Ο άνθρωπος ζει τα περισσότερα διαφορετικά συστήματα(για παράδειγμα, σε ένα κοινωνικό, πολιτικό, φιλοσοφικό σύστημα κ.λπ.), εξαρτάται από αυτά, επηρεάζεται άμεσα ή έμμεσα από αυτά. Αλλά, ίσως, το μόνο σύστημα που επηρεάζει πιο άμεσα και σημαντικά ένα άτομο από τη γέννηση έως γεράματα, είναι η λεγόμενη «διευρυμένη» οικογένειά του.

Η οικογένεια είναι ένα σύστημα σχέσεων

Σε μια οικογένεια δεν είναι σημαντικά μόνο τα ίδια τα μέλη της, αλλά και οι σχέσεις και οι σχέσεις μεταξύ τους. Με άλλα λόγια, σημασία δεν έχει μόνο η δομή της για μια οικογένεια, αλλά και η οργάνωσή της, η οποία εξαρτάται από τους τρόπους με τους οποίους αλληλεπιδρούν τα μέλη της. Επιπλέον, ούτε ένα φαινόμενο οικογενειακή ζωήείναι αδύνατο να μελετηθεί και να ερμηνευτεί ως ξεχωριστό στοιχείο, αλλά πάντα μόνο σε σχέση με ολόκληρο το σύστημα μιας συγκεκριμένης οικογένειας.

Τα μέλη της οικογένειας έχουν συνήθως πολύ ισχυρούς δεσμούς μεταξύ τους. Αυτές οι συνδέσεις είναι πολύ ισχυρότερες από ό,τι φαίνονται με την πρώτη ματιά. Η επιρροή της οικογένειας εμφανίζεται ακόμη και μετά την απομάκρυνση από αυτήν: ένα άτομο μπορεί να φύγει από την οικογένεια, αλλά αυτή η απόσταση θα είναι μόνο «σωματική», σωματική. Ψυχολογικά και πνευματικά δεν θα εγκαταλείψει ποτέ την οικογένεια από την οποία προέρχεται. Από ψυχοκοινωνική άποψη, ο άνθρωπος σε όλη του τη ζωή είναι μέρος της οικογένειας από την οποία προήλθε, καθώς και της οικογένειας που ο ίδιος δημιούργησε. Αυτή η συνέχεια των γενεών ονομάζεται clan.

Ένα από τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που ενυπάρχουν στην οικογένεια ως σύστημα είναι το γεγονός ότι ο γάμος και η οικογενειακή ζωή, φυσικά, θέτουν ορισμένους περιορισμούς στην ελευθερία κάθε μέλους της οικογένειας, αλλά ταυτόχρονα, η οικογένεια, με τη σειρά της, είναι υπεύθυνη για καθένα από τα μέλη του. Είναι αδύνατο να είσαι απολύτως «αυτόνομος» σε μια οικογένεια, αφού τα μέλη της βρίσκονται σε συνεχή σωματική, κοινωνική και ψυχολογική αλληλεπίδραση, εξαρτώνται το ένα από το άλλο, χρειάζονται το ένα το άλλο. Ταυτόχρονα, η οικογένεια πρέπει να παρέχει στα μέλη της, πρώτον, έναν προσωπικό χώρο στον οποίο θα αισθάνονται άνετα και άνετα, όπου θα αισθάνονται ελεύθερα και θα μπορούν να ξεκουράζονται και να χαλαρώνουν, και δεύτερον, εμπιστοσύνη στη συναισθηματική ζεστασιά, προστασία και υποστήριξη. , χωρίς την οποία είναι δύσκολο για έναν άνθρωπο να ωριμάσει και να εκφραστεί ως άτομο.

Η δεύτερη πιο σημαντική ιδιότητα της οικογένειας ως συστήματος είναι ο δυναμισμός και η μεταβλητότητά της. Η οικογένεια δεν είναι από τη φύση της στατική. Οποιαδήποτε αλλαγή συμβαίνει σε ένα μέλος της οικογένειας επηρεάζει άμεσα όλους τους άλλους. Με τον ίδιο τρόπο, μια αλλαγή που συμβαίνει σε ολόκληρη την οικογένεια ως σύνολο επηρεάζει κάθε μέλος της οικογένειας ξεχωριστά. Ένας τύπος τέτοιας αλλαγής είναι η αλλαγή στους ρόλους των μελών της οικογένειας.

Οικογενειακοί ρόλοι

Σύμφωνα με τον κοινωνιολογικό ορισμό, ένας κοινωνικός ρόλος είναι ένα σύνολο προτύπων συμπεριφοράς που οι άλλοι περιμένουν από ένα άτομο. Κάθε άτομο παίζει πολλούς ρόλους, ανάλογα με το κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο ζει. Από την άποψη της κοινωνιολογίας, οι ρόλοι χωρίζονται σε αυτούς που σχετίζονται με τη «φυσική κατάσταση» (φύλο, ηλικία και, γενικά, οτιδήποτε σχετίζεται με τη βιολογική ουσία ενός ατόμου) και σε αυτούς που σχετίζονται με την «επίκτητη κατάσταση» ( για παράδειγμα, επάγγελμα, συμμετοχή σε λέσχη κ.λπ.).

Με το να παντρευτεί, κάθε άτομο λαμβάνει έναν νέο ρόλο, ο οποίος γίνεται κυρίαρχος σε σχέση με αυτούς που είχε πριν. Οι ρόλοι του γιου ή της κόρης, στενά συνδεδεμένοι με το γονεϊκό σπίτι, αποδυναμώνονται γιατί τα παιδιά έχουν μεγαλώσει και πλέον γίνονται τα ίδια σύζυγοι. Με τη γέννηση των παιδιών, ο γονικός ρόλος και των δύο συζύγων γίνεται ιδιαίτερα σημαντικός, κάτι που έχει μεγάλη σημασία για την κανονική οικογενειακή ζωή.

Η οικογένεια είναι ένα σύστημα που μπορεί να λειτουργήσει σωστά μόνο αν κάθε μέλος της οικογένειας γνωρίζει καλά τον ρόλο του ή μάθει να παίζει τους ρόλους που περιμένουν οι άλλοι από αυτόν. Σε μια «διευρυμένη», παραδοσιακή οικογένεια, τα μικρότερα μέλη της μαθαίνουν όχι μόνο τον ρόλο τους, αλλά και τους ρόλους πολλών άλλων μελών της οικογένειας.

Κάθε άτομο στην οικογένεια λαμβάνει τη δική του ταυτότητα. Συνειδητοποιεί ποιος είναι, τι περιμένουν οι άλλοι από αυτόν, καταλαβαίνει τι θα ήθελε να λάβει ο ίδιος από τους άλλους, πώς μπορεί να επιτύχει την αναγνώριση, πρώτα στην οικογένειά του και μετά στην κοινωνία. Η οικογένεια πρέπει να αναλάβει το κύριο καθήκον της ανατροφής και της κοινωνικοποίησης του παιδιού. Ταυτόχρονα, στις σύγχρονες συνθήκες, άλλοι κοινωνικοί θεσμοί - τα ΜΜΕ, νηπιαγωγείο, το σχολείο κ.λπ., δίνουν τα δικά τους μοντέλα συμπεριφοράς. Από μικρή ηλικία, τα παιδιά μπορούν να επηρεαστούν από μια νοοτροπία και ιδέες για τη ζωή που είναι ξένες σε μια συγκεκριμένη οικογένεια. Και, ωστόσο, ανεξάρτητα από το πώς η κοινωνία επηρεάζει τις ιδέες ενός ατόμου για την ταυτότητά του, είναι στην οικογένεια που ένα αγόρι προετοιμάζεται να γίνει άνδρας και πατέρας και ένα κορίτσι - γυναίκα και μητέρα. Το παράδειγμα των μεγαλύτερων μελών της οικογένειας βοηθά τους νεότερους να αποκτήσουν ταυτότητα του φύλου τους και να μάθουν να παίζουν κατάλληλους κοινωνικούς ρόλους.

Στην οικογένεια, όπως και σε άλλες κοινωνικές ομάδες, υπάρχει αλληλεξάρτηση ρόλων, για παράδειγμα, πατέρας-γιος, μητέρα-κόρη, παππούς-εγγόνι. Χωρίς εγγόνια δεν μπορεί να υπάρξει παππούς, και χωρίς γιο ή κόρη ένα άτομο δεν μπορεί να παίξει το ρόλο του πατέρα ή της μητέρας.

Η σωστή κατανομή των ρόλων και των ευθυνών μεταξύ των μελών της οικογένειας τη βοηθά να λειτουργεί κανονικά. Είναι πολύ σημαντικό κάθε μέλος της οικογένειας να γνωρίζει καλά τον ρόλο του, τους ρόλους των άλλων και η συμπεριφορά του να αντιστοιχεί σε αυτή τη γνώση. Κανένας ρόλος δεν μπορεί να είναι ξεχωριστός και ανεξάρτητος από τον άλλον. Όλοι οι ρόλοι κάθε μέλους της οικογένειας συνδέονται με όλους τους ρόλους που παίζουν τα άλλα μέλη. Πόσο πιο ξεκάθαρα είναι τα όρια κάθε ρόλου στο μυαλό όλων των μελών της οικογένειας; οι άνθρωποι είναι πιο αποτελεσματικοίμπορούν να επικοινωνούν μεταξύ τους χωρίς να αφήνουν περιθώρια σύγχυσης ή απόπειρες παρερμηνείας της συμπεριφοράς ενός ατόμου στην οικογένεια.

Η άρνηση ή η σύγχυση των ρόλων συχνά οδηγεί σε μεγάλα προβλήματα. Για παράδειγμα, πολλές συγκρούσεις μεταξύ των συζύγων προκύπτουν από το γεγονός ότι σε άλλο μέλος της οικογένειας ανατίθεται πλήρης ευθύνη, η οποία, στην πραγματικότητα, είναι κοινή ευθύνη. Οικογενειακές συγκρούσειςβασίζονται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν ξέρουν - ή δεν θέλουν - να κατανέμουν τους οικογενειακούς ρόλους και να τους εκπληρώνουν καλά.

Με την πάροδο του χρόνου, οι ιδέες της κοινωνίας για τον ένα ή τον άλλο οικογενειακό ρόλο αλλάζουν και ένα άτομο αναπτύσσεται επίσης σωματικά, διανοητικά και κοινωνικά κατά τη διάρκεια της ζωής του, λόγω των οποίων αλλάζουν και οι κοινωνικοί οικογενειακοί του ρόλοι. Πρόκειται για μια αναμενόμενη και φυσική διαδικασία, η οποία όμως συνδέεται με μια σειρά από προβλήματα και δεν είναι πάντα θετική.

Ο Γερμανός φιλόσοφος και κοινωνιολόγος Max Horkheimer έγραψε: «Η ιδανική σύγχρονη μητέρα σχεδιάζει την ανατροφή του παιδιού της σχεδόν επιστημονικά, ξεκινώντας από αυστηρά ισορροπημένη διατροφήκαι τελειώνει με το ίδιο αυστηρά καθορισμένο και υπολογισμένο ποσό επαίνου και τιμωρίας που συμβουλεύουν όλα τα δημοφιλή βιβλία ψυχολογίας. Η συμπεριφορά της μητέρας προς το παιδί γίνεται όλο και πιο ορθολογιστική, οι γυναίκες αντιλαμβάνονται τον μητρικό τους ρόλο ως επάγγελμα. Ακόμα και η αγάπη γίνεται μέσο παιδαγωγικής. Ο αυθορμητισμός, η φυσική απεριόριστη φροντίδα και η μητρική ζεστασιά προς τα παιδιά εξαφανίζονται».

Η σύγχρονη «πυρηνική» οικογένεια τοποθετεί μια σειρά από περίπλοκους και δύσκολους ρόλους στη γυναίκα - σύζυγο και μητέρα - τους οποίους μπορεί να μην μπορεί να αντιμετωπίσει μόνη της. Ο άντρας -σύζυγος και πατέρας- αρχίζει να συμμετέχει διάφορα έργαγύρω από το σπίτι. Ως αποτέλεσμα, τα όρια μεταξύ των ρόλων των ανδρών και των γυναικών στη φροντίδα του σπιτιού γίνονται λιγότερο ορατά, αν και αυτός ο ρόλος εξακολουθεί να θεωρείται παραδοσιακά γυναικείος. Γι' αυτό σε μια οικογένεια, όταν συζητάμε προβλήματα που σχετίζονται με τις δουλειές του σπιτιού, πρέπει να κυριαρχεί η αίσθηση ευθύνης και αγάπης του άνδρα.

Θα ήθελα να δώσω ιδιαίτερη σημασία στον ρόλο του πατέρα σύγχρονη οικογένεια. Πολλοί άνδρες εκτελούν αυτόν τον ρόλο με έναν πολύ «αποσπασματικό» τρόπο. Γιατί συμβαίνει αυτό; Ένας άντρας μπορεί να αφοσιωθεί πάρα πολύ στη δουλειά, με αποτέλεσμα να «χαθεί» η οικογένειά του. Ή δεν τον ελκύει η οικογενειακή αναψυχή, η χαλάρωση με όλη την οικογένεια. Ίσως «ξεφεύγει» από την οικογένεια εξαιτίας της συμπεριφοράς της συζύγου του οικογενειακά προβλήματαπου αδυνατεί ή δεν θέλει να λύσει, κτλ. Μερικές φορές ένας άντρας είναι νηπιακός, εξακολουθεί να θεωρεί τον εαυτό του μέρος γονική οικογένεια, εξαρτάται από αυτήν και δεν έχει προσωπική «αυτονομία». Κακός συνθήκες διαβίωσηςμπορεί επίσης να γίνει η αιτία ή η αιτία για την επιθυμία ενός άνδρα να λείπει από το σπίτι τον περισσότερο χρόνο του, και επομένως, για την αποτυχία του να εκπληρώσει τις ευθύνες του απέναντι στην οικογένεια.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα μέλη της οικογένειας δεν παίζουν τους ρόλους που, θεωρητικά, θα έπρεπε, αλλά εκείνους που οι περιστάσεις τα αναγκάζουν να παίξουν (π.χ. η δουλειά των μικρών παιδιών, ο γονικός ρόλος των παππούδων κ.λπ.). Όταν μέρος του γονικού ρόλου μετατοπίζεται σε ένα από τα παιδιά της οικογένειας, αυτό μπορεί να αποδειχθεί τόσο απαραίτητη βοήθεια για την οικογένεια σε ορισμένες περιπτώσεις όσο και η αρχή μιας μεγάλης ψυχολογικά προβλήματαμεταξύ αυτού του παιδιού και των αδελφών και των αδελφών του. Ένα παιδί που «εκτελεί τα καθήκοντα» της μητέρας ή του πατέρα θα πρέπει να ξεπεράσει τον φθόνο, την απροθυμία να υπακούσει και μερικές φορές το μίσος προς τα άλλα παιδιά...

Ένα άλλο πρόβλημα που σχετίζεται με την αλλαγή ή την ανάμειξη ρόλων είναι η επικοινωνία με ηλικιωμένα άτομα στην οικογένεια. Η επικοινωνία μεταξύ εγγονιών και παππούδων είναι μια απαραίτητη και χαρούμενη πτυχή των οικογενειακών σχέσεων. Ταυτόχρονα, η επικοινωνία μεταξύ των μεγαλύτερων μελών της οικογένειας και ενός νεαρού παντρεμένου ζευγαριού συνήθως γεμίζει με προστριβές και συγκρούσεις.

Οι παππούδες και οι γιαγιάδες, ως τα παλαιότερα μέλη της οικογένειας, σήμερα κατέχουν μια τιμητική, αν και όχι την κύρια, θέση στην οικογενειακή ιεραρχία. Κι όμως, η συμπεριφορά τους συχνά ερμηνεύεται από τα μέλη της οικογένειας ως ανεπαρκής και προκαλεί ένα αίσθημα σύγχυσης ή εκνευρισμού στα δικά τους παιδιά. Τις περισσότερες φορές, πίσω από τέτοιες ενέργειες και μια τέτοια αντίδραση κρύβεται, πάλι, η αδυναμία κάθε μέλους της οικογένειας να κατανείμει σωστά τους οικογενειακούς ρόλους ή να αναγνωρίσει και να προσαρμοστεί έγκαιρα στην αλλαγή των ρόλων του.

Ένα από τα προβλήματα αλλαγής ρόλων στην οικογένεια είναι το λεγόμενο «χάσμα γενεών». Με την ευρύτερη και αρχαιότερη έννοια, το πρόβλημα των πατέρων και των γιων προσωποποιεί τον αιώνιο αγώνα μεταξύ παλιού και νέου. Είναι φυσικό να περιμένουμε ότι τα παιδιά θα έχουν τις δικές τους ιδέες για τον κόσμο και τη θέση τους στην κοινωνία που θα διαφέρουν από τις απόψεις των μεγαλύτερων τους. Ίσως αυτή η σύγκρουση δεν μπορεί να ονομαστεί «σύγκρουση ρόλων», αλλά «σύγκρουση απόψεων» που έχει κάθε γενιά. Οι γονείς και τα παιδιά φαίνεται να βλέπουν τον κόσμο «από διαφορετικές οπτικές γωνίες»:

Γονείς

1. Πιο συντηρητικό.

2. Κρατήστε τις παραδόσεις..

3. Ανησυχούν για το μέλλον των παιδιών τους.

4.Υπερασπιστές της παραδοσιακής ηθικής.

5. Πιο δύσπιστος..

6.Χρειάζονται, πάνω από όλα, ασφάλεια.

7. Προσπαθούν για γαλήνη και ησυχία.

8. Διδάσκονται από την εμπειρία της ζωής τους.

9. Φροντίζουν για την τάξη κ.λπ.

10. Περιορίζονται στις θρησκευτικές αξίες.

11. Ανησυχείτε για το «τι θα πει η κοινωνία».

12. Ο πρωταρχικός στόχος είναι το «οικογενειακό όφελος», ακόμη και όταν επιτυγχάνεται με όχι απόλυτα ειλικρινή τρόπο.

Παιδιά

1. Ανοιχτό σε κάθε τι νέο.

2.Αρχικά αντίθετος στις παραδόσεις

3. Ενδιαφέρονται για το παρόν.

4. Θεωρούν πιθανή κάθε ηθική για τον εαυτό τους.

5. Εμπιστοσύνη.

6. Ελκύονται από την περιπέτεια και το ρίσκο.

7. Τους αρέσει ο θόρυβος.

8. Έτοιμος για κάθε νέα εμπειρία.

9.Χαρακτηρίζονται από ανεμελιά και ανεμελιά.

10. Χαρακτηρίζονται από ελευθερία και ασέβεια.

11. Δεν τους ενδιαφέρει ο κοινωνικός έλεγχος.

12. Δεν δέχονται ανέντιμες και άδοξες ενέργειες.

Μία από τις αποστολές κάθε οικογένειας είναι να βοηθά τα παιδιά να θέσουν τους στόχους τους στη ζωή και να τα διδάξει να είναι επίμονα στην επίτευξή τους. Οι γονείς που δεν δίνουν στα παιδιά τους παρά χρήματα και ευχαρίστηση, τους δημιουργούν ένα μεγάλο ψυχολογικό κενό, το οποίο είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο στην εφηβεία και μετά την εφηβεία.

Σειρά δημοσιεύσεων αποσπασμάτων από το βιβλίο «Οικογενειακές σχέσεις» του Έλληνα ψυχολόγου Παύλου Κυριακίδη, σε μετάφραση μοναχής Αικατερίνα ειδικά για την πύλη Matrona.RU

T-115 - Κοινωνικοί ρόλοι της οικογένειας και ταξινομήσεις

Εισαγωγή 3

Κεφάλαιο 1. Κοινωνικοί ρόλοι στην οικογένεια 6

1.1.

Οικογενειακοί ρόλοι και δομή ενδοοικογενειακών ρόλων 6 1.2.Ταξινόμηση

κοινωνικούς ρόλους

οικογένεια 12

Κεφάλαιο 2. Μελέτη του κοινωνικού ρόλου της οικογένειας 22

2.1.

Περιγραφή της μεθόδου έρευνας 22

2.2.

Ανάλυση και επεξεργασία των αποτελεσμάτων της έρευνας 25

Συμπέρασμα 28Αναφορές 30

Εφαρμογές 32

Εισαγωγή

Επιπλέον, η συνάφεια της μελέτης του θεσμού της οικογένειας και των κοινωνικών ρόλων της οφείλεται στις θεμελιώδεις αλλαγές σε ολόκληρη τη ρωσική κοινωνία, που επηρέασαν πιο άμεσα τα θεμέλια και τα παραδοσιακά θεμέλιά της. Αυτό βέβαια επιδεινώνει την κοινωνική κατάσταση της οικογένειας, προκαλώντας καταστάσεις κρίσης και υποβάθμιση της σημασίας της οικογένειας στο σύνολό της. Ωστόσο, η υπερβολική δραματοποίηση της κατάστασης δεν συμβάλλει σε μια αντικειμενική ανάλυση των αλλαγών που συντελούνται στη σύγχρονη οικογένεια. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στον εντοπισμό και τη μελέτη των δυνατοτήτων προσαρμογής του ενόψει των αλλαγών και της επιρροής του εξωτερικού περιβάλλοντος διατηρώντας παράλληλα την εσωτερική σταθερότητα.

Βαθμός ανάπτυξης θέματος. Η συστηματική μελέτη της οικογένειας ως κοινωνικού φαινομένου ξεκίνησε με τη μελέτη των πρωτόγονων μορφών γάμου και συνδέεται με τα ονόματα των I. Bakhoven, J. Lebbock, L. Morgan, M. Kovalevsky, N.G. Γιούρκεβιτς και άλλοι.

Έννοιες που εξηγούν τις ιδιαιτερότητες της οικογένειας ως κοινωνικός θεσμός, αναπτύχθηκαν στα έργα των E. Burgess, E. Westermarck, E. Durkheim, J. Madoc, W. Ogborn. Στις επιστημονικές εργασίες αυτών των συγγραφέων μεγάλη προσοχήαφιερώνεται στην ανάλυση των κοινωνικοπολιτισμικών λειτουργιών της οικογένειας, της ιστορικής τους μετάβασης σε άλλους κοινωνικούς θεσμούς και στον περιορισμό του εύρους των λειτουργιών που εκτελεί η ίδια η οικογένεια.

Η οικογένεια ως κοινωνικο-ψυχολογική ομάδα άρχισε να μελετάται από τους W. James, F. Znaniecki, C. Cooley, J. Piaget, W. Thomas, Z. Freud. Θεώρησαν τη σχέση μεταξύ ατόμου και κοινωνίας σε επίπεδο πρωταρχικών, διαπροσωπικών σχέσεων.

Οι συγγραφείς των οποίων τα έργα σχετικά με το πρόβλημα της μελέτης του σχηματισμού της οικογένειας και του συστήματος αλληλεπίδρασης λειτουργικού ρόλου είναι τα πιο σημαντικά είναι οι Antonov A.I., Golod S.I., Matskovsky M.S., Kharchev A.G. και άλλοι συγγραφείς όπως οι Nye F.I., Plec J., Scanzoni G., et al., θεωρούν την κατανομή των ρόλων ως τον πυρήνα της διαφοροποίησης των ρόλων φύλου στην οικογένεια.

Στις μελέτες που διεξήγαγαν οι Goldberg N., Scanzoni G., Focke G.L. και άλλοι δείχνουν τις αρνητικές συνέπειες του παραδοσιακού προτύπου τόσο για τις γυναίκες όσο και για τους άνδρες. Ωστόσο, μέχρι σήμερα, το θέμα των σχέσεων κοινωνικού ρόλου της οικογένειας παραμένει ανεπαρκώς μελετημένο και δεν έχει οριστεί συγκεκριμένη ταξινόμηση των κοινωνικών ρόλων της οικογένειας.

Σκοπός της μελέτης- μελέτη του ρόλου της λειτουργίας της οικογένειας και των στάσεων των γονέων σε διάφορες πτυχές της οικογενειακής ζωής.

Στόχοι έρευνας:

1. Μελετήστε τους ρόλους της οικογένειας και τη δομή ενδοοικογενειακών ρόλων

2. Ανάλυση των παραμέτρων της αλληλεπίδρασης ρόλων της οικογένειας.

3. Προσδιορισμός της ταξινόμησης των κοινωνικών ρόλων της οικογένειας.

4. Μελέτη παραγόντων χαρακτηριστικών ενός συγκεκριμένου οικογενειακού προτύπου σε συνθήκες κοινωνικοπολιτισμικών αλλαγών.

Αντικείμενο μελέτηςΈδρασαν παντρεμένα ζευγάρια με διαφορετική εμπειρία ζωή μαζί, συνολικά - 30 άτομα.

Αντικείμενο έρευνας: χαρακτηριστικά και πρότυπα δομής ρόλων της οικογένειας.

Μέθοδοι έρευνας: βασικές μέθοδοι συλλογής πρωτογενών πληροφοριών: το τεστ «Ποιος είναι ο ρόλος σου στην οικογένεια», μαθηματικές μέθοδοι ανάλυσης και επεξεργασίας δεδομένων.

Θεωρητική σημασία της μελέτηςείναι ότι αυτή η εργασία θα επεκτείνει και θα εμβαθύνει τις πληροφορίες σχετικά με τους κοινωνικούς ρόλους της οικογένειας, ειδικότερα, τη μελέτη του σχηματισμού και της υλοποίησης ιδεών σχετικά με την αλληλεπίδραση των οικογενειακών ρόλων.

Πρακτική σημασία της εργασίας. Τα αποτελέσματα της μελέτης μπορούν να χρησιμοποιηθούν στις πρακτικές δραστηριότητες των ψυχολογικών υπηρεσιών του πληθυσμού από την άποψη της λήψης υπόψη των ιδιαιτεροτήτων της συμπεριφοράς ρόλων στην οργάνωση της εκπαίδευσης ρόλων φύλου και της επίλυσης ψυχολογικών προβλημάτων που σχετίζονται με αυτόν τον τομέα.

Κεφάλαιο 1. Κοινωνικοί ρόλοι στην οικογένεια

1.1. Οικογενειακοί ρόλοι και ενδοοικογενειακή δομή ρόλων

Οι κοινωνικοί ρόλοι είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται ενεργά τόσο από την κοινωνική ψυχολογία όσο και από την κοινωνιολογία. Εστιάζει στις καθολικές, καθολικές απαιτήσεις για τη συμπεριφορά ενός ατόμου σε μια συγκεκριμένη κοινωνική θέση. Η επιστημονική πειθαρχία ή η θεωρητική κατεύθυνση που έχει μελετήσει αυτό το πρόβλημα με περισσότερες λεπτομέρειες από άλλες ονομάζεται θεωρία ρόλων.

Η έννοια του ρόλου της οικογένειας στην οικιακή επιστήμη βασίζεται στις ιδέες εγχώριων συγγραφέων για τον κοινωνικό ρόλο. Ο κοινωνικός ρόλος νοείται, πρώτα απ 'όλα, ως συνάρτηση του κοινωνικού συστήματος, «ένα μοντέλο συμπεριφοράς που προσδιορίζεται αντικειμενικά από την κοινωνική θέση του ατόμου στο σύστημα αντικειμενικών ή διαπροσωπικών σχέσεων».

Ο ρόλος είναι «μια κοινωνική λειτουργία ενός ατόμου που αντιστοιχεί σε αποδεκτούς κανόνες, ένας τρόπος συμπεριφοράς των ανθρώπων ανάλογα με την κατάστασή τους ή τη θέση τους στην κοινωνία, στο σύστημα των διαπροσωπικών σχέσεων».

Κάθε οικογένεια βασίζεται σε αμοιβαίες ευθύνες, αίσθημα καθήκοντος και ευθύνη. Κάθε άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του μαθαίνει να παίζει διάφορους ρόλους: παιδί, μαθητής σχολείου, μαθητής, πατέρας ή μητέρα, μηχανικός, γιατρός, μέλος μιας συγκεκριμένης κοινωνικής τάξης κ.λπ. Η εκπαίδευση ρόλων είναι απαραίτητη για τη μάθηση τα εξής:

Να εκτελεί καθήκοντα και να ασκεί δικαιώματα σύμφωνα με τον ρόλο που διαδραματίζει·

Αποκτήστε στάσεις, συναισθήματα και προσδοκίες κατάλληλες για τον ρόλο.

Οι κοινωνικές λειτουργίες της οικογένειας έχουν δύο κύριες πηγές προέλευσής τους: τις ανάγκες της κοινωνίας και τις ανάγκες της ίδιας της οικογενειακής οργάνωσης.

Τόσο ο ένας όσο και ο άλλος παράγοντας αλλάζουν ιστορικά, επομένως, κάθε στάδιο στην ανάπτυξη μιας οικογένειας συνδέεται με τον μαρασμό ορισμένων λειτουργιών και το σχηματισμό άλλων λειτουργιών, με αλλαγή τόσο στην κλίμακα όσο και στη φύση της κοινωνικής της δραστηριότητας. Ωστόσο, με όλες αυτές τις αλλαγές, η κοινωνία σε οποιοδήποτε στάδιο της ανάπτυξής της χρειάζεται την αναπαραγωγή του πληθυσμού, επομένως, ενδιαφέρεται πάντα για την οικογένεια ως μηχανισμό αυτής της αναπαραγωγής.

Προκειμένου οι οικογενειακές λειτουργίες να υλοποιηθούν με επιτυχία στη διαδικασία της αλληλεπίδρασης, τα μέλη της οικογένειας πρέπει να εκπληρώσουν ορισμένους ρόλους.

Εάν οι λειτουργίες της οικογένειας καθορίζουν, πρώτα απ 'όλα, το περιεχόμενο των οικογενειακών ρόλων στο σύνολό τους, τότε η δομή του ρόλου χαρακτηρίζεται κυρίως από την κατανομή των ρόλων, δηλ. ποιες ευθύνες επιτελεί το κάθε μέλος στην οικογένεια και με ποιες αρχές οικοδομούνται οι σχέσεις ρόλου (συνεργασία ή καταμερισμός λειτουργιών κ.λπ.).

Κατά την περιγραφή της δομής ρόλων μιας οικογένειας, ένα σημαντικό πρόβλημα είναι η κατανομή των ρόλων. Η κύρια προσοχή των ερευνητών στοχεύει στη μελέτη των ρόλων που αντιστοιχούν σε οικιακές και εκπαιδευτικές λειτουργίες. Αυτοί είναι οι ρόλοι του οργανωτή της καθημερινότητας ή του ιδιοκτήτη/οικοδεσπότη, του δασκάλου των παιδιών, καθώς και του οικονομικού υποστηρικτή της οικογένειας ή του τροφοδότη.

Από τη φύση και την κοινωνία, κάθε άντρας είναι έτοιμος να γίνει σύζυγος και πατέρας, και κάθε γυναίκα είναι έτοιμη να γίνει σύζυγος και μητέρα.

Με τους πιο γενικούς όρους, η σχέση ενός άνδρα και μιας γυναίκας σε μια οικογένεια καθορίζεται από το οικονομικό σύστημα της κοινωνίας. Η μητριαρχία είχε τη δική της οικονομική βάση, η πατριαρχία είχε τη δική της. Ωστόσο, και στις δύο περιπτώσεις η οικογένεια ήταν αυταρχική. Η ανωτερότητα του ενός φύλου έναντι του άλλου διαπέρασε όλη την οικογενειακή ζωή. Ταυτόχρονα, η ύπαρξη μιας οικογένειας όπου υπάρχουν δύο επίπεδα ηγεσίας - μητρική και πατρική, όλα τα θέματα επιλύονται από τους συζύγους μαζί.

Σε κάθε νέο στάδιο στην ανάπτυξη της κοινωνίας, όταν λαμβάνει χώρα μια επαναξιολόγηση των αξιών, το ενδιαφέρον για τα προβλήματα δημιουργίας και λειτουργίας μιας οικογένειας αυξάνεται.

Η σύγχρονη οικογένεια αποτελεί αντικείμενο ιδιαίτερης προσοχής από διάφορους κλάδους της επιστήμης. Πολλά προβλήματα βρίσκονται στη διασταύρωση των κοινωνικο-ψυχολογικών και κοινωνιολογικών πτυχών της οικογενειακής μελέτης. Μία από αυτές τις πτυχές της οικογενειακής ζωής είναι οι οικογενειακοί ρόλοι.

Η ίδια η έννοια του οικογενειακού ρόλου ως προδιαγραφή των κοινωνικών ρόλων του συζύγου, της συζύγου, της μητέρας, του πατέρα, των παιδιών κ.λπ. είναι ουσιαστικά κοινωνιολογική. Με βάση αυτό, οι κοινωνικοί ψυχολόγοι μπορούν να εξερευνήσουν τον «προσωπικό χρωματισμό» που αποκτούν οι οικογενειακοί ρόλοι σε μια συγκεκριμένη εκδήλωση.

Ο μετασχηματισμός των σχέσεων ρόλων στην οικογένεια είναι η πιο σημαντική πτυχή της σύγχρονης αναδιάρθρωσης του γάμου και των οικογενειακών σχέσεων. Η αβεβαιότητα των κανόνων που ρυθμίζουν επί του παρόντος τις συζυγικές και οικογενειακές σχέσεις, συμπεριλαμβανομένων των σχέσεων ρόλων, θέτει μια σειρά από κοινωνικο-ψυχολογικά προβλήματα για τη σύγχρονη οικογένεια. Τα πιο σημαντικά από αυτά είναι τα προβλήματα της «επιλογής» της μεθόδου αλληλεπίδρασης ρόλων από κάθε οικογένεια και η διαμόρφωση της στάσης των μελών της οικογένειας σε διαφορετικές πτυχές της συμπεριφοράς ρόλων στην οικογένεια.

Η διαδικασία ανάδυσης της δομής ρόλων μιας οικογένειας είναι μια από τις κύριες πτυχές της διαμόρφωσής της ως κοινωνικής και ψυχολογικής κοινότητας, της προσαρμογής των συζύγων μεταξύ τους και της ανάπτυξης ενός οικογενειακού τρόπου ζωής. Σε συνθήκες ύπαρξης διαφορετικά πρότυπακαι πρότυπα συμπεριφοράς ρόλων, αυτή η διαδικασία συνδέεται στενά με τις διαπροσωπικές σχέσεις των συζύγων και τις στάσεις τους. Επί του παρόντος, η ποιότητα των διαπροσωπικών σχέσεων μεταξύ των συζύγων καθορίζεται πρωτίστως από το πώς τις αντιλαμβάνονται οι ίδιοι οι σύζυγοι, το πόσο ευημερούσες και επιτυχημένους τους θεωρούν. Ωστόσο, το ερώτημα για το πώς αντιλαμβάνονται οι νέοι τον καθιερωμένο γάμο τους και ποια θέση έχουν οι σχέσεις τους σε αυτό παραμένει ελάχιστα μελετημένο.

Μπορούμε να πούμε ότι η δυνατότητα συμπερίληψης μελών ενός ζευγαριού σε κοινές δραστηριότητες εμφανίζεται με τη μορφή ενός τέτοιου συνδυασμού προσωπικών και συμπεριφορικών χαρακτηριστικών, που ο B. Murstein, ο συγγραφέας που κέρδισε δημοτικότητα στον τομέα της μελέτης της ανάπτυξης συναισθηματικών σχέσεων τη θεωρία «ερέθισμα-αξία-ρόλος», που ονομάζεται συμμόρφωση ρόλων. Μιλάμε για την αντιστοιχία μεταξύ των διαπροσωπικών ρόλων που αναλαμβάνουν τα μέλη του ζευγαριού και την παρουσία μιας βάσης για κοινή αλληλεπίδραση με άλλα άτομα, κοινωνικά συστήματαή τον αντικειμενικό κόσμο. Ο συγγραφέας βλέπει αυτή τη βάση σε έναν ορισμένο συνδυασμό προσωπικών χαρακτηριστικών των μελών του ζευγαριού, για παράδειγμα, την ανάγκη κυριαρχίας σε έναν από τους συντρόφους, σε συνδυασμό με την ανάγκη υποταγής στον άλλο.

Στην ξένη ψυχολογία, η εξέταση των ρόλων της οικογένειας αποτελείται από τις έννοιες των ρόλων του φύλου, του συστήματος ρόλων φύλου και της διαφοροποίησης των ρόλων του φύλου. Με βάση τους ρόλους των φύλων, οι περισσότεροι συγγραφείς κατανοούν ένα σύστημα πολιτισμικών κανόνων που ορίζουν αποδεκτούς τρόπους συμπεριφοράς και προσωπικές ιδιότητεςμε βάση το φύλο. Αυτό το σύστημα ονομάζεται μερικές φορές σύστημα σεξουαλικού ρόλου.

Τα συστήματα ρόλων φύλου είναι πολιτιστικές προσδοκίες σχετικά με τους κοινωνικούς ρόλους και τις κοινωνικές δραστηριότητες που είναι κατάλληλες για άνδρες και γυναίκες. Η κύρια γραμμή διαφοροποίησης μεταξύ των ρόλων ανδρών και γυναικών στη δυτική κουλτούρα είναι η γραμμή «σπίτι - δουλειά». Ένας άντρας απαιτείται παραδοσιακά, πρώτα από όλα, να γίνει επαγγελματίας, να απασχοληθεί σε μια μόνιμη, καλά αμειβόμενη δουλειά. Η οικογένεια θα πρέπει να θεωρείται από αυτόν ως κάτι υποδεέστερο, δευτερεύον της εργασίας. Σε μια γυναίκα ανατίθεται η ευθύνη για το σπίτι, την οικογένεια, τα παιδιά, επιτρέπεται, αλλά ως κάτι δευτερεύον σε σχέση με την οικογένεια στο βαθμό που δεν παρεμβαίνει στον κύριο σκοπό της γυναίκας. Αυτή η διαφοροποίηση των ρόλων ανδρών και γυναικών συχνά ονομάζεται διαφοροποίηση ρόλων φύλου. Το πρότυπο κατανομής των οικογενειακών ρόλων απορρέει άμεσα από την κατανομή των κοινωνικών ρόλων μεταξύ ανδρών και γυναικών. Ο άντρας είναι υπεύθυνος για την οικονομική υποστήριξη της οικογένειας, η γυναίκα είναι υπεύθυνη για την ανατροφή των παιδιών και τη διαχείριση του νοικοκυριού. Οι περισσότεροι ξένοι ερευνητές τηρούν αυτό το πρότυπο.

Για την κοινωνικο-ψυχολογική ανάλυση των ρόλων σε μια σύγχρονη οικογένεια, το συμπέρασμα εγχώριων και ξένων ερευνητών σχετικά με την αβεβαιότητα των κανόνων που ρυθμίζουν σήμερα τις συζυγικές και οικογενειακές σχέσεις, συμπεριλαμβανομένων των ρόλων, είναι ύψιστης σημασίας. Αυτή η κατάσταση δημιουργεί μια σειρά από κοινωνικο-ψυχολογικά προβλήματα για τις οικογένειες. Κάθε σύντροφος στην οικογένεια ως σύνολο πρέπει να «επιλέξει» κάποιο παράδειγμα αλληλεπίδρασης ρόλων από τα πολλά υπάρχοντα.

Το πρόβλημα της επιλογής και της αποδοχής από την οικογένεια του ενός ή του άλλου προτύπου είναι αδιαχώριστο από τη διαμόρφωση της στάσης των μελών της οικογένειας σε αυτό το μοντέλο, στον ρόλο τους στην οικογένεια και στην εκπλήρωση ρόλων από άλλα μέλη της οικογένειας.

Τόσο ημεδαποί όσο και οι ξένοι ερευνητές επισημαίνουν ότι οι κανόνες συμπεριφοράς ρόλων και σχέσεων ρόλων στην οικογένεια θεσπίζονται στη διαδικασία της οικογενειακής ζωής, σε στενή σχέση με τις διαπροσωπικές σχέσεις και την επικοινωνία των μελών της οικογένειας.

Ακολουθεί μια ταξινόμηση των κύριων ρόλων στην οικογένεια που περιγράφονται από την Aleshina Yu.E.:

1. Υπεύθυνος για την οικονομική υποστήριξη της οικογένειας.

2. Ο ιδιοκτήτης είναι η οικοδέσποινα.

3. Ο ρόλος του ατόμου που είναι υπεύθυνος για τη φροντίδα του μωρού.

4. Ο ρόλος του παιδαγωγού.

5. Ο ρόλος του σεξουαλικού συντρόφου.

6. Ο ρόλος του διοργανωτή της ψυχαγωγίας.

7. Οργανωτής οικογενειακής υποκουλτούρας.

8. Ο ρόλος των υπευθύνων για τη διατήρηση των οικογενειακών δεσμών.

Μιλώντας για τους ψυχολογικούς ρόλους των μελών της οικογένειας, πρέπει να σημειωθεί ότι ένας ρόλος μπορεί να υπάρξει μόνο σε αλληλεπίδραση με άλλους ρόλους. Για παράδειγμα, για να εκπληρώσει το ρόλο του πατέρα ή της μητέρας, είναι απαραίτητο κάποιος να εκπληρώσει το ρόλο του γιου ή της κόρης. Οι ρόλοι της οικογένειας πρέπει να δημιουργούν ένα σύστημα που προσεγγίζει τη συνέπεια και μπορεί να ικανοποιήσει πολλές ψυχολογικές ανάγκες. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι ένα τόσο σύνθετο σύστημα οικογενειακών ρόλων δεν μπορεί να είναι χωρίς αντίφαση. Είναι σημαντικό να καθοριστεί σε ποιο βαθμό η ασυνέπεια των ρόλων της οικογένειας είναι καταστροφική και σε ποιο βαθμό η ίδια η οικογένεια τη ρυθμίζει. Το ουσιαστικό σημείο είναι πόσο συμπίπτει η γνώμη ενός μέλους της οικογένειας για τον ρόλο του με την ιδέα των άλλων για αυτόν.

Υπάρχουν πολλές περιστάσεις που κάνουν το πρόβλημα της δομής του ρόλου μέσα στην οικογένεια ιδιαίτερα επίκαιρο για τη σύγχρονη οικογένεια. Τι είναι μια παραδοσιακή και ισότιμη οικογένεια, ποιες είναι οι διαφορές τους; Πρόκειται, καταρχάς, για δύο διαφορετικά συστήματα κατανομής ενδοοικογενειακών ρόλων. Ετσι, παραδοσιακή οικογένεια- πρόκειται για μια οικογένεια όπου οι σύζυγοι έχουν ορισμένους ρόλους ανάλογα με το φύλο τους - η σύζυγος παίζει το ρόλο της μητέρας και της νοικοκυράς, ο σύζυγος είναι κυρίως υπεύθυνος για την υλική υποστήριξη και σεξουαλικές σχέσεις.

Σε μια ισότιμη οικογένεια, σχεδόν όλοι οι ρόλοι κατανέμονται κατά κύριο λόγο ισότιμα ​​μεταξύ των συζύγων. Μεταξύ της παραδοσιακής και της ισότιμης οικογένειας βρίσκεται μια σειρά από μεταβατικές μορφές, οι οποίες έχουν επίσης τη δική τους συγκεκριμένη δομή οικογενειακών ρόλων. Πρόκειται, για παράδειγμα, για έναν γάμο όπου η σύζυγος, αν και επιτελεί πρωτίστως ρόλους μητέρας και νοικοκυράς, δίνει επίσης μεγάλη σημασία στην εκπλήρωση του ρόλου της φίλης (ψυχοθεραπεύτριας) σε σχέση με τον άντρα της.

Πρέπει να σημειωθεί ότι πρόσφατα υπήρξαν ορισμένες αλλαγές στη δομή της σύγχρονης οικογένειας: το μέγεθος της οικογένειας και ο αριθμός των παιδιών σε αυτήν έχουν μειωθεί, η σημασία του μεγαλύτερου αδελφού και της αδελφής έχει μειωθεί και οι ρόλοι των διαφόρων τα μέλη της οικογένειας στο σύνολό τους έχουν γίνει λιγότερο διαφοροποιημένα.

1.2. Ταξινόμηση κοινωνικών ρόλων στην οικογένεια

Η οικογένεια είναι μια κοινωνική μονάδα που σχετίζεται με το αίμα, στην οποία αντιπροσωπεύεται σχεδόν ολόκληρη η γκάμα των κοινωνικών σχέσεων: νομικές, κοινωνικές, οικονομικές, πολιτιστικές και πνευματικές. Αυτή η πληρότητα, η αναπαράσταση όλων των τύπων σχέσεων, επιτρέπει στον κοινωνιολόγο να διεξάγει μια βαθιά και πλήρη ανάλυση της κατανομής και της απόδοσης των ρόλων που βρίσκονται μεταξύ των ανθρώπων.

Ας εξετάσουμε την ταξινόμηση των κοινωνικών ρόλων σε μια οικογενειακή ομάδα:

1) συζυγική (σύζυγος, σύζυγος), γονική (μητέρα, πατέρας),

Κοινωνικός εταίρος,

Σεξουαλικός σύντροφος

Βιοπαλαιστής,

Socializer (πειθαρχικός, πατέρας των παιδιών του).

Νοικοκυρά,

προγόνους

Γιαγιά

Παππούς

3) παιδί

Στο σύνολο ρόλων του συζύγου, τέσσερις βασικοί ρόλοι βρίσκονται σε καθένα. Η ιδιότητα του συζύγου περιλαμβάνει ρόλους όπως κοινωνικός σύντροφος, σεξουαλικός σύντροφος, τροφοδότης και κοινωνικοποιητής. Στη δομή του συνόλου ρόλων της κατάστασης "Σύζυγος", βλέπουμε σχεδόν παρόμοιους ρόλους - κοινωνικός σύντροφος, σεξουαλικός σύντροφος, νοικοκυρά, κοινωνικός. Η διαφορά μεταξύ των δύο συνόλων ρόλων έγκειται σε δύο ρόλους - τροφός (σύζυγος) και νοικοκυρά (σύζυγος). Ας εκφράσουμε οπτικά το σύνολο ρόλων, ή, όπως θα μπορούσε να το θέσει κανείς, τη δομή ρόλων και των δύο καταστάσεων (Εικ. 1).

Εικόνα 1. Δύο καταστάσεις - σύζυγος και σύζυγος, χωρισμένοι σε τέσσερις ρόλους

Η σχέση ή η διασύνδεση των κοινωνικών ρόλων των μελών της οικογένειας σε σχέση μεταξύ τους ονομάζεται οικογενειακό σύστημα. Στην περίπτωσή μας περιλαμβάνει τέσσερις βασικούς ρόλους. Οι ρόλοι των σεξουαλικών συντρόφων είναι πρώτοι σε σημασία, επειδή οι περισσότεροι γάμοι συνάπτονται προκειμένου να ικανοποιηθούν νόμιμα οι σεξουαλικές ανάγκες στη σύγχρονη κοινωνία. Είναι πιθανό σε άλλους ιστορικούς τύπους κοινωνίας, για παράδειγμα, η οικονομική λειτουργία (ψωμοπαραγωγός-νοικοκυρά) ή κάποια άλλη λειτουργία να ήταν πρώτη.

Στη δεύτερη πιο σημαντική θέση βρίσκεται ο οικονομικός ρόλος της απόκτησης ενός μέσου επιβίωσης και της διατήρησης της οικογένειας - του τροφού. Η λειτουργία της νοικοκυράς είναι συμμετρική με τη λειτουργία της τροφής. Ο επόμενος σημαντικός ρόλος είναι ο κοινωνικός εταίρος. Τόσο η σύζυγος όσο και ο σύζυγος ενεργούν ως κοινωνικοί εταίροι. Ο τελευταίος σημαντικός ρόλος είναι η κοινωνικοποίηση ή η ανατροφή των παιδιών.

Εάν ένας ρόλος είναι πρότυπο συμπεριφοράς και αυτά τα μοντέλα συμπεριφοράς υπάρχουν στην κοινωνία, τότε πρέπει με κάποιο τρόπο να ρυθμίζονται από κανόνες, νόμους, έθιμα, ήθη και παραδόσεις.

Σεξουαλικός σύντροφος. Ο ρόλος του σεξουαλικού συντρόφου συνεπάγεται ένα μοντέλο συμπεριφοράς που αντιστοιχεί στους άγραφους κανόνες συμπεριφοράς και τις ψυχολογικές προσδοκίες του υποκειμένου της κατάστασης με την οποία συνδέεται αυτή η κατάσταση.

Ο σεξουαλικός σύντροφος είναι ο κύριος ρόλος για την εκπλήρωση του οποίου προκύπτει ο γάμος. Ένας άντρας και μια γυναίκα παντρεύονται κυρίως για να εκπληρώσουν το ρόλο του σεξουαλικού συντρόφου. Ποιοι κανόνες πρέπει να ορίζουν και να περιορίζουν τον ρόλο του σεξουαλικού συντρόφου; Το πιο σημαντικό από αυτά είναι η συζυγική πίστη. Εάν παραβιαστεί αυτός ο κανόνας, ο γάμος διαλύεται. Σε όλους τους πολιτισμούς και μάλιστα διαφορετικές οικογένειεςεπιτρέπεται ένας ορισμένος βαθμός μοιχείας, οι άνθρωποι κάνουν τα στραβά μάτια σε κάτι, αλλά το μαζικό στερεότυπο συμπεριφοράς προϋποθέτει συζυγική πίστη.

Κανείς άλλος δεν έχει το δικαίωμα να παρέμβει στη σεξουαλική σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου, ακόμη και στενοί συγγενείς, για παράδειγμα, πεθερά ή παιδιά. Και κανείς άλλος δεν μπορεί να ελέγξει ή να τους πει πώς πρέπει να συμπεριφέρονται όπως σεξουαλικούς συντρόφους. Αν και σε ορισμένες κοινωνίες οι ιδεολογικοί θεσμοί προσπάθησαν να ελέγξουν τις συζυγικές σχέσεις. Για παράδειγμα, στην ΕΣΣΔ, η επιτροπή του κόμματος κάλεσε έναν σύζυγο για να διευθετήσει μια ενδοοικογενειακή σύγκρουση και να τον αναγκάσει να μην απατήσει την οικογένεια. Πρόκειται για μια δυσλειτουργική παρέμβαση. Η οικογενειακή κατάσταση είχε καθοριστική επιρροή στο ζήτημα της μετακίνησης ενός πολίτη στο εξωτερικό, ιδίως μεταξύ των διπλωματών. Ομοίως, μια πεθερά δεν πρέπει να παρακολουθεί πού πήγε ο σύζυγος της κόρης της μετά τη δουλειά. Αν και στην καθημερινότητα αυτός ο κανόνας από τον άγραφο κώδικα των ανθρώπινων σχέσεων καταπατείται κάθε τόσο. Τελικά, οι σύζυγοι πρέπει να λύσουν τα προβλήματά τους μόνοι τους, χωρίς εξωτερική βοήθεια.

Η συζυγική πίστη σε ορισμένες κοινωνίες παραμένει στο σύνολο των άγραφων κανόνων, σε άλλες νομιμοποιείται και μεταφέρεται στο μητρώο τυπικών κανόνων. Έτσι, εάν προσφύγετε στο δικαστήριο με αίτημα να λυθεί ο γάμος σας λόγω μοιχείας, το δικαστήριο θα ικανοποιήσει το αίτημά σας.

Έτσι, η σεξουαλική σχέση συνεπάγεται:

α) απαγόρευση σωματικής απιστίας,

β) απαγόρευση ηθικής ή πνευματικής προδοσίας.

Η μοιχεία περιλαμβάνει και τα δύο.

Ψωτοπαραγωγός και νοικοκυρά. Η κοινωνική ουσία του ζευγαριού των οικονομικών ρόλων «ψωμοπαραγωγός-νοικοκυρά» έγκειται στην απαίτηση να παρέχει ο σύζυγος ένα «μισθό διαβίωσης» και η σύζυγος - αποδεκτή άνεση του σπιτιού.

Η βιολογική και κοινωνική εξέλιξη ανέθεσε έναν ορισμένο καταμερισμό εργασίας σε άνδρες και γυναίκες: ο άνδρας κυνηγούσε έξω από το σπίτι και η γυναίκα δούλευε γύρω από το σπίτι, όπου ήταν ευκολότερο για εκείνη να μεγαλώσει και να φροντίσει τα παιδιά.

Ο καταμερισμός της εργασίας μεταξύ ανδρών και γυναικών έχει ως αποτέλεσμα την απόκτηση διαφορετικών δεξιοτήτων. Για μεγάλο μέρος της ζωής, αυτές οι διαφορές αποτελούν τη βάση της παραδοσιακής διαφοροποίησης των ρόλων στο γάμο. Ορισμένα επαγγέλματα θεωρούνται ρητά ως «γυναικεία επαγγέλματα», άλλα ως «ανδρικά επαγγέλματα». Ακόμη και σε εκείνες τις οικογένειες όπου μια γυναίκα εργάζεται με πλήρες ωράριο, διευθύνει επίσης το νοικοκυριό και φροντίζει τα παιδιά στο σπίτι.

Η κοινωνία ορίζει τους ρόλους της οικογένειας διαφορετικά. Ο νόμος υποχρεώνει τον άνδρα να συντηρεί οικονομικά τη γυναίκα και τα παιδιά του, αλλά η σύζυγος δεν είναι υποχρεωμένη να συντηρεί τον άντρα της. Επομένως, ο πρώτος πρέπει να έχει μια δουλειά για την οποία να παίρνει χρήματα και να γεμίζει με αυτήν τον οικογενειακό προϋπολογισμό. Για τη σύζυγο, η απασχόληση είναι θέμα ελεύθερης επιλογής εάν η οικογένεια ζει καλά οικονομικά.

Στη λήψη αποφάσεων στην οικογένεια σε όλες τις χώρες, τον κύριο ρόλο παίζει ο υλικός παράγοντας: ο σύζυγος που κερδίζει περισσότερα έχει μεγαλύτερη εξουσία στην οικογένεια. Δεδομένου ότι όσο υψηλότερα είναι τα προσόντα, άρα και το επίπεδο εκπαίδευσης, τόσο υψηλότερες είναι οι αποδοχές, ο άνδρας βρίσκεται στην κορυφή της οικογενειακής πυραμίδας σύμφωνα με τρία κριτήρια ταυτόχρονα: υψηλό μορφωτικό και επαγγελματικό επίπεδο, καθώς και υψηλό εισόδημα.

Οι σύζυγοι έχουν συνήθως χαμηλότερα εισοδήματα μετά την απόκτηση παιδιών, εξαρτώνται από τους συζύγους τους, αφού σε περίπτωση διαζυγίου θα πρέπει να συντηρούν οι ίδιες την οικογένεια. Εάν μια γυναίκα εργάζεται, αυτό δεν εξισώνει αυτόματα τις πιθανότητές της στην οικογένεια. Η πατρότητα έχει υψηλότερη κοινωνική θέση στην κοινωνία. Η ανθρώπινη κοινωνία είναι δομημένη με τέτοιο τρόπο ώστε το ισχυρότερο φύλο αναμένεται να λάβει την τελική απόφαση. Με την κοινωνική τους εξουσία, οι σύζυγοι «καρφώνουν» τις γυναίκες τους, αναγκάζοντάς τις να κάνουν και δουλειές του σπιτιού εκτός από τη δουλειά.

Η λειτουργία του τροφοδότη καθορίζεται από αυτούς που φέρνουν περισσότερα χρήματαστην οικογένεια. Ένα άλλο συστατικό αυτής της λειτουργίας ή του ρόλου είναι το κοινωνικό κύρος της κύριας ενασχόλησης του τροφοδότη, ιδιαίτερα του συζύγου. Το επάγγελμα του συζύγου με υψηλή εξειδίκευση καθορίζει την κοινωνικοοικονομική κατάσταση της οικογένειας στο σύνολό της.

Εάν οι ρόλοι της τροφής και της νοικοκυράς κατανέμονται σωστά μεταξύ συζύγου και συζύγου, τότε υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να επιτευχθεί αρμονία στο γάμο.

Κοινωνικός εταίρος. Ο ρόλος του κοινωνικού εταίρου δεν είναι λιγότερο σημαντικός. Το περιεχόμενο του ρόλου του «κοινωνικού εταίρου» περιλαμβάνει κοινωνικές δραστηριότητες όπως η επικοινωνία με την οικογένεια και τους φίλους, η υποδοχή επισκεπτών, η ανακαίνιση διαμερισμάτων κ.λπ.

Ιδιαίτερα εντυπωσιακά στοιχεία κοινωνικής συντροφικότητας στο γάμο είναι γεγονότα ή μοντέλα συμπεριφοράς, όπως:

1. η ικανότητα να μην μιλάμε για οικογενειακές υποθέσεις μπροστά σε επισκέπτες.

2. Μην αντιφάσκεις, αλλά ακόμη και υποστηρίζεις τον σύντροφό σου, ακόμα κι αν δεν έχει απόλυτο δίκιο.

3. την ικανότητα να αντιμετωπίζει τους φίλους ή τους συγγενείς του ως δικούς του.

Η κοινωνική σύμπραξη συνεπάγεται ένα μοντέλο συμπεριφοράς ενός συζύγου ως εκπροσώπων μιας δεδομένης κοινωνίας ή μιας δεδομένης κοινωνικής ομάδας. Αυτό το μοντέλο θα πρέπει να είναι διαφορετικό σε διαφορετικές κοινωνίες και διαφορετικές ομάδες:

1. ανώτερη τάξη (μεγάλοι επιχειρηματίες).

2. μεσοαστικός(διανοούμενοι);

3. κατώτερη τάξη (εργάτες).

Κάθε τάξη έχει τον δικό της κύκλο κοινωνικής επικοινωνίας και το δικό της ρεπερτόριο κοινωνικών συνεργασιών. Όταν επισκέπτονται, όλοι προσπαθούν να δείξουν τι εκτιμάται σε αυτήν την κοινωνία. Στην ανώτερη τάξη, η υποδοχή των επισκεπτών μετατρέπεται μερικές φορές σε μια έκθεση «εθνικών οικονομικών επιτευγμάτων»: επιδεικνύουν στους επισκέπτες μια πολυτελή έπαυλη και αυτοκίνητο, μια συλλογή από ακριβά πράγματα και γνωστούς κύρους. Εδώ το πάρτι χρησιμεύει ως μέσο για τη δημιουργία νέων και την ενίσχυση των υφιστάμενων επιχειρηματικών συνδέσεων.

Στη μεσαία τάξη, ειδικά μεταξύ των διανοουμένων, ο σκοπός ενός πάρτι είναι να συζητήσουμε από καρδιάς, να είμαστε ειλικρινείς, να λαμβάνουμε συμβουλές, να συζητάμε για την ορθότητα των πράξεών μας ή των άλλων, κ.λπ. Η συνάντηση μετατρέπεται σε ένα είδος αυτοεξομολόγησης και αφορισμού. Ο κύριος σκοπός της πνευματικής επικοινωνίας είναι να λάβεις έγκριση για τις πράξεις σου από σημαντικούς άλλους (κυρίως φίλους ή συναδέλφους). Οι εξομολογητικές και οι θεραπευτικές λειτουργίες της συνομιλίας συνδέονται στενά. Και οι δύο συμβάλλουν σε μια άλλη σημαντική διαδικασία - την ενότητα και την αλληλεγγύη μιας φιλικής κοινότητας. Οι φίλοι είναι μια ομάδα αναφοράς που χρησιμεύει ως πρότυπο για τις αξιολογήσεις.

Ένας άνδρας και μια γυναίκα τη στιγμή του γάμου έχουν διαφορετικούς κοινωνικούς κύκλους. Μόλις παντρευτούν, τους ενώνουν: οι φίλοι του συζύγου γίνονται φίλοι της συζύγου και το αντίστροφο. Αρχή της Ενότητας: Να συμπεριφέρεστε στους φίλους μου με τον ίδιο τρόπο που συμπεριφέρομαι στους δικούς σας. Αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά αξιώματα της κοινωνικής σύμπραξης μεταξύ δύο ανθρώπων που συνδέονται όχι με αίμα, αλλά από γάμο.

Παρόμοιος κανόνας ισχύει και για τους συγγενείς των συζύγων. Όταν δύο συγγενείς φυλές ενώνονται, το εύρος των ευθυνών κάθε συζύγου αυξάνεται ακριβώς δύο φορές. Αλλά η διαφορά στη στάση απέναντι στους νέους συγγενείς παραμένει. Αν έχει γίνει το «τρίψιμο» δύο φυλών, τότε ακόμα και μετά το διαζύγιο υπάρχουν φιλικές σχέσεις μεταξύ τους. Αλλά συχνά μετά από ένα διαζύγιο, οι συγγενείς του συζύγου είναι ορκισμένοι εχθροί.

Επίλυση των περισσότερων οικογενειακών ζητημάτων, για παράδειγμα, επιλογή δασκάλου, πανεπιστημίου, τόπου εργασίας, συντρόφου γάμου για ένα παιδί, διανομή του οικογενειακού προϋπολογισμού και καθορισμός της σειράς αγορών, βοήθεια συγγενών κ.λπ. - όλα αυτά είναι στοιχεία κοινωνικής εταιρικής σχέσης. Με άλλα λόγια, συγκεκριμένες μορφές κοινωνικής αλληλεπίδρασης.

Κοινωνικοποιητής. Ο ρόλος του κοινωνικοποιητή ή του παιδαγωγού των παιδιών (η οικογένεια ξεκινά ουσιαστικά από τα παιδιά και όχι με τους συζύγους) εναλλάξ και οι δύο σύζυγοι. Το να έχεις οικογένεια και παιδιά είναι η βαθύτερη επιθυμία και ανάγκη κάθε γυναίκας. Μερικές φορές αυτό έρχεται στο προσκήνιο και αντικαθιστά τον πρώτο από τους ρόλους που συζητήθηκαν - τη σεξουαλική συνεργασία. Διάφορες γυναίκεςΒλέπουν τον γάμο διαφορετικά. Κάποιοι θεωρούν τον σύζυγο απλώς ένα μέσο για να κάνουν παιδιά, άλλοι δίνουν σημασία στις συζυγικές σχέσεις και βλέπουν τα παιδιά ως βάρος.

Η λειτουργική (σωστή) εκπαίδευση είναι αυτή κατά την οποία ο πατέρας και η μητέρα μεταβιβάζουν στα παιδιά τους εκείνους τους αξιακούς προσανατολισμούς, τους κανόνες συμπεριφοράς και τις παραδόσεις που τους αναθέτει η κοινωνία. Ο πατέρας μεταβιβάζει την ιδιότητά του, την οικονομική του κατάσταση, τις επαγγελματικές του δεξιότητες στα παιδιά του, παρέχει κοινωνική προστασία και αναπτύσσει τις πνευματικές του ικανότητες. Η μητέρα πρέπει να προετοιμάσει το παιδί για την οικογενειακή ζωή (να μεταβιβάσει δεξιότητες νοικοκυριού), τις ψυχολογικές δεξιότητες των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων. ανθρωπιστικές, ηθικές αξίες. Παρέχει συναισθηματική υποστήριξη στα παιδιά σε όλη τους τη ζωή, καλλιεργεί αισθητικά συναισθήματα και μεταδίδει επαγγελματικές ιδιότητες (πλέξιμο, ράψιμο).

Στην ανατροφή των παιδιών, οι σύζυγοι φέρουν άνισο βάρος. Είναι μεγαλύτερη στις γυναίκες και λιγότερο στους άνδρες. Αυτή η δυσαναλογία εξηγείται εν μέρει από τη μεγαλύτερη απασχόληση των ανδρών στην παραγωγή και εν μέρει από την κυριαρχία πατριαρχικών υπολειμμάτων, που επιτρέπουν στον σύζυγο να μην επιβαρύνεται με τις δουλειές του σπιτιού και στη σύζυγο να υπερφορτώνεται με αυτές.

Σε πολλούς πολιτισμούς, το επίπεδο της σχέσης μεταξύ της οικογένειας και των παππούδων είναι αρκετά υψηλό. Αυτό ισχύει ακόμη και για αμερικανικές οικογένειες στις οποίες ο πρόωρος αποχωρισμός από τη γονική οικογένεια και οι ηλικιωμένοι γονείς που ζουν χωριστά από την οικογένεια των ενήλικων παιδιών (μια «κενή φωλιά») είναι σύνηθες φαινόμενο. Ο ρόλος των παππούδων μπορεί να είναι ιδιαίτερα σημαντικός στην περίπτωση των μονογονεϊκών οικογενειών (κάθε πέμπτο παιδί στις Ηνωμένες Πολιτείες ζει τώρα σε τέτοιες οικογένειες) και εάν η μητέρα αναγκάζεται να εργαστεί (αυτή είναι η κατάσταση σχεδόν σε κάθε δεύτερη οικογένεια με παιδιά ηλικίας κάτω των 3 ετών).

Στις ρωσικές οικογένειες, ο ρόλος της «τρίτης γενιάς» (και μερικές φορές των προγιαγιάδων) είναι ιδιαίτερα σημαντικός. Στη Ρωσία αυτή τη στιγμή υπάρχει το 12% των μονογονεϊκών οικογενειών, η πλειοψηφία των γυναικών εργάζεται. Σε πολλές οικογένειες, που είναι ονομαστικά (σύμφωνα με την εγγραφή και, κατά συνέπεια, σύμφωνα με την απογραφή πληθυσμού) πυρηνικές, υπάρχει ένα είδος «ινστιτούτου επισκεπτών γιαγιάδων» που ενεργούν ως νταντάδες (για εγγόνια προσχολικής ηλικίας) και κυβερνήτριες (που τις συνοδεύουν στο σχολείο και βοηθώντας τους να προετοιμάσουν τις εργασίες των εγγονιών τους - μαθητών). Μπορούμε να πούμε ότι σε πολλές οικογένειες οι γιαγιάδες παίζουν το ρόλο του «κατόχου της οικογένειας». Αυτή η κατάσταση είναι ιδιαίτερα εμφανής σε κατεστραμμένες, «διαβρωμένες» οικογένειες με σπασμένους ή αποτυχημένους συζυγικούς δεσμούς (για παράδειγμα, γεννήσεις εκτός γάμου από ανήλικες μητέρες).

Με τον όρο «κάτοχος οικογένειας» εννοούμε το μέλος της οικογένειας που αισθάνεται περισσότερο και φέρει την ευθύνη για τις προοπτικές της οικογένειας και το μέλλον των παιδιών. Αυτός είναι ο ρόλος που παίζουν οι γιαγιάδες της υπαίθρου σε σχέση με τα εγγόνια τους που γεννήθηκαν από μητέρες της πόλης - τις κόρες ή τις νύφες τους. Αυτό εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα στην περίπτωση των διαβρωμένων (σε δομή) οικογενειών (οι οποίες είναι δυσλειτουργικές στην εκτέλεση των λειτουργιών τους). Η προ-οικογένεια (συνήθως γιαγιά, μερικές φορές προγιαγιά) φροντίζει τα εγγόνια, αναλαμβάνει την ευθύνη γι' αυτόν και το μέλλον του, αλληλεπιδρά με εξωτερικούς οργανισμούς (εγγραφή κηδεμονίας, αλληλεπίδραση με το σχολείο, τις δημοτικές αρχές κ.λπ.). Σε περίπτωση κακής υγείας ή θανάτου μιας τέτοιας γιαγιάς, ο κάτοχος της οικογένειας, τα εγγόνια βρίσκονται, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, υπό τη φροντίδα του κράτους, αφού κανένα από τα άλλα μέλη της οικογένειας (μητέρα ή νόθος πατέρας) είναι σε θέση να φροντίζει το παιδί. Αλλά αυτή είναι μια ακραία περίπτωση, συνήθως οι γιαγιάδες παίζουν θετικό ρόλο στην οικογένεια, βοηθώντας μια εργαζόμενη μητέρα να μεγαλώσει το παιδί της.

Οι Αμερικανοί ψυχολόγοι σημειώνουν ότι οι λειτουργίες των παππούδων συνήθως διαφέρουν από αυτές των γονιών και δημιουργούν ελαφρώς διαφορετικές σχέσεις προσκόλλησης με τα εγγόνια τους. Οι παππούδες και οι γιαγιάδες δείχνουν πιο συχνά επιδοκιμασία, συμπάθεια και συμπάθεια, παρέχουν υποστήριξη και τιμωρούν τα εγγόνια τους λιγότερο συχνά. Μερικές φορές αυτές οι σχέσεις είναι πιο παιχνιδιάρικες και χαλαρές. Οι γιαγιάδες είναι πιο πιθανό να πουν στα εγγόνια τους για την παιδική τους ηλικία ή την παιδική ηλικία των γονιών τους, κάτι που βοηθά τα παιδιά να αναπτύξουν μια αίσθηση οικογενειακής ταυτότητας και παράδοσης.

Ρώσοι συγγραφείς επισημαίνουν τη μεγάλη σημασία και τις ποικίλες ευκαιρίες των παππούδων στην οικογένεια. Αυτό περιλαμβάνει ψυχοθεραπευτική (συναισθηματική) υποστήριξη για τη μητέρα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και βοήθεια με συμβουλές σε περίπτωση συγκρούσεων στην οικογένεια και παιχνίδι με τα εγγόνια και ρύθμιση της σχέσης μεταξύ των εγγονών (υποστήριξη του πρωτότοκου κατά τη γέννηση του δεύτερου παιδιού) και προετοιμασία ενός εγγονού για το σχολείο και, φυσικά, βοήθεια ενός μαθητή κ.λπ.

Pankova L.M. δείχνει τη διαφορά στη στάση απέναντι στα εγγόνια από την πλευρά των γονιών της μητέρας και των γονιών του πατέρα: «Αν η σχέση με τη νύφη δεν λειτουργήσει, η σχέση με τον γιο γίνεται περίπλοκη και τα εγγόνια από την πλευρά του γιου συχνά παραμερίζουν. Τα εγγόνια από την πλευρά της κόρης είναι πιο κοντά και είναι για πάντα». Σε περίπτωση διαζυγίου, οι γονείς της μητέρας αρχίζουν να τη βοηθούν ακόμη περισσότερο στη φροντίδα των παιδιών. «Έτσι αναπτύσσει ένα παιδί εντελώς παράλογες έννοιες - «η δική του γιαγιά» ή «πραγματικός παππούς». Ο συγγραφέας γράφει ότι σε ορισμένες οικογένειες, η «δίκαιη γιαγιά» από την πλευρά του πατέρα συμφωνεί να βοηθήσει στη φροντίδα ενός εγγονού από τον γιο του και από την κόρη του, αλλά απομακρύνεται από τις ανησυχίες για την ανατροφή του δεύτερου παιδιού. Μπορούμε να πούμε ότι η μητρική οικογένεια δεν έχει την ίδια δυνατότητα εσωτερικής και συμπεριφορικής «αποστρατεύσεως» από τα εγγόνια της.

Τσέχοι συγγραφείς γράφουν για τον θετικό ρόλο των παππούδων, για την αμοιβαία αγάπη και στοργή για τα εγγόνια τους, επισημαίνοντας ότι όταν οι γονείς χωρίζουν, η σχέση της παλαιότερης γενιάς με τα αγαπημένα εγγόνια που μεγάλωσαν δεν πρέπει να διακόπτεται. Το διαζύγιο είναι συχνά πολύ πιο δύσκολο για τους γονείς των συζύγων που χωρίζουν παρά για τους ίδιους.

Ο A.I Zakharov μένει στην αρνητική επιρροή των γιαγιάδων στην οικογένεια, λαμβάνοντας υπόψη ένα δείγμα οικογενειών με γιους 7-8 ετών που αντιμετωπίζουν μαθησιακές δυσκολίες στην πρώτη τάξη. «Θα πρέπει να σημειωθεί ο ιδιαίτερος ρόλος των γιαγιάδων, οι οποίες περιόρισαν τη δραστηριότητα των παιδιών στο ελάχιστο με τις ενοχλητικές οδηγίες, τις εντολές και τις απαγορεύσεις τους. Διέδιδαν με αυταρχικό τρόπο την κατανόησή τους, τον τρόπο ζωής τους. Η πεποίθησή τους ότι είχαν δίκιο αψηφούσε το λογικό σκεπτικό. Σύμφωνα με τα χαρακτηριστικά τους, επρόκειτο για αυταρχικές γυναίκες, με κάποια παρανοϊκή διάθεση και άγχος.

Η κατάσταση των παιδιών είναι συνήθως υποδεέστερη των ενηλίκων και τα παιδιά αναμένεται να σέβονται τους τελευταίους.

Όταν τα μεγαλύτερα παιδιά αναπτύσσονται την ίδια τη ζωήκαι συμβουλεύονται λιγότερο τους γονείς τους, οι οποίοι αντιλαμβάνονται τις αλλαγές στη συμπεριφορά ως ένδειξη αποξένωσης, αν και στην πραγματικότητα δεν υπάρχει καμία. Οι ρόλοι και τα πρότυπα συμπεριφοράς έχουν απλώς αλλάξει.

Υποσύστημα «αδέρφια – αδερφές». Η προσοχή εστιάζεται στις σχέσεις των παιδιών, στις ιδιαιτερότητες του κοινωνικού ρόλου κάθε παιδιού και στον καταμερισμό των ευθυνών που καθορίζονται στην οικογένεια μεταξύ αδελφών και αδελφών.

Οι σχέσεις μεταξύ των παιδιών σε μια οικογένεια είναι μια αναντικατάστατη εμπειρία επικοινωνίας και αλληλεπίδρασης μακροχρόνιας φύσης, όταν η κατανομή των ευθυνών, η ανεκτικότητα, η ικανότητα επίλυσης και πρόληψης συγκρούσεων, η κοινή φροντίδα και η προσοχή των ενηλίκων που τους δείχνουν και πολλά. απαιτούνται περισσότερα. Για τα περισσότερα παιδιά, αυτές οι σχέσεις γίνονται οι πιο σημαντικές για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Κεφάλαιο 2. Μελέτη του κοινωνικού ρόλου της οικογένειας

2.1. Περιγραφή της μεθόδου έρευνας

Ιδιαίτερη σημασία στην οικογενειακή συμβουλευτική είναι το ζήτημα της επιλογής μεθόδων για την απόκτηση πληροφοριών για ένα συγκεκριμένο παντρεμένο ζευγάρι, καθώς η ακρίβεια και η πληρότητα των πληροφοριών καθορίζει τη διάγνωση, την επιλογή της κατεύθυνσης της διορθωτικής εργασίας και την αποτελεσματικότητά της. Η φύση των συζυγικών σχέσεων εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον βαθμό συνέπειας μεταξύ των οικογενειακών αξιών του συζύγου και των ιδεών ρόλων σχετικά με το ποιος και σε ποιο βαθμό είναι υπεύθυνος για την υλοποίηση μιας συγκεκριμένης οικογενειακής σφαίρας. Η επάρκεια της συμπεριφοράς ρόλων των συζύγων εξαρτάται από την αντιστοιχία των προσδοκιών ρόλων (η στάση του συζύγου στην ενεργό εκπλήρωση των οικογενειακών ευθυνών από τον σύντροφο) με τις φιλοδοξίες ρόλων των συζύγων (η προσωπική ετοιμότητα κάθε συντρόφου να εκπληρώσει οικογενειακούς ρόλους).

Θα πραγματοποιήσουμε μια μελέτη για τον κοινωνικό ρόλο της οικογένειας χρησιμοποιώντας τη μέθοδο «Ποιος είναι ο ρόλος σου στην οικογένεια».

Σκοπός της μελέτης: Να κατανοήσουν τη θέση που κατέχει το θέμα στη δομή της οικογένειας, έτσι ώστε, αν είναι επιθυμητό, ​​να μπορεί να αλλάξει, καθώς και να κατανοήσουν με ποιους κανόνες ζει η οικογένεια του υποκειμένου και τι ρόλο παίζει το ίδιο το υποκείμενο σε αυτήν.

Το κείμενο της μεθοδολογίας παρουσιάζεται στο Παράρτημα 1.

Επεξεργασία των αποτελεσμάτων:

Πλειοψηφία. ΕΝΑΦαίνεται να είσαι ένα πραγματικό στήριγμα για τα αγαπημένα σου πρόσωπα, ένα άτομο που κουβαλάς τα πάντα στους ώμους σου και στηρίζει τους πάντες. Η οικογένειά σας πιθανότατα πιστεύει ότι έχετε αρκετή δύναμη για να εξασφαλίσετε μια καλή διάθεση για όλους. Είναι κάποιος που βιώνει στενοχώρια ή οικονομικές δυσκολίες; Είστε πάντα εκεί για να παρηγορήσετε και να ενθαρρύνετε. Το κύριο πλεονέκτημά σας είναι η ικανότητα να ακούτε και να καταλαβαίνετε. Ακόμη και όταν οι συγγενείς σας μαλώνουν, προσπαθείτε να τους συμφιλιώσετε και η εκπληκτική σας ικανότητα να συμπάσχετε σας επιτρέπει να βρείτε τις κατάλληλες λέξεις για όλους.

Από πού αντλείτε αυτή τη βαθιά επιθυμία να ενισχύσετε τα πάντα; Ίσως δεν μπορείτε να αντέξετε τη σκέψη μιας διαλυμένης οικογένειας. Το ιδανικό σας είναι μια γαλήνια εστία όπου όλοι είναι ευχαριστημένοι. Καλό θα ήταν να καταλάβεις γιατί η ένταση σε μια σχέση σε πληγώνει τόσο πολύ. Ίσως δεν αντέχετε τις οικογενειακές συγκρούσεις επειδή επικαλύπτονται με κάποια άλλα, μακροχρόνια γεγονότα;

Πλειοψηφία. ΣΙ.Έχετε έναν δύσκολο ρόλο: προστατεύετε τους άλλους και καλύπτετε τα λάθη των άλλων. Αλλά ταυτόχρονα, τα αγαπημένα σας πρόσωπα τείνουν να σας κατηγορούν για όλες τις αμαρτίες σας: πρέπει να υποφέρετε και να θυσιαστείτε για να αισθάνονται καλά οι άλλοι. Ίσως ως παιδί να σου έλεγαν ότι ενοχλούσες τους πάντες ή ακόμη και να σε επέπληξαν για το γεγονός ότι γεννήθηκες. Αυτό το περιβάλλον μπορεί να σας προκαλεί έλλειψη αυτοπεποίθησης. Μπορείτε να βρεθείτε σε έναν φαύλο κύκλο όπου οι ατελείωτες μομφές τροφοδοτούν μόνο την παθητικότητά σας. Ίσως με το να συμφωνήσετε να υπομείνετε την άδικη καταπίεση, ασυνείδητα ελπίζετε. Ότι θα σε λυπηθούν και θα σε αγαπήσουν περισσότερο.

Πλειοψηφία. ΣΕ.Η θέση που καταλαμβάνεις στην οικογένεια σε κάνει να πιστεύεις ότι είσαι δυνατός άνθρωπος. Ξέρετε πώς να αναγκάσετε τις επιθυμίες σας να ληφθούν υπόψη ή ακόμα και να τις επιβάλλετε σε άλλα μέλη της οικογένειας. Συχνά αυτή είναι η συμπεριφορά των μικρότερων παιδιών, τα οποία, σε σύγκριση με τους μεγαλύτερους, έχουν προνόμια και είναι πιο επιρρεπή στην εξέγερση. Η βαθιά σας ανάγκη για δικαιοσύνη τροφοδοτεί την επιθυμία σας να εξαλείψετε από την οικογενειακή ζωή ιδέες και συμπεριφορές που κληρονόμησαν από προηγούμενες γενιές. Αλλά ο «αερισμός του δωματίου» δεν είναι πάντα εύκολος: μια σφιχτή πόρτα τρίζει και τρίζει...

Ίσως θέλετε να δημιουργήσετε μια πιο δίκαιη οικογένεια. Έχεις την αίσθηση ότι η θέση σου ανάμεσα στα αγαπημένα σου πρόσωπα κέρδισε μέσα από έναν αγώνα; Μπορεί να αισθάνεστε ότι αυτοί που αγαπάτε θα σας δώσουν προσοχή μόνο αν είστε διαρκώς πρόθυμοι να πολεμάτε.

Πλειοψηφία. ΣΟΛ.Υπάρχεις σαν σε κάποια απόσταση από τη δική σου οικογένεια. Κάθε φορά που πρέπει να συμμετάσχετε σε κάποιο κοινό γεγονός, το εκλαμβάνετε ως εξαναγκασμό. Προτιμάς να πιστεύεις ότι δεν χρειάζεσαι κανέναν.

Εν τω μεταξύ, οι απαντήσεις σας αποκαλύπτουν μια παλιά δυσαρέσκεια που θα ήταν χρήσιμο να αναγνωρίσετε. Ίσως οι αυταρχικοί ή, αντίθετα, πολύ αδιάφοροι γονείς σας να προκαθόρισαν την οριακή σας θέση στην οικογένεια. Βρήκατε έναν τρόπο να προστατεύσετε τον εαυτό σας, όπως ένα παιδί που κρύβεται από τους μεγάλους σε ένα κιόσκι στον κήπο. Η απόσταση που σου επιτρέπει να ζεις καλύτερα δεν σημαίνει ότι κόβονται οι δεσμοί, γιατί συνεχίζεις να επικοινωνείς από καιρό σε καιρό.

2.2. Ανάλυση και επεξεργασία ερευνητικών αποτελεσμάτων

Με βάση τη μεθοδολογία που παρουσιάζεται στην ενότητα 2.1. Πραγματοποιήσαμε μια μελέτη σε 15 οικογένειες. Ως αποτέλεσμα αυτής της μελέτης, προέκυψαν τα ακόλουθα αποτελέσματα.

Χρησιμοποιώντας το τεστ «Ποιος είναι ο ρόλος σου στην οικογένεια» για κάθε σύζυγο, θα προσδιορίσουμε τον ρόλο του στην οικογένεια. Μετά την επεξεργασία του τεστ, προέκυψαν τα ακόλουθα αποτελέσματα.

Πίνακας 1 - Αποτελέσματα δοκιμής για σύζυγο

Με βάση τον Πίνακα 1, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι 6 στις 15 συζύγους έχουν έναν δύσκολο ρόλο: προστατεύουν τους άλλους και καλύπτουν τα λάθη των άλλων. Αλλά την ίδια στιγμή, τα αγαπημένα πρόσωπα τείνουν να τους κατηγορούν για όλες τις αμαρτίες τους. Μπορούν να πέσουν σε έναν φαύλο κύκλο όπου οι ατελείωτες μομφές μόνο τροφοδοτούν την παθητικότητά τους. Ίσως, συμφωνώντας να υπομείνουν την άδικη καταπίεση, ελπίζουν ασυναίσθητα ότι θα τους λυπηθούν και θα τους αγαπήσουν περισσότερο.

ΣΕ σε αυτή την περίπτωσηΠρέπει να προσπαθήσετε να μάθετε να αγαπάτε τον εαυτό σας και να ακούτε τον εαυτό σας για να αποκτήσετε μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση. μάθε να διεκδικείς τον εαυτό σου χωρίς ενοχές. Μπορείτε να κάνετε μια λίστα με μη εκτιμημένες αρετές για να ζήσετε με το κεφάλι ψηλά και να αντισταθείτε οικογενειακός κύκλος, στο οποίο ο καθένας πρέπει να μάθει να είναι υπεύθυνος για τον εαυτό του. Τα άτομα αυτά διατρέχουν τον κίνδυνο να διαταράξουν την οικογενειακή ισορροπία, με βάση το γεγονός ότι πάντα έπαιζαν το ρόλο του θύματος, οπότε μη διστάσετε να αναζητήσετε ψυχολογική βοήθεια και υποστήριξη.

Μετά την επεξεργασία των τεστ κάθε συζύγου προέκυψαν τα ακόλουθα αποτελέσματα.

Πίνακας 1 - Αποτελέσματα δοκιμής για σύζυγο

Με βάση τον Πίνακα 2, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι για 3 συζύγους από τους 15, κυριαρχεί η τιμή του γράμματος Α, που τους χαρακτηρίζει ως πραγματικό στήριγμα για τους αγαπημένους σας, ως ένα άτομο που κουβαλά τα πάντα στους ώμους του και στηρίζει τους πάντες. Οι συγγενείς τους πιθανότατα πιστεύουν ότι έχει αρκετή δύναμη να προσφέρει καλή διάθεσηαπολύτως όλοι. Είναι κάποιος που βιώνει στενοχώρια ή οικονομικές δυσκολίες; Είναι πάντα εκεί για να παρηγορήσουν και να ενθαρρύνουν. Το κύριο πλεονέκτημά τους είναι η ικανότητα ακρόασης και κατανόησης. Ακόμη και όταν οι συγγενείς τους μαλώνουν, προσπαθούν να τους συμφιλιώσουν και η εκπληκτική τους ικανότητα να συμπάσχουν τους επιτρέπει να βρίσκουν τις κατάλληλες λέξεις για όλους.

Σε 12 στους 15 συζύγους, η πλειονότητα των αξιών είναι Β και Γ. Κάτι που υποδηλώνει έναν δύσκολο ρόλο: να προστατεύεις τους άλλους και να καλύπτεις τα λάθη των άλλων. Και επίσης η θέση που κατέχουν στην οικογένεια τους κάνει να πιστεύουν ότι είναι ισχυρή προσωπικότητα. Ξέρουν πώς να αναγκάζουν τις επιθυμίες τους να ληφθούν υπόψη, ακόμη και να τις επιβάλλουν σε άλλα μέλη της οικογένειας. Συχνά αυτή είναι η συμπεριφορά των μικρότερων παιδιών, τα οποία, σε σύγκριση με τους μεγαλύτερους, έχουν προνόμια και είναι πιο επιρρεπή στην εξέγερση. Η βαθιά ανάγκη τους για δικαιοσύνη τροφοδοτεί την επιθυμία να εξαλείψουν από την οικογενειακή ζωή ιδέες και συμπεριφορές που κληρονόμησαν από τις προηγούμενες γενιές.

Αυτή η συμπεριφορά των συζύγων κάνει τους άλλους να σκεφτούν τη θέση τους στην οικογένεια και να κάνουν πολλές ερωτήσεις στον εαυτό τους. Όταν μια οικογένεια επανεφευρίσκει τον εαυτό της, είναι καλό. Αλλά ο ρόλος ενός επαναστάτη μπορεί να είναι μια μάσκα πίσω από την οποία κρύβεται η επιθυμία για μεγαλύτερη πίστη σε εσάς από τους άλλους. Από εδώ δεν είναι πολύ μακριά για ένα χρόνιο αίσθημα δυσαρέσκειας με τον εαυτό του. Είναι απαραίτητο να μάθουμε να αποδεχόμαστε επιλεκτικά την οικογενειακή κληρονομιά.

Στη μελέτη και των δύο συζύγων, η τιμή του γράμματος "G" δεν υπάρχει.

Σύναψη

Η οικογένεια είναι μια κοινότητα ανθρώπων που έρχεται πρώτη ανάμεσα σε όλες τις άλλες κοινότητες που δημιουργούνται από ανθρώπους, αφού είναι η πιο φυσική, πρωταρχική σε σχέση με όλες τις άλλες κοινότητες, συμπεριλαμβανομένου του λαού και του κράτους, που δίνει στην οικογένεια μια ιδιαίτερη θέση μεταξύ αυτών των κοινοτήτων. .

Ο κύκλος ζωής μιας οικογένειας είναι μια ακολουθία κοινωνικών και δημογραφικών καταστάσεων σε έναν συνεχή χρονικό άξονα από τη στιγμή της συγκρότησής της μέχρι τη στιγμή της παύσης της ύπαρξής της. Τα δημογραφικά γεγονότα που αποτελούν τον κύκλο είναι τα ακόλουθα: γάμος, γέννηση του πρώτου παιδιού, γέννηση άλλων παιδιών και λήξη του γάμου.

Κατά τη διάρκεια του κύκλου ζωής μιας οικογένειας, συμβαίνει μια αλλαγή ρόλων μέσα σε αυτήν: η κατανομή τους γίνεται διαφορετική σε κάθε στάδιο, μερικοί ρόλοι εξαφανίζονται, άλλοι εμφανίζονται, κάποιοι ρόλοι που εκτελούσε προηγουμένως ένα μέλος της οικογένειας εκτελούνται τώρα από πολλούς κ.λπ. Στο γάμο, ένας άνδρας και μια γυναίκα εκτελούν αρχικά τις λειτουργίες των συζύγων, των κοινωνικών και σεξουαλικών συντρόφων, των εργαζομένων στο σπίτι και στην εργασία. Με τον ερχομό των παιδιών προστίθενται σε αυτά και οι ρόλοι των γονέων, των παιδαγωγών και των κοινωνικοποιητών. Ο πατέρας παίζει το ρόλο του επαγγελματία μέντορα, η μητέρα - αντικείμενο συναισθηματικής προσκόλλησης, και οι δύο - σύμβουλος σε ζωτικά θέματα. Σε μεγάλη ηλικία, οι γονείς αρχίζουν να ανησυχούν για την ανατροφή των εγγονών τους. Καθώς τα παιδιά μεγαλώνουν, μέρος του οικιακού βάρους περνά από τους γονείς τους σε αυτά. Τα παιδιά αρχίζουν να παίζουν το ρόλο των οικιακών βοηθών και η μητέρα πηγαίνει στη δουλειά και έχει έναν νέο ρόλο ως εργαζόμενη.

Πολλοί οικογενειακοί ρόλοι διατηρούνται σε όλη τη διάρκεια του κύκλου, αλλά το περιεχόμενό τους και η εξωτερική τους εκδήλωση αλλάζει. Ο ρόλος της φροντίδας μητέρας αλλάζει το περιεχόμενό του καθώς τα παιδιά μεγαλώνουν με την έννοια ότι ο αυστηρός έλεγχος και η κηδεμονία δίνουν τη θέση τους στον ρόλο του συμβούλου και του συντρόφου. Με την πάροδο του χρόνου, το στυλ εκτέλεσης του ρόλου που απομένει αλλάζει. Στις πρώτες φάσεις, ο πατέρας μπορούσε να ακολουθήσει ένα αυταρχικό στυλ στην εκπαίδευση, το οποίο αργότερα θα μπορούσε να αλλάξει σε δημοκρατικό και στη συνέχεια σε επιτρεπτικό.

Τέτοια είναι η δυναμική των ενδοοικογενειακών ρόλων. Επηρεάζεται σημαντικά από αλλαγές εκτός οικογενειακών ρόλων, οι οποίες εμφανίζονται σε ένα άτομο εν μέρει ανεξάρτητα από την οικογένεια και μερικές φορές σε άμεση σχέση με αυτήν. Η προαγωγή του συζύγου στην καριέρα μπορεί να βελτιώσει σημαντικά την οικονομική κατάσταση της οικογένειας, δίνοντας στη σύζυγο την ευκαιρία να εγκαταλείψει την εργασία. Ταυτόχρονα, η επιθυμία για βελτίωση της οικογενειακής κατάστασης θα μπορούσε να λειτουργήσει ως κίνητρο για επαγγελματική ανέλιξη.

Τα μοντέλα συμπεριφοράς που είναι χαρακτηριστικά του ίδιου ρόλου, καθώς περνούν σε ένα νέο στάδιο του κύκλου ζωής, μπορούν όχι μόνο να αλλάξουν, αλλά και να έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους. Μια μητέρα βρίσκεται κυριολεκτικά διχασμένη ανάμεσα σε αντίθετα πρότυπα καθώς ο γιος της μεγαλώνει. Θέλει να τον βλέπει ενήλικα και ταυτόχρονα παιδί, να δείχνει αυξημένες απαιτήσεις και φροντίδα για αυτόν, να τον θεωρεί ανεξάρτητο και ταυτόχρονα εξαρτημένο. Καταλαβαίνει ότι ένας ενήλικος γιος ή κόρη μπορεί να έχει ήδη τα δικά του μυστικά κρυμμένα από τους γονείς τους, αλλά την ίδια στιγμή, η μητέρα θέλει ακόμα να του εμπιστεύονται όλα τα μυστικά τους, όπως στην παιδική ηλικία. Όταν τα μεγαλύτερα παιδιά έχουν τη δική τους ζωή και συμβουλεύονται λιγότερο τους γονείς τους, αντιλαμβάνονται την αλλαγή συμπεριφοράς ως ένδειξη αποξένωσης, αν και στην πραγματικότητα δεν υπάρχει. Οι ρόλοι και τα πρότυπα συμπεριφοράς έχουν απλώς αλλάξει.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

Andreeva T.V. Οικογενειακή ψυχολογία: Σχολικό βιβλίο. επίδομα. - Αγία Πετρούπολη: Rech, 2004. - 244 σελ.

Antonov A.I. Μικροκοινωνιολογία της οικογένειας (μεθοδολογία μελέτης δομών και διεργασιών) Διδακτικό βιβλίο. εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια.

- Μ.: Εκδοτικός Οίκος «Νότα Μπένε», 1998. - 360 σελ.

Golod S.I. Οικογενειακή σταθερότητα: κοινωνικο-δημογραφικές πτυχές. – Αγία Πετρούπολη, 2004. – 252 σελ.

Efimova N. Ψυχολογία της αμοιβαίας κατανόησης. Ψυχολογικό εργαστήρι Αγία Πετρούπολη: “Peter”, 2004. - 176 p.

Zakharov A.I. Νευρώσεις στα παιδιά και ψυχοθεραπεία. Μ.: EKSMO-Press, 2000. - 448 σελ. Kravchenko A.I.. Κοινωνιολογία: Γενικό μάθημα:Φροντιστήριο

για τα πανεπιστήμια. - Μ.: PERSE; Logos, 2002.-640 σσ.: ill.

Craig G. Αναπτυξιακή Ψυχολογία.

Αγία Πετρούπολη: “Peter” - 2002. - 992 p.

Σύντομο λεξικό κοινωνιολογίας.

/ Εκδ. D.M. Gvishiani, N.I. Λαπίνα. Μ., 1989. – 394 σελ.

Semenova V.V. Γιαγιάδες: οικογενειακές και κοινωνικές λειτουργίες της προγονικής γενιάς // Τα πεπρωμένα των ανθρώπων: Ρωσία XX αιώνα. Βιογραφίες οικογενειών ως αντικείμενο κοινωνιολογικής έρευνας / Ινστιτούτο Κοινωνιολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. Μ., 1996. σ. 326-354.

Stepanov S.S. Ψυχολογικά τεστ. - Μ.: ΕΚΣΜΟ, 2003. – 185 σελ.

Shilov I.Yu. Εργαστήριο Οικογενειακής (Ψυχολογίας και Παιδαγωγικής της οικογένειας). Αγία Πετρούπολη: «Πετρόπολη». - 2000. – 284 σελ.

Schneider L. B. Ψυχολογία των οικογενειακών σχέσεων. Πορεία διαλέξεων. - Μ.: April-Press, Εκδοτικός Οίκος EKSMO-Press, 2000. - 512 σελ.

Churkin I.Yu. Κοινωνιολογία και σύγχρονη κοινωνία. Σχολικό βιβλίο - Μέρος 3. - Νοβοσιμπίρσκ, 1999. - 236 σελ.

Εφαρμογές

Παράρτημα 1

Τεστ «Ποιος είναι ο ρόλος σου στην οικογένεια»

1. Οι γονείς σου μαλώνουν δυνατά.

Α) Τους ικετεύετε να σταματήσουν: απλά δεν έχετε τη δύναμη να το αντέξετε.

Β) Αναρωτιέσαι γιατί κάνουν τόσο θόρυβο.

Γ) Συμμετέχετε σε αυτή τη διαδικασία αμοιβαίας διευθέτησης βαθμών.

Δ) Φεύγετε: αν θέλουν, αφήστε τους να τακτοποιήσουν τα πράγματα χωρίς τη συμμετοχή σας.

2. Η μητέρα σου έπεσε από μια ασταθή σκάλα και μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο.

Ε) Της είπες να είναι προσεκτική, αλλά δεν ήθελε να ακούσει τίποτα.

Α) Είσαι πολύ στενοχωρημένη και περνάς ολόκληρες μέρες μαζί της στο νοσοκομείο.

Δ) Ναι-α-αχ, αυτό είναι πραγματικά κακή τύχη!

Β) Αυτό είναι απλώς τρομερό... Τώρα όλοι θα πουν ότι φταις εσύ...

3. Πλησιάζει μια μεγάλη οικογενειακή συγκέντρωση.

Δ) Δεν έχετε καμία επιθυμία να συμμετάσχετε σε ένα ιερό τελετουργικό.

Β) Καλέστε την οικογένειά σας πίσω για να επιβεβαιώσετε ότι είστε ελεύθεροι εκείνη την ημέρα.

Ε) Ειρωνεύεστε: και πάλι όλα θα είναι όπως πάντα, ακόμα και το τελετουργικό μενού!

Α) Γράφετε προσκλήσεις σε όλα τα μέλη της οικογένειας.

4. Οργανώσατε ένα ταξίδι διακοπών για όλη την οικογένεια, αλλά την τελευταία στιγμή χάλασε με υπαιτιότητα του ταξιδιωτικού γραφείου.

Β) Οι συγγενείς σου θα σε καταστρέψουν, ας είναι...

Δ) Ζητάτε από το πρακτορείο να ενημερώσει την οικογένειά σας για την ακύρωση του ταξιδιού.

Γ) Θα πας σε άλλο μέρος, θα είναι έκπληξη για αυτούς.

Α) Τι φρίκη, πρέπει να βρούμε γρήγορα μια άλλη επιλογή!

5. Όταν στην παιδική ηλικία σε επέπληξαν για κάποια ασήμαντα...

Β) ήταν οικείο: στο κάτω-κάτω, ήσουν ένα «μαστίγωμα αγόρι (κορίτσι).»

Α) κάνατε το καλύτερο δυνατό για να αποκαταστήσετε την ειρήνη.

Γ) «πήρες το χτύπημα» και υπερασπίστηκες το δίκιο σου.

Δ) κρυβόσασταν στο δωμάτιό σας.

6. Όταν ανακοινώσατε στην οικογένειά σας ότι επρόκειτο να ζήσετε χωριστά, απάντησαν:

Δ) «Θα έρχεστε να μας επισκεφτείτε μερικές φορές, έτσι δεν είναι;»

Β) «Θα έχουμε ένα πράγμα λιγότερο να ανησυχούμε»

Γ) «Ξέρεις τι εγκαταλείπεις, αλλά δεν ξέρεις τι κερδίζεις…»

Α) «Νιώθεις άσχημα μαζί μας; Διαμονή!"

7. Γνώρισες τον εκλεκτό σου (τσου). Πότε είναι η καλύτερη στιγμή να τον/την συστήσεις στην οικογένειά σου;

Δ) Την ημέρα του γάμου.

Β) Όταν τελικά το ζητήσουν...

Γ) Όταν το «άλλο μισό» σου το θέλει η ίδια.

Α) Σε οικογενειακή αργία, όταν είναι όλοι μαζεμένοι.

8. Προσκαλείς τους γονείς σου στο σπίτι σου για πρώτη φορά. Θα ετοιμάσεις:

Δ) κάτι πιο απλό για να μην χαλάσει το πιάτο.

Α) το αγαπημένο τους πιάτο: θα το λατρέψουν απολύτως!

Β) ένα πιάτο που θα σου πάρει όλη τη μέρα...

Γ) χάμπουργκερ με πατάτες: θα εκπλαγούν!

9. Ένας μακρινός συγγενής που δεν γνωρίζετε καλεί όλη την οικογένεια στο γάμο.

Δ) Αρνείται: τέτοια γεγονότα σε εκνευρίζουν.

Β) Θα πας εκεί, γιατί στο μέλλον μπορεί να γίνει φίλος σου.

Γ) Δεν θα πας: δεν τον ξέρεις καν!

Α) Είστε εξαιρετικά ευτυχισμένοι: αυτό θα βοηθήσει στην ενίσχυση των οικογενειακών δεσμών.

10. Σου φαίνεται ότι οι γονείς σου δεν ήταν αρκετοί...

Β) δίκαιο.

Δ) υποστηρίζοντάς σας.

Α) φιλικό.

Β) αγαπώντας.

11. Ήρθες να επισκεφτείς τους γονείς σου. Ένας από αυτούς σε κατηγορεί για κάτι.

Α) Δέχεστε την επίπληξη: το κύριο πράγμα δεν είναι να περιπλέκετε την κατάσταση.

Β) Κλαίς.

Δ) Καλύτερα να επιστρέψετε στη θέση σας, είναι πιο ήρεμα στο σπίτι.

Γ) Χρησιμοποιείς τη δικαιολογία για να τους εκφράσεις κατάματα όλα όσα σκέφτεσαι.

12. Κατά τη γνώμη σου, για να κάνεις οικογένεια, χρειάζεσαι...

Β) να είστε σίγουροι για την επιλογή σας.

Δ) σεβαστείτε τον προσωπικό χώρο του καθενός.

Α) να μπορεί να προσαρμοστεί ώστε να είναι όλοι ευχαριστημένοι.

Γ) να μπορείς να παραδεχτείς τα λάθη σου.

Ο ρόλος του γονιού στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού

Το παιδί κάνει τα πρώτα βήματα στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης εντός της οικογένειας, και ως εκ τούτου είναι οι γονείς που επιτελούν τον βασικότερο κοινωνικό ρόλο - εκπαιδεύουν και διαμορφώνουν την προσωπικότητα του παιδιού, θέτοντας τις αξίες του. Έτσι, είναι η προετοιμασία του παιδιού για τη ζωή, η προσαρμογή του στην κοινωνική κατάσταση που είναι το κύριο καθήκον των γονιών, και εδώ εκφράζεται ο κύριος κοινωνικός ρόλος του γονέα.

Η οικογένεια, ως μια μικρή κοινωνική ομάδα, δίνει στο παιδί την ευκαιρία να βιώσει πώς γίνεται η επικοινωνία μέσα στην οικογένεια, μέσα στην ομάδα, ποιους ρόλους παίζει κάθε μέλος της οικογένειας και ποια δικαιώματα και υποχρεώσεις έχει κάθε μέλος της ομάδας. Από αυτή την άποψη, η έννοια του οικογενειακού μικροκλίματος είναι ιδιαίτερα σημαντική. Σε ένα φιλικό και ήρεμο κλίμα αμοιβαίας εμπιστοσύνης και σεβασμού, το παιδί αναπτύσσει μια θετική συναισθηματική εμπειρία. Είναι στην οικογένεια που το παιδί αντιλαμβάνεται πρώτα και μαθαίνει να εκφράζει ένα ευρύ φάσμα συναισθημάτων, μαθαίνοντας αυτό από τους γονείς του.

Για να εκπληρωθεί στο έπακρο ο κοινωνικός ρόλος του γονέα, πρέπει να δημιουργηθούν στην οικογένεια όλες οι προϋποθέσεις ώστε το παιδί να αφομοιώσει επιτυχώς όλα τα συστατικά της κοινωνικής εμπειρίας: γνωστικό, επικοινωνιακό, αξιακό και συμπεριφορικό.

1. Η γνωστική πτυχή αναφέρεται στη διδασκαλία ενός παιδιού στους κανόνες και τους τρόπους ανθρώπινης συμπεριφοράς στην κοινωνία.
2. Επικοινωνιακές και συμπεριφορικές πτυχές - μιλάμε για τον έλεγχο του παιδιού στην ποικιλία των μορφών κοινωνικής αλληλεπίδρασης στην κοινωνία, των δεξιοτήτων επικοινωνίας, τόσο λεκτικές όσο και μη λεκτικές. Επιπλέον, το παιδί μαθαίνει πολιτιστικές μορφές συμπεριφοράς που θα του επέτρεπαν να εκφράσει τα συναισθήματα και τις επιθυμίες του επαρκώς και κατανοητά για τα άλλα μέλη της κοινωνίας.
3. Η πτυχή της αξίας συνεπάγεται τη διαμόρφωση του προσανατολισμού του παιδιού προς οικουμενικές ανθρώπινες αξίεςόπως η ευγένεια, η δικαιοσύνη, η ειλικρίνεια. Οι αξίες που χρωματίζονται θετικά από συναισθηματική άποψη γίνονται αντιληπτές ως προσωπικά σημαντικές και γίνονται μέρος των κινήτρων του στις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις.

Κοινωνικές ανάγκες του παιδιού που ικανοποιούνται από τον γονέα

1. Η ανάγκη για επικοινωνία, για συναισθηματικές θετικές επαφές, για φιλική στάση, εμπιστοσύνη και αγάπη. Όλα αυτά δημιουργούν ευνοϊκές συνθήκες ανάπτυξης και δημιουργούν ένα αίσθημα ασφάλειας.
2. Η ανάγκη για αυτοπραγμάτωση, η οποία μπορεί να επιτευχθεί με την ένταξη του παιδιού σε διάφορους τύπους δημιουργική δραστηριότητα, και έπαινος για τα επιτεύγματα και τις επιτυχίες του.
3. Η ανάγκη για ουσιαστική επικοινωνία με τη μορφή συνεργασίας: αναπτύσσει κοινωνικά συναισθήματα και ικανοποιεί την ανάγκη του παιδιού τόσο να αλληλεπιδρά με τον έξω κόσμο όσο και να εκφράζει τα συναισθήματα και τις εμπειρίες του.
4. Η ανάγκη για γνώση και ανταλλαγή πληροφοριών. αυτό αναπτύσσει τα πνευματικά συναισθήματα του παιδιού, του δημιουργεί ενδιαφέρον για αυτομάθηση και αυτοεκπαίδευση.

Κοινωνικές λειτουργίες ενός γονέα

1. Ανατροφή παιδιού: περιλαμβάνει τη διδασκαλία δεξιοτήτων ζωής (μάθηση να περπατά, ντύνεται ανεξάρτητα, κ.λπ.) και εκπαίδευση με την αληθινή έννοια της λέξης (παροχή πληροφοριών για τον κόσμο, για τους ανθρώπους, βασικές γνώσεις διαφόρων επιστημών, βοήθεια στην εκπαίδευση μαζί με το σχολείο κ.λπ.), ενσταλάσσοντας αξία και πολιτισμικά πρότυπα.
2. Βοήθεια στην αυτοπραγμάτωση ενός παιδιού: μέσα από την οικογένεια ως μικρό κοινωνική ομάδα, μέσα από ποικίλες δραστηριότητες, συμπεριλαμβανομένων δημιουργικών δραστηριοτήτων, οι οποίες πραγματοποιούνται αρχικά μαζί με τους γονείς και στη συνέχεια υποκινούνται από αυτούς κ.λπ.
3. Επίδειξη των κοινωνικών ρόλων της μαμάς και του μπαμπά, ρόλοι φύλου με παράδειγμα.
4. Ο γονέας είναι και ο πελάτης εκπαιδευτικές υπηρεσίες, από τα πρώτα στάδια της εκπαίδευσης έως την τριτοβάθμια εκπαίδευση.
5. Παροχή κοινωνικών εγγυήσεων, ελευθεριών, προστασίας των δικαιωμάτων των παιδιών κ.λπ.

Κοινωνικός δάσκαλος GKU SO

"Κέντρο κοινωνική βοήθειαοικογένεια και παιδιά

Νοτιοδυτική Συνοικία» μ.ρ. Privolzhsky

M.V. Ποδοπριγόρα

Ο κοινωνικός μου ρόλος είναι ανάδοχος γονέας

Ένα άτομο ζει σε μια ποικιλία συστημάτων (για παράδειγμα: κοινωνικά, πολιτικά), όπου επηρεάζεται άμεσα ή έμμεσα από αυτά. Αλλά, ίσως, το μόνο σύστημα που επηρεάζει πιο άμεσα και σημαντικά έναν άνθρωπο από τη γέννηση μέχρι τα βαθιά γεράματα είναι η οικογένειά του.

Από τη γέννηση μέχρι τα βαθιά γεράματα, κάθε άτομο στην οικογένεια έχει πολλούς κοινωνικούς ρόλους. Το ίδιο άτομο, όταν επικοινωνεί καθημερινά, υλοποιεί ταυτόχρονα αρκετούς κοινωνικούς ρόλους. Μπορεί να είναι και γονιός και παιδί, και αρχηγός, και υφιστάμενος. Αλλά μας ενδιαφέρει η οικογένεια: γιος, κόρη, αδελφός, αδελφή, εγγονός, ανιψιός, μετέπειτα σύζυγος, σύζυγος, γαμπρός, νύφη, μπαμπάς, μαμά – δηλ. μητρική εταιρεία. Όμως, υπάρχει και ο ρόλος του υπερ-γονέα - αυτός είναι ανάδοχος γονέας.

Στον καθένα μας, μέσα μας, υπάρχουν τρία ΕΓΩ: Παιδί-Γονέας-Ενήλικας

Παιδί- αυτό είναι το δημιουργικό σας ξεκίνημα, είναι ευανάγνωστο στη στάση του σώματος και στις εκφράσεις του προσώπου σας συναισθηματική κατάσταση(χαμόγελο, προσβολή, προσποίηση, απόσπαση). Στην ομιλία χρησιμοποιεί συχνά εκφράσεις: "Δεν θέλω!", "Είμαι κουρασμένος!", "Είμαι κουρασμένος!", "Εγώ κάνω τα πάντα, αλλά εσύ όχι!", "Γιατί είναι όλα αυτό είναι απαραίτητο;», «Γιατί εγώ, κοίτα τους άλλους» και άλλα. Αγαπημένες δραστηριότητες είναι η συζήτηση (κουτσομπολιό) και η ψυχαγωγία. Αυτό το «εσωτερικό παιδί» είναι υπεύθυνο για την «ευτυχία» σας.

Μητρική εταιρεία- μια ορισμένη ηθική αρχή, το άτομο κάθεται πίσω στην καρέκλα του, η έκφραση του προσώπου του είναι συγκαταβατική, μπορεί να χαμογελάει. Οι εκφράσεις συχνά διολισθαίνουν στην ομιλία: "Αυτό είναι ξεκάθαρο σε όλους!", "Πιο ξεκάθαρο παρά ξεκάθαρο!", "Εδώ κάνεις λάθος!", "Πόσες φορές μπορείς να επαναλάβεις!", "Ποιος το κάνει αυτό!" και άλλοι. Αγαπημένη δραστηριότητα είναι η παρακολούθηση άλλων, η υποβολή σχολίων και διορθώσεων, η δημιουργία υπενθυμίσεων, η ανάγνωση λογοτεχνίας. Μεγαλώστε τα παιδιά σας προσεκτικά, καθώς τα δόγματά σας θα αντηχούν στα κεφάλια των παιδιών σας μέχρι να γεράσουν.

Ενήλικας- το σώμα γέρνει προς τα εμπρός, το βλέμμα είναι ίσιο, η έκφραση του προσώπου είναι σίγουρη και κατανοητή. Η ομιλία περιέχει εκφράσεις: «Κι αν σκεφτούμε προσεκτικά;», «Ας αποφασίσουμε μαζί!», «Κι αν το κάνουμε αυτό;» και παρόμοια. Προτεραιότητα δραστηριότητας είναι η επίλυση καθορισμένων στόχων, η βοήθεια όσων έχουν ανάγκη, η επικοινωνία που φέρνει προσωπικό ή κοινωνικό όφελος.

Κάθονται μέσα μας και εναλλάσσονται ανάλογα με την κατάσταση.

Η σωστή κατανομή των ρόλων και των ευθυνών μεταξύ των μελών της ανάδοχης οικογένειας τη βοηθά να λειτουργεί κανονικά. Είναι πολύ σημαντικό κάθε μέλος της ανάδοχης οικογένειας να γνωρίζει καλά τον ρόλο του, τους ρόλους των άλλων και η συμπεριφορά του να συνάδει με αυτή τη γνώση. Κανένας ρόλος δεν μπορεί να είναι ξεχωριστός και ανεξάρτητος από τον άλλον, καθώς σε ένα έργο, ο καθένας ξέρει πού είναι η έξοδός του. Όσο πιο ξεκάθαρα είναι τα όρια κάθε ρόλου στο μυαλό όλων των μελών της οικογένειας, τόσο πιο αποτελεσματικά μπορούν οι άνθρωποι να επικοινωνούν μεταξύ τους, χωρίς να αφήνουν περιθώρια για χάος (το όραμα της υποταγής). Εσείς, ως ανάδοχοι γονείς, ελέγχετε αυτές τις συνδέσεις, διορθώνετε και καθοδηγείτε.

Η άρνηση ή η σύγχυση των ρόλων στην οικογένεια που υιοθετεί συχνά οδηγεί σε μεγάλα προβλήματα. Για παράδειγμα, πολλές συγκρούσεις μεταξύ των συζύγων προκύπτουν από το γεγονός ότι σε άλλο μέλος της οικογένειας ανατίθεται πλήρης ευθύνη, η οποία, στην πραγματικότητα, είναι κοινή ευθύνη. Οι οικογενειακές συγκρούσεις βασίζονται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν ξέρουν - ή δεν θέλουν - να μοιράσουν τους οικογενειακούς ρόλους και να τους εκπληρώσουν καλά: ένας ξαπλωμένος και αλόγιστος μπαμπάς στον καναπέ (η λειτουργία της παροχής της οικογένειας) ή ένας διαρκώς απών άτομο στη δουλειά (η λειτουργία της εκπαίδευσης, της οικογενειακής αναψυχής), μια μητέρα εξουθενωμένη από την εργασία (μεγαλώνοντας, φροντίδα, ενστάλαξη ηθικής) ή ψωνίστικη μητέρα (ξοδεύει αλόγιστα το οικογενειακό ταμείο), έλλειψη ευθυνών για τα παιδιά, τεμπέλικα παιδιά που δεν συμμετέχουν σε δημόσια ζωή, διαχωρισμός λειτουργιών σε βιολογικά και υιοθετημένα παιδιά. Όλα αυτά οδηγούν σε:

Θολώνουν τα όριακάθε κοινωνικό ρόλο στην οικογένεια (αυτός μπορεί, αλλά εγώ δεν μπορώ; κοιμάμαι, αδράνεια, πίνω, καπνίζω, ξοδεύω χρήματα - μια χιονόμπαλα).

Ενστάλαξη ανήθικης συμπεριφοράς:έλλειψη σεβασμού μεταξύ τους στην οικογένεια, συναισθηματική αδιαφορία, αίσθημα μοναξιάς κ.λπ.

Η ζωή από αδράνεια ή διαζύγιο, πέφτει στον πάτο.

Διάλυση αναδοχής.

Τα παιδιά που μεγαλώνουν σε μια τέτοια οικογένεια δεν έχουν βασικές γνώσεις και εμπειρία αποτελεσματικής ανατροφής αργότερα θα δημιουργήσουν οικογένεια, αλλά δεν ξέρουν τι μπορούν να φέρουν σε αυτό το οικογενειακό σύστημα. Τι είδους σύστημα θα είναι;

Έτσι, ο κοινωνικός μας ρόλος ανάδοχος γονέας– να κατέχουν και να εμφυσούν στα παιδιά άψογη συμπεριφορά στην κοινωνία, μέγιστο σεβασμό για όλους και όλα γύρω τους, καλοσύνη, διπλωματία, εγκράτεια χαρακτήρα και αγάπη! Δηλαδή με τι θα πάει το παιδί στη ζωή και να θυμάσαι:

Τα μάτια είναι ο καθρέφτης της ψυχής και το παιδί είναι ο καθρέφτης της οικογένειας!

Όλος ο κόσμος είναι ένα θέατρο, όλοι οι άνθρωποι σε αυτό είναι ηθοποιοί και όλοι παίζουν περισσότερους από έναν ρόλους. (Σαίξπηρ).

Για την κατανόηση της οικογένειας ως κοινωνικού θεσμού, η ανάλυση των σχέσεων ρόλων στην οικογένεια έχει μεγάλη σημασία. Ο οικογενειακός ρόλος είναι ένας από τους τύπους κοινωνικών ρόλων ενός ατόμου στην κοινωνία.

Ο οικογενειακός ρόλος είναι ένας τρόπος συμπεριφοράς ενός ατόμου που αντιστοιχεί στα πρότυπα που είναι αποδεκτά στην οικογένεια, ανάλογα με τη θέση που κατέχει στο σύστημα οικογενειακές σχέσεις. (12)

Οι οικογενειακοί ρόλοι καθορίζονται από τη θέση και τις λειτουργίες ενός ατόμου στην ομάδα οικογένειας και την κατανομή τους: συζυγικός (σύζυγος, σύζυγος), γονικός (μητέρα, πατέρας), παιδιά (γιος, κόρη, αδελφός, αδελφή), διαγενεακή και ενδογενεακή (παππούς , γιαγιά, γέροντας , junior) κ.λπ. Η εκπλήρωση ενός οικογενειακού ρόλου εξαρτάται από την εκπλήρωση ορισμένων προϋποθέσεων, πρώτα απ 'όλα, από τη σωστή διαμόρφωση της εικόνας του ρόλου. Ένα άτομο πρέπει να καταλάβει ξεκάθαρα τι σημαίνει να είσαι άντρας ή σύζυγος, ο μεγαλύτερος στην οικογένεια ή ο νεότερος, ποια συμπεριφορά αναμένεται από αυτόν, ποιοι κανόνες και κανόνες αναμένονται από αυτόν, ποιοι κανόνες και κανόνες υπαγορεύει αυτή ή η άλλη συμπεριφορά σε αυτόν.

Για να διαμορφώσει την εικόνα της συμπεριφοράς του, ένα άτομο πρέπει να προσδιορίσει με ακρίβεια τη θέση του και τη θέση των άλλων στη δομή ρόλων της οικογένειας. Για παράδειγμα, μπορεί να παίξει το ρόλο της διαίρεσης της οικογένειας, γενικά ή, ειδικότερα, του κύριου διαχειριστή της υλικής απόκτησης της οικογένειας. Από αυτή την άποψη σπουδαίοςέχει συνέπεια του ενός ή του άλλου ρόλου με το πρόσωπο του ερμηνευτή. Ένα άτομο με αδύναμες ιδιότητες ισχυρής θέλησης, αν και το μεγαλύτερο σε ηλικία στην οικογένεια ή ακόμα και στην κατάσταση ρόλου, για παράδειγμα, ένα άτομο, δεν είναι καθόλου κατάλληλο για το ρόλο της διαίρεσης μιας οικογένειας στις σύγχρονες συνθήκες.

Για την επιτυχή συγκρότηση μιας οικογένειας, ευαισθησία στις περιστασιακές απαιτήσεις του οικογενειακού ρόλου και τη σχετική ευελιξία της συμπεριφοράς ρόλων, που αποδεικνύεται ότι είναι η ικανότητα να εγκαταλείψεις έναν ρόλο χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία και να ενταχθείς σε έναν νέο μόλις το απαιτήσει η κατάσταση. είναι επίσης σημαντικά. Για παράδειγμα, ένα ή άλλο πλούσιο μέλος της οικογένειας έπαιξε το ρόλο του οικονομικού προστάτη των άλλων μελών της, αλλά η οικονομική του κατάσταση έχει αλλάξει και μια αλλαγή στην κατάσταση απαιτεί αμέσως αλλαγή του ρόλου του. Οι σχέσεις ρόλων στις οικογένειες που σχηματίζονται κατά την εκτέλεση ορισμένων λειτουργιών μπορούν να χαρακτηριστούν από συμφωνία ρόλων ή σύγκρουση ρόλων.

Σε μια σύγχρονη οικογένεια, οι συγκρούσεις ρόλων είναι οι πιο συνηθισμένες γυναικείο ρόλο. Αυτό ισχύει για περιπτώσεις όπου ο ρόλος της γυναίκας περιλαμβάνει συνδυασμό του παραδοσιακού γυναικείου ρόλου στην οικογένεια (νοικοκυρά, υπάλληλος φροντίδας παιδιών κ.λπ.) με έναν σύγχρονο ρόλο, ο οποίος επιτρέπει την ισότιμη συμμετοχή των συζύγων στην παροχή υλικού στην οικογένεια. πόροι. Η σύγκρουση μπορεί να βαθύνει εάν η σύζυγος κατέχει υψηλότερη θέση στην κοινωνική ή επαγγελματική σφαίρα και μεταφέρει τις λειτουργίες ρόλου της θέσης της σε ενδοοικογενειακές σχέσεις. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η ικανότητα των συζύγων να αλλάζουν ευέλικτα ρόλους είναι πολύ σημαντική. Ιδιαίτερη θέση μεταξύ των προαπαιτούμενων για τη σύγκρουση ρόλων καταλαμβάνουν οι δυσκολίες στην ψυχολογική ανάπτυξη του ρόλου που σχετίζεται με χαρακτηριστικά των συζύγων όπως η ανεπαρκής ηθική και συναισθηματική ωριμότητα, η απροθυμία για την εκτέλεση συζυγικών και, ιδιαίτερα, γονικών ρόλων. Για παράδειγμα, ένα κορίτσι, έχοντας παντρευτεί, δεν θέλει να μεταφέρει τις οικονομικές ανησυχίες της οικογένειας στους ώμους της ή να γεννήσει παιδί, προσπαθεί να ακολουθήσει τον παλιό της τρόπο ζωής, χωρίς να υπόκειται στους περιορισμούς που επιβάλλει ο ρόλος της μητέρας. αυτή, και ούτω καθεξής.

Ας δώσουμε ένα παράδειγμα: Μια γυναίκα που ξέρω (σύζυγος) έχει οικογένεια - αυτή, ο άντρας της και ένα παιδί (3 ετών). Η σύζυγος κερδίζει σημαντικά περισσότερα από τον σύζυγό της και βασικά συντηρεί μόνη την οικογένεια - συνθήκες στέγασης, αναψυχής, φαγητό, ένδυση κ.λπ. Διαχειρίζεται επίσης τον οικογενειακό προϋπολογισμό. Ο σύζυγος ασχολείται περισσότερο με τις δουλειές του παιδιού και του σπιτιού, αφού η σύζυγος πρέπει να είναι πιο συχνά στη δουλειά. Σε αυτή την οικογένεια, ο ρόλος της είναι ο Δάσκαλος, σύμφωνα με τους κανόνες της ζει ο Σύζυγος. Μπορείτε επίσης να πείτε ότι (σύζυγος και σύζυγος) φαίνεται να έχουν αλλάξει ρόλους. Εξάλλου, "σύμφωνα με το πρότυπο", μια γυναίκα είναι νοικοκυρά και ένας άντρας είναι τροφός. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι το αντίστροφο, και ταιριάζει σε όλους σε αυτήν την οικογένεια.

Στη σύγχρονη κοινωνία, υπάρχει μια διαδικασία αποδυνάμωσης της οικογένειας ως κοινωνικού θεσμού, μια αλλαγή στις κοινωνικές λειτουργίες της και οι οικογενειακές σχέσεις χωρίς ρόλο. Η οικογένεια χάνει την ηγετική της θέση στην κοινωνικοποίηση των ατόμων, στην οργάνωση του ελεύθερου χρόνου και σε άλλες σημαντικές λειτουργίες. Οι παραδοσιακοί ρόλοι, στους οποίους η γυναίκα διαχειριζόταν το νοικοκυριό, γεννούσε και μεγάλωνε παιδιά και ο άνδρας ήταν ο ιδιοκτήτης, συχνά ο μοναδικός ιδιοκτήτης της περιουσίας, και εξασφάλιζαν την οικονομική ανεξαρτησία της οικογένειας, αντικαταστάθηκαν από ρόλους, στους οποίους η τεράστια Η πλειοψηφία των γυναικών σε χώρες με χριστιανική και βουδιστική κουλτούρα άρχισαν να συμμετέχουν στην παραγωγή, την πολιτική δραστηριότητα, την οικονομική υποστήριξη της οικογένειας και να παίρνουν ισότιμο και μερικές φορές ηγετικό ρόλο στη λήψη οικογενειακών αποφάσεων. Αυτό άλλαξε σημαντικά τη φύση της οικογενειακής λειτουργίας και είχε μια σειρά από θετικές και αρνητικές συνέπειες για την κοινωνία.

Από τη μία πλευρά, η αντικατάσταση ρόλων συνέβαλε στην ανάπτυξη της αυτογνωσίας των γυναικών, της ισότητας, συζυγικές σχέσεις; Από την άλλη, ενέτεινε την κατάσταση των συγκρούσεων και άρχισε να επηρεάζει τη δημογραφική συμπεριφορά, οδηγώντας σε μείωση του ποσοστού γεννήσεων και αύξηση του ποσοστού θνησιμότητας. Η έννοια του κοινωνικού θεσμού χρησιμοποιείται ευρέως τόσο εδώ όσο και στο εξωτερικό. Σε σχέση με την οικογένεια, χρησιμοποιείται κυρίως ως ένα σύνθετο σύστημα δράσεων και σχέσεων που εκτελεί ορισμένες κοινωνικές λειτουργίες. Ή, η έννοια του κοινωνικού θεσμού θεωρείται ως ένα διασυνδεδεμένο σύστημα κοινωνικών ρόλων και κανόνων που δημιουργείται και λειτουργεί για να ικανοποιήσει σημαντικές κοινωνικές ανάγκες και λειτουργίες.

Οι κοινωνικοί ρόλοι και τα πρότυπα που περιλαμβάνονται σε έναν κοινωνικό θεσμό καθορίζουν την κατάλληλη και αναμενόμενη συμπεριφορά που στοχεύει στην ικανοποίηση συγκεκριμένων κοινωνικών αναγκών. Η οικογένεια αναλύεται ως θεσμός όταν είναι ιδιαίτερα σημαντικό να διαπιστωθεί η συμμόρφωση (ή μη συμμόρφωση) του τρόπου ζωής της οικογένειας, των λειτουργιών της, με τις σύγχρονες κοινωνικές ανάγκες.