Στη σύγχρονη πρακτική οικογενειακή εκπαίδευσηΤρία στυλ (τύποι) σχέσεων διακρίνονται αρκετά ξεκάθαρα: αυταρχική, δημοκρατική και επιτρεπτική στάση των γονέων προς τα παιδιά τους.
Το αυταρχικό στυλ των γονέων στις σχέσεις με τα παιδιά χαρακτηρίζεται από σοβαρότητα, ακρίβεια και κατηγορητικότητα. Απειλές, παρακινήσεις, εξαναγκασμός είναι τα κύρια μέσα αυτού του στυλ. Στα παιδιά προκαλεί αίσθημα φόβου και ανασφάλειας. Οι ψυχολόγοι λένε ότι αυτό οδηγεί σε εσωτερική αντίσταση, η οποία εκδηλώνεται εξωτερικά με αγένεια, δόλο και υποκρισία. Οι γονικές απαιτήσεις προκαλούν είτε διαμαρτυρία και επιθετικότητα, είτε συνηθισμένη απάθεια και παθητικότητα.
Στον αυταρχικό τύπο της σχέσης γονέα-παιδιού, ο A. S. Makarenko εντόπισε δύο ποικιλίες, τις οποίες ονόμασε «η αρχή της καταστολής» και «η εξουσία της απόστασης και της λυγμού». Θεωρούσε την αρχή της καταστολής ως τον πιο τρομερό και άγριο τύπο εξουσίας. Η σκληρότητα και ο τρόμος είναι τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της στάσης των γονιών (συνήθως των πατεράδων) απέναντι στα παιδιά. Το να κρατάς πάντα τα παιδιά με φόβο είναι η κύρια αρχή των δεσποτικών σχέσεων. Αυτό αναπόφευκτα οδηγεί στην ανατροφή παιδιών με αδύναμη θέληση, δειλά, τεμπέληδες, καταπιεσμένα, «λάσπη», πικραμένα, εκδικητικά και, συχνά, εγωιστικά.
Η εξουσία της απόστασης και της αλαζονείας εκδηλώνεται στο γεγονός ότι οι γονείς, είτε «για εκπαιδευτικούς σκοπούς» είτε λόγω των τρεχουσών συνθηκών, προσπαθούν να είναι μακριά από τα παιδιά τους - «ώστε να διασκεδάσουν». Οι επαφές με τα παιδιά τέτοιων γονέων είναι εξαιρετικά σπάνιες. Οι γονείς δεν θέλουν να χάσουν το κύρος τους στα μάτια των παιδιών τους, αλλά παίρνουν το αντίθετο: αρχίζει η αποξένωση του παιδιού και μαζί της έρχεται η ανυπακοή και η δυσκολία στην εκπαίδευση.
Το φιλελεύθερο στυλ προϋποθέτει συγχώρεση και ανεκτικότητα στις σχέσεις με τα παιδιά. Η πηγή είναι η υπερβολική γονική αγάπη. Τα παιδιά μεγαλώνουν απείθαρχα και ανεύθυνα. Ο A. S. Makarenko αποκαλεί τον επιτρεπτικό τύπο σχέσης «την αρχή της αγάπης». Η ουσία του έγκειται στην τέρψη του παιδιού, στην επιδίωξη της παιδικής στοργής δείχνοντας υπερβολική στοργή και ανεκτικότητα. Στην επιθυμία τους να κερδίσουν ένα παιδί, οι γονείς δεν παρατηρούν ότι μεγαλώνουν έναν εγωιστή, ένα υποκριτικό, υπολογιστικό άτομο που ξέρει πώς να «παίζει μαζί» με τους ανθρώπους. Αυτός, θα έλεγε κανείς, είναι ένας κοινωνικά επικίνδυνος τρόπος σχέσης με τα παιδιά. Ο A. S. Makarenko αποκάλεσε τους δασκάλους που δείχνουν τέτοια συγχώρεση σε ένα παιδί «παιδαγωγικά θηρία» που πραγματοποιούν τον πιο ανόητο, πιο ανήθικο τύπο σχέσης.
Το δημοκρατικό στυλ χαρακτηρίζεται από ευελιξία. Οι γονείς, παρακινώντας τις πράξεις και τις απαιτήσεις τους, ακούν τις απόψεις των παιδιών τους, σέβονται τη θέση τους και αναπτύσσουν ανεξάρτητη κρίση. Ως αποτέλεσμα, τα παιδιά καταλαβαίνουν καλύτερα τους γονείς τους και μεγαλώνουν εύλογα υπάκουα, προνοητικά και με ανεπτυγμένη αίσθηση αυτοεκτίμησης. Βλέπουν στους γονείς ένα παράδειγμα υπηκοότητας, σκληρής δουλειάς, ειλικρίνειας και επιθυμίας να μεγαλώσουν τα παιδιά όπως είναι τα ίδια.
Μέθοδοι ανατροφής παιδιών στην οικογένεια
Οι τρόποι (μέθοδοι) με τους οποίους πραγματοποιείται η σκόπιμη παιδαγωγική επιρροή των γονέων στη συνείδηση και τη συμπεριφορά των παιδιών δεν διαφέρουν από τις γενικές μεθόδους εκπαίδευσης, αλλά έχουν τις δικές τους ιδιαιτερότητες:
Η επιρροή στο παιδί είναι ατομική, βασίζεται σε συγκεκριμένες ενέργειες και προσαρμοσμένη στο άτομο.
Η επιλογή των μεθόδων εξαρτάται από την παιδαγωγική κουλτούρα των γονέων: κατανόηση του σκοπού της εκπαίδευσης, γονεϊκός ρόλος, ιδέες για αξίες, στυλ σχέσεων στην οικογένεια κ.λπ.
Ως εκ τούτου, οι μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης φέρουν ένα ζωντανό αποτύπωμα της προσωπικότητας των γονέων τους και είναι αδιαχώριστες από αυτούς. Πόσοι γονείς - τόσες πολλές ποικιλίες μεθόδων. Για παράδειγμα, η πειθώ ορισμένων γονέων είναι μια ήπια πρόταση, ενώ άλλοι έχουν μια απειλή, μια κραυγή. Όταν η σχέση μιας οικογένειας με τα παιδιά είναι στενή, ζεστή και φιλική, η κύρια μέθοδος είναι η ενθάρρυνση. Στις ψυχρές, αποξενωμένες σχέσεις, φυσικά κυριαρχεί η αυστηρότητα και η τιμωρία. Οι μέθοδοι εξαρτώνται πολύ από τις εκπαιδευτικές προτεραιότητες που θέτουν οι γονείς: ορισμένοι θέλουν να ενσταλάξουν την υπακοή - επομένως οι μέθοδοι στοχεύουν στο να διασφαλίσουν ότι το παιδί εκπληρώνει τις απαιτήσεις των ενηλίκων χωρίς αποτυχία. Άλλοι θεωρούν πιο σημαντικό να διδάσκουν την ανεξάρτητη σκέψη και πρωτοβουλία και συνήθως βρίσκουν κατάλληλες μεθόδους για αυτό.
Όλοι οι γονείς χρησιμοποιούν κοινές μεθόδους οικογενειακής εκπαίδευσης: πειθώ (εξήγηση, πρόταση, συμβουλή), προσωπικό παράδειγμα, ενθάρρυνση (έπαινος, δώρα, ενδιαφέρουσες προοπτικές για τα παιδιά), τιμωρία (στέρηση απολαύσεων, άρνηση φιλίας, σωματική τιμωρία). Σε ορισμένες οικογένειες, με τη συμβουλή των δασκάλων, δημιουργούνται και χρησιμοποιούνται εκπαιδευτικές καταστάσεις.
Υπάρχουν διάφορα μέσα για την επίλυση εκπαιδευτικών προβλημάτων στην οικογένεια. Ανάμεσά τους είναι η λέξη, η λαογραφία, η γονική εξουσία, η εργασία, η διδασκαλία, η φύση, η ζωή στο σπίτι, εθνικά έθιμα, παραδόσεις, κοινή γνώμη, πνευματικό και οικογενειακό κλίμα, τύπος, ραδιόφωνο, τηλεόραση, καθημερινή ρουτίνα, λογοτεχνία, μουσεία και εκθέσεις, παιχνίδια και παιχνίδια, επιδείξεις, φυσική αγωγή, αθλήματα, διακοπές, σύμβολα, ιδιότητες, κειμήλια κ.λπ. .
Η επιλογή και η εφαρμογή των μεθόδων γονικής μέριμνας βασίζεται σε μια σειρά γενικών προϋποθέσεων:
Οι γνώσεις των γονέων για τα παιδιά τους, οι θετικές και αρνητικές τους ιδιότητες: τι διαβάζουν, τι τους ενδιαφέρει, ποιες εργασίες εκτελούν, ποιες δυσκολίες αντιμετωπίζουν, τι σχέσεις έχουν με συμμαθητές και δασκάλους, με ενήλικες και με νεότερους, Τι εκτιμούν περισσότερο στους ανθρώπους, κ.λπ. Φαινομενικά απλές πληροφορίες, αλλά το 41% των γονέων δεν γνωρίζουν τι βιβλία διαβάζουν τα παιδιά τους, το 48% - τι ταινίες βλέπουν, το 67% - τι μουσική τους αρέσει. Περισσότεροι από τους μισούς γονείς δεν μπορούν να πουν τίποτα για τα χόμπι των παιδιών τους. Μόνο το 10% των μαθητών απάντησε ότι οι οικογένειές τους γνωρίζουν πού πηγαίνουν, ποιους συναντούν και ποιοι είναι οι φίλοι τους. Σύμφωνα με κοινωνιολογική έρευνα (1997), το 86% των νεαρών παραβατών πίσω από τα κάγκελα απάντησε ότι οι γονείς τους δεν έλεγχαν την καθυστερημένη επιστροφή τους στο σπίτι.
Προσωπική εμπειρία των γονέων, η εξουσία τους, η φύση των οικογενειακών σχέσεων, η επιθυμία για εκπαίδευση προσωπικό παράδειγμαεπηρεάζουν επίσης την επιλογή των μεθόδων. Αυτή η ομάδα γονέων επιλέγει συνήθως οπτικές μεθόδους και χρησιμοποιεί τη διδασκαλία σχετικά πιο συχνά.
Εάν οι γονείς προτιμούν κοινές δραστηριότητες, τότε συνήθως επικρατούν οι πρακτικές μέθοδοι. Εντατική επικοινωνία κατά τη διάρκεια κοινή εργασία, η παρακολούθηση τηλεόρασης, η πεζοπορία, το περπάτημα δίνει καλά αποτελέσματα: τα παιδιά είναι πιο ειλικρινή και αυτό βοηθά τους γονείς να τα καταλάβουν καλύτερα. Αν δεν υπάρχει κοινή δραστηριότητα, δεν υπάρχει λόγος ή ευκαιρία για επικοινωνία.
Η παιδαγωγική κουλτούρα των γονέων έχει καθοριστική επίδραση στην επιλογή των μεθόδων, των μέσων και των μορφών εκπαίδευσης. Έχει σημειωθεί εδώ και καιρό ότι σε οικογένειες μορφωμένων ανθρώπων, τα παιδιά ανατρέφονται πάντα καλύτερα. Κατά συνέπεια, η εκμάθηση της παιδαγωγικής, η κατάκτηση των μυστικών της εκπαιδευτικής επιρροής δεν είναι καθόλου πολυτέλεια, αλλά πρακτική αναγκαιότητα. «Η παιδαγωγική γνώση των γονιών είναι ιδιαίτερα σημαντική την περίοδο που ο πατέρας και η μητέρα είναι οι μοναδικοί παιδαγωγοί του παιδιού τους... Από την ηλικία των δύο έως έξι ετών νοητική ανάπτυξη«Η πνευματική ζωή των παιδιών εξαρτάται αποφασιστικά από τη στοιχειώδη παιδαγωγική κουλτούρα της μητέρας και του πατέρα, η οποία εκφράζεται με μια σοφή κατανόηση των πιο περίπλοκων νοητικών κινήσεων ενός αναπτυσσόμενου ανθρώπου», έγραψε ο V. A. Sukhomlinsky.
Μέθοδοι ανατροφής των παιδιών στην οικογένεια είναι οι τρόποι μέσω των οποίων ασκείται η σκόπιμη παιδαγωγική επιρροή των γονέων στη συνείδηση και τη συμπεριφορά των παιδιών.
Έχουν τις δικές τους ιδιαιτερότητες:
Η επιρροή στο παιδί είναι ατομική, βασισμένη σε συγκεκριμένες ενέργειες και προσαρμογές στο άτομο.
Η επιλογή των μεθόδων εξαρτάται από την παιδαγωγική κουλτούρα των γονέων: κατανόηση των στόχων της εκπαίδευσης, γονεϊκός ρόλος, ιδέες για αξίες, στυλ σχέσεων στην οικογένεια κ.λπ.
Ως εκ τούτου, οι μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης φέρουν ένα ζωντανό αποτύπωμα της προσωπικότητας των γονέων και είναι αδιαχώριστες από αυτούς. Πόσοι γονείς - τόσες πολλές ποικιλίες μεθόδων.
Η επιλογή και η εφαρμογή των μεθόδων ανατροφής των παιδιών βασίζεται σε μια σειρά γενικών προϋποθέσεων.
1) Η γνώση των γονέων για τα παιδιά τους, οι θετικές και αρνητικές τους ιδιότητες: τι διαβάζουν, τι τους ενδιαφέρει, ποιες εργασίες εκτελούν, ποιες δυσκολίες αντιμετωπίζουν κ.λπ.
3) Εάν οι γονείς προτιμούν κοινές δραστηριότητες, τότε συνήθως επικρατούν οι πρακτικές μέθοδοι.
4) Παιδαγωγικός πολιτισμόςΟι γονείς έχουν καθοριστική επιρροή στην επιλογή των μεθόδων, των μέσων και των μορφών εκπαίδευσης. Εδώ και καιρό έχει σημειωθεί ότι στις οικογένειες των δασκάλων και των μορφωμένων ανθρώπων, τα παιδιά ανατρέφονται πάντα καλύτερα.
Αποδεκτές μέθοδοι εκπαίδευσης είναι οι εξής:
1) Καταδίκη. Αυτή είναι μια πολύπλοκη και δύσκολη μέθοδος. Πρέπει να χρησιμοποιείται προσεκτικά, προσεκτικά και να θυμάστε ότι κάθε λέξη, ακόμη και μια που πέφτει κατά λάθος, είναι πειστική. Οι γονείς, έμπειροι στην οικογενειακή ανατροφή, διακρίνονται ακριβώς από το γεγονός ότι ξέρουν να έχουν απαιτήσεις στα παιδιά τους χωρίς να φωνάζουν και χωρίς πανικό. Έχουν το μυστικό μιας συνολικής ανάλυσης των περιστάσεων, των αιτιών και των συνεπειών των πράξεων των παιδιών και προβλέπουν τις πιθανές αντιδράσεις των παιδιών στις πράξεις τους. Μια φράση, ειπωμένη την κατάλληλη στιγμή, την κατάλληλη στιγμή, μπορεί να είναι πιο αποτελεσματική από ένα ηθικό δίδαγμα. Η πειθώ είναι μια μέθοδος κατά την οποία ο δάσκαλος επικαλείται τη συνείδηση και τα συναισθήματα των παιδιών. Οι συζητήσεις μαζί τους και οι εξηγήσεις απέχουν πολύ από το μόνο μέσο πειθούς. Είμαι πεπεισμένος από το βιβλίο, την ταινία και το ραδιόφωνο. Η ζωγραφική και η μουσική πείθουν με τον δικό τους τρόπο, που, όπως όλα τα είδη τέχνης, ενεργώντας με βάση τις αισθήσεις, μας διδάσκουν να ζούμε «σύμφωνα με τους νόμους της ομορφιάς». Ένα καλό παράδειγμα παίζει μεγάλο ρόλο στην πειθώ. Και εδώ η συμπεριφορά των ίδιων των γονιών έχει μεγάλη σημασία. Παιδιά, ιδιαίτερα προσχολικής ηλικίας και μικρότερης ηλικίας σχολική ηλικία, τείνουν να μιμούνται τόσο καλές όσο και κακές πράξεις. Ο τρόπος που συμπεριφέρονται οι γονείς, ο τρόπος που μαθαίνουν να συμπεριφέρονται τα παιδιά. Τέλος, τα παιδιά πείθονται από τη δική τους εμπειρία.
2) Απαίτηση. Δεν υπάρχει παιδεία χωρίς απαιτήσεις. Ήδη, οι γονείς έχουν πολύ συγκεκριμένες και κατηγορηματικές απαιτήσεις από ένα παιδί προσχολικής ηλικίας. Έχει επαγγελματικές υποχρεώσεις και καλείται να τις εκπληρώσει, ενώ παράλληλα κάνει τα εξής:
Αυξήστε σταδιακά την πολυπλοκότητα των ευθυνών του παιδιού σας.
Ασκήστε τον έλεγχο χωρίς ποτέ να τον εγκαταλείψετε.
Όταν ένα παιδί χρειάζεται βοήθεια, παρέχετε την αυτό είναι μια αξιόπιστη εγγύηση ότι δεν θα αναπτύξει την εμπειρία της ανυπακοής.
Η κύρια μορφή υποβολής αιτημάτων στα παιδιά είναι η παραγγελία. Θα πρέπει να δίνεται με κατηγορηματικό, αλλά ταυτόχρονα, ήρεμο, ισορροπημένο τόνο. Οι γονείς δεν πρέπει να είναι νευρικοί, να ουρλιάζουν ή να θυμώνουν. Εάν ο πατέρας ή η μητέρα είναι ενθουσιασμένοι με κάτι, τότε είναι καλύτερα να αποφύγετε να κάνετε μια απαίτηση προς το παρόν.
Η ζήτηση που παρουσιάζεται πρέπει να είναι εφικτή για το παιδί. Αν ένας πατέρας βάλει ένα αδύνατο έργο στον γιο του, τότε είναι ξεκάθαρο ότι δεν θα ολοκληρωθεί. Εάν αυτό συμβεί περισσότερες από μία ή δύο φορές, τότε σχηματίζεται πολύ ευνοϊκό έδαφος για την καλλιέργεια της εμπειρίας της ανυπακοής. Και κάτι ακόμη: αν ο πατέρας έδωσε εντολή ή απαγόρευσε κάτι, τότε η μητέρα ούτε να ακυρώσει ούτε να επιτρέψει αυτό που απαγόρευσε. Και, φυσικά, το αντίστροφο.
3) Ενθάρρυνση (έγκριση, έπαινος, εμπιστοσύνη, κοινά παιχνίδια και βόλτες, οικονομικά κίνητρα). Η έγκριση χρησιμοποιείται ευρέως στην πρακτική της οικογενειακής εκπαίδευσης. Μια επιδοκιμαστική παρατήρηση δεν είναι έπαινος, αλλά απλώς επιβεβαίωση ότι έγινε καλά και σωστά. Το άτομο που έχει σωστή συμπεριφοράακόμα στα σπάργανα, χρειάζεται πραγματικά έγκριση, γιατί επιβεβαιώνει την ορθότητα των πράξεων και της συμπεριφοράς του. Η έγκριση εφαρμόζεται συχνότερα σε παιδιά μικρότερη ηλικία, εξακολουθούν να γνωρίζουν καλά τι είναι καλό και τι είναι κακό, και ως εκ τούτου χρειάζονται ιδιαίτερα αξιολόγηση. Δεν χρειάζεται να τσιγκουνευτείτε την έγκριση των παρατηρήσεων και των χειρονομιών. Αλλά και εδώ, προσπαθήστε να μην το παρακάνετε. Συχνά παρατηρούμε ευθείες διαμαρτυρίες για εγκριτικές παρατηρήσεις.
4) Ο έπαινος είναι η έκφραση ικανοποίησης του δασκάλου για ορισμένες πράξεις και πράξεις του μαθητή. Όπως και η έγκριση, δεν πρέπει να είναι ειλικρινής, αλλά μερικές φορές μια λέξη «Μπράβο!» ακόμα δεν είναι αρκετό. Οι γονείς πρέπει να είναι επιφυλακτικοί για την εσφαλμένη κατεύθυνση του επαίνου αρνητικό ρόλο, γιατί ο υπερβολικός έπαινος είναι και πολύ επιβλαβής. Το να εμπιστεύεσαι τα παιδιά σημαίνει να δείχνεις σεβασμό σε αυτά. Η εμπιστοσύνη, φυσικά, πρέπει να ισορροπεί με τις δυνατότητες της ηλικίας και της ατομικότητας, αλλά θα πρέπει πάντα να προσπαθείτε να βεβαιωθείτε ότι τα παιδιά δεν αισθάνονται δυσπιστία. Εάν οι γονείς λένε σε ένα παιδί «Είσαι αδιόρθωτος», «Δεν μπορείς να σε εμπιστευτεί τίποτα», τότε αυτό αποδυναμώνει τη θέλησή του και επιβραδύνει την ανάπτυξη των συναισθημάτων. αυτοεκτίμηση. Είναι αδύνατο να διδάξεις καλά πράγματα χωρίς εμπιστοσύνη.
Κατά την επιλογή μέτρων κινήτρων, πρέπει να λάβετε υπόψη την ηλικία, τα ατομικά χαρακτηριστικά, τον βαθμό εκπαίδευσης, καθώς και τη φύση των ενεργειών και των πράξεων που αποτελούν τη βάση για ενθάρρυνση.
5) Τιμωρία. Οι παιδαγωγικές απαιτήσεις για την εφαρμογή των ποινών είναι οι εξής:
Σεβασμός στα παιδιά.
Ακολουθία. Η ισχύς και η αποτελεσματικότητα των τιμωριών μειώνονται σημαντικά εάν χρησιμοποιούνται συχνά, επομένως δεν πρέπει να είναι κανείς σπάταλος στις τιμωρίες.
Λογιστική για την ηλικία και ατομικά χαρακτηριστικά, επίπεδο εκπαίδευσης. Για την ίδια πράξη, για παράδειγμα, για αγένεια προς τους μεγαλύτερους, δεν μπορεί κανείς να τιμωρήσει εξίσου έναν μαθητή και έναν νεαρό άνδρα, αυτόν που διέπραξε μια αγενή πράξη λόγω παρεξήγησης και που την έκανε επίτηδες.
Δικαιοσύνη. Δεν μπορείτε να τιμωρήσετε «αυστηρά». Πριν από την επιβολή ποινής, είναι απαραίτητο να μάθετε τους λόγους και τα κίνητρα της ενέργειας. Οι άδικες τιμωρίες πικράνουν, αποπροσανατολίζουν τα παιδιά και επιδεινώνουν έντονα τη στάση τους απέναντι στους γονείς τους.
Αντιστοιχία αρνητικής δράσης και τιμωρίας.
Σκληρότητα. Εάν δηλωθεί μια ποινή, δεν θα πρέπει να ακυρωθεί, εκτός εάν αποδειχθεί ότι είναι άδικη.
Συλλογική φύση της τιμωρίας. Αυτό σημαίνει ότι όλα τα μέλη της οικογένειας συμμετέχουν στην ανατροφή κάθε παιδιού.
Ερώτηση σωστή ανατροφήΤα παιδιά σε μια οικογένεια ζητούνται αργά ή γρήγορα από κάθε γονέα. Επιπλέον, είναι πολύ σημαντικό να επιλέξετε η σωστή προσέγγισηκαι μεθόδους για να κάνει το παιδί να αισθάνεται άνετα στην εκπαιδευτική διαδικασία. Σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για τις βασικές μεθόδους εκπαίδευσης, καθώς και πιθανά προβλήματαπου μπορεί να προκύψει κατά την επικοινωνία με ένα παιδί.
Μέθοδοι ανατροφής παιδιών στην οικογένεια
Οι μέθοδοι με τις οποίες μεγαλώνουν τα παιδιά μέσα στην οικογένεια δεν διαφέρουν βασικά από τις παραδοσιακές παιδαγωγικές μεθόδους εκπαίδευσης, ωστόσο, εξακολουθούν να έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη ότι η επιρροή των γονέων σε ένα παιδί πρέπει να είναι καθαρά ατομική και να βασίζεται σε συγκεκριμένες ενέργειες. Η επιλογή των εκπαιδευτικών μεθόδων στις περισσότερες περιπτώσεις εξαρτάται από την παιδαγωγική και κοινωνική κουλτούρα των γονέων του παιδιού. Πρέπει να κατανοήσουν ξεκάθαρα τον σκοπό της εκπαίδευσης, τον ρόλο τους στη διαμόρφωση μιας μελλοντικής προσωπικότητας και επίσης να έχουν ένα κατάλληλο σύστημα αξιών και ιδεών για την εκπαίδευση.
Η κύρια προϋπόθεση για τη σωστή ανατροφή των παιδιών είναι μια ζεστή, ευχάριστη και άνετη ατμόσφαιρα στην οικογένεια για το παιδί. Αποφύγετε τους καβγάδες και την έκφραση αρνητικών συναισθημάτων μπροστά στα παιδιά, εάν ένα παιδί δεν υπακούει, μην του φωνάζετε. Επίσης, η επιλογή της μεθόδου εξαρτάται από τις προτεραιότητες που θέτουν οι γονείς στην εκπαίδευση: κάποιοι θέλουν να ενσταλάξουν την υπακοή, επομένως η τεχνική στοχεύει στην ανάπτυξη της υπακοής και στην εκπλήρωση όλων των απαιτήσεων των ενηλίκων, ενώ άλλοι θα ήθελαν να διδάξουν στο παιδί τους ανεξάρτητη σκέψη και ανάληψη πρωτοβουλίας, για την οποία υπάρχει ξεχωριστή ομάδα μεθόδων.
Υπάρχουν οι ακόλουθες γενικές μέθοδοι ανατροφής παιδιών σε μια οικογένεια:
1. Καταδίκη, που περιλαμβάνει εξήγηση, υπόδειξη, συμβουλή, προσωπικό παράδειγμα γονέων.
2. Ενθάρρυνση (έπαινος, δώρα, ενδιαφέρουσες προοπτικές για παιδιά)
3. Τιμωρία (στέρηση απολαύσεων, άρνηση φιλίας, σωματική τιμωρία). Αυτή η μέθοδος εκπαίδευσης είναι η λιγότερο κατάλληλη για την υγιή ανάπτυξη ενός παιδιού.
Προβλήματα με την ανατροφή των παιδιών στην οικογένεια
Όταν μεγαλώνετε παιδιά σε μια οικογένεια, μπορεί να προκύψουν τα ακόλουθα προβλήματα:
1. Η επικράτηση των υλικών αξιών έναντι των πνευματικών στις πλούσιες οικογένειες. Αυτές οι ψευδείς αξίες ενσταλάσσονται στο παιδί από τους γονείς από τη γέννησή του.
2. Ψυχολογικά προβλήματαοι γονείς και η έλλειψη πνευματικότητας των γονιών που θα έπρεπε να αποτελούν παράδειγμα για τα παιδιά τους.
4. Βαρύ ψυχολογικό κλίμαστην οικογένεια.
5. Ψυχολογική πίεση, σωματική τιμωρία παιδιών από γονείς κ.λπ.
Να θυμάστε ότι η μέθοδος που θα επιλέξετε να μεγαλώσετε το παιδί σας σίγουρα θα επηρεάσει την ανάπτυξη της προσωπικότητάς του με τον πιο δυνατό τρόπο!
Πώς να μεγαλώσετε σωστά τα παιδιά; Αυτή η ερώτηση ανησυχεί πολλούς γονείς. Μόνο ανεύθυνες και ανέμελες οικογένειες μπορούν να ενταχθούν στην εξαίρεση.
Είναι σημαντικό όχι μόνο να εκπαιδεύσετε σωστά, αλλά και να επιλέξετε κατάλληλη μέθοδογια αυτό. Λοιπόν, τι να πούμε για τα προβλήματα που προκύπτουν στη διαδικασία της εκπαίδευσης; Επόμενο - σχετικά με τις εκπαιδευτικές μεθόδους και τις πιθανές δυσκολίες.
Τρόποι ανατροφής παιδιών
Υπάρχουν λίγες διαφορές μεταξύ των μεθόδων ανατροφής ενός παιδιού στην οικογένεια και των παιδαγωγικών μέτρων, αλλά έχουν επίσης τα δικά τους χαρακτηριστικά. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη η ατομική επιρροή των γονέων στα παιδιά. Πρέπει να προέρχεται από συγκεκριμένες ενέργειες. Οι γονείς πρέπει να έχουν επίγνωση του σκοπού της εκπαίδευσης και να έχουν μια ιδέα γι' αυτόν προκειμένου να διαμορφώσουν μια ανεπτυγμένη προσωπικότητα.
Το κύριο πράγμα για ένα παιδί είναι μια ζεστή ατμόσφαιρα στην οικογένεια. Επομένως, οι γονείς πρέπει να εκφράζουν λιγότερο τα συναισθήματά τους αρνητικά συναισθήματαμπροστά στα παιδιά. Εάν ένα παιδί δεν υπακούει, μην υψώσετε αμέσως τη φωνή σας και χρησιμοποιήστε βία.
Οι εκπαιδευτικές προτεραιότητες παίζουν σημαντικό ρόλο στην επιλογή μιας συγκεκριμένης μεθόδου.Υπάρχουν γονείς που θέλουν να καλλιεργήσουν την ανεξαρτησία στο παιδί τους και γι' αυτούς υπάρχουν οι δικές τους μέθοδοι εκπαίδευσης. Άλλοι προσπαθούν να αναπτύξουν υπακοή στο παιδί και ως εκ τούτου χρησιμοποιούν τις δικές τους μεθόδους για να πετύχουν αυτόν τον στόχο.
Οι γενικές μέθοδοι ανατροφής ενός παιδιού σε μια οικογένεια περιλαμβάνουν την ενθάρρυνση, την πειθώ και την τιμωρία. Η πρώτη μέθοδος είναι να δίνετε δώρα, έπαινο για μια καλή ενέργεια ή πράξη κ.λπ. Η πεποίθηση βασίζεται σε πρόταση, προσωπικό παράδειγμα, η σωστή συμβουλή, εξηγώντας τα κακά και τα καλά. Η τρίτη μέθοδος - τιμωρία - περιλαμβάνει σωματική τιμωρία, στέρηση απολαύσεων κ.λπ.
Ακόμα κι αν νομίζεις ότι έχεις επιλέξει Ο σωστός τρόπος, οι δυσκολίες δεν μπορούν να αποκλειστούν. Έτσι, για παράδειγμα, σε πλούσιες οικογένειεςΤις περισσότερες φορές, το παιδί ενσταλάσσεται με αξίες που ονομάζονται υλικές αξίες. Οι μη πνευματικοί γονείς δεν θα μπορέσουν να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους. Αν οι ενήλικες είναι αυστηρά αυταρχικοί ή δεν τιμωρούν καθόλου το παιδί τους, τότε δεν θα μπορέσουν να μεγαλώσουν τη σωστή προσωπικότητα. Η πίεση στην ψυχή των παιδιών και η χρήση σωματικής βίας επίσης δεν θα οδηγήσει σε τίποτα καλό. Επομένως, πάρτε την επιλογή της μεθόδου ανατροφής με πλήρη ευθύνη, γιατί θα επηρεάσει την προσωπικότητα του παιδιού σας.
Η πειθώ ως τρόπος εκπαίδευσης
Η συνείδηση ενός παιδιού μπορεί να επηρεαστεί μέσω της πειθούς. Επιτρέπει σε κάποιον να σχηματίσει απόψεις μέσω της γνώσης των γεγονότων της ζωής. Αυτές οι ιδέες είτε είναι σταθερές στο μυαλό του παιδιού, είτε μαθαίνει νέα πράγματα και διευρύνει την κοσμοθεωρία του.
Οι γονείς μπορούν να σχηματίσουν ορισμένες απόψεις χρησιμοποιώντας διάλογος . Αυτή η μορφή πειθούς είναι κορεσμένη ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ, η οποία μεταδίδεται από ενήλικα σε παιδί. Με τη βοήθεια του διαλόγου, μπορείτε όχι μόνο να επικοινωνήσετε, αλλά και να μεγαλώσετε τα παιδιά στο σωστό πλαίσιο.
Μια άλλη μορφή πειθούς είναι διαμάχη . Ένα παιδί και ένας ενήλικας μπορούν πάντα να διαφωνούν για ένα θέμα που τους ανησυχεί. Η σύγκρουση διαφορετικών απόψεων βοηθά στην απόκτηση νέας γνώσης και οράματος για τον κόσμο. Μέσω της συζήτησης, μπορείτε να λύσετε ορισμένα εκπαιδευτικά προβλήματα. Τα παιδιά μαθαίνουν να υπερασπίζονται τις απόψεις τους, να αναλύουν γεγονότα και να πείθουν τους ανθρώπους. Η συζήτηση πρέπει να γίνει στο φόρμα παιχνιδιού. Αυτό δεν είναι σε καμία περίπτωση ένας συνηθισμένος οικιακός καυγάς.
Ταυτόχρονα, η μέθοδος της πειθούς δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί αποκλειστικά στην εκπαίδευση. Δεν είναι σωστό. Είναι πιο κατάλληλο να το χρησιμοποιείτε σε συνδυασμό με την προπόνηση. Η πειθώ θα είναι πιο αποτελεσματική εάν το παιδί είναι σίγουρο για την πολυμάθεια του γονέα.
Επανεξέταση των Βασικών της Συμπεριφοράς
Η μέθοδος άσκησης δεν είναι μόνο η συνεχής επανάληψη, αλλά και η βελτίωση των προτύπων συμπεριφοράς. Μπορεί να υλοποιηθεί μέσω παραγγελίας. Με αυτή τη μέθοδο τα παιδιά όχι μόνο αποκτούν εμπειρία, αλλά και την διευρύνουν.
Το αποτέλεσμα της άσκησης επιτυγχάνεται για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα. Για να επηρεάσετε πιο αποτελεσματικά ένα παιδί, είναι καλύτερο να το χρησιμοποιήσετε μαζί με την πειθώ. Οι ομαδικές δραστηριότητες που χρησιμοποιούνται στην άσκηση θα είναι πραγματικά διασκεδαστικές για τα παιδιά αν τους εξηγήσετε το σκοπό των εργασιών.
Επίσης, το παιδί πρέπει να βοηθηθεί να βρει κάτι που του αρέσει. Τα παιδιά μαθαίνουν να ξεπερνούν τις δυσκολίες και να ολοκληρώνουν εργασίες. Είναι καλό να γνωρίζουμε τους λόγους για τους οποίους ένα παιδί πηγαίνει να εκτελέσει αυτή ή εκείνη την εργασία. Αυτό θα βοηθήσει να δοθούν οι σωστές οδηγίες και να επιτευχθούν εκπαιδευτικοί στόχοι.
Για να οργανώσετε σωστά την άσκηση, θα πρέπει πρώτα να δώσετε ευκολότερες οδηγίες και μετά να προχωρήσετε σε πολύπλοκες εργασίες. Το αποτέλεσμα που λαμβάνεται στο τέλος θα πρέπει να ευχαριστήσει το παιδί. Η επίγνωση της προσωπικής επιτυχίας τον παρακινεί να φέρει εις πέρας νέες εργασίες.
Η μέθοδος άσκησης περιλαμβάνει ένα παράδειγμα.Αυτό γίνεται βλέποντας διάφορες ταινίες, παραθέτοντας γεγονότα από τη ζωή, διαβάζοντας βιβλία κλπ. Αλλά το προσωπικό παράδειγμα των γονιών έχει τα περισσότερα σπουδαίος. Το παιδί χτίζει τη συμπεριφορά του μιμούμενος τους ενήλικες, αφού δεν έχει ακόμη αρκετή εμπειρία για να οργανώσει ανεξάρτητα τις πράξεις του. Έτσι το παιδί αναπτύσσει σωστή συμπεριφορά ή αντικοινωνική συμπεριφορά.
Πρώτον, το μωρό αναπτύσσει ιδέες για ενέργειες που άκουσε από τις ιστορίες άλλων ή είδε με τα μάτια του. Έχει την επιθυμία να ενεργήσει με τον ίδιο τρόπο. Ωστόσο, το παράδειγμα και η περαιτέρω συμπεριφορά μπορεί να μην συμπίπτουν.
Μετά έρχεται η ευθυγράμμιση των σκέψεων, των πράξεων και της συμπεριφοράς σας σύμφωνα με το μοντέλο. Και τέλος, η συμπεριφορά ενισχύεται. Είναι σημαντικό να θυμάστε ότι η πρόταση και η συμβουλή ενός ενήλικα παίζουν σημαντικό ρόλο στην επιλογή των σωστών μιμητικών ενεργειών.
Η τιμωρία και η ανταμοιβή είναι δύο αλληλένδετες μέθοδοι
Η ενθάρρυνση βασίζεται στην αναγνώριση των καλών ιδιοτήτων και στη θετική αξιολόγηση της συμπεριφοράς των παιδιών. Η αντίθετη μέθοδος είναι η τιμωρία. Βασίζεται στην καταδίκη κακών πράξεων και στην έκφραση αρνητικής αξιολόγησης. Αυτοί οι δύο τρόποι εκπαίδευσης πρέπει να υπάρχουν μαζί. Η αναγκαιότητά τους έχει αποδειχθεί από την παιδαγωγική, γιατί χτίζουν χαρακτήρα και ενσταλάζουν την αξιοπρέπεια και την ευθύνη.
Είναι αδύνατο να γίνει κατάχρηση τόσο της ενθάρρυνσης όσο και της τιμωρίας, καθώς αυτό μπορεί να οδηγήσει στην ανάπτυξη εγωισμού. Πρώτα πρέπει να επαινείτε το παιδί, καθώς αυτό δίνει αυτοπεποίθηση. Αλλά μην ξεχνάτε την προσοχή. Δεν πρέπει να επαινείτε το παιδί σας για αυτό που του δόθηκε από τη φύση ή πέτυχε περισσότερες από μία φορές. Το να δείχνεις οίκτο στην ενθάρρυνση είναι επίσης ακατάλληλο.
Η τιμωρία είναι εξίσου σημαντική στην εκπαίδευση με την έγκριση.Αλλά και εδώ υπάρχουν κάποιες αποχρώσεις. Για παράδειγμα, δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε σωματική δύναμηή να ασκήσει ηθική πίεση σε ένα άτομο. Σε περίπτωση αμφιβολίας, είναι καλύτερα να αποφύγετε την τιμωρία. Εάν ένα παιδί έχει διαπράξει πολλά αδικήματα ταυτόχρονα, θα πρέπει να τιμωρηθεί μόνο μία φορά. Είναι ακατάλληλο να εξευτελίζεις ή να προσβάλλεις ένα άτομο, πολύ λιγότερο να τιμωρείς όταν έχει περάσει πολύς χρόνος από τη διάπραξη της κακής πράξης. Εάν ένα παιδί τρώει ή δεν μπορεί να ξεπεράσει το φόβο, η τιμωρία είναι ακόμη πιο ακατάλληλη.
Η τιμωρία και η ανταμοιβή θα είναι πιο αποτελεσματικές εάν χρησιμοποιηθούν σε συνδυασμό με τις παραπάνω μεθόδους. Η έγκριση πρέπει να είναι η κύρια και η καταδίκη πρέπει να είναι ένα βοηθητικό εκπαιδευτικό μέτρο. Αυτό σας επιτρέπει να εστιάσετε σε καλύτερες ιδιότητεςπαιδί και να τα βελτιώσει με την πάροδο του χρόνου. Και στις δύο μεθόδους, είναι απαραίτητο να δείξετε τακτ και να προσπαθήσετε να ενθαρρύνετε το παιδί να αυτοαξιολογήσει τη συμπεριφορά του. Η τιμωρία θα είναι σωστή και κατάλληλη εάν ο δράστης κατανοήσει την ενοχή του.
Η σημασία των προτύπων
Ένα θετικό παράδειγμα παίζει μεγάλο ρόλο στη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Σήμερα είναι πολύ δύσκολο να αφιερώσετε αρκετό χρόνο στο μωρό σας, αλλά είναι σημαντικό να θυμάστε τη σημασία του προσωπικού παραδείγματος. Ακόμα κι αν έχετε λίγο ελεύθερο χρόνο, μπορείτε να δείξετε στο παιδί σας την κατάλληλη συμπεριφορά όταν το πηγαίνετε στο σχολείο. εκπαιδευτικό ίδρυμα. Έτσι, εάν ταξιδεύετε με οποιοδήποτε είδος μεταφοράς, μπορείτε να παραχωρήσετε τη θέση σας σε έναν ηλικιωμένο, δίνοντας έτσι το παράδειγμα για το παιδί σας. Εάν εσείς ο ίδιος οδηγείτε αυτοκίνητο, τότε μπορείτε να δώσετε τη θέση σας σε πεζούς κ.λπ.
Είναι σημαντικό να δείξουμε με το παράδειγμα πώς συμπεριφέρεται ένα άτομο με καλούς τρόπους.Η συμπεριφορά σας στο σπίτι επηρεάζει επίσης τις ενέργειες του παιδιού σας. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό να είστε ευγενικοί, ευγενικοί και να νοιάζεστε με τα αγαπημένα σας πρόσωπα. Καμία ποσότητα διαλέξεων και συνομιλιών δεν θα κάνει το παιδί να συμπεριφέρεται σωστά εάν εσείς οι ίδιοι δεν ξέρετε πώς να συμπεριφερθείτε, αλλά διδάξτε στα παιδιά σας αυτό.
Το παιδί θεωρεί τους γονείς του ιδανικά, γι' αυτό αντιγράφει τη συμπεριφορά και τα λόγια τους. Προσπαθήστε να μην απογοητεύσετε το μωρό σας. Εργαστείτε στον εαυτό σας, ξεφορτωθείτε κακές συνήθειες, αν δεν θέλετε να τα μεταδώσετε στα παιδιά σας.
Ποιες μορφές εκπαίδευσης χρησιμοποιούνται συνήθως στις σύγχρονες οικογένειες;
Κάθε γονιός αποφασίζει μόνος του πώς θα μεγαλώσει τα παιδιά του. Εδώ συμβαίνει η διαμόρφωση βασικών μορφών εκπαίδευσης. ΣΕ μοντέρνα οικογένειαδεν είναι τόσοι πολλοί από αυτούς.
Η πρώτη και πιο κοινή μορφή ανατροφής παιδιών στην οικογένεια είναι Μέθοδος «καρότο και ραβδί». . Είναι σημαντικό να θυμάστε ότι μέχρι την ηλικία των πέντε ετών, ένα παιδί δεν κατανοεί πλήρως την έννοια ενός κλάματος. Επομένως, δεν πρέπει να το χρησιμοποιείτε, καθώς και ζώνη και μανσέτες. Ένα κλάμα χρειάζεται μόνο όταν το παιδί βρίσκεται σε κατάσταση κινδύνου. Μια πιο αποτελεσματική μορφή εκπαίδευσης θεωρείται η γωνία. Και η σωματική τιμωρία είναι μόνο η απόδειξη ότι δεν μπορείτε να εξηγήσετε το λάθος του παιδιού με άλλο τρόπο. Έτσι, το μωρό δεν θα αισθάνεται ένοχο, επομένως είναι σημαντικό να κάνετε ένα διάλειμμα από όλες τις υποθέσεις σας και να εξηγήσετε στο παιδί τι έκανε λάθος.
Συζήτηση ως ίσοι - άλλη μορφή εκπαίδευσης στην οικογένεια. Η φύλαξη βρεφών και η παραμόρφωση των λέξεων μπορεί να οδηγήσει σε ακατάλληλη ανάπτυξη της ομιλίας του παιδιού. Επομένως, θα πρέπει να του μιλάτε σαν ενήλικας. Από την παιδική ηλικία, πρέπει να μάθετε στο παιδί σας να τρώει και να ντύνεται ανεξάρτητα. Μην βοηθάτε το παιδί σας να κάνει αυτό που μπορεί να κάνει μόνο του. Διαφορετικά, θα πρέπει να τρέχετε πίσω του κάθε φορά που ουρλιάζει.
ΣΕ εφηβική ηλικίαΥπάρχει και μια μορφή εκπαίδευσης. Δεν χρειάζεται να υπερπροστατεύετε το παιδί, αλλά δεν πρέπει να του στερείτε καθόλου την προσοχή. Το καλύτερο που έχεις να κάνεις είναι να γίνεις φίλος του. Έτσι μπορείτε να γνωρίζετε τα σχέδιά του για την ημέρα, να ξέρετε πού περπατάει και τι κάνει. Είναι σημαντικό να διατηρείται η εμπιστοσύνη του εφήβου στον εαυτό του.
Ας το συνοψίσουμε
Το να μεγαλώνεις παιδιά δεν είναι τόσο δύσκολο όσο φαίνεται με την πρώτη ματιά. Κάθε γονέας επιλέγει μια συγκεκριμένη μέθοδο ανατροφής των παιδιών του. Αλλά είναι σημαντικό να θυμάστε ότι είναι πιο σωστό να μεγαλώνετε ένα παιδί χρησιμοποιώντας όλη τη σειρά τρόπων για να το επηρεάσετε. Δεν μπορείτε απλώς να ενθαρρύνετε ή να τιμωρήσετε, να πείσετε ή να χρησιμοποιήσετε μια άσκηση ή να ενεργήσετε μόνο με το προσωπικό παράδειγμα. Είναι απαραίτητο να συμπεριληφθούν όλες οι μέθοδοι στην εκπαιδευτική διαδικασία, χρησιμοποιώντας τις ανάλογα με την περίσταση.
Μέθοδοι και τεχνικές οικογενειακής εκπαίδευσης
Περιεχόμενο
Εισαγωγή
1. Προϋποθέσεις ανατροφής παιδιού σε οικογένεια
2. Μέθοδοι και τεχνικές οικογενειακής εκπαίδευσης
3. Λανθασμένες μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης
συμπέρασμα
Εισαγωγή
Η οικογένεια δεν μπορεί να αντικατασταθεί από κανένα εκπαιδευτικό ίδρυμα. Είναι η κύρια παιδαγωγός. Δεν υπάρχει περισσότερη επιρροή δύναμη στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός παιδιού. Σε αυτό τίθενται τα θεμέλια του κοινωνικού «εγώ», τα θεμέλια μελλοντική ζωήπρόσωπο.
Οι κύριες προϋποθέσεις για την επιτυχία στην ανατροφή των παιδιών σε μια οικογένεια μπορούν να θεωρηθούν η παρουσία μιας κανονικής οικογενειακής ατμόσφαιρας, η εξουσία των γονέων, σωστή λειτουργίαημέρα, έγκαιρη εισαγωγή του παιδιού στα βιβλία, το διάβασμα και τη δουλειά.
Στο πλαίσιο αυτό, θεωρώ σκόπιμο να εξετάσω τις βασικές μεθόδους και τεχνικές της οικογενειακής εκπαίδευσης.
Σκοπός της εργασίας είναι η θεωρητική μελέτη μεθόδων και τεχνικών οικογενειακής εκπαίδευσης. Για την επίτευξη αυτού του στόχου επιλύθηκαν οι ακόλουθες εργασίες:
Δίνονται τα χαρακτηριστικά των συνθηκών για την ανατροφή ενός παιδιού σε μια οικογένεια.
Δίνονται μέθοδοι και τεχνικές οικογενειακής εκπαίδευσης.
Έχουν μελετηθεί λανθασμένες μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης.
Προϋποθέσεις ανατροφής παιδιού σε οικογένεια
Η οικογενειακή εκπαίδευση ήταν πάντα η πιο σημαντική στη ζωή κάθε ανθρώπου. Όπως γνωρίζετε, η εκπαίδευση με την ευρεία έννοια του όρου δεν είναι μόνο μια κατευθυνόμενη και σκόπιμη επιρροή σε ένα παιδί τις στιγμές που το διδάσκουμε, το κάνουμε σχόλια, το ενθαρρύνουμε, το μαλώνουμε ή το τιμωρούμε. Συχνά το παράδειγμα των γονέων έχει πολύ μεγαλύτερη επίδραση σε ένα παιδί, αν και μπορεί να μην γνωρίζουν την επιρροή τους. Λίγες λέξεις που ανταλλάσσουν αυτόματα οι γονείς μεταξύ τους μπορούν να αφήσουν πολύ μεγαλύτερο σημάδι σε ένα παιδί από ό,τι οι μακροσκελείς διαλέξεις, που συχνά δεν προκαλούν τίποτα άλλο παρά αηδία. Ένα χαμόγελο με κατανόηση, μια περιστασιακή λέξη κ.λπ. μπορεί να έχουν ακριβώς το ίδιο αποτέλεσμα.
Κατά κανόνα, στη μνήμη κάθε ατόμου παραμένει μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα του σπιτιού μας, που συνδέεται με πολλά καθημερινά ασήμαντα γεγονότα ή ο φόβος που βιώσαμε σε σχέση με πολλά γεγονότα που μας είναι ακατανόητα. Είναι ακριβώς μια τόσο ήρεμη και χαρούμενη ή τεταμένη, γεμάτη φόβο και φόβο ατμόσφαιρα που έχει τη μεγαλύτερη επίδραση στο παιδί, στην ανάπτυξη και την ανάπτυξή του και αφήνει ένα βαθύ αποτύπωμα σε όλη τη μετέπειτα ανάπτυξή του.
Ως εκ τούτου, μπορούμε να επισημάνουμε μία από τις κύριες προϋποθέσεις για ευνοϊκή ανατροφή στην οικογένεια - ένα ευνοϊκό ψυχολογικό κλίμα. Όπως γνωρίζετε, μια από τις σημαντικές προϋποθέσεις είναι η οικογενειακή ατμόσφαιρα, η οποία καθορίζεται, πρώτα απ 'όλα, από το πώς επικοινωνούν τα μέλη της οικογένειας μεταξύ τους, από το κοινωνικο-ψυχολογικό κλίμα που είναι χαρακτηριστικό μιας συγκεκριμένης οικογένειας, το οποίο είναι αυτό που καθορίζει το πιο σημαντικό τη συναισθηματική, κοινωνική και άλλα είδη ανάπτυξης του παιδιού.
Η δεύτερη προϋπόθεση για την ανατροφή στην οικογένεια είναι εκείνες οι εκπαιδευτικές μέθοδοι και τεχνικές με τη βοήθεια των οποίων οι γονείς επηρεάζουν σκόπιμα το παιδί. Οι διαφορετικές θέσεις από τις οποίες οι ενήλικες προσεγγίζουν την ανατροφή των παιδιών τους μπορούν να χαρακτηριστούν ως εξής: πρώτα απ 'όλα, πρόκειται για διαφορετικούς βαθμούς συναισθηματικής εμπλοκής, εξουσίας και ελέγχου στην ανατροφή των παιδιών και, τέλος, ο βαθμός συμμετοχής των γονέων στην τις εμπειρίες των παιδιών τους.
Μια ψυχρή, συναισθηματικά ουδέτερη στάση απέναντι σε ένα παιδί έχει δυσμενή επίδραση στην ανάπτυξή του, το επιβραδύνει, το εξαθλιώνει και το αποδυναμώνει. Ταυτόχρονα, η συναισθηματική ζεστασιά, που χρειάζεται το παιδί εξίσου με το φαγητό, δεν πρέπει να δίνεται σε υπερβολικές ποσότητες, κατακλύζοντας το μωρό με πλήθος συναισθηματικών εντυπώσεων, δένοντάς το με τους γονείς του σε τέτοιο βαθμό που να μην μπορεί να απομακρυνθεί από την οικογένεια και άρχισε να ζει ανεξάρτητη ζωή. Η εκπαίδευση δεν πρέπει να γίνει είδωλο του μυαλού, όπου τα συναισθήματα και τα συναισθήματα απαγορεύεται να εισέλθουν. Μια ολοκληρωμένη προσέγγιση είναι σημαντική εδώ.
Η τρίτη προϋπόθεση είναι η εξουσία των γονέων και των ενηλίκων στην ανατροφή των παιδιών. Η ανάλυση της τρέχουσας κατάστασης δείχνει ότι οι γονείς σέβονται τις ανάγκες και τα ενδιαφέροντα των παιδιών τους, οι σχέσεις τους είναι πιο δημοκρατικές και στοχεύουν στη συνεργασία. Ωστόσο, όπως είναι γνωστό, η οικογένεια είναι ένας ειδικός κοινωνικός θεσμός όπου δεν μπορεί να υπάρχει η ίδια ισότητα μεταξύ γονέων και παιδιών όπως μεταξύ των ενήλικων μελών της κοινωνίας. Σε εκείνες τις οικογένειες όπου δεν υπάρχει έλεγχος στη συμπεριφορά του παιδιού και δεν ξέρει τι είναι σωστό και τι λάθος, η δική του αστάθεια, και μερικές φορές ακόμη και ο φόβος, προκύπτει από αυτή την αβεβαιότητα.
Κοινωνικά, ένα παιδί αναπτύσσεται καλύτερα με τέτοιο τρόπο ώστε να βάζει τον εαυτό του στη θέση κάποιου που θεωρεί έγκυρο, σοφό, δυνατό, ευγενικό και στοργικό. Το παιδί ταυτίζεται με τους γονείς που έχουν αυτές τις πολύτιμες ιδιότητες και προσπαθεί να τους μιμηθεί. Μόνο οι γονείς που απολαμβάνουν εξουσία μεταξύ των παιδιών τους μπορούν να γίνουν τέτοιο παράδειγμα για αυτούς.
Η επόμενη σημαντική προϋπόθεση που πρέπει να λαμβάνεται υπόψη στην οικογενειακή εκπαίδευση είναι ο ρόλος της τιμωρίας και των ανταμοιβών στην ανατροφή των παιδιών. Το παιδί μαθαίνει να κατανοεί πολλά πράγματα με τέτοιο τρόπο ώστε να του γίνεται σαφές τι είναι σωστό και τι λάθος: χρειάζεται ενθάρρυνση, αναγνώριση, έπαινο ή κάποια άλλη μορφή επιδοκιμασίας όταν κάνει το σωστό, και κριτική, διαφωνία και τιμωρία. όταν κάνει το σωστό περίπτωση λανθασμένων ενεργειών. Παιδιά που επαινούνται καλή συμπεριφορά, αλλά όσοι δεν τιμωρούνται για λάθος πράξεις, συνήθως μαθαίνουν τα πάντα πιο αργά και με δυσκολία. Αυτή η προσέγγιση της τιμωρίας έχει τη δική της εγκυρότητα και αποτελεί απολύτως εύλογο μέρος των εκπαιδευτικών μέτρων.
Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι θετικές συναισθηματικές εμπειρίες πρέπει να υπερισχύουν των αρνητικών στη διαδικασία ανατροφής των παιδιών, επομένως το παιδί πρέπει να επαινείται και να ενθαρρύνεται πιο συχνά παρά να επιπλήττεται και να τιμωρείται. Οι γονείς συχνά το ξεχνούν αυτό. Μερικές φορές τους φαίνεται ότι μπορούν να κακομάθουν το παιδί αν το επαινέσουν ξανά για κάτι καλό. Θεωρούν ότι οι καλές πράξεις είναι κάτι συνηθισμένο και δεν βλέπουν πόσο δύσκολο ήταν για το παιδί να τις πετύχει. Και οι γονείς τιμωρούν το παιδί για κάθε κακό σημάδι ή παρατήρηση που φέρνει από το σχολείο, ενώ δεν παρατηρούν την επιτυχία (τουλάχιστον σχετική) ή την υποτιμούν εσκεμμένα. Μάλιστα, θα πρέπει να κάνουν το αντίθετο: να επαινούν το παιδί για κάθε επιτυχία και να προσπαθούν να μην παρατηρούν τις αποτυχίες του, που δεν του συμβαίνουν πολύ συχνά.
Φυσικά, η τιμωρία δεν πρέπει ποτέ να είναι τέτοια που να διαταράσσει την επαφή του παιδιού με τους γονείς. Η σωματική τιμωρία υποδηλώνει τις περισσότερες φορές την αδυναμία του δασκάλου που προκαλούν στα παιδιά ένα αίσθημα ταπείνωσης, ντροπής και δεν συμβάλλουν στην ανάπτυξη της αυτοπειθαρχίας: τα παιδιά που τιμωρούνται με αυτόν τον τρόπο, κατά κανόνα, είναι υπάκουα. την επίβλεψη ενηλίκων και συμπεριφέρονται τελείως διαφορετικά όταν είναι κοντά Δεν είναι μαζί τους.
Η ανάπτυξη της συνείδησης είναι πιο πιθανό να διευκολύνεται από «ψυχολογικές» τιμωρίες: εάν αφήσουμε το παιδί να καταλάβει ότι δεν συμφωνούμε μαζί του, ότι τουλάχιστον για κάποια στιγμή δεν μπορεί να βασιστεί στη συμπάθειά μας, ότι είμαστε θυμωμένοι μαζί του και επομένως το αίσθημα της ενοχής είναι ισχυρός ρυθμιστής της συμπεριφοράς του. Όποια και αν είναι η τιμωρία, δεν πρέπει να κάνει το παιδί να νιώθει ότι έχασε τους γονείς του, ότι η προσωπικότητά του ταπεινώνεται και απορρίπτεται.
Η επόμενη συνθήκη που επηρεάζει την ανατροφή στην οικογένεια είναι η σχέση μεταξύ αδελφών και αδελφών. Μια οικογένεια με ένα παιδί αποτελούσε εξαίρεση σήμερα υπάρχουν πολλές τέτοιες οικογένειες. Κατά κάποιο τρόπο, είναι ευκολότερο να μεγαλώσει ένα παιδί οι γονείς μπορούν να του αφιερώσουν περισσότερο χρόνο και προσπάθεια. το παιδί επίσης δεν χρειάζεται να μοιράζεται την αγάπη των γονιών του με κανέναν, δεν έχει λόγο να ζηλεύει. Αλλά, από την άλλη, η θέση ενός μοναχοπαίδιου είναι αξιοζήλευτη: του λείπει ένα σημαντικό σχολείο ζωής, η εμπειρία του οποίου μπορεί να αντισταθμίσει μόνο εν μέρει την επικοινωνία του με άλλα παιδιά, αλλά που δεν μπορεί να αντικατασταθεί πλήρως. Το Big Family School είναι ένα υπέροχο σχολείο όπου τα παιδιά μαθαίνουν να μην είναι εγωιστικά.
Ωστόσο, η επιρροή των αδελφών στην ανάπτυξη του παιδιού δεν είναι τόσο ισχυρή ώστε να μπορεί να υποστηριχθεί ότι μοναχοπαίδιστο δικό του κοινωνική ανάπτυξηπρέπει οπωσδήποτε να υστερεί σε παιδί από πολύτεκνη οικογένεια. Το γεγονός είναι ότι η ζωή είναι μεγάλη οικογένειακουβαλάει μαζί του μια σειρά καταστάσεις σύγκρουσηςπου τα παιδιά και οι γονείς τους δεν μπορούν πάντα να λύσουν σωστά. Πρώτα από όλα, αυτή είναι η αμοιβαία ζήλια των παιδιών. Τα προβλήματα συνήθως προκύπτουν όταν οι γονείς συγκρίνουν άλογα τα παιδιά μεταξύ τους και λένε ότι ένα από τα παιδιά είναι καλύτερο, πιο έξυπνο, πιο ωραίο κ.λπ.
Οι παππούδες και οι γιαγιάδες και μερικές φορές άλλοι συγγενείς παίζουν συχνά μεγαλύτερο ή μικρότερο ρόλο στην οικογένεια. Είτε ζουν με την οικογένεια είτε όχι, ο αντίκτυπός τους στα παιδιά δεν μπορεί να αγνοηθεί.
Πρώτα απ 'όλα, αυτή είναι η βοήθεια που παρέχουν σήμερα οι παππούδες στη φροντίδα των παιδιών. Τα φροντίζουν όσο οι γονείς τους είναι στη δουλειά, τα φροντίζουν κατά τη διάρκεια ασθενειών, κάθονται μαζί τους όταν οι γονείς τους πηγαίνουν σινεμά, θέατρο ή σε επίσκεψη τα βράδια, διευκολύνοντας έτσι σε κάποιο βαθμό τη δουλειά τους για τους γονείς, βοηθώντας ανακουφίζουν από το άγχος και την υπερφόρτωση. Οι παππούδες και οι γιαγιάδες διευρύνουν τους κοινωνικούς ορίζοντες του παιδιού, το οποίο χάρη σε αυτούς φεύγει από τα στενά οικογενειακά όρια και αποκτά άμεση εμπειρία επικοινωνίας με τους μεγαλύτερους.
Οι παππούδες και οι γιαγιάδες διακρίνονταν πάντα για την ικανότητά τους να δίνουν στα παιδιά κάποιο μερίδιο από τον συναισθηματικό τους πλούτο, κάτι που οι γονείς του παιδιού μερικές φορές δεν έχουν χρόνο να το κάνουν είτε λόγω έλλειψης χρόνου είτε λόγω ανωριμότητας. Ο παππούς και η γιαγιά κατέχουν τόσο σημαντική θέση στη ζωή ενός παιδιού που δεν απαιτούν τίποτα από αυτό, δεν το τιμωρούν ή το επιπλήττουν, αλλά μοιράζονται συνεχώς τον πνευματικό τους πλούτο μαζί του. Κατά συνέπεια, ο ρόλος τους στην ανατροφή ενός παιδιού είναι αναμφίβολα σημαντικός και αρκετά σημαντικός.
Ωστόσο, δεν είναι πάντα θετικό, αφού πολλοί παππούδες και γιαγιάδες συχνά κακομαθαίνουν τα παιδιά με υπερβολική τέρψη, υπερβολική προσοχή, εκπληρώνοντας την επιθυμία κάθε παιδιού, λούζοντάς το με δώρα και σχεδόν αγοράζοντας την αγάπη του, τραβώντας το στο πλευρό τους.
Υπάρχουν και άλλοι «υποβρύχιοι ύφαλοι» στη σχέση μεταξύ των παππούδων και των εγγονών τους - αυτοί, ηθελημένα ή άθελά τους, υπονομεύουν την εξουσία των γονέων όταν επιτρέπουν στο παιδί να κάνει κάτι που οι ίδιοι έχουν απαγορεύσει.
Ωστόσο, σε κάθε περίπτωση, η συνύπαρξη των γενεών είναι ένα σχολείο προσωπικής ωριμότητας, άλλοτε σκληρό και τραγικό, άλλοτε φέρνει χαρά, εμπλουτίζοντας τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Περισσότερο από οπουδήποτε αλλού, οι άνθρωποι εδώ μαθαίνουν αμοιβαία κατανόηση, αμοιβαία ανεκτικότητα, σεβασμό και αγάπη. Και η οικογένεια που κατάφερε να ξεπεράσει όλες τις δυσκολίες των σχέσεων με τη μεγαλύτερη γενιά δίνει στα παιδιά πολλά πολύτιμα πράγματα για την κοινωνική, συναισθηματική, ηθική και ψυχική τους ανάπτυξη.
Έτσι, η ανατροφή ενός παιδιού σήμερα θα πρέπει να γίνει κάτι περισσότερο από μια απλή μεταφορά έτοιμων γνώσεων, ικανοτήτων, δεξιοτήτων και στυλ συμπεριφοράς. Η γνήσια εκπαίδευση σήμερα είναι ένας συνεχής διάλογος μεταξύ του δασκάλου και του παιδιού, κατά τον οποίο το παιδί αναπτύσσει ολοένα και περισσότερο την ικανότητα αποδοχής ανεξάρτητες αποφάσεις, που θα τον βοηθήσει να γίνει πλήρες μέλος της κοινωνίας και να γεμίσει νόημα τη ζωή του.
Μέθοδοι και τεχνικές οικογενειακής εκπαίδευσης
Μέθοδοι ανατροφής των παιδιών στην οικογένεια είναι οι τρόποι μέσω των οποίων ασκείται η σκόπιμη παιδαγωγική επιρροή των γονέων στη συνείδηση και τη συμπεριφορά των παιδιών.
Έχουν τις δικές τους ιδιαιτερότητες:
Η επιρροή στο παιδί είναι ατομική, βασισμένη σε συγκεκριμένες ενέργειες και προσαρμογές στο άτομο.
Η επιλογή των μεθόδων εξαρτάται από την παιδαγωγική κουλτούρα των γονέων: κατανόηση των στόχων της εκπαίδευσης, γονεϊκός ρόλος, ιδέες για αξίες, στυλ σχέσεων στην οικογένεια κ.λπ.
Ως εκ τούτου, οι μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης φέρουν ένα ζωντανό αποτύπωμα της προσωπικότητας των γονέων και είναι αδιαχώριστες από αυτούς. Πόσοι γονείς - τόσες πολλές ποικιλίες μεθόδων.
Η επιλογή και η εφαρμογή των μεθόδων ανατροφής των παιδιών βασίζεται σε μια σειρά γενικών προϋποθέσεων.
1) Η γνώση των γονέων για τα παιδιά τους, οι θετικές και αρνητικές τους ιδιότητες: τι διαβάζουν, τι τους ενδιαφέρει, ποιες εργασίες εκτελούν, ποιες δυσκολίες αντιμετωπίζουν κ.λπ.
2) Προσωπική εμπειρίαΟι γονείς, η εξουσία τους, η φύση των οικογενειακών σχέσεων, η επιθυμία για εκπαίδευση με προσωπικό παράδειγμα επηρεάζει επίσης την επιλογή των μεθόδων.
3) Εάν οι γονείς προτιμούν κοινές δραστηριότητες, τότε συνήθως επικρατούν οι πρακτικές μέθοδοι.
4) Η παιδαγωγική κουλτούρα των γονέων έχει καθοριστική επίδραση στην επιλογή των μεθόδων, των μέσων και των μορφών εκπαίδευσης. Εδώ και καιρό έχει σημειωθεί ότι στις οικογένειες των δασκάλων και των μορφωμένων ανθρώπων, τα παιδιά ανατρέφονται πάντα καλύτερα.
Αποδεκτές μέθοδοι εκπαίδευσης είναι οι εξής:
1) Καταδίκη. Αυτή είναι μια πολύπλοκη και δύσκολη μέθοδος. Πρέπει να χρησιμοποιείται προσεκτικά, προσεκτικά και να θυμάστε ότι κάθε λέξη, ακόμη και μια που πέφτει κατά λάθος, είναι πειστική. Οι γονείς, έμπειροι στην οικογενειακή ανατροφή, διακρίνονται ακριβώς από το γεγονός ότι ξέρουν να έχουν απαιτήσεις στα παιδιά τους χωρίς να φωνάζουν και χωρίς πανικό. Έχουν το μυστικό μιας συνολικής ανάλυσης των περιστάσεων, των αιτιών και των συνεπειών των πράξεων των παιδιών και προβλέπουν τις πιθανές αντιδράσεις των παιδιών στις πράξεις τους. Μια φράση, ειπωμένη την κατάλληλη στιγμή, την κατάλληλη στιγμή, μπορεί να είναι πιο αποτελεσματική από ένα ηθικό δίδαγμα. Η πειθώ είναι μια μέθοδος κατά την οποία ο δάσκαλος επικαλείται τη συνείδηση και τα συναισθήματα των παιδιών. Οι συζητήσεις μαζί τους και οι εξηγήσεις απέχουν πολύ από το μόνο μέσο πειθούς. Είμαι πεπεισμένος από το βιβλίο, την ταινία και το ραδιόφωνο. Η ζωγραφική και η μουσική πείθουν με τον δικό τους τρόπο, που, όπως όλα τα είδη τέχνης, ενεργώντας με βάση τις αισθήσεις, μας διδάσκουν να ζούμε «σύμφωνα με τους νόμους της ομορφιάς». Ένα καλό παράδειγμα παίζει μεγάλο ρόλο στην πειθώ. Και εδώ η συμπεριφορά των ίδιων των γονιών έχει μεγάλη σημασία. Τα παιδιά, ιδιαίτερα της προσχολικής και του δημοτικού σχολείου, τείνουν να μιμούνται τόσο καλές όσο και κακές πράξεις. Ο τρόπος που συμπεριφέρονται οι γονείς, ο τρόπος που μαθαίνουν να συμπεριφέρονται τα παιδιά. Τέλος, τα παιδιά πείθονται από τη δική τους εμπειρία.
2) Απαίτηση. Δεν υπάρχει παιδεία χωρίς απαιτήσεις. Ήδη, οι γονείς έχουν πολύ συγκεκριμένες και κατηγορηματικές απαιτήσεις από ένα παιδί προσχολικής ηλικίας. Έχει επαγγελματικές υποχρεώσεις και καλείται να τις εκπληρώσει, ενώ παράλληλα κάνει τα εξής:
Αυξήστε σταδιακά την πολυπλοκότητα των ευθυνών του παιδιού σας.
Ασκήστε τον έλεγχο χωρίς ποτέ να τον εγκαταλείψετε.
Όταν ένα παιδί χρειάζεται βοήθεια, παρέχετε την αυτό είναι μια αξιόπιστη εγγύηση ότι δεν θα αναπτύξει την εμπειρία της ανυπακοής.
Η κύρια μορφή υποβολής αιτημάτων στα παιδιά είναι η παραγγελία. Θα πρέπει να δίνεται με κατηγορηματικό, αλλά ταυτόχρονα, ήρεμο, ισορροπημένο τόνο. Οι γονείς δεν πρέπει να είναι νευρικοί, να ουρλιάζουν ή να θυμώνουν. Εάν ο πατέρας ή η μητέρα είναι ενθουσιασμένοι με κάτι, τότε είναι καλύτερα να αποφύγετε να κάνετε μια απαίτηση προς το παρόν.
Η ζήτηση που παρουσιάζεται πρέπει να είναι εφικτή για το παιδί. Αν ένας πατέρας βάλει ένα αδύνατο έργο στον γιο του, τότε είναι ξεκάθαρο ότι δεν θα ολοκληρωθεί. Εάν αυτό συμβεί περισσότερες από μία ή δύο φορές, τότε σχηματίζεται πολύ ευνοϊκό έδαφος για την καλλιέργεια της εμπειρίας της ανυπακοής. Και κάτι ακόμη: αν ο πατέρας έδωσε εντολή ή απαγόρευσε κάτι, τότε η μητέρα ούτε να ακυρώσει ούτε να επιτρέψει αυτό που απαγόρευσε. Και, φυσικά, το αντίστροφο.
3) Ενθάρρυνση (έγκριση, έπαινος, εμπιστοσύνη, κοινά παιχνίδια και βόλτες, οικονομικά κίνητρα). Η έγκριση χρησιμοποιείται ευρέως στην πρακτική της οικογενειακής εκπαίδευσης. Μια επιδοκιμαστική παρατήρηση δεν είναι έπαινος, αλλά απλώς επιβεβαίωση ότι έγινε καλά και σωστά. Ένα άτομο του οποίου η σωστή συμπεριφορά εξακολουθεί να αναπτύσσεται χρειάζεται πραγματικά έγκριση, γιατί επιβεβαιώνει την ορθότητα των πράξεων και της συμπεριφοράς του. Η έγκριση εφαρμόζεται συχνότερα σε μικρά παιδιά, τα οποία εξακολουθούν να έχουν ελάχιστη κατανόηση του τι είναι καλό και τι είναι κακό, και επομένως χρειάζονται ιδιαίτερα αξιολόγηση. Δεν χρειάζεται να τσιγκουνευτείτε την έγκριση των παρατηρήσεων και των χειρονομιών. Αλλά και εδώ, προσπαθήστε να μην το παρακάνετε. Συχνά παρατηρούμε ευθείες διαμαρτυρίες για εγκριτικές παρατηρήσεις.
4) Ο έπαινος είναι η έκφραση ικανοποίησης του δασκάλου για ορισμένες πράξεις και πράξεις του μαθητή. Όπως και η έγκριση, δεν πρέπει να είναι ειλικρινής, αλλά μερικές φορές μια λέξη «Μπράβο!» ακόμα δεν είναι αρκετό. Οι γονείς πρέπει να προσέχουν να μην αφήσουν τον έπαινο να παίξει αρνητικό ρόλο, γιατί ο υπερβολικός έπαινος είναι επίσης πολύ επιβλαβής. Το να εμπιστεύεσαι τα παιδιά σημαίνει να δείχνεις σεβασμό σε αυτά. Η εμπιστοσύνη, φυσικά, πρέπει να ισορροπεί με τις δυνατότητες της ηλικίας και της ατομικότητας, αλλά θα πρέπει πάντα να προσπαθείτε να βεβαιωθείτε ότι τα παιδιά δεν αισθάνονται δυσπιστία. Εάν οι γονείς πουν σε ένα παιδί: «Είσαι αδιόρθωτος», «Δεν μπορείς να σε εμπιστευτεί τίποτα», τότε αποδυναμώνουν τη θέλησή του και επιβραδύνουν την ανάπτυξη της αυτοεκτίμησης. Είναι αδύνατο να διδάξεις καλά πράγματα χωρίς εμπιστοσύνη.
Κατά την επιλογή μέτρων κινήτρων, πρέπει να λάβετε υπόψη την ηλικία, τα ατομικά χαρακτηριστικά, τον βαθμό εκπαίδευσης, καθώς και τη φύση των ενεργειών και των πράξεων που αποτελούν τη βάση για ενθάρρυνση.
5) Τιμωρία. Οι παιδαγωγικές απαιτήσεις για την εφαρμογή των ποινών είναι οι εξής:
Σεβασμός στα παιδιά.
Ακολουθία. Η ισχύς και η αποτελεσματικότητα των τιμωριών μειώνονται σημαντικά εάν χρησιμοποιούνται συχνά, επομένως δεν πρέπει να είναι κανείς σπάταλος στις τιμωρίες.
Λαμβάνοντας υπόψη την ηλικία και τα ατομικά χαρακτηριστικά, το επίπεδο εκπαίδευσης. Για την ίδια πράξη, για παράδειγμα, για αγένεια προς τους μεγαλύτερους, δεν μπορεί κανείς να τιμωρήσει εξίσου έναν μαθητή και έναν νεαρό άνδρα, αυτόν που διέπραξε μια αγενή πράξη λόγω παρεξήγησης και που την έκανε επίτηδες.
Δικαιοσύνη. Δεν μπορείτε να τιμωρήσετε «αυστηρά». Πριν από την επιβολή ποινής, είναι απαραίτητο να μάθετε τους λόγους και τα κίνητρα της ενέργειας. Οι άδικες τιμωρίες πικράνουν, αποπροσανατολίζουν τα παιδιά και επιδεινώνουν έντονα τη στάση τους απέναντι στους γονείς τους.
Αντιστοιχία αρνητικής δράσης και τιμωρίας.
Σκληρότητα. Εάν δηλωθεί μια ποινή, δεν θα πρέπει να ακυρωθεί, εκτός εάν αποδειχθεί ότι είναι άδικη.
Συλλογική φύση της τιμωρίας. Αυτό σημαίνει ότι όλα τα μέλη της οικογένειας συμμετέχουν στην ανατροφή κάθε παιδιού.
Λανθασμένες μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης
Οι λανθασμένες μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης περιλαμβάνουν:
1) Ανατροφή τύπου Σταχτοπούτας, όταν οι γονείς είναι υπερβολικά επιλεκτικοί, εχθρικοί ή αγενείς προς το παιδί τους, του θέτουν αυξημένες απαιτήσεις, δεν του δίνουν την απαραίτητη στοργή και ζεστασιά. Πολλά από αυτά τα παιδιά και τους έφηβους, καταπιεσμένα, δειλά, που ζουν πάντα υπό τον φόβο της τιμωρίας και των προσβολών, μεγαλώνουν αναποφάσιστα, φοβισμένα και ανίκανα να υπερασπιστούν τον εαυτό τους. Βιώνοντας έντονα την άδικη στάση των γονιών τους, συχνά φαντασιώνονται πολύ, ονειρεύονται έναν πρίγκιπα από παραμύθι και ένα εξαιρετικό γεγονός που θα τους σώσει από όλες τις δυσκολίες της ζωής. Αντί να είναι ενεργοί στη ζωή, υποχωρούν σε έναν κόσμο φαντασίας.
2) Εκπαίδευση ανάλογα με το είδος του οικογενειακού ειδώλου. Όλες οι απαιτήσεις και οι παραμικρές ιδιοτροπίες του παιδιού εκπληρώνονται, η ζωή της οικογένειας περιστρέφεται μόνο γύρω από τις επιθυμίες και τις ιδιοτροπίες του. Τα παιδιά μεγαλώνουν θεληματικά, πεισματάρα, δεν αναγνωρίζουν τις απαγορεύσεις και δεν κατανοούν τους περιορισμούς των υλικών και άλλων δυνατοτήτων των γονιών τους. Εγωισμός, ανευθυνότητα, αδυναμία καθυστέρησης λήψης ευχαρίστησης, καταναλωτική στάση απέναντι στους άλλους - αυτές είναι οι συνέπειες μιας τόσο άσχημης ανατροφής.
3) Εκπαίδευση ανάλογα με το είδος της υπερπροστασίας. Το παιδί στερείται την ανεξαρτησία του, η πρωτοβουλία του καταστέλλεται και οι δυνατότητές του δεν αναπτύσσονται. Με τα χρόνια, πολλά από αυτά τα παιδιά γίνονται αναποφάσιστα, αδύναμα, απροσάρμοστα στη ζωή, συνηθίζουν να κάνουν τα πάντα για αυτά.
4) Εκπαίδευση ανάλογα με το είδος της υποπροστασίας. Το παιδί αφήνεται στην τύχη του, κανείς δεν αναπτύσσει τις ικανότητές του κοινωνική ζωή, δεν διδάσκει την κατανόηση «τι είναι καλό και τι είναι κακό».
5) Σκληρή ανατροφή - χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι το παιδί τιμωρείται για οποιοδήποτε παράπτωμα. Εξαιτίας αυτού, μεγαλώνει με διαρκή φόβο ότι ως αποτέλεσμα θα έχει την ίδια αδικαιολόγητη ακαμψία και πικρία.
6) Αυξημένη ηθική ευθύνη – με Νεαρή ηλικίαΑρχίζει να δίνεται στο παιδί η ιδέα ότι πρέπει σίγουρα να ανταποκριθεί στις προσδοκίες των γονιών του. Ταυτόχρονα, μπορεί να του ανατεθούν συντριπτικές ευθύνες. Τέτοια παιδιά μεγαλώνουν με αδικαιολόγητο φόβο για την ευημερία τους και την ευημερία των οικείων τους.
7) Σωματική τιμωρία- η πιο απαράδεκτη μέθοδος οικογενειακής εκπαίδευσης. Αυτό το είδος τιμωρίας προκαλεί ψυχικό και σωματικό τραύμα, το οποίο τελικά αλλάζει τη συμπεριφορά. Αυτό μπορεί να εκδηλωθεί με δύσκολη προσαρμογή στους ανθρώπους, απώλεια ενδιαφέροντος για μάθηση και εμφάνιση σκληρότητας.
συμπέρασμα
Η οικογενειακή εκπαίδευση ήταν πάντα η πιο σημαντική στη ζωή κάθε ανθρώπου.
Μια ανάλυση της βιβλιογραφίας για τα προβλήματα της οικογενειακής εκπαίδευσης δείχνει ότι δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ των παιδιών που μεγάλωσαν με αυστηρότητα (με τιμωρία) και των παιδιών που ανατράφηκαν πιο ήπια (χωρίς τιμωρία) - αν δεν λάβουμε ακραίες περιπτώσεις. μεγάλη διαφορά. Κατά συνέπεια, ο εκπαιδευτικός αντίκτυπος της οικογένειας δεν είναι μόνο μια σειρά από στοχευμένες εκπαιδευτικές στιγμές, αλλά συνίσταται σε κάτι πιο σημαντικό.
Οι κύριες μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης έχουν εντοπιστεί:
1) Καταδίκη?
2) Απαίτηση?
3) Ενθάρρυνση.
4) Έπαινος.
5) Τιμωρία.
Η ανατροφή ενός παιδιού σήμερα θα πρέπει να γίνει κάτι περισσότερο από μια απλή μεταφορά έτοιμων γνώσεων, ικανοτήτων, δεξιοτήτων και στυλ συμπεριφοράς. Η γνήσια εκπαίδευση σήμερα είναι ένας συνεχής διάλογος μεταξύ του δασκάλου και του παιδιού, κατά τον οποίο το παιδί κατακτά όλο και περισσότερο την ικανότητα να παίρνει ανεξάρτητες αποφάσεις, που θα το βοηθήσουν να γίνει πλήρες μέλος της κοινωνίας και να γεμίσει τη ζωή του με νόημα.
Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας
1. Druzhinin, V.N. Οικογενειακή ψυχολογία / V. N. Druzhinin. - Μ., 2002.
2. Kondrashenko, V.T., Donskoy, D.I., Igumnov, S.A. Βασικές αρχές της οικογενειακής ψυχοθεραπείας και της οικογενειακής ψυχολογικής συμβουλευτικής / V. T. Kondrashenko, D. I. Donskoy, S. A. Igumnov // Γενική ψυχοθεραπεία. - Μ.: Εκδοτικός Οίκος Ινστιτούτου Ψυχοθεραπείας, 2003.
3. Levy, D.A. Οικογενειακή ψυχοθεραπεία. Ιστορία, θεωρία, πράξη / D. A. Levin. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2001.
4. Myager, V.K., Mishina, T.M. Οικογενειακή ψυχοθεραπεία: Ένας οδηγός ψυχοθεραπείας / V.K Myager, T.M. - Λ.: Ιατρική, 2000.
5. Ναβαΐτης, Γ. Οικογένεια σε ψυχολογική διαβούλευση / Γ. Ναβαϊτης. - Μ.: NPO MODEK, 1999.
6. Satir, V. Οικογενειακή ψυχοθεραπεία / V. Satir. - Αγία Πετρούπολη: Yuventa, 1999.
