На 23 години съм. С приятеля ми сме заедно от 4 години, преживели сме много житейски ситуации, разделяли се, но пак се връщали един към друг.
Много го обичам и го ценя като човек и като човек. Доволна съм от всичко в нашата връзка, освен че той не ми дава достатъчно топлина и обич. Израснал съм в семейство, където изразите на любов винаги са били подсилвани с прегръдки, целувки и докосвания. Но в семейството му, напротив, всички са някак студени в това отношение. Имат прекрасни, мили и уважителни отношения, семейството е пълно, но по отношение на проявата на нежност чрез тактилни усещания, няма такова нещо. Това ме притеснява по 2 причини: 1. Искам инициатива от негова страна, но той много рядко я проявява, 2. когато се обърна към него с „нежността си” понякога се дразни и още повече се изолира от мен, сякаш него, че мога да се натрапвам и да влизам в личното му пространство. Той практически не ме целува по устните, казва, че не му харесва и това не е отвращение, в интимен смисъл всичко е наред с това (само без целуване по устните). Трудно ми е да живея с това, чувствам се емоционално студен от това. Опитах се да говоря с него за това, той ми отговори, че просто няма толкова топлина, колкото му давам, и се опитва да поиска в замяна.
Това изглежда дреболия, тъй като в една връзка има любов, уважение, доверие и всичко, което е наистина важно, но от това „малко нещо“ се натрупват оплаквания и понякога водят до неприятни думи и ругатни.
Помогнете ми моля! Какво да правим?
Разбирам, че той вече е зряла личност (на 30 години), не може да се промени и трябва да го приемем такъв, какъвто е. И разбирам, че мъжете изразяват чувствата си не като жените, а по различен начин. Но от друга страна, аз също имам нужди и да живея постоянно в състояние на неудовлетвореност е грешно.
Не знам какво да правя, надявам се на вашия професионален съвет.
Здравей Юлия!
Много е трудно да се препоръча нещо, когато единият партньор се опитва да реши проблема, а другият не участва. Жалко, че съпругът ви не разбира колко важна е обичта за вас. Често проблемите с изневярата започват с най-простото нещо: съпругът не гали и не проявява много нежност към жена си. Целувката по устните е най-високото интимно доверие. Съпругът ви казва, че не изпитва толкова топлина към вас... хм... но обича ли ви? Или може би той има някого и не се нуждае от тази обич? С уважение, Олеся.
Добър отговор 4 Лош отговор 0Здравей Джулия.
Човек винаги има избор и вие също имате избор в тази ситуация. Ще продължа ли да живея с този човек и да изграждам връзка с него или вече не искам такава връзка и искам да я прекратя. Ако изберете първия вариант, тогава трябва да разберете, че не можем да променим другите, можем да променим само себе си. Готови ли сте да се разделите с мъж, когото обичате и цените като мъж, но който не може да ви даде достатъчно обич поради възпитанието си? Колко ценни са за вас едното и другото? Тези ценности балансирани ли са за вас или една от тях е по-значима за вас? Какво можете да направите, за да се чувствате по-удовлетворени във връзката си? Какви компромиси сте готови да направите, за да направите връзката удобна и за двама ви? Откровени и открити ли сте в разговорите с вашия мъж? Казвате ли му, че „нежността“ от негова страна е много важна за вас? Търсили ли сте някога компромиси, за да разрешите взаимното си неразбиране по този въпрос?
Ако искате да разберете себе си и въпроса си по-подробно, моля свържете се с мен, ще се радвам да помогна.
Добър отговор 6 Лош отговор 2Здравей Юлия! Има такова понятие - като езиците на любовта - за вас един от тези езици са тактилни докосвания, за друг - думи, за трети - подаръци. Оказва се, че вие и вашият съпруг говорите различни езицилюбов. Често проблемите в семейството започват поради липса на разбиране за това. Вашият съпруг ви обича, но той може да покаже Любовта по свой начин, достъпен за него, и това не е въпрос на различия в пола, някои мъже също могат да говорят на езика на тактилните докосвания. Тази ситуация не е лесна за вас - тъй като тук имате избор - или го приемете за даденост и разберете съпруга си, като говорите с него и може би той ще почувства нуждата ви и ще се опита да ви прегръща и целува поне малко по-често. За вашия съпруг подобно отвращение към обичта може да е свързано с неговото възпитание, което е било толкова неприемливо в семейството му, или с опит, който не е довел до нищо добро, тоест корените на тази лъжа са в неговата психика и опит, натрупан в живота , отговорността за отношенията в двойката носи и двете - и основното нещо в една връзка са компромисите, може би ще успеете да стигнете до него. Късмет!
Добър отговор 5 Лош отговор 1 
Здравей Юлия! Наистина, всеки човек проявява любов по свой начин. В същото време партньорът може да се обиди, че другият има свой собствен път. Но струва ли си да се обиждаме от това? В края на краищата всичко останало е наред с вас. Целувките и докосванията са важни за вас, но не и за него. Какво да правя? Ако не обича докосването, какво обича? Логично е да разберете какво точно го харесва. Съпругът ви смята целувката за нарушение на личното му пространство. Този механизъм е заложен от детството и ако не го притеснява лично, той няма да направи нищо по въпроса. Мисля, че трябва да бъдете много внимателни и бавно бавно да го привиквате към тактилни усещания. В крайна сметка, представете си, човек е израснал цял живот без това, освен това е неприятно за него и вие се „изкачвате“ към него с прегръдки. Реакцията е очевидна. Започнете, като докоснете пръста си, например дланта му (макар че не знам, може би това е, което му харесва) или докоснете лицето му и т.н. И попитайте реакцията му, но без натрапване или досада. Да кажем, че едно докосване може да се практикува една седмица или повече. Постепенно можете да стигнете до целуване. Късмет!
Добър отговор 4 Лош отговор 1 
Джулия, здравей.
Юлия, хората са много различни. Но схематично, разбира се, можете да разделите типовете хора и те са различни. Най-простото нещо: интроверти, екстроверти. Според социониката те са още повече. И има разделение на хората според светоусещането им. Визуални учащи, слухови учащи, кинестетични учащи. Ти, Джулия, си кинестетик. За вас е важно да се чувствате човек. Миризмите са важни за вас. Ето как "чувате" човек. Съпругът ви не ви разбира, защото най-вероятно говори различен език. Джулия, може би се опитай да разбереш този език и да започнеш да го „говориш“? Гледайте съпруга си. Как изразява чувствата си? Освен това говорете със съпруга си за вашия начин на общуване, обяснете му колко са важни за вас прегръдките и докосванията. Ако имате добри доверителна връзка, ще се разберете. Купете книги по психология. Прочетете го сами, оставете го да го прочете. Може би си струва да четем заедно, да започнем да изучаваме себе си заедно. Мисля, че връзката ви ще се подобри значително.
Всичко най-хубаво.
С уважение, Т.Ш.
Добър отговор 4 Лош отговор 0Докосването е генетично първият, начален канал за комуникация за нас. Още преди детето да придобие способността за визуална, слухова, речева и жестова комуникация, възрастните взаимодействат с него само чрез тактилен контакт. Родителите и детето в самото начало на живота си изграждат връзката си чрез допир. 3. Фройд, в своята теория за психосексуалното развитие, вярва, че именно в този първи етап от живота, който той нарича орална фаза, когато тактилните усещания преобладават в детето, се полагат основите на умствената конституция на човека и формират се предпоставки за психичното му здраве и заболяване.
Според някои изследователи, например Харлоу (1971), докосването или телесният контакт е биологична потребност, чието задоволяване или неудовлетворяване влияе върху формирането на привързаност и любов у човека. Монтегю (1972) вярва, че докосването е най-прякото средство за емоционално взаимодействие и следователно той разглежда кожната стимулация като основен и съществен елемент в здравословното развитие на всеки организъм.
Но трябва да се отбележи още нещо. В обществото докосването като средство за комуникация е строго регулирано и е подчинено на социални норми и табута, които варират в различните култури. Регулирането се отнася най-вече до докосването на лицето, главата и интимните части на тялото (Изард К., 1980).
Докосването, използвано в социалните взаимодействия, се разделя на няколко вида. Има щрихи поради професионални дейности. Така например лекари, фризьори, фрезьори, спортни треньори се докосват до други хора, докато изпълняват професионалните си задължения, тоест чисто функционално.
Друг вид докосване е социално обусловено и има ритуален характер. Това може да са ръкостискания, обичайни в европейската култура, взаимно потъркване
носове, напомнящи подсмърчане, както в някои островни култури, целувки по раменете (както в Индия), челото, бузите (както в Европа и Русия) и др.
И накрая, третият вид докосване е по-интимно, личностно оцветено, показващо близки отношения между хората – родство, приятелство, любов, познанство, сексуална връзка.
Като цяло мъжете и жените се докосват с еднаква честота, но има и специфични разлики, дължащи се на определени фактори, по-специално на възрастта. Джудит Хол и Хелън Векия съобщават например, че при двойки от противоположния пол под 30-годишна възраст мъжете прибягват до тактилен контакт по-често от жените. В по-късна възраст жените поемат инициативата за докосване при разнополовите двойки. Изследователите са установили също, че мъжете предпочитат да докосват ръцете си, докато жените предпочитат да докосват самата ръка (Hall J. & Veccia A., 1990).
Мъжете и жените обаче реагират по различен начин на допир, което се дължи на различията в социализацията и в резултат на това на различията във възприемането на собствения им статус. Например, в проучване, проведено в една от университетските библиотеки (САЩ), служителите трябваше или да докосват, или да не докосват ръцете на студенти, които сменят книги. Тези ученици, чиито ръце са били докосвани от служители, реагираха положително. Те харесаха както самата библиотека, така и библиотекарите повече от онези ученици, които не бяха докоснати от служителите. Студентите (мъжете) не реагираха с повишено съчувствие към библиотеката и служителите в отговор на докосване (Fisher J. изобщо., 1976).
В друго проучване Шерил Уитчър и Джефри Фишър демонстрират още по-забележителни разлики между половете в реакциите на докосване. Обслужващите в университетска болница в източната част на Съединените щати често или почти не докосваха пациенти по време на предоперативни прегледи. Всъщност докосването като такова е част от професионалните задължения на медицинския персонал, така че в самия факт на докосване няма нищо необичайно. Изследователите контролират само независимата променлива - честотата и продължителността на тактилните контакти между персонала и пациентите. Планът на изследването включва интервюиране на пациенти веднага след операцията и изследване на тяхното психическо и соматично състояние.
Проучване и проучване на опита на жените след операцията разкри поразително ясните ползи от интензивното докосване преди операцията. Тези пациенти, които са били активно докосвани, съобщават, че се страхуват по-малко от операция. Нивата на кръвното им налягане в следоперативния период са почти нормални. С една дума, във всички отношения тяхното състояние беше по-добро от това на онези пациенти, които лекарите и медицинските сестри малко докосваха.
Точно обратният ефект от докосването е демонстриран от пациенти мъже. Тези от тях, които бяха докосвани много преди операцията, реагираха рязко негативно на това и по-специално високо нивокръвно налягане. Докато при контролната група пациенти мъже, които са били малко докосвани, следоперативните показатели са много по-добри.
По този начин можем да заключим, че жените са склонни да реагират по-положително на допир от мъжете. Бренда Мейджър предполага, че разликите между половете, които съществуват тук, са аналогични на разликите в статуса в отговорите на докосването. Когато статусът на двама души е приблизително еднакъв или когато е несигурен, тогава мъжете реагират на допир „като мъже“, т.е. негативно, а жените реагират „като жени“, т.е. положително. Но ако човек с очевидно висок статус докосне човек с нисък статус, реакцията на последния обикновено е положителна, независимо от какъв пол е. Следователно и мъжете, и жените възприемат докосванията на човек с висок статус по същия „женски начин“, тоест положително (Major V., 1981).
Следователно е ясно, че докосването може да информира външен наблюдател за социалния статус на взаимодействащите хора. Този, който докосва събеседника, очевидно заема доминираща позиция, имайки по-висок статус от този, който е докоснат. И наистина, лесно е да си представим, например, че мениджърът потупва служител по рамото или на друго място. И е трудно да си представим, че служител прави същото, когато говори с мениджър.
По този начин докосването, подобно на други невербални средства за комуникация, може да служи като източник на информация както за събеседниците, така и за самия процес на комуникация.
Междуличностна дистанция
Междуличностното пространство, което обикновено се поддържа между хората по време на комуникация, както смята К. Изард, може да се основава на социокултурни норми, регулиращи тактилните контакти (Изард К., 1980). Следователно междуличностното разстояние може да се разглежда като средство за комуникация, което произлиза от тактилния канал на комуникация. Пространството между хората носи семантични, психологически значения, поради което антропологът Едуард Хол (1966), вероятно най-авторитетният специалист в областта на изследването на междуличностните дистанции, го нарича „психология на пространството“. Той също така състави най-известната днес класификация на разстоянията или зоните на междуличностно взаимодействие. Вярно е, че отразява главно културните норми, които съществуват сред северноамериканците, тъй като е създаден въз основа на наблюдения върху поведението на американците.
Хол идентифицира четири основни дистанции, които служат като индикатор за типа връзка, която свързва взаимодействащите хора, и които са наименувани съответно: интимна, лична, социална, служебна (обществена).
Интимна зона– това е разстоянието между хората от директен контакт до 0,5 метра. Тази дистанция показва много тясна връзка между събеседниците. Разбира се, освен в случаите, когато непознатисе оказват претъпкани против волята си обществен транспорт, в магазини, на стадиони и т.н. Такова принудително намаляване на междуличностното пространство обикновено кара човек да се чувства дискомфорт, тъй като в тълпата има близък физически контакт с напълно непознати.
Персонална зона – задава се в диапазона от 0,5 до 1,25 метра. Характерно е за общуване между хора, които имат приятелски отношения, или между близки познати лица.
Социалната зона е по-дълга и се простира от приблизително 1,25 до 3,5 метра. Тази дистанция се поддържа от хора, например в бизнес отношения или други социални взаимодействия. Тази дистанция се поддържа, да речем, по време на взаимодействието между купувач и продавач, ученик и учител и т.н. Освен това, крайната граница на тази зона показва или много формална, или доста напрегната връзка.
Официална (обществена) зона - варира от 3,5 до 7,5 метра. Тази дистанция показва напълно официалния характер на комуникацията. Това може да включва разстояния по време на публично говорене, комуникация с длъжностни лица, тържествени ритуализирани събития.
Класификацията на Хол предполага, че най-близките взаимоотношения включват най-малкото междуличностно разстояние. Освен това дистанцията между приятели и добри познати има тенденция да намалява, за разлика от оптималната дистанция, поддържана между непознати. Тъй като интимността и междуличностното разстояние са толкова тясно свързани, ние често използваме разстоянието, за да предадем на другите какво чувстваме към тях. Чрез разстояние можете също да установите нови и да промените стари, вече установени отношения. Ако например искате да установите по-близки отношения с човек по някаква причина, тогава най-вероятно, когато общувате с него, ще се опитате да намалите разстоянието между него и себе си. Обратно, когато не харесвате даден човек, има вероятност да се държите различно и да „пазите дистанция“.
Този поведенчески ефект беше потвърден в изследвания и по-специално в експеримент на Хауърд Розенфелд, който помоли участниците (студенти) да общуват с някакъв събеседник (обикновено също студент, научен сътрудник). В единия случай учениците трябваше да покажат на събеседника си приятелското си разположение, а в другия трябваше да избягват проявата на приятелски чувства. В първата ситуация студентите седяха на метър до един и половина метра от научния сътрудник, във втората - на два до два и половина метра (Rosenfeld G., 1965).
Тук е необходимо незабавно да уточним, че при някои хора „чувството за дистанция” може да бъде нарушено. Това или се проявява във факта, че събеседникът, без да го осъзнава, се приближава толкова близо, че буквално диша в лицето ви, което, разбира се, ви принуждава да се отдръпнете стъпка по стъпка. И тогава отвън вашият разговор ще прилича на танц в две стъпки. Друго проявление на „нарушеното чувство за дистанция“ се открива в обратната тенденция, когато събеседникът предпочита да говори от разстояние три метра или повече, така че трябва да напрегнете и слуха, и гласа си, за да го чуете и да му отговорите .
Разбира се, този ваш събеседник може да се окаже човек с напълно здраво и нормално чувство за дистанция, но родом от Латинска Америка, Средиземноморието, Индия или други страни с висока гъстота на населението. Във всички тези страни и региони се установява по-малко междуличностно пространство, отколкото в Северна Европа или Северна Америка (Atwater I., 1988). Като цяло тук може да се види следната закономерност: колкото по-голяма е гъстотата на населението в една страна, толкова по-малка е междуличностната дистанция, която хората установяват при общуване. И обратно. Този модел е отразен в традициите и културните норми.
Междуличностното разстояние може да съобщи повече от степента на близост между хората или вида на социалното взаимодействие. Той също така служи като индикатор за социалния статус на общуващите хора. Хората с равен статус обикновено стоят по-близък приятелприятел, отколкото хората с различни социален статусКолкото по-голяма е разликата в статусите на хората, толкова по-голяма е междуличностната зона между тях. Освен това, ако индивид с нисък статус обикновено винаги „запазва дистанцията си“, тогава човек с висок статус може да си позволи самостоятелно да определя междуличностното пространство във взаимоотношенията с индивид с нисък статус. Както виждаме, в в такъв случайПоявява се същата тенденция като при използването на докосване.
В допълнение, някои автори съобщават, че междуличностната зона зависи до известна степен от пола и възрастта на взаимодействащите хора. Например, децата и възрастните хора стоят по-близо до събеседника, докато тийнейджърите, младежите и хората на средна възраст предпочитат да бъдат на по-голямо разстояние от събеседника. Жените обикновено седят или стоят по-близо до събеседника (независимо от неговия пол), отколкото мъжете (Atwater I., 1988).
Като цяло, хората с нормално чувство за дистанция обикновено се чувстват комфортно в случаите, когато са на разстояние един от друг, което съответства на представите им както за степента на близост и познатост помежду им, така и за съществуващия в момента тип социални отношения– с една дума представите им за социалните норми.
Развитието на комуникационните технологии, които предоставят възможност за комуникация с помощта на електронни средства, е насочено към сближаване на хората и дава възможност на близките да се виждат и чуват от различни точки на земното кълбо. Но точно сега, въпреки постиженията на цивилизацията, ние, повече от всякога, чувстваме самотаИ емоционална празнота.
Помните ли Хуан Ман, основател на движението Free Hugs, който страдаше толкова много без човешки контакт, че предлагаше да прегръща непознати на улицата? Опитайте се да се сравните с Ман. Колко често се чувствате самотни, жадуващи за повече нежност, отколкото получавате? Може би искате вашият съпруг или партньор да проявява повече и по-добра любов? Ако нещо от това ви звучи познато, значи изпитвате често срещано психологически проблем, познат като тактилен глад.
За нормалното функциониране се нуждаем от утоляване на глада, жаждата и редовна почивка, но този списък с нужди рядко се споменава тактилен контактЕто защо често пренебрегваме значението на прегръдките, ръкостисканията и целувките, въпреки че изследванията показват, че обичта е точно след храна, вода и почивка в списъка с нужди. Докосването е от съществено значение, защото носи емоционално и физическо усещане, което не може да бъде постигнато по друг начин. Точно както пренебрегването на физиологичните нужди води до вредни последици, тактилният глад може да има опустошителен ефект върху здравето: с течение на времето тревожността се увеличава и се появяват депресивни мисли.
Хари Харлоу изследва новородени маймуни, отбити от биологичната им майка. Те предпочитаха манекени, които бяха изработени от мека материя, въпреки че не им осигуряваха адекватно хранене. Манекенът, който можеше да им осигури достатъчно храна, но беше направен от тел и стомана, рядко се избираше от малките.
Както може да се очаква, желанието на маймуните за емоционален комфорт надхвърля нуждата от храна. Същото важи и за хората. По време на Втората световна война децата, които се оказват в сиропиталища без майчина обич, скоро умират.
Разбира се, има моменти, когато с напредване на възрастта ние самите се съпротивляваме на контакта, защото се стремим да се отделим и да спечелим независимост. Но дори и тогава изпитваме тактилен глад, а основната му последица в бъдещето на живота е патологичното усещане, че не сме достойни за любов.
Скорошно проучване на 509 възрастни мъже и жени изследва механизма на тактилния глад и свързаните с него социални и здравни проблеми. Резултатите бяха неочаквани. Хората с високи нива на тактилен глад са по-малко щастливи, по-самотни, по-вероятно да изпитат депресия и стрес и имат по-лошо цялостно здраве от хората с ниска привързаност. Те имат по-малко Социална помощи по-ниско удовлетворение от връзката. Те са по-склонни да получат тревожни разстройства и други вторични имунни нарушения (по-скоро придобити, отколкото наследени). Те са по-склонни към алекситимия, състояние, което намалява способността за изразяване и тълкуване на емоции. И накрая, те са склонни да развиват отделен начин на живот с малък шанс за изграждане на сигурни и трайни връзки.
Тези констатации не установяват, че тактилният глад причинява всички тези негативни състояния, а само че хората, които изпитват отхвърляне, са по-склонни към тях. Ако сте един от тези хора, вероятно това доказателство не ви изненадва. Физическият контакт е необходим за здрав образживот и страдаме, когато не го получаваме.
Дори семейните двойки страдат от тактилен глад поради липса на истинска обич. Например съпругът може да обръща повече внимание на кариерата си, отколкото съпругата си, а съпругата може да се интересува повече от живота на приятелите си, отколкото съпруга си, със съответните последствия в емоционалното изразяване един към друг.
Социолозите са установили, че жителите на Съединените щати и Великобритания страдат от тактилен глад повече от всеки друг в света. Най-малко засегнатите от този проблем са Гърция, Франция, Италия и Испания. В Средиземноморието е нормално хората да се целуват и прегръщат при среща и раздяла. Когато пътувате до африкански страни, може да откриете, че непознати винаги са готови да нахлуят в личното ви пространство с прегръдка. За сравнение, в американското общество темата за докосването е табу поради тънката граница между приятелското докосване и тормоза, така че от ранна възраст те са насърчавани да останат в балона си.
Д-р Тифани Фийлд, която е прекарала много години в изучаване на ползите от човешкото докосване, обяснява:
„Много форми на докосване помагат за облекчаване на болка, безпокойство, депресия и агресивно поведение, понижават сърдечната честота и кръвното налягане и подобряват циркулацията на въздуха при астматици; Увеличете имунната функция и насърчавайте заздравяването. Толкова много ползи и никакви странични ефекти!“
Тя и нейните колеги установиха, че децата, чиито родители показват по-малко привързаност, са обречени да израснат и да бъдат по-вербално агресивни от децата, чиито родители са по-привързани. Тя обяснява, че животните със сензорна депривация в крайна сметка развиват агресивно поведение и хората са изправени пред същите последствия.
За щастие не сте обречени и не трябва да търпите вечно тактилен глад. Всеки от нас има възможност да получи повече любови нежност. Премахнете го веднага мобилен телефони споделете този момент с любим човек.
статия подготвени от материали:
- Майкъл Грегъри, Глад за кожата: 3 завладяващи начина за преодоляване на самотата. Саморазвитие за интроверти и силно чувствителни хора, 6 май 2015 г.
- Кори Флойд, какво може да ти причини липсата на обич. Психология днес, 31 август 2013 г.
Материали от Wikipedia - свободната енциклопедия
Тактилна комуникация е начин за комуникация и взаимодействие между хора и животни чрез сетивата за докосване. Тактилно-кинестетичните данни идват от сензорни рецептори, които се намират в кожата, ставите, мускулите, сухожилията и във вътрешното ухо. усещането предоставя информация за външния свят и формира представи за положението на тялото в пространството. В допълнение към предоставянето на информация за повърхности и текстури, докосването или тактилното усещане е компонент на усещането за допир, наричано още невербално или невизуално. Докосването е изключително важно за хората и е от съществено значение за изразяване на физическа интимност. С помощта на комуникацията човек може да привлече вниманието, да изрази отношението си към събеседника, да установи контакт, но също така може да предизвика негативни емоции: Намаляването на психологическата дистанция кара някои хора да се чувстват неудобно.
Значението на докосването може да бъде положително, игриво, ритуално, умишлено и случайно. То може да бъде или сексуално (целувка), или разсейващо (например гъделичкане). Докосването е първото сетиво, което се развива в ембриона. Развитието на тактилните сетива в ембриона и връзката им с развитието на други сетива, като зрението, се превърна в предмет на голямо количествоизследвания. Според учените бебетата са имали по-големи проблеми с оцеляването, ако не са имали развито осезание, дори ако са имали способността да виждат и чуват. Не трябва да се забравя, че отношението на хората към докосването е различно при различните хора. различни страни. Освен това социално приемливото ниво на докосване варира в различните култури.
Видове тактилна комуникация
Социално/учтиво докосване
Моментът на преход от една категория тактилно усещане към друга може да бъде замъглен поради културни характеристики. Например, има много места в Съединените щати, където докосването на предмишницата се счита за социално правилно и учтиво. В Средния Запад обаче този тип комуникация не винаги е приемлив. Първият контакт с човек в бизнеса обикновено започва с докосване, а именно ръкостискане. Начинът, по който човек се ръкува, може да каже много за него и неговата личност. Джоунс разкрива същността на тактилната комуникация като най-интимната и ангажираща форма на комуникация, която помага на хората да поддържат добри взаимоотношения помежду си. Джоунс си сътрудничи с Ярбро, за да проучи честотата на докосване и докосването, което се случва между индивидите. Честотата на докосване може да бъде разделена на две различни видове, а именно повтарящи се и стратегически. Повтарящото се докосване е вид докосване, при което един човек докосва, а друг отговаря със същия жест. Повечето от тези докосвания се считат за положителни. Стратегическото докосване е поредица от докосвания, обикновено със скрит мотив, използвани, за да накарат човек да направи това, което друг иска. Обикновено многократните докосвания са лични или единични докосвания. Те трябва да се тълкуват в контекста на казаното и да се определят от набора от социални обстоятелства в момента, в който лицето е било докоснато. се определя като учтив начин за поддържане на взаимодействие с непознати, без да се въвлича в междуличностни отношения и без да се налага да реагира на докосването на непознатия. Гофман представя изследване на „асансьор“, за да обясни този феномен: необичайно е хората да гледат, говорят или докосват човека, който стои до тях. Но в случай, че асансьорното помещение е толкова претъпкано, че хората се „докосват“ един друг, те запазват безразличието си, за да не влияят на околните.
Приятелско/топло докосване
В приятелска среда докосването е по-често при жените, отколкото при мъжете. Whitcher и Fisher проведоха проучване, за да разберат дали използването на психотерапевтично докосване за намаляване на тревожността се различава между половете. Медицинските сестри бяха инструктирани да докосват пациентите си за минута, докато пациентите изучаваха брошурата по време на рутинна предоперативна процедура. Жените го приемат положително, докато мъжете не. Предполага се, че мъжете приравняват докосването с това да бъдат третирани като подчинени или зависими. Доказано е, че допирът между членовете на семейството влияе на поведението им. В семейните отношения има много фактори. Често, докато детето расте, количеството родителски докосвания намалява.
Любовно докосване
Насилие
Докосването в близки отношения понякога може да бъде насилие. Макюън и Джонсън разделиха насилственото докосване на две категории: интимен тероризъм и насилие в двойка. Интимният тероризъм се характеризира като необходимост от контрол и господство в отношенията, която се увеличава по честота и ескалира с времето. Конвенционалното насилие сред двойките, от друга страна, често е резултат от дребни конфликти. Такова насилие е по-рядко срещано и не толкова тежко и не набира скорост с времето. Има две основни разлики между интимния тероризъм и насилието в двойка. Нормалното насилие в двойките се случва спорадично и не ескалира с времето. Едно проучване, проведено от Gaiser през 1990 г., предоставя допълнителни доказателства, че всъщност мъжете са по-склонни към невербална агресия и насилие.
Секси/стимулиращ
Според Givens (проучване от 1999 г.) процесът на невербална комуникация и преговори включва изпращане и получаване на съобщения в опит да се спечели нечие одобрение или обич. Ухажването, което може да създаде любов, се определя като невербална комуникация, насочена към привличане сексуален партньор. По време на ухажване ние обменяме невербални комуникационни жестове, за да съобщим един на друг, че трябва да се сближим. Основните сигнали по пътя към интимността са целувките и ласките.
Периодът на ухажване може да бъде разделен на 5 етапа, които включват фаза на внимание, фаза на опознаване, фаза на общуване, фаза на докосване и фаза на правене на любов. Тактилните сетива се появяват в последните две фази. Фаза на допир. Първото докосване обикновено може да бъде "случайно", а не умишлено, направено чрез докосване на неутрална част от тялото. По време на тази фаза получателят или приема докосването, или го отхвърля с движение на тялото. Прегръдката е стандартен начин човек да каже на някого, че го обича и може би също има нужда от него. Намерение за докосване: Тактилен код или намек в невербалната комуникация е скрито намерение. Целуването е последният етап от четвъртата фаза на ухажването. Последната фаза, правенето на любов, която включва тактилна стимулация, известна като леко или протопатично докосване. Всяко чувство на страх или безпокойство може да бъде облекчено чрез други докосвания, като целувка или масаж.
Докоснете стойности
Проучване на докосването от 1985 г. от Джонсън и Ярбъро идентифицира 18 различни значения на докосването, групирани в 7 типа: положително (емоционално) въздействие, игра, контрол, ритуал, смесено, целенасочено и случайно.
Докосване, което има положителен ефект
Тези докосвания предават положителни емоции и се случват предимно между хора, които са в близки отношения. Тези докосвания могат да бъдат допълнително класифицирани като подкрепящи, одобряващи, свързани, привлечени или привързани.
Докосвания на подкрепа: служи за показване на грижа, комфорт и защита на човек. Тези докосвания обикновено са подходящи в ситуации, когато човек е в състояние на тревожност.
Нотки на одобрение: използва се за изразяване на благодарност.
Докосвания на присъединяване: обърнете внимание на факта, че всяка дейност се извършва съвместно, предполага психологическа близост.
Сексуално докосване: изразява физическа привлекателност или сексуално привличане.
Докосвания на обич: изразява общото положително отношение на човек, но повече от просто признание.
„Щрихи на играта“
Тези докосвания служат за омекотяване на комуникацията. „Докосванията на играта“ предават двойно послание, тъй като те винаги предполагат сигнал за игра, вербален и невербален, което показва, че поведението не трябва да се приема на сериозно. Тези докосвания също могат да бъдат разделени на въздействащи и агресивни.
Въздействие: служи за омекотяване на комуникацията. Сериозността на положителното послание се компенсира от закачливо послание.
Агресивно въздействие: Подобно на удара, тези докосвания се използват за облекчаване на напрежението в комуникацията, но игривият сигнал показва агресия. Тези докосвания идват само от едната страна, не и от двете.
Контролиращи докосвания
Тези докосвания са необходими за насочване правилната посокаповедение, отношение или състояние на получателя. Основната особеност на тези докосвания е, че почти всички те идват от човека, който се опитва да упражнява влияние. Тези докосвания също могат да бъдат категоризирани като съвместими, привличащи вниманието или отзивчиви.
Съвместим: опити за насочване на поведението на друг човек, обикновено чрез повлияване на нагласите или чувствата на другия човек.
Атрактивен: необходим за пренасочване на фокуса на възприятието на получателя към нещо.
Предизвикване на реакция: Използва се за привличане на внимание за индиректно привличане на отговор от друг.
Ритуални щрихи
Тази група включва докосване при поздрав и довиждане. Те помагат да се направи преходът към и от фокусирана комуникация.
Случайни докосвания
Тези докосвания се възприемат като неволни и не носят никакво значение. Те се състоят предимно от леки докосвания.
Култура и допир
Високата култура е често срещана в източните страни. Близкоизточните, азиатските, африканските и южноамериканските култури са примери за висока култура. Традициите играят важна роля, пускат корени и почти не се променят във времето. Представители от този типкултурите знаят точно кога да използват тактилна комуникация въз основа на строг невербален закон, който се използва универсално. Според резултатите от изследването, в някои видове култури докосването е доста често (контактна култура), докато в други може да липсва (дистанцирана култура). Културите с нисък контакт включват северноамериканци, азиатци и северноевропейци. Представителите на тези култури са на известно разстояние един от друг, когато общуват, а азиатците използват по-голямо разстояние от северноамериканците и северноевропейците. Контактните култури включват култури от Латинска Америка и Южна Европа.
Напишете отзив за статията "Тактилна комуникация"
Бележки
Връзки
- Карни, Р., Зала А и ЛеБо Л. (2005). Убеждения за невербалното изразяване на социалната власт. Журнал за невербално поведение, 29 (2), 118.
- Филис Дейвис: Силата на докосването – основата за оцеляване, здраве, интимност и емоционално благополучие
- DeVito J., Guerrero, L. и Hecht, M. (1999). Четецът на невербалната комуникация: класически и съвременни прочити. (2-ро издание). Илинойс: Waveland Press.
- Гайзер, J.L. „Обяснение на връзката на невербалната агресия с вербалната агресия, невербалната непосредственост, асертивността и отзивчивостта.“ eidr.wvu.edu/files/947/geiser_j_etd.pdf.
- Гивънс, Дейвид Б. (2005). Любовни сигнали: Практическо ръководство за езика на тялото на ухажването, St. Martin's Press, Ню Йорк.
- Guerrero, L. (2004), Chicago Sun-Times, „Жените харесват мъжкото докосване, но има уловка. Те предпочитат да го видят на друг мъж, показват изследванията,” 11-12.
- Хол, Е. Т. Безмълвният език (1959). Ню Йорк: Anchor Books, 1990 г
- Харпър, Дж. (2006), The Washington Times, „Мъжете държат ключа към спокойствието на своите жени“, A10.
- Харпър, Р. Г., Виенс, А. Н. и Матарацо Дж. Д. Невербална комуникация: Състоянието на изкуството. Wiley Series on Personality Processes (1978). Ню Йорк: John Wiley & Sons, Inc.
- Hayward V, Astley OR, Cruz-Hernandez M, Grant D, Robles-De-La-Torre G. Haptic интерфейси и устройства. Преглед на сензора 24(1), стр. 16–29 (2004).
- Холдън, Р. (1993). Как да използваме силата на смеха, хумора и печелившата усмивка на работа. Консултиране на служители днес, 5, 17-21.
- Jandt, F. E. Междукултурна комуникация (1995). Thousand Oaks: Sage Publications, Inc.
- Ashley Montagu: Touching: The Human Significance of the Skin, Harper Paperbacks, 1986 г.
- Robles-De-La-Torre G. & Hayward V. Силата може да преодолее геометрията на обекта във възприятието на формата чрез активно докосване. Nature 412 (6845):445-8 (2001).
- Robles-De-La-Torre G. Значението на усещането за допир във виртуални и реални среди. IEEE Мултимедия 13(3), Специален брой за хаптични потребителски интерфейси за мултимедийни системи, стр. 24–30 (2006).
- Ван Суол, Л. (2003). Ефектите от невербалното огледало върху възприеманата убедителност, съгласие с имитатор и реципрочност в групова дискусия. Комуникационни изследвания, 30 (4), 20.
Откъс, характеризиращ тактилната комуникация
De boire, de battre,Et d'etre un vert galant...
[Имайки троен талант,
пийте, бийте се
и бъди мил...]
– Но също така е сложно. Е, добре, Залетаев!..
— Кю... — каза с усилие Залетаев. „Kyu yu yu...“ провлачи той, внимателно изпъкнал устни, „letriptala, de bu de ba и detravagala“, изпя той.
- Хей, важно е! Това е, пазителю! о... давай давай давай! - Е, искаш ли да ядеш още?
- Дайте му малко каша; В края на краищата, няма да мине много време, преди той да получи достатъчно глад.
Пак му дадоха каша; и Морел, като се смееше, започна да работи върху третия пот. Радостни усмивки бяха на всички лица на младите войници, които гледаха Морел. Старите войници, които смятаха за неприлично да се занимават с такива дреболии, лежаха от другата страна на огъня, но от време на време, повдигайки се на лакти, гледаха Морел с усмивка.
„Хората също“, каза един от тях, като се скри в палтото си. – И на корена му расте пелин.
- Ооо! Господи, Господи! Колко звездно, страст! Към мраз... – И всичко утихна.
Звездите, сякаш знаейки, че сега никой няма да ги види, играеха в черното небе. Ту пламтящи, ту гаснещи, ту потръпващи, те оживено шепнеха помежду си за нещо радостно, но тайнствено.
х
Френските войски постепенно се стопиха в математически правилна прогресия. И това преминаване на Березина, за което толкова много е писано, беше само един от междинните етапи в унищожаването на френската армия, а съвсем не решаващ епизод от кампанията. Ако толкова много се е писало и се пише за Березина, то от страна на французите това се е случило само защото на счупения Березински мост бедствията, които френската армия е претърпяла по-рано тук, изведнъж се събраха в един момент и в едно трагичен спектакъл, останал в паметта на всички. От руска страна се говори и пише толкова много за Березина само защото, далеч от театъра на войната, в Санкт Петербург е изготвен план (от Пфуел) за залавянето на Наполеон в стратегически капан на река Березина. Всички бяха убедени, че всичко наистина ще се случи точно както е планирано, и затова настояваха, че именно преминаването през Березина е унищожило французите. По същество резултатите от преминаването на Березински бяха много по-малко катастрофални за французите по отношение на загубата на оръжия и пленници, отколкото Красное, както показват цифрите.
Единственото значение на преминаването през Березин е, че това преминаване очевидно и несъмнено доказа неистинността на всички планове за отрязване и справедливостта на единствения възможен ход, изискван както от Кутузов, така и от всички войски (маса) - само следването на врага. Тълпата от французи бягаше с все по-голяма скорост, като цялата им енергия беше насочена към постигане на целта. Тичаше като ранено животно и не можеше да й пречи. Това се доказва не толкова от изграждането на прелеза, колкото от трафика по мостовете. Когато мостовете бяха счупени, невъоръжени войници, жители на Москва, жени и деца, които бяха във френския конвой - всички, под въздействието на силата на инерцията, не се отказаха, а хукнаха напред в лодките, в замръзналата вода.
Този стремеж беше разумен. Положението както на бягащите, така и на преследващите беше еднакво лошо. Оставайки при своите, всеки в беда се надяваше на помощта на другар, на определено място, което заемаше сред своите. Отдавайки се на руснаците, той беше в същото бедствено положение, но беше на по-ниско ниво по отношение на задоволяването на жизнените нужди. Французите нямаха нужда да имат вярна информация, че половината от затворниците, с които не знаеха какво да правят, въпреки цялото желание на руснаците да ги спасят, умряха от студ и глад; чувстваха, че не може да бъде иначе. Най-състрадателните руски командири и ловци на французите, французите на руска служба не можаха да направят нищо за затворниците. Французите бяха унищожени от бедствието, в което се намираше руската армия. Беше невъзможно да се отнемат хляб и дрехи от гладни, необходими войници, за да се дадат на французите, които не бяха вредни, не мразени, не виновни, а просто ненужни. Някои го направиха; но това беше само изключение.
Отзад беше сигурна смърт; имаше надежда напред. Корабите бяха изгорени; нямаше друго спасение освен колективно бягство и всички сили на французите бяха насочени към това колективно бягство.
Колкото по-далеч бягаха французите, толкова по-жалки бяха техните останки, особено след Березина, на която в резултат на петербургския план се възлагаха специални надежди, толкова повече се разгаряха страстите на руските командири, обвинявайки се взаимно и особено Кутузов. Вярвайки, че провалът на плана на Березински Петербург ще бъде приписан на него, недоволството от него, презрение към него и присмеха му се изразяват все по-силно. Закачките и презрението, разбира се, бяха изразени в уважителна форма, във форма, в която Кутузов дори не можеше да попита в какво и за какво го обвиняват. Те не разговаряха с него сериозно; докладвайки му и искайки разрешението му, те се преструваха, че извършват тъжен ритуал, а зад гърба му намигаха и се опитваха да го измамят на всяка крачка.
Всички тези хора, именно защото не можеха да го разберат, разбраха, че няма смисъл да говорят със стареца; че никога няма да разбере цялата дълбочина на плановете им; че той ще отговори със своите фрази (на тях им се струваше, че това са просто фрази) за златния мост, че не можете да дойдете в чужбина с тълпа скитници и т.н. Те вече бяха чули всичко това от него. И всичко, което казваше: например, че трябва да чакаме храна, че хората са без ботуши, всичко беше толкова просто и всичко, което предлагаха, беше толкова сложно и умно, че за тях беше очевидно, че той е глупав и стар, но те не бяха мощни, блестящи командири.
Особено след присъединяването на армиите на гениалния адмирал и героя на Санкт Петербург Витгенщайн това настроение и щабни клюки достигнаха най-високите си граници. Кутузов видя това и въздъхна, само сви рамене. Само веднъж, след Березина, той се ядоса и написа следното писмо до Бенигсен, който докладва отделно на суверена:
„Поради вашите болезнени пристъпи, моля, Ваше превъзходителство, след като получите това, отидете в Калуга, където очаквате допълнителни заповеди и задачи от Негово Императорско Величество.“
Но след като Бенигсен беше изпратен, великият княз Константин Павлович дойде в армията, като постави началото на кампанията и беше отстранен от армията от Кутузов. Сега великият херцог, пристигнал в армията, информира Кутузов за недоволството на суверенния император за слабите успехи на нашите войски и за бавното движение. Самият император възнамеряваше да пристигне в армията онзи ден.
Стар човек, също толкова опитен в съдебните дела, колкото и във военните въпроси, този Кутузов, който през август същата година беше избран за главнокомандващ против волята на суверена, този, който отстрани наследника и великия княз от армията, този, който със своята сила, противно на волята на суверена, нареди напускането на Москва, този Кутузов веднага разбра, че времето му е свършило, че неговата роля е изиграна и че той вече няма тази въображаема власт . И той разбра това не само от съдебните отношения. От една страна, той видя, че военното дело, това, в което той играеше своята роля, е приключило и почувства, че призванието му е изпълнено. От друга страна, в същото време започна да чувства физическа умора в старото си тяло и нужда от физическа почивка.
На 29 ноември Кутузов влиза във Вилна - неговата добра Вилна, както той каза. По време на службата си Кутузов два пъти е бил губернатор на Вилна. В богатата, оцеляла Вилна, освен удобствата на живота, от които толкова дълго е бил лишен, Кутузов намира стари приятели и спомени. И той, внезапно се отвърна от всички военни и държавни грижи, се потопи в гладък, познат живот, доколкото му дадоха спокойствие от кипящите около него страсти, сякаш всичко, което се случва сега и ще се случи в историческия свят, изобщо не го засягаше.
Чичагов, един от най-страстните резачи и преобръщачи, Чичагов, който първо искаше да направи отклонение към Гърция, а след това към Варшава, но не искаше да отиде там, където му беше наредено, Чичагов, известен със смелата си реч пред суверена, Чичагов, който смяташе Кутузов, се облагодетелства, защото когато през 11-та година беше изпратен да сключи мир с Турция освен Кутузов, той, като се увери, че мирът вече е сключен, призна на суверена, че заслугата за сключването на мира принадлежи на Кутузов; Този Чичагов беше първият, който срещна Кутузов във Вилна в замъка, където Кутузов трябваше да остане. Чичагов във военноморска униформа, с кортик, държейки шапката си под мишница, даде на Кутузов доклада си за тренировка и ключовете от града. Това е презрително уважително отношениемладостта към стареца, който беше загубил ума си, беше изразена в най-висока степен в целия призив на Чичагов, който вече знаеше обвиненията срещу Кутузов.
Докато разговаря с Чичагов, Кутузов, между другото, му каза, че вагоните с ястия, заловени от него в Борисов, са непокътнати и ще му бъдат върнати.
- C"est pour me dire que je n"ai pas sur quoi manger... Je puis au contraire vous fournir de tout dans le cas meme ou vous voudriez donner des diners, [Искаш да ми кажеш, че нямам какво да ям . Напротив, аз мога да ви услужа на всички, дори и да искате да давате вечери.] - каза Чичагов, изчервявайки се, с всяка дума искаше да докаже, че е прав и затова предполагаше, че Кутузов е зает точно с това. Кутузов се усмихна с тънката си проницателна усмивка и, свивайки рамене, отговори: „Ce n"est que pour vous dire ce que je vous dis. [Искам да кажа само това, което казвам.]
Във Вилна Кутузов, противно на волята на суверена, спря по-голямата част от войските. Кутузов, както казаха близките му сътрудници, изпаднал в необичайна депресия и физически отслабнал по време на престоя си във Вилна. Той не желаеше да се занимава с делата на армията, оставяйки всичко на своите генерали и докато чакаше суверена, се отдаде на разсеян живот.
След като напусна Санкт Петербург със свитата си - граф Толстой, княз Волконски, Аракчеев и други, на 7 декември, суверенът пристигна във Вилна на 11 декември и се придвижи право до замъка в пътна шейна. В замъка, въпреки силна слана, имаше около сто генерали и щабни офицери в пълна парадна униформа и почетен караул на Семеновския полк.
Куриерът, който галопираше до замъка в потна тройка, пред суверена, извика: „Той идва!“ Коновницин се втурна в коридора, за да докладва на Кутузов, който чакаше в малка швейцарска стая.
Минута по-късно дебелата, едра фигура на старец, в парадна униформа, с всички регалии, покриващи гърдите му, и коремът му, опънат нагоре с шал, излезе на верандата. Кутузов сложи шапката си отпред, вдигна ръкавиците си и настрани, слизайки с мъка по стъпалата, слезе и взе в ръка доклада, подготвен за представяне на суверена.
Тичаше, шепнеше, тройката все още отчаяно летеше и всички очи се обърнаха към скачащата шейна, в която вече се виждаха фигурите на суверена и Волконски.
Всичко това, по петдесетгодишен навик, подейства физически обезпокоително на стария генерал; Той бързо се опипа с тревога, оправи шапката си и в този момент суверенът, излизащ от шейната, вдигна очи към него, ободри се и се изтегна, подаде доклад и започна да говори с премерения си, умилен глас.
Императорът бързо огледа Кутузов от глава до пети, намръщи се за миг, но веднага, преодолявайки себе си, се приближи и, като разпери ръце, прегърна стария генерал. Отново, според старото, познато впечатление и във връзка с неговите искрени мисли, тази прегръдка, както обикновено, подейства на Кутузов: той изхлипа.
Императорът поздрави офицерите и гвардията на Семеновски и, като отново се ръкува със стареца, отиде с него в замъка.
Останал сам с фелдмаршала, суверенът му изрази недоволството си от бавността на преследването, от грешките в Красное и на Березина и предаде мислите си за бъдещата кампания в чужбина. Кутузов не направи никакви възражения или коментари. Същото покорно и безсмислено изражение, с което преди седем години той слушаше заповедите на суверена на полето на Аустерлиц, сега се установи на лицето му.
Когато Кутузов излезе от кабинета и тръгна по коридора с тежката си гмуркаща походка с наведена глава, нечий глас го спря.
— Ваша светлост — каза някой.
Кутузов вдигна глава и продължително гледаше в очите граф Толстой, който стоеше пред него с някакво дребно нещо върху сребърен поднос. Кутузов сякаш не разбираше какво искат от него.
Изведнъж той като че ли си спомни: едва забележима усмивка блесна на пълното му лице и той, като се наведе почтително, взе предмета, който лежеше на чинията. Това беше Георги 1-ва степен.
На следващия ден фелдмаршалът имаше вечеря и бал, който суверенът уважи с присъствието си. Кутузов е награден с Георги 1-ва степен; суверенът му оказа най-високите почести; но недоволството на суверена срещу фелдмаршала беше известно на всички. Приличието беше спазено и суверенът показа първия пример за това; но всички знаеха, че старецът е виновен и не е добър. Когато на бала Кутузов, според стария навик на Екатерина, при влизането на императора в балната зала заповяда да сложат взетите знамена в краката му, императорът се намръщи неприятно и изрече думи, в които някои чуха: „стар комик. ”
Недоволството на суверена срещу Кутузов се засили във Вилна, особено защото Кутузов очевидно не искаше или не можеше да разбере значението на предстоящата кампания.
Когато на следващата сутрин суверенът каза на офицерите, събрани при него: „Вие спасихте не само Русия; вие спасихте Европа”, всички вече разбраха, че войната не е свършила.
Само Кутузов не искаше да разбере това и открито изрази мнението си, че нова война не може да подобри положението и да увеличи славата на Русия, а може само да влоши нейното положение и да намали най-високата степен на слава, на която според него Русия сега стоеше. Той се опита да докаже на суверена невъзможността за набиране на нови войски; говори за тежкото положение на населението, възможността за провал и др.
В такова настроение фелдмаршалът, естествено, изглеждаше само пречка и спирачка за предстоящата война.
За да се избегнат сблъсъци със стареца, беше намерен изход от само себе си, който се състоеше в това, както при Аустерлиц и както в началото на кампанията при Барклай, да се отстрани от подчинение на главнокомандващия, без да го безпокои, без обявявайки му, че основата на властта, върху която стои, и я прехвърля на самия суверен.
За тази цел щабът постепенно беше реорганизиран и цялата значителна сила на щаба на Кутузов беше унищожена и прехвърлена на суверена. Тол, Коновницин, Ермолов - получиха други назначения. Всички казаха на висок глас, че фелдмаршалът е станал много слаб и е разстроен за здравето си.
На руски не може да се намери много информация, въпреки че те се изучават на Запад от дълго време. Този тип хора са много чувствителни към усещанията и се нуждаят от постоянно докосване, за да бъдат щастливи. Всички ние обаче в една или друга степен имаме нужда от това състояние. нормално развитиещастието на децата и възрастните.
Не само секс
За някои хора докосването е основният език на любовта. Тоест, без постоянен физически контакт (и не говорим само за секс), такъв човек няма подсъзнателно да се смята за обичан. Тактилен контакт- това са щрихи от различен вид. В добрите семейства е прието да се прегръщат и целуват при среща. Не се ограничавайте само до секса, защото можете да погалите любимия човек по бузата, да си поиграете с косата му, да му направите масаж в съответствие с различни техники. Всичко това ви сближава, особено ако партньорът ви изразява любовта си чрез докосване.
Местоположение и скрита любов
В приятелствата тактилният контакт е друг начин за изразяване на обич. Не напразно ръкостискането се счита за нормално в много култури. Докосването по рамото също показва силна симпатия. Приятелското потупване по гърба прави връзката неформална и показва уважение. Често любовта, прикрита като приятелство, се изразява чрез глезене на децата, като гъделичкане на обекта на обич или дори леко пощипване. Освен това подобни игри не са чужди на много възрастни.
Нуждите на бебето
Докосването също е важно в отношенията между дете и майка. Децата, които не са докосвани или докосвани малко, често имат умствена изостаналост и изоставане в развитието. Следователно детето трябва да има не само играчки с разнообразна текстура (за да е интересно да се докосва), но и дългосрочно тактилно взаимодействие с хора, които го обичат. Тактилно означава, че се осъществява чрез рецептори на кожата.
Причината за известна измама
Хармонично полов животневъзможно без качествени докосвания. И колкото повече са, толкова по-добре. Много мъже отиват „наляво“ не защото им липсва секс, разнообразие или са отегчени от техниката на изпълнение на акта. И тъй като съпругата не дава достатъчно нежност. Те просто не вярват в любовта и затова търсят момиче, което обича докосването. Освен това, ако контрастът е силен, мъжът може напълно да изостави семейството си.
Сигнали за другите
Тактилният контакт също е показател за публичността на връзката. Да държите ръката на партньора си на публично място, да го галите по косата или да се гушкате с него, изпраща сигнали на хората около вас, че имате връзка. Ако мъжът не е съгласен на минимални прояви на нежност, това означава, че той не ви възприема като сериозен партньор. Разбира се, не говорим за мюсюлмански страни - културните норми там са различни.
Долен ред
Тактилният контакт е начин за изразяване на любов, спешна нужда от дете, средство за изразяване на съчувствието. Това може да бъде и метод за социално обявяване на взаимоотношения, тоест да сигнализирате на другите, че вашият партньор е „зает“.
