Η στερεότυπη σκέψη και ο αντίκτυπός της στην ανθρώπινη ζωή. Σπάστε τα στερεότυπα ή τα στερεότυπα θα σας σπάσουν

περιεχόμενο:

Το θέμα των στερεοτύπων (πρότυπα, πρότυπα) αντίληψης, σκέψης και συμπεριφοράς είναι τόσο εκτεταμένο που μπορεί να μελετηθεί σε όλη σας τη ζωή. Τι γίνεται όμως αν τα στερεότυπα σας εμποδίζουν να ζήσετε τη ζωή που θέλετε αυτή τη στιγμή; Μετά από μελέτη πολλών υλικών, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι τα στερεότυπα της σκέψης έχουν τη μεγαλύτερη περιοριστική και επιβλαβή δύναμη, αφού η αντίληψη και η συμπεριφορά προκύπτουν από τις διαδικασίες σκέψης. Τι είναι ένα στερεότυπο; Αυτό είναι ένα συνηθισμένο, καθιερωμένο μοντέλο συμπεριφοράς ή σκέψης σε οποιαδήποτε κατάσταση. Ένα άτομο παίρνει αυτό το μοντέλο από προηγούμενη εμπειρία παρόμοιων καταστάσεων και το εφαρμόζει ασυνείδητα, μηχανικά. Από αυτόν τον ορισμό, είναι σαφές με γυμνό μάτι ότι στερεότυπη σκέψηστερεί από ένα άτομο όχι μόνο νέες αισθήσεις και ευκαιρίες, αλλά και προοπτικές ανάπτυξης. Ποιος θέλει να κολλήσει σε έναν επαναλαμβανόμενο κύκλο αντιδράσεων και διαδρομών σκέψης; Νομίζω ότι όχι για όσους αναζητούν την αυτο-ανάπτυξη. Ας βρούμε λοιπόν πώς να σπάσουμε τα στερεότυπα σκέψης.

Ταξινόμηση των στερεοτύπων σκέψης

Για να νικήσετε τον εχθρό, πρέπει να τον γνωρίσετε από την όραση. Μπορείτε να καταστρέψετε το στερεότυπο όταν το έχετε ορίσει με ακρίβεια. κάνω πρόταση Σύντομη περιγραφήτα πέντε πιο κοινά μοτίβα σκέψης.

Η πολική σκέψη κάνει ένα άτομο να βλέπει τη ζωή ασπρόμαυρο, επικολλώντας είτε μια ετικέτα "καλή" ή "κακή" σε κάθε περιστατικό. Ενώ ζούμε σε έναν κόσμο όπου υπάρχουν εκατοντάδες χιλιάδες ημιτονικά γεγονότα, τα άτομα με πολωμένη σκέψη αναγκάζονται να επιλέξουν από ένα εξαιρετικά περιορισμένο σύνολο αξιολογήσεων. Όπως γνωρίζετε, τίποτα κακό ή καλό δεν συμβαίνει στον κόσμο, όλα γίνονται τέτοια μόνο λόγω των εκτιμήσεών μας.

Η απαισιοδοξία και ο μαξιμαλισμός πηγάζουν από την πολωμένη σκέψη. Αυτό το στερεότυπο είναι εξαιρετικά επιβλαβές, καθώς οδηγεί σε προκατειλημμένη αντίληψη, ανεπαρκείς αντιδράσεις σε αυτό που συμβαίνει, λανθασμένες αποφάσεις και χαμηλή αυτοεκτίμηση.

Η υπερβολική γενίκευση είναι επιζήμια για ένα άτομο. Αυτό το στερεότυπο της σκέψης εκδηλώνεται με την επισήμανση του εαυτού του, των άλλων και των καταστάσεων, και οι ετικέτες επιλέγονται με βάση μια μεμονωμένη κατάσταση (για παράδειγμα, μια ανεπιτυχής γνωριμία με ένα κορίτσι) και γίνονται μέρος της κοσμοθεωρίας του ατόμου («Δεν ξέρω πώς να συναντήστε κορίτσια»). Με μια τέτοια σκέψη, ο ίδιος ο άνθρωπος κλείνει τις περισσότερες πόρτες για τον εαυτό του, δηλαδή ευκαιρίες, χάνει τον αυτοσεβασμό. πέφτει σε κατάθλιψη. Ένα άτομο που υποφέρει από αυτό το στερεότυπο δημιουργεί μια αμετάβλητη εικόνα του εαυτού του και μπορεί να ζήσει με αυτήν όλη του τη ζωή - αυτό ονομάζεται άκαμπτη σκέψη. Ενώ σε μια υγιή κατάσταση, ένα άτομο είναι μια διαδικασία που αλλάζει και ανανεώνεται συνεχώς.

Με την επιλεκτική αντίληψη, ένα άτομο επικεντρώνεται μόνο σε ορισμένες πτυχές μιας κατάστασης, θεωρώντας τις απαραίτητες, και απορρίπτει όλες τις άλλες ως ασήμαντες. Μια τέτοια μονόπλευρη αντίληψη οδηγεί στη διαμόρφωση άκαμπτων στερεοτύπων, στην αδυναμία αντίληψης οποιωνδήποτε απόψεων που διαφέρουν από τις δικές του. Ως αποτέλεσμα, ο άνθρωπος αναπτύσσει δογματική σκέψη, όταν οι δικές του απόψεις και πεποιθήσεις εξυψώνονται στο απόλυτο και δεν υπόκεινται σε κριτική και μεταμόρφωση. Ο ακραίος βαθμός δογματισμού είναι ο φανατισμός, που είναι η αταλάντευτη αφοσίωση σε μια ιδέα ή δραστηριότητα, η πλήρης συγκέντρωση σε αυτήν και η απουσία άλλων στόχων.

Σημάδια επιλεκτικής σκέψης είναι: πίστη στην ορθότητα μόνο των απόψεών του που συνορεύουν με τον φανατισμό, αδυναμία κριτικής ανάλυσής τους, το αμετάβλητο αυτών των απόψεων, έλλειψη ενδιαφέροντος για οτιδήποτε δεν τους αντιστοιχεί, αξιολόγηση πληροφοριών που βασίζεται μόνο στην εξουσία της πηγής, το πείσμα και το πείσμα στην υπεράσπιση των πεποιθήσεών του.

Η κατηγοριοποίηση είναι η μάστιγα τόσων ανθρώπων, ένα στερεότυπο που πρέπει να καταστραφεί με κάθε μέσο. Η συνήθεια της παραπομπής όλων των ανθρώπων, γεγονότων και φαινομένων σε κατηγορίες, γεννά τη γενίκευση και την αγνόηση των επιμέρους ιδιοτήτων ... του αντικειμένου. Ταυτόχρονα, κάθε κατηγορία είναι προικισμένη με μια ορισμένη αμετάβλητη αξιολόγηση («όλοι οι σκληρά εργαζόμενοι είναι έντιμοι άνθρωποι», «όλοι οι πλούσιοι είναι κλέφτες και απατεώνες»). Με βάση τις κατηγορίες, ένα άτομο χάνει την αντικειμενικότητα, και μαζί της, την ευκαιρία να επικοινωνήσει με ενδιαφέροντα άτομα. αδικαιολόγητα ταξινομημένος ως ανέντιμος ή στερημένος του μυαλού (εξάλλου, όλες οι ξανθές είναι "ηλίθιες").

Ένα άλλο καταστροφικό στερεότυπο σκέψης είναι οι παράλογες προσδοκίες. Από οποιοδήποτε γεγονός, άτομο, από το μέλλον συνολικά, ένα άτομο με αυτό το στερεότυπο πάντα περιμένει κάτι: είτε κακό είτε καλό. Χάνοντας την αντικειμενικότητα, ένα τέτοιο άτομο αποδίδει υπερβολική σημασία σε οποιοδήποτε γεγονός (ή μάλλον, το αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος), το οποίο οδηγεί στην εμφάνιση ελπίδας και, τις περισσότερες φορές, απογοήτευσης, απογοήτευσης και δυσαρέσκειας. Οι προσδοκίες στις σχέσεις με τους αγαπημένους είναι ιδιαίτερα ανησυχητικές: ένα άτομο χτίζει ένα σύστημα προσδοκιών από έναν σύντροφο εκ των προτέρων και αν δεν τις εκπληρώσει (και συνήθως είναι αδύνατες, επειδή βασίζονται όχι στις πραγματικές δυνατότητες του συντρόφου, αλλά στις την εξιδανικευμένη εικόνα του), βιώνει αρνητικά συναισθήματα. Αυτό οδηγεί σε καβγάδες, παρεξηγήσεις, απόπειρες ανακατασκευής ενός συντρόφου και συχνά σε διακοπή των σχέσεων.

Οι προσδοκίες μπορεί να είναι δύο τύπων - οι πρώτες βασίζονται σε κάποιο είδος γνώσης (εμπειρία), για παράδειγμα, «οι 30χρονοι άνδρες είναι έτοιμοι να δημιουργήσουν οικογένεια» και οι δεύτεροι είναι αβάσιμοι, βασισμένοι σε φαντασιώσεις και πίστη στην εφήμερη τύχη.

Πώς να σπάσετε τα στερεότυπα σκέψης

Ένα καθολικό εργαλείο για την καταπολέμηση των στερεοτύπων είναι η τεχνική σπάζοντας τα μοτίβα. για το οποίο μίλησα πριν. Όσο για ειδικές περιπτώσεις, ακολουθούν μερικές συμβουλές για το πώς να απαλλαγείτε από τα στερεότυπα που περιγράφονται παραπάνω:

Εάν η σκέψη πολικότητας και η απαισιοδοξία είναι το πρόβλημά σας, η μέθοδος σύγκρισης μπορεί να βοηθήσει στη μείωση ή την άρση των βλαβερών επιπτώσεων αυτού του στερεότυπου. Μην εκπλαγείτε με το πόσο απλό είναι, γιατί, στην πραγματικότητα, η ίδια η στερεότυπη σκέψη είναι πρωτόγονη. Η μέθοδος συνίσταται στη σύγκριση της υπάρχουσας δυσμενούς κατάστασης με μια άλλη, πιο αρνητική που θα μπορούσε να σας συμβεί. Αυτό δεν εξαλείφει εντελώς το πρόβλημα, αλλά μειώνει πολύ την αρνητική επίδραση της πολικής σκέψης.

Μερικές φορές η πολική σκέψη οδηγεί σε υπερεκτίμηση των απαιτήσεων για τον εαυτό του, μαξιμαλισμό. Τότε ένα άτομο θέτει τον εαυτό του πολύ μεγάλης κλίμακας, δύσκολο να επιτύχει στόχους και επικρίνει σκληρά τον εαυτό του σε περίπτωση αποτυχίας. Ή δεν αρχίζει να τα πετυχαίνει από φόβο. μετατρέπεται σε ονειροπόλο. Σε αυτή την περίπτωση, η συμβουλή είναι να θέσετε πιο ρεαλιστικούς στόχους, να εργαστείτε για την αυτοεκτίμηση και να αναλάβετε δράση - ολοκληρώνοντας τις εργασίες, μπορείτε να σπάσετε το στερεότυπο.

Για να καταπολεμηθούν τα στερεότυπα των παράλογων προσδοκιών και κατηγοριοποίησης, η αντίληψη των παιδιών θα βοηθήσει. Τα παιδιά είναι τόσο ανοιχτά που αντιλαμβάνονται τα πάντα ως έχουν, δέχονται τους ανθρώπους ανεξάρτητα από την οικονομική τους κατάσταση, το επάγγελμά τους και την εμπειρία επιτυχιών και αποτυχιών. Δοκιμάστε το μοντέλο η σκέψη των παιδιών- να είστε ανοιχτοί σε όλα και να βγάζετε συμπεράσματα για ένα άτομο μόνο αφού επικοινωνήσετε μαζί του και όχι με βάση τις ιδέες σας για το τι είναι.

Εάν εξαπατάτε συνεχώς στις προσδοκίες σας, θα απαιτηθεί σταδιακή δουλειά για να σπάσει αυτό το στερεότυπο. Κάθε φορά που πιάνετε τον εαυτό σας σε προσδοκίες, αναρωτηθείτε: «Που βασίζονται οι προσδοκίες μου σε αυτήν την κατάσταση - σε πραγματικές εγκαταστάσεις ή στην επιθυμία μου να λάβω κάτι;», «Δημιουργώ συνθήκες που με δυσκολεύουν να εκπληρώσω τις προσδοκίες μου; », «Καταλαβαίνουν οι άνθρωποι τι περιμένω από αυτούς και γιατί νιώθω ενοχλημένος αν δεν ικανοποιηθούν οι προσδοκίες;».

Ένα στερεότυπο (ελληνικά στερεοτυπικά + τυπογραφικά λάθη - "συμπαγές" + "αποτύπωμα") είναι μια καθιερωμένη στάση απέναντι σε τρέχοντα γεγονότα, που αναπτύσσεται με βάση τη σύγκριση με τα εσωτερικά τους ιδανικά. Το σύστημα των στερεοτύπων συνιστά την κοσμοθεωρία. Τα στερεότυπα, όπως ορισμένες παγιωμένες απόψεις, μερικές φορές φέρουν συναισθηματική φόρτιση. Και χρήσιμα, θετικά και όχι πολύ.

Υπάρχουν πολλά στερεότυπα που ζουν στο ανθρώπινο υποσυνείδητο. Εκδηλώνονται με τη συμπεριφορά, τον τρόπο ζωής του και συχνά παρεμβαίνουν σε μια γεμάτη ζωή. Από την παιδική ηλικία, το παιδί διδάσκεται τι να κάνει και τι να μην κάνει. Τι πρέπει να είναι, πώς να συμπεριφέρεσαι. Παραδοσιακοί ρόλοι που επιβάλλονται κοινή γνώμη, μεταμορφώθηκε περαιτέρω σε ποικίλα στερεότυπα.

Από τη στιγμή της γέννησης, ένα συγκεκριμένο είδος συμπεριφοράς επιβάλλεται στο παιδί. Τα αγόρια πρέπει να παίζουν με στρατιώτες και αυτοκίνητα, τα κορίτσια με κούκλες. Και κανείς δεν τους δίνει ελευθερία επιλογής όσον αφορά τα παιχνίδια. Το ίδιο συμβαίνει και σε ενηλικιότητα. Μόνο που τώρα ο αριθμός των στερεοτύπων αυξάνεται. Η επιθυμία συμμόρφωσης με τους κοινωνικούς κανονισμούς συχνά έρχεται σε αντίθεση με τις αληθινές προθέσεις ενός ατόμου και δημιουργεί διάφορα αρνητικά παράγωγα σε αυτόν: άγχος, φόβος, θυμός, επιθετικότητα. Για να καλλιεργήσετε τη θετικότητα στον εαυτό σας, πρέπει να σπάσετε καθιερωμένες απόψεις και ταμπέλες. Η ιδιαιτερότητα των στερεοτύπων είναι τέτοια που διεισδύουν πολύ σταθερά στο ανθρώπινο μυαλό και είναι δύσκολο να απαλλαγούμε από αυτά. Αυτά είναι εμπόδια στην ευτυχία, εμπόδια που πρέπει να ξεπεραστούν.

Πώς διαμορφώνονται τα στερεότυπα; Σχηματίζονται κυρίως αυθόρμητα, από την πρώιμη παιδική ηλικία. Επικοινωνώντας με τους ανθρώπους, το παιδί μαθαίνει τους κανόνες και τους κανόνες σκέψης. Όπως ένα άτομο μαθαίνει να μιλάει σε επαφή με άλλους ανθρώπους, μαθαίνει και να σκέφτεται. Οι άνθρωποι ανατρέφονται σε ορισμένες πολιτικές, ηθικές, αισθητικές σφαίρες της ζωής της κοινωνίας, οι οποίες διαμορφώνουν τις απόψεις και τις πεποιθήσεις τους. Με τον ίδιο τρόπο, ανατρέφονται στην πνευματική, διανοητική σφαίρα ενός ορισμένου κοινωνική ομάδαή δημόσιο περιβάλλον. Υπό την επίδραση ενός τέτοιου περιβάλλοντος διαμορφώνονται πρώτα απ' όλα οι δεξιότητες της ανθρώπινης σκέψης. Η αρχική, αρχική σφαίρα (πνευματική αρχή) για ένα παιδί είναι η οικογένεια.

Από την οικογένεια το παιδί «φωτογραφίζει» έτοιμες φόρμες και τρόπους σκέψης, που σε επικοινωνία μαζί του, του παρουσιάζουν οι συγγενείς του. Σε αυτό το στάδιο, είναι ακριβώς η «φωτογράφηση» αυτών των μορφών και τρόπων σκέψης χωρίς την κριτική τους επίγνωση. Ένα παιδί, σαν σφουγγάρι, απορροφά τα πάντα. Αυτές οι μορφές και οι μέθοδοι συλλογισμού πέφτουν στο υποσυνείδητό του και εγκαθίστανται μέσα του στη μορφή έτοιμα στερεότυπασκέψη. Οι μορφές και οι τρόποι σκέψης που έχουν εγκατασταθεί στο υποσυνείδητο μπορεί να είναι τόσο λογικά σωστές (ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις των νόμων της σκέψης) όσο και λογικά λανθασμένοι (που σχηματίζονται κατά παράβαση αυτών των νόμων). Εάν η λογική κουλτούρα σκέψης των συγγενών είναι υψηλή, τότε οι μορφές και οι μέθοδοι σκέψης του παιδιού είναι όσο το δυνατόν πιο λογικά σωστές. Εάν η κουλτούρα είναι χαμηλή, τότε με πολλούς τρόπους το μωρό μαθαίνει λογικά λάθος τρόπους. Και, κατά συνέπεια, τα στερεότυπα της σκέψης είναι τα ίδια. Ας «περάσουμε» τα βασικά ατομικά και κοινωνικά στερεότυπα

Στερεότυπο #1
«Τα παιδιά πρέπει να ανταποκρίνονται στις προσδοκίες των γονιών τους»
Ξεκινώντας από τους πρώτους μήνες της ζωής του, το παιδί συνειδητοποιεί τον εαυτό του μέσα από τη σχέση με τους γονείς του. Αυτή η πνευματική σύνδεση συνεχίζεται σε όλη τη ζωή. Ο γονέας ενεργεί για το παιδί ως φορέας καθιερωμένων στερεοτύπων, κοινωνικούς κανόνεςκαι κανόνες. Επίσης, προβάλλει το μέλλον ανθρωπάκιπου είναι ανοιχτό σε κάθε είδους επιρροές. Η διαδικασία επιρροής των γονέων συμβαίνει συνεχώς και διαμορφώνει στο παιδί τη δική του εικόνα για τον κόσμο. Είναι από τη μαμά και τον μπαμπά, τον παππού και τη γιαγιά που τα παιδιά λαμβάνουν πληροφορίες για την εμφάνιση, τις ικανότητες και τα ταλέντα τους. Μέσα από το πρίσμα αυτών των αξιολογήσεων, το παιδί μαθαίνει ποια συμπεριφορά είναι επιθυμητή και ποια όχι.

Σενάριο Α - οι προσδοκίες είναι πολύ υψηλές

Οι γονείς ξέρουν καλά τι θέλουν από το παιδί τους και προσπαθούν να το πετύχουν με όλες τους τις δυνάμεις. Βάζουν συνεχώς μπροστά του καθήκοντα με τα οποία το μωρό είναι απλά υποχρεωμένο να αντιμετωπίσει. Αν δεν τα καταφέρει, τότε αναπόφευκτα αντιμετωπίζει τη δυσαρέσκεια των γονιών του. Αυτή η κατάσταση κρατά το παιδί σε συνεχή αγωνία: κατάφερε να ευχαριστήσει τους γονείς του ή όχι. Στη μετέπειτα ζωή, θα προσπαθεί πάντα να είναι ο πρώτος, θα επιτυγχάνει υψηλά αποτελέσματα με οποιοδήποτε κόστος και οποιαδήποτε αποτυχία θα οδηγεί, τουλάχιστον, σε απογοήτευση (αποτυχία).

Σενάριο Β - οι προσδοκίες είναι πολύ χαμηλές

Στην παιδική ηλικία, ένα τέτοιο παιδί ακούει συνεχώς από τους γονείς του: "δεν μπορείς", "δεν θα μπορείς", "δεν θα πετύχεις όπως κάνεις ..." Ως αποτέλεσμα, σταματά να προσπαθεί για τους στόχους του και δεν προσπαθεί να πετύχει ακόμη και πολύ εφικτά αποτελέσματα. . Η συνήθεια να μεταθέτει την ευθύνη σε άλλους ανθρώπους θα ριζώσει τόσο πολύ που ένα άτομο θα ακολουθεί πάντα αυτήν την αρχή.

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Οι γονείς δεν πρέπει να αντιλαμβάνονται τα παιδιά τους ως φορείς κάποιων ταλέντων, αλλά να τα αποδέχονται όπως είναι. Αξιολογήστε νηφάλια τις δυνάμεις και τις δυνατότητές τους, μην ασκείτε πίεση, αλλά να είστε πάντα έτοιμοι να βοηθήσετε και να δώσετε συμβουλές.

Όλοι επηρεάζονται σε κάποιο βαθμό από τα οικογενειακά στερεότυπα. Αν το πρόγραμμα συμπεριφοράς που επιβάλλουν οι γονείς δεν είναι κατάλληλο για επίλυση διαφόρων καταστάσεις ζωής, θα πρέπει να προσπαθήσετε να αλλάξετε τις αρχικές ρυθμίσεις σας. Μην προσαρμόζεστε στις απόψεις των άλλων, αλλά βρείτε τη δική σας, ολοκληρωμένη εικόνα του κόσμου.

Και τέλος, ιδού τα λόγια του δημιουργού της θεραπείας Gestalt, Frederick Perls:
"Εγώ κάνω το δικό μου. Και εσύ το δικό σου. Δεν ζω σε αυτόν τον κόσμο για να ανταποκριθώ στις προσδοκίες σου. Και δεν ζεις σε αυτόν τον κόσμο για να συναντήσεις τις δικές μου. Είσαι εσύ, και εγώ είμαι εγώ. Και αν εμείς τυχαίνει να βρεθούν ο ένας τον άλλον, δεν πειράζει. Αν όχι, δεν μπορεί να βοηθήσει».

Το ίδιο και το παιδί: δεν χρωστάει τίποτα σε κανέναν και δεν είναι υποχρεωμένο να ανταποκριθεί στις προσδοκίες της μητέρας και του πατέρα του. Οι γονείς πρέπει να κατευθύνουν τις προσπάθειές τους προς την ανάπτυξη των ικανοτήτων που είναι εγγενείς στη φύση και όχι να σμιλεύσουν από το παιδί αυτό που θα ήθελε να δει. Τα παιδιά είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή. Αυτές είναι μικρές προσωπικότητες, είναι πολύτιμες από μόνες τους, ανεξάρτητα από τη στάση των γονιών ...

Στερεότυπο #2
«Το σχολείο πρέπει να μεγαλώσει ένα παιδί»
Οι περισσότεροι γονείς σήμερα έχουν ένα συγκεκριμένο στερεότυπο στην αντίληψη του σχολείου. Στέλνοντας ένα παιδί σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα, πολλές μητέρες και μπαμπάδες απαλλάσσονται από την ευθύνη για την ανατροφή του. Και ένα ιδιωτικό σχολείο συχνά ενισχύει ακόμη περισσότερο αυτό το στερεότυπο: πληρώνω, άρα όλοι μου χρωστάνε.

Τι συνεισφέρει λοιπόν το σχολείο στη διαδικασία του να γίνεις παιδί;
Καθήκον του είναι να βοηθά στην ανατροφή και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού και όχι να αναλαμβάνει όλες τις εκπαιδευτικές και εκπαιδευτικές λειτουργίες!

Το σχολικό σύστημα στο σύνολό του υπάρχει με βάση πρότυπα και στερεότυπα. Τα δημοκρατικά και εναλλακτικά μοντέλα είναι πολύ λιγότερο κοινά. Το παιδί ενσωματώνεται στο καθιερωμένο πλαίσιο της σχολικής ζωής και προσπαθεί να «βρίσκει τον εαυτό του» για δέκα χρόνια σπουδών.

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Επανεξετάστε τη γονική σας θέση και αναλάβετε την ευθύνη για το παιδί που γεννήθηκε. Όταν παίρνουν οποιαδήποτε απόφαση (να μπουν σε ένα νηπιαγωγείο, να βρουν νταντά και μετά να επιλέξουν σχολείο), οι γονείς πρέπει να προβλέψουν και να προσαρμόσουν τα σχέδιά τους με την πραγματικότητα.

Και το πιο σημαντικό, σκοπός της ζωής τους είναι να μάθουν πώς να μεγαλώνουν τα παιδιά τους σε όλη τους τη ζωή! Άλλωστε τα παιδιά και η ανατροφή τους απαιτεί καθημερινή αφοσίωση, ζεστασιά, φροντίδα και αγάπη. Αυτό που δίνεις είναι αυτό που παίρνεις σε αντάλλαγμα, οπότε προσπάθησε να τους δώσεις όσα περισσότερα μπορείς!

Στερεότυπο #3
«Οι γυναίκες πρέπει να παντρευτούν»
Αυτή η παραδοσιακή στάση επιβάλλεται από την κοινωνία από την παιδική ηλικία. Είναι γενικά αποδεκτό ότι ένας άντρας είναι τροφός και μια γυναίκα είναι φύλακας της εστίας. Αυτά τα στερεότυπα φύλουλειτουργούν ως κοινωνικοί κανόνες.

Τα στερεότυπα για το φύλο είναι σταθερά για μια δεδομένη κοινωνία σε μια δεδομένη ιστορική περίοδο, ιδέες για τις διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών, τυποποιημένες ιδέες για πρότυπα συμπεριφοράς και χαρακτηριστικά χαρακτήρα που αντιστοιχούν στις έννοιες του «αρσενικού» και του «θηλυκού».

Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, οι ρόλοι, με τις ρίζες τους στο μακρινό παρελθόν, αναδιανεμήθηκαν. Μια σύγχρονη γυναίκα είναι σε θέση να συνδυάσει πολλές λειτουργίες και όχι μόνο να είναι υπεύθυνη για το νοικοκυριό. Ή ακόμα και να εγκαταλείψει εντελώς το οικογενειακό στοιχείο, κάτι που είναι εξαιρετικά δύσκολο να γίνει χωρίς να προκληθεί δημόσια μομφή. Αλλά μια γυναίκα, a priori επικεντρωμένη μόνο στην οικογένεια, μπορεί να είναι κακώς προετοιμασμένη για τους άλλους. κοινωνικούς ρόλους, που είναι πιθανό να είναι στη ζωή της.

Στη χώρα μας, μια γυναίκα που δεν έχει κάνει οικογένεια εκλαμβάνεται από πολλούς ως χαμένη. Ως αποτέλεσμα, φοβούμενοι τη δημόσια καταδίκη, τα κορίτσια παντρεύονται απλώς επειδή «είναι απαραίτητο» και προσπαθούν με κάθε τρόπο να σώσουν την οικογένεια, ακόμη και εις βάρος των δικών τους συμφερόντων και αξιών ζωής.

Υπάρχει μια κατάρρευση της εικόνας του κόσμου που μια γυναίκα δημιούργησε για τον εαυτό της υπό την επίδραση διαφόρων απόψεων τόσο από την οικογένεια όσο και από έξω. Η σφραγίδα «η γυναίκα πρέπει να έχει οικογένεια» την κάνει δυστυχισμένη και δυσαρεστημένη, και όλα αυτά γιατί δεν έφτασε στο σημαντικό για εκείνη, αλλά υπέκυψε στις συνθήκες που υπαγορεύει η κοινωνία. Αλλά τελικά ο κάθε άνθρωπος είναι ξεχωριστός. Αυτό που είναι καλό για έναν δεν είναι καλό για τον άλλο. Επιπλέον, η ίδια η υποδομή της οικογένειας στη διαδικασία ανάπτυξης του ανθρώπινου πολιτισμού υφίσταται σημαντικές αλλαγές, οι οποίες πρέπει επίσης να μπορούν να προσαρμοστούν.

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Η γυναίκα έγινε πολύ πιο δυνατή και, στις ικανότητές της, ισοφάρισε ουσιαστικά τον άντρα και κάπου τον ξεπέρασε. Εξ ου και η ανακατανομή των ρόλων, η απόρριψη εκείνων των λειτουργιών που επιβάλλει η παγιωμένη κοινή γνώμη που μια γυναίκα δεν θέλει να αναλάβει. Αυτό που έχει σημασία για εκείνη είναι τι φιλοδοξεί η ψυχή και η καρδιά της και δεν είναι πάντα αυτή η επιθυμία της οικογένειας. Αν την ενδιαφέρει μια οικογένεια, σίγουρα θα τη δημιουργήσει. Και αν όχι;! Γιατί ένα άτομο που δεν είναι οικογένεια αποκτά αμέσως τις ταμπέλες «μοναχικός», «χαμένος» κ.λπ.; Και αν είναι λαμπρός ειδικός, ταλαντούχος ηγέτης, ξέρει να επισκευάζει αυτοκίνητα ψύχραιμα, είναι υπέροχος άνθρωπος.

Σημασία έχει να αποδεχτεί κανείς τη ζωή του άλλου όπως είναι, να μην καταδικάζει, να μην επιβάλλει την άποψή του, να μην καλλιεργεί μια ηλίθια κοινή γνώμη στον εαυτό του. Ας αποφασίσει ο καθένας αν θα αφήσει κάποιον στη ζωή του ή όχι, ας χτίσει τη δική του, τη μόνη σωστή εκδοχή της ζωής. ...Όσο μεγαλύτερη είναι η ανάγκη για δημόσια έγκριση, τόσο μεγαλύτερη είναι η εξάρτηση από αυτήν. Και δεν είναι γνωστό πού θα οδηγήσει αυτή η «τυφλή» εξάρτηση…

Φυσικά, «είναι αδύνατο να ζεις στην κοινωνία και να είσαι ελεύθερος από αυτήν», αλλά μόνο εμείς αποφασίζουμε αν θα δεχθούμε χειρισμούς από το εξωτερικό, θα τους ακολουθήσουμε ή όχι; Να περιοριστείς σε κάτι, να επιτρέψεις σε άλλους να αναλάβουν τα ηνία του ελέγχου της ζωής σου ή όχι; Υπάρχει πάντα μια επιλογή. Και είναι πίσω σου.

Ετσι:Τα στερεότυπα είναι η εθνικότητα, ο ρόλος, το φύλο, η ηλικία, η θέση κ.λπ. Σύμφωνα με το περιεχόμενό τους, χωρίζονται σε δύο κατηγορίες: στερεότυπα που χαρακτηρίζουν τους ανθρώπους ως μέλη ορισμένων εθνικών και πολιτικών ομάδων και στερεότυπα που χαρακτηρίζουν τα προσωπικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων με όρους της συμπεριφοράς τους, των σωματικών τους ιδιοτήτων, του σχεδιασμού εμφάνισης κ.λπ. Σήμερα θα συνεχίσουμε τη λίστα με τα πιο κοινά στερεότυπα, καθώς και τις «μεθόδους αντιμετώπισης» τους.

"Στερεό αποτύπωμα"

Ο όρος «κοινωνικό στερεότυπο» (από τα ελληνικά stereos - hard + typs - αποτύπωμα) εισήχθη για πρώτη φορά από τον Αμερικανό δημοσιογράφο Walter Lippman. Σύμφωνα με την έννοια του Lippmann, μπορούν να διακριθούν δύο τύποι γνώσης, στους οποίους βασίζεται ένα άτομο όταν αναγνωρίζει οποιοδήποτε φαινόμενο κοινωνική ζωή. Πρώτα από όλα είναι οι πληροφορίες που αποκτά κατά τη διάρκεια την ίδια τη ζωή. Αλλά αυτές οι πληροφορίες δίνουν μια κάθε άλλο παρά ολοκληρωμένη εικόνα του κόσμου, «καθώς η περιβάλλουσα πραγματικότητα είναι πολύ μεγάλη, πολύ περίπλοκη και μεταβλητή», και οι δυνατότητες προσωπική εμπειρίαπεριορισμένος. Τα προκύπτοντα κενά στη γνώση συμπληρώνει ένα άτομο με πληροφορίες που αντλούνται από διάφορες πηγές του ανθρώπινου πολιτισμού. Αλλά και αυτού του είδους η γνώση δεν είναι τέλεια - συχνά δίνει μια παραμορφωμένη άποψη του κόσμου. Παρόλα αυτά, τέτοιες αναπαραστάσεις είναι πιο σταθερές και χρησιμοποιούνται από τους ανθρώπους ως «κώδικες» (κριτήρια αξιολόγησης) φαινομένων, γεγονότων και γεγονότων της περιβάλλουσας πραγματικότητας. Ο Walter Lippmann ονόμασε τέτοιους άκαμπτους κώδικες-γνώση, που αποκτήθηκαν σε ολοκληρωμένη μορφή, στερεότυπα.
Σήμερα όμως, σε αντίθεση με τη θεωρία, σας προσκαλούμε να καταστρέψετε τα πιο διάσημα από αυτά!

Στερεότυπο #4
"Το εξωτερικό είναι πιο σημαντικό από το εσωτερικό"

Ένα από τα πιο κοινά στερεότυπα είναι η αντίληψη ενός άλλου ατόμου για συγκεκριμένους λόγους: ένας άντρας με γυαλιά είναι έξυπνος, ένας ξανθός είναι ηλίθιος, ένας κοκκινομάλλας είναι ξεδιάντροπος, ο αδύνατος ή αδύνατος είναι κακός, ο γεμάτος είναι ένας ευγενικός άντρας κ.λπ. Αυτές οι γενικά αποδεκτές απόψεις για την εμφάνιση των ανθρώπων «δουλεύουν», κατά κανόνα, στην πρώτη συνάντηση.

Ένα παράδειγμα στερεότυπου εμφάνισης, που λειτουργεί κυρίως σε ασυνείδητο επίπεδο, είναι το στερεότυπο «όμορφο σημαίνει καλό, θετικό». Στα ελκυστικά άτομα αποδίδονται θετικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας, ενώ στα λιγότερο ελκυστικά αρνητικά.

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Μάθετε να αναγνωρίζετε ένα άλλο άτομο και να αποδέχεστε τη θέση του στη ζωή. Αυτό σημαίνει να ψάχνεις για αυτό ακριβώς το «ζεστό»: να μιλάς μαζί του, να κατανοείς και να αποδέχεσαι αυτό με το οποίο δεν συμφωνείς. Η φυσική εμφάνιση δεν είναι το παν. Πολύ πιο σημαντικό είναι το εσωτερικό περιεχόμενο, η μυστηριώδης γοητεία, η παρουσία της αίσθησης του χιούμορ.

Η ειλικρίνεια, η ανοιχτότητα, η αγνότητα, η ειλικρίνεια είναι πολύ πιο ακριβά από τις μπούκλες ή τα σαρκώδη χείλη...

Η παγκόσμια ιστορία γνωρίζει τα γεγονότα όταν οι άνθρωποι που δεν έχουν ομορφιά ή εξωτερικά εξαιρετικά δεδομένα αξίζουν παγκόσμιας αναγνώρισης.

Στερεότυπο #5
"Η ομορφιά θέλει θυσίες..."
Αυτό το στερεότυπο διορθώθηκε στα τέλη του περασμένου αιώνα. Στις αρχές του νέου αιώνα, τα κριτήρια για την ομορφιά έχουν αλλάξει σημαντικά. Κι όμως, εκατοντάδες χιλιάδες γυναίκες και άντρες δεν σταματούν να καταπίνουν συσκευασίες ύποπτων χαπιών αδυνατίσματος και να βασανίζονται με αμφίβολες δίαιτες, να δοκιμάζουν νέες πρακτικές πλαστικής χειρουργικής, να αποτίουν έναν ηλίθιο και περίεργο φόρο τιμής στην κοινωνία και το περιβόητο κλισέ 90-60-90 .

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Το "Glossy beauties and beauties" είναι απλώς μια βιομηχανία μόδας, μια επιχείρηση που τίθεται σε φαρδιές ράγες, όπου η καθολική αναγνώριση και μίμηση αντικαθίσταται από μια υποκατάστατη ομορφιάς. Η κουλτούρα της ομορφιάς δεν απαιτεί θυσίες. Η κουλτούρα της ομορφιάς δεν είναι καθόλου της μόδας πλέον νηστίσιμα, ακριβά καλλυντικά προϊόντα ή πλαστική χειρουργικήπου απαιτεί θυσίες με την κυριολεκτική και μεταφορική έννοια. Η κουλτούρα της ομορφιάς είναι η κοσμοθεωρία ενός αυτάρκη και ικανοποιημένου ανθρώπου που βρίσκει χαρά στην ίδια του την ύπαρξη!

Στερεότυπο #6
«Ο άντρας είναι δύναμη, η γυναίκα είναι αδυναμία»
Από αμνημονεύτων χρόνων υπήρχε η άποψη ότι ο άντρας είναι δύναμη και ηρωισμός, η γυναίκα είναι αδυναμία και ταπεινοφροσύνη. Ίσως στους περασμένους αιώνες ήταν σκόπιμο να σκεφτούμε και να μιλήσουμε για αυτό, αλλά όχι τώρα…

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Αλίμονο, οι ρόλοι στην κοινωνία έχουν από καιρό ανακατανεμηθεί. Σήμερα, για να πετύχει στο σημερινό ανταγωνιστικό περιβάλλον, μια γυναίκα πρέπει να επιδεικνύει συνεχώς τις ιδιότητες που ενυπάρχουν στους άνδρες. Και αν ένας άντρας έχει τέτοιες ιδιότητες όπως η ακαμψία, η τήρηση των αρχών, η διεκδίκηση, η φιλοδοξία είναι "υγιές", τότε στην περίπτωση μιας γυναίκας αξιολογούνται με ένα πρόσημο μείον. Κι όμως, αν αυτές οι ιδιότητες κυριαρχούν σε μια γυναίκα, παίρνει καλύτερη περίπτωσησφραγίδα "σκύλα", στη χειρότερη - " μπλε κάλτσα". Ως εκ τούτου, υπάρχει η άποψη ότι, κατέχοντας τη θέση της "Σιδηράς Κυρίας", μια ισχυρή γυναίκα απλά δεν έχει το δικαίωμα να κάνει λάθος. Διαφορετικά, κινδυνεύει να ανατραπεί. - ένας ηγέτης με εμπειρία και απλά γοητευτικός γυναίκα. "Μερικές φορές αξίζει να συμπεριφέρεσαι με τέτοιο τρόπο που θα ήταν άβολο για έναν σύντροφο να αρνηθεί μια δεδομένη επιχείρηση." Και όμως ... ένας άντρας και μια γυναίκα είναι φτιαγμένοι ο ένας για τον άλλον. Και μια γυναίκα έχει έναν ιδιαίτερο ρόλο - τον ρόλο ενός κηδεμόνα, που της επιτρέπει να διακοσμεί τον κόσμο γύρω της.

Στερεότυπο #7
«Οι άντρες δεν έχουν αυτοκίνητο»
«Γνωρίζω έναν άνθρωπο που είναι αρκετά ενδιαφέρον, εξέχων, επιτυχημένος, αλλά δεν έχει αυτοκίνητο», μας παραδέχτηκε η τριανταπεντάχρονη Μαρίνα Πετρόβνα. «Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι περίεργο. Υπάρχει ακόμη και μια άποψη μεταξύ οι άνθρωποι που αν ένας άνθρωπος δεν έχει αυτοκίνητο, τότε είναι στην καλύτερη περίπτωση αφερέγγυος, στη χειρότερη, χαμένος».

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

«... Και κάποτε ρώτησα τον φίλο μου γιατί δεν έχει δικό του αυτοκίνητο», συνέχισε η Μαρίνα Πετρόβνα. αξιοπρέπειαμου απάντησε: «Το να έχω αυτοκίνητο είναι ένα επαχθές έργο για μένα. Η συντήρηση, η φροντίδα και η ίδια η οδήγηση, ειδικά στο σημερινό μποτιλιάρισμα, αφαιρεί πάρα πολύ πολύτιμο χρόνο και κόπο από μένα, τον οποίο ξοδεύω με χαρά στην οικογένειά μου και Καταρχήν, δεν υπάρχει τίποτα τρομερό και περίεργο στο γεγονός ότι πηγαίνω στη δουλειά με το λεωφορείο και στη ντάτσα ή για ψάρεμα με τρένο.

Στερεότυπο #8
«Μια γυναίκα πρέπει να…»
Το πιο σταθερό και πιο «θανατηφόρο» στερεότυπο για πολλές γυναίκες είναι ότι μια γυναίκα πρέπει να παντρευτεί πριν τα 25-28, διαφορετικά θα παραμείνει «γριά υπηρέτρια». Και περαιτέρω: Μια γυναίκα ως επαγγελματίας πάντα χειρότερο από τους άνδρες. Η γυναίκα πρέπει να γεννήσει ένα παιδί, γιατί ο τοκετός είναι η κύρια λειτουργία της. Γυναίκα + αυτοκίνητο + τεχνολογία - ασυμβίβαστο. Η θέση μιας γυναίκας είναι στην κουζίνα.

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι τίποτα σε κανέναν σύγχρονη γυναίκαδεν θα έπρεπε! Σήμερα, μια γυναίκα έχει γίνει όχι μόνο ανεξάρτητη. Κάνει με επιτυχία καριέρα, ασχολείται με την πολιτική και τις επιχειρήσεις. Και με όλα αυτά, συχνά παραμένει μια επιθυμητή σύζυγος ή φίλη. αγαπημένη και αγαπημένη μητέρα ή γιαγιά. Δυστυχώς (ή ευτυχώς), η εποχή των νεαρών κυριών από μουσελίνα ανήκει στο παρελθόν.

Ένα άλλο κοινό στερεότυπο είναι ότι οι γυναίκες είναι πιο χαζές από τους άνδρες. Παρεμπιπτόντως, ένα τέτοιο γεγονός είναι γνωστό ότι το υψηλότερο IQ του κόσμου αποδείχθηκε από το ωραίο φύλο και ανήλθε σε 228 ...

Στερεότυπο #9
«Οι άντρες δεν κλαίνε»
«Η λύπη, που δεν εκφράζεται με δάκρυα, κάνει το εσωτερικό να κλαίει», είπε ένας από τους μεγάλους. Να κλαίει ένας άντρας, έχει δικαίωμα; Η ανθρωπότητα έχει αποφασίσει εδώ και καιρό ότι αυτή είναι η τύχη των γυναικών. Δεν λέμε στους μικρούς μας γιους: "Καλά, γιατί κλαις σαν κορίτσι; Μην κλαις, είσαι άντρας!"

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Απλά κλάψε. Η φύση έχει προικίσει ένα άτομο με μια μοναδική ευκαιρία μέσα από δάκρυα και κλάματα να «διώξει» από την ψυχή του «περιττά σκουπίδια», δηλαδή πόνο, αγανάκτηση, θλίψη. Έτσι, ο καθαρισμός του οργανισμού από τις βλαβερές ψυχολογικές επιδράσεις, που σε σε διαφορετική περίπτωσηενεργούν σκόπιμα στα σωματικά. Ως εκ τούτου: γαστρίτιδα, έλκη, εμφράγματα και πολλές άλλες ασθένειες. Επιπλέον, αντί να κλαίει απλώς στον «ιθαγενή ώμο» του, ένας άντρας αρχίζει να αναζητά παρηγοριά στο αλκοόλ. Να γιατί σοφές γυναίκες, «επιτρέποντας» σε έναν άντρα να κλάψει, αναγνωρίζουν μέσα τους πραγματική αρρενωπότητα!

Στερεότυπο #10
Οι ανύπαντρες μητέρες είναι δυστυχισμένες
Αυτός ο μύθος έχει καταρριφθεί εδώ και καιρό, αλλά, δυστυχώς, εξακολουθεί να έχει τις βλαβερές του συνέπειες. Δεν αλλάζει μόνο ο κόσμος, αλλά και οι αρχές της οικογενειακής ζωής. Αν ένας άντρας είναι τύραννος, μεθυσμένος και καβγατζής, πού πιστεύεις ότι θα είναι πιο άνετο για μια γυναίκα και το παιδί της; Φυσικά, έξω από έναν τέτοιο γάμο. Είναι σε έναν τέτοιο γάμο που μια γυναίκα αισθάνεται πιο δυστυχισμένη και πιο ευτυχισμένη μετά από ένα διαζύγιο.

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Σε αυτό το στερεότυπο, η κοινωνία εκφράζει τη θέση της - ένα παιδί πρέπει να ζει σε μια πλήρη οικογένεια! Είναι δύσκολο να διαφωνήσεις με αυτό. Κάθε λάθος των ενηλίκων οδηγεί σε ταλαιπωρία των παιδιών. Αλλά, αν μια γυναίκα αποφασίσει να μεγαλώσει τον εαυτό της, μια διπλή ευθύνη πέφτει στους ώμους της - να είναι παιδί και πατέρας και μητέρα. Είναι εύκολο να είσαι αδύναμος, μίζερος, εξαρτημένος· είναι δύσκολο να γίνεις δυνατός και ανεξάρτητος. «Είναι καλύτερα να είσαι μόνη παρά να ζεις με οποιονδήποτε», λένε αυτές οι γυναίκες σήμερα…

"Για να μην πολεμάς τους ανεμόμυλους, απλά πρέπει να ζεις. Μην κοιτάς πίσω τους άλλους και μην βλάπτεις τους ανθρώπους. Μόνο τότε μπορείς να σπάσεις κάτι και μετά να το χτίσεις...", η Ιρίνα, η μητέρα που μεγαλώνει η πεντάχρονη Άντον μόνη της, τελείωσε τη σκέψη της.

Στερεότυπο #11
«Πιστεύεται ότι μια γυναίκα δεν πρέπει να είναι η πρώτη που θα πει σε έναν άντρα για τα συναισθήματά της...»
Αυτό είναι ένα από τα σταθερά στερεότυπα της κοινωνίας που ζει στο υποσυνείδητό μας. Δεν υπάρχουν πολλές γυναίκες στον κόσμο που μπορούν να είναι οι πρώτες που θα εκφράσουν τα συναισθήματά τους σε έναν άντρα. Ο λόγος είναι ότι «αυτό δεν γίνεται αποδεκτό». Θα ήθελα να ρωτήσω, από ποιον και πότε;

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Μου φαίνεται ότι μια γυναίκα δεν πρέπει να είναι ιδιαίτερα επίμονη, μας είπε ο Ρομάν. Τουλάχιστον δεν πρέπει να μιλάει απευθείας για τα συναισθήματά της. Και για να τα δείχνει σε σχέση με άντρα έχει τρυφερότητα και τελικά πονηριά! Και θα πρέπει να πετύχετε τον στόχο σας μόνο με τη βοήθεια αυτών των ιδιοτήτων.

Στερεότυπο #12
«Το Διαδίκτυο δεν είναι μέρος για ραντεβού»
Πιστεύεται ότι είναι αδύνατο να κάνετε αξιοπρεπείς γνωριμίες στο Διαδίκτυο. Πολλοί πιστεύουν ότι είναι ακόμη και επικίνδυνο. Το επίμονο στερεότυπο ότι οι «κανονικοί» άνθρωποι δεν γνωρίζονται μεταξύ τους στο Διαδίκτυο είναι σκληρό και μονότονο. Αλλά ταυτόχρονα, όλοι γνωρίζουν ότι τα ραντεβού μέσω του Διαδικτύου ανοίγουν νέες προοπτικές και ευκαιρίες.

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

"Πέρυσι παντρεύτηκα έναν υπέροχο άντρα τον οποίο γνώρισα μέσω ενός ιστότοπου γνωριμιών", μας είπε η αναγνώστριά μας Έλενα. "Για να είμαι ειλικρινής, ήμουν πολύ επιφυλακτική και δύσπιστη σχετικά με αυτό το είδος επικοινωνίας. Αυτό είναι ουτοπία!" Αλλά, ευτυχώς, " ουτοπία" αποδείχτηκε ... η αδελφή ψυχή μου, για την οποία χαίρομαι εξαιρετικά. Και μέχρι το φθινόπωρο, ο άντρας μου και εγώ θα έχουμε ένα μωρό!"

Θα ήθελα να προσθέσω από τους εκδότες: λαμβάνουμε πολλά γράμματα από διαφορετικές ιστορίεςζωή, συμπεριλαμβανομένων ευτυχισμένα ζευγάριαπου γνωρίστηκαν στο Διαδίκτυο.

Στερεότυπο #13
«Το γήρας είναι αδυναμία»
Είναι γενικά αποδεκτό ότι η «τρίτη ηλικία» μπορεί να βασίζεται μόνο στη συμπάθεια και τη συμπόνια. Ξεχνάμε όμως εντελώς ότι αν το «φθινόπωρο της ζωής» φέρει ικανοποίηση και αίσθηση ενότητας, τότε τα γηρατειά γίνονται μια ευτυχισμένη στιγμή.

Πώς να σπάσετε το στερεότυπο;

Δεν έχει να κάνει με το πώς φαίνεται ένας άνθρωπος, αλλά με το πόσο χρονών νιώθει.

Εάν, για παράδειγμα, ο στόχος σας είναι να βεβαιωθείτε ότι δίνετε τη θέση σας σε μια θέση στις μεταφορές, τότε ίσως δεν χρειάζεται να σπάσετε αυτό το στερεότυπο. Εξάλλου, είναι τόσο βολικό να πιστεύεις στην αδυναμία και την αναπηρία των ηλικιωμένων. Τόσο για τους ίδιους όσο και για τους γύρω τους. Αλλά είναι δύσκολο να πιστέψεις στα γεγονότα. "Είμαι 84 ετών. Φυσικά, θεωρώ τον εαυτό μου ένα βαθιά ηλικιωμένο άτομο", λέει η αναγνώστρια Polina Fedorovna, "αλλά αυτό είναι μόνο σύμφωνα με το διαβατήριό μου. Αλλά γενικά, απλά ζω. Μου αρέσει να ζω. παιδιά και εγγόνια. Τώρα ζω στην εξοχή "Έχω κρεβάτια, θερμοκήπιο, λουλούδια. Και φροντίζω τα πάντα. Μένω με τον παππού μου. Είναι 92. Τον προσέχω κι εγώ (γέλια). Είναι δύσκολο , φυσικά, συμβαίνει ... Αλλά ενώ κινούμαι, σημαίνει ότι ζω!».

Ίσως δεν έχουμε αγγίξει όλα τα υπάρχοντα στερεότυπα. Αλλά, εκφωνώντας μερικά από αυτά, προσπαθήσαμε να καταστρέψουμε τα γραμματόσημα που υποτίθεται ότι πρέπει να τηρηθούν. Με οδηγό τα καθιερωμένα μοτίβα και τα κλισέ, προσπαθούμε να αποφύγουμε τα λάθη. Και αν παραβιάσουμε κάτι, τότε χάρη στους περιβόητους νόμους δικαιωνόμαστε πεισματικά.

Αλλά! - Πρόσφατα άνισους γάμους(τόσο ηλικιακά όσο και κοινωνικά), καθώς και φιλοξενούμενος ή πολιτικός θεωρούνταν σκληρό «ταμπού». Ή χωριστά πορτοφόλια... Ή το ότι ο σύζυγος πρέπει να κερδίζει περισσότερα από τη γυναίκα του... Σήμερα, αυτά τα κοινωνικά φαινόμενα έχουν περάσει στην κατηγορία των πιστών. Όλο και περισσότεροι «παραβάτες» στερεοτύπων ανάμεσά μας. Και παρόλο που προκαλούν ανάμεικτα συναισθήματα στην πλειονότητα, αυτοί, σαν πρόσκοποι, ανοίγουν νέους δρόμους στο μυαλό, αποδεικνύοντας έτσι ότι όλα είναι δυνατά σε αυτόν τον κόσμο...

"Άδεια καρέκλα"
Κάθε στερεότυπο απαιτεί προσεκτική μελέτη. Υπάρχει μια υπέροχη τεχνική που λέγεται: «κενή καρέκλα», η οποία έχει διπλό αποτέλεσμα. Λέγοντας ανείπωτα λόγια στην «άδειη καρέκλα», απελευθερώνεστε έτσι από την ένταση. Αποτέλεσμα πρώτο: εμφανίζεται μια εξωτερική εκκένωση. Οι μύες χαλαρώνουν, γίνονται ελαστικοί, οι ρυτίδες λειαίνονται και το σώμα γίνεται εύκαμπτο. Δεύτερο αποτέλεσμα: υπάρχει εσωτερική εκκένωση. Εσωτερικά, δεν φοβάσαι πλέον να παραβιάσεις τους κανόνες που η κοινωνία σε «κρεμάει» πεισματικά, αποκτώντας έτσι ελευθερία. Ξεκινάς να κάνεις αυτό που πιστεύεις ότι είναι σημαντικό και απαραίτητο. Ως αποτέλεσμα, στο περιβάλλον σας θα εμφανιστούν άτομα που θα μοιράζονται και θα σέβονται τις αξίες και τις απόψεις σας, παρά την κοινή γνώμη.

Ο καθένας μας έχει το δικό του «κλουβί των συμβάσεων» με πολλούς κανόνες και περίεργες τελετουργίες. Μάλλον, αυτή είναι η ζωή με τη διαφορετικότητά της... Αλλά, αν ξαφνικά νιώσεις ότι όλα αυτά σε εμποδίζουν να είσαι ευτυχισμένος, μη διστάσεις να σπάσεις, να καταστρέψεις, να παλέψεις για την ελευθερία σου! Μια μέρα, έχοντας καταστρέψει τα στερεότυπα, θα βρεθούμε σε έναν πολύ παράξενο κόσμο όπου υπάρχει χώρος για ταλέντο, ενδιαφέρουσες συναντήσεις, εξαιρετικές ενέργειες που δεν υποστηρίζονται από την κοινωνία λόγω στερεοτυπικής σκέψης.

Μάλλον, πρώτα από όλα, θα πρέπει να μάθετε να ακούτε τον εαυτό σας και την καρδιά σας, και όχι τους άλλους ανθρώπους, και ... απλά να γίνετε ευτυχισμένοι.

Μην ταράζετε τα μυαλά σας, σπάστε τα στερεότυπα. Και να είσαι χαρούμενος!

Το θέμα των στερεοτύπων (πρότυπα, πρότυπα) αντίληψης, σκέψης και συμπεριφοράς είναι τόσο εκτεταμένο που μπορεί να μελετηθεί σε όλη σας τη ζωή. Τι γίνεται όμως αν τα στερεότυπα σας εμποδίζουν να ζήσετε τη ζωή που θέλετε αυτή τη στιγμή; Μετά από μελέτη πολλών υλικών, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι τα στερεότυπα της σκέψης έχουν τη μεγαλύτερη περιοριστική και επιβλαβή δύναμη, αφού η αντίληψη και η συμπεριφορά προκύπτουν από τις διαδικασίες σκέψης. Τι είναι ένα στερεότυπο; Αυτό είναι ένα συνηθισμένο, καθιερωμένο μοντέλο συμπεριφοράς ή σκέψης σε οποιαδήποτε κατάσταση. Ένα άτομο παίρνει αυτό το μοντέλο από προηγούμενη εμπειρία παρόμοιων καταστάσεων και το εφαρμόζει ασυνείδητα, μηχανικά. Από αυτόν τον ορισμό, μπορεί να φανεί με γυμνό μάτι ότι η στερεότυπη σκέψη στερεί από ένα άτομο όχι μόνο νέες αισθήσεις και ευκαιρίες, αλλά και προοπτικές ανάπτυξης. Ποιος θέλει να κολλήσει σε έναν επαναλαμβανόμενο κύκλο αντιδράσεων και διαδρομών σκέψης; Νομίζω όχι σε αυτούς που το φιλοδοξούν! Ας βρούμε λοιπόν πώς να σπάσουμε τα στερεότυπα σκέψης.

Ταξινόμηση των στερεοτύπων σκέψης

Για να νικήσετε τον εχθρό, πρέπει να τον γνωρίσετε από την όραση. Μπορείτε να καταστρέψετε το στερεότυπο όταν το έχετε ορίσει με ακρίβεια. Προσφέρω μια σύντομη περιγραφή των πέντε πιο κοινών στερεοτύπων σκέψης.

πολική σκέψηκάνει ένα άτομο να δει τη ζωή ασπρόμαυρο, επικολλώντας είτε μια ετικέτα "καλή" ή "κακή" σε κάθε περιστατικό. Ενώ ζούμε σε έναν κόσμο όπου υπάρχουν εκατοντάδες χιλιάδες ημιτονικά γεγονότα, τα άτομα με πολωμένη σκέψη αναγκάζονται να επιλέξουν από ένα εξαιρετικά περιορισμένο σύνολο αξιολογήσεων. Όπως γνωρίζετε, τίποτα κακό ή καλό δεν συμβαίνει στον κόσμο, όλα γίνονται τέτοια μόνο λόγω των εκτιμήσεών μας.

Η απαισιοδοξία και ο μαξιμαλισμός πηγάζουν από την πολωμένη σκέψη. Αυτό το στερεότυπο είναι εξαιρετικά επιβλαβές, καθώς οδηγεί σε προκατειλημμένη αντίληψη, ανεπαρκείς αντιδράσεις σε αυτό που συμβαίνει, λανθασμένες αποφάσεις και υποτιμημένες.

Υπεργενίκευσηεπιζήμια για τον άνθρωπο. Αυτό το στερεότυπο της σκέψης εκδηλώνεται με την επισήμανση του εαυτού του, των άλλων και των καταστάσεων, και οι ετικέτες επιλέγονται με βάση μια μεμονωμένη κατάσταση (για παράδειγμα, μια ανεπιτυχής γνωριμία με ένα κορίτσι) και γίνονται μέρος της κοσμοθεωρίας του ατόμου («Δεν ξέρω πώς να συναντήστε κορίτσια»). Με μια τέτοια σκέψη, ο ίδιος ο άνθρωπος κλείνει τις περισσότερες πόρτες για τον εαυτό του, δηλ. ευκαιρίες, χάνει, πέφτει σε. Ένα άτομο που υποφέρει από αυτό το στερεότυπο δημιουργεί μια αμετάβλητη εικόνα του εαυτού του και μπορεί να ζήσει με αυτήν όλη του τη ζωή - αυτό ονομάζεται άκαμπτη σκέψη. Ενώ σε μια υγιή κατάσταση, ένα άτομο είναι μια διαδικασία που αλλάζει και ανανεώνεται συνεχώς.

Στο επιλεκτική αντίληψηένα άτομο επικεντρώνεται μόνο σε ορισμένες πτυχές μιας κατάστασης, θεωρώντας τις ουσιαστικές, και απορρίπτει όλες τις άλλες ως ασήμαντες. Μια τέτοια μονόπλευρη αντίληψη οδηγεί στη διαμόρφωση άκαμπτων στερεοτύπων, στην αδυναμία αντίληψης οποιωνδήποτε απόψεων που διαφέρουν από τις δικές του. Ως αποτέλεσμα, ο άνθρωπος αναπτύσσει δογματική σκέψη, όταν οι δικές του απόψεις και πεποιθήσεις εξυψώνονται στο απόλυτο και δεν υπόκεινται σε κριτική και μεταμόρφωση. Ο ακραίος βαθμός δογματισμού είναι ο φανατισμός, που είναι η ακλόνητη αφοσίωση σε μια ιδέα ή δραστηριότητα, η πλήρης συγκέντρωση σε αυτήν και η απουσία άλλων.

Σημάδια επιλεκτικής σκέψης είναι: πίστη στην ορθότητα μόνο των απόψεών του που συνορεύουν με τον φανατισμό, αδυναμία κριτικής ανάλυσής τους, το αμετάβλητο αυτών των απόψεων, έλλειψη ενδιαφέροντος για οτιδήποτε δεν τους αντιστοιχεί, αξιολόγηση πληροφοριών που βασίζεται μόνο στην εξουσία της πηγής, το πείσμα και το πείσμα στην υπεράσπιση των πεποιθήσεών του.

Κατηγοριοποίηση- η μάστιγα τόσων ανθρώπων, ένα στερεότυπο που πρέπει να καταστραφεί με κάθε μέσο. Η συνήθεια της αναφοράς όλων των ανθρώπων, γεγονότων και φαινομένων σε κατηγορίες, γεννά τη γενίκευση και την αγνόηση των επιμέρους ποιοτήτων του αντικειμένου. Ταυτόχρονα, κάθε κατηγορία είναι προικισμένη με μια ορισμένη αμετάβλητη αξιολόγηση («όλοι οι σκληρά εργαζόμενοι είναι έντιμοι άνθρωποι», «όλοι οι πλούσιοι είναι κλέφτες και απατεώνες»). Με βάση τις κατηγορίες, ένα άτομο χάνει την αντικειμενικότητα, και μαζί της, την ευκαιρία για όσους κατηγοριοποιούνται αναξιόπιστα ως ανέντιμοι ή στερούνται του μυαλού (εξάλλου, όλες οι ξανθιές είναι «ηλίθιες»).

Ένα άλλο καταστροφικό στερεότυπο σκέψης - παράλογες προσδοκίες. Από οποιοδήποτε γεγονός, άτομο, από το μέλλον συνολικά, ένα άτομο με αυτό το στερεότυπο πάντα περιμένει κάτι: είτε κακό είτε καλό. Χάνοντας την αντικειμενικότητα, ένα τέτοιο άτομο αποδίδει υπερβολική σημασία σε οποιοδήποτε γεγονός (ή μάλλον, το αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος), το οποίο οδηγεί στην εμφάνιση ελπίδας και, τις περισσότερες φορές, απογοήτευσης, απογοήτευσης και δυσαρέσκειας. Οι προσδοκίες με τους αγαπημένους είναι ιδιαίτερα ανησυχητικές: ένα άτομο χτίζει ένα σύστημα προσδοκιών από έναν σύντροφο εκ των προτέρων και αν δεν τις εκπληρώσει (και συνήθως είναι αδύνατες, επειδή βασίζονται όχι στις πραγματικές δυνατότητες του συντρόφου, αλλά στις εξιδανικευμένες του εικόνα), βιώνει αρνητικές. Αυτό οδηγεί σε καβγάδες, παρεξηγήσεις, απόπειρες ανακατασκευής ενός συντρόφου και συχνά σε διακοπή των σχέσεων.

Οι προσδοκίες μπορεί να είναι δύο τύπων - οι πρώτες βασίζονται σε κάποιο είδος γνώσης (), για παράδειγμα, "οι 30χρονοι άνδρες είναι έτοιμοι να δημιουργήσουν οικογένεια" και οι δεύτερες είναι αβάσιμες, βασισμένες σε φαντασιώσεις και πεποιθήσεις στην εφήμερη τύχη.

Πώς να σπάσετε τα στερεότυπα σκέψης

Ένα καθολικό εργαλείο για την αντιμετώπιση των στερεοτύπων είναι η τεχνική για την οποία μίλησα νωρίτερα. Όσο για ειδικές περιπτώσεις, ακολουθούν μερικές συμβουλές για το πώς να απαλλαγείτε από τα στερεότυπα που περιγράφονται παραπάνω:

1. Αν η πολική σκέψη και απαισιοδοξία- αυτό είναι το πρόβλημά σας, η μέθοδος σύγκρισης θα βοηθήσει στη μείωση ή την εξάλειψη των βλαβερών επιπτώσεων αυτού του στερεότυπου. Μην εκπλαγείτε με το πόσο απλό είναι, γιατί, στην πραγματικότητα, η ίδια η στερεότυπη σκέψη είναι πρωτόγονη. Η μέθοδος συνίσταται στη σύγκριση της υπάρχουσας δυσμενούς κατάστασης με μια άλλη, πιο αρνητική που θα μπορούσε να σας συμβεί. Αυτό δεν εξαλείφει εντελώς το πρόβλημα, αλλά μειώνει πολύ την αρνητική επίδραση της πολικής σκέψης.
2. Μερικές φορές η πολική σκέψη οδηγεί σε υπερεκτίμηση των απαιτήσεων για τον εαυτό του, μαξιμαλισμό. Τότε ένα άτομο θέτει τον εαυτό του πολύ μεγάλης κλίμακας, δύσκολο να επιτύχει στόχους και επικρίνει σκληρά τον εαυτό του σε περίπτωση αποτυχίας. Ή δεν αρχίζει να τα επιτυγχάνει από, μετατρέπεται σε ονειροπόλο. Σε αυτή την περίπτωση, η συμβουλή είναι να θέσετε πιο ρεαλιστικούς στόχους, να εργαστείτε για την αυτοεκτίμηση και να αναλάβετε δράση - ολοκληρώνοντας τις εργασίες, μπορείτε να σπάσετε το στερεότυπο.
3. Για να καταπολεμηθούν τα στερεότυπα των παράλογων προσδοκιών και κατηγοριοποίησης, η αντίληψη των παιδιών θα βοηθήσει. Τα παιδιά είναι τόσο ανοιχτά που αντιλαμβάνονται τα πάντα όπως είναι, δέχονται τους ανθρώπους ανεξάρτητα από την οικονομική τους κατάσταση και την εμπειρία των επιτυχιών και των αποτυχιών. Δοκιμάστε το μοντέλο της παιδικής σκέψης - να είστε ανοιχτοί σε όλα και να βγάλετε συμπεράσματα για ένα άτομο μόνο αφού επικοινωνήσετε μαζί του και όχι με βάση τις ιδέες σας για το τι είναι.
4. Εάν εξαπατάτε συνεχώς στις προσδοκίες σας, θα απαιτηθεί σταδιακή δουλειά για να σπάσει αυτό το στερεότυπο. Κάθε φορά που πιάνετε τον εαυτό σας να περιμένει, αναρωτηθείτε: «Ποιες βασίζονται οι προσδοκίες μου σε αυτήν την κατάσταση - σε πραγματικές εγκαταστάσεις ή στην επιθυμία μου να πάρω κάτι;», «Δημιουργώ συνθήκες που με δυσκολεύουν να εκπληρώσω τις προσδοκίες μου;» , «Καταλαβαίνουν οι άνθρωποι τι περιμένω από αυτούς και γιατί νιώθω ενοχλημένος αν δεν ικανοποιηθούν οι προσδοκίες;».

Άλεν Καρ

Ας προσπαθήσουμε απλώς να ονομάσουμε τις πιο κοινές πεποιθήσεις (στερεότυπα), που στην πράξη αποδεικνύονται λανθασμένες, περιορίζουν την ανάπτυξή μας και έτσι αποτελούν αιτίες πολλών προβλημάτων.

1. Δεν ξέρω κάτι σημαντικό για τον εαυτό μου, η «χρυσή αλήθεια» βρίσκεται σε λάθος χέρια.

Έτσι σκέφτονται οι άνθρωποι που είναι επιρρεπείς στην ψυχολογική εξάρτηση - ΑΒΕΒΑΙΟ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ. Ο λόγος είναι η άρση της ευθύνης για τις επιλογές, τις αποφάσεις και τις πράξεις τους. Η αναζήτηση της εξουσίας γίνεται ο μοναδικός στόχος και αντί για ανεξάρτητες αποφάσεις, υπάρχει αναζήτηση για «το έξυπνο κεφάλι κάποιου άλλου».

2. "Ένα άτομο δεν αλλάζει με τα χρόνια"? Είμαι ήδη διαμορφωμένη προσωπικότητα, τα προβλήματά μου είναι ισόβια.

Βολική θέση για αποφυγή συμπεριφοράς. Αυτό μοιάζει συχνά με μια ιδιοτροπία ενός παιδιού που δεν θέλει να τακτοποιήσει τα πράγματα στο δωμάτιό του και προσπαθεί να πείσει τους γονείς του ότι η βρωμιά, η αταξία και η αδυναμία έχουν μπει στη ζωή του.

Το καθήκον του είναι μόνο να πει τι χάος και πόσα σκουπίδια υπάρχουν κάτω από το κρεβάτι του. Όταν ένα τέτοιο άτομο ζητά βοήθεια, περιμένει να έρθει η καθαρίστρια να καθαρίσει το πάτωμά του.

3. Συγκεντρώνω πολλές γνώσεις, έχω μεγάλη εμπειρία. Έχω δύναμη και αξία που με προστατεύουν, με βοηθούν να επιβιώσω.

Η γνώση που δεν εφαρμόζεται στη ζωή μας είναι μια άχρηστη συσσώρευση σκέψεων για αυτή τη γνώση. Όλη τους η δύναμη πηγαίνει στη σύγκριση όχι υπέρ σου, δηλαδή σχηματίζει χαμηλή αυτοεκτίμηση, αυτή η γνώση δεν είναι δική μου, δεν αφορά εμένα.

Η θεωρία δεν μπορεί να αντικαταστήσει την πράξη, γιατί ο άνθρωπος ζει την πρακτική του ζωή και για αυτοπεποίθηση είναι απαραίτητη ακριβώς για να είναι σε θέσητι είναι σημαντικό για εμάς.

Και τότε, δεν είναι κάθε εμπειρία ζωής απόδειξη της σοφίας μας. Υπάρχουν καταστάσεις – μαθήματα που περιμένουν τις αποφάσεις τους και νέα συμπεράσματα, επαναξιολογήσεις. Η μηχανική συσσώρευση μιας τέτοιας εμπειρίας δημιουργεί την ψευδαίσθηση ενός «χρήσιμου συνόλου», αλλά έχει περισσότερα λάθη και λιγότερη χρησιμότητα.

Για τι είμαστε λοιπόν περήφανοι όταν λέμε για τον εαυτό μας: «Είμαι έμπειρος άνθρωπος»;

4. Τα ιδεολογικά γραμματόσημα συχνά αντικαθιστούν τις ιδέες ενός ατόμου για την προσωπική πνευματική του ανάπτυξη.

Για παράδειγμα, αποδεκτή συμπεριφορά "Είμαι ευγενικός άνθρωπος"συχνά μετατρέπεται σε εργαλείο για τη χρήση της καλοσύνης και της χειραγώγησής μας με βάση τον οίκτο. Εάν οι πόροι σας χρησιμοποιούνται "προς μία κατεύθυνση", χωρίς αμοιβαιότητα, τότε χρησιμοποιούνται.

Επιδεξιότητα ξέρεις και βλέπειςΟι αληθινές αξίες σάς επιτρέπουν να εκτιμήσετε τον εαυτό σας και τις δυνατότητές σας στην πραγματική τους αξία. Δηλαδή, οι καλές μας πράξεις δεν μπορούν να μας απογοητεύσουν, αυτή είναι η ευθύνη για την ενέργειά μας.

Δεσμευμένος σεβασμός με εσωτερική επαφήαληθινές αξίες, όχι εγκεκριμένη συμπεριφορά. Όταν κατανοούμε την αρχή της αμοιβαιότητας, εμείς οι ίδιοι δεν επιτρέπουμε την ανταλλαγή άνισων αξιών.

Ένας σοφός δεν θα το επιτρέψει ζητώντας βοήθειανα βρίσκεται στη θέση του οφειλέτη εάν ο αιτών παραβιάζει τους «κανόνες του παιχνιδιού» - ανταλλαγή ίσων αξιών.

5. Φροντίζω τις ανάγκες των άλλων, και ας με φροντίζουν όλοι όσοι με συμπαθούν.

Αυτή η προσέγγιση είναι χειριστική από μόνη της. Μόνο ο ίδιος ο άνθρωπος γνωρίζει τις ανάγκες του και για αυτό έχει ελάχιστους δικούς του πόρους για να εφαρμόσει τα απαραίτητα. Αλλά ένα άτομο προσπαθεί να δώσει αυτό το ελάχιστο για τις ανάγκες των άλλων, ενώ ο ίδιος αναμένει την εξυπηρέτηση των αναγκών του ως αντάλλαγμα.

Σε τι διαφέρει λοιπόν η βοήθεια (δίνω ή παίρνω) από την προσωπική ευθύνη;

Προσπαθήστε να βάλετε πρώτα τις ελάχιστες ανάγκες σας και να ικανοποιήσετε αυτό που χρειάζεστε. Όταν αισθάνεστε ευρηματικοί, μπορείτε να βοηθήσετε όσους έχουν ανάγκη.

Και ποτέ εις βάρος του εαυτού σας, διαφορετικά αυτή η θυσιαστική θέση μπορεί να σας «απενεργοποιήσει» εντελώς.

Σβετλάνα Ορίγια, ψυχολόγος

Με κάθε νέο βήμα, φέρνοντας πιο κοντά τη Φώτιση των βαθιών νερών, που είναι αγνά και όχι θολά.» (γ)

****

Σας συνιστώ να κάνετε υπομονή και να παρακολουθήσετε και τα 5 μέρη αυτού του επιστημονικού ντοκιμαντέρ.

Όταν ένα άτομο καταλάβει πώς λειτουργεί ο δικός του εγκέφαλος, θα αφήσει ευκολότερα το στερεότυπο σύνολο ιδεών για τις δυνατότητές του, τις οποίες για κάποιο λόγο εμπιστεύεται περισσότερο από τις ιδιότητες της φύσης του.

Αποδεικνύεται ότι ο εγκέφαλός μας αυτομαθαίνει.

Και, φυσικά, οι ειδικοί το γνωρίζουν, αλλά η ταινία το λέει με τρόπο προσιτό για ένα ευρύ φάσμα ανθρώπων που ενδιαφέρονται για την ανάπτυξή τους.

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι οι παγωμένες εικόνες για τον εαυτό μας εμποδίζουν το σχηματισμό νέων συνδέσεων, με τη μορφή «ενεργών ιχνών» στον εγκέφαλο. Που, μάλιστα, είναι και ο βασικός λόγος διακοπής της ανάπτυξης ενός ατόμου σε οποιαδήποτε ηλικία μετά την επαγγελματική κατάρτιση.

Εάν εμείς οι ίδιοι δεν παρεμβαίνουμε στο σχηματισμό «νέων γεφυρών» με ψεύτικες ιδέες, τότε οι ίδιοι οι νευρώνες βρίσκουν τις απαραίτητες συνδέσεις. Απλώς πρέπει να τους επιτραπεί να εργαστούν, να ρίξουν μια νέα πρακτική εργασία και να την ενισχύσουν με επαναλήψεις.

Τα περισσότερα ψυχολογικά προβλήματα, όπως η αμφιβολία για τον εαυτό, η χαμηλή αυτοεκτίμηση, η εξάρτηση από τις απόψεις των άλλων, η κακή μνήμη ή η κακή δεκτικότητα σε νέες δεξιότητες, όλα δημιουργούνται από στερεότυπες συμπεριφορές.

Σβετλάνα Ορίγια, ψυχολόγος

****

Γλυκιά μου, τι καλά τα λες!

Είμαι τόσο εξοικειωμένος με αυτό το πρόγραμμα ταλαιπωρίας, που τέθηκε από την παιδική ηλικία περιορίζοντας τα δόγματα και τα όρια στους ανθρώπους σε οποιαδήποτε κοινωνία!

Το μόνο κρίμα είναι ότι οι περισσότεροι από αυτούς είναι πολύ "κατάφυτοι με περίεργα κοχύλια" και δεν θέλουν καν να σκεφτούν ότι μπορούν να αλλάξουν προς το καλύτερο, και κάθε λεπτό αυτής της πολύτιμης ζωής να είναι και να νιώθει απόλυτα ικανοποιημένος και χαρούμενος!!!

Όλγα Κραβτσόφ

Ντοκιμαντέρ, συμπαραγωγή BBC Broadcasting Company και The Open University, θα προσπαθήσει να βρει την απάντηση στο πώς λειτουργεί το ανθρώπινο μυαλό, και πώς μπορεί να χρησιμοποιηθεί με τη μέγιστη αποτελεσματικότητα.

Γιατί ένας άνθρωπος αισθάνεται κίνδυνο και ένας άλλος όχι; Πώς μπορεί η εμπειρία να μας πει αν πρέπει να εμπιστευόμαστε τους ανθρώπους; Και πώς μαθαίνουν τα παιδιά πολύπλοκες κινήσεις μόνο με το να τις σκέφτονται;

Η απάντηση βρίσκεται στο πιο εκπληκτικό κομμάτι του καθενός μας, στο μυαλό μας. Κάθε δευτερόλεπτο που ξυπνάμε, παρόλο που δεν το συνειδητοποιούμε καν, το μυαλό μας εργάζεται εξερευνώντας τον κόσμο γύρω μας.

Αλλά η ικανότητά μας να γνωρίζουμε είναι ακόμη μεγαλύτερη από όσο νομίζουμε. Μαθαίνοντας πώς λειτουργεί το μυαλό, μπορούμε να βελτιώσουμε τη γνωστική μας ικανότητα και να ξεκλειδώσουμε τις πραγματικές μας δυνατότητες.

Ο άνθρωπος έχει κάνει μεγάλα βήματα στη μελέτη του σώματός του.

Αλλά το ανθρώπινο μυαλό είναι ακόμα ένα μυστήριο.

(http://gnozis.info/?q=node%2F21472)

Μόλις είδα την ταινία.

Οι επιστήμονες επιβεβαιώνουν ότι δεν υπάρχουν αμετάβλητοι άνθρωποι, και ότι ο καθένας, αν θέλει, μπορεί να αλλάξει προς το καλύτερο, να ελέγξει τις αντιδράσεις και τα συναισθήματά του.

Το θέμα είναι ότι πολύ λίγοι άνθρωποι συνειδητοποιούν ότι ο χαρακτήρας και η φύση δεν είναι μια ετυμηγορία, αλλά μάλλον μια πρόκληση που αξίζει να αποδεχτείς και να αξιοποιήσεις στο έπακρο!

Πριν εξοικειωθεί ο αναγνώστης με το δοκίμιό μου, μάλλον θα πρέπει να πω λίγα λόγια για τον εαυτό μου.

Το παράδοξο της μοίρας έγκειται στο γεγονός ότι άρχισα να δημοσιεύω στα ρωσικά στη Φινλανδία, αλλά στη χώρα μου, στη γλώσσα της οποίας και για τους ανθρώπους της γράφω, στα φινλανδικά. Το περιοδικό «Carelia», που εκδίδεται στο Petrozavodsk στα φινλανδικά, έχει μεταφράσει εδώ και καιρό τις ιστορίες μου «Sunny snakes», «Pre-Christmas crowd», «Leningrad - Krasnoyarsk - and back», «Red turtle», «Zadryga», «Forty- οκτώ ώρες του δρόμου για το σπίτι», τα άρθρα «Είμαι στη Φινλανδία» και «Συγχαρητήρια στους αγαπημένους άνδρες στις 8 Μαρτίου», που δημοσιεύτηκαν στο εξωτερικό. Άρχισα να δημοσιεύω σε ρωσικά περιοδικά στα ρωσικά ως συγγραφέας κυριολεκτικά δουλεύειμόνο από το 2003.

Το νέο μου δοκίμιο είναι η συνέχεια μιας σειράς δοκιμίων που γράφτηκαν για τις χώρες όπου είχα την τύχη να ζήσω: για την Ινδία, τη Δανία, τη Γαλλία. Και τώρα - μια άλλη χώρα στην οποία βρίσκομαι από το 1993.

Λοιπόν, "Η Φινλανδία είναι μπροστά!"

Με αυτόν τον τίτλο, το 1994, δημοσιεύτηκε το πρώτο δοκίμιο, το οποίο έθεσε τα θεμέλια για όλες τις περαιτέρω λογοτεχνικές μου δημοσιεύσεις. Από τότε έχει φύγει
10 χρόνια, και πάλι, από τη θέση της νέας εμπειρίας, επιστρέφω σε αυτό το θέμα.

Ήρθα για πρώτη φορά στη Φινλανδία το 1989.

Κατέβηκα από το τρένο και ένιωσα ότι όλα γύρω μου ήταν διαφορετικά: η αρχιτεκτονική των κτιρίων, των δρόμων, των καταστημάτων, των ανθρώπων με χαριτωμένη γλώσσα kyusyumuksyus (το "kyusyumus" στα φινλανδικά σημαίνει "ερώτηση"). Ακόμη και, φαίνεται, ο ουρανός ήταν διαφορετικός: ήταν αδιαπέραστος, ξαπλωμένος από πάνω, τυλιγμένος στη μέση της ημέρας στο λυκόφως, και βροχή έπεφτε από αυτόν τον Ιανουάριο με μικρούς κόκκους. Και συνειδητοποίησα ότι βρισκόμουν σε μια άλλη χώρα, σε ένα μέρος που ονομάζεται «πρωτεύουσα της Φινλανδίας». Το κατάστημα Sokos έτρεξε πάνω μου, μετά η Stockmann - σαν τεράστια υπερωκεάνια, γεμάτα από όλα! - Γύρισα το κεφάλι μου δεξιά και αριστερά, τα κοίταξα όλα με ενδιαφέρον, χαμογέλασα, όλοι γύρω μου χαμογέλασαν επίσης. Σχεδόν κανείς δεν μιλούσε αγγλικά, αλλά όλοι προσπάθησαν να μου δώσουν όσο το δυνατόν μεγαλύτερη ευχαρίστηση από την παραμονή μου στη χώρα τους.

Πήγα επίσης εύκολα στη γειτονική Σουηδία με ένα καταπληκτικό πλοίο, το οποίο τώρα εκτελεί δρομολόγια μεταξύ Ελσίνκι και Στοκχόλμης, με μουσική, μπαρ, μπουτίκ, κάποιου είδους θεατρικές παραστάσεις και έναν αξέχαστο μπουφέ, όπου έφαγα πέντε πιάτα έναντι καθαρά υπό όρους αμοιβή στη σύγχρονη εποχή. λιχουδιές και το βράδυ κατάλαβα πώς πεθαίνουν από λαιμαργία. (Αλλά επέζησε και επέστρεψε με ασφάλεια στο Ελσίνκι).

Για πρώτη φορά επισκέφτηκα τη χώρα όπου ζουν οι Φινλανδοί.

Θυμήθηκα βέβαια δύο ηρωίδες του παραμυθιού του Άντερσεν (η Γκέρντα τους ήρθε όταν έψαχνε τον Κάι): τη Λαπωνία και τον Φινκ, που αλληλογραφούσαν σε ξερό μπακαλιάρο. Αυτούς τους χαρακτήρες θυμήθηκα όταν κοίταξα τους ανθρώπους γύρω μου: ήταν λακωνικοί, αλλά το ίδιο ευγενικοί και έτοιμοι να βοηθήσουν.

Σε ένα από τα άρθρα του Arto Mustajoki, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Ελσίνκι, διάβασα για το πώς αυτοπροσδιορίζονται οι Φινλανδοί: παίρνουν τη δουλειά στα σοβαρά
Όχι - αυτό είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή - τους αρέσει να εργάζονται. εργάζονται γρήγορα, με ακρίβεια, με ακρίβεια. είναι σιωπηλοί και δεν δείχνουν συναισθήματα, οι άνθρωποι είναι κλειστοί, σεμνοί, λογικοί. Υπάρχουν λίγοι φίλοι, οι σχέσεις με τους φίλους δεν είναι ζεστές, αλλά ευγενικές και πιστές. τους αρέσει η σταθερότητα και η τάξη, έχουν μεγαλώσει να είναι ευγενικοί. Η εξουσία είναι σεβαστή.

Αυτό φαίνεται να νιώθω για αυτό για λίγοενώ ήταν εδώ.

Με πήγαν στο επιστημονικό κέντρο «Εύρικα» που άνοιξε πρόσφατα. Ήταν ασυνήθιστο και όμορφο, ειδικά η στερεοφωνική ταινία που προβλήθηκε στο τέλος: είχα την απόλυτη αίσθηση ότι έπλευα σε μια βάρκα.

Μου έδειξαν πώς λειτουργεί το πιο διάσημο και παγκοσμίως γνωστό Εργαστήριο Χαμηλών Θερμοκρασιών του Τεχνολογικού Πανεπιστημίου του Ελσίνκι (Kylmalaboratorio). Αφού πέρασαν μέσα από μια απλή, περισσότερο σαν γκαραζόπορτα σε έναν μακρύ διάδρομο, μου είπαν: «Εδώ γίνεται η φινλανδική φυσική επιστήμη». Συγκεντρωμένοι άνθρωποι κάθονταν με την πλάτη ο ένας στον άλλον στα δωμάτια κοντά στους υπολογιστές κατά μήκος ολόκληρου του διαδρόμου, και μετά υπήρχαν τεράστια δωμάτια με εγκαταστάσεις. Η σιωπή βασίλευε πλήρης, μόνο ο θόρυβος ενός αντιγραφικού. Μου είπαν: «Την εργάσιμη μέρα στη Φινλανδία, κανείς δεν μιλάει». Και τα μάτια μου έτρεχαν από τις όμορφες γόμες, τις ξύστρες, τους συνδετήρες, τα πολύχρωμα χαρτιά που ήταν ξαπλωμένα στα τραπέζια. στυλό, φάκελοι, ασπρόμαυρο φινλανδικό χαρτί, από τη λευκότητα και την καθαριότητα των τοίχων.

Ο ξεναγός με πήγε (τον μοναδικό τουρίστα!) στο κτίριο της Βουλής. Επισκέφτηκα το Ateneum και το Εθνικό Μουσείο και πολλά άλλα. Ήμουν καλεσμένος σε εστιατόρια και καλεσμένους. Και όταν χάρηκα με όλα όσα έβλεπα και άκουσα, κούνησαν σεμνά μόνο τα κεφάλια τους και χαμογέλασαν, και όταν εξέφραζαν βίαια συναισθήματα, ανασήκωσαν τους ώμους και είπαν φυσικά: «Μα είναι πάντα έτσι με εμάς!»

Κορίτσια και αγόρια με καπέλα με πομ-πον και σακίδια στους ώμους μου θύμισαν χριστουγεννιάτικα καλικάντζαρους και με άγγιξαν.

Το Ελσίνκι έμεινε στη μνήμη μου ως μια ήσυχη, ήρεμη πόλη με μετρημένη ζωή, μια πόλη σεμνών, εργατικών ανθρώπων που σέβονται τις δικές τους παραδόσεις και ιστορία. Φινλανδοί.

Αλλά δεν ξεχνάω ποτέ ότι το tempora mutantur et nos mutamur in illis.

Το 1993, ήρθα ξανά στη Φινλανδία και με είχε χτυπήσει η κατάσταση της κατάθλιψης στην οποία βρίσκονταν οι άνθρωποι. Όλα έμοιαζαν να είναι σιωπηλά και επιφυλακτικά. Μπορεί να μην φαινόταν στο μάτι, αλλά έγινε αισθητό.

Τακτοποίησα για πολύ καιρό. Όταν ζεις σε ένα περιβάλλον, είναι πολύ πιο δύσκολο να δεις τις αλλαγές που γίνονται σε αυτό. Αλλά το πρώτο πράγμα που μου τραβάει το μάτι, νομίζω, είναι τα ρωσικά λεωφορεία στο κέντρο του Ελσίνκι και η ρωσική ομιλία που ακούγεται τριγύρω. Είσαι μέσα σε αυτό όλη την ώρα: στο δρόμο, σε μαγαζιά, σε καφετέριες.

Οι έφηβοι βρίζουν με γνωστές λέξεις κάπου στο μετρό ή κοντά σε ένα σούπερ μάρκετ... συγγνώμη, kkk-MARKET... Αυτό δημιουργεί και μια αντίστοιχη αύρα... Αυτοί που έφτασαν εδώ πολύ νωρίτερα από εμάς και που πάντα προσπαθούσαν να μεταφέρουν τη Ρωσική Κουλτούρα Οι ίδιοι - έγραψα και τις δύο λέξεις με κεφαλαία γιατί αυτό εννοούσε - μάλλον θα έπρεπε να νιώθουν απογοητευμένοι: τώρα τόσο συχνά επιδεικνύουμε έλλειψη κουλτούρας και φαίνεται λυπηρό. Σε αυτό το περιβάλλον διατηρούνται ακόμη τα ρωσικά μικροπράγματα της καθημερινής ζωής: ρωσικά γλυκά, τσάι σε λεπτά ποτήρια σε ποτηροθήκες, που δημιουργεί την ψευδαίσθηση ενός συγκεκριμένου τρόπου ζωής. Πριν από μερικά χρόνια μεταξύ των «παλιών Ρώσων» ειπώθηκε με ανησυχία: «Πρέπει να διατηρήσουμε τη γλώσσα του Πούσκιν και του Τολστόι!».

Όταν είμαι τώρα σε ένα κατάστημα (στο Stockmann), μάλλον δεν αισθάνομαι καμία διαφορά, σαν να ήμουν σε ένα ρωσικό πολυκατάστημα. Κοντά ακούω: "Λοιπόν, ας πάμε παρακάτω, ας δούμε τι δίνουν εδώ!" Ή: «Λοιπόν, τι είδους πολυέλαιος να πάρεις: με πέντε κέρατα ή με τρία;.. Κρύσταλλο, ιταλικό... Δύο; Και πού θα κρεμάσουμε το δεύτερο;...» (αυτή είναι μια συνεννόηση με τη γυναίκα του στο κινητό). Αναγνωρίζοντας τα ρωσικά μέσα μου, μου προσφέρουν: «Τώρα θα καλέσουμε έναν Ρώσο πωλητή που θα σε εξυπηρετήσει». Και λίγο πριν κλείσουν, ανακοινώνουν στα όμορφα ρωσικά: «Αγαπητοί πελάτες! Απομένουν 15 λεπτά πριν κλείσει το κατάστημα.

Στο δρόμο, έχω την απόλυτη αίσθηση ότι βρίσκομαι στη Μόσχα: τα αυτοκίνητα ορμούν, οι άνθρωποι ορμούν, χτυπούν ο ένας τον άλλον, όλοι βιάζονται κάπου, και αν δεν βιάζονται, ενοχλούν ("Και γιατί Δον Δεν με αφήνουν να περάσω; Σταματήσαμε εδώ!»). Κατά τη διάρκεια των ημερών εκπτώσεων, μια ροή από πλαστικές σακούλες γεμάτες με πράγματα κυκλοφορεί στο Ελσίνκι. Δεν μπορείτε πλέον να κάθεστε σε άδεια βαγόνια του μετρό τις ώρες αιχμής. στέκεται με σωστη πλευρακυλιόμενες σκάλες, νιώθεις την ατελείωτη κίνηση των ανθρώπων στα αριστερά. Και πού πήγαν, αυτοί ανάμεσα στις λευκές χιονοστιβάδες, κρυμμένοι σε ζεστά ξύλινα σπίτια, περνούσαν τα βράδια του χειμώνα με ένα φλιτζάνι δυνατό καφέ και ακούγοντας να δουν αν χτυπούν ήδη οι χριστουγεννιάτικες καμπάνες στο λαιμό του joulupukki (χριστουγεννιάτικο κατσίκι). απόσταση, που, χτυπώντας με τις οπλές της, ορμάει στις χιονισμένες πεδιάδες της Φινλανδίας από βορρά προς νότο;

Γύρω - δεξιά, αριστερά, μπροστά, πίσω, από μακριά - ακούγονται αντίγραφα στη γλώσσα μας:

Πόδια, πόδια σε ένα κονίαμα-enechka ...

Ίσως πάμε στην Αντίλλα;

Δεν υπάρχει τίποτα, τρέχω από το πρωί...

Λοιπόν, προς το παρόν, είπαν, δεν το παίρνουν, πρέπει να περιμένετε λίγο ...

Κοίτα, η θεία μου δοκιμάζει ένα δροσερό παλτό! ..

Θα παραμορφωθώ, ή κάτι τέτοιο! ..

Γυναίκες, ας φύγουμε από δω, είναι ήδη χθες για εμάς...

Ο δικός μου είναι δυσαρεστημένος που δεν θα πάω μαζί του στην Αμερική και του είπα: «Έχω κατάθλιψη! Πρέπει να κανονίσω τη ζωή μου!».

Οι άντρες δίνουν πάντα μόνο σούπερ σέξι...

Ναι, είναι σε…!

Στο σχολείο ο δάσκαλος έλεγε...

Πάμε πάλι εδώ: κοίτα, τι ομορφιά εδώ…

Και για ολόκληρη την υπόγεια διάβαση σε κινητό τηλέφωνο:

Λεχ, που είσαι κολλημένος; Γνωρίστε με στη στροφή!

Ή στρέφονται σε εσάς με μια ερώτηση, προσπαθώντας να τη διορθώσουν στα φινλανδικά:

Voisitteko kertoa missa... katu on; (Μπορείτε να μου πείτε πού είναι ο τάδε δρόμος;)

Κάπως έτσι φυσικά.

Και απαντώ στα καθαρά ρωσικά, όπως θα απαντούσα στη Μόσχα:

Ωχ κορίτσι, δεν ξέρω.

Και το έχω ήδη στα ρωσικά:

Συγνώμη...

Ο πρώην ντροπαλός Φινλανδός νεαρός τώρα γελάει δυνατά, καπνίζει, φτύνει ακριβώς κάτω από τα πόδια όσων στέκονται στη στάση του λεωφορείου - μερικές φορές θέλω να έρθω και να πω: «Τι κάνεις που είναι εξωφρενικό! Γιατί μολύνεις την πόλη!». (Μιλάω άπταιστα φινλανδικά, τίμια, θα το έκανα), - και (!) Όλο και πιο συχνά τρέχει απέναντι, χωρίς να δίνει σημασία στα φανάρια! (Σε αυτό το σημείο της ιστορίας, οι Φινλανδοί είναι αγανακτισμένοι και κουνούν απελπιστικά το κεφάλι τους - λένε, δεν μπορεί να γίνει τίποτα για αυτούς τους νέους τώρα).

Οι μαθητές περπατούν σε ένα πολύχρωμο πλήθος - πολύχρωμο όχι μόνο στα ρούχα, αλλά και στο χρώμα του δέρματος.

Λοιπόν, Λιουντμίλα, είναι μόνο εδώ, στο νότο. (Το Ελσίνκι είναι νότια, παρεμπιπτόντως. - Εντάξει.). Και τότε - όλα είναι εντελώς διαφορετικά. Αυτή είναι η πραγματική Φινλανδία.

Ναι, ναι, συμφωνώ. Όχι όλα ταυτόχρονα. Βήμα βήμα...

Αλλά δεν ασχολούμαι με αυτό.

Θέλω να πω, σταδιακά δεν μένει ίχνος από τα κόμπλεξ των πατεράδων και των μητέρων, και τα εθνικά καπέλα σταδιακά αντικαθίστανται από την παγκόσμια μόδα.

Όμως, παρά τα όποια κόλπα της, παρά τη σταθερή κίνηση προς το παγκόσμιο πρότυπο (και το πρότυπο γενικά), ο Φινλανδός και ο Φινλανδός στην ψυχή τους διατηρούν το φινλανδικό στυλ και μόδα και θα καθορίσουν αναμφισβήτητα από πού αγοράσατε το παλτό σας: στη μάζα -αγορά "Stockmann" ή στο "Marimekko", του οποίου το στυλ, όπως το στυλ του Alvar Aalto, δεν μπορεί να μεταφερθεί σε ξένο έδαφος - είναι μόνο φινλανδικά. Δεν αρέσουν σε όλους και τα δύο στυλ:

Λοιπόν, η Marimekko είναι πάντα ρίγες!

Το στυλ του Alvar Aalto μου φαίνεται πολύ ψυχρό! Εγώ δεν τον συμπαθώ.

Αλλά τώρα έρχομαι να δουλέψω με ένα παλτό από τη Marimekko. Πρώτα το κοιτάζουν και καταλαβαίνω ότι έκανε εντύπωση. Στη συνέχεια, όταν το βγάζω, μου προσφέρουν μια κρεμάστρα, μου την βγάζουν προσεκτικά από τα χέρια, σχεδόν φυσώντας τα σωματίδια σκόνης και την κρεμούν με σεβασμό στην ντουλάπα. Οι Φινλανδοί άντρες που δεν είναι διατεθειμένοι σε κομπλιμέντα μπορεί να μην αντέχουν: «Έχεις όμορφο παλτό!» Και αυτή είναι η υψηλότερη εκτίμηση του γούστου σας!

Όλα αυτά βέβαια είναι καθαρά εξωτερικά.

Το να γράφεις για τη Φινλανδία σε έναν Ρώσο που έφτασε εκεί τη δεκαετία του '90 σημαίνει, πρώτα απ 'όλα, να γράψεις για τη ζωή στο περιβάλλον.

Η Φινλανδία, από αυτή την άποψη, μάλλον κατέχει μια ιδιαίτερη θέση. Στο Ελσίνκι, για παράδειγμα, τρέχουν συνεχώς ρωσικά προγράμματα του Savoy Theatre, γίνονται συχνά εκθέσεις τέχνης, καλλιτέχνες της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας έρχονται σε περιοδείες. Και παρόλο που ήταν πάρα πολλοί ο Κουκλάτσεφ με τις γάτες του, πόσα παιδιά από τη Φινλανδία κάθονταν στην αίθουσα σε κάθε παράστασή του! Και εκτός αυτού, υπάρχουν πολυάριθμοι σύλλογοι, κύκλοι που μπορούν να επισκεφθούν όχι μόνο Ρώσοι, αλλά και Φινλανδοί, και τέλος, διάφοροι σύλλογοι. Η νοσταλγία, βλέπετε, είναι δύσκολο να βιωθεί. Ναι, και η χώρα μας - τέσσερις ώρες με το τρένο από την πρωτεύουσα. Όλα αυτά δημιουργούν την αίσθηση ότι φαίνεται ότι δεν ξεκόλλησαν καθόλου. Είναι κρίμα που δεν υπάρχουν τώρα περιπλανώμενοι για να ζωγραφίσουν, για παράδειγμα, μια εικόνα: «Στο Βίμποργκ για παντοπωλεία». Και όχι μόνο δεν νιώθουμε νοσταλγία, αλλά μάλλον, το αντίθετο. Ίσως αυτός είναι ο λόγος που οι άνθρωποι που έχουν την ευκαιρία να έρχονται στη Ρωσία στην καλύτερη περίπτωση μια φορά το χρόνο έχουν διαφορετική στάση απέναντί ​​της. Όταν πας μακριά, όλα απομακρύνονται σε τεράστια απόσταση. Και εδώ - κοντά. Και η συζήτηση για τους Φινλανδούς πάει μόνο ως εξής: «αυτοί» και «εμείς», σαν να στέκονται ο ένας απέναντι στον άλλο, αλλά διαφορετικές πλευρέςσύνορα.

Πρώτα απ 'όλα, μου φαίνεται, είναι απαραίτητο να καταστρέψουμε τα στερεότυπα που οι άνθρωποι έχουν την τάση να δημιουργούν και από το πλαίσιο των οποίων δεν είναι τόσο εύκολο να βγουν αργότερα.

«Γιατί οι Ρώσοι λένε πάντα ότι οι Φινλανδοί τους μισούν;» - με ρώτησε περισσότερες από μία φορές. (Εδώ είναι απαραίτητο να κάνετε κράτηση ότι επρόκειτο μόνο για νεοαφιχθέντες αποίκους). Για να είμαι ειλικρινής, δεν ξέρω πώς να απαντήσω σε αυτήν την ερώτηση, γιατί καταλαβαίνω τι σημαίνει: μια προκαθορισμένη εγκατάσταση με την οποία οι περισσότεροι άνθρωποι πρόκειται να εισέλθουν σε ένα νέο περιβάλλον. Και θα πει, παρεμπιπτόντως; ..

Θυμάμαι, σε μια από τις συναντήσεις των ρωσόφωνων (φαίνεται ότι δεν μπορούμε να ξεφύγουμε από αυτόν τον όρο), κάποια νέα κάτοικος παραπονέθηκε ότι οι Φινλανδοί γείτονές της άλειψαν την πόρτα της με μαγιονέζα και κέτσαπ. Περιττό να πω ότι δεν τη λυπόμουν καθόλου. Σκέφτηκα: «Τι τους έφερες, οι καημένοι!» Αυτοί οι άνθρωποι κάνουν ποτέ ερωτήσεις: πόσο καλό βλέπουμε από τον εαυτό μας, ειδικά τώρα, όταν τόσοι μυριάδες από εμάς ζούμε στο εξωτερικό, στενά ομαδοποιημένοι σε κάποιες ξένες «ρωσόφωνες» κοινότητες; Πώς φαινόμαστε από έξω και τι κάνουμε για να μας «αγαπούν»; Και τέλος, γιατί να μας «αγαπούν»; Παραμερίζω εκ των προτέρων όλους τους σημαντικούς αναστεναγμούς αυτής της ευκαιρίας, θρήνους για τις «δυσκολίες» της μοίρας και άλλα πράγματα που τόσο λατρεύουν να επαναλαμβάνουν εκείνους που, με ευχαρίστηση, άφησαν τη χώρα τους μια νύχτα, ελπίζοντας να βρουν το καλύτερο συνθήκες διαβίωσηςσε ένα άλλο. Και, αφού το βρήκα, συνειδητοποίησα ότι αυτό δεν ήταν καθόλου αυτό που άξιζε να ψάξετε, γιατί αποδείχθηκε ότι πετάχτηκε έξω από το νέο περιβάλλον, αν και τώρα ζει σε ένα μεγάλο διαμέρισμα και όχι σε μια καλύβα δύο δωματίων .

Διάφοροι μετασοβιετικοί πολίτες ρέουν στο εξωτερικό. Που δεν μπορείτε να τα βρείτε τώρα! Είναι βαρετό ακόμα και να γράφεις γι' αυτό. Πόσες φορές οι δηλώσεις μας συκοφαντήθηκαν στους δρόμους των ευρωπαϊκών πόλεων!

Στην κεντρική πλατεία της Γενεύης, στο ιστορικό κέντρο της πόλης, ανάμεσα στα αναγεννησιακά σπίτια μπορεί κανείς να ακούσει:

Βλέπετε, αναγνωρίζει μόνο ζυμαρικά, πατάτες, δεν τρώει καθόλου κρέας ...

Και λατρεύω τα δαμάσκηνα, - διακόπτεται ο αφηγητής.

Δεν πρόλαβα να φτάσω στο Μονακό, προσπερνούν τρία άτομα στο μονοπάτι στο πάρκο και, έχοντας ακούσει ότι μιλάμε και ρωσικά, κουβεντιάζουν, εκπλήσσονται:

Από Φινλανδία; Έφτασε μακριά! Και δουλεύουμε στο Radio Liberty.

"Υπάρχει ακόμα? Τι plusqvamperfectum τώρα!» - Σκέφτομαι.

Ανάμεσα στους μόνιμα και μόνιμα εγκατεστημένους στο εξωτερικό, βέβαια, υπάρχουν και πρώην κάτοχοι κομματικών καρτών, κάποιοι που χρησιμοποιούσαν «προνόμια» στην εποχή τους ή στην υπέροχη, τόσο «φιλάνθρωπο» χώρα μας, ασχολούνταν με «χτυπήματα» και « έπνιξαν» συμπολίτες τους - τοποθέτησαν «πιόνια σε σκακιέρα». Και τώρα, κάποτε στο εξωτερικό, ο κόσμος είναι πεμπτουσία (αν μπορεί να σχηματιστεί μια τέτοια λέξη), μεταφέροντας τις κομματικές-συνδικαλιστικές σχέσεις που έχουν παγιωθεί μόνιμα στη νοοτροπία σε νέο έδαφος. Η Φινλανδία δεν αποτελεί εξαίρεση εδώ. Τα πρώην μέλη του CPSU ευδοκιμούν, προσαρμόζονται στη ζωή μεταξύ ξένων, όπως συνήθιζαν να προσαρμόζονται σε «εκείνη» τη ζωή - η ικανότητα προσαρμογής σε τέτοιους ανθρώπους είναι κολοσσιαία. Και όταν οι λέξεις «δεν δούλεψα για τη σοβιετική κυβέρνηση» πέφτουν στο ξένο κοινό και στον ξένο έλεγχο
Ο Riya - ο πρωταθλητής της δημοκρατίας - είναι έτοιμος να χειροκροτήσει τον ομιλητή, θέλω να σηκωθώ και να φύγω από την αίθουσα. Ακόμα σκέφτομαι κάθε φορά: «Τι έκαναν αυτοί οι άνθρωποι με τα κομματικά τους βιβλία; Αλήθεια τα έχουν πετάξει, τα λατρεμένα, με τη βοήθεια των οποίων μοιράστηκαν παροχές;

Όλα αυτά αποσπούν την προσοχή, παρεμβαίνουν, κατευθύνουν τις σκέψεις σε διαφορετική κατεύθυνση. Και είναι λυπηρό.

Τα τελευταία χρόνια, κυριολεκτικά μπροστά στα μάτια μου, ο ρωσόφωνος πληθυσμός των περιοχών που γειτνιάζουν με το Μεγάλο Ελσίνκι έχει αυξηθεί αρκετές φορές. Οι Ingians εξακολουθούν να έρχονται εδώ για μόνιμη διαμονή, οι οποίοι έλαβαν αυτό το δικαίωμα το 1991, και όχι μόνο αυτοί: άτομα που προσκαλούν οι Φινλανδοί για επιστημονική εργασία, άτομα που εργάζονται στον τομέα της τέχνης, σε διάφορες κοινοπραξίες και εταιρείες, στον τομέα των υπηρεσιών και μόνο αυτοί που βρίσκουν τρόπους να μετακομίσουν για να ζήσουν σε άλλη χώρα.

Εμφανίστηκαν ολόκληρες κατοικημένες περιοχές, όπου συγκεντρώνεται ένας τεράστιος αριθμός του ρωσόφωνου πληθυσμού.

Η γλώσσα, όπως γνωρίζετε, είναι ένα μέσο επικοινωνίας. Και πώς θα επικοινωνήσετε αν δεν ξέρετε τη γλώσσα; Ναί. Αυτό είναι συνήθως το πρόβλημα νούμερο ένα, γιατί σε μια ορισμένη ηλικία μπορεί να είναι πολύ δύσκολο για τους ανθρώπους να μάθουν μια ξένη γλώσσα. Επιπλέον, μια τόσο δύσκολη όπως η Φινλανδία, στην οποία υπάρχουν δεκαπέντε περιπτώσεις. Ειδικά για ανθρώπους που στην προηγούμενη σοβιετική μας πραγματικότητα δεν έμαθαν ποτέ ξένες γλώσσες. Αν και μπορείτε, φυσικά, να μάθετε να παρακολουθείτε πολιτιστικές ειδήσεις, να παρακολουθείτε φινλανδικά προγράμματα στην τηλεόραση. Και αυτό είναι καλό.

Όταν λένε ότι το πιο σημαντικό είναι να μάθεις μια γλώσσα για να ενσωματωθείς, αμφιβάλλω πολύ. Μεταξύ των γνωστών μου υπάρχουν και αυτοί που γνωρίζουν πολύ καλά τη φινλανδική γλώσσα, έχουν ζήσει στη Φινλανδία για μεγάλο χρονικό διάστημα και ταυτόχρονα δεν έχουν ενσωματωθεί καθόλου στη φινλανδική κοινωνία. Φυσικά, η γλώσσα είναι μια από τις προϋποθέσεις. Υπάρχουν όμως, τελικά, ένα εκατομμύριο μέσα μη λεκτική επικοινωνίαπου βοηθούν τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο να καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον χωρίς λόγια. Θα υπήρχε επιθυμία επικοινωνίας, αλλά θα υπάρχουν κεφάλαια. Και καταλαβαίνουμε πάντα καλά, ας πούμε, τους ανθρώπους που μιλούν την ίδια γλώσσα με εμάς - τα ρωσικά; Ακόμη και η συντακτική κατασκευή μιας φράσης είναι διαφορετική για διαφορετικά στρώματα της κοινωνίας.

Πριν από πολύ καιρό, όταν μόλις άρχιζα να ζω στη Φινλανδία, ένας από τους Φινλανδούς γνωστούς μου είπε: «Αν δεν έρθεις μόνος σου στους γείτονές σου, δεν θα έρθουν οι ίδιοι σε σένα. Πρέπει να κάνεις το πρώτο βήμα». Το θυμαμαι.

Κάποτε ήμουν σε ένα τρένο για τη Μόσχα. Ο συνταξιδιώτης μου, που όπως αποδείχτηκε από την κουβέντα, είχε μετακομίσει στη Φινλανδία λίγα χρόνια πριν για μόνιμη κατοικία, αποδείχτηκε μεσήλικας - φαινόταν περίπου σαράντα χρονών. Στο παρελθόν εργαζόταν ως πυροσβέστης. Δυνατός, υγιής, ακόμα νέος στην ουσία. Και ξαφνικά, σε αυτό που έλεγε, άστραψε κάτι που με ειδοποίησε αμέσως, κάτι οικείο που πωλείται παντού στους πάγκους των βιβλίων μας και έχει μεγάλη ζήτηση: «Θα έρθει!.. Θα κρίνει, κανείς δεν θα του κρυφτεί. !..» Για να είμαι ειλικρινής, αποφάσισα να το αγνοήσω και να μεταφέρω τη συζήτηση. Άρχισα να ρωτάω πώς έλυσε το πρόβλημα με την απασχόληση. Αποδείχθηκε ότι ο σύντροφός μου δεν ανησυχεί ιδιαίτερα για αυτό το πρόβλημα, καθώς λαμβάνει κοινωνικά επιδόματα, τα οποία είναι αρκετά για αυτόν. «Σύντομα θα έρθει και θα τα δει όλα!» - κατέληξε ο συνομιλητής μου. Πέρασα στον ελεύθερο χρόνο. Αποδείχθηκε ότι αυτό το πρόβλημα είναι ακόμη πιο εύκολο να λυθεί, αφού η τηλεόραση - ένα ρωσικό πρόγραμμα - είναι η κύρια πηγή πληροφοριών και ένα μέσο επικοινωνίας με τον κόσμο. Και διάβασμα, φυσικά. Διαβάζοντας για Αυτόν.

Δεν είναι η μόνη περίπτωση, δυστυχώς, όταν άτομα που έχουν εγκατασταθεί στην επικράτεια άλλης χώρας ζουν μόνο στην επικράτειά της. έδαφος, συνεχίζοντας στην πραγματικότητα να παραμένουν κάτοικοι της χώρας από την οποία ήρθαν, δεν θέλουν να συνειδητοποιήσουν ότι είναι τώρα - στο αλλοΧώρα. Οι κοινότητές τους, τοπικά «κύτταρα» της διασποράς μας, είναι κλειστές δομές με όλες τις εγγενείς σχέσεις τους. Έχουμε δημιουργήσει πολλές, σαν να λέγαμε, μίνι-Ρωσίες: φέραμε τις ρωσικές μας σχέσεις και τις μεταμορφώσαμε σύμφωνα με τις τοπικές συνθήκες. Σε μια από αυτές τις κοινότητες, άκουσα μάλιστα: "Ας μελετήσουμε πώς οι Ρώσοι επηρεάζουν την τοπική κουλτούρα!" (Ήταν περίπου 400 Ρώσοι σε μια πόλη με 400.000 κατοίκους).

Ναι, στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, όλο και περισσότερα λέγονται για τη διατήρηση εθνικά χαρακτηριστικάκαι τον εθνικό πολιτισμό. Αλλά τι γίνεται χωρίς αυτό; Άλλωστε, αυτός είναι ο Πολιτισμός που μεγάλωσε έναν άνθρωπο από την παιδική του ηλικία, ο Πολιτισμός που θα κουβαλήσει σε όλη του τη ζωή, ο Πολιτισμός που συνθέτει το εσωτερικό του «εγώ». Αλλά δεν είμαι πολύ σίγουρος τι σχέση έχει αυτό με το μέρος όπου μπορεί να χρειαστεί να ζήσει ένα άτομο αργότερα. Ποιος ξέρει πώς θα εξελιχθεί η ζωή; Ο πυρήνας που φέρει ένα άτομο στον εαυτό του δεν εξαρτάται από τον τόπο διαμονής του.

Φυσικά, στη Φινλανδία, όπως, νομίζω, σε οποιαδήποτε άλλη χώρα, μπορείς να ζεις με τέτοιο τρόπο ώστε να μην πεις ποτέ γεια σε κανέναν και να μην ξέρεις ποιος μένει εκεί κοντά. «Άκου», λέω μια φορά, βλέποντας ότι ένας γείτονας, κρεμασμένος με τέσσερα παιδιά, απλώς μπλοκάρεται από μένα με αυτό που κρατάει στην αγκαλιά του και δεν πρόκειται να με προσέξει, «στη Ρωσία, οι γνωστοί λένε πάντα γεια όταν εμείς. συναντώ. Ίσως δεν είναι έτσι για εσάς, αλλά ας πούμε καλύτερα «Moi!» ο ένας στον άλλον. ("Γειά σου")".

ΣΕ Κυριακή των βαϊωντα παιδιά έρχονται να «στρατολογήσουν», και παρόλο που αναλύω τη ρίμα που ξεστομίζουν από την πέμπτη στη δέκατη, γεμίζω με χαρά τις απλωμένες παλάμες τους με σοκολάτες.

Με φωνάζουν στην πόρτα: "Λιουντμίλα, θα πας σε μια συνάντηση ενοικιαστών;" (Μένω σε ένα συνεταιριστικό μικρό σπίτι). - «Α, δεν ξέρω καλά τη γλώσσα, και πάλι δεν καταλαβαίνω περί τίνος πρόκειται!» - «Τίποτα, θα βοηθήσουμε. Ελα έλα! Άλλωστε θα λύσουμε τα πιεστικά μας ζητήματα!».

Θα αποφασίσουμε μαςερωτήσεις! Οι Φινλανδοί γείτονές μου ήρθαν σε μένα για να λύσουν τα προβλήματά μας. Και αποφασίζουμε, για παράδειγμα, πού θα μετακινήσουμε το αμμοδοχείο και τις κούνιες των παιδιών για να μην κολλάνε κάτω από τα παράθυρα όλων και για να χαρούν τα παιδιά να παίξουν και να κουνηθούν στις κούνιες ανάμεσα στα πεύκα. Εξαιτίας αυτού ακριβώς του sandbox, τσακώθηκα με όλους, υποστηρίζοντας ότι τα παιδιά πρέπει να διδάσκονται αισθητική. Ορκίζομαι γενικά με τρομερό τρόπο, όπως και στην «ιστορική μου πατρίδα» στη Μόσχα. «Λοιπόν, τι έκανες εδώ; - Είμαι αγανακτισμένος για κάποιες μικροεπισκευές. «Τελικά, τώρα μπορείς να πέσεις σε αυτό το μέρος το χειμώνα!» Σε αντίθεση με τους Ρώσους, οι Φινλανδοί έχουν μια εξαιρετική ποιότητα: μπορούν να παραδεχτούν το λάθος τους. Ένας Ρώσος δεν θα το κάνει σχεδόν ποτέ αυτό! Θα καταλάβει ότι κάνει λάθος, αλλά δεν θα το παραδεχτεί. Και ο Φινλανδός μπορεί να πει: "Ναι, έκανα λάθος!" Και μετά γελάμε και - πάλι φίλοι.

Και το φθινόπωρο, φυτεύουμε δέντρα και θάμνους στην κοινή μας επικράτεια: πηγαίνουμε στο κατάστημα για να αγοράσουμε φυτά, να προσγειωθούμε σε σακούλες και να κάνουμε σημάνσεις. «Πού νομίζεις να φυτέψεις μια ορτανσία;» ρωτάνε οι γείτονες. - «Ω, παιδιά, δεν ξέρω, είστε Φινλανδοί, έχετε το φινλανδικό σας σχέδιο!» - Είμαι σε δύσκολη θέση. - «Όχι, λες! Τα πας υπέροχα!»

Όλα φυτεύονται, όλα ποτίζονται και μεγαλώνουν, τα παιδιά χτίζουν φρούρια με άμμο και αιωρούνται ανάμεσα σε σημύδες, έλατα και πεύκα. «Τώρα πρέπει να ξέρουμε τι να κάνουμε...» ξεκινάω. «Περίμενε, Λιουντμίλα, τώρα πρέπει να ξεκουραστείς λίγο.
σφυρίζω! - σταμάτησέ με. "Κάνεις τα πάντα πολύ γρήγορα!"

Δεν θέλω να δώσω την εντύπωση ότι γράφω κάποιο είδος φινλανδικού ποιμενικού. Οι άνθρωποι είναι άνθρωποι παντού και κανείς δεν πρέπει να εξιδανικεύεται. Όπως είπε ένας από εκείνους που επανέλαβαν την κακή δουλειά ενός άλλου: «Είμαστε επίσης διαφορετικοί».

Ήρθα από μια χώρα όπου ένας Γεωργιανός θα μπορούσε να είναι γείτονας, ένας Τατάρ θα μπορούσε να ζήσει στον κάτω όροφο και ένας Εβραίος ή ένας Αρμένιος θα μπορούσε να ζήσει απέναντι. Ναι, υπήρχαν Φινλανδοί. Η γιαγιά μου στην Ουκρανία είχε Φινλανδό ενοικιαστή! Και όλοι επικοινωνούσαμε χωρίς να σκεφτόμαστε ότι θα έπρεπε με κάποιο τρόπο να «ενσωματωθούμε» - όλοι είχαμε κοινά προβλήματα που λύναμε. Δεν μας ενδιέφερε ποτέ ποιος μιλούσε τι γλώσσα στο σπίτι. Και οι ίδιοι οι Ρώσοι - ποιοι; Πόσα διαφορετικές γραμμές αίματοςείμαστε ανακατεμένοι;

Μεταξύ των πολυάριθμων γνωστών μου ήταν οικογένειες στις οποίες η μητέρα ήταν Ρωσίδα, ο πατέρας ήταν Ισλανδός, τα παιδιά δεν γνώριζαν αυτές τις γλώσσες - η μητρική τους γλώσσα ήταν τα Δανέζικα και θεωρούσαν τους εαυτούς τους Δανούς.

Υπήρχε κάποτε στη Σοβιετική εποχή ένα παιδικό τηλεοπτικό παιχνίδι που εφευρέθηκε στη ΛΔΓ. Ονομάστηκε «Κάνε μαζί μας, κάνε όπως κάνουμε εμείς, κάνε καλύτερα από εμάς!» Εκεί δεν ήταν απαραίτητο να γνωρίζεις τη γερμανική γλώσσα - εκεί ήταν απαραίτητο να γνωρίζεις τους κανόνες του παιχνιδιού. "Πώς ζεις στη Φινλανδία, στη Γαλλία, στη Γερμανία; .." - μια ερώτηση που απευθύνεται σε όλους όσους έχουν έρθει σε μια ξένη χώρα.

«Και πώς ζω σε αυτή τη χώρα;» είναι μια ερώτηση που πιστεύω ότι πρέπει να κάνει ο καθένας στον εαυτό του.

Το τραμ χάθηκε, ο πίνακας αποτελεσμάτων λέει ότι χρειάζονται 17 λεπτά για να το περιμένεις, μετά μετά βίας σέρνεται. Και φυσικά αργώ στο μάθημα. Και γενικά - σημαίες κρέμονται παντού, αλλά δεν κοίταξα το ημερολόγιο: ίσως δεν θα υπάρξουν μαθήματα σήμερα; Κανείς όμως δεν φαίνεται να έχει προειδοποιηθεί.

Μπαίνω στην εταιρεία λαχανιασμένη. Όλοι είναι στη θέση τους, εργάζονται, αλλά περιμένουν τον δάσκαλο.

Γιατί σημαίες σήμερα; - ρωτάω εν κινήσει.

Αργία.

Ημέρα Σουηδίας.

Ω ναι, υπάρχει μια τέτοια μέρα στο ημερολόγιο.

Και τι σημαίνει; Πώς γιορτάζεται; - Θέτω την ερώτηση για τους σκοπούς της πρακτικής της συνομιλίας, και ταυτόχρονα για τον εαυτό μου - πάντα μαθαίνεις κάτι που δεν έχεις καταλάβει ακόμα.

Ανασηκώνουν αόριστα τους ώμους.

Λοιπόν, ρωτάω. - Είναι διακοπές. Πως το γιορτάζετε?

Αλλά πριν, όταν ήμουν μικρός, - λέει ο Simo, - πάντα σημείωναν. Αυτή τη μέρα, 6 Νοεμβρίου, τους νικήσαμε.

Beaty; Ποιόν?

Αυτοί που μιλούσαν σουηδικά.

Για τι? Τα μάτια μου ανοίγουν από σύγχυση.

Γιατί το μίλησαν; Απλώς βγήκαμε έξω και τους χτυπήσαμε εκείνη την ημέρα.

Και πού έγιναν αυτοί οι «καυγάδες»; «Έχω ήδη αρχίσει να έχω περιέργεια.

Στο Εσπλανάδι ή στο πάρκο κοντά στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. Μαζευόμασταν εκεί το απόγευμα και αρχίζαμε να τους χτυπάμε με τις γροθιές μας.

Ναι, απλώς πήγαν προς το μέρος τους και άρχισαν να τους χτυπούν. Όλοι ήξεραν ήδη ότι θα γινόταν καυγάς εκείνη τη μέρα, ετοιμάζονταν για καβγά.

Δηλαδή ήταν σαν γροθιά;

Λοιπόν, κάτι τέτοιο.

Τότε είναι ξεκάθαρο τουλάχιστον γιατί οι μεταφορές είναι τόσο κακές σήμερα.

Ο Σίμο γελάει:

Όχι, όχι, απλώς κάτι αλλάζει στο σύστημα υπολογιστών.

Λοιπόν, ναι, είχαν προγραμματιστεί ειδικά για να συμπέσουν με αυτήν την ημέρα: οι υπολογιστές δεν λειτουργούν, τα τραμ σταματούν, τα φανάρια είναι κλειστά, - Συνεχίζω να αστειεύομαι ... - Και τι φώναξες όταν τους ξυλοκόπησαν;

Μερικές φορές απλά βιαστείτε αλλά δεν είναι κακή λέξη, κανονικό. Απλώς τους λέγαμε έτσι...

Και τι περίμενε στο σπίτι όταν γύρισε με μαύρο μάτι;

Στο σπίτι από τους γονείς το πήρε ακόμα, φυσικά. Στην κουζίνα, στον τοίχο, πίσω από το ρολόι, κρέμασε ένα καλάμι για να μας εκφοβίσει - ήμασταν πολύ άτακτοι. - Και μου δείχνουν αρκετά εκφραστικά το μέγεθος του εργαλείου με το οποίο τα άτακτα αγόρια μετατράπηκαν σε καλομαθημένα νεαρά, δείχνουν τη θέση του στο χώρο και τους μηχανισμούς δράσης.

Φρίκη! Δηλαδή σε χτύπησαν; «Δεν μπορώ καν να το πιστέψω αυτό.

Λοιπόν, μάνα με καλάμι, ναι... Και κάθε φορά έκλαιγε η ίδια όταν τιμωρούσε με αυτό το καλάμι. Χτυπά και λέει: «Και γιατί είσαι τόσο άτακτος και πότε θα με υπακούσεις…»

Ο μπαμπάς μόλις μάλωσε. Όταν όμως τιμωρούσε, τότε με ζώνη. Και ήταν πραγματικά τρομερό. - Ενθυμούμενος, ο Σίμο χαμογελά, κουνάει το κεφάλι του: - Ναι, υπήρξαν στιγμές ... Η αυλή πήγε στην αυλή. Αλλά τώρα τίποτα από αυτά δεν συμβαίνει ποτέ, κανείς δεν πηγαίνει πια σε κανέναν. Τότε ο πόλεμος θυμόταν ακόμα, οι κάρτες ακυρώθηκαν μόνο το πεντηκοστό έκτο έτος ... Φυσικά, δεν έβρισκα πια τις κάρτες, αλλά τότε όλοι μιλούσαν μόνο γι 'αυτό. Τώρα όλα έχουν ηρεμήσει.

Είναι σαφές. Έτσι, μερικές φορές θυμάσαι τον Γουσταύο Αδόλφο... - λέω, και δεν συνεχίζω περαιτέρω.

Αλλά θυμόμαστε επίσης τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο, - συνειδητοποιώντας ότι δεν τελείωσα, ο Σίμο συνεχίζει να χαμογελά. - Συμβαίνει πριν τα Χριστούγεννα όταν τραγουδούν χριστουγεννιάτικα τραγούδια. Έχουμε ένα μεγάλο, μεγάλο τραγούδι, σαν μπαλάντα. Τα λόγια της φτάνουν στην καρδιά κάθε Φινλανδού.

Περί τίνος πρόκειται? - Ρωτάω με ενδιαφέρον (χωρίς να ξεχνάω τους εκπαιδευτικούς στόχους - για άλλη μια φορά συνομιλητική πρακτική).

Μου είναι δύσκολο να σου πω τα πάντα στα ρωσικά. Αλλά εν συντομία, επαναλαμβάνει τη βιβλική ιστορία σε συνδυασμό με τη φινλανδική. Συνήθως το τραγουδούν τέσσερα αγόρια - tiernapojat (φορώντας αγκάθινα στέφανα). Και εκεί, σε ένα από τα μέρη, αναφέρεται το όνομα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου.

Θυμάστε αυτά τα λόγια;

Ο Σίμο παίρνει ένα φύλλο χαρτί, μετά από λίγη σκέψη, αρχίζει να γράφει και μετά μου το δίνει:

Καισαρή Αλεξαντέρη

Suomen Suuriruhtinas,

Han pois otti orjuuden,

Han pois otti styrankin...*

Εντυπωσιακό φυσικά. Και το πιο σημαντικό, η αλήθεια. Και το ξεχάσαμε εδώ και πολύ καιρό.

Και τα λουλούδια στο μνημείο, μάλλον, επομένως, πάντα, -λέω με σεβασμό.

Λοιπόν, όχι, - γελάει πάλι ο Σίμω, - δεν είναι αυτός ο λόγος. Αυτό για να δείξει ότι όλα στην πόλη είναι στη θέση τους, όλα είναι όπως πρέπει...

Στη Φινλανδία, το ενδιαφέρον για τη Ρωσία είναι αμετάβλητο: είμαστε στενοί γείτονες και στενοί ιστορικοί δεσμοί - αυτό αποδεικνύεται, για παράδειγμα, από τα ονόματα των κεντρικών δρόμων του Ελσίνκι (Aleksanterinkatu, Liisankatu, Sofyankatu), την αρχιτεκτονική του.

Το φινλανδικό κοινό πάντα ενθουσιάζεται όταν ακούει τη λέξη "άλογο" (στα φινλανδικά σημαίνει γκρίνια) ή "λάφκα" - υπήρχαν πολλές ρωσικές λέξεις στην παλιά αργκό του Ελσίνκι και το "kiiseli" είναι ήδη "κανονικό". Φινλανδικό» όνομα για το kissel. Τώρα, όμως, προσθέτουμε σταδιακά νέες «λέξεις» και έχουμε επίσης απορροφήσει μια ξένη γλώσσα στον εαυτό μας, διαμορφώνοντας ένα είδος «διαλέκτου του Ελσίνκι» της ρωσικής γλώσσας.

Οι Φινλανδοί αγαπούν Ρωσική τέχνη, μπαλέτο, ανεβάζουν συνεχώς έργα του Τσέχοφ, οργανώνουν εκθέσεις και περιοδείες, μυώντας τους πολίτες τους στον παγκόσμιο πολιτισμό. Φυσικά, είναι πολύ δύσκολο, σχεδόν αδύνατο, να προβλέψουμε την άμπωτη και τη ροή αυτού του ενδιαφέροντος για εμάς. Για παράδειγμα, ο αριθμός των ατόμων που θέλουν να μάθουν ρωσικά κυμαίνεται συνεχώς προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση. Και αν στο πρώτο ημίχρονο
Στη δεκαετία του '90, οι αίθουσες διδασκαλίας ήταν γεμάτες κόσμο, αλλά τώρα όλα βασικά υπαγορεύονται μόνο από εμπορικές ανάγκες. Το ενδιαφέρον για εμάς έχει σαφώς πέσει: οι αδύναμοι είναι βαρετοί να μελετούν και δεν είναι απαραίτητο - δεν θα βρείτε παραδείγματα για να ακολουθήσουν. Σε μια τέτοια κατάσταση, είναι σημαντικό να είστε ιδιαίτερα προσεκτικοί. Οι άνθρωποι εγκαταλείπουν τη Ρωσία και κατά κάποιο τρόπο ξεχνούν ότι αυτή είναι μια χώρα που έδωσε εκπαίδευση, πολιτισμό, επέτρεψε να φτάσει σε ένα συγκεκριμένο υλικό επίπεδο (σύμφωνα με τις δικές της, ρωσικές, δυνατότητες). Είναι δυνατόν να αρνηθείς και είναι δυνατόν να αποκηρύξεις για πάντα αυτό που ήταν δικό σου, είναι δυνατόν να ξεφύγεις από αυτό; Άλλωστε όση ώρα και να περάσει θα κάθεται μέσα. Πρόσφατα άκουσα από έναν Ισραηλινό πολίτη που μόλις έκλεισε ότι η μητρική του γλώσσα είναι η εβραϊκή! Και εγώ, επικοινωνώντας μαζί του για είκοσι πέντε χρόνια στα ρωσικά στην άλλοτε κοινή μας χώρα, νόμιζα ότι ήμασταν άνθρωποι της ίδιας κουλτούρας ...

Μερικές φορές μου λένε: «Τι γράφεις; Το ξέρουμε όλοι!» Ο κόσμος, όπως πάντα, θέλει παραμύθια για βασιλιάδες και βασίλισσες...

Στη γωνία δύο κεντρικών οδών του Ελσίνκι - Mannerheim και Aleksanterink -
ότι - εκτελέστε το "Kalinka", ή "Let them run awkwardly", ή προσπαθήστε να αναπαράγετε το ρεπερτόριο του Vysotsky με μια ραγισμένη φωνή - για κάθε γούστο, ό,τι σας αρέσει περισσότερο.

Νωρίς το πρωί στην έξοδο από το μετρό, έχοντας εγκατασταθεί σε μια γωνία και ρίχνοντας μερικούς «Εβραίους» (για τους αμύητους - έτσι λέγεται το ευρώ, όπως μου είχαν εξηγήσει κάποτε στο τρένο Μόσχας-Ελσίνκι ) σε ένα καπέλο που στέκεται κοντά, για το κίνητρο κάποιου άλλου - είτε Ισπανικά είτε Ιταλικά - τραγουδούν ρωσικές λέξεις και, ακούγοντας ακούσια, σημειώνω στον εαυτό μου καθώς προχωρώ: τελικά, η μητρική μου γλώσσα δεν ακούγεται χειρότερα από τα ιταλικά! Και πώς ο Λομονόσοφ τα είπε όλα σωστά! ..

Προσπερνώ βιαστικά και χάνομαι στο πλήθος, που επίσης βιάζεται για τις δουλειές του...

Ελσίνκι, Απρίλιος 2004

1 Οι καιροί αλλάζουν κι εμείς μαζί τους ( λατ.).

* Τσάρος Αλέξανδρος,

Μεγάλος Δούκας της Φινλανδίας,

Κατέστρεψε τη δουλεία

Κατέστρεψε την τυραννία...