ஒரு நபர் தனித்து நிற்க தனது தோற்றத்தை அலங்கரிக்க விரும்பிய தருணத்திலிருந்து சிகையலங்காரத்தின் முழு வரலாறும் தொடங்கியது. பழமையான மனிதன் ஆற்றில் பார்த்தான், அவனது பிரதிபலிப்பைக் கண்டு, சிறுத்தையின் தோலால் குறுக்கிடப்பட்ட அவனது தலைமுடி ஒன்றும் இல்லாமல் சுற்றித் திரிவதை விட மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும் என்று நினைத்தான். "ஏன் கூடாது?" - பழங்கால மனிதன் நினைத்தான், அவனது பிரமாண்டமான திட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்தத் தொடங்கினான்.

இதன் விளைவாக அனைத்து எதிர்பார்ப்புகளையும் தாண்டியது, முதல் சிகை அலங்காரம் அதன் சக பழங்குடியினரின் பொதுத் தலைவர்களிடமிருந்து அதிநவீனத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டது, மேலும் அதன் நடைமுறை வெறுமனே கற்பனையை ஆச்சரியப்படுத்தியது. முதல் "அசுத்தம்" ஒரு களமிறங்கினார். ஆச்சரியமடைந்த சக பழங்குடியினர் தங்களுக்கும் அதே தலைக்கவசங்களை விரும்பினர்... இப்படித்தான், அல்லது தோராயமாக, ஒரு புதிய கலை வடிவத்தின் பிறப்பு தொடங்கியது - சிகை அலங்காரம்.

சிகை அலங்காரங்களின் உருவாக்கம் சமூகத்தின் அடித்தளங்கள், காலநிலை நிலைமைகள் மற்றும் பல காரணிகளால் பாதிக்கப்பட்டது. அழகு பற்றிய கருத்துக்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக மாறிவிட்டன, ஒரு காலத்தில் அழகாகத் தோன்றியவை பின்னர் அசிங்கமாகத் தோன்றின. ஆனால் ஒரு விஷயம் எப்போதும் மாறாமல் உள்ளது - ஒரு நபரின் தனித்துவத்தை வெளிப்படுத்த, தனித்து நிற்க வேண்டும்.

பண்டைய எகிப்து மற்றும் பண்டைய கிழக்கின் சிகையலங்கார கலை

சிகையலங்காரத்தின் தோற்றம் மிகவும் தொலைதூர காலத்திற்கு செல்கிறது. பண்டைய உலகில் முடி திருத்துதல் பற்றி பார்ப்போம்.

பண்டைய காலங்களில், எகிப்தியர்கள் விக் அணிந்திருந்தனர்: கவனமாக பின்னப்பட்ட முடிகள் அதே மட்டத்தில் வெட்டப்பட்டன, காதுகளுக்குக் கீழே (முதல் "பாப்"), பேங்க்ஸ் அல்லது ஜடை பின்னால் இழுக்கப்பட்டு, வளையங்கள் அல்லது தலைப்பாகைகள், சீப்புகள் மற்றும் தலையில் பாதுகாக்கப்பட்டன. ஹேர்பின்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. விலையுயர்ந்த பொருட்களால் செய்யப்பட்ட விக்குகள் பாதிரியார்களின் சொத்து, பின்னர் ஆளும் வர்க்கங்களின் பிரதிநிதிகள்.

நாகரீகமான நிறம் - அடர் பழுப்பு அல்லது கருப்பு. பயன்படுத்தப்பட்ட சாயம் ஒரு காய்கறி சாயம் - மருதாணி. இன்னும் பாதுகாக்கப்பட்ட பண்டைய எகிப்தின் உருவப்பட சிற்பத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு நம்மை மனதளவில் கொண்டு செல்வோம். நோஃப்ரெட் சிலை (பண்டைய எகிப்து, கிமு 2700-2500, கெய்ரோ, அருங்காட்சியகம்), மென்மையான சுண்ணாம்புக் கல்லால் ஆனது, அந்த நேரத்தில் பெண் சிற்பங்களுக்காக நிறுவப்பட்ட பழுப்பு-மஞ்சள் நிறத்தில் வரையப்பட்டது, கண்கள் சாம்பல்-நீலம், சாம்பல்-நீல சால்செடோனியால் செய்யப்பட்டவை (சபைரின்), முடியின் இழைகள் நேர்த்தியாக சடை செய்யப்பட்டு தோள்பட்டை மட்டத்தில் வெட்டப்பட்டு, தலையானது குறியீட்டு படங்களுடன் ஒரு டயமத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த நாட்களில், பாரோவின் V வம்சத்திற்கு முந்தையது (கிமு III மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதி), உருவப்பட சிற்பம் முன்மாதிரிக்கு முற்றிலும் ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில், எகிப்திய மதத்தின் பார்வையில், வாழ்க்கை சக்தி("கா"), அதே போல் ஒரு நபரின் ஆன்மா ("பா") ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்களின் பூமிக்குரிய ஷெல் மீண்டும் கண்டுபிடிக்க முடியும். ஒரு யதார்த்தமான சிற்ப உருவப்படம் இப்படித்தான் பிறந்தது, இதன் மூலம் சிகை அலங்காரத்தை நாம் தீர்மானிக்க முடியும். XV இன் பிற்பகுதி - XIV நூற்றாண்டின் முற்பகுதி கி.மு.

பண்டைய எகிப்திய மொழியில் "அழகு வருகிறது" என்று பொருள்படும் நெஃபெர்டிட்டியின் சகாப்தம்... இன்று பண்டைய எகிப்திய ராணியின் அற்புதமான சிகை அலங்காரம் கொண்ட சிற்ப முகத்தால் நாம் ஈர்க்கப்படுகிறோம். படைப்புக் கலையின் உச்சம் இதுவே பல்வேறு கலவைகள்தோலை உயவூட்டுவதற்கு. பண்டைய எகிப்தியர்கள் பூமியில் வேறு யாரும் இல்லாததைப் போல களிம்புகள் மற்றும் தூபங்களைப் பற்றி நிறைய அறிந்திருந்தனர். பண்டைய எகிப்தில் உள்ள ஆண்கள் கல் அல்லது வெண்கல கருவிகளால் தாடியை மொட்டையடித்தனர், ஆனால் வரவேற்புகளில் பார்வோன் ஒரு விக் மற்றும் தவறான தாடியை அணிந்திருந்தார், அதே சமயம் சாமானியர்கள் தங்கள் தலைமுடியை தளர்வாக அணிந்தனர்.

பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்கள் ஆண்களின் அழகு மற்றும் வலிமைக்கு நீண்ட முடியின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. சாம்சனின் சக்தியின் ரகசியம் அவனது தலைமுடியில் இருந்தது, அதை இழந்த சாம்சன் தனது வலிமையை இழந்தான். அழகான அலை அலையான பெண்களின் கூந்தல் மகிழ்வித்தது மற்றும் நடுங்கும் மென்மையால் இதயங்களை நிரப்பியது - ஈர்க்கப்பட்ட "பாடல் பாடல்" நினைவில்... இளவரசர் அப்சலோம் தோற்றம் பசுமையான அடர்த்தியான அலை அலையான முடி கொண்ட ஒரு இளைஞன். ஆண்கள் நீண்ட, சீப்பப்பட்ட முடியை அணிந்திருந்தனர். அவை நெற்றியில் சுழல் சுருட்டைகளிலும், காதுகள் மற்றும் கழுத்துக்கு அருகில் வளையங்களிலும் வைக்கப்பட்டன.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிகையலங்கார கலை

பண்டைய கிரேக்கத்தில் சிகையலங்கார கலை மிகவும் வளர்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது. "ஒப்பனை" என்ற வார்த்தை கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது மற்றும் "அலங்கரிக்கும் கலை" என்று பொருள். கிரேக்கர்கள் பல குணப்படுத்தும் ரகசியங்களை அறிந்திருந்தனர் அழகுசாதனப் பொருட்கள், நாட்டில் ஒரு வழிபாட்டு முறை ஆதிக்கம் செலுத்தியது மனித உடல், சிகை அலங்காரங்கள் திறமையாகவும் மிகுந்த கவனத்துடனும் செய்யப்பட்டன: பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவரும் முடியின் இழைகளை பின்னல் மற்றும் இரும்பு கம்பிகளில் சுருட்டுவதற்கு பல்வேறு முறைகளைப் பயன்படுத்தினர், அவை கலாமிஸ் என்று அழைக்கப்பட்டன, மேலும் இந்த வேலையைச் செய்த கைவினைஞர்கள் கலாமிஸ்டர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். சிகை அலங்காரங்கள் செய்ய நீண்ட நேரம் எடுத்தது, ஏனெனில் அவை சிக்கலான மற்றும் உழைப்புச் செயல்பாட்டில் இருந்தன, மேலும் அவர்கள் சாயல் விளைவுகளுடன் மூலிகை சுவை பொடிகளைப் பயன்படுத்தினர். பெரும்பாலான பெண்கள் சாம்பல் அல்லது தங்க முடியை விரும்புவார்கள்.

கனமான மற்றும் அடர்த்தியான முடிகிரேக்கப் பெண்கள் தங்கள் தலையின் பின்பகுதியில் முடிச்சுகளாக மிகுந்த புத்தி கூர்மையுடன் கட்டப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் சிகை அலங்காரங்கள் டி-யால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. அடிம்கள், மணிகள், வளையங்கள் மற்றும் ரிப்பன்கள். ஆடைகளின் அலங்காரங்கள் மற்றும் உடைகள் மற்றும் சிகை அலங்காரங்கள் ஆகியவை ஹெலனெஸின் முழு வாழ்க்கை முறைக்கும் ஒத்திருந்தன. பண்டைய கிரேக்கர்களின் கலைப் படைப்புகளைப் பார்ப்பதன் மூலம் கிரேக்கப் பெண்களின் சிகை அலங்காரங்களைப் பற்றி நாம் ஒரு யோசனையைப் பெறலாம்: பசுமையான முடி, சுருட்டைகளாக சுருண்டு, நடுவில் பிரித்து, நெற்றி மற்றும் பக்கங்களில் இருந்து சீப்பு மற்றும் பின்புறத்தில் கட்டப்பட்டது. முடிச்சில் தலை.

பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றில் இறங்கிய பெண்கள், அவர்கள் எப்படி இருந்தார்கள்? "வரலாற்றின் தந்தை" ஹெரோடோடஸ் சோபோக்கிள்ஸ், சாக்ரடீஸ் ஆகியோருடன் தத்துவ உரையாடல்களை நடத்தத் தெரிந்த பண்டைய உலகின் மிக அற்புதமான பெண்களில் ஒருவரான அஸ்பாசியா, அவரது முக அம்சங்களின் நேர்த்தியான மென்மையால் வேறுபடுகிறார் ... அற்புதமான சிகை அலங்காரம்: முன் மண்டலத்தின் முடி சிறிய இழைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, கிரீடத்திலிருந்து நெற்றி வரை நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது, இழைகள் சடை செய்யப்பட்டு தலையின் பின்புறத்தில் அழகாக வச்சிட்டன.

பண்டைய ரோமில் சிகையலங்கார கலை

ஏகாதிபத்திய ரோமில், மஞ்சள் நிற முடி மற்றும் மஞ்சள் நிற விக்கள் மிகவும் மதிக்கப்பட்டன. ஜெர்மானிய பழங்குடியினரின் மஞ்சள் நிற அழகானவர்கள் ரோமானியர்களுக்கு ஓய்வு கொடுக்கவில்லை. உன்னத ரோமானிய பெண்கள் தங்கள் தோற்றத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தனர்: அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் அழகுசாதனப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தினர், சிகையலங்காரமானது திறமையை அடைந்தது, மற்றும் பெண்களின் சிகை அலங்காரங்கள் சிக்கலானவை. அவர்களைப் பற்றி கவிதைகள் இயற்றப்பட்டன, தீய கல்வெட்டுகள் எழுதப்பட்டன. ஃபேஷன் ஒரு குளிர் பெர்ம் இருந்தது, பின்னர் சீப்பு. ஆடம்பரமான முடியைப் பற்றி பெருமை கொள்ள முடியாதவர்கள் விக் மூலம் உதவினார்கள்.

ரோமானிய குளியல்களில், அடிமை அழகுசாதன நிபுணர்கள் பேட்ரிஷியன்களின் உடலை மசாஜ் செய்தனர், அதே நேரத்தில் கலைநயமிக்க சிகையலங்கார நிபுணர்கள் சிகை அலங்காரங்களைச் செய்யும்போது புத்தி கூர்மையுடன் போட்டியிட்டனர். "ரோமானிய பெண்களின் சிகை அலங்காரங்களை பட்டியலிடுவதை விட ஓக் மரத்தின் ஏகோர்ன்களை எண்ணுவது எளிது."

முடி நிறத்தை மாற்ற ஒரு வழி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது: இருட்டில் இருந்து வெளிச்சத்திற்கு. உற்பத்தி ரகசியம் பாதுகாக்கப்படவில்லை மற்றும் தீர்க்கப்படவில்லை. அந்த நாட்களில், ரோமானியர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வெட்டத் தொடங்கினர்: ஆண்கள் நேர்த்தியான குறுகிய ஹேர்கட் அணிந்து, மீசை மற்றும் தாடியை ஷேவ் செய்தனர். காலப்போக்கில், பண்டைய ரோமின் எஜமானர்கள் தங்கள் பாணியை வரையறுத்தனர்: முன்பு கிரேக்க தன்மையைக் கொண்டிருந்த சிகை அலங்காரங்கள், அதிக லாகோனிசம், வடிவங்களின் சுருக்கம் மற்றும் பல்வேறு வகைகளால் வேறுபடத் தொடங்கின (புத்தி கூர்மை ஜடை முடி, உருளைகள், சுருட்டை, முடி போன்ற ஸ்டைலிங். இலகுவானது). பணக்கார ரோமானியப் பெண்கள் நகைகளை அணிந்தனர்: தலைப்பாகைகள் திறந்த நெற்றிகள், காதணிகள் அணிகலன்களை நிறைவு செய்தன; தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பைச் சேர்ந்த பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை தொப்பிகளால் மூடிக்கொண்டனர். ஏகாதிபத்திய ரோமின் சிகை அலங்காரங்கள். மெசலினா வலேரியா இழிவானவர் - அதே நேரத்தில் கிளாடியஸின் மனைவி - ரோமின் காலங்கள், ஆடம்பர மற்றும் ஒழுக்கக்கேட்டில் மூழ்கின (கி.பி. 25-48). படம் தலையின் ஒரு அழகான திருப்பத்தைக் காட்டுகிறது, முடி செங்குத்து பகுதிகளால் பிரிக்கப்பட்டு, சிறிய ஜடைகளாகப் பின்னப்பட்டு, தலையின் பின்புறத்தில் வச்சிட்டுள்ளது.

ஐரோப்பிய இடைக்காலத்தில் சிகையலங்கார கலை (V-XIV நூற்றாண்டுகள்)

இடைக்காலத்தில், அழகான பெண்ணின் வழிபாட்டு முறையும் அவளுக்கு நைட்லி சேவையும் எழுந்தது, மேலும் காதல் கவிதை செழித்தது. உதாரணமாக, டிரிஸ்டன் மற்றும் ஐசோல்ட்டின் அற்புதமான அன்பைப் பற்றிய நாவலை நினைவில் கொள்வோம், டிரிஸ்டன், ஐசோல்டின் தலைமுடியை விழுங்குவதைப் பார்த்தபோது, ​​​​அவளுக்கு உமிழும் உணர்வுகளால் எரிந்தது.

கவிஞர்களுக்கு நன்றி, அந்தக் காலத்தின் சிறந்த பெண்ணை கற்பனை செய்வது எளிது: அழகான பெண் உடையக்கூடியவள், மெல்லியவள், கிட்டத்தட்ட ஒளிமயமானவள், லில்லி போன்ற வெள்ளை தோலுடன் பெரியவள். நீல கண்கள். நீண்ட தங்கப் பூட்டுகள் அவள் இடுப்பில் விழுந்தன. இளம் பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை தளர்வாக அணிந்தனர். திருமணமான பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை திரையின் கீழ் மறைக்க வேண்டியிருந்தது, இதனால் அவர்களின் கணவர் - ஆண்டவரும் எஜமானரும் மட்டுமே அவர்களின் அழகைப் போற்ற முடியும். சுருட்டை அழகுக்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிலை. கர்லிங் இரும்புகள் மற்றும் சிறப்பாக சூடேற்றப்பட்ட குச்சிகளைப் பயன்படுத்தி அவை சுருட்டப்பட்டன. ஒழுக்கத்தின் பாதுகாவலர்கள் ஒரு பெண்ணை விட அழகாக இருக்க வேண்டும் என்ற இயல்பான விருப்பத்தை பாவமாக கருதினாலும். "தங்கள் தலைமுடியை சுருள் ஆக்குபவர்கள் நரகத்திற்குச் செல்ல வேண்டும், அவர்களுக்கு வேறு வழியில்லை," ஒரு இடைக்கால நாடகத்தின் வரி.

இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில், தேவாலயங்களின் அறிவுறுத்தல்களின்படி, பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை தொப்பிகள், தாவணிகள், முக்காடுகள், மூடப்படாத வகைகளால் மறைக்க வேண்டியிருந்தது. பெண்கள் முடிபாவமாக கருதப்பட்டது. அணிந்திருந்தார்கள் நீளமான கூந்தல்நடுவில் ஒரு பிரிப்புடன், அவை பின்னப்பட்டு, தலையின் பின்புறத்தில் தள்ளி வைக்கப்பட்டு, சிகை அலங்காரத்தின் மேல் ஒரு அலங்காரம் போடப்பட்டது. இளம் பெண்களும் தங்கள் தலைமுடியை அழகாக ஜடைகளாகக் கட்டி, ரிப்பன்களால் கட்டி, தொப்பிகளால் மூடினர்.

ஆண்களின் ஸ்டைல் ​​முடியை முதுகில் சீவுவதும், பன்களில் கட்டுவதும், சுதந்திரமாக வளரும் தாடி மற்றும் மீசையுடன் இருக்கும். இக்காலத்தில் சிகையலங்கார கலை வளரவில்லை.

ஆனால் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில், பெண்களின் தலைகள் மீண்டும் வடிவம் பெறத் தொடங்குகின்றன; கிரேக்க சிகை அலங்காரங்களை நினைவூட்டுகிறது. "சமூகம் சுழற்சிகளில் உருவாகிறது, இந்த சுழற்சிகள் மீண்டும் மீண்டும் வருகின்றன" (தத்துவவாதி அர்னால்ட் டோய்-பி). நீண்ட இடைக்கால உண்ணாவிரதத்திற்குப் பிறகு, ஒரு பான்-ஐரோப்பிய விருந்து தொடங்குகிறது: போக்காசியோவின் டெகாமெரோன் பைபிளை மாற்றுகிறது; ஜாதகங்கள், கணிப்பாளர்கள் இல்லாமல் யாரும் வாழ்வதில்லை - வாழ்க்கையை அனுபவிக்கும் சகாப்தம், மறுமலர்ச்சி, வருகிறது.

மறுமலர்ச்சியில் சிகையலங்கார கலை (XIV-XVI நூற்றாண்டுகள்)

மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​​​எல்லோரும் பரலோகத்தில் அல்ல, பூமியில் வாழ்க்கையை அனுபவிக்க முயன்றனர். "ஓ, இளமை எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது, ஆனால் உடனடியாகப் பாடுங்கள், சிரிக்கவும், மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், மகிழ்ச்சியை விரும்புவோர், நாளையை நம்பாதீர்கள்" என்று தனது கவிதைகளில் எழுதினார். எல்லாவற்றையும் மாற்றிய முற்றிலும் மாறுபட்ட சகாப்தம்: வாழ்க்கை, தத்துவம் மற்றும் மக்களின் உளவியல், கலை, கட்டிடக்கலை பாணி ...

தென்னிந்திய பெண்கள் பொன்னிறமாக மாற தொடர்ந்து பாடுபட்டனர். கீழே மணிக்கணக்கில் அமர்ந்தனர் சுட்டெரிக்கும் சூரியன்லோகியாஸில், வெயிலில் இருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கும் பெரிய விளிம்புகள் கொண்ட தொப்பிகளை அணிவது (அது நாகரீகமாக இருந்தது வெள்ளை தோல்); சோலாரி தொப்பியின் விளிம்பில் முடி இழைகள் போடப்பட்டன. சிகை அலங்காரத்தில், ஒரு திறந்த ஒன்று அவசியம். உயர்ந்த நெற்றி, அதிக வெளிப்பாட்டிற்காக, அவர்கள் மேலே உள்ள முடியின் ஒரு பகுதியை ஷேவ் செய்வதன் மூலம் நெற்றியின் உயரத்தை அதிகரிக்க முயன்றனர். சில நேரங்களில் புருவங்களும் மொட்டையடிக்கப்பட்டன.

சிகையலங்கார கலை ஒரு புதிய வளர்ச்சியைப் பெற்றுள்ளது. பழங்காலத்தின் பாரம்பரியத்திற்குத் திரும்புகிறது, சிகை அலங்காரங்கள் மீண்டும் சிக்கலானதாகி, விலையுயர்ந்த நகைகள், இறகுகள் மற்றும் தலைப்பாகைகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. போடிசெல்லியின் ஓவியங்களிலிருந்து இதை நாம் தீர்மானிக்க முடியும், ஏனென்றால் ஒரு நாகரீகமான அழகு சிமோனெட்டா வெஸ்பூசி, அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சாண்ட்ரோ போடிசெல்லியை ஊக்கப்படுத்தினார் (அவரது அம்சங்களை போடிசெல்லியின் பிரபலமான “வீனஸ்” இல் காணலாம்). ஆண்களின் ஸ்டைல் ​​தோள்பட்டை வரை நீளமான முடி, முகம் மற்றும் கழுத்தில் ரோலர் ஃப்ரேம் செய்து, தாடி மற்றும் மீசையை மொட்டையடித்து..

பரோக் சகாப்தத்தில் சிகையலங்கார கலை (XVII-XVIII நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி)

17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, ஒரு புதிய கலை பாணி தோன்றியது - பரோக், அதன் நிறுவனர் ஸ்பெயின். பரோக் விரைவில் ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியது. பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து மற்றும் பிற நாடுகள் சிகை அலங்காரங்களில் தேர்ச்சி பெற்றன மற்றும் வளர்ந்தன, அதன் பாணி அந்தக் காலத்தின் ஆடைகளுடன் ஒத்துப்போகிறது: உயர் ஃப்ரில் காலர்கள், அந்த நேரத்தில் நாகரீகமாக இருந்தது (ஊகங்களின்படி, நீண்ட கழுத்து கொண்ட பிலிப் III இன் மனைவி, உயர்வை அறிமுகப்படுத்தினார். நாகரீகமாக நிற்கும் காலர்) தேவையான சிகை அலங்காரங்கள் பெரிய அளவு . அவர்கள் நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டனர் மற்றும் ஒரு தொப்பியால் மூடப்பட்டிருந்தனர்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி ஸ்பெயினின் காலம், இது மூர்ஸின் நுகத்திலிருந்து தன்னை விடுவித்து சக்திவாய்ந்த மாநிலமாக மாறியது. அக்கால ஸ்பானிஷ் ஆடை தங்கம் மற்றும் நகைகளால் நிரப்பப்பட்ட மார்புடன் ஒப்பிடப்படுகிறது: அது அதன் ஆடம்பரத்தால் திகைக்கிறது. சிக்கலான சிகை அலங்காரங்களில், தங்கம் மற்றும் வெள்ளி (அதாவது) சுருட்டை பெரும்பாலும் பிரகாசிக்கின்றன. இந்த நேரத்தில் ஆண் பாணி ஒரு குறுகிய ஹேர்கட், மீசை மற்றும் தாடி ("ஸ்பானிஷ் தாடி") கவனமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஆப்பு வடிவம்.
1638 க்குப் பிறகு, பிரான்சின் சகாப்தம் தொடங்குகிறது. அவள் ஒரு டிரெண்ட்செட்டராக மாறுகிறாள். பிரெஞ்சு பரோக் ஃபேஷனின் உச்சம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்தது. காசு செலவாகும் விக் வயசு இது. IN பெண்கள் ஃபேஷன்கம்பி சட்டத்தில் சிக்கலான சிகை அலங்காரங்கள் ஆட்சி செய்யப்படுகின்றன, மேலும் ரிப்பன்கள் மற்றும் சரிகைகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு சிகை அலங்காரம் "a la Fontage" ஆகியவை நாகரீகமாக வருகின்றன, அவற்றுக்கு இடையே முடியின் இழைகள் நீட்டப்படுகின்றன. மன்னரின் விருப்பமான மேரி ஏஞ்சலிகா டி ஃபாண்டேஜஸ் சார்பாக இந்த பெயர் தோன்றியது. ஒரு நாள் வேட்டையாடும்போது அவளுடைய தலைமுடி கலைந்து, அதை நாடாவால் கட்டியதாக புராணம் கூறுகிறது. ராஜா மகிழ்ச்சியடைந்து, இந்த சிகை அலங்காரத்தை எப்போதும் அணியுமாறு டி ஃபாண்டேஜிடம் கேட்டார். முதலில் அது மென்மையாகவும் குறைவாகவும் இருந்தது, பின்னர் அவர்கள் பொருளை ஸ்டார்ச் செய்து கம்பி சட்டத்தில் நீட்டத் தொடங்கினர். சிகை அலங்காரங்கள் ஒரு உயரமான கோபுரமாக மாறிவிட்டன. வண்டிகள் கூட கீல் இமைகளால் செய்யப்பட்டன - இல்லையெனில் அந்தப் பெண் வண்டியில் ஏற முடியாது.

ரோகோகோ சகாப்தத்தில் சிகையலங்கார கலை (18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி)

ஆனால் எல்லாம் பாய்கிறது, எல்லாம் மாறுகிறது. உச்சியை அடைபவன் கீழே செல்கிறான். பிரெஞ்சு வர்க்க முடியாட்சியைப் பொறுத்தவரை, வம்சாவளியானது ஏற்கனவே அறியப்பட்டபடி, லூயிஸ் XIV இன் வாழ்க்கையில் தொடங்கியது மற்றும் புரட்சி வரை தொடர்ந்தது. "நான் மாநிலம்" என்று கூறிய "சன் கிங்", இருப்பினும், தனது சொந்த வழியில், பிரான்சின் மகத்துவத்தைப் பற்றி அக்கறை காட்டினார். மேலும் லூயிஸ் XV, முழுமையானவாதத்தின் கூற்றுகளை கைவிடவில்லை, தனது சொந்த இன்பங்களைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்தார். அவரைச் சூழ்ந்திருந்த பிரபுத்துவ ஊழியர்களில் பெரும்பாலோர் வேறு எதைப் பற்றியும் சிந்திக்கவில்லை. அவரது நேரம் இன்பத்தைத் தேடும் நேரம், மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை. ஆனால் சில நேரங்களில் பிரபுத்துவ சோம்பேறிகளின் கேளிக்கைகள் எவ்வளவு அழுக்காக இருந்தாலும், அக்கால சமூகத்தின் சுவைகள் மறுக்க முடியாத கருணை, அழகான நுட்பம் ஆகியவற்றால் இன்னும் வேறுபடுகின்றன, இது பிரான்சை ஒரு டிரெண்ட்செட்டராக மாற்றியது. இந்த நேர்த்தியான, சுத்திகரிக்கப்பட்ட சுவைகள் அக்கால அழகியல் கருத்துக்களில் தங்கள் வெளிப்பாட்டைக் கண்டன. நளினத்தின் நேர்த்தியும் புலன் இன்பத்தின் நுணுக்கமும் எங்கும் பரவியது.

1740 ஆம் ஆண்டில், கவிஞர் நிரோன், தனது கவிதைகளில் ஒன்றில், பிரபல ஓவியர் பௌச்சரின் சார்பாக லூயிஸ் XV இன் எஜமானி மேடம் டி பாம்படூரிடம் பேசுகிறார்:

வெளிப்படையாகச் சொன்னால், நான் தேடுகிறேன்
நேர்த்தியும், கருணையும், அழகும் மட்டுமே,
மென்மை, பணிவு மற்றும் மகிழ்ச்சி
- ஒரு வார்த்தையில், சுவாசிக்கும் அனைத்தும்
சிற்றின்பம் அல்லது விளையாட்டுத்தனம்.
இவை அனைத்தும் தேவையற்ற சுதந்திரங்கள் இல்லாமல்,
கவர் கீழ் அது தேவைப்படுகிறது
தேர்ந்த அறம்.

பரோக் சகாப்தம் ஆரம்பகால ரோகோகோ சகாப்தத்தால் மாற்றப்பட்டது. இயற்கைக்கு மாறான தோற்றமுடைய பெரிய சிகை அலங்காரங்கள் சிறிய, அழகான, குழாய் சுருட்டைகளுக்கு வழிவகுத்தன. ஒரு "தூள் சிகை அலங்காரம்" தோன்றியது. மேலும் மேலும் புதிய சிகை அலங்காரங்களுடன் நீதிமன்றத்தில் தோன்றிய அழகான மற்றும் கவர்ச்சியான Marquise de Pompadour, தொனியை அமைத்தார். லூயிஸ் XV இந்த பெண்ணைப் பாராட்டினார் செங்குத்தாக சவால், இது பரோக் சகாப்தத்தின் ஹை ஹீல்ஸ் மற்றும் உயர் சிகை அலங்காரங்களுக்கான ஃபேஷன் முன்னோடியாக இருந்தது, இது "சிறிய பெண்ணின்" பாணிக்கு ஏற்ப குறைக்கப்பட்டது. பின்னர் (மேரி அன்டோனெட்டின் கீழ்), சிகையலங்காரமானது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாறியது, தனித்துவமான சிகை அலங்காரங்களை உருவாக்கும் திறனைக் கற்பிப்பதற்காக சிகையலங்காரக் கல்விக்கூடங்கள் நிறுவப்பட்டன. 1770 க்குப் பிறகு, ரோகோகோ காலத்தின் பிற்பகுதியில், சிகையலங்கார கலை செழித்தது. இந்த நேரத்தில், பெண்களின் தலையில் மினியேச்சர் பாய்மரக் கப்பல்களுடன் கடற்படைப் போர்கள் விளையாடுகின்றன, ஈடன் தோட்டங்கள் பூக்கின்றன ... ரோகோகோவின் தொடக்கத்தில் குறைக்கப்பட்ட சிகை அலங்காரம், பாய்ச்சல் மற்றும் வரம்பில் வளர்ந்து வருகிறது. சிகையலங்கார நிபுணர்கள் தங்கத்தின் எடைக்கு மதிப்புடையவர்கள். மாவில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்ட தூள், கிலோகிராம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

கிளாசிக் சகாப்தத்தில் சிகையலங்கார கலை (XVIII - ஆரம்ப XIX நூற்றாண்டுகள்)

மாபெரும் பிரெஞ்சு முதலாளித்துவப் புரட்சியானது "வீண் மார்க்யுஸ்" யுகத்தின் முடிவைக் குறித்தது. மேரி ஆன்டோனெட் தனது அழகான தலையை பிளாக்கில் வைத்தாள். அவளுடைய மரணத்துடன், ஒரு முழு சகாப்தம் இறந்துவிட்டது. கிளாசிசம், பழங்கால வழிபாட்டு முறை, கிரேக்க சுவை மற்றும் ரோமானிய ஆவி ஆகியவை நாகரீகமாக ஊடுருவுகின்றன. "அரங்கங்கள் பழங்கால பாணியில் வழங்கப்பட்டுள்ளன: ஆடை மற்றும் சிகை அலங்காரங்களில் வியத்தகு மாற்றங்கள்: இங்கேயும் எல்லாம் "ஒரு பழங்கால" ஆகிவிட்டது - பெண்கள் ஆடைகள்சிட்டோன்களை ஒத்திருந்தது, அவர்களின் தலைமுடி ஒரு நேர்த்தியான கிரீடத்தின் வடிவத்தில் அணிந்திருந்தது ... நாகரீகர்கள் ஒரு பழங்கால சிலையை ஒத்திருக்க விரும்பினர்." பெண்கள் மத்தியில் முதல் முறையாக குறுகிய ஹேர்கட் தோன்றியது. "a la Titus" சிகை அலங்காரம் குறுகிய வெட்டு இழைகளுடன் மற்றும் நேர்த்தியாக இருந்தது கில்லட்டின் மீது பட்டம் பெற்றவர்களின் நினைவாக சுருண்ட முனைகள் எழுந்தன (அவள் மரணதண்டனைக்கு முன், அவளுடைய தலைமுடி வெட்டப்பட்டது, அவளுடைய கழுத்தை வெளிப்படுத்தியது). ஜெரார்டின் உருவப்படத்தில், அதே மேடம் ரீகாமியர் "எ லா கிரீக்" பாணியில் சீவப்பட்டுள்ளார்: அவளுடைய தலைமுடி ஒரு அலங்கார ஊசியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து, சிகை அலங்காரங்கள் எளிமையாகவும் இயற்கையாகவும் மாறியது, பெரும்பாலும் ஒரே ஒரு ஹேர்பின் பயன்படுத்தி, சில சமயங்களில் வெறுமனே முடிச்சில் கட்டப்பட்டது. சுருட்டை கட்டாயமாக இருந்தது.

பேரரசின் சகாப்தத்தில் சிகையலங்கார கலை (1800-1815) மற்றும் பைடர்மியர் பாணிகள் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில்)

1800 ஆம் ஆண்டில், பிரான்சில், நெப்போலியன் I இன் ஆட்சிக்கு வந்தவுடன், பேரரசு (அதாவது பேரரசு) பாணி தோன்றியது, இதன் சிறப்பியல்பு அம்சம் சுருட்டை தயாரிப்பதற்கான பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதாகும்: சுற்று, சுழல், தட்டையான, முதலியன. இறகுகள், ஹேர்பின்கள், வளையங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆண்கள் நடுத்தர நீள பூட்டுகளை முகத்தை நோக்கி சீப்பு அணிந்திருந்தனர்.

நெப்போலியனின் தோல்விக்குப் பிறகு, எம்பயர் பாணி சிகை அலங்காரங்கள் நாகரீகமாக இல்லாமல் போனது - பைடர்மியர் பாணிக்கான நேரம் வந்துவிட்டது. இது எழுந்தது தனித்துவமான பாணிவியன்னாவில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 களில். அது அன்றைய மகிமை சிகை அலங்காரம்: பசுமையான சுருள்கள் கோயில்களை வடிவமைக்கின்றன, தலையின் பின்புறத்தில் முடியின் அளவு மாறுபட்ட வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை ரிப்பன்கள், முக்காடுகள், பூக்கள், முத்துக்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரித்து, தலைப்பாகை அணிந்தனர். Biedermeier காலத்தில், சிகை அலங்காரங்கள் அலங்கார கட்டிடக்கலையை ஒத்திருக்கும். முன்னுரிமை, எப்போதும் போல, அழகிகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது. ஆண்கள் பக்கவாட்டு, நெற்றியின் அடிப்பகுதியில் சுருள்கள் மற்றும் நெற்றியை மறைக்காத உயரமான வளையல்களை அணிந்தனர்.

இந்த சகாப்தத்தின் தனித்துவமான பாணியானது அந்தக் காலத்தின் சமீபத்திய சிகையலங்கார கருவிகளைப் பயன்படுத்தி சிக்கலான சிகை அலங்காரங்களைச் செய்யும் கலைக்கு புத்துயிர் அளித்தது: ஹைட்ரஜன் பெராக்சைடு, சூடான கர்லிங் இரும்புகள் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தி முடி வண்ணம் மற்றும் வெளுத்தும் முறைகள் - இந்த சாதனங்கள் (நிச்சயமாக, மேம்படுத்தப்பட்டவை) இன்னும் உள்ளன. இன்று பயன்படுத்தப்படுகிறது.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட காலத்தில் சிகையலங்கார கலை (19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதி)

1848 இன் முதலாளித்துவப் புரட்சி முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. ஃபேஷனில் பிரான்ஸ் தனது செல்வாக்கை மீண்டும் பெற்றுள்ளது. சிகை அலங்காரங்கள் எளிமையாகி வருகின்றன, இருப்பினும் நீண்ட முடி கொண்ட சிக்கலான சிகை அலங்காரங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் இன்னும் பிரபலமாக உள்ளன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஆண்களின் ஃபேஷன் ஒரு குறுகிய பிரிப்பு மற்றும் கவனமாக மொட்டையடிக்கப்பட்ட மீசை மற்றும் தாடி, பெரும்பாலும் கீழ்நோக்கி முட்டப்பட்டது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொழில்நுட்ப சிந்தனையின் சாதனைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: 1881 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சுக்காரர் மார்செல் 1884-1885 ஆம் ஆண்டில் சூடான கர்லிங் இரும்புகளை கண்டுபிடித்தார், அவர் ஜெர்மன் பிஷ்ஷரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முடி கர்லிங் முறையை முழுமையாக்கினார்; இரசாயனங்கள். 1904 ஆம் ஆண்டில், பிறப்பால் ஜெர்மானியரான சார்லஸ் நெஸ்லே, ரசாயனங்கள் மற்றும் வெப்பத்தைப் பயன்படுத்தி நீண்ட கால முடி கர்லிங் செய்யும் முறையைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த நேரத்தில், ஒரு குறுகிய, பெண்பால், வடிவியல் ஹேர்கட் ஃபேஷன் வந்தது. முதல் உலகப் போர் பெண்களை ஆண் ஆதிக்கத் தொழிலுக்குத் தள்ளியது. அந்தப் பெண் பரவலாக நடக்க வேண்டியிருந்தது, அவளுக்கு வசதியான உடைகள் தேவைப்பட்டன, அவளுடைய சுருட்டை சுருட்டுவதற்கு நேரமில்லை. ஒரு புதிய படம் ஃபேஷனில் வருகிறது - ஒரு பெண்-பையன் ஒரு குறுகிய ஆடை மற்றும் வடிவியல் கோடுகளுடன் ஒரு குறுகிய ஹேர்கட். அது ஒரு புரட்சி. அந்த நேரத்தில் இன்னும் பேசத் தெரியாத சினிமா, ஃபேஷன் மீது பெருகிய முறையில் வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு பெண்ணின் பழைய இலட்சியம், லில்லியன் மற்றும் டோரதி கிஷ் மற்றும் குறிப்பாக, மேரி பிக்ஃபோர்டில் - அப்பாவி மற்றும் அப்பாவி தங்க ஹேர்டு தேவதைகள் - அதன் வாழ்க்கையை வாழ்கிறது. மேரியின் சிக்கலான சிகை அலங்காரம் அவரது கையொப்பமாக மாறியது. அவள் இப்படி இருந்தாள்: ஒரு பெரிய முடி, 18 இறுக்கமான சுருட்டைகளாக அழகாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது (இரண்டு இப்போது ஹாலிவுட்டில், திரைப்பட அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது). இருப்பினும், பிக்ஃபோர்ட் உள்ளடக்கிய அழகு பழமையானதாகத் தோன்றத் தொடங்குகிறது. ஒரு வாம்ப் பெண் தோன்றுகிறாள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இருபதுகள், இறுதியாக, அழகிகளின் ஆதிக்கம் தூக்கியெறியப்பட்ட அந்த அரிய சகாப்தம். திரையிலும், வாழ்க்கையிலும், அஸ்டா நீல்சன், தீடா பாரா, பிரான்செஸ்கா பெர்டினி போன்ற பெண்கள் ஆட்சி செய்கிறார்கள் - உடையக்கூடிய மற்றும் வெளிர், கருப்பு முடியை பாப் ஸ்டைலில் குட்டையாக வெட்டி, நேராக பேங்க்ஸ் அதிகமாகக் கட்டப்பட்ட கண்கள் மீது விழுகிறது. முழு தசாப்தமும் கிரெட்டா கிராபோவின் அடையாளத்தின் கீழ் அவரது அழகான முகத்துடன், "ஒளி மற்றும் தனிமையிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது" மற்றும் மார்லின் டீட்ரிச் போன்றது.
40 களில், பெண்களின் ஆடைகளின் பாணி கரடுமுரடான மற்றும் இராணுவமயமாக்கப்பட்டது. ஆனால், விந்தை போதும், தோள்பட்டை வரை சுருட்டை மற்றும் நெற்றிக்கு மேலே பசுமையான சுருட்டை கொண்ட சிக்கலான சிகை அலங்காரங்கள் நாகரீகமாக இருந்தன. அவர்கள் போரில் உயிர் பிழைத்தனர்.

போருக்கு முந்தைய மற்றும் போருக்கு முந்தைய ஆண்டுகளில், ரஷ்யாவில் அழகிகள் ஆட்சி செய்தனர்: வாலண்டினா செரோவா, லியுட்மிலா செலிகோவ்ஸ்கயா, மெரினா லடினினா, லியுபோவ் ஓர்லோவா.
50 களில், மர்லின் மன்றோ உலக சினிமாவில் தோன்றினார். அவரது தொடர் பாத்திரங்கள் "வைரங்களுக்குத் திறக்கும் மற்றும் முத்தங்களுக்கு மூடும் கண்கள்" கொண்ட அழகான பொன்னிறங்களின் கதைகள். 50 களின் பிற்பகுதியில், ரோஜர் வாடிமின் படத்திற்குப் பிறகு, "மற்றும் கடவுள் பெண்ணை உருவாக்கினார்", பிரிஜிட் பார்டோட் இளைஞர்களின் சிலை ஆனார். அவர் முழு அளவிலான சிகை அலங்காரங்களை நாகரீகமாக கொண்டு வருகிறார்: நேராக மற்றும் நீண்ட பாயும் முடி, " போனிடெயில்", ஒரு வளைந்த "பாபெட்" ஒரு பூஃபண்ட். 60 களில், "மிகவும்" என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு வருங்கால திரைப்பட நட்சத்திரம் அழகான பெண்உலகம்," அவள் தலைமுடியை பொன்னிறமாக சாயமிடுகிறாள். இது கேத்தரின் டெனுவ். "அவள் பிரிஜிட் பார்டோட் போல தோற்றமளிக்க ஆரம்பித்தாள்" என்று பத்திரிகையாளர்கள் எழுதினர்.
60 களின் இறுதியில், ஆங்கில சிகையலங்கார நிபுணர் விடல் சாசூன் தனது பிரபலமான ஜனநாயக ஹேர்கட்டை உருவாக்கினார். 25 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் பெண்களின் விடுதலைக்கான தனிப்பட்ட பங்களிப்பு என்று அழைத்தார். "பெண்களுக்கு அவர்களின் அன்றாட வாழ்வில் ஒரு சிறிய பகுதியை எளிதாக்கியுள்ளேன், தலைமுடியைக் கழுவி, உலர்த்துவதன் மூலமும், உங்கள் தலையை அசைப்பதன் மூலமும் அவர்களுக்கான சிகை அலங்காரத்தை நான் கண்டுபிடித்துள்ளேன்..." சாம்பல், இளஞ்சிவப்பு, உமிழும் நிற ரெட்ஹெட் உட்பட பலவிதமான வண்ணங்கள் மீண்டும் பிரபலமாகி வருகின்றன.
70கள் பெர்மை உலகிற்கு கொண்டு வந்தன. இளைஞர் இயக்கங்கள் ஃபேஷனைத் தொடர்ந்து பாதிக்கின்றன. இந்த தசாப்தத்தின் முடிவில், லண்டனில் பங்க்கள் தோன்றினர், அவர்களின் தோற்றத்தால் அதிர்ச்சியடைந்தனர். பங்க்களின் சிகை அலங்காரங்கள் முள்ளெலிகள் மற்றும் முள்ளம்பன்றிகளை ஒத்திருக்கும்: சிதைந்த, வெவ்வேறு திசைகளில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் சீரற்ற இழைகள், காட்டு வண்ணங்களில் சாயமிடப்படுகின்றன.

ஃபேஷன் பங்க் பாணியை நிராகரிக்கவில்லை, ஆனால் அதை மேம்படுத்தியது. சிறுமிகளின் தலைகள் "கேஸ்கேட்" ஹேர்கட்களால் அலங்கரிக்கத் தொடங்கின, மேலும் "குளிர்கால செர்ரி" படத்தின் கதாநாயகியைப் போல மிகக் குறுகிய "ஹெட்ஜ்ஹாக்" ஹேர்கட்கள் நாகரீகமாக வந்தன. "லிட்டில் வேரா" படத்தின் கதாநாயகி பங்க் ஹேர்கட்டின் பதிப்பையும் கொண்டுள்ளார், அவர் "தொழிற்பயிற்சிப் பள்ளியைச் சேர்ந்த பெண்" என்ற பொதுவான வகையை உள்ளடக்கினார்.
80 களின் நடுப்பகுதியில், ஃபேஷன் ஊசல் பெண்மையை நோக்கி நகர்ந்தது. “பல்வேறு வண்ணங்களில் சாயம் பூசி, சிதறி சிதறிய கூந்தலுக்குப் பதிலாக எது வரும்? கடைசியாக, கடந்த காலங்களில் மிகவும் விரும்பி மதிக்கப்பட்ட நீண்ட கூந்தல் திரும்புகிறது. இறுதியாக, பெண்கள் பெண்களைப் போல தோற்றமளிக்கத் தொடங்குவார்கள். சுருட்டை, சுருட்டை, அலைகள், சீராக ஓடும். தோள்களில் திரும்பி வருகிறார்கள்" என்று 1986 இல் ஒரு அமெரிக்க பத்திரிகையில் ஆண்கள் கூச்சலிட்டனர்.

சிகை அலங்காரத்தில் மென்மை, பெண்மை மற்றும் இயல்பான தன்மை ஆகியவை இன்றைய நாகரீகத்தின் மூன்று தூண்கள். ஏக்கம் நிறைந்த குறிப்புகளும் உள்ளன: ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் கடந்த ஆண்டு பெண்களின் அழகைப் போற்றுகிறார்கள். ஹேர்கட் மட்டுமின்றி, மெரினா விளாடி, பிரிஜிட் பார்டோட், ஆட்ரி ஹெப்பர்ன் போன்ற பாணியில் சிகை அலங்காரங்களை வழங்குகிறோம்.

முடி வண்ணம் பூரணத்தை அடைந்துள்ளது. சூப்பர்மாடல் லிண்டா எவாஞ்சலிஸ்டா செய்வது போல, ஒவ்வொரு வாரமும் உங்கள் தலைமுடிக்கு சாயம் பூசலாம், ஆனால் மிகவும் நாகரீகமான நிறம் இயற்கை நமக்குக் கொடுத்தது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். கடினமான சாயங்கள் அதிக அளவில் இடம் பெறுகின்றன சாயம் பூசப்பட்ட ஷாம்புகள், இது வளப்படுத்துகிறது இயற்கை நிறம்முடி, அவர்களுக்கு நிழல்கள் ஒரு வசீகரிக்கும் நாடகம் கொடுக்கிறது. இயற்கையான தாவரச் சாயங்களை விரும்புவோர் அதிகளவில் உள்ளனர், இதன் மூலம் கூந்தல் உயிர் பெற்று பளபளக்கிறது... ஃபேஷன் தனித்துவத்தைப் பாதுகாத்து நீங்களாகவே இருப்பதற்கு ஒரு அரிய வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

ஹேர்டிரஸ்ஸிங் கலையின் வளர்ச்சியின் வரலாறுகள்

சிகையலங்காரத்தின் வரலாறு தொலைதூர கடந்த காலத்திற்கு செல்கிறது. நூற்றாண்டுகள் கடந்து, காலங்கள் மாறுகின்றன, மனிதர்கள், அதற்கேற்ப, உடைகள் மற்றும் சிகை அலங்காரங்கள் மாறுகின்றன.

வெவ்வேறு மக்கள் தங்கள் சொந்த பாணி மற்றும் நாட்டின் இயற்கை நிலைமைகள் மற்றும் சமூகத்தில் ஒரு நபரின் நிலை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய சில மரபுகளை உருவாக்கியுள்ளனர்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிகை அலங்காரங்கள் மற்றும் முடி வெட்டுதல்

முதல் தொழில்முறை சிகையலங்கார நிபுணர்கள் பண்டைய கிரேக்கத்தில் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. முடி பராமரிப்பு ஒரு வகையான சடங்கு என்று கருதப்படுகிறது. அடிமைகள் கழுவி, உலர்த்தி, சாயம் பூசி, சுருட்டி, தலைமுடியை வெட்டினார்கள், மேலும் தலைமுடியுடன் ஒவ்வொரு அறுவை சிகிச்சையும் மற்றொரு அடிமையால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. கிரேக்க சிகை அலங்காரங்கள் பல அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக மாறியது. இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு கிளாசிக் “கிரேக்க முடிச்சு” - கோரிம்போஸ், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலும் அணிந்திருந்தது.

இந்த சிகை அலங்காரத்தின் மூலம், நீண்ட முடியை நடுவில் சீவி, அலைகளில் சுருட்டி, கன்னங்களுடன் மிகவும் தாழ்வாக இறக்கி, பின்புறம் உயர்த்தி, தலையின் பின்புறத்தில் முடிச்சு போட்டு, ஹேர்பின்கள் மற்றும் குறுகிய ரிப்பன்களால் கட்டப்பட்டது.

சாதாரண ஆண்கள் சிகை அலங்காரம்குட்டையாக வெட்டப்பட்ட முடி, குறுகிய தாடி மற்றும் மீசை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. சில டான்டிகள் நீண்ட கூந்தல் அணிந்து, சுருட்டை சுருட்டி, தங்க வளையத்துடன் தூக்கிப் பிடித்தனர்.

பண்டைய எகிப்திய சிகை அலங்காரங்கள்

சிகை அலங்காரத்தின் ஒரு சுவாரஸ்யமான வடிவம் பண்டைய எகிப்தில் உருவாக்கப்பட்டது. அத்தகைய சிக்கலான சிகை அலங்காரம் செய்ய, சிறப்பு பயிற்சி பெற்ற அடிமைகளின் சேவைகள் தேவைப்பட்டன.

எகிப்தியர்கள் தங்கள் தலைமுடிக்கு மருதாணி சாயம் பூசி, அலங்கார கூறுகளால் தங்கள் சிகை அலங்காரங்களை அலங்கரித்தனர்.

மறுமலர்ச்சி அல்லது மறுமலர்ச்சி சிகை அலங்காரங்கள்

மறுமலர்ச்சி, அல்லது மறுமலர்ச்சி, சிகையலங்கார வரலாற்றில் மிக முக்கியமான கட்டமாகும். இந்த நேரத்தில் இத்தாலியில், ஆண்கள் கருதப்பட்டனர் நாகரீகமான சிகை அலங்காரம்இரண்டு முக்கிய வகைகள்: முடி சீராக சீப்பு அல்லது பேங்க்ஸ் அணிந்து. முகம் மிருதுவாக ஷேவ் செய்யப்பட்டிருந்தது.

பெண்களுக்கு, தங்க முடி குறிப்பாக அழகாக கருதப்பட்டது. சிகை அலங்காரம் மிகவும் சிக்கலானதாகவும் அதிநவீனமாகவும் இருக்கலாம். இது ஜடை, சுருட்டை, முக்காடு, ரிப்பன்கள் போன்றவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. சில நேரங்களில் இளம் பெண்கள் பஞ்சுபோன்ற முடியை அணிந்திருந்தனர்.

ஸ்பெயினில், ஆண்களுக்கான ஃபேஷன் குறுகிய முடி, அதே போல் தாடி மற்றும் மீசை. ஸ்பானிஷ் பெண்கள் எளிமையான மற்றும் கண்டிப்பான சிகை அலங்காரத்தை அணிந்தனர் - ஒரு பேண்டோ: முடி, நடுவில் சீவப்பட்டு, கன்னங்களுடன் கீழே சென்று, பின்புறத்தில் ஒரு சிக்னானில் மடிக்கப்பட்டது. தலைமுடி பூக்கள், வளையங்கள் மற்றும் நகைகளால் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.

17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஃபேஷன் மற்றும் சிகை அலங்காரங்கள் துறையில் பிரான்ஸ் ஒரு டிரெண்ட்செட்டராக மாறியது. பரோக் பாணி இறுதியாக வடிவம் பெறுகிறது. பரோக் சகாப்தத்தின் சிகை அலங்காரங்கள் முற்றிலும் நீதிமன்றத்தின் ஆசாரத்திற்கு அடிபணிந்தன மற்றும் ஆடம்பரம், ஏராளமான அலங்காரங்கள் மற்றும் சிக்கலான தொழில்நுட்பம்மரணதண்டனை.

ஆண்களுக்கு, சிகை அலங்காரம் தோள்களுக்கு மேல் பாயும் நீண்ட முடியைக் கொண்டிருந்தது. பிரபுக்கள் தங்கள் உதடுகளின் விளிம்பில் ஒரு சிறிய தாடி மற்றும் ஒரு சிறிய மீசையை வளர்த்தனர். பின்னர், விக்கள் நாகரீகத்திற்கு வந்தன. மிகப்பெரிய சிகை அலங்காரம் நீண்ட, சுருண்ட கூந்தலைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் பொன்னிறமானது நாகரீகமான முடி நிறமாகக் கருதப்பட்டது. இந்த விக் சிங்கத்தின் மேனியை ஒத்திருந்தது.

பொதுவாக, பிரான்சில், சிகை அலங்காரங்கள் பெரும்பாலும் உச்சரிக்கப்படும் அரசியல் மேலோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தன. எனவே, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பெரிய பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது, ​​​​இளைஞர்கள் இங்கிலாந்தில் ஒரு ஆடம்பரமான "பாதிக்கப்பட்ட" சிகை அலங்காரத்துடன் வந்தனர், ஏனெனில் தலையின் பின்புறத்தில் முடி வெட்டப்பட்டது அல்லது மொட்டையடித்து, மரணதண்டனை விதிக்கப்பட்ட கைதியின் சிகை அலங்காரத்தை நினைவூட்டுகிறது.

18 ஆம் நூற்றாண்டில், ரோகோகோ பாணி தோன்றியது - பலவீனம் மற்றும் அதிநவீன அம்சங்களை தாங்கும் அலங்கார பாணி. இந்த அம்சங்கள் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சிகை அலங்காரங்களில் இருந்தன.

ரோகோகோ ஆண்களின் சிகை அலங்காரங்கள் அளவு சிறியதாக இருந்தன. முடி சுருட்டைகளாக சுருண்டது, சில சமயங்களில் மீண்டும் சீராக சீவப்பட்டது. அவர்கள் ஒரு கருப்பு ரிப்பன் மூலம் பின்னால் கட்டி அல்லது ஒரு கருப்பு பையில் மறைத்து.

பெண்களின் சிகை அலங்காரம் சிறியதாக இருந்தது மற்றும் சுருட்டைகளை உயர்த்தி, தலையின் பின்பகுதியில் பொருத்தி, ரிப்பன்கள், இறகுகள், பூக்கள் மற்றும் முத்து சரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. முடி பொதுவாக பொடியாக இருக்கும்.

நெப்போலியன் I ஆட்சிக்கு வந்தவுடன், பேரரசு பாணி தோன்றியது. ஆண்களின் தலைமுடி வெட்டப்பட்டு இறுக்கமான சுருட்டைகளாக சுருட்டப்பட்டது - “அ லா பிடிஸ்” முகம் மொட்டையடிக்கப்பட்டது, ஆனால் கோயில்களில் இருந்து கன்னங்களில் பிடித்தவை என்று அழைக்கப்படும் குறுகிய முடிகள் விடப்பட்டன.

பெண்களின் சிகை அலங்காரங்கள் அடிக்கடி மாறுகின்றன. அவர்கள் கிரேக்க முடிச்சு மற்றும் சுருட்டைகளின் பல்வேறு சேர்க்கைகளால் செய்யப்பட்ட சிகை அலங்காரங்களையும் அணிந்தனர்.

விஞ்ஞானத்தில் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு நன்றி, இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பல புதிய விஷயங்கள் தோன்றின.

குறுகிய ஹேர்கட் பரவலாகிவிட்டது மற்றும் உண்மையிலேயே பிரபலமாகிவிட்டது. புதிய ரசாயன சாயங்களும் உருவாகி வருகின்றன.

கண்டுபிடிப்புடன் பெர்ம்சிகையலங்காரத்தில் ஒரு உண்மையான புரட்சி ஏற்பட்டது. பெர்முக்கு நன்றி, முடியை அதிக அளவில் சிகிச்சை செய்யும் போது நீங்கள் நல்ல முடிவுகளைப் பெறலாம் பல்வேறு பண்புகள்மற்றும் கட்டிடங்கள்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் லூமியர் சகோதரர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒளிப்பதிவு, ஃபேஷன் வளர்ச்சியில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இப்போது திரைப்பட கதாபாத்திரங்கள் சிகை அலங்காரங்களில் டிரெண்ட்செட்டர்களாக மாறிவிட்டன.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் 30 களில், கிரெட்டா கார்போ மென்மையான அலைகள் மற்றும் தங்க நிறத்துடன் சிகை அலங்காரங்களுக்கான ஃபேஷனை அறிமுகப்படுத்தினார்.

60 களில், நடிகை பிரிஜிட் பார்டோட் மற்றும் "பாபெட் கோஸ் டு வார்" படத்திற்கு நன்றி, "பாபெட்" சிகை அலங்காரம் தோன்றியது.

"தி விட்ச்" திரைப்படத்தில் நடித்த மெரினா விளாடி, "சூனியத்தின் கீழ்" சிகை அலங்காரத்தை ஃபேஷனில் அறிமுகப்படுத்தினார் - நேராக மஞ்சள் நிற முடி.

80 களின் பிற்பகுதியிலும் 90 களின் முற்பகுதியிலும், நீண்ட மற்றும் குறுகிய முடி கொண்ட சிகை அலங்காரங்கள் நாகரீகமாக இருந்தன. "தவறான பாப்" வகையின் முடி வெட்டுதல் - "தொப்பி" மற்றும் "விளிம்பு" வகை - "தொப்பி" தோன்றியது.

நவீன சிகை அலங்காரங்கள்

நவீன ஃபேஷன் பல்வேறு பாணிகளில் பெண்களின் சிகை அலங்காரங்களை உள்ளடக்கியது: வணிக, சாதாரண, முறையான, ப்ரொச்ச்கள், ஹேர்பின்கள் போன்றவை.

IN ஆண்கள் ஃபேஷன்இன்று முழு சுதந்திரம் உள்ளது: மொட்டையடிக்கப்பட்ட தலை மற்றும் கோயில்களில் இருந்து "பாப்" மற்றும் "போனிடெயில்" போன்ற நீண்ட முடி வரை. ஆனால் இளம் தொழிலதிபரின் வணிக பாணி மேலோங்கி நிற்கிறது. எக்ஸ்பிரஸ், பேரணி மற்றும் விளையாட்டு ஹேர்கட்கள் குறிப்பாக பிரபலமாக உள்ளன.

சிகை அலங்காரம் ஃபேஷன் எந்த நாடுகளுக்கும் தெரியாது - இது சர்வதேசமானது. ஸ்டைலிஸ்டுகள் மற்றும் சிகையலங்கார நிபுணர்கள் தொடர்ந்து புதிய சிகை அலங்காரங்களுடன் வருகிறார்கள். ஆனால் மாற்றியமைக்கப்பட்ட "பழைய" சிகை அலங்காரங்கள் அவ்வப்போது தோன்றும். அவர்கள் சொல்வது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: "புதியது நன்கு மறக்கப்பட்ட பழையது." மேலும், இந்த நேரத்தில் எந்த சிகை அலங்காரம் ஃபேஷனில் உள்ளது என்று சொல்வது பெரும்பாலும் மிகவும் கடினம்.

பண்டைய ரோமின் சிகை அலங்காரங்கள்

பண்டைய ரோமில் முடி ஸ்டைலிங் மற்றும் அதன் அழகுக்கு பெரும் கவனம் செலுத்தப்பட்டது. ரோமானியர்கள் கிரேக்கர்களிடமிருந்து நிறைய கடன் வாங்கினார்கள், ஆனால் காலப்போக்கில் அவர்கள் தங்கள் சொந்த பாணியை உருவாக்கி நிறுவினர். முடி பராமரிப்புக்காக அவர்கள் பயன்படுத்தினார்கள் மூலிகை உட்செலுத்துதல். கர்லிங் அதே உலோக கம்பிகளால் செய்யப்பட்டது, மேலும் அவை பிசின் நிலைத்தன்மையுடன் சிறப்பு கலவைகளைப் பயன்படுத்தி "ஈரமான" முடியின் விளைவையும் உருவாக்கியது. அரிவாள் வடிவில் ரேசர்கள் முடி வெட்டுவதற்கு பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் சிகை அலங்காரங்களை அலங்கரிக்க தங்க தூசி பயன்படுத்தப்பட்டது. கூடுதலாக, முடி நறுமண எண்ணெய்களில் தோய்க்கப்பட்டது.

அழகுசாதன நிபுணர்கள் மற்றும் சிகையலங்கார நிபுணர்களின் செயல்பாடுகளைச் செய்த அடிமைகள் அழகுசாதன நிபுணர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

கிழக்கு நாடுகளில் சிகை அலங்காரங்கள் - ஜப்பான் மற்றும் சீனா

கிழக்கு நாடுகளில் - ஜப்பான் மற்றும் சீனாவில் - சிகை அலங்காரங்கள் தலையில் கட்டப்பட்டன, அதன் அடிப்படையில் அட்டை ஆதரவால் ஆதரிக்கப்பட்டது. தொகுதி சேர்க்க, மென்மையான உருளைகள் மற்றும் பட்டைகள் இந்த கட்டமைப்பிற்குள் வைக்கப்பட்டன. ஒட்டும் பிசின்கள் மற்றும் முட்டையின் வெள்ளைக்கருவை சரிசெய்தல்களாகச் செயல்பட்டன.

இடைக்காலத்தில் சிகை அலங்காரங்கள்

இடைக்காலத்தில், ஃபேஷன் மற்றும் அழகுசாதனப் பொருட்கள் "பிசாசிடமிருந்து" வரும் நிகழ்வுகளாக அங்கீகரிக்கப்பட்டன, மேலும் அழகு மற்றும் ஆடம்பரத்திற்கான எந்தவொரு ஆசையும் பாவமாகக் கருதப்பட்டது.

பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியில் அனைத்து வகையான தொப்பிகளையும் அணிந்திருந்தனர், மேலும் அவர்களின் தலைமுடியை ஒழுங்காக வைத்திருக்க தேவையான பொருட்களில், அவர்களுக்கு ஒரு சீப்பு மட்டுமே தேவைப்பட்டது.

பரோக் சகாப்தம் (இத்தாலிய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டதுபரோக்கோ- "வினோதமான, விசித்திரமான"), இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை நீடித்தது, விக் குறிப்பாக பிரபலமாகிய காலம்.

17 ஆம் நூற்றாண்டில், அலோஞ்ச் விக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மிகவும் பசுமையான மற்றும் மிகப்பெரிய, இது கையால் நீண்ட சுருண்ட போலி முடியிலிருந்து செய்யப்பட்டது மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த கைவினைஞர்கள், "போஸ்டிகர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பிரான்சில் அரச நீதிமன்றத்தில் பணிபுரிந்த வல்லுநர்கள் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்கி, பல்வேறு வகையான சிகை அலங்காரங்களைக் கொண்டு வந்தனர், அவை உன்னதமான தோற்றம் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்புக்கு சொந்தமானவை என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும். அவர்கள் தலையில் பல ஹேர்பீஸ்களை வைப்பது மட்டுமல்லாமல், பழங்களின் கூடைகள், கப்பல்களின் மாதிரிகள் மற்றும் பிற கட்டமைப்புகளையும் வைத்தார்கள்.

18 ஆம் நூற்றாண்டில், பாரிஸில் couffeurs (சிகையலங்கார நிபுணர்) பள்ளி இயங்கியது, அங்கு எதிர்கால சிகையலங்கார நிபுணர்கள் நம்பமுடியாத அளவிற்கு பெரிய மற்றும் உயரமான பல அடுக்கு சிகை அலங்காரங்களை உருவாக்க கற்றுக்கொண்டனர். அவை ஒரு குறிப்பிட்ட அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டன: மர மற்றும் இரும்பு கம்பிகள், மர மற்றும் அட்டை பிரேம்கள், அவை முடியால் மூடப்பட்டிருந்தன. சிக்கலான மற்றும் அதிக அளவு சிகை அலங்காரங்கள் மற்றும் ஸ்டைலிங் சமூகத்தின் ஜனநாயகமயமாக்கலுக்குப் பிறகு நாகரீகமாக இல்லாமல் போனது, விக் அணிவது போலவே, 1789 பிரெஞ்சு புரட்சிக்குப் பிறகு உடனடியாக தடை செய்யப்பட்டு தண்டிக்கப்பட்டது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பிரான்சில், உயர் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த அனைத்து சிறுமிகளும் பெண்களும் பெரும்பாலும் தங்கள் தலைமுடிக்கு ஒரே நிறத்தில் சாயம் பூசினார்கள், இது மிகவும் அழகாகவும், நிச்சயமாக, மிகவும் நாகரீகமாகவும் - பொன்னிறமாக கருதப்பட்டது.

உண்மை என்னவென்றால், ஹைட்ரஜன் பெராக்சைடைப் பயன்படுத்தி முடியை ஒளிரச் செய்யும் புதிய முறை அப்போதுதான் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. நடைமுறையில் இன்னும் ஆடம்பரமான சிகை அலங்காரங்கள் இல்லை.

பிரான்சில் தொழில்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரம் அறிவிக்கப்பட்ட பிறகு, பெரும்பாலும் பெண்கள் சிகையலங்கார கலையில் தேர்ச்சி பெறத் தொடங்கினர்.

ரஷ்யாவில், ஆண்கள் எப்போதும் நீண்ட தாடி மற்றும் தளர்வான முடியை அணிய விரும்புகிறார்கள். பெண்கள் அவற்றைப் பின்னினார்கள். அவர்கள் கொம்புகள், எலும்புகள், மரம் அல்லது உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட சீப்புகளைக் கொண்டு சீவினார்கள்.

ஐரோப்பிய நாடுகளின் செல்வாக்கின் கீழ், ரஷ்யர்கள் அரை நீளமான முடிக்கு மாறினர், ஆண்கள் ஷேவ் செய்யத் தொடங்கினர். நம் நாட்டில் கிறிஸ்தவம் பரவியதால், தாடி மீண்டும் பொருத்தமானது. கிண்ண ஹேர்கட் எல்லா நேரங்களிலும் மிகவும் பொதுவானது. இது சிறுவர்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவரும் அணிந்தனர்.

13 ஆம் நூற்றாண்டில், ஓரியண்டல் பாணி ஹேர்கட் பிரபலமானது. நீண்ட காலமாக ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தை நிர்வகித்து வந்த டாடர்களைப் பின்பற்றி அவை உருவாக்கப்பட்டன.

17 ஆம் நூற்றாண்டில், வெளிநாட்டினரைப் பின்பற்றுவதையும், தாடி வெட்டுவதையும், முடி வெட்டுவதையும் தடை செய்யும் அரச ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டது. ரஷ்யாவில் சிகையலங்கார சேவைகள் முக்கியமாக பயண முடிதிருத்துபவர்களால் வழங்கப்பட்டன, அவர்கள் முடி வெட்டுவது மற்றும் மொட்டையடிப்பது மட்டுமல்லாமல், பற்களை பிடுங்குவது, லீச்ச்கள் பயன்படுத்துவது மற்றும் காயங்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பது போன்றவற்றையும் மேற்கொண்டனர். செல்வந்தர்கள் சிகையலங்காரத்தில் பயிற்சி பெற்ற சேவகர்களைக் கொண்டிருந்தனர்.

பீட்டர் I இன் கீழ் "பல அடுக்கு" சிகை அலங்காரங்கள் நாகரீகமாக மாறியது, ஏனெனில் அவரது ஆட்சியின் போதுதான் சுருட்டைகளை அழகான சிகை அலங்காரங்களாக ஏற்பாடு செய்து நகைகளால் அலங்கரிக்கும் திறன் கொண்ட மேற்கத்திய கைவினைஞர்கள் நாட்டிற்கு தீவிரமாக அழைக்கப்பட்டனர். ஆனால் இந்த ஃபேஷன் ரஷ்ய அழகிகளுக்கு பிடிக்கவில்லை, அவர்கள் பாசாங்கு மற்றும் ஆடம்பரத்தை விரும்பவில்லை, எனவே சிகை அலங்காரங்கள் விரைவில் மாறி மிகவும் அடக்கமாக மாறியது. செல்வந்தர்கள் விக் அணிந்தனர், மற்றும் விவசாயிகள் தங்கள் தலைமுடியை கிண்ணத்தில் வெட்டுவதைத் தொடர்ந்தனர்.

18 ஆம் நூற்றாண்டில், பேஷன் பத்திரிகைகள் ரஷ்யாவில் தோன்றின ("ஆங்கிலம், பிரஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் பேஷன் ஸ்டோர்" மற்றும் பிற), இது புதிய ஆடை மாதிரிகள் மட்டுமல்ல, சிகை அலங்காரங்களையும் வழங்கியது.

1880 ஆம் ஆண்டில், ஒரு மின்சார முடி கிளிப்பர் தோன்றியது, இது மேம்பட்ட ஐரோப்பிய நாடுகளில் கையேட்டை விரைவாக மாற்றியது. 1884 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சுக்காரர் மார்செல் கர்லிங் இரும்புகளைக் கண்டுபிடித்தார், அவை இன்றுவரை கிட்டத்தட்ட மாறாமல் உள்ளன.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், 1904 ஆம் ஆண்டில், கார்ல் நெஸ்லர் ஒரு வெப்ப பெர்மைக் கண்டுபிடித்தார், இது முடியில் சுமார் 6 மாதங்கள் நீடித்தது. ஆனால் அத்தகைய செயல்முறை விலை உயர்ந்தது மற்றும் நேரத்தை எடுத்துக்கொள்வது, ஏனெனில் ஒவ்வொரு சுருட்டையும் தனித்தனியாக கர்லர்களில் சுழற்றுவது மற்றும் ஒரு சிறப்பு சாதனத்துடன் அதை சூடாக்குவது அவசியம், இது அதன் சொந்த வழியில், தோற்றம்ஒரு இடைக்கால சித்திரவதை கருவியை ஒத்திருந்தது.

மேலும் 1909 இல் மின்சாரத்தால் இயங்கும் கர்லிங் இயந்திரம் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது. சாதனம் சுமார் 900 கிராம் எடையுள்ளதாக இருந்தது மற்றும் கூரையில் இருந்து இடைநிறுத்தப்பட்ட ஒரு பெட்டியாகும். நகரும் கம்பிகளில் ஹீட்டர்கள் மேலே இருந்து இறக்கப்பட்டன. தலையில் தீக்காயங்களைத் தவிர்க்க, உணர்ந்த மோதிரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், சிகையலங்கார நிபுணர்களின் நிறுவனங்கள் தோன்றின, அவை சிறப்பு நிலையங்களின் உரிமையாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டன மற்றும் தொழில்முறை சிக்கல்கள் விவாதிக்கப்பட்டன. அவர்கள் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் சிகையலங்கார நிபுணர்களை உள்ளடக்கியிருக்கலாம்.

குளிர் பெர்ம் (இது இன்று பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது), அறை வெப்பநிலையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, கடந்த நூற்றாண்டில், 1940 இல், எவரெட் மெக்டொனாஃப் பணிக்கு நன்றி தோன்றியது. இன்று, விருப்பங்கள் மற்றும் முறைகளின் எண்ணிக்கை மட்டுமே அதிகரித்துள்ளது: புதிய வகையான தீர்வுகள் மற்றும் பல்வேறு வடிவங்களின் கர்லர்கள் தோன்றின, ஆனால் தொழில்நுட்பம் அப்படியே உள்ளது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவை இன்னும் இல்லை சிறப்பு பள்ளிகள்சிகை அலங்காரம் கற்பித்தவர். எஜமானர்கள் அவர்களுடன் பணிபுரிய மாணவர்களை நியமித்தனர், ஆனால் அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக குவித்த அனுபவத்தை அனுப்பவும், அவர்களின் தொழில்முறை தந்திரங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும் அவசரப்படவில்லை. 30 களில், தகுதிவாய்ந்த ஊழியர்களுடன் சிகையலங்கார நிலையங்களின் முழு நெட்வொர்க் ரஷ்யாவில் தோன்றியது.

இவர்கள் பெரும்பாலும் பெண்கள் உயர் நிலைதிறமை. அவர்கள் 6 மாதங்கள் நீடித்த சிக்கலான ஹேர்கட் மற்றும் சுருட்டை செய்தார்கள். குட்டை முடி கிடைமட்டமாகவும், நீண்ட முடி செங்குத்தாகவும் சுருண்டிருந்தது. அவை முக்கியமாக உலோக வண்ணப்பூச்சுகளால் வரையப்பட்டன. அந்த நேரத்தில் இருந்த மின் சாதனங்கள் மிகவும் பழமையானவை.

1936 இல், சலூன்கள் திறக்கத் தொடங்கின. சிகையலங்கார நிபுணர்கள் ஹேர் கிளிப்பர்கள் மற்றும் நீராவி மற்றும் மின்சார கர்லிங்கிற்கான சிறப்பு சாதனங்களைப் பயன்படுத்தினர். 40 களில், ஒவ்வொரு சிகையலங்கார நிபுணர் ஒரு வெப்ப பெர்ம் செய்ய முடியும். 1930 களில், அமெரிக்காவில் ஒரு இரசாயன பெர்ம் முறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது பெரும் தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு நம் நாட்டில் அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கியது. அதே நேரத்தில், curlers உடன் கர்லிங் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது, படிப்படியாக வெப்ப ஸ்டைலிங் மற்றும் மின் சாதனங்களைப் பயன்படுத்தி எல்லாவற்றையும் மாற்றியது. புதிய சாயங்களின் வருகையுடன், முடி வண்ணத்தில் பயன்படுத்தப்படும் வண்ணங்கள் மற்றும் நிழல்களின் வரம்பு விரிவடைந்துள்ளது. வல்லுநர்கள் ஹேர்கட் மற்றும் பெர்ம் இரண்டையும் இணைக்கும் நடைமுறைகளை மேற்கொண்டனர், மேலும் சிறந்த முடிவை அடைய அவர்கள் கர்லர்கள் மற்றும் ஹேர் ட்ரையரைப் பயன்படுத்தினர்.

70 களில், பெர்ம் மிகவும் பிரபலமானது, மேலும் பெரும்பாலான சிகை அலங்காரங்கள் அதன் அடிப்படையில் செய்யப்பட்டன. ஜடை மற்றும் தவறான சுருட்டை நாகரீகமாக வந்தது.

இன்று, ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குப் பிடித்ததைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள், அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் சுய உணர்வுக்கு ஏற்றது. பலர் சுருட்டை மற்றும் மோதிரங்களை விரும்புகிறார்கள். பல வகையான சுருட்டைகள் உள்ளன, எனவே தேவதை சுருட்டை, சுருள்கள், பெரிய அல்லது சிறிய சுருட்டை, அலைகள் போன்றவற்றைத் தேர்வு செய்ய உங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது.

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அடைய சரியான வழியைத் தேர்ந்தெடுப்பது விரும்பிய முடிவு: பெர்ம், நிரந்தர அல்லது ஸ்டைலிங்.

ஹேர்கட், மாடலிங், சிகை அலங்காரம் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1997

புல்ககோவா ஐ. பெரிய புத்தகம்வீட்டு சிகையலங்கார நிபுணர் - ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், 2007

பரந்த சுயவிவரத்தின் சொரோகினா. பட்டதாரி பள்ளி. – எம். 2008

அறிமுகம்

எனது வேலையில் நான் பரோக் சிகை அலங்காரங்களைப் பற்றி பேச விரும்புகிறேன், சிகை அலங்காரத்தின் நுட்பத்தை வெளிப்படுத்தவும், வாடிக்கையாளரின் தோற்றத்தை முன்னிலைப்படுத்தவும் விரும்புகிறேன்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, ஒரு புதிய கலை பாணி தோன்றியது - பரோக், அதன் நிறுவனர் ஸ்பெயின். பரோக் விரைவில் ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியது. பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து மற்றும் பிற நாடுகள் சிகை அலங்காரங்களில் தேர்ச்சி பெற்றன மற்றும் வளர்ந்தன, அதன் பாணி அந்தக் காலத்தின் ஆடைகளுடன் ஒத்துப்போகிறது: உயர் ஜபோட் காலர்கள், அந்த நேரத்தில் நாகரீகமாக இருந்தன (ஊகங்களின்படி, நீண்ட கழுத்து கொண்ட பிலிப் III இன் மனைவி, உயர்வை அறிமுகப்படுத்தினார். நாகரீகமாக நிற்கும் காலர்) பெரிய அளவிலான சிகை அலங்காரங்கள் தேவை. அவர்கள் நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டனர் மற்றும் ஒரு தொப்பியால் மூடப்பட்டிருந்தனர்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி ஸ்பெயினின் காலம், இது மூர்ஸின் நுகத்திலிருந்து தன்னை விடுவித்து சக்திவாய்ந்த மாநிலமாக மாறியது. அக்கால ஸ்பானிஷ் ஆடை தங்கம் மற்றும் நகைகளால் நிரப்பப்பட்ட மார்புடன் ஒப்பிடப்படுகிறது: அது அதன் ஆடம்பரத்தால் திகைக்கிறது. சிக்கலான சிகை அலங்காரங்களில், தங்கம் மற்றும் வெள்ளி (அதாவது) சுருட்டை பெரும்பாலும் பிரகாசிக்கின்றன. இந்த நேரத்தில் ஆண் பாணி ஒரு குறுகிய ஹேர்கட், மீசை மற்றும் தாடி (ஸ்பானிஷ் தாடி) கவனமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஆப்பு வடிவம்.

1638 க்குப் பிறகு, பிரான்சின் சகாப்தம் தொடங்குகிறது. அவள் ஒரு டிரெண்ட்செட்டராக மாறுகிறாள். பிரெஞ்சு பரோக் ஃபேஷனின் உச்சம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்தது. காசு செலவாகும் விக் வயசு இது. பெண்களின் ஃபேஷன் ஒரு கம்பி சட்டத்தில் ஒரு சிகை அலங்காரம் மற்றும் சரிகை செய்யப்பட்ட சிகை அலங்காரம், முடி இழைகள் நீட்டிக்கப்பட்ட இடையே, நாகரீகமாக மாறி வருகிறது.

சிகை அலங்காரம் பரோக் பாணி முடிதிருத்தும் கடை

முக்கிய பாகம்

சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சியின் வரலாறு

சிகையலங்காரமானது எப்போது தொடங்கியது என்பதை சரியாக தீர்மானிப்பது மிகவும் கடினம். ஒரு விஷயம் தெளிவாக உள்ளது: ஒரு நபர் தன்னை ஒரு தனிநபராக, ஒரு நபராக அடையாளம் காணத் தொடங்கியவுடன், மற்றவர்களைப் பிரியப்படுத்தவும் போற்றப்படவும் வேண்டிய அவசியம் அவருக்கு இருந்தது. இந்த ஆசை அவரது உடலையும் முடியையும் கவனமாக பராமரிக்கத் தூண்டியது, பல்வேறு வழிகளைப் பயன்படுத்தி அவரது நன்மைகளை வலியுறுத்தவும் அவரது குறைபாடுகளை சரிசெய்யவும் செய்தது. அழகான, நன்கு அழகுபடுத்தப்பட்ட முடி மற்றும் ஒழுங்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிகை அலங்காரம் எப்போதும் இந்த அலங்கார வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும். கிமு இரண்டாம் மில்லினியத்தில் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்டது. மக்கள் சிகையலங்காரத்தில் ஆர்வம் காட்டினர்.

இந்த பண்டைய கலையின் வளர்ச்சி படிப்படியாக முன்னேறியது. ஒவ்வொரு சகாப்தமும் முடியின் அழகு மற்றும் சிகை அலங்காரங்களுடன் ஒருவரின் தோற்றத்தை அலங்கரிக்கும் வழிகள் பற்றிய அதன் சொந்த யோசனைகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த யோசனைகள் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தின் வளர்ச்சியின் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார பண்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டன மற்றும் காலப்போக்கில் மாற்றப்பட்டன.

பண்டைய எகிப்தில் சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சி

இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் சிற்பங்கள் மற்றும் பாறை ஓவியங்கள் ஏற்கனவே பண்டைய எகிப்தில், முடி மற்றும் சிகை அலங்காரம் ஒரு அலங்காரம் மட்டுமல்ல, ஒரு நபரின் சமூக நிலை மற்றும் தோற்றம் பற்றி பேசுகின்றன.

எகிப்தியர்கள் விக் செய்யும் திறமையில் தேர்ச்சி பெற்றனர். அவை இயற்கையான முடி, செம்மறி கம்பளி மற்றும் தாவர இழைகளால் செய்யப்பட்டன. அவர்கள் வெட்டப்பட்ட தலையில் விக் அணிந்தனர், பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவரும் அவற்றை அணிந்தனர். ஆரம்பத்தில், பாதிரியார்களுக்கு மட்டுமே விக் அணிய உரிமை இருந்தது, பின்னர் அவர்கள் பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளால் இணைந்தனர், பின்னர் சாதாரண எகிப்தியர்களால் மட்டுமே. சமூக நிலையைப் பொறுத்து, விக் பாணி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. உன்னத மக்கள் இயற்கையான முடியால் செய்யப்பட்ட பெரிய, கனமான விக் அணிந்தனர். குறிப்பாக பிரபலமானது, நீளமான, தோள்பட்டை நீளமுள்ள முடி அல்லது தலையின் மையத்தில் ஒரு செங்குத்து பிரிப்பால் பிரிக்கப்பட்ட மெல்லிய ஜடைகளால் செய்யப்பட்ட பருமனான ட்ரெப்சாய்டல் விக்கள். இத்தகைய விக்கள் அவற்றின் உரிமையாளர்களின் உருவத்தின் கருணையை வலியுறுத்துவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

முடி இன்னும் அதிக அளவு கொடுக்க, சில நேரங்களில் ஒன்று இல்லை, ஆனால் இரண்டு விக் அணிந்திருந்தார்.

சாதாரண எகிப்தியர்கள் செயற்கை இழைகளால் செய்யப்பட்ட சிறிய விக் அணிந்திருந்தனர்.

எகிப்திய ஆண்கள் தங்கள் தலைமுடியை சுதந்திரமாக பாயும் அணிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த தாடிகளை மொட்டையடித்தனர், மேலும் செம்மறி கம்பளியால் செய்யப்பட்ட செயற்கை தாடிகள் மற்றும் விக்கள் ஒரு தண்டு அல்லது உலோக நூலால் கன்னத்தில் கட்டப்பட்டன. குறிப்பாக புனிதமான சந்தர்ப்பங்களில் பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளால் மட்டுமே அவை அணிந்திருந்தன.

எகிப்தியர்களின் இயற்கையான முடி வழுவழுப்பாகவும் கருப்பாகவும் இருந்தது. அத்தகைய கூந்தலுக்கு சுருண்ட தோற்றத்தைக் கொடுப்பதற்காக, பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை களிமண்ணால் தடவி, சிறிய இழைகளாகப் பிரித்து, பின்னர் சிறப்பு மெல்லிய தண்டுகளில் காயப்பட்டு சூரியனின் எரியும் கதிர்களின் கீழ் உலர்த்தப்பட்டனர்.

பின்னர், தண்டுகள் உலோக கம்பிகளால் மாற்றப்பட்டன, அவை முன்கூட்டியே சூடேற்றப்பட்டு, அவற்றைச் சுற்றி முடி இழைகள் காயப்படுத்தப்பட்டன.

மாற்றுவதற்காக இயற்கை நிறம்முடி அல்லது அதை இன்னும் தீவிரமாக்க, எகிப்தியர்கள் மருதாணி, கருப்பு பாம்புகள் மற்றும் காளைகளின் கொழுப்பு மற்றும் காக முட்டைகளை பயன்படுத்தினர்.

ஏற்கனவே இந்த காலகட்டத்தில், பல்வேறு கொழுப்புகள் மற்றும் எண்ணெய்களின் உதவியுடன் முடியை வலுப்படுத்துதல், கழுவுதல் மற்றும் சிகிச்சையளிப்பதற்கான பல்வேறு முறைகள் அறியப்பட்டன. முடி வளர்ச்சியை மேம்படுத்துவதற்காக, அவை பல்வேறு விலங்குகளின் கொழுப்புகளால் உயவூட்டப்பட்டன: புலிகள், சிங்கங்கள்.

நவீன சாமணம் நினைவூட்டும் சிறப்பு சாதனங்கள் மூலம் தேவையற்ற முடி அகற்றப்பட்டது.

எகிப்தில் இருந்துதான் சிகையலங்காரக் கலை மற்ற நாடுகளுக்கும் பரவியது.

பண்டைய கிரேக்கத்தில் சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சி

பண்டைய கிரேக்கத்தில், உடல் அழகு மற்றும் இணக்கமான வடிவியல் விகிதாச்சாரங்கள் இருந்தன, அவை மனித உடலின் உடல் அழகை வலியுறுத்தும் வகையில் மிகவும் கவனமாக நடத்தப்பட்டன. ஏதென்ஸில் தான் சிகை அலங்காரங்கள் மற்றும் மொட்டையடித்த தாடிகளை உருவாக்கிய சிறப்பு நிறுவனங்கள் தோன்றின என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

இந்த நோக்கத்திற்காக பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை சுருட்டைகளாக சுருட்டினார்கள்;

இவை பிடிப்பதற்கான கைப்பிடியுடன் கூடிய சிறிய இரும்பு கம்பிகள் இடுக்கிகளின் முனைகளில் வைக்கப்பட்டன. இவ்வாறு சுருண்ட சுருட்டை சிறிது நேரம் நீடித்தது. துக்கத்தின் போது மென்மையான, சுருண்டப்படாத முடி அணிந்திருந்தார்.

மிகவும் அடிக்கடி முடி மேலே இழுக்கப்பட்டு ஒரு முடிச்சு அல்லது ரிப்பன் மூலம் பாதுகாக்கப்படுகிறது. தலையின் மையத்தில் செங்குத்து பிரிப்புடன் கூடிய சிகை அலங்காரங்கள் குறைவான பொதுவானவை அல்ல.

முடி இழைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு பிக்டெயில்களாகப் பின்னப்பட்டது, அதில் இருந்து தலையின் பின்புறத்தில் ஒரு முடிச்சு உருவாக்கப்பட்டது.

ஆண்கள் நீண்ட முடியை அணிந்திருந்தனர், அது சிறிய வளையங்களாக சுருண்டிருந்தது. தலையின் சுற்றளவைச் சுற்றி முடியை பின்னி வரிசையாக அமைக்கலாம்.

பின்னர் (கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து) ஆண்கள் குறுகிய சிகை அலங்காரங்களை விரும்பத் தொடங்கினர்.

விக் தயாரிக்கும் முறை மாறிவிட்டது. குட்டையான சுருள் முடியால் செய்யப்பட்ட விக் மற்றும் சிகை அலங்காரங்கள் பிரபலமடைந்தன.

தங்கம் மற்றும் சாம்பல் நிற முடி அழகுக்கான சிறந்ததாக கருதப்பட்டது.

இந்த நேரத்தில், இயற்கையான, தாவர அடிப்படையிலான சாயங்கள் முடி நிறத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டன, இது முடியின் இயற்கையான நிறத்தை திறம்பட மாற்றி, விரும்பிய நிழலைக் கொடுத்தது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த சாயங்களை தயாரிப்பதன் ரகசியம் இழக்கப்பட்டுள்ளது.

பண்டைய ரோமில் சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சி

பண்டைய ரோமில், நீண்ட காலத்திற்கு சிகையலங்காரமானது அதன் சொந்த திசையைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் கிரேக்கத்தால் பாதிக்கப்பட்டது. குறுகிய, நன்றாக சுருண்ட முடி கொண்ட சிகை அலங்காரங்கள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன.

ஆண்கள் தாடி மற்றும் மீசைகள், குறுகிய சிகை அலங்காரங்கள் அணிந்திருந்தனர், இதன் கட்டாய பண்பு புருவம் கோடு வரை அடர்த்தியான பேங்க்ஸ்.

பெண்கள் நீண்ட சிகை அலங்காரம் அணிந்து, தலைமுடியைக் கட்டியிருந்தனர் அளவீட்டு விட்டங்கள்மற்றும் தலையின் பின்புறத்தில் அதை சரி செய்தார்.

பேரரசின் போது, ​​ரோமில் சிகையலங்காரமானது சுயாதீனமாக வளரத் தொடங்கியது மற்றும் விரைவில் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது. சிகை அலங்காரங்கள் மற்றும் முடிகள் கவிதைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, எபிகிராம்கள் அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன.

நீண்ட இயற்கையான கூந்தலால் செய்யப்பட்ட சிகை அலங்காரங்களுடன், குறுகிய ஹேர்கட் மற்றும் விக்குகள் மேலும் மேலும் அடிக்கடி தோன்றத் தொடங்கின.

பெண்கள் மென்மையான முடியால் செய்யப்பட்ட சிகை அலங்காரங்களை விரும்பினர், அவை முடிச்சுக்குள் சேகரிக்கப்பட்டு ஹேர்பின்கள் அல்லது பிற அலங்காரங்களால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. காலப்போக்கில், உயர் சிகை அலங்காரங்கள் குறிப்பாக பிரபலமாகிவிட்டன; அவற்றை உருவாக்க, சிறப்பு பிரேம்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. ?

ஆண்கள் தங்கள் தாடி மற்றும் மீசையை ஷேவ் செய்து, குட்டையான, நேரான முடியை அணிய ஆரம்பித்தனர்.

ரோமில் மஞ்சள் நிற முடியின் வழிபாட்டு முறை இருந்தது.

சாதனைக்காக நாகரீக நிழல்முடி சிறப்பாக வெளுக்கப்பட்டது அல்லது மஞ்சள் நிற முடியால் செய்யப்பட்ட விக் அணியப்பட்டது.

பண்டைய செல்ட்ஸ் மற்றும் ஜேர்மனியர்கள் நீண்ட, பாயும் முடியை விரும்பினர், இது சக்தி மற்றும் சுதந்திரத்தின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது.

பண்டைய கிழக்கில் சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சி

பண்டைய கிழக்கில் வசிப்பவர்களிடையே சிகை அலங்காரம் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தது.

ஜப்பானில், பெண்கள் நீண்ட முடியை அணிந்திருந்தனர், இது தலையின் மேல் ஒரு போனிடெயிலில் சேகரிக்கப்பட்டு ஒரு முடிச்சால் மூடப்பட்டிருக்கும், இது ஒரு சிறப்பு நீளத்துடன் சரி செய்யப்பட்டது. மரக்கோல். சில நேரங்களில் சிகை அலங்காரங்கள் முடியின் உயரமான பிரமிடுகளாக இருந்தன.

இந்த சிகை அலங்காரம் சில அசௌகரியங்களை உருவாக்கியது: எடுத்துக்காட்டாக, தூங்குவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது, மேலும் சிகை அலங்காரம் அதன் அசல் தோற்றத்தைத் தக்கவைத்து அதன் வடிவத்தை இழக்காமல் இருக்க, சிறிய தலையணைகள் தலையின் கீழ் வைக்கப்பட்டு ஒரு மர ஸ்டாண்டில் வைக்கப்பட்டன.

ஜப்பானிய ஆண்கள் தங்கள் மீசைகள், தாடிகள் மற்றும் தலையின் பின்புறம் மற்றும் நெற்றியில் முடியின் ஒரு பகுதியை மொட்டையடித்தனர், மேலும் தலையின் மேற்புறத்தில் மீதமுள்ள முடி ஒரு ரொட்டியில் சேகரிக்கப்பட்டது, இது பிரகாசமான கயிறுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

ஜப்பானியர்கள் தங்கள் தலைமுடியை கற்றாழை சாறு மற்றும் பல்வேறு தாவர எண்ணெய்களால் தேய்த்து, பட்டு, நெகிழ்ச்சி மற்றும் பளபளப்பைக் கொடுத்தனர்.

சீனாவில், ஆண்கள் நீண்ட தலைமுடியை அணிந்திருந்தனர், அது அவர்களின் தலையின் பின்புறத்தில் பின்னப்பட்டது.

இடைக்காலத்தில் சிகையலங்கார கலை

ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில் (X-XII நூற்றாண்டுகள்), மனித உடலின் அழகு, முடி மற்றும் சிகை அலங்காரங்கள் மீதான கவனம் பாவமாக கருதப்பட்டது. இந்த வரலாற்று சகாப்தம் சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சியை சிறிது நேரம் குறைத்தது.

இந்த நேரத்தில் சிகை அலங்காரங்கள் இல்லாததைப் பற்றி நாம் பேசலாம், ஏனெனில் முடி முற்றிலும் துணியால் செய்யப்பட்ட தொப்பி அல்லது கேப்பின் கீழ் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. ?

தேவாலயத்தின் பார்வையில் முடி நிறம் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது மற்றும் தகுதியற்றது என்று கருதப்பட்டது.

தோள்களுக்கு மேல் பாயும் நீண்ட கூந்தல், கேப்பால் மூடப்படாமல், திருமணமாகாத இளம் பெண்கள் மட்டுமே அணிய முடியும்.

இருப்பினும், இந்த நேரத்தில் கூட அழகுக்கான ஒரு இலட்சியம் இருந்தது. நீண்டவை குறிப்பாக மதிக்கப்பட்டன சுருள் முடி தங்க நிறம். சுருட்டைகளை உருவாக்குவதற்கு முன் சூடேற்றப்பட்ட உலோக கம்பிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

XII-XIII நூற்றாண்டுகளில். (இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில்) இளம் பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை சடை செய்தனர். ஆண்கள் மொட்டையடித்த தலையுடன் குறுகிய முடியை அணிந்திருந்தனர். சிகையலங்காரத்திற்கான அணுகுமுறை படிப்படியாக மாறியது, முதல் தொழில்முறை சிகையலங்கார நிபுணர்கள் (பார்பர்கள்) தோன்றினர், மேலும் சிகையலங்கார நிலையங்கள் (பார்பர்கள்) திறக்கப்பட்டன.

XIV நூற்றாண்டில். நீண்ட சுருள் முடி மீண்டும் நாகரீகத்திற்கு வந்தது மற்றும் பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவரும் அணிந்தனர்.

மறுமலர்ச்சியின் போது சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சி

மறுமலர்ச்சி சகாப்தம் (XV-XVI நூற்றாண்டுகள்) சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டமாக மாறியது, அதன் தோற்றம் மனிதன், அவனது உடல் மற்றும் தார்மீக இயல்பு பற்றிய புதிய அணுகுமுறை காரணமாக இருந்தது.

உடைகள், உடல் மற்றும் குறிப்பாக முடி ஆகியவை நன்கு அழகுபடுத்தப்பட்டிருந்தால் மட்டுமே ஒரு பெண் அழகாக கருதப்படுகிறாள்.

கருத்தாக்கத்தில் வைக்கப்பட்டது பற்றி அழகிய கூந்தல்இந்த காலகட்டத்தில், வல்லம்-ப்ரோசன் ஒழுங்கின் துறவியான அக்னோலோ ஃபயர்ன் - ஜூலா எழுதிய "பெண்களின் அழகு பற்றிய" கட்டுரையின் ஒரு பகுதி சான்றாகும். இதைத்தான் அவர் எழுதுகிறார்: “தங்கம், முத்துக்கள் மற்றும் ஆடைகளை அணிவித்தால், முடியின் மதிப்பு எவ்வளவு பெரியது. ஆடம்பரமான ஆடை, ஆனால் அவள் தலைமுடியை ஒழுங்காக வைக்கவில்லை, அவள் அழகாகவோ அல்லது நேர்த்தியாகவோ தெரியவில்லை. ஒரு பெண்ணின் தலைமுடி மென்மையாகவும், அடர்த்தியாகவும், நீளமாகவும், அலை அலையாகவும் இருக்க வேண்டும், மேலும் நிறம் தங்கம் அல்லது தேன் அல்லது சூரியனின் கதிர்கள் போன்றதாக இருக்க வேண்டும்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, பொன்னிற அல்லது தங்க முடி கொண்ட பெண்கள் மிகவும் அழகாக கருதப்பட்டனர், எனவே பெண்கள் நாகரீகமான நிறங்களின் முடியுடன் விக் அணிந்தனர் அல்லது சாயம் பூசினார்கள். முடியை ஒளிரச் செய்வதற்கு இயற்கையாகவேபெண்கள் சுட்டெரிக்கும் வெயிலில் மணிக்கணக்கில் அமர்ந்திருந்தனர். முடி வண்ணமயமாக்கல் கலை மேம்பட்டுள்ளது: காய்கறி மட்டுமல்ல, கனிம மற்றும் கரிம சாயங்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன.

ஒரு உயர்ந்த நெற்றி குறிப்பாக கவர்ச்சிகரமானதாக கருதப்பட்டது. பார்வைக்கு பெரிதாக்குவதற்காக, பெண்கள் தங்கள் புருவங்களைப் பறித்து, தங்கள் நெற்றியில் உள்ள முடிகளை மழித்தனர்.

ரிப்பன்கள் மற்றும் பிற அலங்காரங்களை முடியில் நெசவு செய்வது நாகரீகமாக இருந்தது.

ஜெர்மனியில் முடிக்கு முக்கியத்துவம் இருந்தது. நீதிமன்றத்தில் சத்தியப்பிரமாணத்தின் போது அவர்கள் பதவிப் பிரமாணம் செய்து கொண்டனர்.

இதைச் செய்ய, பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை இடது கையைச் சுற்றிக் கொண்டு மார்பில் வைத்தார்கள், மேலும் ஒரு பெண் பொய் சொன்னால் நீதிபதியின் தலைமுடியை வலது கையால் துண்டித்தனர் - இது அவமானமாக கருதப்பட்டது.

இந்த நாட்டில், மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட காலத்தில், பெண்கள் அணிந்தனர் நீண்ட ஜடை, சுற்றளவைச் சுற்றித் தலையைச் சுற்றிக் கொண்டு அதன் மேல் மெல்லிய கண்ணியைக் கொண்டு மூடினார்கள்.

ஆண்கள் நீண்ட அலை அலையான முடியை அணிந்திருந்தனர். இயற்கையாகவே மிருதுவான முடி சுருண்டிருந்தது.

20 களில் இருந்து XVI நூற்றாண்டு பிரான்சில், க்ரூ கட் குறிப்பாக பிரபலமானது, இது குறுகிய ஹேர்கட்களுக்கான ஆண்களின் ஃபேஷனின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. பனிப்பந்து சண்டையின் போது தலையில் காயம் அடைந்த மன்னர் பிரான்சிஸ் I க்கு இந்த சிகை அலங்காரம் அதன் தோற்றத்திற்கு கடன்பட்டுள்ளது மற்றும் மருத்துவர்களின் ஆலோசனையின் பேரில், அவரது தலைமுடியைக் குறைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

பரோக் சிகையலங்கார கலை

16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஸ்பெயினில், ஒரு புதிய கலை பாணி எழுந்தது, இது பரோக் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த பாணி ஸ்பெயினிலிருந்து ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு பரவியது மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இந்த காலகட்டத்தின் சிகையலங்கார கலை சிக்கலான, மிகப்பெரிய பெண்களின் சிகை அலங்காரங்களுக்கான விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டில் பெண்களில் (குறிப்பாக பிரான்சில்). பல ரிப்பன்கள் மற்றும் லேஸ்களைக் கொண்ட ஒரு பிரபலமான சிகை அலங்காரம் இருந்தது, அவற்றுக்கு இடையே முடி இழைகள் கடந்து சென்றன. இந்த சிகை அலங்காரம் அதன் பெயரைப் பெற்றது ("a la Fontagne") அப்போதைய பிரெஞ்சு மன்னருக்கு மிகவும் பிடித்தது, அவர் ஒரு முறை வேட்டையின் போது சிதைந்த தலைமுடியை ரிப்பன் மூலம் கட்டினார். பின்னர், சிகை அலங்காரம் மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது, அதை உருவாக்க பிரேம்கள் செய்யத் தொடங்கின.

விக் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் ஐரோப்பாவிற்குள் நுழைந்தது. மற்றும் மிக விரைவாக பிரபலமடைந்தது. மேலும், வெள்ளை விக்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இந்த நிறம் அதன் உரிமையாளரின் வயதைக் குறைக்கும். விக்கள் சூடாக சுருண்டு மேலே பொடி செய்யப்பட்டன;

ரோகோகோ காலத்தில் சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சி

18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில். ரோகோகோ கலை பாணி பரவியது, இதன் உச்சம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஏற்பட்டது. பரோக் பாணியின் சிக்கலான, ஆடம்பரமான சிகை அலங்காரங்கள் தலையின் தற்காலிக பாகங்களில் குழாய்களின் வடிவத்தில் சுருட்டைகளுடன் அழகான சிகை அலங்காரங்களால் மாற்றப்பட்டன, மீதமுள்ள முடி மென்மையாக இருந்தது, அவை சடை செய்யப்பட்டன.

ரோகோகோ காலத்தின் பிற்பகுதியில் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில்), பொஃபண்ட் சிகை அலங்காரங்கள் மீண்டும் பிரபலமடைந்தன. இந்த காலத்தின் சிகை அலங்காரங்கள் பெரிய அளவுகளால் வேறுபடுகின்றன, அவற்றை உருவாக்க சிறப்பு உயர் பிரேம்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இத்தகைய சிகை அலங்காரங்கள் பல்வேறு நபர்களின் உருவங்கள், படகுகள், தங்கப் பொருட்கள், கவர்ச்சியான பறவைகளின் இறகுகள் மற்றும் பல்வேறு வகையான ஹேர்பின்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

சிகை அலங்காரங்கள் அந்த நேரத்தில் நடந்த வரலாற்று நிகழ்வுகளை பிரதிபலிக்கும். உதாரணமாக, சிகை அலங்காரம் "a la frigate" மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது. இந்த சிகை அலங்காரம் பிரெஞ்சு ராணி மேரி அன்டோனெட்டின் நீதிமன்ற சிகையலங்கார நிபுணர் லியோனார்ட் போல்யார்டால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் 1778 இல் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிரான வெற்றிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

இந்த வெற்றியில் பிரெஞ்சு போர்க்கப்பலான லா பெல்லி பூலே பெரும் பங்கு வகித்தது, எனவே சிகை அலங்காரம் என்று பெயர்.

சில நேரங்களில் சிகை அலங்காரங்கள் புதிய மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன; பூக்கள் வாடுவதைத் தடுக்க, அவை ஒரு சிறிய குவளைக்குள் வைக்கப்பட்டன, அவை முடிக்குள் மறைத்து வைக்கப்பட்டன.

அத்தகைய சிகை அலங்காரங்கள் 0.5 மீட்டருக்கும் அதிகமான உயரத்தை எட்டும்.

1763 ஆம் ஆண்டில், சிகையலங்கார அகாடமி பிரான்சில் திறக்கப்பட்டது. அதன் நிறுவனர் அந்தக் காலத்தின் சிறந்த சிகையலங்கார நிபுணர்களில் ஒருவர் - பெய்போ.

கிளாசிக் சகாப்தத்தில் சிகையலங்கார கலையின் வளர்ச்சி

கிளாசிக்ஸின் சகாப்தம் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில்) திசைகள் மற்றும் கலை பாணிகளின் நிலையான மாற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். பேரரசு பாணி எழுந்தது, இது பழங்காலத்தின் போக்குகள் மற்றும் அழகியல் இலட்சியங்களின் வருகையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. பழங்கால சிகை அலங்காரங்களின் கூறுகளைக் கொண்டிருக்கும் சிகை அலங்காரங்கள் பாணியில் உள்ளன. விக் அணிவதை முற்றிலுமாக நிறுத்தி விடுகிறார்கள்.

பின்னர், குறுகிய பெண்களின் முடி வெட்டுதல் பிரபலமானது. தலையின் வடிவத்தை வலியுறுத்தியது இயற்கையான, மென்மையான முடிக்கு, இது தலையின் பின்புறத்தில் சம பாகங்களாக பிரிக்கப்பட்டது, முடி சடை அல்லது வலையில் வைக்கப்பட்டது.

நெப்போலியன் III இன் ஏகாதிபத்திய ஆட்சியின் போது, ​​உயர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த பெண்கள் தங்கள் தலைமுடிக்கு வெள்ளை சாயம் பூசினார்கள், இதனால் அவர்கள் பேரரசர் மற்றும் பிரான்சுக்கு தங்கள் விசுவாசத்தை நிரூபிக்க விரும்பினர். நெப்போலியனின் மனைவி யூஜின் பொன்னிறமாக இருந்ததன் மூலம் வண்ணத் தேர்வு விளக்கப்பட்டது. இந்த காலகட்டத்தில்தான் பாரிசியன் சிகையலங்கார நிபுணர் ஹ்யூகோ கண்டுபிடித்தார் புதிய வழிபெர்ஹைட்ரோல் (ஹைட்ரஜன் பெராக்சைடு) மூலம் முடியை வெளுக்கும்.

மிகவும் பிரபலமான சிகை அலங்காரம் "a la Titus" ஆகும். சிகை அலங்காரம் சிறியதாக வெட்டப்பட்ட மற்றும் முனைகளில் சுருட்டப்பட்ட முடியைக் கொண்டிருந்தது, இது மிகவும் அகலமான ரிப்பனுடன் வைக்கப்பட்டது.

இந்த சிகை அலங்காரம் கில்லட்டின் மூலம் தூக்கிலிடப்பட்டவர்களின் நினைவூட்டலாக தோன்றியது, ஏனெனில் மரணதண்டனைக்கு முன் கழுத்தை வெளிப்படுத்த முடி வெட்டப்பட்டது.

ஆண்கள் நடுத்தர நீளமான சுருண்ட முடியை அணிந்திருந்தனர்.

நெப்போலியனின் தோல்விக்குப் பிறகு, பேரரசு பாணி ஒரு புதிய கலை பாணியால் மாற்றப்பட்டது, இது பைடர்மியர் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த காலகட்டத்தில் சிகை அலங்காரங்களில் ஆஸ்திரியா ட்ரெண்ட்செட்டராக இருந்தது.

பசுமையான, பெரிய சுருட்டை மற்றும் சுருட்டை கொண்ட சிக்கலான சிகை அலங்காரங்கள் மீண்டும் பிரபலமாகிவிட்டன. சிகை அலங்காரங்கள் ஹேர்பின்கள், தலைப்பாகைகள், பூக்கள் மற்றும் இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், காலப்போக்கில், அத்தகைய சிகை அலங்காரங்களுக்கான வெறி கடந்து, அவை மிகவும் எளிமையானவை. சிகை அலங்காரத்தின் முக்கிய உறுப்பு சுருட்டை பாதுகாக்கப்பட்டது, ஆனால் இனி பெரியதாக இல்லை.

ஆண்கள் குறுகிய சிகை அலங்காரங்களை அணிந்தனர், இதன் முக்கிய அம்சம் உயர் பேங்க்ஸ். பக்கவாட்டுகளுக்கு முன்னுரிமை கொடுத்து, தாடி மொட்டையடிக்கப்பட்டது.

1881 ஆம் ஆண்டு சூடான முடி கர்லிங் முறைகளில் ஒன்றின் கண்டுபிடிப்பால் குறிக்கப்பட்டது, இது சூடான கர்லிங் இரும்புகளைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்பட்டது. இன்றுவரை, சூடான கர்லிங் இரும்புகள் அவற்றின் கண்டுபிடிப்பாளரின் பெயரால் மார்செல் கர்லிங் இரும்புகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

விக்களுக்கான ஃபேஷன் கடந்துவிட்டது. இந்த காலகட்டத்தில், நிலையானது பெண் அழகுஇயற்கையான, நன்கு அழகுபடுத்தப்பட்ட முடி என்று கருதப்படுகிறது. சிகை அலங்காரம் இயற்கையாக இருக்க வேண்டும், அதிக நீளமான ஸ்டைலிங் தேவையில்லை (படம் 13).

சிகையலங்கார கலையின் புதிய சுற்று வளர்ச்சி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஏற்பட்டது.

20 ஆம் நூற்றாண்டில் சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சி

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். குறுகிய முடி நாகரீகமாக வந்தது. பெண்களின் குறுகிய ஹேர்கட் ஆரம்பத்தில் பல்வேறு வகைகளில் வேறுபடவில்லை.

ஆண்கள் நேராக செங்குத்து பிரிப்புடன் குறுகிய ஹேர்கட் அணிந்தனர்.

1905 ஆம் ஆண்டில், பெர்ம் முடி ஜெர்மனியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. முடி சிறப்பு curlers காயம், மின்சாரம் மற்றும் செயலாக்க சூடு இரசாயன கலவை. இந்த பெர்ம் மூலம், முடி அதன் சுருண்ட தோற்றத்தை ஆறு மாதங்களுக்கு தக்க வைத்துக் கொண்டது. இந்த கண்டுபிடிப்பு சுருள் முடி ஃபேஷன் திரும்ப வழிவகுத்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். அடர் முடி நிறம் நாகரீகமாக இருந்தது. மற்றும் 30-40 களில். அழகிகள் மீண்டும் அழகின் தரமாக மாறிவிட்டனர். பெண்கள் மீண்டும் முடி சாயமிடுவதற்கான பல்வேறு முறைகளை நாடத் தொடங்கினர்.

50 களில் நீண்டவை பிரபலமாக உள்ளன மென்மையான முடி, தோள்களுக்கு மேல் தளர்வான, மற்றும் ஒரு போனிடெயில் சிகை அலங்காரம்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். அமெரிக்காவில், விக் மீது புதுப்பிக்கப்பட்ட ஆர்வம் இருந்தது, இது விரைவில் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கும் பரவியது.

60 - 70 களில். பசுமையான சிகை அலங்காரங்கள் பிரபலமாக உள்ளன. முடிக்குத் தேவையான அளவைக் கொடுக்க, பேக் கோம்பிங் மற்றும் மழுங்குதல் ஆகியவை செய்யப்பட்டன.

ஒப்பனைத் தொழில் முடி பராமரிப்புப் பொருட்களின் உற்பத்தியில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளது: பல்வேறு களிம்புகள், கிரீம்கள் மற்றும் முடிக்கான ஃபிக்ஸிங் கலவைகள் தோன்றும். 1955 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மனியில், ஹேர்ஸ்ப்ரே முதன்முதலில் தயாரிக்கப்பட்டது, இது ஒரு குறுகிய காலத்தில் அசாதாரண புகழ் பெற்றது. ஸ்டைலிங் முடிக்கு பயன்படுத்தப்படும் கலவை ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு சிகை அலங்காரத்தை பராமரிப்பதை சாத்தியமாக்கியது மற்றும் புற ஊதா கதிர்வீச்சு மற்றும் வளிமண்டல காரணிகளின் பாதகமான விளைவுகளிலிருந்து முடியைப் பாதுகாத்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். பெர்ம் மிகப்பெரிய பிரபலத்தை அடைந்துள்ளது.

70 களில் லண்டனில், ஒரு புதிய முறைசாரா இளைஞர் இயக்கம் தோன்றியது - பங்க்ஸ், அவர்கள் அதிர்ச்சியூட்டும் சிகை அலங்காரங்களை அலங்கரித்த, ஒழுங்கற்ற கூந்தலை அணிந்து, வெவ்வேறு வண்ணங்களில் தங்கள் இழைகளுக்கு சாயம் பூசினார்கள்.

80 களின் நடுப்பகுதியில். சிகை அலங்காரம் ஃபேஷன் மிகவும் பெண்பால் மாறிவிட்டது. குறுகிய ஹேர்கட்கள் பின்னணியில் பின்வாங்கின, நீண்ட முடி தோள்களுக்கு மேல் பாயும் சிகை அலங்காரங்களுக்கு வழிவகுக்கின்றன. சுருட்டை மற்றும் சுருட்டைகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் சிகை அலங்காரங்கள் தங்கள் பிரபலத்தை இழக்கவில்லை.

முக்கிய விஷயம் சிகை அலங்காரங்கள் வெளிப்புற அழகு மட்டும், ஆனால் அவர்களின் வசதிக்காக மற்றும் நடைமுறை இருந்தது. அவர்கள் முடிந்தவரை இயற்கையாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் நீண்ட ஸ்டைலிங் தேவையில்லை. பெண்கள் திறந்த கழுத்துடன் குறுகிய ஹேர்கட் அணிந்தனர். வயதான பெண்கள் அரை நீளமான முடியை விரும்பினர், இது நீளமாக சுருண்டது. பெரிய curlersமென்மையான சுருட்டை உருவாக்க.

பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை சிவப்பு நிறத்தில் சாயமிட்டனர் இருண்ட நிறங்கள். இருப்பினும், வெள்ளை நிறம் முற்றிலும் ஃபேஷன் வெளியே போகவில்லை.

சிகையலங்காரத்தின் வரலாறு பல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது. விந்தை போதும், சிகை அலங்காரம் தோன்றியது பழமையான சமூகம்ஆடைகளை விட மிகவும் முந்தையது.

ஏற்கனவே கிமு 5 மில்லினியத்தில், மக்கள் முடி பராமரிப்புக்கு கணிசமான கவனம் செலுத்தினர்.

தொலைதூர கடந்த காலத்தில், சிகை அலங்காரம் ஒரு நபரை அலங்கரித்தது மட்டுமல்லாமல், சில சமயங்களில் தொழில், சமூக தோற்றம், தேசியம் மற்றும் சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் அரசியல் தொடர்பு ஆகியவற்றின் அடையாளமாகவும் இருந்தது. ஒவ்வொரு சகாப்தமும் சிகையலங்காரத்தின் வளர்ச்சிக்கு புதிதாக ஒன்றைக் கொண்டு வந்தது, இது ஒவ்வொரு தேசத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், அழகு பற்றிய மக்களின் யோசனையை பிரதிபலிக்கிறது.

பண்டைய உலகம்

ஏற்கனவே பழமையான சமுதாயத்தில், ஒரு நபர் எளிமையான சிகையலங்கார நடைமுறைகளைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது: ஒரு பிளின்ட் கத்தியால் தனது தலைமுடியை வெட்டுதல், அதை ஒரு தீயில் எரித்தல். ஆண்கள் தங்கள் தலைமுடியை தோல் பட்டையால் ரொட்டிகளில் கட்டினர், பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை கயிறுகளாக முறுக்கி பின்னினார்கள்.

சிகையலங்காரத்தின் முதல் அறிகுறிகள் எகிப்தியர்களிடையே கிமு 5 மில்லினியத்தில் காணப்படுகின்றன. அவர்கள் கூந்தல் மற்றும் நகங்களுக்கு வண்ணம் தீட்டுவதில் ஈடுபட்டு, பணம் செலுத்தினர் பெரும் கவனம்மற்றும் உடல் பராமரிப்பு. அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​அழகுசாதனப் பொருட்களுடன் கூடிய பாத்திரங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

விக் தயாரிப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. அவை பாப்பிரஸ், துணி, விலங்கு கம்பளி மற்றும் வெவ்வேறு வண்ணங்களில் வரையப்பட்டன. உதாரணமாக, பார்வோன், நறுமண எண்ணெயில் தோய்க்கப்பட்ட பல ஜடைகளிலிருந்து நெய்யப்பட்டதைப் போல ஒரு விக் அணிந்திருந்தான்.

எகிப்தியர்கள் ஏற்கனவே குளிர்ந்த ("ஈரமான") ஸ்டைலிங்கைப் பயன்படுத்தி தங்கள் தலைமுடி மற்றும் விக்குகளை ஊடுருவினர். இழைகள் மரத்தாலான பாபின்களில் காயப்பட்டு, காய்ந்தவுடன் சேறு பூசப்பட்டது; கழிப்பறை நடைமுறைகள் அடிமைகளால் செய்யப்பட்டன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த சிறப்புகளைக் கொண்டிருந்தன.

ஆண்கள் சிலிக்கான் அல்லது வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட ரேஸர்களால் தாடியை மொட்டையடித்தனர். சீப்புகளும் ஹேர்பின்களும் ஏற்கனவே முடி பராமரிப்புக்கு பெயர் பெற்றவை. அவை மரத்தால் செய்யப்பட்டன தந்தம்.பாபிலோனியர்கள் மற்றும் அசிரியர்களும் சிகையலங்கார நிபுணரின் சேவைகளைப் பயன்படுத்தியதாக அகழ்வாராய்ச்சிகள் காட்டுகின்றன.

இங்கே நாம் நமது நவீன ரேஸரின் பழமையான வடிவங்களைக் காண்கிறோம், ஆனால் பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே, சிகை அலங்காரங்கள், முடி வெட்டுதல் மற்றும் ஷேவிங் செய்வதற்கான பல விதிகள் மற்றும் முறைகள் பெயர்களை மட்டுமல்ல, சிகையலங்காரத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தையும் பெற்றுள்ளன.

கிரேக்கத்தில், சீப்பு, சுருட்டுதல் மற்றும் விக் போடுவது ஒரு வகையான சடங்கு, இது சில நேரங்களில் பல மணி நேரம் நீடிக்கும். இந்த நடைமுறைகள் சிறப்பு பயிற்சி பெற்ற அடிமைகளால் செய்யப்பட்டன, அவர்கள் கேலமிஸ்டர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். ஒவ்வொரு நடைமுறையும் - கழுவுதல், வண்ணம் பூசுதல், கர்லிங், முடி வெட்டுதல் - தனித்தனியாக நிகழ்த்தப்பட்டது அடிமை சிகையலங்கார நிபுணர்கள் தங்கள் தலைமுடியை திறமையாக சீப்புவது மட்டுமல்லாமல், அழகியல் விதிகளையும் பின்பற்ற வேண்டும். அவர்கள் முக அம்சங்களுடன் சிகை அலங்காரத்தின் விகிதத்தையும் இணக்கத்தையும் பராமரிக்க வேண்டியிருந்தது.

கிரேக்கத்தில் ஏற்கனவே தாடி மற்றும் முடி வெட்டுதல் மற்றும் ஆணி சிகிச்சை செய்யப்பட்ட உண்மையான சலூன்கள் இருந்தன.

இயற்கையால், கிரேக்கர்கள் நேராக, அடர்த்தியான கருப்பு முடியைக் கொண்டிருந்தனர். அதே நேரத்தில், தங்க ஹேர்டு அழகானவர்கள் பெரும்பாலும் இலக்கியப் படைப்புகளில் தோன்றினர்.

பெண்கள் கார கலவைகளைப் பயன்படுத்தி தங்கள் இயற்கையான முடி நிறத்தை மாற்றி, நொறுக்கப்பட்ட அரிசி மற்றும் மாவுடன் தங்கள் தலைமுடியை ஒளிரச் செய்தனர். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், சிகை அலங்காரம் சுருண்ட முடியிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது, எனவே உலோக கம்பி-டாங்ஸ் (கலாமிஸ்) மேம்படுத்தப்பட்டது.

அவை ஒரு வட்ட கம்பியாக இருந்தன, அவை ஒரு பிரேசியரில் சூடேற்றப்பட்டன, பின்னர் முடியின் இழைகள் அதன் மீது காயப்படுத்தப்பட்டன. முடி பிரகாசம் கொடுக்க, அவர்கள் ஆலிவ் எண்ணெய் உயவூட்டு. முடிக்கப்பட்ட சிகை அலங்காரத்தில் மல்லிகைச் சாறு மற்றும் ஆட்டு கொழுப்பின் நறுமண சாரம் அடங்கிய கூம்பு வடிவ பைகள் இழைகளுக்கு சுவையாக மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்தன.

பண்டைய ரோமானியர்களும், பண்டைய கிரேக்கர்களும் சிகையலங்காரத்தைப் பயன்படுத்தினர் சிறப்பு கவனம். அங்கு அவர் நீண்ட காலம் ஆதிக்கம் செலுத்தினார் கிரேக்க பாணி, நான் சொந்தமாக வளரும் வரை. ரோமானிய தேசபக்தர்கள் தங்கள் தலைமுடியை பல மணிநேரம் செலவிட்டனர்.

டன்சோர்ஸ் அடிமைகள் தலைமுடியுடன் பல்வேறு வேலைகளை திறமையாக மேற்கொண்டனர்: அவர்கள் அதை கழுவி, மூலிகைகள் உட்செலுத்தப்பட்ட நறுமண கரைசல்களில் துவைத்தனர். அவர்கள் உலோக கம்பிகளால் சூடான கர்லிங் மூலம் தங்கள் சிகை அலங்காரங்களை நிகழ்த்தினர், மேலும் பிசின் கலவைகளுடன் "ஈரமான" குளிர் ஸ்டைலிங் செய்தனர்.

அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை சிறப்பு அரிவாள் வடிவ ரேஸர்களால் வெட்டுகிறார்கள்.

மொட்டையடித்த ஆண்களின் முகங்களுக்கு ஃபேஷன் வருகையுடன், சிகையலங்கார நிபுணர்கள் அரிவாள் வடிவ செப்பு ரேஸர்கள், சூடான அமுக்கங்கள் - தோலில் பயன்படுத்தப்படும் அதிக சூடான கைத்தறி துண்டுகள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். தன் தலைமுடியின் இறுதி ஸ்டைலிங் செய்து முடியை நகைகளால் அலங்கரித்து, தங்கத்தூள், நீலநிற தூள் தூவி, நறுமண எண்ணெய்களில் ஊறவைத்த அடிமை கிபாசிஸ் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

பண்டைய ரோமில், அழகுசாதனப் பொருட்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை - உடலையும் முகத்தையும் அலங்கரித்த அடிமைகள். அதீத வெளிறிய நாகரீகமாக இருந்ததால், பெண்கள் தங்கள் முகத்தையும் கைகளையும் நொறுக்கப்பட்ட சுண்ணாம்பினால் வெண்மையாக்கினார்கள். கண் இமைகளை வரிசைப்படுத்த சூட் அல்லது ஆண்டிமனி பயன்படுத்தப்பட்டது. உதடுகள் வர்ணம் பூசப்பட்டன மற்றும் கன்னங்கள் சிவப்பு ஒயின் படிவு அல்லது ஃபுகஸ் எனப்படும் காய்கறி சாயத்தால் வர்ணம் பூசப்பட்டன.

சீனாவிலும் ஜப்பானிலும், சிகை அலங்காரத்தை இன்னும் நிலையானதாக மாற்றுவதற்காக, கைவினைஞர்கள் முடி இழைகளின் கீழ் அட்டை ஆதரவுகள், வெல்வெட் உருளைகள் மற்றும் தலையணைகளை வைத்தனர். மற்றும் நீண்ட நேரம் சிகை அலங்காரம் பாதுகாக்க, முடி ஒரு பிசின் கலவை, பிசின்கள் அல்லது முட்டை வெள்ளை கொண்டு உயவூட்டு.

இடைக்காலம் மற்றும் மறுமலர்ச்சி

ஆரம்பகால இடைக்கால ஐரோப்பாவில், ஃபேஷன் மற்றும் சிகை அலங்காரங்கள் துறையில் தேடல்கள் பாவமாகக் கருதப்பட்டன என்பது அனைவரும் அறிந்ததே, சரீரமான அனைத்தும் "பிசாசு" என்று கருதப்பட்டு வெளியேற்றப்பட்டன - நிச்சயமாக, அழகுசாதனப் பொருட்கள் உட்பட. பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை ஒரு கேப்பின் கீழ் மறைத்து வைத்தனர்;

இந்த நேரத்தில் சீப்புகள் மரம் அல்லது தந்தத்தால் செய்யப்பட்டன, சில சந்தர்ப்பங்களில் தங்கம். அவற்றில் தேவதைகள் மற்றும் புராண விலங்குகள் செதுக்கப்பட்டன. இந்த நேரத்தில், பன்றி இறைச்சி முட்கள் மற்றும் முள்ளம்பன்றி ஊசிகளால் செய்யப்பட்ட தூரிகைகள் தோன்றின.

இன்னும், விசாரணை மற்றும் மதப் போர்களின் இந்த சகாப்தத்தில்தான் வளர்ந்து வரும் நகரங்களில், கைவினைஞர்கள் கில்டுகளாக ஒன்றிணைந்தனர்.

பார்ப்பனர்களும் முடிதிருத்துவர்களும் சமூகத்தில் பதவிக்காக போராடினார்கள். பண்டைய இத்தாலியில் ஏற்கனவே அழகுசாதனப் பொருட்கள் மற்றும் வாசனை திரவியங்களின் உற்பத்தி மற்றும் சந்தைப்படுத்தல் உருவாக்கப்பட்டது என்பது அறியப்படுகிறது, மேலும் அதன் மையம் நேபிள்ஸுக்கு அருகிலுள்ள கபுவா நகரமாக இருந்தது. தூபம், எசன்ஸ், தைலங்கள், ஒப்பனை பொருட்கள், உதட்டுச்சாயம் போன்றவை அங்கு தயாரிக்கப்பட்டன.

ஷேவிங் மற்றும் ஹேர்கட் தவிர, குளியல் இல்ல உதவியாளர்கள் என்று அழைக்கப்பட்ட இடைக்கால முடிதிருத்துவோர், நகரவாசிகளுக்கு மற்ற சுகாதார சேவைகளை வழங்கினர். அவர்களின் கில்ட் சின்னம் சோப்பு நுரையை அடிப்பதற்கான ஒரு செப்பு கிண்ணமாகும், இது குளியல் இல்லத்தின் திறப்பைக் குறிக்க ஒரு காங்காகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த வழியில், பார்வையாளர்கள் குளிப்பதற்கான தண்ணீர் ஏற்கனவே போதுமான சூடாக இருப்பதை அறிந்தனர்.

குளியல் உதவியாளர்களுக்கு கூடுதலாக, இடைக்கால நகரங்களில் முடிதிருத்தும் அல்லது முடிதிருத்தும் கில்டுகள் இருந்தன, அவர்கள் பின்னர் குளியல் உதவியாளர்களுடன் இணைந்தனர். முடிதிருத்துபவர்களும் மருத்துவ சேவைகளை வழங்கினர்: அவர்கள் கப்பிங், இரத்தப்போக்கு, லீச்ச்கள், பற்களை இழுத்தனர் - இந்த காரணத்திற்காக அவர்கள் விருப்பத்துடன் தங்களை அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள் என்று அழைத்தனர்.

மறுமலர்ச்சி காலத்தில், முடிதிருத்தும் கடைகள் மழைக்குப் பிறகு காளான்கள் போல நகரங்களில் வளர்ந்தன.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், குளியல் உதவியாளர்கள் மற்றும் முடிதிருத்தும் கில்ட் ஆயுதங்கள் மற்றும் கில்ட் சின்னத்துடன் கூடிய பதாகையை வைத்திருக்கும் உரிமையைப் பெற்றது - ஒரு மாக்பியின் படம். பட்டறையின் அங்கத்தினர்கள் பட்டறையின் அடையாளமாக எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட ஒரு கட்டு அணிய அனுமதிக்கப்பட்டனர், அது தமனிகளை அழுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்படலாம்.

XVI-XVII நூற்றாண்டுகள்

பரோக் சகாப்தத்தில், முடி இல்லாத ஹென்றி III அறிமுகப்படுத்திய விக் ஃபேஷனைப் பின்பற்றி, அவை ஐரோப்பா முழுவதும் அணியத் தொடங்கின, இது விக் தயாரிப்பின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், போலி முடி தயாரிப்பதில் வல்லவரான எர்வே, அலாஞ்ச் விக் கண்டுபிடித்தார், அதாவது. நீண்ட சுருட்டை கொண்ட விக்.

பிரான்சிலிருந்து, இந்த வகை விக் உலகம் முழுவதும் பரவியது. பெர்லின் குரோனிக்கிளில் இருந்து 1674 இல் மூன்று என்பது தெளிவாகிறது பிரெஞ்சு எஜமானர்கள்விக் கிராஃப்ட், மற்றும் 1716 இல் ஒரு விக் கடை குறிப்பிடப்பட்டது. முடி செயலாக்கத்தில் ஈடுபட்டுள்ள தொழிலாளர்கள் பிரெஞ்சு மொழியில் "போஸ்டிகர்" என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், பிரான்சில் முழுமையான ஆட்சியின் போது சிகையலங்காரமானது இன்னும் பெரிய உயர்வை அடைந்தது.

ராயல் சிகையலங்கார நிபுணர்கள் சிக்கலான சிகை அலங்காரங்களின் நம்பமுடியாத எண்ணிக்கையிலான மாதிரிகளை உருவாக்கினர், இது அவர்களின் ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் அரச குடும்ப உறுப்பினர்களின் மகத்துவத்தை வலியுறுத்த வேண்டும். ஒவ்வொரு சுயமரியாதைக்குரிய நீதிமன்ற சிகையலங்கார நிபுணரும் இரட்டை வரிசை பற்கள் மற்றும் ஒரு சிறப்பு வழக்கு கொண்ட அரச விக்களுக்கான சிறப்பு சீப்புகளை கையில் வைத்திருக்க வேண்டும்.

இங்கே, பண்டைய உலகத்தைப் போலவே, விக்களும் மதிப்பிடப்பட்டன. அவர்களுக்கான ஃபேஷன் நீண்ட காலமாக தொடர்ந்தது - 1789 ஆம் ஆண்டு பிரெஞ்சு முதலாளித்துவ புரட்சி வரை, அரச அதிகாரம் மட்டுமல்ல, இந்த சக்தியின் அனைத்து வகையான பண்புகளும் அழிக்கப்பட்டன: தூள் விக் கூட சட்டவிரோதமானது என்று அறிவிக்கப்பட்டது. அதை அணிந்தால் உரிமையாளரை சட்டப்படி தண்டிக்கப்படும் என்று அச்சுறுத்தினார்.

XVIII நூற்றாண்டு

60-70 களில். 18 ஆம் நூற்றாண்டில், சிகை அலங்காரங்கள் அரை மீட்டர் உயரமுள்ள முழு முடி அமைப்புகளையும் கொண்டிருந்தன, பல மணிநேரங்களில் திறமையான சிகையலங்கார நிபுணர்களால் அமைக்கப்பட்டன.

பாரிஸில், சிகையலங்கார நிபுணர்கள் சிகையலங்கார அகாடமியில் சிறப்பாகப் பயிற்சி பெற்றனர், இது கிங் லூயிஸ் XV இன் மணமகன் மைட்ரே லெக்ரோஸால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், coiffers இடையே போட்டியின் விளைவாக மேலும் மேலும் புதிய சிகை அலங்காரங்கள் தோன்றும்.

1780 ஆம் ஆண்டில், கொய்ஃபர் லியோனார்ட் ராணி மேரி அன்டோனெட்டிற்கு ஒரு சிக்கலான சிகை அலங்காரம் கொண்டு வந்தார், இது சிஃப்பான், இறகுகள் மற்றும் நகைகளின் அலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அதை முடிக்க, ஒரு சட்டகத்தின் உதவியை நாட வேண்டியது அவசியம். ஆதரவு முடி, முகமூடி இரும்பு அல்லது மரக் கம்பிகளால் பின்னப்பட்டது.

அத்தகைய உயர் சிகை அலங்காரங்களுக்கு ஒரு டஜன் ஹேர்பீஸ்கள் வரை பயன்படுத்தப்பட்டன. அவை பெல்ட்களுடன் இணைக்கப்பட்டன, அதில் முழு சிகை அலங்காரமும் பிரிக்கப்பட்டது. பெரும்பாலும் பிரேம்கள் கேம்பிரிக் கைக்குட்டைகளால் நிரப்பப்பட்டன அல்லது மெல்லிய காகிதம், அதனால் சிகை அலங்காரம் குறிப்பாக சுமை இல்லை நாடக நிகழ்ச்சிகளின் மறுமலர்ச்சி நாடக விக் தயாரிப்பில் ஒரு பக்க சிறப்பு வழிவகுத்தது.

ஃபேஷனின் ஜனநாயகமயமாக்கல் மற்றும் சிகை அலங்காரங்களை எளிமைப்படுத்துதல் ஆகியவை 1789 இன் பிரெஞ்சு முதலாளித்துவ புரட்சியால் எளிதாக்கப்பட்டன, இது வர்க்க வேறுபாடுகளை மென்மையாக்கியது, ஆனால் அவற்றை முழுமையாக அகற்றவில்லை.

19 ஆம் நூற்றாண்டு

பிரான்சில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில், பேரரசி யூஜெனி ஹ்யூகோவின் சிகையலங்கார நிபுணர் கண்டுபிடித்தார். சிறப்பு வழிஹைட்ரஜன் பெராக்சைடைப் பயன்படுத்தி முடியை பொறிக்கவும். விரைவில் உயர் சமூகத்தில் அழகிகளோ பழுப்பு நிற ஹேர்டு பெண்களோ இல்லை.

முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியின் பல ஆண்டுகள், தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகளுடன் கைகோர்த்துச் சென்றன. எரிவாயு, மின்சாரம், கர்லிங்; இவை அனைத்தும் சிகையலங்கார கலையில் அத்தகைய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, இயந்திர வேலைகளின் மறுமதிப்பீடு இருந்தது, மேலும் பெண்களின் சிகையலங்கார நிபுணர் கலை பெருகிய முறையில் அதன் முக்கியத்துவத்தை இழந்தது.

கூடுதலாக, தொழில் சுதந்திரம் அறிவிக்கப்பட்டது, இது குளியல் இல்ல உதவியாளர்கள், முடிதிருத்தும் மற்றும் துணை மருத்துவர்களுக்கு இடையிலான பதட்டங்களை நீக்குவதற்கு வழிவகுத்தது, அதே நேரத்தில் முடிதிருத்தும் கைவினைஞர்களிடமிருந்து மருத்துவத் தொழிலை வேறுபடுத்தியது.

1880 இல் கையேட்டை மாற்றிய மின்சார முடி கிளிப்பர், தொழிலுக்கு ஒரு புதிய முத்திரையைக் கொடுத்தது.

1884 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மன் சிகையலங்கார நிபுணர் பிஷ்ஷர் பெர்மைக் கண்டுபிடித்தார். இறந்த முடி. முடி சுருட்டை கண்டுபிடித்தவர் பிரெஞ்சுக்காரர் மார்செல். அவரது கண்டுபிடிப்பு, பல சிறிய மேம்பாடுகள் இருந்தபோதிலும், இன்றுவரை பெரிய அளவில் மாறாமல் உள்ளது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், சிகையலங்கார நிபுணர்கள் தங்கள் அங்கீகாரத்திற்காக போராடத் தொடங்கினர் பொது வாழ்க்கை, முழு கைவினையின் ஒற்றுமைக்காக. முதல் நிறுவனங்கள் நிறுவப்பட்டன. "பார்பர்கள், சிகையலங்கார நிபுணர்கள் மற்றும் விக்மேக்கர்களின்" நிறுவனம் முக்கியமாக பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் சிகையலங்கார நிபுணர்களின் உரிமையாளர்களைக் கொண்டிருந்தது, "விக் மற்றும் முடி செயலாக்க நிறுவனம்" ஒன்றுபட்ட பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் சிகையலங்கார நிபுணர்கள்;

XX நூற்றாண்டு

1904 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பிரெஞ்சுக்காரர் சார்லஸ் நெஸ்லே (கார்ல் நெஸ்லர் அல்லது நெஸ்லர்) ஒரு வெப்ப நீண்ட கால ஆறு மாத பெர்ம் (பெர்ம்) கண்டுபிடித்தார். 1909 இல், அவர் முதன்முறையாக மின்சாரம் சூடாக்கப்பட்ட கர்லிங் இயந்திரத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். சாதனத்தின் எடை சுமார் 900 கிராம் மற்றும் உச்சவரம்பில் இருந்து இடைநிறுத்தப்பட்டது. அதிலிருந்து ஹீட்டர்கள் எதிர் சமநிலையுடன் நகரக்கூடிய கம்பிகளில் தொங்கின. தலையை தீக்காயங்களிலிருந்து பாதுகாக்க உணர்ந்த மோதிரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், சிகையலங்கார நிபுணர்கள் பல மாணவர்களுடன் சிகையலங்கார நிபுணர்களில் பணிபுரிந்தனர். வேலை வாரம் 95 முதல் 100 மணிநேரம் வரை இருந்தது. முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு, திறக்கும் நேரம் நிறுவப்பட்டது வேலை வாரம்சுமார் 54 மணி நேரம் இருந்தது.

இருபதுகளில், சாதனங்கள், இயந்திரங்கள் மற்றும் சிகையலங்கார சாதனங்களின் உற்பத்திக்காக நிறுவனங்கள் தோன்றத் தொடங்கின. ஜோசப் மேயர் 1924 இல் பிளாட் ஹேர் வைண்டிங் என்ற தனது கண்டுபிடிப்பை வெளியிட்டார், இது கர்லிங் தொழில்நுட்பத்தில் பெரும் புரட்சியை ஏற்படுத்தியது.

இந்த நுட்பத்தின் வெற்றி 1924 மற்றும் 1925 இல் ஆறு மாத கர்லிங் போட்டிகளில் உறுதி செய்யப்பட்டது. டிரெஸ்டன் மற்றும் கார்ல்ஸ்பாத்தில். இந்த நேரத்தில், வெல்லாவில் இருந்து உள் வெப்பத்துடன் ஒரு புதிய குறைந்த மின்னழுத்த சாதனம் தோன்றியது. தெர்மல் பெர்மின் இவ்வளவு பெரிய வெற்றிக்குப் பிறகு, குளிர் (ரசாயன) முறையைப் பயன்படுத்தி சாதனம் இல்லாமல் பெர்ம் செய்ய யோசனை எழுந்தது.

1939 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க்கில் உள்ள நெஸ்லே-லெமூர், முடியின் வடிவத்தை கர்லிங் மற்றும் சரிசெய்யும் ஒரு புதிய முறைக்கான மருந்தை வெளியிட்டது.

ரஷ்யாவில் சிகையலங்கார நிபுணர்
பெட்ரினுக்கு முந்தைய காலம்

ரஷ்யாவில் சிகை அலங்காரங்கள் மற்றும் முடி வெட்டுதல் வரலாறு வேறுபட்டது. ஆனால் பழங்காலத்திலிருந்தே, பெரும்பான்மையான ஸ்லாவிக் மக்கள் நீண்ட முடி மற்றும் தாடிகளை அணிந்தனர், பெண்கள் ஜடை அணிந்தனர், அவர்கள் சீப்புகளை சீப்புக்கு பயன்படுத்தினார்கள். அகழ்வாராய்ச்சியில் காணப்படும் சீப்புகள் நமது கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றைப் போலவே பழமையானவை. அதற்கான பொருட்கள் மரம், கொம்பு, எலும்பு மற்றும் உலோகம். நார்மன்களின் செல்வாக்கின் கீழ், அவர்கள் அரை நீளமான கூந்தலுக்கு மாறத் தொடங்கினர், தாடிகளை மொட்டையடிக்கத் தொடங்கினர், மீசையை மட்டுமே விட்டுவிட்டனர்.

கிறித்துவ மதத்தின் பரவலுடன், நீண்ட தாடிகள், மண்வெட்டியின் வடிவத்தில் வெட்டப்பட்டு, மீண்டும் தோன்றின. பண்டைய ரஷ்யாவின் ஆண் மக்களிடையே, இளம் மற்றும் முதியவர்களிடையே மிகவும் பொதுவானது, கிண்ணத்தில் ஹேர்கட் ஆகும். இந்த வேலை பணக்கார குடிமக்களுக்காக வீட்டு வேலையாட்களால் அல்லது ஏழை மக்களுக்காக குடும்பத் தலைவரால் செய்யப்பட்டது. 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, டாடர் படையெடுப்பின் விளைவாக, ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் தலையை மொட்டையடிக்க கூட கிழக்கு வழக்கப்படி தங்கள் தலைமுடியை பின்பற்றவும் வெட்டவும் தொடங்கினர்.

ராயல் ரஷ்யா

1675 ஆம் ஆண்டில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார் - "வெளிநாட்டு பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கக்கூடாது, தலையில் முடியை மழிக்கக்கூடாது, வெளிநாட்டு ஆடைகளை அணியக்கூடாது." இந்த காலகட்டத்தில் பெரும்பான்மையான மக்கள் "குளிர்", நடமாடும் முடிதிருத்தும் சேவைகளைப் பயன்படுத்தினர். முடிதிருத்துவோரின் கடமைகளில் வெட்டுதல் மற்றும் ஷேவிங் செய்வது மட்டுமல்லாமல், இரத்தப்போக்கு, லீச்ச்களைப் பயன்படுத்துதல், பற்களை இழுத்தல் மற்றும் காயங்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பது ஆகியவை அடங்கும். செர்ஃப்களும் ("முட்டாள் கலைஞர்கள்") சிகையலங்காரத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர், மேலும் அவர்கள் மற்றவர்களுக்காக வேலை செய்ய அனுமதிக்காமல், மிகுந்த கண்டிப்பின் கீழ் வைக்கப்பட்டனர்.

பீட்டரின் சீர்திருத்தங்கள் ஜெர்மன் மற்றும் பின்னர் பிரெஞ்சு நாகரீகங்களை அறிமுகப்படுத்தியது.

1702 ஆம் ஆண்டில், ஜார்ஸ் ஆணை நாகரீகமான ஐரோப்பிய ஆடைகளை அணிந்து தங்கள் சிகை அலங்காரங்களை மாற்ற வேண்டிய அனைவரையும் பட்டியலிட்டது. மீறுபவர்களுக்கு வெட்கமின்றி அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. ஒரு சிறப்பு "தாடி சட்டம்" (தாடி கடமை) அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது: அதை செலுத்திய பிறகு, தாடியின் உரிமையாளர் அதை ஷேவிங் செய்வதை ஒரு வருடத்திற்கு ஒத்திவைத்தார். நகர வாயில்களில், பார்வையாளர்கள் மற்றும் சுங்க வசூலிப்பாளர்கள் அமைந்துள்ள சிறப்பு சாவடிகள் நிறுவப்பட்டன.

பீட்டர் I இன் ஆட்சியின் கீழ், பெண்கள் இறுதியாக தனிமையில் இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, பந்துகள் மற்றும் கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ள முடிந்தது. இங்குதான் பெண்ணின் இயல்பு முக்கிய பங்கு வகித்தது. மற்றவர்களை விஞ்சும் முயற்சியில், பெண்கள் தங்கள் சொந்தங்கள் இல்லாத நிலையில் மேற்கத்திய ஜோடிகளுக்கு தங்கள் ஜென்டில்மென்களை பதிவு செய்ய வேண்டும் என்று அதிகளவில் கோரினர்.

தடிமனான சுருட்டை மற்றும் விலையுயர்ந்த நகைகளுடன் செய்யப்பட்ட பெரிய அளவிலான சிகை அலங்காரங்கள் ரஷ்ய பாணியில் எப்படி வந்தன. நகைகள். காலப்போக்கில், ரஷ்யா அதன் சொந்த பாணியை உருவாக்கியது, இது ரஷ்ய இயற்கையின் தனித்துவத்தால் கட்டளையிடப்பட்டது. படிப்படியாக, பெண்களின் சிகை அலங்காரங்கள் குறைவான பாசாங்குத்தனமாகவும், மிகவும் அடக்கமாகவும் மாறியது, இது எப்போதும் ரஷ்யாவின் பெண்களை வேறுபடுத்துகிறது.

பழைய ரஷ்ய சிகை அலங்காரம் "பானையின் கீழ்" விவசாயிகள் மற்றும் பழைய விசுவாசிகளிடையே மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டது. செல்வந்தர்கள் விக் அணிந்தனர். எலிசபெத் பெட்ரோவ்னாவின் ஆட்சியின் போது, ​​முடிதிருத்தும் ஷேவிங்கின் நன்மைகள் குறித்த ஆணை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. தாடி பேட்ஜ் 1762 இல் ஒழிக்கப்பட்டது.

ஏற்கனவே 18 ஆம் நூற்றாண்டில், பேஷன் பத்திரிகைகள் இருந்தன, இதன் மூலம் பெண்கள் கற்றுக்கொண்டனர் ஃபேஷன் போக்குகள்ஆடைகளில் மட்டுமல்ல, சிகை அலங்காரத்திலும். இவை "பெண்கள் கழிப்பறை நூலகம்", "ஆங்கிலம், பிரஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் பேஷன் ஸ்டோர்", "ஃபேஷன் மாதாந்திர சப்ளிமெண்ட்" போன்றவை.

1799 ஆம் ஆண்டின் வரலாற்றின் ஒரு பகுதி இங்கே உள்ளது (தலைநகரின் தலைமை காவல்துறை அதிகாரியின் உத்தரவு):

பிப்ரவரி 18 - வால்ட்ஸ் நடனம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
ஏப்ரல் 2 - நெற்றியில் தொங்கவிடப்பட்ட துடைப்பம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
ஜூலை 17 - அனைவருக்கும் பரந்த, பெரிய சுருட்டை அணிய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆகஸ்ட் 12 - "அதனால் யாருக்கும் பக்கவாதம் ஏற்படாது."

A. S. புஷ்கின் இந்த நேரத்தைப் பற்றி எழுதினார்: "மக்கள், தங்கள் தாடியையும் ரஷ்ய கஃப்டானையும் பிடிவாதமாகப் பராமரித்து, அவர்களின் வெற்றியில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர் மற்றும் மொட்டையடித்த பாயர்களின் ஜெர்மன் வாழ்க்கை முறையை அலட்சியமாகப் பார்த்தார்கள்."

1801 - அலெக்சாண்டர் I முடி மற்றும் ஜடைகளை 4 அங்குலமாக மட்டுமே வெட்டுவதற்கான ஆணையை வெளியிட்டார்.

1806 - கேடட்கள் தங்கள் தலைமுடியை "சீப்பு" பாணியில் வெட்டுமாறு உத்தரவிடப்பட்டனர்.

1807 - அதிகாரிகள் சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே ஜடை அணிவார்கள்.

கேத்தரின் II இன் நீதிமன்றத்தில், விக்களுக்கான ஃபேஷன் குறிப்பாக பரவியது.

முடி திருத்துபவர்கள் மற்றும் கருவூலங்கள்

நகரங்களில் சில முடிதிருத்தும் கடைகள் இருந்தன, சிகையலங்கார நிபுணர்கள் தங்கள் கருவிகளை எடுத்துச் சென்று, வாடிக்கையாளர்களைத் தேடி, சந்தைகள், முற்றங்கள் மற்றும் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளைச் சுற்றி வந்தனர்.

சிக்கலான கருவிகள் மற்றும் வாசனை திரவியங்கள் நிரப்பப்பட்ட பருமனான பெட்டிகளைச் சுற்றி முடிதிருத்துபவர்கள் எடுத்துச் சென்றனர். ஒரு மர நாற்காலி எப்போதும் அவர்களின் கழுத்தில் தொங்கியது, அதன் மீது வாடிக்கையாளர்கள் தெருவில் அமர்ந்திருந்தனர். தெருவில் ஒரு முடிதிருத்தும் நபரின் தோற்றம் எப்போதும் ஒரு நிகழ்வாக மாறியது. பார்வையாளர்கள் உடனடியாகச் சுற்றி திரண்டனர், வழிப்போக்கர்கள் அவர்களின் முட்டாள்தனமான கட்டளைகளைக் கேட்க நிறுத்தினர்:
- நாங்கள் ஷேவ் செய்கிறோம், பீவர் ஹேர்கட் கொடுக்கிறோம், மோசமானவற்றை நடத்துகிறோம், வழுக்கையால் வழுக்கை உருவாக்குகிறோம், சுருட்டை சுருட்டுகிறோம், சுருட்டை சீப்புகிறோம், பிரிப்பதை சீப்புகிறோம், விக் கழுவுகிறோம், இரத்தத்தை திறக்கிறோம், வெட்டுகிறோம் கால்சஸ், நாங்கள் பின்னல் வாங்குகிறோம், வெட்டுகிறோம், ஈக்களை ஒட்டுகிறோம், வெட்டி ஷேவ் செய்கிறோம்.

வங்கிகள், லீச்ச்கள், மார்பு புல்வெளிகளின் தொகுப்பு! இந்த ஆர்டர்கள் முடிதிருத்தும் நபர்களால் செய்யப்படும் வேலைகள் மற்றும் சேவைகளின் ஒரு வகையான பட்டியல்.

நாற்காலிக்கு கூடுதலாக, முடிதிருத்துவோரின் மாறாத துணை, நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒரு சாதனம். அதில் லான்செட்டுகள், பல வகையான கத்தரிக்கோல், அகலமான ரேஸர்கள், உயிருள்ள லீச்ச்களை சேமித்து வைக்கும் பாத்திரம், எளிய மருத்துவ கருவிகள், அடர் நீல நிற பாட்டில்களில் மர்மமான மருந்துகள், அத்துடன் சில “முடி வளர்ச்சிக்கு பரிந்துரைக்கப்படும் வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட உதட்டுச்சாயம்”... ரஷ்யாவில் ஒரு முடிதிருத்தும் - சிகையலங்காரத் திறன்களை மட்டுமல்ல, வீட்டில் வளர்க்கப்படும் மருத்துவரின் கடமைகளையும் உள்ளடக்கிய ஒரு தனித்துவமான தொழில்: அவர் இரத்தக் கசிவு, பற்களைப் பிரித்தெடுத்தல் மற்றும் காயங்களுக்கு சிகிச்சையளித்தார்.

சிகையலங்காரத்தில் மிகவும் திறமையான மாஸ்டர்கள் என்று பெயர் பெற்றவர்கள், அவர்கள் தங்களைப் பற்றிப் பெருமைப்பட்டுக் கொண்டனர். அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வாடிக்கையாளர் வட்டம் மற்றும் தனிப்பட்ட சட்டப்பூர்வமாக்கலைக் கொண்டிருந்தன. ஒருவர் சேவை செய்தார், எடுத்துக்காட்டாக, மலிவான நகர குளியல் இல்லங்களில், மற்றொருவர் வீடு வீடாக "அழைப்பின்படி" சென்றார், மூன்றாவது விலையுயர்ந்த நாகரீகமான வரவேற்பறையில் பணிபுரிந்தார்.

முடிதிருத்தும் வணிகம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களில் இறக்கத் தொடங்கியது. அது தடைகளுக்கும் உட்பட்டது. இது சிகையலங்காரத்தால் மாற்றப்பட்டது.

1812 போருக்குப் பிறகு, பிரெஞ்சு கைதிகள் தங்கள் சீருடைகளை முடிதிருத்தும் ஆடைகளாக மாற்றினர். பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றனர். உன்னத இளவரசர்கள் பாரிஸில் இருந்து உண்மையான சிகையலங்கார நிபுணர்களை பணியமர்த்தினார்கள். முக்கிய நகரங்களில் வெளிநாட்டினருக்கு சொந்தமான முடி சலூன்கள் திறக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் விலையுயர்ந்த மரச்சாமான்கள், கண்ணாடிகள், காட்சி பெட்டிகள், மற்றும் நிறைய வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் அழகுசாதனப் பொருட்களுடன் வழங்கினர்.

மேஜைகளில் நாகரீகமான பிரஞ்சு பத்திரிகைகள் இருந்தன, சேவை விலை உயர்ந்தது.

ஃபேஷன் துறையில் ரஷ்யா முற்றிலும் பிரான்சில் கவனம் செலுத்தியது. வரவேற்புரைகள், பெரும்பாலும், பிரெஞ்சு எஜமானர்களால் நடத்தப்பட்டன.

முதல் சிகையலங்கார நிலையங்கள், அல்லது, அவர்கள் அழைக்கப்பட்ட, "ஹேர்கட் மற்றும் ஷேவிங் அரங்குகள்", மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தோன்றின. செல்வந்தர்கள் மட்டுமே அவர்களின் சேவைகளைப் பயன்படுத்த முடியும் என்பதை நினைவில் கொள்க, ஏனெனில் அவற்றில் ஏதேனும் மிகவும் விலை உயர்ந்தது. இந்த நிறுவனங்களின் முகப்பில் லிப்ஸ்டிக்குடன் பளபளப்பான கூந்தலுடன் நேர்த்தியாக சீப்பப்பட்ட மனிதர்களை சித்தரிக்கும் அடையாளங்கள் இருந்தன.

இங்கு, அரங்குகளில், முடி வெட்டுவது மட்டுமல்லாமல், வாசனை திரவியங்களையும் விற்பனை செய்தனர். ஏராளமான சிகையலங்கார நிலையங்கள் மற்றும் சிகையலங்கார மற்றும் சிகையலங்காரத்தில் பத்திரிகைகளின் வெளியீடு அனைத்து வகையான சிகை அலங்காரங்கள் பரவுவதற்கு பங்களித்தது. வெளிப்புற பளபளப்பு மற்றும் பிரகாசம் இருந்தபோதிலும் (சிகையலங்கார நிபுணர்கள் ஆடை அணிந்திருந்தனர் நல்ல உடைகள், ஒரு சட்டை மற்றும் ஒரு வண்ண டை அணிந்திருந்தார்), அவர்களின் வேலை பணக்கார வாடிக்கையாளர்களுக்கு முன்னால் ஒரு முழுமையான அவமானமாக இருந்தது.

புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் சிகையலங்காரப் பள்ளிகள் இல்லை. "சிறுவர்களில்" பயிற்சி நடந்தது. பழைய எஜமானர்கள் தங்கள் தொழில்முறை ரகசியங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள அவசரப்படவில்லை.

1860 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய மாஸ்டர்கள் அகபோவ் மற்றும் ஆண்ட்ரீவ் ஆகியோர் போட்டியில் முதல் இடத்தைப் பிடித்தனர். மற்றும் 1888-1890 இல். இவான் ஆண்ட்ரீவிச் ஆண்ட்ரீவ் தனது சிகை அலங்காரங்களுக்காக பல விருதுகளையும், சிகையலங்காரத்தின் கௌரவப் பேராசிரியரின் கெளரவ டிப்ளோமாவையும் பெற்றார்.

1886 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து ரஷ்ய கண்காட்சியில் பங்கேற்றதற்காக, அவர் ஒரு பெரிய வெள்ளிப் பதக்கத்தைப் பெற்றார். மேலும், 1888 இல் பாரிஸில் போட்டியில் கலந்துகொண்டு மூன்று சிகை அலங்காரங்கள் செய்து, உயர் நடுவர் மன்றத்தை வியப்பில் ஆழ்த்தினார், மேலும் அவருக்கு டயமண்ட் அகாடமிக் பாம்ஸ் வழங்கப்பட்டது.

1900 ஆம் ஆண்டில், பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியில், அவருக்கு "கலைக்கான" விருது, கோல்டன் கிராஸ் மற்றும் சிகையலங்காரத்தின் மதிப்பிற்குரிய பேராசிரியர் என்ற பட்டத்தை உறுதிப்படுத்தும் டிப்ளோமா வழங்கப்பட்டது. இதற்குப் பிறகு, ஆண்ட்ரீவ் சிகையலங்காரத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பேராசிரியரானார். அவர் ஐரோப்பாவின் பல தலைநகரங்களுக்குச் சென்றார்.

1909 இல் ஐ.ஏ. ஆண்ட்ரீவ் தனது நினைவுக் குறிப்புகளின் புத்தகத்தை வெளியிட்டார், சிகை அலங்காரங்களின் ஆல்பமான உயர் விருதுகள் வழங்கப்பட்டன, முதல் பட்டியல் வெளியிடப்பட்டது.

சோவியத் ஒன்றியத்தில் சிகையலங்கார நிபுணர்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் ஆண்டுகளில், வெளிநாட்டு நாடுகளுக்கான அபிமானம் மீண்டும் காணப்பட்டது. பெண்களின் முதுநிலை - பிரஞ்சு - ரஷ்ய சிகையலங்கார நிபுணர்களுக்கு பயிற்சியாளர்களின் பங்கு மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டது.

பெண்களின் சிகையலங்காரத்தின் எந்தவொரு சிக்கலான தன்மைக்கும் அவர்கள் பயப்படவில்லை என்பதை அவர்கள் ஏற்கனவே நிரூபித்திருந்தாலும், வெளிநாட்டு நாடுகளைச் சார்ந்திருப்பது, அவர்களின் மனதில் பதிந்து, ரஷ்ய எஜமானர்களுக்கு தொடர்ந்து அதிக எடையைக் கொடுத்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்று தசாப்தங்களில், சிகையலங்கார கலை குறைந்த மட்டத்தில் இருந்தது. முதல் உலகப் போர், புரட்சி, உள்நாட்டுப் போர் - இவை அனைத்தும் சமூகத்தின் வாழ்க்கைத் தரத்தில் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, சிகையலங்கார சேவைகளைக் குறிப்பிடவில்லை.

1914 ஆம் ஆண்டில், "ரஷ்ய ஹேர்கட்" தோன்றியது - முதல் குறுகிய பெண்கள் ஹேர்கட், இது ரஷ்ய பெண்களின் தோற்றத்திற்கு அத்தகைய மென்மையான அழகைக் கொண்டு வந்தது. சிகையலங்கார நிபுணர்களுக்கு குட்டை முடி புதிய உத்வேகத்தை அளித்துள்ளது. குளிர்ந்த ஸ்டைலிங் அல்லது ஹாட் டங்ஸைப் பயன்படுத்தி அவை போடத் தொடங்கின.

இது குறைந்தபட்சம் ஒருவித "முன்னேற்றம்". 30 களின் இறுதியில் மட்டுமே ரஷ்யாவில் சிகையலங்கார நிலையங்களின் பரந்த நெட்வொர்க் தோன்றியது, இது மக்களுக்கு பரந்த அளவிலான சேவைகளை வழங்குகிறது.

அந்த நேரத்தில் நாகரீகமாக இருந்த "ஃபாக்ஸ்ட்ராட்" ஹேர்கட்ஸுடன், பெண்களின் சிகையலங்கார நிபுணர்கள் சூடான இடுக்கிகளுடன் முடியை ஸ்டைலிங் செய்யும் முறையைப் பயன்படுத்தி சிக்கலான சிகை அலங்காரங்களை வெற்றிகரமாக நிகழ்த்தினர். நீண்ட கால பெர்ம் (நிரந்தரமானது) பிரபலமாக இருந்தது. அன்று குறுகிய முடிஇது கிடைமட்ட முறையைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்பட்டது, மற்றும் நீண்டவற்றில் - செங்குத்தாக. தொழில்நுட்ப செயல்முறை நீராவி அல்லது மின்சார சாதனங்களைப் பயன்படுத்தி மிகவும் பழமையான முறையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, ஏனெனில் உபகரணங்கள் இன்னும் கைவினைப்பொருட்கள் செய்யப்பட்டன. பெரும்பாலும் உலோக வண்ணப்பூச்சுகள் ஓவியம் வரைவதற்கு பயன்படுத்தப்பட்டன.

1936 ஆம் ஆண்டில், RSFSR இன் பொதுப் பயன்பாடுகளுக்கான மக்கள் ஆணையத்தின் சிறப்பு உத்தரவு சிகையலங்கார நிபுணர்களின் வலையமைப்பை விரிவுபடுத்துவதற்கும் அவர்களின் வேலையை மேம்படுத்துவதற்கும் மட்டுமல்லாமல், கைவினைஞர்களின் வேலை முறைகளில் ஒரு தீவிர மாற்றத்திற்கும் வழங்கப்பட்டது. புதிய விதிகள் மற்றும் புதிய விலை பட்டியல்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

மாஸ்டர்களின் தகுதிகளைப் பொறுத்து வகைகளை ஒதுக்குவது மற்றும் “மாஸ்டர் ஆஃப் சிகையலங்கார நிபுணர்” என்ற தலைப்பை அறிமுகப்படுத்துவது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. முதல் சலூன்கள் திறக்கப்பட்டன. சிகையலங்கார நிபுணர்கள் மின்சார முடி கிளிப்பர்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள், மேலும் மின்சார மற்றும் நீராவி கர்லிங்கிற்கான சாதனங்கள் தோன்றும். சிகையலங்கார நிபுணர்கள் 1938 இல் வேலை புத்தகங்களைப் பெற்றனர். 40 களில், பெண்கள் சிகையலங்கார நிபுணரின் சேவைகளின் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் வெப்ப பெர்ம் உறுதியாக நிறுவப்பட்டது.

பெரும் தேசபக்தி யுத்தம் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தையும் அழித்தது, நாடு பல தகுதி வாய்ந்த கைவினைஞர்களை இழந்தது.

போருக்குப் பிந்தைய காலத்தில், சிகையலங்கார நிலையங்கள் சாம்பலில் இருந்து மீண்டும் உயரத் தொடங்கின. அமெரிக்காவில் முப்பதுகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஹேர் கர்லிங் இரசாயன முறை, ஐம்பதுகளில் ரஷ்யா மற்றும் பிற யூனியன் குடியரசுகளில் சிகையலங்கார சேவைகளில் மட்டுமே பரவலாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியம். இதனுடன், கர்லர்களுடன் முடி ஸ்டைலிங் பிரபலமாகி வருகிறது.

இந்த வகையான வேலைகள் சிகையலங்கார நிபுணர்களின் நடைமுறையில் இருந்து நீராவி மற்றும் மின்சார சாதனங்களுடன் கர்லிங், சூடான இடுக்கிகளுடன் ஸ்டைலிங் படிப்படியாக மாற்றப்பட்டன. மற்றும் பரோஃபெனிலெனெடியமைன் (urzol) இலிருந்து ஆக்சிஜனேற்ற சாயங்களின் வருகையானது தொழில்நுட்பத்தை எளிமைப்படுத்தவும், முடிக்கு வண்ணம் பூசும்போது நிழல்களின் வண்ண வரம்பை விரிவுபடுத்தவும் முடிந்தது.

வெளி உலகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படுவதும் அரசாங்கப் பிரச்சனைகளும் வெகுஜன மக்களை அழகாகவும், அழகாகவும், மற்றவர்களைப் பிரியப்படுத்தவும் இயற்கையான மனித விருப்பத்திலிருந்து விலகிச் சென்றன. 50 களின் முடிவில் பரவலான பெர்ம் பெண்கள் தங்கள் தலையை சிறிய சுருட்டைகளால் அலங்கரிக்கத் தொடங்கியது. ஆனால் வலுவான மழுங்கலுடன் கூடிய பெரிய, சீராக சீப்பப்பட்ட தலைகளும் தோன்றும்.

மேலும் மாஸ்கோ திருவிழா பெண்களை "அமைதியின் கிரீடம்" சிகை அலங்காரத்துடன் அலங்கரித்தது. நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியைக் கடந்துவிட்டதால், சிகையலங்காரமானது மெதுவாக மற்றும் நிச்சயமாக அதன் முழங்கால்களில் இருந்து மீண்டும் ஒருமுறை உயர்ந்து வருகிறது.

ரஷ்யாவில் சிகையலங்கார நிபுணர்களின் வேலை சினிமா மற்றும் விளக்கப்பட பத்திரிகைகளால் வலுவாக பாதிக்கப்படுகிறது. பெண்கள் எழுந்தனர் கெட்ட கனவுமேலும் குறிப்பிட்ட ஆர்வத்துடன் அவர்கள் சிகையலங்கார நிபுணர்களுக்கு வேலைகளை வழங்கினர். "பாபெட் கோஸ் டு வார்" படத்தில் நடித்த பிரெஞ்சு நடிகை பிரிஜிட் பார்டோட், பல தசாப்தங்களாக பெண்கள் மத்தியில் ஒரு டிரெண்ட்செட்டராக ஆனார். மற்றொரு நடிகை, மெரினா விளாடி, "தி விட்ச்" படத்திற்குப் பிறகு நேராக முடியை ஃபேஷனில் அறிமுகப்படுத்தினார்.

1963-1964 இல். சடை முடி பரவுகிறது. அவர்கள் கூடுதல் ஜடை மற்றும் சிக்னான்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். சிகையலங்கார நிபுணர்கள் வேலை நேரத்துக்குப் பிறகு வீட்டில் அமர்ந்து ஹேர்பீஸ்ஸுடன் விக்குகளை நெசவு செய்து, வாடிக்கையாளர்களின் அவசர உத்தரவுகளை நிறைவேற்றினர்.

60 களின் பிற்பகுதியில், ஆண்கள் பெர்ம்ஸைப் பயன்படுத்தி தலைமுடியை சுருட்டத் தொடங்கினர். மேலும் ஒரு ஆச்சரியம். விக் மீது ஒரு புதுப்பிக்கப்பட்ட ஆர்வம் உள்ளது.

இது ஒரு உண்மையான ஏற்றம். இந்த நேரத்தில் அவர்கள் ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தனர். விக்கள் செயற்கை, இயந்திரத்தால் செய்யப்பட்ட மோனோஃபிலமென்ட் விக்கள் மற்றும் பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவரும் அணிந்தனர். பின்னர் ரஷ்யர்கள் ஏற்கனவே ஒரு தேசிய பண்பைக் காட்டினர் - ஒரு விக் வாங்க, ஆனால் அதே நேரத்தில் அது ஜேர்மனியாக இருக்க வேண்டும், அல்லது இன்னும் சிறப்பாக, ஜப்பானியராக இருக்க வேண்டும்.

இந்த தருணத்திலிருந்து, உள்நாட்டு பொருட்களுக்கு தேவை இல்லை. இது சிகையலங்கார நிபுணர்களுக்கு அதிக வேலைகளைச் சேர்த்தது, மேலும் சிறிது அதிகரிப்பு ஏற்பட்டது. சிகை அலங்காரங்கள் பல கூறுகளை இணைக்கத் தொடங்கின - வெட்டுதல், கர்லிங், மென்மையான அலைகள். சிகையலங்கார நிபுணர்களின் முக்கிய கருவிகள் கர்லர்கள் மற்றும் முடி உலர்த்திகள்.

எழுபதுகளின் முற்பகுதியில், ஆண் சிகையலங்கார நிபுணர்களின் வெளியேற்றம் இருந்தது, இது தொழிலின் செல்வாக்கின்மை காரணமாக இருந்தது. ஆண் கைவினைஞர்கள் தங்களைச் செம்மைப்படுத்தினர் மூப்புசட்டத்தை மதிக்கும் குடிமக்களாக. வாடிக்கையாளரின் தலையில் "எடுப்பது" வெட்கக்கேடானது மற்றும் அவமானகரமானதாக கருதி, இளம் சிறுவர்கள் சிகையலங்கார நிபுணர்களிடம் செல்லவில்லை. இந்த அணுகுமுறை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை தொடரும்.

அதற்கு பதிலாக அழகான பாதி வந்துவிட்டது. ரஷ்ய பெண்கள் காலியாக இருந்த இடத்தை தீவிரமாக நிரப்பத் தொடங்கினர். கிளீனர்கள் முதல் முடி சலூன் உரிமையாளர்கள் வரை அனைத்து பதவிகளையும் அவர்கள் முழுமையாக ஆக்கிரமித்தனர். எஜமானர்களின் இளம் வாரிசுகள் தங்கள் முன்னோடிகளின் சாதனைகளில் தேர்ச்சி பெற முயற்சிக்கின்றனர்.

ஆனால், டைட்டானிக் வேலையை எதிர்கொண்டு, அளவிலும் விவரத்திலும் மிதமான "கொத்துகள்" போன்ற சிகை அலங்காரங்களை அவர் செய்கிறார். பல்வேறு வகையான செயற்கை விக்களால் நாடு தொடர்ந்து கையிருப்பில் உள்ளது. வண்ண தட்டு. பெண்களின் முடி நிறம் அடிக்கடி மாறத் தொடங்குகிறது: பிரகாசமான சிவப்பு, கருப்பு, பொறிக்கப்பட்ட வெள்ளை (முடி அழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு வெளுக்கப்பட்டது), பின்னர் இலையுதிர்காலத்தின் மென்மையான நிறங்கள்.

70 களின் நடுப்பகுதியில், "சாசூன்" ஹேர்கட் ரஷ்யாவிற்கு வந்தது, ஆங்கில சிகையலங்கார நிபுணர் விடல் சாசூன் முன்மொழிந்தார்.

இது ஹேர்கட் தொழில்நுட்பத்தில் நூற்றாண்டின் கண்டுபிடிப்பு. சிகையலங்கார நிபுணர்களின் சொற்களஞ்சியத்தில் ஒரு மாதிரி ஹேர்கட் என்ற கருத்து தோன்றியது, அதனுடன் சேவையின் விலை அதிகரித்து வருகிறது. பெர்ம்ஸைப் பயன்படுத்தி பல சிகை அலங்காரங்கள் செய்யப்படுகின்றன. சிகை அலங்காரங்கள் தவறான முடி மூலம் பூர்த்தி செய்யப்பட்டன - சுருட்டை மற்றும் ஜடை. நவீன தொழில்நுட்பத்துடன் கூடிய சிகையலங்கார நிலையங்களின் வலையமைப்பு நாடு முழுவதும் திறக்கப்படுகிறது.

மேற்கு நாடுகளை மையமாகக் கொண்டு, நாடு போட்டிகள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகிறது, அதில் முதலாவது 1970 இல் நடைபெற்றது. 1981 ஆம் ஆண்டில், ஒரு சர்வதேச சிகையலங்காரப் போட்டியில், Vazhey Mkhitaryan "இசை" சிகை அலங்காரத்தை உருவாக்கினார், அது முதல் இடத்தைப் பெற்றது.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் அனைத்து பிராந்தியங்களிலும் நகரங்களிலும், சோதனை ஆய்வகங்கள் TsPKTB / OTPU TsPKTB Rosbytsoyuz / - RSFSR இன் நுகர்வோர் விவகார அமைச்சகத்தின் மத்திய வடிவமைப்பு மற்றும் தொழில்நுட்ப பணியகத்தின் மாதிரியில் தோன்றும். இதற்கு டோலோரஸ் கோண்ட்ராஷோவா தலைமை தாங்கினார். இது நகர சங்கங்களுக்கு நஷ்டத்தை மட்டுமே தந்தது நுகர்வோர் சேவைகள். இந்த கட்டத்தில், நுகர்வோர் சேவைகள் அமைச்சகம், உண்மையில் ஒரு ஏகபோகமாக இருந்தது. குறைந்த விலை, பெரிய திட்டங்கள் மற்றும் உயர்த்தப்பட்ட கோரிக்கைகள் சிகையலங்கார நிபுணர்களை பிச்சை எடுக்கும் நிலைக்குத் தள்ளியுள்ளது.

இப்போதெல்லாம், சிகையலங்கார நிபுணரின் தொழில் ஒரு புதிய பொருளைப் பெற்றுள்ளது மற்றும் பலருக்கு தகுதியான தேர்வாக மாறியுள்ளது. இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் "அழகு", "நேர்த்தி", "நல்ல மனநிலை" போன்ற கருத்துக்களுடன் நாங்கள் வலுவாக தொடர்புடையதாக இந்த தொழில் குறிப்பிடத்தக்கது.

சிகையலங்கார நிபுணரின் தொழில் என்று சொல்லலாம் நவீன உலகம்அதன் துருவமுனைப்பை முற்றிலும் மாற்றியது மற்றும் முற்றிலும் பெண் கைவினைப்பொருளுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுவதை நிறுத்தியது. இன்று இது பாணி, புதிய தொழில்நுட்பங்கள், படைப்பாற்றல், போட்டிகளில் பங்கேற்பது மற்றும் ஆக்கபூர்வமான சுய வெளிப்பாட்டிற்கான வாய்ப்பு.

ஃபேஷன், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒருபோதும் நிற்காது - இது மாறக்கூடியது, இது எப்போதும் முன்மொழியப்பட்ட சூழ்நிலைகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது. வேகம், தகவல் மற்றும் இணையம் போன்ற நமது யுகத்தில், இது குறிப்பாக விரைவாக மாறுகிறது. அடுத்தது என்ன? சொல்வது கடினம். காத்திருப்போம்...

பார்பர்(காலாவதியானது) - அடிப்படை குணப்படுத்தும் நுட்பங்களையும் அறிந்த ஒரு சிகையலங்கார நிபுணர்

போஸ்டிகர்(பிரெஞ்சு போஸ்டிச்சூர்) - பெண்கள் அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்லும் தலையணை மற்றும் அதில் அவர்களின் விக்கள் சீப்பு

கொய்ஃபர்(பிரஞ்சு coiffeur) - வாய். சிகையலங்கார நிபுணர்

இதிலிருந்து, நாடக சிகையலங்கார நிபுணர் தொழில் பின்னர் வளர்ந்தது, மேலும் சினிமாவின் வருகையுடன், ஒப்பனை கலைஞரின் தொழில்.

செயற்கை கண் இமைகளையும் கண்டுபிடித்தார்.

கர்லர்கள் உருளை முடியை சுருட்டுவதற்கான ஒரு சாதனம். உலோகம், ரப்பர், பிளாஸ்டிக் ஆகியவற்றால் ஆனது.

டப்பிங்- fluffiness மற்றும் தொகுதி சேர்க்க முடி strand fluffing.

Tamburovka - பொருள் முடி இணைக்கும். இது பிந்தைய தயாரிப்புகளின் உற்பத்தியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.