Pädagogisches Projekt „Folklore als Mittel zur patriotischen Erziehung von Kindern im höheren Vorschulalter in vorschulischen Bildungseinrichtungen.“ Methodische Entwicklung (Juniorgruppe) zum Thema: „Die Bedeutung der Folklore für die patriotische Erziehung von Kindern im Grundschulalter.“

Vorschau:

Bildungsabteilung des ICGO „Inta“

STÄDTISCHE HAUSHALTSVORSCHULPÄDAGOGISCHE EINRICHTUNG „KINDERGARTEN Nr. 28 „GULUPI“ DES ALLGEMEINEN ENTWICKLUNGSTYPS.

„Die Bedeutung der Folklore in Patriotische Erziehung KinderJunior Vorschulalter »

Aus der Erfahrung als Lehrerin

MBDOU Nr. 28 „Gulyupi“

Gluschtschenko S. I.

Inta

Jahr 2014

1. Einleitung……………………………………2 - 6
2. Relevanz…………………………….6 – 8
3. Ziele und Vorgaben………………………………. 9
4. Technologie…………………………………..10 – 20
5. Anhang………………………………….21 – 58
6. Referenzliste…………59

1. Einführung:

Derzeit betritt ein neues die historische Arena. sozialer Typ Persönlichkeit. Die russische Gesellschaft braucht unternehmerisch denkende, selbstbewusste, unabhängige Menschen mit einer starken Persönlichkeit. Gleichzeitig gibt es ein „moralisches Defizit“ in der Gesellschaft: sowohl zwischen Individuen als auch in den Beziehungen zwischen Menschen. Einer von charakteristische Erscheinungsformen Spirituelle Leere und niedrige Kultur führten zum Verlust des Patriotismus als einem der spirituellen Werte unseres Volkes. IN letzten Jahren Es gibt eine Entfremdung der jüngeren Generation von der nationalen Kultur, den soziohistorischen Erfahrungen ihrer Menschen.

Das zeigt die historische Erfahrung der Entstehung und Entwicklung unseres Vaterlandes das wichtigste Mittel Bildung der Zivilgesellschaft, Stärkung der Einheit und Integrität des multinationalen Unternehmens Russische Föderation ist die patriotische Erziehung der Bürger.

Zunächst muss man verstehen, was Patriotismus ist.Aus dem Wörterbuch von S.I. Ozhegov erfahren wir, dass ein Patriot eine Person ist, die von Patriotismus durchdrungen ist, sich den Interessen einer Sache widmet und einer Sache tief verbunden ist. Patriot zu sein bedeutet, sich als integraler Bestandteil des Vaterlandes zu fühlen. Dies wirft die Frage auf: - Was ist Patriotismus?

„Patriotismus ist ein moralisches und politisches Prinzip, ein soziales Gefühl, dessen Inhalt Liebe zum Vaterland, Hingabe an es, Stolz auf seine Vergangenheit und Gegenwart, der Wunsch, die Interessen des Heimatlandes zu verteidigen.“ (Philosophisches Wörterbuch).

„Patriotismus ist Liebe zum Vaterland, zur Heimat, zur eigenen kulturellen Umgebung. Mit diesen natürlichen Grundlagen verbindet sich Patriotismus als natürliches Gefühl mit seiner moralischen Bedeutung.“ (Pädagogisches enzyklopädisches Wörterbuch).

Patriotismus unter modernen Bedingungen ist einerseits Hingabe an das eigene Vaterland und andererseits die Bewahrung der kulturellen Identität jedes Volkes, das Teil Russlands ist.

Wie erzieht man einen hingebungsvollen Menschen, der sein Vaterland und sein Volk liebt? Die Erziehung zum Bürger-Patrioten in der Persönlichkeit der jungen Generation bedeutet die Schaffung einer Atmosphäre in der Familie und im Kindergarten, in der die Position der aktiven Einstellung der jungen Generation zu gesellschaftlich nützlichen Angelegenheiten gewahrt bleibt. Patriotische Gefühle entstehen bei Menschen nicht von alleine. Dies ist das Ergebnis einer langen zielgerichtete Bildung, beginnend mit dem junges Alter. Vorschulische Bildungseinrichtungen sollen den Kindern erste Vorstellungen von der Welt um sie herum und ihre Einstellung zur Realität vermitteln und ihnen schon in jungen Jahren die Möglichkeit geben, sich als Bürger ihres Vaterlandes zu fühlen. Patriotismus ist ein komplexes Gefühl. Und wie jedes andere Gefühl wird es individuell erlebt. Es steht in direktem Zusammenhang mit der Spiritualität einer Person, ihrer Tiefe. Daher kann ein Lehrer, ohne selbst Patriot zu sein, bei einem Kind kein Gefühl der Liebe zum Vaterland wecken. Es geht darum, aufzuwachen und nicht aufzudrängen, denn die Grundlage des Patriotismus ist die spirituelle Selbstbestimmung.

Die Vorschulkindheit ist die wichtigste Phase in der Persönlichkeitsbildung eines Menschen, in der die Grundlagen für staatsbürgerliche Qualitäten gelegt und die ersten Vorstellungen der Kinder über die Welt um sie herum, die Gesellschaft und die Kultur geformt werden. Im Vorschulalter dominieren Gefühle alle Aspekte des Lebens eines Kindes. Sondergruppe Gefühle umfassen die höchsten Gefühle: moralisch, ästhetisch, intellektuell.

Die frühe Phase im Leben eines Kindes hängt weitgehend davon ab, dass wir Erwachsenen Kinder großziehen. Es gibt einen Ausdruck: „Kinder sind nicht nur unsere Zukunft, sondern auch unsere Vergangenheit.“ Die Vergangenheit, weil die gesamte Erfahrung der Menschheit als Ganzes und persönliche Erfahrung Wir testen Bildung an Kindern. Die ganze Weisheit der Jahrhunderte liegt in der Folklore. Kinder sind die Träger dieses enormen Ballasts, um ihn an neue Generationen weiterzugeben.

Die Liebe eines kleinen Vorschulkindes zum Mutterland beginnt mit der Haltung gegenüber den engsten Menschen – Vater, Mutter, Großvater, Großmutter, mit der Liebe zu seinem Zuhause, der Straße, in der es lebt, Kindergarten, Stadt.

Russland ist für viele die Heimat, aber um sich als Sohn oder Tochter zu betrachten, müssen Sie das spirituelle Leben Ihres Volkes spüren und sich darin kreativ durchsetzen, die russische Sprache, Geschichte und Kultur des Landes als Ihre eigene akzeptieren. Deshalb muss spiritueller, kreativer Patriotismus von früher Kindheit an vermittelt werden.

Damals war K.D. Ushinsky bemerkte: „... Bildung muss populär sein, wenn sie nicht machtlos sein will.“

Altkirchenslawische Wörter und Redewendungen sind seit langem in Vergessenheit geraten und werden in der Umgangssprache nicht verwendet. Kinderreime, Sprüche und Sprichwörter, an denen die russische Sprache so reich ist, werden (von Zeit zu Zeit) nur selten verwendet. Im modernen Leben werden in Folklorewerken praktisch keine Gegenstände des Volkslebens erwähnt. Daher haben viele Lehrer, die leichtsinnig glauben, dass einige Wörter und Ausdrücke von Folklorewerken für Kinder unzugänglich sind oder sie selbst nicht verstehen und nicht erklären können, sehr wichtige semantische Nuancen in ihnen übersehen oder Russisch nacherzählt Volksmärchen in moderner Sprache. Pädagogen unterschätzten oft Sprüche, Gesänge, Kinderreime, Sprüche und Volksspiele; sie kannten sie nicht gut auswendig und konnten sie daher nicht immer angemessen verwenden. Musikdirektoren, die Volkslieder als Gesänge wahrnahmen, bezogen sie fast nicht in Spiele und Feiertage ein, da sie sich von modernem Material mitreißen ließen.

Die Folklore des russischen Volkes ist ein wichtiger Teil seiner nationalen spirituellen Kultur. Folklore ist nicht nur ein Schatz der Volkspoesie, Prosa und Musik, sondern auch des volkspädagogischen Denkens.

Es ist in der Folklore vor Tausenden von Jahren pädagogische Erfahrung die natürlichsten und notwendigsten Formen der Entwicklung sprachlicher, musikalischer und poetischer Fähigkeiten, logischer und fantasievolles Denken, Einfallsreichtum, Humor, Satire, Arbeit und körperliche Fähigkeiten, und sie werden in künstlerischer Form präsentiert.

„Folklore ist künstlerische Pädagogik. Bildung mit Worten, Musik, Bewegung, Rhythmus. Dies ist das gleiche System der ästhetischen Erziehung von Kindern mit Hilfe von Literatur und Kunst, das wir immer noch in der Schule und in Vorschuleinrichtungen umzusetzen versuchen. Die in der Folklore verkörperte Volkspädagogik kennt einfach keine anderen Methoden und Formen als die ästhetische Bildung. Darüber hinaus nicht nur für die wenigen Auserwählten, die Begabtesten, sondern für alle.“

Folklore ist auch eine Schule der patriotischen Erziehung. Ein Kind entwickelt sich von Schlafliedern zu Epen; es bereitet sich nach und nach darauf vor, die komplexeste Welt epischer Helden und Ideen zu verstehen.

Zurückkehren zu traditionelle Werte Es beginnt bei der Familie, bei der häuslichen Bildung. Folklorepädagogische Instrumente können auch im Kindergarten vorhanden sein – von den ersten „elementaren“ Schritten des Schülers an.

Das Baby lernt alles in der Kommunikation mit Erwachsenen; die frühen Erfahrungen des Kindes schaffen den Hintergrund, der zur Entwicklung der Sprache, der Fähigkeit zum Hören und Zuhören sowie zum Denken führt und Kinder darauf vorbereitet, die Bedeutung von Wörtern zu isolieren.

Ein Kind wird nicht mit entwickelter Sprache geboren. Nach und nach, Schritt für Schritt, lernt er sprechen – beherrscht die Fähigkeit, bestimmte Lautkombinationen auszusprechen. Mit zunehmender Aussprachefähigkeit eines Kindes verbessert sich auch seine Fähigkeit, die Sprache anderer zu verstehen. Und nach einiger Zeit, indem es Wörter ausspricht und sie dann zu Sätzen und Wendungen zusammenfügt, beherrscht das Kind die Fähigkeit, seine Gedanken klar und konsequent auszudrücken.

Bei der Arbeit mit Kindern im Grundschulalter bin ich zu dem Schluss gekommen, dass Folklore ein ideales Mittel zur patriotischen Erziehung ist jüngere Vorschulkinder, weil es Kindern die Liebe zu Eltern, Verwandten, Brüdern und Schwestern vermittelt; bildet kulturelle und hygienische Fähigkeiten aus, stellt die Schönheiten der russischen Natur, der Heimat und des kleinen Mutterlandes vor. Sie können Kinderreime, Lieder und Witze nicht nur für direkte Bildungsaktivitäten verwenden, sondern auch für die Organisation von Routinemomenten und Spielen, die das russische Volk im Laufe der Jahrhunderte geschaffen hat und in die all seine Weisheit, Freundlichkeit, Zärtlichkeit und Liebe für sein Heimatland einfließen.

1. Relevanz:

Derzeit ist die westliche Kultur schnell in unser Leben eingedrungen – Musik, Filme, Bücher, Animationen, Spielzeug – all dies hat einen großen Einfluss auf die empfängliche Kinderpsyche. Es ist besorgniserregend, dass die junge Generation unter dem massiven Einfluss der westlichen Kultur auf Werte heranwächst und geformt wird, die unserer Identität fremd sind. Die großartige Kultur des russischen Volkes, die sich über Jahrtausende hinweg entwickelt hat und einfach voller Bräuche, Traditionen und Rituale sowie einzigartiger Folklore ist, geriet in Vergessenheit und trat in den Hintergrund. Ein Großteil des Lebens unserer Vorfahren ist bereits verloren gegangen. Der moderne Kosmopolitismus verformt nach und nach die Gefühle des Patriotismus und der Liebe zum Vaterland in der russischen Gesellschaft. In diesem Zusammenhang besteht derzeit ein dringender Bedarf, Kindern bereits im Säuglingsalter moralische und patriotische Gefühle, moralische Prinzipien und eine Verhaltenskultur zu vermitteln. Und deshalb sollte die einheimische Kultur ebenso wie Vater und Mutter ein integraler Bestandteil der Seele des Kindes werden, der Anfang, der die Persönlichkeit eines Bürgers und Patrioten entstehen lässt.

Heutzutage werden Werke der mündlichen Volkskunst (Schlaflieder, Kinderreime) praktisch nicht mehr verwendet. Familien kennen immer weniger Rituale und vergessen Lieder und Schlaflieder.

Eines der unzureichend untersuchten Themen der Pädagogik ist die folkloristische Kreativität, die in der Vergangenheit unseres Volkes von großer Bedeutung für die Pflege der Liebe zum Heimatland, zum russischen Volk, zur russischen Kultur und Traditionen war. Lehrer und Psychologen weisen darauf hin, dass ein Kind seine Muttersprache zunächst dadurch lernt, dass es die gesprochene Sprache seiner Mitmenschen nachahmt. Leider vergessen Eltern heutzutage aufgrund schwieriger sozialer Bedingungen und Überlastung dies oft und überlassen den Prozess der Sprachentwicklung ihres Kindes dem Zufall.

In der Vorschulkindheit erweitert sich der soziale Kreis der Kinder. Kinder beginnen über enge familiäre Bindungen hinaus mit einem größeren Personenkreis zu kommunizieren, insbesondere mit Gleichaltrigen. Dies setzt voraus, dass das Kind die Kommunikationsmittel, die Kommunikationsmittel, vollständig beherrscht. Eine große Rolle spielt in dieser Phase die Erweiterung des Wortschatzes des Kindes, der von den Lebensumständen und der Erziehung abhängt. Dabei spielt auch die mündliche Volkskunst eine wichtige Rolle.Werke der mündlichen Volkskunst bergen unerschöpfliche Möglichkeiten zur Entwicklung der Sprachfähigkeiten und ermöglichen es ihnen, das Sprechen bereits in der frühen Kindheit zu fördern. kognitive Aktivität und Sprachaktivität. Durch das Hören der Melodien und Bilder der Volkssprache beherrschen Kinder nicht nur die Sprache, sondern werden auch mit der Schönheit und Originalität von Wörtern vertraut. Kleine Folklore spielt eine wichtige Rolle bei der Kindererziehung. Die Einteilung in Genres ermöglicht es einem Kind ab einem bestimmten Alter, seine spirituelle Welt zu bereichern, Patriotismus zu entwickeln, Respekt vor der Vergangenheit seines Volkes zu entwickeln, seine Traditionen zu studieren und moralische Verhaltensstandards in der Gesellschaft zu assimilieren.

Der Wert der Folklore liegt darin, dass ein Erwachsener mit ihrer Hilfe emotionalen Kontakt zu einem Kind im Kindergarten aufbaut. Die Kultur dieser Beziehungen wird von Kindheit an vermittelt, wenn das Kind gerade erst anfängt, die Welt zu erkunden. Deshalb in Alltagsleben Wir bezahlen großartige Aufmerksamkeit Kennenlernen Ihrer Muttersprache. Mit Liedern, Sprüchen, Kinderreimen und anderen kleinen Folkloreformen sind Märchen die ersten Kunstwerke, die ein Kind hört. Das Kennenlernen bereichert Gefühle und Sprache, formt eine Einstellung gegenüber der Welt um es herum, spielt eine unschätzbare Rolle bei der Entwicklung des Kindes und beherrscht die Fähigkeiten des richtigen Sprechens; Studium kleiner poetischer Folkloreformen, Förderung des Interesses und der Liebe der Kinder für mündliche Volkskunst. Wenn man Kinder bei Folklorefesten, Theateraufführungen, Folkloreaufführungen, beim Kennenlernen verschiedener Formen mündlicher Volkskunst und kleiner musikalischer Folkloreformen beobachtet, kann man ihr großes Interesse an diesem Prozess und dieser kognitiven Aktivität erkennen. Kinder entwickeln ein gegenseitiges emotionales Gefühl, ein Interesse an den Bräuchen und der Kultur der Menschen, deren Träger sie sind, und moralische Werte werden harmonisch geformt: die Idee von Güte, Schönheit, Wahrheit und Treue, die besondere Bedeutung erlangen diese Tage. Russische Sprichwörter, Fabeln, Sprüche, Zungenbrecher, Witze, Lieder, amüsante, langweilige Geschichten usw. offenbaren nicht nur klangliche Schönheit einheimisches Wort Sie koordinieren Bewegung und Sprache, erweitern, bereichern und aktivieren aber auch den Wortschatz des Kindes.

1. Ziele und Ziele:

Ziel: Erwecken Sie im Kind die Liebe zu seinem Heimatland und legen Sie die wichtigsten Merkmale der russischen Sprache fest Volkscharakter: Anstand, Gewissenhaftigkeit, Fähigkeit zum Mitgefühl.

Aufgaben:

Lehrreich:

• Kinder an Folklore heranführen: Schlaflieder, Kinderreime, lustige Spiele, Märchen usw.
• Machen Sie Kinder durch Folklorewerke, Volksspiele und lustige Spiele mit Körper- und Gesichtsteilen, Namen von Familienmitgliedern und einigen Naturphänomenen vertraut.
• Einführung russischer Volksspiele im Freien;

Lehrreich:

• die spielerischen, kognitiven, sensorischen, musikalischen und sprachlichen Fähigkeiten von Kindern entwickeln;

Lehrreich:

• Kultivieren Sie Freundlichkeit, Geduld, Zuneigung und Liebe zu Ihren Lieben, indem Sie Folklorewerke hören.
• die Liebe in der Familie, im Heimatgebiet, im kleinen Heimatland zu kultivieren, indem man Folklorewerke, Märchen und Volksspiele hört und aufführt.
• Wecken Sie das Interesse an Märchen und Volksspielen, regen Sie das Auswendiglernen von Kinderreimen und lustigen Spielen an.

1. Technologie:

Bei der Arbeit mit Kindern ist es notwendig, alle Arten umfassend einzusetzen Folklore: Kinderreime, Zungenbrecher, Lieder, Reigenspiele, Märchen usw.

Im Prozess der Einarbeitung in die Folklore lösen wir folgende Aufgaben der patriotischen Erziehung bei Kindern im Grundschulalter:

Basierend auf den gestellten Aufgaben wurde ein Kalender und ein thematischer Plan zum Kennenlernen der Folklore entwickelt:

September

Oktober

November

Dezember

Januar

Februar

Marsch

April

Mai

Während der Eingewöhnungsphase werden Kinderreime verwendet: „Wer ist gut, wer ist gutaussehend?“ Vanechka ist gut, Vanechka ist hübsch! "

Wir verwenden Kinderreime für alle Gelegenheiten: „Hahn, Hahn, goldener Kamm …“; „Pussy, Pussy, Pussy, Scat, setz dich nicht auf den Weg ...“ und „Hier ist ein Hund, Bug, Kringelschwanz ...“.

Zur Entwicklung Feinmotorik Spiele wie „Elster-Krähe“, „Unsere Großmutter hat zehn Enkel“ oder:

Dieser Finger ist Opa

Dieser Finger ist Oma

Dieser Finger ist Papa

Dieser Finger ist Mama

Aber dieser Finger bin ich,

Das ist meine ganze Familie!

Mit Hilfe von Volksliedern und Kinderreimen entwickeln Kinder eine positive Einstellung gegenüber Regimemomenten. So kann der Waschvorgang von Kinderreimen begleitet werden wie: „Wasser, Wasser, wasche mein Gesicht ...“

Beim Kämmen der Haare: „Wachsen, flechten, bis zur Taille, kein Haar verlieren.“ Wachsen Sie, flechten Sie, bis zu Ihren Zehen, alle Ihre Haare in einer Reihe ...“

Beim Füttern: „Clever Katenka, iss süßen Brei, lecker, fluffig, weich, duftend.“

Märchen sind eine besondere Folkloreform, die dazu dient, Kindern von Gut und Böse zu erzählen, einem Kind harte Arbeit, Respekt vor sich selbst und anderen, Ehrlichkeit, Gerechtigkeit und Einfallsreichtum zu vermitteln. Das Märchen gibt Kindern keine direkten Anweisungen: „Höre auf deine Eltern, respektiere deine Älteren“, aber sein Inhalt enthält immer eine Lektion, die sie nach und nach lernen.

Im frühen Vorschulalter verwenden wir russische Volksmärchen „Ryaba Hen“, „Kolobok“, „Rübe“, „Teremok“ und „Drei Bären“. Für die beste Wahrnehmung eines Märchens nutzen wir aktiv verschiedene Theaterarten: Puppen-, Tisch- und Fingertheater.

Volksspiele sind nicht nur als Genre der mündlichen Volkskunst interessant. Sie enthalten Informationen, die einen Einblick in das tägliche Leben unserer Vorfahren geben – ihre Lebensweise, Arbeit, Weltanschauung. Spiele waren ein unverzichtbarer Bestandteil volkstümlicher Ritualfeiertage. Leider sind Volksspiele heute fast aus der Kindheit verschwunden. Ich möchte sie zu einem Eigentum unserer Tage machen. Volksspiele haben viel Humor, Witze und Begeisterung, was sie für Kinder besonders attraktiv macht. Die Zugänglichkeit und Ausdruckskraft von Volksspielen aktiviert die geistige Arbeit des Kindes, trägt zur Erweiterung der Vorstellungen über die Welt um es herum und zur Entwicklung geistiger Prozesse bei. Volksspiele haben alles: Volkstext, Musik, dynamische Action und Spannung. Gleichzeitig gelten streng definierte Regeln und jeder Spieler ist an gemeinsame und koordinierte Aktionen gewöhnt, um die allgemein anerkannten Spielbedingungen zu respektieren. Bei der Arbeit mit Kindern verwenden wir Outdoor-Spiele „Katze und Mäuse“, „Gänse-Gänse“, „Kleiner Hase“, „Hase und Küken“, „Sonnenschein und Regen“, „Bär der Bär im Wald“. Reigentänze - „Wanja geht“, „Laib“, „Karussell“, „Hase“, „Wir nisten Puppen“.

Zusammenarbeit mit den Eltern:

Visuelle Informationen für Eltern: „Moralische und patriotische Erziehung von Kindern im Grundschulalter.“

Ziel:

• Eltern für dieses Problem interessieren;
• Geben Sie Eltern Wissen darüber, wie wichtig es ist, patriotische Gefühle in der Entwicklung eines Vorschulkindes zu wecken.

Abschluss : Das Notwendigste und Schwierigste für eine Familie und für ein Land ist die Erziehung einer Person. Die moralische und patriotische Erziehung der Kinder ist eine der Hauptaufgaben einer vorschulischen Bildungseinrichtung. Das Gefühl der Heimat... Es beginnt bei einem Kind mit der Einstellung zur Familie, zu den engsten Menschen – Mutter, Vater, Großmutter, Großvater. Das sind die Wurzeln, die ihn mit seinem Zuhause und seiner unmittelbaren Umgebung verbinden.

Das Heimatgefühl beginnt mit der Bewunderung für das, was das Kind vor sich sieht, worüber es erstaunt ist und was eine Reaktion in seiner Seele hervorruft. ... Und obwohl er viele Eindrücke noch nicht zutiefst verwirklicht hat, spielen sie, durch die kindliche Wahrnehmung vermittelt, eine große Rolle bei der Persönlichkeitsbildung eines Patrioten. Wir pflegen weiterhin die Liebe zum Zuhause, zur Familie und zum Kindergarten. Wir ermutigen Kinder, gesellschaftlich bedeutsame Aufgaben zu erfüllen gute Taten für Familie, Zuhause, Kindergarten. Wir schulen Kinder darin, Mitgefühl, Fürsorge und Aufmerksamkeit gegenüber Familie und Freunden, Freunden und Gleichaltrigen und denen, die sich um sie kümmern, zu zeigen. Wir fördern die aktive Beteiligung der Eltern an gemeinsamen Aktivitäten mit dem Kind im Familien- und Kindergartenbereich.

Ich bin überzeugt, dass die russische Folklore eine unerschöpfliche Quelle ist Volksweisheit in der patriotischen Erziehung von Kindern. Welche Ergebnisse bringt die Verwendung von Kinderfolklore in Ihrer Arbeit? Die Kinder gehen gerne in den Kindergarten, es wird ihnen nicht langweilig, sie sind fröhlich und lächeln. In der Gruppe wird immer gelacht. Meine Schüler spielen viel und haben Spaß daran. In Spielen verwenden sie eigene Kinderreime. Während des Musikunterrichts wurden wir emotionaler und aktiver. Waschen, Anziehen und andere Routinemomente wurden für sie zu einem angenehmen Erlebnis.

1. Anwendungen:

• Bewerbung Nr. 1: Lektion „Gern geschehen, liebe Gäste.“
• Antrag Nr. 2: Lektion „Haushältergehilfen“.
• Anhang Nr. 3: Lektion „Gerecht“.
• Anhang Nr. 4: Lektion „Kümmere dich um deine Großmutter und Mutter.“
• Anhang Nr. 5: Lektion „Okay, okay.“
• Anhang Nr. 6: Lektion „Rote Ostern“.
• Anhang Nr. 7: Unterhaltung in der jüngeren Gruppe „In Omas Hof“.
• Anhang Nr. 8: Gehen Sie in der jüngeren Gruppe.
• Anhang Nr. 9: Komplex von Morgenübungen.
• Anhang Nr. 10: Lektionen „Der gekochte Brei der weißseitigen Elster.“
• Anhang Nr. 11: Lektionen: „Hinter dem Wald, hinter den Bergen kommt Großvater Egor.“
• Anhang Nr. 12: Rätsel, Blütenblätter, Dramatisierungsspiele, Schlaflieder, Sprüche, Kinderreime, Abzählreime, Gesänge, Fingergymnastik.

Anhang Nr. 1

Lektion „Gern geschehen, liebe Gäste“:

Erzieher: Hallo, hallo, kleine Kinder! Bist du gekommen, um mich zu besuchen? Treten Sie ein, kommen Sie in die Hütte, ich bin ihre Herrin. Setzt euch auf die Bänke, und ich schaue euch alle an, ich erzähle euch zu jedem ein Kinderlied (geht um die Kinder herum, streichelt ihnen den Kopf, bringt einige davon in die Mitte der Hütte und begleitet sie dann, nachdem er ein Kinderlied aufgesagt hat, zu ihrem Platz):

Unsere Mashenka im Garten

Wie Pfannkuchen in Honig,

Wie Pfannkuchen in Honig,

Süßer Apfel im Garten!

Vanechka hat die Hände auf die Seite gelegt und den Blick zur Decke gerichtet.

Ich ging über die Schwelle und fiel hinüber...

Und ich habe nicht geweint!

Er stand auf und ging, so gut ist es!

Tschüss, Bainki,

Kaufen wir Mischa ein paar Filzstiefel,

Lass es uns auf die Beine legen,

Gehen wir den Weg.

Mischenka wird gehen

Neue Filzstiefel zum Anziehen!

Und Nastenka hat einen Zopf -

Die ganze Stadt ist wunderschön.

Wachsen, flechten, bis zur Taille,

Verliere kein Haar

Werde erwachsen, flechte, lass dich nicht verwirren,

Nastya, hör auf deine Mutter!

Ich habe alle gesehen, alle bewundert, jetzt könnt ihr euch in meiner Hütte umsehen. Ich lebe hier nicht alleine, sondern bei meinen Großeltern (Abbildungen). Der Name der Großmutter ist Nyura. Sie schaukelt in der Wiege, und darin schläft die kleine Iwaschechka, ein weißes Hemd. Der Großvater sitzt an einem warmen Ort auf dem Herd (Abbildungen anzeigen). Ratet mal, wie er heißt. Hören Sie, ich gebe Ihnen einen Hinweis.

Wegen des Waldes, wegen der Berge

Großvater kommt...( Die Kinder oder der Lehrer sagen: „Egor!“)

Rechts! Der Name unseres Großvaters ist Jegor. Lasst uns gemeinsam davon erzählen und es zeigen!

Wegen des Waldes, wegen der Berge

Großvater Egor fährt:

Ich selbst auf einem Pferd

Frau auf einer Kuh

Kinder auf Kälbern

Enkelkinder auf Ziegenbabys.

Hopp! Hopp! Hopp! Hopp!

(Der Lehrer und die Kinder gehen nacheinander mit hohen Schritten und „halten die Zügel“(galoppieren wie Pferde))

Haben Sie beim Autofahren gefroren? Schon gut, wir wärmen uns jetzt auf, ich habe einen Herd in meiner Hütte. Ich werfe Holz darauf ( zeigt an ), ich zünde das Feuer im Ofen an ( imitiert ), bald wird es wärmer und die Hütte wird noch wärmer. Jeder liebt Wärme: Kinder, Erwachsene und meine Katze Vasenka. Und hier kommt er Ihnen entgegen. Komm, komm her, Vasenka, hab keine Angst, die Kinder werden dir nichts tun. Leute, ruft die Katze freundlich an, sonst hat sie Angst. Wer die Katze liebevoll ruft, wird sie besuchen kommen. (Die Kinder rufen die Katze. Der Lehrer bringt ihnen eine Spielzeugkatze.) Streichle die Katze, schau, was für einen Pelzmantel sie hat!

Der Pelzmantel unserer Katze ist sehr gut!

Lasst uns gemeinsam seinen Pelzmantel loben! (Wiederholt Witze mit Kindern.)

Wie der Schnurrbart einer Katze ist er unglaublich schön!

Langer Schnurrbart, wunderschön... Die Katze möchte, dass du auch ihren Schnurrbart lobst (die zweite Zeile des Witzes wird wiederholt).

Kühne Augen, weiße Zähne!

Kann die Katze singen? Wie macht er das? („Schnurren, schnurren!“ ) Was für wundervolle Pfoten die Katze hat...

Weiche Pfoten und kratzige Pfoten!

(Er zeigt und die Kinder wiederholen es und zeigt weiche und angespannte Hände – Pfoten und Kratzer.)

Schau, die Katze kletterte die Leiter zum Herd hinauf und ging direkt zu seinem Großvater. Er möchte wahrscheinlich auch, dass sein Großvater ihn streichelt. (Der Witz „Wie unsere Katze“ wird wiederholt, aber mit der Stimme eines „Großvaters“.)

Es ist Zeit, die Katze zu füttern. Wer weiß, was ihm gefällt? ( Antworten folgen. ) Hier ist etwas Milch für dich. (Die Katze „leckt“ und „wäscht sich“.) Die Katze trank Milch und wusch sich mit der Pfote. Nun, Vasenka, spiel mit uns. Steht auf, Kinder, im Kreis tanzen wir um die Katze herum und zeigen, wie sie geht, wie sie sich wäscht, wie sie nach Mäusen jagt. Und dann rennen wir wie Mäuse vor ihm auf die Bänke davon und lassen ihn versuchen, uns einzuholen! (Reigentanzspiel zum russischen Volkslied „Die Katze Waska“.)

Viel Spaß beim Spielen! Und wie schnell sie liefen! Die Katze, egal wie sehr sie es versuchte, fing niemanden und miaute „Miau!“ - und ging zum Herd, um zu schlafen. Schlaf, meine Katze, samtiger Bauch. Und es ist Zeit für euch und mich, Jungs, Abschied zu nehmen. Ist es gut in meiner Hütte? Komm wieder! Auf Wiedersehen! Ich werde auf Sie warten!

Anhang Nr. 2

Lektion „Haushälterinnen“:

Pädagoge ( liest einen Witz):

Unsere Gastgeberin war schlau,

Sie gab jedem in der Hütte einen Job für die Feiertage.

Der Hund wäscht den Napf mit der Zunge,

Die Maus sammelt Krümel unter dem Tisch.

Die Katze näht am Fenster ein Hemd,

Die Katze kratzt mit der Pfote am Tisch,

Das Huhn fegt mit einem Besen die Fußmatte.

Meine Assistenten sind müde, ich rufe andere (setzt den Kindern Haustierhüte auf. Auf Wunsch der Kinder wird der Witz 1-2 Mal wiederholt).

Danke Ihnen! Jetzt ist die Schüssel sauber, es liegen keine Krümel unter dem Tisch, der Tisch selbst ist sauber, das Hemd ist genäht und der Boden ist gefegt.

Ich fegte die Hütte aus und legte das kleine Loch nieder.

Der Kleine legte sich auf die Seite unter der Schwelle.

(Nimmt seinen kleinen Kopf.)

Ich habe heute gute Helfer, sie haben viel geschafft, aber noch nicht alles. Wir müssen den Ofen anzünden und durch das Wasser gehen. Wer weiß, womit man den Ofen beheizt, um ihn warm zu halten? ( Antworten der Kinder. ) Man muss Holz in den Ofen legen, ein Feuer darin anzünden, dann wird es so heiß, dass man sich sogar daneben wärmen oder Brei kochen kann.

Neben dem Ofen liegt Brennholz – gutes Birkenholz. Schau mir zu, wie ich sie in den Ofen schiebe (übergibt sich, bietet den Kindern Hilfe an), ich zünde ein Feuer an ( imitiert ). Damit das Holz besser brennt, rühre ich die Kohlen mit einem Schürhaken um ( rührt im Ofen ). Hier ist er, der Schürhaken – schwarz, aus Eisen und überhaupt nicht feuerscheu. Um sie gibt es ein Rätsel:

Das schwarze Pferd galoppiert ins Feuer.

Sie sieht wirklich aus wie ein Pferd! (Fordert die Kinder auf, den Herd mit einem Schürhaken zu rühren.)

Unser Herd ist vorgeheizt, jetzt kommt der Brei zum Kochen. Ich koche Brei in einem Gusseisenofen ( zeigt an ). Um es in den Ofen zu stellen, ohne sich die Hände zu verbrennen, müssen Sie diese Hörner auf einen langen Stiel stecken. Wer erinnert sich noch daran, wie dieser gehörnte Stier heißt? ( Antworten der Kinder. ) Genau, das ist mein Assistent - Griff Ich habe auch andere Helfer, zum Beispiel Rocker (zeigt ). Also gehe ich durchs Wasser, nehme zwei Eimer und befestige sie am Joch, um das Tragen zu erleichtern. Ich werde mir das Joch auf die Schulter legen und zum Fluss gehen.

Wer hat schon Lust, mit der Wippe herumzulaufen und Eimer zu tragen? (Die Kinder versuchen es, die Gastgeberin summt.) Hören Sie sich das Lied an:

Dascha ging Wasser holen,

Goldener Rocker...

Also kamen wir zum Fluss. Ich nehme die Eimer ab und schöpfe etwas Wasser ( imitiert ). Die Eimer schwimmen und der Rocker liegt am Ufer. Wir schwammen, gingen raus und hingen wieder am Joch. Also brachten sie Wasser. Vielen Dank, Helfer, die ganze Arbeit wurde erneuert, es ist Zeit, sich zu entspannen und einem Märchen zu lauschen. Auch in diesem Märchen halfen sich alle gegenseitig. (Präsentation eines Tischtheaters oder Vorführung eines Filmstreifens zum russischen Volksmärchen „Rübe“.)

Anhang Nr. 3

Lektion „Fair“:

Erzieher: Leute, ich gehe heute auf die Messe und lade euch ein, mitzukommen. Wissen Sie, was eine Messe ist? ( Antworten der Kinder. )

Eine Messe ist ein großer, fröhlicher Basar, auf dem Musik spielt, verschiedene Waren gekauft und verkauft werden, sich Karussells drehen und Verkäufer Käufer einladen und ihre Waren anpreisen. Hier ist unsere Messe! (Aufgenommene russische Volksmusik beginnt leise zu erklingen, und die Gastgeberin lenkt die Aufmerksamkeit der Kinder auf einen zweistufigen Bildschirm, auf dem verschiedene Waren ausgelegt sind. Mal an einem Ort, mal an einem anderen werden „Verkäufer“-Puppen gezeigt, die Käufer einladen.)

– Onkel Jakow hat viele Waren!

– Wunderschöne Schals für Mutter und Tochter!

- Kuchen und Brötchen!

- Trommeln, Pfeifen!

– Unsere Gerichte sind für Kohlsuppe und Brei!

(Die Musik verstummt.)

Es gibt so viele Produkte auf der Messe! Besonders gut haben mir die Gerichte gefallen. Schauen Sie, wie hell und bemalt es ist! Was ist das? ( Krinka. ) Aus was ist es gemacht? ( Hergestellt aus Ton. ) Was gießen sie hinein? ( Milch. ) Ich kaufe ein Glas ( kauft, fügt dem Warenkorb hinzu). Hier ist die Kelle. Aus was ist es gemacht? ( Aus Holz gemacht. ) Die Holzkelle ist so elegant! Alles bedeckt mit Blumen, Beeren und Gold! Russische Handwerker haben hart gearbeitet, um solche Gerichte zuzubereiten. Ich gebe Oma eine Tasse und eine Schöpfkelle für Opa; sie bringen immer Geschenke vom Jahrmarkt mit (kauft, fügt dem Warenkorb hinzu). Hier kommt der Bär vom Jahrmarkt und bringt Geschenke (zeigt einen Spielzeugbären mit einem Korb, der Gegenstände gemäß dem Text des Kinderreims enthält).

Ein Bär ritt durch den Basar,

Ich habe einige Waren gekauft.

Bitte zeig mir, kleiner Schatz, was hast du auf der Messe gekauft?

Bär: Schau!

Ich habe Socken für meine Tochter Michailowna mitgebracht.

Für Tante Michailowna - Kämme und Bürsten.

Ich habe Fäustlinge für meine Schwester Michailowna mitgebracht.

Ich habe meiner lieben Frau Michailowna Sommerkleider für den Frühling mitgebracht,

Und er brachte einen Hund für den Enkel des Bären mit:

Spitze Nase, gehäkelter Schwanz, Ma-a-lazy!

(Zeigt den Dymkovo-Hund, der zu bellen beginnt.)

Hund: Wuff! Schuss! Schuss!

Erzieher: Du, Hund, belle nicht, erschrecke die Katze nicht. Sie sehen, er ist auch dran gerecht geht auf einen Kuchen und ein Brötchen.

Inszenierung des Liedes „Die Katze ging nach Torzhok“:

Danke, Kitty, du bist sehr nett! Schauen Sie, wer zu uns kommt. Junge Iwanuschka! (Singt das russische Volkslied „Wo war Iwanuschka?“ mit einer Anzeige von Spielzeugen im Text.)

Die Tiere sind froh, dass sie einen so fröhlichen Besitzer gefunden haben. Vanya spielt Mundharmonika, singt und sie singen mit, jeder auf seine Weise.

Wie schreien Hühner? Enten? Lämmer? Kühe? (Kinder ahmen die Geräusche der entsprechenden Tiere nach.) Wie laut wurde es auf unserem Jahrmarkt! Und was ist das? Die Glocken läuten und laden alle zum Karussellfahren ein. Ohne Skaten ist keine Messe komplett! (Mitfahren auf dem Karussell.)

Wir hatten viel Spaß beim Reiten! Jetzt ist es Zeit, nach Hause zu gehen. Kommen Sie wieder auf die Messe.

Anhang Nr. 4

Lektion „Kümmere dich um deine Großmutter und Mutter“:

Erzieher : Ich erzähle euch, Leute, von meinen Nachbarn: Marfuschenka und Petrushenka. Hier sind sie, lasst uns treffen (zeigt Puppen). Sie sind gut für alle: brav, stattlich, schön und elegant. Sie sehen sich ähnlich, beide lieben es zu lachen, Spaß zu haben, zu rennen und zu spielen. Nur hier ist der Unterschied: Wenn Großvater schläft, schreit Marfusha immer noch, rennt, stampft mit den Füßen, aber Petrusha spricht flüsternd und geht auf Zehenspitzen. Warum versucht Petrusha Ihrer Meinung nach, die Stille nicht zu stören? Um Opa nicht aufzuwecken? Das stimmt, Petrusha hat Mitleid mit seinem Großvater, kümmert sich um ihn, Petrusha ist ein fürsorglicher Junge.

Und Marfusha? Großvater schläft, aber sie macht immer noch Lärm. Ivashechka wird in der Wiege weinen, aber es ist ihr egal. Die Großmutter trägt einen schweren Korb, aber Marfusha ahnt nicht, dass sie Hilfe braucht. Und Petrusha ist genau dort. Wird Ivashechkas Wiege rocken ( zeigt an ), wird er von seiner Großmutter einen schweren Korb nehmen und ihn selbst tragen. Er wird Murka Milch einschenken und sich um Marfusha kümmern: Dann wird er ihr eine Puppe machen ( zeigt an ), dann hilft es, den Pelzmantel zuzuknöpfen.

Plötzlich wurde Marfusha krank: Ihr Hals tat weh, ihr Kopf brannte. Er möchte trinken, kann aber nicht fragen, er hustet nur. Und Petrusha muss nicht einmal fragen! Er machte keinen Lärm, schrie nicht und stampfte nicht mit den Füßen, sondern erwärmte Milch und Honig, gab Marfusha etwas zu trinken aus einem Löffel und legte Marfusha ein nasses Handtuch auf den Kopf ( zeigt an ). Es ist gut für Marfusha, es ist schön, aber Petrusha ist immer noch beschäftigt: Ich habe für Marfusha Heiltee aus Lindenblüten aufgebrüht – duftend, gesund. Marfusha trank Tee und schlief tief und sanft ein, und während sie schlief, erholte sie sich. Sie wachte am Morgen auf und schämte sich, sie versprach Petrusha, genauso fürsorglich zu sein.

Jetzt wird Marfusha auf alle aufmerksam sein.

Wisst ihr, wie man sich zum Beispiel um eine Katze oder einen Hund kümmert? ( Antworten der Kinder. )

Wie soll Oma versorgt werden, wenn sie krank wird? ( Antworten der Kinder. )

So pflegen Sie es Innenblume? ( Antworten der Kinder. )

Ich sehe, dass Sie verstehen, was getan werden muss. Jetzt möchte ich Ihnen ein Märchen über ein fürsorgliches Huhn erzählen. (Zeigen Sie Illustrationen in einem Kinderbuch zum russischen Volksmärchen „Der Hahn und der Bohnensamen“.)

So leben Hahn und Henne und kümmern sich umeinander. Jetzt ist es an der Zeit, dass wir uns um jemanden kümmern. Schau, Oma Nyura sitzt am Fenster und der Wind weht durch das Fenster. Nadya, wirf Oma einen warmen Schal um die Schultern. Du, Senechka, schenkst der Katze Milch ein, siehst du, ihr Napf ist leer. Vanyusha, kannst du hören, wie die Hühner quieken und nach Futter fragen? Streuen Sie einige Körner darüber. Iwaschechka weinte! Wie können wir uns um ihn kümmern? ( Antworten der Kinder. ) Lasst uns genau das tun: Wir schaukeln mit der Wiege und singen ein sanftes Schlaflied.

Vanya weint nicht mehr. Vielen Dank für Ihre Sorge. Ich denke, dass Sie sowohl zu Hause als auch in der Gruppe jemanden finden werden, der sich um Sie kümmert. Und jetzt, um den Kleinen nicht zu wecken, gehen wir „auf Zehenspitzen“ spazieren und verabschieden uns leise. Auf Wiedersehen!

Anhang Nr. 5

Lektion „Okay, okay“:

Erzieher: Leute, errät das Rätsel:

Zwei Mütter haben fünf Söhne,

Sie sehen ähnlich aus, haben aber unterschiedliche Namen.

Haben Sie nicht erraten, was für Mütter, was für Söhne? Sehen! Hier kommen die Mütter.

Mit zwei Müttern

(zeigt Fäuste in Taschentüchern)

Jeder fünf Söhne.

(öffnet die Fäuste, wirft die Taschentücher ab, spreizt die Finger)

Was ist das? (Antwort der Kinder. ) Rechts! Schauen Sie auch auf Ihre Finger. Sie sind einander sehr ähnlich. Wie heissen sie?

Dieser Finger ist groß, nennen wir ihn Bolshak. (Die Kinder bewegen sich Daumen, streicheln Sie ihn, wie beim „Kennenlernen“ anderer Finger.)

Dieser weist immer darauf hin ( zeigen ), bedeutet Vaska der Zeiger.

Dieses in der Mitte bedeutet, dass Fedka der Mittlere ist. Dieses hier heißt Grishka das Waisenkind. Und das ist ein winziger Finger, sein Name ist Mitroshka.

Es kommen vier Brüder

(vier Finger bewegen sich)

Gegenüber dem Älteren.

Hallo, Bolshak, sagen sie,

(Finger „beugen“ Daumen Schließen Sie sich der Reihe nach mit jedem „Bruder“.)

Hallo, Vaska der Zeiger!

Hallo, Fedka-sedka!

Hallo, Grishka, die Waise!

Hallo, kleine Mitroshka!

Hallo, Palme!

(Ballen und öffnen Sie schnell Ihre Faust)

Wollen deine Finger Hallo sagen? Komm, lass es uns versuchen! (Das Spiel wiederholt sich.)

Was können eure kleinen Finger tun?

Bolshak – Holz hacken,

Vaska der Zeiger - um Wasser zu tragen,

Fedka-seredka – zünde den Ofen an.

Grishka die Waise - Brei kochen,

Und zur kleinen Mitroshka -

Singt Lieder und tanzt,

Um Geschwister zu unterhalten.

(Zucken Sie leicht mit den Fingern nacheinander)

Hat es dich gestört? Zeit zum Mittagessen. Eine weißseitige Elster lud uns zu einem Besuch ein.

Vierzig-vierzig

Ich habe Brei gekocht,

Sie hat die Kinder gefüttert.

(Führen Sie mit zur Not geballten Fingern kreisende Bewegungen über die Handfläche der anderen Hand aus)

Habe dieses hier gegeben (4 Mal)

(Beugen Sie mit einer Hand die Finger der anderen, beginnend mit dem Daumen)

Aber sie ließ es nicht zu.

(Hebe deinen kleinen Finger hoch)

Hast du kein Wasser dabei?

Und hast du kein Holz geschnitten?

Wir geben Ihnen keinen Brei...

(Schütteln Sie mit der anderen Hand einen Finger auf ihn)

Und er schnitt das Holz

(beuge den drohenden Finger)

Ja, er hat Wasser gebracht,

(beuge den kleinen Finger)

Und sie gaben ihm Brei

(Hände gefaltet)

Volle Tasse!

(Mit kreisenden Handbewegungen vor dem Gesicht den Brei „mit einer Folie“ zeigen)

Haben Sie bei einer Elster übernachtet? Jetzt geh zur Oma, um Pfannkuchen zu holen!

Okay okay!

Wo warst du? - Bei Großmutter.

(klatscht in die Hände)

Oma hat für uns gebacken

Süße Pfannkuchen.

(Pfannkuchen-Pops)

Ich habe Öl darauf gegossen,

Gab den Kindern:

Ole zwei, Kolya zwei,

Vanya ist zwei, Mana ist zwei

Ich habe es allen gegeben!

(Klatschen Sie mit zwei Handflächen in die beiden Handflächen jedes Kindes und listen Sie alle auf)

Shu! Lass uns fliegen,

(winken mit den Händen)

Sie saßen auf dem Kopf.

(Hände auf dem Kopf)

Flügel klatschen-klatschen,

(Klopfen Sie leicht mit den Fingern auf den Kopf)

Und die Jungs sind top!

(mit den Füßen aufstampfen)

Anhang Nr. 6

Lektion „Rote Ostern“:

Erzieher: Kinder, hört ihr? Heute gibt es in unserem Dorf eine lustige Party. (In der Aufnahme ertönt das Glockenläuten leise. Dann, nach einer Pause, ein fröhliches Volkslied.) Dies liegt daran, dass die Osterferien gekommen sind. Schauen Sie, Kinder kommen hierher, um Spaß zu haben und zu spielen! (Das Lied wird lauter, Puppen werden hinter einer Leinwand auf den Tisch gelegt oder ein „Reigen“ aus aus Papier geschnittenen Puppen wird herausgezogen, indem man es wie eine Ziehharmonika faltet. Die Musik verstummt.)

Hören Sie sich das Lied an ( singt):

Ostern ist rot, wir machen Sie groß!

Ostern ist rot, wir machen Sie groß!

Oh, lyuli-lyuli-lyuli, wir machen dich groß!

Oh, lyuli-lyuli-lyuli,

Wir machen Sie groß!

Wir laden Sie ein, Spaß zu haben!

Wir laden Sie ein, Spaß zu haben!

Oh, lyuli-lyuli-lyuli-lyuli, wir laden dich ein!

Hey Leute, warum sitzt ihr da? Komm schon, fang ein paar Spiele an! Sogar die Sonne spielt an Ostern! Komm schon, ich werde die Sonne sein!

Anhang Nr. 7:

Unterhaltung in der jüngeren Gruppe „In Omas Hof“:

Erzieher: Kinder, heute werde ich Großmutter (zieht einen russischen Schal und eine Schürze an) und lade euch zu mir nach Hause ein: auf den Scheunenhof. Willst du mich besuchen kommen?

Kinder: Ja!

Lehrerin (Großmutter):

Wir folgen einander

Waldlichtung und Frühlingswiese,

(Kinder führen Übungen durch, indem sie die Handposition ändern).

Wir gehen auf Zehenspitzen (gehen)

Und dann auf deinen Fersen,

Helle Flügel flackern

Vögel fliegen auf dem Feld.

Eins zwei drei vier,

Sie flogen und begannen sich zu drehen (rennen ins Freie).

Überall herrscht Stille

Wir kamen an unserem endgültigen Ziel an.

Lehrerin (Großmutter):

Hallo mein Lieber!

Wie klug und fröhlich du bist!

Warum leuchten die Augen Ihrer Kinder so sehr?

Kinder:

Frühling, der Frühling ist da!

Sie brachte Wärme und Licht.

Die Sonne lacht zärtlich,

Scheint heller, heißer,

Und es strömt laut vom Hügel

Gesprächiger Stream.

Lehrerin (Großmutter):

Kinder, wollt ihr sehen, wer in meinem Scheunenhof wohnt? Aber erraten Sie zuerst das Rätsel: Gackern, gackern, die Kinder zusammenrufen,

Er versammelt alle unter seinen Fittichen.

(lobt die Kinder für die richtige Antwort).

Hen Ryaba lebt in meinem Stall und das sind ihre Kinder – Hühner. Das Huhn macht sich wegen etwas Sorgen. Was ist passiert, Ryaba Hen? Kinder, das Huhn erzählt mir, dass ihr Huhn namens Peak vermisst wird. Er war so ungezogen, dass er weiter rannte, sprang und Verstecken spielte, bis er sich verirrte. Kinder, können wir Ryaba dem Huhn helfen, das Huhn zu finden?

Kinder: Lasst uns helfen!

Lehrerin (Großmutter):

Aber der Hahn ist wahrscheinlich auch auf der Suche nach Pika (nimmt das Spielzeug des Hahns): Kuka-re-ku!

Unser Hahn ist laut,

Morgens ruft er „Hallo!“

An seinen Füßen sind Stiefel,

Ohrringe hängen an den Ohren,

Auf dem Kopf ist ein Kamm,

Das ist er, ein Hahn!

Kennen Sie Kinderreime über einen Hahn? (Kinder erzählen ein Kinderlied):

Hahn, Hahn,

goldener Kamm,

Ölkopf,

Seidenbart!

Warum stehst du früh auf?

Lässt du deine Kinder nicht schlafen?

Lehrerin (Großmutter):(bringt die Kinder zum Haus - Stand). In diesem Haus lebt ein Tier, vor dem das Huhn große Angst hat, es knurrt bedrohlich, bellt laut, es hat scharfe Zähne, es frisst kein Gras wie eine Kuh, sondern nagt an Knochen. Wer ist das? Natürlich ein Hund. Bug, gute Kinder sind zu uns gekommen. Bellen Sie sie nicht an, knurren Sie nicht. Sie sind klein und können Angst bekommen. Erzählen Sie uns besser, wenn Sie ein Huhn namens Peak gesehen haben, es vor seiner Mutter weggelaufen ist und sie sich große Sorgen macht (die Kinder schauen sich den Hund an – ein Spielzeug, seine Bude, der Lehrer ist für den „Hund“ verantwortlich sie hat das Huhn nicht gesehen).

Lehrerin (Großmutter):Gehen wir weiter, um nach dem Huhn zu suchen (bringt die Kinder zu einem Korb mit einem Spielzeug – einer Katze mit Kätzchen). Und hier lebt ein Tier, das nicht bellt, nicht beißt, sondern schnurrt, leise geht, leicht auf den Zaun springt, flauschig, weich, wer ist das? Rechts! Was wissen Sie über die Katze? (Kinder reden, Lehrer stellt Fragen und fügt hinzu). Die Katze lebt auch mit dem Menschen zusammen; im Winter sonnt sie sich gerne auf dem Herd; Wir lieben sie, kümmern uns um sie, reden freundlich mit ihr, geben ihr Milch. Und sie fängt Mäuse, die nur am Korn nagen wollen. Und vor kurzem hat die Katze Kätzchen zur Welt gebracht, schauen Sie (Kinder schauen sich die Kätzchen an). Murka, können die Kinder deine Kätzchen wiegen und ihnen ein Schlaflied vorsingen? (Die Katze lässt es zu, die Kinder nehmen die Kätzchen und singen).

Kinder:

Tschüss - tschüss - Geschichten,

Die Möwen sind angekommen

Sie begannen mit den Flügeln zu schlagen,

Und die Kätzchen einschläfern lassen.

Still, kleines Baby, sag kein Wort,

Liegen Sie nicht am Rande.

Das kleine graue Oberteil wird kommen

Und er wird sich an der Seite festhalten.

Lehrerin (Großmutter):Die Kätzchen sind eingeschlafen (die Kinder haben sie in den Korb gelegt). Sag uns, Katze, hast du jemals ein Huhn namens Peak getroffen? (Die Katze antwortet, dass sie es nicht gesehen hat).

Lehrerin (Großmutter):Dann machen wir uns weiter auf die Suche nach ihm (bringt ihn zu einem Wasserbecken mit Gänsen).

Aber hier leben meine Gänse. Gänse gehen sehr wichtig, watscheln von einer Seite zur anderen und strecken ihren langen Hals aus. Sie wissen, wie man zischt und sein Lied singt. Wer weiß, wie Gänse singen?

Kinder:

Lebte bei Oma

Zwei fröhliche Gänse:

Einer ist grau, der andere ist weiß,

Zwei fröhliche Gänse.

Sie streckten ihre Hälse aus, diejenigen mit längerem -

Einer ist grau, der andere ist weiß,

Wer hat es länger?

Wir haben den Gänsen die Füße gewaschen,

In einer Pfütze am Graben -

Einer ist grau, der andere ist weiß,

Sie versteckten sich in einem Graben.

Hier schreit Oma:

„Oh, die Gänse sind verschwunden –

Einer ist grau, der andere ist weiß,

Meine Gänse, meine Gänse!“

Du liefst wie Gänse

Sie verneigten sich vor Oma -

Einer ist grau, der andere ist weiß,

Sie verneigten sich vor Oma.

Lehrerin (Großmutter):

Gänse, ihr Gänse,

Rote Pfoten!

Wo warst du, was hast du gesehen?

Wir waren überall und haben viel gesehen!

Gänse, hast du ein Huhn namens Peak gesehen?

(Antwort)

Hahaha! Wir haben es gesehen, wir haben es gesehen!

Er weinte und suchte nach seiner Mutter. Hier ist er (zeigt in die Ecke).

Lehrerin (Großmutter):

Danke, Gänse. Die Sonne geht unter und der Tag geht zu Ende.

Lehrerin (Großmutter):

Hat es dir mit mir gefallen? Kommen Sie und besuchen Sie mich noch einmal.

Die Kinder verabschieden sich und gehen.

Anhang Nr. 8:

Wandern in der jüngeren Gruppe:

Die Kinder gehen auf den Spielplatz.

Erzieher: Leute, wo versteckt sich unsere kleine Sonne, nennen wir sie.

Kinder:

Sunny, zeig dich

Rot, mach dich bereit!

Und das Jahr für Jahr

Das Wetter gab uns:

Warmer Sommer

Pilze in Birkenrinde,

Beeren in einem Korb,

Grüne Erbsen.

Erzieher: Ich denke, die Sonne hat uns gehört und jetzt sollte sie es auch tun

erscheinen. Gibt es Wolken am Himmel? Was haben Sie gemacht? (bedeckte die Sonne). Wie kann man den heutigen Himmel als bewölkt oder düster bezeichnen?

(Der Lehrer stellt einen Hasen dar):

Der kleine Hase springt,

In der Nähe der Trümmer.

Der Hase springt schnell

Fang mich! (Weg rennen).

P/N „Fang mich ein“

Erzieher: Seht, Kinder, die Sonne ist hinter den Wolken hervorgekommen.

Lass uns das Spiel „Sunshine and Rain“ spielen.

P/i „Sonnenschein und Regen“.

Erzieher: Kinder, seht, nicht nur die Sonne ist erschienen, sondern auch ein Regenbogen:

Oh du, Regenbogenbogen,

Du bist groß und eng!

Lass es nicht regnen

Gib uns einen Eimer

Damit die Kinder spazieren gehen können,

Damit die Kälber galoppieren können,

Brauche etwas Sonnenschein

Glocke!

Die Lehrerin lädt die Kinder ein, im Sandkasten zu spielen und Bagels und Brötchen zu „backen“. Kinder nehmen Förmchen und „backen“ Bagels und Brötchen. Der Lehrer sagt:

Ai schaukel, schaukel, schaukel,

Schauen Sie sich die Bagels und die Brötchen an!

Von der Hitze, von der Hitze, vom Ofen,

Alles ist rosig und heiß.

Erzieher: Verwöhnen wir die Puppe Mascha, Katja und den kleinen Bären mit Bagels und Brötchen.

Der Lehrer nimmt die Hand eines sitzenden Kindes:

Große Füße gingen die Straße entlang:

Kleine Füße liefen den Weg entlang:

Oben, oben, oben, oben, oben, oben,

Oben, oben, oben, oben, oben, oben.

Stampfen, stampfen auf dem Boden – schließlich gehört das Land uns,

Und bei uns wachsen sie daran

Kuchen und Brei!

Die Lehrerin setzt dem Kind die Ziegenmütze auf und sagt:

Ich werde die Ziege anbinden

Zur weißen Birke.

Halt, meine Ziege,

Hören Sie auf, stoßen Sie nicht mit den Köpfen zusammen.

Weiße Birke,

Stoppen Sie, schwingen Sie nicht.

Kinder beginnen, so zu tun, als wären sie eine Ziege. Russisches Volksspiel „Gehörnte Ziege“:

Die gehörnte Ziege kommt,

Für die kleinen Jungs.

Augen klatschen, klatschen!

Beine stampfen, stampfen!

Wer isst keinen Brei?

Trinkt keine Milch

Richtet seine Hörner auf Kinder.

Vollgestopft, aufgebohrt.

Die Kinder laufen weg.

Unabhängige Spiele für Kinder.

Anhang Nr. 9:

Komplex von Morgenübungen:

1. Im Kreis gehen, Kinder halten Rasseln in den Händen:

Muschi-Muschi

Unsere Kinder werden kommen

Muschi, verpiss dich.

Wird durch die Muschi fallen

Setz dich nicht auf den Weg.

2. Kinder rennen durch die Halle und rasseln (Lautmalerei „bom-bom“):

Tili-tili, Tili-bom,

Das Haus der Katze fing Feuer.

3. Gehen. Atemübungen. Formation im Kreis. Allgemeine Entwicklungsübungen mit Rasseln.

Die Katze sprang heraus

Ihre Augen treten hervor!

„Muschi, Muschi.“ I.p. - stoische Grundhaltung, Händerasseln hinter dem Rücken: winkende Hände, Lautmalerei „Miau-Miau“. 5 Mal wiederholen.

Ein Huhn rennt mit einem Eimer,

Überschwemmt das Haus der Katze.

"Henne". I.p. - das Gleiche: sich nach vorne beugen, mit Rasseln klopfen, Lautmalerei „gluck-tah-tah“. 5 Mal wiederholen.

Wie auf unserer Wiese,

Eine Tasse Hüttenkäse.

Zwei Auerhühner kamen an

Sie pickten und flogen davon.

„Teteri.“ I.p. - sitzend, Rasseln in den Händen an den Hüften: Beine beugen, auf die Rasseln klopfen, Lautmalerei „tra-ta-ta“. 5 Mal wiederholen.

Ein Schwan schwimmt am Fluss entlang.

Über dem Ufer wird das Köpfchen getragen.

Mit seinen weißen Flügeln schlagend,

Schüttelt das Wasser auf die Blumen.

"Schwan". I.p. - Auf dem Bauch liegend, Rasseln in den Händen oben: Oberkörper anheben, den Flügelschlag eines Schwans simulieren. 4 Mal wiederholen.

Eimer Sonne, schau aus dem Fenster.

Sunny, zieh dich an!

Sunny, zeig dich!

Es regnet, es regnet, es regnet in Strömen,

Beten Sie für kleine Kinder!

„Regen und Sonnenschein.“ I. S. - Grundstoisch, Rasseln unten: 8-10 Hüpfen mit Übergang zu Geh- und Atemübungen. 2 Mal wiederholen.

Im Kreis gehen.

Der Kätzchengürtel ist weg.

Habe mich angezogen, bin zurückgekommen,

Er begann, die Wiege zu schaukeln.

5. Laufen in alle Richtungen, Lautmalerei „Ding-Ding“:

Vögel fliegen

Die Glocken läuten,

Eins, zwei, sei keine Krähe!

Sie rannten wie Feuer davon.

6. Gehen, Atemübungen,

Ein Pferd geht am Ufer entlang,

Schwarz auf Grün.

Er schüttelt den Kopf

Das goldene Zaumzeug klappert.

Anhang Nr. 10:

Lektionen „Der gekochte Brei der weißseitigen Elster“:

Ziel: Kindern einen neuen russischen Haushaltsgegenstand vorstellen – einen Tontopf; wiederholen Sie die Namen und Zwecke zuvor untersuchter Haushaltsgeräte; Entwickeln Sie weiterhin die Fähigkeit, ein bekanntes Kinderlied ausdrucksstark zu erzählen. Bereichern Sie Emotionen und Sprache

Und geistige Entwicklung Kinder mit neuen Eindrücken, die auf Elemente der Dramatisierung zurückgreifen. Machen Sie Kinder mit Elementen der russischen Nationalkultur bekannt.

Ausrüstung: Russische Haushaltsgegenstände (Gusseisen, Deckel, Tonbecher, Schüsseln). Bemalte Holzlöffel (zwei Stück für jedes Kind). Elemente der russischen Tracht und Dekorationen für den Lehrer (Perlen, Bänder). Elemente der russischen Tracht für Kinder. Tonbandaufnahmen oder Schallplatten mit Aufnahmen russischer Volkstanzmelodien („Kalinka“, „Will I Come Out“)„Ich bin am Fluss“, „Der Mond scheint“). Elemente des Innenraums einer russischen Hütte (Bank, Herd, Wippe, Balalaika, bemalte Handtücher und Geschirr).

Fortschritt der Lektion:

Erzieher:Kinder, heute habe ich auf dem Weg zum Kindergarten eine elegante Elsterkrähe auf einem Baum gesehen. Sie rief laut „Kar-kar-kar“ und lud alle ein, sie zu besuchen. Möchtest du Magpie-Crow besuchen? Wussten Sie, dass Sie elegant gekleidet auf eine Party gehen sollten? Jetzt tragen die Mädchen Schals, Perlen, Jungen, Gürtel und Mützen. Was für schöne Jungs wir haben! Gehen Sie zum Spiegel und Sie werden sehen, dass das wirklich so ist!

Die Kinder nähern sich dem Haus der Elsterkrähe. Der Lehrer und der Musikdirektor bilden das Tor.

Erzieher:

Ai, lyu-li, ai-lu-li.

Wir verschränkten unsere Hände

Wir haben sie höher angehoben -

Es ist wunderschön geworden.

Es stellte sich heraus, dass es nicht einfach war -

Goldenes Tor.

Wer findet ein Paar?

Er wird durch das Tor gehen!

(Kinder finden ein Paar und gehen durch das Tor).

Erzieher:Klopf klopf! Lebt Elster die Krähe hier?

Die Elsterkrähe begrüßt die Gäste mit einer tiefen Verbeugung. Sie trägt ein Hemd im russischen Stil, einen Schal auf dem Kopf, auf dem ein „Schnabel“ aufgenäht ist, und einen Schal über die Schultern.

Elsterkrähe:Treten Sie ein, liebe Gäste! Das ist mein Zuhause! Ich werde allen zeigen, wie ich lebe. Hier ist das Gusseisen, in dem ich Brei koche. Hier ist der Herd: Hier backe ich Kuchen, Lamm, Brezeln, Brötchen.

Ai, Kachi-Kachi-Kachi!

Schauen Sie sich die Bagels und die Brötchen an!

Alles rot, heiß!

(Zeigt ein Gericht mit Kuchen und Bagels).

Erzieher:Oh, heiß, heiß! Du kannst es nicht aufheben, es wird dich verbrennen. Elsterkrähe, du stellst sie zum Abkühlen ans Fenster und verwöhnst uns dann. Jetzt sagen Sie mir bitte, wohin sind Sie geflogen, was haben Sie gesehen? Leute, lasst uns gemeinsam fragen. (Lehrer und Kinder sagen laut: Elsterkrähe, wo war sie?)

Elsterkrähe:

Weit! Ich flog über das Feld,

Körner gesammelt, den Ofen angezündet,

Ich habe Brei gekocht und die Kinder angerufen

Sie hat mich mit Haferbrei verwöhnt...

Liebe Gäste, bitte kommen Sie an den Tisch!

(Er holt einen Topf Brei aus dem Ofen, stellt ihn auf den Tisch und verteilt Leckereien an die Kinder):

Ich habe das in einer Tasse gegeben,

Das ist in der Schüssel,

Das ist in einer Kelle.

Das ist auf einem Löffel.

Und hier dreht sich alles um die Fastnacht!

(Die Elsterkrähe gibt vorgetäuschten Brei in eine vorbereitete Schüssel. Die Kinder tun so, als würden sie den Brei essen.)

Erzieher:Leute, schmeckt der Porridge? Wen sollte ich sonst noch behandeln?

Dein Porridge hat uns gut gefallen.

Elsterkrähe:Kinder, lasst uns ein Lied singen und Löffel für Magpie the Crow spielen.

(Kinder singen den gesamten Text des Kinderreims in Form eines Liedes und schlagen dabei den Rhythmus auf Löffeln vor.)

Elsterkrähe:Gut gemacht! Kinder, könnt ihr tanzen? Lasst uns alle zusammen tanzen.

(Kinder tanzen zu einem Volkslied)

Elsterkrähe:Gut gemacht, Jungs! Jetzt setzen Sie sich und entspannen Sie sich.

Erzieher:Elsterkrähe, können wir ihm ein Schlaflied singen?

(Kinder singen ein Schlaflied, Elsterkrähe singt mit).

Tschüss, tschüss,

Belle nicht, kleiner Hund,

Weiße Pfote, jammere nicht,

Weck die kleine Krähe nicht auf.

Erzieher:Danke, Elsterkrähe, für den Brei, für das Kinderlied, für das Lied (die Kinder danken dir).

Elsterkrähe:Besuchen Sie mich noch einmal. Ich werde auf dich warten.

Anhang Nr. 11:

Lektionen „Hinter dem Wald, hinter den Bergen kommt Großvater Egor“:

Ziel:Festigung und Erweiterung des Wissens der Kinder über Haustiere. Um eine realistische Vorstellung von Haustieren und ihrer Bedeutung im Leben der Menschen zu entwickeln. Machen Sie Kinder mit einem neuen Folklore-Genre bekannt – Kinderreimen – Fabeln.

Ausrüstung:Bilder für Fabeln, Figuren von Kinderreimfiguren, Flanellgraphik.

Fortschritt der Lektion:

Auf dem Tisch vor den Kindern liegt ein Flanellbrett, hinter dem sich Figuren – Bilder – verstecken. Der Lehrer sitzt vor den Kindern und hält eine Kiste mit Spielzeug aus dem Handbuch „Farm der Tiere“.

Erzieher:Wer muht „mu-mu“ und gibt leckere Milch? Genau, Kuh. Hier sind sie, kleine Kühe. Kinder betrachten Figuren von Haustieren.

Erzieher:

Wegen des Waldes, wegen der Berge

Großvater Egor kommt

Ich selbst auf einem Pferd

Frau auf einer Kuh

Babys auf Kälbern

Enkelkinder auf Ziegenbabys.

Der Lehrer erklärt den Kindern:Reiten sie auf einer Kuh? Sie gibt Milch! Und auf wem reiten sie? Genau, auf einem Pferd! Ist es möglich, dass Erwachsene auf kleinen Waden und Kinder auf Kleinkindern reiten? Nein, eine Ziege gibt Milch und Fell, eine Kuh gibt Milch. Sie fahren nicht damit. Das ist ein Witz!

Der Lehrer liest den Kinderreim vor, betont jede Zeile und versucht, eine fröhliche Stimmung bei den Kindern aufrechtzuerhalten, während er gleichzeitig jede Zeile in den Handlungssträngen demonstriert.

Nach einer kurzen Pause sagt der Lehrer:

- Wir sind gegangen! Mal sehen, wie weit Großvater Jegor gegangen ist (die Kinder gehen um den Tisch herum, um zu sehen, wie weit sie gegangen sind, die Kinder zeigen, wie er auf einem Pferd geritten ist.)

Der Lehrer zeigt noch einmal die Ausstellung auf dem Flanellgraphen und bittet die Kinder, daran zu erinnern und vorzuschlagen, welcher der Helden was gefahren ist.

Die Lehrerin verteilt Holzlöffel an die Kinder und fordert sie auf, ein Kinderlied zu singen, dabei den Rhythmus vorzuschlagen und auf die Löffel zu schlagen:

Wegen des Waldes, wegen der Berge,

Großvater Jegor kommt.

Er selbst auf einem Pferd

Frau auf einer Kuh

Kinder auf Kälbern

Enkelkinder auf Ziegenbabys. Ja!

Kinder auf Kälbern.

Enkelkinderauf Kinder.

Wir kamen von den Bergen herunter,

Sie machten ein Feuer. Ja!

Wir haben die Berge verlassen.

Sie zündeten ein Feuer an,

Sie essen Brei

Hören Sie sich ein Märchen an. Ja!

Erzieher:Kinder, wollt ihr mit Tierspielzeug spielen? (Kinder spielen mit vorbereiteten Spielzeugen.)

6. Literaturverzeichnis:

• Bakhvalova N.I. Pädagogische Suche nach neuen Arbeitsformen zur Sprachentwicklung durch russische Folklore // Vorschulpädagogik, Nr. 8, 2008 - S. 20-23;
• Kinder an die russische Volkskunst heranführen: Unterrichtsnotizen und Skripte für Kalender- und Ritualfeiertage: Ein methodisches Handbuch für Lehrer vorschulischer Bildungseinrichtungen // Auth. Komp. L. S. Kuprina, T. A. Budarina, O. A. Makhaneva, O. N. Korepanova und andere – St. Petersburg: „KINDHEIT-PRESSE“, 2004
• Knyazeva O. L. Teilprogramm. Einführung von Kindern in die Ursprünge der russischen Nationalkultur. - St. Petersburg: Aksident, 1997
• Melnikov M.N. Russische Kinderfolklore. - M.: Bildung, 1987.
• Selivanov F. M. Reader über Folklore. - M.: Bildung, 1972.

Shakhova N.E., Musikdirektorin, 1. Qualifikationskategorie

Derzeit durchlebt Russland eine der schwierigsten historischen Perioden. Und die größte Gefahr, der unsere Gesellschaft heute ausgesetzt ist, liegt nicht in Wirtschaftsreformen, nicht in der Veränderung des politischen Systems, sondern in der Zerstörung des Einzelnen. Heutzutage dominieren materielle Werte gegenüber spirituellen Werten, sodass Kinder verzerrte Vorstellungen von Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Großzügigkeit, Gerechtigkeit, Staatsbürgerschaft und Patriotismus haben. Deshalb wächst heute überall das Interesse an Volkskunst, weil wir darin nach den Ursprüngen unserer Charaktere, Beziehungen und historischen Wurzeln suchen müssen.

Der Einsatz von Folklore im Unterricht ermöglicht es den Kindern, zu vergleichen, „wie es war“ und „wie es ist“, „wie es sein sollte“ und „wie es nicht sein sollte“, um in bestimmten Fällen zu handeln.

Als Musikdirektor interessiere ich mich mehr für Kinderfolklore. Dieses Konzept gilt uneingeschränkt für Werke, die von Erwachsenen für Kinder geschaffen werden. Darüber hinaus zählen hierzu sowohl von den Kindern selbst geschaffene als auch von Erwachsenen an Kinder weitergegebene Werke aus der mündlichen Volkskunst.

Es ist der Musikunterricht, der Kindern die Fähigkeit vermittelt, miteinander auszukommen, einander zuzuhören, zu verstehen, zu lieben und zu vergeben.

Wir beginnen, den Kindern der ersten Jugendgruppe russische Volkslieder und Melodien vorzustellen. Dies sind Lieder wie: „Cockerel“, „Ladushki“. „Bunny“, „Sunny“, „Elster-Elster“ usw.

Wenn wir mit Kindern an musikalischen und rhythmischen Bewegungen arbeiten, wenden wir uns ständig russischen Volksmelodien zu: „Von unter der Eiche“, „Oh du Baldachin“, „Wie unsere am Tor“, „Werde ich rausgehen“, „Oh du, Birke“, „Hausierer“. Volksmelodien sind natürlich und daher leicht zu verstehen und zu merken. Volkstanz- und Reigentanzmusik hat ein einfaches rhythmisches Muster und ermöglicht das Improvisieren von Bewegungen. Volksspiele im Freien fördern bei Kindern räumliche Orientierung, Koordination, Aufmerksamkeit, die Fähigkeit, ihre Handlungen zu kontrollieren und die Spielregeln zu befolgen. Dies sind Spiele wie: „Wanja geht“, „Zainka“, „Wer ist gut“ usw. All diese kleinen Genres der Folklore werden nur von Kindern der jüngeren Gruppe wahrgenommen, aber Kinder der älteren Gruppen versuchen es bereits um ihre eigenen hinzuzufügen. All diese kleinen Genres der Folklore werden von Kindern der jüngeren Gruppen nur wahrgenommen, aber Kinder älterer Gruppen versuchen bereits, ihnen eigene hinzuzufügen. Wenn ich mit Kindern der Mittel-, Ober- und Vorbereitungsgruppe arbeite, verwende ich oft andere Folklore-Genres- Steinfliegenlieder, Gesänge, Weihnachtslieder, Spiellieder, Rituallieder usw. - alles, was aus der Erwachsenenfolklore in die Kinderfolklore übergegangen ist. Kinder in diesem Alter summen nicht mehr nur irgendwo, sondern singen rituelle Lieder (Steinfliegen, Zaubersprüche, Maslenitsa, Ernte, Hochzeitslieder usw.). In meiner Arbeit nutze ich oft die Vielfalt der Volksmusik, um Tanzbewegungen, Dramatisierungen, Reigen, Tänze, Spiele zu lernen: „Mlada“, „Ich werde Quinoa am Ufer säen“, „Oh, ich bin früh aufgestanden“ usw . Russische Volksmusik spielt ständig, wenn Bewegungen ausgeführt werden! im Musikunterricht. Die Vielfalt der Melodien bereichert die musikalischen und rhythmischen Bewegungen der Kinder, ermöglicht ihnen, ihrer Fantasie freien Lauf zu lassen und die Emotionalität der Volksmelodien lädt sie mit positiver Energie für den ganzen Tag auf. Durch diese Lieder und Reigentänze tauchen Kinder in die Welt der Erwachsenen ein, in der Respekt, gegenseitiges Verständnis und Liebe leben.

Das Ergebnis meiner Tätigkeit als Musikdirektor ist die Organisation von Kalender- und Folklorefeiertagen in verschiedenen Gruppen. Es wurde gute Tradition Interessant sind Feiertage in unserem Kindergarten wie: „Herbsttreffen“, „Weihnachtsferien“, bei denen Kinder älterer Gruppen die Kinder „besuchen“. jüngeres Alter mit Liedern, Gesängen, Weihnachtsliedern. Die Elstern setzen die Frühlingsferien fort (Vögel kommen an)„Treffen des Frühlings“, „Verkündigung“, „Palmsonntag“. Sommerferien bleiben nicht unbemerkt: „Zu Besuch bei der Birke“ (Dreieinigkeit) und der Feiertag von Ivan Kupala. Dank der Beteiligung des Kindes an den Aktivitäten zur Vorbereitung der Feiertage wird es nicht nur zum Zuschauer, sondern zum Komplizen des Geschehens. Durch das Singen von Liedern, die Teilnahme an Volkstänzen, die Aufführung von Rundtänzen, das Spielen von Volksmusikinstrumenten und das Spielen von Volksspielen setzen Kinder den all dem innewohnenden Moralkodex in die Tat um. Aufgrund unserer Erfahrung können wir sagen, dass die Vertrautheit mit der musikalischen Folklore von Kindern das Interesse und die Aufmerksamkeit für die Welt um sie herum entwickelt. auf das Wort des Volkes Und Volksbräuche, entwickelt künstlerischen Geschmack und lehrt auch viel. Sprache entwickelt sich, moralische Gewohnheiten werden gebildet, Wissen über die Natur wird bereichert. Musikalische Folklore für Kinder ist ein wertvolles Mittel zur Erziehung eines Kindes und von großer Bedeutung, um es mit den Ursprüngen seiner einheimischen, wahren russischen Volkskunst bekannt zu machen. Mein Thema zur Selbstbildung: „Kinder im Vorschulalter an die Ursprünge der russischen Volkskultur heranführen“ ist eng mit der Arbeit des Folklorekreises „Rosinka“ verknüpft, den ich in unserem Kindergarten leite.

„Ohne die Vergangenheit gibt es keine Zukunft“, sagt ein beliebtes Sprichwort. Und es ist schwer, dem zu widersprechen, genauso wie es schwer ist, der unbestreitbaren Wahrheit nicht zuzustimmen, die besagt: „Du wirst die Welt nicht kennen, ohne dein Ende zu kennen.“

Das Verständnis der Bedeutung der Musikkunst für die Entwicklung und Bildung des humanistischen Wesens des Einzelnen lässt uns am meisten nachdenken wirksame Formen Organisationen pädagogischer Prozess. Neben traditionellen Formen der Kinderarbeit ist es notwendig, Kreisaktivitäten zu organisieren, die eine optimale Berücksichtigung der Interessen, Neigungen und Bedürfnisse der Kinder zur Selbstentfaltung und Selbstverwirklichung ermöglichen. Die Hauptaufgabe des Kreises besteht darin, dem Kind zu helfen, sich als einzigartiges Wesen zu entwickeln, sein kreatives Potenzial zu demonstrieren und gleichzeitig die optimalen Aktivitäten auszuwählen. Bei der Auswahl der Inhalte und Arbeitsweisen des Zirkels habe ich mir folgende pädagogische Ziele gesetzt: Bildungsziele:

— Kinder durch verschiedene Bildungsformen an die russische Musikfolklore heranführen.

• Bringen Sie Kindern bei, Musik aufmerksam zuzuhören und emotional darauf zu reagieren.
• Wecken Sie die Liebe zur Volkskunst.
• Entwickeln Sie die kreativen Fähigkeiten der Kinder.

Ein paar Worte zur Organisation des Unterrichts.

Der Unterricht findet einmal pro Woche statt. Die Unterrichtsdauer für Senioren im Vorschulalter beträgt 30 Minuten.

Das Thema des Unterrichts wird durch den Volkskalender bestimmt. Solche Kurse werden mit intensiven Inhalten verschiedener Formen von Bildungs- und Spielaktivitäten durchgeführt: So werden Stimm- und Sprachübungen durch eine Geschichte zu einem bestimmten Thema und Antworten der Kinder auf Fragen ersetzt; Das Hören von Volksliedern, das Kennenlernen von Volksinstrumenten wird ersetzt durch das Erlernen von Volksliedern, Gesängen, das Erlernen von Volkstänzen, Reigentänzen, Spielen... Darüber hinaus wird im Unterricht viel mündliche Folklore verwendet: Witze, Kinderreime, Zählreime , Märchen... So betreten Kinder die Welt der Volkskultur , lernen, Werke der Volkskunst aufzuführen, bereichern ihr Wissen über russische Folklore.

Die Struktur des Unterrichts und die Reihenfolge der Präsentation des Stoffes hängen vom Plan der einzelnen Unterrichtsstunden ab. Meistens berücksichtigen die Kurse die wichtigsten Arten musikalischer Aktivitäten (Singen, Zuhören, musikalische und rhythmische Bewegungen, Spielen von Musikinstrumenten), aber manchmal werden auch Gesangs- oder Rhythmuskurse durchgeführt.

Im Unterricht erlernte Lieder, Tänze und Improvisationen auf Musikinstrumenten werden einem Vorschulkind nahe und zugänglich, wenn sie in seinen Alltag einbezogen und in selbstständigen Aktivitäten eingesetzt werden. Es ist bekannt, dass Kinder großes Interesse an Feiertagsaufführungen und verschiedenen Arten von Unterhaltung haben.

Olga Porozova
Berufserfahrung „Folklore als Mittel zur patriotischen Erziehung von Kindern“

Berufserfahrung« Folklore als Mittel zur patriotischen Erziehung von Kindern»

LEHRER MBDOU Nr. 85„BEREZKA“

POROZOVA OLGA NIKOLAEVNA

Folklore– Volkskunst, meist mündlich; künstlerische kollektive schöpferische Tätigkeit der Menschen, die ihr Leben, ihre Ansichten und Ideale widerspiegelt;

Poesie, die vom Volk geschaffen wurde und unter den Massen existiert (Legenden, Lieder, Lieder, Anekdoten, Märchen, Epen, Volksmusik (Lieder, Instrumentalmusik).

Melodien und Theaterstücke, Theater (Dramen, satirische Theaterstücke, Puppentheater, Tanz, Architektur, bildende und dekorative Kunst).

Relevanz des Themas: Wir können mit Sicherheit sagen, dass die Mehrheit leider nur sehr oberflächlich mit der Volkskultur vertraut ist. Wie das russische Volk lebte, wie wie sie arbeiteten und wie sie sich ausruhten wie sie Bräuche beachteten, wie sie ihr Leben dekorierten. Ich hielt es für notwendig, das Bewusstsein meiner selbst zu stärken Schüler dass sie Träger der russischen Volkskultur sind. Dazu habe ich mich den Ursprüngen der russischen Volkskultur zugewandt und vor allem Folklore. Immerhin der Inhalt Folklore spiegelt das Leben der Menschen wider, ihre Erfahrung, spirituelle Welt, Gefühle unserer Vorfahren.

Ziel Erfahrung: Stellen Sie den Grad der Wirksamkeit der Anwendung fest Folklore in der Praxis der patriotischen Erziehung und Entwicklung Kreativität bei Kinder Vorschulalter, sowie vorstellen Kinder in die Welt der Volkskultur, sich zu entwickeln

kognitives Interesse an Volkstraditionen und Feiertagen in Russland. Erziehen Liebe zu deinem Vaterland, zu deinem Volk, zu den Traditionen des russischen Volkes.

Die Essenz von mir Erfahrung ist in der Seele eines Kindes die Saat der Liebe zur heimischen Natur, zur Heimat und Familie, zur Geschichte und Kultur des Landes zu säen und zu kultivieren, die durch die Arbeit von Verwandten und Freunden, den sogenannten Landsleuten, geschaffen wurde. Die moralischen und ästhetischen Werte der eigenen Kultur schon in jungen Jahren zu erben, ist der natürlichste und daher meiner Meinung nach richtige Weg Patriotische Erziehung, Ausbildung Gefühle der Liebe zum Vaterland.

NEUHEIT ERFAHRUNG BESTEHT AUS:

Verwendung der mnemonischen Methode beim Erlernen von Outdoor-Spielen

Verwendung von IKT, um Material klarer zu demonstrieren

Zu Beginn arbeiten Zu diesem Thema habe ich Folgendes gegeben Aufgaben:

Schaffen Sie eine Atmosphäre des nationalen Lebens;

Interesse aufrechterhalten Kinder zur Folklore;

Einführen Kinder mit Volkstraditionen und rituellen Feiertagen;

Interesse an Volkskunst entwickeln;

Einführung in russische Volksspiele.

In der mündlichen Volkskunst sind wie nirgendwo sonst die Besonderheiten des russischen Charakters, seine inhärenten moralischen Werte, Vorstellungen von Güte, Schönheit, Wahrheit, Mut, harter Arbeit und Loyalität erhalten geblieben. Wir stellen vor Kinder mit Sprüchen, Rätsel, Sprichwörter, Märchen und führt sie so an universelle moralische und ästhetische Werte heran. Auf Russisch Folklore Wort, musikalischer Rhythmus und Melodie werden auf besondere Weise kombiniert. An Kinder gerichtete Kinderreime, Witze und Gesänge klingen wie sanfte Gespräche, die Fürsorge, Zärtlichkeit und den Glauben an eine erfolgreiche Zukunft zum Ausdruck bringen. Sprichwörter und Sprüche bewerten verschiedene Lebenspositionen treffend, machen sich über Mängel lustig und loben die positiven Eigenschaften von Menschen. Einen besonderen Platz in Werken der mündlichen Volkskunst nehmen die respektvolle Haltung gegenüber der Arbeit und die Bewunderung für das Können menschlicher Hände ein. Damit, Folklore ist die reichhaltigste Quelle der kognitiven und moralischen Entwicklung Kinder.

Folklore vertreten durch eine breite Palette von Genres - Witze, Fabeln, Zungenbrecher, Spiel- und Tanzlieder, Rätsel, Spiele und Reigentänze mit Melodien, Theateraufführungen und Folklore-Feiertage: Jahrmärkte, Theatermärchen. Meiner Meinung nach hat jedes Genre eine lehrreiche, lehrreich und entwicklungsfördernde Wirkung.

Im Rahmen der Umsetzung des festgelegten Ziels für Patriotische Erziehung und Entwicklung kreativer Fähigkeiten Kinder Meine Freizeit verbringe ich für Kinder, Theateraufführungen und Feiertage mit gesellschaftlich bedeutsamen Ideen; im Zuge der Wahrung der Kontinuität zwischen Kindergarten und Familie entwickelt eine Reihe von Beratungsgesprächen für Eltern zu Feiertagen und Ritualen in Russland, entwickelt Zyklus von Elterntreffen und Versammlungen.

Reigentanzspiele gehören zu den Lieblingsbeschäftigungen der Kinder. Der emotionale Kontakt zwischen einem Erwachsenen und einem Kind lässt sich leicht herstellen. Dies erleichtert dem Baby das Verstehen von Sprache und regt es dazu an, Sprachhandlungen nachzuahmen.

Volksspiele im Kindergarten sind keine Unterhaltung, sondern eine besondere Form der Beteiligung Kinder in kreative Aktivität, eine Methode zur Stimulierung ihrer Aktivität. Beim Spielen lernt das Kind die Welt um sich herum kennen.

Im Spiel, Spielübungen Besonders effektiv ist die Entwicklungsinteraktion zwischen einem Erwachsenen und einem Kind. Wahrnehmung und Sprache von Kindern werden im Handlungsprozess mit didaktischen Spielzeugen geformt.

Patriotische Erziehung zielt auf die Bildung und Entwicklung eines Individuums mit den Qualitäten eines Bürgers ab - Patriot Heimat und fähig, in Friedens- und Kriegszeiten erfolgreich bürgerliche Pflichten zu erfüllen. System Patriotische Erziehung sorgt für die Bildung und Entwicklung gesellschaftlich bedeutsamer Werte, Staatsbürgerschaft und Patriotismus im Prozess der Bildung und Ausbildung.

Shevchuk Nadezhda Nikolaevna, Städtische Vorschule Bildungseinrichtung Allgemeiner Entwicklungskindergarten Nr. 16 „Berezka“ , Musikalischer Leiter, D. Zarudnya, Stadtbezirk Kolomensky, Region Moskau

Theoretische Grundlagen zur Bildung moralischer und patriotischer Gefühle bei Kindern im höheren Vorschulalter.

1. 1 Bildung moralischer und patriotischer Gefühle bei älteren Vorschulkindern.

1. 2 Die Rolle der Volkskultur und Folkloretraditionen bei der Bildung moralischer und patriotischer Gefühle bei älteren Vorschulkindern.

Üben Sie die Arbeit mit Kindern.

2. 1 Diagnose des Bildungsniveaus moralische Qualitätenältere Kinder im Vorschulalter, indem sie ihnen die Geschichte und Kultur des russischen Volkes näher bringen.

2. 2 Methodik zur Bildung moralischer und patriotischer Gefühle bei Kindern im höheren Vorschulalter durch Volkskultur und Folkloretraditionen.

3. Bibliographie.

Das Vorschulalter ist die wichtigste Phase der Persönlichkeitsentwicklung, in der die Voraussetzungen für staatsbürgerliche Qualitäten gelegt werden, die Verantwortung und Fähigkeit des Kindes zur freien Wahl, zum Respekt und zum Verständnis für andere Menschen, unabhängig von ihrer sozialen Herkunft, Rasse und Nationalität, Sprache, Geschlecht und Religion. Zweck Vorschulbildung An moderne Bühne besteht nicht nur in der Bildung eines bestimmten Wissensumfangs, sondern auch in der Entwicklung der Grundfähigkeiten des Einzelnen, seiner sozialen und kulturellen Fähigkeiten, der Grundlagen moralischen Verhaltens und gesundes Bild Leben.

1. 1 Die Vorschulpädagogik und -psychologie kommt zu dem Schluss, dass im höheren Vorschulalter eine persönliche Verhaltensform auftritt, die nicht nur mit der Hervorhebung des eigenen Verhaltens verbunden ist "ICH" , sondern auch mit einer grundlegend neuen Art der Beziehung zwischen dem Kind und seiner Umwelt. Das Vorherrschen von Themen rund um das Menschenbild in der Arbeit eines Vorschulkindes weist auf seine vorherrschende Orientierung am sozialen Umfeld hin. Dadurch wird eine breite Grundlage für die Bildung primärer Formen gesellschaftlich bedeutsamer Werte und moralischer Kriterien geschaffen.

Wertorientierungen werden in der Kommunikation mit Erwachsenen im Prozess der Aneignung von Normen und Verhaltensregeln durch das Kind gebildet. Die Assimilation moralischer Werte ist der Prozess der Bildung ihrer Struktur im Bewusstsein des Kindes, der die folgenden drei Elemente in ihrer Wechselbeziehung umfasst:

1) ein immer tieferes Verständnis der moralischen Bedeutung von Handlungen, 2) ihre bewertende Seite und 3) eine emotionale Einstellung ihnen gegenüber. In der Kommunikation mit einem Erwachsenen nimmt ein Kind zunächst moralische Konzepte in Form einer Kategorie auf, klärt sie nach und nach und füllt sie mit konkreten Inhalten. Assimilation moralische Konzepte und Ideen in ihrer ursprünglichen Form schaffen die Möglichkeit zu einem tieferen Eindringen in die Welt der Erwachsenen und tragen zum Übergang des Kindes auf eine neue Entwicklungsebene bei. Seine Handlungen und Beziehungen zu Erwachsenen und Gleichaltrigen sind nicht mehr direkt emotionaler Natur, sondern werden zunehmend durch moralische Normen vermittelt und reguliert. Ein älterer Vorschulkind im Alter von 6–7 Jahren ist in der Lage, selbstständig moralische Einschätzungen vorzunehmen und allgemeine Kriterien anzuwenden "gut schlecht" , wonach er zwischen den gesellschaftlich nützlichen und negativen Handlungen anderer Menschen und seinen eigenen unterscheidet.

Die Persönlichkeit entsteht im Prozess der realen Interaktion eines Kindes mit der Welt, einschließlich der sozialen Umgebung, und durch die Aneignung von Normen und moralischen Kriterien, die sein Verhalten regeln. Gesellschaftliche Entwicklung schafft die Grundlage dafür, dass Kinder sich moralische Werte und ethisch wertvolle Kommunikationswege aneignen. Gebildete zwischenmenschliche Beziehungen werden wiederum zur moralischen Grundlage des Sozialverhaltens, zur Bildung eines Patriotismusgefühls bei Kindern – Liebe zum Heimatland, Heimatland, Zuneigung, Hingabe und Verantwortung gegenüber den Menschen, die das Kind umgeben und neben ihm leben . Folglich ist der Hauptinhalt der Arbeit zur Förderung des Patriotismus das Studium der Geschichte, Kultur des eigenen Landes, „Kleines Mutterland“ sowie die Bewahrung des kulturellen Erbes ihrer Region.

Daher ist es notwendig, Schlussfolgerungen zu ziehen:

1) Die soziale und moralische Entwicklung eines Vorschulkindes erfordert eine breite Einbeziehung von Alter, Individuum und persönliche Qualitäten Kind. Pädagogische Tätigkeit wird dabei als Dialog zwischen den Kulturen eines Erwachsenen und eines Kindes verstanden, als besondere Form der Interaktion, Zusammenarbeit und Gemeinschaft;

2) die Kommunikation des Kindes mit Erwachsenen und Gleichaltrigen und anderen verschiedene Typen Kinderaktivitäten sind die Hauptvoraussetzung dafür, dass das Kind moralische universelle Werte, nationale Traditionen, Staatsbürgerschaft, Liebe zu seiner Familie und seinem Heimatland annimmt, die Grundlage für die Bildung seines Selbstbewusstseins und seines Patriotismus.

1. 2 Bei der Bestimmung der Rolle der Volkskultur und Folkloretraditionen in der moralischen und patriotischen Erziehung älterer Vorschulkinder ist es wichtig, den Standpunkt großer Lehrer zu äußern:

„Es ist schwer vorherzusagen, wie ein Mensch in 1000 Jahren sein wird, aber wenn man einem modernen Menschen diesen langsam und mühsam erworbenen Schatz an Ritualen, Bräuchen und Konventionen aller Art wegnimmt, wird er verwirrt sein und seine weltlichen Fähigkeiten verlieren.“ , wird nicht wissen, wie er mit seinem Nachbarn umgehen soll, und wird gezwungen sein, noch einmal von vorne zu beginnen. .

Klyuchevsky V.O.

„Niemand kann der Sohn seines Volkes werden, wenn er nicht von den Grundgefühlen erfüllt ist, von denen die Seele des Volkes lebt.“ (Zenkovsky V.V.)

„Genau wie ein kleiner Baum, der kaum über den Boden ragt, stärkt ein fürsorglicher Gärtner die Wurzel, von deren Kraft das Leben der Pflanze über mehrere Jahrzehnte abhängt, daher sollte ein Lehrer darauf achten, seinen Kindern ein Gefühl der Grenzenlosigkeit zu vermitteln.“ Liebe zum Vaterland.“

Sukhomlinsky V.A.

Nach einhelliger Meinung klassischer Lehrer ist musikalische Folklore ein perfektes Mittel zur künstlerischen, ästhetischen und moralische Erziehung Kinder. Der Einsatz in der Arbeit mit Vorschulkindern trägt zur Bildung moralischer Qualitäten des Kindes bei, wie zum Beispiel der Liebe zum Vaterland, den Menschen, Bräuchen und Traditionen seiner Region sowie einem Gefühl des Patriotismus.

Das Hauptmerkmal der Folklore und ihr Vorteil ist ihre enge Verbindung mit dem umgebenden Leben. In vielen Werken wird das Leben der Menschen, ihre Bräuche und Traditionen so anschaulich dargestellt, dass sich daraus die Vergangenheit einzelner Zeiten und Völker rekonstruieren lässt. Im Laufe der Jahrhunderte wurden Werke der Volkskunst verfeinert, Unnötiges und Überholtes verworfen und Neues geschaffen. Wichtige Merkmale der Folklore sind daher die Perfektion der Form und die Helligkeit der musikalischen Ausdrucksmittel.

Folklore ist eine kollektive künstlerische Volkskunst und Kreativität, in der die Menschen ihre eigenen reflektieren Arbeitstätigkeit, Soziales und Alltagsleben, Wissen über Leben und Natur, Kulte und Glaubenssätze. Die im Rahmen der gesellschaftlichen Arbeitspraxis entstandene Folklore verkörpert die Ansichten, Ideale und Bestrebungen der Menschen, ihre poetische Vorstellungskraft und die reichste Welt moralischer Bilder. Die Folklore, die die jahrhundertealte Erfahrung der Massen aufnimmt, zeichnet sich durch die Tiefe ihrer künstlerischen Auseinandersetzung mit der Realität, die Wahrhaftigkeit ihrer Bilder und die Kraft der kreativen Verallgemeinerung aus.

Die reichsten Bilder, Themen, Motive und Formen der Folklore entstehen in der komplexen dialektischen Einheit des Individuums (obwohl normalerweise anonym) Kreativität und kollektives künstlerisches Bewusstsein. Seit Jahrhunderten wählt, verbessert und bereichert das Volkskollektiv die Lösungen einzelner Meister. Kontinuität und Nachhaltigkeit künstlerischer Traditionen (in dem sich wiederum persönliche Kreativität manifestiert) verbunden mit Variabilität und vielfältiger Umsetzung dieser Traditionen in einzelnen Werken.

Charakteristisch für alle Arten von Folklore ist, dass die Schöpfer des Werkes gleichzeitig seine Interpreten sind und die Aufführung wiederum die Schaffung von Varianten sein kann, die die Tradition bereichern; Wichtig ist auch der enge Kontakt der Darsteller mit Menschen, die Kunst wahrnehmen und selbst als Teilnehmer agieren können kreativer Vorgang. Volksmusik – musikalische Folklore – Gesang (hauptsächlich Lied), instrumental und vokal-instrumental kollektive Kreativität Menschen; existiert in der Regel in nicht geschriebener Form und wird durch Aufführungstraditionen weitergegeben. Seine Grundlage ist die Musik der Bauernschaft, das sind Lieder, epische Erzählungen, Tanzmelodien, Tanzchöre (zum Beispiel russische Lieder), Instrumentalstücke und Melodien. Der Genrereichtum der Volksmusik ist das Ergebnis der Vielfalt ihrer Lebensfunktionen. Musik begleitete das gesamte Werk und Familienleben Bauer: Kalenderfeiertage des jährlichen Landwirtschaftskreises (Weihnachtslieder, Frühlingslieder, Maslenitsa, Kupala-Lieder), Feldarbeit (Mähen, Erntelieder), Geburt, Hochzeit (Schlaflieder und Hochzeitslieder) usw..

Kinderfolklore entsteht unter dem Einfluss vieler Faktoren. Die ersten Triebe der Kreativität können in verschiedenen Aktivitäten von Kindern auftreten, wenn sie dafür geschaffen werden die notwendigen Voraussetzungen. Vom Lehrer und der von ihm gebildeten sich entwickelnden Folkloreumgebung hängt die erfolgreiche Entwicklung solcher Eigenschaften ab, die in Zukunft die Teilnahme des Kindes an der kreativen Arbeit sicherstellen, ihm ein moralisches Prinzip vermitteln und ihm die Liebe zu seiner Heimat einflößen Land und der Wunsch, es schöner und erfolgreicher zu machen.

Kapitel 2. Praxis der Arbeit mit Kindern.

2. 1 Da alle Volkslieder und Melodien einen großen künstlerischen Wert und einen hohen kognitiven Wert haben, versuche ich als Lehrer-Musiker in meiner Arbeit, in allen Bereichen der musikalischen Ausbildung und Arten von Kinderaktivitäten möglichst viele Folklorewerke zu verwenden . Durch Volksmusik führe ich sie in das Leben und die Lebensweise des russischen Volkes ein, in die besten Beispiele volksmusikalischer Kreativität.

"Brot" , „Brenner“ , „Teremok“ – die besten Gaming-Songs, „Chernozem-Grundbesitzer“ , „Auf dem Feld stand eine Birke“ , „Kalina“ - alte rituelle Reigentänze. Die Themen der Spiele, Lieder und Reigentänze sind sehr vielfältig, ebenso wie die Art der Musik selbst. Ich schlage vor, Kinder an eine fröhliche Tanzmelodie heranzuführen „Oh, Birke“ , „Oh, du Baldachin“ , „Wie bei uns am Tor“ , „Von unter der Eiche“ usw. Solche Volkslieder wie "In der Nähe des Flusses" , „Auf der Bürgersteigstraße“ , "Spinnen" . Zu russischen Volksmelodien wollen Kinder sich nicht nur bewegen, sondern die Bewegung auch schön und emotional zeigen, so dass die Atmosphäre der Leidenschaft für Volkslieder und Spiele Bedingungen für das Auftauchen der Liebe zur Volkskunst in der Seele des Kindes, für die Manifestation schafft der Kreativität bei Kindern und vermittelt Vorschulkindern moralische Prinzipien, trägt zum Erwerb erster sozialer Erfahrungen bei.

In Anbetracht der Tatsache, dass die Hauptbeschäftigung eines Vorschulkindes das Spielen ist und er dadurch etwas über die Welt lernt, versuche ich, Kinderspiele mit Hilfe der Folklore mit neuen Inhalten zu bereichern. Hier helfen Wortspiele.

Die Menschen sind weise und freundliche Lehrer, sie haben viele Sprüche, Kinderreime und Witze geschaffen, die einem Erwachsenen die Möglichkeit geben, ihm ohne erbauliche, trockene Moralisierung diese oder jene Fähigkeit in einer für das Kind angenehmen Form beizubringen. Ihm Fleiß und Freundlichkeit einflößen, Liebe für seinen Nächsten, für alles Lebendige einflößen, lernen, Schönheit in der Welt um uns herum zu sehen. Deshalb versuche ich bei der Arbeit mit Kindern, Wortspiele mit ländlichen Themen zu verwenden. „Skok-skok-skok“ , „Traktoren“ , „Süße kleine Lämmer“ – Diese Spiele sind besonders für Kinder interessant. Sie sind textlich sehr rhythmisch und originell. Im Musikunterricht lebendig geworden, finden Wortspiele dann ihre Anwendung bei Unterhaltungsabenden, bei der Organisation von Kalender- und Ritualfeiertagen, im Kindergartenalltag und im Alltag.

Eine natürliche Fortsetzung meiner Arbeit mit Volkskunst ist die selbstständige Tätigkeit der Kinder in ihrer Freizeit, für deren erfolgreichen Abschluss wir gemeinsam mit den Lehrern ein pädagogisches und entwicklungspolitisches Umfeld geschaffen haben, in dem die Kinder fröhlich aufrichtige russische Volkslieder singen , alleine Reigen durchführen, spielen und Spaß haben.

Erfüllung der Anforderungen des beispielhaften allgemeinbildenden Programms der Vorschulerziehung „Von der Geburt bis zur Schule“ herausgegeben von N.E. Veraksy, T.S. Komarova, M.A. Vasilyeva 2015, das Zielrichtlinien für die Bildung älterer Vorschulkinder gibt, nämlich:

1) Das Kind hat eine positive Einstellung gegenüber der Welt, gegenüber verschiedenen Arten von Arbeit, anderen Menschen und sich selbst, hat ein Gefühl Selbstachtung, interagiert aktiv mit Gleichaltrigen und Erwachsenen, nimmt an gemeinsamen Spielen teil;

2) Zeigt patriotische Gefühle, ist stolz auf sein Land, seine Errungenschaften... hat Vorstellungen über die wichtigsten historischen Ereignisse;

Aber auch um die individuelle Entwicklung zu beurteilen, die Wirksamkeit meines Unterrichtsverhaltens zu steigern und eine angemessenere Planung zu ermöglichen, nutze ich die pädagogische Diagnostik. Durchführung während der Beobachtung der Aktivitäten von Kindern in unabhängigen und besonderen Situationen organisierte Aktivitäten, in eine spezielle Beobachtungskarte Entwicklung des Kindes Ich gebe für jedes Kind Daten ein, die es mir ermöglichen, individuelle Dynamiken und Entwicklungsperspektiven zu erkennen. Diese Technik wurde vom Methodologen für Musikpädagogik im Vorschulalter S.I. entwickelt und für die Praxis vorgeschlagen. Merzlyakova.

2. 2 Bekannte Aussage von V.A. Suchomlinsky sagt das „Die höchste Form der Kunst, die talentierteste, die genialste ist die Volkskunst, das heißt, was vom Volk erobert wurde, was vom Volk bewahrt wurde, was das Volk über die Jahrhunderte hinweg trug …“ Da ich die enorme Bedeutung der Folklore und der Förderung der Volkskunst im Leben des Kindergartens verstehe, versuche ich in der heutigen Zeit, die Traditionen des russischen Dorfes wiederzubeleben, kalendarische und rituelle Feiertage, Bräuche und Rituale wiederzubeleben.

Für die systematische, tiefgreifendste Arbeit habe ich ein Teilprogramm angepasst Auto O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva und auch entwickelt Vorausplanung Klassen für das Ganze Schuljahr. Hier ein Beispiel einiger Themen:

1. „Wer sind wir, wo kommen wir her, wo sind unsere Wurzeln?“
2. „Reise in die Vergangenheit Russlands“
3. „Wo beginnt das Mutterland?“
4. „Venushka-Herbst – wir mähen die letzte Garbe“
5. „Pokrow-Tag. Zusammenkünfte nach der Ernte“
6. "Zu Hause zu Hause! Enthülle dein Geheimnis!“
7. „Russisches Volkslied im Kindergarten“
8. « Neues Jahr in Rus‘“
9. „Reimwitze“
10. „Abschied vom russischen Winter. Maslenitsa" .
11. „Ostern Christi. Feier der Feiern“ .
12. „Meine Birke, kleine Birke. Maserbirke"

Ich erkläre den Kindern, dass unsere entfernten Vorfahren nach dem natürlichen Kalender des Bauern lebten, der über Jahrhunderte entwickelt und von Generation zu Generation weitergegeben wurde. Mit der Annahme des Christentums in Russland im 10. Jahrhundert kam der Kirchenkalender in Gebrauch. Ein einziger Kalender, den es in Russland vorher nicht gab, vereinte die Menschen und brachte Ordnung in das öffentliche Leben. Viele kirchliche Feiertage zeitlich auf die Nationalfeiertage abgestimmt: Weihnachten und Dreikönigstag fielen mit der Neujahrsweihnachtszeit zusammen, Trinity – mit der Grünen Weihnachtszeit usw. Durch die Überschneidung des christlichen Kalenders mit dem Volkskalender verschwanden alte Feiertage, Bräuche und Rituale nicht, sondern lebten weiter, da sie eng mit der ländlichen Lebensweise verbunden waren. Bauernkinder wussten schon früh, wie schwer es für die Menschen war, an Brot zu kommen, und sie halfen Erwachsenen bei der Feldarbeit: beim Pflügen und Säen, beim Mähen und Ernten, bei der Ernte. Sie halfen auch im Haushalt: Sie kümmerten sich um das Vieh und pflegten es jüngere Brüder und Schwestern. Schon in jungen Jahren wurden Jungen im Männerhandwerk, Zimmermanns- und Tischlerhandwerk ausgebildet, während Mädchen es meisterten Frauenarbeit: Spinnen, Nähen, Sticken, Weben. Die Kinder gingen mit ihren Eltern in die Kirche und kannten alle wichtigen orthodoxen Feiertage. Christliche Gebote wurden von Kindheit an zur Verhaltensnorm.

Nachdem ich in diesen Traditionen die Grundlage für die moralische und patriotische Erziehung moderner Vorschulkinder erkannt hatte, begann ich in meiner Arbeit, Kinder detaillierter mit verschiedenen Ereignissen im Leben der ländlichen orthodoxen Gemeinde vertraut zu machen. Die Kinder nehmen mit Freude an allen Kalenderfeiertagen und Ritualen teil: Zur Weihnachtszeit singen die Kinder Weihnachtslieder, verherrlichen Weihnachten und grüßen dann „Großer Gast Maslenitsa“ , rufen sie mit den Lerchen zum Frühling, auf Trinity kräuseln sie eine Birke. Der gesamte Volkskalender ist gespickt mit Kinderliedern, rituellen Spielen und Vergnügungen. Traditionen wurden immer von Generation zu Generation weitergegeben, von Jüngeren zu Jüngeren. Dies ermöglicht es, Vorschulkindern ein Gefühl der Liebe und des Respekts für den harten Arbeiter, für ihre heimische Natur und für das Dorf zu vermitteln. Es ist auch wichtig, dass Werke der Kinderfolklore eine ganze Welt lebendiger poetischer Kreativität eröffnen, die Kinder lehrt, die Schönheit, die sie umgibt, zu sehen und zu verstehen.

In letzter Zeit stellt sich in der Pädagogik immer häufiger die Frage: Was ist? "Patriotismus" . Wie können moralische Prinzipien und patriotische Gefühle in der jüngeren Generation entwickelt werden? Wie erzieht man einen Bürger?

Es ist völlig klar, dass das wichtigste Endziel der Bildung die Entwicklung der moralischen Qualitäten der Persönlichkeit des Kindes, die Bildung einer sozialen und moralischen Einstellung und eines Zugehörigkeitsgefühls zum kulturellen Erbe, Respekt vor seiner Nation und Verständnis in ihm ist von seinem nationale Besonderheiten, Bildung des Selbstwertgefühls als Repräsentant des eigenen Volkes. Eine wichtige Rolle bei der Lösung dieser Probleme spielen die Volkskunst und die einheimische Kultur, die ein integraler Bestandteil der Seele des Kindes werden sollten, der Anfang, der die Persönlichkeit entstehen lässt.

Das Ideal des russischen Menschen, insbesondere seines Lebens und seiner geistigen Welt, wird durch Werke der Folklore nachgebildet, deren Hauptmerkmal die engste Verbindung mit dem umgebenden Leben ist. Die Perfektion der Form und die Helligkeit der musikalischen Ausdrucksmittel ermöglichen es, die Aufmerksamkeit des Kindes auf Volkskreationen zu lenken und von dort aus das Leben des russischen Volkes, seine Bräuche und Traditionen nachzubilden, die sich im Laufe der Zeit gebrochen haben. Vorausschauende Planung entwickeln Musikstunden Ich versuche, die lebendigsten, einfallsreichsten und vielfältigsten Folklorewerke in das Kinderrepertoire einzuführen, die Kinder beleben, interessieren und dazu ermutigen Kreative Aktivitäten. Mein Wunsch, vertrauten Phänomenen Helligkeit, Sinnlichkeit und Neuheit zu verleihen, wird gerade mit Hilfe verschiedener Genres und Strömungen der Folklore erreicht, was wiederum beim Kind eine ganzheitlichere Wahrnehmung der Welt schafft und es zu den tiefen Quellen des Menschen führt Existenz und damit zum kulturellen Erbe. Es ist diese philosophische Verbindung, die dazu beiträgt, den Sinn eines Kindes für Ganzheit, Harmonie und Schönheit zu entwickeln und folglich seinen moralischen Charakter zu vertiefen.

Wenn man Kinder im Vorschulalter an das Erbe und die Traditionen der Volksmusik heranführt, weckt das Kind nicht nur den Wunsch, sein eigenes positives musikalisches Bild zu schaffen, sondern kultiviert in ihm auch die besten menschlichen Qualitäten.

3. Bibliographie.

1. „Vorschulpädagogik“ Auto T.M. Babunova, M., "Kugel" , 2007
2. Ungefähres allgemeines Grundbildungsprogramm für die Vorschulerziehung „Von der Geburt bis zur Schule“ bearbeitet von NICHT. Veraksy, T.S. Komarova, M.A. Wassiljewa, M., „Mosaiksynthese“ , 2015
3. „Kinder, Erwachsene und die Welt um uns herum“ Autor N. A. Vinogradova, M., "Ausbildung" , 1993
4. Programm „Kinder mit den Ursprüngen der russischen Volkskultur vertraut machen“ bearbeitet von O.L. Knyazeva, M.D. Makhanevoy, S.-P., Childhood Press, 2008
5. „Pädagogik“ Lehrbuch L.P. Krivshenko et al., M., Prospekt, 2009
6. „Altersbezogene Psychologie“ Auto I. Yu. Kulagina, V.N. Kolyutsky, M., „Sphere“, 2008
7. „Das Konzept der Vorschulerziehung“ 1989
8. „Volkskultur und Traditionen“ Auto V. N. Kosareva, M., "Lehrer" , 2013
9. „Moralische Erziehung von Vorschulkindern beim Kennenlernen der sie umgebenden Welt“ Auto S. A. Kozlova, M., „Pädagogik“ , 1998
10. „Kindererziehung in den Traditionen der russischen Kultur“ G.V. Lunina, M., „Education of Man“, 2005
11. „Pädagogik“ Auto PI. Pidkasisty, M. "Hochschulbildung" , 2008
12. „Bildungsstrategie in Russland bis 2025“ (Internetressource)
13. „Spirituelle Lokalgeschichte der Region Moskau“ , LL. Schewtschenko, Zentrum zur Unterstützung kultureller und historischer Traditionen des Vaterlandes, 2010
14. Philosophisches Wörterbuch / hrsg. ES. Frolova, M., 1991

Einführung

„Die Kindheit ist die wichtigste Zeit Menschenleben, nicht vorbereiten zukünftiges Leben, sondern ein echtes, helles, originelles, einzigartiges Leben. Und wie die Kindheit verging, wer das Kind in seiner Kindheit an der Hand führte, was aus der Welt um ihn herum in seinen Geist und sein Herz eindrang – das bestimmt entscheidend, was für ein Mensch das heutige Kind werden wird“ (V.A. Sukhomlinsky).

Derzeit durchlebt Russland eine der schwierigsten historischen Perioden. Und die größte Gefahr für unsere Gesellschaft ist heute nicht der Zusammenbruch der Wirtschaft, nicht der Wandel des politischen Systems, sondern die Zerstörung des Einzelnen. Heutzutage dominieren materielle Werte gegenüber spirituellen Werten, sodass Kinder verzerrte Vorstellungen von Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Großzügigkeit, Gerechtigkeit, Staatsbürgerschaft und Patriotismus haben. Die Grundlagen schaffen moralische Qualitäten beginnt im Vorschulalter. Die spirituelle und moralische Entwicklung des Kindes hängt maßgeblich davon ab, wie erfolgreich dieser Prozess verläuft.

Das Vorschulalter ist die Grundlage für die Gesamtentwicklung eines Kindes, die Anfangsphase aller hohen menschlichen Prinzipien. Bewahre die Menschlichkeit in unseren Kindern, Herr moralische Prinzipien, was sie widerstandsfähiger gegen unerwünschte Einflüsse macht, ihnen die Regeln der Kommunikation und die Fähigkeit, unter Menschen zu leben, beibringt – die Grundideen für die Erziehung der spirituellen und moralischen Qualitäten eines Einzelnen. Der Kindergarten ist für jeden Vorschulkind eine kulturelle und soziale Plazenta, in der seine sozialen Erfahrungen geformt und geübt werden. In diesem Raum lernen Kinder, komplexe Lebensphänomene wahrzunehmen, ihre Erscheinungsformen sozialer und materieller Schichtung werden geglättet und eine humanistische Orientierung gebildet. Im Kultur- und Bildungsraum einer vorschulischen Bildungseinrichtung beherrscht ein Vorschulkind ein System von Werten, Normen und Stereotypen der Gesellschaft; er entwickelt ein System interner Regulatoren und gewohnheitsmäßiger Verhaltensformen. Darin passt er sich nicht nur dem Leben, dem sozialen Umfeld an, sondern ist auch der Schöpfer seines Lebens, verwandelt sich selbst und verwirklicht sich selbst.

Die Standardisierung im Bildungssystem wird durch die Verordnung des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation vom 17. Oktober 2013 Nr. 1155 „Über die Genehmigung des föderalen staatlichen Bildungsstandards für die Vorschulerziehung“ normalisiert. In Russland gab es noch nie einen solchen Standard. Und jedes Jahr öffnet er die Türen zum russischen Bildungssystem immer weiter. Und am 1. Januar 2014 trat die Verordnung des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation „Über die Genehmigung des föderalen staatlichen Bildungsstandards für die Vorschulerziehung“ in Kraft.

Der Federal State Educational Standard ist ein bundesstaatlicher Bildungsstandard.

GEF DO– Hierbei handelt es sich um eine Reihe verbindlicher Anforderungen an die Struktur des Programms und seinen Umfang, Bedingungen für die Durchführung und Ergebnisse der Beherrschung des Programms. Das Programm selbst wird auf Basis des Standards entwickelt. Dies wird von den Vorschuleinrichtungen selbst durchgeführt. Sein Inhalt soll die Entwicklung der Persönlichkeit, Motivation und Fähigkeiten der Kinder sicherstellen verschiedene Arten Aktivitäten, garantieren den Schutz und die Stärkung der physischen und psychischen Gesundheit der Schüler und sind angenehm im Umgang mit Schülern (einschließlich solcher mit Behinderungen Gesundheit). Das integrative Ergebnis der Umsetzung dieser Anforderungen ist die Schaffung eines sich entwickelnden Bildungsumfelds: Gewährleistung der spirituellen und moralischen Entwicklung und Bildung von Kindern sowie einer qualitativ hochwertigen Vorschulerziehung, ihrer Zugänglichkeit, Offenheit und Attraktivität für Kinder und ihre Eltern und die ganze Gesellschaft.

Kulturell – Das Bildungsumfeld eines Vorschulkindes ist die Grundlage für das Programm der spirituellen und moralischen Entwicklung, Bildung von Schülern auf der Ebene der allgemeinen Grundschulbildung (Ziffer 19.6. Landesbildungsstandard), das auf zentralen Bildungsaufgaben und den grundlegenden nationalen Werten basiert ​​der russischen Gesellschaft. In diesem Zusammenhang wurde die Aufgabe gestellt, das Projekt „Volksfeste im Leben der Kinder“ auf die Lösung des Hauptproblems der modernen Gesellschaft auszurichten – Verlust moralischer Interessen und universeller menschlicher Werte.

Volkskultur ist eines der Mittel zur moralischen, kognitiven und ästhetischen Entwicklung von Kindern. Ein moderner Vorschulkind lebt in einer Zeit, in der die russische Kultur und Muttersprache von fremden Kulturen beeinflusst wird. Auf Fernsehbildschirmen sehen Kinder Disney-Cartoons; Charaktere aus ausländischen Filmen werden zu Helden moderner Kinder. Aber was ist mit unseren Märchenhelden, wundervollen Zeichentrickfilmen aus der Sowjetzeit, erstaunlichen Märchenfilmen, in denen das Gute über das Böse triumphiert? Erinnern wir uns an die Worte des Akademikers D. S. Likhachev: „Das russische Volk sollte seine moralische Autorität unter anderen Völkern nicht verlieren – eine Autorität, die die russische Kunst und Literatur würdig erlangt hat.“ Wir dürfen unsere kulturelle Vergangenheit, unsere Denkmäler, unsere Literatur, unsere Sprache und unsere Malerei nicht vergessen. Rationale Unterschiede werden auch im 21. Jahrhundert bestehen bleiben, wenn es uns um die Erziehung der Seelen und nicht nur um die Vermittlung von Wissen geht.“ Es ist die einheimische Kultur, die ihren Weg zum Herzen und zur Seele des Kindes finden und lügen muss auf der Grundlage seiner Persönlichkeit. Und eines der Mittel zur spirituellen und moralischen Erziehung von Vorschulkindern ist die mündliche Volkskunst. Es ist kein Zufall, dass Folklore seit der Antike unter verschiedenen Aspekten richtig bewertet wird: als Mittel pädagogische Wirkung, als Mittel zur psychologischen und pädagogischen Untersuchung eines Kindes, als Mittel zur Bildung einer spirituellen und moralischen Kultur, als Mittel zur Bereicherung des Wortschatzes von Kindern und als Mittel zur Vermittlung der Schönheit und Bildsprache der russischen Sprache. Nur Werke der mündlichen Volkskunst vereinen auf wundersame Weise tiefe Weisheit, leichtes Verständnis und leichtes Auswendiglernen, entsprechend den psychophysiologischen Merkmalen von Vorschulkindern.

Relevanz

Das Interesse und die Aufmerksamkeit für Volkskunst, einschließlich Musik, sind in unserem Land in letzter Zeit noch stärker gestiegen. Immer mehr wird von der Notwendigkeit gesprochen, Kindern die Ursprünge der russischen Kultur näherzubringen, von der Wiederbelebung der Volksfeiertage mit ihren Traditionen. Die Bedeutung verschiedener Formen russischer Folklore für die musikalische Ausbildung von Vorschulkindern kann kaum überschätzt werden. Indem wir Kinder an die Volkskunst heranführen, führen wir sie schließlich in die Geschichte des russischen Volkes ein, in moralische universelle Werte, die in unseren turbulenten Zeiten so fehlen. Es ist unmöglich, die Rolle der Volkskultur bei der spirituellen und moralischen Erziehung von Vorschulkindern nicht zu übersehen. Unsere Vorfahren haben uns eine wahrhaft unerschöpfliche Quelle der Volksweisheit hinterlassen. Mit ein wenig Kreativität, Einfallsreichtum und Improvisation werden aus alten rituellen Volksfesten wunderschöne Feiertage für unsere Kinder. Aus diesem Grund ist die Entwicklung des Projekts „Folkloreferien im Leben von Kindern“ relevant geworden. Um harmonisch zu erziehen entwickelte Persönlichkeit Es ist notwendig, die kognitiven Fähigkeiten eines Kindes schon in jungen Jahren zu fördern, da die Aufgabe der Vorschulpädagogik, insbesondere unter modernen Bedingungen, darin besteht, die kognitiven Fähigkeiten des Kindes zu entwickeln, da jedes Land umfassende Fähigkeiten benötigt. Intellektuell versierte, harmonisch koordinierte Individuen und Vorschulpädagogik tragen zur Bildung solcher Kinder bei.

Objekt Forschung, dieses Projekt sieht den Prozess der Einführung aller unserer Kinder vor Vorschule.

Thema Diese Projektaktivität ist eine Möglichkeit, Kinder an die Volkskultur heranzuführen.

Ziel des Projekts: Einführung von Vorschulkindern in die Ursprünge der russischen Volkskultur durch Kennenlernen der Volksfeiertage.

Projektziele:

1. Bei Kindern ein nachhaltiges Interesse an Volkskunst zu wecken, den Wunsch, verschiedene Genres der Folklore kennenzulernen.
2. Intensivierung der Vorstellungen der Kinder über Nationalfeiertage, Bräuche und Traditionen des russischen Volkes.
3. Die emotionale Wahrnehmung von Volksmusik in verschiedenen Arten musikalischer Aktivitäten entwickeln.
4. Kinder mit russischen Volksliedern verschiedener Genres, mit dem Klang und bekannt machen Aussehen Russische Volksinstrumente.
5. Entwickeln Sie Fantasie, Kreativität und schauspielerische Fähigkeiten.
6. Erweitern Sie den Stimmumfang des Kindes, entwickeln Sie Stimm- und Chorfähigkeiten sowie eine Reinheit der Intonation mithilfe von Folklore.
7. Patriotische Gefühle und Stolz auf eine große Macht fördern.
8. Beziehen Sie Eltern in gemeinsame Aktivitäten zur Umsetzung eines Projekts ein, das Kindern die Ursprünge der russischen Nationalkultur näherbringen soll.

Neuheit und Besonderheit Das Projekt soll Kinder an kreative Aktivitäten heranführen. Erstellung von Spielminiaturen, Durchführung von Volksfesten sowie Kenntnis der Ursprünge der Volkskunst.

Notwendigkeit bei der Entstehung dieses Projekts existiert, da es als vielschichtiger Prozess betrachtet wird, der mit der Entwicklung der musikalischen Wahrnehmung, der Fantasie und des Gehörs von Kindern für Musik verbunden ist, eine Aufführungskultur bildet und Kreativität motiviert.

Erwartete Ergebnisse:

• anhaltendes Interesse an der Kultur des russischen Volkes;
• Kenntnisse der Kinder über mündliche Volkskunst, Lieder, Dekoration -

angewandte Künste;

• Erstellen eines Feiertagskalenders bestehend aus Kinderwerken.

Projektzusammenfassung

Projekt „Volksfeiertage im Leben von Kindern“ stellt ein internes Regulierungsdokument dar und ist wichtig für die Beurteilung der Qualität eines Musicals Bildungsprozess im Kindergarten „Romashka“. Die Hauptidee des Projekts ist die Humanisierung, die Priorität der Erziehung universeller menschlicher Werte: Güte, Schönheit, Wahrheit, Vorschulkindheit. Das Projekt basiert auf der Integration künstlerischer Sprach-, Musik-, Spiele-, visueller und theatralischer Aktivitäten. Es basiert darauf, Kinder mit Kindern vertraut zu machen Volkskunst(Volksmusik, Märchen, Kinderreime, Sprichwörter, Sprüche, Rätsel, Schlaflieder hören).

Phasen der Projektumsetzung

I. Organisatorisch und vorbereitend

• Begründung der Relevanz des Themas, Motivation für seine Wahl;
• Definieren der Ziele und Zielsetzungen des Projekts;
• Auswahl von Literatur, Handbüchern, Attributen;
• Diskussion mit den Eltern der Kinder über Fragen im Zusammenhang mit der Umsetzung des Projekts.

II. Basic

• Direkte Bildungsaktivitäten mit Kindern.
• Kooperative Tätigkeit
• Selbstständige Aktivität von Kindern.

III. Finale

• Verallgemeinerung der Arbeitsergebnisse;
• Aktivitätsanalyse.

Grundprinzip des Projekts– das Prinzip der Interaktion eines Kindes mit verschiedenen Formen der Folklore. Rituelle Lieder, Spiele, Tänze, Volksmärchen und kleine Folkloregenres sind unschätzbare Reichtümer, die einem Kind helfen können, Zwänge und Schüchternheit zu überwinden und ein kreativer Mensch zu werden.

Formulierung des Problems

Heutzutage wachsen viele moderne Kinder mit primitiven musikalischen „Meisterwerken“ auf, deren einziger Zweck die gedankenlose Unterwerfung unter den Rhythmus und die ohrenbetäubende Kakophonie der Klänge ist. Dies schafft ein Umfeld geistiger Armut und künstlerischer Langeweile und trägt nicht zu Harmonie und Harmonie bei moralischen Entwicklung. Wenn man Kinder bei Folklorefesten, Theateraufführungen, Folkloreaufführungen, beim Kennenlernen verschiedener Formen mündlicher Volkskunst und kleiner musikalischer Folkloreformen beobachtet, kann man ihr großes Interesse an diesem Prozess und dieser kognitiven Aktivität erkennen. Kinder entwickeln ein gegenseitiges emotionales Gefühl, ein Interesse an den Bräuchen und der Kultur der Menschen, deren Träger sie sind, und moralische Werte werden harmonisch geformt: die Idee von Güte, Schönheit, Wahrheit und Treue, die besondere Bedeutung erlangen diese Tage. Wenn man sich die Sprache von Kindern anhört, kann man ihre Knappheit und schwachen Versuche bemerken, logische Phrasen und Geschichten zu konstruieren, Gedanken auszudrücken und Texte nachzuerzählen.

Russische Sprichwörter, Fabeln, Sprüche, Zungenbrecher (die älteste Sprachtherapie), Witze, Lieder, amüsante und langweilige Märchen enthüllen nicht nur die Klangschönheit des einheimischen Wortes, koordinieren Bewegung und Sprache, sondern erweitern, bereichern und aktivieren das Wortschatz des Kindes.

Basierend auf dem methodischen Handbuch für Lehrer „Der Volkskalender und Kinder“ von S. Chernoskutova, dem Folklorematerial des Buches Richtlinien und das Programm von E.G. Churilova, die Technologie des Autors von A.I. Burenina, ich zähle auf die positive Dynamik der Problemlösung bei der Umsetzung des Projekts.

Veranstaltungsplan

Aktivitätenplan mit Kindern

Ressourcenunterstützung für das Projekt

1. Regulatorische und rechtliche Ressource:

• Koordination des Projekts mit der Kindergartenleitung;
• Genehmigung des Projekts bei einem Treffen der Kreativgruppe der Lehrer.

2. Materielle und technische Ressourcen

• Anschaffung von Geräten, Verbrauchsmaterialien für die Erstellung von Handbüchern und Schaffung einer besonderen Umgebung in Kindergartengruppen.

3. Informationsquelle:

• Auswahl methodischer und pädagogischer Literatur zum Thema;
• Sammeln von Informationen zum Projektthema aus dem Internet und Zeitschriften.

Unterstützung der Projektressourcen:

Information:

• Das Programm „Von der Geburt bis zur Schule“, herausgegeben von N. E. Veraksa, T. S. Komarova, M. A. Vasilyeva.
• Programm „Kinder in die Ursprünge der russischen Volkskultur einführen“ (O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva, 2001).
• Arbeitssystem zur Schaffung einer Kultur eines gesunden Lebensstils „Unsere Tradition ist es, gesund zu sein!“ (Karepova T.G., Zhukovin I.Yu.).
• Programm „Schule für ethnische Sozialisation“ (L.V. Surovyak, Nowosibirsk, 2004).
• Folklore-Kunsttherapie (L.D. Nazarova, St. Petersburg, 2002).
• Autorenentwicklungen der Lehrer und Methodiker der MDOU „Romashka“ Raya O.N.O.N., Rudakova L.G. , Tokmakova O. E.

Finanziell:

Die Umsetzung des Projekts erfolgt auf Kosten von Haushaltsmitteln der MBDOU „Romashka“ (Kauf von Methodenliteratur, Ausrüstung etc.) sowie durch ehrenamtliche Tätigkeiten von Vorschullehrern und Eltern Schüler vorschulischer Bildungseinrichtungen(Sammeln von Exponaten für das Museum, Anfertigen von Anschauungs- und Lehrmitteln usw.).

Logistik:

Die Umsetzung des Projekts erfordert die Gestaltung eines Minimuseums und die Erstellung von Informationsmaterialien für Eltern der Schüler.

Personal:

Die Entwicklung und Umsetzung des Projekts wird durch hauptamtliche Mitarbeiter der vorschulischen Bildungseinrichtung sichergestellt:

• Oberpädagoge, Bildungspsychologe V.E. Skripochka;
• Pädagogen der höchsten Qualifikationskategorie Raya O.N. Rudakova L.G.

Als Ergebnis des Projekts:

• Kinder zeigen ein aktives Interesse und den Wunsch, sich mit poetischer und musikalischer Folklore zu beschäftigen;
• Kinder werden Fähigkeiten entwickeln Schauspielkunst, Kommunikationsfähigkeiten;
• Pädagogen erhalten interessante Technologie Arbeit mit Kindern, basierend auf der Schaffung fantasievoller Spielsituationen, die von den Kindern verlangen, sich zu verwandeln, mit Fantasie und Vorstellungskraft zu arbeiten. Sie werden dem Kind den Einstieg in die Welt der Folklore begehrenswert, interessant, unterhaltsam, persönlich gefärbt und bedeutungsvoll machen. Darüber hinaus sammeln die Lehrkräfte Erfahrungen im Anfertigen von Kostümen, Requisiten, Requisiten und Erfahrungen in der gemeinsamen Zusammenarbeit mit Kindern und Eltern.

Risiken und Möglichkeiten zur Risikobewältigung

Natürlich müssen Sie beim Testen eines Projekts berücksichtigen, dass gewisse Schwierigkeiten und Risiken auftreten.

Ich möchte die Probleme hervorheben, auf die wir gestoßen sind:

• Der Inhalt einer Reihe von Kursen ist unter Berücksichtigung des Alters nicht vollständig strukturiert

Merkmale von Vorschulkindern;

• Der Inhalt einer Lektion umfasst zwei oder mehr Werke, die

für Kinder schwer zu verstehen;

• der Musikdirektor muss sich auf jede Unterrichtsstunde vorbereiten, sie gründlich überarbeiten und Änderungen vornehmen;
• es fehlt eine ausreichende methodische Grundlage; zur Vorbereitung auf den Unterricht war es notwendig, eine große Menge Literatur zu finden und zu prüfen, eine große Menge vorzubereiten Bildmaterial, Illustrationen, Gemälde.

Doch all diese Probleme können durch die Interaktion zwischen Lehrpersonal und Eltern überwunden werden. Derzeit ist das Problem der spirituellen und moralischen Erziehung von Kindern besonders akut. Die Gegenwart und Zukunft der russischen Gesellschaft und des Staates werden von der geistigen und moralischen Gesundheit der Menschen, der sorgfältigen Bewahrung und Entwicklung ihres kulturellen Erbes, historischen und kulturellen Traditionen, Normen des öffentlichen Lebens und der Bewahrung des nationalen Erbes bestimmt alle Völker Russlands.

Besonders bedeutsam ist die Zeit der Vorschulkindheit, die Zeit, in der das Kind zum ersten Mal in diese riesige, erstaunliche und schöne Welt eintritt. Im Vorschulalter wird der Grundstein für ein System spiritueller und moralischer Werte gelegt, das die Einstellung eines Menschen zur Welt in all ihrer Vielfalt bestimmt. Das Kind entwickelt die Grundlagen seiner Einstellung zu sich selbst und anderen sowie zur Gesellschaft als Ganzes.

Interaktion mit Fachkräften und Eltern:

Die Umsetzung des Projekts erfolgt effizienter und effektiver durch die Beteiligung von Spezialisten aus vorschulischen Bildungseinrichtungen: Zur Lösung sozialer und moralischer Probleme bei Kindern greifen wir auf die Konsultation eines Lehrer-Psychologen zurück. Die Beratung durch einen Logopäden hilft, die Sprechfähigkeiten von Vorschulkindern zu verbessern. Andere Lehrer nehmen in der Rolle von Charakteren an Ferien und Unterhaltung teil. Die Eltern helfen bei der Anfertigung von Attributen und Kostümen für die Feiertage; als Charaktere teilnehmen. Wir führen auch Gespräche mit Eltern, deren Teilnahme dazu beiträgt, die im Unterricht erworbenen Kenntnisse und Fähigkeiten der Kinder zu Hause zu festigen und so die gewünschten Ergebnisse zu erzielen.

Die Strategie für die Arbeit mit Eltern von Schülern umfasst

• Informieren der Eltern über die Ziele, Zielsetzungen und Ergebnisse der Projektaktivitäten;
• Durchführung einer problemorientierten Analyse zum Vergleich

erzielte Ergebnisse mit den vorhergesagten.

Das Modell der Zusammenarbeit zwischen Lehrern und Schülerfamilien ist als Prozess der zwischenmenschlichen Kommunikation aufgebaut, dessen Ergebnis die Bildung einer bewussten Haltung der Eltern gegenüber ihren eigenen Ansichten und Einstellungen in Fragen der spirituellen und moralischen Erziehung des Kindes ist.

Das Lehrpersonal dieser Richtung löste folgende Aufgaben:

• vereinte die Bemühungen von Lehrern und Eltern;
• schuf eine Atmosphäre der Interessengemeinschaft bei der Organisation von Projektaktivitäten.

Um Eltern mit Projektaktivitäten vertraut zu machen, werden aktive Arbeitsformen eingesetzt. In den Klassen „Schulen für Eltern“ findet eine enge Zusammenarbeit mit den Familien der Schüler und eine pädagogische Ausbildung der Eltern statt. Wir produzieren Informationsstände für Eltern: „Ein Nationalfeiertag im Leben eines Kindes“, „Im Familienkreis“, „Orthodoxe Feiertage“.

Somit: Durch die ständige Arbeit mit der Familie können Sie das Prinzip der Kontinuität und Kontinuität beachten spirituell und moralisch Bildung in Familie und Kindergarten Die Arbeit des Kindergartens in dieser Richtung kommt den Bedürfnissen von Eltern entgegen, die ihre Kinder geistig, geistig und körperlich gesund sehen möchten.

Notwendige Bedingungen für die Programmumsetzung :

Besondere Räumlichkeiten, technische Mittel, russische Volksmusik- und Lärminstrumente, Volkshaushaltsgegenstände, Volkstrachten, verschiedene Arten von Theater, mündliches und musikalisches Folklorematerial, Utensilien.

Das Projekt „Volksfeiertage im Leben der Kinder“ soll ein kraftvoller Impuls für die Entwicklung des gesamten Lehrpersonals in Sachen Einführung von Vorschulkindern in die traditionelle russische Kultur werden. Und die Hauptaufgabe besteht darin, dem Kind zu helfen, sein kreatives Potenzial zu entwickeln und zu zeigen. Zu diesem Zweck habe ich versucht, das Folklorerepertoire aus verschiedenen Quellen zu verallgemeinern und zu systematisieren, wobei der Schwerpunkt auf der sozialen, moralischen und sprachlichen Entwicklung von Vorschulkindern sowie der Überwindung von Schüchternheit bei Kindern durch musikalische, theatralische und spielerische Aktivitäten liegt. Generell schreitet das Projekt in seiner Entwicklung voran, da seine Originalität im Zusammenspiel von Kreativität, der Bewältigung der Erfahrungen vergangener Generationen, deren Auseinandersetzung und der Umsetzung des erworbenen Wissens im Alltag liegt. Folklore und Volkskunst lehren Kinder, Gut und Böse zu verstehen und negativen Phänomenen zu widerstehen. Dieses Projekt trägt dazu bei, das Problem der sozialen und moralischen Bildung von Vorschulkindern umfassend anzugehen, um Kommunikations- und Sprachprobleme zu lösen. Und auch Folklore ist eines davon wirksame Methoden Bildung, die mit enormen didaktischen Möglichkeiten behaftet ist. Auch Spitzenplatz Im Prozess des Erwerbs erster ethnokultureller Kenntnisse durch Kinder haben wir zunächst Kinder zugewiesen Folklore-Feiertag. Wir versuchen, beim Kind eine freudige Stimmung und einen emotionalen Aufschwung zu erzeugen und eine festliche Kultur (Kenntnis der Traditionen) zu formen Nationalfeiertag, Merkmale der Organisation einer festlichen Veranstaltung, Regeln für die Einladung von Gästen und Gästeetikette). Die Vorbereitung auf einen Urlaub weckt bei Kindern immer das Interesse, auf dessen Grundlage künstlerischer Geschmack und Einheit zwischen Kindern und Erwachsenen entstehen. Das Wichtigste ist, dass niemand ein passiver Beobachter sein sollte. Wir Erwachsenen müssen den Bestrebungen der Kinder freien Lauf lassen und dabei helfen, ihren Wunsch zu befriedigen, an Spielen, Tänzen, Theateraufführungen sowie an der Dekoration des Saals und der Gruppe teilzunehmen. Dies trägt zur Sozialisierung des Kindes bei, bildet eine aktive Position in ihm und weckt den Wunsch, die Traditionen und Bräuche des russischen Volkes zu bewahren.

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