การสร้างบุคลิกภาพของเด็กในศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพ โปรแกรมทางสังคมและการสอนซึ่งเป็นวิธีการเอาชนะการละเมิดในการพัฒนาส่วนบุคคลของผู้เยาว์ที่ต้องเผชิญกับสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากและพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพทางสังคมและความเป็นจริง

20.06.2020

"ตกลง"

MO ของผู้ปฏิบัติงานการสอนของ OGKUSO SRCN "Rainbow"

หัวหน้า MO OGKUSO SRCN "Rainbow":______________ L.I

"____"______________ 2013

“ฉันยืนยัน”

ผู้อำนวยการ OGKUSO SRCN "Raduga"

ที.วี.รูซาวีนา

"____"______________ 2013

โครงการการสอน

“การพัฒนาจิตใจและศีลธรรมของเด็ก วัยรุ่นในศูนย์ฟื้นฟู"

ดิมิทรอฟกราด-2013

สารบัญ

1. ประเภทโครงการ

โครงการพัฒนา "การพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กวัยรุ่นในศูนย์ฟื้นฟูสังคม" ผสมผสานโอกาสทางการศึกษาของทั้งโครงการการศึกษาและโครงการที่มุ่งพัฒนาสังคมและส่วนบุคคล แนวคิดของการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่นในศูนย์ฟื้นฟูสังคมได้รับการพัฒนาตามข้อกำหนดของกฎหมาย "ด้านการศึกษา" (มาตรา 7 "มาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลาง", มาตรา 9 "โปรแกรมการศึกษา") เช่นเดียวกับใน เป็นไปตามมาตรฐานมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางที่พัฒนาโดย Russian Academy of Education ที่ โครงการการสอนรวมถึงเหตุผลสำหรับความจำเป็นในการดำเนินกิจกรรมที่มุ่งพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่นในสถานการณ์ชีวิตเป้าหมายวัตถุประสงค์ที่ยากลำบาก กิจกรรมโครงการคำอธิบายเงื่อนไขในการดำเนินการ เกณฑ์ และการประเมินประสิทธิผล

2. เป้าหมายโครงการ

เป้าหมายหลักของโครงการ:การสร้างและประเมินประสิทธิผล เงื่อนไขการสอนเพื่อพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่นในศูนย์ฟื้นฟูสังคม

3. วัตถุประสงค์ของโครงการ

เกี่ยวกับการศึกษา:

การดูดซึมของนักเรียนต่อค่านิยมพื้นฐานของชาติ ประเพณีทางจิตวิญญาณของชนชาติรัสเซีย

การดูดซึมของการวางแนวคุณค่ามนุษยนิยมและประชาธิปไตย

การดูดซึมคุณค่าทางศีลธรรมของชีวิตครอบครัวเช่นความรักการดูแลผู้เป็นที่รักการกำเนิดความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณและอารมณ์ของสมาชิกในครอบครัวการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ฯลฯ

เกี่ยวกับการศึกษา:

การเสริมสร้างศีลธรรมตามเจตจำนงเสรีและประเพณีภายในประเทศจิตวิญญาณทัศนคติภายในของบุคลิกภาพของนักเรียน Lyceum ในการปฏิบัติตามมโนธรรมของเขา

เสริมสร้างความนับถือตนเองทางศีลธรรมเชิงบวก ความนับถือตนเอง และการมองโลกในแง่ดีในชีวิตของวัยรุ่น

การเสริมสร้างศรัทธาในรัสเซีย ความรู้สึกรับผิดชอบส่วนบุคคลต่อปิตุภูมิ ความห่วงใยต่อความเจริญรุ่งเรืองของประเทศของตน

การเสริมสร้างความไว้วางใจในบุคคลอื่น สถาบันภาคประชาสังคม และรัฐ

การตระหนักรู้ของวัยรุ่นเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิตมนุษย์ การก่อตัวของความสามารถในการต่อต้านภายในความสามารถ การกระทำและอิทธิพลที่เป็นภัยคุกคามต่อชีวิต สุขภาพร่างกายและศีลธรรม และความมั่นคงทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล

เสริมสร้างทัศนคติต่อครอบครัวเป็นพื้นฐาน สังคมรัสเซีย;

เกี่ยวกับการศึกษา:

การพัฒนาความต้องการสุนทรียภาพ ค่านิยม และความรู้สึก

การพัฒนาความสามารถในการแสดงออกอย่างเปิดเผยและปกป้องจุดยืนอันชอบธรรมทางศีลธรรมของตนอย่างเปิดเผยและสมเหตุสมผล เป็นการวิพากษ์วิจารณ์เจตนา ความคิด และการกระทำของตนเอง

การพัฒนาความสามารถในการกระทำที่เป็นอิสระและการกระทำที่ดำเนินการบนพื้นฐานของการเลือกทางศีลธรรมเพื่อยอมรับความรับผิดชอบต่อผลลัพธ์ของพวกเขา

การพัฒนาความเพียรพยายาม ความสามารถในการเอาชนะความยากลำบาก ความมุ่งมั่น และความอุตสาหะในการบรรลุผล

การพัฒนาความรักชาติและความสามัคคีของพลเมือง

การพัฒนาทักษะและความสามารถในการจัดระเบียบและดำเนินการร่วมมือกับครู เพื่อนร่วมงาน ผู้ปกครอง ผู้อาวุโส และรุ่นน้องในการแก้ปัญหาที่สำคัญส่วนบุคคลและสังคมตามความรู้ที่ได้รับในกระบวนการศึกษา

การพัฒนาความปรารถนาดีและการตอบสนองทางอารมณ์ ความเข้าใจและความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น การได้รับประสบการณ์ในการช่วยเหลือผู้อื่น

เป็นรูปธรรม:

การก่อตัวของความสามารถในการพัฒนาจิตวิญญาณ การตระหนักถึงศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ในด้านการศึกษาและการเล่นเกม กิจกรรมเชิงสร้างสรรค์เชิงเนื้อหา เชิงสังคม กิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมบนพื้นฐานของหลักศีลธรรมดั้งเดิมและมาตรฐานทางศีลธรรม การศึกษาต่อเนื่อง การศึกษาด้วยตนเอง และความสามารถทางจิตวิญญาณและศีลธรรมสากล - "ดีขึ้น";

การก่อตัวของรากฐานของการตระหนักรู้ในตนเองทางศีลธรรม (มโนธรรม) ของบุคคล - ความสามารถของวัยรุ่นในการกำหนดภาระผูกพันทางศีลธรรมของตนเอง ใช้การควบคุมตนเองทางศีลธรรม เรียกร้องให้เขาปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรม และประเมินการกระทำของตนเองและของผู้อื่นทางศีลธรรม ;

การสร้างความหมายทางศีลธรรมในการสอน กิจกรรมที่มุ่งเน้นสังคมและเป็นประโยชน์ต่อสังคม

การก่อตัวของคุณธรรม - ความจำเป็นในพฤติกรรมที่นักเรียนตระหนักโดยมุ่งเน้นไปที่ประโยชน์ของผู้อื่นและถูกกำหนดโดยแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ความยุติธรรมและไม่ยุติธรรม คุณธรรมและความชั่ว เหมาะสมและยอมรับไม่ได้

การสร้างทัศนคติที่สร้างสรรค์ต่อการศึกษา การทำงาน กิจกรรมทางสังคม โดยยึดถือคุณธรรม และมาตรฐานทางศีลธรรม

การก่อตัวของความตั้งใจและความสนใจทางวิชาชีพเบื้องต้นในวัยรุ่น การตระหนักถึงความสำคัญทางศีลธรรมของการเลือกอาชีพในอนาคต

การก่อตัวของวัฒนธรรมด้านสิ่งแวดล้อม วัฒนธรรมของการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีและปลอดภัย

การก่อตัวของอัตลักษณ์พลเมืองของรัสเซีย รวมถึงอัตลักษณ์ของสมาชิกในครอบครัว ชุมชนโรงเรียน ชุมชนดินแดนและวัฒนธรรม ประชาชาติรัสเซีย

การก่อตัวของวัยรุ่นทักษะหลักของการขัดเกลาทางสังคมที่ประสบความสำเร็จแนวคิดเกี่ยวกับลำดับความสำคัญและค่านิยมทางสังคมรูปแบบของพฤติกรรมที่มุ่งเน้นไปที่ค่านิยมเหล่านี้ผ่านการฝึกความสัมพันธ์ทางสังคมกับตัวแทนของกลุ่มทางสังคมและวิชาชีพต่างๆ

การพัฒนาความสามารถทางสังคมของวัยรุ่นที่จำเป็นสำหรับพฤติกรรมที่สร้างสรรค์ ประสบความสำเร็จ และมีความรับผิดชอบในสังคม

การสร้างทัศนคติที่มีสติและความเคารพต่อศาสนาดั้งเดิมและองค์กรทางศาสนาของรัสเซีย ต่อความศรัทธาและความเชื่อทางศาสนาของผู้อื่น การทำความเข้าใจความหมายของอุดมคติทางศาสนาในชีวิตมนุษย์ ครอบครัว และสังคม บทบาทของศาสนาดั้งเดิมในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม การพัฒนาของรัสเซีย

การก่อตัวของวัฒนธรรมการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ การเคารพวัฒนธรรม ประเพณีทางศาสนา และวิถีชีวิตของตัวแทนของประชาชนรัสเซีย

การสร้างแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของครอบครัวเพื่อการพัฒนามนุษย์ที่ยั่งยืนและประสบความสำเร็จ

4. ระยะเวลาดำเนินโครงการ

เนื่องจากเด็กใน OGKUSO SRCN “Rainbow” มีระยะเวลาเข้าพักจำกัด (ตั้งแต่ 3 ถึง 6 เดือน) โครงการนี้จึงมีลักษณะเป็นระยะสั้น

ระยะเวลาดำเนินโครงการคือตุลาคม 2555 ถึงเมษายน 2556

โปรแกรมการดำเนินโครงการเกี่ยวข้องกับการดำเนินงานเป็นระยะ:

ขั้นที่ 1 – เตรียมสถาบันสำหรับกิจกรรมภายใต้เงื่อนไขการสอนใหม่ กรอบเวลา: กันยายน - ตุลาคม 2555 ขั้นตอนนี้รวมถึงการดำเนินกิจกรรมของสถาบันในด้านต่อไปนี้: การพัฒนาเอกสารกำกับดูแลสำหรับการดำเนินโครงการการสร้างแบบจำลองบูรณาการของสภาพแวดล้อมหัวเรื่องและเชิงพื้นที่การเลือกวิธีการวินิจฉัยเพื่อ ระบุระดับการพัฒนาตัวบ่งชี้การศึกษาของโครงการ การสร้างเงื่อนไขขององค์กร วิทยาศาสตร์ และระเบียบวิธีสำหรับการใช้เทคโนโลยีการพัฒนาโดยครู การพัฒนาเงื่อนไขและการสร้างแบบจำลองกิจกรรมความร่วมมือของทุกวิชาของกระบวนการศึกษาในบริบท ของข้อกำหนดของโครงการ

ขั้นที่ 2 – การแนะนำและการดำเนินโครงการกิจกรรม วันที่: ตุลาคม 2555 - เมษายน 2556 เวทีประกอบด้วยกิจกรรมต่างๆ ของ OGKUSO SRCN "Raduga" ดังต่อไปนี้: การแนะนำเทคโนโลยีการพัฒนาของโครงการในกระบวนการศึกษาของสถาบัน การแนะนำรูปแบบต่างๆ ของงานที่แตกต่างและเป็นรายบุคคลเพื่อการพัฒนาเด็ก

ขั้นที่ 3 – การวิเคราะห์และประเมินประสิทธิผลของโครงการ วันที่: เมษายน 2013 ขั้นตอนนี้รวมถึงการดำเนินกิจกรรมดังต่อไปนี้: การประเมินประสิทธิผลของโครงการ, การระบุปัญหาที่ขัดขวางการบรรลุผลที่คาดหวัง, การดำเนินการสะท้อนกิจกรรมโครงการอย่างครอบคลุมโดยผู้เข้าร่วมทุกคนในกระบวนการศึกษา

5. ผู้เข้าร่วมโครงการ

    นักการศึกษา

    เด็กวัยรุ่น

    ผู้เชี่ยวชาญของ OGKUSO SRCN "Rainbow"

6. พื้นที่การศึกษา

พื้นที่การศึกษา - "ความรู้ความเข้าใจ", "การขัดเกลาทางสังคม"

7. ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ

การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมในประเทศทำให้เกิดกระบวนการที่ไม่ชัดเจน: สิ่งเหล่านี้มีส่วนช่วยในการทำให้สังคมและสถาบันเป็นประชาธิปไตย เสรีภาพในการแสดงออกของผู้คน ขยายโอกาสในการเลือกเนื้อหาและรูปแบบชีวิต แต่นำไปสู่การเพิ่มการแบ่งชั้นทางอุดมการณ์และวัตถุของ สังคม การละเลยที่เพิ่มขึ้นและการไม่สามารถให้ความรู้แก่เด็กและวัยรุ่นเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม การมีส่วนร่วมในกลุ่มอาชญากรที่เป็นผู้ใหญ่ การนำเยาวชนเข้าสู่ยาเสพติด การฆ่าตัวตายในวัยรุ่นและเยาวชนเพิ่มขึ้น อำนาจของครูลดลง โรงเรียนในฐานะ ทั้งหมดและผู้ปกครอง การกำเริบของการไม่ยอมรับและความขัดแย้งในโรงเรียนและครอบครัว

การขาดแนวทางที่สร้างสรรค์ใหม่ในการแก้ปัญหาทางการศึกษาและการสูญเสียประสบการณ์การสอนในประเทศที่ดีที่สุดไม่ได้มีส่วนช่วยให้การค้นหาลำดับความสำคัญและการวางแนวคุณค่าในการตัดสินใจทางศีลธรรมของนักเรียนในกิจกรรมชีวิตที่เปลี่ยนแปลงประสบความสำเร็จ เห็นได้ชัดว่ามีคำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของเยาวชน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำถามส่วนหนึ่งที่กลายเป็นการละเลยทางสังคมและการสอน เนื่องจากเหตุผลเชิงวัตถุประสงค์และเชิงอัตวิสัย สิ่งนี้ใช้กับวัยรุ่นในระดับสูงสุดซึ่งเนื่องจากอายุและลักษณะทางจิตวิทยาของพวกเขา จึงอ่อนแอต่ออิทธิพลเชิงลบที่สร้างความเชื่อมโยงทางสังคมและความยากลำบากในการให้ความรู้แก่ตนเองมากกว่า

สาระสำคัญ หลักการ วิธีการ และเทคนิคของการศึกษาด้านศีลธรรมของนักเรียนได้รับการพูดคุยกันอย่างกว้างขวางโดยชุมชนวิทยาศาสตร์และการสอน ดึงดูดความคิดเห็นอกเห็นใจการก่อตัว คุณสมบัติส่วนบุคคลของบุคคล การพัฒนาความสามารถตามธรรมชาติเชิงบวกของเขาเป็นจุดสนใจของการเรียนการสอน YaL แบบคลาสสิก Komensky, A. Disterweg, I.G. เปสตาลอซซี่, เค.ดี. อูชินสกี้, P.F. Kaptereva, A.S. มาคาเรนโก, วี.เอ. สุคมลินสกี้. ในบริบทของการเปลี่ยนแปลงทางประชาธิปไตยอย่างต่อเนื่องในสังคมและในพื้นที่การศึกษามีความสำคัญ แรงดึงดูดเฉพาะในผลงานของ N.I. โบลดีเรวา วี.พี. Borisenkova, B.S. Gershunsky, L.I. Novikova, N.L. เซลิวาโนวา, แอล.เอส. Turbovsky, G.N. Filonov อยู่ในคุณค่าทางสังคมวัฒนธรรม

Z.K. พิจารณาการให้การศึกษาแก่พลเมืองในฐานะผู้ถือครองอัตลักษณ์ประจำชาติ วัฒนธรรมพลเมืองทั่วไป เจตจำนงทางศีลธรรมและกฎหมายศีลธรรมอย่างแข็งขัน Kargieva, B.T. Likhachev, V.I. Murashov, N.D. นิกันดรอฟ, E.G. Silyaeva, A.G. Khripkova และคนอื่น ๆ ; การพัฒนาความรู้สึกทางศีลธรรม ความสัมพันธ์ แรงจูงใจส่วนตัวที่มั่นคง โลกทัศน์ของเด็กนักเรียน เป็นเรื่องที่วิจัยโดย Yu.P. อาซาโรวา, S.A. อโมนาชวิลี บี.จี. Ananyeva, L.I. โบโซวิช, S.G. วาเนียวา, ยู.ไอ. ดิกา, มิชิแกน ชิโลวาและอื่น ๆ ปัญหาของการสร้างวัฒนธรรมทางศีลธรรมของนักเรียน ความอดทน ปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ที่ดีที่สุด ได้รับการวิเคราะห์โดย I.A. Arabov, A.Yu. เบโลกูรอฟ, V.N. Bondarenko, G.N. โวลคอฟ, E.S. Dzutsev, V.K. โคชิซอฟ ปริญญาตรี ทาโคคอฟ, เอสบี. อุซเดโนวา, Z.B. ซาลลาโกวา, เอสอาร์ Chedzhemov, E.E. Khataev และคนอื่น ๆ แง่มุมสำคัญของการสอนครอบครัวได้รับการเปิดเผยในผลงานของ Y.P. อาซาโรวา, S.Y. วัลฟ์โซนา, A.Y. กรานคินา, I.V. Grebennikova, A.M. นิโซวอย, เค.บี. Semenova และคนอื่นๆ นักจิตวิทยา M.A. กล่าวถึงปัญหาต่างๆ ของวัยรุ่นที่ยากลำบากและการพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคลของพวกเขา อเลมาสกิน, พี.พี. บลอนสกี้, เอ.เอ. โบดาเลฟ, แอล.เอส. วิก็อทสกี้, วี.วี. Davydov, I.S. Kon, V.N. Myasishchev, S.L. รูบินสไตน์, D.I. Feldstein นักการศึกษา B.C. Andrienko, E.T. Kostyashkin, I.A. เนฟสกี้; ลักษณะทางสังคมจิตวิทยาและการสอนของนักเรียนที่มีปัญหาสมัยใหม่ได้รับการพิจารณาในงานของ N.N. บาราคอฟสกายา, D.V. กริกอเรียวา, SV. Darmodekhin, M.M. Plotkina, N.N. โปยาโควา การวิจัยวิทยานิพนธ์ของ M.Yu. มุ่งเน้นไปที่ประเด็นการศึกษาด้านศีลธรรมของนักเรียนโรงเรียนแห่งชาติการใช้ศักยภาพของการสอนพื้นบ้านในสภาวะสมัยใหม่ ไอบาโซวา, I.N. บีราโกวา, A.S. Koichueva, N.V. Kokoeva, K.Y. ลาฟริเนตส์, โอ.เอส. Nesterova และอื่น ๆ

อย่างไรก็ตาม ในการศึกษาวัยรุ่นที่อยู่ในศูนย์ฟื้นฟูทางสังคมเนื่องจากสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก การพัฒนาศีลธรรมของพวกเขากำลังประสบกับความซบเซาอยู่บ้าง เจ้าหน้าที่การสอนของสถาบันการศึกษาไม่มีความพยายามเพียงพอในการให้ความรู้และให้ความรู้แก่เด็กที่มีปัญหา ไม่มีปฏิสัมพันธ์ที่เหมาะสมระหว่างโรงเรียนกับผู้ปกครอง ผลที่ตามมาของสถานการณ์นี้คือวัยรุ่นที่ถูกละเลยด้านการสอนมีการเติบโตอย่างเข้มข้น

ข้างต้นตระหนักถึงความจำเป็นในการแก้ไขความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในการศึกษาด้านศีลธรรมของวัยรุ่นสมัยใหม่ที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก:

ระหว่างการพัฒนาทางทฤษฎีของลักษณะทางจิตวิทยาและการสอนของเด็กที่ยากต่อการศึกษาและการนำไปปฏิบัติจริง

ระหว่างลำดับความสำคัญของการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของนักเรียนที่ประกาศไว้ในทฤษฎีการศึกษากับแนวคิดที่หยั่งรากลึกของการศึกษาในฐานะองค์ประกอบที่มาพร้อมกับการเรียนรู้

ระหว่างข้อกำหนดสมัยใหม่สำหรับการพัฒนาคุณธรรมของแต่ละบุคคลและแนวทาง "โรงเรียนเป็นศูนย์กลาง" ที่แพร่หลายไปสู่ขอบเขตทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคลิกภาพของนักเรียน

ความขัดแย้งที่ระบุไว้กำหนดปัญหาการวิจัยซึ่งประกอบด้วยการระบุแนวคิด บทบาทและความสามารถของระบบการศึกษาของสถาบันฟื้นฟูสังคม กิจกรรมในการศึกษาด้านศีลธรรมและการศึกษาใหม่ของวัยรุ่นที่ยากลำบากยุคใหม่ และในการกำหนดวิธีการ วิธีการที่เหมาะสมที่สุด และวิธีการในการตระหนักถึงโอกาสเหล่านี้ แนวทางแก้ไขคือเป้าหมายของการศึกษา

8. ผลลัพธ์ที่คาดหวัง

ในระดับภูมิภาค: การสร้างแบบจำลองการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กวัยรุ่นในศูนย์ฟื้นฟูสังคม

ในระดับท้องถิ่น: การจัดกระบวนการศึกษาตามเนื้อหาการศึกษากิจกรรมองค์กรและการสอนที่ทันสมัย พัฒนาระดับทักษะวิชาชีพของครูในการพัฒนา การฝึกอบรม และการศึกษาของเด็กวัยรุ่น การแนะนำรูปแบบการทำงานที่เป็นนวัตกรรมกับเด็กในกระบวนการศึกษาของสถาบันฟื้นฟูสังคม การเติบโตของชื่อเสียงของสถาบันดูแลเด็กในระบบการศึกษาและสังคมของเทศบาลและภูมิภาค

เกณฑ์การติดตามผลโครงการ

การประเมินโดยผู้เชี่ยวชาญของการดำเนินโครงการจะดำเนินการในสองด้าน:

ระดับการก่อตัวของตัวบ่งชี้การพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่น

ระดับจุดสนใจหลักของกิจกรรมโครงการ

ระดับการพัฒนาตัวบ่งชี้การศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่นได้รับการประเมินตามพารามิเตอร์ต่อไปนี้:

การประเมินระดับการศึกษาคุณธรรม

ระดับการพัฒนาความนับถือตนเองทางศีลธรรม

ระดับของการมุ่งเน้นหลักของกิจกรรมนวัตกรรมถูกกำหนดโดยพารามิเตอร์ต่อไปนี้:

การเปลี่ยนแปลงกิจกรรมของครู: คุณภาพในการพัฒนาและการดำเนินชั้นเรียนภายในโครงการ ผลการเปลี่ยนแปลงเนื้อหาและรูปแบบของกระบวนการศึกษา การเติบโตส่วนบุคคลของครู (ตัวบ่งชี้ - ระดับการมีส่วนร่วมของครูและกระบวนการสร้างนวัตกรรม, การเพิ่มระดับความสนใจทางวิชาชีพและกิจกรรมสร้างสรรค์)

การเปลี่ยนแปลงภายใน OGKUSO SRCN (ตัวบ่งชี้ – การประเมินโดยผู้เชี่ยวชาญ)

แบบฟอร์มนำเสนอผลงานโครงการ

ผลลัพธ์ของโครงการได้รับการวางแผนที่จะนำเสนอในรูปแบบของ: ธนาคารข้อมูลของวิธีการใหม่ ๆ และวิธีการในการพัฒนาความสามารถทั่วไปและความสามารถพิเศษของเด็ก; วัสดุระเบียบวิธีสำหรับการเข้าร่วมสัมมนาและการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติในหัวข้อโครงการที่ระบุ

9. เหตุผลเชิงทฤษฎีของโครงการ (การศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่นในฐานะปัญหาสังคมและการสอน)

สังคมของเราต้องการคนที่มีจิตสำนึก สำนึกในหน้าที่ ไม่เห็นแก่ตัว และความสามารถในการร่วมมือมากขึ้นกว่าที่เคย คนแบบนี้จะไม่ปรากฏตัวเพียงลำพัง: พวกเขาจำเป็นต้องได้รับการศึกษา การศึกษาเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการจัดกิจกรรมครอบครัว กลุ่มเด็กและวัยรุ่น ตลอดจนความรู้ทางจิตวิทยาและการสอนของคนรุ่นก่อนอย่างมีเป้าหมาย

วัยรุ่นคือการเปลี่ยนแปลงอย่างเฉียบพลันจากวัยเด็กไปสู่วัยผู้ใหญ่ ซึ่งแนวโน้มที่ขัดแย้งกันเกี่ยวพันกัน สำหรับขั้นตอนที่ยากลำบากนี้ทั้งเชิงบวก (เพิ่มความเป็นอิสระเพิ่มความหมายของความสัมพันธ์กับผู้คนขยายขอบเขตของกิจกรรม) และเชิงลบ (ความไม่ลงรอยกันในโครงสร้างของบุคลิกภาพการลดทอนระบบผลประโยชน์ที่กำหนดไว้ก่อนหน้านี้พฤติกรรมการประท้วง) คือ บ่งชี้ ในเวลานี้การก่อตัวของรูปแบบของพฤติกรรมที่จะส่งผลต่อสุขภาพกายและสุขภาพจิตและชีวิตทางสังคมและชีวิตส่วนตัวในอนาคตทั้งหมดเสร็จสมบูรณ์ ประเด็นหลักประการหนึ่งคือในช่วงวัยรุ่นบุคคลจะเข้าสู่ตำแหน่งทางสังคมใหม่เชิงคุณภาพซึ่งมีการสร้างจิตสำนึกและการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลและพัฒนาอย่างแข็งขัน ค่อยๆ เปลี่ยนไปจากการคัดลอกการประเมินของผู้ใหญ่โดยตรง และมีการพึ่งพาเกณฑ์ภายในเพิ่มมากขึ้น พฤติกรรมของวัยรุ่นเริ่มถูกควบคุมมากขึ้นด้วยความนับถือตนเองของเขา

ปัญหาด้านจิตวิญญาณของมนุษย์โดยพื้นฐานแล้วหมายถึงคำถาม "นิรันดร์" ที่ได้ครอบครองและกำลังครอบครองจิตใจของนักวิจัยมากกว่าหนึ่งรุ่น ความไม่ได้รับการแก้ไขชั่วนิรันดร์ของคำถามนี้เองที่บังคับให้นักคิดมองหาคำตอบที่ทันสมัยทุกครั้ง เพื่อคิดใหม่อย่างมีวิจารณญาณต่อวิธีแก้ปัญหาที่พบแล้ว

แนวคิดเรื่อง "จิตวิญญาณ" และ "จิตวิญญาณ" มีต้นกำเนิดมาแต่โบราณ โดยมีประเพณีอันยาวนานในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม ในประวัติศาสตร์ของความคิดเชิงปรัชญาสามารถแยกแยะแนวโน้มที่รุนแรงสองประการในการตีความจิตวิญญาณ: 1) มันถูกทำให้ขึ้นอยู่กับพลังที่สูงกว่า; 2) หรือถือเป็นคุณสมบัติตามธรรมชาติของบุคคล ปรัชญาโบราณมองว่าจิตวิญญาณและจิตวิญญาณส่วนใหญ่มักเป็นกิจกรรมทางทฤษฎี เช่น อริสโตเติลเรียกว่าการคิดเกี่ยวกับความเข้าใจ เพลิดเพลินกับทฤษฎี แม้ว่าเขาเป็นคนแรกที่แนะนำแนวคิดเรื่องจิตวิญญาณในฐานะองค์ประกอบที่มีอยู่จริงของร่างกายอินทรีย์ก็ตาม ในระบบศาสนา เน้นที่ต้นกำเนิดของวิญญาณที่เหนือธรรมชาติ และศาสนาคริสต์กำหนดให้เขาเป็นนักบุญ (พระวิญญาณบริสุทธิ์) พวกเขาเริ่มมองว่า "จิตวิญญาณ" เป็นตัววัดความนับถือศาสนา มุมมองนี้ครอบงำปรัชญามานานหลายศตวรรษ และเฉพาะในศตวรรษที่ 16-17 เท่านั้นที่อิทธิพลของการตีความทางเทววิทยาเกี่ยวกับกิจกรรมของมนุษย์ค่อยๆ อ่อนลง

ในยุคกลาง มีการระบุคุณสมบัติของจิตวิญญาณของบุคคลที่แท้จริงและในอุดมคติ เนื่องจากตามแนวคิดทางศาสนา มนุษย์ครอบครองตำแหน่งกึ่งกลางระหว่างโลกกับสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่าที่ไม่สามารถบรรลุได้ ระดับของการเติบโตทางจิตวิญญาณของเขาจึงถูกกำหนดโดยระดับของการเข้าใกล้สู่สิ่งมีชีวิตที่สูงกว่า และการแยกจากโลกแห่งบาปและวัตถุ แนวคิดนี้ได้รับการพิสูจน์อย่างเต็มที่ที่สุดในงานของออเรลิอุส ออกัสติน เรื่อง “On the City of God” ตามคำบอกเล่าของออกัสติน ระดับความสมบูรณ์แบบของบุคคลขึ้นอยู่กับเจตจำนงของเขาในการกำกับความพยายามของเขาเพื่อให้บรรลุความดีหรือความชั่ว อย่างไรก็ตาม เจตจำนงเสรีของแต่ละบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับอำนาจที่สูงกว่า: “...ไม่ว่าบุคคลจะทำอะไรก็ตาม ไม่ว่าเขาจะมีศีลธรรมดีขึ้นแค่ไหนก็ตาม เขาไม่สามารถมีอิทธิพลต่อชะตากรรมที่ถูกกำหนดไว้สำหรับเขา - ที่จะได้รับความรอดหรือถึงวาระถึงความตาย ”

สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกิดหายนะในสังคมยุคใหม่ ความตื่นตระหนกและวิกฤตการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง คือสิ่งที่เราเรียกว่า "วัฒนธรรมมนุษย์" ระดับต่ำ แนวคิดนี้ในแง่แคบถือได้ว่าเป็นคุณภาพของการดำรงอยู่ของมนุษย์ซึ่งรวมถึงวัฒนธรรมทั่วไปตลอดจนวัฒนธรรมทางวิชาชีพจิตวิทยาและจิตวิญญาณของบุคคล

แก่นแท้ของมนุษยชาติในบุคคลคือแก่นแท้ทางจิตวิญญาณของเขา และการวัดสูงสุดของบุคคลคือระดับของการพัฒนาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของเขา ระดับของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของเขา วัฒนธรรมทางจิตวิทยาทำหน้าที่เป็นเสมือนเปลือกนอกของแกนกลางทางจิตวิญญาณนี้

เราถือว่าวัฒนธรรมทางจิตวิทยาเป็นการพัฒนาบุคลิกภาพในระดับหนึ่งซึ่งเป็นระดับสูงในการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคมวัฒนธรรมของสังคม นี่เป็นคุณลักษณะส่วนบุคคลที่สำคัญที่แสดงออกในวิถีชีวิตและการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกทางวัฒนธรรม บุคคลที่พัฒนาวัฒนธรรมทั่วไปและจิตวิทยาสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนฉลาด ในบุคคลดังกล่าว ความรู้ ประสบการณ์ และทัศนคติถูกบูรณาการโดยความเชื่อทางศีลธรรม และการกระทำและวิถีชีวิตของเขาถูกกำหนดโดยหลักศีลธรรม ในด้านพฤติกรรมและกิจกรรมของเขาเน้นไปที่การทำความดีและการทำความดี หลักการสำคัญในความสัมพันธ์ของเขากับโลกและผู้คนคือความไว้วางใจและความเคารพ วัฒนธรรมทางจิตวิทยาในระดับหนึ่งในระดับความสามารถทางจิตวิทยาหรืออย่างน้อยความรู้ทางจิตวิทยาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกคนที่ทำงานร่วมกับบุคคล: ผู้จัดการ, ครู, พนักงานบริการ ความรู้ทางจิตวิทยาเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับผู้ปกครองในการเลี้ยงดูลูก ข้อความที่ว่าโครงสร้างชีวิตของเราลักษณะของมันถูกกำหนดโดยวัฒนธรรมทางจิตวิทยาเป็นส่วนใหญ่ในฐานะตัวชี้วัดของมนุษยชาติในความสัมพันธ์และปฏิสัมพันธ์ทุกประเภทระหว่างผู้คนไม่จำเป็นต้องมีการพิสูจน์

วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณในความหมายกว้างๆ มักถูกตีความว่าเป็นผลมาจากความคิดสร้างสรรค์ของผู้คน ซึ่งเป็นชุดของคุณค่าทางจิตวิญญาณที่ได้รับจากอารยธรรมในช่วงเวลาประวัติศาสตร์บางช่วง วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณในความหมายแคบคือคุณภาพสูงสุดของชีวิตมนุษย์ ความสามารถในการดำเนินชีวิตในขอบเขตทางจิตวิญญาณและอยู่ในจิตวิญญาณ ความสามารถในการยอมรับ รักษา และสร้างคุณค่าทางจิตวิญญาณอย่างเพียงพอ วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณชั้นสูงคือชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้า การได้มาซึ่งวัฒนธรรมนี้เกิดขึ้นได้ผ่านทางความศรัทธา ผ่านความรักต่อพระเจ้า และชีวิตที่เคร่งศาสนา ตัวอย่างที่แท้จริงของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณแสดงให้เราเห็นโดยนักพรตและนักบุญของดินแดนรัสเซีย

เช่นเดียวกับที่ความไว้วางใจมาก่อนความศรัทธา วัฒนธรรมทางจิตวิทยาก็มาก่อน และในแง่หนึ่งก็คือเป็นเสมือนก้าวสำคัญสู่วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ การเปลี่ยนจากขั้นตอนหนึ่งไปอีกขั้นหนึ่งเป็นไปได้ผ่าน "ประตูแคบ" ของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ โดยความศรัทธาเท่านั้นที่ความเชื่อมั่นทางศีลธรรมจะได้รับพลังแห่งกฎศีลธรรม การทำให้บริสุทธิ์และการเปลี่ยนแปลงของชั้นลึกของส่วนที่หมดสติของจิตวิญญาณเกิดขึ้นโดยศรัทธาเท่านั้นและความขัดแย้งภายในระหว่างหลักการทางจิต - ชีววิทยาและสังคมวัฒนธรรมในบุคคลจะถูกเอาชนะ

การเติบโตของจิตวิญญาณในบุคคลเอาชนะความขาดการเชื่อมต่อระหว่างธรรมชาติและสังคม ระหว่างวิถีชีวิตของแต่ละบุคคลกับธรรมชาติทางสังคมของชีวิตของเขา การก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณเกี่ยวข้องกับการบูรณาการของความเป็นอยู่ทั้งหมดของบุคคล การชำระให้บริสุทธิ์และการทำให้จิตวิญญาณของธรรมชาติทั้งหมดของเขา และมอบคุณภาพใหม่ให้กับชีวิตและกิจกรรมของเขา

สถานการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาสมัยใหม่ที่พัฒนาขึ้นในสังคมนั้นมีลักษณะเฉพาะคือวิกฤตบุคลิกภาพที่แปลกประหลาดซึ่งปรากฏว่าเป็นวิกฤตของบุคลิกภาพจิตวิญญาณศีลธรรมซึ่งเกิดขึ้นจากการสูญเสียคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรม

ในการเชื่อมต่อกับการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมที่เกิดขึ้นในสังคม ความต้องการใหม่ทั้งหมดถูกวางไว้ในโรงเรียนสมัยใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความจริงที่ว่าผู้สำเร็จการศึกษาจะไม่เพียงพออีกต่อไปที่จะมีความรู้ ทักษะ และความสามารถที่กว้างขวางและหลากหลายในการเป็นอิสระ เติมเต็ม โรงเรียนได้รับการปรับทิศทางจากเทคโนโลยีการศึกษา (การสอน) เพียงอย่างเดียว โดยจัดเตรียมนักเรียนให้มีความรู้เพียงจำนวนหนึ่ง ไปจนถึงการศึกษาที่มุ่งเน้นบุคลิกภาพที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ทำให้นักเรียนมีโอกาสเข้าใจคุณลักษณะของบุคลิกภาพของเขาและพัฒนาทักษะของชีวิตที่กระตือรือร้น ตำแหน่ง.

การเปลี่ยนกระบวนทัศน์ในระบบการศึกษาจากแบบเผด็จการ-ไม่เชื่อ ไปสู่แบบเห็นอกเห็นใจและมุ่งเน้นบุคลิกภาพ ต้องใช้แนวทางที่สร้างสรรค์ในการพัฒนาเทคโนโลยีทางจิตวิทยาและการสอนใหม่ๆ เทคโนโลยีเหล่านี้ควรรับประกันการตระหนักถึงศักยภาพส่วนบุคคลของเด็กแต่ละคนอย่างเต็มที่ มีความจำเป็นต้องมีมาตรการทางวิทยาศาสตร์เพื่อการศึกษาที่เพียงพอของเยาวชน การวิจัยของเรามุ่งเน้นไปที่การค้นหาและทดสอบมาตรการที่เหมาะสม

ความเกี่ยวข้องของการศึกษานี้เกิดจากความต้องการที่เพิ่มขึ้นจากสังคมสำหรับระดับคุณภาพของกระบวนการศึกษาในโรงเรียน ในทางกลับกัน โรงเรียนก็ก่อให้เกิดปัญหาใหม่สำหรับจิตวิทยาการศึกษา ปัญหาหลักประการหนึ่งคือการพัฒนาจิตวิญญาณของบุคลิกภาพของนักเรียน เป็นเวลานานในด้านจิตวิทยาแนวคิดเช่นจิตวิญญาณการพัฒนาจิตวิญญาณการศึกษาทางจิตวิญญาณไม่ได้รับการศึกษาจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ ในขั้นตอนการพัฒนาจิตวิทยาในปัจจุบัน ทฤษฎีและแนวความคิดทางวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การพิจารณาบุคคลในความสามัคคีทางร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ ปัญหานี้รุนแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่วัยรุ่นและคนหนุ่มสาวเนื่องจากเป็นชั้นทางสังคมของสังคมที่อ่อนแอที่สุดต่ออิทธิพลภายนอกเนื่องจากลักษณะอายุ เป็นที่ทราบกันดีว่าเด็ก ๆ เข้าใจและเหมาะสมกับค่านิยมของผู้ใหญ่ และในปัจจุบันค่านิยมเหล่านี้กำลังได้รับการแก้ไขอย่างรุนแรง ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งนี้เกิดขึ้นในสถานการณ์ทางสังคม เศรษฐกิจ สิ่งแวดล้อม จิตวิทยาที่ไม่แน่นอนอย่างยิ่ง ในระหว่างการเปลี่ยนแปลงประเภทของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ในบรรยากาศทางศีลธรรมที่เปลี่ยนแปลงโดยพื้นฐาน เมื่ออุดมคติ ค่านิยม และอำนาจหน้าที่ก่อนหน้านี้ทั้งหมดถูกโค่นล้ม

ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความจำเป็นในการแก้ไขปัญหาการฟื้นฟูจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล การพัฒนาจิตสำนึกทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเขา ทำให้เขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันและสร้างสรรค์ในชีวิตทางสังคมของสหัสวรรษที่สาม การตระหนักรู้ในตนเองและการพัฒนาตนเองใน พื้นฐานของค่านิยมทางจิตวิญญาณและศีลธรรม

ด้านจิตวิทยาของปัญหาการวิจัยคือจนถึงปัจจุบันยังไม่มีการระบุกลไกและปัจจัยที่มีประสิทธิผลซึ่งมีผลกระทบต่อการผลิตต่อการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของแต่ละบุคคล การวิจัยเชิงทดลองและแนวคิดทางทฤษฎีในการศึกษาปรากฏการณ์ที่กำลังพิจารณายังขาดแคลนอยู่ มุมมองแบบรวมเกี่ยวกับเนื้อหาและโครงสร้างของจิตวิญญาณยังไม่ได้รับการพัฒนา ยังไม่ได้ระบุลักษณะเฉพาะของการศึกษา และมีความไม่แน่นอนทางคำศัพท์ แนวคิดนี้ความสัมพันธ์ระหว่างข้อเท็จจริงทางสังคม การสอน และจิตวิทยาในกระบวนการพัฒนาจิตวิญญาณของบุคคลยังไม่ได้รับการเปิดเผย

ทุกการกระทำของบุคคลหากมีอิทธิพลต่อผู้อื่นในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นและไม่แยแสต่อผลประโยชน์ของสังคมจะทำให้เกิดการประเมินโดยผู้อื่น เราตัดสินว่าดีหรือไม่ดี ถูกหรือผิด ยุติธรรมหรือไม่ยุติธรรม ในการทำเช่นนั้นเราใช้แนวคิดเรื่องศีลธรรม

คุณธรรมในความหมายที่แท้จริงของคำนี้ถูกเข้าใจว่าเป็นประเพณีคุณธรรมกฎเกณฑ์ แนวคิดเรื่องจริยธรรมมักใช้เป็นคำพ้องความหมายกับคำนี้ ซึ่งหมายถึง นิสัย ประเพณี ประเพณี จริยธรรมยังใช้ในความหมายอื่น - เป็นวิทยาศาสตร์เชิงปรัชญาที่ศึกษาคุณธรรม ขึ้นอยู่กับว่าบุคคลเชี่ยวชาญและยอมรับคุณธรรมเพียงใด ขอบเขตที่เขาเชื่อมโยงความเชื่อและพฤติกรรมของเขากับบรรทัดฐานและหลักการทางศีลธรรมในปัจจุบัน เราสามารถตัดสินระดับของคุณธรรมของเขาได้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ศีลธรรมเป็นคุณลักษณะส่วนบุคคลที่ผสมผสานคุณสมบัติและคุณสมบัติต่างๆ เช่น ความเมตตา ความเหมาะสม ความซื่อสัตย์ ความสัตย์จริง ความยุติธรรม การทำงานหนัก วินัย ลัทธิร่วมกัน ซึ่งควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์แต่ละคน

พฤติกรรมของมนุษย์ได้รับการประเมินตามระดับการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการ หากไม่มีกฎดังกล่าว การกระทำเดียวกันนี้จะถูกประเมินจากตำแหน่งที่แตกต่างกัน และผู้คนจะไม่สามารถมีความคิดเห็นร่วมกันได้ - บุคคลนั้นกระทำดีหรือไม่ดี? กฎที่มีลักษณะทั่วไปเช่น การขยายไปสู่การกระทำที่เหมือนกันหลายอย่างเรียกว่าบรรทัดฐานทางศีลธรรม บรรทัดฐานคือกฎ ซึ่งเป็นข้อกำหนดที่กำหนดว่าบุคคลควรปฏิบัติตนอย่างไรในสถานการณ์เฉพาะ บรรทัดฐานทางศีลธรรมสามารถส่งเสริมให้เด็กดำเนินการบางอย่างหรืออาจห้ามหรือเตือนพวกเขาได้ บรรทัดฐานเป็นตัวกำหนดลำดับความสัมพันธ์กับสังคม ทีม และบุคคลอื่น

บรรทัดฐานจะรวมกันเป็นกลุ่มโดยขึ้นอยู่กับขอบเขตของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่พวกเขาดำเนินธุรกิจ สำหรับแต่ละด้านดังกล่าว (วิชาชีพ ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ฯลฯ) มีจุดเริ่มต้นของตัวเอง ซึ่งบรรทัดฐาน - หลักการทางศีลธรรม - อยู่ภายใต้บังคับ ตัวอย่างเช่น บรรทัดฐานของความสัมพันธ์ในสภาพแวดล้อมทางวิชาชีพ ความสัมพันธ์ระหว่างตัวแทนของเชื้อชาติต่างๆ ถูกควบคุมโดยหลักการทางศีลธรรมของการเคารพซึ่งกันและกัน ความเป็นสากล เป็นต้น

แนวคิดเรื่องศีลธรรมอันเป็นสากลในธรรมชาติ ได้แก่ ไม่ใช่ความสัมพันธ์ส่วนบุคคล แต่ครอบคลุมทุกด้านของความสัมพันธ์ที่ส่งเสริมให้บุคคลได้รับคำแนะนำจากพวกเขาทุกที่และทุกที่เรียกว่าหมวดศีลธรรม เหล่านี้รวมถึงประเภทต่างๆ เช่น ความดีและความยุติธรรม หน้าที่และเกียรติยศ ศักดิ์ศรีและความสุข เป็นต้น การรับรู้ข้อกำหนดของศีลธรรมเป็นกฎเกณฑ์ของชีวิตที่ทำให้บุคคลดีขึ้น มีเกียรติมากขึ้น สังคมจึงพัฒนาอุดมคติทางศีลธรรม กล่าวคือ เป็นแบบอย่างของพฤติกรรมทางศีลธรรมที่ผู้ใหญ่และเด็กแสวงหาโดยคำนึงถึงเหตุผล มีประโยชน์ และสวยงาม

บรรทัดฐานทางศีลธรรม หลักการ หมวดหมู่ อุดมคติ ได้รับการยอมรับจากคนที่อยู่ในกลุ่มสังคมบางกลุ่ม และทำหน้าที่เป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางศีลธรรมของสาธารณะ ในเวลาเดียวกัน คุณธรรมไม่ได้เป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคมเท่านั้น แต่ยังเป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางศีลธรรมส่วนบุคคลด้วย เนื่องจากบุคคลมีลักษณะเฉพาะของตนเองในการแต่งหน้าทางจิตวิญญาณ ความคิดดั้งเดิม ความรู้สึก และประสบการณ์ การแสดงออกส่วนบุคคลเหล่านี้มักถูกแต่งแต้มด้วยจิตสำนึกสาธารณะ บรรทัดฐานทางศีลธรรม หลักการ ประเภท และอุดมคติที่บุคคลเรียนรู้และยอมรับในเวลาเดียวกัน แสดงถึงความสัมพันธ์เฉพาะของตนกับผู้อื่น ต่อตนเอง ต่องานของตน และต่อธรรมชาติ เนื้อหาของงานการศึกษาของครูและครูประจำชั้นเกี่ยวกับการสร้างวัฒนธรรมคุณธรรมของนักเรียนถือเป็นการก่อตัวของกลุ่มความสัมพันธ์เหล่านี้

กลุ่มความสัมพันธ์กับบุคคลอื่นเกี่ยวข้องกับการปลูกฝังความเป็นมนุษย์ การเคารพซึ่งกันและกันระหว่างผู้คน ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความเข้มงวดร่วมกัน การร่วมกัน การปลูกฝังการดูแลผู้อาวุโสและผู้เยาว์ในครอบครัว และทัศนคติที่ให้ความเคารพต่อตัวแทนของเพศตรงข้าม

ทัศนคติต่อตนเองประกอบด้วยการตระหนักถึงศักดิ์ศรีของตนเอง ความรู้สึกต่อหน้าที่ทางสังคม วินัย ความซื่อสัตย์และความจริง ความเรียบง่ายและความสุภาพเรียบร้อย การไม่ยอมรับความอยุติธรรม และความยินยอม ทัศนคติต่องานแสดงออกมาในการปฏิบัติงานและหน้าที่ด้านการศึกษาอย่างมีมโนธรรมและมีความรับผิดชอบ การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ในการทำงาน การยอมรับความสำคัญของงานและผลงานของผู้อื่น ทัศนคติต่อธรรมชาติประกอบด้วยทัศนคติที่ระมัดระวังต่อธรรมชาติทัศนคติที่ไม่ยอมรับต่อการละเมิดมาตรฐานและข้อกำหนดด้านสิ่งแวดล้อม การก่อตัวของรากฐานของวัฒนธรรมคุณธรรมของเด็กนักเรียนนั้นดำเนินการในระบบการศึกษาคุณธรรมในสภาพของโรงเรียนครอบครัวและสังคม

การศึกษาของมนุษยชาติ โลกทัศน์แบบเห็นอกเห็นใจในฐานะระบบทั่วไปของมุมมอง ความเชื่อ และอุดมคติ ซึ่งบุคคลแสดงทัศนคติของเขาต่อสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและสังคมรอบตัวเขานั้นถูกสร้างขึ้นโดยมีศูนย์กลางเพียงแห่งเดียว - มนุษย์ หากลัทธิมนุษยนิยมเป็นพื้นฐานของระบบมุมมองบางอย่างเกี่ยวกับโลก มนุษย์ก็คือผู้ที่กลายเป็นปัจจัยที่ก่อให้เกิดระบบ ซึ่งเป็นแก่นแท้ของโลกทัศน์แบบเห็นอกเห็นใจ ยิ่งไปกว่านั้น ทัศนคติของเขาไม่เพียงแต่ประกอบด้วยการประเมินโลกตามความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประเมินสถานที่ของเขาในความเป็นจริงโดยรอบ และการเชื่อมต่อกับผู้อื่น ด้วยเหตุนี้ ในโลกทัศน์แบบเห็นอกเห็นใจ ความสัมพันธ์ที่หลากหลายกับมนุษย์ ต่อสังคม ต่อคุณค่าทางจิตวิญญาณ ต่อกิจกรรม ซึ่งประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาของแก่นแท้ของมนุษยนิยมของแต่ละบุคคล จึงค้นพบการแสดงออกของพวกเขา

มนุษยชาติจึงไม่สามารถเป็นเพียงลักษณะบุคลิกภาพได้เท่านั้น แต่ยังเป็นลักษณะเฉพาะของบุคลิกภาพ รวมถึงคุณสมบัติที่ซับซ้อนซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับบุคคลด้วย คุณสมบัติเหล่านี้ปรากฏและก่อตัวขึ้นในขอบเขตของความสัมพันธ์ของมนุษย์ซึ่งอาจมีมนุษยธรรมและไร้มนุษยธรรม ความสัมพันธ์ที่มีมนุษยธรรมสะท้อนถึงความต้องการทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล ความปรารถนาที่จะเห็นเพื่อน พี่น้องในบุคคล การใช้ชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้คน พอใจกับชีวิต และมีความสุข ทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อผู้คนเป็นตัวกำหนดแก่นแท้ของมนุษยนิยมของแต่ละบุคคล

มนุษยชาติคือชุดของคุณสมบัติทางศีลธรรมและจิตวิทยาของบุคคล ซึ่งแสดงถึงทัศนคติที่มีสติและมีความเห็นอกเห็นใจต่อบุคคลซึ่งถือเป็นคุณค่าสูงสุด เนื่องจากคุณภาพบุคลิกภาพ มนุษยชาติจึงถูกสร้างขึ้นในกระบวนการสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่น มันถูกเปิดเผยด้วยการแสดงความปรารถนาดีและความเป็นมิตร พร้อมที่จะมาช่วยเหลือผู้อื่นเอาใจใส่เขา ในการไตร่ตรอง - ความสามารถในการเข้าใจบุคคลอื่นเพื่อวางตัวเองในสถานที่ของเขา ในความสามารถในการเอาใจใส่เห็นอกเห็นใจเอาใจใส่; ในความอดทน - ความอดทนต่อความคิดเห็นและความเชื่อของผู้อื่น

การศึกษาของมนุษยชาติดำเนินไปในกิจกรรมที่หลากหลาย ในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลประเภทต่างๆ เด็กจะต้องรวมอยู่ในการเอาใจใส่และการสมรู้ร่วมคิด สัญญาณของความไม่แยแสและความใจแข็งไม่สามารถสังเกตและวิเคราะห์โดยครูได้ ตัวอย่างของทัศนคติที่มีมนุษยธรรมของครูที่มีต่อนักเรียนนั้นมีพลังทางการศึกษาพิเศษ โดยสามารถแทนที่การสนทนาที่ยืดเยื้อ การสนทนา และเรื่องราวเกี่ยวกับมนุษยชาติของผู้อื่นได้ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ปฏิเสธความเป็นไปได้และความจำเป็นของการศึกษาด้านศีลธรรมและจริยธรรม ศึกษาชีวประวัติของนักวิทยาศาสตร์ของพวกเขา กิจกรรมสร้างสรรค์หลักการดำเนินชีวิต ศีลธรรม กระตุ้นความสนใจของนักศึกษา กระตุ้นพฤติกรรมและกิจกรรมต่างๆ การวิเคราะห์ระหว่างบทเรียนเกี่ยวกับปัญหาความดีและความชั่ว มนุษยนิยมที่แท้จริงและเชิงนามธรรม ความยุติธรรมทางสังคมและความอยุติธรรม แนะนำให้นักเรียนรู้จักกับโลกที่ซับซ้อนของความสัมพันธ์ของมนุษย์ สอนให้พวกเขาเข้าใจและชื่นชมแนวคิดเกี่ยวกับมนุษยนิยม ซึ่งเป็นลักษณะสากล

เงื่อนไขที่สำคัญสำหรับการศึกษาของมนุษยชาติคือการจัดกิจกรรมการศึกษาร่วมกันและเป็นประโยชน์ต่อสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเภทที่นักเรียนตกอยู่ในสถานการณ์ที่แสดงความกังวลต่อผู้อื่นโดยตรง การให้ความช่วยเหลือและการสนับสนุน การปกป้องเด็กที่อ่อนแอกว่า สถานการณ์ดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นได้โดยตรงในกระบวนการทำกิจกรรมร่วมกันหรือครูสามารถจัดให้เป็นพิเศษได้

ส่งเสริมวินัยและวัฒนธรรมแห่งพฤติกรรมอย่างมีสติ วินัยสะท้อนให้เห็นถึงการปฏิบัติตามพฤติกรรมและวิถีชีวิตของบุคคลกับกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานที่พัฒนาขึ้นในสังคม ระเบียบวินัยในฐานะคุณภาพของบุคคลบ่งบอกถึงพฤติกรรมของเธอในด้านต่างๆ ของชีวิตและกิจกรรม และแสดงให้เห็นในความสม่ำเสมอ องค์กรภายใน ความรับผิดชอบ ความพร้อมที่จะปฏิบัติตามเป้าหมายทั้งส่วนบุคคลและทางสังคม ทัศนคติ บรรทัดฐานและหลักการ

วินัยในโรงเรียนเป็นรูปแบบหนึ่งของการสำแดงวินัยสาธารณะ นี่คือคำสั่งที่ได้รับการยอมรับภายในกำแพงของสถาบันการศึกษา การปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ความสัมพันธ์กับนักเรียนและครูของนักเรียน กฎและข้อบังคับที่ยอมรับ วินัยของนักเรียนขึ้นอยู่กับความรับผิดชอบและจิตสำนึกส่วนบุคคล ซึ่งถือเป็นส่วนสำคัญของคุณธรรม โดยจะเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับกิจกรรมทางสังคม

เมื่อพิจารณาถึงองค์ประกอบของการอยู่ใต้บังคับบัญชาตามความต้องการของส่วนรวม ซึ่งเป็นความต้องการของคนส่วนใหญ่ วินัยควรได้รับการพิจารณาในบริบทของเสรีภาพส่วนบุคคล เนื่องจากความสามารถเชิงอัตวิสัยของบุคคลในการจัดระเบียบตนเอง ความสามารถของแต่ละบุคคลในการเลือกแนวพฤติกรรมของตนเองในสถานการณ์ต่าง ๆ (การตัดสินใจด้วยตนเอง) ถือเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นทางศีลธรรมสำหรับความรับผิดชอบต่อการกระทำของเขา นักเรียนมีวินัยในตนเองปกป้องตนเองจากสถานการณ์ภายนอกแบบสุ่มซึ่งจะเป็นการเพิ่มระดับอิสรภาพของเขาเอง

วินัยในฐานะคุณภาพส่วนบุคคลมีระดับการพัฒนาที่แตกต่างกันซึ่งสะท้อนให้เห็นในแนวคิดวัฒนธรรมแห่งพฤติกรรม รวมถึงพฤติกรรมทางศีลธรรมของแต่ละบุคคลในด้านต่างๆ มันผสมผสานวัฒนธรรมแห่งการสื่อสาร วัฒนธรรมแห่งรูปลักษณ์ วัฒนธรรมแห่งการพูด และวัฒนธรรมในชีวิตประจำวันเข้าด้วยกันอย่างเป็นธรรมชาติ การส่งเสริมวัฒนธรรมการสื่อสารในเด็กจำเป็นต้องสร้างความไว้วางใจและความเมตตาต่อผู้คน เมื่อความสุภาพและความเอาใจใส่กลายเป็นบรรทัดฐานของการสื่อสาร สิ่งสำคัญคือต้องสอนให้เด็กๆ ประพฤติตัวกับครอบครัว เพื่อน เพื่อนบ้าน คนแปลกหน้า ขณะเดินทาง และในที่สาธารณะ ในครอบครัวและโรงเรียนจำเป็นต้องแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับพิธีกรรมแสดงความยินดี การให้ของขวัญ การแสดงความเสียใจ กฎเกณฑ์ในการดำเนินธุรกิจ การสนทนาทางโทรศัพท์ ฯลฯ

วัฒนธรรมรูปลักษณ์ประกอบด้วยความสามารถในการแต่งกายอย่างหรูหรา มีรสนิยม เลือกสไตล์ของตนเอง รักษาสุขอนามัยส่วนบุคคล และความสามารถในการควบคุมท่าทาง การแสดงออกทางสีหน้า การเดิน และการเคลื่อนไหว วัฒนธรรมการพูดคือความสามารถในการดำเนินการสนทนา เข้าใจอารมณ์ขัน ใช้ภาษาที่แสดงออกในเงื่อนไขการสื่อสารที่แตกต่างกัน และเชี่ยวชาญบรรทัดฐานของภาษาวาจาและภาษาเขียน งานด้านหนึ่งเพื่อพัฒนาวัฒนธรรมของพฤติกรรมคือการปลูกฝังทัศนคติเชิงสุนทรีย์ต่อวัตถุและปรากฏการณ์ในชีวิตประจำวัน การจัดบ้านอย่างมีเหตุผล ความเรียบร้อยในการดูแลบ้าน ความสามารถในการประพฤติตัวที่โต๊ะระหว่างมื้ออาหาร เป็นต้น วัฒนธรรมพฤติกรรมเด็กส่วนใหญ่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของตัวอย่างส่วนตัวของครู ผู้ปกครอง เด็กนักเรียนที่มีอายุมากกว่า และประเพณีที่พัฒนาขึ้นในโรงเรียนและครอบครัว

ดังนั้นการตระหนักถึงการพัฒนาปัญหาทั้งทางทฤษฎีและปฏิบัติไม่เพียงพอซึ่งการแก้ปัญหาจะตอบสนองความต้องการของสภาพสังคมในปัจจุบันถือได้ว่าเป็นเหตุผลสำหรับความจำเป็นในการศึกษาและปัญหาในการค้นหาสิ่งที่เหมาะสมที่สุด และ วิธีที่มีประสิทธิภาพการพัฒนาจิตวิญญาณของนักเรียนได้รับการระบุว่ามีความสำคัญและเกี่ยวข้องในด้านจิตวิทยาการศึกษา

10. วิธีการตรวจ

การวินิจฉัยการศึกษาคุณธรรมตามวิธีการของ M.I.

ความคืบหน้าของการทดลอง: ผู้ทดสอบจะมอบแบบฟอร์มวิธีการที่มีคำแนะนำและภารกิจแก่ผู้เข้าร่วม แต่ละคนประเมินความสามารถ ความสามารถ และอุปนิสัยของตนเอง แบบฟอร์มประกอบด้วยตารางที่มีบทต่างๆ:

1) ความรักชาติ; 2) ความอยากรู้อยากเห็น; 3) การทำงานหนัก; 4) ความมีน้ำใจและการตอบสนอง; 5) มีวินัยในตนเอง

การประมวลผลผลลัพธ์: มีการกำหนดคุณลักษณะและระดับของคุณสมบัติที่เกิดขึ้นใหม่สำหรับแต่ละตัวบ่งชี้ (ตั้งแต่ระดับ 3 ถึงระดับศูนย์) ครูและนักการศึกษามอบหมายคะแนนให้กับตัวบ่งชี้แต่ละตัวโดยแยกจากกัน คะแนนที่ได้รับระหว่างการวินิจฉัยจะถูกสรุปสำหรับแต่ละตัวบ่งชี้และหารด้วยจำนวนผู้เชี่ยวชาญ (เราคำนวณคะแนนเฉลี่ย) คะแนนเฉลี่ยที่ได้รับสำหรับตัวบ่งชี้แต่ละตัวจะถูกป้อนลงในแผ่นสรุป จากนั้นจึงนำคะแนนเฉลี่ยของตัวชี้วัดทั้งหมดมารวมกัน ค่าตัวเลขที่ได้จะเป็นตัวกำหนดระดับการศึกษาด้านศีลธรรม (ML) ของบุคลิกภาพของวัยรุ่น:

มารยาทที่ไม่ดี (ตั้งแต่ 0 ถึง 10 คะแนน) มีลักษณะเฉพาะคือประสบการณ์พฤติกรรมเชิงลบของเด็กซึ่งแก้ไขได้ยากภายใต้อิทธิพลของ อิทธิพลการสอน, ความล้าหลังของการจัดระเบียบตนเองและการกำกับดูแลตนเอง

มารยาทที่ดีในระดับต่ำ (จาก 11 ถึง 20 คะแนน) ดูเหมือนจะเป็นประสบการณ์ที่อ่อนแอและยังไม่มั่นคงของพฤติกรรมเชิงบวก ซึ่งควบคุมโดยความต้องการของผู้สูงอายุและสิ่งเร้าภายนอกและแรงจูงใจอื่น ๆ ในขณะที่การควบคุมตนเองและการจัดระเบียบตนเอง เป็นสถานการณ์

ระดับการศึกษาโดยเฉลี่ย (จาก 21 ถึง 40 คะแนน) มีลักษณะเฉพาะด้วยความเป็นอิสระการแสดงออกของการควบคุมตนเองและการจัดระเบียบตนเองแม้ว่าตำแหน่งทางสังคมที่กระตือรือร้นยังไม่เกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์ก็ตาม

มารยาทที่ดีในระดับสูง (จาก 31 ถึง 40 คะแนน) ถูกกำหนดโดยความเป็นอิสระที่มั่นคงและเชิงบวกในกิจกรรมและพฤติกรรมตามตำแหน่งทางสังคมและพลเมืองที่กระตือรือร้น

ระเบียบวิธี "การวินิจฉัยความนับถือตนเองทางศีลธรรม"

วัสดุ: แบบฟอร์มพร้อมข้อความสั่ง 10 รายการ

ความคืบหน้าของการทดลอง: ส่วนการทดลองของการทดลองจะดำเนินการในห้องเรียน

ครูพูดกับนักเรียนด้วยคำพูดต่อไปนี้: “ตอนนี้ฉันจะอ่านข้อความให้คุณฟัง 10 ข้อ ตั้งใจฟังพวกเขาแต่ละคน ลองคิดดูว่าคุณเห็นด้วยกับพวกเขามากแค่ไหน (พวกเขาเกี่ยวกับคุณมากแค่ไหน) หากคุณเห็นด้วยอย่างยิ่งกับข้อความนี้ ให้ให้คะแนนคำตอบของคุณสี่คะแนน หากคุณเห็นด้วยมากกว่าไม่เห็นด้วย ให้ให้คะแนนคำตอบสามคะแนน หากเห็นด้วยเล็กน้อยให้คะแนนคำตอบ 2 คะแนน หากไม่เห็นด้วยเลยให้คะแนนคำตอบ 1 คะแนน ตรงข้ามกับหมายเลขคำถาม ให้ระบุจุดที่คุณให้คะแนนข้อความที่คุณอ่าน

ข้อความคำถาม:

1. ฉันมักจะใจดีต่อเพื่อนฝูงและผู้ใหญ่

2. เป็นสิ่งสำคัญสำหรับฉันที่จะต้องช่วยเหลือเพื่อนเมื่อเขาประสบปัญหา

3. ฉันเชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะไม่ถูกจำกัดกับผู้ใหญ่บางคน

4. การหยาบคายกับคนที่ฉันไม่ชอบอาจไม่ใช่เรื่องผิด

5. ฉันเชื่อว่าความสุภาพช่วยให้ฉันรู้สึกดีเมื่ออยู่กับผู้คน

6. ฉันคิดว่าคุณสามารถปล่อยให้ตัวเองสบถกับคำพูดที่ไม่ยุติธรรมที่ส่งถึงฉันได้

7. ถ้าคนในกลุ่มถูกแกล้งฉันก็แกล้งเขาเหมือนกัน

8. ฉันสนุกกับการทำให้คนอื่นมีความสุข

9. สำหรับฉันดูเหมือนว่าคุณจะต้องสามารถให้อภัยผู้คนสำหรับการกระทำเชิงลบของพวกเขาได้

10.ฉันคิดว่าการเข้าใจผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญ แม้ว่าพวกเขาจะผิดก็ตาม

กำลังประมวลผลผลลัพธ์:

หมายเลข 3, 4, 6, 7 (คำถามเชิงลบ) ได้รับการประมวลผลดังนี้:

คำตอบที่ได้คะแนน 4 คะแนน กำหนดให้ 1 หน่วย

3 คะแนน - 2 หน่วย

2 คะแนน - 3 หน่วย

คำตอบอื่นคือกำหนดจำนวนหน่วยตามคะแนน เช่น 4 จุดคือ 4 หน่วย 3 จุดคือ 3 หน่วย เป็นต้น

การตีความผลลัพธ์:

จาก 34 ถึง 40 หน่วย - ความนับถือตนเองทางศีลธรรมในระดับสูง

จาก 24 ถึง 33 หน่วยเป็นระดับเฉลี่ยของการเห็นคุณค่าในตนเองทางศีลธรรม

จาก 16 ถึง 23 หน่วย - ความนับถือตนเองทางศีลธรรมต่ำกว่าค่าเฉลี่ย

จาก 10 ถึง 15 หน่วย - ความนับถือตนเองทางศีลธรรมในระดับต่ำ

11. การวินิจฉัยอินพุต

เด็กวัยรุ่น 20 คนที่เข้าพักชั่วคราวใน OGKUSO SRCN “Raduga” ได้มีส่วนร่วมในการดำเนินโครงการ จากข้อมูลการวินิจฉัยโดยใช้วิธีของ Shilova จะได้ผลลัพธ์ดังต่อไปนี้ (ดูตารางที่ 1)

ตารางที่ 1 ผลการวินิจฉัยการศึกษาคุณธรรมตามวิธี M.I. ชิโลวา

ชื่อเด็ก

จำนวนคะแนน

ชื่อเด็ก

จำนวนคะแนน

ฟานิล เอ.

มิคาอิล วี.

อเล็กซานเดอร์ อี.

นิกิต้า พี.

เซเนีย อาร์.

Ksenia I.

เซเนีย เค.

อิลดาร์ ที.

อเล็กซานเดอร์ ยู.

เลย์ซาน เอ็ม.

นิกิต้า เอ็ม.

ในระยะเริ่มการวินิจฉัย วัยรุ่น 5 คนในกลุ่มศึกษามีการศึกษาด้านศีลธรรมในระดับต่ำมาก (มารยาทที่ไม่ดี) อาสาสมัคร 9 คนมีการศึกษาด้านศีลธรรมในระดับเฉลี่ย และวัยรุ่น 6 คนในกลุ่มศึกษามีการศึกษาด้านศีลธรรมในระดับต่ำ ( ดูตารางที่ 2 รูปที่ 1) ไม่พบการศึกษาด้านศีลธรรมในระดับสูงในระยะการวินิจฉัยเบื้องต้นในวัยรุ่นคนใด

จำนวนบุตร

มารยาทไม่ดี

ระดับต่ำ

ระดับเฉลี่ย

ระดับสูง

รูปที่ 1 – ผลการวิเคราะห์ความถี่ของข้อมูลจากการวินิจฉัยการศึกษาด้านศีลธรรมตามวิธีของ M.I

จากข้อมูลการวินิจฉัยระดับการพัฒนาความนับถือตนเองทางศีลธรรมได้รับผลลัพธ์ดังต่อไปนี้ (ดูตารางที่ 3)

ตารางที่ 3 ผลการวินิจฉัยอินพุตของการเห็นคุณค่าในตนเองทางศีลธรรม

ชื่อเด็ก

จำนวนคะแนน

ชื่อเด็ก

จำนวนคะแนน

ฟานิล เอ.

มิคาอิล วี.

อเล็กซานเดอร์ อี.

นิกิต้า พี.

เซเนีย อาร์.

Ksenia I.

เซเนีย เค.

อิลดาร์ ที.

อเล็กซานเดอร์ ยู.

เลย์ซาน เอ็ม.

นิกิต้า เอ็ม.

ในระยะเริ่มต้นของการวินิจฉัย วัยรุ่น 5 คนในกลุ่มศึกษามีระดับความนับถือตนเองทางศีลธรรมในระดับต่ำ กลุ่มตัวอย่าง 9 คนมีระดับความนับถือตนเองทางศีลธรรมที่ต่ำกว่าค่าเฉลี่ย และวัยรุ่น 6 คนของกลุ่มการศึกษามีระดับความนับถือตนเองทางศีลธรรมโดยเฉลี่ย - ความภาคภูมิใจ (ดูตารางที่ 4 รูปที่ 2)

ตารางที่ 4 ผลการวิเคราะห์ความถี่ของข้อมูลจากการวินิจฉัยอินพุตระดับความนับถือตนเองทางศีลธรรม

จำนวนบุตร

ระดับต่ำ

ต่ำกว่าค่าเฉลี่ย

ระดับเฉลี่ย

ระดับสูง

รูปที่ 2 – ผลการวิเคราะห์ความถี่ของข้อมูลจากการวินิจฉัยความนับถือตนเองทางศีลธรรม

ในระยะเริ่มแรกของการวินิจฉัย ไม่มีอาสาสมัครคนใดที่มีความนับถือตนเองทางศีลธรรมในระดับสูง

ผลลัพธ์ของการวินิจฉัยอินพุตทำให้สามารถกำหนดทิศทางหลักในการดำเนินกิจกรรมโครงการได้

12. ทิศทางการทำงาน ขั้นตอน การวางแผน

กลไกการดำเนินโครงการ- โครงการนี้กำลังดำเนินการภายใต้กรอบของโครงการพัฒนาของ OGKUSO SRCN “Rainbow” ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อสร้างเงื่อนไขสำหรับการฟื้นฟูเด็กและวัยรุ่นอย่างครอบคลุม

การสนับสนุนทรัพยากร โครงการ- แหล่งที่มาหลักสำหรับการสนับสนุนทางการเงินและเศรษฐกิจสำหรับการดำเนินโครงการ ได้แก่ เงินทุนจากงบประมาณระดับภูมิภาคและรัฐบาลกลาง ผ่านการบริจาคเพื่อการกุศล (การซื้ออุปกรณ์การเล่น: ชุดก่อสร้าง เกมการศึกษา มุมทดลอง) การสนับสนุนทางการเงินและเศรษฐกิจโดยการดึงดูดผู้สนับสนุน การจัดหาเงินทุนผ่านการเข้าร่วมการแข่งขันเพื่อรับทุน วัสดุภาพและเป็นรูปเป็นร่างที่จำเป็น: ภาพประกอบและการทำซ้ำ รูปแบบประติมากรรมขนาดเล็ก สื่อการสอน คุณสมบัติของเกม วัสดุเสียงและวิดีโอ

การสนับสนุนทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีของโครงการ

Kostyukova T.A., Voskresensky O.V., Savchenko K.V. และอื่น ๆ พื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของชาวรัสเซีย พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์

Amirov R.B., Nasretdinova Yu.A., Savchenko K.V. และอื่น ๆ พื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของชาวรัสเซีย พื้นฐานของวัฒนธรรมอิสลาม

Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbacheva T.M. และอื่น ๆ พื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของชาวรัสเซีย รากฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาของโลก

Shemshurin A.A., Brunchukova N.M., Demin R.N. และอื่น ๆ พื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของชาวรัสเซีย พื้นฐานของจริยธรรมทางโลก

Buneev R.N., Danilov D.D., Kremleva I.I. พื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของชาวรัสเซีย จริยธรรมทางโลก

Vorozheikina N.I., Zayats D.V. พื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของชาวรัสเซีย

โปรแกรมงานโครงการ:

ขั้นที่ 1 – การเตรียม OGKUSO SRCN สำหรับกิจกรรมในเงื่อนไขใหม่ กรอบเวลา: กันยายน - ตุลาคม 2555 ขั้นตอนนี้รวมถึงการดำเนินกิจกรรมต่อไปนี้ของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน:

การพัฒนาเอกสารกำกับดูแลสำหรับการดำเนินโครงการ

การสร้างแบบจำลองสภาพแวดล้อมเชิงพื้นที่และเชิงบูรณาการ

การเลือกเทคนิคการวินิจฉัยเพื่อระบุระดับการพัฒนาตัวชี้วัดทางการศึกษาของโครงการ

การสร้างเงื่อนไขขององค์กรวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีสำหรับการใช้เทคโนโลยีการพัฒนาโดยครู

การพัฒนาเงื่อนไขและการสร้างแบบจำลองกิจกรรมความร่วมมือของทุกวิชาของกระบวนการศึกษาในบริบทของข้อกำหนดของโครงการ

ขั้นที่ 2 – การแนะนำและการดำเนินโครงการกิจกรรม วันที่: ตุลาคม 2555 - เมษายน 2556 เวทีประกอบด้วยกิจกรรมของ OGKUSO SRCN ดังต่อไปนี้:

การแนะนำเทคโนโลยีการพัฒนาของโครงการเข้าสู่กระบวนการศึกษาของ OGKUSO SRCN

การแนะนำงานรูปแบบต่าง ๆ ที่แตกต่างและเป็นรายบุคคลเพื่อการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่น

การพัฒนารูปแบบการทำงานที่มีประสิทธิภาพร่วมกับครูในประเด็นการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กวัยรุ่น

ขั้นที่ 3 – การวิเคราะห์และประเมินประสิทธิผลของโครงการ วันที่: เมษายน 2013 ระยะนี้รวมถึงการดำเนินกิจกรรมดังต่อไปนี้:

การประเมินประสิทธิผลของการดำเนินโครงการ

การระบุปัญหาที่ทำให้ไม่สามารถบรรลุผลสำเร็จที่คาดหวัง

การดำเนินการสะท้อนกิจกรรมโครงการอย่างครอบคลุมโดยผู้เข้าร่วมทุกคนในกระบวนการศึกษา

ทิศทางหลักและรากฐานคุณค่าของการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่นในสภาพของศูนย์ฟื้นฟูสังคม

งานการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมถูกแบ่งออกเป็นด้านต่างๆ ซึ่งแต่ละงานมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับงานอื่นๆ เผยให้เห็นแง่มุมที่สำคัญอย่างหนึ่งของการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคลิกภาพของพลเมืองรัสเซีย แต่ละพื้นที่เหล่านี้ขึ้นอยู่กับระบบค่านิยมพื้นฐานของชาติและควรตรวจสอบให้แน่ใจว่าวัยรุ่นดูดซึมได้ องค์กรพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมและการศึกษาของนักเรียนดำเนินการในด้านต่อไปนี้:

การศึกษาความเป็นพลเมือง ความรักชาติ การเคารพสิทธิมนุษยชน เสรีภาพ และความรับผิดชอบค่านิยม: ความรักต่อรัสเซีย ประชาชน ที่ดินของตนเอง ภาคประชาสังคม เสรีภาพส่วนบุคคลและระดับชาติ ความไว้วางใจในผู้คน สถาบันของรัฐและภาคประชาสังคม ความสามัคคีทางสังคม สันติภาพของโลก ความหลากหลาย และการเคารพในวัฒนธรรมและประชาชน

ส่งเสริมความรับผิดชอบต่อสังคมและความสามารถค่านิยม: หลักนิติธรรม รัฐประชาธิปไตย สถานะทางสังคม กฎหมายและระเบียบ ความสามารถทางสังคม ความรับผิดชอบต่อสังคม การรับใช้ปิตุภูมิ ความรับผิดชอบต่อปัจจุบันและอนาคตของประเทศของตน

การศึกษาความรู้สึกทางศีลธรรม ความเชื่อ จิตสำนึกด้านจริยธรรมค่านิยม: ทางเลือกทางศีลธรรม; ชีวิตและความหมายของชีวิต ความยุติธรรม; ความเมตตา; ให้เกียรติ; ศักดิ์ศรี; เคารพพ่อแม่ การเคารพในศักดิ์ศรีของบุคคลอื่น ความเสมอภาค ความรับผิดชอบ ความรัก และความซื่อสัตย์ การดูแลผู้สูงอายุและน้อง เสรีภาพทางมโนธรรมและศาสนา ความอดทน, ความคิดเกี่ยวกับจริยธรรมทางโลก, ความศรัทธา, จิตวิญญาณ, ชีวิตทางศาสนาของบุคคล, ค่านิยมของโลกทัศน์ทางศาสนา, สร้างขึ้นบนพื้นฐานของการสนทนาระหว่างศาสนา; การพัฒนาบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรม

ส่งเสริมวัฒนธรรมด้านสิ่งแวดล้อม วัฒนธรรมของการดำเนินชีวิตที่ดีต่อสุขภาพและปลอดภัยค่านิยม: ชีวิตในทุกรูปแบบ; ความปลอดภัยด้านสิ่งแวดล้อม ความรู้ด้านสิ่งแวดล้อม สุขภาพกาย สรีรวิทยา การเจริญพันธุ์ จิต สังคม-จิตวิทยา สุขภาพจิต; วัฒนธรรมทางนิเวศวิทยา วิถีชีวิตที่ดีต่อสุขภาพและปลอดภัยอย่างเหมาะสมกับสิ่งแวดล้อมการประหยัดทรัพยากร จริยธรรมด้านสิ่งแวดล้อม ความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม ความร่วมมือทางสังคม สำหรับการปรับปรุงคุณภาพระบบนิเวศของสิ่งแวดล้อมการพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืนให้สอดคล้องกับธรรมชาติ

ส่งเสริมการทำงานหนัก มีทัศนคติที่สร้างสรรค์ต่อการศึกษา งาน และชีวิต เตรียมความพร้อมสำหรับการเลือกอาชีพอย่างมีสติ- ค่านิยม: ความรู้ทางวิทยาศาสตร์, ความปรารถนาในความรู้และความจริง, ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก, ความหมายทางศีลธรรมของการสอนและการศึกษาด้วยตนเอง, การพัฒนาทางปัญญาของแต่ละบุคคล การเคารพต่องานและคนทำงาน ความหมายทางศีลธรรมของงาน ความคิดสร้างสรรค์ และการสร้างสรรค์ ความมุ่งมั่นและความอุตสาหะ ความประหยัด การเลือกอาชีพ

การบำรุงเลี้ยงทัศนคติที่มีคุณค่าต่อความงามสร้างรากฐานของวัฒนธรรมความงาม - การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ค่านิยม: ความงาม ความกลมกลืน โลกจิตวิญญาณของมนุษย์ การแสดงออกถึงบุคลิกภาพในการสร้างสรรค์และศิลปะ การพัฒนาสุนทรียศาสตร์ของบุคลิกภาพ .

การศึกษาและการขัดเกลาทางสังคมทุกด้านมีความสำคัญ ส่งเสริมซึ่งกันและกัน และรับประกันการพัฒนาของแต่ละบุคคลบนพื้นฐานของประเพณีทางจิตวิญญาณ ศีลธรรม และวัฒนธรรมในประเทศ

13. รายละเอียดงาน

หลักการและคุณลักษณะของการจัดเนื้อหาการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่นในศูนย์ฟื้นฟูสังคม

แผนกิจกรรมโครงการมีหลักการดังนี้

หลักการของการวางแนวในอุดมคติ- อุดมคติคือคุณค่าสูงสุด สภาพที่สมบูรณ์แบบของบุคคล กลุ่มสังคม สังคม บรรทัดฐานสูงสุดของความสัมพันธ์ทางศีลธรรม ระดับความเข้าใจทางศีลธรรมในระดับที่ดีเยี่ยมในสิ่งที่ควรเป็น อุดมคติกำหนดความหมายของการศึกษาว่าจัดไว้เพื่ออะไร อุดมคติได้รับการอนุรักษ์ไว้ในประเพณีและเป็นแนวทางหลักในการพัฒนาชีวิตมนุษย์ จิตวิญญาณ ศีลธรรม และสังคมของแต่ละบุคคล

หลักการทางสัจวิทยา- หลักการของการวางแนวในอุดมคติผสมผสานพื้นที่ทางสังคมและการสอนของสถาบันทางสังคม หลักการทางสัจวิทยาช่วยให้สามารถแยกแยะและรวมหัวข้อทางสังคมที่แตกต่างกันได้ ภายในกรอบของระบบค่านิยมพื้นฐานของชาติผู้มีบทบาทสาธารณะสามารถช่วยเหลือสถาบันทางสังคมในการสร้างค่านิยมกลุ่มหนึ่งหรือกลุ่มอื่นในเด็กได้

หลักการทำตามแบบอย่างทางศีลธรรม- ตัวอย่างต่อไปนี้เป็นวิธีการศึกษาชั้นนำ ตัวอย่างคือรูปแบบที่เป็นไปได้ในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างวัยรุ่นกับผู้อื่นและกับตัวเอง ซึ่งเป็นตัวอย่างของการเลือกคุณค่าที่คนสำคัญเลือก” เนื้อหากิจกรรมการสอนควรเต็มไปด้วยตัวอย่างพฤติกรรมทางศีลธรรม ตัวอย่างเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความปรารถนาของผู้คนที่จะไปสู่จุดสูงสุดของจิตวิญญาณ แสดงถึงอุดมคติและค่านิยม และเติมเต็มเนื้อหาเหล่านั้นด้วยเนื้อหาชีวิตที่เฉพาะเจาะจง แบบอย่างของครูมีความสำคัญเป็นพิเศษต่อการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของนักเรียน

หลักการสื่อสารแบบโต้ตอบกับบุคคลสำคัญ- ในการสร้างค่านิยม การสื่อสารเชิงโต้ตอบของวัยรุ่นกับเพื่อน ครู และผู้ใหญ่ที่สำคัญอื่นๆ มีบทบาทสำคัญ การปรากฏตัวของบุคคลสำคัญในกระบวนการศึกษาทำให้สามารถจัดระเบียบบนพื้นฐานการสนทนาได้ บทสนทนาเกิดขึ้นจากการยอมรับและการเคารพอย่างไม่มีเงื่อนไขต่อสิทธิของนักเรียนในการเลือกอย่างอิสระและกำหนดคุณค่าที่เขาเชื่อว่าเป็นจริงอย่างมีสติ บทสนทนาไม่อนุญาตให้ลดการศึกษาคุณธรรมลงเหลือเพียงการสั่งสอนเรื่องศีลธรรมและการเทศนาแบบคนเดียว แต่จัดให้มีการจัดระเบียบผ่านการสนทนาระหว่างอัตวิสัยที่เท่าเทียมกัน การพัฒนาโดยระบบค่านิยมของแต่ละบุคคลและการค้นหาความหมายของชีวิตนั้นเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการสื่อสารแบบโต้ตอบของวัยรุ่นกับคนสำคัญ

หลักการระบุตัวตน การระบุตัวตนคือการระบุตัวตนที่มั่นคงของตนเองกับคนสำคัญ ความปรารถนาที่จะเป็นเหมือนเขา ในวัยรุ่น การระบุตัวตนเป็นกลไกสำคัญในการพัฒนาขอบเขตคุณค่าและความหมายของแต่ละบุคคล ตัวอย่างสนับสนุนการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคลิกภาพของวัยรุ่น ในกรณีนี้กลไกการระบุตัวตนจะถูกกระตุ้น - การฉายความสามารถของตัวเองลงบนภาพของอีกฝ่ายสำคัญเกิดขึ้นซึ่งทำให้วัยรุ่นมองเห็นคุณสมบัติที่ดีที่สุดของเขาซึ่งยังคงซ่อนอยู่ในตัวเขาเอง แต่ได้ถูกรับรู้ในภาพแล้ว ของอีกคนหนึ่ง

หลักการของการศึกษาแบบพหุอัตวิสัยและการขัดเกลาทางสังคม- ในสภาวะสมัยใหม่ กระบวนการพัฒนา การศึกษา และการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลมีลักษณะกิจกรรมหลายหัวข้อและหลายมิติ วัยรุ่นมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางสังคมข้อมูลและการสื่อสารหลายประเภทซึ่งมีเนื้อหาที่มีค่านิยมและโลกทัศน์ที่แตกต่างกันและมักจะขัดแย้งกัน การจัดระเบียบการศึกษาและการขัดเกลาทางสังคมที่มีประสิทธิภาพของวัยรุ่นยุคใหม่นั้นเป็นไปได้ภายใต้การประสานงาน (โดยหลักอยู่บนพื้นฐานของอุดมคติและค่านิยมทางจิตวิญญาณและสังคมร่วมกัน) ของกิจกรรมทางสังคมและการสอนของหน่วยงานสาธารณะต่างๆ: โรงเรียน ครอบครัว สถาบัน การศึกษาเพิ่มเติมวัฒนธรรมและการกีฬา องค์กรศาสนาและสาธารณะตามประเพณี เป็นต้น ขณะเดียวกัน กิจกรรมของสถาบันฟื้นฟูสังคมและคณาจารย์ในการจัดความร่วมมือทางสังคมและการสอนควรเป็นผู้นำในการกำหนดคุณค่า เนื้อหา รูปแบบ และวิธีการจัดการศึกษา และการขัดเกลาทางสังคมของเด็กในกิจกรรมการสอนที่มีความสำคัญทางสังคม

หลักการแก้ปัญหาร่วมกันในปัญหาสำคัญส่วนบุคคลและสังคม. ปัญหาส่วนตัวและสังคมเป็นตัวขับเคลื่อนหลักในการพัฒนามนุษย์ การแก้ปัญหาของพวกเขาไม่เพียงต้องการกิจกรรมภายนอกเท่านั้น แต่ยังต้องมีการปรับโครงสร้างใหม่ที่สำคัญของโลกจิตใจและจิตวิญญาณภายในของแต่ละบุคคล การเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ (และความสัมพันธ์เป็นคุณค่า) ของแต่ละบุคคลกับปรากฏการณ์ของชีวิต การศึกษาคือการสนับสนุนการสอนที่มอบให้กับผู้อื่นที่สำคัญสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพของนักเรียนในกระบวนการร่วมกันแก้ไขปัญหาสำคัญส่วนบุคคลและสังคมที่เขาเผชิญอยู่

หลักการจัดกิจกรรมระบบการศึกษาการบูรณาการเนื้อหาของกิจกรรมเด็กประเภทต่างๆ ภายในกรอบของโปรแกรมกิจกรรมโครงการที่มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาและการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของพวกเขาดำเนินการบนพื้นฐานของค่านิยมพื้นฐานของชาติ เพื่อแก้ปัญหาการศึกษา เด็ก ๆ ร่วมกับครูและวิชาอื่น ๆ ของชีวิตทางวัฒนธรรมและพลเรือน หันไปหาเนื้อหาของสาขาวิชาการศึกษาทั่วไป งานศิลปะ วารสาร สิ่งพิมพ์ รายการวิทยุและโทรทัศน์ที่สะท้อนชีวิตสมัยใหม่ วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและคติชนของชนชาติรัสเซีย ประวัติศาสตร์ ประเพณี และชีวิตสมัยใหม่ของบ้านเกิด ภูมิภาค ครอบครัว กิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมและมีความสำคัญส่วนบุคคลภายใต้กรอบของแนวทางปฏิบัติทางสังคมและวัฒนธรรมที่จัดโดยการสอน แหล่งข้อมูลและความรู้ทางวิทยาศาสตร์อื่น ๆ

องค์กรการศึกษาที่เป็นระบบและกิจกรรมจะต้องเอาชนะการแยกชุมชนวัยรุ่นออกจากโลกของผู้สูงวัยและเยาวชน และให้แน่ใจว่าพวกเขาจะเข้าสังคมได้อย่างเต็มที่และทันท่วงที ในสังคม วัยรุ่นแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงจากวัยเด็กที่ต้องพึ่งพิงไปสู่วัยผู้ใหญ่ที่เป็นอิสระและมีความรับผิดชอบ

ศูนย์ฟื้นฟูทางสังคมในฐานะที่เป็นองค์กรทางสังคมซึ่งเป็นผู้ถือวัฒนธรรมการสอนมีบทบาทสำคัญในการดำเนินการด้านการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและการขัดเกลาทางสังคมที่ประสบความสำเร็จของวัยรุ่น

ประเภทกิจกรรมโครงการและรูปแบบการเรียนกับวัยรุ่น

ช่วงที่ 1 การศึกษาความเป็นพลเมือง ความรักชาติ การเคารพสิทธิมนุษยชน เสรีภาพ และความรับผิดชอบภายในบล็อกนี้ วัยรุ่น:

ศึกษารัฐธรรมนูญ สหพันธรัฐรัสเซียรับความรู้เกี่ยวกับสิทธิและความรับผิดชอบพื้นฐานของพลเมืองรัสเซีย, เกี่ยวกับโครงสร้างทางการเมืองของรัฐรัสเซีย, สถาบัน, บทบาทของพวกเขาในชีวิตของสังคม, เกี่ยวกับสัญลักษณ์ของรัฐ - ธง, ตราแผ่นดินของรัสเซีย, ธงและตราแผ่นดินของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งสถาบันการศึกษาตั้งอยู่ (ในกระบวนการสนทนา โต๊ะกลม การมีส่วนร่วมในการแข่งขัน การประชุมกับเจ้าหน้าที่ของรัฐ การมีส่วนร่วมในการแข่งขันระดับเทศบาล ภูมิภาค การแข่งขันทั้งหมดของรัสเซีย และ การแสดง);

พวกเขาได้ทำความคุ้นเคยกับหน้าวีรบุรุษของประวัติศาสตร์รัสเซีย ชีวิตของผู้คนที่ยอดเยี่ยมที่แสดงตัวอย่างการรับราชการ การปฏิบัติหน้าที่ด้วยความรักชาติ และความรับผิดชอบของพลเมือง (ในกระบวนการสนทนา บทเรียนแห่งความกล้าหาญ การพบปะกับทหารผ่านศึก การแข่งขัน , การแสดง, ทัศนศึกษา, ชมภาพยนตร์, การเดินทางไปยังสถานที่ทางประวัติศาสตร์และน่าจดจำ, เกมเล่นตามบทบาทที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับพลเมืองและประวัติศาสตร์ - รักชาติ);

พวกเขาได้ทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของดินแดนบ้านเกิด ศิลปะพื้นบ้าน ประเพณีชาติพันธุ์วัฒนธรรม คติชน ลักษณะเฉพาะของชีวิตชาวรัสเซีย (ในกระบวนการสนทนา เกมเล่นตามบทบาท การวิจัย กิจกรรมการค้นหา เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ การจัดประชุมร่วมกับเพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อเสียง การชมภาพยนตร์ การแข่งขันเชิงสร้างสรรค์ เทศกาล วันหยุด ทัศนศึกษา การเดินทาง การท่องเที่ยว และการสำรวจประวัติศาสตร์ท้องถิ่น)

พวกเขาได้ทำความคุ้นเคยกับเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา เนื้อหาและความสำคัญของวันหยุดนักขัตฤกษ์ (ในกระบวนการสนทนา บทเรียนแห่งความกล้าหาญ การพบปะกับเพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อเสียง การชมภาพยนตร์เพื่อการศึกษา การมีส่วนร่วมในการเตรียมและถือครอง กิจกรรมที่อุทิศให้กับวันหยุดนักขัตฤกษ์ กิจกรรมการวิจัย และกิจกรรมโครงการ)

ทำความคุ้นเคยกับกิจกรรมขององค์กรสาธารณะที่มีความรักชาติและพลเรือนขบวนการเด็กและเยาวชนองค์กรชุมชนที่มีสิทธิของพลเมือง (ในกระบวนการทัศนศึกษาการประชุมและการสนทนากับตัวแทนขององค์กรสาธารณะการมีส่วนร่วมทางสังคมที่เป็นไปได้ โครงการ การกระทำ กิจกรรมที่จัดทำโดยองค์กรเด็กและเยาวชน );

เข้าร่วมการสนทนาเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของกองทัพรัสเซีย ผู้พิทักษ์ปิตุภูมิ ในเกมที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับความรักชาติทางทหาร ในการเดินทาง การแข่งขันและการแข่งขันกีฬา เกมเล่นตามบทบาทภาคพื้นดิน พบปะกับทหารผ่านศึกและบุคลากรทางทหาร

พวกเขาได้รับประสบการณ์ในการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรมกับเด็กและผู้ใหญ่ - ตัวแทนของประเทศต่าง ๆ ในรัสเซีย ทำความคุ้นเคยกับลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของพวกเขา (ในกระบวนการสนทนา การละเล่นพื้นบ้าน การจัดและถือวันหยุดวัฒนธรรมประจำชาติ การวิจัยและกิจกรรมโครงการ) .

ทิศทาง

กิจกรรมโครงการ

การศึกษาความเป็นพลเมือง ความรักชาติ การเคารพสิทธิมนุษยชน เสรีภาพ และความรับผิดชอบ

บทสนทนา: "สิทธิและความรับผิดชอบของฉัน", "มนุษย์และกฎหมาย", "ผ่านหน้าพงศาวดาร", "ภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่และทรงพลังนี้", "อนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็ก", "รัฐธรรมนูญของฉัน", " สิทธิและความรับผิดชอบของฉัน”

แคมเปญ "ฉันเป็นพลเมืองของรัสเซีย"

วันภาษายุโรปสากล

วันรัฐธรรมนูญ

ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Dimitrovgrad

ทัวร์เสมือนจริงของเมืองรัสเซีย

บทเรียนแห่งความกล้าหาญ

เข้าร่วมชั้นเรียนที่ห้องสมุดเด็กแห่งรัฐ "บ้านหนังสือ"

การตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ "มีอาชีพเช่นนี้ - เพื่อปกป้องมาตุภูมิ"

การแข่งขันวาดภาพ “เมืองของฉัน”

การแข่งขันวาดภาพ บทกวี เพลงเกี่ยวกับมาตุภูมิ

พบปะกับทหารผ่านศึกสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้เข้าร่วมสงครามในอัฟกานิสถานและเชชเนีย

ทบทวนการจัดสร้างและเพลง “รัฐสร้าง-ควรค่าแก่การเคารพ”

ร่วมกิจกรรม “พลุแห่งชัยชนะ”

ช่วงที่ 2 ส่งเสริมความรับผิดชอบต่อสังคมและความสามารถ

ส่วนหนึ่งของการดำเนินกิจกรรมโครงการในช่วงนี้ วัยรุ่น:

มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการปรับปรุงสภาพแวดล้อมของศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพ ขอบเขตชีวิตของสังคมโดยรอบที่สามารถเข้าถึงได้ (ในกระบวนการสนทนา การจู่โจมแรงงาน การกระทำ โครงการที่สำคัญทางสังคม)

ฝึกฝนรูปแบบและวิธีการศึกษาด้วยตนเอง: การวิจารณ์ตนเอง การสะกดจิตตนเอง ความมุ่งมั่นในตนเอง การเปลี่ยนตนเอง การเปลี่ยนอารมณ์และจิตใจไปยังตำแหน่งของบุคคลอื่น (ในกระบวนการเข้าร่วมในแวดวง SRC ในการกระทำ การจู่โจม โครงการสำคัญต่อสังคม หน้าที่ศูนย์)

มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันและมีสติในความสัมพันธ์ประเภทต่าง ๆ ในด้านหลักของชีวิต: การสื่อสาร, การเล่น, กีฬา, ความคิดสร้างสรรค์, งานอดิเรก (ในกระบวนการเข้าร่วมการแข่งขันของศูนย์ฟื้นฟูสังคม, เทศบาล, ภูมิภาค, การแข่งขันทั้งหมดของรัสเซีย , การแสดง, การแข่งขัน, โปรโมชั่น, โปรเจ็กต์, เกม, สัปดาห์วิชา, ธีมตอนเย็น, คอนเสิร์ต, วันหยุด);

พวกเขาได้รับประสบการณ์และเชี่ยวชาญรูปแบบพื้นฐานของความร่วมมือ: ความร่วมมือกับเพื่อนและครู (ในกระบวนการสัปดาห์รายวิชา การวิจัยและกิจกรรมโครงการ)

มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในองค์กรการดำเนินการและการพัฒนาการปกครองตนเอง: มีส่วนร่วมในการตัดสินใจโดยหน่วยงานกำกับดูแลของสถาบัน แก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการบริการตนเอง การรักษาความสงบเรียบร้อย วินัย และหน้าที่ ติดตามการปฏิบัติตามสิทธิและความรับผิดชอบขั้นพื้นฐานของนักเรียน ปกป้องสิทธิเด็กในทุกระดับของการจัดการ ฯลฯ (ในกระบวนการกิจกรรม การปกครองตนเองของนักเรียน การปกครองตนเองแบบกลุ่ม)

พวกเขาพัฒนาบนพื้นฐานของความรู้ที่ได้รับและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการดำเนินโครงการเพื่อสังคมที่เป็นไปได้ - การดำเนินกิจกรรมที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวหรือการจัดโปรแกรมที่เป็นระบบซึ่งแก้ปัญหาสังคมเฉพาะของสถาบันหรือเมือง (ในกระบวนการมีส่วนร่วมในการดำเนินการโครงการ , ลงจอด);

พวกเขาเรียนรู้ที่จะสร้างใหม่ (ในรูปแบบของคำอธิบายการนำเสนอวัสดุภาพถ่ายและวิดีโอ ฯลฯ ) สถานการณ์บางอย่างที่จำลองความสัมพันธ์ทางสังคมในระหว่างการดำเนินโครงการแสดงบทบาทสมมติ (ในกระบวนการเตรียมโครงการที่สำคัญทางสังคม การจัดโต๊ะกลม การนำเสนอ , การอภิปราย, โครงการแสดงบทบาทสมมติ, ชั่วโมงเรียน )

ทิศทาง

กิจกรรมโครงการ

ส่งเสริมความรับผิดชอบต่อสังคมและความสามารถ

ผลงานของสมาคมวิทยาศาสตร์ "ผู้นำ"

โปรโมชั่น “ความห่วงใย” “ทหารผ่านศึกอยู่ใกล้ๆ” “เสาโอเบลิสก์” “ของขวัญให้ทหารผ่านศึก”

สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน โรงละคร "Raduga"

สภานักเคลื่อนไหว

ช่วงที่ 3 การศึกษาความรู้สึกทางศีลธรรม ความเชื่อ จิตสำนึกด้านจริยธรรม

ในการดำเนินกิจกรรมของกลุ่มที่สามของโครงการ วัยรุ่น:

พวกเขาได้ทำความคุ้นเคยกับตัวอย่างเฉพาะของความสัมพันธ์ทางศีลธรรมสูงระหว่างผู้คนมีส่วนร่วมในการเตรียมและดำเนินการสนทนา (ระหว่างการสนทนาการพบปะกับเพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อเสียง)

มีส่วนร่วมในงานที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมโดยให้ความช่วยเหลือแก่ Rainbow Center และเมือง (ในกระบวนการตรวจค้นแรงงาน การดำเนินการ การลงจอดภูมิทัศน์)

มีส่วนร่วมโดยสมัครใจในการกุศล ความเมตตา ช่วยเหลือผู้ที่ต้องการ การดูแลสัตว์ สิ่งมีชีวิต ธรรมชาติ (จัดและมีส่วนร่วมในกิจกรรมการกุศล คอนเสิร์ต กิจกรรมอาสาสมัคร)

ขยายประสบการณ์เชิงบวกในการสื่อสารกับเพื่อนเพศตรงข้ามในด้านการศึกษา งานสังคมสงเคราะห์ นันทนาการ กีฬา มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเตรียมและดำเนินการสนทนาเกี่ยวกับมิตรภาพ ความรัก ความสัมพันธ์ทางศีลธรรม (ในกระบวนการเตรียมและดำเนินการสนทนา นันทนาการยามเย็น ดิสโก้ , การแข่งขันกีฬา, ในการจัดโปรโมชั่น, การแสดง, วันหยุด);

พวกเขาได้รับแนวคิดที่เป็นระบบเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางศีลธรรมในครอบครัว ขยายประสบการณ์การมีปฏิสัมพันธ์เชิงบวกในครอบครัว (ในกระบวนการสนทนาเกี่ยวกับครอบครัว พ่อแม่ และปู่ย่าตายาย การแสดงและนำเสนอโครงการสร้างสรรค์ร่วมกัน การจัดธีมตอนเย็นที่เปิดเผยประวัติความเป็นมาของ ครอบครัว ส่งเสริมความเคารพต่อรุ่นพี่ เสริมสร้างความต่อเนื่องระหว่างรุ่น)

ทิศทาง

กิจกรรมโครงการ

การศึกษาความรู้สึกทางศีลธรรม ความเชื่อ จิตสำนึกด้านจริยธรรม

เดินป่าและทัศนศึกษารอบดินแดนพื้นเมือง

บทสนทนา: “ฉันขอปฏิเสธได้ไหม!”, “ความรับผิดชอบและการขาดความรับผิดชอบ คำพูดเหล่านี้มีอะไรซ่อนอยู่?”, “เป็นอีกาขาวง่ายไหม” “ถูกตำรวจควบคุมตัว ประพฤติตัวอย่างไร”

กิจกรรม “Say YES to life!”, “อาชีพในอนาคตของฉัน มองเห็นได้อย่างไร”, “จะต้านทานความรุนแรงได้อย่างไร”,

ช่วงที่ 4 ส่งเสริมวัฒนธรรมด้านสิ่งแวดล้อม วัฒนธรรมของการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีและปลอดภัย

ในส่วนของการดำเนินการตามกิจกรรมโครงการกลุ่มนี้ เด็กๆ:

พวกเขาได้รับแนวคิดเกี่ยวกับสุขภาพ, วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี, ความสามารถตามธรรมชาติของร่างกายมนุษย์, การพึ่งพาคุณภาพทางนิเวศน์ของสิ่งแวดล้อม, การเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกระหว่างวัฒนธรรมทางนิเวศน์ของบุคคลกับสุขภาพของเขา (ระหว่างการสนทนา, การดูภาพยนตร์เพื่อการศึกษา, เกมและการฝึกอบรม โปรแกรม กิจกรรมนอกหลักสูตร)

มีส่วนร่วมในการส่งเสริมวิถีชีวิตที่ดีต่อสุขภาพที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม - จัดการสนทนา เกมตามธีม การแสดงละครสำหรับเด็กเล็ก เพื่อนฝูง ประชากร แสดงเป็นทีมโฆษณาชวนเชื่อ จัดและดำเนินการแข่งขัน การแสดง การส่งเสริมการขาย ดูและหารือเกี่ยวกับภาพยนตร์ที่อุทิศให้กับรูปแบบต่างๆ การปรับปรุงสุขภาพ

พวกเขาเรียนรู้พฤติกรรมการรู้สิ่งแวดล้อมในศูนย์ ที่บ้าน ในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ เพื่อจัดระเบียบวิถีชีวิตที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม ใช้น้ำและไฟฟ้าอย่างระมัดระวัง เพื่อกำจัดขยะ เพื่อรักษาถิ่นที่อยู่ของพืชและสัตว์ (ในกระบวนการ การเข้าร่วมกิจกรรมภาคปฏิบัติ การรณรงค์ด้านสิ่งแวดล้อม เกมเล่นตามบทบาท การลงจอดแรงงาน บทเรียนเทคโนโลยี กิจกรรมนอกหลักสูตร)

เข้าร่วมการแข่งขันกีฬา การแข่งขันวิ่งผลัด การลงจอดเพื่อสิ่งแวดล้อม การเดินป่าในดินแดนบ้านเกิด ดำเนินการประวัติศาสตร์ท้องถิ่น การค้นหา และงานด้านสิ่งแวดล้อม

มีส่วนร่วมในกิจกรรมด้านสิ่งแวดล้อมเชิงปฏิบัติในการสร้างและการดำเนินงานโดยรวม โครงการด้านสิ่งแวดล้อม(อยู่ระหว่างการปรับปรุงและจัดสวนอาณาเขตศูนย์กลาง แรงงาน และสิ่งแวดล้อม)

พวกเขาจัดทำระบอบการปกครองที่ถูกต้องสำหรับพลศึกษา, กีฬา, การท่องเที่ยว, อาหารเพื่อสุขภาพ, กิจวัตรประจำวัน, การศึกษาและการพักผ่อนโดยคำนึงถึงปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อมด้านสิ่งแวดล้อมและติดตามการดำเนินการในรูปแบบต่าง ๆ ของการติดตาม (ในกระบวนการมีส่วนร่วมในการด้วยตนเอง รัฐบาลตามคำสั่ง)

พวกเขาเรียนรู้ที่จะปฐมพยาบาลผู้ประสบภัย (ในกระบวนการ การสนทนา การฝึกปฏิบัติ)

ทำความเข้าใจเกี่ยวกับผลกระทบด้านลบที่อาจเกิดขึ้นจากเกมคอมพิวเตอร์ โทรทัศน์ การโฆษณาต่อสุขภาพของมนุษย์ (ผ่านการสนทนา การดูและหารือเกี่ยวกับภาพยนตร์กับครู นักจิตวิทยา และบุคลากรทางการแพทย์)

พวกเขาได้รับทักษะในการต่อต้านอิทธิพลเชิงลบของคนรอบข้างและผู้ใหญ่ต่อการสร้างนิสัยที่ไม่ดีต่อสุขภาพ การติดสารออกฤทธิ์ทางจิต (เรียนรู้ที่จะพูดว่า "ไม่") (ระหว่างการสนทนา การฝึกอบรม เกมเล่นตามบทบาท การอภิปรายในวิดีโอ การสนทนา ฯลฯ .);

เข้าร่วมตามความสมัครใจในกิจกรรมขององค์กรสิ่งแวดล้อมสาธารณะสำหรับเด็กและเยาวชนงานที่จัดขึ้นโดยองค์กรสิ่งแวดล้อมสาธารณะ (ในกิจกรรมของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนการปกครองตนเอง)

ดำเนินการติดตามตรวจสอบด้านสิ่งแวดล้อม รวมถึง: การสังเกตสภาพแวดล้อมในพื้นที่ ศูนย์กลาง และบ้านอย่างเป็นระบบและตรงเป้าหมาย การตรวจสอบสถานะของสภาพแวดล้อมทางน้ำและอากาศในบ้าน ศูนย์กลาง การตั้งถิ่นฐานของคุณ การระบุแหล่งที่มาของมลพิษในดิน น้ำ และอากาศ องค์ประกอบและความรุนแรงของมลพิษ การกำหนดสาเหตุของมลพิษ การพัฒนาโครงการลดความเสี่ยงด้านมลพิษทางดิน น้ำ และอากาศ

พัฒนาและดำเนินโครงการการศึกษา การวิจัย และการศึกษาในด้านต่อไปนี้: นิเวศวิทยาและสุขภาพ การอนุรักษ์ทรัพยากร นิเวศวิทยาและธุรกิจ ฯลฯ (อยู่ระหว่างการพัฒนาโครงการ การจัดกิจกรรม กิจกรรมของสังคมวิทยาศาสตร์)

ทิศทาง

กิจกรรมโครงการ

ส่งเสริมวัฒนธรรมด้านสิ่งแวดล้อม วัฒนธรรมของการดำเนินชีวิตที่ดีต่อสุขภาพและปลอดภัย

วันสุขภาพ

บทสนทนา: “การป้องกันโรค”, “การเพิ่มภูมิคุ้มกัน”, “โภชนาการและสุขภาพ”, “ความสัมพันธ์ที่ยากลำบากในวัยรุ่น”, “ นิสัยที่ไม่ดี: วิธีหลีกเลี่ยงการติดยาเสพติด”, “อันตรายของทีวีและเกมคอมพิวเตอร์”, “วิธีปรับปรุงสุขภาพ”, “ดูแลสุขภาพของคุณตั้งแต่อายุยังน้อย”;

เกม “วัฒนธรรมทางกฎหมายของผู้ใช้รถใช้ถนน”

เยี่ยมชมสโมสรกีฬาและส่วนต่างๆ

การรณรงค์ด้านสิ่งแวดล้อม “เมืองน่าอยู่” “สวนดอกไม้ของเรา”

การจัดพิมพ์หนังสือพิมพ์เกี่ยวกับประเด็นสิ่งแวดล้อม

บล็อก 5 ปลูกฝังการทำงานหนัก มีสติ ทัศนคติที่สร้างสรรค์ต่อการศึกษา งาน และชีวิต เตรียมความพร้อมสำหรับการเลือกอาชีพอย่างมีสติ

ในการดำเนินกิจกรรมของบล็อคโครงการนี้ วัยรุ่น:

มีส่วนร่วมในการจัดเตรียมและดำเนินการรายวิชาสัปดาห์

เข้าร่วมการแข่งขันรายวิชาวิชาการ จัดทำคู่มือห้องเรียน จัดเกมการศึกษาสำหรับน้อง ๆ ของศูนย์สังคมศาสตร์

มีส่วนร่วมในการทัศนศึกษาเพื่ออุตสาหกรรมและเกษตรกรรมของเมืองสถาบันวัฒนธรรมในระหว่างที่พวกเขาได้ทำความคุ้นเคยกับงานประเภทต่าง ๆ กับอาชีพต่าง ๆ (ในระหว่างการทัศนศึกษาการสนทนาการพบปะกับตัวแทนของอาชีพที่แตกต่างกัน)

เข้าร่วมในกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมประเภทต่าง ๆ บนพื้นฐานของศูนย์และสถาบันการศึกษาเพิ่มเติมที่มีปฏิสัมพันธ์กับมัน สถาบันทางสังคมอื่น ๆ (ในรูปแบบของการลงจอดแรงงาน การกระทำ)

พวกเขาได้รับทักษะของความร่วมมือ การมีปฏิสัมพันธ์ในบทบาทสมมติกับเพื่อน ผู้ใหญ่ในกิจกรรมการศึกษาและการทำงาน (ระหว่างเกมเศรษฐกิจสวมบทบาท โดยการสร้างสถานการณ์ของเกมตามอาชีพต่างๆ การจัดกิจกรรม (วันหยุดแรงงาน งานแสดงสินค้า การแข่งขัน การแสดง นิทรรศการ ) เปิดเผยให้วัยรุ่นเห็นถึงกิจกรรมทางอาชีพและการทำงานที่หลากหลาย)

เข้าร่วมในกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมประเภทต่าง ๆ บนพื้นฐานของศูนย์และสถาบันการศึกษาเพิ่มเติมที่มีปฏิสัมพันธ์กับมันและสถาบันทางสังคมอื่น ๆ (การดำเนินการด้านแรงงาน, ชั้นเรียนในสมาคมการศึกษาเพิ่มเติม, กิจกรรมในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน)

พวกเขาเรียนรู้ที่จะทำงานอย่างสร้างสรรค์และเชิงวิพากษ์ด้วยข้อมูล: การรวบรวมข้อมูลตามเป้าหมาย, โครงสร้าง, การวิเคราะห์และการสังเคราะห์จากแหล่งต่างๆ (ในระหว่างการดำเนินโครงการข้อมูล - สรุปย่อย, หนังสืออ้างอิงอิเล็กทรอนิกส์และกระดาษ, สารานุกรม, แคตตาล็อกพร้อมแผนที่ที่แนบมา, แผนภาพ, ภาพถ่าย ฯลฯ)

ทิศทาง

กิจกรรมโครงการ

ส่งเสริมการทำงานหนัก มีทัศนคติที่สร้างสรรค์ต่อการศึกษา งาน และชีวิต เตรียมความพร้อมสำหรับการเลือกอาชีพอย่างมีสติ

หน้าที่ในศูนย์

โปรโมชั่น “ลานสะอาด” “ห้องสะอาดที่สุด”

สาขาวิชาทศวรรษ การแข่งขัน

พบปะผู้คนหลากหลายอาชีพ

การปลูกต้นกล้า การปลูก และการดูแลต้นกล้าดอกไม้ในแปลงดอกไม้ของศูนย์

บทสนทนา: “อาชีพในอนาคตของฉัน”

นิทรรศการหนังสือ “Who to be?”, “ก้าวแห่งความสำเร็จ”

บล็อก 6 การบำรุงเลี้ยงทัศนคติที่มีคุณค่าต่อความงามสร้างรากฐานของวัฒนธรรมความงาม (การศึกษาด้านความงาม)

ภายในบล็อกนี้ วัยรุ่น:

รับแนวคิดเกี่ยวกับอุดมคติทางสุนทรียะและคุณค่าทางศิลปะของวัฒนธรรมของชาวรัสเซีย (ผ่านการศึกษาหนังสือการพบปะกับตัวแทนของวิชาชีพเชิงสร้างสรรค์การทัศนศึกษาเพื่อการผลิตทางศิลปะอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและวัตถุของสถาปัตยกรรมสมัยใหม่การออกแบบภูมิทัศน์และวงดนตรีของสวนสาธารณะ ทำความคุ้นเคยกับผลงานศิลปะที่ดีที่สุดในพิพิธภัณฑ์ ในนิทรรศการ จากการทำซ้ำ ภาพยนตร์เพื่อการศึกษา ระหว่างการสนทนา ทัศนศึกษาเสมือนจริง การแข่งขัน นิทรรศการ)

พวกเขาได้ทำความคุ้นเคยกับอุดมคติทางสุนทรียศาสตร์ ประเพณีของวัฒนธรรมทางศิลปะของดินแดนบ้านเกิด นิทานพื้นบ้าน และศิลปะพื้นบ้าน (ในระหว่างการสนทนา กิจกรรมการวิจัยในระบบกิจกรรมทัศนศึกษาและกิจกรรมประวัติศาสตร์ท้องถิ่น การอุปถัมภ์อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมใกล้ศูนย์กลาง การแข่งขันเยี่ยมชมและเทศกาลของนักแสดงดนตรีพื้นบ้าน เวิร์คช็อปศิลปะ งานแสดงละครพื้นบ้าน เทศกาลศิลปะพื้นบ้าน นิทรรศการเฉพาะเรื่อง พิพิธภัณฑ์);

พวกเขาได้ทำความคุ้นเคยกับปรมาจารย์ด้านศิลปะประยุกต์ในท้องถิ่น ดูผลงานของพวกเขา เข้าร่วมการสนทนา "การกระทำที่สวยงามและน่าเกลียด" "คนรอบตัวเราสวยงามแค่ไหน" ฯลฯ พูดคุยเกี่ยวกับหนังสือที่พวกเขาอ่าน ภาพยนตร์สารคดี รายการโทรทัศน์ เกมคอมพิวเตอร์ เกี่ยวกับเนื้อหาด้านจริยธรรมและสุนทรียศาสตร์พบกับเพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อเสียง

พวกเขาได้รับประสบการณ์การตระหนักรู้ในตนเองในกิจกรรมสร้างสรรค์ประเภทต่างๆ พัฒนาความสามารถในการแสดงออกในรูปแบบและรูปแบบของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะที่เข้าถึงได้ (การแข่งขัน นิทรรศการ การแสดง การแสดง รายงานเชิงสร้างสรรค์)

มีส่วนร่วมในการจัดนิทรรศการความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ ดนตรียามเย็น กิจกรรมทัศนศึกษาและประวัติศาสตร์ท้องถิ่น การดำเนินการตามโปรแกรมวัฒนธรรมและสันทนาการ รวมถึงการเยี่ยมชมสถานที่ทางวัฒนธรรมทางศิลปะพร้อมการนำเสนอในภายหลังที่สถาบันแห่งความประทับใจและผลงานสร้างสรรค์ที่สร้างขึ้นจากการทัศนศึกษา (การเยี่ยมชม ไปยังพิพิธภัณฑ์ นิทรรศการ โรงละคร โรงภาพยนตร์ ทริปท่องเที่ยว);

มีส่วนร่วมในการออกแบบของกลุ่มและศูนย์ จัดสวนพื้นที่ และมุ่งมั่นที่จะนำความสวยงามมาสู่ชีวิตประจำวัน (ในกระบวนการออกแบบ จัดสวนห้องและส่วนกลาง)

ทิศทาง

กิจกรรมโครงการ

การบำรุงเลี้ยงทัศนคติที่มีคุณค่าต่อความงามสร้างรากฐานของวัฒนธรรมความงาม - การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์

การแข่งขันวาดภาพธรรมชาติ

วันหยุด: คริสต์มาส อีสเตอร์ Maslenitsa

การแข่งขัน: “อีสเตอร์ทำให้เรามีความสุข” ของเล่นปีใหม่ โปสเตอร์

การแสดง-การแข่งขันของเยาวชนที่มีพรสวรรค์

การตรวจสอบภาพถ่าย

เข้าร่วมการแข่งขันสร้างสรรค์

14. การวินิจฉัยขั้นสุดท้าย

วัตถุประสงค์ของการวินิจฉัยขั้นสุดท้ายคือเพื่อตรวจสอบประสิทธิผลของชุดมาตรการที่พัฒนาขึ้นเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กวัยรุ่นในสภาพของศูนย์ฟื้นฟูทางสังคม จากการวินิจฉัยขั้นสุดท้ายโดยใช้วิธีของ Shilova ผลลัพธ์ที่ได้ดังต่อไปนี้ (ดูตารางที่ 5)

ตารางที่ 5. ผลการวินิจฉัยขั้นสุดท้ายของระดับการศึกษาด้านศีลธรรมตามวิธีการของ M.I. ชิโลวา

ชื่อเด็ก

จำนวนคะแนน

ชื่อเด็ก

จำนวนคะแนน

ฟานิล เอ.

มิคาอิล วี.

อเล็กซานเดอร์ อี.

นิกิต้า พี.

เซเนีย อาร์.

Ksenia I.

เซเนีย เค.

อิลดาร์ ที.

อเล็กซานเดอร์ ยู.

เลย์ซาน เอ็ม.

นิกิต้า เอ็ม.

ในขั้นตอนการวินิจฉัยขั้นสุดท้าย วัยรุ่น 8 คนในกลุ่มศึกษามีการศึกษาด้านศีลธรรมในระดับต่ำ 9 วิชามีระดับการศึกษาด้านศีลธรรมโดยเฉลี่ย และวัยรุ่น 3 คนในกลุ่มศึกษามีการศึกษาด้านศีลธรรมในระดับสูง (ดูตารางที่ 6 รูป .3). ไม่พบการศึกษาด้านศีลธรรมในระดับต่ำมากในขั้นตอนของการวินิจฉัยขั้นสุดท้ายในวัยรุ่นคนใด

ตารางที่ 2 ผลการวิเคราะห์ความถี่ของข้อมูลจากการวินิจฉัยอินพุตของระดับศีลธรรมศึกษาตามวิธีการของ M.I. ชิโลวา

ระดับการศึกษาด้านศีลธรรมตามวิธีการของ M.I

จำนวนบุตร

มารยาทไม่ดี

ระดับต่ำ

ระดับเฉลี่ย

ระดับสูง

รูปที่ 3 – ผลการวิเคราะห์ความถี่ของข้อมูลจากการวินิจฉัยขั้นสุดท้ายของศีลธรรมศึกษาตามวิธีของ M.I

จากข้อมูลการวินิจฉัยระดับการพัฒนาความนับถือตนเองทางศีลธรรมได้รับผลลัพธ์ดังต่อไปนี้ (ดูตารางที่ 7)

ตารางที่ 7 ผลการวินิจฉัยขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับความนับถือตนเองทางศีลธรรม

ชื่อเด็ก

จำนวนคะแนน

ชื่อเด็ก

จำนวนคะแนน

ฟานิล เอ.

มิคาอิล วี.

อเล็กซานเดอร์ อี.

นิกิต้า พี.

เซเนีย อาร์.

Ksenia I.

เซเนีย เค.

อิลดาร์ ที.

อเล็กซานเดอร์ ยู.

เลย์ซาน เอ็ม.

นิกิต้า เอ็ม.

ในระยะเริ่มต้นของการวินิจฉัย วัยรุ่น 6 คนในกลุ่มศึกษามีระดับความนับถือตนเองทางศีลธรรมต่ำกว่าระดับเฉลี่ย กลุ่มตัวอย่าง 9 คนมีระดับความนับถือตนเองทางศีลธรรมโดยเฉลี่ย และวัยรุ่น 5 คนของกลุ่มศึกษามีระดับคุณธรรมในระดับสูง ความนับถือตนเอง (ดูตารางที่ 8 รูปที่ 4)

ตารางที่ 8 ผลการวิเคราะห์ความถี่ของข้อมูลจากการวินิจฉัยขั้นสุดท้ายของระดับความนับถือตนเองทางศีลธรรม

ระดับความนับถือตนเองทางศีลธรรม

จำนวนบุตร

ระดับต่ำ

ต่ำกว่าค่าเฉลี่ย

ระดับเฉลี่ย

ระดับสูง

รูปที่ 4 – ผลการวิเคราะห์ความถี่ของข้อมูลจากการวินิจฉัยขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับความนับถือตนเองทางศีลธรรม

ในขั้นตอนของการวินิจฉัยขั้นสุดท้าย ไม่พบความนับถือตนเองทางศีลธรรมในระดับต่ำในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง

15. การวิเคราะห์เปรียบเทียบผลลัพธ์

จากผลการวินิจฉัยเบื้องต้นและขั้นสุดท้าย (ตารางที่ 1, 3, 5, 7) เรากำหนดขนาดของการเปลี่ยนแปลงในระดับการก่อตัวของตัวบ่งชี้การศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่น การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในการสร้างตัวบ่งชี้การศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่นแสดงไว้ในตารางที่ 9

ตารางที่ 9. พลวัตของการเปลี่ยนแปลงในระดับการก่อตัวของตัวบ่งชี้การศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่น

ระดับการศึกษาคุณธรรม

ระดับความนับถือตนเองทางศีลธรรม

ค่าเฉลี่ยสำหรับการวินิจฉัยอินพุต

ค่าเฉลี่ยสำหรับการวินิจฉัยขั้นสุดท้าย

การเปลี่ยนแปลงตัวบ่งชี้ %

จากผลของงานเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับประสิทธิภาพสูงของกิจกรรมโครงการที่พัฒนาขึ้นเพื่อการพัฒนาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่นในสภาพของศูนย์ฟื้นฟูสังคม

16. รายงานโครงการ

มีเด็กวัยมัธยมปลายและมัธยมศึกษาตอนต้นจำนวน 20 คน และครู 8 คนเข้าร่วมในโครงการนี้ มีการจัดกิจกรรมโครงการ 69 รายการ รวมถึงการสนทนา การเฉลิมฉลอง ธีมตอนเย็น การแข่งขัน ทัศนศึกษา ฯลฯ มีการดำเนินการป้อนข้อมูลและการวินิจฉัยขั้นสุดท้าย สรุปผล และให้คำแนะนำสำหรับอนาคต เป้าหมายและวัตถุประสงค์ที่ตั้งไว้ทั้งหมดได้บรรลุผลสำเร็จตามที่คาดหวังไว้

17. ผลการดำเนินงานของโครงการ

ในแต่ละด้านของการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่นบรรลุผลบางอย่าง ดังนั้นบล็อก "การศึกษาความเป็นพลเมือง ความรักชาติ การเคารพสิทธิมนุษยชน เสรีภาพ และความรับผิดชอบ" จึงวางรากฐานสำหรับทัศนคติที่ยึดตามคุณค่าต่อรัสเซีย ประชาชน ภูมิภาค มรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของชาติ สัญลักษณ์ของรัฐ กฎหมาย ของสหพันธรัฐรัสเซีย ภาษาพื้นเมือง: ภาษารัสเซียและภาษาของคนของคุณ ประเพณีพื้นบ้าน คนรุ่นเก่า ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับบทบัญญัติหลักของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย สัญลักษณ์ของรัฐ เรื่องของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งสถาบันการศึกษาตั้งอยู่ สิทธิขั้นพื้นฐานและหน้าที่ของพลเมืองของรัสเซีย ความคิดที่เป็นระบบเกี่ยวกับประชาชนในรัสเซียความเข้าใจในชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ร่วมกันของพวกเขาได้รับความสามัคคีของประชาชนในประเทศของเรา ประสบการณ์ในการสื่อสารทางสังคมและระหว่างวัฒนธรรม วัยรุ่นมีความคิดเกี่ยวกับสถาบันภาคประชาสังคม ประวัติศาสตร์และสถานะปัจจุบันในรัสเซียและโลก เกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการมีส่วนร่วมของประชาชนในการบริหารรัฐกิจ ประสบการณ์เบื้องต้นของการมีส่วนร่วมในชีวิตของพลเมือง ความเข้าใจในการปกป้องปิตุภูมิในฐานะหน้าที่ตามรัฐธรรมนูญและหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของพลเมืองได้ถูกสร้างขึ้นทัศนคติที่ให้ความเคารพต่อกองทัพรัสเซียต่อผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิทัศนคติที่ให้ความเคารพต่อหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย ได้รับความรู้เกี่ยวกับวีรบุรุษของชาติและเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ความรู้เกี่ยวกับวันหยุดนักขัตฤกษ์ ประวัติศาสตร์ และความสำคัญต่อสังคม

ตามบล็อก "การศึกษาความรับผิดชอบต่อสังคมและความสามารถ" วัยรุ่นได้สร้างทัศนคติเชิงบวกและการยอมรับบทบาทของพลเมืองอย่างมีสติ พัฒนาความสามารถในการแยกแยะ ยอมรับ หรือไม่ยอมรับข้อมูลที่มาจากสภาพแวดล้อมทางสังคม สื่อ อินเทอร์เน็ต โดยยึดตามค่านิยมทางจิตวิญญาณและบรรทัดฐานทางศีลธรรมแบบดั้งเดิม เกิดขึ้น ทักษะเบื้องต้นของกิจกรรมภาคปฏิบัติซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มทางสังคมวัฒนธรรมต่างๆ ที่มีการวางแนวทางสังคมที่สร้างสรรค์ ที่พัฒนา ความเข้าใจอย่างมีสติในการเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนสังคม (ครอบครัว กลุ่มเด็ก ชุมชนเมือง ชุมชนวัยรุ่นที่ไม่เป็นทางการ ฯลฯ) กำหนดสถานที่และบทบาทของตนเองในชุมชนเหล่านี้ ให้ความรู้เกี่ยวกับองค์กรสาธารณะและองค์กรวิชาชีพต่างๆ โครงสร้าง เป้าหมาย และลักษณะของกิจกรรม ความสามารถในการดำเนินการอภิปรายประเด็นทางสังคม กำหนดจุดยืนของพลเมือง ดำเนินการเสวนา และบรรลุความเข้าใจร่วมกันได้รับการพัฒนา ความสามารถในการพัฒนาอย่างอิสระ ประสานงานกับเพื่อนฝูง ผู้ใหญ่ และปฏิบัติตามกฎเกณฑ์พฤติกรรมในครอบครัว กลุ่มเด็ก- ความสามารถในการจำลองความสัมพันธ์ทางสังคมอย่างง่าย ติดตามความสัมพันธ์ระหว่างเหตุการณ์ทางสังคมในอดีตและปัจจุบัน ทำนายการพัฒนาสถานการณ์ทางสังคมในครอบครัว กลุ่มเด็ก การตั้งถิ่นฐานในเมือง

ตามบล็อก "การศึกษาความรู้สึกทางศีลธรรมความเชื่อจิตสำนึกทางจริยธรรม" ทัศนคติที่มีคุณค่าต่อศูนย์กลางเมืองหนึ่งผู้คนรัสเซียต่ออดีตและปัจจุบันที่กล้าหาญของปิตุภูมิของเราได้ถูกสร้างขึ้น ความปรารถนาที่จะสืบสานประเพณีอันกล้าหาญของชาวรัสเซียข้ามชาติ ความรู้สึกมิตรภาพต่อตัวแทนของทุกเชื้อชาติของสหพันธรัฐรัสเซีย ความสามารถในการรวมผลประโยชน์ส่วนตัวและสาธารณะ เห็นคุณค่าของเกียรติ เกียรติของครอบครัวและโรงเรียน ทำความเข้าใจความสัมพันธ์ของการพึ่งพาอาศัยกันอย่างรับผิดชอบของผู้คน การสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรในทีมโดยอาศัยความช่วยเหลือซึ่งกันและกันและการสนับสนุนซึ่งกันและกัน การเคารพผู้ปกครอง ความเข้าใจในหน้าที่กตัญญูในฐานะหน้าที่ตามรัฐธรรมนูญ ทัศนคติในการเคารพผู้อาวุโส ทัศนคติที่เป็นมิตรต่อเพื่อนฝูงและรุ่นน้อง ความรู้เกี่ยวกับประเพณีของครอบครัวและโรงเรียนของคุณ เคารพพวกเขา ทำความเข้าใจความหมายของอุดมคติทางศาสนาในชีวิตมนุษย์และสังคม บทบาทของศาสนาดั้งเดิมในการพัฒนารัฐรัสเซีย ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศของเรา แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับภาพทางศาสนาของโลก การทำความเข้าใจสาระสำคัญทางศีลธรรมของกฎวัฒนธรรมของพฤติกรรมการสื่อสารและคำพูดความสามารถในการดำเนินการโดยไม่คำนึงถึงการควบคุมจากภายนอกความสามารถในการเอาชนะความขัดแย้งในการสื่อสาร ความเต็มใจที่จะปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของนักเรียนอย่างมีสติ เข้าใจถึงความจำเป็นในการมีวินัยในตนเอง ความพร้อมในการยับยั้งชั่งใจเพื่อบรรลุอุดมคติทางศีลธรรมของตนเอง ความปรารถนาที่จะพัฒนาและดำเนินโปรแกรมการศึกษาด้วยตนเองส่วนบุคคล ความจำเป็นในการพัฒนาลักษณะนิสัยที่มีความมุ่งมั่น, ความสามารถในการกำหนดเป้าหมายที่สำคัญทางสังคม, ความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในความสำเร็จ, ความสามารถในการประเมินตนเองอย่างเป็นกลาง; ความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ที่เป็นมิตร มีมนุษยธรรม และจริงใจ ตามมาตรฐานทางศีลธรรมกับเพื่อนเพศอื่น ความปรารถนาในความซื่อสัตย์และความสุภาพเรียบร้อย ความงามและความสูงส่งในความสัมพันธ์ ความคิดทางศีลธรรมของมิตรภาพและความรัก ความเข้าใจและการยอมรับบรรทัดฐานทางศีลธรรมของความสัมพันธ์ในครอบครัวอย่างมีสติ ความตระหนักรู้ถึงความสำคัญของครอบครัวต่อชีวิตของบุคคล การพัฒนาตนเองและสังคม การสืบพันธุ์ ทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างสุขภาพร่างกายคุณธรรม (จิตใจ) และสังคม - จิตวิทยา (สุขภาพครอบครัวและโรงเรียน) อิทธิพลของศีลธรรมของบุคคลที่มีต่อชีวิตสุขภาพความเป็นอยู่ที่ดีความเข้าใจถึงผลกระทบด้านลบที่อาจเกิดขึ้นจากเกมคอมพิวเตอร์ภาพยนตร์ รายการโทรทัศน์เกี่ยวกับสภาวะทางศีลธรรมและจิตใจของบุคคล การโฆษณา ความสามารถในการต่อต้านอิทธิพลการทำลายล้างของสภาพแวดล้อมข้อมูล

บล็อก "การศึกษาวัฒนธรรมด้านสิ่งแวดล้อมวัฒนธรรมของการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีและปลอดภัย" ได้ก่อตัวขึ้น: ทัศนคติที่มีคุณค่าต่อชีวิตในทุกรูปแบบ, คุณภาพของสิ่งแวดล้อม, สุขภาพของตนเอง, สุขภาพของผู้ปกครอง, สมาชิกในครอบครัว, ครู, เพื่อน; การตระหนักถึงคุณค่าของวิถีชีวิตที่เหมาะสมกับสิ่งแวดล้อม มีสุขภาพดีและปลอดภัย ความเชื่อมโยงร่วมกันระหว่างสุขภาพของมนุษย์กับสภาวะทางนิเวศน์ของสิ่งแวดล้อม บทบาทของวัฒนธรรมสิ่งแวดล้อมในการรับรองสุขภาพและความปลอดภัยส่วนบุคคลและสาธารณะ ประสบการณ์เบื้องต้นในการมีส่วนร่วมในการส่งเสริมพฤติกรรมที่เหมาะสมกับสิ่งแวดล้อมในการสร้างวิถีชีวิตในโรงเรียนที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม ความสามารถในการให้ความสำคัญกับสิ่งแวดล้อมกับกิจกรรมหรือโครงการใด ๆ แสดงให้เห็นถึงการคิดด้านสิ่งแวดล้อมและความรู้ด้านสิ่งแวดล้อมในรูปแบบต่างๆ ความรู้เกี่ยวกับความสามัคคีและอิทธิพลร่วมกันของสุขภาพของมนุษย์ประเภทต่างๆ ทั้งทางร่างกาย สรีรวิทยา จิตใจ สังคมและจิตวิทยา จิตวิญญาณ การสืบพันธุ์ การปรับสภาพโดยปัจจัยภายในและภายนอก ความรู้เกี่ยวกับแบบจำลองทางสังคมขั้นพื้นฐาน กฎเกณฑ์พฤติกรรมสิ่งแวดล้อม ทางเลือกในการดำเนินชีวิตเพื่อสุขภาพ ความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของจริยธรรมสิ่งแวดล้อม กฎหมายในสาขานิเวศวิทยาและสุขภาพ ความรู้เกี่ยวกับประเพณีทัศนคติทางศีลธรรมและจริยธรรมต่อธรรมชาติและสุขภาพในวัฒนธรรมของชาวรัสเซีย ความรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระดับโลกและการพึ่งพาอาศัยกันของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและสังคม ความสามารถในการเน้นคุณค่าของวัฒนธรรมทางนิเวศ คุณภาพทางนิเวศของสิ่งแวดล้อม สุขภาพ วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีและปลอดภัยเป็นเป้าหมายสำคัญในการจัดกิจกรรมในชีวิตของตนเองและเมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับผู้คน ใช้ความรู้เกี่ยวกับปัจจัยบวกและลบที่ส่งผลต่อสุขภาพของมนุษย์อย่างเพียงพอ ความสามารถในการวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมและทำนายผลที่ตามมาของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ต่อธรรมชาติและสุขภาพของมนุษย์ ความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลของการเกิดและการพัฒนาปรากฏการณ์ในระบบนิเวศ ความสามารถในการสร้างกิจกรรมและโครงการของคุณโดยคำนึงถึงภาระที่สร้างขึ้นในสภาพแวดล้อมทางสังคมและธรรมชาติ ความรู้เกี่ยวกับผลกระทบต่อสุขภาพของปัจจัยทางธรรมชาติที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมต่อมนุษย์ การสร้างประสบการณ์ส่วนตัวในกิจกรรมการรักษาสุขภาพ ความรู้เกี่ยวกับผลกระทบด้านลบที่อาจเกิดขึ้นจากเกมคอมพิวเตอร์ โทรทัศน์ การโฆษณาที่มีต่อสุขภาพของมนุษย์ ทัศนคติเชิงลบอย่างรุนแรงต่อการสูบบุหรี่การบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ยาเสพติดและสารออกฤทธิ์ทางจิตอื่น ๆ (PAS) ทัศนคติเชิงลบต่อบุคคลและองค์กรที่ส่งเสริมการสูบบุหรี่และเมาสุรา จำหน่ายยาเสพติดและสารออกฤทธิ์ทางจิตอื่น ๆ ทัศนคติเชิงลบต่อมลภาวะต่อสิ่งแวดล้อม การใช้ทรัพยากรธรรมชาติและพลังงานอย่างสิ้นเปลือง ความสามารถในการประเมินการกระทำทางศีลธรรมและกฎหมายที่นำไปสู่การเกิดขึ้น การพัฒนาหรือการแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อมในดินแดนและน่านน้ำต่างๆ ความสามารถในการต้านทานปัจจัยลบที่มีส่วนทำให้สุขภาพไม่ดี เข้าใจถึงความสำคัญของวัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬาที่มีต่อสุขภาพของมนุษย์ การศึกษา การทำงานและความคิดสร้างสรรค์ และการพัฒนาส่วนบุคคลอย่างครอบคลุม ความรู้และการดำเนินการตามกฎระเบียบด้านสุขอนามัยและสุขอนามัย การยึดมั่นในแผนการรักษาสุขภาพประจำวัน ความสามารถในการจัดกิจกรรมทางร่างกายและทางปัญญาอย่างมีเหตุผลผสมผสานการทำงานและการพักผ่อนอย่างเหมาะสมกิจกรรมประเภทต่าง ๆ เพื่อเสริมสร้างสุขภาพกายจิตวิญญาณและสังคมและจิตใจ แสดงความสนใจในการเดินชมธรรมชาติ เกมกลางแจ้ง การเข้าร่วมการแข่งขันกีฬา การเดินป่า สปอร์ตคลับ เกมทหาร พัฒนาประสบการณ์ในการเข้าร่วมกิจกรรมสำคัญทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์ธรรมชาติและการดูแลสุขภาพส่วนบุคคลและสุขภาพของคนรอบข้าง การเรียนรู้ทักษะความร่วมมือ (หุ้นส่วนทางสังคม) ที่เกี่ยวข้องกับการแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อมในท้องถิ่นและสุขภาพของมนุษย์ ประสบการณ์การมีส่วนร่วมในการพัฒนาและดำเนินโครงการที่ซับซ้อนด้านการศึกษาและการวิจัยพร้อมระบุปัญหาสิ่งแวดล้อมและสุขภาพและแนวทางแก้ไข

ในบล็อก "การปลูกฝังการทำงานหนักทัศนคติที่สร้างสรรค์ต่อการศึกษาการทำงานและชีวิตการเตรียมพร้อมสำหรับการเลือกอาชีพอย่างมีสติ" สิ่งต่อไปนี้ถูกสร้างขึ้น: ความเข้าใจเกี่ยวกับความต้องการความรู้ทางวิทยาศาสตร์เพื่อการพัฒนาบุคคลและสังคม บทบาทในชีวิต การงาน ความคิดสร้างสรรค์ เข้าใจรากฐานทางศีลธรรมของการศึกษา ประสบการณ์เบื้องต้นในการประยุกต์ความรู้ในการทำงาน สังคม และชีวิตประจำวัน ความสามารถในการใช้ความรู้ ทักษะ และความสามารถในการแก้ปัญหาการออกแบบและการศึกษาและการวิจัย การตัดสินใจตนเองในด้านความสนใจทางปัญญาของตน ความสามารถในการจัดกระบวนการการศึกษาด้วยตนเองการทำงานอย่างสร้างสรรค์และเชิงวิพากษ์กับข้อมูลจากแหล่งต่างๆ ประสบการณ์เบื้องต้นในการพัฒนาและดำเนินโครงการการศึกษาและการวิจัยแบบบูรณาการทั้งรายบุคคลและโดยรวม ความสามารถในการทำงานร่วมกับเพื่อนร่วมงานในโครงการหรือกลุ่มการศึกษาและการวิจัย เข้าใจถึงความสำคัญของการศึกษาต่อเนื่องและการศึกษาด้วยตนเองตลอดชีวิต ความตระหนักถึงธรรมชาติทางศีลธรรมของแรงงาน บทบาทของแรงงานในชีวิตมนุษย์และสังคม ในการสร้างคุณประโยชน์ทางวัตถุ สังคม และวัฒนธรรม การตระหนักรู้และความเคารพต่อประเพณีแรงงานของครอบครัว การแสวงหาประโยชน์จากแรงงานของคนรุ่นก่อน ความสามารถในการวางแผนกิจกรรมการทำงาน, ใช้เวลา, ข้อมูลและทรัพยากรวัสดุอย่างมีเหตุผล, รักษาความสงบเรียบร้อยในที่ทำงาน, นำไปใช้ การทำงานเป็นทีมรวมถึงในการพัฒนาและการดำเนินโครงการด้านการศึกษาและการฝึกอบรม ประสบการณ์เบื้องต้นของการมีส่วนร่วมในเรื่องสำคัญทางสังคม ทักษะความร่วมมือเชิงสร้างสรรค์กับเพื่อนร่วมงาน เด็กเล็ก และผู้ใหญ่ ความรู้เกี่ยวกับวิชาชีพต่างๆ และความต้องการด้านสุขภาพ คุณธรรม จิตวิทยา ความรู้และทักษะของบุคคล การก่อตัวของความตั้งใจและความสนใจทางวิชาชีพเบื้องต้น แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับกฎหมายแรงงาน

ในบล็อก "การศึกษาทัศนคติตามคุณค่าต่อความงามการก่อตัวของรากฐานของวัฒนธรรมความงาม (การศึกษาด้านความงาม)" มีสิ่งต่อไปนี้เกิดขึ้น: ทัศนคติตามคุณค่าต่อความงาม ความเข้าใจศิลปะเป็นรูปแบบพิเศษของการรับรู้และการเปลี่ยนแปลงของโลก ความสามารถในการมองเห็นและชื่นชมความงามของธรรมชาติ ชีวิตประจำวัน การงาน กีฬา และความคิดสร้างสรรค์ของผู้คน ชีวิตทางสังคม ประสบการณ์ประสบการณ์สุนทรียศาสตร์ การสังเกตวัตถุสุนทรียศาสตร์ในธรรมชาติและสังคม ทัศนคติเชิงสุนทรียภาพต่อโลกรอบตัวและตนเอง แนวคิดเกี่ยวกับศิลปะของชนชาติรัสเซีย ประสบการณ์ความเข้าใจทางอารมณ์ของศิลปะพื้นบ้าน ประเพณีชาติพันธุ์วัฒนธรรม คติชนของชาวรัสเซีย ความสนใจในกิจกรรมสร้างสรรค์ ศิลปะประเภทต่างๆ การแสดงสมัครเล่น ประสบการณ์การตระหนักรู้ในตนเองในกิจกรรมสร้างสรรค์ประเภทต่างๆ ความสามารถในการแสดงออกในความคิดสร้างสรรค์ประเภทที่เข้าถึงได้ ประสบการณ์ในการตระหนักถึงคุณค่าทางสุนทรียภาพ

บรรณานุกรม

    อคาตอฟ แอล.ไอ. การกำหนดตนเองทางสังคมของนักเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย: แนวทางย้อนหลัง – Kursk: สำนักพิมพ์ Kursk State University, 2009 – 264 หน้า: ป่วย

    Andreeva G. M. จิตวิทยาสังคม: หนังสือเรียน. – ฉบับที่ 2, เสริม. และประมวลผล – อ.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก, 2531. – 432 หน้า

    โบโซวิช แอล.ไอ. ปัญหาการสร้างบุคลิกภาพ งานจิตวิทยาที่เลือกสรร - ฉบับที่ 3 – ม.:MPSI, Voronezh: NPO “MODEK”, 2001. – 352 หน้า

    พจนานุกรมจิตวิทยาขนาดใหญ่ / คอมพ์ และทั่วไป เอ็ด บี.จี. เมชเชอร์ยาคอฟ, วี.พี. ซินเชนโก – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: นายกรัฐมนตรี – EUROZNAK, 2007. – 672, หน้า.

    Volovikova M.I. คุณธรรมในรัสเซียสมัยใหม่ / M.I. Volovikova // วารสารจิตวิทยา -2009.- ฉบับที่ 4. - หน้า 95-97

    Volovikova M.I. แนวคิดทางศีลธรรมและกฎหมายในความคิดของรัสเซีย/M. I. Volovikova // วารสารจิตวิทยา -2004.-T. 25 ฉบับที่ 5. - หน้า 16-23.

    วิก็อทสกี้ แอล.เอส. การพัฒนาจิตใจและโลกทัศน์ของเด็ก // Vygotsky L.S. ของสะสม อ้าง: ใน 6 เล่ม ต.3. – อ.: การสอน, 1983. – 314-329.

    Zhdan A. N. ประวัติศาสตร์จิตวิทยา จากสมัยโบราณถึงปัจจุบัน: หนังสือเรียนมหาวิทยาลัย. – ฉบับที่ 5, แก้ไขใหม่. และเพิ่มเติม – อ.: โครงการวิชาการ, 2547. – 576 น.

    Zhuravlev A.L. , Kupreichenko A.B. พื้นที่สังคมจิตวิทยาของวิชาที่ตัดสินใจด้วยตนเอง: ความเข้าใจลักษณะประเภท // กระดานข่าวจิตวิทยาเชิงปฏิบัติของการศึกษา – 2550. - ลำดับที่ 2 (11). - กับ. 7-13.

    Zhuravlev A.L. , Kupreichenko A.B. โครงสร้างและปัจจัยกำหนดส่วนบุคคลของการตัดสินใจทางเศรษฐกิจด้วยตนเองของหัวเรื่อง // วารสารจิตวิทยา – 2551. - เล่มที่ 29, ครั้งที่ 2. - กับ. 5-15.

    Zasimovsky A.V. การศึกษาด้านศีลธรรมและครูในสภาวะสมัยใหม่ // การสอน พ.ศ. 2541 ลำดับที่ 7.

    Zimnyaya I. A. จิตวิทยาการสอน: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย. เอ็ด ประการที่สองเพิ่มเติมถูกต้อง และประมวลผล – อ.: หนังสือมหาวิทยาลัย, โลโก้, 2551. – 384 หน้า

    Kon I.S. จิตวิทยาของนักเรียนมัธยมปลาย - อ.: การศึกษา, 2525. – 214 น.

    Kondratieva O. V. , Kondratiev S. V. จิตวิทยาสังคม - โวลโกกราด: อาจารย์, 2547.- 80 น.

    Krivtsova S.V., Dostanova M.N., Knorre E.B. และคนอื่นๆ ที่เป็นวัยรุ่นที่อยู่ระหว่างทางแห่งยุคสมัย – อ.: เจเนซิส, 1997. – 288 น.

    Krichevsky R. L. , Dubovskaya E. M. จิตวิทยาสังคมของกลุ่มเล็ก ๆ: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย - ม.: Aspect Press, 2544. - 318 น.

    Mukhina V. S. จิตวิทยาพัฒนาการ: ปรากฏการณ์วิทยาของการพัฒนา, วัยเด็ก, วัยรุ่น: หนังสือเรียนสำหรับนักเรียน มหาวิทยาลัย – ฉบับที่ 6 แบบเหมารวม. – อ.: ศูนย์สำนักพิมพ์ “Academy”, 2543 – 456 หน้า

    Osorina M.V. โลกลับของเด็ก ๆ ในโลกของผู้ใหญ่ เอ็ด 3. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Rech, 2007.

    Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. จิตวิทยาเชิงทฤษฎี – อ.: อคาเดมี่, 2544.

    จิตวิทยามนุษย์ในโลกสมัยใหม่ เล่มที่ 5 บุคลิกภาพและกลุ่มในสภาวะของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม (เนื้อหาของการประชุมทางวิทยาศาสตร์ครบรอบ All-Russian ที่อุทิศให้กับวันครบรอบ 120 ปีการเกิดของ S.L. Rubinstein, 15-16 ตุลาคม 2552) / บรรณาธิการบริหาร – A. L. Zhuravlev –อ.: สำนักพิมพ์ “สถาบันจิตวิทยา RAS”, 2552. – 400 น.

    จิตวิทยามนุษย์ในโลกสมัยใหม่ เล่มที่ 6 การพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของมนุษย์ในสังคมรัสเซียยุคใหม่ ปัญหาความเป็นปัจเจกชนในงานของนักจิตวิทยาในประเทศ (เนื้อหาของการประชุมทางวิทยาศาสตร์ครบรอบ All-Russian ที่อุทิศให้กับวันครบรอบ 120 ปีการเกิดของ S.L. Rubinstein, 15-16 ตุลาคม 2552) / บรรณาธิการที่รับผิดชอบ: A. L. Zhuravlev, M. I. Volovikova, T.A. รีเบโก. – อ.: สำนักพิมพ์ “สถาบันจิตวิทยา RAS”, 2552. – 412 หน้า

    จิตวิทยามนุษย์ตั้งแต่เกิดจนตาย แผนที่จิตวิทยาของมนุษย์ / เอ็ด เอ.เอ. รีน่า. – SPB.: Prime-EUROZNAK, 2007. – 651, หน้า.

    การสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนของการเตรียมตัวก่อนโปรไฟล์และการฝึกอบรมเฉพาะทางในสถาบันการศึกษาทั่วไป: ประสบการณ์ โอกาส ปัญหา: ชุดบทความทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ / Pod เอ็ด เอส.ไอ. เบเลนต์โซวา. – เคิร์สต์, 2008.- 269 น.

    Sidorenko E. V. วิธีการประมวลผลทางคณิตศาสตร์ในด้านจิตวิทยา – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Rech, 2007. – 350 หน้า: ป่วย.

    สไปร์กิน เอ.จี. ปรัชญา: หนังสือเรียน. - อ.: การ์ดาริกิ, 2000. - 803 น.

    Feldshtein, D. I. ทิศทางลำดับความสำคัญสำหรับการพัฒนาการวิจัยทางจิตวิทยาในด้านการศึกษาและการศึกษาด้วยตนเองของมนุษย์สมัยใหม่ / D. I. Feldshtein // คำถามเกี่ยวกับจิตวิทยา – พ.ศ. 2546 – ​​ฉบับที่ 6. – หน้า 7–17.

    พจนานุกรมปรัชญา // เอ็ด. มัน. โฟรโลวา. – ม., 2544. – ศิลปะ. "ปรัชญา".

    พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา / Gubsky E. F. , Korableva G. V. , Lutchenko V. A. - M.: Infra-M, 2007. - 576 p.

ทาเทียนา ซิโรต์คินา
การพัฒนาทักษะทางสังคมในเด็กในศูนย์ฟื้นฟูสังคม

กระบวนการสอนและการเลี้ยงดูที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างบุคลิกภาพของเด็กและแก้ไขข้อบกพร่องด้านพัฒนาการ ท้ายที่สุดจะสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการปรับตัวทางสังคมของเด็ก

การปรับตัวทางสังคม ได้แก่ การปรับตัวอย่างแข็งขันต่อสภาพของสภาพแวดล้อมทางสังคมผ่านการดูดกลืนและการยอมรับเป้าหมาย ค่านิยม บรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ และรูปแบบพฤติกรรมที่ยอมรับในสังคม เป็นพื้นฐานสากลสำหรับความเป็นอยู่ส่วนบุคคลและสังคมของบุคคลใด ๆ

เด็กแต่ละคนต้องได้รับการช่วยเหลือให้ได้รับอิสรภาพสูงสุดที่เป็นไปได้ในการตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของชีวิต และฝึกฝนทักษะที่จำเป็นในการดูแลและเติมเต็มความต้องการเหล่านั้น

การขาดประสบการณ์ทางสังคมและการเตรียมพร้อมที่ไม่เพียงพอของเด็กที่เข้าเรียนในสถาบันการศึกษางบประมาณของรัฐ Druzhba มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อธรรมชาติของการปรับตัวในเงื่อนไขใหม่ สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าไม่สามารถสร้างการติดต่อส่วนตัวกับเพื่อนและพนักงานในทัศนคติเชิงลบต่อการมีส่วนร่วมในกระบวนการแรงงานในความไม่แน่นอนและความไม่รู้เกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติตนในสถานการณ์ชีวิตที่กำหนด

ใน SOGBU SRCN “มิตรภาพ” กระบวนการฝึกอบรมและการศึกษาทั้งหมดควรมุ่งเป้าไปที่การรับรองการปรับตัวทางสังคมของเด็กให้เข้าสู่สังคม

เราแต่ละคนรู้ดีว่าผู้คนต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ ในชีวิต: ขึ้นหรือลง บางครั้งน่าเสียดาย และเราต้องทำทุกอย่างเพื่อให้แน่ใจว่านักเรียนของเราเดินบนบันไดแห่งความสำเร็จและไม่ล้มเหลว ท้ายที่สุดแล้ว เฉพาะผู้ที่ประสบความสำเร็จเท่านั้นที่มีความสุข เพื่อให้บุคคลเรียนรู้บางสิ่งในชีวิตนั้นจำเป็นต้องมีประสบการณ์จำนวนหนึ่ง ดังนั้นเพื่อที่จะรวมเข้ากับสังคมได้สำเร็จ ลูกหลานของเราจึงต้องเผชิญกับสถานการณ์ชีวิตที่พวกเขาจะต้องเผชิญและตัดสินใจ

ศูนย์สำหรับเด็กที่อาศัยอยู่ในศูนย์ของเราถือเป็นรูปแบบหลักของโลกสังคม และการได้รับประสบการณ์ทางสังคมจากเด็ก ๆ รากฐานของความสัมพันธ์ของมนุษย์ ทักษะและความสามารถเพื่อให้แน่ใจว่าชีวิตส่วนตัวและกิจกรรมต่างๆ ขึ้นอยู่กับวิธีโครงสร้างกระบวนการศึกษา

กิจกรรมของนักเรียนที่ Sogbu SRCN “มิตรภาพ” ปรากฏให้เห็นในการศึกษาในกิจกรรมการทำงานประเภทต่างๆ ในการจัดระเบียบเวลาว่าง พฤติกรรมในที่สาธารณะ ตลอดจนความสามารถในการประยุกต์วัฒนธรรม สุขอนามัย และตนเอง -ทักษะการบริการ

ปัญหาการเข้าสังคมของลูกหลานของเรามีความซับซ้อนเป็นพิเศษ เพื่อทำความคุ้นเคยกับค่านิยมและบรรทัดฐานทางสังคมจำเป็นต้องทำงานในด้านต่อไปนี้

1. การวางแนวทางสังคมและชีวิตประจำวัน

ในระหว่างชั้นเรียน เด็ก ๆ จะได้รับระบบความรู้บางอย่างและเริ่มสร้างทักษะทางสังคมและชีวิตประจำวันในระหว่างที่นักเรียนในชีวิตประจำวัน ชีวิตจริงทำซ้ำ รวบรวมและขยายความรู้ที่ได้รับในระหว่างกระบวนการศึกษา สร้างทักษะที่มีอยู่โดยอัตโนมัติ และจัดระเบียบนิสัยที่เป็นประโยชน์ในเด็ก มาตรฐานพฤติกรรม และทัศนคติเชิงประเมินต่อสถานการณ์ชีวิตต่างๆ

ฉันใช้รูปแบบการสอนทางสังคมและชีวิตประจำวันต่อไปนี้: ชั้นเรียนภาคปฏิบัติตามเนื้อหา, ทัศนศึกษา, เกมเล่นตามบทบาท, บทสนทนา, เกมการสอน, การสร้างแบบจำลองสถานการณ์จริง, งานแต่ง

การสนับสนุนหลักในการเรียนรู้เนื้อหาทางการศึกษาคือสื่อช่วยสอนแบบภาพ

ในชั้นเรียนเมื่อวันที่ การวางแนวทางสังคมและชีวิตประจำวันฉันใช้อุปกรณ์ช่วยการมองเห็นประเภทต่างๆ: วัตถุจากธรรมชาติ (เช่น เสื้อผ้า จาน อาหาร); วัตถุจริง (เช่น สถานที่กลาง) ของเล่น รูปภาพ (หัวเรื่อง หัวเรื่อง); การสาธิตการปฏิบัติจริง

จำเป็นต้องใช้วิธีการสร้างแบบจำลองสถานการณ์จริงอย่างแข็งขันนั่นคือการสร้างสถานการณ์ในชีวิตประจำวันบางอย่างที่ผู้คนเผชิญในชีวิตจริงขึ้นมาใหม่ ควรใช้การจำลองสถานการณ์จริงในการศึกษาหัวข้อต่างๆ เช่น “การออกเดท” “พฤติกรรมในที่สาธารณะ” “การจัดซื้อ” และอื่นๆ โครงเรื่องของสถานการณ์นำมาจากชีวิตจริง แต่มักจะขึ้นอยู่กับระดับความรู้ ประสบการณ์ของเด็ก และความสามารถของพวกเขา

วิธีการจำลองสถานการณ์จริงไม่เพียงแต่เป็นวิธีการสอนที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดวิธีหนึ่งเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีการสอนที่ยากที่สุดอีกด้วย ความยากลำบากเกิดขึ้นเนื่องจากการที่เด็กไม่สามารถทำหน้าที่เป็นนักแสดงได้ การขาดความมั่นใจในตนเอง การที่เด็กไม่สามารถคิดและวิเคราะห์สถานการณ์ได้อย่างอิสระ เนื่องจากลักษณะทางอารมณ์และพฤติกรรมของพวกเขา นอกจากนี้ ยังเป็นเรื่องยากสำหรับเด็กที่จะเข้าใจและประเมินความจำเป็นในการดำเนินการบางอย่างได้อย่างถูกต้องในครั้งแรก ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องฝึกเด็กให้มีส่วนร่วมในสถานการณ์จำลองอย่างสม่ำเสมอ

2. ทักษะด้านแรงงาน

เมื่อพัฒนาทักษะและความสามารถด้านแรงงาน กิจกรรมภาคปฏิบัติประจำวันของเด็กมีความสำคัญอย่างยิ่ง ซึ่งควรจัดในรูปแบบต่อไปนี้: การมอบหมาย หน้าที่ กิจกรรมร่วมกัน.

หน้าที่ของนักการศึกษาคือการสอนให้เด็กเห็นพ้องต้องกันว่าใครจะทำอะไร สิ่งนี้สอนให้เด็กแต่ละคนมีความรับผิดชอบในงานที่ได้รับมอบหมาย ไม่เพียงแต่เมื่อเขาทำงานตามลำพังเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงเมื่อเขาทำงานเป็นทีมด้วย ประเด็นสำคัญคือรายงานของเจ้าหน้าที่ปฏิบัติหน้าที่ในการปฏิบัติหน้าที่

เมื่อทำงานกับเด็ก ขอแนะนำให้ใช้วิธีการทำกิจกรรมร่วมกันแบบเป็นรายบุคคล: เด็กแต่ละคนแม้ว่าจะทำงานพร้อมกันกับผู้อื่น แต่ก็ไม่เคยต้องพึ่งพาพวกเขาเลย ตัวอย่างเช่น การจัดโต๊ะข้างเตียง ชั้นวางเสื้อผ้า ฯลฯ ตามลำดับ ซึ่งช่วยให้เด็กแต่ละคนสามารถแสดงท่าทางได้ตามความต้องการ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในขั้นตอนของการเรียนรู้ทักษะ ในทางกลับกัน เราจะสามารถคำนึงถึงความต้องการส่วนบุคคลของเด็กแต่ละคนได้ คนหนึ่งต้องการการสาธิตเพิ่มเติม อีกคนต้องการความช่วยเหลือทางกายภาพ (จับมือกัน บุคคลที่สามต้องการคำใบ้ คำเตือน คำถามนำ คำถามที่สี่ต้องการการสนับสนุนเพื่อดำเนินการมากขึ้น อย่างมั่นใจ

เพื่อรักษาความสะอาดของกลุ่ม เราร่วมกับเด็กๆ กำหนดหน้าที่สำรอง โดยเปิดโอกาสให้นักเรียนได้ฝึกฝนเทคนิคการดูแลบ้าน การสร้างและรักษาความสงบเรียบร้อย การสร้างความสะดวกสบาย และการเรียนรู้ทักษะการใช้ครัวเรือน เครื่องใช้ไฟฟ้า.

ความรู้และทักษะเบื้องต้นที่เกิดขึ้นในห้องเรียนจำเป็นต้องได้รับการเสริมกำลังอย่างเป็นระบบและสม่ำเสมอในกิจกรรมประจำวันเพื่อที่จะรวบรวมและหลอมรวมอย่างมั่นคง

เมื่อศึกษาหัวข้อใดหัวข้อหนึ่งเสร็จแล้ว ขอแนะนำให้จัดชั้นเรียนกับเด็ก ๆ แต่อยู่ในรูปแบบของการแข่งขัน แบบทดสอบ หรือการเฉลิมฉลอง

3. สถานที่ขนาดใหญ่ในการสร้างความรู้และทักษะทางสังคมและในชีวิตประจำวันมีไว้สำหรับการทัศนศึกษา

คุณค่าของพวกเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่าเด็ก ๆ สังเกตวัตถุของโลกรอบตัวในสภาพธรรมชาติที่แท้จริง ชี้แจงและขยายความคิดเกี่ยวกับพวกเขา รวบรวมความรู้และทักษะที่พัฒนาในชั้นเรียน เกมเล่นตามบทบาท เรียนรู้ที่จะสื่อสารกับคนแปลกหน้า กล่าวคือ ในระหว่างการทัศนศึกษาประสบการณ์ทางสังคมของเด็ก ๆ จะเกิดขึ้นและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

4. ทักษะ พฤติกรรมทางสังคม.

ทักษะนี้ต้องได้รับการพัฒนาโดยการสาธิตการกระทำเชิงบวกพร้อมคำอธิบายเบื้องต้นและโดยบังเอิญเกี่ยวกับความหมายของทักษะนี้ ในการทำเช่นนี้ ให้สาธิตสถานการณ์บางอย่าง โดยรับบทบาททางสังคมที่คุณต้องการสอนเด็กๆ (เช่น ผู้ซื้อในร้านค้า) จากนั้นร่วมกับเด็ก ๆ สถานการณ์จะเกิดขึ้นในระหว่างที่ความช่วยเหลือจากผู้ใหญ่ค่อยๆลดลงและความเป็นอิสระของเด็กก็เพิ่มขึ้น เมื่อแสดงสถานการณ์ต่างๆ จำเป็นต้องชี้แนะเด็กๆ และให้แน่ใจว่าพวกเขาถ่ายทอดลำดับการกระทำและออกเสียงวลีได้อย่างถูกต้อง

ด้วยการเล่นเรื่องราวต่างๆ เด็ก ๆ จึงได้รับความคิด ความรู้ ประสบการณ์เชิงปฏิบัติเกี่ยวกับพฤติกรรมในสถานการณ์ชีวิตต่างๆ และการสื่อสารกับผู้คนรอบตัวพวกเขา

5. การพัฒนาภูมิหลังทางอารมณ์

ในห้องเรียน สิ่งสำคัญคือต้องใช้นิยายที่มีขนาดเล็ก น่าสนใจ และสดใสทางอารมณ์ที่เด็กๆ เข้าถึงได้ (เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับการกระทำ การกระทำ และความสัมพันธ์กับสิ่งของและระหว่างผู้คน) ปัจจัยทางอารมณ์ถือเป็นหนึ่งในปัจจัยหลักในการพัฒนาเด็กทุกวัย วัสดุสีอารมณ์ที่แทรกซึมเข้าไปในจิตวิญญาณของเด็กนั้นประทับอยู่ในความทรงจำของเขาอย่างแน่นหนา

ดังนั้นระบบงานการศึกษาในศูนย์ของเราจึงควรเป็นการจัดกิจกรรมสำหรับเด็กโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ได้รับความรู้และทักษะทางสังคมและในชีวิตประจำวันที่จำเป็นสำหรับพวกเขาในชีวิต

ในระหว่างชั้นเรียน นักเรียนจะได้รับความรู้เกี่ยวกับชีวิตและกิจกรรมของมนุษย์ในด้านต่างๆ ได้รับทักษะการปฏิบัติที่ช่วยให้พวกเขาปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมทางสังคมได้สำเร็จ

สิ่งตีพิมพ์ในหัวข้อ:

กิจกรรมเกมสำหรับนักเรียนศูนย์ฟื้นฟูสังคม “เดินทางสู่สายน้ำสมเด็จย่า” 1. การเริ่มต้นพิธีกรรม เกม "ดาราซน" “ดาราจอมป่วน” เข้ามาใกล้สมาชิกกลุ่มคนหนึ่ง แตะปลายจมูกเบาๆ แล้วพูด

รายงานภาพถ่ายการอบพายรูปกากบาทในช่วงเข้าพรรษา ในช่วงสัปดาห์ที่ 4 ของเทศกาลเข้าพรรษา ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จะประกอบพิธี...

เทคโนโลยีที่เป็นนวัตกรรมที่ครูนักจิตวิทยาใช้ในการทำงานร่วมกับนักเรียนของศูนย์ฟื้นฟูสังคมตอนนี้เด็ก ๆ ไม่เล่น แต่เรียน พวกเขาศึกษาและศึกษาและจะไม่มีวันมีชีวิตอยู่ ก. นวัตกรรมเทคโนโลยีสีเขียวที่ใช้ในการทำงาน

มินิโปรแกรมเรื่องการใช้แรงงานคนสำหรับนักเรียนศูนย์ฟื้นฟูสังคม วีดิทัศน์เรื่อง “In the Natural Workshop”หมายเหตุอธิบาย: โปรแกรมนี้อยู่บนพื้นฐานของการใช้ธรรมชาติและ วัสดุของเสีย- ชั้นเรียนการใช้แรงงานคนมีความสำคัญมาก

เมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน 2017 มีการจัดกิจกรรมที่อุทิศให้กับการใช้ชีวิตเพื่อสุขภาพที่ดีร่วมกับนักศึกษาในสถาบันของเรา - "เราต่อต้านการสูบบุหรี่"

โครงร่างบทเรียนกับนักเรียนศูนย์ฟื้นฟูสังคมผู้เยาว์ “It’s Sweet Jam Day”กลุ่มเป้าหมาย: ผู้เยาว์ อายุ 5 – 15 ปี รูปแบบและวิธีการทำงาน: อ่านบทกวี ทายปริศนา แบบทดสอบ การแข่งขันสุภาษิต

การประยุกต์วิชากายภาพบำบัดในชั้นเรียนบำบัดการพูดในศูนย์ฟื้นฟูสังคมบทนำ กายภาพวิทยาเพื่อการศึกษาเป็นระบบในการเพิ่มขีดความสามารถของเด็กโดยไม่คำนึงถึงอายุ โดยการดึงเอาศักยภาพที่มีอยู่ในตัวเด็กออกมา

โปรแกรมพัฒนากิจกรรมการมองเห็นสำหรับเด็กอายุ 4-5 ปี ในศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพ “ลิตเติ้ล ปาฏิหาริย์”โปรแกรมพัฒนาการเพื่อพัฒนาการเด็กอายุ 4-5 ปี ความรู้และทักษะกิจกรรมการมองเห็น “ปาฏิหาริย์น้อย” อธิบาย

การใช้เทคโนโลยีการสอนสมัยใหม่ในการทำงานของครูในศูนย์ฟื้นฟูสังคมเทคโนโลยีการสอนสมัยใหม่เป็นหนึ่งในเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับประสิทธิผลของกิจกรรมนวัตกรรมในการฟื้นฟูสังคม

บทเรียน: “ครอบครัวคือสัญลักษณ์มหัศจรรย์ของชีวิต” เป้าหมาย: เพื่อพัฒนาแนวคิดเรื่องครอบครัวเป็นคุณค่าหลักในชีวิตในวัยรุ่น งาน:.

ไลบรารีรูปภาพ:

จิโรวา โอลกา เปตรอฟนา - ครู,

สถาบันของรัฐแห่งเมืองมอสโก ศูนย์ฟื้นฟูสังคมสำหรับผู้เยาว์ กรุงมอสโก

คำอธิบายประกอบ: เพื่อให้การเข้าสังคมของผู้เยาว์ในสังคมประสบความสำเร็จ สถาบันของรัฐของ SRC ได้นำวัยรุ่นที่ "ยาก" ไปปฏิบัติภายใต้กรอบของบทบาททางสังคมบางประการ รูปแบบการทำงานที่มีประสิทธิภาพซึ่งอยู่บนพื้นฐานของการสนับสนุน ความร่วมมือ และความสามัคคีของเด็กและผู้ใหญ่ เขตบริหารตอนใต้ของกรุงมอสโก

เชิงนามธรรม: เพื่อให้การขัดเกลาทางสังคมของผู้เยาว์ในสังคมประสบความสำเร็จ การดำเนินการของวัยรุ่นที่ "ยาก" ในกรอบของบทบาททางสังคมต่างๆ ใน ​​MAS SRP SAD ของมอสโกได้ใช้รูปแบบที่มีประสิทธิภาพของการสนับสนุนตามการทำงาน ความร่วมมือ และการทำงานร่วมกันสำหรับเด็กและผู้ใหญ่

คำสำคัญ: การขัดเกลาทางสังคม,บริการทางสังคมและการสอน แรงจูงใจเชิงบวก และการกระตุ้นกิจกรรมการเรียนรู้เด็ก.

คำสำคัญ: การขัดเกลาทางสังคม บริการทางสังคมและการศึกษา แรงจูงใจเชิงบวก และการกระตุ้นกิจกรรมการเรียนรู้ของเด็ก

ภารกิจหลักของนโยบายสังคม RF เป็นความสำเร็จ ความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลและสังคม สร้างโอกาสที่เท่าเทียมกันและยุติธรรมในการพัฒนาตนเอง ตามรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย.

กฎหมายของรัฐบาลกลางวันที่ 30 กรกฎาคม 2550 ฉบับที่ 120-FZ“ ในการค้ำประกันขั้นพื้นฐานเกี่ยวกับสิทธิเด็กในสหพันธรัฐรัสเซีย” กำหนดการรับประกันขั้นพื้นฐานเกี่ยวกับสิทธิและผลประโยชน์ที่ชอบด้วยกฎหมายของเด็กตามรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย เพื่อสร้างเงื่อนไขทางกฎหมายและเศรษฐกิจสังคมเพื่อการตระหนักถึงสิทธิและผลประโยชน์อันชอบด้วยกฎหมายของเด็ก

รัฐตระหนักดีว่าวัยเด็กเป็นช่วงสำคัญของชีวิตของบุคคล และดำเนินการตามหลักการจัดลำดับความสำคัญในการเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับชีวิตที่สมบูรณ์ในสังคม พัฒนากิจกรรมที่มีความสำคัญต่อสังคมและสร้างสรรค์ และปลูกฝังให้พวกเขามีคุณสมบัติทางศีลธรรมสูง ความรักชาติ และความเป็นพลเมือง

มาตรา 4 “เป้าหมายของนโยบายของรัฐเพื่อประโยชน์ของเด็ก” ระบุ « ส่งเสริมการพัฒนาทางร่างกาย สติปัญญา จิตใจ จิตวิญญาณ และศีลธรรมของเด็ก ปลูกฝังความรักชาติและความเป็นพลเมืองในตัวเด็ก รวมถึงการตระหนักถึงบุคลิกภาพของเด็กเพื่อประโยชน์ของสังคม และตามประเพณีของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย และ ความสำเร็จของวัฒนธรรมรัสเซียและโลกที่ไม่ขัดแย้งกับรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียและกฎหมายของรัฐบาลกลาง”

สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับเด็ก ไม่ว่าเขาจะพยายามดิ้นรนเพื่ออิสรภาพมากแค่ไหนก็ตาม ก็คือความรู้สึกได้รับการสนับสนุนจากผู้ใหญ่ สิ่งสำคัญสำหรับเด็กคือพวกเขาไม่ได้เดินบนเส้นทางที่ยากลำบากในการตัดสินใจด้วยตนเองเพียงลำพัง มีผู้ใหญ่อยู่ใกล้ๆ ที่จะคอยช่วยเหลือพวกเขาในช่วงเวลาที่ยากลำบากและช่วยเหลือพวกเขาไม่ว่าพวกเขาจะเลือกเส้นทางใดก็ตาม ความรู้สึกนี้ทำให้พวกเขามั่นใจในความสามารถและเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาบรรลุเป้าหมาย

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าเด็กทุกคนจะมีสภาพแวดล้อมแห่งความเข้าใจร่วมกันในครอบครัวและการอยู่ร่วมกันของครอบครัวเช่นนี้ เด็กจำนวนมากที่ถูกโยนออกจากสภาพแวดล้อมทางสังคมวัฒนธรรมไม่ได้คิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับอาชีพในอนาคตเกี่ยวกับความสามารถและความสามารถของพวกเขาด้วยซ้ำ การตัดสินใจตนเองที่ไม่ประสบความสำเร็จและการตระหนักรู้ในตนเองในอนาคตอันใกล้นี้อาจเป็นสาเหตุร้ายแรงของปัญหาทางจิตและชีวิตมากมาย กระบวนการขัดเกลาทางสังคมสำหรับผู้เยาว์ดังกล่าวเป็นเรื่องยากอย่างยิ่ง

การขัดเกลาทางสังคมส่วนบุคคลเป็นกระบวนการที่ส่งผลให้แต่ละบุคคลซึมซับบรรทัดฐานและค่านิยมทางสังคม รูปแบบพฤติกรรม ความรู้และทักษะ - ทุกสิ่งที่บุคคลต้องการเพื่อการดำรงชีวิตที่ประสบความสำเร็จในสังคมมนุษย์

นั่นคือคำว่า "การเข้าสังคม" ที่คลุมเครือหมายถึงจำนวนทั้งสิ้นของกระบวนการทางสังคมทั้งหมดซึ่งแต่ละบุคคลเชี่ยวชาญและสร้างระบบความรู้บรรทัดฐานและค่านิยมบางอย่างที่อนุญาตให้เขาทำหน้าที่ในฐานะสมาชิกเต็มรูปแบบของสังคม

ภายในกรอบของกฎหมายของรัฐบาลกลางเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2542 เลขที่ 120-FZ “ บนพื้นฐานของระบบป้องกันการละเลยและการกระทำผิดของเด็กและเยาวชน” ศูนย์ฟื้นฟูสังคมสำหรับผู้เยาว์ดำเนินการในสหพันธรัฐรัสเซีย

ลักษณะของประชากรเด็กซึ่งเด็กที่มีความเสี่ยงส่วนใหญ่มักได้รับการฟื้นฟูเป็นตัวกำหนดเนื้อหาของกิจกรรมใน SRC เพื่อการขัดเกลาทางสังคม ปัญหาหลักคือการฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่หลากหลายระหว่างวัยรุ่นและโลกภายนอก กับครอบครัวและคนรอบข้าง

ในศูนย์ฟื้นฟูสังคมตามกฎหมายของรัฐบาลกลางวันที่ 28 ธันวาคม 2556 เลขที่ 442-FZ “บนพื้นฐาน บริการสังคมพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย" หนึ่งในประเภทของบริการคือ "สังคมและการสอนที่มุ่งป้องกันการเบี่ยงเบนในพฤติกรรมและการพัฒนาบุคลิกภาพของผู้รับบริการสังคมพัฒนาความสนใจเชิงบวกในตัวพวกเขา (รวมถึงในด้านการพักผ่อน) จัดระเบียบของพวกเขา เวลาว่างช่วยเหลือครอบครัวในการเลี้ยงลูก”

ผู้เชี่ยวชาญของสถาบันสาธารณะของรัฐ SRC เขตปกครองตอนใต้ดำเนินการฟื้นฟูการสอนของผู้เยาว์รวมถึงการสร้างแรงจูงใจเชิงบวกและการเปิดใช้งานกิจกรรมการเรียนรู้ การจัดแนวทางส่วนบุคคลในกระบวนการศึกษาตามโปรแกรมการพัฒนารายบุคคล การแนะแนวอาชีพช่วงต้นสำหรับวัยรุ่น ความช่วยเหลือในการหางาน การจัดการศึกษาการสอนสำหรับผู้ปกครองหรือบุคคลที่เข้ามาแทนที่

บทบาทสำคัญในการฟื้นฟูสังคมของนักเรียนของศูนย์คือการรวมพวกเขาไว้ในกิจกรรมที่กระตือรือร้นเพื่อพัฒนาคุณสมบัติบุคลิกภาพที่จำเป็นในการเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับชีวิตที่เป็นอิสระ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่แพทย์และครู Korczak มองเห็นงานที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของการศึกษาอย่างมีเหตุผล "ในการพัฒนาเด็กให้ปรารถนาที่จะศึกษาด้วยตนเอง ในการปลูกฝังทักษะความรู้ในตนเอง การควบคุมตนเอง และความเป็นอิสระ" ในการสร้างระบบการศึกษา Korczak ให้ความสำคัญกับปัญหาความเป็นอยู่ที่ดีของเด็กในสังคมเด็กเป็นอันดับแรก และปัญหาที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดในการสร้างความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างเด็กและผู้ใหญ่

อย่างไรก็ตาม ด้วยแนวทางดั้งเดิมของกระบวนการศึกษาและการฟื้นฟูสมรรถภาพใน SRC แรงจูงใจในการเข้าร่วมกิจกรรมใดๆ ก็ตามในเด็กและวัยรุ่นที่มีความเสี่ยงจึงต่ำมาก

80% ของนักเรียนที่เข้ารับการฟื้นฟูใน SRC ไม่มีมาตรฐานทางศีลธรรมและจริยธรรม ตำแหน่งพลเมืองที่กระตือรือร้น ความต้องการและความสนใจที่จำกัด และการพัฒนาการกำกับดูแลตนเองและความเป็นอิสระในระดับต่ำ

สำหรับวัยรุ่น 30% สาเหตุหลักของการฟื้นฟูที่ศูนย์คือการขาดความเข้าใจร่วมกันกับผู้ปกครอง 23% ของนักเรียนอายุ 11 ถึง 18 ปีออกจากครอบครัวโดยไม่ได้รับอนุญาตด้วยเหตุผลบางประการ

นักเรียนที่ไม่มีแรงจูงใจด้านการศึกษาจะมีทัศนคติเชิงลบและมีอคติต่อการไปโรงเรียน บทเรียน และการเข้าร่วมกิจกรรมร่วมกันที่ศูนย์ หลายคนมีประสบการณ์เชิงลบและถูกสังคมปฏิเสธจากผู้ใหญ่และคนรอบข้าง ทำให้ความภาคภูมิใจในตนเองไม่มั่นคงลดลง และมีแนวโน้มที่จะมีพฤติกรรมทำลายตนเอง อยู่บนเส้นทางที่ “ลื่นไหล” ในชีวิต โดยไม่มีแรงจูงใจในการดูแลรักษาตนเอง

เด็กและวัยรุ่นเหล่านี้มีความเสี่ยงซึ่งปัญหาอยู่ที่การละเมิดความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลภายในครอบครัว การเชื่อมต่อทางอารมณ์และความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับพ่อแม่ ความจริงที่ว่าพวกเขาต้องทนต่อความบอบช้ำทางอารมณ์อย่างรุนแรงและการสูญเสียส่วนบุคคลอย่างรุนแรงโดยต้องได้รับการดูแลเป็นพิเศษจากผู้เชี่ยวชาญของศูนย์เพื่อจุดประสงค์ในการขัดเกลาทางสังคมให้ประสบความสำเร็จ

เป็นไปได้ที่พนักงานและนักศึกษาซึ่งส่วนใหญ่มาจากกลุ่มเสี่ยงจะสนใจในกิจกรรมร่วมกันที่ให้ผลลัพธ์เชิงบวกในระหว่างการดำเนินโครงการ “เมืองแห่งความสำเร็จและเชิงบวก” ในปี 2557 นักเรียนและผู้ใหญ่ให้ความร่วมมืออย่างใกล้ชิดในการวางแผนกิจกรรม กิจกรรมทางสังคม วันหยุด การประชุม และพัฒนาหลักสูตรการดำเนินงานตามโครงการการจัดการร่วม ในเวลาเดียวกันในนักเรียนแต่ละคนตำแหน่งของบุคคลที่เติบโตนั้นถูกสร้างขึ้นในฐานะบุคคลที่เป็นอิสระและมีความรับผิดชอบเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการตัดสินใจด้วยตนเองในอนาคตอันใกล้นี้

ดังนั้นทัศนคติเชิงบวกและประสบการณ์ที่ได้รับในกิจกรรมร่วมกันอันเป็นผลมาจากการมีส่วนร่วมของเด็กและวัยรุ่นในโครงการร่วมกันจึงเป็นเส้นทางสู่ความสำเร็จในการขัดเกลาทางสังคมของผู้เยาว์ในอนาคต

วรรณกรรม

1. รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย - M. - Praxis, 2011

2. กฎหมายของรัฐบาลกลางวันที่ 30 กรกฎาคม 2550 ฉบับที่ 120-FZ“ ในการค้ำประกันสิทธิเด็กขั้นพื้นฐานในสหพันธรัฐรัสเซีย”

3. กฎหมายของรัฐบาลกลางลงวันที่ 24 มิถุนายน 2542 เลขที่ 120-FZ “บนพื้นฐานของระบบป้องกันการละเลยและการกระทำผิดของเด็กและเยาวชน”

4. กฎหมายของรัฐบาลกลางวันที่ 28 ธันวาคม 2556 หมายเลข 442-FZ "บนพื้นฐานของการบริการสังคมสำหรับพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย"

5. ยานุสซ์ คอร์ชาค. ผลงานการสอนที่คัดเลือกมา ม., “การสอน”, 2522.

กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

สถาบันการศึกษางบประมาณของรัฐบาลกลาง

การศึกษาวิชาชีพชั้นสูง

“มหาวิทยาลัยแห่งรัฐวลาดิเมียร์

ตั้งชื่อตาม Alexander Grigorievich และ Nikolai Grigorievich Stoletov"

(VlSU)

งานหลักสูตร

ตามวินัย

"การสอน"

นักเรียน โนวิโควา อเลนา นิโคลาเยฟนา

กลุ่ม ZNO-109 _______________________________________________________________

คณะ (สถาบัน)การศึกษาก่อนวัยเรียนและประถมศึกษา_________ สถาบันสอนการสอน VlSU_______________________________________________

ทิศทาง 050100.62 ครุศาสตร์____________________

ประวัติโดยย่อ_ ประถมศึกษา

ธีมของงานหลักสูตร

การพัฒนาทางสังคมและส่วนบุคคลของเด็กถูกนำมาไว้ในศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพผู้เยาว์

หัวหน้าสาธารณรัฐคีร์กีซสถาน__________________________รองศาสตราจารย์ ดร. Belyakova N.V.

(ลายเซ็น) (ชื่อเต็ม ตำแหน่ง ตำแหน่ง)

นักเรียน _____________________________________ Novikova A.N.

(ลายเซ็น) (ชื่อเต็ม)

วลาดิมีร์ 2558

การแนะนำ……………………………………………………

บทที่ 1 แนวทางทฤษฎีพื้นฐานในการศึกษาคุณลักษณะของการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของเด็กวัยประถมศึกษาในวรรณกรรมจิตวิทยาและการสอนสมัยใหม่ ………………………………

1.1. ลักษณะที่เกี่ยวข้องกับอายุของกระบวนการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลในวัยประถมศึกษา…………..

1.2. ปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของนักเรียนชั้นประถมศึกษา……………………………………..

…………………………………………

2.1 ศูนย์ฟื้นฟูสังคมสำหรับผู้เยาว์ในเมือง Gavrilov-Posad ภูมิภาค Ivanovo................................ ................................................................ ............................ ......

2.2 ประสบการณ์ทั่วไปของครูที่ทำงานในศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพในการเพิ่มประสิทธิภาพกระบวนการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคล……………………………………

บทสรุป…………………………………………………………

บรรณานุกรม…………………………………………….

การแนะนำ

เมื่อเราพูดว่า เด็กนักเรียนชั้นต้น เราจะรวมเด็กอายุ 6-10 ปี ไว้ในแนวคิดนี้ด้วย กิจกรรมประเภทชั้นนำของเด็กในวัยประถมศึกษาคือกิจกรรมด้านการศึกษา การเปลี่ยนแปลงสถานะทางสังคมของเด็ก - เขากลายเป็นนักเรียนผู้เรียนรู้ทิ้งรอยประทับใหม่ให้กับรูปลักษณ์ทางจิตวิทยาทั้งหมดของเขาในพฤติกรรมทั้งหมดของเขา ตำแหน่งใหม่ในสังคมสำหรับเด็กคือตำแหน่งของบุคคลที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่สำคัญทางสังคมซึ่งสังคมเห็นคุณค่าเช่น การสอน - นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์กับเด็กคนอื่นๆ กับผู้ใหญ่ ในลักษณะที่เด็กประเมินตนเองและผู้อื่น

ดังนั้นหัวข้อที่พิจารณาจึงมีความเกี่ยวข้องมากเนื่องจากทั้งชีวิตของสังคมทิ้งร่องรอยไว้ในการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของเด็ก สิ่งสำคัญอย่างยิ่งในเรื่องนี้คือความสัมพันธ์โดยตรงที่เด็กมีกับคนรอบข้าง ทั้งที่โรงเรียน ในห้องเรียน และในกลุ่มหรือทีมที่เขาเป็นสมาชิกด้วย

ตั้งแต่วันแรกของการเรียน ความขัดแย้งหลักเกิดขึ้นระหว่างความต้องการบุคลิกภาพของเด็กที่เพิ่มมากขึ้นกับการพัฒนาปัญหาการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลในวรรณกรรมทางจิตวิทยาและการสอนและกิจกรรมภาคปฏิบัติของครูไม่เพียงพอ

วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือเพื่อศึกษาคุณลักษณะของการพัฒนาทางสังคมและส่วนบุคคลของเด็กนักเรียนระดับต้นที่เลี้ยงดูในศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพ

วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือขอบเขตทางสังคมและส่วนตัวของเด็กนักเรียนระดับต้น

หัวข้อวิจัย: คุณลักษณะของการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของเด็กนักเรียนระดับต้น

วัตถุประสงค์ของการวิจัย:

พื้นฐานทางทฤษฎีสำหรับการพัฒนาคืองานของ L.I. โบโซวิช, แอล.เอส. Vygodsky, A.N. Leontyev, V.S. มูคิน่า เอส.แอล. Rubinstein, R. Burns, 3. ฟรอยด์ และคนอื่นๆ

วิธีการวิจัย: การวิเคราะห์วรรณกรรมทางจิตวิทยาและการสอนเกี่ยวกับปัญหาการวิจัย

โครงสร้างงานรายวิชา ประกอบด้วย บทนำ สองบท บทสรุป บทสรุป และรายการเอกสารอ้างอิง

บทที่ 1 แนวทางทางทฤษฎีพื้นฐานในการศึกษาคุณลักษณะของการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของเด็กวัยประถมศึกษาในวรรณกรรมจิตวิทยาและการสอนสมัยใหม่

  1. ลักษณะที่เกี่ยวข้องกับอายุของกระบวนการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลในวัยประถมศึกษา

ในงานประจำหลักสูตรของเรา เราจะพิจารณาพัฒนาการของเด็กนักเรียนทั่วไปและลักษณะเฉพาะทางสังคมและส่วนบุคคลของพวกเขา พอดลาซี ไอ.พี. เชื่อว่าเมื่ออายุ 6 ขวบ โดยทั่วไปแล้วเด็กจะพร้อมสำหรับการเรียนอย่างเป็นระบบ เราสามารถพูดถึงเขาในฐานะบุคคลได้เนื่องจากเขาตระหนักถึงพฤติกรรมของเขาและสามารถเปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่นได้ เมื่อเริ่มเปิดภาคเรียน จะมีการก่อตัวทางจิตใหม่ๆ หลายประการ:

  • ความปรารถนาที่จะทำกิจกรรมที่สำคัญทางสังคม
  • ความสามารถในการจัดการพฤติกรรมของตน
  • ความสามารถในการสรุปทั่วไปอย่างง่าย
  • ความเชี่ยวชาญในการพูดในทางปฏิบัติ
  • ความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์และความร่วมมือกับผู้อื่น

เมื่ออายุ 6-7 ปี เด็กจะประสบกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ครั้งแรกในชีวิต

การสอนกลายเป็นกิจกรรมชั้นนำ วิถีชีวิตเปลี่ยนไป ความรับผิดชอบใหม่ปรากฏขึ้น และความสัมพันธ์ของเด็กกับผู้อื่นก็กลายเป็นเรื่องใหม่

กิจกรรมทางปัญญาเด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่าจะต้องผ่านกระบวนการเรียนรู้ การขยายขอบเขตการสื่อสารก็มีความสำคัญเช่นกัน การรับรู้ของเด็กนักเรียนอายุน้อยนั้นมีลักษณะเฉพาะคือความไม่มั่นคงและความระส่ำระสาย แต่ในขณะเดียวกัน ความเฉียบแหลมและความสดชื่น “ความอยากรู้อยากเห็นใคร่ครวญ” ความแตกต่างต่ำของการรับรู้และความอ่อนแอของการวิเคราะห์ได้รับการชดเชยบางส่วนด้วยอารมณ์ที่เด่นชัด ลักษณะแบบไดนามิกไม่เพียงปรากฏในลักษณะพฤติกรรมภายนอกเท่านั้น ไม่เพียงแต่ในการเคลื่อนไหวเท่านั้น แต่ยังทำให้ตัวเองรู้สึกในขอบเขตของจิตใจ ในขอบเขตของแรงจูงใจ ในการแสดงโดยทั่วไป โดยธรรมชาติแล้วลักษณะของอารมณ์จะสะท้อนให้เห็นในกิจกรรมการศึกษาและในการทำงาน

การก่อตัวของบุคลิกภาพของเด็กนักเรียนอายุน้อยเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของความสัมพันธ์ใหม่กับผู้ใหญ่และเพื่อนฝูง กิจกรรมและการสื่อสารรูปแบบใหม่ และการรวมอยู่ในกลุ่มทั้งระบบ เด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่าจะพัฒนาองค์ประกอบของความรู้สึกทางสังคมและพัฒนาทักษะของพฤติกรรมทางสังคม วัยเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนต้นเปิดโอกาสให้พัฒนาคุณภาพคุณธรรมของแต่ละบุคคลมากขึ้น สิ่งนี้อำนวยความสะดวกด้วยความยืดหยุ่นและการเสนอแนะบางอย่างของเด็กนักเรียน ความใจง่าย แนวโน้มที่จะเลียนแบบ และที่สำคัญที่สุดคืออำนาจมหาศาลที่ครูได้รับ เมื่อออกจากครอบครัวแล้ว เด็กจะเข้าสู่ชุมชนโรงเรียนและต้องปฏิบัติตามข้อเรียกร้องของชุมชน เช่นเดียวกับความต้องการของเพื่อนบ้าน ถนน และค่ายพักแรม เขาสามารถทำงานทั้งส่วนตัวและงานสำคัญของครอบครัวได้ และเรียนรู้กิจวัตรของโรงเรียนด้วย ผู้ชายบางคนไม่ชอบมิตรภาพกับเพื่อนและกังวลว่าเพื่อนจะได้เพื่อนใหม่หรือไม่ พวกเขารักเกมและมีบทบาทและแนวคิดเรื่องความยุติธรรมอย่างมีความรับผิดชอบ ครูเป็นผู้มีอำนาจสำหรับเขา

เจตจำนงไม่ได้เกิดขึ้น แรงจูงใจไม่บรรลุผล ความอ่อนไหวที่เพิ่มขึ้นความสามารถในการกังวลอย่างลึกซึ้งและรุนแรงมีชัยเหนือข้อโต้แย้งของเหตุผลนักเรียนกระทำการผื่นมากมาย พัฒนาการของนักเรียนชั้นประถมศึกษาเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันมาก ในวัยนี้ บุคคลที่กำลังเติบโตมีหลายสิ่งที่ต้องเข้าใจ ดังนั้นคุณจึงต้องใช้ชีวิตในแต่ละวันให้คุ้มค่าที่สุด ภารกิจหลักของวัยคือการเข้าใจโลกรอบตัว: ธรรมชาติ ความสัมพันธ์ของมนุษย์ สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าเพื่อที่จะบรรลุภารกิจนี้ ครูจำเป็นต้องจูงใจนักเรียน

เมื่อเปรียบเทียบกับวัยก่อนเข้าโรงเรียนแล้ว เด็กนักเรียนชั้นประถมจะเข้าสู่วงกว้างของการสื่อสารทางสังคม ในขณะที่สังคมให้ความสำคัญกับพฤติกรรมและคุณสมบัติส่วนบุคคลที่เข้มงวดมากขึ้น ข้อกำหนดแสดงโดยครู ผู้ปกครอง ลักษณะของกิจกรรมการศึกษา เพื่อนร่วมงาน - สภาพแวดล้อมทางสังคมทั้งหมด ดังนั้นรูปแบบพฤติกรรมจึงถูกกำหนดโดยโรงเรียน ครอบครัว เพื่อน และวรรณกรรมที่คัดสรรมาเป็นพิเศษ

ในชุดปัจจัยนี้ กิจกรรมการศึกษามีบทบาทนำ เป็นการสอนที่ให้พื้นฐานในการเรียกร้องสมาธิ ความพยายามตามอำเภอใจ และการควบคุมพฤติกรรมตนเองจากเด็ก เด็กที่มีแรงจูงใจด้านการศึกษาเพียงพอ ผู้ที่ต้องการเรียนที่โรงเรียน สามารถรับมือกับความรับผิดชอบได้อย่างง่ายดาย และคุณสมบัติส่วนบุคคล เช่น ความรับผิดชอบ ความขยันหมั่นเพียร และการปฐมนิเทศที่เข้มแข็งก็ปรากฏอยู่ในพฤติกรรมของพวกเขา สิ่งนี้มักเกี่ยวข้องกับความรักอันยิ่งใหญ่ต่อครูและความปรารถนาที่จะได้รับคำชมเชยจากเขา ด้วยแรงจูงใจด้านการศึกษาที่อ่อนแอ ความต้องการจึงถูกมองว่าเป็นสิ่งภายนอก ยาก และเด็กมองหาวิธีหลีกเลี่ยงปัญหา เขาถูกลงโทษและบางครั้งก็โหดร้ายมาก

ที่โรงเรียน ระบบใหม่แห่งความสัมพันธ์กับความเป็นจริงกำลังเกิดขึ้น ครูไม่เพียงแต่ทำหน้าที่ในฐานะผู้ใหญ่เท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนที่ได้รับมอบอำนาจจากสังคมอีกด้วย อำนาจของเขาเถียงไม่ได้ เขาดำเนินการบนพื้นฐานของเกณฑ์การประเมินผลแบบเดียวกัน คะแนนของเขาจัดอันดับเด็กๆ: คนนี้ได้ "5" คนนี้ได้ "3" และในสายตาของนักเรียน เครื่องหมายนั้นทำหน้าที่เป็นมาตรฐานไม่เพียงแต่สำหรับความรู้เฉพาะด้านเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติส่วนบุคคลทั้งหมดด้วย

ทัศนคติต่อเพื่อนขึ้นอยู่กับคะแนนที่เขาได้รับ นักเรียนที่อ่อนแออาจถูกเรียกว่า “นักเรียนที่ล้มเหลว!” นักเรียนที่ดีเยี่ยมถือเป็นตัวอย่างของคุณสมบัติอันมีค่าทั้งหมด ความสัมพันธ์ทางอารมณ์กลายเป็นความสัมพันธ์ทางอ้อม ขึ้นอยู่กับความสำเร็จ ขึ้นอยู่กับการประเมินของครู

ความนับถือตนเองยังขึ้นอยู่กับเกรดด้วย เมื่อเข้าโรงเรียน เด็กจะเต็มไปด้วยความหวังต่อความสำเร็จและประเมินตัวเองสูงเกินไป

การมุ่งเน้นไปที่ผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนและผลการเรียนสามารถส่งผลเสียต่อการพัฒนาตนเองของนักเรียนได้ “ความเห็นแก่ตัวในโรงเรียน” เกิดขึ้นเมื่อเด็กกลายเป็นศูนย์กลางของความกังวลของครอบครัวและเรียกร้องความสนใจของทุกคนไปที่ตัวเองโดยไม่ให้อะไรกับผู้อื่น การถ่วงดุลต่อการพัฒนากิจกรรมนี้คือการมีส่วนร่วมของเด็กนักเรียนในงานบ้าน งานริเริ่มที่เกิดจากความห่วงใยผู้เป็นที่รักและความรับผิดชอบต่อพวกเขามีผลกระทบส่วนบุคคลอย่างลึกซึ้ง

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตแง่มุมของการพัฒนาส่วนบุคคลเช่นแนวคิดทางศีลธรรมและอารมณ์ทางศีลธรรม ยังเกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพและกิจกรรมการสอนของครูด้วย ความคิดเห็นและข้อเรียกร้องของครูถือเป็นพื้นฐานของมาตรฐานทางศีลธรรม

ในระหว่างการฝึกอบรมเบื้องต้น การสื่อสารของนักเรียนกับเพื่อนจะพัฒนาขึ้น ในตอนแรกมันเป็นมิตรภาพกับคนที่คุณนั่งโต๊ะข้างๆ หรือคนที่คุณอาศัยอยู่ด้วย แต่เมื่องานวิชาการกลายเป็นนิสัยและกิจกรรมและความสนใจอื่น ๆ ปรากฏขึ้น ความสัมพันธ์กับเพื่อน ๆ ก็เริ่มเลือกสรรมากขึ้น แนวคิดเกี่ยวกับเพื่อนมีมากกว่าเกรดที่พวกเขาได้รับ ประสบการณ์การทำงานนอกหลักสูตรร่วมจะถูกสะสมเป็นพื้นฐานสำหรับการประเมินส่วนบุคคล

ครูที่ดีจงใจกำหนดความคิดเห็นของประชาชนในห้องเรียน สำหรับความวุ่นวายในช่วงพัก ทิ้งขยะ หรือหน้าต่างที่เปิดไม่ออก พวกเขาถามผู้ปฏิบัติหน้าที่เพื่อเรียกร้องให้ลงโทษผู้กระทำผิด เมื่อจบบทเรียน พวกเขาฟังรายงานสั้นๆ จากผู้ปฏิบัติหน้าที่ ส่งเสริมความเรียกร้องของพวกเขา และผู้ที่เชื่อฟังพวกเขา สิ่งนี้นำไปสู่การสรุปบรรทัดฐานทางศีลธรรมและกฎเกณฑ์พฤติกรรมซึ่งจำเป็นมากเมื่อย้ายไปโรงเรียนมัธยม

การมุ่งเน้นไปที่โลกภายนอกแสดงความสนใจในข้อเท็จจริงและเหตุการณ์ต่างๆ หากเป็นไปได้ เด็กๆ จะวิ่งไปหาสิ่งที่พวกเขาสนใจ พยายามใช้มือสัมผัสวัตถุที่ไม่คุ้นเคย และพูดคุยถึงสิ่งที่พวกเขาเห็นก่อนหน้านี้อย่างมีความสุข

เด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่ามีความต้องการใหม่:

ตอบสนองความต้องการของครูได้อย่างถูกต้อง

ฝึกฝนความรู้ ทักษะ ความสามารถใหม่ๆ

ได้รับเกรดที่ดีและได้รับการอนุมัติจากผู้ใหญ่

เป็นนักเรียนที่ดีที่สุด

แสดงบทบาทสาธารณะ

เด็กแต่ละคนประเมินตนเองในแบบของตนเอง โดยพื้นฐานนี้เด็กอย่างน้อยสามกลุ่มสามารถแยกแยะได้ตามระดับของภาพลักษณ์ของตนเอง

กลุ่มแรก. ภาพลักษณ์ของตัวเองค่อนข้างเพียงพอและมั่นคง เด็ก ๆ รู้วิธีวิเคราะห์การกระทำ แยกแรงจูงใจ และคิดเกี่ยวกับตนเอง พวกเขามุ่งเน้นไปที่ความรู้เกี่ยวกับตนเองมากกว่าการประเมินผู้ใหญ่ และได้รับทักษะการควบคุมตนเองอย่างรวดเร็ว

กลุ่มที่สอง. ภาพลักษณ์ของตนเองไม่เพียงพอและไม่มั่นคง เด็กไม่ทราบวิธีระบุคุณสมบัติที่จำเป็นในตนเองและวิเคราะห์การกระทำของตนเอง แม้ว่าพวกเขาจะประเมินตนเองโดยไม่ต้องอาศัยความคิดเห็นของผู้อื่นก็ตาม คุณสมบัติของตนเองที่พวกเขาตระหนักมีน้อย เด็กเหล่านี้ต้องการคำแนะนำพิเศษในการพัฒนาทักษะการควบคุมตนเอง

กลุ่มที่สาม. ภาพลักษณ์ของตนเองไม่มั่นคงและมีลักษณะเฉพาะที่ผู้อื่นมอบให้ โดยเฉพาะผู้ใหญ่ ความรู้ที่ไม่เพียงพอเกี่ยวกับตนเองทำให้เด็กเหล่านี้ไม่สามารถมุ่งเน้นกิจกรรมภาคปฏิบัติของตนไปที่ความสามารถและจุดแข็งตามวัตถุประสงค์

เด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่ามีความภูมิใจในตนเองทุกประเภท: เพียงพอ สูง เพียงพอ ประเมินสูงเกินไป ไม่เพียงพอ ประเมินต่ำไป ความนับถือตนเองต่ำอย่างต่อเนื่องนั้นหายากมาก

ความนับถือตนเองที่มั่นคงและเป็นนิสัยจะทิ้งรอยประทับไว้ในทุกด้านของชีวิตเด็ก

บุคลิกภาพของนักเรียนจะเกิดขึ้นในกระบวนการกิจกรรมการศึกษา ประสิทธิผลของการพัฒนาบุคลิกภาพขึ้นอยู่กับลักษณะของกระบวนการศึกษาและการปฏิบัติตามกฎแห่งการดูดซึม บุคลิกภาพบ่งบอกลักษณะของบุคคลว่าเป็นคนดีหรือไม่ดี มีความรับผิดชอบหรือขาดความรับผิดชอบในสังคม

การศึกษาด้านศีลธรรมของเด็กเริ่มต้นตั้งแต่วัยเด็กก่อนวัยเรียน แต่ที่โรงเรียนเป็นครั้งแรกที่เขาได้พบกับระบบข้อกำหนดทางศีลธรรมซึ่งการปฏิบัติตามนั้นถูกควบคุม เด็กในวัยนี้พร้อมที่จะปฏิบัติตามข้อกำหนดเหล่านี้แล้ว ดังที่ได้กล่าวไปแล้วเมื่อเข้าโรงเรียนพวกเขามุ่งมั่นที่จะรับตำแหน่งทางสังคมใหม่ซึ่งเกี่ยวข้องกับข้อกำหนดเหล่านี้สำหรับพวกเขา ครูทำหน้าที่เป็นผู้ถือข้อกำหนดทางสังคม เขายังเป็นผู้เชี่ยวชาญในพฤติกรรมของพวกเขาและการพัฒนาคุณสมบัติทางศีลธรรมของนักเรียนจะต้องผ่านการเรียนรู้ซึ่งเป็นกิจกรรมชั้นนำในช่วงวัยนี้ เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องสังเกตว่าในยุคนี้แม้แต่อิทธิพลของครอบครัวก็ควรสัมผัสได้ผ่านกิจกรรมการเรียนรู้

เมื่อจัดกิจกรรมใด ๆ ครูจะต้องคำนึงถึงแรงจูงใจและคาดการณ์อิทธิพลของกิจกรรมนี้ที่มีต่อบุคลิกภาพของนักเรียน

ความพร้อมทางสังคมทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบของ “วุฒิภาวะในโรงเรียน” หรือเป็นแกนหลักของความพร้อมส่วนบุคคล การพัฒนาสังคมช่วยให้มั่นใจได้ถึงการก่อตัวของโครงสร้างการทำงานการปฏิบัติงานและสร้างแรงบันดาลใจของกิจกรรมทางจิตของเด็กซึ่งเป็นตัวบ่งชี้หลักของวุฒิภาวะทางจิตใจของเด็ก ระดับใหม่ของการควบคุมโดยสมัครใจซึ่งก่อให้เกิดความสมัครใจในทุกด้านของพัฒนาการของเด็ก จะได้รับสำเนียงเพิ่มเติมที่มีลำดับความสำคัญเฉพาะเมื่ออายุได้เจ็ดปีเท่านั้น เพื่อให้มั่นใจว่าเด็กมีความพร้อมทางสังคมในการไปโรงเรียน ตั้งแต่อายุ 5 ขวบ โครงสร้างการรับรู้อารมณ์และการรับรู้เริ่มสร้างขึ้น การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงแรงจูงใจ การสื่อสารที่ไม่ใช่สถานการณ์ (ทั้งทางปัญญาและส่วนตัว) กำลังมีความสำคัญมากขึ้น การสื่อสารส่วนบุคคลนอกสถานการณ์ไม่เพียง แต่เป็นสื่อกลางในการก่อตัวของลำดับชั้นของแรงจูงใจการดูดซึมคุณค่าทางศีลธรรมและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาความจำเป็นในการปฏิบัติตามพวกเขาด้วย

สำหรับการสร้างพฤติกรรมที่มีความสามารถทางสังคมสิ่งสำคัญคือต้องพัฒนาความสามารถของเด็กดังต่อไปนี้: ทำความเข้าใจสภาวะทางอารมณ์ของผู้อื่นโดยการแสดงออกทางสีหน้าท่าทางท่าทาง เข้าใจความปรารถนาและความชอบของผู้อื่น ยอมรับตำแหน่งของเขา เข้าใจสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงอารมณ์ของผู้อื่นขึ้นอยู่กับสถานการณ์ การแสดงออกของสภาวะทางอารมณ์ในการติดต่อทางสังคมด้วยวิธีการทางวาจาและอวัจนภาษาที่เหมาะสม ความสามารถเหล่านี้จะรับประกันการก่อตัวของตำแหน่งทางสังคม "ฉันและสังคม" ความอิ่มตัวของการประเมินคุณธรรมที่กำลังพัฒนาด้วยเนื้อหาทางสังคมและการดูดซึมของมาตรฐานทางศีลธรรมควรได้รับการไกล่เกลี่ยผ่านการมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนในเกม ในกรณีนี้ การเล่นจะเป็นสื่อกลางในการพัฒนากลไกส่วนบุคคลในการควบคุมพฤติกรรมของเด็ก

ในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับผู้อื่น สิ่งสำคัญคือต้องพัฒนาความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเอง มันแสดงออกมาในความสามารถในการรักษาระยะห่างระหว่างตนเองกับผู้อื่น การพัฒนาความมั่นใจในความสามารถของตนเองนำไปสู่การตระหนักถึงสถานที่ของตนในระบบความสัมพันธ์ทางสังคม การประเมินของผู้ใหญ่ขึ้นอยู่กับการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์และการเปรียบเทียบกับการประเมินของตนเอง ภายใต้อิทธิพลของการประเมินเหล่านี้ ความคิดของเด็กเกี่ยวกับตัวตนที่แท้จริงและตัวตนในอุดมคติจะมีความแตกต่างกันอย่างชัดเจนมากขึ้น วิธีที่ดีที่สุดในการไกล่เกลี่ยกระบวนการความรู้ในตนเองคือกิจกรรมทางร่างกายที่แสดงออก ช่วยให้คุณสามารถทำให้ความเป็นธรรมชาติของเด็กเป็นจริงในการปฏิบัติและพัฒนาความคิดของเขาเกี่ยวกับ "องค์ประกอบภายใน" ของ "ฉัน" ของเขาเพื่อให้มั่นใจว่าการพัฒนาอัตวิสัยของเขา ความเป็นไปได้ของการรับรู้ถึงความรู้สึกและสภาวะที่มีประสบการณ์นั้นสัมพันธ์กับการพัฒนาฟังก์ชั่นการพูดของเด็กเนื่องจากเป็นการสันนิษฐานว่ามีการถ่ายโอนบังคับจากระดับความรู้สึกไปสู่ระดับการตระหนักรู้ในตนเอง การพัฒนาความเด็ดขาดของกระบวนการทางอารมณ์และการเปลี่ยนแปลงไม่เพียงกำหนดโครงสร้างส่วนบุคคลของเด็กและธรรมชาติของความสัมพันธ์ของเขากับสิ่งแวดล้อมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณลักษณะของการพัฒนาขอบเขตความต้องการที่สร้างแรงบันดาลใจด้วย

คุณสมบัติของการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของเด็กนักเรียนระดับต้น:
เส้นทางของการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลเป็นเส้นทางจากปฏิกิริยาทางอารมณ์เบื้องต้นไปจนถึงอารมณ์และความรู้สึกที่สูงขึ้น การพัฒนาขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กนั้นดำเนินไปด้วยความสามัคคีกับการเชื่อมต่อทางสังคม (การเข้าสังคม) กิจกรรมสำหรับเด็กทุกประเภท: การสื่อสาร กิจกรรมวัตถุประสงค์ การเล่น ในตอนแรกเป็นตัวแทนของรูปแบบของการรวมกัน กิจกรรมร่วมกันของผู้ใหญ่และเด็ก
การขัดเกลาอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการก่อตัวของลำดับชั้นของแรงจูงใจที่ให้กลไกการกำกับดูแลระดับใหม่ - ความหมาย สิ่งที่สำคัญที่สุดคือแรงจูงใจทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นและพัฒนาโดยเชื่อมโยงกับการดูดซึมและความตระหนักในบรรทัดฐานพฤติกรรมของเด็กในสังคม การเชื่อมโยงหลักในการกำหนดพัฒนาการทางสังคมและส่วนบุคคลของเด็กคือกระบวนการสื่อสารในระหว่างนั้นเพื่อที่จะมีปฏิสัมพันธ์ต่อไปจำเป็นต้องมุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ (ปฏิกิริยาทางอารมณ์) ของบุคคลอื่นและการพัฒนากลไกสำหรับ แก้ไขพฤติกรรมของตน ความไม่เพียงพอของการสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนสำหรับการพัฒนาทางสังคมและส่วนบุคคลของเด็กในวัยก่อนวัยเรียนและวัยเรียนระดับประถมศึกษาสามารถนำไปสู่การรักษาเสถียรภาพของการตอบสนองทางอารมณ์ในรูปแบบปฐมภูมิ (ความวิตกกังวล ความไม่แน่นอน ความขัดแย้ง การระเบิด ฯลฯ ) และกำหนดล่วงหน้าความผิดปกติของ พัฒนาการขั้นต่อไปของเด็ก เพื่อสร้างความเพียงพอของปฏิกิริยาทางอารมณ์และอารมณ์ของเด็ก สิ่งสำคัญคือต้องพัฒนาความสามารถของเด็กในการรับรู้และเข้าใจเนื้อหาของโลกของประสบการณ์ภายในและสถานการณ์ทางสังคมของโลกวัตถุประสงค์ภายนอกตลอดจนการพัฒนาความสามารถของเด็ก เพื่อเปลี่ยนประสบการณ์ของเขาให้เป็นการปฏิบัติที่มีประสิทธิผล การพัฒนาการควบคุมอารมณ์โดยสมัครใจเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งสร้างขึ้นจากการพัฒนาการควบคุมการเคลื่อนไหวของเด็กอย่างต่อเนื่อง ในเวลาเดียวกันคำพูดและการประเมินโดยผู้ใหญ่มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวิธีการควบคุมตนเองและรูปแบบการเห็นคุณค่าในตนเองของเด็กเสมอ

1.2. ปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของนักเรียนชั้นประถมศึกษา

สิ่งสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของเด็กในวัยประถมศึกษาคือการเข้าสู่ชุมชนโรงเรียน แน่นอนว่าเด็กก่อนวัยเรียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเขาถูกเลี้ยงดูมาในโรงเรียนอนุบาลจะมีพัฒนาการในกลุ่มเพื่อน อย่างไรก็ตามทั้งในแง่ของลักษณะของกิจกรรมบนพื้นฐานของการจัดทีมและในลักษณะของความสัมพันธ์ที่ประกอบขึ้นเป็นชีวิตทางสังคมของทีม กลุ่มเด็กก่อนวัยเรียนแตกต่างอย่างมากจากกลุ่มเด็กนักเรียน

กิจกรรมการศึกษาทั่วไปและการจัดองค์กรซึ่งเป็นลักษณะของโรงเรียนจะค่อยๆรวมนักเรียนเข้าเป็นกลุ่มเด็ก ๆ ซึ่งมีลักษณะเด่นคือความมุ่งมั่นทางการศึกษา

ชีวิตที่ซับซ้อนและหลากหลายของชุมชนโรงเรียนจำเป็นต้องมีการจัดระเบียบที่ซับซ้อน แตกต่างจากกลุ่มเด็กก่อนวัยเรียนในกลุ่มเด็กนักเรียนนอกเหนือจากงานด้านการศึกษาร่วมกันแล้วยังมีกิจกรรมร่วมกันประเภทอื่น ๆ ซึ่งมีการพัฒนามากกว่าในวัยก่อนเรียนมากซึ่งเด็กแต่ละคนปฏิบัติหน้าที่พิเศษของตนเอง ดังนั้นในทีมโรงเรียนจึงมีทั้งการแบ่งหน้าที่รับผิดชอบและการรวมเป็นหนึ่งเดียวกล่าวอีกนัยหนึ่งคือมีการผสมผสานที่ซับซ้อนของความพยายามของเด็กแต่ละคน

ในกลุ่มเด็กนักเรียนไม่มีและไม่สามารถเป็นได้ดังที่ Makarenko กล่าวไว้ว่า "ความเสมอภาค" ถูกสร้างขึ้นที่นี่ซึ่งเด็กแต่ละคนเกี่ยวข้องกับความรับผิดชอบที่ได้รับมอบหมายและตาม ลักษณะและความโน้มเอียงส่วนบุคคลของเขาตรงบริเวณสถานที่เฉพาะของคุณ

ชีวิตทางสังคมของเด็กที่จัดโดยโรงเรียนจำเป็นต้องนำไปสู่การสร้างความคิดเห็นสาธารณะในหมู่นักเรียน ไปสู่การเกิดขึ้นของประเพณี ขนบธรรมเนียม และกฎเกณฑ์ ซึ่งสร้างขึ้นภายใต้การแนะนำของครูและเสริมในแต่ละทีมของโรงเรียน

ดังนั้นการที่เด็กเข้าสู่ชุมชนโรงเรียนจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาบุคลิกภาพของเขา ภายใต้อิทธิพลของทีม เด็กในวัยประถมจะค่อยๆ มีพัฒนาการมากขึ้น ประเภทสูงการวางแนวทางสังคมของแต่ละบุคคลซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของทุกคนที่ดำเนินชีวิตโดยคำนึงถึงผลประโยชน์ส่วนรวมอย่างมีสติ ในวัยประถมศึกษา เด็กเริ่มมุ่งมั่นเพื่อกลุ่มเด็กคนอื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เริ่มสนใจเรื่องสังคมในชั้นเรียนของเขา และมุ่งมั่นที่จะกำหนดสถานที่ของเขาในกลุ่มเพื่อน

แน่นอนว่าการเข้าร่วมทีมและพัฒนาบุคลิกภาพทางสังคมของนักเรียนไม่ได้เกิดขึ้นทันที นี่เป็นกระบวนการที่ยาวนานซึ่งเกิดขึ้นภายใต้การแนะนำของครู ซึ่งเป็นกระบวนการที่สามารถติดตามได้ด้วยการสังเกตและวิเคราะห์พฤติกรรมของเด็กนักเรียนในชั้นเรียนต่างๆ

หากทีมงานดำเนินการได้ดี งานการศึกษาจากนั้นนักเรียนจะช่วยเหลือซึ่งกันและกันในงานวิชาการ ติดตามระเบียบวินัย และสนใจไม่เพียงแต่ในความสำเร็จของตนเองเท่านั้น แต่ยังสนใจในความสำเร็จของทั้งชั้นเรียนด้วย ความคิดเห็นสาธารณะบางอย่างเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในชั้นเรียน และเด็ก ๆ ก็มีความสามารถในการคำนึงถึงความคิดเห็นโดยรวมนี้ได้อย่างถูกต้อง

ธรรมชาติของมิตรภาพยังเปลี่ยนแปลงตลอดวัยเรียนชั้นประถมศึกษาด้วย ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 เด็กนักเรียนยังไม่มีทัศนคติที่ชัดเจนต่อการเลือกเพื่อน ความสัมพันธ์ฉันมิตรนั้นสร้างขึ้นบนพื้นฐานของสถานการณ์ภายนอกเป็นหลัก เช่น ผู้ที่นั่งโต๊ะเดียวกัน อาศัยอยู่บนถนนสายเดียวกัน ฯลฯ เป็นเพื่อนซึ่งกันและกัน บางครั้งความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกันก็เกิดขึ้นระหว่างการเรียนร่วมกันหรือระหว่างเกมกลุ่ม แต่ทันทีที่เกมหรือการทำงานร่วมกันสิ้นสุดลง ความสัมพันธ์ที่ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ก็พังทลายลง อย่างไรก็ตาม ความสนิทสนมกันจะค่อยๆ ยั่งยืนมากขึ้น ข้อกำหนดบางประการเกิดขึ้นสำหรับคุณสมบัติส่วนบุคคลของสหาย

การประเมินคุณสมบัติส่วนบุคคลของเพื่อนในขั้นต้นจะขึ้นอยู่กับการประเมินของครูเท่านั้น และประการแรก หัวข้อของการประเมินคือทัศนคติของนักเรียนต่อความรับผิดชอบในโรงเรียนของเขา พื้นฐานของการประเมินจะค่อยๆ รวมถึงทัศนคติของเพื่อนต่อเพื่อน และสุดท้ายคือคุณสมบัติทางศีลธรรมที่หลากหลายมากขึ้นของแต่ละบุคคล ในระดับ III-IV มิตรภาพที่แท้จริงมักจะเริ่มต้นขึ้น มันถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความสนใจร่วมกัน (ความสนใจในความรู้บางสาขา กิจกรรมนอกหลักสูตร กีฬา) รวมถึงบนพื้นฐานของประสบการณ์และความคิดร่วมกัน

การวางแนวใหม่ที่เกิดขึ้นในเด็กวัยเรียนประถมศึกษาก็แสดงให้เห็นเช่นกันว่าพวกเขาพยายามอย่างแข็งขันเพื่อค้นหาตำแหน่งในทีมเพื่อให้ได้รับความเคารพและอำนาจจากสหายของพวกเขา

ครอบครัวเป็นสถาบันที่สำคัญที่สุดในการเข้าสังคมของแต่ละบุคคล อยู่ในครอบครัวที่บุคคลได้รับประสบการณ์ครั้งแรกในการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม โดยทั่วไปครอบครัวเป็นสถานที่แห่งเดียวที่เด็กจะได้รับประสบการณ์ดังกล่าวมาระยะหนึ่งแล้ว แล้วสถาบันทางสังคมเช่น โรงเรียนอนุบาล, โรงเรียน, ถนน. อย่างไรก็ตาม แม้ว่าในเวลานี้ ครอบครัวก็ยังคงเป็นหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุด และบางครั้งก็สำคัญที่สุดในการเข้าสังคมของแต่ละบุคคล ครอบครัวถือได้ว่าเป็นแบบอย่างและรูปแบบของการฝึกชีวิตขั้นพื้นฐานของแต่ละบุคคล การเข้าสังคมในครอบครัวเกิดขึ้นในสองทิศทางคู่ขนาน:

อันเป็นผลมาจากกระบวนการศึกษาที่มีจุดมุ่งหมาย

ตามกลไกการจูงใจทางสังคม

ในทางกลับกัน กระบวนการปลูกฝังทางสังคมดำเนินไปในสองทิศทางหลักเช่นกัน ในอีกด้านหนึ่งการได้มาซึ่งประสบการณ์ทางสังคมเกิดขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์โดยตรงระหว่างเด็กกับพ่อแม่พี่น้องและในทางกลับกันการเข้าสังคมจะดำเนินการโดยการสังเกตลักษณะของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของสมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ ซึ่งกันและกัน นอกจากนี้ การเข้าสังคมในครอบครัวยังสามารถดำเนินการผ่านกลไกพิเศษของการเรียนรู้ทางสังคม ซึ่งเรียกว่าการเรียนรู้แทน การเรียนรู้แทนหมายถึงการได้มาซึ่งประสบการณ์ทางสังคมผ่านการสังเกตการเรียนรู้ของผู้อื่น

มีงานวิจัยจำนวนมากที่มุ่งศึกษาอิทธิพลของรูปแบบพฤติกรรมของผู้ปกครองต่อการพัฒนาสังคมของเด็ก ตัวอย่างเช่น ในระหว่างหนึ่งในนั้น (D. Baumrind) มีการระบุเด็กสามกลุ่ม กลุ่มแรกประกอบด้วยเด็กที่มีความเป็นอิสระ วุฒิภาวะ ความมั่นใจในตนเอง กิจกรรม ความยับยั้งชั่งใจ ความอยากรู้อยากเห็น ความเป็นมิตร และความสามารถในการเข้าใจสิ่งแวดล้อมในระดับสูง (รุ่น I)

“ลูกเป็ดตัวน้อยว่ายในสระน้ำ ตัวเหลืองเหมือนนกคีรีบูน และแม่ของพวกมัน ตัวขาวและขาว มีอุ้งเท้าสีแดงสด พยายามสอนพวกมันให้ยืนกลับหัวในน้ำ “ถ้าคุณไม่เรียนรู้ที่จะยืนอยู่บนหัวของคุณ คุณจะไม่มีวันได้รับการยอมรับเข้าสู่สังคมที่ดี” เธอกล่าว และเธอก็แสดงให้พวกเขาเห็นว่าต้องทำอย่างไรเป็นครั้งคราว”

โอ. ไวลด์.

กลุ่มที่ 2 คือ เด็กที่ขาดความมั่นใจในตนเอง ถอนตัว ไม่ไว้วางใจ (แบบที่ 2)

กลุ่มที่สามประกอบด้วยเด็กที่มีความมั่นใจในตนเองน้อยที่สุด ไม่แสดงความอยากรู้อยากเห็น และไม่รู้จักการควบคุมตนเอง (แบบที่ 3)

ผู้วิจัยได้ตรวจสอบปัจจัยสี่ประการของพฤติกรรมของผู้ปกครองที่มีต่อเด็ก ได้แก่ 1) การควบคุม; 2) ข้อกำหนดด้านวุฒิภาวะ 3) การสื่อสาร; 4) ค่าความนิยม

การควบคุมคือความพยายามที่จะโน้มน้าวกิจกรรมของเด็ก ในขณะเดียวกันจะกำหนดระดับการอยู่ใต้บังคับบัญชาของเด็กตามความต้องการของผู้ปกครอง ความต้องการเป็นผู้ใหญ่คือแรงกดดันที่พ่อแม่กดดันให้เด็กทำหน้าที่ในระดับจิตใจ สังคม และอารมณ์ที่ดีที่สุดของตน การสื่อสารคือการใช้การโน้มน้าวใจโดยผู้ปกครองเพื่อให้เด็กปฏิบัติตาม ค้นหาความคิดเห็นหรือทัศนคติของเขาต่อบางสิ่งบางอย่าง ความเมตตากรุณาในระดับที่ผู้ปกครองแสดงความสนใจในตัวเด็ก (คำชมเชย ความสุขจากความสำเร็จของเขา) ความอบอุ่น ความรัก ความเอาใจใส่ ความเห็นอกเห็นใจต่อเขา

ปัจจัยที่ผลักดัน เหตุผล หรือสถานการณ์ในกระบวนการหรือปรากฏการณ์ใดๆ ที่กระตุ้นให้เกิดการกระทำ

ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคล:

พันธุกรรม;

วันพุธ;

การเลี้ยงดู;

กิจกรรม.

การพัฒนาของมนุษย์เช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตทุกชนิดมีความเกี่ยวข้องเป็นหลักกับการกระทำของปัจจัยทางพันธุกรรม

พันธุกรรม สิ่งเหล่านี้คือลักษณะทางจิตฟิสิกส์และกายวิภาคและสรีรวิทยาที่ถ่ายทอดจากพ่อแม่สู่ลูกซึ่งฝังอยู่ในยีน (ความโน้มเอียงลักษณะทางสัณฐานวิทยาอารมณ์ลักษณะนิสัยความสามารถ)

ตั้งแต่แรกเกิด บุคคลมีความโน้มเอียงตามธรรมชาติบางอย่างซึ่งมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาบุคลิกภาพในด้านต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เช่น พลวัตของกระบวนการทางจิต ขอบเขตทางอารมณ์ และประเภทของพรสวรรค์

สิ่งแวดล้อมเงื่อนไขเหล่านั้นที่ล้อมรอบบุคคลและมีอิทธิพลต่อการพัฒนาของเขา

สภาพแวดล้อมมี 3 ประเภท:

ทางชีวภาพ (ภูมิอากาศ);

สังคม (สังคม);

การสอน (ครู ครอบครัว ทีมงาน)

สภาพแวดล้อมที่เป็นปัจจัยในการพัฒนาบุคลิกภาพมีความสำคัญอย่างยิ่ง: ทำให้เด็กมีโอกาสได้เห็นปรากฏการณ์ทางสังคมจากด้านต่างๆ ตามกฎแล้วอิทธิพลของมันคือโดยธรรมชาติซึ่งแทบจะไม่คล้อยตามคำแนะนำในการสอนซึ่งแน่นอนว่านำไปสู่ความยากลำบากมากมายในเส้นทางสู่การพัฒนาบุคลิกภาพ แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะแยกเด็กออกจากสิ่งแวดล้อม ความปรารถนาของผู้ใหญ่ที่จะปกป้องพวกเขาจากสภาพแวดล้อมทางสังคม (การจำกัดการสื่อสารกับคนแปลกหน้า การจำกัดขอบเขตความรู้ ฯลฯ) เต็มไปด้วยความล่าช้าในการพัฒนาสังคม

อิทธิพลของสภาพแวดล้อมที่มีต่อการสร้างบุคลิกภาพนั้นคงที่ตลอดชีวิตของบุคคล ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือระดับการรับรู้อิทธิพลนี้ สภาพแวดล้อมสามารถยับยั้งการพัฒนาหรือกระตุ้นได้ แต่ก็ไม่สามารถเพิกเฉยต่อการพัฒนาได้

ความสัมพันธ์ที่เด็กมีกับสิ่งแวดล้อมนั้นมักเป็นสื่อกลางโดยผู้ใหญ่ ทุกขั้นตอนใหม่ในการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กนั้นไปพร้อมๆ กัน แบบฟอร์มใหม่ความสัมพันธ์ของเขากับผู้ใหญ่ซึ่งจัดทำและกำกับโดยพวกเขา

การศึกษาเป็นกระบวนการสร้างบุคลิกภาพที่มีจุดประสงค์และจัดขึ้นเป็นพิเศษ การศึกษายกระดับบุคคลอย่างเป็นระบบไปสู่ระดับการพัฒนาใหม่ที่สูงขึ้น "ออกแบบ" การพัฒนาของแต่ละบุคคลและทำหน้าที่เป็นปัจจัยหลักในการกำหนดการพัฒนา

คุณสมบัติของการศึกษาเป็นปัจจัยในการพัฒนาบุคลิกภาพ:

แตกต่างจากปัจจัยสองประการแรกตรงที่มีจุดมุ่งหมายและมีสติอยู่เสมอ (อย่างน้อยก็ในส่วนของนักการศึกษา) การศึกษาดำเนินการอย่างมีจุดมุ่งหมายตามโปรแกรมพิเศษทางวิทยาศาสตร์

มันสอดคล้องกับค่านิยมทางสังคมวัฒนธรรมของผู้คนเสมอซึ่งเป็นสังคมที่มีการพัฒนาเกิดขึ้น ซึ่งหมายความว่าเมื่อพูดถึงเรื่องการศึกษา เรามักจะหมายถึงอิทธิพลเชิงบวกเสมอ

กระบวนการศึกษาถูกสร้างขึ้นตามระบบบางอย่าง ผลกระทบเพียงครั้งเดียวไม่ได้นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่จับต้องได้

กิจกรรมเป็นรูปแบบหนึ่งของความเป็นอยู่และวิถีการดำรงอยู่ของบุคคล กิจกรรมของเขามุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลงโลกรอบตัวเขาและตัวเขาเอง

พันธุกรรม สิ่งแวดล้อม การเลี้ยงดู - ปัจจัยเหล่านี้ซึ่งมีความสำคัญและความจำเป็นทั้งหมดยังไม่รับประกันพัฒนาการของเด็กอย่างเต็มที่ เนื่องจากสิ่งเหล่านี้ล้วนเกี่ยวข้องกับอิทธิพลที่เป็นอิสระจากตัวเด็กเอง: เขาไม่ได้มีอิทธิพลต่อสิ่งที่จะฝังอยู่ในทางใดทางหนึ่ง ยีนของเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมไม่ได้กำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการเลี้ยงดูของเขาเอง

แต่มนุษย์มีคุณสมบัติที่น่าทึ่งนั่นคือกิจกรรม กิจกรรมปรากฏในความรู้ของโลก เป็นกิจกรรมที่ช่วยให้ทารกสามารถควบคุมวิธีการแสดงวัตถุต่างๆ ได้ ดังนั้นกิจกรรมที่เป็นสมบัติของสิ่งมีชีวิตจึงทำหน้าที่เป็น สภาพที่จำเป็นและข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการพัฒนา

ในมนุษย์ กิจกรรมจะเกิดขึ้นในรูปแบบทางสังคม กิจกรรมประเภทต่างๆ ได้แก่ การเล่น การทำงาน และการเรียนรู้ กิจกรรมแต่ละประเภทมีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบสนองความต้องการบางประการ: การเล่น - เพื่อตอบสนองความต้องการที่จะกระตือรือร้นในพื้นที่ที่การกระทำจริงเป็นไปไม่ได้ งาน - เพื่อตอบสนองความต้องการในการได้รับผลลัพธ์ที่แท้จริง, เพื่อการยืนยันตนเอง, การสอน - เพื่อสนองความต้องการความรู้และอื่น ๆ

ปัจจัยที่พิจารณาทำให้มั่นใจได้ถึงพัฒนาการของเด็กในฐานะมนุษย์

บทสรุปจากบทแรก:

จากการวิเคราะห์วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ พบว่าเมื่ออายุเจ็ดถึงสิบเอ็ดปี เด็กเริ่มเข้าใจว่าเขาเป็นตัวแทนของบุคลิกลักษณะบางอย่าง ซึ่งแน่นอนว่าขึ้นอยู่กับอิทธิพลทางสังคม

พัฒนาการใหม่ที่สำคัญของเด็กนักเรียน:

การสะท้อนส่วนตัว

การสะท้อนทางปัญญา

การสะท้อนส่วนตัว เด็กอายุระหว่าง 9 ถึง 12 ปี ยังคงพัฒนาความปรารถนาที่จะมีมุมมองของตนเองในทุกสิ่ง

การสะท้อนกลับเป็นทางปัญญา นี่หมายถึงการสะท้อนในแง่ของการคิด ในช่วงปีการศึกษา ความสามารถในการจัดเก็บและเรียกข้อมูลจากหน่วยความจำดีขึ้น และเมตาเมมโมรีก็พัฒนาขึ้น

การพัฒนาจิต 7 11 ปีช่วงที่สามของการพัฒนาจิตตามช่วงเพียเจต์ของการดำเนินการทางจิตเฉพาะ

ความสัมพันธ์กับเพื่อนฝูง เมื่ออายุได้ 6 ขวบ เด็กๆ ใช้เวลาอยู่กับเพื่อนมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งเป็นเพศเดียวกันเกือบทุกครั้ง

การพัฒนาทางอารมณ์ ตั้งแต่ตอนที่เด็กเริ่มเข้าโรงเรียน พัฒนาการทางอารมณ์ของเขาขึ้นอยู่กับประสบการณ์ที่เขาได้รับนอกบ้านมากกว่าแต่ก่อน

ดังนั้นวัยเรียนระดับประถมศึกษาจึงเป็นช่วงสำคัญในการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของนักเรียน แน่นอนว่าวัยเด็กยังมีส่วนสำคัญต่อการพัฒนาทางสังคมและส่วนบุคคลของเด็กด้วย แต่รอยประทับของ "กฎ" และ "กฎหมาย" ที่ต้องปฏิบัติตามแนวคิดเรื่อง "บรรทัดฐาน" "หน้าที่" - ทั้งหมด ลักษณะทั่วไปของจิตวิทยาคุณธรรมเหล่านี้ถูกกำหนดและกำหนดอย่างเป็นทางการตั้งแต่อายุชั้นประถมศึกษา โดยทั่วไปแล้วเด็กจะ "เชื่อฟัง" ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขายอมรับกฎเกณฑ์และกฎหมายต่าง ๆ ในจิตวิญญาณของเขาด้วยความสนใจและความกระตือรือร้น

วัยเรียนชั้นประถมศึกษาเป็นช่วงเวลาที่เหมาะสมอย่างยิ่งในการซึมซับบรรทัดฐานทางสังคมต่างๆ เด็ก ๆ ต้องการปฏิบัติตามบรรทัดฐานเหล่านี้ซึ่งเมื่อมีการจัดระเบียบที่เหมาะสมในการเลี้ยงดูจะก่อให้เกิดคุณสมบัติทางศีลธรรมเชิงบวกในตัวพวกเขา


บทที่ 2 ประสบการณ์การสอนในการดำเนินการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลในเด็กที่เลี้ยงในศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพ

2.1. ศูนย์ฟื้นฟูสังคมสำหรับผู้เยาว์ใน Gavrilov-Posad ภูมิภาค Ivanovo

ศูนย์ฟื้นฟูทางสังคมสำหรับผู้เยาว์ในเมือง Gavrilov-Posad ภูมิภาค Ivanovo จัดให้มีการป้องกันการไร้ที่อยู่อาศัย การละเลย และการกระทำผิด และการฟื้นฟูทางสังคมของผู้เยาว์ที่มีระดับการปรับตัวที่ไม่เหมาะสมหลายระดับที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก

โครงสร้างของสถาบันประกอบด้วย:

แผนกฟื้นฟูผู้ป่วยใน (20 เตียง);

กรมป้องกันการทำงานกับครอบครัวและเด็ก

แผนกฟื้นฟูผู้ป่วยในจัดให้มีที่พักชั่วคราวสำหรับผู้เยาว์ที่ตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก ดำเนินการวินิจฉัยทางสังคมที่ครอบคลุมของผู้เยาว์และครอบครัวของเขาและดำเนินการฟื้นฟูที่ครอบคลุมของผู้เยาว์และครอบครัวของเขาในด้านต่อไปนี้: สังคม - จิตวิทยา, สังคม - การสอน, สังคม - กฎหมาย, สังคม - การแพทย์

กรมป้องกันการทำงานกับครอบครัวและเด็กดำเนินการตรวจพบปัญหาครอบครัวในครอบครัวและเด็กตั้งแต่เนิ่นๆ รวมถึงกรณีการละเลยเด็ก ให้การสนับสนุนและการฟื้นฟูทางสังคมในขณะที่ยังคงรักษาระบบการอยู่อาศัยของครอบครัวเด็ก ให้บริการแก่ครอบครัวและเด็ก ๆ ด้วยบริการทางสังคม เศรษฐกิจสังคม สังคมกฎหมาย สังคมจิตวิทยา สังคมการแพทย์ เพื่อแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับมาตรฐานการครองชีพที่ต่ำของครอบครัวและความไร้ความสามารถของผู้ปกครองในการสอน

เด็ก ๆ จะถูกส่งไปยังสถาบัน:

ทิ้งไว้โดยไม่ได้รับการดูแลจากพ่อแม่หรือตัวแทนทางกฎหมาย

อาศัยอยู่ในครอบครัวในสถานการณ์ที่เป็นอันตรายต่อสังคม

คนไร้บ้าน (ที่ละทิ้งครอบครัวโดยไม่ได้รับอนุญาต ทิ้งสถาบันการศึกษาให้กับเด็กกำพร้าหรือสถาบันเด็กอื่น ๆ ยกเว้นบุคคลที่ออกจากสถาบันการศึกษาแบบปิดพิเศษโดยไม่ได้รับอนุญาต)

สูญหายหรือถูกทิ้งร้าง;

ไม่มีที่อยู่อาศัยและ (หรือ) ปัจจัยยังชีพ;

ผู้ที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากและต้องการความช่วยเหลือ การสนับสนุนทางสังคม(จากครอบครัวที่ได้รับการเปิดคดีความบกพร่องทางครอบครัว)

ในโครงสร้างของศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพ แผนกรับเลี้ยงเด็กสำหรับเด็กมีบทบาทพิเศษ เนื่องจากทำหน้าที่ป้องกันสังคมและราชทัณฑ์ ตัวชี้วัดหลักในการจัดเด็กเข้าแผนกดูแลเด็กในช่วงกลางวัน ได้แก่ พฤติกรรมเบี่ยงเบน การปรับตัวในโรงเรียนที่ไม่เหมาะสม การละเลยการสอน การสื่อสารส่วนตัวบกพร่อง และบาดแผลทางจิตใจก่อนหน้านี้ สถานการณ์ทางสังคมของเด็กที่เข้าแผนกรับเลี้ยงเด็กแตกต่างจากสถานการณ์ของเด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ประการแรก เด็กยังคงอยู่ในครอบครัว ความสัมพันธ์ของเขากับพ่อแม่จะไม่ขาด แม้ว่าพวกเขาจะมีรูปร่างผิดปกติและจำเป็นต้องแก้ไขก็ตาม ประการที่สอง สภาพแวดล้อมทางสังคมของเด็กจะยังคงอยู่ - ที่บ้านหรือที่โรงเรียน ประการที่สาม เขาไปเยี่ยมแผนกด้วยความสมัครใจ ไม่ว่าเขาจะถูกส่งโดยหน่วยงานสวัสดิการสังคมหรือจัดให้ตามคำร้องขอของโรงเรียน KDN การที่เด็กไปเยี่ยมชมแผนกรับเลี้ยงเด็กของศูนย์อาจส่งผลดีต่อพฤติกรรมและการพัฒนาทางสังคมและส่วนบุคคลของเขา การเปลี่ยนแปลงเชิงบวกได้รับการอำนวยความสะดวกโดยสภาพแวดล้อมทางสังคมใหม่ ความสัมพันธ์ที่ผิดปกติกับผู้ใหญ่ ความเอาใจใส่เป็นส่วนตัวต่อนักเรียน กิจกรรมที่น่าสนใจ- งานป้องกันและแก้ไขกับเด็กนั้นนำหน้าด้วยขั้นตอนการวินิจฉัย การวินิจฉัยควรมีโครงสร้างในลักษณะที่จะได้รับข้อมูลที่หลากหลายเกี่ยวกับพัฒนาการของเด็ก: การวางแนวคุณค่า ขอบเขต และรูปแบบของการยืนยันตนเอง (ด้านจิตวิทยา) ทัศนคติต่อการเรียนรู้ พฤติกรรมในโรงเรียนและนอกโรงเรียน (ด้านการสอน) การเชื่อมต่อทางสังคมกับสภาพแวดล้อมทันทีตำแหน่งในกลุ่มที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ (ด้านสังคม) เมื่อได้รับข้อมูลการวินิจฉัยแล้วคุณสามารถดำเนินการป้องกันและแก้ไขต่อไปได้ การศึกษาพิเศษและประสบการณ์เชิงบวกแสดงให้เห็นว่าควรครอบคลุมทั้งในเนื้อหาและองค์ประกอบของวิชาที่เข้าร่วม สิ่งสำคัญคือต้องจัดระเบียบอิทธิพลในด้านหนึ่งของบุคลิกภาพของวัยรุ่น - โลกทัศน์ อารมณ์ - การเปลี่ยนแปลง - กิจกรรม - กิจกรรมและในทางกลับกัน - ในทุกด้านของชีวิต: ในครอบครัว, โรงเรียน, นอกหลักสูตร - วัฒนธรรม - การศึกษา และหากเป็นไปได้ - สภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นทางการ งานป้องกันและแก้ไขกับวัยรุ่นแต่ละคนจะดำเนินการเป็นรายบุคคล

เด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่าต้องการความรู้ในตนเองและการยืนยันตนเอง ความเอาใจใส่เป็นรายบุคคล และความเคารพต่อตนเองในฐานะปัจเจกบุคคล การทำงานที่กระตือรือร้นและการสื่อสาร อย่างไรก็ตามความต้องการเหล่านี้ส่วนใหญ่มักจะไม่ได้รับการตอบสนองอย่างเพียงพอก่อนเข้าศูนย์ ดังนั้นการเสียรูปในการวางแนวคุณค่า ความสัมพันธ์ทางสังคมที่แคบลง และปัญหาในโรงเรียนของเด็กๆ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับครูโดยได้รับการสนับสนุนจากผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ ที่จะมุ่งความสนใจไปที่การแก้ปัญหาต่อไปนี้: ส่งเสริมให้เด็กนักเรียนรู้จักตนเองและการศึกษาด้วยตนเอง จัดให้มีเงื่อนไขในการปฐมนิเทศกิจกรรมของเด็กไปสู่กิจกรรมการเปลี่ยนแปลง สร้างเงื่อนไขให้นักเรียนสะสมประสบการณ์เชิงบวกในการสื่อสารกับผู้อื่น

พัฒนาการทางสังคมและส่วนบุคคลตามปกติของเด็กนั้นจำเป็นต้องมีความรู้ในตนเองซึ่งเป็นการสร้างภาพลักษณ์ของ "ฉัน" ของเขา ภาพนี้เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของอิทธิพลทางจิตวิทยา การสอน และสังคมหลายประการ หากเราพิจารณาว่าอิทธิพลเหล่านี้เกือบทั้งหมดสำหรับเด็กที่มีพฤติกรรมเบี่ยงเบนนั้นถูกแต่งแต้มด้วยโทนเชิงลบ ก็ไม่ยากที่จะเข้าใจว่าภาพลักษณ์ของตนเอง ความนับถือตนเอง และทัศนคติต่อตนเองนั้นเปลี่ยนไปอย่างไร

จำเป็นต้องสอนให้น้องใช้วิธีการสะกดจิตตัวเอง ให้คำแนะนำเรื่องการจัดองค์กร และให้คำแนะนำในการจัดการควบคุมตนเอง วัยรุ่นต้องการการสนับสนุนทางอารมณ์สำหรับพฤติกรรมที่เปลี่ยนแปลงของเขา ดังนั้น “จึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่เขาจะต้องรู้สึกถึงความเห็นอกเห็นใจของผู้คนที่มีความสำคัญต่อเขา โดยเฉพาะพนักงานของศูนย์ เขาต้องการการประเมินเชิงบวก การสนับสนุนที่กระตุ้น และศรัทธาในความสามารถของเขา: “คุณทำได้” “คุณมีความสามารถ” "คุณจะประสบความสำเร็จ." สำหรับเด็กที่มักไม่รู้จักความเมตตาในครอบครัว รอยยิ้ม คำพูดที่อบอุ่นจากครู การเห็นชอบในความสำเร็จแม้แต่เล็กๆ น้อยๆ การเอาใจใส่อย่างสนใจ และความช่วยเหลือในการระบุงานใหม่ๆ มีความสำคัญมาก ด้วยการสนับสนุนความพยายามของนักเรียน ผู้เชี่ยวชาญของศูนย์ช่วยให้เขาตระหนักถึงจุดแข็งของตัวเอง เชื่อมั่นในตัวเอง และเพิ่มความปรารถนาที่จะพัฒนาให้ดีขึ้น

ในการกำกับกระบวนการปรับโครงสร้างทิศทางชีวิตและพฤติกรรมของเด็ก เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องขยายขอบเขตความคิดเกี่ยวกับชีวิตทางสังคม เกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่มีมนุษยธรรมระหว่างผู้คน เกี่ยวกับความงามที่แท้จริง เช่น เพื่อแสดงให้เห็นว่าประสบการณ์ชีวิตที่พวกเขาสะสมในครอบครัวหรือบริษัทข้างถนนที่น่าสงสัยนั้นไม่ได้ทำให้ชีวิตสมบูรณ์หมดไป การสื่อสารของนักเรียนกับบุคคลในแผนกต่างๆ ของศูนย์ควรเป็นการยืนยันที่ชัดเจนในเรื่องนี้ เด็กที่มีค่าคุณค่าชีวิตลดลงจะต้องเชื่อมั่นในความสำคัญของแนวปฏิบัติใหม่สำหรับเขาซึ่งผู้ถือครองซึ่งเป็นพนักงานของศูนย์ เด็กสามารถชื่นชมขอบเขตอันกว้างไกล ความรักในอาชีพการงาน และความเต็มใจที่จะเข้าใจปัญหาของผู้อื่นและเข้ามาช่วยเหลือ การดูแลขยายวงความคิดของนักเรียนเกี่ยวกับชีวิตทางสังคมและการวางแนวคุณค่าของผู้อื่น สิ่งสำคัญคือต้อง "นำ" พวกเขาออกจากศูนย์กลาง เพื่อแสดงตัวอย่างกิจกรรมเชิงบวกของผู้อื่น การสนับสนุนของพวกเขา การให้เด็กๆ มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ผ่านความพยายามของเจ้าหน้าที่ของศูนย์ ในด้านหนึ่งก็คือ วิธีที่สำคัญที่สุดการแก้ไขการวางแนวคุณค่าการพัฒนากิจกรรมทางสังคมและในทางกลับกันทำให้พวกเขามีโอกาสที่จะตระหนักรู้ในตนเองและยืนยันตนเอง พนักงานของศูนย์ต้องหา "สาขา" ให้นักเรียนได้ใช้ความพยายามของตน เป็นเรื่องยากสำหรับเด็กที่จะแก้ไขปัญหานี้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งสำคัญสำหรับนักการศึกษาสังคมของศูนย์โดยความร่วมมือกับเพื่อนร่วมงานจากสถาบันอื่น ๆ ในการระดมทรัพยากรของสถาบันนอกโรงเรียน ฐานของกิจกรรมนอกหลักสูตรของโรงเรียน และความสามารถของศูนย์เองเพื่อให้เด็ก ๆ มีส่วนร่วม ในกิจกรรมต่างๆ ที่น่าสนใจ กิจกรรมการศึกษาที่เขาไม่ประสบความสำเร็จเพียงพอไม่ได้ทำให้เขามีกิจกรรมและการยืนยันตนเอง ซึ่งเขามักจะหันไปใช้รูปแบบเชิงลบของการตระหนักรู้ในตนเอง

ในสภาพของศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพมีความจำเป็นต้องปรับกิจกรรมของนักเรียนใหม่เปลี่ยนความเข้มแข็งและความสนใจของเขาจากการตระหนักรู้ในตนเองในรูปแบบเชิงลบไปเป็นเชิงบวก ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องพัฒนากิจกรรมทางสังคมของเด็กนักเรียนในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้และจัดการพวกเขาด้วยการสอน เพื่อให้กิจกรรมดังกล่าวมีส่วนช่วยในการพัฒนาวัยรุ่นนั้นจะต้องเป็นไปตามข้อกำหนดหลายประการ: เป็นไปได้ (เพื่อไม่ให้กีดกันหรือกีดกันความปรารถนาที่จะเข้าร่วม); โดดเด่นด้วยความน่าดึงดูดใจซึ่งรับประกันด้วยความแปลกใหม่ผลลัพธ์ที่จับต้องได้การอนุมัติของผู้อื่นหรือบทบาทพิเศษของเด็กในการนำไปปฏิบัติ เปิดโอกาสในการแสดงออกของนักเรียนและการสำแดงความเป็นตัวตนของเขา

ควรสังเกตว่ามีวิธีการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์หลายวิธีในการปรับปรุงกระบวนการศึกษาซึ่งคุณสามารถหลีกเลี่ยงปัญหามากมายในการรับรู้สื่อการศึกษาของนักเรียนระดับประถมศึกษา

ชีวิตในโรงเรียนเป็นบททดสอบที่จริงจังสำหรับเด็กส่วนใหญ่ นี่เป็นทีมขนาดใหญ่ ความต้องการ และความรับผิดชอบในแต่ละวัน ลักษณะเฉพาะของจิตวิทยาของเด็กนักเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนต้นคือเขายังไม่ค่อยตระหนักถึงประสบการณ์ของตัวเองและไม่สามารถเข้าใจสาเหตุที่ทำให้เกิดปัญหาได้เสมอไป เด็กมักตอบสนองต่อความยากลำบากที่โรงเรียนด้วยปฏิกิริยาทางอารมณ์ เช่น ความโกรธ ความกลัว ความขุ่นเคือง

2.2. ลักษณะทั่วไปของประสบการณ์ของครูที่ทำงานในศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพในการเพิ่มประสิทธิภาพกระบวนการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคล

ชีวิตมาก่อนทฤษฎีและการปฏิบัติด้านการศึกษาและการเลี้ยงดู นอกเหนือจากคำถามดั้งเดิมว่าจะสอนอะไรและอย่างไรในสภาวะสมัยใหม่ ปัญหาสำคัญคือ จะสร้างบุคคลที่จะตอบสนองความต้องการของสังคมในยุคปัจจุบันของประวัติศาสตร์ได้อย่างไร การพัฒนา. นั่นคือเหตุผลที่วันนี้เราหันไปหาบุคลิกภาพของเด็กและการวิเคราะห์กระบวนการที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของเด็ก

ผู้ปกครองและครูมีความกังวลมากขึ้นกว่าเดิมเกี่ยวกับสิ่งที่ต้องทำเพื่อให้แน่ใจว่าเด็กที่เข้ามาในโลกนี้จะมีความมั่นใจ มีความสุข ฉลาด ใจดี และประสบความสำเร็จ สามารถสื่อสารกับผู้คนรอบตัวได้ ในการสอนเด็กให้สื่อสาร คุณต้องมีความอดทน ความรัก และความปรารถนาอย่างมากที่จะช่วยให้เขาเข้าใจโลกที่ซับซ้อนของความสัมพันธ์กับเพื่อนฝูงและผู้ใหญ่ การพัฒนาสังคมเป็นกระบวนการที่เด็กเรียนรู้ถึงค่านิยม ประเพณี และวัฒนธรรมของสังคมที่เขาจะอาศัยอยู่ร่วมกับผู้อื่น โดยคำนึงถึงความสนใจ กฎเกณฑ์ และบรรทัดฐานของพฤติกรรมของพวกเขา เขายอมรับบรรทัดฐานพฤติกรรมที่เหมาะสมกับวัยในกลุ่มเพื่อน เรียนรู้วิธีที่มีประสิทธิภาพในการออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบาก สำรวจขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาต แก้ปัญหาทางอารมณ์ เรียนรู้ที่จะโน้มน้าวผู้อื่น มีความสนุกสนาน ทำความรู้จักกับโลก ตัวเขาเอง และคนอื่น ๆ.

ในเรื่องนี้ปัญหาของการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคล พัฒนาการของเด็กในการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกรอบตัวเขามีมาโดยตลอดและตอนนี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะในยุคสมัยใหม่นี้

แนวคิดของความทันสมัยของการศึกษาของรัสเซียเน้นย้ำว่า “งานที่สำคัญที่สุดของการศึกษาคือการก่อตัวของจิตวิญญาณและวัฒนธรรม ความคิดริเริ่ม ความเป็นอิสระ ความอดทน และความสามารถในการขัดเกลาทางสังคมในสังคมที่ประสบความสำเร็จ”

การพัฒนาส่วนบุคคลของเด็กกำลังมีความสำคัญเป็นอันดับแรกในงานสังคมสงเคราะห์ ปัจจุบันได้รับการยกระดับให้เป็นทิศทางเชิงกลยุทธ์สำหรับการต่ออายุการศึกษาของรัสเซีย

ครูของศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพเชื่อว่าการพัฒนาทางสังคมและส่วนบุคคลดำเนินไปได้ดีขึ้นในกิจกรรมนอกหลักสูตรซึ่งถือว่าเป็นไปตามมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางสำหรับการศึกษาทั่วไประดับประถมศึกษาว่าเป็นส่วนสำคัญและสำคัญของกระบวนการศึกษาสำหรับเด็กวัยเรียน

กลยุทธ์ในการให้ความรู้แก่นักเรียนในบริบทของการดำเนินการตามมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางนั้นเกี่ยวข้องกับการบรรลุผลในการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของเด็กนักเรียนทั้งในห้องเรียนและในกิจกรรมนอกหลักสูตรโดยส่วนใหญ่ผ่านการดำเนินการตามโปรแกรมการพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและ สุขศึกษาเป็นกลไกหนึ่งในการบูรณาการการศึกษาทั่วไปและการศึกษาเสริม

กิจกรรมนอกหลักสูตรเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นกิจกรรมการศึกษาที่ดำเนินการในรูปแบบอื่นนอกเหนือจากบทเรียนในห้องเรียนและมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผลในการเรียนรู้โปรแกรมการศึกษาหลักกิจกรรมนอกหลักสูตรรวมกิจกรรมทั้งหมดของเด็กนักเรียนเข้าด้วยกัน ยกเว้นด้านวิชาการ ซึ่งเป็นไปได้และเหมาะสมในการแก้ปัญหาด้านการศึกษาและการขัดเกลาทางสังคม

กิจกรรมนอกหลักสูตรในโรงเรียนประถมศึกษาช่วยให้เราสามารถแก้ไขปัญหาที่สำคัญหลายประการได้:

  • รับรองการปรับตัวที่ดีของเด็กที่โรงเรียน
  • ปรับภาระงานของนักเรียนให้เหมาะสม
  • ปรับปรุงเงื่อนไขในการพัฒนาเด็ก
  • คำนึงถึงลักษณะเฉพาะของนักเรียน

โรงเรียนหลังเลิกเรียนเป็นโลกแห่งความคิดสร้างสรรค์ การแสดงและการเปิดเผยโดยเด็กแต่ละคนตามความสนใจ งานอดิเรก และ "ฉัน" ของเขา ท้ายที่สุดสิ่งสำคัญคือเด็กจะเลือกที่นี่แสดงเจตจำนงของเขาอย่างอิสระและเปิดเผยตัวเองในฐานะบุคคล บ่อยครั้งที่หลักสูตรและกิจกรรมต่างๆ ภายในกิจกรรมนอกหลักสูตรกลายเป็นจุดเริ่มต้นในการตระหนักถึงศักยภาพภายในของนักเรียนในสถาบันการศึกษาเพิ่มเติม: ดนตรี กีฬา ศิลปะ ปัญญา

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมนอกหลักสูตร มีการดำเนินการ 5 ด้าน:

กีฬาและสันทนาการ (ส่วนกีฬา การเดินป่า เกมกลางแจ้ง การแข่งขันกีฬาภายในโรงเรียน การสนทนาเกี่ยวกับการดูแลสุขภาพ การใช้การออกกำลังกายในบทเรียน)

วัฒนธรรมทั่วไป (การจัดทัศนศึกษา, นิทรรศการผลงานสร้างสรรค์, การจัดชั้นเรียนเฉพาะเรื่องเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของการปรากฏตัว, วัฒนธรรมของพฤติกรรมและคำพูด, ผลงานของสตูดิโอศิลปะ, คลับเต้นรำ, สตูดิโอการละคร);

ปัญญาชนทั่วไป (สัปดาห์วิชา บทเรียนในห้องสมุด การประชุม การแข่งขัน การพัฒนาโครงการสำหรับบทเรียน)

- จิตวิญญาณและศีลธรรม(การพบปะกับทหารผ่านศึกในสงครามโลกครั้งที่สอง นิทรรศการภาพวาด การออกแบบหนังสือพิมพ์เกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ทางการทหารและแรงงาน การให้ความช่วยเหลือในสงครามโลกครั้งที่สองและทหารผ่านศึกแรงงาน เทศกาลเพลงรักชาติ การเขียนบันทึกเหตุการณ์เกี่ยวกับดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา)

กิจกรรมทางสังคม (จัดวันทำความสะอาด ปลูกดอกไม้ในร่ม ทำงานในสวนของโรงเรียน)

มีการจัดกิจกรรมนอกหลักสูตรหลายชั่วโมงต่อไปนี้: “ABC of Morality”, “ABC of Health”, “Speech Lessons”, “Young Patriot”, “Fun Mathematics”, “Me and the World of Professions”, “Entertaining Grammar” ”, แวดวง "โลกแห่งสีสัน" และ "ผู้ให้ความบันเทิง"

ผลลัพธ์ที่คาดหวังสำหรับการดำเนินการตามแผนกิจกรรมหลังเลิกเรียนในโรงเรียนประถมศึกษา ได้แก่:

การแนะนำรูปแบบที่มีประสิทธิภาพในการจัดการนันทนาการ การจ้างงาน และการปรับปรุงสุขภาพสำหรับเด็ก

การปรับปรุงความสะดวกสบายด้านจิตใจและสังคมในพื้นที่การศึกษาแห่งเดียว

การพัฒนากิจกรรมสร้างสรรค์

การส่งเสริมสุขภาพ

- การได้มาซึ่งจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กผ่านการมีส่วนร่วมในกิจกรรมประเภทใดประเภทหนึ่ง

กิจกรรมนอกหลักสูตรทุกประเภทของนักเรียนระดับประถมศึกษาทั่วไปจะเน้นไปที่ผลการเรียน

บทสรุปสำหรับบทที่สอง:

เป้าหมายหลักประการหนึ่งของการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลคือการปรับตัว การปรับตัวของบุคคล การพัฒนาทักษะที่เหมาะสมที่จำเป็นสำหรับชีวิตอิสระต่อไป

การพัฒนาทักษะของพฤติกรรมที่ถูกต้องนั้นดำเนินการผ่านบทเรียนในวัฒนธรรมของพฤติกรรม, ชั้นเรียนด้านสุนทรียศาสตร์, ในกระบวนการทำงานรายบุคคลกับเด็กแต่ละคนตลอดจนการแก้ปัญหาสถานการณ์ นี่เป็นกระบวนการต่อเนื่องระยะยาวซึ่งเมื่อสิ้นสุดระยะเวลาการฟื้นฟูสมรรถภาพสำหรับเด็กคนใดคนหนึ่งจะให้ผลลัพธ์ที่จับต้องได้

หลังจากสรุปประสบการณ์ของครูที่ศูนย์ฟื้นฟูฯ เราก็สรุปได้ว่า การพัฒนาที่มีประสิทธิภาพและการศึกษาของเด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่าได้รับการอำนวยความสะดวกโดยความร่วมมืออย่างเป็นระบบระหว่างนักเรียนและครูซึ่งนำไปสู่การปรับตัวที่ทันท่วงทีและเอื้ออำนวยการสร้างการติดต่อที่ค่อนข้างรวดเร็วการรับรู้ในแง่ดีของผู้คนต่าง ๆ บรรเทาความวิตกกังวลทางสังคมเพิ่มสถานะของเด็กในสังคม ช่วยให้มั่นใจได้ถึงผลลัพธ์ส่วนบุคคลและหัวข้อเมตาดาต้าที่สูงขึ้น คุณภาพซึ่งขึ้นอยู่กับผู้เข้าร่วมแต่ละคนในกระบวนการสอน


บทสรุป

ในระหว่างการเขียนงานในหลักสูตร เราบรรลุเป้าหมายของเราซึ่งก็คือการศึกษาคุณลักษณะของการพัฒนาทางสังคมและส่วนบุคคลของเด็กนักเรียนระดับต้นที่เลี้ยงดูในศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพ

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ ได้มีการพิจารณาคุณลักษณะของการพัฒนาส่วนบุคคลทางสังคม บทบาทในกิจกรรมของครูและนักเรียน และวิเคราะห์วรรณกรรมซึ่งตรวจสอบปัญหาการพัฒนาส่วนบุคคลทางสังคมของเด็กในวัยประถมศึกษา

บรรลุวัตถุประสงค์:

1. เพื่อศึกษาแนวทางทฤษฎีหลักเกี่ยวกับลักษณะของการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของเด็กในวัยประถมศึกษาในวรรณกรรมจิตวิทยาและการสอน

2. เพื่อศึกษาลักษณะที่เกี่ยวข้องกับอายุของกระบวนการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลในวัยประถมศึกษา และปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคลของนักเรียนชั้นประถมศึกษา

3. เพื่อศึกษาประสบการณ์ของครูที่ทำงานในศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพในการเพิ่มประสิทธิภาพกระบวนการพัฒนาสังคมและส่วนบุคคล

เราเห็นว่าเด็กในวัยประถมศึกษา (และเด็กก่อนวัยเรียน) ค่อยๆ รวมอยู่ในประสบการณ์ความสัมพันธ์ทางสังคมที่แท้จริง และมีความปรารถนาอย่างมากที่จะสะสมความประทับใจ ความปรารถนาที่จะนำทางชีวิต และแสดงความมั่นใจในตนเอง ความสนใจของเด็กมุ่งไปที่ โลกการรับรู้เชิงรุก การประเมินด้านสุนทรียศาสตร์และจริยธรรม เด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่าสามารถชื่นชมและเห็นคุณค่าของคุณสมบัติทางศีลธรรมของบุคคลอื่น โดยเฉพาะความมีน้ำใจ ความเอาใจใส่ ความเอาใจใส่ และความสนใจในตนเอง

ดังนั้นการสร้างเงื่อนไขในการเพิ่มประสิทธิภาพของการมีปฏิสัมพันธ์ของเด็กกับคนรอบข้างจะช่วยเสริมสร้างความมั่นใจของเด็กในตัวเองและในความสามารถของเขาในการสื่อสารกับผู้อื่น ความสามารถทางสังคมมีพลวัตด้านอายุและความจำเพาะด้านอายุ การก่อตัวขององค์ประกอบของความสามารถทางสังคมขึ้นอยู่กับรูปแบบการพัฒนาที่เกี่ยวข้องกับอายุ ความต้องการผู้นำ (แรงจูงใจ) และงานต่างๆ ช่วงอายุดังนั้นคุณต้องพิจารณา:

ลักษณะทางจิตวิทยาของนักเรียนประเภทนี้

คุณสมบัติของการก่อตัวของทักษะการสื่อสารและการขัดเกลาทางสังคมของบุคลิกภาพบางประเภท

ก้าวของการพัฒนาส่วนบุคคล

โครงสร้างความสามารถในการสื่อสารของเด็กโดยเฉพาะ: การมีประสบการณ์การสื่อสารทั้งเชิงบวกและเชิงลบ การมีหรือไม่มีแรงจูงใจในการสื่อสาร (วุฒิภาวะทางสังคมหรือการสื่อสาร)

ความสามารถในการพึ่งพาความรู้และทักษะที่พัฒนาในกระบวนการศึกษาวิชาอื่น ๆ (ภาษารัสเซีย วรรณคดี วาทศาสตร์ ประวัติศาสตร์ ฯลฯ )


บรรณานุกรม

  1. โบโซวิช แอล.ไอ. ปัญหาการสร้างบุคลิกภาพ / แอล.ไอ. โบโซวิช. - อ.: สำนักพิมพ์ "Institute of Practical Psychology", Voronezh: NPO "MODEK", 1997. 352 p.
  2. Bondarchuk E.I. ความรู้พื้นฐานด้านจิตวิทยาและการสอน: หลักสูตรการบรรยาย ฉบับที่ 3 แบบเหมารวม / E. I. Bondarchuk, L. I. Bondarchuk - ก.: MAUP, 2545. 168 น.
  3. บอร์ดอฟสกายา เอ็น.วี. จิตวิทยาและการสอน: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย- มาตรฐานรุ่นที่สาม / N.V. Bordovskaya, S.I. Rozum St. Petersburg: Peter, 2011. 624 p.
  4. วัลฟอฟ, บี.ซี. จิตวิทยาและการสอน: หนังสือเรียนระดับปริญญาตรี / P.I. Pidkasisty, B.Z. วัลฟอฟ, วี.ดี. Ivanov, - M.: Yurayt, สำนักพิมพ์ Yurayt, 2012. - 724 หน้า
  5. วิก็อทสกี้ แอล.เอส. จิตวิทยาการศึกษา / เอ็ด วี.วี.

ดาวิโดวา. - อ.: สื่อการสอน, 2539. - หน้า 10-19.

  1. อิสตราโตวา โอ.เอ็น. จิตวินิจฉัยโรค / O.N. อิสตราโตวา รวบรวมบททดสอบที่ดีที่สุด อ.4. Rostov on D: ฟีนิกซ์ 2550 375 หน้า
  2. คราฟเชนโก้ เอ.ไอ. จิตวิทยาและการสอน: หนังสือเรียน / A.I. Kravchenko, - M.: INFRA-M, 2013. - 400 น.
  3. มาคลาคอฟ เอ.จี. จิตวิทยาทั่วไป หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย / A.G. มาคลาคอฟ. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์ 2550 583 หน้า
  4. Martsinkovskaya T. D. จิตวิทยาและการสอน: หนังสือเรียน / T. D. Martsinkovskaya, L. A. Grigorovich, M.: Prospekt, 2010. 464 p.
  5. มัตวีวา แอล.จี. ฯลฯ ฉันจะรู้อะไรเกี่ยวกับลูกของฉันได้บ้าง? การทดสอบทางจิตวิทยา / L.G. Matveeva - เชเลียบินสค์: ยูจ - อูราล หนังสือ สำนักพิมพ์ พ.ศ. 2539 320 หน้า
  6. มูคิน่า VS. จิตวิทยาพัฒนาการ: ปรากฏการณ์วิทยาของพัฒนาการ วัยเด็ก วัยรุ่น: หนังสือเรียนสำหรับนักเรียน มหาวิทยาลัยฉบับพิมพ์ครั้งที่ 4 แบบเหมารวม / V.S.มูคิน่า. - อ.: ศูนย์สำนักพิมพ์ "Academy" 2542. 456 น.
  7. พอดลาซี ไอ.พี. การสอน: 100 คำถาม 100 คำตอบ: หนังสือเรียนสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัย / I.P. พอดลาซี - ม.: VLADOS-Press, 2004.
  8. การวินิจฉัยทางจิตเวชเชิงปฏิบัติ วิธีการและการทดสอบ หนังสือเรียน / เอ็ด. ดี.ยา. ไรโกรอดสกี้. - Samara: สำนักพิมพ์ “BAKHRAH-M”, 2544. 672 หน้า
  9. การวินิจฉัยทางจิตวิทยา หนังสือเรียน / เอ็ด. ก.ม. Gurevich และ E.M. โบริโซวา - อ.: สำนักพิมพ์ URAO, 2540.
  10. สมุดงานของนักจิตวิทยาโรงเรียน I.V.Dubrovina, M.K.Akimova, E.M.Borisov / ed. ไอ.วี. ดูโบรวีนา - อ.: การศึกษา, 2534.
  11. โรเซนเบิร์ก เอ็น.เอ็ม. การสอนของสหภาพโซเวียต / N.M. โรเซนเบิร์ก. - 2534. - หน้า 33-38.
  12. ซับบอทสกี้ อี.วี. เด็กค้นพบโลก / E.V. วันเสาร์. - อ.: การศึกษา, 2534. 207 น.
  13. ทาลีซินา เอ็น.เอฟ. จิตวิทยาการสอน หนังสือเรียน ความช่วยเหลือสำหรับนักเรียน เฉลี่ย เท้า. หนังสือเรียน สถานประกอบการ / N.F. ทาลิซิน. - อ.: ศูนย์สำนักพิมพ์ "Academy", 2541. 288 หน้า
  14. ชาโปวาเลนโกที่ 4 จิตวิทยาอายุ (จิตวิทยาพัฒนาการและจิตวิทยาอายุ) / I.V. ชาโปวาเลนโก. - อ.: การ์ดาริกิ 2548 349 หน้า

หน้า \* ผสานรูปแบบ 35

คำอธิบายประกอบ

บทความนี้กล่าวถึงประเด็นการขัดเกลาทางสังคมของเด็กและวัยรุ่นจากครอบครัวด้อยโอกาสผ่านการพลศึกษาและการกีฬาที่หยิบยกขึ้นมาในสถาบันการศึกษาพิเศษ มีการนำเสนอวิธีการวิธีการและเทคนิคการสอนที่มีประสิทธิภาพสูงสุดซึ่งมีส่วนช่วยในการสร้างคุณสมบัติที่สำคัญทางสังคมการต้านทานทางจิตฟิสิกส์ต่ออิทธิพลของปัจจัยที่ไม่เอื้ออำนวยในสภาพแวดล้อมทางสังคมทันที

คำสำคัญ: การป้องกัน การประพฤติผิดของเยาวชน การติดยาเสพติด วิธีการและวิธีการพลศึกษา

เชิงนามธรรม

ในบทความ คำถามเรื่องการขัดเกลาทางสังคมของเด็ก และวัยรุ่นจากภาวะ monogynopaediums ที่ไม่ประสบความสำเร็จ มีการสำรวจโดยตัวแทนการฝึกกายภาพและการกีฬา ซึ่งยกขึ้นมาในสถานศึกษาพิเศษ ตัวแทน วิธีการ และการสอนที่มีประสิทธิภาพสูงสุด งานเลี้ยงรับรองส่งเสริมการก่อตัวของความสำคัญทางสังคม คุณสมบัติความคงทนทางจิตฟิสิกส์ที่จะมีอิทธิพล ของปัจจัยที่ไม่เอื้ออำนวยของสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ใกล้ที่สุด เป็นผลลัพธ์

คำสำคัญ: การป้องกันโรค ความผิดทางอาญาในวัยรุ่น อาการมึนงง ตัวแทน และวิธีการฝึกกายภาพ

การเปลี่ยนแปลงอันลึกซึ้งที่เกิดขึ้นในสังคมได้ระบุถึงปัญหาร้ายแรงในชีวิตทางการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศ การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงของสังคมรัสเซีย การเปลี่ยนแปลงจากเผด็จการสู่ประชาธิปไตย จากการบริหารไปสู่การตลาด ก็ส่งผลกระทบต่อครอบครัวเช่นกัน ความผิดปกติของครอบครัวซึ่งเป็นผลมาจากความผิดปกติของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของเด็กและวัยรุ่นได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในปัจจุบันเด็ก ๆ ส่วนสำคัญในรัสเซียพบว่าตัวเองอยู่บนถนนโดยไม่มีหลักประกันทางสังคมและไม่ได้รับการดูแลจากผู้ปกครอง เนื่องจากเป็นคนที่มีการชี้นำมากขึ้นและอ่อนไหวต่ออิทธิพลของผู้อื่น วัยรุ่นเหล่านี้จึงเลือกวิถีชีวิตที่ไม่น่าเชื่อถือและมักเป็นอันตราย เข้าร่วมกลุ่มเด็กที่ถูกละเลยและเด็กเร่ร่อนซึ่งต่อมาได้เข้าร่วมแก๊งอาชญากร

รัฐดูแลการเลี้ยงดูเด็กและวัยรุ่นจากครอบครัวด้อยโอกาสที่มีฐานะยากจนในการสอน ตลอดจนเด็กที่มีปัญหาสุขภาพกายและสุขภาพจิตผ่านการจัดตั้งโรงเรียนประจำ สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า สถานสงเคราะห์ และศูนย์ฟื้นฟูทางสังคม วัตถุประสงค์หลักของสถาบันการศึกษาเหล่านี้คือเพื่อปกป้องสิทธิและผลประโยชน์ของเด็ก เสริมสร้างการทำงานเป้าหมายในการขัดเกลาทางสังคม ป้องกันเด็กกำพร้าทางสังคม อาชญากรรม การติดยาเสพติด สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการเลี้ยงดู การฝึกอบรม และการเสริมสร้างสุขภาพกายและสุขภาพจิตของ ผู้เยาว์

มีการศึกษาจำนวนมากที่อุทิศให้กับประเด็นการฝึกอบรมและการศึกษาของเด็กและวัยรุ่นที่กำลังศึกษาอยู่ในสถาบันดังกล่าวทั้งในด้านจิตวิทยาและสังคมวิทยา (M.V. Talan, 1989; S.A. Belicheva, 1992-1998; A.N. Antonov, 1998 ; A.N. Smirnov, 2001 เป็นต้น) และในด้านวัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬามวลชน (V.E. Krylov 1994; T.A. Karbysheva 1995; O.V. Tkach, 1999; M.N. Zhukov , 2005; V.A. Kabachkov, V.A. Kurentsov, 1996-2000 เป็นต้น )

ผลการวิจัยระบุว่าปัจจัยหลักของการละเลยและการปรับตัวทางสังคมที่ไม่เหมาะสมของเด็กและวัยรุ่นคือมาตรฐานการครองชีพทางเศรษฐกิจและสังคมที่ต่ำของครอบครัวส่วนใหญ่ รวมถึงบรรยากาศทางศีลธรรมที่พัฒนาขึ้นในครอบครัว จำนวนครอบครัวที่มีความขัดแย้งอยู่ตลอดเวลา ความเมาสุรา ความก้าวร้าวต่อเด็ก โอกาสที่จะหนีออกจากบ้าน และผลที่ตามมาคือการกระทำที่ผิดกฎหมายกำลังเพิ่มขึ้น คุณสมบัติของความสัมพันธ์ภายในครอบครัวมี อิทธิพลเชิงลบทัศนคติของเด็กและวัยรุ่นต่อกิจกรรมสำคัญทางสังคม ภาวะสุขภาพ การพัฒนาจิตใจและร่างกาย

โดยคำนึงถึงข้อมูลที่มีอยู่ (A.I. Mikheev, 1996; N.B. Anufrikova, 2000; V.A. Kabachkov, V.A. Kurenov, 2002-2008; A.E. Burov, 2005; A.A. Romashov, 2007; A.A. Artamonov, 2009 เป็นต้น) เกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการปรับทิศทางใหม่ การวางแนวต่อต้านสังคมของนักเรียนที่ให้ความรู้ยากผ่านการใช้วิธีการและวิธีการพลศึกษาเราได้พัฒนาโปรแกรมสำหรับการฟื้นฟูทางสังคมและการสอนของเด็กและวัยรุ่นอายุ 11-16 ปีจากครอบครัวด้อยโอกาส - นักเรียนของศูนย์ฟื้นฟูสังคม . โปรแกรมทดลองประกอบด้วย:

  • ระยะอิทธิพลของวิธีการ วิธีการ และเทคนิคการสอนต่อสภาพร่างกายและจิตใจของอาสาสมัคร
  • การวางแนวการปรับปรุงสุขภาพและการป้องกันกระบวนการศึกษาให้นักเรียนได้รับความพึงพอใจจากกิจกรรมกีฬาและผลการเรียนรู้
  • ความเพียงพอของรูปแบบ วิธีการ และวิธีการพลศึกษาต่อคุณลักษณะส่วนบุคคล ทำให้ผู้เรียนได้ตระหนักถึงความสามารถของตนเองในรูปแบบต่างๆ ของการศึกษา วัฒนธรรมกายภาพ และการกีฬา
  • การใช้การเล่นเกม การฝึกความแข็งแกร่ง อุปกรณ์ออกกำลังกาย การต่อสู้แบบประชิดตัว และการศึกษาเรื่องความรักชาติทางทหาร เป็นวิธีพลศึกษา

กลไกการดำเนินงานราชทัณฑ์นั้นดำเนินการในระหว่างกระบวนการศึกษา, การศึกษาเพิ่มเติม, กิจกรรมในพื้นที่ครอบครัว, ความสัมพันธ์ของอาจารย์ผู้สอนกับกิจกรรมของพนักงานของคณะกรรมการกิจการผู้เยาว์และประกอบด้วยสามขั้นตอน: การปรับตัว, การฟื้นฟูสมรรถภาพและสุขภาพและการสนับสนุน

พื้นฐานของเนื้อหาบทเรียนพลศึกษาคือเกมกลางแจ้งและกีฬา วิธีการหลักในการเรียนคือแบบวงกลม, ซ้ำ, ซ้ำ - อนุกรม, เกม เมื่อความสนใจในการออกกำลังกายเพิ่มมากขึ้น จึงมีการใช้วิธีแข่งขันและ "ไปสู่ความล้มเหลว" อัตราการเต้นของหัวใจเมื่อออกกำลังกาย ขึ้นอยู่กับระยะของการฝึกทดลอง อยู่ในช่วง 130-160 ครั้ง/นาที

ในกระบวนการศึกษาเพิ่มเติม บทเรียนพลศึกษาจะดำเนินการตามโปรแกรมการฝึกความแข็งแกร่งโดยใช้เครื่องออกกำลังกาย การว่ายน้ำ และการต่อสู้แบบประชิดตัว เพื่อแก้ไขข้อบกพร่องของท่าทาง โปรแกรมการฝึกอบรมยังรวมการออกกำลังกายพิเศษบนอุปกรณ์การฝึกและการออกกำลังกายแบบยิมนาสติกอีกด้วย วิธีหลักในการพัฒนาความสามารถด้านความแข็งแกร่งคือวิธีการฝึกแบบเซอร์กิต มีการใช้สองตัวเลือก: อันดับแรก - ในแต่ละสถานีมีเวลาจำกัดสำหรับการทำงานให้เสร็จสิ้น จำนวนการทำซ้ำสูงสุด ช่วงเวลาพักระหว่างสถานีคือ 50-60 วินาที ระหว่างวงกลม - จาก 3 ถึง 5 นาที ประการที่สอง: จำนวนการทำซ้ำไม่เพิ่มขึ้น แต่เวลาในการทำให้วงกลมสมบูรณ์ลดลงเหลือ 4 นาที จำนวนภาระจะขึ้นอยู่กับอายุและสมรรถภาพทางกายของผู้เข้าร่วม

ชั้นเรียนทดลองการต่อสู้แบบประชิดตัวจะดำเนินการตามโปรแกรมการฝึกทหารขั้นพื้นฐาน วิธีหลักในการพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคล (ความมั่นใจ ความคล่องตัว ความกล้าหาญ ความมุ่งมั่น) คือการออกกำลังกายเพื่อเตรียมความพร้อม (การวิ่ง การเดิน การออกกำลังกายเพื่อพัฒนาการทั่วไป) เทคนิคมวยปล้ำง่ายๆ การออกกำลังกายเป็นคู่ การออกกำลังกายกายกรรม (ตีลังกา ม้วนตัว ฯลฯ)

บทเรียนว่ายน้ำมีให้: สำหรับผู้ที่ว่ายน้ำไม่เป็น - การฝึก และสำหรับผู้ที่สามารถ - การฝึกฟรีสไตล์ ท่ากบ และเทคนิคการดำน้ำระยะไกล วิธีการหลักในการดำเนินการเรียนคือสม่ำเสมอ ซ้ำ ซ้ำอนุกรม

การสร้างความสนใจในการออกกำลังกายอย่างเป็นระบบในทุกขั้นตอนและในทุกรูปแบบชั้นเรียน ในระยะเริ่มแรก (การปรับตัว) วิธีการหลักคือการกระตุ้นและเตรียมความพร้อมโดยมีเป้าหมายเพื่อดึงดูดนักเรียนให้ออกกำลังกายและเตรียมความพร้อมสำหรับวัฒนธรรมทางกายและกิจกรรมกีฬา ในขั้นตอนการฟื้นฟูสุขภาพและการสนับสนุนมีการใช้วิธีการจัดระเบียบและควบคุมเพื่อเพิ่มความต้องการคุณภาพของการออกกำลังกาย ขอแนะนำอย่างต่อเนื่องให้ใช้วิธีการให้รางวัลแก่การทำงานหนัก แม้ว่าจะประสบความสำเร็จเพียงเล็กน้อยในการเอาชนะความยากลำบาก การเตรียมการ และการเข้าร่วมการแข่งขันก็ตาม

การแก้ไขสภาวะทางจิตอารมณ์ดำเนินการโดยใช้ชุดเทคนิคการสอนที่พัฒนาขึ้นเป็นพิเศษ (ตารางที่ 1)

กิจกรรมการศึกษายังคงทำงานร่วมกับผู้ปกครองของนักเรียน (การระบุและการลงทะเบียนครอบครัวที่ผิดปกติ การตรวจเบื้องต้น จัดทำแผนที่ครอบครัวที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก การสนทนากับผู้ปกครอง การฝึกอบรม การประชุมผู้ปกครอง การเชิญผู้ปกครองมาออกกำลังกาย กิจกรรมการศึกษา) ; พนักงานของคณะกรรมาธิการกิจการผู้เยาว์ (ดำเนินการสนทนาร่วมกัน การประชุม โต๊ะกลมกับผู้ปกครองของนักเรียนและเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายในประเด็นการยกเลิกการลงทะเบียนหรือการลงทะเบียนวัยรุ่น การคืนเด็กให้กับครอบครัว ฯลฯ )

ตารางที่ 1 - วิธีการ วิธีการ และเทคนิคการสอนเพื่อแก้ไขภาวะทางจิตและอารมณ์

คุณภาพ

เทคนิค

ความวิตกกังวล

การเปลี่ยนความสนใจจากกิจกรรมประเภทหนึ่งไปอีกกิจกรรมหนึ่ง (จากงานที่ไม่มีใครรักไปเป็นกิจกรรมที่ชื่นชอบ) การสร้างสถานการณ์การสอนเชิงบวก (ทำแบบฝึกหัดในสภาวะที่ง่ายกว่า กับคู่นอนที่มีลักษณะทางกายภาพเท่าเทียมกัน ให้ความสำคัญกับผู้ที่วิตกกังวล ฯลฯ) กำลังใจสำหรับความล้มเหลว ความพร้อมของสื่อการศึกษา ภาวะแทรกซ้อนของการออกกำลังกายทีละน้อย แต่ต่อเนื่อง เพิ่มภาระ สร้างสถานการณ์แห่งความสำเร็จ ฯลฯ

ความก้าวร้าว

วัยรุ่นที่ก้าวร้าวควรได้รับบทบาทนำในการเรียนรู้แบบฝึกหัดใหม่ๆ การแข่งขันวิ่งผลัด และการทดสอบ สร้างสถานการณ์ที่นักเรียนที่ก้าวร้าวอาจประสบกับความล้มเหลว งดเรียนชั่วคราวแต่ต้องเข้าเรียน การเข้าร่วมการแข่งขันทั้งภายในกลุ่มและภายนอก การแก้ไขสถานการณ์ความขัดแย้งอย่างยุติธรรม การสนทนากลุ่ม เน้นกิจกรรมด้านบวกของนักเรียน จงใจไม่พูดถึงกิจกรรมด้านลบ ฯลฯ

การศึกษาเกี่ยวกับความรักชาติทางทหารรวมถึง: การเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์แห่งความรุ่งโรจน์ทางทหาร, การพบปะกับผู้เข้าร่วมในมหาสงครามแห่งความรักชาติ, บทเรียนเกี่ยวกับความกล้าหาญ, การมีส่วนร่วมในกิจกรรมกีฬาสาธารณะ, การแข่งขันที่อุทิศให้กับวันที่น่าจดจำ, การเดินทางไปยังศูนย์ฝึกอบรม Vystrel เพื่อฝึกยิงปืน ฯลฯ .

ประสิทธิผลของโปรแกรมทดลองที่พัฒนาขึ้นได้รับการทดสอบในช่วงปี 2551-2552 บนพื้นฐานของศูนย์ฟื้นฟูสังคม "Kryukovo" เขตบริหาร Zelenograd และโรงเรียนมัธยมหมายเลข 1710 ใน Zelenograd

จากในบรรดาอาสาสมัคร (นักเรียน 78 คนของศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพและนักเรียน 176 คนของโรงเรียนที่ครอบคลุม) มีการจัดตั้งกลุ่มทดลองและกลุ่มควบคุม อายุของผู้เข้าร่วมการทดสอบคือ 11-16 ปี กลุ่มทดลองศึกษาตามโปรแกรมที่พัฒนาขึ้นเป็นพิเศษ และกลุ่มควบคุมศึกษาตามโปรแกรมพลศึกษาสำหรับนักศึกษาสถานศึกษาทั่วไป ปริมาณการออกกำลังกายในกลุ่มทดลองและกลุ่มควบคุมคือห้าชั่วโมงต่อสัปดาห์ การทดสอบสมรรถภาพทางกาย ขอบเขตความต้องการแรงจูงใจ และสภาวะทางจิตและอารมณ์ของผู้เข้าร่วมการทดลองดำเนินการตามการทดสอบที่พัฒนาขึ้นที่ VNIIFK และผู้เชี่ยวชาญจากศูนย์พลศึกษาในมอสโก (V.A. Kabachkov, V.A. Kurentsov, 2004 ; Yu.P. Puzyr, 2005)

การวิเคราะห์ข้อมูลเบื้องต้น (ตุลาคม 2551) บ่งชี้ถึงความเบี่ยงเบนอย่างมีนัยสำคัญในสถานะสุขภาพของนักเรียน 34.3% การปรากฏตัวของความไม่สมส่วนทางสัณฐานวิทยาในการพัฒนาทางกายภาพของเด็กและวัยรุ่นส่วนใหญ่ สมรรถภาพทางกายในระดับต่ำโดยเฉลี่ย 72.6%; เพิ่มความตึงเครียดทางจิตใน 53% ของผู้สอบ; แรงจูงใจในการศึกษาต่ำ มีทัศนคติเชิงลบต่อกิจกรรมสำคัญทางสังคม รวมถึงพลศึกษาและกีฬา

เมื่อสิ้นสุดการทดลองสอน จำนวนผู้อยู่อาศัยในศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพที่มีโรคต่างๆ ลดลงจาก 34.3 เป็น 24.4% ตามผลลัพธ์ที่ได้ การตรวจสุขภาพจำนวนเด็กและวัยรุ่นที่ได้รับมอบหมายให้อยู่ในกลุ่มเตรียมการลดลงจาก 80 เป็น 65% กลุ่มหลักเพิ่มขึ้นจาก 16.7 เป็น 35% และจำนวนวิชาที่ได้รับมอบหมายให้กลุ่มพิเศษไม่ได้ถูกระบุเมื่อสิ้นสุดการทดลองการสอน

นอกจากนี้ยังมีการปรับปรุงตัวชี้วัดการพัฒนาทางกายภาพอีกด้วย ค่าเฉลี่ยของดัชนีการพัฒนาทางกายภาพเพิ่มขึ้นแต่ยังคงต่ำกว่าปกติ ในความเห็นของเราความล่าช้าเล็กน้อยในตัวชี้วัดที่ศึกษาโดยเฉพาะในหมู่นักเรียนอายุ 13-14 และ 15-16 ปีนั้นอธิบายได้จากลักษณะที่เกี่ยวข้องกับอายุของการพัฒนาร่างกายและผลที่ตามมาของการกีดกันที่เด็กต้องทนทุกข์ทรมานตั้งแต่อายุยังน้อย .

การใช้การออกกำลังกายที่คัดสรรมาเป็นพิเศษโดยมุ่งเป้าไปที่การเล่น ความแข็งแกร่ง และศิลปะการต่อสู้ช่วยให้เราเพิ่มระดับสมรรถภาพทางกายของวิชาได้อย่างมาก ในขณะเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นในวัยรุ่นอายุ 13-14 และ 15-16 ปี ผลลัพธ์โดยเฉลี่ยดีขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในการทดสอบห้าประเภท (P< 0,05). Оценка уровня физической подготовленности (табл. 2) показала, что значения индексов физической готовности (ИФГ) у воспитанников центра улучшились достоверно во всех возрастных группах и в среднем составили 74%, а физическая подготовленность испытуемых экспериментальной группы оценивалась как «средняя».

ตารางที่ 2- การประเมินระดับสมรรถภาพทางกายของอาสาสมัครในกลุ่มทดลองและกลุ่มควบคุมในช่วงเริ่มต้นและสิ้นสุดการทดลองการสอนโดยพิจารณาจากดัชนีความพร้อมทางกายภาพ

กลุ่มอายุ

ชื่อของสถาบัน

ศูนย์ฟื้นฟูสังคม

โรงเรียนหมายเลข 1710

เฉลี่ย

การทดสอบที่ยากที่สุดในตอนท้ายของชั้นเรียนทดลองคือการวิ่ง 1,000 ม. อันดับที่สองคือการวิ่ง 30 ม. อันดับที่สามคือการวิ่งกระสวย 5x10 ม. ผู้เข้าร่วม 20.28 และ 33% ไม่สามารถรับมือกับการควบคุมได้ มาตรฐานในการทดสอบประเภทนี้ โดยทั่วไป ความสำเร็จของผู้ทดสอบในกลุ่มทดลองเมื่อสิ้นปีการศึกษาในการปฏิบัติตามมาตรฐานการควบคุมสามารถถือว่า "น่าพอใจ"

การปรับปรุงสมรรถภาพทางกายยังเกิดขึ้นในหมู่นักเรียนในกลุ่มควบคุม (ตารางที่ 2) ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2552 IFG ของนักเรียนระดับมัธยมศึกษาก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน และมีจำนวน 77% (เทียบกับ 71% ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2551) อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่มีนัยสำคัญที่ระดับนัยสำคัญ 5% ดังนั้นเมื่อสิ้นสุดการทดลอง นักเรียนของศูนย์ฟื้นฟูทางสังคมในแง่ของสมรรถภาพทางกายถึงระดับของนักเรียนมัธยมศึกษา ซึ่งบ่งบอกถึงประสิทธิผลของวิธีการและวิธีการที่นำเสนอ

การใช้การออกกำลังกายตามเป้าหมายในชั้นเรียนทดลองซึ่งเพียงพอต่อลักษณะส่วนบุคคลของผู้เข้าร่วมร่วมกับเทคนิคการสอนมีผลกระทบเชิงบวกต่อสถานะของขอบเขตทางจิตและอารมณ์ของอาสาสมัคร ในทุกกลุ่มอายุ จำนวนนักเรียนที่มีระดับความวิตกกังวลและความก้าวร้าวสูงลดลงเหลือ 40.1 และ 33.9% การลดลงอย่างมีนัยสำคัญของระดับความวิตกกังวลส่งผลดีต่อการก่อตัวของ "ฉัน" ของตัวเอง โดยเฉลี่ยแล้ว 64.5% ของความภาคภูมิใจในตนเองของวัยรุ่นเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญและได้รับการจัดอันดับ “สูงกว่าค่าเฉลี่ย” ตัวบ่งชี้เชิงปริมาณที่แสดงถึงการทำงานของความสนใจได้รับการปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญเช่นกัน

ทัศนคติของอาสาสมัครต่อกิจกรรมสำคัญทางสังคมก็ดีขึ้นเช่นกัน จำนวนนักเรียนที่มีทัศนคติเชิงลบต่อกิจกรรมการศึกษาลดลง (จาก 79 เป็น 40.4%) ความสนใจในวิชาพลศึกษาและการกีฬาอย่างเป็นระบบมีเพิ่มมากขึ้น โดยเฉลี่ย 85.3% ของวัยรุ่นอายุ 11-12 ปีสังเกตว่าพวกเขาชอบบทเรียนเมื่ออายุ 13-14 และ 15-16 ปี นักเรียน 34.6 และ 50% มีทัศนคติเชิงบวกต่อบทเรียนพลศึกษา ร้อยละ 75.5 ของกลุ่มตัวอย่างแสดงทัศนคติเชิงบวกต่อกิจกรรมการศึกษา และจำนวนความขัดแย้งกับครูและเพื่อนร่วมงานลดลงเหลือร้อยละ 24.6

กิจกรรมทางสังคมของอาสาสมัครก็ดีขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเช่นกัน 66% ของวัยรุ่นตอนกลางและ 83% ของวัยรุ่นเชื่อว่าอนาคตขึ้นอยู่กับตัวเองเท่านั้น เป้าหมายชีวิตหลักสำหรับ 69% ของวิชาคือการเรียนและการมีอาชีพ ชายหนุ่ม 50% เชื่อว่าในกรณีของการสู้รบ การมีส่วนร่วมในมาตรการป้องกันถือเป็นหน้าที่และความรับผิดชอบของพลเมืองทุกคน จากจำนวนผู้สำเร็จการศึกษาทั้งหมดของศูนย์ 14.6% รับราชการในตำแหน่งกองทัพของสหพันธรัฐรัสเซีย

ความพร้อมเชิงบวกที่เชื่อถือได้ของผู้เข้าร่วมการทดลองในการมีส่วนร่วมในกิจกรรมพลศึกษาและการแข่งขันกีฬาระหว่างสถาบันคุ้มครองทางสังคมของประชากรมอสโกถูกเปิดเผย

ในเดือนกรกฎาคม 2552 ในเทศกาลกีฬาที่มีการมีส่วนร่วมของแชมป์มวยโลก Konstantin Tszyu“ ออกกำลังกายกับแชมเปี้ยน” นักเรียนของศูนย์ Vitaly Fedorov ได้รับใบรับรองการเดินทางไปแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในแวนคูเวอร์สำหรับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของเขา และชัยชนะในการแข่งขันความแข็งแกร่ง

ดังนั้นการศึกษาได้แสดงให้เห็นถึงประสิทธิผลของโปรแกรมที่พัฒนาขึ้นเพื่อการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลและสามารถแนะนำสำหรับการดำเนินการในกระบวนการศึกษาของการพลศึกษาในสถาบันเพื่อการคุ้มครองทางสังคมของเด็กและวัยรุ่นที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก

วรรณกรรม

  1. Kabachkov V.A., Tyulenkov S.Yu., Kurentsov V.A.อิทธิพลของกีฬาชนิดต่างๆ ต่อความมั่นคงทางจิตและสมรรถภาพทางกายของวัยรุ่นที่มีพฤติกรรมต่อต้านสังคม // ทฤษฎีและการปฏิบัติวัฒนธรรมกายภาพ - พ.ศ. 2546 - ฉบับที่ 10. - หน้า 60-63.
  2. Kabachkov V.A., Zhukov M.N., Tyulenkov S.Yu., Kurentsov V.A.การป้องกันการติดยาเสพติดในเด็ก วัยรุ่น และเยาวชนด้วยวัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬา: คู่มือระเบียบวิธีวิจัย - ยาโรสลาฟล์: YaGPU, 2547 - 147 หน้า
  3. คาบัคคอฟ วี.เอ., คูเรนซอฟ วี.เอ.การป้องกันการติดยาเสพติดในผู้เยาว์ด้วยวัฒนธรรมทางกายภาพและการกีฬา // กระดานข่าววิทยาศาสตร์การกีฬา. - 2550. - ฉบับที่ 2. - หน้า 25-30.
  4. Kurentsov V.A., Artamonov A.A.การปรับตัวทางจิตวิทยา การสอน และสังคมของเด็กและวัยรุ่นจากครอบครัวด้อยโอกาสและการแก้ไขโดยใช้วัฒนธรรมกายภาพมวลชน // กระดานข่าววิทยาศาสตร์การกีฬา - 2552. - ฉบับที่ 4. - หน้า 60-63.
บทความที่คล้ายกัน
  • ความขัดแย้งในครอบครัวเล็ก: ทำไมแม่สามีถึงถูกยั่วยุและจะเอาใจเธออย่างไร

    ลูกสาวแต่งงานแล้ว ในตอนแรกแม่ของเธอพอใจและมีความสุข ขออวยพรให้คู่บ่าวสาวมีชีวิตครอบครัวที่ยืนยาวอย่างจริงใจ พยายามรักลูกเขยเหมือนลูกเขย แต่... เธอจับอาวุธต่อสู้กับสามีของลูกสาวโดยไม่รู้ตัวและเริ่มยั่วยุ ความขัดแย้งใน...

    บ้าน
  • ภาษากายของหญิงสาว

    โดยส่วนตัวแล้วสิ่งนี้เกิดขึ้นกับสามีในอนาคตของฉัน เขาแค่ลูบหน้าฉันอย่างไม่สิ้นสุด บางครั้งการเดินทางด้วยรถสาธารณะก็รู้สึกอึดอัดด้วยซ้ำ แต่ในขณะเดียวกันฉันก็รู้สึกหงุดหงิดเล็กน้อยที่เข้าใจว่าฉันเป็นที่รัก ท้ายที่สุดนี่ไม่ใช่สิ่ง...

    ความงาม
  • ค่าไถ่เจ้าสาว: ประวัติศาสตร์และความทันสมัย

    ใกล้ถึงวันแต่งงานแล้ว เตรียมตัวกันเต็มที่เลยเหรอ? ชุดแต่งงานสำหรับเจ้าสาว อุปกรณ์เสริมงานแต่งงานได้ถูกซื้อไปแล้วหรืออย่างน้อยก็เลือกแล้ว มีการเลือกร้านอาหาร และปัญหาเล็กๆ น้อยๆ มากมายเกี่ยวกับงานแต่งงานได้รับการแก้ไขแล้ว สิ่งสำคัญคืออย่าละเลยราคาเจ้าสาว...

    ยา
 
หมวดหมู่