Konsep pendidikan hukum, signifikansinya dalam masyarakat modern. Kesadaran hukum dan pendidikan hukum

Pendidikan hukum - Ini adalah kegiatan yang bertujuan dari badan-badan pemerintah dan masyarakat untuk mengembangkan kesadaran hukum dan budaya hukum di kalangan warga negara dan pejabat.

Pendidikan hukum merupakan proses kompleks yang mencakup komponen-komponen berikut:

1) mata pelajaran pendidikan (badan negara, pegawai negeri, politisi, guru, jurnalis, dll);

2) objek pendidikan (warga negara, kelompok kerja, kelompok sosial, dll);

4) metode pendidikan (bujukan, dorongan, hukuman dan metode pengaruh psikologis dan pedagogis lainnya terhadap objek pendidikan);

5) bentuk pendidikan.

Bentuk pendidikan antara lain:

Pendidikan hukum (terdiri dari transfer, akumulasi dan asimilasi pengetahuan hukum di sekolah, lembaga pendidikan menengah khusus dan tinggi);

Propaganda hukum (terdiri dari penyebaran gagasan hukum dan persyaratan hukum kepada masyarakat melalui televisi, radio, dan media lainnya);

Praktik hukum (mempromosikan transfer informasi hukum, pengetahuan melalui partisipasi warga negara dalam proses tersebut, terutama penegakan hukum, dll.);

Pendidikan mandiri (terkait dengan pengalaman pribadi, pendidikan mandiri, analisis sendiri terhadap fenomena hukum).

Pendidikan hukum tidak bisa direduksi hanya pada kesadaran hukum warga negara. Ini adalah proses yang lebih mendalam terkait dengan kesadaran akan hak-hak dan kebebasan manusia dan warga negara, ketentuan-ketentuan Konstitusi dan fundamental hukum saat ini.

53. Nihilisme hukum: konsep, akar sejarah. Idealisme hukum

Nihilisme hukum adalah pengingkaran terhadap nilai sosial hukum; secara sadar mengabaikan persyaratan hukum, bagian dari kesadaran hukum yang sangat kritis terhadap persyaratan penghormatan dan ketaatan terhadap hukum

Pada akhir abad kesembilan belas. Di Rusia, ada proses tumbuhnya nihilisme hukum. A.I. Herzen menulis di awal tahun 50-an bahwa ketidakamanan hukum yang sangat membebani masyarakat sejak dahulu kala adalah semacam sekolah baginya. Ketidakadilan yang mencolok pada separuh undang-undang mengajarkan masyarakat untuk membenci separuh undang-undang lainnya; dia tunduk kepada mereka sebagai kekuatan. Ketimpangan total di hadapan pengadilan telah membunuh semua rasa hormat terhadap supremasi hukum di kalangan masyarakat. Orang Rusia, apa pun pangkatnya, percaya pada A.I. Herzen, - mengelak atau melanggar hukum di mana pun hal ini dapat dilakukan tanpa mendapat hukuman; dan pemerintah juga melakukan hal yang sama.

Seperti yang Anda ketahui, L.N. Tolstoy memiliki sikap negatif terhadap hukum, mengidentifikasikannya dengan keinginan mereka yang berkuasa yang diangkat menjadi hukum.

Menurut kaum Slavofil, hukum menggantikan hati nurani manusia dengan pengawasan polisi. Oleh karena itu, K. Aksakov percaya bahwa rakyat Rusia tidak memperjuangkan kekuasaan negara atau hak politik, karena mereka adalah rakyat “non-negara”.

Motif utama kesimpulan di atas adalah keyakinan akan ketidaksesuaian antara hukum dan moralitas.

Sudut pandang yang sangat umum adalah bahwa nihilisme hukum di Rusia meningkat di bawah pengaruh krisis mendalam “pandangan dunia hukum” di Barat, di mana ideologi hukum kodrat pada saat itu hampir mati, dan “pandangan dunia hukum” sudah tidak ada lagi. dianggap ketinggalan jaman dan tidak mampu menahan krisis. Progresivitas yang luar biasa dikaitkan dengan sosialisme. Ketertarikan yang terlalu dini terhadap hukum yang terakhir kemudian ternyata menjadi salah satu hambatan signifikan bagi perkembangan budaya hukum di Rusia.

Dapat diasumsikan bahwa dalam nihilisme hukum Rusia kita harus melihat sifat historis ganda: aslinya dari Rusia dan dibawa ke Rusia dari Barat.

Sikap terhadap hukum ini memiliki tingkat intensitas yang berbeda-beda. Oleh karena itu, dibedakan antara bentuk nihilisme hukum pasif dan aktif. Bentuk pasifnya diekspresikan dalam ketidakpercayaan terhadap kemungkinan hukum, tidak diakuinya peran positifnya dalam masyarakat (Slavophiles). Bentuk aktif ditandai dengan sikap bermusuhan terhadap hukum dan propaganda pandangan dunia seseorang di antara warga negara lainnya (anarkisme).

Nihilisme hukum dapat menjadi ciri masyarakat secara keseluruhan, kelompok sosial atau individu. Dia bisa gigih dan spontan. Namun bagaimanapun juga, nihilisme hukum tidak sampai pada tahap pelanggaran norma hukum secara sengaja. Ini hanya berarti tidak adanya pengakuan terhadap hukum, kurangnya kepercayaan terhadap nilai sosialnya.

Asal muasal sikap terhadap hukum seperti itu berakar pada ketidakpercayaan terhadap penguasa, menganggap hukum sebagai perintah, perintah negara, impunitas pejabat, pada ketidaksesuaian antara tuntutan hukum dan kenyataan. dalam kejahatan keadilan, dll. Hal ini sebagian besar difasilitasi oleh ketidaksempurnaan dan ketidakkonsistenan undang-undang, ketidakmampuan pihak berwenang untuk mengekang kejahatan, menjamin hak-hak warga negara dan melindungi mereka dari kesewenang-wenangan, dll. Terkadang pelanggaran hukum diciptakan atas nama negara. undang-undang, yang secara resmi mencakup kepentingan kriminal individu dan menegaskan pepatah: “di mana ada dua pengacara, di situ ada tiga pendapat,” “apa hukumnya?” “Ke mana pun Anda berpaling, di situlah hasilnya.”

Bentuk manifestasi nihilisme hukum antara lain persepsi hukum hanya sebagai sarana formalisasi keputusan politik, pengambilan tindakan hukum yang tidak sempurna dan tidak terjamin, pelanggaran hak asasi manusia, lemahnya keamanan pribadi, yang sebagian besar disebabkan oleh penerapan asas nihilisme hukum. dongeng terkenal L. Filatova: “Bertindak tegas sesuai hukum, yaitu bertindak... Secara diam-diam,” dll.

Cara mengatasi nihilisme hukum antara lain dengan meningkatkan taraf budaya hukum, mengembangkan kebijakan hukum yang humanis dan efektif, menilai kembali nilai-nilai sosial, menetapkan undang-undang yang berkualitas yang mewakili kepentingan penerimanya, meningkatkan efisiensi lembaga penegak hukum, dan lain-lain.

Bentuk-bentuk ekspresi nihilisme hukum:

Pelanggaran yang disengaja secara langsung

Menggantikan kemanfaatan dengan legalitas

Ketidakpatuhan besar-besaran terhadap peraturan hukum

Pelanggaran hak asasi manusia

Diterbitkannya perbuatan hukum yang bertentangan dan saling eksklusif

Tindakan pihak berwenang yang tidak terkoordinasi

Idealisme hukum (fetisisme hukum) adalah sikap berlebihan terhadap sarana hukum, melebih-lebihkan peran hukum dan kemampuannya, keyakinan bahwa dengan bantuan hukum segala permasalahan sosial dapat diselesaikan.

Idealisme hukum adalah kebalikan langsung dari nihilisme hukum, namun kedua kategori ini memiliki konsekuensi negatif yang serupa dalam isinya. Kategori “idealisme hukum” diperkenalkan ke dalam sirkulasi ilmiah pada tahun 1994 oleh Profesor N. I. Matuzov dalam artikel “Nihilisme hukum dan idealisme hukum sebagai dua sisi mata uang yang sama”

Para wakil dari idealisme hukum yakin bahwa penerapan hukum yang baik akan mampu mengubah keadaan yang ada di masa kini sisi yang lebih baik. Namun, posisi ini salah. Hukum, meskipun terdapat banyak regulator, tidaklah mahakuasa, dan metode regulasi yang sah memerlukan kondisi yang tepat untuk implementasinya dan penciptaan landasan yang siap untuk tindakan mereka.

Idealisme hukum di Federasi Rusia sunting

Di Rusia, idealisme hukum mendapat perkembangan khusus dan menyebar dalam kesadaran hukum di tingkat aparatur kekuasaan negara, dan pada 1990-an - di kalangan massa luas, bersaing dengan nihilisme hukum.

54. Perilaku yang sah: konsep, tipe

Perilaku yang sah adalah salah satu jenis perilaku yang signifikan secara hukum. Perilaku yang signifikan secara hukum adalah perilaku yang diatur oleh norma hukum, khas dan signifikan secara sosial, sadar, membawa akibat hukum dari perilaku subjeknya.

Perilaku yang signifikan secara hukum memiliki ciri-ciri sebagai berikut:

– adanya perilaku yang dicirikan oleh karakter sadar-kehendak yang signifikan secara sosial, khas;

– pengendalian internal (yang diwujudkan oleh subjek) dan eksternal (tindakan yang dilakukan oleh negara);

– penilaian oleh negara dan dokumentasi resmi dalam dokumen hukum peraturan;

– definisi larangan dan izin yang rinci dan cukup jelas;

– adanya konsekuensi yang signifikan secara hukum.

Perilaku yang Sah- ini adalah perilaku yang mematuhi aturan hukum dan tidak melanggarnya.

Perilaku hukum mempunyai ciri-ciri sebagai berikut:

1) mempunyai kepentingan sosial;

2) memenuhi persyaratan peraturan perundang-undangan;

3) perilaku tersebut mendapat dukungan dan dukungan dari negara;

4) perilaku yang sah diwujudkan baik dalam tindakan positif maupun tidak bertindak positif;

5) dikuasai baik oleh individu maupun negara;

6) mempunyai akibat hukum.

Jenis perilaku sah berikut ini juga dibedakan:

1) menurut tingkat signifikansi sosialnya:

– perilaku yang diperlukan yang mempengaruhi semua landasan kelangsungan hidup masyarakat;

– perilaku yang diinginkan yang memenuhi kepentingan pribadi seluruh masyarakat, serta memenuhi kebutuhan individu;

- perilaku yang dapat diterima yang mempunyai manfaat pribadi atau sosial yang agak meragukan, namun diperbolehkan oleh negara, mengingat signifikansi sosialnya yang tinggi;

2) oleh motivasi pribadi, yang diwujudkan dalam bentuk:

– persepsi terhadap norma hukum sebagai petunjuk berperilaku, pedoman yang paling tepat dan memenuhi kepentingan seluruh masyarakat;

– kepatuhan terhadap peraturan hukum, persyaratan, tetapi tanpa persetujuan internal atau adanya keraguan tentang legalitas persyaratan tersebut, yang disebut perilaku konformis;

– ketakutan subjek akan hukuman atas pilihan perilaku lainnya;

3) menurut tingkat aktivitas sosial subjek:

– biasa, yang dinyatakan dalam perilaku sehari-hari yang sah dari subjek;

– aktif, perilaku yang diwujudkan dalam pelaksanaan tindakan positif, tetapi juga dikaitkan dengan tambahan biaya waktu, sumber daya material, tenaga, dll.;

– pasif, yang biasanya diekspresikan dalam kelambanan positif, yang dikaitkan dengan penolakan sukarela dari kepemilikan subjek atas hak dan kebebasan yang menjadi miliknya menurut hukum.

Kapasitas hukum adalah kemampuan suatu subjek, yang tertuang dalam peraturan perundang-undangan, untuk mempunyai hak hukum dan memikul tanggung jawab hukum.

55. Pelanggaran: konsep, tanda, jenis

Pelanggaran- ini merupakan pelanggaran terhadap supremasi hukum, yaitu perbuatan yang bertentangan dengan undang-undang, peraturannya, undang-undang. Diyakini bahwa melakukan pelanggaran berarti melanggar suatu hak. Pelaku, dengan melanggar larangan atau tidak memenuhi kewajiban yang ditetapkan oleh peraturan hukum, dengan perilakunya bertentangan dengan kepentingan pribadi dengan kepentingan seluruh masyarakat. Perubahan tingkah laku yang disebabkan oleh sebab-sebab sosial dan psikologis, dalam beberapa hal dapat menimbulkan suatu perbuatan melawan hukum, yaitu suatu tindak pidana.

Setiap pelanggaran bersifat spesifik karena:

1) dilakukan oleh orang tertentu;

2) terjadi di tempat dan waktu tertentu;

3) bertentangan dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku;

4) mempunyai ciri-ciri yang sangat spesifik, meskipun pelanggaran individu dan jenisnya berbeda-beda, meskipun sebagai fenomena antisosial mempunyai ciri-ciri yang sama.

Tanda-tanda pelanggaran berikut dapat diidentifikasi, yang bersama-sama membentuk konsep ini:

1) pelanggaran selalu merupakan tindakan (tindakan atau kelambanan);

2) suatu pelanggaran selalu merupakan perbuatan bersalah;

3) delik adalah pelanggaran terhadap norma hukum yang memuat kewajiban dan larangan hukum.

Pelanggaran- ini adalah tindakan, tindakan orang, perilaku, tindakan atau kelambanan. Bertindak adalah tindakan yang diobjektifikasi secara eksternal yang memanifestasikan dirinya dan dianggap sebagai sikap subjek terhadap realitas, subjek lain, negara, dan masyarakat. Rasa bersalah adalah elemen subjektif dari tindakan dan merupakan tanda penting dari suatu pelanggaran.

Jadi, pelanggarannya adalah:

1) tindakan ilegal dan bersalah;

2) perbuatan yang bertentangan dengan norma hukum;

3) tindakan yang berbahaya secara sosial;

4) pelanggaran kepentingan umum dan pribadi, ketertiban umum dan hak subjektif.

Pelanggaran sangat beragam. Keberagaman ini ditentukan oleh perbedaan isi hubungan sosial yang menjadi sasaran perambahan oleh pelaku, serta perbedaan sifat tujuan dan motif perilaku subjek, kekhususan situasi kehidupan, dan lain-lain.

Jenis pelanggaran dibagi tergantung daerahnya kehidupan publik di mana hal itu terjadi:

1) untuk pelanggaran di bidang kegiatan pengelolaan;

2) pelanggaran di bidang ekonomi;

3) pelanggaran dalam lingkungan keluarga dan rumah tangga.

Tergantung dari bahaya kejahatan bagi masyarakat Mereka dibagi menjadi kejahatan dan pelanggaran lainnya (pelanggaran ringan).

Pelanggaran berbeda dari kejahatan karena tidak terlalu berbahaya bagi masyarakat. Mereka berlangsung di berbagai bidang kehidupan masyarakat, mempunyai objek perambahan dan akibat hukum yang berbeda-beda. Dalam hal ini, pelanggaran tersebut diklasifikasikan menjadi pelanggaran perdata, administratif, dan disiplin.

Pelanggaran perdata (pelanggaran ringan) berbeda dengan delik lain dalam objek penyerangannya. Mereka adalah properti dan hubungan non-properti pribadi yang terkait.

Pelanggaran administratif mewakili hak perambahan tatanan yang telah ditetapkan administrasi publik, kepentingan sah warga negara (misalnya, pelanggaran aturan pelaporan keuangan, aturan keselamatan kebakaran, dll.).

Struktur hukum pelanggaran

Di bawah unsur pelanggarannya memahami seperangkat karakteristik yang menjadi ciri menurut undang-undang Rusia sebagai tindakan tertentu yang merugikan secara sosial. Unsur-unsur pelanggaran apa pun meliputi:

1) ciri-ciri objek delik, pihak yang dituju;

2) sisi subjektif dan subjek delik.

Objek delik dianggap sebagai unsur wajib delik. Objek pelanggaran– salah satu konsep penting dari teori delik. Setiap kejahatan, baik yang diwujudkan dalam tindakan atau kelambanan, selalu merupakan serangan terhadap objek tertentu. Tidak ada kejahatan yang tidak melanggar batas apapun. Ketentuan ini dapat diterapkan pada semua jenis pelanggaran. Dalam kepustakaan hukum modern, diyakini secara luas bahwa obyek suatu delik adalah hubungan-hubungan sosial yang diatur dengan peraturan perundang-undangan. Pelanggaran merupakan fenomena sosial tertentu yang mempengaruhi keseluruhan sistem hubungan sosial.

Subyek pelanggaran- elemen penting dari pelanggaran. Subjek melakukan segala perbuatan, kejahatan dan perbuatan. Dengan demikian, ia mempengaruhi objek tersebut dan, melalui tindakannya sendiri, membawa perubahan pada dunia luar. Jadi, jika suatu objek merupakan fenomena eksternal yang ada secara independen dari subjek, maka subjek adalah pembawa tindakan. Subjek dan objek senantiasa berada dalam interaksi satu sama lain, ketika subjek berada di satu kutub, dan objek berada di kutub lainnya. Mengingat pengertian filosofis secara umum tentang interaksi subjek dan objek sebagai kesatuan dua hal yang berlawanan dalam hubungan hukum, maka subjek dan objek harus selalu bersama, karena:

1) subjek dan objek menentukan ada tidaknya suatu delik;

2) dalam suatu delik, obyek tidak ada tanpa adanya subjek, pelaku perbuatan, demikian pula subjek tidak akan menjadi subjek sampai ia mempengaruhi objek delik dengan perbuatannya.

Hanya orang yang waras saja yang dapat dijadikan sasaran pelanggaran.

Sisi subjektif dari pelanggaran dianggap sebagai ciri penting lain dari pelanggaran tersebut:

1) mengungkapkan betapa merugikannya perbuatan melawan hukum itu bagi masyarakat;

2) sifat sisi subyektif delik yang membedakan delik yang sebenarnya dengan delik yang objektif dan melanggar hukum;

3) sisi subjektif delik terdiri dari unsur-unsur yang menunjukkan delik ditinjau dari keadaan internal seseorang pada saat melakukan perbuatan tersebut.

Psikolog membagi tindakan manusia menjadi dua tahap:

1) pengambilan keputusan yaitu aktivitas otak manusia;

2) perilaku manusia, yang diekspresikan secara eksternal, yaitu terkait dengan pelaksanaan keputusan di bawah bimbingan kesadaran.

Dengan demikian, aspek eksternal dan internal perilaku manusia mempunyai hubungan yang sangat erat, dan tidak mungkin dikontraskan atau dipisahkan satu sisi dengan sisi lainnya.

Kesalahan- ini adalah sikap mental tertentu seseorang terhadap perilaku eksternal spesifiknya dan konsekuensinya, dan bukan keadaan pikiran orang tersebut secara umum. Sesuai dengan definisi tersebut, undang-undang membedakan dua bentuk utama kesalahan: 1) kesengajaan; 2) kelalaian.

Sisi obyektif delik merupakan seluruh unsur suatu perbuatan yang dapat mencirikan suatu delik sebagai suatu perbuatan tertentu dari tingkah laku lahiriah seseorang.

Konsep dan tanda-tanda tanggung jawab hukum

Tanggung jawab- ini adalah sikap seseorang terhadap aturan perilaku dan masyarakat yang ditetapkan oleh negara. Seseorang bertanggung jawab terhadap norma-norma hukum yang melaluinya pengelolaan dan pengendalian atas semua proses yang terjadi di negara diwujudkan.

Tanggung jawab dapat dipertimbangkan dalam dua aspek:

1) retrospektif. Hakikat pertanggungjawaban retrospektif adalah reaksi negara terhadap dilakukannya suatu perbuatan melawan hukum, yang dinyatakan dalam paksaan negara terhadap pelaku;

2) positif. Konsep tanggung jawab positif dijelaskan sebagai sarana untuk merangsang perilaku masyarakat yang sah, yang berasal dari pelaksanaan hukum secara sadar. Tanggung jawab hukum positif adalah sarana penting meningkatkan aktivitas dan perilaku halal. Adanya tanggung jawab positif ditentukan oleh perlunya mengkoordinasikan dan memperjelas tindakan masing-masing dengan tindakan orang lain dalam proses kegiatan bersama, mengoordinasikan kepentingan pribadi dengan kepentingan umum.

Tanggung jawab retrospektif dan positif adalah dua aspek yang saling terkait yang merupakan jenis tanggung jawab hukum.

Tanggung jawab positif dianggap sebagai tanggung jawab masa depan, yang seharusnya menggantikan tanggung jawab retrospektif. Tanggung jawab positif dianggap sebagai bentuk tanggung jawab yang lebih maju, yang terutama mengarah pada sikap bertanggung jawab terhadap tindakan sendiri, penilaian terhadap tindakan orang lain, dan pendidikan hukum tingkat tinggi. Mereka dirancang bukan untuk saling bertentangan, tetapi untuk berinteraksi, memperkuat hukum dan ketertiban serta kesadaran hukum dalam masyarakat.

Kewajiban hukum bertindak sebagai jaminan terpenuhinya tugas-tugas tersebut yang tidak dilakukan secara sukarela. Tanggung jawab hukum berbeda dengan kewajiban lain dalam isinya. Itu selalu merupakan kewajiban yang lebih rendah, tidak diinginkan bagi subjek yang akan ditugaskan, suatu sifat yang mengurangi status hukumnya, yang mengarah pada perampasan dalam bentuk tertentu.

Tanggung jawab hukum dengan demikian dipandang sebagai kewajiban untuk menanggung akibat buruk atas suatu pelanggaran yang bertentangan dengan norma hukum. Perlu dibedakan antara prasyarat obyektif dan subyektif bagi munculnya tanggung jawab.

Sisi objektif dari tanggung jawab hukum- ini adalah pengaturan hukum keadaan hubungan masyarakat dengan bantuan norma hukum.

Sisi subyektif- inilah kehendak bebas seseorang, kemampuannya dalam melakukan berbagai kegiatan, karena tanpa kemauan tidak ada rasa bersalah, dan tanpa rasa bersalah individu tidak memikul tanggung jawab.

Tanggung jawab hukum dicirikan oleh fakta bahwa:

1) diatur dengan undang-undang;

2) diterapkan oleh otoritas negara. Hanya negara yang memiliki alat pemaksa, dan hanya negara yang menentukan tata cara penerapan tindakan pemaksaan;

3) terjadi hanya karena dilakukannya suatu pelanggaran;

4) dinyatakan dalam aturan substantif tertentu dan diterapkan sesuai dengan aturan hukum acara. Aturan hukum substantif mengatur dan menentukan bentuk perilaku yang mungkin dan pantas. Pada saat yang sama, norma prosedural menentukan tata cara penerapan norma substantif;

5) dinyatakan dalam kewajiban untuk menanggung berbagai macam akibat yang merugikan.

57. Konsep, asas dan landasan tanggung jawab hukum.

Tanggung jawab hukum merupakan salah satu jenis tanggung jawab sosial seseorang. Ciri utamanya adalah tanggung jawab hukum dikaitkan dengan pelanggaran norma hukum, undang-undang, yang di belakangnya berdiri aparat negara yang memaksa. Ini adalah bentuk tanggung jawab yang bersifat imperatif kekuasaan, berdasarkan prinsip kekerasan. Selalu ada momen hukuman, pendidikan dan preventif di sini. Dengan kata lain, kita dihadapkan pada masalah abadi berupa tindakan dan retribusi.

Tanggung jawab hukum adalah jenis tanggung jawab sosial yang paling ketat dan sangat formal. Hukuman atas pelanggaran, terutama kejahatan, biasanya ditentukan dan diumumkan terlebih dahulu kepada seluruh masyarakat. Seseorang mengetahui apa yang mengancam dirinya jika ia melanggar hukum ini atau itu, melanggar norma hukum ini atau itu. Hal ini tidak terjadi pada jenis tanggung jawab sosial lainnya.

Prinsip dasar tanggung jawab hukum antara lain sebagai berikut:

1) asas legalitas, artinya seluruh tata cara pemberian dan pelaksanaan tanggung jawab harus berlangsung dalam kerangka hukum, norma hukum yang ketat, dan tidak meniadakan kesewenang-wenangan dan kemauan sendiri;

2) asas keabsahan mengandaikan bahwa tanggung jawab harus merupakan akibat suatu tindak pidana yang memuat seluruh tanda-tanda susunannya dan bukti-bukti yang diperlukan, jika tidak demikian maka tidak ada alasan untuk meminta pertanggungjawaban orang tersebut;

3) asas keniscayaan mensyaratkan bahwa tidak ada satu pun pelanggaran, terutama kejahatan, yang dibiarkan begitu saja: yang penting bukanlah beratnya hukuman, tetapi keniscayaannya (inevitability); semua tindakan ilegal harus diungkapkan dan mereka yang bertanggung jawab harus dimintai pertanggungjawaban;

4) prinsip keadilan - hukuman harus sesuai dengan beratnya kejahatan, keadaan pelaksanaannya dan identitas pelaku; tidak dapat diterimanya tanggung jawab ganda untuk pelanggaran yang sama; setiap orang mempunyai kedudukan yang sama di hadapan hukum dan keadilan;

5) asas humanisme - pemidanaan tidak boleh ditujukan untuk menimbulkan penderitaan fisik atau merendahkan martabat kemanusiaan pelakunya; kemungkinan masa percobaan, penundaan hukuman;

6) asas praduga tak bersalah - setiap warga negara dianggap tidak bersalah sampai terbukti sebaliknya menurut cara yang ditentukan oleh undang-undang.

TANDA-TANDA TANGGUNG JAWAB HUKUM: 1. Ditetapkan oleh negara dalam norma hukum; 2.Mengandalkan paksaan negara; 3.Diterapkan oleh badan yang diberi wewenang khusus; 4. Dinyatakan secara pasti konsekuensi negatif; 5. Merupakan bentuk pelaksanaan sanksi suatu norma hukum; 6. Ditugaskan dalam bentuk prosedural; 7. Hukuman hanya berlaku untuk pelanggaran yang dilakukan.

Landasan tanggung jawab hukum dalam arti sempit adalah susunan delik, yaitu adanya seluruh unsur yang membentuk tindak delik (objek, subjek, sisi objektif, sisi subjektif).

Landasan tanggung jawab hukum dalam arti luas adalah adanya tiga landasan: normatif, faktual, prosedural.

Landasan normatifnya adalah adanya aturan hukum yang memberikan kemungkinan untuk membebankan tanggung jawab.

Landasan faktualnya adalah adanya suatu fakta delik (suatu perbuatan yang benar-benar dilakukan), yang dikaitkan dengan timbulnya suatu hubungan hukum yang bersifat protektif, di mana tanggung jawab hukum diwujudkan.

Landasan proseduralnya adalah adanya tindakan penegakan hukum, yang merinci syarat-syarat umum perlindungan hukum (mengandung sanksi), menentukan jenis dan besarnya tanggung jawab hukum.

58.Jenis tanggung jawab hukum dan ciri-cirinya.

Jenis tanggung jawab hukum menurut industri: 1) pidana; 2) sipil; 3) administratif; 4) disiplin; 5) materi; 6) prosedural; 7) konstitusional (tambahan).

Tanggung jawab pidana adalah jenis tanggung jawab yang paling berat. Hal ini terjadi ketika melakukan kejahatan dan, tidak seperti jenis tanggung jawab lainnya, hanya ditetapkan oleh hukum. Tidak ada tindakan normatif lain yang dapat mendefinisikan tindakan berbahaya secara sosial sebagai tindakan kriminal dan menetapkan hukuman bagi tindakan tersebut.

Tanggung jawab administratif timbul atas dilakukannya pelanggaran administratif yang diatur oleh Kode Pelanggaran Administratif. Selain itu, tanggung jawab ini dapat ditentukan oleh keputusan Presiden Federasi Rusia, keputusan Pemerintah Federasi Rusia dan peraturan entitas konstituen Federasi.

Tanggung jawab perdata timbul atas pelanggaran kewajiban kontraktual yang bersifat properti atau karena menyebabkan kerusakan non-kontraktual pada properti, yaitu karena melakukan perbuatan melawan hukum perdata. Esensinya adalah memaksa seseorang menanggung akibat properti yang negatif. Kompensasi penuh atas kerugian adalah prinsip dasar tanggung jawab perdata. Tanggung jawab disiplin muncul sebagai akibat dari dilakukannya pelanggaran disiplin. Kekhususan ilegalitas mereka terletak pada kenyataan bahwa di pada kasus ini yang dilanggar bukanlah norma yang melarang, melainkan aturan positif yang menetapkan tanggung jawab kerja karyawan. Ada tiga jenis tanggung jawab disipliner: sesuai dengan peraturan ketenagakerjaan internal, dalam urutan subordinasi dan sesuai dengan piagam dan peraturan disipliner. Tindakan disipliner - teguran, teguran keras, pemecatan, dll.

Tanggung jawab finansial timbul atas kerusakan yang disebabkan oleh pegawai suatu perusahaan atau lembaga. Bertanggung jawab atas administrasi perusahaan.

Tanggung jawab hukum prosedural. Sebagaimana jenis tanggung jawab hukum ditentukan oleh ciri-ciri subjek dan cara pengaturan hukum, demikian pula tanggung jawab prosedural dibagi menjadi beberapa jenis. Tidak ada dan tidak bisa ada tanggung jawab prosedural tunggal. Jenis tanggung jawab prosedural berikut ini dibedakan: acara pidana, acara perdata, konstitusional dan administratif.

Tanggung jawab konstitusional berarti, misalnya, pemberhentian Presiden dari jabatannya, pemanggilan kembali seorang wakil, pembubaran Duma Negara, pengunduran diri Pemerintah, dan lain-lain. Tanggung jawab jenis ini disebut juga tanggung jawab politik-hukum.

Berdasarkan dasar terjadinya, tanggung jawab hukum dapat dibedakan menjadi obyektif dan subyektif. Objektif mencakup tanggung jawab perdata yang timbul dari fakta menyebabkan kerugian. Di sini, fakta menyebabkan kerugian merupakan dasar obyektif untuk pertanggungjawaban, supremasi hukum yang mengaturnya adalah dasar formal.

Tanggung jawab subyektif adalah tanggung jawab yang timbul hanya jika subjek delik mempunyai rasa bersalah sebagai tanda wajib delik tersebut. Dari posisi ini, rasa bersalah dapat dianggap sebagai dasar tanggung jawab subjektif.

Menurut metode pengaruhnya, tanggung jawab hukum dapat dibedakan: kompensasi (restoratif), ditujukan untuk mengkompensasi kerugian, dan represif (punitive, punitive), diterapkan dalam penerapan hukuman.

Tanggung jawab mungkin bersalah atau tidak bersalah. Hanya beberapa kasus properti dan tanggung jawab perdata yang secara langsung diatur oleh hukum (misalnya, menyebabkan kerugian karena sumber bahaya yang meningkat) yang tidak bersalah.

Menurut ruang lingkup penerapannya dalam literatur, jenis tanggung jawab ekonomi-hukum, hukum negara dan jenis tanggung jawab lainnya dibedakan.

59. Konsep dan unsur mekanisme pengaturan hukum hubungan sosial.

Mekanisme pengaturan hukum adalah suatu sistem sarana hukum yang melaluinya pengaturan hukum hubungan masyarakat dilakukan.

Tujuan dari mekanisme pengaturan hukum adalah untuk menjamin bebasnya pergerakan kepentingan subyek terhadap nilai-nilai (ciri substantif). Mekanisme pengaturan hukum merupakan suatu sistem dari berbagai sarana hukum yang memungkinkan tercapainya tujuannya (ciri formal).

Unsur-unsur mekanisme pengaturan hukum dapat dibedakan sebagai berikut:

* supremasi hukum (menetapkan model untuk memuaskan kepentingan);

*fakta hukum atau komposisi faktual dengan fakta yang menentukan sebagai tindakan penegakan hukum organisasi dan eksekutif;

*hubungan hukum (persyaratan peraturan ditentukan di sini untuk entitas terkait);

*tindakan realisasi hak dan kewajiban (tindakan subjek berupa kepatuhan, pelaksanaan dan penggunaan);

*tindakan penegakan hukum yang protektif (jika terjadi pelanggaran).

Tindakan interpretasi resmi terhadap norma hukum, kesadaran hukum, rezim legalitas, dll. dapat bertindak sebagai elemen tambahan yang unik dari mekanisme pengaturan hukum.

Setiap elemen utama dari mekanisme pengaturan hukum melibatkan tahapan yang sesuai. 1. Pada tahap pertama dirumuskan suatu kaidah umum tingkah laku (model), yang ditujukan untuk memuaskan kepentingan-kepentingan tertentu yang berada dalam lingkup hukum dan memerlukan pengaturan yang adil. 2. Pada tahap kedua terjadi pendefinisian kondisi khusus, ketika tindakan program umum “diaktifkan” dan memungkinkan Anda untuk beralih darinya aturan umum ke yang lebih detail. Unsur yang menunjukkan tahapan ini adalah fakta hukum,

3. Tahap ketiga adalah terjalinnya hubungan hukum tertentu dengan pembagian subyek yang sangat khusus menjadi sah dan wajib. Tahapan ini justru diwujudkan dalam unsur mekanisme pengaturan hukum seperti hubungan hukum.

4. Tahap keempat - pelaksanaan hak subjektif dan kewajiban hukum, di mana peraturan hukum mencapai tujuannya - memungkinkan terpenuhinya kepentingan subjek. Tindakan realisasi hak dan kewajiban subyektif merupakan sarana utama pelaksanaan hak dan kewajiban, yaitu. Mereka dilakukan dalam perilaku subjek tertentu. Tindakan-tindakan ini dapat dinyatakan dalam tiga bentuk: kepatuhan, pelaksanaan dan penggunaan. Tahapan mekanisme pengaturan hukum ini tercermin dalam unsur tindakan pelaksanaan hak dan kewajiban.

5. Tahap kelima bersifat opsional. Tindakan penegakan hukum yang protektif - mulai berlaku ketika subjek dalam proses penegakan hukum melanggar aturan hukum dan ketika aktivitas penegakan hukum yang relevan harus membantu kepentingan yang tidak terpenuhi. Tahap opsional ini (yang dilakukan hanya dalam hal pembangunan penghalang) tercermin dalam elemen opsional mekanisme pengaturan hukum seperti tindakan penegakan hukum yang protektif.

Cara pengaturan hukum yang digunakan dalam bidang hukum dipahami sebagai seperangkat cara dan teknik mengatur hubungan antar subyek yang timbul sebagai akibat dari suatu hal. properti khusus subjek peraturan.

Setiap cabang hukum mempunyai cara pengaturan hukumnya sendiri-sendiri, yang ditentukan oleh kekhususan hubungan sosial dan dicirikan oleh ciri-ciri khusus berikut:

1) sifat kedudukan para peserta dalam hubungan hukum;

2) kekhasan isi hubungan hukum;

3) kekhasan susunan fakta hukum;

4) kekhususan tanggung jawab.

Metode pengaturan hukum terpenting yang digunakan dalam hukum ekonomi (kewirausahaan) adalah metode pengambilan keputusan yang otonom – METODE PERJANJIAN. Dengan metode ini, subjek hukum bisnis secara mandiri menyelesaikan masalah ini atau itu, dan ketika mengadakan hubungan hukum, menyelesaikannya dengan persetujuan peserta lainnya.

Dalam proses pengaturan negara tentang kegiatan usaha digunakan METODE PERSYARATAN WAJIB. Dengan cara ini, salah satu pihak dalam hubungan hukum memberikan perintah kepada pihak lain yang harus dipatuhi.

METODE REKOMENDASI ​​juga dapat digunakan untuk mengatur hubungan bisnis. Dalam penerapannya, salah satu pihak dalam suatu hubungan hukum memberikan rekomendasi kepada pihak lainnya tentang tata cara melakukan kegiatan usaha.

Selain itu digunakan METODE LARANGAN. Misalnya, Undang-Undang Federasi Rusia tentang Perlindungan Lingkungan menetapkan larangan untuk mencegah tindakan badan usaha yang menyebabkan kerusakan lingkungan.

60. Hukum dan ketertiban dalam masyarakat: konsep, ciri-ciri utama, jaminan.

Legalitas dipahami sebagai kepatuhan yang ketat dan teguh oleh semua subjek hukum terhadap undang-undang yang ada di negara tersebut dan peraturan perundang-undangan yang didasarkan pada undang-undang tersebut. Kata kuncinya di sini adalah kepatuhan. Di situlah letak makna dan esensi asli dari fenomena yang sedang dipertimbangkan dalam setiap penafsirannya. Tidak ada kepatuhan - tidak ada legalitas.

Prinsip dasar legalitas. Prinsip-prinsip tersebut mengungkapkan tujuan sosial dan fungsional legalitas, esensinya, peran dan tempatnya dalam masyarakat, hubungannya dengan kategori lain:

1. Prinsip kesatuan. Prinsip ini bertujuan untuk secara efektif melawan lokalisme, departementalisme, dan pengaruh regional. Legalitas, jika kita melihatnya terutama sebagai kepatuhan terhadap hukum, harus seragam dan sama bagi semua orang dan di seluruh negara

2. Asas tidak dapat diterimanya pertentangan antara legalitas dan kemanfaatan. Dalam proses penegakan hukum, pelaksanaan dan penerapan undang-undang, sangat penting untuk tidak membiarkan legalitas digantikan oleh kemanfaatan. Kemanfaatan negara yang tertinggi terletak pada hukum itu sendiri

3. Asas keniscayaan hukuman atas pelanggaran hukum.

4. Asas supremasi hukum.

5. Prinsip perlindungan hak asasi manusia dan kebebasan sebagai tujuan prioritas negara hukum.

6. Asas hubungan antara legalitas dan budaya. Inti dari prinsip ini adalah bahwa legalitas hampir merupakan cerminan dari budaya umum, politik dan hukum masyarakat dan warga negaranya.

7. Asas praduga tak bersalah.

Negara hukum adalah tatanan yang berdasarkan hukum. Dengan kata lain, suatu sistem hubungan yang dilindungi, dipertahankan, dan diatur dengan undang-undang.

Perlu dibedakan antara konsep “ketertiban hukum” dan “ketertiban umum”. Mereka berhubungan sebagai bagian dan keseluruhan, konsep terakhir agak lebih luas dibandingkan yang pertama. Jika hukum dan ketertiban didasarkan pada hukum dan merupakan hasil akhir dari pelaksanaannya, maka ketertiban umum tidak hanya mengandaikan kepatuhan terhadap hukum, tetapi juga terhadap semua norma sosial lainnya yang berlaku dalam masyarakat (moral, perusahaan, adat istiadat, tradisi, dll). Hukum dan ketertiban adalah inti, elemen sentral dari ketertiban sosial.

Jaminan legalitas dan ketertiban biasanya dibedakan menjadi umum dan khusus atau legal. Yang umum meliputi: ekonomi, politik, ideologi, sosial, organisasi; hingga khusus (hukum): pengawasan kejaksaan, peradilan, pengendalian kegiatan badan-badan pemerintah dan manajemen, tanggung jawab hukum, lembaga pengaduan dan pernyataan warga, dll.

Jaminan ekonomi. Inti dari jaminan ini adalah bahwa keadaan perekonomian negara secara umum (keragaman bentuk kepemilikan, kebebasan ekonomi, standar hidup penduduk, dll.) secara signifikan mempengaruhi keadaan di bidang hukum, dan khususnya negara. hukum dan ketertiban. Selain itu, dampak faktor ekonomi dapat bersifat positif dan negatif.

Jaminan politik. Jenis jaminan ini mengacu pada tingkat stabilitas politik dalam masyarakat, kelancaran operasional seluruh cabang dan struktur pemerintahan, lembaga demokrasi, badan negara (federal dan regional), dan lokasinya dalam bidang ketatanegaraan.

Jaminan ideologis. Keadaan legalitas dan ketertiban, keseluruhan sistem hukum, sangat bergantung pada dominasi gagasan, doktrin, pandangan tertentu dalam masyarakat, dan pada tingkat moral dan budaya hukum. Ideologi yang progresif, humanis, keyakinan demokratis, kesadaran hukum yang berkembang tentu saja menentukan sikap penguasa terhadap hukum, undang-undang, hak-hak individu, serta perilaku taat hukum warga negara itu sendiri. Jaminan ideologis juga mencakup dakwah (pendidikan), pendidikan anggota masyarakat, dan terutama pegawai negeri sipil, dalam semangat penghormatan terhadap nilai-nilai hukum dan mengatasi nihilisme hukum. Peran penting dimainkan oleh pelatihan pengacara yang sangat profesional, orientasi mereka terhadap kepatuhan yang ketat terhadap supremasi hukum, Konstitusi, dan norma hukum.

Jaminan publik. Hal ini mengacu pada kegiatan berbagai organisasi dan asosiasi publik, media, semua entitas dan lembaga non-negara untuk mengidentifikasi fakta-fakta pelanggaran, penyalahgunaan, tindakan ilegal, korupsi, menarik perhatian publik, serta otoritas resmi di negara tersebut. untuk menghilangkan anomali tersebut.

Jaminan organisasi. Yang dimaksud dengan pekerjaan operasional dan organisasi sehari-hari dari lembaga penegak hukum dan semua struktur pemerintah lainnya, yang bertujuan untuk memastikan hukum dan ketertiban dalam masyarakat, mengidentifikasi, mencegah dan menekan pelanggaran, dan melindungi hak-hak warga negara.

Khusus (hukum):

* pengawasan jaksa. Kantor Kejaksaan, memenuhi fungsi dan tujuan langsungnya, mengawasi ketaatan hukum oleh semua subjek hukum, memulai kasus pidana dalam kasus-kasus tertentu, dan memprotes tindakan ilegal.

* keadilan. Pengadilan, yang menjalankan keadilan, menghukum mereka yang bersalah melakukan kejahatan, melindungi hak-hak warga negara, dan memulihkan keadilan.

* mengontrol kegiatan pemerintah dan badan manajemen. Badan-badan kekuasaan dan administrasi negara menciptakan kondisi yang diperlukan bagi Rusia untuk menjalankan hak dan kepentingan sah mereka.

* kewajiban hukum. Struktur kontrol memantau pelaksanaan keputusan, instruksi, perintah yang relevan; mengidentifikasi pelanggaran yang dilakukan oleh pejabat dan mengajukan pertanyaan tentang tanggung jawab mereka.

* Lembaga pengaduan dan pernyataan warga. Ini adalah kesempatan bagi setiap warga negara untuk mengajukan banding ke pengadilan atau otoritas administratif terkait mengenai pelanggaran hak-hak tenaga kerja, perumahan, keluarga dan hak-hak lainnya, untuk mengajukan banding atas tindakan ilegal seorang pejabat. Anda juga dapat mengajukan permohonan ke pengadilan internasional jika semua penyelesaian dalam negeri telah dilakukan.

Relevansi studi tentang masalah pendidikan hukum disebabkan oleh dua faktor: pertama-tama, pengembangan dan penerapan dasar-dasar baru undang-undang Rusia, serta aksesi Rusia terhadap dokumen internasional tentang hak-hak anak dan remaja serta peningkatan hak-hak anak dan remaja. tingkat budaya hukum masyarakat.
Dewasa ini, pentingnya budaya hukum dalam rangka terbentuknya negara hukum yang benar-benar demokratis semakin meningkat.
Hukum mempunyai peranan khusus dalam proses pembentukan supremasi hukum dan masyarakat sipil. Inti permasalahannya adalah perlu dicari kombinasi optimal antara intervensi negara dan kebebasan diskresi masyarakat di segala bidang kehidupan masyarakat. Pada tahap ini, interaksi konstruktif antara masyarakat dan negara sangat diperlukan, termasuk dalam isu-isu pendidikan. Satu-satunya instrumen yang menjamin partisipasi masyarakat dalam urusan publik dan penjamin kepentingannya adalah hukum.
Namun memiliki undang-undang yang baik saja tidak cukup. Suasana penghormatan tanpa syarat terhadap hukum harus diciptakan di seluruh masyarakat. Jika tidak, undang-undang yang menjamin inovasi demokrasi yang paling maju hanyalah sebuah fiksi, sebuah ungkapan kosong. Artinya, perlu adanya kesadaran hukum yang tinggi pada individu dan masyarakat, budaya hukum yang tinggi.
Asas utama dalam penyelenggaraan sistem pendidikan hukum adalah asas humanisme dan asas legalitas.
Prinsip humanisme mengandaikan pengakuan seseorang sebagai nilai tertinggi, perlindungan martabat dan hak-hak sipilnya, penciptaan kondisi untuk perwujudan kemampuan individu secara bebas dan menyeluruh.
Prinsip legalitas mengandaikan penerapan yang ketat terhadap undang-undang dan tindakan hukum yang didasarkan pada undang-undang tersebut oleh semua badan pemerintah, pejabat, organisasi publik, dan warga negara.
Tujuan pendidikan hukum adalah untuk melaksanakan kebijakan negara, terutama mengenai perlindungan sosial anak dan remaja, namun peran ini hanya dapat dipenuhi jika semua norma hukum dipatuhi secara ketat.

Pendidikan hukum: konsep, bentuk dan tujuan

Siapa di antara kita yang tidak ingin hidup di negara hukum, merasa dilindungi di rumah, di jalan, di tempat kerja? Rusia sedang bergerak menuju pembaruan radikal dalam sistem hukum. Namun lebih dari setengah abad yang lalu, pemikir, pengacara, dan filsuf terkemuka Rusia I. A. Ilyin mengatakan kata-kata berikut: “Pembaruan negara dan politik hanya dapat datang dari kedalaman kesadaran hukum dan hati manusia.” Kebenaran kata-kata ini ditegaskan setiap hari melalui kehidupan kita. Itulah sebabnya pendidikan hukum individu merupakan salah satu masalah utama yang dihadapi negara kita. Arah ini bisa disebut global karena pengaruhnya terhadap semua bidang kehidupan masyarakat.
Pendidikan hukum adalah suatu sistem tindakan yang bertujuan untuk mengintegrasikan gagasan, norma, dan prinsip politik dan hukum yang mewakili nilai-nilai dunia dan budaya hukum nasional ke dalam kesadaran masyarakat.
Pendidikan hukum- kegiatan negara, organisasi publik, dan warga negara yang bertujuan untuk mentransfer pengalaman hukum; pengaruh sistematis terhadap kesadaran dan perilaku manusia untuk membentuk gagasan, pandangan, orientasi nilai, sikap positif tertentu yang menjamin kepatuhan, pelaksanaan dan penggunaan norma hukum.
Pendidikan hukum merupakan suatu sistem kegiatan yang kompleks dan beraneka segi, dimana peran khusus dimiliki oleh sistem pendidikan. Tepatnya pada masa remaja Ketika sikap pribadi seseorang sudah terbentuk, maka perlu diletakkan landasan bagi terbentuknya pribadi yang menjunjung hukum. Tentu saja, banyak nilai hukum, yang didasarkan dan bersumber pada norma moral, diperoleh individu dalam proses berbagai praktik sosial, melalui bentuk dan saluran kesadaran publik non-hukum lainnya. Namun, pendidikan hukum melibatkan penciptaan alat khusus untuk menyampaikan nilai-nilai hukum ke dalam pikiran dan perasaan setiap orang, mengubahnya menjadi keyakinan pribadi dan pedoman perilaku internal.
Pendidikan hukum merupakan sarana utama pembentukan dan peningkatan tingkat kesadaran hukum dan budaya hukum warga negara, suatu alat pendidikan rohani individu dalam kondisi membangun negara hukum di Rusia.
Pendidikan hukum merupakan kegiatan yang kompleks dan beraneka segi, yang diwujudkan dalam beberapa bentuk. Diantara mereka:

• " propaganda hukum melalui media(majalah, radio, televisi, Internet). Bentuk ini ditandai dengan cakupan khalayak yang masif dan terluas, penggunaan berbagai judul, percakapan tematik, laporan, dll;
• " publikasi literatur tentang masalah hukum(brosur populer, komentar tentang undang-undang dan praktik hukum, dll.);
• " propaganda hukum lisan- ceramah, percakapan, konsultasi, malam tanya jawab, rangkaian kuliah, ruang kuliah, dll. Cakupan audiens di sini lebih kecil, namun ada peluang untuk langsung menghubungi pendengar, segera mendapatkan jawaban atas pertanyaan yang menarik, bertukar pendapat dan masuk ke dalam diskusi;
• " pendidikan hukum warga negara- kajian peraturan perundang-undangan di sekolah menengah, perguruan tinggi, sekolah teknik dan universitas, di universitas negeri ilmu hukum. Ciri-ciri positif dari bentuk ini adalah keteguhan penonton, kehadiran program, pekerjaan rumah, seminar, ujian, konsolidasi keseluruhan sistem pengetahuan yang saling berhubungan;
• " pendidikan hukum profesional pelatihan spesialis di bidang hukum (universitas hukum, fakultas, kursus khusus pelatihan lanjutan, dll.);
• " informasi hukum yang jelas(stand foto pelanggar, koran dinding, selebaran pertempuran, dll.);
• " pengaruh praktik hukum- kegiatan legislatif negara, Mahkamah Konstitusi Federasi Rusia, pekerjaan pengadilan dan lembaga penegak hukum lainnya;
• " pengaruh karya sastra dan seni didedikasikan untuk masalah hukum - film, produksi teater, novel dan cerita oleh penulis Rusia dan asing (karya F. Dostoevsky, L. Tolstoy, T. Dreiser, penulis Rusia modern).

Pendidikan hukum adalah suatu sistem tindakan yang bertujuan untuk memperkenalkan nilai-nilai hukum dan moral yang demokratis, prinsip-prinsip hukum, dan keyakinan yang kuat akan perlunya dan keadilan norma ke dalam kesadaran individu. Tujuan pendidikan hukum adalah:

• “mencapai pengetahuan yang kuat masyarakat tentang peraturan perundang-undangan, legalitas, hak dan tanggung jawab individu, pertama-tama, norma-norma yang secara langsung berkaitan dengan seseorang. Aturan tersebut telah diketahui sejak zaman dahulu bahwa ketidaktahuan akan hukum atau pemahaman yang salah dan menyimpang tentang ia, yang menyimpang dari kehendak pembuat undang-undang, tidak dibebaskan dari tanggung jawab atas pelanggarannya;
• “meningkatkan kewibawaan hukum sebagai nilai sosial yang abadi, penghormatan terhadapnya, perjuangan tegas melawan nihilisme hukum;
• “menciptakan di kalangan warga negara suatu orientasi yang stabil terhadap perilaku yang sah, pembentukan sikap dan kebiasaan taat hukum, keterampilan dan kemampuan untuk berpartisipasi dalam keadilan dan bentuk-bentuk kegiatan hukum lainnya, serta terciptanya suasana protes dan intoleransi terhadap semua orang.” kasus pelanggarannya, tanggung jawab yang tidak dapat dihindari.

Isi pendidikan hukum adalah untuk membiasakan masyarakat dengan pengetahuan tentang negara dan hukum, legalitas, hak dan kebebasan individu, dan untuk mengembangkan orientasi yang stabil di antara warga negara terhadap perilaku taat hukum.
Dengan kata lain, muatan pendidikan hukum dipahami sebagai bagian dari pengalaman sosial di bidang budaya hukum dan dibedakan komponen-komponennya sebagai berikut: literasi hukum, pemikiran hukum dan keterampilan hukum.
Literasi hukum: pemahaman tentang hakikat konsep (hukum, konstitusi, peraturan perundang-undangan, peraturan, supremasi hukum, hukum); dokumen legislatif tentang perlindungan sosial anak di tingkat internasional, federal dan regional. Pengembangan literasi hukum dilakukan di kelas praktik, dimana anak sekolah dan siswa melakukan analisis komparatif terhadap dokumen dan menarik kesimpulan tentang persamaan dan perbedaan kerangka konseptual.
Pemikiran hukum dan keterampilan didasarkan pada pengetahuan hukum dan mewakili kemampuan mengevaluasi rencana, tindakan, dan perilaku masyarakat dari sudut pandang norma hukum. Untuk mengembangkan pemikiran hukum, diberikan analisis situasi pedagogis dan psikologis yang mungkin terjadi dalam kehidupan nyata. Dalam menyelesaikan situasi (tugas) tersebut, generasi muda belajar menerapkan pengetahuan hukum, memproyeksikan tindakannya menjadi kenyataan, menyadari nilai individu, hak, kebebasan dan tanggung jawabnya terhadap dirinya sendiri, masyarakat dan negara, memahami kebebasan alamiah. manusia dan kebebasan manusia dalam masyarakat.

“...kebebasan alamiah manusia adalah tidak bergantung pada kekuasaan tertinggi di bumi dan tidak tunduk pada kehendak atau kekuasaan legislatif manusia, namun hanya menaati hukum alam. Kebebasan manusia dalam masyarakat tidak terdiri dari tidak tunduk pada kekuasaan legislatif lain, kecuali yang ditetapkan dengan persetujuan masyarakat..."

(John Locke, filsuf Inggris (1632 - 1704), dari On Civil Government (1690)). Isi, komposisi subjektif dan objektif pendidikan hukum bergantung pada tujuan yang ditetapkan untuk proses pendidikan. Dengan demikian, jika tujuan pendidikan adalah untuk menyebarkan ilmu hukum, maka pendidikan hukum pun bermuara pada pendidikan hukum. Jika ditujukan pada pembentukan keyakinan hukum, rasa hormat terhadap kaidah hukum, maka proses pendidikan hukum hanya sebatas pada seperangkat sarana dan metode tersebut, yang dampaknya ditujukan terutama pada pembentukan hukum. kesadaran hukum individu. Tujuan preventif pendidikan hukum secara artifisial mempersempit jangkauan objek dan subjek sistem dan membatasi penggunaan berbagai cara dan metode pengaruh. Dan hanya dengan menetapkan tujuan komprehensif pembentukan budaya hukum seseorang di hadapan pendidikan hukum, proses pendidikan hukum dapat dimulai dari penyebaran informasi hukum melalui tahap pembentukan orientasi nilai dan keterampilan perilaku yang sah hingga keterlibatan hukum. individu dalam segala bidang kehidupan bernegara dan bermasyarakat yang diatur dengan undang-undang, yaitu. sebelum terbentuknya kegiatan sosial dan hukum.
Pendidikan hukum dirancang untuk memberantas nihilisme hukum dan idealisme hukum, stereotipe yang ada serta meningkatkan taraf budaya hukum. Karena hanya dengan cara inilah tercipta negara hukum dan masyarakat sipil, dalam kondisi di mana implementasi penuh atas seluruh hak dan kebebasan individu adalah nyata.

Unsur pokok mekanisme pendidikan hukum

Unsur pokok mekanisme pendidikan hukum- ini adalah cara mengatur proses pendidikan. Dalam kondisi modern, berbagai macam bentuk pekerjaan hukum dengan penduduk digunakan: pendidikan hukum, propaganda hukum melalui media, pekerjaan pendidikan hukum sehubungan dengan peristiwa konstitusi tertentu (referendum, pemilu, dll).
Saat ini telah muncul sistem pendidikan hukum yang tidak hanya mencakup kegiatan perguruan tinggi hukum, pengajaran dasar-dasar negara dan hukum di lembaga pendidikan menengah, dan disiplin ilmu hukum di lembaga pendidikan tinggi non-hukum.
Sistem kegiatan pendidikan hukum meliputi penyelenggaraan seminar hukum khusus, sekolah, kursus, yang diselenggarakan oleh badan-badan negara dan publik, baik atas dasar komersial maupun anggaran. Bentuk kerja pendidikan melalui media antara lain percakapan tentang topik hukum, meja bundar para ahli hukum, diskusi tentang isu-isu terkini dalam hubungan politik dan hukum, program televisi tematik, komentar para ahli tentang undang-undang baru, dll.
Sayangnya, saat ini pangsa pekerjaan pendidikan hukum massal telah menurun secara signifikan. Pekerjaan ini pada dasarnya dilakukan hanya sehubungan dengan pemilu berkala atau peristiwa-peristiwa lain yang secara konstitusional diperlukan. Sementara itu, praktik telah berkembang dan berhasil menggunakan bentuk-bentuk kerja hukum massal seperti ceramah propaganda, berbagai ceramah tentang topik hukum, berminggu-minggu, puluhan tahun, berbulan-bulan pengetahuan hukum, konferensi ilmiah dan praktis, pertemuan, dll.
Kelemahan serius dari praktik pekerjaan pendidikan di bidang hukum saat ini adalah meremehkan bentuk organisasi yang dirancang untuk audiens remaja: Olimpiade hukum sekolah, perdebatan tentang topik hukum, moralitas, lingkaran “pengacara muda”, dll.
Panggung baru Perkembangan kenegaraan dalam negeri, perubahan bentuk kepemilikan dan metode regulasi ekonomi mensyaratkan perlunya mengevaluasi kembali banyak bentuk pendidikan hukum tradisional. Namun, penting untuk melestarikan pengalaman yang telah terbukti di bidang ini dan merangsang perkembangannya berdasarkan landasan ekonomi, politik dan hukum yang baru.
Dalam konteks peningkatan kejahatan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan penurunan jaminan sosial warga negara, semakin penting untuk memperjelas hak dan peluang warga negara (yang telah meningkat secara signifikan) untuk mengajukan banding secara hukum terhadap tindakan ilegal dan tidak dapat dibenarkan, dan memberikan kompensasi atas kerusakan. , dan menikmati hak sipil, politik, dan properti tertentu.
Di sini kata-kata hidup, artikel surat kabar dan majalah, film, bentuk visual yang bertujuan untuk menanamkan rasa hormat terhadap hak dan kebebasan masyarakat, menjelaskan peluang ekonomi baru bagi warga negara, jenis sosialisasi hukum baru manusia dalam ekonomi pasar tidak akan pernah hilang. maksud mereka.
Unsur penting kedua dari mekanisme pendidikan hukum adalah ragam metode kerja pendidikan hukum – teknik, cara menjelaskan gagasan dan prinsip politik dan hukum untuk mempengaruhi kesadaran dan perilaku seseorang demi kepentingan hukum dan ketertiban. Metode pendidikan hukum mencakup metode pengaruh pedagogis, emosional, logis dan epistemologis yang spesifik dan sangat beragam terhadap siswa. Teknik-teknik ini biasanya diajarkan oleh para ahli metodologi yang terlatih khusus dalam propaganda hukum dan pendidikan hukum.
Aspek penting dari pendidikan hukum adalah pendidikan hukum. Pendidikan hukum, yaitu proses penyebarluasan ilmu hukum berfungsi untuk meningkatkan budaya hukum secara umum dan pendidikan masyarakat. Tujuan utama pendidikan hukum sebagai metode propaganda hukum adalah untuk menumbuhkan rasa hormat terhadap hukum dan legalitas sebagai sistem nilai bagi sebagian besar penduduk Rusia.
Jadi, kita bisa membicarakan peran penting lembaga pendidikan semua jenjang pendidikan hukum, baik dari segi kesempatan maupun tanggung jawab. Berkaitan dengan itu, dalam memodernisasi sistem pendidikan pada tingkat manapun, perlu memperhatikan komponen hukum dalam mendidik kepribadian yang utuh.

Budaya hukum

Budaya hukum- ini adalah totalitas nilai-nilai material dan spiritual yang diciptakan manusia selama berabad-abad, tingkat perkembangan sejarah yang dicapai umat manusia, derajat peradaban masyarakat, intelektual, perkembangan rohani, pandangan dunia humanistik. Ini adalah pencapaian produksi material, ilmu pengetahuan, seni, nilai-nilai ideologis dan moral.
Budaya hukum merupakan komponen yang sangat diperlukan dalam budaya universal manusia. Masyarakat yang benar-benar berbudaya adalah masyarakat yang sistem perundang-undangannya yang komprehensif dan konsisten telah dikembangkan dan dijalankan, yang mencerminkan nilai-nilai spiritual universal, di mana hak-hak individu dijamin dan dilindungi, rezim legalitas dan ketaatan hukum berlaku, di mana monumen hukum dilestarikan sebagai sesuatu yang tidak dapat diubah. nilai-nilai budaya.
Budaya hukum, yang mencerminkan tingkat peradaban hukum masyarakat dan termasuk pencapaian progresif sistem hukum asing, menyatukan segala sesuatu yang telah diciptakan oleh umat manusia di bidang hukum - hukum, ilmu hukum, kesadaran hukum, praktik pembuatan undang-undang dan aktivitas peradilan, pandangan dunia hukum, akar kebangsaan, ingatan sejarah, adat istiadat dan tradisi hukum. Inilah keadaan internal kehidupan hukumnya, yang ditentukan oleh struktur sosial, ekonomi dan spiritual masyarakat.
Budaya hukum mengandaikan pengetahuan yang memadai oleh pejabat dan warga negara tentang norma-norma hukum, literasi hukum mereka, kemampuan, dan keterampilan untuk menggunakan hukum dalam kehidupan praktis, rasa hormat yang tinggi terhadap otoritas hukum, penilaiannya sebagai nilai sosial yang diperlukan untuk berfungsinya normal komunitas masyarakat yang beradab, suasana kepribadian yang taat hukum, kebiasaan yang stabil, kebutuhan internal untuk mematuhi hukum dan kegiatan sosial dan hukum.
Elemen penting dari budaya hukum juga adalah adanya undang-undang yang rinci, bebas kesenjangan, konsisten secara internal dan maju secara teknis di negara ini yang mencakup semua bidang utama hubungan, yang secara konsisten mencerminkan cita-cita demokrasi, kebebasan dan keadilan. level tinggi kodifikasi, ketertiban dan keamanan informasinya.
Budaya hukum juga mencakup aktivitas pembuatan undang-undang tingkat tinggi di negara ini, pertimbangan tren dan kebutuhan baru dalam undang-undang yang tepat waktu dan berkualitas tinggi untuk perkembangan masyarakat, landasan demokrasi untuk persiapan dan adopsi keputusan peraturan baru, dan penggunaan aktif aturan teknologi legislatif yang dikembangkan oleh praktik dunia. Yang tidak kalah pentingnya adalah efektivitas kerja penegakan hukum dari aparat administratif dan penegak hukum, kewenangan pengadilan dan badan-badan lain yang terlibat dalam pemberantasan kejahatan, dan kemampuan mereka, bersama-sama dengan masyarakat, untuk mengatasi kejahatan sosial ini.
Tingkat budaya hukum juga diwujudkan dalam derajat perkembangan ilmu hukum dalam negeri dan efektivitas pendidikan hukum. Merawat monumen hukum bersejarah (di negara kita, misalnya, Kebenaran Rusia, Kode Tsar Alexei Mikhailovich, Kode Hukum Tsar Rusia, dll.), perlindungan, pelestarian, studi ilmiahnya juga merupakan elemen penting dari budaya hukum.
Sebenarnya tingkat budaya hukum dalam setiap masyarakat dan pada berbagai tahap perkembangannya tidaklah sama, tergantung pada banyak faktor yang berbeda. Ini adalah tingkat perkembangan perekonomian suatu negara dan kesejahteraan warganya, karakteristik nasional, agama dan lainnya, sistem politik dan kemampuan pihak berwenang untuk membangun dan melindungi lembaga-lembaga hukum, melawan kesewenang-wenangan, menekan pelanggaran, derajatnya. pengembangan ilmu hukum dan pendidikan, dll. Sayangnya, di negara Rusia modern, tingkat seperti itu baik dalam kaitannya dengan warga negara individu maupun seluruh masyarakat secara keseluruhan, masih cukup rendah, dan banyak yang perlu dilakukan untuk mengatasi masalah hukum. nihilisme, meningkatkan kewibawaan dan efektivitas peraturan perundang-undangan, kemampuannya menjadi alat yang efektif untuk menciptakan negara hukum di negara kita, yang mewujudkan nilai-nilai hukum dan budaya peradaban dunia.

Nihilisme hukum dan sinisme generasi muda

Budaya hukum suatu masyarakat mengandaikan tingkat pengetahuan tertentu oleh penduduk secara keseluruhan dan individu warga negara terhadap peraturan perundang-undangan yang berlaku, perilaku taat hukum berupa ketaatan dan pelaksanaan hukum.
Krisis sistemik masyarakat Rusia telah mempengaruhi kesadaran hukum dan politik masyarakat Rusia. Ada transformasi kesadaran masyarakat, keyakinan, nilai, dan sikap mereka berubah.
Penting untuk dicatat bahwa efektivitas kesadaran hukum politik terutama bergantung pada situasi sejarah tertentu. Sistem hukum yang demokratis untuk Rusia saat ini adalah sebuah cita-cita. Dengan rendahnya tingkat kesadaran hukum dan nihilisme hukum warga negara, bahkan reformasi yang paling berani sekalipun, bahkan undang-undang paling modern sekalipun, bisa saja mengalami kegagalan.
Penyebaran fenomena seperti ini di kalangan generasi muda menjadi perhatian khusus. Untuk meningkatkan pengetahuan hukum, saat ini banyak sekolah yang memiliki kelas khusus hukum. Ada banyak sekali sekolah hukum di negara ini. Selain itu, media juga terlibat aktif dalam pendidikan hukum. Ada banyak organisasi publik yang terlibat dalam memberikan pelayanan hukum kepada masyarakat dan pendidikan hukum.
Partisipasi aktif generasi muda dalam kehidupan politik masyarakat turut meningkatkan taraf budaya hukum. Karena hukum merupakan instrumen kebijakan yang efektif dan fleksibel. Dan sebagai wujud kehendak negara, berdasarkan kekuasaan koersif negara, hukum selalu mempunyai muatan politik dan berperan sebagai salah satu bentuk politik. Pada saat yang sama, kesadaran hukum dan politik saling berinteraksi erat.
Namun demikian, tingkat kesadaran hukum dan budaya hukum generasi muda secara umum masih cukup rendah. Hal ini terutama ditentukan oleh krisis ekonomi yang terjadi di negara kita. Keterasingan masyarakat yang hidup dalam kemiskinan adalah salah satu penyebabnya faktor yang paling penting berkembangnya nihilisme hukum.
Penelitian sosiologis yang dilakukan di bidang budaya hukum pada anak-anak sekolah saat ini dan siswa tahun pertama dan ketiga memungkinkan, bersama dengan kesimpulan positif, untuk menarik kesimpulan tentang cukup seringnya manifestasi anti-budaya hukum. Yang paling jelas di antaranya: buta huruf hukum, nihilisme hukum, dan sinisme hukum.
Buta huruf hukum dinyatakan dalam ketidaktahuan (atau pengetahuan yang sangat buruk) tentang hukum, meskipun hal ini mungkin juga dikombinasikan dengan tingkat yang cukup tinggi pengembangan moral. Pernyataan khas untuk kategori anak sekolah ini: “Mengapa orang yang baik dan jujur ​​mengetahui hukum?
nihilisme hukum diekspresikan dalam ketidakpercayaan terhadap kekuatan pengaturan hukum, kekecewaan terhadap peran sosialnya. Pepatah yang umum di sini. “Hukum ditulis untuk orang-orang jujur, dan mereka yang “melakukan” bisnis dan politik dengan tenang mengabaikannya, dan tidak ada kekuatan yang mampu memaksa mereka untuk mengikuti norma-norma hukum.”
Sinisme hukum- Manifestasi antikultur yang paling berbahaya. Sayangnya, di lingkungan sekolah, khususnya di kalangan siswa SMA, kita sering mendengar ungkapan: “Tidak ada hukum yang tidak bisa dilanggar oleh diri sendiri: semua tergantung harga yang harus dibayar.”
Oleh karena itu, tugas utama yang dihadapi sekolah dan universitas modern adalah membantu mengatasi sikap tersebut dan membentuk budaya hukum yang tinggi di kalangan generasi muda.
Jadi, saat ini, masalah yang paling mendesak bagi masyarakat Rusia adalah pendidikan hukum masyarakat (terutama kaum muda), penerapan ketentuan Konstitusi, dan penerapan langkah-langkah efektif untuk ketaatan yang ketat oleh semua badan pemerintah, pejabat. dan warga negara. Nihilisme hukum masih menjadi kesulitan utama dalam mereformasi realitas Rusia. Keadaan sehubungan dengan hak konstitusional dan kebebasan orang Rusia, yang sesuai dengan Art. 18 Konstitusi dapat diterapkan secara langsung. Banyak dari hak-hak ini belum didukung oleh jaminan negara yang nyata, dan, pertama-tama, perlindungan peradilan, dan tanggung jawab atas pelanggarannya.
Namun demikian, kesadaran akan pentingnya dan nilai individu, hak-hak dan kebebasannya dalam realitas modern merupakan langkah besar bagi Rusia menuju negara demokratis. Pendidikan hukum, sebagai suatu sistem tindakan yang bertujuan untuk memperkenalkan ke dalam kesadaran individu nilai-nilai hukum dan moral yang demokratis, prinsip-prinsip hukum, keyakinan yang kuat akan perlunya dan keadilan norma, yang berkontribusi pada pembentukan negara demokratis.
Pendidikan hukum merupakan sarana utama pembentukan dan peningkatan kesadaran hukum dan budaya hukum warga negara, instrumen pendidikan spiritual individu dalam rangka membangun negara hukum di Rusia. Itulah sebabnya masalah pendidikan hukum sangat relevan saat ini di Rusia. Dan cara penyelesaiannya akan menentukan apakah Rusia akan benar-benar menjadi negara hukum, apakah Rusia akan mampu menjamin penghormatan universal terhadap hak-hak dan kepentingan sah manusia dan warga negara, serta menjamin perlindungan negara dan peradilan yang nyata.

Pendidikan hukum adalah proses yang berorientasi pada tujuan diperlukan untuk mempengaruhi kesadaran masyarakat untuk terbentuk. Pendidikan hukum diperlukan untuk menciptakan sikap stabil terhadap perilaku taat hukum. Anak harus menaati hukum, bukan karena orang tuanya akan memarahinya atau masuk penjara, tetapi menurut keyakinan batinnya, hidup sesuai hukum negara.

Pendidikan hukum adalah aktivitas negara, struktur publik, media, kolektif buruh, dan guru yang aktif dan terarah untuk menciptakan keinginan sadar di antara warga negara untuk mematuhi hukum.

Untuk pendidikan hukum yang efektif terdapat bentuk dan metode khusus, semuanya tunduk pada satu tujuan - untuk mempersiapkan anggota masyarakat yang aktif secara sosial yang mengetahui hak-haknya, siap membelanya, dan juga memiliki pandangan dunia hukum yang progresif.

Isi pendidikan hukum adalah untuk membiasakan masyarakat dengan pengetahuan tentang negara dan hukum, legalitas, hak dan kebebasan individu, memahami esensi ajaran, doktrin hukum, dan mengembangkan orientasi stabil terhadap perilaku taat hukum di kalangan warga negara. Tentu saja, beberapa nilai hukum, yang didasarkan dan bersumber pada norma moral, diperoleh individu dalam proses berbagai praktik sosial.

Bentuk pendidikan hukum

Ada beberapa cara dasar di mana siswa diajarkan dengan cara yang mudah diakses tentang apa sebenarnya yang perlu mereka lakukan untuk hidup sesuai hukum.

Bentuk dasar pendidikan:

1. Pelatihan merupakan transfer ilmu yang telah dikumpulkan sebelumnya di bidang fiqih kepada generasi muda. Paling sering berbentuk pelajaran hukum, di mana mereka mempelajari dasar-dasar teori negara dan hukum, jenis tanggung jawab hukum dan hukuman. Pelajaran hukum di sebagian besar sekolah sangat sedikit; selama ini sangat sulit untuk mencapai pendidikan hukum tingkat tinggi.
2. Propaganda - dengan bantuan televisi, radio, dan media elektronik, generasi muda diberitahu tentang kebenaran cara hidup yang sah. Misalnya, mereka mengulangi keharusan membayar pajak, melaporkan informasi tentang kejahatan yang akan terjadi, dan mengikuti aturan lalu lintas dll.
3. Praktek hukum– bentuk pendidikan hukum ini lebih relevan bagi mahasiswa lembaga pendidikan dengan fokus hukum khusus. Terdiri dari menghadiri sidang di pengadilan, lembaga pemasyarakatan, kepolisian, pertemuan dengan pengacara, jaksa, dan pengacara lainnya.
4. Pendidikan mandiri– anak didorong untuk memperhatikan hukum perilaku yang benar dan mengambil contoh dari orang-orang tersebut dalam hal kepatuhan terhadap hukum. Penting untuk menunjukkan kepada siswa siapa yang menjadi sasaran. Misalnya pembela hak asasi manusia ternama, aktivis, pengacara. Pendidikan mandiri sangat penting dalam pedagogi, karena anak sendiri yang mempelajari dasar-dasar hukum, hukum, dan memecahkan masalah hukum.
5. Individu pekerjaan pendidikan – bentuk yang efektif pendidikan bagi anak-anak yang pada usia dini mempunyai permasalahan dengan hukum. Penting untuk menemukan pendekatan khusus terhadap mereka, pengungkit pengaruh yang unik untuk segera menempatkan anak-anak yang sulit dididik ke jalan menuju cara hidup yang sah.

Tanpa pendidikan hukum, mustahil terbentuknya kesadaran hukum dan budaya hukum seseorang dan masyarakat secara keseluruhan. Saat ini pendidikan hukum merupakan tugas nasional, sebab kualitas dan indikator pendidikan hukum warga negara secara langsung mempengaruhi pembangunan negara, perkembangan dan pembangunan negara hukum di Rusia.

Pembentukan kesadaran hukum seseorang melibatkan penciptaan kondisi di mana warga negara mengembangkan sikap positif terhadap hukum. Pendidikan yang benar bagi setiap individu mengarah pada terciptanya masyarakat yang aktif secara sosial, berbudaya dan taat hukum.

Ada dua pendekatan untuk memahami konsep pendidikan hukum, yaitu luas dan sempit. Dalam kasus pertama, kita berbicara tentang sosialisasi hukum seseorang, ketika ia “dididik” oleh lingkungan di sekitarnya secara keseluruhan, perilaku masyarakat dan seluruh praktik hukum pejabat - perwakilan aparatur negara di bidang hukum. Pendidikan hukum dalam arti sempit dipahami sebagai kegiatan yang bertujuan untuk meningkatkan budaya hukum seseorang, sekelompok orang, dan seluruh masyarakat.

A.A.Kvasha mendefinisikan pendidikan hukum melalui unsur-unsur penyusunnya: “pendidikan hukum terdiri dari transfer, akumulasi dan asimilasi pengetahuan tentang asas dan norma hukum, serta pembentukan sikap yang tepat terhadap hukum dan praktek pelaksanaannya, kemampuan untuk menggunakan haknya, menaati larangan dan memenuhi kewajiban. Oleh karena itu perlunya asimilasi secara sadar terhadap ketentuan-ketentuan dasar peraturan perundang-undangan, dan pengembangan rasa hormat yang mendalam terhadap hukum. Pengetahuan yang diperoleh harus berubah menjadi keyakinan pribadi, menjadi sikap yang kuat untuk secara ketat mengikuti peraturan hukum, dan kemudian menjadi kebutuhan internal untuk mematuhi hukum.” Kvasha A.A. Sikap hukum warga negara : Dis.... Cand. hukum Sains: 12.00.01/ A.A.Kvasha - Volgograd. - 2002.160 hal.

7 Teori negara dan hukum / V.D. Perevalov. - Edisi ke-2, direvisi. dan tambahan - M.: Yurayt, 2012 - 415 hal.

Di bawah pendidikan hukum dalam "Teori Negara dan Hukum" yang diedit oleh V.D. Perevalov dipahami sebagai “kegiatan yang bertujuan untuk menyiarkan (mentransfer) budaya hukum, pengalaman hukum, cita-cita hukum dan mekanisme penyelesaian konflik dalam masyarakat dari satu generasi ke generasi lainnya” 7 .

Definisi pendidikan hukum banyak sekali, namun semuanya bermuara pada kebutuhan untuk membentuk dalam diri seseorang gagasan, asas, norma hukum yang mewakili nilai-nilai budaya hukum nasional dan dunia. Berdasarkan uraian di atas, kami menemukan bahwa pendidikan hukum adalah pembentukan sikap hormat terhadap hukum, memandang hukum mempunyai nilai sosial yang tinggi, menumbuhkan rasa tanggung jawab, keteguhan hati terhadap korupsi, kesewenang-wenangan, dan lain-lain.

Pendidikan hukum berkaitan erat dan dilaksanakan melalui pendidikan hukum – perolehan pengetahuan secara langsung. Pendidikan tidak dapat terjadi tanpa pelatihan, dan pelatihan, dengan satu atau lain cara, mempunyai efek pendidikan. Pendidikan hukum merupakan suatu cara ekspresi eksternal dan pengorganisasian transfer materi teori hukum ke objek pendidikan.

Tujuan utama pendidikan hukum adalah pembentukan budaya hukum dan landasan teori kesadaran hukum, pengembangan perasaan hukum, kepentingan, pemikiran hukum, pembentukan pandangan dunia hukum ilmiah, dan menjamin tingkat sistematisasi pengetahuan hukum yang diperlukan. .

Dengan diadopsinya Konsep Modernisasi Pendidikan, hukum diklasifikasikan sebagai salah satu disiplin ilmu terpenting, yang menjamin sosialisasi peserta didik, menjadi dasar kompetensi hukum yang diperlukan untuk kehidupan di masyarakat modern. Meski demikian, pendidikan hukum tidak bisa direduksi hanya pada kesadaran hukum. Ini adalah proses kompleks yang terkait dengan pemahaman ketentuan hukum utama yang ada, hak dan kebebasan manusia dan warga negara. Penting untuk membiasakan warga negara dengan model dan cita-cita, tradisi dan pengalaman hukum di negara-negara yang memiliki budaya hukum tingkat tinggi.

Dengan demikian, pendidikan hukum adalah suatu proses yang terkendali, sistematis, sistematis, terorganisir dan terarah yang mempengaruhi kesadaran dan psikologi warga negara kita dengan seluruh ragam bentuk, metode dan sarana pendidikan hukum yang tersedia dalam gudang kegiatan hukum modern. , dengan tujuan membentuk nilai-nilai yang mendalam dan abadi dalam kesadaran hukumnya, pengetahuan hukum, keyakinan, nilai-nilai, kebiasaan, kebutuhan perilaku yang halal. Pendidikan dengan lancar mengalir ke dalam kesadaran dan membentuk budaya hukum umum warga negara.

Mari kita perhatikan sistem pendidikan hukum. Sistem pendidikan hukum adalah seperangkat unsur dasar proses pendidikan hukum yang menjamin ketertiban dan pengorganisasian tertentu.

Sistem pendidikan hukum terdiri dari unsur-unsur sebagai berikut:

• 1) subyek - badan negara, organisasi, orang-orang yang diberi wewenang khusus oleh negara yang menyelenggarakan kegiatan pendidikan hukum;
• 2) objek - warga negara atau kelompok sosial terpelajar;
• 3) seperangkat kegiatan pendidikan hukum, metode dan sarana tertentu.

Mata pelajaran pendidikan hukum dapat mempunyai fungsi pendidikan hukum sebagai fungsi utama atau sebagai salah satu dari sekian banyak fungsi pendidikan hukum (pengacara, kejaksaan, Kementerian Dalam Negeri, otoritas kehakiman, dan lain-lain).

Objek pendidikan hukum dalam proses pendidikan hukum dipengaruhi oleh dua faktor yang menjadi sandaran efektifitas pendidikan hukum:

• a) faktor obyektif - kondisi eksternal positif yang berkontribusi terhadap kegiatan pendidikan hukum (perlindungan hak individu, demokratisasi masyarakat, keberhasilan dalam praktik hukum, kegiatan pembuatan undang-undang, dll), atau kondisi negatif yang mempersulit kegiatan pendidikan hukum (metode yang belum dikembangkan dan sarana pendidikan hukum, peraturan perundang-undangan yang tidak sempurna, dll.);
• B) faktor subjektif- keadaan spiritual dan hukum internal individu yang positif (sikap terhadap perilaku yang halal, pendidikan hukumnya) atau negatif (sikap hukum terhadap perilaku yang melanggar hukum, salah satu landasannya adalah nihilisme hukum).

Hakikat pendidikan hukum dapat disebut sebagai proses pengembangan prinsip-prinsip dan gagasan-gagasan hukum yang mantap dalam kesadaran hukum orang-orang yang dididik

Mengingat tugas-tugas pendidikan hukum, perlu dicatat bahwa tugas-tugas tersebut tidak direduksi menjadi tujuan-tujuan utilitarian semata, yaitu pengenalan masyarakat secara luas terhadap hukum-hukum yang ada dan yang ada dalam masyarakat serta persyaratannya, sistem hukum, struktur dan esensinya, prinsip-prinsip dan gagasan-gagasannya. dan sistem politik masyarakat. Tidak cukup hanya memiliki bekal pengetahuan hukum tertentu, tidak cukup hanya mengetahui norma-norma peraturan perundang-undangan yang berlaku, perlu dipahami persyaratan, maksud dan tujuannya. Saya ingin menekankan secara khusus bahwa tidak ada metode pendidikan yang dipaksakan, dan juga tidak mungkin memaksa seseorang untuk mempelajari isi gagasan hukum, di jika tidak, pendidikan masih dipertanyakan. Pendidikan hukum akan menjadi efektif hanya dengan partisipasi aktif dari individu itu sendiri, kebutuhannya akan hukum dan keinginan untuk mengetahuinya.

Kesadaran hukum erat kaitannya dengan konsep pendidikan hukum. Dalam strukturnya, lazim dibedakan dua bagian yang saling berhubungan: ideologi hukum dan psikologi hukum adalah seperangkat gagasan, pandangan, teori, konsep, asas hukum. Ini mencerminkan kebutuhan masyarakat dan kelompok sosial persyaratan bagi individu tersebut. Dalam masyarakat demokratis, ideologi hukum mempunyai potensi moral yang besar, yang diwujudkan dalam penegasan akan tingginya nilai hak dan kebebasan individu.

Psikologi hukum merupakan bagian kesadaran hukum yang tidak rasional, yang terdiri dari perasaan, emosi, sikap dan stereotip hukum. Psikologi hukum terbentuk sebagai hasil praktik sehari-hari. Hal ini ditandai dengan spontanitas, serta keterkaitan dengan nilai dan kepentingan pribadi. Kedua bagian kesadaran hukum saling melengkapi dan dipanggil untuk menyelesaikan tugas bersama - mentransfer informasi penting secara hukum ke dunia batin seseorang.

Memperoleh pendidikan dan pelatihan hukum merupakan suatu proses yang menurut saya pelaksanaannya hanya mungkin dilakukan pada jangka waktu tertentu dalam kehidupan seseorang. Jika terjadi kekurangan pendidikan dalam jangka waktu tertentu, maka penerimaan selanjutnya menjadi proses yang sulit, yang ditentukan oleh karakteristik usia, ketika semua proses mental menjadi kurang rentan terhadap pengaruh luar berupa pendidikan.

Misalnya. Jika seseorang yang berusia di bawah 30 tahun belum menerima pendidikan yang layak, termasuk pendidikan hukum, maka kecil kemungkinannya ia akan menerima pendidikan ulang ke arah yang dituntut masyarakat dari dirinya. Pendapat dan keyakinan yang terbentuk sulit diubah.

Itulah sebabnya dalam masyarakat Rusia terdapat begitu banyak persentase nihilis hukum di antara orang-orang yang tidak memiliki pendidikan hukum khusus yang berusia di atas 30-35 tahun. Hingga usia 30 tahun, lebih banyak idealis hukum dan orang-orang yang memperlakukan hukum dengan ketat dan taat hukum - proses mental dan kognitif mereka (perhatian, ingatan, persepsi, pemikiran, imajinasi) lebih mudah beradaptasi dengan kenyataan, mereka lebih banyak fleksibel dan cukup mudah merespon perubahan masyarakat, termasuk situasi hukum, lebih mudah bagi mereka untuk mengikuti perubahan peraturan perundang-undangan yang berkaitan dengan status sosial, status sosial, dan status sosial mereka. aktivitas tenaga kerja. Setelah 30 tahun, segalanya menjadi lebih sulit - konsep hukum yang biasa, tidak selalu benar, diperkuat, seseorang tidak berusaha untuk terlibat dalam pendidikan mandiri hukum. Ketidaktahuan akan hukum menyebabkan kebingungan dalam kehidupan kita yang kompleks dan beragam.

Pengetahuan tentang hukum akan membantu Anda menghindari “kesalahan kaum muda”, memulihkan keadilan dalam hubungan dengan lembaga pemerintah, dan melindungi properti. Bayangkan saja berapa banyak pelanggaran yang kita lakukan setiap hari tanpa kita sadari. Ambil contoh, orang berusia tiga puluh tahun yang tidak sopan, lebih dari satu contoh pelanggaran administratif akan terungkap (dia menyeberang jalan di lampu merah, mengganggu ketenangan masyarakat, tidak membayar biaya perjalanan dengan angkutan umum. mengangkut). Apalagi dalam kehidupan setiap orang juga terjadi tindak pidana (menipu seseorang, menghina seseorang, merampas sesuatu dari pekerjaannya).

mengembangkan dalam diri siswa rasa kewarganegaraan, kebanggaan terhadap negaranya, penghormatan terhadap hukum yang ditetapkan, dan tidak dapat diterimanya pelanggaran terhadapnya. Pendidikan hukum didasarkan pada kenyataan bahwa cita-cita perilaku manusia dalam masyarakat hukum demokratis adalah ketaatan aktif dan sadar terhadap norma kesusilaan dan hukum. Inilah yang mendasari interaksi ilmu pedagogi dan ilmu hukum: pedagogi berpindah dari pendidikan norma moral ke norma hukum, yurisprudensi - dari hukum ke moral. Kedua ilmu tersebut memecahkan satu masalah - pembentukan kesadaran hukum dan perilaku taat hukum generasi muda.

Definisi yang luar biasa

Definisi tidak lengkap ↓

PENDIDIKAN HUKUM

pembentukan kesadaran hukum dan perilaku warga negara muda. sistem P.v ditentukan oleh karakter dan kebijakan negara. P.v. sering dipertimbangkan dalam kerangka pendidikan kewarganegaraan. Bidang pendidikan ini memiliki banyak kesamaan, namun P. v. lebih fokus pada persepsi sadar hukum. hukum, peraturan dan tanggung jawab.

Norma hukum merupakan model ideal perilaku manusia yang baik dalam masyarakat. Dampak nyata suatu norma hukum terhadap perilaku seseorang bergantung pada kepatuhan terhadap norma hukum tersebut. resep untuk kebutuhan riil masyarakat, dari keadaan legalitas, psikol. kesiapan individu untuk mematuhi persyaratan yang dinyatakan dalam perilaku khas peserta dalam masyarakat. hubungan. Interaksi antara hukum dan anak dilakukan oleh Ch. arr. secara tidak langsung, melalui orang tua dan orang dewasa yang terlibat dalam pengasuhannya. Meski bukan warga negara yang cakap sepenuhnya, anak dilindungi undang-undang; status khususnya diabadikan dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia (1948) dan hukum internasional. Konvensi Hak Anak (1989). Di lingkungan keluarga dan sekolah. pengasuhan, anak secara organik memperoleh kebiasaan-kebiasaan berperilaku yang sah (sesuai dengan norma-norma hukum), terutama. pengetahuan tentang moral. dan norma hukum, serta keterampilan utama kegiatan sosial.

Istilah “P. V." muncul pada abad ke-20, tetapi hukum selalu ada - baik di negara otoriter maupun demokratis. masyarakat - dianggap sebagai elemen penting dalam pendidikan warga negara. Di zaman kuno terbentuklah budaya oleh Socrates, Plato, Aristoteles, yang telah menjadi tradisional bagi Eropa. gagasan suatu negara tentang kewarganegaraan. kebajikan sebagai ciri integral warga negara, di mana kepatuhan terhadap hukum menempati tempat yang penting. Aristoteles secara khusus menekankan peran hukum dalam pendidikan kebajikan dalam bukunya. X "Etika Nicomachean". Di Dr. Di Roma, posisi ini dikembangkan oleh Cicero, Quintilian dan para pengikutnya. Ide warga negara pendidikan, yang dianggap berkaitan erat dengan hak untuk berkewajiban, menyebar luas selama Renaisans, khususnya di Republik Florentine (abad ke-15), menurut pandangan perwakilan sekolah “sipil”. humanisme" (P. Vergerio, L. Bruni, dll). Eksekusi sipil tugas dikaitkan dengan ketundukan pada hukum, kan. Tradisi-tradisi ini dikembangkan dalam tulisan-tulisan para pemikir Pencerahan. Dari akhir abad ke 18 di negara bagian sekolah sistem mulai diperkenalkan. kursus hukum, moral dan politik. sains, dll. untuk gimnasium dan sekolah lain, dan dari akhir. abad ke-19 - warga negara anologi.

Di Rusia, masalah pengajaran dan pembelajaran pemerintahan. hukum muncul dengan berdirinya absolutisme yang tercerahkan dan upaya pertama untuk menciptakan sistem negara. sekolah Dari ide-ide Pencerahan, Catherine II hanya menerima ide-ide yang tidak mengancam monarki. Pada saat yang sama, ia juga dicirikan oleh pernyataan-pernyataan seperti “ketentuan hukum harus diterapkan pada pemikiran masyarakat”, “untuk memperkenalkan undang-undang yang lebih baik, perlu mempersiapkan pikiran masyarakat untuk hal ini” (“Perintah” Kaisar Catherine, 1907, hal.57-58). Pada tahun 1783, atas perintah Permaisuri, sebuah buku yang dimaksudkan untuk dibaca masyarakat diterbitkan. pegunungan mempelajari manual “Tentang posisi seseorang dan warga negara.” Kajian hukum termasuk dalam konteks pendidikan moral.

Masalah pendidikan kewarganegaraan. kebajikan dan kepatuhan hukum tercakup dalam risalah A.F. Bestuzhev dan kursus moralitasnya untuk korps kadet.

Pada abad ke-19 Di Rusia, tugas mendidik warga negara yang taat hukum mendapat perhatian besar dari kaum Demokrat. kalangan (dari A.N. Radishchev hingga kaum intelektual zemstvo) dan perwakilan dari “kebangsaan resmi”. Perundang-undangan telah dipelajari sampai tingkat tertentu dalam berbagai tingkatan. aduh. perusahaan. Tradisi pengajaran hukum di Rusia didasarkan pada pejabat. pendekatan sekolah “negeri” (B.N. Chicherin, K.D. Kavelin, S.M. Solovyov, dll.). Pada saat yang sama, aliran “hukum alam” memiliki pengaruh yang signifikan (S. I. Gessen, B. A. Kistyakovsky, P. I. Novgorodtsev, L. I. Petrazhitsky, dll.).

Pelatihan hukum di Rusia berbeda dengan proses serupa di Eropa dan Amerika. Jika di Eropa negara, penekanannya adalah pada mendidik anggota masyarakat. masyarakat yang diberkahi dengan hak-hak alami dan tidak dapat dicabut (misalnya, kursus “Kewarganegaraan” di Prancis, paruh kedua abad ke-19), kemudian di Rusia Ch. tugasnya adalah menaati hukum sebagai warga negara yang setia.

Pada awalnya. abad ke-20 pendekatan Rusia dan zarub. guru menjadi semakin dekat dengan peran hukum. Terjemahan edisi ke-26 muncul di Rusia. aduh. buku karya G. O. Arnold-Forster - “The Rights and Responsibilities of a Young Citizen” (1906), awalnya ditujukan untuk warga muda Inggris Raya.

Dalam bentuk jamak gimnasium, pendidikan umum dan spesial sekolah untuk pekerja di Rusia mengajarkan kursus sosiologi oleh G. A. Engel, yang beragam. judul: yurisprudensi, ilmu sosial, pengantar teori negara dan hukum. Setelah Oktober. 1917 Engel-lah yang menjadi penulis burung hantu pertama. buku teks untuk sekolah sosiologi (1919), di mana gagasan pedagogi umum dilaksanakan. pengertian P. v., tentang hubungan antara hukum dan moralitas yang bermacam-macam. pengatur perilaku yang mempengaruhi tingkat kewarganegaraan seseorang. P. F. Kapterev mengutarakan gagasan untuk menumbuhkan rasa legitimasi pada anak. Dalam karyanya “On the Social and Moral Development and Education of Children” (1908), ia berpendapat bahwa di sekolahlah anak-anak “menerima dasar-dasar pendidikan kewarganegaraan dan di mana pendidikan biasa dengan bantuan direktur dan guru hanyalah sebuah sarana. untuk mencapai tujuan lain yang paling penting dan esensial dari pendidikan kewarganegaraan anak-anak" (Kapterev P.F., Izbr. ped. soch., 1982, hal. 248). Hal serupa diungkapkan dalam karya guru triwulan I. Abad ke-20: “Konstitusi Republik Pelajar” oleh K. N. Kornilov (1917), “Fundamentals pendidikan sosial V sekolah negeri"N. N. Iordansky (1918-19), "Gagasan moral dan hukum dan pemerintahan sendiri pada anak-anak" (1925), dll.

Untuk program burung hantu pertama. mata kuliah ilmu sosial mencakup isu-isu mempelajari kenegaraan. membangun borjuis negara bagian dan burung hantu. negara Menurut program Sekolah Buruh Terpadu, siswa mempelajari Konstitusi negara, sistem organisasi Soviet. otoritas di pusat dan lokal, inti dari Sov. akan mengeksekusi, otoritas, memilih. hak-hak pekerja. Ada upaya untuk menggabungkan pelatihan mengenai isu-isu ini dengan pengorganisasian anak. lingkungan hidup, misalnya di sekolah teladan. institusi, seperti stasiun percobaan pertama Komisariat Pendidikan Rakyat dan koloni Kehidupan Kuat di bawah kepemimpinan S. T. Shatsky.

Masalah kesadaran hukum generasi muda dibahas oleh P. P. Blonsky. Dia menekankan pentingnya sejarah hidup. analisis, bentuk-bentuk tertentu dari sosial dan negara. struktur masyarakat dan bukannya komentar kering dan formal mengenai konstitusi dan piagam, dll. institusi. Mereka ditawari bentuk dan metode bagi anak sekolah untuk mempelajari institusi politik dan hukum masyarakat (pengadilan, moralitas sosial, parlemen, kementerian, dll). Blonsky menganggap mungkin untuk membuat kursus kewarganegaraan. pendidikan, yang mencakup masalah-masalah pribadi tentang pembentukan kesadaran hukum individu: bagian pertama - gambaran tentang badan-badan negara dan masyarakat, bagian kedua - moralitas sosial (hubungan antara kehidupan pribadi dan kehidupan bermasyarakat serta perlunya solidaritas, gagasan tentang keadilan, penghormatan terhadap pribadi manusia, persaudaraan sesama manusia, kebaikan negara sebagai kebaikan tertinggi, partisipasi dalam kegiatan sosial sebagai kewajiban moral).

A. S. Makarenko, dilaksanakan pada tahun 20-30an. sistem pendidikannya, menghubungkan sikap wajar terhadap masalah perilaku anak sekolah, pengembangan kebiasaan positif anak dengan pembentukan kesadaran. hubungannya dengan hukum dan disiplin. Namun, ada di Uni Soviet. masyarakat tahun 30an Supremasi hukum juga mempengaruhi aktivitas guru dan isi pelatihan dan pendidikan hukum. M N. ped. ide-idenya tidak dilaksanakan atau terdistorsi.

Di pasca perang tahun P.v. sebenarnya direduksi menjadi pendidikan hukum sebagai bagian dari studi Konstitusi Uni Soviet. Di tahun 40an - awal. 50an ped. perkembangan masalah P. v. terbatas pada bab. arr. metode pengajaran sekolah dasar. ketentuan Soviet konstitusi.

Beda. model P.v pada dekade-dekade berikutnya, praktik mereka juga tidak selalu bertahan. Jadi, salah satu burung hantu pertama. peneliti masyarakat sipil dan pendidikan hukum D. S. Yakovleva mencatat secara spesifik. tugas P.v. (1970): membiasakan diri untuk berpegang teguh pada dasar-dasarnya. hak dan kewajiban warga negara bukan karena paksaan, tetapi karena keyakinan; partisipasi aktif anak-anak sekolah dalam perjuangan untuk mematuhi prinsip-prinsip sosialis. legalitas; memupuk rasa memiliki terhadap negara; pencegahan kejahatan (Yakovleva D.S., Insentif dan motif kegiatan sosial mahasiswa, 1970). Namun tugas global tersebut dalam praktiknya mengalami hambatan dari lingkungan sosial dan tidak dapat diwujudkan.

Ide tahun 70-80an. perlunya pengembangan gerakan penegakan hukum secara luas di kalangan remaja cukup diperdebatkan pada tahun 90an.

Psiko-ped. penelitian telah menunjukkan apa yang harus dicapai di sekolah. usia kesadaran hukum yang sudah maju tidak mungkin dilakukan. Oleh karena itu, sejumlah ahli menilai tidak tepat menempatkan V. di depan P. tugas yang tidak realistis. Siswa perlu diberikan gagasan tentang norma-norma hukum masyarakat yang mempengaruhi pembentukan sikap bermanfaat secara sosial, dan merangsang kerja aktif mereka ke arah ini, sehingga berkontribusi pada akumulasi pengalaman positif. Memperkenalkan siswa pada aspek hukum pemerintahan. kegiatan, dasar-dasar peraturan perundang-undangan sangat penting dalam konteks peningkatan kejahatan masa kanak-kanak, peningkatan proporsi pelanggaran yang dilakukan oleh remaja dalam jumlah total kejahatan, dan perluasan pengaruh subkultur antisosial terhadap anak-anak dan remaja. . Hanya pedagogi yang terorganisir secara pedagogis dan bijaksana. kegiatan di bidang hukum, membentuk sikap hormat terhadap hukum, minat terhadap hukum dan bertujuan mencari hal yang paling penting. cara yang efektif untuk melaksanakan persyaratan hukum masyarakat, untuk menjalankan kewarganegaraan seseorang. utang dalam bidang hukum, dapat dianggap bermanfaat secara sosial dan dapat diterima oleh warga negara.

Tugas P.v. di Rusia Federasi menuntut perubahan pendekatan terhadap isinya berdasarkan pengakuan atas keunggulan internasional. hak asasi manusia dan Konvensi Hak Anak serta perkembangan praktisnya teknik.

Kesadaran hukum dan perilaku anak dan remaja tidak dapat dibentuk secara terpisah, terlepas dari bentuk kesadaran lainnya. Diperlukan integrasi pengetahuan tentang masyarakat, termasuk hukum, dan penggunaan bentuk-bentuk penyampaian yang dapat diakses oleh anak. Salah satu mata kuliah pertama adalah “Kewarganegaraan” (“Ilmu Sosial”), yang dirancang untuk membentuk budaya hukum mahasiswa berdasarkan pengungkapan keseluruhan nilai-nilai kemanusiaan universal yang membentuk humanistik umum. budaya kepribadian. Gagasan hukum diberikan kepada anak dalam kaitannya erat dengan permasalahan kehidupan nyata, melaluinya terbentuklah sikap, perasaan dan keyakinan hukum yang sesuai.

Di sekolah proses di tahun 90an. maks. Gagasan pendekatan integratif terhadap pembentukan kesadaran hukum mahasiswa melalui penciptaan kekhususan pendidikan-pendidikan. kursus (seperti “Manusia dan Masyarakat”, “Kewarganegaraan”), dan implementasi dalam kursus sejarah, ekonomi, biologi, sastra dan tugas-tugas lain dari P.V. Di sekolah-sekolah Rusia. Federasi secara aktif menggunakan kursus “Kewarganegaraan” (kelas 5-9), yang memungkinkan tidak hanya untuk mempertimbangkan masalah hukum di berbagai bidang. situasi kehidupan, tetapi juga mencontohkan aktivitas anak dalam menyelesaikan permasalahan hukum di ped. bimbingan orang dewasa.

Di sebagian besar negara di dunia, studi hukum dilakukan pada program sipil. pendidikan. Di Amerika Serikat, terdapat program yang bertujuan untuk mengembangkan rasa kewarganegaraan pada anak-anak. Berdasarkan pembukaan ped. aspek utama tugas dan hak warga negara, guru mengembangkan metode pendidikan. Sekolah berupaya untuk merumuskan dengan benar gagasan anak-anak tentang kebebasan dan kesetaraan di “rumah sekolah bersama.”

Beberapa guru mencoba mencontohkan ciri-ciri warga abad ke-21. (misalnya, V. Newell, University of Miami), ini termasuk: warga negara. literasi (kemampuan untuk mengungkapkan penilaian berdasarkan informasi tentang masalah-masalah dasar modern mulai dari ekonomi hingga ekologi); kritis berpikir, masyarakat hati nurani (kemampuan untuk mendefinisikan yang baik), toleransi (terhadap keyakinan, budaya, adat istiadat lain) dan pluralisme pendapat, kewarganegaraan global (“rumah dunia bersama”), politik. aktivitas.

Di Perancis ada sekolah. program yang mengungkap isu-isu P.v. untuk pelajar pendidikan. sekolah, bacaan. Bahkan untuk anak-anak prasekolah. usia di pertengahan. tahun 80an sebuah manual dikembangkan oleh P. Gamarra dan J. Appin “Pendidikan kewarganegaraan: apa yang ada saat ini?” dengan gambar dan teks yang dapat diakses, di mana penulis berusaha memberi tahu anak-anak tentang negara dan “rumah dunia bersama”, untuk memperkenalkan mereka dengan air. struktur Perancis, menjelaskan konsep-konsep seperti bangsa, republik, simbol-simbolnya, kewajiban warga negara, dan memperkenalkan anak-anak pada berbagai isu tentang hak asasi manusia dan masyarakat. keamanan dan internasional kerja sama.

Lit.: Blonsky P.P., Sekolah dan sistem sosial, dalam bukunya: Izbr. ped. soch., M., 1961; Golovchenko V.V., Efektivitas pendidikan hukum, konsep, kriteria, metodologi pengukuran, K., 1985; Pendidikan hukum remaja, K., 1985; Lukasheva E. A., Hukum, moralitas, kepribadian, M., 1986; Tatarintseva E. V., Pendidikan hukum. Metodologi dan teknik, M., 1990.

Definisi yang luar biasa

Definisi tidak lengkap ↓