ரஷ்ய நாட்டுப்புற ஆடைகளின் பெயர்கள். தேசிய ரஷ்ய ஆண்கள் ஆடை

எனக்கு எப்போதும் வித்தியாசமான உடைகளில் ஆர்வம் உண்டு பல்வேறு நாடுகள்மற்றும் காலங்கள். என் கருத்துப்படி, ஆடைகள் மூலம் நீங்கள் ஒரு நாட்டையும் நேரத்தையும் பற்றி நிறைய புரிந்து கொள்ள முடியும். எல்லா நேரங்களிலும், பெண்கள் தங்களை அலங்கரித்துக் கொள்ள விரும்பினர் மற்றும் அனைவருடனும் அதைச் செய்தார்கள் சாத்தியமான வழிகள். நிச்சயமாக, எந்தவொரு சமுதாயத்திலும் ஆடை ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தது. ஆடைகளை உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன் பல்வேறு நாடுகள்சமாதானம்... அஜர்பைஜான்வெட்டலின் எளிமை மற்றும் அலங்காரத்தின் செழுமை - இது ஓரியண்டல் உடையின் முழு தத்துவம். அஜர்பைஜானியர்கள், பண்டைய துருக்கிய பழங்குடியினரின் சந்ததியினர், காகசஸின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகப் பழமையான மக்களில் ஒருவரின் பிரதிநிதிகள், பாரம்பரியமாக உடையணிந்தனர்.
இங்கிலாந்துஇங்கிலாந்து பணக்கார தேசிய மரபுகளைக் கொண்ட ஒரு நாடு என்றாலும், கண்டிப்பாகச் சொன்னால், அது தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட தேசிய உடையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஆங்கில நாட்டுப்புற உடைக்கு உதாரணமாக, மோரிஸ் நடனம் ஆடும் நடனக் கலைஞர்களின் உடைகள் பெரும்பாலும் மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன.
அர்ஜென்டினாஅர்ஜென்டினாவில், இத்தாலி, ஸ்பெயின், ஜெர்மனி, உக்ரைன் போன்ற நாடுகளில் இருந்து குடியேறியவர்களின் நாடு, கௌச்சோ மேய்ப்பர்கள் மற்றும் அவர்களின் மனைவிகளின் ஆடைகளை மட்டுமே தேசிய உடையாகக் கருதலாம் தென் அமெரிக்க நாடு. பெலாரஸ்பெலாரசிய உடை, கொண்ட பொதுவான வேர்கள்உக்ரேனிய மற்றும் ரஷ்ய தேசிய ஆடைகளுடன் மற்றும் லிதுவேனியன், போலந்து, ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய மரபுகளின் பரஸ்பர செல்வாக்கின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது, இருப்பினும் இது அதன் அசல் தன்மையால் வேறுபடுகிறது மற்றும் ஒரு சுயாதீனமான நிகழ்வு ஆகும். பல்கேரியாபல்கேரிய நாட்டுப்புற உடைகள் ஆடைகளின் பாணிகளிலும் அதன் வண்ணங்களிலும் மிகவும் வேறுபட்டவை. இன்று நமக்குத் தெரிந்த அதன் வடிவம் நிலப்பிரபுத்துவ காலத்தில் உருவானது மற்றும் அடுத்தடுத்த நூற்றாண்டுகளில் வளர்ந்தது. பியூட்டேன்பூட்டானில், ஆண்களின் உடைகள் கோ என்றும் பெண்களின் கிரா என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.
ஹவாய்மிகவும் பிரபலமான ஒன்று மற்றும் எளிய உடைகள்ஹவாய்
ஜெர்மனிபவேரியர்களின் (ஜெர்மனியர்கள்) பாரம்பரிய உடையானது நன்கு அறியப்பட்ட டிராக்டன் (ஜெர்மன் டிராக்டன்) - ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் உடைகள் மற்றும் டிர்ண்டல் (ஜெர்மன் டிர்ன்ட்ல்) - பெண்களின் தேசிய உடை மட்டுமே. டிராக்டன் என்ற பெயர் காதல்வாதத்தின் சகாப்தத்திலிருந்து வந்தது, அந்த நேரத்தில்தான் அவர்கள் பேச ஆரம்பித்தார்கள் தேசிய மரபுகள், மக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள், பேசினார்கள், பாடினார்கள், கொண்டாடினார்கள் மற்றும் உடை அணிந்தார்கள், மற்றும் ஒரு தேசத்தின் கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையாக கருதப்படுவது பற்றி. கிரீஸ்
ஜார்ஜியாஜார்ஜிய வர்த்தகத்தில். ஆடம்பரம் மற்றும் சுத்திகரிப்பு, மற்றும் எளிமையானவர்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் ஏழைகளுக்கு ஆடைகள் இருந்தன; மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்.
எகிப்துபண்டைய எகிப்தில், மிகவும் பொதுவான வகை ஆடைகள் மூடப்பட்ட ஆடைகள், பின்னர் - மேல்நிலை, ஆனால் ஒருபோதும் ஊசலாடுவதில்லை. ஆடைகளின் வெட்டு மற்றும் வடிவம் (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும்) பல நூற்றாண்டுகளாக மிக மெதுவாக மாறியது; நீண்ட காலமாக, வெவ்வேறு வகுப்புகளின் ஆடைகள் துணி மற்றும் முடிவின் தரத்தில் மட்டுமே வேறுபடுகின்றன.
இந்தியாபெண்களுக்கான இந்திய ஆடைகள் நாட்டின் பிராந்தியத்தைப் பொறுத்தது. பாரம்பரிய இந்திய ஆடை, இது இல்லாமல் ஒரு இந்திய பெண்ணை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது, இது புடவை என்று அழைக்கப்படுகிறது. புடவைகள் தேசிய இந்திய ஆடைகள், அவை வெவ்வேறு பகுதிகளில் தோற்றம், பொருட்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரி ஆகியவற்றில் வேறுபடுகின்றன. ஸ்பெயின்ஸ்பானிய நாட்டுப்புற உடை, காட்சி கலாச்சாரத்தின் உண்மையாக மாறிய வடிவத்தில், 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டது. அதன் உருவாக்கம் மேஜோவின் கலாச்சாரத்தால் எளிதாக்கப்பட்டது - அவர்களின் தோற்றத்தை வலியுறுத்தும் பொதுவான மக்களிடமிருந்து ஸ்பானிஷ் டான்டிகளின் சமூக அடுக்கு. கஜகஸ்தான்முன்னதாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் வேண்டுமென்றே மரபுகள் அழிக்கப்பட்டது. எழுபது ஆண்டுகளாக சோவியத் காலம்கஜகஸ்தானில் அவர்கள் பாரம்பரியங்களுக்கு எதிராக "கடந்த கால நினைவுச்சின்னங்கள்" என்று போராடினர், ஆனால் இன்று கஜகஸ்தான் நம்பிக்கையுடன் அதன் கலாச்சாரத்தை புதுப்பிக்கும் பாதையை எடுத்து வருகிறது. சீனாசீன தேசிய உடையில் நிறைய சிவப்பு மற்றும் தங்க மஞ்சள் நிறங்கள் உள்ளன, அவை பாரம்பரியமாக செல்வம் மற்றும் செழிப்பின் நிறங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.
நார்வேநோர்வே தேசிய உடையின் வடிவமைப்பு அழிவின் விளிம்பில் இருந்த உள்ளூர் நாட்டுப்புற உடைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
UAE - ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் பண்டைய காலங்களில் பெடோயின் பெண்களின் ஆடைகள் ஆண்களின் ஆடைகளுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகின்றன. போர்ச்சுகல்போர்த்துகீசிய ஆடைகளில் சிவப்பு மற்றும் கருப்பு நிறங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, ஆண்கள் புடவைகளுடன் உள்ளாடைகளை அணிவார்கள், மற்றும் பெண்கள் கவசங்களுடன் கூடிய பரந்த பாவாடைகளை அணிவார்கள். ரஷ்யாரஷ்ய தேசிய உடையின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கைவெளி ஆடை. மறைக்கும் மற்றும் ஊசலாடும் ஆடை. மூடிமறைக்கும் ஆடை தலைக்கு மேல் போடப்பட்டது, ஊசலாடியது மேலிருந்து கீழாக ஒரு பிளவைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் கொக்கிகள் அல்லது பொத்தான்களால் இறுதி முதல் இறுதி வரை கட்டப்பட்டது. துருக்கியேதுருக்கியர்களின் பாரம்பரிய உடைகள் துருக்கிய மக்களிடையே மிகவும் வேறுபட்டவை. உக்ரைன்உக்ரேனிய பெண்களின் பாரம்பரிய உடையில் பல உள்ளூர் வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஆடைகளில் உக்ரைனின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பகுதிகளின் இனவியல் அம்சங்கள் நிழல், வெட்டு, ஆடைகளின் தனிப்பட்ட பாகங்கள், அதை அணியும் முறைகள், வண்ண அலங்காரங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. பிரான்ஸ்பெண்களின் நாட்டுப்புற உடையானது சேகரிப்புகளுடன் கூடிய பரந்த பாவாடை, சட்டையுடன் கூடிய ஒரு ஜாக்கெட், ஒரு கவசம், ஒரு கவசம், ஒரு தொப்பி அல்லது தொப்பி ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. ஒரு ஆணின் உடையில் பேன்ட், லெக்கின்ஸ், ஒரு சட்டை, ஒரு வேஷ்டி, ஒரு ஜாக்கெட் (அல்லது தொடையின் நடுப்பகுதி வரை அடையும் ஒரு பரந்த ரவிக்கை), ஒரு தாவணி மற்றும் ஒரு தொப்பி ஆகியவை அடங்கும். செக்செக் குடியரசில், பாரம்பரிய புவியியல் பிரிவுகளைக் கொண்ட பகுதிகளில், பல்வேறு நாட்டுப்புற வகுப்புகளின் ஆடைகள் சிக்கலான வளர்ச்சிக்கு உட்பட்டுள்ளன. ஜப்பான் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, கிமோனோ ஜப்பானிய "தேசிய உடை" ஆகும். கிமோனோக்கள் கெய்ஷாக்கள் மற்றும் மைகோக்களின் (எதிர்கால கெய்ஷாக்கள்) வேலை ஆடைகளாகும்.
முடிவு))) உங்களுக்கு பிடித்திருந்தது என்று நம்புகிறேன்... இந்த இடுகை எனக்கு 2 மணிநேரத்திற்கு மேல் எடுத்தது)))

ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடைகள் என்ற தலைப்பில் பல புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகள் அச்சு மற்றும் இணையத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன, அதே போல் இந்த வலைப்பதிவில் என்னால் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எழுதப்பட்டுள்ளன.

இருப்பினும், நான் பிறந்து வளர்ந்த பூமியான ரஷ்யாவை நேசிப்பதோடு, புதியவை அனைத்தும் பழையவை என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, 16-19 நூற்றாண்டுகளின் நாட்டுப்புற உடையைப் பற்றி மீண்டும் பேச விரும்புகிறேன்.

ரஷ்ய தேசிய உடை - பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்த பாரம்பரிய உடைகள், காலணிகள் மற்றும் பாகங்கள், இது ரஸ் மக்களால் அன்றாட மற்றும் பண்டிகை பயன்பாட்டில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

இது இரண்டு முக்கிய வகைகளையும் கொண்டிருந்தது: வடக்கு மற்றும் தெற்கு ரஷ்யாவில் அவர்கள் வடக்கிற்கு ஒத்த உடைகளை அணிந்தனர், இருப்பினும் தெற்கு ரஷ்ய மொழியும் இருந்தது.

ஜார் பீட்டர் I க்குப் பிறகு ரஷ்ய தேசிய ஆடை குறைவாகவே இருந்தது 1699 ஆம் ஆண்டில், விவசாயிகள் மற்றும் தேவாலய அமைச்சர்களைத் தவிர அனைவருக்கும் நாட்டுப்புற உடைகள் அணிவதைத் தடை செய்தார். இந்த தருணத்திலிருந்து, ஆடை அடிப்படையில் இரண்டு வகைகளாக மாறியது என்று நாம் கருதலாம்: நகர்ப்புற உடை மற்றும் நாட்டுப்புற உடை.

15-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் நாட்டுப்புற உடை.

பழங்கால ரஷ்ய ஆடைகள் முதல் பார்வையில் மிகவும் சிக்கலான தன்மையையும் பல்வேறு வகைகளையும் வழங்குகின்றன, ஆனால், அதன் பாகங்களை உன்னிப்பாகப் பார்த்தால், பல பெயர்களில் வேறுபாடுகளை விட ஒருவருக்கொருவர் அதிக ஒற்றுமையை அடையாளம் காண்பது எளிது, இது முக்கியமாக வெட்டு அம்சங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது துரதிர்ஷ்டவசமாக , இப்போது நம் காலத்திற்கு கொஞ்சம் புரியவில்லை. பொதுவாக, ராஜாக்கள் மற்றும் விவசாயிகளுக்கு உடைகள் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன, அவை ஒரே பெயர்களைக் கொண்டிருந்தன மற்றும் அலங்காரத்தின் அளவில் மட்டுமே வேறுபடுகின்றன.

சாதாரண மக்களின் காலணிகள் மரப்பட்டைகளால் செய்யப்பட்ட பாஸ்ட் ஷூக்கள் - பண்டைய காலணிகள், பேகன் காலங்களில் (முக்கியமாக 17 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு) பயன்படுத்தப்பட்டன. பட்டை பாஸ்ட் ஷூக்கள் தவிர, அவர்கள் கிளைகள் மற்றும் கொடிகளால் நெய்யப்பட்ட காலணிகளை அணிந்தனர், சிலர் தோல் கால்களை அணிந்து, கால்களில் பெல்ட்களால் கட்டப்பட்டனர். செல்வந்தர்களின் காலணிகளில் பூட்ஸ், சோபோட்கள், காலணிகள் மற்றும் செட்டிகாஸ்கள் இருந்தன. இந்த வகைகள் அனைத்தும் கன்று தோலிலிருந்தும், யூஃப்ட்டிலிருந்தும், பணக்காரர்களுக்காக பாரசீக மற்றும் துருக்கிய மொராக்கோவிலிருந்தும் செய்யப்பட்டன.

அனைத்து வகையான காலணிகளும் வண்ணத்தில் இருந்தன, பெரும்பாலும் சிவப்பு மற்றும் மஞ்சள், சில நேரங்களில் பச்சை, நீலம், நீலம், வெள்ளை, சதை நிறத்தில் அவை தங்கத்தால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன, குறிப்பாக மேல் பகுதிகளில் - டாப்ஸ், யூனிகார்ன், இலைகள், பூக்கள். முதலியன மேலும் அவர்கள் தங்களை முத்துக்களால் அவமானப்படுத்தினர், குறிப்பாக பெண்களின் காலணிகள் மொராக்கோ தெரியாத அளவுக்கு அடர்த்தியாக அலங்கரிக்கப்பட்டன.

பணக்கார ரஷ்ய வீடுகளில், இந்த நோக்கத்திற்காக, காலணிகள் பொதுவாக வீட்டில் செய்யப்பட்டன, அறிவுள்ள அடிமைகள் முற்றத்தில் வைக்கப்பட்டனர்.

ஆண்கள் நாட்டுப்புற உடை.

சாமானியர்களுக்கு கேன்வாஸ் சட்டைகள் இருந்தன, பிரபுக்கள் மற்றும் பணக்காரர்கள் பட்டுச் சட்டைகளை வைத்திருந்தனர். ரஷ்ய மக்கள் சிவப்பு சட்டைகளை விரும்பினர் மற்றும் அவற்றை நேர்த்தியான உள்ளாடைகளாக கருதினர். சட்டைகள் அகலமாகவும் மிக நீளமாகவும் செய்யப்படவில்லை, உள்ளாடைகளுக்கு மேல் கைவிடப்பட்டது மற்றும் குறைந்த மற்றும் பலவீனமான குறுகிய பெல்ட் - ஒரு கச்சையுடன் கட்டப்பட்டது.

அக்குள்களின் கீழ் சட்டைகளில், முக்கோண செருகல்கள் மற்றொரு துணியால் செய்யப்பட்டன, நூல் அல்லது பட்டுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டவை அல்லது வண்ண டஃபெட்டாவிலிருந்து. விளிம்பு மற்றும் சட்டைகளின் விளிம்புகளில், சட்டைகள் பின்னல் மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன, அவை இரண்டு விரல்கள் அகலத்தில் தங்கம் மற்றும் பட்டுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. உன்னத மற்றும் பணக்காரர்களும் மார்பிலும், சட்டைகளின் அடிப்பகுதியிலும் எம்பிராய்டரி வைத்திருந்தனர். அத்தகைய எம்பிராய்டரி சட்டைகள் தைக்கப்பட்ட சட்டைகள் என்று அழைக்கப்பட்டன. சட்டைகளில், காலருக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட்டது, இது வெளிப்புற ஆடைகளின் கீழ் இருந்து நீட்டி, தலையின் பின்புறத்தை உயரமாகச் சூழ்ந்தது. அத்தகைய காலர் ஒரு நெக்லஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த நெக்லஸ், உண்மையில், பழைய நாட்களில் ஒரு சட்டை என்று அழைக்கப்பட்டது, ஆனால் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் அதை ஒரு சட்டை, மற்றும் ஒரு சட்டை அல்லது சட்டை என்று அழைக்கத் தொடங்கினர்.

பேன்ட்கள் (அல்லது துறைமுகங்கள்) வெட்டுக்கள் இல்லாமல், முடிச்சுடன் தைக்கப்படுகின்றன, இதனால் அவை அகலமாகவோ அல்லது குறுகலாகவோ செய்யப்படலாம். ஏழைகளுக்கு, அவை கேன்வாஸால் செய்யப்பட்டன, வெள்ளை அல்லது சாயம், ஹோம்ஸ்பன் - கரடுமுரடான கம்பளி துணி, மற்றும் பணக்காரர்களுக்கு, அவர்கள் கோடையில் துணியால் செய்யப்பட்டனர், பணக்காரர்கள் டஃபெட்டா பேண்ட் அல்லது பட்டுகளால் செய்யப்பட்டனர். கால்சட்டையின் நீளம் முழங்காலுக்கு மட்டுமே எட்டியது, அவை பாக்கெட்டுகளால் தைக்கப்பட்டன, அவை செப்யா என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை சிவப்பு உட்பட வெவ்வேறு வண்ணங்களில் இருந்தன.

சட்டை மற்றும் கால்சட்டை மீது மூன்று ஆடைகள் போடப்பட்டன: ஒன்றின் மேல் மற்றொன்று. அது ஒரு வீட்டு உள்ளாடை, அதில் அவர்கள் வீட்டில் அமர்ந்தனர், அவர்கள் வருகை அல்லது விருந்தினர்களைப் பெறுவது அவசியம் என்றால், அவர்கள் இன்னொன்றை அணிந்தனர், மற்றொன்று, மூன்றாவது வெளியே செல்வதற்காக. அந்த காலத்து ஆடைகளுக்கு பல பெயர்கள் இருந்தன, ஆனால் அவை அனைத்தும் மூன்று வகைகளில் ஒன்றாகும்.

உள்ளாடைகள் ராஜாக்கள் மற்றும் விவசாயிகளிடையே ஜிபன் என்று அழைக்கப்பட்டன. அது ஒரு இறுக்கமான உடை, குட்டையானது, சில சமயங்களில் முழங்கால்கள் வரை, காமிசோல் போன்றது. அரச நீதிமன்றத்தின் வெட்டுப் புத்தகத்தில், ஜிபூனின் நீளம் 1 அர்ஷின் மற்றும் 6 வெர்ஷோக் என பட்டியலிடப்பட்டது, முழு உயரத்திற்கான ஆடை 2 அர்ஷின்கள் மற்றும் 3 வெர்ஷாக் நீளமாக இருந்தது.

எளிய மற்றும் ஏழை மக்களுக்கு, ஜிபன்கள் சாயமிடப்பட்ட தோலால் செய்யப்பட்டன, குளிர்காலம் ஹோம்ஸ்பூனால் செய்யப்பட்டன, பணக்காரர்களுக்கு - பட்டு, டஃபெட்டா, பெரும்பாலும் பொத்தான்கள் கொண்ட வெள்ளை. சில நேரங்களில் சட்டைகள் வேறு துணியிலிருந்து அதன் மீது தைக்கப்பட்டன.

உதாரணமாக, ஜிபன் வெள்ளை நிற சாடின் மற்றும் அதன் சட்டை வெள்ளி கம்பளியால் ஆனது. ஜிபூனின் காலர்கள் குறுகியதாகவும் தாழ்வாகவும் இருந்தன, ஆனால் ஒரு சட்டை போல, முத்துக்கள் மற்றும் கற்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட ஒரு தனி காலர் முன்புறத்தில் இணைக்கப்பட்டது - தாழ்வானது.

ஜிபன் மீது இரண்டாவது ஆடை போடப்பட்டது, அது பல பெயர்களைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் வெட்டு வித்தியாசமாக இருந்தது.

மிகவும் பொதுவான மற்றும் எங்கும் நிறைந்த வெளிப்புற ஆடைகள் கஃப்டான் ஆகும், இது கில்டட் பூட்ஸைக் காட்ட கால்விரல்களுக்கு அல்லது கன்றுகளுக்கு தைக்கப்படுகிறது. நீளத்தின் அடிப்படையில் இரண்டு வகையான கஃப்டான்கள் இருந்தன: கஃப்டான் மற்றும் கஃப்டான். அவர்களின் ஸ்லீவ்கள் மிக நீளமாக இருந்தன மற்றும் மடிப்புகளாக அல்லது ரஃபிள்ஸில் சேகரிக்கப்பட்டன. குளிர்காலத்தில், இந்த ஸ்லீவ்கள் குளிருக்கு எதிராக ஒரு மஃப் ஆக செயல்பட்டன. கஃப்டானில் உள்ள பிளவு முன்புறத்தில் மட்டுமே இருந்தது மற்றும் பிளவுக்கு இணையாக பின்னல் மூலம் வெட்டப்பட்டது, இருபுறமும் வெவ்வேறு துணி மற்றும் வேறு நிறத்தில் இருந்து கோடுகள் செய்யப்பட்டன, மேலும் குஞ்சம் மற்றும் கயிறுகளுடன் (சரிகைகள்) தைக்கப்பட்டன. இந்த கோடுகளில், சில நேரங்களில் தொங்கும் சுழல்கள் தைக்கப்பட்டன, மறுபுறம் - கட்டுவதற்கான பொத்தான்கள். பின்னர் அவர்கள் மார்பில் 12-13 துண்டுகள் வரை பொத்தான்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். காஃப்டானின் கீழ் பகுதி எப்போதும் அவிழ்க்கப்பட்டது. கஃப்டானின் காலர்கள் தாழ்வாக இருந்தன, அவற்றின் கீழ் இருந்து ஜிபூனின் அடிப்பகுதி அல்லது சட்டையின் நெக்லஸ் நீண்டுகொண்டிருந்தது. கஃப்டானின் பின்புறத்தில், முன்பக்கத்தை விட குறைந்த தரம் கொண்ட துணி பயன்படுத்தப்பட்டது.

குளிர்கால கஃப்டான்கள் ரோமங்களால் செய்யப்பட்டன, ஆனால் லேசானவை கஃப்டான்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன.
ஆண்களும் தங்கள் பெல்ட்டைக் காட்டினர். அவை இரண்டும் நீளமாகவும் அலங்காரத்தில் மாறுபட்டதாகவும் இருந்தன.

இந்த சராசரி ஆடை வகைகளில் சுகா - பயணம் மற்றும் சவாரி செய்வதற்கான ஆடைகள் அடங்கும். சுகா ஒரு பெல்ட்டால் கட்டப்பட்டது, அதன் பின்னால் ஒரு கத்தி அல்லது கரண்டி வைக்கப்பட்டது. சக்ஸ்கள் பொத்தான்களால் கட்டப்பட்டு, விரும்பினால், கஃப்டான்களைப் போலவே எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன.

ஃபெரியாசி கஃப்டான்களைப் போலவே அணியும் ஆடைகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் நீண்ட கை, பரந்த தோள்கள் மற்றும் விளிம்பில் குறுகிய கஃப்டான்களை அணிந்திருந்தனர். ரஷ்ய ஆடைகள் பற்றிய பிளெட்சரின் விளக்கத்தில், ஃபெரியாஸ் மூன்றாவது வெளிப்புற ஆடையால் குறிப்பிடப்படுகிறது - முதல் ஜிபன், இரண்டாவது அல்லது நடுத்தர ஒன்று - ஒரு குறுகிய கஃப்டான் கத்தி மற்றும் பெல்ட்டில் ஒரு ஸ்பூன் (இதன் மூலம் ஆங்கிலேயர்கள் சுகு என்று அர்த்தம்), மூன்றாவது feryaz - ஒரு பசோல் எல்லையில் ஒரு விசாலமான ஆடை. ஃபெரியாசியில் உள்ள மற்ற ஆசிரியர்களின் குழப்பமான விளக்கங்களிலிருந்து அறியக்கூடியது என்னவென்றால், ஃபெரியாஸ் மிகவும் உட்புற வகை கஃப்டான். அதன் பெயர் பாரசீகம் மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் நமக்கு வந்தது. இது அரசர்கள் மத்தியிலும் மக்களிடையேயும் பயன்பாட்டில் இருந்தது.

வெளிப்புற அல்லது மடிப்பு ஆடைகள்: opashen, okhaben, odnoryadka, ferezya, Epancha மற்றும் ஃபர் கோட். கோடைகால ஆடைகள் இலையுதிர்காலத்தில் மற்றும் வசந்த காலத்தில் அவர்கள் ஒற்றை வரிசை ஆடைகளை அணிந்தனர். ஓபஷனைப் போலவே, ஒற்றை வரிசைகள் அகலமாகவும் நீண்ட சட்டைகளுடன் கால்விரல்கள் வரை நீளமாகவும் இருந்தன. Okhaben - சட்டை மற்றும் ஒரு பேட்டை கொண்ட ஒரு ஆடை. Ferezya - பயணம் செய்யும் போது அணியும் சட்டைகளுடன் கூடிய ஒரு ஆடை. எபஞ்சா இரண்டு வகையானது: ஒன்று ஒட்டக கம்பளி அல்லது கரடுமுரடான துணியிலிருந்து பயணிப்பது, மற்றொன்று செழுமையான பொருட்களிலிருந்து நேர்த்தியானது, அரவணைப்பை விட ஆடம்பரத்திற்காக வரிசையாக இருக்கும். ஃபர் கோட்டுகள் மிகவும் நேர்த்தியான ஆடைகளாக இருந்தன. வீட்டில் நிறைய ரோமங்கள் செழிப்பு மற்றும் மனநிறைவின் அடையாளமாக இருந்தன. ஃபர் கோட்டுகள் துணி மற்றும் பட்டுத் துணிகளால் மூடப்பட்டு உள்ளே ரோமங்களால் தைக்கப்பட்டன. ஆனால் ஃபர் கோட்டுகள் மற்றும் ஃபர் கோட்டுகளும் இருந்தன, அத்தகைய கோட்டுகள் தலை கோட்டுகள் என்று அழைக்கப்பட்டன.

ஆடைகள் விரும்பப்படுகின்றன பிரகாசமான வண்ணங்கள்மற்றும் முடித்தவுடன். சோகமான நாட்களில் மட்டுமே துக்க நிறங்கள் அணியப்பட்டன.

ரஷ்ய தொப்பிகள் நான்கு வகைகளாக இருந்தன: டஃப்யானா, குளிர்காலத்தில் ரோமங்களால் வரிசையாக தொப்பிகள், ஃபர் பேண்ட் கொண்ட குறைந்த நாற்கர தொப்பிகள்

மற்றும் கோர்லட் தொப்பிகள் இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்களின் பிரத்தியேக சொத்து ஆகும். உயரமான தொப்பிகள் தோற்றம் மற்றும் தரத்தின் உன்னதத்தை குறிக்கிறது.

பெண்கள் நாட்டுப்புற ஆடைகள்.

பெண்களின் சட்டை இருந்தது நீண்ட, நீண்டசட்டை, வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு மலர்கள். மணிக்கட்டுகள், தங்கத்தால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டு, முத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவை, கைகளில் கட்டப்பட்டன. சட்டைகளுக்கு மேல் ஒரு லெட்னிக் அணிந்திருந்தார்: கால்விரல்களை அடையாத ஆடைகள், ஆனால் நீண்ட மற்றும் பரந்த சட்டைகளுடன். இந்த சட்டைகள் தொப்பிகள் என்று அழைக்கப்பட்டன: அவை தங்கம் மற்றும் முத்துக்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. விளிம்பு தங்கப் பின்னலுடன் மற்றொரு பொருளால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது மற்றும் முத்துக்களால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. ஆடையின் முன்பகுதியில் ஒரு பிளவு இருந்தது, அது தொண்டை வரை கட்டப்பட்டிருந்தது, ஏனென்றால் ஒரு பெண்ணின் மார்பகங்கள் முடிந்தவரை இறுக்கமாக மூடப்பட வேண்டும். பணக்காரர்களுக்கு, ஃப்ளையர் இலகுவான துணிகளால் ஆனது, எடுத்துக்காட்டாக. டஃபெட்டா, ஆனால் அவை கனமான தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் செய்யப்பட்டவை. விமானிகளின் நிறங்கள் வேறுபட்டன.

ஒரு நெக்லஸ் கோடைகால ஜாக்கெட்டுகளுக்கும், பெண்களுக்கு மிகவும் நெருக்கமாக பொருந்தும்.

பெண்களின் வெளிப்புற ஆடை ஆபத்தானது. இது மேலிருந்து கீழாக பல பொத்தான்களைக் கொண்ட நீண்ட ஆடை, பணக்காரர்களுக்கு தங்கம் மற்றும் வெள்ளி பொத்தான்கள் இருந்தன, ஏழைகளுக்கு செம்பு பொத்தான்கள் இருந்தன. ஓபஷென் துணியால் ஆனது, பொதுவாக சிவப்பு, ஸ்லீவ்கள் நீளமாக இருந்தன, தோள்பட்டைக்கு கீழே கைகளுக்கு ஒரு பிளவு இருந்தது. இந்த வழியில், ஒரு பெண் தனது கோடைகால ஜாக்கெட்டின் பரந்த தொப்பிகளை மட்டுமல்ல, தங்கம் மற்றும் முத்துகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட அவளது சட்டையின் மணிக்கட்டையும் காட்ட முடியும்.

ஒரு பரந்த ஃபர் காலர்-நெக்லஸ், கழுத்தில் கட்டப்பட்டது, இது மார்பு, தோள்கள் மற்றும் பின்புறம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது, வெட்டு மற்றும் விளிம்புடன், ஓபஷ்னி மற்ற வகை துணிகளுடன் எல்லையாக இருந்தது மற்றும் தங்கம் மற்றும் பட்டுடன் இருந்தது.

மற்றொரு வகை ஆடைகள் ஒரு பேடட் வார்மர். இது ஏற்கனவே தோள்களில் நடந்து கொண்டிருந்தது

ஆனால் விளிம்பில் அது அகலமாக இருந்தது, ஓபஷ்னாவைப் போலவே, இந்த ஸ்லீவ்களின் விளிம்புகளில் கடினமான துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு மணிக்கட்டு, அடிக்கடி எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டு, விளிம்பில் மற்ற பொருட்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. மற்றும் பொத்தான்கள், பொதுவாக 15 துண்டுகள் மூலம் இணைக்கப்பட்ட பிளவு, உலோக சரிகை அல்லது பின்னல் கொண்டு தடிமனான தங்க எம்ப்ராய்டரி கொண்டு விளிம்பில் இருந்தது. 15-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உள்ள டெலோக்ரிகள் குளிர்ச்சியாகவும் சூடாகவும் இருந்தன, அவை மார்டன் அல்லது சேபலால் வரிசையாக இருந்தன.

பெண்களின் ஃபர் கோட்டுகள் ஆண்களிடமிருந்து வேறுபட்டவை. அவை குளிர்ச்சியாகவும் சூடாகவும் (உரோமத்துடன்) இருந்தன.

பெண்களின் உடையில் உள்ள லெட்னிக் ஆண்களின் ஆடைகளில் உள்ள ஜிப்பனுடன் ஒத்திருந்தால், ஓபஷென் மற்றும் குயில்ட் ஜாக்கெட் கஃப்டானுடன் ஒத்திருக்கும், மேலும் ஃபர் கோட் என்பது வெளிப்புற ஆடைகளைக் குறிக்கிறது.

சூடான ஆடைகளின் வகைகளில் ஒன்று - ஆன்மா வார்மர்கள், அவை ஸ்லீவ்ஸால் தைக்கப்பட்டன, மேலும் அவை பாவாடையுடன் கூடிய உடுப்பைப் போலவும் இருந்தன (துணியால் செய்யப்பட்டவை, மற்றும் ஸ்லீவ்ஸ் அல்லது ஃபர், அல்லது பருத்தியால் செய்யப்பட்டவை கம்பளி.

>

பெண்களின் ஃபர் கோட்டுகள் உரிமையாளரின் நிலையைப் பொறுத்து சேபிள், மார்டென்ஸ், நரிகள், ermine, அணில், முயல்கள் ஆகியவற்றில் தைக்கப்பட்டன, மேலும் வெவ்வேறு வண்ணங்கள் மற்றும் வண்ணங்களின் துணி மற்றும் பட்டு துணிகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஃபர் கோட்டுகளும் மெட்டாலிக் லேஸ் மற்றும் பின்னல் மூலம் அழகாக டிரிம் செய்யப்பட்டிருந்தன. பெண்களின் ஃபர் கோட்டுகளின் ஸ்லீவ்கள் விளிம்புகளில் சரிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, அவை அகற்றப்பட்டு சேமிக்கப்பட்டன. தாயிடமிருந்து மகள்களுக்கு பரம்பரையாகக் கடத்தப்படுகிறது.

ரஷ்ய அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் ஒரு பட்டு ஃபர் கோட், பருத்தி கம்பளியால் வரிசையாக மற்றும் ரோமங்களால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது. அது மார்பில் ரிப்பன்களால் மூன்று வில்லாகக் கட்டப்பட்டிருந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், ஒரு ஃபர் கோட் ஒரு பெண்ணின் திருமண உடையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது மற்றும் ரஷ்ய வடக்கில் நாகரீகமான ஆடையாக இருந்தது.

சடங்கு சந்தர்ப்பங்களில், பெண்கள் தங்கள் சாதாரண ஆடைகளுக்கு மேல் ஒரு பணக்கார மேலங்கியை - ஒரு போட்வோலோக் அல்லது பிரிவோலோக் - அணிவார்கள்.

திருமணமான பெண்கள் தலையில் வோலோஸ்னிக் அல்லது பொடுப்ருஸ்னிக் அணிந்திருந்தார்கள் - பட்டுத் துணியால் செய்யப்பட்ட ஸ்குஃப்யா போன்ற தொப்பிகள், பெரும்பாலும் தங்கத்தால் செய்யப்பட்டவை, முடிச்சால் செய்யப்பட்டவை, இதன் உதவியுடன் முத்துக்கள் மற்றும் கற்களின் டிரிம்மிங் மூலம் விளிம்பில் ஒரு டிரிம் மூலம் அளவு சரிசெய்யப்பட்டது. . அடக்கமான பெண் தன் கணவனைத் தவிர குடும்ப உறுப்பினர்கள் கூட தனது தலைமுடியைப் பார்க்க மாட்டார்கள் என்று பயந்தாள். ஒரு தாவணி, பொதுவாக வெள்ளை, முடியின் மேல் வைக்கப்பட்டு, அதன் தொங்கும் முனைகள், கன்னத்தின் கீழ் கட்டப்பட்டு, முத்துக்கள் பதிக்கப்பட்டன. இந்த தாவணி உப்ரஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது.

பெண்கள் வெளியே செல்லும் போது, ​​அவள் ஒரு வெள்ளை தொப்பியை விளிம்புடன் அணிந்தாள். தொப்பியும் அணிந்திருந்தனர். பெண்கள் தங்கள் தலையில் கிரீடங்களை அணிந்திருந்தனர், மற்றவை கேசாக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை பவளம் மற்றும் கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பல வரிசைகளில் தங்க கம்பிகளை மட்டுமே கொண்டிருந்தன. கன்னி கிரீடம் எப்போதும் மேல் இல்லாமல் இருந்தது. எதிர்காலத்தில் - பல வண்ண ரிப்பன்களால் செய்யப்பட்ட வளையங்கள் (மென்மையான மற்றும் கடினமான). திறந்த முடி பெண்மையின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது. திருமணமாகாத பெண்கள் ஒரு பின்னல் அல்லது சடை முடியை அணியலாம். பின்னர் திருமணமான பெண்கள் தவறாமல் 2 ஜடைகளை பின்னி எப்போதும் தலைக்கவசம் அணிந்தனர்.

குளிர்காலத்தில், பெண்கள் தங்கள் தலையை ஒரு துணியால் செய்யப்பட்ட உயரமான தொப்பியால் மூடிக்கொண்டார்கள்;

ஏழைகள் நீண்ட சட்டைகளை அணிந்திருந்தார்கள், சில சமயங்களில் வெள்ளை, சட்டை போன்றவற்றைப் போட்டு, சாயம் பூசப்பட்ட அல்லது கம்பளிப் பொருட்களால் செய்யப்பட்ட தாவணியை தலையில் கட்டினர். முழு கேப் ஆடையின் மேல், கிராமவாசிகள் கரடுமுரடான துணி அல்லது வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்தனர் - செர்னிக். பெரும் செழிப்புடன், கிராமவாசிகள் பட்டுத் தாவணியை அணிந்தனர், மேலும் ஃப்ளையரின் மேல் சிவப்பு அல்லது நீல நிற சாயம், ஜெண்டல் அல்லது ஜூஃபியின் ஒற்றை வரிசை இருந்தது.

அந்த நேரத்தில் பெண்களின் ஆடைகள் இடுப்பு இல்லாமல் தைக்கப்பட்டன, மேலும் அது பழமொழிக்கு மிகவும் ஒத்துப்போகிறது: நன்றாக வெட்டப்படவில்லை, ஆனால் இறுக்கமாக தைக்கப்பட்டது.

ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் ஆடைகள் கூண்டுகளில், நீர் சுட்டி தோலின் கீழ் மார்பில் சேமிக்கப்பட்டன, இது அந்துப்பூச்சிகள் மற்றும் தசைப்பிடிப்புக்கு எதிரான தடுப்பு என்று கருதப்பட்டது. அழகான மற்றும் விலையுயர்ந்த ஆடைகள் விடுமுறை மற்றும் சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே அணிந்திருந்தன.

அன்றாட வாழ்க்கையில், அதே பிரபுக்கள் பெரும்பாலும் கடினமான கேன்வாஸ் அல்லது துணியால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்தனர்.

சண்டிரெஸ் - பாரசீக வார்த்தையான "சரபா" என்பதிலிருந்து, இதன் பொருள்: தலை முதல் கால் வரை உடையணிந்து. இந்த பெயர் ரஷ்யாவில் 15 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பயன்படுத்தப்பட்டது, முக்கியமாக ஆண்கள் ஆடைகளுக்கு. பின்னர், "சன்ட்ரஸ்" என்ற சொல் பெண்களின் ஆடை தொடர்பாக மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டது. பண்டைய சண்டிரெஸ்கள் ஸ்லீவ்களுடன் அல்லது வெறுமனே பரந்த ஆர்ம்ஹோல்களுடன், ஸ்விங்கிங், ஒரு வரிசையில் (ஒற்றை-வரிசை) கழுத்து வரை பொத்தான்களுடன் இருந்தன. நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணத்தில் இதேபோன்ற முக்கோணம் "தவளை" என்று அழைக்கப்பட்டது.

Shugai என்பது நீளமான சட்டைகள், ஒரு பெரிய காலர் அல்லது அது இல்லாமல், மற்றும் தோராயமாக இடுப்புக் கோட்டில் ஒரு கட்-ஆஃப் கொண்ட பெண்களின் வெளிப்புற ஆடையாகும். Shugai பண்டிகை ஆடை மற்றும் விலையுயர்ந்த துணிகளால் செய்யப்பட்டது: வெல்வெட், டமாஸ்க், ப்ரோக்கேட், பட்டு.

ஒரு கனவத் படுக்கை விரிப்பு அல்லது கனவத் முக்காடு, சிரிய நகரமான கனவத்தின் பெயரிலிருந்து பட்டு தயாரிக்கப்பட்டது, இது ஒரு பெரிய செவ்வக சால்வையாகும். ஏழு முதல் 45 ரூபிள் வரை இத்தகைய தாவணி மிகவும் விலை உயர்ந்தது. "கழுத்து அவிழ்ந்தது, முக்காடு அவிழ்ந்தது" என்ற பழமொழியில், ஏழை மக்கள் இந்த விலையுயர்ந்த பொருளை அணிந்தால் ஆச்சரியம்.

நாட்டுப்புற ஆடைகளிலும் அவர்கள் விரும்பினர் பல்வேறு அலங்காரங்கள்மற்றும் கல், உலோகங்கள் மற்றும் பிற பொருட்களால் செய்யப்பட்ட பாகங்கள். ரஸ்ஸில் உள்ள ஆடைகள் எப்போதும் அவற்றின் பணக்கார நிறங்கள் மற்றும் வடிவங்களுக்கு பிரபலமானவை.

பெண் அல்லது சிறுமி எந்த மாகாணம், மாவட்டம் அல்லது கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை உடையை வைத்து ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும். ஒவ்வொரு வகை ஆடைக்கும் அதன் சொந்த அர்த்தம் இருந்தது. சிவப்பு ஆடைகள் மிகவும் புனிதமானதாக கருதப்பட்டன. அந்த நாட்களில், "அழகான" மற்றும் "சிவப்பு" என்ற வார்த்தைகளுக்கு ஒரே அர்த்தம் இருந்தது.

ரஷ்ய தேசிய உடை

இன்று பல நாடுகளில் ஒரு அற்புதமான பாரம்பரியம் உள்ளது: சில கருப்பொருள் விடுமுறைக்கு மட்டுமல்ல, இனிமையான ஓய்வு நேரத்திலும், எடுத்துக்காட்டாக, நண்பர்களுடன், வேலைக்குப் பிறகு ஒரு தேசிய உடையை அணிய வேண்டும். ஸ்வீடன், அமெரிக்கா மற்றும் ஜெர்மனியில் இத்தகைய பாரம்பரியத்தை நான் கவனித்தேன். இது மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும், பிரகாசமாகவும், வண்ணமயமாகவும், நேர்மறையாகவும் தெரிகிறது. நாட்டுப்புற உடைகளில் மந்திரம், மயக்கும் மற்றும் நிலையான ஒன்று உள்ளது. எந்தவொரு நபரும் தனது தோற்றம், வேர்களை அறிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம் - பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகளைச் சேர்ந்தவர்கள் அவருக்கு பாதுகாப்பு மற்றும் முக்கியத்துவத்தின் உணர்வைத் தருகிறார்கள்.

எந்தவொரு தேசிய உடையின் உருவாக்கம், அதன் வெட்டு, ஆபரணம் மற்றும் அம்சங்கள், காலநிலை, புவியியல் இருப்பிடம், பொருளாதார அமைப்பு மற்றும் மக்களின் முக்கிய தொழில்கள் போன்ற காரணிகளால் எப்போதும் பாதிக்கப்படுகின்றன. தேசிய ஆடை வயது மற்றும் குடும்ப வேறுபாடுகளை வலியுறுத்தியது.

ரஸில், தேசிய உடை எப்போதும் பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தினசரி மற்றும் பண்டிகையாக பிரிக்கப்பட்டது. தேசிய ஆடைகளைப் பார்ப்பதன் மூலம், ஒருவர் எங்கிருந்து வந்தார், அவர் எந்த சமூக வகுப்பைச் சேர்ந்தவர் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடியும். ரஷ்ய உடை மற்றும் அதன் அலங்காரம் முழு குலம், அதன் செயல்பாடுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் குடும்ப நிகழ்வுகள் பற்றிய குறியீட்டு தகவல்களைக் கொண்டிருந்தது.

எங்கள் மக்கள் நீண்ட காலமாக விவசாய மக்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள், இது நிச்சயமாக தேசிய உடையின் அம்சங்களை பாதித்தது: அதன் ஆபரணம், வெட்டு, விவரங்கள்.

ரஷ்ய தேசிய ஆடை 12 ஆம் நூற்றாண்டில் வடிவம் பெறத் தொடங்கியது என்று விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர். இது 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை விவசாயிகள், பாயர்கள் மற்றும் மன்னர்களால் அணிந்திருந்தது, பீட்டர் I இன் ஆணையின்படி, ஐரோப்பிய ஆடைக்கு கட்டாயமாக மாற்றப்பட்டது. ஐரோப்பாவுடனான கலாச்சார மற்றும் வர்த்தக தொடர்பு ரஷ்யாவிற்கு மிகவும் முக்கியமானது என்று பீட்டர் I நம்பினார், மேலும் ரஷ்ய ஆடை இதற்கு மிகவும் பொருத்தமானது அல்ல. கூடுதலாக, இது வேலைக்கு மிகவும் வசதியாக இல்லை. ஒருவேளை இது ஒரு அரசியல் படியாக இருக்கலாம், அல்லது பீட்டர் I இன் ரசனைக்குரிய விஷயமாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு வழி அல்லது வேறு, அப்போதிருந்து, ரஷ்ய தேசிய ஆடை பெரும்பாலும் விவசாய அடுக்குகளிடையே பாதுகாக்கப்படுகிறது. பீட்டர் I இன் ஆணைப்படி, ரஷ்ய ஆடைகளை உற்பத்தி செய்வதற்கும் விற்பதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டது மற்றும் சொத்துக்களை பறித்தல் கூட வழங்கப்பட்டது. விவசாயிகள் மட்டுமே தேசிய உடை அணிய அனுமதிக்கப்பட்டனர்.

ஒருவேளை, பீட்டரின் கண்டுபிடிப்புகள் காரணமாக, ரஷ்ய மக்கள் தேசிய உடையுடன் தொடர்பை இழந்தனர், ஆனால் நம்மில் பலரில் உள்ள நம் முன்னோர்களின் நினைவகம், ஒரு வழி அல்லது வேறு, தோற்றம் மற்றும் நாட்டுப்புற நிறத்திற்கு திரும்புவதற்கு ஏங்குகிறது. ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடை எவ்வாறு வேறுபட்டது என்பதை ஒன்றாக நினைவில் கொள்வோம். தேசிய உடையின் முக்கிய வேறுபாடு அதன் பல-கலவை/அடுக்கு, அலங்காரத்தின் செழுமை மற்றும் எளிமையான, நேராக அல்லது சற்று விரிவடைந்த நிழல். இடுப்புக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படவில்லை. நிறங்கள் பெரும்பாலும் பிரகாசமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தன.

அனைத்து மிகுதியுடன் பல்வேறு ஆடைகள், ரஸின் பல அடிப்படை ரஷ்ய பெண்களின் உடைகள் தனித்து நிற்கின்றன. இது வாய்மொழி தொகுப்பு (வடக்கு ரஷ்யன்) மற்றும் பொன்யோவ் தொகுப்பு (தென் ரஷ்யன், மிகவும் பழமையானது). அதே நேரத்தில், சட்டை எப்போதும் பெண்களின் உடையின் அடிப்படையாக இருந்து வருகிறது. ஒரு விதியாக, சட்டைகள் கைத்தறி அல்லது பருத்தியால் செய்யப்பட்டன, மேலும் விலை உயர்ந்தவை பட்டு செய்யப்பட்டன.
சட்டைகளின் விளிம்பு, ஸ்லீவ்கள் மற்றும் காலர்கள் எம்பிராய்டரி, பின்னல், பொத்தான்கள், சீக்வின்கள், அப்ளிகுகள் மற்றும் பல்வேறு வடிவ செருகல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. சில நேரங்களில் ஒரு அடர்த்தியான ஆபரணம் சட்டையின் முழு மார்பு பகுதியையும் அலங்கரித்தது. பல்வேறு மாகாணங்களில் வடிவங்கள், ஆபரணங்கள், விவரங்கள் மற்றும் வண்ணங்கள் சிறப்பாக இருந்தன. உதாரணமாக, வோரோனேஜ் மாகாணத்தில் இருந்து சட்டைகள், ஒரு விதியாக, கருப்பு எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டன, இது ஆடைக்கு தீவிரத்தையும் நுட்பத்தையும் சேர்த்தது. ஆனால் மத்திய மற்றும் வடக்கு மாகாணங்களின் சட்டைகளில் முக்கியமாக தங்க நூல்களுடன் கூடிய எம்பிராய்டரி - பட்டு அல்லது பருத்தியை கவனிக்க முடியும். வடக்கு மற்றும் மத்திய மாகாணங்களில், சிவப்பு, நீலம் மற்றும் கருப்பு நிறங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, அதே போல் இரட்டை பக்க தையல். தெற்கு ரஷ்ய சட்டைகள் (உதாரணமாக, துலா மற்றும் குர்ஸ்க் மாகாணங்கள்) பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் அடர்த்தியான சிவப்பு எம்பிராய்டரி மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டன. ஏற்கனவே நிச்சயதார்த்தம் செய்யப்பட்ட சிறுமிகளின் (முக்கியமாக ட்வெர், ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் மற்றும் வோலோக்டா மாகாணங்களிலிருந்து) சட்டைகளில் பல்வேறு வடிவியல் வடிவங்கள் இருந்தன: ரோம்பஸ்கள், வட்டங்கள், சிலுவைகள். பண்டைய ஸ்லாவ்களில், இத்தகைய வடிவங்கள் ஒரு சொற்பொருள் சுமைகளைக் கொண்டிருந்தன. சரஃபான் (ஈரானிய வார்த்தையிலிருந்து செராரா- இந்த வார்த்தையின் பொருள் தோராயமாக "தலை முதல் கால் வரை உடையணிந்து") வடக்கு ரஷ்ய பிராந்தியங்களின் முக்கிய ஆடை. சண்டிரெஸ்கள் பல வகைகளாக இருந்தன: குருட்டு, ஊஞ்சல், நேராக. யூரல்ஸ் பகுதிகளில் பிரபலமான ஸ்விங் சண்டிரெஸ்கள், ஒரு ட்ரெப்சாய்டல் சில்ஹவுட்டைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் அவற்றின் முன்புறம் இரண்டு துணி பேனல்களிலிருந்து தைக்கப்பட்டது என்பதன் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது, ஒன்று அல்ல (குருட்டு சண்டிரெஸ் போல). துணி பேனல்கள் பயன்படுத்தி இணைக்கப்பட்டன அழகான பொத்தான்கள்அல்லது ஃபாஸ்டென்சர்கள்.
பட்டைகள் கொண்ட ஒரு நேரான (சுற்று) சண்டிரெஸ் செய்ய எளிதாக இருந்தது. சிறிது நேரம் கழித்து அவர் தோன்றினார். அடர் நீலம், பச்சை, சிவப்பு, வெளிர் நீலம் மற்றும் அடர் செர்ரி ஆகியவை சண்டிரெஸ்ஸிற்கான மிகவும் பிரபலமான வண்ணங்கள் மற்றும் நிழல்கள். பண்டிகை மற்றும் திருமண சண்டிரெஸ்கள் முக்கியமாக ப்ரோக்கேட் அல்லது பட்டு ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டன, மேலும் அன்றாட சண்டிரெஸ்கள் கரடுமுரடான துணி அல்லது சின்ட்ஸிலிருந்து செய்யப்பட்டன. துணி தேர்வு குடும்ப செல்வத்தை சார்ந்தது. ஒரு குறுகிய ஆன்மா வார்மர் சன்ட்ரெஸ் மீது அணிந்திருந்தார், இது விவசாயிகளுக்கான பண்டிகை ஆடை மற்றும் பிரபுக்களுக்கான அன்றாட ஆடை. ஷவர் ஜாக்கெட் விலையுயர்ந்த, அடர்த்தியான துணிகளால் ஆனது: வெல்வெட், ப்ரோக்கேட்.
மிகவும் பழமையான, தெற்கு ரஷ்ய தேசிய உடையானது நீண்ட கேன்வாஸ் சட்டை மற்றும் ஒரு பொனேவாவைக் கொண்டிருந்தது என்பதன் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது. பொனேவா (பாவாடை போன்ற இடுப்பு) ஒரு திருமணமான பெண்ணின் உடையில் கட்டாயமாக இருந்தது. இது மூன்று பேனல்களைக் கொண்டது, குருட்டு அல்லது ஊசலாடியது; ஒரு விதியாக, அதன் நீளம் பெண்ணின் சட்டையின் நீளத்தைப் பொறுத்தது. பொனேவாவின் விளிம்பு வடிவங்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பொனேவா ஒரு விதியாக, சரிபார்க்கப்பட்ட துணி, அரை கம்பளி மூலம் செய்யப்பட்டது.
போனேவா ஒரு சட்டையை அணிந்து, இடுப்பைச் சுற்றிக் கொண்டு, ஒரு கம்பளி வடம் (காஷ்னிக்) அதை இடுப்பில் வைத்திருந்தார். ஒரு கவசம் அடிக்கடி முன்னால் அணிந்திருந்தது. ரஸ்ஸில், வயது வந்த சிறுமிகளுக்கு, போனியோவாவை அணியும் சடங்கு இருந்தது, இது அந்தப் பெண்ணுக்கு ஏற்கனவே நிச்சயதார்த்தம் செய்யப்படலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. வெவ்வேறு பிராந்தியங்களில், போனோவ்கள் வித்தியாசமாக அலங்கரிக்கப்பட்டன. அவை வண்ணத் திட்டத்திலும் வேறுபடுகின்றன. உதாரணமாக, Voronezh மாகாணத்தில், ponevs ஆரஞ்சு எம்பிராய்டரி மற்றும் sequins அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் ரியாசான் மற்றும் கலுகா மாகாணங்களில், பொனெவ்ஸ் வளாகத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டது நெய்த வடிவங்கள். துலா மாகாணத்தில், போனியோவா முக்கியமாக சிவப்பு நிறத்தில் இருந்தது, மேலும் கருப்பு செக்கர்டு போனியோவா கலுகா, ரியாசான் மற்றும் வோரோனேஜ் மாகாணங்களில் காணப்பட்டது.

குடும்பச் செல்வத்தைப் பொறுத்து கூடுதல் விவரங்களுடன் Ponevs அலங்கரிக்கப்பட்டன: விளிம்பு, குஞ்சம், மணிகள், sequins, உலோக சரிகை. அந்த பெண் எவ்வளவு இளையவளாக இருந்தாளோ, அவ்வளவு பிரகாசமாகவும் பணக்காரனாகவும் அவளுடைய அங்கி அலங்கரிக்கப்பட்டது.

சண்டிரெஸ்கள் மற்றும் போனியாக்கள் தவிர, ரஷ்ய தேசிய உடையில் ஒரு அந்தராக் பாவாடை மற்றும் ஒரு கேப் ஆடையும் அடங்கும். இந்த ஆடைகள் எல்லா இடங்களிலும் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் சில பகுதிகள் மற்றும் கிராமங்களில் மட்டுமே. உதாரணமாக, ஒரு தொப்பி கொண்ட ஒரு ஆடை கோசாக்ஸின் தனித்துவமான ஆடை. இது டான் கோசாக்ஸ் மற்றும் கோசாக் பெண்கள் அணிந்திருந்தது வடக்கு காகசஸ். அது பரந்த சட்டையுடன் கூடிய சட்டையின் மேல் அணிந்திருந்த ஒரு ஆடை. இந்த ஆடையின் கீழ் ப்ளூமர்கள் பெரும்பாலும் அணிந்திருந்தன. அந்தராக் பாவாடையுடன் கூடிய உடையும் வழக்கமான ரஷ்ய உடை அல்ல. குர்ஸ்க், ஓரியோல், ஸ்மோலென்ஸ்க், வோலோக்டா மற்றும் ரியாசான் மாகாணங்களின் சில கிராமங்களில் இது பரவலாகிவிட்டது.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையில் தினசரி மற்றும் பண்டிகை உடையில் ஒரு தெளிவான பிரிவு இருந்தது.

தினசரி வழக்கு முடிந்தவரை எளிமையானது, அது மிகவும் தேவையான கூறுகளைக் கொண்டிருந்தது. ஒப்பிடுகையில், திருமணமான ஒரு பெண்ணின் பண்டிகை உடையில் சுமார் 20 பொருட்கள் இருக்கலாம், மேலும் அன்றாட ஆடைகள் 7 மட்டுமே. அன்றாட ஆடைகள் பொதுவாக பண்டிகை ஆடைகளை விட மலிவான துணிகளால் செய்யப்பட்டன.

வேலை உடைகள் அன்றாட ஆடைகளைப் போலவே இருந்தன, ஆனால் அவைகளும் இருந்தன சிறப்பு ஆடை, வேலைக்காக மட்டும். அத்தகைய ஆடைகள் அதிக நீடித்த துணிகளால் செய்யப்பட்டன. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், அறுவடைக்கு (அறுவடை) வேலை சட்டை மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டு ஒரு பண்டிகைக்கு சமமாக இருந்தது.

சடங்குகள் என்று அழைக்கப்படும் ஆடைகளும் இருந்தன, அவை திருமணங்கள், இறுதிச் சடங்குகள் மற்றும் தேவாலயங்களுக்கு அணியப்பட்டன.

கோஸ்ட்ரோமா பண்டிகை உடையில் பெண் (கலிச்)

திருமணமாகாத பெண்கள் மற்றும் திருமணமான பெண்கள் இருவரும் மணிகள், கழுத்தணிகள் மற்றும் காதணிகளால் தங்களை அலங்கரித்தனர். பொத்தான்களை கூட ஒரு சிறப்பு வழியில் அலங்கரிப்பது வழக்கமாக இருந்தது: வேலைப்பாடு, ஃபிலிக்ரீ, துணி.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையின் மற்றொரு தனித்துவமான அம்சம் பல்வேறு தலைக்கவசங்கள். தலைக்கவசம் முழு குழுமத்தையும் முழுமைப்படுத்தியது.

ரஸ்ஸில் வெவ்வேறு தொப்பிகள் இருந்தன திருமணமாகாத பெண்கள்மற்றும் திருமணமான பெண்கள். பெண்களின் தொப்பிகள் சில முடிகளைத் திறந்து விட்டு மிகவும் எளிமையாக இருந்தன. இவை ரிப்பன்கள், ஹெட் பேண்ட்கள், வளையங்கள், ஓபன்வொர்க் கிரீடங்கள் மற்றும் கயிற்றில் மடிக்கப்பட்ட தாவணி.
மேலும் திருமணமான பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை தலைமுடியின் கீழ் முழுமையாக மறைக்க வேண்டும். கிக்கா என்பது திருமணமான பெண்கள் அணியும் பெண்பால் நேர்த்தியான தலைக்கவசம். பண்டைய ரஷ்ய வழக்கப்படி, கிகியின் மேல் ஒரு தாவணி (உப்ரஸ்) அணிந்திருந்தார்கள். கிகு முக்கியமாக தென் பிராந்தியங்களில் (ரியாசான், துலா, ஓரியோல், கலுகா மாகாணங்கள்) அணிந்திருந்தார். கிக்கா தன் தலைமுடியை முழுவதுமாக மூடினாள்; அதன் முன் தோள்பட்டை அல்லது கொம்புகள் வடிவில் கடினமான பகுதி இருந்தது.
எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு நேர்த்தியான மேக்பி கிகியின் மீது போடப்பட்டது, மேலும் கிகியின் பின்னால் ஒரு மணிகள் கொண்ட காலர் இருந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இந்த சிக்கலான தலைக்கவசம் ஒரு தாவணி அல்லது போர்வீரனால் மாற்றப்பட்டது.
கோகோஷ்னிக் ஒரு திருமணமான பெண்ணின் சடங்கு தலைக்கவசம். திருமணமான பெண்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது கிகு மற்றும் கோகோஷ்னிக் அணிந்திருந்தனர், மேலும் வீட்டில் அவர்கள் வழக்கமாக ஒரு பொவோனிக் (தொப்பி) மற்றும் தாவணியை அணிவார்கள்.

சமூக வேறுபாடுகளைப் பொறுத்தவரை, உன்னதமான பெண்கள் பெரும்பாலும் பட்டு ஆடைகள் மற்றும் சட்டைகளுக்கு மேல் விலையுயர்ந்த துணிகளால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்தனர். பெண் எவ்வளவு செல்வந்தராக இருந்தாளோ, அவ்வளவு அடுக்கு ஆடைகளை அணிந்திருந்தாள். இது அனைத்து சமூக அடுக்குகளுக்கும் சமமாக அநாகரீகமானது குறுகிய ஆடைகள். ரஷ்யப் பெண்கள் தங்கள் ஆடைகளை, விவேகமான, தளர்வான ஆடைகள் முதல் தாழ்வான ஆடைகள் மற்றும் இடுப்பைக் கவ்வுவது வரை மாற்றுவது எளிதல்ல.

தற்போது, ​​பாரம்பரிய ரஷ்ய ஆடைகளுக்கான ஃபேஷன் மறுபிறப்பை அனுபவித்து வருகிறது. தெரிந்த பல விஷயங்கள் தோன்றும் நவீன மனிதனுக்குபழைய புத்தகங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து மட்டுமே. ரஸ்ஸில் பிரபலமான விவசாய உடைகளுடன், பண்டைய ஸ்லாவ்களின் பாரம்பரிய ஆடைகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது பிற்காலத்தின் அனைத்து ஸ்லாவிக் ஆடைகளுக்கும் முன்மாதிரியாக செயல்பட்டது.

அந்த சகாப்தத்தின் பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் உடைகள் வரலாற்றுப் படைப்புகளில் மிகவும் தெளிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன என்ற போதிலும், சில ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் ஒரு சட்டை அல்லது உடையில் ஸ்லாவிக் வடிவத்தை தேசியமாகக் கருதினால் போதும் என்று நம்புகிறார்கள். உண்மையில் இது எளிமையானது நவீன ஆடைகள்ஸ்லாவிக் பாணியில், எந்த வரலாற்று நம்பகத்தன்மையையும் தாங்கவில்லை.

ஸ்லாவிக் உடையின் பண்டைய வரலாற்றில் ஒரு பார்வை

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் ஆடைகள் இப்போது மிகவும் பிரபலமாக இருக்கும் எந்த பாரம்பரிய உடைகளையும் நினைவூட்டவில்லை. பெரும்பாலான மக்கள் வனாந்தரத்தில் வசிப்பதாலும், வணிக வணிகர்கள் அங்கு நுழையாததாலும், விலங்குகளின் தோலில் இருந்து ஆடைகள் செய்யப்பட்டன. பண்டைய ரோம் மூதாதையர் காட்டுமிராண்டி நிலங்களை கைப்பற்றத் தொடங்கிய பிறகு, ஸ்லாவ்கள் துணி ஆடைகளுடன் பழகத் தொடங்கினர். இருப்பினும், இது மிகவும் விலை உயர்ந்ததாக இருந்ததால், தலைவர்கள் மற்றும் உன்னத வீரர்களுக்கு மட்டுமே கிடைத்தது.

மேற்கத்திய ஸ்லாவியர்களிடையே துணியால் செய்யப்பட்ட விஷயங்கள் மிகச்சிறந்ததாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டால், கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் ஆடைகள் நீண்ட காலமாக ரோமமாக இருந்தன. ரோமானிய கலாச்சாரம் மற்றும் வர்த்தகத்தின் பரவலுடன், ஸ்லாவ்கள் நாகரிகத்தில் சேர வாய்ப்பு கிடைத்தது. உரோமம் தாங்கும் விலங்குகளின் தோல்களுக்கு ஈடாக, அவர்கள் துணி ஆடை மற்றும் துணிகளைப் பெற்றனர். சிறிது நேரம் கழித்து, ஸ்லாவ்கள் கம்பளி, ஆளி அல்லது சணல் ஆகியவற்றிலிருந்து பொருட்களை சுழற்ற கற்றுக்கொண்டனர்.

குளிர்காலத்தில் ஸ்லாவிக் பாணியிலான ஆடைகளில், ஃபர்ஸ் நீண்ட காலமாக முக்கிய பங்கு வகித்தது, ஆனால் படிப்படியாக அவை இயற்கையான கம்பளியால் செய்யப்பட்ட சூடான ஆடைகளால் மாற்றத் தொடங்கின. தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சி மூலம் ஆராயும்போது, ​​அன்றாட ஆடைகளுக்கான முக்கிய மூலப்பொருள் சாதாரண மக்கள்ஆளி மற்றும் கம்பளி பணியாற்றினார்.

ஸ்லாவிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனின் பாரம்பரிய உடை பின்வரும் முக்கிய பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது:

• ஒரு எளிய சட்டை;
• கால்சட்டை அல்லது கால்சட்டை;
• சுருள்கள் அல்லது கஃப்டான்.

ஒரு விதியாக, இந்த ஆடைகள் கைத்தறி அல்லது கம்பளி. சட்டை நீண்ட கைகளுடன், டூனிக் போன்ற வடிவத்தில் தைக்கப்பட்டது. சட்டை அவசியமாக ஒரு பெல்ட்டுடன் இருந்தது, அதனுடன் உரிமையாளர் கட்டப்பட்டார். மேலும் எளிய ஆடைகள்ஏழை விவசாயிகள் அணிந்திருந்தனர், மற்றும் பிரபுக்கள் தங்கள் சட்டைகளை எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரித்தனர். ஒரு விதியாக, இது ஸ்லாவிக் அடையாளமாக இருந்தது, ஆழ்ந்த புனிதமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. கூடுதலாக, அத்தகைய சட்டைகள் மணிக்கட்டில் உள்ள சட்டைகளை இறுக்க வடிவமைக்கப்பட்ட ரிப்பன்களைக் கொண்டிருந்தன.

பேன்ட் ஒரு குறுகிய வெட்டு மற்றும் கணுக்கால் நீளம் இருந்தது. அவை கீழே விழுவதைத் தடுக்க, பெல்ட் எனப்படும் சிறப்பு சரம் பயன்படுத்தப்பட்டது. வெளிப்புற ஆடைகள் இல்லாமல் ஒரு சட்டை மற்றும் கால்சட்டை முக்கியமாக சூடான பருவத்தில் அணிந்திருந்தன. குளிர்ச்சியாக இருந்தால், நீங்கள் ஒரு சுருள் அல்லது கஃப்டானை அணிய வேண்டும். நோபல் ஸ்லாவ்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் கஃப்டான் மீது லேசான ரோமங்களால் வரிசையாக ஒரு கூடை அணிந்திருந்தனர்.

குளிர்காலத்தில் அவர்கள் ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் ஃபர் கோட்டுகளை அணிந்தனர். பிந்தையதைப் பொறுத்தவரை, ஒரு ஃபர் கோட் புல்வெளி நாடோடிகளின் ஆடை என்று பரவலான நம்பிக்கை இருந்தபோதிலும், இது ஒரு பாரம்பரிய ஸ்லாவிக் கண்டுபிடிப்பு.

எளிய விவசாயிகளுக்கு ஒரே ஒரு வழக்கு இருந்தால், பிரபுக்களுக்கும் பண்டிகை ஆடைகள் இருந்தன, அவை மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. இந்த உடையில் சிறந்த டிரிம் மற்றும் பணக்கார எம்பிராய்டரி இருந்தது.

ஸ்லாவிக் பெண்களின் ஆடைகள் மற்றும் பல்வேறு அலங்காரங்கள்

ஸ்லாவிக் பெண்கள் பேன்ட் அணியவில்லை என்றாலும், அவர்களின் அலமாரிகளில் மிகவும் பொதுவான பகுதி நீண்ட சட்டை. ஆண்களின் அன்றாடப் பொருட்களைப் போலல்லாமல், பெண்கள் சட்டைகள்பெரும்பாலும் பின்வரும் கூறுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது:

• பல்வேறு எம்பிராய்டரி;
• பின்னல்;
• வாழ்க்கை அல்லது புராண பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளின் காட்சிகள்.

சில ஆதாரங்கள் நேரடியாகக் கூறினாலும் நீண்ட ஆடைகள்அல்லது பெண்களால் தைக்கப்பட்ட சண்டிரெஸ்கள், அணிந்திருந்தன நிர்வாண உடல்உண்மையில், அனைத்து ஆடைகளும் உள்ளாடையில் பிரத்தியேகமாக அணிந்திருந்தன. பெண்கள் பொதுவாக போனோவ்ஸ், உறைகள் அல்லது ஃபர் கோட்டுகளை சூடான வெளிப்புற ஆடைகளாக அணிவார்கள். ஒரு பெண் எவ்வளவு ரோமங்களை அணிந்திருக்கிறாரோ, அவ்வளவு உயர்ந்த அந்தஸ்து கருதப்பட்டது.

பெண்கள் தலைக்கவசமாக பலவிதமான தலையணிகள், தலைப்பட்டைகள் மற்றும் ஆரோல்களை அணிந்திருந்தனர். இது பெரும்பாலும் பல்வேறு தட்டுகள், எம்பிராய்டரி மற்றும் பாரம்பரிய வடிவமைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. ரஷ்ய உடைக்கான பாரம்பரிய தலைக்கவசங்கள், கோகோஷ்னிக், ஸ்லாவிக் சூழலில் இன்னும் தோன்றவில்லை. நோவ்கோரோடில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது முதல் கோகோஷ்னிக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் 10-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது.

பெண்களின் நகைகளைப் பொறுத்தவரை, ஸ்லாவிக் பெண்கள் குறிப்பிட்ட கோயில் மோதிரங்களை அணிந்தனர். கூடுதலாக, பின்வரும் அலங்காரங்கள் பெரும்பாலும் காணப்பட்டன:

• பல்வேறு வண்ணங்களின் மணிகள்;
• கழுத்தணிகள்;
• பாரிய வளையல்கள்;
• மோதிரங்கள் மற்றும் மோதிரங்கள்.

திரைப்படங்கள் பெரும்பாலும் ஸ்லாவிக் பெண்களின் விரல்களில் பாரிய மற்றும் சிக்கலான மோதிரங்களைக் காட்டினாலும், நகைகள் உள்ளன பண்டைய ரஷ்யா'மோசமாக வளர்ச்சியடைந்தது, எனவே மோதிரங்கள் எளிமையானவை.

ரஸ்ஸில் உள்ள குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரைப் போலவே உடையணிந்தனர். முக்கிய உறுப்பு குழந்தைகள் ஆடைஒரு நீண்ட சட்டை கருதப்பட்டது. சிறுவர்கள் கால்சட்டை அணிந்திருந்தால், பெண்கள் சண்டிரெஸ் அணிந்திருந்தனர். வயது வந்தவராக இருக்கும்போது சாதாரண உடைகள்பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இது அலங்காரங்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரி இல்லாமல் இருந்தது, குழந்தைகளின் உடைகள் அவற்றின் சொந்த சிறப்பு அலங்காரங்களைக் கொண்டிருந்தன. நோயால் குழந்தைகளின் இறப்பு விகிதம் மிக அதிகமாக இருந்ததால், ஒவ்வொரு தாயும் சிவப்பு நூல்களைப் பயன்படுத்தி பழங்கால ரன் அல்லது அடையாளங்களுடன் பாதுகாப்பு எம்பிராய்டரி எம்பிராய்டரி செய்ய முயன்றனர்.

குழந்தைகளின் உடையின் மற்றொரு அம்சம் சிறப்பு மணிகள், அவை பெண்களின் தலைமுடியில் நெய்யப்பட்டு சிறுவர்களின் தொப்பிகளில் தைக்கப்பட்டன.

குழந்தைகளின் காலணிகள் மிகவும் வண்ணமயமாக இருந்தன. வண்ண நூல்களால் செய்யப்பட்ட பல்வேறு ஆபரணங்கள், குறிப்புகள் மற்றும் செருகல்கள் பெரும்பாலும் காணப்பட்டன. பாரம்பரியமாக, பெண்களின் காலணிகள் அதிக அலங்காரமாக இருந்தன.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையின் அம்சங்கள்

தற்போது, ​​அருங்காட்சியகங்களில் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்பட்ட பழமையான ரஷ்ய ஆடைகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளன. சில எடுத்துக்காட்டுகள் தனியார் சேகரிப்புகளில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சில பணக்கார விவசாய குடும்பங்களுக்கு நினைவுச்சின்னங்களாக அனுப்பப்பட்டுள்ளன. ரஷ்யாவில் சோவியத் அதிகாரத்தை நிறுவிய காலத்தில், பல பணக்கார விவசாயிகள் ஒடுக்கப்பட்டனர் அல்லது வெளியேற்றப்பட்டனர், அதனால் ஆடைகள் பாதுகாக்கப்படவில்லை.

நம் முன்னோர்களின் உடைகள் எப்படி இருந்தன என்பதை ஒருவர் தீர்மானிக்கக்கூடிய மற்றொரு ஆதாரம் இலக்கியம். பழைய புத்தகங்களின் படங்கள் மற்றும் விளக்கங்களிலிருந்து 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்ய உடை எப்படி இருந்தது என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். பின்னர் ஆடைகளின் மாதிரிகள் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு மட்டுமே நன்றியை மீட்டெடுக்க முடியும், அவர்கள் உதவியுடன் நவீன தொழில்நுட்பங்கள்என்பதை மட்டும் தீர்மானிக்க முடியாது தோற்றம்துணி, ஆனால் அதன் கலவை மற்றும் கூட எம்பிராய்டரி.

தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கண்டுபிடிப்புகளின்படி, ரஷ்ய ஆடை 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியாக இருந்தது. சாதாரண விவசாயிகள் மற்றும் உன்னதமான பாயர்களிடையே ஒரே மாதிரியான உடையைக் காணலாம். ஒரு பாயர் மட்டுமே விலையுயர்ந்த துணியால் செய்யப்பட்ட பொருட்களை வாங்க முடியும் ஃபர் கோட். கூடுதலாக, உயர் பீவர் தொப்பியால் அவரை உடனடியாக வேறுபடுத்த முடியும், இது உன்னதமான மக்கள் மட்டுமே அணிய முடியும்.

பாரம்பரிய ரஷ்ய ஆடைகளுக்கு கடுமையான சேதம் பீட்டர் தி கிரேட் மூலம் ஏற்பட்டது, அவர் பண்டைய பழக்கவழக்கங்களுக்கு ஏற்ப பாயர்களை உடை அணிவதைத் தடை செய்தார். இதற்குப் பிறகு, ரஷ்ய ஆடை விவசாயிகள், வணிகர்கள் மற்றும் பிலிஸ்டைன்கள் மத்தியில் மட்டுமே இருந்தது. உண்மை, சிறிது நேரம் கழித்து, கேத்தரின் தி செகண்ட் "எ லா ரஸ்ஸே" ஃபேஷனை புதுப்பித்தார், ஆனால் இது பெரிதும் உதவவில்லை, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் பிரபுக்கள் பலவிதமான ஐரோப்பிய வெட்டு உடைகளுக்குப் பழக்கமாகிவிட்டனர்.

கடைசி பாரம்பரிய ரஷ்ய உடைகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கிராமங்களில் அணிந்திருந்தன, ஆனால் திருமணங்கள் மற்றும் முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே.

ரஷ்ய உடையின் முக்கிய அம்சங்கள்

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை ரஷ்ய மாகாணங்களில் பயன்படுத்தப்பட்ட பாரம்பரிய உடைகள், அவற்றின் பல அடுக்கு இயல்புகளால் வேறுபடுகின்றன, குறிப்பாக பெண் மாதிரிகள். திருமணமான பெண்கள் தங்கள் ஆடைகளுக்கு மேல் போனியோவா அணிந்திருந்தனர். ஏற்கனவே நிச்சயிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணும் போர்வை போர்த்திக் கொள்ளலாம். அனைத்து ரஷ்ய ஆடைகளும் பின்வரும் பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தன:

• உடைகள் பொதுவாக தளர்வாக இருந்தன. இது ஒரு சில அடிப்படை அளவுகளாக மட்டுமே பிரிக்க முடிந்தது. ஒரு விதியாக, இவை குழந்தைகள் மற்றும் வயது வந்தோர் அளவுகள். ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு ஏற்றவாறு, செருகல்கள் மற்றும் பல்வேறு உறவுகளின் அமைப்பு பயன்படுத்தப்பட்டது;
• எந்த உடையிலும் பெல்ட் போன்ற கட்டாய உறுப்பு இருக்க வேண்டும். அதன் முக்கிய செயல்பாடு ஆடைகளை ஆதரிப்பதாகும். கூடுதலாக, ரஷ்ய ஆண்கள் கத்திகள் மற்றும் கோடாரிகளை வைத்தது பெல்ட்டில் இருந்தது. ரஷ்யாவின் சில பகுதிகளில், பெல்ட்கள் பாதுகாப்பு ஆபரணங்கள் மற்றும் சின்னங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன;
• ரஷ்ய தேசிய உடையின் முக்கிய உறுப்பு எம்பிராய்டரி ஆகும். இந்த வடிவங்களிலிருந்து குல உறவை மட்டுமல்ல, சமூக அந்தஸ்தையும் அடையாளம் காண முடிந்தது;
• பண்டிகை ஆடைகள் அவற்றின் பிரகாசம் மற்றும் பல்வேறு செருகல்கள், பிரகாசங்கள் மற்றும் மணிகளால் செய்யப்பட்ட அலங்காரங்களால் வேறுபடுகின்றன. சாதாரண வேலை உடைகள் பொதுவாக சாம்பல் நிறத்தில் இருக்கும்;
• தொப்பிகள் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் ஆடைகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகக் கருதப்பட்டன. திருமணமான பெண்களுக்கு மிகவும் பிரபலமான தலைக்கவசம் கோகோஷ்னிக் ஆகும். இது ஒரு பண்டிகைப் பொருளாகும், இது பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, அன்றாட வாழ்க்கையில் அணியப்படவில்லை. சில சந்தர்ப்பங்களில் கோகோஷ்னிக் எடை 5 கிலோவை எட்டும்.

ரஸ்ஸில் உள்ள ஆடைகள் மிகவும் மதிப்புமிக்கதாகக் கருதப்பட்டன, எனவே அவை பெரியவர்களிடமிருந்து குழந்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல, பல தலைமுறைகளுக்கும் அனுப்பப்பட்டன.

ரஷ்யாவின் தெற்கிலும் மத்திய ரஷ்யாவிலும் பெண்கள் உடையின் அம்சங்கள்

ரஷ்யாவின் தெற்கில் உள்ள ரஷ்ய பெண்களின் உடையின் முக்கிய உறுப்பு அதே நீண்ட கைத்தறி அல்லது கேன்வாஸ் சட்டை ஆகும். அதன் மேல் ஒரு போனியோவா போடப்பட்டது. ஒரு போனியோவாவுக்குப் பதிலாக, ஒரு அன்டோராக் அணிந்திருந்தார், இது பின்னல் அல்லது மீள்தன்மை கொண்ட பரந்த பாவாடை. மேலே ஒரு கஃப்லிங்க் மற்றும் ஒரு ஏப்ரன் போடப்பட்டது. கிக்கா மற்றும் மாக்பி ஆகியவை தலைக்கவசமாக பயன்படுத்தப்பட்டன. அனைத்து பெண்களின் ஆடைகளும் எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டன. ரியாசான் ஆடைகள் பிரகாசமானவை, மற்றும் வோரோனேஜ் விவசாயிகள் தங்கள் ஆடைகளை கருப்பு நூல் வடிவங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்தனர்.

மத்திய ரஷ்யாவில், ஆடை ஒரு சட்டை, சண்டிரெஸ் மற்றும் கவசத்தைக் கொண்டிருந்தது. தலைக்கவசம் ஒரு கோகோஷ்னிக் மற்றும் ஒரு சாதாரண தாவணி. வடக்குப் பகுதிகளில், கால்விரல்கள் வரை ஃபர் ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் ஃபர் கோட்டுகள் பெரும்பாலும் காணப்பட்டன. ஒவ்வொரு மாகாணமும் அதன் கைவினைஞர்களுக்கு பிரபலமானது, சில வகையான ஊசி வேலைகளில் திறமையானவர்கள்:

• மிக அழகான கோகோஷ்னிக்கள் சைபீரியாவில் செய்யப்பட்டன;
• ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் மாகாணத்தில் சிறந்த சரிகை செய்யப்பட்டது;
• Tverskaya சிறந்த தங்க எம்பிராய்டரி உள்ளது.

வணிக வகுப்பைச் சேர்ந்த பணக்கார பெண்கள் ரஷ்யாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து தங்கள் ஆடைகளின் கூறுகளை ஆர்டர் செய்தனர்.

ரஷ்யாவில் பாரம்பரிய ஆண்கள் ஆடைகள்

பாரம்பரியமானது ஆண்கள் ஆடைரஷ்யாவில் பெண்களைப் போல வேறுபட்டதாக இல்லை. உடையின் முக்கிய உறுப்பு ஒரு நீண்ட சட்டை. பழைய ஸ்லாவிக் உள்ளாடைகளைப் போலன்றி, இவை இடதுபுறத்தில் சாய்ந்த கட்அவுட்டைக் கொண்டிருந்தன. இந்த காரணத்திற்காக அவர்கள் கொசோவோரோட்கி என்று அழைக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், நாட்டின் தெற்கில், நேராக வெட்டுக்கள் அடிக்கடி காணப்பட்டன.

பேன்ட் குறுகியதாக இருந்தது, இருப்பினும் சில நேரங்களில், விவசாயிகளிடையே, பரந்த மாதிரிகள் இன்னும் காணப்பட்டன. காஷ்னிக் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு ரிப்பன் மூலம் கால்சட்டை இடுப்பில் நடைபெற்றது. பொருள் பொறுத்தவரை, கால்சட்டை கேன்வாஸ் அல்லது கம்பளி செய்யப்பட்டன. திட நிறங்கள் அல்லது குறுகிய கோடுகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. தெற்கு பிராந்தியங்களில், கோசாக்ஸ் மிகவும் பாரம்பரியமான கால்சட்டைகளை அணிந்திருந்தார்கள், அவை நீலம் அல்லது சிவப்பு நிறமாக இருக்கலாம்.

இன்னும் பிரபலம் பரந்த பெல்ட், இது பெரும்பாலும் எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பணப்பைகள், புகையிலை பைகள் மற்றும் பிற சிறிய பொருட்களை அதில் கட்டலாம். மத்திய ரஷ்யாவிலும் நாட்டின் வடக்கிலும், ஆண்கள் பெரும்பாலும் உள்ளாடைகளை அணிந்தனர். ஆடைகளின் இந்த உறுப்பு குறிப்பாக வணிகர்கள் மற்றும் பணக்கார விவசாயிகளிடையே பிரபலமாக இருந்தது. துணியால் செய்யப்பட்ட தலைக்கவசங்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. பிற்காலத்தில், மென்மையான துணி தொப்பிகள் எல்லா இடங்களிலும் தொப்பிகளால் மாற்றப்பட்டன.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற சட்டை மற்றும் அதன் அம்சங்கள்

நவீன ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் துணி துணிகளை தைக்கத் தொடங்கிய காலத்திலிருந்து, உடையின் முக்கிய உறுப்பு ஒரு நீண்ட சட்டை. அவர்கள் வயது மற்றும் சமூக அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல் சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை அனைவரும் அணிந்தனர். சட்டைகள் ஒரே வெட்டு, துணியின் தரம் மற்றும் எம்பிராய்டரியின் செழுமை ஆகியவற்றில் மட்டுமே வேறுபடுகின்றன. எம்பிராய்டரி மூலம் ஒருவர் எந்த வகுப்பைச் சேர்ந்தவர் என்பதை உடனடியாக புரிந்து கொள்ள முடியும். குழந்தைகளின் ஆடை பெரும்பாலும் வயது வந்தோருக்கான ஆடைகளிலிருந்து மாற்றப்பட்டது.

அனைத்து ரஷ்ய சட்டைகளும் பின்வரும் பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தன:

• ஆடையின் வெட்டு மிகவும் எளிமையானது, மற்றும் சட்டை மிகவும் விசாலமானது;
• ஒரு குஸ்ஸெட் எப்போதும் கைகளின் கீழ் செருகப்பட்டது;
• சட்டைகள் மிக நீளமாக தைக்கப்பட்டன, அவை முழு கையையும் விரல்களால் மூடியது. பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான ஆடைகள் குறிப்பாக நீண்ட கைகளைக் கொண்டிருந்தன;
• சட்டைகள் நீளமாக இருந்தன, பெண்கள் மாதிரிகள் பெரும்பாலும் தரையை அடைந்தன. ஆண் மாதிரிகள்முழங்கால்களை அடைய முடியும் மற்றும் கால்சட்டைக்குள் வச்சிட்டதில்லை;
• பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு தரம் கொண்ட இரண்டு பொருட்களிலிருந்து தங்கள் சட்டைகளை தைக்கலாம். காணக்கூடிய மேல் பகுதி, விலையுயர்ந்த துணியால் ஆனது மற்றும் எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டது, மேலும் கீழ் பகுதி எளிய துணியால் ஆனது;
• பெரும்பாலான சட்டைகள் எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டன, மேலும் அது ஒரு பாதுகாப்பு அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது. இந்த வடிவங்கள் புறமதத்தின் எதிரொலியாக இருந்தன, மேலும் ஒரு நபரை தீய ஆவிகளிடமிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும்;
• வேலை சட்டைகள், பண்டிகை மற்றும் சடங்குகள் இருந்தன.

பண்டிகை மற்றும் சடங்குகள் பெரும்பாலும் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டன.

அண்டர்ஷர்ட்டுக்குப் பிறகு, மத்திய மற்றும் வடக்கு ரஷ்யாவில் பெண்களின் ஆடைகளில் மிகவும் பொதுவான உறுப்பு சண்டிரெஸ் ஆகும். 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, சண்டிரெஸ்கள் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் அனைத்து அடுக்குகளாலும் அணிந்திருந்தன. பீட்டர் தி கிரேட் சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு, சண்டிரெஸ்கள் விவசாயிகளிடையே மட்டுமே அணியத் தொடங்கின. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, சண்டிரெஸ்கள் மட்டுமே நேர்த்தியாக இருந்தன பெண்கள் ஆடைரஷ்யாவில் பெண்கள்.

தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சி மூலம் ஆராயும்போது, ​​முதல் சண்டிரெஸ்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றின. பெரும்பாலும், நேர்த்தியான மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட சண்டிரெஸ்கள் கோகோஷ்னிக்ஸுடன் விடுமுறை நாட்களில் அணிந்திருந்தன, இது மிகவும் கனமாக இருக்கும்.

நவீன ஃபேஷன் பெரும்பாலும் பாரம்பரிய ரஷ்ய பாணிக்கு மாறுகிறது. எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட சட்டைகள் மற்றும் சண்டிரெஸ்கள் தெருவில் காணப்படுகின்றன அன்றாட வாழ்க்கை. உள்நாட்டு ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் மேற்கத்திய ஆடைகளை கண்மூடித்தனமாக நகலெடுப்பதை நிறுத்தியதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், மேலும் ரஷ்ய மரபுகளிலிருந்து அதிகளவில் உத்வேகம் பெறுகிறார்கள்.

ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள், அதன் வளர்ச்சியின் வரலாறு மற்றும் அதன்படி, அதன் சொந்த அசல் மற்றும் தனித்துவமான தேசிய உடைகள் உள்ளன.

தேசிய உடைகள், மரபுகள்

ஒரு அற்புதமான பாரம்பரியம் உள்ளது: எந்தவொரு தேசிய விடுமுறைக்கும் மட்டுமல்ல, ஓய்வு நேரங்களிலும், எடுத்துக்காட்டாக, நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடையே ஒரு தேசிய உடையைப் பயன்படுத்தவும். இத்தகைய பிரகாசமான, வண்ணமயமான மற்றும் நேர்மறையான வாழ்க்கை தருணத்தை ஸ்வீடன், ஜெர்மனி, அமெரிக்கா மற்றும் பிற நாடுகளில் காணலாம், இது மரியாதையைத் தூண்டுகிறது.

இந்த காட்சி அதன் சொந்த வழியில் கவர்ச்சிகரமான, மயக்கும், வகையான மற்றும் வண்ணமயமானது.

ஒவ்வொரு நபரும் தனது தேசத்தின் வரலாற்றை அறிந்து கொள்ள கடமைப்பட்டுள்ளனர். சில பழங்கால மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைச் சேர்ந்தது அவருக்கு வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியத்துவத்தை அளிக்கிறது.

எந்தவொரு நாட்டுப்புற உடையையும் அதன் குறிப்பிட்ட ஆபரணம், வெட்டு மற்றும் பிற அம்சங்களுடன் உருவாக்குவது சுற்றியுள்ள காரணிகளால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகிறது: காலநிலை, வாழ்க்கை முறை, புவியியல் இருப்பிடம் மற்றும் நாட்டின் முக்கிய தொழில்கள்.

ரஷ்யாவின் தேசிய உடைகள் (புகைப்படம்).

ரஷ்யாவில் பல்வேறு தேசங்களின் மக்கள் வசிக்கின்றனர்: ரஷ்யர்கள், டாடர்கள், மொர்டோவியர்கள், உட்முர்ட்ஸ், பாஷ்கிர்கள், சுவாஷ்கள், கல்மிக்ஸ், முதலியன. ஒவ்வொரு நாடும் அதன் தனிப்பட்ட மற்றும் பணக்கார கலாச்சாரத்தை, குறிப்பாக அதன் நாட்டுப்புற உடைகளை மதிக்கிறது மற்றும் கவனமாக பாதுகாக்கிறது.

ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்தும் தேசிய உடைகள்பழங்காலத்திலிருந்தே அவை பிராந்தியம் மற்றும் தேசத்தைப் பொறுத்து தனித்துவமான குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தன, கூடுதலாக, ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் அவை அன்றாட மற்றும் பண்டிகைகளாக பிரிக்கப்பட்டன.

ஆடையின் மூலம் ஒருவர் ஒருவரை அவர் எங்கிருந்து வந்தார், எந்த நாட்டைச் சேர்ந்தவர், எந்த சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று தீர்மானிக்க முடியும். அனைத்து தேசிய உடைகள், குறிப்பாக அவற்றின் அலங்காரம், நீண்ட காலமாக பழக்கவழக்கங்கள், பாலினம், தொழில்கள் மற்றும் பல்வேறு நிகழ்வுகள் பற்றிய குறியீட்டு தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட தேசத்தின் சிறப்பியல்பு.

ஆடைகளின் வெட்டு, அவற்றின் ஆபரணங்கள் மற்றும் விவரங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன தனிப்பட்ட அம்சம்அனைத்து ரஷ்ய மக்களிலும் - அழகு மற்றும் கடின உழைப்பு.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற ஆடை: தோற்றத்தின் வரலாறு

ரஷ்ய தேசிய உடையில் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு அதன் பல அடுக்கு வடிவமைப்பு, அலங்காரத்தின் அற்புதமான செழுமை மற்றும் நிழற்படத்தின் எளிமையான, கிட்டத்தட்ட நேராக அல்லது சற்று விரிவடைந்த வெட்டு. ஆடைகளின் நிறங்கள் பெரும்பாலும் பிரகாசமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தன.

அனைத்து பன்முகத்தன்மையுடன் நாட்டுப்புற உடைகள்ரஸ்ஸில், பெண்களின் ஆடைகளின் பெரும்பகுதி வடக்கு ரஷ்ய மற்றும் தெற்கு ரஷ்ய (இது மிகவும் பழமையானது) சண்டிரெஸ் செட்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது. மற்றும் சட்டை எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் ஒரு தவிர்க்க முடியாத அடிப்படையாக உள்ளது பெண்கள் ஆடைகள். வழக்கமாக அவை கைத்தறி அல்லது பருத்தியால் செய்யப்பட்டன, ஆனால் அதிக விலை கொண்டவை பட்டு துணியால் செய்யப்பட்டன.

ஏறக்குறைய அனைத்து ரஷ்ய தேசிய ஆடைகளும் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டன அழகான நகைகள்சட்டைகள் மற்றும் ஆடைகளின் காலர்கள் மற்றும் ஸ்லீவ்களில்: எம்பிராய்டரி, பொத்தான்கள், பின்னல், சீக்வின்கள், வடிவங்கள் மற்றும் அப்ளிகுகள். பெரும்பாலும் ஒரு தனித்துவமான ஆபரணம் சட்டையின் மார்பு பகுதியையும் அலங்கரித்தது. மேலும், வெவ்வேறு மாகாணங்கள் மற்றும் பிராந்தியங்களில் இந்த சேர்த்தல்கள் அனைத்தும் வேறுபட்டவை மற்றும் தனிப்பட்டவை, சிறப்பு.

ஒவ்வொரு நாட்டிலும் எல்லா மக்களிலும் முக்கியமான பகுதிஒரு நாடு, மாநிலம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் உருவம் அதன் சொந்த பாரம்பரிய தேசிய ஆடை.

ஒரு நாட்டுப்புற உடை என்பது ஒரு தேசிய மற்றும் உலகளாவிய அளவில் தன்னை அறிவிக்க ஒரு வகையான வழியாகும்.