परिवार में बच्चों के पालन-पोषण के तरीके वे तरीके हैं जिनके माध्यम से बच्चों की चेतना और व्यवहार पर माता-पिता का उद्देश्यपूर्ण शैक्षणिक प्रभाव पड़ता है।

उनकी अपनी विशिष्टताएँ हैं:

बच्चे पर प्रभाव व्यक्तिगत होता है, जो व्यक्ति के विशिष्ट कार्यों और अनुकूलन पर आधारित होता है;

तरीकों का चुनाव माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति पर निर्भर करता है: शिक्षा के लक्ष्यों की समझ, माता-पिता की भूमिका, मूल्यों के बारे में विचार, परिवार में रिश्तों की शैली आदि।

इसलिए, पारिवारिक शिक्षा के तरीके माता-पिता के व्यक्तित्व पर एक ज्वलंत छाप रखते हैं और उनसे अविभाज्य हैं। कितने माता-पिता - इतने सारे तरीके।

पालन-पोषण के तरीकों का चुनाव और अनुप्रयोग कई सामान्य स्थितियों पर आधारित होते हैं।

1) माता-पिता का अपने बच्चों के बारे में ज्ञान, उनके सकारात्मक और नकारात्मक गुण: वे क्या पढ़ते हैं, उनकी रुचि किसमें है, वे कौन से कार्य करते हैं, वे किन कठिनाइयों का अनुभव करते हैं, आदि;

3) यदि माता-पिता संयुक्त गतिविधियाँ पसंद करते हैं, तो व्यावहारिक तरीके आमतौर पर प्रबल होते हैं।

4) शैक्षणिक संस्कृतिशिक्षा के तरीकों, साधनों और रूपों के चुनाव पर माता-पिता का निर्णायक प्रभाव होता है। यह लंबे समय से देखा गया है कि शिक्षकों और शिक्षित लोगों के परिवारों में बच्चों का पालन-पोषण हमेशा बेहतर होता है।

शिक्षा की स्वीकार्य विधियाँ इस प्रकार हैं:

1) दोषसिद्धि. यह एक जटिल एवं कठिन विधि है। इसका उपयोग सावधानी से, सोच-समझकर किया जाना चाहिए और याद रखना चाहिए कि हर शब्द, यहां तक ​​कि गलती से छूटा हुआ एक भी, विश्वसनीय होता है। परिवार के पालन-पोषण में अनुभवी माता-पिता की पहचान इस बात से होती है कि वे जानते हैं कि बिना चिल्लाए और बिना घबराए अपने बच्चों से कैसे मांगें रखनी हैं। उनके पास बच्चों के कार्यों की परिस्थितियों, कारणों और परिणामों के व्यापक विश्लेषण का रहस्य है, और वे अपने कार्यों के प्रति बच्चों की संभावित प्रतिक्रियाओं की भविष्यवाणी करते हैं। एक वाक्यांश, सही समय पर, सही समय पर कहा गया, एक नैतिक पाठ से अधिक प्रभावी हो सकता है। अनुनय एक ऐसी विधि है जिसमें शिक्षक बच्चों की चेतना और भावनाओं को आकर्षित करता है। उनके साथ बातचीत और स्पष्टीकरण अनुनय के एकमात्र साधन से बहुत दूर हैं। मैं किताब, फिल्म और रेडियो से आश्वस्त हूं; पेंटिंग और संगीत अपने तरीके से समझाते हैं, जो सभी प्रकार की कलाओं की तरह, इंद्रियों पर काम करते हुए, हमें "सौंदर्य के नियमों के अनुसार" जीना सिखाते हैं। एक अच्छा उदाहरण अनुनय में एक बड़ी भूमिका निभाता है। और यहां स्वयं माता-पिता का व्यवहार बहुत महत्वपूर्ण है। बच्चे, विशेषकर पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय उम्र के बच्चे, अच्छे और बुरे दोनों कार्यों की नकल करते हैं। माता-पिता जैसा व्यवहार करते हैं, बच्चे वैसा ही व्यवहार करना सीखते हैं। अंततः, बच्चे अपने अनुभव से आश्वस्त हो जाते हैं।

2) आवश्यकता. माँगों के बिना कोई शिक्षा नहीं है। पहले से ही, माता-पिता एक प्रीस्कूलर से बहुत विशिष्ट और स्पष्ट मांगें रखते हैं। उसके पास नौकरी की ज़िम्मेदारियाँ हैं, और उसे निम्नलिखित कार्य करते हुए उन्हें पूरा करना आवश्यक है:

धीरे-धीरे अपने बच्चे की ज़िम्मेदारियों की जटिलता बढ़ाएँ;

इसे कभी भी त्यागे बिना नियंत्रण रखें;

जब किसी बच्चे को सहायता की आवश्यकता हो, तो सहायता प्रदान करें, यह एक विश्वसनीय गारंटी है कि उसमें अवज्ञा का अनुभव विकसित नहीं होगा।

बच्चों पर माँग प्रस्तुत करने का मुख्य रूप आदेश है। इसे स्पष्ट, लेकिन साथ ही, शांत, संतुलित स्वर में दिया जाना चाहिए। माता-पिता को घबराना, चिल्लाना या क्रोधित नहीं होना चाहिए। अगर पिता या माता किसी बात को लेकर उत्साहित हैं तो अभी मांग करने से बचना ही बेहतर है।

प्रस्तुत की गई मांग बच्चे के लिए व्यवहार्य होनी चाहिए। अगर कोई पिता अपने बेटे के लिए कोई असंभव काम तय कर दे तो जाहिर सी बात है कि वह पूरा नहीं होगा। यदि ऐसा एक या दो बार से अधिक होता है, तो अवज्ञा के अनुभव को विकसित करने के लिए बहुत अनुकूल भूमि तैयार हो जाती है। और एक बात: यदि पिता ने कोई आदेश दिया हो या कुछ मना किया हो, तो माँ को उसकी मनाही को न तो रद्द करना चाहिए और न ही अनुमति देनी चाहिए। और, निःसंदेह, इसके विपरीत भी।

3) प्रोत्साहन (अनुमोदन, प्रशंसा, विश्वास, संयुक्त खेल और सैर, वित्तीय प्रोत्साहन)। पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास में अनुमोदन का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। एक अनुमोदनात्मक टिप्पणी प्रशंसा नहीं है, बल्कि केवल इस बात की पुष्टि है कि यह अच्छी तरह से और सही ढंग से किया गया था। वह व्यक्ति जिसके पास है सही व्यवहारअभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में, इसे वास्तव में अनुमोदन की आवश्यकता है, क्योंकि यह अपने कार्यों और व्यवहार की शुद्धता की पुष्टि करता है। अनुमोदन अक्सर बच्चों पर लागू होता है कम उम्रक्या अच्छा है और क्या बुरा है, इसके बारे में अभी भी बहुत कम जानकारी है, और इसलिए विशेष रूप से मूल्यांकन की आवश्यकता है। टिप्पणियों और इशारों को मंजूरी देने में कंजूसी करने की कोई जरूरत नहीं है। लेकिन यहां भी कोशिश करें कि इसे ज़्यादा न करें। हम अक्सर अनुमोदनात्मक टिप्पणियों के खिलाफ सीधा विरोध देखते हैं।

4) प्रशंसा छात्र के कुछ कार्यों और कार्यों से शिक्षक की संतुष्टि की अभिव्यक्ति है। अनुमोदन की तरह, यह शब्दाडंबरपूर्ण नहीं होना चाहिए, लेकिन कभी-कभी एक शब्द "शाबाश!" अभी भी पर्याप्त नहीं है. माता-पिता को सावधान रहना चाहिए कि प्रशंसा नकारात्मक भूमिका न निभाए, क्योंकि अत्यधिक प्रशंसा भी बहुत हानिकारक होती है। बच्चों पर भरोसा करने का मतलब है उनके प्रति सम्मान दिखाना। निस्संदेह, विश्वास को उम्र और व्यक्तित्व की क्षमताओं के साथ संतुलित करने की आवश्यकता है, लेकिन आपको हमेशा यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना चाहिए कि बच्चों में अविश्वास महसूस न हो। यदि माता-पिता बच्चे से कहते हैं कि "तुम सुधार योग्य नहीं हो", "तुम पर किसी भी चीज़ पर भरोसा नहीं किया जा सकता," तो इससे उसकी इच्छाशक्ति कमजोर हो जाती है और भावनाओं का विकास धीमा हो जाता है। स्वाभिमान. विश्वास के बिना अच्छी बातें सिखाना असंभव है।

प्रोत्साहन चुनते समय, आपको उम्र को ध्यान में रखना होगा, व्यक्तिगत विशेषताएँ, पालन-पोषण की डिग्री, साथ ही कार्यों की प्रकृति, कर्म जो प्रोत्साहन का आधार हैं।

5) सज़ा. दंडों के प्रयोग के लिए शैक्षणिक आवश्यकताएँ इस प्रकार हैं:

बच्चों का सम्मान;

परिणाम। यदि दंडों का बार-बार उपयोग किया जाए तो दंड की शक्ति और प्रभावशीलता बहुत कम हो जाती है, इसलिए किसी को दंड देने में फिजूलखर्ची नहीं करनी चाहिए;

उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं, शिक्षा के स्तर को ध्यान में रखते हुए। एक ही कार्य के लिए, उदाहरण के लिए, बड़ों के प्रति अशिष्टता के लिए, एक जूनियर स्कूली बच्चे और एक युवा व्यक्ति को समान रूप से दंडित नहीं किया जा सकता है, जिसने गलतफहमी के कारण अशिष्ट कार्य किया है और जिसने जानबूझकर ऐसा किया है;

न्याय। आप "जल्दबाज़ी" से सज़ा नहीं दे सकते। जुर्माना लगाने से पहले, कार्रवाई के कारणों और उद्देश्यों का पता लगाना आवश्यक है। अनुचित सज़ाएँ बच्चों को शर्मिंदा करती हैं, भटकाती हैं, और अपने माता-पिता के प्रति उनका रवैया बहुत ख़राब कर देती हैं;

नकारात्मक कार्रवाई और सज़ा के बीच पत्राचार;

कठोरता. यदि कोई सज़ा घोषित की जाती है, तो उसे तब तक रद्द नहीं किया जाना चाहिए जब तक कि यह अनुचित न साबित हो;

सज़ा की सामूहिक प्रकृति. इसका मतलब यह है कि परिवार के सभी सदस्य प्रत्येक बच्चे के पालन-पोषण में भाग लेते हैं।

विधियों का चुनाव मुख्य रूप से माता-पिता की सामान्य संस्कृति, उनके जीवन अनुभव, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रशिक्षण और जीवन गतिविधियों को व्यवस्थित करने के तरीकों पर निर्भर करता है। परिवार में बच्चों के पालन-पोषण के कुछ तरीकों का उपयोग इस पर भी निर्भर करता है:

• · शिक्षा के उन लक्ष्यों और उद्देश्यों पर जो माता-पिता अपने लिए निर्धारित करते हैं;
• · पारिवारिक रिश्ते और जीवनशैली;
• · माता-पिता और परिवार के अन्य सदस्यों के पारिवारिक संबंध और भावनाएँ, जो अक्सर बच्चों की क्षमताओं को आदर्श बनाते हैं, उनकी क्षमताओं, गुणों और पालन-पोषण को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं;
• · व्यक्तिगत गुणपिता, माता, परिवार के अन्य सदस्य, उनके आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य और दिशानिर्देश;
• · बच्चों की उम्र और मनो-शारीरिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, शैक्षिक विधियों के एक सेट को लागू करने में माता-पिता का अनुभव और उनका व्यावहारिक कौशल।

माता-पिता के लिए सबसे कठिन बात है व्यावहारिक अनुप्रयोगशिक्षा का एक या दूसरा तरीका। बच्चों की लिखित और मौखिक प्रतिक्रियाओं के अवलोकन और विश्लेषण से पता चलता है कि कई माता-पिता एक ही पद्धति का अलग-अलग तरीके से उपयोग करते हैं। सबसे बड़ी मात्राअनुनय, मांग, प्रोत्साहन और दंड के तरीकों का उपयोग करते समय विकल्प देखे जाते हैं। माता-पिता की एक श्रेणी गोपनीय संचार की प्रक्रिया में बच्चों को दयालुता से समझाती है; दूसरा - व्यक्तिगत सकारात्मक उदाहरण से प्रभावित करना; तीसरा - कष्टप्रद व्याख्यान, तिरस्कार, चिल्लाहट, धमकियों के साथ; चौथा - सज़ा, जिसमें शारीरिक भी शामिल है।

मूल आवश्यकता विधि के कार्यान्वयन को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है:

मेज़। माता-पिता की आवश्यकताओं की प्रभावशीलता के लिए बुनियादी शर्तें

गाजर या छड़ी? - यह सबसे अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों में से एक है।

यदि माता-पिता बच्चे को केवल दयालुता के साथ बड़ा करते हैं, लगातार उसकी सभी मांगों, अनुरोधों, इच्छाओं को पूरा करते हैं, तो परिवार में एक गैर-जिम्मेदार, कमजोर इरादों वाला बच्चा बड़ा होगा, वह अन्य लोगों के प्रति अनादर और संकीर्णता दिखाएगा। उसे खुले, छिपे या सूक्ष्म अहंकार की विशेषता होगी। यदि माता-पिता बच्चे को केवल सख्ती से बड़ा करते हैं, लगातार कुछ करने की मांग करते हैं, उसके हर कदम पर नियंत्रण रखते हैं और साथ ही असंतोष और संदेह दिखाते हैं, तो ऐसे परिवार में एक बच्चा बड़ा होगा जिसके लक्षण पाखंडी, संदेह, अशिष्टता होंगे। , आक्रामकता, और अनुशासनहीनता।

अधिकांश घरेलू और विदेशी वैज्ञानिक-शिक्षक, साथ ही माता-पिता, इस बात से सहमत हैं कि बच्चों के पालन-पोषण में प्यार और सटीकता, उनके जैविक संबंध और बातचीत दोनों एक साथ आवश्यक हैं। इसकी भी पुष्टि होती है लोक ज्ञान: "बच्चे से प्यार करो ताकि प्यार को पता न चले", "बच्चों को आजादी दो, तुम खुद कैद में रहोगे", आदि। बच्चों को हमेशा जरूरत होती है माता-पिता का प्यार. यह न केवल एक-दूसरे के प्रति, बल्कि अपने बच्चों के प्रति भी माता-पिता के मैत्रीपूर्ण रवैये को दर्शाता है। बच्चों के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया कोमलता और स्नेह, निकटता और सहानुभूति, देखभाल और मदद, सुरक्षा और सम्मान का सम्मान है।

फ्रांस में एक प्रयोग किया गया: एक नर्सरी बनाई गई जिसमें दैनिक दिनचर्या और स्वच्छता नियमों का सख्ती से पालन किया गया। उन्होंने गरीब परिवारों के बच्चों की पहचान की। विशेषज्ञों का मानना ​​था कि इन नर्सरियों में बच्चों का पूर्ण विकास होगा, वे स्वस्थ होंगे और उन्हें अच्छी परवरिश मिलेगी। हालाँकि, परिणाम सबसे अप्रत्याशित थे: बच्चों का विकास खराब हो गया, उनके स्वास्थ्य में सुधार नहीं हुआ, बल्कि, इसके विपरीत, स्थिति खराब हो गई। अनुकरणीय नर्सरियों में क्या कमी थी? उत्तर स्पष्ट है: बच्चों में वह नहीं था जो वे परिवार में प्राप्त करते थे (यदि, निश्चित रूप से, वे इसमें चाहते थे) - माता-पिता का प्यार, स्नेह, कोमलता, देखभाल। उन्हें समर्थन, सहानुभूति, सहभागिता, सहानुभूति या सुरक्षा महसूस नहीं हुई। प्रेम के बिना एक वयस्क भी निष्क्रिय, उदास, असंतुष्ट हो जाता है, एक बच्चा तो दूर की बात है। एक अध्ययन में वैज्ञानिकों ने पाया कि अगर 4 से 5 महीने की उम्र में बच्चे को जरूरी चीजें नहीं मिलती हैं मां का प्यार, तो पहले से ही अंदर स्कूल वर्षऔर बाद में वह दूसरों के प्रति उदासीन, आक्रामक, उदासीन व्यक्ति बन सकता है।

और यहां फ्रांसीसी बाल-पालन विशेषज्ञ एल. पर्नू द्वारा "द स्मॉल वर्ल्ड ऑफ योर चाइल्ड" पुस्तक में दिया गया एक उदाहरण दिया गया है। एक युवती की दो बेटियाँ थीं और वह वास्तव में एक बेटे को जन्म देना चाहती थी। हालाँकि, उनकी एक तीसरी बेटी थी। महिला निराश थी. उसने अपनी सबसे छोटी बेटी को उसकी ज़रूरत की हर चीज़ मुहैया कराई, लेकिन उससे प्यार नहीं किया। पहले से ही शैशवावस्था में, लड़की को अवांछित महसूस होता था, उसने अपनी माँ की मुस्कान नहीं देखी थी, जब उसने चलना सीखा तो उसके हाथों की कोमलता महसूस नहीं की, जब उसने अपने पहले शब्द बोले तो उसकी कोमल आवाज़ नहीं सुनी। परिणामस्वरूप, लड़की की मुस्कुराहट, चलना और बोलना धीमा हो गया।

प्रीस्कूल और प्राइमरी स्कूल उम्र के बच्चे के लिए, उसकी माँ, पिता का प्यार और स्नेह, परिवार में भावनात्मक भलाई और सुरक्षा सबसे बड़ा मूल्य है। उसके लिए यह सब भौतिक संपदा से अधिक महत्वपूर्ण है। अपने बच्चों पर नज़र रखें और आप देखेंगे कि वे अक्सर कैसे पूछते हैं कि क्या आप उनसे प्यार करते हैं। वे सुरक्षित, आत्मविश्वासी महसूस करने और पारिवारिक माइक्रो-टीम और सामान्य रूप से जीवन में अपनी स्थिति की सुरक्षा महसूस करने के लिए ऐसा करते हैं। जब बच्चे प्यार, स्नेह, देखभाल महसूस करते हैं, तो भय और चिंता की भावना उनसे दूर हो जाती है, कार्यों और कर्मों में अनिश्चितता गायब हो जाती है।

किशोरों, लड़कों और लड़कियों के लिए माता-पिता का प्यार, स्नेह और देखभाल भी महत्वपूर्ण है। यदि परिवार में ये नहीं हैं या कम हैं, तो बच्चे, एक नियम के रूप में, बौद्धिक और में पिछड़ जाते हैं भावनात्मक विकास. उदाहरण के लिए, यदि किसी बच्चे का कोई परिवार नहीं है (उसे परिवार में पाला जाता है)। अनाथालय, बोर्डिंग स्कूल, अनाथालय), तो विकासात्मक अंतराल बहुत ध्यान देने योग्य होगा। इसके अलावा, यदि बौद्धिक विकासऐसे बच्चे को किसी तरह मुआवजा दिया जा सकता है, लेकिन भावनात्मक रूप से - कभी नहीं। अपने पूरे जीवन भर, यह बच्चा भावनात्मक रूप से "मोटी चमड़ी वाला" रहेगा, वह अन्य लोगों को सूक्ष्मता से नहीं समझ पाएगा, उनके प्रति सहानुभूति और सहानुभूति नहीं रख पाएगा, या अपने बच्चों से सच्चा प्यार नहीं कर पाएगा;

माता-पिता अपना प्यार कैसे व्यक्त कर सकते हैं? - पारिवारिक शिक्षा में यह अगली गंभीर समस्या है। आमतौर पर, माता-पिता अपने बच्चों के प्रति अपने प्यार को शब्दों (मौखिक रूप से) या इशारों, नज़रों, चेहरे के भावों और मूकाभिनय (गैर-मौखिक) के माध्यम से व्यक्त करते हैं। पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय की उम्र (1 से 10 वर्ष तक) के बच्चों को माँ और पिताजी इन शब्दों से संबोधित करते हैं: "मेरी बिल्ली," "बनी," "मेरा निगल," "सुनहरा," "प्रिय," "प्रिय" , "तुम मेरे सबसे प्यारे हो", "तुम दुनिया में मेरे सबसे अच्छे हो"।

कुछ परिवारों में, किशोरों, लड़कों और लड़कियों को एक ही तरह से संबोधित किया जाता है, लेकिन अधिकतर: "तुम मेरी स्मार्ट लड़की हो", "शाबाश!", "तुम मेरे शूरवीर हो", "तुम मेरे रक्षक हो", "तुम मेरे हैं भविष्य का कमाने वाला", आदि। प्यार की गैर-मौखिक अभिव्यक्ति के सबसे आम तरीके आँख से संपर्क और शारीरिक संपर्क हैं . किसी भी उम्र के बच्चे के लिए खुला और मैत्रीपूर्ण दिखना महत्वपूर्ण है। यह न केवल संचार संपर्क स्थापित करने में मदद करता है, बल्कि बेटे या बेटी की भावनात्मक जरूरतों को पूरा करने, अनिश्चितता, भय, तनाव और तनाव से छुटकारा पाने में भी मदद करता है। पिता और माँ एक गंभीर गलती करते हैं यदि, सजा के तौर पर, वे जानबूझकर अपने बच्चों की आँखों में नहीं देखते हैं।

बच्चे के पूर्ण विकास के लिए आंखों के संपर्क से कम नहीं, शारीरिक संपर्क भी महत्वपूर्ण है। जन्म से लेकर 7-8 साल तक का बच्चा चाहता है कि उसे लगातार सहलाया जाए, गले लगाया जाए, झुलाया जाए, सहलाया जाए, छाती से लगाया जाए, गोद में बैठाया जाए, चूमा जाए आदि। शारीरिक अभिव्यक्ति 7-8 साल तक के लड़के के विकास में प्यार एक महत्वपूर्ण कारक है। 8 साल की उम्र में बच्चे अपने माता-पिता से अधिक स्वतंत्र हो जाते हैं। उनमें से अधिकांश को अब सार्वजनिक रूप से दुलारना और चूमा जाना पसंद नहीं है। बच्चों में आत्म-सम्मान की भावना विकसित होती है, वे सम्मान पाना चाहते हैं और अक्सर अपने साथियों की नकल करते हैं। इस उम्र में, बुरे व्यवहार (वे अपने हाथ नहीं धोते, मेज पर खराब व्यवहार करते हैं, एक-दूसरे को धक्का देते हैं), विद्रोह के लक्षण दिखाई दे सकते हैं। 11-15 वर्ष की आयु के किशोरों में अपने माता-पिता के आलिंगन और चुंबन को "बर्दाश्त" करने की प्रवृत्ति कम होती जा रही है। लेकिन उन्हें अभी भी प्यार, स्नेह और देखभाल की ज़रूरत है। यह विशेष रूप से तब आवश्यक होता है जब बच्चे चिंतित हों, बीमार हों, सीखने में कठिनाई हो रही हो, उन्हें नींद में डर लग रहा हो, आदि। इसलिए, अपने बच्चों को कंधों से पकड़ने, अपना हाथ छूने, उनके सिर पर थपथपाने या उन्हें गले लगाने से न डरें। बंद करना। मांग करें कि बच्चों को नियमों के अनुसार आदेश, अनुशासन और अवज्ञा सिखाई जाए; याद रखें कि उन्हें पता होना चाहिए कि कौन से कार्य स्वीकार्य हैं और कौन से नहीं; अपनी मांगों को एक आदेश के रूप में व्यक्त करने का प्रयास करें, जो हमेशा बच्चों में विरोध का कारण बनता है, बल्कि एक शांत, मैत्रीपूर्ण स्वर में, एक व्यक्तिगत उदाहरण स्थापित करते हुए ("अपने हाथ सावधानी से धोएं," "अपने दाँत ब्रश करें," "सीखें) पढ़ें और खूबसूरती से बोलें," आदि)। जब बच्चे स्पष्ट अवज्ञा दिखाते हैं, तो जीत सुनिश्चित करने के लिए माता-पिता को निर्णायक और समझौता न करने वाले तरीके से कार्य करना चाहिए। हालाँकि, इसके बाद बच्चे को शांत करके उसे यह देना ज़रूरी है। यह महसूस करने के लिए कि उसे अब भी प्यार किया जाता है। बुनियादी प्रावधानों के अलावा, कई नियम भी हैं:

• * बच्चे को लगातार खींचने वाली मांगों को दखल देने वाली देखभाल के साथ भ्रमित न करें ("आप नहीं कर सकते!", "चिल्लाओ मत!", "भागो मत!", "पीछे मत मुड़ो!")। किसी चीज़ पर रोक लगाते समय भी बच्चे को अधिक बार "गलतियाँ करने" का अवसर दें, ताकि वह स्वयं समझने लगे कि क्या "अच्छा" है और क्या "बुरा" है। ऐसी भाषा से बचें जो बच्चों के लिए समझ से बाहर हो; "फिर से बुरे काम मत करो!", "बुरा लड़का मत बनो!", "बुरी लड़की से दोस्ती मत करो!" वगैरह।
• · हमेशा प्रतिबंध का कारण बताएं; "आप अपार्टमेंट में गेंद से नहीं खेल सकते, क्योंकि आप इसे कुछ तोड़ सकते हैं।"
• · आवश्यकताओं को मनोरंजक बनाने का प्रयास करें खेल वर्दी: "आज हमारा अपार्टमेंट एक जहाज है। आपको और मुझे डेक के फर्श को साफ़ करना होगा ताकि हम उस पर एक दिलचस्प खेल खेल शुरू कर सकें।"
• · किशोर के व्यक्तित्व को अपमानित न करें. उसे यह न बताएं: "क्या आप कुछ और बेवकूफी नहीं कर सकते?", "यह स्पष्ट नहीं है कि आपके पास सिर के बजाय क्या है", "आप केवल इतना जानते हैं कि आप हर तरह की बेवकूफी भरी बातें कहते हैं!" वगैरह।
• · बच्चे की उम्र पर विचार करें. ऐसा होता है कि वयस्कों को बच्चों से एक ऐसा कार्य पूरा करने की आवश्यकता होती है जिसे वे स्वयं नहीं संभाल सकते।

अनुभवहीन माता-पिता, विशेष रूप से युवा माता-पिता की सबसे आम गलती यह है कि वे उम्मीद करते हैं कि उनके बच्चे तुरंत उनकी मांगों को पूरा करेंगे: "खेलना बंद करो, कपड़े पहनो!", "अपने पाठ की तैयारी पूरी करो, तैयार हो जाओ!", "पढ़ना बंद करो, जाओ!" रात का खाना!" अनुभवी माता-पिताइस मामले में, वे विनीत रूप से मांग करते हैं: "खेल खत्म करो, हम 10 मिनट में घर छोड़ देंगे," "जब आप अपने पाठ की तैयारी पूरी कर लें, तो तैयार होना शुरू करें, हम आपका इंतजार कर रहे हैं," "यह मत भूलो डिनर आधे घंटे में है।” अपनी मांगों पर कायम रहना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। अगर इसकी शुरुआत परिवार में हुई है. कि बच्चे प्रतिदिन 15 से 17 घंटे तक अपना होमवर्क करते हैं, तो इस तथ्य को किसी भी परिस्थिति में परिवार के सभी सदस्यों को ध्यान में रखना चाहिए। वयस्कों की मांगों में असंगतता ("अभी करो!", "बाद में करो!", "पाठ की तैयारी छोड़ो, दुकान की ओर भागो!") बच्चे की ओर से प्रतिबद्धता की कमी को जन्म देगी। ऐसा होता है कि माता-पिता अपनी मांगों को उन्हीं शब्दों और वाक्यांशों में व्यक्त करते हैं, बिना यह सोचे कि उन्हें प्रस्तुत किया जा सकता है:

• · उदाहरण के तौर पर: "देखो दादाजी ने यह कैसे किया";
• · इच्छाएँ: "हम चाहते हैं कि आप अधिक सहानुभूतिशील बनें";
• · सलाह: "टीवी शो देखने के बजाय, मैं आपको इस ऐतिहासिक उपन्यास को पढ़ने की सलाह देता हूं";
• · अनुरोध; "शायद इस दिन आप मुझे अपार्टमेंट साफ करने में मदद कर सकते हैं?";
• अनुस्मारक: "मामले में सफल समापन शैक्षणिक वर्षएक असामान्य यात्रा आपका इंतजार कर रही है";
• · विश्वास प्रदान करना: "हम दो दिन के लिए दूर रहेंगे, आप बड़े के लिए घर में रहेंगे";
• · निर्देश: "सप्ताह के दौरान आप अपने पिता द्वारा सौंपा गया कार्य पूरा करेंगे";
• · चतुराईपूर्ण आदेश: "आज यह काम करो, क्योंकि कोई भी वयस्क इसे नहीं कर सकता";
• · चेतावनियाँ: "आप फुटबॉल के प्रति बहुत अधिक आकर्षित हैं, इसलिए आप अपनी पढ़ाई में पीछे हैं, यदि आपने मामले को ठीक नहीं किया, तो आपको अस्थायी रूप से फुटबॉल खेलना बंद करना होगा";
• · स्विचिंग: "चलो एक साथ स्कीइंग करने चलते हैं" (ऐसी स्थिति में जहां एक किशोर कई घंटों तक टीवी देखता है);
• · कामचलाऊ व्यवस्था: "आपको कुछ भी कहने की ज़रूरत नहीं है, मैं पहले से ही सब कुछ जानता हूं, मैं इसे अपनी आंखों में देख सकता हूं," आदि (ऐसी स्थिति में जहां पिता और मां बच्चे से आवश्यक सकारात्मक कार्यों और कार्यों की मांग करना चाहते हैं ).

पारिवारिक शिक्षा की अवधारणा. पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांत. पारिवारिक शिक्षा के तरीके.

पारिवारिक शिक्षापालन-पोषण और शिक्षा की एक प्रणाली है जो माता-पिता और रिश्तेदारों के प्रयासों से एक विशेष परिवार की स्थितियों में विकसित होती है।

पारिवारिक शिक्षा एक जटिल प्रणाली है। यह बच्चों और माता-पिता की आनुवंशिकता और जैविक (प्राकृतिक) स्वास्थ्य, भौतिक और आर्थिक सुरक्षा, सामाजिक स्थिति, जीवन शैली, परिवार के सदस्यों की संख्या, निवास स्थान, बच्चे के प्रति दृष्टिकोण से प्रभावित होता है। यह सब व्यवस्थित रूप से आपस में जुड़ा हुआ है और प्रत्येक विशिष्ट मामले में अलग-अलग तरीके से प्रकट होता है।

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पूर्व दर्शन:

पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांत और तरीके।

पारिवारिक शिक्षा की अवधारणा

एक परिवार लोगों का एक सामाजिक और शैक्षणिक समूह है जिसे इसके प्रत्येक सदस्य के आत्म-संरक्षण (प्रजनन) और आत्म-पुष्टि (आत्म-सम्मान) की जरूरतों को बेहतर ढंग से पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। परिवार एक व्यक्ति में घर की अवधारणा को एक कमरे के रूप में नहीं बनाता है जहां वह रहता है, बल्कि भावनाओं, संवेदनाओं के रूप में, जहां वे इंतजार करते हैं, प्यार करते हैं, समझते हैं, रक्षा करते हैं। परिवार एक ऐसी इकाई है जो एक व्यक्ति को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में पूरी तरह से "समाविष्ट" करती है। सभी व्यक्तिगत गुणों का निर्माण परिवार में ही हो सकता है। बढ़ते हुए व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास में परिवार का घातक महत्व सर्वविदित है।

पारिवारिक शिक्षा पालन-पोषण और शिक्षा की एक प्रणाली है जो माता-पिता और रिश्तेदारों के प्रयासों से एक विशेष परिवार की स्थितियों में विकसित होती है।

पारिवारिक शिक्षा एक जटिल प्रणाली है। यह बच्चों और माता-पिता की आनुवंशिकता और जैविक (प्राकृतिक) स्वास्थ्य, भौतिक और आर्थिक सुरक्षा, सामाजिक स्थिति, जीवन शैली, परिवार के सदस्यों की संख्या, निवास स्थान, बच्चे के प्रति दृष्टिकोण से प्रभावित होता है। यह सब व्यवस्थित रूप से आपस में जुड़ा हुआ है और प्रत्येक विशिष्ट मामले में अलग-अलग तरीके से प्रकट होता है।

परिवार के कार्य हैं:

1. बच्चे की वृद्धि और विकास के लिए अधिकतम परिस्थितियाँ बनाएँ;
2. बच्चे की सामाजिक-आर्थिक और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा बनें;
3. एक परिवार बनाने और बनाए रखने, उसमें बच्चों का पालन-पोषण करने और बड़ों के साथ संबंधों का अनुभव व्यक्त करें;
4. बच्चों को स्वयं की देखभाल और प्रियजनों की मदद करने के उद्देश्य से उपयोगी व्यावहारिक कौशल और क्षमताएं सिखाएं;
5. आत्म-मूल्य और आत्म-मूल्य की भावना विकसित करें।

पारिवारिक शिक्षा का लक्ष्य ऐसे व्यक्तित्व गुणों का निर्माण है जो जीवन पथ में आने वाली कठिनाइयों और बाधाओं को पर्याप्त रूप से दूर करने में मदद करेंगे। बुद्धि और रचनात्मकता का विकास, प्राथमिक अनुभव श्रम गतिविधि, नैतिक और सौंदर्य निर्माण, बच्चों की भावनात्मक संस्कृति और शारीरिक स्वास्थ्य, उनकी खुशी - यह सब परिवार पर, माता-पिता पर निर्भर करता है, और यह सब पारिवारिक शिक्षा के कार्यों का गठन करता है। यह माता-पिता हैं - पहले शिक्षक - जिनका बच्चों पर सबसे मजबूत प्रभाव होता है। साथ ही जे.-जे. रूसो ने तर्क दिया कि प्रत्येक अगले शिक्षक का बच्चे पर पिछले शिक्षक की तुलना में कम प्रभाव पड़ता है।

बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण और विकास पर परिवार के प्रभाव का महत्व स्पष्ट हो गया है। परिवार और सार्वजनिक शिक्षा आपस में जुड़ी हुई हैं, पूरक हैं और कुछ सीमाओं के भीतर एक-दूसरे की जगह भी ले सकती हैं, लेकिन सामान्य तौर पर वे असमान हैं और किसी भी परिस्थिति में वे असमान नहीं हो सकते।

पारिवारिक पालन-पोषण किसी भी अन्य पालन-पोषण की तुलना में प्रकृति में अधिक भावनात्मक होता है, क्योंकि इसका "संचालक" बच्चों के लिए माता-पिता का प्यार है, जो बच्चों में अपने माता-पिता के लिए पारस्परिक भावनाएँ पैदा करता है। आइए बच्चे पर परिवार के प्रभाव पर विचार करें।

1. परिवार सुरक्षा की भावना के आधार के रूप में कार्य करता है। लगाव वाले रिश्ते न केवल रिश्तों के भविष्य के विकास के लिए महत्वपूर्ण हैं - उनका प्रत्यक्ष प्रभाव नई या तनावपूर्ण स्थितियों में बच्चे में उत्पन्न होने वाली चिंता की भावनाओं को कम करने में मदद करता है। इस प्रकार, परिवार सुरक्षा की एक बुनियादी भावना प्रदान करता है, बाहरी दुनिया के साथ बातचीत करते समय बच्चे की सुरक्षा की गारंटी देता है, खोज करने और उस पर प्रतिक्रिया करने के नए तरीकों में महारत हासिल करता है। इसके अलावा, निराशा और चिंता के क्षणों में प्रियजन बच्चे के लिए आराम का स्रोत होते हैं।

2. माता-पिता के व्यवहार के मॉडल बच्चे के लिए महत्वपूर्ण हो जाते हैं। बच्चे आमतौर पर दूसरे लोगों के व्यवहार की नकल करते हैं और अक्सर उन लोगों के व्यवहार की नकल करते हैं जिनके साथ वे निकटतम संपर्क में होते हैं। आंशिक रूप से यह उसी तरह से व्यवहार करने का एक सचेत प्रयास है जैसे दूसरे व्यवहार करते हैं, आंशिक रूप से यह एक अचेतन नकल है, जो दूसरे के साथ पहचान के पहलुओं में से एक है।

ऐसा लगता है कि इसी तरह के प्रभावों का अनुभव किया जाता है अंत वैयक्तिक संबंध. इस संबंध में, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बच्चे अपने माता-पिता से व्यवहार के कुछ तरीके सीखते हैं, न केवल उन्हें सीधे बताए गए नियमों (तैयार किए गए व्यंजनों) को आत्मसात करके, बल्कि माता-पिता के बीच संबंधों में मौजूद मॉडलों को देखकर भी ( उदाहरण)। यह सबसे अधिक संभावना है कि ऐसे मामलों में जहां नुस्खा और उदाहरण मेल खाते हैं, बच्चा माता-पिता के समान व्यवहार करेगा।

3. बच्चे के जीवन के अनुभव में परिवार एक बड़ी भूमिका निभाता है। माता-पिता का प्रभाव विशेष रूप से महान होता है क्योंकि वे बच्चे के लिए आवश्यक जीवन अनुभव का स्रोत होते हैं। बच्चों के ज्ञान का भंडार काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि माता-पिता बच्चे को पुस्तकालयों में पढ़ने, संग्रहालयों में जाने और प्रकृति में आराम करने का अवसर किस हद तक प्रदान करते हैं। इसके अलावा बच्चों से खूब बातें करना भी जरूरी है।

जिन बच्चों के जीवन के अनुभवों में विभिन्न स्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है और जो संचार समस्याओं से निपटना और विविध सामाजिक संपर्कों का आनंद लेना जानते हैं, वे अन्य बच्चों की तुलना में नए वातावरण में बेहतर ढंग से अनुकूलन करेंगे और अपने आस-पास होने वाले परिवर्तनों के प्रति सकारात्मक प्रतिक्रिया देंगे।

4. बच्चे में अनुशासन और व्यवहार को आकार देने में परिवार एक महत्वपूर्ण कारक है। माता-पिता कुछ प्रकार के व्यवहार को प्रोत्साहित या निंदा करके, साथ ही सज़ा देकर या व्यवहार में स्वीकार्य स्वतंत्रता की अनुमति देकर बच्चे के व्यवहार को प्रभावित करते हैं।
बच्चा अपने माता-पिता से सीखता है कि उसे क्या करना चाहिए और कैसा व्यवहार करना चाहिए।

5. परिवार में संचार बच्चे के लिए एक आदर्श बन जाता है। परिवार में संचार बच्चे को अपने विचार, मानदंड, दृष्टिकोण और विचार विकसित करने की अनुमति देता है। बच्चे का विकास इस पर निर्भर करेगा कि कैसे अच्छी स्थितियाँपरिवार में उसे संचार प्रदान किया जाता है; विकास परिवार में संचार की स्पष्टता और स्पष्टता पर भी निर्भर करता है।

एक बच्चे के लिए परिवार- यह जन्म स्थान एवं मुख्य निवास स्थान है। उसके परिवार में उसके करीबी लोग हैं जो उसे समझते हैं और उसे वैसे ही स्वीकार करते हैं जैसे वह स्वस्थ है या बीमार, दयालु है या नहीं, लचीला है या कांटेदार और निर्भीक है - वह वहीं का है।

यह परिवार में है कि बच्चा अपने आस-पास की दुनिया के बारे में ज्ञान की मूल बातें प्राप्त करता है, और माता-पिता की उच्च सांस्कृतिक और शैक्षिक क्षमता के साथ, वह जीवन भर न केवल मूल बातें, बल्कि संस्कृति भी प्राप्त करता रहता है।परिवार - यह एक बच्चे के लिए एक निश्चित नैतिक और मनोवैज्ञानिक माहौल है, यह लोगों के साथ संबंधों की पहली पाठशाला है। यह परिवार में है कि बच्चे के अच्छे और बुरे, शालीनता, भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के प्रति सम्मान के बारे में विचार बनते हैं। परिवार में करीबी लोगों के साथ, वह प्यार, दोस्ती, कर्तव्य, जिम्मेदारी, न्याय की भावनाओं का अनुभव करता है...

सार्वजनिक पालन-पोषण के विपरीत पारिवारिक पालन-पोषण की एक निश्चित विशिष्टता होती है। स्वभावतः पारिवारिक शिक्षा भावना पर आधारित होती है। प्रारंभ में, एक परिवार, एक नियम के रूप में, प्यार की भावना पर आधारित होता है, जो इस सामाजिक समूह के नैतिक माहौल, उसके सदस्यों के रिश्तों की शैली और स्वर को निर्धारित करता है: कोमलता, स्नेह, देखभाल, सहिष्णुता, उदारता की अभिव्यक्ति , क्षमा करने की क्षमता, कर्तव्य की भावना।

जिस बच्चे को पर्याप्त माता-पिता का प्यार नहीं मिला है, वह बड़ा होकर अमित्र, कटु, अन्य लोगों के अनुभवों के प्रति उदासीन, ढीठ, अपने साथियों के बीच घुलना-मिलना मुश्किल और कभी-कभी पीछे हटने वाला, बेचैन और अत्यधिक शर्मीला हो जाता है। अत्यधिक प्रेम, स्नेह, श्रद्धा और आदर के वातावरण में पले-बढ़े छोटा आदमीस्वार्थ, नारीत्व, बिगड़ैलपन, अहंकार और पाखंड के लक्षण जल्दी ही विकसित हो जाते हैं।

यदि परिवार में भावनाओं का सामंजस्य नहीं है तो ऐसे परिवारों में बच्चे का विकास जटिल होता है, परिवार का पालन-पोषण व्यक्तित्व के निर्माण में प्रतिकूल कारक बन जाता है।

पारिवारिक शिक्षा की एक और विशेषता यह तथ्य है कि परिवार विभिन्न उम्र का एक सामाजिक समूह है: इसमें दो, तीन और कभी-कभी चार पीढ़ियों के प्रतिनिधि होते हैं। और इसका मतलब है अलग-अलग मूल्य अभिविन्यास, जीवन की घटनाओं के आकलन के लिए अलग-अलग मानदंड, अलग-अलग आदर्श, दृष्टिकोण, विश्वास। एक ही व्यक्ति माता-पिता और शिक्षक दोनों हो सकते हैं: बच्चे - माता, पिता - दादा-दादी - परदादी और परदादा। और विरोधाभासों की इस उलझन के बावजूद, परिवार के सभी सदस्य एक ही खाने की मेज पर बैठते हैं, एक साथ आराम करते हैं, घर चलाते हैं, छुट्टियों का आयोजन करते हैं, कुछ परंपराएँ बनाते हैं और सबसे विविध प्रकृति के रिश्तों में प्रवेश करते हैं।

पारिवारिक शिक्षा की विशेषताएं- बढ़ते हुए व्यक्ति की सभी जीवन गतिविधियों के साथ जैविक विलय: सभी महत्वपूर्ण गतिविधियों में बच्चे का समावेश - बौद्धिक, संज्ञानात्मक, श्रम, सामाजिक, मूल्य-उन्मुख, कलात्मक और रचनात्मक, गेमिंग, मुक्त संचार। इसके अलावा, यह सभी चरणों से गुजरता है: प्राथमिक प्रयासों से लेकर व्यवहार के सबसे जटिल सामाजिक और व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण रूपों तक।

पारिवारिक शिक्षा का भी व्यापक अस्थायी प्रभाव होता है: यह व्यक्ति के जीवन भर जारी रहता है, दिन के किसी भी समय, वर्ष के किसी भी समय होता है। एक व्यक्ति इसके लाभकारी (या प्रतिकूल) प्रभाव का अनुभव तब भी करता है जब वह घर से दूर होता है: स्कूल में, काम पर, दूसरे शहर में छुट्टी पर, व्यावसायिक यात्रा पर। और एक स्कूल डेस्क पर बैठकर, छात्र मानसिक और कामुक रूप से अपने घर, अपने परिवार और उन कई समस्याओं से अदृश्य धागों से जुड़ा होता है जो उसे चिंतित करती हैं।

हालाँकि, परिवार कुछ कठिनाइयों, विरोधाभासों और शैक्षिक प्रभाव की कमियों से भरा हुआ है। पारिवारिक शिक्षा के सबसे आम नकारात्मक कारक जिन्हें शैक्षिक प्रक्रिया में ध्यान में रखा जाना चाहिए वे हैं:

भौतिक कारकों का अनुचित प्रभाव: चीजों की अधिकता या कमी, बढ़ते हुए व्यक्ति की आध्यात्मिक आवश्यकताओं पर भौतिक कल्याण की प्राथमिकता, भौतिक आवश्यकताओं और उनकी संतुष्टि के लिए संभावनाओं की असंगति, लाड़-प्यार और नारीवाद, अनैतिकता और पारिवारिक अर्थव्यवस्था की अवैधता;

माता-पिता की आध्यात्मिकता की कमी, आकांक्षा की कमी आध्यात्मिक विकासबच्चे;

अनैतिकता, परिवार में रिश्तों की अनैतिक शैली और लहजे की उपस्थिति;

परिवार में सामान्य मनोवैज्ञानिक माहौल का अभाव;

अपनी सभी अभिव्यक्तियों में कट्टरता;

शैक्षणिक निरक्षरता, वयस्कों का गैरकानूनी व्यवहार।

मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि परिवार के विभिन्न कार्यों में युवा पीढ़ी का पालन-पोषण निस्संदेह सबसे महत्वपूर्ण है। यह कार्य परिवार के संपूर्ण जीवन में व्याप्त है और इसकी गतिविधियों के सभी पहलुओं से जुड़ा हुआ है।

हालाँकि, पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास से पता चलता है कि यह हमेशा "उच्च-गुणवत्ता" नहीं होती है, इस तथ्य के कारण कि कुछ माता-पिता नहीं जानते कि अपने बच्चों का पालन-पोषण कैसे करें और उनके विकास को कैसे बढ़ावा दें, अन्य नहीं चाहते हैं, और अन्य ऐसा नहीं कर सकते हैं। कुछ जीवन परिस्थितियों (गंभीर बीमारी, नौकरी और आजीविका की हानि, अनैतिक व्यवहार, आदि) के लिए, अन्य लोग इसे उचित महत्व नहीं देते हैं। इस तरह,प्रत्येक परिवार में कम या ज्यादा शैक्षिक क्षमताएँ होती हैं,या, वैज्ञानिक शब्दों में, शैक्षिक क्षमता। घरेलू शिक्षा के परिणाम इन अवसरों और इस बात पर निर्भर करते हैं कि माता-पिता उनका उपयोग कितने उचित और उद्देश्यपूर्ण ढंग से करते हैं।

"परिवार की शैक्षिक (कभी-कभी शैक्षणिक) क्षमता" की अवधारणा सामने आई वैज्ञानिक साहित्यअपेक्षाकृत हाल ही में और इसकी कोई स्पष्ट व्याख्या नहीं है। वैज्ञानिक इसमें कई विशेषताएं शामिल करते हैं जो प्रतिबिंबित करती हैं अलग-अलग स्थितियाँऔर पारिवारिक जीवन के कारक जो इसकी शैक्षिक पूर्वापेक्षाएँ निर्धारित करते हैं और अधिक या कम हद तक, बच्चे के सफल विकास को सुनिश्चित कर सकते हैं। परिवार की ऐसी विशेषताओं जैसे उसके प्रकार, संरचना, भौतिक सुरक्षा, निवास स्थान, मनोवैज्ञानिक माइक्रॉक्लाइमेट, परंपराएं और रीति-रिवाज, माता-पिता की संस्कृति और शिक्षा का स्तर और बहुत कुछ को ध्यान में रखा जाता है। हालाँकि, यह ध्यान में रखना चाहिए कि कोई भी कारक अपने आप में परिवार में एक या दूसरे स्तर के पालन-पोषण की गारंटी नहीं दे सकता है: उन्हें केवल संयोजन में ही माना जाना चाहिए।

परंपरागत रूप से, ये कारक, जो विभिन्न मापदंडों के अनुसार एक परिवार के जीवन की विशेषता बताते हैं, को सामाजिक-सांस्कृतिक, सामाजिक-आर्थिक, तकनीकी और स्वच्छ और जनसांख्यिकीय (ए.वी. मुद्रिक) में विभाजित किया जा सकता है। आइए उन पर करीब से नज़र डालें।

सामाजिक-सांस्कृतिक कारक.गृह शिक्षा काफी हद तक इस बात से निर्धारित होती है कि माता-पिता इस गतिविधि के प्रति कैसा व्यवहार करते हैं: उदासीन, जिम्मेदार, तुच्छ।

परिवार पति-पत्नी, माता-पिता, बच्चों और अन्य रिश्तेदारों के बीच संबंधों की एक जटिल प्रणाली है। कुल मिलाकर, ये रिश्ते बनते हैंपारिवारिक माइक्रॉक्लाइमेट,जो सीधे तौर पर इसके सभी सदस्यों की भावनात्मक भलाई को प्रभावित करता है, जिसके चश्मे से बाकी दुनिया और उसमें इसके स्थान को देखा जाता है। इस पर निर्भर करते हुए कि वयस्क बच्चे के साथ कैसा व्यवहार करते हैं, प्रियजनों द्वारा क्या भावनाएँ और दृष्टिकोण व्यक्त किए जाते हैं, बच्चा दुनिया को आकर्षक या प्रतिकारक, परोपकारी या धमकी भरा मानता है। परिणामस्वरूप, वह दुनिया में विश्वास या अविश्वास विकसित करता है (ई. एरिकसन)। यह बच्चे में स्वयं के प्रति सकारात्मक भावना के निर्माण का आधार है।

सामाजिक-आर्थिक कारकपरिवार की संपत्ति की विशेषताओं और काम पर माता-पिता के रोजगार द्वारा निर्धारित किया जाता है। आधुनिक बच्चों के पालन-पोषण के लिए उनके भरण-पोषण, सांस्कृतिक और अन्य आवश्यकताओं की संतुष्टि और अतिरिक्त भुगतान के लिए गंभीर भौतिक लागत की आवश्यकता होती है शैक्षणिक सेवाएं. बच्चों को आर्थिक रूप से समर्थन देने और उनका भरण-पोषण करने की परिवार की क्षमता पूर्ण विकासये काफी हद तक देश की सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक स्थिति से संबंधित हैं।

तकनीकी और स्वच्छ कारकइसका मतलब है कि परिवार की शैक्षिक क्षमता स्थान और रहने की स्थिति, घर के उपकरण और परिवार की जीवनशैली की विशेषताओं पर निर्भर करती है।

एक आरामदायक और सुंदर रहने का वातावरण जीवन में कोई अतिरिक्त सजावट नहीं है; इसका बच्चे के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ता है।

ग्रामीण और शहरी परिवार शैक्षिक क्षमताओं में भिन्न होते हैं.

जनसांख्यिकीय कारकदर्शाता है कि परिवार की संरचना और संरचना (पूर्ण, एकल-माता-पिता, मातृ, जटिल, सरल, एक-बच्चा, बड़ा, आदि) बच्चों के पालन-पोषण की अपनी विशेषताओं को निर्धारित करती है।

पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांत

शिक्षा के सिद्धांत– व्यावहारिक सिफ़ारिशें, जिसका पालन किया जाना चाहिए, जो शैक्षिक गतिविधियों की शैक्षणिक रूप से सक्षम रणनीति बनाने में मदद करेगा।

बच्चे के व्यक्तित्व के विकास के लिए व्यक्तिगत वातावरण के रूप में परिवार की विशिष्टताओं के आधार पर, पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांतों की एक प्रणाली बनाई जानी चाहिए:

बच्चों को सद्भावना और प्रेम के माहौल में बड़ा होना चाहिए और उनका पालन-पोषण करना चाहिए;

माता-पिता को अपने बच्चे को समझना चाहिए और उसे वैसे ही स्वीकार करना चाहिए जैसे वह है;

शैक्षिक प्रभाव उम्र, लिंग और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखकर बनाया जाना चाहिए;

व्यक्ति के प्रति ईमानदार, गहरा सम्मान और उस पर उच्च माँगों की द्वंद्वात्मक एकता पारिवारिक शिक्षा का आधार होनी चाहिए;

माता-पिता का व्यक्तित्व स्वयं बच्चों के लिए एक आदर्श आदर्श है;

बढ़ते हुए व्यक्ति में शिक्षा सकारात्मकता पर आधारित होनी चाहिए;

परिवार में आयोजित सभी गतिविधियाँ खेल पर आधारित होनी चाहिए;

आशावाद और प्रमुख कुंजी परिवार में बच्चों के साथ संचार की शैली और लहजे का आधार हैं।

को सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतआधुनिक पारिवारिक शिक्षा का श्रेय निम्नलिखित को दिया जा सकता है: उद्देश्यपूर्णता, वैज्ञानिकता, मानवतावाद, बच्चे के व्यक्तित्व के प्रति सम्मान, योजना, निरंतरता, निरंतरता, जटिलता और व्यवस्थितता, पालन-पोषण में निरंतरता। आइए उन पर अधिक विस्तार से नजर डालें।

उद्देश्यपूर्णता का सिद्धांत.एक शैक्षणिक घटना के रूप में शिक्षा को एक सामाजिक-सांस्कृतिक संदर्भ बिंदु की उपस्थिति की विशेषता है, जो शैक्षिक गतिविधि के आदर्श और उसके इच्छित परिणाम दोनों का प्रतिनिधित्व करता है। एक बड़ी हद तक आधुनिक परिवारवस्तुनिष्ठ लक्ष्यों पर ध्यान केंद्रित किया जाता है जो प्रत्येक देश में उसकी शैक्षणिक नीति के मुख्य घटक के रूप में तैयार किए जाते हैं। में हाल के वर्षशिक्षा के वस्तुनिष्ठ लक्ष्य स्थायी होते हैं सार्वभौमिक मानवीय मूल्य, मानव अधिकारों की घोषणा, बाल अधिकारों की घोषणा और रूसी संघ के संविधान में निर्धारित।

घरेलू शिक्षा के लक्ष्यों को एक विशेष परिवार के विचारों द्वारा व्यक्तिपरक रंग दिया जाता है कि वे अपने बच्चों का पालन-पोषण कैसे करना चाहते हैं। शिक्षा के उद्देश्य से, परिवार उन जातीय, सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं को भी ध्यान में रखता है जिनका वह पालन करता है।

विज्ञान का सिद्धांत.सदियों से, घरेलू शिक्षा पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होने वाले रोजमर्रा के विचारों, सामान्य ज्ञान, परंपराओं और रीति-रिवाजों पर आधारित थी। हालाँकि, पिछली शताब्दी में, सभी मानव विज्ञानों की तरह शिक्षाशास्त्र भी बहुत आगे बढ़ गया है। बाल विकास के पैटर्न और शैक्षिक प्रक्रिया की संरचना पर बहुत सारे वैज्ञानिक डेटा प्राप्त किए गए हैं। शिक्षा की वैज्ञानिक नींव के बारे में माता-पिता की समझ उन्हें अपने बच्चों के विकास में बेहतर परिणाम प्राप्त करने में मदद करती है। पारिवारिक शिक्षा में त्रुटियाँ और गलतियाँ माता-पिता की शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान की मूल बातों की समझ की कमी से जुड़ी हैं। बच्चों की उम्र की विशेषताओं की अनदेखी के कारण शिक्षा के यादृच्छिक तरीकों और साधनों का उपयोग होता है।

बच्चे के व्यक्तित्व के प्रति सम्मान का सिद्धांत- माता-पिता द्वारा बच्चे को सभी विशेषताओं, विशिष्ट विशेषताओं, स्वाद, आदतों के साथ, किसी भी बाहरी मानकों, मानदंडों, मापदंडों और आकलन की परवाह किए बिना, वैसे ही स्वीकार करना जैसे वह है। बच्चा अपनी मर्जी या इच्छा से दुनिया में नहीं आया: इसके लिए माता-पिता "दोषी" हैं, इसलिए किसी को यह शिकायत नहीं करनी चाहिए कि बच्चा किसी तरह से उनकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा और उसकी देखभाल की। बहुत समय खाता है, इसके लिए आत्म-संयम और धैर्य, अंश आदि की आवश्यकता होती है। माता-पिता ने बच्चे को एक निश्चित उपस्थिति, प्राकृतिक झुकाव, स्वभाव संबंधी विशेषताओं के साथ "पुरस्कृत" किया, उसे भौतिक वातावरण से घेर लिया, शिक्षा में कुछ निश्चित साधनों का उपयोग किया, जिस पर चरित्र लक्षण, आदतें, भावनाएं, दुनिया के प्रति दृष्टिकोण और बहुत कुछ बनाने की प्रक्रिया शुरू हुई। बच्चे के विकास पर निर्भर करता है.

मानवता का सिद्धांत- वयस्कों और बच्चों के बीच संबंधों का विनियमन और यह धारणा कि ये रिश्ते विश्वास, आपसी सम्मान, सहयोग, प्रेम, सद्भावना पर बने हैं। एक समय में, जानुज़ कोरज़ाक ने यह विचार व्यक्त किया था कि वयस्क अपने अधिकारों की परवाह करते हैं और जब कोई उनका अतिक्रमण करता है तो वे क्रोधित होते हैं। लेकिन वे बच्चे के अधिकारों का सम्मान करने के लिए बाध्य हैं, जैसे जानने और न जानने का अधिकार, असफलता और आंसुओं का अधिकार और संपत्ति का अधिकार। एक शब्द में, बच्चे का वह होने का अधिकार जो वह है, वर्तमान समय और आज पर उसका अधिकार है।

दुर्भाग्य से, माता-पिता का अपने बच्चे के प्रति एक सामान्य रवैया होता है: "वह बनो जो मैं चाहता हूँ।" और यद्यपि यह अच्छे इरादों के साथ किया जाता है, यह अनिवार्य रूप से बच्चे के व्यक्तित्व की उपेक्षा है, जब भविष्य के नाम पर उसकी इच्छा टूट जाती है और उसकी पहल समाप्त हो जाती है।

योजना का सिद्धांत, निरंतरता, निरंतरता- लक्ष्य के अनुरूप गृह शिक्षा का परिनियोजन। क्रमिकतावाद का सुझाव दिया शैक्षणिक प्रभावप्रति बच्चा, और शिक्षा की स्थिरता और योजना न केवल सामग्री में प्रकट होती है, बल्कि मिलने वाले साधनों, विधियों, तकनीकों में भी प्रकट होती है आयु विशेषताएँऔर बच्चों की व्यक्तिगत क्षमताएँ। शिक्षा एक लंबी प्रक्रिया है, जिसके परिणाम तुरंत "अंकुरित" नहीं होते, अक्सर लंबे समय के बाद। हालाँकि, यह निर्विवाद है कि बच्चे का पालन-पोषण जितना अधिक व्यवस्थित और लगातार किया जाता है, वे उतने ही अधिक वास्तविक होते हैं।

दुर्भाग्य से, माता-पिता, विशेष रूप से युवा, अधीर होते हैं, अक्सर यह नहीं समझते हैं कि बच्चे के किसी विशेष गुण या विशेषता को बनाने के लिए, उसे बार-बार और विभिन्न तरीकों से प्रभावित करना आवश्यक है जिसका वे "उत्पाद" देखना चाहते हैं; उनकी गतिविधियाँ "यहाँ और अभी।" परिवार हमेशा यह नहीं समझते हैं कि एक बच्चे का पालन-पोषण न केवल शब्दों से होता है, बल्कि घर के पूरे वातावरण, उसके माहौल से होता है, जैसा कि हमने ऊपर चर्चा की है। तो, बच्चे को साफ-सफाई के बारे में बताया जाता है, उसके कपड़ों और खिलौनों में ऑर्डर की मांग की जाती है, लेकिन साथ ही, वह दिन-ब-दिन देखता है कि कैसे पिताजी लापरवाही से अपने शेविंग सामान को स्टोर करते हैं, कि माँ अलमारी में एक पोशाक नहीं रखती है , लेकिन उसे कुर्सी के पीछे फेंक देता है .. एक बच्चे के पालन-पोषण में तथाकथित "दोहरी" नैतिकता इसी तरह काम करती है: उसे वह करना पड़ता है जो परिवार के अन्य सदस्यों के लिए अनिवार्य नहीं है।

जटिलता और व्यवस्थितता का सिद्धांत- लक्ष्य, सामग्री, साधन और शिक्षा के तरीकों की एक प्रणाली के माध्यम से व्यक्ति पर बहुपक्षीय प्रभाव। सभी कारकों और पहलुओं को ध्यान में रखा जाता है शैक्षणिक प्रक्रिया. ह ज्ञात है कि आधुनिक बच्चावह एक बहुआयामी सामाजिक, प्राकृतिक, सांस्कृतिक वातावरण में बड़ा होता है, जो परिवार तक ही सीमित नहीं है। कम उम्र से, एक बच्चा रेडियो सुनता है, टीवी देखता है, टहलने जाता है, जहाँ वह विभिन्न उम्र और लिंग के लोगों के साथ संवाद करता है, आदि। यह सारा वातावरण, किसी न किसी हद तक, बच्चे के विकास को प्रभावित करता है, अर्थात्। शिक्षा का कारक बन जाता है। बहुक्रियात्मक शिक्षा के अपने सकारात्मक और नकारात्मक पक्ष हैं।

छात्रावास के लामा, कानून के किसी भी उल्लंघन के प्रति असहिष्णुता, कानून और व्यवस्था बनाए रखने में भाग लेने की इच्छा।

आर्थिक शिक्षाआर्थिक जीवन के कानूनों और घटनाओं के संचालन की सही समझ के लिए व्यक्ति की आर्थिक सोच के विकास जैसी समस्याओं को हल करना शामिल है; सामाजिक विकास की प्रक्रियाओं की आधुनिक समझ का निर्माण, श्रम की भूमिका और श्रम प्रक्रिया में किसी के स्थान की समझ; राज्य संपत्ति के प्रति देखभाल करने वाला रवैया अपनाना; ऐसे कौशल विकसित करना जिससे आर्थिक गतिविधियों में सक्रिय भाग लेना संभव हो सके।

आर्थिक सोच के स्तर का आकलन करने के मानदंड आर्थिक ज्ञान की गहराई और इसे व्यवहार में लागू करने की क्षमता हैं।

सामान्य तौर पर, शिक्षा के सभी क्षेत्रों को एक साथ लागू किया जाता है, एक दूसरे के पूरक होते हैं और व्यापक रूप से विकसित, सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया सुनिश्चित करते हैं।

शिक्षा व्यक्तित्व के गुणों को आकार देने की प्रक्रिया है। में मनोवैज्ञानिक तौर परव्यक्तित्व गुणवत्ता ज्ञान, विश्वासों, भावनाओं, आदतों की एक प्रणाली है; कोई भी व्यक्तित्व गुणवत्ता उसकी चेतना का एक तत्व है; व्यक्तित्व गुणवत्ता के निर्माण में मुख्य चरण हैं किसी दिए गए व्यक्तित्व गुणवत्ता के बारे में विचारों का निर्माण, अवधारणाओं का विश्वासों में परिवर्तन, उचित व्यवहार, आदतों का निर्माण और उचित भावनाओं की खेती।

साथ ही शिक्षितों पर शिक्षक (शिक्षक) का प्रभाव पड़ता है। प्रभाव शिक्षक की गतिविधि है (या वह रूप जिसमें वह अपने कार्यों का प्रयोग करता है), जो छात्र के व्यक्तित्व, उसके व्यवहार और चेतना की किसी भी विशेषता में बदलाव की ओर ले जाता है। एक शिक्षक एक छात्र की चेतना और व्यवहार को न केवल अपने शैक्षणिक कार्यों के माध्यम से, बल्कि अपने व्यक्तिगत गुणों (जैसे दयालुता, सामाजिकता, आदि) के माध्यम से भी प्रभावित कर सकता है।

पालन-पोषण की प्रक्रिया में प्रभाव को निर्देशित किया जा सकता है (अर्थात, किसी विशिष्ट व्यक्ति या उसके विशिष्ट गुणों और कार्यों पर ध्यान केंद्रित किया जाता है) या अप्रत्यक्ष (जब इसका उद्देश्य किसी विशिष्ट वस्तु पर नहीं होता है), इसके अलावा, यह इस रूप में भी हो सकता है सीधा असर(अर्थात शिक्षक द्वारा छात्र के लिए अपने पदों और आवश्यकताओं की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति) या अप्रत्यक्ष प्रभाव(जब यह सीधे प्रभाव की वस्तु पर नहीं, बल्कि उसके वातावरण पर निर्देशित होता है)।

3. शिक्षा के तरीके और रूप

शिक्षा विधियों की एक प्रणाली का उपयोग करके की जाती है, और इसे लागू किया जा सकता है विभिन्न रूप, जिनका उपयोग व्यक्ति के गठन और रचनात्मक आत्म-सुधार, संचार क्षमताओं के विकास, सामाजिक गतिविधि और परिपक्वता, राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता और व्यक्ति के मानवतावादी अभिविन्यास के लिए स्थितियां बनाने के लिए किया जाता है।

में व्यापक अर्थ में, रूप संगठन का एक तरीका है, और विधि परिणाम प्राप्त करने का एक तरीका है। शिक्षा के रूप शिक्षा की सामग्री, संगठन के तरीकों और उसके व्यक्तिगत तत्वों के संबंधों की बाहरी अभिव्यक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं।

शिक्षा के सामूहिक, समूह और व्यक्तिगत रूप हैं

नियम, जिनमें से प्रत्येक की अपनी विशिष्टताएँ हैं। इस प्रकार, काम के बड़े पैमाने पर शैक्षिक गतिविधियों की प्रासंगिक प्रकृति और प्रतिभागियों की एक महत्वपूर्ण संख्या की विशेषता होती है। इनमें सम्मेलन, थीम शाम, शो, प्रतियोगिताएं, ओलंपियाड, त्योहार, पर्यटन आदि शामिल हैं। किसी विशेष समूह में समूह के रूप अवधि और स्थिरता में भिन्न होते हैं। ऐसे रूप हैं वाद-विवाद, सामूहिक रचनात्मक गतिविधियाँ, क्लब, शौकिया कलात्मक गतिविधियाँ, खेल अनुभाग, भ्रमण आदि। व्यक्तिगत शैक्षिक कार्य में शामिल हैं स्वतंत्र कार्यएक शिक्षक के मार्गदर्शन में स्वयं का पालन-पोषण, धीरे-धीरे स्व-शिक्षा में बदल गया।

विधियाँ शैक्षिक लक्ष्यों को प्राप्त करने और आयोजन रूपों की दक्षता बढ़ाने के लिए विशिष्ट तरीके निर्धारित करती हैं।

ए मकरेंको ने शिक्षा के मानवतावादी अभिविन्यास की ओर इशारा करते हुए कहा कि शिक्षा की पद्धति व्यक्ति को छूने का एक साधन है। यू. बाबांस्की ने शिक्षा पद्धतियों का उद्देश्य शिक्षकों और शिक्षित लोगों के सहयोग में देखा। उन्होंने बताया कि शिक्षा की पद्धति शिक्षकों और शिक्षित लोगों के बीच परस्पर जुड़ी गतिविधि की एक पद्धति है, जिसका उद्देश्य शैक्षिक समस्याओं को हल करना है।

शैक्षिक विधियाँ वे तरीके हैं जिनसे शिक्षक शिक्षित लोगों की चेतना, इच्छा, भावनाओं और व्यवहार को प्रभावित करते हैं, जिसका उद्देश्य उनकी मान्यताओं और व्यवहार कौशल को विकसित करना है।

शिक्षा में प्रभाव के मुख्य तंत्र हैं:

अनुनय - शिक्षित लोगों की चेतना के तर्कसंगत क्षेत्र पर शिक्षक का तार्किक रूप से उचित प्रभाव;

सुझाव - सुझाई गई सामग्री की धारणा और कार्यान्वयन में चेतना और आलोचनात्मकता को कम करके विद्यार्थियों की चेतना पर शिक्षक का प्रभाव;

छूत उन लोगों की अचेतन संवेदनशीलता है जिन्हें शिक्षक के भावनात्मक प्रभाव के प्रति लाया जाता है;

नकल शिक्षक के अनुभव से प्राप्त सचेतन या अचेतन पुनरुत्पादन है।

शैक्षिक विधियों में तकनीकें (विधि की संरचना में विशिष्ट क्रियाओं के सेट) शामिल हैं, जिनमें रचनात्मक (प्रशंसा, अनुरोध, विश्वास, आदि) और निरोधात्मक (संकेत, अविश्वास, निंदा, आदि) शामिल हैं।

में आधुनिक शिक्षाशास्त्र में, गतिविधि की समग्र संरचना के सबसे महत्वपूर्ण चरणों पर वर्गीकरण के आधार पर, तरीकों के कई समूहों को अलग करने की प्रथा है।

को पहले समूह में शामिल हैंव्यक्ति की चेतना बनाने की विधियाँ। को

इनमें अनुनय की विधि शामिल है, जिसके कार्यान्वयन के मुख्य रूप हैं

वार्तालाप, व्याख्यान, बहस, बैठकें, सम्मेलन आदि हैं (शिक्षा के रूपों से भ्रमित न हों) और सकारात्मक उदाहरण विधि, यानी व्यक्तिगत उदाहरण की शक्ति से शिक्षित होने वालों पर शिक्षक का उद्देश्यपूर्ण और व्यवस्थित प्रभाव, साथ ही रोल मॉडल के रूप में सभी प्रकार के सकारात्मक उदाहरण, जीवन में एक आदर्श (कामरेडों का उदाहरण, साहित्य, कला, उत्कृष्ट जीवन से उदाहरण) लोग)।

दूसरे समूह में शामिल हैंअनुभव को व्यवस्थित करने और बनाने के तरीके सामाजिक व्यवहार, जिसकी सहायता से आवश्यक कौशल बनते हैं, आवश्यक आदतें और कौशल विकसित होते हैं, सकारात्मक अंतर-सामूहिक संबंधों के कार्यान्वयन के लिए स्थितियां बनती हैं।

इसमे शामिल है:

व्यायाम विधि (या प्रशिक्षण विधि),जैविक में शामिल-

सामाजिक व्यवहार के रूपों में परिवर्तन के उद्देश्य से विद्यार्थियों द्वारा कुछ कार्यों के व्यवस्थित और नियमित प्रदर्शन का कार्यान्वयन ( विभिन्न प्रकारअसाइनमेंट, आवश्यकताओं, प्रतियोगिताओं, नमूने दिखाने आदि के रूप में समूह और व्यक्तिगत गतिविधियों के लिए कार्य);

शैक्षणिक आवश्यकताओं की विधि, जिसमें एक स्मृति प्रस्तुत करना शामिल है

निहित प्रत्यक्ष (निर्देशों या आदेशों के रूप में) या अप्रत्यक्ष (अनुरोध, सलाह, संकेत, आदि के रूप में) मांगें;

शैक्षिक स्थितियाँ बनाने की विधि,वे। विशेष रूप से बनाया गया शैक्षणिक स्थितियाँसंगठन प्रदान करना एक निश्चित आकारसामाजिक व्यवहार. ऐसी स्थितियों के उदाहरण निम्नलिखित हैं: विश्वास द्वारा आगे बढ़ने की स्थिति, स्वतंत्र विकल्प की स्थिति, सहसंबंध की स्थिति, प्रतिस्पर्धा की स्थिति, सफलता की स्थिति, रचनात्मकता की स्थिति, आदि।

तीसरे समूह में शामिल हैंगतिविधि और व्यवहार को प्रोत्साहित करने के तरीके

इनकार, जिसमें पुरस्कार और दंड, अनुमोदन और निंदा, नियंत्रण, परिप्रेक्ष्य, जनता की राय के तरीके शामिल हैं।

प्रत्येक विधि आपको कुछ शैक्षिक समस्याओं को हल करने की अनुमति देती है, लेकिन कोई भी विधि सार्वभौमिक नहीं है, जो आपको सभी शैक्षिक समस्याओं को हल करने की अनुमति देती है। इसलिए, शिक्षा हमेशा विधियों के संयोजन का उपयोग करके सुनिश्चित की जाती है।

पालन-पोषण पद्धति के प्रभावी होने के लिए, कुछ शर्तों को पूरा करना होगा।

आइए शिक्षा की बुनियादी विधियों के संबंध में उनमें से कुछ पर विचार करें।

अनुनय छात्र की चेतना के तर्कसंगत क्षेत्र पर शिक्षक का प्रभाव है। इस मामले में, प्रभाव दो तरीकों से किया जा सकता है: अनुनय

वचन से बोलना और कर्म से अनुनय करना।

एक शब्द से अनुनयइसमें स्पष्टीकरण, साक्ष्य या खंडन शामिल है, जो केवल तभी प्रभावी होगा जब उनके पास सख्त तर्क होंगे, आंकड़ों और तथ्यों द्वारा समर्थित होंगे, और जीवन के उदाहरणों और प्रसंगों के साथ चित्रित होंगे।

कार्रवाई द्वारा अनुनय में व्यक्तिगत प्रदर्शन, दूसरों के अनुभव का प्रदर्शन, या संयुक्त गतिविधियों के संगठन के माध्यम से एक जीवित व्यावहारिक उदाहरण का उपयोग शामिल है।

सकारात्मक उदाहरण विधिइसमें सिस्टम द्वारा लाए गए लोगों की चेतना और व्यवहार को सकारात्मक उदाहरणों के साथ प्रभावित करना शामिल है जो उनके लिए एक रोल मॉडल, व्यवहार के आदर्श के गठन का आधार, एक प्रोत्साहन और आत्म-शिक्षा के साधन के रूप में काम करते हैं। इस मामले में, उदाहरणों का उपयोग अक्सर उत्कृष्ट लोगों के जीवन से, उनके राज्य और लोगों के इतिहास से, साहित्य और कला से और एक शिक्षक के व्यक्तिगत उदाहरण से किया जाता है।

ताकि एक उदाहरण हो प्रभावी साधनशिक्षा, निम्नलिखित शर्तें पूरी होनी चाहिए:

उदाहरण का सामाजिक मूल्य;

लक्ष्य प्राप्ति की वास्तविकता;

जिन लोगों का पालन-पोषण किया जा रहा है उनके हितों से निकटता;

उदाहरण की चमक, भावुकता, संक्रामकता;

अन्य तरीकों के साथ उदाहरण का संयोजन.

प्रोत्साहन विधि - इसमें सकारात्मक, सक्रिय होने के लिए छात्र की प्रेरणा की बाहरी सक्रिय उत्तेजना शामिल है। रचनात्मक गतिविधि. इस मामले में, सबसे अधिक विभिन्न साधन: शिक्षक के उत्साहजनक हावभाव और चेहरे के भाव, शिष्य के लिए उसकी उत्साहवर्धक अपील, अनुकरणीय के रूप में छात्र के कार्य का मूल्यांकन, कृतज्ञता की घोषणा, आदि।

प्रोत्साहन निम्नलिखित शर्तों के तहत मान्य है:

पदोन्नति की वैधता और निष्पक्षता;

प्रोत्साहन की समयबद्धता;

विभिन्न प्रकार के प्रोत्साहन;

प्रचार प्रसार;

प्रोत्साहन आदि अनुष्ठान की गंभीरता

शैक्षिक विधियों की एक प्रणाली में महारत हासिल करने के बाद, एक शिक्षक, प्रत्येक विशिष्ट मामले में, उन्हें चुन सकता है, जो उसकी राय में, सबसे तर्कसंगत होंगे। व्यक्ति को छूने के लिए एक बहुत ही लचीला, बहुत ही सूक्ष्म उपकरण होने के नाते, शिक्षा की पद्धति हमेशा टीम को संबोधित की जाती है, इसकी गतिशीलता, परिपक्वता और संगठन को ध्यान में रखते हुए उपयोग की जाती है। नतीजतन, शिक्षा के तरीकों को शिक्षा के लक्ष्यों, सामग्री और सिद्धांतों के साथ-साथ विशिष्ट को ध्यान में रखते हुए चुना जाना चाहिए शैक्षणिक कार्यऔर शर्तें.

4.पारिवारिक शिक्षा

प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तित्व संरचना की नींव परिवार में रखी जाती है। परिवार समाज की प्राथमिक इकाई है, जहाँ लोग रक्त से संबंधित होते हैं पारिवारिक रिश्ते. यह जीवनसाथी, बच्चों और माता-पिता को एकजुट करता है। दो लोगों का विवाह अभी तक एक परिवार नहीं है, यह बच्चों के जन्म के साथ प्रकट होता है। परिवार का मुख्य कार्य मानव जाति का प्रजनन, बच्चों का जन्म और पालन-पोषण करना है।

परिवार है सामाजिक समूहविवाह और पर आधारित पारिवारिक संबंध, और साथ ही, यह पारस्परिक संपर्क की एक प्रणाली है, एक समग्र, जैविक, व्यवस्थित प्रणाली है जो एक व्यक्ति को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में पूरी तरह से "शामिल" करती है। परिवार एक व्यक्ति में घर की अवधारणा को एक कमरे के रूप में नहीं बनाता है जहां वह रहता है, बल्कि एक ऐसी जगह के रूप में जहां उससे अपेक्षा की जाती है, प्यार किया जाता है, समझा जाता है, संरक्षित किया जाता है।

पारिवारिक शिक्षापालन-पोषण और शिक्षा की एक प्रणाली है जो एक विशेष परिवार की स्थितियों में विकसित होती है, माता-पिता और बच्चों के बीच बातचीत की एक प्रक्रिया है, जो परिवार की निकटता, प्यार और देखभाल, बच्चे के सम्मान और सुरक्षा पर आधारित है, जो मिलने के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करती है। आध्यात्मिक, नैतिक और बौद्धिक रूप से तैयार व्यक्ति के विकास और आत्म-विकास की आवश्यकताएं। पारिवारिक शिक्षा एक जटिल प्रणाली है जो कई कारकों पर निर्भर करती है: बच्चों और माता-पिता की आनुवंशिकता और जैविक (प्राकृतिक) स्वास्थ्य, भौतिक सुरक्षा, सामाजिक स्थिति, जीवन शैली, परिवार के सदस्यों की संख्या, निवास स्थान, बच्चे के प्रति दृष्टिकोण आदि। ये सभी कारक आपस में जुड़े हुए हैं और प्रत्येक विशिष्ट मामले में अलग-अलग तरीके से प्रकट होते हैं।

पारिवारिक शिक्षा की दृष्टि से परिवार के सबसे महत्वपूर्ण कार्य हैं:

बच्चे की वृद्धि और विकास के लिए सर्वोत्तम परिस्थितियाँ बनाएँ;

बच्चों की सामाजिक-आर्थिक और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा सुनिश्चित करें

एक परिवार बनाने और बनाए रखने, उसमें बच्चों का पालन-पोषण करने और बड़ों के साथ संबंधों का अनुभव व्यक्त करें;

बच्चों को आत्म-देखभाल और प्रियजनों की मदद करने के उद्देश्य से व्यावहारिक कौशल सिखाएं;

आत्म-सम्मान और आत्म-सम्मान विकसित करें।

पारिवारिक शिक्षा के भी अपने सिद्धांत होते हैं , उनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं:

बढ़ते हुए व्यक्ति के प्रति मानवता और दया;

परिवार के जीवन में बच्चों को समान भागीदार के रूप में शामिल करना;

बच्चों के साथ संबंधों में खुलापन और विश्वास;

पारिवारिक रिश्तों में आशावाद;

आपकी मांगों में स्थिरता (असंभव मांग करना असंभव है-

अपने बच्चे की मदद करना, उसके सवालों का जवाब देने के लिए तैयार रहना। पारिवारिक शिक्षा की सामग्री में सभी क्षेत्र शामिल हैं: भौतिक

सामाजिक, सौंदर्य, श्रम, मानसिक, नैतिक, जिनमें से एक विशेष स्थान पर नैतिक शिक्षा का कब्जा है और सबसे पहले, परोपकार, दया, ध्यान और बड़ों, कनिष्ठों और कमजोरों के प्रति दया, ईमानदारी, खुलेपन जैसे गुणों की शिक्षा , कड़ी मेहनत।

पारिवारिक शिक्षा का उद्देश्य जीवन के मार्ग में आने वाली बाधाओं और कठिनाइयों को पर्याप्त रूप से दूर करने के लिए आवश्यक व्यक्तिगत गुणों का विकास करना है।

पारिवारिक शिक्षा में इन विधियों का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है

व्यक्तिगत उदाहरण के रूप में, चर्चा, विश्वास, प्रदर्शन, प्यार दिखाना, सहानुभूति, नियंत्रण, असाइनमेंट, प्रशंसा, सहानुभूति, आदि।

पारिवारिक शिक्षा के लिए बच्चे के प्रति प्यार का विशेष महत्व है, हालाँकि, यह किसी भी प्रकार का नहीं, बल्कि शैक्षणिक रूप से उपयुक्त होना चाहिए, अर्थात। अजन्मे बच्चे के नाम पर प्यार. अंध, अनुचित माता-पिता का प्यार पालन-पोषण में दोष पैदा करता है और बच्चों में उपभोक्तावाद, काम की उपेक्षा और स्वार्थ को जन्म देता है।

परिवार में बच्चों की अनुचित परवरिश कई प्रकार की होती है, जिनमें शामिल हैं:

उपेक्षा, नियंत्रण की कमीजब माता-पिता अपने स्वयं के मामलों में बहुत व्यस्त होते हैं और अपने बच्चों पर आवश्यक ध्यान नहीं देते हैं, तो परिणामस्वरूप उन्हें अपने स्वयं के उपकरणों पर छोड़ दिया जाता है और अक्सर "सड़क" कंपनियों के प्रभाव में आ जाते हैं;

अत्यधिक संरक्षण, जब कोई बच्चा निरंतर निगरानी में रहता है, माता-पिता से निषेध और आदेश सुनता है, जिसके परिणामस्वरूप वह अनिर्णायक, पहल की कमी और भयभीत हो सकता है;

परिवार के प्रकार "आइडल" के अनुसार शिक्षा, जब एक बच्चे को ध्यान का केंद्र होने की आदत हो जाती है, तो उसकी लगातार प्रशंसा की जाती है, उसकी हर इच्छा और अनुरोध को पूरा किया जाता है, परिणामस्वरूप, वह अपनी क्षमताओं का सही आकलन नहीं कर पाता है और अपने अहंकार पर काबू नहीं पा पाता है;

सिंड्रेला-प्रकार की शिक्षाजब एक बच्चे को लगता है कि उसके माता-पिता उससे प्यार नहीं करते, तो वे उस पर बोझ बन जाते हैं। वह भावनात्मक अस्वीकृति, उदासीनता और शीतलता के वातावरण में बड़ा होता है। परिणामस्वरूप, बच्चे में न्यूरोसिस, प्रतिकूल परिस्थितियों के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता या कड़वाहट विकसित हो सकती है;

« क्रूर पालन-पोषण"जब एक बच्चे को थोड़े से अपराध के लिए दंडित किया जाता है और वह निरंतर भय में बड़ा होता है। परिणामस्वरूप, वह कठोर, कठोर, संकोची या आक्रामक हो सकता है;

बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी की स्थितियों में शिक्षा, सह-

जब एक बच्चे में यह विचार पैदा किया जाता है कि उसे अनिवार्य रूप से अपने माता-पिता की महत्वाकांक्षी उम्मीदों पर खरा उतरना है, या जब वह असहनीय गैर-बचकानी चिंताओं के बोझ तले दब जाता है। परिणामस्वरूप, बच्चों में जुनूनी भय और निरंतर चिंता की भावना विकसित होती है।

अनुचित पारिवारिक पालन-पोषण बच्चे के चरित्र को ख़राब कर देता है, उसे विक्षिप्त टूटने और दूसरों के साथ कठिन संबंधों के लिए प्रेरित करता है।

पारिवारिक शिक्षा की सबसे अस्वीकार्य विधियों में से एक विधि है शारीरिक दण्डजब बच्चे डर से प्रभावित होते हैं. इस तरह की परवरिश से शारीरिक, मानसिक और नैतिक आघात होता है जिससे व्यवहार विकृत हो जाता है, बच्चों को टीम के साथ तालमेल बिठाने में कठिनाई होती है और लगभग अनिवार्य रूप से उनकी पढ़ाई में समस्या होने लगती है। इसके बाद वे स्वयं क्रूर हो जाते हैं।

एक बच्चे को एक पूर्ण व्यक्ति के रूप में विकसित करने के लिए, शिक्षक और माता-पिता विभिन्न शैक्षिक तकनीकों का उपयोग करते हैं। वे क्या हैं, किसी गतिविधि का आयोजन करते समय आपको किस पर ध्यान देना चाहिए? उनका वर्गीकरण क्या है?

बाल विकास के सभी चरणों में किसी भी प्रकार की गतिविधि का चयन करते समय शैक्षिक विधियों का उपयोग किया जाता है। में KINDERGARTEN, स्कूल में, परिवार में, वयस्क शैक्षिक प्रक्रिया को इस तरह व्यवस्थित करते हैं कि बच्चे को ज्ञान, योग्यताएं, कौशल प्राप्त हों सफल अनुकूलनसमाज में.

रूप और तकनीकें

तकनीकों के वितरण में दो मुख्य विधियाँ हैं - आवश्यकता और मूल्यांकन।पहले में शामिल हैं:

• अनुरोध;
• असाइनमेंट;
• आदेश.

मूल्यांकन हो सकता है:

• सकारात्मक;
• नकारात्मक।

शैक्षिक प्रक्रिया में श्रेणीबद्ध मांगें हमेशा प्रभावी नहीं होती हैं, जैसा कि निंदा है। लेकिन लगातार प्रशंसा से बच्चे के विकास पर नकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है और उसका आत्म-सम्मान बढ़ा हुआ दिखाई देगा। स्वर्णिम मध्य बनाए रखना महत्वपूर्ण है।

शिक्षा का स्वरूप सामूहिक एवं व्यक्तिगत दोनों प्रकार की शैक्षिक गतिविधियों को व्यवस्थित करने का एक तरीका है। कोई स्पष्ट वर्गीकरण नहीं है; अधिकतर रूपों का चयन इस प्रकार किया जाता है कि शिक्षा सबसे प्रभावी हो। पूरी टीम, एक मंडली या एक विशिष्ट बच्चे के लिए एक प्रकार की गतिविधि का चयन किया जाता है।

रूपों और तकनीकों की पसंद को प्रभावित करने वाले मुख्य कारक:

• लक्ष्य;
• कार्य फोकस;
• आयु विशेषताएँ;
• बच्चे का सामाजिक अनुभव और पालन-पोषण;
• क्षेत्र;
• संस्था के भौतिक संसाधन;
• शिक्षक की व्यावसायिकता.

अनुमानित वर्गीकरण में कई प्रकार शामिल हैं:

1. खेल।
2. आयोजन।
3. मामले.

तकनीकें भी विविध हैं:

• बातचीत;
• विवाद;
• व्याख्यान;
• भ्रमण;
• टहलना;
• सांस्कृतिक पदयात्रा;
• कक्षा;
• गोरा;
• त्योहार;
• खेल;
• भूमिका निभाने वाला खेल;
• खेल प्रतियोगिता, आदि

गतिविधि एक व्यक्ति या समूह द्वारा आयोजित की जा सकती है। ऐसी कई गतिविधियाँ हैं जिनमें बच्चे की भागीदारी स्वैच्छिक या जबरन हो सकती है। शिक्षक के कार्य के फोकस के आधार पर, इसके कई प्रकार होते हैं, जिन पर हम अधिक विस्तार से विचार करेंगे।

भौतिक

अंदर जाने का मुख्य रास्ता व्यायाम शिक्षा- ऐसे व्यायाम जिनमें निम्नलिखित चरण शामिल हैं:

• प्रारंभिक शिक्षा (विस्तृत स्पष्टीकरण और प्रदर्शन);
• गहन शिक्षा (शिक्षक सही निष्पादन की विशेषताओं को स्पष्ट करता है);
• मोटर कौशल का समेकन (बिना अनुस्मारक के बच्चे द्वारा व्यायाम की स्वतंत्र पुनरावृत्ति);
• प्रौद्योगिकी में सुधार (जोड़ना)। जटिल तत्व, खेल में जो सीखा गया है उसका उपयोग)।

स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया पाठ्येतर रूपों में भी संभव है:

• खेल अनुभागों में;
• सामान्य शारीरिक प्रशिक्षण अनुभागों में;
• स्कूल प्रतियोगिताओं में;
• कैम्पिंग ट्रिप पर;
• एक पर्यटक रैली में;
• शारीरिक शिक्षा उत्सव के दौरान;
• स्वास्थ्य दिवस आदि पर

इस तरह, बच्चा सामग्री को पूरी तरह से सीख लेगा, खेल में रुचि संतुष्ट हो जाएगी, और इस क्षेत्र में क्षमताओं की उपस्थिति की विशेषता वाले व्यक्ति की पहचान की जा सकेगी।

निम्नलिखित विधियों का उपयोग किया जाता है:

• व्यायाम का सख्त नियमन;
• खेल;
• प्रतियोगिता।

पारिवारिक और सामाजिक

परिवारों में बच्चे के पालन-पोषण की पद्धति में निम्नलिखित विशिष्ट विशेषताएं हैं:

1. प्रभाव एक व्यक्ति पर पड़ता है और कुछ कार्यों पर आधारित होता है।
2. माता-पिता की शिक्षाशास्त्र की संस्कृति के आधार पर विधियों का चयन किया जाता है:

• वह शिक्षा के उद्देश्य, अपनी भूमिका को कैसे समझता है;
• परिवार के भीतर क्या मूल्य और व्यवहार शैली हैं।

वयस्क बच्चों को प्रभावित करने का एक प्राथमिक तरीका चुनते हैं - चिल्लाना, अनुनय करना, नरम सुझाव आदि। आधार प्रोत्साहन होना चाहिए। कुछ लोग एक आज्ञाकारी बच्चे को देखना चाहते हैं, जबकि अन्य स्वतंत्र निर्णय लेना और पहल करना सिखाने का प्रयास करते हैं। यह पालन-पोषण के तरीकों के चुनाव को भी प्रभावित करता है।

सबसे आम तरीके:

• विश्वास (स्पष्टीकरण, सुझाव, सलाह);
• व्यक्तिगत उदाहरण द्वारा व्यवहार का प्रदर्शन;
• प्रोत्साहन (उपहार, आकर्षक प्रस्ताव);
• दंड (निषेध, संवाद करने से इनकार, शारीरिक प्रभाव)।

निम्नलिखित उपकरण और तकनीकों का उपयोग किया जाता है:

• लोकगीत कार्यों की कहानी सुनाना;
• कार्य से परिचय;
• प्रकृति से परिचय;
• घर के काम;
• परंपराओं और रीति-रिवाजों के बारे में जानकारी;
• खेल सामग्री;
• टेलीविजन और रेडियो प्रसारण;
• सांस्कृतिक कार्यक्रमों का दौरा करना;
• खेल गतिविधियाँ और अन्य।

कानूनी

कानूनी शिक्षा जनसंख्या के प्रतिनिधि पर जनता और राज्य के प्रभाव में की जाती है। शिक्षा के रूप:

1. शैक्षणिक संस्थानों में कानूनी ढांचे के हस्तांतरण, संचय और आत्मसात का कार्यान्वयन।
2. प्रचार का उपयोग मीडिया का उपयोग करके कानूनी विचारों और मांगों को व्यापक जनता तक पहुंचाना है।
3. कानूनी मुद्दों में शिक्षा.
4. कानूनी अभ्यास - विशिष्ट गतिविधियों में जनसंख्या की भागीदारी के साथ सूचना आधार स्थानांतरित करते समय।

कानूनी शिक्षा लिखित रूप में (समाचार पत्र, पोस्टर, किताबें पढ़ना) और मौखिक रूप से (व्याख्यान सुनना, समसामयिक विषयों पर बात करना) किया जा सकता है।

नैतिक

तरीकों और रूपों को चुनते समय, बच्चों के समूह की उम्र और विशेषताओं को ध्यान में रखना उचित है। मुख्य बात बड़ी संख्या में गतिविधियों के साथ अपनी गतिविधियों में विविधता लाना है।

अंतर्गत नैतिक शिक्षाशिक्षक और माता-पिता की गतिविधि के प्रकार को समझें जिसका उद्देश्य बच्चे में नैतिक ज्ञान, मूल्यांकन और भावनाओं और व्यवहार के मानदंडों की एक प्रणाली विकसित करना है।

सुधार का उपयोग करके किया जाता है:

• बच्चे पर लक्षित प्रभाव;
• उसकी जीवन गतिविधि का संगठन और दिशा;
• उसके नैतिक अनुभव को समृद्ध करना।

बाहर ले जाना शैक्षिक कार्यशायद बच्चों के समूह या एक बच्चे के साथ।

प्रयुक्त विधियाँ:

• प्रशिक्षण;
• व्यायाम;
• उत्तेजना;
• ब्रेक लगाना;
• स्व-शिक्षा, आदि

व्यक्तिगत उदाहरण का बहुत महत्व है, जिसकी बदौलत नैतिक चरित्र का निर्माण होता है। नैतिक शिक्षा कार्यक्रम में संगीत कार्यों, दया के कार्यों आदि को शामिल करने की सलाह दी जाती है।

संगीत

विधियों और तकनीकों का चुनाव इस पर निर्भर करता है:

• उस स्रोत से जहाँ से बच्चा ज्ञान प्राप्त करता है (दृश्यता, मौखिक और आलंकारिक व्याख्या)।
• कलात्मक गतिविधि और उसके से शैक्षिक कार्य(प्रशिक्षण कार्यक्रम की आवश्यकताओं के अनुसार तकनीकों का चयन किया जाता है)।
• प्रकार और अवस्था से संगीत की शिक्षा(तकनीकों का चयन उद्देश्य के आधार पर किया जाता है - जटिल, एकल-प्रकार, विषयगत, लेखांकन और नियंत्रण)।
• कार्य से, जिसके कार्यान्वयन के दौरान बच्चे की क्षमताएं विकसित होती हैं (वे एक ऐसी तकनीक का उपयोग करते हैं जिसमें श्रवण, दृश्य धारणा और लय का विकास संभव है)।
• व्यक्तिगत रूप से विभेदित दृष्टिकोण से (जिन तकनीकों का उपयोग किया जाता है वे एक व्यक्ति या एक छोटी टीम के लिए डिज़ाइन की जाती हैं)।

विभिन्न पूरक तकनीकों के व्यापक उपयोग के साथ संगीत शिक्षाबच्चे पूर्वस्कूली उम्र, कार्यप्रणाली समृद्ध होती है, जो रचनात्मकता के विकास में योगदान करती है।

सौंदर्य संबंधी

कार्यों का कार्यान्वयन सौंदर्य शिक्षाकलात्मक गतिविधियों के माध्यम से किया जाता है, जिसमें बच्चे अपनी पहल पर और प्रक्रिया का आयोजन करते समय दोनों में शामिल होते हैं। शिक्षक को मुख्य विचार का उल्लंघन नहीं करना चाहिए, बल्कि यदि आवश्यक हो तो सहायता करनी चाहिए।

काम में, एक वयस्क संकेत का उपयोग करता है, वस्तुओं पर ध्यान आकर्षित करता है, प्रश्न पूछता है, सुझाव देता है, परिणाम, स्वतंत्रता के स्तर और कल्पना का मूल्यांकन करता है।

विकास होता है:

• दृश्यावली बनाते समय;
• संगीत कार्यक्रम की तैयारी;
• एक नाट्य प्रदर्शन का आयोजन;
• माता-पिता और दोस्तों के लिए उपहार बनाना;
• खेलों के लिए विशेषताएँ तैयार करना;
• नाटकीयता;
• भ्रमण के दौरान.

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि सभी को इसमें शामिल होना होगा। एक बच्चे के लिए पर्यवेक्षक की भूमिका स्वीकार्य नहीं है। इसलिए, छुट्टी का आयोजन करते समय, हर किसी के लिए एक गतिविधि चुनना उचित है: एक को गायन सौंपें, दूसरे को कविता पढ़ने का काम सौंपें, तीसरे को नृत्य करने का काम सौंपें, आदि।

पारिस्थितिक

शिक्षाशास्त्र में उपयोग की जाने वाली शैक्षिक विधियों का उद्देश्य पर्यावरणीय समस्या के प्रति बच्चे का व्यक्तिगत दृष्टिकोण बनाना है। ऐसा करने के लिए, उन प्रकार की गतिविधियों को चुनना आवश्यक है जो स्वतंत्र कार्य को बढ़ावा देती हैं।

चर्चाओं की मदद से, एक व्यक्तिगत संबंध प्रकट होता है, बच्चा प्रकृति से परिचित होता है, समस्याओं को हल करने के तरीकों की तलाश करता है। खेलने से, बच्चों को अनुभव प्राप्त होता है जो भविष्य में पारिस्थितिकी तंत्र को संरक्षित करने में मदद करेगा। मुख्य बात स्वैच्छिक भागीदारी है, जबरदस्ती नहीं।

विषयगत छुट्टियों और दिनों के दौरान पर्यावरण अभिविन्यास किया जाता है। अनुशंसित उपयोग:

• खेल-भ्रमण;
• यात्रा खेल;
• नाट्य निर्माण (बच्चों को रास्ते में आने वाली बाधाओं को दूर करने की आवश्यकता है)।

एक महत्वपूर्ण शर्त है व्यवस्थितता, स्थानीय इतिहास के दृश्यों और साहित्य का उपयोग।

शिक्षक को निम्नलिखित कार्य सौंपते हुए छात्रों को काम में शामिल करना चाहिए:

• फूलों को पानी देना;
• बीज बोना;
• फूलों की देखभाल;
• पक्षियों की सुरक्षा और भोजन आदि।

श्रम

शैक्षिक प्रक्रिया में परिणाम प्राप्त करने का मुख्य तरीका:

1. घर पर काम में शामिल हों, जिसमें आवश्यक ज्ञान, कौशल और कर्तव्य की भावना प्रकट हो।
2. बच्चे को कार्य गतिविधियों में शामिल करें पूर्वस्कूली संस्था. मुख्य बात यह सिखाना है कि सामूहिक रूप से काम कैसे करना है, बातचीत और बातचीत कैसे करनी है।
3. एक सामान्य शिक्षा संस्थान में मानसिक कार्य में संलग्न होना।

साधनों में वस्तुएं, उपकरण और क्रियाएं शामिल होती हैं जो विशिष्ट संचालन को अंजाम देना संभव बनाती हैं।

श्रम शिक्षा के रूप:

• श्रम पाठ;
• घेरा;
• स्टूडियो;
• श्रमिक लैंडिंग और अन्य।

स्वच्छ

स्वच्छता कौशल के निर्माण के लिए मुख्य शर्त सभी सामग्री की उपस्थिति है, उदाहरण के लिए, वॉशरूम में: सिंक, डिटर्जेंट, तौलिए।

व्यवस्थित और क्रमिक दृष्टिकोण से सकारात्मक परिणाम संभव हैं। ऐसा करने के लिए, वे खेल का उपयोग करते हैं, काम करते हैं, कक्षाएं संचालित करते हैं और उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में दिखाते हैं। शिक्षक और अभिभावक को मिलकर कार्य करने की आवश्यकता है।

सांस्कृतिक और स्वच्छता कौशल सिखाने की तकनीकें:

• वयस्कों के उदाहरण;
• प्रशिक्षण, व्यायाम करना;
• शैक्षिक स्थितियाँ;
• प्रशंसा, जिससे बच्चे को विश्वास हो जाएगा कि वह कुछ कर सकता है;
• खेल;
• नर्सरी कविताओं, कविताओं की कहानी;
• विषयगत किताबें पढ़ना;
• विजुअल एड्स।

मानसिक

खेल, गतिविधियों, काम में शामिल होने और रोजमर्रा की गतिविधियों के माध्यम से मानसिक विकास संभव है। दृष्टिकोण विविध होने चाहिए ताकि बच्चे की रुचि कम न हो।

आसपास की वास्तविकता को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है: लोग, प्रकृति, घटनाएं, वस्तुएं - वे किसी के क्षितिज को व्यापक बनाते हैं और रुचि पैदा करते हैं।

वस्तुओं की मदद से, बच्चा सीख सकता है (ब्रश से पेंटिंग करना, बगीचे में फावड़े का उपयोग करना)। एक वयस्क किसी नई वस्तु का परिचय देकर, किसी नाम का उच्चारण करके या किसी संपत्ति का वर्णन करके संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को संतुष्ट करता है।

प्रकृति (पौधों, जानवरों) का अवलोकन करके बच्चे स्वतंत्र रूप से कई खोजें करते हैं।

खेल एक विशिष्ट प्रकार की गतिविधि है जो संपूर्ण वास्तविकता को प्रतिबिंबित करती है। बच्चा अपना ज्ञान दिखाता है और अपने दोस्त को सिखाता है। खेलों के प्रकार:

• रोल-प्लेइंग गेम भाषण विकसित करता है और आसपास के माहौल से परिचित कराता है;
• नाटकीयता का खेल साहित्य की गहरी धारणा को बढ़ावा देता है और भाषण तंत्र पर सकारात्मक प्रभाव डालता है;
• निर्माण और रचनात्मक क्षमताओं के विकास में योगदान देता है, ज्यामिति के क्षेत्र में ज्ञान का विस्तार करता है, अंतरिक्ष में अभिविन्यास (उदाहरण के लिए, डिजाइन के दौरान)।

उपदेशात्मक सामग्री सोच को सक्रिय करती है, और शारीरिक श्रमसरलता और कल्पनाशीलता का विकास होता है।

मानसिक शिक्षा में प्रयुक्त उपकरण:

• खिलौना;
• चित्रकारी;
• मूर्तियां;
• कला और शिल्प;
• भत्ता;
• किताब;
• गाने;
• पोशाक;
• सजावट;
• परंपराएँ;
• छुट्टी।

छूना

बच्चों की संवेदी शिक्षा में उपकरण मानक है:

• संवेदी रंग मानक - 7 प्राथमिक रंग;
• मानक रूप - ज्यामितीय आकृति;
• मात्राएँ - माप की प्रणाली, आदि।

अधिकांश संवेदी शिक्षा वयस्कों की भागीदारी के बिना होती है। खेल क्रियाओं के दौरान बच्चे को वस्तुओं के गुणों को ध्यान में रखने के लिए मजबूर किया जाता है।

जब दो वस्तुओं की तुलना मौखिक रूप से की जाती है, तो बड़े - छोटे, संकीर्ण - चौड़े की अवधारणाओं को बल मिलता है, और जब एक निश्चित उम्र तक पहुँच जाता है, तो बच्चा पहले से ही अलग-अलग हिस्सों और तत्वों को वर्गीकृत करना शुरू कर देता है।

तकनीकें:

• उपदेशात्मक खेल;
• व्यायाम;
• IZD (ड्राइंग, मूर्तिकला करते समय);
• डिज़ाइन;

उदाहरण के लिए, किसी वस्तु, उसके गुणों, रूपों के स्पष्ट विचार के बिना, कोई बच्चा उसे चित्र में प्रदर्शित नहीं कर पाएगा। बच्चे जो कुछ जानते और समझते हैं, उसे चित्रित करते हैं और अधिकतर, संवेदी स्मृति पर निर्भर रहते हैं।

शिक्षा के तरीके. वर्गीकरण

इनाम और सज़ा

प्रोत्साहन छात्रों के कार्यों के सकारात्मक मूल्यांकन की अभिव्यक्ति है। इस पद्धति के लिए धन्यवाद, सकारात्मक अभिविन्यास के कौशल और क्षमताओं को समेकित किया जाता है।

कार्यों से सकारात्मक भावनाएँ जागृत होनी चाहिए और आत्मविश्वास प्रेरित होना चाहिए। प्रशंसा, अनुमोदन, कृतज्ञता, मानद अधिकार देने, पुरस्कृत करने में ही प्रकट होता है।

प्रशंसा में मुख्य बात स्पष्ट खुराक का पालन करना है, क्योंकि आपको शिक्षा का विपरीत प्रभाव मिल सकता है।

निम्नलिखित शर्तों का पालन किया जाना चाहिए:

1. नि:शुल्क किए गए कार्य के बाद बच्चे को प्रोत्साहित करना आवश्यक है, न कि प्रशंसा के लिए।
2. आपको अपने बच्चे को अन्य बच्चों से तुलना करने के लिए प्रोत्साहित नहीं करना चाहिए।
3. निष्पक्ष रहें, पुरस्कार समूह के दृष्टिकोण के अनुरूप होने चाहिए।
4. बच्चों की व्यक्तिगत विशेषताओं पर विचार करें।

सज़ा का प्रयोग बच्चों को अवांछित व्यवहार करने से रोकने के लिए किया जाता है और इसका उद्देश्य उन्हें रोकना है। अपराध बोध उत्पन्न करना आवश्यक है।

सज़ा कई प्रकार की होती है:

1. बच्चे को अतिरिक्त जिम्मेदारियाँ सौंपना।
2. सुखों और कुछ अधिकारों से वंचित होना।
3. नैतिक निन्दा.
4. निंदा.

सज़ा अचानक या पारंपरिक रूप से व्यक्त की जा सकती है।

आवश्यकताएं:

1. न्याय: सज़ा से व्यक्ति की गरिमा को ठेस नहीं पहुंचनी चाहिए।
2. सज़ा देने में जल्दबाजी न करें, यदि यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि क्या बच्चा दोषी है और क्या आपके कार्यों से लाभ होगा।
3. सुनिश्चित करेंमुद्दा यह है कि बच्चा सज़ा का कारण समझता है।
4. वैश्विकता का अभाव- खोजो सकारात्मक पहलूव्यवहार में और उन्हें नोट करें।
5. मामूली अपराध– एक सज़ा, एक बड़ा अपराध या अनेक – सज़ा भी एक, लेकिन अधिक गंभीर।
6. यदि बच्चे ने पहले प्रोत्साहन अर्जित किया है– इसे रद्द न करें.
7. परिस्थितियों पर विचार करें, वे कारण जो कार्रवाई के लिए प्रेरणा बने।
8. दंडित- इसका मतलब है कि हमने तुम्हें माफ कर दिया है। भविष्य में अपराध को याद न रखें.

व्यक्तिगत उदाहरण

एक उदाहरण एक सामान्य शैक्षणिक शैक्षणिक पद्धति है जो अनुकरण के लिए एक विशिष्ट मॉडल प्रदान करती है। इस पद्धति की बदौलत व्यक्ति सामाजिक अनुभव प्राप्त करता है। शिक्षक एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व (लेखक, वैज्ञानिक), किसी कार्य के नायक को उदाहरण के रूप में उपयोग करते हैं।

यदि बच्चों के पास अधिकार है तो बच्चे के परिवेश से वयस्कों के उदाहरण प्रभावी होंगे।

साथियों के उदाहरण का अनुसरण करते हुए कई कार्य किए जाते हैं, लेकिन आपको साथियों की तुलना नहीं करनी चाहिए। यह ईर्ष्या और झगड़ों से भरा है। फिल्मों और किताबों से जुड़े साथियों को प्राथमिकता दें।

शैक्षिक प्रभाव बच्चे की सर्वोत्तम नकल करने की इच्छा के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। एक उदाहरण ऐसे वातावरण से लिया जाना चाहिए जो किसी व्यक्ति के लिए पराया न हो: लोगों के समूह के जीवन की एक घटना, टीम के एक प्रतिनिधि की प्रतियोगिताओं में जीत, अभिव्यक्ति नैतिक गुणवत्ताअंतर्राष्ट्रीय स्तर के एथलीट, आदि।

किसी नकारात्मक उदाहरण पर विचार करते समय, बच्चों को निर्णय लेने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए कार्य की अनैतिकता दिखाएं।

पर अच्छा विकल्पविधियाँ, रूप और तकनीकें बच्चे के पालन-पोषण में प्रभावशीलता प्राप्त करेंगी। यह एक कठिन कार्य है जो प्रत्येक वयस्क के कंधों पर है, लेकिन ऐसा करने के लिए इसे हल करना होगा। स्थापित गुणों वाली एक योग्य पीढ़ी का निर्माण करना।

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