• Ayah baptis dan ibu baptis - siapa mereka: bagaimana memilih wali baptis. Siapa ayah baptis - definisi konsep, peran dan tanggung jawab

    18.07.2019

    Ayah baptis dan ibu, ayah baptis dan ayah baptis- penerima dari font di baptisan. Dalam bahasa Rusia tradisi rakyat Wali baptis memainkan peran penting sepanjang hidup seseorang, karena hubungan spiritual yang dijalin oleh wali baptis dan anak baptisnya sebagai hasil baptisan dianggap lebih kuat daripada hubungan darah. Pepatah: “Kekerabatan rohani lebih penting daripada kekerabatan jasmani.”

    Wali baptis bertanggung jawab di hadapan Tuhan atas keadaan spiritual dan moral anak baptisnya. Sejak sakramen dilaksanakan, para wali baptis seolah-olah menjadi perantara antara anak baptis dan dunia orang suci. Doa-doa mereka dianggap mujarab, bahkan terkadang diberi kekuatan lebih besar dari doa ibu mereka sendiri.

    Ke dalam hubungan spiritual dengan wali baptis (dalam terminologi populer - nepotisme) Baik orang tua orang yang dibaptis maupun kerabat terdekatnya masuk sebagai hasil baptisan. Semuanya disebut ayah baptis (mereka yang dibaptis dan wali baptis tidak disebut ayah baptis di antara mereka sendiri).

    Orang-orang yang terikat oleh kekerabatan spiritual tidak dapat menjalin hubungan satu sama lain. pernikahan. Perundang-undangan Gereja setelah abad ke-17. secara signifikan mempersempit lingkaran orang-orang yang terikat oleh larangan pernikahan. Pada akhir abad ke-19. Hanya pernikahan antara anak baptis anak baptisnya dan ibu dari anak baptisnya serta ayah dan putri baptis dari anak baptisnya yang secara resmi dilarang. Tradisi rakyat secara signifikan memperluas lingkaran orang-orang yang tunduk pada kekerabatan spiritual dan, karenanya, larangan pernikahan. Pernikahan dilarang tidak hanya antara wali baptis dan anak baptis, tetapi juga antara ayah baptis. Larangan tersebut juga meluas hingga generasi kedua. Hubungan intim antara kerabat spiritual dianggap inses di kalangan petani. “Lagi pula, ayah baptis dan ayah baptis berdiri di depan kolam bersama di hadapan Tuhan, menjamin bayi itu dan meninggalkan Setan demi dia, tetapi sebaliknya mereka sendiri yang masuk ke dalam cengkeraman Setan dan menyeret bayi itu ke sana, suatu hal yang langsung bahwa dosanya tidak terampuni. , karena itu menajiskan bayi yang tidak bersalah” (provinsi Yaroslavl).

    Nepotisme sebagai suatu sistem hubungan mencakup norma-norma perilaku tertentu. Berdasarkan masukan dari tempat yang berbeda, di antara orang-orang yang dihubungkan oleh kekerabatan spiritual, “pengendalian diri dan rasa hormat yang besar terlihat jelas.” Gotong royong dianggap wajib. Seharusnya tidak ada pertengkaran di antara keluarga yang melakukan; mereka dianggap dosa besar. Anak-anak dibesarkan dalam semangat penghormatan khusus terhadap wali baptis mereka. Menurut keyakinan mendalam masyarakat Rusia, “menyinggung orang tua baptis Anda adalah dosa yang tidak dapat diampuni. Tuhan tidak akan memberimu kebahagiaan.”

    Menurut adat, para ayah baptis saling mengunjungi pada hari-hari besar, khususnya pada hari raya Paskah. Pada hari ini, para wali baptis selalu menghadiahkan anak baptisnya telur yang dicat, dan orang tua anak baptisnya, pada gilirannya, membawakan hadiah untuk anak baptisnya. Wali baptis adalah peserta yang sangat diperlukan dalam semua hari libur di rumah anak baptis mereka. Selain itu, merupakan kebiasaan untuk memperlakukan ayah baptis dan ayah baptis kapan pun mereka datang.

    Peran khusus diberikan kepada wali baptis pernikahan anak baptis. Mereka berkonsultasi sebelum menikah. Mereka memberkati kedua mempelai mengikuti orang tuanya dan berperan sebagai ayah dan ibu yang ditanam. Jika orang tua tidak hadir, wali baptis menggantikan mereka. Ketika seorang pengantin yatim piatu pergi ke kuburan untuk meminta restu kepada orang tuanya yang telah meninggal, dia ditemani oleh ayah baptisnya. Seringkali mereka tampil upacara pernikahan fungsi kehormatan mak comblang, Tysyatsky Wali baptis, seperti halnya orang tua, memberikan berkah ketika akan menjalani wajib militer atau dalam perjalanan jauh.

    Menurut tradisi Rusia yang sudah mapan, ibu baptis membawa selembar kain putih ke pembaptisan, yang diletakkan di atasnya setelah font - “risiko”, atau “penerimaan”. Ayah baptis membayar sakramen dan memberikan salib dada - simbol iman dan perlindungan dari roh jahat. Mengenakan salib secara terus-menerus adalah hal yang wajib dan wajar bagi orang Rusia. Ketidakhadirannya memaksa kami untuk percaya bahwa sakramen baptisan tidak dilakukan pada orang ini, artinya, dia bukan penganut agama Ortodoks.

    AYAH baptis dan IBU, AYAH baptis dan KUMA
    penerima dari kolam pembaptisan. Dalam tradisi rakyat Rusia, wali baptis memainkan peran penting sepanjang hidup seseorang, karena hubungan spiritual yang dijalin oleh anak baptis dan anak baptisnya sebagai hasil pembaptisan dianggap lebih kuat daripada hubungan darah. Pepatah: “Kekerabatan rohani lebih penting daripada kekerabatan jasmani.”
    Wali baptis bertanggung jawab di hadapan Tuhan atas keadaan spiritual dan moral anak baptisnya. Sejak sakramen dilaksanakan, para wali baptis seolah-olah menjadi perantara antara anak baptis dan dunia orang suci. Doa-doa mereka dianggap mujarab, bahkan terkadang diberi kekuatan lebih besar dari doa ibu mereka sendiri.
    Akibat pembaptisan, baik orang tua orang yang dibaptis maupun kerabat terdekatnya mengadakan hubungan rohani dengan wali baptis (dalam terminologi populer - nepotisme). Semuanya disebut ayah baptis (mereka yang dibaptis dan wali baptis tidak disebut ayah baptis di antara mereka sendiri).
    Orang-orang yang mempunyai hubungan kekerabatan rohani tidak dapat menikah satu sama lain. Perundang-undangan Gereja setelah abad ke-17. secara signifikan mempersempit lingkaran orang-orang yang terikat oleh larangan pernikahan. Pada akhir abad ke-19. Hanya pernikahan antara anak baptis anak baptisnya dan ibu dari anak baptisnya serta ayah dan putri baptis dari anak baptisnya yang secara resmi dilarang. Tradisi rakyat secara signifikan memperluas lingkaran orang-orang yang tunduk pada kekerabatan spiritual dan, karenanya, larangan pernikahan. Pernikahan dilarang tidak hanya antara wali baptis dan anak baptis, tetapi juga antara ayah baptis. Larangan tersebut juga meluas hingga generasi kedua. Hubungan intim antara kerabat spiritual dianggap inses di kalangan petani. “Lagi pula, ayah baptis dan ayah baptis berdiri di depan kolam bersama di hadapan Tuhan, menjamin bayi itu dan meninggalkan Setan demi dia, tetapi sebaliknya mereka sendiri yang masuk ke dalam cengkeraman Setan dan menyeret bayi itu ke sana, suatu hal yang langsung bahwa dosanya tidak terampuni. , karena itu menajiskan bayi yang tidak bersalah” (provinsi Yaroslavl).
    Nepotisme sebagai suatu sistem hubungan mencakup norma-norma perilaku tertentu. Menurut ulasan yang datang dari berbagai tempat, di antara orang-orang yang terhubung oleh kekerabatan spiritual, “pengendalian diri dan rasa hormat yang besar terlihat jelas.” Gotong royong dianggap wajib. Seharusnya tidak ada pertengkaran di antara keluarga yang melakukan; mereka dianggap dosa besar. Anak-anak dibesarkan dalam semangat penghormatan khusus terhadap wali baptis mereka. Menurut keyakinan mendalam masyarakat Rusia, “menyinggung orang tua baptis Anda adalah dosa yang tidak dapat diampuni. Tuhan tidak akan memberimu kebahagiaan.”
    Menurut adat, para ayah baptis saling mengunjungi pada hari-hari besar, khususnya Paskah. Pada hari ini, para wali baptis selalu menghadiahkan anak baptisnya telur yang dicat, dan orang tua anak baptisnya, pada gilirannya, membawakan hadiah untuk anak baptisnya. Wali baptis adalah peserta yang sangat diperlukan dalam semua hari libur di rumah anak baptis mereka. Selain itu, merupakan kebiasaan untuk memperlakukan ayah baptis dan ayah baptis kapan pun mereka datang.
    Peran khusus diberikan kepada wali baptis di pernikahan anak baptis. Mereka berkonsultasi sebelum menikah. Mereka memberkati kedua mempelai mengikuti orang tuanya dan berperan sebagai ayah dan ibu yang ditanam. Jika orang tua tidak hadir, wali baptis menggantikan mereka. Ketika seorang pengantin yatim piatu pergi ke kuburan untuk meminta restu kepada orang tuanya yang telah meninggal, dia ditemani oleh ayah baptisnya. Seringkali mereka melakukan fungsi kehormatan sebagai mak comblang dan seribu dalam upacara pernikahan. Wali baptis, seperti halnya orang tua, memberikan berkah ketika akan menjalani wajib militer atau dalam perjalanan jauh.
    Menurut tradisi Rusia yang sudah mapan, ibu baptis membawa selembar kain putih ke pembaptisan, yang diletakkan di atasnya setelah font - “risiko”, atau “penerimaan”. Ayah baptis membayar sakramen dan memberikan salib dada - simbol iman dan perlindungan dari roh jahat. Mengenakan salib secara terus-menerus adalah hal yang wajib dan wajar bagi orang Rusia. Ketidakhadirannya memaksa kami untuk percaya bahwa sakramen baptisan tidak dilakukan pada orang ini, artinya, dia bukan penganut agama Ortodoks.
    T.A.Listova

    Sumber: Ensiklopedia "Peradaban Rusia"


    Lihat apa itu “BAPAK BAPAK dan IBU, KUM dan KUMA” di kamus lain:

      ayah baptis- a, jamak ayah baptis/, ev, m.Ayah baptis dalam hubungannya dengan orang tua dari anak baptis dan ibu baptis; ayah anak dalam hubungannya dengan ayah baptis dan ibu. Kata terkait: kuma/, nepotisme/, ​​kumovsko/y Etimologi: Kata yang berasal dari bahasa Slavia yang umum.… … Kamus populer bahasa Rusia

      ayah baptis- saya.; KUMA/, s, w. 1. Ayah baptis dan ibu dalam hubungannya dengan orang tua anak baptisnya dan di antara mereka sendiri. Saya memutuskan untuk pergi ke rumah sexton dan menemui ayah baptis saya. // Pushkin. Putri kapten // KUMUSHKA. Hai! Kecil! Mengapa mereka tidak membawa gosip ke sini...... Kamus yang terlupakan dan kata-kata sulit dari karya sastra Rusia abad 18-19

      Nama hari- (Rusia Kuno - nama hari) - hari pembaptisan dan pemberian nama bayi baru lahir, pada hari kedelapan setelah kelahiran. Bayi yang baru lahir diberi nama orang suci, yang dirayakan Gereja Suci pada hari pembaptisan anak tersebut. Meskipun ada praktik pemberian nama gratis...... Dasar-dasar budaya spiritual (kamus ensiklopedis guru)

      KEKERASAN SPIRITUAL- pada saat pembaptisan, menghubungkan penerima dengan anak baptisnya, orang tua dari anak baptisnya, dan juga sesuai dengan Byzantium. hak anak dan keturunan yang lebih jauh dari anak baptis dan anak baptis, anak baptis dan putri baptis dari satu anak baptis dan keturunannya di antara... ... Ensiklopedia Ortodoks

      Kumanev, Kumankov, Kumushkin, Kumokhin, Kumoshin, Kumanetsky. Sekilas, nama keluarga terkait. Namun keduanya mempunyai arti yang berbeda. Tiga yang pertama memiliki kata semantik ayah baptis, ayah baptis, yaitu. ayah baptis dan ibu, roh yang sama. Kumanetsky - dari namanya... ...Nama keluarga Rusia

      Persepsi- (wali baptis) di dalam Kristus. gereja Dalam kehidupan sehari-hari, orang yang mengikuti sakramen baptisan sebagai penjamin Kristus. pendidikan dan pengasuhan mereka yang dibaptis. Saat bayi dibaptis, mereka malah mengucapkan obliga. pengakuan iman dan mengucapkan nazar, pengambilan di hadapan... Kamus ensiklopedis kemanusiaan Rusia

    Mungkin tidak ada penduduk CIS yang tidak mengetahui siapa ayah baptis dan ayah baptisnya. Namun apakah kata-kata ini selalu diartikan dengan benar? Mari kita cari tahu!

    Definisi ilmiah dari kata "ayah baptis"

    Wali baptis, pada umumnya, disebut wali baptis seorang anak, yaitu mereka yang memegangnya di atas kolam selama Sakramen dan mengucapkan kaul. Orang-orang ini, selama prosedur Pembaptisan, meninggalkan Setan dan bertanggung jawab atas bayi yang mereka gendong. Dan tidak hanya (dan tidak terlalu banyak) di bidang material, tetapi juga di bidang spiritual. Mereka juga disebut penerus.

    Wali baptis harus memahami bahwa mereka harus mengajari anak bagaimana hidup dengan benar dan membantunya menghindari kesalahan. Oleh karena itu, ketika menjawab pertanyaan siapa ayah baptis dan ayah baptis itu, perlu dipahami bahwa mereka bukan hanya orang-orang yang hadir di gereja pada saat Pembaptisan. Faktanya, mereka adalah orang tua kedua dari bayi tersebut. Tanggung jawab di sini sangat besar! Wali baptis harus memberi contoh kepada anak dan mendukungnya. Ngomong-ngomong, istri/suami dari wali baptis saling memanggil wali baptis dengan ayah baptis, meskipun kenyataannya tidak demikian.

    Siapa ayah baptis dan ayah baptis orang tua anak baptisnya?

    Mereka menjadi kerabat rohani bagi orang tua jasmani anak tersebut. Sebenarnya, orang-orang ini menjadi anggota keluarga satu sama lain, sekaligus menjadi saudara sedarah. Oleh karena itu, hendaknya jangan mengajak orang-orang hampa dan menganggur untuk menjadi wali baptis. Atau, yang lebih buruk lagi, para pemalas dan elemen masyarakat yang antisosial.

    Lebih baik memiliki satu wali baptis daripada mengundang siapa pun ke “posisi” ini, hanya karena merupakan kebiasaan untuk memiliki ayah baptis dan ibu. Ngomong-ngomong, gereja tidak memaksakan hal ini sama sekali! Hanya ada satu penerus.

    Hubungan seperti apa yang harus dimiliki oleh wali baptis?

    Orang sering mendengar ungkapan bahwa seorang ayah baptis yang berharga, boleh dikatakan, harus berada di bawah ayah baptisnya. Beginilah cara mereka mengisyaratkan hubungan seksual antar ayah baptis. Faktanya, fenomena ini tidak disambut baik oleh gereja. Ada tindakan gereja yang melarang pernikahan (dan hidup bersama!) antara wali baptis dengan anak baptisnya, serta wali baptis dan orang tua kandung dari anak tersebut. Suami dan istri tidak dapat membaptis satu anak! Menurut pendeta gereja, hubungan seperti itu sama saja dengan inses.

    Nah, hubungan selanjutnya harus hangat, bersahabat, dan saling berhubungan. Artinya, ayah baptisnya hanya perlu mengucapkan selamat kepada ayah baptisnya pada hari ulang tahunnya, sama seperti yang dia lakukan padanya! Anda bisa bercanda, bersenang-senang, bersenang-senang! Menjadi wali baptis bukanlah tugas yang berat. Bagaimanapun, mereka harus mengajari bayinya untuk bersukacita, mencintai, dan berteman! Bagaimana lagi Anda bisa melakukan ini jika bukan dengan teladan pribadi?

    Jadi jika Anda terpanggil menjadi ayah baptis atau ibu baptis, mulailah menghafal ucapan bersulang dan ucapan selamat yang ditujukan kepada kerabat baru dan diawali dengan kalimat “Selamat ulang tahun, ayah baptis!” ( selamat yang keren selamat datang, tapi jangan vulgar!). Katakanlah, misalnya, teks berikut: “Ayah baptis! Saya berharap Anda menjadi sehat dan cantik seperti sekarang selama 100 tahun ke depan! Dan kemudian menjadi lebih baik lagi!” Atau pilihan ini: “Ayah baptis terkasih! Kami tahu kesukaan Anda berbelanja, Anda bisa membeli GUM, tapi itu tidak muat di rumah Anda, dan kami mencintai keluarga Anda dan Anda, jadi kami hanya memberikan sertifikat seharga 1000 rubel! Belilah sesuatu yang kecil, tapi indah dan berguna!”

    Semoga berhasil dalam tugas penting membesarkan anak baptis! Karena sekarang Anda tahu siapa ayah baptis dan ayah baptis, perbanyaklah kekuatan, kesabaran, dan pengetahuan!

    Seringkali ketika kita menggunakan sebuah kata, kita tidak memikirkan maknanya. Misalnya, konsep “ayah baptis” yang tersebar luas di benak banyak orang adalah kerabat atau teman dekat.

    Hal ini tidak sepenuhnya benar. Agar tidak mendapat masalah dalam percakapan, mari kita coba mencari tahu siapa ayah baptis dan ayah baptis itu dan apa peran orang-orang tersebut dalam hidup kita.

    Jadi, siapa ayah baptisnya? Arti interpretasi dari kata "ayah baptis" adalah sebagai berikut - ini adalah ayah baptis anak dalam hubungannya dengan ibu dan ayah. Selain itu, perlakuan ini diterima dalam sikap para wali baptis satu sama lain.

    Seperti yang Anda lihat, ayah baptis sebenarnya bisa menjadi orang yang tidak memiliki hubungan darah hubungan keluarga. Kecuali dalam kasus di mana kerabat dipilih sebagai wali baptis.

    Menjadi ayah baptis, dan karena itu ayah baptis, sangatlah terhormat. Ajakan untuk “posisi” seperti itu merupakan tanda kepercayaan dan simpati yang tinggi terhadap seseorang. Bagaimanapun, mereka mempercayakan ayah baptisnya hal yang paling berharga - kehidupan (spiritual) anak mereka.

    Peran ini bahkan lebih bertanggung jawab. Selain keistimewaan dan hak dalam pengasuhan dan perkembangan anak, ibu baptis juga memilikinya sejumlah tanggung jawab.

    • Menggereja seorang anak. Tentu saja, orang tua tidak lepas dari tanggung jawab pendidikan rohani anakmu. Namun beban kekhawatiran ini juga berada di pundak para wali baptis.
    • Menanamkan nilai-nilai spiritual. Konsep keluarga, cinta, kebaikan, persahabatan tidak diberikan sejak lahir. Dasar-dasar ini perlu diajarkan, dan wali baptis adalah orang-orang yang perlu melakukan hal ini.

    Ajari anak baptisnya dasar-dasar pelayanan dan agama, serta mempersiapkan masa depan kehidupan keluarga– tugas yang sulit dan penting. Sebelum Anda mengajarkan pelajaran penting, pastikan Anda sendiri sudah cukup menguasainya.

    Ayah baptis dan ayah baptis bukan satu Setan?

    Jika kita berbicara tentang arti sebenarnya dari kata ayah baptis dan ayah baptis, maka ada baiknya mengetahui beberapa aturan untuk memilihnya.

    • Pasangan tidak bisa menjadi wali baptis untuk anak yang sama.
    • Laki-laki dan perempuan yang menjadi wali baptis bagi seorang anak hendaknya tidak mengadakan hubungan intim.
    • Juga hubungan intim dilarang oleh gereja antara wali baptis dan lingkungannya.
    • Anda dapat memilih kerabat sebagai ibu baptis - saudara laki-laki, saudara perempuan, sepupu, dll.

    Meskipun ibu baptis mungkin bukan kerabat sebenarnya dari orang tua kandung mereka, sejak saat pembaptisan mereka menjadi dekat secara rohani. Tanggung jawab untuk spiritual dan kehidupan fisik anak.

    Saat mencari ayah baptis, pertama-tama fokuslah bukan pada minat Anda (dengan siapa saya ingin berkomunikasi), tetapi pada kualitas spiritual orang, kesehatan moral mereka.

    Lihatlah betapa bertanggung jawabnya seseorang dalam mendekati dirinya sendiri perkembangan rohani. Seseorang yang terburu-buru dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya tidak akan mampu mempengaruhi seorang anak dengan baik.

    Banyak orang bertanya-tanya bagaimana harus bersikap dengan ayah baptis yang baru dibentuk. Niscaya, hubungan lama mereka tidak akan lagi.

    Mereka harus menjadi lebih dekat, karena sekarang Anda dipersatukan oleh misi penting seperti membesarkan seorang pria kecil.

    Komunikasi yang terus-menerus, saling mengunjungi, saling memberi selamat di hari libur - menjadi contoh bagi anak-anak. Semakin dekat Anda dengan ayah baptis Anda, semakin mudah anak Anda menerima mereka sebagai orang tua keduanya.

    Dalam kontak dengan

    Teman sekelas

    Kelahiran seorang anak merupakan momen yang menggetarkan dalam kehidupan setiap keluarga. Orang tua mempelajari kegembiraan menjadi ayah dan ibu, dan mendapatkan tanggung jawab atas kesejahteraan anak mereka.

    Oleh karena itu, mereka mendekati pilihan wali baptis untuk bayi mereka dengan sangat serius. Konsep ayah baptis dan ayah baptis sudah tidak asing lagi bagi banyak orang, tetapi kebanyakan orang tidak menafsirkan definisi ini dengan tepat. Siapa ayah baptis ini? Mari kita cari tahu!


    Kuma: definisi ilmiah

    Menurut kamus penjelasan, ayah baptis adalah ibu baptis dalam hubungannya dengan orang tua dari anak yang dibaptisnya, dan ayah baptis. Ini adalah orang yang, dengan menganut tradisi Kristen, selama sakramen Pembaptisan menggendong bayi di atas kolam dan bersumpah di hadapan Tuhan. Dia berjanji untuk menjadi mentor spiritual anak tersebut dan mengajarinya hukum kehidupan, membantunya untuk tidak membuat kesalahan.

    Dengan demikian, ayah baptis atau ibu baptis bertanggung jawab atas anak yang dibaptisnya. Ini pada dasarnya adalah ibu kedua dari bayi tersebut. Oleh karena itu, bisa juga disebut penerima.

    Meskipun ayah baptis dan ayah baptis bertindak sebagai orang asing satu sama lain, yaitu mereka tidak menikah dan murni secara rohani satu sama lain, tetapi pada saat sakramen, bersama dengan anak baptisnya, mereka membentuk keluarga rohani yang khusus. Hubungan di antara mereka mungkin hangat dan bersahabat, tapi hubungan seksual tidak dapat diterima. Meski melimpah di cerita rakyat ucapan dan ucapan tentang topik hubungan dekat antar ayah baptis, setiap saat hubungan intim di antara mereka dianggap dosa besar.

    Kuma juga dipanggil ibuku sendiri anak itu sendiri dalam hubungannya dengan orang tua baptisnya. Sejak saat pembaptisan, para ayah baptis menjadi saudara rohani satu sama lain, setara dengan saudara sedarah.
    Menurut tradisi berusia berabad-abad, setelah sakramen Pembaptisan, orang tua kandung “membeli” anak mereka dari ayah baptisnya untuk membesarkannya hingga dewasa. Sebagai imbalannya, mereka memberi mereka suguhan dan hadiah: baju baru, sprei atau handuk terry.

    Kuma: tanggung jawab sebagai ibu kedua

    Ibu kedua berhak dianggap sebagai wali dari bayi yang dibaptisnya. Dia harus menemani lingkungannya sepanjang hidup, memperingatkannya terhadap kesulitan. ibu baptis dapat bertindak sebagai penasihat dalam banyak hal seiring pertumbuhan anak baptisnya, membantu agar tidak tersesat di persimpangan nasib, memilih profesi, dan menentukan jodoh.

    Jika seorang anak kehilangan orang tuanya karena alasan apa pun, ayah baptis atau pembimbing spiritual harus menerima dia untuk membesarkannya.

    Gelar ayah baptis sangat terhormat. Di masa lalu, anak baptisnya tentu saja mengucapkan selamat kepada mentornya pada hari Natal dan Paskah, dengan memberikan hadiah yang dia buat dengan tangannya sendiri: rajutan baju baru, sulaman, dan kerajinan kayu.

    Ketika anak baptisnya menikah, para ayah baptis harus diundang ke perayaan tersebut dan duduk di ujung meja bersama dengan orang tua kandung mereka. Setelah beranjak dewasa, anak baptisnya tetap menghormati dan menghormati orang tua rohaninya, bila perlu membantu mereka jika lemah atau sakit.

    Kuma bukanlah tugas yang berat. Tugas utama seorang mentor spiritual adalah mengajar anak yang baru ditemukan untuk mencintai, bersukacita dan berteman. Cara termudah untuk melakukannya adalah dengan memberi contoh!

    Artikel serupa