiko savęs pažinimo, savikūros, individo savirealizacijos procesus, jo unikalios individualybės ugdymą. Mokytojas, vadovaudamasis šiuo požiūriu, skatina mokinius daryti moralinį pasirinkimą, pateikia medžiagą analizei. Tuo pačiu metu ugdymo priemonė yra diskusijos, vaidmenų žaidimai, situacijų aptarimas, modeliuojamų konfliktų analizė ir sprendimas. Nepaisant to, kad bet koks ugdymas yra orientuotas į individą, šio požiūrio pavadinimo teisėtumas pateisinamas tuo, kad čia pirmenybė teikiama ne išoriniams auklėjamojo poveikio veiksniams, o besiformuojančiai, save aktualizuojančiai asmenybei. išsilavinimo. Ugdymo metodai– tai būdai pasiekti duotą ugdymo tikslą. Tai yra būdai, kuriais mokytojas daro įtaką mokinių sąmonei, valiai, jausmams ir elgesiui, siekdamas ugdyti jų įsitikinimus ir elgesio įgūdžius.

Pagal vieną iš esamų ugdymo metodų klasifikacijų išskiriamos trys metodų grupės: 1) individo sąmonės formavimo metodai (pasakojimai etinėmis temomis, pokalbiai, pasiūlymai, ginčai, pavyzdžiai ir kt.); 2) veiklos organizavimo metodai (pratimas, reikalavimas, mokymas, nurodymų metodas ir kt.); 3) stimuliavimo būdai (konkuravimas, skatinimas, bausmė ir kt.). Kiekvienam ugdymo metodui taikomos atskiros taisyklės ir sąlygos, būtina atsižvelgti į individualias mokinio ypatybes, kad būtų teigiamas ugdymo efektas. Pavyzdžiui, yra tokio būdo kaip bausmės kompetentingo naudojimo taisyklės: - vaikas turi suprasti, kodėl yra baudžiamas; - bausmė turi būti proporcinga nusikaltimui; - bausmė neturi įžeisti vaiko orumo (neturėtų būti žeminanti); - jei yra pasirinkimas bausti ar ne, geriau nebausti; - bausmė neturi sukelti fizinės žalos. Pedagogika rekomenduoja tiems, kurie siekia tapti geru mokytoju, nuosekliai ir griežtai laikytis šių įsakymų. Šiuolaikinio pedagogo įsakymai: - niekada neužsiimk auklėjimu prastos nuotaikos; - aiškiai apibrėžkite, ko norite iš savo vaiko, ir paaiškinkite jam, sužinokite, ką jis apie tai mano; - suteikti nepriklausomybę. Puoselėkite, bet nekontroliuokite kiekvieno žingsnio; — geriausia ne pasiūlyti paruoštą sprendimą, o parodyti kelią į jį; – Pasiekus sėkmę, nepamirškite pagirti vaiką. Girkite ne apskritai – o konkrečiai; — visos pastabos turi būti pateiktos iš karto po klaidos; — svarbiausia vertinti veiksmą, o ne asmenį; - palieskite vaiką ir taip priverskite jį pajusti, kad užjaučiate jo klaidą, tikėkite juo, nepaisant klaidos; - Švietimas turėtų būti laipsniškas. Mokytojo užduotis – laiku ir tiksliai pakelti kartelę, vadovaujantis ilgalaikių tikslų sistema; – Mokytojas turi būti griežtas, bet malonus. Geros manieros- tai visas asmeninių savybių rinkinys, apimantis įvairius ugdymo procese susiformavusius bruožus ir savybes. Pavyzdžiui, mandagumas kaip gerų manierų elementas formuojasi susiformavusių sveikinimosi, užleisti vietą suaugusiems, padėkoti už tam tikras paslaugas įpročių integracijos pagrindu. Tada išugdomi sudėtingesni šios kokybės bruožai: gebėjimas rodyti mandagumą, dėmesio ir mandagumo ženklai; pasirengimas savitarpio pagalbai; būtina kalbos kultūra, bendravimas ir kt. Gerų manierų kriterijai skirstomi į kietuosius ir minkštuosius: - kietieji kriterijai – tai statistiniai rodikliai, apibūdinantys bendrą jaunuolių išsilavinimo lygį: padarytų nusižengimų skaičius; jaunuolių, atliekančių bausmę už nusikaltimus, skaičius; skyrybų ir iširusių šeimų skaičius; tėvų paliktų vaikų skaičius; girtavimo, rūkymo, narkomanijos, prostitucijos ir kt. plitimo tempas; - minkštieji kriterijai padeda pedagogams susidaryti bendrą supratimą apie ugdymo proceso eigą ir rezultatus. Pavyzdžiui, estetinio ugdymo kriterijai gali būti: estetinių žinių išsamumas ir įvairiapusiškumas, estetiniai interesai ir poreikiai, poreikis bendrauti su menu, estetinių jausmų apraiškos bendraujant su grožiu, meno kūrinių suvokimo gylis, gebėjimas. ir reikia estetiškai transformuoti supančią tikrovę. Gero veisimosi diagnozavimo metodai: stebėjimas, apklausa, testavimas, pokalbiai su mokiniais ir jų tėvais, mokinių veiklos rezultatų analizė, sociometriniai metodai ir pedagoginė konsultacija. Mokymosi rezultatai dažniausiai vėluoja. O šiandien pedagogikoje esantys kriterijai ir metodai neleidžia giliai ir patikimai diagnozuoti dažnai užslėptų asmenybės bruožų. Todėl, anot rusų profesoriaus I. P., gerų manierų vertinimo pagrindas turėtų būti bendra asmens moralinė orientacija, o ne jo individualios savybės. Tuo pačiu metu studento elgesys neturėtų būti vertinamas nepriklausomai nuo jo motyvacijos. Kartais net patys humaniškiausi poelgiai, neva nurodantys žmogaus auklėjimą, iš tikrųjų vyksta ne dėl pačių geriausių ketinimų. Kartu su geromis manieromis tarp asmenybės savybių išskiriamas išsilavinimas, apibrėžiamas kaip saviugdos poreikis ir gebėjimas. Saviugda yra žmogaus veikla, kuria siekiama keisti asmenybę pagal sąmoningai užsibrėžtus tikslus, nusistovėjusius idealus ir įsitikinimus. Saviugda suponuoja tam tikrą savimonės išsivystymo lygį, gebėjimą analizuoti ir lyginti savo veiksmus su kitų žmonių veiksmais. Saviugda turėtų būti grindžiama adekvačiu savęs vertinimu, atitinkančiu tikruosius žmogaus gebėjimus, kritine savo individualių savybių ir potencialių galimybių analize. Didėjant sąmoningumo laipsniui, saviugda tampa vis reikšmingesne individo saviugdos jėga. Jis neatsiejamai susijęs su ugdymu, ne tik stiprinančiu, bet ir plėtojančiu asmenybės formavimosi procesą. Saviugda vykdoma remiantis žmogaus suformuluotais tikslais, veiksmų programa, stebint programos įgyvendinimą, įvertinant gautus rezultatus ir atliekant savęs korekciją. Saviugdos metodai:— savęs pažinimas, įskaitant savistabą, savistabą, savęs vertinimą, savęs palyginimą; - savęs stebėjimas, pagrįstas įsitikinimu savimi, savikontrolė, savigarba, savihipnozė, savęs stiprinimas, savęs išpažintis, savęs prievarta; - savęs stimuliavimas, kuris apima savęs skatinimą, savęs skatinimą, savęs baudimą ir savęs varžymą.

Asmenybės socializacija. Asmeninis tobulėjimas – tai kiekybinių ir kokybinių žmogaus kūno ir psichikos pokyčių procesas, tai jo dvasinio formavimosi procesas. Vystymas vyksta trijose pagrindinėse srityse:

anatominėje ir fiziologinėje sferoje (vystosi nervų sistema, raumenų ir kaulų sistema bei visi fiziologiniai procesai);

psichinėje srityje (fondas yra praturtintas sąlyginiai refleksai, psichikos procesų raida);

socialinėje srityje (vaiko, kaip visuomenės nario, ugdymas, įvairios socialinės patirties kaupimas).

Asmeninis tobulėjimas- tai ne tik paveldimumo ir kryptingos ugdomosios įtakos jam iš šeimos, mokyklos ir kitų viešųjų įstaigų rezultatas. Asmeniniam tobulėjimui įtakos turi ir neformalios asociacijos, darbo kolektyvai, draugai, pažįstami ir daugelis kitų. socialiniai veiksniai. Tinkamiausia sąvoka, apimanti visą besiformuojančios asmenybės socialinių poveikių erdvę, yra socializacijos samprata. Asmeninė socializacija – tai procesas, kai asmuo įsisavina socialinę patirtį, ty socialines normas, vertybes, nuostatas, vaidmenis ir elgesio taisykles, būdingas tam tikrai visuomenei ar socialinė grupė. Tuo pat metu individas išlaiko savarankiškumą visuomenės atžvilgiu. Ji selektyviai įveda į savo elgesio sistemą, siūlomas ar primestamas socialines normas. Pasirinkdamas tą ar kitą, žmogus tarsi susikuria pats. Visa tai vyksta aktyviai transformuojant socialinę patirtį į asmenines vertybes ir gaires.

Socializacijos etapai: - pirminė socializacija, arba adaptacijos stadija - nuo gimimo iki paauglystės, kai vaikas nekritiškai įsisavina socialinę patirtį, prisitaiko, prisitaiko, mėgdžioja; - individualizacijos stadija - yra noras išsiskirti iš kitų, kritiškas požiūris į socialinės normos elgesį. Paauglystėje šis etapas apibūdinamas kaip tarpinė socializacija, nes paauglio pasaulėžiūroje ir charakteryje dar ne viskas susidėliojo. Bet į paauglystė(18-25 m.) individualizacijos stadija apibūdinama kaip stabili konceptuali socializacija, kai susiformuoja stabilūs asmenybės bruožai; - integracijos etapas - yra noras rasti savo vietą visuomenėje. Integracija vyksta sėkmingai, jei asmenybės bruožai yra priimtini grupės ar visuomenės. Jei jie nepriimami, galimi du rezultatai: a) kitoniškumo išsaugojimas ir agresyvių santykių su žmonėmis ir visuomene atsiradimas; b) savęs keitimas, noras tapti „kaip visi“, konformizmas, kompromisas, prisitaikymas. - socializacijos darbo etapas apima visą žmogaus brandos laikotarpį, kai jis ne tik įsisavina socialinę patirtį, bet ir praturtina ją aktyvios socialinės veiklos procese. Taigi socializacijos procesas vyksta visą žmogaus gyvenimą, o ne tik vaikystėje ar paauglystėje. Ypač svarbų vaidmenį jaunų žmonių socializacijoje atlieka tėvai ir bendraamžiai. Tuo pačiu metu tėvai kloja pagrindinius pamatus ir ilgalaikius tikslus, o bendraamžiai labiau įtakoja momentinį elgesį, išvaizdą, atostogų vietos pasirinkimą, draugus ir pan. Bendraamžių kompanija taip pat palengvina jaunuolių išėjimą iš priklausomybės būsenos. iki savarankiškumo, nuo vaikystės iki pilnametystės. Socializacija turi savo išlaidų. Viena vertus, žmogus, kuris lengvai prisitaiko prie vis naujų socialinių bendruomenių, taip pat gali lengvai prarasti savo individualų išskirtinumą. Nuolatinis siekis pateisinti kitų lūkesčius gali paskatinti ją atitrūkti nuo savo esmės. Kita vertus, pažeidimai gali lemti socialinį ar deviantinį elgesį, tai yra nukrypimą nuo to, kas kultivuojama tam tikroje visuomenėje. Jaunų žmonių elgesio nukrypimų priežastys atsiranda dėl politinio, socialinio-ekonominio ir aplinkos nestabilumo visuomenėje, didėjančios pseudokultūros įtakos, jaunimo vertybinių orientacijų pokyčių, nepalankios šeimos ir buities. santykiai, elgesio nekontroliavimas dėl per didelio tėvų užimtumo ir kitų socialinių veiksnių. Deviantinio elgesio tipai:- delinkventinis elgesys – būdingas polinkis į nusikalstamumą ar nusikaltimą; - priklausomybę sukeliantis elgesys – apima bet kokių medžiagų ar specifinės veiklos vartojimą, siekiant pabėgti nuo realybės ir įgyti norimų emocijų.

Auginti vaiką nėra lengva užduotis. O užauginti darnią asmenybę – daugelio mamų ir tėčių pagrindinis tikslas. Tačiau tam nėra aiškaus recepto. Kiekvienas vaikas yra individualus ir reikalauja individualaus požiūrio į ugdymą.

IN praėjusį dešimtmetį, vis daugiau tėvų galvoja apie savo vaikų intelektualinį vystymąsi. Populiarumas įvairios technikos ankstyvas vystymasis auga. Vis dažniau 2-3 metų vaikai gali skaityti ir skaičiuoti šiek tiek vyresni, gali laisvai naudotis išmaniuoju telefonu ar planšetiniu kompiuteriu, kalbėti 2 kalbomis. Vykdant intelektualinį tobulėjimą, reikia nepamiršti ir dvasinio. Išvykos ​​į teatrus, parodas ir tiesiog šeimyniniai pasivaikščiojimai parke turės ne mažesnį auklėjamąjį poveikį vaikui.

Asmenybę apibūdina įvairios savybės, mintys, emocijos, jausmai ir įsitikinimai. Neatmeskite nė vieno iš šių komponentų. Intelekto ugdymas – pats paprasčiausias dalykas, užtenka laikytis tam tikros metodikos, tačiau ugdyti harmoningą asmenybę – sudėtingas procesas.

Kartais mes patys, suaugę, nesame harmoningi. Mes dažnai nervinamės ir nerimaujame, skundžiamės ir susierziname. Todėl harmoningą vaiko raidą reikia pradėti nuo savęs. Tėvų įtaka vaikams yra viena galingiausių. Šeimos bendravimo būdas, kaip ir šeimos nariai su kitais, lemia, koks bus vaiko socialinis bendravimas suaugus. Vaikai nesąmoningai kopijuoja jiems artimus suaugusiuosius.

Mama yra artimiausias žmogus vaikui. Būtent ji turi išmokyti vaiką suprasti savo emocijas. Mokyti mažas žmogus atpažinti džiaugsmą, pyktį, laimę, nerimą, baimę, susijaudinimą. Dažniau aptarkite su vaiku savo emocijas, žaiskite vaidmenų žaidimus ir netrukus kūdikis pradės suprasti savąsias.

Pasitikintis tėvų elgesys padės vaikams ugdyti pasitikėjimą savimi. Suaugusieji arba per griežti, arba be reikalo bando vaiką kontroliuoti. Abu šie tėvų elgesio variantai yra neteisingi – vaikai greitai pradeda suprasti, kad patys nieko negali padaryti, ir nėra prasmės net bandyti. Tokie tėvai auga su silpnos valios vaikais, kurie dažnai patenka į blogą įtaką.

Norėdami ugdyti pasitikėjimą savimi, kai tik įmanoma, duokite vaikui pasirinkti. Pasakykite jam, kad tikite juo ir jam pasiseks, duokite jam paprastas užduotis, kurias jis gali atlikti be jūsų pagalbos. Kai mažylis labiau pasitikės, apsunkinkite užduotį (tegul jis pasirenka ne iš dviejų, o iš trijų, keturių dalykų ir pan.).

Psichologinis raštingumas būtinas visavertės asmenybės ugdymui. Šiais laikais yra daugybė knygų apie vaikų auginimą. Bet tai, kas juose parašyta, turi būti ne tik žinoma, bet ir pritaikyta praktiškai. Taip pat pasirinkite vieną strategiją ir jos laikykitės.

Viena iš pagrindinių tėvų užduočių – suvienyti ir sujungti visus komponentus ir pasiekti harmoningą asmeninį tobulėjimą. Mažas vaikas seka mus, jis tarsi kempinė sugeria visą aplinkinę informaciją ir kopijuoja mūsų elgesį. Iš pradžių savo vaikui renkamės knygeles, animacinius filmukus, lipdome ir piešiame kartu su juo, renkamės skyrius ir apskritimus. Tačiau labai greitai ateis momentas, kai vaikas galės pats nuspręsti, kas jį labiau traukia, ir pasirinkti savo kelią. Nesikiškite į tai. Tegul jis pasiekia harmoniją savo supratimu.

„Harmoningos asmenybės“ sąvoka turi keletą apibrėžimų. Tačiau jie visi susiveda į vieną reikšmę, primenančią garsiąją A.P. Čechovas, kad viskas žmoguje turi būti gražu.

Kas yra harmoninga asmenybė? Tai žmogus, kurio vidinis pasaulis yra pusiausvyros būsenoje.

Vidinė harmonija atsiranda tada, kai žmogus supranta save, žino savo stipriąsias ir silpnąsias puses, kuria planus ir juos įgyvendina. Išorinė harmonija – palankus produktyvus žmogaus ir jį supančio pasaulio santykis.

Tai minčių ir veiksmų, žodžių ir darbų nuoseklumas. Visi šie atitikmenys turi pasireikšti kiekvienoje srityje žmogaus gyvenimas– ar tai būtų profesija, šeima ar kūryba.

Darni asmenybė psichologijoje – tai veiksmų derinimas su išoriniu pasauliu ir subalansuotas gyvenimo būdas.

Visapusiškai harmoningai išsivysčiusi asmenybė yra žmogus, kuris:

• daro tai, ką mėgsta;
• turi naudingą socialinį ratą;
• Patogiai paskirsto laiką tarp darbo ir pomėgių;
• džiaugiasi gyvenimu;
• jaučiasi laimingas.

„Harmoningos asmenybės“ ir „harmoningo vystymosi“ sąvokos turi skirtingą semantinį turinį. Žmogus, kuris jaučia gyvenimo džiaugsmą, ne visada yra harmoningai išsivystęs. Jis gali būti kompetentingesnis vienoje srityje, o kitose – visiškas neišmanėlis. Darnus žmogaus vystymasis suponuoja normalų jos amžiui fizinių, moralinių, intelektualinių ir estetinių rodiklių lygį.

Auginant vaiką, aplinka turi sudaryti jam sąlygas, kuriose visi prigimtiniai polinkiai vystytųsi vienodai. Jis turi išmokti taisykles sveikas vaizdas gyvenimą, poreikį užsiimti fizine veikla, nuolat mokytis ko nors naujo.

Humanistinis vaiko raidos modelis

Šiuolaikinėje pedagogikoje vadovaujama idėja yra harmoningos, išsivysčiusios asmenybės ugdymas humanistiniu modeliu.

Pagrindinės jo pozicijos:

1. Kiekvienas žmogus yra unikalus.
2. Jam moralinių vertybių formavimas yra privalomas.
3. Žmogus turi suprasti savo egzistencijos prasmę.
4. Kiekvienas individas turi būti viduje laisvas, kuris išreiškiamas noru tobulėti.

Kadangi žmogus yra vientisa sistema, jį reikėtų tirti iš skirtingų pusių. Kartu svarbu suprasti, kaip jis mato pasaulį ir save jame. Turite suprasti, kad jis yra aktyvus ir kūrybingas žmogus.

Vidinis žmogaus vystymasis trunka visą jo gyvenimą. Šis procesas yra individualus ir įvairaus intensyvumo. Tik aktyvūs veiksmai padės teigiamas rezultatas. Jei į tai neįdėsite jokių pastangų, galite likti vidutiniški - niekam neįdomūs ar patrauklūs.

Bet kuriame amžiuje galite pagerinti savo gyvenimo kokybę per vidinį augimą. Šiam procesui padeda knygų skaitymas, užsienio kalbų mokymasis, savo jaunatviškų idėjų įkūnijimas, kūrybiškumas, bendravimas su įdomiais žmonėmis.

Transformacijos sąlygos

Yra išoriniai ir vidiniai veiksniai, turintys įtakos asmens asmeniniam tobulėjimui.

• socialinės aplinkos įtaka;
• švietimas šeimoje;
• išsilavinimas.

Vidiniai veiksniai apima natūralias žmogaus savybes ir polinkius, jo patrauklumą, taip pat įvairius jausmus, kylančius veikiant išoriniams veiksniams.

Darniai išsivysčiusi asmenybė turėtų būti šių veiksnių pasireiškimo rezultatas. Toks žmogus dažniausiai būna linksmas ir pasitikintis savimi. Ir jei jis yra taikoje su savimi, aplinkiniai jį mato tokį įdomus pašnekovas ir draugas.

Pradėti rūpintis savimi galima bet kuriame amžiuje, bet geriau tai daryti nuo vaikystės. Žmogaus tobulėjimas įmanomas visą gyvenimą. Svarbiausia turėti didelį norą ir aktyvius veiksmus.

Kokiomis sąlygomis vyksta harmoningas asmenybės vystymasis? Jie apima:

1. Fizinis lavinimas.
2. Moralinis ugdymas (visuomenės normas atitinkančios elgesio linijos kūrimas).
3. Psichinis ugdymas (mąstymo įgūdžių, analizės, atminties, susikaupimo ir kt. formavimas).
4. Estetinis ugdymas (gebėjimas suvokti harmoniją ir grožį gamtoje ir mene).

Visos šios ugdymo sritys turi būti tarpusavyje susijusios.

Kaip atpažinti harmoniją

Psichologijoje išskiriami šie harmoningos asmenybės požymiai:

• gerą fizinę ir psichologinę asmens savijautą;
• vyrauja teigiami jausmai ir emocijos;
• iš esmės teigiamas savęs vertinimas, aiškiai suvokiant savo trūkumus;
• noras tobulėti;
• draugiškas požiūris į žmones;
• gebėjimas pasiekti tai, kas suplanuota;
• pasitenkinimo darbu, santykiais su šeima ir draugais jausmas;
• sveikatos apsauga;
• noras suvokti visuotines žmogaus vertybes, grožį ir harmoniją visose gyvenimo srityse.

Saviugdos principai

Kaip tapti harmoningu žmogumi? Tam padės savęs tobulinimo sistema. Tačiau yra veiksnių, kurie lėtina šį procesą. Tai psichologinės traumos, gautos vaikystėje, auklėjimas šeimoje, artima vaiko aplinka.

Yra daug būdų, kaip įveikti šią problemą. Tai psichologinės technikos, kaip tapti harmoningu žmogumi. Jie padeda suderinti visus gyvenimo elementus.

Psichologai teigia, kad harmoningam žmogaus vystymuisi būtina: rūpintis sveikata, būti fiziškai stipriam, suvokti mokslą, gerbti kitus, reikštis ugdant savo gabumus, augti dvasiškai.

Ankstyvoji plėtra tampa vis populiaresnė. Jis turi ir šalininkų, ir priešininkų. Daugelis mamų ir mokytojų kalba apie poreikį ankstyvas mokymasis ir tobulėjimas. Be to, šie žodžiai reiškia skirtingus dalykus. Kai kurie primygtinai reikalauja mokyti nuo lopšio, mokytis užsienio kalbų su kūdikiais, mokyti ropojantį mažylį skaityti, kabinti po namus didelėmis spausdintomis raidėmis. Kiti kalba apie ankstyvas vystymasis, reiškia amžių, o ne „pažangius“ tarifus. Dar kiti moko naujagimius nardyti, o vienerių metų mažylius pasodina ant slidžių. Bet kokiu atveju, pradėdami pamokas su vaiku, visi linki jam tik geriausio.

Kreipėmės į vaikų psichologus dėl komentarų, kad suprastume, kaip ankstyvomis žiniomis ir įgūdžiais užauginti darnią asmenybę ir nepakenkti vaikui.

Viktorija Melnikova, vaikų psichologas:

Man labai patinka psichologės Svetlanos Roiz metafora, kad amžius yra žingsnis, kiekvienas turi savo užduotį. Ir jei ankstesnio žingsnio problema neišspręsta, tada ji yra „silpna“. Ir tada ant laiptelio aukščiau kyla rizika nukristi iki ankstesnio. Papildomas krūvis (ne pagal su amžiumi susijusias užduotis) visada dedamas pažeidžiant funkciją, kuri turėtų išsivystyti tam tikrame amžiuje. Vaiko iki dvejų metų užduotis – fizinis vystymasis: šliaužti, šokinėti, vartytis ir pan. Jei, pavyzdžiui, pradėsite mokytis raidžių šiame amžiuje, tai pakenks fiziniam vystymuisi. Arba, pavyzdžiui, vaikas, turintis nepakankamai įvaldytų bendravimo įgūdžių (jautrumas šios funkcijos formavimuisi laikotarpis nuo 4 iki 7 metų), atėjęs į mokyklą bus užsiėmęs ne mokymosi procesu, o santykių kūrimu, kad yra su ankstesnio vystymosi etapo uždaviniais.

– Kokį amžių šiuo atveju laikote tinkamiausiu darbui su mažyliu?

Jei užsiėmimai sutampa su amžiaus tikslais, tuomet jas galima daryti nuo gimimo (žinoma, atsižvelgiant į vaiko galimybes). Pavyzdžiui, tinka įvairūs lytėjimo ir motorikos pratimai, tokie kaip mankšta, masažai su glostymu, lopšeliai. Jei kalbame apie rašymą, skaitymą ir skaičiavimą, tada vaiko smegenys yra tam paruoštos iki 6–7 metų. Įvaldyti šiuos įgūdžius galima ankstyvame amžiuje, tačiau tai daroma kitų psichinių procesų, pavyzdžiui, atminties, sąskaita.

Visapusiškam vaiko vystymuisi svarbu atsižvelgti į amžiaus užduotis. To dėka užtikrinsime vaikui tam tikrų užsiėmimų savalaikiškumą.

– Kaip žaisti su kūdikiu, kad būtų pasiekti amžiaus tikslai?

Iki 2 metų jutimo sistemų vystymasis tęsiasi, vadinasi, be judėjimo, vaikui į naudą ragauti, uostyti, klausytis, liesti... Jeigu, pavyzdžiui, kalbame apie klausos, tada galėsite žaisti, kartu su kūdikiu „tyrinėti“, kokius garsus jis skleidžia įvairių daiktų. O čia galite duoti laisvę fantazijai: šaukštu trankyti puodus, groti žaisline fleita ir klausytis fortepijono. Nuo dvejų iki ketverių metų pasireiškia vaiko „aš“. Svarbu atsiminti, kad kuo ryškesnis šis pasireiškimas, tuo stipresnis bus vaiko „aš“ ateityje. Vadinasi, kuo didesnis indėlis į nepriklausomybę, į savarankiškumą ateityje.

– Kokie žaislai galėtų būti naudojami darniai sensorinių sistemų vystymuisi?

Apskritai patarčiau nepernaudoti žaislų skaičiaus. Žaidimo vertė yra tai, kiek laiko suaugęs ir vaikas gali praleisti žaisdami. Vystantis kūdikį svarbu atminti, kad svarbiausia – kontakto kokybė. Jeigu tėvai jaučia vaiką, jo poreikius ir norus, moka priimti jo jausmus, tai žaidimai ir žaislai yra antraeiliai dalykai. Atsižvelgiant į amžiaus užduotis, pakenkti vaikui beveik neįmanoma, o jaučiant savo mažylį – persistengti.

Nadežda Navrotskaja, psichologė, dailės terapeutė ir trijų vaikų mama:

Man artimas principas, kuris sudaro pagrindą harmoningam asmenybės formavimuisi, yrajautrumo vystymasis. Ką tai reiškia? Praktiškai jautrumas yra didelis jautrumas ir imlumas. Spalvoti, garsams ir muzikai, prisilietimams, skoniams, kvapams. Tai gebėjimas suprasti kitų žmonių emocinę būseną, matyti ir jausti grožį, nusiteikti, užjausti, užjausti ir mylėti. Gimęs kūdikis turi viską, ko reikia jautrumui vystytis: didelį nervų sistemos jautrumą ir mylinti šeima. Šių dviejų veiksnių daugumai vaikų visiškai pakanka. Tačiau vis tiek galima padidinti sesyvumo išsivystymo lygį. Iš tiesų gyvenime tai atsispindi gebėjime įžvelgti grožį, subtiliai jausti spalvas, linijas, judesius, garsus ir reaguoti į kitų žmonių emocijas. Tai leidžia patirti gyvenimą visomis ryškiomis spalvomis. Didelio jautrumo žmonės yra humaniškesni, jiems lengviau užmegzti ryšius su kitais, lengviau įgyti pasitikėjimą, užmegzti supratimą.

Vienaip ar kitaip judame link pasaulio, kurio pagrindinė vertybė yra bendravimas. Slopinti, parodyti jėgą, žeminti – tai yra agresyvaus dialogo kūrimo būdai, kurie nustoja veikti civilizuotame pasaulyje. Žmonės, turintys tokias strategijas, tampa nesėkmingi.

– Kas gali padėti išmokyti vaiką subtiliau pajusti jį supančią aplinką?

Bet kokie žaidimai, kuriuose vaikas mokosi suprasti kito emocijas, išmoksta įžvelgti linijų grožį, garso įtaką, destruktyvumą ar, priešingai, prisipildymą energijos iš maisto – visa tai veikia. Netgi kūdikius galima švelniai glostyti. Su vyresniais vaikais praktikuokite naudodami tam tikrus žaislus. Su vyresniais vaikais pasitelkite kūrybiškumą.

Vaikams, kurie tik mokosi manipuliuoti žaislais, svarbu turėti skirtingas tekstūras. Jie turėtų būti kuo gyvesni natūralių medžiagų, pageidautina natūralių atspalvių. Idealu, jei žaislas skleidžia įvairius tylius garsus. Labai gerai tinka knygos su skirtingų faktūrų intarpais. Nuostabios pramogos, tapusios praeitimi – mediniai ksilofonai ir mažos arfos, kuriomis grojome pagal natas. Daugeliui vaikų tai patinka Įdaryti žaislai, kuriuos malonu liesti.

– Kokių žaislų reikėtų saugotis?

Patarčiau vengti rūgščių spalvų, kurios skleidžia garsius ir netikrus garsus iš plastikinių žaislų. Kadangi visi pojūčiai naudojant tokį objektą yra gana destruktyvūs, psichika gali tiesiog „išjungti“ poveikį analizatoriui, tai yra, sumažinti jautrumą.

Šiais laikais atsiranda vis daugiau technologinių žaislų. Tai suprantama, pasaulis tampa būtent toks – viskas pajungta medžiagų gamybos ir vartojimo procesui. Tačiau liekame gyvais žmonėmis, kuriems reikia vidinio dvasinio atkūrimo. O vienas geriausių būdų pasisemti jėgų, mano nuomone, yra iš gamtos. Tegul vaikai turi daugiau tokių natūralių kampelių, paprastų natūralių žaislų, tarp kurių jie negali pasiklysti.

Parengė Tatjana Smolenskaja