مرحبا يا شباب! اليوم لدينا عطلة تسمى الخريف. ما هو أوسينيني - اجتماع الخريف. في الأيام الخوالي في روسيا، احتفل أسلافنا بأوسينيني في 21 سبتمبر، وهو اليوم الذي الاعتدال الخريفيعندما يتساوى النهار مع الليل. بحلول هذا الوقت، كان المحصول بأكمله قد تم حصاده بالفعل. وهكذا، بعد حصاد الحصاد، عقد الفلاحون عطلة، في بعض الأحيان لمدة أسبوع كامل، وزاروا بعضهم البعض، ووضعوا كل الأشياء اللذيذة على الطاولة، وبقي الأحفاد مع أجدادهم لعدة أيام. وسندعوك أيضًا لزيارة الخريف اليوم. أنا وأنت فقط معتادون على تخيل الخريف كجمال في ملابس متعددة الألوان، مع حفنة من الأوراق الصفراء، ولكن في خريف روس تم تصويره على أنه رجل صغير وجاف. لديه وجه صارم وثلاث عيون وشعر أشعث. بعد الحصاد، سار عبر الحقول للتأكد من أن كل شيء قد تم حصاده بشكل صحيح. واليوم سيظهر الخريف في بلادنا كفتاة.
دعونا نرحب بالخريف بأغنية "الخريف في روسيا". ( الملحق 1)
لذلك، دعونا نردد الترنيمة معًا: "الخريف، الخريف، مرحبًا بكم!"
يشمل الخريف و3 أشهر الخريف.
خريف:
مساء الخير يا أصدقائي!
هل سئمت من انتظاري؟
كان الصيف أحمر
لفترة طويلة لم تستسلم السلطة.
ولكن كل شيء يأتي في الوقت المناسب -
لقد ظهرت عند الباب.
يا رفاق، لم آت وحدي، بل مع إخوتي. الآن يمكنك تخمين ما هي أسمائهم.
سبتمبر:
حديقة مدرستنا فارغة
خيوط العنكبوت تطير إلى المسافة ،
وإلى الطرف الجنوبي من الأرض
وصلت الرافعات.
فتحت أبواب المدرسة.
في أي شهر جاء إلينا؟
أكتوبر:
وجه الطبيعة أصبح قاتما بشكل متزايد -
تحولت الحدائق إلى اللون الأسود، وأصبحت الغابات عارية،
أصوات الطيور صامتة
سقط الدب في حالة سبات.
في أي شهر جاء إلينا؟
نوفمبر:
الحقل أسود - لقد أصبح أبيضًا،
تمطر وتتساقط الثلوج.
وأصبح الجو أكثر برودة،
وتجمدت مياه الأنهار بالجليد.
الجاودار الشتوي يتجمد في الحقل.
ما هو الشهر، أخبرني؟
خريف:هل تعلمون يا رفاق أن الناس يدعون هذه الأشهر بشكل مختلف؟
سبتمبر: لقد وصفوني بالكئيب والعويل والغيرة.
خريف: سبتمبر عواء من هدير رياح الخريف والحيوانات وخاصة الغزلان.
أكتوبر:لقد أطلقوا عليّ اسم الشتاء، وسقوط الأوراق، والطين.
خريف:سبتمبر تنبعث منه رائحة التفاح، وأكتوبر تنبعث منه رائحة الملفوف.
نوفمبر:اتصلوا بي نصف الشتاء، الثدي.
خريف:نوفمبر هو حفيد سبتمبر، ابن أكتوبر، والد الشتاء العزيز. هل تعرفون أي منها يا رفاق؟ علامات شعبية, الأمثال , الأقوال ؟
المقدم:"سأبدأ وأنت تستمر."
أمثال عن أشهر الخريف.
- سبتمبر بارد ولكنه ممتلئ.
- في سبتمبر، حتى الورقة لا تلتصق بالشجرة.
- سيظهر شهر سبتمبر: إذا زرعت المحاصيل على عجل، فسوف تولد الضحك.
- أكتوبر هو موسم الملفوف، ورائحته تشبه رائحة الملفوف.
- أكتوبر – ملعقة من الماء، دلو من التراب.
- في شهر أكتوبر هناك سبعة أحوال مناخية: يزرع، يهب، يحوم، يحرك، يزأر، ينهمر من الأعلى. ويكتسح من الأسفل.
- نوفمبر هو بوابة الشتاء.
- نوفمبر - حفيد سبتمبر، ابن أكتوبر، الشتاء - الأب العزيز.
- في نوفمبر، يقول رجل وداعا للعربة ويصعد إلى مزلقة
أمثال وأقوال عن الخريف.
- الربيع أحمر بالزهور، والخريف بالحزم.
- في الخريف للعصفور وليمة.
- الخريف قادم والمطر قادم.
- لقد كافأ الخريف الجميع، لكنه دمر كل شيء.
خريف:الآن خمنوا ماذا أيها الروس؟ الألغاز الشعبية:[ 2 ]
البنت تجلس في السجن
والمنجل في الشارع (جزرة)
سبتمبر:لقد ألقوا الريش الذهبي من Yegorushka وجعلوا Yegorushka يبكي دون حزن. (البصل)
أكتوبر:ارتدت ألينا فستان الشمس الأخضر ولفّت الرتوش بشكل كثيف. هل تعرفتها؟ (كرنب)
نوفمبر: هناك خبز مسطح على ساق واحدة. كل من يمر سوف ينحني. (فطر)
سبتمبر: يجلس - يتحول إلى اللون الأخضر، ويسقط - يتحول إلى اللون الأصفر، ويكذب - يتحول إلى اللون الأسود. (ملزمة)
أكتوبر:بنى الطائر عشاً تحت الأرض ووضع البيض. (البطاطس)
نوفمبر: مستديرة كالقمر، وأوراقها مثل شجرة التنوب، وذيلها مثل الفأر. (اللفت)
الرائدة:كما تعلمون يا رفاق، كان اللفت من الخضروات المهمة جدًا. الحقيقة هي أن البطاطس المفضلة لدينا ظهرت في روسيا فقط في القرن الثامن عشر، وقبل ذلك كانت الخضروات الرئيسية هي اللفت. كان اللفت يؤكل طازجًا أو مطهوًا على البخار أو مجففًا. لقد خبزوا فطائر اللفت وصنعوا كفاس اللفت والعصيدة المطبوخة.
خريف:واللغز الأخير: في التبن يكون مرًا وفي الصقيع يكون حلوًا. أي نوع من التوت؟ (روان)
الرائدة: روان، يا رفاق، كان مشهورًا جدًا في روسيا. لقد تم حصاد جميع أنواع التوت منذ فترة طويلة، حتى في فصل الصيف، ويتحول لون الروان إلى اللون الأحمر فقط في الخريف، ويحترق التوت بشكل مشرق. تم تحضير روان كفاس، وهو ملين ومبرد، من التوت الروان. كان هناك أيضًا يوم خاص، 23 سبتمبر، عندما تم قطف التوت الروان وتعليقه في شرابات تحت السقف. لكن جزءًا من التوت كان يُترك دائمًا على الشجرة - لطيور الدج الحقلية وطيور الحسون ذات الحلق الياقوتي. ليس هناك ما هو أكثر من اللازم بالنسبة للخريف، ولا حتى ورقة خريف من حكايتنا الخيالية. ( الملحق 2)
هكذا استقبلوا الخريف في روسيا. حسنًا، نحن نرحب بالخريف بمعرضنا التقليدي للرسومات، وندعوكم لمشاهدة معرض رسومات الأطفال
خريف:بكل سرور!
الرائدة:حسنًا ، الآن الخريف وإخوة الشهر ، شاهدوا وسائل الترفيه لدينا وشاركوا فيها.
- لعبة "الحراثون والحاصدون".
- ربات البيوت الأكثر براعة وأسرع في المستقبل.
- وفي هذه الأثناء، تقوم ربات البيوت المستقبليات بعملهن، وسنقيم مسابقة أخرى!
- مسابقة للأمهات "حمل دلاء من الماء على نير".
خريف: أحسنت يا شباب، عمل عظيم! الآن جرب علاجي - تفاح الخريف! الخريف يوزع التفاح من السلة. مع السلامة!
قائمة الأدب المستخدم:
- مجلة "كتب ونوتات موسيقية وألعاب لكاتيوشكا وأندريوشكا" 2008.
- مجموعة من الألغاز. جمعها إم تي كاربينكو. م، "التنوير"، 1998.
- "مهرجان الخريف" كونونوفا م.ن.، إيفانوفا م.ل. (موارد الانترنت)
- كلمات أغنية "Osenins in Rus"، كاريوكي (موارد الإنترنت)
- "الصندوق الرائع" (الأغاني الشعبية الروسية، حكايات خرافية، ألعاب، ألغاز) موسكو. "أدب الأطفال" 1989.
منذ زمن سحيق، كانت العطلات السلافية في روسيا تخضع للنظام الطبيعي، ولم يكن كل واحد منها مبررًا فقط من وجهة نظر الأساطير الوثنية، ولكن أيضًا كان مرتبطًا بشكل مباشر بالطقس وتغير الفصول. الجميع التقويم السلافيأطاع هذا النظام، على سبيل المثال، عطلات الشتاء - كان هناك وقت عيد الميلاد والربيع والصيف - احتلت عطلات Maslenitsa و Ivan Kupala وعطلات الخريف السلافية مكانًا خاصًا في حياة كل سلاف. وكانت إحدى هذه الأعياد هي 9 سبتمبر - عطلة الخريف. 
على الاطلاق فترة الخريفتعتبر بين السلاف القدماء واحدة من أهمها من حيث عبادة الآلهة، لأنها مصحوبة بعدد كبير من الطقوس والطقوس المختلفة. وارتبط ذلك بانتهاء موسم الحصاد واستكمال الاستعدادات لفصل الشتاء، فابتهج الناس بنتائج عملهم الشاق وشكروا الآلهة على رحمتهم.
أسلافنا، وخاصة المزارعين، اعتبروا بداية العام الجديد غير عادية بالنسبة لهم الرجل الحديثكان يناير وسبتمبر هو الشهر الذي تم فيه الحصاد. خلال شهر الخريف هذا، احتفل السلاف القدماء بثمانية عطلات مهمة جدًا في وقت واحد. كل واحد منهم له معناه المقدس الخفي، ولكن في نفس الوقت مترابط. منذ الأسبوع الأول من الخريف، بدأ الاحتفال وتكريم الإلهة موكوش، ثم تم تخصيص الفترة من 8 إلى 9 سبتمبر لصلاة الآلهة الأكثر احترامًا رود وروزانيتسا، وأصبح يوم 9 سبتمبر هو الاحتفال الوطني بأوسينين - عيد الحصاد. في هذه الأيام، لم يمجد أسلافنا آلهتهم فحسب، بل قدموا أيضا الهدايا من أجل إرضاءهم طوال العام المقبل. أيضًا، وفقًا لبعض البيانات، تمت الإشارة إلى الأوسينين (14 و 21 و 27)
كيف تم الاحتفال بعطلة الخريف السلافية؟
أوسينيني هو احتفال حقيقي على شرف الحصاد ونهاية فترة صعبة في حياة كل مزارع. في هذا اليوم، جمع أسلافنا عائلاتهم بأكملها على طاولة واحدة وأقاموا وليمة. وكانت الأطباق الإلزامية على الطاولة هي جميع أنواع الحبوب والعسل ومنتجات الألبان واللحوم، وبالطبع، نبيذ التوت، والذي كان يتم تقديمه فقط في الأعياد السلافية الكبيرة والمهمة. كانوا يشربون النبيذ من كوب واحد، ويمررونه من يد إلى أخرى، من الأكبر في الأسرة إلى الجيل الأصغر. أخذ كل فرد من أفراد الأسرة رشفة بكلمات الامتنان للآلهة على هذا الحصاد الغني، كما صلوا طالبين الرحمة لعائلاتهم طوال العام المقبل.
وبعد ذلك بدأ المرح وأقيمت رقصات مستديرة وغنوا أغاني طقسية مخصصة للحصاد وبداية جمع القفزات، وطقوس إلزامية أخرى في هذا اليوم كانت مباركة خبز الشوفان. اعتقد أسلافنا أنه بعد هذه الطقوس تم منحها قوى الشفاء، وتم استخدامها للشفاء من أمراض مختلفة.
ومن الجدير بالذكر أن بعض الطقوس كان يقوم بها أيضًا أصغر أفراد الأسرة؛ حيث قاموا مع البالغين بأداء "جنازة الذباب"، مما يرمز إلى بداية الطقس البارد. وفي هذا اليوم، وضع آباؤهم الأولاد الصغار على الحصان لأول مرة، وعلموهم أساسيات ركوب الخيل ومارسوا القليل منها. وبطبيعة الحال، بالنسبة لجميع الأولاد، كان هذا يوما مهما في الحياة؛ وكان يعادل التفاني في المحاربين.
كما دفع الأجداد اهتمام خاصومن العلامات في هذا اليوم أنه إذا كان الطقس في أوسينيني صافياً وصافياً، فإن الشتاء القادم و"الصيف الهندي" سيكونان دافئين للغاية. أما إذا لم يكن الطقس لطيفاً وكان الطقس غائماً أو بدأ المطر، فإن الخريف والشتاء سيكونان باردين جداً، وسيأتي الربيع متأخراً جداً.
منذ العصور القديمة، كانت حياة الفلاحين في روس عرضة للتغيير المتكرر للأزمنة. هذه هي الانقلابات الشتوية والصيفية والخريف و الإعتدال الربيعي، التغير الطبيعي للفصول. انفتحت طقوس التقويم هذه بشكل رائع العطل التقويمية: الشتاء - عيد الميلاد، الربيع والصيف - ماسلينيتسا، سيميتسك - أسبوع الثالوث، عطلة إيفانو كوبالا، الخريف - عطلة باسم المخلص ومريم العذراء، إلخ.
وحيد طقوس التقويمنظرًا لأهمية العطلة الشهيرة، وخصائص الوضع الطبيعي والظروف الاجتماعية والاقتصادية المتغيرة، فقد احتفظوا بجذورهم الوثنية، بينما خضع البعض الآخر لتغييرات كبيرة.
كان الخريف في روس مصحوبًا بعدد كبير من الطقوس المختلفة، بدءًا من الحصاد، والحفاظ على إنتاجية الأرض، وشكر القوى العليا على الحصاد، إلى الرغبة في استعادة قوة الفلاح.
اعتبر المزارعون السلافيون أن شهر سبتمبر هو بداية العام - وهو الشهر الذي يحصدون فيه محاصيلهم. في التقويم الوثني، كان شهر سبتمبر يسمى فيريسين أو روين، وكان يطلق عليه بين الناس "الكآبة" و"سقوط الأوراق". تم الاحتفال بالعديد من الأعياد الوطنية المهمة طوال الشهر.
تم تخصيص الأسبوع الأول من شهر سبتمبر، من 1 إلى 7، للإلهة موكوش، وفي 8 و9 سبتمبر، تم تكريم أهم الآلهة الوثنية، رود وروزانيت. في هذه الأيام، تم الاحتفال بالعطلات الشعبية في Opozhinka والخريف. أجرى الفلاحون حفلا لتمجيد الأسرة وروزانيتسي، وقدموا تضحيات لأسلافهم وتمجد رفاهية الأسرة.
خريف- مهرجان الحصاد. اجتمعت العائلة بأكملها على الطاولة وأقيمت وليمة. يجب أن تحتوي الطاولة على دقيق الشوفان أو البيض أو الجبن أو العسل أو نبيذ التوت أو لحم الغزال أو لحم البقر. تم تمرير كأس النبيذ وتمجيد الآلهة. ثم أقاموا الألعاب والرقصات وغنوا أغاني عن القفزات (منذ تلك الأيام بدأت مجموعة القفزات). تبارك كل عائلة خبزًا مصنوعًا من دقيق الشوفان ويستخدم لاحقًا لعلاج المرضى والحيوانات.
تم الاحتفال بعطلة الخريف في روسيا عدة مرات: بالإضافة إلى 9، تم الاحتفال بها أيضًا في 14 و21 و27 سبتمبر. كان يُطلق على خريف 14 سبتمبر في التقويم الوثني اسم خريف الثعبان - وقت حفلات زفاف الثعابين. كان هذا اليوم مخصصًا للإله فيليس. في هذا اليوم، كان ممنوعا الذهاب إلى الغابة، لأنه كان يعتقد أن جميع أرواح الغابة كانت تجري عبر الغابة للتحقق من مدى استعدادها لفصل الشتاء. في الليل، ذهب العفريت إلى الفراش حتى الربيع، هدأت الأرواح، ويمكن للناس البدء في حصاد الفطر. وفي القرى، تقام أمسيات الملفوف (الملفوف)، حيث تتجمع النساء بالتناوب في منازل بعضهن البعض، ويملحن الملفوف معًا، ويمزحن، ويغنين الأغاني المناسبة.
كانت العطلة نفسها مليئة بالطقوس. على سبيل المثال، كان من الضروري إشعال النار باستخدام لوحين جافين. وتبخيرت الأرض بهذه النار. وكان من الضروري أيضًا تقديم الشكر للأرض على الحصاد. وتم خبز كعكة احتفالية من دقيق المحصول الجديد. في مثل هذا اليوم خرج العرسان إلى الشارع للبحث عن عروسهم.
كان للأطفال أيضًا طقوسهم الإجبارية. كان أحدها هو الاحتفال الرسمي بدفن آفات الصيف - الذباب والصراصير - في توابيت مصغرة مصنوعة خصيصًا من رقائق الخشب واللفت. وكان من المفترض أن يمتطي الأولاد حصانًا في هذا اليوم.
كانت هناك أيضًا علامات - إذا كان الطقس في هذه العطلة صافياً، فسيكون "الصيف الهندي" والشتاء القادم دافئين. حسنًا، إذا كان الطقس سيئًا، كان يُعتقد أن الخريف سيكون ممطرًا.
__________________________
المواد التعليمية والمنهجية
لمساعدة المدير
مجموعة الفولكلور
أوستابتسوفا تاتيانا نيكولاييفنا
مدرس التخصصات الشعبية
MAU DO من مدينة كالينينغراد "مدرسة الموسيقى للأطفال التي سميت باسمها. ر.م. جلييري"
يأتي مفهوم "التقليد" من الكلمة اللاتينية traditio، والتي تعني "النقل". في البداية، تم استخدام التقليد بمعناه المباشر، للدلالة على فعل مادي: على سبيل المثال، في الإمبراطورية الرومانية تم استخدامه عند تقديم شيء وحتى عند تزويج ابنة. في عصرنا، ترتبط كلمة "التقليد" أيضًا بالماضي، بما فقد حداثته، ولكن دائمًا، على الرغم من كل الكوارث التاريخية، يرمز إلى استقرار إدراكهم ومراعاةهم. كان هناك عدد كبير جدًا من العطلات في روس. لقد تم الحفاظ على الإجازات التي نواصل مراعاتها بعد أن اعتدنا عليها دون حتى التفكير في أصلها. ولكن هناك عطلات قابلة للتطبيق مرة أخرى في حياتنا الحديثة. لقد ولد القدماء من جديد التقاليد السلافيةمع أمتعتهم العرقية الفريدة.
عطلات الخريف التقليدية
مع وصول الخريف في روس، كان وقت الحصاد يقترب من نهايته في القرى، وظهر المزيد من وقت الفراغ، والمزيد من الفرص للاسترخاء والاستمتاع. حتى موسم الزفاف الأكبر يقع في الخريف - يوم الشفاعة (14 أكتوبر). ولكن لم يكن الناس يستمتعون ويحتفلون بالطقوس في حفل الزفاف فقط.
الأول من سبتمبر في روسيا كان يسمى الصيف الهندي . وفي بعض الأماكن، بدأ الصيف الهندي في الثامن من سبتمبر. في مقاطعتي ساراتوف وبينزا، كان هذا اليوم يسمى يوم المنحل. تم تنظيف خلايا النحل هناك في ذلك الوقت. في مقاطعتي ياروسلافل وفولوغدا - البصل. في مقاطعة ريازان - يوم أسبوزوف.
في هذا اليوم بدأت رقصات الخريف المستديرة في القرى. في بعض الأماكن، قاموا بطقوس مثيرة للاهتمام مع رقصة مستديرة تسمى تخمير البيرة. خرجت الشابات إلى البوابة بالهريس وعالجن المارة. بعد ذلك، بدأت الفتيات بالرقص في دائرة لتحضير البيرة. بعد أن شكلت الفتيات دائرة، تجولت الفتيات متظاهرات بأنهن في حالة سكر:
أوه، لقد قمنا بتخمير البيرة على الجبل،
لادو، حسنًا، لقد تم تخمير البيرة!
مع هذه البيرة سوف نجتمع جميعا حولها،
يا إلهي، يا إلهي، دعونا نجتمع جميعًا حولنا!
سنذهب جميعا بعيدا مع هذه البيرة،
يا إلهي، يا إلهي، لنذهب كلنا في طريقنا المنفصل!
سنجلس جميعًا مع هذه البيرة،
يا إلهي، يا إلهي، دعونا نجلس جميعاً!
سنذهب للنوم مع هذه البيرة،
يا إلهي، حسنًا، دعنا نذهب إلى السرير!
سوف نستيقظ مرة أخرى مع هذه البيرة،
إلهي، إلهي، دعونا ننهض مرة أخرى!
بهذه الجعة سنصفق جميعاً بأيدينا،
إلهي، إلهي، دعونا نصفق بأيدينا!
سنسكر جميعًا من هذه البيرة،
حسنًا، حسنًا، فلنسكر جميعًا!
الآن سنقاتل جميعًا مع هذه البيرة،
يا إلهي، حسنًا، سنقاتل جميعًا!
وفي نهاية الرقصة المستديرة، أحضرت النساء أباريق الهريس وعالجن الفتيات.
في تولا وسيربوخوف كانت هناك الطقوس التالية - جنازة الذباب والصراصير.
في روس فييوم سيمينوف (1 سبتمبر). ) كانت هناك نغمات وتركيب حصان. هذا طقوس قديمةيتم إجراؤه في بعض العائلات مع كل ابن، وفي حالات أخرى - البكر فقط.
طقوس الخريف 30 سبتمبر.
في مساء هذا اليوم، أحرقت الشابات في القرى أسرّتهن المصنوعة من القش. تم تنفيذ هذه الطقوس بأكملها من "العين الشريرة". والنساء المسنات أحرقن فقط أحذيتهن. كان الأطفال يستحمون على عتبة الغربال. تم كل هذا لتجنب الأمراض في المستقبل.
أهم الأعياد الشعبية الأرثوذكسية دورة الخريف
ميلاد السيدة العذراء مريم (21/8 سبتمبر)
الاسم الشعبي للعيد الثاني عشر لميلاد والدة الإله ومريم العذراء تخليدا لذكرى ميلاد السيدة العذراء مريم. في التقليد الشعبيخففت والدة الإله الأحزان والمصائب، وخففت الألم، ورعت النساء في المخاض، وكانت شفيعة للأطفال والفتيات في سن الزواج.
الاسم الشائع ليوم ذكرى القديس سمعان العمودي مؤسس الزهد المسمى الأسلوبية (القرنين الرابع إلى الخامس). في روسيا كان يُطلق عليه "مرشد الصيف" ولمدة 400 عام تم الاحتفال ببداية صيف (عام) جديد في هذا اليوم، كما هو الحال في روسيا حتى عام 1700 السنة الجديدةبدأت في 1 سبتمبر. في يوم سيميونوف، أجرى الفلاحون طقوس الخريف - الاجتماع الأول للخريف وبداية الصيف الهندي.
الاسم الشائع للعيد الثاني عشر العظيم لتمجيد صليب الرب الصادق والمحيي ، والذي تم تأسيسه تكريماً لاقتناء القديسة المساوية للرسل هيلين لصليب المسيح الصادق. في مثل هذا اليوم تم رفع الصلبان على الكنائس قيد الإنشاء ونصب الصلبان على جوانب الطرق.
الاسم الشائع لعطلة الكنيسة للشفاعة والدة الله المقدسةتخليداً لذكرى ظهور السيدة العذراء مريم في معبد القسطنطينية في منتصف القرن العاشر. في التقليد الشعبي، ترتبط العطلة بإكمال العمل الميداني وبداية فصل الشتاء، مع أول غطاء ثلجي للأرض. كان يعتبر العطلة الأولى وقديس حفلات الزفاف. منذ ذلك اليوم، تم نقل احتفالات الشباب من الشارع إلى الكوخ، وتم وضع الماشية في الفناء، وذهب الصيادون إلى صيد الشتاء.
باراسكيفا (20 مارس / 2 أبريل (الشهيدة الرومانية العظيمة باراسكيفا، التي عانت في نيورون)، 26 يوليو / 8 أغسطس (الشهيدة الجليلة باراسكيفا، المولودة بالقرب من روما عام 138)، 14/27 أكتوبر (الموقرة باراسكيفا من صربيا، المشهورة في وسط القرن الحادي عشر)،28 أكتوبر/ 10 نوفمبر (جمعة الشهيدة العظيمة باراسكيفا).
الاسم الشعبي لأيام ذكرى القديسين باراسكيفي، الذين في التقليد الأرثوذكسيهناك أربعة. كان السلاف الشرقيون يوقرون بشكل خاص باراسكيفا بياتنيتسا ، راعية يوم الأسبوع الذي يحمل نفس الاسم. اعتبرتها الفتيات والنساء شفيعتهم: فقد ساعدت أثناء الولادة ورعاية الزواج والمنزل والأنشطة النسائية وخاصة الغزل. شفيت باراسكيفا من الأمراض العقلية والجسدية، ورعى الأرض والماشية والمياه، وكانت شفيعة التجارة.
وفقا للتقويم الشعبي، فإن عطلة كوزمينكي هي أول عطلة شتوية، ترحيبا بالشتاء. أطلقوا عليها اسم تكريما للقديسين قزما ودميان، ويحظيان باحترام خاص بين الأشخاص الذين أطلقوا عليهما اسم كوزما ودميان بطريقتهما الخاصة. قبلهم الناس كرعاة للحرف اليدوية، وخاصة الحدادين والأطباء، وكان يطلق عليهم "غير المرتزقة" لأنهم لم يأخذوا المال في أيديهم.
كان هناك أيضًا لقب "الكاشنيك" لأن الطعام الوحيد الذي يأكلونه هو العصيدة. خلال حياتهم، كان القديسون أطباء "أحرارًا" يعالجون الناس والماشية "لمجد الله".
تم الاحتفال بيوم اسم الدجاج في هذا اليوم. هذا العرف القديمكانت مشهورة في موسكو. هناك، في حارة تولماتشيفسكي، خلف نهر موسكفا، تجمعت النساء حول كنيسة كوزما وداميان مع الدجاج وأقامن الصلوات بعد القداس. في القرى، جاءت النساء مع الدجاج إلى فناء البويار ومع الالتماسات جلبتهن إلى البويار "من أجل حياة جيدة".
رداً على ذلك، أعطت النبيلة شرائط للفلاحات من أجل ubrusnik (غطاء الرأس). تم الاحتفاظ بمثل هذه "الدجاجات العريضة" بطريقة خاصة: فقد تم إطعامها بشكل أساسي بالشوفان والشعير ولم يتم قتلها أبدًا. البيض الذي وضعته هذه الدجاجات كان يعتبر شفاءً.
في روسيا، كان يوم كوزما وديميان يعتبر عطلة للفتاة ويتم الاحتفال به على نطاق واسع. تم استئجار كوخ لهذا اليوم، حيث كانوا سيحتفلون بحفلة كوزما؛ انتقلت الفتيات من منزل إلى منزل لجمع الطعام لتناول العشاء وتحضير البيرة معًا. وإذا كانت العروسة موجودة فهي تعتبر سيدة البيت.
وصف موجزحافل بالأحداث في الأعياد (الوثنية و المعنى الأرثوذكسيالعطل)
ميلاد السيدة العذراء مريم (يوم والدة الإله، اليوم الثاني الأكثر نقاءً، والدة الإله الصغيرة الأكثر نقاءً، السيدة الثانية، السيدة الغنية، سبوزا، سبوزكا، سبوزكا الكبيرة، يوم أسبوسوف /أسباسوف، يوم سبوسوف، يوم باسيكوف، الخريف، الخريف الثاني، يوم لوكوف ، يوم بودنيسينيف) - اسم شعبيالعيد الثاني عشر العظيم لوالدة الإله الكنيسة الأرثوذكسية- ميلاد السيدة العذراء مريم والدة الإله الدائمة البتولية، والذي يحتفل به في 8 سبتمبر (21). تم تثبيته في ذكرى ميلاد السيدة العذراء مريم والدة الرب الإله يسوع المسيح.
تعود المعلومات حول عيد ميلاد السيدة العذراء مريم إلى القرنين الرابع والخامس. أول إشارة إلى هذا العيد، بحسب التقاليد الفلسطينية، هي حقيقة بناء كنيسة القديسة مريم. كنيسة سانت هيلانة تكريما لميلاد السيدة العذراء مريم. وقد ذكر هذا العيد القديس. يوحنا الذهبي الفم، القديس. بروكلس ومبارك. أوغسطين. في القرنين السادس والتاسع. حدث ميلاد السيدة العذراء وصفه القديس . ستيفان سفياتوغراديتس، في القرن السابع. شارع. أندرو الكريتي وسرجيوس بطريرك القسطنطينية في القرن الثامن. شارع. يوحنا الدمشقي وهيرمان القسطنطينية.
يتم الاحتفال بيوم ميلاد السيدة العذراء مريم بصلاة مهيبة. غناء التعظيم في الصباح: "نعظمك أيتها العذراء القديسة ونكرم والديك القديسين ونمجد ميلادك". ترانيم الكنيسة: تسمى الاستيشيرا والتروباريا والشرائع تكريماً لوالدة الإله "والدة الإله" وهي جزء من جميع الخدمات اليومية. في الكتب الليتورجية، يتم تسليط الضوء بشكل خاص على عطلات أم الرب تكريما لأم الرب. كل عطلة لأم الرب لها والدة الإله الخاصة بها.
كانت والدة الإله تحظى باحترام خاص بين الناس. لقد كانت صورة والدة الإله أوضح وأسهل في الوصول إليها وأقرب إلى وعي الشعب من صورة يسوع المسيح. من ناحية، "صعدت إلى العالم الإلهي"، ومن ناحية أخرى، ظلت على اتصال بالناس العاديين، تقلق عليهم وتشفع لهم مثل الأم.
كانت تعتبر والدة الإله شفيعة المرأة في المخاض، وهو ما ينبع من مبدأ الأمومة في صورتها، وهو ما تؤكده أيقونة والدة الإله، وكذلك القرب الاشتقاقي لكلمات "والدة الإله العذراء" و"الولادة". لذلك تم إرسال طلبات المساعدة إلى والدة الرب أثناء الولادات الصعبة. لم يكن يُنظر إلى والدة الإله على أنها والدة الإله فحسب، بل كأم بشكل عام، الأم الطبيعية لكل شخص. بهذا المعنى، غالبًا ما تُدعى والدة الإله "الأم، الأم". ومن هنا رأي الناس في الشتائم: أنها تهين أمهات الإنسان الثلاث: والدة الإله، وأم الأرض، وأم الإنسان.
في التقليد الشعبي الروسي، أصبحت صورة والدة الإله أقرب إلى صورة أمنا الأرض، مما أدى إلى تشكيل عبادة أم الرب الأرض. كانت والدة الإله مساوية وأحيانًا تم تحديدها بالولادة والممرضة الأرضية المثمرة.
تم تكريم والدة الإله بشكل خاص من قبل الفتيات في سن الزواج. اقتربوا منها بطلبات للخاطبين.
في تقليد الفولكلور، تعد والدة الإله الشخصية المفضلة في القصائد الروحية - الأغاني الملحمية حول مواضيع دينية، والتي يؤديها المطربون المتجولون في المعارض أو ساحات السوق أو عند أبواب كنائس الدير.
وفقا لأساطير شمال روسيا، فإن والدة الإله "تمشي على الأرض" في عيد الفصح. ترتبط أيضًا الأساطير حول الطيور والحيوانات بوالدة الإله. تحكي أسطورة شعبية للسكان الروس في منطقة سورجوت عن والدة الإله، التي خافت من طيهوج البندق في الغابة، فغضبت، وحولته إلى "طائر صغير ذو حفيف كبير" حتى يتمكن أي صياد من اعثر عليه بسرعة، وقسم اللحم الأبيض الطري ("ميراث طيهوج البندق") بين جميع الطيور والحيوانات.
Osenins - الاجتماع الثاني للخريف - تم توقيت Osenins (الأول حدث في تجلي الرب أو في يوم سيمينوف) ليتزامن مع ميلاد السيدة العذراء مريم أو يوم Asposov. تجمعت النساء في الصباح الباكر وتوجهن إلى ضفاف الأنهار والبحيرات والبرك للقاء الأم أوسينينا. لهذا الاجتماع، تم خبز خبز الشوفان خصيصًا، والذي عقدته أكبر النساء، وغنت الشابات الأغاني واقفين حولها. ثم يكسر الخبز على عدد المجتمعين ويطعمون للماشية.
خريف تم الاحتفال به لمدة أسبوع كامل (في تقليد الكنيسة، تم تخصيص 6 أيام للاحتفال بميلاد والدة الإله، حيث كان لهذه العطلة يوم ما قبل الاحتفال - 7 (20) سبتمبر وأربعة أيام بعد الاحتفال).
تمجيد (التحول، الحركة، يوم التمجيد، يوم ستافروف، الملفوف / الملفوف /) - الاسم الشائع للعيد الثاني عشر العظيم للكنيسة الأرثوذكسية لتمجيد صليب الرب الموقر والمحيي، والذي يتم الاحتفال به في 14 سبتمبر /27. تم تركيبه في النصف الأول من القرن الرابع. تكريماً لإقتناء صليب المسيح المقدس من قبل الملكة القديسة هيلانة المعادلة للرسل.
ومن مميزات خدمة هذا العيد نقل الصليب من المذبح إلى العرش أثناء صلاة الغروب ثم رفعه في الصباح، بعد التمجيد الكبير، إلى وسط الكنيسة للعبادة. ويستمر الاحتفال في الكنيسة سبعة أيام. يتم الاحتفال بالعيد في 21 سبتمبر / 4 أكتوبر.
تكشف الحكاية الشعبية المخصصة ليوم التمجيد عن معنى العطلة بطريقتها الخاصة. تتحدث الأسطورة عن هجوم قسطنطين على "أرض اليهود" وأسر "ملك اليهود" الذي رفض الكشف عن مكان "الصلبان الصادقة" فقُتل. وأبلغت الملكة اليهودية عن اكتشاف الصلبان، وهي غير قادرة على تحمل تعذيب طفلها الذي وُضع بين “نارين حيتين”. فأرسلت الملك قسطنطين إلى جبل أودوبار، حيث تم اكتشاف "الصلبان الصادقة" التي تحدث عنها الرسل.
بما أن الصليب هو رمز للمعاناة، فإن يوم تمجيد صليب الرب كان يعتبره الناس صومًا: "حتى لو وقع التمجيد يوم الأحد، فكل شيء فيه يوم الجمعة - الأربعاء، وجبات سريعة"؛ "من لا يصوم التعظيم - صليب المسيح - ترفع عليه سبع خطايا" ؛ "من لديه مذبحة على مائدة التعظيم يقتل كل صلواته."
في السجلات كان يسمى هذا اليوم "يوم ستافروف" (الصليب اليوناني). لفترة طويلة، في تمجيد، أقيمت المواكب الدينية حول القرى لحمايتها من الأذى لمدة عام. تم تقديم الموليبين، ورفعت الأيقونات، وتم التجول في الحقول بالصلاة من أجل الحصاد المستقبلي. كما صلوا من أجل المرضى: "صلوا بإيمان في يوم الارتفاع، فيقوم الصليب المحيي من فراش موتكم". وكان من المعتاد رفع الصلبان على الكنائس قيد الإنشاء؛ تثبيت الصلبان على جانب الطريق. بناء مصليات نذرية (عاديين) وكنائس صغيرة - حسب الوعد تكريماً للعيد.
في المعتقد الشعبي، يرتبط التمجيد بالكلمة الساكنة "الحركة"، التي شرح بها العديد من الفلاحين معنى العطلة. وهذا هو أساس العلامات والأقوال المخصصة لهذا اليوم. تحدثوا عن نهاية الحصاد: "في Vozdvizhenie، تتحرك آخر كومة قش من الحقل، والعربة الأخيرة في عجلة من أمرها إلى البيدر"؛ "الحركة - تحركت الحبوب من الحقل."
بحلول وقت التمجيد، كان الصيف الهندي قد انتهى، وكان اجتماع الخريف الثالث يحدث: "الصيف يغلق التمجيد، والقراد الأزرق يأخذ المفاتيح معه إلى الخارج" (سمولينسك). ولوحظ اقتراب فصل الشتاء: "طلوع الخريف يتجه نحو الشتاء"؛ "إنها ليست مشكلة بالنسبة للفلاح في تمجيد الشتاء"؛ "في Vozdvizhenie، يخلع الشتاء عشه، وسيزور فلاحًا روسيًا، - الآن (يقول) أنا، الشتاء والشتاء، سأبقى في روس المقدسة، سأزور الفلاح الرمادي." استعدوا مقدمًا لبداية برد الشتاء، فقالوا: "التمجيد سيحرك القفطان من متناول اليد، ويلبس معطف جلد الغنم"؛ "التمجيد سيدفع السحاب للخلف، ويحرك معطف الفرو."
في التمجيد، لم يبدأ أي عمل مهم، حيث كان هناك اعتقاد بأن كل شيء يبدأ في هذا اليوم سيكون غير ناجح وعديم الفائدة.
بحلول وقت التمجيد، تم الانتهاء من حصاد الخضروات والكتان والقنب؛ تمت معالجة الكتان ("تم سحق السحب"). بدأوا في تقطيع الملفوف وتخزينه لفصل الشتاء، لذلك سمي التمجيد بعطلة الملفوف: "التمجيد هو عطلة شخص ما، ولكن الملفوف لديه أكثر من أي شخص آخر!"؛ "في Vozdvizhenie السيدة الأولى هي الملفوف" ؛ "كوني ذكية أيتها المرأة فيما يتعلق بالملفوف: لقد جاء التمجيد!" وكان قطع الملفوف مصحوبًا بالأغاني والطعام في المساء. "رجل طيب لديه فطيرة ملفوف في يوم فوزدفيزين"؛ "في Vozdvizhenya، يوجد ملفوف على الشرفة لرفيق جيد."
مع التمجيد بدأت سلسلة من حفلات الخريف للفتيات تسمى "حفلات الملفوف" و "حفلات الملفوف" و "فتيات الملفوف" و "أمسيات الملفوف". أقيمت احتفالات الملفوف ليس فقط في القرى ولكن أيضًا في المدن واستمرت أسبوعين. كانت الفتيات يرتدين ملابس أنيقة ويتنقلن من منزل إلى منزل يغنين ويقطعن الملفوف. تم إعداد طاولة خاصة بالوجبات الخفيفة. جاء العرسان بالهدايا واهتموا بالعرائس - "فتيات الملفوف".
شفاعة مريم العذراء (حماية اليوم) - الاسم الشائع لعطلة والدة الإله في الكنيسة الأرثوذكسية - شفاعة سيدتنا والدة الإله ومريم العذراء الدائمة ، والتي يتم الاحتفال بها في 1 أكتوبر (14). تم تنصيبه تخليداً لذكرى ظهور والدة الإله في كنيسة بلاخيرناي بالقسطنطينية. وقع هذا الحدث في منتصف القرن العاشر. في عهد الإمبراطور البيزنطي ليو السادس الحكيم.
في روسيا، تم تأسيس العطلة في عهد الأمير أندريه بوجوليوبسكي حوالي عام 1164. تُعطى خدمة الكنيسة في هذا اليوم "تعظيمًا" خاصًا: "نعظمك أيتها العذراء القديسة ونكرم حمايتك الكريمة". يوجد مديح على شرف شفاعة والدة الإله.
في الفهم الشعبي عطلة الكنيسةتبدو حماية مريم العذراء بعيدة كل البعد عن الأسطورة المسيحية. يخلق الناس أسطورة خاصة بهم عن والدة الإله المتجولة ، التي مُنعت من المبيت ليلاً في إحدى القرى ، والتي عوقب سكانها من قبل إيليا النبي الذي أرسل "الرعد والبرق" و "النار والحجر" السهام"، "برد بحجم رأس الإنسان" عليهم، "مطر مطر". أشفقت والدة الإله على الناس، وأنقذتهم بنشر حجاب على القرية، وبعد ذلك أصبحوا طيبين ومضيافين.
يكتسب حجاب مريم العذراء معنى رمزيًا ويُنظر إليه على أنه حجاب رائع للعذراء - الشمس التي تجسد فجر الصباح والمساء. وهذا الحجاب يغطي كل المعوزين وهو منسوج من خيوط الذهب والفضة التي تنزل من السماء.
يعد يوم الشفاعة بالنسبة للفلاح أحد أهم أعياد الخريف، ويرتبط في التقاليد الشعبية بإكمال العمل الزراعي وبداية فصل الشتاء.
حدد الموقع الحدودي لعيد شفاعة السيدة العذراء مريم بين الخريف والشتاء بأنه اليوم الذي يتم فيه تحديد الطقس لفصل الشتاء القادم، لأنه بالنسبة للفلاحين كان من المهم دائمًا ما إذا كان اقتراب الشتاء سيكون قاسيًا. وعليه لاحظوا: "ما هو الطقس في بوكروف هكذا الشتاء" ؛ "من حيث تأتي الريح في بوكروف، سيبدأ الصقيع من هناك" (فورونيج)؛ "إذا سقطت ورقة من شجرة البلوط والبتولا بشكل نظيف على بوكروف، أتمنى لك سنة سهلةوليس بحتًا - لفصل الشتاء القاسي" ؛ "إن رحلة الرافعات إلى بوكروف مبكرة شتاء بارد"؛ "إذا كان السنجاب نظيفًا (مصبوبًا) قبل الشفاعة، فسيكون الخريف (الشتاء) جيدًا" (بيرم)؛ "إذا لم ينفد الأرنب قبل الشفاعة، فسيكون الخريف طويلا"؛ تميزت الطبيعة المزدوجة للطقس في هذا اليوم: "بوكروف - الشتاء الأول"؛ "في بوكروف، الخريف قبل الغداء، وبعد الغداء - الشتاء الشتاء"؛ "يبدأ الشتاء بالشفاعة، مع شتاء ماتريونا - 6 (19) نوفمبر و9 (22) يرتفع الشتاء إلى قدميه، ويصل الصقيع"؛ "الحجاب ليس صيفًا - عيد الشموع (البشارة) ليس شتاءً" ؛ "الغطاء يغطي الأرض، أحيانًا بورقة شجر، وأحيانًا بالثلج."
تساقطت الثلوج الأولى بالقرب من الشفاعة، فغطت كل شيء حولها، لذلك، في الوعي الشعبي، ارتبطت شفاعة السيدة العذراء مريم بالغطاء الثلجي للأرض في بداية الشتاء: “في الشفاعة تغطى الأرض بالثلج”. ثلج يلبس الصقيع." لكن الثلج الذي سقط على بوكروف غالبًا ما يذوب بسرعة، وكانت المشكلة الخطيرة بالنسبة للفلاح هي نهاية ذوبان الجليد في الخريف وإنشاء طريق للتزلج، لذلك اتبعوا: "إذا سقط الثلج على بوكروف، ففي يوم ديمتري (نوفمبر)" 26/8) سيكون كذلك بالتأكيد "؛ "الحجاب عارٍ، ثم كاثرين (24 نوفمبر/ 7 ديسمبر) عارية"؛ "لقد مرت ستة أسابيع منذ أول تساقط للثلوج وحتى ركوب الزلاجة" (بينيجي).
لكن يوم شفاعة السيدة العذراء لم يكن مقترناً فقط بالغطاء الثلجي. ارتبط غطاء (الحجاب) والدة الإله المقدسة بالحجاب والحجاب ووشاح الرأس الذي غطته العروس أثناء الحفل. حفل زفاف. كان يوم شفاعة مريم العذراء يعتبر "شفيعة الأعراس" وعيد الفتاة: "تأتي الشفاعة وتغطي رأس الفتاة"؛ "إذا كان الجو عاصفًا في بوكروف، فسيكون هناك طلب كبير على العرائس"؛ "إذا سقط الثلج على بوكروف، فإنه ينطبق على العديد من حفلات الزفاف"؛ "إذا تساقطت الثلوج على بوكروف - السعادة للشباب"؛ "الحجاب سيغطي الأرض والفتاة (الأرض بالثلج والفتاة بالوشاح)" ؛ "توجه إلى الشفاعة أيها الرجل الصالح (كانوا يتحدثون عن العرائس)."
تؤمن الفتيات بشكل خاص بقوة عطلة الشفاعة، لذلك تم تخصيص إجراءات مختلفة لها لمساعدتهن في العثور على خطيبتهن والزواج. عشية هذا اليوم، أخبرت الفتيات ثروات في الحظيرة: لأداء الكهانة، خبزوا خبز الجاودار الصغير، وسحقوا أيضًا حفنة من الكتان. في المساء، تم نقل الخبز والكتان إلى الحظيرة ووضعهما على شبكات - أعمدة موضوعة أفقيًا، حيث تم وضع حزم الخبز لتجف، بينما قالوا: "خطيبتي، عزيزتي، تعالي إلى ريغا اليوم، انظري إلى العمل" أظهر نفسك من النافذة" (ياروسلافل.). في الوقت نفسه، كان على الفتاة أن تنتظر بصمت ظهور خطيبها، وتقف في منتصف البيدر وتنظر إلى النافذة التي تم من خلالها إلقاء الحزم في الحظيرة. في أغلب الأحيان، كانت الفتيات يخشين البقاء بمفردهن في الحظيرة ليلاً، ويضعن الخبز والكتان على الشبكة، وينامن، وفي الصباح، عندما رن الجرس للصباح، أخذن الخبز والكتان من الحظيرة أن لديهم قوة خارقةتسحر القلوب . إذا سمحت لك فتاة سراً بتناول قطعة من الخبز ووضعت خيطاً من الكتان "المسحور" في جيبها، فهذا يعني أن الرجل الذي تحبه سوف يحبها.
بعد عطلة شفاعة مريم العذراء، تم نقل احتفالات الشباب من الشارع إلى الكوخ ("الشفاعة هي نهاية الرقصات المستديرة، بداية التجمعات")، بينما أقيمت أمسيات احتفالية أيام الأحد، وفي أيام الأسبوع بعد الانتهاء من الأعمال المنزلية حول المنزل، تجمعت الفتيات بالتناوب مع بعضهن البعض للتجمعات، بشكل رئيسي مع الغزل أو الخياطة: "لقد جاء الشتاء - جلبت التجمعات"؛ "من بوكروف، يبقى الغزالون مستيقظين في الليل."
كان بوكروف هو اليوم الذي يتم فيه حساب فترة التعيينات والمعاملات - عادة ما يتم تعيين العمال لمدة عام - من بوكروف إلى بوكروف؛ في بوكروف، تم إجراء حساب الرعاة وعمال الطوارئ، وتم تعيينهم جدد العام المقبل. تم التثبيت مصطلحات مختلفة: "من الشفاعة إلى إيفدوكي"؛ "من الشفاعة إلى عيد الغطاس"؛ "من بوكروف إلى إيجوري". بعد الشفاعة، بعد الانتهاء من العمل الزراعي، ذهب العديد من الفلاحين إلى otkhodniks، خاصة إذا كانوا يمتلكون نوعا من الحرف اليدوية، وبعضهم، على العكس من ذلك، عادوا إلى ديارهم.
بالشفاعة، تم الانتهاء من حصاد الحبوب - تم أخذ الحزم الأخيرة وتخزينها في حظيرة أو حظيرة؛ تم الانتهاء من قطف الخضار من البساتين: "الأم الطاهرة (رقاد السيدة العذراء) تزرع والشفاعة تجمع" ؛ "في بوكروف، الحصاد الأخير للفواكه." في العديد من الأماكن، بدأت معارض بوكروفسكي: "تعال إلى الفراش، أيها التاجر، إلى الشفاعة، سأبيعها في معرض بوكروفسكي"؛ «انتظروا حتى الشفاعة: أقضي الدين كله».
كوزمينكي (كوزموديميانكي) - عطلة الفتاة التي تحتفل بها الفتيات في جميع أنحاء روسيا في يوم الخريف لذكرى كوزما ودميان - 1/14 نوفمبر.
في مثل هذا اليوم أصبحت العروسة سيدة البيت. قامت بطهي الطعام للعائلة وعالجت الجميع. وكان الطبق الرئيسي المقدم هو نودلز الدجاج. في المساء (في كثير من الأحيان لمدة ثلاثة أيام) نظمت الفتيات "حفلة كوزمين" ("ssypchina"، "bratchina"). لهذا الغرض، استأجروا الكوخ مقدما، وجمعوا الطعام من القرية - البطاطس والزبدة والبيض والحبوب والدقيق وما إلى ذلك، وأعدوا طعام الطقوس، وكانت العصيدة من بين الأطباق الإلزامية، وبيرة كوزموديميانسك المخمرة. في كثير من الأحيان، باعت الفتيات عصيدة للرجال مقابل بضعة كوبيل، ووضعها في أكواب، وتقسيم الأموال المستلمة فيما بينهم. كانت الفتيات المراهقات يطبخن العصيدة في عدة أواني؛ وبعد ذلك أكلوا بترتيب معين: في البداية أكلوا طبقًا من العصيدة بالزيت النباتي، ثم بالزبدة سريعة التحضير، وفي النهاية - طبق من العصيدة مع شحم الخنزير. (نوفغورود).
وبعد المرطبات، بدأت ألعاب الشباب، ومن بين الألعاب التي لا غنى عنها، ما يسمى بـ”ألعاب التقبيل”. لذلك، عند لعب "Spinner"، وقف اللاعبون في دائرة، وأثناء غناء الأغنية: "Spinner، my spinner، سأرميك من الجبل إلى الشارع ..." - غزل الرجل والفتاة في الدوائر. جوانب مختلفةوقبل وأفسح المجال لزوجين آخرين (بيكورسك).
يمكن أن تستمر حفلة كوزما طوال الليل. عندما انتهت الوجبة، ذهب الرجال "للصيد" - سرقوا دجاج الجيران لإعداد أطباق جديدة (لم يدين الفلاحون مثل هذه السرقات)؛ وبعد ذلك استؤنفت المتعة.
عطلة الفتاة، التي يتم الاحتفال بها في يوم كوزماس وداميان، تتناسب منطقيا مع الخريف فترة الزفافعندما تظهر العرائس (قالوا: "الفتاة خدعت الرجل!")، معارف الشباب (في المصطلحات الشعبية - "الاستمالة")، والألعاب المشتركة والمغازلة، وإنشاء نموذج أولي لعبة الزفاف(لذلك، من بين العلاج الرئيسي كوزمينوك - أطباق طقوس الزفاف: نودلز الدجاج والعصيدة)، والتي تتناسب مع صورة القديسين التي أنشأها الناس كرعاة للزواج و "حدادين الزفاف".
هدف:
التعرف على عطلات الخريف التقليدية للشعب الروسي وتاريخه وعاداته وطقوسه.
المهام:
تعزيز احترام الثقافة الروسية والروحانية والوطنية وإحياء التقاليد الشعبية.
لقد اعتدنا على التقويمات الحديثة، بحيث يكون لكل عطلة تاريخها الخاص وبالتأكيد تاريخ محدد. لم يكن الأمر هكذا من قبل. يتم الاحتفال بالخريف في روسيا عندما ينضج الحصاد، وكانت الموائد مليئة بالطعام، وكان يومًا رائعًا. ترتبط عطلة الخريف بهدايا الطبيعة، مع الأرض الأم، مع الشمس، والتي ستدفئ اليوم الفناء، حيث توجد طاولات للجميع. عائلة كبيرة، مع Wind-Stribog الذي سيشتت السحب. أخبرني، كيف يمكننا أن نجعل الطبيعة الشمالية تتناسب مع التقويمات؟ لذلك، عند تحديد موعد الاحتفال بعطلة الخريف، لا تحاول التعلق بالتقويمات!
الخريف هو عطلة تقع في أيام الخريف الدافئة
مهرجان الخريف - ما هو؟
ما عليك سوى الاستماع إلى أسماء Osenins الأخرى: Spozhinki و Dozhinki، Avsen، Tausen، Spasov Day، المخلص الأخير، عيد الميلاد النسائي، عيد المرأة عند الولادة، الاجتماع الثاني للخريف، مهرجان الحصاد.
لاحظت أي شيء غير عادي؟ هذا صحيح إذن عطلات مختلفة، والتي يطلق عليها اليوم دون تفكير اسم أوسينين. وهذا صحيح وخاطئ في نفس الوقت. هذا صحيح، لأن الخريف في روس هو كل تجمع، ضيف، عطلة الخريف. غير صحيح، لأنه من المستحيل مساواة عطلة الخريف مع تواريخ مهمة أخرى للسلاف.
ماذا يقولون عن عطلة الخريف؟
نحن نعلم أن الخريف في روس هو بالتأكيد عطلة شعبية. لذلك يأتي أقارب من القرى المجاورة لزيارة أوسينيني. وحتى اليوم، يلتزم سكان المدينة بهذه العادة دون أن يعرفوا ذلك. أخبرني، أي منكم لم يخرج من المدينة مرة واحدة على الأقل خلال أيام الخريف الدافئة؟ من منا لم يتوقف لزيارة والديه أو أجداده؟ من منا لم يجلس مع أقاربه على نفس الطاولة، ويستمتع بآخر أشعة شمس الخريف الدافئة؟ هذه هي عطلة الخريف الخاصة بك!
في الخريف، تم بالفعل جمع الحصاد وإحصائه. من الواضح مقدار المبلغ الذي يجب تركه للعائلة، وكم يمكن بيعه أو استبداله بأشخاص طيبين. ثري معارض الخريفمعروف منذ القدم. وحتى الآن يوجد بالتأكيد معرض يقام خلال عطلة الخريف في كل مدينة تقريبًا الناس الطيبينيبيعون بضائعهم: يجلبون التوت والتفاح، والعسل الطازج، مباشرة في أقراص العسل الذهبية، والذين تمكنوا بالفعل من إعداد المربى ليوم معرض الخريف.
أقيمت المعارض الغنية خلال فصل الخريف في روس
في عطلة الخريف، يكرم السلاف النساء، وخاصة أمهاتهن وجداتهن. ليس من قبيل الصدفة أن يُطلق على Oseniny في أماكن أخرى اسم "عيد الميلاد الهندي". في الوقت الحاضر، عندما ينتهي العمل في الحقول، ولم يبدأ عمل النساء الشتوي بعد، فإنهن يشكرون النساء على عملهن وتربية الأطفال - يا له من رجال لطيفين، أطول من والدهم، والفتيات الجميلات، نوع العرسان سوف يأتي لهم قريبا.
يحدث أن تسمى عطلة الخريف باليوم الذي ينتهي فيه الحصاد. إنها عطلة كبيرة، والقرية بأكملها تحتفل! لقد حصدوا الجاودار معًا، والآن يفرحون معًا لأن الصناديق ممتلئة لفصل الشتاء. في أوسينيني في روس، اجتمعت مجموعة من الإخوة، مما يعني وليمة مشتركة. استعدت القرية بأكملها لذلك، وأحضر الجميع ما تغني به ساحتهم. لقد احتفلوا ولم ينسوا العمل. هل تم إحصاء المحصول بأكمله؟ هل يكفي الشتاء أم ما هي الأسرة التي تحتاج إلى مساعدة اليوم؟ كيف سنلعب حفلات الزفاف في الخريف، ولمن سنرسل الخاطبين إلى المنزل في الشتاء، إذا لم يكن لديهم الوقت لجذب الفتاة في الصيف؟ لقد ناقشوا كل شيء في الأخوة، قرر العالم كله كيفية العيش والعيش أكثر.
احتفل بالخريف بفرح!
نحن على يقين من أنك ستجد الآن طريقة للاحتفال بعطلة الخريف بشكل جيد. هل ستذهب مع أصدقائك إلى معرض الخريف، هل ستذهب إلى أقاربك خارج المدينة للاحتفال معًا بنهاية الحصاد، هل ستقوم بإعداد المخللات والمربيات محلية الصنع للحفاظ على قوة أيام الصيف طوال العام - كل شيء على ما يرام بخير!
ونحن في بلاد الشمال أيضاً اجتهدنا في الصيف، وأعددنا لكم بضائع خاصة تمتص دفء الصيف الشمالي القصير.
