Πώς λέγεται η παραδοσιακή κινέζικη ενδυμασία; Κινεζική λαϊκή φορεσιά. Έχουμε ήδη διαβάσει για τα Ιαπωνικά, αλλά αυτό δεν είναι λιγότερο όμορφο! Γυναικεία κινεζική εθνική φορεσιά

20.08.2020

Εθνικά ρούχαΗ Κίνα είναι πολύ διαφορετική. Δεν μοιάζει με καμία άλλη μόδα. Αν πολλοί πιστεύουν ότι οι Κινέζοι, οι Ιάπωνες, οι Κορεάτες... μοιάζουν, τότε αυτό δεν ισχύει καθόλου! Η διαφορά τους είναι τα ρούχα και η μόδα!

Η Κίνα είναι ένας ξεχωριστός κόσμος της μόδας, όπου κανείς δεν έχει προσπαθήσει ποτέ να μάθει τι φοράει στη Γαλλία, την Ισπανία κ.λπ.

Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που ζουν στην Κίνα και οι άνθρωποι πάντα έβγαζαν κοστούμια που η Ευρώπη δεν είχε ποτέ ονειρευτεί!

Οι Κινέζοι έχουν δημιουργήσει το δικό τους στυλ στα κοστούμια, τη δική τους γοητεία, τη δική τους ομορφιά!

Ακόμη και τώρα στην Κίνα, πολλές φορεσιές παραμένουν παραδοσιακές και θεωρούνται εθνικές ενδυμασίες. Γι' αυτό οι Κινέζοι είναι πολύ ευέλικτοι και χαριτωμένοι. Και η φωνή τους είναι σαν ένα όμορφο τραγούδι.

Από τον Μεσαίωνα, η πολύ όμορφη και στιλάτη μόδα κυριαρχεί στην Κίνα! Όπως σε πολλές χώρες, το κοστούμι διέφερε ανά τάξη, όλα εξαρτιόνταν από την κοινωνική θέση. Παρατηρήστε όμως ότι οι άνθρωποι στην Κίνα δεν συμπεριφέρονταν άσχημα ο ένας στον άλλον ανάλογα με το πόσα χρήματα είχαν, και μάλιστα βοηθούσαν ο ένας τον άλλον με πολλούς τρόπους.

Διάσημοι και πλούσιοι ντυμένοι με πολυεπίπεδη, πλούσια ενδυμασία: ένα κοντό πουκάμισο, ένα κοντό ή μακρύ παντελόνι, ένα σακάκι, ένα γιλέκο, κάλτσες, παπούτσια, ένα καπέλο και μια μακριά εξωτερική ρόμπα.

Τα άτομα της μεσαίας κοινωνικής τάξης, ανεξάρτητα από το φύλο του ατόμου, φορούσαν πάντα παντελόνι και σακάκι και, επιπλέον, εσώρουχο, εξωτερική ρόμπα ή σακάκι.

Το σακάκι και το σακάκι ήταν τυλιγμένα και ζωσμένα. Αυτό το ρούχο συμπλήρωναν ψάθινα σανδάλια ή κλειστά παπούτσια και καπέλο με χείλος από καλάμια ή άχυρο. Θα σκεφτείτε πώς δεν ήταν ζεστό για αυτούς, αλλά για χάρη της μόδας και της γοητείας είναι έτοιμοι να κάνουν τα πάντα.

Ως παιδιά, τα κορίτσια έβαζαν σερβιέτες στα πόδια τους για να μην μεγαλώσουν πλέον τα πόδια τους, και πολλές γυναίκες έγιναν ακόμη και ανάπηρες εξαιτίας αυτού.

Οι κατώτερες τάξεις του πληθυσμού μόλις και μετά βίας κάλυπταν το σώμα τους. Γιατί δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά πολυτελή ρούχα, που τους ήταν πολύ ακριβά.

Πολλά υφάσματα χρησιμοποιήθηκαν για κοστούμια: κάνναβη, βαμβάκι ή μετάξι, και μόνο ευγενείς και πλούσιοι άνθρωποι είχαν το δικαίωμα να φορούν μεταξωτά ρούχα.

Κινεζική εθνική ανδρική φορεσιά

Το εσώρουχο στην Αρχαία Κίνα ήταν παντελόνι ("ku") και πουκάμισο. Τα παντελόνια ήταν κρυμμένα κάτω από μακριά ρούχα, αφού η επίδειξή τους θεωρήθηκε απρεπής. Ήταν φαρδιά, με πολύ χαμηλό σκαλοπάτι, κρεμασμένα στο πίσω μέρος σαν σακουλάκι και ήταν ζωσμένα με φύλλο. Ράφτηκαν από υφάσματα από κάνναβη και μετάξι και αργότερα από βαμβάκι. Οι Κινέζοι φορούσαν κολάν: ξεχωριστά μπατζάκια που ήταν στερεωμένα στη ζώνη με κορδέλες. Ονομάζονταν "taoku" - "κάλυμμα για παντελόνι". Οι Κινέζοι σώθηκαν από το κρύο με καπιτονέ παντελόνι ντυμένο με βαμβάκι και κολάν ντυμένο με βαμβάκι που φοριόταν από πάνω. Τα εξωτερικά ενδύματα των ώμων («α») ήταν ανοιχτά διπλά ή μονόχωρα ιμάτια και πουλόβερ. Τα εξωτερικά ρούχα ήταν τυλιγμένα στη δεξιά πλευρά και δεμένα. Πιστευόταν ότι στις αριστερή πλευράΜυρίζουν μόνο οι βάρβαροι. Τα μανίκια ήταν φαρδιά (το μέσο πλάτος του μανικιού ήταν 240 εκατοστά). Τα μανίκια ήταν δεμένα κατά τη διάρκεια της εργασίας ειδική ταινία, που σταυρώθηκε στο στήθος.

Το χειμώνα, οι Κινέζοι φορούσαν πολλές ρόμπες ή ρούχα με επένδυση - "jiapao", και μερικές φορές φορούσαν ένα φόρεμα με καπιτονέ με βαμβάκι - "mianpao". Στη βόρεια Κίνα, γούνινα παλτά («qiu») από γούνα κατσίκας, σκύλου ή πιθήκου προστατεύονται από το κρύο. Τα γούνινα παλτά για τους ευγενείς ήταν φτιαγμένα από γούνα σαμπού ή αλεπούς και από πάνω φορούσαν μεταξωτές ρόμπες. Τα γούνινα παλτά Astrakhan εκτιμήθηκαν περισσότερο. Οι αρχαίοι Κινέζοι τύλιγαν το κάτω μέρος του σώματος με ένα κομμάτι ύφασμα - αυτό το ρούχο πάνω στη μέση ονομαζόταν "shan". Το shang δένονταν στη μέση με μια ζώνη - ύφασμα ("nu") ή δερμάτινο ("gedai") και "shou" - χρωματιστά κορδόνια με διακοσμητικά νεφρίτη, δεμένα σε ένα δίχτυ - στερεώνονταν στο πλάι ή στο πίσω μέρος του. . Στην αρχαιότητα, η ζώνη θεωρούνταν το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της κινεζικής εθνικής φορεσιάς. Από αυτό κρεμάστηκαν αυστηρά καθορισμένα αντικείμενα: ένα μαχαίρι, ένας πυριτόλιθος, ένα δαχτυλίδι τοξοβολίας, μια βελόνα για το ξετύλιγμα των αξέχαστων κόμπων της παράστασης. Αργότερα, αυτά τα αντικείμενα μετατράπηκαν σε κοσμήματα, στα οποία προστέθηκαν διακοσμητικά μενταγιόν από νεφρίτη peiyu. Ένα κοστούμι που αποτελείται από ρούχα πάνω στους ώμους ("i") και ρούχα πάνω από τη μέση ("shan") ονομαζόταν "ishan". Μπροστά από το ishan υπήρχε μια κόκκινη, πλούσια διακοσμημένη ποδιά, απαραίτητη για τις θυσίες.

Το σχήμα, το χρώμα και το στολίδι της αρχαίας κινεζικής λαϊκής φορεσιάς ήταν συμβολικά. Το πάνω μέρος του ("i"), κόκκινο και μαύρο, θεωρούνταν αρσενικό (σύμβολο του Πατέρα Ουρανού), το κάτω μέρος ("shan"), κίτρινο, θηλυκό (σύμβολο της Μητέρας Γης). Αργότερα, η δομή των ενδυμάτων απλοποιήθηκε και το φόρεμα αντικαταστάθηκε από μια απλή ρόμπα. Ο αυτοκράτορας φορούσε μια κίτρινη ρόμπα, που συμβόλιζε τη δύναμή του πάνω στη γη. Οι διακοσμητικές εικόνες στα καθημερινά κινέζικα ρούχα είχαν επίσης συμβολική σημασία. Τα ανδρικά πουλόβερ και ρόμπες ήταν συχνά διακοσμημένα με ιερογλυφικά για «μακροζωία». Συχνά ένα τέτοιο ιερογλυφικό περιβαλλόταν από ένα δαχτυλίδι πέντε νυχτερίδων: οι λέξεις " νυχτερίδα" και "ευτυχία" ακούγονται το ίδιο στα κινέζικα.

Κινεζική εθνική γυναικεία φορεσιά

Οι γυναίκες στην Κίνα, όπως και οι άνδρες, φορούσαν μακριά πουκάμισα και φαρδιά παντελόνια, κρυμμένα κάτω από τα εξωτερικά ρούχα. Το εξωτερικό κοστούμι "ishan" ήταν επίσης παρόμοιο με αυτό των ανδρών. Μόνο την εποχή των Τανγκ οι γυναίκες άλλαξαν σε πουλόβερ και φούστες παρόμοιες με τις ευρωπαϊκές. Στους γοφούς αυτών των φούστες υπήρχαν τριγωνικές εγκοπές από τις οποίες φαινόταν το ύφασμα του πουλόβερ. Τα γυναικεία ρούχα διέφεραν από τα ανδρικά κυρίως στην εξαιρετική ομορφιά των κεντημένων χρωματικών μοτίβων. Συνήθως αυτά τα σχέδια ήταν κλεισμένα σε διακοσμητικούς κύκλους - "tuan". Όλες οι εικόνες σε "tuans" ήταν βαθιά συμβολικές. Τα λουλούδια δαμάσκηνου και νάρκισσου αντιπροσώπευαν το χειμώνα, η παιωνία - την άνοιξη, ο λωτός - το καλοκαίρι και ο ήλιος, τα χρυσάνθεμα - το φθινόπωρο. Μια κοινή εικόνα ήταν μια πεταλούδα - σύμβολο της οικογενειακής ευτυχίας. Η συζυγική ευτυχία προσωποποιήθηκε από ένα ζευγάρι μανταρινόπαπιες. Τέλος, το «tuani» θα μπορούσε να έχει μια πλοκή: κεντούσαν κορίτσια και αγόρια, ηλικιωμένους και μωρά, χαριτωμένα περίπτερα, σκηνές που απεικονίζουν διάσημα λογοτεχνικά έργα.

Τα άτυπα ρούχα των γυναικών Manchu περιλάμβαναν δύο στυλ μακριών ενδυμάτων γνωστά ως changgyi και cheniyai, τα οποία ήρθαν στη μόδα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Qianlong (1736-95). Και τα δύο είδη ρούχων φοριόνταν με μακρύ λουράκι στο λαιμό. Το cheniya είχε έναν στρογγυλό λαιμό και μια ταινία που περνούσε από αριστερά προς τα δεξιά, στερεωμένη στο πλάι με πέντε κουμπιά και θηλιές. Αυτό το κοστούμι είχε σχετικά ίσιο κόψιμο κατά μήκος του σώματος και φαρδιά μανίκια. Το Changyi ήταν διαφορετικό στο ότι είχε ένα τμήμα σε κάθε πλευρά του ενδύματος, επιτρέποντας πιο ελεύθερη κίνηση.

Οι ισχύουσες οδηγίες ενδυμασίας στο δικαστήριο περιλάμβαναν επίσης κόμμωση. Τα ημι-επίσημα καπέλα των δικαστικών λειτουργών ξεχώριζαν κυρίως από το γεγονός ότι ήταν καλοκαιρινά ή χειμερινά. Τα χειμερινά καπέλα περιλάμβαναν γενικά ένα μαύρο καπέλο κρανίου με ανεστραμμένο γούνινο χείλος, ενώ τα καλοκαιρινά καπέλα ήταν κωνικού σχήματος, υφασμένα από λωρίδες μπαμπού και καλυμμένα με μεταξωτό μπροκάρ. Τα στέφανα και των δύο καπέλων ήταν καλυμμένα με κόκκινο ρολό ή μεταξωτό χείλος.

Η πρακτική του στερέωσης των ποδιών ήταν κοινή μεταξύ των περισσότερων γυναικών Χαν κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Τσινγκ (αλλά όχι από τις γυναίκες Μάντσου). Περιορίζοντας την κίνηση, τα δεμένα πόδια εμπόδιζαν τις γυναίκες να εγκαταλείψουν το σπίτι και τους συζύγους και ενθάρρυναν την υπάκουη αφοσίωση. Τα δεμένα πόδια ήταν επίσης σημάδι ομορφιάς, αυξάνοντας την προοπτική γάμου. Το ταλαντευόμενο βάδισμα μιας γυναίκας με δεμένα πόδια θεωρήθηκε ιδιαίτερα γοητευτικό. Tuidai - ειδικά παπούτσια. Τα πόδια των κοριτσιών ήταν δεμένα σε ηλικία τριών ετών. Ένα μακρύ ειδικό ύφασμα τυλίχτηκε γύρω από το πόδι για να αναγκάσει το μπροστινό μέρος και τη φτέρνα να αναπτυχθούν μαζί. Αυτή ήταν μια εξαιρετικά επίπονη διαδικασία.

Όπως γνωρίζετε, η Κίνα έχει πολύ όμορφα και κομψά χτενίσματα. Δεν θα δεις πουθενά τέτοια χτενίσματα. Συναρμολογούνται ως εξής: απλώνονται από ίσια μαλλιά με πολλές χωρίστρες, συμμετρικές θηλιές μαλλιών και κυλίνδρους. Για να διασφαλιστεί ότι οι θηλιές τρίχας κρατιούνται καλά, λιπαίνονται με συγκολλητικές ενώσεις και τυλίγονται σε βελούδινους κυλίνδρους. Τα τσαμπιά, που ήταν ψηλές θηλιές, στερεώνονταν σε χτενίσματα στο στέμμα ή στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Κάθε χτένισμα είχε δύο ή τρεις κότσους. Τα μαλλιά ήταν χτενισμένα προς τα πάνω από τους κροτάφους και το μέτωπο πλαισιωνόταν από κοντά, αραιά κτυπήματα. Υπήρχαν και άλλες επιλογές γυναικεία χτενίσματα, χωρίς κτυπήματα, με μακριά ίσια σκέλη που κατεβαίνουν από τους κροτάφους, με κολλημένα κοσμήματα σε συνδυασμό.

Οι ευγενείς κυρίες φορούσαν επίσης περούκες και κομμωτήρια. Το χτένισμα ήταν διακοσμημένο με λουλούδια, τιάρες, χτένες και διάφορα κοσμήματα. Μόνο χτενίσματα γάμουήταν διαφορετικά. Πριν από το γάμο, τα μαλλιά της νύφης έπλεκαν ή έστριβαν σε σχοινί και στερεώνονταν στο στεφάνι με δύο μεγάλες φουρκέτες σταυρωτά. Κατά τη διάρκεια του γάμου, η νύφη έκοψε ίσια κτυπήματα στο μέτωπό της και τα μαλλιά στους κροτάφους της κόπηκαν υπό γωνία.

Τα καλλυντικά ήταν πολύ δημοφιλή στις Κινέζες. Από την ηλικία των 7 ετών, τα κορίτσια χρησιμοποιούσαν το λευκό και το ρουζ. Προσπάθησαν να κάνουν τα μάτια τεχνητά μικρότερα. Χείλη βαμμένα με κραγιόν διάφορες αποχρώσεις. Τα φρύδια ήταν μαδημένα και γραμμωμένα. Μεταξωτές μύγες διαφόρων χρωμάτων ήταν κολλημένες στους ομαλά ξυρισμένους κροτάφους του. Οι πλούσιες Κινέζες έβγαζαν μακριά νύχια στα αριστερά τους χέρια, τα έβαφαν και τους έβαζαν ακόμη και ασημένιες θήκες. Η καλύτερη διακόσμηση μιας ευγενούς Κινέζας ήταν ένα μικρό πόδι - ένα "πόδι λωτού".

Ο συμβολισμός του χρώματος στα ρούχα δεν ήταν πάντα σαφής, αλλά το έντονο κίτρινο/χρυσό ήταν αποκλειστικό προνόμιο του αυτοκράτορα, της οικογένειάς του και εκείνων των λίγων στους οποίους ο αυτοκράτορας παραχώρησε το δικαίωμα να φορούν οποιοδήποτε κίτρινο ρούχο. Το λευκό είναι ένα πένθιμο χρώμα, επομένως μόνο τα εσώρουχα πρέπει να ράβονται από ύφασμα αυτού του χρώματος. Το κόκκινο είναι το χρώμα των τελετουργικών και εορταστικών (ενδυμασία της νύφης), τα επίσημα άμφια των ανώτατων αξιωματούχων, τα «απλά» Κινέζοιδεν χωράει. Τα υπόλοιπα χρώματα, καταρχήν, μπορούν να χρησιμοποιηθούν ελεύθερα, αλλά οι φτωχοί άνθρωποι πρέπει να είναι μετριοπαθείς στην επιλογή των χρωμάτων τους, δεν πρέπει να είναι πολύ φωτεινά.

Το εθνικό φόρεμα της Κίνας είναι το Hanfu, που κυριολεκτικά σημαίνει ρούχα της δυναστείας Χαν. Για επίσημες και πολύ σημαντικές εκδηλώσεις χρησιμοποίησαν ενδυμασία Hanfu, από κόκκινα και μαύρα υφάσματα, άσπρο χρώμαθεωρείται πένθος και χρησιμοποιείται πολύ σπάνια, το χρυσό και το κίτρινο φορούσαν οι αυτοκράτορες, η οικογένειά του και η συνοδεία του.

Από τα μέσα της δεκαετίας του '30 του περασμένου αιώνα, όταν έπαψε να υπάρχει η κινεζική μοναρχία, το qipao έχει γίνει χαρακτηριστικό παράδειγμα εθνικών κινεζικών ενδυμάτων για γυναίκες. Στις αγγλόφωνες χώρες, το qipao είναι περισσότερο γνωστό ως cheongsam, που μεταφράζεται ως πουκάμισο. Οι πρώτες ρόμπες qipao ράβονταν πολύ απλά. Αποτελούνταν από ένα κομμάτι ύφασμα με δύο ραφές και όρθιο γιακά, είχαν πέντε κουμπιά και ένα σκίσιμο μπροστά.

Εθνικά κινεζικά ρούχα και παραδόσεις

Τα κινεζικά γυναικεία εθνικά ρούχα κατασκευάζονταν από διάφορα υφάσματα - εξαρτιόταν από τον πλούτο. Τα υφάσματα από βαμβάκι και κάνναβη χρησιμοποιήθηκαν από τον πληθυσμό με μεσαίο εισόδημα, τα μεταξωτά υφάσματα χρησιμοποιήθηκαν από τους ντόπιους αριστοκράτες. Τα παντελόνια ραμμένα χωρίς φερμουάρ ή κουμπιά και με λοξή ραφή στο στομάχι έχουν γίνει παραδοσιακά ρούχα για τις εγκύους. Πιστεύεται ότι μια τέτοια ενδυμασία βοηθούσε να μην διεισδύσει κακά πνεύματαστην κοιλιά μιας εγκύου. Στην Κίνα, πιστεύεται ότι τα μικρά πόδια μιας γυναίκας είναι πολύ όμορφα. Για να αποφευχθεί η ανάπτυξη των ποδιών τους, τα κορίτσια φορούσαν παπούτσια από την πρώιμη παιδική ηλικία. Αυτή η διαδικασία προκάλεσε έντονο πόνο, ασθένειες στα πόδια και σε ορισμένες περιπτώσεις ακόμη και αναπηρία.

Τα εθνικά ρούχα της Κίνας είναι ακόμα στη μόδα σήμερα. Στους δρόμους της πόλης, στα γραφεία, μπορείς να συναντήσεις μια γυναίκα με qipao. Μπορείτε να προσθέσετε κοντές μπλούζες, σακάκια και πουλόβερ στα εθνικά ρούχα. Η κύρια διαφορά μεταξύ των παραδοσιακών κινεζικών ενδυμάτων είναι η απαλότητα και η κομψότητα της κοπής, τα παραδοσιακά κεντήματα, τα κουμπιά με κόμπους και η πλεξούδα.

κινέζικα γαλλικά "Sun Yatsen"(zhongshan zhuang)

Ανδρικό κοστούμι εμφάνισηΜοιάζει με στρατιωτικό σακάκι και είναι κεντρικό στην κινεζική μόδα εδώ και πολλά χρόνια, είναι γνωστό στη Δύση ως «τζάκετ Μάο» ή «κοστούμι Μάο». Ωστόσο, θα ήταν λάθος να συσχετίσουμε αυτό το είδος ρούχων με τον Μάο Τσε Τουνγκ.

Οι ίδιοι οι Κινέζοι αποκαλούν αυτό το σακάκι "Sun Yat-sen" ή "Sun Yat-sen suit", καθώς ήταν η αγαπημένη στολή του Dr. Sun Yat-sen (γνωστός στην Κίνα με το όνομα Sun Zhongshan), που όχι μόνο φορούσε πολύ συχνά ο ίδιος, αλλά και το συνιστούσε ανεπιφύλακτα σε όλους τους πολίτες της χώρας.

Η αλλαγή του στυλ ένδυσης του πληθυσμού με την έλευση μιας νέας δυναστείας ήταν αρκετά συνηθισμένη στην Παλαιά Κίνα. Η επανάσταση των Xinhai του 1911, με επικεφαλής τον Sun Yat-sen, ανέτρεψε τη δυναστεία Qing και ίδρυσε τη Δημοκρατία της Κίνας. Μέλη του Εθνικού Κόμματος πρότειναν την αλλαγή της εθνικής φορεσιάς. Κατά τη διάρκεια των συζητήσεων, ο Δρ Sun εξέφρασε την προτίμηση του για casual ρούχα, τα οποία είναι ευρέως διαδεδομένα στην επαρχία Γκουανγκντόνγκ, αλλά έκανε κάποιες δικές του τροποποιήσεις. Οι σχεδιαστές έλαβαν υπόψη τις ιδέες του και ως αποτέλεσμα πήραν ένα σακάκι κουμπωμένο στη μέση με πέντε κουμπιά, με τέσσερις τσέπες patch και έναν ανεστραμμένο γιακά. Φαινόταν απλό, καλόγουστο και ταυτόχρονα πολύ διακοσμητικό. Από τότε, ο Sun Yat-sen έδωσε το δικό του παράδειγμα φορώντας αυτό το κοστούμι σε μια μεγάλη ποικιλία περιστάσεων και καταστάσεων. Και χρειάστηκε πολύ λίγος χρόνος για να εξαπλωθεί αυτό το στυλ σε όλη τη χώρα.

Qipao(qipao)

Η λέξη "cheongsam" προέρχεται από την καντονέζικη διάλεκτο των κινεζικών, η οποία είναι κοινή στο νότο, κυρίως στην επαρχία Γκουανγκντόνγκ. Σε άλλα μέρη της χώρας, συμπεριλαμβανομένου του Πεκίνου, αυτό το είδος ρούχων ονομάζεται "qipao" και για καλό λόγο, καθώς αυτή η λέξη έχει τη δική της ιστορία.

Αφού οι Μάντσους κατέλαβαν και εδραίωσαν την εξουσία τους στην Ουράνια Αυτοκρατορία τον 17ο αιώνα, σχημάτισαν μια νέα τάξη ανθρώπων, η οποία περιελάμβανε κυρίως τους ίδιους τους Μάντσους και τους ευγενείς, των οποίων το χαρακτηριστικό γνώρισμα ήταν τα δικά τους λάβαρα - διάφορες σημαίες (τσι) και Αυτοί οι ίδιοι οι άνθρωποι άρχισαν να αποκαλούνται «λάβαρα» (qiren). Στη συνέχεια, η έννοια των "διάσημων ανθρώπων" έγινε κοινό ουσιαστικό και όλοι οι Manchus άρχισαν να ονομάζονται έτσι. Συνήθως, οι γυναίκες Manchu φορούσαν ένα φόρεμα αποτελούμενο από ένα κομμάτι, το οποίο ονομαζόταν επίσης "qipao" ή "banner dress" ("pao" - "φόρεμα, ρόμπα"). Παρόλο που η επανάσταση των Xinhai του 1911 ανέτρεψε τη δυναστεία (Manchu) Qing και έφερε ριζικές πολιτικές αλλαγές στην κοινωνία, αυτό το είδος Γυναικείος ρουχισμόςκατάφερε να επιβιώσει, και με κάποιες μεταγενέστερες βελτιώσεις, έγινε το παραδοσιακό φόρεμα των Κινέζων καλλονών.

Αβίαστο στο φόρεμα και άνετο στη χρήση, το qipao τονίζει τέλεια τη σιλουέτα των Κινέζων γυναικών. Ο ψηλός γιακάς του φορέματος στερεώνεται ακριβώς κάτω από το λαιμό και τα μανίκια μπορεί να είναι είτε πολύ κοντά είτε ολόκληρα - εξαρτάται από την εποχή του χρόνου και τις προτιμήσεις της οικοδέσποινας. Το φόρεμα τυλίγεται στη δεξιά πλευρά και στερεώνεται με ειδικά θηλιά. Χαλαρό σε όλο το στήθος, κολλημένο στη μέση και με δύο σχισμές στα πλάγια, συνδυάζει όλα όσα χρειάζεστε για να αναδείξετε τέλεια την ομορφιά της γυναικείας φόρμας.

Το Qipao δεν είναι τόσο δύσκολο στο ράψιμο. Δεν απαιτεί καμία μεγάλες ποσότητεςύφασμα, ούτε οποιαδήποτε αξεσουάρ, όπως ζώνες, κασκόλ, ζώνες, διακοσμητικά στοιχεία και άλλα gizmos.

Μια άλλη ομορφιά του qipao είναι ότι, καθώς είναι κατασκευασμένο από μια ποικιλία υφασμάτων και με διαφορετικά μήκη, μπορεί να φορεθεί ως casual ρούχα και ταυτόχρονα να φορεθεί διαφορετικά σε επίσημες περιστάσεις. Και στις δύο περιπτώσεις, το qipao δημιουργεί την εντύπωση της απλότητας και της απαλής γοητείας, της χάρης και της τακτικότητας.

Ρόμπα Δράκου(longpao)

Κατά τη διάρκεια των περιόδων Γιουάν και Μινγκ, οι αυτοκράτορες φορούσαν ήδη ρούχα με κεντημένα σχέδια δράκων, αλλά μόνο κατά τη διάρκεια του Τσινγκ αυτό το αυτοκρατορικό φόρεμα ονομαζόταν «ρόμπα του δράκου» και έγινε μέρος της επίσημης τελετουργικής ενδυμασίας του ηγεμόνα.

Αυτή η «ρόμπα του δράκου» ήταν συνήθως κίτρινου ή βερίκοκου χρώματος, με εννέα κίτρινους δράκους και πέντε σύννεφα κεντημένα πάνω του, φτιαγμένα με ευοίωνα χρώματα. Συνυφασμένα στα σύννεφα είναι δώδεκα άλλα σύμβολα - ο ήλιος, η σελήνη και τα αστέρια (που αντιπροσωπεύουν το φως που εκπέμπεται από τον θρόνο), τα βουνά (ως συνώνυμο της σταθερότητας και της δύναμης της κυβέρνησης), οι δράκοι (συμβολίζουν την ικανότητα να ενεργούν με ευελιξία σε μεταβαλλόμενες συνθήκες) , τα πουλιά (που εκφράζουν ομορφιά και χάρη), το καλάμι του ποταμού (που αντιπροσώπευε την αγνότητα και την τελειότητα) και τη φωτιά (σύμβολο του φωτός).

Σύμφωνα με την τελετή του Τσινγκ, το φόρεμα με δράκο του αυτοκράτορα ήταν ένα ένδυμα για κάθε είδους μικρές γιορτές και τελετουργίες, και σε καμία περίπτωση μέρος ενός υπέροχου άμφλου κορυφαίο επίπεδο. Οι δράκοι σε μια τέτοια ρόμπα, που συνήθως περνούσαν από τον ένα χάρακα στον άλλο, κεντήθηκαν όχι μόνο στο στήθος, στην πλάτη και στους ώμους, αλλά και στο στρίφωμα (σε κύκλο - μπροστά και πίσω από τα γόνατα), και ακόμα και στην εσωτερική επένδυση. Έτσι, και οι εννέα δράκοι τοποθετήθηκαν στο φόρεμα. Όταν βλέπονταν από μπροστά ή πίσω, πέντε δράκοι θα έπρεπε να ήταν ορατοί ταυτόχρονα, αφού στην παραδοσιακή Κίνα οι αριθμοί πέντε και εννέα συνδέονταν με τον θρόνο του ηγεμόνα.

Θιβετιανά ρούχα(zangpao)

Σχεδόν κάθε άνδρας φοράει τέτοια ρούχα και δεν υπάρχουν τσέπες ή κουμπιά, και οι δύο πλευρές της ρόμπας είναι ζωσμένες με ζώνη, έτσι ώστε το μπροστινό μισό να κρέμεται πάνω από τη ζώνη και στον προκύπτον χώρο μπορείτε να βάλετε ένα ξύλινο μπολ. ένα σακουλάκι ψημένο κριθαρένιο αλεύρι, ένα κομμάτι βούτυρο, ακόμα και φυτό μικρό παιδίστην αγκαλιά σου.

Όταν ένας Θιβετιανός φοράει τη ρόμπα του, συνήθως δένει το ένα μανίκι γύρω από την πλάτη του. Αυτή η συνήθεια σχετίζεται με τον τοπικό καιρό. Το γεγονός είναι ότι στο οροπέδιο Qinghai-Tibet η διαφορά μεταξύ της θερμοκρασίας ημέρας και νύχτας είναι απλά τεράστια και ο καιρός αλλάζει εντελώς απρόβλεπτα. Οι ιθαγενείς έχουν ακόμη και τη δική τους ρήση σχετικά με αυτό: «Στα βουνά, και οι τέσσερις εποχές αντικαθιστούν η μία την άλλη μέσα σε μια μέρα, και ο καιρός αλλάζει κάθε 10 μίλια ταξιδιού». Το καλοκαίρι μπορεί να είναι αρκετά δροσερό εδώ το πρωί και αφόρητη ζέστη κατά τη διάρκεια της ημέρας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι ντόπιοι βοσκοί πρέπει να ζεσταίνονται με τη ρόμπα τους το πρωί όταν φεύγουν από το σπίτι, αλλά το μεσημέρι γίνεται τόσο ζεστό που οι βοσκοί αναγκάζονται να βγάλουν το ένα χέρι και τον ώμο από κάτω από τη ρόμπα ή να αφαιρέσουν και τα δύο μανίκια. το φαρδύ γιακά της ρόμπας, και δέστε τα γύρω από τη μέση σας. Και μέχρι τη δύση του ηλίου πρέπει να ξαναφορέσετε και τα δύο μανίκια, γιατί κάνει πάλι κρύο. Μια φαρδιά ρόμπα μπορεί να χρησιμεύσει τέλεια ως μια κουβέρτα με την οποία ο ιδιοκτήτης του μπορεί να καλύψει τον εαυτό του αν χρειαστεί ξαφνικά να σταματήσει για τη νύχτα. Είναι προφανές ότι τέτοια πολυλειτουργικά ρούχα είναι απλά απαραίτητα για τους Θιβετιανούς.

Ασημένια κοσμήματα του λαού Miao(miaozu yinshi)

Εάν ένα κορίτσι γεννηθεί σε μια οικογένεια Miao, τότε οι γονείς θα της ετοιμάσουν σίγουρα ένα πλήρες σετ ασημένιων κοσμημάτων, ακόμα κι αν γι 'αυτό θα πρέπει να εξοικονομήσουν φαγητό και άλλα έξοδα, αλλά αυτό είναι το έθιμο. Αυτό το σετ, συνολικού βάρους 15 κιλών, περιλαμβάνει ένα ογκώδες στέμμα, σκουλαρίκια, έναν ασημένιο γιακά με τη μορφή πολλών λεπτών δαχτυλιδιών, ένα ειδικό φυλαχτό που κρέμεται στο στήθος, μια φαρδιά ζώνη με ειδικό στολίδι και βραχιόλια στα μπράτσα. Το κορίτσι χρειάζεται περισσότερο από μία ώρα για να ντυθεί πλήρως και να φορέσει όλα τα αξεσουάρ.

Αυτές οι διακοσμήσεις χρησιμεύουν ως σύμβολο οικογενειακή κατάστασηή ένα δώρο αρραβώνων. Οι άνθρωποι του Miao έχουν έντονη αγάπη για το ασήμι, συνδέοντάς το, και τα κοσμήματα από αυτό το μέταλλο, με ομορφιά, αφθονία και αξιοπρέπεια. Το καθαρό χρώμα του ασημιού αντανακλά την ειρηνική φύση τους και την ανοσία σε πειρασμούς όπως ο πλούτος ή η δύναμη. Πιστεύουν επίσης ότι το ασήμι προστατεύει από το κακό.

Κέντημα σε ρούχα αξιωματούχων(buzi)

Το 1393, ή το 26ο έτος της βασιλείας του Χονγκ Γου της δυναστείας των Μινγκ, ένα αυτοκρατορικό διάταγμα καθόριζε ξεκάθαρα τη σειρά φορώντας ρούχα για όλες τις τάξεις. Οι δημόσιοι υπάλληλοι, καθώς και οι στρατιωτικοί, υποχρεούνται να έχουν κέντημα μπούζι τόσο στο στήθος όσο και στο πίσω μέρος των ενδυμάτων τους. Κατά κανόνα, τα ιπτάμενα πουλιά ήταν συνήθως κεντημένα στα ρούχα των δημοσίων υπαλλήλων, αντιπροσωπεύοντας τη χάρη, και ταυτόχρονα τόνιζε την ευγένεια και την τακτική, και τα κεντήματα σε στρατιωτικές στολές συμβόλιζαν την αφοβία και τον ηρωισμό. Ο γερανός μπορούσε να εμφανιστεί αποκλειστικά στα ρούχα των ανώτερων υπαλλήλων, το διακριτικό σημάδι των δημοσίων υπαλλήλων της δεύτερης τάξης ήταν ένας κίτρινος φασιανός, ο τρίτος - ένα παγώνι, ο τέταρτος - μια άγρια ​​χήνα, ο πέμπτος - ένας ασημένιος φασιανός, ο έκτος - ένας λευκός ερωδιός, η μανταρινόπαπια σήμαινε την έβδομη θέση, το ορτύκι - την όγδοη, και η μακρυουρά μυγοπαγίδα είναι ένατη.

Το σώμα αξιωματικών χωρίστηκε ως εξής: το qilin (ή κινεζικός μονόκερος, ένα από τα αγαπημένα ευοίωνα σύμβολα - ένα μυθικό θηρίο με ένα κέρατο, ολόκληρο το σώμα του οποίου καλύπτεται με λέπια) ήταν το προνόμιο του στρατού πρώτης τάξης, το λιοντάρι έδειξε τη δεύτερη βαθμίδα, η λεοπάρδαλη ήταν για την τρίτη, η τίγρη την τέταρτη, η αρκούδα - η πέμπτη, τα μικρά της τίγρης ήταν κεντημένα στις στολές των αξιωματικών της έκτης και της έβδομης βαθμίδας, οι ρινόκεροι - η όγδοη και οι ιππόκαμποι έδειξαν το κάτοχος της χαμηλότερης, ένατης βαθμίδας. Ο επικεφαλής λογοκριτής και ο ειδικός επίτροπος για την επίβλεψη έπρεπε να φορούν ρούχα με σχέδια sezhi (μυθικά ζώα που είχαν την ικανότητα να διακρίνουν το ψεύτικο από το αληθινό).

Η δυναστεία Qing κληρονόμησε σε μεγάλο βαθμό το σύστημα Ming Buzi, αλλά έκανε τις δικές της αλλαγές. Επομένως, κοιτάζοντας αυτό ή εκείνο το ρόμπα με παρόμοιο κέντημα, είναι εύκολο να καταλάβουμε σε ποια εποχή ανήκει. Οι διαφορές είναι οι εξής: πρώτον, κάτω από το Qing, τα σχέδια άρχισαν να κεντούνται σε σακάκια και όχι σε ρόμπες, όπως κάτω από το Ming. δεύτερον, αν κατά τη διάρκεια του Μινγκ το ίδιο το κέντημα ήταν σε ολόκληρο το ένδυμα, τότε κατά τη διάρκεια του Qing έπρεπε να χωριστεί σε δύο μέρη, αφού τα μπουφάν Qing ήταν κουμπωμένα μπροστά. Τρίτον, οι Ming Buzi ήταν μόνο στο στήθος και την πλάτη και κατά τη διάρκεια του Qing εμφανίστηκαν ήδη στους ώμους. Επιπλέον, κατά την εποχή του Τσινγκ, τα κεντήματα στα ρούχα των μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας άρχισαν να γίνονται σε στρογγυλό σχήμα και για διάφορα είδη αξιωματούχων σε τετράγωνο σχήμα.

Ιστορικά έγγραφα υποδεικνύουν ότι πριν από τη δυναστεία των Τανγκ (618-907), οι βαθμίδες των αξιωματούχων θα μπορούσαν επίσης να καθορίζονται από τα ρούχα που φορούσε ένας συγκεκριμένος αξιωματούχος, δηλαδή από το χρώμα και τον αριθμό των σχεδίων σε αυτό. Και έτσι ήταν μέχρι που η αυτοκράτειρα Wu (της δυναστείας των Τανγκ) καθιερώθηκε ως διακριτικό χαρακτηριστικόγια διάφορα είδη αξιωματούχων και στρατιωτικών αρχηγών, στολίδια από πτηνά και ζώα. Αυτή η καινοτομία κατέστησε δυνατή τη διάκριση των βαθμίδων των δικαστικών λειτουργών από τις εικόνες στα ρούχα τους και την κατανόηση του ιεραρχικού συστήματος με τον περίπλοκο συμβολισμό του.

Τα μοτίβα κεντήματος στα κοστούμια της Όπερας του Πεκίνου επιστρέφουν κυρίως στα μοτίβα buzi.

Η ασιατική κουλτούρα προσελκύει ανθρώπους εδώ και πολύ καιρό Ιδιαίτερη προσοχή. Το μεγαλύτερο ενδιαφέρον για τους σύγχρονους είναι οι αυστηρές παραδόσεις στα ρούχα, τα παπούτσια, το χτένισμα και τον τρόπο ζωής γενικότερα. Αξιοσημείωτο είναι ότι πολλοί ευρωπαϊκοί λαοί προσπαθούν να αντιγράψουν παραδοσιακά ασιατικά είδη σπιτιού, προσαρμόζοντάς τα στη νοοτροπία τους.

Ένα από αυτά τα πρωτότυπα ευρωπαϊκά αξεσουάρ είναι η κινεζική εθνική φορεσιά.

Εκδρομή στην ιστορία

Σήμερα είναι πολύ δύσκολο να φανταστεί κανείς τον μέσο Κινέζο ντυμένο με μια κλασική παραδοσιακή φορεσιά. Ωστόσο, μέχρι τη δεκαετία του τριάντα του εικοστού αιώνα, υπήρχε αρκετά άνετα στις ιδιωτικές και ευγενείς ντουλάπες των απλών ανθρώπων.

Η ιστορία της κινεζικής εθνικής φορεσιάς ξεκινά γύρω στον 17ο-18ο αιώνα. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι πριν από αυτό οι Κινέζοι φορούσαν οτιδήποτε μπορούσαν να βρουν. Απλώς δεν είχαν κανένα στυλ ντυσίματος.

Το σύνολο των παραδοσιακά κινεζικών αξεσουάρ περιελάμβανε ένα σύμπλεγμα εξαρτημάτων που προέρχονται από διάφορους ντόπιους λαούς, ιδίως τους Μάντσους και τους Νοτιοκινέζους. Μερικοί εθνογράφοι και ιστορικοί ταξιδιού υποστηρίζουν ότι η πραγματικά εθνική, πρωτότυπη φορεσιά της Κίνας μπορεί να βρεθεί σήμερα στην Κορέα.

Η ίδια η παραδοσιακή ενδυμασία ήταν μια ρόμπα ή ένα μακρύ γιλέκο με μανίκια ίσιας κοπής μη τυπικού πλάτους. Κάτω από τη ρόμπα φοριόταν ένα φαρδύ παντελόνι ή μια φούστα, ανεξαρτήτως φύλου. Συχνά αυτά ήταν απλά φυσικά υφάσματα για καθημερινή χρήση και φωτεινά μεταξωτά εξωτερικά ενδύματα για διακοπές, τα οποία μόνο υψηλόβαθμα μέλη της κοινωνίας μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά.

Το γενικό σύνολο της κινεζικής εθνικής φορεσιάς είναι σχεδόν ομοιόμορφο σε όλη τη χώρα, διαφέροντας μόνο σε μικρά χαρακτηριστικά σε παπούτσια, καπέλα και αξεσουάρ. Επίσης στη μεσαιωνική Κίνα, η οποία ήταν πολύ ενεργά χωρισμένη σε τάξεις, τα είδη υφασμάτων, τα χρώματα και η ποιότητα της ραπτικής διαφοροποιούνταν αυστηρά για τους φτωχούς και τους πλούσιους.

Χαρακτηριστικά της κινεζικής εθνικής ένδυσης

Το παραδοσιακό κοστούμι έχει ένα αρκετά απλό κόψιμο και καθολική μορφήκαι για τα δύο φύλα. Είναι απαραίτητο να έχετε ένα όρθιο γιακά, το οποίο είναι το κύριο χαρακτηριστικό της διαφοράς μεταξύ ενός ανδρικού κοστουμιού και ενός γυναικείου: για το πρώτο, το ύψος δεν πρέπει να υπερβαίνει τα 2 cm και για το δεύτερο, μπορεί να φτάσει με επιτυχία τα 8 εκ.

Τις περισσότερες φορές, αυτός ο τύπος ρούχων έχει μια μυρωδιά από τη δεξιά πλευρά, όταν η αριστερή πλευρά της ρόμπας ή του πουκάμισου επικαλύπτεται με τη δεξιά, καλύπτοντάς την εντελώς. Η θέση των συνδετήρων στα ρούχα εξαρτιόταν από αυτό: τα κουμπιά ήταν ραμμένα στην αριστερή πλευρά και οι βρόχοι στα δεξιά. Κατασκευάζονταν, κατά κανόνα, από μια ειδική πλεξούδα κομμένη από το ύφασμα του κύριου ρούχου.

Ο αριθμός των κουμπιών πρέπει να είναι μονός. Συνήθως εντοπίζονται ως εξής:

  • το πρώτο είναι κάτω από το γιακά.
  • το δεύτερο - στο στήθος?
  • το τρίτο πηγαίνει κάτω από το μπράτσο?
  • το τέταρτο, το πέμπτο και τα επόμενα (ο αριθμός τους κυμαίνεται από 5 έως 9 κομμάτια) βρίσκονται κάθετα προς τα κάτω στο πλάι της ρόμπας.

Όσον αφορά το συνδυασμό χρωμάτων, όλα εξαρτώνται από την περιοχή κατοικίας και το φύλο. Οι άντρες της Βόρειας Κίνας προτιμούσαν όλες τις αποχρώσεις του γκρι και του μπλε στα ρούχα τους. Οι νότιοι έτειναν περισσότερο στην αντίθεση - λευκό και μαύρο.

Φωτεινά υφάσματα με ανάγλυφα σχέδια προορίζονταν για γυναίκες και στις δύο πλευρές της Κίνας.

Κίτρινοςήταν πάντα το χρώμα του αυτοκράτορα και της οικογένειάς του. Άλλοι ευγενείς είχαν την πολυτέλεια να φορούν φωτεινά κόκκινα κοστούμια κιμονό από ακριβά μεταξωτά υφάσματα.

Εθνική κινεζική φορεσιά για άνδρες

Αν και αυτός ο τύπος ρούχων δεν είχε ιδιαίτερα ορατές διαφορές ανά φύλο, εξακολουθούσαν να υπάρχουν ορισμένες αποχρώσεις που καθόριζαν με σαφήνεια αρσενικό μοντέλο. Η καλοκαιρινή casual εκδοχή του ανδρικού εσώρουχου ήταν ένας φυσικός ελαφρύς χιτώνας φτιαγμένος από δύο μεγάλα κομμάτιαυφάσματα. Οι Κινέζοι φορούν αυτό το αξεσουάρ πάνω από τα παραδοσιακά παντελόνια.

Το παντελόνι είναι ίσιο, χωρίς τσέπες, με φαρδύ «ζυγό» (φαρδιά ραμμένη ζώνη από λευκό ύφασμα) που φτάνει σχεδόν μέχρι το στήθος. Από πάνω, αυτό το τμήμα είναι επίσης ζωσμένο στο ύψος της μέσης με φαρδύ (έως 20 cm) και μακρύ (έως 2 m) φύλλο.

Μιλώντας για τους απλούς ανθρώπους, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι το μήκος του παντελονιού τους είναι αισθητά μικρότερο από αυτό των ευγενών (μερικές φορές το μήκος τους μόλις φτάνει μέχρι το γόνατο), η ζώνη ραπτικής είναι πολύ στενότερη ή λείπει εντελώς.

Ο ρόλος των καλοκαιρινών εξωτερικών ενδυμάτων παίζεται από μια φουσκωτή ρόμπα χωρίς φόδρα. Τα πλαϊνά του μέρη προέρχονται από τη μέση, κατεβαίνουν ομαλά μέχρι τις ίδιες τις φτέρνες με λοξά ένθετα σφήνας. Για να αποτρέψετε τα μεγάλα δάπεδα από το να παρεμποδίσουν και να πέσουν κάτω από τα πόδια, γίνονται κοψίματα σε αυτά στο ύψος των γονάτων. Τα μανίκια αυτού του είδους παραδοσιακής κινέζικης ενδυμασίας, σύμφωνα με την παράδοση, είναι φαρδιά, μακριά, φουσκωμένα ή στενά στην περιοχή της παλάμης.

Η έκδοση demi-season του κλασικού κοστουμιού για Κινέζους άνδρες συμπληρώνεται από ένα ιδιαίτερο στοιχείο. Ένα ελαφρύ σακάκι συν ένα μονωμένο αμάνικο ή με επένδυση μπουφάν. Εσώρουχαπαραμένει ίδια με το καλοκαίρι.

Το αμάνικο γιλέκο demi-season δεν έχει γιακά και είναι εξοπλισμένο με ίσιο μακρύ σκίσιμο μπροστά στη μέση. Συνήθως από σκούρο βαμβακερό λινό. Δεν χρησιμοποιείται καθόλου από τους αγρότες. Ένα σακάκι φθινοπώρου-άνοιξης (ρόμπα) είναι ραμμένο σύμφωνα με την ίδια αρχή με τα καλοκαιρινά εξωτερικά ενδύματα, εξοπλισμένα μόνο με μονωμένη επένδυση.

Το χειμερινό εξωτερικό μέρος του ανδρικού κοστουμιού της εθνικής Κίνας ξεχώριζε από ένα σακάκι με βαμβακερή φόδρα, που ήταν μόνο η μία πλευρά και ίσο σε μήκος από όλες τις πλευρές - μέχρι τη μέση του μηρού. Ο αριθμός των κουμπιών σε τέτοια ρούχα δεν φτάνει σε περισσότερα από επτά κομμάτια, ανάλογα με το ύψος.

Σε ιδιαίτερα παγωμένες επαρχίες, υπήρχε η τάση να φορούν μαλλί προβάτου.

Τα εθνικά ρούχα για ειδικές περιστάσεις είχαν επίσης τα δικά τους χαρακτηριστικά. Έτσι, ένα εορταστικό κοστούμι Σαββατοκύριακου διαφέρει από ένα καθημερινό – έχει ένα εξωτερικό σακάκι. Έχει ασυνήθιστα μικρό μήκος μέχρι τη μέση, είναι επίσης εξοπλισμένο με μακρύ ίσιο σκίσιμο μπροστά και κοντές στα πλάγια και είναι διακοσμημένο με κουμπιά με κόμπους ή χάλκινα. Ο όρθιος γιακάς είναι από διπλό ύφασμα. Φοριέται πάνω από ένα ελαφρύ σακάκι.

Κυκλοφορεί επίσης σε εκδόσεις demi-season και χειμώνα με κατάλληλα χαρακτηριστικά μόνωσης. Το ύφασμα για τα σακάκια του Σαββατοκύριακου επιλέγεται με ιδιαίτερη προσοχή: είναι συχνά σκούρο μετάξι με βαμμένα σχέδια.

Η κινεζική πένθιμη φορεσιά είναι πάντα φτιαγμένη σε λευκό. Το ύφασμα που αγοράσατε είναι χοντρό, αλλά φυσικό, με κιτρινωπή απόχρωση. Το συνολικό σύνολο αποτελείται από μακρύ ιμάτιο, φαρδύ φύλλο και κεφαλόδεσμο.

Γυναικεία εθνική κινεζική φορεσιά

Τα παραδοσιακά ρούχα για τις Κινέζες διαφέρουν από τα ανδρικά μόνο σε μέτριες προσθήκες και τόνους. Εδώ είναι τα κυριότερα:

  • Παντελόνι ξετυλιγμένο.Η μοναδικότητα έγκειται στο γεγονός ότι θα μπορούσαν να φορεθούν στο στυλ των ανατολίτικων παντελονιών, και ως κλασικά αρχαία παντελόνια-φούστες. Πρωτότυπο σχέδιοΑυτό το ρούχο είχε ξεκάθαρα θηλυκά χαρακτηριστικά: απλικέ από μεταξωτό κέντημα στο κάτω μέρος της μπότας.
  • Χρωματιστά.Οι ώριμες γυναίκες έπρεπε να φορούν διακριτικά ρούχα σκούρα χρώματα. Τα νεαρά κορίτσια ήταν λιγότερο περιορισμένα στην επιλογή τους. Τα ντυσίματά τους διακρίνονταν πάντα από έντονα, ζωηρά χρώματα με πρωτότυπα κεντήματα και μοτίβα.

  • Εσώρουχα.Φυσικά, ήταν διαφορετικό από το αντρικό. Ήταν ένα μακρύ, στενό αμάνικο γιλέκο με μεγάλο αριθμό κουμπιών (από εννέα έως έντεκα). Δεδομένου ότι στην αρχαία Κίνα ένα επίπεδο στήθος σε μια γυναίκα θεωρούνταν σύμβολο ομορφιάς, αυτό το αμάνικο γιλέκο σχεδιάστηκε για να μειώνει το οπτικό του μέγεθος.
  • Γυναικείο ρόμπα με μακριά φούστα.Έχει εφαρμοστό σχήμα, είναι ραμμένο από ακριβά αγορασμένα υφάσματα (συνήθως μετάξι) και είναι διακοσμημένο με φωτεινά πρωτότυπα σχέδια και απλικέ.

Βρεφικό κοστούμι

Τα πρώτα ρούχα είναι πολύ σημαντικά για τη σωστή πνευματική ανάπτυξη ενός παιδιού. Μέλλουσα μαμάτο κάνει με τα χέρια του πολύ πριν από τη γέννηση του μελλοντικού κληρονόμου. Το γιλέκο είναι ραμμένο από λεπτό χάρτινο ύφασμα - ρούχα ηλικιωμένων συγγενών, γεγονός που υποδηλώνει τη μελλοντική μακροζωία του μωρού. Τα νεογέννητα τυλίγονται σε πάνες, προετοιμασμένες επίσης εκ των προτέρων από τη μητέρα.

Η μόνη διαφορά στο ντύσιμο ενός αγοριού και ενός κοριτσιού κάτω των πέντε ετών είναι η μέθοδος της σπαργανοποίησης στη βρεφική ηλικία. Έτσι, τα παιδιά του ισχυρότερου φύλου είναι στριμωγμένα μέχρι το στήθος και τα παιδιά του ασθενέστερου φύλου μέχρι το λαιμό τους. Άνω των έξι ετών, τα ρούχα για αγόρια και κορίτσια αποκτούν τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα μιας ενήλικης κινεζικής εθνικής φορεσιάς. Διαφέρει μόνο σε μέγεθος.

αξεσουάρ

Η ενότητα της παραδοσιακής ενδυμασίας του λαού της Κίνας είναι αδύνατη χωρίς πρόσθετα αξεσουάρ, καθένα από τα οποία είχε επίσης το δικό του νόημα και μετέφερε τις δικές του πληροφορίες στις μάζες.

Η ιστορική κόμμωση των Κινέζων έχει πολλές επιλογές:

  • tou jin - ένα κομμάτι λευκού υλικού για τους βόρειους και μαύρο για τους νότιους.
  • στρογγυλό καπάκι από τσόχα?
  • ένα υφασμάτινο καπέλο εξοπλισμένο με ένα περίεργο πρήξιμο στην κορυφή του κεφαλιού.

Παρόμοια άρθρα
 
Κατηγορίες