Cerita rakyat sebagai sarana pendidikan moral dan patriotik anak usia prasekolah dasar. Proyek “Cerita rakyat sebagai sarana pendidikan patriotik anak prasekolah

Shevchuk Nadezhda Nikolaevna, Institusi pendidikan prasekolah kota, taman kanak-kanak perkembangan umum No.16 "pohon birch" , Sutradara musik, D. Zarudnya, distrik kota Kolomensky, wilayah Moskow

Landasan teori pembentukan perasaan moral dan patriotik pada anak usia prasekolah senior.

1.1 Pembentukan perasaan moral dan patriotik pada anak prasekolah yang lebih tua.

1. 2 Peran budaya rakyat dan tradisi cerita rakyat dalam pembentukan perasaan moral dan patriotik pada anak prasekolah yang lebih tua.

Berlatihlah bekerja dengan anak-anak.

2.1 Diagnostik tingkat pendidikan kualitas moral anak-anak prasekolah yang lebih tua dengan memperkenalkan mereka pada sejarah dan budaya masyarakat Rusia.

2. 2 Metodologi pembentukan perasaan moral dan patriotik pada anak usia prasekolah senior melalui budaya rakyat dan tradisi cerita rakyat.

3. Daftar Pustaka.

Usia prasekolah merupakan masa terpenting dalam perkembangan kepribadian, ketika prasyarat kualitas kewarganegaraan telah ditetapkan, tanggung jawab dan kemampuan anak untuk bebas memilih, menghormati dan memahami orang lain terbentuk, tanpa memandang asal usul sosial, ras dan. kebangsaan, bahasa, gender dan agama. Tujuan pendidikan prasekolah pada tahap sekarang tidak hanya untuk membentuk sejumlah pengetahuan tertentu, tetapi juga untuk mengembangkan kemampuan dasar individu, keterampilan sosial budayanya, landasan perilaku moral dan citra sehat kehidupan.

1. 1 Pedagogi dan psikologi prasekolah menarik kesimpulan bahwa pada usia prasekolah yang lebih tua, bentuk perilaku pribadi muncul, tidak hanya terkait dengan menonjolkan diri sendiri "SAYA" , tetapi juga dengan jenis hubungan baru yang mendasar antara anak dan dunia di sekitarnya. Dominasi tema-tema yang berkaitan dengan citra seseorang dalam karya anak prasekolah menunjukkan orientasi dominannya terhadap lingkungan sosial. Hal ini menciptakan dasar yang luas bagi pembentukan bentuk-bentuk utama nilai-nilai dan kriteria moral yang signifikan secara sosial.

Orientasi nilai terbentuk dalam komunikasi dengan orang dewasa, dalam proses asimilasi norma dan aturan perilaku oleh anak. Asimilasi nilai moral mewakili proses pembentukan struktur pikiran anak, yang mencakup tiga elemen berikut dalam keterkaitannya:

1) pemahaman yang semakin mendalam tentang makna moral suatu tindakan, 2) sisi evaluatifnya, dan 3) sikap emosional terhadapnya. Dalam komunikasi dengan orang dewasa, seorang anak pada awalnya mengasimilasi konsep-konsep moral dalam bentuk suatu kategori, secara bertahap memperjelas dan mengisinya dengan konten tertentu. Asimilasi konsep moral dan ide-ide dalam bentuk utamanya menciptakan peluang untuk penetrasi lebih dalam ke dunia orang dewasa dan berkontribusi pada transisi anak ke tingkat perkembangan baru. Tindakan dan hubungannya dengan orang dewasa dan teman sebaya tidak lagi bersifat emosional secara langsung, tetapi mulai dimediasi dan diatur oleh norma moral. Anak prasekolah yang lebih tua berusia 6–7 tahun mampu secara mandiri menerapkan penilaian moral dan menggunakan kriteria umum "baik buruk" , yang menurutnya ia membedakan antara tindakan yang berguna secara sosial dan tindakan negatif orang lain dan tindakannya sendiri.

Kepribadian terbentuk dalam proses interaksi nyata seorang anak dengan dunia, termasuk lingkungan sosialnya, dan melalui asimilasinya terhadap norma-norma dan kriteria moral yang mengatur perilakunya. Perkembangan sosial menjadi landasan bagi anak untuk memperoleh nilai-nilai moral dan cara berkomunikasi yang bernilai etis. Hubungan interpersonal yang terbentuk pada gilirannya menjadi landasan moral perilaku sosial, terbentuknya rasa patriotisme pada diri anak – cinta tanah air, tanah air, kasih sayang, pengabdian dan tanggung jawab terhadap orang-orang di sekitar anak dan tinggal di sebelahnya. . Oleh karena itu, muatan utama karya penanaman rasa cinta tanah air adalah kajian sejarah, budaya negara, « Tanah Air kecil» , serta melestarikan warisan budaya daerahnya.

Oleh karena itu, perlu diambil kesimpulan:

1) Perkembangan sosial dan moral anak prasekolah melibatkan keterlibatan luas usia, individu dan kualitas pribadi anak. Karena ini aktivitas pedagogis dianggap sebagai dialog antara budaya orang dewasa dan anak-anak, sebagai bentuk khusus interaksi, kerjasama dan komunitas;

2) komunikasi anak dengan orang dewasa dan teman sebaya dan berbagai macamnya jenis yang berbeda Kegiatan anak merupakan syarat utama bagi asimilasi moral anak nilai-nilai kemanusiaan universal, tradisi bangsa, kewarganegaraan, rasa cinta terhadap keluarga dan Tanah Air, landasan terbentuknya kesadaran diri dan rasa cinta tanah air.

1.2 Saat menentukan peran budaya rakyat dan tradisi cerita rakyat dalam pendidikan moral dan patriotik anak-anak prasekolah yang lebih tua, penting untuk menyuarakan sudut pandang para guru hebat:

“Sulit untuk meramalkan seperti apa seseorang dalam 1000 tahun mendatang, tapi ambillah darinya manusia modern kekayaan ritual, adat istiadat, segala macam konvensi yang diperoleh secara perlahan dan susah payah ini - dan dia akan menjadi bingung, kehilangan keterampilan duniawinya, tidak akan tahu bagaimana menghadapi tetangganya, dan akan terpaksa memulai semuanya dari awal lagi.” .

Klyuchevsky V.O.

“Tidak ada seorang pun yang bisa menjadi anak bangsanya jika dia tidak dijiwai dengan perasaan-perasaan dasar yang menjadi dasar hidup jiwa masyarakat” (Zenkovsky V.V.)

“Ibarat pohon kecil yang nyaris tidak menjulang di atas tanah, seorang tukang kebun yang penuh perhatian menguatkan akarnya, yang menjadi sandaran kehidupan tanaman selama beberapa dekade, maka seorang guru harus berhati-hati dalam menanamkan pada anak-anaknya perasaan tak terbatas. cinta tanah air.”

Sukhomlinsky V.A.

Menurut pendapat bulat para guru klasik, cerita rakyat musikal adalah sarana artistik, estetika dan sempurna Pendidikan moral anak-anak. Penggunaannya dalam bekerja dengan anak-anak prasekolah berkontribusi pada pembentukan kualitas moral pada anak, seperti cinta tanah air, masyarakat, adat istiadat dan tradisi daerahnya, serta rasa patriotisme.

Ciri utama cerita rakyat dan keunggulannya adalah keterkaitannya yang erat dengan kehidupan sekitar. Dalam banyak karya, kehidupan masyarakat, adat istiadat dan tradisinya ditampilkan dengan begitu jelas sehingga dapat digunakan untuk merekonstruksi masa lalu suatu zaman dan masyarakat. Bekerja Kesenian rakyat dipoles selama berabad-abad, membuang hal-hal yang tidak perlu dan ketinggalan jaman, menciptakan yang baru. Itu sebabnya fitur penting cerita rakyat adalah kesempurnaan bentuk dan kecerahan sarana ekspresi musik.

Cerita rakyat adalah seni dan kreativitas rakyat artistik kolektif, di mana orang-orang mencerminkan aktivitas kerja mereka, kehidupan sosial dan sehari-hari, pengetahuan tentang kehidupan dan alam, aliran sesat dan kepercayaan. Cerita rakyat, yang terbentuk dalam praktik kerja sosial, mewujudkan pandangan, cita-cita dan aspirasi masyarakat, imajinasi puitis mereka, dan dunia gambaran moral yang paling kaya. Setelah menyerap pengalaman massa selama berabad-abad, cerita rakyat dibedakan berdasarkan kedalaman eksplorasi artistik terhadap realitas, kebenaran gambar-gambarnya, dan kekuatan generalisasi kreatif.

Gambaran, tema, motif, bentuk cerita rakyat yang paling kaya muncul dalam kesatuan dialektis individu yang kompleks (walaupun biasanya anonim) kreativitas dan kesadaran artistik kolektif. Selama berabad-abad, kelompok rakyat telah memilih, meningkatkan, dan memperkaya temuannya oleh pengrajin individu solusi. Kontinuitas dan keberlanjutan tradisi seni (di dalamnya, pada gilirannya, kreativitas pribadi diwujudkan) dipadukan dengan variabilitas dan beragam penerapan tradisi-tradisi tersebut dalam karya individu.

Semua jenis cerita rakyat merupakan ciri khas bahwa pencipta suatu karya sekaligus pelakunya, dan pertunjukannya pada gilirannya dapat menjadi ciptaan varian yang memperkaya tradisi; Yang juga penting adalah kontak erat para pelaku dengan orang-orang yang mempersepsikan seni, yang dapat berperan sebagai partisipan proses kreatif. Musik rakyat - musik cerita rakyat - vokal (kebanyakan lagu), instrumental dan vokal-instrumental kreativitas kolektif rakyat; biasanya ada dalam bentuk tidak tertulis dan disebarkan melalui pertunjukan tradisi. Dasarnya adalah musik kaum tani, ini adalah lagu, cerita epik, melodi tari, paduan suara tari (misalnya, lagu pendek Rusia), potongan dan nada instrumental. Kekayaan genre musik daerah merupakan hasil dari keberagaman fungsi vitalnya. Musik mengiringi seluruh karya dan kehidupan keluarga petani: hari libur kalender lingkaran pertanian tahunan (lagu-lagu Natal, lagu musim semi, Maslenitsa, lagu Kupala), kerja lapangan (memotong, memanen lagu), kelahiran, pernikahan (lagu pengantar tidur dan lagu pernikahan) dan seterusnya..

Cerita rakyat anak terbentuk di bawah pengaruh banyak faktor. Tunas-tunas awal kreativitas dapat muncul dalam berbagai kegiatan anak, jika memang diciptakan untuk itu kondisi yang diperlukan. Keberhasilan pengembangan kualitas-kualitas yang di masa depan akan menjamin partisipasi anak di dalamnya karya kreatif, akan menanamkan dalam dirinya prinsip moral, menanamkan dalam dirinya rasa cinta tanah air dan keinginan untuk menjadikannya lebih indah dan sukses.

Bab 2. Praktek bekerja dengan anak.

2. 1 Mengingat semua lagu dan melodi daerah mempunyai nilai seni yang tinggi dan nilai kognitif yang tinggi, maka saya sebagai guru-musisi berusaha dalam berkarya untuk menggunakan sebanyak-banyaknya karya cerita rakyat di semua bidang pendidikan musik dan jenis kegiatan anak. . Melalui musik rakyat, saya memperkenalkan mereka pada kehidupan dan cara hidup masyarakat Rusia, pada contoh terbaik kreativitas musik rakyat.

"Roti" , "Pembakar" , "Teremok" – lagu game terbaik, "Pemilik tanah hitam" , “Ada pohon birch di ladang” , "Kalina" - tarian ritual kuno. Tema permainan, nyanyian, dan tarian melingkar sangat beragam, begitu pula dengan sifat musik itu sendiri. Mengenalkan anak pada melodi tarian ceria, saya sarankan seperti "Oh, pohon birch" , "Oh, kamu kanopi" , “Seperti milik kita di gerbang” , "Dari Bawah Pohon Ek" dll. Lagu daerah seperti "Dekat sungai" , "Di jalan trotoar" , "Pemintalan" . Terhadap melodi rakyat Rusia, anak-anak tidak hanya ingin bergerak, tetapi juga menunjukkan gerakannya dengan indah, emosional, sehingga suasana kegemaran terhadap lagu dan permainan daerah menciptakan kondisi bagi munculnya jiwa cinta anak terhadap kesenian rakyat, terhadap perwujudannya. kreativitas pada anak-anak, dan menanamkan prinsip-prinsip moral pada anak-anak prasekolah, berkontribusi pada perolehan pengalaman sosial pertama.

Mengingat aktivitas utama anak prasekolah adalah bermain, melalui permainan ia belajar tentang dunia, saya mencoba memperkaya permainan anak-anak dengan konten baru melalui cerita rakyat. Di sinilah permainan kata bisa membantu.

Orang-orangnya adalah guru yang bijaksana dan baik hati, mereka telah menciptakan banyak pepatah, lagu anak-anak, dan lelucon yang memberikan kesempatan kepada orang dewasa, tanpa membangun, moral yang kering, untuk mengajarinya keterampilan ini atau itu dalam bentuk yang menyenangkan bagi anak, untuk menanamkan dalam dirinya kerja keras dan kebaikan, untuk menanamkan rasa cinta terhadap sesamanya, untuk segala sesuatu yang hidup, untuk belajar melihat keindahan di dunia sekitar. Oleh karena itu, ketika bekerja dengan anak-anak, saya mencoba menggunakan permainan kata bertema pedesaan. "Skok-skok-skok" , "Traktor" , "Domba kecil yang lucu" – permainan ini sangat menarik bagi anak-anak. Mereka sangat berirama dan orisinal dalam hal teks. Mendapatkan kehidupan di kelas musik, permainan dengan kata-kata kemudian menemukan penerapannya di hiburan malam, ketika mengatur kalender dan hari libur ritual, dalam kehidupan sehari-hari di taman kanak-kanak, dan dalam kehidupan sehari-hari.

Kelanjutan alami dari pekerjaan saya dengan seni rakyat adalah aktivitas mandiri anak-anak di waktu luang mereka, untuk keberhasilan penyelesaiannya, bersama dengan para guru, kami telah melengkapi lingkungan pedagogis dan perkembangan, di mana anak-anak dengan senang hati menyanyikan lagu-lagu rakyat Rusia yang tulus. , melakukan tarian keliling sendiri, bermain dan bersenang-senang.

Memenuhi persyaratan program pendidikan umum teladan pendidikan prasekolah "Dari lahir hingga sekolah" diedit oleh N.E. Veraksy, T.S. Komarova, M.A. Vasilyeva 2015 yang memberikan pedoman sasaran dalam pendidikan anak usia prasekolah yaitu:

1) Anak mempunyai sikap positif terhadap dunia, terhadap berbagai jenis pekerjaan, orang lain dan dirinya sendiri, mempunyai perasaan harga diri, aktif berinteraksi dengan teman sebaya dan orang dewasa, berpartisipasi dalam permainan bersama;

2) Menunjukkan perasaan patriotik, merasa bangga dengan negaranya, prestasinya... mempunyai gagasan tentang peristiwa sejarah yang paling penting;

dan juga untuk menilai perkembangan individu, meningkatkan efektivitas tindakan pengajaran saya dan perencanaan yang lebih tepat, saya menggunakan diagnostik pedagogis. Dilaksanakannya pada saat observasi aktivitas anak dalam kegiatan mandiri dan diselenggarakan khusus, dalam kartu observasi khusus perkembangan anak Saya memasukkan data untuk setiap anak, yang memungkinkan saya melihat dinamika individu dan prospek perkembangan. Teknik ini dikembangkan dan diusulkan untuk dipraktikkan oleh ahli metodologi pendidikan musik prasekolah S.I. Merzlyakova.

2. 2 Pernyataan terkenal oleh V.A. Sukhomlinsky mengatakan itu “Bentuk kesenian tertinggi, yang paling berbakat, paling cerdik adalah kesenian rakyat, yaitu apa yang ditangkap oleh rakyat, apa yang dilestarikan oleh rakyat, apa yang dibawa oleh rakyat selama berabad-abad…” Memahami betapa pentingnya cerita rakyat dan mempromosikan kesenian rakyat dalam kehidupan taman kanak-kanak, saya mencoba di masa sekarang untuk menghidupkan kembali tradisi desa Rusia, menghidupkan kembali kalender dan hari raya ritual, adat istiadat, dan ritual.

Untuk pekerjaan yang sistematis dan paling mendalam, saya mengadaptasi sebagian program mobil O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva, dan juga berkembang perencanaan ke depan kelas untuk keseluruhan tahun akademik. Berikut ini contoh beberapa topik:

1. “Siapakah kita, dari mana asal kita, dari mana asal usul kita?”
2. "Perjalanan ke Masa Lalu Rusia"
3. “Di manakah Tanah Air dimulai?”
4. “Venushka-musim gugur - kami memotong berkas terakhir”
5. “Hari Pokrov. Pertemuan setelah panen"
6. "Rumah Rumah! Ungkapkan rahasiamu!”
7. "Lagu rakyat Rusia di taman kanak-kanak"
8. "Tahun Baru di Rus'"
9. "Lelucon sajak"
10. “Perpisahan dengan Musim Dingin Rusia. Maslenitsa" .
11. “Paskah Kristus. Perayaan Perayaan" .
12. “Birchku, birch kecil. pohon birch keriting"

Saya menjelaskan kepada anak-anak bahwa nenek moyang kita yang jauh hidup menurut kalender alami petani, yang dikembangkan selama berabad-abad dan diwariskan dari generasi ke generasi. Dengan masuknya agama Kristen di Rus pada abad ke-10, kalender gereja mulai digunakan. Sebuah kalender tunggal, yang sebelumnya tidak ada di Rus, menyatukan orang-orang dan menertibkan kehidupan publik. Banyak hari libur gereja waktunya bertepatan dengan hari libur nasional: Natal dan Epiphany bertepatan dengan Natal Tahun Baru, Trinity - dengan Natal Hijau, dll. Dengan demikian, akibat tumpang tindihnya penanggalan Masehi dengan penanggalan rakyat, hari raya, adat istiadat, dan ritual kuno tidak hilang terus-menerus karena berkaitan erat dengan cara hidup pedesaan. Sejak usia dini, anak-anak petani mengetahui betapa sulitnya orang mendapatkan roti, dan mereka membantu orang dewasa dalam pekerjaan lapangan: membajak dan menabur, memotong dan menuai, memanen. Mereka juga membantu pekerjaan rumah: mereka menggembalakan ternak dan mengasuh adik-adiknya. Sejak usia dini, anak laki-laki diajari kerajinan tangan laki-laki, pertukangan dan pertukangan kayu, sedangkan anak perempuan menguasainya pekerjaan perempuan: memintal, menjahit, menyulam, menenun. Anak-anak pergi ke gereja bersama orang tua mereka dan mengetahui semua hari libur utama Ortodoks. Perintah-perintah Kristen menjadi norma perilaku sejak masa kanak-kanak.

Setelah melihat dalam tradisi-tradisi ini dasar moral - pendidikan patriotik anak-anak prasekolah modern, dalam pekerjaan saya, saya mulai memperkenalkan anak-anak secara lebih rinci tentang berbagai peristiwa dalam kehidupan komunitas Ortodoks pedesaan. Anak-anak senang berpartisipasi dalam segala hal hari libur kalender dan ritual: pada hari Natal, anak-anak menyanyikan lagu-lagu Natal, memuji Natal, lalu menyapa "Tamu Lebar Maslenitsa" , mereka memanggil musim semi bersama burung-burung, di Trinity mereka menggulung pohon birch. Seluruh kalender rakyat dipenuhi dengan lagu anak-anak, permainan ritual, dan hiburan. Tradisi selalu diturunkan dari generasi ke generasi, dari generasi muda ke generasi muda. Hal ini memungkinkan untuk menanamkan pada anak-anak prasekolah rasa cinta dan hormat terhadap pekerja keras, terhadap alam asli, dan terhadap desa. Penting juga bahwa karya cerita rakyat anak-anak membuka seluruh dunia kreativitas puitis yang dinamis, yang mengajarkan anak-anak untuk melihat dan memahami keindahan yang ada di sekitar mereka.

Baru-baru ini, semakin sering muncul pertanyaan dalam pedagogi: apa itu "patriotisme" . Bagaimana cara mengembangkan prinsip moral dan rasa patriotik pada generasi muda? Bagaimana cara membesarkan warga negara?

Jelas sekali bahwa tujuan akhir pendidikan yang terpenting adalah pengembangan kualitas moral kepribadian anak, pembentukan sikap sosial dan moral serta rasa memiliki terhadap warisan budaya, rasa hormat terhadap bangsanya, pemahaman terhadap kebangsaannya. ciri-cirinya, terbentuknya harga diri sebagai wakil rakyatnya. Peran penting dalam memecahkan masalah ini dimainkan oleh kesenian rakyat dan budaya asli, yang harus menjadi bagian integral dari jiwa anak, awal yang melahirkan kepribadian.

Cita-cita orang Rusia, terutama kehidupan dan dunia spiritualnya, diciptakan kembali oleh karya-karya cerita rakyat, yang ciri utamanya adalah hubungan yang paling dekat dengan kehidupan di sekitarnya. Kesempurnaan bentuk dan kecerahan sarana ekspresi musik memungkinkan untuk menarik perhatian anak pada ciptaan rakyat, dan dari mereka beralih ke penciptaan kembali kehidupan masyarakat Rusia, adat istiadat, tradisi mereka, yang dibiaskan dari waktu ke waktu. Ketika mengembangkan perencanaan kelas musik jangka panjang, saya mencoba memperkenalkan ke dalam repertoar anak-anak karya cerita rakyat yang paling jelas, imajinatif dan beragam, yang meramaikan, menarik perhatian anak-anak, dan mendorong mereka untuk melakukannya. aktivitas kreatif. Keinginan saya untuk memberikan kecerahan, sensualitas, dan kebaruan pada fenomena yang sudah dikenal dicapai justru dengan bantuan berbagai genre dan tren cerita rakyat, yang pada gilirannya menciptakan persepsi yang lebih holistik tentang dunia pada anak, mengarahkannya ke sumber terdalam manusia. keberadaannya, dan karena itu menjadi warisan budaya. Hubungan filosofis inilah yang membantu mengembangkan rasa keutuhan, harmoni, keindahan, dan, akibatnya, memperdalam karakter moral anak.

Jadi, memperkenalkan anak-anak usia prasekolah senior pada warisan dan tradisi musik rakyat memerlukan keinginan anak tidak hanya untuk menciptakan citra musik positifnya sendiri, tetapi juga memupuk dalam dirinya kualitas manusia terbaik.

3. Daftar Pustaka.

1. "Pedagogi prasekolah" mobil T.M. Babunova, M., "Bola" , 2007
2. Perkiraan program pendidikan umum dasar untuk pendidikan prasekolah "Dari lahir hingga sekolah" diedit oleh BUKAN. Veraksy, T.S. Komarova, M.A. Vasilyeva, M., "Sintesis Mosaik" , 2015
3. "Anak-anak, orang dewasa, dan dunia sekitar" penulis N. A. Vinogradova, M., "Pendidikan" , 1993
4. Program “Memperkenalkan anak-anak pada asal usul budaya rakyat Rusia” diedit oleh O.L. Knyazeva, M.D. Makhanevoy, S.-P., Pers Masa Kecil, 2008
5. "Pedagogi" buku pelajaran LP Krivshenko dkk., M., Prospekt, 2009
6. "Psikologi terkait usia" mobil I.Yu.Kulagina, V.N. Kolyutsky, M., “Bola”, 2008
7. "Konsep pendidikan prasekolah» 1989
8. "Budaya dan tradisi rakyat" mobil V.N. Kosareva, M., "Guru" , 2013
9. “Pendidikan moral anak prasekolah dalam proses mengenal dunia sekitar” mobil S.A.Kozlova, M., "Pedagogi" , 1998
10. “Membesarkan anak-anak dalam tradisi budaya Rusia” G.V. Lunina, M., “Pendidikan Manusia”, 2005
11. "Pedagogi" mobil hal.i. Pidkasisty, M. "Pendidikan yang lebih tinggi" , 2008
12. “Strategi Pendidikan di Rusia hingga 2025” (Sumber daya internet)
13. "Sejarah lokal spiritual wilayah Moskow" , II. Shevchenko, Pusat Dukungan Tradisi Budaya dan Sejarah Tanah Air, 2010
14. Kamus Filsafat / ed. DIA. Frolova, M., 1991

Perkenalan

“Masa kanak-kanak adalah masa yang paling penting kehidupan manusia, tidak mempersiapkannya masa depan, tapi kehidupan yang nyata, cerah, orisinal, dan unik. Dan bagaimana masa kanak-kanak berlalu, siapa yang menuntun tangan anak itu selama masa kanak-kanak, apa yang memasuki pikiran dan hatinya dari dunia di sekitarnya - ini dengan tegas menentukan akan menjadi orang seperti apa anak saat ini” (V.A. Sukhomlinsky).

Saat ini, Rusia sedang melalui salah satu periode sejarah yang sulit. Dan bahaya terbesar yang dihadapi masyarakat kita saat ini bukanlah jatuhnya perekonomian, bukan perubahan sistem politik, namun kehancuran individu. Saat ini, nilai-nilai material mendominasi nilai-nilai spiritual, sehingga anak-anak memiliki gagasan yang menyimpang tentang kebaikan, belas kasihan, kemurahan hati, keadilan, kewarganegaraan, dan patriotisme. Pembentukan landasan kualitas moral dimulai pada masa kanak-kanak prasekolah. Perkembangan spiritual dan moral anak sangat bergantung pada seberapa sukses proses ini dilaksanakan.

Usia prasekolah merupakan landasan perkembangan anak secara keseluruhan, masa awal dari segala prinsip kemanusiaan yang tinggi. Lestarikan rasa kemanusiaan pada anak-anak kita, awam prinsip moral, yang akan membuat mereka lebih tahan terhadap pengaruh yang tidak diinginkan, mengajari mereka aturan komunikasi, kemampuan untuk hidup di antara orang-orang - gagasan utama untuk mendidik kualitas spiritual dan moral individu. Taman kanak-kanak merupakan plasenta budaya dan sosial bagi setiap anak prasekolah, tempat pengalaman sosialnya dibentuk dan dipraktikkan. Di ruang ini, anak belajar mempersepsikan fenomena kehidupan yang kompleks, memperhalus manifestasi stratifikasi sosial dan materialnya, serta membentuk orientasi humanistik. Dalam ruang budaya dan pendidikan lembaga pendidikan prasekolah, anak prasekolah menguasai sistem nilai, norma, dan stereotip masyarakat, ia mengembangkan sistem pengatur internal dan bentuk perilaku yang biasa; Di dalamnya, ia tidak hanya beradaptasi dengan kehidupan, dengan lingkungan sosial, tetapi juga pencipta hidupnya, mengubah dirinya dan mengaktualisasikan diri.

Standardisasi dalam sistem pendidikan dinormalisasi atas perintah Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia tanggal 17 Oktober 2013 No. 1155 “Atas persetujuan Standar Pendidikan Negara Bagian Federal untuk Pendidikan Prasekolah.” Standar seperti itu belum pernah ada di Rusia. Dan setiap tahun dia membuka pintu ke sistem pendidikan Rusia semakin luas. Dan pada tanggal 1 Januari 2014, perintah Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia “Atas persetujuan Standar Pendidikan Negara Federal untuk pendidikan prasekolah” mulai berlaku.

Standar Pendidikan Negara Bagian Federal adalah standar pendidikan negara bagian federal.

GEF LAKUKAN– ini adalah seperangkat persyaratan wajib bagi struktur Program dan ruang lingkupnya, syarat pelaksanaan dan hasil penguasaan Program. Program itu sendiri dikembangkan berdasarkan standar. Hal ini dilakukan oleh lembaga prasekolah sendiri. Isinya harus menjamin perkembangan kepribadian, motivasi dan kemampuan anak berbagai jenis kegiatan yang menjamin perlindungan dan penguatan kesehatan fisik dan psikis siswa, kenyamanan dalam hubungannya dengan siswa (termasuk penyandang disabilitas). Hasil integratif dari penerapan persyaratan ini adalah terciptanya lingkungan pendidikan yang berkembang: Menjamin perkembangan dan pendidikan spiritual dan moral anak-anak, serta pendidikan prasekolah berkualitas tinggi, aksesibilitas, keterbukaan dan daya tariknya bagi anak-anak dan orang tua mereka dan anak-anak. seluruh masyarakat.

Secara budaya – Lingkungan pendidikan anak prasekolah adalah landasan Program pengembangan spiritual dan moral, pendidikan siswa di tingkat pendidikan umum dasar (klausul 19.6. Standar Pendidikan Negara Federal), yang didasarkan pada tugas-tugas pendidikan utama dan nilai-nilai dasar nasional masyarakat Rusia. Sehubungan dengan hal tersebut, tugas ditetapkan untuk mengarahkan proyek “Liburan cerita rakyat dalam kehidupan anak-anak” untuk memecahkan masalah utama masyarakat modern. – hilangnya kepentingan moral dan nilai-nilai kemanusiaan universal.

Kebudayaan rakyat merupakan salah satu sarana moral, kognitif dan perkembangan estetika anak-anak. Anak prasekolah modern hidup di masa ketika budaya Rusia dan bahasa ibu dipengaruhi oleh budaya asing. Di layar TV, anak-anak melihat kartun Disney; karakter dari film asing menjadi pahlawan anak-anak modern. Bagaimana dengan kita? pahlawan dongeng, kartun yang luar biasa periode Soviet, film dongeng menakjubkan di mana kebaikan menang atas kejahatan? Mari kita ingat kata-kata akademisi D.S. Likhachev: “Rakyat Rusia tidak boleh kehilangan otoritas moral mereka di antara bangsa lain - sebuah otoritas yang layak dimenangkan oleh seni dan sastra Rusia. Kita tidak boleh melupakan masa lalu budaya kita, tentang monumen, sastra, bahasa, lukisan kita. Perbedaan rasional akan tetap ada di abad kedua puluh satu jika kita peduli dengan pendidikan jiwa, dan bukan hanya transfer pengetahuan.” Ini adalah budaya asli yang harus menemukan jalannya ke hati dan jiwa anak-anak dan berbohong berdasarkan kepribadiannya. Dan salah satu sarana pendidikan spiritual dan moral anak prasekolah adalah kesenian rakyat lisan. Bukan suatu kebetulan bahwa cerita rakyat telah dievaluasi dengan baik dalam berbagai aspek sejak zaman kuno: sebagai sarana pengaruh pedagogis, sebagai sarana kajian psikologis dan pedagogis seorang anak, sebagai sarana pembentukan budaya spiritual dan moral, sebagai sarana pendidikan. memperkaya kosakata anak-anak dan sebagai sarana untuk menyampaikan keindahan dan gambaran bahasa Rusia. Hanya karya seni rakyat lisan yang secara ajaib memadukan kearifan yang mendalam, kemudahan pemahaman dan kemudahan menghafal, sesuai dengan karakteristik psikofisiologis anak prasekolah.

Relevansi

Minat dan perhatian terhadap kesenian rakyat, termasuk musik, akhir-akhir ini semakin meningkat di negara kita. Semakin banyak pembicaraan tentang perlunya memperkenalkan anak-anak pada asal usul budaya Rusia, tentang kebangkitan hari raya rakyat dengan tradisi mereka. Arti berbagai bentuk Cerita rakyat Rusia dalam pendidikan musik anak-anak prasekolah sulit ditaksir terlalu tinggi. Lagi pula, dengan memperkenalkan anak-anak pada kesenian rakyat, kita memperkenalkan mereka pada sejarah rakyat Rusia, pada nilai-nilai moral universal, yang sangat kurang di masa-masa sulit kita. Perlu diperhatikan peran budaya rakyat dalam pendidikan spiritual dan moral anak-anak prasekolah. Nenek moyang kita mewariskan kepada kita sumber yang benar-benar tidak ada habisnya kearifan rakyat. Dengan sedikit kreativitas, penemuan, improvisasi, ritual festival rakyat kuno akan berubah menjadi hari libur yang indah bagi anak-anak kita. Itulah sebabnya pengembangan proyek “Liburan cerita rakyat dalam kehidupan anak-anak” menjadi relevan. Untuk menumbuhkan kepribadian yang berkembang secara harmonis, perlu dilakukan usia dini untuk mendidik kemampuan kognitif anak, karena tugas pedagogi prasekolah, khususnya dalam kondisi modern, adalah mengembangkan kemampuan kognitif anak, karena negara mana pun membutuhkan orang-orang yang beragam. Individu yang cerdas secara intelektual, terkoordinasi secara harmonis, dan pedagogi prasekolah berkontribusi pada pendidikan anak-anak tersebut.

Obyek penelitian, proyek ini menyediakan proses pengenalan semua anak kita prasekolah.

Subjek Kegiatan proyek ini merupakan salah satu cara mengenalkan anak pada budaya rakyat.

Tujuan proyek: Memperkenalkan anak-anak prasekolah pada asal usul budaya rakyat Rusia melalui pengenalan hari libur rakyat.

Tujuan proyek:

1. Untuk membentuk minat berkelanjutan pada seni rakyat pada anak-anak, keinginan untuk mengenal berbagai genre cerita rakyat.
2. Untuk mengintensifkan gagasan anak-anak tentang hari libur nasional, adat istiadat, dan tradisi masyarakat Rusia.
3. Mengembangkan persepsi emosional terhadap musik daerah dalam berbagai bentuk aktivitas musik.
4. Untuk mengenalkan anak-anak dengan lagu-lagu rakyat Rusia dari berbagai genre, dengan suara dan penampilan Instrumen rakyat Rusia.
5. Mengembangkan imajinasi, kreativitas dan kemampuan akting.
6. Memperluas jangkauan suara anak, mengembangkan keterampilan vokal dan paduan suara, serta kemurnian intonasi dengan menggunakan cerita rakyat.
7. Menumbuhkan rasa patriotik dan kebanggaan terhadap suatu kekuatan yang besar.
8. Libatkan orang tua dalam kegiatan bersama untuk melaksanakan proyek untuk memperkenalkan anak-anak pada asal usul budaya nasional Rusia.

Kebaruan dan kekhasan Proyek ini adalah untuk memperkenalkan anak-anak pada kegiatan kreatif. Pembuatan miniatur permainan, dramatisasi rakyat liburan cerita rakyat, serta pengetahuan tentang asal usul kesenian rakyat.

Kebutuhan dalam pembuatan proyek ini ada, karena dianggap sebagai proses multilateral yang terkait dengan perkembangan persepsi musik anak, imajinasi, telinga musik, membentuk budaya pertunjukan, dan memotivasi kreativitas.

Hasil yang diharapkan:

• minat berkelanjutan terhadap budaya masyarakat Rusia;
• pengetahuan anak tentang seni rakyat lisan, lagu, dekoratif -

seni terapan;

• membuat kalender hari raya yang terdiri dari karya anak.

Abstrak proyek

Proyek “Liburan rakyat dalam kehidupan anak-anak” mewakili dokumen peraturan internal dan penting untuk menilai kualitas musik proses pendidikan di taman kanak-kanak "Romashka". Ide utama dari proyek ini adalah humanisasi, prioritas pendidikan nilai-nilai kemanusiaan universal: kebaikan, keindahan, kebenaran, masa kanak-kanak prasekolah. Proyek ini didasarkan pada integrasi kegiatan pidato artistik, musikal, permainan, visual, dan teater. Hal ini didasarkan pada membiasakan anak-anak dengan seni rakyat (mendengarkan musik rakyat, dongeng, lagu anak-anak, peribahasa, ucapan, teka-teki, lagu pengantar tidur).

Tahapan pelaksanaan proyek

I. Organisasi dan persiapan

• Pembenaran relevansi topik, motivasi pemilihannya;
• Menentukan maksud dan tujuan proyek;
• Pemilihan literatur, manual, atribut;
• Diskusi dengan orang tua anak mengenai isu-isu yang berkaitan dengan pelaksanaan proyek.

II. Dasar

• Kegiatan pendidikan langsung dengan anak.
• Kegiatan koperasi
• Aktivitas mandiri anak.

AKU AKU AKU. Terakhir

• Generalisasi hasil pekerjaan;
• Analisis aktivitas.

Prinsip dasar proyek– prinsip interaksi anak dengan berbagai bentuk cerita rakyat. Lagu ritual, permainan, tarian, cerita rakyat, genre cerita rakyat kecil merupakan kekayaan tak ternilai yang dapat membantu seorang anak mengatasi rasa malu, malu, dan menjadi pribadi yang kreatif.

Rumusan masalah

Saat ini, banyak anak-anak modern tumbuh dalam “mahakarya” musik primitif, yang tujuan utamanya adalah ketundukan tanpa berpikir pada ritme dan hiruk-pikuk suara yang memekakkan telinga. Hal ini menciptakan lingkungan yang miskin spiritual dan kebodohan artistik serta tidak berkontribusi terhadap keharmonisan dan kesenian pengembangan moral. Mengamati anak-anak selama festival cerita rakyat, pertunjukan teater rakyat, pertunjukan cerita rakyat, ketika mengenal berbagai bentuk seni rakyat lisan dan bentuk cerita rakyat musikal kecil, seseorang dapat melihat minat mereka yang besar terhadap proses ini dan aktivitas kognitif. Anak-anak mengembangkan perasaan emosional timbal balik, minat terhadap adat istiadat dan budaya masyarakat di mana mereka menjadi pembawanya, dan nilai-nilai moral terbentuk secara harmonis: gagasan tentang kebaikan, keindahan, kebenaran dan kesetiaan, yang memperoleh arti khusus ini. hari. Mendengarkan pidato anak-anak, seseorang dapat memperhatikan kelangkaannya, lemahnya upaya untuk membangun frase logis, cerita, mengungkapkan pikiran, dan menceritakan kembali teks.

Peribahasa, fabel, ucapan, twister lidah (terapi wicara kuno), lelucon, lagu, cerita lucu dan membosankan Rusia tidak hanya mengungkap keindahan suara kata asli, mengoordinasikan gerakan dan ucapan, tetapi juga memperluas, memperkaya, dan mengaktifkan kosakata anak.

Berdasarkan manual metodologis untuk guru “Kalender Rakyat dan Anak-anak” oleh S. Chernoskutova, materi cerita rakyat dari buku tersebut pedoman dan program E.G. Churilova, teknologi penulis A.I. Burenina, saya mengandalkan dinamika positif dalam memecahkan masalah selama implementasi proyek.

Rencana acara

Rencanakan kegiatan bersama anak-anak

Dukungan sumber daya untuk proyek tersebut

1. Sumber daya regulasi dan hukum:

• koordinasi proyek dengan administrasi TK;
• persetujuan proyek pada pertemuan kelompok guru kreatif.

2. Sumber daya material dan teknis

• perolehan peralatan, bahan habis pakai untuk produksi manual dan penciptaan lingkungan khusus dalam kelompok taman kanak-kanak.

3. Sumber informasi:

• pemilihan literatur metodologis dan pendidikan tentang topik tersebut;
• mengumpulkan informasi tentang topik proyek dari Internet dan majalah.

Dukungan sumber daya proyek:

Informasi:

• Program “Dari lahir hingga sekolah” diedit oleh N. E. Veraksa, T. S. Komarova, M. A. Vasilyeva.
• Program “Memperkenalkan anak-anak pada asal usul budaya rakyat Rusia” (O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva, 2001).
• Sistem kerja untuk menciptakan budaya gaya hidup sehat “Tradisi kami adalah menjadi sehat!” (Karepova T.G., Zhukovin I.Yu.).
• Program “Sekolah Sosialisasi Etnis” (L.V. Surovyak, Novosibirsk, 2004).
• Terapi seni cerita rakyat (L.D. Nazarova, St. Petersburg, 2002).
• Perkembangan penulis guru dan ahli metodologi MDOU "Romashka" Raya O.N.O.N., Rudakova L.G. , Tokmakova O.E.

Keuangan:

Proyek ini dilaksanakan dengan mengorbankan alokasi anggaran dari Romashka MBDOU (pembelian literatur metodologi, peralatan, dll.), serta melalui kegiatan sukarela guru prasekolah dan orang tua murid lembaga pendidikan prasekolah(mengumpulkan barang pameran untuk museum, memproduksi alat peraga dan pengajaran, dll).

Logistik:

Implementasi proyek ini memerlukan perancangan museum mini dan produksi materi informasi untuk orang tua siswa.

Personil:

Pengembangan dan implementasi proyek disediakan oleh karyawan penuh waktu di lembaga pendidikan prasekolah:

• pendidik senior, psikolog pendidikan V.E. Skripochka;
• pendidik kategori kualifikasi tertinggi Raya O.N. Rudakova L.G.

Sebagai hasil dari proyek:

• anak-anak akan menunjukkan minat aktif dan keinginan untuk terlibat dalam puisi dan cerita rakyat musik;
• anak akan mengembangkan keterampilan akting, kemampuan berkomunikasi;
• akan diterima oleh para pendidik teknologi yang menarik bekerja dengan anak-anak, berdasarkan penciptaan situasi permainan imajinatif yang mengharuskan anak untuk bertransformasi, bekerja dengan imajinasi, dan imajinasi. Mereka akan membuat masuknya anak ke dalam dunia cerita rakyat menjadi menyenangkan, menarik, menghibur, berwarna secara pribadi, dan bermakna. Guru juga akan mendapatkan pengalaman dalam membuat kostum, alat peraga, alat peraga dan pengalaman bekerja sama dengan anak dan orang tua.

Risiko dan cara mengatasi risiko

Tentu saja, saat menguji suatu proyek, Anda perlu memperhitungkan bahwa kesulitan dan risiko tertentu akan muncul.

Saya ingin menyoroti masalah yang kami temui:

• Isi sejumlah kelas belum sepenuhnya terstruktur dengan mempertimbangkan usia

karakteristik anak prasekolah;

• isi satu pelajaran mencakup dua karya atau lebih, yang mana

sulit dipahami anak-anak;

• direktur musik harus mempersiapkan setiap pelajaran, mengerjakan ulang secara menyeluruh dan membuat perubahan;
• Dasar metodologisnya tidak cukup; dalam persiapan pelajaran, perlu mencari dan meninjau sejumlah besar literatur, menyiapkan sejumlah besar materi visual, ilustrasi, dan lukisan.

Namun semua permasalahan tersebut dapat diatasi dengan bantuan interaksi antara staf pengajar dan orang tua. Saat ini, masalah pendidikan spiritual dan moral anak sangatlah akut. Masa kini dan masa depan masyarakat dan negara Rusia ditentukan oleh kesehatan spiritual dan moral masyarakat, pelestarian dan pengembangan warisan budaya, tradisi sejarah dan budaya, dan norma-norma mereka. kehidupan publik, pelestarian warisan nasional semua bangsa Rusia.

Yang paling penting adalah masa kanak-kanak prasekolah, masa awal masuknya seorang anak ke dunia yang besar, menakjubkan, dan indah ini. Pada usia prasekolah inilah fondasi sistem nilai-nilai spiritual dan moral diletakkan, yang menentukan sikap seseorang terhadap dunia dalam segala keragaman manifestasinya. Anak mengembangkan dasar-dasar sikapnya terhadap dirinya sendiri dan orang lain, serta masyarakat secara keseluruhan.

Interaksi dengan spesialis dan orang tua:

Implementasi proyek ini dilakukan lebih efisien dan efektif dengan partisipasi spesialis dari lembaga pendidikan prasekolah: kami melakukan konsultasi dengan psikolog guru untuk memecahkan masalah sosial dan moral pada anak-anak. Nasihat dari ahli terapi wicara membantu meningkatkan keterampilan bicara anak prasekolah. Guru lain mengambil bagian dalam liburan dan hiburan sebagai karakter. Orang tua membantu membuat atribut dan kostum untuk hari raya; berpartisipasi sebagai karakter. Kami juga melakukan percakapan dengan orang tua, partisipasi mereka membantu mengkonsolidasikan pengetahuan dan keterampilan yang diperoleh anak-anak di kelas di rumah dan, dengan demikian, mencapai hasil yang kami inginkan.

Strategi untuk bekerja dengan orang tua murid melibatkan

• memberi tahu orang tua tentang maksud, tujuan dan hasil kegiatan proyek;
• melakukan analisis berorientasi masalah untuk perbandingan

hasil yang dicapai dengan yang diperkirakan.

Model kerjasama antara guru dan keluarga siswa dibangun sebagai suatu proses komunikasi interpersonal yang hasilnya adalah terbentuknya sikap sadar orang tua terhadap pandangan dan sikapnya sendiri dalam hal pendidikan spiritual dan moral anak.

Staf pengajar di arah ini menyelesaikan tugas-tugas berikut:

• menyatukan upaya guru dan orang tua;
• menciptakan suasana kepentingan bersama dalam proses penyelenggaraan kegiatan proyek.

Untuk membiasakan orang tua dengan kegiatan proyek, bentuk pekerjaan aktif digunakan. Interaksi erat dengan keluarga siswa dan pendidikan pedagogis orang tua dilakukan di kelas: “Sekolah untuk Orang Tua”. Kami memproduksi singkatan informasi untuk orang tua: “Hari libur nasional dalam kehidupan seorang anak”, “Dalam lingkaran keluarga”, “Liburan Ortodoks”.

Jadi: pekerjaan terus-menerus dengan keluarga memungkinkan Anda untuk mengamati prinsip kesinambungan dan kesinambungan spiritual dan moral pendidikan dalam keluarga dan taman kanak-kanak Pekerjaan taman kanak-kanak ke arah ini memenuhi kebutuhan orang tua yang ingin melihat anaknya sehat jasmani, rohani, dan jasmani.

Kondisi yang diperlukan untuk pelaksanaan program :

Tempat khusus, sarana teknis, alat musik dan kebisingan rakyat Rusia, barang-barang rumah tangga rakyat, kostum rakyat, berbagai jenis teater, materi cerita rakyat lisan dan musik, perlengkapan.

Proyek “Liburan cerita rakyat dalam kehidupan anak-anak” harus menjadi dorongan yang kuat bagi pengembangan seluruh staf pengajar dalam memperkenalkan anak-anak prasekolah pada budaya tradisional Rusia. Dan tugas utamanya adalah membantu anak mengembangkan dan menunjukkan potensi kreatifnya. Untuk itu, saya mencoba menggeneralisasi dan mensistematisasikan khasanah cerita rakyat dari berbagai sumber dengan penekanan pada perkembangan sosial, moral dan bicara anak prasekolah, serta mengatasi rasa malu pada anak melalui kegiatan musik, teatrikal, dan bermain. Secara umum proyek mengalami kemajuan dalam perkembangannya, karena orisinalitasnya terletak pada interaksi kreativitas, penguasaan pengalaman generasi masa lalu, kajiannya, dan penerapan ilmu yang diperoleh dalam kehidupan sehari-hari. Cerita rakyat dan kesenian rakyat mengajarkan anak untuk memahami baik dan jahat, serta melawan fenomena negatif. Proyek ini membantu untuk mengambil pendekatan komprehensif terhadap masalah pendidikan sosial dan moral anak-anak prasekolah dan memecahkan masalah komunikasi dan bicara. Dan juga, cerita rakyat adalah salah satunya metode yang efektif pendidikan, penuh dengan peluang didaktik yang sangat besar. Juga tempat terkemuka Dalam proses anak-anak memperoleh pengetahuan etnokultural pertama mereka, kami awalnya mengalokasikan hari libur cerita rakyat anak-anak. Kami mencoba menciptakan suasana gembira pada anak, peningkatan emosi dan membentuk budaya perayaan (pengetahuan tentang tradisi hari libur nasional, kekhasan menyelenggarakan acara meriah, aturan mengundang tamu, dan tata krama tamu). Mempersiapkan liburan selalu membangkitkan minat anak-anak, yang menjadi dasar terbentuknya cita rasa seni dan persatuan antara anak-anak dan orang dewasa. Yang paling penting adalah tidak seorang pun boleh menjadi pengamat yang pasif. Kita sebagai orang dewasa harus melampiaskan aspirasi anak, membantu memuaskan keinginan mereka untuk berpartisipasi dalam permainan, tarian, dramatisasi, dan dekorasi aula dan kelompok. Ini berkontribusi pada sosialisasi anak, membentuk posisi aktif dalam dirinya dan membangkitkan keinginan untuk melestarikan tradisi dan adat istiadat masyarakat Rusia.

Bibliografi

1. Boronina, E.G. "Jimat". Sebuah program untuk studi komprehensif tentang cerita rakyat musik di taman kanak-kanak. – M.: Vlados, 1999.
2. Vetlugina N.A. Pendidikan musik di Taman kanak-kanak. – M.: Pendidikan, 1981. – 240 hal., catatan. – (B-guru TK).
3. Dzerzhinskaya, I.L., Pendidikan musik anak-anak prasekolah yang lebih muda: Panduan untuk pendidik dan musik. Kepala Det. kebun (dari pengalaman kerja) - M.: Pendidikan, 1985 - 160 hal., catatan.
4. Garpu tala: program pendidikan musik anak usia dini dan prasekolah / E. P. Kostina. – M.: Pendidikan, 2004. – 223 hal. - ISBN 5-09-014666-7.
5. Garpu tala: program pendidikan musik anak usia dini dan prasekolah / E. P. Kostina. – edisi ke-2. - M.: Pendidikan, 2006. - 223 hlm. - ISBN 5-09-014666-7.
6. Kaplunova, I., Novoskoltseva, I. Liburan setiap hari. Program pendidikan musik untuk anak-anak prasekolah “Ladushki”, kelompok junior. Petersburg: Rumah Penerbitan "Komposer", 1999, - 60 hal.
7. Knyazeva O.L., Makhaneva, M.D., Memperkenalkan anak-anak pada asal usul budaya rakyat Rusia.
8. Doronova T.N. Bersama keluarga. M.Pendidikan, 2006.
9. Radynova O.P. Pendidikan musik dalam keluarga M. Pendidikan, 1994.
10. Davydova I.A. Bentuk pekerjaan direktur musik lembaga pendidikan prasekolah dengan orang tua. J.1 September 2013.
11. Kalinina T.V. Teknologi informasi baru pada masa kanak-kanak prasekolah J. Manajemen Pendidikan Prasekolah 2008 No.6.
12. Veraksa N.E., Veraksa A.N. Kegiatan proyek sebelum sekolah. Sebuah manual untuk guru lembaga prasekolah. – M.: Sintesis mosaik, 2008. – 112 hal.
13. Kiseleva L.S. dan lain-lain.Metode proyek dalam kegiatan lembaga prasekolah: - M.: ARKTI, 2003. - 96 hal. 4.

“PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN DAN PATRIOTISME PADA ANAK PAUD MELALUI SISTEM ACARA MENGGUNAKAN KESENIAN RAKYAT DAN CERITA RAKYAT RUSIA”
Karacheva Inna Viktorovna
Pendidik
Lembaga pendidikan prasekolah anggaran kota "TK No. 1"
Membesarkan warga negara dan patriot yang mengenal dan mencintai tanah airnya - sebuah tugas yang sangat relevan saat ini - tidak dapat berhasil diselesaikan tanpa pengetahuan yang mendalam tentang kekayaan rakyatnya dan perkembangan budaya rakyat. Jadi, sesuai dengan persyaratan negara yang baru, sesuai dengan perintah No. 655 tanggal 23 November 2009 dari Kementerian Pendidikan Federasi Rusia dalam isinya bidang pendidikan“Sosialisasi” memuat salah satu tugas membentuk kekeluargaan, afiliasi sipil, perasaan patriotik, dan rasa memiliki terhadap masyarakat dunia.
Untuk menumbuhkan sikap budaya terhadap masa lalu di kalangan generasi muda, kita harus berupaya mendamaikan masa kini dengan masa lalu. Dan untuk menghidupkan kembali apa yang akan berkontribusi pada kepenuhan spiritual kehidupan dan kesempurnaan moral manusia. Menurut K.D. Ushinsky, “cerita rakyat adalah salah satu bidang pendidikan anak-anak prasekolah, pengaruh tradisi rakyat Rusia terhadap pendidikan kewarganegaraan dan patriotisme.”
Pengaruh tradisi rakyat, cerita rakyat terhadap pendidikan kewarganegaraan dan patriotisme pada anak prasekolah - masalah ini menarik minat saya.
Dengan demikian, tujuan penelitian adalah pengaruh tradisi rakyat dan cerita rakyat terhadap pendidikan kewarganegaraan dan patriotisme pada anak prasekolah.
Untuk mencapai tujuan ini, kami memecahkan serangkaian masalah:
Pelajari dan analisis psikologis literatur pedagogis pada topik ini.
Untuk mengetahui pentingnya tradisi rakyat, cerita rakyat dalam pendidikan kewarganegaraan dan patriotisme pada anak prasekolah.
Menentukan ciri-ciri pendidikan kewarganegaraan pada anak prasekolah.
Secara tidak langsung mempengaruhi secara keseluruhan perkembangan intelektual anak.
Sejarah umat manusia menunjukkan bahwa masalah pendidikan kewarganegaraan telah menjadi fokus perhatian negara mana pun sejak zaman kuno, namun masalah tersebut diselesaikan di era sejarah yang berbeda dengan cara yang berbeda, dengan mempertimbangkan kebutuhan sosial, kondisi ekonomi, dan penggunaan berbagai cara. , metode, dan bentuk pekerjaan. Pada setiap zamannya diisi dengan muatan baru dan ditentukan oleh sifat dan organisasi kehidupan masyarakat serta mencerminkan kontradiksi sosial pada masanya.
Dengan demikian, salah satu bidang prioritas kebijakan pendidikan daerah adalah pendidikan warga negara. “Selama periode reformasi pendidikan prasekolah, masalah pengenalan anak-anak prasekolah dengan sejarah dan budaya masyarakat Rusia sangat penting. Hal ini dibuktikan dengan dimasukkannya bagian seperti “Manusia dalam Sejarah dan Budaya” dalam standar pendidikan negara bagian untuk program pendidikan prasekolah.
Menurut Shergin B., “patriotisme, kewarganegaraan adalah milik Anda dan saya, perasaan pribadi, kesukuan, sejarah, itu adalah milik dan tanggung jawab kita. Dan ia mampu, jika Anda tidak melupakannya, untuk memberikan manfaat dalam kehidupan sehari-hari, ia mampu membangun kesadaran Anda, pandangan dunia Anda, tindakan Anda, dan seluruh hidup Anda.”
K.D. Ushinsky menegaskan bahwa “...pendidikan, jika tidak ingin berdaya, harus populer.” Dia memperkenalkan istilah "pedagogi rakyat" ke dalam literatur pedagogis Rusia, melihat dalam karya cerita rakyat identitas nasional masyarakat, materi yang kaya untuk menanamkan cinta tanah air.
Oleh karena itu, dengan menganalisis literatur psikologis dan pedagogis, kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa cerita rakyat merupakan sarana penting untuk menanamkan patriotisme dan kewarganegaraan pada anak-anak prasekolah. Dengan kata lain, semua karya seni rakyat lisan tidak hanya membentuk kecintaan terhadap tradisi masyarakatnya, tetapi juga berkontribusi terhadap pengembangan kepribadian yang berjiwa patriotisme.
Dalam sastra modern, ada banyak sekali bentuk dan metode berbeda yang dapat menyulut percikan cinta dan minat seorang anak terhadap kehidupan orang-orang pada waktu sejarah yang berbeda, dalam sejarah dan budaya mereka, dalam sifat Rusia, dan dalam membesarkan patriot. Ini bisa berupa kegiatan, hiburan, liburan, tamasya, teater, permainan, membaca literatur dan banyak lagi.
Oleh karena itu, hipotesis kami adalah bahwa pendidikan kewarganegaraan dan patriotisme pada anak prasekolah akan berhasil jika: secara sistematis menyelenggarakan acara dengan menggunakan tradisi rakyat, secara sistematis menyelenggarakan acara dengan menggunakan tradisi rakyat, dan juga menunjukkan pendekatan kreatif dalam mengajar dan menanamkan kewarganegaraan dan patriotisme pada anak.
Jadi, pada mulanya lingkaran “Guselki” dibentuk. Selama empat tahun bekerja di lingkaran ini, kami telah menggunakan berbagai bentuk, metode dan teknik bekerja dengan anak-anak dan orang tua menggunakan tradisi rakyat dan cerita rakyat. Ilustrasi berbagai dongeng, lagu anak-anak, dan puisi dipilih untuk kegiatan bersama anak.
Indeks kartu dibuat dengan mempertimbangkan karakteristik usia anak-anak prasekolah, seperti "Amsal", "Ucapan", "Sajak", "Ditties", "Lullabies".
Dalam memperkenalkan nilai-nilai budaya rakyat dan mendidik warga negara, peran besar diberikan pada hubungan erat dan kerjasama dengan keluarga.
Terima kasih kepada orang tua, sebuah pangkalan diciptakan di taman kanak-kanak untuk mengenal asal-usul seni rakyat Rusia: sudut kehidupan sehari-hari dengan banyak objek sampel, pameran seni rakyat dan seni terapan; materi visual yang luas, diwakili oleh satu set kartu pos, ilustrasi, diagram, album yang menggambarkan kostum Rusia dan elemennya, objek kehidupan sehari-hari Rusia, contoh seni dan kerajinan rakyat Rusia; perpustakaan Rusia cerita rakyat, epos, legenda, lagu pengantar tidur, lagu pendek, lagu kalender, nyanyian, ucapan, sajak anak-anak, permainan asah; satu set alat musik rakyat: bel, rebana, sendok, kerincingan, pipa, dll. Bentuk utama pekerjaan dengan anak-anak dalam lingkaran adalah sebagai berikut: tamasya, kegiatan gabungan, hiburan, percakapan, hari raya dan tradisi rakyat, permainan rakyat, pertemuan memainkan alat musik rakyat Rusia. Dan masuk waktu senggang anak-anak mendengarkan musik dari kaset audio dan cakram yang dibawakan oleh musisi dan orkestra yang memainkan alat musik rakyat. Untuk memperdalam pengetahuannya tentang alat musik, anak-anak dari sekolah seni di TK diajak tampil. Peran khusus dalam sistem kerja lingkaran diberikan kepada seni dan kerajinan rakyat - Khokhloma, Gorodets, Dymka, Gzhel, renda Volga, ukiran kayu, dll. DI DALAM seni visual“mereka berubah menjadi pengrajin rakyat” dan membuat barang-barang ini sendiri, memperbaiki jenis lukisannya. Setelah pekerjaan selesai, diadakan pameran hasil karya kelompok dan produk-produknya diberikan sebagai hadiah kepada anak-anak kelompok yang lebih muda. Dalam memperkenalkan anak-anak pada budaya dan tradisi rakyat, pengamatan terbaik yang dikumpulkan selama berabad-abad tentang ciri-ciri musim, perubahan cuaca, dan perilaku burung, serangga, dan tumbuhan difokuskan. Oleh karena itu, salah satu metode pengajaran kewarganegaraan adalah observasi, tamasya, dan pendakian.
Indikator utama pendidikan kewarganegaraan dan patriotisme pada anak prasekolah dapat dipertimbangkan: perubahan kemampuan intelektual dan kreatif anak, perubahan isi dan ekspresi permainan tari bulat, tarian dan genre cerita rakyat lainnya, penggunaannya dalam kegiatan mandiri.
Dengan demikian, minat anak-anak prasekolah terhadap tradisi rakyat dan cerita rakyat meningkat, baik di kelas maupun dalam kegiatan mandiri; kami menyalakan pada anak-anak percikan cinta dan minat terhadap kehidupan masyarakat pada masa sejarah yang berbeda, pada sejarah dan budaya mereka, pada sifat Rusia, dan membesarkan para patriot; hubungan antar anak menjadi lebih lancar, bersahabat, dan praktis bebas konflik; Anak telah mengembangkan daya tanggap emosional terhadap fenomena kehidupan di sekitarnya.
Berdasarkan uraian di atas, kita dapat menyimpulkan:
1. Pekerjaan yang sistematis dan komprehensif dengan menggunakan metode pengajaran baru adalah syarat pertama dan sangat diperlukan untuk pendidikan kewarganegaraan pada anak-anak prasekolah.
2. Kunci keberhasilan tumbuh kembang dan pengasuhan anak juga adalah penciptaan kondisi untuk aktivitas mandiri yang bebas dan pengembangan gagasan tentang keanekaragaman dunia di sekitar kita.
3. Penelitian menunjukkan bahwa pendidikan perlu distrukturkan sedemikian rupa sehingga tidak hanya keterampilan praktis yang terakumulasi, tetapi juga pemikiran, minat, keinginan dan kemampuan berpikir anak dikembangkan, serta kepribadian mereka dipupuk.
4. Keefektifan yang luar biasa dari berbagai metode, cara, dan teknik telah dikonfirmasi, dan metodologi penerapannya telah ditentukan.
5. Ditegaskan pula bahwa sejak usia prasekolah perlu ditanamkan kewarganegaraan dan patriotisme pada anak prasekolah.
6. Peran besar dalam pendidikan patriotik dimainkan oleh pemilihan bahan dan peralatan rakyat Rusia yang tepat, baik di dalam kelas maupun dalam kegiatan mandiri anak-anak.
Penelitian kami memungkinkan kami untuk menegaskan bahwa dalam mendidik kewarganegaraan dan patriotisme pada anak-anak prasekolah, perhatian khusus harus diberikan pada tradisi rakyat dan cerita rakyat.
Oleh karena itu, menggeneralisasi pengalaman pedagogis dan mengidentifikasi pentingnya tradisi rakyat, cerita rakyat dalam pendidikan kewarganegaraan dan patriotisme pada anak-anak prasekolah, yang merupakan tujuan pekerjaan kami, merupakan kontribusi yang berguna untuk memecahkan masalah ini.
Bahan-bahan dari pekerjaan ini digunakan oleh para guru dan orang tua dari Institusi Pendidikan Prasekolah Kota “TK No. 1” di Aleksandrovsk, yang menjadi dasar penelitian ini dilakukan, dan akan memungkinkan kita untuk bekerja lebih efektif dalam mengatasi masalah ini. Selain itu, materi ini dapat digunakan oleh para ahli metodologi, guru prasekolah, orang tua, siswa yang mempelajari spesialisasi “Pedagogi dan Psikologi Prasekolah”, serta semua orang yang tertarik dengan masalah ini.
Bibliografi.
Kolomiychenko L.V. Konsep dan program perkembangan sosial anak-anak prasekolah. – Perm, 2002. – 115 hal.
Kondrykinskaya L.A. Di mana Tanah Air dimulai? Pengalaman dalam pendidikan patriotik di lembaga pendidikan prasekolah. – M.: TC Sfera, 2003. – 192 hal.
Pozdnyakova E.A. Pendidikan kewarganegaraan di lembaga pendidikan prasekolah: Perencanaan, pengembangan kelas dan kegiatan. – Volgograd: Guru, 2008. – 148 hal.

1.Relevansi……………………………………………………………..2 hal.

2. Sasaran, sasaran………………………………………………4 hal.

3. Strategi, metode dan mekanisme pelaksanaan proyek………..5 halaman.

4. Sastra…………………………………………………..6 halaman.

5. Tahapan pelaksanaan proyek……………………………………7 halaman.

6.Rencana tematik OD di mini museum…………………..8 hal.

7.Pengembangan lebih lanjut………………………………………10 hal.

Relevansi

DI DALAM tahun terakhir Perubahan positif tertentu telah terjadi dalam sistem pendidikan prasekolah Rusia: konten pendidikan dan pengasuhan anak sedang diperbarui. Namun, masalah pendidikan patriotik anak dari sudut pandang perubahan mendasar dalam kesadaran masyarakat praktis tidak tertangani. Relevansi masalah ini juga ditekankan oleh dokumen peraturan yang mengatur pekerjaan prasekolah. Dengan demikian, dalam paragraf 6 Model Peraturan Lembaga Pendidikan Prasekolah, disetujui. atas perintah Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Rusia tanggal 27 Oktober 2011 No. 2562, di antara tugas utama prasekolah lembaga pendidikan di dalamnya dinyatakan “pendidikan, dengan mempertimbangkan kategori usia anak, kewarganegaraan, penghormatan terhadap hak asasi manusia dan kebebasan, cinta terhadap lingkungan, Tanah Air, dan keluarga.”

Patriotisme adalah rasa cinta terhadap Tanah Air. Spiritual, patriotisme kreatif harus ditanamkan sejak usia dini. Namun seperti perasaan lainnya, patriotisme diperoleh secara mandiri dan dialami secara individu. Hal ini berhubungan langsung dengan spiritualitas pribadi seseorang, kedalamannya. Oleh karena itu, tanpa menjadi seorang patriot, guru sendiri tidak akan mampu membangkitkan rasa cinta tanah air dalam diri seorang anak. Itu untuk membangkitkan, bukan memaksakan, karena dasar patriotisme adalah penentuan nasib sendiri secara spiritual.

Rakyat Rusia tidak boleh kehilangan otoritas moralnya di antara bangsa lain - sebuah otoritas yang layak dimenangkan oleh seni dan sastra Rusia. Kita tidak boleh melupakan budaya masa lalu kita, tentang monumen, sastra, bahasa, lukisan kita, oleh karena itu budaya asli, seperti ayah dan ibu, harus menjadi bagian integral dari jiwa anak, awal yang melahirkan kepribadian.

Sekarang ingatan nasional secara bertahap kembali kepada kita, dan kita mulai memiliki sikap baru terhadap hari raya kuno, tradisi, cerita rakyat, kerajinan seni, seni dekoratif dan terapan, di mana orang-orang meninggalkan kita pencapaian budaya mereka yang paling berharga, disaring. melalui saringan berabad-abad. Hal ini tidak berarti bahwa guru tidak memahami hal ini sebelumnya. Namun program standar pendidikan dan pelatihan di Taman Kanak-kanak, sebagai pedoman dan dokumen utama bagi pendidik, tidak mengatur tugas-tugas tersebut. Bukan rahasia lagi bahwa gagasan lulusan taman kanak-kanak tentang budaya Rusia masih terfragmentasi dan dangkal. Kesenjangan ini dapat diisi dengan berpartisipasi dalam festival cerita rakyat, kunjungan ke berbagai pameran kesenian rakyat, dan pameran sejarah lokal di museum. Namun, hal ini tidak selalu memungkinkan bagi siswa taman kanak-kanak, belum lagi fakta bahwa pameran semacam itu dirancang untuk persepsi orang dewasa, dan anak-anak memerlukan banyak pengolahan materi yang kompeten.

Selain itu, kata-kata dan ucapan Slavonik Gereja Lama telah lama dilupakan dan tidak digunakan dalam percakapan sehari-hari; sajak anak-anak, ucapan, dan peribahasa, yang kaya akan bahasa Rusia, hampir tidak pernah digunakan. Dalam kehidupan modern, praktis tidak ada benda-benda kehidupan rakyat yang disebutkan dalam karya cerita rakyat. Bagaimana anak-anak dapat memahami kekhasan kehidupan petani?

Tugas seorang guru prasekolah menjadi lebih rumit, karena banyaknya konten yang ditawarkan kepada anak-anak dan pilihannya teknik metodologis, mampu menyampaikan konten ini sepenuhnya kepada anak prasekolah dan membuat pelajaran menjadi menarik dan tak terlupakan.

Dengan demikian, timbul kontradiksi: di satu sisi, pentingnya dan perlunya membiasakan anak-anak dengan sejarah rakyat Rusia, adat istiadat dan tradisi mereka, mengembangkan rasa patriotisme dan kebanggaan pada Tanah Air pada anak-anak, dan di sisi lain. kurangnya pekerjaan yang terarah dan sistematis menyebabkan pemilihan topik proyek.

Tujuan proyek :

Penciptaan kondisi untuk pengembangan budaya tradisional masyarakat Rusia yang sistematis dan holistik oleh anak-anak;

Tujuan proyek:

Untuk memperkenalkan anak-anak pada kekhasan cerita rakyat dan budaya masyarakat Rusia;

Mengembangkan Keterampilan kreatif dan selera estetika siswa, melibatkan mereka dalam segala kemungkinan partisipasi dalam kegiatan dekoratif dan desain dalam persiapan pameran dan penempatannya di tempat yang dilengkapi peralatan khusus;

Memperkaya dan mengaktifkan kosakata anak;

Memberikan konsep tentang kualitas tradisional karakter orang Rusia: keramahan, kerja keras, kebaikan, dll;

Menanamkan minat dan kecintaan pada anak terhadap sejarah, budaya, adat istiadat dan tradisi masyarakatnya, menumbuhkan rasa patriotik;

Strategi, metode dan mekanisme pelaksanaan proyek.

Peserta proyek: anak-anak, guru, pengarah musik, orang tua.

Periode pelaksanaan: jangka panjang (September – Mei)

Produk yang Dituju:

1) Telah terbentuk minat terhadap seni rakyat lisan, yang berkontribusi pada pengembangan perasaan patriotik.

2) Kosakata diperkaya dan diaktifkan

3) Sebuah museum mini “Kehidupan Rusia” telah dibuat.

Bentuk dan jenis pekerjaan dengan anak.

Percakapan

Cerita

simpul

Membaca fiksi

Permainan

Tamasya

Bibliografi.

1. Vetokhina A. Ya., Dmirenko Z. S. Pendidikan moral dan patriotik anak-anak prasekolah. Perencanaan dan catatan pelajaran. Perangkat untuk guru.-SPb.: LLC Publishing House “Childhood - PRESS”. 2011-192an.

2. Gazzaeva Z. Sh., Abramochkina O. Yu. Pendidikan orientasi nilai kepribadian anak prasekolah. – 2010.№ 7. - 97 hal.

3. Domozhakova T. I. Pendidikan patriotisme pada anak-anak prasekolah senior. usia: // Manajemen lembaga pendidikan prasekolah. – 2006. - No. 8. – 80 hal.

4. Evdokimova E. S. Desain teknologi di lembaga pendidikan prasekolah. – M.: TC Sfera, 2006. – 64 hal.

5. Kachanova I. A. Peran permainan rakyat dalam pendidikan patriotik // Manajemen lembaga pendidikan prasekolah. - 2010 Nomor 7. – 70 hal.

6. Zhiryakova I.V., Pendidikan moral dan patriotik anak-anak prasekolah melalui pedagogi museum.//Manajemen lembaga pendidikan prasekolah.-2008.-4.-p.77.

7. Standar Pendidikan Negara Bagian Federal Pendidikan Prasekolah. Sumber daya internet http://www.tc-sfera.ru

Tahapan pelaksanaan proyek.

Tahap persiapan.

Tahap praktis.

Tahap implementasi.

Rencana tematik kegiatan pendidikan di museum mini.

Pengembangan lebih lanjut dari proyek ini.

Di akhir proyek, kegiatan ke arah yang saya pilih akan dilanjutkan. Museum mini “Kehidupan Rusia” akan digunakan untuk menyelenggarakan berbagai kelas di mana anak-anak dididik secara moral, spiritual, dan memperoleh dasar-dasar awal patriotisme. Bahasa lisan anak juga berkembang dengan baik, kosakatanya bertambah, anak mendapatkan emosi positif disini dan belajar berimajinasi.

Pada bulan Juni direncanakan untuk mulai bekerja dengan anak-anak untuk mengenal desa asal mereka sebagai tanah air kecil.

Shakhova N.E., direktur musik, kategori kualifikasi 1

Saat ini, Rusia sedang melalui salah satu periode sejarah yang sulit. Dan bahaya terbesar yang dihadapi masyarakat kita saat ini bukanlah pada reformasi ekonomi, bukan pada perubahan sistem politik, namun pada kehancuran individu. Saat ini, nilai-nilai material mendominasi nilai-nilai spiritual, sehingga anak-anak memiliki gagasan yang menyimpang tentang kebaikan, belas kasihan, kemurahan hati, keadilan, kewarganegaraan, dan patriotisme. Itulah sebabnya saat ini minat terhadap kesenian rakyat semakin berkembang dimana-mana, karena di situlah kita perlu mencari asal muasal tokoh, hubungan, dan akar sejarah kita.

Penggunaan cerita rakyat di dalam kelas memungkinkan anak-anak untuk membandingkan “bagaimana hal itu terjadi” dan “bagaimana adanya”, “bagaimana seharusnya” dan “bagaimana seharusnya tidak” bertindak dalam kasus-kasus tertentu.

Sebagai sutradara musik, saya lebih tertarik pada cerita rakyat anak-anak. Konsep ini sepenuhnya berlaku untuk karya-karya yang diciptakan oleh orang dewasa untuk anak-anak. Selain itu, termasuk karya-karya yang diciptakan oleh anak-anak itu sendiri, serta karya-karya yang diturunkan kepada anak-anak dari kesenian rakyat lisan orang dewasa.

Pembelajaran musiklah yang menanamkan pada anak kemampuan rukun, saling mendengarkan, memahami, mencintai, dan memaafkan.

Kami mulai memperkenalkan lagu dan melodi rakyat Rusia kepada anak-anak dari kelompok junior pertama. Ini adalah lagu-lagu seperti: "Cockerel", "Ladushki". “Kelinci”, “Cerah”, “Murai-murai”, dll.

Bekerja dengan anak-anak dalam gerakan musik dan ritme, kami terus-menerus beralih ke melodi rakyat Rusia: “Dari bawah pohon ek”, “Oh, kanopi”, “Seperti milik kami di gerbang”, “Akankah saya keluar”, “Oh kamu, birch", "Penjaja". Melodi rakyat bersifat alami sehingga mudah dipahami dan diingat. Tarian rakyat dan musik tari bulat memiliki pola ritme yang sederhana dan memungkinkan Anda melakukan improvisasi gerakan. Permainan rakyat di luar ruangan membentuk orientasi spasial, koordinasi, perhatian, kemampuan mengendalikan tindakan, dan menaati aturan permainan pada anak. Ini adalah permainan seperti: “Vanya sedang berjalan”, “Zainka”, “Siapa yang baik”, dll. Semua genre kecil cerita rakyat untuk anak-anak kelompok junior Mereka baru saja dirasakan, tetapi anak-anak dari kelompok yang lebih tua sudah mencoba menambahkan milik mereka sendiri ke dalamnya. Semua genre cerita rakyat kecil ini baru dirasakan oleh anak-anak dari kelompok yang lebih muda, tetapi anak-anak dari kelompok yang lebih tua sudah mencoba untuk menambahkan genre mereka sendiri ke dalamnya. Dalam bekerja dengan orang menengah, lebih tua, kelompok persiapan, Saya sering menggunakan genre cerita rakyat lainnya - lagu stonefly, nyanyian, lagu-lagu Natal, lagu permainan, lagu ritual, dll - semua yang diturunkan ke dalam cerita rakyat anak-anak dari cerita rakyat dewasa. Anak-anak seusia ini tidak lagi sekedar bersenandung di suatu tempat, melainkan menyanyikan lagu-lagu ritual (lalat batu, mantra, Maslenitsa, panen, lagu pernikahan, dll). Dalam pekerjaan saya, saya sering menggunakan berbagai macam musik daerah untuk mempelajari gerak tari, dramatisasi, tari melingkar, tari, permainan: “Mlada”, “Saya akan menabur quinoa di pantai”, “Oh, saya bangun pagi”, dll. . Musik rakyat Rusia diputar terus-menerus saat melakukan gerakan! di kelas musik. Variasi melodi memperkaya gerakan musik dan ritme anak-anak, memungkinkan mereka menunjukkan imajinasi, dan emosionalitas melodi folk memberi mereka energi positif sepanjang hari. Melalui nyanyian dan tarian melingkar ini, anak-anak bergabung dengan dunia orang dewasa, di mana rasa hormat, saling pengertian, dan cinta hidup.

Hasil dari kegiatan saya sebagai direktur musik adalah penyelenggaraan kalender dan hari libur cerita rakyat di berbagai kelompok. Itu menjadi tradisi yang baik mengadakan liburan yang menarik di taman kanak-kanak kami seperti: “Pertemuan Musim Gugur”, “Liburan Natal”, di mana anak-anak dari kelompok yang lebih tua pergi “mengunjungi” anak-anak usia yang lebih muda dengan lagu, nyanyian, lagu-lagu Natal. The Magpies melanjutkan liburan musim semi (burung tiba)“Pertemuan Musim Semi”, “Pemberitaan”, “Minggu Palma”. Jangan luput dari perhatian dan liburan musim panas: “Saat berkunjung ke pohon birch” (Trinitas) dan hari libur Ivan Kupala. Berkat keterlibatan anak dalam kegiatan mempersiapkan liburan, ia tidak hanya menjadi penonton, tetapi juga kaki tangan dari apa yang terjadi. Dengan menyanyikan lagu, mengikuti tarian rakyat, menampilkan tarian bundar, memainkan alat musik rakyat, memainkan permainan rakyat, anak-anak menerapkan kode moral yang melekat pada semua itu ke dalam tindakan. Berdasarkan pengalaman kami, dapat dikatakan bahwa pengenalan terhadap musik cerita rakyat anak mengembangkan minat dan perhatian terhadap dunia sekitar, pada kata-kata rakyat Dan adat istiadat rakyat, mengembangkan cita rasa seni, dan juga banyak mengajar. Bicara berkembang, kebiasaan moral terbentuk, pengetahuan tentang alam diperkaya. Cerita rakyat musikal anak-anak adalah sarana yang berharga untuk mendidik seorang anak dan sangat penting dalam mengenalkannya pada asal usul seni rakyat Rusia aslinya. Topik saya tentang pendidikan mandiri: “Memperkenalkan anak-anak prasekolah pada asal usul budaya rakyat Rusia” terkait erat dengan karya lingkaran cerita rakyat “Rosinka”, yang saya pimpin di taman kanak-kanak kami.

“Tanpa masa lalu tidak ada masa depan,” kata pepatah populer. Dan sulit untuk tidak setuju dengan hal ini, sama seperti sulit untuk tidak setuju dengan kebenaran tak terbantahkan yang mengatakan: “Anda tidak akan mengetahui dunia tanpa mengetahui akhir hidup Anda.”

Memahami pentingnya seni musik dalam pengembangan dan pembentukan esensi humanistik individu membuat kita memikirkan hal yang paling penting bentuk yang efektif organisasi proses pedagogis. Seiring dengan bentuk-bentuk tradisional bekerja dengan anak, perlu diselenggarakan kegiatan lingkaran yang memungkinkan pertimbangan optimal minat, kecenderungan, dan kebutuhan anak untuk pengembangan diri dan realisasi diri. Tugas utama lingkaran adalah membantu anak berkembang sebagai makhluk unik, menunjukkan potensi kreatifnya, sekaligus memilih jenis kegiatan yang optimal. Saat memilih konten dan metode kerja lingkaran, saya menetapkan tujuan pendidikan berikut untuk diri saya sendiri: tujuan pendidikan:

— Perkenalkan anak pada cerita rakyat musik Rusia melalui berbagai bentuk pendidikan.

• Ajari anak-anak untuk mendengarkan musik dengan cermat dan bereaksi secara emosional terhadapnya.
• Menanamkan kecintaan terhadap kesenian rakyat.
• Mengembangkan kemampuan kreatif anak.

Beberapa kata tentang organisasi kelas.

Kelas diadakan seminggu sekali. Durasi pelajaran untuk usia prasekolah senior adalah 30 menit.

Tema kelas ditentukan oleh kalender rakyat. Kelas-kelas tersebut diadakan dengan konten intensif dari berbagai bentuk kegiatan pendidikan dan permainan: misalnya, latihan vokal dan bicara digantikan oleh cerita tentang topik tertentu, jawaban anak atas pertanyaan; mendengarkan lagu daerah, mengenal alat musik daerah diganti dengan belajar lagu daerah, nyanyian, belajar tari daerah, tari keliling, permainan... Selain itu, selama kelas banyak digunakan cerita rakyat lisan: lelucon, sajak anak-anak, sajak berhitung , dongeng... Dengan demikian, anak-anak memasuki dunia budaya rakyat , belajar menampilkan karya seni rakyat, memperkaya pengetahuan mereka tentang cerita rakyat Rusia.

Struktur kelas dan urutan penyajian materi tergantung pada rencana setiap pembelajaran. Paling sering, kelas memperhitungkan jenis utama kegiatan musik (menyanyi, mendengarkan, gerakan musik dan ritmik, memainkan alat musik), tetapi terkadang kelas vokal atau ritmis diadakan.

Lagu, tarian, dan improvisasi alat musik yang dipelajari di kelas menjadi dekat dan dapat diakses oleh anak prasekolah ketika dimasukkan dalam pembelajarannya. kehidupan sehari-hari, digunakan dalam aktivitas mandiri. Diketahui bahwa pertunjukan di hari raya dan berbagai jenis hiburan sangat diminati anak-anak.