Un tatouage avec l'image d'un blason signifie qu'une personne appartient à un certain cercle, supériorité, loyauté, respect de l'autorité et de l'État, indication de ses objectifs, principes de vie ou traits de caractère forts, pouvoir.
La signification du tatouage des armoiries
Depuis l'Antiquité, tout peuple, communauté ou groupe de personnes liées par certains intérêts avait son propre signe, qui ressemblait auparavant à un symbole religieux ou à un totem. Depuis le Moyen Âge, des armoiries ont commencé à apparaître en Angleterre, portées par les chevaliers et transmises à leurs héritiers. Un peu plus tard, les armoiries commencèrent à servir de désignations de villes et de pays, alors qu'elles représentaient principalement des boucliers, des casques, des manteaux ou des inscriptions.
Les tatouages avec des armoiries sont choisis principalement par les hommes, qu'il s'agisse du symbolisme de clubs sportifs, de l'État, d'un clan ou d'une société fermée. La signification d'un tel tatouage, contrairement à d'autres images, est purement individuelle et dépend du caractère de son propriétaire, de ses visions de la vie, de ses intérêts et de son expérience.
Si une personne porte l'emblème d'un pays ou d'une équipe sportive sur son corps, elle veut leur montrer sa loyauté. Soit dit en passant, apposer l'emblème de l'État sur le corps, par exemple, en Suède, est interdit à tout le monde, à l'exception des membres de la famille royale ou des fonctionnaires. Mais le drapeau suédois pourrait bien être choisi comme tatouage par un citoyen ordinaire.
Dans notre État, un tatouage avec les armoiries de la Russie témoigne du dévouement à son pays. Dans le même temps, il est bien connu que les symboles du pays ont souvent changé en fonction de la période historique spécifique. Aujourd'hui, il s'agit d'un aigle à deux têtes sur fond d'un bouclier héraldique rouge. Au-dessus des têtes de l'oiseau se trouvent les trois couronnes de Pierre Ier, personnifiant les pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire, dans ses pattes se trouvent un sceptre et un orbe, et sur son corps se trouve un cavalier avec une lance tuant un serpent - St . Georges le Victorieux.
Les éléments les plus populaires des armoiries sont considérés comme la couronne et l'aigle, qui portent des significations différentes en fonction de la composition globale de l'image. Ainsi, par exemple, l'aigle a longtemps symbolisé le soleil, le pouvoir, vie éternelle, appartenant à la famille royale. Dans la Rome antique, l’aigle était une bannière de victoire et, dans la culture chrétienne, il représentait un esprit fort et une foi forte. Aujourd'hui, l'aigle incarne la liberté, le courage, la puissance et la majesté. L'aigle sur les armoiries caractérise une forte personnalité qui ne se limite pas à trouver des solutions simples, un leader aux opinions indépendantes.
La couronne a également plusieurs significations. Son image dans les armoiries peut indiquer la présence de sang royal ou aristocratique, bien-être matériel, autorité. La couronne est souvent combinée dans un tatouage avec d'autres éléments, ce qui peut souligner la supériorité sur eux.
En général, nous pouvons conclure qu'un tatouage avec des armoiries indique le désir d'une personne de montrer son appartenance à un certain groupe de personnes ou à un certain État, de parler de ses principes et de ses objectifs dans la vie ou de parler de ses forces de caractère.
De nombreuses personnes, aspirant à l'ancienne grandeur du pays, choisissent des tatouages portant le label de qualité de l'URSS et d'autres symboles de l'ère soviétique. Cela ne se limite pas aux représentants âge mûr, mais aussi des jeunes.
De tels tatouages représentent non seulement une inscription avec une abréviation, mais également des images et des symboles emblématiques de cette époque. Les traits distinctifs de telles compositions sont le primitivisme et l'utilisation petite quantité nuances, généralement pas plus de trois (par exemple : rouge, noir, marron).
Souvent, les jeunes modernes choisissent un croquis représentant le label de qualité de l'URSS, modifié en pentagone. étoile à cinq branches- symbole héraldique de l'URSS. DANS cette figure une lettre majuscule K est inscrite sur son côté – « Qualité ».
On a supposé que le symbole inscrit dans le pentagone avait au moins trois significations :
- balances (précision);
- qualité;
- l'homme (comme valeur la plus élevée).
Certaines sources affirment que ce symbole a un lien évident avec le pentagramme ou l'idéogramme, conçu pour protéger une personne du mal et du malheur. Bien qu'il soit peu probable que ce sens ait été voulu dans époque soviétique.
Le label de qualité a été introduit en 1967 pour stimuler la production. Un peu moins d'un demi-siècle plus tard est apparu Analogue russe ce signe, qui ne se distingue pas par une telle variété de significations.
Par exemple, les téléviseurs Vesna étaient marqués du très convoité pentagone, montre-bracelet Cyclomoteurs « Victoire », « Verkhovyna », etc. Le moteur électrique a été le premier à recevoir cet honneur. On pouvait également voir le label de qualité sur les produits alimentaires (ragoût de viande, lait concentré, etc.). Bien que, comme cela arrive toujours, ils ont ensuite commencé à apposer une marque sur des produits même de mauvaise qualité.
Un gage de qualité dans la culture du tatouage
On croit aujourd'hui que tous les biens produits en URSS ont la plus haute qualité. Cette opinion est en grande partie due au fait que les produits soviétiques durent beaucoup plus longtemps que les produits modernes (bien que ces derniers aient un design avantageux).
Il n’est pas surprenant que les personnes ambitieuses, lorsqu’elles se font tatouer, choisissent souvent ce symbole. C'est ainsi qu'ils essaient de souligner leur supériorité sur les autres et de prouver à tous qu'ils sont dignes des sommets qu'ils recherchent. De plus, un tatouage sert d’indicateur d’âge. Il est occupé par des millennials, nés sous le système soviétique, mais qui ont connu l’aube de l’ère numérique dans leur jeunesse, ou par des personnes plus âgées. Ceux qui sont nés dans les années 2000 et après choisissent d’autres tatouages qui ne sont pas marqués par la nostalgie de l’ère soviétique.
Pendant longtemps, un tatouage portant un label de qualité était considéré comme une prison, mais aujourd'hui, comme de nombreuses autres caractéristiques de cette sous-culture, il n'est pas toujours clairement corrélé à l'environnement d'origine.
Cela se voit sur le choix du tatouage
Une sélection de photographies
Un vrai Soviétique devait avoir un tatouage sur le bras et plusieurs dents en or dans la bouche. N'est pas condition requise, mais souhaitable. Cela signifiait, avec un haut degré de probabilité, l'origine prolétarienne correcte, une certaine expérience de vie sous la forme d'un terme aléatoire « dans la jeunesse » ou au moins le service dans l'armée, l'absence de trou de ver intellectuel et, enfin, comme un couronne, dents dorées, qui indiquent qu'une personne a emprunté le chemin fixe, ça marche...
Bien sûr, j'exagère un peu. Mais il est évident que le culte de la prison régnait dans l’Union d’après-guerre. Cela était principalement dû, d'une part, au grand nombre de citoyens qui traversaient la zone, à la fois assis et gardiens, avec l'amnistie qui a suivi après la guerre, avec l'attitude de l'État dans les années 20-30 envers les criminels comme socialement. les plus proches, et enfin, avec l’absence de père massive d’après-guerre. La génération de garçons d’après-guerre a été élevée dans la rue avec ses propres conceptions de l’honneur, avec ses propres autorités et idoles. Et même les garçons de la « maison », rêvant du paradis, se préparant à entrer dans les écoles militaires, obéissant d’une manière ou d’une autre aux règles de la rue.
Bien sûr, la plupart d’entre eux, ayant mûri, sont devenus des pères de famille et des grands-pères respectables. Et seul mon propre nom sur mes doigts ou un visage de femme sur mon avant-bras me rappelaient ma jeunesse orageuse.
Il est important de noter ici que nous ne parlons pas de tatouages de voleurs ou de prisonniers, qui ont une signification particulière, une signification sacrée. Nous parlons d’hommes ordinaires, de travailleurs acharnés. Je me suis toujours demandé pourquoi vous deviez tatouer votre propre nom ou votre année de naissance sur vos doigts ? Pour ne pas oublier ?)
Vous vous souvenez du policier Misha dans The Diamond Arm ?)
Encore plus drôle à mes yeux est l'image d'un profil féminin portant le nom de l'élu. Par exemple, « Sveta »... Je me demande ce que devraient ressentir Natasha ou Klava lorsqu'elles couchent avec un tel amoureux de Sveta ? Une démarche très imprudente, car même le corps peut ne pas suffire si chaque amoureux est marqué de cette manière))
L’armée fut une puissante source d’inspiration. Les emblèmes des branches militaires, des navires et des parachutes ont été dessinés ici.
Ainsi, le tatouage identifiait la personne comme étant expérimentée, ayant traversé le feu et l'eau.
Un homme tatoué pourrait être retrouvé en compagnie d'astronautes
Imiter des personnes plus âgées et plus expérimentées obligeait les adolescents à copier des attributs extérieurs et à les imprégner du romantisme de la vie de voleur. Beaucoup de mes amis d’école se sont déjà fait tatouer en 7e et 8e années. Il s'agissait souvent de croix sur les doigts, de points dans un carré avec un au milieu, de courtes inscriptions comme « LON », qui signifiait « J'en aime un depuis un siècle ». Sans déchiffrer le nom de l'objet, c'était assez clairvoyant et sage)
Naturellement, la principale source qui a servi de base à l’imitation était l’environnement criminel. De nombreux articles ont été écrits sur les tatouages des voleurs, il existe des livres spéciaux, des études, je ne répéterai pas ce qui y est écrit.
Je noterai seulement que je me souviens moi-même du nombre de gars tatoués avec le profil de Lénine sur la poitrine que j'ai vu il y a 30 à 35 ans. Il ne s’agissait généralement plus d’hommes jeunes ou très âgés.
On pensait que les agents de sécurité ou les flics n’oseraient pas tirer sur Lénine. Ou du moins, ils ne vous frapperont pas au sternum.
Naïf) Cependant, il y a encore une figue dans votre poche sous la forme d'une transcription du « Leader de la Révolution d'Octobre », c'est-à-dire VOLEUR...
Pour renforcer l'effet, d'autres classiques ont également été ajoutés ici)
Bien sûr, des histoires complètement différentes étaient plus courantes. Principalement sur un thème religieux - croix, dômes, visages de saints. Tout cela a bien sûr un certain décodage, mais nous n'analyserons pas la partie sémantique, mais nous limiterons à la contemplation...
Sa collection contient de nombreuses photographies et dessins réalisés dans les camps, les hôpitaux pénitentiaires et les morgues.
Eh bien, certains de leurs prisonniers ont joyeusement posé devant la caméra. Cependant, avec plaisir, tout le monde ne l'a toujours pas... Jugez par vous-même)
Certaines de ces photos sont assez modernes, mais toutes ces traditions de tatouages de voleurs viennent de ce passé très soviétique...
Les tatouages à l'époque soviétique, c'est un euphémisme, n'étaient pas encouragés dans la société, car ils provoquaient une forte association avec le monde criminel. Pour cette raison, rencontrer une femme tatouée (tatouage, comme on disait alors) était assez difficile. Cependant, il existe des exceptions à chaque règle. Durant les années du pouvoir soviétique, dans notre pays, des femmes arboraient divers motifs sur leur corps.
Représentants de la pègre
Il n'existe pas de statistiques exactes à ce sujet, cependant, nous pouvons supposer avec certitude que parmi les femmes tatouées en URSS, la majorité étaient des représentantes du monde criminel. Un long séjour dans les lieux de détention forme une certaine vision du monde, parmi les valeurs dont les signes sur le corps n'occupent pas la moindre place. Les tatouages des femmes en prison ne sont cependant pas aussi diversifiés que ceux des hommes, et parmi eux, il y avait des sujets très intéressants. Pour la plupart, les tatouages des prisonniers racontaient leur amour malheureux et leurs enfants abandonnés. L'un des sujets les plus appréciés est l'image d'un enfant, parfois décorée d'ailes ou d'une auréole, accompagnée de l'inscription « Mon Kolya » ou « Mon excellente élève Tanyusha » et autres. Les inscriptions à caractère xénophobe (antisémites, anti-azerbaïdjanais, etc.) ne s'expliquent pas par les convictions du propriétaire, mais par le fait que le motif de l'emprisonnement était les actions d'un représentant de cette nationalité particulière. Parmi les tatouages populaires pour les femmes figurent l’image d’une sirène et l’inscription « Aimez la liberté comme les sirènes aiment l’eau ». Une tulipe sur l'épaule signifiait que la dame avait atteint sa majorité en prison. Les perdants, en colère contre le destin, ont exprimé leur attitude envers le monde avec l'image d'un museau de loup souriant et l'inscription « L'homme est un loup pour l'homme ». Les lesbiennes actives se décoraient de tatouages de femmes nues dans des poses invitantes. Les prisonniers aimaient beaucoup capturer la Vierge à l'Enfant et les portraits de leurs hommes bien-aimés sur leur corps.
Femmes ayant servi dans l'armée et la marine
Comme vous le savez, en URSS, les filles pouvaient servir volontairement dans l'armée. Il y en avait un bon nombre dans la marine, tant militaires que civiles. Cependant, tous n’ont pas décidé de se décorer de tatouages. Après tout, un tatouage militaire se mérite. Selon la règle tacite, que service plus dangereux, plus les autorités militaires examinaient simplement les tatouages. Ainsi, les images héroïques de tigres portant des bérets aéroportés, des scorpions, des parachutes et des hélicoptères sont restées le lot des hommes. La règle ici était simple - vous ne prenez pas d'arme entre vos mains, vous ne risquez pas votre vie - oubliez le tatouage. Ainsi, si occasionnellement des femmes apparaissaient avec des tatouages de leur groupe sanguin et une image, par exemple, chauve souris ou une mitrailleuse, cela ne pouvait signifier qu'une chose : elle combattait sur un pied d'égalité avec les hommes.
Les tatouages marins sont un sujet distinct. En URSS, pour une raison quelconque, ce sont les marins qui jouissaient du droit tacite de se faire tatouer. Les sujets des tatouages marins sont les ancres, les mouettes, les volants et autres accessoires marins. Filles qui ont servi dans la marine ou travaillé sur des navires comme femmes de ménage, hôtesses de l'air, opératrices radio, etc. Ils pourraient très bien se décorer d'une ancre. Mais cela se produisait généralement à cause de l'ivresse ou de la stupidité pure et simple. Par la suite, le tatouage a été réduit ou soigneusement caché par les vêtements. Un article spécial est celui des putes portuaires. Comme nous le savons, il n’y avait pas de sexe en URSS, mais il y avait beaucoup d’amour vénal, notamment dans les ports internationaux. Ici, des « filles à faible responsabilité sociale » se décoraient de tatouages pour faire savoir immédiatement au marin amoureux qu'il avait atteint son objectif. Les prostituées des ports se décoraient d'images de sirènes tenant un poisson dans les mains et des inscriptions : « Je veux manger un poisson et m'asseoir sur un boulon ».
Représentants d'associations informelles et de sous-cultures
Dans les années 80, diverses sous-cultures de jeunesse ont littéralement fleuri en URSS. La présence de tatouages faisait partie intégrante de l'image d'un hippie, d'un punk ou d'un métalleux. Dans ce sens, les filles ne sont pas à la traîne des garçons. On peut considérer qu'elles furent les premières femmes d'URSS, sans compter les condamnés, à décorer ostentatoirement leur corps de tatouages. Les hippies aimaient les motifs floraux, les images de symboles du pacifisme et de la lutte pour la paix, les métalleux étaient friands, comme ils le sont aujourd'hui, de divers motifs celtiques et d'images aux connotations mystiques. Les plus agressifs étaient les punks, et leurs tatouages étaient appropriés - démontrant clairement le déni de tout le monde. les normes sociales. De nos jours, peu de gens font attention à une fille avec un tatouage, mais dans les années 80, une jeune femme avec un mohawk et une image d'un crâne sur sa tempe chauve a attiré l'attention de tous. Il y en avait bien sûr quelques-uns, mais c'était dans le milieu informel que l'on trouvait le plus souvent les tatoués.
Arkady Bronnikov, expert légiste principal du ministère de l'Intérieur de l'URSS, a rassemblé, au cours de ses 30 années de service, une énorme collection de photographies. tatouages de prison. Vous verrez ensuite une transcription et une description des symboles de la prison que les prisonniers tatouent sur leur peau.
Sur la photo : un serpent enroulé autour du cou est le signe que le propriétaire du tatouage consomme de la drogue. La plupart des prisonniers sont soit des alcooliques, soit des toxicomanes. Ils ont commis de nombreux crimes en état d'ébriété. Les étoiles sur les clavicules et les épaulettes sur les épaules indiquent que nous avons l'autorité devant nous. Les pantalons d'un prisonnier font partie de l'uniforme d'une colonie à régime spécial, la même régime strict emprisonnement en Union Soviétique. Les prisonniers de ces colonies sont appelés récidivistes particulièrement dangereux ; ils peuvent être responsables de crimes aussi graves que la pédophilie. Ils sont condamnés à une détention plus stricte que les autres prisonniers et ne peuvent pas être libérés sous condition.
Les étoiles sur les épaules indiquent que ce prisonnier est une « autorité » criminelle. Les médailles sont des récompenses pré-révolutionnaires, leur image devient donc un signe de désobéissance au régime soviétique. Les yeux sur le ventre indiquent l'homosexualité de leur propriétaire (le pénis devient le « nez » sur le visage représenté).
Les images de monastères, d'églises, de cathédrales, de la Vierge Marie, de saints et d'anges, généralement sur la poitrine et le dos, signifient l'appartenance au monde des voleurs et à ses « concepts ». Des tatouages de crânes, accompagnés à certains endroits de l'image d'un ange volant, indiquent que le prisonnier a été reconnu coupable de meurtre. Le cercueil est un autre signe de meurtre ; la personne assassinée y est enterrée.
La forme des épaulettes tatouées sur les épaules est empruntée soit à la forme pré-révolutionnaire, soit à la forme soviétique existante, les deux options indiquent l'attitude négative de leur propriétaire envers le système. Ces tatouages se trouvent sur les chefs du crime qui portent des surnoms tels que « Major » ou « Colonel ». Les épaulettes à trois petites étoiles ou têtes de mort peuvent être décryptées ainsi : « Je ne suis pas un esclave des camps, personne ne peut me forcer à travailler », « Je suis prisonnier, mais né libre », « Je suis colonel dans le zone - Je ne me salirai pas les mains sur une brouette », « Le fort gagne - le faible meurt », « Les chevaux meurent à cause du travail ».
Sur la main est écrit « Souviens-toi de moi, n'oublie pas » et « Je t'attends depuis 15 ans ».
Cet homme est musulman. Sur son ventre à gauche se trouve un bâtiment culte avec un croissant de lune, ses traits du visage indiquent également qu'il n'est pas russe. Il n'est pas une autorité dans le monde des voleurs, mais il a essayé de prétendre en être une à l'aide de tatouages, censés accroître sa position dans la hiérarchie carcérale. Phare allumé main droite dénote le désir de liberté. Les menottes à chaque poignet indiquent qu'il est condamné à plus de cinq ans de prison.
La Vierge à l'Enfant est un talisman pour les voleurs, protégeant des malheurs et des ennuis. Cela indique également que le propriétaire était un voleur avec jeune âge: « La prison est ma maison », « Enfant de prison ».
Les étoiles à huit branches sont les emblèmes d’une autorité-voleuse qui vit selon les « concepts des voleurs ». Il existe de nombreuses options pour les étoiles « voleurs ». Les lignes à l'intérieur des extrémités de l'étoile signifient que le propriétaire du tatouage a servi dans l'armée, mais l'a abandonné et s'est lancé dans le crime, les tatouages de ces prisonniers signifient « Je méprise l'armée ».
Ce prisonnier est victime de la syphilis, la maladie lui a laissé de profondes cicatrices au visage, aux yeux et à la bouche. Dans les prisons et les colonies, les prisonniers, hommes et femmes, souffrant de maladies sexuellement transmissibles (telles que la syphilis) sont appelés « travailleurs du bouquet ». Ils reçoivent également des grades militaires en fonction de la gravité de leur maladie. Par exemple, "Kolka traînait avec des femmes et s'en foutait, hier le médecin m'a dit qu'il était déjà "lieutenant"" (un prisonnier atteint de syphilis de stade deux s'appelle "colonel", le stade trois s'appelle " général"). Il y a eu des cas où des personnes ont contracté la syphilis, le sida et le tétanos après avoir été tatouées dans des conditions de détention insalubres. Le tatouage est interdit dans les prisons et les camps. Le statut de cette procédure s'est accru à mesure qu'elle devenait de plus en plus secrète en raison des interdictions et des punitions sévères de l'administration.
Les « démons » sur les épaules de ce prisonnier symbolisent la haine de l’autorité et de la hiérarchie carcérale. Ce type de tatouage est connu sous le nom de tatouage « sourire » : son propriétaire « montre ses dents » au système. Parfois, les « sourires » sont accompagnés de signatures antisoviétiques.
Sur les mains est écrit : « Merci, chère Patrie, pour notre jeunesse ruinée. »
L'image d'un poignard sur la gorge suggère que le prisonnier a commis un meurtre en prison et qu'il peut être engagé pour en commettre un autre. Des gouttes de sang pourraient indiquer le nombre de personnes qu'il a tuées.
De nombreux criminels perçoivent Lénine comme le « parrain » (le leader) du Parti communiste. Les lettres VOR, que l'on voit parfois sous son image, ont une double signification. C'est un acronyme pour l'expression « Leader de la Révolution d'Octobre », mais aussi simplement mot russe"voleur".
L'inscription sur la poitrine : « Celui qui n'est pas avec moi est contre moi ».
Les croix gammées et les symboles nazis peuvent signifier que leur propriétaire sympathise avec le fascisme, bien que le plus souvent ils soient destinés à montrer l'hostilité du prisonnier envers l'administration de la prison ou du camp. Durant la période soviétique, l’administration enlevait souvent ces tatouages par la force, soit chirurgicalement, soit à l’encre. L'image d'une sirène peut signifier une condamnation pour viol d'enfant ou pédophilie. Dans le jargon carcéral, les mots « amurik », « shaggy » et « break » sont utilisés pour désigner la personne qui a commis un tel crime. Elles deviennent « reléguées » dans la hiérarchie carcérale après avoir été violées par d'autres détenues, parfois en groupe.
L'inscription au-dessus de la croix : « Oh mon Dieu ! Sauve et préserve ton serviteur... Victor », sous la croix – « Dieu, ne me juge pas par mes actes, mais par ta miséricorde. » L'inscription au-dessus de la taille « *** besoin et chagrin... » [Indifférent au besoin et au chagrin].
Le crâne et les os indiquent que le prisonnier purge une peine à perpétuité. Une étoile à huit branches signifie qu'il est une semi-autorité parmi les voleurs. La jeune fille tenant sa robe avec une canne à pêche sur son avant-bras gauche est un tatouage de hooligans et de violeurs. Un serpent enroulé autour de restes humains (dans le creux de chaque bras) est une variante du vieux tatouage de voleur. Le serpent est un symbole de tentation ; ici la tête du serpent a été remplacée par la tête féminine d'une tentatrice. Sur côté droit ventre – version de la « Judith » de Giorgione de 1504 : symbole de la séductrice rusée qui trahit un homme noble.
Des billets d'un dollar, des gratte-ciel et une machine avec l'abréviation US parlent de l'amour du prisonnier pour le mode de vie mafieux américain. Les yeux signifient « Je vous regarde » (autres prisonniers dans une prison ou un camp).
Sur la main, sous l'image du crâne, est écrite la phrase latine Memento Mori, qui signifie « Souviens-toi que tu es poussière ».
L'aigle à deux têtes est un symbole de l'État russe, datant du XVe siècle et utilisé par Pierre le Grand. Après la chute du communisme en 1993, il a remplacé la faucille et le marteau sur les armoiries. Fédération Russe. La photo a été prise pendant la période soviétique, lorsqu'un tatouage en forme de cet emblème était un signe de haine envers l'URSS. Cela peut également être interprété comme « la Russie pour les Russes » ou « pour une Russie sans Juifs, sans Khachas et sans marxistes-léninistes ». La Statue de la Liberté indique un désir de liberté, et le personnage sombre avec une arme à feu suggère que ce prisonnier est prêt à la violence et au meurtre. Les yeux sur la poitrine signifient « je vois tout » et « je regarde », c'est le fameux tatouage d'un prisonnier appartenant à la caste des « observateurs ». Une étoile à huit branches sur les épaules signifie que son propriétaire est un voleur-autorité.
L'inscription sur la main droite : « Prenez soin de l'amour et de la liberté ». À droite : « Pécheur ». L'inscription sur la poitrine : « À chacun son goût ». L’inscription sous les crânes : « Dieu est contre tout le monde, tout le monde est contre Dieu ». Sur le poignet est écrit Mein Gott, « Mon Dieu » en allemand.
Un cow-boy avec une arme à feu indique que ce voleur est prêt à prendre des risques et ne manquera aucun défi. Une colombe portant une branche (sur l'épaule gauche) est un symbole de bonne nouvelle et de délivrance de la souffrance.
Les étoiles sur les épaules marquent l'autorité du voleur. La rose sur sa poitrine signifie qu'il a fêté son dix-huitième anniversaire en prison. Pour l'abréviation SOS sur l'avant-bras droit, il existe plusieurs options de décodage : « Sauver du tribunal », « Sauver des chiennes », « Sauver de la syphilis », « Sauver, père, fils », « Les chiennes ont emporté la liberté » .
L'inscription sur la poitrine : « Sauvegarder et préserver ». De chaque côté de la croix est écrit « XV » (« Le Christ est ressuscité »).
Une étoile à huit branches sur la clavicule indique une position élevée dans la hiérarchie des voleurs. Un nœud papillon autour du cou est souvent trouvé dans les colonies à sécurité maximale. Cette image était à l’origine un tatouage honteux. De tels tatouages ont été donnés de force aux pickpockets qui ont violé les « règles des voleurs » et ont commencé à travailler pour l'administration ; ils ont été placés sous des images de chats sur les clavicules. Cependant, par la suite, le lien entre ce symbole et les marques honteuses a disparu. Le signe dollar sur le nœud papillon indique que son propriétaire est soit un voleur de sécurité, un blanchisseur d'argent, soit qu'il a été reconnu coupable de vol de biens gouvernementaux.
