Фолклорът е народно творчество, най-често устно; художествена колективна творческа дейност на хората, отразяваща техния живот, възгледи, идеали; поезия, създадена от народа и съществуваща сред масите (легенди, песни, частовки, анекдоти, приказки, епоси), народна музика (песни, инструментални мелодии и пиеси), театър (драми, сатирични пиеси, куклен театър), танци, архитектура , изящни и художествени занаяти.
Класификация на руския ф.д По функционално-възрастовия критерий се разделя на две групи. Първата група („подхранване на поезия“), адресирана от възрастните към най-малките деца, включва приспивни песнички, песнички, детски стихчета и вицове. Най-древните образи и сюжетни мотиви на приспивните песни се връщат към заклинателната поезия. Pestushki - произведения, предназначени за съпровождане физически упражненияи хигиенни процедури, необходими за бебето. Ритмичните, весели изречения, съчетани с приятни за детето удари, енергични или плавни движения на ръцете и краката, на които го учат възрастните, донесоха удоволствие и развиха както физически, така и емоционално. В детските стихчета - първите игри, които възрастните играят с малки деца - поетичните произведения са съчетани с драматичен сюжет, в който героите стават пръстите, ръцете, краката на бебето, ръцете на този, който го забавлява ("ладушки", "рогата коза" “, „сврака-крадец” и др.). Детските стихчета съдържат първите уроци по морал, елементи на преподаване на броене и съотношения в размерите. Вицовете са песни или изречения с по-сложно съдържание, които възрастните използват, за да забавляват децата. Те се различават от детските стихчета по това, че не са свързани с игриви действия, а привличат вниманието на детето изключително чрез поетични средства. Една от разновидностите на шегите са обърнатите басни (наследството на разказвачите на шегаджии). Те са песни-стихове, в които произволно се изменят характерните за действителността връзки и отношения. Дете, което разбира истинската връзка между явленията, се научава да разпознава обърнатата конвенция като начин за създаване на художествена реалност. Поетиката на народните вицове оказва значително влияние върху развитието на професионалната поезия за деца. Жанрът на вицовете сякаш съчетава фолклор за възрастни и деца. Детските закачки също осигуряват приемственост между двете групи на ф.д. - поезия на възпитанието и самият детски фолклор. Самият детски фолклор включва няколко жанрови асоциации. Календар ф.д. Той съчетава песнопения и изречения, повечето от които са свързани с древни заклинания и конспирации, с вяра в магическата сила на думите, въздействащи на природата.
Детският фолклор включва произведения, първо, създадени от самите деца, и второ, заимствани от деца от възрастни, но обработени в съответствие с психологията и нуждите на детството.
Детският фолклор се създава както в жанровете на фолклора за възрастни (припевки, поговорки, вицове и др.), така и в жанрове, разработени от самите деца (рисувки, броилки, закачки и др.). Жанровата система на детския фолклор е доста гъвкаво явление.
Жанрове произведения на народното изкуство, достъпни за деца в предучилищна възраст:
1) приказка. Детето се среща с нея от най-ранна възраст, слушайки приказки, разказвани от майка му или баба му, и изпитва определени чувства и преживявания. По правило децата се радват на успехите на героите и мразят лошите неща, с които се борят героите. Руската народна приказка съдържа богато съдържание - както по отношение на насищането на художествената реч с езикови средства за изразителност, така и по отношение на развитието на творчеството на самите деца в предучилищна възраст; и във връзка с моралните и естетически аспекти на разкриваните теми и идеи.
2) пословици и поговорки. Пословици и поговорки, като друг жанр на устното народно творчество, в художествени образизаписва опита от изживения живот в цялото му разнообразие и непоследователност. Те са посветени на това как и какво да учат и възпитават: „не учи на безделие, а учи на ръкоделие“, „ученето украсява в щастието и утешава в нещастието“; показват особеностите на работата и живота, преди всичко на селянина: „те орат обработваемата земя - там не махат с ръце“; възникнали под влияние на впечатления от работата на земята, те записаха някои признаци, показващи уменията за наблюдение на фермера: „търсете овес и лен през август“; изразете отношение към работата: „ученето на занаят винаги ще бъде полезно“. Цял слой от поговорки е посветен на семейството, майчината любов: „няма приятел като скъпата ти майка“. В поговорките и поговорките можете да намерите ехо от конкретно историческо събитие или цяла епоха: „дори да е в ордата, само ако е добро“. Следователно те служат като мощно средство за запознаване на децата със заобикалящата ги среда, запознавайки ги с произхода на тяхната родна култура. Пословиците и поговорките оказват колосално влияние върху формирането на любов към родната земя, грижовно отношение към това, което заобикаля човек и е близо до него от момента на раждането. Поговорките учат на правила за поведение, морални стандарти, сръчност, след което ги използвам във всички видове дейности.
3) гатанки. Положителните емоции, причинени от процеса на отгатване и правене на гатанки, формират познавателния интерес на детето към света на нещата и явленията, тъй като гатанките съдържат широк спектър от информация за различни предметии явления и събития от заобикалящия живот. Гатанката, като форма на отразяване на заобикалящата действителност в специфични за нея метафорични образи, улавя опита на хората, тяхното наблюдение.
4) приспивна песен. Като един от най-старите фолклорни жанрове, той представлява ценна част от съкровищницата на народното творчество. Тя предава духа на епохата по особен начин, със специфични изразни средства. Приспивните песни играят огромна роля в запознаването на детето в предучилищна възраст с живота около него, с традициите и обичаите, както и с начина на живот на своя народ. Приспивните песни, поради своето съдържание и жанрови характеристики, допринасят за формирането на способността да се вижда и разбира красотата на родния език. След като пеят песни, децата стават по-спокойни и заспиват по-бързо. Приспивните песни използват образи, които са добре познати на децата, например образа на котка, заек, куче и те ги наричат нежно, което използвах в часовете по развитие на речта и в логопедичния час, когато ги обучавах на формирането на родствени думи.
5) Руски народни песни, пестушки, детски стихчета. Те забавляват детето, създават весело, радостно настроение в него, тоест предизвикват чувство на психологически комфорт, като по този начин подготвят положителен емоционален фонза възприемане на околния свят и отразяването му в различни видове дейности на децата. Съдържат подбран и практически изпробван през вековете материал, който носи най-високи хуманистични ценности, пропити са докрай с красота и любов. Образите на тези фолклорни произведения са взети от живота, специфични са и съдържателни и следователно могат да служат като мощно средство за запознаване на децата със заобикалящата ги среда не само в ранна възраст, но и в предучилищна възраст, средство за социализация, запознаване на децата с произхода на тяхната култура.
6) народна музика. Народните музикални произведения ненатрапчиво, често по весел начин, запознават децата с обичаите и бита на руския народ, труда, уважението към природата, любовта към живота и чувството за хумор. Най-разпространеното и достъпно средство е песента. Народната песен, като едно от средствата на музикалния фолклор, влиза в живота на детето като основа на руската музикална култура.
Песните и детските стихчета могат значително да помогнат на учителя да възпита положително отношение към режимни моменти: миене, сресване на косата, хранене, обличане и др. Тези процеси, придружени от рефрени и изречения, стават по-интересни за детето.
Детски стихчета могат да се играят различни начини: придружете четенето с действието на играчка, използвайте театър с пръсти, шапки, маски с различни герои. Играчките трябва да са меки, леки, цветни. Използвайки играчки в играта, децата бързо запомнят детски стихчета, гатанки и приказки.
Детската литература в Русия XV-XVIII век
Цялата история на древноруската детска литература може да бъде разделена на четири периода:
1) втората половина на 15 - първата половина на 16 век, когато се появяват първите образователни произведения;
2) втората половина на 16 - началото на 17 век, когато са издадени 15 печатни книги за деца;
3) 20-40 години. XVII век, когато започва редовната поезия;
4) втората половина на 17 век - периодът на развитие на различни жанрове и видове детска литература.
Голямо развитие през 17 век. получава поезия. Стихотворенията от онова време, адресирани до деца, от съвременна гледна точка все още бяха доста примитивни. Но именно с тях започва детската поезия.
Беше рядка детска ръкописна или печатна книга без стихове. Особено много от тях имаше през втората половина на 17 век, когато бяха написани големи произведения, които сега наричаме поеми. Стихотворенията определят правила на поведение и предават различна информация за света. Повечето от стихотворенията са анонимни. Но някои автори са били известни още тогава, други са идентифицирани сега. Първият детски поет в Русия трябва да се счита за директора на Московската печатница Саввати. Справочникът отговаряше за съдържанието и грамотността на книгата. Затова на тази длъжност бяха назначени най-образованите хора. В момента са известни повече от десет стихотворения на Саватий, написани от него специално за деца. Сред тях е първото стихотворение в книгата на московския печат, поставено в изданието на ABC от 1637 г. Състои се от 34 реда. Стихотворението просто, топло и ясно разказва на читателя за книгата, която държи в ръцете си, възхвалява грамотността и книжната мъдрост и дава различни съвети как да учим и как да четем. Според композицията това е интимен разговор с дете на тема, която е интересна и важна за него. Авторът убеждава детето да не бъде мързеливо в ученето, да бъде усърдно и да се подчинява на учителя във всичко. Само в този случай той може да научи „светото писание на мъдростта » (писмо), да се включи в числото " мъдреции станете „истински син на светлината“. По-късно през второто полувреме XVIIв., това стихотворение е широко разпространено чрез ръкописни книги.
Друго стихотворение на Саватий също беше много известно - „Кратко изявление за мързела и небрежността“, състоящ се от 124 реда. Създава се негативен образ на ученик, способен, но мързелив и небрежен. Savvaty се опитва да възпита у децата уважение към грамотността, ентусиазирано отношение към образованието и презрение към невежеството. Авторът води читателя до извода, че учението е светлина, а невежеството е тъмнина. Savvaty използва убеждаването като основно образователно средство, а сравнението и уподобяването като литературен прием. Например той казва, че диамантът е скъпоценен заради играта на светлина, цвят и бои, а човек е скъпоценен заради своето образование и „своето разбиране“.
В друго дълго стихотворение от 106 реда нар „Азбуката на ваканцията“, беше създаден образ на позитивен ученик, който се вслушваше в съветите на учителя си, учише усърдно и затова учителят го научи на всичко, което той самият знаеше и можеше. Това е като прощална дума за дете в деня на дипломирането.
Най-значимият поет на 17 век. беше Симеон Полоцк. Истинското му име е Петровски. През 1664 г. по покана на руския цар Алексей Михайлович Симеон се премества в Москва, където открива училище и започва да участва активно в книжовната и Публичен живот. Симеон Полоцки участва в създаването на буквара от 1664 г. Той също така състави целия буквар на изданието от 1667 г., който е преиздаден през 1669 г. Предговорът, написан от Симеон за този буквар, е изключителен педагогически трактат от 17 век.
Но най-голям интерес представлява букварът от 1679 г. Той съдържа две стихотворения за деца: „Предговор към млади мъже, които искат да учат“И "увещание". Първият от тях говори за книгата, възхвалява грамотността и призовава децата да учат добре, защото който работи на младини, ще бъде спокоен на старини. От всички трудове четенето и ученето носят най-голямо удоволствие и полза. Второто стихотворение е поставено в края на книгата. Пише поетични предговори към издадените от него книги за деца „Завет“ и „Сказание за Варлам и Йоасаф“. В тях той говори за съдържанието на книгите, обръща внимание на най-важното, опитвайки се да заинтересува децата и да ги подготви за възприемане на най-важните книги на Симеон Полоцки. Мологион”, който има 1308 страници голям формат, и „Вертоград многоцветен”, състоящ се от 1316 страници. Книгите са предназначени, според автора, „в полза на млади и стари“, които могат да „търсят думи в тях“ и да четат „за да учат възрастта си“. Книжките съдържат много достъпни за деца стихотворения, включително поздравителни стихотворения от деца към родители, роднини и покровители. Стихотворения за природата, минералите, животните, растенията, занимателни легенди и т.н., например, стихотворението „Дъга“ или стихотворения за земята и водата да бъдеш учител по професия Поетът на своето време Симеон Полоцки има значителен принос в създаването на детска литература.
Видове и жанрове фолклор за предучилищна възраст
Всеки народ е интересен, защото има свой дух, своя култура, свой характер, свои традиции, своя идентичност. важно лично качествоТова, което трябва да се развива и възпитава у децата ни, е националният дух.
Има едно важно личностно качество, което носи както национално, така и общочовешко свойство. Това е чувство на доброта. Чувството за доброта е в основата на моралната цялост на индивида. Добротата също има национална конотация, но е универсална.
Придобиването от дете на набор от културни ценности допринася за неговата духовност - интегрирана черта на личността, която се проявява на нивото на човешките взаимоотношения, чувства, морални и патриотични позиции, т.е. в крайна сметка определя мярката на неговата цялостна развитие.
Днес една от най-належащите задачи е да се покаже красотата на руския език чрез устното народно творчество, изразено в песни, детски стихчета, шеги, пестушки, припеви, песнопения; развиване на интереса на децата към детския фолклор, обогатяване на речника на децата.
Ранното и предучилищното детство е началото на опознаването на живота и човешките взаимоотношения. Това е и времето на началото на формирането на детето като индивид, формирането на неговия характер. Възрастните - родители, баби и дядовци, а по-късно и учители, трябва да обграждат детето с любов, грижа, внимание, обич, да го учат да се радва на живота, да се отнася любезно към връстниците си и възрастните. Възрастните водят детето по пътя на разбирането на света в цялото му многообразие и осъзнаването на себе си в този свят, играейки с детето и по-късно създавайки всички условия за неговата независима игра.
Думата фолклор е английска дума, съставена от две думи "folk" - хора, "lor" - преподаване. И така, фолклорът е народна мъдрост. Фолклорът няма автор. Това е едно особено изкуство – народни песни, танци, легенди и приказки, обреди, вярвания и др. Хората, които някога са ги създали, са ги предавали на другите от уста на уста, така че фолклорът е оцелял и до днес, без да остави имената на своите създатели. Фолклорът придружава човек от раждането, пазейки го в детството, чак до прехода към юношеството.
Детският фолклор е синтез на поет родна думаи движение.
Дете, като гъба, попива поезията на родния си език, първо слушайки, а по-късно самостоятелно произнасяйки ритмично народни текстове. Така детският фолклор постепенно навлиза органично в ежедневието на детето.
Детският фолклор ни дава възможност да го запознаем с народната поезия още в ранните етапи от живота на детето. Благодарение на това, много преди да се запознаят с приказките, епосите и други основни жанрове на руския фолклор, вътрешната готовност на децата се формира върху материала на детския фолклор да възприемат нашия произход - руската народна култура.
Фолклорът пленява децата с ярки поетични образи, предизвиква у тях положителни емоции, засилва светлото, жизнерадостно възприемане на живота, помага им да разберат кое е добро и достъпно, кое е красиво и кое грозно.
Фолклорът възпитава у децата естетическо отношение към природата, към труда, към цялата заобикаляща ги действителност, учи ги да виждат красотата в човешките взаимоотношения.
Цели на детския фолклор:
Възпитаване на устойчив интерес и любов към народното творчество;
Развитие на творческите способности на децата в предучилищна възраст;
Запознаване на децата с различни форми на детски музикален фолклор.
Запознаване на децата с традициите и образите на руския народ.
Овладяване на народното творчество чрез овладяване на умения за хорово народно пеене и изпълнение на народна хореография.
Възпитаване на естетически чувства.
Възпитателните проблеми могат да бъдат решени чрез фолклора.
Работата по въвеждането на фолклор в детската градина може да бъде разделена на няколко направления:
Слушане на народна музика, песни, включително приспивни.
Въведение в музикалните игри и хороводите.
Запознаване с народни музикални инструменти.
Запознаване с традициите и ритуалите на руския народ.
Народни музикални инструменти, игрални и хороводни песни, песни, хороводи, елементи от битовия театър - стават основата на всички обредни празници.
Участието в ритуали, игри, танци, нови цветни атрибути, изпълнения на шутове и кукери постепенно въвежда руските национални традиции, насърчава развитието на творческата дейност, разкрива личността, води до самата същност на фолклорната традиция - до импровизация, до създаване на атмосфера, в която децата живеят, всичко е емоционално и дълбоко.
Ами детският фолклор?
Чатушките са песни, които съпътстват грижите за децата.
Детски стихчета - игри между възрастен и дете (с пръсти, ръце).
Призиви - призиви към природни явления (слънце, вятър, дъжд, сняг, дъга, дървета).
Поговорки - призиви към насекоми, птици, животни
Таблиците за броене са кратки рими, които служат за справедливо разпределяне на ролите в игрите.
Скоросвирки и чисти усуквания, които тихо учат децата на правилна и чиста реч.
Закачките са весели, игриви, кратко и уместно назовават някои забавни аспекти във външния вид на детето, в особеностите на поведението му.
Вицове, вицове, шеги - забавни песни, които със своята необичайност забавляват децата.
Скучни приказки, които нямат край и могат да се играят много пъти.
Народни игри, които често се основават на прости песни.
Музиката е важна, неразделна част от живота на всеки човек и не е само езикът, на който говори човешката душа, тя е източникът духовно развитиедете.
Музиката в предучилищна възраст трябва да стане средство за комуникация между възрастен и дете, а не предмет на отделно преподаване, изучаване или съзерцание в специална ситуация на музикална дейност, отделена от живота.
Видове детски музикален фолклор за предучилищна възраст:
Детски стихчета и пестушки са малки стихотворения-изречения, които придружават всякакви дейности с дете или действията на самото дете: протягане от сън, обличане и т.н. Пестушките придружават играта с дете, когато възрастен изпълнява движения „за него“, играейки с ръцете и краката си. Детските стихчета са предназначени за дейността на самото дете, когато то изпълнява самостоятелно игрови движенияи ги съотнася със съдържанието на детската песен.
Основното нещо, което pestelka дава, е установяването на контакт между възрастни и деца. От раждането се установява силна духовна и емоционална връзка.
Детето вече може да говори. Но той все още не получава всички звуци. Тук на помощ идват язиците. A tongue twister е кратко стихотворение, в което думите са специално подбрани, за да бъдат трудни за произнасяне.
От тропот на копита прах лети по полето.
Трева в двора, дърва за огрев на тревата.
Детските заклинания пазят спомена за молитвените молби на нашите предци.
Призивите са песни, в които децата се обръщат към природните сили с някаква молба. Сериозната, икономическа основа на заклинанията беше забравена, остана само забавлението.
Слънчице, слънчице!
Погледни през прозореца
Децата ви ядат бонбони там!
Изреченията са кратки стихотворения, които децата рецитират напевно по различни поводи, например, когато се обръщат към живи същества - охлюв, калинка, към птици, домашни любимци.
Охлюв, охлюв,
Изпънете си рогата
Ще ти дам парче торта за чай.
Книгите за броене също помагат за развитието на правилната реч. Това е забавен, палав жанр. Ако по време на играта трябва да изберете драйвер, се използват рими за броене.
Петле, петле!
Покажи ми гребена си.
Гребенът гори с огън.
Хайде, Миша, излизай!
Игрите играят специална роля в развитието на детето. Те не само се развиват физически, но учат децата да общуват помежду си.
Фолклорни песни
Децата от предучилищна възраст вече могат да се запознаят с руските народни песни.
Песните са най-разпространеният и популярен жанр във фолклора. Те се пеят от всички хора, млади и стари. Наистина песента е душата на народа. В него дълбоко емоционален и високохудожествен израз намериха вечните народни стремежи към добро и красота. Песните духовно обединяват хората и възпитават цели поколения в духа на народните нравствени и естетически идеали. Благодарение на изключителната си задушевност и задушевност, народното песенно творчество оказва най-пряко и дълбоко въздействие върху емоционалния свят на децата.
През вековете хората са разработили специални песни за деца: приспивни песни, песни за игри, песни за танци и т.н. Педагогическият инстинкт е казал на техните безименни създатели от какво имат нужда децата, как да ги заинтересуват и угодят.
Хората отдавна придават голямо образователно значение на писането на песни. Песните не само ги забавляват, но и ги обогатяват с нови впечатления, дават им ярки образи на заобикалящата ги действителност, учат ги да се радват на доброто, да съчувстват на нещастието на другите, възпитават чувствително отношение към всичко живо.
Образно-поетичното мислене на народа е близко до децата и съответства на техните представи за живота на природата и човека. Затова децата се интересуват и са достъпни за много народни песни, които не са създадени специално за тях.
Емоционалното богатство на песенния речник, изобилието от нежност и умалителни имена, постоянните епитети, искреността на тона, мелодията карат децата да искат да говорят гладко, красиво и развиват чувство за ритъм.
Пеенето на народни песни въвежда децата в национални традициинарод, със своето песенно минало. Систематичното им изпълнение допринася за естетическото възпитание, развива художествения вкус у децата, събужда чувството на любов към родния край, природата, позната от детството.
Народната песен обогатява речта на децата, спомага за подобряване на дикцията и артикулацията, влияе благоприятно върху изразителността на речта, предизвиква положителни емоции. Народна музика, песента е разбираема и близка до нашите деца. Има толкова много обич, доброта, възхищение, красота, изящество, значимост в нея. И текстовете са прости. Повишаването на интереса към националната култура възпитава у децата патриотични чувства, засилва се любовта им към всичко родно: към родината, към изкуството, повишава се чувството за национална гордост.
Народни игри
Повечето игри са по народни текстове. Те са особено удобни за напевно изразително произношение (интонация). Мелодичното и ритмично начало ви позволява да се движите през съдържанието на текста в желания ритъм и темпо. В същото време децата усъвършенстват двигателните си умения: скачане, пролетни и частични стъпаловидни стъпки, галоп, стъпки с високи крака, леко бързо бягане. Игрите дават възможност да направите процеса на отглеждане на деца интересен и радостен.
Основната особеност на играта е нейният любителски характер; тук, както никъде другаде, се разкрива и реализира творческият потенциал на детето.
Най-любимите игри за децата са тези, в които трябва да се хванете. В такива игри детето трябва да покаже скорост на движение, сръчност и бързина („Котка и врабчета“, „Лиска-лисица“, „Слънчице“ и др.) Не по-малко интересни са игрите, които изискват от децата бърза реакция и упорит (например играта „Ще замръзна“, в която децата заемат различни пози и не се движат за някои моменти. Има игри, които изискват от децата творческа инициатива, въображение и в същото време добра координация). движения. Текстът на всяка игра може да се използва специално за развиване на ритъм у детето. Лесно се възпроизвежда в хлопки.
Календарни празници
Руските календарни празници са уникална възможност за децата да се потопят всяка година в света на едни и същи народни песни, танци и ритуали. Празниците помагат на децата в предучилищна възраст лесно да овладеят голям репертоар от народни песни и благодарение на това качеството на тяхното изпълнение се подобрява от година на година, което означава, че децата получават голямо удоволствие от срещата с красиво, оригинално народно изкуство. Есенни празници- празник на реколтата, празник на хляба, зеленчуците, плодовете, ядките. Хубаво е самата Есен (може и кукла) да донесе тези вкусотии и да ги даде на децата да опитат. И всички ще пеят и танцуват песни за нея.
Зимни празници. Коледа. Коледни песни. Масленица. Те извикват призиви към слънцето и птиците и прогонват зимата. Обредна храна – палачинки, включване в общото действие, особено важно е за малките деца.
Свирене на руски народни музикални инструменти
Трябва да започнете да се учите да свирите на народни музикални инструменти възможно най-рано.
В народната педагогика звучащите играчки като свирки, бръмчалки и дрънкалки са били използвани като първи музикални инструменти за децата.
Освен това имаше редица т. нар. „еднодневни“ инструменти - свирки от акации и глухарчета, тръби от тръстика, слама и брезова кора, които децата направиха сами.
По-големите деца усвоиха свиренето на балалайка, арфа, рог и акордеон. Като музикални инструменти успешно се използват и битови предмети - коса, дъска за пране, ръкохватка, клапа за печка, лула за самовар и гребен.
Обществото е заинтересовано от запазването и предаването на духовните ценности, включително музикалната култура, на бъдещите поколения. Децата трябва да се развиват чрез познаване на културното наследство и да бъдат възпитавани така, че да могат да го увеличават.
Фолклорът е именно тази достъпна за всеки вариативна, импровизационна форма на изразяване на мирогледа, съчетаваща колективни и индивидуални начала.
В момента много деца знаят малко народни песни и са малко запознати с руския фолклор. Този проблеммного важно, защото Децата трябва да познават културата на своята родина и всичко, което е пряко свързано с нея.
Практическите материали (песни, игри, танци) за деца в предучилищна възраст са подбрани в съответствие с народния календар.
Спектакълът и детското творчество в музикално-фолклорните занимания се превръщат в едно цяло творчески процесс нейната съставна част - фолклорна импровизация, която включва освен търсене в областта на игровите и танцови движения, преди всичко създаване на достъпни за децата възможности за изпълнение на мелодия и свирене на народни инструменти. Това е практически етап от развитието на народната култура.
Музикалният фолклор е синкретично явление. В него музиката, думите и движението са неразривно свързани. Има голяма сила в комбинацията от тези елементи. педагогическо въздействие, което позволява цялостен подход към проблема за цялостното развитие на различни видове изкуства от детето.
Запознаване на децата от предучилищна възраст с фолклора
„Детето научава само не конвенционални звуци,
изучава родния си език, но пие духовен живот и сила
от родната гръд на родното слово. Обяснява му природата,
тъй като никой естествен учен не може да го обясни,
запознава го с характера на хората около него,
с обществото, сред което живее, с неговата история
и стремежи, както никой историк не би могъл да го представи: въвежда го в народните вярвания, в народната поезия,
както никой естетик не би могъл да въведе: най-накрая дава такива логически концепции и философски възгледи, които, разбира се,
„Нито един философ не би могъл да каже на дете.“
К. Д. Ушински
Речта е велик дар на природата, благодарение на който хората получават широки възможности да общуват помежду си. Речта обединява хората в техните дейности, помага за разбирането, формира възгледи и вярвания. Речта предоставя на човек огромна услуга в разбирането на света.
Въпреки това, природата дава на човек много малко време за възникване и развитие на речта - ранна и предучилищна възраст. През този период се създават благоприятни условия за развитието на устната реч, полагат се основите на писмените форми на речта (четене и писане) и последващото речево и езиково развитие на детето. Всяко забавяне, всяко нарушение в развитието на речта на детето се отразява в неговата дейност и поведение. Децата, които говорят слабо, започват да осъзнават своите недостатъци, стават мълчаливи, срамежливи, нерешителни, общуването им с други хора (възрастни и връстници) става трудно.
В системата Предучилищно образованиеразвитието на речта, изучаването на родния език отнема водещо място. Целта на обучението по роден език е развитието на речевите способности и умения, културата на речевата комуникация при децата в предучилищна възраст, формирането на предпоставки за четене и писане.
Предучилищната възраст е период на активно усвояване от дете на говорим език, формиране и развитие на всички аспекти на речта: фонетична, лексикална, граматична. Пълното владеене на родния език в предучилищна възраст е необходимо условие за решаване на проблемите на психическото, естетическото и морално възпитаниедеца в най-чувствителния период на развитие. Колкото по-рано започнете да изучавате родния си език, толкова по-свободно детеще го използва в бъдеще.
Основните задачи на развитието на речта на децата: възпитаване на звукова култура на речта, обогатяване и активиране на речника, формиране на граматичната структура на речта, обучение на съгласувана реч - се решават през цялото предучилищно детство.
Значителна роля в процеса на развитие на речта играе художественото слово - детската литература и фолклор.
Произведенията на народното творчество са школа за развитие на чувствата на децата. Свят от цветове и звуци заобикаля детето. Както показва опитът, изразителното разказване на истории, разговорите за героите на приказките, чувствата, които изпитват, трудностите, които трябва да преодолеят, гледането на илюстрации, възпроизвеждането на приказки - всичко това значително развива емоционалната чувствителност на децата.
В наше време, когато въпросите на морала, естетическо възпитаниевъзникват особено остро, от детството е необходимо да се развие емоционално възприемане на произведения на изкуството, това ще събуди творчеството в детето, независимостта на мисълта и ще формира естетическо възприятие на света.
Уместността на използването на фолклора в съвременна педагогикаранното детство потвърждава важни точки.
Първо: обогатяване педагогически процесфолклор - ефективен методхуманизиране на образованието от първите години от живота на детето.
Второ: фолклорът съдържа множество степени на педагогическо въздействие върху децата, като се вземат предвид техните възрастови способности за овладяване на текста.
Трето: децата от първите години от живота се характеризират с особено възприятие и особено отношение към фолклорните текстове, което се дължи на спецификата на тяхната възраст и интензивността на социализацията.
Започвайки да работя върху развитието на речта при деца в предучилищна възраст, си поставих за цел: да запозная децата с руския фолклор, да развия интереса и нуждата на децата да четат книги.
За да направите това, е необходимо да решите следните задачи:
1. Създайте условия в групата за запознаване на децата с фолклора, а именно предметна среда за развитие на децата.
2. Беше необходимо да се установи взаимодействие със семействата на учениците, насърчавайки създаването на емоционален контакт между възрастните и детето.
3. Представете произведения на руския фолклор с помощта на визуален материал.
4. Развийте любов към красотата на художественото слово.
5. Научете игри с пръсти.
6. Провеждайте разговори с децата относно грижата за книгите.
7. Насърчавайте децата да драматизират приказки.
8. Провеждайте литературни фестивали „Рожден ден на книгата“, „Вечер на приказките на мама“.
9. Провеждайте екскурзии до музея и библиотеката.
10. Провеждайте срещи с родителите, за да запознаете децата с книгата.
Характеристики на запознаване на деца в предучилищна възраст с различни жанрове на руския фолклор
Фолклорът е устно народно творчество, вкл голям бройжанрове: приказки, поговорки, поговорки, стихчета, песнички - това е безценното богатство на народа, народната мъдрост, народното знание. Фолклорът изразява вкусовете, наклонностите и интересите на хората.
Устното народно творчество включва произведения от всички видове и жанрове. Това са песни за герои, различни приказки, текстове, драма. Чрез устното народно творчество детето не само овладява родния си език, но и, разбирайки неговата красота и краткост, се запознава с културата на своя народ. Д. С. Лихачов отбеляза: „Фолклорът се създава от всеки за всеки и в рамките на вековни традиции. Във всичко, което правеха хората, имаше общи идеи за красотата. Тук няма никакви противоречия. Единството на идеите за красота създава единството на стила, като и двете, като броня, защитават народното изкуство от лош вкус.
В детския фолклор се разграничават произведения на възрастни за деца и произведения на възрастни, превърнали се във времето в детски. Детско творчество, което децата съчиниха сами. Детският фолклор на руския народ е богат и разнообразен с приказки и произведения от малки жанрове.
Приспивните песни са популярно наричани приказки. Древното значение на тази дума е да шепнеш, да говориш. В съвременните приспивни песни се появява котаракът герой, той е мек, пухкав, носи мир, сън, поставят го в люлката на детето и на котката е обещана награда, кана с мляко. „Ваня ще спи, котката Ваня ще се люлее.“
Pestushki е да отглеждаш, кърмиш, отглеждаш, следваш някого, възпитаваш, носиш будно дете на ръце, когато се протяга, гали. В пестиците лежи изображението малко дете, „Протягай се, разтягай се! Има гъст пух напречно, и проходилки в краката, и грабвачи в ръцете, и говорещ в устата, и ум в главата“, весела, сложна песен поставя детето в радостно настроение.
Детските стихчета са песни, които придружават игрите на детето с пръсти, ръце и крака („Ладушки“ и „Сврака“). Тези игри често съдържат „педагогическа“ инструкция, „урок“. В „Сорока“ щедрата белоглава жена нахрани с каша всички, с изключение на един, макар и най-малкия (малък пръст, но мързелив.
Вицовете са песни с по-сложно съдържание, които не са свързани с играта. Наподобяват малки приказки в стихове. Това е виц за петел със златни пени, който летял за овес на полето Куликово; за кокошката - Ряба; относно зайчето - къси крака. Вицовете имат сюжет. Движението е в основата на образната система на шегите, има рязка смяна на една картина в друга от ред към ред. Ритмите на вицовете са разнообразни и жизнени. С камбанен звън: „Тили-бом, Тили-бом“.
Най-малките деца първо се запознават с произведения на устното народно творчество. Блестящият творец на езика и най-великият учител, народът, е създал такива произведения на художественото изразяване, които водят детето през всички етапи на неговото емоционално и морално развитие. Като бебе детето научава от тях звуците на родния си език, тяхната мелодия, след това овладява способността да разбира значението им; Като юноша той започва да схваща точността, изразителността и красотата на езика и накрая се запознава с народния опит, народния морал и народната мъдрост.
Запознаването на детето с устното народно творчество започва с песни и стихчета. Под звуците на техните нежни мелодични думи бебето ще се събуди по-лесно, ще се остави да бъде измито („Вода, вода“, нахранено („Тревата е мравка“). Не винаги приятните моменти за едно дете да се грижат за него звукът на песните се превръща в онзи емоционален контакт, в онези форми на речева комуникация, които са толкова необходими за неговото развитие.
Комуникацията между възрастен и дете през първата година от живота е особено емоционална. Обръщайки се към бебето с нежен разговор, възрастните предизвикват отговор от него: усмивка, оживени действия и първите гласови реакции. Това все още не е говор, само тананикане и бърборене. По-късно, през втората половина на първата година от живота, комуникацията придобива характера на емоционално-моторни игри, придружени от нежната, мелодична ритмична реч на възрастен. Най-често това са кратки поетични редове, куплети, повторения, четиристишия - фолклор за най-малките.
Съществува дългогодишна традиция да се придружават всички дейности по грижа за бебето с песни, детски песнички и поговорки. Ритмично структурираната мелодия на песента и ритмично организираните звуци на речта създават условия и най-малкото дете да възприема настроението на възрастен и създава усещане за сигурност и комфорт. Освен това самите действия, които човек извършва, докато се грижи за дете - всички тези люлеене, галене, дразнене - също са ритмични и следователно много необходими за бебето.
През втората година от живота познаването на художествения материал на бебето се разширява. Ако преди това на детето е бил прочетен съкратен текст на детска песен, например „Ладушки“, „Сврака“, сега в началото на втората година от живота можете да продължите, като добавите движения. Игрите с движения на ръцете, пръстите и ходенето се провеждат с нови текстове „Пръстичко момче“.
Първоначално основата на естетическото въздействие на литературното слово е възприятието на детето за ритъм, рима и интонация. Детето повтаря след възрастните комбинации от звуци и думи на равни интервали от време, например „чао-чао“, „дай-дай“; в същия ритъм със стихотворението размахва писалката, клати глава или цялото си тяло, пляска с ръце, повтаря римувани думи или техните окончания, точно възпроизвеждайки интонацията. Бебето реагира на промените в интонацията в речта на възрастен с изражение на лицето, поза, съсредоточено слушане, понякога усмивка, смях или радостно възклицание.
Заедно с пестушки и детски песнички, на децата се четат стихотворения с малко по-сложно съдържание, несвързани с играта - движенията на самото дете. По правило те съдържат герой, с който се развива действието. В едно стихотворение е много просто, но в друго това е верига от взаимосвързани действия на героя, т.е. сюжета. В шегата "Петелът, петелът" има само един герой и много просто действие. Ето фигуративно изображение. Петелът е много ярък, живописен и пее силно. Основната интонация на този стих е нежна, звукът му е мелодичен и мелодичен.
Децата особено обичат да играят с възрастни. Хората са създали много песни за игри. Придружавайки действия с бебето с думите на песен, която му харесва, възрастните учат детето да слуша звуците на речта, да улавя нейния ритъм, отделни звукови комбинации и постепенно да прониква в тяхното значение.
Запознавайки децата с детските стихчета „Пиле - Рабушечка“, „Нашите патици“, „Китсонка - Мурисенка“, „Дай ми мляко, Буренушка“ със стихотворението „Кой как крещи“ от А. Барто, учителят ги насърчава да имитират крясъци на птици и животни.
По-доброто разбиране на приказките и стихотворенията се подпомага от инсценирането им с помощта на играчки и настолен театър. Преди представлението на децата трябва да се даде възможност да разгледат играчки и плоски фигури, за да могат след това децата да се съсредоточат повече върху слуховите си впечатления. Руски народни приказки „Ряпа“, „Теремок“, „Колобок“, творби на З. Александрова „Топотушки“, Е. Илина „Топ-Топ“ са добре инсценирани. Стихотворения „На шейна” от О. Висоцкая и „ голяма кукла„В. Берестов може да се комбинира в едно представление и да завърши с песен, адресирана до болна кукла.
Така в ранна възраст децата се възпитават на разбиране на съдържанието на литературните текстове и на любов към художественото слово и към книгата.
Художествено слово - най-важното средствоотглеждане на малко дете. Чрез художествените образи се установяват емоционални взаимоотношения между възрастни и деца и се осъществява запознаване със света около тях.
Ако на детето систематично се разказват приказки и истории, то развива слухова концентрация и умения за слушане и четене на книга. До края на третата година от живота детето е в състояние да разбере съдържанието на произведението и да реагира емоционално на него. По това време детето се развива повече сложно отношениекъм художествен текст: първоначално съждение, елементарно обобщение, заключение, първични оценки. Тригодишно дете може да преразказва съдържанието на разказ или кратка приказка. Умее и обича да разглежда илюстрациите, умее внимателно да прелиства страниците и да се отнася внимателно към книгата. Това е основата за формиране на естетическо възприемане на художествената литература на следващия етап от живота му - в предучилищна възраст.
Основата на психофизическото благополучие на детето, обусловена от успеха на цялостното му развитие в предучилищния период на детството, се полага в ранна възраст. Според мен е необходимо да се възродят най-добрите образци на народната педагогика. Фолклорът е едно от най-ефективните и ярки средства, изпълнено с огромни дидактически възможности.
Дългогодишният ми опит ми позволява да твърдя: чертите на независимост и произволно поведение се формират при децата само с целенасочено педагогическа работа. Всичко, което детето придобива през втората година от живота си, по-специално способността да общува чрез реч, да се движи свободно в пространството, само създава предпоставки за преход към качествено нов етап на развитие. Децата са в състояние да овладеят умствени умения, които са високи за тяхната възраст, разкривайки феномена на ускореното развитие.
Анализът на фолклорните текстове показва, че народните произведения, адресирани до деца, осигуряват системен подход към опознаването на околната среда чрез приоритетно фокусиране върху човека и видовете му дейности. Именно откриването на вътрешното богатство на фолклорните текстове за малките води до извода колко значими са народните произведения, особено приказките, като ефективен метод за хуманизиране на образователния процес.
Фолклорът дава възможност да се запознаят децата с животни, които са виждали само на снимки и да се формират представи за диви животни, птици и техните навици. Фолклорните произведения учат децата да разбират „доброто” и „злото”, да се противопоставят на лошото, активно да защитават слабите, да проявяват грижа и щедрост към природата. Чрез приказките, стихчетата и песните децата развиват по-дълбоки представи за ползотворната работа на човек.
Първите приказки „Кокошка Ряба“, „Ряпа“, „Теремок“, „Колобок“ са разбираеми за детето, защото техните герои - животни - говорят и действат като хора: извършват трудови действия (засаждане, поливане на растения, прибиране на реколта и др. ) .
Още в ранна предучилищна възраст се полага основата познавателна дейност, върху които ще се гради по-нататъшното разбиране както на тайните на природата, така и на величието на човешкия дух. Това е само началото на житейския път. И нека този път още в началото да бъде огрян от слънцето на народната поезия.
Децата в предучилищна възраст, особено по-големите, трябва да бъдат научени да възприемат, т.е. да чуват, разбират и частично запомнят и използват индивидуални, прости по съдържание, достъпни изрази от популярната разговорна фразеология (пословици и поговорки).
За децата е трудно да научат общото значение на фраза, което не зависи от конкретното значение на думите, които я съставят („над луната“ и др.). Ето защо учителят трябва да включва в речта си изрази, чието значение ще бъде ясно за децата в определена ситуация или с подходящо обяснение, например: „ето ви“, „капка в кофата“, „вале“ на всички занаяти”, „вода не можеш да разлееш”, „контролирай се” и т.н.
Пословиците и поговорките са особен вид устна поезия, полирана от векове и погълнала трудовия опит на много поколения. Чрез специална организация, интонационно оцветяване и използване на специфични езикови изразни средства (сравнения, епитети) те предават отношението на хората към конкретен обект или явление. Пословиците и поговорките, подобно на друг жанр на устното народно творчество, в художествени образи записаха опита от живота в цялото му разнообразие и непоследователност.
Езикът, създаден от хората, е пълен с образни разговорни форми и експресивен речник. Това богатство на родния език може да се предаде на децата чрез народните игри. Фолклорният материал, който съдържат, допринася за овладяването на родната реч. Например забавната игра „Ладушки - хлопки“, където възрастен задава въпроси, а дете отговаря, придружавайки отговорите си с имитационни движения. В процеса на игри и забавления се развива не само речта, но и фината моторика, която подготвя ръката на детето за писане.
Гатанката е една от малките форми на устното народно творчество, в която най-ярките, характерни особеностипредмети или явления.
Влияние върху разностранното развитие на речта на децата оказва и отгатването и измислянето на гатанки. Използвайте, за да създадете метафоричен образ в гатанка различни средстваизразителност (техниката на персонификация, използването на полисемия на думи, дефиниции, епитети, сравнения, специална ритмична организация) допринасят за формирането на фигуративна реч при деца в предучилищна възраст. Гатанките обогатяват речника на децата поради полисемията на думите, помагат да се видят вторичните значения на думите и да се формират идеи за преносен смисълдуми. Те помагат да се овладее звуковата и граматична структура на руската реч, принуждавайки ви да се съсредоточите върху езиковата форма и да я анализирате. Решаването на гатанки развива способността за анализиране, обобщаване, формира способността за самостоятелно правене на изводи, изводи, способността за ясно подчертаване на най-характерните, изразителни черти на обект или явление, способността за ярко и кратко предаване на образи на обекти и развива при децата „поетичен възглед за реалността“.
Людмила Морозова
Фолклорът в живота на предучилищна възраст
фолклор- едно от най-ефективните и жизнени средства на народната педагогика, изпълнено с огромни дидактически възможности. Обогатяване на педагогическия процес фолклор– ефективен метод за хуманизиране на образованието от първите години детски живот. фолклорсъдържа множество степени на педагогическо въздействие върху децата, като се отчитат техните възрастови способности за овладяване на текста.
Стойност фолклорът ече с негова помощ възрастен лесно установява емоционален контакт с дете.
В. А. Сухомлински смята приказките, песните, детските стихчета за незаменимо средство за пробуждане познавателна дейност, независимост, ярка индивидуалност. Устното народно творчество съдържа неизчерпаеми възможности за развитие на речта на децата.
Фолклорът въвежда детето в животаи го придружава навсякъде, учи и развива, запознавайки го с доброто и красотата, мъдростта. Опознаване фолклор"от неговия народ"помага на децата да се докоснат до целия свят от миналото, който отразява човешките представи за създаването на света, природата, красотата живот.
На децата фолклортова е специална част от народната култура, която играе жизненоважна роля в живота на всеки народ. Детски произведения фолклорса важни за формирането и развитието на личността на човека, неговото овладяване на културното богатство на предишните поколения.
Трудно е да се надцени значението фолклорът във възпитанието на децата в предучилищна възраст.
Народното творчество изпълнява възпитателна функция; насърчава развитието памет: в произведенията на устното народно творчество има много повторения, това помага за по-доброто запомняне и след това възпроизвеждане на тяхното съдържание.
фолклорвлияе върху здравето на тялото на детето като цяло, например, детска рима "Сорока-сврака"носи радост и помага на децата самостоятелно да масажират ръцете и краката си, както и да въздействат върху биологично активните точки, разположени на ръцете и краката.
Малки форми фолклортрябва да влезе в живота на детето и да съпътства всичките му моменти живот: миене, хранене, спане, игра и др.
Кое фолклорматериал трябва да се дава на децата предучилищнавъзрастта като основна? Това - фолклор за възрастни, насочени към деца (стихчета, вицове, обърнати басни, гатанки, приспивни песнички и детски фолклор(броялки, закачки, усуквания на езици, песнопения, коледни песни).
Нека да разгледаме някои видове фолклор.
По този начин съдържанието и формата на детски стихчета и вицове показват, че те са предназначени за деца. Много детски песнички и вицове съдържат закачлив елемент, например „ "Сорока-сврака", "Пръст-пръст"и много други са съставени по такъв начин, че предполагат игриви действия на възрастен с пръстите или ръцете на дете. Детето се научава да действа според словото, а словесното обръщение към него е представено в художествена форма и във връзка с това предизвиква радост и удоволствие у детето. Някои детски стихчета привличат децата не само заради забавното игрово съдържание, но и поради наличието на повтарящи се комбинации от различни звуци, напр. „Чики-чики-чичкалочка...“. Повтарянето на звуци придава на текста звънко, музикално качество, което лесно се възприема от децата.
Активността на децата се стимулира от детски стихчета, съставени в диалогична форма, Например:
- Ваня, Ванечка, къде отиде?
- В гората!
- Какво видя?
- Пенечек!
– Какво има под пъна?
- Гъбички!
Когато слушат, децата имат желание сами да се включат в разговора.
Благодарение на своята ритмичност и музикалност, някои детски стихчета са се превърнали в игри с думи, които помагат за координирането на движението с думите и допринасят за развитието на слуховото внимание.
Развитието на възприятието играе важна роля в развитието на речта на детето, което се улеснява от приспивните песни. Според хората те "придружители от детството". Приспивните песни обогатяват речника на децата поради факта, че съдържат широк спектър от информация за света около тях, особено за онези обекти, които са близки до опита на хората, Например: "Заинка".
В народното творчество приказката е може би най-голямото чудо. Приказките винаги разказват за нещо невероятно, неправдоподобно, но в същото време фантастиката носи определен идея: Доброто и злото непрекъснато се борят.
Гатанката е една от малките форми на устното народно творчество, в която най-ярките, характерни признаци на предмети или явления са дадени в изключително сбита, образна форма. Например:
1 Има варел,
Има кол на багажника,
Дворецът е заложен на карта,
В двореца има певец. (Стършел)
2 Попитайте ме
Как работя.
Около оста
Въртя се сам. (Колело)
Призивите са призиви към природни явления (на слънце, дъжд и т.н.). Призивите и римите украсяват и обогатяват речта на детето, разширяват речника и развиват въображението. За да използвате най-простите псевдоними, Например:
Дъжд, дъжд, още,
Ще ви дам основанието
Ще изляза на верандата,
Ще ти дам една краставица.
Ще ти дам и един хляб -
Поливайте колкото искате!
Дъжд, дъжд, още!
Ще ви дам основанието
кора хляб,
Костенурката Шче,
Ще ти дам лъжица -
Яжте малко!
детето трябва бързо да оцени ситуацията (към кои природни явления трябва да се обърне, да сравни отново тяхното съответствие и едва след това да го произнесе.
Книгата за броене е фолклорен жанр , което помага на момчетата да играят честно и на първо място да изберат шофьор, Например:
Едно две три четири пет
Ще играем на криеница.
Небе, звезди, поляна, цветя -
Давай и го карай!
Виковете са емоциите и преживяванията на детето, уловени в думи, Например:
С. Маршак.
Моята весела, звънтяща топка
Откъде започна да галопираш?
Жълто, червено, синьо,
Не мога да се справя с теб.
Удрях те с длан
Ти скачаше и тропаше силно,
Ти петнадесет пъти подред
Скочи в ъгъла и обратно.
И тогава се претърколихте
И никога не се върна
Претърколи се в градината
Стигнах до портата.
Тук той се претърколи под портата,
Стигнах до завоя,
Там попаднах под колело,
Спука се, пукна, това е всичко.
Също така към фолклорвключват литературни шеговити стихове, Например:
О. Григориев, — Аким!
Аким тичаше по реката.
Аким беше напълно сух.
Той изтича през -
Бях съвсем мокра.
Извъртанията на езиците и честите усуквания са забавна и безобидна игра и бързо повторение на трудни за произнасяне рими и фрази; стихове, които тихо учат децата на правилна и чиста реч, Например:
В двора расте трева
На тревата има дърва за огрев
Не цепете дърва
На тревата на двора!
Закачките са забавни, закачливи, кратко и уместно назоваващи някои забавни аспекти от външния вид на детето, особено поведението му, Например:
Ваня, Ваня-простотия
Купих си кон без опашка
Седна по гръб
И отидох на градина.
Децата наистина харесват превключватели, вицове, вицове - това са забавни песни, които със своята необичайност забавляват децата.
чейнджър:
К. Чуковски, "Чудотворно дърво"
Като нашите на портата
Дървото-чудо расте.
Чудо, чудо, чудо, чудо
Чудесен!
Не листата по него,
Без цветя върху него,
И чорапи и обувки,
Като ябълки!
Мама ще мине през градината,
Мама ще го вземе от дървото
Обувки, ботуши.
Нови обувки.
Татко ще мине през градината,
Татко ще го откъсне от дървото
Маша - гети,
Zinke - ботуши,
Ninke - чорапи,
И за Murochka тези
Малко синьо
Плетени обувки
И то с помпони!
Това е дървото
Прекрасно дърво!
Хей, момчета
боси пети,
Скъсани ботуши,
Скъсани обувки.
Кой има нужда от ботуши?
Бягайте към дървото-чудо!
Обувките са узрели,
Филцовите ботуши са узрели,
защо се прозяваш
Не ги ли отрязваш?
Разкъсайте ги, нещастници!
Рип, бос!
Няма да ти се налага отново
Покажете се в студа
дупки-кръпки,
Голи пети!
шега:
Д. Хармс, "Весел старец"
Живял един старец
Вертикално предизвикан,
И старецът се засмя
Изключително просто:
"Хахаха
Да хехехе
Да бум-бум!
Да бе-бе-бе,
Дън-дън-дън
Да, трик, трик!
Веднъж, виждайки паяк,
Ужасно се уплаших
Но, хващайки се за страните ми,
Засмя се на глас:
„Хи хи хи
Да ха ха ха
Да гъл-гъл!
Да ха-ха-ха,
Да глуг-глу!“
И виждайки водно конче,
Ужасно се ядосах
Но се смее на тревата
Така че паднах:
„Ги-и-и-и
Да гу-гу-гу
Да, дрън-дрън!
о момчета
о момчета
Учител използва малки предмети в работата си фолклорни форми, той самият трябва да може да говори изразително и граматически правилно, да е емоционален, да може да пее, танцува и да се превъплъщава в един или друг образ. Понякога с помощта на изразителен глас, изражение на лицето и жестове е възможно да се постигне разбиране на децата за това или онова фолклорно дело.
Учителите трябва да обърнат внимание на факта, че при подбора фолклорматериал, важно е да се вземат предвид възрастовите възможности на децата.
За по-малкия предучилищнавъзраст по-достъпен малък фолклорни форми: детски стихчета, броилки, гатанки, приказки.
В средната възраст трябва да се отделя повече място на народните приказки, пословици, поговорки и песнопения.
В по-напреднала възраст - епос, обредни песни, народни празници.
Тези видове творчество заедно позволяват да доведем децата до дълбоко разбиране на смисъла фолклорни произведения.
Клещукова И.М., учител в детска градина "Солнишко"
Краснодарски край, гара Виселки
Фолклор в детската градина
Понякога наблюдаваме, че съвременният образователен процес е така организиран, че детето няма достатъчно време за игра. И детето трябва да играе. И учителят, който е близо до твърдението, е прав: „Детето до десетгодишна възраст има нужда от забавление и изискването му е биологично легитимно. Иска да играе, играе с всички и опознава света около себе си, преди всичко – и най-лесно – в играта. Това предполага, че той познава добре и правилно организира учебния процес.
Докато работех с деца, забелязах, че детето, което говори добре, може да се реализира във всякакъв вид дейност. Затова лично за себе си измислих следното правило: „Ако моята реч, речта на учителя, е образна, колоритна, пълна със сравнения, епитети, метафори, а това най-често черпим от произхода на устното народно творчество, тогава веднага ще реша два взаимосвързани подхода: от предмет към дума и от дума към предмет! учебен процес."
Всички обръщаме внимание на факта, че въвеждането на отдавна изчезнали символи и имена в детския речник, запаметяването на текстове, които не винаги са ясни по смисъл заедно с децата, организирането фолклорни празницичесто изглеждат изкуствени и не са необходими на децата в самостоятелни дейности. Затова преподавателите често имат въпрос: трябва ли дете, родено през двадесет и първи век, да се върне към „легендите от дълбока древност“?
След като анализирах работата си по използването на детския фолклор, реших, че детският фолклор е необходим в работата на учителя, тъй като отразява живота и дейността на хората от много поколения в игри, песни, приказки, играчки. И това им позволява да се превърнат всъщност в примери за норми на поведение, взаимоотношения, езикова, художествена и музикална култура.
При работа с деца използвам следните видове фолклор:
- Пестушки - песни, съпътстващи грижите за децата.
- Детски песнички - игри между възрастен и дете (с пръсти, ръце).
- Призиви - призиви към природни феномени (към слънцето, вятъра, дъжда, снега, дъгата, дърветата).
- Изречения - обръщения към насекоми, птици, животни.
- Таблиците за броене са кратки рими, които служат за справедливо разпределяне на ролите в игрите.
- Усуквания на езици и чести усуквания - тихо учат децата на правилна и ясна реч.
- Закачките са забавни, закачливи, кратко и уместно назоваващи някои забавни аспекти от външния вид на детето, по-специално от поведението му.
- Вицове, вицове, шеги - забавни песни, които със своята необичайност забавляват децата.
- Скучни приказки, които нямат край и могат да се играят много пъти.
В работата си използвам детския фолклор в различни дейности:
При преподаване на правилно произношение;
При запознаване на децата с руската национална култура;
В преки образователни дейности;
В разговори;
В наблюденията
В народните игри на открито;
В игри за развитие на фини двигателни умения;
В театрални дейности;
В драматизациите.
Бих искал да се спра на използването на детския фолклор в игрите с деца, тъй като играта е основната дейност на децата. Игрите ми дават възможност да направя процеса на отглеждане на деца интересен и радостен. Децата в играта намират добро настроение, веселие, радост от общуването с връстници, което укрепва способността им да се наслаждават на живота в бъдеще, води до подобряване на здравето и по-добро духовно развитие.
Най-любимите игри за децата са игрите на открито. Игрите, които често се основават на прости песни, са народни игри на открито. Децата в такива игри показват бързина на движение, сръчност и интелигентност. Така например в играта „Стадо“ използваме псевдонима:
овчар, овчар,
Свири на клаксона!
Тревата е мека, росата е гладка,
Карайте стадото в полето
Разходете се на свобода!
Децата наистина харесват игри, които изискват креативност, въображение и издръжливост. (например играта „Мълчание“, в която децата, казали последната дума, трябва да млъкнат, а лидерът се опитва да развесели играчите с движения, забавни думи и детски песнички). В играта използваме песента:
Първородни, първородни,
Малките гълъбчета летяха
На свежа роса,
В чуждата лента
Има чаши, ядки,
Мед, захар -
Децата обичат да играят такива игри, защото в тях се реализират и показват. А за мен подобни игри са и ценни, защото позволяват на децата да развиват речта си.
Следващият вид игри, в които използвам детския фолклор са игрите за развитие на фината моторика. В такива игри изпълняваме следните движения:
- Самостоятелен масаж.
- Мърдане на пръсти.
- Алтернативно огъване на пръстите към дланта, първо с помощта, а след това без помощта на другата ръка.
- Разтворете пръстите и ги съберете.
- Пляскане.
- Свийте пръстите си в юмрук и ги разхлабете.
- Размахване на четките отгоре надолу.
- Махнете ръцете си към и от себе си.
- Въртене на четки - „фенерчета“.
Заедно с движенията произнасяме думите:
Баба Фрося има петима внуци,
Баба Фрося има петима внуци,
(Покажете първо едната ръка с протегнати пръсти, след това другата).
Всички искат качамак
Всички викат:
(Вдигнете ръцете си нагоре и след това, като хванете главата си, я разклатете).
Акулата е в люлката,
Аленка е в пелена,
Аринка - на пухено легло,
Степан е на печката,
Иван е на верандата.
(Свийте пръстите си към дланта, като започнете с малкия пръст. Можете да движите пръстите си един по един, като започнете с малкия пръст, което ще бъде по-трудно).
Освен с детски стихчета и закачки, които развиват фината моторика и ръчните умения на децата, аз ги обучавам с фолклорен материал чрез игри и разнообразни изразителни движения. Например, децата се радват да покажат как мечка ходи тромаво, лисица тихо се промъква, как музиканти свирят на музикални инструменти и т.н. Децата придружават шоуто си с изразителни пантомични движения, ярки изражения на лицето и жестове. И така, когато произнасяте и разигравате детска песен
Аз съм червена лисица
Аз съм майстор в бягането
Тичах през гората
Преследвах зайчето.
И в дупката - дрън!
Децата тичат като лисици, любувайки се на опашката си, а накрая сядат.
Отдавам голямо място в работата си на шегите и забавлението. За целта използвам скучни приказки, закачки и хумористични диалози. Например този диалог:
Къде си брат Иване?
В горната стая.
Какво правиш?
Помагам на Питър.
Какво прави Питър?
Да, на котлона е.
Когато планирам игри, подбирам детски фолклор, който е разнообразен не само по жанрове, но и по теми (те включват сезони, птици, животни и трудови процеси).
Използвам и детския фолклор за развиване на уменията за експресивна реч на децата. Тук на помощ ми идват увъртанията на езиците:
Четиридесет мишки вървяха
Носеха четирийсет гроша;
Две по-малки мишки
Носеха два гроша.
Децата прилагат своя опит, придобит в игрите, в театрални дейности, където използваме различни видове драматизации с децата. Например, децата произнасят шеги по време на игра, детски стихчета предават съдържанието си с помощта на пластични движения на тялото, жестове и показват само това, което се казва. Такава постановка е цяла жива картина.
Котката седи на портата,
Той чака котка да се прибере,
Той свири на балалайка,
Намига на глупавите мишки.
Въз основа на материала от детския фолклор съставям тематични игри-драматизации, състоящи се от произведения от различни жанрове на една и съща тема. На вашето внимание ще бъде предложена такава драматизираща игра „Ряпа“, която децата разиграха като малко представление. Ние правим такива представления в подгрупи: едната група играе пиесата, другата е публиката и обратното. Децата гледат, забелязвайки успешни моменти в играта на своите другари. Има и грешки в дисплея. В такива случаи уча децата да се отнасят любезно едно към друго.
Работата ми нямаше да е толкова ползотворна, ако не беше помощта на родителите ми. За да ги поддържам актуални, създадох папка „Обучавайте с нас“. В него записвах детски стихчета, поговорки, броилки и родителите у дома можеха да повторят този материал с детето си. Нашата група събра деца от различни части на Русия. А това е разнообразен фолклорен материал. За да попълня колекцията от детски фолклор, която мога да използвам в игрите, дадох на родителите си творчески задачи: „Отидете на фолклорна „експедиция“ в района, където са родени, и попълнете нашата касичка с нови народни игри, стихчета, пословици, поговорки.“ Тъй като нашите родители са почти всички млади и повечето от тях не познават обичаите на предците си, трябваше да се обадят на роднините си или да ги върнат от почивка. Така имаме нови игри „Перелизи“, „Дрейк настигна патицата“, както и богат материал от детски песнички, пословици и поговорки от различни части на Русия. Предизвиква голям интерес сред децата. Те се надпреварват помежду си да предлагат игри и детски стихчета от техните баби и дядовци, които да играят. И децата участват в игрите с удоволствие.
Бих искал да обърна внимание, че детският фолклор помага не само на възпитателите в работата им. Логопедите могат да използват фолклора за установяване на контакт с децата и създаване на благоприятни условия за обучение на децата на ясна и изразителна реч.
Игри с в популярната думанеобходими и музикални директори, защото спомагат за развитието на чувството за ритъм, изразителността на движенията и творческите способности на децата.
И игрите между родители и деца, използващи детски песнички, вицове, поговорки и други жанрове, ще ги сближат духовно, което е изключително важно както за децата, така и за техните родители.
