ரஷ்ய எம்பிராய்டரி மிகவும் ஆழமான வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த வகை ஊசி வேலைகள், குறிப்பாக குறுக்கு தையல், நம் மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ரஷ்ய மக்களுக்கு, சிலுவை எப்போதும் பாதுகாப்பின் அடையாளமாக இருந்து வருகிறது, செல்வாக்கிலிருந்து பாதுகாக்கும் திறன் கொண்டது கெட்ட ஆவிகள், தீய கண் மற்றும் பிற பிரச்சனைகள். சட்டையின் விளிம்பு, ஸ்லீவ்ஸ் மற்றும் கழுத்தில் உள்ள முறை ஒரு நபருக்கு ஒரு தாயத்து போல் செயல்பட்டது.

ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தின் வருகையுடன், எம்பிராய்டரி ஒரு புதிய பொருளைப் பெற்றது. இப்போது எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட பொருட்கள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அடையாளமாக காணப்பட்டன. வீட்டின் ஐகானோஸ்டாஸிஸ், கண்ணாடிகள், ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகளை அலங்கரிக்க எம்பிராய்டரி டவல்கள் பயன்படுத்தத் தொடங்கின.

ரஸ்ஸில் எம்பிராய்டரி தோன்றியபோது, ​​​​அது உயர் வர்க்கத்தின் கைவினைப்பொருளாகக் கருதப்பட்டது. எம்பிராய்டரிக்கு பயன்படுத்தப்படும் பொருட்களின் அதிக விலையால் இது விளக்கப்பட்டது. கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் பிரபுக்கள் தங்கள் வேலையை வெள்ளி மற்றும் தங்க நூல்கள், முத்துக்கள் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்களால் வெல்வெட் மற்றும் பட்டு மீது செய்தனர்.

அந்தக் காலத்தின் மிகவும் திறமையான கைவினைஞர்களில் ஒருவரான ஜார் போரிஸ் கோடுனோவின் மகள் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட அரச சிம்மாசனத்தை அலங்கரிக்கும் ஒரு படுக்கை விரிப்பு இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. க்சேனியா 1601 இல் படுக்கை விரிப்பை எம்ப்ராய்டரி செய்தார். எம்பிராய்டரியின் பொருள், புனித மனிதர்களான நிகான் மற்றும் ராடோனேஷின் செர்ஜி ஆகியோரின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி, இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் ஜான் பாப்டிஸ்ட் ஆகியோரின் உருவாக்கம் ஆகும்.

படிப்படியாக, எம்பிராய்டரி கலை பிரபுக்களின் பாக்கியமாக நிறுத்தப்பட்டது மற்றும் விவசாய பெண்களுக்கு ஒரு பொதுவான தொழிலாக மாறியது. மலிவான பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

எம்பிராய்டரிக்கு கைத்தறி தயார் செய்த வரலாறு.
எம்பிராய்டரி டவல் ஆளி அல்லது சணல் விதையுடன் ஒரு வயலை விதைப்பதில் தொடங்கியது. வளர்ந்த சணல் நசுக்கப்பட்டு விதைகளாகவும் தண்டுகளாகவும் பிரிக்கப்பட்டது - போஸ்கன். விதைகள் எண்ணெயில் அடித்து, மூன்று கால்கள் (முன் கால் சிறியது, பின் கால்கள் பெரியது) ஒரு சூடான அடுப்பில் உலர்த்தப்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் அதை தங்கள் கைகளால் பிழிந்து, காய்ந்த இலைகளை துடைத்து, குப்பைகளை ஒரு சாந்தில் அடிக்க அல்லது சுத்தியலால் நசுக்கத் தொடங்கினர். அடுத்து, இழை ஒரு பெரிய சீப்பில் வைக்கப்பட்டு, ஒரு சிறிய சீப்பால் சீப்பு (மூட்), அதன் பிறகுதான் அவை சுற்ற ஆரம்பித்தன. இருந்து நல்ல நூல்கள்கேன்வாஸ்கள் நெய்யப்பட்டன, மேலும் "நல்லது" எஞ்சியிருப்பது பாதைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

நெய்த கேன்வாஸ்கள் வெளுக்கத் தொடங்கின - இது குறைவான உழைப்பு மிகுந்த வேலை அல்ல: முதலில் அவை சாம்பலில் கழுவப்பட்டு, பின்னர் சூடான அடுப்பில் வேகவைக்கப்பட்டு, மீண்டும் வெளுத்து, குளத்திற்குச் சென்று துவைக்கப்பட்டது. அவர்கள் ஒரு வெயில் நாளில் கேன்வாஸ்களை உலர்த்தி, பச்சை புல் மீது மலைகள் மீது பரப்பினர், அல்லது குளிர்காலத்தில் பனியில் ஒரு உறைபனி நாளில். முடிக்கப்பட்ட கேன்வாஸ்கள் ஒரு பாறையில் உருட்டப்பட்டு, ஒரு ரூபிளால் பிடிக்கப்பட்டு, சலவை செய்யப்பட்டன, பின்னர் துண்டுகளாக வெட்டப்பட்டன, அதன் பிறகுதான் அவர்கள் கூட்டங்களில் அல்லது வீட்டில் வடிவங்களை "எழுத" தொடங்கினர்.

எம்பிராய்டரி மற்றும் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள்.
எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட தயாரிப்பின் சிறந்த தலைகீழ் பக்கமானது பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய தேவையாகும். வேலையின் தரத்தின் முக்கிய குறிகாட்டியாக தவறான பக்கம் இருப்பதாக நம் முன்னோர்கள் நம்பினர். வேலையைத் தவறான பக்கமாகத் திருப்பினால், மக்கள் முடிச்சுகள் மற்றும் சிக்கலான நூல்களைக் கண்டால், ஊசிப் பெண் உலகளாவிய தணிக்கையை எதிர்கொள்வார். ஒரு சேறும் சகதியுமான தலைகீழ் பக்கம் கைவினைப் புரவலர்களை கோபப்படுத்தும் மற்றும் அவரது வீட்டிற்கு அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பை இழக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. ஆவிகளின் கோபத்திற்கு பயந்து, எம்பிராய்டரிகள் முன் பக்கத்தில் உள்ள வடிவத்தின் கீழ் நூல்களை மறைக்க நிறைய வழிகளைக் கொண்டு வந்தனர். இதற்கு நன்றி, தயாரிப்புகளின் தலைகீழ் பக்கமானது ஒரு அசாதாரண நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட ஒரு நாடாவை மிகவும் நெருக்கமாக ஒத்திருந்தது.

"ஒரே நாளில் தயாரிக்கப்பட்ட" தயாரிப்புகள் அதிக மதிப்பைக் கொண்டிருந்தன. ஒரு நாள் விடியற்காலையில் இருந்து சாயங்காலம் வரை எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட ஒரு துண்டானது தூய்மையான தூய்மையைப் பெறுகிறது என்று நம்பப்பட்டது. ஒரு விதியாக, அத்தகைய எம்பிராய்டரி பல கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்டது. சூரியனின் முதல் கதிர் மூலம், அவர்கள் தங்கள் கைகளில் ஊசிகளை எடுத்து, அடிவானத்தில் சூரியன் மறைந்தவுடன் ஒரே நேரத்தில் கடைசி தையலை செய்தனர். அவர்கள் சரியான நேரத்தில் வேலையை முடிக்க முடிந்தால், கூட்டு படைப்பாற்றலின் விளைவாக ஒரு கொடிய நோயைத் தடுக்கவும், இயற்கை பேரழிவைத் தடுக்கவும், தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கவும் திறன் கொண்ட ஒரு தாயத்து இருந்தது.

முன்பு, ஒரு பெண் திருமணத்திற்கு வரதட்சணையாக 40 முதல் 100 துண்டுகள் வரை எம்ப்ராய்டரி செய்வார். அவை நோக்கம் கொண்டவை வெவ்வேறு வழக்குகள்வாழ்க்கை. உதாரணமாக, புதிதாகப் பிறந்த ஒரு குழந்தை தனது துண்டு-தாயத்தில் மூடப்பட்டிருந்தது, மேலும் அவர் இறக்கும் வரை அவர் அதைப் பிரிக்கவில்லை.

ரஷ்ய எம்பிராய்டரியில் வடிவங்கள்.
எம்பிராய்டரி மட்டும் இல்லை அலங்கார உறுப்பு, இது உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஒரு வகையான சின்னமாக இருந்தது, இது பெரும்பாலும் பேகன் காலங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, இரண்டு பறவைகள் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்கொள்ளும் மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயான வாழ்க்கை மரம் மகிழ்ச்சியின் பறவைகள், காலை மற்றும் மாலை விடியலை வெளிப்படுத்துகிறது.

எம்பிராய்டரியில் பெரும்பாலும் சிறுத்தைகள் மற்றும் கரடிகளின் படங்கள், வீட்டின் தாயத்துக்கள் உள்ளன, மேலும் ஒரு பெண்ணின் உருவம் எப்போதும் பிரசவத்தில் இருக்கும் ஒரு பெண்ணின் அடையாளமாகும். கைகளை உயர்த்தி தாழ்த்தப்பட்ட ஒரு ஜோடி பெண்களின் உருவம் பெரும்பாலும் துண்டுகளில் இருக்கும் - தாய் மற்றும் கன்னி.

தாய் பூமிக்கு திரும்பி, அதிலிருந்து சாறு எடுக்கிறாள், அதனால் அறுவடை நன்றாக இருக்கும். கன்னி மழை மற்றும் சூரியனைக் கேட்கிறார் - நல்ல அறுவடைக்காகவும். பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்களுக்கு பிரசவத்தை எளிதாக்க சூரியனின் திறந்த அடையாளத்துடன் கூடிய துண்டுகள் பொதுவாக வழங்கப்படுகின்றன.

இணைய இதழான "சுதாருஷ்கா" http://handmade.sudarushka/?page_id=62

எம்பிராய்டரி- மிகவும் பிரியமான மற்றும் பரவலான ஊசி வேலைகளில் ஒன்று. எம்பிராய்டரியின் வரலாறு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது. இந்த கலை பழமையான கலாச்சாரத்தின் சகாப்தத்திற்கு முந்தையது, ஆடை தயாரிப்பில் முதல் தையல் தோற்றத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. பல்வேறு தொலைதூர காலங்களில், எம்பிராய்டரிக்கான பொருள் விலங்கு நரம்பு, ஆளி, சணல், பருத்தி, கம்பளி, பட்டு மற்றும் இயற்கை முடி ஆகியவற்றின் நூல்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன.

பண்டைய காலங்களில், மக்கள் தனித்தனியாக வாழ்ந்தபோது, ​​​​ஒவ்வொரு தேசமும், சில சமயங்களில் ஒரு சிறிய கிராமமும் கூட, எம்பிராய்டரி மற்றும் பிற நாட்டுப்புற கலைகளில் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தன. தனிப்பட்ட பிராந்தியங்களுக்கிடையேயான இணைப்புகளின் விரிவாக்கத்துடன், உள்ளூர் பண்புகள் ஒருவருக்கொருவர் வளப்படுத்துகின்றன. தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, வடிவங்கள் மற்றும் வண்ணத் திட்டங்கள் சுத்திகரிக்கப்பட்டு மேம்படுத்தப்பட்டன, மேலும் சிறப்பியல்பு தேசிய அம்சங்களுடன் எம்பிராய்டரி வடிவங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. நம் நாட்டில், எம்பிராய்டரி உள்ளது பண்டைய வரலாறு. இது ஆடைகள், காலணிகள், குதிரை சேணம், வீடுகள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. நம் நாட்டின் அருங்காட்சியகங்களில் நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரியின் பல மாதிரிகள் உள்ளன. சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட பொருட்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. அந்த நாட்களில், எம்பிராய்டரி வழக்கமாக நகர்ப்புற மற்றும் விவசாயிகள் (நாட்டுப்புற) என பிரிக்கப்பட்டது. நகர்ப்புற எம்பிராய்டரி மேற்கத்திய நாகரீகத்தால் பாதிக்கப்பட்டது மற்றும் வலுவான மரபுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அதே நேரத்தில் நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரி பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய பழக்கவழக்கங்கள்மற்றும் ரஷ்ய விவசாயிகளின் சடங்குகள். 13-15 வயதிற்குள், விவசாய பெண்கள் தங்களுக்கு வரதட்சணை தயார் செய்ய வேண்டியிருந்தது. இவை எல்லாம் எம்பிராய்டரி மேஜை துணி, valances, தொப்பிகள், துண்டுகள். திருமணத்திற்கு முன், மணமகளின் கடின உழைப்பு மற்றும் திறமைக்கு சான்றாக வரதட்சணையின் பொது காட்சிக்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. மணமகள் தனது தயாரிப்புகளை மணமகனின் உறவினர்களுக்கு வழங்கினார். விவசாய குடும்பங்களில், ஆடைகள் ஹோம்ஸ்பன் லினன் மற்றும் கம்பளி துணிகளால் செய்யப்பட்டன. இது எம்பிராய்டரி மட்டுமல்ல, சரிகை, பின்னல் மற்றும் வண்ண சின்ட்ஸ் செருகல்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டது. ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்க நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட ஆடைகளின் துண்டுகளை கண்டுபிடித்துள்ளனர். 9 ஆம் - 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய கண்டுபிடிப்புகள், எம்பிராய்டரி ஏற்கனவே சகாப்தத்தில் இருந்தது மற்றும் வளர்ந்தது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. பண்டைய ரஷ்யா'. பேகன் காலத்திலிருந்தே, பெண்கள் எம்பிராய்டரிகள் தங்கள் எம்பிராய்டரி ஓவியங்களில் அன்றாட வாழ்க்கையின் காட்சிகளை உருவாக்கியுள்ளனர். பெரும்பாலும், எம்பிராய்டரி படுக்கைத் தாள்கள் (தாள்கள்) அலங்கரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதன் முனைகள் படுக்கைகளிலிருந்து தொங்கவிடப்பட்டன, அத்துடன் துண்டுகள், மேஜை துணி, திரைச்சீலைகள், திருமண மற்றும் விடுமுறை சட்டைகள், கேன்வாஸ் சண்டிரெஸ்கள், தொப்பிகள் மற்றும் தாவணி. ஒரு எம்பிராய்டரி டவல் அன்றாட வாழ்க்கையில் மட்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது. சடங்கு, செழுமையான எம்ப்ராய்டரி துண்டுகள் புனித மரங்கள், சாலையோரம் மற்றும் கல்லறை சிலுவைகளில் தொங்கவிடப்பட்டன, மேலும் அவை சிலைகளின் கோவிலை அலங்கரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன. பின்னர், கிறிஸ்தவ காலங்களில், சின்னங்கள், கண்ணாடிகள் மற்றும் ஜன்னல்களை எம்ப்ராய்டரி துண்டுகளால் அலங்கரிக்கும் வழக்கம் எழுந்தது. ஒரு திருமணத்தில், Maslenitsa, ஒரு நபரின் பிறப்பு அல்லது இறப்பு, எம்பிராய்டரி துண்டுகள் ஒரு புனிதமான தாயத்து. தீய சக்திகள், நோய்கள் மற்றும் உறுப்புகளிலிருந்து மக்களைப் பாதுகாக்கும் ஒரு சிறப்பு சக்தி ஒரு சாதாரண ("ஒரே நாளில் தயாரிக்கப்பட்டது") துண்டுக்குக் காரணம். இது ஒரு நாள் அல்லது நாளில் பல கைவினைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் தூய்மையானதாக கருதப்பட்டது.

பழங்காலத்தில் தோன்றிய எம்பிராய்டரி கலை பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்து மேம்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. இயற்கையின் மத்தியில் தொடர்ந்து வாழ்ந்து அதைக் கவனித்த மனிதன், பழங்காலத்திலிருந்தே எளிய வடிவங்கள், வழக்கமான அடையாளங்கள்-சின்னங்களை உருவாக்க கற்றுக்கொண்டான், அதன் உதவியுடன் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய தனது கருத்தை வெளிப்படுத்தினான், புரிந்துகொள்ள முடியாத இயற்கை நிகழ்வுகளுக்கான அணுகுமுறை. ஒவ்வொரு வரியும், ஒவ்வொரு அடையாளமும் அவர் புரிந்துகொண்ட அர்த்தங்கள் நிறைந்தது மற்றும் தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும். காலப்போக்கில், தனிப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் மாறி, மிகவும் சிக்கலானதாகி, மற்ற வடிவங்களுடன் இணைந்து, வடிவங்கள் மற்றும் வரைபடங்களை உருவாக்கியது. இப்படித்தான் ஆபரணங்கள் எழுந்தன - தனிப்பட்ட வடிவங்கள் அல்லது அவற்றின் ஒரு குழுவின் தொடர்ச்சியான மறுபடியும் (ஒரு வடிவத்தின் பல கூறுகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது உறவு என்று அழைக்கப்படுகிறது.)

அதன் நோக்கங்களின் அடிப்படையில், ஆபரணம் பின்வருமாறு:

• வடிவியல் - பல்வேறு வடிவியல் கூறுகளைக் கொண்டது;
• மீண்டர் - தொடர்ச்சியான உடைந்த கோடுகளின் வடிவத்தில், பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலையில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் முறுக்கு மீண்டர் நதியிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது;
• காய்கறி அல்லது பைட்டோமார்பிக் - பகட்டான மலர்கள், பழங்கள், இலைகள், கிளைகள் போன்றவற்றின் வரைபடங்களால் ஆனது;
• விலங்கு - இதில் விலங்குகள் மற்றும் பூச்சிகளின் உருவங்கள் பகட்டானவை;
• பறவை - பறவைகளின் பகட்டான உருவங்களால் ஆனது;
• ஆந்த்ரோபாய்டு - மனித உருவங்கள் மற்றும் அரை உருவங்களை சித்தரிக்கிறது;
• எழுத்துரு (லிகேச்சர்) - மத்திய ஆசிய எம்பிராய்டரியில் காணப்படும் பகட்டான கல்வெட்டுகளை நினைவூட்டுகிறது.

ஆபரணம் - நடக்கும்:

• ரிப்பன் - நேராக அல்லது வளைந்த அலங்கார துண்டு வடிவத்தில், இது தயாரிப்பின் நடுப்பகுதியை அலங்கரிக்கிறது அல்லது அதை எல்லையாகக் கொண்டுள்ளது;
• கண்ணி - இதில் முழு மேற்பரப்பும் ஒரு வடிவத்தால் நிரப்பப்படுகிறது;

சென்ட்ரிக் அல்லது ரொசெட் - இதில் ஆபரணத்தின் தனிப்பட்ட கூறுகள் ஒரு சதுரம், வட்டம், ரோம்பஸ் அல்லது பலகோணத்தில் (ரொசெட்) பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, இது அலங்கரிக்கப்பட்ட தயாரிப்பின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது.

ஒவ்வொரு ஆபரணத்தின் மொழியும் மக்களின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடையது. ஆபரணங்களை உருவாக்கியவர்கள் எப்பொழுதும் இயற்கைக்கு திரும்பினர், அவர்கள் பார்த்ததைப் பயன்படுத்தி. ஒவ்வொரு தேசியமும் எம்பிராய்டரியில் மிகவும் சிறப்பியல்பு, நெருக்கமானது தேசிய தன்மை, அழகியல் சுவைகள், அழகு கருத்துக்கள். நாட்டுப்புற கைவினைஞர்கள் பலவிதமான தனிப்பட்ட உருவங்களால் வேறுபடும் வடிவங்களை உருவாக்கினர், இது தங்களைச் சுற்றியுள்ள இயற்கையின் உண்மையான அவதானிப்புகளை அற்புதமான யோசனைகளுடன் பின்னிப் பிணைந்தது. தனிப்பட்ட கூறுகளின் ஆக்கப்பூர்வமாக சிந்திக்கக்கூடிய கலவையானது ஒரு கலவை என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட உருவங்களின் மாற்று மற்றும் கிடைமட்டமாக, செங்குத்தாக மற்றும் குறுக்காக அமைந்துள்ள அவற்றின் வரிசைகளைக் கொண்டுள்ளது.

நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரியின் ஆபரணம் எப்போதும் வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட துணியின் கட்டமைப்போடு நெருக்கமாக தொடர்புடையது. எனவே, பெரும்பாலான வடிவங்கள் வடிவியல் வடிவங்களைக் கொண்டிருக்கும். வடிவியல் வடிவங்களின் நிரந்தர கூறுகள் புள்ளிகள், நேராக மற்றும் உடைந்த கோடுகள், வட்டங்கள், சிலுவைகள், முக்கோணங்கள், சதுரங்கள், ரொசெட்டுகள் வடிவில் தனிப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள். வடிவியல் ஆபரணம் பல்வேறு புள்ளிவிவரங்களால் மட்டுமல்ல, அவற்றின் செயல்பாட்டின் மாறுபாட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. முக்கிய மற்றும் மிகவும் பொதுவானது ஒரு ரோம்பஸ் அல்லது ஒரு மூலையில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு சதுரம். வைர வடிவங்களை மூலைவிட்டங்களால் கடக்க முடியும், நீட்டிப்புகளுடன் - நீட்டிக்கப்பட்ட பக்கங்கள், கொக்கிகள், மூலைகளில் சிறிய ரோம்பஸ்கள், சதுரங்கள் மற்றும் ரோம்பஸ்களில் இணைக்கப்படலாம். பெரிய அளவு, வரிசைகளில் அமைக்கப்பட்டு, கோணங்களில் ஒருவருக்கொருவர் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை. பெரும்பாலும், ஒரு ஆபரணத்தின் தனிப்பட்ட உருவங்களுக்கிடையேயான இடைவெளிகள் மற்ற உருவங்களால் நிரப்பப்படுகின்றன, இது அதை பூர்த்தி செய்வது மட்டுமல்லாமல், ஒரு புதிய வடிவத்தையும் உருவாக்குகிறது. பெரிய பங்கு பல்வேறு விருப்பங்கள்ஒரு வடிவியல் ஆபரணம் வடிவத்தின் அளவு மற்றும் அதன் பகுதிகளின் விகிதாசார உறவால் விளையாடப்படுகிறது.

அனைத்து வகையான படைப்பாற்றலிலும் வண்ணம் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது - வண்ணங்கள் மற்றும் அவற்றின் நிழல்களின் இணக்கமான கலவையாகும். பெரும்பகுதி நிறம் வணிக அட்டைகுடியரசு, பகுதி, மாவட்டம் மற்றும் ஒரு தனி கிராமம் கூட. ஒரு ஹார்மோனிக் கலவையானது பெரும்பாலும் சூடான மற்றும் குளிர், ஒளி மற்றும் இருண்ட டோன்களின் சமநிலையில் உள்ளது. எம்பிராய்டரியில் உள்ள நூல்களின் நிறத்தை மாற்றுவதன் மூலம் அதே ஆபரணம் ஒரு புதிய அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது, அது பிரகாசமாகவும் வண்ணமயமாகவும் அல்லது கட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகவும் மங்கலாகவும் தோன்றும். தயாரிப்பின் பின்னணி எப்போதும் வடிவத்தை பூர்த்தி செய்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், எனவே அதன் நிறம் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட மையக்கருத்து அல்லது உருவத்தின் தாள மறுபடியும் வலியுறுத்த வேண்டும்.
நாட்டுப்புற கலையில், ஒரு வண்ண வடிவங்களுடன், இரண்டு மற்றும் மூன்று வண்ணங்கள், அத்துடன் பல வண்ண வடிவங்கள் பரவலாக அறியப்படுகின்றன.

இதனுடன் நன்றாக செல்லுங்கள்:

• சிவப்பு - கருப்பு, மஞ்சள், சாம்பல், பழுப்பு, ஆரஞ்சு, நீலம், வெள்ளை;
• நீலம் - சாம்பல், வெளிர் நீலம், பழுப்பு, பழுப்பு, மஞ்சள், இளஞ்சிவப்பு, தங்கம்;
• மஞ்சள் - பழுப்பு, கருப்பு, சிவப்பு, ஆரஞ்சு, சாம்பல், நீலம், இண்டிகோ, ஊதா;
• பச்சை - அடர் மஞ்சள், எலுமிச்சை, சாலட், சாம்பல், மஞ்சள், ஆரஞ்சு, பழுப்பு, கருப்பு, கிரீம்;
• ஊதா - இளஞ்சிவப்பு, பழுப்பு, இளஞ்சிவப்பு, சாம்பல், மஞ்சள், தங்கம், கருப்பு.

பல நூற்றாண்டுகளாக, வடிவத்தின் பகுதிகளின் பாரம்பரிய ஏற்பாடு மற்றும் உறவு, ஆடை மற்றும் காலணிகளின் வெட்டுடன் அவற்றின் ஒற்றுமை, மனித உருவம் அல்லது அலங்கரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் வடிவத்தை வலியுறுத்தும் அலங்கார கலவைகளின் இடம் ஆகியவை முழுமையாக்கப்பட்டுள்ளன. உற்பத்தியின் முழு மேற்பரப்பிலும் அல்லது அதன் சில பகுதிகளிலும் அமைந்துள்ள அலங்கார உருவங்கள், அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பது மட்டுமல்லாமல், அதன் வடிவத்தையும் அளவையும் வலியுறுத்துகின்றன. நவீன விருப்பங்கள்இந்த அல்லது அந்த தயாரிப்பின் மீது ஆபரணங்களின் ஏற்பாடு அதன் நோக்கம், அளவு மற்றும் வடிவம், சுவை, எம்பிராய்டரியின் விகிதாச்சார உணர்வு, அவளுடைய அறிவு, மரபுகள் மற்றும் கற்பனை ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. ஒரு வடிவத்தை உருவாக்கும் போது, ​​அதன் மையப் பகுதியை முன்னிலைப்படுத்துவது எப்போதும் அவசியம்.

எம்பிராய்டரி என்பது துணியை அதன் மேற்பரப்பை வளப்படுத்தி அதன் அழகை மேம்படுத்தும் தையல்களால் அலங்கரிக்கும் கலையாகும். பல நூற்றாண்டுகளாக, எம்பிராய்டரிகள் பொருத்தமான பொருட்களைப் பரிசோதித்து, தங்கள் கலையை மேம்படுத்தி மேம்படுத்தி, அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகம், கலை மற்றும் பிற காலங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் ஆபரணங்களிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றனர். ஃபேஷன் பல்வேறு வகைகள்எம்பிராய்டரி தோன்றும் மற்றும் மறைந்துவிடும், ஆனால் முக்கிய வகைகள் மாறாமல் இருக்கும். பல்வேறு வகைகள்எளிய சிலுவைகள் முதல் நேர்த்தியான தங்க எம்பிராய்டரி வரையிலான எம்பிராய்டரிகள் காலப்போக்கில் குவிந்து, அவற்றின் அசல் தன்மை, நுட்பம் மற்றும் அழகுடன் தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியடைகின்றன.

எம்பிராய்டரி ஒரு கலை வடிவமாக தலைமுறைகளாக இருந்து வருகிறது, கண்ணை மகிழ்விக்கிறது மற்றும் நாகரீகர்கள் ஆடை மூலம் தங்களை வெளிப்படுத்த அதிக வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கையால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட ஒவ்வொரு பொருளும் உண்மையிலேயே தனித்துவமானது. எம்பிராய்டரி வரலாறு பழங்காலத்திற்கு ஆழமாக செல்கிறது. நம் முன்னோர்கள், தோலைத் தைக்கும்போது, ​​அதை நேர் கோடுகள் அல்லது அலை அலையான தையல்கள் மூலம் மட்டுமல்ல, மற்ற வகைகளிலும் செய்ய முடியும் என்பதைக் கவனித்தார்கள். உதாரணமாக, நீங்கள் குறுக்கு தையல் பயன்படுத்தலாம். கி.பி ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில், எம்பிராய்டரி மிகவும் கச்சிதமாக இருந்தது, கைவினைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட பொருட்கள் போட்டியிட முடியும் என்று வரலாறு கூறுகிறது. நவீன வகைகள்இயந்திரங்கள் மற்றும் கவனமாக கணக்கீடுகளைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட எம்பிராய்டரிகள்.

இது எல்லாம் எங்கிருந்து தொடங்கியது?

எம்பிராய்டரி வரலாறு இன்று கொடுக்கப்பட்டதை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளது என்பது சிலருக்குத் தெரியும். இப்போது அது அழகானது, ஸ்டைலானது மற்றும் தனித்துவமானது, ஆனால் பழைய நாட்களில் எம்பிராய்டரி முற்றிலும் மாறுபட்ட பொருளைக் கொண்டிருந்தது: இது எதிர்மறை சக்திகளுக்கு எதிரான ஒரு சக்திவாய்ந்த தாயத்து, அத்துடன் ஒரு தலைசிறந்த படைப்பை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சின்னங்களில் மறைந்திருக்கும் தகவல்களைத் தெரிவிக்கும் ஒரு வழியாகும். மேலும், சடங்கு நடவடிக்கைகளுக்கு ஒரு சிறப்பு வழியில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட விஷயங்கள் மற்றவர்களுக்கு ஒரு செய்தியைக் கொண்டு சென்றன, ஏனென்றால் மதகுருமார்கள் தங்கள் ஆடைகளை அலங்கரித்த சின்னங்களின் சக்தியைப் பற்றி மறைக்கப்பட்ட, ரகசியமான மற்றும் நம்பமுடியாத அறிவைக் கொண்டிருந்தனர்.

எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட ஆடைகளைப் பார்ப்பதன் மூலம் மட்டுமே, ஒரு நபர் தனது உள் நிலை, எண்ணங்களின் பயிற்சி மற்றும் உள் ஆசைகளைத் தூண்டுதல் ஆகியவற்றை கணிசமாக மாற்ற முடியும். காலப்போக்கில், இந்த அறிவு படிப்படியாக மாற்றப்பட்டது, அறியாமலேயே சிதைந்தது, வரையறுக்கப்பட்ட மனது காரணமாக அல்லது குறிப்பாக தொடங்குபவர்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்த காரணங்களுக்காக.

குறுக்கு தைத்து

ஆடை வடிவில் தாயத்துக்களை உருவாக்குவதற்கான பொதுவான நுட்பங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும் என்று வரலாறு மற்றும் ஆராய்ச்சி கூறுகிறது, ஏனெனில் அதன் சின்னம் - சிலுவை - ஒரு நபரின் சின்னமான உருவம், மற்றும் எந்த வடிவத்தைப் பொறுத்து ( வடிவியல் உருவம், வரைதல்) சிறிய தையல்களிலிருந்து கட்டப்பட்டது, எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட உருப்படி யாருக்காக நோக்கமாக இருக்கிறதோ அந்த நபருக்கு எம்பிராய்டரி என்ன விரும்புகிறார் என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த வகை ஊசி வேலைகளின் தோற்றத்தின் தோராயமான தேதியை விஞ்ஞானிகள் பெயரிட முடியாது, ஆனால் 9 முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய ஆடைகளின் பண்டைய எச்சங்கள், குறுக்கு தையல் ஏற்கனவே இருந்ததை நிரூபிக்கின்றன. உயர் நிலை.

அதே நேரத்தில், குறுக்கு-தையல் வரலாற்றின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த கலை பிரபுக்கள் அல்லது தனித்துவமான திறன்களைக் கொண்டவர்களுக்கான ஒரு செயலாகக் கருதப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர், மேலும் சாதாரண மக்களுக்கு பழமையான தையல்கள் மற்றும் தடிமனான கேன்வாஸ்களை மட்டுமே அணுக முடியும், அதில் இருந்து ஒருவர் உருவாக்க முடியாது. ஒரு அற்புதமான படைப்பு. போரிஸ் கோடுனோவின் மகள் க்சேனியா, இடைக்காலத்தில் மிகவும் திறமையான எம்பிராய்டரிகளில் ஒருவராக கருதப்பட்டார். அவரது பணி ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, வெளிநாட்டிலும் அறியப்பட்டது: அவர் தேவாலயத்திற்கான கேன்வாஸ்கள், மேஜை துணி மற்றும் அரச இரத்த உறுப்பினர்களுக்கான ஆடைகளை திறமையாக எம்ப்ராய்டரி செய்தார்.

கவனத்தின் அடையாளமாக எம்பிராய்டரி

வரலாற்றின் போக்கில், குறுக்கு தையல் நெருக்கமாக உள்ளது XVIII நூற்றாண்டுகிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியதாக மாறும், அதே நேரத்தில் அது படிப்படியாக அதன் முக்கிய சொற்பொருள் சுமை மற்றும் புனிதமான பொருளை இழக்கிறது மற்றும் மிகவும் அலங்கார தன்மையைப் பெறுகிறது. கைவினைஞர்கள் ஆடைகள் மற்றும் உள்துறை பொருட்களை மட்டும் அலங்கரித்தனர், ஆனால் அவர்கள் விரும்பிய பையனுக்கு ஒரு சட்டை, பெல்ட் அல்லது புகையிலை பையை எம்ப்ராய்டரி செய்வதன் மூலம் தங்கள் அனுதாபத்தை காட்ட முடியும்.

இரும்புத் திரையின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மேற்கிலிருந்து வந்த புதுமையான விஷயங்களின் ஆதிக்கம் காரணமாக ரஷ்யாவில் எம்பிராய்டரியின் புகழ் சுருக்கமாக வீழ்ச்சியடைந்தது, ஆனால் கடந்த சில ஆண்டுகளில் இந்த கடினமான படைப்பாற்றலுக்கான ஏக்கம் மீண்டும் வேகத்தை அதிகரித்து வருகிறது. எம்பிராய்டரியின் வரலாறு இன்னும் முடிவடையவில்லை என்றே சொல்லலாம்.

மக்கள் எப்போது எம்பிராய்டரி செய்ய ஆரம்பித்தார்கள்?

எம்பிராய்டரி வரலாறு சீனாவில் தொடங்கியது என்று அதிகாரப்பூர்வமாக நம்பப்படுகிறது, அங்கு தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நூல்களின் சிறிய தையல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பட்டால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளின் முதல் பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. கண்டுபிடிப்புகள் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. இ. மற்றும் இன்றுவரை பிழைத்திருக்கிறது, இது பேசுகிறது உயர் தரம்பொருள் மற்றும் உழைப்பு முதலீடு. ஜப்பான், பைசான்டியம் மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளில் இந்த வகை ஊசி வேலைகளின் வளர்ச்சியில் சீன எம்பிராய்டரி குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

ரஷ்யாவில், அதாவது அல்தாயில், கிமு முதல் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கற்கள் மற்றும் மணிகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட ஆடைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. வரலாற்றில் எம்பிராய்டரி வளர்ச்சி உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் இணையாக நடந்ததாக இது தெரிவிக்கிறது. விளாடிமிர் மோனோமக் காலத்தில், செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் மடாலயத்தின் அடிப்படையில் எம்பிராய்டரிகளின் முதல் பள்ளி ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்டது என்று சில ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன.

Mstera எம்பிராய்டரி

இந்த வகை சாடின் தையல் எம்பிராய்டரி வரலாற்றில் ஒரு சிறிய அடையாளத்தை விட்டுச்சென்றது, இது சமீபத்தில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. ரஷ்யாவில், விளாடிமிர் பிராந்தியத்தில், Mstera நகரில், ஒரு உள்ளூர் மடாலயத்தின் கன்னியாஸ்திரிகள் ஒரு தனித்துவமான எம்பிராய்டரிக்கு அடித்தளம் அமைத்தனர், இது விரைவில் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: செல்வந்தர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் மற்றும் சாதாரண விவசாயிகளுக்கு. . வித்தியாசம் என்னவென்றால், முந்தையது சாடின் துணி அல்லது வெல்வெட்டில் தங்க இழைகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது, ஏழை மக்கள் மெல்லிய துணி அல்லது கேம்ப்ரிக் மீது எளிய வெள்ளை நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்தனர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வெள்ளை நூல் எம்பிராய்டரி கொண்ட மென்மையான கேம்ப்ரிக் சட்டைகளுக்கான தேவை உச்சமாக இருந்தது, அவை கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் இருந்தன. மேஜை துணி, கைக்குட்டை மற்றும் கழுத்துப்பட்டைகள், தாவணி மற்றும் மெல்லிய உள்பாவாடைகளும் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டன, மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 40 களின் இறுதியில், Mstera எம்பிராய்டரி வெளிநாடுகளில் கூட அங்கீகரிக்கப்பட்டது. காலப்போக்கில், பின்னப்பட்ட ஆடைகள் மற்றும் உள்ளாடைகளுக்கான ஃபேஷன் கிட்டத்தட்ட இந்த அற்புதமான கலை வடிவத்தை மாற்றியது.

மற்றொரு வகை ரஷ்ய மேற்பரப்பு

20 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த வகை எம்பிராய்டரி மற்றொரு கிளையினத்திற்கு அடிப்படையாக மாறியது - விளாடிமிர் சாடின் தையல், இது கிளாசிக் கார்ட்போர்டு எம்பிராய்டரியிலிருந்து தையல்களில் சிறிது வேறுபடுகிறது, இதில் நூல்கள் தடிமனான அடுக்கில் கடந்து, தாவர பண்புகளின் குவிந்த வடிவமைப்புகளை உருவாக்குகின்றன: பூக்கள் , தண்டுகள் கொண்ட இலைகள். விளாடிமிர் சாடின் தையல் எம்பிராய்டரியில், வரலாறு சிவப்பு நிறத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது, ஆனால் சில நேரங்களில் சிறிய சேர்த்தல்கள் மஞ்சள் மற்றும் நீல நிறம் கொண்டது, குறைவாக அடிக்கடி - பச்சை.

காலப்போக்கில், விசித்திரமான பறவைகள், மரங்கள் மற்றும் புதர்களை ஆபரணங்களில் "நெய்த" தொடங்கியது, அதே நேரத்தில் இயற்கையுடன் ஒற்றுமையின் பாரம்பரியத்தை பராமரிக்கிறது. கடந்த நூற்றாண்டின் 70 களில், இந்த எம்பிராய்டரி பாணி பிரபலத்தின் உச்சத்தை எட்டியது, ஆனால் பின்னர் படிப்படியாக தணிந்தது, நாட்டின் வெளிப்புறத்தில் மட்டுமே திறமை இன்னும் உயிருடன் உள்ளது, பரம்பரை மூலம் அனுப்பப்பட்டது.

ரிப்பன்களைக் கொண்ட கைவினைப்பொருட்கள்

ரிப்பன் எம்பிராய்டரிக்கு வரலாற்றில் ஒரு இடம் உண்டு, ஏனெனில் இது மிகவும் பழமையான காலகட்டத்திற்கு முந்தையது தோல் பொருட்கள்தோல் மற்றும் கயிறுகளின் மெல்லிய கீற்றுகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது. பண்டைய எகிப்தில், துணி மற்றும் பின்னல் மெல்லிய கீற்றுகளால் ஆடைகள் எம்ப்ராய்டரி செய்யத் தொடங்கின, மேலும் சமயோசிதமான பைசண்டைன்கள் மற்றும் யூதர்கள் இந்த வகையான ஊசி வேலைகளை ஐரோப்பாவிற்கு கொண்டு வந்தனர்.

ரிப்பன் எம்பிராய்டரி வரலாற்றில் அடுத்த பாய்ச்சல் லூயிஸ் தி ப்ரூடென்டிற்கு நன்றி செலுத்தியது: அவர் சாடின் ரிப்பன்களை தயாரிப்பதற்காக நாட்டிற்கு இயந்திரங்களைக் கொண்டு வந்தார், அப்போதுதான் பட்டு ரிப்பன்களின் ஏற்றம் தொடங்கியது. 1560 ஆம் ஆண்டில், 50 ஆயிரம் கைவினைஞர்கள் ஏற்கனவே லியோனில் பணிபுரிந்தனர். அவர்கள் இரவும் பகலும் உழைத்து, பல கிலோமீட்டர் ரிப்பன்களை உருவாக்கினர், அவை ஆண்களின் ஆடைகளை எம்ப்ராய்டரி செய்ய ஊசிப் பெண்களால் பயன்படுத்தப்பட்டன. வெகுஜன வெறி வளர்ந்தது மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் பெண்களின் ஆடைகளை மட்டுமல்ல, எம்பிராய்டரி செய்யத் தொடங்கினர். ஆண்கள் ஆடை: மக்கள் மலர் படுக்கைகளை ஒத்திருக்கத் தொடங்கினர். பொழுதுபோக்கு உலகம் முழுவதும் பரவியது, ஆஸ்திரேலியாவில் கூட, ரிப்பன் எம்பிராய்டரி எளிய எம்பிராய்டரி (நூல்) விட அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டது, ஏனெனில் நூல்களுக்கு வரி இருந்தது, ஆனால் ரிப்பன்களுக்கு இல்லை. அதிர்ஷ்டவசமாக, 1800 முதல், வெறி படிப்படியாக குறைந்து வடிவம் பெற்றது அலங்கார கலைகள்: ஓவியங்கள், நாடாக்கள் மற்றும் சிறிய உள்துறை பொருட்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்யத் தொடங்கின.

இறுதியாக

நிகழ்வு பற்றி வெவ்வேறு பாணிகள்உலக வரலாற்றில் எம்பிராய்டரி நீண்ட காலமாக சொல்லப்படலாம், ஏனெனில் அவை உண்மையில் நிறைய உள்ளன: மென்மையான கட்வொர்க், அதிர்ச்சியூட்டும் ஸ்காண்டிநேவிய ஹேண்டர்ஜர் எம்பிராய்டரி, இத்தாலிய அசிசி - ஒரு குறுக்கு மற்றும் ஒரு ஹோல்பீன் தையல், அதிர்ச்சி தரும் பார்கெல்லோ - புளோரன்டைன் எம்பிராய்டரி , இது இன்னும் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. வண்ண நூல், ஊசி மற்றும் துணி ஆகியவற்றின் எந்தவொரு தொடர்புகளிலும் ஒவ்வொருவரும் வித்தியாசமான ஒன்றைக் கண்டுபிடித்து தங்கள் சொந்த தலைசிறந்த படைப்பை உருவாக்கலாம்.

அறிமுகம்

குறுக்கு தையல் என்பது முழு குறுக்கு அல்லது அரை குறுக்கு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு ஊசி மற்றும் வண்ண ஃப்ளோஸ் நூல்கள் அல்லது கம்பளி உள்ளிட்ட பிற எம்பிராய்டரி நூல்களைப் பயன்படுத்தி கேன்வாஸில் ஒரு வடிவமைப்பை எம்ப்ராய்டரி செய்யும் முறையாகும்.

குறுக்கு தையல் நாட்டுப்புற கலைகளில் மிகவும் பொதுவான வகைகளில் ஒன்றாகும். குறுக்கு தையலின் வரலாறு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது, முதல் தையல் தோன்றியபோது, ​​கொல்லப்பட்ட மாமத்தின் தோலைக் கட்டும் போது பழமையான மனிதர்களால் செய்யப்பட்டது. குறுக்கு தையலுக்கான பொருட்கள் விலங்குகளின் நரம்புகள், ஆளி நூல்கள், பருத்தி, சணல், பட்டு, கம்பளி மற்றும் இயற்கை முடி ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட்டன.

குறுக்கு தையலுக்கான பசுமையான ஆபரணங்கள் பல்வேறு நாடுகள்வாங்கப்பட்டது தேசிய பண்புகள். அவர்கள் வெள்ளை கைத்தறி துணியில் முக்கியமாக சிவப்பு நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்தனர் - வாழ்க்கையின் நிறம், இது தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கும் சக்தியுடன் கூறப்பட்டது. குறுக்கு தையலின் புகழ் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் வளர்ச்சி இன்றுவரை தொடர்கிறது. எல்லா காலங்களுக்கும் இந்த கலையின் குறிக்கோள் கோதேவின் மேற்கோள் என்று தோன்றுகிறது: "பரம்பரை வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தக்கூடியவர்கள் மட்டுமே மரபுரிமை பெற தகுதியானவர்கள்."

குறுக்கு தையல் என்பது ஒரு எளிய கைவினைப்பொருளாகும், இருப்பினும், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் "நோய்வாய்ப்படும்". இந்த வகை எம்பிராய்டரி சிறிய விவரங்களை பலவற்றுடன் வேலை செய்வதற்கு ஏற்றது வண்ண மாற்றங்கள், மற்றும் தூரத்தில் இருந்து அது கிட்டத்தட்ட ஒரு ஓவியம் போல் தெரிகிறது. உலக ஓவியத்தின் விலைமதிப்பற்ற தலைசிறந்த படைப்பை குறுக்கு தைக்கப்பட்ட ஓவியமாக மாற்றும் கலையில் தேர்ச்சி பெறுவதன் மூலம், ஒரு பிரபலமான கலைஞரின் ஓவியத்தின் தனித்துவமான பிரதிக்கு நீங்கள் உரிமையாளராக முடியும்.

குறுக்கு தையல் ஒன்று பழமையான இனங்கள்உலகெங்கிலும் உள்ள பல ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் அனுபவிக்கும் கைவினைப்பொருட்கள். இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் எம்பிராய்டரிக்கு உங்களுக்கு தேவையானது பொறுமை.

இந்த தலைப்பு, என் கருத்துப்படி, நம் காலத்தில் மிகவும் பொருத்தமானது. நீங்கள் இரண்டையும் வாங்கக்கூடிய பல சிறப்பு கடைகள் உள்ளன ஆயத்த கருவிகள்இதில் அடங்கும் ஆயத்த வரைபடம், நூல், ஊசி, கேன்வாஸ் மற்றும் இந்த பொருட்கள் அனைத்தும் தனித்தனியாக, உங்கள் விருப்பத்திற்கும் சுவைக்கும் ஏற்ப.

எனது பணியின் இலக்குகள்:

"எளிய குறுக்கு" தையலைப் பயன்படுத்தி அலங்கார பேனல்களை உருவாக்கும் தொழில்நுட்பத்தை மாஸ்டர்.

நிரூபிக்க: கை எம்பிராய்டரி ஒரு சுய-ஒழுங்கு நடவடிக்கை.

எனது ஆளுமையின் படைப்பு திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;

செயல்பாடுகளைத் திட்டமிட கற்றுக்கொள்ளுங்கள் - நேரம், வளங்கள்;

உங்கள் செயல்பாடுகளின் முடிவுகளை மதிப்பீடு செய்யுங்கள்;

பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால் பேச கற்றுக்கொள்ளுங்கள்;

எம்பிராய்டரி வரலாற்றைப் படிக்கவும்;

வேலை நாளை வேலை மற்றும் ஓய்வு காலங்களில் கண்டிப்பாக விநியோகிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்;

வேலை செய்யப்பட்டது என்பதை உறுதிப்படுத்தவும் என் சொந்த கைகளால், பொருளாதார ரீதியாக நன்மை பயக்கும்;

விளக்கம்

குறுக்கு தையலின் வளர்ச்சியின் வரலாறு

இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான எம்பிராய்டரிகள் விஞ்ஞானிகளால் கிமு 6-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. அவை பண்டைய சீனாவின் பிரதேசத்தில் உருவாக்கப்பட்டன. பட்டு துணிகள் எம்பிராய்டரிக்கு அடிப்படையாக செயல்பட்டன. முடி, மூல பட்டு, தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நூல்களால் வடிவமைப்பு செய்யப்பட்டது. பண்டைய சீனாவின் எம்பிராய்டரி கலை ஜப்பான், ரஷ்யா மற்றும் பிற நாடுகளின் ஊசி வேலைகளில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

எம்பிராய்டரிக்கு ஏற்ற முதல் துணிகள் கம்பளியால் செய்யப்பட்டன. ஆனால் பனை கைத்தறி துணியால் எடுக்கப்பட்டது, அதன் வெண்மை மற்றும் பொருத்தமான அமைப்பு மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது. அதன் தாயகம் பண்டைய இந்தியா.

இடைக்காலத்தில், எம்பிராய்டரி பைசான்டியத்தில் தோன்றியது. அங்கிருந்து, இத்தாலி வழியாக, ஐரோப்பாவின் வடக்கு மற்றும் மேற்கு பகுதிகளுக்கு பரவியது. அப்போதுதான் கைத்தறி மீது பண்டைய ஜெர்மன் எம்பிராய்டரி வடிவமைப்புகள் பயன்படுத்தத் தொடங்கின, அவை இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பின்னர், இந்த வகை ஊசி வேலை "குறுக்கு தையல்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

16 ஆம் நூற்றாண்டில் மேற்கு ஐரோப்பாவில் குறுக்கு தையல் குறிப்பிட்ட பிரபலத்தை அடைந்தது. இது தேவாலயத்தின் பிரபலத்தின் காலமாக இருந்தது, மேலும் சின்னங்கள், விவிலிய காட்சிகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளின் நூல்கள் பெரும்பாலும் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. கைத்தறி நெசவு துணியின் "சதுர" வடிவத்தை வடிவங்கள் கண்டிப்பாக பின்பற்றின.

XVII இல் மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுஎம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட பொருட்கள் தாவர மற்றும் மலர் விவரங்களுடன் செறிவூட்டப்பட்டன.

எம்பிராய்டரி கிழக்கில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. அவர்கள் பெரும்பாலும் பூக்களை எம்ப்ராய்டரி செய்தனர் மற்றும் ஏராளமான வண்ண நூல்களைப் பயன்படுத்தினர். ஈரான் மற்றும் இந்தியாவின் எம்பிராய்டரிகள் பல்வேறு வகையான தாவர உருவங்கள் மற்றும் பல்வேறு பறவைகளின் படங்கள் மூலம் வேறுபடுகின்றன. பைசண்டைன் எம்பிராய்டரி பட்டு எம்பிராய்டரி மற்றும் பல்வேறு வடிவங்களின் அழகு மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது.

ரஷ்யாவில், குறுக்கு தையல் ஒரு பண்டைய வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. சிலுவை எப்போதும் ரஷ்யர்களால் தீய சக்திகள், தீய கண் மற்றும் பிற துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து பாதுகாக்கக்கூடிய ஒரு தாயத்து என்று கருதப்படுகிறது.

ரஸ்ஸில், காலணிகள், ஆடைகள், வீடுகள், குதிரை சேணம் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களை அலங்கரிக்க எம்பிராய்டரி பயன்படுத்தப்பட்டது. எம்பிராய்டரிகளால் பயன்படுத்தப்படும் கருவிகள் வேறுபட்டவை. உயர்த்தப்பட்ட கைகள், ஒரு புனித மரம், சொர்க்கத்தின் குறியீட்டு பறவைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதை விலங்குகள் கொண்ட மனித உருவத்தின் உருவத்தை பெரும்பாலும் நீங்கள் காணலாம்.

சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட பொருட்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. அந்த நாட்களில், குறுக்கு தையல் விவசாயிகள் (நாட்டுப்புற) மற்றும் நகர்ப்புறமாக பிரிக்கப்பட்டது. நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரி ரஷ்ய விவசாயிகளின் பழக்கவழக்கங்களுடன் தொடர்புடையது, மேலும் நகர்ப்புற குறுக்கு-தையல் மேற்கத்திய பாணியால் பாதிக்கப்பட்டது மற்றும் வலுவான மரபுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

13-15 வயதிற்குள், விவசாய பெண்கள் தங்களுக்கு வரதட்சணை தயார் செய்ய வேண்டியிருந்தது. இவை எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட மேஜை துணி, துண்டுகள் மற்றும் தொப்பிகள். திருமணத்திற்கு முன், மணமகளின் திறமைக்கு சான்றாக வரதட்சணையின் பொது காட்சி நடைபெற்றது.

ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்க நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட ஆடைகளின் துண்டுகளை கண்டுபிடித்துள்ளனர். இந்த கண்டுபிடிப்புகள் 9-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. பண்டைய ரஷ்யாவின் சகாப்தத்தில் குறுக்கு தையல் இருந்தது மற்றும் வளர்ந்தது என்பதே இதன் பொருள். பேகன் காலத்திலிருந்தே, எம்பிராய்டரிகள் தங்கள் குறுக்கு தையல்களில் அன்றாட வாழ்க்கையின் காட்சிகளை உருவாக்கியுள்ளனர். எம்பிராய்டரி தாள்கள், திருமண மற்றும் விடுமுறை சட்டைகள், துண்டுகள், திரைச்சீலைகள், கேன்வாஸ் சண்டிரெஸ்கள் மற்றும் தாவணிகளை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னர், கிறிஸ்தவ காலங்களில், கண்ணாடிகள் மற்றும் ஜன்னல்களை எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட துண்டுகளால் அலங்கரிக்கும் வழக்கம் ரஷ்யாவில் எழுந்தது.

சிலுவைகளின் வகைகள்

· ஒரு எளிய குறுக்கு மேல் வலதுபுறத்தில் இருந்து எம்ப்ராய்டரி செய்யத் தொடங்குகிறது, குறுக்காக கீழே இடதுபுறம், மற்றும் கீழ் வலதுபுறத்தில் இருந்து குறுக்காக இடதுபுறமாக முடிவடைகிறது. அனைத்து மேல் தையல்களும் ஒரே திசையில் இருக்க வேண்டும்.

· அரை குறுக்கு என்பது ஒரு சாதாரண சிலுவையை தைக்கும் முதல் தையல் ஆகும்.

· நீளமான குறுக்கு - இந்த குறுக்கு எம்பிராய்டரி நுட்பம் ஒரு எளிய குறுக்கு போன்றது, குறுக்கு மட்டுமே கேன்வாஸின் ஒரு கலத்தை நிரப்புகிறது, ஆனால் செங்குத்தாக அமைந்துள்ள இரண்டு அல்லது மூன்று செல்கள்.

· தையல் கொண்ட நீளமான குறுக்கு - மையத்தில் ஒரு சிறிய கிடைமட்ட தையலுடன் உயரத்தில் நீளமான குறுக்கு.

· ஸ்லாவிக் குறுக்கு - ஒரு சாய்வுடன் வெட்டும் நீளமான குறுக்குகள்.

· நேராக குறுக்கு - செங்குத்து மற்றும் கிடைமட்ட கோடுகள் கொண்டது.

· மாற்று சிலுவைகள் - இந்த எம்பிராய்டரி சாதாரண சிலுவைகள் மற்றும் பிற நேரானவற்றைக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் இடமிருந்து வலமாக எம்ப்ராய்டரி செய்யத் தொடங்குகிறார்கள்; நான்கு செங்குத்து இழைகள் மற்றும் நான்கு கிடைமட்ட நூல்களுக்கு இடையில் மேலிருந்து கீழாக நூலை அனுப்பவும்.

· இரட்டை குறுக்கு - எளிய சிலுவைகள் மற்றும் அவற்றுக்கிடையே சிறிய நேர்கோடுகளின் மாற்று.

· "ஸ்டார்" குறுக்கு என்பது மற்றொரு வகை குறுக்குவெட்டு ஆகும், இதில் நேராக குறுக்கு ஒன்று உள்ளது, அதில் ஒரே அல்லது சிறிய அளவிலான நான்கு சாய்ந்த மூலைவிட்ட தையல்கள் மிகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

· லெவியதன் கிராஸ் (பல்கேரியன்) - மடிப்பு ஒரு எளிய குறுக்குகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது மேலும் இரண்டு வெட்டும் கோடுகளால் (செங்குத்து மற்றும் கிடைமட்டமாக) சிக்கலாக உள்ளது.

அரிசி தையல் - முதலில் நான்கு மற்றும் நான்கு நூல்கள் மூலம் பெரிய சிலுவைகளால் முழு பின்னணியையும் நிரப்பவும், பின்னர் இவை ஒரு பெரிய சிலுவையின் நான்கு கிளைகளின் முனைகளின் வழியாக செல்லும் தையல்களாகும். சிலுவைகள், அதையொட்டி, புதிய சிலுவை உருவாகின்றன. முதல் சிலுவைகளுக்கு, ஒரு தடிமனான நூலை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், இரண்டாவதாக, வேறு நிறத்தின் மெல்லிய நூலைப் பயன்படுத்தவும்.

ஆர்வமுள்ளவர்கள், கீழே செல்லலாம்....

குறுக்கு தைத்து - மிகவும் பிரபலமான ஊசி வேலைகளில் ஒன்று, கலை பழமையான கலாச்சாரத்தின் சகாப்தத்திற்கு முந்தையது, விலங்குகளின் தோல்களிலிருந்து துணிகளைத் தைக்கும்போது மக்கள் கல் ஊசிகளால் தையல்களைப் பயன்படுத்தினார்கள். ஆரம்பத்தில், எம்பிராய்டரிக்கான பொருட்கள் விலங்குகளின் தோல், சணல், சணல் அல்லது கம்பளி இழைகள் மற்றும் முடி.
சுற்றுச்சூழலில் இருந்து தனித்து நிற்கும் பொருட்டு, தன்னையும் ஒருவரின் ஆடைகளையும் அலங்கரிப்பதற்கான ஆர்வம், அதன் பழமையான, அரை காட்டு நிலையில் கூட, மனித இயல்பின் சிறப்பியல்பு.
அராக்னேவின் புராணக்கதை, கொலோபோனில் உள்ள டையர் இட்மோனின் மகள், தெய்வத்திடம் நெசவு மற்றும் எம்பிராய்டரி செய்வதைக் கற்றுக்கொண்டதால், இந்த கலையில் தனது ஆசிரியரை மிஞ்சி, ஒரு போட்டிக்கு சவால் விடுத்து, பெரிய எம்பிராய்டரியில் வெற்றி பெற்றதாகக் கூறுகிறது. தெய்வங்கள். மினெர்வா, தன் தோல்வியால் கோபமடைந்து, தனது போட்டியாளரின் தலையில் ஷட்டிலை எறிந்தார்; அராக்னே துக்கத்தால் தூக்குப்போட்டு, தெய்வத்தால் சிலந்தியாக மாறினார். ஒடிஸி எம்பிராய்டரியைக் குறிப்பிடுகிறது மற்றும் யுலிஸஸின் அற்புதமான ஆடையை சுட்டிக்காட்டுகிறது, அதன் முன்புறம் தங்க எம்பிராய்டரிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அதே வழியில், பாரிஸ் ட்ராய்க்கு பணக்கார எம்பிராய்டரியைக் கொண்டு வந்ததாக ஹோமர் கூறுகிறார், அவை ஏற்கனவே அந்த நாட்களில் தங்கள் கலைக்கு பிரபலமானவை மற்றும் இலியாட்டின் மூன்றாவது பாடலில், எம்ப்ராய்டரி செய்த ஹெலனின் தொழில்கள். பனி வெள்ளை துணிஅவளால் ட்ரோஜன்களுக்கும் கிரேக்கர்களுக்கும் இடையே போர்கள்.

எம்பிராய்டரியின் மிகவும் வளர்ந்த கலை கிரேக்கர்களால் பெர்சியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது, அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் பிரச்சாரத்தின் போது அவர்கள் ஆசிய மக்களின் ஆடம்பரத்தைப் பற்றி அறிந்தனர். மோசேயின் காலத்தில், எம்பிராய்டரி கலை மிகவும் வளர்ந்தது, மேலும் டான் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த அஹாலியாப் தனது கலைக்கு மிகவும் பிரபலமானவர். வழிபாட்டின் போது ஆரோன் மற்றும் அவரது மகன்களின் ஆடைகள் பல வண்ண வடிவங்களுடன் கூடிய கைத்தறி எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட துணியைக் கொண்டிருந்தன.
பண்டைய மக்கள் மேய்ப்பர்களாக இருந்ததால், முதல் துணிகள் மற்றும் எம்பிராய்டரிகள் கம்பளியில் இருந்து செய்யப்பட்டன. பின்னர், சில தாவரங்களின் நார்ச்சத்து பண்புகள், முக்கியமாக சணல் மற்றும் ஆளி ஆகியவை எகிப்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவற்றிலிருந்து துணிகள் தயாரிக்கத் தொடங்கின, அவை அவற்றின் வெண்மை காரணமாக, மத சடங்குகளின் சிறப்பிற்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக மாறியது மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த நோக்கத்திற்காக அனைத்து பண்டைய மக்களாலும். பின்னர், இந்தியாவில் ஒரு பருத்தி செடி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவர்கள் தயாரிக்கத் தொடங்கினர் சிறந்த துணிகள், அதில் அவர்கள் கம்பளி, காகிதம் மற்றும் இறுதியாக, தங்க நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்தனர். ஒரு ஊசியைப் பயன்படுத்தி குறுக்கு தையல் செய்யப்படுகிறது, இது ஒரு நூலின் கூர்மையான தொடர்ச்சியாக அல்லது முடிவாக செயல்படுகிறது: கம்பளி, காகிதம் அல்லது பட்டு, ஊசி, உலோகமாக மாறி அதன் நவீன மேம்பட்ட நிலையை அடையும் வரை, மிகவும் மாறுபட்ட பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது: மரம் , எலும்புகள், மற்றும் பழங்காலத்தில், காட்டுமிராண்டிகள் மத்தியில் கூட, மர ஊசிகள், மீன் எலும்புகள், முட்கள் போன்றவை இதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவர்கள் நூல்கள், காகிதம், கம்பளி, பட்டு, தங்கம், வெள்ளி, மணிகள், கண்ணாடி மணிகள், சில நேரங்களில் உண்மையான முத்துக்கள், அரை விலையுயர்ந்த கற்கள், பிரகாசங்கள் மற்றும் நாணயங்களைப் பயன்படுத்தி எம்ப்ராய்டரி செய்கிறார்கள்.
நம் நாட்டில், எம்பிராய்டரிக்கு ஒரு பண்டைய வரலாறு உண்டு. இது ஆடைகள், காலணிகள், குதிரை சேணம், வீடுகள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. நம் நாட்டின் அருங்காட்சியகங்களில் நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரியின் பல மாதிரிகள் உள்ளன. சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட பொருட்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. அந்த நாட்களில், எம்பிராய்டரி வழக்கமாக நகர்ப்புற மற்றும் விவசாயிகள் (நாட்டுப்புற) என பிரிக்கப்பட்டது. நகர்ப்புற எம்பிராய்டரி மேற்கத்திய நாகரீகத்தால் பாதிக்கப்பட்டது மற்றும் வலுவான மரபுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அதே நேரத்தில் நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரி ரஷ்ய விவசாயிகளின் பண்டைய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இளம்பெண்கள், பெரியவர்கள் என அனைத்துப் பெண்களும் இந்தக் கலையில் தேர்ச்சி பெற்றனர். எம்பிராய்டரி அடிப்படையாக கொண்டது பண்டைய சடங்குகள்மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள். குறுக்கு தையலுக்கு இது குறிப்பாக உண்மை. சிலுவை எப்பொழுதும் ரஷ்யர்களால் ஒரு நபரையும் அவரது வீட்டையும் தீய சக்திகள் மற்றும் தீய கண்ணிலிருந்து பாதுகாக்கக்கூடிய ஒரு தாயத்து என்று கருதப்படுகிறது.
பேகன் காலங்களில், எம்பிராய்டரி முக்கியமாக துண்டுகள், தாள்கள், துண்டுகள், மேஜை துணி, திரைச்சீலைகள் மற்றும் பல்வேறு படுக்கை விரிப்புகள் அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆடைகள் எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டன: சண்டிரெஸ்கள், தொப்பிகள், சட்டைகள்.
ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தின் வருகைக்குப் பிறகு, எம்பிராய்டரி பொருட்கள் ஒரு புதிய பொருளைப் பெற்றன. மக்கள் ஜன்னல்கள், கண்ணாடிகள் மற்றும் ஐகான்களை எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட பொருட்களால் அலங்கரிக்கத் தொடங்கினர். ஒரு நாளில் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட தயாரிப்புகள் குறிப்பாக மதிப்புமிக்கதாக கருதப்பட்டன. பொதுவாக பல கைவினைஞர்கள் ஒரே நேரத்தில் இதுபோன்ற விஷயங்களில் வேலை செய்தனர். அவர்கள் விடியற்காலையில் தொடங்கினர், அவர்கள் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் வேலையை முடிக்க முடிந்தால், தயாரிப்பு முற்றிலும் சுத்தமாகவும், தீய சக்திகள், இயற்கை பேரழிவுகள், நோய்கள் மற்றும் பிற துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து பாதுகாக்கும் திறன் கொண்டதாகவும் கருதப்பட்டது.
எம்பிராய்டரி வேலைகளின் கருக்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை. நிறைய அடையாளங்கள் இருந்தன மறைக்கப்பட்ட பொருள். கைகளை உயர்த்திய மனித உருவங்கள், சொர்க்கத்தின் பறவைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதை விலங்குகள் இருந்தன. ஆபரணங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ரோம்பஸ் மற்றும் ஒரு வட்டம் சூரியனைக் குறிக்கிறது, ஒரு கொக்கி சிலுவை - நன்மை மற்றும் பரஸ்பர புரிதலுக்கான விருப்பம்.
ஆரம்பத்தில், ரஸ்ஸில் எம்பிராய்டரி என்பது உயரடுக்கினருக்கான ஒரு செயலாக இருந்தது. பதினேழாம் நூற்றாண்டு வரை, இது கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் பிரபுக்களின் உறுப்பினர்களால் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது. பொருட்கள் வெல்வெட் மற்றும் பட்டு போன்ற விலையுயர்ந்த துணிகள், ரத்தினங்கள், முத்துக்கள், தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நூல்கள்.

17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, இந்த வகை ஊசி வேலைகள் விவசாயப் பெண்களுக்கான கட்டாய நடவடிக்கைகளின் பிரிவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. ஏழு அல்லது எட்டு வயதிலிருந்தே, பெண்கள் திருமணத்திற்கு வரதட்சணை தயாரிக்கத் தொடங்கினர். மேஜை துணி, படுக்கை விரிப்புகள், துண்டுகள், மேஜை துணிகளை எம்ப்ராய்டரி செய்வது அவசியம். பல்வேறு ஆடைகள். மணமகனின் உறவினர்கள் மற்றும் விருந்தினர்களுக்கு சிறப்பு பரிசுகளை எம்ப்ராய்டரி செய்வதும் வழக்கமாக இருந்தது. திருமணத்திற்கு முன்னதாக, அனைத்து நேர்மையான மக்கள் முன்னிலையில் தயாரிக்கப்பட்ட வரதட்சணையின் கண்காட்சி நடைபெற்றது, இது மணமகளின் திறமை மற்றும் கடின உழைப்பைப் பாராட்ட அனைவருக்கும் உதவியது.
பழங்காலத்தில் தோன்றிய எம்பிராய்டரி கலை பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்து மேம்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. இயற்கையின் மத்தியில் தொடர்ந்து வாழ்ந்து அதைக் கவனித்த மனிதன், பழங்காலத்திலிருந்தே எளிய வடிவங்கள், வழக்கமான அடையாளங்கள்-சின்னங்களை உருவாக்க கற்றுக்கொண்டான், அதன் உதவியுடன் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய தனது கருத்தை வெளிப்படுத்தினான், புரிந்துகொள்ள முடியாத இயற்கை நிகழ்வுகளுக்கான அணுகுமுறை. ஒவ்வொரு வரியும், ஒவ்வொரு அடையாளமும் அவர் புரிந்துகொண்ட அர்த்தங்கள் நிறைந்தது மற்றும் தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும்.
காலப்போக்கில், தனிப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் மாறி, மிகவும் சிக்கலானதாகி, மற்ற வடிவங்களுடன் இணைந்து, வடிவங்கள் மற்றும் வரைபடங்களை உருவாக்கியது. இப்படித்தான் ஆபரணங்கள் எழுந்தன - தனிப்பட்ட வடிவங்கள் அல்லது அவற்றின் ஒரு குழுவின் தொடர்ச்சியான மறுபடியும் (ஒரு வடிவத்தின் பல கூறுகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது உறவு என்று அழைக்கப்படுகிறது.)

ஆபரணம், குறிப்பாக நாட்டுப்புறக் கலைகளில், அது மிகவும் பரவலாக உள்ளது, உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு நாட்டுப்புற மற்றும் கவிதை அணுகுமுறையை பதிக்கிறது. காலப்போக்கில், உருவங்கள் அவற்றின் அசல் பொருளை இழந்து, அலங்கார மற்றும் கட்டடக்கலை வெளிப்பாட்டைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன. முக்கியமானஆபரணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மேலும் வளர்ச்சியில் அழகியல் சமூக தேவைகள் இருந்தன: பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட மையக்கருத்துகளின் தாள சரியானது உலகின் கலை ஆய்வுக்கான ஆரம்ப வழிகளில் ஒன்றாகும், இது யதார்த்தத்தின் ஒழுங்கு மற்றும் நல்லிணக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.
ரஷ்ய எம்பிராய்டரி அவற்றின் செயலாக்கத்திற்கான வடிவங்கள் மற்றும் நுட்பங்களின் தன்மையில் மிகவும் மாறுபட்டது. தனிப்பட்ட பகுதிகள், மற்றும் சில நேரங்களில் மாவட்டங்கள் கூட, அவற்றின் சொந்த குணாதிசய நுட்பங்கள், அலங்கார உருவங்கள் மற்றும் வண்ணத் திட்டங்களைக் கொண்டிருந்தன. இது பெரும்பாலும் உள்ளூர் நிலைமைகள், வாழ்க்கை முறை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் இயற்கை சூழல் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. ரஷ்ய எம்பிராய்டரி அதன் சொந்த தேசிய பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, இது மற்ற நாடுகளின் எம்பிராய்டரியிலிருந்து வேறுபடுகிறது.
அதில் ஒரு பெரிய பங்கு வடிவியல் வடிவங்கள் மற்றும் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளின் வடிவியல் வடிவங்களால் வகிக்கப்படுகிறது: ரோம்பஸ்கள், ஒரு பெண் உருவத்தின் உருவங்கள், ஒரு பறவை, ஒரு மரம் அல்லது பூக்கும் புஷ், அத்துடன் உயர்த்தப்பட்ட பாதத்துடன் சிறுத்தை. சூரியன் ஒரு ரோம்பஸ், ஒரு வட்டம் அல்லது ரொசெட் வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது - அரவணைப்பு, வாழ்க்கை, பெண் உருவம்மற்றும் ஒரு பூக்கும் மரம் பூமியின் வளத்தை குறிக்கிறது, பறவை வசந்த வருகையை குறிக்கிறது.
மாதிரியின் இடம் மற்றும் எம்பிராய்டரி நுட்பங்கள் ஆடைகளின் வடிவத்துடன் இயல்பாக தொடர்புடையவை, இது நேராக துணி துண்டுகளிலிருந்து தைக்கப்பட்டது. துணியின் இழைகளை எண்ணி சீம்கள் செய்யப்பட்டன; மேன்டில்ஸ், ஸ்லீவ்ஸின் முனைகள், மார்பில் பிளவு, கவசத்தின் விளிம்பு, கவசத்தின் அடிப்பகுதி, ஆடையின் அடிப்பகுதி போன்ற சீம்களால் அலங்கரிக்க எளிதானது. எம்பிராய்டரி இணைக்கும் சீம்களில் வைக்கப்பட்டது.
"இலவச" எம்பிராய்டரிகளில், வரையப்பட்ட விளிம்பில், ஒரு மலர் இயற்கையின் வடிவங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன.
பழைய ரஷ்ய சீம்களில் பின்வருவன அடங்கும்: வர்ணம் பூசப்பட்ட அல்லது அரை-குறுக்கு தையல், நடிகர்கள், குறுக்கு தையல், எண்ணப்பட்ட தையல், ஆடு தையல், வெள்ளை சிறிய தையல். பின்னர், கட்அவுட்கள், வண்ண நெசவு, குறுக்கு தையல், கிப்பூர், சங்கிலி எம்பிராய்டரி, வெள்ளை மற்றும் வண்ண சாடின் தையல் தோன்றியது.
ரஷ்ய விவசாயி எம்பிராய்டரி இரண்டு முக்கிய குழுக்களாக பிரிக்கலாம்: வடக்கு மற்றும் மத்திய ரஷ்ய துண்டு. வடக்கில் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க், நோவ்கோரோட், வோலோக்டா, கலினின், இவானோவோ, கோர்க்கி, யாரோஸ்லாவ்ல், விளாடிமிர் மற்றும் பிற பகுதிகளிலிருந்து எம்பிராய்டரி அடங்கும்.
வடக்கு எம்பிராய்டரியின் மிகவும் பொதுவான நுட்பங்கள் குறுக்கு தையல், ஓவியம், கட்அவுட்கள், வெள்ளை தையல், ஒரு கட்டத்தின் மீது செய்யப்படும் இறுதி முதல் இறுதி தையல், வெள்ளை மற்றும் வண்ண சாடின் தையல். பெரும்பாலும், வடிவங்கள் சிவப்பு நூல்களைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்டன வெள்ளை பின்னணிஅல்லது சிவப்பு நிறத்தில் வெள்ளை. எம்பிராய்டரிகள் பின்னணியை வடிவமைப்பின் கூறுகளில் ஒன்றாக திறமையாகப் பயன்படுத்தினர். ஒரு பறவையின் பெரிய உருவங்களின் உள்ளே சதுரங்கள் மற்றும் கோடுகள் - ஒரு பீஹன், ஒரு சிறுத்தை அல்லது ஒரு மரம் - நீலம், மஞ்சள் மற்றும் அடர் சிவப்புகம்பளி.
புதிய தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் சமீபத்திய எம்பிராய்டரி உபகரணங்களின் வெளியீட்டில், எம்பிராய்டரி உருவாக்கும் செயல்முறை கணிசமாக வேகமாகவும் எளிமையாகவும் மாறியுள்ளது. பயன்படுத்தி எம்பிராய்டரி இயந்திரங்கள், எம்பிராய்டரிக்கான சிறப்பு மென்பொருள், இந்த வகை அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையைத் தொட விரும்பும் எவருக்கும் படைப்பாற்றலை வெளிப்படுத்த வாய்ப்பு உள்ளது. மெஷின் எம்பிராய்டரி எளிமையாக்கப்பட்டு, எம்பிராய்டரிகளின் வேலையை எளிதாக்கியுள்ளது, மேலும் எம்பிராய்டரி தொடர்பான யோசனைகள் மற்றும் கற்பனைகளுக்கு அதிக நேரத்தை விட்டுவிடுகிறது.

எம்பிராய்டரி கலைக்கு நீண்ட வரலாறு உண்டு. பண்டைய ரஷ்யாவின் சகாப்தத்தில் எம்பிராய்டரி இருப்பது 9-10 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இவை தங்க நூல்களால் செய்யப்பட்ட வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடைகளின் துண்டுகள். பண்டைய காலங்களில், வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் உன்னத மக்களின் ஆடைகளை அலங்கரிக்க தங்க எம்பிராய்டரி பயன்படுத்தப்பட்டது.
14-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் எம்பிராய்டரி கலையின் மரபுகள் தொடர்ந்து வளர்ந்தன, ஆடைகள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களின் அலங்காரத்தில் எம்பிராய்டரி இன்னும் பரவலாகிவிட்டது. தேவாலய உடைகள் மற்றும் மன்னர்கள் மற்றும் பாயர்களின் பணக்கார பட்டு மற்றும் வெல்வெட் ஆடைகள் முத்து மற்றும் ரத்தினங்களுடன் இணைந்து தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. திருமண துண்டுகள், மெல்லிய துணியால் செய்யப்பட்ட பண்டிகை சட்டைகள் மற்றும் தாவணிகளும் வண்ண பட்டு மற்றும் தங்க நூல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. எம்பிராய்டரி முக்கியமாக உன்னத பெண்கள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளிடையே பொதுவானது.
படிப்படியாக, எம்பிராய்டரி கலை எங்கும் பரவுகிறது. 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, இது அனைத்துப் பிரிவினரின் வாழ்விலும் நுழைந்து, விவசாயப் பெண்களின் முக்கிய தொழில்களில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது.
வீட்டுப் பொருட்களை அலங்கரிக்க எம்பிராய்டரி பயன்படுத்தப்பட்டது - துண்டுகள், வால்ன்ஸ்கள், டேப்லெட்கள் (மேஜை துணி). பண்டிகை மற்றும் சாதாரண உடைகள், aprons, headdresses, முதலியன தயாரிப்புகள், ஒரு விதியாக, எளிய, மலிவான பொருட்களால் செய்யப்பட்டன, ஆனால் அவை உயர் கலைத்திறன் மூலம் வேறுபடுகின்றன.
ஒவ்வொரு எம்பிராய்டரிக்கும் அதன் சொந்த நோக்கம் இருந்தது. மனித உடல் வெளி உலகத்துடன் (அதாவது, காலர், ஸ்லீவ்ஸ், ஹேம்) தொடர்பு கொண்டு ஒரு தாயத்து வேலை செய்யும் இடத்தில் சட்டைகளில் எம்பிராய்டரி அமைந்துள்ளது. துண்டுகளின் எம்பிராய்டரி மக்களின் அண்டவியல் கருத்துக்கள், கருவுறுதல் மற்றும் முன்னோர்களின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய கருத்துக்கள் ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கிறது. முதலாவதாக, இது நாட்டுப்புற தையல் ஆபரணத்தைப் பற்றியது, இதில் பண்டைய சின்னங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 வது காலாண்டு வரை பாதுகாக்கப்பட்டன.
நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரி வடிவங்களில் மிகவும் பொதுவான மையக்கருத்து "ரோம்பஸ்" ஆகும். எம்பிராய்டரியில் வெவ்வேறு நாடுகள்இது வித்தியாசமாகத் தெரிகிறது மற்றும் வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. எம்பிராய்டரியில் கொக்கிகள் கொண்ட ஒரு ரோம்பஸ் கருவுறுதலின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது, இது தாய் - மூதாதையர் - பூமியில் உள்ள அனைத்து பிறப்புகளின் உடனடி தொடக்கத்தின் யோசனையுடன் தொடர்புடையது. ரோம்பஸ் - நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உள்ள "பர்டாக்" என்பது பல மக்களின் புனித மரமான ஓக் உடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, மேலும் இது பரலோக "நிறத்தின்" உருவகம் - பேய்களைத் தாக்கி கால்நடைகளைப் பாதுகாக்கும் மின்னல்.
பிடித்த மையக்கருத்துகளில் ஒரு "ரொசெட்" இருந்தது, 8 இதழ்கள் - கத்திகள், மையத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது பெண்பால், கருவுறுதல்.
மலர் ஆபரணங்களின் மையக்கருத்துகளில், ஒரு முக்கிய இடத்தை "உலக மரம்" - வாழ்க்கை மரம் ஆக்கிரமித்துள்ளது. முக எம்பிராய்டரியில் ஒரு பொதுவான அம்சம் பகட்டான பெண் உருவம். அவள் பல்வேறு பாடல்களில் தோன்றலாம்: மையத்தில், ரைடர்ஸ் அல்லது பக்கங்களில் பறவைகள்; கிளைகள் அல்லது விளக்குகளை வைத்திருத்தல்; கைகளில் பறவைகள் போன்றவை.
இந்த கதைகள் அனைத்தும் அவற்றின் விளக்கத்தின் தன்மையில் வேறுபடுகின்றன. ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர், பெண் தாய் தெய்வம், சைரா - பூமி, விவசாயத்தின் புரவலராகவும் பூமியின் கருவுறுதலாகவும் செயல்படுகிறது. இது குடும்பத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றின் நன்மைகளை உறுதிப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
பாரம்பரிய எம்பிராய்டரி என்பது மக்களின் இன வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் மற்றும் காலப்போக்கில் அவர்களின் பரிணாம வளர்ச்சி பற்றிய அறிவின் ஆதாரமாகும்.
எம்பிராய்டரி நுட்பங்கள், வடிவங்கள் மற்றும் அவற்றின் வண்ண செயலாக்கம் தலைமுறை தலைமுறையாக மேம்படுத்தப்பட்டன. படிப்படியாக, சிறந்தவை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, மேலும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களுடன் தனித்துவமான எம்பிராய்டரி படங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.
எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்ட நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் கலைப் பொருட்கள், அவற்றின் வடிவங்களின் அழகு, வண்ணங்களின் இணக்கமான கலவை, விகிதாச்சாரத்தின் முழுமை மற்றும் தொழில்முறை நுட்பங்களின் சுத்திகரிப்பு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. ஒவ்வொரு எம்பிராய்டரி தயாரிப்பு அதன் நடைமுறை நோக்கத்தை பூர்த்தி செய்கிறது.
நம் நாட்டின் அருங்காட்சியகங்களில் நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரியின் பல மாதிரிகள் உள்ளன. 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து மிகவும் பாதுகாக்கப்பட்ட எம்பிராய்டரிகள் இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன.
எம்பிராய்டரி விவசாயிகள் (நாட்டுப்புற) மற்றும் நகர்ப்புறமாக பிரிக்கப்பட்டது. நகர்ப்புற எம்பிராய்டரிக்கு வலுவான மரபுகள் இல்லை, ஏனெனில் இது மேற்கு நாடுகளில் இருந்து வரும் ஃபேஷன் மூலம் தொடர்ந்து தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரி ரஷ்ய விவசாயிகளின் பண்டைய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளுடன் தொடர்புடையது. எனவே, 13-15 வயதிற்குள், விவசாய பெண்கள் தங்களுக்கு வரதட்சணை தயார் செய்ய வேண்டியிருந்தது. இவை எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட மேஜை துணி, துண்டுகள், வால்ன்ஸ், ஆடை பொருட்கள், தொப்பிகள் மற்றும் பரிசுகள்.
திருமணத்தில், மணமகள் தனது வேலையின் தயாரிப்புகளை மணமகனின் உறவினர்களுக்கு வழங்கினார். திருமணத்திற்கு முன், வரதட்சணை கண்காட்சி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இது மணமகளின் திறமை மற்றும் கடின உழைப்புக்கு சாட்சியமளிக்கும்.
ஒரு விவசாய குடும்பத்தில், பெண்கள் ஊசி வேலை செய்தார்கள் - அவர்கள் நூற்பு, நெசவு, எம்பிராய்டரி, பின்னப்பட்ட மற்றும் நெய்த சரிகை. பணியின் செயல்பாட்டில், அவர்கள் தங்கள் திறமைகளை மெருகூட்டினர், ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் பெரியவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டனர், அவர்களிடமிருந்து பல தலைமுறைகளின் அனுபவத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர்.
பெண்களுக்கான ஆடைகள் ஹோம்ஸ்பன் லினன் மற்றும் கம்பளி துணிகளால் செய்யப்பட்டன. இது எம்பிராய்டரி மட்டுமல்ல, சரிகை, பின்னல் மற்றும் வண்ண சின்ட்ஸ் செருகல்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டது. வெவ்வேறு மாகாணங்களில், ஆடைகளுக்கு அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் மற்றும் வேறுபாடுகள் இருந்தன. இது வெவ்வேறு நோக்கங்களுக்காக (தினசரி, பண்டிகை, திருமணம்) மற்றும் நிகழ்த்தப்பட்டது வெவ்வேறு வயது(பெண், ஒரு இளம், வயதான பெண்ணுக்கு).