• Apa yang dimaksud dengan hubungan perkawinan de facto? Pengakuan hubungan perkawinan secara de facto - apakah ada prospeknya? Apa isi KUH Perdata Federasi Rusia?

    29.06.2020

    Hubungan perkawinan yang sebenarnya tidak menimbulkan hak dan kewajiban keluarga. Namun, jumlah pria dan wanita yang menjalin hubungan perkawinan de facto di Rusia, seperti di negara lain, terus bertambah.

    Hubungan perkawinan yang sebenarnya biasa disebut Kode keluarga RF tidak mengandung konsep aktual hubungan perkawinan, tetapi KZoBS RSFSR tahun 1926 mengakui hubungan perkawinan yang sebenarnya mempunyai kekuatan hukum. Pada tahun 1944, dengan Keputusan PVS Uni Soviet tanggal 8 Juli 1944, diperintahkan untuk melegalkan hubungan perkawinan yang sebenarnya dengan mendaftarkan perkawinan kepada pihak yang berwenang. pendaftaran negara. Setelah dikeluarkannya keputusan ini, hubungan perkawinan yang sebenarnya tidak menimbulkan akibat hukum apapun.

    Tanda-tanda umum hubungan perkawinan yang sebenarnya

    Hubungan perkawinan yang sebenarnya dicirikan oleh sejumlah ciri umum:

    1. memelihara rumah tangga bersama dan anggaran bersama;
    2. hidup bersama mirip dengan pasangan sah;

    Kehadiran anak bersama bukanlah suatu tanda wajib dari suatu hubungan perkawinan yang sebenarnya, karena pasangan yang sah, karena satu dan lain hal, tidak boleh mempunyai anak.

    Hubungan perkawinan yang sebenarnya dicirikan oleh sejumlah ciri.

    Ciri yang pertama adalah, berbeda dengan perkawinan yang dicatatkan, orang tua dari anak-anak yang lahir dalam perkawinan de facto baru didaftarkan setelah mereka menyerahkan pernyataan bersama ke kantor pendaftaran. Anggapan ayah dalam pernikahan sebenarnya tidak berlaku.

    Ciri kedua menyangkut perlakuan terhadap harta benda yang diperoleh selama perkawinan yang sebenarnya. Harta yang diperoleh suami-istri selama perkawinan tercatat diakui sebagai harta perolehan bersama. Rezim kepemilikan bersama tidak berlaku untuk harta benda yang diperoleh selama hubungan perkawinan de facto.

    Pasangan yang sebenarnya dapat setuju untuk memperluas rezim kepemilikan bersama atas properti yang mereka peroleh. Dalam praktiknya, pasangan sebenarnya tidak membuat perjanjian semacam itu.

    Hidup bersama, memelihara rumah tangga bersama, memiliki kesamaan anggaran keluarga menunjukkan bahwa orang yang tinggal bersama memiliki keinginan untuk membentuk rezim kepemilikan bersama atas properti dan menjadi subjek rumah tangga bersama. Tetapi harta benda yang diperoleh bukan sehubungan dengan hidup bersama, tetapi, misalnya, sebagai hasil dari menjalankan bisnis atau aktivitas kreatif maka untuk mengakui harta itu sebagai milik bersama, perlu adanya kemauan yang jelas dari suami-istri untuk menciptakan milik bersama.

    Harta yang didaftarkan dalam perkawinan yang sah (real estate, kendaraan) milik salah satu suami istri adalah milik bersama kedua suami istri. Harta yang didaftarkan pada perkawinan yang sebenarnya dianggap sebagai milik pasangan yang atas namanya didaftarkan.

    Pembenahan bersama berarti tata cara penggunaan, kepemilikan, dan pelepasan harta benda yang sama seperti dalam perkawinan yang sah.

    Ciri ketiga menyangkut kewajiban tunjangan. Pasangan yang menikah secara sah, serta mantan pasangan sah, diharuskan membayar tunjangan untuk pemeliharaan pasangan lainnya dalam kasus-kasus yang ditentukan dalam Art. 89 dan 90SK. Pasangan sebenarnya tidak memiliki kewajiban tunjangan seperti itu. Akan tetapi, pasangan yang sebenarnya dapat mengadakan perjanjian tertulis yang menetapkan kewajiban untuk memberikan nafkah kepada salah satu orang yang tinggal bersama oleh orang yang tinggal bersama lainnya sesuai dengan ayat 2 Seni. 421 KUH Perdata. Ketika membuat perjanjian semacam itu, pasangan sebenarnya sendiri yang menentukan bentuk perjanjian (notaris atau tertulis sederhana), kemungkinan dan tata cara pengindeksan tunjangan, cara dan tata cara serta jumlah pembayarannya, dll. Ketentuan Kode Keluarga tentang kewajiban tunjangan pasangan dan mantan pasangan tidak berlaku untuk pasangan sebenarnya.

    Ciri keempat menyangkut pewarisan menurut hukum. Pasangan suami-istri yang sebenarnya bukanlah ahli waris menurut hukum yang diprioritaskan setelah kematian salah satu pasangan. Pasangan yang masih hidup secara de facto dapat diakui sebagai ahli waris menurut hukum hanya oleh pengadilan jika ia adalah tanggungan pewaris yang cacat, yaitu. jika sebelum hari kematian pewaris dia cacat dan sekurang-kurangnya satu tahun, dia tinggal bersamanya dan menjadi tanggungan dia.

    Ciri kelima menyangkut status hukum pasangan de facto dalam bidang hukum lain, misalnya hukum perpajakan. Ketika pasangan sah memberikan real estat atau properti lainnya kepada pasangan lain, pajak penghasilan pribadi tidak dikenakan. Pasangan sebenarnya diharuskan membayar pajak tersebut. Dalam proses pidana pasangan sah mempunyai hak untuk tidak bersaksi melawan pasangannya. Ketentuan ini tidak berlaku bagi pasangan de facto.

    Saat ini, di banyak negara asing, hubungan perkawinan secara de facto mendapat pengakuan hukum. Rupanya kebutuhan seperti itu sudah ada di Rusia. Legalisasi hubungan perkawinan secara de facto akan menyelesaikan sejumlah permasalahan yang berkaitan dengan hubungan harta benda, hubungan masa kanak-kanak dan hubungan keibuan.

    Ungkapan “perkawinan sipil” di tahun terakhir sangat sering digunakan, dan orang yang mengucapkannya dapat memiliki arti yang berbeda-beda: dari pernikahan sekuler, persatuan keluarga yang terdaftar secara resmi hingga hidup bersama yang sebenarnya.

    Anehnya, semua ini benar adanya, karena perkawinan sipil merupakan konsep yang memiliki banyak nilai.

    Kesalahpahaman tentang pernikahan sipil

    Pertama-tama, harus dikatakan bahwa dalam undang-undang Rusia, perkawinan terdaftar antara seorang pria dan seorang wanita dipahami sebagai perkawinan sah perdata (juga dikenal sebagai perkawinan sekuler). Hal ini disebabkan karena Kitab Undang-undang Keluarga merupakan perbuatan hukum pokok yang mengatur hubungan-hubungan hukum yang berkaitan dengan keluarga, tata cara mengadakan dan membubarkan suatu perkawinan, hak-hak dan kewajiban suami-istri, hubungan orang tua, dan lain-lain. hukum perdata dan setiap perkawinan biasa menurut Kitab Undang-undang Keluarga adalah perkawinan perdata.

    Sejak gereja masuk Federasi Rusia menurut Konstitusi, terpisah dari negara, pernikahan gereja, yang timbul setelah upacara perkawinan (atau upacara terkait dalam agama lain), sama sekali tidak disebutkan dalam peraturan perundang-undangan.

    Dengan demikian, persatuan keluarga yang didaftarkan sesuai dengan prosedur yang ditetapkan melalui kantor catatan sipil disebut sebagai satu-satunya perkawinan “resmi” di Federasi Rusia (yaitu, dari sudut pandang hukum, perkawinan sipil adalah perkawinan resmi).

    Pada saat yang sama, sangat sering mereka disebut tidak terdaftar. tapi pada dasarnya hubungan keluarga.

    Paling sering, dalam penggunaan sehari-hari, konsep “perkawinan sipil” mengacu pada hubungan keluarga yang sebenarnya (hidup bersama, rumah tangga, dukungan, dll.) antara laki-laki dan perempuan, tanpa registrasi resmi (pendaftaran). Dengan kata lain, hubungan seperti itu disebut hidup bersama, lebih jarang - de facto atau pernikahan tanpa registrasi.

    Salah satu definisi di atas mempunyai hak untuk ada, karena menunjukkan hubungan tetap, meskipun tanpa registrasi melalui kantor catatan sipil. Namun perlu diingat bahwa hanya serikat pekerja terdaftar yang dilindungi undang-undang, dan kohabitasi tidak diatur dalam Kode Keluarga.

    Perkawinan sipil, perkawinan tanpa pencatatan, hidup bersama, perkawinan yang sebenarnya – perbedaan

    Ketidakjelasan definisi sehari-hari tentang “perkawinan sipil” dapat dimengerti secara historis: sampai tahun 1917, hubungan harus didaftarkan di gereja, hampir tidak mungkin untuk membubarkannya, sebaliknya, hidup bersama tanpa upacara gereja disebut “sipil. ”

    Pengaturan resmi hubungan keluarga menurut norma agama sudah ketinggalan zaman, namun pengertian persatuan “non-gereja” masih dikaitkan dengan persatuan sipil antara laki-laki dan perempuan.

    Meskipun demikian, dalam kondisi modern, banyak di antara kita, yang pernah mendengar tentang persatuan keluarga yang disebut perkawinan sipil atau hidup bersama, perkawinan tanpa pencatatan, memahami bahwa kita berbicara tentang perkawinan yang tidak dicatatkan, tidak dicatatkan sesuai dengan peraturan perundang-undangan. . Dari sudut pandang ahli hukum, dengan adanya kebebasan warga negara untuk mengadakan atau tidak mengadakan hubungan keluarga, maka perkawinan tersebut mempunyai hak untuk tetap ada, meskipun dalam hal ini tidak diatur oleh norma-norma Kitab Undang-undang Keluarga dalam hal yang sama. cara seperti yang terdaftar.

    Apa isi KUH Perdata Federasi Rusia?

    Baik Keluarga maupun KUH Perdata tidak memberikan definisi tentang perkawinan resmi, meskipun mereka memahaminya sebagai perkawinan yang tercatat secara sah antara seorang laki-laki dan seorang perempuan, yang dilakukan secara sukarela, dengan tujuan untuk membentuk suatu keluarga, sehingga menimbulkan hubungan-hubungan hukum yang bersangkutan: hak dan kewajiban pasangan (baik pribadi maupun harta benda).

    Hubungan yang sebenarnya (tanpa registrasi resmi) bisa bersifat jangka panjang, dengan menjalankan rumah tangga bersama dan membesarkan anak, namun hubungan tersebut tidak dianggap sebagai hubungan keluarga dan tidak dilindungi oleh negara pada tingkat yang sama seperti hubungan resmi (menurut RF IC ).

    Suami ipar hanyalah salah satu pasangan dalam pasangan informal, sama seperti istri mertua.

    Apapun nama serikat pekerja tidak resmi, hubungan keluarga yang sebenarnya tidak terbentuk di dalamnya, dan hubungan tersebut diatur oleh KUH Perdata Federasi Rusia. Perbedaan kedudukan mitra menurut KUH Perdata dan Keluarga besar.

    Dalam hal ini, harta tersebut bukan merupakan harta bersama suami-istri., tetapi milik orang yang mendaftarkannya. Untuk mencegah terjadinya perbedaan pendapat, dimungkinkan untuk mendaftarkannya sebagai kepemilikan bersama (dengan pengertian saham).

    Pembagian properti orang yang tinggal bersama dikaitkan dengan prosedur rumit untuk membuktikan hidup bersama, menyumbangkan dana untuk pembelian properti, dll.

    Hak-hak anak yang lahir dalam perkawinan tersebut diatur secara umum, tetapi ayah harus mengenali anak tersebut (ini dilakukan segera setelah pendaftaran, atau setelahnya). DI DALAM jika tidak, sang ibu akan berstatus single mother.

    Apa itu pernikahan de facto?

    Perkawinan sipil atau hidup bersama, bila berlangsung cukup lama, sering juga disebut perkawinan de facto. Namun, baik RF IC, maupun KUH Perdata RF, maupun perbuatan hukum lainnya tidak memuat konsep hubungan perkawinan yang sebenarnya, maka bedakan konsep ini sebagai penentuan nasib sendiri tak ada alasan.

    Perkawinan de facto adalah suatu istilah rumah tangga bagi pasangan yang tinggal bersama yang, atas kemauannya sendiri, telah memilih pilihan untuk hidup tanpa mendaftarkan perkawinannya ke kantor catatan sipil.

    Pada Januari 2018, sebuah RUU diajukan ke Duma Negara yang akan memberikan status resmi konsep ini dan akan menyamakan hak orang-orang yang telah meresmikan perkawinannya dengan mereka yang hanya hidup bersama (lebih dari lima tahun), namun usulan ini tidak mendapat dukungan baik dari senator maupun deputi.

    Pro dan kontra hidup bersama

    Kohabitasi adalah fenomena yang sangat umum: menurut berbagai perkiraan, dari 1/3 hingga 40% pasangan memilih untuk tidak mendaftar secara resmi. Hal ini umum terjadi di kalangan anak muda yang lebih memilih untuk belajar dan mandiri terlebih dahulu sebelum memulai sebuah keluarga resmi. Selain itu, banyak yang mempertimbangkan keuntungan dari serikat sipil:

    • Mempertahankan status orang merdeka dengan tetap menjalankan rumah tangga dan fasilitas bersama kehidupan keluarga;
    • Harta itu tidak bersifat bersama-sama, karena menjadi milik orang yang memperolehnya;
    • Ada peluang untuk membentuk landasan materi untuk masa depan: menyelesaikan pendidikan Anda, mengabdikan diri untuk membangun karier, dll.;

    Dalam beberapa kasus, alasan pasangan yang hidup dalam persatuan sipil bersifat negatif pengalaman keluarga orang tua atau orang yang dicintai, keengganan untuk memiliki dan menghidupi anak, atau ketidakpedulian terhadap fakta pernikahan secara umum.

    Kehidupan keluarga pasangan yang tidak terdaftar juga memiliki aspek negatif:

    • Di mata hukum, mereka bukan suami-istri, sehingga sering terjadi kesalahpahaman di badan dan lembaga resmi;
    • Ketidakmampuan untuk mewariskan harta benda setelah sekutu meninggal dunia, kecuali karena wasiat;
    • Prosedur untuk mengakui ayah dari anak-anak yang lahir dalam persatuan tersebut (atau status orang tua tunggal);
    • Pembagian harta benda yang diperoleh secara rumit (menurut norma KUH Perdata, bukan KUH Keluarga);
    • Tidak dapat menyimpulkan akad nikah(perjanjian).

    Aliansi keluarga sebenarnya memiliki pendukung dan penentang, namun secara umum, masyarakat loyal terhadap hubungan tersebut. Keluarga sipil merupakan fenomena yang sering terjadi dalam kehidupan modern.

    Mendaftar atau tidak adalah keputusan pribadi murni pria dan wanita, tetapi harus diingat bahwa penyelesaian masalah kontroversial, jika ada, akan dilakukan sesuai dengan norma-norma KUH Perdata Federasi Rusia, karena perdata perkawinan tidak termasuk dalam yurisdiksi hukum keluarga.

    Pengakuan hubungan perkawinan melalui pengadilan merupakan tugas yang sangat sulit dan praktik peradilan dalam kasus-kasus seperti itu umumnya negatif. Mengapa? Pasalnya, Kitab Undang-undang Keluarga mengatur secara eksklusif rezim kepemilikan bersama orang yang sudah menikah.

    Tidak ada konsep seperti itu dalam undang-undang "hubungan pernikahan yang sebenarnya"atau" pernikahan sipil ". Undang-undang tidak menetapkan hak atau kewajiban bagi orang (orang serumah) yang hubungannya tidak terdaftar. Oleh karena itu, tidak mungkin membagi harta bersama, karena hal itu tidak ada (dan kebutuhan untuk mengakui kumpul kebo sebagai perkawinan muncul ketika salah satu pihak menginginkannya. membagi properti).

    Bagaimana cara membuktikan fakta pernikahan?

    Positif praktik peradilan pengakuan hidup bersama yang sebenarnya sebagai pernikahan bisa dihitung dengan jari; akan memakan waktu lama untuk mencarinya. Saya ingin memposting salah satu solusi ini di blog saya (solusi).

    Apa yang diterima hakim sebagai bukti hubungan perkawinan?

    Daftar rinci barang yang dibeli selama periode tersebut hidup bersama harta benda, keterangan saksi yang cukup banyak diwawancarai. Dan juga informasi dari halaman jaringan sosial, yang di kolom “ Status keluarga» mengindikasikan “menikah” (siapa sangka informasi tersebut bisa menjadi bukti kehidupan keluarga di pengadilan?).

    Kesaksian para saksi di pihak lain menyatakan sebaliknya pengadilan tidak memperhitungkannya- yang tentu saja aneh.

    Seperti yang Anda lihat, ada prospek untuk mengakui hidup bersama sebagai pernikahan jika hubungan itu jangka panjang, ada seorang anak, guru taman kanak-kanak atau guru di sekolah akan mengkonfirmasi di pengadilan bahwa anak tersebut diambil oleh ibu dan ayah, tersedia foto bersama, perjalanan liburan, belanja bersama, beli properti - apa saja, yang penting bersama-sama dan di depan saksi. Segala sesuatu yang saya tunjukkan bukanlah bukti langsung, jadi tidak mungkin untuk berbicara dengan tegas tentang kekuatan mereka bagi pengadilan. Semakin banyak bukti “bersama”, semakin besar peluang untuk membuktikan ke pengadilan hubungan perkawinan yang sebenarnya.

    Hari ini undang-undang Rusia Tidak ada istilah tersendiri yang mengungkapkan hakikat konsep pernikahan dan keluarga. Namun hal ini tidak berarti sama sekali bahwa pembentuk undang-undang tidak menetapkan ketentuan-ketentuan pokok tentang hubungan perkawinan antara laki-laki dan perempuan, serta akibat-akibat yang timbul dari perkawinan itu berupa keuntungan materil, rohani, dan manfaat-manfaat lain, serta kewajiban-kewajiban terhadap anak. lahir di keluarga.

    Pada saat yang sama, seiring dengan undang-undang yang mengatur pernikahan, saat ini di Rusia sudah menjadi mode untuk “hidup” bersama untuk “melihat lebih dekat” satu sama lain, dan baru kemudian menikah. Di banyak keluarga, periode seperti itu terkadang berlangsung hingga beberapa dekade, dan dalam beberapa kasus, pasangan berhasil meninggal tanpa melegitimasi hubungan mereka. Dengan mempertimbangkan tren tersebut, konsep “perkawinan sipil” dan konsekuensi yang terkait dengannya ditetapkan di tingkat legislatif. Benar, hal ini juga tidak sepenuhnya menyelesaikan permasalahan yang ada, sehingga upaya untuk memperluas pengaruh calon pasangan satu sama lain terus berlanjut hingga saat ini.

    Sekarang kami mengusulkan untuk mempertimbangkan segalanya agar dapat sepenuhnya membenamkan diri dalam masalah ini, mempertimbangkan hal-hal positif dan sisi negatif proposal individu dan menarik kesimpulan Anda sendiri.

    Apa yang diputuskan oleh pernikahan yang sah?

    Sebelum Anda mulai panik dan takut terhadap hukum hubungan perkawinan, disarankan untuk mempertimbangkan apa itu, bagaimana hal itu ditampilkan pada pria dan wanita, apa konsekuensi hukum mungkin terjadi, termasuk jika terjadi putusnya hubungan dan berakhirnya sebuah keluarga. Aspek-aspek pokok kehidupan dalam suatu hubungan perkawinan yang sah berikut ini patut segera diperhatikan:

    • ikatan perkawinan adalah suatu keputusan sukarela antara seorang laki-laki dan seorang perempuan untuk hidup sebagai satu keluarga dengan tujuan hidup bersama, melahirkan dan membesarkan anak;
    • dalam perkawinan, suatu pasangan mempunyai hak yang sama atas harta benda, barang-barang, keuntungan materiil dan tidak berwujud yang diperoleh selama hidup itu;
    • dalam hal mempunyai anak, pasangan wajib menjamin pengasuhan yang layak, kondisi kehidupan, dan kesempatan untuk menerima pendidikan;
    • pasangan mempunyai hak untuk menuntut agar negara melakukan tindakan tertentu demi kepentingan pasangan lainnya atas nama mereka sendiri tanpa memerlukan persetujuan atau jaminan apa pun;
    • kesempatan untuk hidup dengan nama belakang yang sama, untuk bertindak atas nama satu sama lain demi kepentingan keluarga tanpa surat kuasa atau jaminan apa pun;
    • pelaksanaan hak atas pembelian dalam jumlah besar (misalnya, real estat, mobil, tanah), yang harus didaftarkan oleh negara, dapat dilakukan secara eksklusif dengan persetujuan pasangan lainnya;
    • kemungkinan memaksa pasangan kedua untuk melakukan tindakan tertentu terhadap anggota keluarga dan anggotanya (misalnya membayar tunjangan, membatasi komunikasi dengan istri, anak, melarang kunjungan ke rumah mantan istri setelah perceraian, peringatan administratif jika digunakan kekuatan fisik mengenai pasangan kedua atau anak bersama).

    Tentu saja ini bukanlah daftar lengkap tentang kewajiban dan hak para pihak yang diterimanya ketika melangsungkan hubungan perkawinan yang sah. Pada saat yang sama, keberadaan stempel di paspor menjamin hal tertentu perlindungan sosial, kemungkinan menerima bantuan dari orang yang dicintai V Waktu yang sulit. Mengingat persatuan tersebut merupakan keputusan sukarela, maka kalaupun terjadi masalah, suami-istri berusaha untuk tidak meninggalkan pasangannya dalam kesulitan, dan jika hal ini tidak terjadi, negara berhak mewajibkan suami atau istri yang lalai untuk memenuhinya. fungsi yang diberikan oleh undang-undang untuk menghidupi anggota keluarga lainnya, serta anak di bawah umur (jika ada).

    Perlu Anda pahami bahwa prospek ketergantungan pada orang lain dan pengawasan negara yang berat terhadap mereka yang tidak ingin sepenuhnya memenuhi kewajiban dan fungsi keluarga inilah yang menjadi alasan mengapa kebanyakan pria (seperti yang terjadi menurut statistik yang tersedia) mencoba. untuk melakukan tanpa serikat hukum. Seringkali mereka hanya memotivasi tindakan seperti itu dengan kebutuhan untuk melihat lebih dekat satu sama lain, untuk memahami seberapa cocok Anda, cocok dalam karakter, temperamen, dan kemampuan untuk bergaul dalam kehidupan sehari-hari. Seiring berjalannya waktu, pernikahan sah mulai tersingkir (argumennya sederhana - mengapa terburu-buru, karena kita sudah melakukannya dengan baik), dan kemudian mereka mencoba untuk melupakannya sama sekali. Akibatnya, ketika terjadi masalah, dan pasangan kedua tidak mau membantu, tidak ada kekuatan untuk mewajibkan dia melakukan hal tersebut.

    Apa bagusnya pernikahan sipil?

    Dalam beberapa hal, terobosan di tingkat legislatif adalah diperkenalkannya (walaupun secara tidak langsung) konsep “perkawinan sipil”. Pembuat undang-undang mengklasifikasikan perkawinan sipil sebagai hidup bersama jangka panjang antara laki-laki dan perempuan, menjalankan rumah tangga bersama, dan memiliki anggaran bersama. Apalagi pasangan seperti itu tidak melegitimasi sesuai dengan prosedur yang telah ditetapkan hubungan Anda. Artinya, secara hukum, itu hanyalah kehidupan biasa di bawah satu atap antara seorang perempuan dan seorang laki-laki yang secara hukum asing satu sama lain.

    Pernikahan seperti itu mempunyai ciri-ciri sebagai berikut karakteristik yang khas:

    • pasangan lama tinggal di rumah atau apartemen yang sama;
    • ada rumah tangga biasa, kehidupan sehari-hari, pasangan saling membantu dalam berbagai situasi sehari-hari;
    • dengan kesepakatan di antara mereka sendiri, mereka melakukan berbagai pembelian, termasuk real estat, mobil, dan sebidang tanah yang memerlukan pendaftaran negara. Dalam hal ini, persetujuan dari pasangan kedua tidak diperlukan - di sini semuanya dilakukan semata-mata berdasarkan keputusan keluarga adat tersebut;
    • anak-anak yang lahir dalam persatuan seperti itu tidak dianggap dilahirkan dalam keluarga yang utuh, meskipun mereka mungkin memiliki nama keluarga ibu dan ayah (di sini atas permintaan orang tua);
    • kemungkinan pembagian harta benda jika terjadi perpisahan pasangan tersebut ditetapkan di tingkat legislatif;
    • Untuk “memecahkan” Anda tidak perlu memberi tahu siapa pun atau mendaftarkan apa pun – cukup dengan menunjukkan fait accompli kepada pihak lain.

    Anda perlu memahami bahwa kehidupan seperti itu juga merupakan keputusan sukarela antara pria dan wanita. Dalam hal ini, tidak ada seorang pun yang berhak memaksa mereka melakukan hal ini, atau, bertentangan dengan keinginan mereka, melarang mereka hidup seperti ini. Kecuali dalam kasus-kasus ketika anak-anak di bawah umur menjalin hubungan seperti itu, yang masih menjadi tanggung jawab orang tua mereka.

    Dari semua uraian di atas, tidak sulit untuk menebak bahwa baik laki-laki maupun perempuan yang hidup dalam perkawinan sipil bisa begitu saja putus asa dan pergi kapan saja. Pada saat yang sama, jika tidak ada pembelian dalam jumlah besar (biasanya menyangkut real estat, barang-barang mahal, mobil), yang dibeli dengan uang bersama dan para pihak ingin membaginya, maka perkawinan semacam itu dapat dianggap selesai.

    Pada saat yang sama, untuk membuktikan fakta pembelian tersebut, Anda harus pergi ke pengadilan, memberikan bukti tempat tinggal bersama, pembelian suatu barang atau properti dengan uang biasa. Dan jika selama hidup pasangan, pembagian seperti itu biasanya berakhir dengan dibuatnya perjanjian penyelesaian (lagipula, akhir-akhir ini mereka masih orang-orang yang dekat satu sama lain, meskipun tanpa kewajiban hukum), maka jika salah satu dari mereka meninggal dunia. pasangan dan kebutuhan untuk mewarisi, di hadapan kerabat lainnya, prosedur untuk mengalokasikan properti tersebut bisa sangat sulit. Lagi pula, di sini pertama-tama Anda harus membuktikan fakta hidup dalam perkawinan sipil, dan kemudian fakta membeli barang itu dengan uang bersama, dan kemudian juga mempertahankan hak atas sebagian darinya.

    Apa yang dimaksud dengan “Hubungan Perkawinan Aktual” berdasarkan usulan pembentuk undang-undang

    Kini setelah kita memahami secara singkat konsep undang-undang keluarga saat ini di Rusia, serta kelebihan dan kekurangan utama dari jenis hidup bersama, kita dapat mempertimbangkan inisiatif legislator berikutnya untuk melegitimasi konsep seperti “tempat tinggal sebenarnya”.

    Singkatnya, ini adalah sesuatu antara pernikahan sipil dan pernikahan nyata. Lebih tepatnya, ini adalah transisi yang mulus dari keadaan perkawinan sipil ke legalisasi aktual dan menyamakan hidup bersama pasangan dengan hubungan perkawinan. Pada saat yang sama, menurut pembuat undang-undang, ketika memperkenalkan konsep seperti itu ke dalam undang-undang, perkawinan semacam itu perlu diberkahi dengan kekuasaan dan kewajiban tertentu. Untuk memulai:

    • menetapkan suatu periode ketika hidup bersama jangka panjang suatu pasangan tidak lagi dianggap sebagai pernikahan sipil tanpa kewajiban dan menjadi keluarga “otomatis”;
    • membuat daftar hak dan kewajiban tambahan yang timbul bagi pasangan yang hidup dalam “hubungan de facto” sehubungan dengan pengakuan fakta tersebut;
    • kebutuhan untuk menjamin mekanisme bagaimana hidup bersama akan diakui sebagai “perkawinan yang sebenarnya”, yang untuk itu perlu disediakan atau dipenuhi;
    • memutuskan dan mengatur dengan undang-undang tata cara “hubungan de facto” suatu pasangan di mana laki-laki dan perempuan adalah warga negara negara lain dan bagaimana hal ini akan diatur di luar Rusia.


    Padahal, gagasan untuk memperkenalkan konsep “perkawinan yang sebenarnya”, atau secara otomatis menyamakan hidup bersama dengan hubungan perkawinan yang sah akan sangat memperkuat posisi masing-masing pihak dalam hubungan tersebut jika diperlukan untuk melindungi diri mereka sendiri. harta benda, dan mewujudkan keinginan untuk mendapat perlindungan dari negara di masa-masa sulit. Pada saat yang sama, masalah pembagian properti jika salah satu pasangan meninggal dunia juga disederhanakan - Anda tidak perlu mencari bukti untuk perolehan Anda sendiri, cukup dengan mengakui fakta “ perkawinan yang sebenarnya”, dan selanjutnya seluruh tata cara akan dilaksanakan menurut peraturan perundang-undangan yang umum.

    Perlu dipahami bahwa kehadiran konsep seperti itu akan sangat memperkuat posisi anak yang lahir dari perkawinan siri, serta memungkinkan mereka menggunakan hak bantuan orang tuanya dalam situasi sulit. situasi kehidupan, serta memungkinkan negara memaksa salah satu orang tua (atau dua orang sekaligus) untuk memenuhi kewajibannya sebagai orang tua.

    Mengingat positifnya fenomena ini di negara-negara, kita tidak boleh mengabaikan beberapa komentar kritis yang diungkapkan baik di tingkat legislator, organisasi hukum dan pengacara, serta dalam berbagai survei sosiologis. Pertama-tama, semua penentang konsep ini bermuara pada satu hal - pernikahan (baik sah maupun sipil), ini adalah fenomena sukarela. Tidak ada yang memaksa siapa pun untuk melakukan ini dan tidak mewajibkan siapa pun untuk melakukan atau menolak. Berikut ini adalah argumen sederhana namun cukup efektif - jika pasangan telah memutuskan, maka mereka memiliki kesempatan untuk melegitimasi hubungan mereka dengan cara yang sudah mapan dan tidak melalui pengadilan, membuktikan bahwa Anda adalah "keluarga de facto" untuk waktu yang lama dan mengeluarkan dokumen yang mengkonfirmasi hal ini.

    Banyak pengkritik setuju bahwa perkawinan paksa (pada dasarnya terjadi secara otomatis, tanpa persetujuan para pihak; pengakuan perkawinan sipil sebagai perkawinan resmi harus disebut demikian) mempunyai banyak sekali kesenjangan legislatif (misalnya, jika dalam perkawinan yang sah Anda dapat selalu bercerai dan tata cara ini diatur dalam peraturan perundang-undangan, lalu bagaimana dengan perkawinan yang sebenarnya diakui oleh pengadilan, jika salah satu dari pasangan itu kemudian melegalkan hubungannya dengan orang lain). Oleh karena itu, hanya memperkenalkan sebuah konsep tanpa memikirkan dan memodelkan sebagian besar kemungkinan situasi yang mungkin dialami pasangan tersebut, dan juga tanpa menyediakan mekanisme normal untuk menyelesaikannya, pada akhirnya akan mengakibatkan keruntuhan yang lebih besar daripada yang kita alami saat ini.

    Penentang paling gigih dari posisi ini mengatakan secara sederhana - pendekatan ini hanya akan mendorong orang yang tinggal bersama untuk berganti pasangan seksual tanpa pandang bulu agar tidak terjebak dalam hubungan perkawinan. Oleh karena itu, sebaiknya peraturan perundang-undangan yang ada mengenai kehidupan perkawinan sipil mengenai pembagian harta dan perlindungan anak bersama sebaiknya diperbaiki, kemudian diakhiri saja.

    Artikel serupa