सामाजिक संबंधों का सार और प्रकार। जनसंपर्क पीआर की एक प्रमुख अवधारणा है। देखें अन्य शब्दकोशों में "जनसंपर्क" क्या है

विज्ञान लंबे समय से प्राथमिक "कोशिका" की खोज कर रहा है सामाजिक व्यवस्था, यानी, ऐसा "सरल गठन", जिसके विश्लेषण से समाज का अध्ययन शुरू करना वैध होगा। संक्षेप में, वैज्ञानिक किसी परमाणु या जैविक कोशिका के अनुरूप किसी चीज़ की तलाश कर रहे हैं।

व्यक्तिगत, सामाजिक समूह और परिवार एक ऐसे "कोशिका" के रूप में कार्य करते हैं। लेकिन लोगों के बीच संबंधों के समूह के रूप में समाज की परिभाषा ने हमें सच्चाई तक पहुंचने की अनुमति दी।

यह सामाजिक संबंध और रिश्ते हैं जिन्हें सिद्धांतों में दर्शाया गया है के. मार्क्स, पी. सोरोकिन, एम. वेबर महत्वपूर्ण सामाजिक घटना के रूप में जिससे समाज का अध्ययन शुरू होना चाहिए।

"सामाजिक संबंधों" की अवधारणा आधुनिक साहित्यदो अर्थों में होता है: व्यापक अर्थ में, जब हमारा मतलब हर चीज़ से है, लोगों के बीच कोई भी रिश्ता, जैसा कि वे विकसित होते हैं और समाज में महसूस किए जाते हैं, और संकीर्ण अर्थ में।

एक संकीर्ण अर्थ में, सामाजिक संबंधों को विभिन्न प्रकार की बातचीत और संबंधों के रूप में समझा जाता है जो लोगों के बड़े समूहों के साथ-साथ उनके भीतर गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होते हैं।

समाज विविध सामाजिक संबंधों की एक अत्यधिक जटिल प्रणाली है। सामाजिक संबंधों की संपूर्ण संपदा को भौतिक और आध्यात्मिक (आदर्श) संबंधों में विभाजित किया जा सकता है।

भौतिक संबंध मानव व्यावहारिक गतिविधि के दौरान उत्पन्न होते हैं और विकसित होते हैं। आध्यात्मिक रिश्ते लोगों की चेतना से गुजरते हुए पहले से ही बनते हैं। चेतना द्वारा रिश्तों की यह मध्यस्थता आपत्ति उठाती है। आध्यात्मिक उत्पादन के लिए अंतिम उत्पाद (विचार, आध्यात्मिक मूल्य) भौतिक व्यावहारिक गतिविधि में भी मौजूद है। लेकिन यहां यह भौतिक गतिविधि की आध्यात्मिकता के क्षण के रूप में, अंतिम परिणाम (लक्ष्य निर्धारण) प्राप्त करने के साधन के रूप में कार्य करता है।

सामाजिक संबंधों का भौतिक और आदर्श में विभाजन अत्यंत व्यापक है; इनमें से प्रत्येक विभाजन में कई प्रकार शामिल हैं;

भौतिक संबंधों का वर्गीकरण आमतौर पर सामाजिक अस्तित्व के मुख्य क्षेत्रों पर आधारित होता है, जबकि आध्यात्मिक संबंधों का आधार सामाजिक चेतना और उसके रूपों (नैतिक, राजनीतिक, कानूनी, कलात्मक, धार्मिक संबंध) की संरचना है।

कुछ सामाजिक संबंध भौतिक और आध्यात्मिक दोनों संबंधों की विशेषताओं को जोड़ते हैं। उदाहरण के लिए, राजनीतिक संबंध, चूंकि वे राजनीतिक कार्रवाई के विषयों के विचारों को प्रतिबिंबित करते हैं, आध्यात्मिक, आदर्श हैं, लेकिन उनका दूसरा पक्ष व्यावहारिक गतिविधि के दौरान बनता है, और इस पहलू में वे भौतिक हैं। विभिन्न रिश्तों का एक जैसा अंतर्संबंध पारिवारिक रिश्तों की विशेषता है।

सामाजिक संबंध सामाजिक समूहों या उनके सदस्यों के बीच के रिश्ते हैं।

सामाजिक रिश्ते एकतरफ़ा और पारस्परिक में विभाजित हैं। एकतरफा सामाजिक रिश्तों की विशेषता यह है कि उनके प्रतिभागी उनसे अलग-अलग अर्थ जोड़ते हैं

उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के प्रेम को उसके प्रेम की वस्तु की ओर से अवमानना ​​या घृणा का सामना करना पड़ सकता है।

सामाजिक संबंधों के प्रकार: औद्योगिक, आर्थिक, कानूनी, नैतिक, धार्मिक, राजनीतिक, सौंदर्यवादी, पारस्परिक

औद्योगिक संबंध किसी व्यक्ति की विभिन्न व्यावसायिक और श्रमिक भूमिकाओं-कार्यों (उदाहरण के लिए, इंजीनियर या कार्यकर्ता, प्रबंधक या कलाकार, आदि) में केंद्रित होते हैं।

आर्थिक संबंध उत्पादन, स्वामित्व और उपभोग के क्षेत्र में साकार होते हैं, जो भौतिक और आध्यात्मिक उत्पादों का बाजार है। यहां एक व्यक्ति दो परस्पर संबंधित भूमिकाएँ निभाता है - विक्रेता और खरीदार। आर्थिक संबंध योजना-वितरणात्मक और बाज़ार हो सकते हैं।

समाज में कानूनी संबंध कानून द्वारा सुरक्षित होते हैं। वे उत्पादन, आर्थिक, राजनीतिक और अन्य सामाजिक संबंधों के विषय के रूप में व्यक्तिगत स्वतंत्रता का माप स्थापित करते हैं।

नैतिक संबंध उपयुक्त रीति-रिवाजों, परंपराओं, रीति-रिवाजों और लोगों के जीवन के जातीय-सांस्कृतिक संगठन के अन्य रूपों में समेकित होते हैं। इन रूपों में व्यवहार के नैतिक मानदंड समाहित हैं

धार्मिक संबंध लोगों की परस्पर क्रिया को दर्शाते हैं, जो जीवन और मृत्यु आदि की सार्वभौमिक प्रक्रियाओं में मनुष्य के स्थान के बारे में विचारों के प्रभाव में विकसित होता है। ये रिश्ते व्यक्ति की आत्म-ज्ञान और आत्म-सुधार की आवश्यकता से, अस्तित्व के उच्चतम अर्थ की चेतना से विकसित होते हैं

राजनीतिक संबंध सत्ता की समस्या पर केंद्रित हैं। उत्तरार्द्ध स्वचालित रूप से उन लोगों के प्रभुत्व की ओर ले जाता है जिनके पास यह है और उन लोगों के अधीनता की ओर जाता है जिनके पास इसकी कमी है।

सौंदर्य संबंधी संबंध लोगों के एक-दूसरे के प्रति भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक आकर्षण और बाहरी दुनिया में भौतिक वस्तुओं के सौंदर्यवादी प्रतिबिंब के आधार पर उत्पन्न होते हैं। इन रिश्तों की विशेषता महान व्यक्तिपरक परिवर्तनशीलता है।

पारस्परिक संबंधों में, परिचित, मित्रता, कामरेडशिप, दोस्ती और ऐसे रिश्ते हैं जो अंतरंग-व्यक्तिगत में बदल जाते हैं: प्रेम, वैवाहिक, परिवार।

18. सामाजिक समूह

सामाजिक मेर्टन के अनुसार, समूह उन लोगों का एक समूह है जो एक निश्चित तरीके से एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, किसी दिए गए समूह से संबंधित होने के बारे में जानते हैं और दूसरों के दृष्टिकोण से इस समूह के सदस्य माने जाते हैं।

एक सामाजिक समूह के लक्षण:

सदस्यता जागरूकता

बातचीत के तरीके

एकता के प्रति जागरूकता

कुलआई ने सामाजिक समूहों को प्राथमिक और माध्यमिक में विभाजित किया:

परिवार, सहकर्मी समूह, क्योंकि वे व्यक्ति को सामाजिक एकता का सबसे प्रारंभिक और पूर्ण अनुभव प्रदान करते हैं

ऐसे लोगों से बना है जिनके बीच लगभग कोई नहीं है भावनात्मक संबंध(कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने पर आधारित)

सामाजिक समूहों को वास्तविक और अर्ध-समूहों, बड़े और छोटे, सशर्त, प्रयोगात्मक और संदर्भात्मक में विभाजित किया गया है

वास्तविक समूह- आकार में सीमित लोगों का एक समुदाय, जो वास्तविक रिश्तों या गतिविधियों से एकजुट होता है

अर्धसमूहगठन की यादृच्छिकता और सहजता, रिश्तों की अस्थिरता और अल्पकालिक बातचीत की विशेषता। एक नियम के रूप में, वे थोड़े समय के लिए मौजूद रहते हैं, जिसके बाद वे या तो विघटित हो जाते हैं या एक स्थिर सामाजिक समूह में बदल जाते हैं - एक भीड़ (उदाहरण के लिए, प्रशंसक) - हितों का एक समुदाय, ध्यान की वस्तु

छोटासमूह - व्यक्तियों की अपेक्षाकृत कम संख्या जो सीधे एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं और सामान्य लक्ष्यों, रुचियों और मूल्य अभिविन्यासों से एकजुट होते हैं। छोटे समूह औपचारिक या अनौपचारिक हो सकते हैं

औपचारिकसमूह - समूह के सदस्यों की स्थिति स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है, समूह के सदस्यों के बीच बातचीत को लंबवत रूप से परिभाषित किया जाता है - विश्वविद्यालय में विभाग।

अनौपचारिकसमूह स्वतःस्फूर्त रूप से उत्पन्न और विकसित होता है, इसमें कोई पद, कोई स्थिति, कोई भूमिका नहीं होती। सत्ता संबंधों की कोई संरचना नहीं है. परिवार, मित्रों का समूह, सहकर्मी

बड़ाएक समूह एक वास्तविक, आकार में महत्वपूर्ण और इसमें शामिल लोगों का जटिल रूप से संगठित समुदाय है सामाजिक गतिविधियांऔर संगत रिश्तों और अंतःक्रियाओं की एक प्रणाली। विश्वविद्यालय कर्मचारी, उद्यम, स्कूल, फर्म। व्यवहार के समूह मानदंड, आदि।

संदर्भसमूह - एक समूह जिसमें व्यक्ति वास्तव में शामिल नहीं होते हैं, लेकिन जिसके साथ वे खुद को एक मानक के रूप में जोड़ते हैं और अपने व्यवहार को इस समूह के मानदंडों और मूल्यों की ओर उन्मुख करते हैं।

सशर्तसमूह - एक समूह जो कुछ विशेषताओं (लिंग, आयु, शिक्षा का स्तर, पेशा) के अनुसार एकजुट होता है - वे समाजशास्त्रियों द्वारा समाजशास्त्रीय विश्लेषण (अल्ताई के छात्र) करने के लिए बनाए जाते हैं।

विविधता सशर्तसमूह है प्रयोगात्मक, जो सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रयोगों को संचालित करने के लिए बनाया गया है।

जनसंपर्कमानवतावादी प्रकृति के कई वैज्ञानिक विषयों के अध्ययन का विषय हैं, जैसे समाजशास्त्र, सामाजिक दर्शन, सामाजिक मनोविज्ञान, आदि। आइए विचार करें यह अवधारणासामाजिक विज्ञान में "सामाजिक संबंध" शब्द को परिभाषित करने के मुख्य दृष्टिकोण का उपयोग करते हुए अधिक विस्तार से।

सबसे पहले, आइए "समाज" और "रिश्ते" शब्दों को अलग-अलग देखें। "सोशियोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी" निम्नलिखित परिभाषा देती है: "समाज" लोगों के बीच सामाजिक संबंधों और संबंधों की एक अपेक्षाकृत स्थिर प्रणाली है जो अस्तित्व की भौतिक स्थितियों को पुन: पेश करने के उद्देश्य से संयुक्त गतिविधियों के आधार पर ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में विकसित हुई है। जरूरतों को पूरा करना; समाज रीति-रिवाजों, परंपराओं, कानूनों आदि से कायम रहता है। इस प्रकार हम देखते हैं कि "समाज" शब्द प्राथमिक रूप से रिश्तों को मानता है। जर्मन समाजशास्त्री फर्डिनेंड टोनीज़ का मानना ​​है कि समाज की विशेषता उसके प्रतिभागियों की रचनात्मक-विरोधी आकांक्षाएं, तर्कसंगत आदान-प्रदान, गणना, उपयोगिता और मूल्य की चेतना है। "रिश्ते" - एक निश्चित प्रणाली या एक प्रणाली के तत्वों की दूसरे के संबंध में व्यवस्था का संबंध और प्रकृति।

इस प्रकार, सामाजिक संबंध सामाजिक समूहों और संरचनाओं (वर्गों, राष्ट्रों, आदि) के साथ-साथ उनके भीतर के विविध संबंध हैं; राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक आदि संबंधों का एक समूह।

विश्व विश्वकोश निम्नलिखित परिभाषा देता है:

"सामाजिक संबंध समाज में निहित विविध संबंध हैं, जो सामाजिक समूहों के साथ-साथ उनके भीतर भी स्थापित होते हैं। सामाजिक संबंध समाज की सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषता हैं और साथ ही जो समाज को एक प्रणाली बनाते हैं, व्यक्तियों और उनके असमान कार्यों को एकजुट करते हैं। एक संपूर्ण, हालांकि यह आंतरिक रूप से और विच्छेदित है, सामाजिक संबंधों की सामग्री और स्तर बहुत अलग हैं: जैसे प्रत्येक व्यक्ति संबंधों में प्रवेश करता है, वैसे ही समूह एक-दूसरे के साथ संबंधों में प्रवेश करते हैं, और इस प्रकार एक व्यक्ति असंख्य लोगों का विषय बन जाता है। और अलग-अलग रिश्ते.

सामाजिक संबंधों को उनके कार्यान्वयन के दायरे के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है।

• Ш सामाजिक समुदायों का स्तर:
  • · वर्ग संबंध
  • · राष्ट्रीय संबंध
  • · समूह संबंध
  • · पारिवारिक रिश्ते;
• Ш एक या दूसरे समूह गतिविधि में सहभागिता का स्तर:
  • औद्योगिक संबंध
  • · शैक्षणिक संबंध
  • · नाट्य संबंध;
• Ш समूह में लोगों के बीच बातचीत का स्तर:
  • · अंत वैयक्तिक संबंध;

आप अंतर्वैयक्तिक संबंधों को भी अलग कर सकते हैं (उदाहरण के लिए, स्वयं के प्रति विषय का भावनात्मक-वाष्पशील दृष्टिकोण या किसी के प्रति स्नेहपूर्ण संबंध)।

उपरोक्त सभी प्रकार मिलकर सामाजिक संबंधों की एक प्रणाली का प्रतिनिधित्व करते हैं। उनकी विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि यहां यह केवल व्यक्ति के साथ "मिलना" और एक-दूसरे से "संबंधित" होना नहीं है, बल्कि व्यक्ति कुछ सामाजिक समूहों (वर्गों, व्यवसायों या अन्य समूहों जो विभाजन के क्षेत्र में विकसित हुए हैं) के प्रतिनिधियों के रूप में हैं। श्रम का, साथ ही ऐसे समूह जो क्षेत्र में विकसित हुए हैं, उदाहरण के लिए, राजनीतिक जीवन - राजनीतिक दल)। मानवीय गतिविधि के एक रूप के रूप में कार्य करते हुए, सामाजिक संबंधों में एक पारस्परिक, अति-व्यक्तिगत चरित्र होता है। इनका निर्माण पसंद-नापसंद के आधार पर नहीं, बल्कि सामाजिक व्यवस्था में प्रत्येक व्यक्ति की एक निश्चित स्थिति के आधार पर होता है। इसका मतलब यह है कि सामाजिक संबंध प्रकृति में अवैयक्तिक होते हैं: उनका सार व्यक्तियों की बातचीत में नहीं, बल्कि विशिष्ट लोगों की बातचीत में होता है सामाजिक भूमिकाएँउनके द्वारा प्रदर्शन किया गया. इसीलिए सामाजिक संबंध वस्तुनिष्ठ रूप से वातानुकूलित होते हैं; वे व्यक्ति को एक सामाजिक समूह, समाज से जोड़ते हैं। और इस प्रकार वे व्यक्ति को सामाजिक व्यवहार में, सामाजिकता में शामिल करने का एक साधन हैं। वास्तविक लोगों की गतिविधियों से उत्पन्न, सामाजिक संबंध केवल रूपों के रूप में मौजूद होते हैं, इस गतिविधि का एक एल्गोरिदम। लेकिन उत्पन्न होने पर, उनमें महान गतिविधि, स्थिरता होती है, और वे समाज को गुणात्मक अनिश्चितता प्रदान करते हैं।

सामाजिक दर्शन का शब्दकोश निम्नलिखित परिभाषा देता है:

"सामाजिक संबंध - एक व्यापक अर्थ में - मानव गतिविधि और समाज में सामाजिक व्यक्तियों के जीवन के कनेक्शन और निर्भरता की पूरी प्रणाली। एक संकीर्ण और अधिक विशिष्ट अर्थ में - लोगों के बीच अप्रत्यक्ष संबंध जो समय में उनके बीच बातचीत की संभावना निर्धारित करते हैं और स्थान, उनके सीधे संपर्क के बाहर, और अक्सर और इस तरह की बातचीत के "यांत्रिकी" के बारे में प्रत्यक्ष जागरूकता से परे।

इन कनेक्शनों की महत्वपूर्ण आवश्यकता, एक ओर, समाज में मौजूद लोगों की गतिविधियों की वस्तुगत स्थितियों, साधनों और परिणामों से, जैसे कि उन्हें बनाने वाले लोगों से स्वतंत्र रूप से, और दूसरी ओर, जरूरतों, हितों से सुरक्षित होती है। , मानव व्यक्तियों की इच्छाएं, दृष्टिकोण, वस्तुनिष्ठ सामाजिक गुणों और मानवीय शक्तियों के साथ संपर्क करने के लिए लोगों को "निर्देशित" करना।

पुरातन समाजों में, सामाजिक संबंध और लोगों की प्रत्यक्ष सामाजिक निर्भरताएँ लगभग एक दूसरे से अलग नहीं होती हैं। बेशक, समग्र रूप से कबीले की संरचना, इसकी परंपराएं, मिथक और रीति-रिवाज व्यक्तियों के जीवन, एक-दूसरे के साथ उनके संबंधों और कबीले की अखंडता में मध्यस्थता करते हैं, लेकिन ये मध्यस्थताएं मुख्य रूप से व्यक्तियों की अपने रिश्तेदारों और सामाजिक संबंधों पर व्यक्तिगत निर्भरता को मजबूत करती हैं। संगठन। सामाजिक संबंध, उचित अर्थों में, तब प्रतिष्ठित होते हैं जब विभिन्न सामाजिक संरचनाओं के बीच अंतरजातीय, अंतरसांस्कृतिक और फिर व्यापार और आर्थिक संचार के साधनों का उद्भव सामाजिक मध्यस्थता की एक पूरी प्रणाली बनाता है, जो लोगों, समूहों के सीधे संबंधों में "शामिल" होती है। सामाजिक स्तर और अन्य मानव समुदाय।

औद्योगिक समाज का विकास मशीन उत्पादन, अमूर्त सामाजिक गुणों के साथ चलने वाली अर्थव्यवस्था और मानवीय क्षमताओं और कार्यों को मापने के लिए चीजों का एक विशेष तर्क बनाता है।

लोगों का उनकी गतिविधियों के अवतारों और मध्यस्थताओं के माध्यम से अध्ययन करना संभव हो जाता है। उभरता हुआ सामाजिक विज्ञान लोगों के रिश्तों के आधार पर उनके अस्तित्व का पता लगाना शुरू करता है, और बाद वाले को भौतिक और अर्ध-भौतिक रूपों तक सीमित कर देता है।"

ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया सामाजिक संबंधों को विविध संबंधों के रूप में मानता है जो सामाजिक समूहों, वर्गों, राष्ट्रों के साथ-साथ उनके भीतर उनके आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक जीवन और गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होते हैं। व्यक्तिगत लोग कुछ सामाजिक समुदायों और समूहों के सदस्यों (प्रतिनिधियों) के रूप में सामाजिक संबंधों में प्रवेश करते हैं। सामाजिक संबंध लोगों के व्यक्तिगत संबंधों के साथ द्वंद्वात्मक संपर्क में हैं, अर्थात। विशिष्ट व्यक्तियों के रूप में उनके रिश्ते सीधे संपर्कों से जुड़े होते हैं जिनमें लोगों की मनोवैज्ञानिक, नैतिक और सांस्कृतिक विशेषताएं, उनकी पसंद-नापसंद और अन्य व्यक्तिगत कारक महत्वपूर्ण होते हैं। इस अंतःक्रिया में, सामाजिक संबंध व्यक्तिगत संबंधों के आवश्यक पहलुओं को निर्धारित करते हैं। सैद्धांतिक रूप से अस्थिर और व्यावहारिक रूप से हानिकारक है व्यक्तिगत और सार्वजनिक संबंधों की पहचान, व्यक्तिगत संबंधों को चिह्नित करने वाली श्रेणियों को सार्वजनिक संबंधों में स्थानांतरित करना। एफ. एंगेल्स ने श्रमिकों और पूंजीपतियों के बीच संबंधों के बारे में बोलते हुए बताया कि "निर्माता का श्रमिक से संबंध मानवीय नहीं है, बल्कि विशुद्ध रूप से आर्थिक है।"

दर्शनशास्त्र में, सामाजिक संबंधों को भौतिकवादी या आदर्शवादी दृष्टिकोण से देखा जाता है। भौतिकवादी, यानी सामाजिक संबंधों की वैज्ञानिक समझ सबसे पहले मार्क्सवाद द्वारा विकसित की गई थी। यह इस तथ्य में निहित है कि सभी विविध सामाजिक संबंध - आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी, नैतिक, आदि। - प्राथमिक - भौतिक, बुनियादी और माध्यमिक - वैचारिक, अधिरचनात्मक में विभाजित हैं।

सभी सामाजिक संबंधों में से, मुख्य, अग्रणी, निर्णायक संबंध भौतिक-आर्थिक, उत्पादन संबंध हैं। इस विचार के लगातार कार्यान्वयन से सामाजिक विकास के मार्क्सवादी-लेनिनवादी सिद्धांत के भौतिकवादी अद्वैतवाद का पता चलता है। भौतिक सामाजिक संबंधों की प्रकृति समाज की उत्पादक शक्तियों द्वारा निर्धारित होती है और लोगों की इच्छा और चेतना पर निर्भर नहीं होती है।

वैचारिक सामाजिक संबंध - राजनीतिक, कानूनी, नैतिक, आदि भौतिक सामाजिक संबंधों के आधार पर उत्पन्न होते हैं और पहले लोगों की चेतना से गुजरते हुए, उनके ऊपर एक अधिरचना के रूप में विकसित होते हैं। इसलिए, समाज विभिन्न सामाजिक संबंधों का एक यांत्रिक संयोजन नहीं है, बल्कि सामाजिक संबंधों की एक एकीकृत प्रणाली है।

भौतिक और वैचारिक में सामाजिक संबंधों का विभाजन न केवल परिभाषित और व्युत्पन्न सामाजिक संबंधों के बीच अंतर करने की अनुमति देता है, बल्कि उन सामाजिक संबंधों की समग्रता का विश्लेषण करने की भी अनुमति देता है जो सामग्री और वैचारिक दोनों तत्वों को जोड़ते हैं (उदाहरण के लिए, वर्गों, राष्ट्रीय, अंतरराज्यीय और अंतर्राष्ट्रीय के बीच संबंध) संबंध) जटिलता और विभेदीकरण के कारण सार्वजनिक जीवनविभिन्न, अधिक विशिष्ट प्रकार की मानवीय गतिविधियों से जुड़े विविध सामाजिक संबंध उत्पन्न होते हैं - प्रबंधकीय, वैज्ञानिक, कलात्मक, तकनीकी, खेल, शैक्षिक, आदि।

विभिन्न सामाजिक समूहों, समुदायों, संगठनों और समूहों के सामाजिक संबंध, सबसे पहले, उत्पादन संबंधों की ऐतिहासिक रूप से परिभाषित प्रणाली में उनके स्थान से और दूसरे, अन्य सामाजिक समूहों के साथ विशिष्ट संबंधों द्वारा और सबसे ऊपर, उनके साथ उनके संबंधों द्वारा निर्धारित होते हैं। किसी दिए गए समाज के मुख्य वर्ग।

"कॉन्फ्लिक्टोलॉजिस्ट डिक्शनरी" में सामाजिक संबंधों को सामाजिक समूहों, लोगों, राज्यों और लोगों के अन्य संघों के बीच अपेक्षाकृत स्थिर संबंधों के रूप में वर्णित किया गया है जो मानव गतिविधि के उत्पादन, आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक क्षेत्रों में उत्पन्न होते हैं। विभिन्न प्रकारसंस्कृति और किसी दिए गए समाज की विशिष्टताओं, उसकी गुणात्मक विशेषताओं, उसकी सामाजिक संरचना का निर्धारण। सामाजिक संबंधों के वाहक सामाजिक समूह हैं। उनकी व्यक्तिगत संरचना बदल जाती है, लेकिन सामाजिक संबंधों की संरचना वही रहती है। यह सार्वजनिक रिश्तों को व्यक्तिगत रिश्तों से अलग करता है, जो विशिष्ट लोगों से जुड़े होते हैं। एक व्यक्ति अपने दम पर नहीं, बल्कि एक सामाजिक समूह या सामाजिक संस्था के प्रतिनिधि के रूप में सामाजिक संबंधों का वाहक होता है, जो एक विशिष्ट कार्य करता है: किसान, श्रमिक, पूंजीपति, प्रबंधक या अधिकारी, राजनयिक, ट्रेड यूनियनवादी, पार्टी पदाधिकारी, आदि। प्रत्येक नई पीढ़ी, जीवन में प्रवेश करते हुए, तैयार सामाजिक संबंधों को खोजती है और, अपने लक्ष्यों को साकार करते हुए, सामाजिक संबंधों को उसी या बदले हुए रूप में पुन: पेश करती है। लोगों की गतिविधियाँ सामाजिक संबंधों की एक प्रणाली में संचालित होती हैं, और रिश्ते गतिविधि में मौजूद होते हैं और इसके द्वारा समर्थित होते हैं।

भौतिक, बुनियादी सामाजिक संबंध और अधिरचनात्मक संबंध हैं, जो वैचारिक रूप से बुनियादी, माध्यमिक सामाजिक संबंधों पर निर्भर हैं। लेकिन वास्तविक स्थितियों में, शुरू में परिभाषित और परिभाषित सामाजिक संबंधों का पदानुक्रम उनकी बातचीत में विकसित होता है, जहां कारण और प्रभाव स्थान बदलते हैं। राजनीति अर्थव्यवस्था पर निर्भर करती है, लेकिन बदले में, आर्थिक प्रक्रियाओं पर निर्णायक प्रभाव डाल सकती है। सामाजिक संबंध स्वयं को हितों के रूप में प्रकट करते हैं, जो प्रत्येक सामाजिक समूह के स्थान और उनके विशिष्ट वाहक द्वारा निर्धारित होते हैं, और गतिविधि के प्रोत्साहन और दिशा निर्धारित करते हैं। लोगों के हित एक-दूसरे से मेल खा सकते हैं या विरोधाभासी हो सकते हैं। तदनुसार, सामाजिक संबंध सहयोग, एकजुटता के संबंध हो सकते हैं, या इसमें अपूरणीय विरोधाभास और संघर्ष शामिल हो सकते हैं। सामाजिक संबंधों में विरोधाभासों का यह या वह समाधान उनमें परिवर्तन की ओर ले जाता है। मानव इतिहास और सामाजिक संरचनाओं के विभिन्न युग सामाजिक संबंधों के प्रकार में एक दूसरे से भिन्न होते हैं जो एक निश्चित अभिन्न प्रणाली बनाते हैं। संक्रमण काल ​​के दौरान, जब नए सामाजिक संबंध उभरते हैं और पुराने परिदृश्य से गायब हो जाते हैं, तो सामाजिक व्यवस्था बदल जाती है और समाज में गहरे संरचनात्मक परिवर्तन होते हैं। सामाजिक विरोधाभास के विकास की स्थिति में संघर्ष सामाजिक संबंधों के प्रकारों में से एक है। इसलिए, यह सामाजिक संबंधों की गतिशीलता के सामान्य नियमों के अधीन है।

"सामाजिक संबंध" शब्द के उपरोक्त निर्णयों, व्याख्याओं और परिभाषाओं से, उनकी धारणा विभिन्न सामाजिक समूहों, जैसे संगठनों, फर्मों, सरकारी एजेंसियों के बीच एक संबंध, बातचीत के रूप में उभरती है। सामाजिक संस्थाएँवगैरह। यहां मुख्य शब्द कनेक्शन है। इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि ये समूह कितने विकसित हैं, मुख्य बात यह है कि इनके बीच निरंतर संचार होता रहता है। समाज के भीतर अंतःक्रिया के बिना, यह बस टूट जाएगा और ख़राब हो जाएगा।

तो इस संबंध में कौन शामिल है, कौन प्रणालियों के बीच अंतःक्रिया करता है, जिससे हमारे समाज को बढ़ने और विकसित होने की अनुमति मिलती है? बेशक, मानव स्वभाव ऐसा है कि वह, एक व्यक्ति के रूप में, अन्य लोगों के साथ संबंधों के बिना आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करने में सक्षम नहीं है। "मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है।"

व्यक्ति स्वयं विशेष संरचनाएँ बनाता है जो समूहों के बीच संबंध स्थापित करने की सुविधा प्रदान करता है। आज सामाजिक रिश्ते परंपराओं से संचालित होते हैं, कानून, नैतिकता और सदाचार से संचालित होते हैं। और आज वे प्रबंधन, विपणन, जनसंपर्क जैसे सामाजिक अभ्यास के क्षेत्रों में पेशेवर रुचि का विषय बन रहे हैं।

में रोजमर्रा की जिंदगीलोग आपस में और समाज के बीच कई अदृश्य धागों से जुड़े हुए हैं: वे व्यक्तिगत, शैक्षिक, आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी और अन्य मुद्दों पर एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं।

सामाजिक संबंध लोगों के बीच सीधे संपर्क के आधार पर बनते हैं।

सामाजिक संबंध लोगों के बीच निर्भरता का एक समूह है, जो सामाजिक कार्यों, उनके आपसी संबंधों के माध्यम से महसूस किया जाता है जो लोगों को सामाजिक समुदायों में एकजुट करता है। सामाजिक संबंध की संरचना इस प्रकार है: संचार के विषय (दो या दो से अधिक लोग); संचार का विषय (यह किस बारे में किया जाता है); रिश्तों को विनियमित करने का तंत्र।

सामाजिक संबंधों के प्रकार:

• - सामाजिक संपर्क - व्यक्तियों के बीच सरल, प्राथमिक संबंध;
• - सामाजिक क्रियाएं - ऐसी क्रियाएं जो अन्य व्यक्तियों पर केंद्रित होती हैं और तर्कसंगत होती हैं, यानी सार्थक होती हैं और एक विशिष्ट लक्ष्य का पीछा करती हैं;
• - सामाजिक संपर्क - एक-दूसरे पर लक्षित विषयों की व्यवस्थित, काफी नियमित, अन्योन्याश्रित क्रियाएं;
• -- सामाजिक संबंध-- समाज के सामाजिक संगठन के नियमों के अनुसार लोगों (या लोगों के समूहों) के बीच संबंध।

लोगों के बीच संपर्क छिटपुट हो सकते हैं (उदाहरण के लिए, अन्य यात्रियों के साथ बस में यात्रा करना) या नियमित (उदाहरण के लिए, इमारत में किसी पड़ोसी के साथ दैनिक बैठक)। एक नियम के रूप में, सामाजिक संपर्कों की विशेषता विषयों के बीच संबंधों में गहराई की कमी है: संपर्क भागीदार को आसानी से किसी अन्य व्यक्ति द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है। सामाजिक संपर्क सामाजिक संबंध स्थापित करने की दिशा में पहला कदम है, बल्कि भागीदारी है, लेकिन अभी तक बातचीत नहीं है। सामाजिक संबंध तब उत्पन्न होते हैं जब संपर्क आपसी रुचि जगाता है। इन संबंधों की विविधता ही सामाजिक संबंधों की संरचना का निर्माण करती है।

समाजशास्त्र में सामाजिक अंतःक्रिया को दर्शाने के लिए एक विशेष शब्द अपनाया गया है - अंतःक्रिया।

यदि व्यक्ति सामाजिक संपर्क जारी रखना चाहता है तो सामाजिक क्रियाएं तुरंत संपर्कों का अनुसरण करती हैं।

जर्मन समाजशास्त्री, दार्शनिक और इतिहासकार एम. वेबर ने सामाजिक क्रियाओं का निम्नलिखित वर्गीकरण प्रस्तावित किया।

सामाजिक क्रिया के प्रकार:

• - उद्देश्यपूर्ण - वह क्रिया जो लक्ष्य के बारे में स्पष्ट जागरूकता रखती है, इसे प्राप्त करने के तर्कसंगत रूप से सार्थक साधनों से संबंधित है।
• -- मूल्य-तर्कसंगत - व्यक्ति द्वारा स्वीकृत कुछ मूल्यों (नैतिक, धार्मिक, सौंदर्यपरक, आदि) पर केंद्रित क्रिया।
• -- पारंपरिक - सांस्कृतिक परंपरा में निहित व्यवहार के कुछ पैटर्न की नकल के आधार पर बनाई गई एक कार्रवाई और आलोचना के अधीन नहीं।
• -- भावात्मक - क्रिया, जिसका मुख्य लक्षण निश्चित हो भावनात्मक स्थितिव्यक्तिगत।

सामाजिक संपर्क की मुख्य विशेषता भागीदारों के कार्यों का गहरा और घनिष्ठ समन्वय है।

सामाजिक संपर्क के उद्भव के लिए शर्तें: दो या दो से अधिक व्यक्तियों की उपस्थिति एक दूसरे के व्यवहार और अनुभवों को निर्धारित करती है; व्यक्तियों द्वारा कुछ कार्यों का प्रदर्शन जो आपसी अनुभवों और कार्यों को प्रभावित करते हैं; ऐसे कंडक्टरों की उपस्थिति जो व्यक्तियों के प्रभाव और प्रभाव को एक दूसरे पर संचारित करते हैं; उपलब्धता सामान्य आधारसंपर्कों के लिए, संपर्क करें.

निम्नलिखित प्रकार के सामाजिक संपर्क प्रतिष्ठित हैं।

• 1) प्रकार के अनुसार:
  • -- भौतिक;
  • -- मौखिक (मौखिक);
  • - भावात्मक।
• 2) क्षेत्र के अनुसार:
  • -- आर्थिक (व्यक्ति मालिकों और कर्मचारियों, उद्यमियों के रूप में कार्य करते हैं);
  • -- पेशेवर (व्यक्ति ड्राइवर, बैंकर, प्रोफेसर आदि के रूप में भाग लेते हैं);
  • -- परिवार से संबंधित (लोग पिता, माता, पुत्र, दादी आदि के रूप में कार्य करते हैं);
  • - जनसांख्यिकीय (विभिन्न लिंगों, आयु, राष्ट्रीयताओं और नस्लों के प्रतिनिधियों के बीच संपर्क शामिल हैं);
  • - धार्मिक (प्रतिनिधियों के बीच संपर्क का तात्पर्य है विभिन्न धर्म, एक धर्म, साथ ही आस्तिक और अविश्वासी);
  • - प्रादेशिक-बस्ती (संघर्ष, सहयोग, स्थानीय लोगों और नवागंतुकों, शहरी और ग्रामीण, अस्थायी और स्थायी निवासियों, प्रवासियों, आप्रवासियों और प्रवासियों के बीच प्रतिस्पर्धा)।

सामाजिक संपर्क के दो मुख्य रूपों के बीच अंतर करने की प्रथा है: सहयोग और प्रतिस्पर्धा।

सामाजिक संपर्क के रूप:

• 1)सहयोग:
  • - पारस्परिक हित, दोनों पक्षों के लिए बातचीत का लाभ, जिसमें उनमें से किसी का भी इस हद तक उल्लंघन नहीं किया जाता है कि वह स्वयं को अनुचित, अस्वीकार्य मानता है, अर्थात। प्रत्येक पक्ष को वही मिलता है जिसे वह स्वीकार्य और उचित मानता है;
  • - इस बातचीत का फोकस उभरती हुई उपलब्धि हासिल करने पर है सामान्य लक्ष्य(लेकिन समान नहीं), जो सहयोग, मित्रता, साझेदारी की गारंटी को मजबूत करने में भी मदद करता है;
  • - वफादारी, कृतज्ञता, सम्मान, समर्थन आदि जैसे आदान-प्रदान के साधनों के साथ दीर्घकालिक पारस्परिक रूप से लाभप्रद सहयोग को सुदृढ़ करना।
• 2)प्रतिद्वंद्विता:
  • - किसी प्रतिद्वंद्वी से आगे निकलने, हटाने, वश में करने या नष्ट करने की इच्छा, यानी। किसी अस्वीकार्य डिग्री या रूप में उसका उल्लंघन करना;
  • - एक सामान्य, संयुक्त लक्ष्य की अनुपस्थिति, लेकिन एक अविभाज्य वस्तु के संबंध में एक समान लक्ष्य की अनिवार्य उपस्थिति: दोनों खरीदार के बटुए (आर्थिक प्रतिस्पर्धा), शक्ति (राजनीतिक प्रतिस्पर्धा), आदि पर कब्जा करना चाहते हैं। प्रत्येक पक्ष प्रतिद्वंद्वी, उसकी सामाजिक स्थिति और कार्यों को लक्ष्य प्राप्त करने में बाधा मानता है;
  • - आदान-प्रदान के नकारात्मक साधनों, जैसे ईर्ष्या, शत्रुता, कड़वाहट आदि के साथ दीर्घकालिक प्रतिद्वंद्विता को सुदृढ़ करना।
• 3) प्रतियोगिता - दुर्लभ मूल्यों (लाभों) पर कब्ज़ा करने के लिए व्यक्तिगत या समूह संघर्ष।
• 4) संघर्ष व्यक्तियों, समूहों और संघों के बीच एक विशेष बातचीत है जब उनके असंगत विचार, स्थिति और रुचियां टकराती हैं।

जब अंतःक्रियाएँ एक स्थिर प्रणाली में बदल जाती हैं, तो वे सामाजिक रिश्ते बन जाते हैं।

सामाजिक संबंध समाज की प्रकृति से ही निर्धारित होते हैं, उसका पुनरुत्पादन करते हैं, उसका समर्थन करते हैं सामाजिक व्यवस्था. लोगों के समूहों के बीच सामाजिक संबंध विकसित होते हैं।

सामाजिक संपर्क के विपरीत, सामाजिक रिश्ते एक स्थिर प्रणाली हैं, जो कुछ मानदंडों (शायद अनौपचारिक भी) द्वारा सीमित हैं। इस प्रणाली में निम्नलिखित तत्व शामिल हैं:

• - विषय - पक्ष जिनके बीच संबंध उत्पन्न होते हैं;
• -- वस्तुएं वे हैं जिनके बारे में संबंध उत्पन्न होते हैं;
• - जरूरतें - विषयों और वस्तुओं के बीच संबंध;
• -- रुचियां--विषय-विषय संबंध;
• - मूल्य - परस्पर क्रिया करने वाले विषयों के आदर्शों के बीच संबंध।

सामाजिक संबंध सामाजिक संस्थाओं की एक प्रणाली के ढांचे के भीतर संचालित होते हैं और सामाजिक नियंत्रण के एक तंत्र द्वारा नियंत्रित होते हैं।

सामाजिक संबंधों के प्रकार एवं वर्गीकरण

सामाजिक संबंधों को प्राथमिक, माध्यमिक और तृतीयक में विभाजित किया जा सकता है।

प्राथमिक रिश्ते वे रिश्ते हैं जो एक सामाजिक समूह में उत्पन्न होते हैं जिसमें व्यक्ति स्वयं, उसका परिवार और दोस्त शामिल होते हैं। ऐसे समूह के प्रतिनिधि अक्सर विभिन्न सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के सार का समान रूप से व्यक्तिपरक मूल्यांकन करते हैं।

माध्यमिक रिश्ते - विभिन्न में व्यक्ति की सदस्यता द्वारा निर्धारित होते हैं सामाजिक समूहों(धार्मिक, जातीय, आदि)।

तृतीयक संबंध व्यक्ति की नागरिक भूमिकाओं और उसकी व्यक्तिपरकता को महसूस करने की क्षमताओं से निर्धारित होते हैं।

सामाजिक संबंधों के कई वर्गीकरण हैं। विशेष रूप से, ये हैं:

• 1. सामग्री - सबसे पहले, उत्पादन, वे व्यावहारिक मानव गतिविधि के दौरान सीधे विकसित होते हैं।
• 2. आध्यात्मिक - लोगों की चेतना से गुजरते हुए बनते हैं, और सामाजिक चेतना (राजनीतिक, नैतिक, कानूनी, कलात्मक, ज्ञानमीमांसा, दार्शनिक, धार्मिक, आदि) की संरचना के अनुरूप होते हैं।

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परिभाषाएं

इस वाक्यांश की विभिन्न परिभाषाएँ हैं, कुछ नीचे प्रस्तुत की गई हैं:

• सामाजिक संबंध समाज के सदस्यों के बीच सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण संबंधों का एक समूह है।
• सामाजिक संबंध (सामाजिक संबंध) - लोगों के एक-दूसरे से संबंध, स्थान और समय की विशिष्ट परिस्थितियों में ऐतिहासिक रूप से परिभाषित सामाजिक रूपों में शामिल होते हैं।
• सामाजिक संबंध (सामाजिक संबंध) - जीवन की वस्तुओं के वितरण में उनकी समानता और सामाजिक न्याय, व्यक्तित्व के निर्माण और विकास के लिए स्थितियाँ, भौतिक, सामाजिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि के संबंध में सामाजिक विषयों के बीच संबंध।
• सामाजिक संबंध वे रिश्ते हैं जो लोगों के बड़े समूहों के बीच स्थापित होते हैं। अभिव्यक्ति के क्षेत्र से परे, सामाजिक संबंधों को आर्थिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक, सामाजिक में विभाजित किया जा सकता है।

कहानी

सामाजिक रिश्ते केवल लोगों के बीच कुछ विशेष प्रकार की बातचीत में ही प्रकट होते हैं, अर्थात् सामाजिक, जिसके दौरान ये लोग अपनी सामाजिक स्थितियों और भूमिकाओं को जीवन में लाते हैं, और स्थितियों और भूमिकाओं की स्वयं काफी स्पष्ट सीमाएँ और बहुत सख्त नियम होते हैं। सामाजिक रिश्ते सामाजिक स्थितियों और स्थितियों को पारस्परिक निश्चितता देते हैं। उदाहरण के लिए, मुख्य कारकों के बीच व्यापार में संबंध लेनदेन (खरीद और बिक्री) करने की प्रक्रिया में विक्रेता और खरीदार का पारस्परिक निर्धारण है।

इस प्रकार, सामाजिक संबंध सामाजिक अंतःक्रियाओं से निकटता से जुड़े हुए हैं, हालाँकि ये समान अवधारणाएँ नहीं हैं जिनका अर्थ एक ही है। एक ओर, सामाजिक संबंधों का एहसास लोगों की सामाजिक प्रथाओं (बातचीत) में होता है, दूसरी ओर, एक सामाजिक दृष्टिकोण सामाजिक प्रथाओं के लिए एक शर्त है - एक स्थिर, मानक रूप से निश्चित सामाजिक रूप जिसके माध्यम से सामाजिक बातचीत का कार्यान्वयन संभव हो जाता है। . सामाजिक संबंधों का व्यक्तियों पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है - वे लोगों की प्रथाओं और अपेक्षाओं को निर्देशित और आकार देते हैं, दबाते हैं या उत्तेजित करते हैं। साथ ही, सामाजिक संबंध "कल के" सामाजिक संपर्क हैं, जीवित मानव गतिविधि का एक "जमे हुए" सामाजिक रूप हैं।

सामाजिक संबंधों की ख़ासियत यह है कि वे अपने स्वभाव से वस्तु-वस्तु नहीं हैं, जैसे प्रकृति में वस्तुओं के बीच संबंध, न कि विषय-विषय, जैसे अंत वैयक्तिक संबंध- जब कोई व्यक्ति किसी अन्य अभिन्न व्यक्ति और विषय-वस्तु के साथ बातचीत करता है, जब बातचीत केवल उसकी व्यक्तिपरकता (सामाजिक स्व) के सामाजिक रूप से अलग-थलग रूप के साथ होती है और वह खुद को एक आंशिक और अपूर्ण सामाजिक रूप से अभिनय विषय (सामाजिक एजेंट) के रूप में प्रस्तुत करता है। . जनसंपर्क में " शुद्ध फ़ॉर्म"अस्तित्व में नहीं है. वे सामाजिक प्रथाओं में सन्निहित हैं और हमेशा वस्तुओं द्वारा मध्यस्थ होते हैं - सामाजिक रूप(चीज़ें, विचार, सामाजिक घटनाएँ, प्रक्रियाएं)।
सामाजिक संबंध उन लोगों के बीच उत्पन्न हो सकते हैं जो सीधे संपर्क में नहीं हैं और एक-दूसरे के अस्तित्व के बारे में भी नहीं जानते हैं, और उनके बीच बातचीत संस्थानों और संगठनों की एक प्रणाली के माध्यम से की जाएगी, लेकिन दायित्व या इरादे की व्यक्तिपरक भावना के कारण नहीं। इन रिश्तों को बनाए रखें.
सामाजिक रिश्तेविविध स्थिर अन्योन्याश्रितताओं की एक प्रणाली है जो व्यक्तियों, उनके समूहों, संगठनों और समुदायों के साथ-साथ उनकी आर्थिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक आदि गतिविधियों और उनके कार्यान्वयन की प्रक्रिया में उत्पन्न होती है। सामाजिक स्थितियाँऔर सामाजिक भूमिकाएँ।

यह तर्क दिया जा सकता है कि सामाजिक संबंध उत्पन्न होते हैं:

• जैसे व्यक्ति का समाज से, समाज का व्यक्ति से संबंध;
• समाज के प्रतिनिधियों के रूप में व्यक्तियों के बीच;
• समाज के भीतर तत्वों, घटकों, उपप्रणालियों के बीच;
• विभिन्न समाजों के बीच;
• विभिन्न सामाजिक समूहों, सामाजिक समुदायों और सामाजिक संगठनों के प्रतिनिधियों के रूप में व्यक्तियों के बीच, साथ ही उनमें से प्रत्येक के साथ और भीतर के व्यक्तियों के बीच।

परिभाषा समस्याएँ

इस तथ्य के बावजूद कि "सामाजिक संबंध" शब्द का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, विद्वान उनकी परिभाषा के संबंध में एक आम निष्कर्ष पर नहीं पहुंचे हैं। सामाजिक संबंधों की परिभाषाएँ इस बात पर आधारित हैं कि वे किसके बीच और किस बारे में उत्पन्न होते हैं:

• जनसंपर्क(सामाजिक संबंध) - लोगों के एक-दूसरे से संबंध, ऐतिहासिक रूप से परिभाषित सामाजिक रूपों में, स्थान और समय की विशिष्ट परिस्थितियों में विकसित होते हैं।

• जनसंपर्क(सामाजिक संबंध) - जीवन की वस्तुओं के वितरण में उनकी सामाजिक समानता और सामाजिक न्याय, व्यक्तित्व के निर्माण और विकास के लिए स्थितियाँ, भौतिक, सामाजिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि के संबंध में सामाजिक विषयों के बीच संबंध।

हालाँकि, किसी भी मामले में, उन्हें संगठन के स्थिर रूपों के रूप में समझा जाता है सामाजिक जीवन. सामाजिक जीवन को चित्रित करने के लिए, "सामाजिक" शब्द का प्रयोग अक्सर किया जाता है, जो समग्र रूप से समाज, सामाजिक संबंधों की संपूर्ण प्रणाली की विशेषता बताता है।

सामाजिक संबंध व्यक्तिगत विषय-विषय और विषय-वस्तु संबंधों का एक समूह है जो नैतिकता, रीति-रिवाजों और कानूनों द्वारा मानक रूप से विनियमित होते हैं, जो संपत्ति की वस्तुओं के लिए व्यक्तियों के आपसी संघर्ष, बी) एक सामान्य क्षेत्र में संयुक्त जीवन गतिविधि के प्रभाव में विकसित होते हैं। ग) जीवन के पुनरुत्पादन के लिए आनुवंशिक कार्यक्रम और घ) कुल सामाजिक उत्पाद के उत्पादन, वितरण, विनिमय और उपभोग में श्रम के सामाजिक विभाजन की शर्तों पर एक दूसरे के साथ सहयोग। देखें: बोब्रोव वी.वी., चेर्नेंको ए.के. कानूनी तकनीक। - नोवोसिबिर्स्क: पब्लिशिंग हाउस एसबी आरएएस, 2014. - पी। 157.