Maksud dan tujuan pendidikan dalam keluarga. Konsultasi untuk orang tua “Prinsip pendidikan keluarga modern”

Pedagogi mempelajari berbagai aspek pengasuhan anak, menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan kepribadiannya. Tidak dapat disangkal bahwa yang paling penting adalah keluarga. Itu tidak bisa tergantikan; suasana dan hubungan di dalamnya meninggalkan jejak secara keseluruhan kehidupan manusia. Apa inti dari fenomena ini?

Keluarga merupakan landasan terbentuknya kepribadian yang sehat

Apa itu keluarga?

Untuk memahami arti kata keluarga, Anda perlu melihat konsep ini dari tiga sudut:

1. Aspek sosial mengandung arti keluarga sebagai suatu kesatuan kecil, suatu kesatuan masyarakat. Dia memiliki beberapa tugas - prokreasi, menafkahi dirinya sendiri dan kehidupannya, dan mengembangkan masyarakat. Ini pemandangan dari luar, beginilah cara pejabat memandang keluarga, tulis mereka program sosial bantuan, dukungan dan sebagainya.
2. Keluarga sebagai salah satu aspek realisasi diri. Dari sudut pandang psikologis, setiap orang dewasa membutuhkan jodoh. Dengan menemukannya, dia tidak hanya menerima persatuan yang ditetapkan secara hukum, tetapi juga pasangan hidup yang dapat diandalkan, dukungan dan kenyamanan psikologisnya. Keluarga membantu untuk bertahan hidup, memberikan tujuan dan memotivasi untuk mencapai prestasi dan perkembangan. Ini adalah pemandangan dari dalam, yang dilihat setiap anggota keluarga.
3. Prokreasi dan pedagogi. Kandungan aspek ini mengandung makna bahwa keluarga diperlukan untuk menciptakan dan mendidik generasi mendatang. Dia satu satunya pilihan terbaik untuk lengkap dan pengembangan yang efektif kepribadian baru.

Apa itu keluarga - definisi

Artikel ini justru akan membahas aspek ketiga, yaitu pengasuhan anak dalam keluarga, namun perlu dicatat bahwa tanpa kesadaran yang harmonis terhadap dua bagian pertama dari definisi tersebut, hasilnya mungkin tidak akan berhasil. Misalnya, di negara-negara dunia ketiga, negara tidak melakukan pendekatan yang tepat dalam memberikan bantuan dan dukungan kepada keluarga sebagai unit masyarakat. Hal ini mengakibatkan banyak orang hidup dalam kemiskinan, anak-anak tidak mendapat pendidikan dan terkadang tidak cukup makanan. Hasilnya menjadi level tinggi kejahatan dan kematian anak, penyebaran prostitusi dan kecanduan narkoba.

Pada saat yang sama, meskipun keluarga tersebut mempunyai cukup uang dan mereka mempunyai hak dan kesempatan untuk itu hidup normal Namun, ada suasana yang tidak sehat di dalamnya, orang tua terus-menerus bertengkar dan menyinggung satu sama lain, kemungkinan besar anak akan tumbuh dengan daftar kerumitan dan ketakutan yang mengesankan.

Fungsi orang tua dalam hubungannya dengan anak

Apa yang dimaksud dengan pendidikan keluarga?

Setiap anggota keluarga mana pun adalah orang yang terpisah dengan karakter dan aturan hidupnya sendiri.

Pendidikan keluarga melibatkan kombinasi unik dari orang-orang berbeda yang berupaya menciptakan sistem aturan dan kondisi (baca: kerangka sosial dan psikologis), keterampilan yang harus diadopsi dan dikuasai anak.

Kelebihannya yang lengkap pendidikan keluarga:

• Seorang anak yang dibesarkan dalam sebuah keluarga memiliki contoh yang beragam peran sosial Misalnya, apa artinya menjadi ibu atau ayah, atasan atau bawahan, dan sebagainya. Anak aktif belajar dari keteladanan, oleh karena itu kehadiran keteladanan yang positif memungkinkan mereka memperluas wawasan dan meningkatkan kepribadiannya.
• Keamanan ekonomi anak. Orang dewasa berusaha untuk memberikan keturunannya segala yang diperlukan untuk pertumbuhan dan perkembangan penuh.
• Dukungan psikologis dan bantuan orang-orang terdekat menjadi penunjang tumbuh kembang seorang anak sejak kecil hingga dewasa. Pengaruh tim keluarga membangun kepercayaan diri di luar rumah.
• Seorang anak yang dibesarkan dalam sebuah keluarga memiliki “akar”nya sendiri, sebuah tempat di dunia. Dia akrab dengan budayanya, tradisi masyarakatnya atau komunitas yang lebih sempit, memiliki keterampilan dan kebiasaan sehari-hari yang spesifik, dan mengetahui tempatnya dalam masyarakat.
• Seorang anak dalam sebuah keluarga menerima pedoman moral, pendidikan, keterampilan hidup, dan belajar menghargai dan memahami dirinya sendiri dan “aku” -nya.

Komposisi pendidikan keluarga

Kesulitan pendidikan dan permasalahan yang dihadapi pedagogi keluarga yang terdapat dalam keluarga:

• Berapa banyak orang yang mempunyai begitu banyak pendapat? Kerabat yang berbeda dapat mengajarkan hal yang berlawanan dan menciptakan disonansi logis.
• Keluarga mungkin memberikan tekanan yang tidak semestinya pada kepribadian anak, menekan dirinya dan kepentingan hidupnya.
• Permasalahan antar orang dewasa seringkali membawa dampak negatif dalam membesarkan anak.

Setiap keluarga adalah kasus khusus, oleh karena itu akurat dan komprehensif karakteristik umum pendidikan keluarga tidak dapat diberikan.

Nasihat: Saat berkomunikasi dengan anak sejak kecil, sebaiknya sering-seringlah menanyakan pendapatnya tentang orang-orang di sekitarnya.

Keluarga sejahtera - pertanda

Misalnya, jika seorang anak menggambarkan ayahnya sebagai seorang pria yang merokok dan mengeluarkan cincin-cincin lucu darinya, orang mungkin mengira bahwa anak tersebut akan menganggap kebiasaan buruk ini sebagai hal yang menyenangkan dan akan mencoba merokok di kemudian hari. Jika Anda tidak bisa atau ingin berhenti merokok, setidaknya Anda tidak boleh melakukannya di depan anak Anda.

Faktanya adalah gambaran anak-anak sangat kuat. Bahkan setelah bertahun-tahun, orang dewasa mungkin mengerti bahwa itu berbahaya, buruk, bodoh, tetapi gambaran kekanak-kanakan yang ada di alam bawah sadar akan terus mengulangi satu hal - merokok itu lucu dan menyenangkan, ayah menyukainya, yang berarti saya juga menyukainya. .

Keluarga asosial - karakteristik

Sejak usia sangat muda, Anda dapat mengetahui informasi tersebut dari gambar. Jika setiap foto bayi memperlihatkan seorang ayah sedang merokok, ini pertanda buruk.

Prinsip utama pendidikan keluarga

Pedagogi dalam keluarga terutama didasarkan pada sikap yang baik dan tenang terhadap anak. Orang tua harus berbelas kasih dan baik hati dalam situasi apa pun. Pada masa bayi, anak-anak sangat mengganggu orang tuanya dengan tangisan yang terus-menerus, namun sikap yang kasar dan negatif sangat mempengaruhi jiwa mereka. Sangat penting bagi ibu dan ayah untuk selalu dalam suasana hati yang baik dan tenang sejak hari-hari pertama kehidupan bersama anak.

Selanjutnya, tugas anak adalah memahami dunia dan menciptakannya jumlah maksimum kesalahan di area yang tersedia. Bayi itu tidak berusaha menyakiti atau membuat marah orang tuanya. Dia hanya tertarik pada segala hal dan tugas orang-orang di sekitarnya adalah mengoreksinya dengan lembut dan lembut, bukan meneriaki atau menghukumnya karena pelanggaran kecil.

Tugas pokok pendidikan keluarga

Rasa haus akan pendidikan segera harus diungkapkan bukan dengan agresi, tetapi dengan kasih sayang dan pengertian.

Semakin tua usia anak, maka ia akan semakin membutuhkan persetujuan dan dukungan orang tuanya. Jika dia memahami bahwa ketujuh akan selalu memaafkan, mendukung dan menasihati, dia akan tumbuh menjadi orang yang percaya diri dan penuh tanggung jawab, akan dapat dengan mudah menghadapi masalah yang muncul di masa depan, percaya dan berkomunikasi dengan orang lain.

Kesimpulan penting: muatan utama pendidikan keluarga adalah kekuatan kasih sayang orang tua. Mereka harus memaafkan dan mendukung anak dalam situasi apapun, setia pada kesalahan dan kegagalannya.

Gaya pengasuhan keluarga

Prinsip-prinsip lain dari pendidikan keluarga

Prinsip-prinsip pendidikan keluarga antara lain:

• Memberi anak peran tersendiri dalam keluarga. Dia harus merasa seperti peserta penuh. Misalnya, ajak dia ke pertemuan dewan keluarga.
• Kepercayaan maksimal. Orang tua harus membangun sebanyak mungkin hubungan saling percaya, di mana seorang anak dapat dengan mudah berbagi masalah apa pun dan tidak mengharapkan penilaian.
• Orang dewasa hendaknya menyiapkan anak untuk optimisme dalam hidup, mengungkapkan pemikiran yang akan menginspirasinya bahwa kehidupan secara umum itu baik dan menyenangkan. Anak-anak rentan dan segala hal negatif dapat sangat melemahkan jiwa mereka.
• Orang tua harus membuat tuntutan mereka konsisten. Anda tidak dapat memberikan tugas kepada seorang anak yang tidak dapat diselesaikan; orang dewasa harus perlahan tapi pasti mengembangkan keterampilan atau pemikiran dari “a” hingga “z” tanpa melewatkan dan tanpa menjadi bingung dalam penilaian mereka sendiri.
• Penting untuk menciptakan suasana pendidikan dalam keluarga di mana anak selalu dapat mengajukan pertanyaan dan mendapatkan jawaban, serta mengandalkan semua bantuan dan dukungan yang mungkin. Pada saat yang sama, penting bagi orang tua untuk tidak melakukan pekerjaan untuk anak yang sudah dapat ia lakukan sendiri (walaupun ia masih melakukannya dengan buruk).
• Campur tangan fisik, dan terutama kekerasan, dalam membesarkan anak harus disingkirkan secara tegas.
• Setiap anggota keluarga, bahkan yang terkecil sekalipun, berhak atas ruang pribadinya masing-masing. Untuk membesarkan kepribadian yang utuh, Anda perlu memberi anak kesempatan untuk membentuk dunianya sendiri tanpa ikut campur di dalamnya.

Kekerasan dalam rumah tangga menciptakan orang-orang yang takut atau antisosial

Prinsip-prinsip seperti itu dapat dicantumkan dalam waktu yang cukup lama. Isi utamanya adalah menyayangi anak terlebih dahulu, baru kemudian mendidik, dan bukan sebaliknya.

Apa yang dapat dihasilkan oleh pola asuh keluarga yang harmonis?

Jika orang tua melakukan upaya yang cukup untuk menciptakan sistem pendidikan keluarga yang masuk akal dan efektif, mereka dapat memperoleh hasil yang sangat baik. Di sini tentu saja tidak ada jaminan, karena anak juga dipengaruhi oleh waktu di mana ia tinggal, lingkungan, kondisi sosial dan seterusnya.

Dengan memperhatikan prinsip-prinsip tersebut, orang tua membentuk kepribadian yang sehat, tidak dibebani dengan kerumitan. Faktanya, ketakutan, apalagi jika jumlahnya banyak, membuat seseorang menarik diri, seringkali maladaptasi sosial. Tumbuh dewasa, orang seperti itu menjadi kurang inisiatif, bahkan seringkali tidak bisa menyelesaikan masalahnya sendiri, dan sulit baginya untuk memulai keluarga sendiri.

Suasana yang sehat saat berkomunikasi dengan orang dewasa berarti anak akan memiliki kepribadian yang percaya diri dan kuat di masa depan.

Pola asuh otoriter menghasilkan orang-orang yang kekanak-kanakan

Juga sikap yang benar dengan prinsip-prinsip pendidikan keluarga memungkinkan anak untuk membentuk:

• Budaya emosional yang layak;
• Prinsip moral positif;
• Mengembangkan bagian kreatif dari kepribadian;
• Temukan dalam diri Anda sumber daya untuk pembelajaran dan penerapan dalam kehidupan;
• Ini termasuk keinginan untuk memiliki keluarga dan anak sendiri.

Ketidakpedulian dalam keluarga kembali menimpa orang tua seperti bumerang

Pedagogi merupakan ilmu yang kompleks secara teori, namun dalam praktiknya yang utama adalah mencintai anak dan bertanggung jawab atas pengasuhan dan perannya dalam dirinya.

Nasihat: Aturan penting pengaruh keluarga– orang tua harus berusaha tidak hanya untuk memantau dan mendidik anak, tetapi juga untuk mengendalikan perilaku mereka.

Jika ingin minum segelas ekstra, bawalah anak menemui nenek atau menidurkannya. Jika Anda menonton film yang tidak menyenangkan atau bahkan bodoh, sibukkan anak Anda dengan sesuatu yang masuk akal dan menarik, yang memiliki aspek perkembangan.

Hakikat pendidikan keluarga, pedagoginya, setiap kesalahan atau kelemahan dapat mempengaruhi karakter anak.

Bahan serupa

Unit struktural pertama masyarakat yang menetapkan prinsip-prinsip dasar individu adalah keluarga. Keluarga dipersatukan oleh ikatan darah dan kekerabatan serta mengikat pasangan, anak dan orang tua. Pernikahan belum menjadi sebuah keluarga; pernikahan muncul dengan kelahiran anak. Fungsi utama keluarga adalah kelangsungan umat manusia, melahirkan dan membesarkan anak.

Keluarga- itu sosial kelompok pedagogi manusia, dirancang untuk secara optimal memenuhi kebutuhan pemeliharaan diri (prokreasi) dan penegasan diri (harga diri) setiap anggotanya. Keluarga mengubah konsep masyarakat tentang rumah dari tempat di mana mereka tinggal menjadi perasaan tempat di mana mereka diharapkan, dicintai, dipahami, dan dilindungi. Semuanya tercipta dalam keluarga kualitas pribadi. Keluarga mempunyai pengaruh yang sangat menentukan terhadap perkembangan kepribadian seseorang yang sedang tumbuh. Pendidikan keluarga- Ini adalah sistem pendidikan dan pendidikan yang berkembang dalam kondisi keluarga tertentu melalui upaya orang tua dan kerabat.

Pola asuh keluarga dipengaruhi oleh keturunan dan kesehatan biologis anak dan orang tua, kekayaan materi dan ekonomi, status sosial, jumlah anggota keluarga, tempat tinggal keluarga, dan sikap terhadap anak. Semua faktor ini saling terkait dan diekspresikan dengan cara yang berbeda.

Tugas keluarga:

Memberikan kondisi terbaik untuk pertumbuhan dan pengasuhan anak;

Menciptakan hak asuh sosial ekonomi dan psikologis anak;

Menyampaikan pengalaman berkeluarga, membesarkan anak dan menghormati orang yang lebih tua;

Mengajarkan keterampilan dan kemampuan yang berguna yang ditujukan untuk swalayan dan membantu orang lain;

Kembangkan rasa martabat pribadi, nilai "aku" seseorang.

Prinsip pendidikan keluarga:

Kemanusiaan dan belas kasihan terhadap pribadi yang sedang tumbuh;

Keterlibatan anak dalam kehidupan keluarga sebagai anggota yang setara;

Keterbukaan dan kepercayaan dalam hubungan dengan anak;

Hubungan optimis dalam keluarga;

Konsistensi persyaratan untuk anak;

Memberikan bantuan kepada anak Anda, kesediaan menjawab pertanyaannya.

Pendidikan keluarga mencakup seseorang dari semua sisi. Pendidikan jasmani, estetika, tenaga kerja, mental dan moral berlangsung dalam keluarga. Itu berubah dari zaman ke zaman. Keluarga membentuk pengetahuan anak tentang alam, masyarakat, produksi, profesi, teknologi; mengembangkan keterampilan intelektual dan membentuk pandangan tentang dunia, manusia, profesi dan kehidupan.

Pendidikan moral penting dalam pendidikan keluarga. Ini membentuk kualitas seperti niat baik, kebaikan, perhatian, kejujuran, ketulusan, dan kerja keras.

Pengembangan sifat-sifat dalam diri seseorang yang kemudian berguna dalam mengatasi hambatan dan kesulitan hidup merupakan tujuan pendidikan keluarga. Banyak hal dalam pendidikan bergantung pada keluarga dan orang tua: pembentukan kecerdasan dan keterampilan kreatif, perkembangan moral dan estetika, budaya dan kesehatan fisik anak-anak serta kebahagiaan mereka, dan semua ini adalah tugas pendidikan keluarga. Sebenarnya orang tua sebagai pendidik pertama sangat mempengaruhi anak-anaknya. Pendidikan keluarga juga mempunyai metode tersendiri, misalnya keteladanan pribadi, empati, diskusi, kepercayaan, peningkatan pribadi, pujian, menunjukkan, menunjukkan cinta, kontrol, humor, tradisi, simpati dan masih banyak lagi. Metode-metode ini diterapkan secara individual tergantung pada situasinya.

Perkenalan

1. Konsep dan prinsip pendidikan keluarga

2. Tujuan dan metode pendidikan keluarga

3. Pengaruh tipologi keluarga dalam membesarkan anak: jenis pendidikan keluarga

Kesimpulan

Bibliografi

Perkenalan

Masalah pendidikan dan peran orang tua di dalamnya banyak mendapat perhatian dalam pedagogi. Bagaimanapun, di dalam keluargalah fondasi kepribadian seseorang yang sedang tumbuh diletakkan, dan di sanalah perkembangan dan pembentukannya sebagai pribadi dan warga negara berlangsung. Orang tua yang berhasil menjalankan fungsi pendidik memberikan bantuan yang sangat besar kepada masyarakat.

Orang tua yang sukses, baik ibu maupun ayah, harus memiliki pemahaman tentang proses pendidikan dan mengetahui prinsip-prinsip dasar ilmu pedagogi. Orang tua perlu berusaha untuk selalu mengikuti penelitian praktis dan teoritis dari para spesialis tentang masalah membesarkan anak dan perkembangan kepribadiannya.

Dampak positifnya terhadap kepribadian anak adalah tidak seorang pun, kecuali orang-orang terdekatnya dalam keluarga - ibu, ayah, nenek, kakek, kakak, adik, yang memperlakukan anak dengan lebih baik, menyayanginya, dan begitu peduli padanya.

Masalah membesarkan anak dalam keluarga dan ilmu pedagogi rumah tangga ditangani oleh para ilmuwan terkemuka seperti K.D. Ushinsky, T.F. Lek, EA Arkin.

Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mempertimbangkan konsep, metode dan bentuk pendidikan keluarga.

Metode dan bentuk keluarga

1. Konsep dan prinsip pendidikan keluarga

Unit struktural awal masyarakat yang meletakkan dasar bagi individu adalah keluarga. Dia memiliki hubungan darah dan hubungan keluarga dan menyatukan pasangan, anak-anak dan orang tua. Perkawinan dua orang belum menjadi sebuah keluarga; tampak dengan lahirnya anak. Fungsi utama keluarga terletak pada reproduksi umat manusia, dalam prokreasi dan membesarkan anak (L.D. Stolyarenko).

Keluarga adalah sekelompok orang sosial dan pedagogis yang dirancang untuk secara optimal memenuhi kebutuhan pemeliharaan diri (prokreasi) dan penegasan diri (harga diri) setiap anggotanya. Keluarga menciptakan dalam diri seseorang konsep rumah bukan sebagai ruangan tempat ia tinggal, melainkan sebagai perasaan, sensasi tempat di mana ia diharapkan, dicintai, dipahami, dilindungi. Keluarga adalah suatu entitas yang “mencakup” seseorang secara utuh dalam segala manifestasinya. Segala kualitas pribadi dapat dibentuk dalam keluarga. Pentingnya keluarga dalam perkembangan kepribadian seseorang yang sedang tumbuh sudah diketahui secara luas.

Pendidikan keluarga adalah suatu sistem pengasuhan dan pendidikan yang berkembang dalam kondisi keluarga tertentu melalui usaha orang tua dan kerabat.

Pendidikan keluarga adalah sistem yang kompleks. Hal ini dipengaruhi oleh faktor keturunan dan kesehatan biologis (alami) anak dan orang tua, keamanan materi dan ekonomi, status sosial, cara hidup, jumlah anggota keluarga, tempat tinggal keluarga (place of home), sikap terhadap anak. Semua ini sampai batas tertentu saling terkait dan memanifestasikan dirinya secara berbeda dalam setiap kasus.

Apa tugas keluarga? Stolyarenko menulis bahwa mereka adalah:

menciptakan kondisi yang maksimal bagi tumbuh kembang anak;

memberikan perlindungan sosial ekonomi dan psikologis anak;

menyampaikan pengalaman menciptakan dan memelihara keluarga, membesarkan anak di dalamnya dan hubungan dengan orang yang lebih tua;

akan mengajari anak-anak keterampilan dan kemampuan terapan yang berguna yang ditujukan untuk perawatan diri dan membantu orang yang dicintai;

menumbuhkan perasaan harga diri, nilai-nilai "aku" miliknya sendiri.

Pendidikan keluarga mempunyai prinsip tersendiri. Mari kita soroti yang paling umum:

Kemanusiaan dan belas kasihan terhadap pribadi yang sedang tumbuh;

keterlibatan anak-anak dalam kehidupan keluarga sebagai partisipan yang setara;

keterbukaan dan kepercayaan dalam hubungan dengan anak;

optimisme dalam hubungan keluarga;

konsistensi dalam tuntutan Anda (jangan menuntut hal yang mustahil);

Memberikan semua bantuan yang mungkin kepada anak Anda, siap menjawab pertanyaannya.

Selain prinsip-prinsip tersebut, ada sejumlah aturan khusus namun tidak kalah pentingnya dalam pendidikan keluarga: larangan hukuman fisik, larangan membaca surat dan buku harian orang lain, tidak bermoral, tidak banyak bicara, tidak menuntut ketaatan segera, tidak menuruti keinginan, dll. Namun semua prinsip bermuara pada satu pemikiran: anak-anak diterima dalam keluarga bukan karena anak-anak itu baik, mereka mudah diajak bergaul, dan anak-anak itu baik dan mudah bergaul karena mereka diterima.

mengasuh anak keluarga

2. Tujuan dan metode pendidikan keluarga

Tujuan pendidikan keluarga adalah pembentukan kualitas kepribadian yang akan membantu mengatasi kesulitan dan hambatan yang dihadapi dalam jalan kehidupan secara memadai. Perkembangan kecerdasan dan kreativitas, pengalaman utama aktivitas tenaga kerja, pembentukan moral dan estetika, budaya emosional dan kesehatan fisik anak, kebahagiaan mereka - semua ini tergantung pada keluarga, pada orang tua, dan semua ini merupakan tugas pendidikan keluarga. Orang tua – pendidik pertama –lah yang memiliki pengaruh paling kuat terhadap anak. Bahkan J.J. Rousseau berpendapat bahwa setiap guru berikutnya memiliki pengaruh yang lebih kecil terhadap anak dibandingkan guru sebelumnya.

Pendidikan keluarga memiliki metodenya sendiri, atau lebih tepatnya, prioritas penggunaan beberapa di antaranya. Ini adalah contoh pribadi, diskusi, kepercayaan, pertunjukan, menunjukkan cinta, empati, peningkatan pribadi, kontrol, humor, tugas, tradisi, pujian, simpati, dll.

Seleksinya murni individual, dengan mempertimbangkan kondisi situasional tertentu.

G. Craig menulis bahwa dalam beberapa menit setelah lahir, anak, ibu dan ayah (jika dia hadir saat lahir) terlibat dalam proses pengikatan, atau pembentukan. hubungan emosional. Setelah mengeluarkan tangisan pertama dan mengisi paru-parunya dengan udara, bayi baru lahir menjadi tenang payudara ibu. Setelah istirahat sejenak, bayi mungkin mencoba memusatkan pandangannya pada wajah ibu, dan sepertinya ia berhenti sejenak dan mendengarkan. Hal ini menyenangkan orang tuanya, yang mulai berbicara dengannya. Mereka dengan cermat mempelajari seluruh bagian tubuh bayi, mengamati jari tangan dan kaki serta telinga mungil yang lucu. Dengan mengayun dan membelai bayi yang baru lahir, mereka menjalin kontak fisik yang dekat dengannya. Banyak bayi yang baru lahir segera menemukan payudara ibunya dan mulai menyusu, berhenti secara berkala untuk mengetahui posisinya. Anak-anak dapat berinteraksi dengan orang tuanya selama lebih dari setengah jam sambil mendekap orang tuanya, menatap matanya, dan berbicara dengannya. Sepertinya anak-anak ingin menjawab.

Saat ini sudah mapan di setidaknya 8 laboratorium independen yang berlokasi di 5 negara tempat anak-anak berada tahap awal Masa bayi mampu meniru secara terbatas perilaku orang tuanya. Mereka menggerakkan kepala, membuka dan menutup mulut, bahkan menjulurkan lidah sebagai respons terhadap ekspresi wajah orang tuanya.

Beberapa psikolog percaya bahwa kontak dini antara orang tua dan anak penting secara psikologis untuk memperkuat ikatan yang menghubungkan anak dan orang tua

Kontak tambahan sejak dini dengan anak mungkin sangat bermanfaat bagi ibu remaja.

Anak itu benar-benar menyerap rutinitas keluarga, terbiasa dengannya, menerima begitu saja. Artinya alasan tingkah laku, keras kepala, dan pertengkaran dengan orang tua diminimalkan, yaitu. untuk manifestasi negatif yang membuat neurotisasi anak, dan juga orang dewasa.

Cara hidup di rumah terpatri dalam pikiran anak dan memengaruhi gaya hidup yang akan ia perjuangkan bertahun-tahun kemudian, ketika menciptakan keluarganya sendiri.

Dunia setiap keluarga adalah unik dan individual, kata Craig. Tapi itu saja keluarga yang baik Hal-hal tersebut serupa dengan perasaan aman, keamanan psikologis, dan kekebalan moral yang tak ternilai harganya, yang diberikan oleh rumah seorang ayah yang bahagia kepada seseorang.

Secara alamiah, ayah dan ibu diberi peran sebagai pendidik alami bagi anak-anaknya. Menurut undang-undang, ayah dan ibu mempunyai hak dan tanggung jawab yang sama dalam hubungannya dengan anak. Namun peran ayah dan ibu didistribusikan agak berbeda.

TA. Kulikova berpendapat bahwa untuk perkembangan kecerdasan anak, sebaiknya terdapat kedua jenis pemikiran di lingkungannya - baik laki-laki maupun perempuan. Pikiran pria lebih terfokus pada dunia benda, sedangkan wanita memahami orang dengan lebih halus. Jika seorang anak dibesarkan oleh satu ibu, perkembangan kecerdasannya terkadang berjalan sesuai dengan itu tipe wanita", yaitu anak mengembangkan kemampuan bahasa yang lebih baik, tetapi lebih sering mengalami masalah matematika.

Sangat aspek penting Perkembangan kepribadian anak merupakan penguasaan perilaku peran gender. Tentu saja, orang tua, sebagai perwakilan dari jenis kelamin yang berbeda, memainkan peran utama dalam proses ini. Anak melihat keteladanan orang tuanya, mengamati hubungan, kerjasama, membangun perilakunya, meniru mereka, sesuai dengan jenis kelaminnya.

B. Spock juga percaya bahwa ayah dan ibu harus dan memang mempengaruhi perkembangan perilaku peran gender. Dalam bukunya “The Child and His Care,” Spock mengatakan bahwa orang tua, melalui perilaku, pernyataan dan dorongan terhadap perilaku ini atau itu pada anak-anak dari jenis kelamin yang berbeda, mendorong mereka untuk menyadari bahwa anak adalah perwakilan dari jenis kelamin tertentu.

Spock menekankan bahwa ayah dan ibu perlu berperilaku berbeda terhadap anak laki-laki dan perempuan. Sang ayah, membesarkan putranya, melibatkannya dalam aktivitas maskulin dan mendorongnya untuk mengembangkan kualitas seperti tekad dan maskulinitas. Dan pada anak perempuan, kelembutan, kelembutan, toleransi. Sang ibu biasanya memperlakukan anak-anak dari kedua jenis kelamin dengan sama hangatnya, menyambut baik aktivitas positif apa pun. Hubungan ibu dengan anak laki-lakinya, ayah dengan anak perempuannya mempunyai pengaruh yang besar terhadap pembentukan karakter anak dan sikap hidupnya. Kepribadian setiap anak terbentuk sebagai hasil kontak sehari-hari dalam kehidupan berkeluarga.

Banyak ibu dan ayah yang tidak memikirkan sikap mereka terhadap anak perempuan atau laki-lakinya, karena mereka sama-sama menyayangi mereka. Orang tua hendaknya tidak menjalin hubungan khusus apa pun dengan anak berjenis kelamin tertentu. Kedudukan orang tua seperti ini biasanya mengganggu tumbuh kembang anak sehingga berdampak buruk pada pembentukan kepribadiannya.

Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa ayah dan ibu mempunyai peranan yang besar dalam tumbuh kembang dan pengasuhan anak, mereka melindungi kehidupannya, menyayanginya, dan dengan demikian merupakan sumber bagi perkembangannya.

T.A.Kulikova dalam bukunya “Pedagogi Keluarga dan pendidikan di rumah"menyebut orang tua sebagai pendidik alami bagi anak-anaknya.

Dalam membesarkan anak, ibu merawat anak, memberi makan dan mendidiknya, ayah memberikan “kepemimpinan umum”, menafkahi keluarga secara finansial, dan melindunginya dari musuh. Bagi banyak orang, pembagian peran ini tampaknya ideal hubungan keluarga, yang didasarkan pada kualitas alami pria dan wanita - kepekaan, kelembutan, kelembutan ibu, kasih sayang khususnya terhadap anak, kekuatan fisik dan energi ayah. Timbul pertanyaan: sejauh mana pembagian fungsi tersebut sebenarnya sesuai dengan sifat maskulinitas dan wanita dalam keluarga? Apakah seorang wanita sangat sensitif terhadap keadaan emosional Nak, dengan pengalamannya?

Ayah dan ibu harus tahu betul apa yang ingin mereka besarkan pada anaknya. Pola asuh ayah sangat berbeda dengan pola asuh ibu. Dalam pandangan Margret Mead, peran ayah dalam keluarga sangatlah penting. Dia menulis bahwa keluarga normal adalah keluarga di mana ayah memikul tanggung jawab secara keseluruhan. Begitu pula dalam membesarkan anak, ayah memikul tanggung jawab yang besar. “Jangan berpikir bahwa Anda membesarkan seorang anak hanya ketika Anda berbicara dengannya,” tulis A.S. Makarenko dalam karyanya, “atau mengajarinya, atau menghukumnya. Anda membesarkannya setiap saat dalam hidup Anda, bahkan saat Anda tidak berada di sana .” Rumah".

Ayah membawa ke dalam pendidikan semangat keteguhan maskulin, ketelitian, ketaatan pada prinsip, ketelitian dan pengorganisasian yang jelas. Perhatian kebapakan, perhatian kebapakan, semua orang yang tahu caranya tangan pria menciptakan keselarasan dalam pendidikan.

Hanya ayah yang mampu membentuk kemampuan anak untuk berinisiatif dan menolak tekanan kelompok. Savchenko I.A. berpendapat bahwa ayah modern lebih fokus dalam membesarkan anak-anak mereka dan menghabiskan lebih banyak waktu bersama mereka. Dan mereka bahkan mengambil beberapa tanggung jawab tradisional sebagai ibu terhadap anak-anak mereka.

Psikolog lain (A.G. Asmolov) berpendapat demikian pria Rusia 2 kali lebih mungkin untuk mengungkapkan ketidakpuasan terhadap situasi mereka dengan anak-anak mereka. Dan 4 kali lebih sering mereka mengatakan bahwa keikutsertaan ayah dalam pengasuhan anak menimbulkan banyak masalah.

Masalah pendidikan orang tua adalah yang paling akut bagi masyarakat Rusia; negara kita telah mendeklarasikan kesetaraan kedua orang tua dalam hubungannya dengan anak (Kode Hukum Perkawinan dan Keluarga).

Untuk waktu yang lama diyakini bahwa perasaan keibuan sangat kuat sejak lahir, naluriah dan hanya terbangun ketika seorang anak muncul. Pernyataan tentang sifat bawaan perasaan keibuan ini dipertanyakan oleh hasil percobaan bertahun-tahun pada kera besar yang dilakukan di bawah kepemimpinan ahli zoopsikologi Amerika G.F. Inti dari percobaan ini adalah sebagai berikut. Anak-anaknya yang baru lahir dipisahkan dari induknya. Anak-anak mulai berkembang dengan buruk. Mereka diberi “ibu buatan” - bingkai kawat, ditutupi kulit, dan perilaku anak-anaknya berubah menjadi lebih baik. Mereka menaiki “ibu” mereka, bermain di samping mereka, bermain-main, dan meringkuk di dekat mereka jika ada bahaya. Sekilas, bagi mereka tidak ada perbedaan antara ibu kandung dan ibu “buatan”. Namun ketika mereka tumbuh dewasa dan melahirkan keturunan, menjadi jelas bahwa penggantian tersebut belum lengkap: monyet yang tumbuh terisolasi dari monyet dewasa sama sekali tidak memiliki perilaku keibuan! Mereka sama acuhnya terhadap anak-anak mereka seperti halnya anak-anak mereka sendiri." ibu buatan". Mereka mendorong bayi-bayi tersebut menjauh, memukuli bayi-bayi tersebut sambil menangis hingga ada yang meninggal, dan ada pula yang diselamatkan oleh petugas laboratorium. Berdasarkan data percobaan, disimpulkan bahwa pada mamalia tingkat tinggi (dan manusia salah satunya) perilaku keibuan adalah diperoleh sebagai hasil dari pengalaman masa kecilnya sendiri.

Namun, jalan ibu menuju anak jauh lebih “alami” dibandingkan jalan ayah.

3. Pengaruh tipologi keluarga dalam membesarkan anak: jenis pendidikan keluarga

Jika kita berbicara tentang kedudukan orang tua, tentang gaya tingkah laku, maka kita dapat berbicara tentang tipe-tipe ibu dan ayah.

Tipologi ibu yang ditonjolkan oleh A.Ya.

“Ibu yang tenang dan seimbang” adalah standar keibuan yang sesungguhnya. Dia selalu tahu segalanya tentang anaknya. Responsif terhadap masalahnya. Dia datang untuk menyelamatkan pada waktu yang tepat. Dia dengan hati-hati membesarkannya dalam suasana kemakmuran dan kebaikan.

“Ibu yang cemas” sepenuhnya bergantung pada kenyataan bahwa dia terus-menerus mengkhawatirkan kesehatan anaknya. Dia melihat segala sesuatu sebagai ancaman terhadap kesejahteraan anak. Kecemasan dan kecurigaan ibu menciptakan suasana keluarga yang sulit yang menghilangkan kedamaian seluruh anggotanya.

“Ibu yang sedih” selalu tidak puas dengan segala hal. Dia tegang dengan pemikiran tentang dirinya sendiri, tentang masa depannya. Kecemasan dan kecurigaannya disebabkan oleh pemikiran tentang anak yang dia lihat sebagai beban, hambatan menuju kebahagiaan.

“Seorang ibu yang percaya diri dan kuat” - dia tahu persis apa yang dia inginkan dari anaknya. Kehidupan seorang anak telah direncanakan sebelum kelahirannya, dan sang ibu tidak menyimpang sedikitpun dari pelaksanaan rencana tersebut. Dia menekannya, menghapus keunikannya, memadamkan keinginan untuk mandiri dan inisiatif.

A.I. Barkan menawarkan tipologi Paus modern.

"Ayah - Ibu" - ini keibuan ayah yang peduli, dia berperan sebagai seorang ibu: dia memandikannya, memberinya makan, dan membaca buku. Namun dia tidak selalu berhasil melakukan ini dengan kesabaran. Tekanan suasana hati ayah memberikan tekanan pada anak, ketika semuanya baik-baik saja, ayah penuh perhatian, baik hati, simpatik, dan jika sesuatu tidak berjalan baik, dia bisa menjadi tidak terkendali, cepat marah, bahkan marah.

“Ibu-ayah” melihat perhatian utama dalam menyenangkan anak dengan lebih baik, sebagai seorang ibu dan sebagai ayah, dia dengan patuh memikul beban sebagai orang tua. Peduli, lembut, tanpa perubahan suasana hati. Anak itu diperbolehkan segalanya, semuanya dimaafkan, dan dia terkadang “menetap” dengan nyaman di atas kepala ayahnya dan berubah menjadi sedikit lalim.

"Karabas - barabas." Ayah adalah orang-orangan sawah, pemarah, kejam, selalu hanya mengenali “sarung tangan landak” dalam segala hal. Ketakutan menguasai keluarga, mendorong jiwa anak ke dalam labirin jalan buntu. Hukuman atas apa yang dilakukan sebagai tindakan pencegahan adalah metode favorit ayah seperti itu.

"Die Hard" adalah tipe ayah pantang menyerah yang hanya mengakui aturan tanpa kecuali, tidak pernah berkompromi untuk meringankan beban anak ketika dia melakukan kesalahan.

"Pelompat" - capung. Ayah, hidup, tapi tidak merasa seperti seorang ayah. Keluarga adalah beban berat baginya, anak adalah beban, subjek kekhawatiran istrinya, apa yang diinginkannya, didapatnya! Pada kesempatan pertama, tipe ini berubah menjadi ayah yang berkunjung.

"Orang baik", "Pria berkemeja" - ayah pada pandangan pertama adalah saudara laki-laki sekaligus teman. Sangat menarik, mudah dan menyenangkan bersamanya. Dia akan bergegas membantu siapa pun, tetapi pada saat yang sama dia akan melupakan keluarganya sendiri, yang tidak disukai ibunya. Anak hidup dalam suasana pertengkaran dan konflik, dalam hatinya ia bersimpati kepada ayahnya, namun tidak mampu mengubah apapun.

"Baik ikan maupun unggas", "di bawah jempol" - ini bukan ayah sejati, karena dia tidak memiliki suaranya sendiri dalam keluarga, dia menggemakan ibunya dalam segala hal, bahkan jika dia tidak benar. Khawatir akan kemarahan istrinya di saat-saat sulit bagi sang anak, ia tidak memiliki kekuatan untuk pergi ke sisinya untuk membantu.

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa cinta orang tua kepada anaknya adalah dasar bagi perolehan kemampuan sosial anak untuk mencintai orang tuanya sendiri.

Ilmuwan dalam negeri A.V. Petrovsky mengidentifikasi taktik pendidikan keluarga.

"Kerja sama". Orang tua yang demokratis menghargai kemandirian dan disiplin dalam perilaku anak-anak mereka. Mereka sendiri memberinya hak untuk mandiri dalam beberapa bidang kehidupannya; tanpa melanggar hak-haknya, mereka sekaligus menuntut pemenuhan kewajibannya.

"Diktat". Orang tua yang otoriter menuntut ketaatan yang tidak perlu dipertanyakan lagi dari anak-anak mereka dan tidak percaya bahwa mereka wajib menjelaskan alasan instruksi dan larangan mereka. Mereka mengontrol dengan ketat semua bidang kehidupan, dan mereka tidak dapat melakukannya dengan benar. Anak-anak dalam keluarga seperti itu biasanya menjadi pendiam, dan komunikasi mereka dengan orang tua terganggu.

Keadaan menjadi lebih rumit jika tuntutan dan kendali yang tinggi dipadukan dengan sikap dingin secara emosional, sikap menolak terhadap anak. Hilangnya kontak sama sekali tidak bisa dihindari di sini. Kasus yang lebih sulit lagi adalah orang tua yang acuh tak acuh dan kejam. Anak-anak dari keluarga seperti itu jarang memperlakukan orang dengan penuh kepercayaan, mengalami kesulitan dalam komunikasi, dan sering kali kejam, meskipun mereka memiliki kebutuhan yang kuat akan cinta.

"Kemunafikan." Kombinasi sikap orang tua yang acuh tak acuh dengan kurangnya kontrol juga merupakan pilihan yang kurang baik dalam hubungan keluarga. Anak-anak diperbolehkan melakukan apapun yang mereka inginkan, tidak ada yang tertarik dengan urusan mereka. Perilaku menjadi tidak terkendali. Dan anak-anak, betapapun terkadang mereka memberontak, membutuhkan dukungan orang tua; mereka perlu melihat teladan perilaku orang dewasa dan bertanggung jawab yang dapat mereka ikuti.

Perlindungan yang berlebihan - pengasuhan yang berlebihan terhadap seorang anak, kontrol yang berlebihan atas seluruh hidupnya, berdasarkan kontak emosional yang dekat - menyebabkan kepasifan, kurangnya kemandirian, dan kesulitan dalam berkomunikasi dengan teman sebaya.

“Non-intervensi” – diasumsikan bahwa ada dua dunia, dewasa dan anak-anak, dan tidak ada satupun yang boleh melewati batas.

Oleh karena itu, setiap ayah dan ibu mana pun harus mengetahui bahwa tidak ada aturan yang ditetapkan secara ketat dalam membesarkan anak, yang ada hanyalah aturan prinsip-prinsip umum, yang pelaksanaannya bergantung pada masing-masing individu anak, dan pada masing-masing orang tua. Tugas orang tua adalah mengatur proses pendidikan sedemikian rupa agar tercapai hasil yang diinginkan, kuncinya bisa keharmonisan internal masing-masing orang tua.

Faktor penting yang mempengaruhi pembentukan kepribadian anak adalah suasana dalam keluarga, adanya kontak emosional antara anak dan orang tuanya. Banyak peneliti menekankan bahwa cinta, perhatian, perhatian dari orang dewasa terdekat adalah hal yang penting dan unik bagi seorang anak. vitamin penting, yang memberinya rasa aman dan menjamin keseimbangan emosional harga dirinya.

Kesimpulan

Oleh karena itu, keluarga mempunyai peranan yang sangat besar dalam proses pendidikan. Bagaimanapun, di dalam keluargalah fondasi kepribadian seseorang yang sedang tumbuh diletakkan, dan di sanalah perkembangan dan pembentukannya sebagai pribadi dan warga negara berlangsung.

Di dalam keluargalah anak menerima pengalaman hidup pertamanya, melakukan pengamatan pertamanya dan belajar bagaimana berperilaku dalam berbagai situasi. Sangatlah penting bahwa apa yang kita ajarkan kepada anak diperkuat contoh konkrit sehingga ia dapat melihat bahwa pada orang dewasa, teori tidak menyimpang dari praktik.

Itulah mengapa sangat penting bagi anak untuk memandang keluarga secara positif. Dampak positifnya terhadap kepribadian anak adalah tidak seorang pun, kecuali orang-orang terdekatnya dalam keluarga - ibu, ayah, nenek, kakek, kakak, adik, yang memperlakukan anak dengan lebih baik, menyayanginya, dan begitu peduli padanya.

Orang tua harus memahami bahwa mereka berkewajiban untuk:

Berpartisipasi aktif dalam kehidupan keluarga;

Selalu luangkan waktu untuk berbicara dengan anak Anda;

Memperhatikan permasalahan anak, mendalami segala kesulitan yang timbul dalam hidupnya dan membantu mengembangkan keterampilan dan bakatnya;

Jangan memberikan tekanan apa pun pada anak, sehingga membantunya membuat keputusan sendiri;

Memiliki pemahaman tentang berbagai tahapan dalam kehidupan seorang anak.

Bibliografi

1.Azarov. Ya. Seni pendidikan. M., "Pencerahan", 1985.

Bordovskaya N.V., Rean A.A. Pedagogi. Buku teks untuk universitas. - St.Pete., 2000.

Druzhinin V.N. Psikologi keluarga. Moskow, penerbit KSP, 1996.

Sejarah pedagogi dan pendidikan/Ed. A.I. Piskunova. - M., 2001.

Craig G. Psikologi Perkembangan. - Sankt Peterburg, 2000

Kulikova T.A. Pedagogi keluarga dan pendidikan rumah. - M., 1999.

Wiki Lansky. Buku Pegangan untuk orang tua:1500 nasihat yang sangat berharga selama lima tahun pertama kehidupan anak Anda / Lansky V.-M.: Eksmo-Market, 2000.-288p.

Latyshina D.I. Sejarah pedagogi. Pendidikan dan pendidikan di Rusia (X-awal abad ke-20): Buku Teks. pos.-M.: Forum, INFRA-M, 1998.-584 hal.

Lesgaft P.F. "Pendidikan keluarga bagi seorang anak dan signifikansinya." Moskow, "Pencerahan", 1991.

Malenkova L.I. Teori dan metode pendidikan. M., Masyarakat Pedagogis Rusia. 2002.

Membesarkan manusia sehat, cerdas dan baik hati: pendidikan anak sekolah dasar: Pos. untuk perguruan tinggi, guru sekolah dasar dan orang tua - edisi ke-2 - M.: Academy, 1997. - 288 hal.

Pendidikan keluarga. Kamus singkat. Komp.: I.V. Grebennikov, L.V. Kovinko, Smirnov S.D. Kursus "Tradisi pendidikan humanistik", 1996.

Pendidikan keluarga: Pembaca: Buku Ajar. desa untuk siswa lebih tinggi ped. buku pelajaran kepala/komp. P.A.Lebedev.-M.: Akademi, 2001.-408 hal.-(Pendidikan Tinggi).

Stolyarenko L.D. Dasar-dasar psikologi. Rostov-on-Don. 1999.

Dengan pikiran dan hati. Pemikiran tentang pendidikan, ed.-5, Moskow, Rumah Penerbitan Sastra Politik, 1988, disusun oleh N.I.

Fomicheva Olga Svyatoslavovna. Membesarkan anak yang sukses di era komputer.-M.: Helios ARV, 2000.-192 hal.: sakit.

Fridman Lev Moiseevich. Psikologi Pendidikan: Buku untuk semua pecinta anak.-M.: Sfera, 1999.-208p.

Kharlamov I.F. Pedagogi M., 1999.

Halaman 4 dari 23

Prinsip pendidikan keluarga

Prinsip– ketentuan awal yang mengatur keteguhan dan konsistensi tindakan orang dewasa ketika kondisi yang berbeda dan keadaan. Asas pendidikan bermula dari tujuan pendidikan dan ditentukan oleh hakikatnya. Jika tujuan pendidikan oleh orang dewasa dipersepsikan sebagai puncak tertentu yang ingin dicapai anak-anaknya, maka prinsip tersebut menetapkan kemungkinan-kemungkinan mewujudkan apa yang direncanakan dalam kondisi sosio-psikologis tertentu.

Prinsip pendidikan – rekomendasi praktis, yang harus diikuti, yang akan membantu membangun taktik kegiatan pendidikan secara kompeten secara pedagogis.

Berdasarkan kekhususan keluarga sebagai lingkungan pribadi bagi perkembangan kepribadian anak, maka perlu dibangun sistem prinsip-prinsip pendidikan keluarga:

Anak-anak harus tumbuh dan dibesarkan dalam suasana niat baik dan cinta;

Orang tua harus memahami dan menerima anaknya apa adanya;

Pengaruh pendidikan harus dibangun dengan mempertimbangkan usia, jenis kelamin dan karakteristik individu;

Kesatuan dialektis dari rasa hormat yang tulus dan mendalam terhadap individu serta tuntutan yang tinggi terhadapnya harus menjadi dasar pendidikan keluarga;

Kepribadian orang tua sendiri merupakan teladan ideal bagi anak;

Pendidikan harus didasarkan pada hal positif dalam diri seseorang yang sedang bertumbuh;

Semua kegiatan yang diselenggarakan dalam keluarga harus didasarkan pada permainan;

Optimisme dan kunci utama menjadi dasar gaya dan nada komunikasi dengan anak dalam keluarga.

DI DALAM tahun terakhir Sehubungan dengan perubahan demokrasi di masyarakat, prinsip-prinsip pendidikan mengalami revisi, beberapa di antaranya diisi dengan muatan baru. Misalnya, prinsip subordinasi “surut”, yang menyatakan bahwa dunia masa kanak-kanak tidak ditampilkan sebagai fenomena unik yang independen, tetapi sebagai semacam “gudang bahan” untuk kehidupan dewasa(A.B. Orlov). Asas monologisme, yang menyatakan bahwa orang dewasa “sendirian” dalam proses pendidikan, dan anak-anak mendengarkan dengan penuh hormat, digantikan oleh asas dialogisme, artinya orang dewasa dan anak-anak adalah subjek pendidikan yang setara. Oleh karena itu, orang tua (dan guru profesional) perlu belajar berkomunikasi dengan anak secara setara, dan tidak memandang rendah dirinya.

Prinsip terpenting pendidikan keluarga modern juga dapat mencakup hal-hal berikut: tujuan, ilmiah, humanisme, penghormatan terhadap kepribadian anak, perencanaan, konsistensi, kontinuitas, kompleksitas dan sistematisitas, konsistensi dalam pengasuhan. Mari kita lihat lebih detail.

Prinsip tujuan. Mengasuh anak sebagai fenomena pedagogis ditandai dengan adanya titik acuan sosial budaya yang mewakili cita-cita kegiatan pendidikan dan hasil yang diharapkan. Dalam banyak hal, keluarga modern dipandu oleh tujuan objektif yang dirumuskan di setiap negara sebagai komponen utama kebijakan pedagogisnya. Dalam beberapa tahun terakhir, tujuan obyektif pendidikan terus bertahan nilai-nilai kemanusiaan, diatur dalam Deklarasi Hak Asasi Manusia, Deklarasi Hak Anak, dan Konstitusi Federasi Rusia.

Tujuan pendidikan di rumah diberi warna subjektif oleh gagasan keluarga tertentu tentang bagaimana mereka ingin membesarkan anak-anaknya. Dalam hal ini, kemampuan nyata dan imajiner anak serta kemampuan lainnya diperhitungkan. karakteristik individu. Kadang-kadang orang tua, yang menyadari adanya kesalahan perhitungan atau kesenjangan dalam pendidikan mereka, kehidupan secara umum, ingin membesarkan anak mereka secara berbeda dari yang mereka lakukan sendiri, dan melihat tujuan pendidikan sebagai pengembangan sifat-sifat tertentu pada anak, kemampuan yang tidak dapat diwujudkan dalam diri anak. hidup sendiri. Untuk tujuan pendidikan, keluarga juga memperhatikan tradisi etnis, budaya, dan agama yang dianutnya.

Pembawa tujuan pendidikan yang obyektif- lembaga pendidikan publik yang terhubung dengan keluarga dalam satu atau lain cara. Oleh karena itu, banyak keluarga, berdasarkan kepentingan anak, memperhatikan maksud dan tujuan pekerjaan pendidikan modern taman kanak-kanak, sekolah, yang menjamin kesinambungan tertentu dalam kegiatan pendidikan. Kontradiksi tujuan pendidikan antar anggota keluarga, antara keluarga dan taman kanak-kanak (sekolah) berdampak negatif pada neuropsikik dan perkembangan umum anak serta mengacaukannya. Menentukan tujuan pendidikan dalam suatu keluarga tertentu seringkali sulit karena orang tua tidak selalu mempunyai gambaran tentang jenis kelamin dan karakteristik usia anak, kecenderungan perkembangannya, dan sifat pendidikan itu sendiri. Oleh karena itu, fungsi guru profesional antara lain membantu keluarga dalam mewujudkan tujuan pendidikan.

Prinsip ilmiah . Selama berabad-abad, pendidikan di rumah didasarkan pada gagasan sehari-hari, akal sehat, tradisi dan adat istiadat yang diturunkan dari generasi ke generasi. Namun, dalam satu abad terakhir, pedagogi, seperti semua ilmu pengetahuan manusia, telah mengalami kemajuan pesat. Banyak data ilmiah yang diperoleh mengenai pola perkembangan anak dan struktur proses pendidikan. Pemahaman orang tua terhadap landasan keilmuan pendidikan membantu mereka mencapai hasil yang lebih baik dalam perkembangan anaknya sendiri. Kesalahan dan kesalahan perhitungan dalam pendidikan keluarga dikaitkan dengan kurangnya pemahaman orang tua tentang dasar-dasar pedagogi dan psikologi. Ketidaktahuan akan karakteristik usia anak menyebabkan penggunaan metode dan sarana pendidikan yang acak.

Prinsip menghargai kepribadian anak– penerimaan anak oleh orang tua sebagaimana adanya, dengan segala ciri, ciri khusus, selera, kebiasaan, terlepas dari standar, norma, parameter, dan penilaian eksternal apa pun. Anak itu tidak datang ke dunia atas kemauan atau keinginannya sendiri: orang tua “yang harus disalahkan” dalam hal ini, jadi orang tidak boleh mengeluh bahwa bayi itu tidak memenuhi harapan mereka dalam beberapa hal, dan merawatnya “ makan” banyak waktu, membutuhkan pengendalian diri dan kesabaran, daya tahan, dll. Orang tua “menghadiahkan” anak dengan penampilan tertentu, kecenderungan alami, karakteristik temperamental, mengelilinginya dengan lingkungan material, menggunakan cara-cara tertentu dalam pendidikan, di mana proses pembentukan karakter, kebiasaan, perasaan, sikap terhadap dunia dan banyak lagi lebih banyak dalam perkembangan anak tergantung.

Ya, seorang anak tidak selalu memenuhi ide-ide ideal tentang dirinya yang berkembang di benak orang tuanya. Namun perlu diketahui orisinalitas, keunikan dan nilai kepribadian anak pada saat perkembangannya. Dan ini berarti menerima identitas individualnya dan hak untuk mengekspresikan “aku” -nya pada tingkat perkembangan yang dicapainya dengan bantuan orang tuanya. Sayangnya, orang tua sering melihat “kesenjangan” dalam perkembangan anak jika dibandingkan dengan model apa pun.

Mari kita mengingat kembali aturan pedagogi yang timbul dari prinsip menghormati kepribadian anak: hindari membandingkan anak dengan siapa pun; jangan memaksakan contoh perilaku dan aktivitas yang “langsung”; jangan mendorong orang untuk menjadi standar atau model perilaku seperti ini atau itu. Sebaliknya, penting untuk mendidik anak menjadi dirinya sendiri. Dan untuk maju, Anda perlu melihat ke belakang dan membandingkan diri Anda “hari ini” dengan diri Anda “kemarin”: “Hari ini Anda melakukannya lebih baik dari kemarin, dan besok Anda akan mampu melakukannya lebih baik lagi.” Pola asuh ini, yang mencerminkan optimisme dan keyakinan orang dewasa terhadap kemampuan anak, mengarahkannya pada tujuan perbaikan yang dapat dicapai, mengurangi jumlah konflik eksternal dan internal, serta membantu memperkuat kesehatan mental dan fisik anak.

Membesarkan anak yang memiliki ciri-ciri luar atau cacat fisik yang cukup mencolok sehingga menimbulkan reaksi penasaran pada orang-orang di sekitarnya (bibir sumbing, diucapkan titik gelap, deformasi telinga, kelainan bentuk, dll). Di bawah pengaruh perilaku tidak bijaksana dari orang-orang terkasih dan terutama orang asing, seorang anak mungkin mengembangkan gagasan tentang inferioritasnya, yang akan berdampak negatif pada perkembangannya. Untuk mencegah hal ini (atau setidaknya menguranginya), orang tua harus menerima kenyataan bahwa anak memiliki satu atau beberapa ciri yang tidak dapat diatasi sepenuhnya. Penting untuk secara bertahap namun tegas membiasakan anak pada pemahaman bahwa ia akan hidup dengan kekurangan ini dan bahwa ia harus diperlakukan dengan tenang. Tugas orang tua adalah mendidik anak untuk tidak bereaksi menyakitkan terhadap perilaku orang-orang di sekitarnya, meyakinkannya bahwa sikap terhadap dirinya akan berubah ketika anak-anak dan orang dewasa mengetahui betapa baik, baik hati, ceria, terampil, dll. . Sama pentingnya untuk mengidentifikasi dan mengembangkan sepenuhnya dalam diri seorang anak kecenderungan dan kelebihan yang berpotensi dimilikinya, misalnya kemampuan menyanyi, membaca puisi secara ekspresif, mengarang dongeng, menggambar, menumbuhkan kebaikan dalam dirinya, watak ceria, dan menguatkan. dia secara fisik.

Psikolog telah mengidentifikasi peran khusus cerita keluarga Untuk perkembangan mental anak-anak. Ternyata orang-orang yang semasa kecilnya mendengar legenda seperti itu dari ayah dan ibu, kakek-neneknya, lebih memahami hubungan psikologis di lingkungannya, dan lebih mudah menavigasi situasi sulit. Bahkan ketika mereka sudah dewasa, mereka masih ingat dengan senang hati bagaimana kakek ditanduk oleh seorang anak kecil, bagaimana nenek ketika di sekolah tidak pernah belajar mengendarai sepeda roda dua, bagaimana ayah jatuh dari pohon apel, dan ibu tidak bisa memainkan musik. baik di konser pertamanya di taman anak-anak, dll. Menurut psikolog, mereka sangat penting perkembangan anak kenangan kerabat yang lebih tua tentang kegagalan: mereka menambah kepercayaan diri anak-anak pada kemampuan mereka. Karena segala sesuatunya tidak langsung berjalan baik bagi orang yang Anda cintai dan orang yang Anda cintai, Anda tidak perlu terlalu kecewa dengan kesalahan Anda.

Prinsip kemanusiaan– pengaturan hubungan antara orang dewasa dan anak-anak dan asumsi bahwa hubungan ini dibangun atas dasar kepercayaan, saling menghormati, kerja sama, cinta, niat baik. Janusz Korczak pernah mengungkapkan gagasan bahwa orang dewasa peduli dengan hak-hak mereka sendiri dan marah ketika seseorang melanggar batasnya. Namun mereka wajib menghormati hak-hak anak, seperti hak mengetahui dan tidak mengetahui, hak atas kegagalan dan air mata, serta hak atas harta benda. Singkat kata, hak anak untuk menjadi dirinya adalah haknya pada saat ini dan hari ini.

Sayangnya, orang tua memiliki sikap yang cukup umum terhadap anaknya: “jadilah apa yang saya inginkan”. Meskipun hal ini dilakukan dengan niat baik, namun pada hakikatnya hal tersebut merupakan pengabaian terhadap kepribadian anak, bila atas nama masa depan kemauannya dipatahkan dan inisiatifnya padam. Sangat penting untuk menyadari bahwa anak bukanlah milik orang tuanya; tidak ada yang memberi mereka hak untuk menentukan nasibnya, apalagi menghancurkan hidupnya atas kebijaksanaan mereka sendiri. Orang tua berkewajiban untuk menyayangi, memahami, menghormati anak, menciptakan kondisi bagi perkembangan kemampuan dan minatnya, serta membantunya memilih jalan hidup.

Prinsip perencanaan, konsistensi, kontinuitas – pengembangan pendidikan rumah sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan. Gradualisme yang disarankan dampak pedagogis per anak, dan konsistensi serta terencana pendidikan diwujudkan tidak hanya dalam isi, tetapi juga dalam cara, metode, teknik yang memenuhi karakteristik usia dan kemampuan individu anak. Pendidikan merupakan suatu proses yang panjang, yang hasilnya tidak serta merta “berkecambah”, seringkali dalam jangka waktu yang lama. Namun tidak dapat dipungkiri bahwa hal tersebut akan semakin nyata jika pendidikan anak dilakukan secara sistematis dan konsisten.

Konsistensi dan terencana kegiatan pendidikan orang dewasa memberikan anak kecil rasa kuat dan percaya diri, dan inilah yang menjadi dasar pembentukan kepribadiannya. Jika orang-orang dekat berperilaku serupa dengan anak dalam situasi tertentu, sama-sama setara terhadapnya, maka Dunia menjadi lebih jelas, lebih dapat diprediksi. Menjadi jelas bagi anak apa yang diinginkan darinya, apa yang boleh dilakukan, dan apa yang tidak boleh. Berkat ini, dia mulai menyadari batas-batas kebebasannya, yang berarti dia tidak akan melewati batas di mana ketidakbebasan orang lain dimulai.

Konsistensi dalam mengasuh anak biasanya diasosiasikan dengan ketegasan, namun keduanya bukanlah hal yang sama. Dengan pengasuhan yang ketat, ketundukan anak terhadap tuntutan orang dewasa, kehendak mereka diutamakan, yaitu. seorang anak adalah objek manipulasi oleh orang dewasa. Orang dewasa yang secara konsisten membesarkan seorang anak berkontribusi pada perkembangan tidak hanya sisi operasional kegiatannya, tetapi juga sisi organisasi (apa yang terbaik untuk dilakukan, keputusan apa yang harus diambil, apa yang perlu dipersiapkan, dll). Dengan kata lain, dengan pola asuh yang konsisten, subjektivitas anak meningkat, tanggung jawabnya terhadap perilaku dan aktivitasnya meningkat.

Sayangnya, para orang tua, terutama anak-anak, kurang sabar, seringkali tidak memahami bahwa untuk membentuk satu atau beberapa kualitas atau karakteristik seorang anak, perlu mempengaruhinya secara berulang-ulang dan dengan berbagai cara yang ingin dilihatnya aktivitas mereka “di sini dan saat ini.” Keluarga tidak selalu memahami bahwa seorang anak dibesarkan tidak hanya dengan kata-kata, tetapi dengan seluruh lingkungan rumah, suasananya, seperti yang telah kita bahas di atas. Jadi, anak diberitahu tentang kerapian, tuntutan dibuat untuk ketertiban pakaian dan mainannya, tetapi pada saat yang sama, hari demi hari, dia melihat bagaimana ayah sembarangan menyimpan perlengkapan cukurnya, bahwa ibu tidak memasukkan gaun ke dalam lemari. , tapi melemparkannya ke sandaran kursi.. Beginilah cara kerja moralitas “ganda” dalam membesarkan seorang anak: mereka menuntut darinya apa yang tidak wajib bagi anggota keluarga lainnya.

Prinsip kompleksitas dan sistematika– pengaruh multilateral pada individu melalui sistem tujuan, isi, sarana dan metode pendidikan. Ini memperhitungkan semua faktor dan aspek proses pedagogis. Diketahui bahwa anak masa kini tumbuh dalam lingkungan sosial, alam, budaya yang beragam, tidak terbatas pada keluarga. Sejak usia dini, seorang anak mendengarkan radio, menonton TV, berjalan-jalan, berkomunikasi dengan orang-orang dari berbagai usia dan jenis kelamin, dll. Semua lingkungan ini, pada tingkat tertentu, mempengaruhi perkembangan anak, yaitu. menjadi salah satu faktor dalam pendidikan. Pendidikan multifaktorial mempunyai sisi positif dan negatifnya.

Pedagogi secara kondisional membedakan proses holistik pembentukan kepribadian menjadi jenis pendidikan yang terpisah (moral, tenaga kerja, mental, estetika, fisik, hukum, seksual, dll). Namun kepribadian tidak diangkat sebagian, begitu pula kenyataannya proses pedagogis anak menguasai pengetahuan, mempengaruhi perasaannya, merangsang aktivitas, tindakan, mis. diversifikasi pembangunan sedang berlangsung. Menurut data ilmiah, keluarga dibandingkan dengan lembaga pendidikan umum mempunyai peluang khusus untuk mengembangkan moral anak, mengenalkannya pada pekerjaan, mengenalkan dunia kebudayaan, dan membantu identifikasi gendernya. Dalam keluarga, fondasi kesehatan anak diletakkan, kecerdasannya menerima perkembangan awal, dan persepsi estetika tentang dunia terbentuk.

Sayangnya, tidak semua orang tua memahami perlunya perkembangan anak secara menyeluruh dan seringkali terbatas pada beberapa tugas pengasuhan tertentu. Misalnya, mereka mengarahkan segala upayanya pada fisik atau pendidikan estetika anak. Saat ini banyak keluarga yang menaruh perhatian terhadap pendidikan dini anak, sehingga fokusnya tertuju pada mereka perkembangan mental. Pada saat yang sama, perhatian tidak diberikan pendidikan tenaga kerja. Ada kecenderungan untuk “membebaskan” seorang anak di tahun-tahun pertama kehidupannya dari tanggung jawab dan tugas, namun hal itu sangat diperlukan untuk perkembangannya secara utuh, apalagi telah terbukti: usia prasekolah yang paling menguntungkan untuk menumbuhkan minat kerja, keinginan bekerja, pembentukan keterampilan dan kebiasaan kerja.

Prinsip konsistensi dalam pendidikan . Salah satu ciri pendidikan anak masa kini adalah bahwa hal itu dilakukan oleh orang yang berbeda: anggota keluarga, guru profesional lembaga pendidikan(TK, sekolah, sanggar seni, bagian olahraga dll.). Tidak ada satu pun guru anak kecil, baik itu kerabat atau guru taman kanak-kanak, tidak dapat membesarkannya secara terpisah satu sama lain - perlu disepakati tujuan, isi kegiatan pendidikan, sarana dan metode pelaksanaannya. DI DALAM jika tidak itu akan menjadi seperti dalam dongeng terkenal karya I.A. Krylov "Angsa, udang karang, dan tombak." Inkonsistensi antara persyaratan dan pendekatan pendidikan membuat anak kebingungan, rasa percaya diri dan keandalan hilang.

Termasuk dalam keluarga, mereka membutuhkan keteguhan dan konsistensi dalam bertindak orang dewasa. Prinsip-prinsip pendidikan dibangun atas dasar tujuan pendidikan. Prinsip-prinsip pendidikan adalah rekomendasi praktis yang harus memandu proses pendidikan. Ini membantu membangun taktik dengan benar pekerjaan pendidikan dalam keluarga.

Transformasi aktif sedang terjadi di masyarakat, dan sesuai dengan itu, prinsip-prinsip pendidikan direvisi dan diisi dengan muatan baru. Misalnya asas subordinasi yaitu meninggalkan pendidikan. Asas monologisme digantikan dengan asas dialogisme.

KE prinsip-prinsip penting Pendidikan keluarga modern meliputi hal-hal berikut:

• prinsip tujuan;
• prinsip ilmiah;
• prinsip humanisme;
• prinsip perencanaan, konsistensi dan kesinambungan;
• prinsip kompleksitas dan sistematika;
• prinsip konsistensi dalam pendidikan.

Prinsip tujuan

Pendidikan ditandai dengan adanya titik acuan sosial budaya, yaitu cita-cita kegiatan pendidikan dan hasilnya. Keluarga masa kini mencoba untuk fokus pada tujuan kebijakan pedagogis umum di negara tersebut. Saat ini, nilai-nilai dasar universal tersebut tercermin dalam Deklarasi Hak Asasi Manusia, Deklarasi Hak Anak dan Konstitusi. Federasi Rusia. Tentu saja, tidak semua keluarga, ketika membahas tujuan membesarkan anak, memikirkan tentang perkembangan individu yang harmonis secara menyeluruh. Namun setiap orang tua menginginkan kesehatan anaknya dan impian membesarkannya pria yang baik. Inilah tepatnya nilai-nilai kemanusiaan universal.

Tujuan pendidikan suatu keluarga tertentu dibentuk atas dasar gagasan bagaimana ia ingin membesarkan anak-anaknya. Pada saat yang sama, kemampuan nyata anak dan karakteristik individunya diperhitungkan. Ketika menetapkan tujuan pendidikan, keluarga mempertimbangkan tradisi etnis, budaya dan agama yang dianutnya.

Penting untuk mempertimbangkan maksud dan tujuan pekerjaan pendidikan taman kanak-kanak dan sekolah modern dalam pendidikan keluarga. Hal ini menjamin kesinambungan proses pendidikan. Kontradiksi untuk tujuan pendidikan dalam keluarga atau antara anggota keluarga dan lembaga pendidikan berdampak buruk pada neuropsikik dan perkembangan umum anak serta menimbulkan unsur disorganisasi dalam hidupnya. Memberikan bantuan kepada keluarga dalam mewujudkan tujuan pendidikan merupakan fungsi guru yang profesional.

Prinsip ilmiah

Pendidikan di rumah selalu didasarkan pada akal sehat, tradisi dan adat istiadat yang diturunkan dari generasi tua ke generasi muda. Tapi di dunia modern Pengetahuan orang tua dan penerapan prinsip-prinsip ilmiah pendidikan membantu mencapai hasil yang lebih baik dalam perkembangan anak-anaknya. Agar berhasil membesarkan anak, penting bagi orang tua untuk berkonsultasi dengan spesialis tepat waktu dan mengenal literatur psikologis dan pedagogis.

Prinsip humanisme, menghargai kepribadian anak

Hakikat prinsip humanisme ini adalah orang tua menerima anak begitu saja, dengan segala sifat, ciri individu, dan kebiasaannya.

Jangan bandingkan anak Anda dengan standar, norma, parameter, dan penilaian eksternal. Seorang anak tidak selalu sesuai dengan gagasan ideal tentang dirinya yang berkembang di benak orang tuanya. Namun tidak harus sesuai dengan mereka; nilainya terletak pada orisinalitas dan keunikannya. Orang tua perlu menerima identitas individu anak dan hak untuk tidak menyembunyikan “aku”-nya, mengungkapkannya sesuai dengan tingkat perkembangan yang telah dicapainya dengan bantuan orang tuanya. Aturan pedagogi tertentu mengikuti prinsip humanisme:

• hindari membandingkan anak dengan siapa pun;
• tidak memaksakan contoh perilaku dan aktivitas;
• jangan menyerukan untuk menjadi seperti standar tertentu, pola perilaku;
• ajari anak untuk menjadi dirinya sendiri;
• belajarlah membandingkan diri Anda “hari ini” dengan diri Anda “kemarin” dan menarik kesimpulan yang tepat darinya.

Kepatuhan terhadap aturan-aturan dalam pengasuhan ini membantu anak bergerak menuju kemajuannya sendiri, mengurangi jumlah konflik eksternal dan internal, dan memperkuat kesehatan mental dan fisik anak.

Membesarkan anak dengan ciri-ciri luar atau cacat fisik memerlukan humanisme khusus. Di bawah pengaruh perilaku orang lain yang tidak bijaksana, seorang anak mungkin mengalami rasa rendah diri. Untuk mencegah hal tersebut terjadi, orang tua perlu belajar bersikap tenang terhadap sifat-sifat anaknya dan mengajarkan anak untuk menerimanya dengan tenang. Ini adalah jalan yang sulit. Tugas orang tua adalah mendidik anak agar tidak bereaksi menyakitkan terhadap perilaku tidak pantas orang-orang di sekitarnya, meyakinkannya bahwa dirinya baik, baik hati, ceria, terampil, dan sifat-sifat inilah yang akan membentuk sikap orang terhadapnya. Setiap “semangat” dalam diri seorang anak akan menarik orang lain kepadanya, dan akan membantunya menanggung kekurangannya tanpa rasa sakit.

Prinsip kemanusiaan mengasumsikan bahwa hubungan orang tua dan anak dibangun atas dasar kepercayaan, saling menghormati, kerjasama, cinta kasih, dan niat baik.

Sangat penting bagi orang tua untuk menyadari bahwa anak bukanlah miliknya, dan mereka tidak berhak menentukan nasibnya, apalagi menghancurkan hidupnya. V.A. Sukhomlinsky menghimbau orang dewasa untuk merasakan masa kanak-kanak dalam dirinya, memperlakukan kesalahan anak dengan bijak, percaya bahwa dia melakukan kesalahan dan tidak dengan sengaja melanggarnya, untuk melindunginya, tidak berpikir buruk tentangnya, tidak merusak inisiatif anak, tetapi untuk mengoreksi dan membimbingnya, mengingat bahwa anak berada dalam keadaan pengetahuan diri, penegasan diri, pendidikan diri.

Prinsip perencanaan, konsistensi, kontinuitas

Menurut prinsip ini, pendidikan keluarga harus dilaksanakan sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan, melaksanakan proses pendidikan secara konsisten dan sistematis melalui cara, metode dan teknik yang sesuai dengan karakteristik usia dan kemampuan individu anak. Pendidikan merupakan suatu proses yang panjang, yang hasilnya hanya dapat diamati setelah berjalannya waktu.

Konsistensi dan perencanaan orang tua dalam mengasuh anak memberikan rasa percaya diri pada anak yang menjadi landasan pembentukan kepribadiannya. Jika semua anggota keluarga menganut perilaku dan persyaratan yang sama, maka dunia di sekitar mereka menjadi lebih jelas dan dapat diprediksi oleh anak. Lebih mudah baginya untuk menyadari batas-batas kebebasannya, dan tidak melewati batas kebebasan orang lain. Orang dewasa yang secara konsisten membesarkan seorang anak berkontribusi pada pengembangan aspek operasional dan organisasi kegiatannya. Dengan pengasuhan yang konsisten, subjektivitas anak tumbuh, tanggung jawab atas perilaku dan tindakannya terbentuk. Penting dalam pendidikan keluarga untuk menghindari berkembangnya moralitas “ganda” pada seorang anak. Anda tidak dapat menuntut dari seorang anak apa yang dianggap tidak perlu bagi anggota keluarga lainnya.

Anda tidak dapat menerapkan metode pedagogis kepada seorang anak pada saat yang bersamaan.

Prinsip kompleksitas dan sistematika

Inti dari prinsip ini adalah memberikan pengaruh multilateral terhadap individu.

Seorang anak modern tumbuh dan berkembang tidak hanya dalam keluarga, tetapi juga dalam lingkungan sosial, alam, dan budaya yang beragam. Pendidikan multifaktorial mempunyai sisi positif dan negatif. Dimungkinkan untuk memperkuat pengaruh perkembangan dari beberapa faktor dan mengurangi pengaruh destruktif dari faktor-faktor negatif dalam pendidikan. Prioritas dalam menyelesaikan masalah ini adalah milik keluarga; dialah yang memiliki kesempatan untuk mengecualikan pengaruh beberapa faktor, memberikan interpretasi yang tepat kepada orang lain, dan mengubah isi faktor lain.

Pedagogi ilmiah membagi pendidikan menjadi beberapa jenis. Tetapi tidak mungkin mendidik seseorang sebagian. Dalam proses pedagogi sebenarnya, pengembangan yang terdiversifikasi dilakukan. Keluarga, dibandingkan dengan lembaga pendidikan negeri, mempunyai peluang khusus untuk mengembangkan anak dalam banyak hal: menanamkan standar moral, mengenalkan mereka pada pekerjaan, mengenalkan mereka pada budaya, dan membantu identifikasi gender mereka.

Prinsip konsistensi dalam pendidikan

Keunikan pendidikan anak modern adalah bahwa pendidikan dilakukan oleh orang yang berbeda: anggota keluarga atau guru profesional. Di sini perlu dikoordinasikan tujuan, isi pendidikan, sarana dan cara pelaksanaannya. Ketidakkonsistenan antara persyaratan dan pendekatan membuat anak kebingungan, dan ia kehilangan rasa percaya diri.

Pendidikan keluarga, yang dilaksanakan sesuai dengan prinsip-prinsip yang dibahas, akan memungkinkan orang tua mengelola aktivitas kognitif, tenaga kerja, seni, fisik, dan aktivitas anak lainnya dengan baik, sehingga secara efektif mendorong perkembangan mereka.