Folklore ist Volkskunst, meist mündlich; künstlerische kollektive schöpferische Tätigkeit der Menschen, die ihr Leben, ihre Ansichten und Ideale widerspiegelt; Poesie, die vom Volk geschaffen wurde und in der Masse existiert (Legenden, Lieder, Lieder, Anekdoten, Märchen, Epen), Volksmusik (Lieder, Instrumentalmelodien und Theaterstücke), Theater (Dramen, satirische Theaterstücke, Puppentheater), Tanz, Architektur , Feines und Kunsthandwerk.
Klassifizierung des russischen f.d.-Materials Basierend auf dem Kriterium des Funktionsalters wird es in zwei Gruppen eingeteilt. Die erste Gruppe („nährende Poesie“), die von Erwachsenen an die jüngsten Kinder gerichtet wird, umfasst Schlaflieder, Kinderlieder, Kinderreime und Witze. Die ältesten Bilder und Handlungsmotive von Schlafliedern gehen auf die Beschwörungsdichtung zurück. Pestushki - begleitende Werke körperliche Bewegung und Hygienemaßnahmen, die für das Baby notwendig sind. Rhythmische, fröhliche Sätze, kombiniert mit für das Kind angenehmen Streichbewegungen, kräftigen oder sanften Bewegungen der Arme und Beine, die ihm Erwachsene beibringen, bereiteten Freude und entwickelten sich sowohl körperlich als auch emotional. In Kinderreimen – den ersten Spielen, die Erwachsene mit kleinen Kindern spielen – werden poetische Werke mit einer dramatischen Handlung kombiniert, in der die Figuren zu den Fingern, Armen, Beinen und Händen des Babys werden, die es unterhalten („ladushki“, „gehörnte Ziege“) ", "Elster-Dieb" usw.). Kinderreime enthalten die ersten Lektionen der Moral, Elemente des Zählunterrichts und Größenverhältnisse. Witze sind Lieder oder Sätze komplexeren Inhalts, mit denen Erwachsene Kinder amüsierten. Sie unterscheiden sich von Kinderreimen dadurch, dass sie nicht mit spielerischen Handlungen verbunden sind, sondern die Aufmerksamkeit des Kindes ausschließlich durch poetische Mittel erregen. Eine der Arten von Witzen sind umgekehrte Fabeln (das Erbe der Joker-Geschichtenerzähler). Es handelt sich um Lieder-Verse, in denen für die Realität charakteristische Zusammenhänge und Beziehungen willkürlich verändert werden. Ein Kind, das die wahre Beziehung zwischen Phänomenen versteht, lernt, umgekehrte Konventionen als einen Weg zur Schaffung künstlerischer Realität zu erkennen. Die Poetik des Volkswitzes hatte einen wesentlichen Einfluss auf die Entwicklung professioneller Poesie für Kinder. Das Witzgenre scheint Erwachsenen- und Kinderfolklore zu verbinden. Auch Kinderwitze sorgen für Kontinuität zwischen den beiden F.D.-Gruppen. - Poesie der Fürsorge und Kinderfolklore selbst. Die Kinderfolklore selbst umfasst mehrere Genreassoziationen. Kalender f.d. Es kombiniert Gesänge und Sätze, von denen die meisten mit alten Zaubersprüchen und Verschwörungen verbunden sind, mit dem Glauben an die magische Kraft von Worten, die die Natur beeinflussen.
Zur Kinderfolklore gehören Werke, die erstens von Kindern selbst geschaffen wurden und zweitens von Kindern von Erwachsenen entlehnt, aber entsprechend der Psychologie und den Bedürfnissen der Kindheit verarbeitet wurden.
Kinderfolklore entsteht sowohl in den Genres der Erwachsenenfolklore (Chöre, Sprüche, Witze etc.) als auch in von den Kindern selbst entwickelten Genres (Zeichnungen, Zählreime, Teaser etc.). Das Genresystem der Kinderfolklore ist ein eher flexibles Phänomen.
Genres von Volkskunstwerken, die für Kinder im Vorschulalter zugänglich sind:
1) Märchen. Das Kind lernt sie schon in jungen Jahren kennen, lauscht den Märchen seiner Mutter oder Großmutter und erlebt bestimmte Gefühle und Erfahrungen. In der Regel freuen sich Kinder über die Erfolge der Helden und hassen die schlechten Dinge, mit denen die Helden zu kämpfen haben. Das russische Volksmärchen enthält reiche Inhalte – sowohl im Hinblick auf die Sättigung der künstlerischen Sprache mit sprachlichen Ausdrucksmitteln als auch auf die Entwicklung der Kreativität der Vorschulkinder selbst; und in Bezug auf die moralischen und ästhetischen Aspekte der offenbarten Themen und Ideen.
2) Sprichwörter und Sprüche. Sprichwörter und Sprüche, wie ein weiteres Genre der mündlichen Volkskunst, in künstlerische Bilder zeichnete die Erfahrung des gelebten Lebens in all seiner Vielfalt und Widersprüchlichkeit auf. Sie widmen sich der Frage, wie und was gelehrt und erzogen werden soll: „Lehre nicht durch Müßiggang, sondern durch Handarbeit“, „Lernen schmückt im Glück und tröstet im Unglück“; zeigen die Besonderheiten der Arbeit und des Lebens, vor allem des Bauern: „Sie pflügen das Ackerland – sie winken dort nicht mit den Händen“; Unter dem Einfluss von Eindrücken aus der Arbeit auf dem Land entstanden, zeichneten sie einige Schilder auf, die die Beobachtungsgabe des Bauern bewiesen: „Suchen Sie im August nach Hafer und Flachs“; eine Einstellung zur Arbeit zum Ausdruck bringen: „Einen Beruf zu erlernen wird immer nützlich sein.“ Eine ganze Reihe von Sprichwörtern ist der familiären und mütterlichen Liebe gewidmet: „Es gibt keinen Freund wie deine liebe Mutter.“ In Sprichwörtern und Sprüchen findet man Anklänge an ein bestimmtes historisches Ereignis oder eine ganze Epoche: „Auch wenn es in der Horde ist, wenn es nur gut ist.“ Daher dienen sie als wirksames Mittel, um Kinder mit ihrer Umgebung vertraut zu machen und sie an die Ursprünge ihrer Heimatkultur heranzuführen. Sprichwörter und Sprüche haben einen enormen Einfluss auf die Bildung der Liebe zum Heimatland, einer fürsorglichen Haltung gegenüber dem, was einen Menschen umgibt und ihm vom Moment der Geburt an nahe steht. Sprichwörter lehren Verhaltensregeln, moralische Standards und Geschicklichkeit, dann verwende ich sie bei allen Arten von Aktivitäten.
3) Rätsel. Positive Emotionen, die durch den Prozess des Ratens und Lösens von Rätseln entstehen, bilden das kognitive Interesse eines Kindes an der Welt der Dinge und Phänomene, da Rätsel eine breite Palette an Informationen darüber enthalten verschiedene Themen und Phänomene und Ereignisse des umgebenden Lebens. Das Rätsel, eine Form der Reflexion der umgebenden Realität in dafür spezifischen metaphorischen Bildern, fing die Erfahrung der Menschen, ihre Beobachtung ein.
4) Schlaflied. Als eine der ältesten Gattungen der Folklore bildet sie einen wertvollen Teil der Schatzkammer der Volkskunst. Es vermittelt den Zeitgeist auf besondere Weise und mit spezifischen Ausdrucksmitteln. Schlaflieder spielen eine große Rolle dabei, ein Vorschulkind mit dem Leben um es herum, mit den Traditionen und Bräuchen sowie der Lebensweise seines eigenen Volkes vertraut zu machen. Schlaflieder tragen aufgrund ihres Inhalts und ihrer Genremerkmale zur Bildung der Fähigkeit bei, die Schönheit der Muttersprache zu sehen und zu verstehen. Nach dem Singen von Liedern werden Kinder ruhiger und schlafen schneller ein. Schlaflieder verwenden Bilder, die Kindern gut bekannt sind, zum Beispiel das Bild einer Katze, eines Hasen, eines Hundes, und sie nennen sie liebevoll, was ich in Kursen zur Sprachentwicklung und in einer Logopädiestunde verwendet habe, als ich ihnen die Formation beigebracht habe von verwandten Wörtern.
5) Russische Volkslieder, Pestuschki, Kinderreime. Sie unterhalten das Kind, erzeugen eine fröhliche, freudige Stimmung in ihm, das heißt, sie rufen ein Gefühl psychischen Trostes hervor und bereiten so etwas Positives vor emotionaler Hintergrund zur Wahrnehmung der umgebenden Welt und ihrer Reflexion in verschiedenen Arten von Kinderaktivitäten. Sie enthalten über Jahrhunderte ausgewählte und in der Praxis erprobte Materialien, die höchste humanistische Werte tragen; sie sind durch und durch von Schönheit und Liebe durchdrungen. Die Bilder dieser Folklorewerke stammen aus dem Leben, sind spezifisch und bedeutungsvoll und können daher als wirksames Mittel dienen, um Kinder nicht nur im frühen Alter, sondern auch im Vorschulalter mit ihrer Umgebung vertraut zu machen, ein Mittel zur Sozialisierung, an das sie herangeführt werden die Ursprünge ihrer eigenen Kultur.
6) Volksmusik. Volksmusikwerke führen Kinder unaufdringlich und oft auf fröhliche Weise in die Bräuche und Lebensweise des russischen Volkes, die Arbeit, den Respekt vor der Natur, die Lebenslust und den Sinn für Humor ein. Das gebräuchlichste und zugänglichste Mittel ist das Lied. Volkslieder als eines der Mittel der musikalischen Folklore treten als Grundlage der russischen Musikkultur in das Leben eines Kindes ein.
Lieder und Kinderreime können dem Lehrer erheblich dabei helfen, eine positive Einstellung gegenüber Kindern zu vermitteln Regimemomente: Waschen, Haare kämmen, Essen, Anziehen usw. Diese durch Refrains und Sätze begleiteten Vorgänge werden für das Kind interessanter.
Kinderreime können gespielt werden verschiedene Wege: Begleiten Sie das Lesen mit der Aktion eines Spielzeugs, verwenden Sie es Fingertheater, Hüte, Masken verschiedener Charaktere. Spielzeug sollte weich, leicht und bunt sein. Mit Spielzeug können sich Kinder schnell Kinderreime, Rätsel und Märchen merken.
Kinderliteratur in Russland XV-XVIII Jahrhundert
Die gesamte Geschichte der alten russischen Kinderliteratur lässt sich in vier Perioden einteilen:
1) die zweite Hälfte des 15. – erste Hälfte des 16. Jahrhunderts, als die ersten pädagogischen Werke erschienen;
2) die zweite Hälfte des 16. – Anfang des 17. Jahrhunderts, als 15 gedruckte Bücher für Kinder veröffentlicht wurden;
3) 20-40er Jahre. XVII Jahrhundert, als die reguläre Poesie begann;
4) die zweite Hälfte des 17. Jahrhunderts – die Zeit der Entwicklung verschiedener Genres und Arten der Kinderliteratur.
Große Entwicklung im 17. Jahrhundert. erhält Poesie. Die an Kinder gerichteten Gedichte jener Zeit waren aus heutiger Sicht noch recht primitiv. Aber mit ihnen begann die Kinderpoesie.
Es war ein seltenes handgeschriebenes oder gedrucktes Kinderbuch ohne Gedichte. Besonders viele davon gab es in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts, als große Werke entstanden, die wir heute Gedichte nennen. Gedichte legen Verhaltensregeln fest und vermitteln verschiedene Informationen über die Welt. Die meisten Gedichte sind anonym. Einige Autoren waren jedoch bereits damals bekannt, andere wurden inzwischen identifiziert. Der allererste Kinderdichter in Russland sollte als Direktor der Moskauer Druckerei, Savvaty, angesehen werden. Für den Inhalt und die Lesekompetenz des Buches war das Nachschlagewerk verantwortlich. Daher wurden die am besten ausgebildeten Personen in diese Position berufen. Derzeit sind mehr als zehn Gedichte von Savvaty bekannt, die er speziell für Kinder geschrieben hat. Darunter ist das erste Gedicht im Buch der Moskauer Presse, das in der ABC-Ausgabe von 1637 erschien. Es besteht aus 34 Zeilen. Das Gedicht erzählt dem Leser einfach, herzlich und klar von dem Buch, das er in den Händen hält, lobt die Alphabetisierung und Buchweisheit und gibt verschiedene Ratschläge zum Lernen und Lesen. Dem Aufsatz zufolge handelt es sich um ein intimes Gespräch mit einem Kind über ein für es interessantes und wichtiges Thema. Der Autor überzeugt das Kind, beim Lernen nicht faul zu sein, fleißig zu sein und dem Lehrer in allem zu gehorchen. Nur in diesem Fall kann er die „Weisheitsschrift“ lernen » (Buchstabe), in die Zahl einzubeziehen „ weise Männer„und werde ein „wahrer Sohn des Lichts“. Später in der zweiten Hälfte XVII Chr. wurde dieses Gedicht durch handgeschriebene Bücher weit verbreitet.
Ein anderes Gedicht von Savvaty war ebenfalls sehr berühmt – „Eine kurze Stellungnahme zu Faulheit und Nachlässigkeit“, bestehend aus 124 Zeilen. Es entsteht ein negatives Bild eines Studenten, der fähig, aber faul und nachlässig ist. Savvaty versucht, Kindern Respekt vor der Alphabetisierung, eine enthusiastische Einstellung zur Bildung und Verachtung für Unwissenheit zu vermitteln. Der Autor führt den Leser zu dem Schluss, dass Lehren Licht und Unwissenheit Dunkelheit ist. Savvaty nutzt Überzeugungsarbeit als wichtigstes Bildungsmittel und Vergleich und Vergleich als literarisches Mittel. Er sagt zum Beispiel, dass ein Diamant wegen des Spiels von Licht, Farbe und Farben wertvoll sei und ein Mensch aufgrund seiner Bildung und „seines Verständnisses“.
In einem weiteren langen Gedicht mit 106 Zeilen heißt „Das ABC des Urlaubs“ Es entstand das Bild eines positiven Schülers, der den Rat seines Lehrers befolgte, fleißig lernte und der ihm deshalb alles beibrachte, was er selbst wusste und konnte. Das ist wie ein Abschiedswort an ein Kind am Abschlusstag.
Der bedeutendste Dichter des 17. Jahrhunderts. war Simeon von Polozk. Sein richtiger Name ist Petrowski. Im Jahr 1664 zog Simeon auf Einladung des russischen Zaren Alexei Michailowitsch nach Moskau, wo er eine Schule eröffnete und begann, sich aktiv an Literatur und Literatur zu beteiligen öffentliches Leben. Simeon von Polozk war an der Erstellung der Fibel von 1664 beteiligt. Er stellte auch die gesamte Fibel der Ausgabe von 1667 zusammen, die 1669 erneut veröffentlicht wurde. Das von Simeon zu dieser Fibel verfasste Vorwort ist eine herausragende pädagogische Abhandlung des 17. Jahrhunderts.
Von größtem Interesse ist jedoch die Fibel von 1679. Sie enthält zwei Gedichte für Kinder: „Vorwort an junge Männer, die lernen wollen“ Und "Ermahnung". Der erste von ihnen spricht über das Buch, lobt die Lese- und Schreibfähigkeit und fordert Kinder auf, gut zu lernen, denn wer in der Jugend arbeitet, wird im Alter Frieden haben. Von allen Arbeiten bringen Lesen und Lernen die größte Freude und den größten Nutzen. Das zweite Gedicht steht am Ende des Buches. Er schrieb poetische Vorworte zu den von ihm veröffentlichten Kinderbüchern „Testament“ und „Die Geschichte von Baarlam und Joasaph“. Darin spricht er über den Inhalt der Bücher, macht auf das Wichtigste aufmerksam und versucht, Kinder zu interessieren und auf die Wahrnehmung vorzubereiten. Die wichtigsten Bücher von Simeon von Polozk sind „Riff. Mologion“ mit 1308 großformatigen Seiten und „Vertograd multicolor“ mit 1316 Seiten. Die Bücher seien, so der Autor, „zum Nutzen von Jung und Alt“ gedacht, die „in ihnen nach Worten suchen“ und lesen könnten, „um ihr Alter zu lehren“. Die Bücher enthalten viele Gedichte, die für Kinder zugänglich sind, darunter Grußgedichte von Kindern an Eltern, Verwandte und Gönner. Auch Gedichte über die Natur, Mineralien, Tiere, Pflanzen, unterhaltsame Legenden usw. standen den Kindern zur Verfügung. Zum Beispiel das Gedicht „Arc“ („Regenbogen“) oder Gedichte über Erde und Wasser. Von Beruf Lehrer und ein herausragender Der Dichter seiner Zeit, Simeon von Polozk, leistete einen wesentlichen Beitrag zur Schaffung von Kinderliteratur.
Arten und Genres der Folklore für Vorschulkinder
Jede Nation ist interessant, weil sie ihren eigenen Geist, ihre eigene Kultur, ihren eigenen Charakter, ihre eigenen Traditionen, ihre eigene Identität hat. Wichtig persönliche Qualität Was unseren Kindern entwickelt und vermittelt werden sollte, ist der nationale Geist.
Es gibt eine wichtige persönliche Eigenschaft, die sowohl eine nationale als auch eine universelle Eigenschaft in sich trägt. Das ist ein Gefühl der Freundlichkeit. Das Gefühl der Freundlichkeit bildet die Grundlage der moralischen Integrität des Einzelnen. Freundlichkeit hat auch eine nationale Konnotation, ist aber universell.
Der Erwerb einer Reihe kultureller Werte durch ein Kind trägt zu seiner Spiritualität bei – einem integrierten Persönlichkeitsmerkmal, das sich auf der Ebene menschlicher Beziehungen, Gefühle, moralischer und patriotischer Positionen manifestiert, das heißt, es bestimmt letztendlich das Maß seines Gesamtbildes Entwicklung.
Heute besteht eine der dringendsten Aufgaben darin, die Schönheit der russischen Sprache durch mündliche Volkskunst zu zeigen, ausgedrückt in Liedern, Kinderreimen, Witzen, Pestuschki, Chören und Gesängen; Weiterentwicklung des Interesses der Kinder an Kinderfolklore, Bereicherung des Wortschatzes der Kinder.
Die frühe und vorschulische Kindheit ist der Beginn des Lernens über das Leben und die menschlichen Beziehungen. Dies ist auch die Zeit des Beginns der Persönlichkeitsbildung des Kindes, der Charakterbildung. Erwachsene – Eltern, Großeltern und später ein Lehrer – müssen das Kind mit Liebe, Fürsorge, Aufmerksamkeit und Zuneigung umgeben, ihm beibringen, das Leben zu genießen und seine Altersgenossen und Erwachsenen freundlich zu behandeln. Erwachsene führen das Kind auf den Weg, die Welt in ihrer ganzen Vielfalt und sich selbst in dieser Welt zu verstehen, mit dem Kind zu spielen und später alle Voraussetzungen für sein eigenständiges Spiel zu schaffen.
Das Wort Folklore ist ein englisches Wort, das aus zwei Wörtern besteht: „folk“ – Volk, „lor“ – Lehre. Folklore ist also Volksweisheit. Folklore hat keinen Autor. Dies ist eine besondere Kunst – Volkslieder, Tänze, Legenden und Märchen, Rituale, Überzeugungen usw. Die Menschen, die sie einst erschufen, gaben sie mündlich an andere weiter, so dass die Folklore bis heute überlebt hat, ohne die Namen ihrer Schöpfer zu hinterlassen. Folklore begleitet einen Menschen von der Geburt an und beschützt ihn von der Kindheit bis zum Übergang in die Jugend.
Kinderfolklore ist eine Synthese aus Poesie einheimisches Wort und Bewegungen.
Ein Kind nimmt wie ein Schwamm die Poesie seiner Muttersprache auf, indem es zunächst zuhört und später selbstständig rhythmisch ausspricht Volkstexte. So dringt die Kinderfolklore nach und nach organisch in den Alltag des Kindes ein.
Kinderfolklore gibt uns die Möglichkeit, ihn schon in den frühen Lebensphasen eines Kindes an die Volkspoesie heranzuführen. Dadurch wird bei Kindern, lange bevor sie sich mit Märchen, Epen und anderen großen Genres der russischen Folklore vertraut machen, die innere Bereitschaft gebildet, anhand des Materials der Kinderfolklore unsere Herkunft – die russische Volkskultur – wahrzunehmen.
Folklore fesselt Kinder mit leuchtenden poetischen Bildern, weckt in ihnen positive Emotionen, stärkt eine helle, fröhliche Wahrnehmung des Lebens, hilft ihnen zu verstehen, was gut und zugänglich, was schön und was hässlich ist.
Folklore vermittelt Kindern eine ästhetische Einstellung zur Natur, zur Arbeit, zur gesamten umgebenden Realität und lehrt sie, Schönheit in menschlichen Beziehungen zu sehen.
Ziele der Kinderfolklore:
Förderung des nachhaltigen Interesses und der Liebe zur Volkskunst;
Entwicklung kreativer Fähigkeiten von Vorschulkindern;
Einführung von Kindern in verschiedene Formen der musikalischen Folklore für Kinder.
Kindern die Traditionen und Bilder des russischen Volkes näher bringen.
Beherrschung der Volkskunst durch Beherrschung der Fähigkeiten des Chorgesangs und der Aufführung von Volkschoreografien.
Erziehung ästhetischer Gefühle.
Bildungsprobleme können durch Folklore gelöst werden.
Die Arbeit zur Einführung von Folklore im Kindergarten lässt sich in mehrere Bereiche gliedern:
Hören Sie Volksmusik, Lieder, einschließlich Schlaflieder.
Einführung in Musikspiele und Reigentänze.
Bekanntschaft mit Volksmusikinstrumenten.
Kennenlernen der Traditionen und Rituale des russischen Volkes.
Volksmusikinstrumente, Spiel- und Tanzlieder, Lieder, Reigentänze, Elemente des Volkstheaters – werden zur Grundlage aller rituellen Feiertage.
Die Teilnahme an Ritualen, Spielen, Reigentänzen, neuen bunten Utensilien, Auftritten von Possenreißern und Mummern führt nach und nach in russische Nationaltraditionen ein, fördert die Entwicklung kreativer Aktivität, offenbart Persönlichkeit, führt zum Wesen der Folkloretradition – zur Improvisation, zur Schaffung von Eine Atmosphäre, in der Kinder alles leben, ist emotional und tief.
Wie wäre es mit Kinderfolklore?
Chatushki sind Lieder, die die Kinderbetreuung begleiten.
Kinderreime - Spiele zwischen einem Erwachsenen und einem Kind (mit seinen Fingern, Händen).
Rufe – Appelle an Naturphänomene (an Sonne, Wind, Regen, Schnee, Regenbogen, Bäume).
Sprüche – appelliert an Insekten, Vögel, Tiere
Zähltabellen sind kurze Reime, die der gerechten Rollenverteilung in Spielen dienen.
Zungenbrecher und reine Zungenbrecher, die Kindern in aller Stille die richtige und reine Sprache beibringen.
Teaser sind lustig, verspielt und benennen kurz und treffend einige lustige Aspekte im Aussehen des Kindes, in den Besonderheiten seines Verhaltens.
Witze, Witze, Gestaltwandler – lustige Lieder, die mit ihrer Ungewöhnlichkeit Kinder amüsieren.
Langweilige Märchen, die kein Ende haben und viele Male gespielt werden können.
Volksspiele, die oft auf einfachen Liedern basieren.
Musik ist ein wichtiger, integraler Bestandteil des Lebens eines jeden Menschen, und sie ist nicht nur die Sprache, die die menschliche Seele spricht, sie ist die Quelle spirituelle Entwicklung Kind.
Musik im Vorschulalter sollte zu einem Kommunikationsmittel zwischen einem Erwachsenen und einem Kind werden und nicht Gegenstand getrennten Unterrichts, Studiums oder Nachdenkens in einer besonderen Situation musikalischer Aktivität, getrennt vom Leben.
Arten von Kindermusikfolklore für Vorschulkinder:
Kinderreime und Pestushki sind kleine Gedichtsätze, die alle Aktivitäten mit einem Kind oder die Handlungen des Kindes selbst begleiten: sich aus dem Schlaf strecken, sich anziehen usw. Pestushki begleiten das Spielen mit einem Kind, wenn ein Erwachsener Bewegungen „für es“ ausführt. mit seinen Händen und Beinen spielen. Kinderreime sind für die Aktivität des Kindes selbst konzipiert, wenn es selbstständig auftritt Spielbewegungen und korreliert sie mit dem Inhalt des Kinderreims.
Die Hauptsache, die Pestelka gibt, ist die Kontaktaufnahme zwischen Erwachsenen und Kindern. Von Geburt an wird eine starke spirituelle und emotionale Verbindung hergestellt.
Das Kind kann bereits sprechen. Aber er versteht immer noch nicht alle Geräusche. Hier kommen Zungenbrecher zur Rettung. Ein Zungenbrecher ist ein kurzes Gedicht, dessen Wörter so gewählt sind, dass sie schwer auszusprechen sind.
Durch das Klappern der Hufe fliegt Staub über das Feld.
Gras im Hof, Brennholz auf dem Rasen.
Kinderzauber bewahren die Erinnerung an die Gebetsanliegen unserer Vorfahren.
Rufe sind Lieder, in denen sich Kinder mit einer Bitte an die Kräfte der Natur wenden. Die ernsthafte, wirtschaftliche Grundlage von Zaubersprüchen geriet in Vergessenheit, nur der Spaß blieb.
Sonnenschein, Sonnenschein!
Schaue aus dem Fenster
Ihre Kinder essen dort Süßigkeiten!
Sätze sind kurze Gedichte, die Kinder singend zu verschiedenen Anlässen vortragen, zum Beispiel wenn sie sich an Lebewesen wenden – eine Schnecke, Marienkäfer, für Vögel, Haustiere.
Schnecke, Schnecke,
Strecken Sie Ihre Hörner aus
Ich gebe dir ein Stück Kuchen zum Tee.
Das Zählen von Büchern hilft auch dabei, die richtige Sprache zu entwickeln. Das ist ein lustiges, schelmisches Genre. Wenn Sie während des Spiels einen Fahrer auswählen müssen, werden Zählreime verwendet.
Hahn, Hahn!
Zeig mir deinen Kamm.
Der Kamm brennt vor Feuer.
Komm schon, Mischa, verschwinde!
Spiele spielen in der Entwicklung eines Kindes eine besondere Rolle. Sie entwickeln sich nicht nur körperlich weiter, sondern bringen den Kindern auch bei, miteinander zu kommunizieren.
Volkslieder
Bereits Kinder im Vorschulalter können an russische Volkslieder herangeführt werden.
Lieder sind das am weitesten verbreitete und beliebteste Genre der Folklore. Sie werden von allen Menschen, ob jung oder alt, gesungen. Der Gesang ist wahrlich die Seele des Volkes. Das ewige Streben des Volkes nach Güte und Schönheit fand darin einen zutiefst emotionalen und höchst künstlerischen Ausdruck. Lieder vereinen Menschen spirituell und erziehen ganze Generationen im Geiste der moralischen und ästhetischen Ideale des Volkes. Dank seiner außergewöhnlichen Aufrichtigkeit und Aufrichtigkeit hat das Schreiben von Volksliedern den direktesten und tiefgreifendsten Einfluss auf die Gefühlswelt von Kindern.
Im Laufe der Jahrhunderte haben die Menschen spezielle Lieder für Kinder entwickelt: Schlaflieder, Spiellieder, Tanzlieder usw. Der pädagogische Instinkt sagte ihren namenlosen Schöpfern, was Kinder brauchen, wie man sie interessiert und erfreut.
Die Menschen legen schon lange großen Wert auf das Songwriting. Lieder unterhalten sie nicht nur, sondern bereichern sie auch mit neuen Eindrücken, vermitteln ihnen lebendige Bilder der umgebenden Realität, lehren sie, sich über das Gute zu freuen, Mitgefühl für das Unglück anderer zu empfinden und eine sensible Haltung gegenüber allen Lebewesen zu entwickeln.
Das figurative und poetische Denken der Menschen steht den Kindern nahe und entspricht ihren Vorstellungen vom Leben der Natur und des Menschen. Daher sind die Kinder für viele Volkslieder interessiert und zugänglich, die nicht speziell für sie geschaffen wurden.
Der emotionale Reichtum des Liedvokabulars, die Fülle an Zärtlichkeiten und Verkleinerungsformen, konstante Beinamen, Aufrichtigkeit des Tons und Melodie wecken bei den Kindern den Wunsch, sanft und schön zu sprechen und ein Gefühl für Rhythmus zu entwickeln.
Durch das Singen von Volksliedern werden Kinder an das Thema herangeführt nationale Traditionen Leute, mit seinem Lied Vergangenheit. Ihre systematische Umsetzung trägt zur ästhetischen Bildung bei, entwickelt den künstlerischen Geschmack bei Kindern und weckt ein Gefühl der Liebe für ihr Heimatland, die von Kindheit an vertraute Natur.
Ein Volkslied bereichert die Sprache von Kindern, trägt zur Verbesserung der Diktion und Artikulation bei, wirkt sich positiv auf die Ausdruckskraft der Sprache aus und ruft positive Emotionen hervor. Volksmusik, das Lied ist verständlich und nah an unseren Kindern. In ihr steckt so viel Zuneigung, Freundlichkeit, Bewunderung, Schönheit, Anmut und Bedeutung. Und die Texte sind einfach. Das zunehmende Interesse an der eigenen nationalen Kultur fördert bei Kindern patriotische Gefühle, die Liebe zu allem Einheimischen intensiviert sich: zum Vaterland, zur Kunst und das Gefühl des Nationalstolzes nimmt zu.
Volksspiele
Die meisten Spiele basieren auf Volkstexten. Sie eignen sich besonders für die ausdrucksstarke Aussprache (Intonation) von Singsängen. Der melodische und rhythmische Beginn ermöglicht es Ihnen, sich im gewünschten Rhythmus und Tempo durch den Textinhalt zu bewegen. Gleichzeitig verbessern Kinder ihre motorischen Fähigkeiten: Springen, Feder- und Teilstampfschritte, Galoppieren, Schritte mit hohen Beinen, leichtes schnelles Laufen. Spiele bieten die Möglichkeit, den Prozess der Kindererziehung interessant und unterhaltsam zu gestalten.
Das Hauptmerkmal des Spiels ist sein Amateurcharakter; hier wie nirgendwo sonst wird das kreative Potenzial des Kindes offenbart und verwirklicht.
Die beliebtesten Spiele für Kinder sind die, bei denen man sich gegenseitig fangen muss. Bei solchen Spielen muss das Kind Bewegungsgeschwindigkeit, Geschicklichkeit und eine schnelle Auffassungsgabe zeigen („Katze und Spatzen“, „Liska-Fuchs“, „Sonnenschein“ usw.). Nicht weniger interessant sind Spiele, bei denen Kinder schnell und schnell reagieren müssen Durchhalten (zum Beispiel das Spiel „Ich friere“, bei dem Kinder verschiedene Posen einnehmen und sich für einige Momente nicht bewegen). Es gibt Spiele, die von Kindern kreative Initiative, Vorstellungskraft und gleichzeitig eine gute Koordination erfordern Bewegungen. Der Text jedes Spiels kann gezielt zur Rhythmusentwicklung eines Kindes eingesetzt werden. Es lässt sich leicht in Klatschen reproduzieren.
Kalenderferien
Russische Kalenderfeiertage sind eine einzigartige Gelegenheit für Kinder, jedes Jahr in die Welt der gleichen Volkslieder, Tänze und Rituale einzutauchen. Feiertage helfen Vorschulkindern, ein großes Repertoire an Volksliedern problemlos zu erlernen, und dadurch verbessert sich die Qualität ihrer Darbietung von Jahr zu Jahr, was bedeutet, dass Kinder große Freude daran haben, schöne, originelle Volkskunst kennenzulernen. Herbstferien- Erntedankfest, Fest des Brotes, des Gemüses, der Früchte, der Nüsse. Es ist gut, wenn Autumn selbst (vielleicht eine Puppe) diese köstlichen Dinge mitbringt und sie den Kindern zum Probieren gibt. Und jeder wird Lieder für sie singen und tanzen.
Winterferien. Weihnachtszeit. Weihnachtslieder. Maslenitsa. Sie rufen der Sonne und den Vögeln zu und vertreiben den Winter. Rituelles Essen – Pfannkuchen, Einbeziehung in die allgemeine Aktion, ist besonders wichtig für kleine Kinder.
Spielen russischer Volksmusikinstrumente
Sie müssen so früh wie möglich mit dem Erlernen des Spielens von Volksmusikinstrumenten beginnen.
In der Volkspädagogik wurden klingende Spielzeuge wie Pfeifen, Summer und Rasseln als erste Musikinstrumente für Kinder verwendet.
Darüber hinaus gab es eine Reihe sogenannter „Eintagsinstrumente“ – Pfeifen aus Akazien und Löwenzahn, Pfeifen aus Schilf, Stroh und Birkenrinde, die die Kinder selbst herstellten.
Ältere Kinder beherrschten das Spielen von Balalaika, Harfe, Pfeifenhorn und Akkordeon. Auch Haushaltsgegenstände wurden erfolgreich als Musikinstrumente eingesetzt – eine Sense, ein Waschbrett, ein Griff, ein Ofendämpfer, eine Samowarpfeife und ein Kamm.
Die Gesellschaft ist daran interessiert, spirituelle Werte, einschließlich der Musikkultur, zu bewahren und an zukünftige Generationen weiterzugeben. Kinder sollen sich durch die Kenntnis des kulturellen Erbes weiterentwickeln und so erzogen werden, dass sie dieses vermehren können.
Folklore ist genau jene variable, improvisatorische und für jedermann zugängliche Form des Ausdrucks der eigenen Weltanschauung, die kollektive und individuelle Prinzipien verbindet.
Heutzutage kennen viele Kinder wenig Volkslieder und sind mit der russischen Folklore wenig vertraut. Dieses Problem sehr wichtig, denn Kinder müssen die Kultur ihrer Heimat und alles, was direkt damit zusammenhängt, kennen.
Praktisches Material (Lieder, Spiele, Tänze) für Kinder im Vorschulalter wird nach dem Volkskalender ausgewählt.
Darbietung und Kreativität der Kinder bei Musik- und Folkloreaktivitäten werden zu einer Einheit kreativer Vorgang mit ihrem integralen Bestandteil - der Volksimprovisation, die neben der Suche im Bereich der Spiel- und Tanzbewegungen vor allem die Schaffung von Möglichkeiten für die Darbietung von Melodien und das Spielen von Volksinstrumenten für Kinder umfasst. Dies ist eine praktische Phase in der Entwicklung der Volkskultur.
Musikalische Folklore ist ein synkretistisches Phänomen. Musik, Worte und Bewegung sind darin untrennbar miteinander verbunden. In der Kombination dieser Elemente liegt eine große Kraft pädagogische Wirkung, was einen umfassenden Ansatz für das Problem der umfassenden Entwicklung verschiedener Arten von Künsten durch ein Kind ermöglicht.
Einführung von Vorschulkindern in die Folklore
„Ein Kind lernt nur keine herkömmlichen Laute,
lernt seine Muttersprache, trinkt aber spirituelles Leben und Kraft
aus der einheimischen Brust des einheimischen Wortes. Es erklärt ihm die Natur,
wie kein Naturwissenschaftler es erklären könnte,
es macht ihn mit dem Charakter der Menschen um ihn herum bekannt,
mit der Gesellschaft, in der er lebt, mit ihrer Geschichte
und Bestrebungen, wie ihn kein Historiker vorstellen könnte: Es führt ihn in den Volksglauben, in die Volksdichtung ein,
wie kein Kosmetiker es vorstellen könnte: Es gibt endlich solche logischen Konzepte und philosophischen Ansichten, die natürlich
„Kein Philosoph könnte es einem Kind sagen.“
K. D. Ushinsky
Sprache ist ein großes Geschenk der Natur, dank derer die Menschen zahlreiche Möglichkeiten erhalten, miteinander zu kommunizieren. Sprache vereint Menschen in ihren Aktivitäten, hilft zu verstehen, prägt Ansichten und Überzeugungen. Sprache leistet einem Menschen einen großen Dienst beim Verständnis der Welt.
Die Natur lässt dem Menschen jedoch nur sehr wenig Zeit für die Entstehung und Entwicklung der Sprache – im Früh- und Vorschulalter. In dieser Zeit werden günstige Voraussetzungen für die Entwicklung des mündlichen Sprechens geschaffen, der Grundstein für schriftliche Sprechformen (Lesen und Schreiben) und die anschließende Sprech- und Sprachentwicklung des Kindes gelegt. Jede Verzögerung, jede Störung in der Sprachentwicklung eines Kindes spiegelt sich in seiner Aktivität und seinem Verhalten wider. Kinder, die schlecht sprechen, beginnen, ihre Mängel zu erkennen, werden still, schüchtern, unentschlossen und ihre Kommunikation mit anderen Menschen (Erwachsenen und Gleichaltrigen) wird schwierig.
Im System Vorschulbildung Sprachentwicklung, das Erlernen der Muttersprache dauert Spitzenplatz. Der Zweck des Muttersprachenunterrichts ist die Entwicklung der Sprachfähigkeiten und -fähigkeiten, der Kultur der verbalen Kommunikation bei Vorschulkindern und der Bildung der Voraussetzungen für Lesen und Schreiben.
Das Vorschulalter ist eine Zeit des aktiven Erwerbs der gesprochenen Sprache durch ein Kind, der Bildung und Entwicklung aller Aspekte der Sprache: phonetisch, lexikalisch, grammatikalisch. Die vollständige Beherrschung der Muttersprache im Vorschulalter ist eine notwendige Voraussetzung für die Lösung geistiger, ästhetischer und ästhetischer Probleme moralische Erziehung Kinder in der sensibelsten Entwicklungsphase. Je früher Sie mit dem Erlernen Ihrer Muttersprache beginnen, desto freieres Kind Werde es in Zukunft nutzen.
Die Hauptaufgaben der kindlichen Sprachentwicklung: Förderung der Lautkultur der Sprache, Bereicherung und Aktivierung des Wortschatzes, Gestaltung der grammatikalischen Struktur der Sprache, Vermittlung kohärenter Sprache – werden im gesamten Vorschulalter gelöst.
Eine bedeutende Rolle im Prozess der Sprachentwicklung spielt das künstlerische Wort – Kinderliteratur und Folklore.
Werke der Volkskunst sind eine Schule zur Entwicklung kindlicher Gefühle. Eine Welt aus Farben und Klängen umgibt das Kind. Wie die Erfahrung zeigt, fördern ausdrucksstarkes Geschichtenerzählen, Gespräche über die Helden der Märchen, die Gefühle, die sie erleben, die Schwierigkeiten, die sie überwinden müssen, das Betrachten von Illustrationen, das Spielen von Märchen – all dies fördert die emotionale Sensibilität von Kindern erheblich.
In unserer Zeit, in der Fragen der Moral, ästhetische Bildung treten besonders akut auf, von Kindheit an ist es notwendig, eine emotionale Wahrnehmung von Kunstwerken zu entwickeln, dies weckt beim Kind die Kreativität, die Unabhängigkeit des Denkens und formt eine ästhetische Wahrnehmung der Welt.
Die Relevanz der Verwendung von Folklore in moderne Pädagogik frühe Kindheit bestätigen wichtige Punkte.
Erstens: Bereicherung pädagogischer Prozess Folklore - effektive Methode Humanisierung der Bildung ab den ersten Lebensjahren eines Kindes.
Zweitens: Folklore beinhaltet mehrere Grade pädagogischen Einflusses auf Kinder, unter Berücksichtigung ihrer altersbedingten Fähigkeiten, den Text zu beherrschen.
Drittens: Kinder in den ersten Lebensjahren zeichnen sich durch eine besondere Wahrnehmung und eine besondere Einstellung gegenüber Folkloretexten aus, die auf die Besonderheiten ihres Alters und die Intensität der Sozialisation zurückzuführen ist.
Ich begann mit der Arbeit an der Sprachentwicklung von Vorschulkindern und setzte mir ein Ziel: Kinder an die russische Folklore heranzuführen, das Interesse und Bedürfnis der Kinder am Lesen von Büchern zu wecken.
Dazu ist es notwendig, folgende Aufgaben zu lösen:
1. Schaffen Sie in der Gruppe Bedingungen für die Einführung von Kindern in die Folklore, nämlich ein fachliches Umfeld für die Entwicklung der Kinder.
2. Es war notwendig, eine Interaktion mit den Familien der Schüler herzustellen und die Schaffung eines emotionalen Kontakts zwischen Erwachsenen und dem Kind zu fördern.
3. Stellen Sie Werke der russischen Folklore anhand von Bildmaterial vor.
4. Entwickeln Sie eine Liebe für die Schönheit des künstlerischen Wortes.
5. Fingerspiele lernen.
6. Führen Sie Gespräche mit Kindern über die Pflege von Büchern.
7. Ermutigen Sie Kinder, Märchen zu dramatisieren.
8. Veranstalten Sie Literaturfestivals wie „Büchergeburtstag“ und „Mama-Märchenabend“.
9. Führen Sie Ausflüge ins Museum und in die Bibliothek durch.
10. Führen Sie Elterngespräche durch, um den Kindern das Buch näher zu bringen.
Merkmale der Einführung von Vorschulkindern in verschiedene Genres der russischen Folklore
Folklore ist mündliche Volkskunst, einschließlich große Menge Genres: Märchen, Sprichwörter, Sprüche, Kinderreime, Lieder – das ist der unschätzbare Reichtum des Volkes, Volksweisheit, Volkswissen. Folklore drückt die Geschmäcker, Neigungen und Interessen der Menschen aus.
Die mündliche Volkskunst umfasst Werke aller Art und Genres. Dies sind Lieder über Helden, verschiedene Märchen, Texte, Dramen. Durch mündliche Volkskunst beherrscht ein Kind nicht nur seine Muttersprache, sondern lernt auch die Kultur seines Volkes kennen, indem es deren Schönheit und Kürze versteht. D. S. Likhachev bemerkte: „Folklore wird von allen für alle und im Rahmen jahrhundertealter Traditionen geschaffen. Bei allem, was die Menschen taten, gab es gemeinsame Vorstellungen von Schönheit. Hier gibt es keine Widersprüche. Die Einheit der Vorstellungen von Schönheit schuf die Einheit des Stils, und beide schützten wie Rüstungen die Volkskunst vor schlechtem Geschmack.“
In der Kinderfolklore unterscheidet man zwischen Werken von Erwachsenen für Kinder und Werken von Erwachsenen, die im Laufe der Zeit zu Kinderwerken geworden sind. Kinderkreativität, die die Kinder selbst komponiert haben. Die Kinderfolklore des russischen Volkes ist reich und vielfältig mit Märchen und Werken kleiner Genres.
Schlaflieder werden im Volksmund Märchen genannt. Die alte Bedeutung dieses Wortes ist flüstern, sprechen. In modernen Schlafliedern erscheint der Held der Katze, er ist weich, flauschig, bringt Ruhe, Schlaf, er wurde dem Kind in die Wiege gelegt und der Katze wurde eine Belohnung versprochen, ein Krug Milch. „Wanja wird schlafen, Wanja, die Katze, wird rocken.“
Pestushki bedeutet, ein wache Kind auf dem Arm zu tragen, wenn es sich streckt, streichelt. In den Stößeln liegt das Bild kleines Kind, „Streck dich, streck dich! Da ist ein dicker Flaum quer und Spaziergänger in den Beinen und Greifer in den Armen und ein Redner im Mund und ein Geist im Kopf“, ein fröhliches, kompliziertes Lied versetzt ein Kind in freudige Stimmung.
Kinderreime sind Lieder, die die Spiele eines Kindes mit Fingern, Armen und Beinen begleiten („Ladushki“ und „Elster“). Diese Spiele enthalten oft eine „pädagogische“ Anweisung, eine „Lektion“. In „Soroka“ fütterte die großzügige, weißhäutige Frau alle mit Brei, bis auf eine, wenn auch die kleinste (kleiner Finger, aber faul).
Witze sind Lieder mit komplexerem Inhalt, die keinen Bezug zum Spiel haben. Sie ähneln kleinen Versmärchen. Dies ist ein Witz über einen Goldkammhahn, der auf dem Kulikovo-Feld nach Hafer flog; über die Henne - Ryaba; über den Hasen - kurze Beine. Witze haben eine Handlung. Bewegung ist die Grundlage des figurativen Systems des Witzes; es gibt einen scharfen Wechsel von einem Bild zum anderen, von Zeile zu Zeile. Die Rhythmen der Witze sind vielfältig und lebendig. Mit dem Läuten einer Glocke: „Tili-bom, Tili-bom.“
Die jüngsten Kinder werden zunächst an Werke der mündlichen Volkskunst herangeführt. Der brillante Schöpfer der Sprache und der größte Lehrer, das Volk, schuf solche künstlerischen Ausdruckswerke, die das Kind durch alle Phasen seiner emotionalen und moralischen Entwicklung führen. Als Kleinkind lernt das Kind von ihnen die Laute seiner Muttersprache, ihre Melodie und beherrscht dann die Fähigkeit, ihre Bedeutung zu verstehen; Als Teenager beginnt er, die Genauigkeit, Ausdruckskraft und Schönheit der Sprache zu begreifen und wird schließlich mit Volkserfahrung, Volksmoral und Volksweisheit vertraut.
Die Bekanntschaft eines Kindes mit der mündlichen Volkskunst beginnt mit Liedern und Kinderreimen. Zu den Klängen ihrer liebevollen, melodischen Worte wird das Baby leichter aufwachen, sich waschen lassen („Wasser, Wasser“), gefüttert werden („Gras ist eine Ameise“). Es sind nicht immer angenehme Momente für ein Kind, sich um es zu kümmern Der Klang von Liedern wird zu jenem emotionalen Kontakt, zu jenen Formen der Sprachkommunikation, die für seine Entwicklung so notwendig sind.
Die Kommunikation zwischen einem Erwachsenen und einem Kind im ersten Lebensjahr ist besonders emotional. Durch die liebevolle Ansprache des Babys rufen Erwachsene bei ihm eine Reaktion hervor: ein Lächeln, lebhafte Handlungen und die ersten stimmlichen Reaktionen. Das ist noch keine Rede, sondern nur Summen und Plappern. Später, in der zweiten Hälfte des ersten Lebensjahres, nimmt die Kommunikation den Charakter emotional-motorischer Spiele an, begleitet von der liebevollen, melodiösen, rhythmischen Sprache eines Erwachsenen. Meistens handelt es sich dabei um kurze poetische Zeilen, Couplets, Wiederholungen, Vierzeiler – Folklore für die Kleinen.
Es hat eine lange Tradition, alle Babypflegeaktivitäten mit Liedern, Kinderreimen und Sprüchen zu begleiten. Die rhythmisch strukturierte Melodie des Liedes und die rhythmisch organisierten Sprachlaute schaffen die Voraussetzungen dafür, dass bereits das kleinste Kind die Stimmung eines Erwachsenen wahrnimmt und ein Gefühl von Geborgenheit und Geborgenheit vermittelt. Darüber hinaus sind auch die Handlungen, die eine Person bei der Betreuung eines Kindes ausführt – all das Schaukeln, Streicheln, Necken – rhythmisch und daher für das Baby sehr notwendig.
Im zweiten Lebensjahr erweitert sich die Vertrautheit des Babys mit künstlerischem Material. Wenn dem Kind zuvor ein gekürzter Text eines Kinderreims vorgelesen wurde, zum Beispiel „Ladushki“, „Elster“, können Sie jetzt zu Beginn des zweiten Lebensjahres mit dem Hinzufügen von Bewegungen fortfahren. Mit den neuen Texten „Finger-Boy“ werden Spiele mit Arm-, Finger- und Gehbewegungen durchgeführt.
Grundlage für die ästhetische Wirkung eines literarischen Wortes ist zunächst die kindliche Wahrnehmung von Rhythmus, Reim und Intonation. Das Kind wiederholt nach dem Erwachsenen in gleichen Zeitabständen Laut- und Wortkombinationen, zum Beispiel „Auf Wiedersehen“, „Geben-Geben“; Im gleichen Rhythmus wie das Gedicht schwenkt er seine Feder, schüttelt den Kopf oder den ganzen Körper, klatscht in die Hände, wiederholt Reimwörter oder deren Endungen und gibt dabei die Intonation genau wieder. Auf Veränderungen in der Betonung der Sprache eines Erwachsenen reagiert das Baby mit Mimik, Körperhaltung, konzentriertem Zuhören, manchmal auch mit einem Lächeln, Lachen oder einem freudigen Ausruf.
Neben Pestuschki und Kinderreimen werden Kindern Gedichte mit etwas komplexerem Inhalt vorgelesen, die nichts mit dem Spiel zu tun haben – den Bewegungen des Kindes selbst. In der Regel enthalten sie eine Figur, mit der sich die Handlung abspielt. In einem Gedicht ist es sehr einfach, aber in einem anderen ist es eine Kette miteinander verbundener Handlungen der Figur, also die Handlung. Im Witz „Der Hahn der Hahn“ gibt es nur eine Figur und eine ganz einfache Handlung. Hier ist ein figuratives Bild. Der Hahn ist sehr hell, malerisch und singt laut. Die Hauptintonation dieses Verses ist liebevoll, sein Klang ist melodisch und melodisch.
Kinder spielen besonders gerne mit Erwachsenen. Die Leute haben viele Spielelieder geschrieben. Erwachsene begleiten die Handlungen mit dem Baby mit den Worten eines Liedes, das ihm gefällt, und bringen dem Kind bei, auf die Geräusche der Sprache zu hören, ihren Rhythmus und einzelne Klangkombinationen zu erfassen und nach und nach in deren Bedeutung einzudringen.
Der Lehrer führt die Kinder an die Kinderreime „Huhn – Rabuschechka“, „Unsere Enten“, „Kitsonka – Murysenka“, „Gib mir Milch, Burenuschka“ mit dem Gedicht „Wer schreit wie“ von A. Barto heran und ermutigt sie zum Nachahmen der Schrei der Vögel und Tiere.
Die Inszenierung mit Hilfe von Spielzeug und Tischtheater trägt zum besseren Verständnis von Märchen und Gedichten bei. Vor der Aufführung sollte den Kindern die Möglichkeit gegeben werden, Spielzeuge und Flachfiguren anzuschauen, damit sich die Kinder anschließend stärker auf ihre Höreindrücke konzentrieren können. Russische Volksmärchen „Rübe“, „Teremok“, „Kolobok“, Werke von Z. Alexandrova „Topotushki“ und E. Ilyina „Top-Top“ sind gut inszeniert. Gedichte „Auf einem Schlitten“ von O. Vysotskaya und „ große Puppe„V. Berestov kann zu einer Aufführung zusammengefasst und mit einem an eine kranke Puppe gerichteten Lied beendet werden.
So wird den Kindern schon früh das Verständnis für den Inhalt literarischer Texte sowie die Liebe zum literarischen Wort und zu Büchern vermittelt.
Künstlerisches Wort - das wichtigste Mittel ein kleines Kind großziehen. Durch künstlerische Bilder werden emotionale Beziehungen zwischen Erwachsenen und Kindern aufgebaut und die Welt um sie herum kennengelernt.
Wenn einem Kind systematisch Märchen und Geschichten erzählt werden, entwickelt es die auditive Konzentration und die Fähigkeit, zuzuhören und ein Buch zu lesen. Am Ende des dritten Lebensjahres ist das Kind in der Lage, den Inhalt der Arbeit zu verstehen und emotional darauf zu reagieren. Zu diesem Zeitpunkt entwickelt sich das Kind weiter komplizierte Haltung zu einem literarischen Text: erstes Urteil, elementare Verallgemeinerung, Schlussfolgerung, primäre Einschätzungen. Ein dreijähriges Kind kann den Inhalt einer Kurzgeschichte oder eines Kurzmärchens nacherzählen. Er weiß wie und liebt es, Illustrationen anzuschauen, kann die Seiten sorgfältig umblättern und das Buch pfleglich behandeln. Dies ist die Grundlage für die Bildung einer ästhetischen Wahrnehmung von Fiktion im nächsten Lebensabschnitt – im Vorschulalter.
Es wird die Grundlage für das psychophysische Wohlbefinden eines Kindes gelegt, das durch den Erfolg seiner Gesamtentwicklung im Vorschulalter bestimmt wird junges Alter. Meiner Meinung nach ist es notwendig, die besten Beispiele der Volkspädagogik wiederzubeleben. Folklore ist eines der effektivsten und lebendigsten Mittel mit enormen didaktischen Möglichkeiten.
Aufgrund meiner langjährigen Erfahrung kann ich sagen: Eigenständigkeit und willkürliches Verhalten bilden sich bei Kindern nur zielgerichtet aus pädagogische Arbeit. Alles, was ein Kind im zweiten Lebensjahr erwirbt, insbesondere die Fähigkeit, sich durch Sprache zu verständigen, sich frei im Raum zu bewegen, schafft nur die Voraussetzungen für den Übergang in eine qualitativ neue Entwicklungsstufe. Kinder sind in der Lage, für ihr Alter hohe geistige Fähigkeiten zu erlernen, was das Phänomen einer beschleunigten Entwicklung offenbart.
Die Analyse von Folkloretexten zeigt, dass an Kinder gerichtete Volkswerke einen systematischen Ansatz zur Gewöhnung an die Umwelt bieten, indem sie den Schwerpunkt auf den Menschen und die Art seiner Aktivitäten legen. Es ist diese Entdeckung des inneren Reichtums von Folkloretexten für Kleinkinder, die zu dem Schluss führt, wie bedeutsam Volkswerke, insbesondere Märchen, als wirksame Methode zur Humanisierung des Bildungsprozesses sind.
Folklore ermöglicht es, Kinder an Tiere heranzuführen, die sie nur auf Bildern gesehen haben, und sich Vorstellungen über wilde Tiere, Vögel und ihre Gewohnheiten zu machen. Folklorewerke lehren Kinder, „Gut“ und „Böse“ zu verstehen, sich dem Schlechten zu widersetzen, die Schwachen aktiv zu schützen und der Natur gegenüber Fürsorge und Großzügigkeit zu zeigen. Durch Märchen, Kinderreime und Lieder entwickeln Kinder tiefere Vorstellungen über die fruchtbare Arbeit eines Menschen.
Die ersten Märchen „Ryaba Hen“, „Rübe“, „Teremok“, „Kolobok“ sind für ein Kind verständlich, weil ihre Helden – Tiere – wie Menschen sprechen und sich verhalten: Sie führen Arbeitstätigkeiten aus (Pflanzen pflanzen, Pflanzen gießen, ernten usw.). . ).
Bereits im frühen Vorschulalter wird der Grundstein gelegt kognitive Aktivität, auf der ein weiteres Verständnis sowohl der Geheimnisse der Natur als auch der Größe des menschlichen Geistes aufbauen wird. Dies ist erst der Anfang der Lebensreise. Und möge dieser Weg gleich zu Beginn von der Sonne der Volkspoesie erhellt werden.
Kindern im Vorschulalter, insbesondere älteren Kindern, sollte beigebracht werden, einzelne, inhaltlich einfache und leicht zugängliche Ausdrücke aus der umgangssprachlichen Ausdrucksweise (Sprichwörter und Redensarten) wahrzunehmen, also zu hören, zu verstehen und teilweise zu merken und zu verwenden.
Für Kinder ist es schwierig, die allgemeine Bedeutung einer Phrase zu lernen, die nicht von der spezifischen Bedeutung der Wörter abhängt, aus denen sie besteht („über dem Mond“ usw.). Daher muss der Lehrer in seine Rede Ausdrücke einbeziehen, deren Bedeutung den Kindern in einer bestimmten Situation oder mit einer entsprechenden Erklärung klar wird, zum Beispiel: „Bitte schön“, „ein Tropfen auf den heißen Stein“, „ein Wagenheber“. ausgerechnet“, „man darf kein Wasser verschütten“, „sich beherrschen“ usw.
Sprichwörter und Redewendungen sind eine besondere Form der mündlichen Poesie, die über Jahrhunderte hinweg verfeinert wurde und die Arbeitserfahrung zahlreicher Generationen aufnimmt. Durch eine besondere Organisation, Intonationsfärbung und den Einsatz spezifischer sprachlicher Ausdrucksmittel (Vergleiche, Beinamen) vermitteln sie die Einstellung der Menschen zu einem bestimmten Gegenstand oder Phänomen. Sprichwörter und Redewendungen hielten, wie eine andere Gattung der mündlichen Volkskunst, in künstlerischen Bildern die Erfahrung des gelebten Lebens in all seiner Vielfalt und Widersprüchlichkeit fest.
Die vom Volk geschaffene Sprache ist voll von figurativen Umgangsformen und ausdrucksstarkem Vokabular. Dieser Reichtum der Muttersprache kann Kindern durch Volksspiele vermittelt werden. Das darin enthaltene Folklorematerial trägt zur Beherrschung der Muttersprache bei. Zum Beispiel das lustige Spiel „Ladushki – Klatscher“, bei dem ein Erwachsener Fragen stellt und ein Kind antwortet und seine Antworten mit Nachahmungsbewegungen begleitet. Bei Spiel und Spaß entwickelt sich nicht nur die Sprache, sondern auch die Feinmotorik, die die Hand des Kindes auf das Schreiben vorbereitet.
Ein Rätsel ist eine der kleinen Formen der mündlichen Volkskunst, in der die lebendigsten, Charakteristische Eigenschaften Objekte oder Phänomene.
Auch das Erraten und Erfinden von Rätseln hat Einfluss auf die abwechslungsreiche Entwicklung der kindlichen Sprache. Verwenden Sie es, um ein metaphorisches Bild in einem Rätsel zu erstellen verschiedene Bedeutungen Ausdruckskraft (die Technik der Personifizierung, die Verwendung von Polysemie von Wörtern, Definitionen, Beinamen, Vergleiche, spezielle rhythmische Organisation) tragen zur Bildung bildlicher Sprache bei Vorschulkindern bei. Rätsel bereichern den Wortschatz von Kindern aufgrund der Polysemie von Wörtern, helfen dabei, die Nebenbedeutungen von Wörtern zu erkennen und sich Vorstellungen darüber zu bilden übertragene Bedeutung Wörter. Sie helfen dabei, den Klang und die grammatikalische Struktur der russischen Sprache zu beherrschen und zwingen Sie, sich auf die sprachliche Form zu konzentrieren und diese zu analysieren. Das Lösen von Rätseln entwickelt die Fähigkeit zu analysieren, zu verallgemeinern, bildet die Fähigkeit, selbstständig Schlussfolgerungen und Schlussfolgerungen zu ziehen, die Fähigkeit, die charakteristischsten, ausdrucksstärksten Merkmale eines Objekts oder Phänomens klar hervorzuheben, die Fähigkeit, Bilder von Objekten anschaulich und prägnant zu vermitteln, und entwickelt sich bei Kindern eine „poetische Sicht auf die Realität“.
Ljudmila Morozova
Folklore im Leben eines Vorschulkindes
Folklore- eines der wirksamsten und lebendigsten Mittel der Volkspädagogik, voller enormer didaktischer Möglichkeiten. Bereicherung des pädagogischen Prozesses Folklore– eine wirksame Methode zur Humanisierung der Bildung ab den ersten Jahren Leben des Kindes. Folklore enthält mehrere Grade pädagogischen Einflusses auf Kinder unter Berücksichtigung ihrer altersbedingten Fähigkeiten, den Text zu beherrschen.
Wert Folklore ist dass ein Erwachsener mit seiner Hilfe leicht emotionalen Kontakt zu einem Kind herstellen kann.
V. A. Sukhomlinsky betrachtete Märchen, Lieder und Kinderreime als unverzichtbare Mittel zum Erwachen kognitive Aktivität, Unabhängigkeit, strahlende Individualität. Die mündliche Volkskunst bietet unerschöpfliche Möglichkeiten zur Entwicklung der Sprachfähigkeiten von Kindern.
Folklore führt ein Kind in das Leben ein und begleitet ihn überall hin, lehrt und entwickelt ihn und führt ihn in das Gute und Schöne, in die Weisheit ein. Kennenlernen Folklore„von seinem Volk“ hilft Kindern, mit der ganzen Welt der Vergangenheit in Kontakt zu kommen, die menschliche Vorstellungen über die Erschaffung der Welt, der Natur und der Schönheit widerspiegelt Leben.
Kinder Folklore Es ist ein besonderer Teil der Volkskultur, der eine wichtige Rolle spielt Leben eines jeden Volkes. Kinderwerke Folklore sind wichtig für die Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit eines Menschen, seine Beherrschung des kulturellen Reichtums früherer Generationen.
Es ist schwer, die Bedeutung zu überschätzen Folklore in der Erziehung von Vorschulkindern.
Volkskunst erfüllt eine erzieherische Funktion; fördert die Entwicklung Erinnerung: In Werken der mündlichen Volkskunst gibt es viele Wiederholungen, dies hilft, sich besser an ihren Inhalt zu erinnern und ihn dann wiederzugeben.
Folklore wirkt sich auf die Gesundheit des gesamten Körpers des Kindes aus, zum Beispiel ein Kinderreim „Soroka-Elster“ macht Freude und hilft Kindern, ihre Hände und Füße selbstständig zu massieren und biologisch aktive Punkte an Händen und Füßen zu beeinflussen.
Kleine Formen Folklore muss in das Leben des Kindes eintreten und alle Momente seines Lebens begleiten Leben: Waschen, Füttern, Schlafen, Spielen usw.
Welcher genau Folklore Material sollte den Kindern gegeben werden Vorschule Alter als Hauptfaktor? Das - Folklore für Erwachsene, an Kinder gerichtet (Reime, Witze, umgedrehte Fabeln, Rätsel, Schlaflieder und Kinderlieder). Folklore(Bücher zählen, Teaser, Zungenbrecher, Gesänge, Weihnachtslieder).
Schauen wir uns einige Typen an Folklore.
Inhalt und Form von Kinderreimen und Witzen weisen also darauf hin, dass sie für Kinder gedacht sind. Viele Kinderreime und Witze enthalten ein spielerisches Element, zum Beispiel: „ „Soroka-Elster“, „Finger-Finger“ und viele andere sind so komponiert, dass sie die spielerischen Handlungen eines Erwachsenen mit den Fingern oder Händen eines Kindes suggerieren. Das Kind lernt, nach dem Wort zu handeln, die verbale Ansprache an es wird in künstlerischer Form dargestellt und bereitet dem Kind damit Freude und Freude. Manche Kinderreime locken Kinder nicht nur wegen ihres lustigen Spielinhalts, sondern auch wegen der sich wiederholenden Kombinationen verschiedener Laute, zum Beispiel “Chicky-Chicky-Chickalochka ...”. Die Wiederholung von Klängen verleiht dem Text eine klingende, musikalische Qualität, die für Kinder leicht zu erfassen ist.
Die Aktivität der Kinder wird durch in dialogischer Form verfasste Kinderreime angeregt. Zum Beispiel:
- Wanja, Wanja, wohin bist du gegangen?
- In den Wald!
- Was hast du gesehen?
- Penechek!
– Was ist unter dem Baumstumpf?
- Pilz!
Beim Zuhören verspüren die Kinder den Wunsch, selbst an der Unterhaltung teilzunehmen.
Dank ihrer Rhythmik und Musikalität haben sich einige Kinderreime zu Wortspielen entwickelt, die dabei helfen, Bewegungen mit Wörtern zu koordinieren und zur Entwicklung der auditiven Aufmerksamkeit beitragen.
Die Entwicklung der Wahrnehmung spielt eine wichtige Rolle bei der Sprachentwicklung eines Kindes, die durch Schlaflieder gefördert wird. Den Leuten zufolge sind sie „Begleiter aus der Kindheit“. Schlaflieder bereichern den Wortschatz von Kindern, da sie eine breite Palette an Informationen über die Welt um sie herum enthalten, insbesondere über Objekte, die den Erfahrungen der Menschen nahe kommen. Zum Beispiel: „Zainka“.
In der Volkskunst ist ein Märchen wahrscheinlich das größte Wunder. Märchen erzählen immer von etwas Unglaublichem, Unglaubwürdigem, aber gleichzeitig trägt Fiktion etwas gewisses in sich Idee: Gut und Böse kämpfen ständig.
Ein Rätsel ist eine der kleinen Formen der mündlichen Volkskunst, bei der die anschaulichsten, charakteristischsten Zeichen von Gegenständen oder Phänomenen in einer äußerst prägnanten, figurativen Form dargestellt werden. Zum Beispiel:
1 Da ist ein Fass,
Am Stamm ist ein Pfahl,
Der Palast steht auf dem Spiel,
Im Palast gibt es einen Sänger. (Star)
2 Frag mich
Wie ich arbeite.
Um die Achse
Ich spinne alleine. (Rad)
Rufe sind Appelle an Naturphänomene (zur Sonne, Regen usw.). Rufe und Reime schmücken und bereichern die Sprache eines Kindes, erweitern den Wortschatz und fördern die Vorstellungskraft. Um die einfachsten Spitznamen zu verwenden, Zum Beispiel:
Regen, Regen, mehr,
Ich gebe Ihnen die Gründe
Ich gehe auf die Veranda,
Ich gebe dir eine Gurke.
Ich gebe dir auch einen Laib Brot -
Gießen Sie so viel Sie möchten!
Regen, Regen, mehr!
Ich gebe Ihnen die Gründe
Eine Brotkruste,
Shche die Schildkröte,
Ich gebe dir einen Löffel -
Iss ein wenig!
Das Kind muss die Situation schnell einschätzen (an welche Naturphänomene es sich wenden muss), deren Entsprechung noch einmal vergleichen und es erst dann aussprechen.
Das Zählbuch ist Folk-Genre , was den Jungs hilft, fair zu spielen und vor allem einen Fahrer auszuwählen, Zum Beispiel:
Eins zwei drei vier fünf
Wir spielen Verstecken.
Himmel, Sterne, Wiese, Blumen -
Fahren Sie einfach los!
Schreie sind die Emotionen und Erfahrungen eines Kindes, die in Worte gefasst werden. Zum Beispiel:
S. Marshak.
Mein fröhlicher, klingender Ball
Wo hast du angefangen zu galoppieren?
Gelb, Rot, Blau,
Ich kann nicht mit dir mithalten.
Ich habe dich mit meiner Handfläche geschlagen
Du bist laut gesprungen und gestampft,
Du fünfzehn Mal hintereinander
In die Ecke gesprungen und zurück.
Und dann bist du gerollt
Und er kehrte nie zurück
In den Garten gerollt
Ich erreichte das Tor.
Hier rollte er unter dem Tor hindurch,
Ich erreichte die Wende,
Da bin ich unter ein Rad geraten,
Es platzte, knallte, das ist alles.
Auch zu Folklore umfassen literarische Scherzgedichte, Zum Beispiel:
O. Grigoriev, „Akim!“
Akim rannte am Fluss entlang.
Akim war völlig trocken.
Er rannte hinüber –
Ich war völlig nass.
Zungenbrecher und häufige Zungenbrecher sind ein lustiges und harmloses Spiel und die schnelle Wiederholung schwer auszusprechender Reime und Phrasen; Gedichte, die Kindern in aller Stille die richtige und reine Sprache beibringen, Zum Beispiel:
Im Hof wächst Gras
Auf dem Rasen liegt Brennholz
Hacken Sie kein Holz
Auf dem Gras des Hofes!
Teaser sind lustig, verspielt und benennen kurz und treffend einige lustige Aspekte des Aussehens des Kindes, insbesondere seines Verhaltens. Zum Beispiel:
Vanya, Vanya-Einfachheit
Ich habe ein Pferd ohne Schweif gekauft
Saß rückwärts
Und ich ging in den Garten.
Kinder mögen Wandler, Witze, Witze sehr – das sind lustige Lieder, die mit ihrer Ungewöhnlichkeit Kinder amüsieren.
Wechselbalg:
K. Tschukowski, „Wunderbaum“
Wie bei uns am Tor
Der Wunderbaum wächst.
Wunder, Wunder, Wunder, Wunder
Wunderbar!
Nicht die Blätter darauf,
Keine Blumen darauf,
Und Strümpfe und Schuhe,
Wie Äpfel!
Mama wird durch den Garten gehen,
Mama wird es vom Baum pflücken
Schuhe, Stiefel.
Neue Schuhe.
Papa wird durch den Garten gehen,
Papa wird es vom Baum pflücken
Mascha - Gamaschen,
Zinke - Stiefel,
Ninke - Strümpfe,
Und für Murochka diese
Winziges Blau
Gestrickte Schuhe
Und mit Pompons!
Das ist der Baum
Wundervoller Baum!
Hey Leute
Nackte Absätze,
Zerrissene Stiefel,
Zerschlissene Schuhe.
Wer braucht Stiefel?
Lauf zum Wunderbaum!
Die Bastschuhe sind reif,
Die Filzstiefel sind reif,
Warum gähnst du?
Schneiden Sie sie nicht ab?
Zerreißt sie, ihr Elenden!
Rip, barfuß!
Das müssen Sie nicht noch einmal tun
Zeigen Sie sich in der Kälte
Löcher-Flicken,
Nackte Absätze!
Witz:
D. Kharms, „Fröhlicher alter Mann“
Da lebte ein alter Mann
Vertikal herausgefordert,
Und der alte Mann lachte
Extrem einfach:
"Hahaha
Ja hehehe
Ja, Boom-Boom!
Ja sei-sein-sein,
Ding Ding Ding
Ja, Trick, Trick!
Als ich einmal eine Spinne sah,
Ich hatte schreckliche Angst
Aber ich umklammerte meine Seiten,
Laut lachen:
"Hee hee hee
Ja ha ha ha
Ja, Gul-Gul!
Ja ha-ha-ha,
Ja, Gluck-Gluck!“
Und als ich eine Libelle sah,
Ich wurde furchtbar wütend
Aber im Gras lachen
Also bin ich hingefallen:
„Gee-gee-gee
Ja, goo-goo-goo
Ja, bang bang!
Oh Leute
Oh Leute
Ein Lehrer, der bei seiner Arbeit kleine Gegenstände verwendet Folkloreformen, er selbst muss in der Lage sein, ausdrucksstark und grammatikalisch korrekt zu sprechen, emotional zu sein, zu singen, zu tanzen und sich in die eine oder andere Figur zu verwandeln. Manchmal ist es mit Hilfe ausdrucksstarker Stimme, Mimik und Gestik möglich, Kindern das Verständnis für dieses oder jenes zu vermitteln Folklorearbeit.
Darauf sollten Lehrer bei der Auswahl achten Folklore Material ist es wichtig, die altersbedingten Fähigkeiten der Kinder zu berücksichtigen.
Für den Jüngeren Vorschule Alter zugänglicher klein Folkloreformen: Kinderreime, Abzählreime, Rätsel, Kurzgeschichten.
Im mittleren Alter sollte Volksmärchen, Sprichwörtern, Sprüchen und Gesängen mehr Platz eingeräumt werden.
Im höheren Alter - Epen, Rituallieder, Volksfeiertage.
Diese Arten von Kreativität zusammen ermöglichen es, Kindern ein tiefes Verständnis für die Bedeutung zu vermitteln Folklorewerke.
Kleshchukova I.M., Lehrerin im Kindergarten „Solnyshko“
Region Krasnodar, Bahnhof Wyselki
Folklore im Kindergarten
Manchmal beobachten wir, dass der moderne Bildungsprozess so organisiert ist, dass das Kind nicht genug Zeit zum Spielen hat. Und das Kind muss spielen. Und der Lehrer, der der Aussage nahe steht, hat recht: „Ein Kind bis zum zehnten Lebensjahr braucht Spaß, und sein Anspruch ist biologisch legitim.“ Er will spielen, er spielt mit jedem und lernt die Welt um ihn herum kennen, vor allem – und am einfachsten im Spiel. Dies deutet darauf hin, dass er den Bildungsprozess gut kennt und richtig organisiert.
Bei der Arbeit mit Kindern ist mir aufgefallen, dass ein Kind, das gut spricht, in der Lage ist, sich bei jeder Art von Aktivität zu verwirklichen. Für mich persönlich habe ich mir daher folgende Regel ausgedacht: „Wenn meine Rede, die Rede des Lehrers, bildlich, farbenfroh, voller Vergleiche, Beinamen, Metaphern ist und wir dies am häufigsten aus den Ursprüngen der mündlichen Volkskunst beziehen, dann werde ich sofort zwei miteinander verbundene Ansätze lösen: vom Objekt zum Wort und vom Wort zum Objekt!“ Und ich kam zu dem Schluss: „Dass Kinderfolklore für die Entwicklung eines Kindes von großer Bedeutung ist, sowohl im Bildungsprozess als auch in der.“ Bildungsprozess.“
Wir alle achten darauf, dass es wichtig ist, längst verschwundene Symbole und Namen in das Wörterbuch eines Kindes einzuführen, Texte, deren Bedeutung nicht immer klar ist, gemeinsam mit Kindern auswendig zu lernen und zu organisieren Folklore-Feiertage wirken oft künstlich und werden von Kindern bei selbstständigen Aktivitäten nicht benötigt. Daher haben Pädagogen oft die Frage: Muss ein im 21. Jahrhundert geborenes Kind zu den „Legenden der tiefen Antike“ zurückkehren?
Nachdem ich meine Arbeit zum Einsatz von Kinderfolklore analysiert hatte, kam ich zu dem Schluss, dass Kinderfolklore für die Arbeit eines Lehrers notwendig ist, da sie das Leben und die Aktivitäten von Menschen vieler Generationen in Spielen, Liedern, Märchen und Spielzeug widerspiegelt. Und dadurch können sie tatsächlich zu Beispielen für Verhaltens-, Beziehungs-, Sprach-, Kunst- und Musikkulturnormen werden.
Bei der Arbeit mit Kindern verwende ich folgende Arten von Folklore:
- Pestushki – Lieder, die die Kinderbetreuung begleiten.
- Kinderreime – Spiele zwischen einem Erwachsenen und einem Kind (mit seinen Fingern, Armen).
- Rufe – Appelle an Naturphänomene (zur Sonne, Wind, Regen, Schnee, Regenbogen, Bäumen).
- Sätze – Appelle an Insekten, Vögel, Tiere.
- Zähltabellen sind kurze Reime, die der gerechten Rollenverteilung in Spielen dienen.
- Zungenbrecher und häufige Zungenbrecher – bringen Sie Kindern in aller Stille das richtige und klare Sprechen bei.
- Teaser sind lustig, verspielt und benennen kurz und treffend einige lustige Aspekte des Aussehens des Kindes, insbesondere seines Verhaltens.
- Witze, Witze, Gestaltwandler – lustige Lieder, die mit ihrer Ungewöhnlichkeit Kinder amüsieren.
- Langweilige Märchen, die kein Ende haben und viele Male gespielt werden können.
In meiner Arbeit verwende ich Kinderfolklore in verschiedenen Aktivitäten:
Beim Unterrichten der korrekten Aussprache;
Bei der Einführung von Kindern in die russische Nationalkultur;
Bei direkten Bildungsaktivitäten;
In Gesprächen;
In Beobachtungen
Bei Volksspielen im Freien;
In Spielen zur Entwicklung der Feinmotorik;
Bei Theateraktivitäten;
In Dramatisierungen.
Ich möchte näher auf die Verwendung von Kinderfolklore in Spielen mit Kindern eingehen, da das Spielen die Hauptbeschäftigung von Kindern ist. Spiele geben mir die Möglichkeit, den Prozess der Kindererziehung interessant und freudig zu gestalten. Kinder finden im Spiel gute Laune, Fröhlichkeit und Freude an der Kommunikation mit Gleichaltrigen. Dies stärkt ihre Fähigkeit, das Leben in Zukunft zu genießen, führt zu einer verbesserten Gesundheit und einer besseren spirituellen Entwicklung.
Die beliebtesten Spiele für Kinder sind Spiele im Freien. Spiele, die oft auf einfachen Liedern basieren, sind volkstümliche Outdoor-Spiele. Kinder zeigen in solchen Spielen Bewegungsgeschwindigkeit, Geschicklichkeit und Intelligenz. So verwenden wir beispielsweise im Spiel „Herd“ den Spitznamen:
Hirte, Hirte,
Spielen Sie Horn!
Das Gras ist weich, der Tau ist glatt,
Treiben Sie die Herde auf das Feld
Machen Sie einen Spaziergang in Freiheit!
Kinder mögen Spiele, die Kreativität, Fantasie und Ausdauer erfordern. (zum Beispiel das Spiel „Stille“, bei dem Kinder nach dem letzten Wort schweigen müssen und der Anführer versucht, die Spieler mit Bewegungen, lustigen Worten und Kinderreimen aufzuheitern). Im Spiel verwenden wir das Lied:
Erstgeborene, Erstgeborene,
Die kleinen Tauben flogen
Auf frischem Tau,
Auf der Spur eines anderen,
Es gibt Tassen, Nüsse,
Honig, Zucker -
Kinder lieben es, solche Spiele zu spielen, weil sie sich darin verwirklichen und zeigen. Und für mich sind solche Spiele auch deshalb wertvoll, weil sie den Kindern ermöglichen, ihre Sprache zu entwickeln.
Die nächste Art von Spielen, bei denen ich Kinderfolklore verwende, sind Spiele zur Entwicklung der Feinmotorik. In solchen Spielen führen wir folgende Bewegungen aus:
- Selbstmassage.
- Finger bewegen sich.
- Beugen Sie die Finger abwechselnd zur Handfläche, zuerst mit Hilfe und dann ohne Hilfe der anderen Hand.
- Die Finger spreizen und zusammenführen.
- Klatscht.
- Ballen Sie Ihre Finger zur Faust und öffnen Sie sie.
- Die Bürsten von oben nach unten schwenken.
- Schwingen Sie Ihre Pinsel zu sich hin und von Ihnen weg.
- Rotation der Bürsten – „Taschenlampen“.
Zusammen mit den Bewegungen sprechen wir die Worte aus:
Baba Frosya hat fünf Enkelkinder,
Baba Frosya hat fünf Enkelkinder,
(Zeigen Sie zuerst eine Hand mit gespreizten Fingern, dann die andere).
Jeder verlangt nach Haferbrei
Alle schreien:
(Wirf deine Hände hoch und dann greife deinen Kopf und schüttle ihn).
Der Hai liegt in der Wiege,
Alenka trägt eine Windel,
Arinka - auf einem Federbett,
Stepan steht auf dem Herd,
Ivan ist auf der Veranda.
(Beugen Sie Ihre Finger zur Handfläche, beginnend mit dem kleinen Finger. Sie können Ihre Finger einzeln bewegen, beginnend mit dem kleinen Finger, was schwieriger ist.).
Neben Kinderreimen und Witzen, die die Feinmotorik und Handfertigkeiten der Kinder fördern, unterrichte ich sie mit folkloristischem Material durch Spiele und verschiedene Ausdrucksbewegungen. Kinder zeigen zum Beispiel gerne, wie ein Bär ungeschickt geht, ein Fuchs leise schleicht, wie Musiker Musikinstrumente spielen usw. Kinder begleiten ihre Show mit ausdrucksstarken Pantomimen, leuchtenden Gesichtsausdrücken und Gesten. Also beim Aussprechen und Nachspielen eines Kinderreims
Ich bin ein Rotfuchs
Ich bin ein Meister im Laufen
Ich rannte durch den Wald
Ich habe den Hasen gejagt.
Und rein ins Loch – zack!
Die Kinder rennen wie ein Fuchs, bewundern ihren Schwanz und setzen sich am Ende hin.
Bei meiner Arbeit lege ich großen Wert auf Witze und Spaß. Dazu nutze ich langweilige Märchen, Teaser und humorvolle Dialoge. Zum Beispiel dieser Dialog:
Wo bist du, Bruder Ivan?
Im oberen Raum.
Was machst du?
Ich helfe Peter.
Was macht Peter?
Ja, es liegt auf dem Herd.
Bei der Planung von Spielen wähle ich Kinderfolklore aus, die nicht nur in den Genres, sondern auch in den Themen vielfältig ist (dazu gehören Jahreszeiten, Vögel, Tiere und Arbeitsprozesse).
Ich nutze auch Kinderfolklore, um die ausdrucksstarken Sprachfähigkeiten von Kindern zu entwickeln. Hier kommen mir Zungenbrecher zu Hilfe:
Vierzig Mäuse gingen
Sie trugen vierzig Pennys;
Zwei kleinere Mäuse
Sie trugen zwei Pennys.
Die im Spiel gesammelten Erfahrungen setzen die Kinder in theatralischen Aktivitäten um, wobei wir verschiedene Arten der Inszenierung mit Kindern anwenden. So sagen spielende Kinder Witze, Kinderreime vermitteln ihren Inhalt mit Hilfe plastischer Körperbewegungen, Gesten und zeigen nur, worüber sie reden. Eine solche Inszenierung ist ein lebendiges Gesamtbild.
Die Katze sitzt am Tor
Er wartet darauf, dass eine Katze nach Hause kommt,
Er spielt Balalaika,
Zwinkert den dummen Mäusen zu.
Basierend auf dem Material der Kinderfolklore komponiere ich thematische Dramatisierungsspiele, bestehend aus Werken verschiedener Genres zum gleichen Thema. Ihre Aufmerksamkeit wird auf ein solches Dramatisierungsspiel „Rübe“ gelenkt, das die Kinder als kleine Aufführung vorführten. Wir führen solche Aufführungen in Untergruppen auf: Eine Gruppe spielt das Stück, die andere ist das Publikum und dann umgekehrt. Kinder schauen zu und bemerken erfolgreiche Momente im Spiel ihrer Kameraden. Es gibt auch Fehler in der Darstellung. In solchen Fällen bringe ich den Kindern bei, freundlich miteinander umzugehen.
Ohne die Hilfe meiner Eltern wäre meine Arbeit nicht so fruchtbar. Um sie auf dem neuesten Stand zu halten, habe ich einen Ordner „Teach with us“ erstellt. Darin habe ich Kinderreime, Sprüche und Zählreime aufgeschrieben, und Eltern konnten diesen Stoff zu Hause mit ihrem Kind wiederholen. Unsere Gruppe brachte Kinder aus verschiedenen Teilen Russlands zusammen. Und das ist eine Vielzahl von Folklore-Material. Um die Sammlung an Kinderfolklore aufzufüllen, die ich in Spielen verwenden konnte, gab ich sie meinen Eltern kreative Aufgaben: „Gehen Sie auf eine folkloristische „Expedition“ durch die Gegend, in der sie geboren wurden, und füllen Sie unser Sparschwein mit neuen Volksspielen, Kinderreimen, Sprichwörtern und Sprüchen auf.“ Da unsere Eltern fast alle jung sind und die meisten von ihnen die Bräuche ihrer Vorfahren nicht kennen, mussten sie ihre Verwandten anrufen oder aus dem Urlaub mitbringen. So haben wir neue Spiele „Perelizes“, „Drake hat die Ente eingeholt“ sowie ein reichhaltiges Material an Kinderreimen, Sprichwörtern und Sprüchen aus verschiedenen Teilen Russlands. Es weckt großes Interesse bei Kindern. Sie wetteifern darum, Spiele und Kinderreime von ihren Großeltern zum Nachspielen anzubieten. Und Kinder nehmen gerne an Spielen teil.
Ich möchte darauf aufmerksam machen, dass Kinderfolklore nicht nur Pädagogen bei ihrer Arbeit hilft. Logopäden können Folklore nutzen, um Kontakt zu Kindern herzustellen und günstige Bedingungen zu schaffen, um Kindern klares und ausdrucksstarkes Sprechen beizubringen.
Spiele mit im Volksmund benötigt und Musikdirektoren, weil sie dabei helfen, das Rhythmusgefühl, die Ausdruckskraft der Bewegungen und die kreativen Fähigkeiten der Kinder zu entwickeln.
Und Spiele zwischen Eltern und Kindern mit Kinderreimen, Witzen, Sprüchen und anderen Genres bringen sie geistig näher, was sowohl für Kinder als auch für ihre Eltern äußerst wichtig ist.
